Iz_5

  L01
  Iz_5_1
  Ἄισω δὴ τῷ ἠγαπημένῳ ᾆσμα τοῦ ἀγαπητοῦ τῷ ἀμπελῶνί μου. ἀμπελὼν ἐγενήθη τῷ ἠγαπημένῳ ἐν κέρατι ἐν τόπῳ πίονι.

  L02
  Iz_5_1
  Now I will sing to my beloved a song of my beloved concerning my vineyard. My beloved had a vineyard on a high hill in a fertile place. (Isaiah 5:1 Brenton)

  L03
  Iz_5_1
  Chcę zaśpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swojej winnicy! Przyjaciel mój miał winnicę na żyznym pagórku. (Iz 5:1 BT_4)

  L04
  Iz_5_1
  Ἄισω
  δὴ
  τῷ
  ἠγαπημένῳ
  ᾆσμα
  τοῦ
  ἀγαπητοῦ
  τῷ
  ἀμπελῶνί
  μου.
  ἀμπελὼν
  ἐγενήθη
  τῷ
  ἠγαπημένῳ
  ἐν
  κέρατι
  ἐν
  τόπῳ
  πίονι.
  
  L05
  Iz_5_1
  ᾄδω (ᾳδ-, ᾳ[δ]·σ-, ᾳ[δ]·σ-, -, -, -)
  δή
  ὁ ἡ τό
  ἀγαπάω (αγαπ(α)-, αγαπη·σ-, αγαπη·σ-, ηγαπη·κ-, ηγαπη-, αγαπη·θ-)
  
  ὁ ἡ τό
  ἀγαπητός -ή -όν
  ὁ ἡ τό
  ἀμπελών, -ῶνος, ὁ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ἄμπελος, -ου, ἡ; ἀμπελών, -ῶνος, ὁ
  γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ἀγαπάω (αγαπ(α)-, αγαπη·σ-, αγαπη·σ-, ηγαπη·κ-, ηγαπη-, αγαπη·θ-)
  ἐν
  κέρα[τ]ς, -ατος, τό
  ἐν
  τόπος, -ου, ὁ
  πίων -ον [LXX], gen. sg. -ονος
  
  L06
  Iz_5_1
  By śpiewać
  Naprawdę
  —
  By kochać
  —
  —
  Drogi/kochany
  —
  Winnica
  Ja
  Winorośl; winnica
  By stawać się stawaj się, zdarzaj się
  —
  By kochać
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Róg
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Miejsce
  Tłusty
  
  L07
  Iz_5_1
  *)/aisO
  dE\
  tO=|
  E)gapEme/nO|
  a)=|sma
  tou=
  a)gapEtou=
  tO=|
  a)mpelO=ni/
  mou.
  a)mpelO\n
  e)genE/TE
  tO=|
  E)gapEme/nO|
  e)n
  ke/rati
  e)n
  to/pO|
  pi/oni.
  
  L08
  Iz_5_1
  aisO
  dE
  tO
  EgapEmenO
  asma
  tu
  agapEtu
  tO
  ampelOni
  mu.
  ampelOn
  egenETE
  tO
  EgapEmenO
  en
  kerati
  en
  topO
  pioni.
  
  L09
  Iz_5_1
  VF_FAI1S
  x
  RA_DSM
  VM_XMPDSM
  N3M_ASN
  RA_GSM
  A1_GSM
  RA_DSM
  N3W_DSM
  RP_GS
  N3W_NSM
  VCI_API3S
  RA_DSM
  VM_XMPDSM
  P
  N3T_DSN
  P
  N2_DSM
  A3N_DSM
  
  L10
  Iz_5_1
  to sing
  indeed
  the
  to love
  ć
  the
  dear/beloved
  the
  vineyard
  I
  grapevine; vineyard
  to become become, happen
  the
  to love
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  horn
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  place
  fat
  
  L11
  Iz_5_1
  I-will-SING, I-should-SING
  indeed
  the (dat)
  having-been-LOVE-ed (dat)
  
  the (gen)
  dear/beloved ([Adj] gen)
  the (dat)
  vineyard (dat)
  me (gen)
  grapevines (gen); vineyard (nom|voc)
  he/she/it-was-BECOME-ed
  the (dat)
  having-been-LOVE-ed (dat)
  in/among/by (+dat)
  horn (dat)
  in/among/by (+dat)
  place (dat)
  fat ([Adj] dat)
  
  L12
  Iz_5_1
  Iz_5_1_1
  Iz_5_1_2
  Iz_5_1_3
  Iz_5_1_4
  Iz_5_1_5
  Iz_5_1_6
  Iz_5_1_7
  Iz_5_1_8
  Iz_5_1_9
  Iz_5_1_10
  Iz_5_1_11
  Iz_5_1_12
  Iz_5_1_13
  Iz_5_1_14
  Iz_5_1_15
  Iz_5_1_16
  Iz_5_1_17
  Iz_5_1_18
  Iz_5_1_19
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_2
  καὶ φραγμὸν περιέθηκα καὶ ἐχαράκωσα καὶ ἐφύτευσα ἄμπελον σωρηχ καὶ ᾠκοδόμησα πύργον ἐν μέσῳ αὐτοῦ καὶ προλήνιον ὤρυξα ἐν αὐτῷ· καὶ ἔμεινα τοῦ ποιῆσαι σταφυλήν, ἐποίησεν δὲ ἀκάνθας.

  L02
  Iz_5_2
  And I made a hedge round it, and dug a trench, and planted a choice vine, and built a tower in the midst of it, and dug a place for the wine-vat in it: and I waited for it to bring forth grapes, and it brought forth thorns. (Isaiah 5:2 Brenton)

  L03
  Iz_5_2
  Otóż okopał ją i oczyścił z kamieni i zasadził w niej szlachetną winorośl; pośrodku niej zbudował wieżę, także i tłocznię w niej wykuł. I spodziewał się, że wyda winogrona, lecz ona cierpkie wydała jagody. (Iz 5:2 BT_4)

  L04
  Iz_5_2
  καὶ
  φραγμὸν
  περιέθηκα
  καὶ
  ἐχαράκωσα
  καὶ
  ἐφύτευσα
  ἄμπελον
  σωρηχ
  καὶ
  ᾠκοδόμησα
  πύργον
  ἐν
  μέσῳ
  αὐτοῦ
  καὶ
  προλήνιον
  ὤρυξα
  ἐν
  αὐτῷ·
  καὶ
  ἔμεινα
  τοῦ
  ποιῆσαι
  σταφυλήν,
  ἐποίησεν
  δὲ
  ἀκάνθας.
  
  L05
  Iz_5_2
  καί
  φραγμός, -οῦ, ὁ
  περι·τίθημι (ath. περι+τιθ(ε)-, περι+θη·σ-, περι+θη·κ- or 2nd ath. περι+θ(ε)-, -, -, -)
  καί
  
  καί
  φυτεύω (φυτευ-, φυτευ·σ-, φυτευ·σ-, πεφυτευ·κ-, πεφυτευ-, φυτευ·θ-)
  ἄμπελος, -ου, ἡ
  
  καί
  οἰκο·δομέω (οικοδομ(ε)-, οικοδομη·σ-, οικοδομη·σ-, ῳκοδομη·κ-, ῳκοδομη-, οικοδομη·θ-)
  πύργος, -ου, ὁ
  ἐν
  μέσος -η -ον
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  
  ὀρύσσω (ορυσσ-, ορυξ-, ορυξ-, -, -, ορυγ·[θ]-)
  ἐν
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  μένω (μεν-, μεν(ε)·[σ]-, μειν·[σ]-, μεμενη·κ-, -, -)
  ὁ ἡ τό
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  σταφυλή, -ῆς, ἡ
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  δέ
  ἄκανθα, -ης, ἡ
  
  L06
  Iz_5_2
  I też, nawet, mianowicie
  Bariera
  Do dookoła dookoła by umieszczać dookoła, robiła bariera dookoła tego, metaph., dają, konferują na
  I też, nawet, mianowicie
  —
  I też, nawet, mianowicie
  Do ???
  Winorośl
  —
  I też, nawet, mianowicie
  By budować/buduj moralnie
  Wieża
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Średni
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  —
  By kopać/żłobak
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By pozostawać (mieszkaj)
  —
  By czynić/rób
  Winogrona grono
  By czynić/rób
  zaś
  Cierń (roślina {fabryka} ciernia)
  
  L07
  Iz_5_2
  kai\
  fragmo\n
  perie/TEka
  kai\
  e)CHara/kOsa
  kai\
  e)fu/teusa
  a)/mpelon
  sOrECH
  kai\
  O)|kodo/mEsa
  pu/rgon
  e)n
  me/sO|
  au)tou=
  kai\
  prolE/nion
  O)/ruXa
  e)n
  au)tO=|·
  kai\
  e)/meina
  tou=
  poiE=sai
  stafulE/n,
  e)poi/Esen
  de\
  a)ka/nTas.
  
  L08
  Iz_5_2
  kai
  fragmon
  perieTEka
  kai
  eCHarakOsa
  kai
  efyteusa
  ampelon
  sOrECH
  kai
  OkodomEsa
  pyrgon
  en
  mesO
  autu
  kai
  prolEnion
  OryXa
  en
  autO·
  kai
  emeina
  tu
  poiEsai
  stafylEn,
  epoiEsen
  de
  akanTas.
  
  L09
  Iz_5_2
  C
  N2_ASM
  VAI_AAI1S
  C
  VAI_AAI1S
  C
  VAI_AAI1S
  N2_ASF
  A3_ASF
  C
  VAI_AAI1S
  N2_ASM
  P
  A1_DSN
  RD_GSM
  C
  N2N_ASN
  VAI_AAI1S
  P
  RD_DSM
  C
  VAI_AAI1S
  RA_GSN
  VA_AAN
  N1_ASF
  VAI_AAI3S
  x
  N1A_APF
  
  L10
  Iz_5_2
  and also, even, namely
  barrier
  to around about to place around, made a barrier round about it, metaph., bestow, confer upon
  and also, even, namely
  ć
  and also, even, namely
  to ???
  grapevine
  ć
  and also, even, namely
  to build/edify
  tower
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  middle
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  ć
  to dig/gouge
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to remain (dwell)
  the
  to do/make
  grape cluster
  to do/make
  δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]
  thorn (thorn plant)
  
  L11
  Iz_5_2
  and
  barrier (acc)
  I-AROUND ABOUT-ed
  and
  
  and
  I-???-ed
  grapevine (acc)
  
  and
  I-BUILD/EDIFY-ed
  tower (acc)
  in/among/by (+dat)
  middle ([Adj] dat)
  him/it/same (gen)
  and
  
  I-DIG/GOUGE-ed
  in/among/by (+dat)
  him/it/same (dat)
  and
  I-REMAIN-ed
  the (gen)
  to-DO/MAKE, be-you(sg)-DO/MAKE-ed!, he/she/it-happens-to-DO/MAKE (opt)
  grape cluster (acc)
  he/she/it-DO/MAKE-ed
  Yet
  thorns (acc)
  
  L12
  Iz_5_2
  Iz_5_2_1
  Iz_5_2_2
  Iz_5_2_3
  Iz_5_2_4
  Iz_5_2_5
  Iz_5_2_6
  Iz_5_2_7
  Iz_5_2_8
  Iz_5_2_9
  Iz_5_2_10
  Iz_5_2_11
  Iz_5_2_12
  Iz_5_2_13
  Iz_5_2_14
  Iz_5_2_15
  Iz_5_2_16
  Iz_5_2_17
  Iz_5_2_18
  Iz_5_2_19
  Iz_5_2_20
  Iz_5_2_21
  Iz_5_2_22
  Iz_5_2_23
  Iz_5_2_24
  Iz_5_2_25
  Iz_5_2_26
  Iz_5_2_27
  Iz_5_2_28
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_3
  καὶ νῦν, ἄνθρωπος τοῦ Ιουδα καὶ οἱ ἐνοικοῦντες ἐν Ιερουσαλημ, κρίνατε ἐν ἐμοὶ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ἀμπελῶνός μου.

  L02
  Iz_5_3
  And now, ye dwellers in Jerusalem, and every man of Juda, judge between me and my vineyard. (Isaiah 5:3 Brenton)

  L03
  Iz_5_3
  «Teraz więc, o mieszkańcy Jeruzalem i mężowie z Judy, rozsądźcie, proszę, między Mną a między winnicą moją. (Iz 5:3 BT_4)

  L04
  Iz_5_3
  καὶ
  νῦν,
  ἄνθρωπος
  τοῦ
  Ιουδα
  καὶ
  οἱ
  ἐνοικοῦντες
  ἐν
  Ιερουσαλημ,
  κρίνατε
  ἐν
  ἐμοὶ
  καὶ
  ἀνὰ
  μέσον
  τοῦ
  ἀμπελῶνός
  μου.
  
  L05
  Iz_5_3
  καί
  νῦν
  ἄνθρωπος, -ου, ὁ
  ὁ ἡ τό
  Ἰούδας, -α and -ου, ὁ
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἐν·οικέω (εν+οικ(ε)-, εν+οικη·σ-, εν+οικη·σ-, -, -, -)
  ἐν
  Ἱεροσόλυμα, -ων, τά and -ας, ἡ and Ἰερουσαλήμ v.l. Ἱ-, ἡ indecl.
  κρίνω (κριν-, κριν(ε)·[σ]-, κριν·[σ]-, κεκρι·κ-, κεκρι-, κρι·θ-)
  ἐν
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς; ἐμός -ή -όν
  καί
  ἀνά
  μέσος -η -ον
  ὁ ἡ τό
  ἀμπελών, -ῶνος, ὁ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  
  L06
  Iz_5_3
  I też, nawet, mianowicie
  Teraz
  Ludzki
  —
  Judasz/Juda
  I też, nawet, mianowicie
  —
  By mieszkać w
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Jerozolima [miasto z]
  By sądzić decyduj się, myśl, rozumuj, rozdzielaj się, kładź w oddaleniu, odróżniaj, wybieraj, wybieraj, potępiaj
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Ja; mój/mój
  I też, nawet, mianowicie
  W górę/każdego/obok (+przyspieszenie)
  Średni
  —
  Winnica
  Ja
  
  L07
  Iz_5_3
  kai\
  nu=n,
  a)/nTrOpos
  tou=
  *iouda
  kai\
  oi(
  e)noikou=ntes
  e)n
  *ierousalEm,
  kri/nate
  e)n
  e)moi\
  kai\
  a)na\
  me/son
  tou=
  a)mpelO=no/s
  mou.
  
  L08
  Iz_5_3
  kai
  nyn,
  anTrOpos
  tu
  iuda
  kai
  hoi
  enoikuntes
  en
  ierusalEm,
  krinate
  en
  emoi
  kai
  ana
  meson
  tu
  ampelOnos
  mu.
  
  L09
  Iz_5_3
  C
  D
  N2_NSM
  RA_GSM
  N_GSM
  C
  RA_NPM
  V2_PAPNPM
  P
  N_DSF
  VA_AAD2P
  P
  RP_DS
  C
  P
  A1_ASN
  RA_GSM
  N3W_GSM
  RP_GS
  
  L10
  Iz_5_3
  and also, even, namely
  now
  human
  the
  Judas/Judah
  and also, even, namely
  the
  to dwell in
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  Jerusalem [city of]
  to judge decide, think,reason, separate, put asunder, distinguish, pick out, choose, condemn
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  I; my/mine
  and also, even, namely
  up/each/by (+acc)
  middle
  the
  vineyard
  I
  
  L11
  Iz_5_3
  and
  now
  human (nom)
  the (gen)
  Judas/Judah (gen, voc)
  and
  the (nom)
  while DWELL-ing-IN (nom|voc)
  in/among/by (+dat)
  Jerusalem (indecl)
  do-JUDGE-you(pl)!
  in/among/by (+dat)
  me (dat); my/mine (nom|voc)
  and
  up (+acc)
  middle ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  the (gen)
  vineyard (gen)
  me (gen)
  
  L12
  Iz_5_3
  Iz_5_3_1
  Iz_5_3_2
  Iz_5_3_3
  Iz_5_3_4
  Iz_5_3_5
  Iz_5_3_6
  Iz_5_3_7
  Iz_5_3_8
  Iz_5_3_9
  Iz_5_3_10
  Iz_5_3_11
  Iz_5_3_12
  Iz_5_3_13
  Iz_5_3_14
  Iz_5_3_15
  Iz_5_3_16
  Iz_5_3_17
  Iz_5_3_18
  Iz_5_3_19
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_4
  τί ποιήσω ἔτι τῷ ἀμπελῶνί μου καὶ οὐκ ἐποίησα αὐτῷ; διότι ἔμεινα τοῦ ποιῆσαι σταφυλήν, ἐποίησεν δὲ ἀκάνθας.

  L02
  Iz_5_4
  What shall I do any more to my vineyard, that I have not done to it? Whereas I expected it to bring forth grapes, but it has brought forth thorns. (Isaiah 5:4 Brenton)

  L03
  Iz_5_4
  Co jeszcze miałem uczynić winnicy mojej, a nie uczyniłem w niej? Czemu, gdy czekałem, by winogrona wydała, ona cierpkie dała jagody? (Iz 5:4 BT_4)

  L04
  Iz_5_4
  τί
  ποιήσω
  ἔτι
  τῷ
  ἀμπελῶνί
  μου
  καὶ
  οὐκ
  ἐποίησα
  αὐτῷ;
  διότι
  ἔμεινα
  τοῦ
  ποιῆσαι
  σταφυλήν,
  ἐποίησεν
  δὲ
  ἀκάνθας.
  
  L05
  Iz_5_4
  τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  ἔτι
  ὁ ἡ τό
  ἀμπελών, -ῶνος, ὁ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  δι·ότι
  μένω (μεν-, μεν(ε)·[σ]-, μειν·[σ]-, μεμενη·κ-, -, -)
  ὁ ἡ τό
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  σταφυλή, -ῆς, ἡ
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  δέ
  ἄκανθα, -ης, ἡ
  
  L06
  Iz_5_4
  Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.
  By czynić/rób
  Jeszcze/jeszcze
  —
  Winnica
  Ja
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By czynić/rób
  On/ona/to/to samo
  Z powodu tego: Tamto
  By pozostawać (mieszkaj)
  —
  By czynić/rób
  Winogrona grono
  By czynić/rób
  zaś
  Cierń (roślina {fabryka} ciernia)
  
  L07
  Iz_5_4
  ti/
  poiE/sO
  e)/ti
  tO=|
  a)mpelO=ni/
  mou
  kai\
  ou)k
  e)poi/Esa
  au)tO=|;
  dio/ti
  e)/meina
  tou=
  poiE=sai
  stafulE/n,
  e)poi/Esen
  de\
  a)ka/nTas.
  
  L08
  Iz_5_4
  ti
  poiEsO
  eti
  tO
  ampelOni
  mu
  kai
  uk
  epoiEsa
  autO;
  dioti
  emeina
  tu
  poiEsai
  stafylEn,
  epoiEsen
  de
  akanTas.
  
  L09
  Iz_5_4
  RI_ASN
  VF_FAI1S
  D
  RA_DSM
  N3W_DSM
  RP_GS
  C
  D
  VAI_AAI1S
  RD_DSM
  C
  VAI_AAI1S
  RA_GSN
  VA_AAN
  N1_ASF
  VAI_AAI3S
  x
  N1A_APF
  
  L10
  Iz_5_4
  who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.
  to do/make
  yet/still
  the
  vineyard
  I
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to do/make
  he/she/it/same
  because of this: that
  to remain (dwell)
  the
  to do/make
  grape cluster
  to do/make
  δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]
  thorn (thorn plant)
  
  L11
  Iz_5_4
  who/what/why (nom|acc)
  I-will-DO/MAKE, I-should-DO/MAKE
  yet/still
  the (dat)
  vineyard (dat)
  me (gen)
  and
  not
  I-DO/MAKE-ed
  him/it/same (dat)
  because of this: that
  I-REMAIN-ed
  the (gen)
  to-DO/MAKE, be-you(sg)-DO/MAKE-ed!, he/she/it-happens-to-DO/MAKE (opt)
  grape cluster (acc)
  he/she/it-DO/MAKE-ed
  Yet
  thorns (acc)
  
  L12
  Iz_5_4
  Iz_5_4_1
  Iz_5_4_2
  Iz_5_4_3
  Iz_5_4_4
  Iz_5_4_5
  Iz_5_4_6
  Iz_5_4_7
  Iz_5_4_8
  Iz_5_4_9
  Iz_5_4_10
  Iz_5_4_11
  Iz_5_4_12
  Iz_5_4_13
  Iz_5_4_14
  Iz_5_4_15
  Iz_5_4_16
  Iz_5_4_17
  Iz_5_4_18
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_5
  νῦν δὲ ἀναγγελῶ ὑμῖν τί ποιήσω τῷ ἀμπελῶνί μου· ἀφελῶ τὸν φραγμὸν αὐτοῦ καὶ ἔσται εἰς διαρπαγήν, καὶ καθελῶ τὸν τοῖχον αὐτοῦ καὶ ἔσται εἰς καταπάτημα,

  L02
  Iz_5_5
  And now I will tell you what I will do to my vineyard: I will take away its hedge, and it shall be for a spoil; and I will pull down its walls, and it shall be left to be trodden down. (Isaiah 5:5 Brenton)

  L03
  Iz_5_5
  Więc dobrze! Pokażę wam, co uczynię winnicy mojej: rozbiorę jej żywopłot, by ją rozgrabiono; rozwalę jej ogrodzenie, by ją stratowano. (Iz 5:5 BT_4)

  L04
  Iz_5_5
  νῦν
  δὲ
  ἀναγγελῶ
  ὑμῖν
  τί
  ποιήσω
  τῷ
  ἀμπελῶνί
  μου·
  ἀφελῶ
  τὸν
  φραγμὸν
  αὐτοῦ
  καὶ
  ἔσται
  εἰς
  διαρπαγήν,
  καὶ
  καθελῶ
  τὸν
  τοῖχον
  αὐτοῦ
  καὶ
  ἔσται
  εἰς
  καταπάτημα,
  
  L05
  Iz_5_5
  νῦν
  δέ
  ἀν·αγγέλλω (αν+αγγελλ-, αν+αγγελ(ε)·[σ]-, αν+αγγειλ·[σ]-, αν+ηγγελ·κ-, -, αν+αγγελ·[θ]-)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς
  τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ἀμπελών, -ῶνος, ὁ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ἀφ·αιρέω (αφ+αιρ(ε)-, αφ+ελ(ε)·[σ]-, αφ+ελ·[σ]- or 2nd αφ+ελ-, αφ+ῃρη·κ-, αφ+ῃρη-, αφ+αιρε·θ-)
  ὁ ἡ τό
  φραγμός, -οῦ, ὁ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  εἰς[1]
  
  καί
  καθ·αιρέω (καθ+αιρ(ε)-, καθ+ελ(ε)·[σ]-, καθ+ελ·[σ]- or 2nd καθ+ελ-, -, καθ+ῃρη-, καθ+αιρε·θ-)
  ὁ ἡ τό
  τοῖχος, -ου, ὁ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  εἰς[1]
  
  L06
  Iz_5_5
  Teraz
  zaś
  By ogłaszać ogłaszaj, informuj
  Ty
  Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.
  By czynić/rób
  —
  Winnica
  Ja
  By pozbawiać
  —
  Bariera
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By być
  Do (+przyspieszenie)
  —
  I też, nawet, mianowicie
  By zdejmować czyść
  —
  Ściana
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By być
  Do (+przyspieszenie)
  —
  
  L07
  Iz_5_5
  nu=n
  de\
  a)naggelO=
  u(mi=n
  ti/
  poiE/sO
  tO=|
  a)mpelO=ni/
  mou·
  a)felO=
  to\n
  fragmo\n
  au)tou=
  kai\
  e)/stai
  ei)s
  diarpagE/n,
  kai\
  kaTelO=
  to\n
  toi=CHon
  au)tou=
  kai\
  e)/stai
  ei)s
  katapa/tEma,
  
  L08
  Iz_5_5
  nyn
  de
  anangelO
  hymin
  ti
  poiEsO
  tO
  ampelOni
  mu·
  afelO
  ton
  fragmon
  autu
  kai
  estai
  eis
  diarpagEn,
  kai
  kaTelO
  ton
  toiCHon
  autu
  kai
  estai
  eis
  katapatEma,
  
  L09
  Iz_5_5
  D
  x
  VF2_FAI1S
  RP_DP
  RI_ASN
  VF_FAI1S
  RA_DSM
  N3W_DSM
  RP_GS
  VF2_FAI1S
  RA_ASM
  N2_ASM
  RD_GSM
  C
  VF_FMI3S
  P
  N1_ASF
  C
  VF2_FAI1S
  RA_ASM
  N2_ASM
  RD_GSM
  C
  VF_FMI3S
  P
  A3M_ASN
  
  L10
  Iz_5_5
  now
  δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]
  to proclaim proclaim, report
  you
  who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.
  to do/make
  the
  vineyard
  I
  to deprive
  the
  barrier
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to be
  into (+acc)
  ć
  and also, even, namely
  to take down purge
  the
  wall
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to be
  into (+acc)
  ć
  
  L11
  Iz_5_5
  now
  Yet
  I-will-PROCLAIM, I-should-be-PROCLAIM-ed
  you(pl) (dat)
  who/what/why (nom|acc)
  I-will-DO/MAKE, I-should-DO/MAKE
  the (dat)
  vineyard (dat)
  me (gen)
  I-will-DEPRIVE, I-should-DEPRIVE
  the (acc)
  barrier (acc)
  him/it/same (gen)
  and
  he/she/it-will-be
  into (+acc)
  
  and
  I-will-TAKE-DOWN, I-should-TAKE-DOWN
  the (acc)
  wall (acc)
  him/it/same (gen)
  and
  he/she/it-will-be
  into (+acc)
  
  L12
  Iz_5_5
  Iz_5_5_1
  Iz_5_5_2
  Iz_5_5_3
  Iz_5_5_4
  Iz_5_5_5
  Iz_5_5_6
  Iz_5_5_7
  Iz_5_5_8
  Iz_5_5_9
  Iz_5_5_10
  Iz_5_5_11
  Iz_5_5_12
  Iz_5_5_13
  Iz_5_5_14
  Iz_5_5_15
  Iz_5_5_16
  Iz_5_5_17
  Iz_5_5_18
  Iz_5_5_19
  Iz_5_5_20
  Iz_5_5_21
  Iz_5_5_22
  Iz_5_5_23
  Iz_5_5_24
  Iz_5_5_25
  Iz_5_5_26
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_6
  καὶ ἀνήσω τὸν ἀμπελῶνά μου καὶ οὐ μὴ τμηθῇ οὐδὲ μὴ σκαφῇ, καὶ ἀναβήσεται εἰς αὐτὸν ὡς εἰς χέρσον ἄκανθα· καὶ ταῖς νεφέλαις ἐντελοῦμαι τοῦ μὴ βρέξαι εἰς αὐτὸν ὑετόν.

  L02
  Iz_5_6
  And I will forsake my vineyard; and it shall not be pruned, nor dug, and thorns shall come up upon it as on barren land; and I will command the clouds to rain no rain upon it. (Isaiah 5:6 Brenton)

  L03
  Iz_5_6
  Zamienię ją w pustynię, nie będzie przycinana ni plewiona, tak iż wzejdą osty i ciernie. Chmurom zakażę spuszczać na nią deszcz». (Iz 5:6 BT_4)

  L04
  Iz_5_6
  καὶ
  ἀνήσω
  τὸν
  ἀμπελῶνά
  μου
  καὶ
  οὐ
  μὴ
  τμηθῇ
  οὐδὲ
  μὴ
  σκαφῇ,
  καὶ
  ἀναβήσεται
  εἰς
  αὐτὸν
  ὡς
  εἰς
  χέρσον
  ἄκανθα·
  καὶ
  ταῖς
  νεφέλαις
  ἐντελοῦμαι
  τοῦ
  μὴ
  βρέξαι
  εἰς
  αὐτὸν
  ὑετόν.
  
  L05
  Iz_5_6
  καί
  ἀν·ίημι (ath. αν+ι(ε)-, αν+η·σ-, αν+η·κ- or 2nd ath. αν+(ε)-, -, αν+ει-, αν+ε·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ἀμπελών, -ῶνος, ὁ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  μή
  
  οὐδέ (οὐ δέ)
  μή
  σκάφη, -ης, ἡ; σκάπτω (σκαπτ-, σκαψ-, σκαψ-, -, -, σκαφ·[θ]-)
  καί
  ἀνα·βαίνω (ανα+βαιν-, ανα+βη·σ-, ανα+βαιν·[σ]- or 2nd ath. ανα+β(η)-/ath. ανα+β(α)-, ανα+βεβη·κ-, -, -)
  εἰς[1]
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὡς
  εἰς[1]
  
  ἄκανθα, -ης, ἡ
  καί
  ὁ ἡ τό
  νεφέλη, -ης, ἡ (cf. νέφο·ς)
  ἐν·τέλλω (εν+τελλ-, εν+τελ(ε)·[σ]-, εν+τειλ·[σ]-, -, εν+τεταλ-, -)
  ὁ ἡ τό
  μή
  βρέχω (βρεχ-, βρεξ-, βρεξ-, -, -, βραχ·[θ]-)
  εἰς[1]
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὑετός, -ου, ὁ
  
  L06
  Iz_5_6
  I też, nawet, mianowicie
  By pozwalać iść z
  —
  Winnica
  Ja
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  Nie
  —
  ???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)
  Nie
  Mała łódka; by kopać sięgaj
  I też, nawet, mianowicie
  By podnosić
  Do (+przyspieszenie)
  On/ona/to/to samo
  Jak/jak
  Do (+przyspieszenie)
  —
  Cierń (roślina {fabryka} ciernia)
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Chmura
  By zalecać rozkaz
  —
  Nie
  By zwilżać/deszcz
  Do (+przyspieszenie)
  On/ona/to/to samo
  Deszcz
  
  L07
  Iz_5_6
  kai\
  a)nE/sO
  to\n
  a)mpelO=na/
  mou
  kai\
  ou)
  mE\
  tmETE=|
  ou)de\
  mE\
  skafE=|,
  kai\
  a)nabE/setai
  ei)s
  au)to\n
  O(s
  ei)s
  CHe/rson
  a)/kanTa·
  kai\
  tai=s
  nefe/lais
  e)ntelou=mai
  tou=
  mE\
  bre/Xai
  ei)s
  au)to\n
  u(eto/n.
  
  L08
  Iz_5_6
  kai
  anEsO
  ton
  ampelOna
  mu
  kai
  u
  mE
  tmETE
  ude
  mE
  skafE,
  kai
  anabEsetai
  eis
  auton
  hOs
  eis
  CHerson
  akanTa·
  kai
  tais
  nefelais
  entelumai
  tu
  mE
  breXai
  eis
  auton
  hyeton.
  
  L09
  Iz_5_6
  C
  VF_FAI1S
  RA_ASM
  N3W_ASM
  RP_GS
  C
  D
  D
  VC_APS3S
  C
  D
  VC_FPI3S
  C
  VF_FMI3S
  P
  RD_ASM
  D
  P
  N2_ASF
  N1A_ASF
  C
  RA_DPF
  N1_DPF
  VF2_FMI1S
  RA_GSN
  D
  VA_AAN
  P
  RD_ASM
  N2_ASM
  
  L10
  Iz_5_6
  and also, even, namely
  to let go of
  the
  vineyard
  I
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  not
  ć
  οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)
  not
  skiff; to dig delve
  and also, even, namely
  to ascend
  into (+acc)
  he/she/it/same
  as/like
  into (+acc)
  ć
  thorn (thorn plant)
  and also, even, namely
  the
  cloud
  to enjoin command
  the
  not
  to wet/rain
  into (+acc)
  he/she/it/same
  rain
  
  L11
  Iz_5_6
  and
  I-will-LET-GO-OF, I-should-LET-GO-OF
  the (acc)
  vineyard (acc)
  me (gen)
  and
  not
  not
  
  neither/nor
  not
  skiff (dat); he/she/it-should-be-DIG-ed
  and
  he/she/it-will-be-ASCEND-ed
  into (+acc)
  him/it/same (acc)
  as/like
  into (+acc)
  
  thorn (nom|voc)
  and
  the (dat)
  clouds (dat)
  I-will-be-ENJOIN-ed
  the (gen)
  not
  to-WET/RAIN, be-you(sg)-WET/RAIN-ed!, he/she/it-happens-to-WET/RAIN (opt)
  into (+acc)
  him/it/same (acc)
  rain (acc)
  
  L12
  Iz_5_6
  Iz_5_6_1
  Iz_5_6_2
  Iz_5_6_3
  Iz_5_6_4
  Iz_5_6_5
  Iz_5_6_6
  Iz_5_6_7
  Iz_5_6_8
  Iz_5_6_9
  Iz_5_6_10
  Iz_5_6_11
  Iz_5_6_12
  Iz_5_6_13
  Iz_5_6_14
  Iz_5_6_15
  Iz_5_6_16
  Iz_5_6_17
  Iz_5_6_18
  Iz_5_6_19
  Iz_5_6_20
  Iz_5_6_21
  Iz_5_6_22
  Iz_5_6_23
  Iz_5_6_24
  Iz_5_6_25
  Iz_5_6_26
  Iz_5_6_27
  Iz_5_6_28
  Iz_5_6_29
  Iz_5_6_30
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_7
  ὁ γὰρ ἀμπελὼν κυρίου σαβαωθ οἶκος τοῦ Ισραηλ ἐστίν καὶ ἄνθρωπος τοῦ Ιουδα νεόφυτον ἠγαπημένον· ἔμεινα τοῦ ποιῆσαι κρίσιν, ἐποίησεν δὲ ἀνομίαν καὶ οὐ δικαιοσύνην ἀλλὰ κραυγήν.

  L02
  Iz_5_7
  For the vineyard of the Lord of hosts is the house of Israel, and the men of Juda his beloved plant: I expected it to bring forth judgment, and it brought forth iniquity; and not righteousness, but a cry. (Isaiah 5:7 Brenton)

  L03
  Iz_5_7
  Otóż winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym. Oczekiwał On tam sprawiedliwości, a oto rozlew krwi, i prawowierności, a oto krzyk grozy. (Iz 5:7 BT_4)

  L04
  Iz_5_7
  ὁ
  γὰρ
  ἀμπελὼν
  κυρίου
  σαβαωθ
  οἶκος
  τοῦ
  Ισραηλ
  ἐστίν
  καὶ
  ἄνθρωπος
  τοῦ
  Ιουδα
  νεόφυτον
  ἠγαπημένον·
  ἔμεινα
  τοῦ
  ποιῆσαι
  κρίσιν,
  ἐποίησεν
  δὲ
  ἀνομίαν
  καὶ
  οὐ
  δικαιοσύνην
  ἀλλὰ
  κραυγήν.
  
  L05
  Iz_5_7
  ὁ ἡ τό
  γάρ
  ἄμπελος, -ου, ἡ; ἀμπελών, -ῶνος, ὁ
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  Σαβαώθ
  οἶκος, -ου, ὁ (cf. οἰκία)
  ὁ ἡ τό
  Ἰσραήλ, ὁ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  καί
  ἄνθρωπος, -ου, ὁ
  ὁ ἡ τό
  Ἰούδας, -α and -ου, ὁ
  νεό·φυτος -ον
  ἀγαπάω (αγαπ(α)-, αγαπη·σ-, αγαπη·σ-, ηγαπη·κ-, ηγαπη-, αγαπη·θ-)
  μένω (μεν-, μεν(ε)·[σ]-, μειν·[σ]-, μεμενη·κ-, -, -)
  ὁ ἡ τό
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  κρίσις, -εως, ἡ
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  δέ
  ἀ·νομία, -ας, ἡ
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  δικαιο·σύνη, -ης, ἡ
  ἀλλά
  κραυγή, -ῆς, ἡ
  
  L06
  Iz_5_7
  —
  Dla odtąd, jak
  Winorośl; winnica
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Sabaot
  Dom
  —
  Izrael
  By być
  I też, nawet, mianowicie
  Ludzki
  —
  Judasz/Juda
  ???
  By kochać
  By pozostawać (mieszkaj)
  —
  By czynić/rób
  Sądzenia decyzja, punkt zwrotny, nagła zmiana, kryzys, obliczenie, zarozumiałość
  By czynić/rób
  zaś
  Bezprawie
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa
  Ale
  Płacz krzyk (????????)
  
  L07
  Iz_5_7
  o(
  ga\r
  a)mpelO\n
  kuri/ou
  sabaOT
  oi)=kos
  tou=
  *israEl
  e)sti/n
  kai\
  a)/nTrOpos
  tou=
  *iouda
  neo/futon
  E)gapEme/non·
  e)/meina
  tou=
  poiE=sai
  kri/sin,
  e)poi/Esen
  de\
  a)nomi/an
  kai\
  ou)
  dikaiosu/nEn
  a)lla\
  kraugE/n.
  
  L08
  Iz_5_7
  ho
  gar
  ampelOn
  kyriu
  sabaOT
  oikos
  tu
  israEl
  estin
  kai
  anTrOpos
  tu
  iuda
  neofyton
  EgapEmenon·
  emeina
  tu
  poiEsai
  krisin,
  epoiEsen
  de
  anomian
  kai
  u
  dikaiosynEn
  alla
  kraugEn.
  
  L09
  Iz_5_7
  RA_NSM
  x
  N3W_NSM
  N2_GSM
  N_G
  N2_NSM
  RA_GSM
  N_GSM
  V9_PAI3S
  C
  N2_NSM
  RA_GSM
  N_GSM
  A1B_NSN
  VM_XMPASM
  VAI_AAI1S
  RA_GSN
  VA_AAN
  N3I_ASF
  VAI_AAI3S
  x
  N1A_ASF
  C
  D
  N1_ASF
  C
  N1_ASF
  
  L10
  Iz_5_7
  the
  for since, as
  grapevine; vineyard
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  Sabaoth
  house
  the
  Israel
  to be
  and also, even, namely
  human
  the
  Judas/Judah
  ???
  to love
  to remain (dwell)
  the
  to do/make
  judgment decision, turning point, sudden change, crisis, estimation, conceit
  to do/make
  δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]
  lawlessness
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  righteousness righteousness, justice, fulfillment of the law
  but
  cry shout (κραυγάζω)
  
  L11
  Iz_5_7
  the (nom)
  for
  grapevines (gen); vineyard (nom|voc)
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  Sabaoth
  house (nom)
  the (gen)
  Israel (indecl)
  he/she/it-is
  and
  human (nom)
  the (gen)
  Judas/Judah (gen, voc)
  ??? ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  having-been-LOVE-ed (acc, nom|acc|voc)
  I-REMAIN-ed
  the (gen)
  to-DO/MAKE, be-you(sg)-DO/MAKE-ed!, he/she/it-happens-to-DO/MAKE (opt)
  judgment (acc)
  he/she/it-DO/MAKE-ed
  Yet
  lawlessness (acc)
  and
  not
  righteousness (acc)
  but
  cry (acc)
  
  L12
  Iz_5_7
  Iz_5_7_1
  Iz_5_7_2
  Iz_5_7_3
  Iz_5_7_4
  Iz_5_7_5
  Iz_5_7_6
  Iz_5_7_7
  Iz_5_7_8
  Iz_5_7_9
  Iz_5_7_10
  Iz_5_7_11
  Iz_5_7_12
  Iz_5_7_13
  Iz_5_7_14
  Iz_5_7_15
  Iz_5_7_16
  Iz_5_7_17
  Iz_5_7_18
  Iz_5_7_19
  Iz_5_7_20
  Iz_5_7_21
  Iz_5_7_22
  Iz_5_7_23
  Iz_5_7_24
  Iz_5_7_25
  Iz_5_7_26
  Iz_5_7_27
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_8
  Οὐαὶ οἱ συνάπτοντες οἰκίαν πρὸς οἰκίαν καὶ ἀγρὸν πρὸς ἀγρὸν ἐγγίζοντες, ἵνα τοῦ πλησίον ἀφέλωνταί τι· μὴ οἰκήσετε μόνοι ἐπὶ τῆς γῆς;

  L02
  Iz_5_8
  Woe to them that join house to house, and add field to field, that they may take away something of their neighbor's: will ye dwell alone upon the land? (Isaiah 5:8 Brenton)

  L03
  Iz_5_8
  Biada tym, którzy przydają dom do domu, przyłączają rolę do roli, tak iż nie ma wolnego miejsca; i wy sami mieszkacie w środku kraju. (Iz 5:8 BT_4)

  L04
  Iz_5_8
  Οὐαὶ
  οἱ
  συνάπτοντες
  οἰκίαν
  πρὸς
  οἰκίαν
  καὶ
  ἀγρὸν
  πρὸς
  ἀγρὸν
  ἐγγίζοντες,
  ἵνα
  τοῦ
  πλησίον
  ἀφέλωνταί
  τι·
  μὴ
  οἰκήσετε
  μόνοι
  ἐπὶ
  τῆς
  γῆς;
  
  L05
  Iz_5_8
  οὐαί
  ὁ ἡ τό
  
  οἰκία, -ας, ἡ (cf. οἶκος)
  πρός
  οἰκία, -ας, ἡ (cf. οἶκος)
  καί
  ἀγρός, -οῦ, ὁ
  πρός
  ἀγρός, -οῦ, ὁ
  ἐγγίζω (εγγιζ-, εγγι(ε)·[σ]-, εγγι·σ-, ηγγι·κ-, -, -)
  ἵνα
  ὁ ἡ τό
  πλησίον (Adv. of πλήσιος); πλήσιος -α -ον [LXX]
  ἀφ·αιρέω (αφ+αιρ(ε)-, αφ+ελ(ε)·[σ]-, αφ+ελ·[σ]- or 2nd αφ+ελ-, αφ+ῃρη·κ-, αφ+ῃρη-, αφ+αιρε·θ-)
  τὶ[ν]ς[2] τὶ[ν], gen. τινός, dat. τινί, acc. τινά τὶ
  μή
  οἰκέω (οικ(ε)-, οικη·σ-, οικη·σ-, -, -, οικη·θ-)
  μόνος -η -ον
  ἐπί
  ὁ ἡ τό
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  
  L06
  Iz_5_8
  Nieszczęście
  —
  —
  Dom
  Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)
  Dom
  I też, nawet, mianowicie
  Pole
  Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)
  Pole
  Do blisko (zbliżaj się, gróź, pod ręką, pobliski, przychodź blisko, (nadchodź))
  żeby / ażeby / bo
  —
  Sąsiad jeden blisko, blisko; blisko
  By pozbawiać
  Jakiś/jakikolwiek
  Nie
  By mieszkać
  Jedyny na boku, jedyny, tylko, tylko (zobacz ????µ???? G2651 na boku, jedynie, tylko, tylko)
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Ziemi/ziemia
  
  L07
  Iz_5_8
  *ou)ai\
  oi(
  suna/ptontes
  oi)ki/an
  pro\s
  oi)ki/an
  kai\
  a)gro\n
  pro\s
  a)gro\n
  e)ggi/DZontes,
  i(/na
  tou=
  plEsi/on
  a)fe/lOntai/
  ti·
  mE\
  oi)kE/sete
  mo/noi
  e)pi\
  tE=s
  gE=s;
  
  L08
  Iz_5_8
  uai
  hoi
  synaptontes
  oikian
  pros
  oikian
  kai
  agron
  pros
  agron
  engiDZontes,
  hina
  tu
  plEsion
  afelOntai
  ti·
  mE
  oikEsete
  monoi
  epi
  tEs
  gEs;
  
  L09
  Iz_5_8
  I
  RA_NPM
  V1_PAPNPM
  N1A_ASF
  P
  N1A_ASF
  C
  N2_ASM
  P
  N2_ASM
  V1_PAPNPM
  C
  RA_GSM
  D
  VB_AMS3P
  RI_ASN
  D
  VF_FAI2P
  A1_NPM
  P
  RA_GSF
  N1_GSF
  
  L10
  Iz_5_8
  woe
  the
  ć
  house
  toward (+acc,+gen,+dat)
  house
  and also, even, namely
  field
  toward (+acc,+gen,+dat)
  field
  to near (draw near, be imminent, at hand, nearby, come nigh, (approach))
  so that / in order to /because (so that/in order to) or as a cause of some action in some situation...II. special usages:.2. because, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην "I was honoured because I read, Anon". ap. A.D.Synt.266.5, cf. Conj.243.21, Choerob.in Theod.2.257, al.; ....as per Liddell
  the
  neighbor one near, close to; near
  to deprive
  some/any
  not
  to dwell
  sole apart, sole, only, alone (see κατάμόνος G2651 apart, solely, only, alone)
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  the
  earth/land
  
  L11
  Iz_5_8
  woe
  the (nom)
  
  house (acc)
  toward (+acc,+gen,+dat)
  house (acc)
  and
  field (acc)
  toward (+acc,+gen,+dat)
  field (acc)
  while NEAR-ing (nom|voc)
  so that / in order to /because
  the (gen)
  neighbor; near ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  they-should-be-DEPRIVE-ed
  some/any (nom|acc)
  not
  you(pl)-will-DWELL
  sole ([Adj] nom|voc)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  the (gen)
  earth/land (gen)
  
  L12
  Iz_5_8
  Iz_5_8_1
  Iz_5_8_2
  Iz_5_8_3
  Iz_5_8_4
  Iz_5_8_5
  Iz_5_8_6
  Iz_5_8_7
  Iz_5_8_8
  Iz_5_8_9
  Iz_5_8_10
  Iz_5_8_11
  Iz_5_8_12
  Iz_5_8_13
  Iz_5_8_14
  Iz_5_8_15
  Iz_5_8_16
  Iz_5_8_17
  Iz_5_8_18
  Iz_5_8_19
  Iz_5_8_20
  Iz_5_8_21
  Iz_5_8_22
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_9
  ἠκούσθη γὰρ εἰς τὰ ὦτα κυρίου σαβαωθ ταῦτα· ἐὰν γὰρ γένωνται οἰκίαι πολλαί, εἰς ἔρημον ἔσονται μεγάλαι καὶ καλαί, καὶ οὐκ ἔσονται οἱ ἐνοικοῦντες ἐν αὐταῖς.

  L02
  Iz_5_9
  For these things have reached the ears of the Lord of hosts: for though many houses should be built, many and fair houses shall be desolate, and there shall be no inhabitants in them. (Isaiah 5:9 Brenton)

  L03
  Iz_5_9
  Do moich uszu dotarł głos Pana Zastępów: «Na pewno wiele domów ulegnie ruinie: wspaniałe i wygodne - będą bez mieszkańców! (Iz 5:9 BT_4)

  L04
  Iz_5_9
  ἠκούσθη
  γὰρ
  εἰς
  τὰ
  ὦτα
  κυρίου
  σαβαωθ
  ταῦτα·
  ἐὰν
  γὰρ
  γένωνται
  οἰκίαι
  πολλαί,
  εἰς
  ἔρημον
  ἔσονται
  μεγάλαι
  καὶ
  καλαί,
  καὶ
  οὐκ
  ἔσονται
  οἱ
  ἐνοικοῦντες
  ἐν
  αὐταῖς.
  
  L05
  Iz_5_9
  ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)
  γάρ
  εἰς[1]
  ὁ ἡ τό
  οὖς, ὠτός, τό
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  Σαβαώθ
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  ἐάν (εἰ ἄν)
  γάρ
  γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)
  οἰκία, -ας, ἡ (cf. οἶκος)
  πολ[λ]ύς πολλή πολ[λ]ύ
  εἰς[1]
  ἔρημος -ον
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α
  καί
  καλός -ή -όν (cf. ἀγαθός)
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ὁ ἡ τό
  ἐν·οικέω (εν+οικ(ε)-, εν+οικη·σ-, εν+οικη·σ-, -, -, -)
  ἐν
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Iz_5_9
  By słyszeć
  Dla odtąd, jak
  Do (+przyspieszenie)
  —
  Ucho
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Sabaot
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]
  Dla odtąd, jak
  By stawać się stawaj się, zdarzaj się
  Dom
  Dużo
  Do (+przyspieszenie)
  Odludzie
  By być
  Wielki
  I też, nawet, mianowicie
  W prawo odpowiedni (dosłownie), stąd {odtąd} też, dobrze, stosowny, w prawo, dobry, urodziwy, itd. (W kontraście do ??????, Które jest z natury dobre, to jest Bóg pracowało).
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  —
  By mieszkać w
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  On/ona/to/to samo
  
  L07
  Iz_5_9
  E)kou/sTE
  ga\r
  ei)s
  ta\
  O)=ta
  kuri/ou
  sabaOT
  tau=ta·
  e)a\n
  ga\r
  ge/nOntai
  oi)ki/ai
  pollai/,
  ei)s
  e)/rEmon
  e)/sontai
  mega/lai
  kai\
  kalai/,
  kai\
  ou)k
  e)/sontai
  oi(
  e)noikou=ntes
  e)n
  au)tai=s.
  
  L08
  Iz_5_9
  EkusTE
  gar
  eis
  ta
  Ota
  kyriu
  sabaOT
  tauta·
  ean
  gar
  genOntai
  oikiai
  pollai,
  eis
  erEmon
  esontai
  megalai
  kai
  kalai,
  kai
  uk
  esontai
  hoi
  enoikuntes
  en
  autais.
  
  L09
  Iz_5_9
  VCI_API3S
  x
  P
  RA_APN
  N3T_APN
  N2_GSM
  N_G
  RD_APN
  C
  x
  VB_AMS3P
  N1A_NPF
  A1_NPF
  P
  N2_ASF
  VF_FMI3P
  A1_NPF
  C
  A1_NPF
  C
  D
  VF_FMI3P
  RA_NPM
  V2_PAPNPM
  P
  RD_DPF
  
  L10
  Iz_5_9
  to hear
  for since, as
  into (+acc)
  the
  ear
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  Sabaoth
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  if-ever [ἐὰν μή (if-evernot) means except, unless]
  for since, as
  to become become, happen
  house
  much
  into (+acc)
  wilderness
  to be
  great
  and also, even, namely
  right fit (literally), hence also, well, appropriate, right, good, comely, etc. (In contrast to αγαθος, which is inherently good, i.e. God-wrought).
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to be
  the
  to dwell in
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  he/she/it/same
  
  L11
  Iz_5_9
  he/she/it-was-HEAR-ed
  for
  into (+acc)
  the (nom|acc)
  ears (nom|acc|voc)
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  Sabaoth
  these (nom|acc)
  if-ever
  for
  they-should-be-BECOME-ed
  houses (nom|voc)
  many (nom)
  into (+acc)
  wilderness ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  they-will-be
  great ([Adj] nom|voc)
  and
  right ([Adj] nom|voc)
  and
  not
  they-will-be
  the (nom)
  while DWELL-ing-IN (nom|voc)
  in/among/by (+dat)
  them/same (dat)
  
  L12
  Iz_5_9
  Iz_5_9_1
  Iz_5_9_2
  Iz_5_9_3
  Iz_5_9_4
  Iz_5_9_5
  Iz_5_9_6
  Iz_5_9_7
  Iz_5_9_8
  Iz_5_9_9
  Iz_5_9_10
  Iz_5_9_11
  Iz_5_9_12
  Iz_5_9_13
  Iz_5_9_14
  Iz_5_9_15
  Iz_5_9_16
  Iz_5_9_17
  Iz_5_9_18
  Iz_5_9_19
  Iz_5_9_20
  Iz_5_9_21
  Iz_5_9_22
  Iz_5_9_23
  Iz_5_9_24
  Iz_5_9_25
  Iz_5_9_26
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_10
  οὗ γὰρ ἐργῶνται δέκα ζεύγη βοῶν, ποιήσει κεράμιον ἕν, καὶ ὁ σπείρων ἀρτάβας ἓξ ποιήσει μέτρα τρία. –

  L02
  Iz_5_10
  For where ten yoke of oxen plough the land shall yield one jar-full, and he that sows six homers shall produce three measures. (Isaiah 5:10 Brenton)

  L03
  Iz_5_10
  Bo dziesięć morgów winnicy dadzą jeden bat, a chomer ziarna wyda jedną efę». (Iz 5:10 BT_4)

  L04
  Iz_5_10
  οὗ
  γὰρ
  ἐργῶνται
  δέκα
  ζεύγη
  βοῶν,
  ποιήσει
  κεράμιον
  ἕν,
  καὶ
  ὁ
  σπείρων
  ἀρτάβας
  ἓξ
  ποιήσει
  μέτρα
  τρία.
  –
  
  L05
  Iz_5_10
  οὗ[1]; ὅς ἥ ὅ
  γάρ
  ἐργάζομαι (εργαζ-, εργ(α)·[σ]-, εργα·σ-, -, ειργασ-, εργασ·θ-)
  δέκα
  ζεῦγο·ς, -ους, τό
  βοῦς, βοός, ὁ; βοή, -ῆς, ἡ; βοάω (βο(α)-, βοη·σ-, βοη·σ-, -, -, βοη·θ-)
  ποίησις, -εως, ἡ; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  κεράμιον, -ου, τό
  εἷς[2] μία ἕν, gen. sg. ἑνός μιᾶς ἑνός
  καί
  ὁ ἡ τό
  σπεῖρα, -ης, ἡ; σπείρω (σπειρ-, σπερ(ε)·[σ]-, σπειρ·[σ]-, εσπαρ·κ-, εσπαρ-, σπαρ·[θ]-)
  
  ἕξ
  ποίησις, -εως, ἡ; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  μέτρον, -ου, τό
  τρεῖς τρία, gen. pl. τριῶν, dat. pl. τρισίν
  
  L06
  Iz_5_10
  Gdzie ??? ?? Znaczy {Ma na myśli} "aż gdzie (na czas {w czasie})", tamto jest, "aż kiedy", "aż do takiego czasu jak", albo "aż do punktu tamto"; kto/, który/, który
  Dla odtąd, jak
  By pracować/dąż
  Dziesięć
  Jarzma/para
  Wół; krzyk {aukcja}; by ryczeć
  Robienie/robienie; by czynić/rób
  Wyroby garncarskie
  Jeden
  I też, nawet, mianowicie
  —
  ???; by siać
  —
  Sześć
  Robienie/robienie; by czynić/rób
  Miara
  Trzy
  
  L07
  Iz_5_10
  ou(=
  ga\r
  e)rgO=ntai
  de/ka
  DZeu/gE
  boO=n,
  poiE/sei
  kera/mion
  e(/n,
  kai\
  o(
  spei/rOn
  a)rta/bas
  e(\X
  poiE/sei
  me/tra
  tri/a.
  –
  
  L08
  Iz_5_10
  hu
  gar
  ergOntai
  deka
  DZeugE
  boOn,
  poiEsei
  keramion
  hen,
  kai
  ho
  speirOn
  artabas
  heX
  poiEsei
  metra
  tria.
  –
  
  L09
  Iz_5_10
  D
  x
  V1_PMI3P
  M
  N3E_APN
  N3_GPM
  VF_FAI3S
  N2N_ASN
  A3_ASN
  C
  RA_NSM
  V1_PAPNSM
  N1_APF
  M
  VF_FAI3S
  N2N_APN
  A3_APN
  –
  
  L10
  Iz_5_10
  where ἕως οὗ means "until where (in time)", that is, "until when", "until such time as", or "until the point that"; who/whom/which
  for since, as
  to work/strive
  ten
  yoke/pair
  ox; outcry; to bellow
  doing/making; to do/make
  earthenware
  one
  and also, even, namely
  the
  ???; to sow
  ć
  six
  doing/making; to do/make
  measure
  three
  
  L11
  Iz_5_10
  where; who/whom/which (gen)
  for
  they-will-be-WORK/STRIVE-ed
  ten
  yokes/pairs (nom|acc|voc)
  oxen (gen); outcries (gen); while BELLOW-ing (nom, nom|acc|voc, voc)
  doing/making (dat); he/she/it-will-DO/MAKE, you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed (classical)
  earthenware (nom|acc|voc)
  one (nom|acc)
  and
  the (nom)
  ???s (gen); while SOW-ing (nom)
  
  six
  doing/making (dat); he/she/it-will-DO/MAKE, you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed (classical)
  measures (nom|acc|voc)
  three (nom|acc)
  
  L12
  Iz_5_10
  Iz_5_10_1
  Iz_5_10_2
  Iz_5_10_3
  Iz_5_10_4
  Iz_5_10_5
  Iz_5_10_6
  Iz_5_10_7
  Iz_5_10_8
  Iz_5_10_9
  Iz_5_10_10
  Iz_5_10_11
  Iz_5_10_12
  Iz_5_10_13
  Iz_5_10_14
  Iz_5_10_15
  Iz_5_10_16
  Iz_5_10_17
  Iz_5_10_18
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_11
  οὐαὶ οἱ ἐγειρόμενοι τὸ πρωῒ καὶ τὸ σικερα διώκοντες, οἱ μένοντες τὸ ὀψέ· ὁ γὰρ οἶνος αὐτοὺς συγκαύσει.

  L02
  Iz_5_11
  Woe to them that rise up in the morning, and follow strong drink; who wait at it till evening: for the wine shall inflame them. (Isaiah 5:11 Brenton)

  L03
  Iz_5_11
  Biada tym, którzy rychło wstając rano szukają sycery, zostają do późna w noc, bo wino ich rozgrzewa. (Iz 5:11 BT_4)

  L04
  Iz_5_11
  οὐαὶ
  οἱ
  ἐγειρόμενοι
  τὸ
  πρωῒ
  καὶ
  τὸ
  σικερα
  διώκοντες,
  οἱ
  μένοντες
  τὸ
  ὀψέ·
  ὁ
  γὰρ
  οἶνος
  αὐτοὺς
  συγκαύσει.
  
  L05
  Iz_5_11
  οὐαί
  ὁ ἡ τό
  ἐγείρω (εγειρ-, εγερ(ε)·[σ]-, εγειρ·[σ]-, εγρηγορ·[κ]-, εγηγερ-, εγερ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  πρωΐ
  καί
  ὁ ἡ τό
  σίκερα, -ας, ἡ
  διώκω (διωκ-, διωξ-, διωξ-, -, δεδιωκ-, διωχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  μένω (μεν-, μεν(ε)·[σ]-, μειν·[σ]-, μεμενη·κ-, -, -)
  ὁ ἡ τό
  ὀψέ
  ὁ ἡ τό
  γάρ
  οἶνος, -ου, ὁ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Iz_5_11
  Nieszczęście
  —
  By podnosić się
  —
  Wcześnie
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Jęczmienia Wino
  By wstępować na drogę sądową/ścigaj wstępuj na drogę sądową: Kładziony na próbę
  —
  By pozostawać (mieszkaj)
  —
  Późno
  —
  Dla odtąd, jak
  Wino
  On/ona/to/to samo
  —
  
  L07
  Iz_5_11
  ou)ai\
  oi(
  e)geiro/menoi
  to\
  prOi\+
  kai\
  to\
  sikera
  diO/kontes,
  oi(
  me/nontes
  to\
  o)PSe/·
  o(
  ga\r
  oi)=nos
  au)tou\s
  sugkau/sei.
  
  L08
  Iz_5_11
  uai
  hoi
  egeiromenoi
  to
  prO+i
  kai
  to
  sikera
  diOkontes,
  hoi
  menontes
  to
  oPSe·
  ho
  gar
  oinos
  autus
  synkausei.
  
  L09
  Iz_5_11
  I
  RA_NPM
  V1_PMPNPM
  RA_ASN
  D
  C
  RA_ASN
  N3_ASN
  V1_PAPNPM
  RA_NPM
  V1_PAPNPM
  RA_ASN
  D
  RA_NSM
  x
  N2_NSM
  RD_APM
  VF_FAI3S
  
  L10
  Iz_5_11
  woe
  the
  to rise
  the
  early
  and also, even, namely
  the
  Barley Wine
  to prosecute/pursue prosecute: put on trial
  the
  to remain (dwell)
  the
  late
  the
  for since, as
  wine
  he/she/it/same
  ć
  
  L11
  Iz_5_11
  woe
  the (nom)
  while being-RISE-ed (nom|voc)
  the (nom|acc)
  early
  and
  the (nom|acc)
  Barley Wine (nom|voc)
  while PROSECUTE/PURSUE-ing (nom|voc)
  the (nom)
  while REMAIN-ing (nom|voc)
  the (nom|acc)
  late
  the (nom)
  for
  wine (nom)
  them/same (acc)
  
  L12
  Iz_5_11
  Iz_5_11_1
  Iz_5_11_2
  Iz_5_11_3
  Iz_5_11_4
  Iz_5_11_5
  Iz_5_11_6
  Iz_5_11_7
  Iz_5_11_8
  Iz_5_11_9
  Iz_5_11_10
  Iz_5_11_11
  Iz_5_11_12
  Iz_5_11_13
  Iz_5_11_14
  Iz_5_11_15
  Iz_5_11_16
  Iz_5_11_17
  Iz_5_11_18
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_12
  μετὰ γὰρ κιθάρας καὶ ψαλτηρίου καὶ τυμπάνων καὶ αὐλῶν τὸν οἶνον πίνουσιν, τὰ δὲ ἔργα κυρίου οὐκ ἐμβλέπουσιν καὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ οὐ κατανοοῦσιν.

  L02
  Iz_5_12
  For they drink wine with harp, and psaltery, and drums, and pipes: but they regard not the works of the Lord, and consider not the works of his hands. (Isaiah 5:12 Brenton)

  L03
  Iz_5_12
  Nic, tylko harfy i cytry, bębny i flety, i wino na ich ucztach. O sprawę Pana nie dbają ani nie baczą na dzieła rąk Jego. (Iz 5:12 BT_4)

  L04
  Iz_5_12
  μετὰ
  γὰρ
  κιθάρας
  καὶ
  ψαλτηρίου
  καὶ
  τυμπάνων
  καὶ
  αὐλῶν
  τὸν
  οἶνον
  πίνουσιν,
  τὰ
  δὲ
  ἔργα
  κυρίου
  οὐκ
  ἐμβλέπουσιν
  καὶ
  τὰ
  ἔργα
  τῶν
  χειρῶν
  αὐτοῦ
  οὐ
  κατανοοῦσιν.
  
  L05
  Iz_5_12
  μετά
  γάρ
  κιθάρα, -ας, ἡ
  καί
  
  καί
  
  καί
  αὐλός, -οῦ, ὁ; αὐλή, -ῆς, ἡ; αὐλέω (αυλ(ε)-, -, αυλη·σ-, -, -, -)
  ὁ ἡ τό
  οἶνος, -ου, ὁ
  πίνω (πιν-, πι·[σ]-, 2nd πι-, πεπω·κ-, -, πο·θ-)
  ὁ ἡ τό
  δέ
  ἔργον, -ου, τό
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  ἐμ·βλέπω (εν+βλεπ-, εν+βλεψ-, εν+βλεψ-, -, -, -)
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἔργον, -ου, τό
  ὁ ἡ τό
  χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν; χείρων -ον, gen. sg. -ονος Comp. of κακός
  αὐτός αὐτή αὐτό
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  κατα·νοέω (κατα+νο(ε)-, κατα+νοη·σ-, κατα+νοη·σ-, -, -, -)
  
  L06
  Iz_5_12
  Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym
  Dla odtąd, jak
  Liry/harfa
  I też, nawet, mianowicie
  —
  I też, nawet, mianowicie
  —
  I też, nawet, mianowicie
  Flet; owczarnia dziedzińca , pałac, dom; by grać na flecie {by żłobić}
  —
  Wino
  By pić
  —
  zaś
  Praca
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  ??? Przed przydechem mocnym
  By wyglądać na
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Praca
  —
  Ręka; gorzej
  On/ona/to/to samo
  ??? Przed przydechem mocnym
  By rozumieć ??????? Rozumiej, rozumiej
  
  L07
  Iz_5_12
  meta\
  ga\r
  kiTa/ras
  kai\
  PSaltEri/ou
  kai\
  tumpa/nOn
  kai\
  au)lO=n
  to\n
  oi)=non
  pi/nousin,
  ta\
  de\
  e)/rga
  kuri/ou
  ou)k
  e)mble/pousin
  kai\
  ta\
  e)/rga
  tO=n
  CHeirO=n
  au)tou=
  ou)
  katanoou=sin.
  
  L08
  Iz_5_12
  meta
  gar
  kiTaras
  kai
  PSaltEriu
  kai
  tympanOn
  kai
  aulOn
  ton
  oinon
  pinusin,
  ta
  de
  erga
  kyriu
  uk
  emblepusin
  kai
  ta
  erga
  tOn
  CHeirOn
  autu
  u
  katanousin.
  
  L09
  Iz_5_12
  P
  x
  N1A_GSF
  C
  N2N_GSN
  C
  N2N_GPN
  C
  N2_GPM
  RA_ASM
  N2_ASM
  V1_PAI3P
  RA_APN
  x
  N2N_APN
  N2_GSM
  D
  V1_PAI3P
  C
  RA_APN
  N2N_APN
  RA_GPF
  N3_GPF
  RD_GSM
  D
  V2_PAI3P
  
  L10
  Iz_5_12
  after (+acc), with (+gen) μετ’ before smooth breathing, μεθ’ before rough breathing
  for since, as
  lyre/harp
  and also, even, namely
  ć
  and also, even, namely
  ć
  and also, even, namely
  flute; courtyard sheep-fold, palace, house; to flute
  the
  wine
  to drink
  the
  δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]
  work
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  οὐχ before rough breathing
  to look upon
  and also, even, namely
  the
  work
  the
  hand; worse
  he/she/it/same
  οὐχ before rough breathing
  to understand κατανοώ comprehend, understand
  
  L11
  Iz_5_12
  after (+acc), with (+gen)
  for
  lyre/harp (gen), lyres/harps (acc)
  and
  
  and
  
  and
  flutes (gen); courtyards (gen); while FLUTE-ing (nom)
  the (acc)
  wine (acc)
  they-are-DRINK-ing, while DRINK-ing (dat)
  the (nom|acc)
  Yet
  works (nom|acc|voc)
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  not
  they-are-LOOK UPON-ing, while LOOK UPON-ing (dat)
  and
  the (nom|acc)
  works (nom|acc|voc)
  the (gen)
  hands (gen); worse ([Adj] nom)
  him/it/same (gen)
  not
  they-are-UNDERSTand-ing, while UNDERSTand-ing (dat)
  
  L12
  Iz_5_12
  Iz_5_12_1
  Iz_5_12_2
  Iz_5_12_3
  Iz_5_12_4
  Iz_5_12_5
  Iz_5_12_6
  Iz_5_12_7
  Iz_5_12_8
  Iz_5_12_9
  Iz_5_12_10
  Iz_5_12_11
  Iz_5_12_12
  Iz_5_12_13
  Iz_5_12_14
  Iz_5_12_15
  Iz_5_12_16
  Iz_5_12_17
  Iz_5_12_18
  Iz_5_12_19
  Iz_5_12_20
  Iz_5_12_21
  Iz_5_12_22
  Iz_5_12_23
  Iz_5_12_24
  Iz_5_12_25
  Iz_5_12_26
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_13
  τοίνυν αἰχμάλωτος ὁ λαός μου ἐγενήθη διὰ τὸ μὴ εἰδέναι αὐτοὺς τὸν κύριον, καὶ πλῆθος ἐγενήθη νεκρῶν διὰ λιμὸν καὶ δίψαν ὕδατος.

  L02
  Iz_5_13
  Therefore my people have been taken captive, because they know not the Lord: and there has been a multitude of dead bodies, because of hunger and of thirst for water. (Isaiah 5:13 Brenton)

  L03
  Iz_5_13
  Przeto lud mój pójdzie w niewolę, przez brak rozumu: jego dostojnicy pomrą z głodu, a jego pospólstwo wyschnie z pragnienia. (Iz 5:13 BT_4)

  L04
  Iz_5_13
  τοίνυν
  αἰχμάλωτος
  ὁ
  λαός
  μου
  ἐγενήθη
  διὰ
  τὸ
  μὴ
  εἰδέναι
  αὐτοὺς
  τὸν
  κύριον,
  καὶ
  πλῆθος
  ἐγενήθη
  νεκρῶν
  διὰ
  λιμὸν
  καὶ
  δίψαν
  ὕδατος.
  
  L05
  Iz_5_13
  τοί·νυν
  αἰχμ·άλωτος[2], -ώτου, ὁ; αἰχμ·άλωτος[1] -ον [LXX]
  ὁ ἡ τό
  λαός, -οῦ, ὁ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)
  διά
  ὁ ἡ τό
  μή
  οἶδα (ath. ιδ-/ath. ειδ(ε)-/ath. ειδ-, ειδη·σ-/ει[δ]·σ-, ειδη·σ-, οιδ·[κ]-/ειδ·[κ]-, -, -)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  καί
  πλῆθο·ς, -ους, τό
  γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)
  νεκρός -ά -όν
  διά
  λιμός, -οῦ, ὁ and ἡ
  καί
  διψάω (διψ(α)-, διψη·σ-, διψη·σ-, δεδιψη·κ-, -, -)
  ὕδωρ, ὕδατος, τό
  
  L06
  Iz_5_13
  Dlatego dlatego, wtedy
  Pojmany; pojmany
  —
  Ludzie
  Ja
  By stawać się stawaj się, zdarzaj się
  z powodu (z biernikiem), przez / za pośrednictwem (z dopełniaczem); δι’ – przyimek używany przed samogłoskami; znaczenie „przez” (z dopełniaczem) może w praktyce wyrażać także przyczynę, czyli „z powodu” (z biernikiem)
  —
  Nie
  By spostrzegać widzieć, by wiedzieć, by być świadomy z, by być zaznajamiany z
  On/ona/to/to samo
  —
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  I też, nawet, mianowicie
  Los (mnóstwo )
  By stawać się stawaj się, zdarzaj się
  Martwo {Całkowicie}
  z powodu (z biernikiem), przez / za pośrednictwem (z dopełniaczem); δι’ – przyimek używany przed samogłoskami; znaczenie „przez” (z dopełniaczem) może w praktyce wyrażać także przyczynę, czyli „z powodu” (z biernikiem)
  Głodu głód
  I też, nawet, mianowicie
  By pragnąć
  Woda
  
  L07
  Iz_5_13
  toi/nun
  ai)CHma/lOtos
  o(
  lao/s
  mou
  e)genE/TE
  dia\
  to\
  mE\
  ei)de/nai
  au)tou\s
  to\n
  ku/rion,
  kai\
  plE=Tos
  e)genE/TE
  nekrO=n
  dia\
  limo\n
  kai\
  di/PSan
  u(/datos.
  
  L08
  Iz_5_13
  toinyn
  aiCHmalOtos
  ho
  laos
  mu
  egenETE
  dia
  to
  mE
  eidenai
  autus
  ton
  kyrion,
  kai
  plETos
  egenETE
  nekrOn
  dia
  limon
  kai
  diPSan
  hydatos.
  
  L09
  Iz_5_13
  x
  A1B_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  RP_GS
  VCI_API3S
  P
  RA_ASN
  D
  VXI_XAN
  RD_APM
  RA_ASM
  N2_ASM
  C
  N3E_ASN
  VCI_API3S
  N2_GPM
  P
  N2_ASM
  C
  N1S_ASF
  N3T_GSN
  
  L10
  Iz_5_13
  therefore therefore, then
  captive; captive
  the
  people
  I
  to become become, happen
  because of (+acc), through (+gen) δι’ before vowels. "through" (+gen). The use of this "through" can carry a sense of "because of" (+acc)
  the
  not
  to perceive to see, to know, to be aware of, to be acquainted with
  he/she/it/same
  the
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  and also, even, namely
  lot (multitude )
  to become become, happen
  dead
  because of (+acc), through (+gen) δι’ before vowels. "through" (+gen). The use of this "through" can carry a sense of "because of" (+acc)
  famine hunger
  and also, even, namely
  to thirst
  water
  
  L11
  Iz_5_13
  therefore
  captive (nom); captive ([Adj] nom)
  the (nom)
  people (nom)
  me (gen)
  he/she/it-was-BECOME-ed
  because of (+acc), through (+gen)
  the (nom|acc)
  not
  to-be-PERCEIVE-ing, to-have-PERCEIVE-ed
  them/same (acc)
  the (acc)
  lord (acc); a lord ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  and
  lot (nom|acc|voc)
  he/she/it-was-BECOME-ed
  dead ([Adj] gen)
  because of (+acc), through (+gen)
  famine (acc)
  and
  to-be-THIRST-ing
  water (gen)
  
  L12
  Iz_5_13
  Iz_5_13_1
  Iz_5_13_2
  Iz_5_13_3
  Iz_5_13_4
  Iz_5_13_5
  Iz_5_13_6
  Iz_5_13_7
  Iz_5_13_8
  Iz_5_13_9
  Iz_5_13_10
  Iz_5_13_11
  Iz_5_13_12
  Iz_5_13_13
  Iz_5_13_14
  Iz_5_13_15
  Iz_5_13_16
  Iz_5_13_17
  Iz_5_13_18
  Iz_5_13_19
  Iz_5_13_20
  Iz_5_13_21
  Iz_5_13_22
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_14
  καὶ ἐπλάτυνεν ὁ ᾅδης τὴν ψυχὴν αὐτοῦ καὶ διήνοιξεν τὸ στόμα αὐτοῦ τοῦ μὴ διαλιπεῖν, καὶ καταβήσονται οἱ ἔνδοξοι καὶ οἱ μεγάλοι καὶ οἱ πλούσιοι καὶ οἱ λοιμοὶ αὐτῆς.

  L02
  Iz_5_14
  Therefore hell has enlarged its desire and opened its mouth without ceasing: and her glorious and great, and her rich and her pestilent men shall go down into it. (Isaiah 5:14 Brenton)

  L03
  Iz_5_14
  ... Tak, Szeol rozszerzył swą gardziel, rozwarł swą paszczę nadmiernie; wpada doń tłum miasta wspaniały i wyjący z uciechy. (Iz 5:14 BT_4)

  L04
  Iz_5_14
  καὶ
  ἐπλάτυνεν
  ὁ
  ᾅδης
  τὴν
  ψυχὴν
  αὐτοῦ
  καὶ
  διήνοιξεν
  τὸ
  στόμα
  αὐτοῦ
  τοῦ
  μὴ
  διαλιπεῖν,
  καὶ
  καταβήσονται
  οἱ
  ἔνδοξοι
  καὶ
  οἱ
  μεγάλοι
  καὶ
  οἱ
  πλούσιοι
  καὶ
  οἱ
  λοιμοὶ
  αὐτῆς.
  
  L05
  Iz_5_14
  καί
  πλατύνω (πλατυν-, -, πλατυν·[σ]-, -, πεπλατυν-, πλατυν·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ᾅδης, -ου, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ψυχή, -ῆς, ἡ, voc. sg. ψυχή
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  δι·αν·οίγω (δι+ανοιγ-, δι+ανοιξ-, δι+ανοιξ-, -, δι+ηνοιγ-, δι+ανοιχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  στόμα[τ], -ατος, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  μή
  δια·λείπω (δια+λειπ-, δια+λειψ-, 2nd δια+λιπ-, -, -, -)
  καί
  κατα·βαίνω (κατα+βαιν-, κατα+βη·σ-, 2nd ath. κατα+β(η)-/ath. κατα+β(α)-, κατα+βεβη·κ-, -, -)
  ὁ ἡ τό
  ἔν·δοξος -ον
  καί
  ὁ ἡ τό
  μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α
  καί
  ὁ ἡ τό
  πλούσιος -ία -ον
  καί
  ὁ ἡ τό
  λοιμός[1], -οῦ, ὁ; λοιμός[2] -ή -όν
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Iz_5_14
  I też, nawet, mianowicie
  By powiększać się
  —
  Hades
  —
  Życia samo. życie, “???? ?. ?? µ???? ??” Il.5.296, itd.;umysł= psyche osoby
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By otwierać wszystekdroga {sposób}
  —
  Ust/żołądka por
  On/ona/to/to samo
  —
  Nie
  Do przerywanego przerywany, powrotny, słabnący, zatrzymuj się, luka
  I też, nawet, mianowicie
  By schodzić
  —
  Sławny sławny, sławny
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Wielki
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Obfity
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Zaraza; zaraźliwy
  On/ona/to/to samo
  
  L07
  Iz_5_14
  kai\
  e)pla/tunen
  o(
  a(/|dEs
  tE\n
  PSuCHE\n
  au)tou=
  kai\
  diE/noiXen
  to\
  sto/ma
  au)tou=
  tou=
  mE\
  dialipei=n,
  kai\
  katabE/sontai
  oi(
  e)/ndoXoi
  kai\
  oi(
  mega/loi
  kai\
  oi(
  plou/sioi
  kai\
  oi(
  loimoi\
  au)tE=s.
  
  L08
  Iz_5_14
  kai
  eplatynen
  ho
  hadEs
  tEn
  PSyCHEn
  autu
  kai
  diEnoiXen
  to
  stoma
  autu
  tu
  mE
  dialipein,
  kai
  katabEsontai
  hoi
  endoXoi
  kai
  hoi
  megaloi
  kai
  hoi
  plusioi
  kai
  hoi
  loimoi
  autEs.
  
  L09
  Iz_5_14
  C
  V1I_IAI3S
  RA_NSM
  N1M_NSM
  RA_ASF
  N1_ASF
  RD_GSM
  C
  VAI_AAI3S
  RA_ASN
  N3M_ASN
  RD_GSM
  RA_GSN
  D
  VB_AAN
  C
  VF_FMI3P
  RA_NPM
  A1B_NPM
  C
  RA_NPM
  A1_NPM
  C
  RA_NPM
  A1A_NPM
  C
  RA_NPM
  A1_NPM
  RD_GSF
  
  L10
  Iz_5_14
  and also, even, namely
  to enlarge
  the
  Hades
  the
  life self A. life, “λύθηψ. τε μένος τε” Il.5.296, etc.;psyche=mind of a person
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to open up-all-the-way
  the
  mouth/maw stoma
  he/she/it/same
  the
  not
  to ceased intermittent,recurrent, remittent, stop, gap
  and also, even, namely
  to go down
  the
  glorious illustrious, renowned
  and also, even, namely
  the
  great
  and also, even, namely
  the
  abundant
  and also, even, namely
  the
  pestilence; pestilential
  he/she/it/same
  
  L11
  Iz_5_14
  and
  he/she/it-was-ENLARGE-ing, he/she/it-ENLARGE-ed
  the (nom)
  Hades (nom)
  the (acc)
  life (acc)
  him/it/same (gen)
  and
  he/she/it-OPEN-ed-UP-ALL-THE-WAY
  the (nom|acc)
  mouth/maw (nom|acc|voc)
  him/it/same (gen)
  the (gen)
  not
  to-CEASED
  and
  they-will-be-GO DOWN-ed
  the (nom)
  glorious ([Adj] nom|voc)
  and
  the (nom)
  great ([Adj] nom|voc)
  and
  the (nom)
  abundant ([Adj] nom|voc)
  and
  the (nom)
  pestilences (nom|voc); pestilential ([Adj] nom|voc)
  her/it/same (gen)
  
  L12
  Iz_5_14
  Iz_5_14_1
  Iz_5_14_2
  Iz_5_14_3
  Iz_5_14_4
  Iz_5_14_5
  Iz_5_14_6
  Iz_5_14_7
  Iz_5_14_8
  Iz_5_14_9
  Iz_5_14_10
  Iz_5_14_11
  Iz_5_14_12
  Iz_5_14_13
  Iz_5_14_14
  Iz_5_14_15
  Iz_5_14_16
  Iz_5_14_17
  Iz_5_14_18
  Iz_5_14_19
  Iz_5_14_20
  Iz_5_14_21
  Iz_5_14_22
  Iz_5_14_23
  Iz_5_14_24
  Iz_5_14_25
  Iz_5_14_26
  Iz_5_14_27
  Iz_5_14_28
  Iz_5_14_29
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_15
  καὶ ταπεινωθήσεται ἄνθρωπος, καὶ ἀτιμασθήσεται ἀνήρ, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ οἱ μετέωροι ταπεινωθήσονται·

  L02
  Iz_5_15
  And the mean man shall be brought low, and the great man shall be disgraced, and the lofty eyes shall be brought low. (Isaiah 5:15 Brenton)

  L03
  Iz_5_15
  Poniżony będzie śmiertelnik, upokorzony człowiek, a oczy dumnych będą spuszczone. (Iz 5:15 BT_4)

  L04
  Iz_5_15
  καὶ
  ταπεινωθήσεται
  ἄνθρωπος,
  καὶ
  ἀτιμασθήσεται
  ἀνήρ,
  καὶ
  οἱ
  ὀφθαλμοὶ
  οἱ
  μετέωροι
  ταπεινωθήσονται·
  
  L05
  Iz_5_15
  καί
  ταπεινόω (ταπειν(ο)-, ταπεινω·σ-, ταπεινω·σ-, -, τεταπεινω-, ταπεινω·θ-)
  ἄνθρωπος, -ου, ὁ
  καί
  ἀ·τιμάζω (ατιμαζ-, -, ατιμα·σ-, -, ητιμασ-, ατιμασ·θ-)
  ἀνήρ, ἀνδρός, ὁ, voc. sg. ἄνερ
  καί
  ὁ ἡ τό
  ὀφθαλμός, -οῦ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  μετ·έωρος -ον [LXX]
  ταπεινόω (ταπειν(ο)-, ταπεινω·σ-, ταπεινω·σ-, -, τεταπεινω-, ταπεινω·θ-)
  
  L06
  Iz_5_15
  I też, nawet, mianowicie
  Do niżej
  Ludzki
  I też, nawet, mianowicie
  Do hańby
  Człowiek, mąż Zwykle "człowiek", jak odmienny od kobiety, zwierzę, bóg, itd.; czasami, "mąż".
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Oko
  —
  Zawieszany
  Do niżej
  
  L07
  Iz_5_15
  kai\
  tapeinOTE/setai
  a)/nTrOpos,
  kai\
  a)timasTE/setai
  a)nE/r,
  kai\
  oi(
  o)fTalmoi\
  oi(
  mete/Oroi
  tapeinOTE/sontai·
  
  L08
  Iz_5_15
  kai
  tapeinOTEsetai
  anTrOpos,
  kai
  atimasTEsetai
  anEr,
  kai
  hoi
  ofTalmoi
  hoi
  meteOroi
  tapeinOTEsontai·
  
  L09
  Iz_5_15
  C
  VC_FPI3S
  N2_NSM
  C
  VS_FPI3S
  N3_NSM
  C
  RA_NPM
  N2_NPM
  RA_NPM
  A1B_NPM
  VC_FPI3P
  
  L10
  Iz_5_15
  and also, even, namely
  to lower
  human
  and also, even, namely
  to dishonor
  man, husband Usually "man", as distinct from woman, beast, god, etc.; sometimes, "husband".
  and also, even, namely
  the
  eye
  the
  suspended
  to lower
  
  L11
  Iz_5_15
  and
  he/she/it-will-be-LOWER-ed
  human (nom)
  and
  he/she/it-will-be-DISHONOR-ed
  man, husband (nom)
  and
  the (nom)
  eyes (nom|voc)
  the (nom)
  suspended ([Adj] nom|voc)
  they-will-be-LOWER-ed
  
  L12
  Iz_5_15
  Iz_5_15_1
  Iz_5_15_2
  Iz_5_15_3
  Iz_5_15_4
  Iz_5_15_5
  Iz_5_15_6
  Iz_5_15_7
  Iz_5_15_8
  Iz_5_15_9
  Iz_5_15_10
  Iz_5_15_11
  Iz_5_15_12
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_16
  καὶ ὑψωθήσεται κύριος σαβαωθ ἐν κρίματι, καὶ ὁ θεὸς ὁ ἅγιος δοξασθήσεται ἐν δικαιοσύνῃ.

  L02
  Iz_5_16
  But the Lord of hosts shall be exalted in judgment, and the holy God shall be glorified in righteousness. (Isaiah 5:16 Brenton)

  L03
  Iz_5_16
  Pan Zastępów przez sąd się wywyższy, Bóg Święty przez sprawiedliwość okaże swą świętość. (Iz 5:16 BT_4)

  L04
  Iz_5_16
  καὶ
  ὑψωθήσεται
  κύριος
  σαβαωθ
  ἐν
  κρίματι,
  καὶ
  ὁ
  θεὸς
  ὁ
  ἅγιος
  δοξασθήσεται
  ἐν
  δικαιοσύνῃ.
  
  L05
  Iz_5_16
  καί
  ὑψόω (υψ(ο)-, υψω·σ-, υψω·σ-, -, υψω-, υψω·θ-)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  Σαβαώθ
  ἐν
  κρίμα[τ], -ατος, τό
  καί
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  δοξάζω (δοξαζ-, δοξα·σ-, δοξα·σ-, -, δεδοξασ-, δοξασ·θ-)
  ἐν
  δικαιο·σύνη, -ης, ἡ
  
  L06
  Iz_5_16
  I też, nawet, mianowicie
  By podnosić/ustalony wysoko
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Sabaot
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Wyroku {Zdania} pytanie, decyzja, sądzenie, dekret, rozkład, potępienie
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Bóg
  —
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  By chwalić/wychwalaj/chwałę
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa
  
  L07
  Iz_5_16
  kai\
  u(PSOTE/setai
  ku/rios
  sabaOT
  e)n
  kri/mati,
  kai\
  o(
  Teo\s
  o(
  a(/gios
  doXasTE/setai
  e)n
  dikaiosu/nE|.
  
  L08
  Iz_5_16
  kai
  hyPSOTEsetai
  kyrios
  sabaOT
  en
  krimati,
  kai
  ho
  Teos
  ho
  hagios
  doXasTEsetai
  en
  dikaiosynE.
  
  L09
  Iz_5_16
  C
  VC_FPI3S
  N2_NSM
  N_G
  P
  N3M_DSN
  C
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_NSM
  A1A_NSM
  VS_FPI3S
  P
  N1_DSF
  
  L10
  Iz_5_16
  and also, even, namely
  to elevate/set high
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  Sabaoth
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  sentence question, decision, judgment, decree, resolution, condemnation
  and also, even, namely
  the
  god [see theology]
  the
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  to glorify/extol/praise
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  righteousness righteousness, justice, fulfillment of the law
  
  L11
  Iz_5_16
  and
  he/she/it-will-be-ELEVATE/SET-ed-HIGH
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  Sabaoth
  in/among/by (+dat)
  sentence (dat)
  and
  the (nom)
  god (nom)
  the (nom)
  holy ([Adj] nom)
  he/she/it-will-be-GLORIFY/EXTOL/PRAISE-ed
  in/among/by (+dat)
  righteousness (dat)
  
  L12
  Iz_5_16
  Iz_5_16_1
  Iz_5_16_2
  Iz_5_16_3
  Iz_5_16_4
  Iz_5_16_5
  Iz_5_16_6
  Iz_5_16_7
  Iz_5_16_8
  Iz_5_16_9
  Iz_5_16_10
  Iz_5_16_11
  Iz_5_16_12
  Iz_5_16_13
  Iz_5_16_14
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_17
  καὶ βοσκηθήσονται οἱ διηρπασμένοι ὡς ταῦροι, καὶ τὰς ἐρήμους τῶν ἀπειλημμένων ἄρνες φάγονται. –

  L02
  Iz_5_17
  And they that were spoiled shall be fed as bulls, and lambs shall feed on the waste places of them that are taken away. (Isaiah 5:17 Brenton)

  L03
  Iz_5_17
  Paść się będą baranki jak na swym pastwisku, i tłuste koziołki żer znajdą w ruinach. (Iz 5:17 BT_4)

  L04
  Iz_5_17
  καὶ
  βοσκηθήσονται
  οἱ
  διηρπασμένοι
  ὡς
  ταῦροι,
  καὶ
  τὰς
  ἐρήμους
  τῶν
  ἀπειλημμένων
  ἄρνες
  φάγονται.
  –
  
  L05
  Iz_5_17
  καί
  βόσκω (βοσκ-, βοσκη·σ-, βοσκη·σ-, -, -, βοσκη·θ-)
  ὁ ἡ τό
  δι·αρπάζω (δι+αρπαζ-, δι+αρπ(α)·[σ]-/δι+αρπα·σ-, δι+αρπα·σ-, -, δι+ηρπασ-, δι+αρπασ·θ-/δι+αρπαγ·[θ]-)
  ὡς
  ταῦρος, -ου, ὁ
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἔρημος -ον
  ὁ ἡ τό
  ἀπο·λαμβάνω (απο+λαμβαν-, απο+λημψ-/απο+ληψ-, 2nd απο+λαβ-, απο+ειληφ·[κ]-, απο+ειληβ-, -)
  ἀρήν, ἀρνός, ὁ (cf. ἀρνίον, ἀμνός, and πρόβατον)
  ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)
  
  L06
  Iz_5_17
  I też, nawet, mianowicie
  By paść się
  —
  By złupić rabuj, uprawiaj grabież, plądruj, niszcz, rujnuj
  Jak/jak
  Byk [zobacz Taurus]
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Odludzie
  —
  Do ???
  Jagnię
  By jeść
  
  L07
  Iz_5_17
  kai\
  boskETE/sontai
  oi(
  diErpasme/noi
  O(s
  tau=roi,
  kai\
  ta\s
  e)rE/mous
  tO=n
  a)peilEmme/nOn
  a)/rnes
  fa/gontai.
  –
  
  L08
  Iz_5_17
  kai
  boskETEsontai
  hoi
  diErpasmenoi
  hOs
  tauroi,
  kai
  tas
  erEmus
  tOn
  apeilEmmenOn
  arnes
  fagontai.
  –
  
  L09
  Iz_5_17
  C
  VC_FPI3P
  RA_NPM
  VT_XMPNPM
  D
  N2_NPM
  C
  RA_APF
  N2_APF
  RA_GPM
  VP_XMPGPM
  N3_NPM
  VF_FMI3P
  –
  
  L10
  Iz_5_17
  and also, even, namely
  to graze
  the
  to spoliate rob, plunder, pillage, destroy, ruin
  as/like
  bull [see taurus]
  and also, even, namely
  the
  wilderness
  the
  to ???
  lamb
  to eat
  
  L11
  Iz_5_17
  and
  they-will-be-GRAZE-ed
  the (nom)
  having-been-SPOLIATE-ed (nom|voc)
  as/like
  bulls (nom|voc)
  and
  the (acc)
  wilderness ([Adj] acc)
  the (gen)
  having-been-???-ed (gen)
  lambs (nom|voc)
  they-will-be-EAT-ed
  
  L12
  Iz_5_17
  Iz_5_17_1
  Iz_5_17_2
  Iz_5_17_3
  Iz_5_17_4
  Iz_5_17_5
  Iz_5_17_6
  Iz_5_17_7
  Iz_5_17_8
  Iz_5_17_9
  Iz_5_17_10
  Iz_5_17_11
  Iz_5_17_12
  Iz_5_17_13
  Iz_5_17_14
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_18
  οὐαὶ οἱ ἐπισπώμενοι τὰς ἁμαρτίας ὡς σχοινίῳ μακρῷ καὶ ὡς ζυγοῦ ἱμάντι δαμάλεως τὰς ἀνομίας,

  L02
  Iz_5_18
  Woe to them that draw sins to them as with a long rope, and iniquities as with a thong of the heifer's yoke: (Isaiah 5:18 Brenton)

  L03
  Iz_5_18
  Biada tym, którzy na postronkach od wołu ciągną nieprawości i na powrozach uprzęży swe grzechy! (Iz 5:18 BT_4)

  L04
  Iz_5_18
  οὐαὶ
  οἱ
  ἐπισπώμενοι
  τὰς
  ἁμαρτίας
  ὡς
  σχοινίῳ
  μακρῷ
  καὶ
  ὡς
  ζυγοῦ
  ἱμάντι
  δαμάλεως
  τὰς
  ἀνομίας,
  
  L05
  Iz_5_18
  οὐαί
  ὁ ἡ τό
  ἐπι·σπάω (επι+σπ(α)-, -, επι+σπα·σ-, -, -, επι+σπασ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ
  ὡς
  σχοινίον, -ου, τό
  μακρός -ά -όν
  καί
  ὡς
  ζυγός, -οῦ, ὁ
  ἱμά[ντ]ς, -άντος, ὁ
  δάμαλις, -εως, ἡ
  ὁ ἡ τό
  ἀ·νομία, -ας, ἡ
  
  L06
  Iz_5_18
  Nieszczęście
  —
  Do ???
  —
  Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.
  Jak/jak
  Lin powróz, sznur, uździenica, linia, pęta
  Daleko [zobacz makro]
  I też, nawet, mianowicie
  Jak/jak
  Jarzma/skala
  Rzemień
  Jałówka
  —
  Bezprawie
  
  L07
  Iz_5_18
  ou)ai\
  oi(
  e)pispO/menoi
  ta\s
  a(marti/as
  O(s
  sCHoini/O|
  makrO=|
  kai\
  O(s
  DZugou=
  i(ma/nti
  dama/leOs
  ta\s
  a)nomi/as,
  
  L08
  Iz_5_18
  uai
  hoi
  epispOmenoi
  tas
  hamartias
  hOs
  sCHoiniO
  makrO
  kai
  hOs
  DZygu
  himanti
  damaleOs
  tas
  anomias,
  
  L09
  Iz_5_18
  I
  RA_NPM
  V3_PMPNPM
  RA_APF
  N1A_APF
  D
  N2_DSN
  A1A_DSN
  C
  D
  N2_GSM
  N3T_DSM
  N3I_GSF
  RA_APF
  N1A_APF
  
  L10
  Iz_5_18
  woe
  the
  to ???
  the
  sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.
  as/like
  cordage cord, rope, halter, line, tether
  far [see macro]
  and also, even, namely
  as/like
  yoke/scale
  strap
  heifer
  the
  lawlessness
  
  L11
  Iz_5_18
  woe
  the (nom)
  while being-???-ed (nom|voc)
  the (acc)
  sin (gen), sins (acc)
  as/like
  cordage (dat)
  far ([Adj] dat)
  and
  as/like
  yoke/scale (gen)
  strap (dat)
  heifer (gen)
  the (acc)
  lawlessness (gen), lawlessnesss (acc)
  
  L12
  Iz_5_18
  Iz_5_18_1
  Iz_5_18_2
  Iz_5_18_3
  Iz_5_18_4
  Iz_5_18_5
  Iz_5_18_6
  Iz_5_18_7
  Iz_5_18_8
  Iz_5_18_9
  Iz_5_18_10
  Iz_5_18_11
  Iz_5_18_12
  Iz_5_18_13
  Iz_5_18_14
  Iz_5_18_15
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_19
  οἱ λέγοντες Τὸ τάχος ἐγγισάτω ἃ ποιήσει, ἵνα ἴδωμεν, καὶ ἐλθάτω ἡ βουλὴ τοῦ ἁγίου Ισραηλ, ἵνα γνῶμεν. –

  L02
  Iz_5_19
  who say, Let him speedily hasten what he will do, that we may see it: and let the counsel of the Holy One of Israel come, that we may know it. (Isaiah 5:19 Brenton)

  L03
  Iz_5_19
  Tym, którzy mówią: «Prędzej! Niech przyspieszy On swe dzieło, byśmy zobaczyli, niech się zbliżą i urzeczywistnią zamiary Świętego Izraelowego, abyśmy je poznali!» (Iz 5:19 BT_4)

  L04
  Iz_5_19
  οἱ
  λέγοντες
  Τὸ
  τάχος
  ἐγγισάτω
  ἃ
  ποιήσει,
  ἵνα
  ἴδωμεν,
  καὶ
  ἐλθάτω
  ἡ
  βουλὴ
  τοῦ
  ἁγίου
  Ισραηλ,
  ἵνα
  γνῶμεν.
  –
  
  L05
  Iz_5_19
  ὁ ἡ τό
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  τάχο·ς, -ους, τό
  ἐγγίζω (εγγιζ-, εγγι(ε)·[σ]-, εγγι·σ-, ηγγι·κ-, -, -)
  ὅς ἥ ὅ
  ποίησις, -εως, ἡ; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  ἵνα
  ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)
  καί
  ἔρχομαι (ερχ-, ελευ·σ-, ελθ·[σ]- or 2nd ελθ-, εληλυθ·[κ]-, -, -)
  ὁ ἡ τό
  βουλή, -ῆς, ἡ
  ὁ ἡ τό
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  Ἰσραήλ, ὁ
  ἵνα
  γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)
  
  L06
  Iz_5_19
  —
  By mówić/opowiadaj
  —
  Szybkość
  Do blisko (zbliżaj się, gróź, pod ręką, pobliski, przychodź blisko, (nadchodź))
  Kto/, który/, który
  Robienie/robienie; by czynić/rób
  żeby / ażeby / bo
  By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),
  I też, nawet, mianowicie
  By przychodzić
  —
  Planu/zamiar
  —
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  Izrael
  żeby / ażeby / bo
  By wiedzieć to jest rozpoznaj.
  
  L07
  Iz_5_19
  oi(
  le/gontes
  *to\
  ta/CHos
  e)ggisa/tO
  a(/
  poiE/sei,
  i(/na
  i)/dOmen,
  kai\
  e)lTa/tO
  E(
  boulE\
  tou=
  a(gi/ou
  *israEl,
  i(/na
  gnO=men.
  –
  
  L08
  Iz_5_19
  hoi
  legontes
  to
  taCHos
  engisatO
  ha
  poiEsei,
  hina
  idOmen,
  kai
  elTatO
  hE
  bulE
  tu
  hagiu
  israEl,
  hina
  gnOmen.
  –
  
  L09
  Iz_5_19
  RA_NPM
  V1_PAPNPM
  RA_ASN
  N3E_ASN
  VA_AAD3S
  RR_APN
  VF_FAI3S
  C
  VB_AAS1P
  C
  VB_AAD3S
  RA_NSF
  N1_NSF
  RA_GSM
  A1A_GSM
  N_GSM
  C
  VZ_AAS1P
  –
  
  L10
  Iz_5_19
  the
  to say/tell
  the
  speed
  to near (draw near, be imminent, at hand, nearby, come nigh, (approach))
  who/whom/which
  doing/making; to do/make
  so that / in order to /because (so that/in order to) or as a cause of some action in some situation...II. special usages:.2. because, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην "I was honoured because I read, Anon". ap. A.D.Synt.266.5, cf. Conj.243.21, Choerob.in Theod.2.257, al.; ....as per Liddell
  to see of mental sight,discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),
  and also, even, namely
  to come
  the
  plan/intention
  the
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  Israel
  so that / in order to /because (so that/in order to) or as a cause of some action in some situation...II. special usages:.2. because, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην "I was honoured because I read, Anon". ap. A.D.Synt.266.5, cf. Conj.243.21, Choerob.in Theod.2.257, al.; ....as per Liddell
  to know i.e. recognize.
  
  L11
  Iz_5_19
  the (nom)
  while SAY/TELL-ing (nom|voc)
  the (nom|acc)
  speed (nom|acc|voc)
  let-him/her/it-NEAR!
  who/whom/which (nom|acc)
  doing/making (dat); he/she/it-will-DO/MAKE, you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed (classical)
  so that / in order to /because
  we-should-SEE
  and
  let-him/her/it-COME!
  the (nom)
  plan/intention (nom|voc)
  the (gen)
  holy ([Adj] gen)
  Israel (indecl)
  so that / in order to /because
  we-should-KNOW
  
  L12
  Iz_5_19
  Iz_5_19_1
  Iz_5_19_2
  Iz_5_19_3
  Iz_5_19_4
  Iz_5_19_5
  Iz_5_19_6
  Iz_5_19_7
  Iz_5_19_8
  Iz_5_19_9
  Iz_5_19_10
  Iz_5_19_11
  Iz_5_19_12
  Iz_5_19_13
  Iz_5_19_14
  Iz_5_19_15
  Iz_5_19_16
  Iz_5_19_17
  Iz_5_19_18
  Iz_5_19_19
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_20
  οὐαὶ οἱ λέγοντες τὸ πονηρὸν καλὸν καὶ τὸ καλὸν πονηρόν, οἱ τιθέντες τὸ σκότος φῶς καὶ τὸ φῶς σκότος, οἱ τιθέντες τὸ πικρὸν γλυκὺ καὶ τὸ γλυκὺ πικρόν. –

  L02
  Iz_5_20
  Woe to them that call evil good, and good evil; who make darkness light, and light darkness; who make bitter sweet, and sweet bitter. (Isaiah 5:20 Brenton)

  L03
  Iz_5_20
  Biada tym, którzy zło nazywają dobrem, a dobro złem, którzy zamieniają ciemności na światło, a światło na ciemności, którzy przemieniają gorycz na słodycz, a słodycz na gorycz! (Iz 5:20 BT_4)

  L04
  Iz_5_20
  οὐαὶ
  οἱ
  λέγοντες
  τὸ
  πονηρὸν
  καλὸν
  καὶ
  τὸ
  καλὸν
  πονηρόν,
  οἱ
  τιθέντες
  τὸ
  σκότος
  φῶς
  καὶ
  τὸ
  φῶς
  σκότος,
  οἱ
  τιθέντες
  τὸ
  πικρὸν
  γλυκὺ
  καὶ
  τὸ
  γλυκὺ
  πικρόν.
  –
  
  L05
  Iz_5_20
  οὐαί
  ὁ ἡ τό
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  πονηρός -ά -όν
  καλός -ή -όν (cf. ἀγαθός)
  καί
  ὁ ἡ τό
  καλός -ή -όν (cf. ἀγαθός)
  πονηρός -ά -όν
  ὁ ἡ τό
  τίθημι (ath. τιθ(ε)-, θη·σ-, θη·κ- or 2nd ath. θ(ε)-, τεθει·κ-, τεθει-, τε·θ-)
  ὁ ἡ τό
  σκότο·ς, -ους, τό
  φῶ[τ]ς, -ωτός, τό
  καί
  ὁ ἡ τό
  φῶ[τ]ς, -ωτός, τό
  σκότο·ς, -ους, τό
  ὁ ἡ τό
  τίθημι (ath. τιθ(ε)-, θη·σ-, θη·κ- or 2nd ath. θ(ε)-, τεθει·κ-, τεθει-, τε·θ-)
  ὁ ἡ τό
  πικρός -ά -όν
  γλυκύς -εῖα -ύ, gen. sg. -έος and -έως
  καί
  ὁ ἡ τό
  γλυκύς -εῖα -ύ, gen. sg. -έος and -έως
  πικρός -ά -όν
  
  L06
  Iz_5_20
  Nieszczęście
  —
  By mówić/opowiadaj
  —
  Niegodziwe wietrzenie (podnoszenie, radując się w, albo przedkładające) twardo {ciężko}, żmudny, praca. Od ???? ??? ?????
  W prawo odpowiedni (dosłownie), stąd {odtąd} też, dobrze, stosowny, w prawo, dobry, urodziwy, itd. (W kontraście do ??????, Które jest z natury dobre, to jest Bóg pracowało).
  I też, nawet, mianowicie
  —
  W prawo odpowiedni (dosłownie), stąd {odtąd} też, dobrze, stosowny, w prawo, dobry, urodziwy, itd. (W kontraście do ??????, Które jest z natury dobre, to jest Bóg pracowało).
  Niegodziwe wietrzenie (podnoszenie, radując się w, albo przedkładające) twardo {ciężko}, żmudny, praca. Od ???? ??? ?????
  —
  By umieszczać leżał, niech kładzie, niech umieszcza, umieszczaj, stawiaj
  —
  Ciemności ciemność, ciemność
  Lekki {Jasny}
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Lekki {Jasny}
  Ciemności ciemność, ciemność
  —
  By umieszczać leżał, niech kładzie, niech umieszcza, umieszczaj, stawiaj
  —
  Gorzki
  Słodki [zobacz glukozę]
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Słodki [zobacz glukozę]
  Gorzki
  
  L07
  Iz_5_20
  ou)ai\
  oi(
  le/gontes
  to\
  ponEro\n
  kalo\n
  kai\
  to\
  kalo\n
  ponEro/n,
  oi(
  tiTe/ntes
  to\
  sko/tos
  fO=s
  kai\
  to\
  fO=s
  sko/tos,
  oi(
  tiTe/ntes
  to\
  pikro\n
  gluku\
  kai\
  to\
  gluku\
  pikro/n.
  –
  
  L08
  Iz_5_20
  uai
  hoi
  legontes
  to
  ponEron
  kalon
  kai
  to
  kalon
  ponEron,
  hoi
  tiTentes
  to
  skotos
  fOs
  kai
  to
  fOs
  skotos,
  hoi
  tiTentes
  to
  pikron
  glyky
  kai
  to
  glyky
  pikron.
  –
  
  L09
  Iz_5_20
  I
  RA_NPM
  V1_PAPNPM
  RA_ASN
  A1A_ASN
  A1_ASN
  C
  RA_ASN
  A1_ASN
  A1A_ASN
  RA_NPM
  V7_PAPNPM
  RA_ASN
  N3E_ASN
  N3T_ASN
  C
  RA_ASN
  N3T_ASN
  N3E_ASN
  RA_NPM
  V7_PAPNPM
  RA_ASN
  A1A_ASM
  A3U_ASN
  C
  RA_ASN
  A3U_ASN
  A1A_ASN
  –
  
  L10
  Iz_5_20
  woe
  the
  to say/tell
  the
  wicked airing (lifting up, exulting in, or propounding) hard, toilsome, labor. From αἴρω και πόνος
  right fit (literally), hence also, well, appropriate, right, good, comely, etc. (In contrast to αγαθος, which is inherently good, i.e. God-wrought).
  and also, even, namely
  the
  right fit (literally), hence also, well, appropriate, right, good, comely, etc. (In contrast to αγαθος, which is inherently good, i.e. God-wrought).
  wicked airing (lifting up, exulting in, or propounding) hard, toilsome, labor. From αἴρω και πόνος
  the
  to place lay, put, set, situate, station
  the
  darkness gloom, darkness
  light
  and also, even, namely
  the
  light
  darkness gloom, darkness
  the
  to place lay, put, set, situate, station
  the
  bitter
  sweet [see glucose]
  and also, even, namely
  the
  sweet [see glucose]
  bitter
  
  L11
  Iz_5_20
  woe
  the (nom)
  while SAY/TELL-ing (nom|voc)
  the (nom|acc)
  wicked ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  right ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  and
  the (nom|acc)
  right ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  wicked ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  the (nom)
  while PLACE-ing (nom|voc)
  the (nom|acc)
  darkness (nom|acc|voc)
  light (nom|acc|voc)
  and
  the (nom|acc)
  light (nom|acc|voc)
  darkness (nom|acc|voc)
  the (nom)
  while PLACE-ing (nom|voc)
  the (nom|acc)
  bitter ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  sweet ([Adj] nom|acc|voc, voc)
  and
  the (nom|acc)
  sweet ([Adj] nom|acc|voc, voc)
  bitter ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  
  L12
  Iz_5_20
  Iz_5_20_1
  Iz_5_20_2
  Iz_5_20_3
  Iz_5_20_4
  Iz_5_20_5
  Iz_5_20_6
  Iz_5_20_7
  Iz_5_20_8
  Iz_5_20_9
  Iz_5_20_10
  Iz_5_20_11
  Iz_5_20_12
  Iz_5_20_13
  Iz_5_20_14
  Iz_5_20_15
  Iz_5_20_16
  Iz_5_20_17
  Iz_5_20_18
  Iz_5_20_19
  Iz_5_20_20
  Iz_5_20_21
  Iz_5_20_22
  Iz_5_20_23
  Iz_5_20_24
  Iz_5_20_25
  Iz_5_20_26
  Iz_5_20_27
  Iz_5_20_28
  Iz_5_20_29
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_21
  οὐαὶ οἱ συνετοὶ ἐν ἑαυτοῖς καὶ ἐνώπιον ἑαυτῶν ἐπιστήμονες. –

  L02
  Iz_5_21
  Woe to them that are wise in their own conceit, and knowing in their own sight. (Isaiah 5:21 Brenton)

  L03
  Iz_5_21
  Biada tym, którzy się uważają za mądrych i są sprytnymi we własnym mniemaniu! (Iz 5:21 BT_4)

  L04
  Iz_5_21
  οὐαὶ
  οἱ
  συνετοὶ
  ἐν
  ἑαυτοῖς
  καὶ
  ἐνώπιον
  ἑαυτῶν
  ἐπιστήμονες.
  –
  
  L05
  Iz_5_21
  οὐαί
  ὁ ἡ τό
  συν·ετός -ή -όν
  ἐν
  ἑ·αυτοῦ/αὑτοῦ[2] -ῆς -οῦ
  καί
  ἐν·ώπιον; ἐν·ώπιος -ον [LXX]
  ἑ·αυτοῦ/αὑτοῦ[2] -ῆς -οῦ
  ἐπι·στήμων -ον, gen. sg. -ονος
  
  L06
  Iz_5_21
  Nieszczęście
  —
  insightful/bystry
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Samo /nasz /twój /siebie
  I też, nawet, mianowicie
  W obecności z (+informacja); ???
  Samo /nasz /twój /siebie
  Biegły
  
  L07
  Iz_5_21
  ou)ai\
  oi(
  sunetoi\
  e)n
  e(autoi=s
  kai\
  e)nO/pion
  e(autO=n
  e)pistE/mones.
  –
  
  L08
  Iz_5_21
  uai
  hoi
  synetoi
  en
  heautois
  kai
  enOpion
  heautOn
  epistEmones.
  –
  
  L09
  Iz_5_21
  I
  RA_NPM
  A1_NPM
  P
  RD_DPM
  C
  P
  RD_GPM
  A3N_NPM
  –
  
  L10
  Iz_5_21
  woe
  the
  insightful/discerning
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  self /our-/your-/themselves
  and also, even, namely
  in the presence of (+gen); ???
  self /our-/your-/themselves
  expert
  
  L11
  Iz_5_21
  woe
  the (nom)
  insightful/discerning ([Adj] nom|voc)
  in/among/by (+dat)
  selves (dat)
  and
  in the presence of (+gen); ??? ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  selves (gen)
  expert ([Adj] nom|voc)
  
  L12
  Iz_5_21
  Iz_5_21_1
  Iz_5_21_2
  Iz_5_21_3
  Iz_5_21_4
  Iz_5_21_5
  Iz_5_21_6
  Iz_5_21_7
  Iz_5_21_8
  Iz_5_21_9
  Iz_5_21_10
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_22
  οὐαὶ οἱ ἰσχύοντες ὑμῶν οἱ τὸν οἶνον πίνοντες καὶ οἱ δυνάσται οἱ κεραννύντες τὸ σικερα,

  L02
  Iz_5_22
  Woe to the strong ones of you that drink wine, and the mighty ones that mingle strong drink: (Isaiah 5:22 Brenton)

  L03
  Iz_5_22
  Biada tym, którzy są bohaterami w piciu wina i dzielni w mieszaniu sycery. (Iz 5:22 BT_4)

  L04
  Iz_5_22
  οὐαὶ
  οἱ
  ἰσχύοντες
  ὑμῶν
  οἱ
  τὸν
  οἶνον
  πίνοντες
  καὶ
  οἱ
  δυνάσται
  οἱ
  κεραννύντες
  τὸ
  σικερα,
  
  L05
  Iz_5_22
  οὐαί
  ὁ ἡ τό
  ἰσχύω (ισχυ-, ισχυ·σ-, ισχυ·σ-, ισχυ·κ-, -, -)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς
  ὁ ἡ τό
  ὁ ἡ τό
  οἶνος, -ου, ὁ
  πίνω (πιν-, πι·[σ]-, 2nd πι-, πεπω·κ-, -, πο·θ-)
  καί
  ὁ ἡ τό
  δυνάστης, -ου, ὁ
  ὁ ἡ τό
  κεράννυμι (ath. κεραννυ-, -, κερα·σ-, -, κεκερασ-, κερασ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  σίκερα, -ας, ἡ
  
  L06
  Iz_5_22
  Nieszczęście
  —
  By mieć siła
  Ty
  —
  —
  Wino
  By pić
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Najwyższy
  —
  By mieszać się [woda i wino]
  —
  Jęczmienia Wino
  
  L07
  Iz_5_22
  ou)ai\
  oi(
  i)sCHu/ontes
  u(mO=n
  oi(
  to\n
  oi)=non
  pi/nontes
  kai\
  oi(
  duna/stai
  oi(
  kerannu/ntes
  to\
  sikera,
  
  L08
  Iz_5_22
  uai
  hoi
  isCHyontes
  hymOn
  hoi
  ton
  oinon
  pinontes
  kai
  hoi
  dynastai
  hoi
  kerannyntes
  to
  sikera,
  
  L09
  Iz_5_22
  I
  RA_NPM
  V1_PAPNPM
  RP_GP
  RA_NPM
  RA_ASM
  N2_ASM
  V1_PAPNPM
  C
  RA_NPM
  N1M_NPM
  RA_NPM
  V5_PAPNPM
  RA_ASN
  N3_ASN
  
  L10
  Iz_5_22
  woe
  the
  to have strength
  you
  the
  the
  wine
  to drink
  and also, even, namely
  the
  sovereign
  the
  to mix [water and wine]
  the
  Barley Wine
  
  L11
  Iz_5_22
  woe
  the (nom)
  while HAVE-ing-STRENGTH (nom|voc)
  you(pl) (gen)
  the (nom)
  the (acc)
  wine (acc)
  while DRINK-ing (nom|voc)
  and
  the (nom)
  sovereigns (nom|voc)
  the (nom)
  while MIX-ing (nom|voc)
  the (nom|acc)
  Barley Wine (nom|voc)
  
  L12
  Iz_5_22
  Iz_5_22_1
  Iz_5_22_2
  Iz_5_22_3
  Iz_5_22_4
  Iz_5_22_5
  Iz_5_22_6
  Iz_5_22_7
  Iz_5_22_8
  Iz_5_22_9
  Iz_5_22_10
  Iz_5_22_11
  Iz_5_22_12
  Iz_5_22_13
  Iz_5_22_14
  Iz_5_22_15
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_23
  οἱ δικαιοῦντες τὸν ἀσεβῆ ἕνεκεν δώρων καὶ τὸ δίκαιον τοῦ δικαίου αἴροντες.

  L02
  Iz_5_23
  who justify the ungodly for rewards, and take away the righteousness of the righteous. (Isaiah 5:23 Brenton)

  L03
  Iz_5_23
  Tym, którzy za podarek uniewinniają winnego, a sprawiedliwego odsądzają od prawa. (Iz 5:23 BT_4)

  L04
  Iz_5_23
  οἱ
  δικαιοῦντες
  τὸν
  ἀσεβῆ
  ἕνεκεν
  δώρων
  καὶ
  τὸ
  δίκαιον
  τοῦ
  δικαίου
  αἴροντες.
  
  L05
  Iz_5_23
  ὁ ἡ τό
  δικαιόω (δικαι(ο)-, δικαιω·σ-, δικαιω·σ-, -, δεδικαιω-, δικαιω·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ἀ·σεβής -ές
  ἕνεκα/ἕνεκεν/εἵνεκεν
  δῶρον, -ου, τό (cf. δόμα, δόσις, δωρεά, and δώρημα)
  καί
  ὁ ἡ τό
  δίκαιος -αία -ον
  ὁ ἡ τό
  δίκαιος -αία -ον; δικαιόω (δικαι(ο)-, δικαιω·σ-, δικαιω·σ-, -, δεδικαιω-, δικαιω·θ-)
  αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)
  
  L06
  Iz_5_23
  —
  By robić prawy albo taki jak on powinien być, właśnie, piękny, sprawiedliwy, w prawo; robię prawy, bronię powód z, wstawiam się za prawość (niewinność) stąd {odtąd}: Obserwuję jak prawy
  —
  Bezbożny
  Z powodu dla, dla
  Dar
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Właśnie prawy, właśnie
  —
  Właśnie prawy, właśnie; by robić prawy albo taki jak on powinien być, właśnie, piękny, sprawiedliwy, w prawo; robię prawy, bronię powód z, wstawiam się za prawość (niewinność) stąd {odtąd}: Obserwuję jak prawy
  By podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą
  
  L07
  Iz_5_23
  oi(
  dikaiou=ntes
  to\n
  a)sebE=
  e(/neken
  dO/rOn
  kai\
  to\
  di/kaion
  tou=
  dikai/ou
  ai)/rontes.
  
  L08
  Iz_5_23
  hoi
  dikaiuntes
  ton
  asebE
  heneken
  dOrOn
  kai
  to
  dikaion
  tu
  dikaiu
  airontes.
  
  L09
  Iz_5_23
  RA_NPM
  V4_PAPNPM
  RA_ASM
  A3H_ASM
  P
  N2N_GPN
  C
  RA_ASN
  A1A_ASM
  RA_GSM
  A1A_GSM
  V1_PAPNPM
  
  L10
  Iz_5_23
  the
  to make righteous or such as he ought to be, just, fair, equitable, right; I make righteous, defend the cause of, plead for the righteousness (innocence) hence: I regard as righteous
  the
  ungodly
  owing to for, for the sake of
  gift
  and also, even, namely
  the
  just righteous, just
  the
  just righteous, just; tomake righteous or such as he ought to be, just, fair, equitable, right; I make righteous, defend the cause of, plead for the righteousness (innocence) hence: I regard as righteous
  to lift/pick up take up,tote, raise
  
  L11
  Iz_5_23
  the (nom)
  while MAKE RIGHTEOUS-ing (nom|voc)
  the (acc)
  ungodly ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  owing to
  gifts (gen)
  and
  the (nom|acc)
  just ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  the (gen)
  just ([Adj] gen); be-you(sg)-MAKE RIGHTEOUS-ing!, be-you(sg)-being-MAKE RIGHTEOUS-ed!
  while LIFT/PICK-ing-UP (nom|voc)
  
  L12
  Iz_5_23
  Iz_5_23_1
  Iz_5_23_2
  Iz_5_23_3
  Iz_5_23_4
  Iz_5_23_5
  Iz_5_23_6
  Iz_5_23_7
  Iz_5_23_8
  Iz_5_23_9
  Iz_5_23_10
  Iz_5_23_11
  Iz_5_23_12
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_24
  διὰ τοῦτο ὃν τρόπον καυθήσεται καλάμη ὑπὸ ἄνθρακος πυρὸς καὶ συγκαυθήσεται ὑπὸ φλογὸς ἀνειμένης, ἡ ῥίζα αὐτῶν ὡς χνοῦς ἔσται, καὶ τὸ ἄνθος αὐτῶν ὡς κονιορτὸς ἀναβήσεται· οὐ γὰρ ἠθέλησαν τὸν νόμον κυρίου σαβαωθ, ἀλλὰ τὸ λόγιον τοῦ ἁγίου Ισραηλ παρώξυναν.

  L02
  Iz_5_24
  Therefore as stubble shall be burnt by a coal of fire, and shall be consumed by a violent flame, their root shall be as chaff, and their flower shall go up as dust: for they rejected the law of the Lord of hosts, and insulted the word of the Holy One of Israel. (Isaiah 5:24 Brenton)

  L03
  Iz_5_24
  Przeto jak słomę pożera język ognisty, a siano znika w płomieniu, tak korzeń ich będzie zgnilizną, a kiełek ich jak pył porwany się wzniesie, bo odrzucili Prawo Pana Zastępów i wzgardzili tym, co mówił Święty Izraela. (Iz 5:24 BT_4)

  L04
  Iz_5_24
  διὰ
  τοῦτο
  ὃν
  τρόπον
  καυθήσεται
  καλάμη
  ὑπὸ
  ἄνθρακος
  πυρὸς
  καὶ
  συγκαυθήσεται
  ὑπὸ
  φλογὸς
  ἀνειμένης,
  ἡ
  ῥίζα
  αὐτῶν
  ὡς
  χνοῦς
  ἔσται,
  καὶ
  τὸ
  ἄνθος
  αὐτῶν
  ὡς
  κονιορτὸς
  ἀναβήσεται·
  οὐ
  γὰρ
  ἠθέλησαν
  τὸν
  νόμον
  κυρίου
  σαβαωθ,
  ἀλλὰ
  τὸ
  λόγιον
  τοῦ
  ἁγίου
  Ισραηλ
  παρώξυναν.
  
  L05
  Iz_5_24
  διά
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  ὅς ἥ ὅ; εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  τρόπος, -ου, ὁ
  καίω/κάω (και-/κα-, καυ·σ-, καυ·σ-, -, κεκαυ-, καυ·θ-/κα·[θ]-)
  καλάμη, -ης, ἡ
  ὑπό
  ἄνθραξ, -ακος, ὁ
  πῦρ, -ρός, τό
  καί
  
  ὑπό
  φλόξ, -ογός, ἡ
  ἀν·ίημι (ath. αν+ι(ε)-, αν+η·σ-, αν+η·κ- or 2nd ath. αν+(ε)-, -, αν+ει-, αν+ε·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ῥίζα, -ης, ἡ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὡς
  
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἄνθο·ς, -ους, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὡς
  κονιορτός, -οῦ, ὁ
  ἀνα·βαίνω (ανα+βαιν-, ανα+βη·σ-, ανα+βαιν·[σ]- or 2nd ath. ανα+β(η)-/ath. ανα+β(α)-, ανα+βεβη·κ-, -, -)
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  γάρ
  θέλω (θελ-, θελη·σ-, θελη·σ-, τεθελη·κ-, -, -)
  ὁ ἡ τό
  νόμος, -ου, ὁ
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  Σαβαώθ
  ἀλλά
  ὁ ἡ τό
  λόγιον, -ου, τό (Dimin. of λόγος); λόγιος -α -ον
  ὁ ἡ τό
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  Ἰσραήλ, ὁ
  παρ·οξύνω (παρ+οξυν-, -, παρ+οξυν·[σ]-, -, -, παρ+οξυν·θ-)
  
  L06
  Iz_5_24
  z powodu (z biernikiem), przez / za pośrednictwem (z dopełniaczem); δι’ – przyimek używany przed samogłoskami; znaczenie „przez” (z dopełniaczem) może w praktyce wyrażać także przyczynę, czyli „z powodu” (z biernikiem)
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  Kto/, który/, który; by być
  Sposobu droga {sposób}, znaczy {ma na myśli}, metoda,nastawienie
  Do prażonego zmniejszaj istotę do proszkowatej konsystencji przez stosowanie wysokiego ciepła; przygasaj, zwapniaj się, susz, posługuj, mrow, pal w krematorium
  Słoma
  Poniżej (+przyspieszenie), obok (+informacja) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  Węgiel drzewny
  Ogień
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Poniżej (+przyspieszenie), obok (+informacja) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  Płomień
  By pozwalać iść z
  —
  Korzeń
  On/ona/to/to samo
  Jak/jak
  —
  By być
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Kwiat [zobacz chryzantemę, złoty kwiat]
  On/ona/to/to samo
  Jak/jak
  Proch
  By podnosić
  ??? Przed przydechem mocnym
  Dla odtąd, jak
  By chcieć braku, pragnąć, życzyć sobie
  —
  Prawo
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Sabaot
  Ale
  —
  Wyrażanie; wymowny
  —
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  Izrael
  By prowokować
  
  L07
  Iz_5_24
  dia\
  tou=to
  o(\n
  tro/pon
  kauTE/setai
  kala/mE
  u(po\
  a)/nTrakos
  puro\s
  kai\
  sugkauTE/setai
  u(po\
  flogo\s
  a)neime/nEs,
  E(
  r(i/DZa
  au)tO=n
  O(s
  CHnou=s
  e)/stai,
  kai\
  to\
  a)/nTos
  au)tO=n
  O(s
  koniorto\s
  a)nabE/setai·
  ou)
  ga\r
  E)Te/lEsan
  to\n
  no/mon
  kuri/ou
  sabaOT,
  a)lla\
  to\
  lo/gion
  tou=
  a(gi/ou
  *israEl
  parO/Xunan.
  
  L08
  Iz_5_24
  dia
  tuto
  hon
  tropon
  kauTEsetai
  kalamE
  hypo
  anTrakos
  pyros
  kai
  synkauTEsetai
  hypo
  flogos
  aneimenEs,
  hE
  riDZa
  autOn
  hOs
  CHnus
  estai,
  kai
  to
  anTos
  autOn
  hOs
  koniortos
  anabEsetai·
  u
  gar
  ETelEsan
  ton
  nomon
  kyriu
  sabaOT,
  alla
  to
  logion
  tu
  hagiu
  israEl
  parOXynan.
  
  L09
  Iz_5_24
  P
  RD_ASN
  RR_ASM
  N2_ASM
  VC_FPI3S
  N1_NSF
  P
  N3K_GSM
  N3_GSM
  C
  VC_FPI3S
  P
  N3G_GSF
  VM_XMPGSF
  RA_NSF
  N1S_NSF
  RD_GPM
  D
  N3_ASN
  VF_FMI3S
  C
  RA_ASN
  N3E_ASN
  RD_GPM
  D
  N2_NSM
  VF_FMI3S
  D
  x
  VAI_AAI3P
  RA_ASM
  N2_ASM
  N2_GSM
  N_G
  C
  RA_ASN
  N2_ASN
  RA_GSM
  A1A_GSM
  M_GSM
  VAI_AAI3P
  
  L10
  Iz_5_24
  because of (+acc), through (+gen) δι’ before vowels. "through" (+gen). The use of this "through" can carry a sense of "because of" (+acc)
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  who/whom/which; tobe
  manner way, means, method,attitude
  to calcinated reduce a substance to a powdery consistency by the application of a high heat; burn down, calcine, kiln, char, tingle, cremate
  straw
  under (+acc), by (+gen)ὑπ’ before smooth breathing, ὑφ’ before rough breathing
  charcoal
  fire
  and also, even, namely
  ć
  under (+acc), by (+gen)ὑπ’ before smooth breathing, ὑφ’ before rough breathing
  flame
  to let go of
  the
  root
  he/she/it/same
  as/like
  ć
  to be
  and also, even, namely
  the
  flower [see chrys-anthemum, golden flower]
  he/she/it/same
  as/like
  dust
  to ascend
  οὐχ before rough breathing
  for since, as
  to want want, wish, desire
  the
  law
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  Sabaoth
  but
  the
  utterance; eloquent
  the
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  Israel
  to provoke
  
  L11
  Iz_5_24
  because of (+acc), through (+gen)
  this (nom|acc)
  who/whom/which (acc); while being (nom|acc|voc, voc)
  manner (acc)
  he/she/it-will-be-CALCINATED-ed
  straw (nom|voc)
  under (+acc), by (+gen)
  charcoal (gen)
  fire (gen)
  and
  
  under (+acc), by (+gen)
  flame (gen)
  having-been-LET-ed-GO-OF (gen)
  the (nom)
  root (nom|voc)
  them/same (gen)
  as/like
  
  he/she/it-will-be
  and
  the (nom|acc)
  flower (nom|acc|voc)
  them/same (gen)
  as/like
  dust (nom)
  he/she/it-will-be-ASCEND-ed
  not
  for
  they-WANT-ed
  the (acc)
  law (acc)
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  Sabaoth
  but
  the (nom|acc)
  utterance (nom|acc|voc); eloquent ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  the (gen)
  holy ([Adj] gen)
  Israel (indecl)
  they-PROVOKE-ed
  
  L12
  Iz_5_24
  Iz_5_24_1
  Iz_5_24_2
  Iz_5_24_3
  Iz_5_24_4
  Iz_5_24_5
  Iz_5_24_6
  Iz_5_24_7
  Iz_5_24_8
  Iz_5_24_9
  Iz_5_24_10
  Iz_5_24_11
  Iz_5_24_12
  Iz_5_24_13
  Iz_5_24_14
  Iz_5_24_15
  Iz_5_24_16
  Iz_5_24_17
  Iz_5_24_18
  Iz_5_24_19
  Iz_5_24_20
  Iz_5_24_21
  Iz_5_24_22
  Iz_5_24_23
  Iz_5_24_24
  Iz_5_24_25
  Iz_5_24_26
  Iz_5_24_27
  Iz_5_24_28
  Iz_5_24_29
  Iz_5_24_30
  Iz_5_24_31
  Iz_5_24_32
  Iz_5_24_33
  Iz_5_24_34
  Iz_5_24_35
  Iz_5_24_36
  Iz_5_24_37
  Iz_5_24_38
  Iz_5_24_39
  Iz_5_24_40
  Iz_5_24_41
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_25
  καὶ ἐθυμώθη ὀργῇ κύριος σαβαωθ ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ ἐπέβαλεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτοὺς καὶ ἐπάταξεν αὐτούς, καὶ παρωξύνθη τὰ ὄρη, καὶ ἐγενήθη τὰ θνησιμαῖα αὐτῶν ὡς κοπρία ἐν μέσῳ ὁδοῦ. καὶ ἐν πᾶσι τούτοις οὐκ ἀπεστράφη ὁ θυμός, ἀλλ’ ἔτι ἡ χεὶρ ὑψηλή.

  L02
  Iz_5_25
  Therefore the Lord of hosts was greatly angered against his people, and he reached forth his hand upon them, and smote them: and the mountains were troubled, and their carcasses were as dung in the midst of the way: yet for all this his anger has not been turned away, but his hand is yet raised. (Isaiah 5:25 Brenton)

  L03
  Iz_5_25
  Dlatego się rozpalił gniew Pana przeciw swojemu ludowi, wyciągnął na niego rękę, by wymierzyć cios, aż góry zadrżały. Ich trupy jak gnój zaległy środek ulic. Mimo wszystko gniew Jego się nie uśmierzył, i ręka Jego jest dalej wyciągnięta. (Iz 5:25 BT_4)

  L04
  Iz_5_25
  καὶ
  ἐθυμώθη
  ὀργῇ
  κύριος
  σαβαωθ
  ἐπὶ
  τὸν
  λαὸν
  αὐτοῦ,
  καὶ
  ἐπέβαλεν
  τὴν
  χεῖρα
  αὐτοῦ
  ἐπ’
  αὐτοὺς
  καὶ
  ἐπάταξεν
  αὐτούς,
  καὶ
  παρωξύνθη
  τὰ
  ὄρη,
  καὶ
  ἐγενήθη
  τὰ
  θνησιμαῖα
  αὐτῶν
  ὡς
  κοπρία
  ἐν
  μέσῳ
  ὁδοῦ.
  καὶ
  ἐν
  πᾶσι
  τούτοις
  οὐκ
  ἀπεστράφη
  ὁ
  θυμός,
  ἀλλ’
  ἔτι
  ἡ
  χεὶρ
  ὑψηλή.

  L05
  Iz_5_25
  καί
  θυμόω (θυμ(ο)-, -, θυμω·σ-, -, -, θυμω·θ-)
  ὀργή, -ῆς, ἡ (cf. θυμός)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  Σαβαώθ
  ἐπί
  ὁ ἡ τό
  λαός, -οῦ, ὁ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  ἐπι·βάλλω (επι+βαλλ-, επι+βαλ(ε)·[σ]-, 2nd επι+βαλ-, επι+βεβλη·κ-, -, επι+βλη·θ-)
  ὁ ἡ τό
  χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἐπί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  πατάσσω (πατασσ-, παταξ-, παταξ-, -, -, -)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  παρ·οξύνω (παρ+οξυν-, -, παρ+οξυν·[σ]-, -, -, παρ+οξυν·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ὄρο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὀρέων (cf. βουνός)
  καί
  γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)
  ὁ ἡ τό
  
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὡς
  κόπριον, -ου, τό; κοπρία, -ας ἡ
  ἐν
  μέσος -η -ον
  ὁδός, -οῦ, ἡ
  καί
  ἐν
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  ἀπο·στρέφω (απο+στρεφ-, απο+στρεψ-, απο+στρεψ-, απ+εστροφ·[κ]-, απ+εστραφ-, απο+στραφ·[θ]-)
  ὁ ἡ τό
  θυμός, -οῦ, ὁ (cf. ὀργή)
  ἀλλά
  ἔτι
  ὁ ἡ τό
  χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν
  ὑψηλός -ή -όν

  L06
  Iz_5_25
  I też, nawet, mianowicie
  By rozgniewać
  Gniewu gryzący dym, gniew, wściekłość
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Sabaot
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Ludzie
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By kłaść swój rękę by kłaść na {by wdziewać} umyśle, narzucać, zadawać, wywierać, rzucać na
  —
  Ręka
  On/ona/to/to samo
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By uderzać
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By prowokować
  —
  Wchodź
  I też, nawet, mianowicie
  By stawać się stawaj się, zdarzaj się
  —
  —
  On/ona/to/to samo
  Jak/jak
  Łajno; nawóź stertę
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Średni
  Drogi {Sposobu}/droga
  I też, nawet, mianowicie
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  ??? Przed przydechem mocnym
  By odwracać się od
  —
  Gniewu wściekłość, gryzący dym, gniew; pęd uczucia, jakakolwiek silna emocja albo namiętność, specjalnie ten który jest niepowstrzymany albo nie zwilżany obok ? ????.
  Ale
  Jeszcze/jeszcze
  —
  Ręka
  Podniesiony

  L07
  Iz_5_25
  kai\
  e)TumO/TE
  o)rgE=|
  ku/rios
  sabaOT
  e)pi\
  to\n
  lao\n
  au)tou=,
  kai\
  e)pe/balen
  tE\n
  CHei=ra
  au)tou=
  e)p’
  au)tou\s
  kai\
  e)pa/taXen
  au)tou/s,
  kai\
  parOXu/nTE
  ta\
  o)/rE,
  kai\
  e)genE/TE
  ta\
  TnEsimai=a
  au)tO=n
  O(s
  kopri/a
  e)n
  me/sO|
  o(dou=.
  kai\
  e)n
  pa=si
  tou/tois
  ou)k
  a)pestra/fE
  o(
  Tumo/s,
  a)ll’
  e)/ti
  E(
  CHei\r
  u(PSElE/.

  L08
  Iz_5_25
  kai
  eTymOTE
  orgE
  kyrios
  sabaOT
  epi
  ton
  laon
  autu,
  kai
  epebalen
  tEn
  CHeira
  autu
  ep’
  autus
  kai
  epataXen
  autus,
  kai
  parOXynTE
  ta
  orE,
  kai
  egenETE
  ta
  TnEsimaia
  autOn
  hOs
  kopria
  en
  mesO
  hodu.
  kai
  en
  pasi
  tutois
  uk
  apestrafE
  ho
  Tymos,
  all’
  eti
  hE
  CHeir
  hyPSElE.

  L09
  Iz_5_25
  C
  VCI_API3S
  N1_DSF
  N2_NSM
  N_G
  P
  RA_ASM
  N2_ASM
  RD_GSM
  C
  VBI_AAI3S
  RA_ASF
  N3_ASF
  RD_GSM
  P
  RD_APM
  C
  VAI_AAI3S
  RD_APM
  C
  VCI_API3S
  RA_APN
  N3E_APN
  C
  VCI_API3S
  RA_APN
  A1A_APN
  RD_GPM
  D
  N2N_APN
  P
  A1_DSN
  N2_GSF
  C
  P
  A3_DPM
  RD_DPM
  D
  VDI_API3S
  RA_NSM
  N2_NSM
  C
  D
  RA_NSF
  N3_NSF
  A1_NSF

  L10
  Iz_5_25
  and also, even, namely
  to anger
  wrath fume, anger, rage
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  Sabaoth
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  the
  people
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to put one's hand to put the mind on, impose, inflict, wreak, cast upon
  the
  hand
  he/she/it/same
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to smite
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to provoke
  the
  mount
  and also, even, namely
  to become become, happen
  the
  ć
  he/she/it/same
  as/like
  dung; manure pile
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  middle
  way/road
  and also, even, namely
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  every all, each, every, the whole of
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  οὐχ before rough breathing
  to turn away from
  the
  wrath rage, fume, anger; A rush of feeling, any strong emotion or passion, especially that which is unchecked or not dampened by ἠ φρήν.
  but
  yet/still
  the
  hand
  elevated

  L11
  Iz_5_25
  and
  he/she/it-was-ANGER-ed
  wrath (dat)
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  Sabaoth
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  the (acc)
  people (acc)
  him/it/same (gen)
  and
  he/she/it-PUT ONE'S Hand TO-ed
  the (acc)
  hand (acc)
  him/it/same (gen)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  them/same (acc)
  and
  he/she/it-SMITE-ed
  them/same (acc)
  and
  he/she/it-was-PROVOKE-ed
  the (nom|acc)
  mounts (nom|acc|voc)
  and
  he/she/it-was-BECOME-ed
  the (nom|acc)
  
  them/same (gen)
  as/like
  dungs (nom|acc|voc); manure pile (nom|voc)
  in/among/by (+dat)
  middle ([Adj] dat)
  way/road (gen)
  and
  in/among/by (+dat)
  all (dat)
  these (dat)
  not
  he/she/it-was-TURN-ed-AWAY-FROM
  the (nom)
  wrath (nom)
  but
  yet/still
  the (nom)
  hand (nom|voc)
  elevated ([Adj] nom|voc)

  L12
  Iz_5_25
  Iz_5_25_1
  Iz_5_25_2
  Iz_5_25_3
  Iz_5_25_4
  Iz_5_25_5
  Iz_5_25_6
  Iz_5_25_7
  Iz_5_25_8
  Iz_5_25_9
  Iz_5_25_10
  Iz_5_25_11
  Iz_5_25_12
  Iz_5_25_13
  Iz_5_25_14
  Iz_5_25_15
  Iz_5_25_16
  Iz_5_25_17
  Iz_5_25_18
  Iz_5_25_19
  Iz_5_25_20
  Iz_5_25_21
  Iz_5_25_22
  Iz_5_25_23
  Iz_5_25_24
  Iz_5_25_25
  Iz_5_25_26
  Iz_5_25_27
  Iz_5_25_28
  Iz_5_25_29
  Iz_5_25_30
  Iz_5_25_31
  Iz_5_25_32
  Iz_5_25_33
  Iz_5_25_34
  Iz_5_25_35
  Iz_5_25_36
  Iz_5_25_37
  Iz_5_25_38
  Iz_5_25_39
  Iz_5_25_40
  Iz_5_25_41
  Iz_5_25_42
  Iz_5_25_43
  Iz_5_25_44
  Iz_5_25_45
  Iz_5_25_46

  L13
  
  L01
  Iz_5_26
  τοιγαροῦν ἀρεῖ σύσσημον ἐν τοῖς ἔθνεσιν τοῖς μακρὰν καὶ συριεῖ αὐτοῖς ἀπ’ ἄκρου τῆς γῆς, καὶ ἰδοὺ ταχὺ κούφως ἔρχονται·

  L02
  Iz_5_26
  Therefore shall he lift up a signal to the nations that are afar, and shall hiss for them from the end of the earth; and, behold, they are coming very quickly. (Isaiah 5:26 Brenton)

  L03
  Iz_5_26
  On zatknie chorągiew dla dalekiego narodu i gwizdem wezwie go z krańców ziemi - i oto on przyjdzie rączy i lekki. (Iz 5:26 BT_4)

  L04
  Iz_5_26
  τοιγαροῦν
  ἀρεῖ
  σύσσημον
  ἐν
  τοῖς
  ἔθνεσιν
  τοῖς
  μακρὰν
  καὶ
  συριεῖ
  αὐτοῖς
  ἀπ’
  ἄκρου
  τῆς
  γῆς,
  καὶ
  ἰδοὺ
  ταχὺ
  κούφως
  ἔρχονται·
  
  L05
  Iz_5_26
  τοι·γαρ·οῦν
  αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)
  σύσ·σημον, -ου, τό
  ἐν
  ὁ ἡ τό
  ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη
  ὁ ἡ τό
  μακράν; μακρός -ά -όν
  καί
  συρίζω [LXX] (συριζ-, συρι(ε)·[σ]-, συρι·σ-, -, -, -)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἀπό
  ἄκρον, -ου, τό
  ὁ ἡ τό
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  καί
  ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)
  ταχύ (Adv. of ταχύς); ταχύς -εῖα -ύ, gen. -έος and -έως
  
  ἔρχομαι (ερχ-, ελευ·σ-, ελθ·[σ]- or 2nd ελθ-, εληλυθ·[κ]-, -, -)
  
  L06
  Iz_5_26
  W konsekwencji (tak a zatem, dlatego)
  By podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą
  Sygnał
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  —
  Naród [zobacz etniczny]
  —
  Daleko; daleko [zobacz makro]
  I też, nawet, mianowicie
  By syczeć
  On/ona/to/to samo
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  Najdalszy obszaru/wierzchołek
  —
  Ziemi/ziemia
  I też, nawet, mianowicie
  By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),
  Szybko; szybko pośpieszny, szybko, 'rzucaj głową naprzód' mocno {szybko}, ????. Strącaj
  —
  By przychodzić
  
  L07
  Iz_5_26
  toigarou=n
  a)rei=
  su/ssEmon
  e)n
  toi=s
  e)/Tnesin
  toi=s
  makra\n
  kai\
  suriei=
  au)toi=s
  a)p’
  a)/krou
  tE=s
  gE=s,
  kai\
  i)dou\
  taCHu\
  kou/fOs
  e)/rCHontai·
  
  L08
  Iz_5_26
  toigarun
  arei
  syssEmon
  en
  tois
  eTnesin
  tois
  makran
  kai
  syriei
  autois
  ap’
  akru
  tEs
  gEs,
  kai
  idu
  taCHy
  kufOs
  erCHontai·
  
  L09
  Iz_5_26
  x
  VF2_FAI3S
  N2N_ASN
  P
  RA_DPN
  N3E_DPN
  RA_DPN
  D
  C
  VF2_FAI3S
  RD_DPN
  P
  A1A_GSM
  RA_GSF
  N1_GSF
  C
  I
  A3U_B
  D
  V1_PMI3P
  
  L10
  Iz_5_26
  consequently (so now then, therefore)
  to lift/pick up take up,tote, raise
  signal
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  the
  nation [see ethnic]
  the
  far; far [see macro]
  and also, even, namely
  to hiss
  he/she/it/same
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  furthest extent/apex
  the
  earth/land
  and also, even, namely
  to see of mental sight,discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),
  quickly; quick speedy,swift, ‘throw headlong’ fast, επίθ. precipitate
  ć
  to come
  
  L11
  Iz_5_26
  consequently
  he/she/it-will-LIFT/PICK-UP, you(sg)-will-be-LIFT/PICK-ed-UP (classical)
  signal (nom|acc|voc)
  in/among/by (+dat)
  the (dat)
  nations (dat)
  the (dat)
  far; far ([Adj] acc)
  and
  he/she/it-will-HISS, you(sg)-will-be-HISS-ed (classical)
  them/same (dat)
  away from (+gen)
  furthest extent/apex (gen)
  the (gen)
  earth/land (gen)
  and
  be-you(sg)-SEE-ed!
  quickly; quick ([Adj] nom|acc|voc, voc)
  
  they-are-being-COME-ed
  
  L12
  Iz_5_26
  Iz_5_26_1
  Iz_5_26_2
  Iz_5_26_3
  Iz_5_26_4
  Iz_5_26_5
  Iz_5_26_6
  Iz_5_26_7
  Iz_5_26_8
  Iz_5_26_9
  Iz_5_26_10
  Iz_5_26_11
  Iz_5_26_12
  Iz_5_26_13
  Iz_5_26_14
  Iz_5_26_15
  Iz_5_26_16
  Iz_5_26_17
  Iz_5_26_18
  Iz_5_26_19
  Iz_5_26_20
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_27
  οὐ πεινάσουσιν οὐδὲ κοπιάσουσιν οὐδὲ νυστάξουσιν οὐδὲ κοιμηθήσονται οὐδὲ λύσουσιν τὰς ζώνας αὐτῶν ἀπὸ τῆς ὀσφύος αὐτῶν, οὐδὲ μὴ ῥαγῶσιν οἱ ἱμάντες τῶν ὑποδημάτων αὐτῶν·

  L02
  Iz_5_27
  They shall not hunger nor be weary, neither shall they slumber nor sleep; neither shall they loose their girdles from their loins, neither shall their shoe-latchets be broken. (Isaiah 5:27 Brenton)

  L03
  Iz_5_27
  Nie ma w nim słabego ani zmęczonego, nikt nie drzemie ani nie śpi, nikt nie odpina pasa ze swych bioder ani nie ma rozerwanego rzemyka u trzewików. (Iz 5:27 BT_4)

  L04
  Iz_5_27
  οὐ
  πεινάσουσιν
  οὐδὲ
  κοπιάσουσιν
  οὐδὲ
  νυστάξουσιν
  οὐδὲ
  κοιμηθήσονται
  οὐδὲ
  λύσουσιν
  τὰς
  ζώνας
  αὐτῶν
  ἀπὸ
  τῆς
  ὀσφύος
  αὐτῶν,
  οὐδὲ
  μὴ
  ῥαγῶσιν
  οἱ
  ἱμάντες
  τῶν
  ὑποδημάτων
  αὐτῶν·
  
  L05
  Iz_5_27
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  πεινάω (πειν(α)-, πεινα·σ-, πεινα·σ-, -, -, -)
  οὐδέ (οὐ δέ)
  κοπιάω (κοπι(α)-, κοπια·σ-, κοπια·σ-, κεκοπια·κ-, -, -)
  οὐδέ (οὐ δέ)
  νυστάζω (νυσταζ-, νυσταξ-, νυσταξ-, -, -, -)
  οὐδέ (οὐ δέ)
  κοιμάω (κοιμ(α)-, -, -, -, κεκοιμη-, κοιμη·θ-)
  οὐδέ (οὐ δέ)
  λύω (λυ-, λυ·σ-, λυ·σ-, λελυ·κ-, λελυ-, λυ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ζώνη, -ης, ἡ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἀπό
  ὁ ἡ τό
  ὀσφῦς, -ύος, ἡ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  οὐδέ (οὐ δέ)
  μή
  ῥήγνυμι/ῥήσσω[1] (ath. ρηγνυ-/ρησσ-, ρηξ-, ρηξ-, ερρηγ·[κ]-/ερρωγ·[κ]-, -, ραγ·[θ]-)
  ὁ ἡ τό
  ἱμά[ντ]ς, -άντος, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ὑπό·δημα[τ], -ατος, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Iz_5_27
  ??? Przed przydechem mocnym
  By głodować być głodzony, metaph., głód, tęsknij potem, by potrzebować, brak, głodzony, głodny, żarłoczny, żądny: Datowany {Przestarzały}: Bardzo głodny
  ???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)
  By trudzić się
  ???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)
  By zdrzemnąć się skinienie, drzemać, stawać się sennym
  ???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)
  By dawać wytchnienie/snowi
  ???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)
  By rozluźniać/rozwiązuj rozluźniać, by rozwiązywać, by niszczyć
  —
  Opaska opaska jest liturgiczna szata, używane okrążanie ciała dookoła albo powyżej talii.
  On/ona/to/to samo
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  —
  Polędwica
  On/ona/to/to samo
  ???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)
  Nie
  By drzeć się
  —
  Rzemień
  —
  Sandał
  On/ona/to/to samo
  
  L07
  Iz_5_27
  ou)
  peina/sousin
  ou)de\
  kopia/sousin
  ou)de\
  nusta/Xousin
  ou)de\
  koimETE/sontai
  ou)de\
  lu/sousin
  ta\s
  DZO/nas
  au)tO=n
  a)po\
  tE=s
  o)sfu/os
  au)tO=n,
  ou)de\
  mE\
  r(agO=sin
  oi(
  i(ma/ntes
  tO=n
  u(podEma/tOn
  au)tO=n·
  
  L08
  Iz_5_27
  u
  peinasusin
  ude
  kopiasusin
  ude
  nystaXusin
  ude
  koimETEsontai
  ude
  lysusin
  tas
  DZOnas
  autOn
  apo
  tEs
  osfyos
  autOn,
  ude
  mE
  ragOsin
  hoi
  himantes
  tOn
  hypodEmatOn
  autOn·
  
  L09
  Iz_5_27
  D
  VF_FAI3P
  C
  VF_FAI3P
  C
  VF2_FAI3P
  C
  VC_FPI3P
  C
  VF_FAI3P
  RA_APF
  N1_APF
  RD_GPN
  P
  RA_GSF
  N3U_GSF
  RD_GPN
  C
  D
  VD_APS3P
  RA_NPM
  N3_NPM
  RA_GPN
  N3M_GPN
  RD_GPN
  
  L10
  Iz_5_27
  οὐχ before rough breathing
  to hunger to be starved, metaph., hunger, crave after, to be in want of, lack, famished, peckish, ravenous, sharp-set: dated: very hungry
  οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)
  to toil
  οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)
  to doze nod off, doze,become drowsy
  οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)
  to repose/sleep
  οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)
  to loosen/unbind to loosen, to unbind, to destroy
  the
  cincture The cincture isa liturgical vestment, worn encircling the body around or above the waist.
  he/she/it/same
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  the
  loin
  he/she/it/same
  οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)
  not
  to rend
  the
  strap
  the
  sandal
  he/she/it/same
  
  L11
  Iz_5_27
  not
  they-will-HUNGER, going-to-HUNGER (fut ptcp) (dat)
  neither/nor
  they-will-TOIL, going-to-TOIL (fut ptcp) (dat)
  neither/nor
  they-will-DOZE, going-to-DOZE (fut ptcp) (dat)
  neither/nor
  they-will-be-REPOSE/SLEEP-ed
  neither/nor
  they-will-LOOSEN/UNBIND, going-to-LOOSEN/UNBIND (fut ptcp) (dat)
  the (acc)
  cinctures (acc)
  them/same (gen)
  away from (+gen)
  the (gen)
  loin (gen)
  them/same (gen)
  neither/nor
  not
  they-should-be-REND-ed
  the (nom)
  straps (nom|voc)
  the (gen)
  sandals (gen)
  them/same (gen)
  
  L12
  Iz_5_27
  Iz_5_27_1
  Iz_5_27_2
  Iz_5_27_3
  Iz_5_27_4
  Iz_5_27_5
  Iz_5_27_6
  Iz_5_27_7
  Iz_5_27_8
  Iz_5_27_9
  Iz_5_27_10
  Iz_5_27_11
  Iz_5_27_12
  Iz_5_27_13
  Iz_5_27_14
  Iz_5_27_15
  Iz_5_27_16
  Iz_5_27_17
  Iz_5_27_18
  Iz_5_27_19
  Iz_5_27_20
  Iz_5_27_21
  Iz_5_27_22
  Iz_5_27_23
  Iz_5_27_24
  Iz_5_27_25
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_28
  ὧν τὰ βέλη ὀξεῖά ἐστιν καὶ τὰ τόξα αὐτῶν ἐντεταμένα, οἱ πόδες τῶν ἵππων αὐτῶν ὡς στερεὰ πέτρα ἐλογίσθησαν, οἱ τροχοὶ τῶν ἁρμάτων αὐτῶν ὡς καταιγίς·

  L02
  Iz_5_28
  Whose arrows are sharp, and their bows bent; their horses' hoofs are counted as solid rock: their chariot-wheels are as a storm. (Isaiah 5:28 Brenton)

  L03
  Iz_5_28
  Strzały jego ostre i każdy łuk napięty; kopyta jego koni są jak krzemień, koła jego rydwanów pędzą jak huragan. (Iz 5:28 BT_4)

  L04
  Iz_5_28
  ὧν
  τὰ
  βέλη
  ὀξεῖά
  ἐστιν
  καὶ
  τὰ
  τόξα
  αὐτῶν
  ἐντεταμένα,
  οἱ
  πόδες
  τῶν
  ἵππων
  αὐτῶν
  ὡς
  στερεὰ
  πέτρα
  ἐλογίσθησαν,
  οἱ
  τροχοὶ
  τῶν
  ἁρμάτων
  αὐτῶν
  ὡς
  καταιγίς·
  
  L05
  Iz_5_28
  ὅς ἥ ὅ
  ὁ ἡ τό
  βέλο·ς, -ους, τό
  ὀξύς -εῖα -ύ, gen. sg. -έος and -έως
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  καί
  ὁ ἡ τό
  τόξον, -ου, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  ὁ ἡ τό
  πούς, ποδός, ὁ (cf. βάσις)
  ὁ ἡ τό
  ἵππος, -ου, ὁ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὡς
  στερεός -ά -όν
  πέτρα, -ας, ἡ
  λογίζομαι (λογιζ-, λογι(ε)·[σ]-, λογι·σ-, -, λελογισ-, λογισ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  τροχός, -οῦ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ἅρμα[τ], -ατος, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὡς
  
  L06
  Iz_5_28
  Kto/, który/, który
  —
  Żądła strzała
  Szybko ostry, ostry, punkt, przenikając, kłujący, kwaśny, szybko,
  By być
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Kłaniaj się (też tęcza)
  On/ona/to/to samo
  —
  —
  Stopa
  —
  Koń
  On/ona/to/to samo
  Jak/jak
  Stały
  Skała
  Logicznie by mówić ładunek {opłatę, oskarżenie}, liczyć, liczyć, rozważać, kończyć się {wnioskować} przez rozumowanie, logicznie mówi
  —
  Koło
  —
  Wóz
  On/ona/to/to samo
  Jak/jak
  —
  
  L07
  Iz_5_28
  O(=n
  ta\
  be/lE
  o)Xei=a/
  e)stin
  kai\
  ta\
  to/Xa
  au)tO=n
  e)ntetame/na,
  oi(
  po/des
  tO=n
  i(/ppOn
  au)tO=n
  O(s
  sterea\
  pe/tra
  e)logi/sTEsan,
  oi(
  troCHoi\
  tO=n
  a(rma/tOn
  au)tO=n
  O(s
  kataigi/s·
  
  L08
  Iz_5_28
  hOn
  ta
  belE
  oXeia
  estin
  kai
  ta
  toXa
  autOn
  entetamena,
  hoi
  podes
  tOn
  hippOn
  autOn
  hOs
  sterea
  petra
  elogisTEsan,
  hoi
  troCHoi
  tOn
  harmatOn
  autOn
  hOs
  kataigis·
  
  L09
  Iz_5_28
  RR_GPN
  RA_APN
  N3E_APN
  A3U_NSF
  V9_PAI3S
  C
  RA_APN
  N2N_APN
  RD_GPN
  VM_XMPAPN
  RA_NPM
  N3D_NPM
  RA_GPM
  N2_GPM
  RD_GPN
  D
  A1A_APN
  N1A_ASF
  VSI_API3P
  RA_NPM
  N2_NPM
  RA_GPN
  N3M_GPN
  RD_GPN
  D
  N3D_ASF
  
  L10
  Iz_5_28
  who/whom/which
  the
  dart arrow
  swift sharp, keen, point, piercing, pungent, acid, quick,
  to be
  and also, even, namely
  the
  Bow (also rainbow)
  he/she/it/same
  ć
  the
  foot
  the
  horse
  he/she/it/same
  as/like
  solid
  rock
  to logically speak charge, calculate, reckon, consider, conclude by reasoning, logically speaks
  the
  wheel
  the
  chariot
  he/she/it/same
  as/like
  ć
  
  L11
  Iz_5_28
  who/whom/which (gen)
  the (nom|acc)
  darts (nom|acc|voc)
  swift ([Adj] nom|voc)
  he/she/it-is
  and
  the (nom|acc)
  Bows (nom|acc|voc)
  them/same (gen)
  
  the (nom)
  feet (nom|voc)
  the (gen)
  horses (gen)
  them/same (gen)
  as/like
  solid ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc)
  rock (nom|voc)
  they-were-LOGICALLY SPEAK-ed
  the (nom)
  wheels (nom|voc)
  the (gen)
  chariots (gen)
  them/same (gen)
  as/like
  
  L12
  Iz_5_28
  Iz_5_28_1
  Iz_5_28_2
  Iz_5_28_3
  Iz_5_28_4
  Iz_5_28_5
  Iz_5_28_6
  Iz_5_28_7
  Iz_5_28_8
  Iz_5_28_9
  Iz_5_28_10
  Iz_5_28_11
  Iz_5_28_12
  Iz_5_28_13
  Iz_5_28_14
  Iz_5_28_15
  Iz_5_28_16
  Iz_5_28_17
  Iz_5_28_18
  Iz_5_28_19
  Iz_5_28_20
  Iz_5_28_21
  Iz_5_28_22
  Iz_5_28_23
  Iz_5_28_24
  Iz_5_28_25
  Iz_5_28_26
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_29
  ὁρμῶσιν ὡς λέοντες καὶ παρέστηκαν ὡς σκύμνος λέοντος· καὶ ἐπιλήμψεται καὶ βοήσει ὡς θηρίου καὶ ἐκβαλεῖ, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ῥυόμενος αὐτούς.

  L02
  Iz_5_29
  They rage as lions, and draw nigh as a lion's whelps: and he shall seize, and roar as a wild beast, and he shall cast them forth, and there shall be none to deliver them. (Isaiah 5:29 Brenton)

  L03
  Iz_5_29
  Jego ryk jest jakby lwicy, on ryczy jak lwiątka. Wydaje pomruk, porywa swą zdobycz i umyka, a nikt mu jej nie wyrwie. (Iz 5:29 BT_4)

  L04
  Iz_5_29
  ὁρμῶσιν
  ὡς
  λέοντες
  καὶ
  παρέστηκαν
  ὡς
  σκύμνος
  λέοντος·
  καὶ
  ἐπιλήμψεται
  καὶ
  βοήσει
  ὡς
  θηρίου
  καὶ
  ἐκβαλεῖ,
  καὶ
  οὐκ
  ἔσται
  ὁ
  ῥυόμενος
  αὐτούς.
  
  L05
  Iz_5_29
  ὁρμάω (ορμ(α)-, ορμη·σ-, ορμη·σ-, -, -, -)
  ὡς
  λέων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. λέουσιν
  καί
  παρ·ίστημι (ath. παρ+ιστ(α)-/ath. παρ+ιστ(η)-, παρα+στη·σ-, παρα+στη·σ- or 2nd ath. παρα+στ(η)-/ath. παρα+στ(α)-, παρ+εστη·κ-/παρ+εστ(α)·[κ]-, -, -)
  ὡς
  
  λέων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. λέουσιν
  καί
  ἐπι·λαμβάνομαι (επι+λαμβαν-, επι+λημψ-, 2nd επι+λαβ-, -, επι+ειληβ-, επι+λημφ·θ-)
  καί
  βοάω (βο(α)-, βοη·σ-, βοη·σ-, -, -, βοη·θ-)
  ὡς
  θηρίον, -ου, τό
  καί
  ἐκ·βάλλω (εκ+βαλλ-, εκ+βαλ(ε)·[σ]-, 2nd εκ+βαλ-, εκ+βεβλη·κ-, εκ+βεβλη-, εκ+βλη·θ-)
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ὁ ἡ τό
  ῥύομαι (ρυ-, ρυ·σ-, ρυ·σ-, -, -, ρυσ·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Iz_5_29
  By gnać głową naprzód
  Jak/jak
  Lew
  I też, nawet, mianowicie
  By stać z/obok obok, albo blisko, powód by stać, umieszczać obok, by wychodzić z siebie, tracić swój rozumy, rozporządzać, skłaniać, przedstawiać, budzić, wdychać {inspirować}, budzić, wdychać {inspirować}, zaopatrywać, zaopatrywać, dostarczać, okazywać się, być widocznym
  Jak/jak
  —
  Lew
  I też, nawet, mianowicie
  By brać uchwyt z
  I też, nawet, mianowicie
  By ryczeć
  Jak/jak
  Zwierzę
  I też, nawet, mianowicie
  By rozpraszać/ekstrakt
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  —
  By dostarczać [ciągnij jak prąd do siebie] Henry George Liddell, Robert Scott, grecki angielski Leksykon
  On/ona/to/to samo
  
  L07
  Iz_5_29
  o(rmO=sin
  O(s
  le/ontes
  kai\
  pare/stEkan
  O(s
  sku/mnos
  le/ontos·
  kai\
  e)pilE/mPSetai
  kai\
  boE/sei
  O(s
  TEri/ou
  kai\
  e)kbalei=,
  kai\
  ou)k
  e)/stai
  o(
  r(uo/menos
  au)tou/s.
  
  L08
  Iz_5_29
  hormOsin
  hOs
  leontes
  kai
  parestEkan
  hOs
  skymnos
  leontos·
  kai
  epilEmPSetai
  kai
  boEsei
  hOs
  TEriu
  kai
  ekbalei,
  kai
  uk
  estai
  ho
  ryomenos
  autus.
  
  L09
  Iz_5_29
  V3_PAI3P
  D
  N3_NPM
  C
  VXI_XAI3P
  D
  N2_NSM
  N3_GSM
  C
  VF_FMI3S
  C
  VF_FAI3S
  D
  N2N_GSN
  C
  VF2_FAI3S
  C
  D
  VF_FMI3S
  RA_NSM
  V1_PMPNSM
  RD_APM
  
  L10
  Iz_5_29
  to rush headlong
  as/like
  lion
  and also, even, namely
  to stand with/beside beside, or near, cause to stand, place beside, to be beside oneself, lose one's wits, dispose, induce, present, arouse, inspire, arouse, inspire, furnish, supply, deliver, prove, show
  as/like
  ć
  lion
  and also, even, namely
  to take hold of
  and also, even, namely
  to bellow
  as/like
  beast
  and also, even, namely
  to disperse/extract
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to be
  the
  to deliver [draw as a current to oneself] Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon
  he/she/it/same
  
  L11
  Iz_5_29
  they-are-RUSH HEADLONG-ing, they-should-be-RUSH HEADLONG-ing, while RUSH HEADLONG-ing (dat)
  as/like
  lions (nom|voc)
  and
  they-have-STand-ed-WITH/BESIDE
  as/like
  
  lion (gen)
  and
  he/she/it-will-be-TAKE-ed-HOLD-OF
  and
  he/she/it-will-BELLOW, you(sg)-will-be-BELLOW-ed (classical)
  as/like
  beast (gen)
  and
  he/she/it-will-DISPERSE/EXTRACT, you(sg)-will-be-DISPERSE/EXTRACT-ed (classical)
  and
  not
  he/she/it-will-be
  the (nom)
  while being-DELIVER-ed (nom)
  them/same (acc)
  
  L12
  Iz_5_29
  Iz_5_29_1
  Iz_5_29_2
  Iz_5_29_3
  Iz_5_29_4
  Iz_5_29_5
  Iz_5_29_6
  Iz_5_29_7
  Iz_5_29_8
  Iz_5_29_9
  Iz_5_29_10
  Iz_5_29_11
  Iz_5_29_12
  Iz_5_29_13
  Iz_5_29_14
  Iz_5_29_15
  Iz_5_29_16
  Iz_5_29_17
  Iz_5_29_18
  Iz_5_29_19
  Iz_5_29_20
  Iz_5_29_21
  Iz_5_29_22
  
  L13
  
  L01
  Iz_5_30
  καὶ βοήσει δι’ αὐτοὺς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ὡς φωνὴ θαλάσσης κυμαινούσης· καὶ ἐμβλέψονται εἰς τὴν γῆν, καὶ ἰδοὺ σκότος σκληρὸν ἐν τῇ ἀπορίᾳ αὐτῶν.

  L02
  Iz_5_30
  And he shall roar on account of them in that day, as the sound of the swelling sea; and they shall look to the land, and, behold, there shall be thick darkness in their perplexity. (Isaiah 5:30 Brenton)

  L03
  Iz_5_30
  Szum przeciw niemu powstanie w ów dzień jakby szum morza. Wtedy spojrzymy na ziemię: a oto przerażające ciemności, światłość się od chmur przyćmiła. (Iz 5:30 BT_4)

  L04
  Iz_5_30
  καὶ
  βοήσει
  δι’
  αὐτοὺς
  ἐν
  τῇ
  ἡμέρᾳ
  ἐκείνῃ
  ὡς
  φωνὴ
  θαλάσσης
  κυμαινούσης·
  καὶ
  ἐμβλέψονται
  εἰς
  τὴν
  γῆν,
  καὶ
  ἰδοὺ
  σκότος
  σκληρὸν
  ἐν
  τῇ
  ἀπορίᾳ
  αὐτῶν.
  
  L05
  Iz_5_30
  καί
  βοάω (βο(α)-, βοη·σ-, βοη·σ-, -, -, βοη·θ-)
  διά
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἐν
  ὁ ἡ τό
  ἡμέρα, -ας -ἡ
  ἐκεῖνος -η -ο
  ὡς
  φωνή, -ῆς, ἡ
  θάλασσα, -ης, ἡ
  
  καί
  ἐμ·βλέπω (εν+βλεπ-, εν+βλεψ-, εν+βλεψ-, -, -, -)
  εἰς[1]
  ὁ ἡ τό
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  καί
  ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)
  σκότο·ς, -ους, τό
  σκληρός -ά -όν
  ἐν
  ὁ ἡ τό
  ἀ·πορία, -ας, ἡ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Iz_5_30
  I też, nawet, mianowicie
  By ryczeć
  z powodu (z biernikiem), przez / za pośrednictwem (z dopełniaczem); δι’ – przyimek używany przed samogłoskami; znaczenie „przez” (z dopełniaczem) może w praktyce wyrażać także przyczynę, czyli „z powodu” (z biernikiem)
  On/ona/to/to samo
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  —
  Dzień
  Tamto
  Jak/jak
  Dźwięku/głos płacze
  Morze
  —
  I też, nawet, mianowicie
  By wyglądać na
  Do (+przyspieszenie)
  —
  Ziemi/ziemia
  I też, nawet, mianowicie
  By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),
  Ciemności ciemność, ciemność
  Twardo {Ciężko} sztywny, sztywny
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  —
  Zakłopotanie
  On/ona/to/to samo
  
  L07
  Iz_5_30
  kai\
  boE/sei
  di’
  au)tou\s
  e)n
  tE=|
  E(me/ra|
  e)kei/nE|
  O(s
  fOnE\
  Tala/ssEs
  kumainou/sEs·
  kai\
  e)mble/PSontai
  ei)s
  tE\n
  gE=n,
  kai\
  i)dou\
  sko/tos
  sklEro\n
  e)n
  tE=|
  a)pori/a|
  au)tO=n.
  
  L08
  Iz_5_30
  kai
  boEsei
  di’
  autus
  en
  tE
  hEmera
  ekeinE
  hOs
  fOnE
  TalassEs
  kymainusEs·
  kai
  emblePSontai
  eis
  tEn
  gEn,
  kai
  idu
  skotos
  sklEron
  en
  tE
  aporia
  autOn.
  
  L09
  Iz_5_30
  C
  VF_FAI3S
  P
  RD_APM
  P
  RA_DSF
  N1A_DSF
  RD_DSF
  D
  N1_NSF
  N1S_GSF
  V1_PAPGSF
  C
  VF_FMI3P
  P
  RA_ASF
  N1_ASF
  C
  I
  N3E_ASN
  A1A_ASN
  P
  RA_DSF
  N1A_DSF
  RD_GPN
  
  L10
  Iz_5_30
  and also, even, namely
  to bellow
  because of (+acc), through (+gen) δι’ before vowels. "through" (+gen). The use of this "through" can carry a sense of "because of" (+acc)
  he/she/it/same
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  the
  day
  that
  as/like
  sound/voice cries
  sea
  ć
  and also, even, namely
  to look upon
  into (+acc)
  the
  earth/land
  and also, even, namely
  to see of mental sight,discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),
  darkness gloom, darkness
  hard rigid, stiff
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  the
  perplexity
  he/she/it/same
  
  L11
  Iz_5_30
  and
  he/she/it-will-BELLOW, you(sg)-will-be-BELLOW-ed (classical)
  because of (+acc), through (+gen)
  them/same (acc)
  in/among/by (+dat)
  the (dat)
  day (dat)
  that (dat)
  as/like
  sound/voice (nom|voc)
  sea (gen)
  
  and
  they-will-be-LOOK UPON-ed
  into (+acc)
  the (acc)
  earth/land (acc)
  and
  be-you(sg)-SEE-ed!
  darkness (nom|acc|voc)
  hard ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  in/among/by (+dat)
  the (dat)
  perplexity (dat)
  them/same (gen)
  
  L12
  Iz_5_30
  Iz_5_30_1
  Iz_5_30_2
  Iz_5_30_3
  Iz_5_30_4
  Iz_5_30_5
  Iz_5_30_6
  Iz_5_30_7
  Iz_5_30_8
  Iz_5_30_9
  Iz_5_30_10
  Iz_5_30_11
  Iz_5_30_12
  Iz_5_30_13
  Iz_5_30_14
  Iz_5_30_15
  Iz_5_30_16
  Iz_5_30_17
  Iz_5_30_18
  Iz_5_30_19
  Iz_5_30_20
  Iz_5_30_21
  Iz_5_30_22
  Iz_5_30_23
  Iz_5_30_24
  Iz_5_30_25
  
  L13