Informacja
1.0×
🔊 Wysłuchaj całego rozdziału po grecku 🔊
Bible Left

Jr_24

Bible Right

Wyszukiwanie i podświetlanie tekstu

Pobierz dane Strona główna Więcej informacji
Jr_23 Jr_25

Filtruj wiersze:

L01 Jr_24_1 Ἔδειξέν μοι κύριος δύο καλάθους σύκων κειμένους κατὰ πρόσωπον ναοῦ κυρίου μετὰ τὸ ἀποικίσαι Ναβουχοδονοσορ βασιλέα Βαβυλῶνος τὸν Ιεχονιαν υἱὸν Ιωακιμ βασιλέα Ιουδα καὶ τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς τεχνίτας καὶ τοὺς δεσμώτας καὶ τοὺς πλουσίους ἐξ Ιερουσαλημ καὶ ἤγαγεν αὐτοὺς εἰς Βαβυλῶνα·
L02 Jr_24_1 The Lord shewed me two baskets of figs, lying in front of the temple of the Lord, after Nabuchodonosor king of Babylon had carried captive Jechonias son of Joakim king of Juda, and the princes, and the artificers, and the prisoners, and the rich men out of Jerusalem, and had brought them to Babylon. (Jeremiah 24:1 Brenton)
L03 Jr_24_1 Pan pokazał mi w widzeniu: Oto dwa kosze fig ustawione przed świątynią, gdy już Nabuchodonozor, król babiloński, uprowadził w niewolę z Jerozolimy do Babilonu Jechoniasza, syna Jojakima, króla judzkiego, oraz przywódców judzkich, nadto kowali i ślusarzy. (Jr 24:1 BT_4)
L04 Jr_24_1 Ἔδειξέν μοι κύριος δύο καλάθους σύκων κειμένους κατὰ πρόσωπον ναοῦ κυρίου μετὰ τὸ ἀποικίσαι Ναβουχοδονοσορ βασιλέα Βαβυλῶνος τὸν Ιεχονιαν υἱὸν Ιωακιμ βασιλέα Ιουδα καὶ τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς τεχνίτας καὶ τοὺς δεσμώτας καὶ τοὺς πλουσίους ἐξ Ιερουσαλημ καὶ ἤγαγεν αὐτοὺς εἰς Βαβυλῶνα·
L05 Jr_24_1 δείκνυμι a.k.a. δεικνύω (ath. δεικνυ-, δειξ-, δειξ-, -, -, δειχ·θ-) ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX] δύο, gen. δύο, dat. δυσί(ν), acc. δύο σῦκον, -ου, τό; συκῆ, -ῆς, ἡ κεῖ·μαι (ath. κει-, -, -, -, -, -) κατά πρόσ·ωπον, -ου, τό ναός, -οῦ, ὁ (cf. ἱερόν) κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX] μετά ὁ ἡ τό ἀπ·οικίζω [LXX] (-, απ+οικι(ε)·[σ]-, απ+οικι·σ-, -, απ+ῳκισ-, απ+οικισ·θ-) βασιλεύς, -έως, ὁ Βαβυλών, -ῶνος, ὁ ὁ ἡ τό Ἰεχονίας, -ου, ὁ υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί βασιλεύς, -έως, ὁ Ἰούδας, -α and -ου, ὁ καί ὁ ἡ τό ἄρχων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. ἄρχουσιν, voc. pl. ἄρχοντες; ἄρχω (αρχ-, αρξ-, αρξ-, -, ηρχ-, -) καί ὁ ἡ τό τεχνίτης, -ου, ὁ καί ὁ ἡ τό δεσμώτης, -ου, ὁ καί ὁ ἡ τό πλούσιος -ία -ον ἐκ Ἱεροσόλυμα, -ων, τά and -ας, ἡ and Ἰερουσαλήμ v.l. Ἱ-, ἡ indecl. καί ἄγω (αγ-, αξ-, 2nd αγαγ-, αγειοχ·[κ]-, ηγ-, αχ·θ-) αὐτός αὐτή αὐτό εἰς[1] Βαβυλών, -ῶνος, ὁ
L06 Jr_24_1 By być widocznym Ja lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament). Dwa — Figa {Strój}; drzewo figi {stroju} By leżeć w dół, według, zgodnie z, na miarę (z biernikiem), przeciw, przeciwko (z dopełniaczem); κατ’ / καθ’ – przyimek oznaczający kierunek lub normę („według, zgodnie z”), a także sprzeciw („przeciw”); forma κατ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a καθ’ przed samogłoską z przydechem mocnym Twarz Świątynia {Skroń} lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament). Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym — By deportować wypędzaj, kolonizuj — Król Babilon — Jechoniah Syn — Król Judasz/Juda I też, nawet, mianowicie — Władca; by zaczynać się I też, nawet, mianowicie — Projektant I też, nawet, mianowicie — Pojmany I też, nawet, mianowicie — Obfity Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami Jerozolima [miasto z] I też, nawet, mianowicie By prowadzić On/ona/to/to samo Do (+przyspieszenie) Babilon
L07 Jr_24_1 *)/edeiXe/n moi ku/rios du/o kala/Tous su/kOn keime/nous kata\ pro/sOpon naou= kuri/ou meta\ to\ a)poiki/sai *nabouCHodonosor basile/a *babulO=nos to\n *ieCHonian ui(o\n *iOakim basile/a *iouda kai\ tou\s a)/rCHontas kai\ tou\s teCHni/tas kai\ tou\s desmO/tas kai\ tou\s plousi/ous e)X *ierousalEm kai\ E)/gagen au)tou\s ei)s *babulO=na·
L08 Jr_24_1 edeiXen moi kyrios dyo kalaTus sykOn keimenus kata prosOpon nau kyriu meta to apoikisai nabuCHodonosor basilea babylOnos ton ieCHonian hyion iOakim basilea iuda kai tus arCHontas kai tus teCHnitas kai tus desmOtas kai tus plusius eX ierusalEm kai Egagen autus eis babylOna·
L09 Jr_24_1 VAI_AAI3S RP_DS N2_NSM M N2_APM N1_GPF V5_PMPAPM P N2N_ASN N2_GSM N2_GSM P RA_ASN VA_AAN N_ASM N3V_ASM N3W_GSF RA_ASM N1T_ASM N2_ASM N_GSM N3V_ASM N_GSM C RA_APM N3_APM C RA_APM N1M_APM C RA_APM N1M_APM C RA_APM A1A_APM P N_GSF C VBI_AAI3S RD_APM P N3W_ASF
L10 Jr_24_1 to show I lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest. two ć fig; fig tree to recline down/according to/asper (+acc), against (+gen) κατ’ before smooth breathing, καθ’ before rough breathing face temple lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest. after (+acc), with (+gen) μετ’ before smooth breathing, μεθ’ before rough breathing the to deport banish, colonize ć king Babylon the Jechoniah son ć king Judas/Judah and also, even, namely the ruler; to begin and also, even, namely the designer and also, even, namely the captive and also, even, namely the abundant out of (+gen) ἐξ beforevowels Jerusalem [city of] and also, even, namely to lead he/she/it/same into (+acc) Babylon
L11 Jr_24_1 he/she/it-SHOW-ed me (dat) lord (nom); a lord ([Adj] nom) two (nom, acc, gen) figs (gen); fig trees (gen) while being-RECLINE-ed (acc) down/according to/as per (+acc), against (+gen) face (nom|acc|voc) temple (gen) lord (gen); a lord ([Adj] gen) after (+acc), with (+gen) the (nom|acc) to-???, be-you(sg)-???-ed!, he/she/it-happens-to-??? (opt) king (acc) Babylon (gen) the (acc) Jechoniah (acc) son (acc) king (acc) Judas/Judah (gen, voc) and the (acc) rulers (acc); while BEGIN-ing (acc) and the (acc) designers (acc) and the (acc) captives (acc) and the (acc) abundant ([Adj] acc) out of (+gen) Jerusalem (indecl) and he/she/it-LEAD-ed them/same (acc) into (+acc) Babylon (acc)
L12 Jr_24_1 Jr_24_1_1 Jr_24_1_2 Jr_24_1_3 Jr_24_1_4 Jr_24_1_5 Jr_24_1_6 Jr_24_1_7 Jr_24_1_8 Jr_24_1_9 Jr_24_1_10 Jr_24_1_11 Jr_24_1_12 Jr_24_1_13 Jr_24_1_14 Jr_24_1_15 Jr_24_1_16 Jr_24_1_17 Jr_24_1_18 Jr_24_1_19 Jr_24_1_20 Jr_24_1_21 Jr_24_1_22 Jr_24_1_23 Jr_24_1_24 Jr_24_1_25 Jr_24_1_26 Jr_24_1_27 Jr_24_1_28 Jr_24_1_29 Jr_24_1_30 Jr_24_1_31 Jr_24_1_32 Jr_24_1_33 Jr_24_1_34 Jr_24_1_35 Jr_24_1_36 Jr_24_1_37 Jr_24_1_38 Jr_24_1_39 Jr_24_1_40 Jr_24_1_41 Jr_24_1_42
L13
L01 Jr_24_2 ὁ κάλαθος ὁ εἷς σύκων χρηστῶν σφόδρα ὡς τὰ σῦκα τὰ πρόιμα, καὶ ὁ κάλαθος ὁ ἕτερος σύκων πονηρῶν σφόδρα, ἃ οὐ βρωθήσεται ἀπὸ πονηρίας αὐτῶν.
L02 Jr_24_2 The one basket was full of very good figs, as the early figs; and the other basket was full of very bad figs, which could not be eaten, for their badness. (Jeremiah 24:2 Brenton)
L03 Jr_24_2 Jeden kosz zawierał wyborne figi, jakimi są wczesne figi, drugi natomiast kosz zawierał figi zepsute, tak zepsute, że się nie nadawały do jedzenia. (Jr 24:2 BT_4)
L04 Jr_24_2 ὁ κάλαθος ὁ εἷς σύκων χρηστῶν σφόδρα ὡς τὰ σῦκα τὰ πρόιμα, καὶ ὁ κάλαθος ὁ ἕτερος σύκων πονηρῶν σφόδρα, ἃ οὐ βρωθήσεται ἀπὸ πονηρίας αὐτῶν.
L05 Jr_24_2 ὁ ἡ τό ὁ ἡ τό εἷς[2] μία ἕν, gen. sg. ἑνός μιᾶς ἑνός σῦκον, -ου, τό; συκῆ, -ῆς, ἡ χρηστός -ή -όν σφόδρα ὡς ὁ ἡ τό σῦκον, -ου, τό ὁ ἡ τό πρόϊμος v.l. πρώϊ- -ον καί ὁ ἡ τό ὁ ἡ τό ἕτερος -α -ον (cf. ἄλλος) σῦκον, -ου, τό; συκῆ, -ῆς, ἡ πονηρός -ά -όν σφόδρα ὅς ἥ ὅ οὐ[2]/οὐκ/οὐχ βιβρώσκω (βιβρωσκ-, -, -, βεβρω·κ-, βεβρω-, βρω·θ-) ἀπό πονηρία, -ας, ἡ αὐτός αὐτή αὐτό
L06 Jr_24_2 — — — Jeden Figa {Strój}; drzewo figi {stroju} Wspaniałomyślny Gwałtowny, intensywny, ostry, pomstująco, zapalony Jak/jak — Figa {Strój} — Wczesny deszcz I też, nawet, mianowicie — — — Inny Figa {Strój}; drzewo figi {stroju} Niegodziwe wietrzenie (podnoszenie, radując się w, albo przedkładające) twardo {ciężko}, żmudny, praca. Od ???? ??? ????? Gwałtowny, intensywny, ostry, pomstująco, zapalony Kto/, który/, który ??? Przed przydechem mocnym By jeść od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym Bezeceństwo On/ona/to/to samo
L07 Jr_24_2 o( ka/laTos o( ei(=s su/kOn CHrEstO=n sfo/dra O(s ta\ su=ka ta\ pro/ima, kai\ o( ka/laTos o( e(/teros su/kOn ponErO=n sfo/dra, a(/ ou) brOTE/setai a)po\ ponEri/as au)tO=n.
L08 Jr_24_2 ho kalaTos ho heis sykOn CHrEstOn sfodra hOs ta syka ta proima, kai ho kalaTos ho heteros sykOn ponErOn sfodra, ha u brOTEsetai apo ponErias autOn.
L09 Jr_24_2 RA_NSM N2_NSM RA_NSM A3_NSM N1_GPF A1_GPF D C RA_NPN M3M_NPN RA_NPN A1B_NPN C RA_NSM N2_NSM RA_NSM A1A_NSM N1_GPF A1A_GPF D RR_NPN D VC_FPI3S P N1A_GSF RD_GPN
L10 Jr_24_2 the ć the one fig; fig tree magnanimous vehement, intense, keen, inveighingly, eager as/like the fig the early rain and also, even, namely the ć the other fig; fig tree wicked airing (lifting up, exulting in, or propounding) hard, toilsome, labor. From αἴρω και πόνος vehement, intense, keen, inveighingly, eager who/whom/which οὐχ before rough breathing to eat from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing wickedness he/she/it/same
L11 Jr_24_2 the (nom) the (nom) one (nom) figs (gen); fig trees (gen) magnanimous ([Adj] gen) vehement, as/like the (nom|acc) figs (nom|acc|voc) the (nom|acc) early rain ([Adj] nom|acc|voc) and the (nom) the (nom) other (nom) figs (gen); fig trees (gen) wicked ([Adj] gen) vehement, who/whom/which (nom|acc) not he/she/it-will-be-EAT-ed away from (+gen) wickedness (gen), wickednesss (acc) them/same (gen)
L12 Jr_24_2 Jr_24_2_1 Jr_24_2_2 Jr_24_2_3 Jr_24_2_4 Jr_24_2_5 Jr_24_2_6 Jr_24_2_7 Jr_24_2_8 Jr_24_2_9 Jr_24_2_10 Jr_24_2_11 Jr_24_2_12 Jr_24_2_13 Jr_24_2_14 Jr_24_2_15 Jr_24_2_16 Jr_24_2_17 Jr_24_2_18 Jr_24_2_19 Jr_24_2_20 Jr_24_2_21 Jr_24_2_22 Jr_24_2_23 Jr_24_2_24 Jr_24_2_25 Jr_24_2_26
L13
L01 Jr_24_3 καὶ εἶπεν κύριος πρός με Τί σὺ ὁρᾷς, Ιερεμια; καὶ εἶπα Σῦκα· τὰ χρηστὰ χρηστὰ λίαν, καὶ τὰ πονηρὰ πονηρὰ λίαν, ἃ οὐ βρωθήσεται ἀπὸ πονηρίας αὐτῶν.
L02 Jr_24_3 And the Lord said to me, What seest thou, Jeremias? and I said, Figs; the good figs, very good; and the bad, very bad, which cannot be eaten, for their badness. (Jeremiah 24:3 Brenton)
L03 Jr_24_3 Pan zaś powiedział do mnie: «Co widzisz, Jeremiaszu?» Odpowiedziałem: «Figi. Figi wyborne są bardzo dobre, a złe są zepsute, tak zepsute, że nie można już ich jeść». (Jr 24:3 BT_4)
L04 Jr_24_3 καὶ εἶπεν κύριος πρός με Τί σὺ ὁρᾷς, Ιερεμια; καὶ εἶπα Σῦκα· τὰ χρηστὰ χρηστὰ λίαν, καὶ τὰ πονηρὰ πονηρὰ λίαν, ἃ οὐ βρωθήσεται ἀπὸ πονηρίας αὐτῶν.
L05 Jr_24_3 καί λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-) κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX] πρός ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-) Ἰερεμίας, -ου, ὁ καί λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-) σῦκον, -ου, τό ὁ ἡ τό χρηστός -ή -όν χρηστός -ή -όν λίαν καί ὁ ἡ τό πονηρός -ά -όν πονηρός -ά -όν λίαν ὅς ἥ ὅ οὐ[2]/οὐκ/οὐχ βιβρώσκω (βιβρωσκ-, -, -, βεβρω·κ-, βεβρω-, βρω·θ-) ἀπό πονηρία, -ας, ἡ αὐτός αὐτή αὐτό
L06 Jr_24_3 I też, nawet, mianowicie By mówić/opowiadaj lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament). Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat) Ja Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd. Ty By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.), Jeremiasz I też, nawet, mianowicie By mówić/opowiadaj Figa {Strój} — Wspaniałomyślny Wspaniałomyślny Bardzo I też, nawet, mianowicie — Niegodziwe wietrzenie (podnoszenie, radując się w, albo przedkładające) twardo {ciężko}, żmudny, praca. Od ???? ??? ????? Niegodziwe wietrzenie (podnoszenie, radując się w, albo przedkładające) twardo {ciężko}, żmudny, praca. Od ???? ??? ????? Bardzo Kto/, który/, który ??? Przed przydechem mocnym By jeść od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym Bezeceństwo On/ona/to/to samo
L07 Jr_24_3 kai\ ei)=pen ku/rios pro/s me *ti/ su\ o(ra=|s, *ieremia; kai\ ei)=pa *su=ka· ta\ CHrEsta\ CHrEsta\ li/an, kai\ ta\ ponEra\ ponEra\ li/an, a(/ ou) brOTE/setai a)po\ ponEri/as au)tO=n.
L08 Jr_24_3 kai eipen kyrios pros me ti sy horas, ieremia; kai eipa syka· ta CHrEsta CHrEsta lian, kai ta ponEra ponEra lian, ha u brOTEsetai apo ponErias autOn.
L09 Jr_24_3 C VBI_AAI3S N2_NSM P RP_AS RI_ASN RP_NS V3_PAI2S N1T_VSM C VAI_AAI1S N2N_APN RA_NPN A1_NPN A1_NPN D C RA_NPN A1A_NPN A1A_NPN D RR_NPN D VC_FPI3S P N1A_GSF RD_GPN
L10 Jr_24_3 and also, even, namely to say/tell lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest. toward (+acc,+gen,+dat) I who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc. you to see of mental sight,discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.), Jeremiah and also, even, namely to say/tell fig the magnanimous magnanimous very and also, even, namely the wicked airing (lifting up, exulting in, or propounding) hard, toilsome, labor. From αἴρω και πόνος wicked airing (lifting up, exulting in, or propounding) hard, toilsome, labor. From αἴρω και πόνος very who/whom/which οὐχ before rough breathing to eat from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing wickedness he/she/it/same
L11 Jr_24_3 and he/she/it-SAY/TELL-ed lord (nom); a lord ([Adj] nom) toward (+acc,+gen,+dat) me (acc) who/what/why (nom|acc) you(sg) (nom) you(sg)-are-SEE-ing, you(sg)-should-be-SEE-ing Jeremiah (voc) and I-SAY/TELL-ed figs (nom|acc|voc) the (nom|acc) magnanimous ([Adj] nom|acc|voc) magnanimous ([Adj] nom|acc|voc) very and the (nom|acc) wicked ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc) wicked ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc) very who/whom/which (nom|acc) not he/she/it-will-be-EAT-ed away from (+gen) wickedness (gen), wickednesss (acc) them/same (gen)
L12 Jr_24_3 Jr_24_3_1 Jr_24_3_2 Jr_24_3_3 Jr_24_3_4 Jr_24_3_5 Jr_24_3_6 Jr_24_3_7 Jr_24_3_8 Jr_24_3_9 Jr_24_3_10 Jr_24_3_11 Jr_24_3_12 Jr_24_3_13 Jr_24_3_14 Jr_24_3_15 Jr_24_3_16 Jr_24_3_17 Jr_24_3_18 Jr_24_3_19 Jr_24_3_20 Jr_24_3_21 Jr_24_3_22 Jr_24_3_23 Jr_24_3_24 Jr_24_3_25 Jr_24_3_26 Jr_24_3_27
L13
L01 Jr_24_4 καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων
L02 Jr_24_4 And the word of the Lord came to me, saying, (Jeremiah 24:4 Brenton)
L03 Jr_24_4 I otrzymałem następujące słowo Boże: (Jr 24:4 BT_4)
L04 Jr_24_4 καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων
L05 Jr_24_4 καί γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-) λόγος, -ου, ὁ κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX] πρός ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
L06 Jr_24_4 I też, nawet, mianowicie By stawać się stawaj się, zdarzaj się Słowa Logo jest rozmawianie, powiedzenie, słowo jak wyrażenie myśli; odróżniany od czynu rozmawiania. Podczas gdy to jest wyrażenie, to jest ognisko jest na myśli , od których wyrażenie emanuje. lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament). Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat) Ja By mówić/opowiadaj
L07 Jr_24_4 kai\ e)ge/neto lo/gos kuri/ou pro/s me le/gOn
L08 Jr_24_4 kai egeneto logos kyriu pros me legOn
L09 Jr_24_4 C VBI_AMI3S N2_NSM N2_GSM P RP_AS V1_PAPNSM
L10 Jr_24_4 and also, even, namely to become become, happen word Logos is a speaking, a saying, a word as the expression of thought; differentiated from the act of speaking. While it is the expression, it's focus is on the thoughts from which the expression emanates. lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest. toward (+acc,+gen,+dat) I to say/tell
L11 Jr_24_4 and he/she/it-was-BECOME-ed word (nom) lord (gen); a lord ([Adj] gen) toward (+acc,+gen,+dat) me (acc) while SAY/TELL-ing (nom)
L12 Jr_24_4 Jr_24_4_1 Jr_24_4_2 Jr_24_4_3 Jr_24_4_4 Jr_24_4_5 Jr_24_4_6 Jr_24_4_7
L13
L01 Jr_24_5 Τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ὡς τὰ σῦκα τὰ χρηστὰ ταῦτα, οὕτως ἐπιγνώσομαι τοὺς ἀποικισθέντας Ιουδα, οὓς ἐξαπέσταλκα ἐκ τοῦ τόπου τούτου εἰς γῆν Χαλδαίων εἰς ἀγαθά.
L02 Jr_24_5 Thus saith the Lord, the God of Israel; As these good figs, so will I acknowledge the Jews that have been carried away captive, whom I have sent forth out of this place into the land of the Chaldeans for good. (Jeremiah 24:5 Brenton)
L03 Jr_24_5 «To mówi Pan, Bóg Izraela: Jak na te wyborne figi, tak patrzę życzliwie na mieszkańców Judy uprowadzonych w niewolę, których wysłałem z tego miejsca do ziemi Chaldejczyków - dla ich dobra. (Jr 24:5 BT_4)
L04 Jr_24_5 Τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ὡς τὰ σῦκα τὰ χρηστὰ ταῦτα, οὕτως ἐπιγνώσομαι τοὺς ἀποικισθέντας Ιουδα, οὓς ἐξαπέσταλκα ἐκ τοῦ τόπου τούτου εἰς γῆν Χαλδαίων εἰς ἀγαθά.
L05 Jr_24_5 ὅ·δε ἥ·δε τό·δε λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-) κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX] ὁ ἡ τό θεός, -οῦ, ὁ Ἰσραήλ, ὁ ὡς ὁ ἡ τό σῦκον, -ου, τό ὁ ἡ τό χρηστός -ή -όν οὗτος αὕτη τοῦτο οὕτως/οὕτω ἐπι·γινώσκω (επι+γινωσκ-, επι+γνω·σ-, 2nd ath. επι+γν(ω)-/ath. επι+γν(ο)-, επ+εγνω·κ-, -, επι+γνωσ·θ-) ὁ ἡ τό ἀπ·οικίζω [LXX] (-, απ+οικι(ε)·[σ]-, απ+οικι·σ-, -, απ+ῳκισ-, απ+οικισ·θ-) Ἰούδας, -α and -ου, ὁ ὅς ἥ ὅ ἐξ·απο·στέλλω (εξαπο+στελλ-, εξαπο+στελ(ε)·[σ]-, εξαπο+στειλ·[σ]-, εξαπ+εσταλ·κ-, εξαπ+εσταλ-, εξαπο+σταλ·[θ]-) ἐκ ὁ ἡ τό τόπος, -ου, ὁ οὗτος αὕτη τοῦτο εἰς[1] γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ Χαλδαῖος, -ου, ὁ εἰς[1] ἀγαθός -ή -όν (cf. καλός)
L06 Jr_24_5 Takie rzeczy [przedimek określony + ??] By mówić/opowiadaj lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament). — Bóg Izrael Jak/jak — Figa {Strój} — Wspaniałomyślny To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest] thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko] By rozpoznawać wgląd, consciousnes — By deportować wypędzaj, kolonizuj Judasz/Juda Kto/, który/, który Do ??? Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami — Miejsce To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest] Do (+przyspieszenie) Ziemi/ziemia Chaldejski Do (+przyspieszenie) Dobre z natury dobro, to jest Bóg pracował.
L07 Jr_24_5 *ta/de le/gei ku/rios o( Teo\s *israEl *(Os ta\ su=ka ta\ CHrEsta\ tau=ta, ou(/tOs e)pignO/somai tou\s a)poikisTe/ntas *iouda, ou(\s e)Xape/stalka e)k tou= to/pou tou/tou ei)s gE=n *CHaldai/On ei)s a)gaTa/.
L08 Jr_24_5 tade legei kyrios ho Teos israEl Os ta syka ta CHrEsta tauta, hutOs epignOsomai tus apoikisTentas iuda, hus eXapestalka ek tu topu tutu eis gEn CHaldaiOn eis agaTa.
L09 Jr_24_5 RD_APN V1_PAI3S N2_NSM RA_NSM N2_NSM N_GSM C RA_APN N2N_APN RA_APN A1_APN RD_APN D VF_FMI1S RA_APM VS_APPAPM N_GSM RR_APM VXI_XAI1S P RA_GSM N2_GSM RD_GSM P N1_ASF N2_GPM P A1_APN
L10 Jr_24_5 such things [definite article + δέ] to say/tell lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest. the god [see theology] Israel as/like the fig the magnanimous this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.] thusly/like this [οὕτωςbefore vowels and consonants; οὕτω before consonants only] to recognize insight, consciousnes the to deport banish, colonize Judas/Judah who/whom/which to ??? out of (+gen) ἐξ beforevowels the place this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.] into (+acc) earth/land Chaldean into (+acc) good inherently good, i.e. God-wrought.
L11 Jr_24_5 these (nom|acc) he/she/it-is-SAY/TELL-ing, you(sg)-are-being-SAY/TELL-ed (classical) lord (nom); a lord ([Adj] nom) the (nom) god (nom) Israel (indecl) as/like the (nom|acc) figs (nom|acc|voc) the (nom|acc) magnanimous ([Adj] nom|acc|voc) these (nom|acc) thusly/like this I-will-be-RECOGNIZE-ed the (acc) upon being-???-ed (acc) Judas/Judah (gen, voc) who/whom/which (acc) I-have-???-ed out of (+gen) the (gen) place (gen) this (gen) into (+acc) earth/land (acc) Chaldeans (gen) into (+acc) good ([Adj] nom|acc|voc)
L12 Jr_24_5 Jr_24_5_1 Jr_24_5_2 Jr_24_5_3 Jr_24_5_4 Jr_24_5_5 Jr_24_5_6 Jr_24_5_7 Jr_24_5_8 Jr_24_5_9 Jr_24_5_10 Jr_24_5_11 Jr_24_5_12 Jr_24_5_13 Jr_24_5_14 Jr_24_5_15 Jr_24_5_16 Jr_24_5_17 Jr_24_5_18 Jr_24_5_19 Jr_24_5_20 Jr_24_5_21 Jr_24_5_22 Jr_24_5_23 Jr_24_5_24 Jr_24_5_25 Jr_24_5_26 Jr_24_5_27 Jr_24_5_28
L13
L01 Jr_24_6 καὶ στηριῶ τοὺς ὀφθαλμούς μου ἐπ’ αὐτοὺς εἰς ἀγαθὰ καὶ ἀποκαταστήσω αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν ταύτην εἰς ἀγαθὰ καὶ ἀνοικοδομήσω αὐτοὺς καὶ οὐ μὴ καθελῶ καὶ καταφυτεύσω αὐτοὺς καὶ οὐ μὴ ἐκτίλω·
L02 Jr_24_6 And I will fix mine eyes upon them for good, and I will restore them into this land for good: and I will build them up, and not pull them down; and I will plant them, and not pluck them up. (Jeremiah 24:6 Brenton)
L03 Jr_24_6 Skieruję wzrok na nich dla ich dobra, sprowadzę ich do tego kraju, odbuduję ich, by więcej nie rujnować. (Jr 24:6 BT_4)
L04 Jr_24_6 καὶ στηριῶ τοὺς ὀφθαλμούς μου ἐπ’ αὐτοὺς εἰς ἀγαθὰ καὶ ἀποκαταστήσω αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν ταύτην εἰς ἀγαθὰ καὶ ἀνοικοδομήσω αὐτοὺς καὶ οὐ μὴ καθελῶ καὶ καταφυτεύσω αὐτοὺς καὶ οὐ μὴ ἐκτίλω·
L05 Jr_24_6 καί στηρίζω (στηριζ-, στηρι(ε)·[σ]-/στηρι·σ-/στηριξ-, στηρι·σ-/στηριξ-, εστηρι·κ-, εστηρι-/εστηρισ-/εστηριγ-, στηρισ·θ-/στηριχ·θ-) ὁ ἡ τό ὀφθαλμός, -οῦ, ὁ ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς ἐπί αὐτός αὐτή αὐτό εἰς[1] ἀγαθός -ή -όν (cf. καλός) καί ἀπο·καθ·ίστημι (ath. αποκαθ+ιστ(α)-/ath. αποκαθ+ιστ(η)-, αποκατα+στη·σ-, απο+κατα+στη·σ-/αποκατα+στη·σ- or 2nd ath. απο+κατα+στ(η)-/ath. αποκατα+στ(η)-/ath. αποκατα+στ(α)-, -, -, απο+κατα+στα·θ-/αποκατα+στα·θ-) αὐτός αὐτή αὐτό εἰς[1] ὁ ἡ τό γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ οὗτος αὕτη τοῦτο εἰς[1] ἀγαθός -ή -όν (cf. καλός) καί ἀν·οικο·δομέω (αν+οικοδομ(ε)-, αν+οικοδομη·σ-, αν+οικοδομη·σ-, -, -, αν+οικοδομη·θ-) αὐτός αὐτή αὐτό καί οὐ[2]/οὐκ/οὐχ μή καθ·αιρέω (καθ+αιρ(ε)-, καθ+ελ(ε)·[σ]-, καθ+ελ·[σ]- or 2nd καθ+ελ-, -, καθ+ῃρη-, καθ+αιρε·θ-) καί αὐτός αὐτή αὐτό καί οὐ[2]/οὐκ/οὐχ μή
L06 Jr_24_6 I też, nawet, mianowicie Do popieranego podtrzymuj, znacz bojami, podpieraj, opieraj, udowadniał — Oko Ja Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym On/ona/to/to samo Do (+przyspieszenie) Dobre z natury dobro, to jest Bóg pracował. I też, nawet, mianowicie By przywracać On/ona/to/to samo Do (+przyspieszenie) — Ziemi/ziemia To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest] Do (+przyspieszenie) Dobre z natury dobro, to jest Bóg pracował. I też, nawet, mianowicie Do ??? On/ona/to/to samo I też, nawet, mianowicie ??? Przed przydechem mocnym Nie By zdejmować czyść I też, nawet, mianowicie — On/ona/to/to samo I też, nawet, mianowicie ??? Przed przydechem mocnym Nie —
L07 Jr_24_6 kai\ stEriO= tou\s o)fTalmou/s mou e)p’ au)tou\s ei)s a)gaTa\ kai\ a)pokatastE/sO au)tou\s ei)s tE\n gE=n tau/tEn ei)s a)gaTa\ kai\ a)noikodomE/sO au)tou\s kai\ ou) mE\ kaTelO= kai\ katafuteu/sO au)tou\s kai\ ou) mE\ e)kti/lO·
L08 Jr_24_6 kai stEriO tus ofTalmus mu ep’ autus eis agaTa kai apokatastEsO autus eis tEn gEn tautEn eis agaTa kai anoikodomEsO autus kai u mE kaTelO kai katafyteusO autus kai u mE ektilO·
L09 Jr_24_6 C VF2_FAI1S RA_APM N2_APM RP_GS P RD_APM P A1_APN C VF_FAI1S RD_APM P RA_ASF N1_ASF RD_ASF P A1_APN C VF_FAI1S RD_APM C D D VA_AAS1S C VF_FAI1S RD_APM C D D V1_PAI1S
L10 Jr_24_6 and also, even, namely to supported uphold, buoy, buttress, base, substantiated the eye I upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing he/she/it/same into (+acc) good inherently good, i.e. God-wrought. and also, even, namely to restore he/she/it/same into (+acc) the earth/land this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.] into (+acc) good inherently good, i.e. God-wrought. and also, even, namely to ??? he/she/it/same and also, even, namely οὐχ before rough breathing not to take down purge and also, even, namely ć he/she/it/same and also, even, namely οὐχ before rough breathing not ć
L11 Jr_24_6 and I-will-SUPPORTED the (acc) eyes (acc) me (gen) upon/over (+acc,+gen,+dat) them/same (acc) into (+acc) good ([Adj] nom|acc|voc) and I-will-RESTORE, I-should-RESTORE them/same (acc) into (+acc) the (acc) earth/land (acc) this (acc) into (+acc) good ([Adj] nom|acc|voc) and I-will-???, I-should-??? them/same (acc) and not not I-will-TAKE-DOWN, I-should-TAKE-DOWN and them/same (acc) and not not
L12 Jr_24_6 Jr_24_6_1 Jr_24_6_2 Jr_24_6_3 Jr_24_6_4 Jr_24_6_5 Jr_24_6_6 Jr_24_6_7 Jr_24_6_8 Jr_24_6_9 Jr_24_6_10 Jr_24_6_11 Jr_24_6_12 Jr_24_6_13 Jr_24_6_14 Jr_24_6_15 Jr_24_6_16 Jr_24_6_17 Jr_24_6_18 Jr_24_6_19 Jr_24_6_20 Jr_24_6_21 Jr_24_6_22 Jr_24_6_23 Jr_24_6_24 Jr_24_6_25 Jr_24_6_26 Jr_24_6_27 Jr_24_6_28 Jr_24_6_29 Jr_24_6_30 Jr_24_6_31 Jr_24_6_32
L13
L01 Jr_24_7 καὶ δώσω αὐτοῖς καρδίαν τοῦ εἰδέναι αὐτοὺς ἐμὲ ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος, καὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν, καὶ ἐγὼ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεόν, ὅτι ἐπιστραφήσονται ἐπ’ ἐμὲ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας αὐτῶν.
L02 Jr_24_7 And I will give them a heart to know me, that I am the Lord: and they shall be to me a people, and I will be to them a God: for they shall turn to me with all their heart. (Jeremiah 24:7 Brenton)
L03 Jr_24_7 Dam im serce zdolne do poznania Mnie, że Ja jestem Pan. Oni będą moim narodem, Ja zaś będę ich Bogiem, ponieważ z całego serca powrócą do Mnie. (Jr 24:7 BT_4)
L04 Jr_24_7 καὶ δώσω αὐτοῖς καρδίαν τοῦ εἰδέναι αὐτοὺς ἐμὲ ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος, καὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν, καὶ ἐγὼ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεόν, ὅτι ἐπιστραφήσονται ἐπ’ ἐμὲ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας αὐτῶν.
L05 Jr_24_7 καί δίδωμι (ath. διδ(ο)-/ath. διδ(ω)-, δω·σ-, δω·κ- or 2nd ath. δ(ο)-/ath. δ(ω)-, δεδω·κ-, δεδο-, δο·θ-) αὐτός αὐτή αὐτό καρδία, -ας, ἡ ὁ ἡ τό οἶδα (ath. ιδ-/ath. ειδ(ε)-/ath. ειδ-, ειδη·σ-/ει[δ]·σ-, ειδη·σ-, οιδ·[κ]-/ειδ·[κ]-, -, -) αὐτός αὐτή αὐτό ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς; ἐμός -ή -όν ὅτι ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -) κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX] καί εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -) ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς εἰς[1] λαός, -οῦ, ὁ καί ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -) αὐτός αὐτή αὐτό εἰς[1] θεός, -οῦ, ὁ ὅτι ἐπι·στρέφω (επι+στρεφ-, επι+στρεψ-, επι+στρεψ-, -, -, επι+στραφ·[θ]-) ἐπί ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς; ἐμός -ή -όν ἐκ ὅλος -η -ον ὁ ἡ τό καρδία, -ας, ἡ αὐτός αὐτή αὐτό
L06 Jr_24_7 I też, nawet, mianowicie By dawać On/ona/to/to samo Serce ??????? Z oczyma serca oświecał (Eph_1:18) — By spostrzegać widzieć, by wiedzieć, by być świadomy z, by być zaznajamiany z On/ona/to/to samo Ja; mój/mój Ponieważ/tamto Ja By iść; by być lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament). I też, nawet, mianowicie By być Ja Do (+przyspieszenie) Ludzie I też, nawet, mianowicie Ja By być On/ona/to/to samo Do (+przyspieszenie) Bóg Ponieważ/tamto By odwracać się dookoła Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym Ja; mój/mój Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami Cały — Serce ??????? Z oczyma serca oświecał (Eph_1:18) On/ona/to/to samo
L07 Jr_24_7 kai\ dO/sO au)toi=s kardi/an tou= ei)de/nai au)tou\s e)me\ o(/ti e)gO/ ei)mi ku/rios, kai\ e)/sontai/ moi ei)s lao/n, kai\ e)gO\ e)/somai au)toi=s ei)s Teo/n, o(/ti e)pistrafE/sontai e)p’ e)me\ e)X o(/lEs tE=s kardi/as au)tO=n.
L08 Jr_24_7 kai dOsO autois kardian tu eidenai autus eme hoti egO eimi kyrios, kai esontai moi eis laon, kai egO esomai autois eis Teon, hoti epistrafEsontai ep’ eme eX holEs tEs kardias autOn.
L09 Jr_24_7 C VF_FAI1S RD_DPM N1A_ASF RA_GSN VX_XAN RD_APM RP_AS C RP_NS V9_PAI1S N2_NSM C VF_FMI3P RP_DS P N2_ASM C RP_NS VF_FMI1S RD_DPM P N2_ASM C VD_FPI3P P RP_AS P A1_GSF RA_GSF N1A_GSF RD_GPM
L10 Jr_24_7 and also, even, namely to give he/she/it/same heart καρδιας With theeyes of the heart enlightened (Eph_1:18) the to perceive to see, to know, to be aware of, to be acquainted with he/she/it/same I; my/mine because/that I to go; to be lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest. and also, even, namely to be I into (+acc) people and also, even, namely I to be he/she/it/same into (+acc) god [see theology] because/that to turn around upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing I; my/mine out of (+gen) ἐξ beforevowels whole the heart καρδιας With theeyes of the heart enlightened (Eph_1:18) he/she/it/same
L11 Jr_24_7 and I-will-GIVE, I-should-GIVE them/same (dat) heart (acc) the (gen) to-be-PERCEIVE-ing, to-have-PERCEIVE-ed them/same (acc) me (acc); my/mine (voc) because/that I (nom) I-am-GO-ing; I-am lord (nom); a lord ([Adj] nom) and they-will-be me (dat) into (+acc) people (acc) and I (nom) I-will-be them/same (dat) into (+acc) god (acc) because/that they-will-be-TURN-ed-AROUND upon/over (+acc,+gen,+dat) me (acc); my/mine (voc) out of (+gen) whole (gen) the (gen) heart (gen), hearts (acc) them/same (gen)
L12 Jr_24_7 Jr_24_7_1 Jr_24_7_2 Jr_24_7_3 Jr_24_7_4 Jr_24_7_5 Jr_24_7_6 Jr_24_7_7 Jr_24_7_8 Jr_24_7_9 Jr_24_7_10 Jr_24_7_11 Jr_24_7_12 Jr_24_7_13 Jr_24_7_14 Jr_24_7_15 Jr_24_7_16 Jr_24_7_17 Jr_24_7_18 Jr_24_7_19 Jr_24_7_20 Jr_24_7_21 Jr_24_7_22 Jr_24_7_23 Jr_24_7_24 Jr_24_7_25 Jr_24_7_26 Jr_24_7_27 Jr_24_7_28 Jr_24_7_29 Jr_24_7_30 Jr_24_7_31 Jr_24_7_32
L13
L01 Jr_24_8 καὶ ὡς τὰ σῦκα τὰ πονηρά, ἃ οὐ βρωθήσεται ἀπὸ πονηρίας αὐτῶν, τάδε λέγει κύριος, οὕτως παραδώσω τὸν Σεδεκιαν βασιλέα Ιουδα καὶ τοὺς μεγιστᾶνας αὐτοῦ καὶ τὸ κατάλοιπον Ιερουσαλημ τοὺς ὑπολελειμμένους ἐν τῇ γῇ ταύτῃ καὶ τοὺς κατοικοῦντας ἐν Αἰγύπτῳ·
L02 Jr_24_8 And as the bad figs, which cannot be eaten, for their badness; thus saith the Lord, So will I deliver Sedekias king of Juda, and his nobles, and the remnant of Jerusalem, them that are left in this land, and the dwellers in Egypt. (Jeremiah 24:8 Brenton)
L03 Jr_24_8 Natomiast jak się czyni z bezwartościowymi figami, których nie można jeść, bo są niedobre, tak samo - to mówi Pan - postąpię z Sedecjaszem, królem judzkim, z jego przywódcami, z tymi mieszkańcami Jerozolimy, co pozostali w tej ziemi, oraz z tymi, co mieszkają w Egipcie. (Jr 24:8 BT_4)
L04 Jr_24_8 καὶ ὡς τὰ σῦκα τὰ πονηρά, ἃ οὐ βρωθήσεται ἀπὸ πονηρίας αὐτῶν, τάδε λέγει κύριος, οὕτως παραδώσω τὸν Σεδεκιαν βασιλέα Ιουδα καὶ τοὺς μεγιστᾶνας αὐτοῦ καὶ τὸ κατάλοιπον Ιερουσαλημ τοὺς ὑπολελειμμένους ἐν τῇ γῇ ταύτῃ καὶ τοὺς κατοικοῦντας ἐν Αἰγύπτῳ·
L05 Jr_24_8 καί ὡς ὁ ἡ τό σῦκον, -ου, τό ὁ ἡ τό πονηρός -ά -όν ὅς ἥ ὅ οὐ[2]/οὐκ/οὐχ βιβρώσκω (βιβρωσκ-, -, -, βεβρω·κ-, βεβρω-, βρω·θ-) ἀπό πονηρία, -ας, ἡ αὐτός αὐτή αὐτό ὅ·δε ἥ·δε τό·δε λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-) κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX] οὕτως/οὕτω παρα·δίδωμι (ath. παρα+διδ(ο)-/ath. παρα+διδ(ω)-, παρα+δω·σ-, παρα+δω·κ- or 2nd ath. παρα+δ(ο)-/ath. παρα+δ(ω)-, παρα+δεδω·κ-, παρα+δεδο-, παρα+δο·θ-) ὁ ἡ τό βασιλεύς, -έως, ὁ Ἰούδας, -α and -ου, ὁ καί ὁ ἡ τό μεγιστάν, -ᾶνος, ὁ αὐτός αὐτή αὐτό καί ὁ ἡ τό κατά·λοιπος -ον Ἱεροσόλυμα, -ων, τά and -ας, ἡ and Ἰερουσαλήμ v.l. Ἱ-, ἡ indecl. ὁ ἡ τό ὑπο·λείπω (υπο+λειπ-, υπο+λειψ-, υπο+λιπ·[σ]- or 2nd υπο+λιπ-, -, υπο+λελειπ-, υπο+λειφ·θ-) ἐν ὁ ἡ τό γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ οὗτος αὕτη τοῦτο καί ὁ ἡ τό κατ·οικέω (κατ+οικ(ε)-, κατ+οικη·σ-, κατ+οικη·σ-, κατ+ῳκη·κ-, -, κατ+οικη·θ-) ἐν Αἴγυπτος, -ου, ἡ
L06 Jr_24_8 I też, nawet, mianowicie Jak/jak — Figa {Strój} — Niegodziwe wietrzenie (podnoszenie, radując się w, albo przedkładające) twardo {ciężko}, żmudny, praca. Od ???? ??? ????? Kto/, który/, który ??? Przed przydechem mocnym By jeść od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym Bezeceństwo On/ona/to/to samo Takie rzeczy [przedimek określony + ??] By mówić/opowiadaj lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament). thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko] By wręczać popełniaj, oddawaj się, by być wręczany, oddawaj, poddawaj się, oddawaj, odwracaj się w, wysyłaj, zaniechaj, przyznaj, dawaj, ucz doktrynę — — Król Judasz/Juda I też, nawet, mianowicie — Urzędnik mający władzę sędziowską On/ona/to/to samo I też, nawet, mianowicie — Pozostawanie Jerozolima [miasto z] — By pozostawać (zostawiany samego -z tyłu, reszta, rezerwował {odpoczynek {resztę} z}) w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między — Ziemi/ziemia To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest] I też, nawet, mianowicie — By zamieszkiwać/osiedlaj się mieszkać trwale, w najbardziej silnym zmyśle {sensie} - stąd {odtąd} by mieszkać albo osiedlać się zupełnie, w sposób szerzący się i w pełnej kontroli, by być dokładnie w domu (zobacz Eph 3:17, płk 1:19, 2:9) (kontrastuj z ????????) w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między Egipt [kraj z]
L07 Jr_24_8 kai\ O(s ta\ su=ka ta\ ponEra/, a(/ ou) brOTE/setai a)po\ ponEri/as au)tO=n, ta/de le/gei ku/rios, ou(/tOs paradO/sO to\n *sedekian basile/a *iouda kai\ tou\s megista=nas au)tou= kai\ to\ kata/loipon *ierousalEm tou\s u(poleleimme/nous e)n tE=| gE=| tau/tE| kai\ tou\s katoikou=ntas e)n *ai)gu/ptO|·
L08 Jr_24_8 kai hOs ta syka ta ponEra, ha u brOTEsetai apo ponErias autOn, tade legei kyrios, hutOs paradOsO ton sedekian basilea iuda kai tus megistanas autu kai to kataloipon ierusalEm tus hypoleleimmenus en tE gE tautE kai tus katoikuntas en aigyptO·
L09 Jr_24_8 C C RA_APN N2N_APN RA_APN A1A_APN RR_APN D VC_FPI3S P N1A_GSF RD_GPN RD_APN V1_PAI3S N2_NSM D VF_FAI1S RA_ASM N1T_ASM N3V_ASM N_GSM C RA_APM N3_APM RD_GSM C RA_ASN A1B_ASN N_GSF RA_APM VP_XMPAPM P RA_DSF N1_DSF RD_DSF C RA_APM V2_PAPAPM P N2_DSF
L10 Jr_24_8 and also, even, namely as/like the fig the wicked airing (lifting up, exulting in, or propounding) hard, toilsome, labor. From αἴρω και πόνος who/whom/which οὐχ before rough breathing to eat from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing wickedness he/she/it/same such things [definite article + δέ] to say/tell lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest. thusly/like this [οὕτωςbefore vowels and consonants; οὕτω before consonants only] to hand over commit, surrender, to be handed over, deliver up, give in, give over, turn in, consign, give up, grant, bestow, teach doctrine the ć king Judas/Judah and also, even, namely the magistrate he/she/it/same and also, even, namely the remaining Jerusalem [city of] the to Remain (left-alone -behind, remnant, reserved {the rest of}) in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among the earth/land this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.] and also, even, namely the to reside/settle down to dwell permanently, in the strongest sense - hence to dwell or settle down thoroughly, pervasively and in full control, to be exactly at home (see Eph 3:17, Col 1:19, 2:9) (contrast with παροικέω) in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among Egypt [country of]
L11 Jr_24_8 and as/like the (nom|acc) figs (nom|acc|voc) the (nom|acc) wicked ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc) who/whom/which (nom|acc) not he/she/it-will-be-EAT-ed away from (+gen) wickedness (gen), wickednesss (acc) them/same (gen) these (nom|acc) he/she/it-is-SAY/TELL-ing, you(sg)-are-being-SAY/TELL-ed (classical) lord (nom); a lord ([Adj] nom) thusly/like this I-will-Hand OVER, I-should-Hand OVER the (acc) king (acc) Judas/Judah (gen, voc) and the (acc) magistrates (acc) him/it/same (gen) and the (nom|acc) remaining ([Adj] acc, nom|acc|voc) Jerusalem (indecl) the (acc) having-been-REMAIN-ed (acc) in/among/by (+dat) the (dat) earth/land (dat) this (dat) and the (acc) while RESIDE/SETTLE-ing-DOWN (acc) in/among/by (+dat) Egypt (dat)
L12 Jr_24_8 Jr_24_8_1 Jr_24_8_2 Jr_24_8_3 Jr_24_8_4 Jr_24_8_5 Jr_24_8_6 Jr_24_8_7 Jr_24_8_8 Jr_24_8_9 Jr_24_8_10 Jr_24_8_11 Jr_24_8_12 Jr_24_8_13 Jr_24_8_14 Jr_24_8_15 Jr_24_8_16 Jr_24_8_17 Jr_24_8_18 Jr_24_8_19 Jr_24_8_20 Jr_24_8_21 Jr_24_8_22 Jr_24_8_23 Jr_24_8_24 Jr_24_8_25 Jr_24_8_26 Jr_24_8_27 Jr_24_8_28 Jr_24_8_29 Jr_24_8_30 Jr_24_8_31 Jr_24_8_32 Jr_24_8_33 Jr_24_8_34 Jr_24_8_35 Jr_24_8_36 Jr_24_8_37 Jr_24_8_38 Jr_24_8_39 Jr_24_8_40
L13
L01 Jr_24_9 καὶ δώσω αὐτοὺς εἰς διασκορπισμὸν εἰς πάσας τὰς βασιλείας τῆς γῆς, καὶ ἔσονται εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς παραβολὴν καὶ εἰς μῖσος καὶ εἰς κατάραν ἐν παντὶ τόπῳ, οὗ ἐξῶσα αὐτοὺς ἐκεῖ·
L02 Jr_24_9 And I will cause them to be dispersed into all the kingdoms of the earth, and they shall be for a reproach, and a proverb, and an object of hatred, and a curse, in every place whither I have driven them out. (Jeremiah 24:9 Brenton)
L03 Jr_24_9 I uczynię z nich postrach i klęskę dla wszystkich królestw ziemi, hańbę, przysłowie, pośmiewisko i przekleństwo po wszystkich miejscach, gdzie ich rozproszyłem. (Jr 24:9 BT_4)
L04 Jr_24_9 καὶ δώσω αὐτοὺς εἰς διασκορπισμὸν εἰς πάσας τὰς βασιλείας τῆς γῆς, καὶ ἔσονται εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς παραβολὴν καὶ εἰς μῖσος καὶ εἰς κατάραν ἐν παντὶ τόπῳ, οὗ ἐξῶσα αὐτοὺς ἐκεῖ·
L05 Jr_24_9 καί δίδωμι (ath. διδ(ο)-/ath. διδ(ω)-, δω·σ-, δω·κ- or 2nd ath. δ(ο)-/ath. δ(ω)-, δεδω·κ-, δεδο-, δο·θ-) αὐτός αὐτή αὐτό εἰς[1] εἰς[1] πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός; πάσσω [LXX] (πασσ-, -, πα·σ-, -, πεπασ-, -) ὁ ἡ τό βασιλεία, -ας, ἡ ὁ ἡ τό γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ καί εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -) εἰς[1] ὀνειδισμός, -οῦ, ὁ καί εἰς[1] παρα·βολή, -ῆς, ἡ καί εἰς[1] καί εἰς[1] κατ·άρα, -ας, ἡ ἐν πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός τόπος, -ου, ὁ οὗ[1]; ὅς ἥ ὅ ἐξ·ωθέω (-, εξ+ω[θ]·σ-, εξ+ω[θ]·σ-, -, εξ+ωθ-, εξ+ωσ·θ-) αὐτός αὐτή αὐτό ἐκεῖ
L06 Jr_24_9 I też, nawet, mianowicie By dawać On/ona/to/to samo Do (+przyspieszenie) — Do (+przyspieszenie) Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z; by kropić — Królestwo — Ziemi/ziemia I też, nawet, mianowicie By być Do (+przyspieszenie) Obrażaj I też, nawet, mianowicie Do (+przyspieszenie) Przypowieść (nie przysłowie) ???? fr?m + ß??? Rzucaj blask I też, nawet, mianowicie Do (+przyspieszenie) — I też, nawet, mianowicie Do (+przyspieszenie) Klnij w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z Miejsce Gdzie ??? ?? Znaczy {Ma na myśli} "aż gdzie (na czas {w czasie})", tamto jest, "aż kiedy", "aż do takiego czasu jak", albo "aż do punktu tamto"; kto/, który/, który By wyganiać On/ona/to/to samo Tam
L07 Jr_24_9 kai\ dO/sO au)tou\s ei)s diaskorpismo\n ei)s pa/sas ta\s basilei/as tE=s gE=s, kai\ e)/sontai ei)s o)neidismo\n kai\ ei)s parabolE\n kai\ ei)s mi=sos kai\ ei)s kata/ran e)n panti\ to/pO|, ou(= e)XO=sa au)tou\s e)kei=·
L08 Jr_24_9 kai dOsO autus eis diaskorpismon eis pasas tas basileias tEs gEs, kai esontai eis oneidismon kai eis parabolEn kai eis misos kai eis kataran en panti topO, hu eXOsa autus ekei·
L09 Jr_24_9 C VF_FAI1S RD_APM P N2_ASM P A1S_APF RA_APF N1A_APF RA_GSF N1_GSF C VF_FMI3P P N2_ASM C P N1_ASF C P N3_ASN C P N1A_ASF P A3_DSM N2_DSM D VA_AAI1S RD_APM D
L10 Jr_24_9 and also, even, namely to give he/she/it/same into (+acc) ć into (+acc) every all, each, every, the whole of; to sprinkle the kingdom the earth/land and also, even, namely to be into (+acc) insult and also, even, namely into (+acc) parable (not proverb) παρα frοm + βολή throw radiance and also, even, namely into (+acc) ć and also, even, namely into (+acc) curse in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among every all, each, every, the whole of place where ἕως οὗ means "until where (in time)", that is, "until when", "until such time as", or "until the point that"; who/whom/which to expel he/she/it/same there
L11 Jr_24_9 and I-will-GIVE, I-should-GIVE them/same (acc) into (+acc) into (+acc) all (acc); upon SPRINKLE-ing (nom|voc) the (acc) kingdom (gen), kingdoms (acc) the (gen) earth/land (gen) and they-will-be into (+acc) insult (acc) and into (+acc) parable (acc) and into (+acc) and into (+acc) curse (acc) in/among/by (+dat) every (dat) place (dat) where; who/whom/which (gen) I-EXPEL-ed them/same (acc) there
L12 Jr_24_9 Jr_24_9_1 Jr_24_9_2 Jr_24_9_3 Jr_24_9_4 Jr_24_9_5 Jr_24_9_6 Jr_24_9_7 Jr_24_9_8 Jr_24_9_9 Jr_24_9_10 Jr_24_9_11 Jr_24_9_12 Jr_24_9_13 Jr_24_9_14 Jr_24_9_15 Jr_24_9_16 Jr_24_9_17 Jr_24_9_18 Jr_24_9_19 Jr_24_9_20 Jr_24_9_21 Jr_24_9_22 Jr_24_9_23 Jr_24_9_24 Jr_24_9_25 Jr_24_9_26 Jr_24_9_27 Jr_24_9_28 Jr_24_9_29 Jr_24_9_30 Jr_24_9_31
L13
L01 Jr_24_10 καὶ ἀποστελῶ εἰς αὐτοὺς τὸν λιμὸν καὶ τὸν θάνατον καὶ τὴν μάχαιραν, ἕως ἂν ἐκλίπωσιν ἀπὸ τῆς γῆς, ἧς ἔδωκα αὐτοῖς.
L02 Jr_24_10 And I will send against them famine, and pestilence, and the sword, until they are consumed from off the land which I gave them. (Jeremiah 24:10 Brenton)
L03 Jr_24_10 Ześlę na nich miecz, głód i zarazę, dopóki nie znikną z powierzchni ziemi, którą dałem im i ich przodkom». (Jr 24:10 BT_4)
L04 Jr_24_10 καὶ ἀποστελῶ εἰς αὐτοὺς τὸν λιμὸν καὶ τὸν θάνατον καὶ τὴν μάχαιραν, ἕως ἂν ἐκλίπωσιν ἀπὸ τῆς γῆς, ἧς ἔδωκα αὐτοῖς.
L05 Jr_24_10 καί ἀπο·στέλλω (απο+στελλ-, απο+στελ(ε)·[σ]-, απο+στειλ·[σ]-, απ+εσταλ·κ-, απ+εσταλ-, απο+σταλ·[θ]-) εἰς[1] αὐτός αὐτή αὐτό ὁ ἡ τό λιμός, -οῦ, ὁ and ἡ καί ὁ ἡ τό θάνατος, -ου, ὁ καί ὁ ἡ τό μάχαιρα, -ας and -ης, ἡ (cf. ῥομφαία) ἕως[1]; ἕως[2], -ω, ἡ [LXX], acc. -ω ἄν ἐκ·λείπω (εκ+λειπ-, εκ+λειψ-, 2nd εκ+λιπ-, εκ+λελοιπ·[κ]-, εκ+λελειπ-, -) ἀπό ὁ ἡ τό γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ ὅς ἥ ὅ δίδωμι (ath. διδ(ο)-/ath. διδ(ω)-, δω·σ-, δω·κ- or 2nd ath. δ(ο)-/ath. δ(ω)-, δεδω·κ-, δεδο-, δο·θ-) αὐτός αὐτή αὐτό
L06 Jr_24_10 I też, nawet, mianowicie zamawiać Do (+przyspieszenie) On/ona/to/to samo — Głodu głód I też, nawet, mianowicie — Śmierć I też, nawet, mianowicie — Ofiarny noża nóż do krojenia mięsa, wielki nóż albo sztylet, nóż dla cięcia na drobne kawałki mięsa, Hdt., poddasza; metaph., “??? µ??????? ??? ?????” Aż; świtaj Kiedykolwiek (jeżeli kiedykolwiek) By zawodzić (zmarły; zawódź, brakuj, pustynny, porzucaj, uwolniony, opuszczany) od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym — Ziemi/ziemia Kto/, który/, który By dawać On/ona/to/to samo
L07 Jr_24_10 kai\ a)postelO= ei)s au)tou\s to\n limo\n kai\ to\n Ta/naton kai\ tE\n ma/CHairan, e(/Os a)/n e)kli/pOsin a)po\ tE=s gE=s, E(=s e)/dOka au)toi=s.
L08 Jr_24_10 kai apostelO eis autus ton limon kai ton Tanaton kai tEn maCHairan, heOs an eklipOsin apo tEs gEs, hEs edOka autois.
L09 Jr_24_10 C VF2_FAI1S P RD_APM RA_ASM N2_ASM C RA_ASM N2_ASM C RA_ASF N1A_ASF C x VB_AAS3P P RA_GSF N1_GSF RR_GSF VAI_AAI1S RD_DPM
L10 Jr_24_10 and also, even, namely to order forth to orderforth (order: in the sense of arrangement first, and as command secondary, like a ship's captain would order(arrange) a ship's deck and cargo for departure) this is often rendered send forth (a message, messanger, action, etc), or simply send into (+acc) he/she/it/same the famine hunger and also, even, namely the death and also, even, namely the sacrificial knife carving-knife, large knife or dirk, a knife for cutting up meat, Hdt., attic; metaph., “διὰ μαχαιρῶν καὶ πυρός” until; dawn ever (if ever) to fail (deceased; fail, be wanting, desert, abandon, quit, left out) from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing the earth/land who/whom/which to give he/she/it/same
L11 Jr_24_10 and I-will-ORDER FORTH into (+acc) them/same (acc) the (acc) famine (acc) and the (acc) death (acc) and the (acc) sacrificial knife (acc) until; dawn (nom|voc), dawns (acc) ever they-should-FAIL away from (+gen) the (gen) earth/land (gen) who/whom/which (gen) I-GIVE-ed them/same (dat)
L12 Jr_24_10 Jr_24_10_1 Jr_24_10_2 Jr_24_10_3 Jr_24_10_4 Jr_24_10_5 Jr_24_10_6 Jr_24_10_7 Jr_24_10_8 Jr_24_10_9 Jr_24_10_10 Jr_24_10_11 Jr_24_10_12 Jr_24_10_13 Jr_24_10_14 Jr_24_10_15 Jr_24_10_16 Jr_24_10_17 Jr_24_10_18 Jr_24_10_19 Jr_24_10_20 Jr_24_10_21
L13