Kpl_6

  L01
  Kpl_6_1
  καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων

  L02
  Kpl_6_1
  And the Lord spoke to Moses, saying, (Leviticus 6:7 Brenton)

  L03
  Kpl_6_1
  Dalej Pan powiedział do Mojżesza: (Kpł 6:1 BT_4)

  L04
  Kpl_6_1
  Καὶ
  ἐλάλησεν
  κύριος
  πρὸς
  Μωυσῆν
  λέγων
  
  L05
  Kpl_6_1
  καί
  λαλέω (λαλ(ε)-, λαλη·σ-, λαλη·σ-, λελαλη·κ-, λελαλη-, λαλη·θ-)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  πρός
  Μωϋσῆς v.l. Μωσῆς, -ῆ, ὁ and Μωϋσεύς v.l. Μωσεύς, -έως, ὁ
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  
  L06
  Kpl_6_1
  I też, nawet, mianowicie
  By mówić
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)
  Mojżesz
  By mówić/opowiadaj
  
  L07
  Kpl_6_1
  *kai\
  e)la/lEsen
  ku/rios
  pro\s
  *mousE=n
  le/gOn
  
  L08
  Kpl_6_1
  kai
  elalEsen
  kyrios
  pros
  musEn
  legOn
  
  L09
  Kpl_6_1
  C
  VAI_AAI3S
  N2_NSM
  P
  N1M_ASM
  V1_PAPNSM
  
  L10
  Kpl_6_1
  and also, even, namely
  to speak
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  toward (+acc,+gen,+dat)
  Moses
  to say/tell
  
  L11
  Kpl_6_1
  and
  he/she/it-SPEAK-ed
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  toward (+acc,+gen,+dat)
  Moses (acc)
  while SAY/TELL-ing (nom)
  
  L12
  Kpl_6_1
  Kpl_6_1_1
  Kpl_6_1_2
  Kpl_6_1_3
  Kpl_6_1_4
  Kpl_6_1_5
  Kpl_6_1_6
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_2
  Ἔντειλαι Ααρων καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ λέγων Οὗτος ὁ νόμος τῆς ὁλοκαυτώσεως· αὐτὴ ἡ ὁλοκαύτωσις ἐπὶ τῆς καύσεως αὐτῆς ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου ὅλην τὴν νύκτα ἕως τὸ πρωί, καὶ τὸ πῦρ τοῦ θυσιαστηρίου καυθήσεται ἐπ’ αὐτοῦ, οὐ σβεσθήσεται.

  L02
  Kpl_6_2
  Charge Aaron and his sons, saying, (Leviticus 6:8 Brenton)

  L03
  Kpl_6_2
  «Rozkaż Aaronowi i jego synom, co następuje: Oto prawo odnoszące się do ofiary całopalnej: ofiara całopalna będzie na palenisku, na ołtarzu całą noc aż do rana, a ogień ołtarza będzie na nim płonął. (Kpł 6:2 BT_4)

  L04
  Kpl_6_2
  Ἔντειλαι
  Ααρων
  καὶ
  τοῖς
  υἱοῖς
  αὐτοῦ
  λέγων
  Οὗτος
  ὁ
  νόμος
  τῆς
  ὁλοκαυτώσεως·
  αὐτὴ
  ἡ
  ὁλοκαύτωσις
  ἐπὶ
  τῆς
  καύσεως
  αὐτῆς
  ἐπὶ
  τοῦ
  θυσιαστηρίου
  ὅλην
  τὴν
  νύκτα
  ἕως
  τὸ
  πρωί,
  καὶ
  τὸ
  πῦρ
  τοῦ
  θυσιαστηρίου
  καυθήσεται
  ἐπ’
  αὐτοῦ,
  οὐ
  σβεσθήσεται.

  L05
  Kpl_6_2
  ἐν·τέλλω (εν+τελλ-, εν+τελ(ε)·[σ]-, εν+τειλ·[σ]-, -, εν+τεταλ-, -)
  Ἀαρών, ὁ
  καί
  ὁ ἡ τό
  υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  ὁ ἡ τό
  νόμος, -ου, ὁ
  ὁ ἡ τό
  
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  
  ἐπί
  ὁ ἡ τό
  καῦσις, -εως, ἡ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἐπί
  ὁ ἡ τό
  θυσιαστήριον, -ου, τό
  ὅλος -η -ον
  ὁ ἡ τό
  νύξ, -υκτός, ἡ
  ἕως[1]; ἕως[2], -ω, ἡ [LXX], acc. -ω
  ὁ ἡ τό
  πρωΐ
  καί
  ὁ ἡ τό
  πῦρ, -ρός, τό
  ὁ ἡ τό
  θυσιαστήριον, -ου, τό
  καίω/κάω (και-/κα-, καυ·σ-, καυ·σ-, -, κεκαυ-, καυ·θ-/κα·[θ]-)
  ἐπί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  σβέννυμι (ath. σβεννυ-, σβε·σ-, σβε·σ-, -, εσβεσ-, σβεσ·θ-)

  L06
  Kpl_6_2
  By zalecać rozkaz
  Aaron
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Syn
  On/ona/to/to samo
  By mówić/opowiadaj
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  —
  Prawo
  —
  —
  On/ona/to/to samo
  —
  —
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Palenie
  On/ona/to/to samo
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.
  Cały
  —
  Noc
  Aż; świtaj
  —
  Wcześnie
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Ogień
  —
  Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.
  Do prażonego zmniejszaj istotę do proszkowatej konsystencji przez stosowanie wysokiego ciepła; przygasaj, zwapniaj się, susz, posługuj, mrow, pal w krematorium
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  On/ona/to/to samo
  ??? Przed przydechem mocnym
  By gasić

  L07
  Kpl_6_2
  *)/enteilai
  *aarOn
  kai\
  toi=s
  ui(oi=s
  au)tou=
  le/gOn
  *ou(=tos
  o(
  no/mos
  tE=s
  o(lokautO/seOs·
  au)tE\
  E(
  o(lokau/tOsis
  e)pi\
  tE=s
  kau/seOs
  au)tE=s
  e)pi\
  tou=
  TusiastEri/ou
  o(/lEn
  tE\n
  nu/kta
  e(/Os
  to\
  prOi/,
  kai\
  to\
  pu=r
  tou=
  TusiastEri/ou
  kauTE/setai
  e)p’
  au)tou=,
  ou)
  sbesTE/setai.

  L08
  Kpl_6_2
  enteilai
  aarOn
  kai
  tois
  hyiois
  autu
  legOn
  hutos
  ho
  nomos
  tEs
  holokautOseOs·
  autE
  hE
  holokautOsis
  epi
  tEs
  kauseOs
  autEs
  epi
  tu
  TysiastEriu
  holEn
  tEn
  nykta
  heOs
  to
  prOi,
  kai
  to
  pyr
  tu
  TysiastEriu
  kauTEsetai
  ep’
  autu,
  u
  sbesTEsetai.

  L09
  Kpl_6_2
  VA_AMD2S
  N_DSM
  C
  RA_DPM
  N2_DPM
  RD_GSM
  V1_PAPNSM
  RD_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_GSF
  N3I_GSF
  RD_NSF
  RA_NSF
  N3I_NSF
  P
  RA_GSF
  N3I_GSF
  RD_GSF
  P
  RA_GSN
  N2N_GSN
  A1_ASF
  RA_ASF
  N3_ASF
  C
  RA_ASN
  D
  C
  RA_NSN
  N3_NSN
  RA_GSN
  N2N_GSN
  VC_FPI3S
  P
  RD_GSM
  D
  VC_FPI3S

  L10
  Kpl_6_2
  to enjoin command
  Aaron
  and also, even, namely
  the
  son
  he/she/it/same
  to say/tell
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  the
  law
  the
  ć
  he/she/it/same
  the
  ć
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  the
  burning
  he/she/it/same
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  the
  sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.
  whole
  the
  night
  until; dawn
  the
  early
  and also, even, namely
  the
  fire
  the
  sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.
  to calcinated reduce a substance to a powdery consistency by the application of a high heat; burn down, calcine, kiln, char, tingle, cremate
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  he/she/it/same
  οὐχ before rough breathing
  to extinguish

  L11
  Kpl_6_2
  to-ENJOIN, be-you(sg)-ENJOIN-ed!, he/she/it-happens-to-ENJOIN (opt)
  Aaron (indecl)
  and
  the (dat)
  sons (dat)
  him/it/same (gen)
  while SAY/TELL-ing (nom)
  this (nom)
  the (nom)
  law (nom)
  the (gen)
  
  she/it/same (nom)
  the (nom)
  
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  the (gen)
  burning (gen)
  her/it/same (gen)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  the (gen)
  sanctuary (gen)
  whole (acc)
  the (acc)
  night (acc)
  until; dawn (nom|voc), dawns (acc)
  the (nom|acc)
  early
  and
  the (nom|acc)
  fire (nom|acc|voc)
  the (gen)
  sanctuary (gen)
  he/she/it-will-be-CALCINATED-ed
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  him/it/same (gen)
  not
  he/she/it-will-be-EXTINGUISH-ed

  L12
  Kpl_6_2
  Kpl_6_2_1
  Kpl_6_2_2
  Kpl_6_2_3
  Kpl_6_2_4
  Kpl_6_2_5
  Kpl_6_2_6
  Kpl_6_2_7
  Kpl_6_2_8
  Kpl_6_2_9
  Kpl_6_2_10
  Kpl_6_2_11
  Kpl_6_2_12
  Kpl_6_2_13
  Kpl_6_2_14
  Kpl_6_2_15
  Kpl_6_2_16
  Kpl_6_2_17
  Kpl_6_2_18
  Kpl_6_2_19
  Kpl_6_2_20
  Kpl_6_2_21
  Kpl_6_2_22
  Kpl_6_2_23
  Kpl_6_2_24
  Kpl_6_2_25
  Kpl_6_2_26
  Kpl_6_2_27
  Kpl_6_2_28
  Kpl_6_2_29
  Kpl_6_2_30
  Kpl_6_2_31
  Kpl_6_2_32
  Kpl_6_2_33
  Kpl_6_2_34
  Kpl_6_2_35
  Kpl_6_2_36
  Kpl_6_2_37
  Kpl_6_2_38

  L13
  
  L01
  Kpl_6_3
  καὶ ἐνδύσεται ὁ ἱερεὺς χιτῶνα λινοῦν καὶ περισκελὲς λινοῦν ἐνδύσεται περὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ καὶ ἀφελεῖ τὴν κατακάρπωσιν, ἣν ἂν καταναλώσῃ τὸ πῦρ τὴν ὁλοκαύτωσιν, ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου καὶ παραθήσει αὐτὸ ἐχόμενον τοῦ θυσιαστηρίου.

  L02
  Kpl_6_3
  And the priest shall put on the linen tunic, and he shall put the linen drawers on his body; and shall take away that which has been thoroughly burnt, which the fire shall have consumed, even the whole-burnt-offering from the altar, and he shall put it near the altar. (Leviticus 6:10 Brenton)

  L03
  Kpl_6_3
  Potem kapłan włoży szatę lnianą i spodnie lniane na ciało, usunie popiół z ofiary całopalnej, którą ogień strawił na ołtarzu, i wysypie go obok ołtarza. (Kpł 6:3 BT_4)

  L04
  Kpl_6_3
  καὶ
  ἐνδύσεται
  ὁ
  ἱερεὺς
  χιτῶνα
  λινοῦν
  καὶ
  περισκελὲς
  λινοῦν
  ἐνδύσεται
  περὶ
  τὸ
  σῶμα
  αὐτοῦ
  καὶ
  ἀφελεῖ
  τὴν
  κατακάρπωσιν,
  ἣν
  ἂν
  καταναλώσῃ
  τὸ
  πῦρ
  τὴν
  ὁλοκαύτωσιν,
  ἀπὸ
  τοῦ
  θυσιαστηρίου
  καὶ
  παραθήσει
  αὐτὸ
  ἐχόμενον
  τοῦ
  θυσιαστηρίου.
  
  L05
  Kpl_6_3
  καί
  ἐν·δύω (εν+δυ-, εν+δυ·σ-, εν+δυ·σ-, εν+δεδυ·κ-, εν+δεδυ-, -)
  ὁ ἡ τό
  ἱερεύς, -έως, ὁ
  χιτών, -ῶνος, ὁ
  
  καί
  
  ἐν·δύω (εν+δυ-, εν+δυ·σ-, εν+δυ·σ-, εν+δεδυ·κ-, εν+δεδυ-, -)
  περί
  ὁ ἡ τό
  σῶμα[τ], -ατος, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  ἀφ·αιρέω (αφ+αιρ(ε)-, αφ+ελ(ε)·[σ]-, αφ+ελ·[σ]- or 2nd αφ+ελ-, αφ+ῃρη·κ-, αφ+ῃρη-, αφ+αιρε·θ-)
  ὁ ἡ τό
  
  ὅς ἥ ὅ
  ἄν
  κατ·αν·αλίσκω (καταν+αλισκ-, καταν+αλω·σ-, καταν+αλω·σ-, -, -, καταν+αλω·θ-)
  ὁ ἡ τό
  πῦρ, -ρός, τό
  ὁ ἡ τό
  
  ἀπό
  ὁ ἡ τό
  θυσιαστήριον, -ου, τό
  καί
  παρα·τίθημι (ath. παρα+τιθ(ε)-, παρα+θη·σ-, παρα+θη·κ- or 2nd ath. παρα+θ(ε)-, -, -, παρα+τε·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἔχω (εχ-, εξ-, 2nd σχ-, εσχη·κ-, -, εχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  θυσιαστήριον, -ου, τό
  
  L06
  Kpl_6_3
  I też, nawet, mianowicie
  By ubierać
  —
  Duchowny
  Długo opasywany tuniki kaftan, długo opasywał tunika, gabardyna, stanik, sutanna
  —
  I też, nawet, mianowicie
  —
  —
  By ubierać
  Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)
  —
  Ciało
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By pozbawiać
  —
  —
  Kto/, który/, który
  Kiedykolwiek (jeżeli kiedykolwiek)
  By zużywać się zupełnie niszcz; zużywaj
  —
  Ogień
  —
  —
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  —
  Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.
  I też, nawet, mianowicie
  By ulegać {By przedkładać} dla rozważanie
  On/ona/to/to samo
  By mieć
  —
  Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.
  
  L07
  Kpl_6_3
  kai\
  e)ndu/setai
  o(
  i(ereu\s
  CHitO=na
  linou=n
  kai\
  periskele\s
  linou=n
  e)ndu/setai
  peri\
  to\
  sO=ma
  au)tou=
  kai\
  a)felei=
  tE\n
  kataka/rpOsin,
  E(\n
  a)/n
  katanalO/sE|
  to\
  pu=r
  tE\n
  o(lokau/tOsin,
  a)po\
  tou=
  TusiastEri/ou
  kai\
  paraTE/sei
  au)to\
  e)CHo/menon
  tou=
  TusiastEri/ou.
  
  L08
  Kpl_6_3
  kai
  endysetai
  ho
  hiereus
  CHitOna
  linun
  kai
  periskeles
  linun
  endysetai
  peri
  to
  sOma
  autu
  kai
  afelei
  tEn
  katakarpOsin,
  hEn
  an
  katanalOsE
  to
  pyr
  tEn
  holokautOsin,
  apo
  tu
  TysiastEriu
  kai
  paraTEsei
  auto
  eCHomenon
  tu
  TysiastEriu.
  
  L09
  Kpl_6_3
  C
  VF_FMI3S
  RA_NSM
  N3V_NSM
  N3W_ASM
  A1C_ASM
  C
  A3H_ASN
  A1C_ASN
  VF_FMI3S
  P
  RA_ASN
  N3M_ASN
  RD_GSM
  C
  VF2_FAI3S
  RA_ASF
  N3I_ASF
  RR_ASF
  x
  VA_AAS3S
  RA_NSN
  N3_NSN
  RA_ASF
  N3I_ASF
  P
  RA_GSN
  N2N_GSN
  C
  VF_FAI3S
  RD_ASN
  V1_PMPASN
  RA_GSN
  N2N_GSN
  
  L10
  Kpl_6_3
  and also, even, namely
  to clothe
  the
  priest
  long belted tunic caftan, long belted tunic, gaberdine, camisole, cassock
  ć
  and also, even, namely
  ć
  ć
  to clothe
  about (+acc,+gen)
  the
  body
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to deprive
  the
  ć
  who/whom/which
  ever (if ever)
  to consume utterly destroy; use up
  the
  fire
  the
  ć
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  the
  sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.
  and also, even, namely
  to submit for-consideration
  he/she/it/same
  to have
  the
  sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.
  
  L11
  Kpl_6_3
  and
  he/she/it-will-be-CLOTHE-ed
  the (nom)
  priest (nom)
  long belted tunic (acc)
  
  and
  
  he/she/it-will-be-CLOTHE-ed
  about (+acc,+gen)
  the (nom|acc)
  body (nom|acc|voc)
  him/it/same (gen)
  and
  he/she/it-will-DEPRIVE, you(sg)-will-be-DEPRIVE-ed (classical)
  the (acc)
  
  who/whom/which (acc)
  ever
  you(sg)-will-be-CONSUME UTTERLY-ed, he/she/it-should-CONSUME UTTERLY, you(sg)-should-be-CONSUME UTTERLY-ed
  the (nom|acc)
  fire (nom|acc|voc)
  the (acc)
  
  away from (+gen)
  the (gen)
  sanctuary (gen)
  and
  he/she/it-will-SUBMIT-FOR-CONSIDERATION, you(sg)-will-be-SUBMIT-ed-FOR-CONSIDERATION (classical)
  it/same (nom|acc)
  while being-HAVE-ed (acc, nom|acc|voc)
  the (gen)
  sanctuary (gen)
  
  L12
  Kpl_6_3
  Kpl_6_3_1
  Kpl_6_3_2
  Kpl_6_3_3
  Kpl_6_3_4
  Kpl_6_3_5
  Kpl_6_3_6
  Kpl_6_3_7
  Kpl_6_3_8
  Kpl_6_3_9
  Kpl_6_3_10
  Kpl_6_3_11
  Kpl_6_3_12
  Kpl_6_3_13
  Kpl_6_3_14
  Kpl_6_3_15
  Kpl_6_3_16
  Kpl_6_3_17
  Kpl_6_3_18
  Kpl_6_3_19
  Kpl_6_3_20
  Kpl_6_3_21
  Kpl_6_3_22
  Kpl_6_3_23
  Kpl_6_3_24
  Kpl_6_3_25
  Kpl_6_3_26
  Kpl_6_3_27
  Kpl_6_3_28
  Kpl_6_3_29
  Kpl_6_3_30
  Kpl_6_3_31
  Kpl_6_3_32
  Kpl_6_3_33
  Kpl_6_3_34
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_4
  καὶ ἐκδύσεται τὴν στολὴν αὐτοῦ καὶ ἐνδύσεται στολὴν ἄλλην καὶ ἐξοίσει τὴν κατακάρπωσιν ἔξω τῆς παρεμβολῆς εἰς τόπον καθαρόν.

  L02
  Kpl_6_4
  And he shall put off his robe, and put on another robe, and he shall take forth the offering that has been burnt without the camp into a clean place. (Leviticus 6:11 Brenton)

  L03
  Kpl_6_4
  Następnie zdejmie ubranie, włoży inne szaty i wyniesie popiół poza obóz na miejsce czyste. (Kpł 6:4 BT_4)

  L04
  Kpl_6_4
  καὶ
  ἐκδύσεται
  τὴν
  στολὴν
  αὐτοῦ
  καὶ
  ἐνδύσεται
  στολὴν
  ἄλλην
  καὶ
  ἐξοίσει
  τὴν
  κατακάρπωσιν
  ἔξω
  τῆς
  παρεμβολῆς
  εἰς
  τόπον
  καθαρόν.
  
  L05
  Kpl_6_4
  καί
  ἐκ·δύω/-δύνω (εκ+δυν-, εκ+δυ·σ-, εκ+δυ·σ-, -, -, -)
  ὁ ἡ τό
  στολή, -ῆς, ἡ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  ἐν·δύω (εν+δυ-, εν+δυ·σ-, εν+δυ·σ-, εν+δεδυ·κ-, εν+δεδυ-, -)
  στολή, -ῆς, ἡ
  ἄλλος -η -ο (cf. ἕτερος)
  καί
  ἐκ·φέρω (εκ+φερ-, εξ+οι·σ-, εξ+ενεγκ·[σ]- or 2nd εξ+ενεγκ-, -, -, εξ+ενεχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  
  ἔξω; ἔχω (εχ-, εξ-, 2nd σχ-, εσχη·κ-, -, εχ·θ-); ἔξ·εστιν a.k.a. ἔξ·ειμι[2] fr. εἰμί[1] (ath. εξ+(εσ)-/εξ+(εσ)-, -, -, -, -, -)
  ὁ ἡ τό
  παρ·εμ·βολή, -ῆς, ἡ
  εἰς[1]
  τόπος, -ου, ὁ
  καθαρός -ά -όν
  
  L06
  Kpl_6_4
  I też, nawet, mianowicie
  By rozbierać się
  —
  Szyku uniform, kostium, prośba
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By ubierać
  Szyku uniform, kostium, prośba
  Inny
  I też, nawet, mianowicie
  By wykonywać ródź
  —
  —
  Zewnątrz; by mieć; by być pozwalany
  —
  Obozu obóz, koszary, armia
  Do (+przyspieszenie)
  Miejsce
  Czysty
  
  L07
  Kpl_6_4
  kai\
  e)kdu/setai
  tE\n
  stolE\n
  au)tou=
  kai\
  e)ndu/setai
  stolE\n
  a)/llEn
  kai\
  e)Xoi/sei
  tE\n
  kataka/rpOsin
  e)/XO
  tE=s
  parembolE=s
  ei)s
  to/pon
  kaTaro/n.
  
  L08
  Kpl_6_4
  kai
  ekdysetai
  tEn
  stolEn
  autu
  kai
  endysetai
  stolEn
  allEn
  kai
  eXoisei
  tEn
  katakarpOsin
  eXO
  tEs
  parembolEs
  eis
  topon
  kaTaron.
  
  L09
  Kpl_6_4
  C
  VF_FMI3S
  RA_ASF
  N1_ASF
  RD_GSM
  C
  VF_FMI3S
  N1_ASF
  RD_ASF
  C
  VF_FAI3S
  RA_ASF
  N3I_ASF
  P
  RA_GSF
  N1_GSF
  P
  N2_ASM
  A1A_ASM
  
  L10
  Kpl_6_4
  and also, even, namely
  to undress
  the
  array uniform, costume, suit
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to clothe
  array uniform, costume, suit
  other
  and also, even, namely
  to carry out bring forth
  the
  ć
  outside; to have; to bepermitted
  the
  camp camp, barracks, army
  into (+acc)
  place
  clean
  
  L11
  Kpl_6_4
  and
  he/she/it-will-be-UNDRESS-ed
  the (acc)
  array (acc)
  him/it/same (gen)
  and
  he/she/it-will-be-CLOTHE-ed
  array (acc)
  other (acc)
  and
  he/she/it-will-CARRY OUT, you(sg)-will-be-CARRY OUT-ed (classical)
  the (acc)
  
  outside; I-will-HAVE; I-should-be-BE-ing-PERMITTED
  the (gen)
  camp (gen)
  into (+acc)
  place (acc)
  clean ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  
  L12
  Kpl_6_4
  Kpl_6_4_1
  Kpl_6_4_2
  Kpl_6_4_3
  Kpl_6_4_4
  Kpl_6_4_5
  Kpl_6_4_6
  Kpl_6_4_7
  Kpl_6_4_8
  Kpl_6_4_9
  Kpl_6_4_10
  Kpl_6_4_11
  Kpl_6_4_12
  Kpl_6_4_13
  Kpl_6_4_14
  Kpl_6_4_15
  Kpl_6_4_16
  Kpl_6_4_17
  Kpl_6_4_18
  Kpl_6_4_19
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_5
  καὶ πῦρ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον καυθήσεται ἀπ’ αὐτοῦ καὶ οὐ σβεσθήσεται, καὶ καύσει ὁ ἱερεὺς ἐπ’ αὐτὸ ξύλα τὸ πρωῒ καὶ στοιβάσει ἐπ’ αὐτοῦ τὴν ὁλοκαύτωσιν καὶ ἐπιθήσει ἐπ’ αὐτὸ τὸ στέαρ τοῦ σωτηρίου·

  L02
  Kpl_6_5
  And the fire on the altar shall be kept burning on it, and shall not be extinguished; and the priest shall burn on it wood every morning, and shall heap on it the whole-burnt-offering, and shall lay on it the fat of the peace-offering. (Leviticus 6:12 Brenton)

  L03
  Kpl_6_5
  Ogień na ołtarzu będzie stale płonąć - nigdy nie będzie wygasać. Na nim kapłan każdego poranka zapali drwa, na nim ułoży ofiarę całopalną, na nim zamieni w dym tłuszcz ofiar biesiadnych. (Kpł 6:5 BT_4)

  L04
  Kpl_6_5
  καὶ
  πῦρ
  ἐπὶ
  τὸ
  θυσιαστήριον
  καυθήσεται
  ἀπ’
  αὐτοῦ
  καὶ
  οὐ
  σβεσθήσεται,
  καὶ
  καύσει
  ὁ
  ἱερεὺς
  ἐπ’
  αὐτὸ
  ξύλα
  τὸ
  πρωῒ
  καὶ
  στοιβάσει
  ἐπ’
  αὐτοῦ
  τὴν
  ὁλοκαύτωσιν
  καὶ
  ἐπιθήσει
  ἐπ’
  αὐτὸ
  τὸ
  στέαρ
  τοῦ
  σωτηρίου·
  
  L05
  Kpl_6_5
  καί
  πῦρ, -ρός, τό
  ἐπί
  ὁ ἡ τό
  θυσιαστήριον, -ου, τό
  καίω/κάω (και-/κα-, καυ·σ-, καυ·σ-, -, κεκαυ-, καυ·θ-/κα·[θ]-)
  ἀπό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  σβέννυμι (ath. σβεννυ-, σβε·σ-, σβε·σ-, -, εσβεσ-, σβεσ·θ-)
  καί
  καῦσις, -εως, ἡ; καίω/κάω (και-/κα-, καυ·σ-, καυ·σ-, -, κεκαυ-, καυ·θ-/κα·[θ]-)
  ὁ ἡ τό
  ἱερεύς, -έως, ὁ
  ἐπί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ξύλον, -ου, τό
  ὁ ἡ τό
  πρωΐ
  καί
  στοιβάζω [LXX] (-, στοιβα·σ-, στοιβα·σ-, -, εστοιβασ-, -)
  ἐπί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  
  καί
  ἐπι·τίθημι (ath. επι+τιθ(ε)-, επι+θη·σ-, επι+θη·κ- or 2nd ath. επι+θ(ε)-, -, -, επι+τε·θ-)
  ἐπί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  στέαρ, στέατος, τό [LXX]
  ὁ ἡ τό
  σωτήριος -ον
  
  L06
  Kpl_6_5
  I też, nawet, mianowicie
  Ogień
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.
  Do prażonego zmniejszaj istotę do proszkowatej konsystencji przez stosowanie wysokiego ciepła; przygasaj, zwapniaj się, susz, posługuj, mrow, pal w krematorium
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By gasić
  I też, nawet, mianowicie
  Palenie; do prażonego zmniejszaj istotę do proszkowatej konsystencji przez stosowanie wysokiego ciepła; przygasaj, zwapniaj się, susz, posługuj, mrow, pal w krematorium
  —
  Duchowny
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  On/ona/to/to samo
  Drzewo/drewniany rzeczy Kawałek lasku {drewna}; drewniane narzędzie; szubienice albo, w NT, krzyżują się.
  —
  Wcześnie
  I też, nawet, mianowicie
  Do ???
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  On/ona/to/to samo
  —
  —
  I też, nawet, mianowicie
  By umieszczać dalej
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  On/ona/to/to samo
  —
  Łój
  —
  Oszczędność
  
  L07
  Kpl_6_5
  kai\
  pu=r
  e)pi\
  to\
  TusiastE/rion
  kauTE/setai
  a)p’
  au)tou=
  kai\
  ou)
  sbesTE/setai,
  kai\
  kau/sei
  o(
  i(ereu\s
  e)p’
  au)to\
  Xu/la
  to\
  prOi\+
  kai\
  stoiba/sei
  e)p’
  au)tou=
  tE\n
  o(lokau/tOsin
  kai\
  e)piTE/sei
  e)p’
  au)to\
  to\
  ste/ar
  tou=
  sOtEri/ou·
  
  L08
  Kpl_6_5
  kai
  pyr
  epi
  to
  TysiastErion
  kauTEsetai
  ap’
  autu
  kai
  u
  sbesTEsetai,
  kai
  kausei
  ho
  hiereus
  ep’
  auto
  Xyla
  to
  prO+i
  kai
  stoibasei
  ep’
  autu
  tEn
  holokautOsin
  kai
  epiTEsei
  ep’
  auto
  to
  stear
  tu
  sOtEriu·
  
  L09
  Kpl_6_5
  C
  N3_NSN
  P
  RA_ASN
  N2N_ASN
  VC_FPI3S
  P
  RD_GSN
  C
  D
  VC_FPI3S
  C
  VF_FAI3S
  RA_NSM
  N3V_NSM
  P
  RD_ASN
  N2N_APN
  RA_ASN
  D
  C
  VF_FAI3S
  P
  RD_GSN
  RA_ASF
  N3I_ASF
  C
  VF_FAI3S
  P
  RD_ASN
  RA_ASN
  N3T_ASN
  RA_GSN
  N2N_GSN
  
  L10
  Kpl_6_5
  and also, even, namely
  fire
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  the
  sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.
  to calcinated reduce a substance to a powdery consistency by the application of a high heat; burn down, calcine, kiln, char, tingle, cremate
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to extinguish
  and also, even, namely
  burning; to calcinated reduce a substance to a powdery consistency by the application of a high heat; burn down, calcine, kiln, char, tingle, cremate
  the
  priest
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  he/she/it/same
  tree/wooden thing Piece of wood; wooden implement; gallows or, in NT, cross.
  the
  early
  and also, even, namely
  to ???
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  he/she/it/same
  the
  ć
  and also, even, namely
  to place on
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  he/she/it/same
  the
  suet
  the
  saving
  
  L11
  Kpl_6_5
  and
  fire (nom|acc|voc)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  the (nom|acc)
  sanctuary (nom|acc|voc)
  he/she/it-will-be-CALCINATED-ed
  away from (+gen)
  him/it/same (gen)
  and
  not
  he/she/it-will-be-EXTINGUISH-ed
  and
  burning (dat); he/she/it-will-CALCINATED, you(sg)-will-be-CALCINATED-ed (classical)
  the (nom)
  priest (nom)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  it/same (nom|acc)
  trees/wooden things (nom|acc|voc)
  the (nom|acc)
  early
  and
  he/she/it-will-???, you(sg)-will-be-???-ed (classical)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  him/it/same (gen)
  the (acc)
  
  and
  he/she/it-will-PLACE ON, you(sg)-will-be-PLACE ON-ed (classical)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  it/same (nom|acc)
  the (nom|acc)
  suet (nom|acc|voc)
  the (gen)
  saving ([Adj] gen)
  
  L12
  Kpl_6_5
  Kpl_6_5_1
  Kpl_6_5_2
  Kpl_6_5_3
  Kpl_6_5_4
  Kpl_6_5_5
  Kpl_6_5_6
  Kpl_6_5_7
  Kpl_6_5_8
  Kpl_6_5_9
  Kpl_6_5_10
  Kpl_6_5_11
  Kpl_6_5_12
  Kpl_6_5_13
  Kpl_6_5_14
  Kpl_6_5_15
  Kpl_6_5_16
  Kpl_6_5_17
  Kpl_6_5_18
  Kpl_6_5_19
  Kpl_6_5_20
  Kpl_6_5_21
  Kpl_6_5_22
  Kpl_6_5_23
  Kpl_6_5_24
  Kpl_6_5_25
  Kpl_6_5_26
  Kpl_6_5_27
  Kpl_6_5_28
  Kpl_6_5_29
  Kpl_6_5_30
  Kpl_6_5_31
  Kpl_6_5_32
  Kpl_6_5_33
  Kpl_6_5_34
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_6
  καὶ πῦρ διὰ παντὸς καυθήσεται ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, οὐ σβεσθήσεται.

  L02
  Kpl_6_6
  And the fire shall always burn on the altar; it shall not be extinguished. (Leviticus 6:13 Brenton)

  L03
  Kpl_6_6
  Ogień nieustanny będzie płonąć na ołtarzu - nigdy nie będzie wygasać! (Kpł 6:6 BT_4)

  L04
  Kpl_6_6
  καὶ
  πῦρ
  διὰ
  παντὸς
  καυθήσεται
  ἐπὶ
  τὸ
  θυσιαστήριον,
  οὐ
  σβεσθήσεται.
  
  L05
  Kpl_6_6
  καί
  πῦρ, -ρός, τό
  διά
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  καίω/κάω (και-/κα-, καυ·σ-, καυ·σ-, -, κεκαυ-, καυ·θ-/κα·[θ]-)
  ἐπί
  ὁ ἡ τό
  θυσιαστήριον, -ου, τό
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  σβέννυμι (ath. σβεννυ-, σβε·σ-, σβε·σ-, -, εσβεσ-, σβεσ·θ-)
  
  L06
  Kpl_6_6
  I też, nawet, mianowicie
  Ogień
  z powodu (z biernikiem), przez / za pośrednictwem (z dopełniaczem); δι’ – przyimek używany przed samogłoskami; znaczenie „przez” (z dopełniaczem) może w praktyce wyrażać także przyczynę, czyli „z powodu” (z biernikiem)
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  Do prażonego zmniejszaj istotę do proszkowatej konsystencji przez stosowanie wysokiego ciepła; przygasaj, zwapniaj się, susz, posługuj, mrow, pal w krematorium
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.
  ??? Przed przydechem mocnym
  By gasić
  
  L07
  Kpl_6_6
  kai\
  pu=r
  dia\
  panto\s
  kauTE/setai
  e)pi\
  to\
  TusiastE/rion,
  ou)
  sbesTE/setai.
  
  L08
  Kpl_6_6
  kai
  pyr
  dia
  pantos
  kauTEsetai
  epi
  to
  TysiastErion,
  u
  sbesTEsetai.
  
  L09
  Kpl_6_6
  C
  N3_NSN
  P
  A3_GSM
  VC_FPI3S
  P
  RA_ASN
  N2N_ASN
  D
  VC_FPI3S
  
  L10
  Kpl_6_6
  and also, even, namely
  fire
  because of (+acc), through (+gen) δι’ before vowels. "through" (+gen). The use of this "through" can carry a sense of "because of" (+acc)
  every all, each, every, the whole of
  to calcinated reduce a substance to a powdery consistency by the application of a high heat; burn down, calcine, kiln, char, tingle, cremate
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  the
  sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.
  οὐχ before rough breathing
  to extinguish
  
  L11
  Kpl_6_6
  and
  fire (nom|acc|voc)
  because of (+acc), through (+gen)
  every (gen)
  he/she/it-will-be-CALCINATED-ed
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  the (nom|acc)
  sanctuary (nom|acc|voc)
  not
  he/she/it-will-be-EXTINGUISH-ed
  
  L12
  Kpl_6_6
  Kpl_6_6_1
  Kpl_6_6_2
  Kpl_6_6_3
  Kpl_6_6_4
  Kpl_6_6_5
  Kpl_6_6_6
  Kpl_6_6_7
  Kpl_6_6_8
  Kpl_6_6_9
  Kpl_6_6_10
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_7
  Οὗτος ὁ νόμος τῆς θυσίας, ἣν προσάξουσιν αὐτὴν οἱ υἱοὶ Ααρων ἔναντι κυρίου ἀπέναντι τοῦ θυσιαστηρίου·

  L02
  Kpl_6_7
  This is the law of the sacrifice, which the sons of Aaron shall bring near before the Lord, before the altar. (Leviticus 6:14 Brenton)

  L03
  Kpl_6_7
  Oto prawo odnoszące się do ofiary z pokarmów: Synowie Aarona przyniosą ją przed Pana - przed ołtarz. (Kpł 6:7 BT_4)

  L04
  Kpl_6_7
  Οὗτος
  ὁ
  νόμος
  τῆς
  θυσίας,
  ἣν
  προσάξουσιν
  αὐτὴν
  οἱ
  υἱοὶ
  Ααρων
  ἔναντι
  κυρίου
  ἀπέναντι
  τοῦ
  θυσιαστηρίου·
  
  L05
  Kpl_6_7
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  ὁ ἡ τό
  νόμος, -ου, ὁ
  ὁ ἡ τό
  θυσία, -ας, ἡ
  ὅς ἥ ὅ
  προσ·άγω (προσ+αγ-, προσ+αξ-, 2nd προσ+αγαγ-, προσ+αγειοχ·[κ]-, -, προσ+αχ·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί
  Ἀαρών, ὁ
  ἔν·αντι
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ἀπ·έν·αντι
  ὁ ἡ τό
  θυσιαστήριον, -ου, τό
  
  L06
  Kpl_6_7
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  —
  Prawo
  —
  Ofiara gnębią, poświęcają
  Kto/, który/, który
  By prowadzić bliski
  On/ona/to/to samo
  —
  Syn
  Aaron
  Przedtem (+informacja)
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Przeciwległy {Przeciwny}/w obecności z (+informacja)
  —
  Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.
  
  L07
  Kpl_6_7
  *ou(=tos
  o(
  no/mos
  tE=s
  Tusi/as,
  E(\n
  prosa/Xousin
  au)tE\n
  oi(
  ui(oi\
  *aarOn
  e)/nanti
  kuri/ou
  a)pe/nanti
  tou=
  TusiastEri/ou·
  
  L08
  Kpl_6_7
  hutos
  ho
  nomos
  tEs
  Tysias,
  hEn
  prosaXusin
  autEn
  hoi
  hyioi
  aarOn
  enanti
  kyriu
  apenanti
  tu
  TysiastEriu·
  
  L09
  Kpl_6_7
  RD_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_GSF
  N1A_GSF
  RR_ASF
  VF_FAI3P
  RD_ASF
  RA_NPM
  N2_NPM
  N_GSM
  P
  N2_GSM
  P
  RA_GSN
  N2N_GSN
  
  L10
  Kpl_6_7
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  the
  law
  the
  sacrifice victimize, immolate
  who/whom/which
  to lead toward
  he/she/it/same
  the
  son
  Aaron
  before (+gen)
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  opposite/in the presence of (+gen)
  the
  sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.
  
  L11
  Kpl_6_7
  this (nom)
  the (nom)
  law (nom)
  the (gen)
  sacrifice (gen), sacrificial (acc)
  who/whom/which (acc)
  they-will-LEAD-TOWARD, going-to-LEAD (fut ptcp) (dat)
  her/it/same (acc)
  the (nom)
  sons (nom|voc)
  Aaron (indecl)
  before (+gen)
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  opposite/in the presence of (+gen)
  the (gen)
  sanctuary (gen)
  
  L12
  Kpl_6_7
  Kpl_6_7_1
  Kpl_6_7_2
  Kpl_6_7_3
  Kpl_6_7_4
  Kpl_6_7_5
  Kpl_6_7_6
  Kpl_6_7_7
  Kpl_6_7_8
  Kpl_6_7_9
  Kpl_6_7_10
  Kpl_6_7_11
  Kpl_6_7_12
  Kpl_6_7_13
  Kpl_6_7_14
  Kpl_6_7_15
  Kpl_6_7_16
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_8
  καὶ ἀφελεῖ ἀπ’ αὐτοῦ τῇ δρακὶ ἀπὸ τῆς σεμιδάλεως τῆς θυσίας σὺν τῷ ἐλαίῳ αὐτῆς καὶ σὺν τῷ λιβάνῳ αὐτῆς τὰ ὄντα ἐπὶ τῆς θυσίας καὶ ἀνοίσει ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κάρπωμα· ὀσμὴ εὐωδίας, τὸ μνημόσυνον αὐτῆς τῷ κυρίῳ.

  L02
  Kpl_6_8
  And he shall take from it a handful of the fine flour of the sacrifice with its oil, and with all its frankincense, which are upon the sacrifice; and he shall offer up on the altar a burnt-offering as a sweet-smelling savour, a memorial of it to the Lord. (Leviticus 6:15 Brenton)

  L03
  Kpl_6_8
  Potem wezmą z niej garść najczystszej mąki, należącej do ofiary pokarmowej, wraz z oliwą jej i z całym kadzidłem, które są na tej ofierze, i zamienią to w dym na ołtarzu jako miłą woń, jako pamiątkę dla Pana. (Kpł 6:8 BT_4)

  L04
  Kpl_6_8
  καὶ
  ἀφελεῖ
  ἀπ’
  αὐτοῦ
  τῇ
  δρακὶ
  ἀπὸ
  τῆς
  σεμιδάλεως
  τῆς
  θυσίας
  σὺν
  τῷ
  ἐλαίῳ
  αὐτῆς
  καὶ
  σὺν
  τῷ
  λιβάνῳ
  αὐτῆς
  τὰ
  ὄντα
  ἐπὶ
  τῆς
  θυσίας
  καὶ
  ἀνοίσει
  ἐπὶ
  τὸ
  θυσιαστήριον
  κάρπωμα·
  ὀσμὴ
  εὐωδίας,
  τὸ
  μνημόσυνον
  αὐτῆς
  τῷ
  κυρίῳ.

  L05
  Kpl_6_8
  καί
  ἀφ·αιρέω (αφ+αιρ(ε)-, αφ+ελ(ε)·[σ]-, αφ+ελ·[σ]- or 2nd αφ+ελ-, αφ+ῃρη·κ-, αφ+ῃρη-, αφ+αιρε·θ-)
  ἀπό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  δράξ, -ακός, ἡ [LXX]
  ἀπό
  ὁ ἡ τό
  σεμίδαλις, -εως, ἡ
  ὁ ἡ τό
  θυσία, -ας, ἡ
  σύν
  ὁ ἡ τό
  ἔλαιον, -ου, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  σύν
  ὁ ἡ τό
  λίβανος[1], -ου, ὁ; Λίβανος[2], -ου, ὁ [LXX]
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ἐπί
  ὁ ἡ τό
  θυσία, -ας, ἡ
  καί
  ἀνα·φέρω (ανα+φερ-, αν+οι·σ-, αν+ενεγκ·[σ]- or 2nd αν+ενεγκ-, αν+ενηνοχ·[κ]-, αν+ενηνεγκ-, αν+ενεχ·θ-)
  ἐπί
  ὁ ἡ τό
  θυσιαστήριον, -ου, τό
  
  ὀσμή, -ῆς, ἡ
  εὐ·ωδία, -ας, ἡ
  ὁ ἡ τό
  μνημό·συνον, -ου, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

  L06
  Kpl_6_8
  I też, nawet, mianowicie
  By pozbawiać
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  On/ona/to/to samo
  —
  Ręka
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  —
  Najwyższej jakości mąka
  —
  Ofiara gnębią, poświęcają
  Razem z/włączając (+dat)
  —
  Oliwa z oliwek
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  Razem z/włączając (+dat)
  —
  Kadzidło; kadzidło biała guma, też Liban
  On/ona/to/to samo
  —
  By być
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Ofiara gnębią, poświęcają
  I też, nawet, mianowicie
  By wychowywać {By podnosić} wab, cytuj, wspominaj, źle cytuj, odnoś się, wiąż się {opowiadaj}, informuj, wyrażaj
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.
  —
  Zapachu/bukiet
  Aromat
  —
  Pamięć
  On/ona/to/to samo
  —
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).

  L07
  Kpl_6_8
  kai\
  a)felei=
  a)p’
  au)tou=
  tE=|
  draki\
  a)po\
  tE=s
  semida/leOs
  tE=s
  Tusi/as
  su\n
  tO=|
  e)lai/O|
  au)tE=s
  kai\
  su\n
  tO=|
  liba/nO|
  au)tE=s
  ta\
  o)/nta
  e)pi\
  tE=s
  Tusi/as
  kai\
  a)noi/sei
  e)pi\
  to\
  TusiastE/rion
  ka/rpOma·
  o)smE\
  eu)Odi/as,
  to\
  mnEmo/sunon
  au)tE=s
  tO=|
  kuri/O|.

  L08
  Kpl_6_8
  kai
  afelei
  ap’
  autu
  tE
  draki
  apo
  tEs
  semidaleOs
  tEs
  Tysias
  syn
  tO
  elaiO
  autEs
  kai
  syn
  tO
  libanO
  autEs
  ta
  onta
  epi
  tEs
  Tysias
  kai
  anoisei
  epi
  to
  TysiastErion
  karpOma·
  osmE
  euOdias,
  to
  mnEmosynon
  autEs
  tO
  kyriO.

  L09
  Kpl_6_8
  C
  VF2_FAI3S
  P
  RD_GSN
  RA_DSF
  N3K_DSF
  P
  RA_GSF
  N3I_GSF
  RA_GSF
  N1A_GSF
  P
  RA_DSN
  N2N_DSN
  RD_GSF
  C
  P
  RA_DSM
  N2_DSM
  RD_GSF
  RA_APN
  V9_PAPAPN
  P
  RA_GSF
  N1A_GSF
  C
  VF_FAI3S
  P
  RA_ASN
  N2N_ASN
  N3M_ASN
  N1_NSF
  N1A_GSF
  RA_NSN
  N2N_NSN
  RD_GSF
  RA_DSM
  N2_DSM

  L10
  Kpl_6_8
  and also, even, namely
  to deprive
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  he/she/it/same
  the
  hand
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  the
  best quality flour
  the
  sacrifice victimize, immolate
  together with/including (+dat)
  the
  olive oil
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  together with/including (+dat)
  the
  frankincense; incensewhite gum, also Lebanon
  he/she/it/same
  the
  to be
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  the
  sacrifice victimize, immolate
  and also, even, namely
  to bring up allure, cite,mention, misquote, refer, relate, report, state
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  the
  sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.
  ć
  odor/bouquet
  aroma
  the
  memory
  he/she/it/same
  the
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

  L11
  Kpl_6_8
  and
  he/she/it-will-DEPRIVE, you(sg)-will-be-DEPRIVE-ed (classical)
  away from (+gen)
  him/it/same (gen)
  the (dat)
  hand (dat)
  away from (+gen)
  the (gen)
  best quality flour (gen)
  the (gen)
  sacrifice (gen), sacrificial (acc)
  together with/including (+dat)
  the (dat)
  olive oil (dat)
  her/it/same (gen)
  and
  together with/including (+dat)
  the (dat)
  frankincense (dat); incense (dat)
  her/it/same (gen)
  the (nom|acc)
  while being (acc, nom|acc|voc)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  the (gen)
  sacrifice (gen), sacrificial (acc)
  and
  he/she/it-will-BRING UP, you(sg)-will-be-BRING UP-ed (classical)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  the (nom|acc)
  sanctuary (nom|acc|voc)
  
  odor/bouquet (nom|voc)
  aroma (gen), aromas (acc)
  the (nom|acc)
  memory (nom|acc|voc)
  her/it/same (gen)
  the (dat)
  lord (dat); a lord ([Adj] dat)

  L12
  Kpl_6_8
  Kpl_6_8_1
  Kpl_6_8_2
  Kpl_6_8_3
  Kpl_6_8_4
  Kpl_6_8_5
  Kpl_6_8_6
  Kpl_6_8_7
  Kpl_6_8_8
  Kpl_6_8_9
  Kpl_6_8_10
  Kpl_6_8_11
  Kpl_6_8_12
  Kpl_6_8_13
  Kpl_6_8_14
  Kpl_6_8_15
  Kpl_6_8_16
  Kpl_6_8_17
  Kpl_6_8_18
  Kpl_6_8_19
  Kpl_6_8_20
  Kpl_6_8_21
  Kpl_6_8_22
  Kpl_6_8_23
  Kpl_6_8_24
  Kpl_6_8_25
  Kpl_6_8_26
  Kpl_6_8_27
  Kpl_6_8_28
  Kpl_6_8_29
  Kpl_6_8_30
  Kpl_6_8_31
  Kpl_6_8_32
  Kpl_6_8_33
  Kpl_6_8_34
  Kpl_6_8_35
  Kpl_6_8_36
  Kpl_6_8_37
  Kpl_6_8_38

  L13
  
  L01
  Kpl_6_9
  τὸ δὲ καταλειφθὲν ἀπ’ αὐτῆς ἔδεται Ααρων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ· ἄζυμα βρωθήσεται ἐν τόπῳ ἁγίῳ, ἐν αὐλῇ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἔδονται αὐτήν.

  L02
  Kpl_6_9
  And Aaron and his sons shall eat that which is left of it: it shall be eaten without leaven in a holy place, they shall eat it in the court of the tabernacle of witness. (Leviticus 6:16 Brenton)

  L03
  Kpl_6_9
  To, co pozostanie z tej ofiary, będzie pokarmem dla Aarona i jego synów. Jako chleby przaśne zjedzą to w miejscu poświęconym, na dziedzińcu Namiotu Spotkania. (Kpł 6:9 BT_4)

  L04
  Kpl_6_9
  τὸ
  δὲ
  καταλειφθὲν
  ἀπ’
  αὐτῆς
  ἔδεται
  Ααρων
  καὶ
  οἱ
  υἱοὶ
  αὐτοῦ·
  ἄζυμα
  βρωθήσεται
  ἐν
  τόπῳ
  ἁγίῳ,
  ἐν
  αὐλῇ
  τῆς
  σκηνῆς
  τοῦ
  μαρτυρίου
  ἔδονται
  αὐτήν.
  
  L05
  Kpl_6_9
  ὁ ἡ τό
  δέ
  κατα·λείπω (κατα+λειπ-, κατα+λειψ-, κατα+λειψ- or 2nd κατα+λιπ-, κατα+λελοιπ·[κ]-, κατα+λελειπ-, κατα+λειφ·θ-)
  ἀπό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)
  Ἀαρών, ὁ
  καί
  ὁ ἡ τό
  υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἄ·ζυμος -ον
  βιβρώσκω (βιβρωσκ-, -, -, βεβρω·κ-, βεβρω-, βρω·θ-)
  ἐν
  τόπος, -ου, ὁ
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  ἐν
  αὐλή, -ῆς, ἡ; αὐλέω (αυλ(ε)-, -, αυλη·σ-, -, -, -)
  ὁ ἡ τό
  σκηνή, -ῆς, ἡ (See also σκῆνος)
  ὁ ἡ τό
  μαρτύριον, -ου, τὁ
  ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Kpl_6_9
  —
  zaś
  By pozostawiać za sobą pozwolenie z tyłu, by być opuszczany {lewy}, pozostawaj z tyłu, porzucaj, porzucaj, zaniechaj
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  On/ona/to/to samo
  By jeść
  Aaron
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Syn
  On/ona/to/to samo
  Przaśny
  By jeść
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Miejsce
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Dziedzińca owczarnia, pałac, dom; by grać na flecie {by żłobić}
  —
  Namiotu mishkan, "miejsce zamieszkania" albo "mieszkające miejsce; miejsce modlitwy, scena {stadium}, stragan
  —
  Świadectwo
  By jeść
  On/ona/to/to samo
  
  L07
  Kpl_6_9
  to\
  de\
  kataleifTe\n
  a)p’
  au)tE=s
  e)/detai
  *aarOn
  kai\
  oi(
  ui(oi\
  au)tou=·
  a)/DZuma
  brOTE/setai
  e)n
  to/pO|
  a(gi/O|,
  e)n
  au)lE=|
  tE=s
  skEnE=s
  tou=
  marturi/ou
  e)/dontai
  au)tE/n.
  
  L08
  Kpl_6_9
  to
  de
  kataleifTen
  ap’
  autEs
  edetai
  aarOn
  kai
  hoi
  hyioi
  autu·
  aDZyma
  brOTEsetai
  en
  topO
  hagiO,
  en
  aulE
  tEs
  skEnEs
  tu
  martyriu
  edontai
  autEn.
  
  L09
  Kpl_6_9
  RA_ASN
  x
  VV_APPASN
  P
  RD_GSF
  VF_FMI3S
  N_NSM
  C
  RA_NPM
  N2_NPM
  RD_GSM
  A1B_NPN
  VC_FPI3S
  P
  N2_DSM
  A1A_DSM
  P
  N1_DSF
  RA_GSF
  N1_GSF
  RA_GSN
  N2N_GSN
  VF_FMI3P
  RD_ASF
  
  L10
  Kpl_6_9
  the
  δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]
  to leave behind leave behind, to be left, remain behind, forsake, abandon, give up
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  he/she/it/same
  to eat
  Aaron
  and also, even, namely
  the
  son
  he/she/it/same
  unleavened
  to eat
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  place
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  courtyard sheep-fold,palace, house; to flute
  the
  tent mishkan, "residence" or "dwelling place; tabernacle, stage, booth
  the
  testimony
  to eat
  he/she/it/same
  
  L11
  Kpl_6_9
  the (nom|acc)
  Yet
  upon being-LEAVE-ed-BEHIND (nom|acc|voc)
  away from (+gen)
  her/it/same (gen)
  he/she/it-will-be-EAT-ed
  Aaron (indecl)
  and
  the (nom)
  sons (nom|voc)
  him/it/same (gen)
  unleavened ([Adj] nom|acc|voc)
  he/she/it-will-be-EAT-ed
  in/among/by (+dat)
  place (dat)
  holy ([Adj] dat)
  in/among/by (+dat)
  courtyard (dat); you(sg)-are-being-FLUTE-ed, he/she/it-should-be-FLUTE-ing, you(sg)-should-be-being-FLUTE-ed
  the (gen)
  tent (gen)
  the (gen)
  testimony (gen)
  they-will-be-EAT-ed
  her/it/same (acc)
  
  L12
  Kpl_6_9
  Kpl_6_9_1
  Kpl_6_9_2
  Kpl_6_9_3
  Kpl_6_9_4
  Kpl_6_9_5
  Kpl_6_9_6
  Kpl_6_9_7
  Kpl_6_9_8
  Kpl_6_9_9
  Kpl_6_9_10
  Kpl_6_9_11
  Kpl_6_9_12
  Kpl_6_9_13
  Kpl_6_9_14
  Kpl_6_9_15
  Kpl_6_9_16
  Kpl_6_9_17
  Kpl_6_9_18
  Kpl_6_9_19
  Kpl_6_9_20
  Kpl_6_9_21
  Kpl_6_9_22
  Kpl_6_9_23
  Kpl_6_9_24
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_10
  οὐ πεφθήσεται ἐζυμωμένη· μερίδα αὐτὴν ἔδωκα αὐτοῖς ἀπὸ τῶν καρπωμάτων κυρίου· ἅγια ἁγίων ὥσπερ τὸ τῆς ἁμαρτίας καὶ ὥσπερ τὸ τῆς πλημμελείας.

  L02
  Kpl_6_10
  It shall not be baked with leaven. I have given it as a portion to them of the burnt-offerings of the Lord: it is most holy, as the offering for sin, and as the offering for trespass. (Leviticus 6:17 Brenton)

  L03
  Kpl_6_10
  Nie będziecie piec z tego chlebów kwaszonych! To jest część, którą daję im z moich ofiar spalanych. To są ofiary najświętsze, tak jak ofiary przebłagalne i ofiary zadośćuczynienia. (Kpł 6:10 BT_4)

  L04
  Kpl_6_10
  οὐ
  πεφθήσεται
  ἐζυμωμένη·
  μερίδα
  αὐτὴν
  ἔδωκα
  αὐτοῖς
  ἀπὸ
  τῶν
  καρπωμάτων
  κυρίου·
  ἅγια
  ἁγίων
  ὥσπερ
  τὸ
  τῆς
  ἁμαρτίας
  καὶ
  ὥσπερ
  τὸ
  τῆς
  πλημμελείας.
  
  L05
  Kpl_6_10
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  
  ζυμόω (ζυμ(ο)-, -, -, -, εζυμω-, ζυμω·θ-)
  μερί[δ]ς, -ίδος, ἡ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  δίδωμι (ath. διδ(ο)-/ath. διδ(ω)-, δω·σ-, δω·κ- or 2nd ath. δ(ο)-/ath. δ(ω)-, δεδω·κ-, δεδο-, δο·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἀπό
  ὁ ἡ τό
  
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  ὥσ·περ
  ὁ ἡ τό
  ὁ ἡ τό
  ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ
  καί
  ὥσ·περ
  ὁ ἡ τό
  ὁ ἡ τό
  πλημ·μέλεια, -ας, ἡ [LXX]
  
  L06
  Kpl_6_10
  ??? Przed przydechem mocnym
  —
  By zakwaszać
  Część
  On/ona/to/to samo
  By dawać
  On/ona/to/to samo
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  —
  —
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  Właśnie jak ?? - "Jak" albo "jak"; przyrostek -??? Dodaje nacisk : "Właśnie jak"
  —
  —
  Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.
  I też, nawet, mianowicie
  Właśnie jak ?? - "Jak" albo "jak"; przyrostek -??? Dodaje nacisk : "Właśnie jak"
  —
  —
  ???
  
  L07
  Kpl_6_10
  ou)
  pefTE/setai
  e)DZumOme/nE·
  meri/da
  au)tE\n
  e)/dOka
  au)toi=s
  a)po\
  tO=n
  karpOma/tOn
  kuri/ou·
  a(/gia
  a(gi/On
  O(/sper
  to\
  tE=s
  a(marti/as
  kai\
  O(/sper
  to\
  tE=s
  plEmmelei/as.
  
  L08
  Kpl_6_10
  u
  pefTEsetai
  eDZymOmenE·
  merida
  autEn
  edOka
  autois
  apo
  tOn
  karpOmatOn
  kyriu·
  hagia
  hagiOn
  hOsper
  to
  tEs
  hamartias
  kai
  hOsper
  to
  tEs
  plEmmeleias.
  
  L09
  Kpl_6_10
  D
  VC_FPI3S
  VM_XPPNSF
  N3D_ASF
  RD_ASF
  VAI_AAI1S
  RD_DPM
  P
  RA_GPN
  N3M_GPN
  N2_GSM
  A1A_NPN
  A1A_GPN
  D
  RA_NSN
  RA_GSF
  N1A_GSF
  C
  D
  RA_NSN
  RA_GSF
  N1A_GSF
  
  L10
  Kpl_6_10
  οὐχ before rough breathing
  ć
  to leaven
  part
  he/she/it/same
  to give
  he/she/it/same
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  the
  ć
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  just as ὥς - "as" or "like"; the suffix -περ adds emphasis : "just as"
  the
  the
  sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.
  and also, even, namely
  just as ὥς - "as" or "like"; the suffix -περ adds emphasis : "just as"
  the
  the
  ???
  
  L11
  Kpl_6_10
  not
  
  having-been-LEAVEN-ed (nom|voc)
  ??? (acc)
  her/it/same (acc)
  I-GIVE-ed
  them/same (dat)
  away from (+gen)
  the (gen)
  
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  holy ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc)
  holy ([Adj] gen)
  just as
  the (nom|acc)
  the (gen)
  sin (gen), sins (acc)
  and
  just as
  the (nom|acc)
  the (gen)
  ??? (gen), ???s (acc)
  
  L12
  Kpl_6_10
  Kpl_6_10_1
  Kpl_6_10_2
  Kpl_6_10_3
  Kpl_6_10_4
  Kpl_6_10_5
  Kpl_6_10_6
  Kpl_6_10_7
  Kpl_6_10_8
  Kpl_6_10_9
  Kpl_6_10_10
  Kpl_6_10_11
  Kpl_6_10_12
  Kpl_6_10_13
  Kpl_6_10_14
  Kpl_6_10_15
  Kpl_6_10_16
  Kpl_6_10_17
  Kpl_6_10_18
  Kpl_6_10_19
  Kpl_6_10_20
  Kpl_6_10_21
  Kpl_6_10_22
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_11
  πᾶν ἀρσενικὸν τῶν ἱερέων ἔδονται αὐτήν· νόμιμον αἰώνιον εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν ἀπὸ τῶν καρπωμάτων κυρίου. πᾶς, ὃς ἐὰν ἅψηται αὐτῶν, ἁγιασθήσεται.

  L02
  Kpl_6_11
  Every male of the priests shall eat it: it is a perpetual ordinance throughout your generations of the burnt-offerings of the Lord; whosoever shall touch them shall be hallowed. (Leviticus 6:18 Brenton)

  L03
  Kpl_6_11
  Każdy mężczyzna spośród synów Aarona będzie je spożywał. To jest prawo wieczyste dla waszych pokoleń, dotyczące ofiar spalanych dla Pana. Każdy, kto się ich dotknie, będzie uświęcony». (Kpł 6:11 BT_4)

  L04
  Kpl_6_11
  πᾶν
  ἀρσενικὸν
  τῶν
  ἱερέων
  ἔδονται
  αὐτήν·
  νόμιμον
  αἰώνιον
  εἰς
  τὰς
  γενεὰς
  ὑμῶν
  ἀπὸ
  τῶν
  καρπωμάτων
  κυρίου.
  πᾶς,
  ὃς
  ἐὰν
  ἅψηται
  αὐτῶν,
  ἁγιασθήσεται.
  
  L05
  Kpl_6_11
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  
  ὁ ἡ τό
  ἱερεύς, -έως, ὁ
  ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  αἰώνιος -ία -ον
  εἰς[1]
  ὁ ἡ τό
  γενεά, -ᾶς, ἡ
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς
  ἀπό
  ὁ ἡ τό
  
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  ὅς ἥ ὅ
  ἐάν (εἰ ἄν)
  ἅπτω (απτ-, αψ-, αψ-, -, ηπτ-, -)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἁγιάζω (αγιαζ-, αγια·σ-, αγια·σ-, ηγια·κ-, ηγιασ-, αγιασ·θ-)
  
  L06
  Kpl_6_11
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  —
  —
  Duchowny
  By jeść
  On/ona/to/to samo
  —
  aeonian aeonian; nie sprecyzowany albo wieczny; nie koniecznie wieczny albo trwały
  Do (+przyspieszenie)
  —
  Pokolenia Rasa {Wyścig}, Naród; czasami "pokolenie"
  Ty
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  —
  —
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  Kto/, który/, który
  Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]
  Do kładą ręce na ustalonym ogniu, stykają się
  On/ona/to/to samo
  By poświęcać uświęcaj, święć, stawaj się świętym
  
  L07
  Kpl_6_11
  pa=n
  a)rseniko\n
  tO=n
  i(ere/On
  e)/dontai
  au)tE/n·
  no/mimon
  ai)O/nion
  ei)s
  ta\s
  genea\s
  u(mO=n
  a)po\
  tO=n
  karpOma/tOn
  kuri/ou.
  pa=s,
  o(\s
  e)a\n
  a(/PSEtai
  au)tO=n,
  a(giasTE/setai.
  
  L08
  Kpl_6_11
  pan
  arsenikon
  tOn
  hiereOn
  edontai
  autEn·
  nomimon
  aiOnion
  eis
  tas
  geneas
  hymOn
  apo
  tOn
  karpOmatOn
  kyriu.
  pas,
  hos
  ean
  haPSEtai
  autOn,
  hagiasTEsetai.
  
  L09
  Kpl_6_11
  A3_NSN
  A1_NSN
  RA_GPM
  N3V_GPM
  VF_FMI3P
  RD_ASF
  A1_NSN
  A1B_NSN
  P
  RA_APF
  N1A_APF
  RP_GP
  P
  RA_GPN
  N3M_GPN
  N2_GSM
  A3_NSM
  RR_NSM
  C
  VA_AMS3S
  RD_GPN
  VS_FPI3S
  
  L10
  Kpl_6_11
  every all, each, every, the whole of
  ć
  the
  priest
  to eat
  he/she/it/same
  ć
  aeonian aeonian; indefinite or perpetual; not necessarily eternal or permanent
  into (+acc)
  the
  generation Race, Nation; sometimes "generation"
  you
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  the
  ć
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  every all, each, every, the whole of
  who/whom/which
  if-ever [ἐὰν μή (if-evernot) means except, unless]
  to lay hands on set fire,touch
  he/she/it/same
  to consecrate sanctify,hallow, become holy
  
  L11
  Kpl_6_11
  every (nom|acc|voc)
  
  the (gen)
  priests (gen)
  they-will-be-EAT-ed
  her/it/same (acc)
  
  aeonian ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  into (+acc)
  the (acc)
  generation (gen), generations (acc)
  you(pl) (gen)
  away from (+gen)
  the (gen)
  
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  every (nom|voc)
  who/whom/which (nom)
  if-ever
  he/she/it-should-be-LAY HandS ON-ed
  them/same (gen)
  he/she/it-will-be-CONSECRATE-ed
  
  L12
  Kpl_6_11
  Kpl_6_11_1
  Kpl_6_11_2
  Kpl_6_11_3
  Kpl_6_11_4
  Kpl_6_11_5
  Kpl_6_11_6
  Kpl_6_11_7
  Kpl_6_11_8
  Kpl_6_11_9
  Kpl_6_11_10
  Kpl_6_11_11
  Kpl_6_11_12
  Kpl_6_11_13
  Kpl_6_11_14
  Kpl_6_11_15
  Kpl_6_11_16
  Kpl_6_11_17
  Kpl_6_11_18
  Kpl_6_11_19
  Kpl_6_11_20
  Kpl_6_11_21
  Kpl_6_11_22
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_12
  καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων

  L02
  Kpl_6_12
  And the Lord spoke to Moses, saying, (Leviticus 6:19 Brenton)

  L03
  Kpl_6_12
  Dalej Pan powiedział do Mojżesza: (Kpł 6:12 BT_4)

  L04
  Kpl_6_12
  Καὶ
  ἐλάλησεν
  κύριος
  πρὸς
  Μωυσῆν
  λέγων
  
  L05
  Kpl_6_12
  καί
  λαλέω (λαλ(ε)-, λαλη·σ-, λαλη·σ-, λελαλη·κ-, λελαλη-, λαλη·θ-)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  πρός
  Μωϋσῆς v.l. Μωσῆς, -ῆ, ὁ and Μωϋσεύς v.l. Μωσεύς, -έως, ὁ
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  
  L06
  Kpl_6_12
  I też, nawet, mianowicie
  By mówić
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)
  Mojżesz
  By mówić/opowiadaj
  
  L07
  Kpl_6_12
  *kai\
  e)la/lEsen
  ku/rios
  pro\s
  *mousE=n
  le/gOn
  
  L08
  Kpl_6_12
  kai
  elalEsen
  kyrios
  pros
  musEn
  legOn
  
  L09
  Kpl_6_12
  C
  VAI_AAI3S
  N2_NSM
  P
  N1M_ASM
  V1_PAPNSM
  
  L10
  Kpl_6_12
  and also, even, namely
  to speak
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  toward (+acc,+gen,+dat)
  Moses
  to say/tell
  
  L11
  Kpl_6_12
  and
  he/she/it-SPEAK-ed
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  toward (+acc,+gen,+dat)
  Moses (acc)
  while SAY/TELL-ing (nom)
  
  L12
  Kpl_6_12
  Kpl_6_12_1
  Kpl_6_12_2
  Kpl_6_12_3
  Kpl_6_12_4
  Kpl_6_12_5
  Kpl_6_12_6
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_13
  Τοῦτο τὸ δῶρον Ααρων καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ, ὃ προσοίσουσιν κυρίῳ ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ἂν χρίσῃς αὐτόν· τὸ δέκατον τοῦ οιφι σεμιδάλεως εἰς θυσίαν διὰ παντός, τὸ ἥμισυ αὐτῆς τὸ πρωῒ καὶ τὸ ἥμισυ αὐτῆς τὸ δειλινόν.

  L02
  Kpl_6_13
  This is the gift of Aaron and of his sons, which they shall offer to the Lord in the day in which thou shalt anoint him; the tenth of an ephah of fine flour for a sacrifice continually, the half of it in the morning, and the half of it in the evening. (Leviticus 6:20 Brenton)

  L03
  Kpl_6_13
  «Oto dar Aarona i jego synów, który złożą Panu w dniu namaszczenia jednego z nich: będzie to ofiara z pokarmów wieczysta - jedna dziesiąta efy najczystszej mąki, z tego połowa rano, a połowa wieczorem. (Kpł 6:13 BT_4)

  L04
  Kpl_6_13
  Τοῦτο
  τὸ
  δῶρον
  Ααρων
  καὶ
  τῶν
  υἱῶν
  αὐτοῦ,
  ὃ
  προσοίσουσιν
  κυρίῳ
  ἐν
  τῇ
  ἡμέρᾳ,
  ᾗ
  ἂν
  χρίσῃς
  αὐτόν·
  τὸ
  δέκατον
  τοῦ
  οιφι
  σεμιδάλεως
  εἰς
  θυσίαν
  διὰ
  παντός,
  τὸ
  ἥμισυ
  αὐτῆς
  τὸ
  πρωῒ
  καὶ
  τὸ
  ἥμισυ
  αὐτῆς
  τὸ
  δειλινόν.

  L05
  Kpl_6_13
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  ὁ ἡ τό
  δῶρον, -ου, τό (cf. δόμα, δόσις, δωρεά, and δώρημα)
  Ἀαρών, ὁ
  καί
  ὁ ἡ τό
  υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὅς ἥ ὅ
  προσ·φέρω (προσ+φερ-, προσ+οι·σ-, προσ+ενεγκ·[σ]- or 2nd προσ+ενεγκ-, προσ+ενηνοχ·[κ]-, -, προσ+ενεχ·θ-)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ἐν
  ὁ ἡ τό
  ἡμέρα, -ας -ἡ
  ὅς ἥ ὅ
  ἄν
  χρίω (χρι-, χρι·σ-, χρι·σ-, κεχρι·κ-, κεχρισ-, χρισ·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  δέκατος -η -ον
  ὁ ἡ τό
  
  σεμίδαλις, -εως, ἡ
  εἰς[1]
  θυσία, -ας, ἡ
  διά
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  ὁ ἡ τό
  ἥμισυς -εια -υ, gen. sg. ἡμίσους, neu. pl. ἡμίση and ἡμίσιά
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  πρωΐ
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἥμισυς -εια -υ, gen. sg. ἡμίσους, neu. pl. ἡμίση and ἡμίσιά
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὁ ἡ τό
  
  L06
  Kpl_6_13
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  —
  Dar
  Aaron
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Syn
  On/ona/to/to samo
  Kto/, który/, który
  By przedstawiać
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  —
  Dzień
  Kto/, który/, który
  Kiedykolwiek (jeżeli kiedykolwiek)
  Do chrisen danego nazwisko {imię} od L. suffus --, suffundere 'leją do'.
  On/ona/to/to samo
  —
  Dziesiąty
  —
  —
  Najwyższej jakości mąka
  Do (+przyspieszenie)
  Ofiara gnębią, poświęcają
  z powodu (z biernikiem), przez / za pośrednictwem (z dopełniaczem); δι’ – przyimek używany przed samogłoskami; znaczenie „przez” (z dopełniaczem) może w praktyce wyrażać także przyczynę, czyli „z powodu” (z biernikiem)
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  —
  Pół
  On/ona/to/to samo
  —
  Wcześnie
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Pół
  On/ona/to/to samo
  —
  —

  L07
  Kpl_6_13
  *tou=to
  to\
  dO=ron
  *aarOn
  kai\
  tO=n
  ui(O=n
  au)tou=,
  o(\
  prosoi/sousin
  kuri/O|
  e)n
  tE=|
  E(me/ra|,
  E(=|
  a)/n
  CHri/sE|s
  au)to/n·
  to\
  de/katon
  tou=
  oifi
  semida/leOs
  ei)s
  Tusi/an
  dia\
  panto/s,
  to\
  E(/misu
  au)tE=s
  to\
  prOi\+
  kai\
  to\
  E(/misu
  au)tE=s
  to\
  deilino/n.

  L08
  Kpl_6_13
  tuto
  to
  dOron
  aarOn
  kai
  tOn
  hyiOn
  autu,
  ho
  prosoisusin
  kyriO
  en
  tE
  hEmera,
  hE
  an
  CHrisEs
  auton·
  to
  dekaton
  tu
  oifi
  semidaleOs
  eis
  Tysian
  dia
  pantos,
  to
  hEmisy
  autEs
  to
  prO+i
  kai
  to
  hEmisy
  autEs
  to
  deilinon.

  L09
  Kpl_6_13
  RD_NSN
  RA_NSN
  N2N_NSN
  N_GSM
  C
  RA_GPM
  N2_GPM
  RD_GSM
  RR_ASN
  VF_FAI3P
  N2_DSM
  P
  RA_DSF
  N1A_DSF
  RR_DSF
  x
  VA_AAS2S
  RD_ASM
  RA_NSN
  A1_NSN
  RA_GSN
  N_GSN
  N3I_GSF
  P
  N1A_ASF
  P
  A3_GSM
  RA_NSN
  A3U_NSN
  RD_GSF
  RA_ASN
  D
  C
  RA_NSN
  A3U_NSN
  RD_GSF
  RA_ASN
  A1_ASN

  L10
  Kpl_6_13
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  the
  gift
  Aaron
  and also, even, namely
  the
  son
  he/she/it/same
  who/whom/which
  to present
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  the
  day
  who/whom/which
  ever (if ever)
  to chrisen given a name from L. suffus-, suffundere 'pour into'.
  he/she/it/same
  the
  tenth
  the
  ć
  best quality flour
  into (+acc)
  sacrifice victimize, immolate
  because of (+acc), through (+gen) δι’ before vowels. "through" (+gen). The use of this "through" can carry a sense of "because of" (+acc)
  every all, each, every, the whole of
  the
  half
  he/she/it/same
  the
  early
  and also, even, namely
  the
  half
  he/she/it/same
  the
  ć

  L11
  Kpl_6_13
  this (nom|acc)
  the (nom|acc)
  gift (nom|acc|voc)
  Aaron (indecl)
  and
  the (gen)
  sons (gen)
  him/it/same (gen)
  who/whom/which (nom|acc)
  they-will-PRESENT, going-to-PRESENT (fut ptcp) (dat)
  lord (dat); a lord ([Adj] dat)
  in/among/by (+dat)
  the (dat)
  day (dat)
  who/whom/which (dat)
  ever
  you(sg)-should-CHRISEN
  him/it/same (acc)
  the (nom|acc)
  tenth (acc, nom|acc|voc)
  the (gen)
  
  best quality flour (gen)
  into (+acc)
  sacrifice (acc)
  because of (+acc), through (+gen)
  every (gen)
  the (nom|acc)
  half (nom|acc|voc, voc)
  her/it/same (gen)
  the (nom|acc)
  early
  and
  the (nom|acc)
  half (nom|acc|voc, voc)
  her/it/same (gen)
  the (nom|acc)
  
  L12
  Kpl_6_13
  Kpl_6_13_1
  Kpl_6_13_2
  Kpl_6_13_3
  Kpl_6_13_4
  Kpl_6_13_5
  Kpl_6_13_6
  Kpl_6_13_7
  Kpl_6_13_8
  Kpl_6_13_9
  Kpl_6_13_10
  Kpl_6_13_11
  Kpl_6_13_12
  Kpl_6_13_13
  Kpl_6_13_14
  Kpl_6_13_15
  Kpl_6_13_16
  Kpl_6_13_17
  Kpl_6_13_18
  Kpl_6_13_19
  Kpl_6_13_20
  Kpl_6_13_21
  Kpl_6_13_22
  Kpl_6_13_23
  Kpl_6_13_24
  Kpl_6_13_25
  Kpl_6_13_26
  Kpl_6_13_27
  Kpl_6_13_28
  Kpl_6_13_29
  Kpl_6_13_30
  Kpl_6_13_31
  Kpl_6_13_32
  Kpl_6_13_33
  Kpl_6_13_34
  Kpl_6_13_35
  Kpl_6_13_36
  Kpl_6_13_37
  Kpl_6_13_38

  L13
  
  L01
  Kpl_6_14
  ἐπὶ τηγάνου ἐν ἐλαίῳ ποιηθήσεται, πεφυραμένην οἴσει αὐτήν, ἑλικτά, θυσίαν ἐκ κλασμάτων, θυσίαν ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ.

  L02
  Kpl_6_14
  It shall be made with oil in a frying-pan; he shall offer it kneaded and in rolls, an offering of fragments, an offering of a sweet savour unto the Lord. (Leviticus 6:21 Brenton)

  L03
  Kpl_6_14
  Będzie ona przyrządzona na patelni z oliwą. Kiedy będzie rozczyniona, przyniesiesz ją. Jako ofiarę pokarmową podzieloną na kawałki ofiarujesz ją. Będzie to miła woń dla Pana. (Kpł 6:14 BT_4)

  L04
  Kpl_6_14
  ἐπὶ
  τηγάνου
  ἐν
  ἐλαίῳ
  ποιηθήσεται,
  πεφυραμένην
  οἴσει
  αὐτήν,
  ἑλικτά,
  θυσίαν
  ἐκ
  κλασμάτων,
  θυσίαν
  ὀσμὴν
  εὐωδίας
  κυρίῳ.
  
  L05
  Kpl_6_14
  ἐπί
  
  ἐν
  ἔλαιον, -ου, τό
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  
  φέρω (φερ-, οι·σ-, ενεγκ·[σ]- or 2nd ενεγκ-, ενηνοχ·[κ]-, -, ενεχ·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  θυσία, -ας, ἡ
  ἐκ
  κλάσμα[τ], -ατος, τό
  θυσία, -ας, ἡ
  ὀσμή, -ῆς, ἡ
  εὐ·ωδία, -ας, ἡ
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  
  L06
  Kpl_6_14
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Oliwa z oliwek
  By czynić/rób
  —
  By przynosić (inf = ????????) Totalizator, niedźwiedź albo przewożą ładunek, przynoszą, przynoszą, przynosił, zabierają, rodzą
  On/ona/to/to samo
  —
  Ofiara gnębią, poświęcają
  Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami
  Łamany mięsa fragment
  Ofiara gnębią, poświęcają
  Zapachu/bukiet
  Aromat
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  
  L07
  Kpl_6_14
  e)pi\
  tEga/nou
  e)n
  e)lai/O|
  poiETE/setai,
  pefurame/nEn
  oi)/sei
  au)tE/n,
  e(likta/,
  Tusi/an
  e)k
  klasma/tOn,
  Tusi/an
  o)smE\n
  eu)Odi/as
  kuri/O|.
  
  L08
  Kpl_6_14
  epi
  tEganu
  en
  elaiO
  poiETEsetai,
  pefyramenEn
  oisei
  autEn,
  helikta,
  Tysian
  ek
  klasmatOn,
  Tysian
  osmEn
  euOdias
  kyriO.
  
  L09
  Kpl_6_14
  P
  N2N_GSN
  P
  N2N_DSN
  VC_FPI3S
  VM_XPPASF
  VF_FAI3S
  RD_ASF
  A1_APN
  N1A_ASF
  P
  N3M_GPN
  N1A_ASF
  N1_ASF
  N1A_GSF
  N2_DSM
  
  L10
  Kpl_6_14
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  ć
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  olive oil
  to do/make
  ć
  to bring (inf = ενεγκειν)tote, bear or carry a load, bring, fetch, brought, carry off, give birth
  he/she/it/same
  ć
  sacrifice victimize, immolate
  out of (+gen) ἐξ beforevowels
  broken meat fragment
  sacrifice victimize, immolate
  odor/bouquet
  aroma
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  
  L11
  Kpl_6_14
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  
  in/among/by (+dat)
  olive oil (dat)
  he/she/it-will-be-DO/MAKE-ed
  
  he/she/it-will-BRING, you(sg)-will-be-BRING-ed (classical)
  her/it/same (acc)
  
  sacrifice (acc)
  out of (+gen)
  broken meats (gen)
  sacrifice (acc)
  odor/bouquet (acc)
  aroma (gen), aromas (acc)
  lord (dat); a lord ([Adj] dat)
  
  L12
  Kpl_6_14
  Kpl_6_14_1
  Kpl_6_14_2
  Kpl_6_14_3
  Kpl_6_14_4
  Kpl_6_14_5
  Kpl_6_14_6
  Kpl_6_14_7
  Kpl_6_14_8
  Kpl_6_14_9
  Kpl_6_14_10
  Kpl_6_14_11
  Kpl_6_14_12
  Kpl_6_14_13
  Kpl_6_14_14
  Kpl_6_14_15
  Kpl_6_14_16
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_15
  ὁ ἱερεὺς ὁ χριστὸς ἀντ αὐτοῦ ἐκ τῶν υἱῶν αὐτοῦ ποιήσει αὐτήν· νόμος αἰώνιος, ἅπαν ἐπιτελεσθήσεται.

  L02
  Kpl_6_15
  The anointed priest who is in his place, one of his sons, shall offer it: it is a perpetual statute, it shall all be consumed. (Leviticus 6:22 Brenton)

  L03
  Kpl_6_15
  Kapłan, który będzie namaszczony na miejsce Aarona spośród jego synów, to samo uczyni. To jest należność wieczysta dla Pana: ta ofiara będzie w całości zamieniona w dym! (Kpł 6:15 BT_4)

  L04
  Kpl_6_15
  ὁ
  ἱερεὺς
  ὁ
  χριστὸς
  ἀντ
  αὐτοῦ
  ἐκ
  τῶν
  υἱῶν
  αὐτοῦ
  ποιήσει
  αὐτήν·
  νόμος
  αἰώνιος,
  ἅπαν
  ἐπιτελεσθήσεται.
  
  L05
  Kpl_6_15
  ὁ ἡ τό
  ἱερεύς, -έως, ὁ
  ὁ ἡ τό
  Χριστός, -οῦ, ὁ, voc. Χριστέ
  ἀντί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἐκ
  ὁ ἡ τό
  υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ποίησις, -εως, ἡ; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  νόμος, -ου, ὁ
  αἰώνιος -ία -ον
  ἅπα[ντ]ς ἅπασα ἅπαν[τ], gen. sg. ἅπαντος ἁπάσης ἅπαντος
  ἐπι·τελέω (επι+τελ(ε)-, επι+τελε·σ-, επι+τελε·σ-, -, -, επι+τελεσ·θ-)
  
  L06
  Kpl_6_15
  —
  Duchowny
  —
  Chrystus zapalał się. 'namaszczany'
  Przeciw (+informacja)
  On/ona/to/to samo
  Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami
  —
  Syn
  On/ona/to/to samo
  Robienie/robienie; by czynić/rób
  On/ona/to/to samo
  Prawo
  aeonian aeonian; nie sprecyzowany albo wieczny; nie koniecznie wieczny albo trwały
  Każdy
  By ogniskować się dalej dostawanie czyniony
  
  L07
  Kpl_6_15
  o(
  i(ereu\s
  o(
  CHristo\s
  a)nt
  au)tou=
  e)k
  tO=n
  ui(O=n
  au)tou=
  poiE/sei
  au)tE/n·
  no/mos
  ai)O/nios,
  a(/pan
  e)pitelesTE/setai.
  
  L08
  Kpl_6_15
  ho
  hiereus
  ho
  CHristos
  ant
  autu
  ek
  tOn
  hyiOn
  autu
  poiEsei
  autEn·
  nomos
  aiOnios,
  hapan
  epitelesTEsetai.
  
  L09
  Kpl_6_15
  RA_NSM
  N3V_NSM
  RA_NSM
  A1_NSM
  P
  RD_GSM
  P
  RA_GPM
  N2_GPM
  RD_GSM
  VF_FAI3S
  RD_ASF
  N2_NSM
  A1B_NSM
  A3P_NSN
  VS_FPI3S
  
  L10
  Kpl_6_15
  the
  priest
  the
  Christ lit. 'anointed'
  against (+gen)
  he/she/it/same
  out of (+gen) ἐξ beforevowels
  the
  son
  he/she/it/same
  doing/making; to do/make
  he/she/it/same
  law
  aeonian aeonian; indefinite or perpetual; not necessarily eternal or permanent
  every
  to focus on-getting-done
  
  L11
  Kpl_6_15
  the (nom)
  priest (nom)
  the (nom)
  Christ (nom)
  against (+gen)
  him/it/same (gen)
  out of (+gen)
  the (gen)
  sons (gen)
  him/it/same (gen)
  doing/making (dat); he/she/it-will-DO/MAKE, you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed (classical)
  her/it/same (acc)
  law (nom)
  aeonian ([Adj] nom)
  every (nom|acc|voc)
  he/she/it-will-be-FOCUS-ed-ON-GETTING-DONE
  
  L12
  Kpl_6_15
  Kpl_6_15_1
  Kpl_6_15_2
  Kpl_6_15_3
  Kpl_6_15_4
  Kpl_6_15_5
  Kpl_6_15_6
  Kpl_6_15_7
  Kpl_6_15_8
  Kpl_6_15_9
  Kpl_6_15_10
  Kpl_6_15_11
  Kpl_6_15_12
  Kpl_6_15_13
  Kpl_6_15_14
  Kpl_6_15_15
  Kpl_6_15_16
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_16
  καὶ πᾶσα θυσία ἱερέως ὁλόκαυτος ἔσται καὶ οὐ βρωθήσεται.

  L02
  Kpl_6_16
  And every sacrifice of a priest shall be thoroughly burnt, and shall not be eaten. (Leviticus 6:23 Brenton)

  L03
  Kpl_6_16
  Każda ofiara pokarmowa kapłana będzie w całości spalona - nic z niej nie wolno jeść!» (Kpł 6:16 BT_4)

  L04
  Kpl_6_16
  καὶ
  πᾶσα
  θυσία
  ἱερέως
  ὁλόκαυτος
  ἔσται
  καὶ
  οὐ
  βρωθήσεται.
  
  L05
  Kpl_6_16
  καί
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  θυσία, -ας, ἡ
  ἱερεύς, -έως, ὁ
  
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  βιβρώσκω (βιβρωσκ-, -, -, βεβρω·κ-, βεβρω-, βρω·θ-)
  
  L06
  Kpl_6_16
  I też, nawet, mianowicie
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  Ofiara gnębią, poświęcają
  Duchowny
  —
  By być
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By jeść
  
  L07
  Kpl_6_16
  kai\
  pa=sa
  Tusi/a
  i(ere/Os
  o(lo/kautos
  e)/stai
  kai\
  ou)
  brOTE/setai.
  
  L08
  Kpl_6_16
  kai
  pasa
  Tysia
  hiereOs
  holokautos
  estai
  kai
  u
  brOTEsetai.
  
  L09
  Kpl_6_16
  C
  A1S_NSF
  N1A_NSF
  N3V_GSM
  A1B_NSN
  VF_FMI3S
  C
  D
  VC_FPI3S
  
  L10
  Kpl_6_16
  and also, even, namely
  every all, each, every, the whole of
  sacrifice victimize, immolate
  priest
  ć
  to be
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to eat
  
  L11
  Kpl_6_16
  and
  every (nom|voc)
  sacrifice (nom|voc)
  priest (gen)
  
  he/she/it-will-be
  and
  not
  he/she/it-will-be-EAT-ed
  
  L12
  Kpl_6_16
  Kpl_6_16_1
  Kpl_6_16_2
  Kpl_6_16_3
  Kpl_6_16_4
  Kpl_6_16_5
  Kpl_6_16_6
  Kpl_6_16_7
  Kpl_6_16_8
  Kpl_6_16_9
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_17
  καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων

  L02
  Kpl_6_17
  And the Lord spoke to Moses, saying, (Leviticus 6:24 Brenton)

  L03
  Kpl_6_17
  Dalej Pan powiedział do Mojżesza. (Kpł 6:17 BT_4)

  L04
  Kpl_6_17
  Καὶ
  ἐλάλησεν
  κύριος
  πρὸς
  Μωυσῆν
  λέγων
  
  L05
  Kpl_6_17
  καί
  λαλέω (λαλ(ε)-, λαλη·σ-, λαλη·σ-, λελαλη·κ-, λελαλη-, λαλη·θ-)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  πρός
  Μωϋσῆς v.l. Μωσῆς, -ῆ, ὁ and Μωϋσεύς v.l. Μωσεύς, -έως, ὁ
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  
  L06
  Kpl_6_17
  I też, nawet, mianowicie
  By mówić
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)
  Mojżesz
  By mówić/opowiadaj
  
  L07
  Kpl_6_17
  *kai\
  e)la/lEsen
  ku/rios
  pro\s
  *mousE=n
  le/gOn
  
  L08
  Kpl_6_17
  kai
  elalEsen
  kyrios
  pros
  musEn
  legOn
  
  L09
  Kpl_6_17
  C
  VAI_AAI3S
  N2_NSM
  P
  N1M_ASM
  V1_PAPNSM
  
  L10
  Kpl_6_17
  and also, even, namely
  to speak
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  toward (+acc,+gen,+dat)
  Moses
  to say/tell
  
  L11
  Kpl_6_17
  and
  he/she/it-SPEAK-ed
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  toward (+acc,+gen,+dat)
  Moses (acc)
  while SAY/TELL-ing (nom)
  
  L12
  Kpl_6_17
  Kpl_6_17_1
  Kpl_6_17_2
  Kpl_6_17_3
  Kpl_6_17_4
  Kpl_6_17_5
  Kpl_6_17_6
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_18
  Λάλησον Ααρων καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ λέγων Οὗτος ὁ νόμος τῆς ἁμαρτίας· ἐν τόπῳ, οὗ σφάζουσιν τὸ ὁλοκαύτωμα, σφάξουσιν τὰ περὶ τῆς ἁμαρτίας ἔναντι κυρίου· ἅγια ἁγίων ἐστίν.

  L02
  Kpl_6_18
  Speak to Aaron and to his sons, saying, This is the law of the sin-offering; --in the place where they slay the whole-burnt-offering, they shall slay the sin-offerings before the Lord: they are most holy. (Leviticus 6:25 Brenton)

  L03
  Kpl_6_18
  «Tak powiedz do Aarona i jego synów: To jest prawo odnoszące się do ofiary przebłagalnej: na tym samym miejscu, na którym będzie zabijana ofiara całopalna, będzie także zabijana ofiara przebłagalna przed Panem. To jest rzecz bardzo święta! (Kpł 6:18 BT_4)

  L04
  Kpl_6_18
  Λάλησον
  Ααρων
  καὶ
  τοῖς
  υἱοῖς
  αὐτοῦ
  λέγων
  Οὗτος
  ὁ
  νόμος
  τῆς
  ἁμαρτίας·
  ἐν
  τόπῳ,
  οὗ
  σφάζουσιν
  τὸ
  ὁλοκαύτωμα,
  σφάξουσιν
  τὰ
  περὶ
  τῆς
  ἁμαρτίας
  ἔναντι
  κυρίου·
  ἅγια
  ἁγίων
  ἐστίν.
  
  L05
  Kpl_6_18
  λαλέω (λαλ(ε)-, λαλη·σ-, λαλη·σ-, λελαλη·κ-, λελαλη-, λαλη·θ-)
  Ἀαρών, ὁ
  καί
  ὁ ἡ τό
  υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  ὁ ἡ τό
  νόμος, -ου, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ
  ἐν
  τόπος, -ου, ὁ
  οὗ[1]; ὅς ἥ ὅ
  σφάζω (σφαζ-, σφαξ-, σφαξ-, -, εσφαγ-, σφαγ·[θ]-)
  ὁ ἡ τό
  ὁλο·καύτωμα[τ], -ατος, τό
  σφάζω (σφαζ-, σφαξ-, σφαξ-, -, εσφαγ-, σφαγ·[θ]-)
  ὁ ἡ τό
  περί
  ὁ ἡ τό
  ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ
  ἔν·αντι
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  
  L06
  Kpl_6_18
  By mówić
  Aaron
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Syn
  On/ona/to/to samo
  By mówić/opowiadaj
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  —
  Prawo
  —
  Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Miejsce
  Gdzie ??? ?? Znaczy {Ma na myśli} "aż gdzie (na czas {w czasie})", tamto jest, "aż kiedy", "aż do takiego czasu jak", albo "aż do punktu tamto"; kto/, który/, który
  By zabijać rzeźnika, zabijać, masakra, ubój
  —
  Ofiara spalana [zobacz holokaust]
  By zabijać rzeźnika, zabijać, masakra, ubój
  —
  Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)
  —
  Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.
  Przedtem (+informacja)
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  By być
  
  L07
  Kpl_6_18
  *la/lEson
  *aarOn
  kai\
  toi=s
  ui(oi=s
  au)tou=
  le/gOn
  *ou(=tos
  o(
  no/mos
  tE=s
  a(marti/as·
  e)n
  to/pO|,
  ou(=
  sfa/DZousin
  to\
  o(lokau/tOma,
  sfa/Xousin
  ta\
  peri\
  tE=s
  a(marti/as
  e)/nanti
  kuri/ou·
  a(/gia
  a(gi/On
  e)sti/n.
  
  L08
  Kpl_6_18
  lalEson
  aarOn
  kai
  tois
  hyiois
  autu
  legOn
  hutos
  ho
  nomos
  tEs
  hamartias·
  en
  topO,
  hu
  sfaDZusin
  to
  holokautOma,
  sfaXusin
  ta
  peri
  tEs
  hamartias
  enanti
  kyriu·
  hagia
  hagiOn
  estin.
  
  L09
  Kpl_6_18
  VA_AAD2S
  N_DSM
  C
  RA_DPM
  N2_DPM
  RD_GSM
  V1_PAPNSM
  RD_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_GSF
  N1A_GSF
  P
  N2_DSM
  D
  V1_PAI3P
  RA_ASN
  N3M_ASN
  VF_FAI3P
  RA_APN
  P
  RA_GSF
  N1A_GSF
  P
  N2_GSM
  A1A_NPN
  A1A_GPN
  V9_PAI3S
  
  L10
  Kpl_6_18
  to speak
  Aaron
  and also, even, namely
  the
  son
  he/she/it/same
  to say/tell
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  the
  law
  the
  sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  place
  where ἕως οὗ means "until where (in time)", that is, "until when", "until such time as", or "until the point that"; who/whom/which
  to slay butcher, kill, massacre, slaughter
  the
  burnt offering [see holocaust]
  to slay butcher, kill, massacre, slaughter
  the
  about (+acc,+gen)
  the
  sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.
  before (+gen)
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  to be
  
  L11
  Kpl_6_18
  do-SPEAK-you(sg)!, going-to-SPEAK (fut ptcp) (nom|acc|voc, voc)
  Aaron (indecl)
  and
  the (dat)
  sons (dat)
  him/it/same (gen)
  while SAY/TELL-ing (nom)
  this (nom)
  the (nom)
  law (nom)
  the (gen)
  sin (gen), sins (acc)
  in/among/by (+dat)
  place (dat)
  where; who/whom/which (gen)
  they-are-SLAY-ing, while SLAY-ing (dat)
  the (nom|acc)
  burnt offering (nom|acc|voc)
  they-will-SLAY, going-to-SLAY (fut ptcp) (dat)
  the (nom|acc)
  about (+acc,+gen)
  the (gen)
  sin (gen), sins (acc)
  before (+gen)
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  holy ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc)
  holy ([Adj] gen)
  he/she/it-is
  
  L12
  Kpl_6_18
  Kpl_6_18_1
  Kpl_6_18_2
  Kpl_6_18_3
  Kpl_6_18_4
  Kpl_6_18_5
  Kpl_6_18_6
  Kpl_6_18_7
  Kpl_6_18_8
  Kpl_6_18_9
  Kpl_6_18_10
  Kpl_6_18_11
  Kpl_6_18_12
  Kpl_6_18_13
  Kpl_6_18_14
  Kpl_6_18_15
  Kpl_6_18_16
  Kpl_6_18_17
  Kpl_6_18_18
  Kpl_6_18_19
  Kpl_6_18_20
  Kpl_6_18_21
  Kpl_6_18_22
  Kpl_6_18_23
  Kpl_6_18_24
  Kpl_6_18_25
  Kpl_6_18_26
  Kpl_6_18_27
  Kpl_6_18_28
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_19
  ὁ ἱερεὺς ὁ ἀναφέρων αὐτὴν ἔδεται αὐτήν· ἐν τόπῳ ἁγίῳ βρωθήσεται, ἐν αὐλῇ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.

  L02
  Kpl_6_19
  The priest that offers it shall eat it: in a holy place it shall be eaten, in the court of the tabernacle of witness. (Leviticus 6:26 Brenton)

  L03
  Kpl_6_19
  Kapłan, który będzie składał ofiarę przebłagalną, będzie z niej spożywał. Na miejscu poświęconym będzie spożywana, na dziedzińcu Namiotu Spotkania. (Kpł 6:19 BT_4)

  L04
  Kpl_6_19
  ὁ
  ἱερεὺς
  ὁ
  ἀναφέρων
  αὐτὴν
  ἔδεται
  αὐτήν·
  ἐν
  τόπῳ
  ἁγίῳ
  βρωθήσεται,
  ἐν
  αὐλῇ
  τῆς
  σκηνῆς
  τοῦ
  μαρτυρίου.
  
  L05
  Kpl_6_19
  ὁ ἡ τό
  ἱερεύς, -έως, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ἀνα·φέρω (ανα+φερ-, αν+οι·σ-, αν+ενεγκ·[σ]- or 2nd αν+ενεγκ-, αν+ενηνοχ·[κ]-, αν+ενηνεγκ-, αν+ενεχ·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἐν
  τόπος, -ου, ὁ
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  βιβρώσκω (βιβρωσκ-, -, -, βεβρω·κ-, βεβρω-, βρω·θ-)
  ἐν
  αὐλή, -ῆς, ἡ; αὐλέω (αυλ(ε)-, -, αυλη·σ-, -, -, -)
  ὁ ἡ τό
  σκηνή, -ῆς, ἡ (See also σκῆνος)
  ὁ ἡ τό
  μαρτύριον, -ου, τὁ
  
  L06
  Kpl_6_19
  —
  Duchowny
  —
  By wychowywać {By podnosić} wab, cytuj, wspominaj, źle cytuj, odnoś się, wiąż się {opowiadaj}, informuj, wyrażaj
  On/ona/to/to samo
  By jeść
  On/ona/to/to samo
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Miejsce
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  By jeść
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Dziedzińca owczarnia, pałac, dom; by grać na flecie {by żłobić}
  —
  Namiotu mishkan, "miejsce zamieszkania" albo "mieszkające miejsce; miejsce modlitwy, scena {stadium}, stragan
  —
  Świadectwo
  
  L07
  Kpl_6_19
  o(
  i(ereu\s
  o(
  a)nafe/rOn
  au)tE\n
  e)/detai
  au)tE/n·
  e)n
  to/pO|
  a(gi/O|
  brOTE/setai,
  e)n
  au)lE=|
  tE=s
  skEnE=s
  tou=
  marturi/ou.
  
  L08
  Kpl_6_19
  ho
  hiereus
  ho
  anaferOn
  autEn
  edetai
  autEn·
  en
  topO
  hagiO
  brOTEsetai,
  en
  aulE
  tEs
  skEnEs
  tu
  martyriu.
  
  L09
  Kpl_6_19
  RA_NSM
  N3V_NSM
  RA_NSM
  V1_PAPNSM
  RD_ASF
  VF_FMI3S
  RD_ASF
  P
  N2_DSM
  A1A_DSM
  VC_FPI3S
  P
  N1_DSF
  RA_GSF
  N1_GSF
  RA_GSN
  N2N_GSN
  
  L10
  Kpl_6_19
  the
  priest
  the
  to bring up allure, cite,mention, misquote, refer, relate, report, state
  he/she/it/same
  to eat
  he/she/it/same
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  place
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  to eat
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  courtyard sheep-fold,palace, house; to flute
  the
  tent mishkan, "residence" or "dwelling place; tabernacle, stage, booth
  the
  testimony
  
  L11
  Kpl_6_19
  the (nom)
  priest (nom)
  the (nom)
  while BRING UP-ing (nom)
  her/it/same (acc)
  he/she/it-will-be-EAT-ed
  her/it/same (acc)
  in/among/by (+dat)
  place (dat)
  holy ([Adj] dat)
  he/she/it-will-be-EAT-ed
  in/among/by (+dat)
  courtyard (dat); you(sg)-are-being-FLUTE-ed, he/she/it-should-be-FLUTE-ing, you(sg)-should-be-being-FLUTE-ed
  the (gen)
  tent (gen)
  the (gen)
  testimony (gen)
  
  L12
  Kpl_6_19
  Kpl_6_19_1
  Kpl_6_19_2
  Kpl_6_19_3
  Kpl_6_19_4
  Kpl_6_19_5
  Kpl_6_19_6
  Kpl_6_19_7
  Kpl_6_19_8
  Kpl_6_19_9
  Kpl_6_19_10
  Kpl_6_19_11
  Kpl_6_19_12
  Kpl_6_19_13
  Kpl_6_19_14
  Kpl_6_19_15
  Kpl_6_19_16
  Kpl_6_19_17
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_20
  πᾶς ὁ ἁπτόμενος τῶν κρεῶν αὐτῆς ἁγιασθήσεται· καὶ ᾧ ἐὰν ἐπιρραντισθῇ ἀπὸ τοῦ αἵματος αὐτῆς ἐπὶ τὸ ἱμάτιον, ὃ ἐὰν ῥαντισθῇ ἐπ’ αὐτὸ πλυθήσεται ἐν τόπῳ ἁγίῳ.

  L02
  Kpl_6_20
  Every one that touches the flesh of it shall be holy, and on whosesoever garment any of its blood shall have been sprinkled, whosoever shall have it sprinkled, shall be washed in the holy place. (Leviticus 6:27 Brenton)

  L03
  Kpl_6_20
  Każdy, kto dotknie jej mięsa, będzie uświęcony. Jeżeli trochę z jej krwi skropi ubranie, to miejsce owo, które krew skropi, ma być wyprane w miejscu poświęconym. (Kpł 6:20 BT_4)

  L04
  Kpl_6_20
  πᾶς
  ὁ
  ἁπτόμενος
  τῶν
  κρεῶν
  αὐτῆς
  ἁγιασθήσεται·
  καὶ
  ᾧ
  ἐὰν
  ἐπιρραντισθῇ
  ἀπὸ
  τοῦ
  αἵματος
  αὐτῆς
  ἐπὶ
  τὸ
  ἱμάτιον,
  ὃ
  ἐὰν
  ῥαντισθῇ
  ἐπ’
  αὐτὸ
  πλυθήσεται
  ἐν
  τόπῳ
  ἁγίῳ.
  
  L05
  Kpl_6_20
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  ὁ ἡ τό
  ἅπτω (απτ-, αψ-, αψ-, -, ηπτ-, -)
  ὁ ἡ τό
  κρέας, κρέως, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἁγιάζω (αγιαζ-, αγια·σ-, αγια·σ-, ηγια·κ-, ηγιασ-, αγιασ·θ-)
  καί
  ὅς ἥ ὅ
  ἐάν (εἰ ἄν)
  
  ἀπό
  ὁ ἡ τό
  αἷμα[τ], -ατος, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἐπί
  ὁ ἡ τό
  ἱμάτιον, -ου, τό
  ὅς ἥ ὅ
  ἐάν (εἰ ἄν)
  ῥαντίζω (ραντιζ-, ραντι(ε)·[σ]-, ραντι·σ-, -, ρεραντισ-/ερραντισ-, ραντισ·θ-)
  ἐπί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  πλύνω (πλυν-, πλυν(ε)·[σ]-, πλυν·[σ]-, -, -, πλυ·θ-)
  ἐν
  τόπος, -ου, ὁ
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  
  L06
  Kpl_6_20
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  —
  Do kładą ręce na ustalonym ogniu, stykają się
  —
  Mięso
  On/ona/to/to samo
  By poświęcać uświęcaj, święć, stawaj się świętym
  I też, nawet, mianowicie
  Kto/, który/, który
  Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]
  —
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  —
  Krew
  On/ona/to/to samo
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Ubierająca część garderoby, płaszcz
  Kto/, który/, który
  Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]
  By kropić (pryskać)
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  On/ona/to/to samo
  By myć się
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Miejsce
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  
  L07
  Kpl_6_20
  pa=s
  o(
  a(pto/menos
  tO=n
  kreO=n
  au)tE=s
  a(giasTE/setai·
  kai\
  O(=|
  e)a\n
  e)pirrantisTE=|
  a)po\
  tou=
  ai(/matos
  au)tE=s
  e)pi\
  to\
  i(ma/tion,
  o(\
  e)a\n
  r(antisTE=|
  e)p’
  au)to\
  pluTE/setai
  e)n
  to/pO|
  a(gi/O|.
  
  L08
  Kpl_6_20
  pas
  ho
  haptomenos
  tOn
  kreOn
  autEs
  hagiasTEsetai·
  kai
  hO
  ean
  epirrantisTE
  apo
  tu
  haimatos
  autEs
  epi
  to
  himation,
  ho
  ean
  rantisTE
  ep’
  auto
  plyTEsetai
  en
  topO
  hagiO.
  
  L09
  Kpl_6_20
  A3_NSM
  RA_NSM
  V1_PMPNSM
  RA_GPN
  N3_GPN
  RD_GSF
  VS_FPI3S
  C
  RR_DSM
  C
  VC_APS3S
  P
  RA_GSN
  N3M_GSN
  RD_GSF
  P
  RA_ASN
  N2N_ASN
  RR_NSN
  C
  VC_APS3S
  P
  RD_ASN
  VC_FPI3S
  P
  N2_DSM
  A1A_DSM
  
  L10
  Kpl_6_20
  every all, each, every, the whole of
  the
  to lay hands on set fire,touch
  the
  meat
  he/she/it/same
  to consecrate sanctify,hallow, become holy
  and also, even, namely
  who/whom/which
  if-ever [ἐὰν μή (if-evernot) means except, unless]
  ć
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  the
  blood
  he/she/it/same
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  the
  clothing garment, cloak
  who/whom/which
  if-ever [ἐὰν μή (if-evernot) means except, unless]
  to sprinkle (splatter)
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  he/she/it/same
  to wash
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  place
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  
  L11
  Kpl_6_20
  every (nom|voc)
  the (nom)
  while being-LAY HandS ON-ed (nom)
  the (gen)
  meats (gen)
  her/it/same (gen)
  he/she/it-will-be-CONSECRATE-ed
  and
  who/whom/which (dat)
  if-ever
  
  away from (+gen)
  the (gen)
  blood (gen)
  her/it/same (gen)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  the (nom|acc)
  clothing (nom|acc|voc)
  who/whom/which (nom|acc)
  if-ever
  he/she/it-should-be-SPRINKLE-ed
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  it/same (nom|acc)
  he/she/it-will-be-WASH-ed
  in/among/by (+dat)
  place (dat)
  holy ([Adj] dat)
  
  L12
  Kpl_6_20
  Kpl_6_20_1
  Kpl_6_20_2
  Kpl_6_20_3
  Kpl_6_20_4
  Kpl_6_20_5
  Kpl_6_20_6
  Kpl_6_20_7
  Kpl_6_20_8
  Kpl_6_20_9
  Kpl_6_20_10
  Kpl_6_20_11
  Kpl_6_20_12
  Kpl_6_20_13
  Kpl_6_20_14
  Kpl_6_20_15
  Kpl_6_20_16
  Kpl_6_20_17
  Kpl_6_20_18
  Kpl_6_20_19
  Kpl_6_20_20
  Kpl_6_20_21
  Kpl_6_20_22
  Kpl_6_20_23
  Kpl_6_20_24
  Kpl_6_20_25
  Kpl_6_20_26
  Kpl_6_20_27
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_21
  καὶ σκεῦος ὀστράκινον, οὗ ἐὰν ἑψηθῇ ἐν αὐτῷ, συντριβήσεται· ἐὰν δὲ ἐν σκεύει χαλκῷ ἑψηθῇ, ἐκτρίψει αὐτὸ καὶ ἐκκλύσει ὕδατι.

  L02
  Kpl_6_21
  And the earthen vessel, in whichsoever it shall have been sodden, shall be broken; and if it shall have been sodden in a brazen vessel, he shall scour it and wash it with water. (Leviticus 6:28 Brenton)

  L03
  Kpl_6_21
  Jeżeli to mięso było gotowane w naczyniu glinianym, naczynie owo będzie rozbite, jeżeli zaś było gotowane w naczyniu miedzianym, będzie ono wyszorowane i wypłukane wodą. (Kpł 6:21 BT_4)

  L04
  Kpl_6_21
  καὶ
  σκεῦος
  ὀστράκινον,
  οὗ
  ἐὰν
  ἑψηθῇ
  ἐν
  αὐτῷ,
  συντριβήσεται·
  ἐὰν
  δὲ
  ἐν
  σκεύει
  χαλκῷ
  ἑψηθῇ,
  ἐκτρίψει
  αὐτὸ
  καὶ
  ἐκκλύσει
  ὕδατι.
  
  L05
  Kpl_6_21
  καί
  σκεῦο·ς, -ους, τό
  ὀστράκινος -η -ον
  οὗ[1]; ὅς ἥ ὅ
  ἐάν (εἰ ἄν)
  ἕψω [LXX] (εψ-, εψη·σ-, εψη·σ-, -, ηψη-, εψη·θ-)
  ἐν
  αὐτός αὐτή αὐτό
  συν·τρίβω (συν+τριβ-, συν+τριψ-, συν+τριψ-, -, συν+τετριβ-, συν+τριβ·[θ]-)
  ἐάν (εἰ ἄν)
  δέ
  ἐν
  σκεῦο·ς, -ους, τό
  χαλκός, -οῦ, ὁ; χαλκοῦς -ῆ -οῦν a.k.a. χάλκεος
  ἕψω [LXX] (εψ-, εψη·σ-, εψη·σ-, -, ηψη-, εψη·θ-)
  ἐκ·τρίβω [LXX] (εκ+τριβ-, εκ+τριψ-, εκ+τριψ-, -, -, εκ+τριβ·[θ]-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  
  ὕδωρ, ὕδατος, τό
  
  L06
  Kpl_6_21
  I też, nawet, mianowicie
  Naczynie
  Glina
  Gdzie ??? ?? Znaczy {Ma na myśli} "aż gdzie (na czas {w czasie})", tamto jest, "aż kiedy", "aż do takiego czasu jak", albo "aż do punktu tamto"; kto/, który/, który
  Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]
  By gotować się
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  On/ona/to/to samo
  By łamać się gnieść się zupełnie, łamać się (w kawałkach)
  Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]
  zaś
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Naczynie
  Miedź albo brąz; miedź albo brąz
  By gotować się
  Do ???
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Woda
  
  L07
  Kpl_6_21
  kai\
  skeu=os
  o)stra/kinon,
  ou(=
  e)a\n
  e(PSETE=|
  e)n
  au)tO=|,
  suntribE/setai·
  e)a\n
  de\
  e)n
  skeu/ei
  CHalkO=|
  e(PSETE=|,
  e)ktri/PSei
  au)to\
  kai\
  e)kklu/sei
  u(/dati.
  
  L08
  Kpl_6_21
  kai
  skeuos
  ostrakinon,
  hu
  ean
  hePSETE
  en
  autO,
  syntribEsetai·
  ean
  de
  en
  skeuei
  CHalkO
  hePSETE,
  ektriPSei
  auto
  kai
  ekklysei
  hydati.
  
  L09
  Kpl_6_21
  C
  N3E_NSN
  A1_NSN
  D
  C
  VC_APS3S
  P
  RD_DSN
  VD_FPI3S
  C
  x
  P
  N3E_DSN
  N2_DSN
  VC_APS3S
  VF_FAI3S
  RD_ASN
  C
  VF_FAI3S
  N3T_DSN
  
  L10
  Kpl_6_21
  and also, even, namely
  vessel
  clay
  where ἕως οὗ means "until where (in time)", that is, "until when", "until such time as", or "until the point that"; who/whom/which
  if-ever [ἐὰν μή (if-evernot) means except, unless]
  to boil
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  he/she/it/same
  to break to crush completely, break (in pieces)
  if-ever [ἐὰν μή (if-evernot) means except, unless]
  δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  vessel
  copper or bronze; copper or bronze
  to boil
  to ???
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  ć
  water
  
  L11
  Kpl_6_21
  and
  vessel (nom|acc|voc)
  clay ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  where; who/whom/which (gen)
  if-ever
  he/she/it-should-be-BOIL-ed
  in/among/by (+dat)
  him/it/same (dat)
  he/she/it-will-be-BREAK-ed
  if-ever
  Yet
  in/among/by (+dat)
  vessel (dat)
  copper or bronze (dat); copper or bronze ([Adj] dat)
  he/she/it-should-be-BOIL-ed
  he/she/it-will-???, you(sg)-will-be-???-ed (classical)
  it/same (nom|acc)
  and
  
  water (dat)
  
  L12
  Kpl_6_21
  Kpl_6_21_1
  Kpl_6_21_2
  Kpl_6_21_3
  Kpl_6_21_4
  Kpl_6_21_5
  Kpl_6_21_6
  Kpl_6_21_7
  Kpl_6_21_8
  Kpl_6_21_9
  Kpl_6_21_10
  Kpl_6_21_11
  Kpl_6_21_12
  Kpl_6_21_13
  Kpl_6_21_14
  Kpl_6_21_15
  Kpl_6_21_16
  Kpl_6_21_17
  Kpl_6_21_18
  Kpl_6_21_19
  Kpl_6_21_20
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_22
  πᾶς ἄρσην ἐν τοῖς ἱερεῦσιν φάγεται αὐτά· ἅγια ἁγίων ἐστὶν κυρίου.

  L02
  Kpl_6_22
  Every male among the priests shall eat it: it is most holy to the Lord. (Leviticus 6:29 Brenton)

  L03
  Kpl_6_22
  Każdy mężczyzna spośród kapłanów będzie spożywać z niej. To jest rzecz bardzo święta! (Kpł 6:22 BT_4)

  L04
  Kpl_6_22
  πᾶς
  ἄρσην
  ἐν
  τοῖς
  ἱερεῦσιν
  φάγεται
  αὐτά·
  ἅγια
  ἁγίων
  ἐστὶν
  κυρίου.
  
  L05
  Kpl_6_22
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  ἄρσην v.l. ἄρρην -εν, gen. sg. -ενος
  ἐν
  ὁ ἡ τό
  ἱερεύς, -έως, ὁ
  ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  
  L06
  Kpl_6_22
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  Męski
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  —
  Duchowny
  By jeść
  On/ona/to/to samo
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  By być
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  
  L07
  Kpl_6_22
  pa=s
  a)/rsEn
  e)n
  toi=s
  i(ereu=sin
  fa/getai
  au)ta/·
  a(/gia
  a(gi/On
  e)sti\n
  kuri/ou.
  
  L08
  Kpl_6_22
  pas
  arsEn
  en
  tois
  hiereusin
  fagetai
  auta·
  hagia
  hagiOn
  estin
  kyriu.
  
  L09
  Kpl_6_22
  A3_NSM
  A3_NSM
  P
  RA_DPM
  N3V_DPM
  VF_FMI3S
  RD_APN
  A1A_NPN
  A1A_GPN
  V9_PAI3S
  N2_GSM
  
  L10
  Kpl_6_22
  every all, each, every, the whole of
  male
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  the
  priest
  to eat
  he/she/it/same
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  to be
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  
  L11
  Kpl_6_22
  every (nom|voc)
  male ([Adj] nom)
  in/among/by (+dat)
  the (dat)
  priests (dat)
  he/she/it-will-be-EAT-ed
  they/them/same (nom|acc)
  holy ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc)
  holy ([Adj] gen)
  he/she/it-is
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  
  L12
  Kpl_6_22
  Kpl_6_22_1
  Kpl_6_22_2
  Kpl_6_22_3
  Kpl_6_22_4
  Kpl_6_22_5
  Kpl_6_22_6
  Kpl_6_22_7
  Kpl_6_22_8
  Kpl_6_22_9
  Kpl_6_22_10
  Kpl_6_22_11
  
  L13
  
  L01
  Kpl_6_23
  καὶ πάντα τὰ περὶ τῆς ἁμαρτίας, ὧν ἐὰν εἰσενεχθῇ ἀπὸ τοῦ αἵματος αὐτῶν εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου ἐξιλάσασθαι ἐν τῷ ἁγίῳ, οὐ βρωθήσεται· ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται.

  L02
  Kpl_6_23
  And no offerings for sin, of whose blood there shall be brought any into the tabernacle of witness to make atonement in the holy place, shall be eaten: they shall be burned with fire. (Leviticus 6:30 Brenton)

  L03
  Kpl_6_23
  Ale jeżeli część krwi z ofiary przebłagalnej była wniesiona do Namiotu Spotkania, aby w Miejscu Świętym był dokonany obrzęd przebłagania, to nie wolno jeść z tej ofiary. Będzie ona cała spalona w ogniu. (Kpł 6:23 BT_4)

  L04
  Kpl_6_23
  καὶ
  πάντα
  τὰ
  περὶ
  τῆς
  ἁμαρτίας,
  ὧν
  ἐὰν
  εἰσενεχθῇ
  ἀπὸ
  τοῦ
  αἵματος
  αὐτῶν
  εἰς
  τὴν
  σκηνὴν
  τοῦ
  μαρτυρίου
  ἐξιλάσασθαι
  ἐν
  τῷ
  ἁγίῳ,
  οὐ
  βρωθήσεται·
  ἐν
  πυρὶ
  κατακαυθήσεται.
  
  L05
  Kpl_6_23
  καί
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  ὁ ἡ τό
  περί
  ὁ ἡ τό
  ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ
  ὅς ἥ ὅ
  ἐάν (εἰ ἄν)
  εἰσ·φέρω (εισ+φερ-, εισ+οι·σ-, εισ+ενεγκ·[σ]- or 2nd εισ+ενεγκ-, -, εισ+ενηνεγκ-, εισ+ενεχ·θ-)
  ἀπό
  ὁ ἡ τό
  αἷμα[τ], -ατος, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  εἰς[1]
  ὁ ἡ τό
  σκηνή, -ῆς, ἡ (See also σκῆνος)
  ὁ ἡ τό
  μαρτύριον, -ου, τὁ
  ἐξ·ιλάσκομαι [LXX] (εξ+ιλασκ-, εξ+ιλα·σ-, εξ+ιλα·σ-, -, -, εξ+ιλασ·θ-)
  ἐν
  ὁ ἡ τό
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  βιβρώσκω (βιβρωσκ-, -, -, βεβρω·κ-, βεβρω-, βρω·θ-)
  ἐν
  πῦρ, -ρός, τό
  κατα·καίω (κατα+και-, κατα+καυ·σ-, κατα+καυ·σ-, -, κατα+κεκαυ-, κατα+καυ·θ-/κατα+κα·[θ]-)
  
  L06
  Kpl_6_23
  I też, nawet, mianowicie
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  —
  Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)
  —
  Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.
  Kto/, który/, który
  Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]
  By przynosić w {By wnosić} przynoś w {wnoś}, ??µ?? Archil.l.c.
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  —
  Krew
  On/ona/to/to samo
  Do (+przyspieszenie)
  —
  Namiotu mishkan, "miejsce zamieszkania" albo "mieszkające miejsce; miejsce modlitwy, scena {stadium}, stragan
  —
  Świadectwo
  By pokutować Odpokutuj, pokrywaj, pokutuj dla (siebie, swój grzechy)
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  —
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  ??? Przed przydechem mocnym
  By jeść
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Ogień
  Do palonego w górze zużywaj się przez ogień; ?lt H. 242 (s.?. ????) Przygasaj, rozpalaj się, zużywaj się przez ogień ?? Coś: Oszust=(żałoby {chwasty}) ?t 13: 30 Moulton i Milligan (TORBA); Silny: Zużywaj się całkowicie: - Pal się (w górze, zupełnie).
  
  L07
  Kpl_6_23
  kai\
  pa/nta
  ta\
  peri\
  tE=s
  a(marti/as,
  O(=n
  e)a\n
  ei)seneCHTE=|
  a)po\
  tou=
  ai(/matos
  au)tO=n
  ei)s
  tE\n
  skEnE\n
  tou=
  marturi/ou
  e)Xila/sasTai
  e)n
  tO=|
  a(gi/O|,
  ou)
  brOTE/setai·
  e)n
  puri\
  katakauTE/setai.
  
  L08
  Kpl_6_23
  kai
  panta
  ta
  peri
  tEs
  hamartias,
  hOn
  ean
  eiseneCHTE
  apo
  tu
  haimatos
  autOn
  eis
  tEn
  skEnEn
  tu
  martyriu
  eXilasasTai
  en
  tO
  hagiO,
  u
  brOTEsetai·
  en
  pyri
  katakauTEsetai.
  
  L09
  Kpl_6_23
  C
  A3_NPN
  RA_NPN
  P
  RA_GSF
  N1A_GSF
  RR_GPN
  C
  VQ_APS3S
  P
  RA_GSN
  N3M_GSN
  RD_GPN
  P
  RA_ASF
  N1_ASF
  RA_GSN
  N2N_GSN
  VA_AMN
  P
  RA_DSN
  A1A_DSN
  D
  VC_FPI3S
  P
  N3_DSN
  VC_FPI3S
  
  L10
  Kpl_6_23
  and also, even, namely
  every all, each, every, the whole of
  the
  about (+acc,+gen)
  the
  sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.
  who/whom/which
  if-ever [ἐὰν μή (if-evernot) means except, unless]
  to bring in bring in, τῖμον Archil.l.c.
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  the
  blood
  he/she/it/same
  into (+acc)
  the
  tent mishkan, "residence" or "dwelling place; tabernacle, stage, booth
  the
  testimony
  to atone Expiate, cover, atone for (oneself, one's sins)
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  the
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  οὐχ before rough breathing
  to eat
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  fire
  to burned up consumeby fire; Μlt-H. 242 (s.ν. καίω) burn down, burn up, consume by fire τί something: cheat=(weeds) Μt 13: 30 Moulton and Milligan (BAG); Strong: consume wholly: - burn (up, utterly).
  
  L11
  Kpl_6_23
  and
  all (nom|acc|voc), every (acc)
  the (nom|acc)
  about (+acc,+gen)
  the (gen)
  sin (gen), sins (acc)
  who/whom/which (gen)
  if-ever
  he/she/it-should-be-BRING IN-ed
  away from (+gen)
  the (gen)
  blood (gen)
  them/same (gen)
  into (+acc)
  the (acc)
  tent (acc)
  the (gen)
  testimony (gen)
  to-be-ATONE-ed
  in/among/by (+dat)
  the (dat)
  holy ([Adj] dat)
  not
  he/she/it-will-be-EAT-ed
  in/among/by (+dat)
  fire (dat)
  he/she/it-will-be-BURNED UP-ed
  
  L12
  Kpl_6_23
  Kpl_6_23_1
  Kpl_6_23_2
  Kpl_6_23_3
  Kpl_6_23_4
  Kpl_6_23_5
  Kpl_6_23_6
  Kpl_6_23_7
  Kpl_6_23_8
  Kpl_6_23_9
  Kpl_6_23_10
  Kpl_6_23_11
  Kpl_6_23_12
  Kpl_6_23_13
  Kpl_6_23_14
  Kpl_6_23_15
  Kpl_6_23_16
  Kpl_6_23_17
  Kpl_6_23_18
  Kpl_6_23_19
  Kpl_6_23_20
  Kpl_6_23_21
  Kpl_6_23_22
  Kpl_6_23_23
  Kpl_6_23_24
  Kpl_6_23_25
  Kpl_6_23_26
  Kpl_6_23_27
  
  L13