Informacja
Bible Left

2Krl_5_8

Bible Right
2Krl_5_7 2Krl_5_9

Filtruj wiersze:

L01 2Krl_5_8 καὶ εἶπεν Δαυιδ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ Πᾶς τύπτων Ιεβουσαῖον ἁπτέσθω ἐν παραξιφίδι καὶ τοὺς χωλοὺς καὶ τοὺς τυφλοὺς καὶ τοὺς μισοῦντας τὴν ψυχὴν Δαυιδ· διὰ τοῦτο ἐροῦσιν Τυφλοὶ καὶ χωλοὶ οὐκ εἰσελεύσονται εἰς οἶκον κυρίου.
L02 2Krl_5_8 καὶ (G2532) εἶπεν (G2036) Δαυιδ (G1138) τῇ (G3588) ἡμέρᾳ (G2250) ἐκείνῃ (G1565) Πᾶς (G3956) τύπτων (G5180) Ιεβουσαῖον (L4738) ἁπτέσθω (G680) ἐν (G1722) παραξιφίδι (L7252) καὶ (G2532) τοὺς (G3588) χωλοὺς (G5560) καὶ (G2532) τοὺς (G3588) τυφλοὺς (G5185) καὶ (G2532) τοὺς (G3588) μισοῦντας (G3404) τὴν (G3588) ψυχὴν (G5590) Δαυιδ· (G1138) διὰ (G1223) τοῦτο (G3778) ἐροῦσιν (G2046) Τυφλοὶ (G5185) καὶ (G2532) χωλοὶ (G5560) οὐκ (G3756) εἰσελεύσονται (G1525) εἰς (G1519) οἶκον (G3624) κυρίου. (G2962)
L03 2Krl_5_8 And David said on that day, Every one that smites the Jebusite, let him attack with the dagger both the lame and the blind, and those that hate the soul of David. Therefore they say, The lame and the blind shall not enter into the house of the Lord. (2 Samuel 5:8 Brenton)
L04 2Krl_5_8 Dawid w tym dniu powiedział: «Ktokolwiek pokona Jebusytów, zdobywając przejście podziemne, oraz ślepych i kulawych nienawistnych dla duszy Dawida... ten będzie wodzem». Stąd pochodzi powiedzenie: «Ślepiec i kulawy nie wejdą do wnętrza domu». (2 Sm 5:8 BT_4)
L05 2Krl_5_8 I Dawid powiedział tego dnia: „Każdy, kto uderza Jebusytę, niech dotknie kanału oraz chromych i ślepych, nienawidzących duszy Dawida”. Dlatego mówią: „Ślepi i chromi nie wejdą do domu Pana”. (2Krl_5_8 tłum. AI)
L06 2Krl_5_8 I (G2532) Dawid (G1138) powiedział (G2036) tego dnia (G2250): „Każdy (G3956), kto (G3778) uderza (G5180) Jebusytę (L4738), niech (G680) dotknie kanału oraz (G2532) chromych (G5560) i (G2532) ślepych (G5185), nienawidzących (G3404) duszy (G5590) Dawida (G1138)”. Dlatego (G1223) mówią: „Ślepi (G5185) i (G2532) chromi (G5560) nie (G3756) wejdą (G1525) do (G1519) domu (G3624) Pana (G2962)”. (2Krl_5_8 tłum. AI)
L07 2Krl_5_8 kai (ei)-pen (dau)-id tE hE-(me)-ra e-(kei)-nE pas (ty)-ptOn i-e-bu-(sai)-on ha-(pte)-sTO en pa-ra-Ksi-(fi)-di kai tus CHO-(lus) kai tus ty-(flus) kai tus mi-(sunt)-as tEn PSy-(CHEn) (dau)-id· di-(a) (tu)-to e-(ru)-sin ty-(floi) kai CHO-(loi) uk ei-se-(leu)-sont-ai eis (oi)-kon ky-(ri)-u.
L08 2Krl_5_8 καὶ εἶπεν Δαυιδ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ Πᾶς τύπτων Ιεβουσαῖον ἁπτέσθω ἐν παραξιφίδι καὶ τοὺς χωλοὺς καὶ τοὺς τυφλοὺς καὶ τοὺς μισοῦντας τὴν ψυχὴν Δαυιδ· διὰ τοῦτο ἐροῦσιν Τυφλοὶ καὶ χωλοὶ οὐκ εἰσελεύσονται εἰς οἶκον κυρίου.
L09 2Krl_5_8 καί ἔπω Δαβίδ ἡμέρα ἐκεῖνος πᾶς τύπτω Ιεβουσαῖος ἅπτομαι ἐν παραξιφίς καί χωλός καί τυφλός καί μισέω ψυχή Δαβίδ διά οὗτος ἐρέω τυφλός καί χωλός οὐ εἰσέρχομαι εἰς οἶκος κύριος
L10 2Krl_5_8 i powiedział Dawid dnia owego każdy uderzający Jebusytów niech chwyci za sztylet i chromych i ślepych i nienawidzących duszy Dawida dlatego to powiedzą ślepi i chromi nie wejdą do domu Pana
L11 2Krl_5_8 i, również powiedzieć, zapytać Dawid – król Izraela dzień; pełna doba tamten, ów każdy, wszelki, dowolny; cały bić, uderzać; (przen.) zranić sumienie Jebusyta dotknąć w, wewnątrz nóż noszony obok miecza i, również chromy, kulawy i, również ślepy i, również nienawidzić; brzydzić się kimś, czymś dusza, życie; (przen.) istota żyjąca, nieśmiertelna cząstka człowieka) Dawid – król Izraela przez; z powodu, ponieważ ten, ta, to; oto, ów powiedzieć, wypowiadać ślepy i, również chromy, kulawy nie, czyż nie wejść, przybyć do, ku; w, na dom, rodzina; ród, potomstwo pan, władca, właściciel; Pan (o Bogu, Chrystusie)
L12 2Krl_5_8 (G2532) (G2036) (G1138) (G3588) (G2250) (G1565) (G3956) (G5180) (L4738) (G680) (G1722) (L7252) (G2532) (G3588) (G5560) (G2532) (G3588) (G5185) (G2532) (G3588) (G3404) (G3588) (G5590) (G1138) (G1223) (G3778) (G2046) (G5185) (G2532) (G5560) (G3756) (G1525) (G1519) (G3624) (G2962)
L13 2Krl_5_8 and he/she/it-SAY/TELL-ed David (indecl) the (dat) day (dat) that (dat) every (nom|voc) while BEAT-ing (nom) Iebousaios (indecl) let-him/her/it-be-being-LAY HandS ON-ed! in/among/by (+dat) knife worn beside the sword (dat) and the (acc) halt ([Adj] acc) and the (acc) blind ([Adj] acc) and the (acc) while DESTEST-ing (acc) the (acc) life (acc) David (indecl) because of (+acc), through (+gen) this (nom|acc) they-will-SAY/TELL, going-to-SAY/TELL (fut ptcp) (dat) blind ([Adj] nom|voc); he/she/it-is-BLIND-ing, you(sg)-are-being-BLIND-ed, you(sg)-are-being-BLIND-ed (classical), he/she/it-should-be-BLIND-ing, you(sg)-should-be-being-BLIND-ed, he/she/it-happens-to-be-BLIND-ing (opt) and halt ([Adj] nom|voc) not they-will-be-ENTER-ed into (+acc) house (acc) lord (gen); a lord ([Adj] gen)
L14 2Krl_5_8 and say Dabid the day that all strike Iebousaios grasp in knife worn beside the sword and the lame and the blind and the hate the soul Dabid through this state blind and lame not enter into home lord
L15 2Krl_5_8 kaì eîpen Dauid têᵢ hēméraᵢ ekeínēᵢ pâs týptōn Iebousaîon haptésthō en paraxiphídi kaì toùs chōloùs kaì toùs typhloùs kaì toùs misoûntas tḕn psychḕn Dauid dià toûto eroûsin typhloì kaì chōloì ouk eiseleúsontai eis oîkon kyríou
L16 2Krl_5_8 kai eipen Dauid hēmera ekeinē pas typtōn Iebousaion haptesthō en paraxiphidi kai tous chōlous kai tous typhlous kai tous misountas tēn psychēn Dauid dia touto erousin typhloi kai chōloi ouk eiseleusontai eis oikon kyriou
L17 2Krl_5_8 C VBI_AAI3S N_NSM RA_DSF N1A_DSF RD_DSF A3_NSM V1_PAPNSM N_APM V1_PMD3S P N3I_DSF C RA_APM A1_APM C RA_APM A1_APM C RA_APM V2_PAPAPM RA_ASF N1_ASF N_GSM P RD_ASN VF2_FAI3P A1_NPM C A1_NPM D VF_FMI3P P N2_ASM N2_GSM
L18 2Krl_5_8 kai\ ei)=pen *dauid tE=| E(me/ra| e)kei/nE| *pa=s tu/ptOn *iebousai=on a(pte/sTO e)n paraXifi/di kai\ tou\s CHOlou\s kai\ tou\s tuflou\s kai\ tou\s misou=ntas tE\n PSuCHE\n *dauid· dia\ tou=to e)rou=sin *tufloi\ kai\ CHOloi\ ou)k ei)seleu/sontai ei)s oi)=kon kuri/ou.
L19 2Krl_5_8 kai eipen dauid tE hEmera ekeinE pas typtOn iebusaion haptesTO en paraXifidi kai tus CHOlus kai tus tyflus kai tus misuntas tEn PSyCHEn dauid· dia tuto erusin tyfloi kai CHOloi uk eiseleusontai eis oikon kyriu.
L20 2Krl_5_8 2Krl_5_8_1 2Krl_5_8_2 2Krl_5_8_3 2Krl_5_8_4 2Krl_5_8_5 2Krl_5_8_6 2Krl_5_8_7 2Krl_5_8_8 2Krl_5_8_9 2Krl_5_8_10 2Krl_5_8_11 2Krl_5_8_12 2Krl_5_8_13 2Krl_5_8_14 2Krl_5_8_15 2Krl_5_8_16 2Krl_5_8_17 2Krl_5_8_18 2Krl_5_8_19 2Krl_5_8_20 2Krl_5_8_21 2Krl_5_8_22 2Krl_5_8_23 2Krl_5_8_24 2Krl_5_8_25 2Krl_5_8_26 2Krl_5_8_27 2Krl_5_8_28 2Krl_5_8_29 2Krl_5_8_30 2Krl_5_8_31 2Krl_5_8_32 2Krl_5_8_33 2Krl_5_8_34 2Krl_5_8_35