Kpl:5:1

Ἐὰν δὲ ψυχὴ ἁμάρτῃ καὶ ἀκούσῃ φωνὴν ὁρκισμοῦ καὶ οὗτος μάρτυς [ἢ ἑώρακεν ἢ σύνοιδεν], ἐὰν μὴ ἀπαγγείλῃ, λήμψεται τὴν ἁμαρτίαν·

Kpl:5:1

And if a soul sin, and hear the voice of swearing, and he is a witness or has seen or been conscious, if he do not report it, he shall bear his iniquity. (Leviticus 5:1 Brenton)

Kpl:5:1

Jeżeli kto zgrzeszy przez to, że usłyszawszy zaklęcie i mogąc zaświadczyć o przestępstwie, które widział lub znał, nie uczyni tego i w ten sposób zawini, (Kpł 5:1 BT_4)

Kpl:5:1

Ἐὰν

δὲ

ψυχὴ

ἁμάρτῃ

καὶ

ἀκούσῃ

φωνὴν

ὁρκισμοῦ

καὶ

οὗτος

μάρτυς

[ἢ

ἑώρακεν

ἢ

σύνοιδεν],

ἐὰν

μὴ

ἀπαγγείλῃ,

λήμψεται

τὴν

ἁμαρτίαν·

Kpl:5:1

ἐάν (εἰ ἄν)

δέ

ψῦχο·ς, -ους, τό; ψυχή, -ῆς, ἡ, voc. sg. ψυχή

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

καί

ἄκων[τ] ἄκουσα ἆκο[υ]ν[τ]; ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

φωνή, -ῆς, ἡ

καί

οὗτος αὕτη τοῦτο

μάρτυ[ρ]ς, -υρος, ὁ, dat. pl. μάρτυ[ρ]σιν

ἤ[1]

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

ἤ[1]

σύν·οιδα (ath. συν+ιδ-/ath. συν+ειδ(ε)-/ath. συν+ειδ-, -, -, συν+οιδ·[κ]-/συν+ειδ·[κ]-, -, -)

ἐάν (εἰ ἄν)

μή

ἀπ·αγγέλλω (απ+αγγελλ-, απ+αγγελ(ε)·[σ]-, απ+αγγειλ·[σ]-, απ+ηγγελ·κ-, -, απ+αγγελ·[θ]-)

λαμβάνω (λαμβαν-, λημψ-/ληψ-, λαβ·[σ]- or 2nd λαβ-, ειληφ·[κ]-, ειληβ-, λημφ·θ-/ληφ·θ-)

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

Kpl:5:1

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

zaś

Zimna pogoda; samo życia. życie, “???? ?. ?? µ???? ??” Il.5.296, itd.;umysł= psyche osoby

By grzeszyć

I też, nawet, mianowicie

Niechętny; by słyszeć

Dźwięku/głos płacze

—

I też, nawet, mianowicie

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Dowód

Albo

By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

Albo

Do ???

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

Nie

By informować – informować albo opowiadać.

By brać uchwyt chwytu, trzymać kurczowo, przylegać do, chwytać, przyjmować, kłaść ręce na, brać przez gwałtowność, zabierać, bóstwa, chwytać, posiadać, chwytać, dowiadywać się, dostrzegać, doganiać, rozumieć

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

Kpl:5:1

*)ea\n

de\

PSuCHE\

a(ma/rtE|

kai\

a)kou/sE|

fOnE\n

o(rkismou=

kai\

ou(=tos

ma/rtus

[E)\

e(O/raken

E)\

su/noiden],

e)a\n

mE\

a)paggei/lE|,

lE/mPSetai

tE\n

a(marti/an·

Kpl:5:1

ean

de

PSyCHE

hamartE

kai

akusE

fOnEn

horkismu

kai

hutos

martys

[E

heOraken

E

synoiden],

ean

mE

apangeilE,

lEmPSetai

tEn

hamartian·

Kpl:5:1

C

x

N1_NSF

VB_AAS3S

C

VA_AAS3S

N1_ASF

N2_GSM

C

RD_NSM

N3_NSM

C

VX_XAI3S

C

VX_XAI3S

C

D

VA_AAS3S

VF_FMI3S

RA_ASF

N1A_ASF

Kpl:5:1

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]

cold weather; life self A. life, “λύθη ψ. τε μένος τε” Il.5.296, etc.;psyche=mind of a person

to sin

and also, even, namely

unwilling; to hear

sound/voice cries

ć

and also, even, namely

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

witness

or

to see of mental sight, discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

or

to ???

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

not

to report – to report or tell.

to take hold of grasp, clutch, cling to, seize, receive, lay hands upon, take by violence, carry off, of a deity, seize, possess, catch, find out, detect, overtake, understand

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

Kpl:5:1

if-ever

Yet

cold weathers (nom|acc|voc); life (nom|voc)

he/she/it-should-SIN, you(sg)-should-be-SIN-ed

and

unwilling ([Adj] dat); you(sg)-will-be-HEAR-ed, he/she/it-should-HEAR, you(sg)-should-be-HEAR-ed

sound/voice (acc)

and

this (nom)

witness (nom|voc)

or

he/she/it-has-SEE-ed

or

he/she/it-has-???-ed

if-ever

not

he/she/it-should-DELIVER A MESSAGE, you(sg)-should-be-DELIVER A MESSAGE-ed

he/she/it-will-be-TAKE HOLD OF-ed

the (acc)

sin (acc)

Kpl:5:1

Kpl_5:1_1

Kpl_5:1_2

Kpl_5:1_3

Kpl_5:1_4

Kpl_5:1_5

Kpl_5:1_6

Kpl_5:1_7

Kpl_5:1_8

Kpl_5:1_9

Kpl_5:1_10

Kpl_5:1_11

Kpl_5:1_12

Kpl_5:1_13

Kpl_5:1_14

Kpl_5:1_15

Kpl_5:1_16

Kpl_5:1_17

Kpl_5:1_18

Kpl_5:1_19

Kpl_5:1_20

Kpl_5:1_21

Kpl:5:1

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:2

ἢ ψυχή, ἥτις ἐὰν ἅψηται παντὸς πράγματος ἀκαθάρτου, ἢ θνησιμαίου ἢ θηριαλώτου ἀκαθάρτου ἢ τῶν θνησιμαίων ἢ τῶν βδελυγμάτων τῶν ἀκαθάρτων ἢ τῶν θνησιμαίων κτηνῶν τῶν ἀκαθάρτων,

Kpl:5:2

That soul which shall touch any unclean thing, or carcase, or that which is unclean being taken of beasts, or the dead bodies of abominable reptiles which are unclean, or carcases of unclean cattle, (Leviticus 5:2 Brenton)

Kpl:5:2

albo jeżeli kto dotknie się czegoś nieczystego, na przykład padliny nieczystego dzikiego zwierzęcia albo padliny nieczystego domowego zwierzęcia, albo padliny nieczystego płazu, i nie uświadomi sobie tego, że stał się nieczystym i winnym, (Kpł 5:2 BT_4)

Kpl:5:2

ἢ

ψυχή,

ἥτις

ἐὰν

ἅψηται

παντὸς

πράγματος

ἀκαθάρτου,

ἢ

θνησιμαίου

ἢ

θηριαλώτου

ἀκαθάρτου

ἢ

τῶν

θνησιμαίων

ἢ

τῶν

βδελυγμάτων

τῶν

ἀκαθάρτων

ἢ

τῶν

θνησιμαίων

κτηνῶν

τῶν

ἀκαθάρτων,

Kpl:5:2

ἤ[1]

ψῦχο·ς, -ους, τό; ψυχή, -ῆς, ἡ, voc. sg. ψυχή

ὅσ·τι[ν]ς ἥ·τι[ν]ς ὄ τι[ν]

ἐάν (εἰ ἄν)

ἅπτω (απτ-, αψ-, αψ-, -, ηπτ-, -)

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

πρᾶγμα[τ], -ατος, τό

ἀ·κάθαρτος -ον

ἤ[1]

ἤ[1]

ἀ·κάθαρτος -ον

ἤ[1]

ὁ ἡ τό

ἤ[1]

ὁ ἡ τό

βδέλυγμα[τ], -ατος, τό

ὁ ἡ τό

ἀ·κάθαρτος -ον

ἤ[1]

ὁ ἡ τό

κτῆνο·ς, -ους, τό

ὁ ἡ τό

ἀ·κάθαρτος -ον

Kpl:5:2

Albo

Zimna pogoda; samo życia. życie, “???? ?. ?? µ???? ??” Il.5.296, itd.;umysł= psyche osoby

Kto --, który --którykolwiek [??? ???? Jest ustalone wyrażenie]

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

Do kładą ręce na ustalonym ogniu, stykają się

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Sprawa [zobacz pragmatyczny]

Nieczysty (nieczysty)

Albo

—

Albo

—

Nieczysty (nieczysty)

Albo

—

—

Albo

—

Wstręt

—

Nieczysty (nieczysty)

Albo

—

—

Zwierzęcy (zwierzę)

—

Nieczysty (nieczysty)

Kpl:5:2

E)\

PSuCHE/,

E(/tis

e)a\n

a(/PSEtai

panto\s

pra/gmatos

a)kaTa/rtou,

E)\

TnEsimai/ou

E)\

TErialO/tou

a)kaTa/rtou

E)\

tO=n

TnEsimai/On

E)\

tO=n

bdelugma/tOn

tO=n

a)kaTa/rtOn

E)\

tO=n

TnEsimai/On

ktEnO=n

tO=n

a)kaTa/rtOn,

Kpl:5:2

E

PSyCHE,

hEtis

ean

haPSEtai

pantos

pragmatos

akaTartu,

E

TnEsimaiu

E

TErialOtu

akaTartu

E

tOn

TnEsimaiOn

E

tOn

bdelygmatOn

tOn

akaTartOn

E

tOn

TnEsimaiOn

ktEnOn

tOn

akaTartOn,

Kpl:5:2

C

N1_NSF

RX_NSF

C

VA_AMS3S

A3_GSN

N3M_GSN

A1B_GSN

C

A1A_GSN

C

A1B_GSN

A1B_GSN

C

RA_GPN

A1A_GPN

C

RA_GPN

N3M_GPN

RA_GPN

A1B_GPN

C

RA_GPN

A1A_GPN

N3E_GPN

RA_GPN

A1B_GPN

Kpl:5:2

or

cold weather; life self A. life, “λύθη ψ. τε μένος τε” Il.5.296, etc.;psyche=mind of a person

who-/whom-/whichever [ἕως ὅτου is a fixed expression]

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

to lay hands on set fire, touch

every all, each, every, the whole of

matter [see pragmatic]

unclean (impure)

or

ć

or

ć

unclean (impure)

or

the

ć

or

the

abomination

the

unclean (impure)

or

the

ć

Animal (beast)

the

unclean (impure)

Kpl:5:2

or

cold weathers (nom|acc|voc); life (nom|voc)

who-/whom-/whichever (nom)

if-ever

he/she/it-should-be-LAY HandS ON-ed

every (gen)

matter (gen)

unclean ([Adj] gen)

or

or

unclean ([Adj] gen)

or

the (gen)

or

the (gen)

abominations (gen)

the (gen)

unclean ([Adj] gen)

or

the (gen)

Animals (gen)

the (gen)

unclean ([Adj] gen)

Kpl:5:2

Kpl_5:2_1

Kpl_5:2_2

Kpl_5:2_3

Kpl_5:2_4

Kpl_5:2_5

Kpl_5:2_6

Kpl_5:2_7

Kpl_5:2_8

Kpl_5:2_9

Kpl_5:2_10

Kpl_5:2_11

Kpl_5:2_12

Kpl_5:2_13

Kpl_5:2_14

Kpl_5:2_15

Kpl_5:2_16

Kpl_5:2_17

Kpl_5:2_18

Kpl_5:2_19

Kpl_5:2_20

Kpl_5:2_21

Kpl_5:2_22

Kpl_5:2_23

Kpl_5:2_24

Kpl_5:2_25

Kpl_5:2_26

Kpl_5:2_27

Kpl:5:2

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:3

ἢ ἅψηται ἀπὸ ἀκαθαρσίας ἀνθρώπου, ἀπὸ πάσης ἀκαθαρσίας αὐτοῦ, ἧς ἂν ἁψάμενος μιανθῇ, καὶ ἔλαθεν αὐτόν, μετὰ τοῦτο δὲ γνῷ καὶ πλημμελήσῃ,

Kpl:5:3

or should touch the uncleanness of a man, or whatever kind, which he may touch and be defiled by, and it should have escaped him, but afterwards he should know, --then he shall have transgressed. (Leviticus 5:3 Brenton)

Kpl:5:3

albo jeżeli kto dotknie się jakiejś nieczystości ludzkiej, jakiejkolwiek rzeczy, która może uczynić nieczystym, i z początku nie uświadomi sobie tego, a potem spostrzeże, że zawinił, (Kpł 5:3 BT_4)

Kpl:5:3

ἢ

ἅψηται

ἀπὸ

ἀκαθαρσίας

ἀνθρώπου,

ἀπὸ

πάσης

ἀκαθαρσίας

αὐτοῦ,

ἧς

ἂν

ἁψάμενος

μιανθῇ,

καὶ

ἔλαθεν

αὐτόν,

μετὰ

τοῦτο

δὲ

γνῷ

καὶ

πλημμελήσῃ,

Kpl:5:3

ἤ[1]

ἅπτω (απτ-, αψ-, αψ-, -, ηπτ-, -)

ἀπό

ἀ·καθαρσία, -ας, ἡ

ἄνθρωπος, -ου, ὁ

ἀπό

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ἀ·καθαρσία, -ας, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅς ἥ ὅ

ἄν

ἅπτω (απτ-, αψ-, αψ-, -, ηπτ-, -)

μιαίνω (μιαιν-, μιαν(ε)·[σ]-, μιαν·[σ]-, -, μεμιαν-, μιαν·θ-)

καί

λανθάνω (λανθαν-, λη·σ-, 2nd λαθ-, λεληθ·[κ]-, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

μετά

οὗτος αὕτη τοῦτο

δέ

γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)

καί

πλημ·μελέω [LXX] (-, πλημμελη·σ-, πλημμελη·σ-, -, -, -)

Kpl:5:3

Albo

Do kładą ręce na ustalonym ogniu, stykają się

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

uncleaness

Ludzki

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

uncleaness

On/ona/to/to samo

Kto/, który/, który

Kiedykolwiek (jeżeli kiedykolwiek)

Do kładą ręce na ustalonym ogniu, stykają się

By zanieczyszczać

I też, nawet, mianowicie

Nie by zauważać

On/ona/to/to samo

Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

zaś

By wiedzieć to jest rozpoznaj.

I też, nawet, mianowicie

By uderzać niewłaściwie nutę {notatkę}

Kpl:5:3

E)\

a(/PSEtai

a)po\

a)kaTarsi/as

a)nTrO/pou,

a)po\

pa/sEs

a)kaTarsi/as

au)tou=,

E(=s

a)/n

a(PSa/menos

mianTE=|,

kai\

e)/laTen

au)to/n,

meta\

tou=to

de\

gnO=|

kai\

plEmmelE/sE|,

Kpl:5:3

E

haPSEtai

apo

akaTarsias

anTrOpu,

apo

pasEs

akaTarsias

autu,

hEs

an

haPSamenos

mianTE,

kai

elaTen

auton,

meta

tuto

de

gnO

kai

plEmmelEsE,

Kpl:5:3

C

VA_AMS3S

P

N1A_GSF

N2_GSM

P

A1S_GSF

N1A_GSF

RD_GSM

RR_GSF

x

VA_AMPNSM

VC_APS3S

C

VBI_AAI3S

RD_ASM

P

RD_ASN

x

VZ_AAS3S

C

VA_AAS3S

Kpl:5:3

or

to lay hands on set fire, touch

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

uncleaness

human

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

every all, each, every, the whole of

uncleaness

he/she/it/same

who/whom/which

ever (if ever)

to lay hands on set fire, touch

to pollute

and also, even, namely

to not notice

he/she/it/same

after (+acc), with (+gen) μετ’ before smooth breathing, μεθ’ before rough breathing

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]

to know i.e. recognize.

and also, even, namely

to hit wrong note

Kpl:5:3

or

he/she/it-should-be-LAY HandS ON-ed

away from (+gen)

uncleaness (gen), uncleanesss (acc)

human (gen)

away from (+gen)

every (gen)

uncleaness (gen), uncleanesss (acc)

him/it/same (gen)

who/whom/which (gen)

ever

upon being-LAY HandS ON-ed (nom)

he/she/it-should-be-POLLUTE-ed

and

he/she/it-NOT NOTICE-ed

him/it/same (acc)

after (+acc), with (+gen)

this (nom|acc)

Yet

he/she/it-should-KNOW

and

you(sg)-will-be-HIT-ed-WRONG-NOTE, he/she/it-should-HIT-WRONG-NOTE, you(sg)-should-be-HIT-ed-WRONG-NOTE

Kpl:5:3

Kpl_5:3_1

Kpl_5:3_2

Kpl_5:3_3

Kpl_5:3_4

Kpl_5:3_5

Kpl_5:3_6

Kpl_5:3_7

Kpl_5:3_8

Kpl_5:3_9

Kpl_5:3_10

Kpl_5:3_11

Kpl_5:3_12

Kpl_5:3_13

Kpl_5:3_14

Kpl_5:3_15

Kpl_5:3_16

Kpl_5:3_17

Kpl_5:3_18

Kpl_5:3_19

Kpl_5:3_20

Kpl_5:3_21

Kpl_5:3_22

Kpl:5:3

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:4

ἢ ψυχή, ἡ ἂν ὀμόσῃ διαστέλλουσα τοῖς χείλεσιν κακοποιῆσαι ἢ καλῶς ποιῆσαι κατὰ πάντα, ὅσα ἐὰν διαστείλῃ ὁ ἄνθρωπος μεθ’ ὅρκου, καὶ λάθῃ αὐτὸν πρὸ ὀφθαλμῶν, καὶ οὗτος γνῷ καὶ ἁμάρτῃ ἕν τι τούτων,

Kpl:5:4

That unrighteous soul, which determines with his lips to do evil or to do good according to whatsoever a man may determine with an oath, and it shall have escaped his notice, and he shall afterwards know it, and so he should sin in some one of these things: (Leviticus 5:4 Brenton)

Kpl:5:4

albo jeżeli kto przysięga, mówiąc lekkomyślnie wargami, na zło albo na dobro, tak jak to bywa, że człowiek lekkomyślnie przysięga, i z początku nie uświadamia sobie tego, a potem spostrzeże, że zawinił przez jedną z tych rzeczy - (Kpł 5:4 BT_4)

Kpl:5:4

ἢ

ψυχή,

ἡ

ἂν

ὀμόσῃ

διαστέλλουσα

τοῖς

χείλεσιν

κακοποιῆσαι

ἢ

καλῶς

ποιῆσαι

κατὰ

πάντα,

ὅσα

ἐὰν

διαστείλῃ

ὁ

ἄνθρωπος

μεθ’

ὅρκου,

καὶ

λάθῃ

αὐτὸν

πρὸ

ὀφθαλμῶν,

καὶ

οὗτος

γνῷ

καὶ

ἁμάρτῃ

ἕν

τι

τούτων,

Kpl:5:4

ἤ[1]

ψῦχο·ς, -ους, τό; ψυχή, -ῆς, ἡ, voc. sg. ψυχή

ὁ ἡ τό

ἄν

ὀμνύω (ομνυ-, ομο·σ-, ομο·σ-, -, -, -)

δια·στέλλω (δια+στελλ-, δια+στελ(ε)·[σ]-, δια+στειλ·[σ]-, -, δι+εσταλ-, δια+σταλ·[θ]-)

ὁ ἡ τό

χεῖλο·ς, -ους, τό, gen. pl. χειλέων

κακο·ποιέω (κακοποι(ε)-, κακοποιη·σ-, κακοποιη·σ-, -, -, -)

ἤ[1]

καλῶς

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

κατά

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὅσος -η -ον

ἐάν (εἰ ἄν)

δια·στέλλω (δια+στελλ-, δια+στελ(ε)·[σ]-, δια+στειλ·[σ]-, -, δι+εσταλ-, δια+σταλ·[θ]-)

ὁ ἡ τό

ἄνθρωπος, -ου, ὁ

μετά

ὅρκος, -ου, ὁ

καί

λανθάνω (λανθαν-, λη·σ-, 2nd λαθ-, λεληθ·[κ]-, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

πρό

ὀφθαλμός, -οῦ, ὁ

καί

οὗτος αὕτη τοῦτο

γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)

καί

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

εἷς[2] μία ἕν, gen. sg. ἑνός μιᾶς ἑνός

τὶ[ν]ς[2] τὶ[ν], gen. τινός, dat. τινί, acc. τινά τὶ

οὗτος αὕτη τοῦτο

Kpl:5:4

Albo

Zimna pogoda; samo życia. życie, “???? ?. ?? µ???? ??” Il.5.296, itd.;umysł= psyche osoby

—

Kiedykolwiek (jeżeli kiedykolwiek)

By przysięgać

Do ??? (Ograniczaj, izoluj, odmienny)

—

Warga

By maltretować młot drewniany

Albo

Dobrze/słusznie

By czynić/rób

W dół/stosownie do/jak przez (+przyspieszenie), przeciw (+informacja) ???' Przed przydechem słabym, ???' Przed przydechem mocnym

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Tyleż/wiele jak

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

Do ??? (Ograniczaj, izoluj, odmienny)

—

Ludzki

Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym

Przysięga

I też, nawet, mianowicie

Nie by zauważać

On/ona/to/to samo

Przedtem (+informacja)

Oko

I też, nawet, mianowicie

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

By wiedzieć to jest rozpoznaj.

I też, nawet, mianowicie

By grzeszyć

Jeden

Jakiś/jakikolwiek

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Kpl:5:4

E)\

PSuCHE/,

E(

a)/n

o)mo/sE|

diaste/llousa

toi=s

CHei/lesin

kakopoiE=sai

E)\

kalO=s

poiE=sai

kata\

pa/nta,

o(/sa

e)a\n

diastei/lE|

o(

a)/nTrOpos

meT’

o(/rkou,

kai\

la/TE|

au)to\n

pro\

o)fTalmO=n,

kai\

ou(=tos

gnO=|

kai\

a(ma/rtE|

e(/n

ti

tou/tOn,

Kpl:5:4

E

PSyCHE,

hE

an

omosE

diastellusa

tois

CHeilesin

kakopoiEsai

E

kalOs

poiEsai

kata

panta,

hosa

ean

diasteilE

ho

anTrOpos

meT’

horku,

kai

laTE

auton

pro

ofTalmOn,

kai

hutos

gnO

kai

hamartE

hen

ti

tutOn,

Kpl:5:4

C

N1_NSF

RA_NSF

x

VA_AAS3S

V1_PAPNSF

RA_DPN

N3E_DPN

VA_AAN

C

D

VA_AAN

P

A3_APN

A1_APN

C

VA_AAS3S

RA_NSM

N2_NSM

P

N2_GSM

C

VB_AAS3S

RD_ASM

P

N2_GPM

C

RD_NSM

VZ_AAS3S

C

VB_AAS3S

A3_ASN

RI_ASN

RD_GPN

Kpl:5:4

or

cold weather; life self A. life, “λύθη ψ. τε μένος τε” Il.5.296, etc.;psyche=mind of a person

the

ever (if ever)

to swear

to ??? (restrict, isolate, distinct)

the

lip

to maltreat maul

or

well/rightly

to do/make

down/according to/as per (+acc), against (+gen) κατ’ before smooth breathing, καθ’ before rough breathing

every all, each, every, the whole of

as much/many as

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

to ??? (restrict, isolate, distinct)

the

human

after (+acc), with (+gen) μετ’ before smooth breathing, μεθ’ before rough breathing

oath

and also, even, namely

to not notice

he/she/it/same

before (+gen)

eye

and also, even, namely

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

to know i.e. recognize.

and also, even, namely

to sin

one

some/any

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

Kpl:5:4

or

cold weathers (nom|acc|voc); life (nom|voc)

the (nom)

ever

you(sg)-will-be-SWEAR-ed, he/she/it-should-SWEAR, you(sg)-should-be-SWEAR-ed

while ???-ing (nom|voc)

the (dat)

lips (dat)

to-MALTREAT, be-you(sg)-MALTREAT-ed!, he/she/it-happens-to-MALTREAT (opt)

or

well/rightly

to-DO/MAKE, be-you(sg)-DO/MAKE-ed!, he/she/it-happens-to-DO/MAKE (opt)

down/according to/as per (+acc), against (+gen)

all (nom|acc|voc), every (acc)

as much/many as (nom|acc)

if-ever

he/she/it-should-???, you(sg)-should-be-???-ed

the (nom)

human (nom)

after (+acc), with (+gen)

oath (gen)

and

he/she/it-should-NOT NOTICE, you(sg)-should-be-NOT NOTICE-ed

him/it/same (acc)

before (+gen)

eyes (gen)

and

this (nom)

he/she/it-should-KNOW

and

he/she/it-should-SIN, you(sg)-should-be-SIN-ed

one (nom|acc)

some/any (nom|acc)

these (gen)

Kpl:5:4

Kpl_5:4_1

Kpl_5:4_2

Kpl_5:4_3

Kpl_5:4_4

Kpl_5:4_5

Kpl_5:4_6

Kpl_5:4_7

Kpl_5:4_8

Kpl_5:4_9

Kpl_5:4_10

Kpl_5:4_11

Kpl_5:4_12

Kpl_5:4_13

Kpl_5:4_14

Kpl_5:4_15

Kpl_5:4_16

Kpl_5:4_17

Kpl_5:4_18

Kpl_5:4_19

Kpl_5:4_20

Kpl_5:4_21

Kpl_5:4_22

Kpl_5:4_23

Kpl_5:4_24

Kpl_5:4_25

Kpl_5:4_26

Kpl_5:4_27

Kpl_5:4_28

Kpl_5:4_29

Kpl_5:4_30

Kpl_5:4_31

Kpl_5:4_32

Kpl_5:4_33

Kpl_5:4_34

Kpl:5:4

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:5

καὶ ἐξαγορεύσει τὴν ἁμαρτίαν περὶ ὧν ἡμάρτηκεν κατ’ αὐτῆς,

Kpl:5:5

--then shall he declare his sin in the tings wherein he has sinned by that sin. (Leviticus 5:5 Brenton)

Kpl:5:5

jeżeli więc kto popełni jedno z tych przestępstw, to niech wyzna, że przez to zgrzeszył. (Kpł 5:5 BT_4)

Kpl:5:5

καὶ

ἐξαγορεύσει

τὴν

ἁμαρτίαν

περὶ

ὧν

ἡμάρτηκεν

κατ’

αὐτῆς,

Kpl:5:5

καί

ἐξ·αγορεύω [LXX] (εξ+αγορευ-, εξ+αγορευ·σ-, εξ+αγορευ·σ-, -, -, -)

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

περί

ὅς ἥ ὅ

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

κατά

αὐτός αὐτή αὐτό

Kpl:5:5

I też, nawet, mianowicie

Do ???

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Kto/, który/, który

By grzeszyć

W dół/stosownie do/jak przez (+przyspieszenie), przeciw (+informacja) ???' Przed przydechem słabym, ???' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

Kpl:5:5

kai\

e)Xagoreu/sei

tE\n

a(marti/an

peri\

O(=n

E(ma/rtEken

kat’

au)tE=s,

Kpl:5:5

kai

eXagoreusei

tEn

hamartian

peri

hOn

hEmartEken

kat’

autEs,

Kpl:5:5

C

VF_FAI3S

RA_ASF

N1A_ASF

P

RR_GPN

VX_XAI3S

P

RD_GSF

Kpl:5:5

and also, even, namely

to ???

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

about (+acc,+gen)

who/whom/which

to sin

down/according to/as per (+acc), against (+gen) κατ’ before smooth breathing, καθ’ before rough breathing

he/she/it/same

Kpl:5:5

and

he/she/it-will-???, you(sg)-will-be-???-ed (classical)

the (acc)

sin (acc)

about (+acc,+gen)

who/whom/which (gen)

he/she/it-has-SIN-ed

down/according to/as per (+acc), against (+gen)

her/it/same (gen)

Kpl:5:5

Kpl_5:5_1

Kpl_5:5_2

Kpl_5:5_3

Kpl_5:5_4

Kpl_5:5_5

Kpl_5:5_6

Kpl_5:5_7

Kpl_5:5_8

Kpl_5:5_9

Kpl:5:5

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:6

καὶ οἴσει περὶ ὧν ἐπλημμέλησεν κυρίῳ, περὶ τῆς ἁμαρτίας, ἧς ἥμαρτεν, θῆλυ ἀπὸ τῶν προβάτων, ἀμνάδα ἢ χίμαιραν ἐξ αἰγῶν, περὶ ἁμαρτίας· καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ὁ ἱερεὺς περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτοῦ, ἧς ἥμαρτεν, καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ ἡ ἁμαρτία.

Kpl:5:6

And he shall bring for his transgressions against the Lord, for his sin which he has sinned, a ewe lamb of the flock, or a kid of the goats, for a sin-offering; and the priest shall make an atonement for him for his sin which he has sinned, and his sin shall be forgiven him. (Leviticus 5:6 Brenton)

Kpl:5:6

Wtedy przyniesie jako ofiarę zadośćuczynienia dla Pana za swój grzech - samicę spośród małego bydła, owcę lub kozę na ofiarę przebłagalną. A kapłan dokona przebłagania za jego grzech. (Kpł 5:6 BT_4)

Kpl:5:6

καὶ

οἴσει

περὶ

ὧν

ἐπλημμέλησεν

κυρίῳ,

περὶ

τῆς

ἁμαρτίας,

ἧς

ἥμαρτεν,

θῆλυ

ἀπὸ

τῶν

προβάτων,

ἀμνάδα

ἢ

χίμαιραν

ἐξ

αἰγῶν,

περὶ

ἁμαρτίας·

καὶ

ἐξιλάσεται

περὶ

αὐτοῦ

ὁ

ἱερεὺς

περὶ

τῆς

ἁμαρτίας

αὐτοῦ,

ἧς

ἥμαρτεν,

καὶ

ἀφεθήσεται

αὐτῷ

ἡ

ἁμαρτία.

Kpl:5:6

καί

φέρω (φερ-, οι·σ-, ενεγκ·[σ]- or 2nd ενεγκ-, ενηνοχ·[κ]-, -, ενεχ·θ-)

περί

ὅς ἥ ὅ

πλημ·μελέω [LXX] (-, πλημμελη·σ-, πλημμελη·σ-, -, -, -)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

περί

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

ὅς ἥ ὅ

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

θῆλυς -εια -υ, gen. sg. -έος and -έως

ἀπό

ὁ ἡ τό

πρόβατον, -ου, τό (cf. ἀρήν, ἀρνίον, and ἀμνός)

ἤ[1]

ἐκ

αἴξ, αἰγός, ἡ [LXX]

περί

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

καί

ἐξ·ιλάσκομαι [LXX] (εξ+ιλασκ-, εξ+ιλα·σ-, εξ+ιλα·σ-, -, -, εξ+ιλασ·θ-)

περί

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

περί

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅς ἥ ὅ

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

καί

ἀφ·ίημι (ath. αφ+ι(ε)-, αφ+η·σ-, αφ+η·κ- or 2nd ath. αφ+(ε)-, -, αφ+ει-/αφ+εω-, αφ+ε·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

Kpl:5:6

I też, nawet, mianowicie

By przynosić (inf = ????????) Totalizator, niedźwiedź albo przewożą ładunek, przynoszą, przynoszą, przynosił, zabierają, rodzą

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Kto/, który/, który

By uderzać niewłaściwie nutę {notatkę}

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

Kto/, który/, który

By grzeszyć

Płci żeńskiej

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Owca (sheepfold)

—

Albo

—

Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami

Kozioł

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

I też, nawet, mianowicie

By pokutować Odpokutuj, pokrywaj, pokutuj dla (siebie, swój grzechy)

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

On/ona/to/to samo

—

Duchowny

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

On/ona/to/to samo

Kto/, który/, który

By grzeszyć

I też, nawet, mianowicie

By pozwalać iść z

On/ona/to/to samo

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

Kpl:5:6

kai\

oi)/sei

peri\

O(=n

e)plEmme/lEsen

kuri/O|,

peri\

tE=s

a(marti/as,

E(=s

E(/marten,

TE=lu

a)po\

tO=n

proba/tOn,

a)mna/da

E)\

CHi/mairan

e)X

ai)gO=n,

peri\

a(marti/as·

kai\

e)Xila/setai

peri\

au)tou=

o(

i(ereu\s

peri\

tE=s

a(marti/as

au)tou=,

E(=s

E(/marten,

kai\

a)feTE/setai

au)tO=|

E(

a(marti/a.

Kpl:5:6

kai

oisei

peri

hOn

eplEmmelEsen

kyriO,

peri

tEs

hamartias,

hEs

hEmarten,

TEly

apo

tOn

probatOn,

amnada

E

CHimairan

eX

aigOn,

peri

hamartias·

kai

eXilasetai

peri

autu

ho

hiereus

peri

tEs

hamartias

autu,

hEs

hEmarten,

kai

afeTEsetai

autO

hE

hamartia.

Kpl:5:6

C

VF_FAI3S

P

RR_GPN

VAI_AAI3S

N2_DSM

P

RA_GSF

N1A_GSF

RR_GSF

VBI_AAI3S

A3U_ASN

P

RA_GPN

N2N_GPN

N3D_ASF

C

N1A_ASF

P

N3G_GPM

P

N1A_GSF

C

VF_FMI3S

P

RD_GSM

RA_NSM

N3V_NSM

P

RA_GSF

N1A_GSF

RD_GSM

RR_GSF

VBI_AAI3S

C

VC_FPI3S

RD_DSM

RA_NSF

N1A_NSF

Kpl:5:6

and also, even, namely

to bring (inf = ενεγκειν) tote, bear or carry a load, bring, fetch, brought, carry off, give birth

about (+acc,+gen)

who/whom/which

to hit wrong note

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

about (+acc,+gen)

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

who/whom/which

to sin

female

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

the

sheep (sheepfold)

ć

or

ć

out of (+gen) ἐξ before vowels

goat

about (+acc,+gen)

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

and also, even, namely

to atone Expiate, cover, atone for (oneself, one's sins)

about (+acc,+gen)

he/she/it/same

the

priest

about (+acc,+gen)

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

he/she/it/same

who/whom/which

to sin

and also, even, namely

to let go of

he/she/it/same

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

Kpl:5:6

and

he/she/it-will-BRING, you(sg)-will-be-BRING-ed (classical)

about (+acc,+gen)

who/whom/which (gen)

he/she/it-HIT-ed-WRONG-NOTE

lord (dat); a lord ([Adj] dat)

about (+acc,+gen)

the (gen)

sin (gen), sins (acc)

who/whom/which (gen)

he/she/it-SIN-ed

female ([Adj] nom|acc|voc, voc)

away from (+gen)

the (gen)

sheep (gen)

or

out of (+gen)

goats (gen)

about (+acc,+gen)

sin (gen), sins (acc)

and

he/she/it-will-be-ATONE-ed

about (+acc,+gen)

him/it/same (gen)

the (nom)

priest (nom)

about (+acc,+gen)

the (gen)

sin (gen), sins (acc)

him/it/same (gen)

who/whom/which (gen)

he/she/it-SIN-ed

and

he/she/it-will-be-LET-ed-GO-OF

him/it/same (dat)

the (nom)

sin (nom|voc)

Kpl:5:6

Kpl_5:6_1

Kpl_5:6_2

Kpl_5:6_3

Kpl_5:6_4

Kpl_5:6_5

Kpl_5:6_6

Kpl_5:6_7

Kpl_5:6_8

Kpl_5:6_9

Kpl_5:6_10

Kpl_5:6_11

Kpl_5:6_12

Kpl_5:6_13

Kpl_5:6_14

Kpl_5:6_15

Kpl_5:6_16

Kpl_5:6_17

Kpl_5:6_18

Kpl_5:6_19

Kpl_5:6_20

Kpl_5:6_21

Kpl_5:6_22

Kpl_5:6_23

Kpl_5:6_24

Kpl_5:6_25

Kpl_5:6_26

Kpl_5:6_27

Kpl_5:6_28

Kpl_5:6_29

Kpl_5:6_30

Kpl_5:6_31

Kpl_5:6_32

Kpl_5:6_33

Kpl_5:6_34

Kpl_5:6_35

Kpl_5:6_36

Kpl_5:6_37

Kpl_5:6_38

Kpl_5:6_39

Kpl:5:6

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:7

Ἐὰν δὲ μὴ ἰσχύσῃ ἡ χεὶρ αὐτοῦ τὸ ἱκανὸν εἰς τὸ πρόβατον, οἴσει περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτοῦ, ἧς ἥμαρτεν, δύο τρυγόνας ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν κυρίῳ, ἕνα περὶ ἁμαρτίας καὶ ἕνα εἰς ὁλοκαύτωμα.

Kpl:5:7

And if he cannot afford a sheep, he shall bring for his sin which he has sinned, two turtle-doves or two young pigeons to the Lord; one for a sin-offering, and the other for a burnt-offering. (Leviticus 5:7 Brenton)

Kpl:5:7

Jeżeli zaś ktoś jest tak ubogi, że nie może przynieść owcy, to jako ofiarę zadośćuczynienia za grzech, który popełnił, przyniesie dwie synogarlice albo dwa młode gołębie dla Pana, jednego jako ofiarę przebłagalną, drugiego jako ofiarę całopalną. (Kpł 5:7 BT_4)

Kpl:5:7

Ἐὰν

δὲ

μὴ

ἰσχύσῃ

ἡ

χεὶρ

αὐτοῦ

τὸ

ἱκανὸν

εἰς

τὸ

πρόβατον,

οἴσει

περὶ

τῆς

ἁμαρτίας

αὐτοῦ,

ἧς

ἥμαρτεν,

δύο

τρυγόνας

ἢ

δύο

νεοσσοὺς

περιστερῶν

κυρίῳ,

ἕνα

περὶ

ἁμαρτίας

καὶ

ἕνα

εἰς

ὁλοκαύτωμα.

Kpl:5:7

ἐάν (εἰ ἄν)

δέ

μή

ἰσχύω (ισχυ-, ισχυ·σ-, ισχυ·σ-, ισχυ·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

ἱκανός -ή -όν

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

πρόβατον, -ου, τό (cf. ἀρήν, ἀρνίον, and ἀμνός)

φέρω (φερ-, οι·σ-, ενεγκ·[σ]- or 2nd ενεγκ-, ενηνοχ·[κ]-, -, ενεχ·θ-)

περί

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅς ἥ ὅ

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

δύο, gen. δύο, dat. δυσί(ν), acc. δύο

τρυγών, -όνος, ἡ (cf. περιστερά)

ἤ[1]

δύο, gen. δύο, dat. δυσί(ν), acc. δύο

νοσσός v.l. νεοσ-, -οῦ, ὁ

περιστερά, -ας, ἡ (cf. τρύγων)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

εἷς[2] μία ἕν, gen. sg. ἑνός μιᾶς ἑνός

περί

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

καί

εἷς[2] μία ἕν, gen. sg. ἑνός μιᾶς ἑνός

εἰς[1]

ὁλο·καύτωμα[τ], -ατος, τό

Kpl:5:7

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

zaś

Nie

By mieć siła

—

Ręka

On/ona/to/to samo

—

Obszerny

Do (+przyspieszenie)

—

Owca (sheepfold)

By przynosić (inf = ????????) Totalizator, niedźwiedź albo przewożą ładunek, przynoszą, przynoszą, przynosił, zabierają, rodzą

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

On/ona/to/to samo

Kto/, który/, który

By grzeszyć

Dwa

turtledove

Albo

Dwa

???

Gołąb

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Jeden

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

I też, nawet, mianowicie

Jeden

Do (+przyspieszenie)

Ofiara spalana [zobacz holokaust]

Kpl:5:7

*)ea\n

de\

mE\

i)sCHu/sE|

E(

CHei\r

au)tou=

to\

i(kano\n

ei)s

to\

pro/baton,

oi)/sei

peri\

tE=s

a(marti/as

au)tou=,

E(=s

E(/marten,

du/o

trugo/nas

E)\

du/o

neossou\s

peristerO=n

kuri/O|,

e(/na

peri\

a(marti/as

kai\

e(/na

ei)s

o(lokau/tOma.

Kpl:5:7

ean

de

mE

isCHysE

hE

CHeir

autu

to

hikanon

eis

to

probaton,

oisei

peri

tEs

hamartias

autu,

hEs

hEmarten,

dyo

trygonas

E

dyo

neossus

peristerOn

kyriO,

hena

peri

hamartias

kai

hena

eis

holokautOma.

Kpl:5:7

C

x

D

VA_AAS3S

RA_NSF

N3_NSF

RD_GSM

RA_ASN

A1_ASN

P

RA_ASN

N2N_ASN

VF_FAI3S

P

RA_GSF

N1A_GSF

RD_GSM

RR_GSF

VBI_AAI3S

M

N3N_APF

C

M

N2_APM

N1A_GPF

N2_DSM

A3_ASM

P

N1A_GSF

C

A3_ASM

P

N3M_ASN

Kpl:5:7

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]

not

to have strength

the

hand

he/she/it/same

the

ample

into (+acc)

the

sheep (sheepfold)

to bring (inf = ενεγκειν) tote, bear or carry a load, bring, fetch, brought, carry off, give birth

about (+acc,+gen)

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

he/she/it/same

who/whom/which

to sin

two

turtledove

or

two

???

pigeon

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

one

about (+acc,+gen)

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

and also, even, namely

one

into (+acc)

burnt offering [see holocaust]

Kpl:5:7

if-ever

Yet

not

you(sg)-will-be-HAVE-ed-STRENGTH, he/she/it-should-HAVE-STRENGTH, you(sg)-should-be-HAVE-ed-STRENGTH

the (nom)

hand (nom|voc)

him/it/same (gen)

the (nom|acc)

ample ([Adj] acc, nom|acc|voc)

into (+acc)

the (nom|acc)

sheep (nom|acc|voc)

he/she/it-will-BRING, you(sg)-will-be-BRING-ed (classical)

about (+acc,+gen)

the (gen)

sin (gen), sins (acc)

him/it/same (gen)

who/whom/which (gen)

he/she/it-SIN-ed

two (nom, acc, gen)

turtledoves (acc)

or

two (nom, acc, gen)

???s (acc)

pigeons (gen)

lord (dat); a lord ([Adj] dat)

one (acc)

about (+acc,+gen)

sin (gen), sins (acc)

and

one (acc)

into (+acc)

burnt offering (nom|acc|voc)

Kpl:5:7

Kpl_5:7_1

Kpl_5:7_2

Kpl_5:7_3

Kpl_5:7_4

Kpl_5:7_5

Kpl_5:7_6

Kpl_5:7_7

Kpl_5:7_8

Kpl_5:7_9

Kpl_5:7_10

Kpl_5:7_11

Kpl_5:7_12

Kpl_5:7_13

Kpl_5:7_14

Kpl_5:7_15

Kpl_5:7_16

Kpl_5:7_17

Kpl_5:7_18

Kpl_5:7_19

Kpl_5:7_20

Kpl_5:7_21

Kpl_5:7_22

Kpl_5:7_23

Kpl_5:7_24

Kpl_5:7_25

Kpl_5:7_26

Kpl_5:7_27

Kpl_5:7_28

Kpl_5:7_29

Kpl_5:7_30

Kpl_5:7_31

Kpl_5:7_32

Kpl_5:7_33

Kpl:5:7

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:8

καὶ οἴσει αὐτὰ πρὸς τὸν ἱερέα, καὶ προσάξει ὁ ἱερεὺς τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας πρότερον· καὶ ἀποκνίσει ὁ ἱερεὺς τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ σφονδύλου καὶ οὐ διελεῖ·

Kpl:5:8

And he shall bring them to the priest, and the priest shall bring the sin-offering first; and the priest shall pinch off the head from the neck, and shall not divide the body. (Leviticus 5:8 Brenton)

Kpl:5:8

Przyniesie ją kapłanowi, a ten ofiaruje najprzód tego gołębia, który jest przeznaczony na ofiarę przebłagalną. Ściśnie jego główkę przy karku, ale jej nie oddzieli. (Kpł 5:8 BT_4)

Kpl:5:8

καὶ

οἴσει

αὐτὰ

πρὸς

τὸν

ἱερέα,

καὶ

προσάξει

ὁ

ἱερεὺς

τὸ

περὶ

τῆς

ἁμαρτίας

πρότερον·

καὶ

ἀποκνίσει

ὁ

ἱερεὺς

τὴν

κεφαλὴν

αὐτοῦ

ἀπὸ

τοῦ

σφονδύλου

καὶ

οὐ

διελεῖ·

Kpl:5:8

καί

φέρω (φερ-, οι·σ-, ενεγκ·[σ]- or 2nd ενεγκ-, ενηνοχ·[κ]-, -, ενεχ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

πρός

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

καί

προσ·άγω (προσ+αγ-, προσ+αξ-, 2nd προσ+αγαγ-, προσ+αγειοχ·[κ]-, -, προσ+αχ·θ-)

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

ὁ ἡ τό

περί

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

πρό·τερος -α -ον (Comp. of πρῶτος)

καί

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

ὁ ἡ τό

κεφαλή, -ῆς, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

ἀπό

ὁ ἡ τό

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

δι·αιρέω (δι+αιρ(ε)-, δι+ελ(ε)·[σ]-, δι+ελ·[σ]- or 2nd δι+ελ-, -, δι+ῃρη-, δι+αιρε·θ-)

Kpl:5:8

I też, nawet, mianowicie

By przynosić (inf = ????????) Totalizator, niedźwiedź albo przewożą ładunek, przynoszą, przynoszą, przynosił, zabierają, rodzą

On/ona/to/to samo

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

—

Duchowny

I też, nawet, mianowicie

By prowadzić bliski

—

Duchowny

—

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

Wcześniej

I też, nawet, mianowicie

—

—

Duchowny

—

Głowa

On/ona/to/ten sam

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

—

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

By dzielić się (przydziel, rozdzielaj się, rozdzielaj)

Kpl:5:8

kai\

oi)/sei

au)ta\

pro\s

to\n

i(ere/a,

kai\

prosa/Xei

o(

i(ereu\s

to\

peri\

tE=s

a(marti/as

pro/teron·

kai\

a)pokni/sei

o(

i(ereu\s

tE\n

kefalE\n

au)tou=

a)po\

tou=

sfondu/lou

kai\

ou)

dielei=·

Kpl:5:8

kai

oisei

auta

pros

ton

hierea,

kai

prosaXei

ho

hiereus

to

peri

tEs

hamartias

proteron·

kai

apoknisei

ho

hiereus

tEn

kefalEn

autu

apo

tu

sfondylu

kai

u

dielei·

Kpl:5:8

C

VF_FAI3S

RD_APN

P

RA_ASM

N3V_ASM

C

VF_FAI3S

RA_NSM

N3V_NSM

RA_ASN

P

RA_GSF

N1A_GSF

D

C

VF_FAI3S

RA_NSM

N3V_NSM

RA_ASF

N1_ASF

RD_GSN

P

RA_GSM

N2_GSM

C

D

VF2_FAI3S

Kpl:5:8

and also, even, namely

to bring (inf = ενεγκειν) tote, bear or carry a load, bring, fetch, brought, carry off, give birth

he/she/it/same

toward (+acc,+gen,+dat)

the

priest

and also, even, namely

to lead toward

the

priest

the

about (+acc,+gen)

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

earlier

and also, even, namely

ć

the

priest

the

head

he/she/it/same

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

the

ć

and also, even, namely

οὐχ before rough breathing

to divide (apportion, separate, distribute)

Kpl:5:8

and

he/she/it-will-BRING, you(sg)-will-be-BRING-ed (classical)

they/them/same (nom|acc)

toward (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

priest (acc)

and

he/she/it-will-LEAD-TOWARD, you(sg)-will-be-LEAD-ed-TOWARD (classical)

the (nom)

priest (nom)

the (nom|acc)

about (+acc,+gen)

the (gen)

sin (gen), sins (acc)

earlier ([Adj] acc, nom|acc|voc)

and

the (nom)

priest (nom)

the (acc)

head (acc)

him/it/same (gen)

away from (+gen)

the (gen)

and

not

he/she/it-will-DIVIDE, you(sg)-will-be-DIVIDE-ed (classical)

Kpl:5:8

Kpl_5:8_1

Kpl_5:8_2

Kpl_5:8_3

Kpl_5:8_4

Kpl_5:8_5

Kpl_5:8_6

Kpl_5:8_7

Kpl_5:8_8

Kpl_5:8_9

Kpl_5:8_10

Kpl_5:8_11

Kpl_5:8_12

Kpl_5:8_13

Kpl_5:8_14

Kpl_5:8_15

Kpl_5:8_16

Kpl_5:8_17

Kpl_5:8_18

Kpl_5:8_19

Kpl_5:8_20

Kpl_5:8_21

Kpl_5:8_22

Kpl_5:8_23

Kpl_5:8_24

Kpl_5:8_25

Kpl_5:8_26

Kpl_5:8_27

Kpl_5:8_28

Kpl:5:8

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:9

καὶ ῥανεῖ ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ περὶ τῆς ἁμαρτίας ἐπὶ τὸν τοῖχον τοῦ θυσιαστηρίου, τὸ δὲ κατάλοιπον τοῦ αἵματος καταστραγγιεῖ ἐπὶ τὴν βάσιν τοῦ θυσιαστηρίου· ἁμαρτίας γάρ ἐστιν.

Kpl:5:9

And he shall sprinkle of the blood of the sin-offering on the side of the altar, but the rest of the blood he shall drop at the foot of the altar, for it is a sin-offering. (Leviticus 5:9 Brenton)

Kpl:5:9

Potem pokropi ścianę ołtarza krwią ofiary przebłagalnej. Reszta krwi będzie wyciśnięta na podstawę ołtarza. To jest ofiara przebłagalna. (Kpł 5:9 BT_4)

Kpl:5:9

καὶ

ῥανεῖ

ἀπὸ

τοῦ

αἵματος

τοῦ

περὶ

τῆς

ἁμαρτίας

ἐπὶ

τὸν

τοῖχον

τοῦ

θυσιαστηρίου,

τὸ

δὲ

κατάλοιπον

τοῦ

αἵματος

καταστραγγιεῖ

ἐπὶ

τὴν

βάσιν

τοῦ

θυσιαστηρίου·

ἁμαρτίας

γάρ

ἐστιν.

Kpl:5:9

καί

ἀπό

ὁ ἡ τό

αἷμα[τ], -ατος, τό

ὁ ἡ τό

περί

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

ἐπί

ὁ ἡ τό

τοῖχος, -ου, ὁ

ὁ ἡ τό

θυσιαστήριον, -ου, τό

ὁ ἡ τό

δέ

κατά·λοιπος -ον

ὁ ἡ τό

αἷμα[τ], -ατος, τό

ἐπί

ὁ ἡ τό

βάσις, -εως, ἡ (cf. πούς); βαίνω [LXX] (βαιν-, -, 2nd ath. β(η)-/ath. β(α)-, βεβη·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

θυσιαστήριον, -ου, τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

γάρ

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

Kpl:5:9

I też, nawet, mianowicie

—

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Krew

—

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Ściana

—

Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.

—

zaś

Pozostawanie

—

Krew

—

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Stopa; by kroczyć (chodź)

—

Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

Dla odtąd, jak

By być

Kpl:5:9

kai\

r(anei=

a)po\

tou=

ai(/matos

tou=

peri\

tE=s

a(marti/as

e)pi\

to\n

toi=CHon

tou=

TusiastEri/ou,

to\

de\

kata/loipon

tou=

ai(/matos

katastraggiei=

e)pi\

tE\n

ba/sin

tou=

TusiastEri/ou·

a(marti/as

ga/r

e)stin.

Kpl:5:9

kai

ranei

apo

tu

haimatos

tu

peri

tEs

hamartias

epi

ton

toiCHon

tu

TysiastEriu,

to

de

kataloipon

tu

haimatos

katastrangiei

epi

tEn

basin

tu

TysiastEriu·

hamartias

gar

estin.

Kpl:5:9

C

VF2_FAI3S

P

RA_GSN

N3M_GSN

RA_GSN

P

RA_GSF

N1A_GSF

P

RA_ASM

N2_ASM

RA_GSN

N2N_GSN

RA_ASN

x

A1B_ASN

RA_GSN

N3M_GSN

VF2_FAI3S

P

RA_ASF

N3I_ASF

RA_GSN

N2N_GSN

N1A_GSF

x

V9_PAI3S

Kpl:5:9

and also, even, namely

ć

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

the

blood

the

about (+acc,+gen)

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing

the

wall

the

sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.

the

δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]

remaining

the

blood

ć

upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing

the

foot; to step (walk)

the

sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

for since, as

to be

Kpl:5:9

and

away from (+gen)

the (gen)

blood (gen)

the (gen)

about (+acc,+gen)

the (gen)

sin (gen), sins (acc)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

wall (acc)

the (gen)

sanctuary (gen)

the (nom|acc)

Yet

remaining ([Adj] acc, nom|acc|voc)

the (gen)

blood (gen)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

foot (acc); upon STEP-ing (dat)

the (gen)

sanctuary (gen)

sin (gen), sins (acc)

for

he/she/it-is

Kpl:5:9

Kpl_5:9_1

Kpl_5:9_2

Kpl_5:9_3

Kpl_5:9_4

Kpl_5:9_5

Kpl_5:9_6

Kpl_5:9_7

Kpl_5:9_8

Kpl_5:9_9

Kpl_5:9_10

Kpl_5:9_11

Kpl_5:9_12

Kpl_5:9_13

Kpl_5:9_14

Kpl_5:9_15

Kpl_5:9_16

Kpl_5:9_17

Kpl_5:9_18

Kpl_5:9_19

Kpl_5:9_20

Kpl_5:9_21

Kpl_5:9_22

Kpl_5:9_23

Kpl_5:9_24

Kpl_5:9_25

Kpl_5:9_26

Kpl_5:9_27

Kpl_5:9_28

Kpl:5:9

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:10

καὶ τὸ δεύτερον ποιήσει ὁλοκαύτωμα, ὡς καθήκει. καὶ ἐξιλάσεται ὁ ἱερεὺς περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτοῦ, ἧς ἥμαρτεν, καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ. –

Kpl:5:10

And he shall make the second a whole-burnt-offering, as it is fit; and the priest shall make atonement for his sin which he has sinned, and it shall be forgiven him. (Leviticus 5:10 Brenton)

Kpl:5:10

Drugiego gołębia złoży jako ofiarę całopalną według zwyczaju. W ten sposób kapłan dokona przebłagania za grzech, który tamten popełnił, i będzie mu odpuszczony. (Kpł 5:10 BT_4)

Kpl:5:10

καὶ

τὸ

δεύτερον

ποιήσει

ὁλοκαύτωμα,

ὡς

καθήκει.

καὶ

ἐξιλάσεται

ὁ

ἱερεὺς

περὶ

τῆς

ἁμαρτίας

αὐτοῦ,

ἧς

ἥμαρτεν,

καὶ

ἀφεθήσεται

αὐτῷ.

–

Kpl:5:10

καί

ὁ ἡ τό

δεύτερος -α -ον

ποίησις, -εως, ἡ; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

ὁλο·καύτωμα[τ], -ατος, τό

ὡς

καθ·ήκω (καθ+ηκ-, -, -, -, -, -)

καί

ἐξ·ιλάσκομαι [LXX] (εξ+ιλασκ-, εξ+ιλα·σ-, εξ+ιλα·σ-, -, -, εξ+ιλασ·θ-)

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

περί

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅς ἥ ὅ

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

καί

ἀφ·ίημι (ath. αφ+ι(ε)-, αφ+η·σ-, αφ+η·κ- or 2nd ath. αφ+(ε)-, -, αφ+ει-/αφ+εω-, αφ+ε·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

Kpl:5:10

I też, nawet, mianowicie

—

Drugi

Robienie/robienie; by czynić/rób

Ofiara spalana [zobacz holokaust]

Jak/jak

By siedzieć/zasięg

I też, nawet, mianowicie

By pokutować Odpokutuj, pokrywaj, pokutuj dla (siebie, swój grzechy)

—

Duchowny

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

On/ona/to/to samo

Kto/, który/, który

By grzeszyć

I też, nawet, mianowicie

By pozwalać iść z

On/ona/to/to samo

Kpl:5:10

kai\

to\

deu/teron

poiE/sei

o(lokau/tOma,

O(s

kaTE/kei.

kai\

e)Xila/setai

o(

i(ereu\s

peri\

tE=s

a(marti/as

au)tou=,

E(=s

E(/marten,

kai\

a)feTE/setai

au)tO=|.

–

Kpl:5:10

kai

to

deuteron

poiEsei

holokautOma,

hOs

kaTEkei.

kai

eXilasetai

ho

hiereus

peri

tEs

hamartias

autu,

hEs

hEmarten,

kai

afeTEsetai

autO.

–

Kpl:5:10

C

RA_ASN

A1A_ASN

VF_FAI3S

N3M_ASN

C

V1_PAI3S

C

VF_FMI3S

RA_NSM

N3V_NSM

P

RA_GSF

N1A_GSF

RD_GSM

RR_GSF

VBI_AAI3S

C

VC_FPI3S

RD_DSM

–

Kpl:5:10

and also, even, namely

the

second

doing/making; to do/make

burnt offering [see holocaust]

as/like

to sit/reach

and also, even, namely

to atone Expiate, cover, atone for (oneself, one's sins)

the

priest

about (+acc,+gen)

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

he/she/it/same

who/whom/which

to sin

and also, even, namely

to let go of

he/she/it/same

Kpl:5:10

and

the (nom|acc)

second (acc, nom|acc|voc)

doing/making (dat); he/she/it-will-DO/MAKE, you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed (classical)

burnt offering (nom|acc|voc)

as/like

he/she/it-is-SIT/REACH-ing, you(sg)-are-being-SIT/REACH-ed (classical)

and

he/she/it-will-be-ATONE-ed

the (nom)

priest (nom)

about (+acc,+gen)

the (gen)

sin (gen), sins (acc)

him/it/same (gen)

who/whom/which (gen)

he/she/it-SIN-ed

and

he/she/it-will-be-LET-ed-GO-OF

him/it/same (dat)

Kpl:5:10

Kpl_5:10_1

Kpl_5:10_2

Kpl_5:10_3

Kpl_5:10_4

Kpl_5:10_5

Kpl_5:10_6

Kpl_5:10_7

Kpl_5:10_8

Kpl_5:10_9

Kpl_5:10_10

Kpl_5:10_11

Kpl_5:10_12

Kpl_5:10_13

Kpl_5:10_14

Kpl_5:10_15

Kpl_5:10_16

Kpl_5:10_17

Kpl_5:10_18

Kpl_5:10_19

Kpl_5:10_20

Kpl_5:10_21

Kpl:5:10

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:11

ἐὰν δὲ μὴ εὑρίσκῃ αὐτοῦ ἡ χεὶρ ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν, καὶ οἴσει τὸ δῶρον αὐτοῦ περὶ οὗ ἥμαρτεν, τὸ δέκατον τοῦ οιφι σεμίδαλιν περὶ ἁμαρτίας· οὐκ ἐπιχεεῖ ἐπ’ αὐτὸ ἔλαιον οὐδὲ ἐπιθήσει ἐπ’ αὐτὸ λίβανον, ὅτι περὶ ἁμαρτίας ἐστίν·

Kpl:5:11

And if he cannot afford a pair of turtle-doves, or two young pigeons, then shall he bring as his gift for his sin, the tenth part of an ephah of fine flour for a sin-offering; he shall not pour oil upon it, nor shall he put frankincense upon it, because it is a sin-offering. (Leviticus 5:11 Brenton)

Kpl:5:11

Jeżeli zaś kto jest tak ubogi, że nie może ofiarować nawet dwu synogarlic albo dwóch młodych gołębi, to przyniesie na dar ofiarny za grzech dziesiątą część efy najczystszej mąki jako ofiarę przebłagalną, ale nie poleje jej oliwą ani nie położy na niej kadzidła, bo to jest ofiara przebłagalna. (Kpł 5:11 BT_4)

Kpl:5:11

ἐὰν

δὲ

μὴ

εὑρίσκῃ

αὐτοῦ

ἡ

χεὶρ

ζεῦγος

τρυγόνων

ἢ

δύο

νεοσσοὺς

περιστερῶν,

καὶ

οἴσει

τὸ

δῶρον

αὐτοῦ

περὶ

οὗ

ἥμαρτεν,

τὸ

δέκατον

τοῦ

οιφι

σεμίδαλιν

περὶ

ἁμαρτίας·

οὐκ

ἐπιχεεῖ

ἐπ’

αὐτὸ

ἔλαιον

οὐδὲ

ἐπιθήσει

ἐπ’

αὐτὸ

λίβανον,

ὅτι

περὶ

ἁμαρτίας

ἐστίν·

Kpl:5:11

ἐάν (εἰ ἄν)

δέ

μή

εὑρίσκω (ευρισκ-, ευρη·σ-, ευρ·[σ]- or 2nd ευρ-, ευρη·κ-, ευρη-, ευρε·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

ζεῦγο·ς, -ους, τό

τρυγών, -όνος, ἡ (cf. περιστερά)

ἤ[1]

δύο, gen. δύο, dat. δυσί(ν), acc. δύο

νοσσός v.l. νεοσ-, -οῦ, ὁ

περιστερά, -ας, ἡ (cf. τρύγων)

καί

φέρω (φερ-, οι·σ-, ενεγκ·[σ]- or 2nd ενεγκ-, ενηνοχ·[κ]-, -, ενεχ·θ-)

ὁ ἡ τό

δῶρον, -ου, τό (cf. δόμα, δόσις, δωρεά, and δώρημα)

αὐτός αὐτή αὐτό

περί

οὗ[1]; ὅς ἥ ὅ

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

δέκατος -η -ον

ὁ ἡ τό

σεμίδαλις, -εως, ἡ

περί

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ἐπι·χέω (επι+χε-, επι+χε(ε)·[σ]-, -, -, επι+κεχυ-, επι+χυ·θ-)

ἐπί

αὐτός αὐτή αὐτό

ἔλαιον, -ου, τό

οὐδέ (οὐ δέ)

ἐπι·τίθημι (ath. επι+τιθ(ε)-, επι+θη·σ-, επι+θη·κ- or 2nd ath. επι+θ(ε)-, -, -, επι+τε·θ-)

ἐπί

αὐτός αὐτή αὐτό

λίβανος[1], -ου, ὁ; Λίβανος[2], -ου, ὁ [LXX]

ὅτι

περί

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

Kpl:5:11

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

zaś

Nie

By znajdować

On/ona/to/to samo

—

Ręka

Jarzma/para

turtledove

Albo

Dwa

???

Gołąb

I też, nawet, mianowicie

By przynosić (inf = ????????) Totalizator, niedźwiedź albo przewożą ładunek, przynoszą, przynoszą, przynosił, zabierają, rodzą

—

Dar

On/ona/to/to samo

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Gdzie ??? ?? Znaczy {Ma na myśli} "aż gdzie (na czas {w czasie})", tamto jest, "aż kiedy", "aż do takiego czasu jak", albo "aż do punktu tamto"; kto/, który/, który

By grzeszyć

—

Dziesiąty

—

—

Najwyższej jakości mąka

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

??? Przed przydechem mocnym

Do ???

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

Oliwa z oliwek

???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)

By umieszczać dalej

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

Kadzidło; kadzidło biała guma, też Liban

Ponieważ/tamto

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

By być

Kpl:5:11

e)a\n

de\

mE\

eu(ri/skE|

au)tou=

E(

CHei\r

DZeu=gos

trugo/nOn

E)\

du/o

neossou\s

peristerO=n,

kai\

oi)/sei

to\

dO=ron

au)tou=

peri\

ou(=

E(/marten,

to\

de/katon

tou=

oifi

semi/dalin

peri\

a(marti/as·

ou)k

e)piCHeei=

e)p’

au)to\

e)/laion

ou)de\

e)piTE/sei

e)p’

au)to\

li/banon,

o(/ti

peri\

a(marti/as

e)sti/n·

Kpl:5:11

ean

de

mE

heuriskE

autu

hE

CHeir

DZeugos

trygonOn

E

dyo

neossus

peristerOn,

kai

oisei

to

dOron

autu

peri

hu

hEmarten,

to

dekaton

tu

oifi

semidalin

peri

hamartias·

uk

epiCHeei

ep’

auto

elaion

ude

epiTEsei

ep’

auto

libanon,

hoti

peri

hamartias

estin·

Kpl:5:11

C

x

D

V1_PAS3S

RD_GSM

RA_NSF

N3_NSF

N3E_ASN

N3N_GPF

C

M

N2_APM

N1A_GPF

C

VF_FAI3S

RA_ASN

N2N_ASN

RD_GSM

P

RR_GSN

VBI_AAI3S

RA_ASN

A1_ASN

RA_GSM

N_GSN

N3I_ASF

P

N1A_GSF

D

VF2_FAI3S

P

RD_ASN

N2N_ASN

C

VF_FAI3S

P

RD_ASN

N2_ASM

C

P

N1A_GSF

V9_PAI3S

Kpl:5:11

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]

not

to find

he/she/it/same

the

hand

yoke/pair

turtledove

or

two

???

pigeon

and also, even, namely

to bring (inf = ενεγκειν) tote, bear or carry a load, bring, fetch, brought, carry off, give birth

the

gift

he/she/it/same

about (+acc,+gen)

where ἕως οὗ means "until where (in time)", that is, "until when", "until such time as", or "until the point that"; who/whom/which

to sin

the

tenth

the

ć

best quality flour

about (+acc,+gen)

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

οὐχ before rough breathing

to ???

upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing

he/she/it/same

olive oil

οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)

to place on

upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing

he/she/it/same

frankincense; incense white gum, also Lebanon

because/that

about (+acc,+gen)

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

to be

Kpl:5:11

if-ever

Yet

not

you(sg)-are-being-FIND-ed, he/she/it-should-be-FIND-ing, you(sg)-should-be-being-FIND-ed

him/it/same (gen)

the (nom)

hand (nom|voc)

yoke/pair (nom|acc|voc)

turtledoves (gen)

or

two (nom, acc, gen)

???s (acc)

pigeons (gen)

and

he/she/it-will-BRING, you(sg)-will-be-BRING-ed (classical)

the (nom|acc)

gift (nom|acc|voc)

him/it/same (gen)

about (+acc,+gen)

where; who/whom/which (gen)

he/she/it-SIN-ed

the (nom|acc)

tenth (acc, nom|acc|voc)

the (gen)

best quality flour (acc)

about (+acc,+gen)

sin (gen), sins (acc)

not

he/she/it-is-???-ing, you(sg)-are-being-???-ed (classical), he/she/it-will-???, you(sg)-will-be-???-ed (classical)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

it/same (nom|acc)

olive oil (nom|acc|voc)

neither/nor

he/she/it-will-PLACE ON, you(sg)-will-be-PLACE ON-ed (classical)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

it/same (nom|acc)

frankincense (acc); incense (acc)

because/that

about (+acc,+gen)

sin (gen), sins (acc)

he/she/it-is

Kpl:5:11

Kpl_5:11_1

Kpl_5:11_2

Kpl_5:11_3

Kpl_5:11_4

Kpl_5:11_5

Kpl_5:11_6

Kpl_5:11_7

Kpl_5:11_8

Kpl_5:11_9

Kpl_5:11_10

Kpl_5:11_11

Kpl_5:11_12

Kpl_5:11_13

Kpl_5:11_14

Kpl_5:11_15

Kpl_5:11_16

Kpl_5:11_17

Kpl_5:11_18

Kpl_5:11_19

Kpl_5:11_20

Kpl_5:11_21

Kpl_5:11_22

Kpl_5:11_23

Kpl_5:11_24

Kpl_5:11_25

Kpl_5:11_26

Kpl_5:11_27

Kpl_5:11_28

Kpl_5:11_29

Kpl_5:11_30

Kpl_5:11_31

Kpl_5:11_32

Kpl_5:11_33

Kpl_5:11_34

Kpl_5:11_35

Kpl_5:11_36

Kpl_5:11_37

Kpl_5:11_38

Kpl_5:11_39

Kpl_5:11_40

Kpl_5:11_41

Kpl_5:11_42

Kpl:5:11

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:12

καὶ οἴσει αὐτὸ πρὸς τὸν ἱερέα. καὶ δραξάμενος ὁ ἱερεὺς ἀπ’ αὐτῆς πλήρη τὴν δράκα, τὸ μνημόσυνον αὐτῆς ἐπιθήσει ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τῶν ὁλοκαυτωμάτων κυρίῳ· ἁμαρτία ἐστίν.

Kpl:5:12

And he shall bring it to the priest; and the priest having taken a handful of it, shall lay the memorial of it on the altar of whole-burnt-offerings to the Lord; it is a sin-offering. (Leviticus 5:12 Brenton)

Kpl:5:12

Przyniesie to kapłanowi. Kapłan weźmie z tego pełną garść mąki jako pamiątkę i zamieni w dym na ołtarzu nad ofiarami spalanymi dla Pana. To jest ofiara przebłagalna. (Kpł 5:12 BT_4)

Kpl:5:12

καὶ

οἴσει

αὐτὸ

πρὸς

τὸν

ἱερέα.

καὶ

δραξάμενος

ὁ

ἱερεὺς

ἀπ’

αὐτῆς

πλήρη

τὴν

δράκα,

τὸ

μνημόσυνον

αὐτῆς

ἐπιθήσει

ἐπὶ

τὸ

θυσιαστήριον

τῶν

ὁλοκαυτωμάτων

κυρίῳ·

ἁμαρτία

ἐστίν.

Kpl:5:12

καί

φέρω (φερ-, οι·σ-, ενεγκ·[σ]- or 2nd ενεγκ-, ενηνοχ·[κ]-, -, ενεχ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

πρός

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

καί

δράσσομαι (δρασσ-, δραξ-, δραξ-, -, -, -)

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

ἀπό

αὐτός αὐτή αὐτό

πλήρης -ες

ὁ ἡ τό

δράξ, -ακός, ἡ [LXX]

ὁ ἡ τό

μνημό·συνον, -ου, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

ἐπι·τίθημι (ath. επι+τιθ(ε)-, επι+θη·σ-, επι+θη·κ- or 2nd ath. επι+θ(ε)-, -, -, επι+τε·θ-)

ἐπί

ὁ ἡ τό

θυσιαστήριον, -ου, τό

ὁ ἡ τό

ὁλο·καύτωμα[τ], -ατος, τό

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

Kpl:5:12

I też, nawet, mianowicie

By przynosić (inf = ????????) Totalizator, niedźwiedź albo przewożą ładunek, przynoszą, przynoszą, przynosił, zabierają, rodzą

On/ona/to/to samo

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

—

Duchowny

I też, nawet, mianowicie

Do ???

—

Duchowny

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

Pełny

—

Ręka

—

Pamięć

On/ona/to/to samo

By umieszczać dalej

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Sanktuarium nie ołtarz ale 'MNIE (orig. 'święte miejsce): Od OFr. sanctuaire, od L. sanctuarium, od sanctus 'świętego'.

—

Ofiara spalana [zobacz holokaust]

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

By być

Kpl:5:12

kai\

oi)/sei

au)to\

pro\s

to\n

i(ere/a.

kai\

draXa/menos

o(

i(ereu\s

a)p’

au)tE=s

plE/rE

tE\n

dra/ka,

to\

mnEmo/sunon

au)tE=s

e)piTE/sei

e)pi\

to\

TusiastE/rion

tO=n

o(lokautOma/tOn

kuri/O|·

a(marti/a

e)sti/n.

Kpl:5:12

kai

oisei

auto

pros

ton

hierea.

kai

draXamenos

ho

hiereus

ap’

autEs

plErE

tEn

draka,

to

mnEmosynon

autEs

epiTEsei

epi

to

TysiastErion

tOn

holokautOmatOn

kyriO·

hamartia

estin.

Kpl:5:12

C

VF_FAI3S

RD_ASN

P

RA_ASM

N3V_ASM

C

VA_AMPNSM

RA_NSM

N3V_NSM

P

RD_GSF

A3H_ASF

RA_ASF

N3K_ASF

RA_ASN

N2N_ASN

RD_GSF

VF_FAI3S

P

RA_ASN

N2N_ASN

RA_GPN

N3M_GPN

N2_DSM

N1A_NSF

V9_PAI3S

Kpl:5:12

and also, even, namely

to bring (inf = ενεγκειν) tote, bear or carry a load, bring, fetch, brought, carry off, give birth

he/she/it/same

toward (+acc,+gen,+dat)

the

priest

and also, even, namely

to ???

the

priest

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

he/she/it/same

full

the

hand

the

memory

he/she/it/same

to place on

upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing

the

sanctuary not altar but 'ME (orig. 'a sacred place): from OFr. sanctuaire, from L. sanctuarium, from sanctus 'holy'.

the

burnt offering [see holocaust]

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

to be

Kpl:5:12

and

he/she/it-will-BRING, you(sg)-will-be-BRING-ed (classical)

it/same (nom|acc)

toward (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

priest (acc)

and

upon being-???-ed (nom)

the (nom)

priest (nom)

away from (+gen)

her/it/same (gen)

full ([Adj] acc, nom|acc|voc)

the (acc)

hand (acc)

the (nom|acc)

memory (nom|acc|voc)

her/it/same (gen)

he/she/it-will-PLACE ON, you(sg)-will-be-PLACE ON-ed (classical)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (nom|acc)

sanctuary (nom|acc|voc)

the (gen)

burnt offerings (gen)

lord (dat); a lord ([Adj] dat)

sin (nom|voc)

he/she/it-is

Kpl:5:12

Kpl_5:12_1

Kpl_5:12_2

Kpl_5:12_3

Kpl_5:12_4

Kpl_5:12_5

Kpl_5:12_6

Kpl_5:12_7

Kpl_5:12_8

Kpl_5:12_9

Kpl_5:12_10

Kpl_5:12_11

Kpl_5:12_12

Kpl_5:12_13

Kpl_5:12_14

Kpl_5:12_15

Kpl_5:12_16

Kpl_5:12_17

Kpl_5:12_18

Kpl_5:12_19

Kpl_5:12_20

Kpl_5:12_21

Kpl_5:12_22

Kpl_5:12_23

Kpl_5:12_24

Kpl_5:12_25

Kpl_5:12_26

Kpl_5:12_27

Kpl:5:12

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:13

καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ὁ ἱερεὺς περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτοῦ, ἧς ἥμαρτεν, ἐφ’ ἑνὸς τούτων, καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ. τὸ δὲ καταλειφθὲν ἔσται τῷ ἱερεῖ ὡς ἡ θυσία τῆς σεμιδάλεως.

Kpl:5:13

And the priest shall make atonement for him for his sin, which he has sinned in one of these things, and it shall be forgiven him; and that which is left shall be the priest's, as an offering of fine flour. (Leviticus 5:13 Brenton)

Kpl:5:13

W ten sposób kapłan dokona przebłagania za jego grzech, który tamten popełnił przeciwko jednemu z tych przykazań, i będzie mu odpuszczony. Kapłan otrzyma swoją część, tak jak przy ofierze pokarmowej». (Kpł 5:13 BT_4)

Kpl:5:13

καὶ

ἐξιλάσεται

περὶ

αὐτοῦ

ὁ

ἱερεὺς

περὶ

τῆς

ἁμαρτίας

αὐτοῦ,

ἧς

ἥμαρτεν,

ἐφ’

ἑνὸς

τούτων,

καὶ

ἀφεθήσεται

αὐτῷ.

τὸ

δὲ

καταλειφθὲν

ἔσται

τῷ

ἱερεῖ

ὡς

ἡ

θυσία

τῆς

σεμιδάλεως.

Kpl:5:13

καί

ἐξ·ιλάσκομαι [LXX] (εξ+ιλασκ-, εξ+ιλα·σ-, εξ+ιλα·σ-, -, -, εξ+ιλασ·θ-)

περί

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

περί

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅς ἥ ὅ

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

ἐπί

εἷς[2] μία ἕν, gen. sg. ἑνός μιᾶς ἑνός

οὗτος αὕτη τοῦτο

καί

ἀφ·ίημι (ath. αφ+ι(ε)-, αφ+η·σ-, αφ+η·κ- or 2nd ath. αφ+(ε)-, -, αφ+ει-/αφ+εω-, αφ+ε·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

δέ

κατα·λείπω (κατα+λειπ-, κατα+λειψ-, κατα+λειψ- or 2nd κατα+λιπ-, κατα+λελοιπ·[κ]-, κατα+λελειπ-, κατα+λειφ·θ-)

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

ὡς

ὁ ἡ τό

θυσία, -ας, ἡ

ὁ ἡ τό

σεμίδαλις, -εως, ἡ

Kpl:5:13

I też, nawet, mianowicie

By pokutować Odpokutuj, pokrywaj, pokutuj dla (siebie, swój grzechy)

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

On/ona/to/to samo

—

Duchowny

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

On/ona/to/to samo

Kto/, który/, który

By grzeszyć

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Jeden

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

I też, nawet, mianowicie

By pozwalać iść z

On/ona/to/to samo

—

zaś

By pozostawiać za sobą pozwolenie z tyłu, by być opuszczany {lewy}, pozostawaj z tyłu, porzucaj, porzucaj, zaniechaj

By być

—

Duchowny

Jak/jak

—

Ofiara gnębią, poświęcają

—

Najwyższej jakości mąka

Kpl:5:13

kai\

e)Xila/setai

peri\

au)tou=

o(

i(ereu\s

peri\

tE=s

a(marti/as

au)tou=,

E(=s

E(/marten,

e)f’

e(no\s

tou/tOn,

kai\

a)feTE/setai

au)tO=|.

to\

de\

kataleifTe\n

e)/stai

tO=|

i(erei=

O(s

E(

Tusi/a

tE=s

semida/leOs.

Kpl:5:13

kai

eXilasetai

peri

autu

ho

hiereus

peri

tEs

hamartias

autu,

hEs

hEmarten,

ef’

henos

tutOn,

kai

afeTEsetai

autO.

to

de

kataleifTen

estai

tO

hierei

hOs

hE

Tysia

tEs

semidaleOs.

Kpl:5:13

C

VF_FMI3S

P

RD_GSM

RA_NSM

N3V_NSM

P

RA_GSF

N1A_GSF

RD_GSM

RR_GSF

VBI_AAI3S

P

A3_GSN

RD_GPN

C

VC_FPI3S

RD_DSM

RA_NSN

x

VV_APPNSN

VF_FMI3S

RA_DSM

N3V_DSM

C

RA_NSF

N1A_NSF

RA_GSF

N3I_GSF

Kpl:5:13

and also, even, namely

to atone Expiate, cover, atone for (oneself, one's sins)

about (+acc,+gen)

he/she/it/same

the

priest

about (+acc,+gen)

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

he/she/it/same

who/whom/which

to sin

upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing

one

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

and also, even, namely

to let go of

he/she/it/same

the

δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]

to leave behind leave behind, to be left, remain behind, forsake, abandon, give up

to be

the

priest

as/like

the

sacrifice victimize, immolate

the

best quality flour

Kpl:5:13

and

he/she/it-will-be-ATONE-ed

about (+acc,+gen)

him/it/same (gen)

the (nom)

priest (nom)

about (+acc,+gen)

the (gen)

sin (gen), sins (acc)

him/it/same (gen)

who/whom/which (gen)

he/she/it-SIN-ed

upon/over (+acc,+gen,+dat)

one (gen)

these (gen)

and

he/she/it-will-be-LET-ed-GO-OF

him/it/same (dat)

the (nom|acc)

Yet

upon being-LEAVE-ed-BEHIND (nom|acc|voc)

he/she/it-will-be

the (dat)

priest (dat)

as/like

the (nom)

sacrifice (nom|voc)

the (gen)

best quality flour (gen)

Kpl:5:13

Kpl_5:13_1

Kpl_5:13_2

Kpl_5:13_3

Kpl_5:13_4

Kpl_5:13_5

Kpl_5:13_6

Kpl_5:13_7

Kpl_5:13_8

Kpl_5:13_9

Kpl_5:13_10

Kpl_5:13_11

Kpl_5:13_12

Kpl_5:13_13

Kpl_5:13_14

Kpl_5:13_15

Kpl_5:13_16

Kpl_5:13_17

Kpl_5:13_18

Kpl_5:13_19

Kpl_5:13_20

Kpl_5:13_21

Kpl_5:13_22

Kpl_5:13_23

Kpl_5:13_24

Kpl_5:13_25

Kpl_5:13_26

Kpl_5:13_27

Kpl_5:13_28

Kpl_5:13_29

Kpl:5:13

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:14

καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων

Kpl:5:14

And the Lord spoke to Moses, saying, (Leviticus 5:14 Brenton)

Kpl:5:14

Potem Pan powiedział do Mojżesza: (Kpł 5:14 BT_4)

Kpl:5:14

Καὶ

ἐλάλησεν

κύριος

πρὸς

Μωυσῆν

λέγων

Kpl:5:14

καί

λαλέω (λαλ(ε)-, λαλη·σ-, λαλη·σ-, λελαλη·κ-, λελαλη-, λαλη·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

πρός

Μωϋσῆς v.l. Μωσῆς, -ῆ, ὁ and Μωϋσεύς v.l. Μωσεύς, -έως, ὁ

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

Kpl:5:14

I też, nawet, mianowicie

By mówić

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Mojżesz

By mówić/opowiadaj

Kpl:5:14

*kai\

e)la/lEsen

ku/rios

pro\s

*mousE=n

le/gOn

Kpl:5:14

kai

elalEsen

kyrios

pros

musEn

legOn

Kpl:5:14

C

VAI_AAI3S

N2_NSM

P

N1M_ASM

V1_PAPNSM

Kpl:5:14

and also, even, namely

to speak

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

toward (+acc,+gen,+dat)

Moses

to say/tell

Kpl:5:14

and

he/she/it-SPEAK-ed

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

toward (+acc,+gen,+dat)

Moses (acc)

while SAY/TELL-ing (nom)

Kpl:5:14

Kpl_5:14_1

Kpl_5:14_2

Kpl_5:14_3

Kpl_5:14_4

Kpl_5:14_5

Kpl_5:14_6

Kpl:5:14

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:15

Ψυχὴ ἐὰν λάθῃ αὐτὸν λήθη καὶ ἁμάρτῃ ἀκουσίως ἀπὸ τῶν ἁγίων κυρίου, καὶ οἴσει τῆς πλημμελείας αὐτοῦ τῷ κυρίῳ κριὸν ἄμωμον ἐκ τῶν προβάτων τιμῆς ἀργυρίου σίκλων, τῷ σίκλῳ τῶν ἁγίων, περὶ οὗ ἐπλημμέλησεν.

Kpl:5:15

The soul which shall be really unconscious, and shall sin unwillingly in any of the holy things of the Lord, shall even bring to the Lord for his transgression, a ram of the flock without blemish, valued according to shekels of silver according to the shekel of the sanctuary, for his transgression wherein he transgressed. (Leviticus 5:15 Brenton)

Kpl:5:15

«Jeżeli kto popełnił nieuczciwość i zgrzeszy przez nieuwagę przywłaszczając sobie rzeczy poświęcone Panu, to przyniesie jako swoje zadośćuczynienie dla Pana baranka bez skazy, wziętego spośród drobnego bydła, którego wartość wynosiłaby według oszacowania dwa sykle srebra według wagi przybytku na ofiarę zadośćuczynienia. (Kpł 5:15 BT_4)

Kpl:5:15

Ψυχὴ

ἐὰν

λάθῃ

αὐτὸν

λήθη

καὶ

ἁμάρτῃ

ἀκουσίως

ἀπὸ

τῶν

ἁγίων

κυρίου,

καὶ

οἴσει

τῆς

πλημμελείας

αὐτοῦ

τῷ

κυρίῳ

κριὸν

ἄμωμον

ἐκ

τῶν

προβάτων

τιμῆς

ἀργυρίου

σίκλων,

τῷ

σίκλῳ

τῶν

ἁγίων,

περὶ

οὗ

ἐπλημμέλησεν.

Kpl:5:15

ψῦχο·ς, -ους, τό; ψυχή, -ῆς, ἡ, voc. sg. ψυχή

ἐάν (εἰ ἄν)

λανθάνω (λανθαν-, λη·σ-, 2nd λαθ-, λεληθ·[κ]-, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

λήθη, -ῆς, ἡ

καί

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

ἀπό

ὁ ἡ τό

ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

καί

φέρω (φερ-, οι·σ-, ενεγκ·[σ]- or 2nd ενεγκ-, ενηνοχ·[κ]-, -, ενεχ·θ-)

ὁ ἡ τό

πλημ·μέλεια, -ας, ἡ [LXX]

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ἄμωμον, -ου, τό; ἄ·μωμος -ον

ἐκ

ὁ ἡ τό

πρόβατον, -ου, τό (cf. ἀρήν, ἀρνίον, and ἀμνός)

τιμή, -ῆς, ἡ

ἀργύριον, -ου, τό (Dimin. of ἄργυρος)

ὁ ἡ τό

ὁ ἡ τό

ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)

περί

οὗ[1]; ὅς ἥ ὅ

πλημ·μελέω [LXX] (-, πλημμελη·σ-, πλημμελη·σ-, -, -, -)

Kpl:5:15

Zimna pogoda; samo życia. życie, “???? ?. ?? µ???? ??” Il.5.296, itd.;umysł= psyche osoby

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

Nie by zauważać

On/ona/to/to samo

Brak pamięci

I też, nawet, mianowicie

By grzeszyć

—

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

I też, nawet, mianowicie

By przynosić (inf = ????????) Totalizator, niedźwiedź albo przewożą ładunek, przynoszą, przynoszą, przynosił, zabierają, rodzą

—

???

On/ona/to/to samo

—

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

amomum [Indyjska korzeniów roślina {fabryka}]; nie skalany

Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami

—

Owca (sheepfold)

Honoru honor, szanują, cześć; rzeczy: Wartość, wartość

Kawałek srebra

—

—

—

—

Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Gdzie ??? ?? Znaczy {Ma na myśli} "aż gdzie (na czas {w czasie})", tamto jest, "aż kiedy", "aż do takiego czasu jak", albo "aż do punktu tamto"; kto/, który/, który

By uderzać niewłaściwie nutę {notatkę}

Kpl:5:15

*PSuCHE\

e)a\n

la/TE|

au)to\n

lE/TE

kai\

a(ma/rtE|

a)kousi/Os

a)po\

tO=n

a(gi/On

kuri/ou,

kai\

oi)/sei

tE=s

plEmmelei/as

au)tou=

tO=|

kuri/O|

krio\n

a)/mOmon

e)k

tO=n

proba/tOn

timE=s

a)rguri/ou

si/klOn,

tO=|

si/klO|

tO=n

a(gi/On,

peri\

ou(=

e)plEmme/lEsen.

Kpl:5:15

PSyCHE

ean

laTE

auton

lETE

kai

hamartE

akusiOs

apo

tOn

hagiOn

kyriu,

kai

oisei

tEs

plEmmeleias

autu

tO

kyriO

krion

amOmon

ek

tOn

probatOn

timEs

argyriu

siklOn,

tO

siklO

tOn

hagiOn,

peri

hu

eplEmmelEsen.

Kpl:5:15

N1_NSF

C

VB_AAS3S

RD_ASM

N1_NSF

C

VB_AAS3S

D

P

RA_GPN

A1A_GPN

N2_GSM

C

VF_FAI3S

RA_GSF

N1A_GSF

RD_GSM

RA_DSM

N2_DSM

N2_ASM

A1B_ASM

P

RA_GPN

N2N_GPN

N1_GSF

N2N_GSN

N2_GPM

RA_DSM

N2_DSM

RA_GPN

A1A_GPN

P

RR_GSN

VAI_AAI3S

Kpl:5:15

cold weather; life self A. life, “λύθη ψ. τε μένος τε” Il.5.296, etc.;psyche=mind of a person

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

to not notice

he/she/it/same

forgetfulness

and also, even, namely

to sin

ć

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

the

dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

and also, even, namely

to bring (inf = ενεγκειν) tote, bear or carry a load, bring, fetch, brought, carry off, give birth

the

???

he/she/it/same

the

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

ć

amomum [Indian spice-plant]; unblemished

out of (+gen) ἐξ before vowels

the

sheep (sheepfold)

honor honor, esteem, worship; of things: worth, value

piece of silver

ć

the

ć

the

dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)

about (+acc,+gen)

where ἕως οὗ means "until where (in time)", that is, "until when", "until such time as", or "until the point that"; who/whom/which

to hit wrong note

Kpl:5:15

cold weathers (nom|acc|voc); life (nom|voc)

if-ever

he/she/it-should-NOT NOTICE, you(sg)-should-be-NOT NOTICE-ed

him/it/same (acc)

forgetfulness (nom|voc)

and

he/she/it-should-SIN, you(sg)-should-be-SIN-ed

away from (+gen)

the (gen)

holy ([Adj] gen)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

and

he/she/it-will-BRING, you(sg)-will-be-BRING-ed (classical)

the (gen)

??? (gen), ???s (acc)

him/it/same (gen)

the (dat)

lord (dat); a lord ([Adj] dat)

amomum (nom|acc|voc); unblemished ([Adj] acc, nom|acc|voc)

out of (+gen)

the (gen)

sheep (gen)

honor (gen)

piece of silver (gen)

the (dat)

the (gen)

holy ([Adj] gen)

about (+acc,+gen)

where; who/whom/which (gen)

he/she/it-HIT-ed-WRONG-NOTE

Kpl:5:15

Kpl_5:15_1

Kpl_5:15_2

Kpl_5:15_3

Kpl_5:15_4

Kpl_5:15_5

Kpl_5:15_6

Kpl_5:15_7

Kpl_5:15_8

Kpl_5:15_9

Kpl_5:15_10

Kpl_5:15_11

Kpl_5:15_12

Kpl_5:15_13

Kpl_5:15_14

Kpl_5:15_15

Kpl_5:15_16

Kpl_5:15_17

Kpl_5:15_18

Kpl_5:15_19

Kpl_5:15_20

Kpl_5:15_21

Kpl_5:15_22

Kpl_5:15_23

Kpl_5:15_24

Kpl_5:15_25

Kpl_5:15_26

Kpl_5:15_27

Kpl_5:15_28

Kpl_5:15_29

Kpl_5:15_30

Kpl_5:15_31

Kpl_5:15_32

Kpl_5:15_33

Kpl_5:15_34

Kpl:5:15

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:16

καὶ ὃ ἥμαρτεν ἀπὸ τῶν ἁγίων, ἀποτείσαι αὐτὸ καὶ τὸ ἐπίπεμπτον προσθήσει ἐπ’ αὐτὸ καὶ δώσει αὐτὸ τῷ ἱερεῖ· καὶ ὁ ἱερεὺς ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ἐν τῷ κριῷ τῆς πλημμελείας, καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ.

Kpl:5:16

And he shall make compensation for that wherein he has sinned in the holy things; and he shall add the fifth part to it, and give it to the priest; and the priest shall make atonement for him with the ram of transgression, and his sin shall be forgiven him. (Leviticus 5:16 Brenton)

Kpl:5:16

To, co sobie grzesznie przywłaszczył z rzeczy poświęconych, zwróci, oddając ponadto jedną piątą wartości, i odda to kapłanowi. W ten sposób kapłan dokona przebłagania za niego, ofiarując za niego baranka zadośćuczynienia, i będzie mu grzech odpuszczony. (Kpł 5:16 BT_4)

Kpl:5:16

καὶ

ὃ

ἥμαρτεν

ἀπὸ

τῶν

ἁγίων,

ἀποτείσαι

αὐτὸ

καὶ

τὸ

ἐπίπεμπτον

προσθήσει

ἐπ’

αὐτὸ

καὶ

δώσει

αὐτὸ

τῷ

ἱερεῖ·

καὶ

ὁ

ἱερεὺς

ἐξιλάσεται

περὶ

αὐτοῦ

ἐν

τῷ

κριῷ

τῆς

πλημμελείας,

καὶ

ἀφεθήσεται

αὐτῷ.

Kpl:5:16

καί

ὅς ἥ ὅ

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

ἀπό

ὁ ἡ τό

ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)

ἀπο·τίνω (-, απο+τι·σ-/απο+τει·σ-, απο+τει·σ-, -, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

ὁ ἡ τό

προσ·τίθημι (ath. προσ+τιθ(ε)-, προσ+θη·σ-, προσ+θη·κ- or 2nd ath. προσ+θ(ε)-, προσ+τεθει·κ-, προσ+τεθει-, προσ+τε·θ-)

ἐπί

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

δίδωμι (ath. διδ(ο)-/ath. διδ(ω)-, δω·σ-, δω·κ- or 2nd ath. δ(ο)-/ath. δ(ω)-, δεδω·κ-, δεδο-, δο·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

καί

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

ἐξ·ιλάσκομαι [LXX] (εξ+ιλασκ-, εξ+ιλα·σ-, εξ+ιλα·σ-, -, -, εξ+ιλασ·θ-)

περί

αὐτός αὐτή αὐτό

ἐν

ὁ ἡ τό

ὁ ἡ τό

πλημ·μέλεια, -ας, ἡ [LXX]

καί

ἀφ·ίημι (ath. αφ+ι(ε)-, αφ+η·σ-, αφ+η·κ- or 2nd ath. αφ+(ε)-, -, αφ+ει-/αφ+εω-, αφ+ε·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

Kpl:5:16

I też, nawet, mianowicie

Kto/, który/, który

By grzeszyć

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)

By odwdzięczać się

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

—

—

By dodawać do

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By dawać

On/ona/to/to samo

—

Duchowny

I też, nawet, mianowicie

—

Duchowny

By pokutować Odpokutuj, pokrywaj, pokutuj dla (siebie, swój grzechy)

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

On/ona/to/to samo

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

—

—

???

I też, nawet, mianowicie

By pozwalać iść z

On/ona/to/to samo

Kpl:5:16

kai\

o(\

E(/marten

a)po\

tO=n

a(gi/On,

a)potei/sai

au)to\

kai\

to\

e)pi/pempton

prosTE/sei

e)p’

au)to\

kai\

dO/sei

au)to\

tO=|

i(erei=·

kai\

o(

i(ereu\s

e)Xila/setai

peri\

au)tou=

e)n

tO=|

kriO=|

tE=s

plEmmelei/as,

kai\

a)feTE/setai

au)tO=|.

Kpl:5:16

kai

ho

hEmarten

apo

tOn

hagiOn,

apoteisai

auto

kai

to

epipempton

prosTEsei

ep’

auto

kai

dOsei

auto

tO

hierei·

kai

ho

hiereus

eXilasetai

peri

autu

en

tO

kriO

tEs

plEmmeleias,

kai

afeTEsetai

autO.

Kpl:5:16

C

RR_NSN

VBI_AAI3S

P

RA_GPN

A1A_GPN

VA_AAO3S

RD_ASN

C

RA_ASN

A1B_ASN

VF_FAI3S

P

RD_ASN

C

VF_FAI3S

RD_ASN

RA_DSM

N3V_DSM

C

RA_NSM

N3V_NSM

VF_FMI3S

P

RD_GSM

P

RA_DSM

N2_DSM

RA_GSF

N1A_GSF

C

VC_FPI3S

RD_DSM

Kpl:5:16

and also, even, namely

who/whom/which

to sin

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

the

dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)

to repay

he/she/it/same

and also, even, namely

the

ć

to add to

upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing

he/she/it/same

and also, even, namely

to give

he/she/it/same

the

priest

and also, even, namely

the

priest

to atone Expiate, cover, atone for (oneself, one's sins)

about (+acc,+gen)

he/she/it/same

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

the

ć

the

???

and also, even, namely

to let go of

he/she/it/same

Kpl:5:16

and

who/whom/which (nom|acc)

he/she/it-SIN-ed

away from (+gen)

the (gen)

holy ([Adj] gen)

to-PAY DAMAGES, be-you(sg)-PAY DAMAGES-ed!, he/she/it-happens-to-PAY DAMAGES (opt)

it/same (nom|acc)

and

the (nom|acc)

he/she/it-will-ADD-TO, you(sg)-will-be-ADD-ed-TO (classical)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

it/same (nom|acc)

and

he/she/it-will-GIVE, you(sg)-will-be-GIVE-ed (classical)

it/same (nom|acc)

the (dat)

priest (dat)

and

the (nom)

priest (nom)

he/she/it-will-be-ATONE-ed

about (+acc,+gen)

him/it/same (gen)

in/among/by (+dat)

the (dat)

the (gen)

??? (gen), ???s (acc)

and

he/she/it-will-be-LET-ed-GO-OF

him/it/same (dat)

Kpl:5:16

Kpl_5:16_1

Kpl_5:16_2

Kpl_5:16_3

Kpl_5:16_4

Kpl_5:16_5

Kpl_5:16_6

Kpl_5:16_7

Kpl_5:16_8

Kpl_5:16_9

Kpl_5:16_10

Kpl_5:16_11

Kpl_5:16_12

Kpl_5:16_13

Kpl_5:16_14

Kpl_5:16_15

Kpl_5:16_16

Kpl_5:16_17

Kpl_5:16_18

Kpl_5:16_19

Kpl_5:16_20

Kpl_5:16_21

Kpl_5:16_22

Kpl_5:16_23

Kpl_5:16_24

Kpl_5:16_25

Kpl_5:16_26

Kpl_5:16_27

Kpl_5:16_28

Kpl_5:16_29

Kpl_5:16_30

Kpl_5:16_31

Kpl_5:16_32

Kpl_5:16_33

Kpl:5:16

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:17

καὶ ἡ ψυχή, ἣ ἂν ἁμάρτῃ καὶ ποιήσῃ μίαν ἀπὸ πασῶν τῶν ἐντολῶν κυρίου, ὧν οὐ δεῖ ποιεῖν, καὶ οὐκ ἔγνω καὶ πλημμελήσῃ καὶ λάβῃ τὴν ἁμαρτίαν,

Kpl:5:17

And the soul which shall sin, and do one thing against any of the commandments of the Lord, which it is not right to do, and has not known it, and shall have transgressed, and shall have contracted guilt, (Leviticus 5:17 Brenton)

Kpl:5:17

Jeżeli kto zgrzeszy, czyniąc coś przeciwnego przykazaniom Pana, nie będąc tego świadomy, i stanie się winny, i popełni przestępstwo, (Kpł 5:17 BT_4)

Kpl:5:17

Καὶ

ἡ

ψυχή,

ἣ

ἂν

ἁμάρτῃ

καὶ

ποιήσῃ

μίαν

ἀπὸ

πασῶν

τῶν

ἐντολῶν

κυρίου,

ὧν

οὐ

δεῖ

ποιεῖν,

καὶ

οὐκ

ἔγνω

καὶ

πλημμελήσῃ

καὶ

λάβῃ

τὴν

ἁμαρτίαν,

Kpl:5:17

καί

ὁ ἡ τό

ψῦχο·ς, -ους, τό; ψυχή, -ῆς, ἡ, voc. sg. ψυχή

ὅς ἥ ὅ

ἄν

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

καί

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

εἷς[2] μία ἕν, gen. sg. ἑνός μιᾶς ἑνός

ἀπό

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὁ ἡ τό

ἐντολή, -ῆς, ἡ

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὅς ἥ ὅ

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

δέω (δε-/δ(ε)-, δη·σ-, δη·σ-, δεδε·κ-, δεδε-, δε·θ-); δέομαι (δε-/δ(ε)-, -, -, -, δεδεη-, δεη·θ-)

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)

καί

πλημ·μελέω [LXX] (-, πλημμελη·σ-, πλημμελη·σ-, -, -, -)

καί

λαμβάνω (λαμβαν-, λημψ-/ληψ-, λαβ·[σ]- or 2nd λαβ-, ειληφ·[κ]-, ειληβ-, λημφ·θ-/ληφ·θ-)

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

Kpl:5:17

I też, nawet, mianowicie

—

Zimna pogoda; samo życia. życie, “???? ?. ?? µ???? ??” Il.5.296, itd.;umysł= psyche osoby

Kto/, który/, który

Kiedykolwiek (jeżeli kiedykolwiek)

By grzeszyć

I też, nawet, mianowicie

By czynić/rób

Jeden

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

—

Nakaz Psują 10:5; Dan 9:5 instrukcja, wyznaczenie, wyznaczenie, rozkaz, rozkazują, przykazanie, mandat, zamówienie {rozkaz}, nakaz, nakaz, żądanie

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Kto/, który/, który

??? Przed przydechem mocnym

By wiązać; by potrzebować/wymagać

By czynić/rób

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

By wiedzieć to jest rozpoznaj.

I też, nawet, mianowicie

By uderzać niewłaściwie nutę {notatkę}

I też, nawet, mianowicie

By brać uchwyt chwytu, trzymać kurczowo, przylegać do, chwytać, przyjmować, kłaść ręce na, brać przez gwałtowność, zabierać, bóstwa, chwytać, posiadać, chwytać, dowiadywać się, dostrzegać, doganiać, rozumieć

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

Kpl:5:17

*kai\

E(

PSuCHE/,

E(\

a)/n

a(ma/rtE|

kai\

poiE/sE|

mi/an

a)po\

pasO=n

tO=n

e)ntolO=n

kuri/ou,

O(=n

ou)

dei=

poiei=n,

kai\

ou)k

e)/gnO

kai\

plEmmelE/sE|

kai\

la/bE|

tE\n

a(marti/an,

Kpl:5:17

kai

hE

PSyCHE,

hE

an

hamartE

kai

poiEsE

mian

apo

pasOn

tOn

entolOn

kyriu,

hOn

u

dei

poiein,

kai

uk

egnO

kai

plEmmelEsE

kai

labE

tEn

hamartian,

Kpl:5:17

C

RA_NSF

N1_NSF

RR_NSF

x

VB_AAS3S

C

VA_AAS3S

A1A_ASF

P

A1S_GPF

RA_GPF

N1A_GPF

N2_GSM

RR_GPF

D

V2_PAI3S

V2_PAN

C

D

VZI_AAI3S

C

VA_AAS3S

C

VB_AAS3S

RA_ASF

N1A_ASF

Kpl:5:17

and also, even, namely

the

cold weather; life self A. life, “λύθη ψ. τε μένος τε” Il.5.296, etc.;psyche=mind of a person

who/whom/which

ever (if ever)

to sin

and also, even, namely

to do/make

one

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

every all, each, every, the whole of

the

precept Mar 10:5; Dan 9:5 instruction, assignation, assignment, behest, command, commandment, mandate, order, prescript, prescription, requisition

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

who/whom/which

οὐχ before rough breathing

to bind; to need/require

to do/make

and also, even, namely

οὐχ before rough breathing

to know i.e. recognize.

and also, even, namely

to hit wrong note

and also, even, namely

to take hold of grasp, clutch, cling to, seize, receive, lay hands upon, take by violence, carry off, of a deity, seize, possess, catch, find out, detect, overtake, understand

the

sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.

Kpl:5:17

and

the (nom)

cold weathers (nom|acc|voc); life (nom|voc)

who/whom/which (nom)

ever

he/she/it-should-SIN, you(sg)-should-be-SIN-ed

and

you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed, he/she/it-should-DO/MAKE, you(sg)-should-be-DO/MAKE-ed

one (acc)

away from (+gen)

all (gen)

the (gen)

precepts (gen)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

who/whom/which (gen)

not

he/she/it-is-BIND-ing, be-you(sg)-BIND-ing!; you(sg)-are-being-NEED/REQUIRE-ed (classical)

to-be-DO/MAKE-ing

and

not

he/she/it-KNOW-ed

and

you(sg)-will-be-HIT-ed-WRONG-NOTE, he/she/it-should-HIT-WRONG-NOTE, you(sg)-should-be-HIT-ed-WRONG-NOTE

and

he/she/it-should-TAKE HOLD OF, you(sg)-should-be-TAKE HOLD OF-ed

the (acc)

sin (acc)

Kpl:5:17

Kpl_5:17_1

Kpl_5:17_2

Kpl_5:17_3

Kpl_5:17_4

Kpl_5:17_5

Kpl_5:17_6

Kpl_5:17_7

Kpl_5:17_8

Kpl_5:17_9

Kpl_5:17_10

Kpl_5:17_11

Kpl_5:17_12

Kpl_5:17_13

Kpl_5:17_14

Kpl_5:17_15

Kpl_5:17_16

Kpl_5:17_17

Kpl_5:17_18

Kpl_5:17_19

Kpl_5:17_20

Kpl_5:17_21

Kpl_5:17_22

Kpl_5:17_23

Kpl_5:17_24

Kpl_5:17_25

Kpl_5:17_26

Kpl_5:17_27

Kpl:5:17

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:18

καὶ οἴσει κριὸν ἄμωμον ἐκ τῶν προβάτων τιμῆς ἀργυρίου εἰς πλημμέλειαν πρὸς τὸν ἱερέα· καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ὁ ἱερεὺς περὶ τῆς ἀγνοίας αὐτοῦ, ἧς ἠγνόησεν καὶ αὐτὸς οὐκ ᾔδει, καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ·

Kpl:5:18

he shall even bring a ram without blemish from the flock, valued at a price of silver for his transgression to the priest; and the priest shall make atonement for his trespass of ignorance, wherein he ignorantly trespassed, and he knew it not; and it shall be forgiven him. (Leviticus 5:18 Brenton)

Kpl:5:18

to przyniesie kapłanowi baranka bez skazy, wziętego spośród drobnego bydła, według twojego oszacowania, jako ofiarę zadośćuczynienia. Wtedy kapłan dokona przebłagania za jego winę, którą tamten zaciągnął przez nieuwagę, nieświadomie, i będzie mu grzech odpuszczony. (Kpł 5:18 BT_4)

Kpl:5:18

καὶ

οἴσει

κριὸν

ἄμωμον

ἐκ

τῶν

προβάτων

τιμῆς

ἀργυρίου

εἰς

πλημμέλειαν

πρὸς

τὸν

ἱερέα·

καὶ

ἐξιλάσεται

περὶ

αὐτοῦ

ὁ

ἱερεὺς

περὶ

τῆς

ἀγνοίας

αὐτοῦ,

ἧς

ἠγνόησεν

καὶ

αὐτὸς

οὐκ

ᾔδει,

καὶ

ἀφεθήσεται

αὐτῷ·

Kpl:5:18

καί

φέρω (φερ-, οι·σ-, ενεγκ·[σ]- or 2nd ενεγκ-, ενηνοχ·[κ]-, -, ενεχ·θ-)

ἄμωμον, -ου, τό; ἄ·μωμος -ον

ἐκ

ὁ ἡ τό

πρόβατον, -ου, τό (cf. ἀρήν, ἀρνίον, and ἀμνός)

τιμή, -ῆς, ἡ

ἀργύριον, -ου, τό (Dimin. of ἄργυρος)

εἰς[1]

πλημ·μέλεια, -ας, ἡ [LXX]

πρός

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

καί

ἐξ·ιλάσκομαι [LXX] (εξ+ιλασκ-, εξ+ιλα·σ-, εξ+ιλα·σ-, -, -, εξ+ιλασ·θ-)

περί

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

περί

ὁ ἡ τό

ἄ·γνοια, -ας, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅς ἥ ὅ

ἀ·γνοέω (αγνο(ε)-, αγνοη·σ-, αγνοη·σ-, ηγνοη·κ-, ηγνοη-, -)

καί

αὐτός αὐτή αὐτό

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

οἶδα (ath. ιδ-/ath. ειδ(ε)-/ath. ειδ-, ειδη·σ-/ει[δ]·σ-, ειδη·σ-, οιδ·[κ]-/ειδ·[κ]-, -, -)

καί

ἀφ·ίημι (ath. αφ+ι(ε)-, αφ+η·σ-, αφ+η·κ- or 2nd ath. αφ+(ε)-, -, αφ+ει-/αφ+εω-, αφ+ε·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

Kpl:5:18

I też, nawet, mianowicie

By przynosić (inf = ????????) Totalizator, niedźwiedź albo przewożą ładunek, przynoszą, przynoszą, przynosił, zabierają, rodzą

—

amomum [Indyjska korzeniów roślina {fabryka}]; nie skalany

Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami

—

Owca (sheepfold)

Honoru honor, szanują, cześć; rzeczy: Wartość, wartość

Kawałek srebra

Do (+przyspieszenie)

???

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

—

Duchowny

I też, nawet, mianowicie

By pokutować Odpokutuj, pokrywaj, pokutuj dla (siebie, swój grzechy)

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

On/ona/to/to samo

—

Duchowny

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

—

Nieznajomość

On/ona/to/to samo

Kto/, który/, który

Nie by wiedzieć (nieświadomy)

I też, nawet, mianowicie

On/ona/to/to samo

??? Przed przydechem mocnym

By spostrzegać widzieć, by wiedzieć, by być świadomy z, by być zaznajamiany z

I też, nawet, mianowicie

By pozwalać iść z

On/ona/to/to samo

Kpl:5:18

kai\

oi)/sei

krio\n

a)/mOmon

e)k

tO=n

proba/tOn

timE=s

a)rguri/ou

ei)s

plEmme/leian

pro\s

to\n

i(ere/a·

kai\

e)Xila/setai

peri\

au)tou=

o(

i(ereu\s

peri\

tE=s

a)gnoi/as

au)tou=,

E(=s

E)gno/Esen

kai\

au)to\s

ou)k

E)/|dei,

kai\

a)feTE/setai

au)tO=|·

Kpl:5:18

kai

oisei

krion

amOmon

ek

tOn

probatOn

timEs

argyriu

eis

plEmmeleian

pros

ton

hierea·

kai

eXilasetai

peri

autu

ho

hiereus

peri

tEs

agnoias

autu,

hEs

EgnoEsen

kai

autos

uk

Edei,

kai

afeTEsetai

autO·

Kpl:5:18

C

VF_FAI3S

N2_ASM

A1B_ASM

P

RA_GPN

N2N_GPN

N1_GSF

N2N_GSN

P

N1A_ASF

P

RA_ASM

N3V_ASM

C

VF_FMI3S

P

RD_GSM

RA_NSM

N3V_NSM

P

RA_GSF

N1A_GSF

RD_GSM

RR_GSF

VAI_AAI3S

C

RD_NSM

D

VXI_YAI3S

C

VC_FPI3S

RD_DSM

Kpl:5:18

and also, even, namely

to bring (inf = ενεγκειν) tote, bear or carry a load, bring, fetch, brought, carry off, give birth

ć

amomum [Indian spice-plant]; unblemished

out of (+gen) ἐξ before vowels

the

sheep (sheepfold)

honor honor, esteem, worship; of things: worth, value

piece of silver

into (+acc)

???

toward (+acc,+gen,+dat)

the

priest

and also, even, namely

to atone Expiate, cover, atone for (oneself, one's sins)

about (+acc,+gen)

he/she/it/same

the

priest

about (+acc,+gen)

the

ignorance

he/she/it/same

who/whom/which

to not know (ignorant)

and also, even, namely

he/she/it/same

οὐχ before rough breathing

to perceive to see, to know, to be aware of, to be acquainted with

and also, even, namely

to let go of

he/she/it/same

Kpl:5:18

and

he/she/it-will-BRING, you(sg)-will-be-BRING-ed (classical)

amomum (nom|acc|voc); unblemished ([Adj] acc, nom|acc|voc)

out of (+gen)

the (gen)

sheep (gen)

honor (gen)

piece of silver (gen)

into (+acc)

??? (acc)

toward (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

priest (acc)

and

he/she/it-will-be-ATONE-ed

about (+acc,+gen)

him/it/same (gen)

the (nom)

priest (nom)

about (+acc,+gen)

the (gen)

ignorance (gen), ignorances (acc)

him/it/same (gen)

who/whom/which (gen)

he/she/it-NOT KNOW-ed

and

he/it/same (nom)

not

he/she/it-had-PERCEIVE-ed

and

he/she/it-will-be-LET-ed-GO-OF

him/it/same (dat)

Kpl:5:18

Kpl_5:18_1

Kpl_5:18_2

Kpl_5:18_3

Kpl_5:18_4

Kpl_5:18_5

Kpl_5:18_6

Kpl_5:18_7

Kpl_5:18_8

Kpl_5:18_9

Kpl_5:18_10

Kpl_5:18_11

Kpl_5:18_12

Kpl_5:18_13

Kpl_5:18_14

Kpl_5:18_15

Kpl_5:18_16

Kpl_5:18_17

Kpl_5:18_18

Kpl_5:18_19

Kpl_5:18_20

Kpl_5:18_21

Kpl_5:18_22

Kpl_5:18_23

Kpl_5:18_24

Kpl_5:18_25

Kpl_5:18_26

Kpl_5:18_27

Kpl_5:18_28

Kpl_5:18_29

Kpl_5:18_30

Kpl_5:18_31

Kpl_5:18_32

Kpl_5:18_33

Kpl:5:18

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:19

ἐπλημμέλησεν γὰρ πλημμέλησιν ἔναντι κυρίου.

Kpl:5:19

For he has surely been guilty of transgression before the Lord. (Leviticus 5:19 Brenton)

Kpl:5:19

To jest ofiara zadośćuczynienia, bo naprawdę zawinił wobec Pana». (Kpł 5:19 BT_4)

Kpl:5:19

ἐπλημμέλησεν

γὰρ

πλημμέλησιν

ἔναντι

κυρίου.

Kpl:5:19

πλημ·μελέω [LXX] (-, πλημμελη·σ-, πλημμελη·σ-, -, -, -)

γάρ

πλημ·μέλησις, -εως, ἡ [LXX]

ἔν·αντι

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Kpl:5:19

By uderzać niewłaściwie nutę {notatkę}

Dla odtąd, jak

???

Przedtem (+informacja)

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Kpl:5:19

e)plEmme/lEsen

ga\r

plEmme/lEsin

e)/nanti

kuri/ou.

Kpl:5:19

eplEmmelEsen

gar

plEmmelEsin

enanti

kyriu.

Kpl:5:19

VAI_AAI3S

x

N3I_ASF

P

N2_GSM

Kpl:5:19

to hit wrong note

for since, as

???

before (+gen)

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

Kpl:5:19

he/she/it-HIT-ed-WRONG-NOTE

for

??? (acc)

before (+gen)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

Kpl:5:19

Kpl_5:19_1

Kpl_5:19_2

Kpl_5:19_3

Kpl_5:19_4

Kpl_5:19_5

Kpl:5:19

x

x

x

x

x

Kpl:5:20

καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων

Kpl:5:20

And the Lord spoke to Moses, saying, (Leviticus 6:1 Brenton)

Kpl:5:20

Następnie Pan powiedział do Mojżesza: (Kpł 5:20 BT_4)

Kpl:5:20

Καὶ

ἐλάλησεν

κύριος

πρὸς

Μωυσῆν

λέγων

Kpl:5:20

καί

λαλέω (λαλ(ε)-, λαλη·σ-, λαλη·σ-, λελαλη·κ-, λελαλη-, λαλη·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

πρός

Μωϋσῆς v.l. Μωσῆς, -ῆ, ὁ and Μωϋσεύς v.l. Μωσεύς, -έως, ὁ

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

Kpl:5:20

I też, nawet, mianowicie

By mówić

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Mojżesz

By mówić/opowiadaj

Kpl:5:20

*kai\

e)la/lEsen

ku/rios

pro\s

*mousE=n

le/gOn

Kpl:5:20

kai

elalEsen

kyrios

pros

musEn

legOn

Kpl:5:20

C

VAI_AAI3S

N2_NSM

P

N1M_ASM

V1_PAPNSM

Kpl:5:20

and also, even, namely

to speak

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

toward (+acc,+gen,+dat)

Moses

to say/tell

Kpl:5:20

and

he/she/it-SPEAK-ed

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

toward (+acc,+gen,+dat)

Moses (acc)

while SAY/TELL-ing (nom)

Kpl:5:20

Kpl_5:20_1

Kpl_5:20_2

Kpl_5:20_3

Kpl_5:20_4

Kpl_5:20_5

Kpl_5:20_6

Kpl:5:20

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:21

Ψυχὴ ἐὰν ἁμάρτῃ καὶ παριδὼν παρίδῃ τὰς ἐντολὰς κυρίου καὶ ψεύσηται τὰ πρὸς τὸν πλησίον ἐν παραθήκῃ ἢ περὶ κοινωνίας ἢ περὶ ἁρπαγῆς ἢ ἠδίκησέν τι τὸν πλησίον

Kpl:5:21

The soul which shall have sinned, and willfully overlooked the commandments of the Lord, and shall have dealt falsely in the affairs of his neighbour in the matter of a deposit, or concerning fellowship, or concerning plunder, or has in anything wronged his neighbour, (Leviticus 6:2 Brenton)

Kpl:5:21

«Jeżeli kto zgrzeszy i popełni nieuczciwość względem Pana przez to, że zaprze się wobec bliźniego tego, co przyjął na przechowanie albo wziął w rękę jako zastaw, albo ukradł, albo wymusił na bliźnim; (Kpł 5:21 BT_4)

Kpl:5:21

Ψυχὴ

ἐὰν

ἁμάρτῃ

καὶ

παριδὼν

παρίδῃ

τὰς

ἐντολὰς

κυρίου

καὶ

ψεύσηται

τὰ

πρὸς

τὸν

πλησίον

ἐν

παραθήκῃ

ἢ

περὶ

κοινωνίας

ἢ

περὶ

ἁρπαγῆς

ἢ

ἠδίκησέν

τι

τὸν

πλησίον

Kpl:5:21

ψῦχο·ς, -ους, τό; ψυχή, -ῆς, ἡ, voc. sg. ψυχή

ἐάν (εἰ ἄν)

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

καί

ὁ ἡ τό

ἐντολή, -ῆς, ἡ

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

καί

ψεύδομαι (ψευδ-, ψευ[δ]·σ-, ψευ[δ]·σ-, -, εψευδ-, ψευδ·θ-)

ὁ ἡ τό

πρός

ὁ ἡ τό

πλησίον (Adv. of πλήσιος); πλήσιος -α -ον [LXX]

ἐν

παρα·θήκη, -ης, ἡ

ἤ[1]

περί

κοινωνία, -ας, ἡ

ἤ[1]

περί

ἁρπαγή, -ῆς, ἡ

ἤ[1]

ἀ·δικέω (αδικ(ε)-, αδικη·σ-, αδικη·σ-, ηδικη·κ-, ηδικη-, αδικη·θ-)

τὶ[ν]ς[2] τὶ[ν], gen. τινός, dat. τινί, acc. τινά τὶ

ὁ ἡ τό

πλησίον (Adv. of πλήσιος); πλήσιος -α -ον [LXX]

Kpl:5:21

Zimna pogoda; samo życia. życie, “???? ?. ?? µ???? ??” Il.5.296, itd.;umysł= psyche osoby

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

By grzeszyć

I też, nawet, mianowicie

—

—

—

Nakaz Psują 10:5; Dan 9:5 instrukcja, wyznaczenie, wyznaczenie, rozkaz, rozkazują, przykazanie, mandat, zamówienie {rozkaz}, nakaz, nakaz, żądanie

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

I też, nawet, mianowicie

By leżeć {By kłamać} zwodniczy, nieuczciwy; fałszywie, nieprawdziwy

—

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

—

Sąsiad jeden blisko, blisko; blisko

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Deponuj się

Albo

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Wspólnoty współudział, wkład

Albo

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Uprawiaj grabież (wymuszanie, szukając łupu, psując się)

Albo

Do szkody/popełniaj wykroczenie do

Jakiś/jakikolwiek

—

Sąsiad jeden blisko, blisko; blisko

Kpl:5:21

*PSuCHE\

e)a\n

a(ma/rtE|

kai\

paridO\n

pari/dE|

ta\s

e)ntola\s

kuri/ou

kai\

PSeu/sEtai

ta\

pro\s

to\n

plEsi/on

e)n

paraTE/kE|

E)\

peri\

koinOni/as

E)\

peri\

a(rpagE=s

E)\

E)di/kEse/n

ti

to\n

plEsi/on

Kpl:5:21

PSyCHE

ean

hamartE

kai

paridOn

paridE

tas

entolas

kyriu

kai

PSeusEtai

ta

pros

ton

plEsion

en

paraTEkE

E

peri

koinOnias

E

peri

harpagEs

E

EdikEsen

ti

ton

plEsion

Kpl:5:21

N1_NSF

C

VB_AAS3S

C

VB_AAPNSM

VB_AAS3S

RA_APF

N1A_APF

N2_GSM

C

VA_AMS3S

RA_APN

P

RA_ASM

D

P

N1_DSF

C

P

N1A_GSF

C

P

N1_GSF

C

VAI_AAI3S

RI_ASN

RA_ASM

D

Kpl:5:21

cold weather; life self A. life, “λύθη ψ. τε μένος τε” Il.5.296, etc.;psyche=mind of a person

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

to sin

and also, even, namely

ć

ć

the

precept Mar 10:5; Dan 9:5 instruction, assignation, assignment, behest, command, commandment, mandate, order, prescript, prescription, requisition

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

and also, even, namely

to lie deceptive, dishonest; false, untrue

the

toward (+acc,+gen,+dat)

the

neighbor one near, close to; near

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

deposit

or

about (+acc,+gen)

communion fellowship, contribution

or

about (+acc,+gen)

plunder (extortion, ravening, spoiling)

or

to harm/do wrong to

some/any

the

neighbor one near, close to; near

Kpl:5:21

cold weathers (nom|acc|voc); life (nom|voc)

if-ever

he/she/it-should-SIN, you(sg)-should-be-SIN-ed

and

the (acc)

precepts (acc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

and

he/she/it-should-be-LIE-ed

the (nom|acc)

toward (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

neighbor; near ([Adj] acc, nom|acc|voc)

in/among/by (+dat)

deposit (dat)

or

about (+acc,+gen)

communion (gen), communions (acc)

or

about (+acc,+gen)

plunder (gen)

or

he/she/it-WRONG-ed

some/any (nom|acc)

the (acc)

neighbor; near ([Adj] acc, nom|acc|voc)

Kpl:5:21

Kpl_5:21_1

Kpl_5:21_2

Kpl_5:21_3

Kpl_5:21_4

Kpl_5:21_5

Kpl_5:21_6

Kpl_5:21_7

Kpl_5:21_8

Kpl_5:21_9

Kpl_5:21_10

Kpl_5:21_11

Kpl_5:21_12

Kpl_5:21_13

Kpl_5:21_14

Kpl_5:21_15

Kpl_5:21_16

Kpl_5:21_17

Kpl_5:21_18

Kpl_5:21_19

Kpl_5:21_20

Kpl_5:21_21

Kpl_5:21_22

Kpl_5:21_23

Kpl_5:21_24

Kpl_5:21_25

Kpl_5:21_26

Kpl_5:21_27

Kpl_5:21_28

Kpl:5:21

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:22

ἢ εὗρεν ἀπώλειαν καὶ ψεύσηται περὶ αὐτῆς καὶ ὀμόσῃ ἀδίκως περὶ ἑνὸς ἀπὸ πάντων, ὧν ἐὰν ποιήσῃ ὁ ἄνθρωπος ὥστε ἁμαρτεῖν ἐν τούτοις,

Kpl:5:22

or has found that which was lost, and shall have lied concerning it, and shall have sworn unjustly concerning any one of all the things, whatsoever a man may do, so as to sin hereby; (Leviticus 6:3 Brenton)

Kpl:5:22

albo jeżeli kto znalazł rzecz zgubioną i zaparł się tego, albo jeżeli złożył fałszywą przysięgę, dotyczącą jakiejkolwiek rzeczy, przez którą człowiek może zgrzeszyć - (Kpł 5:22 BT_4)

Kpl:5:22

ἢ

εὗρεν

ἀπώλειαν

καὶ

ψεύσηται

περὶ

αὐτῆς

καὶ

ὀμόσῃ

ἀδίκως

περὶ

ἑνὸς

ἀπὸ

πάντων,

ὧν

ἐὰν

ποιήσῃ

ὁ

ἄνθρωπος

ὥστε

ἁμαρτεῖν

ἐν

τούτοις,

Kpl:5:22

ἤ[1]

εὑρίσκω (ευρισκ-, ευρη·σ-, ευρ·[σ]- or 2nd ευρ-, ευρη·κ-, ευρη-, ευρε·θ-)

ἀπ·ώλεια, -ας, ἡ

καί

ψεύδομαι (ψευδ-, ψευ[δ]·σ-, ψευ[δ]·σ-, -, εψευδ-, ψευδ·θ-)

περί

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

ὀμνύω (ομνυ-, ομο·σ-, ομο·σ-, -, -, -)

ἀ·δίκως

περί

εἷς[2] μία ἕν, gen. sg. ἑνός μιᾶς ἑνός

ἀπό

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὅς ἥ ὅ

ἐάν (εἰ ἄν)

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

ὁ ἡ τό

ἄνθρωπος, -ου, ὁ

ὥστε

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

ἐν

οὗτος αὕτη τοῦτο

Kpl:5:22

Albo

By znajdować

Zniszczenie, zniszczenie

I też, nawet, mianowicie

By leżeć {By kłamać} zwodniczy, nieuczciwy; fałszywie, nieprawdziwy

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By przysięgać

Niesłusznie

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Jeden

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Kto/, który/, który

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

By czynić/rób

—

Ludzki

Tak tamto

By grzeszyć

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Kpl:5:22

E)\

eu(=ren

a)pO/leian

kai\

PSeu/sEtai

peri\

au)tE=s

kai\

o)mo/sE|

a)di/kOs

peri\

e(no\s

a)po\

pa/ntOn,

O(=n

e)a\n

poiE/sE|

o(

a)/nTrOpos

O(/ste

a(martei=n

e)n

tou/tois,

Kpl:5:22

E

heuren

apOleian

kai

PSeusEtai

peri

autEs

kai

omosE

adikOs

peri

henos

apo

pantOn,

hOn

ean

poiEsE

ho

anTrOpos

hOste

hamartein

en

tutois,

Kpl:5:22

C

VB_AAI3S

N1A_ASF

C

VA_AMS3S

P

RD_GSF

C

VA_AAS3S

D

P

A3_GSN

P

A3_GPN

RR_GPN

C

VA_AAS3S

RA_NSM

N2_NSM

C

VB_AAN

P

RD_DPN

Kpl:5:22

or

to find

annihilation, destruction

and also, even, namely

to lie deceptive, dishonest; false, untrue

about (+acc,+gen)

he/she/it/same

and also, even, namely

to swear

unjustly

about (+acc,+gen)

one

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

every all, each, every, the whole of

who/whom/which

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

to do/make

the

human

so that

to sin

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

Kpl:5:22

or

he/she/it-FIND-ed

annihilation, destruction (acc)

and

he/she/it-should-be-LIE-ed

about (+acc,+gen)

her/it/same (gen)

and

you(sg)-will-be-SWEAR-ed, he/she/it-should-SWEAR, you(sg)-should-be-SWEAR-ed

unjustly

about (+acc,+gen)

one (gen)

away from (+gen)

all (gen)

who/whom/which (gen)

if-ever

you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed, he/she/it-should-DO/MAKE, you(sg)-should-be-DO/MAKE-ed

the (nom)

human (nom)

so that

to-SIN

in/among/by (+dat)

these (dat)

Kpl:5:22

Kpl_5:22_1

Kpl_5:22_2

Kpl_5:22_3

Kpl_5:22_4

Kpl_5:22_5

Kpl_5:22_6

Kpl_5:22_7

Kpl_5:22_8

Kpl_5:22_9

Kpl_5:22_10

Kpl_5:22_11

Kpl_5:22_12

Kpl_5:22_13

Kpl_5:22_14

Kpl_5:22_15

Kpl_5:22_16

Kpl_5:22_17

Kpl_5:22_18

Kpl_5:22_19

Kpl_5:22_20

Kpl_5:22_21

Kpl_5:22_22

Kpl_5:22_23

Kpl:5:22

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:23

καὶ ἔσται ἡνίκα ἐὰν ἁμάρτῃ καὶ πλημμελήσῃ, καὶ ἀποδῷ τὸ ἅρπαγμα, ὃ ἥρπασεν, ἢ τὸ ἀδίκημα, ὃ ἠδίκησεν, ἢ τὴν παραθήκην, ἥτις παρετέθη αὐτῷ, ἢ τὴν ἀπώλειαν, ἣν εὗρεν,

Kpl:5:23

it shall come to pass, whensoever he shall have sinned, and transgressed, that he shall restore the plunder which he has seized, or redress the injury which he has committed, or restore the deposit which was entrusted to him, or the lost article which he has found of any kind, about which he swore unjustly, he shall even restore it in full; and he shall add to it a fifth part besides; he shall restore it to him whose it is in the day in which he happens to be convicted. (Leviticus 6:4 Brenton)

Kpl:5:23

otóż kto tak zgrzeszył i stał się przez to winnym zadośćuczynienia, powinien oddać to, co ukradł, albo co wymusił, albo co wziął na przechowanie, albo rzecz zgubioną, którą znalazł, (Kpł 5:23 BT_4)

Kpl:5:23

καὶ

ἔσται

ἡνίκα

ἐὰν

ἁμάρτῃ

καὶ

πλημμελήσῃ,

καὶ

ἀποδῷ

τὸ

ἅρπαγμα,

ὃ

ἥρπασεν,

ἢ

τὸ

ἀδίκημα,

ὃ

ἠδίκησεν,

ἢ

τὴν

παραθήκην,

ἥτις

παρετέθη

αὐτῷ,

ἢ

τὴν

ἀπώλειαν,

ἣν

εὗρεν,

Kpl:5:23

καί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἡνίκα

ἐάν (εἰ ἄν)

ἁ·μαρτάνω (αμαρταν-, αμαρτη·σ-, αμαρτη·σ- or 2nd αμαρτ-, ημαρτη·κ-, -, -)

καί

πλημ·μελέω [LXX] (-, πλημμελη·σ-, πλημμελη·σ-, -, -, -)

καί

ἀπο·δίδωμι (ath. απο+διδ(ο)-/ath. απο+διδ(ω)-, απο+δω·σ-, απο+δω·κ- or 2nd ath. απο+δ(ο)-/ath. απο+δ(ω)-, -, απο+δεδο-, απο+δο·θ-)

ὁ ἡ τό

ὅς ἥ ὅ

ἁρπάζω (αρπαζ-, αρπ(α)·[σ]-/αρπα·σ-, αρπα·σ-, ηρπα·κ-, ηρπασ-, αρπασ·θ-/αρπαγ·[θ]-)

ἤ[1]

ὁ ἡ τό

ἀ·δίκημα[τ], -ατος, τό

ὅς ἥ ὅ

ἀ·δικέω (αδικ(ε)-, αδικη·σ-, αδικη·σ-, ηδικη·κ-, ηδικη-, αδικη·θ-)

ἤ[1]

ὁ ἡ τό

παρα·θήκη, -ης, ἡ

ὅσ·τι[ν]ς ἥ·τι[ν]ς ὄ τι[ν]

παρα·τίθημι (ath. παρα+τιθ(ε)-, παρα+θη·σ-, παρα+θη·κ- or 2nd ath. παρα+θ(ε)-, -, -, παρα+τε·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ἤ[1]

ὁ ἡ τό

ἀπ·ώλεια, -ας, ἡ

ὅς ἥ ὅ

εὑρίσκω (ευρισκ-, ευρη·σ-, ευρ·[σ]- or 2nd ευρ-, ευρη·κ-, ευρη-, ευρε·θ-)

Kpl:5:23

I też, nawet, mianowicie

By być

Kiedy

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

By grzeszyć

I też, nawet, mianowicie

By uderzać niewłaściwie nutę {notatkę}

I też, nawet, mianowicie

By oddawać przywracaj, wyznaczaj, przypisuj, przenoś, odnoś się

—

—

Kto/, który/, który

By chwytać donośność precz, odciągać, chwytać, wskazując gwałtowne zagarnianie własności, rzucaj się, zniewalaj, porywaj, porywaj, chwytaj, zobacz też złup, uprawiaj grabież, plądruj, rabuj; niszcz, rujnuj

Albo

—

Niewłaściwie

Kto/, który/, który

Do szkody/popełniaj wykroczenie do

Albo

—

Deponuj się

Kto --, który --którykolwiek [??? ???? Jest ustalone wyrażenie]

By ulegać {By przedkładać} dla rozważanie

On/ona/to/to samo

Albo

—

Zniszczenie, zniszczenie

Kto/, który/, który

By znajdować

Kpl:5:23

kai\

e)/stai

E(ni/ka

e)a\n

a(ma/rtE|

kai\

plEmmelE/sE|,

kai\

a)podO=|

to\

a(/rpagma,

o(\

E(/rpasen,

E)\

to\

a)di/kEma,

o(\

E)di/kEsen,

E)\

tE\n

paraTE/kEn,

E(/tis

parete/TE

au)tO=|,

E)\

tE\n

a)pO/leian,

E(\n

eu(=ren,

Kpl:5:23

kai

estai

hEnika

ean

hamartE

kai

plEmmelEsE,

kai

apodO

to

harpagma,

ho

hErpasen,

E

to

adikEma,

ho

EdikEsen,

E

tEn

paraTEkEn,

hEtis

pareteTE

autO,

E

tEn

apOleian,

hEn

heuren,

Kpl:5:23

C

VF_FMI3S

D

C

VB_AAS3S

C

VA_AAS3S

C

VO_AAS3S

RA_ASN

N3M_ASN

RR_ASN

VAI_AAI3S

C

RA_ASN

N3M_ASN

RR_ASN

VAI_AAI3S

C

RA_ASF

N1_ASF

RX_NSF

VCI_API3S

RD_DSM

C

RA_ASF

N1A_ASF

RR_ASF

VB_AAI3S

Kpl:5:23

and also, even, namely

to be

when

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

to sin

and also, even, namely

to hit wrong note

and also, even, namely

to give back restore, assign, impute, convey, refer

the

ć

who/whom/which

to snatch carry off, drag away, seize, denoting violent seizure of property, grab, captivate, ravish, rape, grasp, see also spoliate, plunder, pillage, rob; destroy, ruin

or

the

wrong

who/whom/which

to harm/do wrong to

or

the

deposit

who-/whom-/whichever [ἕως ὅτου is a fixed expression]

to submit for-consideration

he/she/it/same

or

the

annihilation, destruction

who/whom/which

to find

Kpl:5:23

and

he/she/it-will-be

when

if-ever

he/she/it-should-SIN, you(sg)-should-be-SIN-ed

and

you(sg)-will-be-HIT-ed-WRONG-NOTE, he/she/it-should-HIT-WRONG-NOTE, you(sg)-should-be-HIT-ed-WRONG-NOTE

and

he/she/it-should-GIVE BACK, you(sg)-should-be-GIVE BACK-ed

the (nom|acc)

who/whom/which (nom|acc)

he/she/it-SNATCH-ed

or

the (nom|acc)

wrong (nom|acc|voc)

who/whom/which (nom|acc)

he/she/it-WRONG-ed

or

the (acc)

deposit (acc)

who-/whom-/whichever (nom)

he/she/it-was-SUBMIT-ed-FOR-CONSIDERATION

him/it/same (dat)

or

the (acc)

annihilation, destruction (acc)

who/whom/which (acc)

he/she/it-FIND-ed

Kpl:5:23

Kpl_5:23_1

Kpl_5:23_2

Kpl_5:23_3

Kpl_5:23_4

Kpl_5:23_5

Kpl_5:23_6

Kpl_5:23_7

Kpl_5:23_8

Kpl_5:23_9

Kpl_5:23_10

Kpl_5:23_11

Kpl_5:23_12

Kpl_5:23_13

Kpl_5:23_14

Kpl_5:23_15

Kpl_5:23_16

Kpl_5:23_17

Kpl_5:23_18

Kpl_5:23_19

Kpl_5:23_20

Kpl_5:23_21

Kpl_5:23_22

Kpl_5:23_23

Kpl_5:23_24

Kpl_5:23_25

Kpl_5:23_26

Kpl_5:23_27

Kpl_5:23_28

Kpl_5:23_29

Kpl:5:23

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:24

ἀπὸ παντὸς πράγματος, οὗ ὤμοσεν περὶ αὐτοῦ ἀδίκως, καὶ ἀποτείσει αὐτὸ τὸ κεφάλαιον καὶ τὸ πέμπτον προσθήσει ἐπ’ αὐτό· τίνος ἐστίν, αὐτῷ ἀποδώσει ᾗ ἡμέρᾳ ἐλεγχθῇ.

Kpl:5:24

it shall come to pass, whensoever he shall have sinned, and transgressed, that he shall restore the plunder which he has seized, or redress the injury which he has committed, or restore the deposit which was entrusted to him, or the lost article which he has found of any kind, about which he swore unjustly, he shall even restore it in full; and he shall add to it a fifth part besides; he shall restore it to him whose it is in the day in which he happens to be convicted. (Leviticus 6:4 Brenton)

Kpl:5:24

albo tę rzecz, co do której złożył fałszywą przysięgę - zwróci mianowicie całkowitą wartość tej rzeczy, dodając do niej jeszcze piątą część wartości. Powinien to oddać właścicielowi tego samego dnia, kiedy będzie składał ofiarę zadośćuczynienia. (Kpł 5:24 BT_4)

Kpl:5:24

ἀπὸ

παντὸς

πράγματος,

οὗ

ὤμοσεν

περὶ

αὐτοῦ

ἀδίκως,

καὶ

ἀποτείσει

αὐτὸ

τὸ

κεφάλαιον

καὶ

τὸ

πέμπτον

προσθήσει

ἐπ’

αὐτό·

τίνος

ἐστίν,

αὐτῷ

ἀποδώσει

ᾗ

ἡμέρᾳ

ἐλεγχθῇ.

Kpl:5:24

ἀπό

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

πρᾶγμα[τ], -ατος, τό

οὗ[1]; ὅς ἥ ὅ

ὀμνύω (ομνυ-, ομο·σ-, ομο·σ-, -, -, -)

περί

αὐτός αὐτή αὐτό

ἀ·δίκως

καί

ἀπο·τίνω (-, απο+τι·σ-/απο+τει·σ-, απο+τει·σ-, -, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

κεφάλαιον, -ου, τό

καί

ὁ ἡ τό

πέμπτος -η -ον

προσ·τίθημι (ath. προσ+τιθ(ε)-, προσ+θη·σ-, προσ+θη·κ- or 2nd ath. προσ+θ(ε)-, προσ+τεθει·κ-, προσ+τεθει-, προσ+τε·θ-)

ἐπί

αὐτός αὐτή αὐτό

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

ἀπο·δίδωμι (ath. απο+διδ(ο)-/ath. απο+διδ(ω)-, απο+δω·σ-, απο+δω·κ- or 2nd ath. απο+δ(ο)-/ath. απο+δ(ω)-, -, απο+δεδο-, απο+δο·θ-)

ὅς ἥ ὅ

ἡμέρα, -ας -ἡ

ἐλέγχω (ελεγχ-, ελεγξ-, ελεγξ-, -, -, ελεγχ·θ-)

Kpl:5:24

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Sprawa [zobacz pragmatyczny]

Gdzie ??? ?? Znaczy {Ma na myśli} "aż gdzie (na czas {w czasie})", tamto jest, "aż kiedy", "aż do takiego czasu jak", albo "aż do punktu tamto"; kto/, który/, który

By przysięgać

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

On/ona/to/to samo

Niesłusznie

I też, nawet, mianowicie

By odwdzięczać się

On/ona/to/to samo

—

Punkt (suma, główny punkt)

I też, nawet, mianowicie

—

Piąty

By dodawać do

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

By być

On/ona/to/to samo

By oddawać przywracaj, wyznaczaj, przypisuj, przenoś, odnoś się

Kto/, który/, który

Dzień

By ganić gań, upominaj, utrzymuj w karności, skazuj, wystawiaj, bądź widocznym być winny

Kpl:5:24

a)po\

panto\s

pra/gmatos,

ou(=

O)/mosen

peri\

au)tou=

a)di/kOs,

kai\

a)potei/sei

au)to\

to\

kefa/laion

kai\

to\

pe/mpton

prosTE/sei

e)p’

au)to/·

ti/nos

e)sti/n,

au)tO=|

a)podO/sei

E(=|

E(me/ra|

e)legCHTE=|.

Kpl:5:24

apo

pantos

pragmatos,

hu

Omosen

peri

autu

adikOs,

kai

apoteisei

auto

to

kefalaion

kai

to

pempton

prosTEsei

ep’

auto·

tinos

estin,

autO

apodOsei

hE

hEmera

elenCHTE.

Kpl:5:24

P

A3_GSN

N3M_GSN

RR_GSN

VAI_AAI3S

P

RD_GSN

D

C

VF_FAI3S

RD_ASN

RA_ASN

N2N_ASN

C

RA_ASN

A1_ASN

VF_FAI3S

P

RD_ASN

RI_GSM

V9_PAI3S

RD_DSM

VF_FAI3S

RR_DSF

N1A_DSF

VQ_APS3S

Kpl:5:24

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

every all, each, every, the whole of

matter [see pragmatic]

where ἕως οὗ means "until where (in time)", that is, "until when", "until such time as", or "until the point that"; who/whom/which

to swear

about (+acc,+gen)

he/she/it/same

unjustly

and also, even, namely

to repay

he/she/it/same

the

point (sum, main point)

and also, even, namely

the

fifth

to add to

upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing

he/she/it/same

who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.

to be

he/she/it/same

to give back restore, assign, impute, convey, refer

who/whom/which

day

to reprove reprove, rebuke, discipline, convict, expose, show to be guilty

Kpl:5:24

away from (+gen)

every (gen)

matter (gen)

where; who/whom/which (gen)

he/she/it-SWEAR-ed

about (+acc,+gen)

him/it/same (gen)

unjustly

and

he/she/it-will-PAY DAMAGES, you(sg)-will-be-PAY DAMAGES-ed (classical)

it/same (nom|acc)

the (nom|acc)

point (nom|acc|voc)

and

the (nom|acc)

fifth (acc, nom|acc|voc)

he/she/it-will-ADD-TO, you(sg)-will-be-ADD-ed-TO (classical)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

it/same (nom|acc)

who/what/why (gen)

he/she/it-is

him/it/same (dat)

he/she/it-will-GIVE BACK, you(sg)-will-be-GIVE BACK-ed (classical)

who/whom/which (dat)

day (dat)

he/she/it-should-be-REPROVE-ed

Kpl:5:24

Kpl_5:24_1

Kpl_5:24_2

Kpl_5:24_3

Kpl_5:24_4

Kpl_5:24_5

Kpl_5:24_6

Kpl_5:24_7

Kpl_5:24_8

Kpl_5:24_9

Kpl_5:24_10

Kpl_5:24_11

Kpl_5:24_12

Kpl_5:24_13

Kpl_5:24_14

Kpl_5:24_15

Kpl_5:24_16

Kpl_5:24_17

Kpl_5:24_18

Kpl_5:24_19

Kpl_5:24_20

Kpl_5:24_21

Kpl_5:24_22

Kpl_5:24_23

Kpl_5:24_24

Kpl_5:24_25

Kpl_5:24_26

Kpl:5:24

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:25

καὶ τῆς πλημμελείας αὐτοῦ οἴσει τῷ κυρίῳ κριὸν ἀπὸ τῶν προβάτων ἄμωμον τιμῆς εἰς ὃ ἐπλημμέλησεν αὐτῷ.

Kpl:5:25

And he shall bring to the Lord for his trespass, a ram of the flock, without blemish, of value to the amount of the thing in which he trespassed. (Leviticus 6:5 Brenton)

Kpl:5:25

Potem przyprowadzi do Pana jako swoje zadośćuczynienie baranka bez skazy, wziętego spośród drobnego bydła według twego oszacowania na ofiarę zadośćuczynienia, którą należy przyprowadzić do kapłana. (Kpł 5:25 BT_4)

Kpl:5:25

καὶ

τῆς

πλημμελείας

αὐτοῦ

οἴσει

τῷ

κυρίῳ

κριὸν

ἀπὸ

τῶν

προβάτων

ἄμωμον

τιμῆς

εἰς

ὃ

ἐπλημμέλησεν

αὐτῷ.

Kpl:5:25

καί

ὁ ἡ τό

πλημ·μέλεια, -ας, ἡ [LXX]

αὐτός αὐτή αὐτό

φέρω (φερ-, οι·σ-, ενεγκ·[σ]- or 2nd ενεγκ-, ενηνοχ·[κ]-, -, ενεχ·θ-)

ὁ ἡ τό

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ἀπό

ὁ ἡ τό

πρόβατον, -ου, τό (cf. ἀρήν, ἀρνίον, and ἀμνός)

ἄμωμον, -ου, τό; ἄ·μωμος -ον

τιμή, -ῆς, ἡ

εἰς[1]

ὅς ἥ ὅ

πλημ·μελέω [LXX] (-, πλημμελη·σ-, πλημμελη·σ-, -, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

Kpl:5:25

I też, nawet, mianowicie

—

???

On/ona/to/to samo

By przynosić (inf = ????????) Totalizator, niedźwiedź albo przewożą ładunek, przynoszą, przynoszą, przynosił, zabierają, rodzą

—

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Owca (sheepfold)

amomum [Indyjska korzeniów roślina {fabryka}]; nie skalany

Honoru honor, szanują, cześć; rzeczy: Wartość, wartość

Do (+przyspieszenie)

Kto/, który/, który

By uderzać niewłaściwie nutę {notatkę}

On/ona/to/to samo

Kpl:5:25

kai\

tE=s

plEmmelei/as

au)tou=

oi)/sei

tO=|

kuri/O|

krio\n

a)po\

tO=n

proba/tOn

a)/mOmon

timE=s

ei)s

o(\

e)plEmme/lEsen

au)tO=|.

Kpl:5:25

kai

tEs

plEmmeleias

autu

oisei

tO

kyriO

krion

apo

tOn

probatOn

amOmon

timEs

eis

ho

eplEmmelEsen

autO.

Kpl:5:25

C

RA_GSF

N1A_GSF

RD_GSM

VF_FAI3S

RA_DSM

N2_DSM

N2_ASM

P

RA_GPN

N2N_GPN

A1B_ASM

N1_GSF

P

RR_ASN

VAI_AAI3S

RD_DSN

Kpl:5:25

and also, even, namely

the

???

he/she/it/same

to bring (inf = ενεγκειν) tote, bear or carry a load, bring, fetch, brought, carry off, give birth

the

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

ć

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

the

sheep (sheepfold)

amomum [Indian spice-plant]; unblemished

honor honor, esteem, worship; of things: worth, value

into (+acc)

who/whom/which

to hit wrong note

he/she/it/same

Kpl:5:25

and

the (gen)

??? (gen), ???s (acc)

him/it/same (gen)

he/she/it-will-BRING, you(sg)-will-be-BRING-ed (classical)

the (dat)

lord (dat); a lord ([Adj] dat)

away from (+gen)

the (gen)

sheep (gen)

amomum (nom|acc|voc); unblemished ([Adj] acc, nom|acc|voc)

honor (gen)

into (+acc)

who/whom/which (nom|acc)

he/she/it-HIT-ed-WRONG-NOTE

him/it/same (dat)

Kpl:5:25

Kpl_5:25_1

Kpl_5:25_2

Kpl_5:25_3

Kpl_5:25_4

Kpl_5:25_5

Kpl_5:25_6

Kpl_5:25_7

Kpl_5:25_8

Kpl_5:25_9

Kpl_5:25_10

Kpl_5:25_11

Kpl_5:25_12

Kpl_5:25_13

Kpl_5:25_14

Kpl_5:25_15

Kpl_5:25_16

Kpl_5:25_17

Kpl:5:25

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Kpl:5:26

καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ὁ ἱερεὺς ἔναντι κυρίου, καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ περὶ ἑνὸς ἀπὸ πάντων, ὧν ἐποίησεν καὶ ἐπλημμέλησεν αὐτῷ.

Kpl:5:26

And the priest shall make atonement for him before the Lord, and he shall be forgiven for any one of all the things which he did and trespassed in it. (Leviticus 6:6 Brenton)

Kpl:5:26

W ten sposób kapłan za niego dokona przebłagania wobec Pana, i będzie tamtemu odpuszczony jakikolwiek grzeszny czyn, który popełnił zaciągając winę». (Kpł 5:26 BT_4)

Kpl:5:26

καὶ

ἐξιλάσεται

περὶ

αὐτοῦ

ὁ

ἱερεὺς

ἔναντι

κυρίου,

καὶ

ἀφεθήσεται

αὐτῷ

περὶ

ἑνὸς

ἀπὸ

πάντων,

ὧν

ἐποίησεν

καὶ

ἐπλημμέλησεν

αὐτῷ.

Kpl:5:26

καί

ἐξ·ιλάσκομαι [LXX] (εξ+ιλασκ-, εξ+ιλα·σ-, εξ+ιλα·σ-, -, -, εξ+ιλασ·θ-)

περί

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

ἔν·αντι

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

καί

ἀφ·ίημι (ath. αφ+ι(ε)-, αφ+η·σ-, αφ+η·κ- or 2nd ath. αφ+(ε)-, -, αφ+ει-/αφ+εω-, αφ+ε·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

περί

εἷς[2] μία ἕν, gen. sg. ἑνός μιᾶς ἑνός

ἀπό

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὅς ἥ ὅ

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

καί

πλημ·μελέω [LXX] (-, πλημμελη·σ-, πλημμελη·σ-, -, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

Kpl:5:26

I też, nawet, mianowicie

By pokutować Odpokutuj, pokrywaj, pokutuj dla (siebie, swój grzechy)

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

On/ona/to/to samo

—

Duchowny

Przedtem (+informacja)

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

I też, nawet, mianowicie

By pozwalać iść z

On/ona/to/to samo

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

Jeden

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Kto/, który/, który

By czynić/rób

I też, nawet, mianowicie

By uderzać niewłaściwie nutę {notatkę}

On/ona/to/to samo

Kpl:5:26

kai\

e)Xila/setai

peri\

au)tou=

o(

i(ereu\s

e)/nanti

kuri/ou,

kai\

a)feTE/setai

au)tO=|

peri\

e(no\s

a)po\

pa/ntOn,

O(=n

e)poi/Esen

kai\

e)plEmme/lEsen

au)tO=|.

Kpl:5:26

kai

eXilasetai

peri

autu

ho

hiereus

enanti

kyriu,

kai

afeTEsetai

autO

peri

henos

apo

pantOn,

hOn

epoiEsen

kai

eplEmmelEsen

autO.

Kpl:5:26

C

VF_FMI3S

P

RD_GSM

RA_NSM

N3V_NSM

P

N2_GSM

C

VC_FPI3S

RD_DSM

P

A3_GSN

P

A3_GPN

RR_GPN

VAI_AAI3S

C

VAI_AAI3S

RD_DSM

Kpl:5:26

and also, even, namely

to atone Expiate, cover, atone for (oneself, one's sins)

about (+acc,+gen)

he/she/it/same

the

priest

before (+gen)

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

and also, even, namely

to let go of

he/she/it/same

about (+acc,+gen)

one

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

every all, each, every, the whole of

who/whom/which

to do/make

and also, even, namely

to hit wrong note

he/she/it/same

Kpl:5:26

and

he/she/it-will-be-ATONE-ed

about (+acc,+gen)

him/it/same (gen)

the (nom)

priest (nom)

before (+gen)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

and

he/she/it-will-be-LET-ed-GO-OF

him/it/same (dat)

about (+acc,+gen)

one (gen)

away from (+gen)

all (gen)

who/whom/which (gen)

he/she/it-DO/MAKE-ed

and

he/she/it-HIT-ed-WRONG-NOTE

him/it/same (dat)

Kpl:5:26

Kpl_5:26_1

Kpl_5:26_2

Kpl_5:26_3

Kpl_5:26_4

Kpl_5:26_5

Kpl_5:26_6

Kpl_5:26_7

Kpl_5:26_8

Kpl_5:26_9

Kpl_5:26_10

Kpl_5:26_11

Kpl_5:26_12

Kpl_5:26_13

Kpl_5:26_14

Kpl_5:26_15

Kpl_5:26_16

Kpl_5:26_17

Kpl_5:26_18

Kpl_5:26_19

Kpl_5:26_20

Kpl:5:26

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x