Informacja
1.0×
🔊 Wysłuchaj całego rozdziału po grecku 🔊
Bible Left

4Mch_1

Bible Right
Pobierz dane Strona główna Więcej informacji
3Mch_7 4Mch_2

Filtruj wiersze:

L01 4Mch_1_1 Φιλοσοφώτατον λόγον ἐπιδείκνυσθαι μέλλων, εἰ αὐτοδέσποτός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός, συμβουλεύσαιμ ἂν ὑμῖν ὀρθῶς ὅπως προσέχητε προθύμως τῇ φιλοσοφίᾳ.
L02 4Mch_1_1 Φιλοσοφώτατον (G5386) λόγον (G3056) ἐπιδείκνυσθαι (G1925) μέλλων, (G3195) εἰ (G1487) αὐτοδέσποτός (L1552) ἐστιν (G1510) τῶν (G3588) παθῶν (G3806) ὁ (G3588) εὐσεβὴς (G2152) λογισμός, (G3053) συμβουλεύσαιμ (G4823) ἂν (G302) ὑμῖν (G5213) ὀρθῶς (G3723) ὅπως (G3704) προσέχητε (G4337) προθύμως (G4290) τῇ (G3588) φιλοσοφίᾳ. (G5385)
L03 4Mch_1_1 As I am going to demonstrate a most philosophical proposition, namely, that religious reasoning is absolute master of the passions, I would willingly advise you to give the utmost heed to philosophy. (4 Maccabees 1:1 Brenton)
L04 4Mch_1_1
L05 4Mch_1_1 Mając zamiar przedstawić najbardziej filozoficzny wywód, czy pobożny rozum jest samowładny nad namiętnościami, słusznie radziłbym wam, abyście gorliwie zwrócili uwagę na filozofię. (4Mch_1_1 tłum. AI)
L06 4Mch_1_1 Mając zamiar przedstawić (G1925) najbardziej filozoficzny (G5386) wywód (G3056), czy (G1487) pobożny (G2152) rozum (G3053) jest (G1510) samowładny (L1552) nad namiętnościami (G3806), słusznie (G3723) radziłbym (G4823) wam (G5213), abyście gorliwie (G4290) zwrócili uwagę na filozofię (G5385). (4Mch_1_1 tłum. AI)
L07 4Mch_1_1 fi-lo-so-(fO)-ta-ton (lo)-gon e-pi-(deikn)-y-sTai (mel)-lOn, ei au-to-de-spo-(tos) (e)-stin tOn pa-(TOn) ho eu-se-(bEs) lo-gi-(smos), symb-u-(leu)-saim an hy-(min) orT-(Os) (ho)-pOs pro-(se)-CHE-te pro-(Ty)-mOs tE fi-lo-so-(fi)-a.
L08 4Mch_1_1 Φιλοσοφώτατον λόγον ἐπιδείκνυσθαι μέλλων, εἰ αὐτοδέσποτός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός, συμβουλεύσαιμ ἂν ὑμῖν ὀρθῶς ὅπως προσέχητε προθύμως τῇ φιλοσοφίᾳ.
L09 4Mch_1_1 φιλόσοφος λόγος ἐπιδείκνυμι μέλλω εἰ αὐτοδέσποτος εἰμί ὁ πάθος ὁ εὐσεβής λογισμός συμβουλεύω ἄν ὑμῖν ὀρθῶς ὅπως προσέχω προθύμως ὁ φιλοσοφία
L10 4Mch_1_1 najbardziej filozoficzny wywód przedstawiać zamierzając czy samowładny jest — namiętności — pobożny rozum doradziłbym by wam słusznie aby uważali gorliwie — filozofii
L11 4Mch_1_1 filozof słowo, wypowiedź, mowa pokazać; dowieść mieć zamiar jeśli, jeżeli; czy? absolutny pan / niepodzielny władca być, istnieć; żyć, trwać — cierpienie; namiętność — oddany, sumienny, pobożny rozważanie, myśl doradzać; naradzać się partykuła warunkowa, być może, kiedykolwiek wam (celownik) poprawnie, właściwie; słusznie aby, żeby; jak, w jaki sposób zwracać uwagę, pilnować się gorliwie, ochoczo — filozofia
L12 4Mch_1_1 (G5386) (G3056) (G1925) (G3195) (G1487) (L1552) (G1510) (G3588) (G3806) (G3588) (G2152) (G3053) (G4823) (G302) (G5213) (G3723) (G3704) (G4337) (G4290) (G3588) (G5385)
L13 4Mch_1_1 philosopher ([Adj] acc, nom|acc|voc) word (acc) to-be-being-SHOW-ed while ABOUT-ing (nom) if absolute master of (nom) he/she/it-is the (gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) the (nom) devout ([Adj] nom) logic (nom) I-happen-to-COUNCIL (opt) ever you(pl) (dat) uprightly this is how you(pl)-should-be-PAY HEED-ing with propensity the (dat) philosophy (dat)
L14 4Mch_1_1 philosopher word display about to if absolute master of be the experience the reverent account advise perhaps you uprightly that way pay attention by predisposition the philosophy
L15 4Mch_1_1 philosophṓtaton lógon epideíknysthai méllōn ei autodéspotós estin tôn pathôn ho eusebḕs logismós symbouleúsaim᾿ àn hymîn orthôs hópōs proséchēte prothýmōs têᵢ philosophíaᵢ
L16 4Mch_1_1 philosophōtaton logon epideiknysthai mellōn ei autodespotos estin tōn pathōn ho eusebēs logismos symbouleusaim᾿ an hymin orthōs hopōs prosechēte prothymōs tē philosophia
L17 4Mch_1_1 A1_ASMS N2_ASM V5_PMN V1_PAPNSM C N2_NSM V9_PAI3S RA_GPN N3E_GPN RA_NSM A3H_NSM N2_NSM VA_AAO1S x RP_DP D C V1_PAS2P D RA_DSF N1A_DSF
L18 4Mch_1_1 *filosofO/taton lo/gon e)pidei/knusTai me/llOn, ei) au)tode/spoto/s e)stin tO=n paTO=n o( eu)sebE\s logismo/s, sumbouleu/saim a)/n u(mi=n o)rTO=s o(/pOs prose/CHEte proTu/mOs tE=| filosofi/a|.
L19 4Mch_1_1 filosofOtaton logon epideiknysTai mellOn, ei autodespotos estin tOn paTOn ho eusebEs logismos, symbuleusaim an hymin orTOs hopOs proseCHEte proTymOs tE filosofia.
L20 4Mch_1_1 4Mch_1_1_1 4Mch_1_1_2 4Mch_1_1_3 4Mch_1_1_4 4Mch_1_1_5 4Mch_1_1_6 4Mch_1_1_7 4Mch_1_1_8 4Mch_1_1_9 4Mch_1_1_10 4Mch_1_1_11 4Mch_1_1_12 4Mch_1_1_13 4Mch_1_1_14 4Mch_1_1_15 4Mch_1_1_16 4Mch_1_1_17 4Mch_1_1_18 4Mch_1_1_19 4Mch_1_1_20 4Mch_1_1_21
L01 4Mch_1_2 καὶ γὰρ ἀναγκαῖος εἰς ἐπιστήμην παντὶ ὁ λόγος καὶ ἄλλως τῆς μεγίστης ἀρετῆς, λέγω δὴ φρονήσεως, περιέχει ἔπαινον.
L02 4Mch_1_2 καὶ (G2532) γὰρ (G1063) ἀναγκαῖος (G316) εἰς (G1519) ἐπιστήμην (L3791) παντὶ (G3956) ὁ (G3588) λόγος (G3056) καὶ (G2532) ἄλλως (G247) τῆς (G3588) μεγίστης (G3173) ἀρετῆς, (G703) λέγω (G3004) δὴ (G1211) φρονήσεως, (G5428) περιέχει (G4023) ἔπαινον. (G1868)
L03 4Mch_1_2 For reason is necessary to every one as a step to science: and more especially does it embrace the praise of prudence, the highest virtue. (4 Maccabees 1:2 Brenton)
L04 4Mch_1_2
L05 4Mch_1_2 Wywód jest bowiem konieczny każdemu do poznania, a nadto zawiera pochwałę największej cnoty, mam na myśli roztropność. (4Mch_1_2 tłum. AI)
L06 4Mch_1_2 Wywód (G3056) jest bowiem (G1063) konieczny (G316) każdemu (G3956) do (G1519) poznania (L3791), a (G2532) nadto (G247) zawiera (G4023) pochwałę (G1868) największej (G3173) cnoty (G703), mam na myśli roztropność (G5428). (4Mch_1_2 tłum. AI)
L07 4Mch_1_2 kai gar a-nank-(ai)-os eis e-pi-(stE)-mEn pant-(i) ho (lo)-gos kai (al)-lOs tEs me-(gi)-stEs a-re-(tEs), (le)-gO dE fro-(nE)-se-Os, pe-ri-(e)-CHei (e)-pai-non.
L08 4Mch_1_2 καὶ γὰρ ἀναγκαῖος εἰς ἐπιστήμην παντὶ ὁ λόγος καὶ ἄλλως τῆς μεγίστης ἀρετῆς, λέγω δὴ φρονήσεως, περιέχει ἔπαινον.
L09 4Mch_1_2 καί γάρ ἀναγκαῖος εἰς ἐπιστήμη πᾶς ὁ λόγος καί ἄλλως ὁ μέγας ἀρετή λέγω δή φρόνησις περιέχω ἔπαινος
L10 4Mch_1_2 i bowiem konieczny do poznania każdemu — wywód i ponadto — największej cnoty mówię właśnie roztropności zawiera pochwałę
L11 4Mch_1_2 i, również gdyż, bowiem konieczny, nieodzowny, obowiązkowy, niezbędny do, ku; w, na znajomość / obeznanie z każdy, wszelki, dowolny; cały — słowo, wypowiedź, mowa i, również inaczej, w przeciwnym razie — wielki, ogromny cnota, męstwo, doskonałość mówić, powiedzieć zatem, więc, zaprawdę roztropność, rozsądek obejmować, otaczać; zawierać w sobie aprobata, rekomendacja, pochwała
L12 4Mch_1_2 (G2532) (G1063) (G316) (G1519) (L3791) (G3956) (G3588) (G3056) (G2532) (G247) (G3588) (G3173) (G703) (G3004) (G1211) (G5428) (G4023) (G1868)
L13 4Mch_1_2 and for necessary ([Adj] nom) into (+acc) knowledge every (dat) the (nom) word (nom) and otherwise the (gen) greatest ([Adj] gen) virtue (gen) I-am-SAY/TELL-ing, I-should-be-SAY/TELL-ing indeed contemplation (gen) he/she/it-is-CONTAINED-ing, you(sg)-are-being-CONTAINED-ed (classical) praise (acc)
L14 4Mch_1_2 and for compulsory into acquaintance with all the word and otherwise the great valor tell in fact prudence constrain applause
L15 4Mch_1_2 kaì gàr anagkaîos eis epistḗmēn pantì ho lógos kaì állōs tês megístēs aretês légō dḕ phronḗseōs periéchei épainon
L16 4Mch_1_2 kai gar anagkaios eis epistēmēn panti ho logos kai allōs tēs megistēs aretēs legō dē phronēseōs periechei epainon
L17 4Mch_1_2 C x A1A_NSM P N1_ASF A3_DSM RA_NSM N2_NSM C D RA_GSF A1_GSFS N1_GSF V1_PAI1S x N3I_GSF V1_PAI3S N2_ASM
L18 4Mch_1_2 kai\ ga\r a)nagkai=os ei)s e)pistE/mEn panti\ o( lo/gos kai\ a)/llOs tE=s megi/stEs a)retE=s, le/gO dE\ fronE/seOs, perie/CHei e)/painon.
L19 4Mch_1_2 kai gar anankaios eis epistEmEn panti ho logos kai allOs tEs megistEs aretEs, legO dE fronEseOs, perieCHei epainon.
L20 4Mch_1_2 4Mch_1_2_1 4Mch_1_2_2 4Mch_1_2_3 4Mch_1_2_4 4Mch_1_2_5 4Mch_1_2_6 4Mch_1_2_7 4Mch_1_2_8 4Mch_1_2_9 4Mch_1_2_10 4Mch_1_2_11 4Mch_1_2_12 4Mch_1_2_13 4Mch_1_2_14 4Mch_1_2_15 4Mch_1_2_16 4Mch_1_2_17 4Mch_1_2_18
L01 4Mch_1_3 εἰ ἄρα τῶν σωφροσύνης κωλυτικῶν παθῶν ὁ λογισμὸς φαίνεται ἐπικρατεῖν, γαστριμαργίας τε καὶ ἐπιθυμίας,
L02 4Mch_1_3 εἰ (G1487) ἄρα (G686) τῶν (G3588) σωφροσύνης (G4997) κωλυτικῶν (L5808) παθῶν (G3806) ὁ (G3588) λογισμὸς (G3053) φαίνεται (G5316) ἐπικρατεῖν, (L3729) γαστριμαργίας (L2214) τε (G5037) καὶ (G2532) ἐπιθυμίας, (G1939)
L03 4Mch_1_3 If, then, reasoning appears to hold the mastery over the passions which stand in the way of temperance, such as gluttony and lust, (4 Maccabees 1:3 Brenton)
L04 4Mch_1_3
L05 4Mch_1_3 Jeśli więc rozum okazuje się panować nad namiętnościami przeszkadzającymi opanowaniu, zarówno łakomstwem, jak i pożądaniem, (4Mch_1_3 tłum. AI)
L06 4Mch_1_3 Jeśli (G1487) więc rozum (G3053) okazuje się (G5316) panować (L3729) nad namiętnościami (G3806) przeszkadzającymi opanowaniu (G4997), zarówno (G5037) łakomstwem, jak i (G2532) pożądaniem (G1939), (4Mch_1_3 tłum. AI)
L07 4Mch_1_3 ei (a)-ra tOn sO-fro-(sy)-nEs kO-ly-ti-(kOn) pa-(TOn) ho lo-gi-(smos) (fai)-ne-tai e-pi-kra-(tein), ga-stri-marg-(i)-as te kai e-pi-Ty-(mi)-as,
L08 4Mch_1_3 εἰ ἄρα τῶν σωφροσύνης κωλυτικῶν παθῶν ὁ λογισμὸς φαίνεται ἐπικρατεῖν, γαστριμαργίας τε καὶ ἐπιθυμίας,
L09 4Mch_1_3 εἰ ἄρα ὁ σωφροσύνη κωλυτικός πάθος ὁ λογισμός φαίνω ἐπικρατέω γαστριμαργία τε καί ἐπιθυμία
L10 4Mch_1_3 jeśli zatem — umiarkowania powstrzymujących namiętności — rozum okazuje się panować nad obżarstwem zarówno i pożądaniem
L11 4Mch_1_3 jeśli, jeżeli; czy? zatem; stąd też; dlatego — opanowanie; zdrowy rozsądek zapobiegawczy cierpienie; namiętność — rozważanie, myśl świecić; objawiać, ujawniać się przemóc / przeważyć obżarstwo i, także i, również pożądanie, żądza
L12 4Mch_1_3 (G1487) (G686) (G3588) (G4997) (L5808) (G3806) (G3588) (G3053) (G5316) (L3729) (L2214) (G5037) (G2532) (G1939)
L13 4Mch_1_3 if so the (gen) good sense (gen) preventives ([Adj] gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) the (nom) logic (nom) he/she/it-is-being-APPEAR-ed to-be-PREVAIL-ing gluttony (gen) and [postpositive coordinate] and desire (gen), desires (acc)
L14 4Mch_1_3 if it follows the sensibility preventive experience the account shine prevail gluttony both and longing
L15 4Mch_1_3 ei ára tôn sōphrosýnēs kōlytikôn pathôn ho logismòs phaínetai epikrateîn gastrimargías te kaì epithymías
L16 4Mch_1_3 ei ara tōn sōphrosynēs kōlytikōn pathōn ho logismos phainetai epikratein gastrimargias te kai epithymias
L17 4Mch_1_3 C x RA_GPM N1_GSF A1_GPN N3E_GPN RA_NSM N2_NSM V1_PMI3S V2_PAN N1A_GSF x C N1A_GSF
L18 4Mch_1_3 ei) a)/ra tO=n sOfrosu/nEs kOlutikO=n paTO=n o( logismo\s fai/netai e)pikratei=n, gastrimargi/as te kai\ e)piTumi/as,
L19 4Mch_1_3 ei ara tOn sOfrosynEs kOlytikOn paTOn ho logismos fainetai epikratein, gastrimargias te kai epiTymias,
L20 4Mch_1_3 4Mch_1_3_1 4Mch_1_3_2 4Mch_1_3_3 4Mch_1_3_4 4Mch_1_3_5 4Mch_1_3_6 4Mch_1_3_7 4Mch_1_3_8 4Mch_1_3_9 4Mch_1_3_10 4Mch_1_3_11 4Mch_1_3_12 4Mch_1_3_13 4Mch_1_3_14
L01 4Mch_1_4 ἀλλὰ καὶ τῶν τῆς δικαιοσύνης ἐμποδιστικῶν παθῶν κυριεύειν ἀναφαίνεται, οἷον κακοηθείας, καὶ τῶν τῆς ἀνδρείας ἐμποδιστικῶν παθῶν, θυμοῦ τε καὶ φόβου καὶ πόνου.
L02 4Mch_1_4 ἀλλὰ (G235) καὶ (G2532) τῶν (G3588) τῆς (G3588) δικαιοσύνης (G1343) ἐμποδιστικῶν (L3345) παθῶν (G3806) κυριεύειν (G2961) ἀναφαίνεται, (G398) οἷον (G3634) κακοηθείας, (G2550) καὶ (G2532) τῶν (G3588) τῆς (G3588) ἀνδρείας (L795) ἐμποδιστικῶν (L3345) παθῶν, (G3806) θυμοῦ (G2372) τε (G5037) καὶ (G2532) φόβου (G5401) καὶ (G2532) πόνου. (G4192)
L03 4Mch_1_4 it surely also and manifestly has the rule over the affections which are contrary to justice, such as malice; and of those which are hindrances to manliness, as wrath, and pain, and fear. (4 Maccabees 1:4 Brenton)
L04 4Mch_1_4
L05 4Mch_1_4 lecz okazuje się także władać namiętnościami przeszkadzającymi sprawiedliwości, takimi jak złośliwość, oraz namiętnościami przeszkadzającymi męstwu: gniewem, strachem i bólem. (4Mch_1_4 tłum. AI)
L06 4Mch_1_4 lecz (G235) okazuje się (G398) także władać namiętnościami (G3806) przeszkadzającymi sprawiedliwości (G1343), takimi jak (G3634) złośliwość (G2550), oraz namiętnościami (G3806) przeszkadzającymi męstwu (L795): gniewem (G2372), strachem (G5401) i (G2532) (G5037) bólem. (4Mch_1_4 tłum. AI)
L07 4Mch_1_4 al-(la) kai tOn tEs di-kai-o-(sy)-nEs emp-o-di-sti-(kOn) pa-(TOn) ky-ri-(eu)-ein a-na-(fai)-ne-tai, (hoi)-on ka-ko-E-(Tei)-as, kai tOn tEs an-(drei)-as emp-o-di-sti-(kOn) pa-(TOn), Ty-(mu) te kai (fo)-bu kai (po)-nu.
L08 4Mch_1_4 ἀλλὰ καὶ τῶν τῆς δικαιοσύνης ἐμποδιστικῶν παθῶν κυριεύειν ἀναφαίνεται, οἷον κακοηθείας, καὶ τῶν τῆς ἀνδρείας ἐμποδιστικῶν παθῶν, θυμοῦ τε καὶ φόβου καὶ πόνου.
L09 4Mch_1_4 ἀλλά καί ὁ ὁ δικαιοσύνη ἐμποδιστικός πάθος κυριεύω ἀναφαίνω οἷος κακοήθεια καί ὁ ὁ ἀνδρεία ἐμποδιστικός πάθος θυμός τε καί φόβος καί πόνος
L10 4Mch_1_4 lecz i — — sprawiedliwości utrudniających namiętności panować ukazuje się takich jak złośliwość i — — męstwa utrudniających namiętności gniewu zarówno i strachu i bólu
L11 4Mch_1_4 ale, jednak; niemniej, pomimo i, również — — sprawiedliwość jako stan prawości utrudnianie cierpienie; namiętność panować wywieść na światło dzienne, pokazać jaki, jakiego rodzaju; taki jak zły charakter, przewrotność i, również — — męskość / dzielność utrudnianie cierpienie; namiętność gniew zapalczywy; zapał i, także i, również strach, lęk, bojaźń i, również trud; ciężka praca
L12 4Mch_1_4 (G235) (G2532) (G3588) (G3588) (G1343) (L3345) (G3806) (G2961) (G398) (G3634) (G2550) (G2532) (G3588) (G3588) (L795) (L3345) (G3806) (G2372) (G5037) (G2532) (G5401) (G2532) (G4192)
L13 4Mch_1_4 but and the (gen) the (gen) righteousness (gen) hamperings ([Adj] gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) to-be-BE-ing-LORD-OF/OVER he/she/it-is-being-LIGHT-ed-UP such/of what kind (acc, nom|acc) evil (gen), wickedness (acc) and the (gen) the (gen) manly ([Adj] acc, gen) hamperings ([Adj] gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) wrath (gen); be-you(sg)-ANGER-ing!, be-you(sg)-being-ANGER-ed! and [postpositive coordinate] and fear (gen); be-you(sg)-being-FEAR-ed! and labor (gen)
L14 4Mch_1_4 but and the the rightness hampering experience lord shine up kind that mischief and the the manliness hampering experience provocation both and fear and pain
L15 4Mch_1_4 allà kaì tôn tês dikaiosýnēs empodistikôn pathôn kyrieúein anaphaínetai hoîon kakoētheías kaì tôn tês andreías empodistikôn pathôn thymoû te kaì phóbou kaì pónou
L16 4Mch_1_4 alla kai tōn tēs dikaiosynēs empodistikōn pathōn kyrieuein anaphainetai hoion kakoētheias kai tōn tēs andreias empodistikōn pathōn thymou te kai phobou kai ponou
L17 4Mch_1_4 C C RA_GPM RA_GSF N1_GSF A1_GPN N3E_GPN V1_PAN V1_PMI3S A1A_ASM N1A_GSF C RA_GPM RA_GSF N1A_GSF A1_GPN N3E_GPN N2_GSM x C N2_GSM C N2_GSM
L18 4Mch_1_4 a)lla\ kai\ tO=n tE=s dikaiosu/nEs e)mpodistikO=n paTO=n kurieu/ein a)nafai/netai, oi(=on kakoETei/as, kai\ tO=n tE=s a)ndrei/as e)mpodistikO=n paTO=n, Tumou= te kai\ fo/bou kai\ po/nou.
L19 4Mch_1_4 alla kai tOn tEs dikaiosynEs empodistikOn paTOn kyrieuein anafainetai, hoion kakoETeias, kai tOn tEs andreias empodistikOn paTOn, Tymu te kai fobu kai ponu.
L20 4Mch_1_4 4Mch_1_4_1 4Mch_1_4_2 4Mch_1_4_3 4Mch_1_4_4 4Mch_1_4_5 4Mch_1_4_6 4Mch_1_4_7 4Mch_1_4_8 4Mch_1_4_9 4Mch_1_4_10 4Mch_1_4_11 4Mch_1_4_12 4Mch_1_4_13 4Mch_1_4_14 4Mch_1_4_15 4Mch_1_4_16 4Mch_1_4_17 4Mch_1_4_18 4Mch_1_4_19 4Mch_1_4_20 4Mch_1_4_21 4Mch_1_4_22 4Mch_1_4_23
L01 4Mch_1_5 πῶς οὖν, ἴσως εἴποιεν ἄν τινες, εἰ τῶν παθῶν ὁ λογισμὸς κρατεῖ, λήθης καὶ ἀγνοίας οὐ δεσπόζει; γελοῖον ἐπιχειροῦντες λέγειν.
L02 4Mch_1_5 πῶς (G4459) οὖν, (G3767) ἴσως (G2481) εἴποιεν (G2046) ἄν (G302) τινες, (G5100) εἰ (G1487) τῶν (G3588) παθῶν (G3806) ὁ (G3588) λογισμὸς (G3053) κρατεῖ, (G2902) λήθης (G3024) καὶ (G2532) ἀγνοίας (G52) οὐ (G3756) δεσπόζει; (L2504) γελοῖον (L2260) ἐπιχειροῦντες (G2021) λέγειν. (G3004)
L03 4Mch_1_5 How, then, is it, perhaps some may say, that reasoning, if it rule the affections, is not also master of forgetfulness and ignorance? They attempt a ridiculous argument. (4 Maccabees 1:5 Brenton)
L04 4Mch_1_5
L05 4Mch_1_5 Jak więc — może ktoś powiedzieć — jeśli rozum panuje nad namiętnościami, nie włada zapomnieniem i niewiedzą? Podejmują próbę powiedzenia czegoś śmiesznego. (4Mch_1_5 tłum. AI)
L06 4Mch_1_5 Jak (G4459) więc (G3767) — może ktoś (G5100) powiedzieć (G2046) (G3004) — jeśli (G1487) rozum (G3053) panuje nad namiętnościami (G3806), nie (G3756) włada (L2504) zapomnieniem (G3024) i (G2532) niewiedzą (G52)? Podejmują próbę powiedzenia czegoś śmiesznego (L2260). (4Mch_1_5 tłum. AI)
L07 4Mch_1_5 pOs un, (i)-sOs (ei)-poi-en an (ti)-nes, ei tOn pa-(TOn) ho lo-gi-(smos) kra-(tei), (lE)-TEs kai a-(gnoi)-as u de-(spoDZ)-ei; ge-(loi)-on e-pi-CHei-(runt)-es (le)-gein.
L08 4Mch_1_5 πῶς οὖν, ἴσως εἴποιεν ἄν τινες, εἰ τῶν παθῶν ὁ λογισμὸς κρατεῖ, λήθης καὶ ἀγνοίας οὐ δεσπόζει; γελοῖον ἐπιχειροῦντες λέγειν.
L09 4Mch_1_5 πῶς οὖν ἴσως ἐρέω ἄν τις εἰ ὁ πάθος ὁ λογισμός κρατέω λήθη καί ἄγνοια οὐ δεσπόζω γελοῖος ἐπιχειρέω λέγω
L10 4Mch_1_5 jak więc być może powiedzieliby by niektórzy jeśli — namiętności — rozum opanowuje zapomnienia i niewiedzy nie włada śmieszne usiłując mówić
L11 4Mch_1_5 jak, jakże; w jaki sposób więc, zatem; dlatego też, stąd być może, prawdopodobnie powiedzieć, wypowiadać partykuła warunkowa, być może, kiedykolwiek ktoś, coś; niektórzy jeśli, jeżeli; czy? — cierpienie; namiętność — rozważanie, myśl trzymać mocno, uchwycić; przejąć kontrolę zapomnienie i, również niewiedza; nieświadomość moralna nie, czyż nie Pan / władca śmieszny usiłować, próbować mówić, powiedzieć
L12 4Mch_1_5 (G4459) (G3767) (G2481) (G2046) (G302) (G5100) (G1487) (G3588) (G3806) (G3588) (G3053) (G2902) (G3024) (G2532) (G52) (G3756) (L2504) (L2260) (G2021) (G3004)
L13 4Mch_1_5 how therefore/then equally they-happen-to-SAY/TELL (opt) ever some/any (nom) if the (gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) the (nom) logic (nom) sway (dat); mighty ([Adj] dat); he/she/it-is-SEIZE/GRAB-ing-HOLD, you(sg)-are-being-SEIZE/GRAB-ed-HOLD (classical), be-you(sg)-SEIZE/GRAB-ing-HOLD! forgetfulness (gen) and ignorance (gen), ignorances (acc) not he/she/it-is-LORD-ing ridiculous ([Adj] acc, nom|acc|voc) while UNDERTAKE-ing (nom|voc) to-be-SAY/TELL-ing
L14 4Mch_1_5 how then equally state perhaps anyone if the experience the account seize forgetfulness and ignorance not lord ridiculous take in hand tell
L15 4Mch_1_5 pôs oûn ísōs eípoien án tines ei tôn pathôn ho logismòs krateî lḗthēs kaì agnoías ou despódzei geloîon epicheiroûntes légein
L16 4Mch_1_5 pōs oun isōs eipoien an tines ei tōn pathōn ho logismos kratei lēthēs kai agnoias ou despodzei geloion epicheirountes legein
L17 4Mch_1_5 D x D VB_AAO3P x RI_NPM C RA_GPN N3E_GPN RA_NSM N2_NSM V2_PAI3S N1_GSF C N1A_GSF D V1_PAI3S A1A_ASM V2_PAPNPM V1_PAN
L18 4Mch_1_5 pO=s ou)=n, i)/sOs ei)/poien a)/n tines, ei) tO=n paTO=n o( logismo\s kratei=, lE/TEs kai\ a)gnoi/as ou) despo/DZei; geloi=on e)piCHeirou=ntes le/gein.
L19 4Mch_1_5 pOs un, isOs eipoien an tines, ei tOn paTOn ho logismos kratei, lETEs kai agnoias u despoDZei; geloion epiCHeiruntes legein.
L20 4Mch_1_5 4Mch_1_5_1 4Mch_1_5_2 4Mch_1_5_3 4Mch_1_5_4 4Mch_1_5_5 4Mch_1_5_6 4Mch_1_5_7 4Mch_1_5_8 4Mch_1_5_9 4Mch_1_5_10 4Mch_1_5_11 4Mch_1_5_12 4Mch_1_5_13 4Mch_1_5_14 4Mch_1_5_15 4Mch_1_5_16 4Mch_1_5_17 4Mch_1_5_18 4Mch_1_5_19 4Mch_1_5_20
L01 4Mch_1_6 οὐ γὰρ τῶν αὑτοῦ παθῶν ὁ λογισμὸς κρατεῖ, ἀλλὰ τῶν τῆς δικαιοσύνης καὶ ἀνδρείας καὶ σωφροσύνης ἐναντίων, καὶ τούτων οὐχ ὥστε αὐτὰ καταλῦσαι, ἀλλ’ ὥστε αὐτοῖς μὴ εἶξαι.
L02 4Mch_1_6 οὐ (G3756) γὰρ (G1063) τῶν (G3588) αὑτοῦ (G1438) παθῶν (G3806) ὁ (G3588) λογισμὸς (G3053) κρατεῖ, (G2902) ἀλλὰ (G235) τῶν (G3588) τῆς (G3588) δικαιοσύνης (G1343) καὶ (G2532) ἀνδρείας (L795) καὶ (G2532) σωφροσύνης (G4997) ἐναντίων, (G1727) καὶ (G2532) τούτων (G3778) οὐχ (G3756) ὥστε (G5620) αὐτὰ (G846) καταλῦσαι, (G2647) ἀλλ’ (G235) ὥστε (G5620) αὐτοῖς (G846) μὴ (G3361) εἶξαι. (G1503)
L03 4Mch_1_6 For reasoning does not rule over its own affections, but over such as are contrary to justice, and manliness and temperance, and prudence; and yet over these, so as to withstand, without destroying them. (4 Maccabees 1:6 Brenton)
L04 4Mch_1_6
L05 4Mch_1_6 Rozum bowiem nie panuje nad własnymi namiętnościami, lecz nad tymi, które są przeciwne sprawiedliwości, męstwu i opanowaniu, i nie w taki sposób, by je unicestwić, lecz by im nie ulec. (4Mch_1_6 tłum. AI)
L06 4Mch_1_6 Rozum (G3053) bowiem (G1063) nie (G3756) panuje nad własnymi namiętnościami (G3806), lecz (G235) nad tymi, które są przeciwne (G1727) sprawiedliwości (G1343), męstwu (L795) i (G2532) opanowaniu (G2902) (G4997), i (G2532) nie (G3756) w taki sposób, by je (G846) unicestwić, lecz (G235) by im (G846) nie (G3361) ulec. (4Mch_1_6 tłum. AI)
L07 4Mch_1_6 u gar tOn hau-(tu) pa-(TOn) ho lo-gi-(smos) kra-(tei), al-(la) tOn tEs di-kai-o-(sy)-nEs kai an-(drei)-as kai sO-fro-(sy)-nEs e-nant-(i)-On, kai (tu)-tOn uCH (hO)-ste au-(ta) ka-ta-(ly)-sai, all’ (hO)-ste au-(tois) mE (ei)-Ksai.
L08 4Mch_1_6 οὐ γὰρ τῶν αὑτοῦ παθῶν ὁ λογισμὸς κρατεῖ, ἀλλὰ τῶν τῆς δικαιοσύνης καὶ ἀνδρείας καὶ σωφροσύνης ἐναντίων, καὶ τούτων οὐχ ὥστε αὐτὰ καταλῦσαι, ἀλλ’ ὥστε αὐτοῖς μὴ εἶξαι.
L09 4Mch_1_6 οὐ γάρ ὁ ἑαυτοῦ πάθος ὁ λογισμός κρατέω ἀλλά ὁ ὁ δικαιοσύνη καί ἀνδρεία καί σωφροσύνη ἐναντίος καί οὗτος οὐ ὥστε αὐτός καταλύω ἀλλά ὥστε αὐτός μή εἴκω
L10 4Mch_1_6 nie bowiem — swoich namiętności — rozum opanowuje lecz — — sprawiedliwości i męstwa i umiarkowania przeciwnych i tych nie tak że je usunąć lecz tak że im nie ustąpić
L11 4Mch_1_6 nie, czyż nie gdyż, bowiem — siebie samego/samej; nawzajem cierpienie; namiętność — rozważanie, myśl trzymać mocno, uchwycić; przejąć kontrolę ale, jednak; niemniej, pomimo — — sprawiedliwość jako stan prawości i, również męskość / dzielność i, również opanowanie; zdrowy rozsądek naprzeciw, przeciwny i, również ten, ta, to; oto, ów nie, czyż nie tak że, aby; dlatego, wobec tego on, ona, ono zniszczyć, zburzyć; unieważnić ale, jednak; niemniej, pomimo tak że, aby; dlatego, wobec tego on, ona, ono nie; aby nie być podobnym
L12 4Mch_1_6 (G3756) (G1063) (G3588) (G1438) (G3806) (G3588) (G3053) (G2902) (G235) (G3588) (G3588) (G1343) (G2532) (L795) (G2532) (G4997) (G1727) (G2532) (G3778) (G3756) (G5620) (G846) (G2647) (G235) (G5620) (G846) (G3361) (G1503)
L13 4Mch_1_6 not for the (gen) self (gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) the (nom) logic (nom) sway (dat); mighty ([Adj] dat); he/she/it-is-SEIZE/GRAB-ing-HOLD, you(sg)-are-being-SEIZE/GRAB-ed-HOLD (classical), be-you(sg)-SEIZE/GRAB-ing-HOLD! but the (gen) the (gen) righteousness (gen) and manly ([Adj] acc, gen) and good sense (gen) contrary ([Adj] gen) and these (gen) not so that they/them/same (nom|acc) to-ABOLISH, be-you(sg)-ABOLISH-ed!, he/she/it-happens-to-ABOLISH (opt) but so that them/same (dat) not to-YIELD, be-you(sg)-YIELD-ed!, he/she/it-happens-to-YIELD (opt)
L14 4Mch_1_6 not for the of himself experience the account seize but the the rightness and manliness and sensibility contrary and this not as such he dislodge but as such he not resemble
L15 4Mch_1_6 ou gàr tôn hautoû pathôn ho logismòs krateî allà tôn tês dikaiosýnēs kaì andreías kaì sōphrosýnēs enantíōn kaì toútōn ouch hṓste autà katalŷsai all᾿ hṓste autoîs mḕ eîxai
L16 4Mch_1_6 ou gar tōn hautou pathōn ho logismos kratei alla tōn tēs dikaiosynēs kai andreias kai sōphrosynēs enantiōn kai toutōn ouch hōste auta katalysai all᾿ hōste autois mē eixai
L17 4Mch_1_6 D x RA_GPM RD_GSM N3E_GPN RA_NSM N2_NSM V2_PAI3S C RA_GPM RA_GSF N1_GSF C N1A_GSF C N1_GSF A1A_GPM C RD_GPM D C RD_APN VA_AAN C C RD_DPM D VA_AAN
L18 4Mch_1_6 ou) ga\r tO=n au(tou= paTO=n o( logismo\s kratei=, a)lla\ tO=n tE=s dikaiosu/nEs kai\ a)ndrei/as kai\ sOfrosu/nEs e)nanti/On, kai\ tou/tOn ou)CH O(/ste au)ta\ katalu=sai, a)ll’ O(/ste au)toi=s mE\ ei)=Xai.
L19 4Mch_1_6 u gar tOn hautu paTOn ho logismos kratei, alla tOn tEs dikaiosynEs kai andreias kai sOfrosynEs enantiOn, kai tutOn uCH hOste auta katalysai, all’ hOste autois mE eiXai.
L20 4Mch_1_6 4Mch_1_6_1 4Mch_1_6_2 4Mch_1_6_3 4Mch_1_6_4 4Mch_1_6_5 4Mch_1_6_6 4Mch_1_6_7 4Mch_1_6_8 4Mch_1_6_9 4Mch_1_6_10 4Mch_1_6_11 4Mch_1_6_12 4Mch_1_6_13 4Mch_1_6_14 4Mch_1_6_15 4Mch_1_6_16 4Mch_1_6_17 4Mch_1_6_18 4Mch_1_6_19 4Mch_1_6_20 4Mch_1_6_21 4Mch_1_6_22 4Mch_1_6_23 4Mch_1_6_24 4Mch_1_6_25 4Mch_1_6_26 4Mch_1_6_27 4Mch_1_6_28
L01 4Mch_1_7 πολλαχόθεν μὲν οὖν καὶ ἀλλαχόθεν ἔχοιμ ἂν ὑμῖν ἐπιδεῖξαι ὅτι αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ λογισμός,
L02 4Mch_1_7 πολλαχόθεν (L7574) μὲν (G3303) οὖν (G3767) καὶ (G2532) ἀλλαχόθεν (G237) ἔχοιμ (G2192) ἂν (G302) ὑμῖν (G5213) ἐπιδεῖξαι (G1925) ὅτι (G3754) αὐτοκράτωρ (L1555) ἐστὶν (G1510) τῶν (G3588) παθῶν (G3806) ὁ (G3588) λογισμός, (G3053)
L03 4Mch_1_7 I might prove to you, from may other considerations, that religious reasoning is sole master of the passions; (4 Maccabees 1:7 Brenton)
L04 4Mch_1_7
L05 4Mch_1_7 Z wielu stron i na wiele sposobów mógłbym więc wykazać wam, że rozum jest samowładcą namiętności, (4Mch_1_7 tłum. AI)
L06 4Mch_1_7 Z wielu stron (L7574) i (G2532) na wiele sposobów mógłbym (G2192) więc (G3767) wykazać (G1925) wam (G5213), że (G3754) rozum (G3053) jest (G1510) samowładcą (L1555) namiętności (G3806), (4Mch_1_7 tłum. AI)
L07 4Mch_1_7 pol-la-(CHo)-Ten men un kai al-la-(CHo)-Ten (e)-CHoim an hy-(min) e-pi-(dei)-Ksai (ho)-ti au-to-(kra)-tOr e-(stin) tOn pa-(TOn) ho lo-gi-(smos),
L08 4Mch_1_7 πολλαχόθεν μὲν οὖν καὶ ἀλλαχόθεν ἔχοιμ ἂν ὑμῖν ἐπιδεῖξαι ὅτι αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ λογισμός,
L09 4Mch_1_7 πολλαχόθεν μέν οὖν καί ἀλλαχόθεν ἔχω ἄν ὑμῖν ἐπιδείκνυμι ὅτι αὐτοκράτωρ εἰμί ὁ πάθος ὁ λογισμός
L10 4Mch_1_7 z wielu stron wprawdzie więc i skądinąd mógłbym by wam wykazać że samowładny jest — namiętności — rozum
L11 4Mch_1_7 z wielu miejsc wprawdzie; tak więc, z kolei; prawdziwie więc, zatem; dlatego też, stąd i, również z innego miejsca, skądś indziej mieć, posiadać, dzierżyć partykuła warunkowa, być może, kiedykolwiek wam (celownik) pokazać; dowieść że; ponieważ własny pan być, istnieć; żyć, trwać — cierpienie; namiętność — rozważanie, myśl
L12 4Mch_1_7 (L7574) (G3303) (G3767) (G2532) (G237) (G2192) (G302) (G5213) (G1925) (G3754) (L1555) (G1510) (G3588) (G3806) (G3588) (G3053)
L13 4Mch_1_7 from many places indeed therefore/then and from elsewhere I-happen-to-be-HAVE-ing (opt) ever you(pl) (dat) to-SHOW, be-you(sg)-SHOW-ed!, he/she/it-happens-to-SHOW (opt) because/that absolute ruler (nom) he/she/it-is the (gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) the (nom) logic (nom)
L14 4Mch_1_7 from many places first of all then and from somewhere else have perhaps you display since one's own master be the experience the account
L15 4Mch_1_7 pollachóthen mèn oûn kaì allachóthen échoim᾿ àn hymîn epideîxai hóti autokrátōr estìn tôn pathôn ho logismós
L16 4Mch_1_7 pollachothen men oun kai allachothen echoim᾿ an hymin epideixai hoti autokratōr estin tōn pathōn ho logismos
L17 4Mch_1_7 D x x C D V1_PAO1S x RP_DP VA_AAN C N3R_NSM V9_PAI3S RA_GPN N3E_GPN RA_NSM N2_NSM
L18 4Mch_1_7 pollaCHo/Ten me\n ou)=n kai\ a)llaCHo/Ten e)/CHoim a)/n u(mi=n e)pidei=Xai o(/ti au)tokra/tOr e)sti\n tO=n paTO=n o( logismo/s,
L19 4Mch_1_7 pollaCHoTen men un kai allaCHoTen eCHoim an hymin epideiXai hoti autokratOr estin tOn paTOn ho logismos,
L20 4Mch_1_7 4Mch_1_7_1 4Mch_1_7_2 4Mch_1_7_3 4Mch_1_7_4 4Mch_1_7_5 4Mch_1_7_6 4Mch_1_7_7 4Mch_1_7_8 4Mch_1_7_9 4Mch_1_7_10 4Mch_1_7_11 4Mch_1_7_12 4Mch_1_7_13 4Mch_1_7_14 4Mch_1_7_15 4Mch_1_7_16
L01 4Mch_1_8 πολὺ δὲ πλέον τοῦτο ἀποδείξαιμι ἀπὸ τῆς ἀνδραγαθίας τῶν ὑπὲρ ἀρετῆς ἀποθανόντων, Ελεαζαρου τε καὶ τῶν ἑπτὰ ἀδελφῶν καὶ τῆς τούτων μητρός.
L02 4Mch_1_8 πολὺ (G4183) δὲ (G1161) πλέον (G4133) τοῦτο (G3778) ἀποδείξαιμι (G584) ἀπὸ (G575) τῆς (G3588) ἀνδραγαθίας (L793) τῶν (G3588) ὑπὲρ (G5228) ἀρετῆς (G703) ἀποθανόντων, (G599) Ελεαζαρου (L3195) τε (G5037) καὶ (G2532) τῶν (G3588) ἑπτὰ (G2033) ἀδελφῶν (G80) καὶ (G2532) τῆς (G3588) τούτων (G3778) μητρός. (G3384)
L03 4Mch_1_8 but I shall prove it with the greatest force from the fortitude of Eleazar, and seven brethren, and their mother, who suffered death in defence of virtue. (4 Maccabees 1:8 Brenton)
L04 4Mch_1_8
L05 4Mch_1_8 lecz o wiele wyraźniej dowiodę tego na podstawie męstwa tych, którzy umarli za cnotę: Eleazara, siedmiu braci i ich matki. (4Mch_1_8 tłum. AI)
L06 4Mch_1_8 lecz (G1161) o wiele (G4183) wyraźniej dowiodę tego na podstawie męstwa (L793) tych, którzy umarli (G599) za (G5228) cnotę (G703): Eleazara (L3195), siedmiu (G2033) braci (G80) i (G5037) (G2532) ich (G3778) matki (G3384). (4Mch_1_8 tłum. AI)
L07 4Mch_1_8 po-(ly) de (ple)-on (tu)-to a-po-(dei)-Ksai-mi a-(po) tEs an-dra-ga-(Ti)-as tOn hy-(per) a-re-(tEs) a-po-Ta-(nont)-On, (e)-le-aDZ-a-ru te kai tOn he-(pta) a-delf-(On) kai tEs (tu)-tOn mE-(tros).
L08 4Mch_1_8 πολὺ δὲ πλέον τοῦτο ἀποδείξαιμι ἀπὸ τῆς ἀνδραγαθίας τῶν ὑπὲρ ἀρετῆς ἀποθανόντων, Ελεαζαρου τε καὶ τῶν ἑπτὰ ἀδελφῶν καὶ τῆς τούτων μητρός.
L09 4Mch_1_8 πολύς δέ πλήν οὗτος ἀποδείκνυμι ἀπό ὁ ἀνδραγαθία ὁ ὑπέρ ἀρετή ἀποθνήσκω Ἐλεάζαρος τε καί ὁ ἑπτά ἀδελφός καί ὁ οὗτος μήτηρ
L10 4Mch_1_8 wiele zaś więcej to wykazałbym z — męstwa — za cnotę umarłych Eleazara zarówno i — siedmiu braci i — ich matki
L11 4Mch_1_8 wiele, liczny lecz; zaś, natomiast oprócz, z wyjątkiem; jednak; tylko ten, ta, to; oto, ów ukazywać; oznajmiać z, od, przez — męstwo / odwaga — nad, ponad; z powodu cnota, męstwo, doskonałość umrzeć Eleazaros i, także i, również — siedem brat rodzony lub przyrodni i, również — ten, ta, to; oto, ów matka; (przen.) ojczyzna
L12 4Mch_1_8 (G4183) (G1161) (G4133) (G3778) (G584) (G575) (G3588) (L793) (G3588) (G5228) (G703) (G599) (L3195) (G5037) (G2532) (G3588) (G2033) (G80) (G2532) (G3588) (G3778) (G3384)
L13 4Mch_1_8 much (nom|acc) Yet more (nom|acc|voc, voc); while SAIL-ing (nom|acc|voc, voc) this (nom|acc) I-happen-to-PROVE (opt) away from (+gen) the (gen) bravery (gen) the (gen) above (+acc), on behalf of (+gen) virtue (gen) let-them-DIE! (classical), upon DIE-ing (gen) Eleazar (indecl) and [postpositive coordinate] and the (gen) seven brothers (gen); sisters (gen) and the (gen) these (gen) mother (gen)
L14 4Mch_1_8 much though besides this show off from the bravery the over valor die Eleazaros both and the seven brother and the this mother
L15 4Mch_1_8 polỳ dè pléon toûto apodeíxaimi apò tês andragathías tôn hypèr aretês apothanóntōn Eleadzarou te kaì tôn heptà adelphôn kaì tês toútōn mētrós
L16 4Mch_1_8 poly de pleon touto apodeixaimi apo tēs andragathias tōn hyper aretēs apothanontōn Eleadzarou te kai tōn hepta adelphōn kai tēs toutōn mētros
L17 4Mch_1_8 A1P_ASN x A3C_ASN RD_ASN VA_AAO1S P RA_GSF N1A_GSF RA_GPM P N1_GSF VB_AAPGPM N2_GSM x C RA_GPM M N2_GPM C RA_GSF RD_GPM N3_GSF
L18 4Mch_1_8 polu\ de\ ple/on tou=to a)podei/Xaimi a)po\ tE=s a)ndragaTi/as tO=n u(pe\r a)retE=s a)poTano/ntOn, *eleaDZarou te kai\ tO=n e(pta\ a)delfO=n kai\ tE=s tou/tOn mEtro/s.
L19 4Mch_1_8 poly de pleon tuto apodeiXaimi apo tEs andragaTias tOn hyper aretEs apoTanontOn, eleaDZaru te kai tOn hepta adelfOn kai tEs tutOn mEtros.
L20 4Mch_1_8 4Mch_1_8_1 4Mch_1_8_2 4Mch_1_8_3 4Mch_1_8_4 4Mch_1_8_5 4Mch_1_8_6 4Mch_1_8_7 4Mch_1_8_8 4Mch_1_8_9 4Mch_1_8_10 4Mch_1_8_11 4Mch_1_8_12 4Mch_1_8_13 4Mch_1_8_14 4Mch_1_8_15 4Mch_1_8_16 4Mch_1_8_17 4Mch_1_8_18 4Mch_1_8_19 4Mch_1_8_20 4Mch_1_8_21 4Mch_1_8_22
L01 4Mch_1_9 ἅπαντες γὰρ οὗτοι τοὺς ἕως θανάτου πόνους ὑπεριδόντες ἐπεδείξαντο ὅτι περικρατεῖ τῶν παθῶν ὁ λογισμός.
L02 4Mch_1_9 ἅπαντες (G537) γὰρ (G1063) οὗτοι (G3778) τοὺς (G3588) ἕως (G2193) θανάτου (G2288) πόνους (G4192) ὑπεριδόντες (L9377) ἐπεδείξαντο (G1925) ὅτι (G3754) περικρατεῖ (L7409) τῶν (G3588) παθῶν (G3806) ὁ (G3588) λογισμός. (G3053)
L03 4Mch_1_9 For all these, contemning pains even unto death, by this contempt, demonstrated that reasoning has command over the passions. (4 Maccabees 1:9 Brenton)
L04 4Mch_1_9
L05 4Mch_1_9 Wszyscy oni bowiem, wzgardziwszy cierpieniami aż do śmierci, wykazali, że rozum w pełni panuje nad namiętnościami. (4Mch_1_9 tłum. AI)
L06 4Mch_1_9 Wszyscy (G537) oni (G3778) bowiem (G1063), wzgardziwszy cierpieniami aż do (G2193) śmierci (G2288), wykazali (G1925), że (G3754) rozum (G3053) w pełni panuje (L7409) nad namiętnościami (G3806). (4Mch_1_9 tłum. AI)
L07 4Mch_1_9 (ha)-pant-es gar (hu)-toi tus (he)-Os Ta-(na)-tu (po)-nus hy-pe-ri-(dont)-es e-pe-(dei)-Ksant-o (ho)-ti pe-ri-kra-(tei) tOn pa-(TOn) ho lo-gi-(smos).
L08 4Mch_1_9 ἅπαντες γὰρ οὗτοι τοὺς ἕως θανάτου πόνους ὑπεριδόντες ἐπεδείξαντο ὅτι περικρατεῖ τῶν παθῶν ὁ λογισμός.
L09 4Mch_1_9 ἅπας γάρ οὗτος ὁ ἕως θάνατος πόνος ὑπεροράω ἐπιδείκνυμι ὅτι περικρατέω ὁ πάθος ὁ λογισμός
L10 4Mch_1_9 wszyscy bowiem oni — aż do śmierci bóle zlekceważywszy wykazali że panuje — namiętności — rozum
L11 4Mch_1_9 cały, całkowity, wszystko na raz gdyż, bowiem ten, ta, to; oto, ów — dopóki; aż do; tak długo, jak śmierć fizyczna trud; ciężka praca przeoczyć / wzgardzić pokazać; dowieść że; ponieważ kontrola — cierpienie; namiętność — rozważanie, myśl
L12 4Mch_1_9 (G537) (G1063) (G3778) (G3588) (G2193) (G2288) (G4192) (L9377) (G1925) (G3754) (L7409) (G3588) (G3806) (G3588) (G3053)
L13 4Mch_1_9 all (nom|voc) for these (nom) the (acc) until; dawn (nom|voc), dawns (acc) death (gen); be-you(sg)-PUT-ing-TO-DEATH!, be-you(sg)-being-PUT-ed-TO-DEATH! labors (acc) upon OVERLOOK-ing (nom|voc) they-were-SHOW-ed because/that overpowering ([Adj] dat) the (gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) the (nom) logic (nom)
L14 4Mch_1_9 all at once for this the till death pain overlook display since control the experience the account
L15 4Mch_1_9 hápantes gàr hoûtoi toùs héōs thanátou pónous hyperidóntes epedeíxanto hóti perikrateî tôn pathôn ho logismós
L16 4Mch_1_9 hapantes gar houtoi tous heōs thanatou ponous hyperidontes epedeixanto hoti perikratei tōn pathōn ho logismos
L17 4Mch_1_9 A3_NPM x RD_NPM RA_APM C N2_GSM N2_APM VB_AAPNPM VAI_AMI3P C V2_PAI3S RA_GPN N3E_GPN RA_NSM N2_NSM
L18 4Mch_1_9 a(/pantes ga\r ou(=toi tou\s e(/Os Tana/tou po/nous u(perido/ntes e)pedei/Xanto o(/ti perikratei= tO=n paTO=n o( logismo/s.
L19 4Mch_1_9 hapantes gar hutoi tus heOs Tanatu ponus hyperidontes epedeiXanto hoti perikratei tOn paTOn ho logismos.
L20 4Mch_1_9 4Mch_1_9_1 4Mch_1_9_2 4Mch_1_9_3 4Mch_1_9_4 4Mch_1_9_5 4Mch_1_9_6 4Mch_1_9_7 4Mch_1_9_8 4Mch_1_9_9 4Mch_1_9_10 4Mch_1_9_11 4Mch_1_9_12 4Mch_1_9_13 4Mch_1_9_14 4Mch_1_9_15
L01 4Mch_1_10 τῶν μὲν οὖν ἀρετῶν ἔπεστί μοι ἐπαινεῖν τοὺς κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν ὑπὲρ τῆς καλοκἀγαθίας ἀποθανόντας μετὰ τῆς μητρὸς ἄνδρας, τῶν δὲ τιμῶν μακαρίσαιμ ἄν.
L02 4Mch_1_10 τῶν (G3588) μὲν (G3303) οὖν (G3767) ἀρετῶν (G703) ἔπεστί (L3650) μοι (G3427) ἐπαινεῖν (G1867) τοὺς (G3588) κατὰ (G2596) τοῦτον (G3778) τὸν (G3588) καιρὸν (G2540) ὑπὲρ (G5228) τῆς (G3588) καλοκἀγαθίας (L5187) ἀποθανόντας (G599) μετὰ (G3326) τῆς (G3588) μητρὸς (G3384) ἄνδρας, (G435) τῶν (G3588) δὲ (G1161) τιμῶν (G5092) μακαρίσαιμ (G3106) ἄν. (G302)
L03 4Mch_1_10 For their virtues, then, it is right that I should commend those men who died with their mother at this time in behalf of rectitude; and for their honours, I may count them happy. (4 Maccabees 1:10 Brenton)
L04 4Mch_1_10
L05 4Mch_1_10 Ze względu na cnoty przypada mi więc chwalić mężów, którzy w owym czasie wraz z matką umarli za szlachetność, ze względu zaś na ich zaszczyty mógłbym nazwać ich szczęśliwymi. (4Mch_1_10 tłum. AI)
L06 4Mch_1_10 Ze względu na (L3650) cnoty (G703) przypada mi (G3427) więc (G3767) chwalić (G1867) mężów (G435), którzy w (G2596) owym czasie (G2540) wraz z (G3326) matką (G3384) umarli (G599) za (G5228) szlachetność (L5187), ze względu zaś (G1161) na ich zaszczyty (G5092) mógłbym nazwać ich szczęśliwymi. (4Mch_1_10 tłum. AI)
L07 4Mch_1_10 tOn men un a-re-(tOn) e-pe-(sti) moi e-pai-(nein) tus ka-(ta) (tu)-ton ton kai-(ron) hy-(per) tEs ka-lo-ka-ga-(Ti)-as a-po-Ta-(nont)-as me-(ta) tEs mE-(tros) (an)-dras, tOn de ti-(mOn) ma-ka-(ri)-saim an.
L08 4Mch_1_10 τῶν μὲν οὖν ἀρετῶν ἔπεστί μοι ἐπαινεῖν τοὺς κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν ὑπὲρ τῆς καλοκἀγαθίας ἀποθανόντας μετὰ τῆς μητρὸς ἄνδρας, τῶν δὲ τιμῶν μακαρίσαιμ ἄν.
L09 4Mch_1_10 ὁ μέν οὖν ἀρετή ἔπειμι μοι ἐπαινέω ὁ κατά οὗτος ὁ καιρός ὑπέρ ὁ καλοκἀγαθία ἀποθνήσκω μετά ὁ μήτηρ ἀνήρ ὁ δέ τιμή μακαρίζω ἄν
L10 4Mch_1_10 — wprawdzie więc cnót wypada mi chwalić — w tym — czasie za — szlachetność umarłych z — matką mężów — zaś zaszczytów uznałbym za szczęśliwych by
L11 4Mch_1_10 — wprawdzie; tak więc, z kolei; prawdziwie więc, zatem; dlatego też, stąd cnota, męstwo, doskonałość na / ponad mi, mnie pochwalić — wiele znaczeń: w dół, wzdłuż, według ten, ta, to; oto, ów — czas właściwy; okazja nad, ponad; z powodu — charakter i postępowanie A umrzeć z, razem z; po, następnie — matka; (przen.) ojczyzna mężczyzna, mąż lub narzeczony — lecz; zaś, natomiast cześć, honor; cena, wartość nazwać kogoś szczęśliwym partykuła warunkowa, być może, kiedykolwiek
L12 4Mch_1_10 (G3588) (G3303) (G3767) (G703) (L3650) (G3427) (G1867) (G3588) (G2596) (G3778) (G3588) (G2540) (G5228) (G3588) (L5187) (G599) (G3326) (G3588) (G3384) (G435) (G3588) (G1161) (G5092) (G3106) (G302)
L13 4Mch_1_10 the (gen) indeed therefore/then virtues (gen) he/she/it-is-UPON-ing me (dat) to-be-PRAISE-ing the (acc) down/according to/as per (+acc), against (+gen) this (acc) the (acc) period of time (acc) above (+acc), on behalf of (+gen) the (gen) character and conduct of a (gen) upon DIE-ing (acc) after (+acc), with (+gen) the (gen) mother (gen) men, husbands (acc) the (gen) Yet honors (gen); Timon (nom|voc); while HONOR-ing (nom, nom|acc|voc, voc) I-happen-to-count blessed/prosperous (opt) ever
L14 4Mch_1_10 the first of all then valor upon me applaud the down this the season over the character and conduct of a die with the mother man the though honor count blessed/prosperous perhaps
L15 4Mch_1_10 tôn mèn oûn aretôn épestí moi epaineîn toùs katà toûton tòn kairòn hypèr tês kalokagathías apothanóntas metà tês mētròs ándras tôn dè timôn makarísaim᾿ án
L16 4Mch_1_10 tōn men oun aretōn epesti moi epainein tous kata touton ton kairon hyper tēs kalokagathias apothanontas meta tēs mētros andras tōn de timōn makarisaim᾿ an
L17 4Mch_1_10 RA_GPM x x N1_GPF V9_PAI3S RP_DS V2_PAN RA_APM P RD_ASM RA_ASM N2_ASM P RA_GSF N1A_GSF VB_AAPAPM P RA_GSF N3_GSF N3_APM RA_GPM x N1_GPF VA_AAO1S x
L18 4Mch_1_10 tO=n me\n ou)=n a)retO=n e)/pesti/ moi e)painei=n tou\s kata\ tou=ton to\n kairo\n u(pe\r tE=s kaloka)gaTi/as a)poTano/ntas meta\ tE=s mEtro\s a)/ndras, tO=n de\ timO=n makari/saim a)/n.
L19 4Mch_1_10 tOn men un aretOn epesti moi epainein tus kata tuton ton kairon hyper tEs kalokagaTias apoTanontas meta tEs mEtros andras, tOn de timOn makarisaim an.
L20 4Mch_1_10 4Mch_1_10_1 4Mch_1_10_2 4Mch_1_10_3 4Mch_1_10_4 4Mch_1_10_5 4Mch_1_10_6 4Mch_1_10_7 4Mch_1_10_8 4Mch_1_10_9 4Mch_1_10_10 4Mch_1_10_11 4Mch_1_10_12 4Mch_1_10_13 4Mch_1_10_14 4Mch_1_10_15 4Mch_1_10_16 4Mch_1_10_17 4Mch_1_10_18 4Mch_1_10_19 4Mch_1_10_20 4Mch_1_10_21 4Mch_1_10_22 4Mch_1_10_23 4Mch_1_10_24 4Mch_1_10_25
L01 4Mch_1_11 θαυμασθέντες γὰρ οὐ μόνον ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων ἐπὶ τῇ ἀνδρείᾳ καὶ ὑπομονῇ, ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν αἰκισαμένων, αἴτιοι κατέστησαν τοῦ καταλυθῆναι τὴν κατὰ τοῦ ἔθνους τυραννίδα νικήσαντες τὸν τύραννον τῇ ὑπομονῇ ὥστε καθαρισθῆναι δι’ αὐτῶν τὴν πατρίδα.
L02 4Mch_1_11 θαυμασθέντες (G2296) γὰρ (G1063) οὐ (G3756) μόνον (G3440) ὑπὸ (G5259) πάντων (G3956) ἀνθρώπων (G444) ἐπὶ (G1909) τῇ (G3588) ἀνδρείᾳ (L796) καὶ (G2532) ὑπομονῇ, (G5281) ἀλλὰ (G235) καὶ (G2532) ὑπὸ (G5259) τῶν (G3588) αἰκισαμένων, (L333) αἴτιοι (G159) κατέστησαν (G2525) τοῦ (G3588) καταλυθῆναι (G2647) τὴν (G3588) κατὰ (G2596) τοῦ (G3588) ἔθνους (G1484) τυραννίδα (L9297) νικήσαντες (G3528) τὸν (G3588) τύραννον (L9298) τῇ (G3588) ὑπομονῇ (G5281) ὥστε (G5620) καθαρισθῆναι (G2511) δι’ (G1223) αὐτῶν (G846) τὴν (G3588) πατρίδα. (G3968)
L03 4Mch_1_11 For they, winning admiration not only from men in general, but even from the persecutors, for their manliness and endurance, became the means of the destruction of the tyranny against their nation, having conquered the tyrant by their endurance, so that by them their country was purified. (4 Maccabees 1:11 Brenton)
L04 4Mch_1_11
L05 4Mch_1_11 Podziwiani bowiem nie tylko przez wszystkich ludzi z powodu męstwa i wytrwałości, lecz także przez tych, którzy ich torturowali, stali się przyczyną obalenia tyranii skierowanej przeciw narodowi, zwyciężywszy tyrana wytrwałością, tak że przez nich ojczyzna została oczyszczona. (4Mch_1_11 tłum. AI)
L06 4Mch_1_11 Podziwiani (G2296) bowiem (G1063) nie (G3756) tylko (G3440) przez (G5259) wszystkich (G3956) ludzi (G444) z powodu męstwa (L796) i (G2532) wytrwałości (G5281), lecz (G235) także przez (G5259) tych, którzy ich torturowali, stali się (G2525) przyczyną obalenia (G2647) tyranii (L9297) skierowanej przeciw (G2596) narodowi (G1484), zwyciężywszy (G3528) tyrana (L9298) wytrwałością (G5281), tak że (G5620) przez (G1223) nich (G846) ojczyzna (G3968) została oczyszczona (G2511). (4Mch_1_11 tłum. AI)
L07 4Mch_1_11 Tau-ma-(sTent)-es gar u (mo)-non hy-(po) (pant)-On an-(TrO)-pOn e-(pi) tE an-(drei)-a kai hy-po-mo-(nE), al-(la) kai hy-(po) tOn ai-ki-sa-(me)-nOn, (ai)-ti-oi ka-(te)-stE-san tu ka-ta-ly-(TE)-nai tEn ka-(ta) tu (e)-Tnus ty-ran-(ni)-da ni-(kE)-sant-es ton (ty)-ran-non tE hy-po-mo-(nE) (hO)-ste ka-Ta-ri-(sTE)-nai di’ au-(tOn) tEn pa-(tri)-da.
L08 4Mch_1_11 θαυμασθέντες γὰρ οὐ μόνον ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων ἐπὶ τῇ ἀνδρείᾳ καὶ ὑπομονῇ, ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν αἰκισαμένων, αἴτιοι κατέστησαν τοῦ καταλυθῆναι τὴν κατὰ τοῦ ἔθνους τυραννίδα νικήσαντες τὸν τύραννον τῇ ὑπομονῇ ὥστε καθαρισθῆναι δι’ αὐτῶν τὴν πατρίδα.
L09 4Mch_1_11 θαυμάζω γάρ οὐ μόνον ὑπό πᾶς ἄνθρωπος ἐπί ὁ ἀνδρεία καί ὑπομονή ἀλλά καί ὑπό ὁ αἰκίζομαι αἴτιος καθίστημι ὁ καταλύω ὁ κατά ὁ ἔθνος τυραννίς νικάω ὁ τύραννος ὁ ὑπομονή ὥστε καθαρίζω διά αὐτός ὁ πατρίς
L10 4Mch_1_11 podziwiani bowiem nie tylko przez wszystkich ludzi za — męstwo i wytrwałość lecz i przez — znęcających się sprawcami stali się — obalenia — przeciw — narodowi tyranii zwyciężywszy — tyrana — wytrwałością tak że została oczyszczona przez nich — ojczyzna
L11 4Mch_1_11 dziwić się, zdumiewać gdyż, bowiem nie, czyż nie tylko, jedynie pod; w pobliżu każdy, wszelki, dowolny; cały człowiek w ogólności, osoba, mężczyzna na, nad, w czasie, za — po męsku / dla mężczyzny i, również cierpliwość, wytrwałość ale, jednak; niemniej, pomimo i, również pod; w pobliżu — źle traktować / krzywdzić sprawca ustanowić, wyznaczyć — zniszczyć, zburzyć; unieważnić — wiele znaczeń: w dół, wzdłuż, według — naród, lud; poganie (nie-Żydzi) władza królewska zwyciężać, pokonywać — tyran — cierpliwość, wytrwałość tak że, aby; dlatego, wobec tego oczyszczenie; obmycie przez; z powodu, ponieważ on, ona, ono — ojczyzna; miejsce rodzinne
L12 4Mch_1_11 (G2296) (G1063) (G3756) (G3440) (G5259) (G3956) (G444) (G1909) (G3588) (L796) (G2532) (G5281) (G235) (G2532) (G5259) (G3588) (L333) (G159) (G2525) (G3588) (G2647) (G3588) (G2596) (G3588) (G1484) (L9297) (G3528) (G3588) (L9298) (G3588) (G5281) (G5620) (G2511) (G1223) (G846) (G3588) (G3968)
L13 4Mch_1_11 upon being-BE SURPRISED-ed (nom|voc) for not only; sole ([Adj] acc, nom|acc|voc) under (+acc), by (+gen) all (gen) humans (gen) upon/over (+acc,+gen,+dat) the (dat) manly ([Adj] dat) and endurance (dat) but and under (+acc), by (+gen) the (gen) upon being-maltreat-ed (gen) basic ([Adj] nom|voc) they-ENABLE-ed the (gen) to-be-ABOLISH-ed the (acc) down/according to/as per (+acc), against (+gen) the (gen) nation (gen) tyranny (acc) upon BE-ing-VICTORIOUS-(OVER) (nom|voc) the (acc) tyrant (acc); Tyrannus (acc) the (dat) endurance (dat) so that to-be-PURIFIED-ed because of (+acc), through (+gen) them/same (gen) the (acc) fatherland (acc)
L14 4Mch_1_11 wonder for not only under all person in the manliness and endurance but and under the maltreat cause establish the dislodge the down the nation kingly power conquer the tyrant the endurance as such cleanse through he the own country
L15 4Mch_1_11 thaumasthéntes gàr ou mónon hypò pántōn anthrṓpōn epì têᵢ andreíaᵢ kaì hypomonêᵢ allà kaì hypò tôn aikisaménōn aítioi katéstēsan toû katalythênai tḕn katà toû éthnous tyrannída nikḗsantes tòn týrannon têᵢ hypomonêᵢ hṓste katharisthênai di᾿ autôn tḕn patrída
L16 4Mch_1_11 thaumasthentes gar ou monon hypo pantōn anthrōpōn epi tē andreia kai hypomonē alla kai hypo tōn aikisamenōn aitioi katestēsan tou katalythēnai tēn kata tou ethnous tyrannida nikēsantes ton tyrannon tē hypomonē hōste katharisthēnai di᾿ autōn tēn patrida
L17 4Mch_1_11 VC_APPNPM x D D P A3_GPM N2_GPM P RA_DSF N1A_DSF C N1_DSF C C P RA_GPM VA_AMPGPM A1A_NPM VHI_AAI3P RA_GSN VC_APN RA_ASF P RA_GSN N3E_GSN N3D_ASF VA_AAPNPM RA_ASM N2_ASM RA_DSF N1_DSF C VS_APN P RD_GPM RA_ASF N3D_ASF
L18 4Mch_1_11 TaumasTe/ntes ga\r ou) mo/non u(po\ pa/ntOn a)nTrO/pOn e)pi\ tE=| a)ndrei/a| kai\ u(pomonE=|, a)lla\ kai\ u(po\ tO=n ai)kisame/nOn, ai)/tioi kate/stEsan tou= kataluTE=nai tE\n kata\ tou= e)/Tnous turanni/da nikE/santes to\n tu/rannon tE=| u(pomonE=| O(/ste kaTarisTE=nai di’ au)tO=n tE\n patri/da.
L19 4Mch_1_11 TaumasTentes gar u monon hypo pantOn anTrOpOn epi tE andreia kai hypomonE, alla kai hypo tOn aikisamenOn, aitioi katestEsan tu katalyTEnai tEn kata tu eTnus tyrannida nikEsantes ton tyrannon tE hypomonE hOste kaTarisTEnai di’ autOn tEn patrida.
L20 4Mch_1_11 4Mch_1_11_1 4Mch_1_11_2 4Mch_1_11_3 4Mch_1_11_4 4Mch_1_11_5 4Mch_1_11_6 4Mch_1_11_7 4Mch_1_11_8 4Mch_1_11_9 4Mch_1_11_10 4Mch_1_11_11 4Mch_1_11_12 4Mch_1_11_13 4Mch_1_11_14 4Mch_1_11_15 4Mch_1_11_16 4Mch_1_11_17 4Mch_1_11_18 4Mch_1_11_19 4Mch_1_11_20 4Mch_1_11_21 4Mch_1_11_22 4Mch_1_11_23 4Mch_1_11_24 4Mch_1_11_25 4Mch_1_11_26 4Mch_1_11_27 4Mch_1_11_28 4Mch_1_11_29 4Mch_1_11_30 4Mch_1_11_31 4Mch_1_11_32 4Mch_1_11_33 4Mch_1_11_34 4Mch_1_11_35 4Mch_1_11_36 4Mch_1_11_37
L01 4Mch_1_12 ἀλλὰ καὶ περὶ τούτου νῦν αὐτίκα δὴ λέγειν ἐξέσται ἀρξαμένῳ τῆς ὑποθέσεως, ὅπερ εἴωθα ποιεῖν, καὶ οὕτως εἰς τὸν περὶ αὐτῶν τρέψομαι λόγον δόξαν διδοὺς τῷ πανσόφῳ θεῷ.
L02 4Mch_1_12 ἀλλὰ (G235) καὶ (G2532) περὶ (G4012) τούτου (G3778) νῦν (G3568) αὐτίκα (L1551) δὴ (G1211) λέγειν (G3004) ἐξέσται (G1832) ἀρξαμένῳ (G757) τῆς (G3588) ὑποθέσεως, (L9404) ὅπερ (G3746) εἴωθα (G1486) ποιεῖν, (G4160) καὶ (G2532) οὕτως (G3779) εἰς (G1519) τὸν (G3588) περὶ (G4012) αὐτῶν (G846) τρέψομαι (L9229) λόγον (G3056) δόξαν (G1391) διδοὺς (G1325) τῷ (G3588) πανσόφῳ (L7191) θεῷ. (G2316)
L03 4Mch_1_12 But we may now at once enter upon the question, having commenced, as is our wont, with laying down the doctrine, and so proceed to the account of these persons, giving glory to the all wise God. (4 Maccabees 1:12 Brenton)
L04 4Mch_1_12
L05 4Mch_1_12 Lecz i o tym wolno będzie teraz zaraz mówić, rozpocząwszy od założenia, jak zwykłem czynić, i tak zwrócę wywód ku nim, oddając chwałę wszechmądremu Bogu. (4Mch_1_12 tłum. AI)
L06 4Mch_1_12 Lecz (G235) i (G2532) o (G4012) tym (G3778) wolno (G1832) będzie teraz (G3568) zaraz (L1551) mówić (G3004), rozpocząwszy (G757) od założenia, jak zwykłem (G1486) czynić (G4160), i (G2532) tak (G3779) zwrócę (L9229) wywód (G3056) ku (G1519) nim, oddając (G1325) chwałę (G1391) wszechmądremu (L7191) Bogu (G2316). (4Mch_1_12 tłum. AI)
L07 4Mch_1_12 al-(la) kai pe-(ri) (tu)-tu nyn au-(ti)-ka dE (le)-gein e-(Kse)-stai ar-Ksa-(me)-nO tEs hy-po-(Te)-se-Os, (ho)-per (ei)-O-Ta poi-(ein), kai (hu)-tOs eis ton pe-(ri) au-(tOn) (tre)-PSo-mai (lo)-gon (do)-Ksan di-(dus) tO pans-(o)-fO Te-(O).
L08 4Mch_1_12 ἀλλὰ καὶ περὶ τούτου νῦν αὐτίκα δὴ λέγειν ἐξέσται ἀρξαμένῳ τῆς ὑποθέσεως, ὅπερ εἴωθα ποιεῖν, καὶ οὕτως εἰς τὸν περὶ αὐτῶν τρέψομαι λόγον δόξαν διδοὺς τῷ πανσόφῳ θεῷ.
L09 4Mch_1_12 ἀλλά καί περί οὗτος νῦν αὐτίκα δή λέγω ἔξεστι ἄρχω ὁ ὑπόθεσις ὅσπερ ἔθω ποιέω καί οὕτως εἰς ὁ περί αὐτός τρέπω λόγος δόξα δίδωμι ὁ πάνσοφος θεός
L10 4Mch_1_12 lecz i o tym teraz zaraz właśnie mówić będzie wolno rozpocząwszy — temat co właśnie zwykłem czynić i tak do — o nich zwrócę wywód chwałę oddając — wszechmądremu Bogu
L11 4Mch_1_12 ale, jednak; niemniej, pomimo i, również o, o czymś; wokół, dookoła; około (w przybliżeniu) ten, ta, to; oto, ów teraz, obecnie; niezwłocznie natychmiast zatem, więc, zaprawdę mówić, powiedzieć wolno, można sprawować władzę, rządzić — to, co jest pod nim umieszczone dokładnie ten, który; właśnie ów być przyzwyczajonym czynić, robić, wytwarzać i, również tak, w ten sposób do, ku; w, na — o, o czymś; wokół, dookoła; około (w przybliżeniu) on, ona, ono obrót / zwrócić słowo, wypowiedź, mowa chwała, cześć; blask dać, dawać, przekazać — wszechmądry Bóg, bóg; bóstwo
L12 4Mch_1_12 (G235) (G2532) (G4012) (G3778) (G3568) (L1551) (G1211) (G3004) (G1832) (G757) (G3588) (L9404) (G3746) (G1486) (G4160) (G2532) (G3779) (G1519) (G3588) (G4012) (G846) (L9229) (G3056) (G1391) (G1325) (G3588) (L7191) (G2316)
L13 4Mch_1_12 but and about (+acc,+gen) this (gen) now forthwith indeed to-be-SAY/TELL-ing he/she/it-will-be-IT-IS-PERMISSIBLE-ed upon being-BEGIN-ed (dat) the (gen) that which is placed under (gen) who-/whom-/whichever (nom|acc) I-have-MAKE-ed-CUSTOMARY to-be-DO/MAKE-ing and thusly/like this into (+acc) the (acc) about (+acc,+gen) them/same (gen) I-will-be-TURN-ed word (acc) glory/awesomeness (acc); upon GLORY-ing (nom|acc|voc) while GIVE-ing (nom|voc) the (dat) all-wise ([Adj] dat) god (dat)
L14 4Mch_1_12 but and about this now forthwith in fact tell it is permissible rule the that which is placed under who in fact accustomed do and so into the about he turn word glory give the all-wise God
L15 4Mch_1_12 allà kaì perì toútou nŷn autíka dḕ légein exéstai arxaménōᵢ tês hypothéseōs hóper eíōtha poieîn kaì hoútōs eis tòn perì autôn trépsomai lógon dóxan didoùs tôᵢ pansóphōᵢ theôᵢ
L16 4Mch_1_12 alla kai peri toutou nyn autika dē legein exestai arxamenō tēs hypotheseōs hoper eiōtha poiein kai houtōs eis ton peri autōn trepsomai logon doxan didous tō pansophō theō
L17 4Mch_1_12 C C P RD_GSN D D x V1_PAN VF_FMI3S VA_AMPDSM RA_GSF N3I_GSF RR_ASN VX_XAI1S V2_PAN C D P RA_ASM P RD_GPM VF_FMI1S N2_ASM N1S_ASF V8_PAPNSM RA_DSM A1B_DSM N2_DSM
L18 4Mch_1_12 a)lla\ kai\ peri\ tou/tou nu=n au)ti/ka dE\ le/gein e)Xe/stai a)rXame/nO| tE=s u(poTe/seOs, o(/per ei)/OTa poiei=n, kai\ ou(/tOs ei)s to\n peri\ au)tO=n tre/PSomai lo/gon do/Xan didou\s tO=| panso/fO| TeO=|.
L19 4Mch_1_12 alla kai peri tutu nyn autika dE legein eXestai arXamenO tEs hypoTeseOs, hoper eiOTa poiein, kai hutOs eis ton peri autOn trePSomai logon doXan didus tO pansofO TeO.
L20 4Mch_1_12 4Mch_1_12_1 4Mch_1_12_2 4Mch_1_12_3 4Mch_1_12_4 4Mch_1_12_5 4Mch_1_12_6 4Mch_1_12_7 4Mch_1_12_8 4Mch_1_12_9 4Mch_1_12_10 4Mch_1_12_11 4Mch_1_12_12 4Mch_1_12_13 4Mch_1_12_14 4Mch_1_12_15 4Mch_1_12_16 4Mch_1_12_17 4Mch_1_12_18 4Mch_1_12_19 4Mch_1_12_20 4Mch_1_12_21 4Mch_1_12_22 4Mch_1_12_23 4Mch_1_12_24 4Mch_1_12_25 4Mch_1_12_26 4Mch_1_12_27 4Mch_1_12_28
L01 4Mch_1_13 Ζητοῦμεν δὴ τοίνυν εἰ αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ λογισμός.
L02 4Mch_1_13 Ζητοῦμεν (G2212) δὴ (G1211) τοίνυν (G5106) εἰ (G1487) αὐτοκράτωρ (L1555) ἐστὶν (G1510) τῶν (G3588) παθῶν (G3806) ὁ (G3588) λογισμός. (G3053)
L03 4Mch_1_13 The question, therefore, is, whether reasoning be absolute master of the passions. (4 Maccabees 1:13 Brenton)
L04 4Mch_1_13
L05 4Mch_1_13 Badamy zatem, czy rozum jest samowładcą namiętności. (4Mch_1_13 tłum. AI)
L06 4Mch_1_13 Badamy (G2212) zatem (G1211) (G5106), czy (G1487) rozum (G3053) jest (G1510) samowładcą (L1555) namiętności (G3806). (4Mch_1_13 tłum. AI)
L07 4Mch_1_13 DZE-(tu)-men dE (toi)-nyn ei au-to-(kra)-tOr e-(stin) tOn pa-(TOn) ho lo-gi-(smos).
L08 4Mch_1_13 Ζητοῦμεν δὴ τοίνυν εἰ αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ λογισμός.
L09 4Mch_1_13 ζητέω δή τοίνυν εἰ αὐτοκράτωρ εἰμί ὁ πάθος ὁ λογισμός
L10 4Mch_1_13 badamy właśnie więc teraz czy samowładny jest — namiętności — rozum
L11 4Mch_1_13 szukać, poszukiwać zatem, więc, zaprawdę a więc, zatem jeśli, jeżeli; czy? własny pan być, istnieć; żyć, trwać — cierpienie; namiętność — rozważanie, myśl
L12 4Mch_1_13 (G2212) (G1211) (G5106) (G1487) (L1555) (G1510) (G3588) (G3806) (G3588) (G3053)
L13 4Mch_1_13 we-are-SEEK-ing indeed therefore if absolute ruler (nom) he/she/it-is the (gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) the (nom) logic (nom)
L14 4Mch_1_13 seek in fact now actually if one's own master be the experience the account
L15 4Mch_1_13 dzētoûmen dḕ toínyn ei autokrátōr estìn tôn pathôn ho logismós
L16 4Mch_1_13 dzētoumen dē toinyn ei autokratōr estin tōn pathōn ho logismos
L17 4Mch_1_13 V2_PAI1P x x C N3R_NSM V9_PAI3S RA_GPN N3E_GPN RA_NSM N2_NSM
L18 4Mch_1_13 *DZEtou=men dE\ toi/nun ei) au)tokra/tOr e)sti\n tO=n paTO=n o( logismo/s.
L19 4Mch_1_13 DZEtumen dE toinyn ei autokratOr estin tOn paTOn ho logismos.
L20 4Mch_1_13 4Mch_1_13_1 4Mch_1_13_2 4Mch_1_13_3 4Mch_1_13_4 4Mch_1_13_5 4Mch_1_13_6 4Mch_1_13_7 4Mch_1_13_8 4Mch_1_13_9 4Mch_1_13_10
L01 4Mch_1_14 διακρίνομεν τί ποτέ ἐστιν λογισμὸς καὶ τί πάθος, καὶ πόσαι παθῶν ἰδέαι, καὶ εἰ πάντων ἐπικρατεῖ τούτων ὁ λογισμός.
L02 4Mch_1_14 διακρίνομεν (G1252) τί (G5101) ποτέ (G4218) ἐστιν (G1510) λογισμὸς (G3053) καὶ (G2532) τί (G5101) πάθος, (G3806) καὶ (G2532) πόσαι (G4214) παθῶν (G3806) ἰδέαι, (G2397) καὶ (G2532) εἰ (G1487) πάντων (G3956) ἐπικρατεῖ (L3729) τούτων (G3778) ὁ (G3588) λογισμός. (G3053)
L03 4Mch_1_14 Let us determine, then, What is reasoning? and what passion? and how many forms of the passions? and whether reasoning bears sway over all of these? (4 Maccabees 1:14 Brenton)
L04 4Mch_1_14
L05 4Mch_1_14 Rozróżnimy, czym właściwie jest rozum i czym namiętność, ile jest rodzajów namiętności oraz czy rozum panuje nad nimi wszystkimi. (4Mch_1_14 tłum. AI)
L06 4Mch_1_14 Rozróżnimy (G1252), czym (G5101) właściwie jest (G1510) rozum (G3053) i (G2532) czym (G5101) namiętność (G3806), ile (G4214) jest rodzajów (G2397) namiętności (G3806) oraz czy (G1487) rozum (G3053) panuje (L3729) nad nimi wszystkimi (G3956). (4Mch_1_14 tłum. AI)
L07 4Mch_1_14 di-a-(kri)-no-men ti po-(te) (e)-stin lo-gi-(smos) kai ti (pa)-Tos, kai (po)-sai pa-(TOn) i-(de)-ai, kai ei (pant)-On e-pi-kra-(tei) (tu)-tOn ho lo-gi-(smos).
L08 4Mch_1_14 διακρίνομεν τί ποτέ ἐστιν λογισμὸς καὶ τί πάθος, καὶ πόσαι παθῶν ἰδέαι, καὶ εἰ πάντων ἐπικρατεῖ τούτων ὁ λογισμός.
L09 4Mch_1_14 διακρίνω τίς ποτέ εἰμί λογισμός καί τίς πάθος καί πόσος πάθος ἰδέα καί εἰ πᾶς ἐπικρατέω οὗτος ὁ λογισμός
L10 4Mch_1_14 rozróżniamy czym kiedyś jest rozum i czym namiętność i ile namiętności rodzajów i czy nad wszystkimi panuje tymi — rozum
L11 4Mch_1_14 rozróżniać, odróżniać; wahać się; osądzać kto? Co?; który?, jaki?; dlaczego? kiedyś, niegdyś być, istnieć; żyć, trwać rozważanie, myśl i, również kto? Co?; który?, jaki?; dlaczego? cierpienie; namiętność i, również jak wielki, ile cierpienie; namiętność kształt, wygląd, postać i, również jeśli, jeżeli; czy? każdy, wszelki, dowolny; cały przemóc / przeważyć ten, ta, to; oto, ów — rozważanie, myśl
L12 4Mch_1_14 (G1252) (G5101) (G4218) (G1510) (G3053) (G2532) (G5101) (G3806) (G2532) (G4214) (G3806) (G2397) (G2532) (G1487) (G3956) (L3729) (G3778) (G3588) (G3053)
L13 4Mch_1_14 we-are-DIFFERENTIATE-ing who/what/why (nom|acc) once he/she/it-is logic (nom) and who/what/why (nom|acc) experience (nom|acc|voc) and how many (nom) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) appearances (nom|voc) and if all (gen) he/she/it-is-PREVAIL-ing these (gen) the (nom) logic (nom)
L14 4Mch_1_14 discriminate who? once be account and who? experience and how much? experience idea and if all prevail this the account
L15 4Mch_1_14 diakrínomen tí poté estin logismòs kaì tí páthos kaì pósai pathôn idéai kaì ei pántōn epikrateî toútōn ho logismós
L16 4Mch_1_14 diakrinomen ti pote estin logismos kai ti pathos kai posai pathōn ideai kai ei pantōn epikratei toutōn ho logismos
L17 4Mch_1_14 V1_PAI1P RI_ASN D V9_PAI3S N2_NSM C RI_ASN N3E_NSN C A1_NPF N3E_GPN N1A_NPF C C A3_GPM V2_PAI3S RD_GPM RA_NSM N2_NSM
L18 4Mch_1_14 diakri/nomen ti/ pote/ e)stin logismo\s kai\ ti/ pa/Tos, kai\ po/sai paTO=n i)de/ai, kai\ ei) pa/ntOn e)pikratei= tou/tOn o( logismo/s.
L19 4Mch_1_14 diakrinomen ti pote estin logismos kai ti paTos, kai posai paTOn ideai, kai ei pantOn epikratei tutOn ho logismos.
L20 4Mch_1_14 4Mch_1_14_1 4Mch_1_14_2 4Mch_1_14_3 4Mch_1_14_4 4Mch_1_14_5 4Mch_1_14_6 4Mch_1_14_7 4Mch_1_14_8 4Mch_1_14_9 4Mch_1_14_10 4Mch_1_14_11 4Mch_1_14_12 4Mch_1_14_13 4Mch_1_14_14 4Mch_1_14_15 4Mch_1_14_16 4Mch_1_14_17 4Mch_1_14_18 4Mch_1_14_19
L01 4Mch_1_15 λογισμὸς μὲν δὴ τοίνυν ἐστὶν νοῦς μετὰ ὀρθοῦ λόγου προτιμῶν τὸν σοφίας βίον.
L02 4Mch_1_15 λογισμὸς (G3053) μὲν (G3303) δὴ (G1211) τοίνυν (G5106) ἐστὶν (G1510) νοῦς (G3563) μετὰ (G3326) ὀρθοῦ (G3717) λόγου (G3056) προτιμῶν (L7810) τὸν (G3588) σοφίας (G4678) βίον. (G979)
L03 4Mch_1_15 Reasoning is, then, intellect accompanied by a life of rectitude, putting foremost the consideration of wisdom. (4 Maccabees 1:15 Brenton)
L04 4Mch_1_15
L05 4Mch_1_15 Rozum jest więc umysłem, który wraz z prawym rozumowaniem wybiera życie mądrości. (4Mch_1_15 tłum. AI)
L06 4Mch_1_15 Rozum (G3053) jest (G1510) więc (G1211) umysłem (G3563), który wraz z (G3326) prawym (G3717) rozumowaniem wybiera życie (G979) mądrości (G4678). (4Mch_1_15 tłum. AI)
L07 4Mch_1_15 lo-gi-(smos) men dE (toi)-nyn e-(stin) nus me-(ta) orT-(u) (lo)-gu pro-ti-(mOn) ton so-(fi)-as (bi)-on.
L08 4Mch_1_15 λογισμὸς μὲν δὴ τοίνυν ἐστὶν νοῦς μετὰ ὀρθοῦ λόγου προτιμῶν τὸν σοφίας βίον.
L09 4Mch_1_15 λογισμός μέν δή τοίνυν εἰμί νοῦς μετά ὀρθός λόγος προτιμάω ὁ σοφία βίος
L10 4Mch_1_15 rozum wprawdzie właśnie więc teraz jest umysłem z prawym słowem przedkładającym — mądrości życie
L11 4Mch_1_15 rozważanie, myśl wprawdzie; tak więc, z kolei; prawdziwie zatem, więc, zaprawdę a więc, zatem być, istnieć; żyć, trwać umysł, rozum z, razem z; po, następnie prosty, wyprostowany; poprawny, prawidłowy słowo, wypowiedź, mowa honor — mądrość (ludzka, Boża) życie doczesne
L12 4Mch_1_15 (G3053) (G3303) (G1211) (G5106) (G1510) (G3563) (G3326) (G3717) (G3056) (L7810) (G3588) (G4678) (G979)
L13 4Mch_1_15 logic (nom) indeed indeed therefore he/she/it-is mind (nom) after (+acc), with (+gen) straight ([Adj] gen) word (gen) while HONOUR-ing (nom|voc) the (acc) sapience (gen) life (acc)
L14 4Mch_1_15 account first of all in fact now actually be intellect with upright word honour the wisdom livelihood
L15 4Mch_1_15 logismòs mèn dḕ toínyn estìn noûs metà orthoû lógou protimôn tòn sophías bíon
L16 4Mch_1_15 logismos men dē toinyn estin nous meta orthou logou protimōn ton sophias bion
L17 4Mch_1_15 N2_NSM x x x V9_PAI3S N3_NSM P A1_GSM N2_GSM V3_PAPNSM RA_ASM N1A_GSF N2_ASM
L18 4Mch_1_15 logismo\s me\n dE\ toi/nun e)sti\n nou=s meta\ o)rTou= lo/gou protimO=n to\n sofi/as bi/on.
L19 4Mch_1_15 logismos men dE toinyn estin nus meta orTu logu protimOn ton sofias bion.
L20 4Mch_1_15 4Mch_1_15_1 4Mch_1_15_2 4Mch_1_15_3 4Mch_1_15_4 4Mch_1_15_5 4Mch_1_15_6 4Mch_1_15_7 4Mch_1_15_8 4Mch_1_15_9 4Mch_1_15_10 4Mch_1_15_11 4Mch_1_15_12 4Mch_1_15_13
L01 4Mch_1_16 σοφία δὴ τοίνυν ἐστὶν γνῶσις θείων καὶ ἀνθρωπίνων πραγμάτων καὶ τῶν τούτων αἰτιῶν.
L02 4Mch_1_16 σοφία (G4678) δὴ (G1211) τοίνυν (G5106) ἐστὶν (G1510) γνῶσις (G1108) θείων (G2304) καὶ (G2532) ἀνθρωπίνων (G442) πραγμάτων (G4229) καὶ (G2532) τῶν (G3588) τούτων (G3778) αἰτιῶν. (G156)
L03 4Mch_1_16 And wisdom is a knowledge of divine and human things, and of their causes. (4 Maccabees 1:16 Brenton)
L04 4Mch_1_16
L05 4Mch_1_16 Mądrość jest zatem poznaniem spraw boskich i ludzkich oraz ich przyczyn. (4Mch_1_16 tłum. AI)
L06 4Mch_1_16 Mądrość (G4678) (G1108) jest (G1510) zatem (G1211) (G5106) poznaniem spraw (G4229) boskich (G2304) i (G2532) ludzkich (G442) oraz ich (G3778) przyczyn (G156). (4Mch_1_16 tłum. AI)
L07 4Mch_1_16 so-(fi)-a dE (toi)-nyn e-(stin) (gnO)-sis (Tei)-On kai an-TrO-(pi)-nOn pragm-(a)-tOn kai tOn (tu)-tOn ai-ti-(On).
L08 4Mch_1_16 σοφία δὴ τοίνυν ἐστὶν γνῶσις θείων καὶ ἀνθρωπίνων πραγμάτων καὶ τῶν τούτων αἰτιῶν.
L09 4Mch_1_16 σοφία δή τοίνυν εἰμί γνῶσις θεῖος καί ἀνθρώπινος πρᾶγμα καί ὁ οὗτος αἰτία
L10 4Mch_1_16 mądrość właśnie więc teraz jest wiedzą boskich i ludzkich spraw i — ich przyczyn
L11 4Mch_1_16 mądrość (ludzka, Boża) zatem, więc, zaprawdę a więc, zatem być, istnieć; żyć, trwać wiedza, zrozumienie; mądrość boski; Boży i, również ludzki, humanitarny sprawa, rzecz, kwestia i, również — ten, ta, to; oto, ów przyczyna, powód, wina, sprawa, zarzut
L12 4Mch_1_16 (G4678) (G1211) (G5106) (G1510) (G1108) (G2304) (G2532) (G442) (G4229) (G2532) (G3588) (G3778) (G156)
L13 4Mch_1_16 sapience (nom|voc) indeed therefore he/she/it-is knowledge (nom) divine ([Adj] gen) and human ([Adj] gen) matters (gen) and the (gen) these (gen) bases (gen); basic ([Adj] gen)
L14 4Mch_1_16 wisdom in fact now actually be knowledge divine and human act and the this fault
L15 4Mch_1_16 sophía dḕ toínyn estìn gnôsis theíōn kaì anthrōpínōn pragmátōn kaì tôn toútōn aitiôn
L16 4Mch_1_16 sophia dē toinyn estin gnōsis theiōn kai anthrōpinōn pragmatōn kai tōn toutōn aitiōn
L17 4Mch_1_16 N1A_NSF x x V9_PAI3S N3I_NSF A1A_GPN C A1_GPN N3M_GPN C RA_GPN RD_GPN N1A_GPF
L18 4Mch_1_16 sofi/a dE\ toi/nun e)sti\n gnO=sis Tei/On kai\ a)nTrOpi/nOn pragma/tOn kai\ tO=n tou/tOn ai)tiO=n.
L19 4Mch_1_16 sofia dE toinyn estin gnOsis TeiOn kai anTrOpinOn pragmatOn kai tOn tutOn aitiOn.
L20 4Mch_1_16 4Mch_1_16_1 4Mch_1_16_2 4Mch_1_16_3 4Mch_1_16_4 4Mch_1_16_5 4Mch_1_16_6 4Mch_1_16_7 4Mch_1_16_8 4Mch_1_16_9 4Mch_1_16_10 4Mch_1_16_11 4Mch_1_16_12 4Mch_1_16_13
L01 4Mch_1_17 αὕτη δὴ τοίνυν ἐστὶν ἡ τοῦ νόμου παιδεία, δι’ ἧς τὰ θεῖα σεμνῶς καὶ τὰ ἀνθρώπινα συμφερόντως μανθάνομεν.
L02 4Mch_1_17 αὕτη (G3778) δὴ (G1211) τοίνυν (G5106) ἐστὶν (G1510) ἡ (G3588) τοῦ (G3588) νόμου (G3551) παιδεία, (G3809) δι’ (G1223) ἧς (G3739) τὰ (G3588) θεῖα (G2304) σεμνῶς (L8363) καὶ (G2532) τὰ (G3588) ἀνθρώπινα (G442) συμφερόντως (L8845) μανθάνομεν. (G3129)
L03 4Mch_1_17 And this is contained in the education of the law; by means of which we learn divine things reverently, and human things profitably. (4 Maccabees 1:17 Brenton)
L04 4Mch_1_17
L05 4Mch_1_17 Nią właśnie jest wychowanie Prawa, przez które uczymy się spraw boskich z czcią, a ludzkich — ku pożytkowi. (4Mch_1_17 tłum. AI)
L06 4Mch_1_17 Nią właśnie (G1211) jest (G1510) wychowanie (G3809) Prawa (G3551), przez (G1223) które (G3739) uczymy się spraw boskich (G2304) z czcią, a (G2532) ludzkich (G442) — ku pożytkowi. (4Mch_1_17 tłum. AI)
L07 4Mch_1_17 (hau)-tE dE (toi)-nyn e-(stin) hE tu (no)-mu pai-(dei)-a, di’ hEs ta (Tei)-a se-(mnOs) kai ta an-(TrO)-pi-na symf-e-(ront)-Os manT-(a)-no-men.
L08 4Mch_1_17 αὕτη δὴ τοίνυν ἐστὶν ἡ τοῦ νόμου παιδεία, δι’ ἧς τὰ θεῖα σεμνῶς καὶ τὰ ἀνθρώπινα συμφερόντως μανθάνομεν.
L09 4Mch_1_17 οὗτος δή τοίνυν εἰμί ὁ ὁ νόμος παιδεία διά ὅς ὁ θεῖος σεμνῶς καί ὁ ἀνθρώπινος συμφερόντως μανθάνω
L10 4Mch_1_17 ta właśnie więc teraz jest — — prawa wychowanie przez które — boskie czcigodnie i — ludzkie pożytecznie poznajemy
L11 4Mch_1_17 ten, ta, to; oto, ów zatem, więc, zaprawdę a więc, zatem być, istnieć; żyć, trwać — — prawo (Tora); utrwalony zwyczaj wychowanie, edukacja przez; z powodu, ponieważ który, która, które — boski; Boży z należytym szacunkiem i, również — ludzki, humanitarny korzystnie uczyć się, poznawać
L12 4Mch_1_17 (G3778) (G1211) (G5106) (G1510) (G3588) (G3588) (G3551) (G3809) (G1223) (G3739) (G3588) (G2304) (L8363) (G2532) (G3588) (G442) (L8845) (G3129)
L13 4Mch_1_17 this (nom) indeed therefore he/she/it-is the (nom) the (gen) law (gen) chastisement (nom|voc) because of (+acc), through (+gen) who/whom/which (gen) the (nom|acc) divine ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc) with due reverence and the (nom|acc) human ([Adj] nom|acc|voc) profitably we-are-LEARN-ing
L14 4Mch_1_17 this in fact now actually be the the law discipline through who the divine with due reverence and the human profitably learn
L15 4Mch_1_17 haútē dḕ toínyn estìn hē toû nómou paideía di᾿ hês tà theîa semnôs kaì tà anthrṓpina sympheróntōs manthánomen
L16 4Mch_1_17 hautē dē toinyn estin hē tou nomou paideia di᾿ hēs ta theia semnōs kai ta anthrōpina sympherontōs manthanomen
L17 4Mch_1_17 RD_NSF x x V9_PAI3S RA_NSF RA_GSM N2_GSM N1A_NSF P RR_GSF RA_APN A1A_APN D C RA_APN A1_APN D V1_PAI1P
L18 4Mch_1_17 au(/tE dE\ toi/nun e)sti\n E( tou= no/mou paidei/a, di’ E(=s ta\ Tei=a semnO=s kai\ ta\ a)nTrO/pina sumfero/ntOs manTa/nomen.
L19 4Mch_1_17 hautE dE toinyn estin hE tu nomu paideia, di’ hEs ta Teia semnOs kai ta anTrOpina symferontOs manTanomen.
L20 4Mch_1_17 4Mch_1_17_1 4Mch_1_17_2 4Mch_1_17_3 4Mch_1_17_4 4Mch_1_17_5 4Mch_1_17_6 4Mch_1_17_7 4Mch_1_17_8 4Mch_1_17_9 4Mch_1_17_10 4Mch_1_17_11 4Mch_1_17_12 4Mch_1_17_13 4Mch_1_17_14 4Mch_1_17_15 4Mch_1_17_16 4Mch_1_17_17 4Mch_1_17_18
L01 4Mch_1_18 τῆς δὲ σοφίας ἰδέαι καθεστήκασιν φρόνησις καὶ δικαιοσύνη καὶ ἀνδρεία καὶ σωφροσύνη·
L02 4Mch_1_18 τῆς (G3588) δὲ (G1161) σοφίας (G4678) ἰδέαι (G2397) καθεστήκασιν (G2525) φρόνησις (G5428) καὶ (G2532) δικαιοσύνη (G1343) καὶ (G2532) ἀνδρεία (L795) καὶ (G2532) σωφροσύνη· (G4997)
L03 4Mch_1_18 And the forms of wisdom are prudence, and justice, and manliness, and temperance. (4 Maccabees 1:18 Brenton)
L04 4Mch_1_18
L05 4Mch_1_18 Postaciami mądrości są roztropność, sprawiedliwość, męstwo i opanowanie; (4Mch_1_18 tłum. AI)
L06 4Mch_1_18 Postaciami (G2397) mądrości (G4678) są (G2525) roztropność (G5428), sprawiedliwość (G1343), męstwo (L795) i (G2532) opanowanie (G4997); (4Mch_1_18 tłum. AI)
L07 4Mch_1_18 tEs de so-(fi)-as i-(de)-ai ka-Te-(stE)-ka-sin (fro)-nE-sis kai di-kai-o-(sy)-nE kai an-(drei)-a kai sO-fro-(sy)-nE·
L08 4Mch_1_18 τῆς δὲ σοφίας ἰδέαι καθεστήκασιν φρόνησις καὶ δικαιοσύνη καὶ ἀνδρεία καὶ σωφροσύνη·
L09 4Mch_1_18 ὁ δέ σοφία ἰδέα καθίστημι φρόνησις καί δικαιοσύνη καί ἀνδρεία καί σωφροσύνη
L10 4Mch_1_18 — zaś mądrości rodzajami są roztropność i sprawiedliwość i męstwo i umiarkowanie
L11 4Mch_1_18 — lecz; zaś, natomiast mądrość (ludzka, Boża) kształt, wygląd, postać ustanowić, wyznaczyć roztropność, rozsądek i, również sprawiedliwość jako stan prawości i, również męskość / dzielność i, również opanowanie; zdrowy rozsądek
L12 4Mch_1_18 (G3588) (G1161) (G4678) (G2397) (G2525) (G5428) (G2532) (G1343) (G2532) (L795) (G2532) (G4997)
L13 4Mch_1_18 the (gen) Yet sapience (gen) appearances (nom|voc) they-have-ENABLE-ed contemplation (nom) and righteousness (nom|voc) and manly ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc) and good sense (nom|voc)
L14 4Mch_1_18 the though wisdom idea establish prudence and rightness and manliness and sensibility
L15 4Mch_1_18 tês dè sophías idéai kathestḗkasin phrónēsis kaì dikaiosýnē kaì andreía kaì sōphrosýnē
L16 4Mch_1_18 tēs de sophias ideai kathestēkasin phronēsis kai dikaiosynē kai andreia kai sōphrosynē
L17 4Mch_1_18 RA_GSF x N1A_GSF N1A_NPF VXI_XAI3P N3I_NSF C N1_NSF C N1A_NSF C N1_NSF
L18 4Mch_1_18 tE=s de\ sofi/as i)de/ai kaTestE/kasin fro/nEsis kai\ dikaiosu/nE kai\ a)ndrei/a kai\ sOfrosu/nE·
L19 4Mch_1_18 tEs de sofias ideai kaTestEkasin fronEsis kai dikaiosynE kai andreia kai sOfrosynE·
L20 4Mch_1_18 4Mch_1_18_1 4Mch_1_18_2 4Mch_1_18_3 4Mch_1_18_4 4Mch_1_18_5 4Mch_1_18_6 4Mch_1_18_7 4Mch_1_18_8 4Mch_1_18_9 4Mch_1_18_10 4Mch_1_18_11 4Mch_1_18_12
L01 4Mch_1_19 κυριωτάτη δὲ πάντων ἡ φρόνησις, ἐξ ἧς δὴ τῶν παθῶν ὁ λογισμὸς ἐπικρατεῖ.
L02 4Mch_1_19 κυριωτάτη (G2962) δὲ (G1161) πάντων (G3956) ἡ (G3588) φρόνησις, (G5428) ἐξ (G1537) ἧς (G3739) δὴ (G1211) τῶν (G3588) παθῶν (G3806) ὁ (G3588) λογισμὸς (G3053) ἐπικρατεῖ. (L3729)
L03 4Mch_1_19 The leading one of these is prudence; by whose means, indeed, it is that reasoning bears rule over the passions. (4 Maccabees 1:19 Brenton)
L04 4Mch_1_19
L05 4Mch_1_19 najważniejsza zaś ze wszystkich jest roztropność, dzięki której rozum panuje nad namiętnościami. (4Mch_1_19 tłum. AI)
L06 4Mch_1_19 najważniejsza (G2962) zaś (G1161) ze wszystkich (G3956) jest roztropność (G5428), dzięki której (G3739) rozum (G3053) panuje nad namiętnościami (G3806). (4Mch_1_19 tłum. AI)
L07 4Mch_1_19 ky-ri-O-(ta)-tE de (pant)-On hE (fro)-nE-sis, eKs hEs dE tOn pa-(TOn) ho lo-gi-(smos) e-pi-kra-(tei).
L08 4Mch_1_19 κυριωτάτη δὲ πάντων ἡ φρόνησις, ἐξ ἧς δὴ τῶν παθῶν ὁ λογισμὸς ἐπικρατεῖ.
L09 4Mch_1_19 κύριος δέ πᾶς ὁ φρόνησις ἐκ ὅς δή ὁ πάθος ὁ λογισμός ἐπικρατέω
L10 4Mch_1_19 najważniejsza zaś ze wszystkich — roztropność z której właśnie — namiętności — rozum opanowuje
L11 4Mch_1_19 pan, władca, właściciel; Pan (o Bogu, Chrystusie) lecz; zaś, natomiast każdy, wszelki, dowolny; cały — roztropność, rozsądek z, spośród, od który, która, które zatem, więc, zaprawdę — cierpienie; namiętność — rozważanie, myśl przemóc / przeważyć
L12 4Mch_1_19 (G2962) (G1161) (G3956) (G3588) (G5428) (G1537) (G3739) (G1211) (G3588) (G3806) (G3588) (G3053) (L3729)
L13 4Mch_1_19 most authoritative ([Adj] nom|voc) Yet all (gen) the (nom) contemplation (nom) out of (+gen) who/whom/which (gen) indeed the (gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) the (nom) logic (nom) he/she/it-is-PREVAIL-ing
L14 4Mch_1_19 lord though all the prudence from who in fact the experience the account prevail
L15 4Mch_1_19 kyriōtátē dè pántōn hē phrónēsis ex hês dḕ tôn pathôn ho logismòs epikrateî
L16 4Mch_1_19 kyriōtatē de pantōn hē phronēsis ex hēs dē tōn pathōn ho logismos epikratei
L17 4Mch_1_19 A1A_NSFS x A3_GPM RA_NSF N3I_NSF P RR_GSF x RA_GPN N3E_GPN RA_NSM N2_NSM V2_PAI3S
L18 4Mch_1_19 kuriOta/tE de\ pa/ntOn E( fro/nEsis, e)X E(=s dE\ tO=n paTO=n o( logismo\s e)pikratei=.
L19 4Mch_1_19 kyriOtatE de pantOn hE fronEsis, eX hEs dE tOn paTOn ho logismos epikratei.
L20 4Mch_1_19 4Mch_1_19_1 4Mch_1_19_2 4Mch_1_19_3 4Mch_1_19_4 4Mch_1_19_5 4Mch_1_19_6 4Mch_1_19_7 4Mch_1_19_8 4Mch_1_19_9 4Mch_1_19_10 4Mch_1_19_11 4Mch_1_19_12 4Mch_1_19_13
L01 4Mch_1_20 παθῶν δὲ φύσεις εἰσὶν αἱ περιεκτικώταται δύο ἡδονή τε καὶ πόνος· τούτων δὲ ἑκάτερον καὶ περὶ τὸ σῶμα καὶ περὶ τὴν ψυχὴν πέφυκεν.
L02 4Mch_1_20 παθῶν (G3806) δὲ (G1161) φύσεις (G5449) εἰσὶν (G1510) αἱ (G3588) περιεκτικώταται (L7391) δύο (G1417) ἡδονή (G2237) τε (G5037) καὶ (G2532) πόνος· (G4192) τούτων (G3778) δὲ (G1161) ἑκάτερον (L3011) καὶ (G2532) περὶ (G4012) τὸ (G3588) σῶμα (G4983) καὶ (G2532) περὶ (G4012) τὴν (G3588) ψυχὴν (G5590) πέφυκεν. (G5453)
L03 4Mch_1_20 Of the passions, pleasure and pain are the two most comprehensive; and they also by nature refer to the soul. (4 Maccabees 1:20 Brenton)
L04 4Mch_1_20
L05 4Mch_1_20 Najbardziej ogólne natury namiętności są dwie: przyjemność i ból; każde zaś z nich z natury dotyczy zarówno ciała, jak i duszy. (4Mch_1_20 tłum. AI)
L06 4Mch_1_20 Najbardziej ogólne natury (G5449) namiętności (G3806) są (G1510) dwie (G1417): przyjemność (G2237) i (G2532) ból (G4192); każde zaś (G1161) z nich (G3778) z natury dotyczy zarówno (G5037) ciała (G4983), jak i (G2532) duszy (G5590). (4Mch_1_20 tłum. AI)
L07 4Mch_1_20 pa-(TOn) de (fy)-seis ei-(sin) hai pe-ri-e-kti-(kO)-ta-tai (dy)-o hE-do-(nE) te kai (po)-nos· (tu)-tOn de he-(ka)-te-ron kai pe-(ri) to (sO)-ma kai pe-(ri) tEn PSy-(CHEn) (pe)-fy-ken.
L08 4Mch_1_20 παθῶν δὲ φύσεις εἰσὶν αἱ περιεκτικώταται δύο ἡδονή τε καὶ πόνος· τούτων δὲ ἑκάτερον καὶ περὶ τὸ σῶμα καὶ περὶ τὴν ψυχὴν πέφυκεν.
L09 4Mch_1_20 πάθος δέ φύσις εἰμί ὁ περιεκτικός δύο ἡδονή τε καί πόνος οὗτος δέ ἑκάτερος καί περί ὁ σῶμα καί περί ὁ ψυχή φύω
L10 4Mch_1_20 namiętności zaś naturami są — najbardziej obejmujące dwie przyjemność zarówno i ból z nich zaś każde z dwojga i wokół — ciała i wokół — duszy wyrasta
L11 4Mch_1_20 cierpienie; namiętność lecz; zaś, natomiast natura; pochodzenie być, istnieć; żyć, trwać — chwytający dwa przyjemność, rozkosz i, także i, również trud; ciężka praca ten, ta, to; oto, ów lecz; zaś, natomiast każdy z osobna i, również o, o czymś; wokół, dookoła; około (w przybliżeniu) — ciało (ludzkie, zwierzęce); wspólnota i, również o, o czymś; wokół, dookoła; około (w przybliżeniu) — dusza, życie; (przen.) istota żyjąca, nieśmiertelna cząstka człowieka) rosnąć, wyrastać; zrodzić się, powstać
L12 4Mch_1_20 (G3806) (G1161) (G5449) (G1510) (G3588) (L7391) (G1417) (G2237) (G5037) (G2532) (G4192) (G3778) (G1161) (L3011) (G2532) (G4012) (G3588) (G4983) (G2532) (G4012) (G3588) (G5590) (G5453)
L13 4Mch_1_20 experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) Yet natures (acc, nom|voc) he/she/it-is-GO-ing; they-are the (nom) grasping ([Adj] nom|voc) two (nom, acc, gen) pleasure (nom|voc) and [postpositive coordinate] and labor (nom) these (gen) Yet each (of two) (acc, nom|acc|voc) and about (+acc,+gen) the (nom|acc) body (nom|acc|voc) and about (+acc,+gen) the (acc) life (acc) he/she/it-has-GROW-ed
L14 4Mch_1_20 experience though nature be the grasping two pleasure both and pain this though each individually and about the body and about the soul sprout
L15 4Mch_1_20 pathôn dè phýseis eisìn hai periektikṓtatai dýo hēdonḗ te kaì pónos toútōn dè hekáteron kaì perì tò sôma kaì perì tḕn psychḕn péphyken
L16 4Mch_1_20 pathōn de physeis eisin hai periektikōtatai dyo hēdonē te kai ponos toutōn de hekateron kai peri to sōma kai peri tēn psychēn pephyken
L17 4Mch_1_20 N3E_GPN x N3I_NPF V9_PAI3P RA_NPF A1_NPFS M N1_NSF x C N2_NSM RD_GPM x A1A_NSN C P RA_ASN N3M_ASN C P RA_ASF N1_ASF VX_XAI3S
L18 4Mch_1_20 paTO=n de\ fu/seis ei)si\n ai( periektikO/tatai du/o E(donE/ te kai\ po/nos· tou/tOn de\ e(ka/teron kai\ peri\ to\ sO=ma kai\ peri\ tE\n PSuCHE\n pe/fuken.
L19 4Mch_1_20 paTOn de fyseis eisin hai periektikOtatai dyo hEdonE te kai ponos· tutOn de hekateron kai peri to sOma kai peri tEn PSyCHEn pefyken.
L20 4Mch_1_20 4Mch_1_20_1 4Mch_1_20_2 4Mch_1_20_3 4Mch_1_20_4 4Mch_1_20_5 4Mch_1_20_6 4Mch_1_20_7 4Mch_1_20_8 4Mch_1_20_9 4Mch_1_20_10 4Mch_1_20_11 4Mch_1_20_12 4Mch_1_20_13 4Mch_1_20_14 4Mch_1_20_15 4Mch_1_20_16 4Mch_1_20_17 4Mch_1_20_18 4Mch_1_20_19 4Mch_1_20_20 4Mch_1_20_21 4Mch_1_20_22 4Mch_1_20_23
L01 4Mch_1_21 πολλαὶ δὲ καὶ περὶ τὴν ἡδονὴν καὶ τὸν πόνον παθῶν εἰσιν ἀκολουθίαι.
L02 4Mch_1_21 πολλαὶ (G4183) δὲ (G1161) καὶ (G2532) περὶ (G4012) τὴν (G3588) ἡδονὴν (G2237) καὶ (G2532) τὸν (G3588) πόνον (G4192) παθῶν (G3806) εἰσιν (G1510) ἀκολουθίαι. (L427)
L03 4Mch_1_21 And there are many attendant affections surrounding pleasure and pain. (4 Maccabees 1:21 Brenton)
L04 4Mch_1_21
L05 4Mch_1_21 Liczne są następstwa namiętności związanych zarówno z przyjemnością, jak i z bólem. (4Mch_1_21 tłum. AI)
L06 4Mch_1_21 Liczne (G4183) są (G1510) następstwa (L427) namiętności (G3806) związanych zarówno z przyjemnością (G2237), jak i (G2532) z bólem. (4Mch_1_21 tłum. AI)
L07 4Mch_1_21 pol-(lai) de kai pe-(ri) tEn hE-do-(nEn) kai ton (po)-non pa-(TOn) (ei)-sin a-ko-lu-(Ti)-ai.
L08 4Mch_1_21 πολλαὶ δὲ καὶ περὶ τὴν ἡδονὴν καὶ τὸν πόνον παθῶν εἰσιν ἀκολουθίαι.
L09 4Mch_1_21 πολύς δέ καί περί ὁ ἡδονή καί ὁ πόνος πάθος εἰμί ἀκολουθία
L10 4Mch_1_21 liczne zaś i wokół — przyjemności i — bólu namiętności są następstwa
L11 4Mch_1_21 wiele, liczny lecz; zaś, natomiast i, również o, o czymś; wokół, dookoła; około (w przybliżeniu) — przyjemność, rozkosz i, również — trud; ciężka praca cierpienie; namiętność być, istnieć; żyć, trwać następujący / podążający
L12 4Mch_1_21 (G4183) (G1161) (G2532) (G4012) (G3588) (G2237) (G2532) (G3588) (G4192) (G3806) (G1510) (L427)
L13 4Mch_1_21 many (nom) Yet and about (+acc,+gen) the (acc) pleasure (acc) and the (acc) labor (acc) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) he/she/it-is-GO-ing; they-are followings (nom|voc)
L14 4Mch_1_21 much though and about the pleasure and the pain experience be following
L15 4Mch_1_21 pollaì dè kaì perì tḕn hēdonḕn kaì tòn pónon pathôn eisin akolouthíai
L16 4Mch_1_21 pollai de kai peri tēn hēdonēn kai ton ponon pathōn eisin akolouthiai
L17 4Mch_1_21 A1_NPF x C P RA_ASF N1_ASF C RA_ASM N2_ASM N3E_GPN V9_PAI3P N1A_NPF
L18 4Mch_1_21 pollai\ de\ kai\ peri\ tE\n E(donE\n kai\ to\n po/non paTO=n ei)sin a)kolouTi/ai.
L19 4Mch_1_21 pollai de kai peri tEn hEdonEn kai ton ponon paTOn eisin akoluTiai.
L20 4Mch_1_21 4Mch_1_21_1 4Mch_1_21_2 4Mch_1_21_3 4Mch_1_21_4 4Mch_1_21_5 4Mch_1_21_6 4Mch_1_21_7 4Mch_1_21_8 4Mch_1_21_9 4Mch_1_21_10 4Mch_1_21_11 4Mch_1_21_12
L01 4Mch_1_22 πρὸ μὲν οὖν τῆς ἡδονῆς ἐστιν ἐπιθυμία, μετὰ δὲ τὴν ἡδονὴν χαρά.
L02 4Mch_1_22 πρὸ (G4253) μὲν (G3303) οὖν (G3767) τῆς (G3588) ἡδονῆς (G2237) ἐστιν (G1510) ἐπιθυμία, (G1939) μετὰ (G3326) δὲ (G1161) τὴν (G3588) ἡδονὴν (G2237) χαρά. (G5479)
L03 4Mch_1_22 Before pleasure is lust; and after pleasure, joy. (4 Maccabees 1:22 Brenton)
L04 4Mch_1_22
L05 4Mch_1_22 Przed przyjemnością jest więc pożądanie, po przyjemności zaś — radość. (4Mch_1_22 tłum. AI)
L06 4Mch_1_22 Przed (G4253) przyjemnością (G2237) jest (G1510) więc (G3767) pożądanie (G1939), po (G3326) przyjemności (G2237) zaś (G1161) — radość (G5479). (4Mch_1_22 tłum. AI)
L07 4Mch_1_22 pro men un tEs hE-do-(nEs) (e)-stin e-pi-Ty-(mi)-a, me-(ta) de tEn hE-do-(nEn) CHa-(ra).
L08 4Mch_1_22 πρὸ μὲν οὖν τῆς ἡδονῆς ἐστιν ἐπιθυμία, μετὰ δὲ τὴν ἡδονὴν χαρά.
L09 4Mch_1_22 πρό μέν οὖν ὁ ἡδονή εἰμί ἐπιθυμία μετά δέ ὁ ἡδονή χαρά
L10 4Mch_1_22 przed wprawdzie więc — przyjemnością jest pożądanie po zaś — przyjemności radość
L11 4Mch_1_22 przed; wcześniej wprawdzie; tak więc, z kolei; prawdziwie więc, zatem; dlatego też, stąd — przyjemność, rozkosz być, istnieć; żyć, trwać pożądanie, żądza z, razem z; po, następnie lecz; zaś, natomiast — przyjemność, rozkosz radość, zadowolenie
L12 4Mch_1_22 (G4253) (G3303) (G3767) (G3588) (G2237) (G1510) (G1939) (G3326) (G1161) (G3588) (G2237) (G5479)
L13 4Mch_1_22 before (+gen) indeed therefore/then the (gen) pleasure (gen) he/she/it-is desire (nom|voc) after (+acc), with (+gen) Yet the (acc) pleasure (acc) joy (nom|voc)
L14 4Mch_1_22 before first of all then the pleasure be longing with though the pleasure joy
L15 4Mch_1_22 prò mèn oûn tês hēdonês estin epithymía metà dè tḕn hēdonḕn chará
L16 4Mch_1_22 pro men oun tēs hēdonēs estin epithymia meta de tēn hēdonēn chara
L17 4Mch_1_22 P x x RA_GSF N1_GSF V9_PAI3S N1A_NSF P x RA_ASF N1_ASF N1A_NSF
L18 4Mch_1_22 pro\ me\n ou)=n tE=s E(donE=s e)stin e)piTumi/a, meta\ de\ tE\n E(donE\n CHara/.
L19 4Mch_1_22 pro men un tEs hEdonEs estin epiTymia, meta de tEn hEdonEn CHara.
L20 4Mch_1_22 4Mch_1_22_1 4Mch_1_22_2 4Mch_1_22_3 4Mch_1_22_4 4Mch_1_22_5 4Mch_1_22_6 4Mch_1_22_7 4Mch_1_22_8 4Mch_1_22_9 4Mch_1_22_10 4Mch_1_22_11 4Mch_1_22_12
L01 4Mch_1_23 πρὸ δὲ τοῦ πόνου ἐστὶν φόβος, μετὰ δὲ τὸν πόνον λύπη.
L02 4Mch_1_23 πρὸ (G4253) δὲ (G1161) τοῦ (G3588) πόνου (G4192) ἐστὶν (G1510) φόβος, (G5401) μετὰ (G3326) δὲ (G1161) τὸν (G3588) πόνον (G4192) λύπη. (G3077)
L03 4Mch_1_23 And before pain is fear; and after pain is sorrow. (4 Maccabees 1:23 Brenton)
L04 4Mch_1_23
L05 4Mch_1_23 Przed bólem natomiast jest strach, po bólu zaś — smutek. (4Mch_1_23 tłum. AI)
L06 4Mch_1_23 Przed (G4253) bólem (G4192) natomiast jest (G1510) strach (G5401), po (G3326) bólu (G4192) zaś (G1161) — smutek (G3077). (4Mch_1_23 tłum. AI)
L07 4Mch_1_23 pro de tu (po)-nu e-(stin) (fo)-bos, me-(ta) de ton (po)-non (ly)-pE.
L08 4Mch_1_23 πρὸ δὲ τοῦ πόνου ἐστὶν φόβος, μετὰ δὲ τὸν πόνον λύπη.
L09 4Mch_1_23 πρό δέ ὁ πόνος εἰμί φόβος μετά δέ ὁ πόνος λύπη
L10 4Mch_1_23 przed zaś — bólem jest strach po zaś — bólu smutek
L11 4Mch_1_23 przed; wcześniej lecz; zaś, natomiast — trud; ciężka praca być, istnieć; żyć, trwać strach, lęk, bojaźń z, razem z; po, następnie lecz; zaś, natomiast — trud; ciężka praca smutek, żal
L12 4Mch_1_23 (G4253) (G1161) (G3588) (G4192) (G1510) (G5401) (G3326) (G1161) (G3588) (G4192) (G3077)
L13 4Mch_1_23 before (+gen) Yet the (gen) labor (gen) he/she/it-is fear (nom) after (+acc), with (+gen) Yet the (acc) labor (acc) sorrow (nom|voc)
L14 4Mch_1_23 before though the pain be fear with though the pain grief
L15 4Mch_1_23 prò dè toû pónou estìn phóbos metà dè tòn pónon lýpē
L16 4Mch_1_23 pro de tou ponou estin phobos meta de ton ponon lypē
L17 4Mch_1_23 P x RA_GSM N2_GSM V9_PAI3S N2_NSM P x RA_ASM N2_ASM N1_NSF
L18 4Mch_1_23 pro\ de\ tou= po/nou e)sti\n fo/bos, meta\ de\ to\n po/non lu/pE.
L19 4Mch_1_23 pro de tu ponu estin fobos, meta de ton ponon lypE.
L20 4Mch_1_23 4Mch_1_23_1 4Mch_1_23_2 4Mch_1_23_3 4Mch_1_23_4 4Mch_1_23_5 4Mch_1_23_6 4Mch_1_23_7 4Mch_1_23_8 4Mch_1_23_9 4Mch_1_23_10 4Mch_1_23_11
L01 4Mch_1_24 θυμὸς δὲ κοινὸν πάθος ἐστὶν ἡδονῆς καὶ πόνου, ἐὰν ἐννοηθῇ τις ὅτι αὐτῷ περιέπεσεν.
L02 4Mch_1_24 θυμὸς (G2372) δὲ (G1161) κοινὸν (G2839) πάθος (G3806) ἐστὶν (G1510) ἡδονῆς (G2237) καὶ (G2532) πόνου, (G4192) ἐὰν (G1437) ἐννοηθῇ (L3452) τις (G5101) ὅτι (G3754) αὐτῷ (G846) περιέπεσεν. (G4045)
L03 4Mch_1_24 Wrath is an affection, common to pleasure and to pain, if any one will pay attention when it comes upon him. (4 Maccabees 1:24 Brenton)
L04 4Mch_1_24
L05 4Mch_1_24 Gniew zaś jest namiętnością wspólną przyjemności i bólowi, jeśli ktoś rozważy, jak go spotkał. (4Mch_1_24 tłum. AI)
L06 4Mch_1_24 Gniew (G2372) zaś (G1161) jest (G1510) namiętnością (G3806) wspólną (G2839) przyjemności (G2237) i (G2532) bólowi, jeśli (G1437) ktoś (G5101) rozważy, jak go spotkał. (4Mch_1_24 tłum. AI)
L07 4Mch_1_24 Ty-(mos) de koi-(non) (pa)-Tos e-(stin) hE-do-(nEs) kai (po)-nu, e-(an) en-no-E-(TE) tis (ho)-ti au-(tO) pe-ri-(e)-pe-sen.
L08 4Mch_1_24 θυμὸς δὲ κοινὸν πάθος ἐστὶν ἡδονῆς καὶ πόνου, ἐὰν ἐννοηθῇ τις ὅτι αὐτῷ περιέπεσεν.
L09 4Mch_1_24 θυμός δέ κοινός πάθος εἰμί ἡδονή καί πόνος ἐάν ἐννοέω τις ὅτι αὐτός περιπίπτω
L10 4Mch_1_24 gniew zaś wspólną namiętnością jest przyjemności i bólu jeśli zostanie pomyślane ktoś że jemu przydarzyło się
L11 4Mch_1_24 gniew zapalczywy; zapał lecz; zaś, natomiast pospolity, zwykły; nieczysty (u Żydów) cierpienie; namiętność być, istnieć; żyć, trwać przyjemność, rozkosz i, również trud; ciężka praca jeśli mieć w myślach kto? Co?; który?, jaki?; dlaczego? że; ponieważ on, ona, ono wpaść w coś (np. pułapkę)
L12 4Mch_1_24 (G2372) (G1161) (G2839) (G3806) (G1510) (G2237) (G2532) (G4192) (G1437) (L3452) (G5101) (G3754) (G846) (G4045)
L13 4Mch_1_24 wrath (nom) Yet common/vulgar ([Adj] acc, nom|acc|voc) experience (nom|acc|voc) he/she/it-is pleasure (gen) and labor (gen) if-ever he/she/it-should-be-have in one's thoughts-ed some/any (nom) because/that him/it/same (dat) he/she/it-ENCOUNTER-ed
L14 4Mch_1_24 provocation though common experience be pleasure and pain and if have in one's thoughts anyone since he fall amid
L15 4Mch_1_24 thymòs dè koinòn páthos estìn hēdonês kaì pónou eàn ennoēthêᵢ tis hóti autôᵢ periépesen
L16 4Mch_1_24 thymos de koinon pathos estin hēdonēs kai ponou ean ennoēthē tis hoti autō periepesen
L17 4Mch_1_24 N2_NSM x A1_NSN N3E_NSN V9_PAI3S N1_GSF C N2_GSM C VC_APS3S RI_NSM C RD_DSM VAI_AAI3S
L18 4Mch_1_24 Tumo\s de\ koino\n pa/Tos e)sti\n E(donE=s kai\ po/nou, e)a\n e)nnoETE=| tis o(/ti au)tO=| perie/pesen.
L19 4Mch_1_24 Tymos de koinon paTos estin hEdonEs kai ponu, ean ennoETE tis hoti autO periepesen.
L20 4Mch_1_24 4Mch_1_24_1 4Mch_1_24_2 4Mch_1_24_3 4Mch_1_24_4 4Mch_1_24_5 4Mch_1_24_6 4Mch_1_24_7 4Mch_1_24_8 4Mch_1_24_9 4Mch_1_24_10 4Mch_1_24_11 4Mch_1_24_12 4Mch_1_24_13 4Mch_1_24_14
L01 4Mch_1_25 ἐν τῇ ἡδονῇ δὲ ἔνεστιν καὶ ἡ κακοήθης διάθεσις, πολυτροπωτάτη πάντων οὖσα τῶν παθῶν,
L02 4Mch_1_25 ἐν (G1722) τῇ (G3588) ἡδονῇ (G2237) δὲ (G1161) ἔνεστιν (G1751) καὶ (G2532) ἡ (G3588) κακοήθης (L5162) διάθεσις, (L2554) πολυτροπωτάτη (L7602) πάντων (G3956) οὖσα (G1510) τῶν (G3588) παθῶν, (G3806)
L03 4Mch_1_25 And there exists in pleasure a malicious disposition, which is the most multiform of all the affections. (4 Maccabees 1:25 Brenton)
L04 4Mch_1_25
L05 4Mch_1_25 W przyjemności mieści się także złośliwe usposobienie, będące najbardziej wielopostaciowym spośród wszystkich namiętności, (4Mch_1_25 tłum. AI)
L06 4Mch_1_25 W (G1722) przyjemności (G2237) mieści się także złośliwe (L5162) usposobienie (L2554), będące (G1510) najbardziej wielopostaciowym spośród wszystkich namiętności (G3806), (4Mch_1_25 tłum. AI)
L07 4Mch_1_25 en tE hE-do-(nE) de (e)-ne-stin kai hE ka-ko-(E)-TEs di-(a)-Te-sis, po-ly-tro-pO-(ta)-tE (pant)-On (u)-sa tOn pa-(TOn),
L08 4Mch_1_25 ἐν τῇ ἡδονῇ δὲ ἔνεστιν καὶ ἡ κακοήθης διάθεσις, πολυτροπωτάτη πάντων οὖσα τῶν παθῶν,
L09 4Mch_1_25 ἐν ὁ ἡδονή δέ ἔνειμι καί ὁ κακοήθης διάθεσις πολυτρόπος πᾶς εἰμί ὁ πάθος
L10 4Mch_1_25 w — przyjemności zaś jest i — złośliwe usposobienie najbardziej różnorodne ze wszystkich będąc — namiętności
L11 4Mch_1_25 w, wewnątrz — przyjemność, rozkosz lecz; zaś, natomiast być wewnątrz i, również — źle usposobiony usposobienie różny / rozmaity każdy, wszelki, dowolny; cały być, istnieć; żyć, trwać — cierpienie; namiętność
L12 4Mch_1_25 (G1722) (G3588) (G2237) (G1161) (G1751) (G2532) (G3588) (L5162) (L2554) (L7602) (G3956) (G1510) (G3588) (G3806)
L13 4Mch_1_25 in/among/by (+dat) the (dat) pleasure (dat) Yet he/she/it-is-BE-ing-WITHIN and the (nom) ill-disposed ([Adj] nom) disposition (nom) various ([Adj] nom|voc) all (gen) while being (nom|voc) the (gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom)
L14 4Mch_1_25 in the pleasure though in and the ill-disposed disposition various all be the experience
L15 4Mch_1_25 en têᵢ hēdonêᵢ dè énestin kaì hē kakoḗthēs diáthesis polytropōtátē pántōn oûsa tôn pathôn
L16 4Mch_1_25 en tē hēdonē de enestin kai hē kakoēthēs diathesis polytropōtatē pantōn ousa tōn pathōn
L17 4Mch_1_25 P RA_DSF N1_DSF x V9_PAI3S D RA_NSF A3H_NSF N3I_NSF A1B_NSFS A3_GPN V9_PAPNSF RA_GPN N3E_GPN
L18 4Mch_1_25 e)n tE=| E(donE=| de\ e)/nestin kai\ E( kakoE/TEs dia/Tesis, polutropOta/tE pa/ntOn ou)=sa tO=n paTO=n,
L19 4Mch_1_25 en tE hEdonE de enestin kai hE kakoETEs diaTesis, polytropOtatE pantOn usa tOn paTOn,
L20 4Mch_1_25 4Mch_1_25_1 4Mch_1_25_2 4Mch_1_25_3 4Mch_1_25_4 4Mch_1_25_5 4Mch_1_25_6 4Mch_1_25_7 4Mch_1_25_8 4Mch_1_25_9 4Mch_1_25_10 4Mch_1_25_11 4Mch_1_25_12 4Mch_1_25_13 4Mch_1_25_14
L01 4Mch_1_26 καὶ τὰ μὲν ψυχῆς ἀλαζονεία καὶ φιλαργυρία καὶ φιλοδοξία καὶ φιλονεικία καὶ βασκανία,
L02 4Mch_1_26 καὶ (G2532) τὰ (G3588) μὲν (G3303) ψυχῆς (G5590) ἀλαζονεία (G212) καὶ (G2532) φιλαργυρία (G5365) καὶ (G2532) φιλοδοξία (L9604) καὶ (G2532) φιλονεικία (G5379) καὶ (G2532) βασκανία, (L1914)
L03 4Mch_1_26 In the soul it is arrogance, and love of money, and vaingloriousness, and contention, and faithlessness, and the evil eye. (4 Maccabees 1:26 Brenton)
L04 4Mch_1_26
L05 4Mch_1_26 a jego postaciami w duszy są chełpliwość, chciwość pieniędzy, żądza sławy, kłótliwość i zawiść, (4Mch_1_26 tłum. AI)
L06 4Mch_1_26 a jego postaciami w duszy (G5590) są chełpliwość, chciwość (G5365) pieniędzy, żądza sławy, kłótliwość (G5379) i (G2532) zawiść (L1914), (4Mch_1_26 tłum. AI)
L07 4Mch_1_26 kai ta men PSy-(CHEs) a-laDZ-o-(nei)-a kai fi-larg-y-(ri)-a kai fi-lo-do-(Ksi)-a kai fi-lo-nei-(ki)-a kai ba-ska-(ni)-a,
L08 4Mch_1_26 καὶ τὰ μὲν ψυχῆς ἀλαζονεία καὶ φιλαργυρία καὶ φιλοδοξία καὶ φιλονεικία καὶ βασκανία,
L09 4Mch_1_26 καί ὁ μέν ψυχή ἀλαζονεία καί φιλαργυρία καί φιλοδοξία καί φιλονεικία καί βασκανία
L10 4Mch_1_26 i — wprawdzie duszy zarozumiałość i chciwość i umiłowanie sławy i kłótliwość i zawiść
L11 4Mch_1_26 i, również — wprawdzie; tak więc, z kolei; prawdziwie dusza, życie; (przen.) istota żyjąca, nieśmiertelna cząstka człowieka) przechwalanie się, pycha i, również miłość do pieniędzy; chciwość i, również miłość honoru i, również spór, rywalizacja i, również oszczerstwo / oczerniać
L12 4Mch_1_26 (G2532) (G3588) (G3303) (G5590) (G212) (G2532) (G5365) (G2532) (L9604) (G2532) (G5379) (G2532) (L1914)
L13 4Mch_1_26 and the (nom|acc) indeed life (gen) conceit (nom|voc) and lust for wealth (nom|voc) and love of honour (nom|voc) and contentiousness (nom|voc) and slander (nom|voc)
L14 4Mch_1_26 and the first of all soul ostentation and avarice and love of honour and quarrel and slander
L15 4Mch_1_26 kaì tà mèn psychês aladzoneía kaì philargyría kaì philodoxía kaì philoneikía kaì baskanía
L16 4Mch_1_26 kai ta men psychēs aladzoneia kai philargyria kai philodoxia kai philoneikia kai baskania
L17 4Mch_1_26 C RA_NPN x N1_GSF N1A_NSF C N1A_NSF C N1A_NSF C N1A_NSF C N1A_NSF
L18 4Mch_1_26 kai\ ta\ me\n PSuCHE=s a)laDZonei/a kai\ filarguri/a kai\ filodoXi/a kai\ filoneiki/a kai\ baskani/a,
L19 4Mch_1_26 kai ta men PSyCHEs alaDZoneia kai filargyria kai filodoXia kai filoneikia kai baskania,
L20 4Mch_1_26 4Mch_1_26_1 4Mch_1_26_2 4Mch_1_26_3 4Mch_1_26_4 4Mch_1_26_5 4Mch_1_26_6 4Mch_1_26_7 4Mch_1_26_8 4Mch_1_26_9 4Mch_1_26_10 4Mch_1_26_11 4Mch_1_26_12 4Mch_1_26_13
L01 4Mch_1_27 κατὰ δὲ τὸ σῶμα παντοφαγία καὶ λαιμαργία καὶ μονοφαγία.
L02 4Mch_1_27 κατὰ (G2596) δὲ (G1161) τὸ (G3588) σῶμα (G4983) παντοφαγία (L7200) καὶ (G2532) λαιμαργία (L5843) καὶ (G2532) μονοφαγία. (L6514)
L03 4Mch_1_27 In the body it is greediness and gormandizing, and solitary gluttony. (4 Maccabees 1:27 Brenton)
L04 4Mch_1_27
L05 4Mch_1_27 w odniesieniu zaś do ciała: jedzenie wszystkiego, obżarstwo i jedzenie w pojedynkę. (4Mch_1_27 tłum. AI)
L06 4Mch_1_27 w odniesieniu zaś (G1161) do ciała (G4983): jedzenie wszystkiego, obżarstwo (L5843) i (G2532) jedzenie w pojedynkę. (4Mch_1_27 tłum. AI)
L07 4Mch_1_27 ka-(ta) de to (sO)-ma pant-o-fa-(gi)-a kai lai-marg-(i)-a kai mo-no-fa-(gi)-a.
L08 4Mch_1_27 κατὰ δὲ τὸ σῶμα παντοφαγία καὶ λαιμαργία καὶ μονοφαγία.
L09 4Mch_1_27 κατά δέ ὁ σῶμα παντοφαγία καί λαιμαργία καί μονοφαγία
L10 4Mch_1_27 co do zaś — ciała wszystkożerność i obżarstwo i samotne jedzenie
L11 4Mch_1_27 wiele znaczeń: w dół, wzdłuż, według lecz; zaś, natomiast — ciało (ludzkie, zwierzęce); wspólnota jedzenie dziwnego mięsa i, również obżarstwo i, również jedzenie samotnie
L12 4Mch_1_27 (G2596) (G1161) (G3588) (G4983) (L7200) (G2532) (L5843) (G2532) (L6514)
L13 4Mch_1_27 down/according to/as per (+acc), against (+gen) Yet the (nom|acc) body (nom|acc|voc) eating of strange meat (nom|voc) and gluttony (nom|voc) and eating alone (nom|voc)
L14 4Mch_1_27 down though the body eating of strange meat and gluttony and eating alone
L15 4Mch_1_27 katà dè tò sôma pantophagía kaì laimargía kaì monophagía
L16 4Mch_1_27 kata de to sōma pantophagia kai laimargia kai monophagia
L17 4Mch_1_27 P x RA_ASN N3M_ASN N1A_NSF C N1A_NSF C N1A_NSF
L18 4Mch_1_27 kata\ de\ to\ sO=ma pantofagi/a kai\ laimargi/a kai\ monofagi/a.
L19 4Mch_1_27 kata de to sOma pantofagia kai laimargia kai monofagia.
L20 4Mch_1_27 4Mch_1_27_1 4Mch_1_27_2 4Mch_1_27_3 4Mch_1_27_4 4Mch_1_27_5 4Mch_1_27_6 4Mch_1_27_7 4Mch_1_27_8 4Mch_1_27_9
L01 4Mch_1_28 καθάπερ οὖν δυεῖν τοῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς φυτῶν ὄντων ἡδονῆς τε καὶ πόνου πολλαὶ τούτων τῶν φυτῶν εἰσιν παραφυάδες,
L02 4Mch_1_28 καθάπερ (G2509) οὖν (G3767) δυεῖν (G1417) τοῦ (G3588) σώματος (G4983) καὶ (G2532) τῆς (G3588) ψυχῆς (G5590) φυτῶν (L9712) ὄντων (G1510) ἡδονῆς (G2237) τε (G5037) καὶ (G2532) πόνου (G4192) πολλαὶ (G4183) τούτων (G3778) τῶν (G3588) φυτῶν (L9712) εἰσιν (G1510) παραφυάδες, (L7273)
L03 4Mch_1_28 As pleasure and pain are, therefore, two growth of the body and the soul, so there are many offshoots of these passions. (4 Maccabees 1:28 Brenton)
L04 4Mch_1_28
L05 4Mch_1_28 Jak więc istnieją dwa pędy ciała i duszy — przyjemność i ból — tak liczne są odrosty tych pędów, (4Mch_1_28 tłum. AI)
L06 4Mch_1_28 Jak więc (G3767) istnieją dwa (G1417) pędy ciała (G4983) i (G2532) duszy (G5590) — przyjemność (G2237) i (G5037) (G2532) ból — tak liczne (G4183) są (G1510) odrosty tych (G3778) pędów, (4Mch_1_28 tłum. AI)
L07 4Mch_1_28 ka-(Ta)-per un dy-(ein) tu (sO)-ma-tos kai tEs PSy-(CHEs) fy-(tOn) (ont)-On hE-do-(nEs) te kai (po)-nu pol-(lai) (tu)-tOn tOn fy-(tOn) (ei)-sin pa-ra-fy-(a)-des,
L08 4Mch_1_28 καθάπερ οὖν δυεῖν τοῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς φυτῶν ὄντων ἡδονῆς τε καὶ πόνου πολλαὶ τούτων τῶν φυτῶν εἰσιν παραφυάδες,
L09 4Mch_1_28 καθάπερ οὖν δύο ὁ σῶμα καί ὁ ψυχή φυτόν εἰμί ἡδονή τε καί πόνος πολύς οὗτος ὁ φυτόν εἰμί παραφυάς
L10 4Mch_1_28 właśnie jak więc dwóch — ciała i — duszy roślin będących przyjemności zarówno i bólu liczne tych — roślin są odrośle
L11 4Mch_1_28 tak jak, w taki sposób jak więc, zatem; dlatego też, stąd dwa — ciało (ludzkie, zwierzęce); wspólnota i, również — dusza, życie; (przen.) istota żyjąca, nieśmiertelna cząstka człowieka) sadzić / roślina być, istnieć; żyć, trwać przyjemność, rozkosz i, także i, również trud; ciężka praca wiele, liczny ten, ta, to; oto, ów — sadzić / roślina być, istnieć; żyć, trwać odgałęzienie
L12 4Mch_1_28 (G2509) (G3767) (G1417) (G3588) (G4983) (G2532) (G3588) (G5590) (L9712) (G1510) (G2237) (G5037) (G2532) (G4192) (G4183) (G3778) (G3588) (L9712) (G1510) (L7273)
L13 4Mch_1_28 even as therefore/then two (dat, gen); to-be-SET-ing the (gen) body (gen) and the (gen) life (gen) plants (gen) let-them-be! (classical), while being (gen) pleasure (gen) and [postpositive coordinate] and labor (gen) many (nom) these (gen) the (gen) plants (gen) he/she/it-is-GO-ing; they-are offshoots (nom|voc)
L14 4Mch_1_28 exactly as then two the body and the soul plant be pleasure both and pain much this the plant be offshoot
L15 4Mch_1_28 katháper oûn dyeîn toû sṓmatos kaì tês psychês phytôn óntōn hēdonês te kaì pónou pollaì toútōn tôn phytôn eisin paraphyádes
L16 4Mch_1_28 kathaper oun dyein tou sōmatos kai tēs psychēs phytōn ontōn hēdonēs te kai ponou pollai toutōn tōn phytōn eisin paraphyades
L17 4Mch_1_28 D x M RA_GSN N3M_GSN C RA_GSF N1_GSF N2N_GPN V9_PAPGPN N1_GSF x C N2_GSM A1_NPF RD_GPN RA_GPN N2N_GPN V9_PAI3P N3D_NPF
L18 4Mch_1_28 kaTa/per ou)=n duei=n tou= sO/matos kai\ tE=s PSuCHE=s futO=n o)/ntOn E(donE=s te kai\ po/nou pollai\ tou/tOn tO=n futO=n ei)sin parafua/des,
L19 4Mch_1_28 kaTaper un dyein tu sOmatos kai tEs PSyCHEs fytOn ontOn hEdonEs te kai ponu pollai tutOn tOn fytOn eisin parafyades,
L20 4Mch_1_28 4Mch_1_28_1 4Mch_1_28_2 4Mch_1_28_3 4Mch_1_28_4 4Mch_1_28_5 4Mch_1_28_6 4Mch_1_28_7 4Mch_1_28_8 4Mch_1_28_9 4Mch_1_28_10 4Mch_1_28_11 4Mch_1_28_12 4Mch_1_28_13 4Mch_1_28_14 4Mch_1_28_15 4Mch_1_28_16 4Mch_1_28_17 4Mch_1_28_18 4Mch_1_28_19 4Mch_1_28_20
L01 4Mch_1_29 ὧν ἑκάστην ὁ παγγέωργος λογισμὸς περικαθαίρων καὶ ἀποκνίζων καὶ περιπλέκων καὶ ἐπάρδων καὶ πάντα τρόπον μεταχέων ἐξημεροῖ τὰς τῶν ἠθῶν καὶ παθῶν ὕλας.
L02 4Mch_1_29 ὧν (G3739) ἑκάστην (G1538) ὁ (G3588) παγγέωργος (L7146) λογισμὸς (G3053) περικαθαίρων (L7396) καὶ (G2532) ἀποκνίζων (L1043) καὶ (G2532) περιπλέκων (L7427) καὶ (G2532) ἐπάρδων (L3636) καὶ (G2532) πάντα (G3956) τρόπον (G5158) μεταχέων (L6406) ἐξημεροῖ (L3563) τὰς (G3588) τῶν (G3588) ἠθῶν (G2239) καὶ (G2532) παθῶν (G3806) ὕλας. (G5208)
L03 4Mch_1_29 And reasoning, the universal husbandman, purging, and pruning these severally, and binding round, and watering, and transplanting, in every way improves the materials of the morals and affections. (4 Maccabees 1:29 Brenton)
L04 4Mch_1_29
L05 4Mch_1_29 z których każdy rozum, wszechstronny rolnik, oczyszczając dookoła, obrywając, przeplatając, podlewając i na wszelki sposób przesadzając, uszlachetnia tworzywo charakterów i namiętności. (4Mch_1_29 tłum. AI)
L06 4Mch_1_29 z których (G3739) każdy (G1538) (G3956) rozum (G3053), wszechstronny rolnik, oczyszczając (L7396) dookoła, obrywając, przeplatając, podlewając i (G2532) na wszelki sposób (G5158) przesadzając, uszlachetnia tworzywo charakterów (G2239) i (G2532) namiętności (G3806). (4Mch_1_29 tłum. AI)
L07 4Mch_1_29 hOn he-(ka)-stEn ho pang-(e)-Org-os lo-gi-(smos) pe-ri-ka-(Tai)-rOn kai a-pokn-(iDZ)-On kai pe-ri-(ple)-kOn kai e-(pard)-On kai (pant)-a (tro)-pon me-ta-(CHe)-On e-KsE-me-(roi) tas tOn E-(TOn) kai pa-(TOn) (hy)-las.
L08 4Mch_1_29 ὧν ἑκάστην ὁ παγγέωργος λογισμὸς περικαθαίρων καὶ ἀποκνίζων καὶ περιπλέκων καὶ ἐπάρδων καὶ πάντα τρόπον μεταχέων ἐξημεροῖ τὰς τῶν ἠθῶν καὶ παθῶν ὕλας.
L09 4Mch_1_29 ὅς ἕκαστος ὁ παγγέωργος λογισμός περικαθαίρω καί ἀποκνίζω καί περιπλέκω καί ἐπάρδω καί πᾶς τρόπος μεταχέω ἐξημερόω ὁ ὁ ἦθος καί πάθος ὕλη
L10 4Mch_1_29 których każdą — wszechogrodnik rozum oczyszczając i przycinając i oplatając i nawadniając i każdy sposób przelewając oswaja — — obyczajów i namiętności zarośla
L11 4Mch_1_29 który, która, które każdy; wszyscy — mistrz ogrodnik rozważanie, myśl całkowicie oczyścić i, również uszczknąć / odciąć i, również owinąć wokół i, również nawadniać i, również każdy, wszelki, dowolny; cały sposób, metoda' charakter przelać z jednego naczynia do drugiego oswojony / poskromić — — zwyczaj, przyzwyczajenie; charakter i, również cierpienie; namiętność las, drewno, opał
L12 4Mch_1_29 (G3739) (G1538) (G3588) (L7146) (G3053) (L7396) (G2532) (L1043) (G2532) (L7427) (G2532) (L3636) (G2532) (G3956) (G5158) (L6406) (L3563) (G3588) (G3588) (G2239) (G2532) (G3806) (G5208)
L13 4Mch_1_29 who/whom/which (gen) each (of two) (acc) the (nom) master gardener (nom) logic (nom) while PURIFY-COMPLETELY-ing (nom|voc) and while NIP-OFF-ing (nom|voc) and while TWINE-AROUND-ing (nom|voc) and while IRRIGATE-ing (nom|voc) and all (nom|acc|voc), every (acc) manner (acc) while pour from one vessel into another-ing (nom) he/she/it-is-TAME-ing the (acc) the (gen) customs (gen) and experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) forests (acc)
L14 4Mch_1_29 who each the master gardener account purify completely and nip off and twine around and irrigate and all manner pour from one vessel into another tame the the haunt and experience forest
L15 4Mch_1_29 hôn hekástēn ho paggéōrgos logismòs perikathaírōn kaì apoknídzōn kaì periplékōn kaì epárdōn kaì pánta trópon metachéōn exēmeroî tàs tôn ēthôn kaì pathôn hýlas
L16 4Mch_1_29 hōn hekastēn ho paggeōrgos logismos perikathairōn kai apoknidzōn kai periplekōn kai epardōn kai panta tropon metacheōn exēmeroi tas tōn ēthōn kai pathōn hylas
L17 4Mch_1_29 RR_GPF A1_ASF RA_NSM N2_NSM N2_NSM V1_PAPNSM C V1_PAPNSM C V1_PAPNSM C V1_PAPNSM C A3_ASM N2_ASM V2_PAPNSM V4_PAI3S RA_APF RA_GPN N3E_GPN C N3E_GPN N1_APF
L18 4Mch_1_29 O(=n e(ka/stEn o( pagge/Orgos logismo\s perikaTai/rOn kai\ a)pokni/DZOn kai\ periple/kOn kai\ e)pa/rdOn kai\ pa/nta tro/pon metaCHe/On e)XEmeroi= ta\s tO=n E)TO=n kai\ paTO=n u(/las.
L19 4Mch_1_29 hOn hekastEn ho pangeOrgos logismos perikaTairOn kai apokniDZOn kai periplekOn kai epardOn kai panta tropon metaCHeOn eXEmeroi tas tOn ETOn kai paTOn hylas.
L20 4Mch_1_29 4Mch_1_29_1 4Mch_1_29_2 4Mch_1_29_3 4Mch_1_29_4 4Mch_1_29_5 4Mch_1_29_6 4Mch_1_29_7 4Mch_1_29_8 4Mch_1_29_9 4Mch_1_29_10 4Mch_1_29_11 4Mch_1_29_12 4Mch_1_29_13 4Mch_1_29_14 4Mch_1_29_15 4Mch_1_29_16 4Mch_1_29_17 4Mch_1_29_18 4Mch_1_29_19 4Mch_1_29_20 4Mch_1_29_21 4Mch_1_29_22 4Mch_1_29_23
L01 4Mch_1_30 ὁ γὰρ λογισμὸς τῶν μὲν ἀρετῶν ἐστιν ἡγεμών, τῶν δὲ παθῶν αὐτοκράτωρ. Ἐπιθεωρεῖτε τοίνυν πρῶτον διὰ τῶν κωλυτικῶν τῆς σωφροσύνης ἔργων ὅτι αὐτοδέσποτός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ λογισμός.
L02 4Mch_1_30 ὁ (G3588) γὰρ (G1063) λογισμὸς (G3053) τῶν (G3588) μὲν (G3303) ἀρετῶν (G703) ἐστιν (G1510) ἡγεμών, (G2232) τῶν (G3588) δὲ (G1161) παθῶν (G3806) αὐτοκράτωρ. (L1555) Ἐπιθεωρεῖτε (L3703) τοίνυν (G5106) πρῶτον (G4413) διὰ (G1223) τῶν (G3588) κωλυτικῶν (L5808) τῆς (G3588) σωφροσύνης (G4997) ἔργων (G2041) ὅτι (G3754) αὐτοδέσποτός (L1552) ἐστιν (G1510) τῶν (G3588) παθῶν (G3806) ὁ (G3588) λογισμός. (G3053)
L03 4Mch_1_30 For reasoning is the leader of the virtues, but it is the sole ruler of the passions. Observe then first, through the very things which stand in the way of temperance, that reasoning is absolute ruler of the passions. (4 Maccabees 1:30 Brenton)
L04 4Mch_1_30
L05 4Mch_1_30 Rozum bowiem jest przewodnikiem cnót, a samowładcą namiętności. Przypatrzcie się więc najpierw, na przykładzie działań przeszkadzających opanowaniu, że rozum jest samowładny nad namiętnościami. (4Mch_1_30 tłum. AI)
L06 4Mch_1_30 Rozum (G3053) bowiem (G1063) jest (G1510) przewodnikiem (G2232) cnót (G703), a samowładcą (L1555) namiętności (G3806). Przypatrzcie się więc (G5106) najpierw (G4413), na przykładzie działań przeszkadzających opanowaniu (G4997), że (G3754) rozum (G3053) jest (G1510) samowładny (L1552) nad namiętnościami. (4Mch_1_30 tłum. AI)
L07 4Mch_1_30 ho gar lo-gi-(smos) tOn men a-re-(tOn) (e)-stin hE-ge-(mOn), tOn de pa-(TOn) au-to-(kra)-tOr. e-pi-Te-O-(rei)-te (toi)-nyn (prO)-ton di-(a) tOn kO-ly-ti-(kOn) tEs sO-fro-(sy)-nEs (erg)-On (ho)-ti au-to-de-spo-(tos) (e)-stin tOn pa-(TOn) ho lo-gi-(smos).
L08 4Mch_1_30 ὁ γὰρ λογισμὸς τῶν μὲν ἀρετῶν ἐστιν ἡγεμών, τῶν δὲ παθῶν αὐτοκράτωρ. Ἐπιθεωρεῖτε τοίνυν πρῶτον διὰ τῶν κωλυτικῶν τῆς σωφροσύνης ἔργων ὅτι αὐτοδέσποτός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ λογισμός.
L09 4Mch_1_30 ὁ γάρ λογισμός ὁ μέν ἀρετή εἰμί ἡγεμών ὁ δέ πάθος αὐτοκράτωρ ἐπιθεωρέω τοίνυν πρῶτον διά ὁ κωλυτικός ὁ σωφροσύνη ἔργον ὅτι αὐτοδέσποτος εἰμί ὁ πάθος ὁ λογισμός
L10 4Mch_1_30 — bowiem rozum — wprawdzie cnót jest przewodnikiem — zaś namiętności samowładcą rozważcie więc teraz najpierw przez — powstrzymujące — umiarkowania dzieła że samowładny jest — namiętności — rozum
L11 4Mch_1_30 — gdyż, bowiem rozważanie, myśl — wprawdzie; tak więc, z kolei; prawdziwie cnota, męstwo, doskonałość być, istnieć; żyć, trwać zwierzchnik, władca, namiestnik — lecz; zaś, natomiast cierpienie; namiętność własny pan rozważać a więc, zatem pierwszy; główny przez; z powodu, ponieważ — zapobiegawczy — opanowanie; zdrowy rozsądek uczynek, czyn, dzieło że; ponieważ absolutny pan / niepodzielny władca być, istnieć; żyć, trwać — cierpienie; namiętność — rozważanie, myśl
L12 4Mch_1_30 (G3588) (G1063) (G3053) (G3588) (G3303) (G703) (G1510) (G2232) (G3588) (G1161) (G3806) (L1555) (L3703) (G5106) (G4413) (G1223) (G3588) (L5808) (G3588) (G4997) (G2041) (G3754) (L1552) (G1510) (G3588) (G3806) (G3588) (G3053)
L13 4Mch_1_30 the (nom) for logic (nom) the (gen) indeed virtues (gen) he/she/it-is governor (nom|voc) the (gen) Yet experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) absolute ruler (nom) be-you(pl)-CONSIDER-ing! therefore foremost; first (acc, nom|acc|voc) because of (+acc), through (+gen) the (gen) preventives ([Adj] gen) the (gen) good sense (gen) works (gen) because/that absolute master of (nom) he/she/it-is the (gen) experiences (gen); upon SUFFER-ing (nom) the (nom) logic (nom)
L14 4Mch_1_30 the for account the first of all valor be leader the though experience one's own master consider now actually first through the preventive the sensibility work since absolute master of be the experience the account
L15 4Mch_1_30 ho gàr logismòs tôn mèn aretôn estin hēgemṓn tôn dè pathôn autokrátōr epitheōreîte toínyn prôton dià tôn kōlytikôn tês sōphrosýnēs érgōn hóti autodéspotós estin tôn pathôn ho logismós
L16 4Mch_1_30 ho gar logismos tōn men aretōn estin hēgemōn tōn de pathōn autokratōr epitheōreite toinyn prōton dia tōn kōlytikōn tēs sōphrosynēs ergōn hoti autodespotos estin tōn pathōn ho logismos
L17 4Mch_1_30 RA_NSM x N2_NSM RA_GPF x N1_GPF V9_PAI3S N3N_NSM RA_GPN x N3E_GPN N3R_NSM V2_PAD2P x D P RA_GPN A1_GPN RA_GSF N1_GSF N2N_GPN C N2_NSM V9_PAI3S RA_GPN N3E_GPN RA_NSM N2_NSM
L18 4Mch_1_30 o( ga\r logismo\s tO=n me\n a)retO=n e)stin E(gemO/n, tO=n de\ paTO=n au)tokra/tOr. *)epiTeOrei=te toi/nun prO=ton dia\ tO=n kOlutikO=n tE=s sOfrosu/nEs e)/rgOn o(/ti au)tode/spoto/s e)stin tO=n paTO=n o( logismo/s.
L19 4Mch_1_30 ho gar logismos tOn men aretOn estin hEgemOn, tOn de paTOn autokratOr. epiTeOreite toinyn prOton dia tOn kOlytikOn tEs sOfrosynEs ergOn hoti autodespotos estin tOn paTOn ho logismos.
L20 4Mch_1_30 4Mch_1_30_1 4Mch_1_30_2 4Mch_1_30_3 4Mch_1_30_4 4Mch_1_30_5 4Mch_1_30_6 4Mch_1_30_7 4Mch_1_30_8 4Mch_1_30_9 4Mch_1_30_10 4Mch_1_30_11 4Mch_1_30_12 4Mch_1_30_13 4Mch_1_30_14 4Mch_1_30_15 4Mch_1_30_16 4Mch_1_30_17 4Mch_1_30_18 4Mch_1_30_19 4Mch_1_30_20 4Mch_1_30_21 4Mch_1_30_22 4Mch_1_30_23 4Mch_1_30_24 4Mch_1_30_25 4Mch_1_30_26 4Mch_1_30_27 4Mch_1_30_28
L01 4Mch_1_31 σωφροσύνη δὴ τοίνυν ἐστὶν ἐπικράτεια τῶν ἐπιθυμιῶν,
L02 4Mch_1_31 σωφροσύνη (G4997) δὴ (G1211) τοίνυν (G5106) ἐστὶν (G1510) ἐπικράτεια (L3728) τῶν (G3588) ἐπιθυμιῶν, (G1939)
L03 4Mch_1_31 Now temperance consists of a command over the lusts. (4 Maccabees 1:31 Brenton)
L04 4Mch_1_31
L05 4Mch_1_31 Opanowanie jest zatem panowaniem nad pożądaniami, (4Mch_1_31 tłum. AI)
L06 4Mch_1_31 Opanowanie (G4997) jest (G1510) zatem (G1211) (G5106) panowaniem (L3728) nad pożądaniami (G1939), (4Mch_1_31 tłum. AI)
L07 4Mch_1_31 sO-fro-(sy)-nE dE (toi)-nyn e-(stin) e-pi-(kra)-tei-a tOn e-pi-Ty-mi-(On),
L08 4Mch_1_31 σωφροσύνη δὴ τοίνυν ἐστὶν ἐπικράτεια τῶν ἐπιθυμιῶν,
L09 4Mch_1_31 σωφροσύνη δή τοίνυν εἰμί ἐπικράτεια ὁ ἐπιθυμία
L10 4Mch_1_31 umiarkowanie właśnie więc teraz jest panowaniem — nad pożądaniami
L11 4Mch_1_31 opanowanie; zdrowy rozsądek zatem, więc, zaprawdę a więc, zatem być, istnieć; żyć, trwać mistrzostwo — pożądanie, żądza
L12 4Mch_1_31 (G4997) (G1211) (G5106) (G1510) (L3728) (G3588) (G1939)
L13 4Mch_1_31 good sense (nom|voc) indeed therefore he/she/it-is mastery (nom|voc) the (gen) desires (gen)
L14 4Mch_1_31 sensibility in fact now actually be mastery the longing
L15 4Mch_1_31 sōphrosýnē dḕ toínyn estìn epikráteia tôn epithymiôn
L16 4Mch_1_31 sōphrosynē dē toinyn estin epikrateia tōn epithymiōn
L17 4Mch_1_31 N1_NSF x x V9_PAI3S N1A_NSF RA_GPF N1A_GPF
L18 4Mch_1_31 sOfrosu/nE dE\ toi/nun e)sti\n e)pikra/teia tO=n e)piTumiO=n,
L19 4Mch_1_31 sOfrosynE dE toinyn estin epikrateia tOn epiTymiOn,
L20 4Mch_1_31 4Mch_1_31_1 4Mch_1_31_2 4Mch_1_31_3 4Mch_1_31_4 4Mch_1_31_5 4Mch_1_31_6 4Mch_1_31_7
L01 4Mch_1_32 τῶν δὲ ἐπιθυμιῶν αἱ μέν εἰσιν ψυχικαί, αἱ δὲ σωματικαί, καὶ τούτων ἀμφοτέρων ἐπικρατεῖν ὁ λογισμὸς φαίνεται.
L02 4Mch_1_32 τῶν (G3588) δὲ (G1161) ἐπιθυμιῶν (G1939) αἱ (G3588) μέν (G3303) εἰσιν (G1510) ψυχικαί, (G5591) αἱ (G3588) δὲ (G1161) σωματικαί, (G4984) καὶ (G2532) τούτων (G3778) ἀμφοτέρων (G297) ἐπικρατεῖν (L3729) ὁ (G3588) λογισμὸς (G3053) φαίνεται. (G5316)
L03 4Mch_1_32 But of the lusts, some belong to the soul, others to the body: and over each of these classes the reasoning appears to bear sway. (4 Maccabees 1:32 Brenton)
L04 4Mch_1_32
L05 4Mch_1_32 spośród pożądań zaś jedne są duchowe, a inne cielesne, i nad oboma ich rodzajami rozum okazuje się panować. (4Mch_1_32 tłum. AI)
L06 4Mch_1_32 spośród pożądań (G1939) zaś (G1161) jedne są (G1510) duchowe (G5591), a inne cielesne (G4984), i (G2532) nad oboma ich rodzajami rozum (G3053) okazuje się (G5316) panować (L3729). (4Mch_1_32 tłum. AI)
L07 4Mch_1_32 tOn de e-pi-Ty-mi-(On) hai men (ei)-sin PSy-CHi-(kai), hai de sO-ma-ti-(kai), kai (tu)-tOn amf-o-(te)-rOn e-pi-kra-(tein) ho lo-gi-(smos) (fai)-ne-tai.
L08 4Mch_1_32 τῶν δὲ ἐπιθυμιῶν αἱ μέν εἰσιν ψυχικαί, αἱ δὲ σωματικαί, καὶ τούτων ἀμφοτέρων ἐπικρατεῖν ὁ λογισμὸς φαίνεται.
L09 4Mch_1_32 ὁ δέ ἐπιθυμία ὁ μέν εἰμί ψυχικός ὁ δέ σωματικός καί οὗτος ἀμφότερος ἐπικρατέω ὁ λογισμός φαίνω
L10 4Mch_1_32 — zaś pożądania — wprawdzie są duchowe — zaś cielesne i nad tymi obiema panować — rozum okazuje się
L11 4Mch_1_32 — lecz; zaś, natomiast pożądanie, żądza — wprawdzie; tak więc, z kolei; prawdziwie być, istnieć; żyć, trwać zmysłowy; doczesny — lecz; zaś, natomiast fizyczny, cielesny i, również ten, ta, to; oto, ów obaj przemóc / przeważyć — rozważanie, myśl świecić; objawiać, ujawniać się
L12 4Mch_1_32 (G3588) (G1161) (G1939) (G3588) (G3303) (G1510) (G5591) (G3588) (G1161) (G4984) (G2532) (G3778) (G297) (L3729) (G3588) (G3053) (G5316)
L13 4Mch_1_32 the (gen) Yet desires (gen) the (nom) indeed he/she/it-is-GO-ing; they-are breath of life; psychical ([Adj] nom|voc) the (nom) Yet corporeal ([Adj] nom|voc) and these (gen) both (gen) to-be-PREVAIL-ing the (nom) logic (nom) he/she/it-is-being-APPEAR-ed
L14 4Mch_1_32 the though longing the first of all be soulish the though bodily and this both prevail the account shine
L15 4Mch_1_32 tôn dè epithymiôn hai mén eisin psychikaí hai dè sōmatikaí kaì toútōn amphotérōn epikrateîn ho logismòs phaínetai
L16 4Mch_1_32 tōn de epithymiōn hai men eisin psychikai hai de sōmatikai kai toutōn amphoterōn epikratein ho logismos phainetai
L17 4Mch_1_32 RA_GPF x N1A_GPF RA_NPF x V9_PAI3P A1_NPF RA_NPF x A1_NPF C RD_GPF A1A_GPF V2_PAN RA_NSM N2_NSM V1_PMI3S
L18 4Mch_1_32 tO=n de\ e)piTumiO=n ai( me/n ei)sin PSuCHikai/, ai( de\ sOmatikai/, kai\ tou/tOn a)mfote/rOn e)pikratei=n o( logismo\s fai/netai.
L19 4Mch_1_32 tOn de epiTymiOn hai men eisin PSyCHikai, hai de sOmatikai, kai tutOn amfoterOn epikratein ho logismos fainetai.
L20 4Mch_1_32 4Mch_1_32_1 4Mch_1_32_2 4Mch_1_32_3 4Mch_1_32_4 4Mch_1_32_5 4Mch_1_32_6 4Mch_1_32_7 4Mch_1_32_8 4Mch_1_32_9 4Mch_1_32_10 4Mch_1_32_11 4Mch_1_32_12 4Mch_1_32_13 4Mch_1_32_14 4Mch_1_32_15 4Mch_1_32_16 4Mch_1_32_17
L01 4Mch_1_33 ἐπεὶ πόθεν κινούμενοι πρὸς τὰς ἀπειρημένας τροφὰς ἀποστρεφόμεθα τὰς ἐξ αὐτῶν ἡδονάς; οὐχ ὅτι δύναται τῶν ὀρέξεων ἐπικρατεῖν ὁ λογισμός; ἐγὼ μὲν οἶμαι.
L02 4Mch_1_33 ἐπεὶ (G1893) πόθεν (G4159) κινούμενοι (G2795) πρὸς (G4314) τὰς (G3588) ἀπειρημένας (G550) τροφὰς (G5160) ἀποστρεφόμεθα (G654) τὰς (G3588) ἐξ (G1537) αὐτῶν (G846) ἡδονάς; (G2237) οὐχ (G3756) ὅτι (G3754) δύναται (G1410) τῶν (G3588) ὀρέξεων (G3715) ἐπικρατεῖν (L3729) ὁ (G3588) λογισμός; (G3053) ἐγὼ (G1473) μὲν (G3303) οἶμαι. (G3633)
L03 4Mch_1_33 For whence is it, otherwise, that when urged on to forbidden meats, we reject the gratification which would ensue from them? Is it not because reasoning is able to command the appetites? I believe so. (4 Maccabees 1:33 Brenton)
L04 4Mch_1_33
L05 4Mch_1_33 Skąd bowiem, pobudzani ku zakazanym pokarmom, odwracamy się od płynących z nich przyjemności? Czy nie dlatego, że rozum może panować nad pragnieniami? Ja tak sądzę. (4Mch_1_33 tłum. AI)
L06 4Mch_1_33 Skąd (G4159) bowiem, pobudzani (G2795) ku (G4314) zakazanym (G550) pokarmom (G5160), odwracamy się (G654) od (G1537) płynących z nich (G846) przyjemności (G2237)? Czy nie (G3756) dlatego, że (G3754) rozum (G3053) może (G1410) panować (L3729) nad pragnieniami (G3715)? Ja (G1473) tak sądzę (G3633). (4Mch_1_33 tłum. AI)
L07 4Mch_1_33 e-(pei) (po)-Ten ki-(nu)-me-noi pros tas a-pei-rE-(me)-nas tro-(fas) a-po-stre-(fo)-me-Ta tas eKs au-(tOn) hE-do-(nas); uCH (ho)-ti (dy)-na-tai tOn o-(re)-Kse-On e-pi-kra-(tein) ho lo-gi-(smos); e-(gO) men (oi)-mai.
L08 4Mch_1_33 ἐπεὶ πόθεν κινούμενοι πρὸς τὰς ἀπειρημένας τροφὰς ἀποστρεφόμεθα τὰς ἐξ αὐτῶν ἡδονάς; οὐχ ὅτι δύναται τῶν ὀρέξεων ἐπικρατεῖν ὁ λογισμός; ἐγὼ μὲν οἶμαι.
L09 4Mch_1_33 ἐπεί πόθεν κινέω πρός ὁ ἀπεῖπον τροφή ἀποστρέφω ὁ ἐκ αὐτός ἡδονή οὐ ὅτι δύναμαι ὁ ὄρεξις ἐπικρατέω ὁ λογισμός ἐγώ μέν οἴομαι
L10 4Mch_1_33 skoro skąd pobudzani ku — zakazanym pokarmom odwracamy się — od nich przyjemności nie że może — pragnieniami panować — rozum ja wprawdzie sądzę
L11 4Mch_1_33 kiedy, odkąd; skoro, ponieważ skąd?; z jakiej przyczyny? poruszyć, wprawić w ruch do, ku' dla; przy, obok — powiedzieć głośno, ogłosić pokarm, pożywienie odwrócić się, zawrócić — z, spośród, od on, ona, ono przyjemność, rozkosz nie, czyż nie że; ponieważ być w stanie coś zrobić — pragnienie, pożądanie przemóc / przeważyć — rozważanie, myśl ja; mnie, mną, mój wprawdzie; tak więc, z kolei; prawdziwie sądzić, mniemać; przypuszczać
L12 4Mch_1_33 (G1893) (G4159) (G2795) (G4314) (G3588) (G550) (G5160) (G654) (G3588) (G1537) (G846) (G2237) (G3756) (G3754) (G1410) (G3588) (G3715) (L3729) (G3588) (G3053) (G1473) (G3303) (G3633)
L13 4Mch_1_33 since from where; upon being-DRINK-ed (nom|acc|voc) while being-SET-ed-IN-MOTION (nom|voc) toward (+acc,+gen,+dat) the (acc) having-been-FORBID-ed (acc) foods (acc) we-are-being-TURN-ed-AWAY-FROM the (acc) out of (+gen) them/same (gen) pleasures (acc) not because/that capable ([Adj] nom|voc); he/she/it-is-being-ABLE-ed the (gen) desires (gen) to-be-PREVAIL-ing the (nom) logic (nom) I (nom) indeed I-am-being-SUPPOSE-ed
L14 4Mch_1_33 since from where stir to the renounce nourishment turn away the from he pleasure not since able the desire prevail the account I first of all suppose
L15 4Mch_1_33 epeì póthen kinoúmenoi pròs tàs apeirēménas trophàs apostrephómetha tàs ex autôn hēdonás ouch hóti dýnatai tôn oréxeōn epikrateîn ho logismós egṑ mèn oîmai
L16 4Mch_1_33 epei pothen kinoumenoi pros tas apeirēmenas trophas apostrephometha tas ex autōn hēdonas ouch hoti dynatai tōn orexeōn epikratein ho logismos egō men oimai
L17 4Mch_1_33 C D V2_PMPNPM P RA_APF VM_XMPAPF N1_APF V1_PMI1P RA_APF P RD_GPF N1_APF D C V6_PMI3S RA_GPF N3I_GPF V2_PAN RA_NSM N2_NSM RP_NS x V1_PMI1S
L18 4Mch_1_33 e)pei\ po/Ten kinou/menoi pro\s ta\s a)peirEme/nas trofa\s a)postrefo/meTa ta\s e)X au)tO=n E(dona/s; ou)CH o(/ti du/natai tO=n o)re/XeOn e)pikratei=n o( logismo/s; e)gO\ me\n oi)=mai.
L19 4Mch_1_33 epei poTen kinumenoi pros tas apeirEmenas trofas apostrefomeTa tas eX autOn hEdonas; uCH hoti dynatai tOn oreXeOn epikratein ho logismos; egO men oimai.
L20 4Mch_1_33 4Mch_1_33_1 4Mch_1_33_2 4Mch_1_33_3 4Mch_1_33_4 4Mch_1_33_5 4Mch_1_33_6 4Mch_1_33_7 4Mch_1_33_8 4Mch_1_33_9 4Mch_1_33_10 4Mch_1_33_11 4Mch_1_33_12 4Mch_1_33_13 4Mch_1_33_14 4Mch_1_33_15 4Mch_1_33_16 4Mch_1_33_17 4Mch_1_33_18 4Mch_1_33_19 4Mch_1_33_20 4Mch_1_33_21 4Mch_1_33_22 4Mch_1_33_23
L01 4Mch_1_34 τοιγαροῦν ἐνύδρων ἐπιθυμοῦντες καὶ ὀρνέων καὶ τετραπόδων καὶ παντοίων βρωμάτων τῶν ἀπηγορευμένων ἡμῖν κατὰ τὸν νόμον ἀπεχόμεθα διὰ τὴν τοῦ λογισμοῦ ἐπικράτειαν.
L02 4Mch_1_34 τοιγαροῦν (G5105) ἐνύδρων (L3485) ἐπιθυμοῦντες (G1937) καὶ (G2532) ὀρνέων (G3732) καὶ (G2532) τετραπόδων (G5074) καὶ (G2532) παντοίων (L7198) βρωμάτων (G1033) τῶν (G3588) ἀπηγορευμένων (L940) ἡμῖν (G2254) κατὰ (G2596) τὸν (G3588) νόμον (G3551) ἀπεχόμεθα (G472) διὰ (G1223) τὴν (G3588) τοῦ (G3588) λογισμοῦ (G3053) ἐπικράτειαν. (L3728)
L03 4Mch_1_34 Hence it is, then, that when lusting after water-animals and birds, and fourfooted beasts, and all kinds of food which are forbidden us by the law, we withhold ourselves through the mastery of reasoning. (4 Maccabees 1:34 Brenton)
L04 4Mch_1_34
L05 4Mch_1_34 Gdy więc pragniemy zwierząt wodnych, ptaków, czworonogów i wszelkiego rodzaju pokarmów zakazanych nam przez Prawo, powstrzymujemy się z powodu panowania rozumu. (4Mch_1_34 tłum. AI)
L06 4Mch_1_34 Gdy więc (G5105) pragniemy zwierząt wodnych (L3485), ptaków (G3732), czworonogów (G5074) i (G2532) wszelkiego rodzaju (L7198) pokarmów (G1033) zakazanych (L940) nam (G2254) przez (G1223) Prawo (G3551), powstrzymujemy się (G472) z powodu panowania (L3728) rozumu (G3053). (4Mch_1_34 tłum. AI)
L07 4Mch_1_34 toi-ga-(run) e-(ny)-drOn e-pi-Ty-(munt)-es kai orn-(e)-On kai te-tra-(po)-dOn kai pant-(oi)-On brO-(ma)-tOn tOn a-pE-go-reu-(me)-nOn hE-(min) ka-(ta) ton (no)-mon a-pe-(CHo)-me-Ta di-(a) tEn tu lo-gi-(smu) e-pi-(kra)-tei-an.
L08 4Mch_1_34 τοιγαροῦν ἐνύδρων ἐπιθυμοῦντες καὶ ὀρνέων καὶ τετραπόδων καὶ παντοίων βρωμάτων τῶν ἀπηγορευμένων ἡμῖν κατὰ τὸν νόμον ἀπεχόμεθα διὰ τὴν τοῦ λογισμοῦ ἐπικράτειαν.
L09 4Mch_1_34 τοιγαροῦν ἔνυδρος ἐπιθυμέω καί ὄρνις καί τετράπους καί παντοῖος βρῶμα ὁ ἀπαγορεύω ἡμῖν κατά ὁ νόμος ἀντέχω διά ὁ ὁ λογισμός ἐπικράτεια
L10 4Mch_1_34 dlatego więc wodnych pragnąc i ptaków i czworonogów i wszelkich pokarmów — zakazanych nam według — prawa powstrzymujemy się przez — — rozumu panowanie
L11 4Mch_1_34 więc, dlatego; stąd też z wodą pożądać; żywić żądzę i, również ptak; ptactwo i, również czworonożny i, również wszelkiego rodzaju pokarm — zakazywać nam (celownik 1 os. l.mn.) wiele znaczeń: w dół, wzdłuż, według — prawo (Tora); utrwalony zwyczaj wytrwać, stawiać opór przez; z powodu, ponieważ — — rozważanie, myśl mistrzostwo
L12 4Mch_1_34 (G5105) (L3485) (G1937) (G2532) (G3732) (G2532) (G5074) (G2532) (L7198) (G1033) (G3588) (L940) (G2254) (G2596) (G3588) (G3551) (G472) (G1223) (G3588) (G3588) (G3053) (L3728)
L13 4Mch_1_34 consequently with water in its ([Adj] gen) while DESIRE-ing (nom|voc) and chickens (gen); birds (gen) and four-footed ([Adj] gen) and of all sorts ([Adj] gen) foods (gen) the (gen) having-been-forbid-ed (gen) us (dat) down/according to/as per (+acc), against (+gen) the (acc) law (acc) we-are-being-ABSTAIN-ed because of (+acc), through (+gen) the (acc) the (gen) logic (gen) mastery (acc)
L14 4Mch_1_34 for then actually with water in it long for and hen and quadruped and of all sorts food the forbid us down the law hold close/onto through the the account mastery
L15 4Mch_1_34 toigaroûn enýdrōn epithymoûntes kaì ornéōn kaì tetrapódōn kaì pantoíōn brōmátōn tôn apēgoreuménōn hēmîn katà tòn nómon apechómetha dià tḕn toû logismoû epikráteian
L16 4Mch_1_34 toigaroun enydrōn epithymountes kai orneōn kai tetrapodōn kai pantoiōn brōmatōn tōn apēgoreumenōn hēmin kata ton nomon apechometha dia tēn tou logismou epikrateian
L17 4Mch_1_34 x A1B_GPN V4_PAPNPM C N3I_GPM C A1B_GPM C A1A_GPN N3M_GPN RA_GPN VM_XPPGPN RP_DP P RA_ASM N2_ASM V1_PMI1P P RA_ASF RA_GSM N2_GSM N1A_ASF
L18 4Mch_1_34 toigarou=n e)nu/drOn e)piTumou=ntes kai\ o)rne/On kai\ tetrapo/dOn kai\ pantoi/On brOma/tOn tO=n a)pEgoreume/nOn E(mi=n kata\ to\n no/mon a)peCHo/meTa dia\ tE\n tou= logismou= e)pikra/teian.
L19 4Mch_1_34 toigarun enydrOn epiTymuntes kai orneOn kai tetrapodOn kai pantoiOn brOmatOn tOn apEgoreumenOn hEmin kata ton nomon apeCHomeTa dia tEn tu logismu epikrateian.
L20 4Mch_1_34 4Mch_1_34_1 4Mch_1_34_2 4Mch_1_34_3 4Mch_1_34_4 4Mch_1_34_5 4Mch_1_34_6 4Mch_1_34_7 4Mch_1_34_8 4Mch_1_34_9 4Mch_1_34_10 4Mch_1_34_11 4Mch_1_34_12 4Mch_1_34_13 4Mch_1_34_14 4Mch_1_34_15 4Mch_1_34_16 4Mch_1_34_17 4Mch_1_34_18 4Mch_1_34_19 4Mch_1_34_20 4Mch_1_34_21 4Mch_1_34_22
L01 4Mch_1_35 ἀνέχεται γὰρ τὰ τῶν ὀρέξεων πάθη ὑπὸ τοῦ σώφρονος νοὸς ἀνακοπτόμενα, καὶ φιμοῦται πάντα τὰ τοῦ σώματος κινήματα ὑπὸ τοῦ λογισμοῦ.
L02 4Mch_1_35 ἀνέχεται (G430) γὰρ (G1063) τὰ (G3588) τῶν (G3588) ὀρέξεων (G3715) πάθη (G3806) ὑπὸ (G5259) τοῦ (G3588) σώφρονος (G4998) νοὸς (G3563) ἀνακοπτόμενα, (G348) καὶ (G2532) φιμοῦται (G5392) πάντα (G3956) τὰ (G3588) τοῦ (G3588) σώματος (G4983) κινήματα (L5594) ὑπὸ (G5259) τοῦ (G3588) λογισμοῦ. (G3053)
L03 4Mch_1_35 For the affections of our appetites are resisted by the temperate understanding, and bent back again, and all the impulses of the body are reined in by reasoning. (4 Maccabees 1:35 Brenton)
L04 4Mch_1_35
L05 4Mch_1_35 Namiętności pragnień znoszą bowiem powstrzymywanie przez opanowany umysł, a wszystkie poruszenia ciała są przez rozum nakładane wędzidłem. (4Mch_1_35 tłum. AI)
L06 4Mch_1_35 Namiętności (G3806) pragnień (G3715) znoszą bowiem (G1063) powstrzymywanie (G430) (G348) przez (G5259) opanowany (G4998) umysł (G3563), a (G2532) wszystkie poruszenia (L5594) ciała (G4983) są przez (G5259) rozum (G3053) nakładane wędzidłem. (4Mch_1_35 tłum. AI)
L07 4Mch_1_35 a-(ne)-CHe-tai gar ta tOn o-(re)-Kse-On (pa)-TE hy-(po) tu (sO)-fro-nos no-(os) a-na-ko-(pto)-me-na, kai fi-(mu)-tai (pant)-a ta tu (sO)-ma-tos ki-(nE)-ma-ta hy-(po) tu lo-gi-(smu).
L08 4Mch_1_35 ἀνέχεται γὰρ τὰ τῶν ὀρέξεων πάθη ὑπὸ τοῦ σώφρονος νοὸς ἀνακοπτόμενα, καὶ φιμοῦται πάντα τὰ τοῦ σώματος κινήματα ὑπὸ τοῦ λογισμοῦ.
L09 4Mch_1_35 ἀνέχω γάρ ὁ ὁ ὄρεξις πάθος ὑπό ὁ σώφρων νοῦς ἀνακόπτω καί φιμόω πᾶς ὁ ὁ σῶμα κίνημα ὑπό ὁ λογισμός
L10 4Mch_1_35 ustępują bowiem — — pragnień namiętności przez — rozważny umysł powstrzymywane i jest poskramiane wszelkie — — ciała poruszenia przez — rozum
L11 4Mch_1_35 trzymać się, znosić, powstrzymywać, tolerować gdyż, bowiem — — pragnienie, pożądanie cierpienie; namiętność pod; w pobliżu — trzeźwy, opanowany; przytomny umysł, rozum powstrzymać, opanować, utrudniać i, również zakładać kaganiec, zamykać usta każdy, wszelki, dowolny; cały — — ciało (ludzkie, zwierzęce); wspólnota ruch pod; w pobliżu — rozważanie, myśl
L12 4Mch_1_35 (G430) (G1063) (G3588) (G3588) (G3715) (G3806) (G5259) (G3588) (G4998) (G3563) (G348) (G2532) (G5392) (G3956) (G3588) (G3588) (G4983) (L5594) (G5259) (G3588) (G3053)
L13 4Mch_1_35 he/she/it-is-being-BE PATIENT WITH-ed for the (nom|acc) the (gen) desires (gen) experiences (nom|acc|voc) under (+acc), by (+gen) the (gen) sensible ([Adj] gen) mind (gen) while being-impede-ed (nom|acc|voc) and he/she/it-is-being-MUZZLE-ed all (nom|acc|voc), every (acc) the (nom|acc) the (gen) body (gen) motions (nom|acc|voc) under (+acc), by (+gen) the (gen) logic (gen)
L14 4Mch_1_35 put up with for the the desire experience under the sensible intellect impede and muzzle all the the body motion under the account
L15 4Mch_1_35 anéchetai gàr tà tôn oréxeōn páthē hypò toû sṓphronos noòs anakoptómena kaì phimoûtai pánta tà toû sṓmatos kinḗmata hypò toû logismoû
L16 4Mch_1_35 anechetai gar ta tōn orexeōn pathē hypo tou sōphronos noos anakoptomena kai phimoutai panta ta tou sōmatos kinēmata hypo tou logismou
L17 4Mch_1_35 V1_PMI3S x RA_APN RA_GPF N3I_GPF N3E_APN P RA_GSM A3N_GSM N2_GSM V1_PMPAPN C V4_PPI3S A3_APN RA_APN RA_GSN N3M_GSN N3M_APN P RA_GSM N2_GSM
L18 4Mch_1_35 a)ne/CHetai ga\r ta\ tO=n o)re/XeOn pa/TE u(po\ tou= sO/fronos noo\s a)nakopto/mena, kai\ fimou=tai pa/nta ta\ tou= sO/matos kinE/mata u(po\ tou= logismou=.
L19 4Mch_1_35 aneCHetai gar ta tOn oreXeOn paTE hypo tu sOfronos noos anakoptomena, kai fimutai panta ta tu sOmatos kinEmata hypo tu logismu.
L20 4Mch_1_35 4Mch_1_35_1 4Mch_1_35_2 4Mch_1_35_3 4Mch_1_35_4 4Mch_1_35_5 4Mch_1_35_6 4Mch_1_35_7 4Mch_1_35_8 4Mch_1_35_9 4Mch_1_35_10 4Mch_1_35_11 4Mch_1_35_12 4Mch_1_35_13 4Mch_1_35_14 4Mch_1_35_15 4Mch_1_35_16 4Mch_1_35_17 4Mch_1_35_18 4Mch_1_35_19 4Mch_1_35_20 4Mch_1_35_21