Pwt:29:1

καὶ ἐκάλεσεν Μωϋσῆς πάντας τοὺς υἱοὺς Ισραηλ καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς Ὑμεῖς ἑωράκατε πάντα, ὅσα ἐποίησεν κύριος ἐν γῇ Αἰγύπτῳ ἐνώπιον ὑμῶν Φαραω καὶ τοῖς θεράπουσιν αὐτοῦ καὶ πάσῃ τῇ γῇ αὐτοῦ,

Pwt:29:1

And Moses called all the sons of Israel and said to them, Ye have seen all things that the Lord did in the land of Egypt before you to Pharao and his servants, and all his land; (Deuteronomy 29:2 Brenton)

Pwt:29:1

Mojżesz zwołał wszystkich Izraelitów i rzekł: Widzieliście wszystko, co w ziemi egipskiej Pan na waszych oczach uczynił faraonowi, wszystkim jego sługom i całej ziemi: (Pwt 29:1 BT_4)

Pwt:29:1

Καὶ

ἐκάλεσεν

Μωϋσῆς

πάντας

τοὺς

υἱοὺς

Ισραηλ

καὶ

εἶπεν

πρὸς

αὐτούς

Ὑμεῖς

ἑωράκατε

πάντα,

ὅσα

ἐποίησεν

κύριος

ἐν

γῇ

Αἰγύπτῳ

ἐνώπιον

ὑμῶν

Φαραω

καὶ

τοῖς

θεράπουσιν

αὐτοῦ

καὶ

πάσῃ

τῇ

γῇ

αὐτοῦ,

Pwt:29:1

καί

καλέω (καλ(ε)-, καλε·σ-, καλε·σ-, κεκλη·κ-, κεκλη-, κλη·θ-)

Μωϋσῆς v.l. Μωσῆς, -ῆ, ὁ and Μωϋσεύς v.l. Μωσεύς, -έως, ὁ

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὁ ἡ τό

υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί

Ἰσραήλ, ὁ

καί

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

πρός

αὐτός αὐτή αὐτό

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὅσος -η -ον

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ἐν

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

Αἴγυπτος, -ου, ἡ

ἐν·ώπιον; ἐν·ώπιος -ον [LXX]

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

Φαραώ, ὁ

καί

ὁ ἡ τό

θεράπων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. θεράπουσιν

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός; πάσσω [LXX] (πασσ-, -, πα·σ-, -, πεπασ-, -)

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

αὐτός αὐτή αὐτό

Pwt:29:1

I też, nawet, mianowicie

By nazywać rozmowę

Mojżesz

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

—

Syn

Izrael

I też, nawet, mianowicie

By mówić/opowiadaj

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

On/ona/to/to samo

Ty

By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Tyleż/wiele jak

By czynić/rób

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Ziemi/ziemia

Egipt [kraj z]

W obecności z (+informacja); ???

Ty

Faraon

I też, nawet, mianowicie

—

Terapeuta

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z; by kropić

—

Ziemi/ziemia

On/ona/to/to samo

Pwt:29:1

*kai\

e)ka/lesen

*mou+sE=s

pa/ntas

tou\s

ui(ou\s

*israEl

kai\

ei)=pen

pro\s

au)tou/s

*(umei=s

e(Ora/kate

pa/nta,

o(/sa

e)poi/Esen

ku/rios

e)n

gE=|

*ai)gu/ptO|

e)nO/pion

u(mO=n

*faraO

kai\

toi=s

Tera/pousin

au)tou=

kai\

pa/sE|

tE=|

gE=|

au)tou=,

Pwt:29:1

kai

ekalesen

mo+ysEs

pantas

tus

hyius

israEl

kai

eipen

pros

autus

ymeis

heOrakate

panta,

hosa

epoiEsen

kyrios

en

gE

aigyptO

enOpion

hymOn

faraO

kai

tois

Terapusin

autu

kai

pasE

tE

gE

autu,

Pwt:29:1

C

VAI_AAI3S

N1M_NSM

A3_APM

RA_APM

N2_APM

N_GSM

C

VBI_AAI3S

P

RD_APM

RP_NP

VX_XAI2P

A3_APN

A1_APN

VAI_AAI3S

N2_NSM

P

N1_DSF

N2_DSF

P

RP_GP

N_DSM

C

RA_DPM

N3_DPM

RD_GSM

C

A1S_DSF

RA_DSF

N1_DSF

RD_GSM

Pwt:29:1

and also, even, namely

to call call

Moses

every all, each, every, the whole of

the

son

Israel

and also, even, namely

to say/tell

toward (+acc,+gen,+dat)

he/she/it/same

you

to see of mental sight, discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

every all, each, every, the whole of

as much/many as

to do/make

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

earth/land

Egypt [country of]

in the presence of (+gen); ???

you

Pharaoh

and also, even, namely

the

therapist

he/she/it/same

and also, even, namely

every all, each, every, the whole of; to sprinkle

the

earth/land

he/she/it/same

Pwt:29:1

and

he/she/it-CALL-ed

Moses (nom)

all (acc)

the (acc)

sons (acc)

Israel (indecl)

and

he/she/it-SAY/TELL-ed

toward (+acc,+gen,+dat)

them/same (acc)

you(pl) (nom)

you(pl)-have-SEE-ed

all (nom|acc|voc), every (acc)

as much/many as (nom|acc)

he/she/it-DO/MAKE-ed

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

in/among/by (+dat)

earth/land (dat)

Egypt (dat)

in the presence of (+gen); ??? ([Adj] acc, nom|acc|voc)

you(pl) (gen)

Pharaoh (indecl)

and

the (dat)

therapists (dat)

him/it/same (gen)

and

every (dat); he/she/it-should-SPRINKLE, you(sg)-should-be-SPRINKLE-ed

the (dat)

earth/land (dat)

him/it/same (gen)

Pwt:29:1

Pwt_29:1_1

Pwt_29:1_2

Pwt_29:1_3

Pwt_29:1_4

Pwt_29:1_5

Pwt_29:1_6

Pwt_29:1_7

Pwt_29:1_8

Pwt_29:1_9

Pwt_29:1_10

Pwt_29:1_11

Pwt_29:1_12

Pwt_29:1_13

Pwt_29:1_14

Pwt_29:1_15

Pwt_29:1_16

Pwt_29:1_17

Pwt_29:1_18

Pwt_29:1_19

Pwt_29:1_20

Pwt_29:1_21

Pwt_29:1_22

Pwt_29:1_23

Pwt_29:1_24

Pwt_29:1_25

Pwt_29:1_26

Pwt_29:1_27

Pwt_29:1_28

Pwt_29:1_29

Pwt_29:1_30

Pwt_29:1_31

Pwt_29:1_32

Pwt:29:1

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:2

τοὺς πειρασμοὺς τοὺς μεγάλους, οὓς ἑωράκασιν οἱ ὀφθαλμοί σου, τὰ σημεῖα καὶ τὰ τέρατα τὰ μεγάλα ἐκεῖνα·

Pwt:29:2

the great temptations which thine eyes have seen, the signs, and those great wonders. (Deuteronomy 29:3 Brenton)

Pwt:29:2

wielkie plagi, jakie widziały wasze oczy, znaki i wielkie cuda. (Pwt 29:2 BT_4)

Pwt:29:2

τοὺς

πειρασμοὺς

τοὺς

μεγάλους,

οὓς

ἑωράκασιν

οἱ

ὀφθαλμοί

σου,

τὰ

σημεῖα

καὶ

τὰ

τέρατα

τὰ

μεγάλα

ἐκεῖνα·

Pwt:29:2

ὁ ἡ τό

πειρασμός, -οῦ, ὁ

ὁ ἡ τό

μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α

ὅς ἥ ὅ

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

ὁ ἡ τό

ὀφθαλμός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

ὁ ἡ τό

σημεῖον, -ου, τό; σημεία/σημέα, -ᾶς, ἡ [LXX]

καί

ὁ ἡ τό

τέρα[τ]ς, -ατος, τό

ὁ ἡ τό

μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α

ἐκεῖνος -η -ο

Pwt:29:2

—

Kuszący Początek: Próba {Proces} MNIE: Od OFr. kusiciela 'by próbować', od L. temptare 'uchwytu, próby, próbować'.

—

Wielki

Kto/, który/, który

By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

—

Oko

Ty; twój/twój(sg)

—

Znak; znak

I też, nawet, mianowicie

—

Cud ??????? [Leksykon][zginaj][blisko]Rzeczownik (3. Decl.) ????[?]?, -????, ?? ?????·?? (neu) informacji pl zwierzęcia potwora Epicr.3.13; używany przez Cyceron cezara, Att.8.9.4. zwierząt (informacja)

—

Wielki

Tamto

Pwt:29:2

tou\s

peirasmou\s

tou\s

mega/lous,

ou(\s

e(Ora/kasin

oi(

o)fTalmoi/

sou,

ta\

sEmei=a

kai\

ta\

te/rata

ta\

mega/la

e)kei=na·

Pwt:29:2

tus

peirasmus

tus

megalus,

hus

heOrakasin

hoi

ofTalmoi

su,

ta

sEmeia

kai

ta

terata

ta

megala

ekeina·

Pwt:29:2

RA_APM

N2_APM

RA_APM

A1_APM

RR_APM

VX_XAI3P

RA_NPM

N2_NPM

RP_GS

RA_APN

N2N_APN

C

RA_APN

N3T_APN

RA_APN

A1_APN

RD_APN

Pwt:29:2

the

tempting Origin: trial ME: from OFr. tempter 'to test', from L. temptare 'handle, test, try'.

the

great

who/whom/which

to see of mental sight, discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

the

eye

you; your/yours(sg)

the

sign; sign

and also, even, namely

the

wonder τεράτων [lexicon][inflect][close]Noun (3rd Decl.) τέρα[τ]ς, -ατος, τό τερατ·ων (neu) gen pl beast monster Epicr.3.13; used by Cicero of Caesar, Att.8.9.4. beasts (gen)

the

great

that

Pwt:29:2

the (acc)

temptings (acc)

the (acc)

great ([Adj] acc)

who/whom/which (acc)

they-have-SEE-ed

the (nom)

eyes (nom|voc)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

the (nom|acc)

signs (nom|acc|voc); sign (nom|voc)

and

the (nom|acc)

wonders (nom|acc|voc)

the (nom|acc)

great ([Adj] nom|acc|voc)

those (nom|acc)

Pwt:29:2

Pwt_29:2_1

Pwt_29:2_2

Pwt_29:2_3

Pwt_29:2_4

Pwt_29:2_5

Pwt_29:2_6

Pwt_29:2_7

Pwt_29:2_8

Pwt_29:2_9

Pwt_29:2_10

Pwt_29:2_11

Pwt_29:2_12

Pwt_29:2_13

Pwt_29:2_14

Pwt_29:2_15

Pwt_29:2_16

Pwt_29:2_17

Pwt:29:2

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:3

καὶ οὐκ ἔδωκεν κύριος ὁ θεὸς ὑμῖν καρδίαν εἰδέναι καὶ ὀφθαλμοὺς βλέπειν καὶ ὦτα ἀκούειν ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.

Pwt:29:3

Yet the Lord God has not given you a heart to know, and eyes to see, and ears to hear, until this day. (Deuteronomy 29:4 Brenton)

Pwt:29:3

Nie dał wam Pan aż do dnia obecnego serca, które by rozumiało, ani oczu, które by widziały, ani uszu, które by słyszały. (Pwt 29:3 BT_4)

Pwt:29:3

καὶ

οὐκ

ἔδωκεν

κύριος

ὁ

θεὸς

ὑμῖν

καρδίαν

εἰδέναι

καὶ

ὀφθαλμοὺς

βλέπειν

καὶ

ὦτα

ἀκούειν

ἕως

τῆς

ἡμέρας

ταύτης.

Pwt:29:3

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

δίδωμι (ath. διδ(ο)-/ath. διδ(ω)-, δω·σ-, δω·κ- or 2nd ath. δ(ο)-/ath. δ(ω)-, δεδω·κ-, δεδο-, δο·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

καρδία, -ας, ἡ

οἶδα (ath. ιδ-/ath. ειδ(ε)-/ath. ειδ-, ειδη·σ-/ει[δ]·σ-, ειδη·σ-, οιδ·[κ]-/ειδ·[κ]-, -, -)

καί

ὀφθαλμός, -οῦ, ὁ

βλέπω (βλεπ-, βλεψ-, βλεψ-, -, -, -)

καί

οὖς, ὠτός, τό

ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

ἕως[1]; ἕως[2], -ω, ἡ [LXX], acc. -ω

ὁ ἡ τό

ἡμέρα, -ας -ἡ

οὗτος αὕτη τοῦτο

Pwt:29:3

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

By dawać

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

Bóg

Ty

Serce ??????? Z oczyma serca oświecał (Eph_1:18)

By spostrzegać widzieć, by wiedzieć, by być świadomy z, by być zaznajamiany z

I też, nawet, mianowicie

Oko

By widzieć

I też, nawet, mianowicie

Ucho

By słyszeć

Aż; świtaj

—

Dzień

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Pwt:29:3

kai\

ou)k

e)/dOken

ku/rios

o(

Teo\s

u(mi=n

kardi/an

ei)de/nai

kai\

o)fTalmou\s

ble/pein

kai\

O)=ta

a)kou/ein

e(/Os

tE=s

E(me/ras

tau/tEs.

Pwt:29:3

kai

uk

edOken

kyrios

ho

Teos

hymin

kardian

eidenai

kai

ofTalmus

blepein

kai

Ota

akuein

heOs

tEs

hEmeras

tautEs.

Pwt:29:3

C

D

VAI_AAI3S

N2_NSM

RA_NSM

N2_NSM

RP_DP

N1A_ASF

VX_XAN

C

N2_APM

V1_PAN

C

N3T_APN

V1_PAN

P

RA_GSF

N1A_GSF

RD_GSF

Pwt:29:3

and also, even, namely

οὐχ before rough breathing

to give

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

the

god [see theology]

you

heart καρδιας With the eyes of the heart enlightened (Eph_1:18)

to perceive to see, to know, to be aware of, to be acquainted with

and also, even, namely

eye

to see

and also, even, namely

ear

to hear

until; dawn

the

day

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

Pwt:29:3

and

not

he/she/it-GIVE-ed

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

the (nom)

god (nom)

you(pl) (dat)

heart (acc)

to-be-PERCEIVE-ing, to-have-PERCEIVE-ed

and

eyes (acc)

to-be-SEE-ing

and

ears (nom|acc|voc)

to-be-HEAR-ing

until; dawn (nom|voc), dawns (acc)

the (gen)

day (gen), days (acc)

this (gen)

Pwt:29:3

Pwt_29:3_1

Pwt_29:3_2

Pwt_29:3_3

Pwt_29:3_4

Pwt_29:3_5

Pwt_29:3_6

Pwt_29:3_7

Pwt_29:3_8

Pwt_29:3_9

Pwt_29:3_10

Pwt_29:3_11

Pwt_29:3_12

Pwt_29:3_13

Pwt_29:3_14

Pwt_29:3_15

Pwt_29:3_16

Pwt_29:3_17

Pwt_29:3_18

Pwt_29:3_19

Pwt:29:3

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:4

καὶ ἤγαγεν ὑμᾶς τεσσαράκοντα ἔτη ἐν τῇ ἐρήμῳ· οὐκ ἐπαλαιώθη τὰ ἱμάτια ὑμῶν, καὶ τὰ ὑποδήματα ὑμῶν οὐ κατετρίβη ἀπὸ τῶν ποδῶν ὑμῶν·

Pwt:29:4

And he led you forty years in the wilderness; your garments did not grow old, and your sandals were not worn away off your feet. (Deuteronomy 29:5 Brenton)

Pwt:29:4

Prowadziłem was przez czterdzieści lat po pustyni; a nie podarły się na was szaty ani obuwie na waszych nogach. (Pwt 29:4 BT_4)

Pwt:29:4

καὶ

ἤγαγεν

ὑμᾶς

τεσσαράκοντα

ἔτη

ἐν

τῇ

ἐρήμῳ·

οὐκ

ἐπαλαιώθη

τὰ

ἱμάτια

ὑμῶν,

καὶ

τὰ

ὑποδήματα

ὑμῶν

οὐ

κατετρίβη

ἀπὸ

τῶν

ποδῶν

ὑμῶν·

Pwt:29:4

καί

ἄγω (αγ-, αξ-, 2nd αγαγ-, αγειοχ·[κ]-, ηγ-, αχ·θ-)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

τεσσερά·κοντα v.l. τεσσαρ-

ἔτο·ς, -ους, τό

ἐν

ὁ ἡ τό

ἔρημος -ον

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

παλαιόω (παλαι(ο)-, παλαιω·σ-, παλαιω·σ-, πεπαλαιω·κ-, πεπαλαιω-, παλαιω·θ-)

ὁ ἡ τό

ἱμάτιον, -ου, τό

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

καί

ὁ ἡ τό

ὑπό·δημα[τ], -ατος, τό

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

κατα·τρίβω [LXX] (-, κατα+τριψ-, -, -, -, κατα+τριβ·[θ]-)

ἀπό

ὁ ἡ τό

πούς, ποδός, ὁ (cf. βάσις)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

Pwt:29:4

I też, nawet, mianowicie

By prowadzić

Ty

Czterdzieści

Rok

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Odludzie

??? Przed przydechem mocnym

By robić stary

—

Ubierająca część garderoby, płaszcz

Ty

I też, nawet, mianowicie

—

Sandał

Ty

??? Przed przydechem mocnym

By mleć się na dół

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Stopa

Ty

Pwt:29:4

kai\

E)/gagen

u(ma=s

tessara/konta

e)/tE

e)n

tE=|

e)rE/mO|·

ou)k

e)palaiO/TE

ta\

i(ma/tia

u(mO=n,

kai\

ta\

u(podE/mata

u(mO=n

ou)

katetri/bE

a)po\

tO=n

podO=n

u(mO=n·

Pwt:29:4

kai

Egagen

hymas

tessarakonta

etE

en

tE

erEmO·

uk

epalaiOTE

ta

himatia

hymOn,

kai

ta

hypodEmata

hymOn

u

katetribE

apo

tOn

podOn

hymOn·

Pwt:29:4

C

VBI_AAI3S

RP_AP

M

N3E_APN

P

RA_DSF

N2_DSF

D

VCI_API3S

RA_NPN

N2N_NPN

RP_GP

C

RA_NPN

N3M_NPN

RP_GP

D

VDI_API3S

P

RA_GPM

N3D_GPM

RP_GP

Pwt:29:4

and also, even, namely

to lead

you

forty

year

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

the

wilderness

οὐχ before rough breathing

to make old

the

clothing garment, cloak

you

and also, even, namely

the

sandal

you

οὐχ before rough breathing

to grind down

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

the

foot

you

Pwt:29:4

and

he/she/it-LEAD-ed

you(pl) (acc)

forty

years (nom|acc|voc)

in/among/by (+dat)

the (dat)

wilderness ([Adj] dat)

not

he/she/it-was-MAKE-ed-OLD

the (nom|acc)

clothings (nom|acc|voc)

you(pl) (gen)

and

the (nom|acc)

sandals (nom|acc|voc)

you(pl) (gen)

not

he/she/it-was-GRIND-ed-DOWN

away from (+gen)

the (gen)

feet (gen)

you(pl) (gen)

Pwt:29:4

Pwt_29:4_1

Pwt_29:4_2

Pwt_29:4_3

Pwt_29:4_4

Pwt_29:4_5

Pwt_29:4_6

Pwt_29:4_7

Pwt_29:4_8

Pwt_29:4_9

Pwt_29:4_10

Pwt_29:4_11

Pwt_29:4_12

Pwt_29:4_13

Pwt_29:4_14

Pwt_29:4_15

Pwt_29:4_16

Pwt_29:4_17

Pwt_29:4_18

Pwt_29:4_19

Pwt_29:4_20

Pwt_29:4_21

Pwt_29:4_22

Pwt_29:4_23

Pwt:29:4

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:5

ἄρτον οὐκ ἐφάγετε, οἶνον καὶ σικερα οὐκ ἐπίετε, ἵνα γνῶτε ὅτι οὗτος κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.

Pwt:29:5

Ye did not eat bread, ye did not drink wine or strong drink, that ye might know that I am the Lord your God. (Deuteronomy 29:6 Brenton)

Pwt:29:5

Chleba nie jedliście, nie piliście wina ni sycery, abyście poznali, że Ja, Pan, jestem waszym Bogiem. (Pwt 29:5 BT_4)

Pwt:29:5

ἄρτον

οὐκ

ἐφάγετε,

οἶνον

καὶ

σικερα

οὐκ

ἐπίετε,

ἵνα

γνῶτε

ὅτι

οὗτος

κύριος

ὁ

θεὸς

ὑμῶν.

Pwt:29:5

ἄρτος, -ου, ὁ

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)

οἶνος, -ου, ὁ

καί

σίκερα, -ας, ἡ

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

πίνω (πιν-, πι·[σ]-, 2nd πι-, πεπω·κ-, -, πο·θ-)

ἵνα

γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)

ὅτι

οὗτος αὕτη τοῦτο

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

Pwt:29:5

Chleb To słowo jest trudne by oddawać w liczbie mnogiej, jak najbardziej zamknięty {najbardziej bliski} ekwiwalent jest "bochenki chleba", ale technicznie "bochenek" pochodzi z pojęcia zakwaszanie, które nie jest wymagane i czasami sprzeczne.

??? Przed przydechem mocnym

By jeść

Wino

I też, nawet, mianowicie

Jęczmienia Wino

??? Przed przydechem mocnym

By pić

żeby / ażeby / bo

By wiedzieć to jest rozpoznaj.

Ponieważ/tamto

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

Bóg

Ty

Pwt:29:5

a)/rton

ou)k

e)fa/gete,

oi)=non

kai\

sikera

ou)k

e)pi/ete,

i(/na

gnO=te

o(/ti

ou(=tos

ku/rios

o(

Teo\s

u(mO=n.

Pwt:29:5

arton

uk

efagete,

oinon

kai

sikera

uk

epiete,

hina

gnOte

hoti

hutos

kyrios

ho

Teos

hymOn.

Pwt:29:5

N2_ASM

D

VBI_AAI2P

N2_ASM

C

N3_ASN

D

VBI_AAI2P

C

VZ_AAS2P

C

RD_NSM

N2_NSM

RA_NSM

N2_NSM

RP_GP

Pwt:29:5

bread This word is difficult to render in plural, as the closest equivalent is "loaves of bread", but technically "loaf" comes from the notion of leavening, which is not required and sometimes contradictory.

οὐχ before rough breathing

to eat

wine

and also, even, namely

Barley Wine

οὐχ before rough breathing

to drink

so that / in order to /because (so that/in order to) or as a cause of some action in some situation...II. special usages:.2. because, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην "I was honoured because I read, Anon". ap. A.D.Synt.266.5, cf. Conj.243.21, Choerob.in Theod.2.257, al.; ....as per Liddell

to know i.e. recognize.

because/that

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

the

god [see theology]

you

Pwt:29:5

bread (acc)

not

you(pl)-EAT-ed

wine (acc)

and

Barley Wine (nom|voc)

not

you(pl)-DRINK-ed

so that / in order to /because

do-KNOW-you(pl)!, you(pl)-should-KNOW

because/that

this (nom)

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

the (nom)

god (nom)

you(pl) (gen)

Pwt:29:5

Pwt_29:5_1

Pwt_29:5_2

Pwt_29:5_3

Pwt_29:5_4

Pwt_29:5_5

Pwt_29:5_6

Pwt_29:5_7

Pwt_29:5_8

Pwt_29:5_9

Pwt_29:5_10

Pwt_29:5_11

Pwt_29:5_12

Pwt_29:5_13

Pwt_29:5_14

Pwt_29:5_15

Pwt_29:5_16

Pwt:29:5

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:6

καὶ ἤλθετε ἕως τοῦ τόπου τούτου, καὶ ἐξῆλθεν Σηων βασιλεὺς Εσεβων καὶ Ωγ βασιλεὺς τῆς Βασαν εἰς συνάντησιν ἡμῖν ἐν πολέμῳ, καὶ ἐπατάξαμεν αὐτοὺς

Pwt:29:6

And ye came as far as this place; and there came forth Seon king of Esebon, and Og king of Basan, to meet us in war. (Deuteronomy 29:7 Brenton)

Pwt:29:6

Przyszliście potem na to miejsce. Sichon, król Cheszbonu, i Og, król Baszanu, wyszli przeciwko nam na wojnę, lecz pobiliśmy ich. (Pwt 29:6 BT_4)

Pwt:29:6

καὶ

ἤλθετε

ἕως

τοῦ

τόπου

τούτου,

καὶ

ἐξῆλθεν

Σηων

βασιλεὺς

Εσεβων

καὶ

Ωγ

βασιλεὺς

τῆς

Βασαν

εἰς

συνάντησιν

ἡμῖν

ἐν

πολέμῳ,

καὶ

ἐπατάξαμεν

αὐτοὺς

Pwt:29:6

καί

ἔρχομαι (ερχ-, ελευ·σ-, ελθ·[σ]- or 2nd ελθ-, εληλυθ·[κ]-, -, -)

ἕως[1]; ἕως[2], -ω, ἡ [LXX], acc. -ω

ὁ ἡ τό

τόπος, -ου, ὁ

οὗτος αὕτη τοῦτο

καί

ἐξ·έρχομαι (εξ+ερχ-, εξ+ελευ·σ-, εξ+ελθ·[σ]- or 2nd εξ+ελθ-, εξ+εληλυθ·[κ]-, -, -)

βασιλεύς, -έως, ὁ

καί

βασιλεύς, -έως, ὁ

ὁ ἡ τό

βαίνω [LXX] (βαιν-, -, 2nd ath. β(η)-/ath. β(α)-, βεβη·κ-, -, -)

εἰς[1]

συν·άντησις, -εως, ἡ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἐν

πόλεμος, -ου, ὁ

καί

πατάσσω (πατασσ-, παταξ-, παταξ-, -, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

Pwt:29:6

I też, nawet, mianowicie

By przychodzić

Aż; świtaj

—

Miejsce

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

I też, nawet, mianowicie

By wychodzić

—

Król

—

I też, nawet, mianowicie

—

Król

—

By kroczyć (chodź)

Do (+przyspieszenie)

Spotykanie

Ja

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Wojna [zobacz polemiczny]

I też, nawet, mianowicie

By uderzać

On/ona/to/to samo

Pwt:29:6

kai\

E)/lTete

e(/Os

tou=

to/pou

tou/tou,

kai\

e)XE=lTen

*sEOn

basileu\s

*esebOn

kai\

*Og

basileu\s

tE=s

*basan

ei)s

suna/ntEsin

E(mi=n

e)n

pole/mO|,

kai\

e)pata/Xamen

au)tou\s

Pwt:29:6

kai

ElTete

heOs

tu

topu

tutu,

kai

eXElTen

sEOn

basileus

esebOn

kai

Og

basileus

tEs

basan

eis

synantEsin

hEmin

en

polemO,

kai

epataXamen

autus

Pwt:29:6

C

VBI_AAI2P

P

RA_GSM

N2_GSM

RD_GSM

C

VBI_AAI3S

N_NSM

N3V_NSM

N_GS

C

N_NSM

N3V_NSM

RA_GSF

N_GSF

P

N3I_ASF

RP_DP

P

N2_DSM

C

VAI_AAI1P

RD_APM

Pwt:29:6

and also, even, namely

to come

until; dawn

the

place

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

and also, even, namely

to come out

ć

king

ć

and also, even, namely

ć

king

the

to step (walk)

into (+acc)

meeting

I

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

war [see polemic]

and also, even, namely

to smite

he/she/it/same

Pwt:29:6

and

you(pl)-COME-ed

until; dawn (nom|voc), dawns (acc)

the (gen)

place (gen)

this (gen)

and

he/she/it-COME-ed-OUT

king (nom)

and

king (nom)

the (gen)

upon STEP-ing (acc)

into (+acc)

meeting (acc)

us (dat)

in/among/by (+dat)

war (dat)

and

we-SMITE-ed

them/same (acc)

Pwt:29:6

Pwt_29:6_1

Pwt_29:6_2

Pwt_29:6_3

Pwt_29:6_4

Pwt_29:6_5

Pwt_29:6_6

Pwt_29:6_7

Pwt_29:6_8

Pwt_29:6_9

Pwt_29:6_10

Pwt_29:6_11

Pwt_29:6_12

Pwt_29:6_13

Pwt_29:6_14

Pwt_29:6_15

Pwt_29:6_16

Pwt_29:6_17

Pwt_29:6_18

Pwt_29:6_19

Pwt_29:6_20

Pwt_29:6_21

Pwt_29:6_22

Pwt_29:6_23

Pwt_29:6_24

Pwt:29:6

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:7

καὶ ἐλάβομεν τὴν γῆν αὐτῶν, καὶ ἔδωκα αὐτὴν ἐν κλήρῳ τῷ Ρουβην καὶ τῷ Γαδδι καὶ τῷ ἡμίσει φυλῆς Μανασση.

Pwt:29:7

And we smote them and took their land, and I gave it for an inheritance to Ruben and Gad, and to the half-tribe of Manasse. (Deuteronomy 29:8 Brenton)

Pwt:29:7

Odebraliśmy im ziemię i daliśmy ją w posiadanie Rubenitom, Gadytom i połowie pokolenia Manassesa. (Pwt 29:7 BT_4)

Pwt:29:7

καὶ

ἐλάβομεν

τὴν

γῆν

αὐτῶν,

καὶ

ἔδωκα

αὐτὴν

ἐν

κλήρῳ

τῷ

Ρουβην

καὶ

τῷ

Γαδδι

καὶ

τῷ

ἡμίσει

φυλῆς

Μανασση.

Pwt:29:7

καί

λαμβάνω (λαμβαν-, λημψ-/ληψ-, λαβ·[σ]- or 2nd λαβ-, ειληφ·[κ]-, ειληβ-, λημφ·θ-/ληφ·θ-)

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

δίδωμι (ath. διδ(ο)-/ath. διδ(ω)-, δω·σ-, δω·κ- or 2nd ath. δ(ο)-/ath. δ(ω)-, δεδω·κ-, δεδο-, δο·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ἐν

κλῆρος, -ου, ὁ

ὁ ἡ τό

Ῥουβήν v.l. -βίμ, ὁ

καί

ὁ ἡ τό

καί

ὁ ἡ τό

ἥμισυς -εια -υ, gen. sg. ἡμίσους, neu. pl. ἡμίση and ἡμίσιά

φυλή, -ῆς, ἡ

Μανασσῆς, -ῆ, ὁ, acc. sg. -ῆ

Pwt:29:7

I też, nawet, mianowicie

By brać uchwyt chwytu, trzymać kurczowo, przylegać do, chwytać, przyjmować, kłaść ręce na, brać przez gwałtowność, zabierać, bóstwa, chwytać, posiadać, chwytać, dowiadywać się, dostrzegać, doganiać, rozumieć

—

Ziemi/ziemia

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By dawać

On/ona/to/to samo

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Los

—

Reuben

I też, nawet, mianowicie

—

—

I też, nawet, mianowicie

—

Pół

Szczep

Manasses

Pwt:29:7

kai\

e)la/bomen

tE\n

gE=n

au)tO=n,

kai\

e)/dOka

au)tE\n

e)n

klE/rO|

tO=|

*roubEn

kai\

tO=|

*gaddi

kai\

tO=|

E(mi/sei

fulE=s

*manassE.

Pwt:29:7

kai

elabomen

tEn

gEn

autOn,

kai

edOka

autEn

en

klErO

tO

rubEn

kai

tO

gaddi

kai

tO

hEmisei

fylEs

manassE.

Pwt:29:7

C

VBI_AAI1P

RA_ASF

N1_ASF

RD_GPM

C

VAI_AAI1S

RD_ASF

P

N2_DSM

RA_DSM

N_DSM

C

RA_DSM

N_DSM

C

RA_DSM

A3U_DSM

N1_GSF

N_GSM

Pwt:29:7

and also, even, namely

to take hold of grasp, clutch, cling to, seize, receive, lay hands upon, take by violence, carry off, of a deity, seize, possess, catch, find out, detect, overtake, understand

the

earth/land

he/she/it/same

and also, even, namely

to give

he/she/it/same

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

lot

the

Reuben

and also, even, namely

the

ć

and also, even, namely

the

half

tribe

Manasses

Pwt:29:7

and

we-TAKE HOLD OF-ed

the (acc)

earth/land (acc)

them/same (gen)

and

I-GIVE-ed

her/it/same (acc)

in/among/by (+dat)

lot (dat)

the (dat)

Reuben (indecl)

and

the (dat)

and

the (dat)

half (dat)

tribe (gen)

Manasses  (acc, gen, voc)

Pwt:29:7

Pwt_29:7_1

Pwt_29:7_2

Pwt_29:7_3

Pwt_29:7_4

Pwt_29:7_5

Pwt_29:7_6

Pwt_29:7_7

Pwt_29:7_8

Pwt_29:7_9

Pwt_29:7_10

Pwt_29:7_11

Pwt_29:7_12

Pwt_29:7_13

Pwt_29:7_14

Pwt_29:7_15

Pwt_29:7_16

Pwt_29:7_17

Pwt_29:7_18

Pwt_29:7_19

Pwt_29:7_20

Pwt:29:7

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:8

καὶ φυλάξεσθε ποιεῖν πάντας τοὺς λόγους τῆς διαθήκης ταύτης, ἵνα συνῆτε πάντα, ὅσα ποιήσετε.

Pwt:29:8

And ye shall take heed to do all the words of this covenant, that ye may understand all things that ye shall do. (Deuteronomy 29:9 Brenton)

Pwt:29:8

Strzeżcie słów tego przymierza i wypełniajcie je, byście mieli powodzenie we wszystkim, co uczynicie. (Pwt 29:8 BT_4)

Pwt:29:8

καὶ

φυλάξεσθε

ποιεῖν

πάντας

τοὺς

λόγους

τῆς

διαθήκης

ταύτης,

ἵνα

συνῆτε

πάντα,

ὅσα

ποιήσετε.

Pwt:29:8

καί

φυλάσσω/φυλάττω (φυλασσ-/φυλαττ-, φυλαξ-, φυλαξ-, πεφυλα·κ-, πεφυλασσ-, φυλαχ·θ-)

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὁ ἡ τό

λόγος, -ου, ὁ

ὁ ἡ τό

δια·θήκη, -ης, ἡ

οὗτος αὕτη τοῦτο

ἵνα

σύν·ειμι[1] fr. εἰμί[1] (ath. συν+(εσ)-/συν+(εσ)-, -, -, -, -, -); συν·ίημι (ath. συν+ι(ε)-, συν+η·σ-, συν+η·κ- or 2nd ath. συν+(ε)-, -, -, -)

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὅσος -η -ον

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

Pwt:29:8

I też, nawet, mianowicie

By zabezpieczać się

By czynić/rób

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

—

Słowa Logo jest rozmawianie, powiedzenie, słowo jak wyrażenie myśli; odróżniany od czynu rozmawiania. Podczas gdy to jest wyrażenie, to jest ognisko jest na myśli , od których wyrażenie emanuje.

—

Konwencja

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

żeby / ażeby / bo

By być razem z; by rozumieć

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Tyleż/wiele jak

By czynić/rób

Pwt:29:8

kai\

fula/XesTe

poiei=n

pa/ntas

tou\s

lo/gous

tE=s

diaTE/kEs

tau/tEs,

i(/na

sunE=te

pa/nta,

o(/sa

poiE/sete.

Pwt:29:8

kai

fylaXesTe

poiein

pantas

tus

logus

tEs

diaTEkEs

tautEs,

hina

synEte

panta,

hosa

poiEsete.

Pwt:29:8

C

VF_FMI2P

V2_PAN

A3_APM

RA_APM

N2_APM

RA_GSF

N1_GSF

RD_GSF

C

V9_AAS2P

A3_APN

A1_APN

VF_FAI2P

Pwt:29:8

and also, even, namely

to guard

to do/make

every all, each, every, the whole of

the

word Logos is a speaking, a saying, a word as the expression of thought; differentiated from the act of speaking. While it is the expression, it's focus is on the thoughts from which the expression emanates.

the

covenant

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

so that / in order to /because (so that/in order to) or as a cause of some action in some situation...II. special usages:.2. because, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην "I was honoured because I read, Anon". ap. A.D.Synt.266.5, cf. Conj.243.21, Choerob.in Theod.2.257, al.; ....as per Liddell

to be together with; to understand

every all, each, every, the whole of

as much/many as

to do/make

Pwt:29:8

and

you(pl)-will-be-GUARD-ed

to-be-DO/MAKE-ing

all (acc)

the (acc)

words (acc)

the (gen)

covenant (gen)

this (gen)

so that / in order to /because

you(pl)-were-BE-ing-TOGETHER-WITH, you(pl)-should-be-BE-ing-TOGETHER-WITH; you(pl)-should-UNDERSTand

all (nom|acc|voc), every (acc)

as much/many as (nom|acc)

you(pl)-will-DO/MAKE

Pwt:29:8

Pwt_29:8_1

Pwt_29:8_2

Pwt_29:8_3

Pwt_29:8_4

Pwt_29:8_5

Pwt_29:8_6

Pwt_29:8_7

Pwt_29:8_8

Pwt_29:8_9

Pwt_29:8_10

Pwt_29:8_11

Pwt_29:8_12

Pwt_29:8_13

Pwt_29:8_14

Pwt:29:8

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:9

Ὑμεῖς ἑστήκατε πάντες σήμερον ἐναντίον κυρίου τοῦ θεοῦ ὑμῶν, οἱ ἀρχίφυλοι ὑμῶν καὶ ἡ γερουσία ὑμῶν καὶ οἱ κριταὶ ὑμῶν καὶ οἱ γραμματοεισαγωγεῖς ὑμῶν, πᾶς ἀνὴρ Ισραηλ,

Pwt:29:9

Ye all stand to-day before the Lord your God, the heads of your tribes, and your elders, and your judges, and your officers, every man of Israel, (Deuteronomy 29:10 Brenton)

Pwt:29:9

Stoicie dzisiaj wszyscy przed obliczem Pana, Boga waszego: wasi naczelnicy pokoleń, wasi starsi, wasi zwierzchnicy i każdy Izraelita; (Pwt 29:9 BT_4)

Pwt:29:9

Ὑμεῖς

ἑστήκατε

πάντες

σήμερον

ἐναντίον

κυρίου

τοῦ

θεοῦ

ὑμῶν,

οἱ

ἀρχίφυλοι

ὑμῶν

καὶ

ἡ

γερουσία

ὑμῶν

καὶ

οἱ

κριταὶ

ὑμῶν

καὶ

οἱ

γραμματοεισαγωγεῖς

ὑμῶν,

πᾶς

ἀνὴρ

Ισραηλ,

Pwt:29:9

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

ἵστημι (ath. ιστ(α)-/ath. ιστ(η)-, στη·σ-, στη·σ- or 2nd ath. στ(η)-/ath. στ(α)-, εστη·κ-/εστα·κ-/εστ(α)·[κ]-, εστη-/εστα-, στα·θ-)

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

σήμερον

ἐν·αντίον; ἐν·αντίος -α -ον

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

ὁ ἡ τό

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

καί

ὁ ἡ τό

γερ·ουσία, -ας, ἡ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

καί

ὁ ἡ τό

κριτής, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

καί

ὁ ἡ τό

γραμματο·εισ·αγωγεύς, -έως, ὁ [LXX]

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ἀνήρ, ἀνδρός, ὁ, voc. sg. ἄνερ

Ἰσραήλ, ὁ

Pwt:29:9

Ty

By powodować stać

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Dzisiaj dzień

Na przedzie z (+informacja); przeciwny przeciwległy {przeciwny}, przeciwny, przeciw,

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

Bóg

Ty

—

—

Ty

I też, nawet, mianowicie

—

Rada ludzi starszych

Ty

I też, nawet, mianowicie

—

Sądź [zobacz krytyka]

Ty

I też, nawet, mianowicie

—

Kierownik szkoły

Ty

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Człowiek, mąż Zwykle "człowiek", jak odmienny od kobiety, zwierzę, bóg, itd.; czasami, "mąż".

Izrael

Pwt:29:9

*(umei=s

e(stE/kate

pa/ntes

sE/meron

e)nanti/on

kuri/ou

tou=

Teou=

u(mO=n,

oi(

a)rCHi/fuloi

u(mO=n

kai\

E(

gerousi/a

u(mO=n

kai\

oi(

kritai\

u(mO=n

kai\

oi(

grammatoeisagOgei=s

u(mO=n,

pa=s

a)nE\r

*israEl,

Pwt:29:9

ymeis

hestEkate

pantes

sEmeron

enantion

kyriu

tu

Teu

hymOn,

hoi

arCHifyloi

hymOn

kai

hE

gerusia

hymOn

kai

hoi

kritai

hymOn

kai

hoi

grammatoeisagOgeis

hymOn,

pas

anEr

israEl,

Pwt:29:9

RP_NP

VXI_XAI2P

A3_NPM

D

P

N2_GSM

RA_GSM

N2_GSM

RP_GP

RA_NPM

A1_NPM

RP_GP

C

RA_NSF

N1A_NSF

RP_GP

C

RA_NPM

N1M_NPM

RP_GP

C

RA_NPM

N3V_NPM

RP_GP

A3_NSM

N3_NSM

N_GSM

Pwt:29:9

you

to cause to stand

every all, each, every, the whole of

today day

in front of (+gen); contrary opposite, adverse, against,

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

the

god [see theology]

you

the

ć

you

and also, even, namely

the

council of elders

you

and also, even, namely

the

judge [see critic]

you

and also, even, namely

the

schoolmaster

you

every all, each, every, the whole of

man, husband Usually "man", as distinct from woman, beast, god, etc.; sometimes, "husband".

Israel

Pwt:29:9

you(pl) (nom)

you(pl)-have-CAUSE-ed-TO-STand

all (nom|voc)

today

in front of (+gen); contrary ([Adj] acc, nom|acc|voc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

the (gen)

god (gen)

you(pl) (gen)

the (nom)

you(pl) (gen)

and

the (nom)

council of elders (nom|voc)

you(pl) (gen)

and

the (nom)

judges (nom|voc)

you(pl) (gen)

and

the (nom)

schoolmasters (acc, nom|voc)

you(pl) (gen)

every (nom|voc)

man, husband (nom)

Israel (indecl)

Pwt:29:9

Pwt_29:9_1

Pwt_29:9_2

Pwt_29:9_3

Pwt_29:9_4

Pwt_29:9_5

Pwt_29:9_6

Pwt_29:9_7

Pwt_29:9_8

Pwt_29:9_9

Pwt_29:9_10

Pwt_29:9_11

Pwt_29:9_12

Pwt_29:9_13

Pwt_29:9_14

Pwt_29:9_15

Pwt_29:9_16

Pwt_29:9_17

Pwt_29:9_18

Pwt_29:9_19

Pwt_29:9_20

Pwt_29:9_21

Pwt_29:9_22

Pwt_29:9_23

Pwt_29:9_24

Pwt_29:9_25

Pwt_29:9_26

Pwt_29:9_27

Pwt:29:9

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:10

αἱ γυναῖκες ὑμῶν καὶ τὰ ἔκγονα ὑμῶν καὶ ὁ προσήλυτος ὁ ἐν μέσῳ τῆς παρεμβολῆς ὑμῶν ἀπὸ ξυλοκόπου ὑμῶν καὶ ἕως ὑδροφόρου ὑμῶν,

Pwt:29:10

your wives, and your children, and the stranger who is in the midst of your camp, from your hewer of wood even to your drawer of water, (Deuteronomy 29:11 Brenton)

Pwt:29:10

wasze dzieci i żony, i obcy, który przebywa w twoim obozie, począwszy od tego, który ścina drzewo, do tego, który czerpie wodę. (Pwt 29:10 BT_4)

Pwt:29:10

αἱ

γυναῖκες

ὑμῶν

καὶ

τὰ

ἔκγονα

ὑμῶν

καὶ

ὁ

προσήλυτος

ὁ

ἐν

μέσῳ

τῆς

παρεμβολῆς

ὑμῶν

ἀπὸ

ξυλοκόπου

ὑμῶν

καὶ

ἕως

ὑδροφόρου

ὑμῶν,

Pwt:29:10

ὁ ἡ τό

γυνή, -αικος, ἡ, voc. sg. γύναι

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

καί

ὁ ἡ τό

ἔκ·γονος -ον

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

καί

ὁ ἡ τό

προσ·ήλυτος, -ου, ὁ

ὁ ἡ τό

ἐν

μέσος -η -ον

ὁ ἡ τό

παρ·εμ·βολή, -ῆς, ἡ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

ἀπό

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

καί

ἕως[1]; ἕως[2], -ω, ἡ [LXX], acc. -ω

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

Pwt:29:10

—

Kobiety/żona

Ty

I też, nawet, mianowicie

—

Wnuki

Ty

I też, nawet, mianowicie

—

Prozelita [neofita do judaizmu]

—

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Średni

—

Obozu obóz, koszary, armia

Ty

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Ty

I też, nawet, mianowicie

Aż; świtaj

—

Ty

Pwt:29:10

ai(

gunai=kes

u(mO=n

kai\

ta\

e)/kgona

u(mO=n

kai\

o(

prosE/lutos

o(

e)n

me/sO|

tE=s

parembolE=s

u(mO=n

a)po\

Xuloko/pou

u(mO=n

kai\

e(/Os

u(drofo/rou

u(mO=n,

Pwt:29:10

hai

gynaikes

hymOn

kai

ta

ekgona

hymOn

kai

ho

prosElytos

ho

en

mesO

tEs

parembolEs

hymOn

apo

Xylokopu

hymOn

kai

heOs

hydroforu

hymOn,

Pwt:29:10

RA_NPF

N3K_NPF

RP_GP

C

RA_NPN

A1B_NPN

RP_GP

C

RA_NSM

N2_NSM

RA_NSM

P

A1_DSM

RA_GSF

N1_GSF

RP_GP

P

N2_GSM

RP_GP

C

P

N2_GSM

RP_GP

Pwt:29:10

the

woman/wife

you

and also, even, namely

the

grandchildren

you

and also, even, namely

the

proselyte [a convert to Judaism]

the

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

middle

the

camp camp, barracks, army

you

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

ć

you

and also, even, namely

until; dawn

ć

you

Pwt:29:10

the (nom)

women/wives (nom|voc)

you(pl) (gen)

and

the (nom|acc)

grandchildren ([Adj] nom|acc|voc)

you(pl) (gen)

and

the (nom)

proselyte (nom)

the (nom)

in/among/by (+dat)

middle ([Adj] dat)

the (gen)

camp (gen)

you(pl) (gen)

away from (+gen)

you(pl) (gen)

and

until; dawn (nom|voc), dawns (acc)

you(pl) (gen)

Pwt:29:10

Pwt_29:10_1

Pwt_29:10_2

Pwt_29:10_3

Pwt_29:10_4

Pwt_29:10_5

Pwt_29:10_6

Pwt_29:10_7

Pwt_29:10_8

Pwt_29:10_9

Pwt_29:10_10

Pwt_29:10_11

Pwt_29:10_12

Pwt_29:10_13

Pwt_29:10_14

Pwt_29:10_15

Pwt_29:10_16

Pwt_29:10_17

Pwt_29:10_18

Pwt_29:10_19

Pwt_29:10_20

Pwt_29:10_21

Pwt_29:10_22

Pwt_29:10_23

Pwt:29:10

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:11

παρελθεῖν ἐν τῇ διαθήκῃ κυρίου τοῦ θεοῦ σου καὶ ἐν ταῖς ἀραῖς αὐτοῦ, ὅσα κύριος ὁ θεός σου διατίθεται πρὸς σὲ σήμερον,

Pwt:29:11

that thou shouldest enter into the covenant of the Lord thy God and into his oaths, as many as the Lord thy God appoints thee this day; (Deuteronomy 29:12 Brenton)

Pwt:29:11

Weszliście z Panem, Bogiem swoim, w przymierze, które Pan, Bóg wasz, zawarł dziś z wami pod przysięgą, (Pwt 29:11 BT_4)

Pwt:29:11

παρελθεῖν

ἐν

τῇ

διαθήκῃ

κυρίου

τοῦ

θεοῦ

σου

καὶ

ἐν

ταῖς

ἀραῖς

αὐτοῦ,

ὅσα

κύριος

ὁ

θεός

σου

διατίθεται

πρὸς

σὲ

σήμερον,

Pwt:29:11

παρ·έρχομαι (παρ+ερχ-, παρ+ελευ·σ-, παρ+ελθ·[σ]- or 2nd παρ+ελθ-, παρ+εληλυθ·[κ]-, -, -)

ἐν

ὁ ἡ τό

δια·θήκη, -ης, ἡ

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

καί

ἐν

ὁ ἡ τό

ἀρά[1], -ᾶς, ἡ; αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅσος -η -ον

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

δια·τίθημι (ath. δια+τιθ(ε)-, δια+θη·σ-, δια+θη·κ- or 2nd ath. δια+θ(ε)-, -, -, -)

πρός

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

σήμερον

Pwt:29:11

By mijać mijaj, obok, albo przeszły

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Konwencja

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

Bóg

Ty; twój/twój(sg)

I też, nawet, mianowicie

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Klnij; by podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą

On/ona/to/to samo

Tyleż/wiele jak

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

Bóg

Ty; twój/twój(sg)

By robić konwencję

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Ty; twój/twój(sg)

Dzisiaj dzień

Pwt:29:11

parelTei=n

e)n

tE=|

diaTE/kE|

kuri/ou

tou=

Teou=

sou

kai\

e)n

tai=s

a)rai=s

au)tou=,

o(/sa

ku/rios

o(

Teo/s

sou

diati/Tetai

pro\s

se\

sE/meron,

Pwt:29:11

parelTein

en

tE

diaTEkE

kyriu

tu

Teu

su

kai

en

tais

arais

autu,

hosa

kyrios

ho

Teos

su

diatiTetai

pros

se

sEmeron,

Pwt:29:11

VB_AAN

P

RA_DSF

N1_DSF

N2_GSM

RA_GSM

N2_GSM

RP_GS

C

P

RA_DPF

N1A_DPF

RD_GSM

A1_APN

N2_NSM

RA_NSM

N2_NSM

RP_GS

V7_PMI3S

P

RP_AS

D

Pwt:29:11

to pass by go by, beside, or past

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

the

covenant

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

the

god [see theology]

you; your/yours(sg)

and also, even, namely

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

the

curse; to lift/pick up take up, tote, raise

he/she/it/same

as much/many as

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

the

god [see theology]

you; your/yours(sg)

to make covenant

toward (+acc,+gen,+dat)

you; your/yours(sg)

today day

Pwt:29:11

to-PASS BY

in/among/by (+dat)

the (dat)

covenant (dat)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

the (gen)

god (gen)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

and

in/among/by (+dat)

the (dat)

curses (dat); you(sg)-happen-to-LIFT/PICK-UP (opt)

him/it/same (gen)

as much/many as (nom|acc)

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

the (nom)

god (nom)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

he/she/it-is-being-MAKE COVENANT-ed

toward (+acc,+gen,+dat)

you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)

today

Pwt:29:11

Pwt_29:11_1

Pwt_29:11_2

Pwt_29:11_3

Pwt_29:11_4

Pwt_29:11_5

Pwt_29:11_6

Pwt_29:11_7

Pwt_29:11_8

Pwt_29:11_9

Pwt_29:11_10

Pwt_29:11_11

Pwt_29:11_12

Pwt_29:11_13

Pwt_29:11_14

Pwt_29:11_15

Pwt_29:11_16

Pwt_29:11_17

Pwt_29:11_18

Pwt_29:11_19

Pwt_29:11_20

Pwt_29:11_21

Pwt_29:11_22

Pwt:29:11

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:12

ἵνα στήσῃ σε αὐτῷ εἰς λαόν, καὶ αὐτὸς ἔσται σου θεός, ὃν τρόπον εἶπέν σοι, καὶ ὃν τρόπον ὤμοσεν τοῖς πατράσιν σου Αβρααμ καὶ Ισαακ καὶ Ιακωβ.

Pwt:29:12

that he may appoint thee to himself for a people, and he shall be thy God, as he said to thee, and as he sware to thy fathers, Abraam, and Isaac, and Jacob. (Deuteronomy 29:13 Brenton)

Pwt:29:12

aby was dzisiaj uczynić swoim ludem. On bowiem będzie dla was Bogiem, jak przyobiecał tobie i jak poprzysiągł przodkom waszym: Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi. (Pwt 29:12 BT_4)

Pwt:29:12

ἵνα

στήσῃ

σε

αὐτῷ

εἰς

λαόν,

καὶ

αὐτὸς

ἔσται

σου

θεός,

ὃν

τρόπον

εἶπέν

σοι,

καὶ

ὃν

τρόπον

ὤμοσεν

τοῖς

πατράσιν

σου

Αβρααμ

καὶ

Ισαακ

καὶ

Ιακωβ.

Pwt:29:12

ἵνα

ἵστημι (ath. ιστ(α)-/ath. ιστ(η)-, στη·σ-, στη·σ- or 2nd ath. στ(η)-/ath. στ(α)-, εστη·κ-/εστα·κ-/εστ(α)·[κ]-, εστη-/εστα-, στα·θ-)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

αὐτός αὐτή αὐτό

εἰς[1]

λαός, -οῦ, ὁ

καί

αὐτός αὐτή αὐτό

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

θεός, -οῦ, ὁ

ὅς ἥ ὅ; εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

τρόπος, -ου, ὁ

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν; τρίβω [LXX] (τριβ-, ·σ-, τριψ-, -, τετριβ-, -)

καί

ὅς ἥ ὅ; εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

τρόπος, -ου, ὁ

ὀμνύω (ομνυ-, ομο·σ-, ομο·σ-, -, -, -)

ὁ ἡ τό

πατήρ, -τ[ε]ρός, ὁ, voc. pl. πατέρες

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

Ἀβραάμ, ὁ

καί

Ἰσαάκ, ὁ

καί

Ἰακώβ, ὁ

Pwt:29:12

żeby / ażeby / bo

By powodować stać

Ty; twój/twój(sg)

On/ona/to/to samo

Do (+przyspieszenie)

Ludzie

I też, nawet, mianowicie

On/ona/to/to samo

By być

Ty; twój/twój(sg)

Bóg

Kto/, który/, który; by być

Sposobu droga {sposób}, znaczy {ma na myśli}, metoda,nastawienie

By mówić/opowiadaj

Ty; twój/twój(sg); by trzeć się używany, trzeć się

I też, nawet, mianowicie

Kto/, który/, który; by być

Sposobu droga {sposób}, znaczy {ma na myśli}, metoda,nastawienie

By przysięgać

—

Ojciec

Ty; twój/twój(sg)

Abraham

I też, nawet, mianowicie

Izaak

I też, nawet, mianowicie

Jacob

Pwt:29:12

i(/na

stE/sE|

se

au)tO=|

ei)s

lao/n,

kai\

au)to\s

e)/stai

sou

Teo/s,

o(\n

tro/pon

ei)=pe/n

soi,

kai\

o(\n

tro/pon

O)/mosen

toi=s

patra/sin

sou

*abraam

kai\

*isaak

kai\

*iakOb.

Pwt:29:12

hina

stEsE

se

autO

eis

laon,

kai

autos

estai

su

Teos,

hon

tropon

eipen

soi,

kai

hon

tropon

Omosen

tois

patrasin

su

abraam

kai

isaak

kai

iakOb.

Pwt:29:12

C

VA_AAS3S

RP_AS

RD_DSM

P

N2_ASM

C

RD_NSM

VF_FMI3S

RP_GS

N2_NSM

RR_ASM

N2_ASM

VBI_AAI3S

RP_DS

C

RR_ASM

N2_ASM

VAI_AAI3S

RA_DPM

N3_DPM

RP_GS

N_DSM

C

N_DSM

C

N_DSM

Pwt:29:12

so that / in order to /because (so that/in order to) or as a cause of some action in some situation...II. special usages:.2. because, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην "I was honoured because I read, Anon". ap. A.D.Synt.266.5, cf. Conj.243.21, Choerob.in Theod.2.257, al.; ....as per Liddell

to cause to stand

you; your/yours(sg)

he/she/it/same

into (+acc)

people

and also, even, namely

he/she/it/same

to be

you; your/yours(sg)

god [see theology]

who/whom/which; to be

manner way, means, method,attitude

to say/tell

you; your/yours(sg); to rub worn, rub

and also, even, namely

who/whom/which; to be

manner way, means, method,attitude

to swear

the

father

you; your/yours(sg)

Abraham

and also, even, namely

Isaac

and also, even, namely

Jacob

Pwt:29:12

so that / in order to /because

you(sg)-will-be-CAUSE-ed-TO-STand, he/she/it-should-CAUSE-TO-STand, you(sg)-should-be-CAUSE-ed-TO-STand

you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)

him/it/same (dat)

into (+acc)

people (acc)

and

he/it/same (nom)

he/she/it-will-be

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

god (nom)

who/whom/which (acc); while being (nom|acc|voc, voc)

manner (acc)

he/she/it-SAY/TELL-ed

you(sg) (dat); your/yours(sg) (nom|voc); (fut opt)

and

who/whom/which (acc); while being (nom|acc|voc, voc)

manner (acc)

he/she/it-SWEAR-ed

the (dat)

fathers (dat)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

Abraham (indecl)

and

Isaac (indecl)

and

Jacob (indecl)

Pwt:29:12

Pwt_29:12_1

Pwt_29:12_2

Pwt_29:12_3

Pwt_29:12_4

Pwt_29:12_5

Pwt_29:12_6

Pwt_29:12_7

Pwt_29:12_8

Pwt_29:12_9

Pwt_29:12_10

Pwt_29:12_11

Pwt_29:12_12

Pwt_29:12_13

Pwt_29:12_14

Pwt_29:12_15

Pwt_29:12_16

Pwt_29:12_17

Pwt_29:12_18

Pwt_29:12_19

Pwt_29:12_20

Pwt_29:12_21

Pwt_29:12_22

Pwt_29:12_23

Pwt_29:12_24

Pwt_29:12_25

Pwt_29:12_26

Pwt_29:12_27

Pwt:29:12

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:13

καὶ οὐχ ὑμῖν μόνοις ἐγὼ διατίθεμαι τὴν διαθήκην ταύτην καὶ τὴν ἀρὰν ταύτην,

Pwt:29:13

And I do not appoint to you alone this covenant and this oath; (Deuteronomy 29:14 Brenton)

Pwt:29:13

Nie z wami tylko zawieram to przymierze i składam przysięgę, (Pwt 29:13 BT_4)

Pwt:29:13

καὶ

οὐχ

ὑμῖν

μόνοις

ἐγὼ

διατίθεμαι

τὴν

διαθήκην

ταύτην

καὶ

τὴν

ἀρὰν

ταύτην,

Pwt:29:13

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

μόνος -η -ον

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

δια·τίθημι (ath. δια+τιθ(ε)-, δια+θη·σ-, δια+θη·κ- or 2nd ath. δια+θ(ε)-, -, -, -)

ὁ ἡ τό

δια·θήκη, -ης, ἡ

οὗτος αὕτη τοῦτο

καί

ὁ ἡ τό

ἀρά[1], -ᾶς, ἡ; αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)

οὗτος αὕτη τοῦτο

Pwt:29:13

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

Ty

Jedyny na boku, jedyny, tylko, tylko (zobacz ????µ???? G2651 na boku, jedynie, tylko, tylko)

Ja

By robić konwencję

—

Konwencja

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

I też, nawet, mianowicie

—

Klnij; by podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Pwt:29:13

kai\

ou)CH

u(mi=n

mo/nois

e)gO\

diati/Temai

tE\n

diaTE/kEn

tau/tEn

kai\

tE\n

a)ra\n

tau/tEn,

Pwt:29:13

kai

uCH

hymin

monois

egO

diatiTemai

tEn

diaTEkEn

tautEn

kai

tEn

aran

tautEn,

Pwt:29:13

C

D

RP_DP

A1_DPM

RP_NS

V7_PMI1S

RA_ASF

N1_ASF

RD_ASF

C

RA_ASF

N1A_ASF

RD_ASF

Pwt:29:13

and also, even, namely

οὐχ before rough breathing

you

sole apart, sole, only, alone (see κατάμόνος G2651 apart, solely, only, alone)

I

to make covenant

the

covenant

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

and also, even, namely

the

curse; to lift/pick up take up, tote, raise

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

Pwt:29:13

and

not

you(pl) (dat)

sole ([Adj] dat)

I (nom)

I-am-being-MAKE COVENANT-ed

the (acc)

covenant (acc)

this (acc)

and

the (acc)

curse (acc); upon LIFT/PICK-ing-UP (nom|acc|voc)

this (acc)

Pwt:29:13

Pwt_29:13_1

Pwt_29:13_2

Pwt_29:13_3

Pwt_29:13_4

Pwt_29:13_5

Pwt_29:13_6

Pwt_29:13_7

Pwt_29:13_8

Pwt_29:13_9

Pwt_29:13_10

Pwt_29:13_11

Pwt_29:13_12

Pwt_29:13_13

Pwt:29:13

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:14

ἀλλὰ καὶ τοῖς ὧδε οὖσι μεθ’ ἡμῶν σήμερον ἐναντίον κυρίου τοῦ θεοῦ ὑμῶν καὶ τοῖς μὴ οὖσιν μεθ’ ἡμῶν ὧδε σήμερον.

Pwt:29:14

but to those also who are here with you to-day before the Lord your God, and to those who are not here with you to-day. (Deuteronomy 29:15 Brenton)

Pwt:29:14

ale z każdym, który tu stoi z wami dzisiaj w obliczu Pana, Boga naszego, i z każdym, kogo tu dzisiaj nie ma z nami. (Pwt 29:14 BT_4)

Pwt:29:14

ἀλλὰ

καὶ

τοῖς

ὧδε

οὖσι

μεθ’

ἡμῶν

σήμερον

ἐναντίον

κυρίου

τοῦ

θεοῦ

ὑμῶν

καὶ

τοῖς

μὴ

οὖσιν

μεθ’

ἡμῶν

ὧδε

σήμερον.

Pwt:29:14

ἀλλά

καί

ὁ ἡ τό

ὧδε

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

μετά

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

σήμερον

ἐν·αντίον; ἐν·αντίος -α -ον

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

καί

ὁ ἡ τό

μή

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

μετά

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ὧδε

σήμερον

Pwt:29:14

Ale

I też, nawet, mianowicie

—

Tutaj

By być

Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym

Ja

Dzisiaj dzień

Na przedzie z (+informacja); przeciwny przeciwległy {przeciwny}, przeciwny, przeciw,

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

Bóg

Ty

I też, nawet, mianowicie

—

Nie

By być

Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym

Ja

Tutaj

Dzisiaj dzień

Pwt:29:14

a)lla\

kai\

toi=s

O(=de

ou)=si

meT’

E(mO=n

sE/meron

e)nanti/on

kuri/ou

tou=

Teou=

u(mO=n

kai\

toi=s

mE\

ou)=sin

meT’

E(mO=n

O(=de

sE/meron.

Pwt:29:14

alla

kai

tois

hOde

usi

meT’

hEmOn

sEmeron

enantion

kyriu

tu

Teu

hymOn

kai

tois

mE

usin

meT’

hEmOn

hOde

sEmeron.

Pwt:29:14

C

C

RA_DPM

D

V9_PAPDPM

P

RP_GP

D

P

N2_GSM

RA_GSM

N2_GSM

RP_GP

C

RA_DPM

D

V9_PAPDPM

P

RP_GP

D

D

Pwt:29:14

but

and also, even, namely

the

here

to be

after (+acc), with (+gen) μετ’ before smooth breathing, μεθ’ before rough breathing

I

today day

in front of (+gen); contrary opposite, adverse, against,

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

the

god [see theology]

you

and also, even, namely

the

not

to be

after (+acc), with (+gen) μετ’ before smooth breathing, μεθ’ before rough breathing

I

here

today day

Pwt:29:14

but

and

the (dat)

here

while being (dat)

after (+acc), with (+gen)

us (gen)

today

in front of (+gen); contrary ([Adj] acc, nom|acc|voc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

the (gen)

god (gen)

you(pl) (gen)

and

the (dat)

not

while being (dat)

after (+acc), with (+gen)

us (gen)

here

today

Pwt:29:14

Pwt_29:14_1

Pwt_29:14_2

Pwt_29:14_3

Pwt_29:14_4

Pwt_29:14_5

Pwt_29:14_6

Pwt_29:14_7

Pwt_29:14_8

Pwt_29:14_9

Pwt_29:14_10

Pwt_29:14_11

Pwt_29:14_12

Pwt_29:14_13

Pwt_29:14_14

Pwt_29:14_15

Pwt_29:14_16

Pwt_29:14_17

Pwt_29:14_18

Pwt_29:14_19

Pwt_29:14_20

Pwt_29:14_21

Pwt:29:14

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:15

ὅτι ὑμεῖς οἴδατε ὡς κατῳκήσαμεν ἐν γῇ Αἰγύπτῳ καὶ παρήλθομεν ἐν μέσῳ τῶν ἐθνῶν, οὓς παρήλθετε,

Pwt:29:15

For ye know how we dwelt in the land of Egypt, how we came through the midst of the nations through whom ye came. (Deuteronomy 29:16 Brenton)

Pwt:29:15

Wy wiecie, z kim mieszkaliśmy w Egipcie i jak szliśmy między narodami, wśród których droga nam wypadła. (Pwt 29:15 BT_4)

Pwt:29:15

ὅτι

ὑμεῖς

οἴδατε

ὡς

κατῳκήσαμεν

ἐν

γῇ

Αἰγύπτῳ

καὶ

παρήλθομεν

ἐν

μέσῳ

τῶν

ἐθνῶν,

οὓς

παρήλθετε,

Pwt:29:15

ὅτι

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

οἶδα (ath. ιδ-/ath. ειδ(ε)-/ath. ειδ-, ειδη·σ-/ει[δ]·σ-, ειδη·σ-, οιδ·[κ]-/ειδ·[κ]-, -, -)

ὡς

κατ·οικέω (κατ+οικ(ε)-, κατ+οικη·σ-, κατ+οικη·σ-, κατ+ῳκη·κ-, -, κατ+οικη·θ-)

ἐν

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

Αἴγυπτος, -ου, ἡ

καί

παρ·έρχομαι (παρ+ερχ-, παρ+ελευ·σ-, παρ+ελθ·[σ]- or 2nd παρ+ελθ-, παρ+εληλυθ·[κ]-, -, -)

ἐν

μέσος -η -ον

ὁ ἡ τό

ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη

ὅς ἥ ὅ

παρ·έρχομαι (παρ+ερχ-, παρ+ελευ·σ-, παρ+ελθ·[σ]- or 2nd παρ+ελθ-, παρ+εληλυθ·[κ]-, -, -)

Pwt:29:15

Ponieważ/tamto

Ty

By spostrzegać widzieć, by wiedzieć, by być świadomy z, by być zaznajamiany z

Jak/jak

By zamieszkiwać/osiedlaj się mieszkać trwale, w najbardziej silnym zmyśle {sensie} - stąd {odtąd} by mieszkać albo osiedlać się zupełnie, w sposób szerzący się i w pełnej kontroli, by być dokładnie w domu (zobacz Eph 3:17, płk 1:19, 2:9) (kontrastuj z ????????)

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Ziemi/ziemia

Egipt [kraj z]

I też, nawet, mianowicie

By mijać mijaj, obok, albo przeszły

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Średni

—

Naród [zobacz etniczny]

Kto/, który/, który

By mijać mijaj, obok, albo przeszły

Pwt:29:15

o(/ti

u(mei=s

oi)/date

O(s

katO|kE/samen

e)n

gE=|

*ai)gu/ptO|

kai\

parE/lTomen

e)n

me/sO|

tO=n

e)TnO=n,

ou(\s

parE/lTete,

Pwt:29:15

hoti

hymeis

oidate

hOs

katOkEsamen

en

gE

aigyptO

kai

parElTomen

en

mesO

tOn

eTnOn,

hus

parElTete,

Pwt:29:15

C

RP_NP

VX_XAI2P

C

VAI_AAI1P

P

N1_DSF

N2_DSF

C

VBI_AAI1P

P

A1_DSM

RA_GPN

N3E_GPN

RR_APM

VBI_AAI2P

Pwt:29:15

because/that

you

to perceive to see, to know, to be aware of, to be acquainted with

as/like

to reside/settle down to dwell permanently, in the strongest sense - hence to dwell or settle down thoroughly, pervasively and in full control, to be exactly at home (see Eph 3:17, Col 1:19, 2:9) (contrast with παροικέω)

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

earth/land

Egypt [country of]

and also, even, namely

to pass by go by, beside, or past

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

middle

the

nation [see ethnic]

who/whom/which

to pass by go by, beside, or past

Pwt:29:15

because/that

you(pl) (nom)

you(pl)-have-PERCEIVE-ed

as/like

we-RESIDE/SETTLE-ed-DOWN

in/among/by (+dat)

earth/land (dat)

Egypt (dat)

and

we-PASS BY-ed

in/among/by (+dat)

middle ([Adj] dat)

the (gen)

nations (gen)

who/whom/which (acc)

you(pl)-PASS BY-ed

Pwt:29:15

Pwt_29:15_1

Pwt_29:15_2

Pwt_29:15_3

Pwt_29:15_4

Pwt_29:15_5

Pwt_29:15_6

Pwt_29:15_7

Pwt_29:15_8

Pwt_29:15_9

Pwt_29:15_10

Pwt_29:15_11

Pwt_29:15_12

Pwt_29:15_13

Pwt_29:15_14

Pwt_29:15_15

Pwt_29:15_16

Pwt:29:15

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:16

καὶ εἴδετε τὰ βδελύγματα αὐτῶν καὶ τὰ εἴδωλα αὐτῶν, ξύλον καὶ λίθον, ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἅ ἐστιν παρ’ αὐτοῖς.

Pwt:29:16

And ye beheld their abominations, and their idols, wood and stone, silver and gold, which are among them. (Deuteronomy 29:17 Brenton)

Pwt:29:16

Widzieliśmy ich obrzydliwości, ich posągi z drzewa i kamienia, ze srebra i złota, które są u nich. (Pwt 29:16 BT_4)

Pwt:29:16

καὶ

εἴδετε

τὰ

βδελύγματα

αὐτῶν

καὶ

τὰ

εἴδωλα

αὐτῶν,

ξύλον

καὶ

λίθον,

ἀργύριον

καὶ

χρυσίον,

ἅ

ἐστιν

παρ’

αὐτοῖς.

Pwt:29:16

καί

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

ὁ ἡ τό

βδέλυγμα[τ], -ατος, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

ὁ ἡ τό

εἴδωλον, -ου, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

ξύλον, -ου, τό

καί

λίθος, -ου, ὁ

ἀργύριον, -ου, τό (Dimin. of ἄργυρος)

καί

χρυσίον, -ου, τό (Dimin. of χρυσός)

ὅς ἥ ὅ

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

παρά

αὐτός αὐτή αὐτό

Pwt:29:16

I też, nawet, mianowicie

By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

—

Wstręt

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

—

Idol

On/ona/to/to samo

Drzewo/drewniany rzeczy Kawałek lasku {drewna}; drewniane narzędzie; szubienice albo, w NT, krzyżują się.

I też, nawet, mianowicie

Kamień

Kawałek srebra

I też, nawet, mianowicie

Kawałek złota

Kto/, który/, który

By być

fr?m obok (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ???' Przed samogłoskami ja. obok, blisko, obok, II. wzdłuż {naprzód}, III. przeszłość, poza. 1. z Czasownikami przychodzenia, idąc, itd., do strony z, do, z Czasownikami umieszczania, badając, itd., obok siebie z, blisko, razem

On/ona/to/to samo

Pwt:29:16

kai\

ei)/dete

ta\

bdelu/gmata

au)tO=n

kai\

ta\

ei)/dOla

au)tO=n,

Xu/lon

kai\

li/Ton,

a)rgu/rion

kai\

CHrusi/on,

a(/

e)stin

par’

au)toi=s.

Pwt:29:16

kai

eidete

ta

bdelygmata

autOn

kai

ta

eidOla

autOn,

Xylon

kai

liTon,

argyrion

kai

CHrysion,

ha

estin

par’

autois.

Pwt:29:16

C

VBI_AAI2P

RA_APN

N3M_APN

RD_GPM

C

RA_APN

N2N_APN

RD_GPM

N2N_ASN

C

N2_ASM

N2N_ASN

C

N2N_ASN

RR_NPN

V9_PAI3S

P

RD_DPM

Pwt:29:16

and also, even, namely

to see of mental sight, discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

the

abomination

he/she/it/same

and also, even, namely

the

idol

he/she/it/same

tree/wooden thing Piece of wood; wooden implement; gallows or, in NT, cross.

and also, even, namely

stone

piece of silver

and also, even, namely

piece of gold

who/whom/which

to be

frοm beside (+acc,+gen,+dat) παρ’ before vowels I. beside, near, by, II. along, III. past, beyond. 1. with Verbs of coming, going, etc., to the side of, to, with Verbs of placing, examining, etc., side by side with, near, together

he/she/it/same

Pwt:29:16

and

you(pl)-SEE-ed

the (nom|acc)

abominations (nom|acc|voc)

them/same (gen)

and

the (nom|acc)

idols (nom|acc|voc)

them/same (gen)

tree/wooden thing (nom|acc|voc)

and

stone (acc)

piece of silver (nom|acc|voc)

and

piece of gold (nom|acc|voc)

who/whom/which (nom|acc)

he/she/it-is

frοm beside (+acc,+gen,+dat)

them/same (dat)

Pwt:29:16

Pwt_29:16_1

Pwt_29:16_2

Pwt_29:16_3

Pwt_29:16_4

Pwt_29:16_5

Pwt_29:16_6

Pwt_29:16_7

Pwt_29:16_8

Pwt_29:16_9

Pwt_29:16_10

Pwt_29:16_11

Pwt_29:16_12

Pwt_29:16_13

Pwt_29:16_14

Pwt_29:16_15

Pwt_29:16_16

Pwt_29:16_17

Pwt_29:16_18

Pwt_29:16_19

Pwt:29:16

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:17

μή τίς ἐστιν ἐν ὑμῖν ἀνὴρ ἢ γυνὴ ἢ πατριὰ ἢ φυλή, τίνος ἡ διάνοια ἐξέκλινεν ἀπὸ κυρίου τοῦ θεοῦ ὑμῶν πορεύεσθαι λατρεύειν τοῖς θεοῖς τῶν ἐθνῶν ἐκείνων; μή τίς ἐστιν ἐν ὑμῖν ῥίζα ἄνω φύουσα ἐν χολῇ καὶ πικρίᾳ;

Pwt:29:17

Lest there be among you man, or woman, or family, or tribe, whose heart has turned aside from the Lord your God, having gone to serve the gods of these nations; lest there be in you a root springing up with gall and bitterness. (Deuteronomy 29:18 Brenton)

Pwt:29:17

Niech nie będzie między wami żadnego mężczyzny ani kobiety, ani rodu, ani pokolenia, którego by serce się odwróciło od Pana, Boga waszego, idąc służyć bogom tych narodów. Niech nie będzie między wami korzenia, wydającego truciznę lub piołun. (Pwt 29:17 BT_4)

Pwt:29:17

μή

τίς

ἐστιν

ἐν

ὑμῖν

ἀνὴρ

ἢ

γυνὴ

ἢ

πατριὰ

ἢ

φυλή,

τίνος

ἡ

διάνοια

ἐξέκλινεν

ἀπὸ

κυρίου

τοῦ

θεοῦ

ὑμῶν

πορεύεσθαι

λατρεύειν

τοῖς

θεοῖς

τῶν

ἐθνῶν

ἐκείνων;

μή

τίς

ἐστιν

ἐν

ὑμῖν

ῥίζα

ἄνω

φύουσα

ἐν

χολῇ

καὶ

πικρίᾳ;

Pwt:29:17

μή

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἐν

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

ἀνήρ, ἀνδρός, ὁ, voc. sg. ἄνερ

ἤ[1]

γυνή, -αικος, ἡ, voc. sg. γύναι

ἤ[1]

πατριά, -ᾶς, ἡ

ἤ[1]

φυλή, -ῆς, ἡ

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

ὁ ἡ τό

διά·νοια, -ας, ἡ

ἐκ·κλίνω (εκ+κλιν-, εκ+κλιν(ε)·[σ]-, εκ+κλιν·[σ]-, -, -, -)

ἀπό

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

πορεύω (πορευ-, πορευ·σ-, πορευ·σ-, -, πεπορευ-, πορευ·θ-)

λατρεύω (λατρευ-, λατρευ·σ-, λατρευ·σ-, -, -, -)

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

ὁ ἡ τό

ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη

ἐκεῖνος -η -ο

μή

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἐν

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

ῥίζα, -ης, ἡ

ἄνω

φύω (φυ-, φυη·σ-, -, πεφυ·κ-, -, φυ·[θ]-)

ἐν

χολή, -ῆς, ἡ

καί

πικρία, -ας, ἡ

Pwt:29:17

Nie

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

By być

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Ty

Człowiek, mąż Zwykle "człowiek", jak odmienny od kobiety, zwierzę, bóg, itd.; czasami, "mąż".

Albo

Kobiety/żona

Albo

patrilineage

Albo

Szczep

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

—

Poznania umysł, umysłowość, cel, plan

By cofać się/unikaj

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

Bóg

Ty

By iść

By wykonywać rytuałów/obrządki zniewolone, niewola, z modlitwami i ofiarami

—

Bóg

—

Naród [zobacz etniczny]

Tamto

Nie

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

By być

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Ty

Korzeń

Powyżej

By stawać się

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Żółć

I też, nawet, mianowicie

Gorycz

Pwt:29:17

mE/

ti/s

e)stin

e)n

u(mi=n

a)nE\r

E)\

gunE\

E)\

patria\

E)\

fulE/,

ti/nos

E(

dia/noia

e)Xe/klinen

a)po\

kuri/ou

tou=

Teou=

u(mO=n

poreu/esTai

latreu/ein

toi=s

Teoi=s

tO=n

e)TnO=n

e)kei/nOn;

mE/

ti/s

e)stin

e)n

u(mi=n

r(i/DZa

a)/nO

fu/ousa

e)n

CHolE=|

kai\

pikri/a|;

Pwt:29:17

mE

tis

estin

en

hymin

anEr

E

gynE

E

patria

E

fylE,

tinos

hE

dianoia

eXeklinen

apo

kyriu

tu

Teu

hymOn

poreuesTai

latreuein

tois

Teois

tOn

eTnOn

ekeinOn;

mE

tis

estin

en

hymin

riDZa

anO

fyusa

en

CHolE

kai

pikria;

Pwt:29:17

D

RI_NSM

V9_PAI3S

P

RP_DP

N3_NSM

C

N3K_NSF

C

N1A_NSF

C

N1_NSF

RI_GSN

RA_NSF

N1A_NSF

V1I_IAI3S

P

N2_GSM

RA_GSM

N2_GSM

RP_GP

V1_PMN

V1_PAN

RA_DPM

N2_DPM

RA_GPN

N3E_GPN

RD_GPN

D

RI_NSM

V9_PAI3S

P

RP_DP

N1S_NSF

D

V1_PAPNSF

P

N1_DSF

C

N1A_DSF

Pwt:29:17

not

who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.

to be

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

you

man, husband Usually "man", as distinct from woman, beast, god, etc.; sometimes, "husband".

or

woman/wife

or

patrilineage

or

tribe

who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.

the

cognition intellect, mentality, purpose, plan

to recoil/avoid

from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

the

god [see theology]

you

to go

to perform rituals/rites enslaved, servitude, with prayers and sacrifices

the

god [see theology]

the

nation [see ethnic]

that

not

who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.

to be

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

you

root

above

to grow

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

gall

and also, even, namely

bitterness

Pwt:29:17

not

who/what/why (nom)

he/she/it-is

in/among/by (+dat)

you(pl) (dat)

man, husband (nom)

or

woman/wife (nom)

or

patrilineage (nom|voc)

or

tribe (nom|voc)

who/what/why (gen)

the (nom)

cognition (nom|voc)

he/she/it-was-RECOIL/AVOID-ing, he/she/it-RECOIL/AVOID-ed

away from (+gen)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

the (gen)

god (gen)

you(pl) (gen)

to-be-being-GO-ed

to-be-PERFORM-ing-RITUALS/RITES

the (dat)

gods (dat)

the (gen)

nations (gen)

those (gen)

not

who/what/why (nom)

he/she/it-is

in/among/by (+dat)

you(pl) (dat)

root (nom|voc)

above

while GROW-ing (nom|voc)

in/among/by (+dat)

gall (dat)

and

bitterness (dat)

Pwt:29:17

Pwt_29:17_1

Pwt_29:17_2

Pwt_29:17_3

Pwt_29:17_4

Pwt_29:17_5

Pwt_29:17_6

Pwt_29:17_7

Pwt_29:17_8

Pwt_29:17_9

Pwt_29:17_10

Pwt_29:17_11

Pwt_29:17_12

Pwt_29:17_13

Pwt_29:17_14

Pwt_29:17_15

Pwt_29:17_16

Pwt_29:17_17

Pwt_29:17_18

Pwt_29:17_19

Pwt_29:17_20

Pwt_29:17_21

Pwt_29:17_22

Pwt_29:17_23

Pwt_29:17_24

Pwt_29:17_25

Pwt_29:17_26

Pwt_29:17_27

Pwt_29:17_28

Pwt_29:17_29

Pwt_29:17_30

Pwt_29:17_31

Pwt_29:17_32

Pwt_29:17_33

Pwt_29:17_34

Pwt_29:17_35

Pwt_29:17_36

Pwt_29:17_37

Pwt_29:17_38

Pwt_29:17_39

Pwt_29:17_40

Pwt:29:17

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:18

καὶ ἔσται ἐὰν ἀκούσῃ τὰ ῥήματα τῆς ἀρᾶς ταύτης καὶ ἐπιφημίσηται ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ λέγων Ὅσιά μοι γένοιτο ὅτι ἐν τῇ ἀποπλανήσει τῆς καρδίας μου πορεύσομαι, ἵνα μὴ συναπολέσῃ ὁ ἁμαρτωλὸς τὸν ἀναμάρτητον,

Pwt:29:18

And it shall be if one shall hear the words of this curse, and shall flatter himself in his heart, saying, Let good happen to me, for I will walk in the error of my heart, lest the sinner destroy the guiltless with him: (Deuteronomy 29:19 Brenton)

Pwt:29:18

A gdyby ktoś, słysząc słowa tego przekleństwa, pochlebiał sobie w sercu mówiąc: «Będę miał pokój, nawet chodząc w uporze mego serca» - w ten sposób sprowadzając zgubę na ziemię tak nawodnioną, jak i suchą - (Pwt 29:18 BT_4)

Pwt:29:18

καὶ

ἔσται

ἐὰν

ἀκούσῃ

τὰ

ῥήματα

τῆς

ἀρᾶς

ταύτης

καὶ

ἐπιφημίσηται

ἐν

τῇ

καρδίᾳ

αὐτοῦ

λέγων

Ὅσιά

μοι

γένοιτο

ὅτι

ἐν

τῇ

ἀποπλανήσει

τῆς

καρδίας

μου

πορεύσομαι,

ἵνα

μὴ

συναπολέσῃ

ὁ

ἁμαρτωλὸς

τὸν

ἀναμάρτητον,

Pwt:29:18

καί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἐάν (εἰ ἄν)

ἄκων[τ] ἄκουσα ἆκο[υ]ν[τ]; ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

ὁ ἡ τό

ῥῆμα[τ], -ατος, τό

ὁ ἡ τό

ἀρά[1], -ᾶς, ἡ; αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)

οὗτος αὕτη τοῦτο

καί

ἐν

ὁ ἡ τό

καρδία, -ας, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

ὅσιος -ία -ον (cf. ἅγιος and ἱερός)

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)

ὅτι

ἐν

ὁ ἡ τό

ἀπο·πλανάω (απο+πλαν(α)-, απο+πλανη·σ-, απο+πλανη·σ-, -, -, απο+πλανη·θ-)

ὁ ἡ τό

καρδία, -ας, ἡ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

πορεύω (πορευ-, πορευ·σ-, πορευ·σ-, -, πεπορευ-, πορευ·θ-)

ἵνα

μή

συν·απ·όλλυμι (-, συναπ+ολ(ε)·[σ]-/συναπ+ολε·σ-, συναπ+ολε·σ- or 2nd συναπ+ολ-, -, -, -)

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτωλός -όν

ὁ ἡ τό

ἀν·α·μάρτητος -ον

Pwt:29:18

I też, nawet, mianowicie

By być

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

Niechętny; by słyszeć

—

Deklaracji stwierdzenie, wyrażanie

—

Klnij; by podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

I też, nawet, mianowicie

—

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Serce ??????? Z oczyma serca oświecał (Eph_1:18)

On/ona/to/to samo

By mówić/opowiadaj

Święty

Ja

By stawać się stawaj się, zdarzaj się

Ponieważ/tamto

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

By wprowadzać w błąd

—

Serce ??????? Z oczyma serca oświecał (Eph_1:18)

Ja

By iść

żeby / ażeby / bo

Nie

By niszczyć z

—

Grzeszny

—

Bezgrzeszny

Pwt:29:18

kai\

e)/stai

e)a\n

a)kou/sE|

ta\

r(E/mata

tE=s

a)ra=s

tau/tEs

kai\

e)pifEmi/sEtai

e)n

tE=|

kardi/a|

au)tou=

le/gOn

*(/osia/

moi

ge/noito

o(/ti

e)n

tE=|

a)poplanE/sei

tE=s

kardi/as

mou

poreu/somai,

i(/na

mE\

sunapole/sE|

o(

a(martOlo\s

to\n

a)nama/rtEton,

Pwt:29:18

kai

estai

ean

akusE

ta

rEmata

tEs

aras

tautEs

kai

epifEmisEtai

en

tE

kardia

autu

legOn

hosia

moi

genoito

hoti

en

tE

apoplanEsei

tEs

kardias

mu

poreusomai,

hina

mE

synapolesE

ho

hamartOlos

ton

anamartEton,

Pwt:29:18

C

VF_FMI3S

C

VA_AAS3S

RA_APN

N3M_APN

RA_GSF

N1A_GSF

RD_GSF

C

VB_AMS3S

P

RA_DSF

N1A_DSF

RD_GSM

V1_PAPNSM

A1A_NPN

RP_DS

VB_AMO3S

C

P

RA_DSF

N3I_DSF

RA_GSF

N1A_GSF

RP_GS

VF_FMI1S

C

D

VA_AAS3S

RA_NSM

A1B_NSM

RA_ASM

A1B_ASM

Pwt:29:18

and also, even, namely

to be

if-ever [ἐὰν μή (if-ever not) means except, unless]

unwilling; to hear

the

declaration statement, utterance

the

curse; to lift/pick up take up, tote, raise

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

and also, even, namely

ć

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

the

heart καρδιας With the eyes of the heart enlightened (Eph_1:18)

he/she/it/same

to say/tell

holy

I

to become become, happen

because/that

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

the

to mislead

the

heart καρδιας With the eyes of the heart enlightened (Eph_1:18)

I

to go

so that / in order to /because (so that/in order to) or as a cause of some action in some situation...II. special usages:.2. because, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην "I was honoured because I read, Anon". ap. A.D.Synt.266.5, cf. Conj.243.21, Choerob.in Theod.2.257, al.; ....as per Liddell

not

to annihilate with

the

sinful

the

sinless

Pwt:29:18

and

he/she/it-will-be

if-ever

unwilling ([Adj] dat); you(sg)-will-be-HEAR-ed, he/she/it-should-HEAR, you(sg)-should-be-HEAR-ed

the (nom|acc)

declarations (nom|acc|voc)

the (gen)

curse (gen), curses (acc); upon LIFT/PICK-ing-UP (nom|voc)

this (gen)

and

in/among/by (+dat)

the (dat)

heart (dat)

him/it/same (gen)

while SAY/TELL-ing (nom)

holy ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc)

me (dat)

he/she/it-happens-to-be-BECOME-ed (opt)

because/that

in/among/by (+dat)

the (dat)

he/she/it-will-MISLEAD, you(sg)-will-be-MISLEAD-ed (classical)

the (gen)

heart (gen), hearts (acc)

me (gen)

I-will-be-GO-ed

so that / in order to /because

not

he/she/it-should-ANNIHILATE-WITH, you(sg)-should-be-ANNIHILATE-ed-WITH, you(sg)-will-be-ANNIHILATE-ed-WITH

the (nom)

sinful ([Adj] nom)

the (acc)

sinless ([Adj] acc, nom|acc|voc)

Pwt:29:18

Pwt_29:18_1

Pwt_29:18_2

Pwt_29:18_3

Pwt_29:18_4

Pwt_29:18_5

Pwt_29:18_6

Pwt_29:18_7

Pwt_29:18_8

Pwt_29:18_9

Pwt_29:18_10

Pwt_29:18_11

Pwt_29:18_12

Pwt_29:18_13

Pwt_29:18_14

Pwt_29:18_15

Pwt_29:18_16

Pwt_29:18_17

Pwt_29:18_18

Pwt_29:18_19

Pwt_29:18_20

Pwt_29:18_21

Pwt_29:18_22

Pwt_29:18_23

Pwt_29:18_24

Pwt_29:18_25

Pwt_29:18_26

Pwt_29:18_27

Pwt_29:18_28

Pwt_29:18_29

Pwt_29:18_30

Pwt_29:18_31

Pwt_29:18_32

Pwt_29:18_33

Pwt_29:18_34

Pwt:29:18

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:19

οὐ μὴ θελήσῃ ὁ θεὸς εὐιλατεῦσαι αὐτῷ, ἀλλ’ ἢ τότε ἐκκαυθήσεται ὀργὴ κυρίου καὶ ὁ ζῆλος αὐτοῦ ἐν τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ, καὶ κολληθήσονται ἐν αὐτῷ πᾶσαι αἱ ἀραὶ τῆς διαθήκης ταύτης αἱ γεγραμμέναι ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τούτου, καὶ ἐξαλείψει κύριος τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκ τῆς ὑπὸ τὸν οὐρανόν·

Pwt:29:19

God shall by no means be willing to pardon him, but then the wrath of the Lord and his jealousy shall flame out against that man; and all the curses of this covenant shall attach themselves to him, which are written in this book, and the Lord shall blot out his name from under heaven. (Deuteronomy 29:20 Brenton)

Pwt:29:19

nie zechce mu Pan przebaczyć, bo już rozpaliły się gniew i zazdrość Pana przeciwko temu człowiekowi; spadną na niego wszystkie przekleństwa zapisane w tej księdze, a Pan wymaże jego imię spod nieba. (Pwt 29:19 BT_4)

Pwt:29:19

οὐ

μὴ

θελήσῃ

ὁ

θεὸς

εὐιλατεῦσαι

αὐτῷ,

ἀλλ’

ἢ

τότε

ἐκκαυθήσεται

ὀργὴ

κυρίου

καὶ

ὁ

ζῆλος

αὐτοῦ

ἐν

τῷ

ἀνθρώπῳ

ἐκείνῳ,

καὶ

κολληθήσονται

ἐν

αὐτῷ

πᾶσαι

αἱ

ἀραὶ

τῆς

διαθήκης

ταύτης

αἱ

γεγραμμέναι

ἐν

τῷ

βιβλίῳ

τοῦ

νόμου

τούτου,

καὶ

ἐξαλείψει

κύριος

τὸ

ὄνομα

αὐτοῦ

ἐκ

τῆς

ὑπὸ

τὸν

οὐρανόν·

Pwt:29:19

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

μή

θέλω (θελ-, θελη·σ-, θελη·σ-, τεθελη·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

ἀλλά

ἤ[1]

τότε

ἐκ·καίω (εκ+και-, εκ+καυ·σ-, εκ+καυ·σ-, -, εκ+κεκαυ-, εκ+καυ·θ-/εκ+κα·[θ]-)

ὀργή, -ῆς, ἡ (cf. θυμός)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

καί

ὁ ἡ τό

ζῆλος, -ου, ὁ and -ους, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

ἐν

ὁ ἡ τό

ἄνθρωπος, -ου, ὁ

ἐκεῖνος -η -ο

καί

κολλάω (κολλ(α)-, -, κολλη·σ-, κεκολλη·κ-, κεκολλη-, κολλη·θ-)

ἐν

αὐτός αὐτή αὐτό

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός; πάσσω [LXX] (πασσ-, -, πα·σ-, -, πεπασ-, -)

ὁ ἡ τό

ἀρά[1], -ᾶς, ἡ; αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)

ὁ ἡ τό

δια·θήκη, -ης, ἡ

οὗτος αὕτη τοῦτο

ὁ ἡ τό

γράφω (γραφ-, γραψ-, γραψ-, γεγραφ·[κ]-, γεγραφ-, γραφ·[θ]-)

ἐν

ὁ ἡ τό

βιβλίον/βυβλίον, -ου, τό (Dimin. of βίβλος)

ὁ ἡ τό

νόμος, -ου, ὁ

οὗτος αὕτη τοῦτο

καί

ἐξ·αλείφω (εξ+αλειφ-, εξ+αλειψ-, εξ+αλειψ-, -, -, εξ+αλειφ·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

ὄνομα[τ], -ατος, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

ἐκ

ὁ ἡ τό

ὑπό

ὁ ἡ τό

οὐρανός, -οῦ, ὁ, voc. pl. οὐρανοί

Pwt:29:19

??? Przed przydechem mocnym

Nie

By chcieć braku, pragnąć, życzyć sobie

—

Bóg

—

On/ona/to/to samo

Ale

Albo

Wtedy

By zapłonąć

Gniewu gryzący dym, gniew, wściekłość

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

I też, nawet, mianowicie

—

Gorliwości/ferwor

On/ona/to/to samo

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Ludzki

Tamto

I też, nawet, mianowicie

By łączyć się klej, cement, łączyć, budować, ściągnięty, łączyć się mocno {szybko} razem

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

On/ona/to/to samo

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z; by kropić

—

Klnij; by podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą

—

Konwencja

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

—

By pisać

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Książka

—

Prawo

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

I też, nawet, mianowicie

Do skreślenia wymazania , eliminacja ścierania , wymazują, wygaśnięcie, usuwanie, wycierają,

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

Nazwisko {Imię} co do

On/ona/to/to samo

Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami

—

Poniżej (+przyspieszenie), obok (+informacja) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Nieba/niebo

Pwt:29:19

ou)

mE\

TelE/sE|

o(

Teo\s

eu)ilateu=sai

au)tO=|,

a)ll’

E)\

to/te

e)kkauTE/setai

o)rgE\

kuri/ou

kai\

o(

DZE=los

au)tou=

e)n

tO=|

a)nTrO/pO|

e)kei/nO|,

kai\

kollETE/sontai

e)n

au)tO=|

pa=sai

ai(

a)rai\

tE=s

diaTE/kEs

tau/tEs

ai(

gegramme/nai

e)n

tO=|

bibli/O|

tou=

no/mou

tou/tou,

kai\

e)Xalei/PSei

ku/rios

to\

o)/noma

au)tou=

e)k

tE=s

u(po\

to\n

ou)rano/n·

Pwt:29:19

u

mE

TelEsE

ho

Teos

euilateusai

autO,

all’

E

tote

ekkauTEsetai

orgE

kyriu

kai

ho

DZElos

autu

en

tO

anTrOpO

ekeinO,

kai

kollETEsontai

en

autO

pasai

hai

arai

tEs

diaTEkEs

tautEs

hai

gegrammenai

en

tO

bibliO

tu

nomu

tutu,

kai

eXaleiPSei

kyrios

to

onoma

autu

ek

tEs

hypo

ton

uranon·

Pwt:29:19

D

D

VA_AAS3S

RA_NSM

N2_NSM

VA_AAN

RD_DSM

C

C

D

VC_FPI3S

N1_NSF

N2_GSM

C

RA_NSM

N2_NSM

RD_GSM

P

RA_DSM

N2_DSM

RD_DSM

C

VC_FPI3P

P

RD_DSM

A1S_NPF

RA_NPF

N1A_NPF

RA_GSF

N1_GSF

RD_GSF

RA_NPF

VP_XMPNPF

P

RA_DSN

N2N_DSN

RA_GSM

N2_GSM

RD_GSM

C

VF_FAI3S

N2_NSM

RA_ASN

N3M_ASN

RD_GSM

P

RA_GSF

P

RA_ASM

N2_ASM

Pwt:29:19

οὐχ before rough breathing

not

to want want, wish, desire

the

god [see theology]

ć

he/she/it/same

but

or

then

to inflame

wrath fume, anger, rage

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

and also, even, namely

the

zeal/fervor

he/she/it/same

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

the

human

that

and also, even, namely

to join glue, cement, unite, build, contracted, join fast together

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

he/she/it/same

every all, each, every, the whole of; to sprinkle

the

curse; to lift/pick up take up, tote, raise

the

covenant

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

the

to write

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

the

book

the

law

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

and also, even, namely

to obliteration deletion, effacement elimination, erase, extinction, removal, expunge,

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

the

name with regard to

he/she/it/same

out of (+gen) ἐξ before vowels

the

under (+acc), by (+gen) ὑπ’ before smooth breathing, ὑφ’ before rough breathing

the

sky/heaven

Pwt:29:19

not

not

you(sg)-will-be-WANT-ed, he/she/it-should-WANT, you(sg)-should-be-WANT-ed

the (nom)

god (nom)

him/it/same (dat)

but

or

then

he/she/it-will-be-INFLAME-ed

wrath (nom|voc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

and

the (nom)

zeal/fervor (nom, nom|acc|voc)

him/it/same (gen)

in/among/by (+dat)

the (dat)

human (dat)

that (dat)

and

they-will-be-JOIN-ed

in/among/by (+dat)

him/it/same (dat)

all (nom|voc); to-SPRINKLE, be-you(sg)-SPRINKLE-ed!, he/she/it-happens-to-SPRINKLE (opt)

the (nom)

curses (nom|voc); to-LIFT/PICK-UP, be-you(sg)-LIFT/PICK-ed-UP!, he/she/it-happens-to-LIFT/PICK-UP (opt)

the (gen)

covenant (gen)

this (gen)

the (nom)

having-been-WRITE-ed (nom|voc)

in/among/by (+dat)

the (dat)

book (dat)

the (gen)

law (gen)

this (gen)

and

he/she/it-will-OBLITERATION, you(sg)-will-be-OBLITERATION-ed (classical)

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

the (nom|acc)

name (nom|acc|voc)

him/it/same (gen)

out of (+gen)

the (gen)

under (+acc), by (+gen)

the (acc)

sky/heaven (acc)

Pwt:29:19

Pwt_29:19_1

Pwt_29:19_2

Pwt_29:19_3

Pwt_29:19_4

Pwt_29:19_5

Pwt_29:19_6

Pwt_29:19_7

Pwt_29:19_8

Pwt_29:19_9

Pwt_29:19_10

Pwt_29:19_11

Pwt_29:19_12

Pwt_29:19_13

Pwt_29:19_14

Pwt_29:19_15

Pwt_29:19_16

Pwt_29:19_17

Pwt_29:19_18

Pwt_29:19_19

Pwt_29:19_20

Pwt_29:19_21

Pwt_29:19_22

Pwt_29:19_23

Pwt_29:19_24

Pwt_29:19_25

Pwt_29:19_26

Pwt_29:19_27

Pwt_29:19_28

Pwt_29:19_29

Pwt_29:19_30

Pwt_29:19_31

Pwt_29:19_32

Pwt_29:19_33

Pwt_29:19_34

Pwt_29:19_35

Pwt_29:19_36

Pwt_29:19_37

Pwt_29:19_38

Pwt_29:19_39

Pwt_29:19_40

Pwt_29:19_41

Pwt_29:19_42

Pwt_29:19_43

Pwt_29:19_44

Pwt_29:19_45

Pwt_29:19_46

Pwt_29:19_47

Pwt_29:19_48

Pwt_29:19_49

Pwt_29:19_50

Pwt:29:19

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:20

καὶ διαστελεῖ αὐτὸν κύριος εἰς κακὰ ἐκ πάντων τῶν υἱῶν Ισραηλ κατὰ πάσας τὰς ἀρὰς τῆς διαθήκης τὰς γεγραμμένας ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τούτου.

Pwt:29:20

And the Lord shall separate that man for evil of all the children of Israel, according to all the curses of the covenant that are written in the book of this law. (Deuteronomy 29:21 Brenton)

Pwt:29:20

Pan go wyłączy na jego nieszczęście ze wszystkich pokoleń Izraela, stosownie do wszystkich przekleństw tego przymierza, zapisanych w księdze tego Prawa. (Pwt 29:20 BT_4)

Pwt:29:20

καὶ

διαστελεῖ

αὐτὸν

κύριος

εἰς

κακὰ

ἐκ

πάντων

τῶν

υἱῶν

Ισραηλ

κατὰ

πάσας

τὰς

ἀρὰς

τῆς

διαθήκης

τὰς

γεγραμμένας

ἐν

τῷ

βιβλίῳ

τοῦ

νόμου

τούτου.

Pwt:29:20

καί

δια·στέλλω (δια+στελλ-, δια+στελ(ε)·[σ]-, δια+στειλ·[σ]-, -, δι+εσταλ-, δια+σταλ·[θ]-)

αὐτός αὐτή αὐτό

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

εἰς[1]

κακός -ή -όν (cf. φαῦλος)

ἐκ

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὁ ἡ τό

υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί

Ἰσραήλ, ὁ

κατά

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός; πάσσω [LXX] (πασσ-, -, πα·σ-, -, πεπασ-, -)

ὁ ἡ τό

ἀρά[1], -ᾶς, ἡ; αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)

ὁ ἡ τό

δια·θήκη, -ης, ἡ

ὁ ἡ τό

γράφω (γραφ-, γραψ-, γραψ-, γεγραφ·[κ]-, γεγραφ-, γραφ·[θ]-)

ἐν

ὁ ἡ τό

βιβλίον/βυβλίον, -ου, τό (Dimin. of βίβλος)

ὁ ἡ τό

νόμος, -ου, ὁ

οὗτος αὕτη τοῦτο

Pwt:29:20

I też, nawet, mianowicie

Do ??? (Ograniczaj, izoluj, odmienny)

On/ona/to/to samo

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Do (+przyspieszenie)

Niegodziwie by czynić źle

Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

—

Syn

Izrael

W dół/stosownie do/jak przez (+przyspieszenie), przeciw (+informacja) ???' Przed przydechem słabym, ???' Przed przydechem mocnym

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z; by kropić

—

Klnij; by podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą

—

Konwencja

—

By pisać

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Książka

—

Prawo

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Pwt:29:20

kai\

diastelei=

au)to\n

ku/rios

ei)s

kaka\

e)k

pa/ntOn

tO=n

ui(O=n

*israEl

kata\

pa/sas

ta\s

a)ra\s

tE=s

diaTE/kEs

ta\s

gegramme/nas

e)n

tO=|

bibli/O|

tou=

no/mou

tou/tou.

Pwt:29:20

kai

diastelei

auton

kyrios

eis

kaka

ek

pantOn

tOn

hyiOn

israEl

kata

pasas

tas

aras

tEs

diaTEkEs

tas

gegrammenas

en

tO

bibliO

tu

nomu

tutu.

Pwt:29:20

C

VF2_FAI3S

RD_ASM

N2_NSM

P

A1_APN

P

A3_GPM

RA_GPM

N2_GPM

N_GSM

P

A1S_APF

RA_APF

N1A_APF

RA_GSF

N1_GSF

RA_APF

VP_XMPAPF

P

RA_DSN

N2N_DSN

RA_GSM

N2_GSM

RD_GSM

Pwt:29:20

and also, even, namely

to ??? (restrict, isolate, distinct)

he/she/it/same

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

into (+acc)

wickedly to do evil

out of (+gen) ἐξ before vowels

every all, each, every, the whole of

the

son

Israel

down/according to/as per (+acc), against (+gen) κατ’ before smooth breathing, καθ’ before rough breathing

every all, each, every, the whole of; to sprinkle

the

curse; to lift/pick up take up, tote, raise

the

covenant

the

to write

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

the

book

the

law

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

Pwt:29:20

and

he/she/it-will-???, you(sg)-will-be-???-ed (classical)

him/it/same (acc)

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

into (+acc)

wickedly ([Adj] nom|acc|voc)

out of (+gen)

all (gen)

the (gen)

sons (gen)

Israel (indecl)

down/according to/as per (+acc), against (+gen)

all (acc); upon SPRINKLE-ing (nom|voc)

the (acc)

curse (gen), curses (acc); upon LIFT/PICK-ing-UP (nom|voc)

the (gen)

covenant (gen)

the (acc)

having-been-WRITE-ed (acc)

in/among/by (+dat)

the (dat)

book (dat)

the (gen)

law (gen)

this (gen)

Pwt:29:20

Pwt_29:20_1

Pwt_29:20_2

Pwt_29:20_3

Pwt_29:20_4

Pwt_29:20_5

Pwt_29:20_6

Pwt_29:20_7

Pwt_29:20_8

Pwt_29:20_9

Pwt_29:20_10

Pwt_29:20_11

Pwt_29:20_12

Pwt_29:20_13

Pwt_29:20_14

Pwt_29:20_15

Pwt_29:20_16

Pwt_29:20_17

Pwt_29:20_18

Pwt_29:20_19

Pwt_29:20_20

Pwt_29:20_21

Pwt_29:20_22

Pwt_29:20_23

Pwt_29:20_24

Pwt_29:20_25

Pwt:29:20

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:21

καὶ ἐροῦσιν ἡ γενεὰ ἡ ἑτέρα, οἱ υἱοὶ ὑμῶν, οἳ ἀναστήσονται μεθ’ ὑμᾶς, καὶ ὁ ἀλλότριος, ὃς ἂν ἔλθῃ ἐκ γῆς μακρόθεν, καὶ ὄψονται τὰς πληγὰς τῆς γῆς ἐκείνης καὶ τὰς νόσους αὐτῆς, ἃς ἀπέστειλεν κύριος ἐπ’ αὐτήν –

Pwt:29:21

And another generation shall say--even your sons who shall rise up after you, and the stranger who shall come from a land afar off, and shall see the plagues of that land and their diseases, which the Lord has sent upon it, (Deuteronomy 29:22 Brenton)

Pwt:29:21

Wtedy przyszłe pokolenie, wasi synowie, którzy po was powstaną, i obcy, który przybędzie z dalekiej krainy, widząc plagi tej ziemi i choroby, które na nią Pan ześle, powiedzą: (Pwt 29:21 BT_4)

Pwt:29:21

καὶ

ἐροῦσιν

ἡ

γενεὰ

ἡ

ἑτέρα,

οἱ

υἱοὶ

ὑμῶν,

οἳ

ἀναστήσονται

μεθ’

ὑμᾶς,

καὶ

ὁ

ἀλλότριος,

ὃς

ἂν

ἔλθῃ

ἐκ

γῆς

μακρόθεν,

καὶ

ὄψονται

τὰς

πληγὰς

τῆς

γῆς

ἐκείνης

καὶ

τὰς

νόσους

αὐτῆς,

ἃς

ἀπέστειλεν

κύριος

ἐπ’

αὐτήν

–

Pwt:29:21

καί

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

ὁ ἡ τό

γενεά, -ᾶς, ἡ

ὁ ἡ τό

ἕτερος -α -ον (cf. ἄλλος)

ὁ ἡ τό

υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

ὅς ἥ ὅ

ἀν·ίστημι (ath. αν+ιστ(α)-/ath. αν+ιστ(η)-, ανα+στη·σ-, ανα+στη·σ- or 2nd ath. ανα+στ(η)-/ath. ανα+στ(α)-, ανα+εστη·κ-/ανα+εστα·κ-, -, ανα+στα·θ-)

μετά

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

καί

ὁ ἡ τό

ἀλλότριος -ία -ον

ὅς ἥ ὅ

ἄν

ἔρχομαι (ερχ-, ελευ·σ-, ελθ·[σ]- or 2nd ελθ-, εληλυθ·[κ]-, -, -)

ἐκ

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

μακρό·θεν

καί

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

ὁ ἡ τό

πληγή, -ῆς, ἡ

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

ἐκεῖνος -η -ο

καί

ὁ ἡ τό

νόσος, -ου, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅς ἥ ὅ

ἀπο·στέλλω (απο+στελλ-, απο+στελ(ε)·[σ]-, απο+στειλ·[σ]-, απ+εσταλ·κ-, απ+εσταλ-, απο+σταλ·[θ]-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ἐπί

αὐτός αὐτή αὐτό

Pwt:29:21

I też, nawet, mianowicie

By mówić/opowiadaj

—

Pokolenia Rasa {Wyścig}, Naród; czasami "pokolenie"

—

Inny

—

Syn

Ty

Kto/, który/, który

By stawać niech lokuje się, podnoś, powstawaj z martwych

Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym

Ty

I też, nawet, mianowicie

—

Innego/inni

Kto/, który/, który

Kiedykolwiek (jeżeli kiedykolwiek)

By przychodzić

Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami

Ziemi/ziemia

Z dala

I też, nawet, mianowicie

By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

—

Uderzaj/plagę

—

Ziemi/ziemia

Tamto

I też, nawet, mianowicie

—

Choroba

On/ona/to/to samo

Kto/, który/, który

zamawiać

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

Pwt:29:21

kai\

e)rou=sin

E(

genea\

E(

e(te/ra,

oi(

ui(oi\

u(mO=n,

oi(\

a)nastE/sontai

meT’

u(ma=s,

kai\

o(

a)llo/trios,

o(\s

a)/n

e)/lTE|

e)k

gE=s

makro/Ten,

kai\

o)/PSontai

ta\s

plEga\s

tE=s

gE=s

e)kei/nEs

kai\

ta\s

no/sous

au)tE=s,

a(/s

a)pe/steilen

ku/rios

e)p’

au)tE/n

–

Pwt:29:21

kai

erusin

hE

genea

hE

hetera,

hoi

hyioi

hymOn,

hoi

anastEsontai

meT’

hymas,

kai

ho

allotrios,

hos

an

elTE

ek

gEs

makroTen,

kai

oPSontai

tas

plEgas

tEs

gEs

ekeinEs

kai

tas

nosus

autEs,

has

apesteilen

kyrios

ep’

autEn

–

Pwt:29:21

C

VF2_FAI3P

RA_NSF

N1A_NSF

RA_NSF

A1A_NSF

RA_NPM

N2_NPM

RP_GP

RR_NPM

VF_FMI3P

P

RP_AP

C

RA_NSM

A1A_NSM

RR_NSM

x

VB_AAS3S

P

N1_GSF

D

C

VF_FMI3P

RA_APF

N1_APF

RA_GSF

N1_GSF

RD_GSF

C

RA_APF

N2_APF

RD_GSF

RR_APF

VAI_AAI3S

N2_NSM

P

RD_ASF

–

Pwt:29:21

and also, even, namely

to say/tell

the

generation Race, Nation; sometimes "generation"

the

other

the

son

you

who/whom/which

to stand up put up, raise, resurrect

after (+acc), with (+gen) μετ’ before smooth breathing, μεθ’ before rough breathing

you

and also, even, namely

the

of another/others

who/whom/which

ever (if ever)

to come

out of (+gen) ἐξ before vowels

earth/land

from afar

and also, even, namely

to see of mental sight, discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

the

strike/plague

the

earth/land

that

and also, even, namely

the

disease

he/she/it/same

who/whom/which

to order forth to order forth (order: in the sense of arrangement first, and as command secondary, like a ship's captain would order(arrange) a ship's deck and cargo for departure) this is often rendered send forth (a message, messanger, action, etc), or simply send

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing

he/she/it/same

Pwt:29:21

and

they-will-SAY/TELL, going-to-SAY/TELL (fut ptcp) (dat)

the (nom)

generation (nom|voc)

the (nom)

other (nom|acc), other (nom)

the (nom)

sons (nom|voc)

you(pl) (gen)

who/whom/which (nom)

they-will-be-STand-ed-UP

after (+acc), with (+gen)

you(pl) (acc)

and

the (nom)

of another/others (nom)

who/whom/which (nom)

ever

he/she/it-should-COME

out of (+gen)

earth/land (gen)

from afar

and

they-will-be-SEE-ed

the (acc)

strikes/plagues (acc)

the (gen)

earth/land (gen)

that (gen)

and

the (acc)

diseases (acc)

her/it/same (gen)

who/whom/which (acc)

he/she/it-ORDER FORTH-ed

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

her/it/same (acc)

Pwt:29:21

Pwt_29:21_1

Pwt_29:21_2

Pwt_29:21_3

Pwt_29:21_4

Pwt_29:21_5

Pwt_29:21_6

Pwt_29:21_7

Pwt_29:21_8

Pwt_29:21_9

Pwt_29:21_10

Pwt_29:21_11

Pwt_29:21_12

Pwt_29:21_13

Pwt_29:21_14

Pwt_29:21_15

Pwt_29:21_16

Pwt_29:21_17

Pwt_29:21_18

Pwt_29:21_19

Pwt_29:21_20

Pwt_29:21_21

Pwt_29:21_22

Pwt_29:21_23

Pwt_29:21_24

Pwt_29:21_25

Pwt_29:21_26

Pwt_29:21_27

Pwt_29:21_28

Pwt_29:21_29

Pwt_29:21_30

Pwt_29:21_31

Pwt_29:21_32

Pwt_29:21_33

Pwt_29:21_34

Pwt_29:21_35

Pwt_29:21_36

Pwt_29:21_37

Pwt_29:21_38

Pwt_29:21_39

Pwt:29:21

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:22

θεῖον καὶ ἅλα κατακεκαυμένον, πᾶσα ἡ γῆ αὐτῆς οὐ σπαρήσεται οὐδὲ ἀνατελεῖ, οὐδὲ μὴ ἀναβῇ ἐπ’ αὐτὴν πᾶν χλωρόν, ὥσπερ κατεστράφη Σοδομα καὶ Γομορρα, Αδαμα καὶ Σεβωιμ, ἃς κατέστρεψεν κύριος ἐν θυμῷ καὶ ὀργῇ – ,

Pwt:29:22

brimstone and burning salt, (the whole land shall not be sown, neither shall any green thing spring, nor rise upon it, as Sodom and Gomorrha were overthrown, Adama and Seboim, which the Lord overthrew in his wrath and anger:)-- (Deuteronomy 29:23 Brenton)

Pwt:29:22

«Siarka, sól, spalenizna po całej jego ziemi!» Nie obsieją jej, nie zakiełkuje, nie urośnie na niej żadna roślina, jak w zagładzie Sodomy, Gomory, Admy i Seboim, które Pan zniszczył w swym gniewie i zapalczywości. (Pwt 29:22 BT_4)

Pwt:29:22

θεῖον

καὶ

ἅλα

κατακεκαυμένον,

πᾶσα

ἡ

γῆ

αὐτῆς

οὐ

σπαρήσεται

οὐδὲ

ἀνατελεῖ,

οὐδὲ

μὴ

ἀναβῇ

ἐπ’

αὐτὴν

πᾶν

χλωρόν,

ὥσπερ

κατεστράφη

Σοδομα

καὶ

Γομορρα,

Αδαμα

καὶ

Σεβωιμ,

ἃς

κατέστρεψεν

κύριος

ἐν

θυμῷ

καὶ

ὀργῇ

–

,

Pwt:29:22

θεῖον, -ου, τό; θεῖος -α -ον

καί

ἅλς, ἁλός, ὁ (See also ἅλας)

κατα·καίω (κατα+και-, κατα+καυ·σ-, κατα+καυ·σ-, -, κατα+κεκαυ-, κατα+καυ·θ-/κατα+κα·[θ]-)

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

αὐτός αὐτή αὐτό

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

σπείρω (σπειρ-, σπερ(ε)·[σ]-, σπειρ·[σ]-, εσπαρ·κ-, εσπαρ-, σπαρ·[θ]-)

οὐδέ (οὐ δέ)

ἀνα·τέλλω (ανα+τελλ-, ανα+τελ(ε)·[σ]-, ανα+τειλ·[σ]-, ανα+τεταλ·κ-, -, -)

οὐδέ (οὐ δέ)

μή

ἀνα·βαίνω (ανα+βαιν-, ανα+βη·σ-, ανα+βαιν·[σ]- or 2nd ath. ανα+β(η)-/ath. ανα+β(α)-, ανα+βεβη·κ-, -, -)

ἐπί

αὐτός αὐτή αὐτό

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

χλωρός -ά -όν

ὥσ·περ

κατα·στρέφω (κατα+στρεφ-, κατα+στρεψ-, κατα+στρεψ-, -, κατ+εστραφ-, κατα+στραφ·[θ]-)

Σόδομα, -ων, τά

καί

Γόμορρα, -ων, τά and -ας, ἡ

καί

ὅς ἥ ὅ

κατα·στρέφω (κατα+στρεφ-, κατα+στρεψ-, κατα+στρεψ-, -, κατ+εστραφ-, κατα+στραφ·[θ]-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ἐν

θυμός, -οῦ, ὁ (cf. ὀργή)

καί

ὀργή, -ῆς, ἡ (cf. θυμός)

Pwt:29:22

Boży; boży

I też, nawet, mianowicie

Słony

Do palonego w górze zużywaj się przez ogień; ?lt H. 242 (s.?. ????) Przygasaj, rozpalaj się, zużywaj się przez ogień ?? Coś: Oszust=(żałoby {chwasty}) ?t 13: 30 Moulton i Milligan (TORBA); Silny: Zużywaj się całkowicie: - Pal się (w górze, zupełnie).

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

—

Ziemi/ziemia

On/ona/to/to samo

??? Przed przydechem mocnym

By siać

???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)

By podnosić się wiosnę {sprężynę}

???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)

Nie

By podnosić

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Zielonkawy żółty [zobacz chlor, chlorofil]

Właśnie jak ?? - "Jak" albo "jak"; przyrostek -??? Dodaje nacisk : "Właśnie jak"

Do ???

Sodom [miasto z]

I też, nawet, mianowicie

Gomora [miasto z]

—

I też, nawet, mianowicie

—

Kto/, który/, który

Do ???

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Gniewu wściekłość, gryzący dym, gniew; pęd uczucia, jakakolwiek silna emocja albo namiętność, specjalnie ten który jest niepowstrzymany albo nie zwilżany obok ? ????.

I też, nawet, mianowicie

Gniewu gryzący dym, gniew, wściekłość

Pwt:29:22

Tei=on

kai\

a(/la

katakekaume/non,

pa=sa

E(

gE=

au)tE=s

ou)

sparE/setai

ou)de\

a)natelei=,

ou)de\

mE\

a)nabE=|

e)p’

au)tE\n

pa=n

CHlOro/n,

O(/sper

katestra/fE

*sodoma

kai\

*gomorra,

*adama

kai\

*sebOim,

a(/s

kate/strePSen

ku/rios

e)n

TumO=|

kai\

o)rgE=|

–

,

Pwt:29:22

Teion

kai

hala

katakekaumenon,

pasa

hE

gE

autEs

u

sparEsetai

ude

anatelei,

ude

mE

anabE

ep’

autEn

pan

CHlOron,

hOsper

katestrafE

sodoma

kai

gomorra,

adama

kai

sebOim,

has

katestrePSen

kyrios

en

TymO

kai

orgE

–

,

Pwt:29:22

A1A_ASM

C

N3_ASM

VM_XMPASM

A1S_NSF

RA_NSF

N1_NSF

RD_GSF

D

VD_FPI3S

C

VF2_FAI3S

C

D

VZ_AAS3S

P

RD_ASF

A3_ASN

A1A_ASN

D

VDI_API3S

N_NS

C

N_NS

N_NS

C

N_NS

RR_APF

VAI_AAI3S

N2_NSM

P

N2_DSM

C

N1_DSF

–

,

Pwt:29:22

divine; divine

and also, even, namely

salt

to burned up consume by fire; Μlt-H. 242 (s.ν. καίω) burn down, burn up, consume by fire τί something: cheat=(weeds) Μt 13: 30 Moulton and Milligan (BAG); Strong: consume wholly: - burn (up, utterly).

every all, each, every, the whole of

the

earth/land

he/she/it/same

οὐχ before rough breathing

to sow

οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)

to rise spring up

οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)

not

to ascend

upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing

he/she/it/same

every all, each, every, the whole of

greenish yellow [see chlorine, chloro-phyll]

just as ὥς - "as" or "like"; the suffix -περ adds emphasis : "just as"

to ???

Sodom [city of]

and also, even, namely

Gomorrah [city of]

ć

and also, even, namely

ć

who/whom/which

to ???

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among

wrath rage, fume, anger; A rush of feeling, any strong emotion or passion, especially that which is unchecked or not dampened by ἠ φρήν.

and also, even, namely

wrath fume, anger, rage

Pwt:29:22

divine (nom|acc|voc); divine ([Adj] acc, nom|acc|voc)

and

salt (acc)

having-been-BURNED UP-ed (acc, nom|acc|voc)

every (nom|voc)

the (nom)

earth/land (nom|voc)

her/it/same (gen)

not

he/she/it-will-be-SOW-ed

neither/nor

he/she/it-will-TO RISE, you(sg)-will-be-TO RISE-ed (classical)

neither/nor

not

he/she/it-should-ASCEND

upon/over (+acc,+gen,+dat)

her/it/same (acc)

every (nom|acc|voc)

greenish yellow ([Adj] acc, nom|acc|voc)

just as

he/she/it-was-???-ed

Sodom (nom|acc|voc)

and

Gomorrah (nom|acc|voc), Gomorrah (nom|voc)

and

who/whom/which (acc)

he/she/it-???-ed

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

in/among/by (+dat)

wrath (dat)

and

wrath (dat)

Pwt:29:22

Pwt_29:22_1

Pwt_29:22_2

Pwt_29:22_3

Pwt_29:22_4

Pwt_29:22_5

Pwt_29:22_6

Pwt_29:22_7

Pwt_29:22_8

Pwt_29:22_9

Pwt_29:22_10

Pwt_29:22_11

Pwt_29:22_12

Pwt_29:22_13

Pwt_29:22_14

Pwt_29:22_15

Pwt_29:22_16

Pwt_29:22_17

Pwt_29:22_18

Pwt_29:22_19

Pwt_29:22_20

Pwt_29:22_21

Pwt_29:22_22

Pwt_29:22_23

Pwt_29:22_24

Pwt_29:22_25

Pwt_29:22_26

Pwt_29:22_27

Pwt_29:22_28

Pwt_29:22_29

Pwt_29:22_30

Pwt_29:22_31

Pwt_29:22_32

Pwt_29:22_33

Pwt_29:22_34

Pwt_29:22_35

Pwt_29:22_36

Pwt:29:22

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:23

καὶ ἐροῦσιν πάντα τὰ ἔθνη Διὰ τί ἐποίησεν κύριος οὕτως τῇ γῇ ταύτῃ; τίς ὁ θυμὸς τῆς ὀργῆς ὁ μέγας οὗτος;

Pwt:29:23

and all the nations shall say, Why has the Lord done thus to this land? what is this great fierceness of anger? (Deuteronomy 29:24 Brenton)

Pwt:29:23

I wszystkie narody powiedzą: «Czemuż to Pan tak uczynił tej ziemi? Dlaczego ten żar gniewu?» (Pwt 29:23 BT_4)

Pwt:29:23

καὶ

ἐροῦσιν

πάντα

τὰ

ἔθνη

Διὰ

τί

ἐποίησεν

κύριος

οὕτως

τῇ

γῇ

ταύτῃ;

τίς

ὁ

θυμὸς

τῆς

ὀργῆς

ὁ

μέγας

οὗτος;

Pwt:29:23

καί

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ὁ ἡ τό

ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη

διά

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

οὕτως/οὕτω

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

οὗτος αὕτη τοῦτο

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

ὁ ἡ τό

θυμός, -οῦ, ὁ (cf. ὀργή)

ὁ ἡ τό

ὀργή, -ῆς, ἡ (cf. θυμός)

ὁ ἡ τό

μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α

οὗτος αὕτη τοῦτο

Pwt:29:23

I też, nawet, mianowicie

By mówić/opowiadaj

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

—

Naród [zobacz etniczny]

Z powodu (+przyspieszenie), na wskroś (+informacja) ??' Przed samogłoskami. "na wskroś" (+informacja). Użytek tego "na wskroś" może przewozić zmysł {sens} z "z powodu" (+przyspieszenie)

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

By czynić/rób

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]

—

Ziemi/ziemia

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

—

Gniewu wściekłość, gryzący dym, gniew; pęd uczucia, jakakolwiek silna emocja albo namiętność, specjalnie ten który jest niepowstrzymany albo nie zwilżany obok ? ????.

—

Gniewu gryzący dym, gniew, wściekłość

—

Wielki

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Pwt:29:23

kai\

e)rou=sin

pa/nta

ta\

e)/TnE

*dia\

ti/

e)poi/Esen

ku/rios

ou(/tOs

tE=|

gE=|

tau/tE|;

ti/s

o(

Tumo\s

tE=s

o)rgE=s

o(

me/gas

ou(=tos;

Pwt:29:23

kai

erusin

panta

ta

eTnE

dia

ti

epoiEsen

kyrios

hutOs

tE

gE

tautE;

tis

ho

Tymos

tEs

orgEs

ho

megas

hutos;

Pwt:29:23

C

VF2_FAI3P

A3_APN

RA_APN

N3E_APN

P

RI_ASN

VAI_AAI3S

N2_NSM

D

RA_DSF

N1_DSF

RD_DSF

RI_NSM

RA_NSM

N2_NSM

RA_GSF

N1_GSF

RA_NSM

A1P_NSM

RD_NSM

Pwt:29:23

and also, even, namely

to say/tell

every all, each, every, the whole of

the

nation [see ethnic]

because of (+acc), through (+gen) δι’ before vowels. "through" (+gen). The use of this "through" can carry a sense of "because of" (+acc)

who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.

to do/make

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

thusly/like this [οὕτως before vowels and consonants; οὕτω before consonants only]

the

earth/land

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.

the

wrath rage, fume, anger; A rush of feeling, any strong emotion or passion, especially that which is unchecked or not dampened by ἠ φρήν.

the

wrath fume, anger, rage

the

great

this [τοῦτ’ ἔστιν means that is, i.e., i.e.]

Pwt:29:23

and

they-will-SAY/TELL, going-to-SAY/TELL (fut ptcp) (dat)

all (nom|acc|voc), every (acc)

the (nom|acc)

nations (nom|acc|voc)

because of (+acc), through (+gen)

who/what/why (nom|acc)

he/she/it-DO/MAKE-ed

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

thusly/like this

the (dat)

earth/land (dat)

this (dat)

who/what/why (nom)

the (nom)

wrath (nom)

the (gen)

wrath (gen)

the (nom)

great ([Adj] nom)

this (nom)

Pwt:29:23

Pwt_29:23_1

Pwt_29:23_2

Pwt_29:23_3

Pwt_29:23_4

Pwt_29:23_5

Pwt_29:23_6

Pwt_29:23_7

Pwt_29:23_8

Pwt_29:23_9

Pwt_29:23_10

Pwt_29:23_11

Pwt_29:23_12

Pwt_29:23_13

Pwt_29:23_14

Pwt_29:23_15

Pwt_29:23_16

Pwt_29:23_17

Pwt_29:23_18

Pwt_29:23_19

Pwt_29:23_20

Pwt_29:23_21

Pwt:29:23

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:24

καὶ ἐροῦσιν Ὅτι κατελίποσαν τὴν διαθήκην κυρίου τοῦ θεοῦ τῶν πατέρων αὐτῶν, ἃ διέθετο τοῖς πατράσιν αὐτῶν, ὅτε ἐξήγαγεν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου,

Pwt:29:24

And men shall say, Because they forsook the covenant of the Lord God of their fathers, the things which he appointed to their fathers, when he brought them out of the land of Egypt: (Deuteronomy 29:25 Brenton)

Pwt:29:24

I odpowiedzą: «Bo opuścili przymierze Pana, Boga ich przodków, zawarte z nimi, kiedy ich wyprowadził z ziemi egipskiej, (Pwt 29:24 BT_4)

Pwt:29:24

καὶ

ἐροῦσιν

Ὅτι

κατελίποσαν

τὴν

διαθήκην

κυρίου

τοῦ

θεοῦ

τῶν

πατέρων

αὐτῶν,

ἃ

διέθετο

τοῖς

πατράσιν

αὐτῶν,

ὅτε

ἐξήγαγεν

αὐτοὺς

ἐκ

γῆς

Αἰγύπτου,

Pwt:29:24

καί

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

ὅτι

κατα·λείπω (κατα+λειπ-, κατα+λειψ-, κατα+λειψ- or 2nd κατα+λιπ-, κατα+λελοιπ·[κ]-, κατα+λελειπ-, κατα+λειφ·θ-)

ὁ ἡ τό

δια·θήκη, -ης, ἡ

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

ὁ ἡ τό

πατήρ, -τ[ε]ρός, ὁ, voc. pl. πατέρες

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅς ἥ ὅ

δια·τίθημι (ath. δια+τιθ(ε)-, δια+θη·σ-, δια+θη·κ- or 2nd ath. δια+θ(ε)-, -, -, -)

ὁ ἡ τό

πατήρ, -τ[ε]ρός, ὁ, voc. pl. πατέρες

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅτε

ἐξ·άγω (εξ+αγ-, εξ+αξ-, 2nd εξ+αγαγ-, -, -, εξ+αχ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ἐκ

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

Αἴγυπτος, -ου, ἡ

Pwt:29:24

I też, nawet, mianowicie

By mówić/opowiadaj

Ponieważ/tamto

By pozostawiać za sobą pozwolenie z tyłu, by być opuszczany {lewy}, pozostawaj z tyłu, porzucaj, porzucaj, zaniechaj

—

Konwencja

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

—

Bóg

—

Ojciec

On/ona/to/to samo

Kto/, który/, który

By robić konwencję

—

Ojciec

On/ona/to/to samo

Kiedy

By prowadzić poza

On/ona/to/to samo

Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami

Ziemi/ziemia

Egipt [kraj z]

Pwt:29:24

kai\

e)rou=sin

*(/oti

kateli/posan

tE\n

diaTE/kEn

kuri/ou

tou=

Teou=

tO=n

pate/rOn

au)tO=n,

a(/

die/Teto

toi=s

patra/sin

au)tO=n,

o(/te

e)XE/gagen

au)tou\s

e)k

gE=s

*ai)gu/ptou,

Pwt:29:24

kai

erusin

hoti

kateliposan

tEn

diaTEkEn

kyriu

tu

Teu

tOn

paterOn

autOn,

ha

dieTeto

tois

patrasin

autOn,

hote

eXEgagen

autus

ek

gEs

aigyptu,

Pwt:29:24

C

VF2_FAI3P

C

VBI_AAI3P

RA_ASF

N1_ASF

N2_GSM

RA_GSM

N2_GSM

RA_GPM

N3_GPM

RD_GPM

RR_APN

VEI_AMI3S

RA_DPM

N3_DPM

RD_GPM

D

VBI_AAI3S

RD_APM

P

N1_GSF

N2_GSF

Pwt:29:24

and also, even, namely

to say/tell

because/that

to leave behind leave behind, to be left, remain behind, forsake, abandon, give up

the

covenant

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.

the

god [see theology]

the

father

he/she/it/same

who/whom/which

to make covenant

the

father

he/she/it/same

when

to lead out

he/she/it/same

out of (+gen) ἐξ before vowels

earth/land

Egypt [country of]

Pwt:29:24

and

they-will-SAY/TELL, going-to-SAY/TELL (fut ptcp) (dat)

because/that

they-LEAVE-ed-BEHIND

the (acc)

covenant (acc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

the (gen)

god (gen)

the (gen)

fathers (gen)

them/same (gen)

who/whom/which (nom|acc)

he/she/it-was-MAKE COVENANT-ed

the (dat)

fathers (dat)

them/same (gen)

when

he/she/it-LEAD-ed-OUT

them/same (acc)

out of (+gen)

earth/land (gen)

Egypt (gen)

Pwt:29:24

Pwt_29:24_1

Pwt_29:24_2

Pwt_29:24_3

Pwt_29:24_4

Pwt_29:24_5

Pwt_29:24_6

Pwt_29:24_7

Pwt_29:24_8

Pwt_29:24_9

Pwt_29:24_10

Pwt_29:24_11

Pwt_29:24_12

Pwt_29:24_13

Pwt_29:24_14

Pwt_29:24_15

Pwt_29:24_16

Pwt_29:24_17

Pwt_29:24_18

Pwt_29:24_19

Pwt_29:24_20

Pwt_29:24_21

Pwt_29:24_22

Pwt_29:24_23

Pwt:29:24

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:25

καὶ πορευθέντες ἐλάτρευσαν θεοῖς ἑτέροις καὶ προσεκύνησαν αὐτοῖς, οἷς οὐκ ἠπίσταντο οὐδὲ διένειμεν αὐτοῖς·

Pwt:29:25

and they went and served other gods, which they knew not, neither did he assign them to them. (Deuteronomy 29:26 Brenton)

Pwt:29:25

a poszli służyć obcym bogom i oddawać im pokłon - bogom nieznanym, których On im nie przydzielił - (Pwt 29:25 BT_4)

Pwt:29:25

καὶ

πορευθέντες

ἐλάτρευσαν

θεοῖς

ἑτέροις

καὶ

προσεκύνησαν

αὐτοῖς,

οἷς

οὐκ

ἠπίσταντο

οὐδὲ

διένειμεν

αὐτοῖς·

Pwt:29:25

καί

πορεύω (πορευ-, πορευ·σ-, πορευ·σ-, -, πεπορευ-, πορευ·θ-)

λατρεύω (λατρευ-, λατρευ·σ-, λατρευ·σ-, -, -, -)

θεός, -οῦ, ὁ

ἕτερος -α -ον (cf. ἄλλος)

καί

προσ·κυνέω (προσ+κυν(ε)-, προσ+κυνη·σ-, προσ+κυνη·σ-, προσ+κεκυνη·κ-, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅς ἥ ὅ

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ἐπίστα·μαι (not to be confused with ἐφ·ίστημι) (ath. επιστ(α)-/ath. επιστ(η)-, -, -, -, -, -)

οὐδέ (οὐ δέ)

δια·νέμω (-, -, δια+νειμ·[σ]-, -, -, δια+νεμη·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

Pwt:29:25

I też, nawet, mianowicie

By iść

By wykonywać rytuałów/obrządki zniewolone, niewola, z modlitwami i ofiarami

Bóg

Inny

I też, nawet, mianowicie

By chodzić do kościoła - by zaszczycać [jakiś jedna/rzecz] jak wyższy od siebie

On/ona/to/to samo

Kto/, który/, który

??? Przed przydechem mocnym

By wiedzieć

???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)

By wyczerpywać się rozdzielaj, umieszczaj, dostarczaj, dziel się, rozdawaj

On/ona/to/to samo

Pwt:29:25

kai\

poreuTe/ntes

e)la/treusan

Teoi=s

e(te/rois

kai\

proseku/nEsan

au)toi=s,

oi(=s

ou)k

E)pi/stanto

ou)de\

die/neimen

au)toi=s·

Pwt:29:25

kai

poreuTentes

elatreusan

Teois

heterois

kai

prosekynEsan

autois,

hois

uk

Epistanto

ude

dieneimen

autois·

Pwt:29:25

C

VC_APPNPM

VAI_AAI3P

N2_DPM

A1A_DPM

C

VAI_AAI3P

RD_DPM

RR_DPM

D

V6I_IMI3P

C

VAI_AAI3S

RD_DPM

Pwt:29:25

and also, even, namely

to go

to perform rituals/rites enslaved, servitude, with prayers and sacrifices

god [see theology]

other

and also, even, namely

to worship - to honor [some one/thing] as superior to oneself

he/she/it/same

who/whom/which

οὐχ before rough breathing

to know

οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)

to give out distribute, allocate, deliver, divide, dispense

he/she/it/same

Pwt:29:25

and

upon being-GO-ed (nom|voc)

they-PERFORM-ed-RITUALS/RITES

gods (dat)

other (dat)

and

they-WORSHIP/MAKE-ed-OBEISANCE

them/same (dat)

who/whom/which (dat)

not

they-were-being-KNOW-ed

neither/nor

he/she/it-TO GIVE OUT-ed

them/same (dat)

Pwt:29:25

Pwt_29:25_1

Pwt_29:25_2

Pwt_29:25_3

Pwt_29:25_4

Pwt_29:25_5

Pwt_29:25_6

Pwt_29:25_7

Pwt_29:25_8

Pwt_29:25_9

Pwt_29:25_10

Pwt_29:25_11

Pwt_29:25_12

Pwt_29:25_13

Pwt_29:25_14

Pwt:29:25

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

x

Pwt:29:26

καὶ ὠργίσθη θυμῷ κύριος ἐπὶ τὴν γῆν ἐκείνην ἐπαγαγεῖν ἐπ’ αὐτὴν κατὰ πάσας τὰς κατάρας τὰς γεγραμμένας ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τούτου,

Pwt:29:26

And the Lord was exceedingly angry with that land to bring upon it according to all the curses which are written in the book of this law. (Deuteronomy 29:27 Brenton)

Pwt:29:26

i zapalił się gniew Pana przeciw tej ziemi, sprowadzając na nich wszystkie przekleństwa, zapisane w tej księdze. (Pwt 29:26 BT_4)

Pwt:29:26

καὶ

ὠργίσθη

θυμῷ

κύριος

ἐπὶ

τὴν

γῆν

ἐκείνην

ἐπαγαγεῖν

ἐπ’

αὐτὴν

κατὰ

πάσας

τὰς

κατάρας

τὰς

γεγραμμένας

ἐν

τῷ

βιβλίῳ

τοῦ

νόμου

τούτου,

Pwt:29:26

καί

ὀργίζω (οργιζ-, -, -, -, -, οργισ·θ-)

θυμός, -οῦ, ὁ (cf. ὀργή)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ἐπί

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

ἐκεῖνος -η -ο

ἐπ·άγω (επ+αγ-, επ+αξ-, επ+αξ- or 2nd επ+αγαγ-, -, επ+ηγ-, επ+αχ·θ-)

ἐπί

αὐτός αὐτή αὐτό

κατά

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός; πάσσω [LXX] (πασσ-, -, πα·σ-, -, πεπασ-, -)

ὁ ἡ τό

κατ·άρα, -ας, ἡ

ὁ ἡ τό

γράφω (γραφ-, γραψ-, γραψ-, γεγραφ·[κ]-, γεγραφ-, γραφ·[θ]-)

ἐν

ὁ ἡ τό

βιβλίον/βυβλίον, -ου, τό (Dimin. of βίβλος)

ὁ ἡ τό

νόμος, -ου, ὁ

οὗτος αὕτη τοῦτο

Pwt:29:26

I też, nawet, mianowicie

By robić zły

Gniewu wściekłość, gryzący dym, gniew; pęd uczucia, jakakolwiek silna emocja albo namiętność, specjalnie ten który jest niepowstrzymany albo nie zwilżany obok ? ????.

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Ziemi/ziemia

Tamto

Do na prowadź

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

W dół/stosownie do/jak przez (+przyspieszenie), przeciw (+informacja) ???' Przed przydechem słabym, ???' Przed przydechem mocnym

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z; by kropić

—

Klnij

—

By pisać

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Książka

—

Prawo

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Pwt:29:26

kai\

O)rgi/sTE

TumO=|

ku/rios

e)pi\

tE\n

gE=n

e)kei/nEn

e)pagagei=n

e)p’

au)tE\n

kata\

pa/sas

ta\s

kata/ras

ta\s

gegramme/nas

e)n

tO=|

bibli/O|

tou=

no/mou

tou/tou,

Pwt:29:26

kai

OrgisTE

TymO

kyrios

epi

tEn

gEn

ekeinEn

epagagein

ep’

autEn

kata

pasas

tas

kataras

tas

gegrammenas

en

tO

bibliO

tu

nomu

tutu,

Pwt:29:26

C

VSI_API3S

N2_DSM

N2_NSM

P

RA_ASF

N1_ASF

RD_ASF

VB_AAN

P

RD_ASF

P

A1S_APF

RA_APF

N1A_APF

RA_APF

VP_XMPAPF

P

RA_DSN