Iz:37:1

καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἀκοῦσαι τὸν βασιλέα Εζεκιαν ἔσχισεν τὰ ἱμάτια καὶ σάκκον περιεβάλετο καὶ ἀνέβη εἰς τὸν οἶκον κυρίου.

Iz:37:1

And it came to pass, when king Ezekias heard it, that he rent his clothes, and put on sackcloth, and went up to the house of the Lord. (Isaiah 37:1 Brenton)

Iz:37:1

Gdy to usłyszał król Ezechiasz, rozdarł swe szaty, okrył się worem i udał się do świątyni Pańskiej. (Iz 37:1 BT_4)

Iz:37:1

καὶ

ἐγένετο

ἐν

τῷ

ἀκοῦσαι

τὸν

βασιλέα

Εζεκιαν

ἔσχισεν

τὰ

ἱμάτια

καὶ

σάκκον

περιεβάλετο

καὶ

ἀνέβη

εἰς

τὸν

οἶκον

κυρίου.

Iz:37:1

καί

γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)

ἐν

ὁ ἡ τό

ἄκων[τ] ἄκουσα ἆκο[υ]ν[τ]; ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

ὁ ἡ τό

βασιλεύς, -έως, ὁ

Ἑζεκίας, -ου, ὁ

σχίζω (σχιζ-, σχι·σ-, σχι·σ-, -, εσχισ-, σχισ·θ-)

ὁ ἡ τό

ἱμάτιον, -ου, τό

καί

σάκκος, -ου, ὁ

περι·βάλλω (περι+βαλλ-, περι+βαλ(ε)·[σ]-, 2nd περι+βαλ-, -, περι+βεβλη-, περι+βλη·θ-)

καί

ἀνα·βαίνω (ανα+βαιν-, ανα+βη·σ-, ανα+βαιν·[σ]- or 2nd ath. ανα+β(η)-/ath. ανα+β(α)-, ανα+βεβη·κ-, -, -)

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

οἶκος, -ου, ὁ (cf. οἰκία)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Iz:37:1

I też, nawet, mianowicie

By stawać się stawaj się, zdarzaj się

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Niechętny; by słyszeć

—

Król

Hezekiah

By rwać/rwany rozdzielać, pruty się, drzyj się, rozdarcie

—

Ubierająca część garderoby, płaszcz

I też, nawet, mianowicie

Płótno workowe

By ozdabiać z [rozrzucaj]

I też, nawet, mianowicie

By podnosić

Do (+przyspieszenie)

—

Dom

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Iz:37:1

kai\

e)ge/neto

e)n

tO=|

a)kou=sai

to\n

basile/a

*eDZekian

e)/sCHisen

ta\

i(ma/tia

kai\

sa/kkon

perieba/leto

kai\

a)ne/bE

ei)s

to\n

oi)=kon

kuri/ou.

Iz:37:1

kai

egeneto

akusai

ton

basilea

eDZekian

esCHisen

himatia

kai

sakkon

periebaleto

kai

anebE

eis

ton

oikon

kyriu.

Iz:37:1

VBI_AMI3S

RA_DSM

VA_AAN

RA_ASM

N3V_ASM

N_ASM

VAI_AAI3S

RA_APN

N2N_APN

N2_ASM

VBI_AMI3S

VZI_AAI3S

RA_ASM

N2_ASM

N2_GSM

Iz:37:1

and also, even, namely

to become become, ha

in/with/by (+dat) - εν t

the

unwilling; to hear

the

king

Hezekiah

to tear/torn split, rippe

the

clothing garment, cloak

and also, even, namely

sackcloth

to adorn with [throw ar

and also, even, namely

to ascend

into (+acc)

the

house

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

Iz:37:1

and

he/she/it-was-BECOME-ed

in/among/by (+dat)

the (dat)

unwilling ([Adj] nom|voc); to-HEAR, be-you(sg)-HEAR-ed!, he/she/it-happens-to-HEAR (opt)

the (acc)

king (acc)

Hezekiah (acc)

he/she/it-TEAR/TORN-ed

the (nom|acc)

clothings (nom|acc|voc)

and

sackcloth (acc)

he/she/it-was-ADORN-ed-WITH

and

he/she/it-ASCEND-ed

into (+acc)

the (acc)

house (acc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

Iz:37:1

Iz_37:1_1

Iz_37:1_2

Iz_37:1_3

Iz_37:1_4

Iz_37:1_5

Iz_37:1_6

Iz_37:1_7

Iz_37:1_8

Iz_37:1_9

Iz_37:1_10

Iz_37:1_11

Iz_37:1_12

Iz_37:1_13

Iz_37:1_14

Iz_37:1_15

Iz_37:1_16

Iz_37:1_17

Iz_37:1_18

Iz_37:1_19

Iz_37:1_20

Iz:37:1

Iz:37:2

καὶ ἀπέστειλεν Ελιακιμ τὸν οἰκονόμον καὶ Σομναν τὸν γραμματέα καὶ τοὺς πρεσβυτέρους τῶν ἱερέων περιβεβλημένους σάκκους πρὸς Ησαιαν υἱὸν Αμως τὸν προφήτην,

Iz:37:2

And he sent Heliakim the steward, and Somnas the scribe, and the elders of the priests clothed with sackcloth, to Esaias the son of Amos, the prophet. And they said to him, Thus says Ezekias, (Isaiah 37:2 Brenton)

Iz:37:2

Potem posłał Eliakima, zarządcę pałacu, i Szebnę, pisarza, i starszych kapłanów, obleczonych w wory, do proroka Izajasza, syna Amosa, (Iz 37:2 BT_4)

Iz:37:2

καὶ

ἀπέστειλεν

Ελιακιμ

τὸν

οἰκονόμον

καὶ

Σομναν

τὸν

γραμματέα

καὶ

τοὺς

πρεσβυτέρους

τῶν

ἱερέων

περιβεβλημένους

σάκκους

πρὸς

Ησαιαν

υἱὸν

Αμως

τὸν

προφήτην,

Iz:37:2

καί

ἀπο·στέλλω (απο+στελλ-, απο+στελ(ε)·[σ]-, απο+στειλ·[σ]-, απ+εσταλ·κ-, απ+εσταλ-, απο+σταλ·[θ]-)

Ἐλιακίμ v.l. -κείμ, ὁ

ὁ ἡ τό

οἰκο·νόμος, -ου, ὁ

καί

ὁ ἡ τό

γραμματεύς, -έως, ὁ, voc. pl. γραμματεῖς

καί

ὁ ἡ τό

πρεσβύ·τερος -α -ον (Comp. of πρέσβυς)

ὁ ἡ τό

ἱερεύς, -έως, ὁ

περι·βάλλω (περι+βαλλ-, περι+βαλ(ε)·[σ]-, 2nd περι+βαλ-, -, περι+βεβλη-, περι+βλη·θ-)

σάκκος, -ου, ὁ

πρός

Ἠσαΐας, -ου, ὁ

υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί

Ἀμώς, ὁ

ὁ ἡ τό

προφήτης, -ου, ὁ

Iz:37:2

I też, nawet, mianowicie

zamawiać

Eliakim

—

Gospodyni domu rządca, będąc niewolnika, lokaja, szambelana, oszczędny, kwatermistrz, oszczędzający, oszczędzając, seneszal, rządca

I też, nawet, mianowicie

—

Skryba

I też, nawet, mianowicie

—

Starszy

—

Duchowny

By ozdabiać z [rozrzucaj]

Płótno workowe

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Izajasz

Syn

Amos

—

Prorok

Iz:37:2

kai\

a)pe/steilen

*eliakim

to\n

oi)kono/mon

kai\

*somnan

to\n

grammate/a

kai\

tou\s

presbute/rous

tO=n

i(ere/On

peribeblEme/nous

sa/kkous

pro\s

*Esaian

ui(o\n

*amOs

to\n

profE/tEn,

Iz:37:2

kai

apesteilen

eliakim

ton

oikonomon

kai

somnan

ton

grammatea

kai

tus

presbyterus

tOn

hiereOn

peribeblEmenus

sakkus

pros

Esaian

hyion

amOs

ton

profEtEn,

Iz:37:2

VAI_AAI3S

N_NSM

RA_ASM

N2_ASM

N_ASM

RA_ASM

N3V_ASM

RA_APM

N2_APM

RA_GPM

N3V_GPM

VM_XMPAPM

N2_APM

N_ASM

N2_ASM

N_GSM

RA_ASM

N1M_ASM

Iz:37:2

and also, even, namely

to order forth to order

Eliakim

the

housekeeper house-st

and also, even, namely

the

scribe

and also, even, namely

the

elder

the

priest

to adorn with [throw ar

sackcloth

toward (+acc,+gen,+dat

Isaiah

son

Amos

the

prophet

Iz:37:2

and

he/she/it-ORDER FORTH-ed

Eliakim (indecl)

the (acc)

housekeeper (acc)

and

the (acc)

scribe (acc)

and

the (acc)

elder ([Adj] acc)

the (gen)

priests (gen)

having-been-ADORN-ed-WITH (acc)

sackcloths (acc)

toward (+acc,+gen,+dat)

Isaiah (acc)

son (acc)

Amos (indecl)

the (acc)

prophet (acc)

Iz:37:2

Iz_37:2_1

Iz_37:2_2

Iz_37:2_3

Iz_37:2_4

Iz_37:2_5

Iz_37:2_6

Iz_37:2_7

Iz_37:2_8

Iz_37:2_9

Iz_37:2_10

Iz_37:2_11

Iz_37:2_12

Iz_37:2_13

Iz_37:2_14

Iz_37:2_15

Iz_37:2_16

Iz_37:2_17

Iz_37:2_18

Iz_37:2_19

Iz_37:2_20

Iz_37:2_21

Iz_37:2_22

Iz:37:2

Iz:37:3

καὶ εἶπαν αὐτῷ Τάδε λέγει Εζεκιας Ἡμέρα θλίψεως καὶ ὀνειδισμοῦ καὶ ἐλεγμοῦ καὶ ὀργῆς ἡ σήμερον ἡμέρα, ὅτι ἥκει ἡ ὠδὶν τῇ τικτούσῃ, ἰσχὺν δὲ οὐκ ἔχει τοῦ τεκεῖν.

Iz:37:3

To-day is a day of affliction, and reproach, and rebuke, and anger: for the pangs are come upon the travailing woman, but she has not strength to bring forth. (Isaiah 37:3 Brenton)

Iz:37:3

by mu powiedzieli: «Tak mówi Ezechiasz: Ten dzień jest dniem utrapienia i kary, i hańby. Albowiem dojrzały dzieci do swoich narodzin, a nie ma siły do ich porodzenia. (Iz 37:3 BT_4)

Iz:37:3

καὶ

εἶπαν

αὐτῷ

Τάδε

λέγει

Εζεκιας

Ἡμέρα

θλίψεως

καὶ

ὀνειδισμοῦ

καὶ

ἐλεγμοῦ

καὶ

ὀργῆς

ἡ

σήμερον

ἡμέρα,

ὅτι

ἥκει

ἡ

ὠδὶν

τῇ

τικτούσῃ,

ἰσχὺν

δὲ

οὐκ

ἔχει

τοῦ

τεκεῖν.

Iz:37:3

καί

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅ·δε ἥ·δε τό·δε

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

Ἑζεκίας, -ου, ὁ

ἡμέρα, -ας -ἡ

θλῖψις, -εως, ἡ

καί

ὀνειδισμός, -οῦ, ὁ

καί

ἐλεγμός, -οῦ, ὁ

καί

ὀργή, -ῆς, ἡ (cf. θυμός)

ὁ ἡ τό

σήμερον

ἡμέρα, -ας -ἡ

ὅτι

ἥκω (ηκ-, ηξ-, ηξ-, ηκ·[κ]-, -, -)

ὁ ἡ τό

ὠδίν, -ῖνος, ἡ

ὁ ἡ τό

τίκτω (τικτ-, τεξ-, 2nd τεκ-, τετοκ·[κ]-, -, τεχ·θ-)

ἰσχύς, -ύος, ἡ

δέ

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ἔχω (εχ-, εξ-, 2nd σχ-, εσχη·κ-, -, εχ·θ-)

ὁ ἡ τό

τίκτω (τικτ-, τεξ-, 2nd τεκ-, τετοκ·[κ]-, -, τεχ·θ-)

Iz:37:3

I też, nawet, mianowicie

By mówić/opowiadaj

On/ona/to/to samo

Takie rzeczy [przedimek określony + ??]

By mówić/opowiadaj

Hezekiah

Dzień

Ściskająca się niepomyślność, próba {proces}, kłopocz się, trudność

I też, nawet, mianowicie

Obrażaj

I też, nawet, mianowicie

Upominaj

I też, nawet, mianowicie

Gniewu gryzący dym, gniew, wściekłość

—

Dzisiaj dzień

Dzień

Ponieważ/tamto

By mieć przychodzony przyszedłem. Przybyłem.

—

Urodzenia bólów bóle porodowy

—

By rodzić

Siła

zaś

??? Przed przydechem mocnym

By mieć

—

By rodzić

Iz:37:3

kai\

ei)=pan

au)tO=|

*ta/de

le/gei

*eDZekias

*(Eme/ra

Tli/PSeOs

kai\

o)neidismou=

kai\

e)legmou=

kai\

o)rgE=s

sE/meron

E(me/ra,

o(/ti

E(/kei

O)di\n

tE=|

tiktou/sE|,

i)sCHu\n

de\

ou)k

e)/CHei

tou=

tekei=n.

Iz:37:3

kai

eipan

autO

tade

legei

eDZekias

hEmera

TliPSeOs

kai

oneidismu

kai

elegmu

kai

orgEs

sEmeron

hEmera,

hoti

hEkei

Odin

tiktusE,

isCHyn

eCHei

tekein.

Iz:37:3

VAI_AAI3P

RD_DSM

RD_APN

V1_PAI3S

N_NSM

N1A_NSF

N3I_GSF

N2_GSM

N1_GSF

RA_NSF

N1A_NSF

V1_PAI3S

RA_NSF

N3_NSF

RA_DSF

V1_PAPDSF

N3_ASF

V1_PAI3S

RA_GSM

VB_AAN

Iz:37:3

and also, even, namely

to say/tell

he/she/it/same

such things [definite ar

to say/tell

Hezekiah

day

squeezing adversity, tri

and also, even, namely

insult

and also, even, namely

rebuke

and also, even, namely

wrath fume, anger, rag

the

today day

day

because/that

to have come I have co

the

birth pangs travail

the

to give birth

strength

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

οὐχ before rough breat

to have

the

to give birth

Iz:37:3

and

they-SAY/TELL-ed, upon SAY/TELL-ing (nom|acc|voc)

him/it/same (dat)

these (nom|acc)

he/she/it-is-SAY/TELL-ing, you(sg)-are-being-SAY/TELL-ed (classical)

Hezekiah (nom)

day (nom|voc)

squeezing (gen)

and

insult (gen)

and

rebuke (gen)

and

wrath (gen)

the (nom)

today

day (nom|voc)

because/that

he/she/it-is-HAVE COME-ing, you(sg)-are-being-HAVE COME-ed (classical), he/she/it-had-HAVE COME-ed

the (nom)

birth pangs (nom|voc)

the (dat)

while GIVE-ing-BIRTH (dat)

strength (acc)

Yet

not

he/she/it-is-HAVE-ing, you(sg)-are-being-HAVE-ed (classical)

the (gen)

to-GIVE-BIRTH

Iz:37:3

Iz_37:3_1

Iz_37:3_2

Iz_37:3_3

Iz_37:3_4

Iz_37:3_5

Iz_37:3_6

Iz_37:3_7

Iz_37:3_8

Iz_37:3_9

Iz_37:3_10

Iz_37:3_11

Iz_37:3_12

Iz_37:3_13

Iz_37:3_14

Iz_37:3_15

Iz_37:3_16

Iz_37:3_17

Iz_37:3_18

Iz_37:3_19

Iz_37:3_20

Iz_37:3_21

Iz_37:3_22

Iz_37:3_23

Iz_37:3_24

Iz_37:3_25

Iz_37:3_26

Iz_37:3_27

Iz_37:3_28

Iz_37:3_29

Iz:37:3

Iz:37:4

εἰσακούσαι κύριος ὁ θεός σου τοὺς λόγους Ραψακου, οὓς ἀπέστειλεν βασιλεὺς Ἀσσυρίων ὀνειδίζειν θεὸν ζῶντα καὶ ὀνειδίζειν λόγους, οὓς ἤκουσεν κύριος ὁ θεός σου· καὶ δεηθήσῃ πρὸς κύριον τὸν θεόν σου περὶ τῶν καταλελειμμένων τούτων.

Iz:37:4

May the Lord thy God hear the words of Rabsaces, which the king of the Assyrians has sent, to reproach the living God, even to reproach with the words which the Lord thy God has heard: therefore thou shalt pray to thy Lord for these that are left. (Isaiah 37:4 Brenton)

Iz:37:4

Może Pan, Bóg twój, raczy usłyszeć słowa rabsaka, którego przysłał król asyryjski, jego pan, aby znieważać Boga żywego, i skarze go za słowa, które usłyszał Pan, Bóg twój. Przeto wznieś modlitwę na Resztę, która jeszcze pozostaje». (Iz 37:4 BT_4)

Iz:37:4

εἰσακούσαι

κύριος

ὁ

θεός

σου

τοὺς

λόγους

Ραψακου,

οὓς

ἀπέστειλεν

βασιλεὺς

Ἀσσυρίων

ὀνειδίζειν

θεὸν

ζῶντα

καὶ

ὀνειδίζειν

λόγους,

οὓς

ἤκουσεν

κύριος

ὁ

θεός

σου·

καὶ

δεηθήσῃ

πρὸς

κύριον

τὸν

θεόν

σου

περὶ

τῶν

καταλελειμμένων

τούτων.

Iz:37:4

εἰσ·ακούω (εισ+ακου-, εισ+ακου·σ-, εισ+ακου·σ-, εισ+ακηκο·[κ]-, -, εισ+ακουσ·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

ὁ ἡ τό

λόγος, -ου, ὁ

ὅς ἥ ὅ

ἀπο·στέλλω (απο+στελλ-, απο+στελ(ε)·[σ]-, απο+στειλ·[σ]-, απ+εσταλ·κ-, απ+εσταλ-, απο+σταλ·[θ]-)

βασιλεύς, -έως, ὁ

ὀνειδίζω (ονειδιζ-, ονειδι(ε)·[σ]-/ονειδι·σ-, ονειδι·σ-, -, -, ονειδισ·θ-)

θεός, -οῦ, ὁ

ζάω (ζ(η)-/ath. ζ(η)-, ζη·σ-, ζη·σ-, -, -, -)

καί

ὀνειδίζω (ονειδιζ-, ονειδι(ε)·[σ]-/ονειδι·σ-, ονειδι·σ-, -, -, ονειδισ·θ-)

λόγος, -ου, ὁ

ὅς ἥ ὅ

ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

καί

δέομαι (δε-/δ(ε)-, -, -, -, δεδεη-, δεη·θ-)

πρός

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

περί

ὁ ἡ τό

κατα·λείπω (κατα+λειπ-, κατα+λειψ-, κατα+λειψ- or 2nd κατα+λιπ-, κατα+λελοιπ·[κ]-, κατα+λελειπ-, κατα+λειφ·θ-)

οὗτος αὕτη τοῦτο

Iz:37:4

Do słyszanego (bycie słyszany, słuchaj do, słuchaj)

—

Bóg

Ty; twój/twój(sg)

—

Słowa Logo jest rozmawianie, powiedzenie, słowo jak wyrażenie myśli; odróżniany od czynu rozmawiania. Podczas gdy to jest wyrażenie, to jest ognisko jest na myśli , od których wyrażenie emanuje.

—

Kto/, który/, który

zamawiać

Król

—

By mówić lekceważąco [pogarda?]

Bóg

Do istnieje mieszkaj, mieszkaj, żyj(?? ???)

I też, nawet, mianowicie

By mówić lekceważąco [pogarda?]

Kto/, który/, który

By słyszeć

—

Bóg

Ty; twój/twój(sg)

I też, nawet, mianowicie

By potrzebować/wymagać

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

—

Bóg

Ty; twój/twój(sg)

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

—

By pozostawiać za sobą pozwolenie z tyłu, by być opuszczany {lewy}, pozostawaj z tyłu, porzucaj, porzucaj, zaniechaj

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Iz:37:4

ei)sakou/sai

ku/rios

Teo/s

sou

tou\s

lo/gous

*raPSakou,

ou(\s

a)pe/steilen

basileu\s

*)assuri/On

o)neidi/DZein

Teo\n

DZO=nta

kai\

o)neidi/DZein

lo/gous,

ou(\s

E)/kousen

ku/rios

Teo/s

sou·

kai\

deETE/sE|

pro\s

ku/rion

to\n

Teo/n

sou

peri\

tO=n

kataleleimme/nOn

tou/tOn.

Iz:37:4

eisakusai

kyrios

Teos

tus

logus

raPSaku,

hus

apesteilen

basileus

assyriOn

oneidiDZein

Teon

DZOnta

kai

oneidiDZein

logus,

hus

Ekusen

kyrios

Teos

su·

kai

deETEsE

pros

kyrion

ton

Teon

peri

tOn

kataleleimmenOn

tutOn.

Iz:37:4

VA_AAS3S

N2_NSM

RA_NSM

N2_NSM

RP_GS

RA_APM

N2_APM

N1M_GSM

RR_APM

VAI_AAI3S

N3V_NSM

N2_GPM

V1_PAN

N2_ASM

V3_PAPASM

V1_PAN

N2_APM

RR_APM

VAI_AAI3S

N2_NSM

RA_NSM

N2_NSM

RP_GS

VC_FPI2S

N2_ASM

RA_ASM

N2_ASM

RP_GS

RA_GPM

VP_XMPGPM

RD_GPM

Iz:37:4

to heard (being heard,

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

the

god [see theology]

you; your/yours(sg)

the

word Logos is a speakin

who/whom/which

to order forth to order

king

to disparage [scorn?]

god [see theology]

to exists dwell, inhabit

and also, even, namely

to disparage [scorn?]

word Logos is a speakin

who/whom/which

to hear

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

the

god [see theology]

you; your/yours(sg)

and also, even, namely

to need/require

toward (+acc,+gen,+dat

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

the

god [see theology]

you; your/yours(sg)

about (+acc,+gen)

the

to leave behind leave b

this [τοῦτ’ ἔστιν means

Iz:37:4

to-HEARD, be-you(sg)-HEARD-ed!, he/she/it-happens-to-HEARD (opt)

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

the (nom)

god (nom)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

the (acc)

words (acc)

who/whom/which (acc)

he/she/it-ORDER FORTH-ed

king (nom)

to-be-DISPARAGE-ing

god (acc)

while EXISTS-ing (acc, nom|acc|voc)

and

to-be-DISPARAGE-ing

words (acc)

who/whom/which (acc)

he/she/it-HEAR-ed

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

the (nom)

god (nom)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

and

you(sg)-will-be-NEED/REQUIRE-ed

toward (+acc,+gen,+dat)

lord (acc); a lord ([Adj] acc, nom|acc|voc)

the (acc)

god (acc)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

about (+acc,+gen)

the (gen)

having-been-LEAVE-ed-BEHIND (gen)

these (gen)

Iz:37:4

Iz_37:4_1

Iz_37:4_2

Iz_37:4_3

Iz_37:4_4

Iz_37:4_5

Iz_37:4_6

Iz_37:4_7

Iz_37:4_8

Iz_37:4_9

Iz_37:4_10

Iz_37:4_11

Iz_37:4_12

Iz_37:4_13

Iz_37:4_14

Iz_37:4_15

Iz_37:4_16

Iz_37:4_17

Iz_37:4_18

Iz_37:4_19

Iz_37:4_20

Iz_37:4_21

Iz_37:4_22

Iz_37:4_23

Iz_37:4_24

Iz_37:4_25

Iz_37:4_26

Iz_37:4_27

Iz_37:4_28

Iz_37:4_29

Iz_37:4_30

Iz_37:4_31

Iz_37:4_32

Iz_37:4_33

Iz_37:4_34

Iz_37:4_35

Iz:37:4

Iz:37:5

καὶ ἦλθον οἱ παῖδες τοῦ βασιλέως πρὸς Ησαιαν,

Iz:37:5

So the servants of king Ezekias came to Esaias. (Isaiah 37:5 Brenton)

Iz:37:5

Przyszli więc słudzy króla Ezechiasza do Izajasza. (Iz 37:5 BT_4)

Iz:37:5

καὶ

ἦλθον

οἱ

παῖδες

τοῦ

βασιλέως

πρὸς

Ησαιαν,

Iz:37:5

καί

ἔρχομαι (ερχ-, ελευ·σ-, ελθ·[σ]- or 2nd ελθ-, εληλυθ·[κ]-, -, -)

ὁ ἡ τό

παῖ[δ]ς, -αιδός, ὁ and ἡ

ὁ ἡ τό

βασιλεύς, -έως, ὁ

πρός

Ἠσαΐας, -ου, ὁ

Iz:37:5

I też, nawet, mianowicie

By przychodzić

—

Dziecka/służący

—

Król

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Izajasz

Iz:37:5

kai\

E)=lTon

oi(

pai=des

tou=

basile/Os

pro\s

*Esaian,

Iz:37:5

kai

ElTon

hoi

paides

basileOs

pros

Esaian,

Iz:37:5

VBI_AAI3P

RA_NPM

N3D_NPM

RA_GSM

N3V_GSM

N_ASM

Iz:37:5

and also, even, namely

to come

the

child/servant

the

king

toward (+acc,+gen,+dat

Isaiah

Iz:37:5

and

I-COME-ed, they-COME-ed

the (nom)

children/servants (nom|voc)

the (gen)

king (gen)

toward (+acc,+gen,+dat)

Isaiah (acc)

Iz:37:5

Iz_37:5_1

Iz_37:5_2

Iz_37:5_3

Iz_37:5_4

Iz_37:5_5

Iz_37:5_6

Iz_37:5_7

Iz_37:5_8

Iz:37:5

Iz:37:6

καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ησαιας Οὕτως ἐρεῖτε πρὸς τὸν κύριον ὑμῶν Τάδε λέγει κύριος Μὴ φοβηθῇς ἀπὸ τῶν λόγων, ὧν ἤκουσας, οὓς ὠνείδισάν με οἱ πρέσβεις βασιλέως Ἀσσυρίων·

Iz:37:6

And Esaias said to them, Thus shall ye say to your master, Thus saith the Lord, Be not thou afraid at the words which thou hast heard, wherewith the ambassadors of the king of the Assyrians have reproached me, (Isaiah 37:6 Brenton)

Iz:37:6

Izajasz zaś rzekł do nich: «Tak powiecie waszemu panu: Tak mówi Pan: Nie bój się słów, które usłyszałeś, a którymi pachołcy króla asyryjskiego rzucali Mi bluźnierstwa. (Iz 37:6 BT_4)

Iz:37:6

καὶ

εἶπεν

αὐτοῖς

Ησαιας

Οὕτως

ἐρεῖτε

πρὸς

τὸν

κύριον

ὑμῶν

Τάδε

λέγει

κύριος

Μὴ

φοβηθῇς

ἀπὸ

τῶν

λόγων,

ὧν

ἤκουσας,

οὓς

ὠνείδισάν

με

οἱ

πρέσβεις

βασιλέως

Ἀσσυρίων·

Iz:37:6

καί

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

Ἠσαΐας, -ου, ὁ

οὕτως/οὕτω

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

πρός

ὁ ἡ τό

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

ὅ·δε ἥ·δε τό·δε

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

μή

φοβέω (φοβ(ε)-, -, φοβη·σ-, -, πεφοβη-, φοβη·θ-)

ἀπό

ὁ ἡ τό

λόγος, -ου, ὁ

ὅς ἥ ὅ

ἥκω (ηκ-, ηξ-, ηξ-, ηκ·[κ]-, -, -); ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

ὅς ἥ ὅ

ὀνειδίζω (ονειδιζ-, ονειδι(ε)·[σ]-/ονειδι·σ-, ονειδι·σ-, -, -, ονειδισ·θ-)

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ὁ ἡ τό

βασιλεύς, -έως, ὁ

Iz:37:6

I też, nawet, mianowicie

By mówić/opowiadaj

On/ona/to/to samo

Izajasz

thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]

By mówić/opowiadaj

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

—

Takie rzeczy [przedimek określony + ??]

By mówić/opowiadaj

Nie

By bać się

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Kto/, który/, który

By mieć przychodzony przyszedłem. Przybyłem.; by słyszeć

Kto/, który/, który

By mówić lekceważąco [pogarda?]

—

Król

—

Iz:37:6

kai\

ei)=pen

au)toi=s

*Esaias

*ou(/tOs

e)rei=te

pro\s

to\n

ku/rion

u(mO=n

*ta/de

le/gei

ku/rios

*mE\

fobETE=|s

a)po\

tO=n

lo/gOn,

O(=n

E)/kousas,

ou(\s

O)nei/disa/n

oi(

pre/sbeis

basile/Os

*)assuri/On·

Iz:37:6

kai

eipen

autois

Esaias

hutOs

ereite

pros

ton

kyrion

hymOn

tade

legei

kyrios

fobETEs

apo

tOn

logOn,

hOn

Ekusas,

hus

Oneidisan

hoi

presbeis

basileOs

assyriOn·

Iz:37:6

VBI_AAI3S

RD_DPM

N_NSM

VF2_FAI2P

RA_ASM

N2_ASM

RP_GP

RD_APN

V1_PAI3S

N2_NSM

VC_APS2S

RA_GPM

N2_GPM

RR_GPM

V1_AAI2S

RR_APM

VAI_AAI3P

RP_AS

RA_NPM

N3I_NPM

N3V_GSM

N2_GPM

Iz:37:6

and also, even, namely

to say/tell

he/she/it/same

Isaiah

thusly/like this [οὕτως

to say/tell

toward (+acc,+gen,+dat

the

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

you

such things [definite ar

to say/tell

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

not

to fear

from (G575) – starting f

the

word Logos is a speakin

who/whom/which

to have come I have co

who/whom/which

to disparage [scorn?]

the

king

Iz:37:6

and

he/she/it-SAY/TELL-ed

them/same (dat)

Isaiah (nom)

thusly/like this

you(pl)-will-SAY/TELL

toward (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

lord (acc); a lord ([Adj] acc, nom|acc|voc)

you(pl) (gen)

these (nom|acc)

he/she/it-is-SAY/TELL-ing, you(sg)-are-being-SAY/TELL-ed (classical)

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

not

you(sg)-should-be-FEAR-ed

away from (+gen)

the (gen)

words (gen)

who/whom/which (gen)

while HAVE COME-ing (acc); you(sg)-HEAR-ed

who/whom/which (acc)

they-DISPARAGE-ed

me (acc)

the (nom)

king (gen)

Iz:37:6

Iz_37:6_1

Iz_37:6_2

Iz_37:6_3

Iz_37:6_4

Iz_37:6_5

Iz_37:6_6

Iz_37:6_7

Iz_37:6_8

Iz_37:6_9

Iz_37:6_10

Iz_37:6_11

Iz_37:6_12

Iz_37:6_13

Iz_37:6_14

Iz_37:6_15

Iz_37:6_16

Iz_37:6_17

Iz_37:6_18

Iz_37:6_19

Iz_37:6_20

Iz_37:6_21

Iz_37:6_22

Iz_37:6_23

Iz_37:6_24

Iz_37:6_25

Iz_37:6_26

Iz_37:6_27

Iz:37:6

Iz:37:7

ἰδοὺ ἐγὼ ἐμβαλῶ εἰς αὐτὸν πνεῦμα, καὶ ἀκούσας ἀγγελίαν ἀποστραφήσεται εἰς τὴν χώραν αὐτοῦ καὶ πεσεῖται μαχαίρᾳ ἐν τῇ γῇ αὐτοῦ.

Iz:37:7

Behold, I will send a blast upon him, and he shall hear a report, and return to his own country, and he shall fall by the sword in his own land. (Isaiah 37:7 Brenton)

Iz:37:7

Oto Ja spowoduję w nim takie usposobienie, że na wiadomość, którą usłyszy, wróci do swego kraju; i sprawię, że w swoim kraju padnie od miecza». (Iz 37:7 BT_4)

Iz:37:7

ἰδοὺ

ἐγὼ

ἐμβαλῶ

εἰς

αὐτὸν

πνεῦμα,

καὶ

ἀκούσας

ἀγγελίαν

ἀποστραφήσεται

εἰς

τὴν

χώραν

αὐτοῦ

καὶ

πεσεῖται

μαχαίρᾳ

ἐν

τῇ

γῇ

αὐτοῦ.

Iz:37:7

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἐμ·βάλλω (εν+βαλλ-, εν+βαλ(ε)·[σ]-, εν+βαλ·[σ]- or 2nd εν+βαλ-, -, εν+βεβλη-, εν+βλη·θ-)

εἰς[1]

αὐτός αὐτή αὐτό

πνεῦμα[τ], -ατος, τό

καί

ἄκων[τ] ἄκουσα ἆκο[υ]ν[τ]; ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

ἀγγελία, -ας, ἡ

ἀπο·στρέφω (απο+στρεφ-, απο+στρεψ-, απο+στρεψ-, απ+εστροφ·[κ]-, απ+εστραφ-, απο+στραφ·[θ]-)

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

χώρα, -ας, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

πίπτω (πιπτ-, πεσ(ε)·[σ]-, πεσ·[σ]- or 2nd πεσ-, πεπτω·κ-, -, -)

μάχαιρα, -ας and -ης, ἡ (cf. ῥομφαία)

ἐν

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:37:7

By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

By wstrzykiwać

Do (+przyspieszenie)

On/ona/to/to samo

Ducha {Spirytusu} oddech, duchowe wyrażanie, wiatr

I też, nawet, mianowicie

Niechętny; by słyszeć

Wiadomość

By odwracać się od

Do (+przyspieszenie)

—

Okolicy królestwo (cl?Mnie); ziemia, kraj, terytorium, obszar {traktat}

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By spadać/łuk – by spadać (fatalnie spadaj, bądź nieudany) albo [szybko] kłaniaj się nisko.

Ofiarny noża nóż do krojenia mięsa, wielki nóż albo sztylet, nóż dla cięcia na drobne kawałki mięsa, Hdt., poddasza; metaph., “??? µ??????? ??? ?????”

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Ziemi/ziemia

On/ona/to/to samo

Iz:37:7

i)dou\

e)gO\

e)mbalO=

ei)s

au)to\n

pneu=ma,

kai\

a)kou/sas

a)ggeli/an

a)postrafE/setai

ei)s

tE\n

CHO/ran

au)tou=

kai\

pesei=tai

maCHai/ra|

e)n

tE=|

gE=|

au)tou=.

Iz:37:7

idu

egO

embalO

eis

auton

pneuma,

kai

akusas

angelian

apostrafEsetai

eis

tEn

CHOran

autu

kai

peseitai

maCHaira

autu.

Iz:37:7

RP_NS

VF2_FAI1S

RD_ASM

N3M_ASN

VA_AAPNSM

N1A_ASF

VD_FPI3S

RA_ASF

N1A_ASF

RD_GSM

VF_FMI3S

N1A_DSF

RA_DSF

N1_DSF

RD_GSM

Iz:37:7

to see of mental sight,

to inject

into (+acc)

he/she/it/same

spirit breath, spiritual

and also, even, namely

unwilling; to hear

message

to turn away from

into (+acc)

the

region realm (clίme); la

he/she/it/same

and also, even, namely

to fall/bow – to fall (dis

sacrificial knife carving

in/with/by (+dat) - εν t

the

earth/land

he/she/it/same

Iz:37:7

be-you(sg)-SEE-ed!

I (nom)

I-will-INJECT, I-should-INJECT

into (+acc)

him/it/same (acc)

spirit (nom|acc|voc)

and

unwilling ([Adj] acc); upon HEAR-ing (nom|voc)

message (acc)

he/she/it-will-be-TURN-ed-AWAY-FROM

into (+acc)

the (acc)

region (acc)

him/it/same (gen)

and

he/she/it-will-be-FALL-ed

sacrificial knife (dat)

in/among/by (+dat)

the (dat)

earth/land (dat)

him/it/same (gen)

Iz:37:7

Iz_37:7_1

Iz_37:7_2

Iz_37:7_3

Iz_37:7_4

Iz_37:7_5

Iz_37:7_6

Iz_37:7_7

Iz_37:7_8

Iz_37:7_9

Iz_37:7_10

Iz_37:7_11

Iz_37:7_12

Iz_37:7_13

Iz_37:7_14

Iz_37:7_15

Iz_37:7_16

Iz_37:7_17

Iz_37:7_18

Iz_37:7_19

Iz_37:7_20

Iz_37:7_21

Iz:37:7

Iz:37:8

καὶ ἀπέστρεψεν Ραψακης καὶ κατέλαβεν πολιορκοῦντα τὸν βασιλέα Λομναν. καὶ ἤκουσεν βασιλεὺς Ἀσσυρίων ὅτι

Iz:37:8

So Rabsaces returned, and found the king of the Assyrians besieging Lobna: for he had heard that he had departed from Lachis. (Isaiah 37:8 Brenton)

Iz:37:8

Wrócił rabsak i zastał króla asyryjskiego zdobywającego Libnę. Posłyszał bowiem, że król ustąpił spod Lakisz. (Iz 37:8 BT_4)

Iz:37:8

Καὶ

ἀπέστρεψεν

Ραψακης

καὶ

κατέλαβεν

πολιορκοῦντα

τὸν

βασιλέα

Λομναν.

καὶ

ἤκουσεν

βασιλεὺς

Ἀσσυρίων

ὅτι

Iz:37:8

καί

ἀπο·στρέφω (απο+στρεφ-, απο+στρεψ-, απο+στρεψ-, απ+εστροφ·[κ]-, απ+εστραφ-, απο+στραφ·[θ]-)

καί

κατα·λαμβάνω (κατα+λαμβαν-, κατα+λημψ-/κατα+ληψ-, 2nd κατα+λαβ-, κατ+ειληφ·[κ]-, κατ+ειληβ-, κατα+λημφ·θ-/κατα+ληφ·θ-)

ὁ ἡ τό

βασιλεύς, -έως, ὁ

καί

ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

βασιλεύς, -έως, ὁ

ὅτι

Iz:37:8

I też, nawet, mianowicie

By odwracać się od

—

I też, nawet, mianowicie

By rozumieć rozumiej, chwytaj z umysłem, więzień, potępiaj, przeświadczenie, chwytaj, doganiaj,

—

Król

—

I też, nawet, mianowicie

By słyszeć

Król

—

Ponieważ/tamto

Iz:37:8

*kai\

a)pe/strePSen

*raPSakEs

kai\

kate/laben

poliorkou=nta

to\n

basile/a

*lomnan.

kai\

E)/kousen

basileu\s

*)assuri/On

o(/ti

Iz:37:8

kai

apestrePSen

raPSakEs

kai

katelaben

poliorkunta

ton

basilea

lomnan.

kai

Ekusen

basileus

assyriOn

hoti

Iz:37:8

VAI_AAI3S

N1M_NSM

VBI_AAI3S

V2_PAPASM

RA_ASM

N3V_ASM

N_ASM

VAI_AAI3S

N3V_NSM

N2_GPM

Iz:37:8

and also, even, namely

to turn away from

and also, even, namely

to comprehend unders

the

king

and also, even, namely

to hear

king

because/that

Iz:37:8

and

he/she/it-TURN-ed-AWAY-FROM

and

he/she/it-COMPREHEND-ed

the (acc)

king (acc)

and

he/she/it-HEAR-ed

king (nom)

because/that

Iz:37:8

Iz_37:8_1

Iz_37:8_2

Iz_37:8_3

Iz_37:8_4

Iz_37:8_5

Iz_37:8_6

Iz_37:8_7

Iz_37:8_8

Iz_37:8_9

Iz_37:8_10

Iz_37:8_11

Iz_37:8_12

Iz_37:8_13

Iz_37:8_14

Iz:37:8

Iz:37:9

ἐξῆλθεν Θαρακα βασιλεὺς Αἰθιόπων πολιορκῆσαι αὐτόν· καὶ ἀκούσας ἀπέστρεψεν καὶ ἀπέστειλεν ἀγγέλους πρὸς Εζεκιαν λέγων

Iz:37:9

And Tharaca king of the Ethiopians went forth to attack him. And when he heard it, he turned aside, and sent messengers to Ezekias, saying, (Isaiah 37:9 Brenton)

Iz:37:9

Gdy Sennacheryb otrzymał wieść o Tirhace, królu Kusz, głoszącą: «Wyruszył na wojnę przeciw tobie», gdy usłyszał, wyprawił posłów do Ezechiasza, polecając: (Iz 37:9 BT_4)

Iz:37:9

ἐξῆλθεν

Θαρακα

βασιλεὺς

Αἰθιόπων

πολιορκῆσαι

αὐτόν·

καὶ

ἀκούσας

ἀπέστρεψεν

καὶ

ἀπέστειλεν

ἀγγέλους

πρὸς

Εζεκιαν

λέγων

Iz:37:9

ἐξ·έρχομαι (εξ+ερχ-, εξ+ελευ·σ-, εξ+ελθ·[σ]- or 2nd εξ+ελθ-, εξ+εληλυθ·[κ]-, -, -)

βασιλεύς, -έως, ὁ

Αἰθίοψ, -οπος, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

ἄκων[τ] ἄκουσα ἆκο[υ]ν[τ]; ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

ἀπο·στρέφω (απο+στρεφ-, απο+στρεψ-, απο+στρεψ-, απ+εστροφ·[κ]-, απ+εστραφ-, απο+στραφ·[θ]-)

καί

ἀπο·στέλλω (απο+στελλ-, απο+στελ(ε)·[σ]-, απο+στειλ·[σ]-, απ+εσταλ·κ-, απ+εσταλ-, απο+σταλ·[θ]-)

ἄγγελος, -ου, ὁ

πρός

Ἑζεκίας, -ου, ὁ

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

Iz:37:9

By wychodzić

—

Król

Etiopski

—

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

Niechętny; by słyszeć

By odwracać się od

I też, nawet, mianowicie

zamawiać

Agenta/anioł - przedstawiający pracownik ([anielski] agent, ambasador, prowadzący)

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Hezekiah

By mówić/opowiadaj

Iz:37:9

e)XE=lTen

*Taraka

basileu\s

*ai)Tio/pOn

poliorkE=sai

au)to/n·

kai\

a)kou/sas

a)pe/strePSen

kai\

a)pe/steilen

a)gge/lous

pro\s

*eDZekian

le/gOn

Iz:37:9

eXElTen

Taraka

basileus

aiTiopOn

poliorkEsai

auton·

kai

akusas

apestrePSen

kai

apesteilen

angelus

pros

eDZekian

legOn

Iz:37:9

VBI_AAI3S

N_NSM

N3V_NSM

N3P_GPM

VA_AAN

RD_ASM

VA_AAPNSM

VAI_AAI3S

N2_APM

N1T_ASM

V1_PAPNSM

Iz:37:9

to come out

king

Ethiopian

he/she/it/same

and also, even, namely

unwilling; to hear

to turn away from

and also, even, namely

to order forth to order

agent/angel - a represe

toward (+acc,+gen,+dat

Hezekiah

to say/tell

Iz:37:9

he/she/it-COME-ed-OUT

king (nom)

Ethiopians (gen)

him/it/same (acc)

and

unwilling ([Adj] acc); upon HEAR-ing (nom|voc)

he/she/it-TURN-ed-AWAY-FROM

and

he/she/it-ORDER FORTH-ed

messengers/angels (acc)

toward (+acc,+gen,+dat)

Hezekiah (acc)

while SAY/TELL-ing (nom)

Iz:37:9

Iz_37:9_1

Iz_37:9_2

Iz_37:9_3

Iz_37:9_4

Iz_37:9_5

Iz_37:9_6

Iz_37:9_7

Iz_37:9_8

Iz_37:9_9

Iz_37:9_10

Iz_37:9_11

Iz_37:9_12

Iz_37:9_13

Iz_37:9_14

Iz_37:9_15

Iz:37:9

Iz:37:10

Οὕτως ἐρεῖτε Εζεκια βασιλεῖ τῆς Ιουδαίας Μή σε ἀπατάτω ὁ θεός σου, ἐφ’ ᾧ πεποιθὼς εἶ ἐπ’ αὐτῷ λέγων Οὐ μὴ παραδοθῇ Ιερουσαλημ εἰς χεῖρας βασιλέως Ἀσσυρίων.

Iz:37:10

Thus shall ye say to Ezekias king of Judea, Let not thy God, in whom thou trustest, deceive thee, saying, Jerusalem shall not be delivered into the hand of the king of the Assyrians. (Isaiah 37:10 Brenton)

Iz:37:10

«Tak powiecie Ezechiaszowi, królowi judzkiemu: Niech cię nie zwodzi twój Bóg, w którym położyłeś nadzieję, zapewnieniem: "Nie będzie wydana Jerozolima w ręce króla asyryjskiego". (Iz 37:10 BT_4)

Iz:37:10

Οὕτως

ἐρεῖτε

Εζεκια

βασιλεῖ

τῆς

Ιουδαίας

Μή

σε

ἀπατάτω

ὁ

θεός

σου,

ἐφ’

ᾧ

πεποιθὼς

εἶ

ἐπ’

αὐτῷ

λέγων

Οὐ

μὴ

παραδοθῇ

Ιερουσαλημ

εἰς

χεῖρας

βασιλέως

Ἀσσυρίων.

Iz:37:10

οὕτως/οὕτω

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

Ἑζεκίας, -ου, ὁ

βασιλεύς, -έως, ὁ

ὁ ἡ τό

Ἰουδαία, -ας, ἡ; Ἰουδαῖος -αία -ον

μή

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

ἀπατάω (απατ(α)-, απατη·σ-, απατη·σ-, -, -, απατη·θ-)

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

ἐπί

ὅς ἥ ὅ

πείθω (πειθ-, πει[θ]·σ-, πει[θ]·σ-, πεποιθ·[κ]-, πεπειθ-, πεισ·θ-)

εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἐπί

αὐτός αὐτή αὐτό

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

μή

παρα·δίδωμι (ath. παρα+διδ(ο)-/ath. παρα+διδ(ω)-, παρα+δω·σ-, παρα+δω·κ- or 2nd ath. παρα+δ(ο)-/ath. παρα+δ(ω)-, παρα+δεδω·κ-, παρα+δεδο-, παρα+δο·θ-)

Ἱεροσόλυμα, -ων, τά and -ας, ἡ and Ἰερουσαλήμ v.l. Ἱ-, ἡ indecl.

εἰς[1]

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

βασιλεύς, -έως, ὁ

Iz:37:10

thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]

By mówić/opowiadaj

Hezekiah

Król

—

Judea [okolica z]; żydowski

Nie

Ty; twój/twój(sg)

By oszukiwać

—

Bóg

Ty; twój/twój(sg)

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Kto/, który/, który

By przekonywać/przekonuj decyduj się, bądź posłusznym, nakłaniaj, omawiaj, wprowadzaj w błąd, kuś, ufaj, zależ {polegaj} dalej, wierz z, zaufanie

By iść; by być

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

By mówić/opowiadaj

??? Przed przydechem mocnym

Nie

By wręczać popełniaj, oddawaj się, by być wręczany, oddawaj, poddawaj się, oddawaj, odwracaj się w, wysyłaj, zaniechaj, przyznaj, dawaj, ucz doktrynę

Jerozolima [miasto z]

Do (+przyspieszenie)

Ręka

Król

—

Iz:37:10

*ou(/tOs

e)rei=te

*eDZekia

basilei=

tE=s

*ioudai/as

*mE/

a)pata/tO

Teo/s

sou,

e)f’

O(=|

pepoiTO\s

ei)=

e)p’

au)tO=|

le/gOn

*ou)

mE\

paradoTE=|

*ierousalEm

ei)s

CHei=ras

basile/Os

*)assuri/On.

Iz:37:10

hutOs

ereite

eDZekia

basilei

tEs

iudaias

apatatO

Teos

su,

ef’

pepoiTOs

ep’

autO

legOn

paradoTE

ierusalEm

eis

CHeiras

basileOs

assyriOn.

Iz:37:10

VF2_FAI2P

N1T_DSM

N3V_DSM

RA_GSF

N1A_GSF

RP_AS

V3_PAD3S

RA_NSM

N2_NSM

RP_GS

RR_DSM

VX_XAPNSM

V9_PAI2S

RD_DSM

V1_PAPNSM

VC_APS3S

N_ASF

N3_APF

N3V_GSM

N2_GPM

Iz:37:10

thusly/like this [οὕτως

to say/tell

Hezekiah

king

the

Judea [region of]; Jewi

not

you; your/yours(sg)

to deceive

the

god [see theology]

you; your/yours(sg)

upon/over (+acc,+gen,

who/whom/which

to persuade/convince

to go; to be

upon/over (+acc,+gen,

he/she/it/same

to say/tell

οὐχ before rough breat

not

to hand over commit, s

Jerusalem [city of]

into (+acc)

hand

king

Iz:37:10

thusly/like this

you(pl)-will-SAY/TELL

Hezekiah (voc)

king (dat)

the (gen)

Judea (gen); Jewish ([Adj] acc, gen)

not

you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)

let-him/her/it-be-DECEIVE-ing!

the (nom)

god (nom)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

who/whom/which (dat)

having PERSUADE/CONVINCE-ed (nom)

you(sg)-are-GO-ing; you(sg)-are

upon/over (+acc,+gen,+dat)

him/it/same (dat)

while SAY/TELL-ing (nom)

not

he/she/it-should-be-Hand OVER-ed

Jerusalem (indecl)

into (+acc)

hands (acc)

king (gen)

Iz:37:10

Iz_37:10_1

Iz_37:10_2

Iz_37:10_3

Iz_37:10_4

Iz_37:10_5

Iz_37:10_6

Iz_37:10_7

Iz_37:10_8

Iz_37:10_9

Iz_37:10_10

Iz_37:10_11

Iz_37:10_12

Iz_37:10_13

Iz_37:10_14

Iz_37:10_15

Iz_37:10_16

Iz_37:10_17

Iz_37:10_18

Iz_37:10_19

Iz_37:10_20

Iz_37:10_21

Iz_37:10_22

Iz_37:10_23

Iz_37:10_24

Iz_37:10_25

Iz_37:10_26

Iz_37:10_27

Iz:37:10

Iz:37:11

ἢ οὐκ ἤκουσας ἃ ἐποίησαν βασιλεῖς Ἀσσυρίων πᾶσαν τὴν γῆν ὡς ἀπώλεσαν;

Iz:37:11

Hast thou not heard what the kings of the Assyrians have done, how they have destroyed the whole earth? and shalt thou be delivered? (Isaiah 37:11 Brenton)

Iz:37:11

Oto ty słyszałeś, co zrobili królowie asyryjscy wszystkim krajom, przeznaczając je na zagładę, a ty miałbyś ocaleć? (Iz 37:11 BT_4)

Iz:37:11

ἢ

οὐκ

ἤκουσας

ἃ

ἐποίησαν

βασιλεῖς

Ἀσσυρίων

πᾶσαν

τὴν

γῆν

ὡς

ἀπώλεσαν;

Iz:37:11

ἤ[1]

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ἥκω (ηκ-, ηξ-, ηξ-, ηκ·[κ]-, -, -); ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

ὅς ἥ ὅ

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

βασιλεύς, -έως, ὁ

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός; πάσσω [LXX] (πασσ-, -, πα·σ-, -, πεπασ-, -)

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

ὡς

ἀπ·όλλυμι (ath. απ+ολλυ-, απ+ολ(ε)·[σ]-/απ+ολε·σ-, απ+ολε·σ- or 2nd απ+ολ-, απ+ολωλ·[κ]-, -, -)

Iz:37:11

Albo

??? Przed przydechem mocnym

By mieć przychodzony przyszedłem. Przybyłem.; by słyszeć

Kto/, który/, który

By czynić/rób

Król

—

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z; by kropić

—

Ziemi/ziemia

Jak/jak

By tracić/niszcz [dosłownie albo symbolicznie: - Niszcz, umieraj, trać, psuj, giń. ale też przez zniszczenie albo ginięcie

Iz:37:11

E)\

ou)k

E)/kousas

a(/

e)poi/Esan

basilei=s

*)assuri/On

pa=san

tE\n

gE=n

O(s

a)pO/lesan;

Iz:37:11

Ekusas

epoiEsan

basileis

assyriOn

pasan

tEn

gEn

hOs

apOlesan;

Iz:37:11

VAI_AAI2S

RR_APN

VAI_AAI3P

N3V_NPM

N2_GPM

A1S_ASF

RA_ASF

N1_ASF

VAI_AAI3P

Iz:37:11

οὐχ before rough breat

to have come I have co

who/whom/which

to do/make

king

every all, each, every, t

the

earth/land

as/like

to lose/destroy [literall

Iz:37:11

not

while HAVE COME-ing (acc); you(sg)-HEAR-ed

who/whom/which (nom|acc)

they-DO/MAKE-ed

kings (acc, nom|voc)

every (acc); upon SPRINKLE-ing (nom|acc|voc)

the (acc)

earth/land (acc)

as/like

they-LOSE/DESTROY-ed

Iz:37:11

Iz_37:11_1

Iz_37:11_2

Iz_37:11_3

Iz_37:11_4

Iz_37:11_5

Iz_37:11_6

Iz_37:11_7

Iz_37:11_8

Iz_37:11_9

Iz_37:11_10

Iz_37:11_11

Iz_37:11_12

Iz:37:11

Iz:37:12

μὴ ἐρρύσαντο αὐτοὺς οἱ θεοὶ τῶν ἐθνῶν, οὓς οἱ πατέρες μου ἀπώλεσαν, τήν τε Γωζαν καὶ Χαρραν καὶ Ραφες, αἵ εἰσιν ἐν χώρᾳ Θεμαδ;

Iz:37:12

Have the gods of the nations which my fathers destroyed delivered them, both Gozan, and Charrhan, and Rapheth, which are in the land of Theemath? (Isaiah 37:12 Brenton)

Iz:37:12

Czy bogowie narodów, jakie moi przodkowie wyniszczyli, ocalili je? Gozan i Charan, i Resef, i Edanitów, którzy byli w Telassar? (Iz 37:12 BT_4)

Iz:37:12

μὴ

ἐρρύσαντο

αὐτοὺς

οἱ

θεοὶ

τῶν

ἐθνῶν,

οὓς

οἱ

πατέρες

μου

ἀπώλεσαν,

τήν

τε

Γωζαν

καὶ

Χαρραν

καὶ

Ραφες,

αἵ

εἰσιν

ἐν

χώρᾳ

Θεμαδ;

Iz:37:12

μή

ῥύομαι (ρυ-, ρυ·σ-, ρυ·σ-, -, -, ρυσ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

ὁ ἡ τό

ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη

ὅς ἥ ὅ

ὁ ἡ τό

πατήρ, -τ[ε]ρός, ὁ, voc. pl. πατέρες

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἀπ·όλλυμι (ath. απ+ολλυ-, απ+ολ(ε)·[σ]-/απ+ολε·σ-, απ+ολε·σ- or 2nd απ+ολ-, απ+ολωλ·[κ]-, -, -)

ὁ ἡ τό

τέ

καί

Χαρράν, ἡ

καί

ὅς ἥ ὅ

εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἐν

χώρα, -ας, ἡ

Iz:37:12

Nie

By dostarczać [ciągnij jak prąd do siebie] Henry George Liddell, Robert Scott, grecki angielski Leksykon

On/ona/to/to samo

—

Bóg

—

Naród [zobacz etniczny]

Kto/, który/, który

—

Ojciec

By tracić/niszcz [dosłownie albo symbolicznie: - Niszcz, umieraj, trać, psuj, giń. ale też przez zniszczenie albo ginięcie

—

I [umieszczona z tyłu współrzędna]

—

I też, nawet, mianowicie

Haran

I też, nawet, mianowicie

—

Kto/, który/, który

By iść; by być

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Okolicy królestwo (cl?Mnie); ziemia, kraj, terytorium, obszar {traktat}

—

Iz:37:12

mE\

e)rru/santo

au)tou\s

oi(

Teoi\

tO=n

e)TnO=n,

ou(\s

oi(

pate/res

mou

a)pO/lesan,

tE/n

*gODZan

kai\

*CHarran

kai\

*rafes,

ai(/

ei)sin

e)n

CHO/ra|

*Temad;

Iz:37:12

errysanto

autus

hoi

Teoi

tOn

eTnOn,

hus

hoi

pateres

apOlesan,

tEn

gODZan

kai

CHarran

kai

rafes,

hai

eisin

CHOra

Temad;

Iz:37:12

VAI_AMI3P

RD_APM

RA_NPM

N2_NPM

RA_GPN

N3E_GPN

RR_APM

RA_NPM

N3_NPM

RP_GS

VAI_AAI3P

RA_ASF

N1_ASF

N_ASF

N_AS

RR_NPF

V9_PAI3P

N1A_DSF

N_S

Iz:37:12

not

to deliver [draw as a cu

he/she/it/same

the

god [see theology]

the

nation [see ethnic]

who/whom/which

the

father

to lose/destroy [literall

the

and [postpositive coor

and also, even, namely

Haran

and also, even, namely

who/whom/which

to go; to be

in/with/by (+dat) - εν t

region realm (clίme); la

Iz:37:12

not

they-were-DELIVER-ed

them/same (acc)

the (nom)

gods (nom|voc)

the (gen)

nations (gen)

who/whom/which (acc)

the (nom)

fathers (nom|voc)

me (gen)

they-LOSE/DESTROY-ed

the (acc)

and [postpositive coordinate]

and

Haran (indecl)

and

who/whom/which (nom)

he/she/it-is-GO-ing; they-are

in/among/by (+dat)

region (dat)

Iz:37:12

Iz_37:12_1

Iz_37:12_2

Iz_37:12_3

Iz_37:12_4

Iz_37:12_5

Iz_37:12_6

Iz_37:12_7

Iz_37:12_8

Iz_37:12_9

Iz_37:12_10

Iz_37:12_11

Iz_37:12_12

Iz_37:12_13

Iz_37:12_14

Iz_37:12_15

Iz_37:12_16

Iz_37:12_17

Iz_37:12_18

Iz_37:12_19

Iz_37:12_20

Iz_37:12_21

Iz_37:12_22

Iz_37:12_23

Iz_37:12_24

Iz:37:12

Iz:37:13

ποῦ εἰσιν οἱ βασιλεῖς Αιμαθ καὶ Αρφαθ καὶ πόλεως Σεπφαριμ, Αναγ, Ουγαυα; –

Iz:37:13

Where are the kings of Emath? and where is the king of Arphath? and where is the king of the city of Eppharuaim, and of Anagugana? (Isaiah 37:13 Brenton)

Iz:37:13

Gdzie jest król Chamatu, król Arpadu, król miasta Sefarwaim, Heny i Iwwy?» (Iz 37:13 BT_4)

Iz:37:13

ποῦ

εἰσιν

οἱ

βασιλεῖς

Αιμαθ

καὶ

Αρφαθ

καὶ

πόλεως

Σεπφαριμ,

Αναγ,

Ουγαυα;

–

Iz:37:13

ποῦ[1]

εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ὁ ἡ τό

βασιλεύς, -έως, ὁ

καί

πόλις, -εως, ἡ

Iz:37:13

Gdzie

By iść; by być

—

Król

—

I też, nawet, mianowicie

—

I też, nawet, mianowicie

Miasto

—

Iz:37:13

pou=

ei)sin

oi(

basilei=s

*aimaT

kai\

*arfaT

kai\

po/leOs

*sepfarim,

*anag,

*ougaua;

–

Iz:37:13

eisin

hoi

basileis

aimaT

kai

arfaT

kai

poleOs

sepfarim,

anan,

ugaua;

–

Iz:37:13

V9_PAI3P

RA_NPM

N3V_NPM

N_GS

N3I_GSF

N_GS

–

Iz:37:13

where

to go; to be

the

king

and also, even, namely

city

Iz:37:13

where

he/she/it-is-GO-ing; they-are

the (nom)

kings (acc, nom|voc)

and

city (gen)

Iz:37:13

Iz_37:13_1

Iz_37:13_2

Iz_37:13_3

Iz_37:13_4

Iz_37:13_5

Iz_37:13_6

Iz_37:13_7

Iz_37:13_8

Iz_37:13_9

Iz_37:13_10

Iz_37:13_11

Iz_37:13_12

Iz_37:13_13

Iz:37:13

Iz:37:14

καὶ ἔλαβεν Εζεκιας τὸ βιβλίον παρὰ τῶν ἀγγέλων καὶ ἤνοιξεν αὐτὸ ἐναντίον κυρίου,

Iz:37:14

And Ezekias received the letter from the messengers, and read it, and went up to the house of the Lord, and opened it before the Lord. (Isaiah 37:14 Brenton)

Iz:37:14

Ezechiasz wziął list z ręki posłów i przeczytał go. Następnie poszedł do świątyni Pańskiej i rozwinął go przed Panem. (Iz 37:14 BT_4)

Iz:37:14

καὶ

ἔλαβεν

Εζεκιας

τὸ

βιβλίον

παρὰ

τῶν

ἀγγέλων

καὶ

ἤνοιξεν

αὐτὸ

ἐναντίον

κυρίου,

Iz:37:14

καί

λαμβάνω (λαμβαν-, λημψ-/ληψ-, λαβ·[σ]- or 2nd λαβ-, ειληφ·[κ]-, ειληβ-, λημφ·θ-/ληφ·θ-)

Ἑζεκίας, -ου, ὁ

ὁ ἡ τό

βιβλίον/βυβλίον, -ου, τό (Dimin. of βίβλος)

παρά

ὁ ἡ τό

ἄγγελος, -ου, ὁ

καί

ἀν·οίγω (αν+οιγ-/ανοιγ-, αν+οιξ-, αν+οιξ-/ανοιξ-/ανεῳξ-, αν+εῳγ·[κ]-, αν+εῳγ-/ηνοιγ-/ηνεῳγ-, αν+οιγ·[θ]-/ανοιγ·[θ]-/αν+οιχ·θ-/ανοιχ·θ-/ανεῳχ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ἐν·αντίον; ἐν·αντίος -α -ον

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Iz:37:14

I też, nawet, mianowicie

By brać uchwyt chwytu, trzymać kurczowo, przylegać do, chwytać, przyjmować, kłaść ręce na, brać przez gwałtowność, zabierać, bóstwa, chwytać, posiadać, chwytać, dowiadywać się, dostrzegać, doganiać, rozumieć

Hezekiah

—

Książka

fr?m obok (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ???' Przed samogłoskami ja. obok, blisko, obok, II. wzdłuż {naprzód}, III. przeszłość, poza. 1. z Czasownikami przychodzenia, idąc, itd., do strony z, do, z Czasownikami umieszczania, badając, itd., obok siebie z, blisko, razem

—

Agenta/anioł - przedstawiający pracownik ([anielski] agent, ambasador, prowadzący)

I też, nawet, mianowicie

By otwierać

On/ona/to/to samo

Na przedzie z (+informacja); przeciwny przeciwległy {przeciwny}, przeciwny, przeciw,

Iz:37:14

kai\

e)/laben

*eDZekias

to\

bibli/on

para\

tO=n

a)gge/lOn

kai\

E)/noiXen

au)to\

e)nanti/on

kuri/ou,

Iz:37:14

kai

elaben

eDZekias

biblion

para

tOn

angelOn

kai

EnoiXen

auto

enantion

kyriu,

Iz:37:14

VBI_AAI3S

N1T_NSM

RA_ASN

N2N_ASN

RA_GPM

N2_GPM

VAI_AAI3S

RD_ASN

N2_GSM

Iz:37:14

and also, even, namely

to take hold of grasp, cl

Hezekiah

the

book

frοm beside (+acc,+gen

the

agent/angel - a represe

and also, even, namely

to open up

he/she/it/same

in front of (+gen); contr

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

Iz:37:14

and

he/she/it-TAKE HOLD OF-ed

Hezekiah (nom)

the (nom|acc)

book (nom|acc|voc)

frοm beside (+acc,+gen,+dat)

the (gen)

messengers/angels (gen)

and

he/she/it-OPEN-ed-UP

it/same (nom|acc)

in front of (+gen); contrary ([Adj] acc, nom|acc|voc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

Iz:37:14

Iz_37:14_1

Iz_37:14_2

Iz_37:14_3

Iz_37:14_4

Iz_37:14_5

Iz_37:14_6

Iz_37:14_7

Iz_37:14_8

Iz_37:14_9

Iz_37:14_10

Iz_37:14_11

Iz_37:14_12

Iz_37:14_13

Iz:37:14

Iz:37:15

καὶ προσεύξατο Εζεκιας πρὸς κύριον λέγων

Iz:37:15

And Ezekias prayed to the Lord, saying, (Isaiah 37:15 Brenton)

Iz:37:15

I zanosił modły Ezechiasz do Pana, mówiąc: (Iz 37:15 BT_4)

Iz:37:15

καὶ

προσεύξατο

Εζεκιας

πρὸς

κύριον

λέγων

Iz:37:15

καί

προσ·εύχομαι (προσ+ευχ-, προσ+ευξ-, προσ+ευξ-, -, -, -)

Ἑζεκίας, -ου, ὁ

πρός

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

Iz:37:15

I też, nawet, mianowicie

By modlić się się

Hezekiah

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

By mówić/opowiadaj

Iz:37:15

kai\

proseu/Xato

*eDZekias

pro\s

ku/rion

le/gOn

Iz:37:15

kai

proseuXato

eDZekias

pros

kyrion

legOn

Iz:37:15

VA_AMI3S

N1T_NSM

N2_ASM

V1_PAPNSM

Iz:37:15

and also, even, namely

to pray

Hezekiah

toward (+acc,+gen,+dat

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

to say/tell

Iz:37:15

and

he/she/it-was-PRAY-ed

Hezekiah (nom)

toward (+acc,+gen,+dat)

lord (acc); a lord ([Adj] acc, nom|acc|voc)

while SAY/TELL-ing (nom)

Iz:37:15

Iz_37:15_1

Iz_37:15_2

Iz_37:15_3

Iz_37:15_4

Iz_37:15_5

Iz_37:15_6

Iz:37:15

Iz:37:16

Κύριε σαβαωθ ὁ θεὸς Ισραηλ ὁ καθήμενος ἐπὶ τῶν χερουβιν, σὺ θεὸς μόνος εἶ πάσης βασιλείας τῆς οἰκουμένης, σὺ ἐποίησας τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.

Iz:37:16

O Lord of hosts, God of Israel, who sittest upon the cherubs, thou alone art the God of every kingdom of the world: thou hast made heaven and earth. (Isaiah 37:16 Brenton)

Iz:37:16

«O Panie Zastępów, Boże Izraela, który zasiadasz na cherubach, Ty sam jesteś Bogiem wszystkich królestw świata, Tyś uczynił niebo i ziemię. (Iz 37:16 BT_4)

Iz:37:16

Κύριε

σαβαωθ

ὁ

θεὸς

Ισραηλ

ὁ

καθήμενος

ἐπὶ

τῶν

χερουβιν,

σὺ

θεὸς

μόνος

εἶ

πάσης

βασιλείας

τῆς

οἰκουμένης,

σὺ

ἐποίησας

τὸν

οὐρανὸν

καὶ

τὴν

γῆν.

Iz:37:16

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Σαβαώθ

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

Ἰσραήλ, ὁ

ὁ ἡ τό

κάθ·η·μαι (ath. καθ(η)-, καθη·σ-, -, -, -, -)

ἐπί

ὁ ἡ τό

Χερουβ, pl. Χερουβίν v.l. -βίμ, τό and ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

θεός, -οῦ, ὁ

μόνος -η -ον

εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

βασιλεία, -ας, ἡ

ὁ ἡ τό

οἰκουμένη, -ης, ἡ; οἰκέω (οικ(ε)-, οικη·σ-, οικη·σ-, -, -, οικη·θ-)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

ὁ ἡ τό

οὐρανός, -οῦ, ὁ, voc. pl. οὐρανοί

καί

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

Iz:37:16

Sabaot

—

Bóg

Izrael

—

By siedzieć

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Cherubini

Bóg

Jedyny na boku, jedyny, tylko, tylko (zobacz ????µ???? G2651 na boku, jedynie, tylko, tylko)

By iść; by być

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Królestwo

—

Mieszkany rzymski świat ? ?????? ???µ?? Mieszkany rzymski świat, mieszkaną okolicę, całe ziemskie zwierzchnictwo; by mieszkać

By czynić/rób

—

Nieba/niebo

I też, nawet, mianowicie

—

Ziemi/ziemia

Iz:37:16

*ku/rie

sabaOT

Teo\s

*israEl

kaTE/menos

e)pi\

tO=n

CHeroubin,

su\

Teo\s

mo/nos

ei)=

pa/sEs

basilei/as

tE=s

oi)koume/nEs,

su\

e)poi/Esas

to\n

ou)rano\n

kai\

tE\n

gE=n.

Iz:37:16

kyrie

sabaOT

Teos

israEl

kaTEmenos

epi

tOn

CHerubin,

Teos

monos

pasEs

basileias

tEs

oikumenEs,

epoiEsas

ton

uranon

kai

tEn

gEn.

Iz:37:16

N2_VSM

N_G

RA_NSM

N2_NSM

N_GSM

RA_NSM

V5_PMPNSM

RA_GPM

N_GPN

RP_NS

N2_NSM

A1_NSM

V9_PAI2S

A1S_GSF

N1A_GSF

RA_GSF

V2_PMPGSF

RP_NS

VAI_AAI2S

RA_ASM

N2_ASM

RA_ASF

N1_ASF

Iz:37:16

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

Sabaoth

the

god [see theology]

Israel

the

to sit

upon/over (+acc,+gen,

the

cherubim

you

god [see theology]

sole apart, sole, only, a

to go; to be

every all, each, every, t

kingdom

the

inhabited Roman worl

you

to do/make

the

sky/heaven

and also, even, namely

the

earth/land

Iz:37:16

lord (voc); a lord ([Adj] voc)

Sabaoth

the (nom)

god (nom)

Israel (indecl)

the (nom)

while being-SIT-ed (nom)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (gen)

cherubim (indecl)

you(sg) (nom)

god (nom)

sole ([Adj] nom)

you(sg)-are-GO-ing; you(sg)-are

every (gen)

kingdom (gen), kingdoms (acc)

the (gen)

inhabited Roman world (gen); while being-DWELL-ed (gen)

you(sg) (nom)

you(sg)-DO/MAKE-ed

the (acc)

sky/heaven (acc)

and

the (acc)

earth/land (acc)

Iz:37:16

Iz_37:16_1

Iz_37:16_2

Iz_37:16_3

Iz_37:16_4

Iz_37:16_5

Iz_37:16_6

Iz_37:16_7

Iz_37:16_8

Iz_37:16_9

Iz_37:16_10

Iz_37:16_11

Iz_37:16_12

Iz_37:16_13

Iz_37:16_14

Iz_37:16_15

Iz_37:16_16

Iz_37:16_17

Iz_37:16_18

Iz_37:16_19

Iz_37:16_20

Iz_37:16_21

Iz_37:16_22

Iz_37:16_23

Iz_37:16_24

Iz_37:16_25

Iz:37:16

Iz:37:17

εἰσάκουσον, κύριε, εἴσβλεψον, κύριε, καὶ ἰδὲ τοὺς λόγους, οὓς ἀπέστειλεν Σενναχηριμ ὀνειδίζειν θεὸν ζῶντα.

Iz:37:17

Incline thine ear, O Lord, hearken, O Lord; open thine eyes, O Lord, look, O Lord: and behold the words of Sennacherim, which he has sent to reproach the living God. (Isaiah 37:17 Brenton)

Iz:37:17

Nakłoń, Panie, Twego ucha, i usłysz! Otwórz, Panie, Twoje oczy, i popatrz! Słuchaj wszystkich słów Sennacheryba, które przysłał, by znieważać Boga żywego. (Iz 37:17 BT_4)

Iz:37:17

εἰσάκουσον,

κύριε,

εἴσβλεψον,

κύριε,

καὶ

ἰδὲ

τοὺς

λόγους,

οὓς

ἀπέστειλεν

Σενναχηριμ

ὀνειδίζειν

θεὸν

ζῶντα.

Iz:37:17

εἰσ·ακούω (εισ+ακου-, εισ+ακου·σ-, εισ+ακου·σ-, εισ+ακηκο·[κ]-, -, εισ+ακουσ·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

καί

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

ὁ ἡ τό

λόγος, -ου, ὁ

ὅς ἥ ὅ

ἀπο·στέλλω (απο+στελλ-, απο+στελ(ε)·[σ]-, απο+στειλ·[σ]-, απ+εσταλ·κ-, απ+εσταλ-, απο+σταλ·[θ]-)

ὀνειδίζω (ονειδιζ-, ονειδι(ε)·[σ]-/ονειδι·σ-, ονειδι·σ-, -, -, ονειδισ·θ-)

θεός, -οῦ, ὁ

ζάω (ζ(η)-/ath. ζ(η)-, ζη·σ-, ζη·σ-, -, -, -)

Iz:37:17

Do słyszanego (bycie słyszany, słuchaj do, słuchaj)

—

I też, nawet, mianowicie

—

Kto/, który/, który

zamawiać

—

By mówić lekceważąco [pogarda?]

Bóg

Do istnieje mieszkaj, mieszkaj, żyj(?? ???)

Iz:37:17

ei)sa/kouson,

ku/rie,

ei)/sblePSon,

ku/rie,

kai\

i)de\

tou\s

lo/gous,

ou(\s

a)pe/steilen

*sennaCHErim

o)neidi/DZein

Teo\n

DZO=nta.

Iz:37:17

eisakuson,

kyrie,

eisblePSon,

kyrie,

kai

ide

tus

logus,

hus

apesteilen

sennaCHErim

oneidiDZein

Teon

DZOnta.

Iz:37:17

VA_AAD2S

N2_VSM

VA_AAD2S

N2_VSM

VB_AAD2S

RA_APM

N2_APM

RR_APM

VAI_AAI3S

N_NSM

V1_PAN

N2_ASM

V3_PAPASM

Iz:37:17

to heard (being heard,

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

and also, even, namely

to see of mental sight,

the

word Logos is a speakin

who/whom/which

to order forth to order

to disparage [scorn?]

god [see theology]

to exists dwell, inhabit

Iz:37:17

do-HEARD-you(sg)!, going-to-HEARD (fut ptcp) (nom|acc|voc, voc)

lord (voc); a lord ([Adj] voc)

and

do-SEE-you(sg)!

the (acc)

words (acc)

who/whom/which (acc)

he/she/it-ORDER FORTH-ed

to-be-DISPARAGE-ing

god (acc)

while EXISTS-ing (acc, nom|acc|voc)

Iz:37:17

Iz_37:17_1

Iz_37:17_2

Iz_37:17_3

Iz_37:17_4

Iz_37:17_5

Iz_37:17_6

Iz_37:17_7

Iz_37:17_8

Iz_37:17_9

Iz_37:17_10

Iz_37:17_11

Iz_37:17_12

Iz_37:17_13

Iz_37:17_14

Iz:37:17

Iz:37:18

ἐπ’ ἀληθείας γὰρ ἠρήμωσαν βασιλεῖς Ἀσσυρίων τὴν οἰκουμένην ὅλην καὶ τὴν χώραν αὐτῶν

Iz:37:18

For of a truth, Lord, the kings of the Assyrians have laid waste the whole world, and the countries thereof, (Isaiah 37:18 Brenton)

Iz:37:18

To prawda, o Panie, że królowie asyryjscy wyniszczyli wszystkie narody i kraje ich. (Iz 37:18 BT_4)

Iz:37:18

ἐπ’

ἀληθείας

γὰρ

ἠρήμωσαν

βασιλεῖς

Ἀσσυρίων

τὴν

οἰκουμένην

ὅλην

καὶ

τὴν

χώραν

αὐτῶν

Iz:37:18

ἐπί

ἀ·λήθεια, -ας, ἡ

γάρ

ἐρημόω (ερημ(ο)-, ερημω·σ-, ερημω·σ-, ηρημω·κ-, ηρημω-, ερημω·θ-)

βασιλεύς, -έως, ὁ

ὁ ἡ τό

οἰκουμένη, -ης, ἡ; οἰκέω (οικ(ε)-, οικη·σ-, οικη·σ-, -, -, οικη·θ-)

ὅλος -η -ον

καί

ὁ ἡ τό

χώρα, -ας, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:37:18

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

PRAWDA

Dla odtąd, jak

By leżeć odłogiem

Król

—

Mieszkany rzymski świat ? ?????? ???µ?? Mieszkany rzymski świat, mieszkaną okolicę, całe ziemskie zwierzchnictwo; by mieszkać

Cały

I też, nawet, mianowicie

—

Okolicy królestwo (cl?Mnie); ziemia, kraj, terytorium, obszar {traktat}

On/ona/to/to samo

Iz:37:18

e)p’

a)lETei/as

ga\r

E)rE/mOsan

basilei=s

*)assuri/On

tE\n

oi)koume/nEn

o(/lEn

kai\

tE\n

CHO/ran

au)tO=n

Iz:37:18

ep’

alETeias

gar

ErEmOsan

basileis

assyriOn

tEn

oikumenEn

holEn

kai

tEn

CHOran

autOn

Iz:37:18

N1A_GSF

VAI_AAI3P

N3V_NPM

N2_GPM

RA_ASF

V2_PMPASF

A1_ASF

RA_ASF

N1A_ASF

RD_GPM

Iz:37:18

upon/over (+acc,+gen,

truth

for since, as

to lay waste

king

the

inhabited Roman worl

whole

and also, even, namely

the

region realm (clίme); la

he/she/it/same

Iz:37:18

upon/over (+acc,+gen,+dat)

truth (gen), truths (acc)

for

they-LAY-ed-WASTE

kings (acc, nom|voc)

the (acc)

inhabited Roman world (acc); while being-DWELL-ed (acc)

whole (acc)

and

the (acc)

region (acc)

them/same (gen)

Iz:37:18

Iz_37:18_1

Iz_37:18_2

Iz_37:18_3

Iz_37:18_4

Iz_37:18_5

Iz_37:18_6

Iz_37:18_7

Iz_37:18_8

Iz_37:18_9

Iz_37:18_10

Iz_37:18_11

Iz_37:18_12

Iz_37:18_13

Iz:37:18

Iz:37:19

καὶ ἐνέβαλον τὰ εἴδωλα αὐτῶν εἰς τὸ πῦρ, οὐ γὰρ θεοὶ ἦσαν ἀλλὰ ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων, ξύλα καὶ λίθοι, καὶ ἀπώλεσαν αὐτούς.

Iz:37:19

and have cast their idols into the fire: for, they were no gods, but the work of men's hands, wood and stone; and they have cast them away. (Isaiah 37:19 Brenton)

Iz:37:19

W ogień wrzucili ich bogów, bo ci nie byli bogami, lecz tylko dziełem rąk ludzkich z drzewa i z kamienia, więc ich zniweczyli. (Iz 37:19 BT_4)

Iz:37:19

καὶ

ἐνέβαλον

τὰ

εἴδωλα

αὐτῶν

εἰς

τὸ

πῦρ,

οὐ

γὰρ

θεοὶ

ἦσαν

ἀλλὰ

ἔργα

χειρῶν

ἀνθρώπων,

ξύλα

καὶ

λίθοι,

καὶ

ἀπώλεσαν

αὐτούς.

Iz:37:19

καί

ἐμ·βάλλω (εν+βαλλ-, εν+βαλ(ε)·[σ]-, εν+βαλ·[σ]- or 2nd εν+βαλ-, -, εν+βεβλη-, εν+βλη·θ-)

ὁ ἡ τό

εἴδωλον, -ου, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

πῦρ, -ρός, τό

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

γάρ

θεός, -οῦ, ὁ

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἀλλά

ἔργον, -ου, τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν; χείρων -ον, gen. sg. -ονος Comp. of κακός

ἄνθρωπος, -ου, ὁ

ξύλον, -ου, τό

καί

λίθος, -ου, ὁ

καί

ἀπ·όλλυμι (ath. απ+ολλυ-, απ+ολ(ε)·[σ]-/απ+ολε·σ-, απ+ολε·σ- or 2nd απ+ολ-, απ+ολωλ·[κ]-, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:37:19

I też, nawet, mianowicie

By wstrzykiwać

—

Idol

On/ona/to/to samo

Do (+przyspieszenie)

—

Ogień

??? Przed przydechem mocnym

Dla odtąd, jak

Bóg

By być

Ale

Praca

Ręka; gorzej

Ludzki

Drzewo/drewniany rzeczy Kawałek lasku {drewna}; drewniane narzędzie; szubienice albo, w NT, krzyżują się.

I też, nawet, mianowicie

Kamień

I też, nawet, mianowicie

By tracić/niszcz [dosłownie albo symbolicznie: - Niszcz, umieraj, trać, psuj, giń. ale też przez zniszczenie albo ginięcie

On/ona/to/to samo

Iz:37:19

kai\

e)ne/balon

ta\

ei)/dOla

au)tO=n

ei)s

to\

pu=r,

ou)

ga\r

Teoi\

E)=san

a)lla\

e)/rga

CHeirO=n

a)nTrO/pOn,

Xu/la

kai\

li/Toi,

kai\

a)pO/lesan

au)tou/s.

Iz:37:19

kai

enebalon

eidOla

autOn

eis

pyr,

gar

Teoi

Esan

alla

erga

CHeirOn

anTrOpOn,

Xyla

kai

liToi,

kai

apOlesan

autus.

Iz:37:19

VBI_AAI3P

RA_APN

N2N_APN

RD_GPM

RA_ASN

N3_ASN

N2_NPM

V9_IAI3P

N2N_NPN

N3_GPF

N2_GPM

N2N_NPN

N2_NPM

VAI_AAI3P

RD_APN

Iz:37:19

and also, even, namely

to inject

the

idol

he/she/it/same

into (+acc)

the

fire

οὐχ before rough breat

for since, as

god [see theology]

to be

but

work

hand; worse

human

tree/wooden thing Pie

and also, even, namely

stone

and also, even, namely

to lose/destroy [literall

he/she/it/same

Iz:37:19

and

I-INJECT-ed, they-INJECT-ed

the (nom|acc)

idols (nom|acc|voc)

them/same (gen)

into (+acc)

the (nom|acc)

fire (nom|acc|voc)

not

for

gods (nom|voc)

they-were

but

works (nom|acc|voc)

hands (gen); worse ([Adj] nom)

humans (gen)

trees/wooden things (nom|acc|voc)

and

stones (nom|voc)

and

they-LOSE/DESTROY-ed

them/same (acc)

Iz:37:19

Iz_37:19_1

Iz_37:19_2

Iz_37:19_3

Iz_37:19_4

Iz_37:19_5

Iz_37:19_6

Iz_37:19_7

Iz_37:19_8

Iz_37:19_9

Iz_37:19_10

Iz_37:19_11

Iz_37:19_12

Iz_37:19_13

Iz_37:19_14

Iz_37:19_15

Iz_37:19_16

Iz_37:19_17

Iz_37:19_18

Iz_37:19_19

Iz_37:19_20

Iz_37:19_21

Iz_37:19_22

Iz:37:19

Iz:37:20

σὺ δέ, κύριε ὁ θεὸς ἡμῶν, σῶσον ἡμᾶς ἐκ χειρὸς αὐτῶν, ἵνα γνῷ πᾶσα βασιλεία τῆς γῆς ὅτι σὺ εἶ ὁ θεὸς μόνος.

Iz:37:20

But now, O Lord our God, deliver us from his hands, that every kingdom of the earth may know that thou art God alone. (Isaiah 37:20 Brenton)

Iz:37:20

Teraz więc, o Panie, Boże nasz, wybaw nas z jego ręki, i niech wiedzą wszystkie królestwa ziemi, że Ty sam jesteś Bogiem, o Panie!» (Iz 37:20 BT_4)

Iz:37:20

σὺ

δέ,

κύριε

ὁ

θεὸς

ἡμῶν,

σῶσον

ἡμᾶς

ἐκ

χειρὸς

αὐτῶν,

ἵνα

γνῷ

πᾶσα

βασιλεία

τῆς

γῆς

ὅτι

σὺ

εἶ

ὁ

θεὸς

μόνος.

Iz:37:20

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

δέ

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

σῴζω (σῳζ-, σω·σ-, σω·σ-, σεσω·κ-, σεσω-/σεσωσ-/σεσῳσ-, σω·θ-)

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἐκ

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

αὐτός αὐτή αὐτό

ἵνα

γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

βασιλεία, -ας, ἡ; βασίλειος -ον

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

ὅτι

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

μόνος -η -ον

Iz:37:20

zaś

—

Bóg

By oszczędzać oszczędzać albo dostarczać od ruiny, albo zniszczenie, albo od szkody, wybawiać, maść, oszczędzać

Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami

Ręka

On/ona/to/to samo

żeby / ażeby / bo

By wiedzieć to jest rozpoznaj.

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Królestwo; królewski

—

Ziemi/ziemia

Ponieważ/tamto

By iść; by być

—

Bóg

Jedyny na boku, jedyny, tylko, tylko (zobacz ????µ???? G2651 na boku, jedynie, tylko, tylko)

Iz:37:20

su\

de/,

ku/rie

Teo\s

E(mO=n,

sO=son

E(ma=s

e)k

CHeiro\s

au)tO=n,

i(/na

gnO=|

pa=sa

basilei/a

tE=s

gE=s

o(/ti

su\

ei)=

Teo\s

mo/nos.

Iz:37:20

de,

kyrie

Teos

hEmOn,

sOson

hEmas

CHeiros

autOn,

hina

gnO

pasa

basileia

tEs

gEs

hoti

Teos

monos.

Iz:37:20

RP_NS

N2_VSM

RA_NSM

N2_NSM

RP_GP

VA_AAD2S

RP_AP

N3_GSF

RD_GPM

VZ_AAS3S

A1S_NSF

N1A_NSF

RA_GSF

N1_GSF

RP_NS

V9_PAI2S

RA_NSM

N2_NSM

A1_NSM

Iz:37:20

you

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

the

god [see theology]

to save to save or deliv

out of (+gen) ἐξ before

hand

he/she/it/same

so that / in order to /be

to know i.e. recognize.

every all, each, every, t

kingdom; royal

the

earth/land

because/that

you

to go; to be

the

god [see theology]

sole apart, sole, only, a

Iz:37:20

you(sg) (nom)

Yet

lord (voc); a lord ([Adj] voc)

the (nom)

god (nom)

us (gen)

do-SAVE-you(sg)!, going-to-SAVE (fut ptcp) (nom|acc|voc, voc)

us (acc)

out of (+gen)

hand (gen)

them/same (gen)

so that / in order to /because

he/she/it-should-KNOW

every (nom|voc)

kingdom (nom|voc); royal ([Adj] nom|acc|voc)

the (gen)

earth/land (gen)

because/that

you(sg) (nom)

you(sg)-are-GO-ing; you(sg)-are

the (nom)

god (nom)

sole ([Adj] nom)

Iz:37:20

Iz_37:20_1

Iz_37:20_2

Iz_37:20_3

Iz_37:20_4

Iz_37:20_5

Iz_37:20_6

Iz_37:20_7

Iz_37:20_8

Iz_37:20_9

Iz_37:20_10

Iz_37:20_11

Iz_37:20_12

Iz_37:20_13

Iz_37:20_14

Iz_37:20_15

Iz_37:20_16

Iz_37:20_17

Iz_37:20_18

Iz_37:20_19

Iz_37:20_20

Iz_37:20_21

Iz_37:20_22

Iz_37:20_23

Iz:37:20

Iz:37:21

καὶ ἀπεστάλη Ησαιας υἱὸς Αμως πρὸς Εζεκιαν καὶ εἶπεν αὐτῷ Τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ἤκουσα ἃ προσηύξω πρός με περὶ Σενναχηριμ βασιλέως Ἀσσυρίων.

Iz:37:21

And Esaias the son of Amos was sent to Ezekias, and said to him, Thus saith the Lord, the God of Israel, I have heard thy prayer to me concerning Sennacherim king of the Assyrians. (Isaiah 37:21 Brenton)

Iz:37:21

Wówczas Izajasz, syn Amosa, posłał Ezechiaszowi oświadczenie: «Tak mówi Pan, Bóg Izraela: Wysłuchałem tego, o co się modliłeś do Mnie w sprawie Sennacheryba, króla Asyrii. (Iz 37:21 BT_4)

Iz:37:21

Καὶ

ἀπεστάλη

Ησαιας

υἱὸς

Αμως

πρὸς

Εζεκιαν

καὶ

εἶπεν

αὐτῷ

Τάδε

λέγει

κύριος

ὁ

θεὸς

Ισραηλ

Ἤκουσα

ἃ

προσηύξω

πρός

με

περὶ

Σενναχηριμ

βασιλέως

Ἀσσυρίων.

Iz:37:21

καί

ἀπο·στέλλω (απο+στελλ-, απο+στελ(ε)·[σ]-, απο+στειλ·[σ]-, απ+εσταλ·κ-, απ+εσταλ-, απο+σταλ·[θ]-)

Ἠσαΐας, -ου, ὁ

υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί

Ἀμώς, ὁ

πρός

Ἑζεκίας, -ου, ὁ

καί

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὅ·δε ἥ·δε τό·δε

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

Ἰσραήλ, ὁ

ἥκω (ηκ-, ηξ-, ηξ-, ηκ·[κ]-, -, -); ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

ὅς ἥ ὅ

προσ·εύχομαι (προσ+ευχ-, προσ+ευξ-, προσ+ευξ-, -, -, -)

πρός

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

περί

βασιλεύς, -έως, ὁ

Iz:37:21

I też, nawet, mianowicie

zamawiać

Izajasz

Syn

Amos

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Hezekiah

I też, nawet, mianowicie

By mówić/opowiadaj

On/ona/to/to samo

Takie rzeczy [przedimek określony + ??]

By mówić/opowiadaj

—

Bóg

Izrael

By mieć przychodzony przyszedłem. Przybyłem.; by słyszeć

Kto/, który/, który

By modlić się się

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

—

Król

—

Iz:37:21

*kai\

a)pesta/lE

*Esaias

ui(o\s

*amOs

pro\s

*eDZekian

kai\

ei)=pen

au)tO=|

*ta/de

le/gei

ku/rios

Teo\s

*israEl

*)/Ekousa

a(/

prosEu/XO

pro/s

peri\

*sennaCHErim

basile/Os

*)assuri/On.

Iz:37:21

kai

apestalE

Esaias

hyios

amOs

pros

eDZekian

kai

eipen

autO

tade

legei

kyrios

Teos

israEl

Ekusa

prosEuXO

pros

peri

sennaCHErim

basileOs

assyriOn.

Iz:37:21

VDI_API3S

N1T_NSM

N2_NSM

N_GSM

N1T_ASM

VBI_AAI3S

RD_DSM

RD_APN

V1_PAI3S

N2_NSM

RA_NSM

N2_NSM

N_GSM

VAI_AAI1S

RR_APN

VAI_AMI2S

RP_AS

N_GSM

N3V_GSM

N2_GPM

Iz:37:21

and also, even, namely

to order forth to order

Isaiah

son

Amos

toward (+acc,+gen,+dat

Hezekiah

and also, even, namely

to say/tell

he/she/it/same

such things [definite ar

to say/tell

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

the

god [see theology]

Israel

to have come I have co

who/whom/which

to pray

toward (+acc,+gen,+dat

about (+acc,+gen)

king

Iz:37:21

and

he/she/it-was-ORDER FORTH-ed

Isaiah (nom)

son (nom)

Amos (indecl)

toward (+acc,+gen,+dat)

Hezekiah (acc)

and

he/she/it-SAY/TELL-ed

him/it/same (dat)

these (nom|acc)

he/she/it-is-SAY/TELL-ing, you(sg)-are-being-SAY/TELL-ed (classical)

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

the (nom)

god (nom)

Israel (indecl)

while HAVE COME-ing (nom|voc); I-HEAR-ed

who/whom/which (nom|acc)

you(sg)-were-PRAY-ed

toward (+acc,+gen,+dat)

me (acc)

about (+acc,+gen)

king (gen)

Iz:37:21

Iz_37:21_1

Iz_37:21_2

Iz_37:21_3

Iz_37:21_4

Iz_37:21_5

Iz_37:21_6

Iz_37:21_7

Iz_37:21_8

Iz_37:21_9

Iz_37:21_10

Iz_37:21_11

Iz_37:21_12

Iz_37:21_13

Iz_37:21_14

Iz_37:21_15

Iz_37:21_16

Iz_37:21_17

Iz_37:21_18

Iz_37:21_19

Iz_37:21_20

Iz_37:21_21

Iz_37:21_22

Iz_37:21_23

Iz_37:21_24

Iz_37:21_25

Iz:37:21

Iz:37:22

οὗτος ὁ λόγος, ὃν ἐλάλησεν περὶ αὐτοῦ ὁ θεός Ἐφαύλισέν σε καὶ ἐμυκτήρισέν σε παρθένος θυγάτηρ Σιων, ἐπὶ σοὶ κεφαλὴν ἐκίνησεν θυγάτηρ Ιερουσαλημ.

Iz:37:22

This is the word which God has spoken concerning him; The virgin daughter of Sion has despised thee, and mocked thee; the daughter of Jerusalem has shaken her head at thee. (Isaiah 37:22 Brenton)

Iz:37:22

Oto wyrocznia, którą wydał Pan na niego: Gardzi tobą, szydzi z ciebie Dziewica, Córa Syjonu; za tobą potrząsa głową Córa Jeruzalem. (Iz 37:22 BT_4)

Iz:37:22

οὗτος

ὁ

λόγος,

ὃν

ἐλάλησεν

περὶ

αὐτοῦ

ὁ

θεός

Ἐφαύλισέν

σε

καὶ

ἐμυκτήρισέν

σε

παρθένος

θυγάτηρ

Σιων,

ἐπὶ

σοὶ

κεφαλὴν

ἐκίνησεν

θυγάτηρ

Ιερουσαλημ.

Iz:37:22

οὗτος αὕτη τοῦτο

ὁ ἡ τό

λόγος, -ου, ὁ

ὅς ἥ ὅ; εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

λαλέω (λαλ(ε)-, λαλη·σ-, λαλη·σ-, λελαλη·κ-, λελαλη-, λαλη·θ-)

περί

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

φαυλίζω [LXX] (φαυλιζ-, -, φαυλι·σ-, -, πεφαυλισ-, -)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

καί

μυκτηρίζω (μυκτηριζ-, -, μυκτηρι·σ-, -, -, -)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

παρθένος, -ου, ἡ

θυγάτηρ, -τ[ε]ρός, ἡ, voc. sg. θύγατερ and θυγάτηρ

Σιών, ἡ

ἐπί

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν; τρίβω [LXX] (τριβ-, ·σ-, τριψ-, -, τετριβ-, -)

κεφαλή, -ῆς, ἡ

κινέω (κιν(ε)-, κινη·σ-, κινη·σ-, -, -, κινη·θ-)

θυγάτηρ, -τ[ε]ρός, ἡ, voc. sg. θύγατερ and θυγάτηρ

Ἱεροσόλυμα, -ων, τά and -ας, ἡ and Ἰερουσαλήμ v.l. Ἱ-, ἡ indecl.

Iz:37:22

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

—

Kto/, który/, który; by być

By mówić

Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)

On/ona/to/to samo

—

Bóg

By obserwować jak mało albo żadnego znaczenia do FAUL ize; nie by być widocznym albo pertraktować z właściwym szacunkiem; by oceniać mało

Ty; twój/twój(sg)

I też, nawet, mianowicie

Do ???

Ty; twój/twój(sg)

Dziewiczy

Córka

Syjon

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Ty; twój/twój(sg); by trzeć się używany, trzeć się

Głowa

By umieszczać w ruchu

Córka

Jerozolima [miasto z]

Iz:37:22

ou(=tos

lo/gos,

o(\n

e)la/lEsen

peri\

au)tou=

Teo/s

*)efau/lise/n

kai\

e)muktE/rise/n

parTe/nos

Tuga/tEr

*siOn,

e)pi\

soi\

kefalE\n

e)ki/nEsen

Tuga/tEr

*ierousalEm.

Iz:37:22

hutos

logos,

hon

elalEsen

peri

autu

Teos

efaulisen

kai

emyktErisen

parTenos

TygatEr

siOn,

epi

soi

kefalEn

ekinEsen

TygatEr

ierusalEm.

Iz:37:22

RD_NSM

RA_NSM

N2_NSM

RR_ASM

VAI_AAI3S

RD_GSM

RA_NSM

N2_NSM

VAI_AAI3S

RP_AS

VAI_AAI3S

RP_AS

N2_NSF

N3_NSF

N_GSF

RP_DS

N1_ASF

VAI_AAI3S

N3_NSF

N_GSF

Iz:37:22

this [τοῦτ’ ἔστιν means

the

word Logos is a speakin

who/whom/which; to

to speak

about (+acc,+gen)

he/she/it/same

the

god [see theology]

to regard as of little or

you; your/yours(sg)

and also, even, namely

to ???

you; your/yours(sg)

virgin

daughter

Zion

upon/over (+acc,+gen,

you; your/yours(sg); to

head

to set in motion

daughter

Jerusalem [city of]

Iz:37:22

this (nom)

the (nom)

word (nom)

who/whom/which (acc); while being (nom|acc|voc, voc)

he/she/it-SPEAK-ed

about (+acc,+gen)

him/it/same (gen)

the (nom)

god (nom)

he/she/it-REGARD-ed-AS-OF-LITTLE-OR-NO-IMPORTANCE

you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)

and

he/she/it-???-ed

you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)

virgin (nom)

daughter (nom)

Zion (indecl)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

you(sg) (dat); your/yours(sg) (nom|voc); (fut opt)

head (acc)

he/she/it-SET-ed-IN-MOTION

daughter (nom)

Jerusalem (indecl)

Iz:37:22

Iz_37:22_1

Iz_37:22_2

Iz_37:22_3

Iz_37:22_4

Iz_37:22_5

Iz_37:22_6

Iz_37:22_7

Iz_37:22_8

Iz_37:22_9

Iz_37:22_10

Iz_37:22_11

Iz_37:22_12

Iz_37:22_13

Iz_37:22_14

Iz_37:22_15

Iz_37:22_16

Iz_37:22_17

Iz_37:22_18

Iz_37:22_19

Iz_37:22_20

Iz_37:22_21

Iz_37:22_22

Iz_37:22_23

Iz:37:22

Iz:37:23

τίνα ὠνείδισας καὶ παρώξυνας; ἢ πρὸς τίνα ὕψωσας τὴν φωνήν σου; καὶ οὐκ ἦρας εἰς ὕψος τοὺς ὀφθαλμούς σου εἰς τὸν ἅγιον τοῦ Ισραηλ.

Iz:37:23

Whom hast thou reproached and provoked? and against whom hast thou lifted up thy voice? and hast thou not lifted up thine eyes on high against the Holy One of Israel? (Isaiah 37:23 Brenton)

Iz:37:23

Komuś ubliżył i komu bluźnił? Przeciw komu twój głos podniosłeś i w górę wzbiłeś twe oczy? Przeciw Świętemu Izraela! (Iz 37:23 BT_4)

Iz:37:23

τίνα

ὠνείδισας

καὶ

παρώξυνας;

ἢ

πρὸς

τίνα

ὕψωσας

τὴν

φωνήν

σου;

καὶ

οὐκ

ἦρας

εἰς

ὕψος

τοὺς

ὀφθαλμούς

σου

εἰς

τὸν

ἅγιον

τοῦ

Ισραηλ.

Iz:37:23

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

ὀνειδίζω (ονειδιζ-, ονειδι(ε)·[σ]-/ονειδι·σ-, ονειδι·σ-, -, -, ονειδισ·θ-)

καί

παρ·οξύνω (παρ+οξυν-, -, παρ+οξυν·[σ]-, -, -, παρ+οξυν·θ-)

ἤ[1]

πρός

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

ὑψόω (υψ(ο)-, υψω·σ-, υψω·σ-, -, υψω-, υψω·θ-)

ὁ ἡ τό

φωνή, -ῆς, ἡ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ἐράω [LXX] (ερ(α)-, -, -, -, -, ερασ·θ-); αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)

εἰς[1]

ὕψο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὑψῶν and ὕψεων

ὁ ἡ τό

ὀφθαλμός, -οῦ, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)

ὁ ἡ τό

Ἰσραήλ, ὁ

Iz:37:23

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

By mówić lekceważąco [pogarda?]

I też, nawet, mianowicie

By prowokować

Albo

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

By podnosić/ustalony wysoko

—

Dźwięku/głos płacze

Ty; twój/twój(sg)

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

By kochać; by podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą

Do (+przyspieszenie)

Wysokości wysokość, niebo; godność, wzniesienie {wybitność}, duma, arogancja

—

Oko

Ty; twój/twój(sg)

Do (+przyspieszenie)

—

Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)

—

Izrael

Iz:37:23

ti/na

O)nei/disas

kai\

parO/Xunas;

E)\

pro\s

ti/na

u(/PSOsas

tE\n

fOnE/n

sou;

kai\

ou)k

E)=ras

ei)s

u(/PSos

tou\s

o)fTalmou/s

sou

ei)s

to\n

a(/gion

tou=

*israEl.

Iz:37:23

tina

Oneidisas

kai

parOXynas;

pros

tina

hyPSOsas

tEn

fOnEn

su;

kai

Eras

eis

hyPSos

tus

ofTalmus

eis

ton

hagion

israEl.

Iz:37:23

RI_ASM

VAI_AAI2S

RI_ASM

VA_AAI2S

RA_ASF

N1_ASF

RP_GS

VAI_AAI2S

N3E_ASN

RA_APM

N2_APM

RP_GS

RA_ASM

A1A_ASM

RA_GSM

N_GSM

Iz:37:23

who/what/why interro

to disparage [scorn?]

and also, even, namely

to provoke

toward (+acc,+gen,+dat

who/what/why interro

to elevate/set high

the

sound/voice cries

you; your/yours(sg)

and also, even, namely

οὐχ before rough breat

to love; to lift/pick up t

into (+acc)

height height, heaven;

the

eye

you; your/yours(sg)

into (+acc)

the

dedicated/divine - in/u

the

Israel

Iz:37:23

who/what/why (nom|acc), who/what/why (acc)

you(sg)-DISPARAGE-ed

and

you(sg)-PROVOKE-ed

toward (+acc,+gen,+dat)

who/what/why (nom|acc), who/what/why (acc)

you(sg)-ELEVATE/SET-ed-HIGH, upon ELEVATE/SET-ing-HIGH (nom|voc)

the (acc)

sound/voice (acc)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

and

not

you(sg)-were-LOVE-ing; you(sg)-LIFT/PICK-ed-UP

into (+acc)

height (nom|acc|voc)

the (acc)

eyes (acc)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

into (+acc)

the (acc)

holy ([Adj] acc, nom|acc|voc)

the (gen)

Israel (indecl)

Iz:37:23

Iz_37:23_1

Iz_37:23_2

Iz_37:23_3

Iz_37:23_4

Iz_37:23_5

Iz_37:23_6

Iz_37:23_7

Iz_37:23_8

Iz_37:23_9

Iz_37:23_10

Iz_37:23_11

Iz_37:23_12

Iz_37:23_13

Iz_37:23_14

Iz_37:23_15

Iz_37:23_16

Iz_37:23_17

Iz_37:23_18

Iz_37:23_19

Iz_37:23_20

Iz_37:23_21

Iz_37:23_22

Iz_37:23_23

Iz_37:23_24

Iz:37:23

Iz:37:24

ὅτι δι’ ἀγγέλων ὠνείδισας κύριον· σὺ γὰρ εἶπας Τῷ πλήθει τῶν ἁρμάτων ἐγὼ ἀνέβην εἰς ὕψος ὀρέων καὶ εἰς τὰ ἔσχατα τοῦ Λιβάνου καὶ ἔκοψα τὸ ὕψος τῆς κέδρου αὐτοῦ καὶ τὸ κάλλος τῆς κυπαρίσσου καὶ εἰσῆλθον εἰς ὕψος μέρους τοῦ δρυμοῦ

Iz:37:24

For thou hast reproached the Lord by messengers; for thou hast said, With the multitude of chariots have I ascended to the height of mountains, and to the sides of Libanus; and I have cropped the height of his cedars and the beauty of his cypresses; and I entered into the height of the forest region: (Isaiah 37:24 Brenton)

Iz:37:24

Przez swych służalców urągałeś Panu. Mówiłeś: "Z mnóstwem mych rydwanów wyszedłem na szczyty górskie, na najdalsze grzbiety Libanu. Wyciąłem jego cedry najwyższe, co najpiękniejsze jego cyprysy. Wtargnąłem w jego ostatnie ustronie, w jego bujną gęstwinę leśną. (Iz 37:24 BT_4)

Iz:37:24

ὅτι

δι’

ἀγγέλων

ὠνείδισας

κύριον·

σὺ

γὰρ

εἶπας

Τῷ

πλήθει

τῶν

ἁρμάτων

ἐγὼ

ἀνέβην

εἰς

ὕψος

ὀρέων

καὶ

εἰς

τὰ

ἔσχατα

τοῦ

Λιβάνου

καὶ

ἔκοψα

τὸ

ὕψος

τῆς

κέδρου

αὐτοῦ

καὶ

τὸ

κάλλος

τῆς

κυπαρίσσου

καὶ

εἰσῆλθον

εἰς

ὕψος

μέρους

τοῦ

δρυμοῦ

Iz:37:24

ὅτι

διά

ἄγγελος, -ου, ὁ

ὀνειδίζω (ονειδιζ-, ονειδι(ε)·[σ]-/ονειδι·σ-, ονειδι·σ-, -, -, ονειδισ·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

γάρ

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

ὁ ἡ τό

πλῆθο·ς, -ους, τό

ὁ ἡ τό

ἅρμα[τ], -ατος, τό

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἀνα·βαίνω (ανα+βαιν-, ανα+βη·σ-, ανα+βαιν·[σ]- or 2nd ath. ανα+β(η)-/ath. ανα+β(α)-, ανα+βεβη·κ-, -, -)

εἰς[1]

ὕψο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὑψῶν and ὕψεων

ὄρο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὀρέων (cf. βουνός)

καί

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

ἔσχατος -η -ον

ὁ ἡ τό

λίβανος[1], -ου, ὁ; Λίβανος[2], -ου, ὁ [LXX]

καί

κόπτω (κοπτ-, κοψ-, κοψ-, -, κεκοπτ-, κοπ·[θ]-)

ὁ ἡ τό

ὕψο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὑψῶν and ὕψεων

ὁ ἡ τό

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

ὁ ἡ τό

καί

εἰσ·έρχομαι (εισ+ερχ-, εισ+ελευ·σ-, εισ+ελθ·[σ]- or 2nd εισ+ελθ-, εισ+εληλυθ·[κ]-, -, -)

εἰς[1]

ὕψο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὑψῶν and ὕψεων

μέρο·ς, -ους, τό

ὁ ἡ τό

Iz:37:24

Ponieważ/tamto

Z powodu (+przyspieszenie), na wskroś (+informacja) ??' Przed samogłoskami. "na wskroś" (+informacja). Użytek tego "na wskroś" może przewozić zmysł {sens} z "z powodu" (+przyspieszenie)

Agenta/anioł - przedstawiający pracownik ([anielski] agent, ambasador, prowadzący)

By mówić lekceważąco [pogarda?]

Dla odtąd, jak

By mówić/opowiadaj

—

Los (mnóstwo )

—

Wóz

By podnosić

Do (+przyspieszenie)

Wysokości wysokość, niebo; godność, wzniesienie {wybitność}, duma, arogancja

Wchodź

I też, nawet, mianowicie

Do (+przyspieszenie)

—

Ostatni

—

Kadzidło; kadzidło biała guma, też Liban

I też, nawet, mianowicie

By odcinać niech wyrzyna się, wal na prawo i na lewo, wiór, leń się

—

Wysokości wysokość, niebo; godność, wzniesienie {wybitność}, duma, arogancja

—

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

—

I też, nawet, mianowicie

By wchodzić

Do (+przyspieszenie)

Wysokości wysokość, niebo; godność, wzniesienie {wybitność}, duma, arogancja

Części/kawałka okolice

—

Iz:37:24

o(/ti

di’

a)gge/lOn

O)nei/disas

ku/rion·

su\

ga\r

ei)=pas

*tO=|

plE/Tei

tO=n

a(rma/tOn

e)gO\

a)ne/bEn

ei)s

u(/PSos

o)re/On

kai\

ei)s

ta\

e)/sCHata

tou=

*liba/nou

kai\

e)/koPSa

to\

u(/PSos

tE=s

ke/drou

au)tou=

kai\

to\

ka/llos

tE=s

kupari/ssou

kai\

ei)sE=lTon

ei)s

u(/PSos

me/rous

tou=

drumou=

Iz:37:24

hoti

di’

angelOn

Oneidisas

kyrion·

gar

eipas

plETei

tOn

harmatOn

egO

anebEn

eis

hyPSos

oreOn

kai

eis

esCHata

libanu

kai

ekoPSa

hyPSos

tEs

kedru

autu

kai

kallos

tEs

kyparissu

kai

eisElTon

eis

hyPSos

merus

drymu

Iz:37:24

N2_GPM

VAI_AAI2S

N2_ASM

RP_NS

VAI_AAI2S

RA_DSN

N3E_DSN

RA_GPN

N3M_GPN

RP_NS

VZI_AAI1S

N3E_ASN

N3E_GPN

RA_APN

A1_APN

RA_GSM

N2_GSM

VAI_AAI1S

RA_ASN

N3E_ASN

RA_GSF

N2_GSF

RD_GSM

RA_ASN

N3E_ASN

RA_GSF

N2_GSF

VBI_AAI3P

N3E_ASN

N3E_GSN

RA_GSM

N2_GSM

Iz:37:24

because/that

because of (+acc), thro

agent/angel - a represe

to disparage [scorn?]

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

you

for since, as

to say/tell

the

lot (multitude )

the

chariot

to ascend

into (+acc)

height height, heaven;

mount

and also, even, namely

into (+acc)

the

last

the

frankincense; incense

and also, even, namely

to cut off cut, slash, chi

the

height height, heaven;

the

he/she/it/same

and also, even, namely

the

and also, even, namely

to enter

into (+acc)

height height, heaven;

part/piece regions

the

Iz:37:24

because/that

because of (+acc), through (+gen)

messengers/angels (gen)

you(sg)-DISPARAGE-ed

lord (acc); a lord ([Adj] acc, nom|acc|voc)

you(sg) (nom)

for

you(sg)-SAY/TELL-ed, upon SAY/TELL-ing (nom|voc)

the (dat)

lot (dat)

the (gen)

chariots (gen)

I (nom)

I-ASCEND-ed

into (+acc)

height (nom|acc|voc)

mounts (gen)

and

into (+acc)

the (nom|acc)

last (nom|acc|voc)

the (gen)

frankincense (gen); incense (gen)

and

I-CUT OFF-ed

the (nom|acc)

height (nom|acc|voc)

the (gen)

him/it/same (gen)

and

the (nom|acc)

the (gen)

and

I-ENTER-ed, they-ENTER-ed

into (+acc)

height (nom|acc|voc)

part/piece (gen)

the (gen)

Iz:37:24

Iz_37:24_1

Iz_37:24_2

Iz_37:24_3

Iz_37:24_4

Iz_37:24_5

Iz_37:24_6

Iz_37:24_7

Iz_37:24_8

Iz_37:24_9

Iz_37:24_10

Iz_37:24_11

Iz_37:24_12

Iz_37:24_13

Iz_37:24_14

Iz_37:24_15

Iz_37:24_16

Iz_37:24_17

Iz_37:24_18

Iz_37:24_19

Iz_37:24_20

Iz_37:24_21

Iz_37:24_22

Iz_37:24_23

Iz_37:24_24

Iz_37:24_25

Iz_37:24_26

Iz_37:24_27

Iz_37:24_28

Iz_37:24_29

Iz_37:24_30

Iz_37:24_31

Iz_37:24_32

Iz_37:24_33

Iz_37:24_34

Iz_37:24_35

Iz_37:24_36

Iz_37:24_37

Iz_37:24_38

Iz_37:24_39

Iz_37:24_40

Iz_37:24_41

Iz_37:24_42

Iz:37:24

Iz:37:25

καὶ ἔθηκα γέφυραν καὶ ἠρήμωσα ὕδατα καὶ πᾶσαν συναγωγὴν ὕδατος.

Iz:37:25

and I have made a bridge, and dried up the waters, and every pool of water. (Isaiah 37:25 Brenton)

Iz:37:25

Drążyłem studnie i piłem obce wody, stopami nóg moich wysuszyłem wszystkie rzeki Egiptu". (Iz 37:25 BT_4)

Iz:37:25

καὶ

ἔθηκα

γέφυραν

καὶ

ἠρήμωσα

ὕδατα

καὶ

πᾶσαν

συναγωγὴν

ὕδατος.

Iz:37:25

καί

τίθημι (ath. τιθ(ε)-, θη·σ-, θη·κ- or 2nd ath. θ(ε)-, τεθει·κ-, τεθει-, τε·θ-)

καί

ἐρημόω (ερημ(ο)-, ερημω·σ-, ερημω·σ-, ηρημω·κ-, ηρημω-, ερημω·θ-)

ὕδωρ, ὕδατος, τό

καί

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός; πάσσω [LXX] (πασσ-, -, πα·σ-, -, πεπασ-, -)

συν·αγωγή, -ῆς, ἡ

ὕδωρ, ὕδατος, τό

Iz:37:25

I też, nawet, mianowicie

By umieszczać leżał, niech kładzie, niech umieszcza, umieszczaj, stawiaj

—

I też, nawet, mianowicie

By leżeć odłogiem

Woda

I też, nawet, mianowicie

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z; by kropić

Zebranie

Woda

Iz:37:25

kai\

e)/TEka

ge/furan

kai\

E)rE/mOsa

u(/data

kai\

pa=san

sunagOgE\n

u(/datos.

Iz:37:25

kai

eTEka

gefyran

kai

ErEmOsa

hydata

kai

pasan

synagOgEn

hydatos.

Iz:37:25

VAI_AAI1S

N1A_ASF

VAI_AAI1S

N3T_ASN

A1S_ASF

N1_ASF

N3T_GSN

Iz:37:25

and also, even, namely

to place lay, put, set, si

and also, even, namely

to lay waste

water

and also, even, namely

every all, each, every, t

gathering

water

Iz:37:25

and

I-PLACE-ed

and

I-LAY-ed-WASTE

waters (nom|acc|voc)

and

every (acc); upon SPRINKLE-ing (nom|acc|voc)

gathering (acc)

water (gen)

Iz:37:25

Iz_37:25_1

Iz_37:25_2

Iz_37:25_3

Iz_37:25_4

Iz_37:25_5

Iz_37:25_6

Iz_37:25_7

Iz_37:25_8

Iz_37:25_9

Iz_37:25_10

Iz:37:25

Iz:37:26

οὐ ταῦτα ἤκουσας πάλαι, ἃ ἐγὼ ἐποίησα; ἐξ ἀρχαίων ἡμερῶν συνέταξα, νῦν δὲ ἐπέδειξα ἐξερημῶσαι ἔθνη ἐν ὀχυροῖς καὶ ἐνοικοῦντας ἐν πόλεσιν ὀχυραῖς·

Iz:37:26

Hast thou not heard of these things which I did of old? I appointed them from ancient times; but now have I manifested my purpose of desolating nations in their strong holds, and them that dwell in strong cities. (Isaiah 37:26 Brenton)

Iz:37:26

Czy nie słyszałeś? Z dawna to przygotowałem. Co ułożyłem od prastarych czasów, to teraz w czyn wprowadzam. Miałeś obrócić w stosy gruzów obwarowane miasta. (Iz 37:26 BT_4)

Iz:37:26

οὐ

ταῦτα

ἤκουσας

πάλαι,

ἃ

ἐγὼ

ἐποίησα;

ἐξ

ἀρχαίων

ἡμερῶν

συνέταξα,

νῦν

δὲ

ἐπέδειξα

ἐξερημῶσαι

ἔθνη

ἐν

ὀχυροῖς

καὶ

ἐνοικοῦντας

ἐν

πόλεσιν

ὀχυραῖς·

Iz:37:26

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

οὗτος αὕτη τοῦτο

ἥκω (ηκ-, ηξ-, ηξ-, ηκ·[κ]-, -, -); ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

πάλαι; πάλη, -ης, ἡ

ὅς ἥ ὅ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

ἐκ

ἀρχαῖος -αία -ον

ἡμέρα, -ας -ἡ

συν·τάσσω (συν+τασσ-, συν+ταξ-, συν+ταξ-, συν+τεταχ·[κ]-, συν+τετασσ-, συν+ταγ·[θ]-/συν+ταχ·θ-)

νῦν

δέ

ἐπι·δείκνυμι (ath. επι+δεικνυ-, -, επι+δειξ-, -, -, -)

ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη

ἐν

καί

ἐν·οικέω (εν+οικ(ε)-, εν+οικη·σ-, εν+οικη·σ-, -, -, -)

ἐν

πόλις, -εως, ἡ

Iz:37:26

??? Przed przydechem mocnym

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

By mieć przychodzony przyszedłem. Przybyłem.; by słyszeć

Dawniej; walcz

Kto/, który/, który

By czynić/rób

Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami

Starożytny

Dzień

Do ???

Teraz

zaś

By pokazywać eksponat, demonstrować, pokazywać

—

Naród [zobacz etniczny]

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

I też, nawet, mianowicie

By mieszkać w

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Miasto

—

Iz:37:26

ou)

tau=ta

E)/kousas

pa/lai,

a(/

e)gO\

e)poi/Esa;

e)X

a)rCHai/On

E(merO=n

sune/taXa,

nu=n

de\

e)pe/deiXa

e)XerEmO=sai

e)/TnE

e)n

o)CHuroi=s

kai\

e)noikou=ntas

e)n

po/lesin

o)CHurai=s·

Iz:37:26

tauta

Ekusas

palai,

egO

epoiEsa;

arCHaiOn

hEmerOn

synetaXa,

nyn

epedeiXa

eXerEmOsai

eTnE

oCHyrois

kai

enoikuntas

polesin

oCHyrais·

Iz:37:26

RD_APN

VAI_AAI2S

RR_APN

RP_NS

VAI_AAI1S

A1A_GPM

N1A_GPF

VAI_AAI1S

VA_AAN

N3E_APN

A1A_DPM

V2_PAPAPM

N3I_DPF

A1A_DPF

Iz:37:26

οὐχ before rough breat

this [τοῦτ’ ἔστιν means

to have come I have co

of old; struggle

who/whom/which

to do/make

out of (+gen) ἐξ before

ancient

day

to ???

now

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

to show exhibit, demo

nation [see ethnic]

in/with/by (+dat) - εν t

and also, even, namely

to dwell in

in/with/by (+dat) - εν t

city

Iz:37:26

not

these (nom|acc)

while HAVE COME-ing (acc); you(sg)-HEAR-ed

of old; struggles (nom|voc)

who/whom/which (nom|acc)

I (nom)

I-DO/MAKE-ed

out of (+gen)

ancient ([Adj] gen)

days (gen)

I-???-ed

now

Yet

I-SHOW-ed

nations (nom|acc|voc)

in/among/by (+dat)

and

while DWELL-ing-IN (acc)

in/among/by (+dat)

cities (dat)

Iz:37:26

Iz_37:26_1

Iz_37:26_2

Iz_37:26_3

Iz_37:26_4

Iz_37:26_5

Iz_37:26_6

Iz_37:26_7

Iz_37:26_8

Iz_37:26_9

Iz_37:26_10

Iz_37:26_11

Iz_37:26_12

Iz_37:26_13

Iz_37:26_14

Iz_37:26_15

Iz_37:26_16

Iz_37:26_17

Iz_37:26_18

Iz_37:26_19

Iz_37:26_20

Iz_37:26_21

Iz_37:26_22

Iz_37:26_23

Iz:37:26

Iz:37:27

ἀνῆκα τὰς χεῖρας, καὶ ἐξηράνθησαν καὶ ἐγένοντο ὡς χόρτος ξηρὸς ἐπὶ δωμάτων καὶ ὡς ἄγρωστις.

Iz:37:27

I weakened their hands, and they withered; and they became as dry grass on the house-tops, and as grass. (Isaiah 37:27 Brenton)

Iz:37:27

Mieszkańcy ich bezsilni, przelękli się i okryli wstydem. Stali się jak rośliny na polu i jak młoda trawa zielona, jak zielsko na dachach spalone podmuchem wiatru wschodniego. (Iz 37:27 BT_4)

Iz:37:27

ἀνῆκα

τὰς

χεῖρας,

καὶ

ἐξηράνθησαν

καὶ

ἐγένοντο

ὡς

χόρτος

ξηρὸς

ἐπὶ

δωμάτων

καὶ

ὡς

ἄγρωστις.

Iz:37:27

ἀν·ίημι (ath. αν+ι(ε)-, αν+η·σ-, αν+η·κ- or 2nd ath. αν+(ε)-, -, αν+ει-, αν+ε·θ-)

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

καί

ξηραίνω (ξηραιν-, ξηραν(ε)·[σ]-, ξηραν·[σ]-, -, εξηραν-, ξηραν·θ-)

καί

γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)

ὡς

χόρτος, -ου, ὁ

ξηρός -ά -όν

ἐπί

δῶμα[τ], -ατος, τό (cf. στέγη)

καί

ὡς

Iz:37:27

By pozwalać iść z

—

Ręka

I też, nawet, mianowicie

By wysuszać suchy, wysychany

I też, nawet, mianowicie

By stawać się stawaj się, zdarzaj się

Jak/jak

Trawa

Uschnięty

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Łożnicy łożnica gdzie ludzie zwykle śpią dla nocy albo odprężają się podczas dnia.

I też, nawet, mianowicie

Jak/jak

—

Iz:37:27

a)nE=ka

ta\s

CHei=ras,

kai\

e)XEra/nTEsan

kai\

e)ge/nonto

O(s

CHo/rtos

XEro\s

e)pi\

dOma/tOn

kai\

O(s

a)/grOstis.

Iz:37:27

anEka

tas

CHeiras,

kai

eXEranTEsan

kai

egenonto

hOs

CHortos

XEros

epi

dOmatOn

kai

hOs

agrOstis.

Iz:37:27

VAI_AAI1S

RA_APF

N3_APF

VCI_API3P

VBI_AMI3P

N3_GSM

A1A_NSM

N3M_GPN

N3I_NSF

Iz:37:27

to let go of

the

hand

and also, even, namely

to wither dry, parched

and also, even, namely

to become become, ha

as/like

grass

withered

upon/over (+acc,+gen,

bedchamber bedcham

and also, even, namely

as/like

Iz:37:27

I-LET-ed-GO-OF

the (acc)

hands (acc)

and

they-were-WITHER-ed

and

they-were-BECOME-ed

as/like

grass (nom)

withered ([Adj] nom)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

chambers (gen)

and

as/like

Iz:37:27

Iz_37:27_1

Iz_37:27_2

Iz_37:27_3

Iz_37:27_4

Iz_37:27_5

Iz_37:27_6

Iz_37:27_7

Iz_37:27_8

Iz_37:27_9

Iz_37:27_10

Iz_37:27_11

Iz_37:27_12

Iz_37:27_13

Iz_37:27_14

Iz_37:27_15

Iz:37:27

Iz:37:28

νῦν δὲ τὴν ἀνάπαυσίν σου καὶ τὴν ἔξοδόν σου καὶ τὴν εἴσοδόν σου ἐγὼ ἐπίσταμαι·

Iz:37:28

But now I know thy rest, and thy going out, and thy coming in. (Isaiah 37:28 Brenton)

Iz:37:28

Wiem, kiedy wstajesz i kiedy spoczywasz, kiedy wychodzisz i kiedy powracasz, i jak cię ponosi złość przeciw Mnie. (Iz 37:28 BT_4)

Iz:37:28

νῦν

δὲ

τὴν

ἀνάπαυσίν

σου

καὶ

τὴν

ἔξοδόν

σου

καὶ

τὴν

εἴσοδόν

σου

ἐγὼ

ἐπίσταμαι·

Iz:37:28

νῦν

δέ

ὁ ἡ τό

ἀνά·παυσις, -εως, ἡ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

καί

ὁ ἡ τό

ἔξ·οδος, -ου, ἡ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

καί

ὁ ἡ τό

εἴσ·οδος, -ου, ἡ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἐπίστα·μαι (not to be confused with ἐφ·ίστημι) (ath. επιστ(α)-/ath. επιστ(η)-, -, -, -, -, -)

Iz:37:28

Teraz

zaś

—

Odpoczynek {Reszta}

Ty; twój/twój(sg)

I też, nawet, mianowicie

—

Eksodus

Ty; twój/twój(sg)

I też, nawet, mianowicie

—

Wejście {Pozycja}

Ty; twój/twój(sg)

By wiedzieć

Iz:37:28

nu=n

de\

tE\n

a)na/pausi/n

sou

kai\

tE\n

e)/Xodo/n

sou

kai\

tE\n

ei)/sodo/n

sou

e)gO\

e)pi/stamai·

Iz:37:28

nyn

tEn

anapausin

kai

tEn

eXodon

kai

tEn

eisodon

egO

epistamai·

Iz:37:28

RA_ASF

N3I_ASF

RP_GS

RA_ASF

N2_ASF

RP_GS

RA_ASF

N2_ASF

RP_GS

RP_NS

V6_PMI1S

Iz:37:28

now

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

the

rest

you; your/yours(sg)

and also, even, namely

the

exodus

you; your/yours(sg)

and also, even, namely

the

entry

you; your/yours(sg)

to know

Iz:37:28

now

Yet

the (acc)

rest (acc)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

and

the (acc)

exodus (acc)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

and

the (acc)

entry (acc)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

I (nom)

I-am-being-KNOW-ed

Iz:37:28

Iz_37:28_1

Iz_37:28_2

Iz_37:28_3

Iz_37:28_4

Iz_37:28_5

Iz_37:28_6

Iz_37:28_7

Iz_37:28_8

Iz_37:28_9

Iz_37:28_10

Iz_37:28_11

Iz_37:28_12

Iz_37:28_13

Iz_37:28_14

Iz_37:28_15

Iz:37:28

Iz:37:29

ὁ δὲ θυμός σου, ὃν ἐθυμώθης, καὶ ἡ πικρία σου ἀνέβη πρός με, καὶ ἐμβαλῶ φιμὸν εἰς τὴν ῥῖνά σου καὶ χαλινὸν εἰς τὰ χείλη σου καὶ ἀποστρέψω σε τῇ ὁδῷ, ᾗ ἦλθες ἐν αὐτῇ.

Iz:37:29

And thy wrath wherewith thou hast been enraged, and thy rancour has come up to me; therefore I will put a hook in thy nose, and a bit in thy lips, and will turn thee back by the way by which thou camest. (Isaiah 37:29 Brenton)

Iz:37:29

Ponieważ cię złość ponosi przeciw Mnie i twa zuchwałość doszła moich uszu, przeto ci w nozdrza założę me kolce i wędzidło moje na wargi, by zmusić cię do odwrotu drogą, którą przybyłeś. (Iz 37:29 BT_4)

Iz:37:29

ὁ

δὲ

θυμός

σου,

ὃν

ἐθυμώθης,

καὶ

ἡ

πικρία

σου

ἀνέβη

πρός

με,

καὶ

ἐμβαλῶ

φιμὸν

εἰς

τὴν

ῥῖνά

σου

καὶ

χαλινὸν

εἰς

τὰ

χείλη

σου

καὶ

ἀποστρέψω

σε

τῇ

ὁδῷ,

ᾗ

ἦλθες

ἐν

αὐτῇ.

Iz:37:29

ὁ ἡ τό

δέ

θυμός, -οῦ, ὁ (cf. ὀργή)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

ὅς ἥ ὅ; εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

θυμόω (θυμ(ο)-, -, θυμω·σ-, -, -, θυμω·θ-)

καί

ὁ ἡ τό

πικρία, -ας, ἡ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

ἀνα·βαίνω (ανα+βαιν-, ανα+βη·σ-, ανα+βαιν·[σ]- or 2nd ath. ανα+β(η)-/ath. ανα+β(α)-, ανα+βεβη·κ-, -, -)

πρός

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

καί

ἐμ·βάλλω (εν+βαλλ-, εν+βαλ(ε)·[σ]-, εν+βαλ·[σ]- or 2nd εν+βαλ-, -, εν+βεβλη-, εν+βλη·θ-)

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

καί

χαλινός, -οῦ, ὁ

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

χεῖλο·ς, -ους, τό, gen. pl. χειλέων

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

καί

ἀπο·στρέφω (απο+στρεφ-, απο+στρεψ-, απο+στρεψ-, απ+εστροφ·[κ]-, απ+εστραφ-, απο+στραφ·[θ]-)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

ὁ ἡ τό

ὁδός, -οῦ, ἡ

ὅς ἥ ὅ

ἔρχομαι (ερχ-, ελευ·σ-, ελθ·[σ]- or 2nd ελθ-, εληλυθ·[κ]-, -, -)

ἐν

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:37:29

—

zaś

Gniewu wściekłość, gryzący dym, gniew; pęd uczucia, jakakolwiek silna emocja albo namiętność, specjalnie ten który jest niepowstrzymany albo nie zwilżany obok ? ????.

Ty; twój/twój(sg)

Kto/, który/, który; by być

By rozgniewać

I też, nawet, mianowicie

—

Gorycz

Ty; twój/twój(sg)

By podnosić

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

I też, nawet, mianowicie

By wstrzykiwać

—

Do (+przyspieszenie)

—

Ty; twój/twój(sg)

I też, nawet, mianowicie

Uzdy kawałek

Do (+przyspieszenie)

—

Warga

Ty; twój/twój(sg)

I też, nawet, mianowicie

By odwracać się od

Ty; twój/twój(sg)

—

Drogi {Sposobu}/droga

Kto/, który/, który

By przychodzić

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

On/ona/to/to samo

Iz:37:29

de\

Tumo/s

sou,

o(\n

e)TumO/TEs,

kai\

pikri/a

sou

a)ne/bE

pro/s

me,

kai\

e)mbalO=

fimo\n

ei)s

tE\n

r(i=na/

sou

kai\

CHalino\n

ei)s

ta\

CHei/lE

sou

kai\

a)postre/PSO

tE=|

o(dO=|,

E(=|

E)=lTes

e)n

au)tE=|.

Iz:37:29

Tymos

su,

hon

eTymOTEs,

kai

pikria

anebE

pros

me,

kai

embalO

fimon

eis

tEn

rina

kai

CHalinon

eis

CHeilE

kai

apostrePSO

hodO,

ElTes

autE.

Iz:37:29

RA_NSM

N2_NSM

RP_GS

RR_ASM

VCI_API2S

RA_NSF

N1A_NSF

RP_GS

VZI_AAI3S

RP_AS

VF2_FAI1S

N2_ASM

RA_ASF

N3_ASF

RP_GS

N2_ASM

RA_APN

N3E_APN

RP_GS

VF_FAI1S

RP_AS

RA_DSF

N2_DSF

RR_DSF

VBI_AAI2S

RD_DSF

Iz:37:29

the

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

wrath rage, fume, ange

you; your/yours(sg)

who/whom/which; to

to anger

and also, even, namely

the

bitterness

you; your/yours(sg)

to ascend

toward (+acc,+gen,+dat

and also, even, namely

to inject

into (+acc)

the

you; your/yours(sg)

and also, even, namely

bridle bit

into (+acc)

the

lip

you; your/yours(sg)

and also, even, namely

to turn away from

you; your/yours(sg)

the

way/road

who/whom/which

to come

in/with/by (+dat) - εν t

he/she/it/same

Iz:37:29

the (nom)

Yet

wrath (nom)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

who/whom/which (acc); while being (nom|acc|voc, voc)

you(sg)-were-ANGER-ed

and

the (nom)

bitterness (nom|voc)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

he/she/it-ASCEND-ed

toward (+acc,+gen,+dat)

me (acc)

and

I-will-INJECT, I-should-INJECT

into (+acc)

the (acc)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

and

bridle bit (acc)

into (+acc)

the (nom|acc)

lips (nom|acc|voc)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

and

I-will-TURN-AWAY-FROM, I-should-TURN-AWAY-FROM

you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)

the (dat)

way/road (dat)

who/whom/which (dat)

you(sg)-COME-ed

in/among/by (+dat)

her/it/same (dat)

Iz:37:29

Iz_37:29_1

Iz_37:29_2

Iz_37:29_3

Iz_37:29_4

Iz_37:29_5

Iz_37:29_6

Iz_37:29_7

Iz_37:29_8

Iz_37:29_9

Iz_37:29_10

Iz_37:29_11

Iz_37:29_12

Iz_37:29_13

Iz_37:29_14

Iz_37:29_15

Iz_37:29_16

Iz_37:29_17

Iz_37:29_18

Iz_37:29_19

Iz_37:29_20

Iz_37:29_21

Iz_37:29_22

Iz_37:29_23

Iz_37:29_24

Iz_37:29_25

Iz_37:29_26

Iz_37:29_27

Iz_37:29_28

Iz_37:29_29

Iz_37:29_30

Iz_37:29_31

Iz_37:29_32

Iz_37:29_33

Iz_37:29_34

Iz_37:29_35

Iz:37:29

Iz:37:30

τοῦτο δέ σοι τὸ σημεῖον· φάγε τοῦτον τὸν ἐνιαυτὸν ἃ ἔσπαρκας, τῷ δὲ ἐνιαυτῷ τῷ δευτέρῳ τὸ κατάλειμμα, τῷ δὲ τρίτῳ σπείραντες ἀμήσατε καὶ φυτεύσατε ἀμπελῶνας καὶ φάγεσθε τὸν καρπὸν αὐτῶν.

Iz:37:30

And this shall be a sign to thee, Eat this year what thou hast sown; and the second year that which is left: and the third year sow, and reap, and plant vineyards, and eat the fruit of them. (Isaiah 37:30 Brenton)

Iz:37:30

To niechaj ci za znak posłuży: w tym roku żywcie się ziarnem pozostawionym po zbiorze; na przyszły zaś rok tym, co samo obrodzi, ale na trzeci rok siejcie i zbierajcie, zakładajcie winnice i spożywajcie z nich owoce. (Iz 37:30 BT_4)

Iz:37:30

τοῦτο

δέ

σοι

τὸ

σημεῖον·

φάγε

τοῦτον

τὸν

ἐνιαυτὸν

ἃ

ἔσπαρκας,

τῷ

δὲ

ἐνιαυτῷ

τῷ

δευτέρῳ

τὸ

κατάλειμμα,

τῷ

δὲ

τρίτῳ

σπείραντες

ἀμήσατε

καὶ

φυτεύσατε

ἀμπελῶνας

καὶ

φάγεσθε

τὸν

καρπὸν

αὐτῶν.

Iz:37:30

οὗτος αὕτη τοῦτο

δέ

ὁ ἡ τό

σημεῖον, -ου, τό

φάγος, -ου, ὁ; ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)

οὗτος αὕτη τοῦτο

ὁ ἡ τό

ἐνιαυτός, -οῦ, ὁ

ὅς ἥ ὅ

σπείρω (σπειρ-, σπερ(ε)·[σ]-, σπειρ·[σ]-, εσπαρ·κ-, εσπαρ-, σπαρ·[θ]-)

ὁ ἡ τό

δέ

ἐνιαυτός, -οῦ, ὁ

ὁ ἡ τό

δεύτερος -α -ον

ὁ ἡ τό

κατά·λειμμα[τ], -ατος, τό

ὁ ἡ τό

δέ

τρίτος -η -ον

σπείρω (σπειρ-, σπερ(ε)·[σ]-, σπειρ·[σ]-, εσπαρ·κ-, εσπαρ-, σπαρ·[θ]-)

ἀμάω (-, αμη·σ-, αμη·σ-, -, -, -)

καί

φυτεύω (φυτευ-, φυτευ·σ-, φυτευ·σ-, πεφυτευ·κ-, πεφυτευ-, φυτευ·θ-)

ἀμπελών, -ῶνος, ὁ

καί

ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)

ὁ ἡ τό

καρπός[1], -οῦ, ὁ; Κάρπος[2], -ου, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:37:30

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

zaś

Ty; twój/twój(sg); by trzeć się używany, trzeć się

—

Znak

Żarłok; by jeść

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

—

Rok

Kto/, który/, który

By siać

—

zaś

Rok

—

Drugi

—

Reszta pozostałość, to jest (przez implikację) minuta -- reszta.

—

zaś

Trzeci

By siać

By kosić

I też, nawet, mianowicie

Do ???

Winnica

I też, nawet, mianowicie

By jeść

—

Owoc; Nadgarstek

On/ona/to/to samo

Iz:37:30

tou=to

de/

soi

to\

sEmei=on·

fa/ge

tou=ton

to\n

e)niauto\n

a(/

e)/sparkas,

tO=|

de\

e)niautO=|

tO=|

deute/rO|

to\

kata/leimma,

tO=|

de\

tri/tO|

spei/rantes

a)mE/sate

kai\

futeu/sate

a)mpelO=nas

kai\

fa/gesTe

to\n

karpo\n

au)tO=n.

Iz:37:30

tuto

soi

sEmeion·

fage

tuton

ton

eniauton

esparkas,

eniautO

deuterO

kataleimma,

tritO

speirantes

amEsate

kai

fyteusate

ampelOnas

kai

fagesTe

ton

karpon

autOn.

Iz:37:30

RD_ASN

RP_DS

RA_ASN

N2N_ASN

VB_AAD2S

RD_ASM

RA_ASM

N2_ASM

RR_APN

VX_XAI2S

RA_DSM

N2_DSM

RA_DSM

A1A_DSM

RA_ASN

N3M_ASN

RA_DSM

A1_DSM

VA_AAPNPM

VA_AAD2P

N3W_APM

VF_FMI2P

RA_ASM

N2_ASM

RD_GPM

Iz:37:30

this [τοῦτ’ ἔστιν means

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

you; your/yours(sg); to

the

sign

glutton; to eat

this [τοῦτ’ ἔστιν means

the

year

who/whom/which

to sow

the

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

year

the

second

the

remnant a remainder, i

the

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

third

to sow

to mow

and also, even, namely

to ???

vineyard

and also, even, namely

to eat

the

fruit; Carpus

he/she/it/same

Iz:37:30

this (nom|acc)

Yet

you(sg) (dat); your/yours(sg) (nom|voc); (fut opt)

the (nom|acc)

sign (nom|acc|voc)

glutton (voc); do-EAT-you(sg)!

this (acc)

the (acc)

year (acc)

who/whom/which (nom|acc)

you(sg)-have-SOW-ed

the (dat)

Yet

year (dat)

the (dat)

second (dat)

the (nom|acc)

remnant (nom|acc|voc)

the (dat)

Yet

third (dat)

upon SOW-ing (nom|voc)

do-MOW-you(pl)!

and

do-???-you(pl)!

vineyards (acc)

and

you(pl)-will-be-EAT-ed, be-you(pl)-EAT-ed!

the (acc)

fruit (acc); Carpus (acc)

them/same (gen)

Iz:37:30

Iz_37:30_1

Iz_37:30_2

Iz_37:30_3

Iz_37:30_4

Iz_37:30_5

Iz_37:30_6

Iz_37:30_7

Iz_37:30_8

Iz_37:30_9

Iz_37:30_10

Iz_37:30_11

Iz_37:30_12

Iz_37:30_13

Iz_37:30_14

Iz_37:30_15

Iz_37:30_16

Iz_37:30_17

Iz_37:30_18

Iz_37:30_19

Iz_37:30_20

Iz_37:30_21

Iz_37:30_22

Iz_37:30_23

Iz_37:30_24

Iz_37:30_25

Iz_37:30_26

Iz_37:30_27

Iz_37:30_28

Iz_37:30_29

Iz_37:30_30

Iz_37:30_31

Iz:37:30

Iz:37:31

καὶ ἔσονται οἱ καταλελειμμένοι ἐν τῇ Ιουδαίᾳ φυήσουσιν ῥίζαν κάτω καὶ ποιήσουσιν σπέρμα ἄνω.

Iz:37:31

And they that are left in Judea shall take root downward, and bear fruit upward: (Isaiah 37:31 Brenton)

Iz:37:31

Reszta ocalałych z domu Judy ponownie zapuści w głąb korzenie i w górze wyda owoce. (Iz 37:31 BT_4)