Iz:5:1

Ἄισω δὴ τῷ ἠγαπημένῳ ᾆσμα τοῦ ἀγαπητοῦ τῷ ἀμπελῶνί μου. ἀμπελὼν ἐγενήθη τῷ ἠγαπημένῳ ἐν κέρατι ἐν τόπῳ πίονι.

Iz:5:1

Now I will sing to my beloved a song of my beloved concerning my vineyard. My beloved had a vineyard on a high hill in a fertile place. (Isaiah 5:1 Brenton)

Iz:5:1

Chcę zaśpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swojej winnicy! Przyjaciel mój miał winnicę na żyznym pagórku. (Iz 5:1 BT_4)

Iz:5:1

Ἄισω

δὴ

τῷ

ἠγαπημένῳ

ᾆσμα

τοῦ

ἀγαπητοῦ

τῷ

ἀμπελῶνί

μου.

ἀμπελὼν

ἐγενήθη

τῷ

ἠγαπημένῳ

ἐν

κέρατι

ἐν

τόπῳ

πίονι.

Iz:5:1

ᾄδω (ᾳδ-, ᾳ[δ]·σ-, ᾳ[δ]·σ-, -, -, -)

δή

ὁ ἡ τό

ἀγαπάω (αγαπ(α)-, αγαπη·σ-, αγαπη·σ-, ηγαπη·κ-, ηγαπη-, αγαπη·θ-)

ὁ ἡ τό

ἀγαπητός -ή -όν

ὁ ἡ τό

ἀμπελών, -ῶνος, ὁ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἄμπελος, -ου, ἡ; ἀμπελών, -ῶνος, ὁ

γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)

ὁ ἡ τό

ἀγαπάω (αγαπ(α)-, αγαπη·σ-, αγαπη·σ-, ηγαπη·κ-, ηγαπη-, αγαπη·θ-)

ἐν

κέρα[τ]ς, -ατος, τό

ἐν

τόπος, -ου, ὁ

πίων -ον [LXX], gen. sg. -ονος

Iz:5:1

By śpiewać

Naprawdę

—

By kochać

—

Drogi/kochany

—

Winnica

Winorośl; winnica

By stawać się stawaj się, zdarzaj się

—

By kochać

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Róg

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Miejsce

Tłusty

Iz:5:1

*)/aisO

dE\

tO=|

E)gapEme/nO|

a)=|sma

tou=

a)gapEtou=

tO=|

a)mpelO=ni/

mou.

a)mpelO\n

e)genE/TE

tO=|

E)gapEme/nO|

e)n

ke/rati

e)n

to/pO|

pi/oni.

Iz:5:1

aisO

EgapEmenO

asma

agapEtu

ampelOni

mu.

ampelOn

egenETE

EgapEmenO

kerati

topO

pioni.

Iz:5:1

VF_FAI1S

RA_DSM

VM_XMPDSM

N3M_ASN

RA_GSM

A1_GSM

RA_DSM

N3W_DSM

RP_GS

N3W_NSM

VCI_API3S

RA_DSM

VM_XMPDSM

N3T_DSN

N2_DSM

A3N_DSM

Iz:5:1

to sing

indeed

the

to love

the

dear/beloved

the

vineyard

grapevine; vineyard

to become become, ha

the

to love

in/with/by (+dat) - εν t

horn

in/with/by (+dat) - εν t

place

fat

Iz:5:1

I-will-SING, I-should-SING

indeed

the (dat)

having-been-LOVE-ed (dat)

the (gen)

dear/beloved ([Adj] gen)

the (dat)

vineyard (dat)

me (gen)

grapevines (gen); vineyard (nom|voc)

he/she/it-was-BECOME-ed

the (dat)

having-been-LOVE-ed (dat)

in/among/by (+dat)

horn (dat)

in/among/by (+dat)

place (dat)

fat ([Adj] dat)

Iz:5:1

Iz_5:1_1

Iz_5:1_2

Iz_5:1_3

Iz_5:1_4

Iz_5:1_5

Iz_5:1_6

Iz_5:1_7

Iz_5:1_8

Iz_5:1_9

Iz_5:1_10

Iz_5:1_11

Iz_5:1_12

Iz_5:1_13

Iz_5:1_14

Iz_5:1_15

Iz_5:1_16

Iz_5:1_17

Iz_5:1_18

Iz_5:1_19

Iz:5:1

Iz:5:2

καὶ φραγμὸν περιέθηκα καὶ ἐχαράκωσα καὶ ἐφύτευσα ἄμπελον σωρηχ καὶ ᾠκοδόμησα πύργον ἐν μέσῳ αὐτοῦ καὶ προλήνιον ὤρυξα ἐν αὐτῷ· καὶ ἔμεινα τοῦ ποιῆσαι σταφυλήν, ἐποίησεν δὲ ἀκάνθας.

Iz:5:2

And I made a hedge round it, and dug a trench, and planted a choice vine, and built a tower in the midst of it, and dug a place for the wine-vat in it: and I waited for it to bring forth grapes, and it brought forth thorns. (Isaiah 5:2 Brenton)

Iz:5:2

Otóż okopał ją i oczyścił z kamieni i zasadził w niej szlachetną winorośl; pośrodku niej zbudował wieżę, także i tłocznię w niej wykuł. I spodziewał się, że wyda winogrona, lecz ona cierpkie wydała jagody. (Iz 5:2 BT_4)

Iz:5:2

καὶ

φραγμὸν

περιέθηκα

καὶ

ἐχαράκωσα

καὶ

ἐφύτευσα

ἄμπελον

σωρηχ

καὶ

ᾠκοδόμησα

πύργον

ἐν

μέσῳ

αὐτοῦ

καὶ

προλήνιον

ὤρυξα

ἐν

αὐτῷ·

καὶ

ἔμεινα

τοῦ

ποιῆσαι

σταφυλήν,

ἐποίησεν

δὲ

ἀκάνθας.

Iz:5:2

καί

φραγμός, -οῦ, ὁ

περι·τίθημι (ath. περι+τιθ(ε)-, περι+θη·σ-, περι+θη·κ- or 2nd ath. περι+θ(ε)-, -, -, -)

καί

φυτεύω (φυτευ-, φυτευ·σ-, φυτευ·σ-, πεφυτευ·κ-, πεφυτευ-, φυτευ·θ-)

ἄμπελος, -ου, ἡ

καί

οἰκο·δομέω (οικοδομ(ε)-, οικοδομη·σ-, οικοδομη·σ-, ῳκοδομη·κ-, ῳκοδομη-, οικοδομη·θ-)

πύργος, -ου, ὁ

ἐν

μέσος -η -ον

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

ὀρύσσω (ορυσσ-, ορυξ-, ορυξ-, -, -, ορυγ·[θ]-)

ἐν

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

μένω (μεν-, μεν(ε)·[σ]-, μειν·[σ]-, μεμενη·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

σταφυλή, -ῆς, ἡ

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

δέ

ἄκανθα, -ης, ἡ

Iz:5:2

I też, nawet, mianowicie

Bariera

Do dookoła dookoła by umieszczać dookoła, robiła bariera dookoła tego, metaph., dają, konferują na

I też, nawet, mianowicie

—

I też, nawet, mianowicie

Do ???

Winorośl

—

I też, nawet, mianowicie

By budować/buduj moralnie

Wieża

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Średni

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

—

By kopać/żłobak

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By pozostawać (mieszkaj)

—

By czynić/rób

Winogrona grono

By czynić/rób

zaś

Cierń (roślina {fabryka} ciernia)

Iz:5:2

kai\

fragmo\n

perie/TEka

kai\

e)CHara/kOsa

kai\

e)fu/teusa

a)/mpelon

sOrECH

kai\

O)|kodo/mEsa

pu/rgon

e)n

me/sO|

au)tou=

kai\

prolE/nion

O)/ruXa

e)n

au)tO=|·

kai\

e)/meina

tou=

poiE=sai

stafulE/n,

e)poi/Esen

de\

a)ka/nTas.

Iz:5:2

kai

fragmon

perieTEka

kai

eCHarakOsa

kai

efyteusa

ampelon

sOrECH

kai

OkodomEsa

pyrgon

mesO

autu

kai

prolEnion

OryXa

autO·

kai

emeina

poiEsai

stafylEn,

epoiEsen

akanTas.

Iz:5:2

N2_ASM

VAI_AAI1S

N2_ASF

A3_ASF

VAI_AAI1S

N2_ASM

A1_DSN

RD_GSM

N2N_ASN

VAI_AAI1S

RD_DSM

VAI_AAI1S

RA_GSN

VA_AAN

N1_ASF

VAI_AAI3S

N1A_APF

Iz:5:2

and also, even, namely

barrier

to around about to plac

and also, even, namely

to ???

grapevine

and also, even, namely

to build/edify

tower

in/with/by (+dat) - εν t

middle

he/she/it/same

and also, even, namely

to dig/gouge

in/with/by (+dat) - εν t

he/she/it/same

and also, even, namely

to remain (dwell)

the

to do/make

grape cluster

to do/make

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

thorn (thorn plant)

Iz:5:2

and

barrier (acc)

I-AROUND ABOUT-ed

and

I-???-ed

grapevine (acc)

and

I-BUILD/EDIFY-ed

tower (acc)

in/among/by (+dat)

middle ([Adj] dat)

him/it/same (gen)

and

I-DIG/GOUGE-ed

in/among/by (+dat)

him/it/same (dat)

and

I-REMAIN-ed

the (gen)

to-DO/MAKE, be-you(sg)-DO/MAKE-ed!, he/she/it-happens-to-DO/MAKE (opt)

grape cluster (acc)

he/she/it-DO/MAKE-ed

Yet

thorns (acc)

Iz:5:2

Iz_5:2_1

Iz_5:2_2

Iz_5:2_3

Iz_5:2_4

Iz_5:2_5

Iz_5:2_6

Iz_5:2_7

Iz_5:2_8

Iz_5:2_9

Iz_5:2_10

Iz_5:2_11

Iz_5:2_12

Iz_5:2_13

Iz_5:2_14

Iz_5:2_15

Iz_5:2_16

Iz_5:2_17

Iz_5:2_18

Iz_5:2_19

Iz_5:2_20

Iz_5:2_21

Iz_5:2_22

Iz_5:2_23

Iz_5:2_24

Iz_5:2_25

Iz_5:2_26

Iz_5:2_27

Iz_5:2_28

Iz:5:2

Iz:5:3

καὶ νῦν, ἄνθρωπος τοῦ Ιουδα καὶ οἱ ἐνοικοῦντες ἐν Ιερουσαλημ, κρίνατε ἐν ἐμοὶ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ἀμπελῶνός μου.

Iz:5:3

And now, ye dwellers in Jerusalem, and every man of Juda, judge between me and my vineyard. (Isaiah 5:3 Brenton)

Iz:5:3

«Teraz więc, o mieszkańcy Jeruzalem i mężowie z Judy, rozsądźcie, proszę, między Mną a między winnicą moją. (Iz 5:3 BT_4)

Iz:5:3

καὶ

νῦν,

ἄνθρωπος

τοῦ

Ιουδα

καὶ

οἱ

ἐνοικοῦντες

ἐν

Ιερουσαλημ,

κρίνατε

ἐν

ἐμοὶ

καὶ

ἀνὰ

μέσον

τοῦ

ἀμπελῶνός

μου.

Iz:5:3

καί

νῦν

ἄνθρωπος, -ου, ὁ

ὁ ἡ τό

Ἰούδας, -α and -ου, ὁ

καί

ὁ ἡ τό

ἐν·οικέω (εν+οικ(ε)-, εν+οικη·σ-, εν+οικη·σ-, -, -, -)

ἐν

Ἱεροσόλυμα, -ων, τά and -ας, ἡ and Ἰερουσαλήμ v.l. Ἱ-, ἡ indecl.

κρίνω (κριν-, κριν(ε)·[σ]-, κριν·[σ]-, κεκρι·κ-, κεκρι-, κρι·θ-)

ἐν

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς; ἐμός -ή -όν

καί

ἀνά

μέσος -η -ον

ὁ ἡ τό

ἀμπελών, -ῶνος, ὁ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

Iz:5:3

I też, nawet, mianowicie

Teraz

Ludzki

—

Judasz/Juda

I też, nawet, mianowicie

—

By mieszkać w

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Jerozolima [miasto z]

By sądzić decyduj się, myśl, rozumuj, rozdzielaj się, kładź w oddaleniu, odróżniaj, wybieraj, wybieraj, potępiaj

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Ja; mój/mój

I też, nawet, mianowicie

W górę/każdego/obok (+przyspieszenie)

Średni

—

Winnica

Iz:5:3

kai\

nu=n,

a)/nTrOpos

tou=

*iouda

kai\

oi(

e)noikou=ntes

e)n

*ierousalEm,

kri/nate

e)n

e)moi\

kai\

a)na\

me/son

tou=

a)mpelO=no/s

mou.

Iz:5:3

kai

nyn,

anTrOpos

iuda

kai

hoi

enoikuntes

ierusalEm,

krinate

emoi

kai

ana

meson

ampelOnos

mu.

Iz:5:3

N2_NSM

RA_GSM

N_GSM

RA_NPM

V2_PAPNPM

N_DSF

VA_AAD2P

RP_DS

A1_ASN

RA_GSM

N3W_GSM

RP_GS

Iz:5:3

and also, even, namely

now

human

the

Judas/Judah

and also, even, namely

the

to dwell in

in/with/by (+dat) - εν t

Jerusalem [city of]

to judge decide, think,

in/with/by (+dat) - εν t

I; my/mine

and also, even, namely

up/each/by (+acc)

middle

the

vineyard

Iz:5:3

and

now

human (nom)

the (gen)

Judas/Judah (gen, voc)

and

the (nom)

while DWELL-ing-IN (nom|voc)

in/among/by (+dat)

Jerusalem (indecl)

do-JUDGE-you(pl)!

in/among/by (+dat)

me (dat); my/mine (nom|voc)

and

up (+acc)

middle ([Adj] acc, nom|acc|voc)

the (gen)

vineyard (gen)

me (gen)

Iz:5:3

Iz_5:3_1

Iz_5:3_2

Iz_5:3_3

Iz_5:3_4

Iz_5:3_5

Iz_5:3_6

Iz_5:3_7

Iz_5:3_8

Iz_5:3_9

Iz_5:3_10

Iz_5:3_11

Iz_5:3_12

Iz_5:3_13

Iz_5:3_14

Iz_5:3_15

Iz_5:3_16

Iz_5:3_17

Iz_5:3_18

Iz_5:3_19

Iz:5:3

Iz:5:4

τί ποιήσω ἔτι τῷ ἀμπελῶνί μου καὶ οὐκ ἐποίησα αὐτῷ; διότι ἔμεινα τοῦ ποιῆσαι σταφυλήν, ἐποίησεν δὲ ἀκάνθας.

Iz:5:4

What shall I do any more to my vineyard, that I have not done to it? Whereas I expected it to bring forth grapes, but it has brought forth thorns. (Isaiah 5:4 Brenton)

Iz:5:4

Co jeszcze miałem uczynić winnicy mojej, a nie uczyniłem w niej? Czemu, gdy czekałem, by winogrona wydała, ona cierpkie dała jagody? (Iz 5:4 BT_4)

Iz:5:4

τί

ποιήσω

ἔτι

τῷ

ἀμπελῶνί

μου

καὶ

οὐκ

ἐποίησα

αὐτῷ;

διότι

ἔμεινα

τοῦ

ποιῆσαι

σταφυλήν,

ἐποίησεν

δὲ

ἀκάνθας.

Iz:5:4

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

ἔτι

ὁ ἡ τό

ἀμπελών, -ῶνος, ὁ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

δι·ότι

μένω (μεν-, μεν(ε)·[σ]-, μειν·[σ]-, μεμενη·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

σταφυλή, -ῆς, ἡ

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

δέ

ἄκανθα, -ης, ἡ

Iz:5:4

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

By czynić/rób

Jeszcze/jeszcze

—

Winnica

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

By czynić/rób

On/ona/to/to samo

Z powodu tego: Tamto

By pozostawać (mieszkaj)

—

By czynić/rób

Winogrona grono

By czynić/rób

zaś

Cierń (roślina {fabryka} ciernia)

Iz:5:4

ti/

poiE/sO

e)/ti

tO=|

a)mpelO=ni/

mou

kai\

ou)k

e)poi/Esa

au)tO=|;

dio/ti

e)/meina

tou=

poiE=sai

stafulE/n,

e)poi/Esen

de\

a)ka/nTas.

Iz:5:4

poiEsO

eti

ampelOni

kai

epoiEsa

autO;

dioti

emeina

poiEsai

stafylEn,

epoiEsen

akanTas.

Iz:5:4

RI_ASN

VF_FAI1S

RA_DSM

N3W_DSM

RP_GS

VAI_AAI1S

RD_DSM

VAI_AAI1S

RA_GSN

VA_AAN

N1_ASF

VAI_AAI3S

N1A_APF

Iz:5:4

who/what/why interro

to do/make

yet/still

the

vineyard

and also, even, namely

οὐχ before rough breat

to do/make

he/she/it/same

because of this: that

to remain (dwell)

the

to do/make

grape cluster

to do/make

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

thorn (thorn plant)

Iz:5:4

who/what/why (nom|acc)

I-will-DO/MAKE, I-should-DO/MAKE

yet/still

the (dat)

vineyard (dat)

me (gen)

and

not

I-DO/MAKE-ed

him/it/same (dat)

because of this: that

I-REMAIN-ed

the (gen)

to-DO/MAKE, be-you(sg)-DO/MAKE-ed!, he/she/it-happens-to-DO/MAKE (opt)

grape cluster (acc)

he/she/it-DO/MAKE-ed

Yet

thorns (acc)

Iz:5:4

Iz_5:4_1

Iz_5:4_2

Iz_5:4_3

Iz_5:4_4

Iz_5:4_5

Iz_5:4_6

Iz_5:4_7

Iz_5:4_8

Iz_5:4_9

Iz_5:4_10

Iz_5:4_11

Iz_5:4_12

Iz_5:4_13

Iz_5:4_14

Iz_5:4_15

Iz_5:4_16

Iz_5:4_17

Iz_5:4_18

Iz:5:4

Iz:5:5

νῦν δὲ ἀναγγελῶ ὑμῖν τί ποιήσω τῷ ἀμπελῶνί μου· ἀφελῶ τὸν φραγμὸν αὐτοῦ καὶ ἔσται εἰς διαρπαγήν, καὶ καθελῶ τὸν τοῖχον αὐτοῦ καὶ ἔσται εἰς καταπάτημα,

Iz:5:5

And now I will tell you what I will do to my vineyard: I will take away its hedge, and it shall be for a spoil; and I will pull down its walls, and it shall be left to be trodden down. (Isaiah 5:5 Brenton)

Iz:5:5

Więc dobrze! Pokażę wam, co uczynię winnicy mojej: rozbiorę jej żywopłot, by ją rozgrabiono; rozwalę jej ogrodzenie, by ją stratowano. (Iz 5:5 BT_4)

Iz:5:5

νῦν

δὲ

ἀναγγελῶ

ὑμῖν

τί

ποιήσω

τῷ

ἀμπελῶνί

μου·

ἀφελῶ

τὸν

φραγμὸν

αὐτοῦ

καὶ

ἔσται

εἰς

διαρπαγήν,

καὶ

καθελῶ

τὸν

τοῖχον

αὐτοῦ

καὶ

ἔσται

εἰς

καταπάτημα,

Iz:5:5

νῦν

δέ

ἀν·αγγέλλω (αν+αγγελλ-, αν+αγγελ(ε)·[σ]-, αν+αγγειλ·[σ]-, αν+ηγγελ·κ-, -, αν+αγγελ·[θ]-)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

ὁ ἡ τό

ἀμπελών, -ῶνος, ὁ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἀφ·αιρέω (αφ+αιρ(ε)-, αφ+ελ(ε)·[σ]-, αφ+ελ·[σ]- or 2nd αφ+ελ-, αφ+ῃρη·κ-, αφ+ῃρη-, αφ+αιρε·θ-)

ὁ ἡ τό

φραγμός, -οῦ, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

εἰς[1]

καί

καθ·αιρέω (καθ+αιρ(ε)-, καθ+ελ(ε)·[σ]-, καθ+ελ·[σ]- or 2nd καθ+ελ-, -, καθ+ῃρη-, καθ+αιρε·θ-)

ὁ ἡ τό

τοῖχος, -ου, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

εἰς[1]

Iz:5:5

Teraz

zaś

By ogłaszać ogłaszaj, informuj

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

By czynić/rób

—

Winnica

By pozbawiać

—

Bariera

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By być

Do (+przyspieszenie)

—

I też, nawet, mianowicie

By zdejmować czyść

—

Ściana

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By być

Do (+przyspieszenie)

—

Iz:5:5

nu=n

de\

a)naggelO=

u(mi=n

ti/

poiE/sO

tO=|

a)mpelO=ni/

mou·

a)felO=

to\n

fragmo\n

au)tou=

kai\

e)/stai

ei)s

diarpagE/n,

kai\

kaTelO=

to\n

toi=CHon

au)tou=

kai\

e)/stai

ei)s

katapa/tEma,

Iz:5:5

nyn

anangelO

hymin

poiEsO

ampelOni

mu·

afelO

ton

fragmon

autu

kai

estai

eis

diarpagEn,

kai

kaTelO

ton

toiCHon

autu

kai

estai

eis

katapatEma,

Iz:5:5

VF2_FAI1S

RP_DP

RI_ASN

VF_FAI1S

RA_DSM

N3W_DSM

RP_GS

VF2_FAI1S

RA_ASM

N2_ASM

RD_GSM

VF_FMI3S

N1_ASF

VF2_FAI1S

RA_ASM

N2_ASM

RD_GSM

VF_FMI3S

A3M_ASN

Iz:5:5

now

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

to proclaim proclaim, r

you

who/what/why interro

to do/make

the

vineyard

to deprive

the

barrier

he/she/it/same

and also, even, namely

to be

into (+acc)

and also, even, namely

to take down purge

the

wall

he/she/it/same

and also, even, namely

to be

into (+acc)

Iz:5:5

now

Yet

I-will-PROCLAIM, I-should-be-PROCLAIM-ed

you(pl) (dat)

who/what/why (nom|acc)

I-will-DO/MAKE, I-should-DO/MAKE

the (dat)

vineyard (dat)

me (gen)

I-will-DEPRIVE, I-should-DEPRIVE

the (acc)

barrier (acc)

him/it/same (gen)

and

he/she/it-will-be

into (+acc)

and

I-will-TAKE-DOWN, I-should-TAKE-DOWN

the (acc)

wall (acc)

him/it/same (gen)

and

he/she/it-will-be

into (+acc)

Iz:5:5

Iz_5:5_1

Iz_5:5_2

Iz_5:5_3

Iz_5:5_4

Iz_5:5_5

Iz_5:5_6

Iz_5:5_7

Iz_5:5_8

Iz_5:5_9

Iz_5:5_10

Iz_5:5_11

Iz_5:5_12

Iz_5:5_13

Iz_5:5_14

Iz_5:5_15

Iz_5:5_16

Iz_5:5_17

Iz_5:5_18

Iz_5:5_19

Iz_5:5_20

Iz_5:5_21

Iz_5:5_22

Iz_5:5_23

Iz_5:5_24

Iz_5:5_25

Iz_5:5_26

Iz:5:5

Iz:5:6

καὶ ἀνήσω τὸν ἀμπελῶνά μου καὶ οὐ μὴ τμηθῇ οὐδὲ μὴ σκαφῇ, καὶ ἀναβήσεται εἰς αὐτὸν ὡς εἰς χέρσον ἄκανθα· καὶ ταῖς νεφέλαις ἐντελοῦμαι τοῦ μὴ βρέξαι εἰς αὐτὸν ὑετόν.

Iz:5:6

And I will forsake my vineyard; and it shall not be pruned, nor dug, and thorns shall come up upon it as on barren land; and I will command the clouds to rain no rain upon it. (Isaiah 5:6 Brenton)

Iz:5:6

Zamienię ją w pustynię, nie będzie przycinana ni plewiona, tak iż wzejdą osty i ciernie. Chmurom zakażę spuszczać na nią deszcz». (Iz 5:6 BT_4)

Iz:5:6

καὶ

ἀνήσω

τὸν

ἀμπελῶνά

μου

καὶ

οὐ

μὴ

τμηθῇ

οὐδὲ

μὴ

σκαφῇ,

καὶ

ἀναβήσεται

εἰς

αὐτὸν

ὡς

εἰς

χέρσον

ἄκανθα·

καὶ

ταῖς

νεφέλαις

ἐντελοῦμαι

τοῦ

μὴ

βρέξαι

εἰς

αὐτὸν

ὑετόν.

Iz:5:6

καί

ἀν·ίημι (ath. αν+ι(ε)-, αν+η·σ-, αν+η·κ- or 2nd ath. αν+(ε)-, -, αν+ει-, αν+ε·θ-)

ὁ ἡ τό

ἀμπελών, -ῶνος, ὁ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

μή

οὐδέ (οὐ δέ)

μή

σκάφη, -ης, ἡ; σκάπτω (σκαπτ-, σκαψ-, σκαψ-, -, -, σκαφ·[θ]-)

καί

ἀνα·βαίνω (ανα+βαιν-, ανα+βη·σ-, ανα+βαιν·[σ]- or 2nd ath. ανα+β(η)-/ath. ανα+β(α)-, ανα+βεβη·κ-, -, -)

εἰς[1]

αὐτός αὐτή αὐτό

ὡς

εἰς[1]

ἄκανθα, -ης, ἡ

καί

ὁ ἡ τό

νεφέλη, -ης, ἡ (cf. νέφο·ς)

ἐν·τέλλω (εν+τελλ-, εν+τελ(ε)·[σ]-, εν+τειλ·[σ]-, -, εν+τεταλ-, -)

ὁ ἡ τό

μή

βρέχω (βρεχ-, βρεξ-, βρεξ-, -, -, βραχ·[θ]-)

εἰς[1]

αὐτός αὐτή αὐτό

ὑετός, -ου, ὁ

Iz:5:6

I też, nawet, mianowicie

By pozwalać iść z

—

Winnica

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

Nie

—

???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)

Nie

Mała łódka; by kopać sięgaj

I też, nawet, mianowicie

By podnosić

Do (+przyspieszenie)

On/ona/to/to samo

Jak/jak

Do (+przyspieszenie)

—

Cierń (roślina {fabryka} ciernia)

I też, nawet, mianowicie

—

Chmura

By zalecać rozkaz

—

Nie

By zwilżać/deszcz

Do (+przyspieszenie)

On/ona/to/to samo

Deszcz

Iz:5:6

kai\

a)nE/sO

to\n

a)mpelO=na/

mou

kai\

ou)

mE\

tmETE=|

ou)de\

mE\

skafE=|,

kai\

a)nabE/setai

ei)s

au)to\n

O(s

ei)s

CHe/rson

a)/kanTa·

kai\

tai=s

nefe/lais

e)ntelou=mai

tou=

mE\

bre/Xai

ei)s

au)to\n

u(eto/n.

Iz:5:6

kai

anEsO

ton

ampelOna

kai

tmETE

ude

skafE,

kai

anabEsetai

eis

auton

hOs

eis

CHerson

akanTa·

kai

tais

nefelais

entelumai

breXai

eis

auton

hyeton.

Iz:5:6

VF_FAI1S

RA_ASM

N3W_ASM

RP_GS

VC_APS3S

VC_FPI3S

VF_FMI3S

RD_ASM

N2_ASF

N1A_ASF

RA_DPF

N1_DPF

VF2_FMI1S

RA_GSN

VA_AAN

RD_ASM

N2_ASM

Iz:5:6

and also, even, namely

to let go of

the

vineyard

and also, even, namely

οὐχ before rough breat

not

οὐδ’ before vowels so

not

skiff; to dig delve

and also, even, namely

to ascend

into (+acc)

he/she/it/same

as/like

into (+acc)

thorn (thorn plant)

and also, even, namely

the

cloud

to enjoin command

the

not

to wet/rain

into (+acc)

he/she/it/same

rain

Iz:5:6

and

I-will-LET-GO-OF, I-should-LET-GO-OF

the (acc)

vineyard (acc)

me (gen)

and

not

neither/nor

not

skiff (dat); he/she/it-should-be-DIG-ed

and

he/she/it-will-be-ASCEND-ed

into (+acc)

him/it/same (acc)

as/like

into (+acc)

thorn (nom|voc)

and

the (dat)

clouds (dat)

I-will-be-ENJOIN-ed

the (gen)

not

to-WET/RAIN, be-you(sg)-WET/RAIN-ed!, he/she/it-happens-to-WET/RAIN (opt)

into (+acc)

him/it/same (acc)

rain (acc)

Iz:5:6

Iz_5:6_1

Iz_5:6_2

Iz_5:6_3

Iz_5:6_4

Iz_5:6_5

Iz_5:6_6

Iz_5:6_7

Iz_5:6_8

Iz_5:6_9

Iz_5:6_10

Iz_5:6_11

Iz_5:6_12

Iz_5:6_13

Iz_5:6_14

Iz_5:6_15

Iz_5:6_16

Iz_5:6_17

Iz_5:6_18

Iz_5:6_19

Iz_5:6_20

Iz_5:6_21

Iz_5:6_22

Iz_5:6_23

Iz_5:6_24

Iz_5:6_25

Iz_5:6_26

Iz_5:6_27

Iz_5:6_28

Iz_5:6_29

Iz_5:6_30

Iz:5:6

Iz:5:7

ὁ γὰρ ἀμπελὼν κυρίου σαβαωθ οἶκος τοῦ Ισραηλ ἐστίν καὶ ἄνθρωπος τοῦ Ιουδα νεόφυτον ἠγαπημένον· ἔμεινα τοῦ ποιῆσαι κρίσιν, ἐποίησεν δὲ ἀνομίαν καὶ οὐ δικαιοσύνην ἀλλὰ κραυγήν.

Iz:5:7

For the vineyard of the Lord of hosts is the house of Israel, and the men of Juda his beloved plant: I expected it to bring forth judgment, and it brought forth iniquity; and not righteousness, but a cry. (Isaiah 5:7 Brenton)

Iz:5:7

Otóż winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym. Oczekiwał On tam sprawiedliwości, a oto rozlew krwi, i prawowierności, a oto krzyk grozy. (Iz 5:7 BT_4)

Iz:5:7

ὁ

γὰρ

ἀμπελὼν

κυρίου

σαβαωθ

οἶκος

τοῦ

Ισραηλ

ἐστίν

καὶ

ἄνθρωπος

τοῦ

Ιουδα

νεόφυτον

ἠγαπημένον·

ἔμεινα

τοῦ

ποιῆσαι

κρίσιν,

ἐποίησεν

δὲ

ἀνομίαν

καὶ

οὐ

δικαιοσύνην

ἀλλὰ

κραυγήν.

Iz:5:7

ὁ ἡ τό

γάρ

ἄμπελος, -ου, ἡ; ἀμπελών, -ῶνος, ὁ

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Σαβαώθ

οἶκος, -ου, ὁ (cf. οἰκία)

ὁ ἡ τό

Ἰσραήλ, ὁ

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

καί

ἄνθρωπος, -ου, ὁ

ὁ ἡ τό

Ἰούδας, -α and -ου, ὁ

νεό·φυτος -ον

ἀγαπάω (αγαπ(α)-, αγαπη·σ-, αγαπη·σ-, ηγαπη·κ-, ηγαπη-, αγαπη·θ-)

μένω (μεν-, μεν(ε)·[σ]-, μειν·[σ]-, μεμενη·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

κρίσις, -εως, ἡ

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

δέ

ἀ·νομία, -ας, ἡ

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

δικαιο·σύνη, -ης, ἡ

ἀλλά

κραυγή, -ῆς, ἡ

Iz:5:7

—

Dla odtąd, jak

Winorośl; winnica

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Sabaot

Dom

—

Izrael

By być

I też, nawet, mianowicie

Ludzki

—

Judasz/Juda

???

By kochać

By pozostawać (mieszkaj)

—

By czynić/rób

Sądzenia decyzja, punkt zwrotny, nagła zmiana, kryzys, obliczenie, zarozumiałość

By czynić/rób

zaś

Bezprawie

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa

Ale

Płacz krzyk (????????)

Iz:5:7

ga\r

a)mpelO\n

kuri/ou

sabaOT

oi)=kos

tou=

*israEl

e)sti/n

kai\

a)/nTrOpos

tou=

*iouda

neo/futon

E)gapEme/non·

e)/meina

tou=

poiE=sai

kri/sin,

e)poi/Esen

de\

a)nomi/an

kai\

ou)

dikaiosu/nEn

a)lla\

kraugE/n.

Iz:5:7

gar

ampelOn

kyriu

sabaOT

oikos

israEl

estin

kai

anTrOpos

iuda

neofyton

EgapEmenon·

emeina

poiEsai

krisin,

epoiEsen

anomian

kai

dikaiosynEn

alla

kraugEn.

Iz:5:7

RA_NSM

N3W_NSM

N2_GSM

N_G

N2_NSM

RA_GSM

N_GSM

V9_PAI3S

N2_NSM

RA_GSM

N_GSM

A1B_NSN

VM_XMPASM

VAI_AAI1S

RA_GSN

VA_AAN

N3I_ASF

VAI_AAI3S

N1A_ASF

N1_ASF

Iz:5:7

the

for since, as

grapevine; vineyard

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

Sabaoth

house

the

Israel

to be

and also, even, namely

human

the

Judas/Judah

???

to love

to remain (dwell)

the

to do/make

judgment decision, tur

to do/make

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

lawlessness

and also, even, namely

οὐχ before rough breat

righteousness righteou

but

cry shout (κραυγάζω)

Iz:5:7

the (nom)

for

grapevines (gen); vineyard (nom|voc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

Sabaoth

house (nom)

the (gen)

Israel (indecl)

he/she/it-is

and

human (nom)

the (gen)

Judas/Judah (gen, voc)

??? ([Adj] acc, nom|acc|voc)

having-been-LOVE-ed (acc, nom|acc|voc)

I-REMAIN-ed

the (gen)

to-DO/MAKE, be-you(sg)-DO/MAKE-ed!, he/she/it-happens-to-DO/MAKE (opt)

judgment (acc)

he/she/it-DO/MAKE-ed

Yet

lawlessness (acc)

and

not

righteousness (acc)

but

cry (acc)

Iz:5:7

Iz_5:7_1

Iz_5:7_2

Iz_5:7_3

Iz_5:7_4

Iz_5:7_5

Iz_5:7_6

Iz_5:7_7

Iz_5:7_8

Iz_5:7_9

Iz_5:7_10

Iz_5:7_11

Iz_5:7_12

Iz_5:7_13

Iz_5:7_14

Iz_5:7_15

Iz_5:7_16

Iz_5:7_17

Iz_5:7_18

Iz_5:7_19

Iz_5:7_20

Iz_5:7_21

Iz_5:7_22

Iz_5:7_23

Iz_5:7_24

Iz_5:7_25

Iz_5:7_26

Iz_5:7_27

Iz:5:7

Iz:5:8

Οὐαὶ οἱ συνάπτοντες οἰκίαν πρὸς οἰκίαν καὶ ἀγρὸν πρὸς ἀγρὸν ἐγγίζοντες, ἵνα τοῦ πλησίον ἀφέλωνταί τι· μὴ οἰκήσετε μόνοι ἐπὶ τῆς γῆς;

Iz:5:8

Woe to them that join house to house, and add field to field, that they may take away something of their neighbor's: will ye dwell alone upon the land? (Isaiah 5:8 Brenton)

Iz:5:8

Biada tym, którzy przydają dom do domu, przyłączają rolę do roli, tak iż nie ma wolnego miejsca; i wy sami mieszkacie w środku kraju. (Iz 5:8 BT_4)

Iz:5:8

Οὐαὶ

οἱ

συνάπτοντες

οἰκίαν

πρὸς

οἰκίαν

καὶ

ἀγρὸν

πρὸς

ἀγρὸν

ἐγγίζοντες,

ἵνα

τοῦ

πλησίον

ἀφέλωνταί

τι·

μὴ

οἰκήσετε

μόνοι

ἐπὶ

τῆς

γῆς;

Iz:5:8

οὐαί

ὁ ἡ τό

οἰκία, -ας, ἡ (cf. οἶκος)

πρός

οἰκία, -ας, ἡ (cf. οἶκος)

καί

ἀγρός, -οῦ, ὁ

πρός

ἀγρός, -οῦ, ὁ

ἐγγίζω (εγγιζ-, εγγι(ε)·[σ]-, εγγι·σ-, ηγγι·κ-, -, -)

ἵνα

ὁ ἡ τό

πλησίον (Adv. of πλήσιος); πλήσιος -α -ον [LXX]

ἀφ·αιρέω (αφ+αιρ(ε)-, αφ+ελ(ε)·[σ]-, αφ+ελ·[σ]- or 2nd αφ+ελ-, αφ+ῃρη·κ-, αφ+ῃρη-, αφ+αιρε·θ-)

τὶ[ν]ς[2] τὶ[ν], gen. τινός, dat. τινί, acc. τινά τὶ

μή

οἰκέω (οικ(ε)-, οικη·σ-, οικη·σ-, -, -, οικη·θ-)

μόνος -η -ον

ἐπί

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

Iz:5:8

Nieszczęście

—

Dom

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Dom

I też, nawet, mianowicie

Pole

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Pole

Do blisko (zbliżaj się, gróź, pod ręką, pobliski, przychodź blisko, (nadchodź))

żeby / ażeby / bo

—

Sąsiad jeden blisko, blisko; blisko

By pozbawiać

Jakiś/jakikolwiek

Nie

By mieszkać

Jedyny na boku, jedyny, tylko, tylko (zobacz ????µ???? G2651 na boku, jedynie, tylko, tylko)

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Ziemi/ziemia

Iz:5:8

*ou)ai\

oi(

suna/ptontes

oi)ki/an

pro\s

oi)ki/an

kai\

a)gro\n

pro\s

a)gro\n

e)ggi/DZontes,

i(/na

tou=

plEsi/on

a)fe/lOntai/

ti·

mE\

oi)kE/sete

mo/noi

e)pi\

tE=s

gE=s;

Iz:5:8

uai

hoi

synaptontes

oikian

pros

oikian

kai

agron

pros

agron

engiDZontes,

hina

plEsion

afelOntai

ti·

oikEsete

monoi

epi

tEs

gEs;

Iz:5:8

RA_NPM

V1_PAPNPM

N1A_ASF

N2_ASM

V1_PAPNPM

RA_GSM

VB_AMS3P

RI_ASN

VF_FAI2P

A1_NPM

RA_GSF

N1_GSF

Iz:5:8

woe

the

house

toward (+acc,+gen,+dat

house

and also, even, namely

field

toward (+acc,+gen,+dat

field

to near (draw near, be i

so that / in order to /be

the

neighbor one near, clo

to deprive

some/any

not

to dwell

sole apart, sole, only, a

upon/over (+acc,+gen,

the

earth/land

Iz:5:8

woe

the (nom)

house (acc)

toward (+acc,+gen,+dat)

house (acc)

and

field (acc)

toward (+acc,+gen,+dat)

field (acc)

while NEAR-ing (nom|voc)

so that / in order to /because

the (gen)

neighbor; near ([Adj] acc, nom|acc|voc)

they-should-be-DEPRIVE-ed

some/any (nom|acc)

not

you(pl)-will-DWELL

sole ([Adj] nom|voc)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (gen)

earth/land (gen)

Iz:5:8

Iz_5:8_1

Iz_5:8_2

Iz_5:8_3

Iz_5:8_4

Iz_5:8_5

Iz_5:8_6

Iz_5:8_7

Iz_5:8_8

Iz_5:8_9

Iz_5:8_10

Iz_5:8_11

Iz_5:8_12

Iz_5:8_13

Iz_5:8_14

Iz_5:8_15

Iz_5:8_16

Iz_5:8_17

Iz_5:8_18

Iz_5:8_19

Iz_5:8_20

Iz_5:8_21

Iz_5:8_22

Iz:5:8

Iz:5:9

ἠκούσθη γὰρ εἰς τὰ ὦτα κυρίου σαβαωθ ταῦτα· ἐὰν γὰρ γένωνται οἰκίαι πολλαί, εἰς ἔρημον ἔσονται μεγάλαι καὶ καλαί, καὶ οὐκ ἔσονται οἱ ἐνοικοῦντες ἐν αὐταῖς.

Iz:5:9

For these things have reached the ears of the Lord of hosts: for though many houses should be built, many and fair houses shall be desolate, and there shall be no inhabitants in them. (Isaiah 5:9 Brenton)

Iz:5:9

Do moich uszu dotarł głos Pana Zastępów: «Na pewno wiele domów ulegnie ruinie: wspaniałe i wygodne - będą bez mieszkańców! (Iz 5:9 BT_4)

Iz:5:9

ἠκούσθη

γὰρ

εἰς

τὰ

ὦτα

κυρίου

σαβαωθ

ταῦτα·

ἐὰν

γὰρ

γένωνται

οἰκίαι

πολλαί,

εἰς

ἔρημον

ἔσονται

μεγάλαι

καὶ

καλαί,

καὶ

οὐκ

ἔσονται

οἱ

ἐνοικοῦντες

ἐν

αὐταῖς.

Iz:5:9

ἀκούω (ακου-, ακου·σ-, ακου·σ-, ακηκο·[κ]-, ηκουσ-, ακουσ·θ-)

γάρ

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

οὖς, ὠτός, τό

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Σαβαώθ

οὗτος αὕτη τοῦτο

ἐάν (εἰ ἄν)

γάρ

γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)

οἰκία, -ας, ἡ (cf. οἶκος)

πολ[λ]ύς πολλή πολ[λ]ύ

εἰς[1]

ἔρημος -ον

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α

καί

καλός -ή -όν (cf. ἀγαθός)

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ὁ ἡ τό

ἐν·οικέω (εν+οικ(ε)-, εν+οικη·σ-, εν+οικη·σ-, -, -, -)

ἐν

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:5:9

By słyszeć

Dla odtąd, jak

Do (+przyspieszenie)

—

Ucho

Sabaot

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

Dla odtąd, jak

By stawać się stawaj się, zdarzaj się

Dom

Dużo

Do (+przyspieszenie)

Odludzie

By być

Wielki

I też, nawet, mianowicie

W prawo odpowiedni (dosłownie), stąd {odtąd} też, dobrze, stosowny, w prawo, dobry, urodziwy, itd. (W kontraście do ??????, Które jest z natury dobre, to jest Bóg pracowało).

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

By być

—

By mieszkać w

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

On/ona/to/to samo

Iz:5:9

E)kou/sTE

ga\r

ei)s

ta\

O)=ta

kuri/ou

sabaOT

tau=ta·

e)a\n

ga\r

ge/nOntai

oi)ki/ai

pollai/,

ei)s

e)/rEmon

e)/sontai

mega/lai

kai\

kalai/,

kai\

ou)k

e)/sontai

oi(

e)noikou=ntes

e)n

au)tai=s.

Iz:5:9

EkusTE

gar

eis

Ota

kyriu

sabaOT

tauta·

ean

gar

genOntai

oikiai

pollai,

eis

erEmon

esontai

megalai

kai

kalai,

kai

esontai

hoi

enoikuntes

autais.

Iz:5:9

VCI_API3S

RA_APN

N3T_APN

N2_GSM

N_G

RD_APN

VB_AMS3P

N1A_NPF

A1_NPF

N2_ASF

VF_FMI3P

A1_NPF

VF_FMI3P

RA_NPM

V2_PAPNPM

RD_DPF

Iz:5:9

to hear

for since, as

into (+acc)

the

ear

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

Sabaoth

this [τοῦτ’ ἔστιν means

if-ever [ἐὰν μή (if-ever

for since, as

to become become, ha

house

much

into (+acc)

wilderness

to be

great

and also, even, namely

right fit (literally), henc

and also, even, namely

οὐχ before rough breat

to be

the

to dwell in

in/with/by (+dat) - εν t

he/she/it/same

Iz:5:9

he/she/it-was-HEAR-ed

for

into (+acc)

the (nom|acc)

ears (nom|acc|voc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

Sabaoth

these (nom|acc)

if-ever

for

they-should-be-BECOME-ed

houses (nom|voc)

many (nom)

into (+acc)

wilderness ([Adj] acc, nom|acc|voc)

they-will-be

great ([Adj] nom|voc)

and

right ([Adj] nom|voc)

and

not

they-will-be

the (nom)

while DWELL-ing-IN (nom|voc)

in/among/by (+dat)

them/same (dat)

Iz:5:9

Iz_5:9_1

Iz_5:9_2

Iz_5:9_3

Iz_5:9_4

Iz_5:9_5

Iz_5:9_6

Iz_5:9_7

Iz_5:9_8

Iz_5:9_9

Iz_5:9_10

Iz_5:9_11

Iz_5:9_12

Iz_5:9_13

Iz_5:9_14

Iz_5:9_15

Iz_5:9_16

Iz_5:9_17

Iz_5:9_18

Iz_5:9_19

Iz_5:9_20

Iz_5:9_21

Iz_5:9_22

Iz_5:9_23

Iz_5:9_24

Iz_5:9_25

Iz_5:9_26

Iz:5:9

Iz:5:10

οὗ γὰρ ἐργῶνται δέκα ζεύγη βοῶν, ποιήσει κεράμιον ἕν, καὶ ὁ σπείρων ἀρτάβας ἓξ ποιήσει μέτρα τρία. –

Iz:5:10

For where ten yoke of oxen plough the land shall yield one jar-full, and he that sows six homers shall produce three measures. (Isaiah 5:10 Brenton)

Iz:5:10

Bo dziesięć morgów winnicy dadzą jeden bat, a chomer ziarna wyda jedną efę». (Iz 5:10 BT_4)

Iz:5:10

οὗ

γὰρ

ἐργῶνται

δέκα

ζεύγη

βοῶν,

ποιήσει

κεράμιον

ἕν,

καὶ

ὁ

σπείρων

ἀρτάβας

ἓξ

ποιήσει

μέτρα

τρία.

–

Iz:5:10

οὗ[1]; ὅς ἥ ὅ

γάρ

ἐργάζομαι (εργαζ-, εργ(α)·[σ]-, εργα·σ-, -, ειργασ-, εργασ·θ-)

δέκα

ζεῦγο·ς, -ους, τό

βοῦς, βοός, ὁ; βοή, -ῆς, ἡ; βοάω (βο(α)-, βοη·σ-, βοη·σ-, -, -, βοη·θ-)

ποίησις, -εως, ἡ; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

κεράμιον, -ου, τό

εἷς[2] μία ἕν, gen. sg. ἑνός μιᾶς ἑνός

καί

ὁ ἡ τό

σπεῖρα, -ης, ἡ; σπείρω (σπειρ-, σπερ(ε)·[σ]-, σπειρ·[σ]-, εσπαρ·κ-, εσπαρ-, σπαρ·[θ]-)

ἕξ

ποίησις, -εως, ἡ; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

μέτρον, -ου, τό

τρεῖς τρία, gen. pl. τριῶν, dat. pl. τρισίν

Iz:5:10

Gdzie ??? ?? Znaczy {Ma na myśli} "aż gdzie (na czas {w czasie})", tamto jest, "aż kiedy", "aż do takiego czasu jak", albo "aż do punktu tamto"; kto/, który/, który

Dla odtąd, jak

By pracować/dąż

Dziesięć

Jarzma/para

Wół; krzyk {aukcja}; by ryczeć

Robienie/robienie; by czynić/rób

Wyroby garncarskie

Jeden

I też, nawet, mianowicie

—

???; by siać

—

Sześć

Robienie/robienie; by czynić/rób

Miara

Trzy

Iz:5:10

ou(=

ga\r

e)rgO=ntai

de/ka

DZeu/gE

boO=n,

poiE/sei

kera/mion

e(/n,

kai\

spei/rOn

a)rta/bas

e(\X

poiE/sei

me/tra

tri/a.

–

Iz:5:10

gar

ergOntai

deka

DZeugE

boOn,

poiEsei

keramion

hen,

kai

speirOn

artabas

heX

poiEsei

metra

tria.

–

Iz:5:10

V1_PMI3P

N3E_APN

N3_GPM

VF_FAI3S

N2N_ASN

A3_ASN

RA_NSM

V1_PAPNSM

N1_APF

VF_FAI3S

N2N_APN

A3_APN

–

Iz:5:10

where ἕως οὗ means "

for since, as

to work/strive

ten

yoke/pair

ox; outcry; to bellow

doing/making; to do/m

earthenware

one

and also, even, namely

the

???; to sow

six

doing/making; to do/m

measure

three

Iz:5:10

where; who/whom/which (gen)

for

they-will-be-WORK/STRIVE-ed

ten

yokes/pairs (nom|acc|voc)

oxen (gen); outcries (gen); while BELLOW-ing (nom, nom|acc|voc, voc)

doing/making (dat); he/she/it-will-DO/MAKE, you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed (classical)

earthenware (nom|acc|voc)

one (nom|acc)

and

the (nom)

???s (gen); while SOW-ing (nom)

six

doing/making (dat); he/she/it-will-DO/MAKE, you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed (classical)

measures (nom|acc|voc)

three (nom|acc)

Iz:5:10

Iz_5:10_1

Iz_5:10_2

Iz_5:10_3

Iz_5:10_4

Iz_5:10_5

Iz_5:10_6

Iz_5:10_7

Iz_5:10_8

Iz_5:10_9

Iz_5:10_10

Iz_5:10_11

Iz_5:10_12

Iz_5:10_13

Iz_5:10_14

Iz_5:10_15

Iz_5:10_16

Iz_5:10_17

Iz_5:10_18

Iz:5:10

Iz:5:11

οὐαὶ οἱ ἐγειρόμενοι τὸ πρωῒ καὶ τὸ σικερα διώκοντες, οἱ μένοντες τὸ ὀψέ· ὁ γὰρ οἶνος αὐτοὺς συγκαύσει.

Iz:5:11

Woe to them that rise up in the morning, and follow strong drink; who wait at it till evening: for the wine shall inflame them. (Isaiah 5:11 Brenton)

Iz:5:11

Biada tym, którzy rychło wstając rano szukają sycery, zostają do późna w noc, bo wino ich rozgrzewa. (Iz 5:11 BT_4)

Iz:5:11

οὐαὶ

οἱ

ἐγειρόμενοι

τὸ

πρωῒ

καὶ

τὸ

σικερα

διώκοντες,

οἱ

μένοντες

τὸ

ὀψέ·

ὁ

γὰρ

οἶνος

αὐτοὺς

συγκαύσει.

Iz:5:11

οὐαί

ὁ ἡ τό

ἐγείρω (εγειρ-, εγερ(ε)·[σ]-, εγειρ·[σ]-, εγρηγορ·[κ]-, εγηγερ-, εγερ·θ-)

ὁ ἡ τό

πρωΐ

καί

ὁ ἡ τό

σίκερα, -ας, ἡ

διώκω (διωκ-, διωξ-, διωξ-, -, δεδιωκ-, διωχ·θ-)

ὁ ἡ τό

μένω (μεν-, μεν(ε)·[σ]-, μειν·[σ]-, μεμενη·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

ὀψέ

ὁ ἡ τό

γάρ

οἶνος, -ου, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:5:11

Nieszczęście

—

By podnosić się

—

Wcześnie

I też, nawet, mianowicie

—

Jęczmienia Wino

By wstępować na drogę sądową/ścigaj wstępuj na drogę sądową: Kładziony na próbę

—

By pozostawać (mieszkaj)

—

Późno

—

Dla odtąd, jak

Wino

On/ona/to/to samo

—

Iz:5:11

ou)ai\

oi(

e)geiro/menoi

to\

prOi\+

kai\

to\

sikera

diO/kontes,

oi(

me/nontes

to\

o)PSe/·

ga\r

oi)=nos

au)tou\s

sugkau/sei.

Iz:5:11

uai

hoi

egeiromenoi

prO+i

kai

sikera

diOkontes,

hoi

menontes

oPSe·

gar

oinos

autus

synkausei.

Iz:5:11

RA_NPM

V1_PMPNPM

RA_ASN

N3_ASN

V1_PAPNPM

RA_NPM

V1_PAPNPM

RA_ASN

RA_NSM

N2_NSM

RD_APM

VF_FAI3S

Iz:5:11

woe

the

to rise

the

early

and also, even, namely

the

Barley Wine

to prosecute/pursue pr

the

to remain (dwell)

the

late

the

for since, as

wine

he/she/it/same

Iz:5:11

woe

the (nom)

while being-RISE-ed (nom|voc)

the (nom|acc)

early

and

the (nom|acc)

Barley Wine (nom|voc)

while PROSECUTE/PURSUE-ing (nom|voc)

the (nom)

while REMAIN-ing (nom|voc)

the (nom|acc)

late

the (nom)

for

wine (nom)

them/same (acc)

Iz:5:11

Iz_5:11_1

Iz_5:11_2

Iz_5:11_3

Iz_5:11_4

Iz_5:11_5

Iz_5:11_6

Iz_5:11_7

Iz_5:11_8

Iz_5:11_9

Iz_5:11_10

Iz_5:11_11

Iz_5:11_12

Iz_5:11_13

Iz_5:11_14

Iz_5:11_15

Iz_5:11_16

Iz_5:11_17

Iz_5:11_18

Iz:5:11

Iz:5:12

μετὰ γὰρ κιθάρας καὶ ψαλτηρίου καὶ τυμπάνων καὶ αὐλῶν τὸν οἶνον πίνουσιν, τὰ δὲ ἔργα κυρίου οὐκ ἐμβλέπουσιν καὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ οὐ κατανοοῦσιν.

Iz:5:12

For they drink wine with harp, and psaltery, and drums, and pipes: but they regard not the works of the Lord, and consider not the works of his hands. (Isaiah 5:12 Brenton)

Iz:5:12

Nic, tylko harfy i cytry, bębny i flety, i wino na ich ucztach. O sprawę Pana nie dbają ani nie baczą na dzieła rąk Jego. (Iz 5:12 BT_4)

Iz:5:12

μετὰ

γὰρ

κιθάρας

καὶ

ψαλτηρίου

καὶ

τυμπάνων

καὶ

αὐλῶν

τὸν

οἶνον

πίνουσιν,

τὰ

δὲ

ἔργα

κυρίου

οὐκ

ἐμβλέπουσιν

καὶ

τὰ

ἔργα

τῶν

χειρῶν

αὐτοῦ

οὐ

κατανοοῦσιν.

Iz:5:12

μετά

γάρ

κιθάρα, -ας, ἡ

καί

αὐλός, -οῦ, ὁ; αὐλή, -ῆς, ἡ; αὐλέω (αυλ(ε)-, -, αυλη·σ-, -, -, -)

ὁ ἡ τό

οἶνος, -ου, ὁ

πίνω (πιν-, πι·[σ]-, 2nd πι-, πεπω·κ-, -, πο·θ-)

ὁ ἡ τό

δέ

ἔργον, -ου, τό

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ἐμ·βλέπω (εν+βλεπ-, εν+βλεψ-, εν+βλεψ-, -, -, -)

καί

ὁ ἡ τό

ἔργον, -ου, τό

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν; χείρων -ον, gen. sg. -ονος Comp. of κακός

αὐτός αὐτή αὐτό

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

κατα·νοέω (κατα+νο(ε)-, κατα+νοη·σ-, κατα+νοη·σ-, -, -, -)

Iz:5:12

Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym

Dla odtąd, jak

Liry/harfa

I też, nawet, mianowicie

—

I też, nawet, mianowicie

—

I też, nawet, mianowicie

Flet; owczarnia dziedzińca , pałac, dom; by grać na flecie {by żłobić}

—

Wino

By pić

—

zaś

Praca

??? Przed przydechem mocnym

By wyglądać na

I też, nawet, mianowicie

—

Praca

—

Ręka; gorzej

On/ona/to/to samo

??? Przed przydechem mocnym

By rozumieć ??????? Rozumiej, rozumiej

Iz:5:12

meta\

ga\r

kiTa/ras

kai\

PSaltEri/ou

kai\

tumpa/nOn

kai\

au)lO=n

to\n

oi)=non

pi/nousin,

ta\

de\

e)/rga

kuri/ou

ou)k

e)mble/pousin

kai\

ta\

e)/rga

tO=n

CHeirO=n

au)tou=

ou)

katanoou=sin.

Iz:5:12

meta

gar

kiTaras

kai

PSaltEriu

kai

tympanOn

kai

aulOn

ton

oinon

pinusin,

erga

kyriu

emblepusin

kai

erga

tOn

CHeirOn

autu

katanousin.

Iz:5:12

N1A_GSF

N2N_GSN

N2N_GPN

N2_GPM

RA_ASM

N2_ASM

V1_PAI3P

RA_APN

N2N_APN

N2_GSM

V1_PAI3P

RA_APN

N2N_APN

RA_GPF

N3_GPF

RD_GSM

V2_PAI3P

Iz:5:12

after (+acc), with (+gen

for since, as

lyre/harp

and also, even, namely

flute; courtyard sheep-

the

wine

to drink

the

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

work

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

οὐχ before rough breat

to look upon

and also, even, namely

the

work

the

hand; worse

he/she/it/same

οὐχ before rough breat

to understand κατανο

Iz:5:12

after (+acc), with (+gen)

for

lyre/harp (gen), lyres/harps (acc)

and

flutes (gen); courtyards (gen); while FLUTE-ing (nom)

the (acc)

wine (acc)

they-are-DRINK-ing, while DRINK-ing (dat)

the (nom|acc)

Yet

works (nom|acc|voc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

not

they-are-LOOK UPON-ing, while LOOK UPON-ing (dat)

and

the (nom|acc)

works (nom|acc|voc)

the (gen)

hands (gen); worse ([Adj] nom)

him/it/same (gen)

not

they-are-UNDERSTand-ing, while UNDERSTand-ing (dat)

Iz:5:12

Iz_5:12_1

Iz_5:12_2

Iz_5:12_3

Iz_5:12_4

Iz_5:12_5

Iz_5:12_6

Iz_5:12_7

Iz_5:12_8

Iz_5:12_9

Iz_5:12_10

Iz_5:12_11

Iz_5:12_12

Iz_5:12_13

Iz_5:12_14

Iz_5:12_15

Iz_5:12_16

Iz_5:12_17

Iz_5:12_18

Iz_5:12_19

Iz_5:12_20

Iz_5:12_21

Iz_5:12_22

Iz_5:12_23

Iz_5:12_24

Iz_5:12_25

Iz_5:12_26

Iz:5:12

Iz:5:13

τοίνυν αἰχμάλωτος ὁ λαός μου ἐγενήθη διὰ τὸ μὴ εἰδέναι αὐτοὺς τὸν κύριον, καὶ πλῆθος ἐγενήθη νεκρῶν διὰ λιμὸν καὶ δίψαν ὕδατος.

Iz:5:13

Therefore my people have been taken captive, because they know not the Lord: and there has been a multitude of dead bodies, because of hunger and of thirst for water. (Isaiah 5:13 Brenton)

Iz:5:13

Przeto lud mój pójdzie w niewolę, przez brak rozumu: jego dostojnicy pomrą z głodu, a jego pospólstwo wyschnie z pragnienia. (Iz 5:13 BT_4)

Iz:5:13

τοίνυν

αἰχμάλωτος

ὁ

λαός

μου

ἐγενήθη

διὰ

τὸ

μὴ

εἰδέναι

αὐτοὺς

τὸν

κύριον,

καὶ

πλῆθος

ἐγενήθη

νεκρῶν

διὰ

λιμὸν

καὶ

δίψαν

ὕδατος.

Iz:5:13

τοί·νυν

αἰχμ·άλωτος[2], -ώτου, ὁ; αἰχμ·άλωτος[1] -ον [LXX]

ὁ ἡ τό

λαός, -οῦ, ὁ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)

διά

ὁ ἡ τό

μή

οἶδα (ath. ιδ-/ath. ειδ(ε)-/ath. ειδ-, ειδη·σ-/ει[δ]·σ-, ειδη·σ-, οιδ·[κ]-/ειδ·[κ]-, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

καί

πλῆθο·ς, -ους, τό

γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)

νεκρός -ά -όν

διά

λιμός, -οῦ, ὁ and ἡ

καί

διψάω (διψ(α)-, διψη·σ-, διψη·σ-, δεδιψη·κ-, -, -)

ὕδωρ, ὕδατος, τό

Iz:5:13

Dlatego dlatego, wtedy

Pojmany; pojmany

—

Ludzie

By stawać się stawaj się, zdarzaj się

Z powodu (+przyspieszenie), na wskroś (+informacja) ??' Przed samogłoskami. "na wskroś" (+informacja). Użytek tego "na wskroś" może przewozić zmysł {sens} z "z powodu" (+przyspieszenie)

—

Nie

By spostrzegać widzieć, by wiedzieć, by być świadomy z, by być zaznajamiany z

On/ona/to/to samo

—

I też, nawet, mianowicie

Los (mnóstwo )

By stawać się stawaj się, zdarzaj się

Martwo {Całkowicie}

Z powodu (+przyspieszenie), na wskroś (+informacja) ??' Przed samogłoskami. "na wskroś" (+informacja). Użytek tego "na wskroś" może przewozić zmysł {sens} z "z powodu" (+przyspieszenie)

Głodu głód

I też, nawet, mianowicie

By pragnąć

Woda

Iz:5:13

toi/nun

ai)CHma/lOtos

lao/s

mou

e)genE/TE

dia\

to\

mE\

ei)de/nai

au)tou\s

to\n

ku/rion,

kai\

plE=Tos

e)genE/TE

nekrO=n

dia\

limo\n

kai\

di/PSan

u(/datos.

Iz:5:13

toinyn

aiCHmalOtos

laos

egenETE

dia

eidenai

autus

ton

kyrion,

kai

plETos

egenETE

nekrOn

dia

limon

kai

diPSan

hydatos.

Iz:5:13

A1B_NSM

RA_NSM

N2_NSM

RP_GS

VCI_API3S

RA_ASN

VXI_XAN

RD_APM

RA_ASM

N2_ASM

N3E_ASN

VCI_API3S

N2_GPM

N2_ASM

N1S_ASF

N3T_GSN

Iz:5:13

therefore therefore, then

Iz:5:13

therefore

Iz:5:13

Iz_5:13_1

Iz:5:13

Iz:5:14

καὶ ἐπλάτυνεν ὁ ᾅδης τὴν ψυχὴν αὐτοῦ καὶ διήνοιξεν τὸ στόμα αὐτοῦ τοῦ μὴ διαλιπεῖν, καὶ καταβήσονται οἱ ἔνδοξοι καὶ οἱ μεγάλοι καὶ οἱ πλούσιοι καὶ οἱ λοιμοὶ αὐτῆς.

Iz:5:14

Therefore hell has enlarged its desire and opened its mouth without ceasing: and her glorious and great, and her rich and her pestilent men shall go down into it. (Isaiah 5:14 Brenton)

Iz:5:14

... Tak, Szeol rozszerzył swą gardziel, rozwarł swą paszczę nadmiernie; wpada doń tłum miasta wspaniały i wyjący z uciechy. (Iz 5:14 BT_4)

Iz:5:14

καὶ

ἐπλάτυνεν

ὁ

ᾅδης

τὴν

ψυχὴν

αὐτοῦ

καὶ

διήνοιξεν

τὸ

στόμα

αὐτοῦ

τοῦ

μὴ

διαλιπεῖν,

καὶ

καταβήσονται

οἱ

ἔνδοξοι

καὶ

οἱ

μεγάλοι

καὶ

οἱ

πλούσιοι

καὶ

οἱ

λοιμοὶ

αὐτῆς.

Iz:5:14

καί

πλατύνω (πλατυν-, -, πλατυν·[σ]-, -, πεπλατυν-, πλατυν·θ-)

ὁ ἡ τό

ᾅδης, -ου, ὁ

ὁ ἡ τό

ψυχή, -ῆς, ἡ, voc. sg. ψυχή

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

δι·αν·οίγω (δι+ανοιγ-, δι+ανοιξ-, δι+ανοιξ-, -, δι+ηνοιγ-, δι+ανοιχ·θ-)

ὁ ἡ τό

στόμα[τ], -ατος, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

μή

δια·λείπω (δια+λειπ-, δια+λειψ-, 2nd δια+λιπ-, -, -, -)

καί

κατα·βαίνω (κατα+βαιν-, κατα+βη·σ-, 2nd ath. κατα+β(η)-/ath. κατα+β(α)-, κατα+βεβη·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

ἔν·δοξος -ον

καί

ὁ ἡ τό

μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α

καί

ὁ ἡ τό

πλούσιος -ία -ον

καί

ὁ ἡ τό

λοιμός[1], -οῦ, ὁ; λοιμός[2] -ή -όν

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:5:14

I też, nawet, mianowicie

By powiększać się

—

Hades

—

Życia samo. życie, “???? ?. ?? µ???? ??” Il.5.296, itd.;umysł= psyche osoby

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By otwierać wszystek droga {sposób}

—

Ust/żołądka por

On/ona/to/to samo

—

Nie

Do przerywanego przerywany, powrotny, słabnący, zatrzymuj się, luka

I też, nawet, mianowicie

By schodzić

—

Sławny sławny, sławny

I też, nawet, mianowicie

—

Wielki

I też, nawet, mianowicie

—

Obfity

I też, nawet, mianowicie

—

Zaraza; zaraźliwy

On/ona/to/to samo

Iz:5:14

kai\

e)pla/tunen

a(/|dEs

tE\n

PSuCHE\n

au)tou=

kai\

diE/noiXen

to\

sto/ma

au)tou=

tou=

mE\

dialipei=n,

kai\

katabE/sontai

oi(

e)/ndoXoi

kai\

oi(

mega/loi

kai\

oi(

plou/sioi

kai\

oi(

loimoi\

au)tE=s.

Iz:5:14

kai

eplatynen

hadEs

tEn

PSyCHEn

autu

kai

diEnoiXen

stoma

autu

dialipein,

kai

katabEsontai

hoi

endoXoi

kai

hoi

megaloi

kai

hoi

plusioi

kai

hoi

loimoi

autEs.

Iz:5:14

V1I_IAI3S

RA_NSM

N1M_NSM

RA_ASF

N1_ASF

RD_GSM

VAI_AAI3S

RA_ASN

N3M_ASN

RD_GSM

RA_GSN

VB_AAN

VF_FMI3P

RA_NPM

A1B_NPM

RA_NPM

A1_NPM

RA_NPM

A1A_NPM

RA_NPM

A1_NPM

RD_GSF

Iz:5:14

and also, even, namely

to enlarge

the

Hades

the

life self A. life, “λύθη

he/she/it/same

and also, even, namely

to open up-all-the-way

the

mouth/maw stoma

he/she/it/same

the

not

to ceased intermittent,

and also, even, namely

to go down

the

glorious illustrious, ren

and also, even, namely

the

great

and also, even, namely

the

abundant

and also, even, namely

the

pestilence; pestilential

he/she/it/same

Iz:5:14

and

he/she/it-was-ENLARGE-ing, he/she/it-ENLARGE-ed

the (nom)

Hades (nom)

the (acc)

life (acc)

him/it/same (gen)

and

he/she/it-OPEN-ed-UP-ALL-THE-WAY

the (nom|acc)

mouth/maw (nom|acc|voc)

him/it/same (gen)

the (gen)

not

to-CEASED

and

they-will-be-GO DOWN-ed

the (nom)

glorious ([Adj] nom|voc)

and

the (nom)

great ([Adj] nom|voc)

and

the (nom)

abundant ([Adj] nom|voc)

and

the (nom)

pestilences (nom|voc); pestilential ([Adj] nom|voc)

her/it/same (gen)

Iz:5:14

Iz_5:14_1

Iz_5:14_2

Iz_5:14_3

Iz_5:14_4

Iz_5:14_5

Iz_5:14_6

Iz_5:14_7

Iz_5:14_8

Iz_5:14_9

Iz_5:14_10

Iz_5:14_11

Iz_5:14_12

Iz_5:14_13

Iz_5:14_14

Iz_5:14_15

Iz_5:14_16

Iz_5:14_17

Iz_5:14_18

Iz_5:14_19

Iz_5:14_20

Iz_5:14_21

Iz_5:14_22

Iz_5:14_23

Iz_5:14_24

Iz_5:14_25

Iz_5:14_26

Iz_5:14_27

Iz_5:14_28

Iz_5:14_29

Iz:5:14

Iz:5:15

καὶ ταπεινωθήσεται ἄνθρωπος, καὶ ἀτιμασθήσεται ἀνήρ, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ οἱ μετέωροι ταπεινωθήσονται·

Iz:5:15

And the mean man shall be brought low, and the great man shall be disgraced, and the lofty eyes shall be brought low. (Isaiah 5:15 Brenton)

Iz:5:15

Poniżony będzie śmiertelnik, upokorzony człowiek, a oczy dumnych będą spuszczone. (Iz 5:15 BT_4)

Iz:5:15

καὶ

ταπεινωθήσεται

ἄνθρωπος,

καὶ

ἀτιμασθήσεται

ἀνήρ,

καὶ

οἱ

ὀφθαλμοὶ

οἱ

μετέωροι

ταπεινωθήσονται·

Iz:5:15

καί

ταπεινόω (ταπειν(ο)-, ταπεινω·σ-, ταπεινω·σ-, -, τεταπεινω-, ταπεινω·θ-)

ἄνθρωπος, -ου, ὁ

καί

ἀ·τιμάζω (ατιμαζ-, -, ατιμα·σ-, -, ητιμασ-, ατιμασ·θ-)

ἀνήρ, ἀνδρός, ὁ, voc. sg. ἄνερ

καί

ὁ ἡ τό

ὀφθαλμός, -οῦ, ὁ

ὁ ἡ τό

μετ·έωρος -ον [LXX]

ταπεινόω (ταπειν(ο)-, ταπεινω·σ-, ταπεινω·σ-, -, τεταπεινω-, ταπεινω·θ-)

Iz:5:15

I też, nawet, mianowicie

Do niżej

Ludzki

I też, nawet, mianowicie

Do hańby

Człowiek, mąż Zwykle "człowiek", jak odmienny od kobiety, zwierzę, bóg, itd.; czasami, "mąż".

I też, nawet, mianowicie

—

Oko

—

Zawieszany

Do niżej

Iz:5:15

kai\

tapeinOTE/setai

a)/nTrOpos,

kai\

a)timasTE/setai

a)nE/r,

kai\

oi(

o)fTalmoi\

oi(

mete/Oroi

tapeinOTE/sontai·

Iz:5:15

kai

tapeinOTEsetai

anTrOpos,

kai

atimasTEsetai

anEr,

kai

hoi

ofTalmoi

hoi

meteOroi

tapeinOTEsontai·

Iz:5:15

VC_FPI3S

N2_NSM

VS_FPI3S

N3_NSM

RA_NPM

N2_NPM

RA_NPM

A1B_NPM

VC_FPI3P

Iz:5:15

and also, even, namely

to lower

human

and also, even, namely

to dishonor

man, husband Usually "

and also, even, namely

the

eye

the

suspended

to lower

Iz:5:15

and

he/she/it-will-be-LOWER-ed

human (nom)

and

he/she/it-will-be-DISHONOR-ed

man, husband (nom)

and

the (nom)

eyes (nom|voc)

the (nom)

suspended ([Adj] nom|voc)

they-will-be-LOWER-ed

Iz:5:15

Iz_5:15_1

Iz_5:15_2

Iz_5:15_3

Iz_5:15_4

Iz_5:15_5

Iz_5:15_6

Iz_5:15_7

Iz_5:15_8

Iz_5:15_9

Iz_5:15_10

Iz_5:15_11

Iz_5:15_12

Iz:5:15

Iz:5:16

καὶ ὑψωθήσεται κύριος σαβαωθ ἐν κρίματι, καὶ ὁ θεὸς ὁ ἅγιος δοξασθήσεται ἐν δικαιοσύνῃ.

Iz:5:16

But the Lord of hosts shall be exalted in judgment, and the holy God shall be glorified in righteousness. (Isaiah 5:16 Brenton)

Iz:5:16

Pan Zastępów przez sąd się wywyższy, Bóg Święty przez sprawiedliwość okaże swą świętość. (Iz 5:16 BT_4)

Iz:5:16

καὶ

ὑψωθήσεται

κύριος

σαβαωθ

ἐν

κρίματι,

καὶ

ὁ

θεὸς

ὁ

ἅγιος

δοξασθήσεται

ἐν

δικαιοσύνῃ.

Iz:5:16

καί

ὑψόω (υψ(ο)-, υψω·σ-, υψω·σ-, -, υψω-, υψω·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Σαβαώθ

ἐν

κρίμα[τ], -ατος, τό

καί

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

ὁ ἡ τό

ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)

δοξάζω (δοξαζ-, δοξα·σ-, δοξα·σ-, -, δεδοξασ-, δοξασ·θ-)

ἐν

δικαιο·σύνη, -ης, ἡ

Iz:5:16

I też, nawet, mianowicie

By podnosić/ustalony wysoko

Sabaot

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Wyroku {Zdania} pytanie, decyzja, sądzenie, dekret, rozkład, potępienie

I też, nawet, mianowicie

—

Bóg

—

Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)

By chwalić/wychwalaj/chwałę

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa

Iz:5:16

kai\

u(PSOTE/setai

ku/rios

sabaOT

e)n

kri/mati,

kai\

Teo\s

a(/gios

doXasTE/setai

e)n

dikaiosu/nE|.

Iz:5:16

kai

hyPSOTEsetai

kyrios

sabaOT

krimati,

kai

Teos

hagios

doXasTEsetai

dikaiosynE.

Iz:5:16

VC_FPI3S

N2_NSM

N_G

N3M_DSN

RA_NSM

N2_NSM

RA_NSM

A1A_NSM

VS_FPI3S

N1_DSF

Iz:5:16

and also, even, namely

to elevate/set high

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

Sabaoth

in/with/by (+dat) - εν t

sentence question, dec

and also, even, namely

the

god [see theology]

the

dedicated/divine - in/u

to glorify/extol/praise

in/with/by (+dat) - εν t

righteousness righteou

Iz:5:16

and

he/she/it-will-be-ELEVATE/SET-ed-HIGH

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

Sabaoth

in/among/by (+dat)

sentence (dat)

and

the (nom)

god (nom)

the (nom)

holy ([Adj] nom)

he/she/it-will-be-GLORIFY/EXTOL/PRAISE-ed

in/among/by (+dat)

righteousness (dat)

Iz:5:16

Iz_5:16_1

Iz_5:16_2

Iz_5:16_3

Iz_5:16_4

Iz_5:16_5

Iz_5:16_6

Iz_5:16_7

Iz_5:16_8

Iz_5:16_9

Iz_5:16_10

Iz_5:16_11

Iz_5:16_12

Iz_5:16_13

Iz_5:16_14

Iz:5:16

Iz:5:17

καὶ βοσκηθήσονται οἱ διηρπασμένοι ὡς ταῦροι, καὶ τὰς ἐρήμους τῶν ἀπειλημμένων ἄρνες φάγονται. –

Iz:5:17

And they that were spoiled shall be fed as bulls, and lambs shall feed on the waste places of them that are taken away. (Isaiah 5:17 Brenton)

Iz:5:17

Paść się będą baranki jak na swym pastwisku, i tłuste koziołki żer znajdą w ruinach. (Iz 5:17 BT_4)

Iz:5:17

καὶ

βοσκηθήσονται

οἱ

διηρπασμένοι

ὡς

ταῦροι,

καὶ

τὰς

ἐρήμους

τῶν

ἀπειλημμένων

ἄρνες

φάγονται.

–

Iz:5:17

καί

βόσκω (βοσκ-, βοσκη·σ-, βοσκη·σ-, -, -, βοσκη·θ-)

ὁ ἡ τό

δι·αρπάζω (δι+αρπαζ-, δι+αρπ(α)·[σ]-/δι+αρπα·σ-, δι+αρπα·σ-, -, δι+ηρπασ-, δι+αρπασ·θ-/δι+αρπαγ·[θ]-)

ὡς

ταῦρος, -ου, ὁ

καί

ὁ ἡ τό

ἔρημος -ον

ὁ ἡ τό

ἀπο·λαμβάνω (απο+λαμβαν-, απο+λημψ-/απο+ληψ-, 2nd απο+λαβ-, απο+ειληφ·[κ]-, απο+ειληβ-, -)

ἀρήν, ἀρνός, ὁ (cf. ἀρνίον, ἀμνός, and πρόβατον)

ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)

Iz:5:17

I też, nawet, mianowicie

By paść się

—

By złupić rabuj, uprawiaj grabież, plądruj, niszcz, rujnuj

Jak/jak

Byk [zobacz Taurus]

I też, nawet, mianowicie

—

Odludzie

—

Do ???

Jagnię

By jeść

Iz:5:17

kai\

boskETE/sontai

oi(

diErpasme/noi

O(s

tau=roi,

kai\

ta\s

e)rE/mous

tO=n

a)peilEmme/nOn

a)/rnes

fa/gontai.

–

Iz:5:17

kai

boskETEsontai

hoi

diErpasmenoi

hOs

tauroi,

kai

tas

erEmus

tOn

apeilEmmenOn

arnes

fagontai.

–

Iz:5:17

VC_FPI3P

RA_NPM

VT_XMPNPM

N2_NPM

RA_APF

N2_APF

RA_GPM

VP_XMPGPM

N3_NPM

VF_FMI3P

–

Iz:5:17

and also, even, namely

to graze

the

to spoliate rob, plunde

as/like

bull [see taurus]

and also, even, namely

the

wilderness

the

to ???

lamb

to eat

Iz:5:17

and

they-will-be-GRAZE-ed

the (nom)

having-been-SPOLIATE-ed (nom|voc)

as/like

bulls (nom|voc)

and

the (acc)

wilderness ([Adj] acc)

the (gen)

having-been-???-ed (gen)

lambs (nom|voc)

they-will-be-EAT-ed

Iz:5:17

Iz_5:17_1

Iz_5:17_2

Iz_5:17_3

Iz_5:17_4

Iz_5:17_5

Iz_5:17_6

Iz_5:17_7

Iz_5:17_8

Iz_5:17_9

Iz_5:17_10

Iz_5:17_11

Iz_5:17_12

Iz_5:17_13

Iz_5:17_14

Iz:5:17

Iz:5:18

οὐαὶ οἱ ἐπισπώμενοι τὰς ἁμαρτίας ὡς σχοινίῳ μακρῷ καὶ ὡς ζυγοῦ ἱμάντι δαμάλεως τὰς ἀνομίας,

Iz:5:18

Woe to them that draw sins to them as with a long rope, and iniquities as with a thong of the heifer's yoke: (Isaiah 5:18 Brenton)

Iz:5:18

Biada tym, którzy na postronkach od wołu ciągną nieprawości i na powrozach uprzęży swe grzechy! (Iz 5:18 BT_4)

Iz:5:18

οὐαὶ

οἱ

ἐπισπώμενοι

τὰς

ἁμαρτίας

ὡς

σχοινίῳ

μακρῷ

καὶ

ὡς

ζυγοῦ

ἱμάντι

δαμάλεως

τὰς

ἀνομίας,

Iz:5:18

οὐαί

ὁ ἡ τό

ἐπι·σπάω (επι+σπ(α)-, -, επι+σπα·σ-, -, -, επι+σπασ·θ-)

ὁ ἡ τό

ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ

ὡς

σχοινίον, -ου, τό

μακρός -ά -όν

καί

ὡς

ζυγός, -οῦ, ὁ

ἱμά[ντ]ς, -άντος, ὁ

δάμαλις, -εως, ἡ

ὁ ἡ τό

ἀ·νομία, -ας, ἡ

Iz:5:18

Nieszczęście

—

Do ???

—

Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.

Jak/jak

Lin powróz, sznur, uździenica, linia, pęta

Daleko [zobacz makro]

I też, nawet, mianowicie

Jak/jak

Jarzma/skala

Rzemień

Jałówka

—

Bezprawie

Iz:5:18

ou)ai\

oi(

e)pispO/menoi

ta\s

a(marti/as

O(s

sCHoini/O|

makrO=|

kai\

O(s

DZugou=

i(ma/nti

dama/leOs

ta\s

a)nomi/as,

Iz:5:18

uai

hoi

epispOmenoi

tas

hamartias

hOs

sCHoiniO

makrO

kai

hOs

DZygu

himanti

damaleOs

tas

anomias,

Iz:5:18

RA_NPM

V3_PMPNPM

RA_APF

N1A_APF

N2_DSN

A1A_DSN

N2_GSM

N3T_DSM

N3I_GSF

RA_APF

N1A_APF

Iz:5:18

woe

the

to ???

the

sin The NT usage is typi

as/like

cordage cord, rope, hal

far [see macro]

and also, even, namely

as/like

yoke/scale

strap

heifer

the

lawlessness

Iz:5:18

woe

the (nom)

while being-???-ed (nom|voc)

the (acc)

sin (gen), sins (acc)

as/like

cordage (dat)

far ([Adj] dat)

and

as/like

yoke/scale (gen)

strap (dat)

heifer (gen)

the (acc)

lawlessness (gen), lawlessnesss (acc)

Iz:5:18

Iz_5:18_1

Iz_5:18_2

Iz_5:18_3

Iz_5:18_4

Iz_5:18_5

Iz_5:18_6

Iz_5:18_7

Iz_5:18_8

Iz_5:18_9

Iz_5:18_10

Iz_5:18_11

Iz_5:18_12

Iz_5:18_13

Iz_5:18_14

Iz_5:18_15

Iz:5:18

Iz:5:19

οἱ λέγοντες Τὸ τάχος ἐγγισάτω ἃ ποιήσει, ἵνα ἴδωμεν, καὶ ἐλθάτω ἡ βουλὴ τοῦ ἁγίου Ισραηλ, ἵνα γνῶμεν. –

Iz:5:19

who say, Let him speedily hasten what he will do, that we may see it: and let the counsel of the Holy One of Israel come, that we may know it. (Isaiah 5:19 Brenton)

Iz:5:19

Tym, którzy mówią: «Prędzej! Niech przyspieszy On swe dzieło, byśmy zobaczyli, niech się zbliżą i urzeczywistnią zamiary Świętego Izraelowego, abyśmy je poznali!» (Iz 5:19 BT_4)

Iz:5:19

οἱ

λέγοντες

Τὸ

τάχος

ἐγγισάτω

ἃ

ποιήσει,

ἵνα

ἴδωμεν,

καὶ

ἐλθάτω

ἡ

βουλὴ

τοῦ

ἁγίου

Ισραηλ,

ἵνα

γνῶμεν.

–

Iz:5:19

ὁ ἡ τό

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

ὁ ἡ τό

τάχο·ς, -ους, τό

ἐγγίζω (εγγιζ-, εγγι(ε)·[σ]-, εγγι·σ-, ηγγι·κ-, -, -)

ὅς ἥ ὅ

ποίησις, -εως, ἡ; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

ἵνα

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

καί

ἔρχομαι (ερχ-, ελευ·σ-, ελθ·[σ]- or 2nd ελθ-, εληλυθ·[κ]-, -, -)

ὁ ἡ τό

βουλή, -ῆς, ἡ

ὁ ἡ τό

ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)

Ἰσραήλ, ὁ

ἵνα

γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)

Iz:5:19

—

By mówić/opowiadaj

—

Szybkość

Do blisko (zbliżaj się, gróź, pod ręką, pobliski, przychodź blisko, (nadchodź))

Kto/, który/, który

Robienie/robienie; by czynić/rób

żeby / ażeby / bo

By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

I też, nawet, mianowicie

By przychodzić

—

Planu/zamiar

—

Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)

Izrael

żeby / ażeby / bo

By wiedzieć to jest rozpoznaj.

Iz:5:19

oi(

le/gontes

*to\

ta/CHos

e)ggisa/tO

a(/

poiE/sei,

i(/na

i)/dOmen,

kai\

e)lTa/tO

boulE\

tou=

a(gi/ou

*israEl,

i(/na

gnO=men.

–

Iz:5:19

hoi

legontes

taCHos

engisatO

poiEsei,

hina

idOmen,

kai

elTatO

bulE

hagiu

israEl,

hina

gnOmen.

–

Iz:5:19

RA_NPM

V1_PAPNPM

RA_ASN

N3E_ASN

VA_AAD3S

RR_APN

VF_FAI3S

VB_AAS1P

VB_AAD3S

RA_NSF

N1_NSF

RA_GSM

A1A_GSM

N_GSM

VZ_AAS1P

–

Iz:5:19

the

to say/tell

the

speed

to near (draw near, be i

who/whom/which

doing/making; to do/m

so that / in order to /be

to see of mental sight,

and also, even, namely

to come

the

plan/intention

the

dedicated/divine - in/u

Israel

so that / in order to /be

to know i.e. recognize.

Iz:5:19

the (nom)

while SAY/TELL-ing (nom|voc)

the (nom|acc)

speed (nom|acc|voc)

let-him/her/it-NEAR!

who/whom/which (nom|acc)

doing/making (dat); he/she/it-will-DO/MAKE, you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed (classical)

so that / in order to /because

we-should-SEE

and

let-him/her/it-COME!

the (nom)

plan/intention (nom|voc)

the (gen)

holy ([Adj] gen)

Israel (indecl)

so that / in order to /because

we-should-KNOW

Iz:5:19

Iz_5:19_1

Iz_5:19_2

Iz_5:19_3

Iz_5:19_4

Iz_5:19_5

Iz_5:19_6

Iz_5:19_7

Iz_5:19_8

Iz_5:19_9

Iz_5:19_10

Iz_5:19_11

Iz_5:19_12

Iz_5:19_13

Iz_5:19_14

Iz_5:19_15

Iz_5:19_16

Iz_5:19_17

Iz_5:19_18

Iz_5:19_19

Iz:5:19

Iz:5:20

οὐαὶ οἱ λέγοντες τὸ πονηρὸν καλὸν καὶ τὸ καλὸν πονηρόν, οἱ τιθέντες τὸ σκότος φῶς καὶ τὸ φῶς σκότος, οἱ τιθέντες τὸ πικρὸν γλυκὺ καὶ τὸ γλυκὺ πικρόν. –

Iz:5:20

Woe to them that call evil good, and good evil; who make darkness light, and light darkness; who make bitter sweet, and sweet bitter. (Isaiah 5:20 Brenton)

Iz:5:20

Biada tym, którzy zło nazywają dobrem, a dobro złem, którzy zamieniają ciemności na światło, a światło na ciemności, którzy przemieniają gorycz na słodycz, a słodycz na gorycz! (Iz 5:20 BT_4)

Iz:5:20

οὐαὶ

οἱ

λέγοντες

τὸ

πονηρὸν

καλὸν

καὶ

τὸ

καλὸν

πονηρόν,

οἱ

τιθέντες

τὸ

σκότος

φῶς

καὶ

τὸ

φῶς

σκότος,

οἱ

τιθέντες

τὸ

πικρὸν

γλυκὺ

καὶ

τὸ

γλυκὺ

πικρόν.

–

Iz:5:20

οὐαί

ὁ ἡ τό

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

ὁ ἡ τό

πονηρός -ά -όν

καλός -ή -όν (cf. ἀγαθός)

καί

ὁ ἡ τό

καλός -ή -όν (cf. ἀγαθός)

πονηρός -ά -όν

ὁ ἡ τό

τίθημι (ath. τιθ(ε)-, θη·σ-, θη·κ- or 2nd ath. θ(ε)-, τεθει·κ-, τεθει-, τε·θ-)

ὁ ἡ τό

σκότο·ς, -ους, τό

φῶ[τ]ς, -ωτός, τό

καί

ὁ ἡ τό

φῶ[τ]ς, -ωτός, τό

σκότο·ς, -ους, τό

ὁ ἡ τό

τίθημι (ath. τιθ(ε)-, θη·σ-, θη·κ- or 2nd ath. θ(ε)-, τεθει·κ-, τεθει-, τε·θ-)

ὁ ἡ τό

πικρός -ά -όν

γλυκύς -εῖα -ύ, gen. sg. -έος and -έως

καί

ὁ ἡ τό

γλυκύς -εῖα -ύ, gen. sg. -έος and -έως

πικρός -ά -όν

Iz:5:20

Nieszczęście

—

By mówić/opowiadaj

—

Niegodziwe wietrzenie (podnoszenie, radując się w, albo przedkładające) twardo {ciężko}, żmudny, praca. Od ???? ??? ?????

W prawo odpowiedni (dosłownie), stąd {odtąd} też, dobrze, stosowny, w prawo, dobry, urodziwy, itd. (W kontraście do ??????, Które jest z natury dobre, to jest Bóg pracowało).

I też, nawet, mianowicie

—

W prawo odpowiedni (dosłownie), stąd {odtąd} też, dobrze, stosowny, w prawo, dobry, urodziwy, itd. (W kontraście do ??????, Które jest z natury dobre, to jest Bóg pracowało).

Niegodziwe wietrzenie (podnoszenie, radując się w, albo przedkładające) twardo {ciężko}, żmudny, praca. Od ???? ??? ?????

—

By umieszczać leżał, niech kładzie, niech umieszcza, umieszczaj, stawiaj

—

Ciemności ciemność, ciemność

Lekki {Jasny}

I też, nawet, mianowicie

—

Lekki {Jasny}

Ciemności ciemność, ciemność

—

By umieszczać leżał, niech kładzie, niech umieszcza, umieszczaj, stawiaj

—

Gorzki

Słodki [zobacz glukozę]

I też, nawet, mianowicie

—

Słodki [zobacz glukozę]

Gorzki

Iz:5:20

ou)ai\

oi(

le/gontes

to\

ponEro\n

kalo\n

kai\

to\

kalo\n

ponEro/n,

oi(

tiTe/ntes

to\

sko/tos

fO=s

kai\

to\

fO=s

sko/tos,

oi(

tiTe/ntes

to\

pikro\n

gluku\

kai\

to\

gluku\

pikro/n.

–

Iz:5:20

uai

hoi

legontes

ponEron

kalon

kai

kalon

ponEron,

hoi

tiTentes

skotos

fOs

kai

fOs

skotos,

hoi

tiTentes

pikron

glyky

kai

glyky

pikron.

–

Iz:5:20

RA_NPM

V1_PAPNPM

RA_ASN

A1A_ASN

A1_ASN

RA_ASN

A1_ASN

A1A_ASN

RA_NPM

V7_PAPNPM

RA_ASN

N3E_ASN

N3T_ASN

RA_ASN

N3T_ASN

N3E_ASN

RA_NPM

V7_PAPNPM

RA_ASN

A1A_ASM

A3U_ASN

RA_ASN

A3U_ASN

A1A_ASN

–

Iz:5:20

woe

the

to say/tell

the

wicked airing (lifting u

right fit (literally), henc

and also, even, namely

the

right fit (literally), henc

wicked airing (lifting u

the

to place lay, put, set, si

the

darkness gloom, darkn

light

and also, even, namely

the

light

darkness gloom, darkn

the

to place lay, put, set, si

the

bitter

sweet [see glucose]

and also, even, namely

the

sweet [see glucose]

bitter

Iz:5:20

woe

the (nom)

while SAY/TELL-ing (nom|voc)

the (nom|acc)

wicked ([Adj] acc, nom|acc|voc)

right ([Adj] acc, nom|acc|voc)

and

the (nom|acc)

right ([Adj] acc, nom|acc|voc)

wicked ([Adj] acc, nom|acc|voc)

the (nom)

while PLACE-ing (nom|voc)

the (nom|acc)

darkness (nom|acc|voc)

light (nom|acc|voc)

and

the (nom|acc)

light (nom|acc|voc)

darkness (nom|acc|voc)

the (nom)

while PLACE-ing (nom|voc)

the (nom|acc)

bitter ([Adj] acc, nom|acc|voc)

sweet ([Adj] nom|acc|voc, voc)

and

the (nom|acc)

sweet ([Adj] nom|acc|voc, voc)

bitter ([Adj] acc, nom|acc|voc)

Iz:5:20

Iz_5:20_1

Iz_5:20_2

Iz_5:20_3

Iz_5:20_4

Iz_5:20_5

Iz_5:20_6

Iz_5:20_7

Iz_5:20_8

Iz_5:20_9

Iz_5:20_10

Iz_5:20_11

Iz_5:20_12

Iz_5:20_13

Iz_5:20_14

Iz_5:20_15

Iz_5:20_16

Iz_5:20_17

Iz_5:20_18

Iz_5:20_19

Iz_5:20_20

Iz_5:20_21

Iz_5:20_22

Iz_5:20_23

Iz_5:20_24

Iz_5:20_25

Iz_5:20_26

Iz_5:20_27

Iz_5:20_28

Iz_5:20_29

Iz:5:20

Iz:5:21

οὐαὶ οἱ συνετοὶ ἐν ἑαυτοῖς καὶ ἐνώπιον ἑαυτῶν ἐπιστήμονες. –

Iz:5:21

Woe to them that are wise in their own conceit, and knowing in their own sight. (Isaiah 5:21 Brenton)

Iz:5:21

Biada tym, którzy się uważają za mądrych i są sprytnymi we własnym mniemaniu! (Iz 5:21 BT_4)

Iz:5:21

οὐαὶ

οἱ

συνετοὶ

ἐν

ἑαυτοῖς

καὶ

ἐνώπιον

ἑαυτῶν

ἐπιστήμονες.

–

Iz:5:21

οὐαί

ὁ ἡ τό

συν·ετός -ή -όν

ἐν

ἑ·αυτοῦ/αὑτοῦ[2] -ῆς -οῦ

καί

ἐν·ώπιον; ἐν·ώπιος -ον [LXX]

ἑ·αυτοῦ/αὑτοῦ[2] -ῆς -οῦ

ἐπι·στήμων -ον, gen. sg. -ονος

Iz:5:21

Nieszczęście

—

insightful/bystry

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Samo /nasz /twój /siebie

I też, nawet, mianowicie

W obecności z (+informacja); ???

Samo /nasz /twój /siebie

Biegły

Iz:5:21

ou)ai\

oi(

sunetoi\

e)n

e(autoi=s

kai\

e)nO/pion

e(autO=n

e)pistE/mones.

–

Iz:5:21

uai

hoi

synetoi

heautois

kai

enOpion

heautOn

epistEmones.

–

Iz:5:21

RA_NPM

A1_NPM

RD_DPM

RD_GPM

A3N_NPM

–

Iz:5:21

woe

the

insightful/discerning

in/with/by (+dat) - εν t

self /our-/your-/thems

and also, even, namely

in the presence of (+ge

self /our-/your-/thems

expert

Iz:5:21

woe

the (nom)

insightful/discerning ([Adj] nom|voc)

in/among/by (+dat)

selves (dat)

and

in the presence of (+gen); ??? ([Adj] acc, nom|acc|voc)

selves (gen)

expert ([Adj] nom|voc)

Iz:5:21

Iz_5:21_1

Iz_5:21_2

Iz_5:21_3

Iz_5:21_4

Iz_5:21_5

Iz_5:21_6

Iz_5:21_7

Iz_5:21_8

Iz_5:21_9

Iz_5:21_10

Iz:5:21

Iz:5:22

οὐαὶ οἱ ἰσχύοντες ὑμῶν οἱ τὸν οἶνον πίνοντες καὶ οἱ δυνάσται οἱ κεραννύντες τὸ σικερα,

Iz:5:22

Woe to the strong ones of you that drink wine, and the mighty ones that mingle strong drink: (Isaiah 5:22 Brenton)

Iz:5:22

Biada tym, którzy są bohaterami w piciu wina i dzielni w mieszaniu sycery. (Iz 5:22 BT_4)

Iz:5:22

οὐαὶ

οἱ

ἰσχύοντες

ὑμῶν

οἱ

τὸν

οἶνον

πίνοντες

καὶ

οἱ

δυνάσται

οἱ

κεραννύντες

τὸ

σικερα,

Iz:5:22

οὐαί

ὁ ἡ τό

ἰσχύω (ισχυ-, ισχυ·σ-, ισχυ·σ-, ισχυ·κ-, -, -)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

ὁ ἡ τό

οἶνος, -ου, ὁ

πίνω (πιν-, πι·[σ]-, 2nd πι-, πεπω·κ-, -, πο·θ-)

καί

ὁ ἡ τό

δυνάστης, -ου, ὁ

ὁ ἡ τό

κεράννυμι (ath. κεραννυ-, -, κερα·σ-, -, κεκερασ-, κερασ·θ-)

ὁ ἡ τό

σίκερα, -ας, ἡ

Iz:5:22

Nieszczęście

—

By mieć siła

—

Wino

By pić

I też, nawet, mianowicie

—

Najwyższy

—

By mieszać się [woda i wino]

—

Jęczmienia Wino

Iz:5:22

ou)ai\

oi(

i)sCHu/ontes

u(mO=n

oi(

to\n

oi)=non

pi/nontes

kai\

oi(

duna/stai

oi(

kerannu/ntes

to\

sikera,

Iz:5:22

uai

hoi

isCHyontes

hymOn

hoi

ton

oinon

pinontes

kai

hoi

dynastai

hoi

kerannyntes

sikera,

Iz:5:22

RA_NPM

V1_PAPNPM

RP_GP

RA_NPM

RA_ASM

N2_ASM

V1_PAPNPM

RA_NPM

N1M_NPM

RA_NPM

V5_PAPNPM

RA_ASN

N3_ASN

Iz:5:22

woe

the

to have strength

you

the

wine

to drink

and also, even, namely

the

sovereign

the

to mix [water and wine

the

Barley Wine

Iz:5:22

woe

the (nom)

while HAVE-ing-STRENGTH (nom|voc)

you(pl) (gen)

the (nom)

the (acc)

wine (acc)

while DRINK-ing (nom|voc)

and

the (nom)

sovereigns (nom|voc)

the (nom)

while MIX-ing (nom|voc)

the (nom|acc)

Barley Wine (nom|voc)

Iz:5:22

Iz_5:22_1

Iz_5:22_2

Iz_5:22_3

Iz_5:22_4

Iz_5:22_5

Iz_5:22_6

Iz_5:22_7

Iz_5:22_8

Iz_5:22_9

Iz_5:22_10

Iz_5:22_11

Iz_5:22_12

Iz_5:22_13

Iz_5:22_14

Iz_5:22_15

Iz:5:22

Iz:5:23

οἱ δικαιοῦντες τὸν ἀσεβῆ ἕνεκεν δώρων καὶ τὸ δίκαιον τοῦ δικαίου αἴροντες.

Iz:5:23

who justify the ungodly for rewards, and take away the righteousness of the righteous. (Isaiah 5:23 Brenton)

Iz:5:23

Tym, którzy za podarek uniewinniają winnego, a sprawiedliwego odsądzają od prawa. (Iz 5:23 BT_4)

Iz:5:23

οἱ

δικαιοῦντες

τὸν

ἀσεβῆ

ἕνεκεν

δώρων

καὶ

τὸ

δίκαιον

τοῦ

δικαίου

αἴροντες.

Iz:5:23

ὁ ἡ τό

δικαιόω (δικαι(ο)-, δικαιω·σ-, δικαιω·σ-, -, δεδικαιω-, δικαιω·θ-)

ὁ ἡ τό

ἀ·σεβής -ές

ἕνεκα/ἕνεκεν/εἵνεκεν

δῶρον, -ου, τό (cf. δόμα, δόσις, δωρεά, and δώρημα)

καί

ὁ ἡ τό

δίκαιος -αία -ον

ὁ ἡ τό

δίκαιος -αία -ον; δικαιόω (δικαι(ο)-, δικαιω·σ-, δικαιω·σ-, -, δεδικαιω-, δικαιω·θ-)

αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)

Iz:5:23

—

By robić prawy albo taki jak on powinien być, właśnie, piękny, sprawiedliwy, w prawo; robię prawy, bronię powód z, wstawiam się za prawość (niewinność) stąd {odtąd}: Obserwuję jak prawy

—

Bezbożny

Z powodu dla, dla

Dar

I też, nawet, mianowicie

—

Właśnie prawy, właśnie

—

Właśnie prawy, właśnie; by robić prawy albo taki jak on powinien być, właśnie, piękny, sprawiedliwy, w prawo; robię prawy, bronię powód z, wstawiam się za prawość (niewinność) stąd {odtąd}: Obserwuję jak prawy

By podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą

Iz:5:23

oi(

dikaiou=ntes

to\n

a)sebE=

e(/neken

dO/rOn

kai\

to\

di/kaion

tou=

dikai/ou

ai)/rontes.

Iz:5:23

hoi

dikaiuntes

ton

asebE

heneken

dOrOn

kai

dikaion

dikaiu

airontes.

Iz:5:23

RA_NPM

V4_PAPNPM

RA_ASM

A3H_ASM

N2N_GPN

RA_ASN

A1A_ASM

RA_GSM

A1A_GSM

V1_PAPNPM

Iz:5:23

the

to make righteous or s

the

ungodly

owing to for, for the sa

gift

and also, even, namely

the

just righteous, just

the

just righteous, just; to

to lift/pick up take up,

Iz:5:23

the (nom)

while MAKE RIGHTEOUS-ing (nom|voc)

the (acc)

ungodly ([Adj] acc, nom|acc|voc)

owing to

gifts (gen)

and

the (nom|acc)

just ([Adj] acc, nom|acc|voc)

the (gen)

just ([Adj] gen); be-you(sg)-MAKE RIGHTEOUS-ing!, be-you(sg)-being-MAKE RIGHTEOUS-ed!

while LIFT/PICK-ing-UP (nom|voc)

Iz:5:23

Iz_5:23_1

Iz_5:23_2

Iz_5:23_3

Iz_5:23_4

Iz_5:23_5

Iz_5:23_6

Iz_5:23_7

Iz_5:23_8

Iz_5:23_9

Iz_5:23_10

Iz_5:23_11

Iz_5:23_12

Iz:5:23

Iz:5:24

διὰ τοῦτο ὃν τρόπον καυθήσεται καλάμη ὑπὸ ἄνθρακος πυρὸς καὶ συγκαυθήσεται ὑπὸ φλογὸς ἀνειμένης, ἡ ῥίζα αὐτῶν ὡς χνοῦς ἔσται, καὶ τὸ ἄνθος αὐτῶν ὡς κονιορτὸς ἀναβήσεται· οὐ γὰρ ἠθέλησαν τὸν νόμον κυρίου σαβαωθ, ἀλλὰ τὸ λόγιον τοῦ ἁγίου Ισραηλ παρώξυναν.

Iz:5:24

Therefore as stubble shall be burnt by a coal of fire, and shall be consumed by a violent flame, their root shall be as chaff, and their flower shall go up as dust: for they rejected the law of the Lord of hosts, and insulted the word of the Holy One of Israel. (Isaiah 5:24 Brenton)

Iz:5:24

Przeto jak słomę pożera język ognisty, a siano znika w płomieniu, tak korzeń ich będzie zgnilizną, a kiełek ich jak pył porwany się wzniesie, bo odrzucili Prawo Pana Zastępów i wzgardzili tym, co mówił Święty Izraela. (Iz 5:24 BT_4)

Iz:5:24

διὰ

τοῦτο

ὃν

τρόπον

καυθήσεται

καλάμη

ὑπὸ

ἄνθρακος

πυρὸς

καὶ

συγκαυθήσεται

ὑπὸ

φλογὸς

ἀνειμένης,

ἡ

ῥίζα

αὐτῶν

ὡς

χνοῦς

ἔσται,

καὶ

τὸ

ἄνθος

αὐτῶν

ὡς

κονιορτὸς

ἀναβήσεται·

οὐ

γὰρ

ἠθέλησαν

τὸν

νόμον

κυρίου

σαβαωθ,

ἀλλὰ

τὸ

λόγιον

τοῦ

ἁγίου

Ισραηλ

παρώξυναν.

Iz:5:24

διά

οὗτος αὕτη τοῦτο

ὅς ἥ ὅ; εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

τρόπος, -ου, ὁ

καίω/κάω (και-/κα-, καυ·σ-, καυ·σ-, -, κεκαυ-, καυ·θ-/κα·[θ]-)

καλάμη, -ης, ἡ

ὑπό

ἄνθραξ, -ακος, ὁ

πῦρ, -ρός, τό

καί

ὑπό

φλόξ, -ογός, ἡ

ἀν·ίημι (ath. αν+ι(ε)-, αν+η·σ-, αν+η·κ- or 2nd ath. αν+(ε)-, -, αν+ει-, αν+ε·θ-)

ὁ ἡ τό

ῥίζα, -ης, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

ὡς

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

καί

ὁ ἡ τό

ἄνθο·ς, -ους, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

ὡς

κονιορτός, -οῦ, ὁ

ἀνα·βαίνω (ανα+βαιν-, ανα+βη·σ-, ανα+βαιν·[σ]- or 2nd ath. ανα+β(η)-/ath. ανα+β(α)-, ανα+βεβη·κ-, -, -)

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

γάρ

θέλω (θελ-, θελη·σ-, θελη·σ-, τεθελη·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

νόμος, -ου, ὁ

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Σαβαώθ

ἀλλά

ὁ ἡ τό

λόγιον, -ου, τό (Dimin. of λόγος); λόγιος -α -ον

ὁ ἡ τό

ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)

Ἰσραήλ, ὁ

παρ·οξύνω (παρ+οξυν-, -, παρ+οξυν·[σ]-, -, -, παρ+οξυν·θ-)

Iz:5:24

Z powodu (+przyspieszenie), na wskroś (+informacja) ??' Przed samogłoskami. "na wskroś" (+informacja). Użytek tego "na wskroś" może przewozić zmysł {sens} z "z powodu" (+przyspieszenie)

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Kto/, który/, który; by być

Sposobu droga {sposób}, znaczy {ma na myśli}, metoda,nastawienie

Do prażonego zmniejszaj istotę do proszkowatej konsystencji przez stosowanie wysokiego ciepła; przygasaj, zwapniaj się, susz, posługuj, mrow, pal w krematorium

Słoma

Poniżej (+przyspieszenie), obok (+informacja) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Węgiel drzewny

Ogień

I też, nawet, mianowicie

—

Poniżej (+przyspieszenie), obok (+informacja) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Płomień

By pozwalać iść z

—

Korzeń

On/ona/to/to samo

Jak/jak

—

By być

I też, nawet, mianowicie

—

Kwiat [zobacz chryzantemę, złoty kwiat]

On/ona/to/to samo

Jak/jak

Proch

By podnosić

??? Przed przydechem mocnym

Dla odtąd, jak

By chcieć braku, pragnąć, życzyć sobie

—

Prawo

Sabaot

Ale

—

Wyrażanie; wymowny

—

Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)

Izrael

By prowokować

Iz:5:24

dia\

tou=to

o(\n

tro/pon

kauTE/setai

kala/mE

u(po\

a)/nTrakos

puro\s

kai\

sugkauTE/setai

u(po\

flogo\s

a)neime/nEs,

r(i/DZa

au)tO=n

O(s

CHnou=s

e)/stai,

kai\

to\

a)/nTos

au)tO=n

O(s

koniorto\s

a)nabE/setai·

ou)

ga\r

E)Te/lEsan

to\n

no/mon

kuri/ou

sabaOT,

a)lla\

to\

lo/gion

tou=

a(gi/ou

*israEl

parO/Xunan.

Iz:5:24

dia

tuto

hon

tropon

kauTEsetai

kalamE

hypo

anTrakos

pyros

kai

synkauTEsetai

hypo

flogos

aneimenEs,

riDZa

autOn

hOs

CHnus

estai,

kai

anTos

autOn

hOs

koniortos

anabEsetai·

gar

ETelEsan

ton

nomon

kyriu

sabaOT,

alla

logion

hagiu

israEl

parOXynan.

Iz:5:24

RD_ASN

RR_ASM

N2_ASM

VC_FPI3S

N1_NSF

N3K_GSM

N3_GSM

VC_FPI3S

N3G_GSF

VM_XMPGSF

RA_NSF

N1S_NSF

RD_GPM

N3_ASN

VF_FMI3S

RA_ASN

N3E_ASN

RD_GPM

N2_NSM

VF_FMI3S

VAI_AAI3P

RA_ASM

N2_ASM

N2_GSM

N_G

RA_ASN

N2_ASN

RA_GSM

A1A_GSM

M_GSM

VAI_AAI3P

Iz:5:24

because of (+acc), thro

this [τοῦτ’ ἔστιν means

who/whom/which; to

manner way, means, m

to calcinated reduce a s

straw

under (+acc), by (+gen)

charcoal

fire

and also, even, namely

under (+acc), by (+gen)

flame

to let go of

the

root

he/she/it/same

as/like

to be

and also, even, namely

the

flower [see chrys-anth

he/she/it/same

as/like

dust

to ascend

οὐχ before rough breat

for since, as

to want want, wish, de

the

law

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

Sabaoth

but

the

utterance; eloquent

the

dedicated/divine - in/u

Israel

to provoke

Iz:5:24

because of (+acc), through (+gen)

this (nom|acc)

who/whom/which (acc); while being (nom|acc|voc, voc)

manner (acc)

he/she/it-will-be-CALCINATED-ed

straw (nom|voc)

under (+acc), by (+gen)

charcoal (gen)

fire (gen)

and

under (+acc), by (+gen)

flame (gen)

having-been-LET-ed-GO-OF (gen)

the (nom)

root (nom|voc)

them/same (gen)

as/like

he/she/it-will-be

and

the (nom|acc)

flower (nom|acc|voc)

them/same (gen)

as/like

dust (nom)

he/she/it-will-be-ASCEND-ed

not

for

they-WANT-ed

the (acc)

law (acc)

lord (gen); a lord ([Adj] gen)

Sabaoth

but

the (nom|acc)

utterance (nom|acc|voc); eloquent ([Adj] acc, nom|acc|voc)

the (gen)

holy ([Adj] gen)

Israel (indecl)

they-PROVOKE-ed

Iz:5:24

Iz_5:24_1

Iz_5:24_2

Iz_5:24_3

Iz_5:24_4

Iz_5:24_5

Iz_5:24_6

Iz_5:24_7

Iz_5:24_8

Iz_5:24_9

Iz_5:24_10

Iz_5:24_11

Iz_5:24_12

Iz_5:24_13

Iz_5:24_14

Iz_5:24_15

Iz_5:24_16

Iz_5:24_17

Iz_5:24_18

Iz_5:24_19

Iz_5:24_20

Iz_5:24_21

Iz_5:24_22

Iz_5:24_23

Iz_5:24_24

Iz_5:24_25

Iz_5:24_26

Iz_5:24_27

Iz_5:24_28

Iz_5:24_29

Iz_5:24_30

Iz_5:24_31

Iz_5:24_32

Iz_5:24_33

Iz_5:24_34

Iz_5:24_35

Iz_5:24_36

Iz_5:24_37

Iz_5:24_38

Iz_5:24_39

Iz_5:24_40

Iz_5:24_41

Iz:5:24

Iz:5:25

καὶ ἐθυμώθη ὀργῇ κύριος σαβαωθ ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ ἐπέβαλεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτοὺς καὶ ἐπάταξεν αὐτούς, καὶ παρωξύνθη τὰ ὄρη, καὶ ἐγενήθη τὰ θνησιμαῖα αὐτῶν ὡς κοπρία ἐν μέσῳ ὁδοῦ. καὶ ἐν πᾶσι τούτοις οὐκ ἀπεστράφη ὁ θυμός, ἀλλ’ ἔτι ἡ χεὶρ ὑψηλή.

Iz:5:25

Therefore the Lord of hosts was greatly angered against his people, and he reached forth his hand upon them, and smote them: and the mountains were troubled, and their carcasses were as dung in the midst of the way: yet for all this his anger has not been turned away, but his hand is yet raised. (Isaiah 5:25 Brenton)

Iz:5:25

Dlatego się rozpalił gniew Pana przeciw swojemu ludowi, wyciągnął na niego rękę, by wymierzyć cios, aż góry zadrżały. Ich trupy jak gnój zaległy środek ulic. Mimo wszystko gniew Jego się nie uśmierzył, i ręka Jego jest dalej wyciągnięta. (Iz 5:25 BT_4)

Iz:5:25

καὶ

ἐθυμώθη

ὀργῇ

κύριος

σαβαωθ

ἐπὶ

τὸν

λαὸν

αὐτοῦ,

καὶ

ἐπέβαλεν

τὴν

χεῖρα

αὐτοῦ

ἐπ’

αὐτοὺς

καὶ

ἐπάταξεν

αὐτούς,

καὶ

παρωξύνθη

τὰ

ὄρη,

καὶ

ἐγενήθη

τὰ

θνησιμαῖα

αὐτῶν

ὡς

κοπρία

ἐν

μέσῳ

ὁδοῦ.

καὶ

ἐν

πᾶσι

τούτοις

οὐκ

ἀπεστράφη

ὁ

θυμός,

ἀλλ’

ἔτι

ἡ

χεὶρ

ὑψηλή.

Iz:5:25

καί

θυμόω (θυμ(ο)-, -, θυμω·σ-, -, -, θυμω·θ-)

ὀργή, -ῆς, ἡ (cf. θυμός)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Σαβαώθ

ἐπί

ὁ ἡ τό

λαός, -οῦ, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

ἐπι·βάλλω (επι+βαλλ-, επι+βαλ(ε)·[σ]-, 2nd επι+βαλ-, επι+βεβλη·κ-, -, επι+βλη·θ-)

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

αὐτός αὐτή αὐτό

ἐπί

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

πατάσσω (πατασσ-, παταξ-, παταξ-, -, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

παρ·οξύνω (παρ+οξυν-, -, παρ+οξυν·[σ]-, -, -, παρ+οξυν·θ-)

ὁ ἡ τό

ὄρο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὀρέων (cf. βουνός)

καί

γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)

ὁ ἡ τό

αὐτός αὐτή αὐτό

ὡς

κόπριον, -ου, τό; κοπρία, -ας ἡ

ἐν

μέσος -η -ον

ὁδός, -οῦ, ἡ

καί

ἐν

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

οὗτος αὕτη τοῦτο

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ἀπο·στρέφω (απο+στρεφ-, απο+στρεψ-, απο+στρεψ-, απ+εστροφ·[κ]-, απ+εστραφ-, απο+στραφ·[θ]-)

ὁ ἡ τό

θυμός, -οῦ, ὁ (cf. ὀργή)

ἀλλά

ἔτι

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

ὑψηλός -ή -όν

Iz:5:25

I też, nawet, mianowicie

By rozgniewać

Gniewu gryzący dym, gniew, wściekłość

Sabaot

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Ludzie

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By kłaść swój rękę by kłaść na {by wdziewać} umyśle, narzucać, zadawać, wywierać, rzucać na

—

Ręka

On/ona/to/to samo

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By uderzać

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

By prowokować

—

Wchodź

I też, nawet, mianowicie

By stawać się stawaj się, zdarzaj się

—

On/ona/to/to samo

Jak/jak

Łajno; nawóź stertę

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Średni

Drogi {Sposobu}/droga

I też, nawet, mianowicie

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

??? Przed przydechem mocnym

By odwracać się od

—

Gniewu wściekłość, gryzący dym, gniew; pęd uczucia, jakakolwiek silna emocja albo namiętność, specjalnie ten który jest niepowstrzymany albo nie zwilżany obok ? ????.

Ale

Jeszcze/jeszcze

—

Ręka

Podniesiony

Iz:5:25

kai\

e)TumO/TE

o)rgE=|

ku/rios

sabaOT

e)pi\

to\n

lao\n

au)tou=,

kai\

e)pe/balen

tE\n

CHei=ra

au)tou=

e)p’

au)tou\s

kai\

e)pa/taXen

au)tou/s,

kai\

parOXu/nTE

ta\

o)/rE,

kai\

e)genE/TE

ta\

TnEsimai=a

au)tO=n

O(s

kopri/a

e)n

me/sO|

o(dou=.

kai\

e)n

pa=si

tou/tois

ou)k

a)pestra/fE

Tumo/s,

a)ll’

e)/ti

CHei\r

u(PSElE/.

Iz:5:25

kai

eTymOTE

orgE

kyrios

sabaOT

epi

ton

laon

autu,

kai

epebalen

tEn

CHeira

autu

ep’

autus

kai

epataXen

autus,

kai

parOXynTE

orE,

kai

egenETE

TnEsimaia

autOn

hOs

kopria

mesO

hodu.

kai

pasi

tutois

apestrafE

Tymos,

all’

eti

CHeir

hyPSElE.

Iz:5:25

VCI_API3S

N1_DSF

N2_NSM

N_G

RA_ASM

N2_ASM

RD_GSM

VBI_AAI3S

RA_ASF

N3_ASF

RD_GSM

RD_APM

VAI_AAI3S

RD_APM

VCI_API3S

RA_APN

N3E_APN

VCI_API3S

RA_APN

A1A_APN

RD_GPM

N2N_APN

A1_DSN

N2_GSF

A3_DPM

RD_DPM

VDI_API3S

RA_NSM

N2_NSM

RA_NSF

N3_NSF

A1_NSF

Iz:5:25

and also, even, namely

to anger

wrath fume, anger, rag

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

Sabaoth

upon/over (+acc,+gen,

the

people

he/she/it/same

and also, even, namely

to put one's hand to pu

the

hand

he/she/it/same

upon/over (+acc,+gen,

he/she/it/same

and also, even, namely

to smite

he/she/it/same

and also, even, namely

to provoke

the

mount

and also, even, namely

to become become, ha

the

he/she/it/same

as/like

dung; manure pile

in/with/by (+dat) - εν t

middle

way/road

and also, even, namely

in/with/by (+dat) - εν t

every all, each, every, t

this [τοῦτ’ ἔστιν means

οὐχ before rough breat

to turn away from

the

wrath rage, fume, ange

but

yet/still

the

hand

elevated

Iz:5:25

and

he/she/it-was-ANGER-ed

wrath (dat)

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

Sabaoth

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

people (acc)

him/it/same (gen)

and

he/she/it-PUT ONE'S Hand TO-ed

the (acc)

hand (acc)

him/it/same (gen)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

them/same (acc)

and

he/she/it-SMITE-ed

them/same (acc)

and

he/she/it-was-PROVOKE-ed

the (nom|acc)

mounts (nom|acc|voc)

and

he/she/it-was-BECOME-ed

the (nom|acc)

them/same (gen)

as/like

dungs (nom|acc|voc); manure pile (nom|voc)

in/among/by (+dat)

middle ([Adj] dat)

way/road (gen)

and

in/among/by (+dat)

all (dat)

these (dat)

not

he/she/it-was-TURN-ed-AWAY-FROM

the (nom)

wrath (nom)

but

yet/still

the (nom)

hand (nom|voc)

elevated ([Adj] nom|voc)

Iz:5:25

Iz_5:25_1

Iz_5:25_2

Iz_5:25_3

Iz_5:25_4

Iz_5:25_5

Iz_5:25_6

Iz_5:25_7

Iz_5:25_8

Iz_5:25_9

Iz_5:25_10

Iz_5:25_11

Iz_5:25_12

Iz_5:25_13

Iz_5:25_14

Iz_5:25_15

Iz_5:25_16

Iz_5:25_17

Iz_5:25_18

Iz_5:25_19

Iz_5:25_20

Iz_5:25_21

Iz_5:25_22

Iz_5:25_23

Iz_5:25_24

Iz_5:25_25

Iz_5:25_26

Iz_5:25_27

Iz_5:25_28

Iz_5:25_29

Iz_5:25_30

Iz_5:25_31

Iz_5:25_32

Iz_5:25_33

Iz_5:25_34

Iz_5:25_35

Iz_5:25_36

Iz_5:25_37

Iz_5:25_38

Iz_5:25_39

Iz_5:25_40

Iz_5:25_41

Iz_5:25_42

Iz_5:25_43

Iz_5:25_44

Iz_5:25_45

Iz_5:25_46

Iz:5:25

Iz:5:26

τοιγαροῦν ἀρεῖ σύσσημον ἐν τοῖς ἔθνεσιν τοῖς μακρὰν καὶ συριεῖ αὐτοῖς ἀπ’ ἄκρου τῆς γῆς, καὶ ἰδοὺ ταχὺ κούφως ἔρχονται·

Iz:5:26

Therefore shall he lift up a signal to the nations that are afar, and shall hiss for them from the end of the earth; and, behold, they are coming very quickly. (Isaiah 5:26 Brenton)

Iz:5:26

On zatknie chorągiew dla dalekiego narodu i gwizdem wezwie go z krańców ziemi - i oto on przyjdzie rączy i lekki. (Iz 5:26 BT_4)

Iz:5:26

τοιγαροῦν

ἀρεῖ

σύσσημον

ἐν

τοῖς

ἔθνεσιν

τοῖς

μακρὰν

καὶ

συριεῖ

αὐτοῖς

ἀπ’

ἄκρου

τῆς

γῆς,

καὶ

ἰδοὺ

ταχὺ

κούφως

ἔρχονται·

Iz:5:26

τοι·γαρ·οῦν

αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)

σύσ·σημον, -ου, τό

ἐν

ὁ ἡ τό

ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη

ὁ ἡ τό

μακράν; μακρός -ά -όν

καί

συρίζω [LXX] (συριζ-, συρι(ε)·[σ]-, συρι·σ-, -, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

ἀπό

ἄκρον, -ου, τό

ὁ ἡ τό

γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ

καί

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

ταχύ (Adv. of ταχύς); ταχύς -εῖα -ύ, gen. -έος and -έως

ἔρχομαι (ερχ-, ελευ·σ-, ελθ·[σ]- or 2nd ελθ-, εληλυθ·[κ]-, -, -)

Iz:5:26

W konsekwencji (tak a zatem, dlatego)

By podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą

Sygnał

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Naród [zobacz etniczny]

—

Daleko; daleko [zobacz makro]

I też, nawet, mianowicie

By syczeć

On/ona/to/to samo

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Najdalszy obszaru/wierzchołek

—

Ziemi/ziemia

I też, nawet, mianowicie

Szybko; szybko pośpieszny, szybko, 'rzucaj głową naprzód' mocno {szybko}, ????. Strącaj

—

By przychodzić

Iz:5:26

toigarou=n

a)rei=

su/ssEmon

e)n

toi=s

e)/Tnesin

toi=s

makra\n

kai\

suriei=

au)toi=s

a)p’

a)/krou

tE=s

gE=s,

kai\

i)dou\

taCHu\

kou/fOs

e)/rCHontai·

Iz:5:26

toigarun

arei

syssEmon

tois

eTnesin

tois

makran

kai

syriei

autois

ap’

akru

tEs

gEs,

kai

idu

taCHy

kufOs

erCHontai·

Iz:5:26

VF2_FAI3S

N2N_ASN

RA_DPN

N3E_DPN

RA_DPN

VF2_FAI3S

RD_DPN

A1A_GSM

RA_GSF

N1_GSF

A3U_B

V1_PMI3P

Iz:5:26

consequently (so now then, therefore)

Iz:5:26

consequently

Iz:5:26

Iz_5:26_1

Iz:5:26

Iz:5:27

οὐ πεινάσουσιν οὐδὲ κοπιάσουσιν οὐδὲ νυστάξουσιν οὐδὲ κοιμηθήσονται οὐδὲ λύσουσιν τὰς ζώνας αὐτῶν ἀπὸ τῆς ὀσφύος αὐτῶν, οὐδὲ μὴ ῥαγῶσιν οἱ ἱμάντες τῶν ὑποδημάτων αὐτῶν·

Iz:5:27

They shall not hunger nor be weary, neither shall they slumber nor sleep; neither shall they loose their girdles from their loins, neither shall their shoe-latchets be broken. (Isaiah 5:27 Brenton)

Iz:5:27

Nie ma w nim słabego ani zmęczonego, nikt nie drzemie ani nie śpi, nikt nie odpina pasa ze swych bioder ani nie ma rozerwanego rzemyka u trzewików. (Iz 5:27 BT_4)

Iz:5:27

οὐ

πεινάσουσιν

οὐδὲ

κοπιάσουσιν

οὐδὲ

νυστάξουσιν

οὐδὲ

κοιμηθήσονται

οὐδὲ

λύσουσιν

τὰς

ζώνας

αὐτῶν

ἀπὸ

τῆς

ὀσφύος

αὐτῶν,

οὐδὲ

μὴ

ῥαγῶσιν

οἱ

ἱμάντες

τῶν

ὑποδημάτων

αὐτῶν·

Iz:5:27

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

πεινάω (πειν(α)-, πεινα·σ-, πεινα·σ-, -, -, -)

οὐδέ (οὐ δέ)

κοπιάω (κοπι(α)-, κοπια·σ-, κοπια·σ-, κεκοπια·κ-, -, -)

οὐδέ (οὐ δέ)

νυστάζω (νυσταζ-, νυσταξ-, νυσταξ-, -, -, -)

οὐδέ (οὐ δέ)

κοιμάω (κοιμ(α)-, -, -, -, κεκοιμη-, κοιμη·θ-)

οὐδέ (οὐ δέ)

λύω (λυ-, λυ·σ-, λυ·σ-, λελυ·κ-, λελυ-, λυ·θ-)

ὁ ἡ τό

ζώνη, -ης, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

ἀπό

ὁ ἡ τό

ὀσφῦς, -ύος, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

οὐδέ (οὐ δέ)

μή

ῥήγνυμι/ῥήσσω[1] (ath. ρηγνυ-/ρησσ-, ρηξ-, ρηξ-, ερρηγ·[κ]-/ερρωγ·[κ]-, -, ραγ·[θ]-)

ὁ ἡ τό

ἱμά[ντ]ς, -άντος, ὁ

ὁ ἡ τό

ὑπό·δημα[τ], -ατος, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:5:27

??? Przed przydechem mocnym

By głodować być głodzony, metaph., głód, tęsknij potem, by potrzebować, brak, głodzony, głodny, żarłoczny, żądny: Datowany {Przestarzały}: Bardzo głodny

???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)

By trudzić się

???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)

By zdrzemnąć się skinienie, drzemać, stawać się sennym

???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)

By dawać wytchnienie/snowi

???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)

By rozluźniać/rozwiązuj rozluźniać, by rozwiązywać, by niszczyć

—

Opaska opaska jest liturgiczna szata, używane okrążanie ciała dookoła albo powyżej talii.

On/ona/to/to samo

—

Polędwica

On/ona/to/to samo

???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)

Nie

By drzeć się

—

Rzemień

—

Sandał

On/ona/to/to samo

Iz:5:27

ou)

peina/sousin

ou)de\

kopia/sousin

ou)de\

nusta/Xousin

ou)de\

koimETE/sontai

ou)de\

lu/sousin

ta\s

DZO/nas

au)tO=n

a)po\

tE=s

o)sfu/os

au)tO=n,

ou)de\

mE\

r(agO=sin

oi(

i(ma/ntes

tO=n

u(podEma/tOn

au)tO=n·

Iz:5:27

peinasusin

ude

kopiasusin

ude

nystaXusin

ude

koimETEsontai

ude

lysusin

tas

DZOnas

autOn

apo

tEs

osfyos

autOn,

ude

ragOsin

hoi

himantes

tOn

hypodEmatOn

autOn·

Iz:5:27

VF_FAI3P

VF2_FAI3P

VC_FPI3P

VF_FAI3P

RA_APF

N1_APF

RD_GPN

RA_GSF

N3U_GSF

RD_GPN

VD_APS3P

RA_NPM

N3_NPM

RA_GPN

N3M_GPN

RD_GPN

Iz:5:27

οὐχ before rough breat

to hunger to be starved

οὐδ’ before vowels so

to toil

οὐδ’ before vowels so

to doze nod off, doze,

οὐδ’ before vowels so

to repose/sleep

οὐδ’ before vowels so

to loosen/unbind to lo

the

cincture The cincture is

he/she/it/same

from (G575) – starting f

the

loin

he/she/it/same

οὐδ’ before vowels so

not

to rend

the

strap

the

sandal

he/she/it/same

Iz:5:27

not

they-will-HUNGER, going-to-HUNGER (fut ptcp) (dat)

neither/nor

they-will-TOIL, going-to-TOIL (fut ptcp) (dat)

neither/nor

they-will-DOZE, going-to-DOZE (fut ptcp) (dat)

neither/nor

they-will-be-REPOSE/SLEEP-ed

neither/nor

they-will-LOOSEN/UNBIND, going-to-LOOSEN/UNBIND (fut ptcp) (dat)

the (acc)

cinctures (acc)

them/same (gen)

away from (+gen)

the (gen)

loin (gen)

them/same (gen)

neither/nor

not

they-should-be-REND-ed

the (nom)

straps (nom|voc)

the (gen)

sandals (gen)

them/same (gen)

Iz:5:27

Iz_5:27_1

Iz_5:27_2

Iz_5:27_3

Iz_5:27_4

Iz_5:27_5

Iz_5:27_6

Iz_5:27_7

Iz_5:27_8

Iz_5:27_9

Iz_5:27_10

Iz_5:27_11

Iz_5:27_12

Iz_5:27_13

Iz_5:27_14

Iz_5:27_15

Iz_5:27_16

Iz_5:27_17

Iz_5:27_18

Iz_5:27_19

Iz_5:27_20

Iz_5:27_21

Iz_5:27_22

Iz_5:27_23

Iz_5:27_24

Iz_5:27_25

Iz:5:27

Iz:5:28

ὧν τὰ βέλη ὀξεῖά ἐστιν καὶ τὰ τόξα αὐτῶν ἐντεταμένα, οἱ πόδες τῶν ἵππων αὐτῶν ὡς στερεὰ πέτρα ἐλογίσθησαν, οἱ τροχοὶ τῶν ἁρμάτων αὐτῶν ὡς καταιγίς·

Iz:5:28

Whose arrows are sharp, and their bows bent; their horses' hoofs are counted as solid rock: their chariot-wheels are as a storm. (Isaiah 5:28 Brenton)

Iz:5:28

Strzały jego ostre i każdy łuk napięty; kopyta jego koni są jak krzemień, koła jego rydwanów pędzą jak huragan. (Iz 5:28 BT_4)

Iz:5:28

ὧν

τὰ

βέλη

ὀξεῖά

ἐστιν

καὶ

τὰ

τόξα

αὐτῶν

ἐντεταμένα,

οἱ

πόδες

τῶν

ἵππων

αὐτῶν

ὡς

στερεὰ

πέτρα

ἐλογίσθησαν,

οἱ

τροχοὶ

τῶν

ἁρμάτων

αὐτῶν

ὡς

καταιγίς·

Iz:5:28

ὅς ἥ ὅ

ὁ ἡ τό

βέλο·ς, -ους, τό

ὀξύς -εῖα -ύ, gen. sg. -έος and -έως

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

καί

ὁ ἡ τό

τόξον, -ου, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

πούς, ποδός, ὁ (cf. βάσις)

ὁ ἡ τό

ἵππος, -ου, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

ὡς

στερεός -ά -όν

πέτρα, -ας, ἡ

λογίζομαι (λογιζ-, λογι(ε)·[σ]-, λογι·σ-, -, λελογισ-, λογισ·θ-)

ὁ ἡ τό

τροχός, -οῦ, ὁ

ὁ ἡ τό

ἅρμα[τ], -ατος, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

ὡς

Iz:5:28

Kto/, który/, który

—

Żądła strzała

Szybko ostry, ostry, punkt, przenikając, kłujący, kwaśny, szybko,

By być

I też, nawet, mianowicie

—

Kłaniaj się (też tęcza)

On/ona/to/to samo

—

Stopa

—

Koń

On/ona/to/to samo

Jak/jak

Stały

Skała

Logicznie by mówić ładunek {opłatę, oskarżenie}, liczyć, liczyć, rozważać, kończyć się {wnioskować} przez rozumowanie, logicznie mówi

—

Koło

—

Wóz

On/ona/to/to samo

Jak/jak

—

Iz:5:28

O(=n

ta\

be/lE

o)Xei=a/

e)stin

kai\

ta\

to/Xa

au)tO=n

e)ntetame/na,

oi(

po/des

tO=n

i(/ppOn

au)tO=n

O(s

sterea\

pe/tra

e)logi/sTEsan,

oi(

troCHoi\

tO=n

a(rma/tOn

au)tO=n

O(s

kataigi/s·

Iz:5:28

hOn

belE

oXeia

estin

kai

toXa

autOn

entetamena,

hoi

podes

tOn

hippOn

autOn

hOs

sterea

petra

elogisTEsan,

hoi

troCHoi

tOn

harmatOn

autOn

hOs

kataigis·

Iz:5:28

RR_GPN

RA_APN

N3E_APN

A3U_NSF

V9_PAI3S

RA_APN

N2N_APN

RD_GPN

VM_XMPAPN

RA_NPM

N3D_NPM

RA_GPM

N2_GPM

RD_GPN

A1A_APN

N1A_ASF

VSI_API3P

RA_NPM

N2_NPM

RA_GPN

N3M_GPN

RD_GPN

N3D_ASF

Iz:5:28

who/whom/which

the

dart arrow

swift sharp, keen, poin

to be

and also, even, namely

the

Bow (also rainbow)

he/she/it/same

the

foot

the

horse

he/she/it/same

as/like

solid

rock

to logically speak charg

the

wheel

the

chariot

he/she/it/same

as/like

Iz:5:28

who/whom/which (gen)

the (nom|acc)

darts (nom|acc|voc)

swift ([Adj] nom|voc)

he/she/it-is

and

the (nom|acc)

Bows (nom|acc|voc)

them/same (gen)

the (nom)

feet (nom|voc)

the (gen)

horses (gen)

them/same (gen)

as/like

solid ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc)

rock (nom|voc)

they-were-LOGICALLY SPEAK-ed

the (nom)

wheels (nom|voc)

the (gen)

chariots (gen)

them/same (gen)

as/like

Iz:5:28

Iz_5:28_1

Iz_5:28_2

Iz_5:28_3

Iz_5:28_4

Iz_5:28_5

Iz_5:28_6

Iz_5:28_7

Iz_5:28_8

Iz_5:28_9

Iz_5:28_10

Iz_5:28_11

Iz_5:28_12

Iz_5:28_13

Iz_5:28_14

Iz_5:28_15

Iz_5:28_16

Iz_5:28_17

Iz_5:28_18

Iz_5:28_19

Iz_5:28_20

Iz_5:28_21

Iz_5:28_22

Iz_5:28_23

Iz_5:28_24

Iz_5:28_25

Iz_5:28_26

Iz:5:28

Iz:5:29

ὁρμῶσιν ὡς λέοντες καὶ παρέστηκαν ὡς σκύμνος λέοντος· καὶ ἐπιλήμψεται καὶ βοήσει ὡς θηρίου καὶ ἐκβαλεῖ, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ῥυόμενος αὐτούς.

Iz:5:29

They rage as lions, and draw nigh as a lion's whelps: and he shall seize, and roar as a wild beast, and he shall cast them forth, and there shall be none to deliver them. (Isaiah 5:29 Brenton)

Iz:5:29

Jego ryk jest jakby lwicy, on ryczy jak lwiątka. Wydaje pomruk, porywa swą zdobycz i umyka, a nikt mu jej nie wyrwie. (Iz 5:29 BT_4)

Iz:5:29

ὁρμῶσιν

ὡς

λέοντες

καὶ

παρέστηκαν

ὡς

σκύμνος

λέοντος·

καὶ

ἐπιλήμψεται

καὶ

βοήσει

ὡς

θηρίου

καὶ

ἐκβαλεῖ,

καὶ

οὐκ

ἔσται

ὁ

ῥυόμενος

αὐτούς.

Iz:5:29

ὁρμάω (ορμ(α)-, ορμη·σ-, ορμη·σ-, -, -, -)

ὡς

λέων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. λέουσιν

καί

παρ·ίστημι (ath. παρ+ιστ(α)-/ath. παρ+ιστ(η)-, παρα+στη·σ-, παρα+στη·σ- or 2nd ath. παρα+στ(η)-/ath. παρα+στ(α)-, παρ+εστη·κ-/παρ+εστ(α)·[κ]-, -, -)

ὡς

λέων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. λέουσιν

καί

ἐπι·λαμβάνομαι (επι+λαμβαν-, επι+λημψ-, 2nd επι+λαβ-, -, επι+ειληβ-, επι+λημφ·θ-)

καί

βοάω (βο(α)-, βοη·σ-, βοη·σ-, -, -, βοη·θ-)

ὡς

θηρίον, -ου, τό

καί

ἐκ·βάλλω (εκ+βαλλ-, εκ+βαλ(ε)·[σ]-, 2nd εκ+βαλ-, εκ+βεβλη·κ-, εκ+βεβλη-, εκ+βλη·θ-)

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ὁ ἡ τό

ῥύομαι (ρυ-, ρυ·σ-, ρυ·σ-, -, -, ρυσ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:5:29

By gnać głową naprzód

Jak/jak

Lew

I też, nawet, mianowicie

By stać z/obok obok, albo blisko, powód by stać, umieszczać obok, by wychodzić z siebie, tracić swój rozumy, rozporządzać, skłaniać, przedstawiać, budzić, wdychać {inspirować}, budzić, wdychać {inspirować}, zaopatrywać, zaopatrywać, dostarczać, okazywać się, być widocznym

Jak/jak

—

Lew

I też, nawet, mianowicie

By brać uchwyt z

I też, nawet, mianowicie

By ryczeć

Jak/jak

Zwierzę

I też, nawet, mianowicie

By rozpraszać/ekstrakt

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

By być

—

By dostarczać [ciągnij jak prąd do siebie] Henry George Liddell, Robert Scott, grecki angielski Leksykon

On/ona/to/to samo

Iz:5:29

o(rmO=sin

O(s

le/ontes

kai\

pare/stEkan

O(s

sku/mnos

le/ontos·

kai\

e)pilE/mPSetai

kai\

boE/sei

O(s

TEri/ou

kai\

e)kbalei=,

kai\

ou)k

e)/stai

r(uo/menos

au)tou/s.

Iz:5:29

hormOsin

hOs

leontes

kai

parestEkan

hOs

skymnos

leontos·

kai

epilEmPSetai

kai

boEsei

hOs

TEriu

kai

ekbalei,

kai

estai

ryomenos

autus.

Iz:5:29

V3_PAI3P

N3_NPM

VXI_XAI3P

N2_NSM

N3_GSM

VF_FMI3S

VF_FAI3S

N2N_GSN

VF2_FAI3S

VF_FMI3S

RA_NSM

V1_PMPNSM

RD_APM

Iz:5:29

to rush headlong

as/like

lion

and also, even, namely

to stand with/beside b

as/like

lion

and also, even, namely

to take hold of

and also, even, namely

to bellow

as/like

beast

and also, even, namely

to disperse/extract

and also, even, namely

οὐχ before rough breat

to be

the

to deliver [draw as a cu

he/she/it/same

Iz:5:29

they-are-RUSH HEADLONG-ing, they-should-be-RUSH HEADLONG-ing, while RUSH HEADLONG-ing (dat)

as/like

lions (nom|voc)

and