Iz:10:1

οὐαὶ τοῖς γράφουσιν πονηρίαν· γράφοντες γὰρ πονηρίαν γράφουσιν

Iz:10:1

Woe to them that write wickedness; for when they write they do write wickedness, (Isaiah 10:1 Brenton)

Iz:10:1

Biada prawodawcom ustaw bezbożnych i tym, co ustanowili przepisy krzywdzące, (Iz 10:1 BT_4)

Iz:10:1

οὐαὶ

τοῖς

γράφουσιν

πονηρίαν·

γράφοντες

γὰρ

πονηρίαν

γράφουσιν

Iz:10:1

οὐαί

ὁ ἡ τό

γράφω (γραφ-, γραψ-, γραψ-, γεγραφ·[κ]-, γεγραφ-, γραφ·[θ]-)

πονηρία, -ας, ἡ

γράφω (γραφ-, γραψ-, γραψ-, γεγραφ·[κ]-, γεγραφ-, γραφ·[θ]-)

γάρ

πονηρία, -ας, ἡ

γράφω (γραφ-, γραψ-, γραψ-, γεγραφ·[κ]-, γεγραφ-, γραφ·[θ]-)

Iz:10:1

Nieszczęście

—

By pisać

Bezeceństwo

By pisać

Dla odtąd, jak

Bezeceństwo

By pisać

Iz:10:1

ou)ai\

toi=s

gra/fousin

ponEri/an·

gra/fontes

ga\r

ponEri/an

gra/fousin

Iz:10:1

uai

tois

grafusin

ponErian·

grafontes

gar

ponErian

grafusin

Iz:10:1

RA_DPM

V1_PAPDPM

N1A_ASF

V1_PAPNPM

N1A_ASF

V1_PAPDPM

Iz:10:1

woe

the

to write

wickedness

to write

for since, as

wickedness

to write

Iz:10:1

woe

the (dat)

they-are-WRITE-ing, while WRITE-ing (dat)

wickedness (acc)

while WRITE-ing (nom|voc)

for

wickedness (acc)

they-are-WRITE-ing, while WRITE-ing (dat)

Iz:10:1

Iz_10:1_1

Iz_10:1_2

Iz_10:1_3

Iz_10:1_4

Iz_10:1_5

Iz_10:1_6

Iz_10:1_7

Iz_10:1_8

Iz:10:1

Iz:10:2

ἐκκλίνοντες κρίσιν πτωχῶν, ἁρπάζοντες κρίμα πενήτων τοῦ λαοῦ μου ὥστε εἶναι αὐτοῖς χήραν εἰς ἁρπαγὴν καὶ ὀρφανὸν εἰς προνομήν.

Iz:10:2

perverting the cause of the poor, violently wresting the judgment of the needy ones of my people, that the widow may be a prey to them, and the orphan a spoil. (Isaiah 10:2 Brenton)

Iz:10:2

aby słabych odepchnąć od sprawiedliwości i wyzuć z prawa biednych mego ludu; by wdowy uczynić swoim łupem i by móc ograbiać sieroty! (Iz 10:2 BT_4)

Iz:10:2

ἐκκλίνοντες

κρίσιν

πτωχῶν,

ἁρπάζοντες

κρίμα

πενήτων

τοῦ

λαοῦ

μου

ὥστε

εἶναι

αὐτοῖς

χήραν

εἰς

ἁρπαγὴν

καὶ

ὀρφανὸν

εἰς

προνομήν.

Iz:10:2

ἐκ·κλίνω (εκ+κλιν-, εκ+κλιν(ε)·[σ]-, εκ+κλιν·[σ]-, -, -, -)

κρίσις, -εως, ἡ

πτωχός -ή -όν

ἁρπάζω (αρπαζ-, αρπ(α)·[σ]-/αρπα·σ-, αρπα·σ-, ηρπα·κ-, ηρπασ-, αρπασ·θ-/αρπαγ·[θ]-)

κρίμα[τ], -ατος, τό

πένη[τ]ς, -ητος, ὁ

ὁ ἡ τό

λαός, -οῦ, ὁ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ὥστε

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

αὐτός αὐτή αὐτό

χήρα, -ας, ἡ

εἰς[1]

ἁρπαγή, -ῆς, ἡ

καί

ὀρφανός -ή -όν

εἰς[1]

Iz:10:2

By cofać się/unikaj

Sądzenia decyzja, punkt zwrotny, nagła zmiana, kryzys, obliczenie, zarozumiałość

Biedny

By chwytać donośność precz, odciągać, chwytać, wskazując gwałtowne zagarnianie własności, rzucaj się, zniewalaj, porywaj, porywaj, chwytaj, zobacz też złup, uprawiaj grabież, plądruj, rabuj; niszcz, rujnuj

Wyroku {Zdania} pytanie, decyzja, sądzenie, dekret, rozkład, potępienie

Biedna osoba

—

Ludzie

Tak tamto

By być

On/ona/to/to samo

Wdowa

Do (+przyspieszenie)

Uprawiaj grabież (wymuszanie, szukając łupu, psując się)

I też, nawet, mianowicie

Osierocony

Do (+przyspieszenie)

—

Iz:10:2

e)kkli/nontes

kri/sin

ptOCHO=n,

a(rpa/DZontes

kri/ma

penE/tOn

tou=

laou=

mou

O(/ste

ei)=nai

au)toi=s

CHE/ran

ei)s

a(rpagE\n

kai\

o)rfano\n

ei)s

pronomE/n.

Iz:10:2

ekklinontes

krisin

ptOCHOn,

harpaDZontes

krima

penEtOn

lau

hOste

einai

autois

CHEran

eis

harpagEn

kai

orfanon

eis

pronomEn.

Iz:10:2

V1_PAPNPM

N3I_ASF

N2_GPM

V1_PAPNPM

N3M_ASN

N3T_GPM

RA_GSM

N2_GSM

RP_GS

V9_PAN

RD_DPM

N1A_ASF

N1_ASF

A1_ASM

N1_ASF

Iz:10:2

to recoil/avoid

judgment decision, tur

poor

to snatch carry off, drag

sentence question, dec

poor person

the

people

so that

to be

he/she/it/same

widow

into (+acc)

plunder (extortion, rav

and also, even, namely

orphaned

into (+acc)

Iz:10:2

while RECOIL/AVOID-ing (nom|voc)

judgment (acc)

poor ([Adj] gen)

while SNATCH-ing (nom|voc)

sentence (nom|acc|voc)

poor (gen)

the (gen)

people (gen)

me (gen)

so that

to-be

them/same (dat)

widow (acc)

into (+acc)

plunder (acc)

and

orphaned ([Adj] acc, nom|acc|voc)

into (+acc)

Iz:10:2

Iz_10:2_1

Iz_10:2_2

Iz_10:2_3

Iz_10:2_4

Iz_10:2_5

Iz_10:2_6

Iz_10:2_7

Iz_10:2_8

Iz_10:2_9

Iz_10:2_10

Iz_10:2_11

Iz_10:2_12

Iz_10:2_13

Iz_10:2_14

Iz_10:2_15

Iz_10:2_16

Iz_10:2_17

Iz_10:2_18

Iz_10:2_19

Iz:10:2

Iz:10:3

καὶ τί ποιήσουσιν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐπισκοπῆς; ἡ γὰρ θλῖψις ὑμῖν πόρρωθεν ἥξει· καὶ πρὸς τίνα καταφεύξεσθε τοῦ βοηθηθῆναι; καὶ ποῦ καταλείψετε τὴν δόξαν ὑμῶν

Iz:10:3

And what will they do in the day of visitation? for affliction shall come to you from afar: and to whom will ye flee for help? and where will ye leave your glory, (Isaiah 10:3 Brenton)

Iz:10:3

Lecz co zrobicie w dzień kary, kiedy zagłada nadejdzie z dala? Do kogo się uciekniecie o pomoc, i gdzie zostawicie wasze bogactwa? (Iz 10:3 BT_4)

Iz:10:3

καὶ

τί

ποιήσουσιν

ἐν

τῇ

ἡμέρᾳ

τῆς

ἐπισκοπῆς;

ἡ

γὰρ

θλῖψις

ὑμῖν

πόρρωθεν

ἥξει·

καὶ

πρὸς

τίνα

καταφεύξεσθε

τοῦ

βοηθηθῆναι;

καὶ

ποῦ

καταλείψετε

τὴν

δόξαν

ὑμῶν

Iz:10:3

καί

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

ἐν

ὁ ἡ τό

ἡμέρα, -ας -ἡ

ὁ ἡ τό

ἐπι·σκοπή, -ῆς, ἡ

ὁ ἡ τό

γάρ

θλῖψις, -εως, ἡ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

πόρρω·θεν

ἥκω (ηκ-, ηξ-, ηξ-, ηκ·[κ]-, -, -); ἄγω (αγ-, αξ-, 2nd αγαγ-, αγειοχ·[κ]-, ηγ-, αχ·θ-)

καί

πρός

τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί

κατα·φεύγω (-, κατα+φευξ-, 2nd κατα+φυγ-, -, -, -)

ὁ ἡ τό

βοηθέω (βοηθ(ε)-, βοηθη·σ-, βοηθη·σ-, -, βεβοηθη-, βοηθη·θ-)

καί

ποῦ[1]

κατα·λείπω (κατα+λειπ-, κατα+λειψ-, κατα+λειψ- or 2nd κατα+λιπ-, κατα+λελοιπ·[κ]-, κατα+λελειπ-, κατα+λειφ·θ-)

ὁ ἡ τό

δόξα, -ης, ἡ; δοκέω (δοκ(ε)-, δοξ-, δοξ-, -, δεδοκ-, -)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

Iz:10:3

I też, nawet, mianowicie

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

By czynić/rób

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Dzień

—

Przeoczenie [nadzorowanie]

—

Dla odtąd, jak

Ściskająca się niepomyślność, próba {proces}, kłopocz się, trudność

???

By mieć przychodzony przyszedłem. Przybyłem.; by prowadzić

I też, nawet, mianowicie

Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)

Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.

Do na dół uciekaj

—

By pomagać

I też, nawet, mianowicie

Gdzie

By pozostawiać za sobą pozwolenie z tyłu, by być opuszczany {lewy}, pozostawaj z tyłu, porzucaj, porzucaj, zaniechaj

—

Sławy/wzbudzanie grozy; by oczekiwać zdawać się, do proszę, by zdawać się dobrym do

Iz:10:3

kai\

ti/

poiE/sousin

e)n

tE=|

E(me/ra|

tE=s

e)piskopE=s;

ga\r

Tli=PSis

u(mi=n

po/rrOTen

E(/Xei·

kai\

pro\s

ti/na

katafeu/XesTe

tou=

boETETE=nai;

kai\

pou=

katalei/PSete

tE\n

do/Xan

u(mO=n

Iz:10:3

kai

poiEsusin

hEmera

tEs

episkopEs;

gar

TliPSis

hymin

porrOTen

hEXei·

kai

pros

tina

katafeuXesTe

boETETEnai;

kai

kataleiPSete

tEn

doXan

hymOn

Iz:10:3

RI_ASN

VF_FAI3P

RA_DSF

N1A_DSF

RA_GSF

N1_GSF

RA_NSF

N3I_NSF

RP_DP

VF_FAI3S

RI_ASN

VF_FMI2P

RA_GSM

VC_APN

VF_FAI2P

RA_ASF

N1S_ASF

RP_GP

Iz:10:3

and also, even, namely

who/what/why interro

to do/make

in/with/by (+dat) - εν t

the

day

the

oversight [overseeing]

the

for since, as

squeezing adversity, tri

you

???

to have come I have co

and also, even, namely

toward (+acc,+gen,+dat

who/what/why interro

to down-flee

the

to help

and also, even, namely

where

to leave behind leave b

the

glory/awesomeness; t

you

Iz:10:3

and

who/what/why (nom|acc)

they-will-DO/MAKE, going-to-DO/MAKE (fut ptcp) (dat)

in/among/by (+dat)

the (dat)

day (dat)

the (gen)

oversight (gen)

the (nom)

for

squeezing (nom)

you(pl) (dat)

???

he/she/it-will-HAVE COME, you(sg)-will-be-HAVE COME-ed (classical); (fut perf) (classical)

and

toward (+acc,+gen,+dat)

who/what/why (nom|acc), who/what/why (acc)

you(pl)-will-be-DOWN-FLEE-ed

the (gen)

to-be-HELP-ed

and

where

you(pl)-will-LEAVE-BEHIND

the (acc)

glory/awesomeness (acc); upon GLORY-ing (nom|acc|voc)

you(pl) (gen)

Iz:10:3

Iz_10:3_1

Iz_10:3_2

Iz_10:3_3

Iz_10:3_4

Iz_10:3_5

Iz_10:3_6

Iz_10:3_7

Iz_10:3_8

Iz_10:3_9

Iz_10:3_10

Iz_10:3_11

Iz_10:3_12

Iz_10:3_13

Iz_10:3_14

Iz_10:3_15

Iz_10:3_16

Iz_10:3_17

Iz_10:3_18

Iz_10:3_19

Iz_10:3_20

Iz_10:3_21

Iz_10:3_22

Iz_10:3_23

Iz_10:3_24

Iz_10:3_25

Iz_10:3_26

Iz:10:3

Iz:10:4

τοῦ μὴ ἐμπεσεῖν εἰς ἐπαγωγήν; ἐπὶ πᾶσι τούτοις οὐκ ἀπεστράφη ὁ θυμός, ἀλλ’ ἔτι ἡ χεὶρ ὑψηλή.

Iz:10:4

that ye may not fall into captivity? For all this his wrath is not turned away, but his hand is yet exalted. (Isaiah 10:4 Brenton)

Iz:10:4

Nic, tylko skulić się wam pomiędzy jeńcami albo paść wśród pomordowanych. Po tym wszystkim nie uśmierzył się gniew Jego i ręka Jego - nadal wyciągnięta. (Iz 10:4 BT_4)

Iz:10:4

τοῦ

μὴ

ἐμπεσεῖν

εἰς

ἐπαγωγήν;

ἐπὶ

πᾶσι

τούτοις

οὐκ

ἀπεστράφη

ὁ

θυμός,

ἀλλ’

ἔτι

ἡ

χεὶρ

ὑψηλή.

Iz:10:4

ὁ ἡ τό

μή

ἐμ·πίπτω (εν+πιπτ-, εν+πεσ(ε)·[σ]-, εν+πεσ·[σ]- or 2nd εν+πεσ-, εν+πεπτω·κ-, -, -)

εἰς[1]

ἐπί

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

οὗτος αὕτη τοῦτο

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ἀπο·στρέφω (απο+στρεφ-, απο+στρεψ-, απο+στρεψ-, απ+εστροφ·[κ]-, απ+εστραφ-, απο+στραφ·[θ]-)

ὁ ἡ τό

θυμός, -οῦ, ὁ (cf. ὀργή)

ἀλλά

ἔτι

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

ὑψηλός -ή -όν

Iz:10:4

—

Nie

By spadać

Do (+przyspieszenie)

—

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

??? Przed przydechem mocnym

By odwracać się od

—

Gniewu wściekłość, gryzący dym, gniew; pęd uczucia, jakakolwiek silna emocja albo namiętność, specjalnie ten który jest niepowstrzymany albo nie zwilżany obok ? ????.

Ale

Jeszcze/jeszcze

—

Ręka

Podniesiony

Iz:10:4

tou=

mE\

e)mpesei=n

ei)s

e)pagOgE/n;

e)pi\

pa=si

tou/tois

ou)k

a)pestra/fE

Tumo/s,

a)ll’

e)/ti

CHei\r

u(PSElE/.

Iz:10:4

empesein

eis

epagOgEn;

epi

pasi

tutois

apestrafE

Tymos,

all’

eti

CHeir

hyPSElE.

Iz:10:4

RA_GSN

VB_AAN

N1_ASF

A3_DPM

RD_DPM

VDI_API3S

RA_NSM

N2_NSM

RA_NSF

N3_NSF

A1_NSF

Iz:10:4

the

not

to fall

into (+acc)

upon/over (+acc,+gen,

every all, each, every, t

this [τοῦτ’ ἔστιν means

οὐχ before rough breat

to turn away from

the

wrath rage, fume, ange

but

yet/still

the

hand

elevated

Iz:10:4

the (gen)

not

to-will-FALL, to-FALL

into (+acc)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

all (dat)

these (dat)

not

he/she/it-was-TURN-ed-AWAY-FROM

the (nom)

wrath (nom)

but

yet/still

the (nom)

hand (nom|voc)

elevated ([Adj] nom|voc)

Iz:10:4

Iz_10:4_1

Iz_10:4_2

Iz_10:4_3

Iz_10:4_4

Iz_10:4_5

Iz_10:4_6

Iz_10:4_7

Iz_10:4_8

Iz_10:4_9

Iz_10:4_10

Iz_10:4_11

Iz_10:4_12

Iz_10:4_13

Iz_10:4_14

Iz_10:4_15

Iz_10:4_16

Iz_10:4_17

Iz:10:4

Iz:10:5

Οὐαὶ Ἀσσυρίοις· ἡ ῥάβδος τοῦ θυμοῦ μου καὶ ὀργῆς ἐστιν ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν.

Iz:10:5

Woe to the Assyrians; the rod of my wrath, and anger are in their hands. (Isaiah 10:5 Brenton)

Iz:10:5

Ach, ten Asyryjczyk, rózga mego gniewu i bicz w mocy mej zapalczywości! (Iz 10:5 BT_4)

Iz:10:5

Οὐαὶ

Ἀσσυρίοις·

ἡ

ῥάβδος

τοῦ

θυμοῦ

μου

καὶ

ὀργῆς

ἐστιν

ἐν

ταῖς

χερσὶν

αὐτῶν.

Iz:10:5

οὐαί

ὁ ἡ τό

ῥάβδος, -ου, ἡ

ὁ ἡ τό

θυμός, -οῦ, ὁ (cf. ὀργή); θυμόω (θυμ(ο)-, -, θυμω·σ-, -, -, θυμω·θ-)

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

καί

ὀργή, -ῆς, ἡ (cf. θυμός)

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἐν

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:10:5

Nieszczęście

—

Haczykowaty obsadź personelem sheperd's zaczepiał personel, laskę, pręt, trzonek {szyb}, personel, berło, królewską batutę, odbijaj, stłucz, bij rózgą, rygluj, sztaba, batuta, hak, pałka gumowa, krawędź

—

Gniewu wściekłość, gryzący dym, gniew; pęd uczucia, jakakolwiek silna emocja albo namiętność, specjalnie ten który jest niepowstrzymany albo nie zwilżany obok ? ????.; by rozgniewać

I też, nawet, mianowicie

Gniewu gryzący dym, gniew, wściekłość

By być

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Ręka

On/ona/to/to samo

Iz:10:5

*ou)ai\

*)assuri/ois·

r(a/bdos

tou=

Tumou=

mou

kai\

o)rgE=s

e)stin

e)n

tai=s

CHersi\n

au)tO=n.

Iz:10:5

uai

assyriois·

rabdos

Tymu

kai

orgEs

estin

tais

CHersin

autOn.

Iz:10:5

N2_DPM

RA_NSF

N2_NSF

RA_GSM

N2_GSM

RP_GS

N1_GSF

V9_PAI3S

RA_DPF

N3_DPF

RD_GPM

Iz:10:5

woe

the

hooked staff a sheperd

the

wrath rage, fume, ange

and also, even, namely

wrath fume, anger, rag

to be

in/with/by (+dat) - εν t

the

hand

he/she/it/same

Iz:10:5

woe

the (nom)

hooked staff (nom)

the (gen)

wrath (gen); be-you(sg)-ANGER-ing!, be-you(sg)-being-ANGER-ed!

me (gen)

and

wrath (gen)

he/she/it-is

in/among/by (+dat)

the (dat)

hands (dat)

them/same (gen)

Iz:10:5

Iz_10:5_1

Iz_10:5_2

Iz_10:5_3

Iz_10:5_4

Iz_10:5_5

Iz_10:5_6

Iz_10:5_7

Iz_10:5_8

Iz_10:5_9

Iz_10:5_10

Iz_10:5_11

Iz_10:5_12

Iz_10:5_13

Iz_10:5_14

Iz:10:5

Iz:10:6

τὴν ὀργήν μου εἰς ἔθνος ἄνομον ἀποστελῶ καὶ τῷ ἐμῷ λαῷ συντάξω ποιῆσαι σκῦλα καὶ προνομὴν καὶ καταπατεῖν τὰς πόλεις καὶ θεῖναι αὐτὰς εἰς κονιορτόν.

Iz:10:6

I will send my wrath against a sinful nation, and I will charge my people to take plunder and spoil, and to trample the cities, and to make them dust. (Isaiah 10:6 Brenton)

Iz:10:6

Posyłam go przeciw narodowi bezbożnemu, przykazuję mu, aby lud, na który się zawziąłem, ograbił i złupił doszczętnie, by rzucił go na zdeptanie, jak błoto na ulicach. (Iz 10:6 BT_4)

Iz:10:6

τὴν

ὀργήν

μου

εἰς

ἔθνος

ἄνομον

ἀποστελῶ

καὶ

τῷ

ἐμῷ

λαῷ

συντάξω

ποιῆσαι

σκῦλα

καὶ

προνομὴν

καὶ

καταπατεῖν

τὰς

πόλεις

καὶ

θεῖναι

αὐτὰς

εἰς

κονιορτόν.

Iz:10:6

ὁ ἡ τό

ὀργή, -ῆς, ἡ (cf. θυμός)

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

εἰς[1]

ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη

ἄ·νομος -ον

ἀπο·στέλλω (απο+στελλ-, απο+στελ(ε)·[σ]-, απο+στειλ·[σ]-, απ+εσταλ·κ-, απ+εσταλ-, απο+σταλ·[θ]-)

καί

ὁ ἡ τό

ἐμός -ή -όν

λαός, -οῦ, ὁ

συν·τάσσω (συν+τασσ-, συν+ταξ-, συν+ταξ-, συν+τεταχ·[κ]-, συν+τετασσ-, συν+ταγ·[θ]-/συν+ταχ·θ-)

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

σκῦλον, -ου, τό

καί

κατα·πατέω (κατα+πατ(ε)-, κατα+πατη·σ-, κατα+πατη·σ-, -, κατα+πεπατη-, κατα+πατη·θ-)

ὁ ἡ τό

πόλις, -εως, ἡ

καί

τίθημι (ath. τιθ(ε)-, θη·σ-, θη·κ- or 2nd ath. θ(ε)-, τεθει·κ-, τεθει-, τε·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

εἰς[1]

κονιορτός, -οῦ, ὁ

Iz:10:6

—

Gniewu gryzący dym, gniew, wściekłość

Do (+przyspieszenie)

Naród [zobacz etniczny]

Na zewnątrz prawa

zamawiać

I też, nawet, mianowicie

—

Mój/mój

Ludzie

Do ???

By czynić/rób

Łup

I też, nawet, mianowicie

—

I też, nawet, mianowicie

By deptać/stąpanie

—

Miasto

I też, nawet, mianowicie

By umieszczać leżał, niech kładzie, niech umieszcza, umieszczaj, stawiaj

On/ona/to/to samo

Do (+przyspieszenie)

Proch

Iz:10:6

tE\n

o)rgE/n

mou

ei)s

e)/Tnos

a)/nomon

a)postelO=

kai\

tO=|

e)mO=|

laO=|

sunta/XO

poiE=sai

sku=la

kai\

pronomE\n

kai\

katapatei=n

ta\s

po/leis

kai\

Tei=nai

au)ta\s

ei)s

koniorto/n.

Iz:10:6

tEn

orgEn

eis

eTnos

anomon

apostelO

kai

emO

laO

syntaXO

poiEsai

skyla

kai

pronomEn

kai

katapatein

tas

poleis

kai

Teinai

autas

eis

koniorton.

Iz:10:6

RA_ASF

N1_ASF

RP_GS

N3E_ASN

A1B_ASN

VF2_FAI1S

RA_DSM

A1_DSM

N2_DSM

VF_FAI1S

VA_AAN

N2N_APN

N1_ASF

V2_PAN

RA_APF

N3I_APF

VE_AAN

RD_APF

N2_ASM

Iz:10:6

the

wrath fume, anger, rag

into (+acc)

nation [see ethnic]

outside the law

to order forth to order

and also, even, namely

the

my/mine

people

to ???

to do/make

spoil

and also, even, namely

to trample/tread

the

city

and also, even, namely

to place lay, put, set, si

he/she/it/same

into (+acc)

dust

Iz:10:6

the (acc)

wrath (acc)

me (gen)

into (+acc)

nation (nom|acc|voc)

outside the law ([Adj] acc, nom|acc|voc)

I-will-ORDER FORTH

and

the (dat)

my/mine (dat)

people (dat)

I-will-???, I-should-???

to-DO/MAKE, be-you(sg)-DO/MAKE-ed!, he/she/it-happens-to-DO/MAKE (opt)

spoils (nom|acc|voc)

and

to-be-TRAMPLE/TREAD-ing

the (acc)

cities (acc, nom|voc)

and

to-PLACE

them/same (acc)

into (+acc)

dust (acc)

Iz:10:6

Iz_10:6_1

Iz_10:6_2

Iz_10:6_3

Iz_10:6_4

Iz_10:6_5

Iz_10:6_6

Iz_10:6_7

Iz_10:6_8

Iz_10:6_9

Iz_10:6_10

Iz_10:6_11

Iz_10:6_12

Iz_10:6_13

Iz_10:6_14

Iz_10:6_15

Iz_10:6_16

Iz_10:6_17

Iz_10:6_18

Iz_10:6_19

Iz_10:6_20

Iz_10:6_21

Iz_10:6_22

Iz_10:6_23

Iz_10:6_24

Iz_10:6_25

Iz:10:6

Iz:10:7

αὐτὸς δὲ οὐχ οὕτως ἐνεθυμήθη καὶ τῇ ψυχῇ οὐχ οὕτως λελόγισται, ἀλλὰ ἀπαλλάξει ὁ νοῦς αὐτοῦ καὶ τοῦ ἔθνη ἐξολεθρεῦσαι οὐκ ὀλίγα.

Iz:10:7

But he meant not thus, neither did he devise thus in his soul: but his mind shall change, and that to destroy nations not a few. (Isaiah 10:7 Brenton)

Iz:10:7

Lecz on nie tak będzie mniemał i serce jego nie tak będzie rozumiało: bo w jego umyśle plan zniszczenia i wycięcia w pień narodów bez liku. (Iz 10:7 BT_4)

Iz:10:7

αὐτὸς

δὲ

οὐχ

οὕτως

ἐνεθυμήθη

καὶ

τῇ

ψυχῇ

οὐχ

οὕτως

λελόγισται,

ἀλλὰ

ἀπαλλάξει

ὁ

νοῦς

αὐτοῦ

καὶ

τοῦ

ἔθνη

ἐξολεθρεῦσαι

οὐκ

ὀλίγα.

Iz:10:7

αὐτός αὐτή αὐτό

δέ

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

οὕτως/οὕτω

ἐν·θυμέομαι (εν+θυμ(ε)-, -, -, -, εν+τεθυμη-, εν+θυμη·θ-)

καί

ὁ ἡ τό

ψυχή, -ῆς, ἡ, voc. sg. ψυχή; ψύχω (ψυχ-, ψυξ-, ψυξ-, -, -, ψυγ·[θ]-)

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

οὕτως/οὕτω

λογίζομαι (λογιζ-, λογι(ε)·[σ]-, λογι·σ-, -, λελογισ-, λογισ·θ-)

ἀλλά

ἀπ·αλλάσσω (απ+αλλασσ-, απ+αλλαξ-, απ+αλλαξ-, απ+ηλλαχ·[κ]-, απ+ηλλασσ-, απ+αλλαγ·[θ]-)

ὁ ἡ τό

νοῦς, νοός, νοΐ, νοῦν, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

ὁ ἡ τό

ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη

ἐξ·ολεθρεύω v.l. -ολο- (εξ+ολεθρευ-, εξ+ολεθρευ·σ-, εξ+ολεθρευ·σ-, -, -, εξ+ολεθρευ·θ-/εξ+ολοθρευ·θ-)

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

ὀλίγος -η -ον

Iz:10:7

On/ona/to/to samo

zaś

??? Przed przydechem mocnym

thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]

By przemyśliwać to jest, by rozważać jak człowiek "sądzi o" czymś: Przesiewanie emocji (??µ??).

I też, nawet, mianowicie

—

Życia samo. życie, “???? ?. ?? µ???? ??” Il.5.296, itd.;umysł= psyche osoby; by ochładzać się

??? Przed przydechem mocnym

thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]

Logicznie by mówić ładunek {opłatę, oskarżenie}, liczyć, liczyć, rozważać, kończyć się {wnioskować} przez rozumowanie, logicznie mówi

Ale

By ulżyć zmieniać się precz (kogoś) i tak eliminuj ciężar.

—

Umysł

On/ona/to/to samo

I też, nawet, mianowicie

—

Naród [zobacz etniczny]

By niszczyć zupełnie wytępienie, całkowite zniszczenie, zniszczenie, eliminację

??? Przed przydechem mocnym

Mało [zobacz oligarchię]

Iz:10:7

au)to\s

de\

ou)CH

ou(/tOs

e)neTumE/TE

kai\

tE=|

PSuCHE=|

ou)CH

ou(/tOs

lelo/gistai,

a)lla\

a)palla/Xei

nou=s

au)tou=

kai\

tou=

e)/TnE

e)XoleTreu=sai

ou)k

o)li/ga.

Iz:10:7

autos

uCH

hutOs

eneTymETE

kai

PSyCHE

uCH

hutOs

lelogistai,

alla

apallaXei

nus

autu

kai

eTnE

eXoleTreusai

oliga.

Iz:10:7

RD_NSM

VCI_API3S

RA_DSF

N1_DSF

VX_XMN

VF_FAI3S

RA_NSM

N2_NSM

RD_GSM

RA_GSN

N3E_APN

VA_AAN

A1_APN

Iz:10:7

he/she/it/same

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

οὐχ before rough breat

thusly/like this [οὕτως

to ponder i.e., to consi

and also, even, namely

the

life self A. life, “λύθη

οὐχ before rough breat

thusly/like this [οὕτως

to logically speak charg

but

to relieve to change off

the

mind

he/she/it/same

and also, even, namely

the

nation [see ethnic]

to destroy utterly exter

οὐχ before rough breat

little [see oligarchy]

Iz:10:7

he/it/same (nom)

Yet

not

thusly/like this

he/she/it-was-PONDER-ed

and

the (dat)

life (dat); you(sg)-are-being-COOL-ed, he/she/it-should-be-COOL-ing, you(sg)-should-be-being-COOL-ed

not

thusly/like this

he/she/it-has-been-LOGICALLY SPEAK-ed

but

he/she/it-will-RELIEVE, you(sg)-will-be-RELIEVE-ed (classical)

the (nom)

mind (nom)

him/it/same (gen)

and

the (gen)

nations (nom|acc|voc)

to-DESTROY UTTERLY, be-you(sg)-DESTROY UTTERLY-ed!, he/she/it-happens-to-DESTROY UTTERLY (opt)

not

few (nom|acc|voc)

Iz:10:7

Iz_10:7_1

Iz_10:7_2

Iz_10:7_3

Iz_10:7_4

Iz_10:7_5

Iz_10:7_6

Iz_10:7_7

Iz_10:7_8

Iz_10:7_9

Iz_10:7_10

Iz_10:7_11

Iz_10:7_12

Iz_10:7_13

Iz_10:7_14

Iz_10:7_15

Iz_10:7_16

Iz_10:7_17

Iz_10:7_18

Iz_10:7_19

Iz_10:7_20

Iz_10:7_21

Iz_10:7_22

Iz:10:7

Iz:10:8

καὶ ἐὰν εἴπωσιν αὐτῷ Σὺ μόνος εἶ ἄρχων,

Iz:10:8

And if they should say to him, Thou alone art ruler; (Isaiah 10:8 Brenton)

Iz:10:8

Albowiem powie: «Czyż moi dowódcy nie równają się królom? (Iz 10:8 BT_4)

Iz:10:8

καὶ

ἐὰν

εἴπωσιν

αὐτῷ

Σὺ

μόνος

εἶ

ἄρχων,

Iz:10:8

καί

ἐάν (εἰ ἄν)

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

μόνος -η -ον

εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἄρχων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. ἄρχουσιν, voc. pl. ἄρχοντες; ἀρχή, -ῆς, ἡ; ἄρχω (αρχ-, αρξ-, αρξ-, -, ηρχ-, -)

Iz:10:8

I też, nawet, mianowicie

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

By mówić/opowiadaj

On/ona/to/to samo

Jedyny na boku, jedyny, tylko, tylko (zobacz ????µ???? G2651 na boku, jedynie, tylko, tylko)

By iść; by być

Władca; początek; by zaczynać się

Iz:10:8

kai\

e)a\n

ei)/pOsin

au)tO=|

*su\

mo/nos

ei)=

a)/rCHOn,

Iz:10:8

kai

ean

eipOsin

autO

monos

arCHOn,

Iz:10:8

VB_AAS3P

RD_DSM

RP_NS

A1_NSM

V9_PAI2S

N3_NSM

Iz:10:8

and also, even, namely

if-ever [ἐὰν μή (if-ever

to say/tell

he/she/it/same

you

sole apart, sole, only, a

to go; to be

ruler; beginning; to be

Iz:10:8

and

if-ever

they-should-SAY/TELL

him/it/same (dat)

you(sg) (nom)

sole ([Adj] nom)

you(sg)-are-GO-ing; you(sg)-are

ruler (nom); beginnings (gen); while BEGIN-ing (nom)

Iz:10:8

Iz_10:8_1

Iz_10:8_2

Iz_10:8_3

Iz_10:8_4

Iz_10:8_5

Iz_10:8_6

Iz_10:8_7

Iz_10:8_8

Iz:10:8

Iz:10:9

καὶ ἐρεῖ Οὐκ ἔλαβον τὴν χώραν τὴν ἐπάνω Βαβυλῶνος καὶ Χαλαννη, οὗ ὁ πύργος ᾠκοδομήθη; καὶ ἔλαβον Ἀραβίαν καὶ Δαμασκὸν καὶ Σαμάρειαν·

Iz:10:9

then shall he say, Have I not taken the country above Babylon and Chalanes, where the tower was built? and have I not taken Arabia, and Damascus, and Samaria? (Isaiah 10:9 Brenton)

Iz:10:9

Czyż Kalno nie jest podobne do Karkemisz? Czyż nie jest Chamat podobne do Arpad albo Samaria podobna do Damaszku? (Iz 10:9 BT_4)

Iz:10:9

καὶ

ἐρεῖ

Οὐκ

ἔλαβον

τὴν

χώραν

τὴν

ἐπάνω

Βαβυλῶνος

καὶ

Χαλαννη,

οὗ

ὁ

πύργος

ᾠκοδομήθη;

καὶ

ἔλαβον

Ἀραβίαν

καὶ

Δαμασκὸν

καὶ

Σαμάρειαν·

Iz:10:9

καί

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

λαμβάνω (λαμβαν-, λημψ-/ληψ-, λαβ·[σ]- or 2nd λαβ-, ειληφ·[κ]-, ειληβ-, λημφ·θ-/ληφ·θ-)

ὁ ἡ τό

χώρα, -ας, ἡ

ὁ ἡ τό

ἐπ·άνω

Βαβυλών, -ῶνος, ὁ

καί

οὗ[1]; ὅς ἥ ὅ

ὁ ἡ τό

πύργος, -ου, ὁ

οἰκο·δομέω (οικοδομ(ε)-, οικοδομη·σ-, οικοδομη·σ-, ῳκοδομη·κ-, ῳκοδομη-, οικοδομη·θ-)

καί

λαμβάνω (λαμβαν-, λημψ-/ληψ-, λαβ·[σ]- or 2nd λαβ-, ειληφ·[κ]-, ειληβ-, λημφ·θ-/ληφ·θ-)

Ἀραβία, -ας, ἡ

καί

Δαμασκός, -οῦ, ὁ

καί

Σαμάρεια, -ας, ἡ

Iz:10:9

I też, nawet, mianowicie

By mówić/opowiadaj

??? Przed przydechem mocnym

By brać uchwyt chwytu, trzymać kurczowo, przylegać do, chwytać, przyjmować, kłaść ręce na, brać przez gwałtowność, zabierać, bóstwa, chwytać, posiadać, chwytać, dowiadywać się, dostrzegać, doganiać, rozumieć

—

Okolicy królestwo (cl?Mnie); ziemia, kraj, terytorium, obszar {traktat}

—

Wyższy przedtem, na górze

Babilon

I też, nawet, mianowicie

—

Gdzie ??? ?? Znaczy {Ma na myśli} "aż gdzie (na czas {w czasie})", tamto jest, "aż kiedy", "aż do takiego czasu jak", albo "aż do punktu tamto"; kto/, który/, który

—

Wieża

By budować/buduj moralnie

I też, nawet, mianowicie

Arabia

I też, nawet, mianowicie

Damaszek

I też, nawet, mianowicie

Samaria [okolica z]

Iz:10:9

kai\

e)rei=

*ou)k

e)/labon

tE\n

CHO/ran

tE\n

e)pa/nO

*babulO=nos

kai\

*CHalannE,

ou(=

pu/rgos

O)|kodomE/TE;

kai\

e)/labon

*)arabi/an

kai\

*damasko\n

kai\

*sama/reian·

Iz:10:9

kai

erei

elabon

tEn

CHOran

tEn

epanO

babylOnos

kai

CHalannE,

pyrgos

OkodomETE;

kai

elabon

arabian

kai

damaskon

kai

samareian·

Iz:10:9

VF2_FAI3S

VBI_AAI1S

RA_ASF

N1A_ASF

RA_ASF

N3W_GSF

N1_GSM

RA_NSM

N2_NSM

VCI_API3S

VBI_AAI1S

N1_AS

N2_ASM

N1_ASF

Iz:10:9

and also, even, namely

to say/tell

οὐχ before rough breat

to take hold of grasp, cl

the

region realm (clίme); la

the

upper before, overhea

Babylon

and also, even, namely

where ἕως οὗ means "

the

tower

to build/edify

and also, even, namely

to take hold of grasp, cl

Arabia

and also, even, namely

Damascus

and also, even, namely

Samaria [region of]

Iz:10:9

and

he/she/it-will-SAY/TELL, you(sg)-will-be-SAY/TELL-ed (classical)

not

I-TAKE HOLD OF-ed, they-TAKE HOLD OF-ed

the (acc)

region (acc)

the (acc)

upper

Babylon (gen)

and

where; who/whom/which (gen)

the (nom)

tower (nom)

he/she/it-was-BUILD/EDIFY-ed

and

I-TAKE HOLD OF-ed, they-TAKE HOLD OF-ed

Arabia (acc)

and

Damascus (acc)

and

Samaria (acc)

Iz:10:9

Iz_10:9_1

Iz_10:9_2

Iz_10:9_3

Iz_10:9_4

Iz_10:9_5

Iz_10:9_6

Iz_10:9_7

Iz_10:9_8

Iz_10:9_9

Iz_10:9_10

Iz_10:9_11

Iz_10:9_12

Iz_10:9_13

Iz_10:9_14

Iz_10:9_15

Iz_10:9_16

Iz_10:9_17

Iz_10:9_18

Iz_10:9_19

Iz_10:9_20

Iz_10:9_21

Iz_10:9_22

Iz:10:9

Iz:10:10

ὃν τρόπον ταύτας ἔλαβον ἐν τῇ χειρί μου, καὶ πάσας τὰς ἀρχὰς λήμψομαι. ὀλολύξατε, τὰ γλυπτὰ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἐν Σαμαρείᾳ·

Iz:10:10

As I have taken them, I will also take all the kingdoms: howl, ye idols in Jerusalem, and in Samaria. (Isaiah 10:10 Brenton)

Iz:10:10

Jak moja ręka dosięgła królestw bożków, których posągi liczniejsze były niż w Jeruzalem i w Samarii, (Iz 10:10 BT_4)

Iz:10:10

ὃν

τρόπον

ταύτας

ἔλαβον

ἐν

τῇ

χειρί

μου,

καὶ

πάσας

τὰς

ἀρχὰς

λήμψομαι.

ὀλολύξατε,

τὰ

γλυπτὰ

ἐν

Ιερουσαλημ

καὶ

ἐν

Σαμαρείᾳ·

Iz:10:10

ὅς ἥ ὅ; εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

τρόπος, -ου, ὁ

οὗτος αὕτη τοῦτο

λαμβάνω (λαμβαν-, λημψ-/ληψ-, λαβ·[σ]- or 2nd λαβ-, ειληφ·[κ]-, ειληβ-, λημφ·θ-/ληφ·θ-)

ἐν

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

καί

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός; πάσσω [LXX] (πασσ-, -, πα·σ-, -, πεπασ-, -)

ὁ ἡ τό

ἀρχή, -ῆς, ἡ

λαμβάνω (λαμβαν-, λημψ-/ληψ-, λαβ·[σ]- or 2nd λαβ-, ειληφ·[κ]-, ειληβ-, λημφ·θ-/ληφ·θ-)

ὀλολύζω (ολολυζ-, ολολυξ-, ολολυξ-, -, -, -)

ὁ ἡ τό

ἐν

Ἱεροσόλυμα, -ων, τά and -ας, ἡ and Ἰερουσαλήμ v.l. Ἱ-, ἡ indecl.

καί

ἐν

Σαμάρεια, -ας, ἡ

Iz:10:10

Kto/, który/, który; by być

Sposobu droga {sposób}, znaczy {ma na myśli}, metoda,nastawienie

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Ręka

I też, nawet, mianowicie

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z; by kropić

—

Początek

By wyć wycie

—

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Jerozolima [miasto z]

I też, nawet, mianowicie

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Samaria [okolica z]

Iz:10:10

o(\n

tro/pon

tau/tas

e)/labon

e)n

tE=|

CHeiri/

mou,

kai\

pa/sas

ta\s

a)rCHa\s

lE/mPSomai.

o)lolu/Xate,

ta\

glupta\

e)n

*ierousalEm

kai\

e)n

*samarei/a|·

Iz:10:10

hon

tropon

tautas

elabon

CHeiri

mu,

kai

pasas

tas

arCHas

lEmPSomai.

ololyXate,

glypta

ierusalEm

kai

samareia·

Iz:10:10

RR_ASM

N2_ASM

RD_APF

VBI_AAI1S

RA_DSF

N3_DSF

RP_GS

A1S_APF

RA_APF

N1_APF

VF_FMI1S

VA_AAD2P

RA_APN

A1_APN

N_DSF

N1A_DSF

Iz:10:10

who/whom/which; to

manner way, means, m

this [τοῦτ’ ἔστιν means

to take hold of grasp, cl

in/with/by (+dat) - εν t

the

hand

and also, even, namely

every all, each, every, t

the

beginning

to take hold of grasp, cl

to ululate howl

the

in/with/by (+dat) - εν t

Jerusalem [city of]

and also, even, namely

in/with/by (+dat) - εν t

Samaria [region of]

Iz:10:10

who/whom/which (acc); while being (nom|acc|voc, voc)

manner (acc)

these (acc)

I-TAKE HOLD OF-ed, they-TAKE HOLD OF-ed

in/among/by (+dat)

the (dat)

hand (dat)

me (gen)

and

all (acc); upon SPRINKLE-ing (nom|voc)

the (acc)

beginnings (acc)

I-will-be-TAKE HOLD OF-ed

do-ULULATE-you(pl)!

the (nom|acc)

in/among/by (+dat)

Jerusalem (indecl)

and

in/among/by (+dat)

Samaria (dat)

Iz:10:10

Iz_10:10_1

Iz_10:10_2

Iz_10:10_3

Iz_10:10_4

Iz_10:10_5

Iz_10:10_6

Iz_10:10_7

Iz_10:10_8

Iz_10:10_9

Iz_10:10_10

Iz_10:10_11

Iz_10:10_12

Iz_10:10_13

Iz_10:10_14

Iz_10:10_15

Iz_10:10_16

Iz_10:10_17

Iz_10:10_18

Iz_10:10_19

Iz_10:10_20

Iz_10:10_21

Iz:10:10

Iz:10:11

ὃν τρόπον γὰρ ἐποίησα Σαμαρείᾳ καὶ τοῖς χειροποιήτοις αὐτῆς, οὕτως ποιήσω καὶ Ιερουσαλημ καὶ τοῖς εἰδώλοις αὐτῆς. –

Iz:10:11

For as I did to Samaria and her idols, so will I do also to Jerusalem and her idols. (Isaiah 10:11 Brenton)

Iz:10:11

jak uczyniłem Samarii i jej bożkom, czyż nie tak samo zrobię Jerozolimie i jej posągom?» (Iz 10:11 BT_4)

Iz:10:11

ὃν

τρόπον

γὰρ

ἐποίησα

Σαμαρείᾳ

καὶ

τοῖς

χειροποιήτοις

αὐτῆς,

οὕτως

ποιήσω

καὶ

Ιερουσαλημ

καὶ

τοῖς

εἰδώλοις

αὐτῆς.

–

Iz:10:11

ὅς ἥ ὅ; εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

τρόπος, -ου, ὁ

γάρ

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

Σαμάρεια, -ας, ἡ

καί

ὁ ἡ τό

χειρο·ποίητος -όν

αὐτός αὐτή αὐτό

οὕτως/οὕτω

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

καί

Ἱεροσόλυμα, -ων, τά and -ας, ἡ and Ἰερουσαλήμ v.l. Ἱ-, ἡ indecl.

καί

ὁ ἡ τό

εἴδωλον, -ου, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:10:11

Kto/, który/, który; by być

Sposobu droga {sposób}, znaczy {ma na myśli}, metoda,nastawienie

Dla odtąd, jak

By czynić/rób

Samaria [okolica z]

I też, nawet, mianowicie

—

Robiony ręcznie

On/ona/to/to samo

thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]

By czynić/rób

I też, nawet, mianowicie

Jerozolima [miasto z]

I też, nawet, mianowicie

—

Idol

On/ona/to/to samo

Iz:10:11

o(\n

tro/pon

ga\r

e)poi/Esa

*samarei/a|

kai\

toi=s

CHeiropoiE/tois

au)tE=s,

ou(/tOs

poiE/sO

kai\

*ierousalEm

kai\

toi=s

ei)dO/lois

au)tE=s.

–

Iz:10:11

hon

tropon

gar

epoiEsa

samareia

kai

tois

CHeiropoiEtois

autEs,

hutOs

poiEsO

kai

ierusalEm

kai

tois

eidOlois

autEs.

–

Iz:10:11

RR_ASM

N2_ASM

VAI_AAI1S

N1A_DSF

RA_DPM

A1B_DPM

RD_GSF

VF_FAI1S

N_DSF

RA_DPN

N2N_DPN

RD_GSF

–

Iz:10:11

who/whom/which; to

manner way, means, m

for since, as

to do/make

Samaria [region of]

and also, even, namely

the

handmade

he/she/it/same

thusly/like this [οὕτως

to do/make

and also, even, namely

Jerusalem [city of]

and also, even, namely

the

idol

he/she/it/same

Iz:10:11

who/whom/which (acc); while being (nom|acc|voc, voc)

manner (acc)

for

I-DO/MAKE-ed

Samaria (dat)

and

the (dat)

handmade ([Adj] dat)

her/it/same (gen)

thusly/like this

I-will-DO/MAKE, I-should-DO/MAKE

and

Jerusalem (indecl)

and

the (dat)

idols (dat)

her/it/same (gen)

Iz:10:11

Iz_10:11_1

Iz_10:11_2

Iz_10:11_3

Iz_10:11_4

Iz_10:11_5

Iz_10:11_6

Iz_10:11_7

Iz_10:11_8

Iz_10:11_9

Iz_10:11_10

Iz_10:11_11

Iz_10:11_12

Iz_10:11_13

Iz_10:11_14

Iz_10:11_15

Iz_10:11_16

Iz_10:11_17

Iz_10:11_18

Iz:10:11

Iz:10:12

καὶ ἔσται ὅταν συντελέσῃ κύριος πάντα ποιῶν ἐν τῷ ὄρει Σιων καὶ ἐν Ιερουσαλημ, ἐπάξει ἐπὶ τὸν νοῦν τὸν μέγαν, τὸν ἄρχοντα τῶν Ἀσσυρίων, καὶ ἐπὶ τὸ ὕψος τῆς δόξης τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ.

Iz:10:12

And it shall come to pass, when the Lord shall have finished doing all things on Mount Sion and Jerusalem, that I will visit upon the proud heart, even upon the ruler of the Assyrians, and upon the boastful haughtiness of his eyes. (Isaiah 10:12 Brenton)

Iz:10:12

Gdy Pan dokona całego dzieła swego na górze Syjon i w Jerozolimie, ukarze owoc pysznego serca króla Asyrii i bezczelność jego wyniosłych oczu. (Iz 10:12 BT_4)

Iz:10:12

καὶ

ἔσται

ὅταν

συντελέσῃ

κύριος

πάντα

ποιῶν

ἐν

τῷ

ὄρει

Σιων

καὶ

ἐν

Ιερουσαλημ,

ἐπάξει

ἐπὶ

τὸν

νοῦν

τὸν

μέγαν,

τὸν

ἄρχοντα

τῶν

Ἀσσυρίων,

καὶ

ἐπὶ

τὸ

ὕψος

τῆς

δόξης

τῶν

ὀφθαλμῶν

αὐτοῦ.

Iz:10:12

καί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ὅταν (ὅτε ἄν)

συν·τελέω (συν+τελ(ε)-, συν+τελε·σ-, συν+τελε·σ-, συν+τετελε·κ-, συν+τετελεσ-, συν+τελεσ·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός

ποῖος -α -ον; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

ἐν

ὁ ἡ τό

ὄρο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὀρέων (cf. βουνός)

Σιών, ἡ

καί

ἐν

Ἱεροσόλυμα, -ων, τά and -ας, ἡ and Ἰερουσαλήμ v.l. Ἱ-, ἡ indecl.

ἐπ·άγω (επ+αγ-, επ+αξ-, επ+αξ- or 2nd επ+αγαγ-, -, επ+ηγ-, επ+αχ·θ-)

ἐπί

ὁ ἡ τό

νουν [LXX]; νοῦς, νοός, νοΐ, νοῦν, ὁ

ὁ ἡ τό

μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α

ὁ ἡ τό

ἄρχων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. ἄρχουσιν, voc. pl. ἄρχοντες; ἄρχω (αρχ-, αρξ-, αρξ-, -, ηρχ-, -)

ὁ ἡ τό

καί

ἐπί

ὁ ἡ τό

ὕψο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὑψῶν and ὕψεων

ὁ ἡ τό

δόξα, -ης, ἡ

ὁ ἡ τό

ὀφθαλμός, -οῦ, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:10:12

I też, nawet, mianowicie

By być

Ilekroć

By uzupełniać

Pan ? ??????, = Hebr. Yahweh; pan pana , Łata. dominus, bogów, Pind., Student drugiego roku., itd.: Głowa rodziny, opanowują domu, Aesch., itd.:—Później, ????? Była forma pełnego szacunku adresu, jak nasze panie, NTest.

Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z

Jaki rodzaj; by czynić/rób

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Wchodź

Syjon

I też, nawet, mianowicie

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Jerozolima [miasto z]

Do na prowadź

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Zakonnica [14. list hebrajskiego alfabetu]; umysł

—

Wielki

—

Władca; by zaczynać się

—

I też, nawet, mianowicie

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Wysokości wysokość, niebo; godność, wzniesienie {wybitność}, duma, arogancja

—

Sławy/wzbudzanie grozy

—

Oko

On/ona/to/to samo

Iz:10:12

kai\

e)/stai

o(/tan

suntele/sE|

ku/rios

pa/nta

poiO=n

e)n

tO=|

o)/rei

*siOn

kai\

e)n

*ierousalEm,

e)pa/Xei

e)pi\

to\n

nou=n

to\n

me/gan,

to\n

a)/rCHonta

tO=n

*)assuri/On,

kai\

e)pi\

to\

u(/PSos

tE=s

do/XEs

tO=n

o)fTalmO=n

au)tou=.

Iz:10:12

kai

estai

hotan

syntelesE

kyrios

panta

poiOn

orei

siOn

kai

ierusalEm,

epaXei

epi

ton

nun

ton

megan,

ton

arCHonta

tOn

assyriOn,

kai

epi

hyPSos

tEs

doXEs

tOn

ofTalmOn

autu.

Iz:10:12

VF_FMI3S

VF_FMS2S

N2_NSM

A3_ASM

A1A_GPM

RA_DSN

N3E_DSN

N_ASF

N_DSF

VF_FAI3S

RA_ASM

N2_ASM

RA_ASM

A1P_ASM

RA_ASM

N3_ASM

RA_GPM

N2_GPM

RA_ASN

N3E_ASN

RA_GSF

N1S_GSF

RA_GPM

N2_GPM

RD_GSM

Iz:10:12

and also, even, namely

to be

whenever

to complete

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

every all, each, every, t

what kind; to do/make

in/with/by (+dat) - εν t

the

mount

Zion

and also, even, namely

in/with/by (+dat) - εν t

Jerusalem [city of]

to upon-lead

upon/over (+acc,+gen,

the

nun [14th letter of Heb

the

great

the

ruler; to begin

the

and also, even, namely

upon/over (+acc,+gen,

the

height height, heaven;

the

glory/awesomeness

the

eye

he/she/it/same

Iz:10:12

and

he/she/it-will-be

whenever

you(sg)-will-be-COMPLETE-ed, he/she/it-should-COMPLETE, you(sg)-should-be-COMPLETE-ed

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

all (nom|acc|voc), every (acc)

what kind (gen); while DO/MAKE-ing (nom)

in/among/by (+dat)

the (dat)

mount (dat)

Zion (indecl)

and

in/among/by (+dat)

Jerusalem (indecl)

he/she/it-will-UPON-LEAD, you(sg)-will-be-UPON-LEAD-ed (classical)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

nun; mind (acc)

the (acc)

great ([Adj] acc)

the (acc)

ruler (acc); while BEGIN-ing (acc, nom|acc|voc)

the (gen)

and

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (nom|acc)

height (nom|acc|voc)

the (gen)

glory/awesomeness (gen)

the (gen)

eyes (gen)

him/it/same (gen)

Iz:10:12

Iz_10:12_1

Iz_10:12_2

Iz_10:12_3

Iz_10:12_4

Iz_10:12_5

Iz_10:12_6

Iz_10:12_7

Iz_10:12_8

Iz_10:12_9

Iz_10:12_10

Iz_10:12_11

Iz_10:12_12

Iz_10:12_13

Iz_10:12_14

Iz_10:12_15

Iz_10:12_16

Iz_10:12_17

Iz_10:12_18

Iz_10:12_19

Iz_10:12_20

Iz_10:12_21

Iz_10:12_22

Iz_10:12_23

Iz_10:12_24

Iz_10:12_25

Iz_10:12_26

Iz_10:12_27

Iz_10:12_28

Iz_10:12_29

Iz_10:12_30

Iz_10:12_31

Iz_10:12_32

Iz_10:12_33

Iz:10:12

Iz:10:13

εἶπεν γάρ Τῇ ἰσχύι ποιήσω καὶ τῇ σοφίᾳ τῆς συνέσεως, ἀφελῶ ὅρια ἐθνῶν καὶ τὴν ἰσχὺν αὐτῶν προνομεύσω καὶ σείσω πόλεις κατοικουμένας

Iz:10:13

For he said, I will act in strength, and in the wisdom of my understanding I will remove the boundaries of nations, and will spoil their strength. (Isaiah 10:13 Brenton)

Iz:10:13

Powiedział bowiem: «Działałem siłą mej ręki i własnym sprytem, bom jest rozumny. Przesunąłem granice narodów i rozgrabiłem ich skarby, a mieszkańców powaliłem, jak mocarz. (Iz 10:13 BT_4)

Iz:10:13

εἶπεν

γάρ

Τῇ

ἰσχύι

ποιήσω

καὶ

τῇ

σοφίᾳ

τῆς

συνέσεως,

ἀφελῶ

ὅρια

ἐθνῶν

καὶ

τὴν

ἰσχὺν

αὐτῶν

προνομεύσω

καὶ

σείσω

πόλεις

κατοικουμένας

Iz:10:13

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

γάρ

ὁ ἡ τό

ἰσχύς, -ύος, ἡ

ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

καί

ὁ ἡ τό

σοφία, -ας, ἡ

ὁ ἡ τό

σύν·εσις, -εως, ἡ

ἀφ·αιρέω (αφ+αιρ(ε)-, αφ+ελ(ε)·[σ]-, αφ+ελ·[σ]- or 2nd αφ+ελ-, αφ+ῃρη·κ-, αφ+ῃρη-, αφ+αιρε·θ-)

ὅριον, -ου, τό

ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη

καί

ὁ ἡ τό

ἰσχύς, -ύος, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

καί

σείω (σει-, σει·σ-, σει·σ-, -, -, σεισ·θ-)

πόλις, -εως, ἡ

κατ·οικέω (κατ+οικ(ε)-, κατ+οικη·σ-, κατ+οικη·σ-, κατ+ῳκη·κ-, -, κατ+οικη·θ-)

Iz:10:13

By mówić/opowiadaj

Dla odtąd, jak

—

Siła

By czynić/rób

I też, nawet, mianowicie

—

Mądrości mądrość, ucząc się, mądrość, Sophia[najbardziej znajomy dzisiaj wiedzą jak "mądrość", ale mniej dokładny]

—

Wglądu/orientacja

By pozbawiać

Granica

Naród [zobacz etniczny]

I też, nawet, mianowicie

—

Siła

On/ona/to/to samo

—

I też, nawet, mianowicie

By potrząsać drżeniem, słojem, poruszać się, fala

Miasto

By zamieszkiwać/osiedlaj się mieszkać trwale, w najbardziej silnym zmyśle {sensie} - stąd {odtąd} by mieszkać albo osiedlać się zupełnie, w sposób szerzący się i w pełnej kontroli, by być dokładnie w domu (zobacz Eph 3:17, płk 1:19, 2:9) (kontrastuj z ????????)

Iz:10:13

ei)=pen

ga/r

*tE=|

i)sCHu/i

poiE/sO

kai\

tE=|

sofi/a|

tE=s

sune/seOs,

a)felO=

o(/ria

e)TnO=n

kai\

tE\n

i)sCHu\n

au)tO=n

pronomeu/sO

kai\

sei/sO

po/leis

katoikoume/nas

Iz:10:13

eipen

gar

isCHyi

poiEsO

kai

sofia

tEs

syneseOs,

afelO

horia

eTnOn

kai

tEn

isCHyn

autOn

pronomeusO

kai

seisO

poleis

katoikumenas

Iz:10:13

VBI_AAI3S

RD_DSF

N3U_DSF

VF_FAI1S

RA_DSF

N1A_DSF

RA_GSF

N3I_GSF

VF2_FAI1S

N2N_APN

N3E_GPN

RA_ASF

N3_ASF

RD_GPM

VF_FAI2S

VF_FAI1S

N3I_APF

V2_PMPAPF

Iz:10:13

to say/tell

for since, as

the

strength

to do/make

and also, even, namely

the

sapience sageness, lea

the

insight/discernment

to deprive

boundary

nation [see ethnic]

and also, even, namely

the

strength

he/she/it/same

and also, even, namely

to shake quake, jar, wa

city

to reside/settle down t

Iz:10:13

he/she/it-SAY/TELL-ed

for

the (dat)

strength (dat)

I-will-DO/MAKE, I-should-DO/MAKE

and

the (dat)

sapience (dat)

the (gen)

insight/discernment (gen)

I-will-DEPRIVE, I-should-DEPRIVE

boundaries (nom|acc|voc)

nations (gen)

and

the (acc)

strength (acc)

them/same (gen)

and

I-will-SHAKE, I-should-SHAKE

cities (acc, nom|voc)

while being-RESIDE/SETTLE-ed-DOWN (acc)

Iz:10:13

Iz_10:13_1

Iz_10:13_2

Iz_10:13_3

Iz_10:13_4

Iz_10:13_5

Iz_10:13_6

Iz_10:13_7

Iz_10:13_8

Iz_10:13_9

Iz_10:13_10

Iz_10:13_11

Iz_10:13_12

Iz_10:13_13

Iz_10:13_14

Iz_10:13_15

Iz_10:13_16

Iz_10:13_17

Iz_10:13_18

Iz_10:13_19

Iz_10:13_20

Iz_10:13_21

Iz_10:13_22

Iz:10:13

Iz:10:14

καὶ τὴν οἰκουμένην ὅλην καταλήμψομαι τῇ χειρὶ ὡς νοσσιὰν καὶ ὡς καταλελειμμένα ᾠὰ ἀρῶ, καὶ οὐκ ἔστιν ὃς διαφεύξεταί με ἢ ἀντείπῃ μοι.

Iz:10:14

And I will shake the inhabited cities: and I will take with my hand all the world as a nest: and I will even take them as eggs that have been left; and there is none that shall escape me, or contradict me. (Isaiah 10:14 Brenton)

Iz:10:14

Ręka moja odkryła jakby gniazdo bogactwa narodów. A jak zbierają porzucone jajka, tak ja zagarnąłem całą ziemię; i nie było, kto by zatrzepotał skrzydłem, nikt nie otworzył dzioba, nikt nie pisnął». (Iz 10:14 BT_4)

Iz:10:14

καὶ

τὴν

οἰκουμένην

ὅλην

καταλήμψομαι

τῇ

χειρὶ

ὡς

νοσσιὰν

καὶ

ὡς

καταλελειμμένα

ᾠὰ

ἀρῶ,

καὶ

οὐκ

ἔστιν

ὃς

διαφεύξεταί

με

ἢ

ἀντείπῃ

μοι.

Iz:10:14

καί

ὁ ἡ τό

οἰκουμένη, -ης, ἡ; οἰκέω (οικ(ε)-, οικη·σ-, οικη·σ-, -, -, οικη·θ-)

ὅλος -η -ον

κατα·λαμβάνω (κατα+λαμβαν-, κατα+λημψ-/κατα+ληψ-, 2nd κατα+λαβ-, κατ+ειληφ·[κ]-, κατ+ειληβ-, κατα+λημφ·θ-/κατα+ληφ·θ-)

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

ὡς

νοσσιά/νεοσσιά, -ᾶς, ἡ

καί

ὡς

κατα·λείπω (κατα+λειπ-, κατα+λειψ-, κατα+λειψ- or 2nd κατα+λιπ-, κατα+λελοιπ·[κ]-, κατα+λελειπ-, κατα+λειφ·θ-)

ᾠόν, -οῦ, τό

ἀράομαι [LXX] (αρ(α)-, -, αρα·σ-, -, -, -); αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ὅς ἥ ὅ

δια·φεύγω (-, δια+φευξ-, 2nd δια+φυγ-, δια+πεφευγ·[κ]-, δια+πεφευγ-, -)

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἤ[1]

ἀντι·λέγω (αντι+λεγ-, -, 2nd αντ+ειπ-, -, -, -)

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

Iz:10:14

I też, nawet, mianowicie

—

Mieszkany rzymski świat ? ?????? ???µ?? Mieszkany rzymski świat, mieszkaną okolicę, całe ziemskie zwierzchnictwo; by mieszkać

Cały

By rozumieć rozumiej, chwytaj z umysłem, więzień, potępiaj, przeświadczenie, chwytaj, doganiaj,

—

Ręka

Jak/jak

???

I też, nawet, mianowicie

Jak/jak

By pozostawiać za sobą pozwolenie z tyłu, by być opuszczany {lewy}, pozostawaj z tyłu, porzucaj, porzucaj, zaniechaj

Jajko

Do ???; by podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

By być

Kto/, który/, który

Do przez uciekaj

Albo

By mówić przeciw

Iz:10:14

kai\

tE\n

oi)koume/nEn

o(/lEn

katalE/mPSomai

tE=|

CHeiri\

O(s

nossia\n

kai\

O(s

kataleleimme/na

O)|a\

a)rO=,

kai\

ou)k

e)/stin

o(\s

diafeu/Xetai/

E)\

a)ntei/pE|

moi.

Iz:10:14

kai

tEn

oikumenEn

holEn

katalEmPSomai

CHeiri

hOs

nossian

kai

hOs

kataleleimmena

arO,

kai

estin

hos

diafeuXetai

anteipE

moi.

Iz:10:14

RA_ASF

V2_PMPASF

A1_ASF

VF_FMI1S

RA_DSF

N3_DSF

N1A_ASF

VP_XMPAPN

N2N_APN

VF2_FAI1S

V9_PAI3S

RR_NSM

VF_FMI3S

RP_AS

VF_FMI3S

RP_DS

Iz:10:14

and also, even, namely

the

inhabited Roman worl

whole

to comprehend unders

the

hand

as/like

???

and also, even, namely

as/like

to leave behind leave b

egg

to ???; to lift/pick up ta

and also, even, namely

οὐχ before rough breat

to be

who/whom/which

to thru-flee

to speak against

Iz:10:14

and

the (acc)

inhabited Roman world (acc); while being-DWELL-ed (acc)

whole (acc)

I-will-be-COMPREHEND-ed

the (dat)

hand (dat)

as/like

??? (acc)

and

as/like

having-been-LEAVE-ed-BEHIND (nom|acc|voc)

eggs (nom|acc|voc)

be-you(sg)-being-???-ed!; I-will-LIFT/PICK-UP, I-should-LIFT/PICK-UP

and

not

he/she/it-is

who/whom/which (nom)

he/she/it-will-be-THRU-FLEE-ed

me (acc)

he/she/it-should-SPEAK-AGAINST, you(sg)-should-be-SPEAK-ed-AGAINST

me (dat)

Iz:10:14

Iz_10:14_1

Iz_10:14_2

Iz_10:14_3

Iz_10:14_4

Iz_10:14_5

Iz_10:14_6

Iz_10:14_7

Iz_10:14_8

Iz_10:14_9

Iz_10:14_10

Iz_10:14_11

Iz_10:14_12

Iz_10:14_13

Iz_10:14_14

Iz_10:14_15

Iz_10:14_16

Iz_10:14_17

Iz_10:14_18

Iz_10:14_19

Iz_10:14_20

Iz_10:14_21

Iz_10:14_22

Iz_10:14_23

Iz:10:14

Iz:10:15

μὴ δοξασθήσεται ἀξίνη ἄνευ τοῦ κόπτοντος ἐν αὐτῇ; ἢ ὑψωθήσεται πρίων ἄνευ τοῦ ἕλκοντος αὐτόν; ὡσαύτως ἐάν τις ἄρῃ ῥάβδον ἢ ξύλον.

Iz:10:15

Shall the axe glorify itself without him that hews with it? or shall the saw lift up itself without him that uses it, as if one should lift a rod or staff? but it shall not be so; (Isaiah 10:15 Brenton)

Iz:10:15

Czy się pyszni siekiera wobec drwala? Czy się wynosi piła ponad tracza? Jak gdyby bicz chciał wywijać tym, który go unosi, i jak gdyby pręt chciał podnosić tego, który nie jest z drewna. (Iz 10:15 BT_4)

Iz:10:15

μὴ

δοξασθήσεται

ἀξίνη

ἄνευ

τοῦ

κόπτοντος

ἐν

αὐτῇ;

ἢ

ὑψωθήσεται

πρίων

ἄνευ

τοῦ

ἕλκοντος

αὐτόν;

ὡσαύτως

ἐάν

τις

ἄρῃ

ῥάβδον

ἢ

ξύλον.

Iz:10:15

μή

δοξάζω (δοξαζ-, δοξα·σ-, δοξα·σ-, -, δεδοξασ-, δοξασ·θ-)

ἀξίνη, -ης, ἡ

ἄνευ

ὁ ἡ τό

κόπτω (κοπτ-, κοψ-, κοψ-, -, κεκοπτ-, κοπ·[θ]-)

ἐν

αὐτός αὐτή αὐτό

ἤ[1]

ὑψόω (υψ(ο)-, υψω·σ-, υψω·σ-, -, υψω-, υψω·θ-)

ἄνευ

ὁ ἡ τό

ἕλκω (ελκ-, ελκυ·σ-, ελκυ·σ-, -, -, ελκυσ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὡσ·αύτως (cf. ὁμοίως)

ἐάν (εἰ ἄν)

τὶ[ν]ς[2] τὶ[ν], gen. τινός, dat. τινί, acc. τινά τὶ

αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)

ῥάβδος, -ου, ἡ

ἤ[1]

ξύλον, -ου, τό

Iz:10:15

Nie

By chwalić/wychwalaj/chwałę

Siekiera

Bez (+informacja)

—

By odcinać niech wyrzyna się, wal na prawo i na lewo, wiór, leń się

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

On/ona/to/to samo

Albo

By podnosić/ustalony wysoko

—

Bez (+informacja)

—

By wlec się przyciągaj, wrzodziej, szarp pociągnięcie, płyń przy miejscu, strumieni

On/ona/to/to samo

Podobnie

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

Jakiś/jakikolwiek

By podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą

Albo

Drzewo/drewniany rzeczy Kawałek lasku {drewna}; drewniane narzędzie; szubienice albo, w NT, krzyżują się.

Iz:10:15

mE\

doXasTE/setai

a)Xi/nE

a)/neu

tou=

ko/ptontos

e)n

au)tE=|;

E)\

u(PSOTE/setai

pri/On

a)/neu

tou=

e(/lkontos

au)to/n;

O(sau/tOs

e)a/n

tis

a)/rE|

r(a/bdon

E)\

Xu/lon.

Iz:10:15

doXasTEsetai

aXinE

aneu

koptontos

autE;

hyPSOTEsetai

priOn

aneu

helkontos

auton;

hOsautOs

ean

tis

arE

rabdon

Xylon.

Iz:10:15

VS_FPI3S

N1_NSF

RA_GSM

V1_PAPGSM

RD_DSF

VC_FPI3S

N3W_NSM

RA_GSM

V1_PAPGSM

RD_ASM

RI_NSM

VA_AAS3S

N2_ASF

N2N_ASN

Iz:10:15

not

to glorify/extol/praise

axe

without (+gen)

the

to cut off cut, slash, chi

in/with/by (+dat) - εν t

he/she/it/same

to elevate/set high

without (+gen)

the

to drag attract, ulcerate

he/she/it/same

likewise

if-ever [ἐὰν μή (if-ever

some/any

to lift/pick up take up,

hooked staff a sheperd

tree/wooden thing Pie

Iz:10:15

not

he/she/it-will-be-GLORIFY/EXTOL/PRAISE-ed

ax (nom|voc)

without (+gen)

the (gen)

while CUT OFF-ing (gen)

in/among/by (+dat)

her/it/same (dat)

he/she/it-will-be-ELEVATE/SET-ed-HIGH

without (+gen)

the (gen)

while DRAG-ing (gen)

him/it/same (acc)

likewise

if-ever

some/any (nom)

you(sg)-will-be-LIFT/PICK-ed-UP, he/she/it-should-LIFT/PICK-UP, you(sg)-should-be-LIFT/PICK-ed-UP

hooked staff (acc)

tree/wooden thing (nom|acc|voc)

Iz:10:15

Iz_10:15_1

Iz_10:15_2

Iz_10:15_3

Iz_10:15_4

Iz_10:15_5

Iz_10:15_6

Iz_10:15_7

Iz_10:15_8

Iz_10:15_9

Iz_10:15_10

Iz_10:15_11

Iz_10:15_12

Iz_10:15_13

Iz_10:15_14

Iz_10:15_15

Iz_10:15_16

Iz_10:15_17

Iz_10:15_18

Iz_10:15_19

Iz_10:15_20

Iz_10:15_21

Iz_10:15_22

Iz:10:15

Iz:10:16

καὶ οὐχ οὕτως, ἀλλὰ ἀποστελεῖ κύριος σαβαωθ εἰς τὴν σὴν τιμὴν ἀτιμίαν, καὶ εἰς τὴν σὴν δόξαν πῦρ καιόμενον καυθήσεται·

Iz:10:16

but the Lord of hosts shall send dishonour upon thine honour, and burning fire shall be kindled upon thy glory. (Isaiah 10:16 Brenton)

Iz:10:16

Przeto Pan, Bóg Zastępów, ześle wycieńczenie na jego tuszę. Pod jego świetnym wyglądem rozpali się gorączka, jakby zapłonął ogień. (Iz 10:16 BT_4)

Iz:10:16

καὶ

οὐχ

οὕτως,

ἀλλὰ

ἀποστελεῖ

κύριος

σαβαωθ

εἰς

τὴν

σὴν

τιμὴν

ἀτιμίαν,

καὶ

εἰς

τὴν

σὴν

δόξαν

πῦρ

καιόμενον

καυθήσεται·

Iz:10:16

καί

οὐ[2]/οὐκ/οὐχ

οὕτως/οὕτω

ἀλλά

ἀπο·στέλλω (απο+στελλ-, απο+στελ(ε)·[σ]-, απο+στειλ·[σ]-, απ+εσταλ·κ-, απ+εσταλ-, απο+σταλ·[θ]-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Σαβαώθ

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

σός -ή -όν

τιμή, -ῆς, ἡ

ἀ·τιμία, -ας, ἡ

καί

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

σός -ή -όν

δόξα, -ης, ἡ; δοκέω (δοκ(ε)-, δοξ-, δοξ-, -, δεδοκ-, -)

πῦρ, -ρός, τό

καίω/κάω (και-/κα-, καυ·σ-, καυ·σ-, -, κεκαυ-, καυ·θ-/κα·[θ]-)

Iz:10:16

I też, nawet, mianowicie

??? Przed przydechem mocnym

thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]

Ale

zamawiać

Sabaot

Do (+przyspieszenie)

—

Twój/twój(sg)

Honoru honor, szanują, cześć; rzeczy: Wartość, wartość

Hańba

I też, nawet, mianowicie

Do (+przyspieszenie)

—

Twój/twój(sg)

Sławy/wzbudzanie grozy; by oczekiwać zdawać się, do proszę, by zdawać się dobrym do

Ogień

Do prażonego zmniejszaj istotę do proszkowatej konsystencji przez stosowanie wysokiego ciepła; przygasaj, zwapniaj się, susz, posługuj, mrow, pal w krematorium

Iz:10:16

kai\

ou)CH

ou(/tOs,

a)lla\

a)postelei=

ku/rios

sabaOT

ei)s

tE\n

sE\n

timE\n

a)timi/an,

kai\

ei)s

tE\n

sE\n

do/Xan

pu=r

kaio/menon

kauTE/setai·

Iz:10:16

kai

uCH

hutOs,

alla

apostelei

kyrios

sabaOT

eis

tEn

sEn

timEn

atimian,

kai

eis

tEn

sEn

doXan

pyr

kaiomenon

kauTEsetai·

Iz:10:16

VF2_FAI3S

N2_NSM

N_G

RA_ASF

A1_ASF

N1_ASF

N1A_ASF

RA_ASF

A1_ASF

N1S_ASF

N3_ASN

V1_PMPASM

VC_FPI3S

Iz:10:16

and also, even, namely

οὐχ before rough breat

thusly/like this [οὕτως

but

to order forth to order

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

Sabaoth

into (+acc)

the

your/yours(sg)

honor honor, esteem,

dishonor

and also, even, namely

into (+acc)

the

your/yours(sg)

glory/awesomeness; t

fire

to calcinated reduce a s

Iz:10:16

and

not

thusly/like this

but

he/she/it-will-ORDER FORTH, you(sg)-will-be-ORDER FORTH-ed (classical)

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

Sabaoth

into (+acc)

the (acc)

your/yours(sg) (acc)

honor (acc)

dishonor (acc)

and

into (+acc)

the (acc)

your/yours(sg) (acc)

glory/awesomeness (acc); upon GLORY-ing (nom|acc|voc)

fire (nom|acc|voc)

while being-CALCINATED-ed (acc, nom|acc|voc)

he/she/it-will-be-CALCINATED-ed

Iz:10:16

Iz_10:16_1

Iz_10:16_2

Iz_10:16_3

Iz_10:16_4

Iz_10:16_5

Iz_10:16_6

Iz_10:16_7

Iz_10:16_8

Iz_10:16_9

Iz_10:16_10

Iz_10:16_11

Iz_10:16_12

Iz_10:16_13

Iz_10:16_14

Iz_10:16_15

Iz_10:16_16

Iz_10:16_17

Iz_10:16_18

Iz_10:16_19

Iz_10:16_20

Iz:10:16

Iz:10:17

καὶ ἔσται τὸ φῶς τοῦ Ισραηλ εἰς πῦρ καὶ ἁγιάσει αὐτὸν ἐν πυρὶ καιομένῳ καὶ φάγεται ὡσεὶ χόρτον τὴν ὕλην. τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ

Iz:10:17

And the light of Israel shall be for a fire, and he shall sanctify him with burning fire, and it shall devour the wood as grass. (Isaiah 10:17 Brenton)

Iz:10:17

Światłość Izraela stanie się ogniem, a Święty jego - płomieniem, który pożre i pochłonie jego ciernie i jego głogi w jednym dniu, (Iz 10:17 BT_4)

Iz:10:17

καὶ

ἔσται

τὸ

φῶς

τοῦ

Ισραηλ

εἰς

πῦρ

καὶ

ἁγιάσει

αὐτὸν

ἐν

πυρὶ

καιομένῳ

καὶ

φάγεται

ὡσεὶ

χόρτον

τὴν

ὕλην.

τῇ

ἡμέρᾳ

ἐκείνῃ

Iz:10:17

καί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ὁ ἡ τό

φῶ[τ]ς, -ωτός, τό

ὁ ἡ τό

Ἰσραήλ, ὁ

εἰς[1]

πῦρ, -ρός, τό

καί

ἁγιάζω (αγιαζ-, αγια·σ-, αγια·σ-, ηγια·κ-, ηγιασ-, αγιασ·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ἐν

πῦρ, -ρός, τό

καίω/κάω (και-/κα-, καυ·σ-, καυ·σ-, -, κεκαυ-, καυ·θ-/κα·[θ]-)

καί

ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)

ὡσεί; ὠθέω [LXX] (-, ω[θ]·σ-, ω[θ]·σ-, -, ωθ-, ωσ·θ-)

χόρτος, -ου, ὁ

ὁ ἡ τό

ὕλη, -ης, ἡ

ὁ ἡ τό

ἡμέρα, -ας -ἡ

ἐκεῖνος -η -ο

Iz:10:17

I też, nawet, mianowicie

By być

—

Lekki {Jasny}

—

Izrael

Do (+przyspieszenie)

Ogień

I też, nawet, mianowicie

By poświęcać uświęcaj, święć, stawaj się świętym

On/ona/to/to samo

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Ogień

Do prażonego zmniejszaj istotę do proszkowatej konsystencji przez stosowanie wysokiego ciepła; przygasaj, zwapniaj się, susz, posługuj, mrow, pal w krematorium

I też, nawet, mianowicie

By jeść

Jak/w przybliżeniu [jak gdyby]; by pchać się

Trawa

—

Las

—

Dzień

Tamto

Iz:10:17

kai\

e)/stai

to\

fO=s

tou=

*israEl

ei)s

pu=r

kai\

a(gia/sei

au)to\n

e)n

puri\

kaiome/nO|

kai\

fa/getai

O(sei\

CHo/rton

tE\n

u(/lEn.

tE=|

E(me/ra|

e)kei/nE|

Iz:10:17

kai

estai

fOs

israEl

eis

pyr

kai

hagiasei

auton

pyri

kaiomenO

kai

fagetai

hOsei

CHorton

tEn

hylEn.

hEmera

ekeinE

Iz:10:17

VF_FMI3S

RA_NSN

N3T_NSN

RA_GSM

N_GSM

N3_ASN

VF2_FAI3S

RD_ASM

N3_DSN

V1_PMPDSM

VF_FMI3S

N2N_ASN

RA_ASF

N1_ASF

RA_DSF

N1A_DSF

RD_DSF

Iz:10:17

and also, even, namely

to be

the

light

the

Israel

into (+acc)

fire

and also, even, namely

to consecrate sanctify,

he/she/it/same

in/with/by (+dat) - εν t

fire

to calcinated reduce a s

and also, even, namely

to eat

like/approximately [as

grass

the

forest

the

day

that

Iz:10:17

and

he/she/it-will-be

the (nom|acc)

light (nom|acc|voc)

the (gen)

Israel (indecl)

into (+acc)

fire (nom|acc|voc)

and

he/she/it-will-CONSECRATE, you(sg)-will-be-CONSECRATE-ed (classical)

him/it/same (acc)

in/among/by (+dat)

fire (dat)

while being-CALCINATED-ed (dat)

and

he/she/it-will-be-EAT-ed

like/approximately; he/she/it-will-PUSH, you(sg)-will-be-PUSH-ed (classical), (fut perf) (classical)

grass (acc)

the (acc)

forest (acc)

the (dat)

day (dat)

that (dat)

Iz:10:17

Iz_10:17_1

Iz_10:17_2

Iz_10:17_3

Iz_10:17_4

Iz_10:17_5

Iz_10:17_6

Iz_10:17_7

Iz_10:17_8

Iz_10:17_9

Iz_10:17_10

Iz_10:17_11

Iz_10:17_12

Iz_10:17_13

Iz_10:17_14

Iz_10:17_15

Iz_10:17_16

Iz_10:17_17

Iz_10:17_18

Iz_10:17_19

Iz_10:17_20

Iz_10:17_21

Iz_10:17_22

Iz_10:17_23

Iz:10:17

Iz:10:18

ἀποσβεσθήσεται τὰ ὄρη καὶ οἱ βουνοὶ καὶ οἱ δρυμοί, καὶ καταφάγεται ἀπὸ ψυχῆς ἕως σαρκῶν· καὶ ἔσται ὁ φεύγων ὡς ὁ φεύγων ἀπὸ φλογὸς καιομένης·

Iz:10:18

In that day the mountains shall be consumed, and the hills, and the forests, and fire shall devour both soul and body: and he that flees shall be as one fleeing from burning flame. (Isaiah 10:18 Brenton)

Iz:10:18

bujne też zarośla jego lasu i zagajnika. Od duszy do ciała wszystko wyniszczy i będzie jak chory, który gaśnie. (Iz 10:18 BT_4)

Iz:10:18

ἀποσβεσθήσεται

τὰ

ὄρη

καὶ

οἱ

βουνοὶ

καὶ

οἱ

δρυμοί,

καὶ

καταφάγεται

ἀπὸ

ψυχῆς

ἕως

σαρκῶν·

καὶ

ἔσται

ὁ

φεύγων

ὡς

ὁ

φεύγων

ἀπὸ

φλογὸς

καιομένης·

Iz:10:18

ὁ ἡ τό

ὄρο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὀρέων (cf. βουνός)

καί

ὁ ἡ τό

βουνός, -οῦ, ὁ (cf. ὄρος)

καί

ὁ ἡ τό

καί

κατ·εσθίω (κατ+εσθι-/κατ+εσθ-, -, -, -, -, -)

ἀπό

ψυχή, -ῆς, ἡ, voc. sg. ψυχή

ἕως[1]; ἕως[2], -ω, ἡ [LXX], acc. -ω

σάρξ, -αρκός, ἡ

καί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ὁ ἡ τό

φεύγω (φευγ-, φευξ-, φυγ·[σ]- or 2nd φυγ-, πεφευγ·[κ]-, -, -)

ὡς

ὁ ἡ τό

φεύγω (φευγ-, φευξ-, φυγ·[σ]- or 2nd φυγ-, πεφευγ·[κ]-, -, -)

ἀπό

φλόξ, -ογός, ἡ

καίω/κάω (και-/κα-, καυ·σ-, καυ·σ-, -, κεκαυ-, καυ·θ-/κα·[θ]-)

Iz:10:18

—

Wchodź

I też, nawet, mianowicie

—

Wzgórze

I też, nawet, mianowicie

—

I też, nawet, mianowicie

By pożerać bądź wyżerany, wyżeraj

Od (G575) – zaczynanie się od (pochodzenie z, odtąd [początek z], w porządku od), z dala/poza od (od pośród), posyłał obok, usuwająco od, chłonnie od, wynikanie/produkowany od, albo z powodu (z powodu do). ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Życia samo. życie, “???? ?. ?? µ???? ??” Il.5.296, itd.;umysł= psyche osoby

Aż; świtaj

Ciało {Mięso}

I też, nawet, mianowicie

By być

—

By uciekać

Jak/jak

—

By uciekać

Płomień

Do prażonego zmniejszaj istotę do proszkowatej konsystencji przez stosowanie wysokiego ciepła; przygasaj, zwapniaj się, susz, posługuj, mrow, pal w krematorium

Iz:10:18

a)posbesTE/setai

ta\

o)/rE

kai\

oi(

bounoi\

kai\

oi(

drumoi/,

kai\

katafa/getai

a)po\

PSuCHE=s

e(/Os

sarkO=n·

kai\

e)/stai

feu/gOn

O(s

feu/gOn

a)po\

flogo\s

kaiome/nEs·

Iz:10:18

aposbesTEsetai

orE

kai

hoi

bunoi

kai

hoi

drymoi,

kai

katafagetai

apo

PSyCHEs

heOs

sarkOn·

kai

estai

feugOn

hOs

feugOn

apo

flogos

kaiomenEs·

Iz:10:18

VC_FPI3S

RA_NPN

N3E_NPN

RA_NPM

N2_NPM

RA_NPM

N2_NPM

VF_FMI3S

N1_GSF

N3K_GPF

VF_FMI3S

RA_NSM

V1_PAPNSM

RA_NSM

V1_PAPNSM

N3G_GSF

V1_PMPGSF

Iz:10:18

the

mount

and also, even, namely

the

hill

and also, even, namely

the

and also, even, namely

to devour be eaten aw

from (G575) – starting f

life self A. life, “λύθη

until; dawn

flesh

and also, even, namely

to be

the

to flee

as/like

the

to flee

from (G575) – starting f

flame

to calcinated reduce a s

Iz:10:18

the (nom|acc)

mounts (nom|acc|voc)

and

the (nom)

hills (nom|voc)

and

the (nom)

and

he/she/it-will-be-DEVOUR-ed

away from (+gen)

life (gen)

until; dawn (nom|voc), dawns (acc)

flesh (gen)

and

he/she/it-will-be

the (nom)

while FLEE-ing (nom)

as/like

the (nom)

while FLEE-ing (nom)

away from (+gen)

flame (gen)

while being-CALCINATED-ed (gen)

Iz:10:18

Iz_10:18_1

Iz_10:18_2

Iz_10:18_3

Iz_10:18_4

Iz_10:18_5

Iz_10:18_6

Iz_10:18_7

Iz_10:18_8

Iz_10:18_9

Iz_10:18_10

Iz_10:18_11

Iz_10:18_12

Iz_10:18_13

Iz_10:18_14

Iz_10:18_15

Iz_10:18_16

Iz_10:18_17

Iz_10:18_18

Iz_10:18_19

Iz_10:18_20

Iz_10:18_21

Iz_10:18_22

Iz_10:18_23

Iz_10:18_24

Iz_10:18_25

Iz:10:18

Iz:10:19

καὶ οἱ καταλειφθέντες ἀπ’ αὐτῶν ἔσονται ἀριθμός, καὶ παιδίον γράψει αὐτούς.

Iz:10:19

And they that are left of them shall be a small number, and a child shall write them. (Isaiah 10:19 Brenton)

Iz:10:19

Ostatek drzew w jego lesie da się policzyć, chłopiec je spisać potrafi. (Iz 10:19 BT_4)

Iz:10:19

καὶ

οἱ

καταλειφθέντες

ἀπ’

αὐτῶν

ἔσονται

ἀριθμός,

καὶ

παιδίον

γράψει

αὐτούς.

Iz:10:19

καί

ὁ ἡ τό

κατα·λείπω (κατα+λειπ-, κατα+λειψ-, κατα+λειψ- or 2nd κατα+λιπ-, κατα+λελοιπ·[κ]-, κατα+λελειπ-, κατα+λειφ·θ-)

ἀπό

αὐτός αὐτή αὐτό

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἀριθμός, -οῦ, ὁ

καί

παιδίον, -ου, τό, voc. sg. παιδίον, voc. pl. παιδίονα (Dimin. of παῖς; see also παιδάριον)

γράφω (γραφ-, γραψ-, γραψ-, γεγραφ·[κ]-, γεγραφ-, γραφ·[θ]-)

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:10:19

I też, nawet, mianowicie

—

By pozostawiać za sobą pozwolenie z tyłu, by być opuszczany {lewy}, pozostawaj z tyłu, porzucaj, porzucaj, zaniechaj

On/ona/to/to samo

By być

Liczba {Numer} [zobacz arytmetyczny]

I też, nawet, mianowicie

Dziecko

By pisać

On/ona/to/to samo

Iz:10:19

kai\

oi(

kataleifTe/ntes

a)p’

au)tO=n

e)/sontai

a)riTmo/s,

kai\

paidi/on

gra/PSei

au)tou/s.

Iz:10:19

kai

hoi

kataleifTentes

ap’

autOn

esontai

ariTmos,

kai

paidion

graPSei

autus.

Iz:10:19

RA_NPM

VV_APPNPM

RD_GPM

VF_FMI3P

N2_NSM

N2N_NSN

VF_FAI3S

RD_APM

Iz:10:19

and also, even, namely

the

to leave behind leave b

from (G575) – starting f

he/she/it/same

to be

number [see arithmeti

and also, even, namely

child

to write

he/she/it/same

Iz:10:19

and

the (nom)

upon being-LEAVE-ed-BEHIND (nom|voc)

away from (+gen)

them/same (gen)

they-will-be

number (nom)

and

child (nom|acc|voc)

he/she/it-will-WRITE, you(sg)-will-be-WRITE-ed (classical)

them/same (acc)

Iz:10:19

Iz_10:19_1

Iz_10:19_2

Iz_10:19_3

Iz_10:19_4

Iz_10:19_5

Iz_10:19_6

Iz_10:19_7

Iz_10:19_8

Iz_10:19_9

Iz_10:19_10

Iz_10:19_11

Iz:10:19

Iz:10:20

καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ οὐκέτι προστεθήσεται τὸ καταλειφθὲν Ισραηλ, καὶ οἱ σωθέντες τοῦ Ιακωβ οὐκέτι μὴ πεποιθότες ὦσιν ἐπὶ τοὺς ἀδικήσαντας αὐτούς, ἀλλὰ ἔσονται πεποιθότες ἐπὶ τὸν θεὸν τὸν ἅγιον τοῦ Ισραηλ τῇ ἀληθείᾳ,

Iz:10:20

And it shall come to pass in that day that the remnant of Israel shall no more join themselves with, and the saved of Jacob shall no more trust in, them that injured them; but they shall trust in the Holy God of Israel, in truth. (Isaiah 10:20 Brenton)

Iz:10:20

W owym dniu Reszta z Izraela i ocaleni z domu Jakuba nie będą więcej polegać na tym, który ich bije, ale prawdziwie oprą się na Panu, Świętym Izraela. (Iz 10:20 BT_4)

Iz:10:20

Καὶ

ἔσται

ἐν

τῇ

ἡμέρᾳ

ἐκείνῃ

οὐκέτι

προστεθήσεται

τὸ

καταλειφθὲν

Ισραηλ,

καὶ

οἱ

σωθέντες

τοῦ

Ιακωβ

οὐκέτι

μὴ

πεποιθότες

ὦσιν

ἐπὶ

τοὺς

ἀδικήσαντας

αὐτούς,

ἀλλὰ

ἔσονται

πεποιθότες

ἐπὶ

τὸν

θεὸν

τὸν

ἅγιον

τοῦ

Ισραηλ

τῇ

ἀληθείᾳ,

Iz:10:20

καί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἐν

ὁ ἡ τό

ἡμέρα, -ας -ἡ

ἐκεῖνος -η -ο

οὐκέτι (οὐκ ἔτι)

προσ·τίθημι (ath. προσ+τιθ(ε)-, προσ+θη·σ-, προσ+θη·κ- or 2nd ath. προσ+θ(ε)-, προσ+τεθει·κ-, προσ+τεθει-, προσ+τε·θ-)

ὁ ἡ τό

κατα·λείπω (κατα+λειπ-, κατα+λειψ-, κατα+λειψ- or 2nd κατα+λιπ-, κατα+λελοιπ·[κ]-, κατα+λελειπ-, κατα+λειφ·θ-)

Ἰσραήλ, ὁ

καί

ὁ ἡ τό

σῴζω (σῳζ-, σω·σ-, σω·σ-, σεσω·κ-, σεσω-/σεσωσ-/σεσῳσ-, σω·θ-)

ὁ ἡ τό

Ἰακώβ, ὁ

οὐκέτι (οὐκ ἔτι)

μή

πείθω (πειθ-, πει[θ]·σ-, πει[θ]·σ-, πεποιθ·[κ]-, πεπειθ-, πεισ·θ-)

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἐπί

ὁ ἡ τό

ἀ·δικέω (αδικ(ε)-, αδικη·σ-, αδικη·σ-, ηδικη·κ-, ηδικη-, αδικη·θ-)

αὐτός αὐτή αὐτό

ἀλλά

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

πείθω (πειθ-, πει[θ]·σ-, πει[θ]·σ-, πεποιθ·[κ]-, πεπειθ-, πεισ·θ-)

ἐπί

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

ὁ ἡ τό

ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)

ὁ ἡ τό

Ἰσραήλ, ὁ

ὁ ἡ τό

ἀ·λήθεια, -ας, ἡ

Iz:10:20

I też, nawet, mianowicie

By być

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Dzień

Tamto

Już nie

By dodawać do

—

By pozostawiać za sobą pozwolenie z tyłu, by być opuszczany {lewy}, pozostawaj z tyłu, porzucaj, porzucaj, zaniechaj

Izrael

I też, nawet, mianowicie

—

By oszczędzać oszczędzać albo dostarczać od ruiny, albo zniszczenie, albo od szkody, wybawiać, maść, oszczędzać

—

Jacob

Już nie

Nie

By przekonywać/przekonuj decyduj się, bądź posłusznym, nakłaniaj, omawiaj, wprowadzaj w błąd, kuś, ufaj, zależ {polegaj} dalej, wierz z, zaufanie

By być

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Do szkody/popełniaj wykroczenie do

On/ona/to/to samo

Ale

By być

By przekonywać/przekonuj decyduj się, bądź posłusznym, nakłaniaj, omawiaj, wprowadzaj w błąd, kuś, ufaj, zależ {polegaj} dalej, wierz z, zaufanie

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Bóg

—

Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)

—

Izrael

—

PRAWDA

Iz:10:20

*kai\

e)/stai

e)n

tE=|

E(me/ra|

e)kei/nE|

ou)ke/ti

prosteTE/setai

to\

kataleifTe\n

*israEl,

kai\

oi(

sOTe/ntes

tou=

*iakOb

ou)ke/ti

mE\

pepoiTo/tes

O)=sin

e)pi\

tou\s

a)dikE/santas

au)tou/s,

a)lla\

e)/sontai

pepoiTo/tes

e)pi\

to\n

Teo\n

to\n

a(/gion

tou=

*israEl

tE=|

a)lETei/a|,

Iz:10:20

kai

estai

hEmera

ekeinE

uketi

prosteTEsetai

kataleifTen

israEl,

kai

hoi

sOTentes

iakOb

uketi

pepoiTotes

Osin

epi

tus

adikEsantas

autus,

alla

esontai

pepoiTotes

epi

ton

Teon

ton

hagion

israEl

alETeia,

Iz:10:20

VF_FMI3S

RA_DSF

N1A_DSF

RD_DSF

VC_FPI3S

RA_ASN

VV_APPASN

N_GSM

RA_NPM

VC_APPNPM

RA_GSM

N_GSM

VX_XAPNPM

N3T_DPN

RA_APM

VA_AAPAPM

RD_APM

VF_FMI3P

VX_XAPNPM

RA_ASM

N2_ASM

RA_ASM

A1A_ASM

RA_GSM

N_GSM

RA_DSF

N1A_DSF

Iz:10:20

and also, even, namely

to be

in/with/by (+dat) - εν t

the

day

that

no longer

to add to

the

to leave behind leave b

Israel

and also, even, namely

the

to save to save or deliv

the

Jacob

no longer

not

to persuade/convince

to be

upon/over (+acc,+gen,

the

to harm/do wrong to

he/she/it/same

but

to be

to persuade/convince

upon/over (+acc,+gen,

the

god [see theology]

the

dedicated/divine - in/u

the

Israel

the

truth

Iz:10:20

and

he/she/it-will-be

in/among/by (+dat)

the (dat)

day (dat)

that (dat)

no longer

he/she/it-will-be-ADD-ed-TO

the (nom|acc)

upon being-LEAVE-ed-BEHIND (nom|acc|voc)

Israel (indecl)

and

the (nom)

upon being-SAVE-ed (nom|voc)

the (gen)

Jacob (indecl)

no longer

not

having PERSUADE/CONVINCE-ed (nom|voc)

they-should-be

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

upon WRONG-ing (acc)

them/same (acc)

but

they-will-be

having PERSUADE/CONVINCE-ed (nom|voc)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

god (acc)

the (acc)

holy ([Adj] acc, nom|acc|voc)

the (gen)

Israel (indecl)

the (dat)

truth (dat)

Iz:10:20

Iz_10:20_1

Iz_10:20_2

Iz_10:20_3

Iz_10:20_4

Iz_10:20_5

Iz_10:20_6

Iz_10:20_7

Iz_10:20_8

Iz_10:20_9

Iz_10:20_10

Iz_10:20_11

Iz_10:20_12

Iz_10:20_13

Iz_10:20_14

Iz_10:20_15

Iz_10:20_16

Iz_10:20_17

Iz_10:20_18

Iz_10:20_19

Iz_10:20_20

Iz_10:20_21

Iz_10:20_22

Iz_10:20_23

Iz_10:20_24

Iz_10:20_25

Iz_10:20_26

Iz_10:20_27

Iz_10:20_28

Iz_10:20_29

Iz_10:20_30

Iz_10:20_31

Iz_10:20_32

Iz_10:20_33

Iz_10:20_34

Iz_10:20_35

Iz_10:20_36

Iz:10:20

Iz:10:21

καὶ ἔσται τὸ καταλειφθὲν τοῦ Ιακωβ ἐπὶ θεὸν ἰσχύοντα.

Iz:10:21

And the remnant of Jacob shall trust on the mighty God. (Isaiah 10:21 Brenton)

Iz:10:21

Reszta powróci, Reszta z Jakuba do Boga Mocnego. (Iz 10:21 BT_4)

Iz:10:21

καὶ

ἔσται

τὸ

καταλειφθὲν

τοῦ

Ιακωβ

ἐπὶ

θεὸν

ἰσχύοντα.

Iz:10:21

καί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ὁ ἡ τό

κατα·λείπω (κατα+λειπ-, κατα+λειψ-, κατα+λειψ- or 2nd κατα+λιπ-, κατα+λελοιπ·[κ]-, κατα+λελειπ-, κατα+λειφ·θ-)

ὁ ἡ τό

Ἰακώβ, ὁ

ἐπί

θεός, -οῦ, ὁ

ἰσχύω (ισχυ-, ισχυ·σ-, ισχυ·σ-, ισχυ·κ-, -, -)

Iz:10:21

I też, nawet, mianowicie

By być

—

By pozostawiać za sobą pozwolenie z tyłu, by być opuszczany {lewy}, pozostawaj z tyłu, porzucaj, porzucaj, zaniechaj

—

Jacob

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Bóg

By mieć siła

Iz:10:21

kai\

e)/stai

to\

kataleifTe\n

tou=

*iakOb

e)pi\

Teo\n

i)sCHu/onta.

Iz:10:21

kai

estai

kataleifTen

iakOb

epi

Teon

isCHyonta.

Iz:10:21

VF_FMI3S

RA_ASN

VV_APPASN

RA_GSM

N_GSM

N2_ASM

V1_PAPASM

Iz:10:21

and also, even, namely

to be

the

to leave behind leave b

the

Jacob

upon/over (+acc,+gen,

god [see theology]

to have strength

Iz:10:21

and

he/she/it-will-be

the (nom|acc)

upon being-LEAVE-ed-BEHIND (nom|acc|voc)

the (gen)

Jacob (indecl)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

god (acc)

while HAVE-ing-STRENGTH (acc, nom|acc|voc)

Iz:10:21

Iz_10:21_1

Iz_10:21_2

Iz_10:21_3

Iz_10:21_4

Iz_10:21_5

Iz_10:21_6

Iz_10:21_7

Iz_10:21_8

Iz_10:21_9

Iz:10:21

Iz:10:22

καὶ ἐὰν γένηται ὁ λαὸς Ισραηλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης, τὸ κατάλειμμα αὐτῶν σωθήσεται· λόγον γὰρ συντελῶν καὶ συντέμνων ἐν δικαιοσύνῃ,

Iz:10:22

And though the people of Israel be as the sand of the sea, a remnant of them shall be saved. (Isaiah 10:22 Brenton)

Iz:10:22

Bo choćby lud twój, o Izraelu, był jak piasek morski, Reszta z niego powróci. Postanowiona jest zagłada, która dopełni sprawiedliwości. (Iz 10:22 BT_4)

Iz:10:22

καὶ

ἐὰν

γένηται

ὁ

λαὸς

Ισραηλ

ὡς

ἡ

ἄμμος

τῆς

θαλάσσης,

τὸ

κατάλειμμα

αὐτῶν

σωθήσεται·

λόγον

γὰρ

συντελῶν

καὶ

συντέμνων

ἐν

δικαιοσύνῃ,

Iz:10:22

καί

ἐάν (εἰ ἄν)

γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)

ὁ ἡ τό

λαός, -οῦ, ὁ

Ἰσραήλ, ὁ

ὡς

ὁ ἡ τό

ἄμμος, -ου, ἡ

ὁ ἡ τό

θάλασσα, -ης, ἡ

ὁ ἡ τό

κατά·λειμμα[τ], -ατος, τό

αὐτός αὐτή αὐτό

σῴζω (σῳζ-, σω·σ-, σω·σ-, σεσω·κ-, σεσω-/σεσωσ-/σεσῳσ-, σω·θ-)

λόγος, -ου, ὁ

γάρ

συν·τελέω (συν+τελ(ε)-, συν+τελε·σ-, συν+τελε·σ-, συν+τετελε·κ-, συν+τετελεσ-, συν+τελεσ·θ-)

καί

συν·τέμνω (συν+τεμν-, -, -, -, συν+τετμη-, συν+τμη·θ-)

ἐν

δικαιο·σύνη, -ης, ἡ

Iz:10:22

I też, nawet, mianowicie

Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]

By stawać się stawaj się, zdarzaj się

—

Ludzie

Izrael

Jak/jak

—

Piasek

—

Morze

—

Reszta pozostałość, to jest (przez implikację) minuta -- reszta.

On/ona/to/to samo

By oszczędzać oszczędzać albo dostarczać od ruiny, albo zniszczenie, albo od szkody, wybawiać, maść, oszczędzać

Słowa Logo jest rozmawianie, powiedzenie, słowo jak wyrażenie myśli; odróżniany od czynu rozmawiania. Podczas gdy to jest wyrażenie, to jest ognisko jest na myśli , od których wyrażenie emanuje.

Dla odtąd, jak

By uzupełniać

I też, nawet, mianowicie

By opisywać

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa

Iz:10:22

kai\

e)a\n

ge/nEtai

lao\s

*israEl

O(s

a)/mmos

tE=s

Tala/ssEs,

to\

kata/leimma

au)tO=n

sOTE/setai·

lo/gon

ga\r

suntelO=n

kai\

sunte/mnOn

e)n

dikaiosu/nE|,

Iz:10:22

kai

ean

genEtai

laos

israEl

hOs

ammos

tEs

TalassEs,

kataleimma

autOn

sOTEsetai·

logon

gar

syntelOn

kai

syntemnOn

dikaiosynE,

Iz:10:22

VB_AMS3S

RA_NSM

N2_NSM

N_GSM

RA_NSF

N2_NSF

RA_GSF

N1S_GSF

RA_ASN

N3M_ASN

RD_GPM

VC_FPI3S

N2_ASM

V2_PAPNSM

V1_PAPNSM

N1_DSF

Iz:10:22

and also, even, namely

if-ever [ἐὰν μή (if-ever

to become become, ha

the

people

Israel

as/like

the

sand

the

sea

the

remnant a remainder, i

he/she/it/same

to save to save or deliv

word Logos is a speakin

for since, as

to complete

and also, even, namely

to circumscribe

in/with/by (+dat) - εν t

righteousness righteou

Iz:10:22

and

if-ever

he/she/it-should-be-BECOME-ed

the (nom)

people (nom)

Israel (indecl)

as/like

the (nom)

sand (nom)

the (gen)

sea (gen)

the (nom|acc)

remnant (nom|acc|voc)

them/same (gen)

he/she/it-will-be-SAVE-ed

word (acc)

for

while COMPLETE-ing (nom)

and

while CIRCUMSCRIBE-ing (nom)

in/among/by (+dat)

righteousness (dat)

Iz:10:22

Iz_10:22_1

Iz_10:22_2

Iz_10:22_3

Iz_10:22_4

Iz_10:22_5

Iz_10:22_6

Iz_10:22_7

Iz_10:22_8

Iz_10:22_9

Iz_10:22_10

Iz_10:22_11

Iz_10:22_12

Iz_10:22_13

Iz_10:22_14

Iz_10:22_15

Iz_10:22_16

Iz_10:22_17

Iz_10:22_18

Iz_10:22_19

Iz_10:22_20

Iz_10:22_21

Iz_10:22_22

Iz:10:22

Iz:10:23

ὅτι λόγον συντετμημένον ποιήσει ὁ θεὸς ἐν τῇ οἰκουμένῃ ὅλῃ.

Iz:10:23

He will finish the work, and cut it short in righteousness: because the Lord will make a short work in all the world. (Isaiah 10:23 Brenton)

Iz:10:23

Zaiste, zagładę postanowioną wykona Pan, Pan Zastępów, w całym kraju. (Iz 10:23 BT_4)

Iz:10:23

ὅτι

λόγον

συντετμημένον

ποιήσει

ὁ

θεὸς

ἐν

τῇ

οἰκουμένῃ

ὅλῃ.

Iz:10:23

ὅτι

λόγος, -ου, ὁ

συν·τέμνω (συν+τεμν-, -, -, -, συν+τετμη-, συν+τμη·θ-)

ποίησις, -εως, ἡ; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

ἐν

ὁ ἡ τό

οἰκουμένη, -ης, ἡ; οἰκέω (οικ(ε)-, οικη·σ-, οικη·σ-, -, -, οικη·θ-)

ὅλος -η -ον

Iz:10:23

Ponieważ/tamto

By opisywać

Robienie/robienie; by czynić/rób

—

Bóg

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Mieszkany rzymski świat ? ?????? ???µ?? Mieszkany rzymski świat, mieszkaną okolicę, całe ziemskie zwierzchnictwo; by mieszkać

Cały

Iz:10:23

o(/ti

lo/gon

suntetmEme/non

poiE/sei

Teo\s

e)n

tE=|

oi)koume/nE|

o(/lE|.

Iz:10:23

hoti

logon

syntetmEmenon

poiEsei

Teos

oikumenE

holE.

Iz:10:23

N2_ASM

VM_PMPASM

VF_FAI3S

RA_NSM

N2_NSM

RA_DSF

V2_PMPDSF

A1_DSF

Iz:10:23

because/that

word Logos is a speakin

to circumscribe

doing/making; to do/m

the

god [see theology]

in/with/by (+dat) - εν t

the

inhabited Roman worl

whole

Iz:10:23

because/that

word (acc)

having-been-CIRCUMSCRIBE-ed (acc, nom|acc|voc)

doing/making (dat); he/she/it-will-DO/MAKE, you(sg)-will-be-DO/MAKE-ed (classical)

the (nom)

god (nom)

in/among/by (+dat)

the (dat)

inhabited Roman world (dat); while being-DWELL-ed (dat)

whole (dat)

Iz:10:23

Iz_10:23_1

Iz_10:23_2

Iz_10:23_3

Iz_10:23_4

Iz_10:23_5

Iz_10:23_6

Iz_10:23_7

Iz_10:23_8

Iz_10:23_9

Iz_10:23_10

Iz:10:23

Iz:10:24

Διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος σαβαωθ Μὴ φοβοῦ, ὁ λαός μου οἱ κατοικοῦντες ἐν Σιων, ἀπὸ Ἀσσυρίων, ὅτι ἐν ῥάβδῳ πατάξει σε· πληγὴν γὰρ ἐγὼ ἐπάγω ἐπὶ σὲ τοῦ ἰδεῖν ὁδὸν Αἰγύπτου.

Iz:10:24

Therefore thus saith the Lord of hosts, Be not afraid, my people who dwell in Sion, of the Assyrians, because he shall smite thee with a rod: for I am bringing a stroke upon thee, that thou mayest see the way of Egypt. (Isaiah 10:24 Brenton)

Iz:10:24

Dlatego tak mówi Pan, Bóg Zastępów: «Ludu mój, co mieszkasz na Syjonie, nie lękaj się Asyrii, która cię rózgą uderza i bicz swój na ciebie podnosi, wzorem Egiptu. (Iz 10:24 BT_4)

Iz:10:24

Διὰ

τοῦτο

τάδε

λέγει

κύριος

σαβαωθ

Μὴ

φοβοῦ,

ὁ

λαός

μου

οἱ

κατοικοῦντες

ἐν

Σιων,

ἀπὸ

Ἀσσυρίων,

ὅτι

ἐν

ῥάβδῳ

πατάξει

σε·

πληγὴν

γὰρ

ἐγὼ

ἐπάγω

ἐπὶ

σὲ

τοῦ

ἰδεῖν

ὁδὸν

Αἰγύπτου.

Iz:10:24

διά

οὗτος αὕτη τοῦτο

ὅ·δε ἥ·δε τό·δε

λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Σαβαώθ

μή

φόβος, -ου, ὁ; φοβέω (φοβ(ε)-, -, φοβη·σ-, -, πεφοβη-, φοβη·θ-)

ὁ ἡ τό

λαός, -οῦ, ὁ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ὁ ἡ τό

κατ·οικέω (κατ+οικ(ε)-, κατ+οικη·σ-, κατ+οικη·σ-, κατ+ῳκη·κ-, -, κατ+οικη·θ-)

ἐν

Σιών, ἡ

ἀπό

ὅτι

ἐν

ῥάβδος, -ου, ἡ

πατάσσω (πατασσ-, παταξ-, παταξ-, -, -, -)

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

πληγή, -ῆς, ἡ

γάρ

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἐπ·άγω (επ+αγ-, επ+αξ-, επ+αξ- or 2nd επ+αγαγ-, -, επ+ηγ-, επ+αχ·θ-)

ἐπί

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

ὁ ἡ τό

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

ὁδός, -οῦ, ἡ

Αἴγυπτος, -ου, ἡ

Iz:10:24

Z powodu (+przyspieszenie), na wskroś (+informacja) ??' Przed samogłoskami. "na wskroś" (+informacja). Użytek tego "na wskroś" może przewozić zmysł {sens} z "z powodu" (+przyspieszenie)

To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]

Takie rzeczy [przedimek określony + ??]

By mówić/opowiadaj

Sabaot

Nie

Obawa [zobacz fobię]; by bać się

—

Ludzie

—

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Syjon

—

Ponieważ/tamto

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

By uderzać

Ty; twój/twój(sg)

Uderzaj/plagę

Dla odtąd, jak

Do na prowadź

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

Ty; twój/twój(sg)

—

By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),

Drogi {Sposobu}/droga

Egipt [kraj z]

Iz:10:24

*dia\

tou=to

ta/de

le/gei

ku/rios

sabaOT

*mE\

fobou=,

lao/s

mou

oi(

katoikou=ntes

e)n

*siOn,

a)po\

*)assuri/On,

o(/ti

e)n

r(a/bdO|

pata/Xei

se·

plEgE\n

ga\r

e)gO\

e)pa/gO

e)pi\

se\

tou=

i)dei=n

o(do\n

*ai)gu/ptou.

Iz:10:24

dia

tuto

tade

legei

kyrios

sabaOT

fobu,

laos

hoi

katoikuntes

siOn,

apo

assyriOn,

hoti

rabdO

pataXei

se·

plEgEn

gar

egO

epagO

epi

idein

hodon

aigyptu.

Iz:10:24

RD_ASN

RD_APN

V1_PAI3S

N2_NSM

N_G

V2_PMD2S

RA_NSM

N2_NSM

RP_GS

RA_NPM

V2_PAPNPM

N_DSF

N2_GPM

N2_DSF

VF_FAI3S

RP_AS

N1_ASF

RP_NS

V1_PAI1S

RP_AS

RA_GSN

VB_AAN

N2_ASF

N2_GSF

Iz:10:24

because of (+acc), thro

this [τοῦτ’ ἔστιν means

such things [definite ar

to say/tell

lord ὁ Κύριος, = Hebr. Y

Sabaoth

not

fear [see phobia]; to fe

the

people

the

to reside/settle down t

in/with/by (+dat) - εν t

Zion

from (G575) – starting f

because/that

in/with/by (+dat) - εν t

hooked staff a sheperd

to smite

you; your/yours(sg)

strike/plague

for since, as

to upon-lead

upon/over (+acc,+gen,

you; your/yours(sg)

the

to see of mental sight,

way/road

Egypt [country of]

Iz:10:24

because of (+acc), through (+gen)

this (nom|acc)

these (nom|acc)

he/she/it-is-SAY/TELL-ing, you(sg)-are-being-SAY/TELL-ed (classical)

lord (nom); a lord ([Adj] nom)

Sabaoth

not

fear (gen); be-you(sg)-being-FEAR-ed!

the (nom)

people (nom)

me (gen)

the (nom)

while RESIDE/SETTLE-ing-DOWN (nom|voc)

in/among/by (+dat)

Zion (indecl)

away from (+gen)

because/that

in/among/by (+dat)

hooked staff (dat)

he/she/it-will-SMITE, you(sg)-will-be-SMITE-ed (classical)

you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)

strike/plague (acc)

for

I (nom)

I-am-UPON-LEAD-ing, I-should-be-UPON-LEAD-ing

upon/over (+acc,+gen,+dat)

you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)

the (gen)

to-SEE

way/road (acc)

Egypt (gen)

Iz:10:24

Iz_10:24_1

Iz_10:24_2

Iz_10:24_3

Iz_10:24_4

Iz_10:24_5

Iz_10:24_6

Iz_10:24_7

Iz_10:24_8

Iz_10:24_9

Iz_10:24_10

Iz_10:24_11

Iz_10:24_12

Iz_10:24_13

Iz_10:24_14

Iz_10:24_15

Iz_10:24_16

Iz_10:24_17

Iz_10:24_18

Iz_10:24_19

Iz_10:24_20

Iz_10:24_21

Iz_10:24_22

Iz_10:24_23

Iz_10:24_24

Iz_10:24_25

Iz_10:24_26

Iz_10:24_27

Iz_10:24_28

Iz_10:24_29

Iz_10:24_30

Iz_10:24_31

Iz_10:24_32

Iz:10:24

Iz:10:25

ἔτι γὰρ μικρὸν καὶ παύσεται ἡ ὀργή, ὁ δὲ θυμός μου ἐπὶ τὴν βουλὴν αὐτῶν·

Iz:10:25

For yet a little while, and the indignation shall cease: but my wrath shall be against their council. (Isaiah 10:25 Brenton)

Iz:10:25

Bo chwila jeszcze mała, a skończy się moja zapalczywość i gniew mój się obróci ku ich zagładzie. (Iz 10:25 BT_4)

Iz:10:25

ἔτι

γὰρ

μικρὸν

καὶ

παύσεται

ἡ

ὀργή,

ὁ

δὲ

θυμός

μου

ἐπὶ

τὴν

βουλὴν

αὐτῶν·

Iz:10:25

ἔτι

γάρ

μικρός -ά -όν

καί

παύω (παυ-, παυ·σ-, παυ·σ-, -, πεπαυ-, -)

ὁ ἡ τό

ὀργή, -ῆς, ἡ (cf. θυμός)

ὁ ἡ τό

δέ

θυμός, -οῦ, ὁ (cf. ὀργή)

ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς

ἐπί

ὁ ἡ τό

βουλή, -ῆς, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:10:25

Jeszcze/jeszcze

Dla odtąd, jak

Mały [zobacz micro]

I też, nawet, mianowicie

By przestawać

—

Gniewu gryzący dym, gniew, wściekłość

—

zaś

Gniewu wściekłość, gryzący dym, gniew; pęd uczucia, jakakolwiek silna emocja albo namiętność, specjalnie ten który jest niepowstrzymany albo nie zwilżany obok ? ????.

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

—

Planu/zamiar

On/ona/to/to samo

Iz:10:25

e)/ti

ga\r

mikro\n

kai\

pau/setai

o)rgE/,

de\

Tumo/s

mou

e)pi\

tE\n

boulE\n

au)tO=n·

Iz:10:25

eti

gar

mikron

kai

pausetai

orgE,

Tymos

epi

tEn

bulEn

autOn·

Iz:10:25

A1A_ASM

VF_FMI3S

RA_NSF

N1_NSF

RA_NSM

N2_NSM

RP_GS

RA_ASF

N1_ASF

RD_GPM

Iz:10:25

yet/still

for since, as

small [see micro]

and also, even, namely

to cease

the

wrath fume, anger, rag

the

δὲ [{lexicon}][{inflect}]

wrath rage, fume, ange

upon/over (+acc,+gen,

the

plan/intention

he/she/it/same

Iz:10:25

yet/still

for

small ([Adj] acc, nom|acc|voc)

and

he/she/it-will-be-CEASE-ed

the (nom)

wrath (nom|voc)

the (nom)

Yet

wrath (nom)

me (gen)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

the (acc)

plan/intention (acc)

them/same (gen)

Iz:10:25

Iz_10:25_1

Iz_10:25_2

Iz_10:25_3

Iz_10:25_4

Iz_10:25_5

Iz_10:25_6

Iz_10:25_7

Iz_10:25_8

Iz_10:25_9

Iz_10:25_10

Iz_10:25_11

Iz_10:25_12

Iz_10:25_13

Iz_10:25_14

Iz_10:25_15

Iz:10:25

Iz:10:26

καὶ ἐπεγερεῖ ὁ θεὸς ἐπ’ αὐτοὺς κατὰ τὴν πληγὴν τὴν Μαδιαμ ἐν τόπῳ θλίψεως, καὶ ὁ θυμὸς αὐτοῦ τῇ ὁδῷ τῇ κατὰ θάλασσαν εἰς τὴν ὁδὸν τὴν κατ’ Αἴγυπτον.

Iz:10:26

And God will stir up enemies against them, according to the stroke of Madiam in the place of affliction: and his wrath shall be by the way of the sea, even to the way that leads to Egypt. (Isaiah 10:26 Brenton)

Iz:10:26

Pan Zastępów wzbudzi bicz na niego, jak wtedy, gdy poraził Madianitów przy skale Oreba lub gdy wyciągnął łaskę swą przeciw morzu i podniósł ją na drogę Egipcjan. (Iz 10:26 BT_4)

Iz:10:26

καὶ

ἐπεγερεῖ

ὁ

θεὸς

ἐπ’

αὐτοὺς

κατὰ

τὴν

πληγὴν

τὴν

Μαδιαμ

ἐν

τόπῳ

θλίψεως,

καὶ

ὁ

θυμὸς

αὐτοῦ

τῇ

ὁδῷ

τῇ

κατὰ

θάλασσαν

εἰς

τὴν

ὁδὸν

τὴν

κατ’

Αἴγυπτον.

Iz:10:26

καί

ἐπ·εγείρω (επ+εγειρ-, επ+εγερ(ε)·[σ]-, επ+εγειρ·[σ]-, -, -, επ+εγερ·θ-)

ὁ ἡ τό

θεός, -οῦ, ὁ

ἐπί

αὐτός αὐτή αὐτό

κατά

ὁ ἡ τό

πληγή, -ῆς, ἡ

ὁ ἡ τό

Μαδιάμ, ὁ

ἐν

τόπος, -ου, ὁ

θλῖψις, -εως, ἡ

καί

ὁ ἡ τό

θυμός, -οῦ, ὁ (cf. ὀργή)

αὐτός αὐτή αὐτό

ὁ ἡ τό

ὁδός, -οῦ, ἡ

ὁ ἡ τό

κατά

θάλασσα, -ης, ἡ

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

ὁδός, -οῦ, ἡ

ὁ ἡ τό

κατά

Αἴγυπτος, -ου, ἡ

Iz:10:26

I też, nawet, mianowicie

By prowokować

—

Bóg

Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym

On/ona/to/to samo

W dół/stosownie do/jak przez (+przyspieszenie), przeciw (+informacja) ???' Przed przydechem słabym, ???' Przed przydechem mocnym

—

Uderzaj/plagę

—

Midian

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Miejsce

Ściskająca się niepomyślność, próba {proces}, kłopocz się, trudność

I też, nawet, mianowicie

—

Gniewu wściekłość, gryzący dym, gniew; pęd uczucia, jakakolwiek silna emocja albo namiętność, specjalnie ten który jest niepowstrzymany albo nie zwilżany obok ? ????.

On/ona/to/to samo

—

Drogi {Sposobu}/droga

—

W dół/stosownie do/jak przez (+przyspieszenie), przeciw (+informacja) ???' Przed przydechem słabym, ???' Przed przydechem mocnym

Morze

Do (+przyspieszenie)

—

Drogi {Sposobu}/droga

—

W dół/stosownie do/jak przez (+przyspieszenie), przeciw (+informacja) ???' Przed przydechem słabym, ???' Przed przydechem mocnym

Egipt [kraj z]

Iz:10:26

kai\

e)pegerei=

Teo\s

e)p’

au)tou\s

kata\

tE\n

plEgE\n

tE\n

*madiam

e)n

to/pO|

Tli/PSeOs,

kai\

Tumo\s

au)tou=

tE=|

o(dO=|

tE=|

kata\

Ta/lassan

ei)s

tE\n

o(do\n

tE\n

kat’

*ai)/gupton.

Iz:10:26

kai

epegerei

Teos

ep’

autus

kata

tEn

plEgEn

tEn

madiam

topO

TliPSeOs,

kai

Tymos

autu

hodO

kata

Talassan

eis

tEn

hodon

tEn

kat’

aigypton.

Iz:10:26

VF2_FAI3S

RA_NSM

N2_NSM

RD_APM

RA_ASF

N1_ASF

RA_ASF

N_GS

N2_DSM

N3I_GSF

RA_NSM

N2_NSM

RD_GSM

RA_DSF

N2_DSF

RA_DSF

N1S_ASF

RA_ASF

N2_ASF

RA_ASF

N2_ASF

Iz:10:26

and also, even, namely

to provoke

the

god [see theology]

upon/over (+acc,+gen,

he/she/it/same

down/according to/as

the

strike/plague

the

Midian

in/with/by (+dat) - εν t

place

squeezing adversity, tri

and also, even, namely

the

wrath rage, fume, ange

he/she/it/same

the

way/road

the

down/according to/as

sea

into (+acc)

the

way/road

the

down/according to/as

Egypt [country of]

Iz:10:26

and

he/she/it-will-PROVOKE, you(sg)-will-be-PROVOKE-ed (classical)

the (nom)

god (nom)

upon/over (+acc,+gen,+dat)

them/same (acc)

down/according to/as per (+acc), against (+gen)

the (acc)

strike/plague (acc)

the (acc)

Midian (indecl)

in/among/by (+dat)

place (dat)

squeezing (gen)

and

the (nom)

wrath (nom)

him/it/same (gen)

the (dat)

way/road (dat)

the (dat)

down/according to/as per (+acc), against (+gen)

sea (acc)

into (+acc)

the (acc)

way/road (acc)

the (acc)

down/according to/as per (+acc), against (+gen)

Egypt (acc)

Iz:10:26

Iz_10:26_1

Iz_10:26_2

Iz_10:26_3

Iz_10:26_4

Iz_10:26_5

Iz_10:26_6

Iz_10:26_7

Iz_10:26_8

Iz_10:26_9

Iz_10:26_10

Iz_10:26_11

Iz_10:26_12

Iz_10:26_13

Iz_10:26_14

Iz_10:26_15

Iz_10:26_16

Iz_10:26_17

Iz_10:26_18

Iz_10:26_19

Iz_10:26_20

Iz_10:26_21

Iz_10:26_22

Iz_10:26_23

Iz_10:26_24

Iz_10:26_25

Iz_10:26_26

Iz_10:26_27

Iz_10:26_28

Iz_10:26_29

Iz:10:26

Iz:10:27

καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀφαιρεθήσεται ὁ φόβος αὐτοῦ ἀπὸ σοῦ καὶ ὁ ζυγὸς αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ὤμου σου, καὶ καταφθαρήσεται ὁ ζυγὸς ἀπὸ τῶν ὤμων ὑμῶν.

Iz:10:27

And it shall come to pass in that day, that his yoke shall be taken away from thy shoulder, and his fear from thee, and the yoke shall be destroyed from off your shoulders. (Isaiah 10:27 Brenton)

Iz:10:27

W ów dzień spadnie ci z pleców jego brzemię i jego jarzmo z szyi. (Iz 10:27 BT_4)

Iz:10:27

καὶ

ἔσται

ἐν

τῇ

ἡμέρᾳ

ἐκείνῃ

ἀφαιρεθήσεται

ὁ

φόβος

αὐτοῦ

ἀπὸ

σοῦ

καὶ

ὁ

ζυγὸς

αὐτοῦ

ἀπὸ

τοῦ

ὤμου

σου,

καὶ

καταφθαρήσεται

ὁ

ζυγὸς

ἀπὸ

τῶν

ὤμων

ὑμῶν.

Iz:10:27

καί

εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)

ἐν

ὁ ἡ τό

ἡμέρα, -ας -ἡ

ἐκεῖνος -η -ο

ἀφ·αιρέω (αφ+αιρ(ε)-, αφ+ελ(ε)·[σ]-, αφ+ελ·[σ]- or 2nd αφ+ελ-, αφ+ῃρη·κ-, αφ+ῃρη-, αφ+αιρε·θ-)

ὁ ἡ τό

φόβος, -ου, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

ἀπό

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

καί

ὁ ἡ τό

ζυγός, -οῦ, ὁ

αὐτός αὐτή αὐτό

ἀπό

ὁ ἡ τό

ὦμος, -ου, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

καί

κατα·φθείρω (κατα+φθειρ-, κατα+φθερ(ε)·[σ]-, κατα+φθειρ·[σ]-, κατ+εφθαρ·κ-, κατ+εφθαρ-, κατα+φθαρ·[θ]-)

ὁ ἡ τό

ζυγός, -οῦ, ὁ

ἀπό

ὁ ἡ τό

ὦμος, -ου, ὁ

σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς

Iz:10:27

I też, nawet, mianowicie

By być

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

Dzień

Tamto

By pozbawiać

—

Obawa [zobacz fobię]

On/ona/to/to samo

Ty; twój/twój(sg)

I też, nawet, mianowicie

—

Jarzma/skala

On/ona/to/to samo

—

Ramię

Ty; twój/twój(sg)

I też, nawet, mianowicie

By rujnować

—

Jarzma/skala

—

Ramię

Iz:10:27

kai\

e)/stai

e)n

tE=|

E(me/ra|

e)kei/nE|

a)faireTE/setai

fo/bos

au)tou=

a)po\

sou=

kai\

DZugo\s

au)tou=

a)po\

tou=

O)/mou

sou,

kai\

katafTarE/setai

DZugo\s

a)po\

tO=n

O)/mOn

u(mO=n.

Iz:10:27

kai

estai

hEmera

ekeinE

afaireTEsetai

fobos

autu

apo

kai

DZygos

autu

apo

Omu

su,

kai

katafTarEsetai

DZygos

apo

tOn

OmOn

hymOn.

Iz:10:27

VF_FMI3S

RA_DSF

N1A_DSF

RD_DSF

VC_FPI3S

RA_NSM

N2_NSM

RD_GSM

RP_GS

RA_NSM

N2_NSM

RD_GSM

RA_GSM

N2_GSM

RP_GS

VD_FPI3S

RA_NSM

N2_NSM

RA_GPM

N2_GPM

RP_GP

Iz:10:27

and also, even, namely

to be

in/with/by (+dat) - εν t

the

day

that

to deprive

the

fear [see phobia]

he/she/it/same

from (G575) – starting f

you; your/yours(sg)

and also, even, namely

the

yoke/scale

he/she/it/same

from (G575) – starting f

the

shoulder

you; your/yours(sg)

and also, even, namely

to ruin

the

yoke/scale

from (G575) – starting f

the

shoulder

you

Iz:10:27

and

he/she/it-will-be

in/among/by (+dat)

the (dat)

day (dat)

that (dat)

he/she/it-will-be-DEPRIVE-ed

the (nom)

fear (nom)

him/it/same (gen)

away from (+gen)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

and

the (nom)

yoke/scale (nom)

him/it/same (gen)

away from (+gen)

the (gen)

shoulder (gen)

you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

and

he/she/it-will-be-RUIN-ed

the (nom)

yoke/scale (nom)

away from (+gen)

the (gen)

shoulders (gen)

you(pl) (gen)

Iz:10:27

Iz_10:27_1

Iz_10:27_2

Iz_10:27_3

Iz_10:27_4

Iz_10:27_5

Iz_10:27_6

Iz_10:27_7

Iz_10:27_8

Iz_10:27_9

Iz_10:27_10

Iz_10:27_11

Iz_10:27_12

Iz_10:27_13

Iz_10:27_14

Iz_10:27_15

Iz_10:27_16

Iz_10:27_17

Iz_10:27_18

Iz_10:27_19

Iz_10:27_20

Iz_10:27_21

Iz_10:27_22

Iz_10:27_23

Iz_10:27_24

Iz_10:27_25

Iz_10:27_26

Iz_10:27_27

Iz_10:27_28

Iz:10:27

Iz:10:28

ἥξει γὰρ εἰς τὴν πόλιν Αγγαι καὶ παρελεύσεται εἰς Μαγεδω καὶ ἐν Μαχμας θήσει τὰ σκεύη αὐτοῦ·

Iz:10:28

For he shall arrive at the city of Angai, and shall pass on to Maggedo, and shall lay up his stores in Machmas. (Isaiah 10:28 Brenton)

Iz:10:28

Wróg niesie zagładę od strony Rimmon, przybywa od Ajjat, przechodzi przez Migron, w Mikmas zostawia swój tabor. (Iz 10:28 BT_4)

Iz:10:28

ἥξει

γὰρ

εἰς

τὴν

πόλιν

Αγγαι

καὶ

παρελεύσεται

εἰς

Μαγεδω

καὶ

ἐν

Μαχμας

θήσει

τὰ

σκεύη

αὐτοῦ·

Iz:10:28

ἥκω (ηκ-, ηξ-, ηξ-, ηκ·[κ]-, -, -); ἄγω (αγ-, αξ-, 2nd αγαγ-, αγειοχ·[κ]-, ηγ-, αχ·θ-)

γάρ

εἰς[1]

ὁ ἡ τό

πόλις, -εως, ἡ

καί

παρ·έρχομαι (παρ+ερχ-, παρ+ελευ·σ-, παρ+ελθ·[σ]- or 2nd παρ+ελθ-, παρ+εληλυθ·[κ]-, -, -)

εἰς[1]

καί

ἐν

τίθημι (ath. τιθ(ε)-, θη·σ-, θη·κ- or 2nd ath. θ(ε)-, τεθει·κ-, τεθει-, τε·θ-)

ὁ ἡ τό

σκεῦο·ς, -ους, τό; σκευή, -ῆς, ἡ

αὐτός αὐτή αὐτό

Iz:10:28

By mieć przychodzony przyszedłem. Przybyłem.; by prowadzić

Dla odtąd, jak

Do (+przyspieszenie)

—

Miasto

—

I też, nawet, mianowicie

By mijać mijaj, obok, albo przeszły

Do (+przyspieszenie)

—

I też, nawet, mianowicie

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

—

By umieszczać leżał, niech kładzie, niech umieszcza, umieszczaj, stawiaj

—

Naczynie; towary żelazne naczynia , sprzęty, narzędzie

On/ona/to/to samo

Iz:10:28

E(/Xei

ga\r

ei)s

tE\n

po/lin

*aggai

kai\

pareleu/setai

ei)s

*magedO

kai\

e)n

*maCHmas

TE/sei

ta\

skeu/E

au)tou=·

Iz:10:28

hEXei

gar

eis

tEn

polin

angai

kai

pareleusetai

eis

magedO

kai

maCHmas

TEsei

skeuE

autu·

Iz:10:28

VF_FAI3S

RA_ASF

N3I_ASF

N_DS

VF_FMI3S

N_DS

VF_FAI3S

RA_APN

N3E_APN

RD_GSM

Iz:10:28

to have come I have co

for since, as

into (+acc)

the

city

and also, even, namely

to pass by go by, besid

into (+acc)

and also, even, namely

in/with/by (+dat) - εν t

to place lay, put, set, si

the

vessel; vessel hardwar

he/she/it/same

Iz:10:28

he/she/it-will-HAVE COME, you(sg)-will-be-HAVE COME-ed (classical); (fut perf) (classical)

for

into (+acc)

the (acc)

city (acc)

and

he/she/it-will-be-PASS BY-ed

into (+acc)

and

in/among/by (+dat)

he/she/it-will-PLACE, you(sg)-will-be-PLACE-ed (classical)

the (nom|acc)

vessels (nom|acc|voc); vessel (nom|voc)

him/it/same (gen)

Iz:10:28

Iz_10:28_1

Iz_10:28_2

Iz_10:28_3

Iz_10:28_4

Iz_10:28_5

Iz_10:28_6

Iz_10:28_7

Iz_10:28_8

Iz_10:28_9

Iz_10:28_10

Iz_10:28_11

Iz_10:28_12

Iz_10:28_13

Iz_10:28_14

Iz_10:28_15

Iz_10:28_16

Iz_10:28_17

Iz:10:28

Iz:10:29

καὶ παρελεύσεται φάραγγα καὶ ἥξει εἰς Αγγαι, φόβος λήμψεται Ραμα πόλιν Σαουλ· φεύξεται

Iz:10:29

And he shall pass by the valley, and shall arrive at Angai: fear shall seize upon Rama, the city of Saul. (Isaiah 10:29 Brenton)

Iz:10:29

Przekraczają wąwóz, w Geba stają na nocleg. Rama zadrżała, Gibea Saulowa ucieka. (Iz 10:29 BT_4)

Iz:10:29

καὶ

παρελεύσεται

φάραγγα

καὶ

ἥξει

εἰς

Αγγαι,

φόβος

λήμψεται

Ραμα

πόλιν

Σαουλ·

φεύξεται

Iz:10:29

καί

παρ·έρχομαι (παρ+ερχ-, παρ+ελευ·σ-, παρ+ελθ·[σ]- or 2nd παρ+ελθ-, παρ+εληλυθ·[κ]-, -, -)

φάραγξ, -αγγος, ἡ

καί

ἥκω (ηκ-, ηξ-, ηξ-, ηκ·[κ]-, -, -); ἄγω (αγ-, αξ-, 2nd αγαγ-, αγειοχ·[κ]-, ηγ-, αχ·θ-)

εἰς[1]

φόβος, -ου, ὁ

λαμβάνω (λαμβαν-, λημψ-/ληψ-, λαβ·[σ]- or 2nd λαβ-, ειληφ·[κ]-, ειληβ-, λημφ·θ-/ληφ·θ-)

Ῥαμά, ὁ

πόλις, -εως, ἡ

Σαούλ, ὁ

φεύγω (φευγ-, φευξ-, φυγ·[σ]- or 2nd φυγ-, πεφευγ·[κ]-, -, -)

Iz:10:29

I też, nawet, mianowicie

By mijać mijaj, obok, albo przeszły

???

I też, nawet, mianowicie

By mieć przychodzony przyszedłem. Przybyłem.; by prowadzić

Do (+przyspieszenie)

—

Obawa [zobacz fobię]

Rama

Miasto

Saul

By uciekać

Iz:10:29

kai\

pareleu/setai

fa/ragga

kai\

E(/Xei

ei)s

*aggai,

fo/bos

lE/mPSetai

*rama

po/lin

*saoul·

feu/Xetai

Iz:10:29

kai

pareleusetai

faranga

kai

hEXei

eis

angai,

fobos

lEmPSetai

rama

polin

saul·

feuXetai

Iz:10:29

VF_FMI3S

N3G_ASF

VF_FAI3S

N_DS

N2_NSM

VF_FMI3S

N_AS

N3I_ASF

N_GSM

VF_FMI3S

Iz:10:29

and also, even, namely

to pass by go by, besid

???

and also, even, namely

to have come I have co

into (+acc)

fear [see phobia]

to take hold of grasp, cl

Rama

city

Saul

to flee

Iz:10:29

and

he/she/it-will-be-PASS BY-ed

??? (acc)

and

he/she/it-will-HAVE COME, you(sg)-will-be-HAVE COME-ed (classical); (fut perf) (classical)

into (+acc)

fear (nom)

he/she/it-will-be-TAKE HOLD OF-ed

Rama (indecl)

city (acc)

Saul (indecl)

he/she/it-will-be-FLEE-ed

Iz:10:29

Iz_10:29_1

Iz_10:29_2

Iz_10:29_3

Iz_10:29_4

Iz_10:29_5

Iz_10:29_6

Iz_10:29_7

Iz_10:29_8

Iz_10:29_9

Iz_10:29_10

Iz_10:29_11

Iz_10:29_12

Iz_10:29_13

Iz:10:29

Iz:10:30

ἡ θυγάτηρ Γαλλιμ, ἐπακούσεται Λαισα, ἐπακούσεται Αναθωθ·

Iz:10:30

The daughter of Gallim shall flee; Laisa shall hear; one shall hear in Anathoth. (Isaiah 10:30 Brenton)

Iz:10:30

Bat-Gallim, krzycz na cały głos! Laisza, posłuchaj! Anatot, odpowiedz jej! (Iz 10:30 BT_4)

Iz:10:30

ἡ

θυγάτηρ

Γαλλιμ,

ἐπακούσεται

Λαισα,

ἐπακούσεται

Αναθωθ·

Iz:10:30

ὁ ἡ τό

θυγάτηρ, -τ[ε]ρός, ἡ, voc. sg. θύγατερ and θυγάτηρ

ἐπ·ακούω (επ+ακου-, επ+ακου·σ-, επ+ακου·σ-, επ+ακηκο·[κ]-, -, επ+ακουσ·θ-)

Iz:10:30

—

Córka

—

By słyszeć

—

By słyszeć

—

Iz:10:30

Tuga/tEr

*gallim,

e)pakou/setai

*laisa,

e)pakou/setai

*anaTOT·

Iz:10:30

TygatEr

gallim,

epakusetai

laisa,

epakusetai

anaTOT·

Iz:10:30

RA_NSF

N3_NSF

N_GS

VF_FMI3S

N_NS

VF_FMI3S

N_DS

Iz:10:30

the

daughter

to hear

Iz:10:30

the (nom)

daughter (nom)

he/she/it-will-be-HEAR-ed

Iz:10:30

Iz_10:30_1

Iz_10:30_2

Iz_10:30_3

Iz_10:30_4

Iz_10:30_5

Iz_10:30_6

Iz_10:30_7

Iz:10:30

Iz:10:31

ἐξέστη Μαδεβηνα καὶ οἱ κατοικοῦντες Γιββιρ· παρακαλεῖτε

Iz:10:31

Madebena also is amazed, and the inhabitants of Gibbir. (Isaiah 10:31 Brenton)

Iz:10:31

Madmena umyka, mieszkańcy ratują się ucieczką. (Iz 10:31 BT_4)

Iz:10:31

ἐξέστη

Μαδεβηνα

καὶ

οἱ

κατοικοῦντες

Γιββιρ·

παρακαλεῖτε

Iz:10:31

ἐξ·ίστημι (ath. εξ+ιστ(α)-/ath. εξ+ιστ(η)-, εκ+στη·σ-, εκ+στη·σ- or 2nd ath. εκ+στ(η)-/ath. εκ+στ(α)-, εξ+εστη·κ-/εξ+εστα·κ-/εξ+εστ(α)·[κ]-, -, εκ+στα·θ-)

καί

ὁ ἡ τό

κατ·οικέω (κατ+οικ(ε)-, κατ+οικη·σ-, κατ+οικη·σ-, κατ+ῳκη·κ-, -, κατ+οικη·θ-)

παρα·καλέω (παρα+καλ(ε)-, παρα+καλε·σ-, παρα+καλε·σ-, -, παρα+κεκλη-, παρα+κλη·θ-)

Iz:10:31

By kłaść (stanie) z rozumów kieruj jednym z jego zmysłów {sensów}, E.Ba.850 Liddell i Scott [i Jones] grecki angielski Leksykon; TORBA

—

I też, nawet, mianowicie

—

By wnosić petycję do petycji, pocieszać, błagać, proszę, wołać {telefonować}, posyłać po, wezwać, zapraszać, napominać, zachęcać, odwoływać się do, żałować, żałować, pocieszać, błagać, przemawiać, prosić, prosić {pytać} poważnie, prośba, wstawiać się u

Iz:10:31

e)Xe/stE

*madebEna

kai\

oi(

katoikou=ntes

*gibbir·

parakalei=te

Iz:10:31

eXestE

madebEna

kai

hoi

katoikuntes

gibbir·

parakaleite

Iz:10:31

VHI_AAI3S

N_NS

RA_NPM

V2_PAPNPM

N_AS

V2_PAD2P

Iz:10:31

to put (standing) out of

and also, even, namely

the

to reside/settle down t

to petition petition, co

Iz:10:31

he/she/it-PUT (STandING) OUT OF WITS-ed

and

the (nom)

while RESIDE/SETTLE-ing-DOWN (nom|voc)

you(pl)-are-PETITION-ing, be-you(pl)-PETITION-ing!

Iz:10:31

Iz_10:31_1

Iz_10:31_2

Iz_10:31_3

Iz_10:31_4

Iz_10:31_5

Iz_10:31_6

Iz_10:31_7

Iz:10:31

Iz:10:32

σήμερον ἐν ὁδῷ τοῦ μεῖναι, τῇ χειρὶ παρακαλεῖτε, τὸ ὄρος, τὴν θυγατέρα Σιων, καὶ οἱ βουνοὶ οἱ ἐν Ιερουσαλημ.

Iz:10:32

Exhort ye them to-day to remain in the way: exhort ye beckoning with the hand the mountain, the daughter of Sion, even ye hills that are in Jerusalem. (Isaiah 10:32 Brenton)

Iz:10:32

On dziś jeszcze stanie w Nob na postój, potrząśnie ręką na górę Córy Syjonu - na pagórek Jeruzalem. (Iz 10:32 BT_4)

Iz:10:32

σήμερον

ἐν

ὁδῷ

τοῦ

μεῖναι,

τῇ

χειρὶ

παρακαλεῖτε,

τὸ

ὄρος,

τὴν

θυγατέρα

Σιων,

καὶ

οἱ

βουνοὶ

οἱ

ἐν

Ιερουσαλημ.

Iz:10:32

σήμερον

ἐν

ὁδός, -οῦ, ἡ

ὁ ἡ τό

μένω (μεν-, μεν(ε)·[σ]-, μειν·[σ]-, μεμενη·κ-, -, -)

ὁ ἡ τό

χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν

παρα·καλέω (παρα+καλ(ε)-, παρα+καλε·σ-, παρα+καλε·σ-, -, παρα+κεκλη-, παρα+κλη·θ-)

ὁ ἡ τό

ὄρο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὀρέων (cf. βουνός)

ὁ ἡ τό

θυγάτηρ, -τ[ε]ρός, ἡ, voc. sg. θύγατερ and θυγάτηρ

Σιών, ἡ

καί

ὁ ἡ τό

βουνός, -οῦ, ὁ (cf. ὄρος)

ὁ ἡ τό

ἐν

Ἱεροσόλυμα, -ων, τά and -ας, ἡ and Ἰερουσαλήμ v.l. Ἱ-, ἡ indecl.

Iz:10:32

Dzisiaj dzień

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Drogi {Sposobu}/droga

—

By pozostawać (mieszkaj)

—

Ręka

—

Wchodź

—

Córka

Syjon

I też, nawet, mianowicie

—

Wzgórze

—

W/z/obok (+dat) - ?? By widzieć z; praca domowa. przy, w; przysłówek w czym, obok; ?? pron. ciebie i praca domowa. w, do, pośród

Jerozolima [miasto z]

Iz:10:32

sE/meron

e)n

o(dO=|

tou=

mei=nai,

tE=|

CHeiri\

parakalei=te,

to\

o)/ros,

tE\n

Tugate/ra

*siOn,

kai\

oi(

bounoi\

oi(

e)n

*ierousalEm.

Iz:10:32

sEmeron

hodO

meinai,

CHeiri

parakaleite,

oros,

tEn

Tygatera

siOn,

kai

hoi

bunoi

hoi

ierusalEm.

Iz:10:32

N2_DSF

RA_GSN

VA_AAN

RA_DSF

N3_DSF

V2_PAD2P

RA_ASN

N3E_ASN

RA_ASF

N3_ASF

N_GSF

RA_NPM

N2_NPM

RA_NPM

N_DSF

Iz:10:32

today day

in/with/by (+dat) - εν t

way/road

the

to remain (dwell)

the

hand

to petition petition, co

the

mount

the

daughter

Zion

and also, even, namely

the

hill

the

in/with/by (+dat) - εν t

Jerusalem [city of]

Iz:10:32

today

in/among/by (+dat)

way/road (dat)

the (gen)

to-REMAIN, be-you(sg)-REMAIN-ed!, he/she/it-happens-to-REMAIN (opt)

the (dat)

hand (dat)

you(pl)-are-PETITION-ing, be-you(pl)-PETITION-ing!

the (nom|acc)

mount (nom|acc|voc)

the (acc)

daughter (acc)

Zion (indecl)

and

the (nom)

hills (nom|voc)

the (nom)

in/among/by (+dat)

Jerusalem (indecl)

Iz:10:32

Iz_10:32_1

Iz_10:32_2

Iz_10:32_3

Iz_10:32_4

Iz_10:32_5

Iz_10:32_6

Iz_10:32_7

Iz_10:32_8

Iz_10:32_9

Iz_10:32_10

Iz_10:32_11

Iz_10:32_12

Iz_10:32_13

Iz_10:32_14

Iz_10:32_15

Iz_10:32_16

Iz_10:32_17

Iz_10:32_18

Iz_10:32_19

Iz:10:32

Iz:10:33

ἰδοὺ γὰρ ὁ δεσπότης κύριος σαβαωθ συνταράσσει τοὺς ἐνδόξους μετὰ ἰσχύος, καὶ οἱ ὑψηλοὶ τῇ ὕβρει συντριβήσονται, καὶ οἱ ὑψηλοὶ ταπεινωθήσονται,

Iz:10:33

Behold, the Lord, the Lord of hosts, will mightily confound the glorious ones; and the haughty in pride shall be crushed, and the lofty shall be brought low: (Isaiah 10:33 Brenton)

Iz:10:33

Oto Pan, Bóg Zastępów, z trzaskiem obcina korony drzew: najwyższe wierzchołki już ścięte, najwznioślejsze powalone. (Iz 10:33 BT_4)

Iz:10:33

ἰδοὺ

γὰρ

ὁ

δεσπότης

κύριος

σαβαωθ

συνταράσσει

τοὺς

ἐνδόξους

μετὰ

ἰσχύος,

καὶ

οἱ

ὑψηλοὶ

τῇ

ὕβρει

συντριβήσονται,

καὶ

οἱ

ὑψηλοὶ

ταπεινωθήσονται,

Iz:10:33

ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)

γάρ

ὁ ἡ τό

δεσπότης, -ου, ὁ

κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]

Σαβαώθ

ὁ ἡ τό

ἔν·δοξος -ον

μετά

ἰσχύς, -ύος, ἡ

καί

ὁ ἡ τό

ὑψηλός -ή -όν

ὁ ἡ τό

ὕβρις, -εως, ἡ

συν·τρίβω (συν+τριβ-, συν+τριψ-, συν+τριψ-, -, συν+τετριβ-, συν+τριβ·[θ]-)

καί

ὁ ἡ τό

ὑψηλός -ή -όν

ταπεινόω (ταπειν(ο)-, ταπεινω·σ-, ταπεινω·σ-, -, τεταπεινω-, ταπεινω·θ-)

Iz:10:33

Dla odtąd, jak

—

Despota

Sabaot

—

Sławny sławny, sławny

Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym

Siła

I też, nawet, mianowicie

—

Podniesiony

—

Pycha

By łamać się gnieść się zupełnie, łamać się (w kawałkach)

I też, nawet, mianowicie

—

Podniesiony

Do niżej

Iz:10:33

i)dou\

ga\r

despo/tEs

ku/rios

sabaOT

suntara/ssei

tou\s

e)ndo/Xous

meta\

i)sCHu/os,

kai\

oi(

u(PSEloi\

tE=|

u(/brei

suntribE/sontai,

kai\

oi(

u(PSEloi\

tapeinOTE/sontai,

Iz:10:33

idu

gar

despotEs

kyrios

sabaOT

syntarassei

tus

endoXus