Koh_10

  L01
  Koh_10_1
  Μυῖαι θανατοῦσαι σαπριοῦσιν σκευασίαν ἐλαίου ἡδύσματος· τίμιον ὀλίγον σοφίας ὑπὲρ δόξαν ἀφροσύνης μεγάλης.

  L02
  Koh_10_1
  Pestilent flies will corrupt a preparation of sweet ointment: and a little wisdom is more precious than great glory of folly. (Ecclesiastes 10:1 Brenton)

  L03
  Koh_10_1
  Nieżywa mucha zepsuje naczynie wonnego olejku. Bardziej niż mądrość, niż sława zaważy trochę głupoty. (Koh 10:1 BT_4)

  L04
  Koh_10_1
  Μυῖαι
  θανατοῦσαι
  σαπριοῦσιν
  σκευασίαν
  ἐλαίου
  ἡδύσματος·
  τίμιον
  ὀλίγον
  σοφίας
  ὑπὲρ
  δόξαν
  ἀφροσύνης
  μεγάλης.
  
  L05
  Koh_10_1
  
  θανατόω (θανατ(ο)-, θανατω·σ-, θανατω·σ-, -, τεθανατω-, θανατω·θ-)
  
  ἔλαιον, -ου, τό
  
  τίμιος -α -ον
  ὀλίγος -η -ον
  σοφία, -ας, ἡ
  ὑπέρ
  δόξα, -ης, ἡ; δοκέω (δοκ(ε)-, δοξ-, δοξ-, -, δεδοκ-, -)
  ἀ·φρο·σύνη, -ης, ἡ
  μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α
  
  L06
  Koh_10_1
  —
  By zgładzać
  —
  —
  Oliwa z oliwek
  —
  Cenny
  Mało [zobacz oligarchię]
  Mądrości mądrość, ucząc się, mądrość, Sophia[najbardziej znajomy dzisiaj wiedzą jak "mądrość", ale mniej dokładny]
  Powyżej (+przyspieszenie), w imieniu (+informacja)
  Sławy/wzbudzanie grozy; by oczekiwać zdawać się, do proszę, by zdawać się dobrym do
  Durnowatości Głupota, obłąkanie, albo głupota. Wyprowadzany od ???? (Umysł) i przeczący imiesłów
  Wielki
  
  L07
  Koh_10_1
  *mui=ai
  Tanatou=sai
  sapriou=sin
  skeuasi/an
  e)lai/ou
  E(du/smatos·
  ti/mion
  o)li/gon
  sofi/as
  u(pe\r
  do/Xan
  a)frosu/nEs
  mega/lEs.
  
  L08
  Koh_10_1
  myiai
  Tanatusai
  sapriusin
  skeuasian
  elaiu
  hEdysmatos·
  timion
  oligon
  sofias
  hyper
  doXan
  afrosynEs
  megalEs.
  
  L09
  Koh_10_1
  N1A_NPF
  V4_PAPNPF
  VF2_FAI3P
  N1A_ASF
  N2N_GSN
  N3M_GSN
  A1A_ASM
  A1_ASM
  N1A_GSF
  P
  N1S_ASF
  N1_GSF
  A1_GSF
  
  L10
  Koh_10_1
  ć
  to put to death
  ć
  ć
  olive oil
  ć
  precious
  little [see oligarchy]
  sapience sageness, learning, sapience, Sophia[most familiar today know as "wisdom", but less precise]
  above (+acc), on behalfof (+gen)
  glory/awesomeness; to expect to seem, to please, to seem good to
  mindlessness Folly, madness, or foolishness. Derived from νοῦς (mind) and a negative participle
  great
  
  L11
  Koh_10_1
  
  you(sg)-are-being-PUT-ed-TO-DEATH, while PUT-ing-TO-DEATH (nom|voc)
  
  olive oil (gen)
  
  precious ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  little (acc, nom|acc|voc)
  sapience (gen)
  above (+acc), on behalf of (+gen)
  glory/awesomeness (acc); upon GLORY-ing (nom|acc|voc)
  mindlessness (gen)
  great ([Adj] gen)
  
  L12
  Koh_10_1
  Koh_10_1_1
  Koh_10_1_2
  Koh_10_1_3
  Koh_10_1_4
  Koh_10_1_5
  Koh_10_1_6
  Koh_10_1_7
  Koh_10_1_8
  Koh_10_1_9
  Koh_10_1_10
  Koh_10_1_11
  Koh_10_1_12
  Koh_10_1_13
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_2
  καρδία σοφοῦ εἰς δεξιὸν αὐτοῦ, καὶ καρδία ἄφρονος εἰς ἀριστερὸν αὐτοῦ·

  L02
  Koh_10_2
  A wise man's heart is at his right hand; but a fool's heart at his left. (Ecclesiastes 10:2 Brenton)

  L03
  Koh_10_2
  Serce mędrca zwraca się ku prawej stronie, a serce głupca ku lewej. (Koh 10:2 BT_4)

  L04
  Koh_10_2
  καρδία
  σοφοῦ
  εἰς
  δεξιὸν
  αὐτοῦ,
  καὶ
  καρδία
  ἄφρονος
  εἰς
  ἀριστερὸν
  αὐτοῦ·
  
  L05
  Koh_10_2
  καρδία, -ας, ἡ
  σοφός -ή -όν
  εἰς[1]
  δεξιός -ά -όν
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  καρδία, -ας, ἡ
  ἄ·φρων -ον, gen. sg. -ονος (cf. μωρός)
  εἰς[1]
  ἀριστερός -ά -όν
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Koh_10_2
  Serce ??????? Z oczyma serca oświecał (Eph_1:18)
  Mądry
  Do (+przyspieszenie)
  W prawo
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  Serce ??????? Z oczyma serca oświecał (Eph_1:18)
  Wycofywanie w myśli
  Do (+przyspieszenie)
  Opuszczał {Lewy}
  On/ona/to/to samo
  
  L07
  Koh_10_2
  kardi/a
  sofou=
  ei)s
  deXio\n
  au)tou=,
  kai\
  kardi/a
  a)/fronos
  ei)s
  a)ristero\n
  au)tou=·
  
  L08
  Koh_10_2
  kardia
  sofu
  eis
  deXion
  autu,
  kai
  kardia
  afronos
  eis
  aristeron
  autu·
  
  L09
  Koh_10_2
  N1A_NSF
  A1_GSM
  P
  A1A_ASM
  RD_GSM
  C
  N1A_NSF
  A3N_GSM
  P
  A1A_ASM
  RD_GSM
  
  L10
  Koh_10_2
  heart καρδιας With theeyes of the heart enlightened (Eph_1:18)
  wise
  into (+acc)
  right
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  heart καρδιας With theeyes of the heart enlightened (Eph_1:18)
  unthinking
  into (+acc)
  left
  he/she/it/same
  
  L11
  Koh_10_2
  heart (nom|voc)
  wise ([Adj] gen)
  into (+acc)
  right ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  him/it/same (gen)
  and
  heart (nom|voc)
  unthinking ([Adj] gen)
  into (+acc)
  left ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  him/it/same (gen)
  
  L12
  Koh_10_2
  Koh_10_2_1
  Koh_10_2_2
  Koh_10_2_3
  Koh_10_2_4
  Koh_10_2_5
  Koh_10_2_6
  Koh_10_2_7
  Koh_10_2_8
  Koh_10_2_9
  Koh_10_2_10
  Koh_10_2_11
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_3
  καί γε ἐν ὁδῷ ὅταν ἄφρων πορεύηται, καρδία αὐτοῦ ὑστερήσει, καὶ ἃ λογιεῖται πάντα ἀφροσύνη ἐστίν.

  L02
  Koh_10_3
  Yea, and whenever a fool walks by the way, his heart will fail him, and all that he thinks of is folly. (Ecclesiastes 10:3 Brenton)

  L03
  Koh_10_3
  Nawet gdy głupiec idzie drogą, brakuje mu rozwagi i mówi o każdym: «To głupiec». (Koh 10:3 BT_4)

  L04
  Koh_10_3
  καί
  γε
  ἐν
  ὁδῷ
  ὅταν
  ἄφρων
  πορεύηται,
  καρδία
  αὐτοῦ
  ὑστερήσει,
  καὶ
  ἃ
  λογιεῖται
  πάντα
  ἀφροσύνη
  ἐστίν.
  
  L05
  Koh_10_3
  καί
  γέ
  ἐν
  ὁδός, -οῦ, ἡ
  ὅταν (ὅτε ἄν)
  ἀφρός, -οῦ, ὁ; ἄ·φρων -ον, gen. sg. -ονος (cf. μωρός)
  πορεύω (πορευ-, πορευ·σ-, πορευ·σ-, -, πεπορευ-, πορευ·θ-)
  καρδία, -ας, ἡ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὑστέρησις, -εως, ἡ; ὑστερέω (υστερ(ε)-, υστερη·σ-, υστερη·σ-, υστερη·κ-, -, υστερη·θ-)
  καί
  ὅς ἥ ὅ
  λογίζομαι (λογιζ-, λογι(ε)·[σ]-, λογι·σ-, -, λελογισ-, λογισ·θ-)
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  ἀ·φρο·σύνη, -ης, ἡ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  
  L06
  Koh_10_3
  I też, nawet, mianowicie
  ???
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Drogi {Sposobu}/droga
  Ilekroć
  Piana; wycofywanie w myśli
  By iść
  Serce ??????? Z oczyma serca oświecał (Eph_1:18)
  On/ona/to/to samo
  Pozbawienia; by podchodzić krótko
  I też, nawet, mianowicie
  Kto/, który/, który
  Logicznie by mówić ładunek {opłatę, oskarżenie}, liczyć, liczyć, rozważać, kończyć się {wnioskować} przez rozumowanie, logicznie mówi
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  Durnowatości Głupota, obłąkanie, albo głupota. Wyprowadzany od ???? (Umysł) i przeczący imiesłów
  By być
  
  L07
  Koh_10_3
  kai/
  ge
  e)n
  o(dO=|
  o(/tan
  a)/frOn
  poreu/Etai,
  kardi/a
  au)tou=
  u(sterE/sei,
  kai\
  a(/
  logiei=tai
  pa/nta
  a)frosu/nE
  e)sti/n.
  
  L08
  Koh_10_3
  kai
  ge
  en
  hodO
  hotan
  afrOn
  poreuEtai,
  kardia
  autu
  hysterEsei,
  kai
  ha
  logieitai
  panta
  afrosynE
  estin.
  
  L09
  Koh_10_3
  C
  x
  P
  N2_DSF
  D
  A3N_NSM
  V1_PMS3S
  N1A_NSF
  RD_GSM
  VF_FAI3S
  C
  RR_APN
  VF2_FMI3S
  A3_ASM
  N1_NSF
  V9_PAI3S
  
  L10
  Koh_10_3
  and also, even, namely
  ???
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  way/road
  whenever
  foam; unthinking
  to go
  heart καρδιας With theeyes of the heart enlightened (Eph_1:18)
  he/she/it/same
  deprivations; to comeup short
  and also, even, namely
  who/whom/which
  to logically speak charge, calculate, reckon, consider, conclude by reasoning, logically speaks
  every all, each, every, the whole of
  mindlessness Folly, madness, or foolishness. Derived from νοῦς (mind) and a negative participle
  to be
  
  L11
  Koh_10_3
  and
  ???
  in/among/by (+dat)
  way/road (dat)
  whenever
  foams (gen); unthinking ([Adj] nom)
  he/she/it-should-be-being-GO-ed
  heart (nom|voc)
  him/it/same (gen)
  deprivations (dat); he/she/it-will-COME-UP-SHORT, you(sg)-will-be-COME-ed-UP-SHORT (classical)
  and
  who/whom/which (nom|acc)
  he/she/it-will-be-LOGICALLY SPEAK-ed
  all (nom|acc|voc), every (acc)
  mindlessness (nom|voc)
  he/she/it-is
  
  L12
  Koh_10_3
  Koh_10_3_1
  Koh_10_3_2
  Koh_10_3_3
  Koh_10_3_4
  Koh_10_3_5
  Koh_10_3_6
  Koh_10_3_7
  Koh_10_3_8
  Koh_10_3_9
  Koh_10_3_10
  Koh_10_3_11
  Koh_10_3_12
  Koh_10_3_13
  Koh_10_3_14
  Koh_10_3_15
  Koh_10_3_16
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_4
  ἐὰν πνεῦμα τοῦ ἐξουσιάζοντος ἀναβῇ ἐπὶ σέ, τόπον σου μὴ ἀφῇς, ὅτι ἴαμα καταπαύσει ἁμαρτίας μεγάλας.

  L02
  Koh_10_4
  If the spirit of the ruler rise up against thee, leave not thy place; for soothing will put an end to great offences. (Ecclesiastes 10:4 Brenton)

  L03
  Koh_10_4
  Jeśli gniew władcy się przeciw tobie podniesie, miejsca swego nie opuszczaj, bo zachowanie spokoju zapobiec może wielkim wykroczeniom. (Koh 10:4 BT_4)

  L04
  Koh_10_4
  ἐὰν
  πνεῦμα
  τοῦ
  ἐξουσιάζοντος
  ἀναβῇ
  ἐπὶ
  σέ,
  τόπον
  σου
  μὴ
  ἀφῇς,
  ὅτι
  ἴαμα
  καταπαύσει
  ἁμαρτίας
  μεγάλας.
  
  L05
  Koh_10_4
  ἐάν (εἰ ἄν)
  πνεῦμα[τ], -ατος, τό
  ὁ ἡ τό
  ἐξ·ουσιάζω (εξ+ουσιαζ-, εξ+ουσια·σ-, εξ+ουσια·σ-, -, -, εξ+ουσιασ·θ-)
  ἀνα·βαίνω (ανα+βαιν-, ανα+βη·σ-, ανα+βαιν·[σ]- or 2nd ath. ανα+β(η)-/ath. ανα+β(α)-, ανα+βεβη·κ-, -, -)
  ἐπί
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  τόπος, -ου, ὁ
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  μή
  ἀφ·ίημι (ath. αφ+ι(ε)-, αφ+η·σ-, αφ+η·κ- or 2nd ath. αφ+(ε)-, -, αφ+ει-/αφ+εω-, αφ+ε·θ-)
  ὅτι
  ἴαμα[τ], -ατος, τό
  κατά·παυσις, -εως, ἡ; κατα·παύω (κατα+παυ-, κατα+παυ·σ-, κατα+παυ·σ-, -, -, -)
  ἁ·μαρτία, -ίας, ἡ
  μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α
  
  L06
  Koh_10_4
  Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]
  Ducha {Spirytusu} oddech, duchowe wyrażanie, wiatr
  —
  Do ???
  By podnosić
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  Ty; twój/twój(sg)
  Miejsce
  Ty; twój/twój(sg)
  Nie
  By pozwalać iść z
  Ponieważ/tamto
  Gojenie się
  Wytrzymywane schronienie, strona zawietrzna, zwracaj się ((przez hebrajszczyznę) mieszkanie: - Odpoczynek {Reszta}.); do ???
  Grzesz NT używanie jest typowo "grzech", chociaż to może też być używane wskazywać niepowodzenie w bardziej rodzajowej modzie.
  Wielki
  
  L07
  Koh_10_4
  e)a\n
  pneu=ma
  tou=
  e)Xousia/DZontos
  a)nabE=|
  e)pi\
  se/,
  to/pon
  sou
  mE\
  a)fE=|s,
  o(/ti
  i)/ama
  katapau/sei
  a(marti/as
  mega/las.
  
  L08
  Koh_10_4
  ean
  pneuma
  tu
  eXusiaDZontos
  anabE
  epi
  se,
  topon
  su
  mE
  afEs,
  hoti
  iama
  katapausei
  hamartias
  megalas.
  
  L09
  Koh_10_4
  C
  N3M_NSN
  RA_GSM
  V1_PAPGSM
  VZ_AAS3S
  P
  RP_AS
  N2_ASM
  RP_GS
  D
  VH_AAS2S
  C
  N3M_NSN
  VF_FAI3S
  N1A_APF
  A1_APF
  
  L10
  Koh_10_4
  if-ever [ἐὰν μή (if-evernot) means except, unless]
  spirit breath, spiritualutterance, wind
  the
  to ???
  to ascend
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  you; your/yours(sg)
  place
  you; your/yours(sg)
  not
  to let go of
  because/that
  healing
  abode refuge, lee, resort ((by Hebraism) abode: - rest.); to ???
  sin The NT usage is typically "sin", although it can also be used to denote failure in a more generic fashion.
  great
  
  L11
  Koh_10_4
  if-ever
  spirit (nom|acc|voc)
  the (gen)
  while ???-ing (gen)
  he/she/it-should-ASCEND
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)
  place (acc)
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  not
  you(sg)-should-LET-GO-OF
  because/that
  healing (nom|acc|voc)
  abode (dat); he/she/it-will-???, you(sg)-will-be-???-ed (classical)
  sin (gen), sins (acc)
  great ([Adj] acc)
  
  L12
  Koh_10_4
  Koh_10_4_1
  Koh_10_4_2
  Koh_10_4_3
  Koh_10_4_4
  Koh_10_4_5
  Koh_10_4_6
  Koh_10_4_7
  Koh_10_4_8
  Koh_10_4_9
  Koh_10_4_10
  Koh_10_4_11
  Koh_10_4_12
  Koh_10_4_13
  Koh_10_4_14
  Koh_10_4_15
  Koh_10_4_16
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_5
  ἔστιν πονηρία, ἣν εἶδον ὑπὸ τὸν ἥλιον, ὡς ἀκούσιον, ὃ ἐξῆλθεν ἀπὸ προσώπου τοῦ ἐξουσιάζοντος·

  L02
  Koh_10_5
  There is an evil which I have seen under the sun, wherein an error has proceeded from the ruler. (Ecclesiastes 10:5 Brenton)

  L03
  Koh_10_5
  Jest zło - widziałem je pod słońcem, to błąd ze strony władcy: (Koh 10:5 BT_4)

  L04
  Koh_10_5
  ἔστιν
  πονηρία,
  ἣν
  εἶδον
  ὑπὸ
  τὸν
  ἥλιον,
  ὡς
  ἀκούσιον,
  ὃ
  ἐξῆλθεν
  ἀπὸ
  προσώπου
  τοῦ
  ἐξουσιάζοντος·
  
  L05
  Koh_10_5
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  πονηρία, -ας, ἡ
  ὅς ἥ ὅ
  ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)
  ὑπό
  ὁ ἡ τό
  ἥλιος, -ου, ὁ
  ὡς
  
  ὅς ἥ ὅ
  ἐξ·έρχομαι (εξ+ερχ-, εξ+ελευ·σ-, εξ+ελθ·[σ]- or 2nd εξ+ελθ-, εξ+εληλυθ·[κ]-, -, -)
  ἀπό
  πρόσ·ωπον, -ου, τό
  ὁ ἡ τό
  ἐξ·ουσιάζω (εξ+ουσιαζ-, εξ+ουσια·σ-, εξ+ουσια·σ-, -, -, εξ+ουσιασ·θ-)
  
  L06
  Koh_10_5
  By być
  Bezeceństwo
  Kto/, który/, który
  By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),
  Poniżej (+przyspieszenie), obok (+informacja) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Słońce W Apollo mitologii , GREKI STAROŻYTNEJ bóg światła, gojąc się i poezja
  Jak/jak
  —
  Kto/, który/, który
  By wychodzić
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  Twarz
  —
  Do ???
  
  L07
  Koh_10_5
  e)/stin
  ponEri/a,
  E(\n
  ei)=don
  u(po\
  to\n
  E(/lion,
  O(s
  a)kou/sion,
  o(\
  e)XE=lTen
  a)po\
  prosO/pou
  tou=
  e)Xousia/DZontos·
  
  L08
  Koh_10_5
  estin
  ponEria,
  hEn
  eidon
  hypo
  ton
  hElion,
  hOs
  akusion,
  ho
  eXElTen
  apo
  prosOpu
  tu
  eXusiaDZontos·
  
  L09
  Koh_10_5
  V9_PAI3S
  N1A_NSF
  RR_ASF
  VBI_AAI1S
  P
  RA_ASM
  N2_ASM
  C
  A1B_NSN
  RR_NSN
  VBI_AAI3S
  P
  N2N_GSN
  RA_GSM
  V1_PAPGSM
  
  L10
  Koh_10_5
  to be
  wickedness
  who/whom/which
  to see of mental sight,discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),
  under (+acc), by (+gen)ὑπ’ before smooth breathing, ὑφ’ before rough breathing
  the
  sun In mythology Apollo, ancient Greek god of light, healing and poetry
  as/like
  ć
  who/whom/which
  to come out
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  face
  the
  to ???
  
  L11
  Koh_10_5
  he/she/it-is
  wickedness (nom|voc)
  who/whom/which (acc)
  I-SEE-ed, they-SEE-ed
  under (+acc), by (+gen)
  the (acc)
  sun (acc)
  as/like
  
  who/whom/which (nom|acc)
  he/she/it-COME-ed-OUT
  away from (+gen)
  face (gen)
  the (gen)
  while ???-ing (gen)
  
  L12
  Koh_10_5
  Koh_10_5_1
  Koh_10_5_2
  Koh_10_5_3
  Koh_10_5_4
  Koh_10_5_5
  Koh_10_5_6
  Koh_10_5_7
  Koh_10_5_8
  Koh_10_5_9
  Koh_10_5_10
  Koh_10_5_11
  Koh_10_5_12
  Koh_10_5_13
  Koh_10_5_14
  Koh_10_5_15
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_6
  ἐδόθη ὁ ἄφρων ἐν ὕψεσι μεγάλοις, καὶ πλούσιοι ἐν ταπεινῷ καθήσονται·

  L02
  Koh_10_6
  The fool has been set in very high places, while rich men would sit in a low one. (Ecclesiastes 10:6 Brenton)

  L03
  Koh_10_6
  wynosi się głupotę na stanowiska wysokie, podczas gdy zdolni siedzą nisko. (Koh 10:6 BT_4)

  L04
  Koh_10_6
  ἐδόθη
  ὁ
  ἄφρων
  ἐν
  ὕψεσι
  μεγάλοις,
  καὶ
  πλούσιοι
  ἐν
  ταπεινῷ
  καθήσονται·
  
  L05
  Koh_10_6
  δίδωμι (ath. διδ(ο)-/ath. διδ(ω)-, δω·σ-, δω·κ- or 2nd ath. δ(ο)-/ath. δ(ω)-, δεδω·κ-, δεδο-, δο·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ἀφρός, -οῦ, ὁ; ἄ·φρων -ον, gen. sg. -ονος (cf. μωρός)
  ἐν
  ὕψο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὑψῶν and ὕψεων
  μέγ[αλ]ας μεγάλη μέγ[αλ]α
  καί
  πλούσιος -ία -ον
  ἐν
  ταπεινός -ή -όν
  κάθ·η·μαι (ath. καθ(η)-, καθη·σ-, -, -, -, -); καθ·ίημι (ath. καθ+ι(ε)-, καθ+η·σ-, καθ+η·κ- or 2nd ath. καθ+(ε)-, -, -, -)
  
  L06
  Koh_10_6
  By dawać
  —
  Piana; wycofywanie w myśli
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Wysokości wysokość, niebo; godność, wzniesienie {wybitność}, duma, arogancja
  Wielki
  I też, nawet, mianowicie
  Obfity
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Biedny skromny, poniżaj, upokarzaj, gangrenuj się, osłabiaj, upokarzaj
  By siedzieć; by umieszczać
  
  L07
  Koh_10_6
  e)do/TE
  o(
  a)/frOn
  e)n
  u(/PSesi
  mega/lois,
  kai\
  plou/sioi
  e)n
  tapeinO=|
  kaTE/sontai·
  
  L08
  Koh_10_6
  edoTE
  ho
  afrOn
  en
  hyPSesi
  megalois,
  kai
  plusioi
  en
  tapeinO
  kaTEsontai·
  
  L09
  Koh_10_6
  VCI_API3S
  RA_NSM
  A3N_NSM
  P
  N3E_DPM
  A1_DPM
  C
  A1A_NPM
  P
  A1_DSM
  VF_FMI3P
  
  L10
  Koh_10_6
  to give
  the
  foam; unthinking
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  height height, heaven;dignity, eminence, pride, arrogance
  great
  and also, even, namely
  abundant
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  poor lowly, abase, humble, mortify, depress, humiliate
  to sit; to set
  
  L11
  Koh_10_6
  he/she/it-was-GIVE-ed
  the (nom)
  foams (gen); unthinking ([Adj] nom)
  in/among/by (+dat)
  heights (dat)
  great ([Adj] dat)
  and
  abundant ([Adj] nom|voc)
  in/among/by (+dat)
  poor ([Adj] dat)
  they-will-be-SIT-ed; they-will-be-SET-ed
  
  L12
  Koh_10_6
  Koh_10_6_1
  Koh_10_6_2
  Koh_10_6_3
  Koh_10_6_4
  Koh_10_6_5
  Koh_10_6_6
  Koh_10_6_7
  Koh_10_6_8
  Koh_10_6_9
  Koh_10_6_10
  Koh_10_6_11
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_7
  εἶδον δούλους ἐφ’ ἵππους καὶ ἄρχοντας πορευομένους ὡς δούλους ἐπὶ τῆς γῆς.

  L02
  Koh_10_7
  I have seen servants upon horses, and princes walking as servants on the earth. (Ecclesiastes 10:7 Brenton)

  L03
  Koh_10_7
  Widziałem sługi na koniach, a książąt kroczących, jak słudzy, pieszo. (Koh 10:7 BT_4)

  L04
  Koh_10_7
  εἶδον
  δούλους
  ἐφ’
  ἵππους
  καὶ
  ἄρχοντας
  πορευομένους
  ὡς
  δούλους
  ἐπὶ
  τῆς
  γῆς.
  
  L05
  Koh_10_7
  ὁράω a.k.a. εἶδον (ορ(α)-, οψ-, οψ-/ιδ·[σ]- or 2nd ιδ-, εορα·κ-/εωρα·κ-, εορα-/εωρα-/ωφ-, ορα·θ-/οφ·θ-)
  δοῦλος[2], -ου, ὁ; δοῦλος[1] -η -ον
  ἐπί
  ἵππος, -ου, ὁ
  καί
  ἄρχων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. ἄρχουσιν, voc. pl. ἄρχοντες; ἄρχω (αρχ-, αρξ-, αρξ-, -, ηρχ-, -)
  πορεύω (πορευ-, πορευ·σ-, πορευ·σ-, -, πεπορευ-, πορευ·θ-)
  ὡς
  δοῦλος[2], -ου, ὁ; δοῦλος[1] -η -ον
  ἐπί
  ὁ ἡ τό
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  
  L06
  Koh_10_7
  By widzieć umysłowego widoku, spostrzegać, spostrzegać, by widzieć, wyglądać, spostrzegać, przyszły; strona bierna aorystu dla ß????: ?????? Był używany w późniejszym Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),
  Haruj jak niewolnik; niewolniczy
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  Koń
  I też, nawet, mianowicie
  Władca; by zaczynać się
  By iść
  Jak/jak
  Haruj jak niewolnik; niewolniczy
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  —
  Ziemi/ziemia
  
  L07
  Koh_10_7
  ei)=don
  dou/lous
  e)f’
  i(/ppous
  kai\
  a)/rCHontas
  poreuome/nous
  O(s
  dou/lous
  e)pi\
  tE=s
  gE=s.
  
  L08
  Koh_10_7
  eidon
  dulus
  ef’
  hippus
  kai
  arCHontas
  poreuomenus
  hOs
  dulus
  epi
  tEs
  gEs.
  
  L09
  Koh_10_7
  VBI_AAI1S
  N2_APM
  P
  N2_APM
  C
  N3_APM
  V1_PMPAPM
  C
  N2_APM
  P
  RA_GSF
  N1_GSF
  
  L10
  Koh_10_7
  to see of mental sight,discern, perceive, To see, look, behold, future; aorist passive for βλεπω: ἑώρακα was used in later Gr., PPetr.2p.55 (iii B. C.), SIG685.74 (ii B. C.),
  slave; servile
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  horse
  and also, even, namely
  ruler; to begin
  to go
  as/like
  slave; servile
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  the
  earth/land
  
  L11
  Koh_10_7
  I-SEE-ed, they-SEE-ed
  slaves (acc); servile ([Adj] acc)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  horses (acc)
  and
  rulers (acc); while BEGIN-ing (acc)
  while being-GO-ed (acc)
  as/like
  slaves (acc); servile ([Adj] acc)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  the (gen)
  earth/land (gen)
  
  L12
  Koh_10_7
  Koh_10_7_1
  Koh_10_7_2
  Koh_10_7_3
  Koh_10_7_4
  Koh_10_7_5
  Koh_10_7_6
  Koh_10_7_7
  Koh_10_7_8
  Koh_10_7_9
  Koh_10_7_10
  Koh_10_7_11
  Koh_10_7_12
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_8
  ὁ ὀρύσσων βόθρον ἐν αὐτῷ ἐμπεσεῖται, καὶ καθαιροῦντα φραγμόν, δήξεται αὐτὸν ὄφις·

  L02
  Koh_10_8
  He that digs a pit shall fall into it; and him that breaks down a hedge a serpent shall bite. (Ecclesiastes 10:8 Brenton)

  L03
  Koh_10_8
  Kto kopie dół, ten może weń wpaść, a tego, kto mur rozwala, ukąsić może żmija. (Koh 10:8 BT_4)

  L04
  Koh_10_8
  ὁ
  ὀρύσσων
  βόθρον
  ἐν
  αὐτῷ
  ἐμπεσεῖται,
  καὶ
  καθαιροῦντα
  φραγμόν,
  δήξεται
  αὐτὸν
  ὄφις·
  
  L05
  Koh_10_8
  ὁ ἡ τό
  ὀρύσσω (ορυσσ-, ορυξ-, ορυξ-, -, -, ορυγ·[θ]-)
  
  ἐν
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἐμ·πίπτω (εν+πιπτ-, εν+πεσ(ε)·[σ]-, εν+πεσ·[σ]- or 2nd εν+πεσ-, εν+πεπτω·κ-, -, -)
  καί
  καθ·αιρέω (καθ+αιρ(ε)-, καθ+ελ(ε)·[σ]-, καθ+ελ·[σ]- or 2nd καθ+ελ-, -, καθ+ῃρη-, καθ+αιρε·θ-)
  φραγμός, -οῦ, ὁ
  δάκνω (δακν-, δηξ-, 2nd δακ-, -, δεδηκ-, δηχ·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὄφις, -εως, ἡ, voc. pl. ὄφεις
  
  L06
  Koh_10_8
  —
  By kopać/żłobak
  —
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  On/ona/to/to samo
  By spadać
  I też, nawet, mianowicie
  By zdejmować czyść
  Bariera
  By chwytać
  On/ona/to/to samo
  Wąż ?????????? Idiom dla Wylęgów węży był często widziany przez John w skałach i kiedy ogień zrujnowany z oni pędziłby (phugein) do ich dziur dla bezpieczeństwa. On położy jego rękę na dziurze bazyliszka
  
  L07
  Koh_10_8
  o(
  o)ru/ssOn
  bo/Tron
  e)n
  au)tO=|
  e)mpesei=tai,
  kai\
  kaTairou=nta
  fragmo/n,
  dE/Xetai
  au)to\n
  o)/fis·
  
  L08
  Koh_10_8
  ho
  oryssOn
  boTron
  en
  autO
  empeseitai,
  kai
  kaTairunta
  fragmon,
  dEXetai
  auton
  ofis·
  
  L09
  Koh_10_8
  RA_NSM
  V1_PAPNSM
  N2_ASM
  P
  RD_DSM
  VF_FMI3S
  C
  V2_PAPASM
  N2_ASM
  VF_FMI3S
  RD_ASM
  N3I_NSM
  
  L10
  Koh_10_8
  the
  to dig/gouge
  ć
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  he/she/it/same
  to fall
  and also, even, namely
  to take down purge
  barrier
  to bite
  he/she/it/same
  serpent Βασιλισκος Idiom for Broods of snakes were often seen by John in the rocks and when a fire broke out they would scurry (phugein) to their holes for safety. He shall put his hand on the hole of the basilisk
  
  L11
  Koh_10_8
  the (nom)
  while DIG/GOUGE-ing (nom)
  
  in/among/by (+dat)
  him/it/same (dat)
  he/she/it-will-be-FALL-ed
  and
  while TAKE-ing-DOWN (acc, nom|acc|voc)
  barrier (acc)
  he/she/it-will-be-BITE-ed
  him/it/same (acc)
  serpent (nom)
  
  L12
  Koh_10_8
  Koh_10_8_1
  Koh_10_8_2
  Koh_10_8_3
  Koh_10_8_4
  Koh_10_8_5
  Koh_10_8_6
  Koh_10_8_7
  Koh_10_8_8
  Koh_10_8_9
  Koh_10_8_10
  Koh_10_8_11
  Koh_10_8_12
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_9
  ἐξαίρων λίθους διαπονηθήσεται ἐν αὐτοῖς, σχίζων ξύλα κινδυνεύσει ἐν αὐτοῖς.

  L02
  Koh_10_9
  He that removes stones shall be troubled thereby; he that cleaves wood shall be endangered thereby. (Ecclesiastes 10:9 Brenton)

  L03
  Koh_10_9
  Kto wyłamuje kamienie, może się o nie skaleczyć, kto rąbie drwa, naraża się na niebezpieczeństwo. (Koh 10:9 BT_4)

  L04
  Koh_10_9
  ἐξαίρων
  λίθους
  διαπονηθήσεται
  ἐν
  αὐτοῖς,
  σχίζων
  ξύλα
  κινδυνεύσει
  ἐν
  αὐτοῖς.
  
  L05
  Koh_10_9
  ἐξ·αίρω (εξ+αιρ-, εξ+αρ(ε)·[σ]-, εξ+αρ·[σ]- or 2nd εξ+αρ-, -, εξ+ηρ-, εξ+αρ·θ-); ἐξ·αιρέω (εξ+αιρ(ε)-, εξ+ελ(ε)·[σ]-, εξ+ελ·[σ]- or 2nd εξ+ελ-, -, εξ+ῃρη-, εξ+αιρε·θ-)
  λίθος, -ου, ὁ
  δια·πονέομαι (δια+πον(ε)-, -, -, -, -, δια+πονη·θ-)
  ἐν
  αὐτός αὐτή αὐτό
  σχίζω (σχιζ-, σχι·σ-, σχι·σ-, -, εσχισ-, σχισ·θ-)
  ξύλον, -ου, τό
  κινδυνεύω (κινδυνευ-, κινδυνευ·σ-, κινδυνευ·σ-, -, -, -)
  ἐν
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Koh_10_9
  By usuwać; by wyjmować
  Kamień
  By być zmartwiony to jest zupełnie "wspinał się"
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  On/ona/to/to samo
  By rwać/rwany rozdzielać, pruty się, drzyj się, rozdarcie
  Drzewo/drewniany rzeczy Kawałek lasku {drewna}; drewniane narzędzie; szubienice albo, w NT, krzyżują się.
  By narażać na niebezpieczeństwo
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  On/ona/to/to samo
  
  L07
  Koh_10_9
  e)Xai/rOn
  li/Tous
  diaponETE/setai
  e)n
  au)toi=s,
  sCHi/DZOn
  Xu/la
  kinduneu/sei
  e)n
  au)toi=s.
  
  L08
  Koh_10_9
  eXairOn
  liTus
  diaponETEsetai
  en
  autois,
  sCHiDZOn
  Xyla
  kindyneusei
  en
  autois.
  
  L09
  Koh_10_9
  V1_PAPNSM
  N2_APM
  VC_FPI3S
  P
  RD_DPM
  V1_PAPNSM
  N2N_APN
  VF_FAI3S
  P
  RD_DPM
  
  L10
  Koh_10_9
  to remove; to take out
  stone
  to be annoyed i.e. thoroughly "worked" up
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  he/she/it/same
  to tear/torn split, ripped, rend, laceration
  tree/wooden thing Piece of wood; wooden implement; gallows or, in NT, cross.
  to endanger
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  he/she/it/same
  
  L11
  Koh_10_9
  while REMOVE-ing (nom); while TAKE OUT-ing (nom)
  stones (acc)
  he/she/it-will-be-BE ANNOYED-ed
  in/among/by (+dat)
  them/same (dat)
  while TEAR/TORN-ing (nom)
  trees/wooden things (nom|acc|voc)
  he/she/it-will-ENDANGER, you(sg)-will-be-ENDANGER-ed (classical)
  in/among/by (+dat)
  them/same (dat)
  
  L12
  Koh_10_9
  Koh_10_9_1
  Koh_10_9_2
  Koh_10_9_3
  Koh_10_9_4
  Koh_10_9_5
  Koh_10_9_6
  Koh_10_9_7
  Koh_10_9_8
  Koh_10_9_9
  Koh_10_9_10
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_10
  ἐὰν ἐκπέσῃ τὸ σιδήριον, καὶ αὐτὸς πρόσωπον ἐτάραξεν, καὶ δυνάμεις δυναμώσει, καὶ περισσεία τοῦ ἀνδρείου σοφία.

  L02
  Koh_10_10
  If the axe-head should fall off, then the man troubles his countenance, and he must put forth more strength: and in that case skill is of no advantage to a man. (Ecclesiastes 10:10 Brenton)

  L03
  Koh_10_10
  Jeśli siekiera się stępi, a nie naostrzy się jej, trzeba zwiększyć wysiłek. Pożyteczna jest wtedy mądrość, by osiągnąć powodzenie. (Koh 10:10 BT_4)

  L04
  Koh_10_10
  ἐὰν
  ἐκπέσῃ
  τὸ
  σιδήριον,
  καὶ
  αὐτὸς
  πρόσωπον
  ἐτάραξεν,
  καὶ
  δυνάμεις
  δυναμώσει,
  καὶ
  περισσεία
  τοῦ
  ἀνδρείου
  σοφία.
  
  L05
  Koh_10_10
  ἐάν (εἰ ἄν)
  ἐκ·πίπτω (εκ+πιπτ-, εκ+πεσ(ε)·[σ]-, εκ+πεσ·[σ]- or 2nd εκ+πεσ-, εκ+πεπτω·κ-, -, -)
  ὁ ἡ τό
  
  καί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  πρόσ·ωπον, -ου, τό
  ταράσσω (ταρασσ-, ταραξ-, ταραξ-, -, τεταρασσ-, ταραχ·θ-)
  καί
  δύναμις, -εως, ἡ
  δυναμόω (δυναμ(ο)-, δυναμω·σ-, δυναμω·σ-, -, -, δυναμω·θ-)
  καί
  περισσεία, -ας, ἡ
  ὁ ἡ τό
  ἀνδρεῖος -α -ον [LXX]
  σοφία, -ας, ἡ
  
  L06
  Koh_10_10
  Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]
  By zmniejszać się
  —
  —
  I też, nawet, mianowicie
  On/ona/to/to samo
  Twarz
  By chwiać pesz, agituj, poruszaj, trzepocz skrzydłami, mieszaj, zgrzytaj, mieszaj, mieszaj, niepokój, mąć, rozczochraj się, wstrząsaj, ruszaj się
  I też, nawet, mianowicie
  Zdolność
  By upoważniać
  I też, nawet, mianowicie
  Obfitość
  —
  Mężny
  Mądrości mądrość, ucząc się, mądrość, Sophia[najbardziej znajomy dzisiaj wiedzą jak "mądrość", ale mniej dokładny]
  
  L07
  Koh_10_10
  e)a\n
  e)kpe/sE|
  to\
  sidE/rion,
  kai\
  au)to\s
  pro/sOpon
  e)ta/raXen,
  kai\
  duna/meis
  dunamO/sei,
  kai\
  perissei/a
  tou=
  a)ndrei/ou
  sofi/a.
  
  L08
  Koh_10_10
  ean
  ekpesE
  to
  sidErion,
  kai
  autos
  prosOpon
  etaraXen,
  kai
  dynameis
  dynamOsei,
  kai
  perisseia
  tu
  andreiu
  sofia.
  
  L09
  Koh_10_10
  C
  VA_AAS3S
  RA_NSN
  N2N_NSN
  C
  RD_NSM
  N2N_ASN
  VAI_AAI3S
  C
  N3I_APF
  VF_FAI3S
  C
  N1A_NSF
  RA_GSM
  A1A_GSM
  N1A_NSF
  
  L10
  Koh_10_10
  if-ever [ἐὰν μή (if-evernot) means except, unless]
  to fall off
  the
  ć
  and also, even, namely
  he/she/it/same
  face
  to unsettle abash, agitate, flurry, flutter, confound, jar, discompose, disconcert, disturb, roil, ruffle, shock, stir
  and also, even, namely
  ability
  to empower
  and also, even, namely
  abundance
  the
  manly
  sapience sageness, learning, sapience, Sophia[most familiar today know as "wisdom", but less precise]
  
  L11
  Koh_10_10
  if-ever
  you(sg)-will-be-FALL OFF-ed, he/she/it-should-FALL OFF, you(sg)-should-be-FALL OFF-ed
  the (nom|acc)
  
  and
  he/it/same (nom)
  face (nom|acc|voc)
  he/she/it-UNSETTLE-ed
  and
  abilities (acc, nom|voc)
  he/she/it-will-EMPOWER, you(sg)-will-be-EMPOWER-ed (classical)
  and
  abundance (nom|voc)
  the (gen)
  manly ([Adj] gen)
  sapience (nom|voc)
  
  L12
  Koh_10_10
  Koh_10_10_1
  Koh_10_10_2
  Koh_10_10_3
  Koh_10_10_4
  Koh_10_10_5
  Koh_10_10_6
  Koh_10_10_7
  Koh_10_10_8
  Koh_10_10_9
  Koh_10_10_10
  Koh_10_10_11
  Koh_10_10_12
  Koh_10_10_13
  Koh_10_10_14
  Koh_10_10_15
  Koh_10_10_16
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_11
  ἐὰν δάκῃ ὁ ὄφις ἐν οὐ ψιθυρισμῷ, καὶ οὐκ ἔστιν περισσεία τῷ ἐπᾴδοντι.

  L02
  Koh_10_11
  If a serpent bite when there is no charmer's whisper, then there is no advantage to the charmer. (Ecclesiastes 10:11 Brenton)

  L03
  Koh_10_11
  Jeżeli żmija ukąsi, nim doszło do zaklęcia, traci swój zysk zaklinacz. (Koh 10:11 BT_4)

  L04
  Koh_10_11
  ἐὰν
  δάκῃ
  ὁ
  ὄφις
  ἐν
  οὐ
  ψιθυρισμῷ,
  καὶ
  οὐκ
  ἔστιν
  περισσεία
  τῷ
  ἐπᾴδοντι.
  
  L05
  Koh_10_11
  ἐάν (εἰ ἄν)
  δάκνω (δακν-, δηξ-, 2nd δακ-, -, δεδηκ-, δηχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ὄφις, -εως, ἡ, voc. pl. ὄφεις
  ἐν
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  ψιθυρισμός, -οῦ, ὁ
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  περισσεία, -ας, ἡ
  ὁ ἡ τό
  
  L06
  Koh_10_11
  Jeżeli kiedykolwiek [??? µ? (Jeżeli kiedykolwiek nie) znaczy {ma na myśli} z wyjątkiem, jeżeli nie]
  By chwytać
  —
  Wąż ?????????? Idiom dla Wylęgów węży był często widziany przez John w skałach i kiedy ogień zrujnowany z oni pędziłby (phugein) do ich dziur dla bezpieczeństwa. On położy jego rękę na dziurze bazyliszka
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  ??? Przed przydechem mocnym
  Szepcz
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  Obfitość
  —
  —
  
  L07
  Koh_10_11
  e)a\n
  da/kE|
  o(
  o)/fis
  e)n
  ou)
  PSiTurismO=|,
  kai\
  ou)k
  e)/stin
  perissei/a
  tO=|
  e)pa/|donti.
  
  L08
  Koh_10_11
  ean
  dakE
  ho
  ofis
  en
  u
  PSiTyrismO,
  kai
  uk
  estin
  perisseia
  tO
  epadonti.
  
  L09
  Koh_10_11
  C
  VB_AAS3S
  RA_NSM
  N3I_NSM
  P
  D
  N2_DSM
  C
  D
  V9_PAI3S
  N1A_NSF
  RA_DSM
  V1_PAPDSM
  
  L10
  Koh_10_11
  if-ever [ἐὰν μή (if-evernot) means except, unless]
  to bite
  the
  serpent Βασιλισκος Idiom for Broods of snakes were often seen by John in the rocks and when a fire broke out they would scurry (phugein) to their holes for safety. He shall put his hand on the hole of the basilisk
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  οὐχ before rough breathing
  whisper
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to be
  abundance
  the
  ć
  
  L11
  Koh_10_11
  if-ever
  he/she/it-should-BITE, you(sg)-should-be-BITE-ed
  the (nom)
  serpent (nom)
  in/among/by (+dat)
  not
  whisper (dat)
  and
  not
  he/she/it-is
  abundance (nom|voc)
  the (dat)
  
  L12
  Koh_10_11
  Koh_10_11_1
  Koh_10_11_2
  Koh_10_11_3
  Koh_10_11_4
  Koh_10_11_5
  Koh_10_11_6
  Koh_10_11_7
  Koh_10_11_8
  Koh_10_11_9
  Koh_10_11_10
  Koh_10_11_11
  Koh_10_11_12
  Koh_10_11_13
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_12
  λόγοι στόματος σοφοῦ χάρις, καὶ χείλη ἄφρονος καταποντιοῦσιν αὐτόν·

  L02
  Koh_10_12
  The words of a wise mouth are gracious: but the lips of a fool will swallow him up. (Ecclesiastes 10:12 Brenton)

  L03
  Koh_10_12
  Słowa z ust mędrca są przyjemnością, lecz usta głupca gubią jego samego. (Koh 10:12 BT_4)

  L04
  Koh_10_12
  λόγοι
  στόματος
  σοφοῦ
  χάρις,
  καὶ
  χείλη
  ἄφρονος
  καταποντιοῦσιν
  αὐτόν·
  
  L05
  Koh_10_12
  λόγος, -ου, ὁ
  στόμα[τ], -ατος, τό
  σοφός -ή -όν
  χάρι[τ]ς, -ιτος, ἡ, acc. χάρι[τ]ν and χάριτα
  καί
  χεῖλο·ς, -ους, τό, gen. pl. χειλέων
  ἄ·φρων -ον, gen. sg. -ονος (cf. μωρός)
  κατα·ποντίζω (κατα+ποντιζ-, κατα+ποντι(ε)·[σ]-, κατα+ποντι·σ-, -, -, κατα+ποντισ·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Koh_10_12
  Słowa Logo jest rozmawianie, powiedzenie, słowo jak wyrażenie myśli; odróżniany od czynu rozmawiania. Podczas gdy to jest wyrażenie, to jest ognisko jest na myśli , od których wyrażenie emanuje.
  Ust/żołądka por
  Mądry
  Względów {Przysług}/wdzięk {łaskawość} [zobacz miłosierdzie]
  I też, nawet, mianowicie
  Warga
  Wycofywanie w myśli
  Do ???
  On/ona/to/to samo
  
  L07
  Koh_10_12
  lo/goi
  sto/matos
  sofou=
  CHa/ris,
  kai\
  CHei/lE
  a)/fronos
  katapontiou=sin
  au)to/n·
  
  L08
  Koh_10_12
  logoi
  stomatos
  sofu
  CHaris,
  kai
  CHeilE
  afronos
  katapontiusin
  auton·
  
  L09
  Koh_10_12
  N2_NPM
  N3M_GSN
  A1_GSM
  N3_NSF
  C
  N3E_NPN
  A3N_GSM
  VF2_FAI3P
  RD_ASM
  
  L10
  Koh_10_12
  word Logos is a speaking, a saying, a word as the expression of thought; differentiated from the act of speaking. While it is the expression, it's focus is on the thoughts from which the expression emanates.
  mouth/maw stoma
  wise
  favor/grace [see charity]
  and also, even, namely
  lip
  unthinking
  to ???
  he/she/it/same
  
  L11
  Koh_10_12
  words (nom|voc)
  mouth/maw (gen)
  wise ([Adj] gen)
  grace (nom)
  and
  lips (nom|acc|voc)
  unthinking ([Adj] gen)
  they-will-???, going-to-??? (fut ptcp) (dat)
  him/it/same (acc)
  
  L12
  Koh_10_12
  Koh_10_12_1
  Koh_10_12_2
  Koh_10_12_3
  Koh_10_12_4
  Koh_10_12_5
  Koh_10_12_6
  Koh_10_12_7
  Koh_10_12_8
  Koh_10_12_9
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_13
  ἀρχὴ λόγων στόματος αὐτοῦ ἀφροσόνη καὶ ἐσχάτη στόματος αὐτοῦ περιφέρεια πονηρά·

  L02
  Koh_10_13
  The beginning of the words of his mouth is folly: and the end of his talk mischievous madness. (Ecclesiastes 10:13 Brenton)

  L03
  Koh_10_13
  Początek słów jego ust to głupstwo, a koniec jego mowy to wielkie szaleństwo. (Koh 10:13 BT_4)

  L04
  Koh_10_13
  ἀρχὴ
  λόγων
  στόματος
  αὐτοῦ
  ἀφροσόνη
  καὶ
  ἐσχάτη
  στόματος
  αὐτοῦ
  περιφέρεια
  πονηρά·
  
  L05
  Koh_10_13
  ἀρχή, -ῆς, ἡ
  λόγος, -ου, ὁ
  στόμα[τ], -ατος, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  καί
  ἔσχατος -η -ον
  στόμα[τ], -ατος, τό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  πονηρός -ά -όν
  
  L06
  Koh_10_13
  Początek
  Słowa Logo jest rozmawianie, powiedzenie, słowo jak wyrażenie myśli; odróżniany od czynu rozmawiania. Podczas gdy to jest wyrażenie, to jest ognisko jest na myśli , od których wyrażenie emanuje.
  Ust/żołądka por
  On/ona/to/to samo
  —
  I też, nawet, mianowicie
  Ostatni
  Ust/żołądka por
  On/ona/to/to samo
  —
  Niegodziwe wietrzenie (podnoszenie, radując się w, albo przedkładające) twardo {ciężko}, żmudny, praca. Od ???? ??? ?????
  
  L07
  Koh_10_13
  a)rCHE\
  lo/gOn
  sto/matos
  au)tou=
  a)froso/nE
  kai\
  e)sCHa/tE
  sto/matos
  au)tou=
  perife/reia
  ponEra/·
  
  L08
  Koh_10_13
  arCHE
  logOn
  stomatos
  autu
  afrosonE
  kai
  esCHatE
  stomatos
  autu
  perifereia
  ponEra·
  
  L09
  Koh_10_13
  N1_NSF
  N2_GPM
  N3M_GSN
  RD_GSM
  N1_NSF
  C
  A1_NSF
  N3M_GSN
  RD_GSM
  N1A_NSF
  A1A_NSF
  
  L10
  Koh_10_13
  beginning
  word Logos is a speaking, a saying, a word as the expression of thought; differentiated from the act of speaking. While it is the expression, it's focus is on the thoughts from which the expression emanates.
  mouth/maw stoma
  he/she/it/same
  ć
  and also, even, namely
  last
  mouth/maw stoma
  he/she/it/same
  ć
  wicked airing (lifting up, exulting in, or propounding) hard, toilsome, labor. From αἴρω και πόνος
  
  L11
  Koh_10_13
  beginning (nom|voc)
  words (gen)
  mouth/maw (gen)
  him/it/same (gen)
  
  and
  last (nom|voc)
  mouth/maw (gen)
  him/it/same (gen)
  
  wicked ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc)
  
  L12
  Koh_10_13
  Koh_10_13_1
  Koh_10_13_2
  Koh_10_13_3
  Koh_10_13_4
  Koh_10_13_5
  Koh_10_13_6
  Koh_10_13_7
  Koh_10_13_8
  Koh_10_13_9
  Koh_10_13_10
  Koh_10_13_11
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_14
  καὶ ὁ ἄφρων πληθύνει λόγους. οὐκ ἔγνω ὁ ἄνθρωπος τί τὸ γενόμενον, καὶ τί τὸ ἐσόμενον ὀπίσω αὐτοῦ, τίς ἀναγγελεῖ αὐτῷ;

  L02
  Koh_10_14
  A fool moreover multiplies words: man knows not what has been, nor what will be: who shall tell him what will come after him? (Ecclesiastes 10:14 Brenton)

  L03
  Koh_10_14
  A głupiec mnoży słowa. Nie wie przecież człowiek, co będzie, bo kto mu oznajmi, co będzie potem? (Koh 10:14 BT_4)

  L04
  Koh_10_14
  καὶ
  ὁ
  ἄφρων
  πληθύνει
  λόγους.
  οὐκ
  ἔγνω
  ὁ
  ἄνθρωπος
  τί
  τὸ
  γενόμενον,
  καὶ
  τί
  τὸ
  ἐσόμενον
  ὀπίσω
  αὐτοῦ,
  τίς
  ἀναγγελεῖ
  αὐτῷ;
  
  L05
  Koh_10_14
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἀφρός, -οῦ, ὁ; ἄ·φρων -ον, gen. sg. -ονος (cf. μωρός)
  πληθύνω (πληθυν-, πληθυν(ε)·[σ]-, πληθυν·[σ]-, -, πεπληθυν-, πληθυν·θ-)
  λόγος, -ου, ὁ
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ἄνθρωπος, -ου, ὁ
  τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί
  ὁ ἡ τό
  γίνομαι/γίγν- (γιν-/γιγν-, γενη·σ-, 2nd γεν-, γεγον·[κ]-, γεγενη-, γενη·θ-)
  καί
  τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί
  ὁ ἡ τό
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ὀπίσω
  αὐτός αὐτή αὐτό
  τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί
  ἀν·αγγέλλω (αν+αγγελλ-, αν+αγγελ(ε)·[σ]-, αν+αγγειλ·[σ]-, αν+ηγγελ·κ-, -, αν+αγγελ·[θ]-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  L06
  Koh_10_14
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Piana; wycofywanie w myśli
  By wzrastać/mnóż się
  Słowa Logo jest rozmawianie, powiedzenie, słowo jak wyrażenie myśli; odróżniany od czynu rozmawiania. Podczas gdy to jest wyrażenie, to jest ognisko jest na myśli , od których wyrażenie emanuje.
  ??? Przed przydechem mocnym
  By wiedzieć to jest rozpoznaj.
  —
  Ludzki
  Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.
  —
  By stawać się stawaj się, zdarzaj się
  I też, nawet, mianowicie
  Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.
  —
  By być
  Z tyłu w tył, z tyłu, potem
  On/ona/to/to samo
  Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.
  By ogłaszać ogłaszaj, informuj
  On/ona/to/to samo
  
  L07
  Koh_10_14
  kai\
  o(
  a)/frOn
  plETu/nei
  lo/gous.
  ou)k
  e)/gnO
  o(
  a)/nTrOpos
  ti/
  to\
  geno/menon,
  kai\
  ti/
  to\
  e)so/menon
  o)pi/sO
  au)tou=,
  ti/s
  a)naggelei=
  au)tO=|;
  
  L08
  Koh_10_14
  kai
  ho
  afrOn
  plETynei
  logus.
  uk
  egnO
  ho
  anTrOpos
  ti
  to
  genomenon,
  kai
  ti
  to
  esomenon
  opisO
  autu,
  tis
  anangelei
  autO;
  
  L09
  Koh_10_14
  C
  RA_NSM
  A3N_NSM
  V1_PAI3S
  N2_APM
  D
  VZI_AAI3S
  RA_NSM
  N2_NSM
  RI_ASN
  RA_ASN
  VB_AMPASN
  C
  RI_ASN
  RA_ASN
  VF_FMPASN
  D
  RD_GSM
  RI_NSM
  VF2_FAI3S
  RD_DSM
  
  L10
  Koh_10_14
  and also, even, namely
  the
  foam; unthinking
  to increase/multiply
  word Logos is a speaking, a saying, a word as the expression of thought; differentiated from the act of speaking. While it is the expression, it's focus is on the thoughts from which the expression emanates.
  οὐχ before rough breathing
  to know i.e. recognize.
  the
  human
  who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.
  the
  to become become, happen
  and also, even, namely
  who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.
  the
  to be
  behind back, behind, after
  he/she/it/same
  who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.
  to proclaim proclaim, report
  he/she/it/same
  
  L11
  Koh_10_14
  and
  the (nom)
  foams (gen); unthinking ([Adj] nom)
  he/she/it-is-INCREASE/MULTIPLY-ing, you(sg)-are-being-INCREASE/MULTIPLY-ed (classical), he/she/it-will-INCREASE/MULTIPLY, you(sg)-will-be-INCREASE/MULTIPLY-ed (classical)
  words (acc)
  not
  he/she/it-KNOW-ed
  the (nom)
  human (nom)
  who/what/why (nom|acc)
  the (nom|acc)
  upon being-BECOME-ed (acc, nom|acc|voc)
  and
  who/what/why (nom|acc)
  the (nom|acc)
  going-to-be (fut ptcp) (acc, nom|acc|voc)
  behind
  him/it/same (gen)
  who/what/why (nom)
  he/she/it-will-PROCLAIM, you(sg)-will-be-PROCLAIM-ed (classical)
  him/it/same (dat)
  
  L12
  Koh_10_14
  Koh_10_14_1
  Koh_10_14_2
  Koh_10_14_3
  Koh_10_14_4
  Koh_10_14_5
  Koh_10_14_6
  Koh_10_14_7
  Koh_10_14_8
  Koh_10_14_9
  Koh_10_14_10
  Koh_10_14_11
  Koh_10_14_12
  Koh_10_14_13
  Koh_10_14_14
  Koh_10_14_15
  Koh_10_14_16
  Koh_10_14_17
  Koh_10_14_18
  Koh_10_14_19
  Koh_10_14_20
  Koh_10_14_21
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_15
  μόχθος τῶν ἀφρόνων κοπώσει αὐτούς, ὃς οὐκ ἔγνω τοῦ πορευθῆναι εἰς πόλιν.

  L02
  Koh_10_15
  The labour of fools will afflict them, as that of one who knows not to go to the city. (Ecclesiastes 10:15 Brenton)

  L03
  Koh_10_15
  Głupiec tak się męczy wysiłkiem, że nie potrafi nawet dotrzeć do miasta. (Koh 10:15 BT_4)

  L04
  Koh_10_15
  μόχθος
  τῶν
  ἀφρόνων
  κοπώσει
  αὐτούς,
  ὃς
  οὐκ
  ἔγνω
  τοῦ
  πορευθῆναι
  εἰς
  πόλιν.
  
  L05
  Koh_10_15
  μόχθος, -ου, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ἄ·φρων -ον, gen. sg. -ονος (cf. μωρός)
  
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ὅς ἥ ὅ
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  πορεύω (πορευ-, πορευ·σ-, πορευ·σ-, -, πεπορευ-, πορευ·θ-)
  εἰς[1]
  πόλις, -εως, ἡ
  
  L06
  Koh_10_15
  ???
  —
  Wycofywanie w myśli
  —
  On/ona/to/to samo
  Kto/, który/, który
  ??? Przed przydechem mocnym
  By wiedzieć to jest rozpoznaj.
  —
  By iść
  Do (+przyspieszenie)
  Miasto
  
  L07
  Koh_10_15
  mo/CHTos
  tO=n
  a)fro/nOn
  kopO/sei
  au)tou/s,
  o(\s
  ou)k
  e)/gnO
  tou=
  poreuTE=nai
  ei)s
  po/lin.
  
  L08
  Koh_10_15
  moCHTos
  tOn
  afronOn
  kopOsei
  autus,
  hos
  uk
  egnO
  tu
  poreuTEnai
  eis
  polin.
  
  L09
  Koh_10_15
  N2_NSM
  RA_GPM
  A3N_GPM
  VF_FAI3S
  RD_APM
  RR_NSM
  D
  VZI_AAI3S
  RA_GSN
  VC_APN
  P
  N3I_ASF
  
  L10
  Koh_10_15
  ???
  the
  unthinking
  ć
  he/she/it/same
  who/whom/which
  οὐχ before rough breathing
  to know i.e. recognize.
  the
  to go
  into (+acc)
  city
  
  L11
  Koh_10_15
  ??? (nom)
  the (gen)
  unthinking ([Adj] gen)
  
  them/same (acc)
  who/whom/which (nom)
  not
  he/she/it-KNOW-ed
  the (gen)
  to-be-GO-ed
  into (+acc)
  city (acc)
  
  L12
  Koh_10_15
  Koh_10_15_1
  Koh_10_15_2
  Koh_10_15_3
  Koh_10_15_4
  Koh_10_15_5
  Koh_10_15_6
  Koh_10_15_7
  Koh_10_15_8
  Koh_10_15_9
  Koh_10_15_10
  Koh_10_15_11
  Koh_10_15_12
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_16
  οὐαί σοι, πόλις, ἧς ὁ βασιλεύς σου νεώτερος καὶ οἱ ἄρχοντές σου ἐν πρωίᾳ ἐσθίουσιν·

  L02
  Koh_10_16
  Woe to thee, O city, whose king is young, and thy princes eat in the morning! (Ecclesiastes 10:16 Brenton)

  L03
  Koh_10_16
  Biada ci, kraju, którego królem jest prostak i gdzie książęta już z rana ucztują! (Koh 10:16 BT_4)

  L04
  Koh_10_16
  οὐαί
  σοι,
  πόλις,
  ἧς
  ὁ
  βασιλεύς
  σου
  νεώτερος
  καὶ
  οἱ
  ἄρχοντές
  σου
  ἐν
  πρωίᾳ
  ἐσθίουσιν·
  
  L05
  Koh_10_16
  οὐαί
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν; τρίβω [LXX] (τριβ-, ·σ-, τριψ-, -, τετριβ-, -)
  πόλις, -εως, ἡ
  ὅς ἥ ὅ
  ὁ ἡ τό
  βασιλεύς, -έως, ὁ
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  νεώ·τερος -α -ον (Comp. of νέος)
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἄρχων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. ἄρχουσιν, voc. pl. ἄρχοντες; ἄρχω (αρχ-, αρξ-, αρξ-, -, ηρχ-, -)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  ἐν
  πρωΐα, -ας, ἡ
  ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)
  
  L06
  Koh_10_16
  Nieszczęście
  Ty; twój/twój(sg); by trzeć się używany, trzeć się
  Miasto
  Kto/, który/, który
  —
  Król
  Ty; twój/twój(sg)
  Bardziej nowy/młodszy
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Władca; by zaczynać się
  Ty; twój/twój(sg)
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Ranek
  By jeść
  
  L07
  Koh_10_16
  ou)ai/
  soi,
  po/lis,
  E(=s
  o(
  basileu/s
  sou
  neO/teros
  kai\
  oi(
  a)/rCHonte/s
  sou
  e)n
  prOi/a|
  e)sTi/ousin·
  
  L08
  Koh_10_16
  uai
  soi,
  polis,
  hEs
  ho
  basileus
  su
  neOteros
  kai
  hoi
  arCHontes
  su
  en
  prOia
  esTiusin·
  
  L09
  Koh_10_16
  I
  RP_DS
  N3I_NSF
  RR_GSF
  RA_NSM
  N3V_NSM
  RP_GS
  A1A_NSMC
  C
  RA_NPM
  N3_NPM
  RP_GS
  P
  N1A_DSF
  V1_PAI3P
  
  L10
  Koh_10_16
  woe
  you; your/yours(sg); torub worn, rub
  city
  who/whom/which
  the
  king
  you; your/yours(sg)
  newer/younger
  and also, even, namely
  the
  ruler; to begin
  you; your/yours(sg)
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  morning
  to eat
  
  L11
  Koh_10_16
  woe
  you(sg) (dat); your/yours(sg) (nom|voc); (fut opt)
  city (nom)
  who/whom/which (gen)
  the (nom)
  king (nom)
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  newer/younger ([Adj] nom)
  and
  the (nom)
  rulers (nom|voc); while BEGIN-ing (nom|voc)
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  in/among/by (+dat)
  morning (dat)
  they-are-EAT-ing, while EAT-ing (dat)
  
  L12
  Koh_10_16
  Koh_10_16_1
  Koh_10_16_2
  Koh_10_16_3
  Koh_10_16_4
  Koh_10_16_5
  Koh_10_16_6
  Koh_10_16_7
  Koh_10_16_8
  Koh_10_16_9
  Koh_10_16_10
  Koh_10_16_11
  Koh_10_16_12
  Koh_10_16_13
  Koh_10_16_14
  Koh_10_16_15
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_17
  μακαρία σύ, γῆ, ἧς ὁ βασιλεύς σου υἱὸς ἐλευθέρων καὶ οἱ ἄρχοντές σου πρὸς καιρὸν φάγονται ἐν δυνάμει καὶ οὐκ αἰσχυνθήσονται.

  L02
  Koh_10_17
  Blessed art thou, O land, whose king is a son of nobles, and whose princes shall eat seasonably, for strength, and shall not be ashamed. (Ecclesiastes 10:17 Brenton)

  L03
  Koh_10_17
  Szczęśliwyś, kraju, którego król ze szlachetnie urodzonych pochodzi, i gdzie książęta w czasie właściwym ucztują, na sposób męski, bez uprawiania pijaństwa. (Koh 10:17 BT_4)

  L04
  Koh_10_17
  μακαρία
  σύ,
  γῆ,
  ἧς
  ὁ
  βασιλεύς
  σου
  υἱὸς
  ἐλευθέρων
  καὶ
  οἱ
  ἄρχοντές
  σου
  πρὸς
  καιρὸν
  φάγονται
  ἐν
  δυνάμει
  καὶ
  οὐκ
  αἰσχυνθήσονται.
  
  L05
  Koh_10_17
  μακάριος -ία -ον
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  ὅς ἥ ὅ
  ὁ ἡ τό
  βασιλεύς, -έως, ὁ
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί
  ἐλεύθερος -έρα -ον; ἐλευθερόω (ελευθερ(ο)-, ελευθερω·σ-, ελευθερω·σ-, -, -, ελευθερω·θ-)
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἄρχων[τ], -ο[υ]ντος, ὁ, dat. pl. ἄρχουσιν, voc. pl. ἄρχοντες; ἄρχω (αρχ-, αρξ-, αρξ-, -, ηρχ-, -)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  πρός
  καιρός, -οῦ, ὁ (cf. χρόνος)
  ἐσθίω, ἔσθω (εσθι-/εσθ-, -, -, -, -, -)
  ἐν
  δύναμις, -εως, ἡ
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  αἰσχύνω (αισχυν-, -, αισχυν·[σ]-, -, ῃσχυν-, αισχυν·θ-)
  
  L06
  Koh_10_17
  Szczęśliwy
  Ty
  Ziemi/ziemia
  Kto/, który/, który
  —
  Król
  Ty; twój/twój(sg)
  Syn
  Uwalniany; by uwalniać
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Władca; by zaczynać się
  Ty; twój/twój(sg)
  Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)
  Okres czasu
  By jeść
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Zdolność
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By zawstydzać
  
  L07
  Koh_10_17
  makari/a
  su/,
  gE=,
  E(=s
  o(
  basileu/s
  sou
  ui(o\s
  e)leuTe/rOn
  kai\
  oi(
  a)/rCHonte/s
  sou
  pro\s
  kairo\n
  fa/gontai
  e)n
  duna/mei
  kai\
  ou)k
  ai)sCHunTE/sontai.
  
  L08
  Koh_10_17
  makaria
  sy,
  gE,
  hEs
  ho
  basileus
  su
  hyios
  eleuTerOn
  kai
  hoi
  arCHontes
  su
  pros
  kairon
  fagontai
  en
  dynamei
  kai
  uk
  aisCHynTEsontai.
  
  L09
  Koh_10_17
  A1A_NSF
  RP_NS
  N1_NSF
  RR_GSF
  RA_NSM
  N3V_NSM
  RP_GS
  N2_NSM
  A1A_GPM
  C
  RA_NPM
  N3_NPM
  RP_GS
  P
  N2_ASM
  VF_FMI3P
  P
  N3I_DSF
  C
  D
  VC_FPI3P
  
  L10
  Koh_10_17
  fortunate
  you
  earth/land
  who/whom/which
  the
  king
  you; your/yours(sg)
  son
  liberated; to liberate
  and also, even, namely
  the
  ruler; to begin
  you; your/yours(sg)
  toward (+acc,+gen,+dat)
  period of time
  to eat
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  ability
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to put to shame
  
  L11
  Koh_10_17
  fortunate ([Adj] nom|acc|voc, nom|voc)
  you(sg) (nom)
  earth/land (nom|voc)
  who/whom/which (gen)
  the (nom)
  king (nom)
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  son (nom)
  liberated ([Adj] gen); while LIBERATE-ing (nom)
  and
  the (nom)
  rulers (nom|voc); while BEGIN-ing (nom|voc)
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  toward (+acc,+gen,+dat)
  period of time (acc)
  they-will-be-EAT-ed
  in/among/by (+dat)
  ability (dat)
  and
  not
  they-will-be-PUT-ed-TO-SHAME
  
  L12
  Koh_10_17
  Koh_10_17_1
  Koh_10_17_2
  Koh_10_17_3
  Koh_10_17_4
  Koh_10_17_5
  Koh_10_17_6
  Koh_10_17_7
  Koh_10_17_8
  Koh_10_17_9
  Koh_10_17_10
  Koh_10_17_11
  Koh_10_17_12
  Koh_10_17_13
  Koh_10_17_14
  Koh_10_17_15
  Koh_10_17_16
  Koh_10_17_17
  Koh_10_17_18
  Koh_10_17_19
  Koh_10_17_20
  Koh_10_17_21
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_18
  ἐν ὀκνηρίαις ταπεινωθήσεται ἡ δόκωσις, καὶ ἐν ἀργίᾳ χειρῶν στάξει ἡ οἰκία.

  L02
  Koh_10_18
  By slothful neglect a building will be brought low: and by idleness of the hands the house will fall to pieces. (Ecclesiastes 10:18 Brenton)

  L03
  Koh_10_18
  Skutkiem wielkiego lenistwa chyli się strop, gdy ręce są opuszczone, przecieka dom. (Koh 10:18 BT_4)

  L04
  Koh_10_18
  ἐν
  ὀκνηρίαις
  ταπεινωθήσεται
  ἡ
  δόκωσις,
  καὶ
  ἐν
  ἀργίᾳ
  χειρῶν
  στάξει
  ἡ
  οἰκία.
  
  L05
  Koh_10_18
  ἐν
  
  ταπεινόω (ταπειν(ο)-, ταπεινω·σ-, ταπεινω·σ-, -, τεταπεινω-, ταπεινω·θ-)
  ὁ ἡ τό
  
  καί
  ἐν
  
  χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν; χείρων -ον, gen. sg. -ονος Comp. of κακός
  στάζω [LXX] (σταζ-, σταξ-, σταξ- or 2nd σταγ-, -, -, -)
  ὁ ἡ τό
  οἰκία, -ας, ἡ (cf. οἶκος)
  
  L06
  Koh_10_18
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  —
  Do niżej
  —
  —
  I też, nawet, mianowicie
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  —
  Ręka; gorzej
  By spadać
  —
  Dom
  
  L07
  Koh_10_18
  e)n
  o)knEri/ais
  tapeinOTE/setai
  E(
  do/kOsis,
  kai\
  e)n
  a)rgi/a|
  CHeirO=n
  sta/Xei
  E(
  oi)ki/a.
  
  L08
  Koh_10_18
  en
  oknEriais
  tapeinOTEsetai
  hE
  dokOsis,
  kai
  en
  argia
  CHeirOn
  staXei
  hE
  oikia.
  
  L09
  Koh_10_18
  P
  N1A_DPF
  VC_FPI3S
  RA_NSF
  N3I_NSF
  C
  P
  N1A_DSF
  N3_GPF
  VF_FAI3S
  RA_NSF
  N1A_NSF
  
  L10
  Koh_10_18
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  ć
  to lower
  the
  ć
  and also, even, namely
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  ć
  hand; worse
  to drop
  the
  house
  
  L11
  Koh_10_18
  in/among/by (+dat)
  
  he/she/it-will-be-LOWER-ed
  the (nom)
  
  and
  in/among/by (+dat)
  
  hands (gen); worse ([Adj] nom)
  he/she/it-will-DROP, you(sg)-will-be-DROP-ed (classical)
  the (nom)
  house (nom|voc)
  
  L12
  Koh_10_18
  Koh_10_18_1
  Koh_10_18_2
  Koh_10_18_3
  Koh_10_18_4
  Koh_10_18_5
  Koh_10_18_6
  Koh_10_18_7
  Koh_10_18_8
  Koh_10_18_9
  Koh_10_18_10
  Koh_10_18_11
  Koh_10_18_12
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_19
  εἰς γέλωτα ποιοῦσιν ἄρτον, καὶ οἶνος εὐφραίνει ζῶντας, καὶ τοῦ ἀργυρίου ἐπακούσεται σὺν τὰ πάντα.

  L02
  Koh_10_19
  Men prepare bread for laughter, and wine and oil that the living should rejoice: but to money all things will humbly yield obedience. (Ecclesiastes 10:19 Brenton)

  L03
  Koh_10_19
  Gdy dla zabawy gotują biesiadę i wino życie rozwesela, a pieniądz na wszystko pozwala: (Koh 10:19 BT_4)

  L04
  Koh_10_19
  εἰς
  γέλωτα
  ποιοῦσιν
  ἄρτον,
  καὶ
  οἶνος
  εὐφραίνει
  ζῶντας,
  καὶ
  τοῦ
  ἀργυρίου
  ἐπακούσεται
  σὺν
  τὰ
  πάντα.
  
  L05
  Koh_10_19
  εἰς[1]
  γέλω[τ]ς, -ωτος, ὁ
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  ἄρτος, -ου, ὁ
  καί
  οἶνος, -ου, ὁ
  εὐ·φραίνω (ευφραιν-, ευφραν(ε)·[σ]-, ευφραν·[σ]-, -, -, ευφραν·θ-)
  ζάω (ζ(η)-/ath. ζ(η)-, ζη·σ-, ζη·σ-, -, -, -)
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἀργύριον, -ου, τό (Dimin. of ἄργυρος)
  ἐπ·ακούω (επ+ακου-, επ+ακου·σ-, επ+ακου·σ-, επ+ακηκο·[κ]-, -, επ+ακουσ·θ-)
  σύν
  ὁ ἡ τό
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  
  L06
  Koh_10_19
  Do (+przyspieszenie)
  Śmiech
  By czynić/rób
  Chleb To słowo jest trudne by oddawać w liczbie mnogiej, jak najbardziej zamknięty {najbardziej bliski} ekwiwalent jest "bochenki chleba", ale technicznie "bochenek" pochodzi z pojęcia zakwaszanie, które nie jest wymagane i czasami sprzeczne.
  I też, nawet, mianowicie
  Wino
  By celebrować/bądź wesoły
  Do istnieje mieszkaj, mieszkaj, żyj(?? ???)
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Kawałek srebra
  By słyszeć
  Razem z/włączając (+dat)
  —
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  
  L07
  Koh_10_19
  ei)s
  ge/lOta
  poiou=sin
  a)/rton,
  kai\
  oi)=nos
  eu)frai/nei
  DZO=ntas,
  kai\
  tou=
  a)rguri/ou
  e)pakou/setai
  su\n
  ta\
  pa/nta.
  
  L08
  Koh_10_19
  eis
  gelOta
  poiusin
  arton,
  kai
  oinos
  eufrainei
  DZOntas,
  kai
  tu
  argyriu
  epakusetai
  syn
  ta
  panta.
  
  L09
  Koh_10_19
  P
  N3T_ASM
  V2_PAI3P
  N2_ASM
  C
  N2_NSM
  V1_PAI3S
  V3_PAPAPM
  C
  RA_GSN
  N2N_GSN
  VF_FMI3S
  P
  RA_APN
  A3_APN
  
  L10
  Koh_10_19
  into (+acc)
  laughter
  to do/make
  bread This word is difficult to render in plural, as the closest equivalent is "loaves of bread", but technically "loaf" comes from the notion of leavening, which is not required and sometimes contradictory.
  and also, even, namely
  wine
  to celebrate/be merry
  to exists dwell, inhabit, live(ζω ζαω)
  and also, even, namely
  the
  piece of silver
  to hear
  together with/including (+dat)
  the
  every all, each, every, the whole of
  
  L11
  Koh_10_19
  into (+acc)
  laughter (acc)
  they-are-DO/MAKE-ing, while DO/MAKE-ing (dat)
  bread (acc)
  and
  wine (nom)
  he/she/it-is-CELEBRATE/BE-ing-MERRY, you(sg)-are-being-CELEBRATE/BE-ed-MERRY (classical)
  while EXISTS-ing (acc)
  and
  the (gen)
  piece of silver (gen)
  he/she/it-will-be-HEAR-ed
  together with/including (+dat)
  the (nom|acc)
  all (nom|acc|voc), every (acc)
  
  L12
  Koh_10_19
  Koh_10_19_1
  Koh_10_19_2
  Koh_10_19_3
  Koh_10_19_4
  Koh_10_19_5
  Koh_10_19_6
  Koh_10_19_7
  Koh_10_19_8
  Koh_10_19_9
  Koh_10_19_10
  Koh_10_19_11
  Koh_10_19_12
  Koh_10_19_13
  Koh_10_19_14
  Koh_10_19_15
  
  L13
  
  L01
  Koh_10_20
  καί γε ἐν συνειδήσει σου βασιλέα μὴ καταράσῃ, καὶ ἐν ταμιείοις κοιτώνων σου μὴ καταράσῃ πλούσιον· ὅτι πετεινὸν τοῦ οὐρανοῦ ἀποίσει σὺν τὴν φωνήν, καὶ ὁ ἔχων τὰς πτέρυγας ἀπαγγελεῖ λόγον.

  L02
  Koh_10_20
  Even in thy conscience, curse not the king; and curse not the rich in thy bedchamber: for a bird of the air shall carry thy voice, and that which has wings shall report thy speech. (Ecclesiastes 10:20 Brenton)

  L03
  Koh_10_20
  w myślach nawet swoich nie złorzecz królowi ani w sypialni swojej nie przeklinaj możnego, bo ptactwo powietrzne zaniesie głos, a to, co skrzydlate, doniesie słowa. (Koh 10:20 BT_4)

  L04
  Koh_10_20
  καί
  γε
  ἐν
  συνειδήσει
  σου
  βασιλέα
  μὴ
  καταράσῃ,
  καὶ
  ἐν
  ταμιείοις
  κοιτώνων
  σου
  μὴ
  καταράσῃ
  πλούσιον·
  ὅτι
  πετεινὸν
  τοῦ
  οὐρανοῦ
  ἀποίσει
  σὺν
  τὴν
  φωνήν,
  καὶ
  ὁ
  ἔχων
  τὰς
  πτέρυγας
  ἀπαγγελεῖ
  λόγον.

  L05
  Koh_10_20
  καί
  γέ
  ἐν
  συν·είδησις, -εως, ἡ
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  βασιλεύς, -έως, ὁ
  μή
  κατ·αράομαι (κατ+αρ(α)-, κατ+αρα·σ-, κατ+αρα·σ-, -, κατ+ηρα-/κεκατηρα-, κατ+αρα·θ-)
  καί
  ἐν
  ταμεῖον v.l. -μιεῖον, -ου, τό
  κοιτών, -ῶνος, ὁ
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  μή
  κατ·αράομαι (κατ+αρ(α)-, κατ+αρα·σ-, κατ+αρα·σ-, -, κατ+ηρα-/κεκατηρα-, κατ+αρα·θ-)
  πλούσιος -ία -ον
  ὅτι
  πετεινόν, -οῦ, τό
  ὁ ἡ τό
  οὐρανός, -οῦ, ὁ, voc. pl. οὐρανοί
  ἀπο·φέρω (απο+φερ-, απ+οι·σ-, απ+ενεγκ·[σ]- or 2nd απ+ενεγκ-, -, απ+ενηνεγκ-, απ+ενεχ·θ-)
  σύν
  ὁ ἡ τό
  φωνή, -ῆς, ἡ
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἔχω (εχ-, εξ-, 2nd σχ-, εσχη·κ-, -, εχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  πτέρυξ, -υγος, ἡ
  ἀπ·αγγέλλω (απ+αγγελλ-, απ+αγγελ(ε)·[σ]-, απ+αγγειλ·[σ]-, απ+ηγγελ·κ-, -, απ+αγγελ·[θ]-)
  λόγος, -ου, ὁ

  L06
  Koh_10_20
  I też, nawet, mianowicie
  ???
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Sumienie
  Ty; twój/twój(sg)
  Król
  Nie
  By kląć (klnij na dół)
  I też, nawet, mianowicie
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Magazyn
  Sypialnia
  Ty; twój/twój(sg)
  Nie
  By kląć (klnij na dół)
  Obfity
  Ponieważ/tamto
  Ptak
  —
  Nieba/niebo
  By zabierać poddawaj się odwdzięczać się
  Razem z/włączając (+dat)
  —
  Dźwięku/głos płacze
  I też, nawet, mianowicie
  —
  By mieć
  —
  Skrzydło [zobacz pterodaktyla, uskrzydlany palec]
  By informować – informować albo opowiadać.
  Słowa Logo jest rozmawianie, powiedzenie, słowo jak wyrażenie myśli; odróżniany od czynu rozmawiania. Podczas gdy to jest wyrażenie, to jest ognisko jest na myśli , od których wyrażenie emanuje.

  L07
  Koh_10_20
  kai/
  ge
  e)n
  suneidE/sei
  sou
  basile/a
  mE\
  katara/sE|,
  kai\
  e)n
  tamiei/ois
  koitO/nOn
  sou
  mE\
  katara/sE|
  plou/sion·
  o(/ti
  peteino\n
  tou=
  ou)ranou=
  a)poi/sei
  su\n
  tE\n
  fOnE/n,
  kai\
  o(
  e)/CHOn
  ta\s
  pte/rugas
  a)paggelei=
  lo/gon.

  L08
  Koh_10_20
  kai
  ge
  en
  syneidEsei
  su
  basilea
  mE
  katarasE,
  kai
  en
  tamieiois
  koitOnOn
  su
  mE
  katarasE
  plusion·
  hoti
  peteinon
  tu
  uranu
  apoisei
  syn
  tEn
  fOnEn,
  kai
  ho
  eCHOn
  tas
  pterygas
  apangelei
  logon.

  L09
  Koh_10_20
  C
  x
  P
  N3I_DSF
  RP_GS
  N3V_ASM
  D
  VA_AMS2S
  C
  P
  N2N_DPN
  N3N_GPM
  RP_GS
  D
  VA_AMS2S
  A1A_ASM
  C
  N2N_NSN
  RA_GSM
  N2_GSM
  VF_FAI3S
  P
  RA_ASF
  N1_ASF
  C
  RA_NSM
  V1_PAPNSM
  RA_APF
  N3G_APF
  VF2_FAI3S
  N2_ASM

  L10
  Koh_10_20
  and also, even, namely
  ???
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  conscience
  you; your/yours(sg)
  king
  not
  to curse (curse down)
  and also, even, namely
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  storeroom
  bedroom
  you; your/yours(sg)
  not
  to curse (curse down)
  abundant
  because/that
  bird
  the
  sky/heaven
  to carry away yield to repay
  together with/including (+dat)
  the
  sound/voice cries
  and also, even, namely
  the
  to have
  the
  wing [see ptero-dactyl,winged finger]
  to report – to report ortell.
  word Logos is a speaking, a saying, a word as the expression of thought; differentiated from the act of speaking. While it is the expression, it's focus is on the thoughts from which the expression emanates.

  L11
  Koh_10_20
  and
  ???
  in/among/by (+dat)
  conscience (dat)
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  king (acc)
  not
  you(sg)-will-be-CURSE (CURSE DOWN)-ed, you(sg)-should-be-CURSE (CURSE DOWN)-ed
  and
  in/among/by (+dat)
  storerooms (dat)
  bedrooms (gen)
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  not
  you(sg)-will-be-CURSE (CURSE DOWN)-ed, you(sg)-should-be-CURSE (CURSE DOWN)-ed
  abundant ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  because/that
  bird (nom|acc|voc)
  the (gen)
  sky/heaven (gen)
  he/she/it-will-CARRY AWAY, you(sg)-will-be-CARRY AWAY-ed (classical)
  together with/including (+dat)
  the (acc)
  sound/voice (acc)
  and
  the (nom)
  while HAVE-ing (nom)
  the (acc)
  wings (acc)
  he/she/it-will-DELIVER A MESSAGE, you(sg)-will-be-DELIVER A MESSAGE-ed (classical)
  word (acc)

  L12
  Koh_10_20
  Koh_10_20_1
  Koh_10_20_2
  Koh_10_20_3
  Koh_10_20_4
  Koh_10_20_5
  Koh_10_20_6
  Koh_10_20_7
  Koh_10_20_8
  Koh_10_20_9
  Koh_10_20_10
  Koh_10_20_11
  Koh_10_20_12
  Koh_10_20_13
  Koh_10_20_14
  Koh_10_20_15
  Koh_10_20_16
  Koh_10_20_17
  Koh_10_20_18
  Koh_10_20_19
  Koh_10_20_20
  Koh_10_20_21
  Koh_10_20_22
  Koh_10_20_23
  Koh_10_20_24
  Koh_10_20_25
  Koh_10_20_26
  Koh_10_20_27
  Koh_10_20_28
  Koh_10_20_29
  Koh_10_20_30
  Koh_10_20_31

  L13