Iz_45

  L01
  Iz_45_1
  Οὕτως λέγει κύριος ὁ θεὸς τῷ χριστῷ μου Κύρῳ, οὗ ἐκράτησα τῆς δεξιᾶς ἐπακοῦσαι ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἔθνη, καὶ ἰσχὺν βασιλέων διαρρήξω, ἀνοίξω ἔμπροσθεν αὐτοῦ θύρας, καὶ πόλεις οὐ συγκλεισθήσονται

  L02
  Iz_45_1
  Thus saith the Lord God to my anointed Cyrus, whose right hand I have held, that nations might be obedient before him; and I will break through the strength of kings; I will open doors before him, and cities shall not be closed. (Isaiah 45:1 Brenton)

  L03
  Iz_45_1
  Tak mówi Pan o swym pomazańcu Cyrusie: «Ja mocno ująłem go za prawicę, aby ujarzmić przed nim narody i królom odpiąć broń od pasa, aby otworzyć przed nim podwoje, żeby się bramy nie zatrzasnęły. (Iz 45:1 BT_4)

  L04
  Iz_45_1
  Οὕτως
  λέγει
  κύριος
  ὁ
  θεὸς
  τῷ
  χριστῷ
  μου
  Κύρῳ,
  οὗ
  ἐκράτησα
  τῆς
  δεξιᾶς
  ἐπακοῦσαι
  ἔμπροσθεν
  αὐτοῦ
  ἔθνη,
  καὶ
  ἰσχὺν
  βασιλέων
  διαρρήξω,
  ἀνοίξω
  ἔμπροσθεν
  αὐτοῦ
  θύρας,
  καὶ
  πόλεις
  οὐ
  συγκλεισθήσονται
  
  L05
  Iz_45_1
  οὕτως/οὕτω
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  Χριστός, -οῦ, ὁ, voc. Χριστέ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  
  οὗ[1]; ὅς ἥ ὅ
  κρατέω (κρατ(ε)-, κρατη·σ-, κρατη·σ-, κεκρατη·κ-, κεκρατη-, κρατη·θ-)
  ὁ ἡ τό
  δεξιός -ά -όν
  ἐπ·ακούω (επ+ακου-, επ+ακου·σ-, επ+ακου·σ-, επ+ακηκο·[κ]-, -, επ+ακουσ·θ-)
  ἔμ·προσ·θεν/-θε
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη
  καί
  ἰσχύς, -ύος, ἡ
  βασιλεύς, -έως, ὁ
  δια·ρρήγνυμι/-ρρήσσω (ath. δια+ρρηγνυ-/δια+ρρησσ-, δια+ρρηξ-, δια+ρρηξ-, δι+ερρηχ·[κ]-/δι+ερρηγ·[κ]-/δι+ερρωγ·[κ]-, δια+ερρηγ-, δια+ρραγ·[θ]-)
  ἀν·οίγω (αν+οιγ-/ανοιγ-, αν+οιξ-, αν+οιξ-/ανοιξ-/ανεῳξ-, αν+εῳγ·[κ]-, αν+εῳγ-/ηνοιγ-/ηνεῳγ-, αν+οιγ·[θ]-/ανοιγ·[θ]-/αν+οιχ·θ-/ανοιχ·θ-/ανεῳχ·θ-)
  ἔμ·προσ·θεν/-θε
  αὐτός αὐτή αὐτό
  θύρα, -ας, ἡ
  καί
  πόλις, -εως, ἡ
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  συγ·κλείω (συν+κλει-, συν+κλει·σ-, συν+κλει·σ-, συν+κεκλει·κ-, συν+κεκλεισ-, συν+κλεισ·θ-)
  
  L06
  Iz_45_1
  thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]
  By mówić/opowiadaj
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  —
  Bóg
  —
  Chrystus zapalał się. 'namaszczany'
  Ja
  —
  Gdzie ??? ?? Znaczy {Ma na myśli} "aż gdzie (na czas {w czasie})", tamto jest, "aż kiedy", "aż do takiego czasu jak", albo "aż do punktu tamto"; kto/, który/, który
  By chwytać/rzucenie się by brać uchwyt z, by być potężne, by chwytać, nieść, nieść, zatrzymywać
  —
  W prawo
  By słyszeć
  Przedtem/w przodzie z
  On/ona/to/to samo
  Naród [zobacz etniczny]
  I też, nawet, mianowicie
  Siła
  Król
  By zrywać przerwę na wskroś, włamywać się, robić wyłom, rozrywać {przerywać}, zbijać
  By otwierać
  Przedtem/w przodzie z
  On/ona/to/to samo
  Drzwi brama
  I też, nawet, mianowicie
  Miasto
  ??? Przed przydechem mocnym
  By gromadzić niech zamyka się z, skręcaj w bok z głównej drogi, blisko na dół, pokrywaj wszędzie {skończony}
  
  L07
  Iz_45_1
  *ou(/tOs
  le/gei
  ku/rios
  o(
  Teo\s
  tO=|
  CHristO=|
  mou
  *ku/rO|,
  ou(=
  e)kra/tEsa
  tE=s
  deXia=s
  e)pakou=sai
  e)/mprosTen
  au)tou=
  e)/TnE,
  kai\
  i)sCHu\n
  basile/On
  diarrE/XO,
  a)noi/XO
  e)/mprosTen
  au)tou=
  Tu/ras,
  kai\
  po/leis
  ou)
  sugkleisTE/sontai
  
  L08
  Iz_45_1
  hutOs
  legei
  kyrios
  ho
  Teos
  tO
  CHristO
  mu
  kyrO,
  hu
  ekratEsa
  tEs
  deXias
  epakusai
  emprosTen
  autu
  eTnE,
  kai
  isCHyn
  basileOn
  diarrEXO,
  anoiXO
  emprosTen
  autu
  Tyras,
  kai
  poleis
  u
  synkleisTEsontai
  
  L09
  Iz_45_1
  D
  V1_PAI3S
  N2_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_DSM
  A1_DSM
  RP_GS
  N2_DSM
  RR_GSM
  VAI_AAI1S
  RA_GSF
  A1A_GSF
  VA_AAN
  P
  RD_GSM
  N3E_APN
  C
  N3_ASF
  N3V_GPM
  VF_FAI1S
  VA_AAS1S
  P
  RD_GSM
  N1A_APF
  C
  N3I_NPF
  D
  VC_FPI3P
  
  L10
  Iz_45_1
  thusly/like this [οὕτωςbefore vowels and consonants; οὕτω before consonants only]
  to say/tell
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  the
  god [see theology]
  the
  Christ lit. 'anointed'
  I
  ć
  where ἕως οὗ means "until where (in time)", that is, "until when", "until such time as", or "until the point that"; who/whom/which
  to seize/grab hold to take hold of, to be powerful, to seize, bear, carry, detain
  the
  right
  to hear
  before/in front of
  he/she/it/same
  nation [see ethnic]
  and also, even, namely
  strength
  king
  to rupture break through, burgle, breach, disrupt, stave
  to open up
  before/in front of
  he/she/it/same
  door gate
  and also, even, namely
  city
  οὐχ before rough breathing
  to lump together shutwith, turn off, close down, cover over
  
  L11
  Iz_45_1
  thusly/like this
  he/she/it-is-SAY/TELL-ing, you(sg)-are-being-SAY/TELL-ed (classical)
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  the (nom)
  god (nom)
  the (dat)
  Christ (dat)
  me (gen)
  
  where; who/whom/which (gen)
  I-SEIZE/GRAB-ed-HOLD
  the (gen)
  right ([Adj] acc, gen)
  to-HEAR, be-you(sg)-HEAR-ed!, he/she/it-happens-to-HEAR (opt)
  before/in front of
  him/it/same (gen)
  nations (nom|acc|voc)
  and
  strength (acc)
  kings (gen)
  I-will-RUPTURE, I-should-RUPTURE
  I-will-OPEN-UP, I-should-OPEN-UP
  before/in front of
  him/it/same (gen)
  door (gen), doors (acc)
  and
  cities (acc, nom|voc)
  not
  they-will-be-CLOSED-ed
  
  L12
  Iz_45_1
  Iz_45_1_1
  Iz_45_1_2
  Iz_45_1_3
  Iz_45_1_4
  Iz_45_1_5
  Iz_45_1_6
  Iz_45_1_7
  Iz_45_1_8
  Iz_45_1_9
  Iz_45_1_10
  Iz_45_1_11
  Iz_45_1_12
  Iz_45_1_13
  Iz_45_1_14
  Iz_45_1_15
  Iz_45_1_16
  Iz_45_1_17
  Iz_45_1_18
  Iz_45_1_19
  Iz_45_1_20
  Iz_45_1_21
  Iz_45_1_22
  Iz_45_1_23
  Iz_45_1_24
  Iz_45_1_25
  Iz_45_1_26
  Iz_45_1_27
  Iz_45_1_28
  Iz_45_1_29
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_2
  Ἐγὼ ἔμπροσθέν σου πορεύσομαι καὶ ὄρη ὁμαλιῶ, θύρας χαλκᾶς συντρίψω καὶ μοχλοὺς σιδηροῦς συγκλάσω

  L02
  Iz_45_2
  I will go before thee, and will level mountains: I will break to pieces brazen doors, and burst iron bars. (Isaiah 45:2 Brenton)

  L03
  Iz_45_2
  Ja pójdę przed tobą i nierówności wygładzę. Skruszę miedziane podwoje i połamię żelazne zawory. (Iz 45:2 BT_4)

  L04
  Iz_45_2
  Ἐγὼ
  ἔμπροσθέν
  σου
  πορεύσομαι
  καὶ
  ὄρη
  ὁμαλιῶ,
  θύρας
  χαλκᾶς
  συντρίψω
  καὶ
  μοχλοὺς
  σιδηροῦς
  συγκλάσω
  
  L05
  Iz_45_2
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ἔμ·προσ·θεν/-θε
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  πορεύω (πορευ-, πορευ·σ-, πορευ·σ-, -, πεπορευ-, πορευ·θ-)
  καί
  ὄρο·ς, -ους, τό, gen. pl. ὀρέων (cf. βουνός)
  ὁμαλίζω [LXX] (-, ομαλι(ε)·[σ]-, ομαλι·σ-, -, ωμαλισ-, -)
  θύρα, -ας, ἡ
  χαλκοῦς -ῆ -οῦν a.k.a. χάλκεος
  συν·τρίβω (συν+τριβ-, συν+τριψ-, συν+τριψ-, -, συν+τετριβ-, συν+τριβ·[θ]-)
  καί
  
  σιδηροῦς -ᾶ -οῦν a.k.a. σιδήρεος
  συγ·κλάω [LXX] (-, συν+κλα·σ-, συν+κλα·σ-, -, -, συν+κλασ·θ-)
  
  L06
  Iz_45_2
  Ja
  Przedtem/w przodzie z
  Ty; twój/twój(sg)
  By iść
  I też, nawet, mianowicie
  Wchodź
  By spłaszczać się wyrównuj
  Drzwi brama
  Miedź albo brąz
  By łamać się gnieść się zupełnie, łamać się (w kawałkach)
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Żelazny
  Do ???
  
  L07
  Iz_45_2
  *)egO\
  e)/mprosTe/n
  sou
  poreu/somai
  kai\
  o)/rE
  o(maliO=,
  Tu/ras
  CHalka=s
  suntri/PSO
  kai\
  moCHlou\s
  sidErou=s
  sugkla/sO
  
  L08
  Iz_45_2
  egO
  emprosTen
  su
  poreusomai
  kai
  orE
  homaliO,
  Tyras
  CHalkas
  syntriPSO
  kai
  moCHlus
  sidErus
  synklasO
  
  L09
  Iz_45_2
  RP_NS
  P
  RP_GS
  VF_FMI1S
  C
  N3E_APN
  VF2_FAI1S
  N1A_APF
  A1C_APF
  VF_FAI1S
  C
  N2_APM
  N2_APM
  VF_FAI1S
  
  L10
  Iz_45_2
  I
  before/in front of
  you; your/yours(sg)
  to go
  and also, even, namely
  mount
  to flatten make even
  door gate
  copper or bronze
  to break to crush completely, break (in pieces)
  and also, even, namely
  ć
  iron
  to ???
  
  L11
  Iz_45_2
  I (nom)
  before/in front of
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  I-will-be-GO-ed
  and
  mounts (nom|acc|voc)
  I-will-???
  door (gen), doors (acc)
  copper or bronze ([Adj] acc)
  I-will-BREAK, I-should-BREAK
  and
  
  iron ([Adj] acc, nom|voc)
  I-will-???, I-should-???
  
  L12
  Iz_45_2
  Iz_45_2_1
  Iz_45_2_2
  Iz_45_2_3
  Iz_45_2_4
  Iz_45_2_5
  Iz_45_2_6
  Iz_45_2_7
  Iz_45_2_8
  Iz_45_2_9
  Iz_45_2_10
  Iz_45_2_11
  Iz_45_2_12
  Iz_45_2_13
  Iz_45_2_14
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_3
  καὶ δώσω σοι θησαυροὺς σκοτεινούς, ἀποκρύφους ἀοράτους ἀνοίξω σοι, ἵνα γνῷς ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὁ καλῶν τὸ ὄνομά σου, θεὸς Ισραηλ.

  L02
  Iz_45_3
  And I will give thee the treasures of darkness, I will open to thee hidden, unseen treasures, that thou mayest know that I, the Lord thy God, that call thee by name, am the God of Israel. (Isaiah 45:3 Brenton)

  L03
  Iz_45_3
  Przekażę ci skarby schowane i bogactwa głęboko ukryte, ażebyś wiedział, że Ja jestem Pan, który cię wołam po imieniu, Bóg Izraela. (Iz 45:3 BT_4)

  L04
  Iz_45_3
  καὶ
  δώσω
  σοι
  θησαυροὺς
  σκοτεινούς,
  ἀποκρύφους
  ἀοράτους
  ἀνοίξω
  σοι,
  ἵνα
  γνῷς
  ὅτι
  ἐγὼ
  κύριος
  ὁ
  θεὸς
  ὁ
  καλῶν
  τὸ
  ὄνομά
  σου,
  θεὸς
  Ισραηλ.
  
  L05
  Iz_45_3
  καί
  δίδωμι (ath. διδ(ο)-/ath. διδ(ω)-, δω·σ-, δω·κ- or 2nd ath. δ(ο)-/ath. δ(ω)-, δεδω·κ-, δεδο-, δο·θ-)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν; τρίβω [LXX] (τριβ-, ·σ-, τριψ-, -, τετριβ-, -)
  θησαυρός, -οῦ, ὁ
  σκοτεινός -ή -όν
  ἀπό·κρυφος -ον
  ἀ·όρατος -ον
  ἀν·οίγω (αν+οιγ-/ανοιγ-, αν+οιξ-, αν+οιξ-/ανοιξ-/ανεῳξ-, αν+εῳγ·[κ]-, αν+εῳγ-/ηνοιγ-/ηνεῳγ-, αν+οιγ·[θ]-/ανοιγ·[θ]-/αν+οιχ·θ-/ανοιχ·θ-/ανεῳχ·θ-)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν; τρίβω [LXX] (τριβ-, ·σ-, τριψ-, -, τετριβ-, -)
  ἵνα
  γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)
  ὅτι
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  καλός -ή -όν (cf. ἀγαθός); καλέω (καλ(ε)-, καλε·σ-, καλε·σ-, κεκλη·κ-, κεκλη-, κλη·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ὄνομα[τ], -ατος, τό
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  θεός, -οῦ, ὁ
  Ἰσραήλ, ὁ
  
  L06
  Iz_45_3
  I też, nawet, mianowicie
  By dawać
  Ty; twój/twój(sg); by trzeć się używany, trzeć się
  Skarb
  Ciemny
  Ukrywany się
  Niewidoczny
  By otwierać
  Ty; twój/twój(sg); by trzeć się używany, trzeć się
  żeby / ażeby / bo
  By wiedzieć to jest rozpoznaj.
  Ponieważ/tamto
  Ja
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  —
  Bóg
  —
  W prawo odpowiedni (dosłownie), stąd {odtąd} też, dobrze, stosowny, w prawo, dobry, urodziwy, itd. (W kontraście do ??????, Które jest z natury dobre, to jest Bóg pracowało).; by nazywać rozmowę
  —
  Nazwisko {Imię} co do
  Ty; twój/twój(sg)
  Bóg
  Izrael
  
  L07
  Iz_45_3
  kai\
  dO/sO
  soi
  TEsaurou\s
  skoteinou/s,
  a)pokru/fous
  a)ora/tous
  a)noi/XO
  soi,
  i(/na
  gnO=|s
  o(/ti
  e)gO\
  ku/rios
  o(
  Teo\s
  o(
  kalO=n
  to\
  o)/noma/
  sou,
  Teo\s
  *israEl.
  
  L08
  Iz_45_3
  kai
  dOsO
  soi
  TEsaurus
  skoteinus,
  apokryfus
  aoratus
  anoiXO
  soi,
  hina
  gnOs
  hoti
  egO
  kyrios
  ho
  Teos
  ho
  kalOn
  to
  onoma
  su,
  Teos
  israEl.
  
  L09
  Iz_45_3
  C
  VF_FAI1S
  RP_DS
  N2_APM
  A1_APM
  A1B_APM
  A1B_APM
  VA_AAS1S
  RP_DS
  C
  VZ_AAS2S
  C
  RP_NS
  N2_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_NSM
  V2_PAPNSM
  RA_ASN
  N3M_ASN
  RP_GS
  N2_NSM
  N_GSM
  
  L10
  Iz_45_3
  and also, even, namely
  to give
  you; your/yours(sg); torub worn, rub
  treasure
  dark
  hidden
  unseen
  to open up
  you; your/yours(sg); torub worn, rub
  so that / in order to /because (so that/in order to) or as a cause of some action in some situation...II. special usages:.2. because, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην "I was honoured because I read, Anon". ap. A.D.Synt.266.5, cf. Conj.243.21, Choerob.in Theod.2.257, al.; ....as per Liddell
  to know i.e. recognize.
  because/that
  I
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  the
  god [see theology]
  the
  right fit (literally), hence also, well, appropriate, right, good, comely, etc. (In contrast to αγαθος, which is inherently good, i.e. God-wrought).; to call call
  the
  name with regard to
  you; your/yours(sg)
  god [see theology]
  Israel
  
  L11
  Iz_45_3
  and
  I-will-GIVE, I-should-GIVE
  you(sg) (dat); your/yours(sg) (nom|voc); (fut opt)
  treasures (acc)
  dark ([Adj] acc)
  hidden ([Adj] acc)
  unseen ([Adj] acc)
  I-will-OPEN-UP, I-should-OPEN-UP
  you(sg) (dat); your/yours(sg) (nom|voc); (fut opt)
  so that / in order to /because
  you(sg)-should-KNOW
  because/that
  I (nom)
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  the (nom)
  god (nom)
  the (nom)
  right ([Adj] gen); while CALL-ing (nom)
  the (nom|acc)
  name (nom|acc|voc)
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  god (nom)
  Israel (indecl)
  
  L12
  Iz_45_3
  Iz_45_3_1
  Iz_45_3_2
  Iz_45_3_3
  Iz_45_3_4
  Iz_45_3_5
  Iz_45_3_6
  Iz_45_3_7
  Iz_45_3_8
  Iz_45_3_9
  Iz_45_3_10
  Iz_45_3_11
  Iz_45_3_12
  Iz_45_3_13
  Iz_45_3_14
  Iz_45_3_15
  Iz_45_3_16
  Iz_45_3_17
  Iz_45_3_18
  Iz_45_3_19
  Iz_45_3_20
  Iz_45_3_21
  Iz_45_3_22
  Iz_45_3_23
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_4
  ἕνεκεν Ιακωβ τοῦ παιδός μου καὶ Ισραηλ τοῦ ἐκλεκτοῦ μου ἐγὼ καλέσω σε τῷ ὀνόματί σου καὶ προσδέξομαί σε, σὺ δὲ οὐκ ἔγνως με.

  L02
  Iz_45_4
  For the sake of my servant Jacob, and Israel mine elect, I will call thee by thy name, and accept thee: but thou hast not known me. (Isaiah 45:4 Brenton)

  L03
  Iz_45_4
  Z powodu sługi mego Jakuba, Izraela, mojego wybrańca, nazwałem ciebie twoim imieniem, pełnym zaszczytu, chociaż Mnie nie znałeś. (Iz 45:4 BT_4)

  L04
  Iz_45_4
  ἕνεκεν
  Ιακωβ
  τοῦ
  παιδός
  μου
  καὶ
  Ισραηλ
  τοῦ
  ἐκλεκτοῦ
  μου
  ἐγὼ
  καλέσω
  σε
  τῷ
  ὀνόματί
  σου
  καὶ
  προσδέξομαί
  σε,
  σὺ
  δὲ
  οὐκ
  ἔγνως
  με.
  
  L05
  Iz_45_4
  ἕνεκα/ἕνεκεν/εἵνεκεν
  Ἰακώβ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  παῖ[δ]ς, -αιδός, ὁ and ἡ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  καί
  Ἰσραήλ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ἐκ·λεκτός -ή -όν
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  καλέω (καλ(ε)-, καλε·σ-, καλε·σ-, κεκλη·κ-, κεκλη-, κλη·θ-)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  ὁ ἡ τό
  ὄνομα[τ], -ατος, τό
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  καί
  προσ·δέχομαι (προσ+δεχ-, προσ+δεξ-, προσ+δεξ-, -, -, προσ+δεχ·θ-)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς
  δέ
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  
  L06
  Iz_45_4
  Z powodu dla, dla
  Jacob
  —
  Dziecka/służący
  Ja
  I też, nawet, mianowicie
  Izrael
  —
  Wybierany [zobacz eklektyczny]
  Ja
  Ja
  By nazywać rozmowę
  Ty; twój/twój(sg)
  —
  Nazwisko {Imię} co do
  Ty; twój/twój(sg)
  I też, nawet, mianowicie
  By przyjmować przyjmuj korzystnie, przyjmuj
  Ty; twój/twój(sg)
  Ty
  zaś
  ??? Przed przydechem mocnym
  By wiedzieć to jest rozpoznaj.
  Ja
  
  L07
  Iz_45_4
  e(/neken
  *iakOb
  tou=
  paido/s
  mou
  kai\
  *israEl
  tou=
  e)klektou=
  mou
  e)gO\
  kale/sO
  se
  tO=|
  o)no/mati/
  sou
  kai\
  prosde/Xomai/
  se,
  su\
  de\
  ou)k
  e)/gnOs
  me.
  
  L08
  Iz_45_4
  heneken
  iakOb
  tu
  paidos
  mu
  kai
  israEl
  tu
  eklektu
  mu
  egO
  kalesO
  se
  tO
  onomati
  su
  kai
  prosdeXomai
  se,
  sy
  de
  uk
  egnOs
  me.
  
  L09
  Iz_45_4
  P
  N_GSM
  RA_GSM
  N3D_GSM
  RP_GS
  C
  N_GSM
  RA_GSM
  A1_GSM
  RP_GS
  RP_NS
  VF_FAI1S
  RP_AS
  RA_DSN
  N3M_DSN
  RP_GS
  C
  VF_FMI1S
  RP_AS
  RP_NS
  x
  D
  VZI_AAI2S
  RP_AS
  
  L10
  Iz_45_4
  owing to for, for the sake of
  Jacob
  the
  child/servant
  I
  and also, even, namely
  Israel
  the
  selected [see eclectic]
  I
  I
  to call call
  you; your/yours(sg)
  the
  name with regard to
  you; your/yours(sg)
  and also, even, namely
  to accept receive favourably, accept
  you; your/yours(sg)
  you
  δὲ [{lexicon}][{inflect}][{close}]$ δ’ before ἄν [plus two occurrences before αὐτό: Mt 27:44; Phil 2:18]
  οὐχ before rough breathing
  to know i.e. recognize.
  I
  
  L11
  Iz_45_4
  owing to
  Jacob (indecl)
  the (gen)
  child/servant (gen)
  me (gen)
  and
  Israel (indecl)
  the (gen)
  selected ([Adj] gen)
  me (gen)
  I (nom)
  I-will-CALL, I-should-CALL
  you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)
  the (dat)
  name (dat)
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  and
  I-will-be-ACCEPT-ed
  you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)
  you(sg) (nom)
  Yet
  not
  you(sg)-KNOW-ed
  me (acc)
  
  L12
  Iz_45_4
  Iz_45_4_1
  Iz_45_4_2
  Iz_45_4_3
  Iz_45_4_4
  Iz_45_4_5
  Iz_45_4_6
  Iz_45_4_7
  Iz_45_4_8
  Iz_45_4_9
  Iz_45_4_10
  Iz_45_4_11
  Iz_45_4_12
  Iz_45_4_13
  Iz_45_4_14
  Iz_45_4_15
  Iz_45_4_16
  Iz_45_4_17
  Iz_45_4_18
  Iz_45_4_19
  Iz_45_4_20
  Iz_45_4_21
  Iz_45_4_22
  Iz_45_4_23
  Iz_45_4_24
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_5
  ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι πλὴν ἐμοῦ θεός, καὶ οὐκ ᾔδεις με,

  L02
  Iz_45_5
  For I am the Lord God, and there is no other God beside me; I strengthened thee, and thou hast not known me. (Isaiah 45:5 Brenton)

  L03
  Iz_45_5
  Ja jestem Pan, i nie ma innego. Poza Mną nie ma Boga. Przypaszę ci broń, chociaż Mnie nie znałeś, (Iz 45:5 BT_4)

  L04
  Iz_45_5
  ὅτι
  ἐγὼ
  κύριος
  ὁ
  θεός,
  καὶ
  οὐκ
  ἔστιν
  ἔτι
  πλὴν
  ἐμοῦ
  θεός,
  καὶ
  οὐκ
  ᾔδεις
  με,
  
  L05
  Iz_45_5
  ὅτι
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ἔτι
  πλήν
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς; ἐμός -ή -όν
  θεός, -οῦ, ὁ
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  οἶδα (ath. ιδ-/ath. ειδ(ε)-/ath. ειδ-, ειδη·σ-/ει[δ]·σ-, ειδη·σ-, οιδ·[κ]-/ειδ·[κ]-, -, -)
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  
  L06
  Iz_45_5
  Ponieważ/tamto
  Ja
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  —
  Bóg
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  Jeszcze/jeszcze
  Z wyjątkiem
  Ja; mój/mój
  Bóg
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By spostrzegać widzieć, by wiedzieć, by być świadomy z, by być zaznajamiany z
  Ja
  
  L07
  Iz_45_5
  o(/ti
  e)gO\
  ku/rios
  o(
  Teo/s,
  kai\
  ou)k
  e)/stin
  e)/ti
  plE\n
  e)mou=
  Teo/s,
  kai\
  ou)k
  E)/|deis
  me,
  
  L08
  Iz_45_5
  hoti
  egO
  kyrios
  ho
  Teos,
  kai
  uk
  estin
  eti
  plEn
  emu
  Teos,
  kai
  uk
  Edeis
  me,
  
  L09
  Iz_45_5
  C
  RP_NS
  N2_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  C
  D
  V9_PAI3S
  D
  P
  RP_GS
  N2_NSM
  C
  D
  VY_YAI2S
  RP_AS
  
  L10
  Iz_45_5
  because/that
  I
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  the
  god [see theology]
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to be
  yet/still
  except
  I; my/mine
  god [see theology]
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to perceive to see, to know, to be aware of, to be acquainted with
  I
  
  L11
  Iz_45_5
  because/that
  I (nom)
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  the (nom)
  god (nom)
  and
  not
  he/she/it-is
  yet/still
  except
  me (gen); my/mine (gen)
  god (nom)
  and
  not
  you(sg)-had-PERCEIVE-ed
  me (acc)
  
  L12
  Iz_45_5
  Iz_45_5_1
  Iz_45_5_2
  Iz_45_5_3
  Iz_45_5_4
  Iz_45_5_5
  Iz_45_5_6
  Iz_45_5_7
  Iz_45_5_8
  Iz_45_5_9
  Iz_45_5_10
  Iz_45_5_11
  Iz_45_5_12
  Iz_45_5_13
  Iz_45_5_14
  Iz_45_5_15
  Iz_45_5_16
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_6
  ἵνα γνῶσιν οἱ ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου καὶ οἱ ἀπὸ δυσμῶν ὅτι οὐκ ἔστιν πλὴν ἐμοῦ· ἐγὼ κύριος ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι·

  L02
  Iz_45_6
  That they that come from the east and they that come from the west may know that there is no God but me. I am the Lord God, and there is none beside. (Isaiah 45:6 Brenton)

  L03
  Iz_45_6
  aby wiedziano od wschodu słońca aż do zachodu, że beze Mnie nie ma niczego. Ja jestem Pan, i nie ma innego. (Iz 45:6 BT_4)

  L04
  Iz_45_6
  ἵνα
  γνῶσιν
  οἱ
  ἀπὸ
  ἀνατολῶν
  ἡλίου
  καὶ
  οἱ
  ἀπὸ
  δυσμῶν
  ὅτι
  οὐκ
  ἔστιν
  πλὴν
  ἐμοῦ·
  ἐγὼ
  κύριος
  ὁ
  θεός,
  καὶ
  οὐκ
  ἔστιν
  ἔτι·
  
  L05
  Iz_45_6
  ἵνα
  γνῶσις, -εως, ἡ; γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ἀπό
  ἀνατολή, -ῆς, ἡ
  Ἠλίας, -ου, ὁ; ἥλιος, -ου, ὁ
  καί
  ὁ ἡ τό
  ἀπό
  δυσμή, -ῆς, ἡ
  ὅτι
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  πλήν
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς; ἐμός -ή -όν
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ἔτι
  
  L06
  Iz_45_6
  żeby / ażeby / bo
  Wiedza szukająca wiedzieć, albo wynik takiego pytania {informacji}; wiedza kogoś albo coś; by wiedzieć to jest rozpoznaj.
  —
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  Na wschód [miejsce] - miejsce świtu słońca, na wschód (nawet bez słońca), źródło światła (prawdy źródło), strój. przychodzącego Mesjasza Yahweh
  Eliasz; słońce W Apollo mitologii , GREKI STAROŻYTNEJ bóg światła, gojąc się i poezja
  I też, nawet, mianowicie
  —
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  Na zachód
  Ponieważ/tamto
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  Z wyjątkiem
  Ja; mój/mój
  Ja
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  —
  Bóg
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  Jeszcze/jeszcze
  
  L07
  Iz_45_6
  i(/na
  gnO=sin
  oi(
  a)po\
  a)natolO=n
  E(li/ou
  kai\
  oi(
  a)po\
  dusmO=n
  o(/ti
  ou)k
  e)/stin
  plE\n
  e)mou=·
  e)gO\
  ku/rios
  o(
  Teo/s,
  kai\
  ou)k
  e)/stin
  e)/ti·
  
  L08
  Iz_45_6
  hina
  gnOsin
  hoi
  apo
  anatolOn
  hEliu
  kai
  hoi
  apo
  dysmOn
  hoti
  uk
  estin
  plEn
  emu·
  egO
  kyrios
  ho
  Teos,
  kai
  uk
  estin
  eti·
  
  L09
  Iz_45_6
  C
  VZ_AAS3P
  RA_NPM
  P
  N1_GPF
  N2_GSM
  C
  RA_NPM
  P
  N1_GPF
  C
  D
  V9_PAI3S
  P
  RP_GS
  RP_NS
  N2_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  C
  D
  V9_PAI3S
  D
  
  L10
  Iz_45_6
  so that / in order to /because (so that/in order to) or as a cause of some action in some situation...II. special usages:.2. because, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην "I was honoured because I read, Anon". ap. A.D.Synt.266.5, cf. Conj.243.21, Choerob.in Theod.2.257, al.; ....as per Liddell
  knowledge seeking toknow, or the result of such an inquiry; knowledge of someone or something; to know i.e. recognize.
  the
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  east [place] - place of dawning sun, east (even without a sun), light-source (truth-source), fig. the coming Messiah of Yahweh
  Elijah; sun In mythology Apollo, ancient Greek god of light, healing and poetry
  and also, even, namely
  the
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  west
  because/that
  οὐχ before rough breathing
  to be
  except
  I; my/mine
  I
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  the
  god [see theology]
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to be
  yet/still
  
  L11
  Iz_45_6
  so that / in order to /because
  knowledge (acc); they-should-KNOW
  the (nom)
  away from (+gen)
  risig of the east dawns (gen)
  Elijah (gen); sun (gen)
  and
  the (nom)
  away from (+gen)
  wests (gen)
  because/that
  not
  he/she/it-is
  except
  me (gen); my/mine (gen)
  I (nom)
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  the (nom)
  god (nom)
  and
  not
  he/she/it-is
  yet/still
  
  L12
  Iz_45_6
  Iz_45_6_1
  Iz_45_6_2
  Iz_45_6_3
  Iz_45_6_4
  Iz_45_6_5
  Iz_45_6_6
  Iz_45_6_7
  Iz_45_6_8
  Iz_45_6_9
  Iz_45_6_10
  Iz_45_6_11
  Iz_45_6_12
  Iz_45_6_13
  Iz_45_6_14
  Iz_45_6_15
  Iz_45_6_16
  Iz_45_6_17
  Iz_45_6_18
  Iz_45_6_19
  Iz_45_6_20
  Iz_45_6_21
  Iz_45_6_22
  Iz_45_6_23
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_7
  ἐγὼ ὁ κατασκευάσας φῶς καὶ ποιήσας σκότος, ὁ ποιῶν εἰρήνην καὶ κτίζων κακά· ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὁ ποιῶν ταῦτα πάντα.

  L02
  Iz_45_7
  I am he that prepared light, and formed darkness; who make peace, and create evil; I am the Lord God, that does all these things. (Isaiah 45:7 Brenton)

  L03
  Iz_45_7
  Ja tworzę światło i stwarzam ciemności, sprawiam pomyślność i stwarzam niedolę. Ja, Pan, czynię to wszystko. (Iz 45:7 BT_4)

  L04
  Iz_45_7
  ἐγὼ
  ὁ
  κατασκευάσας
  φῶς
  καὶ
  ποιήσας
  σκότος,
  ὁ
  ποιῶν
  εἰρήνην
  καὶ
  κτίζων
  κακά·
  ἐγὼ
  κύριος
  ὁ
  θεὸς
  ὁ
  ποιῶν
  ταῦτα
  πάντα.
  
  L05
  Iz_45_7
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ὁ ἡ τό
  κατα·σκευάζω (κατα+σκευαζ-, κατα+σκευα·σ-, κατα+σκευα·σ-, -, κατ+εσκευασ-, κατα+σκευασ·θ-)
  φῶ[τ]ς, -ωτός, τό
  καί
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  σκότο·ς, -ους, τό
  ὁ ἡ τό
  ποῖος -α -ον; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  εἰρήνη, -ης, ἡ
  καί
  κτίζω (κτιζ-, -, κτι·σ-, -, εκτισ-, κτισ·θ-)
  κακός -ή -όν (cf. φαῦλος)
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ποῖος -α -ον; ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  
  L06
  Iz_45_7
  Ja
  —
  By robić gotowy buduj, fabrykuj, słoduj, produkuj, przygotowuj się
  Lekki {Jasny}
  I też, nawet, mianowicie
  By czynić/rób
  Ciemności ciemność, ciemność
  —
  Jaki rodzaj; by czynić/rób
  Pokój
  I też, nawet, mianowicie
  By tworzyć tworzę, kształtuję się, kształtuję się, robię, zawsze z Boga.
  Niegodziwie by czynić źle
  Ja
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  —
  Bóg
  —
  Jaki rodzaj; by czynić/rób
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  
  L07
  Iz_45_7
  e)gO\
  o(
  kataskeua/sas
  fO=s
  kai\
  poiE/sas
  sko/tos,
  o(
  poiO=n
  ei)rE/nEn
  kai\
  kti/DZOn
  kaka/·
  e)gO\
  ku/rios
  o(
  Teo\s
  o(
  poiO=n
  tau=ta
  pa/nta.
  
  L08
  Iz_45_7
  egO
  ho
  kataskeuasas
  fOs
  kai
  poiEsas
  skotos,
  ho
  poiOn
  eirEnEn
  kai
  ktiDZOn
  kaka·
  egO
  kyrios
  ho
  Teos
  ho
  poiOn
  tauta
  panta.
  
  L09
  Iz_45_7
  RP_NS
  RA_NSM
  VA_AAPNSM
  N3T_ASN
  C
  VA_AAPNSM
  N3E_ASN
  RA_NSM
  V2_PAPNSM
  N1_ASF
  C
  V1_PAPNSM
  A1_APN
  RP_NS
  N2_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_NSM
  V2_PAPNSM
  RD_APN
  A3_APN
  
  L10
  Iz_45_7
  I
  the
  to make ready construct, fabricate, malt, manufacture, prepare
  light
  and also, even, namely
  to do/make
  darkness gloom, darkness
  the
  what kind; to do/make
  peace
  and also, even, namely
  to create I create, form, shape, make, always of God.
  wickedly to do evil
  I
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  the
  god [see theology]
  the
  what kind; to do/make
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  every all, each, every, the whole of
  
  L11
  Iz_45_7
  I (nom)
  the (nom)
  upon MAKE READY-ing (nom|voc)
  light (nom|acc|voc)
  and
  upon DO/MAKE-ing (nom|voc)
  darkness (nom|acc|voc)
  the (nom)
  what kind (gen); while DO/MAKE-ing (nom)
  peace (acc)
  and
  while CREATE-ing (nom)
  wickedly ([Adj] nom|acc|voc)
  I (nom)
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  the (nom)
  god (nom)
  the (nom)
  what kind (gen); while DO/MAKE-ing (nom)
  these (nom|acc)
  all (nom|acc|voc), every (acc)
  
  L12
  Iz_45_7
  Iz_45_7_1
  Iz_45_7_2
  Iz_45_7_3
  Iz_45_7_4
  Iz_45_7_5
  Iz_45_7_6
  Iz_45_7_7
  Iz_45_7_8
  Iz_45_7_9
  Iz_45_7_10
  Iz_45_7_11
  Iz_45_7_12
  Iz_45_7_13
  Iz_45_7_14
  Iz_45_7_15
  Iz_45_7_16
  Iz_45_7_17
  Iz_45_7_18
  Iz_45_7_19
  Iz_45_7_20
  Iz_45_7_21
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_8
  εὐφρανθήτω ὁ οὐρανὸς ἄνωθεν, καὶ αἱ νεφέλαι ῥανάτωσαν δικαιοσύνην· ἀνατειλάτω ἡ γῆ ἔλεος καὶ δικαιοσύνην ἀνατειλάτω ἅμα· ἐγώ εἰμι κύριος ὁ κτίσας σε.

  L02
  Iz_45_8
  Let the heaven rejoice from above, and let the clouds rain righteousness: let the earth bring forth, and blossom with mercy, and bring forth righteousness likewise: I am the Lord that created thee. (Isaiah 45:8 Brenton)

  L03
  Iz_45_8
  Niebiosa, wysączcie z góry sprawiedliwość i niech obłoki z deszczem ją wyleją! Niechajże ziemia się otworzy, niechaj zbawienie wyda owoc i razem wzejdzie sprawiedliwość! Ja, Pan, jestem tego Stwórcą». (Iz 45:8 BT_4)

  L04
  Iz_45_8
  εὐφρανθήτω
  ὁ
  οὐρανὸς
  ἄνωθεν,
  καὶ
  αἱ
  νεφέλαι
  ῥανάτωσαν
  δικαιοσύνην·
  ἀνατειλάτω
  ἡ
  γῆ
  ἔλεος
  καὶ
  δικαιοσύνην
  ἀνατειλάτω
  ἅμα·
  ἐγώ
  εἰμι
  κύριος
  ὁ
  κτίσας
  σε.
  
  L05
  Iz_45_8
  εὐ·φραίνω (ευφραιν-, ευφραν(ε)·[σ]-, ευφραν·[σ]-, -, -, ευφραν·θ-)
  ὁ ἡ τό
  οὐρανός, -οῦ, ὁ, voc. pl. οὐρανοί
  ἄνω·θεν
  καί
  ὁ ἡ τό
  νεφέλη, -ης, ἡ (cf. νέφο·ς)
  
  δικαιο·σύνη, -ης, ἡ
  ἀνα·τέλλω (ανα+τελλ-, ανα+τελ(ε)·[σ]-, ανα+τειλ·[σ]-, ανα+τεταλ·κ-, -, -)
  ὁ ἡ τό
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  ἔλεο·ς, -ους, τό v.l. ἔλεος, -ου, ὁ
  καί
  δικαιο·σύνη, -ης, ἡ
  ἀνα·τέλλω (ανα+τελλ-, ανα+τελ(ε)·[σ]-, ανα+τειλ·[σ]-, ανα+τεταλ·κ-, -, -)
  ἅμα
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ὁ ἡ τό
  κτίζω (κτιζ-, -, κτι·σ-, -, εκτισ-, κτισ·θ-)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  
  L06
  Iz_45_8
  By celebrować/bądź wesoły
  —
  Nieba/niebo
  Z góry
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Chmura
  —
  Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa
  By podnosić się wiosnę {sprężynę}
  —
  Ziemi/ziemia
  Litość
  I też, nawet, mianowicie
  Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa
  By podnosić się wiosnę {sprężynę}
  W tym samym czasie
  Ja
  By iść; by być
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  —
  By tworzyć tworzę, kształtuję się, kształtuję się, robię, zawsze z Boga.
  Ty; twój/twój(sg)
  
  L07
  Iz_45_8
  eu)franTE/tO
  o(
  ou)rano\s
  a)/nOTen,
  kai\
  ai(
  nefe/lai
  r(ana/tOsan
  dikaiosu/nEn·
  a)nateila/tO
  E(
  gE=
  e)/leos
  kai\
  dikaiosu/nEn
  a)nateila/tO
  a(/ma·
  e)gO/
  ei)mi
  ku/rios
  o(
  kti/sas
  se.
  
  L08
  Iz_45_8
  eufranTEtO
  ho
  uranos
  anOTen,
  kai
  hai
  nefelai
  ranatOsan
  dikaiosynEn·
  anateilatO
  hE
  gE
  eleos
  kai
  dikaiosynEn
  anateilatO
  hama·
  egO
  eimi
  kyrios
  ho
  ktisas
  se.
  
  L09
  Iz_45_8
  VC_APD3S
  RA_NSM
  N2_NSM
  D
  C
  RA_NPF
  N1_NPF
  VZ_AAD3P
  N1_ASF
  VA_AAD3S
  RA_NSF
  N1_NSF
  N3E_ASN
  C
  N1_ASF
  VA_AAD3S
  D
  RP_NS
  V9_PAI1S
  N2_NSM
  RA_NSM
  VA_AAPNSM
  RP_AS
  
  L10
  Iz_45_8
  to celebrate/be merry
  the
  sky/heaven
  from above
  and also, even, namely
  the
  cloud
  ć
  righteousness righteousness, justice, fulfillment of the law
  to rise spring up
  the
  earth/land
  mercy
  and also, even, namely
  righteousness righteousness, justice, fulfillment of the law
  to rise spring up
  at the same time
  I
  to go; to be
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  the
  to create I create, form, shape, make, always of God.
  you; your/yours(sg)
  
  L11
  Iz_45_8
  let-him/her/it-be-CELEBRATE/BE-ed-MERRY!
  the (nom)
  sky/heaven (nom)
  from above
  and
  the (nom)
  clouds (nom|voc)
  
  righteousness (acc)
  let-him/her/it-TO RISE!
  the (nom)
  earth/land (nom|voc)
  mercy (nom, nom|acc|voc)
  and
  righteousness (acc)
  let-him/her/it-TO RISE!
  at the same time
  I (nom)
  I-am-GO-ing; I-am
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  the (nom)
  upon CREATE-ing (nom|voc)
  you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)
  
  L12
  Iz_45_8
  Iz_45_8_1
  Iz_45_8_2
  Iz_45_8_3
  Iz_45_8_4
  Iz_45_8_5
  Iz_45_8_6
  Iz_45_8_7
  Iz_45_8_8
  Iz_45_8_9
  Iz_45_8_10
  Iz_45_8_11
  Iz_45_8_12
  Iz_45_8_13
  Iz_45_8_14
  Iz_45_8_15
  Iz_45_8_16
  Iz_45_8_17
  Iz_45_8_18
  Iz_45_8_19
  Iz_45_8_20
  Iz_45_8_21
  Iz_45_8_22
  Iz_45_8_23
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_9
  Ποῖον βέλτιον κατεσκεύασα ὡς πηλὸν κεραμέως; μὴ ὁ ἀροτριῶν ἀροτριάσει τὴν γῆν ὅλην τὴν ἡμέραν; μὴ ἐρεῖ ὁ πηλὸς τῷ κεραμεῖ Τί ποιεῖς, ὅτι οὐκ ἐργάζῃ οὐδὲ ἔχεις χεῖρας;

  L02
  Iz_45_9
  What excellent thing have I prepared as clay of the potter? Will the ploughman plough the earth all day? shall the clay say to the potter, What art thou doing that thou dost not work, nor hast hands? shall the thing formed answer him that formed it? (Isaiah 45:9 Brenton)

  L03
  Iz_45_9
  Biada temu, kto spiera się ze swoim twórcą, dzbanowi spomiędzy dzbanów glinianych! Czyż powie glina temu, co ją kształtuje: «Co robisz?» albowiem jego dzieło powie mu: «Niezdara!» (Iz 45:9 BT_4)

  L04
  Iz_45_9
  Ποῖον
  βέλτιον
  κατεσκεύασα
  ὡς
  πηλὸν
  κεραμέως;
  μὴ
  ὁ
  ἀροτριῶν
  ἀροτριάσει
  τὴν
  γῆν
  ὅλην
  τὴν
  ἡμέραν;
  μὴ
  ἐρεῖ
  ὁ
  πηλὸς
  τῷ
  κεραμεῖ
  Τί
  ποιεῖς,
  ὅτι
  οὐκ
  ἐργάζῃ
  οὐδὲ
  ἔχεις
  χεῖρας;
  
  L05
  Iz_45_9
  ποῖος -α -ον
  βελτίων -ον, gen. sg. -ονος (Comp. of ἀγαθός)
  κατα·σκευάζω (κατα+σκευαζ-, κατα+σκευα·σ-, κατα+σκευα·σ-, -, κατ+εσκευασ-, κατα+σκευασ·θ-)
  ὡς
  πηλός, -οῦ, ὁ
  κεραμεύς, -έως, ὁ
  μή
  ὁ ἡ τό
  ἀροτριάω (αροτρι(α)-, αροτρια·σ-, αροτρια·σ-, -, -, αροτρια·θ-)
  ἀροτριάω (αροτρι(α)-, αροτρια·σ-, αροτρια·σ-, -, -, αροτρια·θ-)
  ὁ ἡ τό
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  ὅλος -η -ον
  ὁ ἡ τό
  ἡμέρα, -ας -ἡ
  μή
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  πηλός, -οῦ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  κεραμεύς, -έως, ὁ
  τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  ὅτι
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  ἐργάζομαι (εργαζ-, εργ(α)·[σ]-, εργα·σ-, -, ειργασ-, εργασ·θ-)
  οὐδέ (οὐ δέ)
  ἔχω (εχ-, εξ-, 2nd σχ-, εσχη·κ-, -, εχ·θ-)
  χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν
  
  L06
  Iz_45_9
  Jaki rodzaj
  Lepiej
  By robić gotowy buduj, fabrykuj, słoduj, produkuj, przygotowuj się
  Jak/jak
  Glina
  Garncarz
  Nie
  —
  By orać ziemię
  By orać ziemię
  —
  Ziemi/ziemia
  Cały
  —
  Dzień
  Nie
  By mówić/opowiadaj
  —
  Glina
  —
  Garncarz
  Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.
  By czynić/rób
  Ponieważ/tamto
  ??? Przed przydechem mocnym
  By pracować/dąż
  ???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)
  By mieć
  Ręka
  
  L07
  Iz_45_9
  *poi=on
  be/ltion
  kateskeu/asa
  O(s
  pElo\n
  kerame/Os;
  mE\
  o(
  a)rotriO=n
  a)rotria/sei
  tE\n
  gE=n
  o(/lEn
  tE\n
  E(me/ran;
  mE\
  e)rei=
  o(
  pElo\s
  tO=|
  keramei=
  *ti/
  poiei=s,
  o(/ti
  ou)k
  e)rga/DZE|
  ou)de\
  e)/CHeis
  CHei=ras;
  
  L08
  Iz_45_9
  poion
  beltion
  kateskeuasa
  hOs
  pElon
  kerameOs;
  mE
  ho
  arotriOn
  arotriasei
  tEn
  gEn
  holEn
  tEn
  hEmeran;
  mE
  erei
  ho
  pElos
  tO
  keramei
  ti
  poieis,
  hoti
  uk
  ergaDZE
  ude
  eCHeis
  CHeiras;
  
  L09
  Iz_45_9
  A1A_ASN
  A3C_ASN
  VAI_AAI1S
  D
  N2_ASM
  N3V_GSM
  D
  RA_NSM
  V3_PAPNSM
  VF_FAI3S
  RA_ASF
  N1_ASF
  A1_ASF
  RA_ASF
  N1A_ASF
  D
  VF2_FAI3S
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_DSM
  N3V_DSM
  RI_ASN
  V2_PAI2S
  C
  D
  V1_PMI2S
  C
  V1_PAI2S
  N3_APF
  
  L10
  Iz_45_9
  what kind
  better
  to make ready construct, fabricate, malt, manufacture, prepare
  as/like
  clay
  potter
  not
  the
  to plow
  to plow
  the
  earth/land
  whole
  the
  day
  not
  to say/tell
  the
  clay
  the
  potter
  who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.
  to do/make
  because/that
  οὐχ before rough breathing
  to work/strive
  οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)
  to have
  hand
  
  L11
  Iz_45_9
  what kind (acc, nom|acc)
  better ([Adj] nom|acc|voc, voc)
  I-MAKE READY-ed
  as/like
  clay (acc)
  potter (gen)
  not
  the (nom)
  while PLOW-ing (nom, nom|acc|voc, voc)
  he/she/it-will-PLOW, you(sg)-will-be-PLOW-ed (classical)
  the (acc)
  earth/land (acc)
  whole (acc)
  the (acc)
  day (acc)
  not
  he/she/it-will-SAY/TELL, you(sg)-will-be-SAY/TELL-ed (classical)
  the (nom)
  clay (nom)
  the (dat)
  potter (dat)
  who/what/why (nom|acc)
  you(sg)-are-DO/MAKE-ing
  because/that
  not
  you(sg)-are-being-WORK/STRIVE-ed, you(sg)-should-be-being-WORK/STRIVE-ed
  neither/nor
  you(sg)-are-HAVE-ing
  hands (acc)
  
  L12
  Iz_45_9
  Iz_45_9_1
  Iz_45_9_2
  Iz_45_9_3
  Iz_45_9_4
  Iz_45_9_5
  Iz_45_9_6
  Iz_45_9_7
  Iz_45_9_8
  Iz_45_9_9
  Iz_45_9_10
  Iz_45_9_11
  Iz_45_9_12
  Iz_45_9_13
  Iz_45_9_14
  Iz_45_9_15
  Iz_45_9_16
  Iz_45_9_17
  Iz_45_9_18
  Iz_45_9_19
  Iz_45_9_20
  Iz_45_9_21
  Iz_45_9_22
  Iz_45_9_23
  Iz_45_9_24
  Iz_45_9_25
  Iz_45_9_26
  Iz_45_9_27
  Iz_45_9_28
  Iz_45_9_29
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_10
  ὁ λέγων τῷ πατρί Τί γεννήσεις; καὶ τῇ μητρί Τί ὠδινήσεις;

  L02
  Iz_45_10
  As though one should say to his father, What wilt thou beget me? and to his mother, What art thou bringing forth? (Isaiah 45:10 Brenton)

  L03
  Iz_45_10
  Biada temu, kto mówi ojcu: «Coś spłodził?» albo niewieście mówi: «Co urodziłaś?» (Iz 45:10 BT_4)

  L04
  Iz_45_10
  ὁ
  λέγων
  τῷ
  πατρί
  Τί
  γεννήσεις;
  καὶ
  τῇ
  μητρί
  Τί
  ὠδινήσεις;
  
  L05
  Iz_45_10
  ὁ ἡ τό
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  πατήρ, -τ[ε]ρός, ὁ, voc. pl. πατέρες; πατρί[δ]ς, -ίδος, ἡ
  τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί
  γέννησις, -εως, ἡ (cf. γένεσις); γεννάω (γενν(α)-, γεννη·σ-, γεννη·σ-, γεγεννη·κ-, γεγεννη-, γεννη·θ-)
  καί
  ὁ ἡ τό
  μήτηρ, -τ[ε]ρός, ἡ
  τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί
  ὠδίνω (ωδιν-, ωδινη·σ-, ωδινη·σ-, -, -, -)
  
  L06
  Iz_45_10
  —
  By mówić/opowiadaj
  —
  Ojciec; ojczyzna
  Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.
  Urodzenie; By spłodzić dawać potomka do; by rodzić do (Informacja. 6:4 LXX): Dosłownie by generować, albo by powodować genezę z
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Matka
  Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.
  By cierpieć bóle porodowy
  
  L07
  Iz_45_10
  o(
  le/gOn
  tO=|
  patri/
  *ti/
  gennE/seis;
  kai\
  tE=|
  mEtri/
  *ti/
  O)dinE/seis;
  
  L08
  Iz_45_10
  ho
  legOn
  tO
  patri
  ti
  gennEseis;
  kai
  tE
  mEtri
  ti
  OdinEseis;
  
  L09
  Iz_45_10
  RA_NSM
  V1_PAPNSM
  RA_DSM
  N3_DSM
  RI_ASN
  VF_FAI2S
  C
  RA_DSF
  N3_DSF
  RI_ASN
  VF_FAI2S
  
  L10
  Iz_45_10
  the
  to say/tell
  the
  father; fatherland
  who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.
  birth; to Father to giveoffspring to; to give birth to (Gen. 6:4 LXX): literally to generate, or to cause the genesis of
  and also, even, namely
  the
  mother
  who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.
  to travail
  
  L11
  Iz_45_10
  the (nom)
  while SAY/TELL-ing (nom)
  the (dat)
  father (dat); fatherland (voc)
  who/what/why (nom|acc)
  births (acc, nom|voc); you(sg)-will-FATHER
  and
  the (dat)
  mother (dat)
  who/what/why (nom|acc)
  you(sg)-will-TRAVAIL
  
  L12
  Iz_45_10
  Iz_45_10_1
  Iz_45_10_2
  Iz_45_10_3
  Iz_45_10_4
  Iz_45_10_5
  Iz_45_10_6
  Iz_45_10_7
  Iz_45_10_8
  Iz_45_10_9
  Iz_45_10_10
  Iz_45_10_11
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_11
  ὅτι οὕτως λέγει κύριος ὁ θεὸς ὁ ἅγιος Ισραηλ ὁ ποιήσας τὰ ἐπερχόμενα Ἐρωτήσατέ με περὶ τῶν υἱῶν μου καὶ περὶ τῶν θυγατέρων μου καὶ περὶ τῶν ἔργων τῶν χειρῶν μου ἐντείλασθέ μοι.

  L02
  Iz_45_11
  For thus saith the Lord God, the Holy One of Israel, who has formed the things that are to come, Enquire of me concerning my sons, and concerning the works of my hands command me. (Isaiah 45:11 Brenton)

  L03
  Iz_45_11
  Tak mówi Pan, Święty Izraela i jego Twórca: «Czyż wy Mnie będziecie pytać o moje dzieci i dawać Mi rozkazy co do dzieła rąk moich? (Iz 45:11 BT_4)

  L04
  Iz_45_11
  ὅτι
  οὕτως
  λέγει
  κύριος
  ὁ
  θεὸς
  ὁ
  ἅγιος
  Ισραηλ
  ὁ
  ποιήσας
  τὰ
  ἐπερχόμενα
  Ἐρωτήσατέ
  με
  περὶ
  τῶν
  υἱῶν
  μου
  καὶ
  περὶ
  τῶν
  θυγατέρων
  μου
  καὶ
  περὶ
  τῶν
  ἔργων
  τῶν
  χειρῶν
  μου
  ἐντείλασθέ
  μοι.
  
  L05
  Iz_45_11
  ὅτι
  οὕτως/οὕτω
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ἅγιος -α -ον (cf. ὅσιος and ἱερός)
  Ἰσραήλ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ἐπ·έρχομαι (επ+ερχ-, επ+ελευ·σ-, επ+ελθ·[σ]- or 2nd επ+ελθ-, επ+εληλυθ·[κ]-, -, -)
  ἐρωτάω (ερωτ(α)-, ερωτη·σ-, ερωτη·σ-, -, ηρωτη-, ερωτη·θ-)
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  περί
  ὁ ἡ τό
  υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  καί
  περί
  ὁ ἡ τό
  θυγάτηρ, -τ[ε]ρός, ἡ, voc. sg. θύγατερ and θυγάτηρ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  καί
  περί
  ὁ ἡ τό
  ἔργον, -ου, τό
  ὁ ἡ τό
  χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν; χείρων -ον, gen. sg. -ονος Comp. of κακός
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ἐν·τέλλω (εν+τελλ-, εν+τελ(ε)·[σ]-, εν+τειλ·[σ]-, -, εν+τεταλ-, -)
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  
  L06
  Iz_45_11
  Ponieważ/tamto
  thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]
  By mówić/opowiadaj
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  —
  Bóg
  —
  Oddany {Dedykowany}/boży - w/pod odmiennym funkcji/używaniem (w/pod poświęceniem {dedykacją}, oddany {dedykowany}, skazywany, boży)
  Izrael
  —
  By czynić/rób
  —
  Do zbliżanie siebie
  By prosić {By pytać} zapytuj, pytanie dowiadują się,pytają, szukają
  Ja
  Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)
  —
  Syn
  Ja
  I też, nawet, mianowicie
  Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)
  —
  Córka
  Ja
  I też, nawet, mianowicie
  Dookoła (+przyspieszenie,+informacja)
  —
  Praca
  —
  Ręka; gorzej
  Ja
  By zalecać rozkaz
  Ja
  
  L07
  Iz_45_11
  o(/ti
  ou(/tOs
  le/gei
  ku/rios
  o(
  Teo\s
  o(
  a(/gios
  *israEl
  o(
  poiE/sas
  ta\
  e)perCHo/mena
  *)erOtE/sate/
  me
  peri\
  tO=n
  ui(O=n
  mou
  kai\
  peri\
  tO=n
  Tugate/rOn
  mou
  kai\
  peri\
  tO=n
  e)/rgOn
  tO=n
  CHeirO=n
  mou
  e)ntei/lasTe/
  moi.
  
  L08
  Iz_45_11
  hoti
  hutOs
  legei
  kyrios
  ho
  Teos
  ho
  hagios
  israEl
  ho
  poiEsas
  ta
  eperCHomena
  erOtEsate
  me
  peri
  tOn
  hyiOn
  mu
  kai
  peri
  tOn
  TygaterOn
  mu
  kai
  peri
  tOn
  ergOn
  tOn
  CHeirOn
  mu
  enteilasTe
  moi.
  
  L09
  Iz_45_11
  C
  D
  V1_PAI3S
  N2_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_NSM
  A1A_NSM
  N_GSM
  RA_NSM
  VA_AAPNSM
  RA_APN
  V1_PMPAPN
  VA_AAD2P
  RP_AS
  P
  RA_GPM
  N2_GPM
  RP_GS
  C
  P
  RA_GPF
  N3_GPF
  RP_GS
  C
  P
  RA_GPN
  N2N_GPN
  RA_GPF
  N3_GPF
  RP_GS
  VA_AMD2P
  RP_DS
  
  L10
  Iz_45_11
  because/that
  thusly/like this [οὕτωςbefore vowels and consonants; οὕτω before consonants only]
  to say/tell
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  the
  god [see theology]
  the
  dedicated/divine - in/under a distinct function/usage (in/under dedication, dedicated, doomed, divine)
  Israel
  the
  to do/make
  the
  to oncoming
  to ask interrogate, question inquire,query, quest
  I
  about (+acc,+gen)
  the
  son
  I
  and also, even, namely
  about (+acc,+gen)
  the
  daughter
  I
  and also, even, namely
  about (+acc,+gen)
  the
  work
  the
  hand; worse
  I
  to enjoin command
  I
  
  L11
  Iz_45_11
  because/that
  thusly/like this
  he/she/it-is-SAY/TELL-ing, you(sg)-are-being-SAY/TELL-ed (classical)
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  the (nom)
  god (nom)
  the (nom)
  holy ([Adj] nom)
  Israel (indecl)
  the (nom)
  upon DO/MAKE-ing (nom|voc)
  the (nom|acc)
  while being-ONCOMING-ed (nom|acc|voc)
  do-ASK-you(pl)!
  me (acc)
  about (+acc,+gen)
  the (gen)
  sons (gen)
  me (gen)
  and
  about (+acc,+gen)
  the (gen)
  daughters (gen)
  me (gen)
  and
  about (+acc,+gen)
  the (gen)
  works (gen)
  the (gen)
  hands (gen); worse ([Adj] nom)
  me (gen)
  be-you(pl)-ENJOIN-ed!
  me (dat)
  
  L12
  Iz_45_11
  Iz_45_11_1
  Iz_45_11_2
  Iz_45_11_3
  Iz_45_11_4
  Iz_45_11_5
  Iz_45_11_6
  Iz_45_11_7
  Iz_45_11_8
  Iz_45_11_9
  Iz_45_11_10
  Iz_45_11_11
  Iz_45_11_12
  Iz_45_11_13
  Iz_45_11_14
  Iz_45_11_15
  Iz_45_11_16
  Iz_45_11_17
  Iz_45_11_18
  Iz_45_11_19
  Iz_45_11_20
  Iz_45_11_21
  Iz_45_11_22
  Iz_45_11_23
  Iz_45_11_24
  Iz_45_11_25
  Iz_45_11_26
  Iz_45_11_27
  Iz_45_11_28
  Iz_45_11_29
  Iz_45_11_30
  Iz_45_11_31
  Iz_45_11_32
  Iz_45_11_33
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_12
  ἐγὼ ἐποίησα γῆν καὶ ἄνθρωπον ἐπ’ αὐτῆς, ἐγὼ τῇ χειρί μου ἐστερέωσα τὸν οὐρανόν, ἐγὼ πᾶσι τοῖς ἄστροις ἐνετειλάμην.

  L02
  Iz_45_12
  I have made the earth, and man upon it: I with my hand have established the heaven; I have given commandment to all the stars. (Isaiah 45:12 Brenton)

  L03
  Iz_45_12
  To Ja uczyniłem ziemię i na niej stworzyłem człowieka, Ja własnoręcznie rozpiąłem niebo i rozkazuję wszystkim jego zastępom. (Iz 45:12 BT_4)

  L04
  Iz_45_12
  ἐγὼ
  ἐποίησα
  γῆν
  καὶ
  ἄνθρωπον
  ἐπ’
  αὐτῆς,
  ἐγὼ
  τῇ
  χειρί
  μου
  ἐστερέωσα
  τὸν
  οὐρανόν,
  ἐγὼ
  πᾶσι
  τοῖς
  ἄστροις
  ἐνετειλάμην.
  
  L05
  Iz_45_12
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  καί
  ἄνθρωπος, -ου, ὁ
  ἐπί
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ὁ ἡ τό
  χείρ, χειρός, ἡ, dat. pl. χερσίν
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  στερεόω (στερε(ο)-, στερεω·σ-, στερεω·σ-, -, -, στερεω·θ-)
  ὁ ἡ τό
  οὐρανός, -οῦ, ὁ, voc. pl. οὐρανοί
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  ὁ ἡ τό
  ἄστρον, -ου, τό (See also ἀστήρ)
  ἐν·τέλλω (εν+τελλ-, εν+τελ(ε)·[σ]-, εν+τειλ·[σ]-, -, εν+τεταλ-, -)
  
  L06
  Iz_45_12
  Ja
  By czynić/rób
  Ziemi/ziemia
  I też, nawet, mianowicie
  Ludzki
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  On/ona/to/to samo
  Ja
  —
  Ręka
  Ja
  By stężać
  —
  Nieba/niebo
  Ja
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  —
  Gwiezdny
  By zalecać rozkaz
  
  L07
  Iz_45_12
  e)gO\
  e)poi/Esa
  gE=n
  kai\
  a)/nTrOpon
  e)p’
  au)tE=s,
  e)gO\
  tE=|
  CHeiri/
  mou
  e)stere/Osa
  to\n
  ou)rano/n,
  e)gO\
  pa=si
  toi=s
  a)/strois
  e)neteila/mEn.
  
  L08
  Iz_45_12
  egO
  epoiEsa
  gEn
  kai
  anTrOpon
  ep’
  autEs,
  egO
  tE
  CHeiri
  mu
  estereOsa
  ton
  uranon,
  egO
  pasi
  tois
  astrois
  eneteilamEn.
  
  L09
  Iz_45_12
  RP_NS
  VAI_AAI1S
  N1_ASF
  C
  N2_ASM
  P
  RD_GSF
  RP_NS
  RA_DSF
  N3_DSF
  RP_GS
  VAI_AAI1S
  RA_ASM
  N2_ASM
  RP_NS
  A3_DPN
  RA_DPN
  N2N_DPN
  VAI_AMI1S
  
  L10
  Iz_45_12
  I
  to do/make
  earth/land
  and also, even, namely
  human
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  he/she/it/same
  I
  the
  hand
  I
  to solidify
  the
  sky/heaven
  I
  every all, each, every, the whole of
  the
  star
  to enjoin command
  
  L11
  Iz_45_12
  I (nom)
  I-DO/MAKE-ed
  earth/land (acc)
  and
  human (acc)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  her/it/same (gen)
  I (nom)
  the (dat)
  hand (dat)
  me (gen)
  I-SOLIDIFY-ed
  the (acc)
  sky/heaven (acc)
  I (nom)
  all (dat)
  the (dat)
  stars (dat)
  I-was-ENJOIN-ed
  
  L12
  Iz_45_12
  Iz_45_12_1
  Iz_45_12_2
  Iz_45_12_3
  Iz_45_12_4
  Iz_45_12_5
  Iz_45_12_6
  Iz_45_12_7
  Iz_45_12_8
  Iz_45_12_9
  Iz_45_12_10
  Iz_45_12_11
  Iz_45_12_12
  Iz_45_12_13
  Iz_45_12_14
  Iz_45_12_15
  Iz_45_12_16
  Iz_45_12_17
  Iz_45_12_18
  Iz_45_12_19
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_13
  ἐγὼ ἤγειρα αὐτὸν μετὰ δικαιοσύνης βασιλέα, καὶ πᾶσαι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ εὐθεῖαι· οὗτος οἰκοδομήσει τὴν πόλιν μου καὶ τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ λαοῦ μου ἐπιστρέψει οὐ μετὰ λύτρων οὐδὲ μετὰ δώρων, εἶπεν κύριος σαβαωθ.

  L02
  Iz_45_13
  I have raised him up to be a king with righteousness, and all his ways are right: he shall build my city, and shall turn the captivity of my people, not for ransoms, nor for rewards, saith the Lord of hosts. (Isaiah 45:13 Brenton)

  L03
  Iz_45_13
  To Ja wzbudziłem go słusznie i wygładzę wszystkie jego drogi. On moje miasto odbuduje i odeśle moich wygnańców, bez okupu i odszkodowania» - mówi Pan Zastępów. (Iz 45:13 BT_4)

  L04
  Iz_45_13
  ἐγὼ
  ἤγειρα
  αὐτὸν
  μετὰ
  δικαιοσύνης
  βασιλέα,
  καὶ
  πᾶσαι
  αἱ
  ὁδοὶ
  αὐτοῦ
  εὐθεῖαι·
  οὗτος
  οἰκοδομήσει
  τὴν
  πόλιν
  μου
  καὶ
  τὴν
  αἰχμαλωσίαν
  τοῦ
  λαοῦ
  μου
  ἐπιστρέψει
  οὐ
  μετὰ
  λύτρων
  οὐδὲ
  μετὰ
  δώρων,
  εἶπεν
  κύριος
  σαβαωθ.
  
  L05
  Iz_45_13
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ἐγείρω (εγειρ-, εγερ(ε)·[σ]-, εγειρ·[σ]-, εγρηγορ·[κ]-, εγηγερ-, εγερ·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  μετά
  δικαιο·σύνη, -ης, ἡ
  βασιλεύς, -έως, ὁ
  καί
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός; πάσσω [LXX] (πασσ-, -, πα·σ-, -, πεπασ-, -)
  ὁ ἡ τό
  ὁδός, -οῦ, ἡ
  αὐτός αὐτή αὐτό
  εὐ·θύς[1] -εῖα -ύ, gen. sg. -έος and -έως
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  οἰκο·δομέω (οικοδομ(ε)-, οικοδομη·σ-, οικοδομη·σ-, ῳκοδομη·κ-, ῳκοδομη-, οικοδομη·θ-)
  ὁ ἡ τό
  πόλις, -εως, ἡ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  καί
  ὁ ἡ τό
  αἰχμ·αλωσία, -ας, ἡ
  ὁ ἡ τό
  λαός, -οῦ, ὁ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ἐπι·στρέφω (επι+στρεφ-, επι+στρεψ-, επι+στρεψ-, -, -, επι+στραφ·[θ]-)
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  μετά
  λύτρον, -ου, τό; λυτρόω (λυτρ(ο)-, λυτρω·σ-, λυτρω·σ-, -, λελυτρω-, λυτρω·θ-)
  οὐδέ (οὐ δέ)
  μετά
  δῶρον, -ου, τό (cf. δόμα, δόσις, δωρεά, and δώρημα)
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  Σαβαώθ
  
  L06
  Iz_45_13
  Ja
  By podnosić się
  On/ona/to/to samo
  Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym
  Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa
  Król
  I też, nawet, mianowicie
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z; by kropić
  —
  Drogi {Sposobu}/droga
  On/ona/to/to samo
  Prosto
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  By budować/buduj moralnie
  —
  Miasto
  Ja
  I też, nawet, mianowicie
  —
  Jeńcy
  —
  Ludzie
  Ja
  By odwracać się dookoła
  ??? Przed przydechem mocnym
  Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym
  Okup; by wykupywać być wypuszczany, na zapłacie okupu
  ???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)
  Potem (+przyspieszenie), z (+informacja) µ??' Przed przydechem słabym, µ??' Przed przydechem mocnym
  Dar
  By mówić/opowiadaj
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Sabaot
  
  L07
  Iz_45_13
  e)gO\
  E)/geira
  au)to\n
  meta\
  dikaiosu/nEs
  basile/a,
  kai\
  pa=sai
  ai(
  o(doi\
  au)tou=
  eu)Tei=ai·
  ou(=tos
  oi)kodomE/sei
  tE\n
  po/lin
  mou
  kai\
  tE\n
  ai)CHmalOsi/an
  tou=
  laou=
  mou
  e)pistre/PSei
  ou)
  meta\
  lu/trOn
  ou)de\
  meta\
  dO/rOn,
  ei)=pen
  ku/rios
  sabaOT.
  
  L08
  Iz_45_13
  egO
  Egeira
  auton
  meta
  dikaiosynEs
  basilea,
  kai
  pasai
  hai
  hodoi
  autu
  euTeiai·
  hutos
  oikodomEsei
  tEn
  polin
  mu
  kai
  tEn
  aiCHmalOsian
  tu
  lau
  mu
  epistrePSei
  u
  meta
  lytrOn
  ude
  meta
  dOrOn,
  eipen
  kyrios
  sabaOT.
  
  L09
  Iz_45_13
  RP_NS
  VAI_AAI1S
  RD_ASM
  P
  N1_GSF
  N3V_ASM
  C
  A1S_NPF
  RA_NPF
  N2_NPF
  RD_GSM
  A3U_NPF
  RD_NSM
  VF_FAI3S
  RA_ASF
  N3I_ASF
  RP_GS
  C
  RA_ASF
  N1A_ASF
  RA_GSM
  N2_GSM
  RP_GS
  VF_FAI3S
  D
  P
  N2N_GPN
  C
  P
  N2N_GPN
  VBI_AAI3S
  N2_NSM
  N_G
  
  L10
  Iz_45_13
  I
  to rise
  he/she/it/same
  after (+acc), with (+gen) μετ’ before smooth breathing, μεθ’ before rough breathing
  righteousness righteousness, justice, fulfillment of the law
  king
  and also, even, namely
  every all, each, every, the whole of; to sprinkle
  the
  way/road
  he/she/it/same
  straight
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  to build/edify
  the
  city
  I
  and also, even, namely
  the
  captives
  the
  people
  I
  to turn around
  οὐχ before rough breathing
  after (+acc), with (+gen) μετ’ before smooth breathing, μεθ’ before rough breathing
  ransom; to redeem tobe released, upon payment of ransom
  οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)
  after (+acc), with (+gen) μετ’ before smooth breathing, μεθ’ before rough breathing
  gift
  to say/tell
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  Sabaoth
  
  L11
  Iz_45_13
  I (nom)
  I-RISE-ed
  him/it/same (acc)
  after (+acc), with (+gen)
  righteousness (gen)
  king (acc)
  and
  all (nom|voc); to-SPRINKLE, be-you(sg)-SPRINKLE-ed!, he/she/it-happens-to-SPRINKLE (opt)
  the (nom)
  ways/roads (nom|voc)
  him/it/same (gen)
  straight ([Adj] nom|voc)
  this (nom)
  he/she/it-will-BUILD/EDIFY, you(sg)-will-be-BUILD/EDIFY-ed (classical)
  the (acc)
  city (acc)
  me (gen)
  and
  the (acc)
  captives (acc)
  the (gen)
  people (gen)
  me (gen)
  he/she/it-will-TURN-AROUND, you(sg)-will-be-TURN-ed-AROUND (classical)
  not
  after (+acc), with (+gen)
  ransoms (gen); while REDEEM-ing (nom)
  neither/nor
  after (+acc), with (+gen)
  gifts (gen)
  he/she/it-SAY/TELL-ed
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  Sabaoth
  
  L12
  Iz_45_13
  Iz_45_13_1
  Iz_45_13_2
  Iz_45_13_3
  Iz_45_13_4
  Iz_45_13_5
  Iz_45_13_6
  Iz_45_13_7
  Iz_45_13_8
  Iz_45_13_9
  Iz_45_13_10
  Iz_45_13_11
  Iz_45_13_12
  Iz_45_13_13
  Iz_45_13_14
  Iz_45_13_15
  Iz_45_13_16
  Iz_45_13_17
  Iz_45_13_18
  Iz_45_13_19
  Iz_45_13_20
  Iz_45_13_21
  Iz_45_13_22
  Iz_45_13_23
  Iz_45_13_24
  Iz_45_13_25
  Iz_45_13_26
  Iz_45_13_27
  Iz_45_13_28
  Iz_45_13_29
  Iz_45_13_30
  Iz_45_13_31
  Iz_45_13_32
  Iz_45_13_33
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_14
  Οὕτως λέγει κύριος σαβαωθ Ἐκοπίασεν Αἴγυπτος καὶ ἐμπορία Αἰθιόπων, καὶ οἱ Σεβωιν ἄνδρες ὑψηλοὶ ἐπὶ σὲ διαβήσονται καὶ σοὶ ἔσονται δοῦλοι καὶ ὀπίσω σου ἀκολουθήσουσιν δεδεμένοι χειροπέδαις καὶ προσκυνήσουσίν σοι καὶ ἐν σοὶ προσεύξονται, ὅτι ἐν σοὶ ὁ θεός ἐστιν, καὶ ἐροῦσιν Οὐκ ἔστιν θεὸς πλὴν σοῦ·

  L02
  Iz_45_14
  Thus saith the Lord of hosts, Egypt has laboured for thee; and the merchandise of the Ethiopians, and the Sabeans, men of stature, shall pass over to thee, and shall be thy servants; and they shall follow after thee bound in fetters, and shall pass over to thee, and shall do obeisance to thee, and make supplication to thee: because God is in thee; and there is no God beside thee, O Lord. (Isaiah 45:14 Brenton)

  L03
  Iz_45_14
  Tak mówi Pan: «Pracownicy Egiptu i kupcy Kusz, i Sabejczycy, ludzie o rosłej postawie, przejdą do ciebie i będą twoimi; chodzić będą za tobą w kajdanach; na twarz przed tobą będą upadać i mówić do ciebie błagalnie: "Tylko u ciebie jest Bóg, i nie ma innego. Bogowie nie istnieją"». (Iz 45:14 BT_4)

  L04
  Iz_45_14
  Οὕτως
  λέγει
  κύριος
  σαβαωθ
  Ἐκοπίασεν
  Αἴγυπτος
  καὶ
  ἐμπορία
  Αἰθιόπων,
  καὶ
  οἱ
  Σεβωιν
  ἄνδρες
  ὑψηλοὶ
  ἐπὶ
  σὲ
  διαβήσονται
  καὶ
  σοὶ
  ἔσονται
  δοῦλοι
  καὶ
  ὀπίσω
  σου
  ἀκολουθήσουσιν
  δεδεμένοι
  χειροπέδαις
  καὶ
  προσκυνήσουσίν
  σοι
  καὶ
  ἐν
  σοὶ
  προσεύξονται,
  ὅτι
  ἐν
  σοὶ
  ὁ
  θεός
  ἐστιν,
  καὶ
  ἐροῦσιν
  Οὐκ
  ἔστιν
  θεὸς
  πλὴν
  σοῦ·

  L05
  Iz_45_14
  οὕτως/οὕτω
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  Σαβαώθ
  κοπιάω (κοπι(α)-, κοπια·σ-, κοπια·σ-, κεκοπια·κ-, -, -)
  Αἴγυπτος, -ου, ἡ
  καί
  ἐμ·πόριον, -ου, τό; ἐμ·πορία, -ας, ἡ
  Αἰθίοψ, -οπος, ὁ
  καί
  ὁ ἡ τό
  
  ἀνήρ, ἀνδρός, ὁ, voc. sg. ἄνερ
  ὑψηλός -ή -όν
  ἐπί
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  δια·βαίνω (δια+βαιν-, δια+βη·σ-, δια+βαιν·[σ]- or 2nd ath. δια+β(η)-/ath. δια+β(α)-, -, -, -)
  καί
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν; τρίβω [LXX] (τριβ-, ·σ-, τριψ-, -, τετριβ-, -)
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  δοῦλος[2], -ου, ὁ; δοῦλος[1] -η -ον; δουλόω (δουλ(ο)-, δουλω·σ-, δουλω·σ-, -, δεδουλω-, δουλω·θ-)
  καί
  ὀπίσω
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν
  ἀκολουθέω (ακολουθ(ε)-, ακολουθη·σ-, ακολουθη·σ-, ηκολουθη·κ-, -, -)
  δέω (δε-/δ(ε)-, δη·σ-, δη·σ-, δεδε·κ-, δεδε-, δε·θ-)
  
  καί
  προσ·κυνέω (προσ+κυν(ε)-, προσ+κυνη·σ-, προσ+κυνη·σ-, προσ+κεκυνη·κ-, -, -)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν; τρίβω [LXX] (τριβ-, ·σ-, τριψ-, -, τετριβ-, -)
  καί
  ἐν
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν; τρίβω [LXX] (τριβ-, ·σ-, τριψ-, -, τετριβ-, -)
  προσ·εύχομαι (προσ+ευχ-, προσ+ευξ-, προσ+ευξ-, -, -, -)
  ὅτι
  ἐν
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν; τρίβω [LXX] (τριβ-, ·σ-, τριψ-, -, τετριβ-, -)
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  καί
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  θεός, -οῦ, ὁ
  πλήν
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς; σός -ή -όν

  L06
  Iz_45_14
  thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]
  By mówić/opowiadaj
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Sabaot
  By trudzić się
  Egipt [kraj z]
  I też, nawet, mianowicie
  Rynek; handlowy biznes {interes}, towar
  Etiopski
  I też, nawet, mianowicie
  —
  —
  Człowiek, mąż Zwykle "człowiek", jak odmienny od kobiety, zwierzę, bóg, itd.; czasami, "mąż".
  Podniesiony
  Na/wszędzie {skończony} (+przyspieszenie,+informacja,+dat) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  Ty; twój/twój(sg)
  By przechodzić
  I też, nawet, mianowicie
  Ty; twój/twój(sg); by trzeć się używany, trzeć się
  By być
  Haruj jak niewolnik; niewolniczy; by zniewolić
  I też, nawet, mianowicie
  Z tyłu w tył, z tyłu, potem
  Ty; twój/twój(sg)
  By następować
  By wiązać
  —
  I też, nawet, mianowicie
  By chodzić do kościoła - by zaszczycać [jakiś jedna/rzecz] jak wyższy od siebie
  Ty; twój/twój(sg); by trzeć się używany, trzeć się
  I też, nawet, mianowicie
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Ty; twój/twój(sg); by trzeć się używany, trzeć się
  By modlić się się
  Ponieważ/tamto
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Ty; twój/twój(sg); by trzeć się używany, trzeć się
  —
  Bóg
  By być
  I też, nawet, mianowicie
  By mówić/opowiadaj
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  Bóg
  Z wyjątkiem
  Ty; twój/twój(sg)

  L07
  Iz_45_14
  *ou(/tOs
  le/gei
  ku/rios
  sabaOT
  *)ekopi/asen
  *ai)/guptos
  kai\
  e)mpori/a
  *ai)Tio/pOn,
  kai\
  oi(
  *sebOin
  a)/ndres
  u(PSEloi\
  e)pi\
  se\
  diabE/sontai
  kai\
  soi\
  e)/sontai
  dou=loi
  kai\
  o)pi/sO
  sou
  a)kolouTE/sousin
  dedeme/noi
  CHeirope/dais
  kai\
  proskunE/sousi/n
  soi
  kai\
  e)n
  soi\
  proseu/Xontai,
  o(/ti
  e)n
  soi\
  o(
  Teo/s
  e)stin,
  kai\
  e)rou=sin
  *ou)k
  e)/stin
  Teo\s
  plE\n
  sou=·

  L08
  Iz_45_14
  hutOs
  legei
  kyrios
  sabaOT
  ekopiasen
  aigyptos
  kai
  emporia
  aiTiopOn,
  kai
  hoi
  sebOin
  andres
  hyPSEloi
  epi
  se
  diabEsontai
  kai
  soi
  esontai
  duloi
  kai
  opisO
  su
  akoluTEsusin
  dedemenoi
  CHeiropedais
  kai
  proskynEsusin
  soi
  kai
  en
  soi
  proseuXontai,
  hoti
  en
  soi
  ho
  Teos
  estin,
  kai
  erusin
  uk
  estin
  Teos
  plEn
  su·

  L09
  Iz_45_14
  D
  V1_PAI3S
  N2_NSM
  N_G
  VAI_AAI3S
  N2_NSF
  C
  N1A_NSF
  N3P_GPM
  C
  RA_NPM
  N_NPM
  N3_NPM
  A1_NPM
  P
  RP_AS
  VF_FMI3P
  C
  RP_DS
  VF_FMI3P
  N2_NPM
  C
  D
  RP_GS
  VF_FAI3P
  VM_XMPNPM
  N1_DPF
  C
  VF_FAI3P
  RP_DS
  C
  P
  RP_DS
  VF_FMI3P
  C
  P
  RP_DS
  RA_NSM
  N2_NSM
  V9_PAI3S
  C
  VF2_FAI3P
  D
  V9_PAI3S
  N2_NSM
  P
  RP_GS

  L10
  Iz_45_14
  thusly/like this [οὕτωςbefore vowels and consonants; οὕτω before consonants only]
  to say/tell
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  Sabaoth
  to toil
  Egypt [country of]
  and also, even, namely
  market; trade business,merchandise
  Ethiopian
  and also, even, namely
  the
  ć
  man, husband Usually "man", as distinct from woman, beast, god, etc.; sometimes, "husband".
  elevated
  upon/over (+acc,+gen,+dat) ἐπ’ before smooth breathing, ἐφ’ before rough breathing
  you; your/yours(sg)
  to cross over
  and also, even, namely
  you; your/yours(sg); torub worn, rub
  to be
  slave; servile; to enslave
  and also, even, namely
  behind back, behind, after
  you; your/yours(sg)
  to follow
  to bind
  ć
  and also, even, namely
  to worship - to honor [some one/thing] as superior to oneself
  you; your/yours(sg); torub worn, rub
  and also, even, namely
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  you; your/yours(sg); torub worn, rub
  to pray
  because/that
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  you; your/yours(sg); torub worn, rub
  the
  god [see theology]
  to be
  and also, even, namely
  to say/tell
  οὐχ before rough breathing
  to be
  god [see theology]
  except
  you; your/yours(sg)

  L11
  Iz_45_14
  thusly/like this
  he/she/it-is-SAY/TELL-ing, you(sg)-are-being-SAY/TELL-ed (classical)
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  Sabaoth
  he/she/it-TOIL-ed
  Egypt (nom)
  and
  markets (nom|acc|voc); trade (nom|voc)
  Ethiopians (gen)
  and
  the (nom)
  
  men, husbands (nom|voc)
  elevated ([Adj] nom|voc)
  upon/over (+acc,+gen,+dat)
  you(sg) (acc); your/yours(sg) (voc)
  they-will-be-CROSS-ed-OVER
  and
  you(sg) (dat); your/yours(sg) (nom|voc); (fut opt)
  they-will-be
  slaves (nom|voc); servile ([Adj] nom|voc); he/she/it-is-ENSLAVE-ing, you(sg)-are-being-ENSLAVE-ed, you(sg)-are-being-ENSLAVE-ed (classical), he/she/it-should-be-ENSLAVE-ing, you(sg)-should-be-being-ENSLAVE-ed, he/she/it-happens-to-be-ENSLAVE-ing (opt)
  and
  behind
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)
  they-will-FOLLOW, going-to-FOLLOW (fut ptcp) (dat)
  having-been-BIND-ed (nom|voc)
  
  and
  they-will-WORSHIP/MAKE-OBEISANCE, going-to-WORSHIP/MAKE (fut ptcp) (dat)
  you(sg) (dat); your/yours(sg) (nom|voc); (fut opt)
  and
  in/among/by (+dat)
  you(sg) (dat); your/yours(sg) (nom|voc); (fut opt)
  they-will-be-PRAY-ed
  because/that
  in/among/by (+dat)
  you(sg) (dat); your/yours(sg) (nom|voc); (fut opt)
  the (nom)
  god (nom)
  he/she/it-is
  and
  they-will-SAY/TELL, going-to-SAY/TELL (fut ptcp) (dat)
  not
  he/she/it-is
  god (nom)
  except
  you(sg) (gen); your/yours(sg) (gen)

  L12
  Iz_45_14
  Iz_45_14_1
  Iz_45_14_2
  Iz_45_14_3
  Iz_45_14_4
  Iz_45_14_5
  Iz_45_14_6
  Iz_45_14_7
  Iz_45_14_8
  Iz_45_14_9
  Iz_45_14_10
  Iz_45_14_11
  Iz_45_14_12
  Iz_45_14_13
  Iz_45_14_14
  Iz_45_14_15
  Iz_45_14_16
  Iz_45_14_17
  Iz_45_14_18
  Iz_45_14_19
  Iz_45_14_20
  Iz_45_14_21
  Iz_45_14_22
  Iz_45_14_23
  Iz_45_14_24
  Iz_45_14_25
  Iz_45_14_26
  Iz_45_14_27
  Iz_45_14_28
  Iz_45_14_29
  Iz_45_14_30
  Iz_45_14_31
  Iz_45_14_32
  Iz_45_14_33
  Iz_45_14_34
  Iz_45_14_35
  Iz_45_14_36
  Iz_45_14_37
  Iz_45_14_38
  Iz_45_14_39
  Iz_45_14_40
  Iz_45_14_41
  Iz_45_14_42
  Iz_45_14_43
  Iz_45_14_44
  Iz_45_14_45
  Iz_45_14_46
  Iz_45_14_47

  L13
  
  L01
  Iz_45_15
  σὺ γὰρ εἶ θεός, καὶ οὐκ ᾔδειμεν, ὁ θεὸς τοῦ Ισραηλ σωτήρ.

  L02
  Iz_45_15
  For thou art God, yet we knew it not, the God of Israel, the Saviour. (Isaiah 45:15 Brenton)

  L03
  Iz_45_15
  Prawdziwie Tyś Bogiem ukrytym, Boże Izraela, Zbawco! (Iz 45:15 BT_4)

  L04
  Iz_45_15
  σὺ
  γὰρ
  εἶ
  θεός,
  καὶ
  οὐκ
  ᾔδειμεν,
  ὁ
  θεὸς
  τοῦ
  Ισραηλ
  σωτήρ.
  
  L05
  Iz_45_15
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς
  γάρ
  εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  θεός, -οῦ, ὁ
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  οἶδα (ath. ιδ-/ath. ειδ(ε)-/ath. ειδ-, ειδη·σ-/ει[δ]·σ-, ειδη·σ-, οιδ·[κ]-/ειδ·[κ]-, -, -)
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  Ἰσραήλ, ὁ
  σωτήρ, -ῆρος, ὁ
  
  L06
  Iz_45_15
  Ty
  Dla odtąd, jak
  By iść; by być
  Bóg
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By spostrzegać widzieć, by wiedzieć, by być świadomy z, by być zaznajamiany z
  —
  Bóg
  —
  Izrael
  Zbawiciela wybawca
  
  L07
  Iz_45_15
  su\
  ga\r
  ei)=
  Teo/s,
  kai\
  ou)k
  E)/|deimen,
  o(
  Teo\s
  tou=
  *israEl
  sOtE/r.
  
  L08
  Iz_45_15
  sy
  gar
  ei
  Teos,
  kai
  uk
  Edeimen,
  ho
  Teos
  tu
  israEl
  sOtEr.
  
  L09
  Iz_45_15
  RP_NS
  x
  V9_PAI2S
  N2_NSM
  C
  D
  VY_YAI1P
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_GSM
  N_GSM
  N3_NSM
  
  L10
  Iz_45_15
  you
  for since, as
  to go; to be
  god [see theology]
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to perceive to see, to know, to be aware of, to be acquainted with
  the
  god [see theology]
  the
  Israel
  Savior rescuer
  
  L11
  Iz_45_15
  you(sg) (nom)
  for
  you(sg)-are-GO-ing; you(sg)-are
  god (nom)
  and
  not
  we-had-PERCEIVE-ed
  the (nom)
  god (nom)
  the (gen)
  Israel (indecl)
  Savior (nom|voc)
  
  L12
  Iz_45_15
  Iz_45_15_1
  Iz_45_15_2
  Iz_45_15_3
  Iz_45_15_4
  Iz_45_15_5
  Iz_45_15_6
  Iz_45_15_7
  Iz_45_15_8
  Iz_45_15_9
  Iz_45_15_10
  Iz_45_15_11
  Iz_45_15_12
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_16
  αἰσχυνθήσονται καὶ ἐντραπήσονται πάντες οἱ ἀντικείμενοι αὐτῷ καὶ πορεύσονται ἐν αἰσχύνῃ. ἐγκαινίζεσθε πρός με, νῆσοι.

  L02
  Iz_45_16
  All that are opposed to him shall be ashamed and confounded, and shall walk in shame: ye isles, keep a feast to me. (Isaiah 45:16 Brenton)

  L03
  Iz_45_16
  Wszyscy, co się zżymają na Niego, okryją się wstydem i hańbą; odejdą pohańbieni wytwórcy rzeźb bożków. (Iz 45:16 BT_4)

  L04
  Iz_45_16
  αἰσχυνθήσονται
  καὶ
  ἐντραπήσονται
  πάντες
  οἱ
  ἀντικείμενοι
  αὐτῷ
  καὶ
  πορεύσονται
  ἐν
  αἰσχύνῃ.
  ἐγκαινίζεσθε
  πρός
  με,
  νῆσοι.
  
  L05
  Iz_45_16
  αἰσχύνω (αισχυν-, -, αισχυν·[σ]-, -, ῃσχυν-, αισχυν·θ-)
  καί
  ἐν·τρέπω (εν+τρεπ-, -, -, -, εν+τετραπ-, εν+τραπ·[θ]-)
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  ὁ ἡ τό
  ἀντί·κει·μαι (ath. αντι+κει-, -, -, -, -, -)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  πορεύω (πορευ-, πορευ·σ-, πορευ·σ-, -, πεπορευ-, πορευ·θ-)
  ἐν
  αἰσχύνη, -ης, ἡ; αἰσχύνω (αισχυν-, -, αισχυν·[σ]-, -, ῃσχυν-, αισχυν·θ-)
  ἐγ·καινίζω (εν+καινιζ-, εν+καινι(ε)·[σ]-, εν+καινι·σ-, -, εν+κεκαινισ-, εν+καινισ·θ-)
  πρός
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  νῆσος, -ου, ἡ
  
  L06
  Iz_45_16
  By zawstydzać
  I też, nawet, mianowicie
  By wstydzić się wstydził się
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  —
  By leżeć {By kłamać} przeciwległy {przeciwny}
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By iść
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  ???; by zawstydzać
  By inaugurować
  Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)
  Ja
  Wyspa
  
  L07
  Iz_45_16
  ai)sCHunTE/sontai
  kai\
  e)ntrapE/sontai
  pa/ntes
  oi(
  a)ntikei/menoi
  au)tO=|
  kai\
  poreu/sontai
  e)n
  ai)sCHu/nE|.
  e)gkaini/DZesTe
  pro/s
  me,
  nE=soi.
  
  L08
  Iz_45_16
  aisCHynTEsontai
  kai
  entrapEsontai
  pantes
  hoi
  antikeimenoi
  autO
  kai
  poreusontai
  en
  aisCHynE.
  enkainiDZesTe
  pros
  me,
  nEsoi.
  
  L09
  Iz_45_16
  VC_FPI3P
  C
  VD_FPI3P
  A3_NPM
  RA_NPM
  V5_PMPNPM
  RD_DSM
  C
  VF_FMI3P
  P
  N1_DSF
  VA_AMD2P
  P
  RP_AS
  N2_NPF
  
  L10
  Iz_45_16
  to put to shame
  and also, even, namely
  to shame shamed
  every all, each, every, the whole of
  the
  to lie opposite
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to go
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  ???; to put to shame
  to inaugurate
  toward (+acc,+gen,+dat)
  I
  island
  
  L11
  Iz_45_16
  they-will-be-PUT-ed-TO-SHAME
  and
  they-will-be-SHAME-ed
  all (nom|voc)
  the (nom)
  while being-LIE-ed-OPPOSITE (nom|voc)
  him/it/same (dat)
  and
  they-will-be-GO-ed
  in/among/by (+dat)
  ??? (dat); you(sg)-are-being-PUT-ed-TO-SHAME, he/she/it-should-be-PUT-ing-TO-SHAME, you(sg)-should-be-being-PUT-ed-TO-SHAME, he/she/it-should-PUT-TO-SHAME, you(sg)-should-be-PUT-ed-TO-SHAME
  you(pl)-are-being-INAUGURATE-ed, be-you(pl)-being-INAUGURATE-ed!
  toward (+acc,+gen,+dat)
  me (acc)
  islands (nom|voc)
  
  L12
  Iz_45_16
  Iz_45_16_1
  Iz_45_16_2
  Iz_45_16_3
  Iz_45_16_4
  Iz_45_16_5
  Iz_45_16_6
  Iz_45_16_7
  Iz_45_16_8
  Iz_45_16_9
  Iz_45_16_10
  Iz_45_16_11
  Iz_45_16_12
  Iz_45_16_13
  Iz_45_16_14
  Iz_45_16_15
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_17
  Ισραηλ σῴζεται ὑπὸ κυρίου σωτηρίαν αἰώνιον· οὐκ αἰσχυνθήσονται οὐδὲ μὴ ἐντραπῶσιν ἕως τοῦ αἰῶνος.

  L02
  Iz_45_17
  Israel is saved by the Lord with an everlasting salvation: they shall not be ashamed nor confounded for evermore. (Isaiah 45:17 Brenton)

  L03
  Iz_45_17
  Izrael zostanie zbawiony przez Pana zbawieniem wiecznym. Nie doznacie zawstydzenia ni hańby po wszystkie wieki. (Iz 45:17 BT_4)

  L04
  Iz_45_17
  Ισραηλ
  σῴζεται
  ὑπὸ
  κυρίου
  σωτηρίαν
  αἰώνιον·
  οὐκ
  αἰσχυνθήσονται
  οὐδὲ
  μὴ
  ἐντραπῶσιν
  ἕως
  τοῦ
  αἰῶνος.
  
  L05
  Iz_45_17
  Ἰσραήλ, ὁ
  σῴζω (σῳζ-, σω·σ-, σω·σ-, σεσω·κ-, σεσω-/σεσωσ-/σεσῳσ-, σω·θ-)
  ὑπό
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  σωτηρία, -ας, ἡ
  αἰώνιος -ία -ον
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  αἰσχύνω (αισχυν-, -, αισχυν·[σ]-, -, ῃσχυν-, αισχυν·θ-)
  οὐδέ (οὐ δέ)
  μή
  ἐν·τρέπω (εν+τρεπ-, -, -, -, εν+τετραπ-, εν+τραπ·[θ]-)
  ἕως[1]; ἕως[2], -ω, ἡ [LXX], acc. -ω
  ὁ ἡ τό
  αἰών, -ῶνος, ὁ
  
  L06
  Iz_45_17
  Izrael
  By oszczędzać oszczędzać albo dostarczać od ruiny, albo zniszczenie, albo od szkody, wybawiać, maść, oszczędzać
  Poniżej (+przyspieszenie), obok (+informacja) ??' Przed przydechem słabym, ??' Przed przydechem mocnym
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  Zbawienia/wyzwolenie
  aeonian aeonian; nie sprecyzowany albo wieczny; nie koniecznie wieczny albo trwały
  ??? Przed przydechem mocnym
  By zawstydzać
  ???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)
  Nie
  By wstydzić się wstydził się
  Aż; świtaj
  —
  Eon w pl., ??? ???? ?????? Na zawsze
  
  L07
  Iz_45_17
  *israEl
  sO/|DZetai
  u(po\
  kuri/ou
  sOtEri/an
  ai)O/nion·
  ou)k
  ai)sCHunTE/sontai
  ou)de\
  mE\
  e)ntrapO=sin
  e(/Os
  tou=
  ai)O=nos.
  
  L08
  Iz_45_17
  israEl
  sODZetai
  hypo
  kyriu
  sOtErian
  aiOnion·
  uk
  aisCHynTEsontai
  ude
  mE
  entrapOsin
  heOs
  tu
  aiOnos.
  
  L09
  Iz_45_17
  N_NSM
  V1_PMI3S
  P
  N2_GSM
  N1A_ASF
  A1B_ASF
  D
  VC_FPI3P
  C
  D
  VB_AAS3P
  P
  RA_GSM
  N3W_GSM
  
  L10
  Iz_45_17
  Israel
  to save to save or deliver from ruin, or destruction, or from harm, rescue, salve, save
  under (+acc), by (+gen)ὑπ’ before smooth breathing, ὑφ’ before rough breathing
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  salvation/deliverance
  aeonian aeonian; indefinite or perpetual; not necessarily eternal or permanent
  οὐχ before rough breathing
  to put to shame
  οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)
  not
  to shame shamed
  until; dawn
  the
  eon in pl., εἰς τοὺς αἰῶνας for ever
  
  L11
  Iz_45_17
  Israel (indecl)
  he/she/it-is-being-SAVE-ed
  under (+acc), by (+gen)
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  salvation/deliverance (acc)
  aeonian ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  not
  they-will-be-PUT-ed-TO-SHAME
  neither/nor
  not
  they-should-be-SHAME-ed
  until; dawn (nom|voc), dawns (acc)
  the (gen)
  eon (gen)
  
  L12
  Iz_45_17
  Iz_45_17_1
  Iz_45_17_2
  Iz_45_17_3
  Iz_45_17_4
  Iz_45_17_5
  Iz_45_17_6
  Iz_45_17_7
  Iz_45_17_8
  Iz_45_17_9
  Iz_45_17_10
  Iz_45_17_11
  Iz_45_17_12
  Iz_45_17_13
  Iz_45_17_14
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_18
  Οὕτως λέγει κύριος ὁ ποιήσας τὸν οὐρανόν – οὗτος ὁ θεὸς ὁ καταδείξας τὴν γῆν καὶ ποιήσας αὐτήν, αὐτὸς διώρισεν αὐτήν, οὐκ εἰς κενὸν ἐποίησεν αὐτὴν ἀλλὰ κατοικεῖσθαι – Ἐγώ εἰμι, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι.

  L02
  Iz_45_18
  Thus saith the Lord that made the heaven, this God that created the earth, and made it; he marked it out, he made it not in vain, but formed it to be inhabited: I am the Lord, and there is none beside. (Isaiah 45:18 Brenton)

  L03
  Iz_45_18
  Albowiem tak mówi Pan, Stworzyciel nieba, On Bóg, który ukształtował i wykończył ziemię, który ją mocno osadził, który nie stworzył jej bezładną, lecz przysposobił na mieszkanie: «Ja jestem Pan i nie ma innego. (Iz 45:18 BT_4)

  L04
  Iz_45_18
  Οὕτως
  λέγει
  κύριος
  ὁ
  ποιήσας
  τὸν
  οὐρανόν
  –
  οὗτος
  ὁ
  θεὸς
  ὁ
  καταδείξας
  τὴν
  γῆν
  καὶ
  ποιήσας
  αὐτήν,
  αὐτὸς
  διώρισεν
  αὐτήν,
  οὐκ
  εἰς
  κενὸν
  ἐποίησεν
  αὐτὴν
  ἀλλὰ
  κατοικεῖσθαι
  –
  Ἐγώ
  εἰμι,
  καὶ
  οὐκ
  ἔστιν
  ἔτι.
  
  L05
  Iz_45_18
  οὕτως/οὕτω
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  ὁ ἡ τό
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  ὁ ἡ τό
  οὐρανός, -οῦ, ὁ, voc. pl. οὐρανοί
  
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  ὁ ἡ τό
  
  ὁ ἡ τό
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  καί
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  αὐτός αὐτή αὐτό
  
  αὐτός αὐτή αὐτό
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰς[1]
  κενός -ή -όν
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἀλλά
  κατ·οικέω (κατ+οικ(ε)-, κατ+οικη·σ-, κατ+οικη·σ-, κατ+ῳκη·κ-, -, κατ+οικη·θ-)
  
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ἔτι
  
  L06
  Iz_45_18
  thusly/jak to [????? Przed samogłoskami i spółgłoski; ???? Przed spółgłoskami tylko]
  By mówić/opowiadaj
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  —
  By czynić/rób
  —
  Nieba/niebo
  
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  —
  Bóg
  —
  —
  —
  Ziemi/ziemia
  I też, nawet, mianowicie
  By czynić/rób
  On/ona/to/to samo
  On/ona/to/to samo
  —
  On/ona/to/to samo
  ??? Przed przydechem mocnym
  Do (+przyspieszenie)
  Pusty/pozbawiony
  By czynić/rób
  On/ona/to/to samo
  Ale
  By zamieszkiwać/osiedlaj się mieszkać trwale, w najbardziej silnym zmyśle {sensie} - stąd {odtąd} by mieszkać albo osiedlać się zupełnie, w sposób szerzący się i w pełnej kontroli, by być dokładnie w domu (zobacz Eph 3:17, płk 1:19, 2:9) (kontrastuj z ????????)
  
  Ja
  By iść; by być
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  Jeszcze/jeszcze
  
  L07
  Iz_45_18
  *ou(/tOs
  le/gei
  ku/rios
  o(
  poiE/sas
  to\n
  ou)rano/n
  –
  ou(=tos
  o(
  Teo\s
  o(
  katadei/Xas
  tE\n
  gE=n
  kai\
  poiE/sas
  au)tE/n,
  au)to\s
  diO/risen
  au)tE/n,
  ou)k
  ei)s
  keno\n
  e)poi/Esen
  au)tE\n
  a)lla\
  katoikei=sTai
  –
  *)egO/
  ei)mi,
  kai\
  ou)k
  e)/stin
  e)/ti.
  
  L08
  Iz_45_18
  hutOs
  legei
  kyrios
  ho
  poiEsas
  ton
  uranon
  –
  hutos
  ho
  Teos
  ho
  katadeiXas
  tEn
  gEn
  kai
  poiEsas
  autEn,
  autos
  diOrisen
  autEn,
  uk
  eis
  kenon
  epoiEsen
  autEn
  alla
  katoikeisTai
  –
  egO
  eimi,
  kai
  uk
  estin
  eti.
  
  L09
  Iz_45_18
  D
  V1_PAI3S
  N2_NSM
  RA_NSM
  VA_AAPNSM
  RA_ASM
  N2_ASM
  –
  RD_NSM
  RA_NSM
  N2_NSM
  RA_NSM
  VA_AAPNSM
  RA_ASF
  N1_ASF
  C
  VA_AAPNSM
  RD_ASF
  RD_NSM
  VAI_AAI3S
  RD_ASF
  D
  P
  A1_ASM
  VAI_AAI3S
  RD_ASF
  C
  V2_PMN
  –
  RI_NS
  V9_PAI1S
  C
  D
  V9_PAI3S
  D
  
  L10
  Iz_45_18
  thusly/like this [οὕτωςbefore vowels and consonants; οὕτω before consonants only]
  to say/tell
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  the
  to do/make
  the
  sky/heaven
  
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  the
  god [see theology]
  the
  ć
  the
  earth/land
  and also, even, namely
  to do/make
  he/she/it/same
  he/she/it/same
  ć
  he/she/it/same
  οὐχ before rough breathing
  into (+acc)
  empty/devoid
  to do/make
  he/she/it/same
  but
  to reside/settle down to dwell permanently, in the strongest sense - hence to dwell or settle down thoroughly, pervasively and in full control, to be exactly at home (see Eph 3:17, Col 1:19, 2:9) (contrast with παροικέω)
  
  I
  to go; to be
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to be
  yet/still
  
  L11
  Iz_45_18
  thusly/like this
  he/she/it-is-SAY/TELL-ing, you(sg)-are-being-SAY/TELL-ed (classical)
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  the (nom)
  upon DO/MAKE-ing (nom|voc)
  the (acc)
  sky/heaven (acc)
  
  this (nom)
  the (nom)
  god (nom)
  the (nom)
  
  the (acc)
  earth/land (acc)
  and
  upon DO/MAKE-ing (nom|voc)
  her/it/same (acc)
  he/it/same (nom)
  
  her/it/same (acc)
  not
  into (+acc)
  empty/devoid ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  he/she/it-DO/MAKE-ed
  her/it/same (acc)
  but
  to-be-being-RESIDE/SETTLE-ed-DOWN
  
  I (nom)
  I-am-GO-ing; I-am
  and
  not
  he/she/it-is
  yet/still
  
  L12
  Iz_45_18
  Iz_45_18_1
  Iz_45_18_2
  Iz_45_18_3
  Iz_45_18_4
  Iz_45_18_5
  Iz_45_18_6
  Iz_45_18_7
  Iz_45_18_8
  Iz_45_18_9
  Iz_45_18_10
  Iz_45_18_11
  Iz_45_18_12
  Iz_45_18_13
  Iz_45_18_14
  Iz_45_18_15
  Iz_45_18_16
  Iz_45_18_17
  Iz_45_18_18
  Iz_45_18_19
  Iz_45_18_20
  Iz_45_18_21
  Iz_45_18_22
  Iz_45_18_23
  Iz_45_18_24
  Iz_45_18_25
  Iz_45_18_26
  Iz_45_18_27
  Iz_45_18_28
  Iz_45_18_29
  Iz_45_18_30
  Iz_45_18_31
  Iz_45_18_32
  Iz_45_18_33
  Iz_45_18_34
  Iz_45_18_35
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_19
  οὐκ ἐν κρυφῇ λελάληκα οὐδὲ ἐν τόπῳ γῆς σκοτεινῷ· οὐκ εἶπα τῷ σπέρματι Ιακωβ Μάταιον ζητήσατε· ἐγώ εἰμι ἐγώ εἰμι κύριος λαλῶν δικαιοσύνην καὶ ἀναγγέλλων ἀλήθειαν.

  L02
  Iz_45_19
  I have not spoken in secret, nor in a dark place of the earth: I said not to the seed of Jacob, Seek vanity: I, even I, am the Lord, speaking righteousness, and proclaiming truth. (Isaiah 45:19 Brenton)

  L03
  Iz_45_19
  Nie przemawiałem potajemnie, w ciemnym zakątku ziemi. Nie powiedziałem potomstwu Jakuba: "Szukajcie Mnie bezskutecznie!" Ja jestem Pan, który mówi to, co słuszne, oznajmia to, co godziwe. (Iz 45:19 BT_4)

  L04
  Iz_45_19
  οὐκ
  ἐν
  κρυφῇ
  λελάληκα
  οὐδὲ
  ἐν
  τόπῳ
  γῆς
  σκοτεινῷ·
  οὐκ
  εἶπα
  τῷ
  σπέρματι
  Ιακωβ
  Μάταιον
  ζητήσατε·
  ἐγώ
  εἰμι
  ἐγώ
  εἰμι
  κύριος
  λαλῶν
  δικαιοσύνην
  καὶ
  ἀναγγέλλων
  ἀλήθειαν.
  
  L05
  Iz_45_19
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  ἐν
  κρυφῇ
  λαλέω (λαλ(ε)-, λαλη·σ-, λαλη·σ-, λελαλη·κ-, λελαλη-, λαλη·θ-)
  οὐδέ (οὐ δέ)
  ἐν
  τόπος, -ου, ὁ
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  σκοτεινός -ή -όν
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  σπέρμα[τ], -ατος, τό
  Ἰακώβ, ὁ
  μάταιος -αία -ον
  ζητέω (ζητ(ε)-, ζητη·σ-, ζητη·σ-, -, -, ζητη·θ-)
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  λαλέω (λαλ(ε)-, λαλη·σ-, λαλη·σ-, λελαλη·κ-, λελαλη-, λαλη·θ-)
  δικαιο·σύνη, -ης, ἡ
  καί
  ἀν·αγγέλλω (αν+αγγελλ-, αν+αγγελ(ε)·[σ]-, αν+αγγειλ·[σ]-, αν+ηγγελ·κ-, -, αν+αγγελ·[θ]-)
  ἀ·λήθεια, -ας, ἡ
  
  L06
  Iz_45_19
  ??? Przed przydechem mocnym
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  W tajemnicy
  By mówić
  ???' Przed samogłoskami czasami (mniejszość czasu)
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  Miejsce
  Ziemi/ziemia
  Ciemny
  ??? Przed przydechem mocnym
  By mówić/opowiadaj
  —
  Nasienia sperma, nasienie, zarodek (kiełek, pąk)
  Jacob
  Głupie, próżne brzęczenie, Bezczynne paplanie; próżny spór, próżny, pusty, próżny, bezczynny, bezużyteczny, bezcelowy
  By szukać
  Ja
  By iść; by być
  Ja
  By iść; by być
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  By mówić
  Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa
  I też, nawet, mianowicie
  By ogłaszać ogłaszaj, informuj
  PRAWDA
  
  L07
  Iz_45_19
  ou)k
  e)n
  krufE=|
  lela/lEka
  ou)de\
  e)n
  to/pO|
  gE=s
  skoteinO=|·
  ou)k
  ei)=pa
  tO=|
  spe/rmati
  *iakOb
  *ma/taion
  DZEtE/sate·
  e)gO/
  ei)mi
  e)gO/
  ei)mi
  ku/rios
  lalO=n
  dikaiosu/nEn
  kai\
  a)nagge/llOn
  a)lE/Teian.
  
  L08
  Iz_45_19
  uk
  en
  kryfE
  lelalEka
  ude
  en
  topO
  gEs
  skoteinO·
  uk
  eipa
  tO
  spermati
  iakOb
  mataion
  DZEtEsate·
  egO
  eimi
  egO
  eimi
  kyrios
  lalOn
  dikaiosynEn
  kai
  anangellOn
  alETeian.
  
  L09
  Iz_45_19
  D
  P
  D
  VX_XAI1S
  C
  P
  N2_DSM
  N1_GSF
  A1_DSM
  D
  VAI_AAI1S
  RA_DSN
  N3M_DSN
  N_GSM
  A1B_ASM
  VA_AAD2P
  RP_NS
  V9_PAI1S
  RP_NS
  V9_PAI1S
  N2_NSM
  V2_PAPNSM
  N1_ASF
  C
  V1_PAPNSM
  N1A_ASF
  
  L10
  Iz_45_19
  οὐχ before rough breathing
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  in secret
  to speak
  οὐδ’ before vowels sometimes (a minority of the time)
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  place
  earth/land
  dark
  οὐχ before rough breathing
  to say/tell
  the
  seed sperm, seed, germ (sprout, bud)
  Jacob
  foolish, vain jangling, Idle babbling; vain disputation, inane, empty, void, idle, useless, purposeless
  to seek
  I
  to go; to be
  I
  to go; to be
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  to speak
  righteousness righteousness, justice, fulfillment of the law
  and also, even, namely
  to proclaim proclaim, report
  truth
  
  L11
  Iz_45_19
  not
  in/among/by (+dat)
  in secret
  I-have-SPEAK-ed
  neither/nor
  in/among/by (+dat)
  place (dat)
  earth/land (gen)
  dark ([Adj] dat)
  not
  I-SAY/TELL-ed
  the (dat)
  seed (dat)
  Jacob (indecl)
  foolish, vain ([Adj] acc, nom|acc|voc)
  do-SEEK-you(pl)!
  I (nom)
  I-am-GO-ing; I-am
  I (nom)
  I-am-GO-ing; I-am
  lord (nom); a lord ([Adj] nom)
  while SPEAK-ing (nom)
  righteousness (acc)
  and
  while PROCLAIM-ing (nom)
  truth (acc)
  
  L12
  Iz_45_19
  Iz_45_19_1
  Iz_45_19_2
  Iz_45_19_3
  Iz_45_19_4
  Iz_45_19_5
  Iz_45_19_6
  Iz_45_19_7
  Iz_45_19_8
  Iz_45_19_9
  Iz_45_19_10
  Iz_45_19_11
  Iz_45_19_12
  Iz_45_19_13
  Iz_45_19_14
  Iz_45_19_15
  Iz_45_19_16
  Iz_45_19_17
  Iz_45_19_18
  Iz_45_19_19
  Iz_45_19_20
  Iz_45_19_21
  Iz_45_19_22
  Iz_45_19_23
  Iz_45_19_24
  Iz_45_19_25
  Iz_45_19_26
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_20
  συνάχθητε καὶ ἥκετε, βουλεύσασθε ἅμα, οἱ σῳζόμενοι ἀπὸ τῶν ἐθνῶν. οὐκ ἔγνωσαν οἱ αἴροντες τὸ ξύλον γλύμμα αὐτῶν καὶ προσευχόμενοι ὡς πρὸς θεούς, οἳ οὐ σῴζουσιν.

  L02
  Iz_45_20
  Assemble yourselves and come; take counsel together, ye that escape of the nations: they that set up wood, even their graven image, have no knowledge, nor they who pray to gods that do not save. (Isaiah 45:20 Brenton)

  L03
  Iz_45_20
  Zbierzcie się i wyjdźcie, przystąpcie wszyscy, wy ocaleni z narodów! Nie mają rozeznania ci, co obnoszą swe drewno rzeźbione i modły zanoszą do boga nie mogącego ich zbawić. (Iz 45:20 BT_4)

  L04
  Iz_45_20
  συνάχθητε
  καὶ
  ἥκετε,
  βουλεύσασθε
  ἅμα,
  οἱ
  σῳζόμενοι
  ἀπὸ
  τῶν
  ἐθνῶν.
  οὐκ
  ἔγνωσαν
  οἱ
  αἴροντες
  τὸ
  ξύλον
  γλύμμα
  αὐτῶν
  καὶ
  προσευχόμενοι
  ὡς
  πρὸς
  θεούς,
  οἳ
  οὐ
  σῴζουσιν.
  
  L05
  Iz_45_20
  συν·άγω (συν+αγ-, συν+αξ-, συν+ηξ- or 2nd συν+αγαγ-, συν+αγειοχ·[κ]-, συν+ηγ-, συν+αχ·θ-)
  καί
  ἥκω (ηκ-, ηξ-, ηξ-, ηκ·[κ]-, -, -)
  βουλεύω (βουλευ-, βουλευ·σ-, βουλευ·σ-, -, βεβουλευ-, -)
  ἅμα
  ὁ ἡ τό
  σῴζω (σῳζ-, σω·σ-, σω·σ-, σεσω·κ-, σεσω-/σεσωσ-/σεσῳσ-, σω·θ-)
  ἀπό
  ὁ ἡ τό
  ἔθνο·ς, -ους, τό, voc. pl. ἔθνη
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  αἴρω (αιρ-, αρ(ε)·[σ]-, αρ·[σ]-, ηρ·κ-, ηρ-, αρ·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ξύλον, -ου, τό
  
  αὐτός αὐτή αὐτό
  καί
  προσ·εύχομαι (προσ+ευχ-, προσ+ευξ-, προσ+ευξ-, -, -, -)
  ὡς
  πρός
  θεός, -οῦ, ὁ
  ὅς ἥ ὅ
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  σῴζω (σῳζ-, σω·σ-, σω·σ-, σεσω·κ-, σεσω-/σεσωσ-/σεσῳσ-, σω·θ-)
  
  L06
  Iz_45_20
  By zbierać się razem
  I też, nawet, mianowicie
  By mieć przychodzony przyszedłem.Przybyłem.
  Do ???
  W tym samym czasie
  —
  By oszczędzać oszczędzać albo dostarczać od ruiny, albo zniszczenie, albo od szkody, wybawiać, maść, oszczędzać
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  —
  Naród [zobacz etniczny]
  ??? Przed przydechem mocnym
  By wiedzieć to jest rozpoznaj.
  —
  By podnosić/kilof zaprzyjaźniają się, totalizator, podnoszą
  —
  Drzewo/drewniany rzeczy Kawałek lasku {drewna}; drewniane narzędzie; szubienice albo, w NT, krzyżują się.
  —
  On/ona/to/to samo
  I też, nawet, mianowicie
  By modlić się się
  Jak/jak
  Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)
  Bóg
  Kto/, który/, który
  ??? Przed przydechem mocnym
  By oszczędzać oszczędzać albo dostarczać od ruiny, albo zniszczenie, albo od szkody, wybawiać, maść, oszczędzać
  
  L07
  Iz_45_20
  suna/CHTEte
  kai\
  E(/kete,
  bouleu/sasTe
  a(/ma,
  oi(
  sO|DZo/menoi
  a)po\
  tO=n
  e)TnO=n.
  ou)k
  e)/gnOsan
  oi(
  ai)/rontes
  to\
  Xu/lon
  glu/mma
  au)tO=n
  kai\
  proseuCHo/menoi
  O(s
  pro\s
  Teou/s,
  oi(\
  ou)
  sO/|DZousin.
  
  L08
  Iz_45_20
  synaCHTEte
  kai
  hEkete,
  buleusasTe
  hama,
  hoi
  sODZomenoi
  apo
  tOn
  eTnOn.
  uk
  egnOsan
  hoi
  airontes
  to
  Xylon
  glymma
  autOn
  kai
  proseuCHomenoi
  hOs
  pros
  Teus,
  hoi
  u
  sODZusin.
  
  L09
  Iz_45_20
  VQ_APD2P
  C
  V1_PAD2P
  VA_AMD2P
  D
  RA_NPM
  V1_PPPNPM
  P
  RA_GPN
  N3E_GPN
  D
  VZI_AAI3P
  RA_NPM
  V1_PAPNPM
  RA_ASN
  N2N_ASN
  N3M_ASN
  RD_GPM
  C
  V1_PMPNPM
  D
  P
  N2_APM
  RR_NPM
  D
  V1_PAI3P
  
  L10
  Iz_45_20
  to gather together
  and also, even, namely
  to have come I have come. I have arrived.
  to ???
  at the same time
  the
  to save to save or deliver from ruin, or destruction, or from harm, rescue, salve, save
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  the
  nation [see ethnic]
  οὐχ before rough breathing
  to know i.e. recognize.
  the
  to lift/pick up take up,tote, raise
  the
  tree/wooden thing Piece of wood; wooden implement; gallows or, in NT, cross.
  ć
  he/she/it/same
  and also, even, namely
  to pray
  as/like
  toward (+acc,+gen,+dat)
  god [see theology]
  who/whom/which
  οὐχ before rough breathing
  to save to save or deliver from ruin, or destruction, or from harm, rescue, salve, save
  
  L11
  Iz_45_20
  be-you(pl)-GATHER TOGETHER-ed!, you(pl)-should-be-GATHER TOGETHER-ed
  and
  you(pl)-are-HAVE COME-ing, be-you(pl)-HAVE COME-ing!, be-you(pl)-having-HAVE COME-ed!, you(pl)-had-HAVE COME-ed (classical)
  be-you(pl)-???-ed!
  at the same time
  the (nom)
  while being-SAVE-ed (nom|voc)
  away from (+gen)
  the (gen)
  nations (gen)
  not
  they-KNOW-ed
  the (nom)
  while LIFT/PICK-ing-UP (nom|voc)
  the (nom|acc)
  tree/wooden thing (nom|acc|voc)
  
  them/same (gen)
  and
  while being-PRAY-ed (nom|voc)
  as/like
  toward (+acc,+gen,+dat)
  gods (acc)
  who/whom/which (nom)
  not
  they-are-SAVE-ing, while SAVE-ing (dat)
  
  L12
  Iz_45_20
  Iz_45_20_1
  Iz_45_20_2
  Iz_45_20_3
  Iz_45_20_4
  Iz_45_20_5
  Iz_45_20_6
  Iz_45_20_7
  Iz_45_20_8
  Iz_45_20_9
  Iz_45_20_10
  Iz_45_20_11
  Iz_45_20_12
  Iz_45_20_13
  Iz_45_20_14
  Iz_45_20_15
  Iz_45_20_16
  Iz_45_20_17
  Iz_45_20_18
  Iz_45_20_19
  Iz_45_20_20
  Iz_45_20_21
  Iz_45_20_22
  Iz_45_20_23
  Iz_45_20_24
  Iz_45_20_25
  Iz_45_20_26
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_21
  εἰ ἀναγγελοῦσιν, ἐγγισάτωσαν, ἵνα γνῶσιν ἅμα τίς ἀκουστὰ ἐποίησεν ταῦτα ἀπ’ ἀρχῆς. τότε ἀνηγγέλη ὑμῖν Ἐγὼ ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος πλὴν ἐμοῦ· δίκαιος καὶ σωτὴρ οὐκ ἔστιν πάρεξ ἐμοῦ.

  L02
  Iz_45_21
  If they will declare, let them draw nigh, that they may know together, who has caused these things to be heard from the beginning: then was it told you. I am God, and there is not another beside me; a just God and a Saviour; there is none but me. (Isaiah 45:21 Brenton)

  L03
  Iz_45_21
  Przedstawcie i przytoczcie dowody, owszem, naradźcie się wspólnie: kto zapowiedział to już od dawna i od owej chwili objawił? Czyż nie Ja jestem Pan, a nie ma innego Boga prócz Mnie? Bóg sprawiedliwy i zbawiający nie istnieje poza Mną. (Iz 45:21 BT_4)

  L04
  Iz_45_21
  εἰ
  ἀναγγελοῦσιν,
  ἐγγισάτωσαν,
  ἵνα
  γνῶσιν
  ἅμα
  τίς
  ἀκουστὰ
  ἐποίησεν
  ταῦτα
  ἀπ’
  ἀρχῆς.
  τότε
  ἀνηγγέλη
  ὑμῖν
  Ἐγὼ
  ὁ
  θεός,
  καὶ
  οὐκ
  ἔστιν
  ἄλλος
  πλὴν
  ἐμοῦ·
  δίκαιος
  καὶ
  σωτὴρ
  οὐκ
  ἔστιν
  πάρεξ
  ἐμοῦ.
  
  L05
  Iz_45_21
  εἰ
  ἀν·αγγέλλω (αν+αγγελλ-, αν+αγγελ(ε)·[σ]-, αν+αγγειλ·[σ]-, αν+ηγγελ·κ-, -, αν+αγγελ·[θ]-)
  ἐγγίζω (εγγιζ-, εγγι(ε)·[σ]-, εγγι·σ-, ηγγι·κ-, -, -)
  ἵνα
  γνῶσις, -εως, ἡ; γινώσκω/γιγν- (γινωσκ-/γιγνωσκ-, γνω·σ-, 2nd ath. γν(ω)-/ath. γν(ο)-, εγνω·κ-, εγνωσ-, γνωσ·θ-)
  ἅμα
  τί[ν]ς[1] τί[ν], gen. τίνος, dat. τίνι, acc. τίνα τί
  
  ποιέω (ποι(ε)-, ποιη·σ-, ποιη·σ-, πεποιη·κ-, πεποιη-, ποιη·θ-)
  οὗτος αὕτη τοῦτο
  ἀπό
  ἀρχή, -ῆς, ἡ
  τότε
  ἀν·αγγέλλω (αν+αγγελλ-, αν+αγγελ(ε)·[σ]-, αν+αγγειλ·[σ]-, αν+ηγγελ·κ-, -, αν+αγγελ·[θ]-)
  σύ, σοῦ (σου), σοί (σοι), σέ (σε), pl. ὑμεῖς, ὑμῶν, ὑμῖν, ὑμᾶς
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ἄλλος -η -ο (cf. ἕτερος)
  πλήν
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς; ἐμός -ή -όν
  δίκαιος -αία -ον
  καί
  σωτήρ, -ῆρος, ὁ
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς; ἐμός -ή -όν
  
  L06
  Iz_45_21
  Jeżeli
  By ogłaszać ogłaszaj, informuj
  Do blisko (zbliżaj się, gróź, pod ręką, pobliski, przychodź blisko, (nadchodź))
  żeby / ażeby / bo
  Wiedza szukająca wiedzieć, albo wynik takiego pytania {informacji}; wiedza kogoś albo coś; by wiedzieć to jest rozpoznaj.
  W tym samym czasie
  Kto/co/dlaczego zaimek pytający: Kto? Co? Dlaczego? Itd.
  —
  By czynić/rób
  To [????' ????? Znaczy {Ma na myśli} , które jest, to jest, to jest]
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  Początek
  Wtedy
  By ogłaszać ogłaszaj, informuj
  Ty
  Ja
  —
  Bóg
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  Inny
  Z wyjątkiem
  Ja; mój/mój
  Właśnie prawy, właśnie
  I też, nawet, mianowicie
  Zbawiciela wybawca
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  —
  Ja; mój/mój
  
  L07
  Iz_45_21
  ei)
  a)naggelou=sin,
  e)ggisa/tOsan,
  i(/na
  gnO=sin
  a(/ma
  ti/s
  a)kousta\
  e)poi/Esen
  tau=ta
  a)p’
  a)rCHE=s.
  to/te
  a)nEgge/lE
  u(mi=n
  *)egO\
  o(
  Teo/s,
  kai\
  ou)k
  e)/stin
  a)/llos
  plE\n
  e)mou=·
  di/kaios
  kai\
  sOtE\r
  ou)k
  e)/stin
  pa/reX
  e)mou=.
  
  L08
  Iz_45_21
  ei
  anangelusin,
  engisatOsan,
  hina
  gnOsin
  hama
  tis
  akusta
  epoiEsen
  tauta
  ap’
  arCHEs.
  tote
  anEngelE
  hymin
  egO
  ho
  Teos,
  kai
  uk
  estin
  allos
  plEn
  emu·
  dikaios
  kai
  sOtEr
  uk
  estin
  pareX
  emu.
  
  L09
  Iz_45_21
  x
  VF2_FAI3P
  VA_AAD3P
  C
  VZ_AAS3P
  D
  RI_NSM
  A1_APN
  VAI_AAI3S
  RD_APN
  P
  N1_GSF
  D
  VDI_API3S
  RP_DP
  RP_NS
  RA_NSM
  N2_NSM
  C
  D
  V9_PAI3S
  RD_NSM
  P
  RP_GS
  A1A_NSM
  C
  N3_NSM
  D
  V9_PAI3S
  P
  RP_GS
  
  L10
  Iz_45_21
  if
  to proclaim proclaim, report
  to near (draw near, be imminent, at hand, nearby, come nigh, (approach))
  so that / in order to /because (so that/in order to) or as a cause of some action in some situation...II. special usages:.2. because, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην "I was honoured because I read, Anon". ap. A.D.Synt.266.5, cf. Conj.243.21, Choerob.in Theod.2.257, al.; ....as per Liddell
  knowledge seeking toknow, or the result of such an inquiry; knowledge of someone or something; to know i.e. recognize.
  at the same time
  who/what/why interrogative pronoun: who? what? why? etc.
  ć
  to do/make
  this [τοῦτ’ ἔστιν meansthat is, i.e., i.e.]
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  beginning
  then
  to proclaim proclaim, report
  you
  I
  the
  god [see theology]
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to be
  other
  except
  I; my/mine
  just righteous, just
  and also, even, namely
  Savior rescuer
  οὐχ before rough breathing
  to be
  ć
  I; my/mine
  
  L11
  Iz_45_21
  if
  they-will-PROCLAIM, going-to-PROCLAIM (fut ptcp) (dat)
  let-them-NEAR!
  so that / in order to /because
  knowledge (acc); they-should-KNOW
  at the same time
  who/what/why (nom)
  
  he/she/it-DO/MAKE-ed
  these (nom|acc)
  away from (+gen)
  beginning (gen)
  then
  he/she/it-was-PROCLAIM-ed
  you(pl) (dat)
  I (nom)
  the (nom)
  god (nom)
  and
  not
  he/she/it-is
  other (nom)
  except
  me (gen); my/mine (gen)
  just ([Adj] nom)
  and
  Savior (nom|voc)
  not
  he/she/it-is
  
  me (gen); my/mine (gen)
  
  L12
  Iz_45_21
  Iz_45_21_1
  Iz_45_21_2
  Iz_45_21_3
  Iz_45_21_4
  Iz_45_21_5
  Iz_45_21_6
  Iz_45_21_7
  Iz_45_21_8
  Iz_45_21_9
  Iz_45_21_10
  Iz_45_21_11
  Iz_45_21_12
  Iz_45_21_13
  Iz_45_21_14
  Iz_45_21_15
  Iz_45_21_16
  Iz_45_21_17
  Iz_45_21_18
  Iz_45_21_19
  Iz_45_21_20
  Iz_45_21_21
  Iz_45_21_22
  Iz_45_21_23
  Iz_45_21_24
  Iz_45_21_25
  Iz_45_21_26
  Iz_45_21_27
  Iz_45_21_28
  Iz_45_21_29
  Iz_45_21_30
  Iz_45_21_31
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_22
  ἐπιστράφητε πρός με καὶ σωθήσεσθε, οἱ ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς· ἐγώ εἰμι ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος.

  L02
  Iz_45_22
  Turn ye to me, and ye shall be saved, ye that come from the end of the earth: I am God, and there is none other. (Isaiah 45:22 Brenton)

  L03
  Iz_45_22
  Nawróćcie się do Mnie, by się zbawić, wszystkie krańce świata, bo Ja jestem Bogiem, i nikt inny! (Iz 45:22 BT_4)

  L04
  Iz_45_22
  ἐπιστράφητε
  πρός
  με
  καὶ
  σωθήσεσθε,
  οἱ
  ἀπ’
  ἐσχάτου
  τῆς
  γῆς·
  ἐγώ
  εἰμι
  ὁ
  θεός,
  καὶ
  οὐκ
  ἔστιν
  ἄλλος.
  
  L05
  Iz_45_22
  ἐπι·στρέφω (επι+στρεφ-, επι+στρεψ-, επι+στρεψ-, -, -, επι+στραφ·[θ]-)
  πρός
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  καί
  σῴζω (σῳζ-, σω·σ-, σω·σ-, σεσω·κ-, σεσω-/σεσωσ-/σεσῳσ-, σω·θ-)
  ὁ ἡ τό
  ἀπό
  ἔσχατος -η -ον
  ὁ ἡ τό
  γῆ, -ῆς, ἡ, voc. sg. γῆ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  εἶμι[2] [EXTRA] (ath. ι-/ath. ει-, -, -, -, -, -); εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  καί
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  εἰμί[1] (ath. (εσ)-/(εσ)-, εσ·[σ]-, -, -, -, -)
  ἄλλος -η -ο (cf. ἕτερος)
  
  L06
  Iz_45_22
  By odwracać się dookoła
  Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)
  Ja
  I też, nawet, mianowicie
  By oszczędzać oszczędzać albo dostarczać od ruiny, albo zniszczenie, albo od szkody, wybawiać, maść, oszczędzać
  —
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  Ostatni
  —
  Ziemi/ziemia
  Ja
  By iść; by być
  —
  Bóg
  I też, nawet, mianowicie
  ??? Przed przydechem mocnym
  By być
  Inny
  
  L07
  Iz_45_22
  e)pistra/fEte
  pro/s
  me
  kai\
  sOTE/sesTe,
  oi(
  a)p’
  e)sCHa/tou
  tE=s
  gE=s·
  e)gO/
  ei)mi
  o(
  Teo/s,
  kai\
  ou)k
  e)/stin
  a)/llos.
  
  L08
  Iz_45_22
  epistrafEte
  pros
  me
  kai
  sOTEsesTe,
  hoi
  ap’
  esCHatu
  tEs
  gEs·
  egO
  eimi
  ho
  Teos,
  kai
  uk
  estin
  allos.
  
  L09
  Iz_45_22
  VD_APD2P
  P
  RP_AS
  C
  VC_FPI2P
  RA_NPM
  P
  A1_GSM
  RA_GSF
  N1_GSF
  RP_NS
  V9_PAI1S
  RA_NSM
  N2_NSM
  C
  D
  V9_PAI3S
  RD_NSM
  
  L10
  Iz_45_22
  to turn around
  toward (+acc,+gen,+dat)
  I
  and also, even, namely
  to save to save or deliver from ruin, or destruction, or from harm, rescue, salve, save
  the
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  last
  the
  earth/land
  I
  to go; to be
  the
  god [see theology]
  and also, even, namely
  οὐχ before rough breathing
  to be
  other
  
  L11
  Iz_45_22
  be-you(pl)-TURN-ed-AROUND!, you(pl)-should-be-TURN-ed-AROUND
  toward (+acc,+gen,+dat)
  me (acc)
  and
  you(pl)-will-be-SAVE-ed
  the (nom)
  away from (+gen)
  last (gen)
  the (gen)
  earth/land (gen)
  I (nom)
  I-am-GO-ing; I-am
  the (nom)
  god (nom)
  and
  not
  he/she/it-is
  other (nom)
  
  L12
  Iz_45_22
  Iz_45_22_1
  Iz_45_22_2
  Iz_45_22_3
  Iz_45_22_4
  Iz_45_22_5
  Iz_45_22_6
  Iz_45_22_7
  Iz_45_22_8
  Iz_45_22_9
  Iz_45_22_10
  Iz_45_22_11
  Iz_45_22_12
  Iz_45_22_13
  Iz_45_22_14
  Iz_45_22_15
  Iz_45_22_16
  Iz_45_22_17
  Iz_45_22_18
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_23
  κατ’ ἐμαυτοῦ ὀμνύω Ἦ μὴν ἐξελεύσεται ἐκ τοῦ στόματός μου δικαιοσύνη, οἱ λόγοι μου οὐκ ἀποστραφήσονται ὅτι ἐμοὶ κάμψει πᾶν γόνυ καὶ ἐξομολογήσεται πᾶσα γλῶσσα τῷ θεῷ

  L02
  Iz_45_23
  By myself I swear, righteousness shall surely proceed out of my mouth; my words shall not be frustrated; that to me every knee shall bend, and every tongue shall swear by God, (Isaiah 45:23 Brenton)

  L03
  Iz_45_23
  Przysięgam na Siebie samego, z moich ust wychodzi sprawiedliwość, słowo nieodwołalne. Tak, przede Mną się zegnie wszelkie kolano, wszelki język na Mnie przysięgać będzie, (Iz 45:23 BT_4)

  L04
  Iz_45_23
  κατ’
  ἐμαυτοῦ
  ὀμνύω
  Ἦ
  μὴν
  ἐξελεύσεται
  ἐκ
  τοῦ
  στόματός
  μου
  δικαιοσύνη,
  οἱ
  λόγοι
  μου
  οὐκ
  ἀποστραφήσονται
  ὅτι
  ἐμοὶ
  κάμψει
  πᾶν
  γόνυ
  καὶ
  ἐξομολογήσεται
  πᾶσα
  γλῶσσα
  τῷ
  θεῷ
  
  L05
  Iz_45_23
  κατά
  ἐμ·αυτοῦ -ῆς -οῦ
  ὀμνύω (ομνυ-, ομο·σ-, ομο·σ-, -, -, -)
  ἦ[2]
  μήν[1]; μήν[2], μηνός, ὁ
  ἐξ·έρχομαι (εξ+ερχ-, εξ+ελευ·σ-, εξ+ελθ·[σ]- or 2nd εξ+ελθ-, εξ+εληλυθ·[κ]-, -, -)
  ἐκ
  ὁ ἡ τό
  στόμα[τ], -ατος, τό
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  δικαιο·σύνη, -ης, ἡ
  ὁ ἡ τό
  λόγος, -ου, ὁ
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς
  οὐ[2]/οὐκ/οὐχ
  ἀπο·στρέφω (απο+στρεφ-, απο+στρεψ-, απο+στρεψ-, απ+εστροφ·[κ]-, απ+εστραφ-, απο+στραφ·[θ]-)
  ὅτι
  ἐγώ, ἐμοῦ (μου), ἐμοί (μοι), ἐμέ (με), pl. ἡμεῖς, ἡμῶν, ἡμῖν, ἡμᾶς; ἐμός -ή -όν
  κάμπτω (καμπτ-, καμψ-, καμψ-, -, -, καμφ·θ-)
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  γόνυ, γόνατος, τό
  καί
  ἐξ·ομο·λογέω (εξ+ομολογ(ε)-, εξ+ομολογη·σ-, εξ+ομολογη·σ-, -, -, -)
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  γλῶσσα/γλῶττα, -ης, ἡ
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  
  L06
  Iz_45_23
  w dół, według, zgodnie z, na miarę (z biernikiem), przeciw, przeciwko (z dopełniaczem); κατ’ / καθ’ – przyimek oznaczający kierunek lub normę („według, zgodnie z”), a także sprzeciw („przeciw”); forma κατ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a καθ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  Siebie
  By przysięgać
  Naprawdę
  ???; miesiąc
  By wychodzić
  Z (+informacja) ?? Przed samogłoskami
  —
  Ust/żołądka por
  Ja
  Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa
  —
  Słowa Logo jest rozmawianie, powiedzenie, słowo jak wyrażenie myśli; odróżniany od czynu rozmawiania. Podczas gdy to jest wyrażenie, to jest ognisko jest na myśli , od których wyrażenie emanuje.
  Ja
  ??? Przed przydechem mocnym
  By odwracać się od
  Ponieważ/tamto
  Ja; mój/mój
  By kręcić się (kręć się albo kłaniaj się (kolano))
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  Kolano
  I też, nawet, mianowicie
  By przyznawać
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  Język przez metonimia, język
  —
  Bóg
  
  L07
  Iz_45_23
  kat’
  e)mautou=
  o)mnu/O
  *)=E
  mE\n
  e)Xeleu/setai
  e)k
  tou=
  sto/mato/s
  mou
  dikaiosu/nE,
  oi(
  lo/goi
  mou
  ou)k
  a)postrafE/sontai
  o(/ti
  e)moi\
  ka/mPSei
  pa=n
  go/nu
  kai\
  e)XomologE/setai
  pa=sa
  glO=ssa
  tO=|
  TeO=|
  
  L08
  Iz_45_23
  kat’
  emautu
  omnyO
  E
  mEn
  eXeleusetai
  ek
  tu
  stomatos
  mu
  dikaiosynE,
  hoi
  logoi
  mu
  uk
  apostrafEsontai
  hoti
  emoi
  kamPSei
  pan
  gony
  kai
  eXomologEsetai
  pasa
  glOssa
  tO
  TeO
  
  L09
  Iz_45_23
  P
  RD_GSM
  V5_PAI1S
  x
  x
  VF_FMI3S
  P
  RA_GSN
  N3M_GSN
  RP_GS
  N1_NSF
  RA_NPM
  N2_NPM
  RP_GS
  D
  VD_FPI3P
  C
  RP_DS
  VF_FAI3S
  A3_NSN
  N3_NSN
  C
  VF_FMI3S
  A1S_NSF
  N1S_NSF
  RA_DSM
  N2_DSM
  
  L10
  Iz_45_23
  down/according to/asper (+acc), against (+gen) κατ’ before smooth breathing, καθ’ before rough breathing
  myself
  to swear
  truly
  ???; month
  to come out
  out of (+gen) ἐξ beforevowels
  the
  mouth/maw stoma
  I
  righteousness righteousness, justice, fulfillment of the law
  the
  word Logos is a speaking, a saying, a word as the expression of thought; differentiated from the act of speaking. While it is the expression, it's focus is on the thoughts from which the expression emanates.
  I
  οὐχ before rough breathing
  to turn away from
  because/that
  I; my/mine
  to Bend (bend or bow (the knee))
  every all, each, every, the whole of
  knee
  and also, even, namely
  to confess
  every all, each, every, the whole of
  tongue by metonymy,a language
  the
  god [see theology]
  
  L11
  Iz_45_23
  down/according to/as per (+acc), against (+gen)
  myself (gen)
  I-am-SWEAR-ing, I-should-be-SWEAR-ing
  truly
  ???; month (nom|voc)
  he/she/it-will-be-COME-ed-OUT
  out of (+gen)
  the (gen)
  mouth/maw (gen)
  me (gen)
  righteousness (nom|voc)
  the (nom)
  words (nom|voc)
  me (gen)
  not
  they-will-be-TURN-ed-AWAY-FROM
  because/that
  me (dat); my/mine (nom|voc)
  he/she/it-will-BEND, you(sg)-will-be-BEND-ed (classical)
  every (nom|acc|voc)
  knee (nom|acc|voc)
  and
  he/she/it-will-be-CONFESS-ed
  every (nom|voc)
  tongue (nom|voc)
  the (dat)
  god (dat)
  
  L12
  Iz_45_23
  Iz_45_23_1
  Iz_45_23_2
  Iz_45_23_3
  Iz_45_23_4
  Iz_45_23_5
  Iz_45_23_6
  Iz_45_23_7
  Iz_45_23_8
  Iz_45_23_9
  Iz_45_23_10
  Iz_45_23_11
  Iz_45_23_12
  Iz_45_23_13
  Iz_45_23_14
  Iz_45_23_15
  Iz_45_23_16
  Iz_45_23_17
  Iz_45_23_18
  Iz_45_23_19
  Iz_45_23_20
  Iz_45_23_21
  Iz_45_23_22
  Iz_45_23_23
  Iz_45_23_24
  Iz_45_23_25
  Iz_45_23_26
  Iz_45_23_27
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_24
  λέγων Δικαιοσύνη καὶ δόξα πρὸς αὐτὸν ἥξουσιν, καὶ αἰσχυνθήσονται πάντες οἱ ἀφορίζοντες ἑαυτούς·

  L02
  Iz_45_24
  saying, Righteousness and glory shall come to him: and all that remove them from their borders shall be ashamed. (Isaiah 45:24 Brenton)

  L03
  Iz_45_24
  mówiąc: "Jedynie u Pana jest sprawiedliwość i moc". Do Niego przyjdą zawstydzeni wszyscy, którzy się na Niego zżymali. (Iz 45:24 BT_4)

  L04
  Iz_45_24
  λέγων
  Δικαιοσύνη
  καὶ
  δόξα
  πρὸς
  αὐτὸν
  ἥξουσιν,
  καὶ
  αἰσχυνθήσονται
  πάντες
  οἱ
  ἀφορίζοντες
  ἑαυτούς·
  
  L05
  Iz_45_24
  λέγω (λεγ-, ερ(ε)·[σ]-, ειπ·[σ]-/λεξ- or 2nd ειπ-, ειρη·κ-, ειρη-, ρη·θ-/ρε·θ-/λεχ·θ-)
  δικαιο·σύνη, -ης, ἡ
  καί
  δόξα, -ης, ἡ
  πρός
  αὐτός αὐτή αὐτό
  ἥκω (ηκ-, ηξ-, ηξ-, ηκ·[κ]-, -, -)
  καί
  αἰσχύνω (αισχυν-, -, αισχυν·[σ]-, -, ῃσχυν-, αισχυν·θ-)
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  ὁ ἡ τό
  ἀφ·ορίζω (αφ+οριζ-, αφ+ορι(ε)·[σ]-/αφ+ορι·σ-, αφ+ορι·σ-, -, αφ+ωρισ-, αφ+ορισ·θ-)
  ἑ·αυτοῦ/αὑτοῦ[2] -ῆς -οῦ
  
  L06
  Iz_45_24
  By mówić/opowiadaj
  Prawości prawość, sprawiedliwość, spełnianie prawa
  I też, nawet, mianowicie
  Sławy/wzbudzanie grozy
  Bliski (+przyspieszenie,+informacja,+dat)
  On/ona/to/to samo
  By mieć przychodzony przyszedłem.Przybyłem.
  I też, nawet, mianowicie
  By zawstydzać
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  —
  By wykląć ustalony na boku, wyklinać
  Samo /nasz /twój /siebie
  
  L07
  Iz_45_24
  le/gOn
  *dikaiosu/nE
  kai\
  do/Xa
  pro\s
  au)to\n
  E(/Xousin,
  kai\
  ai)sCHunTE/sontai
  pa/ntes
  oi(
  a)fori/DZontes
  e(autou/s·
  
  L08
  Iz_45_24
  legOn
  dikaiosynE
  kai
  doXa
  pros
  auton
  hEXusin,
  kai
  aisCHynTEsontai
  pantes
  hoi
  aforiDZontes
  heautus·
  
  L09
  Iz_45_24
  V1_PAPNSM
  N1_NSF
  C
  N1S_NSF
  P
  RD_ASM
  VF_FAI3P
  C
  VC_FPI3P
  A3_NPM
  RA_NPM
  V1_PAPNPM
  RD_APM
  
  L10
  Iz_45_24
  to say/tell
  righteousness righteousness, justice, fulfillment of the law
  and also, even, namely
  glory/awesomeness
  toward (+acc,+gen,+dat)
  he/she/it/same
  to have come I have come. I have arrived.
  and also, even, namely
  to put to shame
  every all, each, every, the whole of
  the
  to excommunicate setapart, unchurch
  self /our-/your-/themselves
  
  L11
  Iz_45_24
  while SAY/TELL-ing (nom)
  righteousness (nom|voc)
  and
  glory/awesomeness (nom|voc)
  toward (+acc,+gen,+dat)
  him/it/same (acc)
  they-will-HAVE COME, going-to-HAVE COME (fut ptcp) (dat)
  and
  they-will-be-PUT-ed-TO-SHAME
  all (nom|voc)
  the (nom)
  while EXCOMMUNICATE-ing (nom|voc)
  selves (acc)
  
  L12
  Iz_45_24
  Iz_45_24_1
  Iz_45_24_2
  Iz_45_24_3
  Iz_45_24_4
  Iz_45_24_5
  Iz_45_24_6
  Iz_45_24_7
  Iz_45_24_8
  Iz_45_24_9
  Iz_45_24_10
  Iz_45_24_11
  Iz_45_24_12
  Iz_45_24_13
  
  L13
  
  L01
  Iz_45_25
  ἀπὸ κυρίου δικαιωθήσονται καὶ ἐν τῷ θεῷ ἐνδοξασθήσονται πᾶν τὸ σπέρμα τῶν υἱῶν Ισραηλ.

  L02
  Iz_45_25
  By the Lord shall they be justified, and in God shall all the seed of the children of Israel be glorified. (Isaiah 45:25 Brenton)

  L03
  Iz_45_25
  W Panu uzyska swe prawo i chwały dostąpi całe plemię Izraela». (Iz 45:25 BT_4)

  L04
  Iz_45_25
  ἀπὸ
  κυρίου
  δικαιωθήσονται
  καὶ
  ἐν
  τῷ
  θεῷ
  ἐνδοξασθήσονται
  πᾶν
  τὸ
  σπέρμα
  τῶν
  υἱῶν
  Ισραηλ.
  
  L05
  Iz_45_25
  ἀπό
  κύριος[2], -ου, ὁ, voc. pl. κύριοι; κύριος[1] -α -ον [LXX]
  δικαιόω (δικαι(ο)-, δικαιω·σ-, δικαιω·σ-, -, δεδικαιω-, δικαιω·θ-)
  καί
  ἐν
  ὁ ἡ τό
  θεός, -οῦ, ὁ
  ἐν·δοξάζομαι (εν+δοξαζ-, -, -, -, -, εν+δοξασ·θ-)
  πᾶ[ντ]ς πᾶσα πᾶν[τ], gen. sg. παντός πάσης παντός
  ὁ ἡ τό
  σπέρμα[τ], -ατος, τό
  ὁ ἡ τό
  υἱός, -ου, ὁ, voc. pl. υἱοί
  Ἰσραήλ, ὁ
  
  L06
  Iz_45_25
  od, z, od strony; ἀπ’ / ἀφ’ – przyimek oznaczający początek („od”, „z”), pochodzenie („z, od kogoś”), oddzielenie lub odsunięcie („z dala od”), a także przyczynę („z powodu”); forma ἀπ’ występuje przed samogłoską z przydechem słabym, a ἀφ’ przed samogłoską z przydechem mocnym
  lord ὁ Κύριος – Pan, = hebr. Jahwe (YHWH); także pan, władca, zwierzchnik, łac. dominus; — w odniesieniu do bogów (u Pindara, Sofoklesa itd.); — głowa rodziny, pan domu (u Ajschylosa itd.); — później: κύριε jako forma grzecznościowa, podobna do naszego „Panie” (Nowy Testament).
  By robić prawy albo taki jak on powinien być, właśnie, piękny, sprawiedliwy, w prawo; robię prawy, bronię powód z, wstawiam się za prawość (niewinność) stąd {odtąd}: Obserwuję jak prawy
  I też, nawet, mianowicie
  w, przy, przez, za pomocą; ἐν – przyimek oznaczający miejsce, sposób lub środek działania; σέ – „ciebie (cię)”; także: w, do, pośród / między
  —
  Bóg
  By być chwalony są trzymany na wysokościach szanują
  Każdy wszystko, każdy, każdy, cały z
  —
  Nasienia sperma, nasienie, zarodek (kiełek, pąk)
  —
  Syn
  Izrael
  
  L07
  Iz_45_25
  a)po\
  kuri/ou
  dikaiOTE/sontai
  kai\
  e)n
  tO=|
  TeO=|
  e)ndoXasTE/sontai
  pa=n
  to\
  spe/rma
  tO=n
  ui(O=n
  *israEl.
  
  L08
  Iz_45_25
  apo
  kyriu
  dikaiOTEsontai
  kai
  en
  tO
  TeO
  endoXasTEsontai
  pan
  to
  sperma
  tOn
  hyiOn
  israEl.
  
  L09
  Iz_45_25
  P
  N2_GSM
  VC_FPI3P
  C
  P
  RA_DSM
  N2_DSM
  VS_FPI3P
  A3_NSN
  RA_NSN
  N3M_NSN
  RA_GPM
  N2_GPM
  N_GSM
  
  L10
  Iz_45_25
  from (G575) – starting from (coming from, since [the start of], in order from), away/out from (from among), sent by, removingly from, receptively from, resulting/produced from, or because of (due to). ἀπ’ before smooth breathing, ἀφ’ before rough breathing
  lord ὁ Κύριος, = Hebr. Yahweh; a lord master, Lat. dominus, of gods, Pind., Soph., etc.: the head of a family, master of a house, Aesch., etc.:—later, κύριε was a form of respectful address, like our sir, NTest.
  to make righteous or such as he ought to be, just, fair, equitable, right; I make righteous, defend the cause of, plead for the righteousness (innocence) hence: I regard as righteous
  and also, even, namely
  in/with/by (+dat) - εν to see with; prep. at, in; adv. wherein, by; σε pron. thee and prep. in, into, among
  the
  god [see theology]
  to be glorified be heldon high esteem
  every all, each, every, the whole of
  the
  seed sperm, seed, germ (sprout, bud)
  the
  son
  Israel
  
  L11
  Iz_45_25
  away from (+gen)
  lord (gen); a lord ([Adj] gen)
  they-will-be-MAKE RIGHTEOUS-ed
  and
  in/among/by (+dat)
  the (dat)
  god (dat)
  they-will-be-BE GLORIFIED-ed
  every (nom|acc|voc)
  the (nom|acc)
  seed (nom|acc|voc)
  the (gen)
  sons (gen)
  Israel (indecl)
  
  L12
  Iz_45_25
  Iz_45_25_1
  Iz_45_25_2
  Iz_45_25_3
  Iz_45_25_4
  Iz_45_25_5
  Iz_45_25_6
  Iz_45_25_7
  Iz_45_25_8
  Iz_45_25_9
  Iz_45_25_10
  Iz_45_25_11
  Iz_45_25_12
  Iz_45_25_13
  Iz_45_25_14
  
  L13