Herb bp. Piotra Przyborka Patronat honorowy J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa, przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i „To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »

BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono1464
GNT317
LXX835
BT312
Abraham zrodził Izaaka, Izaak zaś zrodził Jakuba, Jakub zaś zrodził Judę i jego braci; (Mt1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀβραὰμ ἐγέννησεν τὸν Ἰσαάκ, Ἰσαὰκ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰακώβ, Ἰακὼβ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰούδαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ,
interlinia PL: Abraham zrodził — Izaaka, Izaak zaś zrodził — Jakuba, Jakub zaś zrodził — Judy i — braci jego,
Jozjasz zaś zrodził Jechoniasza i jego braci w czasie przesiedlenia do Babilonu. (Mt1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰωσίας δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰεχονίαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ ἐπὶ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος.
interlinia PL: Jozjasz zaś zrodził — Jechoniasza i — braci jego na — przesiedlenia babilońskiego.
Gdy [Jezus] przechodził obok Jeziora Galilejskiego, ujrzał dwóch braci: Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro byli bowiem rybakami. (Mt4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περιπατῶν δὲ παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδεν δύο ἀδελφούς, Σίμωνα τὸν λεγόμενον Πέτρον καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς.
interlinia PL: Przechodząc zaś obok — morza — Galilei, ujrzał dwóch braci: Szymona, — zwanego Piotrem, i Andrzeja, — brata jego, zarzucających sieć w — morze byli bowiem rybakami.
A gdy poszedł stamtąd dalej, ujrzał innych dwóch braci, Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swoim Zebedeuszem naprawiali w łodzi swoje sieci. Ich też powołał. (Mt4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προβὰς ἐκεῖθεν εἶδεν ἄλλους δύο ἀδελφούς, Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ Ζεβεδαίου τοῦ πατρὸς αὐτῶν καταρτίζοντας τὰ δίκτυα αὐτῶν· καὶ ἐκάλεσεν αὐτούς.
interlinia PL: I poszedłszy dalej stamtąd, ujrzał innych dwóch braci: Jakuba, — [syna] Zebedeusza, i Jana, — brata jego, w — łodzi z Zebedeuszem, — ojcem ich, naprawiających — sieci ich i zawołał ich.
Ja zaś mówię wam, że każdy, kto gniewa się na swojego brata, będzie podlegał sądowi; kto zaś powie swojemu bratu: «Raka», będzie podlegał Sanhedrynowi; a kto powie: «Głupcze», będzie podlegał Gehennie ognia. (Mt5_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει· ὃς δ᾿ ἂν εἴπῃ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ, Ῥακά, ἔνοχος ἔσται τῷ συνεδρίῳ· ὃς δ᾿ ἂν εἴπῃ, Μωρέ, ἔνοχος ἔσται εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.
interlinia PL: Ja zaś mówię wam, że każdy — gniewający się na brata swego winny będzie — sądu kto zaś [by] powiedział — bratu swemu: Raka, winny będzie — Sanhedrynu kto zaś [by] powiedział: Głupcze, winny będzie na — Gehennę — ognia.
Jeśli więc przyniesiesz dar swój przed ołtarz i tam wspomnisz, że brat twój ma coś przeciw tobie, (Mt5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν οὖν προσφέρῃς τὸ δῶρόν σου ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κἀκεῖ μνησθῇς ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἔχει τι κατὰ σοῦ,
interlinia PL: Jeśli więc przynosisz — dar swój do — ołtarza i tam przypomnisz sobie, że — brat twój ma coś przeciw tobie,
Zostaw tam dar swój przez ołtarzem, a najpierw idź i pojednaj się z bratem swoim. Potem przyjdź i dar swój ofiaruj! (Mt5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄφες ἐκεῖ τὸ δῶρόν σου ἔμπροσθεν τοῦ θυσιαστηρίου, καὶ ὕπαγε πρῶτον διαλλάγηθι τῷ ἀδελφῷ σου, καὶ τότε ἐλθὼν πρόσφερε τὸ δῶρόν σου.
interlinia PL: zostaw tam — dar swój przed — ołtarzem, i idź, najpierw pojednaj się — z bratem swoim, i wtedy przyszedłszy, ofiaruj — dar swój.
I jeśli pozdrawiacie tylko swoich braci, cóż szczególnego czynicie? Czyż i poganie tego nie czynią? (Mt5_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν ἀσπάσησθε τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν μόνον, τί περισσὸν ποιεῖτε οὐχὶ καὶ οἱ ἐθνικοὶ τὸ αὐτὸ ποιοῦσιν
interlinia PL: I jeśli pozdrowicie — braci waszych tylko, co szczególnego czynicie? Czyż nie także — poganie — to samo czynią?
Czemu to widzisz drzazgę w oku swojego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz? (Mt7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ ἐν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ δοκὸν οὐ κατανοεῖς
interlinia PL: Dlaczego zaś widzisz — drzazgę — w — oku — brata swego, — zaś w — swoim oku belki nie dostrzegasz?
Albo jak możesz mówić swojemu bratu: Pozwól, że usunę drzazgę z twojego oka, gdy belka [tkwi] w twoim oku? (Mt7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ πῶς ἐρεῖς τῷ ἀδελφῷ σου, Ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου, καὶ ἰδοὺ ἡ δοκὸς ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σοῦ
interlinia PL: Albo jak powiesz — bratu swemu: Pozwól, wyrzucę — drzazgę z — oka twego, i oto — belka w — oku twoim?
Obłudniku, wyrzuć najpierw belkę ze swojego oka, a wtedy przejrzysz, ażeby usunąć drzazgę z oka twojego brata. (Mt7_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑποκριτά, ἔκβαλε πρῶτον ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σοῦ τὴν δοκόν, καὶ τότε διαβλέψεις ἐκβαλεῖν τὸ κάρφος ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ τοῦ ἀδελφοῦ σου.
interlinia PL: Obłudniku, wyrzuć najpierw z — oka swego — belkę, i wtedy przejrzysz wyrzucić — drzazgę z — oka — brata swego.
A oto imiona dwunastu apostołów: pierwszy Szymon, zwany Piotrem, i brat jego Andrzej, potem Jakub, syn Zebedeusza, i brat jego Jan, (Mt10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῶν δὲ δώδεκα ἀποστόλων τὰ ὀνόματά ἐστιν ταῦτα· πρῶτος Σίμων ὁ λεγόμενος Πέτρος καὶ Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, καὶ Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννης ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ,
interlinia PL: — zaś dwunastu apostołów — imiona są te: Pierwszy Szymon — zwany Piotrem i Andrzej — brat jego, i Jakub — — [syn] Zebedeusza i Jan — brat jego,
Brat wyda brata na śmierć i ojciec syna dzieci powstaną przeciw rodzicom i o śmierć ich przyprawią. (Mt10_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραδώσει δὲ ἀδελφὸς ἀδελφὸν εἰς θάνατον καὶ πατὴρ τέκνον, καὶ ἐπαναστήσονται τέκνα ἐπὶ γονεῖς καὶ θανατώσουσιν αὐτούς.
interlinia PL: Wyda zaś brat brata na śmierć i ojciec dziecko, i powstaną dzieci przeciw rodzicom i uśmiercą ich.
Gdy jeszcze przemawiał do tłumów, oto Jego Matka i bracia stanęli na dworze i chcieli z Nim mówić. (Mt12_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος τοῖς ὄχλοις ἰδοὺ ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἱστήκεισαν ἔξω ζητοῦντες αὐτῷ λαλῆσαι.
interlinia PL: Jeszcze [gdy] On mówił — tłumom, oto — matka i — bracia Jego stali na zewnątrz, chcąc z Nim mówić.
[Ktoś zaś powiedział Mu: „Oto Twoja matka i Twoi bracia stoją na zewnątrz i chcą z Tobą mówić”.] (Mt12_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [εἶπεν δέ τις αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἔξω ἑστήκασιν ζητοῦντές σοι λαλῆσαι.]
interlinia PL: [Powiedział zaś ktoś Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi na zewnątrz stoją, chcąc z Tobą mówić.]
Lecz On odpowiedział temu, który Mu to oznajmił: Któż jest moją matką i którzy są moimi braćmi? (Mt12_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν τῷ λέγοντι αὐτῷ, Τίς ἐστιν ἡ μήτηρ μου, καὶ τίνες εἰσὶν οἱ ἀδελφοί μου
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział — mówiącemu Mu: Kto jest — matką Moją, i którzy są — braćmi Moimi?
I wyciągnąwszy rękę ku swoim uczniom, powiedział: Oto moja matka i moi bracia. (Mt12_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ εἶπεν, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί μου·
interlinia PL: I wyciągnąwszy — rękę swoją ku — uczniom swoim, powiedział: Oto — matka Moja i — bracia Moi
Bo kto pełni wolę Ojca mojego, który jest w niebie, ten Mi jest bratem, siostrą i matką. (Mt12_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις γὰρ ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς αὐτός μου ἀδελφὸς καὶ ἀδελφὴ καὶ μήτηρ ἐστίν.
interlinia PL: kto bowiem [by] uczynił — wolę — Ojca Mojego — w niebiosach, ten Moim bratem i siostrą i matką jest.
Czyż nie jest On synem cieśli? Czy Jego Matce nie jest na imię Mariam, a Jego braciom Jakub, Józef, Szymon i Juda? (Mt13_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ τοῦ τέκτονος υἱός οὐχ ἡ μήτηρ αὐτοῦ λέγεται Μαριὰμ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ Ἰάκωβος καὶ Ἰωσὴφ καὶ Σίμων καὶ Ἰούδας
interlinia PL: Czyż nie Ten jest — — cieśli Synem? Czyż nie — matka Jego nazywa się Mariam, i — bracia Jego: Jakub i Józef i Szymon i Juda?
Herod bowiem kazał pochwycić Jana i związanego wrzucić do więzienia. Powodem była Herodiada. żona jego brata, Filipa. (Mt14_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ γὰρ Ἡρῴδης κρατήσας τὸν Ἰωάννην ἔδησεν [αὐτὸν] καὶ ἐν φυλακῇ ἀπέθετο διὰ Ἡρῳδιάδα τὴν γυναῖκα Φιλίππου τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ·
interlinia PL: — bowiem Herod, pojmawszy — Jana, związał [go] i w więzieniu osadził z powodu Herodiady, — żony Filipa, — brata jego
Po sześciu dniach Jezus wziął z sobą Piotra, Jakuba i brata jego Jana i zaprowadził ich na górę wysoką, osobno. (Mt17_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ μεθ᾿ ἡμέρας ἓξ παραλαμβάνει ὁ Ἰησοῦς τὸν Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ ἀναφέρει αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατ᾿ ἰδίαν.
interlinia PL: I po dniach sześciu bierze z sobą — Jezus — Piotra i Jakuba i Jana — brata jego, i prowadzi ich na górę wysoką na osobność.
Jeśli zaś twój brat zgrzeszy [przeciw tobie], idź i upomnij go między tobą a nim samym. Jeśli cię usłucha, pozyskałeś swojego brata. (Mt18_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐὰν δὲ ἁμαρτήσῃ [εἰς σὲ] ὁ ἀδελφός σου, ὕπαγε ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ μόνου. ἐάν σου ἀκούσῃ, ἐκέρδησας τὸν ἀδελφόν σου·
interlinia PL: Jeśli zaś zgrzeszy [przeciw tobie] — brat twój, idź, upomnij go między tobą i nim samym. Jeśli cię usłucha, pozyskałeś — brata swego.
Wtedy Piotr zbliżył się do Niego i zapytał: Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat wykroczy przeciwko mnie? Czy aż siedem razy? (Mt18_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσελθὼν ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, Κύριε, ποσάκις ἁμαρτήσει εἰς ἐμὲ ὁ ἀδελφός μου καὶ ἀφήσω αὐτῷ ἕως ἑπτάκις
interlinia PL: Wtedy podszedłszy, — Piotr powiedział Mu: Panie, ile razy zgrzeszy przeciw mnie — brat mój i przebaczę mu? Aż do siedmiu razy?
Podobnie uczyni wam Ojciec mój niebieski, jeżeli każdy z was nie przebaczy z serca swojemu bratu. (Mt18_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως καὶ ὁ πατήρ μου ὁ οὐράνιος ποιήσει ὑμῖν ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν.
interlinia PL: Tak też — Ojciec Mój — niebieski uczyni wam, jeśli nie przebaczycie każdy — bratu swojemu z — serc waszych.
I każdy, kto dla mojego imienia opuści dom, braci lub siostry, ojca lub matkę, dzieci lub pole, stokroć tyle otrzyma i życie wieczne odziedziczy. (Mt19_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν οἰκίας ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου ἑκατονταπλασίονα λήμψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει.
interlinia PL: I każdy kto opuścił domy albo braci albo siostry albo ojca albo matkę albo dzieci albo pola ze względu na — imię Moje, stokrotnie [więcej] otrzyma i życie wieczne odziedziczy.
Gdy dziesięciu [pozostałych] to usłyszało, oburzyli się na tych dwóch braci. (Mt20_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀκούσαντες οἱ δέκα ἠγανάκτησαν περὶ τῶν δύο ἀδελφῶν.
interlinia PL: I usłyszawszy — dziesięciu, oburzyli się na — dwóch braci.
W ten sposób: Nauczycielu, Mojżesz powiedział: Jeśli kto umrze bezdzietnie, niech jego brat weźmie wdowę po nim i wzbudzi potomstwo swojemu bratu. (Mt22_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Διδάσκαλε, Μωϋσῆς εἶπεν, Ἐάν τις ἀποθάνῃ μὴ ἔχων τέκνα, ἐπιγαμβρεύσει ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ ἀναστήσει σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Nauczycielu, Mojżesz powiedział: Jeśli ktoś umrze, nie mając dzieci, poślubi — brat jego — żonę jego i wzbudzi potomstwo — bratu jego.
Otóż było u nas siedmiu braci. Pierwszy ożenił się i umarł, a ponieważ nie miał potomstwa, zostawił swoją żonę bratu. (Mt22_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δὲ παρ᾿ ἡμῖν ἑπτὰ ἀδελφοί· καὶ ὁ πρῶτος γήμας ἐτελεύτησεν, καὶ μὴ ἔχων σπέρμα ἀφῆκεν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ·
interlinia PL: Było zaś u nas siedmiu braci i — pierwszy, ożeniwszy się, umarł, i nie mając potomstwa, zostawił — żonę swoją — bratu swojemu
Otóż wy nie pozwalajcie nazywać się Rabbi, bo jeden jest wasz Nauczyciel, a wy wszyscy braćmi jesteście. (Mt23_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς δὲ μὴ κληθῆτε, Ῥαββί, εἷς γάρ ἐστιν ὑμῶν ὁ διδάσκαλος, πάντες δὲ ὑμεῖς ἀδελφοί ἐστε.
interlinia PL: Wy zaś nie bądźcie nazywani Rabbi, jeden bowiem jest wasz — Nauczyciel, wszyscy zaś wy braćmi jesteście.
A Król im odpowie: Zaprawdę, mówię wam: Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili. (Mt25_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε.
interlinia PL: I odpowiadając, — Król powie im: Zaprawdę mówię wam: o ile uczyniliście jednemu z tych — braci Moich — najmniejszych, Mnie uczyniliście.
A Jezus powiedział do nich: Nie bójcie się. Idźcie i oznajmijcie moim braciom: niech idą do Galilei, tam Mnie zobaczą. (Mt28_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε λέγει αὐταῖς ὁ Ἰησοῦς, Μὴ φοβεῖσθε· ὑπάγετε ἀπαγγείλατε τοῖς ἀδελφοῖς μου ἵνα ἀπέλθωσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, κἀκεῖ με ὄψονται.
interlinia PL: Wtedy mówi im — Jezus: Nie bójcie się idźcie, oznajmijcie — braciom Moim, aby odeszli do — Galilei, i tam Mnie ujrzą.
Przechodząc obok Jeziora Galilejskiego, ujrzał Szymona i brata Szymonowego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro byli bowiem rybakami. (Mk1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ παράγων παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδεν Σίμωνα καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν Σίμωνος ἀμφιβάλλοντας ἐν τῇ θαλάσσῃ· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς.
interlinia PL: I przechodząc obok — morza — Galilei, ujrzał Szymona i Andrzeja — brata Szymona, zarzucających [sieć] w — morze byli bowiem rybakami.
Idąc dalej, ujrzał Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego Jana, którzy też byli w łodzi i naprawiali sieci. (Mk1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προβὰς ὀλίγον εἶδεν Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ αὐτοὺς ἐν τῷ πλοίῳ καταρτίζοντας τὰ δίκτυα,
interlinia PL: I poszedłszy dalej nieco, ujrzał Jakuba [syna] — Zebedeusza i Jana — brata jego, także ich w — łodzi, naprawiających — sieci,
Jakubowi, synowi Zebedeusza, i Janowi, bratu Jakuba, nadał imię Boanerges, to znaczy „Synowie Gromu”; (Mk3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰακώβου, καὶ ἐπέθηκεν αὐτοῖς ὀνόμα[τα] Βοανηργές, ὅ ἐστιν Υἱοὶ Βροντῆς·
interlinia PL: i Jakuba, — [syna] Zebedeusza, i Jana, — brata — Jakuba, i nadał im imię Boanerges, co znaczy: Synowie Gromu
Tymczasem nadeszła Jego Matka i bracia i stojąc na dworze, posłali po Niego, aby Go przywołać. (Mk3_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχεται ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ ἔξω στήκοντες ἀπέστειλαν πρὸς αὐτὸν καλοῦντες αὐτόν.
interlinia PL: I przychodzi — matka Jego i — bracia Jego, i na zewnątrz stojąc, posłali do Niego, wołając Go.
A tłum siedział wokół Niego. Powiedzieli Mu: „Oto Twoja matka, Twoi bracia [i Twoje siostry] są na zewnątrz i szukają Cię”. (Mk3_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκάθητο περὶ αὐτὸν ὄχλος, καὶ λέγουσιν αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου [καὶ αἱ ἀδελφαι σου] ἔξω ζητοῦσίν σε.
interlinia PL: I siedział wokół Niego tłum, i mówią Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi [i — siostry Twoje] na zewnątrz szukają Ciebie.
Odpowiedział im: „Kto jest moją matką i [kim] są moi bracia?” (Mk3_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς αὐτοῖς λέγει, Τίς ἐστιν ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί [μου]
interlinia PL: I odpowiadając, im mówi: Kto jest — matką moją i — braćmi [moimi]?
I spoglądając na siedzących dokoła Niego rzekł: Oto moja matka i moi bracia. (Mk3_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ περιβλεψάμενος τοὺς περὶ αὐτὸν κύκλῳ καθημένους λέγει, Ἴδε ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί μου.
interlinia PL: I spojrzawszy wokół na wokół Niego dokoła siedzących, mówi: Oto — matka moja i — bracia moi.
Bo kto pełni wolę Boga, ten Mi jest bratem, siostrą i matką. (Mk3_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς [γὰρ] ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ, οὗτος ἀδελφός μου καὶ ἀδελφὴ καὶ μήτηρ ἐστίν.
interlinia PL: Kto [bowiem] by uczynił — wolę — Boga, ten bratem moim i siostrą, i matką jest.
I nie pozwolił nikomu iść z sobą z wyjątkiem Piotra, Jakuba i Jana, brata Jakubowego. (Mk5_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἀφῆκεν οὐδένα μετ᾿ αὐτοῦ συνακολουθῆσαι εἰ μὴ τὸν Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν Ἰακώβου.
interlinia PL: I nie pozwolił nikomu z Nim iść, jeśli nie — Piotrowi i Jakubowi, i Janowi, — bratu Jakuba.
Czy nie jest to cieśla, syn Maryi, a brat Jakuba, Józefa, Judy i Szymona? Czyż nie żyją tu u nas także Jego siostry? I powątpiewali o Nim. (Mk6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ τέκτων, ὁ υἱὸς τῆς Μαρίας καὶ ἀδελφὸς Ἰακώβου καὶ Ἰωσῆτος καὶ Ἰούδα καὶ Σίμωνος καὶ οὐκ εἰσὶν αἱ ἀδελφαὶ αὐτοῦ ὧδε πρὸς ἡμᾶς καὶ ἐσκανδαλίζοντο ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: Czy nie Ten jest — cieślą, — synem — Marii i bratem Jakuba i Jozesa, i Judy, i Szymona? I czy nie są — siostry Jego tutaj u nas? I gorszyli się z Niego.
Ten bowiem Herod kazał pochwycić Jana i związanego trzymał w więzieniu, z powodu Herodiady, żony brata swojego Filipa, którą wziął za żonę. (Mk6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Αὐτὸς γὰρ ὁ Ἡρῴδης ἀποστείλας ἐκράτησεν τὸν Ἰωάννην καὶ ἔδησεν αὐτὸν ἐν φυλακῇ διὰ Ἡρῳδιάδα τὴν γυναῖκα Φιλίππου τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ὅτι αὐτὴν ἐγάμησεν·
interlinia PL: On sam bowiem, — Herod, posławszy [ludzi], pochwycił — Jana i związał go w więzieniu z powodu Herodiady, — żony Filipa, — brata jego, ponieważ ją poślubił.
Jan bowiem wypominał Herodowi: Nie wolno ci mieć żony twego brata. (Mk6_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγεν γὰρ ὁ Ἰωάννης τῷ Ἡρῴδῃ ὅτι Οὐκ ἔξεστίν σοι ἔχειν τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ σου.
interlinia PL: Mówił bowiem — Jan — Herodowi, że: Nie wolno ci mieć — żony — brata twojego.
Jezus odpowiedział: Zaprawdę, powiadam wam: Nikt nie opuszcza domu, braci, sióstr, matki, ojca, dzieci i pól, (Mk10_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐδείς ἐστιν ὃς ἀφῆκεν οἰκίαν ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ μητέρα ἢ πατέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ ἕνεκεν τοῦ εὐαγγελίου,
interlinia PL: Powiedział — Jezus: Zaprawdę mówię wam: nikogo nie ma, kto opuścił dom lub braci lub siostry lub matkę lub ojca lub dzieci lub pola z powodu Mnie i z powodu — Ewangelii,
z powodu Mnie i z powodu Ewangelii, żeby nie otrzymał stokroć więcej teraz, w tym czasie, domów, braci, sióstr, matek, dzieci i pól, wśród prześladowań, a życia wiecznego w czasie przyszłym. (Mk10_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν μὴ λάβῃ ἑκατονταπλασίονα νῦν ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ οἰκίας καὶ ἀδελφοὺς καὶ ἀδελφὰς καὶ μητέρας καὶ τέκνα καὶ ἀγροὺς μετὰ διωγμῶν, καὶ ἐν τῷ αἰῶνι τῷ ἐρχομένῳ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: jeśli nie otrzyma stokrotnie więcej teraz, w — czasie tym, domów i braci i sióstr i matek i dzieci i pól wśród prześladowań, i w — wieku — nadchodzącym życie wieczne.
Nauczycielu, Mojżesz tak nam przepisał: Jeśli umrze czyjś brat i pozostawi żonę, a nie zostawi dziecka, niech jego brat weźmie ją za żonę i wzbudzi potomstwo swojemu bratu. (Mk12_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διδάσκαλε, Μωϋσῆς ἔγραψεν ἡμῖν ὅτι ἐάν τινος ἀδελφὸς ἀποθάνῃ καὶ καταλίπῃ γυναῖκα καὶ μὴ ἀφῇ τέκνον, ἵνα λάβῃ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ τὴν γυναῖκα καὶ ἐξαναστήσῃ σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ.
interlinia PL: Nauczycielu, Mojżesz napisał nam, że: Jeśli czyjegoś brat umrze i pozostawi żonę, i nie pozostawi dziecka, aby wziął — brat jego — żonę i wzbudził potomstwo — bratu swojemu.
Otóż było siedmiu braci. Pierwszy wziął żonę i umierając, nie zostawił potomstwa. (Mk12_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἑπτὰ ἀδελφοὶ ἦσαν· καὶ ὁ πρῶτος ἔλαβεν γυναῖκα, καὶ ἀποθνῄσκων οὐκ ἀφῆκεν σπέρμα·
interlinia PL: Siedmiu braci było i — pierwszy wziął żonę i umierając, nie pozostawił potomstwa
Brat wyda brata na śmierć i ojciec swoje dziecko powstaną dzieci przeciw rodzicom i o śmierć ich przyprawią. (Mk13_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παραδώσει ἀδελφὸς ἀδελφὸν εἰς θάνατον καὶ πατὴρ τέκνον, καὶ ἐπαναστήσονται τέκνα ἐπὶ γονεῖς καὶ θανατώσουσιν αὐτούς·
interlinia PL: I wyda brat brata na śmierć i ojciec dziecko, i powstaną dzieci przeciw rodzicom i uśmiercą ich.
Było to w piętnastym roku rządów Tyberiusza Cezara. Gdy Poncjusz Piłat był namiestnikiem Judei, Herod tetrarchą Galilei, brat jego Filip tetrarchą Iturei i kraju Trachonu, Lizaniasz tetrarchą Abileny (Lk3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν ἔτει δὲ πεντεκαιδεκάτῳ τῆς ἡγεμονίας Τιβερίου Καίσαρος, ἡγεμονεύοντος Ποντίου Πιλάτου τῆς Ἰουδαίας, καὶ τετρααρχοῦντος τῆς Γαλιλαίας Ἡρῴδου, Φιλίππου δὲ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ τετρααρχοῦντος τῆς Ἰτουραίας καὶ Τραχωνίτιδος χώρας, καὶ Λυσανίου τῆς Ἀβιληνῆς τετρααρχοῦντος,
interlinia PL: W roku zaś piętnastym — panowania Tyberiusza Cezara, gdy sprawował namiestnictwo Poncjusz Piłat — w Judei, i gdy był tetrarchą — Galilei Herod, Filip zaś, — brat jego, gdy był tetrarchą — Iturei i Trachonitydy krainy, i Lizaniasz — Abileny gdy był tetrarchą,
Lecz tetrarcha Herod, karcony przez niego z powodu Herodiady, żony swego brata, i z powodu innych zbrodni, które popełnił, (Lk3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἡρῴδης ὁ τετραάρχης, ἐλεγχόμενος ὑπ᾿ αὐτοῦ περὶ Ἡρῳδιάδος τῆς γυναικὸς τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ καὶ περὶ πάντων ὧν ἐποίησεν πονηρῶν ὁ Ἡρῴδης,
interlinia PL: — Zaś Herod, — tetrarcha, karcony przez niego z powodu Herodiady, — żony — brata swojego, i z powodu wszystkich które uczynił złych [rzeczy], — Herod,
Szymona, którego nazwał Piotrem i brata jego, Andrzeja Jakuba i Jana Filipa i Bartłomieja (Lk6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σίμωνα, ὃν καὶ ὠνόμασεν Πέτρον, καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην καὶ Φίλιππον καὶ Βαρθολομαῖον
interlinia PL: Szymona, którego także nazwał Piotrem, i Andrzeja, — brata jego, i Jakuba, i Jana, i Filipa, i Bartłomieja,
Czemu to widzisz drzazgę w oku swego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz? (Lk6_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ δοκὸν τὴν ἐν τῷ ἰδίῳ ὀφθαλμῷ οὐ κατανοεῖς
interlinia PL: Dlaczego zaś widzisz — drzazgę, — w — oku — brata twojego, — zaś belki, — w — własnym oku, nie dostrzegasz?
Jak możesz mówić swemu bratu: Bracie, pozwól, że usunę drzazgę, która jest w twoim oku, gdy sam belki w swoim oku nie widzisz? Obłudniku, wyrzuć najpierw belkę ze swego oka, a wtedy przejrzysz, ażeby usunąć drzazgę z oka swego brata. (Lk6_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς δύνασαι λέγειν τῷ ἀδελφῷ σου, Ἀδελφέ, ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σου, αὐτὸς τὴν ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σοῦ δοκὸν οὐ βλέπων ὑποκριτά, ἔκβαλε πρῶτον τὴν δοκὸν ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σοῦ, καὶ τότε διαβλέψεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου ἐκβαλεῖν.
interlinia PL: Jak możesz mówić — bratu twojemu: Bracie, pozwól, abym usunął — drzazgę, — w — oku twoim, sam — w — oku twoim belki nie widząc? Obłudniku, usuń najpierw — belkę z — oka twojego, i wtedy przejrzysz, — drzazgę, — w — oku — brata twojego, aby usunąć.
Wtedy przyszli do Niego Jego Matka i bracia, lecz nie mogli dostać się do Niego z powodu tłumu. (Lk8_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρεγένετο δὲ πρὸς αὐτὸν ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἠδύναντο συντυχεῖν αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον.
interlinia PL: Przyszli zaś do Niego — Matka i — bracia Jego, i nie mogli spotkać się z Nim z powodu — tłumu.
Oznajmiono Mu: Twoja Matka i bracia stoją na dworze i chcą się widzieć z Tobą. (Lk8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπηγγέλη δὲ αὐτῷ, Ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἑστήκασιν ἔξω ἰδεῖν θέλοντές σε.
interlinia PL: Oznajmiono zaś Mu: — Matka Twoja i — bracia Twoi stoją na zewnątrz, zobaczyć chcąc Ciebie.
Lecz On im odpowiedział: Moją matką i moimi braćmi są ci, którzy słuchają słowa Boga i wypełniają je. (Lk8_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν πρὸς αὐτούς, Μήτηρ μου καὶ ἀδελφοί μου οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἀκούοντες καὶ ποιοῦντες.
interlinia PL: On zaś, odpowiadając, powiedział do nich: Matką Moją i braćmi Moimi ci są, którzy — słowa — Boga słuchają i czynią [je].
Wtedy ktoś z tłumu powiedział do Niego: Nauczycielu, powiedz mojemu bratu, żeby się podzielił ze mną spadkiem. (Lk12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δέ τις ἐκ τοῦ ὄχλου αὐτῷ, Διδάσκαλε, εἰπὲ τῷ ἀδελφῷ μου μερίσασθαι μετ᾿ ἐμοῦ τὴν κληρονομίαν.
interlinia PL: Powiedział zaś ktoś z — tłumu Mu: Nauczycielu, powiedz — bratu mojemu, aby podzielił się ze mną — dziedzictwem.
Do tego zaś, który Go zaprosił, powiedział: Gdy wydajesz obiad albo wieczerzę, nie zapraszaj swoich przyjaciół ani braci, ani krewnych, ani zamożnych sąsiadów, aby cię i oni nawzajem nie zaprosili, i miałbyś odpłatę. (Lk14_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν δὲ καὶ τῷ κεκληκότι αὐτόν, Ὅταν ποιῇς ἄριστον ἢ δεῖπνον, μὴ φώνει τοὺς φίλους σου μηδὲ τοὺς ἀδελφούς σου μηδὲ τοὺς συγγενεῖς σου μηδὲ γείτονας πλουσίους, μήποτε καὶ αὐτοὶ ἀντικαλέσωσίν σε καὶ γένηται ἀνταπόδομά σοι.
interlinia PL: Mówił zaś także temu, który zaprosił Go: Kiedy urządzasz obiad albo wieczerzę, nie zapraszaj — przyjaciół twoich ani — braci twoich, ani — krewnych twoich, ani sąsiadów bogatych, aby przypadkiem także oni nie zaprosili w zamian ciebie i stałaby się odpłata dla ciebie.
„Jeśli ktoś przychodzi do Mnie, a nie ma w nienawiści swojego ojca i matki, żony i dzieci, braci i sióstr, a nawet własnej duszy, nie może być moim uczniem. (Lk14_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἴ τις ἔρχεται πρός με καὶ οὐ μισεῖ τὸν πατέρα ἑαυτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τὰ τέκνα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τὰς ἀδελφάς, ἔτι τε καὶ τὴν ψυχὴν ἑαυτοῦ, οὐ δύναται εἶναί μου μαθητής.
interlinia PL: Jeśli ktoś przychodzi do Mnie i nie nienawidzi — ojca swojego i — matki, i — żony, i — dzieci, i — braci, i — sióstr, jeszcze zaś także — duszy swojej, nie może być moim uczniem.
Ten mu powiedział: Twój brat powrócił, a ojciec twój kazał zabić utuczone cielę, ponieważ odzyskał go zdrowego. (Lk15_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ ὅτι Ὁ ἀδελφός σου ἥκει, καὶ ἔθυσεν ὁ πατήρ σου τὸν μόσχον τὸν σιτευτόν, ὅτι ὑγιαίνοντα αὐτὸν ἀπέλαβεν.
interlinia PL: Ten zaś powiedział mu, że: — brat twój przybył i zabił — ojciec twój — cielę — tuczone, ponieważ zdrowego go odzyskał.
A trzeba się weselić i cieszyć z tego, że ten brat twój był umarły, a znów ożył, zaginął a odnalazł się. (Lk15_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐφρανθῆναι δὲ καὶ χαρῆναι ἔδει, ὅτι ὁ ἀδελφός σου οὗτος νεκρὸς ἦν καὶ ἔζησεν, καὶ ἀπολωλὼς καὶ εὑρέθη.
interlinia PL: radować się zaś i cieszyć się należało, ponieważ — brat twój ten martwy był i ożył, i był zgubiony, i został znaleziony.
Mam bowiem pięciu braci: niech ich przestrzeże, żeby i oni nie przyszli na to miejsce męki. (Lk16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔχω γὰρ πέντε ἀδελφούς, ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς, ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου.
interlinia PL: mam bowiem pięciu braci, aby zaświadczył im, żeby nie także oni przyszli do — miejsca tego — męki.
Uważajcie na siebie. Jeśli twój brat zgrzeszy, upomnij go, a jeśli się nawróci, przebacz mu. (Lk17_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσέχετε ἑαυτοῖς. ἐὰν ἁμάρτῃ ὁ ἀδελφός σου ἐπιτίμησον αὐτῷ, καὶ ἐὰν μετανοήσῃ ἄφες αὐτῷ·
interlinia PL: Uważajcie na siebie. Jeśli zgrzeszy — brat twój, upomnij go, i jeśli nawróci się, przebacz mu.
On powiedział im: „Zaprawdę mówię wam: nie ma nikogo, kto opuścił dom albo żonę, albo braci, albo rodziców, albo dzieci z powodu królestwa Boga, (Lk18_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐδείς ἐστιν ὃς ἀφῆκεν οἰκίαν ἢ γυναῖκα ἢ ἀδελφοὺς ἢ γονεῖς ἢ τέκνα ἕνεκεν τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: On zaś powiedział im: Zaprawdę mówię wam, że nikt nie jest [takim], kto opuścił dom albo żonę, albo braci, albo rodziców, albo dzieci z powodu — królestwa — Boga,
W ten sposób: Nauczycielu, Mojżesz tak nam przepisał: Jeśli umrze czyjś brat, który miał żonę, a był bezdzietny, niech jego brat weźmie wdowę i niech wzbudzi potomstwo swemu bratu. (Lk20_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Διδάσκαλε, Μωϋσῆς ἔγραψεν ἡμῖν, ἐάν τινος ἀδελφὸς ἀποθάνῃ ἔχων γυναῖκα, καὶ οὗτος ἄτεκνος ᾖ, ἵνα λάβῃ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ τὴν γυναῖκα καὶ ἐξαναστήσῃ σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Nauczycielu, Mojżesz napisał nam: Jeśli czyjegoś brat umrze, mając żonę, i ten bezdzietny będzie, aby wziął — brat jego — żonę i wzbudził potomstwo — bratu swojemu.
Otóż było siedmiu braci. Pierwszy wziął żonę i umarł bezdzietnie. (Lk20_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἑπτὰ οὖν ἀδελφοὶ ἦσαν· καὶ ὁ πρῶτος λαβὼν γυναῖκα ἀπέθανεν ἄτεκνος·
interlinia PL: Siedmiu więc braci było i — pierwszy, wziąwszy żonę, umarł bezdzietny.
A wydawać was będą nawet rodzice i bracia, krewni i przyjaciele i niektórych z was o śmierć przyprawią. (Lk21_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραδοθήσεσθε δὲ καὶ ὑπὸ γονέων καὶ ἀδελφῶν καὶ συγγενῶν καὶ φίλων, καὶ θανατώσουσιν ἐξ ὑμῶν,
interlinia PL: Będziecie wydawani zaś nawet przez rodziców i braci, i krewnych, i przyjaciół, i uśmiercą [niektórych] spośród was,
Ja zaś prosiłem za tobą, aby nie ustała twoja wiara; a ty, gdy się nawrócisz, utwierdź swoich braci”. (Lk22_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ ἐδεήθην περὶ σοῦ ἵνα μὴ ἐκλίπῃ ἡ πίστις σου· καὶ σύ ποτε ἐπιστρέψας στήρισον τοὺς ἀδελφούς σου.
interlinia PL: Ja zaś modliłem się za tobą, aby nie ustała — wiara twoja i ty, gdy się nawrócisz, utwierdź — braci twoich.
Jednym z dwóch, którzy to usłyszeli od Jana i poszli za Nim, był Andrzej, brat Szymona Piotra. (J1_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου εἷς ἐκ τῶν δύο τῶν ἀκουσάντων παρὰ Ἰωάννου καὶ ἀκολουθησάντων αὐτῷ·
interlinia PL: Był Andrzej, — brat Szymona Piotra, jeden z — dwóch, — którzy usłyszeli od Jana i poszli za Nim.
Ten spotkał najpierw swojego brata i powiedział do niego: Znaleźliśmy Mesjasza — to znaczy: Chrystusa. (J1_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὑρίσκει οὗτος πρῶτον τὸν ἀδελφὸν τὸν ἴδιον Σίμωνα καὶ λέγει αὐτῷ, Εὑρήκαμεν τὸν Μεσσίαν {ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Χριστός}·
interlinia PL: Znajduje on najpierw — brata — swojego, Szymona, i mówi mu: Znaleźliśmy — Mesjasza {co jest po przetłumaczeniu: Chrystus}.
Następnie On, Jego Matka, bracia i uczniowie Jego udali się do Kafarnaum, gdzie pozostali kilka dni. (J2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ τοῦτο κατέβη εἰς Καφαρναοὺμ αὐτὸς καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ [αὐτοῦ] καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐκεῖ ἔμειναν οὐ πολλὰς ἡμέρας.
interlinia PL: Po tym zszedł do Kafarnaum On i — Matka Jego, i — bracia [Jego], i — uczniowie Jego, i tam pozostali nie wiele dni.
Jeden z uczniów Jego, Andrzej, brat Szymona Piotra, powiedział do Niego: (J6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου,
interlinia PL: Mówi Mu jeden z — uczniów Jego, Andrzej, — brat Szymona Piotra:
Powiedzieli więc Jego bracia do Niego: Wyjdź stąd i idź do Judei, aby i uczniowie Twoi ujrzeli czyny, których dokonujesz. (J7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον οὖν πρὸς αὐτὸν οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, Μετάβηθι ἐντεῦθεν καὶ ὕπαγε εἰς τὴν Ἰουδαίαν, ἵνα καὶ οἱ μαθηταί σου θεωρήσουσιν σοῦ τὰ ἔργα ἃ ποιεῖς·
interlinia PL: Powiedzieli więc do Niego — bracia Jego: Przejdź stąd i idź do — Judei, aby także — uczniowie Twoi ujrzeli Twoje — dzieła, które czynisz.
Bo nawet Jego bracia nie wierzyli w Niego. (J7_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἐπίστευον εἰς αὐτόν.
interlinia PL: Nawet bowiem — bracia Jego nie wierzyli w Niego.
Kiedy zaś bracia Jego udali się na święto, wówczas poszedł i On, jednakże nie jawnie, lecz skrycie. (J7_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἀνέβησαν οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἰς τὴν ἑορτήν, τότε καὶ αὐτὸς ἀνέβη, οὐ φανερῶς ἀλλὰ [ὡς] ἐν κρυπτῷ.
interlinia PL: Gdy zaś wstąpili — bracia Jego na — święto, wtedy także On wstąpił, nie jawnie, lecz [jakby] w ukryciu.
Maria zaś była tą, która namaściła Pana olejkiem i włosami swoimi otarła Jego nogi. Jej to brat Łazarz chorował. (J11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ Μαριὰμ ἡ ἀλείψασα τὸν κύριον μύρῳ καὶ ἐκμάξασα τοὺς πόδας αὐτοῦ ταῖς θριξὶν αὐτῆς, ἧς ὁ ἀδελφὸς Λάζαρος ἠσθένει.
interlinia PL: Była zaś Maria tą, która namaściła — Pana olejkiem i otarła — stopy Jego — włosami swoimi, której — brat, Łazarz, chorował.
i wielu Żydów przybyło przedtem do Marty i Marii, aby je pocieszyć po bracie. (J11_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ δὲ ἐκ τῶν Ἰουδαίων ἐληλύθεισαν πρὸς τὴν Μάρθαν καὶ Μαριὰμ ἵνα παραμυθήσωνται αὐτὰς περὶ τοῦ ἀδελφοῦ.
interlinia PL: Wielu zaś spośród — Żydów przybyło do — Marty i Marii, aby pocieszyć je z powodu — brata.
Marta powiedziała do Jezusa: Panie, gdybyś tu był, mój brat by nie umarł. (J11_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν ἡ Μάρθα πρὸς τὸν Ἰησοῦν, Κύριε, εἰ ἦς ὧδε οὐκ ἂν ἀπέθανεν ὁ ἀδελφός μου·
interlinia PL: Powiedziała więc — Marta do — Jezusa: Panie, gdybyś był tutaj, nie — umarłby — brat mój.
Powiedział do niej Jezus: Brat twój zmartwychwstanie. (J11_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Ἀναστήσεται ὁ ἀδελφός σου.
interlinia PL: Mówi jej — Jezus: Zmartwychwstanie — brat twój.
A gdy Maria przyszła do miejsca, gdzie był Jezus, ujrzawszy Go upadła Mu do nóg i powiedziała do Niego: Panie, gdybyś tu był, mój brat by nie umarł. (J11_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ οὖν Μαριὰμ ὡς ἦλθεν ὅπου ἦν Ἰησοῦς ἰδοῦσα αὐτὸν ἔπεσεν αὐτοῦ πρὸς τοὺς πόδας, λέγουσα αὐτῷ, Κύριε, εἰ ἦς ὧδε οὐκ ἄν μου ἀπέθανεν ὁ ἀδελφός.
interlinia PL: — Więc Maria, gdy przyszła tam, gdzie był Jezus, zobaczywszy Go, upadła u Jego — — stóp, mówiąc Mu: Panie, gdybyś był tutaj, nie — mój umarłby — brat.
Jezus powiedział jej: „Nie zatrzymuj Mnie, bo jeszcze nie wstąpiłem do Ojca. Idź zaś do moich braci i powiedz im: Wstępuję do mojego Ojca i waszego Ojca oraz do mojego Boga i waszego Boga”. (J20_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῇ Ἰησοῦς, Μή μου ἅπτου, οὔπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν πατέρα· πορεύου δὲ πρὸς τοὺς ἀδελφούς μου καὶ εἰπὲ αὐτοῖς, Ἀναβαίνω πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν καὶ θεόν μου καὶ θεὸν ὑμῶν.
interlinia PL: Mówi jej Jezus: Nie Mnie zatrzymuj, jeszcze nie bowiem wstąpiłem do — Ojca idź zaś do — braci Moich i powiedz im: Wstępuję do — Ojca Mojego i Ojca waszego, i Boga Mojego i Boga waszego.
Rozeszło się więc wśród braci to słowo, że ów uczeń nie umrze. Jezus jednak nie powiedział mu, że nie umrze, lecz: „Jeśli chcę, aby pozostał, aż przyjdę, co ci do tego?” (J21_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθεν οὖν οὗτος ὁ λόγος εἰς τοὺς ἀδελφοὺς ὅτι ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος οὐκ ἀποθνῄσκει. οὐκ εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς ὅτι οὐκ ἀποθνῄσκει, ἀλλ᾿, Ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι [,τί πρὸς σέ]
interlinia PL: Rozeszło się więc to — słowo wśród — braci, że — uczeń ów nie umrze. Nie powiedział zaś mu — Jezus, że nie umrze, lecz: Jeśli chcę, [aby] on — pozostał, aż przyjdę, [co do ciebie]?
Wszyscy oni trwali jednomyślnie na modlitwie wraz z kobietami, Marią, matką Jezusa, i Jego braćmi. (Dz1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοι πάντες ἦσαν προσκαρτεροῦντες ὁμοθυμαδὸν τῇ προσευχῇ σὺν γυναιξὶν καὶ Μαριὰμ τῇ μητρὶ τοῦ Ἰησοῦ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ.
interlinia PL: Ci wszyscy byli trwający jednomyślnie — w modlitwie z kobietami i Marią, — matką — Jezusa i — braćmi Jego.
W tych dniach Piotr powstał pośród braci — a zgromadzenie liczyło około stu dwudziestu osób — i powiedział: (Dz1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ἀναστὰς Πέτρος ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν εἶπεν {ἦν τε ὄχλος ὀνομάτων ἐπὶ τὸ αὐτὸ ὡσεὶ ἑκατὸν εἴκοσι},
interlinia PL: I w — dniach tych, powstawszy, Piotr w środku — braci powiedział {był też tłum imion na — to samo około stu dwudziestu}
„Mężowie bracia, musiało wypełnić się Pismo, które Duch Święty zapowiedział przez usta Dawida o Judaszu, który stał się przewodnikiem tych, którzy pojmali Jezusa. (Dz1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄνδρες ἀδελφοί, ἔδει πληρωθῆναι τὴν γραφὴν ἣν προεῖπεν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στόματος Δαυὶδ περὶ Ἰούδα τοῦ γενομένου ὁδηγοῦ τοῖς συλλαβοῦσιν Ἰησοῦν,
interlinia PL: Mężowie bracia, trzeba było wypełnić się — Pismo, które przepowiedział — Duch — Święty przez usta Dawida o Judaszu, — który stał się przewodnikiem [tym, którzy] pojmali Jezusa,
Mężowie bracia, wolno mi otwarcie powiedzieć wam o patriarsze Dawidzie, że umarł i został pogrzebany, a jego grób jest wśród nas aż do tego dnia. (Dz2_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄνδρες ἀδελφοί, ἐξὸν εἰπεῖν μετὰ παρρησίας πρὸς ὑμᾶς περὶ τοῦ πατριάρχου Δαυίδ, ὅτι καὶ ἐτελεύτησεν καὶ ἐτάφη καὶ τὸ μνῆμα αὐτοῦ ἔστιν ἐν ἡμῖν ἄχρι τῆς ἡμέρας ταύτης·
interlinia PL: Mężowie bracia, wolno [jest] powiedzieć z otwartością do was o — patriarsze Dawidzie, że i umarł i został pogrzebany i — grób jego jest wśród nas aż do — dnia tego
Gdy to usłyszeli, zostali przeszyci w sercu i powiedzieli do Piotra oraz pozostałych apostołów: „Co mamy uczynić, mężowie bracia?” (Dz2_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀκούσαντες δὲ κατενύγησαν τὴν καρδίαν, εἶπόν τε πρὸς τὸν Πέτρον καὶ τοὺς λοιποὺς ἀποστόλους, Τί ποιήσωμεν, ἄνδρες ἀδελφοί
interlinia PL: Usłyszawszy zaś, zostali przeszyci — sercem, powiedzieli też do — Piotra i — pozostałych apostołów: Co uczynimy, mężowie, bracia?
A teraz, bracia, wiem, że uczyniliście [to] z niewiedzy, podobnie jak wasi przełożeni. (Dz3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν, ἀδελφοί, οἶδα ὅτι κατὰ ἄγνοιαν ἐπράξατε, ὥσπερ καὶ οἱ ἄρχοντες ὑμῶν·
interlinia PL: I teraz, bracia, wiem, że według nieświadomości uczyniliście, tak jak także — zwierzchnicy wasi
Mojżesz bowiem powiedział: „Proroka jak mnie wzbudzi wam Pan, wasz Bóg, spośród waszych braci. Jego będziecie słuchać we wszystkim, cokolwiek wam powie. (Dz3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μωϋσῆς μὲν εἶπεν ὅτι Προφήτην ὑμῖν ἀναστήσει κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν ὡς ἐμέ· αὐτοῦ ἀκούσεσθε κατὰ πάντα ὅσα ἂν λαλήσῃ πρὸς ὑμᾶς.
interlinia PL: Mojżesz wprawdzie powiedział, że: Proroka wam wzbudzi Pan — Bóg wasz spośród — braci waszych jak mnie Jego będziecie słuchać według wszystkiego, co [kolwiek] przemówi do was.
Upatrzcie zatem, bracia, spośród siebie siedmiu mężczyzn cieszących się dobrym świadectwem, pełnych Ducha i mądrości, których ustanowimy nad tą potrzebą. (Dz6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπισκέψασθε δέ, ἀδελφοί, ἄνδρας ἐξ ὑμῶν μαρτυρουμένους ἑπτὰ πλήρεις πνεύματος καὶ σοφίας, οὓς καταστήσομεν ἐπὶ τῆς χρείας ταύτης·
interlinia PL: Upatrzcie zaś, bracia, mężów spośród was, cieszących się świadectwem, siedmiu, pełnych Ducha i mądrości, których ustanowimy nad — potrzebą tą
On zaś rzekł: „Mężowie, bracia i ojcowie, posłuchajcie. Bóg chwały ukazał się naszemu ojcu Abrahamowi, gdy był w Mezopotamii, zanim zamieszkał w Charanie, (Dz7_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἔφη, Ἄνδρες ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἀκούσατε. Ὁ θεὸς τῆς δόξης ὤφθη τῷ πατρὶ ἡμῶν Ἀβραὰμ ὄντι ἐν τῇ Μεσοποταμίᾳ πρὶν ἢ κατοικῆσαι αὐτὸν ἐν Χαρράν,
interlinia PL: On zaś rzekł: Mężowie, bracia i ojcowie, posłuchajcie. — Bóg — chwały ukazał się — ojcu naszemu Abrahamowi, będącemu w — Mezopotamii, zanim niż zamieszkać jemu w Charanie,
Za drugim razem Józef dał się rozpoznać swoim braciom, a faraon poznał ród Józefa. (Dz7_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν τῷ δευτέρῳ ἀνεγνωρίσθη Ἰωσὴφ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ, καὶ φανερὸν ἐγένετο τῷ Φαραὼ τὸ γένος [τοῦ] Ἰωσήφ.
interlinia PL: i za — drugim [razem] dał się rozpoznać Józef — braciom swoim, i jawny stał się — faraonowi — ród [—] Józefa.
Gdy dopełniał mu się czterdziestoletni okres, wstąpiło na jego serce, aby odwiedzić swoich braci, synów Izraela. (Dz7_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐπληροῦτο αὐτῷ τεσσερακονταετὴς χρόνος, ἀνέβη ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἐπισκέψασθαι τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ τοὺς υἱοὺς Ἰσραήλ.
interlinia PL: Gdy zaś wypełniał się mu czterdziestoletni czas, wstąpiło na — serce jego odwiedzić — braci jego, — synów Izraela.
Sądził, że jego bracia rozumieją, iż Bóg przez jego rękę daje im wybawienie, oni jednak nie zrozumieli. (Dz7_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐνόμιζεν δὲ συνιέναι τοὺς ἀδελφοὺς [αὐτοῦ] ὅτι ὁ θεὸς διὰ χειρὸς αὐτοῦ δίδωσιν σωτηρίαν αὐτοῖς, οἱ δὲ οὐ συνῆκαν.
interlinia PL: Sądził zaś rozumieją — bracia [jego], że — Bóg przez rękę jego daje wybawienie im, oni zaś nie zrozumieli.
Następnego dnia ukazał się im, gdy się bili, i usiłował pojednać ich w pokoju, mówiąc: «Mężowie, jesteście braćmi; dlaczego krzywdzicie się nawzajem?» (Dz7_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ τε ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ ὤφθη αὐτοῖς μαχομένοις καὶ συνήλλασσεν αὐτοὺς εἰς εἰρήνην εἰπών, Ἄνδρες, ἀδελφοί ἐστε· ἱνατί ἀδικεῖτε ἀλλήλους
interlinia PL: — też następnego dnia ukazał się im walczącym i jednał ich ku pokojowi, mówiąc: Mężowie, braćmi jesteście dlaczego krzywdzicie siebie nawzajem?
To ten Mojżesz powiedział synom Izraela: «Proroka jak mnie wzbudzi wam Bóg spośród waszych braci». (Dz7_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτός ἐστιν ὁ Μωϋσῆς ὁ εἴπας τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ, Προφήτην ὑμῖν ἀναστήσει ὁ θεὸς ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν ὡς ἐμέ.
interlinia PL: Ten jest — Mojżesz, — który powiedział — synom Izraela: Proroka wam wzbudzi — Bóg spośród — braci waszych jak mnie.
Ananiasz odszedł więc, wszedł do domu i, nałożywszy na niego ręce, powiedział: „Szawle, bracie, Pan Jezus, który ukazał ci się na drodze, którą szedłeś, posłał mnie, abyś przejrzał i został napełniony Duchem Świętym”. (Dz9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπῆλθεν δὲ Ἁνανίας καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν οἰκίαν, καὶ ἐπιθεὶς ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας εἶπεν, Σαοὺλ ἀδελφέ, ὁ κύριος ἀπέσταλκέν με, Ἰησοῦς ὁ ὀφθείς σοι ἐν τῇ ὁδῷ ᾗ ἤρχου, ὅπως ἀναβλέψῃς καὶ πλησθῇς πνεύματος ἁγίου.
interlinia PL: Odszedł zaś Ananiasz i wszedł do — domu, i nałożywszy na niego — ręce, powiedział: Szawle, bracie, — Pan posłał mnie, Jezus, — który ukazał się tobie na — drodze, którą szedłeś, aby przejrzał i został napełniony Duchem Świętym.
Gdy bracia się o tym dowiedzieli, sprowadzili go do Cezarei i wysłali do Tarsu. (Dz9_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιγνόντες δὲ οἱ ἀδελφοὶ κατήγαγον αὐτὸν εἰς Καισάρειαν καὶ ἐξαπέστειλαν αὐτὸν εἰς Ταρσόν.
interlinia PL: Dowiedziawszy się zaś — bracia, sprowadzili go do Cezarei i wysłali go do Tarsu.
Zaprosiwszy ich więc do środka, ugościł [ich]. Następnego dnia wstał i wyszedł z nimi, a niektórzy bracia z Jafy poszli razem z nim. (Dz10_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰσκαλεσάμενος οὖν αὐτοὺς ἐξένισεν. Τῇ δὲ ἐπαύριον ἀναστὰς ἐξῆλθεν σὺν αὐτοῖς, καί τινες τῶν ἀδελφῶν τῶν ἀπὸ Ἰόππης συνῆλθον αὐτῷ.
interlinia PL: Zaprosiwszy do środka więc ich, ugościł. — zaś następnego dnia wstawszy, wyszedł z nimi, i niektórzy z braci — z Jafy poszli razem z nim.
Apostołowie i bracia, którzy byli w Judei, usłyszeli, że także poganie przyjęli słowo Boga. (Dz11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤκουσαν δὲ οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ ἀδελφοὶ οἱ ὄντες κατὰ τὴν Ἰουδαίαν ὅτι καὶ τὰ ἔθνη ἐδέξαντο τὸν λόγον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Usłyszeli zaś — apostołowie i — bracia, — będący w — Judei, że także — narody przyjęły — słowo — Boga.
Duch zaś powiedział mi, abym poszedł z nimi bez wahania. Poszło ze mną także tych sześciu braci i weszliśmy do domu tego mężczyzny. (Dz11_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ τὸ πνεῦμά μοι συνελθεῖν αὐτοῖς μηδὲν διακρίναντα. ἦλθον δὲ σὺν ἐμοὶ καὶ οἱ ἓξ ἀδελφοὶ οὗτοι, καὶ εἰσήλθομεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ ἀνδρός·
interlinia PL: Powiedział zaś — Duch mi, pójść razem z nimi, nic nie wahając się. Przyszli zaś z mną także — sześciu braci tych, i weszliśmy do — domu — męża.
Uczniowie zaś postanowili, że każdy z nich, stosownie do swoich możliwości, pośle pomoc braciom mieszkającym w Judei. (Dz11_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῶν δὲ μαθητῶν καθὼς εὐπορεῖτό τις ὥρισαν ἕκαστος αὐτῶν εἰς διακονίαν πέμψαι τοῖς κατοικοῦσιν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ἀδελφοῖς·
interlinia PL: — zaś uczniów, jak miał możność ktoś, postanowili każdy z nich na posługę posłać — mieszkającym w — Judei braciom
Zabił mieczem Jakuba, brata Jana. (Dz12_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνεῖλεν δὲ Ἰάκωβον τὸν ἀδελφὸν Ἰωάννου μαχαίρῃ.
interlinia PL: Zabił zaś Jakuba, — brata Jana, mieczem.
On zaś dał im ręką znak, aby milczeli, i opowiedział, jak Pan wyprowadził go z więzienia. Powiedział też: „Oznajmijcie to Jakubowi i braciom”. I wyszedłszy, udał się w inne miejsce. (Dz12_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατασείσας δὲ αὐτοῖς τῇ χειρὶ σιγᾶν διηγήσατο [αὐτοῖς] πῶς ὁ κύριος αὐτὸν ἐξήγαγεν ἐκ τῆς φυλακῆς, εἶπέν τε, Ἀπαγγείλατε Ἰακώβῳ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς ταῦτα. καὶ ἐξελθὼν ἐπορεύθη εἰς ἕτερον τόπον.
interlinia PL: Dawszy znak zaś im — ręką, milczeć, opowiedział [im], jak — Pan go wyprowadził z — więzienia, powiedział też: Oznajmijcie Jakubowi i — braciom te [rzeczy]. I wyszedłszy, udał się do innego miejsca.
Po odczytaniu Prawa i Proroków przełożeni synagogi posłali do nich, mówiąc: „Mężowie bracia, jeśli macie jakieś słowo zachęty dla ludu, mówcie”. (Dz13_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ δὲ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν ἀπέστειλαν οἱ ἀρχισυνάγωγοι πρὸς αὐτοὺς λέγοντες, Ἄνδρες ἀδελφοί, εἴ τίς ἐστιν ἐν ὑμῖν λόγος παρακλήσεως πρὸς τὸν λαόν, λέγετε.
interlinia PL: Po zaś — odczytaniu — Prawa i — Proroków, posłali — przełożeni synagogi do nich, mówiąc: Mężowie, bracia, jeśli jakieś jest w was słowo zachęty do — ludu, mówcie.
Mężowie bracia, synowie rodu Abrahama i ci spośród was, którzy boją się Boga — do nas zostało posłane słowo tego zbawienia. (Dz13_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄνδρες ἀδελφοί, υἱοὶ γένους Ἀβραὰμ καὶ οἱ ἐν ὑμῖν φοβούμενοι τὸν θεόν, ἡμῖν ὁ λόγος τῆς σωτηρίας ταύτης ἐξαπεστάλη.
interlinia PL: Mężowie, bracia, synowie rodu Abrahama i [ci] wśród was bojący się — Boga, nam — słowo — zbawienia tego zostało posłane.
Niech więc będzie wam wiadomo, mężowie bracia, że przez Niego głoszone jest wam odpuszczenie grzechów; i od wszystkiego, od czego nie mogliście zostać usprawiedliwieni w Prawie Mojżesza, (Dz13_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γνωστὸν οὖν ἔστω ὑμῖν, ἄνδρες ἀδελφοί, ὅτι διὰ τούτου ὑμῖν ἄφεσις ἁμαρτιῶν καταγγέλλεται [,καὶ] ἀπὸ πάντων ὧν οὐκ ἠδυνήθητε ἐν νόμῳ Μωϋσέως δικαιωθῆναι
interlinia PL: Wiadome więc niech będzie wam, mężowie, bracia, że przez Tego wam odpuszczenie grzechów jest zwiastowane [,i] od wszystkich [rzeczy], od których nie mogliście w Prawie Mojżesza zostać usprawiedliwieni,
Żydzi zaś, którzy nie dali się przekonać, podburzyli i źle nastawili dusze pogan przeciw braciom. (Dz14_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀπειθήσαντες Ἰουδαῖοι ἐπήγειραν καὶ ἐκάκωσαν τὰς ψυχὰς τῶν ἐθνῶν κατὰ τῶν ἀδελφῶν.
interlinia PL: — zaś nieposłuszni Żydzi podburzyli i źle nastawili — dusze — narodów przeciw — braciom.
A pewni [ludzie], którzy przybyli z Judei, nauczali braci: „Jeśli nie zostaniecie obrzezani według zwyczaju Mojżesza, nie możecie zostać zbawieni”. (Dz15_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καί τινες κατελθόντες ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας ἐδίδασκον τοὺς ἀδελφοὺς ὅτι Ἐὰν μὴ περιτμηθῆτε τῷ ἔθει τῷ Μωϋσέως, οὐ δύνασθε σωθῆναι.
interlinia PL: I pewni przybywszy z — Judei, nauczali — braci, że: Jeśli nie zostaniecie obrzezani — zwyczajem — Mojżesza, nie możecie zostać zbawieni.
Oni więc, wysłani przez Kościół, przechodzili przez Fenicję i Samarię, opowiadając o nawróceniu pogan, i sprawiali wielką radość wszystkim braciom. (Dz15_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ μὲν οὖν προπεμφθέντες ὑπὸ τῆς ἐκκλησίας διήρχοντο τήν τε Φοινίκην καὶ Σαμάρειαν ἐκδιηγούμενοι τὴν ἐπιστροφὴν τῶν ἐθνῶν, καὶ ἐποίουν χαρὰν μεγάλην πᾶσιν τοῖς ἀδελφοῖς.
interlinia PL: Oni wprawdzie więc, wysłani przez — Kościół, przechodzili — zarówno Fenicję i Samarię, opowiadając — nawrócenie — narodów, i czynili radość wielką wszystkim — braciom.
Gdy powstała długa dyskusja, Piotr wstał i powiedział do nich: „Mężowie bracia, wy wiecie, że już od dawnych dni Bóg wybrał spośród was, aby przez moje usta poganie usłyszeli słowo dobrej nowiny i uwierzyli. (Dz15_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλῆς δὲ ζητήσεως γενομένης ἀναστὰς Πέτρος εἶπεν πρὸς αὐτούς, Ἄνδρες ἀδελφοί, ὑμεῖς ἐπίστασθε ὅτι ἀφ᾿ ἡμερῶν ἀρχαίων ἐν ὑμῖν ἐξελέξατο ὁ θεὸς διὰ τοῦ στόματός μου ἀκοῦσαι τὰ ἔθνη τὸν λόγον τοῦ εὐαγγελίου καὶ πιστεῦσαι·
interlinia PL: Wielkiej zaś dyskusji gdy powstała, powstawszy Piotr powiedział do nich: Mężowie, bracia, wy wiecie, że od dni dawnych wśród was wybrał — Bóg, przez — usta moje usłyszeć — narody — słowo — Ewangelii i uwierzyć
Gdy oni umilkli, Jakub odpowiedział, mówiąc: „Mężowie bracia, posłuchajcie mnie. (Dz15_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ τὸ σιγῆσαι αὐτοὺς ἀπεκρίθη Ἰάκωβος λέγων, Ἄνδρες ἀδελφοί, ἀκούσατέ μου.
interlinia PL: Po zaś — umilknięciu ich odpowiedział Jakub, mówiąc: Mężowie, bracia, posłuchajcie mnie.
Wtedy apostołowie i starsi wraz z całym Kościołem postanowili wybrać spośród siebie mężczyzn i posłać [ich] do Antiochii razem z Pawłem i Barnabą: Judę zwanego Barsabbą i Sylasa, mężów przewodzących wśród braci. (Dz15_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἔδοξε τοῖς ἀποστόλοις καὶ τοῖς πρεσβυτέροις σὺν ὅλῃ τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκλεξαμένους ἄνδρας ἐξ αὐτῶν πέμψαι εἰς Ἀντιόχειαν σὺν τῷ Παύλῳ καὶ Βαρναβᾷ, Ἰούδαν τὸν καλούμενον Βαρσαββᾶν καὶ Σιλᾶν, ἄνδρας ἡγουμένους ἐν τοῖς ἀδελφοῖς,
interlinia PL: Wtedy postanowili — apostołowie i — starsi z całym — Kościołem, wybrawszy mężów spośród nich, posłać do Antiochii z — Pawłem i Barnabą: Judę, — zwanego Barsabbą, i Sylasa, mężów przewodzących wśród — braci,
Napisali przez ich ręce: „Apostołowie i starsi, bracia, braciom spośród pogan w Antiochii, Syrii i Cylicji — pozdrowienie. (Dz15_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γράψαντες διὰ χειρὸς αὐτῶν, Οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἀδελφοὶ τοῖς κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν καὶ Συρίαν καὶ Κιλικίαν ἀδελφοῖς τοῖς ἐξ ἐθνῶν χαίρειν.
interlinia PL: napisawszy przez rękę ich: — Apostołowie i — starsi, bracia, — w — Antiochii i Syrii i Cylicji braciom — z narodów, pozdrowienie.
Juda zaś i Sylas, sami będąc prorokami, wieloma słowami zachęcali braci i umacniali [ich]. (Dz15_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰούδας τε καὶ Σιλᾶς, καὶ αὐτοὶ προφῆται ὄντες, διὰ λόγου πολλοῦ παρεκάλεσαν τοὺς ἀδελφοὺς καὶ ἐπεστήριξαν·
interlinia PL: Juda zaś i Sylas, także oni sami prorokami będąc, przez słowo liczne zachęcili — braci i umocnili.
Po spędzeniu [tam] pewnego czasu zostali odprawieni przez braci w pokoju do tych, którzy ich posłali. (Dz15_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ποιήσαντες δὲ χρόνον ἀπελύθησαν μετ᾿ εἰρήνης ἀπὸ τῶν ἀδελφῶν πρὸς τοὺς ἀποστείλαντας αὐτούς.
interlinia PL: Spędziwszy zaś czas, zostali odprawieni z pokojem od — braci do — tych, którzy posłali ich.
Po pewnych dniach Paweł powiedział do Barnaby: „Wróćmy i odwiedźmy braci w każdym mieście, w którym głosiliśmy słowo Pana, [aby zobaczyć], jak się mają”. (Dz15_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δέ τινας ἡμέρας εἶπεν πρὸς Βαρναβᾶν Παῦλος, Ἐπιστρέψαντες δὴ ἐπισκεψώμεθα τοὺς ἀδελφοὺς κατὰ πόλιν πᾶσαν ἐν αἷς κατηγγείλαμεν τὸν λόγον τοῦ κυρίου, πῶς ἔχουσιν.
interlinia PL: Po zaś pewnych dniach powiedział do Barnaby Paweł: Wróciwszy więc odwiedźmy — braci w mieście każdym, w których głosiliśmy — słowo — Pana, jak się mają.
Paweł zaś wybrał Sylasa i wyruszył, powierzony przez braci łasce Pana. (Dz15_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος δὲ ἐπιλεξάμενος Σιλᾶν ἐξῆλθεν παραδοθεὶς τῇ χάριτι τοῦ κυρίου ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν,
interlinia PL: Paweł zaś, wybrawszy Sylasa, wyszedł, powierzony — łasce — Pana przez — braci,
Miał on dobre świadectwo od braci w Listrze i Ikonium. (Dz16_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐμαρτυρεῖτο ὑπὸ τῶν ἐν Λύστροις καὶ Ἰκονίῳ ἀδελφῶν.
interlinia PL: który miał świadectwo od — w Listrze i Ikonium braci.
Oni zaś, wyszedłszy z więzienia, weszli do Lidii; ujrzeli braci, zachęcili ich i odeszli. (Dz16_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξελθόντες δὲ ἀπὸ τῆς φυλακῆς εἰσῆλθον πρὸς τὴν Λυδίαν, καὶ ἰδόντες παρεκάλεσαν τοὺς ἀδελφοὺς καὶ ἐξῆλθαν.
interlinia PL: Wyszedłszy zaś z — więzienia, weszli do — Lidii, i ujrzawszy, zachęcili — braci i wyszli.
Gdy ich nie znaleźli, zawlekli Jazona i niektórych braci przed politarchów, krzycząc: „Ci, którzy wzburzyli zamieszkaną ziemię, przybyli także tutaj, (Dz17_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ εὑρόντες δὲ αὐτοὺς ἔσυρον Ἰάσονα καί τινας ἀδελφοὺς ἐπὶ τοὺς πολιτάρχας, βοῶντες ὅτι Οἱ τὴν οἰκουμένην ἀναστατώσαντες οὗτοι καὶ ἐνθάδε πάρεισιν,
interlinia PL: Nie znalazłszy zaś ich, ciągnęli Jazona i pewnych braci przed — politarchów, krzycząc, że: Ci, którzy — zamieszkaną [ziemię] wzburzyli, ci także tutaj są obecni,
Bracia zaś natychmiast w nocy wysłali Pawła i Sylasa do Berei. Gdy tam przybyli, udali się do synagogi Żydów. (Dz17_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ ἀδελφοὶ εὐθέως διὰ νυκτὸς ἐξέπεμψαν τόν τε Παῦλον καὶ τὸν Σιλᾶν εἰς Βέροιαν, οἵτινες παραγενόμενοι εἰς τὴν συναγωγὴν τῶν Ἰουδαίων ἀπῄεσαν.
interlinia PL: Oni zaś bracia natychmiast przez noc wysłali — zarówno Pawła i — Sylasa do Berei, którzy przybywszy, do — synagogi — Żydów udali się.
Wtedy bracia natychmiast wysłali Pawła, aby szedł aż ku morzu; Sylas i Tymoteusz pozostali zaś tam. (Dz17_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐθέως δὲ τότε τὸν Παῦλον ἐξαπέστειλαν οἱ ἀδελφοὶ πορεύεσθαι ἕως ἐπὶ τὴν θάλασσαν· ὑπέμεινάν τε ὅ τε Σιλᾶς καὶ ὁ Τιμόθεος ἐκεῖ.
interlinia PL: Natychmiast zaś wtedy — Pawła wysłali — bracia, iść aż ku — morzu pozostali też — zarówno Sylas i — Tymoteusz tam.
Paweł zaś, pozostawszy jeszcze wiele dni, pożegnał się z braćmi i odpłynął do Syrii, a z nim Pryscylla i Akwila; w Kenchrach ostrzygł głowę, miał bowiem ślub. (Dz18_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Παῦλος ἔτι προσμείνας ἡμέρας ἱκανὰς τοῖς ἀδελφοῖς ἀποταξάμενος ἐξέπλει εἰς τὴν Συρίαν, καὶ σὺν αὐτῷ Πρίσκιλλα καὶ Ἀκύλας, κειράμενος ἐν Κεγχρεαῖς τὴν κεφαλήν, εἶχεν γὰρ εὐχήν.
interlinia PL: — zaś Paweł, jeszcze pozostawszy dni liczne, — braciom pożegnawszy się, odpływał do — Syrii, i z nim Pryscylla i Akwila, ostrzygłszy w Kenchrach — głowę, miał bowiem ślub.
Gdy chciał przejść do Achai, bracia zachęcili [go] i napisali do uczniów, aby go przyjęli. Po przybyciu bardzo pomógł przez łaskę tym, którzy uwierzyli, (Dz18_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βουλομένου δὲ αὐτοῦ διελθεῖν εἰς τὴν Ἀχαΐαν προτρεψάμενοι οἱ ἀδελφοὶ ἔγραψαν τοῖς μαθηταῖς ἀποδέξασθαι αὐτόν· ὃς παραγενόμενος συνεβάλετο πολὺ τοῖς πεπιστευκόσιν διὰ τῆς χάριτος·
interlinia PL: Gdy chciał zaś on przejść do — Achai, zachęciwszy — bracia napisali — uczniom, przyjąć go który przybywszy, pomógł wiele — uwierzywszym przez — łaskę
Kończąc żeglugę z Tyru, przybyliśmy do Ptolemaidy; pozdrowiliśmy braci i pozostaliśmy u nich jeden dzień. (Dz21_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡμεῖς δὲ τὸν πλοῦν διανύσαντες ἀπὸ Τύρου κατηντήσαμεν εἰς Πτολεμαΐδα, καὶ ἀσπασάμενοι τοὺς ἀδελφοὺς ἐμείναμεν ἡμέραν μίαν παρ᾿ αὐτοῖς.
interlinia PL: My zaś — żeglugę zakończywszy z Tyru przybyliśmy do Ptolemaidy, i pozdrowiwszy — braci, pozostaliśmy dzień jeden u nich.
Gdy przybyliśmy do Jerozolimy, bracia przyjęli nas z radością. (Dz21_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γενομένων δὲ ἡμῶν εἰς Ἱεροσόλυμα ἀσμένως ἀπεδέξαντο ἡμᾶς οἱ ἀδελφοί.
interlinia PL: Gdy przybyliśmy zaś my do Jerozolimy, z radością przyjęli nas — bracia.
Oni zaś, usłyszawszy [to], wielbili Boga i powiedzieli mu: „Widzisz, bracie, ile tysięcy jest wśród Żydów tych, którzy uwierzyli; wszyscy oni są gorliwi o Prawo. (Dz21_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐδόξαζον τὸν θεόν, εἶπόν τε αὐτῷ, Θεωρεῖς, ἀδελφέ, πόσαι μυριάδες εἰσὶν ἐν τοῖς Ἰουδαίοις τῶν πεπιστευκότων, καὶ πάντες ζηλωταὶ τοῦ νόμου ὑπάρχουσιν·
interlinia PL: Oni zaś usłyszawszy, wielbili — Boga, powiedzieli też mu: Widzisz, bracie, ile miriad jest wśród — Żydów — uwierzyłych, i wszyscy gorliwcami — Prawa są
„Mężowie, bracia i ojcowie, wysłuchajcie teraz mojej obrony przed wami”. (Dz22_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄνδρες ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἀκούσατέ μου τῆς πρὸς ὑμᾶς νυνὶ ἀπολογίας
interlinia PL: Mężowie, bracia i ojcowie, wysłuchajcie mojej — do was teraz obrony.
jak może mi zaświadczyć arcykapłan i cała rada starszych. Od nich otrzymałem też listy do braci i szedłem do Damaszku, aby także tych, którzy tam byli, przyprowadzić związanych do Jerozolimy, by zostali ukarani. (Dz22_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς καὶ ὁ ἀρχιερεὺς μαρτυρεῖ μοι καὶ πᾶν τὸ πρεσβυτέριον· παρ᾿ ὧν καὶ ἐπιστολὰς δεξάμενος πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς εἰς Δαμασκὸν ἐπορευόμην ἄξων καὶ τοὺς ἐκεῖσε ὄντας δεδεμένους εἰς Ἰερουσαλὴμ ἵνα τιμωρηθῶσιν.
interlinia PL: jak także — arcykapłan świadczy mi i cała — rada starszych od których też listy otrzymawszy do — braci, do Damaszku szedłem, mając przyprowadzić także — tam będących związanych do Jerozolimy, aby zostali ukarani.
przyszedł do mnie, stanął obok i powiedział: «Szawle, bracie, przejrzyj!» I w tej samej chwili spojrzałem na niego. (Dz22_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλθὼν πρός με καὶ ἐπιστὰς εἶπέν μοι, Σαοὺλ ἀδελφέ, ἀνάβλεψον· κἀγὼ αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἀνέβλεψα εἰς αὐτόν.
interlinia PL: przyszedłszy do mnie i stanąwszy, powiedział mi: Szawle, bracie, przejrzyj! I ja tej samej — godzinie przejrzałem na niego.
Paweł zaś, wpatrzywszy się w Sanhedryn, powiedział: „Mężowie, bracia, aż do tego dnia postępowałem przed Bogiem z całkowicie dobrym sumieniem”. (Dz23_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀτενίσας δὲ ὁ Παῦλος τῷ συνεδρίῳ εἶπεν, Ἄνδρες ἀδελφοί, ἐγὼ πάσῃ συνειδήσει ἀγαθῇ πεπολίτευμαι τῷ θεῷ ἄχρι ταύτης τῆς ἡμέρας.
interlinia PL: Wpatrzywszy się zaś — Paweł w Sanhedryn, powiedział: Mężowie, bracia, ja z całym sumieniem dobrym postępowałem wobec Boga aż do tego — dnia.
Paweł odrzekł: „Nie wiedziałem, bracia, że jest arcykapłanem. Jest bowiem napisane: «Nie będziesz źle mówił o przełożonym swojego ludu»”. (Dz23_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη τε ὁ Παῦλος, Οὐκ ᾔδειν, ἀδελφοί, ὅτι ἐστὶν ἀρχιερεύς· γέγραπται γὰρ ὅτι Ἄρχοντα τοῦ λαοῦ σου οὐκ ἐρεῖς κακῶς.
interlinia PL: Rzekł też — Paweł: Nie wiedziałem, bracia, że jest arcykapłanem napisane jest bowiem, że: Przełożonemu — ludu twego nie powiesz źle.
Wiedząc, że jedna część [zebranych] to saduceusze, a druga to faryzeusze, Paweł zawołał w Sanhedrynie: „Mężowie, bracia, jestem faryzeuszem, synem faryzeuszów. Z powodu nadziei i zmartwychwstania umarłych jestem sądzony”. (Dz23_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γνοὺς δὲ ὁ Παῦλος ὅτι τὸ ἓν μέρος ἐστὶν Σαδδουκαίων τὸ δὲ ἕτερον Φαρισαίων ἔκραζεν ἐν τῷ συνεδρίῳ, Ἄνδρες ἀδελφοί, ἐγὼ Φαρισαῖός εἰμι, υἱὸς Φαρισαίων· περὶ ἐλπίδος καὶ ἀναστάσεως νεκρῶν [ἐγὼ] κρίνομαι.
interlinia PL: Poznawszy zaś — Paweł, że — jedna część jest saduceuszów, — zaś druga faryzeuszów, wołał w — Sanhedrynie: Mężowie, bracia, ja faryzeuszem jestem, synem faryzeuszów z powodu nadziei i zmartwychwstania umarłych ja jestem sądzony.
Tam znaleźliśmy braci, którzy poprosili nas, abyśmy pozostali u nich siedem dni. I tak przybyliśmy do Rzymu. (Dz28_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ εὑρόντες ἀδελφοὺς παρεκλήθημεν παρ᾿ αὐτοῖς ἐπιμεῖναι ἡμέρας ἑπτά· καὶ οὕτως εἰς τὴν Ῥώμην ἤλθαμεν.
interlinia PL: gdzie znalazłszy braci, zostaliśmy poproszeni u nich pozostać dni siedem i tak do — Rzymu przybyliśmy.
Bracia stamtąd, usłyszawszy o nas, wyszli nam na spotkanie aż do Forum Appiusza i Trzech Gospód. Zobaczywszy ich, Paweł podziękował Bogu i nabrał odwagi. (Dz28_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖθεν οἱ ἀδελφοὶ ἀκούσαντες τὰ περὶ ἡμῶν ἦλθαν εἰς ἀπάντησιν ἡμῖν ἄχρι Ἀππίου Φόρου καὶ Τριῶν Ταβερνῶν, οὓς ἰδὼν ὁ Παῦλος εὐχαριστήσας τῷ θεῷ ἔλαβε θάρσος.
interlinia PL: I stamtąd — bracia, usłyszawszy [rzeczy] o nas, przyszli na spotkanie nam aż do Appiusza Forum i Trzech Gospód, których ujrzawszy, — Paweł, podziękowawszy — Bogu, nabrał odwagi.
Po trzech dniach zwołał najznakomitszych spośród Żydów. Gdy się zeszli, powiedział do nich: „Mężowie, bracia, chociaż nie uczyniłem niczego przeciwko ludowi ani ojczystym zwyczajom, jako więzień zostałem wydany z Jerozolimy w ręce Rzymian. (Dz28_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ μετὰ ἡμέρας τρεῖς συγκαλέσασθαι αὐτὸν τοὺς ὄντας τῶν Ἰουδαίων πρώτους· συνελθόντων δὲ αὐτῶν ἔλεγεν πρὸς αὐτούς, Ἐγώ, ἄνδρες ἀδελφοί, οὐδὲν ἐναντίον ποιήσας τῷ λαῷ ἢ τοῖς ἔθεσι τοῖς πατρῴοις δέσμιος ἐξ Ἱεροσολύμων παρεδόθην εἰς τὰς χεῖρας τῶν Ῥωμαίων,
interlinia PL: Stało się zaś po dniach trzech zwołać on — będących spośród Żydów pierwszymi gdy zeszli się zaś oni, mówił do nich: Ja, mężowie, bracia, nic przeciwnego uczyniwszy — ludowi albo — zwyczajom — ojczystym, więźniem z Jerozolimy zostałem wydany w — ręce — Rzymian,
Oni zaś powiedzieli do niego: „Nie otrzymaliśmy o tobie żadnych listów z Judei ani żaden z przybyłych braci nie doniósł lub nie powiedział o tobie nic złego. (Dz28_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ πρὸς αὐτὸν εἶπαν, Ἡμεῖς οὔτε γράμματα περὶ σοῦ ἐδεξάμεθα ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας, οὔτε παραγενόμενός τις τῶν ἀδελφῶν ἀπήγγειλεν ἢ ἐλάλησέν τι περὶ σοῦ πονηρόν.
interlinia PL: Oni zaś do niego powiedzieli: My ani listów o tobie otrzymaliśmy od — Judei, ani gdy przybył ktoś spośród braci, oznajmił albo powiedział coś o tobie złego.
Nie chcę też, byście nie wiedzieli, bracia, że wiele razy miałem zamiar przybyć do was — ale aż dotąd doznawałem przeszkód — aby zebrać nieco owocu także wśród was, podobnie jak wśród innych pogan. (Rz1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὅτι πολλάκις προεθέμην ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς, καὶ ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ δεῦρο, ἵνα τινὰ καρπὸν σχῶ καὶ ἐν ὑμῖν καθὼς καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: Nie chcę zaś, abyście nie wiedzieli, bracia, że wielokrotnie zamierzałem przyjść do was, lecz byłem powstrzymywany aż do — dotąd, aby jakiś owoc mieć także wśród was, podobnie jak także wśród — pozostałych narodów.
Czy nie wiecie, bracia — mówię bowiem do znających Prawo — że Prawo panuje nad człowiekiem tak długo, jak on żyje? (Rz7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἢ ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί, γινώσκουσιν γὰρ νόμον λαλῶ, ὅτι ὁ νόμος κυριεύει τοῦ ἀνθρώπου ἐφ᾿ ὅσον χρόνον ζῇ
interlinia PL: Albo nie wiecie, bracia, do znających bowiem Prawo mówię, że — Prawo panuje nad człowiekiem przez tak długi czas, jak żyje?
Tak więc, bracia moi, również wy zostaliście uśmierceni dla Prawa przez ciało Chrystusa, abyście należeli do Innego — do Tego, który został wskrzeszony z martwych — abyśmy przynosili owoc Bogu. (Rz7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε, ἀδελφοί μου, καὶ ὑμεῖς ἐθανατώθητε τῷ νόμῳ διὰ τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, εἰς τὸ γενέσθαι ὑμᾶς ἑτέρῳ, τῷ ἐκ νεκρῶν ἐγερθέντι, ἵνα καρποφορήσωμεν τῷ θεῷ.
interlinia PL: Tak więc, bracia moi, również wy zostaliście uśmierceni dla Prawa przez — ciało — Chrystusa, aby — związać się wam z Innym, z Tym, który z martwych został wskrzeszony, aby przynosiliśmy owoc — Bogu.
Jesteśmy więc, bracia, dłużnikami, ale nie ciała, byśmy żyć mieli według ciała. (Rz8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄρα οὖν, ἀδελφοί, ὀφειλέται ἐσμέν, οὐ τῇ σαρκὶ τοῦ κατὰ σάρκα ζῆν·
interlinia PL: Zatem więc, bracia, dłużnikami jesteśmy, nie — ciała, aby według ciała żyć.
Tych bowiem, których wcześniej poznał, także przeznaczył [na] upodobnionych do obrazu Jego Syna, aby On był pierworodnym pośród wielu braci. (Rz8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι οὓς προέγνω, καὶ προώρισεν συμμόρφους τῆς εἰκόνος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πρωτότοκον ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς·
interlinia PL: Ponieważ tych, których wcześniej poznał, także przeznaczył [na] upodobnionych do obrazu — Syna Jego, aby — był On pierworodnym pośród wielu braci.
Wolałbym bowiem sam być pod klątwą [odłączony] od Chrystusa dla [zbawienia] braci moich, którzy według ciała są moimi rodakami. (Rz9_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ηὐχόμην γὰρ ἀνάθεμα εἶναι αὐτὸς ἐγὼ ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν μου τῶν συγγενῶν μου κατὰ σάρκα,
interlinia PL: moim. Pragnąłbym bowiem być sam ja odłączony od — Chrystusa za — braci moich, — krewnych moich według ciała,
Bracia, z całego serca pragnę ich zbawienia i modlę się za nimi do Boga. (Rz10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀδελφοί, ἡ μὲν εὐδοκία τῆς ἐμῆς καρδίας καὶ ἡ δέησις πρὸς τὸν θεὸν ὑπὲρ αὐτῶν εἰς σωτηρίαν.
interlinia PL: Bracia, — wprawdzie pragnienie — mojego serca i — prośba do — Boga za nimi [są] ku zbawieniu.
Nie chcę bowiem, bracia, abyście nie znali tej tajemnicy, żebyście nie byli mądrzy we własnych [oczach]: zatwardziałość częściowo dotknęła Izraela, aż wejdzie pełnia narodów. (Rz11_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ γὰρ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, τὸ μυστήριον τοῦτο, ἵνα μὴ ἦτε [παρ᾿] ἑαυτοῖς φρόνιμοι, ὅτι πώρωσις ἀπὸ μέρους τῷ Ἰσραὴλ γέγονεν ἄχρις οὗ τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσέλθῃ,
interlinia PL: Nie bowiem chcę, abyście nie znali, bracia, — tajemnicy tej, aby nie byliście we własnych [oczach] mądrzy, że zatwardziałość w części — Izraela nastąpiła, aż — — pełnia — narodów wejdzie.
Proszę więc was, bracia, przez miłosierdzie Boga, abyście stawili swoje ciała [jako] ofiarę żywą, świętą, przyjemną Bogu — waszą rozumną służbę. (Rz12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ τῶν οἰκτιρμῶν τοῦ θεοῦ, παραστῆσαι τὰ σώματα ὑμῶν θυσίαν ζῶσαν ἁγίαν εὐάρεστον τῷ θεῷ, τὴν λογικὴν λατρείαν ὑμῶν·
interlinia PL: Proszę więc was, bracia, przez — miłosierdzie — Boga, abyście stawili — ciała wasze [jako] ofiarę żywą, świętą, przyjemną — Bogu, — rozumną służbę waszą.
Dlaczego więc ty potępiasz swojego brata? Albo dlaczego gardzisz swoim bratem? Wszyscy przecież staniemy przed trybunałem Boga. (Rz14_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σὺ δὲ τί κρίνεις τὸν ἀδελφόν σου ἢ καὶ σὺ τί ἐξουθενεῖς τὸν ἀδελφόν σου πάντες γὰρ παραστησόμεθα τῷ βήματι τοῦ θεοῦ·
interlinia PL: Ty zaś dlaczego osądzasz — brata swojego? Albo także ty dlaczego gardzisz — bratem swoim? Wszyscy bowiem staniemy przed trybunałem — Boga.
Nie osądzajmy więc już jedni drugich, lecz raczej to osądźcie: aby nie kłaść przed bratem przeszkody ani zgorszenia. (Rz14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μηκέτι οὖν ἀλλήλους κρίνωμεν· ἀλλὰ τοῦτο κρίνατε μᾶλλον, τὸ μὴ τιθέναι πρόσκομμα τῷ ἀδελφῷ ἢ σκάνδαλον.
interlinia PL: Już nie więc jedni drugich osądzajmy, lecz to osądźcie raczej: — aby nie kłaść przeszkody — bratu ani zgorszenia.
Jeśli bowiem z powodu pokarmu twój brat jest zasmucony, już nie postępujesz według miłości. Nie gub swoim pokarmem tego, za którego Chrystus umarł. (Rz14_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ διὰ βρῶμα ὁ ἀδελφός σου λυπεῖται, οὐκέτι κατὰ ἀγάπην περιπατεῖς. μὴ τῷ βρώματί σου ἐκεῖνον ἀπόλλυε ὑπὲρ οὗ Χριστὸς ἀπέθανεν.
interlinia PL: Jeśli bowiem z powodu pokarmu — brat twój jest zasmucony, już nie według miłości postępujesz. Nie — pokarmem swoim tamtego gub, za którego Chrystus umarł.
Dobrą jest rzeczą nie jeść mięsa i nie pić wina, i nie czynić niczego, co twojego brata razi [gorszy albo osłabia]. (Rz14_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καλὸν τὸ μὴ φαγεῖν κρέα μηδὲ πιεῖν οἶνον μηδὲ ἐν ᾧ ὁ ἀδελφός σου προσκόπτει.
interlinia PL: Dobrze [jest] — nie jeść mięsa ani pić wina, ani [czynić tego], przez co — brat twój potyka się.
Jestem zaś przekonany, bracia moi, także ja sam o was, że sami jesteście pełni dobroci, napełnieni wszelkim poznaniem, zdolni także siebie nawzajem napominać. (Rz15_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πέπεισμαι δέ, ἀδελφοί μου, καὶ αὐτὸς ἐγὼ περὶ ὑμῶν, ὅτι καὶ αὐτοὶ μεστοί ἐστε ἀγαθωσύνης, πεπληρωμένοι πάσης [τῆς] γνώσεως, δυνάμενοι καὶ ἀλλήλους νουθετεῖν.
interlinia PL: Jestem przekonany zaś, bracia moi, także sam ja o was, że także sami pełni jesteście dobroci, napełnieni wszelkim — poznaniem, zdolni także siebie nawzajem napominać.
Proszę więc was, bracia, przez Pana naszego Jezusa Chrystusa i przez miłość Ducha, abyście udzielili mi wsparcia modłami waszymi za mnie do Boga, (Rz15_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς [,ἀδελφοί,] διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ διὰ τῆς ἀγάπης τοῦ πνεύματος, συναγωνίσασθαί μοι ἐν ταῖς προσευχαῖς ὑπὲρ ἐμοῦ πρὸς τὸν θεόν,
interlinia PL: Proszę zaś was, bracia, przez — Pana naszego Jezusa Chrystusa i przez — miłość — Ducha, abyście współwalczyli ze mną w — modlitwach za mnie do — Boga,
Pozdrówcie Asynkryta, Flegonta, Hermesa, Patrobę, Hermasa i braci, którzy są razem z nimi. (Rz16_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάσασθε Ἀσύγκριτον, Φλέγοντα, Ἑρμῆν, Πατροβᾶν, Ἑρμᾶν, καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς ἀδελφούς.
interlinia PL: Pozdrówcie Asynkryta, Flegonta, Hermesa, Patrobę, Hermasa i — z nimi braci.
Proszę was zaś, bracia, abyście zwracali uwagę na tych, którzy wywołują rozłamy i zgorszenia wbrew nauce, której się nauczyliście, i unikajcie ich. (Rz16_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, σκοπεῖν τοὺς τὰς διχοστασίας καὶ τὰ σκάνδαλα παρὰ τὴν διδαχὴν ἣν ὑμεῖς ἐμάθετε ποιοῦντας, καὶ ἐκκλίνετε ἀπ᾿ αὐτῶν·
interlinia PL: Proszę zaś was, bracia, zważać na tych, którzy — rozłamy i — zgorszenia wbrew — nauce, której wy nauczyliście się, czynią, i unikajcie — ich.
Pozdrawia was Gajus, który jest gospodarzem moim i całego Kościoła. (=BT Rz 16:24) Pozdrawia was Erast, skarbnik miasta, i Kwartus, brat. (Rz16_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάζεται ὑμᾶς Γάϊος ὁ ξένος μου καὶ ὅλης τῆς ἐκκλησίας. ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἔραστος ὁ οἰκονόμος τῆς πόλεως καὶ Κούαρτος ὁ ἀδελφός.
interlinia PL: Pozdrawia was Gajus, — gospodarz mój i całego — Kościoła. Pozdrawia was Erast, — skarbnik — miasta, i Kwartus, — brat.
Paweł, z woli Boga powołany [na] apostoła Chrystusa Jezusa, i Sostenes, brat, (1Kor1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος κλητὸς ἀπόστολος Χριστοῦ Ἰησοῦ διὰ θελήματος θεοῦ, καὶ Σωσθένης ὁ ἀδελφός,
interlinia PL: Paweł, powołany [na] apostoła Chrystusa Jezusa przez wolę Boga, i Sostenes, — brat,
Proszę was zaś, bracia, przez imię naszego Pana Jezusa Chrystusa, abyście wszyscy mówili to samo i aby nie było wśród was rozłamów, lecz abyście byli zespoleni w tym samym sposobie myślenia i w tym samym przekonaniu. (1Kor1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἵνα τὸ αὐτὸ λέγητε πάντες, καὶ μὴ ᾖ ἐν ὑμῖν σχίσματα, ἦτε δὲ κατηρτισμένοι ἐν τῷ αὐτῷ νοῒ καὶ ἐν τῇ αὐτῇ γνώμῃ.
interlinia PL: Proszę zaś was, bracia, przez — imię — Pana naszego Jezusa Chrystusa, aby — to samo mówili wszyscy i nie było wśród was rozłamów, abyście byli zaś zjednoczeni w — tym samym umyśle i w — tym samym zdaniu.
Oznajmiono mi bowiem o was, moi bracia, przez [domowników] Chloe, że są wśród was spory. (1Kor1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐδηλώθη γάρ μοι περὶ ὑμῶν, ἀδελφοί μου, ὑπὸ τῶν Χλόης ὅτι ἔριδες ἐν ὑμῖν εἰσιν.
interlinia PL: Oznajmiono bowiem mi o was, bracia moi, przez [domowników] Chloe, że spory wśród was są.
Spójrzcie bowiem na wasze powołanie, bracia: niewielu [jest] mądrych według ciała, niewielu możnych, niewielu szlachetnie urodzonych. (1Kor1_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βλέπετε γὰρ τὴν κλῆσιν ὑμῶν, ἀδελφοί, ὅτι οὐ πολλοὶ σοφοὶ κατὰ σάρκα, οὐ πολλοὶ δυνατοί, οὐ πολλοὶ εὐγενεῖς·
interlinia PL: Widzicie bowiem — powołanie wasze, bracia, że nie wielu [jest] mądrych według ciała, nie wielu możnych, nie wielu szlachetnie urodzonych.
Także ja, gdy przyszedłem do was, bracia, nie przyszedłem z wyniosłością słowa ani mądrości, głosząc wam tajemnicę Boga. (1Kor2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κἀγὼ ἐλθὼν πρὸς ὑμᾶς, ἀδελφοί, ἦλθον οὐ καθ᾿ ὑπεροχὴν λόγου ἢ σοφίας καταγγέλλων ὑμῖν τὸ μυστήριον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Także ja, przyszedłszy do was, bracia, przyszedłem nie według wyższości słowa lub mądrości, głosząc wam — tajemnicę — Boga.
I ja, bracia, nie mogłem mówić do was jak do duchowych, lecz jak do cielesnych, jak do niemowląt w Chrystusie. (1Kor3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κἀγώ, ἀδελφοί, οὐκ ἠδυνήθην λαλῆσαι ὑμῖν ὡς πνευματικοῖς ἀλλ᾿ ὡς σαρκίνοις, ὡς νηπίοις ἐν Χριστῷ.
interlinia PL: I ja, bracia, nie mogłem przemówić do was jak do duchowych, lecz jak do cielesnych, jak do niemowląt w Chrystusie.
Te [słowa], bracia, odniosłem ze względu na was do siebie i Apollosa, abyście na naszym przykładzie nauczyli się [zasady]: „Nie ponad to, co jest napisane”, i aby jeden nie unosił się pychą z powodu jednego przeciw drugiemu. (1Kor4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα δέ, ἀδελφοί, μετεσχημάτισα εἰς ἐμαυτὸν καὶ Ἀπολλῶν δι᾿ ὑμᾶς, ἵνα ἐν ἡμῖν μάθητε τὸ Μὴ ὑπὲρ ἃ γέγραπται, ἵνα μὴ εἷς ὑπὲρ τοῦ ἑνὸς φυσιοῦσθε κατὰ τοῦ ἑτέρου.
interlinia PL: Te [sprawy] zaś, bracia, odniosłem do siebie i Apollosa ze względu na was, abyście na nas nauczyli się tego: Nie ponad to, co zostało napisane, aby nie jeden za — jednym nadymał się przeciw — drugiemu.
Teraz zaś napisałem wam, abyście nie utrzymywali kontaktów z kimś, kto nazywa się bratem, a jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem albo zdziercą — z takim nawet nie jedzcie. (1Kor5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ ἔγραψα ὑμῖν μὴ συναναμίγνυσθαι ἐάν τις ἀδελφὸς ὀνομαζόμενος ᾖ πόρνος ἢ πλεονέκτης ἢ εἰδωλολάτρης ἢ λοίδορος ἢ μέθυσος ἢ ἅρπαξ, τῷ τοιούτῳ μηδὲ συνεσθίειν.
interlinia PL: Teraz zaś napisałem wam, aby nie obcować, jeśli ktoś bratem nazywany byłby rozpustnikiem albo chciwcem, albo bałwochwalcą, albo oszczercą, albo pijakiem, albo zdziercą. Z takim ani nie jeść.
Mówię [to] ku waszemu zawstydzeniu. Czy naprawdę nie ma wśród was nikogo mądrego, kto potrafiłby rozstrzygnąć [spór] między swoim bratem [a drugim]? (1Kor6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω. οὕτως οὐκ ἔνι ἐν ὑμῖν οὐδεὶς σοφὸς ὃς δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ μέσον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ
interlinia PL: Ku zawstydzeniu waszemu [to] mówię. Tak czy nie ma wśród was nikogo mądrego, który będzie mógł rozsądzić pomiędzy — — bratem swoim?
Lecz brat sądzi się z bratem — i to przed niewierzącymi! (1Kor6_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἀδελφὸς μετὰ ἀδελφοῦ κρίνεται, καὶ τοῦτο ἐπὶ ἀπίστων
interlinia PL: Lecz brat z bratem się sądzi, i to przed niewierzącymi.
Tymczasem wy krzywdzicie i ograbiacie — i to braci. (1Kor6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ὑμεῖς ἀδικεῖτε καὶ ἀποστερεῖτε, καὶ τοῦτο ἀδελφούς.
interlinia PL: Lecz wy krzywdzicie i ograbiacie, i to braci.
Pozostałym zaś mówię ja, nie Pan: jeśli jakiś brat ma niewierzącą żonę, a ona zgadza się z nim mieszkać, niech jej nie oddala. (1Kor7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῖς δὲ λοιποῖς λέγω ἐγώ, οὐχ ὁ κύριος· εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον, καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾿ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν·
interlinia PL: — Zaś pozostałym mówię ja, nie — Pan: jeśli ktoś brat żonę ma niewierzącą i ona zgadza się mieszkać z nim, niech nie rozstaje się z nią.
Niewierzący mąż jest bowiem uświęcony przez żonę, a niewierząca żona jest uświęcona przez brata; w przeciwnym razie wasze dzieci byłyby nieczyste, teraz zaś są święte. (1Kor7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀδελφῷ· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
interlinia PL: Uświęcony jest bowiem — mąż — niewierzący przez — żonę, i uświęcona jest — żona — niewierząca przez — brata. W przeciwnym razie zatem — dzieci wasze nieczyste są, teraz zaś święte są.
Jeśli jednak niewierzący odchodzi, niech odejdzie. Brat ani siostra nie są w takich [okolicznościach] zniewoleni; Bóg powołał was do pokoju. (1Kor7_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω· οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις· ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ὑμᾶς ὁ θεός.
interlinia PL: Jeśli zaś — niewierzący odchodzi, niech odejdzie. Nie jest zniewolony — brat lub — siostra w — takich [okolicznościach]. W zaś pokoju powołał was — Bóg.
Niech każdy, bracia, pozostaje przed Bogiem w tym [stanie], w którym został powołany. (1Kor7_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ θεῷ.
interlinia PL: Każdy, w czym został powołany, bracia, w tym niech pozostanie u Boga.
To zaś mówię, bracia: czas został skrócony. Odtąd więc ci, którzy mają żony, niech będą jak ci, którzy [ich] nie mają, (1Kor7_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστίν· τὸ λοιπὸν ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν,
interlinia PL: To zaś mówię, bracia: — czas skrócony jest. — Odtąd aby także ci, którzy mają żony, jakby nie mający byli,
I przez twoją wiedzę ginie słaby — brat, za którego umarł Chrystus. (1Kor8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπόλλυται γὰρ ὁ ἀσθενῶν ἐν τῇ σῇ γνώσει, ὁ ἀδελφὸς δι᾿ ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν.
interlinia PL: Giną bowiem — słaby przez — twoją wiedzę, — brat, za którego Chrystus umarł.
Tak zaś, grzesząc przeciw braciom i raniąc ich słabe sumienie, grzeszycie przeciw Chrystusowi. (1Kor8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως δὲ ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τύπτοντες αὐτῶν τὴν συνείδησιν ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε.
interlinia PL: Tak zaś, grzesząc przeciw — braciom i raniąc ich — sumienie, słabe, przeciw Chrystusowi grzeszycie.
Dlatego jeśli pokarm gorszy mojego brata, nie zjem mięsa na wieki, aby nie zgorszyć mojego brata. (1Kor8_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διόπερ εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου, οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα, ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω.
interlinia PL: Dlatego jeśli pokarm gorszy — brata mojego, nie — zjem mięsa na — wieki, aby nie — brata mojego zgorszyć.
Czy nie mamy prawa prowadzać z sobą siostry [jako] żony, jak pozostali apostołowie, bracia Pana i Kefas? (1Kor9_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν ἀδελφὴν γυναῖκα περιάγειν, ὡς καὶ οἱ λοιποὶ ἀπόστολοι καὶ οἱ ἀδελφοὶ τοῦ κυρίου καὶ Κηφᾶς
interlinia PL: Czyż nie mamy prawa siostrę [jako] żonę z sobą prowadzać, jak także — pozostali apostołowie i — bracia — Pana, i Kefas?
Nie chcę bowiem, bracia, abyście nie wiedzieli, że nasi ojcowie wszyscy byli pod obłokiem i wszyscy przeszli przez morze, (1Kor10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ θέλω γὰρ ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὅτι οἱ πατέρες ἡμῶν πάντες ὑπὸ τὴν νεφέλην ἦσαν καὶ πάντες διὰ τῆς θαλάσσης διῆλθον,
interlinia PL: Nie chcę bowiem, abyście nie wiedzieli, bracia, że — ojcowie nasi wszyscy pod — obłokiem byli i wszyscy przez — morze przeszli,
Dlatego, moi bracia, gdy schodzicie się, aby jeść, czekajcie jedni na drugich. (1Kor11_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε, ἀδελφοί μου, συνερχόμενοι εἰς τὸ φαγεῖν ἀλλήλους ἐκδέχεσθε.
interlinia PL: Dlatego, bracia moi, schodząc się aby — spożywać, jedni na drugich czekajcie.
Co do [darów] duchowych zaś, bracia, nie chcę, abyście pozostawali w niewiedzy. (1Kor12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ δὲ τῶν πνευματικῶν, ἀδελφοί, οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν.
interlinia PL: Co do zaś — [darów] duchowych, bracia, nie chcę abyście nie wiedzieli.
Teraz zaś, bracia, jeśli przyjdę do was, mówiąc językami, jaki pożytek wam przyniosę, jeśli nie przemówię do was albo przez objawienie, albo przez poznanie, albo przez proroctwo, albo przez nauczanie? (1Kor14_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νῦν δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ὑμᾶς γλώσσαις λαλῶν, τί ὑμᾶς ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν λαλήσω ἢ ἐν ἀποκαλύψει ἢ ἐν γνώσει ἢ ἐν προφητείᾳ ἢ [ἐν] διδαχῇ
interlinia PL: Teraz zaś, bracia, jeśli przyjdę do was, językami mówiąc, w czym wam przyniosę pożytek, jeśli nie wam przemówię albo w objawieniu, albo w poznaniu, albo w proroctwie, albo w nauczaniu?
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
💡 🔍
H • G • e-LXX
PRZYKŁADY
WYSZUKIWANIA
frazy • NEAR • H/G
e-L-ki • słowniki
ZOBACZ JAK
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦
✝
APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
✝
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 3
Odwiedzin dzisiaj: 153
Użytkowników teraz online: 1