BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono46
GNT10
LXX26
BT10
Jezus spojrzał na nich i powiedział: U ludzi to niemożliwe, lecz u Boga wszystko jest możliwe. (Mt19_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμβλέψας δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Παρὰ ἀνθρώποις τοῦτο ἀδύνατόν ἐστιν, παρὰ δὲ θεῷ πάντα δυνατά.
interlinia PL: Spojrzawszy zaś — Jezus powiedział im: U ludzi to niemożliwe jest, u zaś Boga wszystko możliwe.
Jezus spojrzał na nich i rzekł: U ludzi to niemożliwe, ale nie u Boga bo u Boga wszystko jest możliwe. (Mk10_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμβλέψας αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγει, Παρὰ ἀνθρώποις ἀδύνατον ἀλλ᾿ οὐ παρὰ θεῷ, πάντα γὰρ δυνατὰ παρὰ τῷ θεῷ.
interlinia PL: Spojrzawszy na nich, — Jezus mówi: U ludzi [jest to] niemożliwe, lecz nie u Boga wszystko bowiem [jest] możliwe u — Boga.
Jezus odpowiedział: Co niemożliwe jest u ludzi, możliwe jest u Boga.” (Lk18_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Τὰ ἀδύνατα παρὰ ἀνθρώποις δυνατὰ παρὰ τῷ θεῷ ἐστιν.
interlinia PL: On zaś powiedział: To, co niemożliwe u ludzi, możliwe u — Boga jest.
W Listrze siedział pewien mężczyzna bezwładny w nogach, chromy od łona swojej matki, który nigdy nie chodził. (Dz14_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καί τις ἀνὴρ ἀδύνατος ἐν Λύστροις τοῖς ποσὶν ἐκάθητο, χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ, ὃς οὐδέποτε περιεπάτησεν.
interlinia PL: I pewien mąż bezsilny w Listrze — nogami siedział, chromy od łona matki jego, który nigdy nie chodził.
To bowiem, co [było] niemożliwe dla Prawa, w czym było bezsilne przez ciało, [uczynił] Bóg: posławszy swojego Syna w podobieństwie ciała grzechu i z powodu grzechu, potępił grzech w ciele, (Rz8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου, ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός, ὁ θεὸς τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν πέμψας ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας καὶ περὶ ἁμαρτίας κατέκρινεν τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί,
interlinia PL: To, co bowiem [było] niemożliwe dla Prawa, w czym było bezsilne przez — ciało, — Bóg, — własnego Syna posławszy w podobieństwie ciała grzechu i z powodu grzechu, potępił — grzech w — ciele,
My zaś, mocni, powinniśmy znosić słabości bezsilnych, a nie dogadzać samym sobie. (Rz15_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὀφείλομεν δὲ ἡμεῖς οἱ δυνατοὶ τὰ ἀσθενήματα τῶν ἀδυνάτων βαστάζειν, καὶ μὴ ἑαυτοῖς ἀρέσκειν.
interlinia PL: Powinniśmy zaś my, — mocni, — słabości — bezsilnych znosić i nie samym sobie dogadzać.
Niemożliwe jest bowiem tych, którzy raz zostali oświeceni, zakosztowali daru niebiańskiego i stali się uczestnikami Ducha Świętego, (Hbr6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀδύνατον γὰρ τοὺς ἅπαξ φωτισθέντας, γευσαμένους τε τῆς δωρεᾶς τῆς ἐπουρανίου καὶ μετόχους γενηθέντας πνεύματος ἁγίου
interlinia PL: Niemożliwe [jest] bowiem [tych], [którzy] raz zostali oświeceni, zakosztowali też [tego] daru [tego] niebiańskiego i uczestnikami stali się Ducha Świętego,
abyśmy przez dwie rzeczy niezmienne, w których niemożliwe jest, by Bóg skłamał, mieli mocną zachętę — my, którzy uciekliśmy [do schronienia], aby uchwycić się przedłożonej nadziei. (Hbr6_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα διὰ δύο πραγμάτων ἀμεταθέτων, ἐν οἷς ἀδύνατον ψεύσασθαι [τὸν] θεόν, ἰσχυρὰν παράκλησιν ἔχωμεν οἱ καταφυγόντες κρατῆσαι τῆς προκειμένης ἐλπίδος·
interlinia PL: aby przez dwie rzeczy niezmienne, w których niemożliwe [jest] skłamać [temu] Bogu, mocną zachętę mieliśmy [my], [którzy] uciekliśmy [do schronienia], aby uchwycić się [tej] przedłożonej nadziei
Niemożliwe jest bowiem, aby krew byków i kozłów usuwała grzechy. (Hbr10_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀδύνατον γὰρ αἷμα ταύρων καὶ τράγων ἀφαιρεῖν ἁμαρτίας.
interlinia PL: Niemożliwe bowiem [by] krew cielców i kozłów usuwała grzechy.
Bez wiary zaś nie można podobać się [Bogu]. Ten bowiem, kto przystępuje do Boga, musi uwierzyć, że On jest i że staje się wynagradzającym tych, którzy Go szukają. (Hbr11_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χωρὶς δὲ πίστεως ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι, πιστεῦσαι γὰρ δεῖ τὸν προσερχόμενον τῷ θεῷ ὅτι ἔστιν καὶ τοῖς ἐκζητοῦσιν αὐτὸν μισθαποδότης γίνεται.
interlinia PL: bez zaś wiary niemożliwe spodobać się, uwierzyć bowiem trzeba — przystępującemu — do Boga, że jest i — szukającym Go wynagradzającym staje się.
widział bowiem, że bez królewskiej troski niemożliwe jest, aby sprawy znów zaznały pokoju, a Szymon zaprzestał swojej głupoty. (2Mch_4_6 tłum. AI)
greka: ἑώρα γὰρ ἄνευ βασιλικῆς προνοίας ἀδύνατον εἶναι τυχεῖν εἰρήνης ἔτι τὰ πράγματα καὶ τὸν Σιμωνα παῦλαν οὐ λημψόμενον τῆς ἀνοίας.
interlinia PL: widział bowiem bez królewskiej opatrzności niemożliwe być osiągnąć pokoju jeszcze — sprawy i — Szymona spoczynku nie mającego zaznać — szaleństwa
Dopóki bowiem Juda żyje, niemożliwe jest, aby sprawy zaznały pokoju”. (2Mch_14_10 tłum. AI)
greka: ἄχρι γὰρ Ιουδας περίεστιν, ἀδύνατον εἰρήνης τυχεῖν τὰ πράγματα.
interlinia PL: dopóki bowiem Juda pozostaje niemożliwe pokoju dostąpić — sprawom
A przecież większa ich część znajdowała się jeszcze na terenie kraju: jedni pozostawali zgromadzeni w domach, inni w poszczególnych miejscowościach; zadanie to okazało się niemożliwe dla wszystkich naczelników w Egipcie. (3Mch_4_18 tłum. AI)
greka: καίπερ ὄντων ἔτι κατὰ τὴν χώραν τῶν πλειόνων, τῶν μὲν κατὰ τὰς οἰκίας ἔτι συνεστηκότων, τῶν δὲ καὶ κατὰ τόπον, ὡς ἀδυνάτου καθεστῶτος πᾶσιν τοῖς ἐπ’ Αἴγυπτον στρατηγοῖς.
interlinia PL: chociaż będących jeszcze po — kraju — większości — wprawdzie po — domach jeszcze zgromadzonych — zaś i według miejsca jako niemożliwego będącego wszystkim — w Egipcie strategom
Twój ogień jest dla nas zimny, katapulty tortur bezbolesne, a twoja przemoc bezsilna. (4Mch_11_26 tłum. AI)
greka: τὸ πῦρ σου ψυχρὸν ἡμῖν, καὶ ἄπονοι οἱ καταπέλται, καὶ ἀδύνατος ἡ βία σου.
interlinia PL: — ogień twój zimny nam i bezbolesne — katapulty i niemożliwa — przemoc twoja
Niech zginą na wojnie, a bezsilny niech wyjdzie z ręki możnego; (Hi_5_15 tłum. AI)
greka: ἀπόλοιντο δὲ ἐν πολέμῳ, ἀδύνατος δὲ ἐξέλθοι ἐκ χειρὸς δυνάστου·
interlinia PL: niech zginą zaś w wojnie bezsilny zaś niech wyjdzie z ręki możnego
niech bezsilny ma nadzieję, a usta niesprawiedliwego niech zostaną zamknięte. (Hi_5_16 tłum. AI)
greka: εἴη δὲ ἀδυνάτῳ ἐλπίς, ἀδίκου δὲ στόμα ἐμφραχθείη.
interlinia PL: niech będzie zaś bezsilnemu nadzieja niesprawiedliwego zaś usta niech zostaną zamknięte
Zburzył bowiem domy wielu bezsilnych, porwał mieszkanie i nie umocnił go. (Hi_20_19 tłum. AI)
greka: πολλῶν γὰρ ἀδυνάτων οἴκους ἔθλασεν, δίαιταν δὲ ἥρπασεν καὶ οὐκ ἔστησεν.
interlinia PL: wielu bowiem bezsilnych domy zmiażdżył życie zaś porwał i nie postawił
Zepchnęli bezsilnych z drogi sprawiedliwej, razem ukryli się łagodni ziemi. (Hi_24_4 tłum. AI)
greka: ἐξέκλιναν ἀδυνάτους ἐξ ὁδοῦ δικαίας, ὁμοθυμαδὸν ἐκρύβησαν πραεῖς γῆς.
interlinia PL: zepchnęli bezsilnych z drogi sprawiedliwej jednomyślnie ukryli się łagodni ziemi
Przed czasem zżęli pole, które nie było ich; a bezsilni pracowali w winnicach bezbożnych bez zapłaty i bez pożywienia. (Hi_24_6 tłum. AI)
greka: ἀγρὸν πρὸ ὥρας οὐκ αὐτῶν ὄντα ἐθέρισαν· ἀδύνατοι δὲ ἀμπελῶνας ἀσεβῶν ἀμισθὶ καὶ ἀσιτὶ ἠργάσαντο.
interlinia PL: pole przed czasem nie ich będące zżęli bezsilni zaś winnice bezbożnych bez zapłaty i bez jedzenia obrabiali
a gniewem przewrócił bezsilnych. Powstawszy więc, z pewnością nie zaufa swojemu życiu; (Hi_24_22 tłum. AI)
greka: θυμῷ δὲ κατέστρεψεν ἀδυνάτους. ἀναστὰς τοιγαροῦν οὐ μὴ πιστεύσῃ κατὰ τῆς ἑαυτοῦ ζωῆς·
interlinia PL: gniewem zaś obalił bezsilnych powstawszy dlatego więc nie nie uwierzysz co do — swojego życia
Ja byłem ojcem bezsilnych, a sprawę, której nie znałem, badałem; (Hi_29_16 tłum. AI)
greka: ἐγὼ ἤμην πατὴρ ἀδυνάτων, δίκην δέ, ἣν οὐκ ᾔδειν, ἐξιχνίασα·
interlinia PL: ja byłem ojcem bezsilnych sprawę zaś której nie znałem zbadałem
Ja zaś płakałem nad każdym bezsilnym i jęczałem, widząc człowieka w utrapieniach. (Hi_30_25 tłum. AI)
greka: ἐγὼ δὲ ἐπὶ παντὶ ἀδυνάτῳ ἔκλαυσα, ἐστέναξα δὲ ἰδὼν ἄνδρα ἐν ἀνάγκαις.
interlinia PL: ja zaś nad każdym bezsilnym płakałem jęczałem zaś widząc męża w uciskach
Bezsilni nie doznali zawodu w potrzebie, którą kiedykolwiek mieli, a oka wdowy nie doprowadziłem do omdlenia. (Hi_31_16 tłum. AI)
greka: ἀδύνατοι δὲ χρείαν, ἥν ποτ εἶχον, οὐκ ἀπέτυχον, χήρας δὲ τὸν ὀφθαλμὸν οὐκ ἐξέτηξα.
interlinia PL: bezsilni zaś potrzeby której kiedyś mieli nie chybili wdowom zaś — oka nie roztopiłem
jeżeli bezsilni nie błogosławili mnie, a ich ramiona nie ogrzały się wełną moich jagniąt, (Hi_31_20 tłum. AI)
greka: ἀδύνατοι δὲ εἰ μὴ εὐλόγησάν με, ἀπὸ δὲ κουρᾶς ἀμνῶν μου ἐθερμάνθησαν οἱ ὦμοι αὐτῶν,
interlinia PL: bezsilni zaś jeśli nie błogosławili mnie od zaś strzyży jagniąt moich ogrzały się — ramiona ich
nie zawstydziłem się bowiem licznego tłumu, aby nie wyznać przed nimi — jeżeli też pozwoliłem bezsilnemu wyjść z moich drzwi z pustym łonem, (Hi_31_34 tłum. AI)
greka: οὐ γὰρ διετράπην πολυοχλίαν πλήθους τοῦ μὴ ἐξαγορεῦσαι ἐνώπιον αὐτῶν, εἰ δὲ καὶ εἴασα ἀδύνατον ἐξελθεῖν θύραν μου κόλπῳ κενῷ,
interlinia PL: nie bowiem odwróciłem się od wielkiego tłumu mnóstwa — nie wyznać przed nimi jeśli zaś i pozwoliłem bezsilnemu wyjść z drzwi moich z łonem pustym
Na próżno obróci się im wołanie i błaganie człowieka; postępowali bowiem bezprawnie, gdy bezsilni się odwracali. (Hi_34_20 tłum. AI)
greka: κενὰ δὲ αὐτοῖς ἀποβήσεται τὸ κεκραγέναι καὶ δεῖσθαι ἀνδρός· ἐχρήσαντο γὰρ παρανόμως ἐκκλινομένων ἀδυνάτων.
interlinia PL: puste zaś im odejdzie — krzyczenie i błaganie męża posłużyli się bowiem bezprawnie odstępującymi bezsilnymi
za to, że uciskali słabego i bezsilnego; ujawni zaś sąd łagodnych. (Hi_36_15 tłum. AI)
greka: ἀνθ’ ὧν ἔθλιψαν ἀσθενῆ καὶ ἀδύνατον· κρίμα δὲ πραέων ἐκθήσει.
interlinia PL: zamiast tych, których uciskali słabych i bezsilnego sąd zaś łagodnych wyjawi
Niech twój umysł dobrowolnie nie odwraca cię od błagania będących w utrapieniu bezsilnych i wszystkich tych, którzy umacniają siłę. (Hi_36_19 tłum. AI)
greka: μή σε ἐκκλινάτω ἑκὼν ὁ νοῦς δεήσεως ἐν ἀνάγκῃ ὄντων ἀδυνάτων, καὶ πάντας τοὺς κραταιοῦντας ἰσχύν.
interlinia PL: nie cię niech odwróci dobrowolnie — umysł prośby w ucisku będących bezsilnych i wszystkich — panujących siłą
Przekujcie wasze pługi na miecze, a wasze sierpy na oszczepy; niech słaby mówi: «Ja jestem mocny». (Jl_4_10 tłum. AI)
greka: συγκόψατε τὰ ἄροτρα ὑμῶν εἰς ῥομφαίας καὶ τὰ δρέπανα ὑμῶν εἰς σειρομάστας· ὁ ἀδύνατος λεγέτω ὅτι Ἰσχύω ἐγώ.
interlinia PL: przekujcie — pługi wasze na miecze i — sierpy wasze na włócznie — słaby niech mówi że mogę ja
Kapłani sprzedają ich ofiary i nadużywają ich; podobnie ich kobiety, zaprawiając część z nich solą, nie udzielają z nich ani ubogiemu, ani bezsilnemu; ich ofiar dotykają kobieta nieczysta i położnica. (Ls_1_27 tłum. AI)
greka: τὰς δὲ θυσίας αὐτῶν ἀποδόμενοι οἱ ἱερεῖς αὐτῶν καταχρῶνται· ὡσαύτως δὲ καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν ἀπ’ αὐτῶν ταριχεύουσαι οὔτε πτωχῷ οὔτε ἀδυνάτῳ μεταδιδόασιν· τῶν θυσιῶν αὐτῶν ἀποκαθημένη καὶ λεχὼ ἅπτονται.
interlinia PL: — zaś ofiary ich sprzedawszy — kapłani ich nadużywają podobnie zaś i — kobiety ich z nich konserwujące ani ubogiemu ani bezsilnemu udzielają — ofiar ich siedząca osobno i położnica dotykają
nie rozstrzygną ich sprawy ani nie wybawią skrzywdzonego, ponieważ są bezsilne; są bowiem jak wrony między niebem a ziemią. (Ls_1_53 tłum. AI)
greka: κρίσιν τε οὐ μὴ διακρίνωσιν αὐτῶν οὐδὲ μὴ ῥύσωνται ἀδικούμενον ἀδύνατοι ὄντες· ὥσπερ γὰρ κορῶναι ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: sądu i nie nie rozsądzą ich ani nie wybawią krzywdzonego bezsilni będąc jak bowiem kruki po środku — nieba i — ziemi
Nie można jednak uciec przed Twoją ręką. (Mdr_16_15 tłum. AI)
greka: Τὴν δὲ σὴν χεῖρα φυγεῖν ἀδύνατόν ἐστιν·
interlinia PL: — zaś Twojej ręki uciec niemożliwe jest
Oni zaś, śpiąc tej samej nocy — prawdziwie bezsilnej i przychodzącej z głębin bezsilnego Hadesu — (Mdr_17_13 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ τὴν ἀδύνατον ὄντως νύκτα καὶ ἐξ ἀδυνάτου ᾅδου μυχῶν ἐπελθοῦσαν τὸν αὐτὸν ὕπνον κοιμώμενοι
interlinia PL: — zaś — bezsilną rzeczywiście noc i z bezsilnego Hadesu głębin nadeszłą — ten sam sen śpiąc
Trzy rzeczy są dla mnie niemożliwe do zrozumienia, a czwartej nie poznaję· (Prz_30_18 tłum. AI)
greka: τρία δέ ἐστιν ἀδύνατά μοι νοῆσαι, καὶ τὸ τέταρτον οὐκ ἐπιγινώσκω·
interlinia PL: trzy zaś są niemożliwe mi zrozumieć i — czwartego nie rozpoznaję
Nie wiedziałem, że nade mną, w ścianie, są wróble; ich ciepłe odchody spadły mi do oczu i wywołały bielma. Chodziłem do lekarzy, aby się leczyć, lecz im więcej smarowali mnie lekarstwami, tym bardziej moje oczy ślepły od bielma, aż zupełnie oślepłem. Przez cztery lata byłem bezwładny na oczy. Wszyscy moi bracia smucili się z mojego powodu, a Achikar utrzymywał mnie przez dwa lata, zanim udał się do Elimaidy. (Tb(S)_2_10 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ᾔδειν ὅτι στρουθία ἐν τῷ τοίχῳ ἐπάνω μού εἰσιν, καὶ ἐκάθισεν τὸ ἀφόδευμα αὐτῶν εἰς τοὺς ὀφθαλμούς μου θερμὸν καὶ ἐπήγαγεν λευκώματα. καὶ ἐπορευόμην πρὸς τοὺς ἰατροὺς θεραπευθῆναι, καὶ ὅσῳ ἐνεχρίοσάν με τὰ φάρμακα, τοσούτῳ μᾶλλον ἐξετυφλοῦντο οἱ ὀφθαλμοί μου τοῖς λευκώμασιν μέχρι τοῦ ἀποτυφλωθῆναι· καὶ ἤμην ἀδύνατος τοῖς ὀφθαλμοῖς ἔτη τέσσαρα. καὶ πάντες οἱ ἀδελφοί μου ἐλυποῦντο περὶ ἐμοῦ, καὶ Αχιαχαρος ἔτρεφέν με ἔτη δύο πρὸ τοῦ αὐτὸν βαδίσαι εἰς τὴν Ἐλυμαίδα.
interlinia PL: i nie wiedziałem że wróble na — murze ponad mną są i spadły — odchody ich do — oczu moich ciepłe i sprowadziły bielma i chodziłem do — lekarzy aby zostać uleczonym i im bardziej namaszczali mnie — lekami tym bardziej raczej ślepły — oczy moje — bielmami aż do — oślepnięcia i byłem niezdolny — oczami lat cztery i wszyscy — bracia moi smucili się z powodu mnie i Achiachar żywił mnie lata dwa przed — jego pójściem do — Elimaidy
Tobiasz wyszedł, zawołał go i powiedział mu: „Młodzieńcze, mój ojciec cię wzywa”. Wszedł więc do niego, a Tobit pierwszy go pozdrowił i powiedział mu: „Niech spotka cię wiele radości”. Tobit jednak zaraz odpowiedział mu: „Jaka radość jeszcze mi pozostaje? Jestem człowiekiem bezwładnym na oczy i nie widzę światła nieba, lecz leżę w ciemności jak umarli, którzy już nie oglądają światła. Żyjąc, jestem wśród umarłych; słyszę głos ludzi, lecz ich nie widzę”. Ten powiedział mu: „Bądź dobrej myśli; blisko jest [czas], aby Bóg cię uzdrowił. Bądź dobrej myśli”. Tobit powiedział mu: „Mój syn Tobiasz chce pójść do Medii. Czy możesz pójść razem z nim i przyprowadzić go z powrotem? Dam ci twoją zapłatę, bracie”. Odpowiedział mu: „Mogę pójść z nim. Znam wszystkie drogi; często chodziłem do Medii, przeszedłem wszystkie jej równiny i góry i znam wszystkie jej drogi”. (Tb(S)_5_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Τωβιας καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸν καὶ εἶπεν αὐτῷ Νεανίσκε, ὁ πατὴρ καλεῖ σε. καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτόν, καὶ ἐχαιρέτισεν αὐτὸν Τωβιθ πρῶτος. καὶ εἶπεν αὐτῷ Χαίρειν σοι πολλὰ γένοιτο. καὶ ἀποκριθεὶς Τωβιθ εἶπεν αὐτῷ Τί μοι ἔτι ὑπάρχει χαίρειν; καὶ ἐγὼ ἄνθρωπος ἀδύνατος τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ οὐ βλέπω τὸ φῶς τοῦ οὐρανοῦ, ἀλλ’ ἐν τῷ σκότει κεῖμαι ὥσπερ οἱ νεκροὶ οἱ μηκέτι θεωροῦντες τὸ φῶς· ζῶν ἐγὼ ἐν νεκροῖς εἰμι, φωνὴν ἀνθρώπων ἀκούω καὶ αὐτοὺς οὐ βλέπω. καὶ εἶπεν αὐτῷ Θάρσει, ἐγγὺς παρὰ τῷ θεῷ ἰάσασθαί σε, θάρσει. καὶ εἶπεν αὐτῷ Τωβιθ Τωβιας ὁ υἱός μου θέλει πορευθῆναι εἰς Μηδίαν· εἰ δυνήσῃ συνελθεῖν αὐτῷ καὶ ἀγαγεῖν αὐτόν; καὶ δώσω σοι τὸν μισθόν σου, ἄδελφε. καὶ εἶπεν αὐτῷ Δυνήσομαι πορευθῆναι μετ’ αὐτοῦ, καὶ ἐπίσταμαι ἐγὼ τὰς ὁδοὺς πάσας, καὶ πολλάκις ᾠχόμην εἰς Μηδίαν καὶ διῆλθον πάντα τὰ πεδία αὐτῆς, καὶ τὰ ὄρη καὶ πάσας τὰς ὁδοὺς αὐτῆς ἐγὼ γινώσκω.
interlinia PL: i wyszedł Tobiasz i zawołał go i powiedział mu młodzieńcze — ojciec woła cię i wszedł do niego i pozdrowił go Tobit pierwszy i powiedział mu raduj się tobie wiele niech się stanie i odpowiadając Tobit powiedział mu co mi jeszcze pozostaje radować się i ja człowiek niezdolny — oczami i nie widzę — światła — nieba lecz w — ciemności leżę jak — umarli — już nie oglądający — światło żyjąc ja wśród umarłych jestem głos ludzi słyszę i ich nie widzę i powiedział mu odwagi bliskie od — Boga uzdrowienie ciebie odwagi i powiedział mu Tobit Tobiasz — syn mój chce iść do Medii czy będziesz mógł pójść razem z nim i prowadzić go i dam ci — zapłatę twoją bracie i powiedział mu będę mógł iść z nim i znam dobrze ja — drogi wszystkie i często chodziłem do Medii i przeszedłem wszystkie — równiny jej i — góry i wszystkie — drogi jej ja znam
BT4: Jezus spojrzał na nich i rzekł : U ludzi to niemożliwe , lecz u Boga wszystko jest możliwe . (Mt19_26 BT_4)
BT4: Jezus spojrzał na nich i rzekł : U ludzi to niemożliwe , ale nie u Boga \ bo u Boga wszystko jest możliwe . (Mk10_27 BT_4)
BT4: Jezus odpowiedział : Co niemożliwe jest u ludzi , możliwe jest u Boga . (Lk18_27 BT_4)
BT4: W Listrze mieszkał pewien człowiek o bezwładnych nogach , kaleka od urodzenia , który nigdy nie chodził . (Dz14_8 BT_4)
BT4: Co bowiem było niemożliwe dla Prawa , ponieważ ciało czyniło je bezsilnym , tego dokonał Bóg . On to zesłał Syna swego w ciele podobnym do ciała grzesznego i dla grzechu wydał w tym ciele wyrok potępiający grzech , (Rz8_3 BT_4)
BT4: A my , którzy jesteśmy mocni , powinniśmy znosić słabości tych, którzy są bezsilni , a nie szukać tego, co nam dogodne . (Rz15_1 BT_4)
BT4: Niemożliwe jest bowiem tych - którzy raz zostali oświeceni , a nawet zakosztowali daru niebieskiego i stali się uczestnikami Ducha Świętego , (Hbr6_4 BT_4)
BT4: abyśmy przez dwie rzeczy niezmienne , co do których niemożliwe jest , by Bóg skłamał , mieli trwałą pociechę , my, którzyśmy się uciekli do uchwycenia zaofiarowanej nadziei . (Hbr6_18 BT_4)
BT4: Niemożliwe jest bowiem , aby krew cielców i kozłów usuwała grzechy . (Hbr10_4 BT_4)
BT4: Bez wiary zaś nie można podobać się Bogu . Przystępujący bowiem do Boga musi uwierzyć , że jest i że wynagradza tych , którzy Go szukają . (Hbr11_6 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)