NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono72
GNT25
LXX22
BT25
Posłali więc do Niego swoich uczniów razem ze zwolennikami Heroda, aby Mu powiedzieli: Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Na nikim Ci też nie zależy, bo nie oglądasz się na osobę ludzką. (Mt22_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποστέλλουσιν αὐτῷ τοὺς μαθητὰς αὐτῶν μετὰ τῶν Ἡρῳδιανῶν λέγοντες, Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων.
interlinia PL: I posyłają do Niego — uczniów swoich z — herodianami, mówiących: Nauczycielu, wiemy, że prawdziwy jesteś i — drogi — Boga w prawdzie nauczasz, i nie zależy Ci na nikim, nie bowiem patrzysz na oblicze ludzi.
Ci przyszli i rzekli do Niego: Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i na nikim Ci nie zależy. Bo nie oglądasz się na osobę ludzką, lecz drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Czy wolno płacić podatek Cezarowi, czy nie? Mamy płacić czy nie płacić? (Mk12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες λέγουσιν αὐτῷ, Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων, ἀλλ᾿ ἐπ᾿ ἀληθείας τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ διδάσκεις· ἔξεστιν δοῦναι κῆνσον Καίσαρι ἢ οὔ δῶμεν ἢ μὴ δῶμεν
interlinia PL: I przyszedłszy, mówią Mu: Nauczycielu, wiemy, że prawdomówny jesteś i nie zależy Ci na nikim, nie bowiem patrzysz na oblicze ludzi, lecz zgodnie z prawdą — drogi — Boga nauczasz. Czy wolno dać podatek Cezarowi czy nie? Mamy dać czy nie mamy dać?
Kto przyjął Jego świadectwo, wyraźnie potwierdził, że Bóg jest prawdomówny. (J3_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ λαβὼν αὐτοῦ τὴν μαρτυρίαν ἐσφράγισεν ὅτι ὁ θεὸς ἀληθής ἐστιν.
interlinia PL: Ten, kto przyjął Jego — świadectwo, zapieczętował, że — Bóg prawdomówny jest.
Miałaś bowiem pięciu mężów, a ten, którego masz teraz, nie jest twoim mężem. To powiedziałaś zgodnie z prawdą. (J4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πέντε γὰρ ἄνδρας ἔσχες, καὶ νῦν ὃν ἔχεις οὐκ ἔστιν σου ἀνήρ· τοῦτο ἀληθὲς εἴρηκας.
interlinia PL: pięciu bowiem mężów miałaś, a teraz ten, którego masz, nie jest twoim mężem to prawdziwie powiedziałaś.
Gdybym Ja wydawał świadectwo o sobie samym, sąd mój nie byłby prawdziwy. (J5_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν ἐγὼ μαρτυρῶ περὶ ἐμαυτοῦ, ἡ μαρτυρία μου οὐκ ἔστιν ἀληθής·
interlinia PL: Jeśli Ja świadczę o Sobie, — świadectwo Moje nie jest prawdziwe.
Jest przecież ktoś inny, kto wydaje sąd o Mnie a wiem, że sąd, który o mnie wydaje, jest prawdziwy. (J5_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄλλος ἐστὶν ὁ μαρτυρῶν περὶ ἐμοῦ, καὶ οἶδα ὅτι ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία ἣν μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ.
interlinia PL: Inny jest Ten, który świadczy o Mnie, i wiem, że prawdziwe jest — świadectwo, które świadczy o Mnie.
Ciało moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem. (J6_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ σάρξ μου ἀληθής ἐστιν βρῶσις, καὶ τὸ αἷμά μου ἀληθής ἐστιν πόσις.
interlinia PL: — Bowiem ciało Moje prawdziwym jest pokarmem, a — krew Moja prawdziwym jest napojem.
Kto mówi we własnym imieniu, ten szuka własnej chwały. Kto zaś szuka chwały tego, który go posłał, ten godzien jest wiary i nie ma w nim nieprawości. (J7_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἀφ᾿ ἑαυτοῦ λαλῶν τὴν δόξαν τὴν ἰδίαν ζητεῖ· ὁ δὲ ζητῶν τὴν δόξαν τοῦ πέμψαντος αὐτόν, οὗτος ἀληθής ἐστιν καὶ ἀδικία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν.
interlinia PL: Ten, kto od siebie mówi, — chwały — własnej szuka ten, kto zaś szuka — chwały Tego, który posłał go, ten prawdziwy jest i nieprawości w nim nie ma.
Powiedzieli do Niego faryzeusze: Ty sam o sobie wydajesz świadectwo. Świadectwo Twoje nie jest prawdziwe. (J8_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον οὖν αὐτῷ οἱ Φαρισαῖοι, Σὺ περὶ σεαυτοῦ μαρτυρεῖς· ἡ μαρτυρία σου οὐκ ἔστιν ἀληθής.
interlinia PL: Powiedzieli więc Mu — faryzeusze: Ty o Sobie świadczysz — świadectwo Twoje nie jest prawdziwe.
W odpowiedzi powiedział do nich Jezus: Nawet jeżeli Ja sam o sobie wydaję świadectwo, świadectwo moje jest prawdziwe, bo wiem skąd przyszedłem i dokąd idę. Wy zaś nie wiecie, ani skąd przychodzę, ani dokąd idę. (J8_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Κἂν ἐγὼ μαρτυρῶ περὶ ἐμαυτοῦ, ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία μου, ὅτι οἶδα πόθεν ἦλθον καὶ ποῦ ὑπάγω· ὑμεῖς δὲ οὐκ οἴδατε πόθεν ἔρχομαι ἢ ποῦ ὑπάγω.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus i powiedział im: Nawet jeśli Ja świadczę o Sobie, prawdziwe jest — świadectwo Moje, ponieważ wiem, skąd przyszedłem i dokąd odchodzę wy zaś nie wiecie, skąd przychodzę ani dokąd odchodzę.
Także w waszym Prawie jest napisane, że świadectwo dwóch ludzi jest prawdziwe. (J8_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν τῷ νόμῳ δὲ τῷ ὑμετέρῳ γέγραπται ὅτι δύο ἀνθρώπων ἡ μαρτυρία ἀληθής ἐστιν.
interlinia PL: Także w — Prawie zaś — waszym jest napisane, że dwóch ludzi — świadectwo prawdziwe jest.
Wiele mam o was do powiedzenia i do sądzenia. Ale Ten, który Mnie posłał jest prawdziwy, a Ja mówię wobec świata to, co usłyszałem od Niego. (J8_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλὰ ἔχω περὶ ὑμῶν λαλεῖν καὶ κρίνειν· ἀλλ᾿ ὁ πέμψας με ἀληθής ἐστιν, κἀγὼ ἃ ἤκουσα παρ᾿ αὐτοῦ ταῦτα λαλῶ εἰς τὸν κόσμον.
interlinia PL: Wiele mam o was do powiedzenia i osądzenia lecz Ten, który posłał Mnie, prawdziwy jest, a Ja to, co usłyszałem od Niego, to mówię do — świata.
Wielu przybyło do Niego, mówiąc, iż Jan wprawdzie nie uczynił żadnego znaku, ale że wszystko, co Jan o Nim powiedział, było prawdą. (J10_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλοὶ ἦλθον πρὸς αὐτὸν καὶ ἔλεγον ὅτι Ἰωάννης μὲν σημεῖον ἐποίησεν οὐδέν, πάντα δὲ ὅσα εἶπεν Ἰωάννης περὶ τούτου ἀληθῆ ἦν.
interlinia PL: I wielu przyszło do Niego i mówili, że Jan wprawdzie znaku nie uczynił żadnego, wszystko jednak, co powiedział Jan o Nim, prawdziwe było.
Zaświadczył to ten, który widział, a świadectwo jego jest prawdziwe. On wie, że mówi prawdę, abyście i wy wierzyli. (J19_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ ἑωρακὼς μεμαρτύρηκεν, καὶ ἀληθινὴ αὐτοῦ ἐστιν ἡ μαρτυρία, καὶ ἐκεῖνος οἶδεν ὅτι ἀληθῆ λέγει, ἵνα καὶ ὑμεῖς πιστεύ[ς]ητε.
interlinia PL: I ten, który widział, zaświadczył, i prawdziwe jego jest — świadectwo, i on wie, że prawdę mówi, aby także wy uwierzyli.
To jest ten uczeń, który świadczy o tych sprawach i który je napisał. A wiemy, że jego świadectwo jest prawdziwe. (J21_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὗτός ἐστιν ὁ μαθητὴς ὁ μαρτυρῶν περὶ τούτων καὶ ὁ γράψας ταῦτα, καὶ οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς αὐτοῦ ἡ μαρτυρία ἐστίν.
interlinia PL: Ten jest — uczeń, ten, który świadczy o tym i ten, który napisał to, i wiemy, że prawdziwe jego — świadectwo jest.
Wyszedł i szedł za nim, lecz nie wiedział, że to, co dzieje się za sprawą anioła, jest rzeczywiste; sądził, że widzi widzenie. (Dz12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθὼν ἠκολούθει, καὶ οὐκ ᾔδει ὅτι ἀληθές ἐστιν τὸ γινόμενον διὰ τοῦ ἀγγέλου, ἐδόκει δὲ ὅραμα βλέπειν.
interlinia PL: I wyszedłszy, szedł za [nim], i nie wiedział że prawdziwe jest — dziejące się przez — anioła, sądził zaś widzenie widzieć.
Żadną miarą! Niech Bóg okaże się prawdziwy, a każdy człowiek kłamcą, jak jest napisane: „Abyś został uznany za sprawiedliwego w swoich słowach i zwyciężył, gdy jesteś sądzony”. (Rz3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ γένοιτο· γινέσθω δὲ ὁ θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης, καθὼς γέγραπται, Ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου καὶ νικήσεις ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.
interlinia PL: [Oby] nie stało się! Niech okaże się zaś — Bóg prawdziwy, każdy zaś człowiek kłamcą, jak napisano: Abyś — został uznany za sprawiedliwego w — słowach Twoich i zwyciężył, gdy — sądzą Ciebie.
przez chwałę i hańbę, przez zniesławienie i dobrą sławę; jako zwodziciele, a [jednak] prawdomówni; (2Kor6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ δόξης καὶ ἀτιμίας, διὰ δυσφημίας καὶ εὐφημίας· ὡς πλάνοι καὶ ἀληθεῖς,
interlinia PL: przez chwałę i hańbę, przez zniesławienie i dobrą sławę jako zwodziciele, a prawdomówni,
W końcu, bracia, wszystko, co jest prawdziwe, co godne, co sprawiedliwe, co czyste, co miłe, co ma dobrą sławę — jeśli [jest] jakaś cnota i jeśli [jest] jakaś pochwała — to rozważajcie. (Flp4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὸ λοιπόν, ἀδελφοί, ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ, ὅσα σεμνά, ὅσα δίκαια, ὅσα ἁγνά, ὅσα προσφιλῆ, ὅσα εὔφημα, εἴ τις ἀρετὴ καὶ εἴ τις ἔπαινος, ταῦτα λογίζεσθε·
Świadectwo to jest prawdziwe. Z tego powodu karć ich surowo, aby byli zdrowi w wierze, (Tt1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ μαρτυρία αὕτη ἐστὶν ἀληθής. δι᾿ ἣν αἰτίαν ἔλεγχε αὐτοὺς ἀποτόμως, ἵνα ὑγιαίνωσιν ἐν τῇ πίστει,
interlinia PL: — Świadectwo to jest prawdziwe. Z tego powodu upominaj ich surowo, aby byli zdrowi w — wierze,
Przez Sylwana, wiernego — jak uważam — brata, napisałem wam krótko, zachęcając i zaświadczając, że to jest prawdziwa łaska Boga. W niej trwajcie. (1P5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ Σιλουανοῦ ὑμῖν τοῦ πιστοῦ ἀδελφοῦ, ὡς λογίζομαι, δι᾿ ὀλίγων ἔγραψα, παρακαλῶν καὶ ἐπιμαρτυρῶν ταύτην εἶναι ἀληθῆ χάριν τοῦ θεοῦ· εἰς ἣν στῆτε.
interlinia PL: Przez Sylwana, wam, [tego] wiernego brata, jak uważam, przez niewiele [słów] napisałem, zachęcając i zaświadczając, że ta jest prawdziwą łaską [tego] Boga w której trwajcie.
Przydarzyło się im [to], o czym mówi prawdziwe przysłowie: „Pies powrócił do własnych wymiocin”, oraz: „Świnia po umyciu — do tarzania się w błocie”. (2P2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συμβέβηκεν αὐτοῖς τὸ τῆς ἀληθοῦς παροιμίας, Κύων ἐπιστρέψας ἐπὶ τὸ ἴδιον ἐξέραμα, καί, Ὗς λουσαμένη εἰς κυλισμὸν βορβόρου.
interlinia PL: Przydarzyło się im [to] [z tego] prawdziwego przysłowia: „Pies powróciwszy do [tego] własnego wymiotu, i świnia, umywszy się, do tarzania się [w] błocie”.
A jednak piszę wam nowe przykazanie, które jest prawdziwe w Nim i w was, ponieważ ciemność przemija, a prawdziwe światło już świeci. (1J2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάλιν ἐντολὴν καινὴν γράφω ὑμῖν, ὅ ἐστιν ἀληθὲς ἐν αὐτῷ καὶ ἐν ὑμῖν, ὅτι ἡ σκοτία παράγεται καὶ τὸ φῶς τὸ ἀληθινὸν ἤδη φαίνει.
interlinia PL: znowu przykazanie nowe piszę wam które jest prawdziwe w Nim i w was ponieważ ta ciemność przemija i to światło to prawdziwe już świeci
A namaszczenie, które otrzymaliście od Niego, trwa w was i nie potrzebujecie, aby ktoś was nauczał. Lecz jak Jego namaszczenie poucza was o wszystkim — a jest prawdziwe i nie jest kłamstwem — tak, jak was nauczyło, trwajcie w Nim. (1J2_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὑμεῖς τὸ χρῖσμα ὃ ἐλάβετε ἀπ᾿ αὐτοῦ μένει ἐν ὑμῖν, καὶ οὐ χρείαν ἔχετε ἵνα τις διδάσκῃ ὑμᾶς· ἀλλ᾿ ὡς τὸ αὐτοῦ χρῖσμα διδάσκει ὑμᾶς περὶ πάντων, καὶ ἀληθές ἐστιν καὶ οὐκ ἔστιν ψεῦδος, καὶ καθὼς ἐδίδαξεν ὑμᾶς, μένετε ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: i wy to namaszczenie które otrzymaliście od Niego trwa w was i nie potrzebę macie aby ktoś nauczał was lecz jak to Jego namaszczenie naucza was o wszystkich [rzeczach] i prawdziwe jest i nie jest kłamstwem i jak nauczyło was trwajcie w Nim
O Demetriuszu świadczą wszyscy, a także sama prawda. My również świadczymy, a wiesz, że nasze świadectwo jest prawdziwe. (3J1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Δημητρίῳ μεμαρτύρηται ὑπὸ πάντων καὶ ὑπὸ αὐτῆς τῆς ἀληθείας· καὶ ἡμεῖς δὲ μαρτυροῦμεν, καὶ οἶδας ὅτι ἡ μαρτυρία ἡμῶν ἀληθής ἐστιν.
interlinia PL: Demetriuszowi dano świadectwo przez wszystkich i przez samą [tę] prawdę i my zaś świadczymy, i wiesz, że [to] świadectwo nasze prawdziwe jest.
I nakazałem Chananiemu, mojemu bratu, oraz Chananiaszowi, naczelnikowi twierdzy w Jerozolimie, ponieważ on był mężem prawdziwym i bał się Boga bardziej niż wielu, (2Ezd_17_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνετειλάμην τῷ Ανανια ἀδελφῷ μου καὶ τῷ Ανανια ἄρχοντι τῆς βιρα ἐν Ιερουσαλημ, ὅτι αὐτὸς ὡς ἀνὴρ ἀληθὴς καὶ φοβούμενος τὸν θεὸν παρὰ πολλούς,
interlinia PL: i poleciłem — Chananiaszowi bratu memu i — Chananiaszowi zarządcy — twierdzy w Jerozolimie bo on jak mąż prawdziwy i bojący się — Boga bardziej niż wielu
On zaś przyznał, że mówią prawdę, pochwalił ich i dał im pełne pozwolenie, aby otwarcie, bez jakiejkolwiek dodatkowej królewskiej zgody i kontroli, zgładzili tych, którzy przekroczyli Prawo Boże, w każdym miejscu podlegającym jego królestwu. (3Mch_7_12 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ τἀληθὲς αὐτοὺς λέγειν παραδεξάμενος καὶ παραινέσας ἔδωκεν αὐτοῖς ἄδειαν πάντων, ὅπως τοὺς παραβεβηκότας τοῦ θεοῦ τὸν νόμον ἐξολεθρεύσωσιν κατὰ πάντα τὸν ὑπὸ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ τόπον μετὰ παρρησίας ἄνευ πάσης βασιλικῆς ἐξουσίας καὶ ἐπισκέψεως.
interlinia PL: — zaś prawdę ich mówić przyjąwszy i zachęciwszy dał im swobodę wszystkich aby — przekraczających — Boga — prawo doszczętnie wytępili w każdym — pod — królestwem jego miejscu z otwartością bez wszelkiej królewskiej władzy i kontroli
Ty zaś, jak mi się zdaje, postąpisz jeszcze nierozumniej, jeśli chełpiąc się prawdą, nadal będziesz mną gardził ku własnej karze. (4Mch_5_10 tłum. AI)
greka: σὺ δέ μοι καὶ ἀνοητότερον ποιήσειν δοκεῖς, εἰ κενοδοξῶν περὶ τὸ ἀληθὲς ἔτι κἀμοῦ καταφρονήσεις ἐπὶ τῇ ἰδίᾳ τιμωρίᾳ.
interlinia PL: ty zaś mnie i bardziej nierozumnym uczynić wydajesz się jeśli próżno się chlubiąc o — prawdzie jeszcze i mną pogardzisz w — własnej karze
W pierwszym roku Cyrusa, króla Persów, ukazano Danielowi rozkaz — temu, którego nazwano imieniem Baltazar. Widzenie i rozkaz były prawdziwe; silny tłum zrozumie rozkaz, a ja zrozumiałem go w widzeniu. (Dn(LXX)_10_1 tłum. AI)
greka: Ἐν τῷ ἐνιαυτῷ τῷ πρώτῳ Κύρου τοῦ βασιλέως Περσῶν πρόσταγμα ἐδείχθη τῷ Δανιηλ, ὃς ἐπεκλήθη τὸ ὄνομα Βαλτασαρ, καὶ ἀληθὲς τὸ ὅραμα καὶ τὸ πρόσταγμα, καὶ τὸ πλῆθος τὸ ἰσχυρὸν διανοηθήσεται τὸ πρόσταγμα, καὶ διενοήθην αὐτὸ ἐν ὁράματι.
interlinia PL: w — roku — pierwszym Cyrusa — króla Persów rozkaz został pokazany — Danielowi który został nazwany — imieniem Baltazar i prawdziwe — widzenie i — rozkaz i — mnóstwo — mocne zostanie zrozumiane — rozkaz i zrozumiałem go w widzeniu
Widzenie wieczorów i poranków, o którym powiedziano, jest prawdziwe. Ty zaś zapieczętuj widzenie, ponieważ odnosi się do wielu dni”. (Dn(T)_8_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ὅρασις τῆς ἑσπέρας καὶ τῆς πρωίας τῆς ῥηθείσης ἀληθής ἐστιν· καὶ σὺ σφράγισον τὴν ὅρασιν, ὅτι εἰς ἡμέρας πολλάς.
interlinia PL: i — widzenie — wieczora i — poranka — powiedziane prawdziwe jest i ty zapieczętuj — widzenie bo na dni liczne
który odmienia rady przebiegłych, i ich ręce z pewnością nie dokonają tego, co prawdziwe. (Hi_5_12 tłum. AI)
greka: διαλλάσσοντα βουλὰς πανούργων, καὶ οὐ μὴ ποιήσουσιν αἱ χεῖρες αὐτῶν ἀληθές.
interlinia PL: niweczącego zamiary przebiegłych i nie nie uczynią — ręce ich prawdy
Jednak wszyscy napierajcie i przyjdźcie tutaj; nie znajduję bowiem w was prawdy. (Hi_17_10 tłum. AI)
greka: οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ πάντες ἐρείδετε, καὶ δεῦτε δή· οὐ γὰρ εὑρίσκω ἐν ὑμῖν ἀληθές.
interlinia PL: nie zaprawdę zaś ale wszyscy trwacie i chodźcie więc nie bowiem znajduję w was prawdy
I stało się, gdy Pan wypowiedział wszystkie te słowa do Hioba, że Pan powiedział Elifazowi Temanicie: „Zgrzeszyłeś ty i twoi dwaj przyjaciele; nie powiedzieliście bowiem przede Mną nic prawdziwego, jak mój sługa Hiob. (Hi_42_7 tłum. AI)
greka: Ἐγένετο δὲ μετὰ τὸ λαλῆσαι τὸν κύριον πάντα τὰ ῥήματα ταῦτα τῷ Ιωβ εἶπεν ὁ κύριος Ελιφας τῷ Θαιμανίτῃ Ἥμαρτες σὺ καὶ οἱ δύο φίλοι σου· οὐ γὰρ ἐλαλήσατε ἐνώπιόν μου ἀληθὲς οὐδὲν ὥσπερ ὁ θεράπων μου Ιωβ.
interlinia PL: stało się zaś po — przemówieniu — Pana wszystkich — słów tych — Hiobowi powiedział — Pan Elifazowi — Temanicie zgrzeszyłeś ty i — dwaj przyjaciele twoi nie bowiem mówiliście przede mną prawdziwego niczego jak — sługa mój Hiob
Teraz zaś weźcie siedem cielców i siedem baranów i idźcie do mojego sługi Hioba, a on złoży za was całopalenie; Hiob zaś, mój sługa, będzie się za was modlił, ponieważ przyjmę jedynie jego oblicze; gdyby bowiem nie ze względu na niego, zgubiłbym was; nie powiedzieliście bowiem prawdy przeciwko mojemu słudze Hiobowi”. – (Hi_42_8 tłum. AI)
greka: νῦν δὲ λάβετε ἑπτὰ μόσχους καὶ ἑπτὰ κριοὺς καὶ πορεύθητε πρὸς τὸν θεράποντά μου Ιωβ, καὶ ποιήσει κάρπωσιν περὶ ὑμῶν· Ιωβ δὲ ὁ θεράπων μου εὔξεται περὶ ὑμῶν, ὅτι εἰ μὴ πρόσωπον αὐτοῦ λήμψομαι· εἰ μὴ γὰρ δι’ αὐτόν, ἀπώλεσα ἂν ὑμᾶς· οὐ γὰρ ἐλαλήσατε ἀληθὲς κατὰ τοῦ θεράποντός μου Ιωβ. –
interlinia PL: teraz zaś weźcie siedem cielców i siedem baranów i idźcie do — sługi mojego Hioba i złoży całopalenie za was Hiob zaś — sługa mój będzie się modlił za was ponieważ jeśli nie oblicze jego przyjmę jeśli nie bowiem przez niego zgubiłbym być może was nie bowiem mówiliście prawdziwego jak — sługa mój Hiob —
Kto bowiem oznajmi rzeczy od początku, abyśmy poznali, i rzeczy wcześniejsze, abyśmy powiedzieli, że są prawdziwe? Nie ma tego, który przepowiada, ani tego spośród was, który słucha słów. (Iz_41_26 tłum. AI)
greka: τίς γὰρ ἀναγγελεῖ τὰ ἐξ ἀρχῆς, ἵνα γνῶμεν, καὶ τὰ ἔμπροσθεν, καὶ ἐροῦμεν ὅτι ἀληθῆ ἐστιν; οὐκ ἔστιν ὁ προλέγων οὐδὲ ὁ ἀκούων ὑμῶν τοὺς λόγους.
interlinia PL: kto bowiem oznajmi — od początku aby poznaliśmy i — wcześniejsze i powiemy że prawdziwe jest nie ma — przepowiadającego ani — słuchającego waszych — słów
Wszystkie narody zostały zgromadzone razem i zostaną zgromadzeni spośród nich władcy; kto oznajmi to? Albo kto oznajmi wam rzeczy od początku? Niech przyprowadzą swoich świadków i niech zostaną usprawiedliwieni, i niech powiedzą rzeczy prawdziwe. (Iz_43_9 tłum. AI)
greka: πάντα τὰ ἔθνη συνήχθησαν ἅμα, καὶ συναχθήσονται ἄρχοντες ἐξ αὐτῶν· τίς ἀναγγελεῖ ταῦτα; ἢ τὰ ἐξ ἀρχῆς τίς ἀναγγελεῖ ὑμῖν; ἀγαγέτωσαν τοὺς μάρτυρας αὐτῶν καὶ δικαιωθήτωσαν καὶ εἰπάτωσαν ἀληθῆ.
interlinia PL: wszystkie — narody zostały zgromadzone razem i zostaną zgromadzeni władcy spośród nich kto oznajmi to albo — od początku kto oznajmi wam niech przyprowadzą — świadków ich i niech zostaną usprawiedliwieni i niech powiedzą prawdziwe
Dlatego, władco i panie, nie pomijaj jego słowa, lecz złóż je w swoim sercu, ponieważ jest prawdziwe. Nasz ród nie doznaje pomsty i miecz nie przemaga go, jeśli nie zgrzeszy przeciw swojemu Bogu. (Jdt_11_10 tłum. AI)
greka: διό, δέσποτα κύριε, μὴ παρέλθῃς τὸν λόγον αὐτοῦ, ἀλλὰ κατάθου αὐτὸν ἐν τῇ καρδίᾳ σου, ὅτι ἐστὶν ἀληθής· οὐ γὰρ ἐκδικᾶται τὸ γένος ἡμῶν, οὐ κατισχύει ῥομφαία ἐπ’ αὐτούς, ἐὰν μὴ ἁμάρτωσιν εἰς τὸν θεὸν αὐτῶν.
interlinia PL: dlatego Władco panie nie pomiń — słowa jego lecz złóż je w — sercu twoim ponieważ jest prawdziwe nie bowiem jest karany — ród nasz nie przemaga miecz przeciw nim jeśli nie zgrzeszą wobec — Boga ich
Mądrość bowiem jest duchem miłującym ludzi i nie uniewinni bluźniercy z powodu jego warg; ponieważ Bóg jest świadkiem jego wnętrza, prawdziwym nadzorcą jego serca i słuchaczem jego języka. (Mdr_1_6 tłum. AI)
greka: φιλάνθρωπον γὰρ πνεῦμα σοφία καὶ οὐκ ἀθῳώσει βλάσφημον ἀπὸ χειλέων αὐτοῦ· ὅτι τῶν νεφρῶν αὐτοῦ μάρτυς ὁ θεὸς καὶ τῆς καρδίας αὐτοῦ ἐπίσκοπος ἀληθὴς καὶ τῆς γλώσσης ἀκουστής.
interlinia PL: miłujący ludzi bowiem duch mądrości i nie uniewinni bluźnierczego z warg jego bo — nerek jego świadkiem — Bóg i — serca jego nadzorcą prawdziwym i — języka słuchaczem
Zobaczmy, czy jego słowa są prawdziwe, i wypróbujmy, co nastąpi przy jego odejściu; (Mdr_2_17 tłum. AI)
greka: ἴδωμεν εἰ οἱ λόγοι αὐτοῦ ἀληθεῖς, καὶ πειράσωμεν τὰ ἐν ἐκβάσει αὐτοῦ·
interlinia PL: zobaczmy czy — słowa jego prawdziwe i wypróbujmy — w zejściu jego
Jej początkiem jest bowiem najszczersze pragnienie pouczenia, troska o pouczenie jest zaś miłością; (Mdr_6_17 tłum. AI)
greka: ἀρχὴ γὰρ αὐτῆς ἡ ἀληθεστάτη παιδείας ἐπιθυμία, φροντὶς δὲ παιδείας ἀγάπη,
interlinia PL: początkiem bowiem jej — najprawdziwszym wychowania pragnienie troska zaś wychowania miłość
Rozgniewani bowiem z powodu tego, co sami cierpieli, zostali ukarani właśnie przez te stworzenia, które uważali za bogów; gdy to zobaczyli, uznali za prawdziwego Boga Tego, którego wcześniej wypierali się znać. Dlatego przyszedł na nich także ostateczny wyrok potępienia. (Mdr_12_27 tłum. AI)
greka: ἐφ’ οἷς γὰρ αὐτοὶ πάσχοντες ἠγανάκτουν, ἐπὶ τούτοις, οὓς ἐδόκουν θεούς, ἐν αὐτοῖς κολαζόμενοι ἰδόντες, ὃν πάλαι ἠρνοῦντο εἰδέναι, θεὸν ἐπέγνωσαν ἀληθῆ· διὸ καὶ τὸ τέρμα τῆς καταδίκης ἐπ’ αὐτοὺς ἐπῆλθεν.
interlinia PL: w czym bowiem oni cierpiąc oburzali się na tych których uważali za bogów w nich karani zobaczywszy Tego, którego dawniej odmawiali znać Boga uznali prawdziwego dlatego i — kres — potępienia na nich przyszedł
Ty zaś, nasz Boże, jesteś dobry i prawdziwy, cierpliwy i zarządzający wszystkim w miłosierdziu. (Mdr_15_1 tłum. AI)
greka: Σὺ δέ, ὁ θεὸς ἡμῶν, χρηστὸς καὶ ἀληθής, μακρόθυμος καὶ ἐλέει διοικῶν τὰ πάντα.
interlinia PL: Ty zaś — Bóg nasz dobry i prawdziwy cierpliwy i w miłosierdziu rządzący — wszystkim
bo jesteś sprawiedliwy we wszystkim, co nam uczyniłeś, i wszystkie Twoje dzieła są prawdziwe, i proste są Twoje drogi, i wszystkie Twoje sądy są prawdziwe; (Pi_7_27 tłum. AI)
greka: ὅτι δίκαιος εἶ ἐπὶ πᾶσιν, οἷς ἐποίησας ἡμῖν, καὶ πάντα τὰ ἔργα σου ἀληθινά, καὶ εὐθεῖαι αἱ ὁδοί σου, καὶ πᾶσαι αἱ κρίσεις σου ἀληθεῖς,
interlinia PL: ponieważ sprawiedliwy jesteś we wszystkim co uczyniłeś nam i wszystkie — dzieła Twoje prawdziwe i proste — drogi Twoje i wszystkie — wyroki Twoje prawdziwe
i przyjąć zwroty słów, a także zrozumieć prawdziwą sprawiedliwość i prostować sąd, (Prz_1_3 tłum. AI)
greka: δέξασθαί τε στροφὰς λόγων νοῆσαί τε δικαιοσύνην ἀληθῆ καὶ κρίμα κατευθύνειν,
interlinia PL: przyjąć też zwroty słów zrozumieć też sprawiedliwość prawdziwą i sąd ukierunkowywać
Uczę cię zatem prawdziwego słowa i dobrego poznania, abyś był posłuszny i odpowiadał słowami prawdy tym, którzy przedkładają ci sprawy. (Prz_22_21 tłum. AI)
greka: διδάσκω οὖν σε ἀληθῆ λόγον καὶ γνῶσιν ἀγαθὴν ὑπακούειν τοῦ ἀποκρίνεσθαι λόγους ἀληθείας τοῖς προβαλλομένοις σοι.
interlinia PL: uczę więc cię prawdziwego słowa i wiedzy dobrej słuchać — odpowiadać słowa prawdy — zadającym tobie
wypytasz i zbadasz bardzo; i oto jeśli słowo jest wyraźnie prawdziwe, a ta obrzydliwość wydarzyła się pośród was, (Pwt_13_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρωτήσεις καὶ ἐραυνήσεις σφόδρα, καὶ ἰδοὺ ἀληθὴς σαφῶς ὁ λόγος, γεγένηται τὸ βδέλυγμα τοῦτο ἐν ὑμῖν,
interlinia PL: i wypytasz i zbadasz dokładnie i oto prawdziwe jasno — słowo stało się — obrzydliwość ta pośród was
A to, że sen faraona został powtórzony dwa razy, oznacza, że słowo od Boga będzie prawdziwe i Bóg pośpieszy, aby je uczynić. (Rdz_41_32 tłum. AI)
greka: περὶ δὲ τοῦ δευτερῶσαι τὸ ἐνύπνιον Φαραω δίς, ὅτι ἀληθὲς ἔσται τὸ ῥῆμα τὸ παρὰ τοῦ θεοῦ, καὶ ταχυνεῖ ὁ θεὸς τοῦ ποιῆσαι αὐτό.
interlinia PL: o zaś — powtórzenie — snu Faraona dwukrotnie gdyż prawdziwe będzie — słowo — od — Boga i przyspieszy — Bóg — uczynić to
BT4: Posłali więc do Niego swych uczniów razem ze zwolennikami Heroda , aby Mu powiedzieli : Nauczycielu , wiemy , że jesteś prawdomówny i drogi Bożej w prawdzie nauczasz . Na nikim Ci też nie zależy , bo nie oglądasz się na osobę ludzką . (Mt22_16 BT_4)
BT4: Ci przyszli i rzekli do Niego : Nauczycielu , wiemy , że jesteś prawdomówny i na nikim Ci nie zależy . Bo nie oglądasz się na osobę ludzką , lecz drogi Bożej w prawdzie nauczasz . Czy wolno płacić podatek Cezarowi , czy nie ? Mamy płacić czy nie płacić ? (Mk12_14 BT_4)
BT4: Kto przyjął Jego świadectwo , wyraźnie potwierdził , że Bóg jest prawdomówny . (J3_33 BT_4)
BT4: Miałaś bowiem pięciu mężów , a ten , którego masz teraz , nie jest twoim mężem . To powiedziałaś zgodnie z prawdą . (J4_18 BT_4)
BT4: Gdybym Ja wydawał świadectwo o sobie samym, sąd mój nie byłby prawdziwy . (J5_31 BT_4)
BT4: Jest przecież ktoś inny , kto wydaje sąd o Mnie \ a wiem , że sąd , który o Mnie wydaje , jest prawdziwy . (J5_32 BT_4)
BT4: Ciało moje jest prawdziwym pokarmem , a Krew moja jest prawdziwym napojem . (J6_55 BT_4)
BT4: Kto mówi we własnym imieniu , ten szuka własnej chwały . Kto zaś szuka chwały Tego , który go posłał , ten godzien jest wiary i nie ma w nim nieprawości . (J7_18 BT_4)
BT4: Rzekli do Niego faryzeusze : Ty sam o sobie wydajesz świadectwo . Świadectwo Twoje nie jest prawdziwe . (J8_13 BT_4)
BT4: W odpowiedzi rzekł do nich Jezus : Nawet jeśli Ja sam o sobie wydaję świadectwo , świadectwo moje jest prawdziwe , bo wiem skąd przyszedłem i dokąd idę . Wy zaś nie wiecie ani skąd przychodzę , ani dokąd idę . (J8_14 BT_4)
BT4: A jeśli nawet będę sądził , to sąd mój jest prawdziwy , ponieważ Ja nie jestem sam , lecz Ja i Ten, który Mnie posłał Ojciec . (J8_16 BT_4)
BT4: Także w waszym Prawie jest napisane , że świadectwo dwóch ludzi jest prawdziwe . (J8_17 BT_4)
BT4: Wiele mam o was do powiedzenia i do sądzenia . Ale Ten , który Mnie posłał , jest prawdziwy , a Ja mówię wobec świata to , co usłyszałem od Niego . (J8_26 BT_4)
BT4: Wielu przybyło do Niego , mówiąc , iż Jan wprawdzie nie uczynił żadnego znaku , ale wszystko , co Jan o Nim powiedział , było prawdą . (J10_41 BT_4)
BT4: Zaświadczył to ten, który widział , a świadectwo jego jest prawdziwe . On wie , że mówi prawdę , abyście i wy wierzyli . (J19_35 BT_4)
BT4: Ten właśnie uczeń daje świadectwo o tych sprawach i on je opisał . A wiemy , że świadectwo jego jest prawdziwe . (J21_24 BT_4)
BT4: Wyszedł więc i szedł za nim, ale nie wiedział , czy to, co czyni anioł , jest rzeczywistością \ zdawało mu się , że to widzenie . (Dz12_9 BT_4)
BT4: Żadną miarą ! Bóg przecież musi okazać się prawdomówny , każdy zaś człowiek kłamliwy , zgodnie z tym, co napisane : Abyś się okazał sprawiedliwy w słowach Twoich i odniósł zwycięstwo , kiedy Cię sądzą . (Rz3_4 BT_4)
BT4: wśród czci i pohańbienia , przez dobrą sławę i zniesławienie . Uchodzący za oszustów , a przecież prawdomówni , (2Kor6_8 BT_4)
BT4: W końcu , bracia , wszystko , co jest prawdziwe , co godne , co sprawiedliwe , co czyste , co miłe , co zasługuje na uznanie – jeśli jest jakąś cnotą i czynem chwalebnym – to miejcie na myśli ! (Flp4_8 BT_4)
BT4: Świadectwo to jest zgodne z prawdą . Dlatego też karć ich surowo , aby wytrwali w zdrowej wierze . (Tt1_13 BT_4)
BT4: Krótko , jak mi się wydaje , wam napisałem przez Sylwana , wiernego brata , upominając i stwierdzając , że taka jest prawdziwa łaska Boża , w której trwajcie . (1P5_12 BT_4)
BT4: A jednak piszę wam o nowym przykazaniu , które jest prawdziwe w Nim i w was , ponieważ ciemności ustępują , a światłość prawdziwa już świeci . (1J2_8 BT_4)
BT4: Co do was, to namaszczenie , które otrzymaliście od Niego , trwa w was i nie potrzebujecie, aby was ktoś pouczał , ponieważ Jego namaszczenie poucza was o wszystkim i jest prawdziwe i nie jest kłamstwem . Toteż trwajcie w Nim tak, jak was nauczył . (1J2_27 BT_4)
BT4: O Demetriuszu wszyscy dobrze świadczą , a nawet sama prawda . My również dajemy świadectwo , a ty wiesz , że nasze świadectwo jest prawdziwe . (3J1_12 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Patronat honorowy
J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek
Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
Słownik Stronga
