Herb bp. Piotra Przyborka Patronat honorowy J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa, przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i „To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »

BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono794
GNT151
LXX598
BT45
Gdy oni odjechali, oto anioł Pański ukazał się Józefowi we śnie i powiedział: Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i uchodź do Egiptu pozostań tam, aż ci powiem bo Herod będzie szukał Dziecięcia, aby Je zgładzić. (Mt2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναχωρησάντων δὲ αὐτῶν ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου φαίνεται κατ᾿ ὄναρ τῷ Ἰωσὴφ λέγων, Ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ φεῦγε εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἴσθι ἐκεῖ ἕως ἂν εἴπω σοι· μέλλει γὰρ Ἡρῴδης ζητεῖν τὸ παιδίον τοῦ ἀπολέσαι αὐτό.
interlinia PL: Gdy odeszli zaś oni, oto anioł Pański ukazuje się we śnie — Józefowi, mówiąc: Wstawszy, weź — Dziecko i — Matkę Jego i uciekaj do Egiptu, i bądź tam aż [gdy] powiem ci ma bowiem Herod szukać — Dziecka, aby zgładzić je.
Zaprawdę bowiem mówię wam: Dopóki niebo i ziemia nie przeminą, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni się w Prawie, aż się wszystko spełni. (Mt5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ἰῶτα ἓν ἢ μία κεραία οὐ μὴ παρέλθῃ ἀπὸ τοῦ νόμου ἕως ἂν πάντα γένηται.
interlinia PL: Zaprawdę bowiem mówię wam: aż [dopóki] przeminie — niebo i — ziemia, jota jedna albo jedna kreska nie — przeminie z — Prawa, aż [dopóki] wszystko się stanie.
Ktokolwiek więc zniósłby jedno z tych przykazań, choćby najmniejszych, i uczyłby tak ludzi, ten będzie najmniejszy w królestwie niebios. A kto je wypełnia i uczy wypełniać, ten będzie wielki w królestwie niebios. (Mt5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτως τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν· ὃς δ᾿ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: Kto jeśli więc zniósłby jedno z przykazań tych, — najmniejszych, i nauczałby tak — ludzi, najmniejszym zostanie nazwany w — królestwie — niebios kto zaś [by] uczynił i nauczał, ten wielkim zostanie nazwany w — królestwie — niebios.
Słyszeliście, że powiedziano przodkom: Nie zabijaj a kto by się dopuścił zabójstwa, podlega sądowi. (Mt5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοῖς ἀρχαίοις, Οὐ φονεύσεις· ὃς δ᾿ ἂν φονεύσῃ, ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει.
interlinia PL: Słyszeliście, że zostało powiedziane — dawnym: Nie zabijesz kto zaś [by] zabił, winny będzie — sądu.
Ja zaś mówię wam, że każdy, kto gniewa się na swojego brata, będzie podlegał sądowi; kto zaś powie swojemu bratu: «Raka», będzie podlegał Sanhedrynowi; a kto powie: «Głupcze», będzie podlegał Gehennie ognia. (Mt5_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει· ὃς δ᾿ ἂν εἴπῃ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ, Ῥακά, ἔνοχος ἔσται τῷ συνεδρίῳ· ὃς δ᾿ ἂν εἴπῃ, Μωρέ, ἔνοχος ἔσται εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.
interlinia PL: Ja zaś mówię wam, że każdy — gniewający się na brata swego winny będzie — sądu kto zaś [by] powiedział — bratu swemu: Raka, winny będzie — Sanhedrynu kto zaś [by] powiedział: Głupcze, winny będzie na — Gehennę — ognia.
Zaprawdę, mówię ci: nie wyjdziesz stamtąd, aż zwrócisz ostatni grosz. (Mt5_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω σοι, οὐ μὴ ἐξέλθῃς ἐκεῖθεν ἕως ἂν ἀποδῷς τὸν ἔσχατον κοδράντην.
interlinia PL: Zaprawdę mówię ci: nie — wyjdziesz stamtąd, aż [dopóki] oddasz — ostatni kodrantes.
Powiedziano też: Jeśli kto chce oddalić swoją żonę, niech jej da list rozwodowy. (Mt5_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐρρέθη δέ, Ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, δότω αὐτῇ ἀποστάσιον.
interlinia PL: Zostało powiedziane zaś: Kto [by] oddalił — żonę swoją, niech da jej list rozwodowy.
A gdy przyjdziecie do jakiegoś miasta albo wsi, wywiedzcie się, kto tam jest godny, i u niego zatrzymajcie się, dopóki nie wyjdziecie. (Mt10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς ἣν δ᾿ ἂν πόλιν ἢ κώμην εἰσέλθητε, ἐξετάσατε τίς ἐν αὐτῇ ἄξιός ἐστιν· κἀκεῖ μείνατε ἕως ἂν ἐξέλθητε.
interlinia PL: Do jakiegokolwiek zaś — miasta albo wsi wejdziecie, wypytajcie, kto w niej godny jest i tam pozostańcie aż — wyjdziecie.
Gdyby was gdzie nie chciano przyjąć i nie chciano słuchać słów waszych, wychodząc z takiego domu albo miasta, strząśnijcie proch z nóg waszych! (Mt10_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν μὴ δέξηται ὑμᾶς μηδὲ ἀκούσῃ τοὺς λόγους ὑμῶν, ἐξερχόμενοι ἔξω τῆς οἰκίας ἢ τῆς πόλεως ἐκείνης ἐκτινάξατε τὸν κονιορτὸν τῶν ποδῶν ὑμῶν.
interlinia PL: I kto [by] nie przyjął was ani wysłuchał — słów waszych, wychodząc na zewnątrz — domu albo — miasta tego, strząśnijcie — proch — stóp waszych.
Gdy was prześladować będą w tym mieście, uciekajcie do innego. Zaprawdę, mówię wam: Nie zdążycie obejść miast Izraela, nim przyjdzie Syn Człowieczy. (Mt10_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν δὲ διώκωσιν ὑμᾶς ἐν τῇ πόλει ταύτῃ, φεύγετε εἰς τὴν ἑτέραν· ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ τελέσητε τὰς πόλεις τοῦ Ἰσραὴλ ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου.
interlinia PL: Kiedy zaś prześladować będą was w — mieście tym, uciekajcie do — innego zaprawdę bowiem mówię wam: nie — dokończycie [obchodzić] — miast — Izraela, aż — przyjdzie — Syn — Człowieka.
Lecz kto się Mnie zaprze przed ludźmi, tego zaprę się i Ja przed moim Ojcem, który jest w niebie. (Mt10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις δ᾿ ἂν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι κἀγὼ αὐτὸν ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν [τοῖς] οὐρανοῖς.
interlinia PL: kto zaś [by] zaparł się Mnie przed — ludźmi, zaprę się i Ja tego przed — Ojcem Moim, — w — niebiosach.
Kto poda kubek świeżej wody do picia jednemu z tych najmniejszych, dlatego że jest uczniem, zaprawdę mówię wam, nie utraci swojej nagrody. (Mt10_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν ποτίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων ποτήριον ψυχροῦ μόνον εἰς ὄνομα μαθητοῦ, ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: I kto [by] napoił jednego z małych tych kubkiem zimnej [wody] tylko ze względu na imię ucznia, zaprawdę mówię wam: nie — utraci — nagrody swojej.
Biada tobie, Korozain! Biada tobie, Betsaido! Bo gdyby w Tyrze i Sydonie działy się cuda, które u was się dokonały, już dawno w worze i w popiele by się nawróciły. (Mt11_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαί σοι, Χοραζίν· οὐαί σοι, Βηθσαϊδά· ὅτι εἰ ἐν Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἐγένοντο αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν ὑμῖν, πάλαι ἂν ἐν σάκκῳ καὶ σποδῷ μετενόησαν.
interlinia PL: Biada tobie, Korozain! Biada tobie, Betsaido! Bo gdyby w Tyrze i Sydonie dokonały się — cuda, — dokonane wśród was, dawno [by] w worze i popiele nawróciły się.
A ty, Kafarnaum, czy aż do nieba masz być wyniesione? Aż do Otchłani zejdziesz. Bo gdyby w Sodomie działy się cuda, które się w tobie dokonały, zostałaby aż do dnia dzisiejszego. (Mt11_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ σύ, Καφαρναούμ, μὴ ἕως οὐρανοῦ ὑψωθήσῃ ἕως ᾅδου καταβήσῃ. ὅτι εἰ ἐν Σοδόμοις ἐγενήθησαν αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν σοί, ἔμεινεν ἂν μέχρι τῆς σήμερον.
interlinia PL: I ty, Kafarnaum, czyż aż do nieba zostaniesz wywyższone? Aż do Hadesu zejdziesz. Bo gdyby w Sodomie dokonały się — cuda, — dokonane w tobie, pozostałaby [by] aż do — dzisiaj.
Gdybyście zrozumieli, co znaczy: Chcę raczej miłosierdzia niż ofiary, nie potępialibyście niewinnych. (Mt12_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἐγνώκειτε τί ἐστιν, Ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν, οὐκ ἂν κατεδικάσατε τοὺς ἀναιτίους.
interlinia PL: Gdyby zaś poznali [byście], co znaczy: „Miłosierdzia chcę i nie ofiary”, nie — potępilibyście — niewinnych.
Trzciny zgniecionej nie złamie ani knota tlejącego nie dogasi, aż zwycięsko sąd przeprowadzi. (Mt12_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κάλαμον συντετριμμένον οὐ κατεάξει καὶ λίνον τυφόμενον οὐ σβέσει, ἕως ἂν ἐκβάλῃ εἰς νῖκος τὴν κρίσιν.
interlinia PL: Trzciny zgniecionej nie złamie i knota tlącego się nie zagasi, aż — wyprowadzi ku zwycięstwu — sąd.
Jeśli ktoś powie słowo przeciw Synowi Człowieczemu, będzie mu odpuszczone, lecz jeśli powie przeciw Duchowi Świętemu, nie będzie mu odpuszczone ani w tym wieku, ani w przyszłym. (Mt12_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἐὰν εἴπῃ λόγον κατὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῷ· ὃς δ᾿ ἂν εἴπῃ κατὰ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, οὐκ ἀφεθήσεται αὐτῷ οὔτε ἐν τούτῳ τῷ αἰῶνι οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι.
interlinia PL: I kto [by] powiedział słowo przeciw — Synowi — Człowieka, zostanie odpuszczone mu kto zaś [by] powiedział przeciw — Duchowi — Świętemu, nie zostanie odpuszczone mu ani w tym — wieku ani w — przyszłym.
Bo kto pełni wolę Ojca mojego, który jest w niebie, ten Mi jest bratem, siostrą i matką. (Mt12_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις γὰρ ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς αὐτός μου ἀδελφὸς καὶ ἀδελφὴ καὶ μήτηρ ἐστίν.
interlinia PL: kto bowiem [by] uczynił — wolę — Ojca Mojego — w niebiosach, ten Moim bratem i siostrą i matką jest.
Wy zaś mówicie: Kto by oświadczył ojcu lub matce: Darem [złożonym w ofierze] jest to, co dla ciebie miało być wsparciem ode mnie, (Mt15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς δὲ λέγετε, Ὃς ἂν εἴπῃ τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί, Δῶρον ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς,
interlinia PL: Wy zaś mówicie: Kto [by] powiedział — ojcu albo — matce: Darem [jest] to, czym [by] ode mnie został wsparty,
Bo kto chce zachować swoje życie, straci je a kto straci swoje życie z mojego powodu, znajdzie je. (Mt16_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς γὰρ ἐὰν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto bowiem [by] chciał — życie swoje ocalić, straci je kto zaś [by] stracił — życie swoje z powodu Mnie, znajdzie je.
Zaprawdę, mówię wam: Niektórzy z tych, co tu stoją, nie zaznają śmierci, aż ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego w królestwie swoim. (Mt16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν τινες τῶν ὧδε ἑστώτων οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam: że są niektórzy z tutaj stojących, którzy nie przenigdy zakosztują śmierci, aż [gdy] zobaczą — Syna — Człowieka przychodzącego w — królestwie swoim.
Lecz kto by się stał powodem grzechu dla jednego z tych małych, którzy wierzą we Mnie, temu byłoby lepiej kamień młyński zawiesić u szyi i utopić go w głębi morza. (Mt18_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃς δ᾿ ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ, συμφέρει αὐτῷ ἵνα κρεμασθῇ μύλος ὀνικὸς περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ καταποντισθῇ ἐν τῷ πελάγει τῆς θαλάσσης.
interlinia PL: Kto zaś [by] zgorszył jednego z małych tych — wierzących w Mnie, korzystne jest dla niego, aby został zawieszony kamień młyński ośli wokół — szyi jego i został zatopiony w — głębi — morza.
Mówię zaś wam, że kto oddali swoją żonę nie z powodu nierządu i poślubi inną, cudzołoży. (Mt19_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ μὴ ἐπὶ πορνείᾳ καὶ γαμήσῃ ἄλλην μοιχᾶται.
interlinia PL: Mówię zaś wam, że kto [by] oddalił — żonę swoją nie z powodu nierządu i poślubił inną, cudzołoży.
A kto by chciał być pierwszym między wami, niech będzie niewolnikiem waszym, (Mt20_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν θέλῃ ἐν ὑμῖν εἶναι πρῶτος ἔσται ὑμῶν δοῦλος·
interlinia PL: I kto [by] chciał wśród was być pierwszym, będzie waszym niewolnikiem
I otrzymacie wszystko, o co na modlitwie z wiarą prosić będziecie. (Mt21_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάντα ὅσα ἂν αἰτήσητε ἐν τῇ προσευχῇ πιστεύοντες λήμψεσθε.
interlinia PL: I wszystko, cokolwiek [byście] prosili w — modlitwie, wierząc, otrzymacie.
[A kto upadnie na ten kamień, zostanie roztrzaskany; na kogo zaś on spadnie, tego zmiażdży.] (Mt21_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [Καὶ ὁ πεσὼν ἐπὶ τὸν λίθον τοῦτον συνθλασθήσεται· ἐφ᾿ ὃν δ᾿ ἂν πέσῃ λικμήσει αὐτόν.]
interlinia PL: [I — ten, który upadł na — kamień ten, zostanie roztrzaskany na kogo zaś [by] spadł, zmiażdży go.]
Rzekł Pan do Pana mojego: Siądź po prawicy mojej, aż położę Twoich nieprzyjaciół pod stopy Twoje. (Mt22_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν κύριος τῷ κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποκάτω τῶν ποδῶν σου
interlinia PL: Powiedział Pan — Panu mojemu: Siądź po prawicy mojej, aż [gdy] położę — nieprzyjaciół Twoich pod — stopy Twoje.
Biada wam, przewodnicy ślepi, którzy mówicie: Kto by przysiągł na przybytek, to nic nie znaczy lecz kto by przysiągł na złoto przybytku, ten jest związany przysięgą. (Mt23_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, ὁδηγοὶ τυφλοὶ οἱ λέγοντες, Ὃς ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ ναῷ, οὐδέν ἐστιν· ὃς δ᾿ ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ χρυσῷ τοῦ ναοῦ ὀφείλει.
interlinia PL: Biada wam, przewodnicy ślepi, — mówiący: Kto [by] przysiągł na — przybytek, niczym jest kto zaś [by] przysiągł na — złoto — przybytku, jest zobowiązany.
Dalej: Kto by przysiągł na ołtarz, to nic nie znaczy lecz kto by przysiągł na ofiarę, która jest na nim, ten jest związany przysięgą. (Mt23_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί, Ὃς ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ, οὐδέν ἐστιν· ὃς δ᾿ ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ δώρῳ τῷ ἐπάνω αὐτοῦ ὀφείλει.
interlinia PL: I: Kto [by] przysiągł na — ołtarz, niczym jest kto zaś [by] przysiągł na — dar — na nim, jest zobowiązany.
I mówicie: Gdybyśmy żyli za czasów naszych przodków, nie bylibyśmy ich wspólnikami w zabójstwie proroków. (Mt23_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγετε, Εἰ ἤμεθα ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ἡμῶν, οὐκ ἂν ἤμεθα αὐτῶν κοινωνοὶ ἐν τῷ αἵματι τῶν προφητῶν.
interlinia PL: i mówicie: Gdyby byliśmy w — dniach — ojców naszych, nie [by] bylibyśmy ich wspólnikami w — krwi — proroków.
Bo mówię wam: Nie ujrzycie Mnie odtąd, aż powiecie: Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. (Mt23_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω γὰρ ὑμῖν, οὐ μή με ἴδητε ἀπ᾿ ἄρτι ἕως ἂν εἴπητε, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου.
interlinia PL: Mówię bowiem wam: nie przenigdy Mnie zobaczycie od teraz aż [gdy] powiecie: Błogosławiony — przychodzący w imieniu Pana.
Gdyby ów czas nie został skrócony, nikt by nie ocalał. Lecz z powodu wybranych ów czas zostanie skrócony. (Mt24_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ μὴ ἐκολοβώθησαν αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι, οὐκ ἂν ἐσώθη πᾶσα σάρξ· διὰ δὲ τοὺς ἐκλεκτοὺς κολοβωθήσονται αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι.
interlinia PL: I gdyby nie zostały skrócone — dni tamte, nie [by] zostało ocalone żadne ciało z powodu zaś — wybranych zostaną skrócone — dni tamte.
Zaprawdę, mówię wam: Nie przeminie to pokolenie, aż się to wszystko stanie. (Mt24_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ παρέλθῃ ἡ γενεὰ αὕτη ἕως ἂν πάντα ταῦτα γένηται.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam, że nie przenigdy przeminie — pokolenie to, aż [gdy] wszystko to stanie się.
A to rozumiejcie: Gdyby gospodarz wiedział, o której porze nocy złodziej ma przyjść, na pewno by czuwał i nie pozwoliłby włamać się do swojego domu. (Mt24_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκεῖνο δὲ γινώσκετε ὅτι εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ φυλακῇ ὁ κλέπτης ἔρχεται, ἐγρηγόρησεν ἂν καὶ οὐκ ἂν εἴασεν διορυχθῆναι τὴν οἰκίαν αὐτοῦ.
interlinia PL: To zaś wiedzcie, że jeśli wiedziałby — gospodarz, w której straży [nocnej] — złodziej przychodzi, czuwał [by] i nie [by] pozwolił włamać się — do domu jego.
Powinieneś więc był oddać moje pieniądze bankierom, a ja po powrocie byłbym z zyskiem odebrał swoją własność. (Mt25_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔδει σε οὖν βαλεῖν τὰ ἀργύριά μου τοῖς τραπεζίταις, καὶ ἐλθὼν ἐγὼ ἐκομισάμην ἂν τὸ ἐμὸν σὺν τόκῳ.
interlinia PL: Należało ci więc włożyć — pieniądze moje — bankierom, i przyszedłszy, ja odebrał [bym] — moje z odsetkami.
Zdrajca zaś dał im taki znak: Ten, którego pocałuję, to On Jego pochwyćcie! (Mt26_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ παραδιδοὺς αὐτὸν ἔδωκεν αὐτοῖς σημεῖον λέγων, Ὃν ἂν φιλήσω αὐτός ἐστιν· κρατήσατε αὐτόν.
interlinia PL: — zaś wydający Go dał im znak, mówiąc: Którego [by] pocałuję, On jest pochwyćcie Go.
Kto by jednak zbluźnił przeciw Duchowi Świętemu, nigdy nie otrzyma odpuszczenia, lecz winien jest grzechu wiecznego. (Mk3_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς δ᾿ ἂν βλασφημήσῃ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον οὐκ ἔχει ἄφεσιν εἰς τὸν αἰῶνα, ἀλλὰ ἔνοχός ἐστιν αἰωνίου ἁμαρτήματος
interlinia PL: Kto zaś by zbluźnił przeciw — Duchowi — Świętemu, nie ma odpuszczenia na — wieczność, lecz winny jest wiecznego grzechu.
Bo kto pełni wolę Boga, ten Mi jest bratem, siostrą i matką. (Mk3_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς [γὰρ] ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ, οὗτος ἀδελφός μου καὶ ἀδελφὴ καὶ μήτηρ ἐστίν.
interlinia PL: Kto [bowiem] by uczynił — wolę — Boga, ten bratem moim i siostrą, i matką jest.
I mówił do nich: Gdy do jakiego domu wejdziecie, zostańcie tam, aż stamtąd wyjdziecie. (Mk6_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ὅπου ἐὰν εἰσέλθητε εἰς οἰκίαν, ἐκεῖ μένετε ἕως ἂν ἐξέλθητε ἐκεῖθεν.
interlinia PL: I mówił im: Gdziekolwiek — wejdziecie do domu, tam pozostańcie, aż — wyjdziecie stamtąd.
Jeśli w jakim miejscu was nie przyjmą i nie będą słuchać, wychodząc stamtąd strząśnijcie proch z nóg waszych na świadectwo dla nich. (Mk6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν τόπος μὴ δέξηται ὑμᾶς μηδὲ ἀκούσωσιν ὑμῶν, ἐκπορευόμενοι ἐκεῖθεν ἐκτινάξατε τὸν χοῦν τὸν ὑποκάτω τῶν ποδῶν ὑμῶν εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.
interlinia PL: I które by miejsce nie przyjęło was ani nie usłuchali was, wychodząc stamtąd, strząśnijcie — pył — spod — stóp waszych na świadectwo im.
I gdziekolwiek wchodził do wsi, do miast czy osad, kładli chorych na otwartych miejscach i prosili Go, żeby choć frędzli u Jego płaszcza mogli się dotknąć. A wszyscy, którzy się Go dotknęli, odzyskiwali zdrowie. (Mk6_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅπου ἂν εἰσεπορεύετο εἰς κώμας ἢ εἰς πόλεις ἢ εἰς ἀγροὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς ἐτίθεσαν τοὺς ἀσθενοῦντας, καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα κἂν τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ ἅψωνται· καὶ ὅσοι ἂν ἥψαντο αὐτοῦ ἐσῴζοντο.
interlinia PL: I gdziekolwiek — wchodził do wsi albo do miast, albo do osad, na — rynkach kładli — chorujących i prosili Go, aby choćby — frędzla — szaty Jego dotknęli się i ilu by dotknęło się Go, byli uzdrawiani.
Bo kto chce zachować swoje życie, straci je a kto straci swoje życie z powodu Mnie i Ewangelii, zachowa je. (Mk8_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς γὰρ ἐὰν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσει τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ τοῦ εὐαγγελίου σώσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto bowiem by chciał — duszę swoją ocalić, straci ją kto zaś by stracił — duszę swoją z powodu Mnie i — Ewangelii, ocali ją.
Mówił także do nich: Zaprawdę, powiadam wam: Niektórzy z tych, co tu stoją, nie zaznają śmierci, aż ujrzą królestwo Boga przychodzące w mocy. (Mk9_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν τινες ὧδε τῶν ἑστηκότων οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν δυνάμει.
interlinia PL: I mówił im: Zaprawdę mówię wam, że są niektórzy tutaj z tych, którzy stoją, którzy z pewnością nie zakosztują śmierci, dopóki — nie zobaczą — królestwa — Boga, które przyszło w mocy.
Kto przyjmuje jedno z tych dzieci w imię moje, Mnie przyjmuje a kto Mnie przyjmuje, nie przyjmuje mnie, lecz Tego, który Mnie posłał. (Mk9_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃς ἂν ἓν τῶν τοιούτων παιδίων δέξηται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται· καὶ ὃς ἂν ἐμὲ δέχηται, οὐκ ἐμὲ δέχεται ἀλλὰ τὸν ἀποστείλαντά με.
interlinia PL: Kto by jedno z takich dzieci przyjął ze względu na — imię moje, Mnie przyjmuje i kto by Mnie przyjmował, nie Mnie przyjmuje, lecz Tego, który posłał Mnie.
Kto wam poda kubek wody do picia, dlatego że należycie do Chrystusa, zaprawdę, powiadam wam, nie utraci swojej nagrody. (Mk9_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃς γὰρ ἂν ποτίσῃ ὑμᾶς ποτήριον ὕδατος ἐν ὀνόματι ὅτι Χριστοῦ ἐστε, ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: Kto bowiem by napoił was kubkiem wody w imieniu [moim], ponieważ Chrystusa jesteście, zaprawdę mówię wam, że z pewnością nie utraci — zapłaty swojej.
A kto zgorszyłby jednego z tych małych, którzy wierzą [we Mnie], lepiej byłoby dla niego, gdyby kamień młyński zawisł na jego szyi i został wrzucony do morza. (Mk9_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὃς ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων [εἰς ἐμέ], καλόν ἐστιν αὐτῷ μᾶλλον εἰ περίκειται μύλος ὀνικὸς περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ βέβληται εἰς τὴν θάλασσαν.
interlinia PL: I kto by zgorszył jednego z małych tych, — wierzących [w Mnie], dobrze jest dla niego raczej, jeśli zawieszony zostanie kamień młyński ośli wokół — szyi jego i zostanie wrzucony do — morza.
Powiedział im: Kto oddala żonę swoją, a bierze inną, popełnia cudzołóstwo względem niej. (Mk10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ γαμήσῃ ἄλλην μοιχᾶται ἐπ᾿ αὐτήν,
interlinia PL: I mówi im: Kto [by] oddalił — żonę swoją i poślubił inną, popełnia cudzołóstwo przeciw niej.
Zaprawdę, powiadam wam: Kto nie przyjmie królestwa Bożego jak dziecko, ten nie wejdzie do niego. (Mk10_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὃς ἂν μὴ δέξηται τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ὡς παιδίον, οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτήν.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam: Kto [by] nie przyjął — królestwa — Boga jak dziecko, z pewnością nie wejdzie do niego.
Nie tak będzie między wami. Lecz kto by między wami chciał się stać wielkim, niech będzie sługą waszym. (Mk10_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ οὕτως δέ ἐστιν ἐν ὑμῖν· ἀλλ᾿ ὃς ἂν θέλῃ μέγας γενέσθαι ἐν ὑμῖν, ἔσται ὑμῶν διάκονος,
interlinia PL: Nie tak zaś jest wśród was lecz kto [by] chciał wielkim stać się wśród was, będzie waszym sługą,
A kto by chciał być pierwszym między wami, niech będzie niewolnikiem wszystkich. (Mk10_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν θέλῃ ἐν ὑμῖν εἶναι πρῶτος, ἔσται πάντων δοῦλος·
interlinia PL: i kto [by] chciał wśród was być pierwszym, będzie wszystkich niewolnikiem
Zaprawdę, powiadam wam: Kto powie tej górze: Podnieś się i rzuć się w morze!, a nie wątpi w duszy, lecz wierzy, że spełni się to, co mówi, tak mu się stanie. (Mk11_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὃς ἂν εἴπῃ τῷ ὄρει τούτῳ, Ἄρθητι καὶ βλήθητι εἰς τὴν θάλασσαν, καὶ μὴ διακριθῇ ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἀλλὰ πιστεύῃ ὅτι ὃ λαλεῖ γίνεται, ἔσται αὐτῷ.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam, że kto [by] powiedział — górze tej: Podnieś się i rzuć się do — morza, i nie zwątpił w — sercu swoim, lecz wierzył, że to, co mówi, staje się, będzie mu.
Wszak sam Dawid mówi w Duchu Świętym: Rzekł Pan do Pana mojego: Siądź po prawicy mojej, aż położę nieprzyjaciół Twoich pod stopy Twoje. (Mk12_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτὸς Δαυὶδ εἶπεν ἐν τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ, Εἶπεν κύριος τῷ κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποκάτω τῶν ποδῶν σου.
interlinia PL: Sam Dawid powiedział w — Duchu — Świętym: Powiedział Pan — Panu mojemu: Siedź po prawej [stronie] mojej, aż — położę — nieprzyjaciół Twoich pod — stopami Twoimi.
I gdyby Pan nie skrócił owych dni, nikt by nie ocalał. Ale skróci te dni z powodu wybranych, których sobie obrał. (Mk13_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ μὴ ἐκολόβωσεν κύριος τὰς ἡμέρας, οὐκ ἂν ἐσώθη πᾶσα σάρξ. ἀλλὰ διὰ τοὺς ἐκλεκτοὺς οὓς ἐξελέξατο ἐκολόβωσεν τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: I gdyby nie skrócił Pan — dni, nie — zostałoby zbawione żadne ciało lecz z powodu — wybranych, których wybrał, skrócił — dni.
A zdrajca dał im taki znak: Ten, którego pocałuję, to On chwyćcie Go i prowadźcie ostrożnie! (Mk14_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεδώκει δὲ ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν σύσσημον αὐτοῖς λέγων, Ὃν ἂν φιλήσω αὐτός ἐστιν· κρατήσατε αὐτὸν καὶ ἀπάγετε ἀσφαλῶς.
interlinia PL: Dał zaś — wydający Go znak im, mówiąc: Tego, którego — pocałuję, On jest Chwyćcie Go i prowadźcie bezpiecznie.
Pytali więc znakami jego ojca, jak by go chciał nazwać. (Lk1_62 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐνένευον δὲ τῷ πατρὶ αὐτοῦ τὸ τί ἂν θέλοι καλεῖσθαι αὐτό.
interlinia PL: Dawali znaki zaś — ojcu jego, — jak [by] chciał nazwać je.
I zostało mu objawione przez Ducha Świętego, że nie zobaczy śmierci, zanim [nie] zobaczy Chrystusa Pana. (Lk2_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν [ἢ] ἂν ἴδῃ τὸν Χριστὸν κυρίου.
interlinia PL: I było mu objawione przez — Ducha — Świętego, że nie zobaczy śmierci, zanim [—] — zobaczy — Chrystusa Pana.
a także twoją własną duszę przeniknie miecz — aby zostały ujawnione zamysły wielu serc.” (Lk2_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: {καὶ σοῦ [δὲ] αὐτῆς τὴν ψυχὴν διελεύσεται ῥομφαία}, ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί.
interlinia PL: {a twoją [zaś] własną — duszę przeniknie miecz}, aby — zostały ujawnione z wielu serc zamysły.
Oni zaś wpadli w szał i naradzali się między sobą, co by uczynić Jezusowi. (Lk6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτοὶ δὲ ἐπλήσθησαν ἀνοίας, καὶ διελάλουν πρὸς ἀλλήλους τί ἂν ποιήσαιεν τῷ Ἰησοῦ.
interlinia PL: Oni zaś zostali napełnieni szaleństwem i rozmawiali ze sobą, co mogliby uczynić — Jezusowi.
Widząc to faryzeusz, który Go zaprosił, mówił sam do siebie: Gdyby On był prorokiem, wiedziałby, co za jedna i jaka jest ta kobieta, która się Go dotyka, że jest grzesznicą. (Lk7_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Φαρισαῖος ὁ καλέσας αὐτὸν εἶπεν ἐν ἑαυτῷ λέγων, Οὗτος εἰ ἦν προφήτης, ἐγίνωσκεν ἂν τίς καὶ ποταπὴ ἡ γυνὴ ἥτις ἅπτεται αὐτοῦ, ὅτι ἁμαρτωλός ἐστιν.
interlinia PL: Ujrzawszy [to], zaś — faryzeusz, — który zaprosił Go, powiedział w sobie, mówiąc: Ten, gdyby był prorokiem, wiedziałby — kim i jaka [jest] — kobieta, która dotyka Go, że grzeszna jest.
Uważajcie więc, jak słuchacie. Bo kto ma, temu będzie dane a kto nie ma, temu zabiorą i to, co mu się wydaje, że ma. (Lk8_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε οὖν πῶς ἀκούετε· ὃς ἂν γὰρ ἔχῃ, δοθήσεται αὐτῷ, καὶ ὃς ἂν μὴ ἔχῃ, καὶ ὃ δοκεῖ ἔχειν ἀρθήσεται ἀπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Uważajcie więc, jak słuchacie. Kto — bowiem ma, zostanie dane mu, a kto — nie ma, nawet to, co wydaje się mieć zostanie zabrane od niego.
Gdy do jakiego domu wejdziecie, tam pozostańcie i stamtąd będziecie wychodzić. (Lk9_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰς ἣν ἂν οἰκίαν εἰσέλθητε, ἐκεῖ μένετε καὶ ἐκεῖθεν ἐξέρχεσθε.
interlinia PL: I do któregokolwiek — domu wejdziecie, tam pozostańcie i stamtąd wychodźcie.
Jeśli was gdzie nie przyjmą, wyjdźcie z tego miasta i strząśnijcie proch z nóg waszych na świadectwo przeciwko nim! (Lk9_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅσοι ἂν μὴ δέχωνται ὑμᾶς, ἐξερχόμενοι ἀπὸ τῆς πόλεως ἐκείνης τὸν κονιορτὸν ἀπὸ τῶν ποδῶν ὑμῶν ἀποτινάσσετε εἰς μαρτύριον ἐπ᾿ αὐτούς.
interlinia PL: I którzykolwiek — nie przyjmą was, wychodząc z — miasta tamtego, — proch z — stóp waszych strząśnijcie na świadectwo przeciw nim.
Kto bowiem chciałby ocalić swoją duszę, straci ją; kto zaś straci swoją duszę z mojego powodu, ten ją ocali. (Lk9_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ, οὗτος σώσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto bowiem — chciałby — życie swoje ocalić, straci je. Kto zaś — straci — życie swoje ze względu na Mnie, ten ocali je.
Kto się bowiem Mnie i słów moich zawstydzi, tego Syn Człowieczy wstydzić się będzie, gdy przyjdzie w swojej chwale oraz w chwale Ojca i świętych aniołów. (Lk9_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς γὰρ ἂν ἐπαισχυνθῇ με καὶ τοὺς ἐμοὺς λόγους, τοῦτον ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπαισχυνθήσεται, ὅταν ἔλθῃ ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ καὶ τοῦ πατρὸς καὶ τῶν ἁγίων ἀγγέλων.
interlinia PL: Kto bowiem — zawstydzi się Mnie i — Moich słów, tego — Syn — Człowieka zawstydzi się, gdy przyjdzie w — chwale swojej i — Ojca, i — świętych aniołów.
Zaprawdę mówię wam: Niektórzy z tych, co tu stoją, nie zaznają śmierci, aż ujrzą królestwo Boga.” (Lk9_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω δὲ ὑμῖν ἀληθῶς, εἰσίν τινες τῶν αὐτοῦ ἑστηκότων οἳ οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Mówię zaś wam prawdziwie: Są niektórzy z tutaj stojących, którzy nie — zakosztują śmierci, aż — ujrzą — królestwo — Boga.
Przyszła im też myśl, kto z nich jest największy. (Lk9_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰσῆλθεν δὲ διαλογισμὸς ἐν αὐτοῖς, τὸ τίς ἂν εἴη μείζων αὐτῶν.
interlinia PL: Powstała zaś myśl w nich: — kto — był największy z nich.
I powiedział do nich: Kto przyjmie to dziecko w imię moje, Mnie przyjmuje a kto Mnie przyjmie, przyjmuje Tego, który Mnie posłał. Kto bowiem jest najmniejszy wśród was wszystkich, ten jest wielki. (Lk9_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ὃς ἐὰν δέξηται τοῦτο τὸ παιδίον ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου ἐμὲ δέχεται, καὶ ὃς ἂν ἐμὲ δέξηται δέχεται τὸν ἀποστείλαντά με· ὁ γὰρ μικρότερος ἐν πᾶσιν ὑμῖν ὑπάρχων οὗτός ἐστιν μέγας.
interlinia PL: i powiedział im: Kto — przyjmie to — dziecko w — imię Moje, Mnie przyjmuje. I kto — Mnie przyjmie, przyjmuje Tego, który posłał Mnie. Ten bowiem, który jest najmniejszy wśród wszystkich was, będąc [nim], ten jest wielki.
Gdy do jakiego domu wejdziecie, najpierw mówcie: Pokój temu domowi! (Lk10_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς ἣν δ᾿ ἂν εἰσέλθητε οἰκίαν, πρῶτον λέγετε, Εἰρήνη τῷ οἴκῳ τούτῳ.
interlinia PL: Do któregokolwiek zaś — wejdziecie domu, najpierw mówcie: Pokój — domowi temu.
Jeśli do jakiego miasta wejdziecie i przyjmą was, jedzcie, co wam podadzą (Lk10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰς ἣν ἂν πόλιν εἰσέρχησθε καὶ δέχωνται ὑμᾶς, ἐσθίετε τὰ παρατιθέμενα ὑμῖν,
interlinia PL: I do któregokolwiek — miasta wejdziecie i przyjmą was, jedzcie to, co jest podawane wam,
Lecz jeśli do jakiego miasta wejdziecie, a nie przyjmą was, wyjdźcie na jego ulice i powiedzcie: (Lk10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς ἣν δ᾿ ἂν πόλιν εἰσέλθητε καὶ μὴ δέχωνται ὑμᾶς, ἐξελθόντες εἰς τὰς πλατείας αὐτῆς εἴπατε,
interlinia PL: Do któregokolwiek zaś — miasta wejdziecie i nie przyjmą was, wyszedłszy na — place jego, powiedzcie:
Biada tobie, Korozain! Biada tobie, Betsaido! Bo gdyby w Tyrze i Sydonie działy się cuda, które u was się dokonały, już dawno by się nawróciły, siedząc w worze pokutnym i w popiele. (Lk10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαί σοι, Χοραζίν· οὐαί σοι, Βηθσαϊδά· ὅτι εἰ ἐν Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἐγενήθησαν αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν ὑμῖν, πάλαι ἂν ἐν σάκκῳ καὶ σποδῷ καθήμενοι μετενόησαν.
interlinia PL: Biada tobie, Korozain! Biada tobie, Betsaido! Ponieważ gdyby w Tyrze i Sydonie wydarzyły się — cuda, — które wydarzyły się wśród was, dawno [już] w worze i popiele siedząc, opamiętaliby się.
Następnego zaś dnia wyjął dwa denary, dał gospodarzowi i powiedział: Miej o nim staranie, a jeśli co więcej wydasz, ja oddam tobie, gdy będę wracał. (Lk10_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπὶ τὴν αὔριον ἐκβαλὼν ἔδωκεν δύο δηνάρια τῷ πανδοχεῖ καὶ εἶπεν, Ἐπιμελήθητι αὐτοῦ, καὶ ὅ τι ἂν προσδαπανήσῃς ἐγὼ ἐν τῷ ἐπανέρχεσθαί με ἀποδώσω σοι.
interlinia PL: I w — następnym dniu, wyjąwszy, dał dwa denary — gospodarzowi i powiedział: Zatroszcz się o niego, a to, co [tylko] wydasz dodatkowo, ja przy — powracaniu moim oddam tobie.
A mówię wam: Kto się przyzna do Mnie wobec ludzi, przyzna się i Syn Człowieczy do niego wobec aniołów Bożych (Lk12_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λέγω δὲ ὑμῖν, πᾶς ὃς ἂν ὁμολογήσῃ ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὁμολογήσει ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τῶν ἀγγέλων τοῦ θεοῦ·
interlinia PL: Mówię zaś wam: Każdy, kto — wyzna we Mnie przed — ludźmi, także — Syn — Człowieka wyzna w nim przed — aniołami — Boga
A to rozumiejcie, że gdyby gospodarz wiedział, o której godzinie złodziej ma przyjść, nie pozwoliłby włamać się do swego domu. (Lk12_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ γινώσκετε ὅτι εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ ὥρᾳ ὁ κλέπτης ἔρχεται, οὐκ ἂν ἀφῆκεν διορυχθῆναι τὸν οἶκον αὐτοῦ.
interlinia PL: To zaś wiedzcie, że gdyby wiedział — gospodarz, o której godzinie — złodziej przychodzi, nie — pozwoliłby włamać się do — domu swojego.
Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, wówczas stojąc na dworze, zaczniecie kołatać do drzwi i wołać: Panie, otwórz nam! lecz On wam odpowie: Nie wiem, skąd jesteście. (Lk13_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφ᾿ οὗ ἂν ἐγερθῇ ὁ οἰκοδεσπότης καὶ ἀποκλείσῃ τὴν θύραν, καὶ ἄρξησθε ἔξω ἑστάναι καὶ κρούειν τὴν θύραν λέγοντες, Κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν· καὶ ἀποκριθεὶς ἐρεῖ ὑμῖν, Οὐκ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ.
interlinia PL: Kiedy — — wstanie — gospodarz i zamknie — drzwi, i zaczniecie na zewnątrz stać i pukać do drzwi, mówiąc: Panie, otwórz nam a odpowiadając, powie wam: Nie znam was, skąd jesteście.
Przywołał jednego ze sług i pytał go, co to ma znaczyć. (Lk15_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσκαλεσάμενος ἕνα τῶν παίδων ἐπυνθάνετο τί ἂν εἴη ταῦτα.
interlinia PL: I przywoławszy jednego ze sług, dopytywał się, co — znaczyłyby te [rzeczy].
Pan powiedział: Gdybyście mieli wiarę jak ziarnko gorczycy, powiedzielibyście tej morwie: Wyrwij się z korzeniem i przesadź się w morze, a byłaby wam posłuszna. (Lk17_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ κύριος, Εἰ ἔχετε πίστιν ὡς κόκκον σινάπεως, ἐλέγετε ἂν τῇ συκαμίνῳ [ταύτῃ], Ἐκριζώθητι καὶ φυτεύθητι ἐν τῇ θαλάσσῃ· καὶ ὑπήκουσεν ἂν ὑμῖν.
interlinia PL: Powiedział zaś — Pan: Jeśli macie wiarę jak ziarnko gorczycy, mówilibyście — — morwie [tej]: Wyrwij się z korzeniem i zasadź się w — morzu, i byłaby posłuszna — wam.
Kto będzie starał się zachować swoją duszę, straci ją, a kto ją straci, zachowa ją. (Lk17_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐὰν ζητήσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ περιποιήσασθαι ἀπολέσει αὐτήν, ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ ζῳογονήσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto — będzie szukał, — duszę swoją aby zachować, straci ją. kto zaś — straci [ją], zachowa przy życiu ją.
Zaprawdę mówię wam: Kto nie przyjmie królestwa Boga jak dziecko, ten nie wejdzie do niego. (Lk18_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὃς ἂν μὴ δέξηται τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ὡς παιδίον, οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτήν.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam: Kto — nie przyjmie — królestwa — Boga jak dziecko, z pewnością nie wejdzie do niego.
Czemu więc nie dałeś moich pieniędzy do banku? A ja po powrocie byłbym je z zyskiem odebrał. (Lk19_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διὰ τί οὐκ ἔδωκάς μου τὸ ἀργύριον ἐπὶ τράπεζαν κἀγὼ ἐλθὼν σὺν τόκῳ ἂν αὐτὸ ἔπραξα.
interlinia PL: I z powodu czego nie dałeś moich — pieniędzy na stół [bankierski]? A Ja, przyszedłszy, z odsetkami — je odebrałbym.
Każdy, kto upadnie na ten kamień, rozbije się, a na kogo on spadnie, zmiażdży go. (Lk20_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς ὁ πεσὼν ἐπ᾿ ἐκεῖνον τὸν λίθον συνθλασθήσεται· ἐφ᾿ ὃν δ᾿ ἂν πέσῃ, λικμήσει αὐτόν.
interlinia PL: Każdy, kto upadnie na tamten — kamień, zostanie roztrzaskany na kogo zaś — spadnie, zmiażdży go.
aż położę Twoich nieprzyjaciół jako podnóżek Twoich stóp”. (Lk20_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου.
interlinia PL: aż — położę — wrogów Twoich podnóżkiem — stóp Twoich.
Zaprawdę mówię wam: Nie przeminie to pokolenie, aż się wszystko stanie. (Lk21_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ παρέλθῃ ἡ γενεὰ αὕτη ἕως ἂν πάντα γένηται.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam, że nie [z pewnością] przeminie — pokolenie to, aż — wszystko się stanie.
Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: Ten, nad którym ujrzysz Ducha zstępującego i spoczywającego nad Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym. (J1_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν, ἀλλ᾿ ὁ πέμψας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι ἐκεῖνός μοι εἶπεν, Ἐφ᾿ ὃν ἂν ἴδῃς τὸ πνεῦμα καταβαῖνον καὶ μένον ἐπ᾿ αὐτόν, οὗτός ἐστιν ὁ βαπτίζων ἐν πνεύματι ἁγίῳ.
interlinia PL: I ja nie znałem Go, lecz Ten, który posłał mnie chrzcić w wodzie, Ten mi powiedział: Na kim — zobaczysz — Ducha zstępującego i pozostającego na Nim, Ten jest Tym, który chrzci w Duchu Świętym.
Wtedy Matka Jego powiedziała do sług: Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie. (J2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει ἡ μήτηρ αὐτοῦ τοῖς διακόνοις, Ὅ τι ἂν λέγῃ ὑμῖν ποιήσατε.
interlinia PL: Mówi — Matka Jego — sługom: Cokolwiek — [—] powie wam, uczyńcie.
Jezus odpowiedział jej na to: O, gdybyś znała dar Boży i [wiedziała], kim jest Ten, kto ci mówi: Daj Mi się napić — prosiłabyś Go wówczas, a dałby ci wody żywej. (J4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ, Εἰ ᾔδεις τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ καὶ τίς ἐστιν ὁ λέγων σοι, Δός μοι πεῖν, σὺ ἂν ᾔτησας αὐτὸν καὶ ἔδωκεν ἄν σοι ὕδωρ ζῶν.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus i powiedział jej: Gdybyś znała — dar — Boga i kim jest Ten, który mówi ci: Daj Mi pić, ty byś poprosiła Go i dał by ci wodę żywą.
Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem wody wytryskającej ku życiu wiecznemu. (J4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς δ᾿ ἂν πίῃ ἐκ τοῦ ὕδατος οὗ ἐγὼ δώσω αὐτῷ, οὐ μὴ διψήσει εἰς τὸν αἰῶνα, ἀλλὰ τὸ ὕδωρ ὃ δώσω αὐτῷ γενήσεται ἐν αὐτῷ πηγὴ ὕδατος ἁλλομένου εἰς ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: kto zaś — napije się z — wody, którą Ja dam mu, na pewno nie będzie pragnął na — wieki, lecz — woda, którą dam mu, stanie się w nim źródłem wody wytryskującej ku życiu wiecznemu.
W odpowiedzi na to Jezus im mówił: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Syn nie mógłby niczego czynić sam od siebie, gdyby nie widział Ojca czyniącego. Albowiem to samo, co On czyni, podobnie i Syn czyni. (J5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπεκρίνατο οὖν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ δύναται ὁ υἱὸς ποιεῖν ἀφ᾿ ἑαυτοῦ οὐδὲν ἐὰν μή τι βλέπῃ τὸν πατέρα ποιοῦντα· ἃ γὰρ ἂν ἐκεῖνος ποιῇ, ταῦτα καὶ ὁ υἱὸς ὁμοίως ποιεῖ.
interlinia PL: Odpowiedział więc — Jezus i mówił im: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Nie może — Syn czynić od Siebie niczego, jeśli nie coś widzi — Ojca czyniącego co bowiem — On czyni, to także — Syn podobnie czyni.
Gdybyście jednak uwierzyli Mojżeszowi, to byście i Mnie uwierzyli. O Mnie bowiem on pisał. (J5_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ἐπιστεύετε Μωϋσεῖ, ἐπιστεύετε ἂν ἐμοί, περὶ γὰρ ἐμοῦ ἐκεῖνος ἔγραψεν.
interlinia PL: Gdyby bowiem wierzyliście Mojżeszowi, uwierzylibyście — Mi, o bowiem Mnie on napisał.
Na to powiedzieli Mu: Gdzie jest Twój Ojciec? Jezus odpowiedział: Nie znacie ani Mnie, ani Ojca mego. Gdybyście Mnie poznali, poznalibyście i Ojca mego. (J8_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγον οὖν αὐτῷ, Ποῦ ἐστιν ὁ πατήρ σου ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Οὔτε ἐμὲ οἴδατε οὔτε τὸν πατέρα μου· εἰ ἐμὲ ᾔδειτε, καὶ τὸν πατέρα μου ἂν ᾔδειτε.
interlinia PL: Mówili więc Mu: Gdzie jest — Ojciec Twój? Odpowiedział Jezus: Ani Mnie nie znacie, ani — Ojca Mojego gdyby Mnie znaliście, także — Ojca Mojego — znalibyście.
Powiedział do nich Jezus: Gdyby Bóg był waszym ojcem, to i Mnie byście miłowali. Ja bowiem od Boga wyszedłem i przychodzę. Nie wyszedłem od siebie, lecz On Mnie posłał. (J8_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Εἰ ὁ θεὸς πατὴρ ὑμῶν ἦν, ἠγαπᾶτε ἂν ἐμέ, ἐγὼ γὰρ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐξῆλθον καὶ ἥκω· οὐδὲ γὰρ ἀπ᾿ ἐμαυτοῦ ἐλήλυθα, ἀλλ᾿ ἐκεῖνός με ἀπέστειλεν.
interlinia PL: Powiedział im — Jezus: Gdyby — Bóg Ojcem waszym był, miłowalibyście — Mnie, Ja bowiem z — Boga wyszedłem i przychodzę ani bowiem od Siebie nie przyszedłem, lecz On Mnie posłał.
Jezus powiedział do nich: Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: "Widzimy", grzech wasz trwa nadal. (J9_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Εἰ τυφλοὶ ἦτε, οὐκ ἂν εἴχετε ἁμαρτίαν· νῦν δὲ λέγετε ὅτι Βλέπομεν· ἡ ἁμαρτία ὑμῶν μένει.
interlinia PL: Powiedział im — Jezus: Gdybyście niewidomi byli, nie — mielibyście grzechu teraz zaś mówicie, że: Widzimy — grzech wasz pozostaje.
Marta powiedziała do Jezusa: Panie, gdybyś tu był, mój brat by nie umarł. (J11_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν ἡ Μάρθα πρὸς τὸν Ἰησοῦν, Κύριε, εἰ ἦς ὧδε οὐκ ἂν ἀπέθανεν ὁ ἀδελφός μου·
interlinia PL: Powiedziała więc — Marta do — Jezusa: Panie, gdybyś był tutaj, nie — umarłby — brat mój.
Lecz i teraz wiem, że Bóg da Ci wszystko, o cokolwiek byś prosił Boga. (J11_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [ἀλλὰ] καὶ νῦν οἶδα ὅτι ὅσα ἂν αἰτήσῃ τὸν θεὸν δώσει σοι ὁ θεός.
interlinia PL: [Lecz] i teraz wiem, że o cokolwiek — poprosisz — Boga, da Ci — Bóg.
A gdy Maria przyszła do miejsca, gdzie był Jezus, ujrzawszy Go upadła Mu do nóg i powiedziała do Niego: Panie, gdybyś tu był, mój brat by nie umarł. (J11_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ οὖν Μαριὰμ ὡς ἦλθεν ὅπου ἦν Ἰησοῦς ἰδοῦσα αὐτὸν ἔπεσεν αὐτοῦ πρὸς τοὺς πόδας, λέγουσα αὐτῷ, Κύριε, εἰ ἦς ὧδε οὐκ ἄν μου ἀπέθανεν ὁ ἀδελφός.
interlinia PL: — Więc Maria, gdy przyszła tam, gdzie był Jezus, zobaczywszy Go, upadła u Jego — — stóp, mówiąc Mu: Panie, gdybyś był tutaj, nie — mój umarłby — brat.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Kto przyjmuje tego, którego Ja poślę, Mnie przyjmuje. A kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, który Mnie posłał. (J13_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὁ λαμβάνων ἄν τινα πέμψω ἐμὲ λαμβάνει, ὁ δὲ ἐμὲ λαμβάνων λαμβάνει τὸν πέμψαντά με.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: Ten, kto przyjmuje — tego, kogo poślę, Mnie przyjmuje ten, kto zaś Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, który posłał Mnie.
Jemu to dał znak Szymon Piotr i powiedział do niego: Kto to jest? O kim mówi? (J13_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νεύει οὖν τούτῳ Σίμων Πέτρος πυθέσθαι τίς ἂν εἴη περὶ οὗ λέγει.
interlinia PL: Daje znak więc temu Szymon Piotr, aby zapytał, kto — byłby, o kim mówi.
W domu Ojca mego jest mieszkań wiele. Gdyby tak nie było, to bym wam powiedział. Idę przecież przygotować wam miejsce. (J14_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ πατρός μου μοναὶ πολλαί εἰσιν· εἰ δὲ μή, εἶπον ἂν ὑμῖν ὅτι πορεύομαι ἑτοιμάσαι τόπον ὑμῖν
interlinia PL: W — domu — Ojca Mojego mieszkań wiele jest gdyby zaś nie [tak było], powiedziałbym — wam, że idę przygotować miejsce wam.
A o cokolwiek prosić będziecie w imię moje, to uczynię, aby Ojciec był otoczony chwałą w Synu. (J14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅ τι ἂν αἰτήσητε ἐν τῷ ὀνόματί μου τοῦτο ποιήσω, ἵνα δοξασθῇ ὁ πατὴρ ἐν τῷ υἱῷ·
interlinia PL: I o cokolwiek — — poprosicie w — imieniu Moim, to uczynię, aby został uwielbiony — Ojciec w — Synu.
Słyszeliście, że wam powiedziałem: Odchodzę i przyjdę znów do was. Gdybyście Mnie miłowali, rozradowalibyście się, że idę do Ojca, bo Ojciec większy jest ode Mnie. (J14_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἠκούσατε ὅτι ἐγὼ εἶπον ὑμῖν, Ὑπάγω καὶ ἔρχομαι πρὸς ὑμᾶς. εἰ ἠγαπᾶτέ με ἐχάρητε ἄν, ὅτι πορεύομαι πρὸς τὸν πατέρα, ὅτι ὁ πατὴρ μείζων μού ἐστιν.
interlinia PL: Słyszeliście, że Ja powiedziałem wam: Odchodzę i przychodzę do was. Gdybyście miłowali Mnie, uradowalibyście się, — że idę do — Ojca, ponieważ — Ojciec większy ode Mnie jest.
Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem i przeznaczyłem was na to, abyście szli i owoc przynosili, i by owoc wasz trwał — aby wszystko dał wam Ojciec, o cokolwiek Go poprosicie w imię moje. (J15_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ ὑμεῖς με ἐξελέξασθε, ἀλλ᾿ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς καὶ ἔθηκα ὑμᾶς ἵνα ὑμεῖς ὑπάγητε καὶ καρπὸν φέρητε καὶ ὁ καρπὸς ὑμῶν μένῃ, ἵνα ὅ τι ἂν αἰτήσητε τὸν πατέρα ἐν τῷ ὀνόματί μου δῷ ὑμῖν.
interlinia PL: Nie wy Mnie wybraliście, lecz Ja wybrałem was i ustanowiłem was, abyście wy szli i owoc przynosili, i — owoc wasz pozostawał, aby o cokolwiek — poprosicie — Ojca w — imieniu Moim, da wam.
Gdybyście byli ze świata, świat by was kochał jako swoją własność. Ale ponieważ nie jesteście ze świata, bo Ja was wybrałem sobie ze świata, dlatego was świat nienawidzi. (J15_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ ἐκ τοῦ κόσμου ἦτε, ὁ κόσμος ἂν τὸ ἴδιον ἐφίλει· ὅτι δὲ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ, ἀλλ᾿ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου, διὰ τοῦτο μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος.
interlinia PL: Gdybyście ze — świata byli, — świat — to, co własne, miłowałby ponieważ jednak ze — świata nie jesteście, lecz Ja wybrałem was ze — świata, z powodu tego nienawidzi was — świat.
W owym zaś dniu o nic Mnie nie będziecie pytać. Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: O cokolwiek byście prosili Ojca, da wam w imię moje. (J16_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἐμὲ οὐκ ἐρωτήσετε οὐδέν. ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἄν τι αἰτήσητε τὸν πατέρα ἐν τῷ ὀνόματί μου δώσει ὑμῖν.
interlinia PL: I w owym — dniu Mnie nie będziecie pytać o nic. Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: — cokolwiek poprosicie — Ojca w — imieniu Moim, da wam.
W odpowiedzi powiedzieli do niego: Gdyby to nie był złoczyńca, nie wydalibyśmy Go tobie. (J18_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Εἰ μὴ ἦν οὗτος κακὸν ποιῶν, οὐκ ἄν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν.
interlinia PL: Odpowiedzieli i powiedzieli mu: Gdyby nie był ten zło czyniący, nie — tobie wydalibyśmy Go.
Odpowiedział Jezus: Królestwo moje nie jest z tego świata. Gdyby królestwo moje było z tego świata, słudzy moi biliby się, abym nie został wydany Żydom. Teraz zaś królestwo moje nie jest stąd. (J18_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου· εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή, οἱ ὑπηρέται οἱ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο [ἄν], ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις· νῦν δὲ ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐντεῦθεν.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus: — Królestwo — Moje nie jest z — świata tego. Gdyby z — świata tego było — Królestwo — Moje, — słudzy — Moi walczyliby, [—] aby nie został wydany — Żydom teraz zaś — Królestwo — Moje nie jest stąd.
Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane. (J20_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας ἀφέωνται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε κεκράτηνται.
interlinia PL: — Którym odpuścicie — grzechy, są odpuszczone im — którym zatrzymacie, są zatrzymane.
I stanie się, że każdy, kto wezwie imienia Pana, zostanie zbawiony». (Dz2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσται πᾶς ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα κυρίου σωθήσεται.
interlinia PL: I stanie się: każdy, który [by] wezwał — imienia Pana, zostanie zbawiony.
aż położę Twoich nieprzyjaciół jako podnóżek pod Twoje stopy». (Dz2_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου.
interlinia PL: aż [gdy] położę — nieprzyjaciół twoich podnóżkiem — stóp twoich.
Obietnica jest bowiem dla was, dla waszych dzieci i dla wszystkich, którzy są daleko — ilu tylko przywoła Pan, nasz Bóg”. (Dz2_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμῖν γάρ ἐστιν ἡ ἐπαγγελία καὶ τοῖς τέκνοις ὑμῶν καὶ πᾶσιν τοῖς εἰς μακρὰν ὅσους ἂν προσκαλέσηται κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν.
interlinia PL: Wam bowiem jest — obietnica i — dzieciom waszym i wszystkim — w oddali, ilu [kolwiek] przywoła Pan — Bóg nasz.
Sprzedawali posiadłości i dobra i rozdzielali je wszystkim, stosownie do tego, jak kto potrzebował. (Dz2_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ κτήματα καὶ τὰς ὑπάρξεις ἐπίπρασκον καὶ διεμέριζον αὐτὰ πᾶσιν καθότι ἄν τις χρείαν εἶχεν·
interlinia PL: i — posiadłości i — dobra sprzedawali i rozdzielali je wszystkim, stosownie jak [by] ktoś potrzebę miał
aby nadeszły od oblicza Pana czasy wytchnienia i aby posłał przeznaczonego dla was Chrystusa — Jezusa, (Dz3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ἂν ἔλθωσιν καιροὶ ἀναψύξεως ἀπὸ προσώπου τοῦ κυρίου καὶ ἀποστείλῃ τὸν προκεχειρισμένον ὑμῖν Χριστόν, Ἰησοῦν,
interlinia PL: aby [by] nadeszły czasy ochłody od oblicza — Pana i posłał — przeznaczonego wcześniej wam Chrystusa, Jezusa,
Mojżesz bowiem powiedział: „Proroka jak mnie wzbudzi wam Pan, wasz Bóg, spośród waszych braci. Jego będziecie słuchać we wszystkim, cokolwiek wam powie. (Dz3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μωϋσῆς μὲν εἶπεν ὅτι Προφήτην ὑμῖν ἀναστήσει κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν ὡς ἐμέ· αὐτοῦ ἀκούσεσθε κατὰ πάντα ὅσα ἂν λαλήσῃ πρὸς ὑμᾶς.
interlinia PL: Mojżesz wprawdzie powiedział, że: Proroka wam wzbudzi Pan — Bóg wasz spośród — braci waszych jak mnie Jego będziecie słuchać według wszystkiego, co [kolwiek] przemówi do was.
i składali [ją] u stóp apostołów; rozdzielano zaś każdemu stosownie do tego, jaką kto miał potrzebę. (Dz4_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐτίθουν παρὰ τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων· διεδίδετο δὲ ἑκάστῳ καθότι ἄν τις χρείαν εἶχεν.
interlinia PL: i kładli u — stóp — Apostołów rozdzielano zaś każdemu według tego, jak [by] ktoś potrzebę miał.
Gdy dowódca straży świątynnej i arcykapłani usłyszeli te słowa, byli zakłopotani i zastanawiali się, co z tego wyniknie. (Dz5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἤκουσαν τοὺς λόγους τούτους ὅ τε στρατηγὸς τοῦ ἱεροῦ καὶ οἱ ἀρχιερεῖς, διηπόρουν περὶ αὐτῶν τί ἂν γένοιτο τοῦτο.
interlinia PL: Gdy zaś usłyszeli — słowa te — też dowódca — świątyni i — arcykapłani, byli zakłopotani co do nich, co [by] stało się to.
i powiedział do niego: «Wyjdź ze swojej ziemi i ze swojej rodziny i chodź do ziemi, którą ci pokażę». (Dz7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν, Ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς σου καὶ [ἐκ] τῆς συγγενείας σου, καὶ δεῦρο εἰς τὴν γῆν ἣν ἄν σοι δείξω.
interlinia PL: i powiedział do niego: Wyjdź z — ziemi twojej i [z] — rodziny twojej, i chodź do — ziemi którą [by] tobie pokażę.
On zaś powiedział: „Jak mógłbym [rozumieć], jeśli nikt mnie nie poprowadzi?” I poprosił Filipa, aby wszedł i usiadł z nim. (Dz8_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Πῶς γὰρ ἂν δυναίμην ἐὰν μή τις ὁδηγήσει με παρεκάλεσέν τε τὸν Φίλιππον ἀναβάντα καθίσαι σὺν αὐτῷ.
interlinia PL: On zaś powiedział: Jak bowiem [bym] mógł, jeśli nie ktoś poprowadzi mnie? Poprosił też — Filipa, aby wstąpił i usiadł z nim.
Gdy Piotr zastanawiał się w sobie, co mogło oznaczać widzenie, które ujrzał, oto mężczyźni posłani przez Korneliusza, wypytawszy o dom Szymona, stanęli przy bramie. (Dz10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐν ἑαυτῷ διηπόρει ὁ Πέτρος τί ἂν εἴη τὸ ὅραμα ὃ εἶδεν, ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οἱ ἀπεσταλμένοι ὑπὸ τοῦ Κορνηλίου διερωτήσαντες τὴν οἰκίαν τοῦ Σίμωνος ἐπέστησαν ἐπὶ τὸν πυλῶνα,
interlinia PL: Gdy zaś w sobie zastanawiał się — Piotr, co [by] było — widzenie, które ujrzał, oto — mężowie — posłani przez — Korneliusza, wypytawszy — dom — Szymona, stanęli przy — bramie,
aby pozostali ludzie szukali Pana, a także wszystkie narody, nad którymi zostało wezwane moje imię — mówi Pan, który czyni te [rzeczy], (Dz15_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ἂν ἐκζητήσωσιν οἱ κατάλοιποι τῶν ἀνθρώπων τὸν κύριον, καὶ πάντα τὰ ἔθνη ἐφ᾿ οὓς ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ᾿ αὐτούς, λέγει κύριος ποιῶν ταῦτα
interlinia PL: aby [—] szukali — pozostali — ludzi — Pana, i wszystkie — narody, nad którymi zostało wezwane — imię Moje nad nimi, mówi Pan, czyniący te [rzeczy]
Niektórzy z filozofów epikurejskich i stoickich wdawali się z nim w rozmowę. Jedni mówili: „Co chce powiedzieć ten zbieracz nowinek?”, inni zaś: „Zdaje się być zwiastunem obcych bóstw”, ponieważ głosił dobrą nowinę o Jezusie i zmartwychwstaniu. (Dz17_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τινὲς δὲ καὶ τῶν Ἐπικουρείων καὶ Στοϊκῶν φιλοσόφων συνέβαλλον αὐτῷ, καί τινες ἔλεγον, Τί ἂν θέλοι ὁ σπερμολόγος οὗτος λέγειν οἱ δέ, Ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι· ὅτι τὸν Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀνάστασιν εὐηγγελίζετο.
interlinia PL: Pewni zaś także spośród epikurejskich i stoickich filozofów rozmawiali z nim, i pewni mówili: Co by chciał — nowinkarz ten mówić? Inni zaś: Obcych bóstw wydaje się zwiastunem być ponieważ — Jezusa i — zmartwychwstanie głosił jako Ewangelię.
Gdy Paweł miał otworzyć usta, Gallio powiedział do Żydów: „Gdyby chodziło o jakieś wykroczenie albo niegodziwe przestępstwo, o Żydzi, słusznie bym was wysłuchał. (Dz18_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μέλλοντος δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα εἶπεν ὁ Γαλλίων πρὸς τοὺς Ἰουδαίους, Εἰ μὲν ἦν ἀδίκημά τι ἢ ῥᾳδιούργημα πονηρόν, ὦ Ἰουδαῖοι, κατὰ λόγον ἂν ἀνεσχόμην ὑμῶν·
interlinia PL: Gdy zamierzał zaś — Paweł otwierać — usta, powiedział — Gallio do — Żydów: Jeśli wprawdzie byłoby wykroczenie jakieś albo przestępstwo złe, o Żydzi, według słuszności [bym] zniósł was
Paweł zaś odpowiedział: „Modliłbym się do Boga, aby — czy w krótkim, czy w długim [czasie] — nie tylko ty, lecz także wszyscy, którzy mnie dziś słuchają, stali się takimi, jakim ja jestem, oprócz tych więzów”. (Dz26_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Παῦλος, Εὐξαίμην ἂν τῷ θεῷ καὶ ἐν ὀλίγῳ καὶ ἐν μεγάλῳ οὐ μόνον σὲ ἀλλὰ καὶ πάντας τοὺς ἀκούοντάς μου σήμερον γενέσθαι τοιούτους ὁποῖος καὶ ἐγώ εἰμι, παρεκτὸς τῶν δεσμῶν τούτων.
interlinia PL: — zaś Paweł: Modliłbym się [by] — Bogu i w małym [czasie] i w wielkim [czasie] nie tylko ciebie, ale także wszystkich — słuchających mnie dzisiaj stać się takimi, jakim także ja jestem, oprócz — więzów tych.
Żadną miarą! Niech Bóg okaże się prawdziwy, a każdy człowiek kłamcą, jak jest napisane: „Abyś został uznany za sprawiedliwego w swoich słowach i zwyciężył, gdy jesteś sądzony”. (Rz3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ γένοιτο· γινέσθω δὲ ὁ θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης, καθὼς γέγραπται, Ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου καὶ νικήσεις ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.
interlinia PL: [Oby] nie stało się! Niech okaże się zaś — Bóg prawdziwy, każdy zaś człowiek kłamcą, jak napisano: Abyś — został uznany za sprawiedliwego w — słowach Twoich i zwyciężył, gdy — sądzą Ciebie.
Do Mojżesza bowiem mówi: „Zmiłuję się nad tym, nad kim się zmiłuję, i okażę litość temu, komu okazuję litość”. (Rz9_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῷ Μωϋσεῖ γὰρ λέγει, Ἐλεήσω ὃν ἂν ἐλεῶ, καὶ οἰκτιρήσω ὃν ἂν οἰκτίρω.
interlinia PL: — Mojżeszowi bowiem mówi: Zmiłuję się nad kim — się zmiłuję, i okażę litość komu — okazuję litość.
Jak to też Izajasz przepowiedział: Gdyby Pan Zastępów nie zostawił nam potomstwa, stalibyśmy się jak Sodoma i bylibyśmy podobni do Gomory. (Rz9_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καθὼς προείρηκεν Ἠσαΐας, Εἰ μὴ κύριος Σαβαὼθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα, ὡς Σόδομα ἂν ἐγενήθημεν καὶ ὡς Γόμορρα ἂν ὡμοιώθημεν.
interlinia PL: I jak wcześniej powiedział Izajasz: Gdyby nie Pan Zastępów pozostawił nam potomstwa, jak Sodoma — stalibyśmy się i do Gomory — zostalibyśmy upodobnieni.
„Każdy bowiem, kto wezwie imienia Pana, zostanie zbawiony”. (Rz10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πᾶς γὰρ ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα κυρίου σωθήσεται.
interlinia PL: Każdy bowiem, kto — wezwie — imienia Pana, zostanie zbawiony.
gdy będę podążał do Hiszpanii. Mam bowiem nadzieję, że w czasie tej podróży was odwiedzę i że wy mnie tam dalej wyprawicie, gdy się już trochę wami nacieszę. (Rz15_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς ἂν πορεύωμαι εἰς τὴν Σπανίαν· ἐλπίζω γὰρ διαπορευόμενος θεάσασθαι ὑμᾶς καὶ ὑφ᾿ ὑμῶν προπεμφθῆναι ἐκεῖ ἐὰν ὑμῶν πρῶτον ἀπὸ μέρους ἐμπλησθῶ
interlinia PL: gdy — będę podróżował do — Hiszpanii, mam nadzieję bowiem, przechodząc, zobaczyć was i przez was zostać wyprawionym tam, gdy wami najpierw po części nasycę się.
Przyjmijcie ją w Panu tak, jak się świętych winno przyjmować. Wesprzyjcie ją w każdej sprawie, w której pomocy waszej będzie potrzebowała. I ona bowiem wspierała wielu, a także i mnie samego. (Rz16_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα αὐτὴν προσδέξησθε ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ἁγίων, καὶ παραστῆτε αὐτῇ ἐν ᾧ ἂν ὑμῶν χρῄζῃ πράγματι, καὶ γὰρ αὐτὴ προστάτις πολλῶν ἐγενήθη καὶ ἐμοῦ αὐτοῦ.
interlinia PL: abyście ją przyjęli w Panu godnie — świętych i wsparli ją w czymkolwiek — was będzie potrzebowała sprawie, także bowiem ona opiekunką wielu stała się i mnie samego.
Nie poznał jej żaden z władców tego wieku; gdyby bowiem ją poznali, nie ukrzyżowaliby Pana chwały. (1Kor2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἣν οὐδεὶς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν, εἰ γὰρ ἔγνωσαν, οὐκ ἂν τὸν κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν.
interlinia PL: Której żaden z władców — wieku tego nie poznał. Gdyby bowiem poznali, nie — — Pana — chwały ukrzyżowaliby.
Dlatego nie sądźcie niczego przed czasem, aż przyjdzie Pan, który rozświetli to, co ukryte w ciemności, i ujawni zamiary serc. Wtedy każdy otrzyma pochwałę od Boga. (1Kor4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε, ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ κύριος, ὃς καὶ φωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν· καὶ τότε ὁ ἔπαινος γενήσεται ἑκάστῳ ἀπὸ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Tak więc nie przed czasem niczego nie sądźcie, dopóki — nie przyjdzie — Pan, który także oświetli — ukryte [sprawy] — ciemności i ujawni — zamiary — serc. I wtedy — pochwała przypadnie każdemu od — Boga.
Nie pozbawiajcie się wzajemnie [współżycia], chyba że za obopólną zgodą na pewien czas, aby oddać się modlitwie; potem znów bądźcie razem, aby Szatan nie kusił was z powodu waszego braku opanowania. (1Kor7_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους, εἰ μήτι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρὸν ἵνα σχολάσητε τῇ προσευχῇ καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἦτε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ Σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν.
interlinia PL: Nie pozbawiajcie jedni drugich, chyba że — za zgodą na czas, abyście oddali się — modlitwie, i znowu do — tego samego wrócili, aby nie kusił was — Szatan z powodu — braku opanowania waszego.
Dlatego kto spożywa chleb albo pije kielich Pana niegodnie, będzie winny Ciała i Krwi Pana. (1Kor11_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὥστε ὃς ἂν ἐσθίῃ τὸν ἄρτον ἢ πίνῃ τὸ ποτήριον τοῦ κυρίου ἀναξίως, ἔνοχος ἔσται τοῦ σώματος καὶ τοῦ αἵματος τοῦ κυρίου.
interlinia PL: Dlatego kto — spożywa — chleb lub pije — kielich — Pana niegodnie, winny będzie — Ciała i — Krwi — Pana.
Gdybyśmy zaś sami siebie osądzali, nie bylibyśmy sądzeni. (1Kor11_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἑαυτοὺς διεκρίνομεν, οὐκ ἂν ἐκρινόμεθα·
interlinia PL: Jeśli zaś siebie osądzalibyśmy, nie — bylibyśmy sądzeni.
Jeśli ktoś jest głodny, niech je w domu, abyście nie schodzili się ku osądzeniu. Pozostałe [sprawy] zarządzę, gdy przyjdę. (1Kor11_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴ τις πεινᾷ, ἐν οἴκῳ ἐσθιέτω, ἵνα μὴ εἰς κρίμα συνέρχησθε. Τὰ δὲ λοιπὰ ὡς ἂν ἔλθω διατάξομαι.
interlinia PL: Jeśli ktoś jest głodny, w domu niech je, aby nie ku wyrokowi się schodziliście. — Zaś pozostałe [sprawy], gdy — przyjdę, zarządzę.
Wiecie, że gdy byliście poganami, byliście prowadzeni ku niemym bożkom — jak tylko was prowadzono. (1Kor12_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδατε ὅτι ὅτε ἔθνη ἦτε πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ὡς ἂν ἤγεσθε ἀπαγόμενοι.
interlinia PL: Wiecie, że gdy poganami byliście, ku — bożkom — niemym, jak — byliście prowadzeni, dając się prowadzić.
Lecz aż do dzisiaj, ilekroć czytany jest Mojżesz, zasłona spoczywa na ich sercu. (2Kor3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ἕως σήμερον ἡνίκα ἂν ἀναγινώσκηται Μωϋσῆς κάλυμμα ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν κεῖται·
interlinia PL: lecz aż do dzisiaj, ilekroć — jest czytany Mojżesz, zasłona na — sercu ich spoczywa
aby nie wydawało się, że chcę was straszyć przez listy. (2Kor10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα μὴ δόξω ὡς ἂν ἐκφοβεῖν ὑμᾶς διὰ τῶν ἐπιστολῶν·
interlinia PL: aby nie wydawało się, że jakby straszę was przez — listy.
Ku [naszej] hańbie mówię, jakobyśmy byli słabi. W czym zaś ktoś się odważa — w głupocie mówię — odważam się i ja. (2Kor11_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατὰ ἀτιμίαν λέγω, ὡς ὅτι ἡμεῖς ἠσθενήκαμεν· ἐν ᾧ δ᾿ ἄν τις τολμᾷ, ἐν ἀφροσύνῃ λέγω, τολμῶ κἀγώ.
interlinia PL: Ku hańbie mówię, jakoby że my byliśmy słabi w czym zaś — ktoś się odważa, w głupocie mówię, odważam się i ja.
Czy teraz zabiegam o uznanie ludzi, czy Boga? Czy staram się podobać ludziom? Gdybym nadal chciał podobać się ludziom, nie byłbym sługą Chrystusa. (Ga1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄρτι γὰρ ἀνθρώπους πείθω ἢ τὸν θεόν ἢ ζητῶ ἀνθρώποις ἀρέσκειν εἰ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, Χριστοῦ δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην.
interlinia PL: Teraz bowiem ludzi przekonuję czy — Boga? Czy szukam ludziom podobać się? Gdybym nadal ludziom się podobał, Chrystusa sługą nie — byłbym.
Czy więc Prawo jest przeciw obietnicom [Boga]? Oby nie! Gdyby bowiem zostało dane Prawo zdolne dać życie, sprawiedliwość rzeczywiście byłaby z Prawa. (Ga3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ οὖν νόμος κατὰ τῶν ἐπαγγελιῶν [τοῦ θεοῦ] μὴ γένοιτο· εἰ γὰρ ἐδόθη νόμος ὁ δυνάμενος ζῳοποιῆσαι, ὄντως ἐκ νόμου ἂν ἦν ἡ δικαιοσύνη.
interlinia PL: — Więc Prawo [jest] przeciw — obietnicom [— Boga]? Niech nie stanie się! Jeśli bowiem zostało dane Prawo, które mogło dać życie, rzeczywiście z Prawa wtedy byłaby — sprawiedliwość.
Jego więc mam nadzieję posłać natychmiast, gdy tylko zobaczę, co będzie ze mną; (Flp2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτον μὲν οὖν ἐλπίζω πέμψαι ὡς ἂν ἀφίδω τὰ περὶ ἐμὲ ἐξαυτῆς·
Do którego zaś z aniołów powiedział kiedykolwiek: „Usiądź po mojej prawicy, aż położę Twoich wrogów jako podnóżek Twoich stóp”? (Hbr1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς τίνα δὲ τῶν ἀγγέλων εἴρηκέν ποτε, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου
interlinia PL: Do którego zaś — aniołów powiedział kiedykolwiek: Siądź po prawicy mojej, aż — położę — wrogów Twoich podnóżkiem — stóp Twoich?
Gdyby bowiem Jozue dał im odpoczynek, nie mówiłby potem o innym dniu. (Hbr4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν, οὐκ ἂν περὶ ἄλλης ἐλάλει μετὰ ταῦτα ἡμέρας.
interlinia PL: Jeśli bowiem ich Jozue wprowadził do odpoczynku, nie [by] o innym mówił po tych [wydarzeniach] dniu.
Gdyby więc był na ziemi, nie byłby nawet kapłanem, skoro są [tu] ci, którzy według Prawa składają dary. (Hbr8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ μὲν οὖν ἦν ἐπὶ γῆς, οὐδ᾿ ἂν ἦν ἱερεύς, ὄντων τῶν προσφερόντων κατὰ νόμον τὰ δῶρα·
interlinia PL: Jeśli wprawdzie więc byłby na ziemi, ani [by] nie był kapłanem, gdy są [ci] składający według Prawa [te] dary
Gdyby bowiem tamto pierwsze było nienaganne, nie szukano by miejsca na drugie. (Hbr8_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ γὰρ ἡ πρώτη ἐκείνη ἦν ἄμεμπτος, οὐκ ἂν δευτέρας ἐζητεῖτο τόπος·
interlinia PL: Jeśli bowiem [to] pierwsze tamto było nienaganne, nie [by] dla drugiego szukano miejsca
Czyż inaczej nie przestałyby być składane, skoro pełniący służbę, raz oczyszczeni, nie mieliby już żadnej świadomości grzechów? (Hbr10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι, διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς λατρεύοντας ἅπαξ κεκαθαρισμένους
interlinia PL: bo inaczej czyż nie — przestałyby być składane, z powodu — żadnej mieć już świadomości grzechów — służący raz oczyszczeni?
A gdyby wspominali tę, z której wyszli, mieliby sposobność powrócić. (Hbr11_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ μὲν ἐκείνης ἐμνημόνευον ἀφ᾿ ἧς ἐξέβησαν, εἶχον ἂν καιρὸν ἀνακάμψαι·
interlinia PL: I jeśli wprawdzie tamtej wspominali, z której wyszli, mieliby — sposobność powrócić
Kto zaś zachowuje Jego słowo, w tym naprawdę miłość Boga osiągnęła doskonałość. Po tym poznajemy, że jesteśmy w Nim. (1J2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς δ᾿ ἂν τηρῇ αὐτοῦ τὸν λόγον, ἀληθῶς ἐν τούτῳ ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ τετελείωται. ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐν αὐτῷ ἐσμεν·
interlinia PL: kto zaś [by] zachowywał Jego to Słowo prawdziwie w nim ta miłość tego Boga została udoskonalona po tym poznajemy że w Nim jesteśmy
Wyszli spośród nas, lecz nie byli z nas. Gdyby bowiem byli z nas, pozostaliby z nami; [stało się tak] jednak, aby zostało ujawnione, że nie wszyscy są z nas. (1J2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξ ἡμῶν ἐξῆλθαν, ἀλλ᾿ οὐκ ἦσαν ἐξ ἡμῶν· εἰ γὰρ ἐξ ἡμῶν ἦσαν, μεμενήκεισαν ἂν μεθ᾿ ἡμῶν· ἀλλ᾿ ἵνα φανερωθῶσιν ὅτι οὐκ εἰσὶν πάντες ἐξ ἡμῶν.
interlinia PL: z nas wyszli lecz nie byli z nas gdyby bowiem z nas byli pozostaliby [by] z nami lecz aby zostali ujawnieni że nie są wszyscy z nas
Kto zaś ma dobra tego świata, widzi swego brata będącego w potrzebie, a zamyka przed nim swoje serce — jak może trwać w nim miłość Boga? (1J3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς δ᾿ ἂν ἔχῃ τὸν βίον τοῦ κόσμου καὶ θεωρῇ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ χρείαν ἔχοντα καὶ κλείσῃ τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ ἀπ᾿ αὐτοῦ, πῶς ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ μένει ἐν αὐτῷ
interlinia PL: kto zaś [by] miał te dobra [materialne] tego świata i widział tego brata swego potrzebę mającego i zamknął to serce swoje przed nim jak ta miłość tego Boga trwa w nim
Tylko to, co macie, trzymajcie, aż przyjdę. (Ap2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ὃ ἔχετε κρατήσατε ἄχρι[ς] οὗ ἂν ἥξω.
interlinia PL: jednak to, co macie trzymajcie aż do gdy [bym] przyszedł
To ci, którzy nie splamili się z kobietami, bo są dziewicami. To ci, którzy idą za Barankiem, dokądkolwiek idzie. Ci zostali wykupieni z ludzi jako pierwociny dla Boga i dla Baranka. (Ap14_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοί εἰσιν οἳ μετὰ γυναικῶν οὐκ ἐμολύνθησαν, παρθένοι γάρ εἰσιν. οὗτοι οἱ ἀκολουθοῦντες τῷ ἀρνίῳ ὅπου ἂν ὑπάγῃ. οὗτοι ἠγοράσθησαν ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων ἀπαρχὴ τῷ θεῷ καὶ τῷ ἀρνίῳ,
interlinia PL: Ci są którzy z kobietami nie splamili się, dziewicami bowiem są. Ci [są tymi] idącymi za [tym] Barankiem, dokądkolwiek [by] szedł. Ci zostali wykupieni spośród [tych] ludzi, [jako] pierwociny [temu] Bogu i [temu] Barankowi,
A ponieważ prowadzone są prace dotyczące świątyni, uważamy za słuszne, aby nie przeoczyć takiej rzeczy, lecz oznajmić panu królowi, żeby — jeśli uznasz to za dobre — zbadano księgi pochodzące od twoich ojców· (1Ezd_2_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεὶ ἐνεργεῖται τὰ κατὰ τὸν ναόν, καλῶς ἔχειν ὑπολαμβάνομεν μὴ ὑπεριδεῖν τὸ τοιοῦτο, ἀλλὰ προσφωνῆσαι τῷ κυρίῳ βασιλεῖ, ὅπως, ἂν φαίνηταί σοι, ἐπισκεφθῇ ἐν τοῖς ἀπὸ τῶν πατέρων σου βιβλίοις·
interlinia PL: i ponieważ działa — według — świątynię dobrze mieć sądzimy nie przeoczyć — takiego lecz zwrócić się — panu królowi aby może wydało się tobie sprawdzić w — od — ojców twoich księgach
„Niech każdy z nas wypowie jedno zdanie, które okaże się najmocniejsze· a temu, którego wypowiedź okaże się mądrzejsza od innych, król Dariusz da wielkie dary i wielkie nagrody zwycięstwa: (1Ezd_3_5 tłum. AI)
greka: Εἴπωμεν ἕκαστος ἡμῶν ἕνα λόγον, ὃς ὑπερισχύσει· καὶ οὗ ἂν φανῇ τὸ ῥῆμα αὐτοῦ σοφώτερον τοῦ ἑτέρου, δώσει αὐτῷ Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς δωρεὰς μεγάλας καὶ ἐπινίκια μεγάλα
interlinia PL: powiedzmy każdy z nas jedno słowo które przeważy i którego być może okaże się — wypowiedź jego mądrzejsza od drugiego da mu Dariusz — król dary wielkie i nagrody zwycięstwa wielkie
„Gdy król się obudzi, dadzą mu pismo; a temu, o którym król i trzej możni Persji osądzą, że jego zdanie jest mądrzejsze, zostanie dane zwycięstwo, jak napisano”. (1Ezd_3_9 tłum. AI)
greka: Ὅταν ἐγερθῇ ὁ βασιλεύς, δώσουσιν αὐτῷ τὸ γράμμα, καὶ ὃν ἂν κρίνῃ ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ τρεῖς μεγιστᾶνες τῆς Περσίδος ὅτι ὁ λόγος αὐτοῦ σοφώτερος, αὐτῷ δοθήσεται τὸ νῖκος καθὼς γέγραπται.
interlinia PL: gdy obudzi się — król dadzą mu — pismo i które być może osądzi — król i — trzej możni — Persji że — słowo jego mądrzejsze jemu będzie dana — wygrana jak jest napisane
a także nieustannie, rok po roku, pszenicę, sól, wino i oliwę, według tego, co polecą kapłani w Jeruzalem, aby codziennie wydawano bez sprzeciwu, (1Ezd_6_29 tłum. AI)
greka: ὁμοίως δὲ καὶ πυρὸν καὶ ἅλα καὶ οἶνον καὶ ἔλαιον ἐνδελεχῶς κατ’ ἐνιαυτόν, καθὼς ἂν οἱ ἱερεῖς οἱ ἐν Ιερουσαλημ ὑπαγορεύσωσιν ἀναλίσκεσθαι καθ’ ἡμέραν ἀναμφισβητήτως,
interlinia PL: podobnie zaś i pszenicę i sól i wino i oliwę stale co rok jak — — kapłani — w Jerozolimie polecą wydawać każdego dnia bez sprzeciwu
A wszystko, co zechcesz uczynić wraz ze swoimi braćmi ze złotem i srebrem, wykonaj zgodnie z wolą twojego Boga, (1Ezd_8_16 tłum. AI)
greka: καὶ πάντα, ὅσα ἂν βούλῃ μετὰ τῶν ἀδελφῶν σου ποιῆσαι χρυσίῳ καὶ ἀργυρίῳ, ἐπιτέλει κατὰ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ σου
interlinia PL: i wszystko ilekolwiek by zechciał z — braćmi twoimi uczynić złotem i srebrem wykonaj według — woli — Boga twojego
A pozostałe rzeczy, które okażą się potrzebne dla świątyni twojego Boga, pokryjesz z królewskiego skarbca· (1Ezd_8_18 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ λοιπά, ὅσα ἂν ὑποπίπτῃ σοι εἰς τὴν χρείαν τοῦ ἱεροῦ τοῦ θεοῦ σου, δώσεις ἐκ τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακίου·
interlinia PL: i — pozostałe ilekolwiek by przypadło tobie na — potrzeby — świątyni — Boga twojego dasz z — królewskiego skarbca
ja zaś, król Artakserkses, nakazałem skarbnikom Syrii i Fenicji, aby wszystko, o co poprosi Ezdrasz, kapłan i lektor Prawa Boga Najwyższego, starannie mu wydali, aż do stu talentów srebra, (1Ezd_8_19 tłum. AI)
greka: κἀγὼ δὲ Ἀρταξέρξης ὁ βασιλεὺς προσέταξα τοῖς γαζοφύλαξι Συρίας καὶ Φοινίκης, ἵνα ὅσα ἂν ἀποστείλῃ Εσδρας ὁ ἱερεὺς καὶ ἀναγνώστης τοῦ νόμου τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου, ἐπιμελῶς διδῶσιν αὐτῷ ἕως ἀργυρίου ταλάντων ἑκατόν,
interlinia PL: a ja zaś Artakserkses — król rozkazałem — skarbnikom Syrii i Fenicji aby wszystko co zażąda Ezdrasz — kapłan i lektor — Prawa — Boga — Najwyższego starannie dawali mu aż do srebra talentów stu
a ktokolwiek nie stawi się w ciągu dwóch lub trzech dni, zgodnie z postanowieniem przewodzących starszych, jego mienie zostanie poświęcone na zagładę, a on sam zostanie wyłączony ze zgromadzenia niewoli. (1Ezd_9_4 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσοι ἂν μὴ ἀπαντήσωσιν ἐν δυσὶν ἢ τρισὶν ἡμέραις κατὰ τὸ κρίμα τῶν προκαθημένων πρεσβυτέρων, ἀνιερωθήσονται τὰ κτήνη αὐτῶν, καὶ αὐτὸς ἀλλοτριωθήσεται ἀπὸ τοῦ πλήθους τῆς αἰχμαλωσίας.
interlinia PL: i którzykolwiek by nie przybyli w dwóch lub trzech dniach według — wyroku — przewodniczących starszych zostanie poświęcone — mienie ich i on sam zostanie wyłączony od — zgromadzenia — niewoli
I powiedział jej Elkana, jej mąż: „Czyń to, co dobre w twoich oczach· pozostań, aż odstawisz go od piersi· niech tylko Pan utwierdzi to, co wyszło z twoich ust”. I kobieta pozostała i karmiła swojego syna, aż odstawiła go od piersi. (1Krl_1_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῇ Ελκανα ὁ ἀνὴρ αὐτῆς Ποίει τὸ ἀγαθὸν ἐν ὀφθαλμοῖς σου· κάθου, ἕως ἂν ἀπογαλακτίσῃς αὐτό· ἀλλὰ στήσαι κύριος τὸ ἐξελθὸν ἐκ τοῦ στόματός σου. καὶ ἐκάθισεν ἡ γυνὴ καὶ ἐθήλασεν τὸν υἱὸν αὐτῆς, ἕως ἂν ἀπογαλακτίσῃ αὐτόν.
interlinia PL: i powiedział jej Elkana — mąż jej czyń — dobre w oczach twoich pozostań aż — odstawisz od piersi go lecz niech spełni Pan — to, co wyszło z — ust twoich i pozostała — kobieta i karmiła — syna swego aż — odstawiła od piersi go
A takie było prawo kapłana wobec ludu, wobec każdego składającego ofiarę· przychodził sługa kapłana, gdy mięso się gotowało, z trójzębnym widelcem do mięsa w swojej ręce, (1Krl_2_13 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ δικαίωμα τοῦ ἱερέως παρὰ τοῦ λαοῦ, παντὸς τοῦ θύοντος· καὶ ἤρχετο τὸ παιδάριον τοῦ ἱερέως, ὡς ἂν ἡψήθη τὸ κρέας, καὶ κρεάγρα τριόδους ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ,
interlinia PL: i — prawo — kapłana od — ludu każdego — składającego ofiarę i przychodził — sługa — kapłana gdy — ugotowało się — mięso i widelec do mięsa trójzębny w — ręce jego
I Pan powiedział do Samuela: „Słuchaj głosu ludu we wszystkim, co powiedzą do ciebie· ponieważ nie tobą wzgardzili, lecz Mną wzgardzili, abym nie królował nad nimi. (1Krl_8_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Σαμουηλ Ἄκουε τῆς φωνῆς τοῦ λαοῦ καθὰ ἂν λαλήσωσίν σοι· ὅτι οὐ σὲ ἐξουθενήκασιν, ἀλλ’ ἢ ἐμὲ ἐξουδενώκασιν τοῦ μὴ βασιλεύειν ἐπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i powiedział Pan do Samuela słuchaj — głosu — ludu tak jak — powiedzą tobie bo nie ciebie odrzucili lecz raczej mnie odrzucili — aby nie królował nad nimi
Gdy wejdziecie do miasta, tak znajdziecie go, zanim wejdzie na Bamę, aby jeść; bo lud nie będzie jadł, dopóki on nie wejdzie, ponieważ on błogosławi ofiarę, a potem jedzą zaproszeni. Teraz więc wejdźcie, bo właśnie dzisiaj znajdziecie go”. (1Krl_9_13 tłum. AI)
greka: ὡς ἂν εἰσέλθητε τὴν πόλιν, οὕτως εὑρήσετε αὐτὸν ἐν τῇ πόλει πρὶν ἀναβῆναι αὐτὸν εἰς Βαμα τοῦ φαγεῖν, ὅτι οὐ μὴ φάγῃ ὁ λαὸς ἕως τοῦ εἰσελθεῖν αὐτόν, ὅτι οὗτος εὐλογεῖ τὴν θυσίαν, καὶ μετὰ ταῦτα ἐσθίουσιν οἱ ξένοι· καὶ νῦν ἀνάβητε, ὅτι διὰ τὴν ἡμέραν εὑρήσετε αὐτόν.
interlinia PL: gdy tylko wejdziecie — miasto tak znajdziecie go w — mieście zanim wejdzie on na wyżynę — jeść bo nie — zje — lud aż — wejdzie on bo on błogosławi — ofiarę i po tym jedzą — zaproszeni i teraz wejdźcie bo właśnie — dnia znajdziecie go
Gdy dziś odejdziesz ode mnie, znajdziesz dwóch mężów przy grobie Racheli na górze Beniamina, skaczących wielkimi skokami; i powiedzą ci: «Zostały znalezione oślice, których poszedłeś szukać; i oto twój ojciec zaniechał sprawy oślic i martwi się o was, mówiąc: Co uczynię dla mojego syna?». (1Krl_10_2 tłum. AI)
greka: ὡς ἂν ἀπέλθῃς σήμερον ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ εὑρήσεις δύο ἄνδρας πρὸς τοῖς τάφοις Ραχηλ ἐν τῷ ὁρίῳ Βενιαμιν ἁλλομένους μεγάλα, καὶ ἐροῦσίν σοι Εὕρηνται αἱ ὄνοι, ἃς ἐπορεύθητε ζητεῖν, καὶ ἰδοὺ ὁ πατήρ σου ἀποτετίνακται τὸ ῥῆμα τῶν ὄνων καὶ ἐδαψιλεύσατο δι’ ὑμᾶς λέγων Τί ποιήσω ὑπὲρ τοῦ υἱοῦ μου;
interlinia PL: gdy — odejdziesz dzisiaj ode mnie i znajdziesz dwóch mężczyzn przy — grobach Rachel na — granicy Beniamina skaczących wielkie i powiedzą ci znalazły się — oślice których poszliście szukać i oto — ojciec twój otrząsnął się — sprawą — oślic i martwi się o was mówiąc co uczynię za — syna mego
Potem wejdziesz aż do wzgórza Boga, gdzie jest posterunek obcoplemieńców; tam jest Nasib, obcoplemieniec. I stanie się, gdy wejdziesz tam do miasta, że spotkasz gromadę proroków schodzących z Bamy, a przed nimi nabla, bęben, flet i cytra, a oni będą prorokować. (1Krl_10_5 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσῃ εἰς τὸν βουνὸν τοῦ θεοῦ, οὗ ἐστιν ἐκεῖ τὸ ἀνάστημα τῶν ἀλλοφύλων, ἐκεῖ Νασιβ ὁ ἀλλόφυλος· καὶ ἔσται ὡς ἂν εἰσέλθητε ἐκεῖ εἰς τὴν πόλιν, καὶ ἀπαντήσεις χορῷ προφητῶν καταβαινόντων ἐκ τῆς Βαμα, καὶ ἔμπροσθεν αὐτῶν νάβλα καὶ τύμπανον καὶ αὐλὸς καὶ κινύρα, καὶ αὐτοὶ προφητεύοντες·
interlinia PL: i po tym wejdziesz na — wzgórze — Boże gdzie jest tam — posterunek — cudzoziemców tam Nasib — cudzoziemiec i będzie gdy — wejdziecie tam do — miasta i spotkasz zastęp proroków schodzących z — wyżyny i przed nimi harfa i bęben i flet i cytra i oni prorokują
Jeżeli tak powiedzą do nas: «Zatrzymajcie się tam, aż oznajmimy wam», wtedy staniemy na naszym miejscu i nie wejdziemy do nich; (1Krl_14_9 tłum. AI)
greka: ἐὰν τάδε εἴπωσιν πρὸς ἡμᾶς Ἀπόστητε ἐκεῖ ἕως ἂν ἀπαγγείλωμεν ὑμῖν, καὶ στησόμεθα ἐφ’ ἑαυτοῖς καὶ οὐ μὴ ἀναβῶμεν ἐπ’ αὐτούς·
interlinia PL: a jeśli tak powiedzą do nas zatrzymajcie się tam aż może powiemy wam i staniemy na swoim miejscu i nie — pójdziemy na nich
O ileż bardziej, gdyby lud jadł dzisiaj z łupów swoich nieprzyjaciół, które znalazł, teraz większe byłoby uderzenie wśród obcoplemieńców”. (1Krl_14_30 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ὅτι εἰ ἔφαγεν ἔσθων ὁ λαὸς σήμερον τῶν σκύλων τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν, ὧν εὗρεν, ὅτι νῦν ἂν μείζων ἦν ἡ πληγὴ ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις.
interlinia PL: ale bo gdyby zjadł jedząc — lud dzisiaj — z łupów — wrogów swoich które znalazł to teraz zapewne większa byłaby — klęska wśród — cudzoziemców
I Saul powiedział: „Rzućcie los między mną a Jonatanem, moim synem; na kogo Pan ześle los, niech umrze”. I lud powiedział do Saula: „Nie ma takiego słowa”. Lecz Saul przemógł lud, i rzucili między nim a Jonatanem, jego synem, i los padł na Jonatana. (1Krl_14_42 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ Βάλετε ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον Ιωναθαν τοῦ υἱοῦ μου· ὃν ἂν κατακληρώσηται κύριος, ἀποθανέτω. καὶ εἶπεν ὁ λαὸς πρὸς Σαουλ Οὐκ ἔστιν τὸ ῥῆμα τοῦτο. καὶ κατεκράτησεν Σαουλ τοῦ λαοῦ, καὶ βάλλουσιν ἀνὰ μέσον αὐτοῦ καὶ ἀνὰ μέσον Ιωναθαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, καὶ κατακληροῦται Ιωναθαν.
interlinia PL: i powiedział Saul rzućcie pomiędzy środek mnie i pomiędzy środek Jonatana — syna mojego którego by wylosował Pan niech umrze i powiedział — lud do Saula nie jest — słowo to i przemógł Saul — lud i rzucają pomiędzy środek niego i pomiędzy środek Jonatana — syna jego i został wylosowany Jonatan
I Saul objął dzieło nad Izraelem, i walczył dokoła ze wszystkimi swoimi nieprzyjaciółmi: z Moabem, synami Ammona, synami Edomu, Bethorem, królem Suby i obcoplemieńcami; dokądkolwiek się zwrócił, doznawał wybawienia. (1Krl_14_47 tłum. AI)
greka: Καὶ Σαουλ κατακληροῦται ἔργον ἐπὶ Ισραηλ. καὶ ἐπολέμει κύκλῳ πάντας τοὺς ἐχθροὺς αὐτοῦ, εἰς τὸν Μωαβ καὶ εἰς τοὺς υἱοὺς Αμμων καὶ εἰς τοὺς υἱοὺς Εδωμ καὶ εἰς τὸν Βαιθεωρ καὶ εἰς βασιλέα Σουβα καὶ εἰς τοὺς ἀλλοφύλους· οὗ ἂν ἐστράφη, ἐσῴζετο.
interlinia PL: i Saul otrzymał w udziale władzę nad Izraelem i walczył wokoło wszystkich — wrogów jego przeciw — Moabowi i przeciw — synom Ammona i przeciw — synom Edomu i przeciw — Beteorowi i przeciw królowi Soby i przeciw — cudzoziemców dokądkolwiek by zwrócił się był ocalany
I Jonatan powiedział do Dawida: „Pan, Bóg Izraela, wie, że wypytam mojego ojca około trzeciej pory; i oto, jeśli będzie dobro względem Dawida, czy nie poślę do ciebie na pole? (1Krl_20_12 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιωναθαν πρὸς Δαυιδ Κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ οἶδεν ὅτι ἀνακρινῶ τὸν πατέρα μου ὡς ἂν ὁ καιρὸς τρισσῶς, καὶ ἰδοὺ ἀγαθὸν ᾖ περὶ Δαυιδ, καὶ οὐ μὴ ἀποστείλω πρὸς σὲ εἰς ἀγρόν·
interlinia PL: i powiedział Jonatan do Dawida Pan — Bóg Izraela wie że wybadam — ojca mego jak może — czas po trzykroć i oto dobrze będzie o Dawidzie i nie nie poślę do ciebie na pole
a kto nie uczyni według słowa króla, umrze. (1Mch_1_50 tłum. AI)
greka: καὶ ὃς ἂν μὴ ποιήσῃ κατὰ τὸν λόγον τοῦ βασιλέως, ἀποθανεῖται.
interlinia PL: i kto by nie uczynił według — słowa — króla umrze
A jak będzie wola w Niebie, tak On uczyni”. (1Mch_3_60 tłum. AI)
greka: ὡς δ’ ἂν ᾖ θέλημα ἐν οὐρανῷ, οὕτως ποιήσει.
interlinia PL: jak zaś by była wola w niebie tak uczyni
Ci zawczasu przebywali wszędzie tam, gdzie znajdowało się zwierzę, i dokądkolwiek szło, szli razem z nim, nie odstępując od niego. (1Mch_6_36 tłum. AI)
greka: οὗτοι πρὸ καιροῦ οὗ ἂν ᾖ τὸ θηρίον ἦσαν καὶ οὗ ἐὰν ἐπορεύετο ἐπορεύοντο ἅμα, οὐκ ἀφίσταντο ἀπ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: ci przed czasem którego by było — zwierzę byli i gdzie jeśli szło szli razem nie oddalali się od niego
Juda usłyszał o sławie Rzymian: że są potężni siłą, życzliwie przyjmują wszystkich, którzy się do nich przyłączają, i ustanawiają przyjaźń ze wszystkimi, którzy do nich przychodzą; są bowiem potężni siłą. (1Mch_8_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤκουσεν Ιουδας τὸ ὄνομα τῶν Ῥωμαίων, ὅτι εἰσὶν δυνατοὶ ἰσχύι καὶ αὐτοὶ εὐδοκοῦσιν ἐν πᾶσιν τοῖς προστιθεμένοις αὐτοῖς, καὶ ὅσοι ἂν προσέλθωσιν αὐτοῖς, ἱστῶσιν αὐτοῖς φιλίαν, καὶ ὅτι εἰσὶ δυνατοὶ ἰσχύι.
interlinia PL: i usłyszał Juda — imię — Rzymian że są potężni siłą i oni życzliwi są dla wszystkich — przyłączających się do nich i ilu by przyszło do nich ustanawiają im przyjaźń i że są potężni siłą
Ci, którym chcą pomóc i których chcą ustanowić królami, królują; których zaś chcą, usuwają. I zostali bardzo wywyższeni. (1Mch_8_13 tłum. AI)
greka: οἷς δ’ ἂν βούλωνται βοηθεῖν καὶ βασιλεύειν, βασιλεύουσιν· οὓς δ’ ἂν βούλωνται, μεθιστῶσιν· καὶ ὑψώθησαν σφόδρα.
interlinia PL: którym zaś by chcieli pomagać i królować królują których zaś by chcieli usuwać i wywyższyli się bardzo
naród Judejczyków będzie walczył u ich boku z całego serca, stosownie do okoliczności. (1Mch_8_25 tłum. AI)
greka: συμμαχήσει τὸ ἔθνος τῶν Ιουδαίων, ὡς ἂν ὁ καιρὸς ὑπογράφῃ αὐτοῖς, καρδίᾳ πλήρει·
interlinia PL: będzie sprzymierzeńcem — naród — Judejczyków jak by — czas nakazał im sercem pełnym
Podobnie, jeśli wojna najpierw spotka naród Judejczyków, Rzymianie będą walczyć u ich boku z całej duszy, stosownie do okoliczności. (1Mch_8_27 tłum. AI)
greka: κατὰ τὰ αὐτὰ δὲ ἐὰν ἔθνει Ιουδαίων συμβῇ προτέροις πόλεμος, συμμαχήσουσιν οἱ Ῥωμαῖοι ἐκ ψυχῆς, ὡς ἂν αὐτοῖς ὁ καιρὸς ὑπογράφῃ;
interlinia PL: według — tego zaś jeśli narodowi Judejczyków przydarzy się najpierw wojna będą sprzymierzeńcami — Rzymianie z duszy jak by im — czas nakazał
Jeśli zaś później jedni i drudzy postanowią coś dodać albo usunąć, uczynią to według swego wyboru, a to, co dodadzą lub usuną, będzie obowiązujące. (1Mch_8_30 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ μετὰ τοὺς λόγους τούτους βουλεύσωνται οὗτοι καὶ οὗτοι προσθεῖναι ἢ ἀφελεῖν, ποιήσονται ἐξ αἱρέσεως αὐτῶν, καὶ ὃ ἂν προσθῶσιν ἢ ἀφέλωσιν, ἔσται κύρια.
interlinia PL: jeśli zaś po — słowach tych postanowią ci i ci dodać albo ująć uczynią według wyboru ich i co by dodali albo ujęli będzie ważne
Zrzekam się także władzy nad twierdzą w Jerozolimie i daję ją arcykapłanowi, aby ustanowił w niej mężów, których sam wybierze, by jej strzegli. (1Mch_10_32 tłum. AI)
greka: ἀφίημι καὶ τὴν ἐξουσίαν τῆς ἄκρας τῆς ἐν Ιερουσαλημ καὶ δίδωμι τῷ ἀρχιερεῖ, ὅπως ἂν καταστήσῃ ἐν αὐτῇ ἄνδρας, οὓς ἂν αὐτὸς ἐκλέξηται, τοῦ φυλάσσειν αὐτήν.
interlinia PL: zwalniam i — władzę — cytadeli — w Jerozolimie i daję — arcykapłanowi aby — ustanowił w niej mężów których — on sam wybierze — strzec jej
Prowadź naszą wojnę, a uczynimy wszystko, co nam powiesz”. (1Mch_13_9 tłum. AI)
greka: πολέμησον τὸν πόλεμον ἡμῶν, καὶ πάντα, ὅσα ἂν εἴπῃς ἡμῖν, ποιήσομεν.
interlinia PL: walcz — walkę naszą i wszystko cokolwiek by powiedział nam uczynimy
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
💡 🔍
H • G • e-LXX
PRZYKŁADY
WYSZUKIWANIA
frazy • NEAR • H/G
e-L-ki • słowniki
ZOBACZ JAK
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦
✝
APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
✝
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 40
Odwiedzin dzisiaj: 48
Użytkowników teraz online: 43