BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono270
GNT13
LXX255
BT2
Lecz gdy ludzie spali, przyszedł jego nieprzyjaciel, nasiał chwastu między pszenicę i odszedł. (Mt13_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν δὲ τῷ καθεύδειν τοὺς ἀνθρώπους ἦλθεν αὐτοῦ ὁ ἐχθρὸς καὶ ἐπέσπειρεν ζιζάνια ἀνὰ μέσον τοῦ σίτου καὶ ἀπῆλθεν.
interlinia PL: Gdy zaś — spali — ludzie, przyszedł jego — nieprzyjaciel i dosiał chwasty w środku — pszenicy i odszedł.
Przyszli najęci około jedenastej godziny i otrzymali po denarze. (Mt20_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες οἱ περὶ τὴν ἑνδεκάτην ὥραν ἔλαβον ἀνὰ δηνάριον.
interlinia PL: I przyszedłszy — około — jedenastej godziny, otrzymali po denarze.
Gdy więc przyszli pierwsi, myśleli, że więcej dostaną lecz i oni otrzymali po denarze. (Mt20_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες οἱ πρῶτοι ἐνόμισαν ὅτι πλεῖον λήμψονται· καὶ ἔλαβον [τὸ] ἀνὰ δηνάριον καὶ αὐτοί.
interlinia PL: I przyszedłszy — pierwsi, sądzili, że więcej otrzymają i otrzymali [—] po denarze także oni.
Znowu opuścił okolice Tyru i przez Sydon przyszedł nad Jezioro Galilejskie, przemierzając posiadłości Dekapolu. (Mk7_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ πάλιν ἐξελθὼν ἐκ τῶν ὁρίων Τύρου ἦλθεν διὰ Σιδῶνος εἰς τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας ἀνὰ μέσον τῶν ὁρίων Δεκαπόλεως.
interlinia PL: I znowu, wyszedłszy z — granic Tyru, przyszedł przez Sydon nad — morze — Galilei, przez środek — granic Dekapolu.
Mówił do nich: Nie bierzcie nic na drogę: ani laski, ani torby podróżnej, ani chleba, ani pieniędzy nie miejcie też po dwie suknie! (Lk9_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς, Μηδὲν αἴρετε εἰς τὴν ὁδόν, μήτε ῥάβδον μήτε πήραν μήτε ἄρτον μήτε ἀργύριον, μήτε [ἀνὰ] δύο χιτῶνας ἔχειν.
interlinia PL: I powiedział do nich: Niczego nie bierzcie na — drogę, ani laski, ani torby, ani chleba, ani pieniędzy, ani po dwie szaty nie miejcie.
Było bowiem około pięciu tysięcy mężczyzn. Wtedy powiedział do swych uczniów: Każcie im rozsiąść się gromadami mniej więcej po pięćdziesięciu! (Lk9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν γὰρ ὡσεὶ ἄνδρες πεντακισχίλιοι. εἶπεν δὲ πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, Κατακλίνατε αὐτοὺς κλισίας [ὡσεὶ] ἀνὰ πεντήκοντα.
interlinia PL: Było bowiem około mężczyzn pięć tysięcy. Powiedział zaś do — uczniów swoich: Rozsadźcie ich grupami około po pięćdziesięciu.
Potem Pan wyznaczył innych siedemdziesięciu [dwóch] i wysłał ich po dwóch przed sobą do każdego miasta i miejsca, dokąd sam zamierzał przyjść. (Lk10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ ταῦτα ἀνέδειξεν ὁ κύριος ἑτέρους ἑβδομήκοντα [δύο], καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς ἀνὰ δύο [δύο] πρὸ προσώπου αὐτοῦ εἰς πᾶσαν πόλιν καὶ τόπον οὗ ἤμελλεν αὐτὸς ἔρχεσθαι.
interlinia PL: Po zaś tych [wydarzeniach] wyznaczył — Pan innych siedemdziesięciu [dwóch] i wysłał ich po dwóch [dwóch] przed obliczem swoim do każdego miasta i miejsca, dokąd zamierzał sam przyjść.
Stało zaś tam sześć stągwi kamiennych przeznaczonych do żydowskich oczyszczeń, z których każda mogła pomieścić dwie lub trzy miary. (J2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δὲ ἐκεῖ λίθιναι ὑδρίαι ἓξ κατὰ τὸν καθαρισμὸν τῶν Ἰουδαίων κείμεναι, χωροῦσαι ἀνὰ μετρητὰς δύο ἢ τρεῖς.
interlinia PL: Było zaś tam kamiennych stągwi sześć, według — oczyszczenia — Żydów ustawionych, mieszczących każda miar dwie lub trzy.
Mówię [to] ku waszemu zawstydzeniu. Czy naprawdę nie ma wśród was nikogo mądrego, kto potrafiłby rozstrzygnąć [spór] między swoim bratem [a drugim]? (1Kor6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω. οὕτως οὐκ ἔνι ἐν ὑμῖν οὐδεὶς σοφὸς ὃς δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ μέσον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ
interlinia PL: Ku zawstydzeniu waszemu [to] mówię. Tak czy nie ma wśród was nikogo mądrego, który będzie mógł rozsądzić pomiędzy — — bratem swoim?
Jeśli ktoś mówi językiem, niech [mówi] dwóch albo najwyżej trzech, i to po kolei, a jeden niech tłumaczy. (1Kor14_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴτε γλώσσῃ τις λαλεῖ, κατὰ δύο ἢ τὸ πλεῖστον τρεῖς, καὶ ἀνὰ μέρος, καὶ εἷς διερμηνευέτω·
interlinia PL: Jeśli językiem ktoś mówi, po dwóch lub — najwyżej trzech, i po kolei, i jeden niech tłumaczy.
Każda z czterech istot żyjących miała po sześć skrzydeł i wokół oraz wewnątrz była pełna oczu. Nie mają odpoczynku dniem i nocą, mówiąc: „Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Wszechmogący, Ten, który był, który jest i który przychodzi”. (Ap4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ τέσσαρα ζῷα, ἓν καθ᾿ ἓν αὐτῶν ἔχων ἀνὰ πτέρυγας ἕξ, κυκλόθεν καὶ ἔσωθεν γέμουσιν ὀφθαλμῶν· καὶ ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς λέγοντες, Ἅγιος ἅγιος ἅγιος κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ, ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος.
interlinia PL: I [te] cztery istoty żywe, jedna po jednej z nich, mająca po skrzydeł sześć, wokół i wewnątrz są pełne oczu i odpoczynku nie mają dniem i nocą, mówiąc: „Święty, Święty, Święty Pan, [ten] Bóg, [ten] Wszechmogący, [Ten], [który] był i [Ten], [który] jest, i [Ten], [który] przychodzi”.
ponieważ Baranek, który jest pośrodku tronu, będzie ich pasł i poprowadzi ich do źródeł wód życia, a Bóg otrze z ich oczu każdą łzę”. (Ap7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι τὸ ἀρνίον τὸ ἀνὰ μέσον τοῦ θρόνου ποιμανεῖ αὐτούς, καὶ ὁδηγήσει αὐτοὺς ἐπὶ ζωῆς πηγὰς ὑδάτων· καὶ ἐξαλείψει ὁ θεὸς πᾶν δάκρυον ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.
interlinia PL: ponieważ [ten] Baranek, [ten] pośród środka [tego] tronu, będzie pasł ich i poprowadzi ich do życia źródeł wód i otrze [ten] Bóg każdą łzę z [tych] oczu ich.
A dwanaście bram [to] dwanaście pereł; każda z bram była z jednej perły, a ulica Miasta [była] z czystego złota, jak przejrzyste szkło. (Ap21_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ δώδεκα πυλῶνες δώδεκα μαργαρῖται, ἀνὰ εἷς ἕκαστος τῶν πυλώνων ἦν ἐξ ἑνὸς μαργαρίτου. καὶ ἡ πλατεῖα τῆς πόλεως χρυσίον καθαρὸν ὡς ὕαλος διαυγής.
interlinia PL: i tych dwanaście bram dwanaście pereł po jednej każda z tych bram była z jednej perły i ta ulica tego miasta złotem czystym jak szkło przejrzyste
I Samuel wziął jeden kamień i postawił go między Massefath a Starą, i nazwał go Aben-Ezer, Kamień Pomocnika, i powiedział: „Aż dotąd Pan nam pomagał”. (1Krl_7_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Σαμουηλ λίθον ἕνα καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἀνὰ μέσον Μασσηφαθ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς παλαιᾶς καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Αβενεζερ, Λίθος τοῦ βοηθοῦ, καὶ εἶπεν Ἕως ἐνταῦθα ἐβοήθησεν ἡμῖν κύριος.
interlinia PL: i wziął Samuel kamień jeden i postawił go między środkiem Mispy i między środkiem — starej i nazwał — imię jego Ebenezer kamień — pomocy i powiedział aż dotąd pomógł nam Pan
I zostały zwrócone miasta, które obcoplemieńcy wzięli od synów Izraela, i oddali je Izraelowi od Askalonu aż do Azob; a granicę Izraela odebrali z ręki obcoplemieńców. I był pokój między Izraelem a Amorytą. (1Krl_7_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεδόθησαν αἱ πόλεις, ἃς ἔλαβον οἱ ἀλλόφυλοι παρὰ τῶν υἱῶν Ισραηλ, καὶ ἀπέδωκαν αὐτὰς τῷ Ισραηλ ἀπὸ Ἀσκαλῶνος ἕως Αζοβ, καὶ τὸ ὅριον Ισραηλ ἀφείλαντο ἐκ χειρὸς ἀλλοφύλων. καὶ ἦν εἰρήνη ἀνὰ μέσον Ισραηλ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ Αμορραίου.
interlinia PL: i zostały zwrócone — miasta które wzięli — cudzoziemcy od — synów Izraela i oddali je — Izraelowi od Aszkelonu aż do Azob i — granicę Izraela odebrali z ręki cudzoziemców i był pokój między środkiem Izraela i między środkiem — Amoryty
A pośrodku przejścia, którym Jonatan szukał sposobu przeprawienia się do posterunku obcoplemieńców, był cypel skalny z jednej strony i cypel skalny z drugiej; imię jednego Bazes, a imię drugiego Senna. (1Krl_14_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὰ μέσον τῆς διαβάσεως, οὗ ἐζήτει Ιωναθαν διαβῆναι εἰς τὴν ὑπόστασιν τῶν ἀλλοφύλων, καὶ ἀκρωτήριον πέτρας ἔνθεν καὶ ἀκρωτήριον πέτρας ἔνθεν, ὄνομα τῷ ἑνὶ Βαζες καὶ ὄνομα τῷ ἄλλῳ Σεννα·
interlinia PL: i po środku — przejścia którym szukał Jonatan przejść do — posterunku — cudzoziemców i występ skały stąd i występ skały stąd imię — jednemu Bazes i imię — drugiemu Senna
I Saul powiedział: „Rzućcie los między mną a Jonatanem, moim synem; na kogo Pan ześle los, niech umrze”. I lud powiedział do Saula: „Nie ma takiego słowa”. Lecz Saul przemógł lud, i rzucili między nim a Jonatanem, jego synem, i los padł na Jonatana. (1Krl_14_42 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ Βάλετε ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον Ιωναθαν τοῦ υἱοῦ μου· ὃν ἂν κατακληρώσηται κύριος, ἀποθανέτω. καὶ εἶπεν ὁ λαὸς πρὸς Σαουλ Οὐκ ἔστιν τὸ ῥῆμα τοῦτο. καὶ κατεκράτησεν Σαουλ τοῦ λαοῦ, καὶ βάλλουσιν ἀνὰ μέσον αὐτοῦ καὶ ἀνὰ μέσον Ιωναθαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, καὶ κατακληροῦται Ιωναθαν.
interlinia PL: i powiedział Saul rzućcie pomiędzy środek mnie i pomiędzy środek Jonatana — syna mojego którego by wylosował Pan niech umrze i powiedział — lud do Saula nie jest — słowo to i przemógł Saul — lud i rzucają pomiędzy środek niego i pomiędzy środek Jonatana — syna jego i został wylosowany Jonatan
I obcoplemieńcy zgromadzili swoje obozy do wojny, i zgromadzili się w Sokchoth w Judei, i rozłożyli obóz pomiędzy Sokchoth a Azeka w Efermem. (1Krl_17_1 tłum. AI)
greka: Καὶ συνάγουσιν ἀλλόφυλοι τὰς παρεμβολὰς αὐτῶν εἰς πόλεμον καὶ συνάγονται εἰς Σοκχωθ τῆς Ιουδαίας καὶ παρεμβάλλουσιν ἀνὰ μέσον Σοκχωθ καὶ ἀνὰ μέσον Αζηκα ἐν Εφερμεμ.
interlinia PL: i zgromadzili cudzoziemcy — obozy swoje do wojny i zgromadzili się do Sokcho — Judei i rozłożyli obóz między środkiem Sokcho i między środkiem Azeki w Efermem
I obcoplemieńcy stanęli na górze z tej strony, a Izrael stanął na górze z tamtej strony, i wąwóz był między nimi. (1Krl_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀλλόφυλοι ἵστανται ἐπὶ τοῦ ὄρους ἐνταῦθα, καὶ Ισραηλ ἵσταται ἐπὶ τοῦ ὄρους ἐνταῦθα, καὶ ὁ αὐλὼν ἀνὰ μέσον αὐτῶν.
interlinia PL: i cudzoziemcy stali na — górze tutaj i Izrael stał na — górze tutaj i — dolina między środkiem ich
I miał nagolenniki miedziane na swoich nogach, a tarczę miedzianą między swoimi ramionami. (1Krl_17_6 tłum. AI)
greka: καὶ κνημῖδες χαλκαῖ ἐπάνω τῶν σκελῶν αὐτοῦ, καὶ ἀσπὶς χαλκῆ ἀνὰ μέσον τῶν ὤμων αὐτοῦ·
interlinia PL: i nagolenniki miedziane na — goleniach jego i tarcza miedziana między środkiem — ramion jego
I Dawid odpowiedział Jonatanowi, i powiedział: „Twój ojciec dobrze wie, że znalazłem łaskę w twoich oczach, i powiedział: «Niech Jonatan nie pozna tego, aby nie był niechętny». Lecz żyje Pan i żyje twoja dusza, że, jak powiedziałem, tylko krok jest między mną a śmiercią”. (1Krl_20_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Δαυιδ τῷ Ιωναθαν καὶ εἶπεν Γινώσκων οἶδεν ὁ πατήρ σου ὅτι εὕρηκα χάριν ἐν ὀφθαλμοῖς σου, καὶ εἶπεν Μὴ γνώτω τοῦτο Ιωναθαν, μὴ οὐ βούληται· ἀλλὰ ζῇ κύριος καὶ ζῇ ἡ ψυχή σου, ὅτι, καθὼς εἶπον, ἐμπέπλησται ἀνὰ μέσον μου καὶ τοῦ θανάτου.
interlinia PL: i odpowiedział Dawid — Jonatanowi i powiedział wiedząc wie — ojciec twój że znalazłem łaskę w oczach twoich i powiedział niech nie wie tego Jonatan nie nie chce ale żyje Pan i żyje — dusza twoja że jak powiedzieli wypełnione jest pośród środka mnie i — śmierci
A w sprawie słowa, które wypowiedzieliśmy ja i ty, oto Pan jest świadkiem między mną a tobą aż na wieki”. (1Krl_20_23 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ῥῆμα, ὃ ἐλαλήσαμεν ἐγὼ καὶ σύ, ἰδοὺ κύριος μάρτυς ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ ἕως αἰῶνος.
interlinia PL: i — słowo które mówiliśmy ja i ty oto Pan świadkiem pośrodku między mną i tobą aż do wieku
I Jonatan powiedział: „Idź w pokoju; a jak obaj przysięgliśmy w imieniu Pana, mówiąc: «Pan będzie świadkiem między mną a tobą i między moim nasieniem a twoim nasieniem aż na wieki»”. (1Krl_20_42 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιωναθαν Πορεύου εἰς εἰρήνην, καὶ ὡς ὀμωμόκαμεν ἡμεῖς ἀμφότεροι ἐν ὀνόματι κυρίου λέγοντες Κύριος ἔσται μάρτυς ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός μου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου ἕως αἰῶνος.
interlinia PL: i powiedział Jonatan idź w pokoju i jak przysięgliśmy my obaj w imię Pana mówiąc Pan będzie świadkiem między — mną i tobą i między — — potomstwem moim i między — — potomstwem twoim aż na wieki
Niech Pan osądzi między mną a tobą, i niech Pan pomści mnie na tobie; lecz moja ręka nie będzie przeciw tobie. (1Krl_24_13 tłum. AI)
greka: δικάσαι κύριος ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ, καὶ ἐκδικήσαι με κύριος ἐκ σοῦ· καὶ ἡ χείρ μου οὐκ ἔσται ἐπὶ σοί,
interlinia PL: niech osądzi Pan pośród — mnie i ciebie i niech pomści mnie Pan na tobie a — ręka moja nie będzie na tobie
Niech Pan stanie się sędzią i rozjemcą między mną a tobą; niech Pan zobaczy, osądzi moją sprawę i wymierzy mi sprawiedliwość z twojej ręki”. (1Krl_24_16 tłum. AI)
greka: γένοιτο κύριος εἰς κριτὴν καὶ δικαστὴν ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον σοῦ· ἴδοι κύριος καὶ κρίναι τὴν κρίσιν μου καὶ δικάσαι μοι ἐκ χειρός σου.
interlinia PL: niech będzie Pan jako sędzia i rozjemca pośród — mnie i pośród — ciebie niech zobaczy Pan i niech osądzi — sprawę moją i niech rozsądzi mnie z ręki twojej
I Dawid przeprawił się na drugą stronę, stanął na szczycie góry z daleka, a wielka droga była między nimi. (1Krl_26_13 tłum. AI)
greka: καὶ διέβη Δαυιδ εἰς τὸ πέραν καὶ ἔστη ἐπὶ τὴν κορυφὴν τοῦ ὄρους μακρόθεν, καὶ πολλὴ ἡ ὁδὸς ἀνὰ μέσον αὐτῶν.
interlinia PL: i przeszedł Dawid na — drugą stronę i stanął na — szczycie — góry z daleka i wielka — droga pośrodku — nich
I Dawid podniósł swoje oczy i zobaczył anioła Pana stojącego między ziemią a niebem, a jego dobyty miecz był w jego ręce, wyciągnięty nad Jeruzalem; i Dawid oraz starsi, odziani w wory, padli na swoje twarze. (1Krn_21_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπῆρεν Δαυιδ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ καὶ εἶδεν τὸν ἄγγελον κυρίου ἑστῶτα ἀνὰ μέσον τῆς γῆς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ἡ ῥομφαία αὐτοῦ ἐσπασμένη ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ ἐκτεταμένη ἐπὶ Ιερουσαλημ· καὶ ἔπεσεν Δαυιδ καὶ οἱ πρεσβύτεροι περιβεβλημένοι ἐν σάκκοις ἐπὶ πρόσωπον αὐτῶν.
interlinia PL: i podniósł Dawid — oczy swoje i zobaczył — anioła Pana stojącego pośrodku środka — ziemi i pośrodku środka — nieba i — miecz jego dobyty w — ręce jego wyciągnięty nad Jerozolimą i upadł Dawid i — starsi odziani w wory na oblicze swoje
„Niech nie będzie walki między mną a wami. Przyjdę z niewielką liczbą mężów, aby w pokoju ujrzeć wasze twarze”. (1Mch_7_28 tłum. AI)
greka: Μὴ ἔστω μάχη ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ὑμῶν· ἥξω ἐν ἀνδράσιν ὀλίγοις, ἵνα ἴδω ὑμῶν τὰ πρόσωπα μετ’ εἰρήνης.
interlinia PL: niech nie będzie walka między środkiem mną i wami przyjdę z mężami nielicznymi aby zobaczył wasze — oblicza z pokojem
Postanowili podwyższyć mury Jerozolimy i wznieść wielką, wysoką zaporę między twierdzą a miastem, aby oddzielić ją od miasta i pozostawić samą, tak by jej mieszkańcy nie mogli ani kupować, ani sprzedawać. (1Mch_12_36 tłum. AI)
greka: καὶ προσυψῶσαι τὰ τείχη Ιερουσαλημ καὶ ὑψῶσαι ὕψος μέγα ἀνὰ μέσον τῆς ἄκρας καὶ τῆς πόλεως εἰς τὸ διαχωρίζειν αὐτὴν τῆς πόλεως, ἵνα ᾖ αὕτη κατὰ μόνας, ὅπως μήτε ἀγοράζωσιν μήτε πωλῶσιν.
interlinia PL: i podwyższyć — mury Jerozolimy i wznieść wysokość wielką po środku — twierdzy i — miasta aby — oddzielić ją od miasta aby była ona sama jedna tak aby ani kupowali ani sprzedawali
Jeśli ktoś spośród was jest odpowiedni, aby zostać wpisanym do naszego otoczenia, niech zostanie wpisany; i niech będzie między nami pokój”. (1Mch_13_40 tłum. AI)
greka: καὶ εἴ τινες ἐπιτήδειοι ὑμῶν γραφῆναι εἰς τοὺς περὶ ἡμᾶς, ἐγγραφέσθωσαν, καὶ γινέσθω ἀνὰ μέσον ἡμῶν εἰρήνη.
interlinia PL: i jeśli jacyś odpowiedni z was do zapisania do — wokół nas niech będą wpisani i niech będzie po środku nas pokój
Wstawszy rano, udali się na równinę, a oto naprzeciw nich wyszło wielkie wojsko pieszych i jeźdźców; między nimi znajdował się potok. (1Mch_16_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστάντες τὸ πρωῒ ἐπορεύθησαν εἰς τὸ πεδίον, καὶ ἰδοὺ δύναμις πολλὴ εἰς συνάντησιν αὐτοῖς, πεζικὴ καὶ ἱππεῖς, καὶ χειμάρρους ἦν ἀνὰ μέσον αὐτῶν.
interlinia PL: i wstawszy — rano wyruszyli na — równinę i oto wojsko liczne na spotkanie im piesze i jeźdźcy i potok był po środku ich
A między wstępem a Bramą Owczą umacniali kowale i handlarze. (2Ezd_13_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὰ μέσον ἀναβάσεως τῆς πύλης τῆς προβατικῆς ἐκράτησαν οἱ χαλκεῖς καὶ οἱ ῥοποπῶλαι.
interlinia PL: i między środkiem podejścia — bramy — Owczej naprawiali — złotnicy i — kupcy
A na jeden dzień przygotowywano dla mnie jednego cielca, sześć wybranych owiec i kozła, a co dziesięć dni wszelkie wino w obfitości· a wraz z tym nie żądałem chleba należności, bo ciężka była służba na tym ludzie. – (2Ezd_15_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν γινόμενον εἰς ἡμέραν μίαν μόσχος εἷς καὶ πρόβατα ἓξ ἐκλεκτὰ καὶ χίμαρος ἐγίνοντό μοι καὶ ἀνὰ μέσον δέκα ἡμερῶν ἐν πᾶσιν οἶνος τῷ πλήθει· καὶ σὺν τούτοις ἄρτους τῆς βίας οὐκ ἐζήτησα, ὅτι βαρεῖα ἡ δουλεία ἐπὶ τὸν λαὸν τοῦτον. –
interlinia PL: i było przygotowywane na dzień jeden cielę jedno i owiec sześć wybornych i kozioł bywał u mnie i co — dziesięć dni — wszelkie wino — w obfitości i przy tym chleba — utrzymania nie żądałem bo ciężka — służba na — ludzie tym —
I walka między domem Saula a domem Dawida trwała długo; a dom Dawida postępował i umacniał się, dom Saula zaś postępował i słabł. (2Krl_3_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ὁ πόλεμος ἐπὶ πολὺ ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου Σαουλ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου Δαυιδ· καὶ ὁ οἶκος Δαυιδ ἐπορεύετο καὶ ἐκραταιοῦτο, καὶ ὁ οἶκος Σαουλ ἐπορεύετο καὶ ἠσθένει.
interlinia PL: i stała się — wojna przez długi czas pomiędzy środkiem — domu Saula i pomiędzy środkiem — domu Dawida i — dom Dawida szedł i umacniał się i — dom Saula szedł i słabł
I stało się, gdy trwała walka między domem Saula a domem Dawida, że Abenner umacniał dom Saula. (2Krl_3_6 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι τὸν πόλεμον ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου Σαουλ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου Δαυιδ καὶ Αβεννηρ ἦν κρατῶν τοῦ οἴκου Σαουλ.
interlinia PL: i stało się podczas — trwania — wojny pomiędzy środkiem — domu Saula i pomiędzy środkiem — domu Dawida i Abner był umacniający — dom Saula
A twoja służebnica miała dwóch synów; i obaj walczyli na polu, i nie było nikogo, kto by ich rozdzielił, i jeden uderzył swojego brata, i zabił go. (2Krl_14_6 tłum. AI)
greka: καί γε τῇ δούλῃ σου δύο υἱοί, καὶ ἐμαχέσαντο ἀμφότεροι ἐν τῷ ἀγρῷ, καὶ οὐκ ἦν ὁ ἐξαιρούμενος ἀνὰ μέσον αὐτῶν, καὶ ἔπαισεν ὁ εἷς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ ἐθανάτωσεν αὐτόν.
interlinia PL: i też — służebnicy twojej dwaj synowie i walczyli obaj na — polu i nie było — rozdzielającego pośród środka ich i uderzył — jeden — brata swego i zabił go
I wstawał Abessalom wcześnie, i stawał przy drodze do bramy; i stawało się, że każdego mężczyznę, który miał sprawę i przychodził do króla na sąd, Abessalom wołał i mówił mu: „Z jakiego miasta jesteś?”. I mówił mężczyzna: „Twój sługa jest z jednego z plemion Izraela”. (2Krl_15_2 tłum. AI)
greka: καὶ ὤρθρισεν Αβεσσαλωμ καὶ ἔστη ἀνὰ χεῖρα τῆς ὁδοῦ τῆς πύλης, καὶ ἐγένετο πᾶς ἀνήρ, ᾧ ἐγένετο κρίσις, ἦλθεν πρὸς τὸν βασιλέα εἰς κρίσιν, καὶ ἐβόησεν πρὸς αὐτὸν Αβεσσαλωμ καὶ ἔλεγεν αὐτῷ Ἐκ ποίας πόλεως σὺ εἶ; καὶ εἶπεν ὁ ἀνήρ Ἐκ μιᾶς φυλῶν Ισραηλ ὁ δοῦλός σου.
interlinia PL: i wstał wcześnie Absalom, i stanął przy boku — drogi — bramy. I gdy każdy człowiek, który miał sprawę, przychodził do — króla na sąd, wtedy wołał do niego Absalom i mówił mu: „Z jakiego miasta ty jesteś?” I odpowiadał — człowiek: „Z jednego z pokoleń Izraela — sługa twój”.
I wszyscy jego słudzy przechodzili obok niego, i wszyscy Chettejczycy, i wszyscy Feletthiejczycy, i stanęli przy oliwce na pustyni; a cały lud przechodził obok, blisko niego, i wszyscy wokół niego, i wszyscy mocni, i wszyscy wojownicy — sześciuset mężczyzn — i byli przy jego boku; i wszyscy Cheretthejczycy, i wszyscy Feletthiejczycy, i wszyscy Getthejczycy — sześciuset mężczyzn, którzy przyszli na swoich nogach z Geth — szli przed obliczem króla. (2Krl_15_18 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες οἱ παῖδες αὐτοῦ ἀνὰ χεῖρα αὐτοῦ παρῆγον καὶ πᾶς ὁ χεττι καὶ πᾶς ὁ φελετθι καὶ ἔστησαν ἐπὶ τῆς ἐλαίας ἐν τῇ ἐρήμῳ· καὶ πᾶς ὁ λαὸς παρεπορεύετο ἐχόμενος αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ περὶ αὐτὸν καὶ πάντες οἱ ἁδροὶ καὶ πάντες οἱ μαχηταί, ἑξακόσιοι ἄνδρες, καὶ παρῆσαν ἐπὶ χεῖρα αὐτοῦ· καὶ πᾶς ὁ χερεθθι καὶ πᾶς ὁ φελεθθι καὶ πάντες οἱ Γεθθαῖοι, ἑξακόσιοι ἄνδρες οἱ ἐλθόντες τοῖς ποσὶν αὐτῶν ἐκ Γεθ, πορευόμενοι ἐπὶ πρόσωπον τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i wszyscy — słudzy jego przy ręce jego przechodzili i cały — Chettyta i cały — Felettyta i stanęli przy — oliwce na — pustyni i cały — lud przechodził trzymając się jego i wszyscy — wokół niego i wszyscy — dzielni i wszyscy — wojownicy sześciuset mężów i byli obecni przy ręce jego i cały — Cherettyta i cały — Felettyta i wszyscy — Gettejczycy sześciuset mężów — przybyli na nogach swoich z Get idący przed obliczem — króla
I powiedział do nich król: „Uczynię to, co podoba się w waszych oczach”. I stanął król przy boku bramy, a cały lud wychodził setkami i tysiącami. (2Krl_18_4 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτοὺς ὁ βασιλεύς Ὃ ἐὰν ἀρέσῃ ἐν ὀφθαλμοῖς ὑμῶν, ποιήσω. καὶ ἔστη ὁ βασιλεὺς ἀνὰ χεῖρα τῆς πύλης, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἐξεπορεύετο εἰς ἑκατοντάδας καὶ εἰς χιλιάδας.
interlinia PL: i powiedział do nich — król co jeśli spodoba się w oczach waszych uczynię i stanął — król przy ręce — bramy i cały — lud wychodził po setkach i po tysiącach
I spotkał się Abessalom przed sługami Dawida; a Abessalom jechał na swoim mule. I wszedł muł pod gęstwinę wielkiego dębu, i jego głowa zawisła na dębie; i zawisł między niebem a ziemią, a muł spod niego przeszedł. (2Krl_18_9 tłum. AI)
greka: καὶ συνήντησεν Αβεσσαλωμ ἐνώπιον τῶν παίδων Δαυιδ, καὶ Αβεσσαλωμ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ τοῦ ἡμιόνου αὐτοῦ, καὶ εἰσῆλθεν ὁ ἡμίονος ὑπὸ τὸ δάσος τῆς δρυὸς τῆς μεγάλης, καὶ ἐκρεμάσθη ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ ἐν τῇ δρυί, καὶ ἐκρεμάσθη ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς γῆς, καὶ ὁ ἡμίονος ὑποκάτω αὐτοῦ παρῆλθεν.
interlinia PL: i spotkał Absalom przed — sługami Dawida i Absalom jechał na — mule swoim i wszedł — muł pod — gęstwinę — dębu — wielkiego i zawisła — głowa jego na — dębie i zawisł między środkiem — nieba i między środkiem — ziemi i — muł spod niego przeszedł
A Dawid siedział między dwiema bramami. I poszedł strażnik na dach bramy przy murze, podniósł swoje oczy i zobaczył, a oto jeden mężczyzna biegł samotnie przed nim. (2Krl_18_24 tłum. AI)
greka: καὶ Δαυιδ ἐκάθητο ἀνὰ μέσον τῶν δύο πυλῶν. καὶ ἐπορεύθη ὁ σκοπὸς εἰς τὸ δῶμα τῆς πύλης πρὸς τὸ τεῖχος καὶ ἐπῆρεν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ καὶ εἶδεν καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ τρέχων μόνος ἐνώπιον αὐτοῦ,
interlinia PL: i Dawid siedział pośród środka — dwóch bram i poszedł — strażnik na — dach — bramy ku — murowi i podniósł — oczy swoje i zobaczył i oto mąż biegnący sam przed nim
Jestem dzisiaj synem osiemdziesięciu lat. Czy rozpoznam między dobrem a złem? Czy twój sługa będzie jeszcze smakował tego, co jem albo piję? Czy będę jeszcze słuchał głosu śpiewających mężczyzn i śpiewających kobiet? Dlaczego twój sługa ma jeszcze być ciężarem dla mojego pana, króla? (2Krl_19_36 tłum. AI)
greka: υἱὸς ὀγδοήκοντα ἐτῶν ἐγώ εἰμι σήμερον· μὴ γνώσομαι ἀνὰ μέσον ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ; ἢ γεύσεται ὁ δοῦλός σου ἔτι ὃ φάγομαι ἢ πίομαι; ἢ ἀκούσομαι ἔτι φωνὴν ᾀδόντων καὶ ᾀδουσῶν; ἵνα τί ἔσται ἔτι ὁ δοῦλός σου εἰς φορτίον ἐπὶ τὸν κύριόν μου τὸν βασιλέα;
interlinia PL: synem osiemdziesięciu lat ja jestem dzisiaj nie rozpoznam pomiędzy środkiem dobrego i złego albo zakosztuje — sługa twój jeszcze tego, co będę jadł albo będę pił albo usłyszę jeszcze głos śpiewających i śpiewających więc czym będzie jeszcze — sługa twój jako ciężar dla — pana mojego — króla
I oszczędził król Mefibosthego, syna Jonatana, syna Saula, z powodu przysięgi Pana między nimi, między Dawidem a Jonatanem, synem Saula. (2Krl_21_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐφείσατο ὁ βασιλεὺς ἐπὶ Μεμφιβοσθε υἱὸν Ιωναθαν υἱοῦ Σαουλ διὰ τὸν ὅρκον κυρίου τὸν ἀνὰ μέσον αὐτῶν, ἀνὰ μέσον Δαυιδ καὶ ἀνὰ μέσον Ιωναθαν υἱοῦ Σαουλ.
interlinia PL: i oszczędził — król ze względu na Memfibosthe syna Jonatana syna Saula z powodu — przysięgi Pana — między środkiem nimi między środkiem Dawida i między środkiem Jonatana syna Saula
Na równinie Jordanu król odlał je w gęstej ziemi, w okolicy Sukkot i między Seredata. (2Krn_4_17 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ περιχώρῳ τοῦ Ιορδάνου ἐχώνευσεν αὐτὰ ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ πάχει τῆς γῆς ἐν οἴκῳ Σοκχωθ καὶ ἀνὰ μέσον Σιρδαθα.
interlinia PL: w — okolicy — Jordanu odlewał je — król w — gliniastej ziemi — ziemi w domu Sukkot i między środkiem Saredaty
trzy lata królował w Jerozolimie, a imię jego matki było Maaka, córka Uriela z Gabaonu. I była wojna między Abiaszem a Jeroboamem. (2Krn_13_2 tłum. AI)
greka: ἔτη τρία ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Μααχα θυγάτηρ Ουριηλ ἀπὸ Γαβαων. καὶ πόλεμος ἦν ἀνὰ μέσον Αβια καὶ ἀνὰ μέσον Ιεροβοαμ.
interlinia PL: lata trzy królował w Jerozolimie i imię — matki jego Maacha córka Uriela z Gabaonu i wojna była między — Abiaszem i między — Jeroboamem
„Zawrzyj przymierze między mną a tobą, jak było między moim ojcem a twoim ojcem· oto posłałem ci złoto i srebro; przyjdź i rozprosz ode mnie Baszę, króla Izraela, aby odstąpił ode mnie”. (2Krn_16_3 tłum. AI)
greka: Διάθου διαθήκην ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πατρός μου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πατρός σου· ἰδοὺ ἀπέσταλκά σοι χρυσίον καὶ ἀργύριον, δεῦρο καὶ διασκέδασον ἀπ’ ἐμοῦ τὸν Βαασα βασιλέα Ισραηλ καὶ ἀπελθέτω ἀπ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: zawrzyj przymierze między — mną i tobą i między — — ojcem moim i między — — ojcem twoim oto posłałem ci złoto i srebro chodź i zerwij ode mnie — Baasę króla Izraela i niech odejdzie ode mnie
A pewien mężczyzna napiął łuk celnie i uderzył króla Izraela między płucami a pancerzem. I powiedział woźnicy: „Zawróć rękę i wyprowadź mnie z bitwy, ponieważ cierpię”. (2Krn_18_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὴρ ἐνέτεινεν τόξον εὐστόχως καὶ ἐπάταξεν τὸν βασιλέα Ισραηλ ἀνὰ μέσον τοῦ πνεύμονος καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θώρακος. καὶ εἶπεν τῷ ἡνιόχῳ Ἐπίστρεφε τὴν χεῖρά σου καὶ ἐξάγαγέ με ἐκ τοῦ πολέμου, ὅτι ἐπόνεσα.
interlinia PL: i pewien człowiek naciągnął łuk celnie i uderzył — króla Izraela między środek — pancerza i między środek — napierśnika i powiedział — woźnicy zawróć — rękę swoją i wyprowadź mnie z — bitwy bo jestem ranny
w każdej sprawie, która przyjdzie do was od waszych braci mieszkających w swoich miastach — między krwią a krwią, między nakazem a przykazaniem, ustawami a sądami — pouczajcie ich, aby nie zgrzeszyli przeciw Panu, i aby gniew nie spadł na was i na waszych braci· tak czyńcie, a nie zgrzeszycie. (2Krn_19_10 tłum. AI)
greka: πᾶς ἀνὴρ κρίσιν τὴν ἐλθοῦσαν ἐφ’ ὑμᾶς τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν τῶν κατοικούντων ἐν ταῖς πόλεσιν αὐτῶν ἀνὰ μέσον αἵματος αἷμα καὶ ἀνὰ μέσον προστάγματος καὶ ἐντολῆς καὶ δικαιώματα καὶ κρίματα καὶ διαστελεῖσθε αὐτοῖς, καὶ οὐχ ἁμαρτήσονται τῷ κυρίῳ, καὶ οὐκ ἔσται ἐφ’ ὑμᾶς ὀργὴ καὶ ἐπὶ τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν· οὕτως ποιήσετε καὶ οὐχ ἁμαρτήσεσθε.
interlinia PL: każdy mąż sprawę — przychodzącą do was — braci waszych — mieszkających w — miastach ich między sprawą krwi krwi i między sprawą nakazu i przykazania i ustaw i sądów i pouczycie ich i nie zgrzeszą — Panu i nie będzie na was gniew i na — braci waszych tak uczynicie i nie zgrzeszycie
I Jojada zawarł przymierze między sobą, ludem i królem, aby byli ludem dla Pana. (2Krn_23_16 tłum. AI)
greka: καὶ διέθετο Ιωδαε διαθήκην ἀνὰ μέσον αὐτοῦ καὶ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ βασιλέως εἶναι λαὸν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i zawarł Jojada przymierze między — nim i — ludem i — królem aby byli ludem — Pana
i dasz swojemu słudze serce słuchające i rozróżniające Twój lud w sprawiedliwości, aby rozumiał między dobrem a złem· bo któż będzie mógł sądzić ten Twój ciężki lud? (3Krl_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ δώσεις τῷ δούλῳ σου καρδίαν ἀκούειν καὶ διακρίνειν τὸν λαόν σου ἐν δικαιοσύνῃ τοῦ συνίειν ἀνὰ μέσον ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ· ὅτι τίς δυνήσεται κρίνειν τὸν λαόν σου τὸν βαρὺν τοῦτον;
interlinia PL: i dasz — słudze Twojemu serce słuchające i rozróżniające — lud Twój w sprawiedliwości — rozumieć pomiędzy — dobrem i złem bo któż będzie mógł sądzić — lud Twój — liczny ten
I Pan dał Salomonowi mądrość, jak mu powiedział· i był pokój między Chiramem a Salomonem, i zawarli przymierze między sobą. – (3Krl_5_26 tłum. AI)
greka: καὶ κύριος ἔδωκεν σοφίαν τῷ Σαλωμων, καθὼς ἐλάλησεν αὐτῷ· καὶ ἦν εἰρήνη ἀνὰ μέσον Χιραμ καὶ ἀνὰ μέσον Σαλωμων, καὶ διέθεντο διαθήκην ἀνὰ μέσον ἑαυτῶν. –
interlinia PL: i Pan dał mądrość — Salomonowi jak powiedział mu i był pokój pomiędzy — Chiramem i pomiędzy — Salomonem i zawarli przymierze pomiędzy — sobą —
A takie było dzieło mechonoth· miały one zamknięcia i zamknięcia między wystającymi częściami. (3Krl_7_15 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦτο τὸ ἔργον τῶν μεχωνωθ· σύγκλειστον αὐτοῖς, καὶ σύγκλειστον ἀνὰ μέσον τῶν ἐξεχομένων.
interlinia PL: i to — dzieło — podstaw połączone z nimi i połączone między środek — wystających części
A na ich zamknięciach między wystającymi częściami były lwy, woły i cherubiny, i tak samo na wystających częściach· a powyżej i poniżej lwów oraz wołów były przestrzenie, dzieło opuszczane. (3Krl_7_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὰ συγκλείσματα αὐτῶν ἀνὰ μέσον τῶν ἐξεχομένων λέοντες καὶ βόες καὶ χερουβιν, καὶ ἐπὶ τῶν ἐξεχομένων οὕτως· καὶ ἐπάνωθεν καὶ ὑποκάτωθεν τῶν λεόντων καὶ τῶν βοῶν χῶραι, ἔργον καταβάσεως.
interlinia PL: i na — obrzeżach ich między środek — wystających części lwy i woły i cheruby i na — wystających częściach tak i z góry i od spodu — lwów i — wołów pola dzieło opadające
W okolicy Jordanu król odlewał je w gęstej ziemi między Sokchoth a Sira. (3Krl_7_33 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ περιοίκῳ τοῦ Ιορδάνου ἐχώνευσεν αὐτὰ ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ πάχει τῆς γῆς ἀνὰ μέσον Σοκχωθ καὶ ἀνὰ μέσον Σιρα.
interlinia PL: w — okolicy — Jordanu odlewał je — król w — grubości — ziemi między środkiem Sukkot i między środkiem Sira
I wojna była między Roboamem a Jeroboamem przez wszystkie dni. (3Krl_14_30 tłum. AI)
greka: καὶ πόλεμος ἦν ἀνὰ μέσον Ροβοαμ καὶ ἀνὰ μέσον Ιεροβοαμ πάσας τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: i wojna była — między Roboamem i — między Jeroboamem wszystkie — dni
A pozostałe słowa Abiou i wszystko, co uczynił — czy oto nie są zapisane w księdze słów dni królów Judy? I wojna była między Abiou a Jeroboamem. (3Krl_15_7 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ λοιπὰ τῶν λόγων Αβιου καὶ πάντα, ἃ ἐποίησεν, οὐκ ἰδοὺ ταῦτα γεγραμμένα ἐπὶ βιβλίῳ λόγων τῶν ἡμερῶν τοῖς βασιλεῦσιν Ιουδα; καὶ πόλεμος ἦν ἀνὰ μέσον Αβιου καὶ ἀνὰ μέσον Ιεροβοαμ.
interlinia PL: i — reszta — spraw Abijjama i wszystko co uczynił czyż nie oto to zapisane w księdze spraw — dni — królów Judy i wojna była — między Abijjamem i — między Jeroboamem
i czterdzieści jeden lat królował w Jerozolimie, a imię jego matki było Ana, córka Abessaloma. (3Krl_15_10 tłum. AI)
greka: καὶ τεσσαράκοντα καὶ ἓν ἔτος ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Ανα θυγάτηρ Αβεσσαλωμ.
interlinia PL: i czterdzieści i jeden rok królował w Jerozolimie i imię — matki jego Ana córka Absaloma
I Anę, swoją matkę, usunął, aby nie była przewodniczącą, ponieważ uczyniła zgromadzenie w swoim gaju, i Asa wyciął jej podziemne rzeczy, i spalił je ogniem w potoku Kedron. (3Krl_15_13 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν Ανα τὴν μητέρα αὐτοῦ μετέστησεν τοῦ μὴ εἶναι ἡγουμένην, καθὼς ἐποίησεν σύνοδον ἐν τῷ ἄλσει αὐτῆς, καὶ ἐξέκοψεν Ασα τὰς καταδύσεις αὐτῆς καὶ ἐνέπρησεν πυρὶ ἐν τῷ χειμάρρῳ Κεδρων.
interlinia PL: i — Anę — matkę jego usunął z — bycia przełożoną ponieważ uczyniła zgromadzenie w — gaju jej i wyciął Asa — zejścia jej i spalił ogniem w — potoku Cedron
I wojna była między Asą a Baasą, królem Izraela, przez wszystkie dni. (3Krl_15_16 tłum. AI)
greka: καὶ πόλεμος ἦν ἀνὰ μέσον Ασα καὶ ἀνὰ μέσον Βαασα βασιλέως Ισραηλ πάσας τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: i wojna była — między Asą i — między Baasą królem Izraela przez wszystkie — dni
Zawrzyj przymierze między mną a tobą oraz między moim ojcem a twoim ojcem· oto posłałem ci dary, srebro i złoto; chodź, rozprosz swoje przymierze z Baasą, królem Izraela, a odstąpi ode mnie. (3Krl_15_19 tłum. AI)
greka: Διάθου διαθήκην ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πατρός μου καὶ τοῦ πατρός σου· ἰδοὺ ἐξαπέσταλκά σοι δῶρα ἀργύριον καὶ χρυσίον, δεῦρο διασκέδασον τὴν διαθήκην σου τὴν πρὸς Βαασα βασιλέα Ισραηλ, καὶ ἀναβήσεται ἀπ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: zawrzyj przymierze — między mną i — między tobą i — między — ojcem moim i — ojcem twoim oto posłałem ci dary srebro i złoto chodź zerwij — przymierze twoje — z Baasą królem Izraela i odstąpi ode mnie
Czy nie oznajmiono mojemu panu, co uczyniłem, gdy Jezabel zabijała proroków Pana, że ukryłem spośród proroków Pana stu mężów, po pięćdziesięciu w jaskini, i żywiłem ich chlebami i wodą? (3Krl_18_13 tłum. AI)
greka: ἦ οὐκ ἀπηγγέλη σοι τῷ κυρίῳ μου οἷα πεποίηκα ἐν τῷ ἀποκτείνειν Ιεζαβελ τοὺς προφήτας κυρίου καὶ ἔκρυψα ἀπὸ τῶν προφητῶν κυρίου ἑκατὸν ἄνδρας ἀνὰ πεντήκοντα ἐν σπηλαίῳ καὶ ἔθρεψα ἐν ἄρτοις καὶ ὕδατι;
interlinia PL: czy nie doniesiono tobie — panu mojemu co uczyniłem przy — zabijaniu Izebel — proroków Pana i ukryłem spośród — proroków Pana stu mężów po pięćdziesięciu w jaskini i żywiłem — chlebem i wodą
I Achaab wstąpił, aby jeść i pić, a Eliasz wstąpił na Karmel, i pochylił się ku ziemi, i położył swoją twarz między swoimi kolanami. (3Krl_18_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη Αχααβ τοῦ φαγεῖν καὶ πιεῖν, καὶ Ηλιου ἀνέβη ἐπὶ τὸν Κάρμηλον καὶ ἔκυψεν ἐπὶ τὴν γῆν καὶ ἔθηκεν τὸ πρόσωπον ἑαυτοῦ ἀνὰ μέσον τῶν γονάτων ἑαυτοῦ.
interlinia PL: i wszedł Achab — jeść i pić i Eliasz wszedł na — Karmel i pochylił się ku — ziemi i położył — twarz swoją między środek — kolan swoich
I pozostawali trzy lata, i nie było wojny między Syrią a Izraelem. (3Krl_22_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐκάθισεν τρία ἔτη, καὶ οὐκ ἦν πόλεμος ἀνὰ μέσον Συρίας καὶ ἀνὰ μέσον Ισραηλ.
interlinia PL: i siedział trzy lata i nie było wojny między — Syrią i między — Izraelem
I jeden napiął łuk celnie, i uderzył króla Izraela między płuco a pancerz. I powiedział swojemu woźnicy: „Odwróć swoje ręce i wyprowadź mnie z walki, ponieważ zostałem zraniony”. (3Krl_22_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέτεινεν εἷς τὸ τόξον εὐστόχως καὶ ἐπάταξεν τὸν βασιλέα Ισραηλ ἀνὰ μέσον τοῦ πνεύμονος καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θώρακος. καὶ εἶπεν τῷ ἡνιόχῳ αὐτοῦ Ἐπίστρεψον τὰς χεῖράς σου καὶ ἐξάγαγέ με ἐκ τοῦ πολέμου, ὅτι τέτρωμαι.
interlinia PL: i napiął pewien — łuk celnie i uderzył — króla Izraela między środek — płuca i między środek — pancerza i powiedział — woźnicy jego zawróć — ręce swoje i wyprowadź mnie z — bitwy bo jestem zraniony
I stało się, gdy szli, idąc i rozmawiając, a oto rydwan ognia i konie ognia rozdzieliły obu; i Eliasz został zabrany w wichrze jakby do nieba. (4Krl_2_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο αὐτῶν πορευομένων ἐπορεύοντο καὶ ἐλάλουν, καὶ ἰδοὺ ἅρμα πυρὸς καὶ ἵπποι πυρὸς καὶ διέστειλαν ἀνὰ μέσον ἀμφοτέρων, καὶ ἀνελήμφθη Ηλιου ἐν συσσεισμῷ ὡς εἰς τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: i stało się ich idących szli i rozmawiali i oto rydwan ognisty i konie ogniste i rozdzieliły — środek obu i został zabrany Eliasz w wichrze jakby do — nieba
I Jehu napełnił swoją rękę łukiem, i uderzył Jorama między jego ramionami; i strzała wyszła przez jego serce, i osunął się na swoje kolana. (4Krl_9_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἔπλησεν Ιου τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ τόξῳ καὶ ἐπάταξεν τὸν Ιωραμ ἀνὰ μέσον τῶν βραχιόνων αὐτοῦ, καὶ ἐξῆλθεν τὸ βέλος διὰ τῆς καρδίας αὐτοῦ, καὶ ἔκαμψεν ἐπὶ τὰ γόνατα αὐτοῦ.
interlinia PL: i napiął Jehu — rękę swoją na — łuku i uderzył — Jorama między — — ramiona jego i wyszła — strzała przez — serce jego i zgiął się na — kolana swoje
I Jodae zawarł przymierze między Panem, królem i ludem, aby byli ludem dla Pana, oraz między królem i ludem. (4Krl_11_17 tłum. AI)
greka: καὶ διέθετο Ιωδαε διαθήκην ἀνὰ μέσον κυρίου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ βασιλέως καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ λαοῦ τοῦ εἶναι εἰς λαὸν τῷ κυρίῳ, καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ βασιλέως καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i zawarł Jojada przymierze między [stronami] Pana i między [stronami] — króla i między [stronami] — ludu — aby byli — ludem — Pana i między [stronami] — króla i między [stronami] — ludu
A miedziany ołtarz, który był przed Panem, przesunął sprzed domu Pana, spomiędzy ołtarza i spomiędzy domu Pana, i postawił go przy boku ołtarza, ku północy. (4Krl_16_14 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν τὸ ἀπέναντι κυρίου καὶ προσήγαγεν ἀπὸ προσώπου τοῦ οἴκου κυρίου ἀπὸ τοῦ ἀνὰ μέσον τοῦ θυσιαστηρίου καὶ ἀπὸ τοῦ ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου κυρίου καὶ ἔδωκεν αὐτὸ ἐπὶ μηρὸν τοῦ θυσιαστηρίου κατὰ βορρᾶν.
interlinia PL: i — ołtarz — brązowy — przed Panem i przyprowadził sprzed oblicza — domu Pana od — środka pomiędzy — ołtarzem i od — środka pomiędzy — domem Pana i postawił go na boku — ołtarza ku północy
Gdzie jest król Aimath i król Arphad? A gdzie są Seppharouain, Ana i Aua?” – (4Krl_19_13 tłum. AI)
greka: ποῦ ἐστιν ὁ βασιλεὺς Αιμαθ καὶ ὁ βασιλεὺς Αρφαδ; καὶ ποῦ ἐστιν Σεπφαρουαιν, Ανα καὶ Αυα; –
interlinia PL: gdzie jest — król Chamatu i — król Arpadu i gdzie jest Sefarwaim Ana i Awa —
I uczyniono wyłom w mieście, a wszyscy mężowie wojny wyszli nocą drogą bramy pomiędzy murami, tej, która jest przy ogrodzie króla, podczas gdy Chaldejczycy byli wokół miasta. I poszedł drogą ku Arabie, (4Krl_25_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρράγη ἡ πόλις, καὶ πάντες οἱ ἄνδρες τοῦ πολέμου ἐξῆλθον νυκτὸς ὁδὸν πύλης τῆς ἀνὰ μέσον τῶν τειχέων, αὕτη ἥ ἐστιν τοῦ κήπου τοῦ βασιλέως, καὶ οἱ Χαλδαῖοι ἐπὶ τὴν πόλιν κύκλῳ. καὶ ἐπορεύθη ὁδὸν τὴν Αραβα,
interlinia PL: i zostało przełamane — miasto i wszyscy — mężowie — wojny wyszli nocą drogą bramy — przez środek — murów tej która jest — ogrodu — króla i — Chaldejczycy wokół — miasta dokoła i poszedł drogą — Araby
Choćbyś wzniosła się jak orzeł i choćbyś pośród gwiazd umieściła swoje gniazdo, stamtąd cię sprowadzę — mówi Pan. (Ab_1_4 tłum. AI)
greka: ἐὰν μετεωρισθῇς ὡς ἀετὸς καὶ ἐὰν ἀνὰ μέσον τῶν ἄστρων θῇς νοσσιάν σου, ἐκεῖθεν κατάξω σε, λέγει κύριος.
interlinia PL: jeśli wzniesiesz się jak orzeł i jeśli pośród środka — gwiazd położysz gniazdo swoje stamtąd sprowadzę cię mówi Pan
W jego rogach było wiele zamysłów. A oto inny, jeden mały róg wyrósł pośród nich, między jego rogami; przez niego uschły trzy pierwsze rogi. A oto w tym rogu były oczy jak ludzkie oczy i usta mówiące rzeczy wielkie; i prowadził wojnę ze świętymi. (Dn(LXX)_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ βουλαὶ πολλαὶ ἐν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ. καὶ ἰδοὺ ἄλλο ἓν κέρας ἀνεφύη ἀνὰ μέσον αὐτῶν μικρὸν ἐν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ, καὶ τρία τῶν κεράτων τῶν πρώτων ἐξηράνθησαν δι’ αὐτοῦ· καὶ ἰδοὺ ὀφθαλμοὶ ὥσπερ ὀφθαλμοὶ ἀνθρώπινοι ἐν τῷ κέρατι τούτῳ καὶ στόμα λαλοῦν μεγάλα, καὶ ἐποίει πόλεμον πρὸς τοὺς ἁγίους.
interlinia PL: i zamysły liczne w — rogach jej i oto inny jeden róg wyrósł pośród środka nich mały w — rogach jego i trzy — rogów — pierwszych uschły przez niego i oto oczy jak oczy ludzkie w — rogu tym i usta mówiące wielkie rzeczy i prowadził wojnę przeciw — świętym
Gdy się zastanawiałem, oto kozioł przychodził od zachodu po powierzchni ziemi, nie dotykając ziemi; kozioł miał jeden róg między swoimi oczami. (Dn(LXX)_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ διενοούμην καὶ ἰδοὺ τράγος αἰγῶν ἤρχετο ἀπὸ δυσμῶν ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς καὶ οὐχ ἥπτετο τῆς γῆς, καὶ ἦν τοῦ τράγου κέρας ἓν ἀνὰ μέσον τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: i ja rozważałem i oto kozioł kóz przychodził od zachodu po powierzchni — ziemi i nie dotykał — ziemi i był — kozła róg jeden pośrodku środka — oczu jego
Usłyszałem głos człowieka pośrodku Ulaju; zawołał i powiedział: «Gabrielu, daj mu zrozumieć widzenie». A człowiek zawołał i powiedział: «Do owego rozkazu odnosi się widzenie». (Dn(LXX)_8_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσα φωνὴν ἀνθρώπου ἀνὰ μέσον τοῦ Ουλαι, καὶ ἐκάλεσε καὶ εἶπεν Γαβριηλ, συνέτισον ἐκεῖνον τὴν ὅρασιν. καὶ ἀναβοήσας εἶπεν ὁ ἄνθρωπος Ἐπὶ τὸ πρόσταγμα ἐκεῖνο ἡ ὅρασις.
interlinia PL: i usłyszałem głos człowieka po środku — Ulaju i zawołał i powiedział Gabrielu wyjaśnij tamtemu — widzenie i zawoławszy powiedział — człowiek na — rozkaz tamten — widzenie
Kozioł jest królem Greków, a wielki róg między jego oczami jest pierwszym królem. (Dn(LXX)_8_21 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ τράγος τῶν αἰγῶν βασιλεὺς τῶν Ἑλλήνων ἐστί· καὶ τὸ κέρας τὸ μέγα τὸ ἀνὰ μέσον τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ, αὐτὸς ὁ βασιλεὺς ὁ πρῶτος.
interlinia PL: i — kozioł — kóz królem — Hellenów jest i — róg — wielki — po środku — oczu jego on — król — pierwszy
Wtedy rozbije swój namiot pośród mórz i góry woli Świętego; nadejdzie godzina jego końca i nie będzie nikogo, kto mu pomoże. (Dn(LXX)_11_45 tłum. AI)
greka: καὶ στήσει αὐτοῦ τὴν σκηνὴν τότε ἀνὰ μέσον τῶν θαλασσῶν καὶ τοῦ ὄρους τῆς θελήσεως τοῦ ἁγίου· καὶ ἥξει ὥρα τῆς συντελείας αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔσται ὁ βοηθῶν αὐτῷ.
interlinia PL: i postawi jego — namiot wtedy po środku — mórz i — góry — woli — świętego i nadejdzie godzina — dopełnienia jego i nie będzie — pomagający mu
A oto drugie zwierzę, podobne do niedźwiedzia. Stanęło po jednej stronie, a trzy żebra były w jego paszczy między zębami. I tak mówiono do niego: „Powstań, pożeraj wiele mięsa”. (Dn(T)_7_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ θηρίον δεύτερον ὅμοιον ἄρκῳ, καὶ εἰς μέρος ἓν ἐστάθη, καὶ τρία πλευρὰ ἐν τῷ στόματι αὐτῆς ἀνὰ μέσον τῶν ὀδόντων αὐτῆς, καὶ οὕτως ἔλεγον αὐτῇ Ἀνάστηθι φάγε σάρκας πολλάς.
interlinia PL: i oto zwierzę drugie podobne niedźwiedziowi i na stronę jedną stanęło i trzy żebra w — paszczy jego po środku — zębów jego i tak mówili mu wstań pożeraj ciała liczne
Gdy się temu przyglądałem, oto kozioł przychodził od zachodu po powierzchni całej ziemi, nie dotykając ziemi; kozioł miał widoczny róg między oczami. (Dn(T)_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἤμην συνίων καὶ ἰδοὺ τράγος αἰγῶν ἤρχετο ἀπὸ λιβὸς ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς καὶ οὐκ ἦν ἁπτόμενος τῆς γῆς, καὶ τῷ τράγῳ κέρας θεωρητὸν ἀνὰ μέσον τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: i ja byłem rozumiejący i oto kozioł kóz przychodził od zachodu po powierzchni całej — ziemi i nie był dotykający — ziemi i — kozłowi róg widoczny po środku — oczu jego
Usłyszałem głos mężczyzny pośrodku Ulaju; zawołał i powiedział: „Gabrielu, wyjaśnij mu to widzenie”. (Dn(T)_8_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσα φωνὴν ἀνδρὸς ἀνὰ μέσον τοῦ Ουβαλ, καὶ ἐκάλεσεν καὶ εἶπεν Γαβριηλ, συνέτισον ἐκεῖνον τὴν ὅρασιν.
interlinia PL: i usłyszałem głos męża po środku — Ulaju i zawołał i powiedział Gabrielu daj zrozumieć tamtemu — widzenie
Kozioł zaś [oznacza] króla Greków, a wielki róg między jego oczami jest pierwszym królem. (Dn(T)_8_21 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ τράγος τῶν αἰγῶν βασιλεὺς Ἑλλήνων· καὶ τὸ κέρας τὸ μέγα, ὃ ἦν ἀνὰ μέσον τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ, αὐτός ἐστιν ὁ βασιλεὺς ὁ πρῶτος.
interlinia PL: i — kozioł — kóz król Greków i — róg — wielki który był po środku — oczu jego on jest — król — pierwszy
Rozbije swój pałacowy namiot między morzami, ku świętej górze ozdoby; dojdzie jednak do swego końca i nie będzie nikogo, kto go wybawi. (Dn(T)_11_45 tłum. AI)
greka: καὶ πήξει τὴν σκηνὴν αὐτοῦ εφαδανω ἀνὰ μέσον τῶν θαλασσῶν εἰς ὄρος σαβι ἅγιον· καὶ ἥξει ἕως μέρους αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔστιν ὁ ῥυόμενος αὐτόν.
interlinia PL: i rozbije — namiot jego królewski po środku — mórz ku górze piękna świętej i przyjdzie aż do części jego i nie jest — ratującego go
A pośród istot żywych widok jak rozżarzonych węgli ognia, jak wygląd pochodni krążących pośród istot żywych, i blask ognia, a z ognia wychodziła błyskawica. (Ez_1_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν μέσῳ τῶν ζῴων ὅρασις ὡς ἀνθράκων πυρὸς καιομένων, ὡς ὄψις λαμπάδων συστρεφομένων ἀνὰ μέσον τῶν ζῴων καὶ φέγγος τοῦ πυρός, καὶ ἐκ τοῦ πυρὸς ἐξεπορεύετο ἀστραπή.
interlinia PL: i w środku — istot żywych widok jak węgli ognia płonących jak wygląd pochodni wirujących po środku — istot żywych i blask — ognia i z — ognia wychodziła błyskawica
A ty weź sobie żelazną patelnię i położysz ją jako żelazny mur pomiędzy sobą a miastem, i zwrócisz swoje oblicze przeciw niemu; i będzie w zamknięciu, a ty je zamkniesz. To jest znak dla synów Izraela. — (Ez_4_3 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ λαβὲ σεαυτῷ τήγανον σιδηροῦν καὶ θήσεις αὐτὸ τοῖχον σιδηροῦν ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς πόλεως καὶ ἑτοιμάσεις τὸ πρόσωπόν σου ἐπ’ αὐτήν, καὶ ἔσται ἐν συγκλεισμῷ, καὶ συγκλείσεις αὐτήν· σημεῖόν ἐστιν τοῦτο τοῖς υἱοῖς Ισραηλ. –
interlinia PL: i ty weź sobie patelnię żelazną i położysz ją murem żelaznym pomiędzy środkiem ciebie i pomiędzy środkiem — miasta i skierujesz — oblicze twoje przeciw niemu i będzie w oblężeniu i obleżesz je znakiem jest to — synom Izraela —
I wyciągnął podobieństwo ręki, i podjął mnie za czubek mojej głowy; i podjął mnie duch pomiędzy ziemią a niebem, i zaprowadził mnie do Jerozolimy w widzeniu Boga, do przedsionków bramy wewnętrznej zwróconej ku północy, gdzie była stela nabywającego. (Ez_8_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξέτεινεν ὁμοίωμα χειρὸς καὶ ἀνέλαβέν με τῆς κορυφῆς μου, καὶ ἀνέλαβέν με πνεῦμα ἀνὰ μέσον τῆς γῆς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἤγαγέν με εἰς Ιερουσαλημ ἐν ὁράσει θεοῦ ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης τῆς ἐσωτέρας τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν, οὗ ἦν ἡ στήλη τοῦ κτωμένου.
interlinia PL: i wyciągnął podobieństwo ręki i podniósł mnie za czubek mój i podniósł mnie duch pomiędzy środek — ziemi i pomiędzy środek — nieba i zaprowadził mnie do Jeruzalem w widzeniu Boga do — przedsionków — bramy — wewnętrznej — zwróconej ku północy gdzie była — stela — nabywającego
I wprowadził mnie na wewnętrzny dziedziniec domu Pana, a oto przy przedsionkach świątyni Pana, pomiędzy ailam a ołtarzem, około dwudziestu mężczyzn, ich plecy ku świątyni Pana, a ich twarze naprzeciw; i oni oddają pokłon słońcu. (Ez_8_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν οἴκου κυρίου τὴν ἐσωτέραν, καὶ ἰδοὺ ἐπὶ τῶν προθύρων τοῦ ναοῦ κυρίου ἀνὰ μέσον τῶν αιλαμ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θυσιαστηρίου ὡς εἴκοσι ἄνδρες, τὰ ὀπίσθια αὐτῶν πρὸς τὸν ναὸν τοῦ κυρίου καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ἀπέναντι, καὶ οὗτοι προσκυνοῦσιν τῷ ἡλίῳ·
interlinia PL: i wprowadził mnie do — dziedzińca domu Pana — wewnętrznego i oto przy — przedsionkach — świątyni Pana pomiędzy środkiem — przedsionków i pomiędzy środkiem — ołtarza około dwudziestu mężów — tyły ich ku — świątyni — Pana i — twarze ich naprzeciw i ci kłaniają się — słońcu
nie da swoich pieniędzy na procent, nie weźmie nadwyżki, odwróci swoją rękę od niesprawiedliwości i uczyni sprawiedliwy sąd między człowiekiem a jego bliźnim, (Ez_18_8 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἀργύριον αὐτοῦ ἐπὶ τόκῳ οὐ δώσει καὶ πλεονασμὸν οὐ λήμψεται καὶ ἐξ ἀδικίας ἀποστρέψει τὴν χεῖρα αὐτοῦ, κρίμα δίκαιον ποιήσει ἀνὰ μέσον ἀνδρὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πλησίον αὐτοῦ
interlinia PL: i — srebro swoje na procent nie da i lichwy nie weźmie i od nieprawości odwróci — rękę swoją sąd sprawiedliwy uczyni po środku człowieka i po środku — bliźniego swego
I dałem im moje szabaty, aby były znakiem między Mną a nimi, aby poznali, że Ja jestem Panem, który ich uświęca. (Ez_20_12 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ σάββατά μου ἔδωκα αὐτοῖς τοῦ εἶναι εἰς σημεῖον ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον αὐτῶν τοῦ γνῶναι αὐτοὺς διότι ἐγὼ κύριος ὁ ἁγιάζων αὐτούς.
interlinia PL: i — szabaty moje dałem im — być na znak między środkiem mną i między środkiem nimi — aby poznali ich że ja Pan — uświęcający ich
I uświęcajcie moje szabaty, i niech będą znakiem między Mną a wami, abyście poznali, że Ja jestem Pan, wasz Bóg». (Ez_20_20 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ σάββατά μου ἁγιάζετε, καὶ ἔστω εἰς σημεῖον ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ὑμῶν τοῦ γινώσκειν διότι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.
interlinia PL: i — szabaty moje uświęcajcie i niech będzie na znak między środkiem mną i wami — aby poznawać że ja Pan — Bóg wasz
A jej kapłani odrzucili moje Prawo i bezcześcili moje świętości; nie rozróżniali między świętym a pospolitym, nie rozróżniali między nieczystym a czystym, i zasłaniali swoje oczy przed moimi szabatami, i byłem bezczeszczony pośród nich. (Ez_22_26 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῆς ἠθέτησαν νόμον μου καὶ ἐβεβήλουν τὰ ἅγιά μου· ἀνὰ μέσον ἁγίου καὶ βεβήλου οὐ διέστελλον καὶ ἀνὰ μέσον ἀκαθάρτου καὶ τοῦ καθαροῦ οὐ διέστελλον καὶ ἀπὸ τῶν σαββάτων μου παρεκάλυπτον τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν, καὶ ἐβεβηλούμην ἐν μέσῳ αὐτῶν.
interlinia PL: i — kapłani jej odrzucili prawo moje i bezcześcili — świętości moje między środkiem świętego i pospolitego nie rozróżniali i między środkiem nieczystego i — czystego nie rozróżniali i od — szabatów moich zakrywali — oczy swoje i byłem bezczeszczony pośród środka nich
A wy, owce, tak mówi Pan, Pan: Oto Ja będę rozstrzygał między owcą a owcą, między baranami a kozłami. (Ez_34_17 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς, πρόβατα, τάδε λέγει κύριος κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ διακρινῶ ἀνὰ μέσον προβάτου καὶ προβάτου, κριῶν καὶ τράγων·
interlinia PL: i wy owce to mówi Pan Pan oto ja rozsądzę pomiędzy środkiem owcy i owcy baranów i kozłów
Dlatego tak mówi Pan, Pan: Oto Ja będę rozstrzygał między owcą mocną a owcą słabą. (Ez_34_20 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ διακρινῶ ἀνὰ μέσον προβάτου ἰσχυροῦ καὶ ἀνὰ μέσον προβάτου ἀσθενοῦς.
interlinia PL: dlatego — tak mówi Pan, Pan: „Oto Ja rozsądzę między — owcą silną a między — owcą słabą.
I ocalę moje owce, i już więcej nie będą łupem, i osądzę między baranem a baranem. (Ez_34_22 tłum. AI)
greka: καὶ σώσω τὰ πρόβατά μου, καὶ οὐ μὴ ὦσιν ἔτι εἰς προνομήν, καὶ κρινῶ ἀνὰ μέσον κριοῦ πρὸς κριόν.
interlinia PL: i ocalę — owce moje i już nie będą więcej na łup i osądzę między — baranem a baranem.
A thee miało długość równą jednej trzcinie i szerokość równą jednej trzcinie; ailam między thaiēlatha miał sześć łokci; drugie thee miało szerokość równą jednej trzcinie i długość równą jednej trzcinie, a ailam pięć łokci. (Ez_40_7 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ θεε ἴσον τῷ καλάμῳ τὸ μῆκος καὶ ἴσον τῷ καλάμῳ τὸ πλάτος καὶ τὸ αιλαμ ἀνὰ μέσον τοῦ θαιηλαθα πηχῶν ἓξ καὶ τὸ θεε τὸ δεύτερον ἴσον τῷ καλάμῳ τὸ πλάτος καὶ ἴσον τῷ καλάμῳ τὸ μῆκος καὶ τὸ αιλαμ πήχεων πέντε
interlinia PL: i — komorę równą — trzcinie — długość i równą — trzcinie — szerokość i — przedsionek po środku — przedsionka łokci sześć i — komorę — drugą równą — trzcinie — szerokość i równą — trzcinie — długość i — przedsionek łokci pięć
Szerokość zewnętrznej ściany bocznego pomieszczenia wynosiła pięć łokci; a pozostała przestrzeń była między bocznymi pomieszczeniami domu (Ez_41_9 tłum. AI)
greka: καὶ εὖρος τοῦ τοίχου τῆς πλευρᾶς ἔξωθεν πηχῶν πέντε· καὶ τὰ ἀπόλοιπα ἀνὰ μέσον τῶν πλευρῶν τοῦ οἴκου
interlinia PL: i szerokość — muru — boku z zewnątrz łokci pięć i — pozostałe po środku — boków — domu
i między salami, szeroka na dwadzieścia łokci, dookoła domu. (Ez_41_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ἐξεδρῶν εὖρος πηχῶν εἴκοσι, τὸ περιφερὲς τῷ οἴκῳ κύκλῳ.
interlinia PL: i po środku — sal szerokość łokci dwadzieścia — obwód — domu dokoła
były wyrzeźbione cheruby i palmy między cherubem a cherubem; cherub miał dwie twarze: (Ez_41_18 tłum. AI)
greka: γεγλυμμένα χερουβιν, καὶ φοίνικες ἀνὰ μέσον χερουβ καὶ χερουβ· δύο πρόσωπα τῷ χερουβ,
interlinia PL: wyrzeźbione cherubiny i palmy po środku cheruba i cheruba dwa oblicza — cherubowi
Cztery strony tą samą trzciną. Wyznaczył go i ich ogrodzenie dookoła: pięćset ku wschodowi i szerokość pięciuset łokci, aby oddzielić między miejscami świętymi a przedmurzem w układzie domu. (Ez_42_20 tłum. AI)
greka: τὰ τέσσαρα μέρη τοῦ αὐτοῦ καλάμου. καὶ διέταξεν αὐτὸν καὶ περίβολον αὐτῶν κύκλῳ πεντακοσίων πρὸς ἀνατολὰς καὶ πεντακοσίων πηχῶν εὖρος τοῦ διαστέλλειν ἀνὰ μέσον τῶν ἁγίων καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ προτειχίσματος τοῦ ἐν διατάξει τοῦ οἴκου.
interlinia PL: — cztery strony — jego trzciny i wyznaczył go i ogrodzenie ich dokoła pięciuset ku wschodowi i pięciuset łokci szerokość — oddzielać po środku — świętych i po środku — muru przedniego — w układzie — domu
Będą uczyć mój lud rozróżniać między świętym a pospolitym i oznajmią mu różnicę między nieczystym a czystym. (Ez_44_23 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν λαόν μου διδάξουσιν ἀνὰ μέσον ἁγίου καὶ βεβήλου καὶ ἀνὰ μέσον ἀκαθάρτου καὶ καθαροῦ γνωριοῦσιν αὐτοῖς.
interlinia PL: i — lud mój będą uczyć po środku świętego i pospolitego i po środku nieczystego i czystego oznajmią im
Berotha, Sebraim, Heliam, między granicami Damaszku a granicami Hamath, dziedziniec Saunan, które są ponad granicami Auranitis. (Ez_47_16 tłum. AI)
greka: Βηρωθα, Σεβραιμ, Ηλιαμ, ἀνὰ μέσον ὁρίων Δαμασκοῦ καὶ ἀνὰ μέσον ὁρίων Ημαθ, αὐλὴ τοῦ Σαυναν, αἵ εἰσιν ἐπάνω τῶν ὁρίων Αυρανίτιδος.
interlinia PL: Berotha Sebraim Eliam po środku granic Damaszku i po środku granic Emath dziedziniec — Saunan które są ponad — granicami Auranitis
A po stronie wschodniej, między Auranitis a Damaszkiem, między Galaaditis a ziemią Izraela, Jordan wyznacza granicę aż do morza po wschodniej stronie Phoinikon; oto strona wschodnia. (Ez_47_18 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ πρὸς ἀνατολὰς ἀνὰ μέσον τῆς Αυρανίτιδος καὶ ἀνὰ μέσον Δαμασκοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς Γαλααδίτιδος καὶ ἀνὰ μέσον τῆς γῆς τοῦ Ισραηλ, ὁ Ιορδάνης διορίζει ἐπὶ τὴν θάλασσαν τὴν πρὸς ἀνατολὰς Φοινικῶνος· ταῦτα τὰ πρὸς ἀνατολάς.
interlinia PL: i — ku wschodowi po środku — Auranitis i po środku Damaszku i po środku — Galaaditis i po środku — ziemi — Izraela — Jordan wyznacza granicę ku — morzu — ku wschodowi Foinikonu te — ku wschodowi
Od własności Lewitów i od własności miasta będzie pośrodku części przywódców; między granicami Judy a granicami Beniamina będzie dla przywódców. (Ez_48_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῆς κατασχέσεως τῶν Λευιτῶν καὶ ἀπὸ τῆς κατασχέσεως τῆς πόλεως ἐν μέσῳ τῶν ἀφηγουμένων ἔσται· ἀνὰ μέσον τῶν ὁρίων Ιουδα καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ὁρίων Βενιαμιν τῶν ἀφηγουμένων ἔσται.
interlinia PL: i od — posiadłości — Lewitów i od — posiadłości — miasta pośród środka — przywódców będzie po środku — granic Judy i po środku — granic Beniamina — przywódców będzie
Oby był pośrednik między nami, który karci i wysłuchuje pośrodku obydwu; (Hi_9_33 tłum. AI)
greka: εἴθε ἦν ὁ μεσίτης ἡμῶν καὶ ἐλέγχων καὶ διακούων ἀνὰ μέσον ἀμφοτέρων·
interlinia PL: oby był — pośrednik nasz i karcący i wysłuchujący po środku obu
pośród dźwięcznych miejsc będą wołać; oni mieszkali pod dzikim chrustem, (Hi_30_7 tłum. AI)
greka: ἀνὰ μέσον εὐήχων βοήσονται· οἳ ὑπὸ φρύγανα ἄγρια διῃτῶντο,
interlinia PL: po środku głośnych będą krzyczeć którzy pod chrustem dzikim żywili się
Wybierzmy dla siebie sąd, poznajmy pośród siebie to, co dobre. (Hi_34_4 tłum. AI)
greka: κρίσιν ἑλώμεθα ἑαυτοῖς, γνῶμεν ἀνὰ μέσον ἑαυτῶν ὅ τι καλόν.
interlinia PL: sąd wybierzmy sobie poznajmy pośród środka nas samych co coś dobrego
I będzie sądził między narodami, i skarci lud liczny, a przekują swoje miecze na pługi i swoje oszczepy na sierpy; i już naród nie podniesie miecza przeciw narodowi, i już nie będą się uczyć walczyć. (Iz_2_4 tłum. AI)
greka: καὶ κρινεῖ ἀνὰ μέσον τῶν ἐθνῶν καὶ ἐλέγξει λαὸν πολύν, καὶ συγκόψουσιν τὰς μαχαίρας αὐτῶν εἰς ἄροτρα καὶ τὰς ζιβύνας αὐτῶν εἰς δρέπανα, καὶ οὐ λήμψεται ἔτι ἔθνος ἐπ’ ἔθνος μάχαιραν, καὶ οὐ μὴ μάθωσιν ἔτι πολεμεῖν.
interlinia PL: i będzie sądził pośród środka — narodów i osądzi lud liczny i przekują — miecze swoje na pługi i — włócznie swoje na sierpy i nie podniesie już naród na naród miecza i nie będą uczyć się już wojować
A teraz, człowieku Judy i mieszkańcy Jerozolimy, osądźcie między Mną a moją winnicą. (Iz_5_3 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, ἄνθρωπος τοῦ Ιουδα καὶ οἱ ἐνοικοῦντες ἐν Ιερουσαλημ, κρίνατε ἐν ἐμοὶ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ἀμπελῶνός μου.
interlinia PL: i teraz człowieku — Judy i — mieszkańcy w Jerozolimie osądźcie między mną i pośród środka — winnicy mojej
I uczyniliście sobie zbiornik wody między dwoma murami, wewnątrz dawnej sadzawki, a nie spojrzeliście na Tego, który od początku ją uczynił, i nie zobaczyliście Tego, który ją stworzył. (Iz_22_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποιήσατε ἑαυτοῖς ὕδωρ ἀνὰ μέσον τῶν δύο τειχέων ἐσώτερον τῆς κολυμβήθρας τῆς ἀρχαίας καὶ οὐκ ἐνεβλέψατε εἰς τὸν ἀπ’ ἀρχῆς ποιήσαντα αὐτὴν καὶ τὸν κτίσαντα αὐτὴν οὐκ εἴδετε.
interlinia PL: i uczyniliście sobie wodę między środek — dwóch murów wewnątrz — sadzawki — starej i nie spojrzeliście na — od początku czyniącego ją i — stwarzającego ją nie zobaczyliście
i wzejdą jak trawa pośród wody i jak wierzba nad przepływającą wodą. (Iz_44_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνατελοῦσιν ὡσεὶ χόρτος ἀνὰ μέσον ὕδατος καὶ ὡς ἰτέα ἐπὶ παραρρέον ὕδωρ.
interlinia PL: i wyrosną jakby trawa po środku wody i jak wierzba nad płynącą wodą
Wy, którzy pocieszacie się przy bożkach pod gęstymi drzewami, zabijający swoje dzieci w dolinach pośród skał. (Iz_57_5 tłum. AI)
greka: οἱ παρακαλοῦντες ἐπὶ τὰ εἴδωλα ὑπὸ δένδρα δασέα, σφάζοντες τὰ τέκνα αὐτῶν ἐν ταῖς φάραγξιν ἀνὰ μέσον τῶν πετρῶν.
interlinia PL: — pocieszający się przy — bożkach pod drzewami gęstymi zabijający — dzieci swoje w — dolinach pośród środka — skał
I zostaną odbudowane twoje wieczne pustkowia, a twoje fundamenty będą wieczne dla pokoleń pokoleń; i zostaniesz nazwany Budowniczym Ogrodzeń, a ścieżki pośrodku zatrzymasz. (Iz_58_12 tłum. AI)
greka: καὶ οἰκοδομηθήσονταί σου αἱ ἔρημοι αἰώνιοι, καὶ ἔσται σου τὰ θεμέλια αἰώνια γενεῶν γενεαῖς· καὶ κληθήσῃ Οἰκοδόμος φραγμῶν, καὶ τοὺς τρίβους τοὺς ἀνὰ μέσον παύσεις.
interlinia PL: i zostaną odbudowane twoje — pustkowia wieczne i będą twoje — fundamenty wieczne pokoleń pokoleniami i będziesz nazwany budowniczym ogrodzeń i — ścieżki — pośród środka zatrzymasz
Lecz wasze grzechy oddzielają was od Boga, a z powodu waszych grzechów odwrócił swoje oblicze od was, aby się nie zlitować. (Iz_59_2 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ τὰ ἁμαρτήματα ὑμῶν διιστῶσιν ἀνὰ μέσον ὑμῶν καὶ τοῦ θεοῦ, καὶ διὰ τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν ἀπέστρεψεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀφ’ ὑμῶν τοῦ μὴ ἐλεῆσαι.
interlinia PL: lecz — grzechy wasze oddzielają pośród środka waszego i — Boga i przez — grzechy wasze odwrócił — oblicze swoje od was — nie zmiłować się
i rozłożyli się obozem między Gebą a Scytopolis, i przebywał tam pełny miesiąc, aby zebrać całe wyposażenie swojego wojska. (Jdt_3_10 tłum. AI)
greka: καὶ κατεστρατοπέδευσαν ἀνὰ μέσον Γαιβαι καὶ Σκυθῶν πόλεως, καὶ ἦν ἐκεῖ μῆνα ἡμερῶν εἰς τὸ συλλέξαι πᾶσαν τὴν ἀπαρτίαν τῆς δυνάμεως αὐτοῦ.
interlinia PL: i rozbili obóz po środku Gaibai i Scytów miasta i był tam miesiąc dni na — zebranie całego — taboru — wojska jego
„Niech Bóg rozsądzi między wami a nami, ponieważ wyrządziliście nam wielką niesprawiedliwość, nie rozmawiając pokojowo z synami Aszszuru. (Jdt_7_24 tłum. AI)
greka: Κρίναι ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον ὑμῶν καὶ ἡμῶν, ὅτι ἐποιήσατε ἐν ἡμῖν ἀδικίαν μεγάλην οὐ λαλήσαντες εἰρηνικὰ μετὰ υἱῶν Ασσουρ.
interlinia PL: niech osądzi — Bóg po środku was i nas ponieważ uczyniliście w nas nieprawość wielką nie mówiąc pokojowo z synami Assuru
Nadzorował bowiem wiążących snopy na polu, a skwar uderzył na jego głowę; upadł na swoje łoże i zmarł w Betulii, swoim mieście. I pogrzebali go z jego ojcami na polu między Dotaim a Balamon. (Jdt_8_3 tłum. AI)
greka: ἐπέστη γὰρ ἐπὶ τοὺς δεσμεύοντας τὰ δράγματα ἐν τῷ πεδίῳ, καὶ ὁ καύσων ἦλθεν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὴν κλίνην αὐτοῦ καὶ ἐτελεύτησεν ἐν Βαιτυλουα τῇ πόλει αὐτοῦ, καὶ ἔθαψαν αὐτὸν μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ ἐν τῷ ἀγρῷ τῷ ἀνὰ μέσον Δωθαιμ καὶ Βαλαμων.
interlinia PL: nadzorował bowiem nad — wiążącymi — snopy na — polu i — upał przyszedł na — głowę jego i upadł na — łoże jego i umarł w Betulii — mieście jego i pochowali go z — ojcami jego na — polu — po środku Dotaim i Balamonu
A gdy przyszli do niej, powiedziała do nich: „Posłuchajcie mnie, zwierzchnicy mieszkańców Betulii. Nie jest bowiem słuszne wasze słowo, które wypowiedzieliście dziś wobec ludu, i [nie jest słuszna] ta przysięga, którą ustanowiliście między Bogiem a wami, mówiąc, że wydacie miasto naszym wrogom, jeśli w tych [dniach] Pan nie zwróci wam pomocy. (Jdt_8_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθον πρὸς αὐτήν, καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς Ἀκούσατε δή μου, ἄρχοντες τῶν κατοικούντων ἐν Βαιτυλουα· ὅτι οὐκ εὐθὴς ὁ λόγος ὑμῶν, ὃν ἐλαλήσατε ἐναντίον τοῦ λαοῦ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ καὶ ἐστήσατε τὸν ὅρκον τοῦτον, ὃν ἐλαλήσατε ἀνὰ μέσον τοῦ θεοῦ καὶ ὑμῶν καὶ εἴπατε ἐκδώσειν τὴν πόλιν τοῖς ἐχθροῖς ἡμῶν, ἐὰν μὴ ἐν αὐταῖς ἐπιστρέψῃ κύριος βοήθειαν ὑμῖν.
interlinia PL: i przyszli do niej i powiedziała do nich wysłuchajcie więc mnie władcy — mieszkających w Betulii że nie słuszny — słowo wasze które wypowiedzieliście wobec — ludu w — dniu tym i ustanowiliście — przysięgę tę którą wypowiedzieliście po środku — Boga i was i powiedzieliście wydać — miasto — wrogom naszym jeśli nie w nich zwróci Pan pomoc wam
Między podstawą a ołtarzem będą płakać kapłani posługujący Panu i powiedzą: „Oszczędź, Panie, swój lud i nie wydawaj swojego dziedzictwa na hańbę, aby narody panowały nad nimi, aby nie mówiono pośród narodów: «Gdzie jest ich Bóg?»”. (Jl_2_17 tłum. AI)
greka: ἀνὰ μέσον τῆς κρηπῖδος τοῦ θυσιαστηρίου κλαύσονται οἱ ἱερεῖς οἱ λειτουργοῦντες κυρίῳ καὶ ἐροῦσιν Φεῖσαι, κύριε, τοῦ λαοῦ σου καὶ μὴ δῷς τὴν κληρονομίαν σου εἰς ὄνειδος τοῦ κατάρξαι αὐτῶν ἔθνη, ὅπως μὴ εἴπωσιν ἐν τοῖς ἔθνεσιν Ποῦ ἐστιν ὁ θεὸς αὐτῶν;
interlinia PL: pośród środka — podstawy — ołtarza będą płakać — kapłani — posługujący Panu i powiedzą oszczędź Panie — ludu twojego i nie wydaj — dziedzictwa twojego na hańbę — panować nad nimi narodom aby nie powiedzieli wśród — narodów gdzie jest — Bóg ich
i wyszedł drugi los dla Symeona, i stało się ich dziedzictwo pośród losu synów Judy. (Joz(A)_19_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν ὁ κλῆρος ὁ δεύτερος τῷ Συμεων, καὶ ἐγενήθη ἡ κληρονομία αὐτῶν ἀνὰ μέσον κλήρου υἱῶν Ιουδα.
interlinia PL: i wyszedł — los — drugi dla Symeona i stało się — dziedzictwo ich pośród środka działu synów Judy
I wyszedł drugi los dla synów Symeona, a ich dziedzictwo było pośród działów synów Judy. (Joz(B)_19_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν ὁ δεύτερος κλῆρος τῶν υἱῶν Συμεων, καὶ ἐγενήθη ἡ κληρονομία αὐτῶν ἀνὰ μέσον κλήρων υἱῶν Ιουδα.
interlinia PL: i wyszedł — drugi los — synów Symeona i stało się — dziedzictwo ich pośrodku — losów synów Judy
lecz niech będzie między wami a nią odległość około dwóch tysięcy łokci· zatrzymajcie się, nie zbliżajcie się do niej, abyście poznali drogę, którą macie iść· nie szliście bowiem tą drogą wczoraj ani przedwczoraj”. (Joz_3_4 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ μακρὰν ἔστω ἀνὰ μέσον ὑμῶν καὶ ἐκείνης ὅσον δισχιλίους πήχεις· στήσεσθε, μὴ προσεγγίσητε αὐτῇ, ἵν ἐπίστησθε τὴν ὁδόν, ἣν πορεύεσθε αὐτήν· οὐ γὰρ πεπόρευσθε τὴν ὁδὸν ἀπ’ ἐχθὲς καὶ τρίτης ἡμέρας.
interlinia PL: ale daleko niech będzie pomiędzy środkiem waszym i nią około dwa tysiące łokci stać będziecie nie zbliżajcie się do niej aby wiedzieliście — drogę którą idziecie nią nie bowiem szliście — drogą od wczoraj i trzeciego dnia
I Jozue wysłał ich, i poszli na zasadzkę, i zasiedli między Bethel a Gaj, od strony morza względem Gaj. (Joz_8_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς Ἰησοῦς, καὶ ἐπορεύθησαν εἰς τὴν ἐνέδραν καὶ ἐνεκάθισαν ἀνὰ μέσον Βαιθηλ καὶ ἀνὰ μέσον Γαι ἀπὸ θαλάσσης τῆς Γαι.
interlinia PL: i wysłał ich Jozue i poszli do — zasadzki i zasiedli między — Betel i między — Gaj od zachodu — Gaj
A tamci wyszli z miasta na spotkanie i znaleźli się pośrodku obozu, jedni stąd, a drudzy stamtąd· i bili ich, aż nie pozostał z nich ocalony ani zbiegły. (Joz_8_22 tłum. AI)
greka: καὶ οὗτοι ἐξήλθοσαν ἐκ τῆς πόλεως εἰς συνάντησιν καὶ ἐγενήθησαν ἀνὰ μέσον τῆς παρεμβολῆς, οὗτοι ἐντεῦθεν καὶ οὗτοι ἐντεῦθεν· καὶ ἐπάταξαν ἕως τοῦ μὴ καταλειφθῆναι αὐτῶν σεσωσμένον καὶ διαπεφευγότα.
interlinia PL: i ci wyszli z — miasta na spotkanie i znaleźli się po środku — obozu ci stąd i ci stamtąd i pobili aż do — niepozostawienia z nich ocalonego i zbiegłego
I miasta wydzielone synom Efraima pośród dziedzictwa synów Manassesa, wszystkie miasta i ich wsie. – (Joz_16_9 tłum. AI)
greka: καὶ αἱ πόλεις αἱ ἀφορισθεῖσαι τοῖς υἱοῖς Εφραιμ ἀνὰ μέσον τῆς κληρονομίας υἱῶν Μανασση, πᾶσαι αἱ πόλεις καὶ αἱ κῶμαι αὐτῶν. –
interlinia PL: i — miasta — wydzielone — synom Efraima pośród środka — dziedzictwa synów Manassesa wszystkie — miasta i — wsie ich —
I granice schodziły do wąwozu Karana, ku południu wzdłuż wąwozu Jariēl; terebint należał do Efraima pośród miasta Manassesa· a granice Manassesa biegły na północ do potoku, i jego wyjście było ku morzu. (Joz_17_9 tłum. AI)
greka: καὶ καταβήσεται τὰ ὅρια ἐπὶ φάραγγα Καρανα ἐπὶ λίβα κατὰ φάραγγα Ιαριηλ, τερέμινθος τῷ Εφραιμ ἀνὰ μέσον πόλεως Μανασση· καὶ ὅρια Μανασση ἐπὶ τὸν βορρᾶν εἰς τὸν χειμάρρουν, καὶ ἔσται αὐτοῦ ἡ διέξοδος θάλασσα.
interlinia PL: i zejdą — granice ku wąwozowi Karana ku południowi wzdłuż wąwozu Jariel terebint — Efraimowi przez środek miasta Manassesa i granice Manassesa ku — północy do — potoku i będzie jego — wyjście morzem
I wyszedł pierwszy los plemienia Beniamina według ich rodów, a granice ich losu wyszły pomiędzy Judą a synami Józefa. (Joz_18_11 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν ὁ κλῆρος φυλῆς Βενιαμιν πρῶτος κατὰ δήμους αὐτῶν, καὶ ἐξῆλθεν ὅρια τοῦ κλήρου αὐτῶν ἀνὰ μέσον Ιουδα καὶ ἀνὰ μέσον τῶν υἱῶν Ιωσηφ.
interlinia PL: i wyszedł — los pokolenia Beniamina pierwszy według rodów ich i wyszły granice — losu ich po środku Judy i po środku — synów Józefa
Pan ustanowił bowiem granicę między nami a wami — Jordan — i nie macie udziału w Panu. I wasze dzieci oddzielą nasze dzieci, aby nie czciły Pana. (Joz_22_25 tłum. AI)
greka: καὶ ὅρια ἔθηκεν κύριος ἀνὰ μέσον ἡμῶν καὶ ὑμῶν τὸν Ιορδάνην, καὶ οὐκ ἔστιν ὑμῖν μερὶς κυρίου. καὶ ἀπαλλοτριώσουσιν οἱ υἱοὶ ὑμῶν τοὺς υἱοὺς ἡμῶν, ἵνα μὴ σέβωνται κύριον.
interlinia PL: i granice ustanowił Pan pośród środek nas i was — Jordan i nie jest wam dział Pana i odwrócą — synowie wasi — synów naszych aby nie czcili Pana
lecz aby był on świadectwem między nami a wami i między naszymi pokoleniami po nas, że służymy służbą Panu przed Nim naszymi darami i naszymi ofiarami i naszymi ofiarami zbawienia· i wasze dzieci nie powiedzą jutro naszym dzieciom: Nie macie udziału w Panu. (Joz_22_27 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἵνα ᾖ τοῦτο μαρτύριον ἀνὰ μέσον ἡμῶν καὶ ὑμῶν καὶ ἀνὰ μέσον τῶν γενεῶν ἡμῶν μεθ’ ἡμᾶς τοῦ λατρεύειν λατρείαν κυρίῳ ἐναντίον αὐτοῦ ἐν τοῖς καρπώμασιν ἡμῶν καὶ ἐν ταῖς θυσίαις ἡμῶν καὶ ἐν ταῖς θυσίαις τῶν σωτηρίων ἡμῶν· καὶ οὐκ ἐροῦσιν τὰ τέκνα ὑμῶν τοῖς τέκνοις ἡμῶν αὔριον Οὐκ ἔστιν ὑμῖν μερὶς κυρίου.
interlinia PL: lecz aby było to świadectwem pośród środka nas i was i pośród środka — pokoleń naszych pośród nas — służyć służbą Panu przed Nim w — całopaleniach naszych i w — ofiarach naszych i w — ofiarach — zbawienia naszych i nie powiedzą — dzieci wasze — dzieciom naszym jutro nie jest wam dział Pana
I powiedzieliśmy: Gdyby kiedyś tak się stało i przemówili do nas i do naszych pokoleń jutro, powiemy: Spójrzcie na podobieństwo ołtarza Pana, które uczynili nasi ojcowie nie ze względu na dary ani ze względu na ofiary, lecz jest świadectwem między wami a nami i między naszymi synami. (Joz_22_28 tłum. AI)
greka: καὶ εἴπαμεν Ἐὰν γένηταί ποτε καὶ λαλήσωσιν πρὸς ἡμᾶς καὶ ταῖς γενεαῖς ἡμῶν αὔριον, καὶ ἐροῦσιν Ἴδετε ὁμοίωμα τοῦ θυσιαστηρίου κυρίου, ὃ ἐποίησαν οἱ πατέρες ἡμῶν οὐχ ἕνεκεν καρπωμάτων οὐδὲ ἕνεκεν θυσιῶν, ἀλλὰ μαρτύριόν ἐστιν ἀνὰ μέσον ὑμῶν καὶ ἀνὰ μέσον ἡμῶν καὶ ἀνὰ μέσον τῶν υἱῶν ἡμῶν.
interlinia PL: i powiedzieliśmy jeśli stanie się kiedyś i powiedzą do nas i — pokoleniom naszym jutro i powiedzą zobaczcie podobiznę — ołtarza Pana który uczynili — ojcowie nasi nie ze względu na całopalenia ani ze względu na ofiary lecz świadectwo jest pośród środka was i pośród środka nas i pośród środka — synów naszych
I Jozue nazwał ołtarz Rubena i Gada i połowy plemienia Manassesa i powiedział, że: „Jest świadectwem między nimi, że Pan jest ich Bogiem”. (Joz_22_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπωνόμασεν Ἰησοῦς τὸν βωμὸν τῶν Ρουβην καὶ τῶν Γαδ καὶ τοῦ ἡμίσους φυλῆς Μανασση καὶ εἶπεν ὅτι Μαρτύριόν ἐστιν ἀνὰ μέσον αὐτῶν ὅτι κύριος ὁ θεὸς αὐτῶν ἐστιν.
interlinia PL: i nazwał Jozue — ołtarz — Rubenitów i — Gadytów i — połowy plemienia Manassesa i powiedział że świadectwem jest pośród środka ich że Pan — Bóg ich jest
i zawołaliśmy do Pana, a On dał obłok i ciemność między nami a Egipcjanami i sprowadził na nich morze, i zakryło ich; a wasze oczy widziały, co Pan uczynił w ziemi Egiptu. I byliście na pustyni wiele dni. (Joz_24_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεβοήσαμεν πρὸς κύριον, καὶ ἔδωκεν νεφέλην καὶ γνόφον ἀνὰ μέσον ἡμῶν καὶ ἀνὰ μέσον τῶν Αἰγυπτίων καὶ ἐπήγαγεν ἐπ’ αὐτοὺς τὴν θάλασσαν, καὶ ἐκάλυψεν αὐτούς, καὶ εἴδοσαν οἱ ὀφθαλμοὶ ὑμῶν ὅσα ἐποίησεν κύριος ἐν γῇ Αἰγύπτῳ. καὶ ἦτε ἐν τῇ ἐρήμῳ ἡμέρας πλείους.
interlinia PL: i zawołaliśmy do Pana i dał obłok i mrok pomiędzy środek nas i pomiędzy środek — Egipcjan i sprowadził na nich — morze i zakryło ich i ujrzały — oczy wasze to wszystko, co uczynił Pan w ziemi egipskiej i byliście na — pustyni dni wiele
Jeśli bowiem rzeczywiście naprawicie wasze drogi i wasze postępki i rzeczywiście będziecie wykonywać sąd między mężem a jego bliźnim, (Jr_7_5 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐὰν διορθοῦντες διορθώσητε τὰς ὁδοὺς ὑμῶν καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα ὑμῶν καὶ ποιοῦντες ποιήσητε κρίσιν ἀνὰ μέσον ἀνδρὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πλησίον αὐτοῦ
interlinia PL: ponieważ jeśli prostując wyprostujecie — drogi wasze i — czyny wasze i czyniąc uczynicie sąd pomiędzy środkiem męża i pomiędzy środkiem — bliźniego jego
i będą pić, i zwymiotują, i oszaleją z powodu miecza, który Ja posyłam pośród nich.” (Jr_32_16 tłum. AI)
greka: καὶ πίονται καὶ ἐξεμοῦνται καὶ μανήσονται ἀπὸ προσώπου τῆς μαχαίρας, ἧς ἐγὼ ἀποστέλλω ἀνὰ μέσον αὐτῶν.
interlinia PL: i będą pić i zwymiotują i oszaleją od oblicza — miecza który ja posyłam po środku ich
I powiesz im: «Tak powiedział Pan wszechwładny: Pijcie i upijcie się, i zwymiotujcie, i padnijcie, i już nie powstańcie z powodu miecza, który Ja posyłam pośród was». (Jr_32_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς αὐτοῖς Οὕτως εἶπεν κύριος παντοκράτωρ Πίετε καὶ μεθύσθητε καὶ ἐξεμέσατε καὶ πεσεῖσθε καὶ οὐ μὴ ἀναστῆτε ἀπὸ προσώπου τῆς μαχαίρας, ἧς ἐγὼ ἀποστέλλω ἀνὰ μέσον ὑμῶν.
interlinia PL: i powiesz im tak powiedział Pan Wszechmogący pijcie i upijcie się i zwymiotujcie i upadnijcie i nie nie powstańcie od oblicza — miecza który ja posyłam po środku was
I miasto zostało przełamane, a wszyscy wojownicy wyszli nocą drogą bramy między murem a przedmurzem, które było przy ogrodzie króla, podczas gdy Chaldejczycy byli wokół miasta; i poszli drogą ku Arabie. (Jr_52_7 tłum. AI)
greka: καὶ διεκόπη ἡ πόλις, καὶ πάντες οἱ ἄνδρες οἱ πολεμισταὶ ἐξῆλθον νυκτὸς κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης ἀνὰ μέσον τοῦ τείχους καὶ τοῦ προτειχίσματος, ὃ ἦν κατὰ τὸν κῆπον τοῦ βασιλέως, καὶ οἱ Χαλδαῖοι ἐπὶ τῆς πόλεως κύκλῳ. καὶ ἐπορεύθησαν ὁδὸν τὴν εἰς Αραβα,
interlinia PL: i zostało przełamane — miasto, i wszyscy — mężowie, — wojownicy, wyszli nocą drogą — — — bramy, przez środek — muru i — przedmurza, które było przy — ogrodzie — króla. A — Chaldejczycy wokół — miasta byli, i poszli drogą — do Araby.
aby rozróżniać między świętymi a pospolitymi oraz między nieczystymi a czystymi. (Kpl_10_10 tłum. AI)
greka: διαστεῖλαι ἀνὰ μέσον τῶν ἁγίων καὶ τῶν βεβήλων καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ἀκαθάρτων καὶ τῶν καθαρῶν.
interlinia PL: rozkazać pomiędzy środek tych świętych i tych pospolitych i pomiędzy środek tych nieczystych i tych czystych
aby rozróżniać między nieczystymi a czystymi oraz między żywymi stworzeniami, które są jadalne, a żywymi stworzeniami, które nie są jadalne”. (Kpl_11_47 tłum. AI)
greka: διαστεῖλαι ἀνὰ μέσον τῶν ἀκαθάρτων καὶ ἀνὰ μέσον τῶν καθαρῶν καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ζωογονούντων τὰ ἐσθιόμενα καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ζωογονούντων τὰ μὴ ἐσθιόμενα.
interlinia PL: aby rozróżniać między [tym, co] — nieczyste a między [tym, co] — czyste i między [stworzeniami] — żywymi — jadalnymi a między [stworzeniami] — żywymi — nie jadalnymi
I będziecie rozróżniać między zwierzętami czystymi a zwierzętami nieczystymi, i między ptakami czystymi a nieczystymi, i nie obrzydzicie swoich dusz przez zwierzęta i ptaki, i przez wszystkie płazy ziemi, które Ja oddzieliłem dla was jako nieczyste. (Kpl_20_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἀφοριεῖτε αὐτοὺς ἀνὰ μέσον τῶν κτηνῶν τῶν καθαρῶν καὶ ἀνὰ μέσον τῶν κτηνῶν τῶν ἀκαθάρτων καὶ ἀνὰ μέσον τῶν πετεινῶν τῶν καθαρῶν καὶ τῶν ἀκαθάρτων καὶ οὐ βδελύξετε τὰς ψυχὰς ὑμῶν ἐν τοῖς κτήνεσιν καὶ ἐν τοῖς πετεινοῖς καὶ ἐν πᾶσιν τοῖς ἑρπετοῖς τῆς γῆς, ἃ ἐγὼ ἀφώρισα ὑμῖν ἐν ἀκαθαρσίᾳ.
interlinia PL: i oddzielicie je pośród środka — zwierząt — czystych i pośród środka — zwierząt — nieczystych i pośród środka — ptaków — czystych i — nieczystych i nie uczynicie_obrzydliwymi — dusz waszych w — zwierzętach i w — ptakach i w wszystkich — płazach — ziemi które ja odłączyłem wam w nieczystości
W pierwszym miesiącu, czternastego dnia miesiąca, między wieczorami, Pascha dla Pana. (Kpl_23_5 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ πρώτῳ μηνὶ ἐν τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ ἡμέρᾳ τοῦ μηνὸς ἀνὰ μέσον τῶν ἑσπερινῶν πάσχα τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: w — pierwszym miesiącu w — czternastym dniu — miesiąca ku środkowi — wieczorów Pascha — Panu
Oto wyroki, nakazy i prawo, które Pan dał między sobą a synami Izraela na górze Synaj przez rękę Mojżesza. (Kpl_26_46 tłum. AI)
greka: Ταῦτα τὰ κρίματα καὶ τὰ προστάγματα καὶ ὁ νόμος, ὃν ἔδωκεν κύριος ἀνὰ μέσον αὐτοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῶν υἱῶν Ισραηλ ἐν τῷ ὄρει Σινα ἐν χειρὶ Μωυσῆ.
interlinia PL: to — wyroki i — nakazy i — prawo które nadał Pan pośród środka jego i pośród środka — synów Izraela na — górze Synaj przez rękę Mojżesza
i kapłan wyceni je między dobrym a złym, i jak kapłan je wyceni, tak zostanie ustalone. (Kpl_27_12 tłum. AI)
greka: καὶ τιμήσεται αὐτὸ ὁ ἱερεὺς ἀνὰ μέσον καλοῦ καὶ ἀνὰ μέσον πονηροῦ, καὶ καθότι ἂν τιμήσεται ὁ ἱερεύς, οὕτως στήσεται.
interlinia PL: i oszacuje je — kapłan między — dobrym i między — złym i jak — oszacuje — kapłan tak będzie
A człowiek, który poświęci swój dom jako święty dla Pana — kapłan wyceni go między dobrym a złym; jak kapłan go wyceni, tak zostanie ustalone. (Kpl_27_14 tłum. AI)
greka: Καὶ ἄνθρωπος, ὃς ἂν ἁγιάσῃ τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ἁγίαν τῷ κυρίῳ, καὶ τιμήσεται αὐτὴν ὁ ἱερεὺς ἀνὰ μέσον καλῆς καὶ ἀνὰ μέσον πονηρᾶς· ὡς ἂν τιμήσεται αὐτὴν ὁ ἱερεύς, οὕτως σταθήσεται.
interlinia PL: i człowiek który by poświęcił — dom jego święty — Panu i oszacuje go — kapłan między — dobrym i między — złym jak by oszacował go — kapłan tak będzie ustalony
A gdy Mojżesz wchodził do namiotu Świadectwa, aby rozmawiać z Nim, słyszał głos Pana mówiącego do niego znad przebłagalni, która jest na arce Świadectwa, spomiędzy dwóch cherubów· i mówił do niego. (Lb_7_89 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι Μωυσῆν εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου λαλῆσαι αὐτῷ καὶ ἤκουσεν τὴν φωνὴν κυρίου λαλοῦντος πρὸς αὐτὸν ἄνωθεν τοῦ ἱλαστηρίου, ὅ ἐστιν ἐπὶ τῆς κιβωτοῦ τοῦ μαρτυρίου, ἀνὰ μέσον τῶν δύο χερουβιμ· καὶ ἐλάλει πρὸς αὐτόν.
interlinia PL: gdy — wchodzić Mojżeszowi do — namiotu — świadectwa aby mówić z nim i usłyszał — głos Pana mówiącego do niego z góry — przebłagalni która jest na — arce — świadectwa spomiędzy środka — dwóch cherubów i mówił do niego
i stanął pomiędzy umarłymi a żywymi, i klęska przycichła. (Lb_17_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη ἀνὰ μέσον τῶν τεθνηκότων καὶ τῶν ζώντων, καὶ ἐκόπασεν ἡ θραῦσις.
interlinia PL: i stanął między środkiem — umarłych i — żywych i ustała — plaga
I Mojżesz powiedział synom Izraela, i wszyscy ich naczelnicy dali mu laskę — po jednej lasce od każdego naczelnika, według domów ich rodów — dwanaście lasek, a laska Aarona była pośród ich lasek. (Lb_17_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν Μωϋσῆς τοῖς υἱοῖς Ισραηλ, καὶ ἔδωκαν αὐτῷ πάντες οἱ ἄρχοντες αὐτῶν ῥάβδον, τῷ ἄρχοντι τῷ ἑνὶ ῥάβδον κατὰ ἄρχοντα κατ’ οἴκους πατριῶν αὐτῶν, δώδεκα ῥάβδους, καὶ ἡ ῥάβδος Ααρων ἀνὰ μέσον τῶν ῥάβδων αὐτῶν.
interlinia PL: i powiedział Mojżesz — synom Izraela i dali mu wszyscy — książęta ich laskę — księciu — jednemu laskę według księcia według domów ojców ich dwanaście lasek i — laska Aarona pośród środka — lasek ich
I stamtąd wyruszywszy, rozbili obóz po drugiej stronie Arnonu, na pustyni rozciągającej się od granic Amorytów· Arnon bowiem jest granicą Moabu, między Moabem a Amorytą. (Lb_21_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκεῖθεν ἀπάραντες παρενέβαλον εἰς τὸ πέραν Αρνων ἐν τῇ ἐρήμῳ τὸ ἐξέχον ἀπὸ τῶν ὁρίων τῶν Αμορραίων· ἔστιν γὰρ Αρνων ὅρια Μωαβ ἀνὰ μέσον Μωαβ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ Αμορραίου.
interlinia PL: i stamtąd wyruszywszy rozbili obóz po — drugiej stronie Arnona na — pustyni — wystającej z — granic — Amorytów jest bowiem Arnon granicą Moabu pośród środka Moabu i pośród środka — Amorytów
z losu podzielisz ich dziedzictwo między licznych i nielicznych”. (Lb_26_56 tłum. AI)
greka: ἐκ τοῦ κλήρου μεριεῖς τὴν κληρονομίαν αὐτῶν ἀνὰ μέσον πολλῶν καὶ ὀλίγων.
interlinia PL: z — losu podzielisz — dziedzictwo ich pośród środka licznych i nielicznych
To są prawa, które Pan nakazał Mojżeszowi między mężczyzną a jego żoną i między ojcem a córką w jej młodości, w domu ojca”. (Lb_30_17 tłum. AI)
greka: ταῦτα τὰ δικαιώματα, ὅσα ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ ἀνὰ μέσον ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς αὐτοῦ καὶ ἀνὰ μέσον πατρὸς καὶ θυγατρὸς ἐν νεότητι ἐν οἴκῳ πατρός.
interlinia PL: to — przepisy które nakazał Pan — Mojżeszowi między — mężem i kobietą jego i między — ojcem i córką w młodości w domu ojca
i podzielicie zdobycz między wojowników wychodzących do boju a całe zgromadzenie. (Lb_31_27 tłum. AI)
greka: καὶ διελεῖτε τὰ σκῦλα ἀνὰ μέσον τῶν πολεμιστῶν τῶν ἐκπορευομένων εἰς τὴν παράταξιν καὶ ἀνὰ μέσον πάσης συναγωγῆς.
interlinia PL: i podzielicie — łupy po połowie — wojowników — wychodzących do — bitwy i po połowie całego zgromadzenia
i rozbili obóz nad Jordanem, od Aisimoth aż do Belsattim, na zachód od Moabu. (Lb_33_49 tłum. AI)
greka: καὶ παρενέβαλον παρὰ τὸν Ιορδάνην ἀνὰ μέσον Αισιμωθ ἕως Βελσαττιμ κατὰ δυσμὰς Μωαβ.
interlinia PL: i rozłożyli obóz nad — Jordanem od [okolic] Aisimot aż do Belsattim na zachód od Moabu
wtedy zgromadzenie osądzi między tym, który uderzył, a mścicielem krwi według tych sądów, (Lb_35_24 tłum. AI)
greka: καὶ κρινεῖ ἡ συναγωγὴ ἀνὰ μέσον τοῦ πατάξαντος καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ἀγχιστεύοντος τὸ αἷμα κατὰ τὰ κρίματα ταῦτα,
interlinia PL: i osądzi — zgromadzenie pomiędzy — — uderzającym i pomiędzy — — mścicielem — krwi według — wyroków tych
Judea została przesiedlona z powodu swego poniżenia i z powodu ogromu swej niewoli; zamieszkała wśród narodów, nie znalazła odpoczynku; wszyscy, którzy ją ścigali, pochwycili ją pośród uciskających. (Lm_1_3 tłum. AI)
greka: Μετῳκίσθη ἡ Ιουδαία ἀπὸ ταπεινώσεως αὐτῆς καὶ ἀπὸ πλήθους δουλείας αὐτῆς· ἐκάθισεν ἐν ἔθνεσιν, οὐχ εὗρεν ἀνάπαυσιν· πάντες οἱ καταδιώκοντες αὐτὴν κατέλαβον αὐτὴν ἀνὰ μέσον τῶν θλιβόντων.
interlinia PL: została przesiedlona — Judea od upokorzenia jej i od mnóstwa niewoli jej osiadła wśród narodów nie znalazła odpoczynku wszyscy — prześladujący ją schwytali ją pośród środka — uciskających
Syjon wyciągnął swoje ręce; nie ma nikogo, kto by go pocieszył. Pan wydał rozkaz przeciw Jakubowi: wokół niego [są] ci, którzy go uciskają. Jerozolima stała się pośród nich jak odsunięta z powodu nieczystości. (Lm_1_17 tłum. AI)
greka: Διεπέτασεν Σιων χεῖρας αὐτῆς, οὐκ ἔστιν ὁ παρακαλῶν αὐτήν· ἐνετείλατο κύριος τῷ Ιακωβ, κύκλῳ αὐτοῦ οἱ θλίβοντες αὐτόν, ἐγενήθη Ιερουσαλημ εἰς ἀποκαθημένην ἀνὰ μέσον αὐτῶν.
interlinia PL: rozpostarł Syjon ręce swoje nie jest — pocieszającego ją nakazał Pan — Jakubowi wokoło jego — uciskający go stała się Jerozolima jak oddzielona pośród środka ich
nie rozstrzygną ich sprawy ani nie wybawią skrzywdzonego, ponieważ są bezsilne; są bowiem jak wrony między niebem a ziemią. (Ls_1_53 tłum. AI)
greka: κρίσιν τε οὐ μὴ διακρίνωσιν αὐτῶν οὐδὲ μὴ ῥύσωνται ἀδικούμενον ἀδύνατοι ὄντες· ὥσπερ γὰρ κορῶναι ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: sądu i nie nie rozsądzą ich ani nie wybawią krzywdzonego bezsilni będąc jak bowiem kruki po środku — nieba i — ziemi
I będzie sądził pośród licznych ludów i upomni potężne narody aż do dalekiej ziemi, i przekują swoje miecze na pługi, a swoje włócznie na sierpy, i już nie podniesie naród przeciw narodowi miecza, i już nie będą uczyć się walczyć. (Mi_4_3 tłum. AI)
greka: καὶ κρινεῖ ἀνὰ μέσον λαῶν πολλῶν καὶ ἐξελέγξει ἔθνη ἰσχυρὰ ἕως εἰς γῆν μακράν, καὶ κατακόψουσιν τὰς ῥομφαίας αὐτῶν εἰς ἄροτρα καὶ τὰ δόρατα αὐτῶν εἰς δρέπανα, καὶ οὐκέτι μὴ ἀντάρῃ ἔθνος ἐπ’ ἔθνος ῥομφαίαν, καὶ οὐκέτι μὴ μάθωσιν πολεμεῖν.
interlinia PL: i będzie sądził pośród środka ludów licznych i skarci narody potężne aż do ziemi dalekiej i przekują — miecze ich na pługi i — włócznie ich na sierpy i już nie nie podniesie naród na naród miecza i już nie nie będą się uczyć wojować
A powiedzieliście: „Z jakiego powodu?”. Ponieważ Pan zaświadczył pomiędzy tobą a żoną twojej młodości, którą opuściłeś, a ona jest twoją wspólniczką i żoną twojego przymierza. (Ml_2_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἴπατε Ἕνεκεν τίνος; ὅτι κύριος διεμαρτύρατο ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον γυναικὸς νεότητός σου, ἣν ἐγκατέλιπες, καὶ αὐτὴ κοινωνός σου καὶ γυνὴ διαθήκης σου.
interlinia PL: i powiedzieliście z powodu czego ponieważ Pan zaświadczył pomiędzy środkiem tobą i pomiędzy środkiem kobiety młodości twojej którą opuściłeś i ona towarzyszką twoją i kobietą przymierza twego
I nawrócicie się, i zobaczycie pomiędzy sprawiedliwym a bezprawnym i pomiędzy służącym Bogu a niesłużącym. (Ml_3_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστραφήσεσθε καὶ ὄψεσθε ἀνὰ μέσον δικαίου καὶ ἀνὰ μέσον ἀνόμου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ δουλεύοντος θεῷ καὶ τοῦ μὴ δουλεύοντος.
interlinia PL: i nawrócicie się i zobaczycie pomiędzy środkiem sprawiedliwego i pomiędzy środkiem bezbożnego i pomiędzy środkiem — służącego Bogu i — nie służącego
Ponieważ on oddzieli się pośród braci. Pan sprowadzi na niego palący wiatr z pustyni, i wysuszy jego żyły, spustoszy jego źródła; on wysuszy jego ziemię i wszystkie jego upragnione naczynia. (Oz_13_15 tłum. AI)
greka: διότι οὗτος ἀνὰ μέσον ἀδελφῶν διαστελεῖ. ἐπάξει ἄνεμον καύσωνα κύριος ἐκ τῆς ἐρήμου ἐπ’ αὐτόν, καὶ ἀναξηρανεῖ τὰς φλέβας αὐτοῦ, ἐξερημώσει τὰς πηγὰς αὐτοῦ· αὐτὸς καταξηρανεῖ τὴν γῆν αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ ἐπιθυμητὰ αὐτοῦ.
interlinia PL: ponieważ ten wśród środka braci oddzieli sprowadzi wiatr upalny Pan z — pustyni na niego i wysuszy — żyły jego spustoszy — źródła jego on wysuszy — ziemię jego i wszystkie — naczynia — upragnione jego
A teraz, człowieku Judy i mieszkańcy Jeruzalem, osądźcie między mną a moją winnicą. (Pi_10_3 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, ἄνθρωπος τοῦ Ιουδα καὶ οἱ ἐνοικοῦντες ἐν Ιερουσαλημ, κρίνατε ἐν ἐμοὶ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ἀμπελῶνός μου.
interlinia PL: i teraz człowieku — Judy i — mieszkający w Jeruzalem osądźcie między mną i po środku — winnicy mojej
Woreczkiem mirry jest dla mnie mój umiłowany; między moimi piersiami będzie nocował· (Pnp_1_13 tłum. AI)
greka: ἀπόδεσμος τῆς στακτῆς ἀδελφιδός μου ἐμοί, ἀνὰ μέσον τῶν μαστῶν μου αὐλισθήσεται·
interlinia PL: woreczek — mirry umiłowany mój mi pośród środka — piersi moich będzie spoczywał nocą
Jak lilia pośród cierni, tak moja bliska pośród córek. (Pnp_2_2 tłum. AI)
greka: Ὡς κρίνον ἐν μέσῳ ἀκανθῶν, οὕτως ἡ πλησίον μου ἀνὰ μέσον τῶν θυγατέρων.
interlinia PL: jak lilia pośród środka cierni tak — bliska moja pośród środka — córek
Jak jabłoń pośród drzew lasu, tak mój umiłowany pośród synów· zapragnęłam jego cienia i usiadłam, a jego owoc był słodki w moim gardle. (Pnp_2_3 tłum. AI)
greka: Ὡς μῆλον ἐν τοῖς ξύλοις τοῦ δρυμοῦ, οὕτως ἀδελφιδός μου ἀνὰ μέσον τῶν υἱῶν· ἐν τῇ σκιᾷ αὐτοῦ ἐπεθύμησα καὶ ἐκάθισα, καὶ καρπὸς αὐτοῦ γλυκὺς ἐν λάρυγγί μου.
interlinia PL: jak jabłoń pośród — drzew — lasu tak umiłowany mój pośród środka — synów w — cieniu jego zatęskniłam i usiadłam i owoc jego słodki w gardle moim
niesprawiedliwy świadek rozpala kłamstwa i posyła spory między braci. (Prz_6_19 tłum. AI)
greka: ἐκκαίει ψεύδη μάρτυς ἄδικος καὶ ἐπιπέμπει κρίσεις ἀνὰ μέσον ἀδελφῶν.
interlinia PL: roznieca kłamstwa świadek niesprawiedliwy i zsyła spory pośród środek braci
bo jest na najwyższych szczytach i stoi pośrodku ścieżek· (Prz_8_2 tłum. AI)
greka: ἐπὶ γὰρ τῶν ὑψηλῶν ἄκρων ἐστίν, ἀνὰ μέσον δὲ τῶν τρίβων ἕστηκεν·
interlinia PL: na bowiem — wysokich szczytach jest po środku zaś — ścieżek stoi
Chodzę drogami sprawiedliwości i przebywam pośrodku ścieżek sprawiedliwego rozstrzygnięcia, (Prz_8_20 tłum. AI)
greka: ἐν ὁδοῖς δικαιοσύνης περιπατῶ καὶ ἀνὰ μέσον τρίβων δικαιώματος ἀναστρέφομαι,
interlinia PL: w drogach sprawiedliwości chodzę i po środku ścieżek usprawiedliwienia obracam się
aby rozdzielić sprawiedliwego od grzesznika, odpłacić grzesznikom na wieki według ich dzieł (Pss_2_34 tłum. AI)
greka: τοῦ διαστεῖλαι ἀνὰ μέσον δικαίου καὶ ἁμαρτωλοῦ ἀποδοῦναι ἁμαρτωλοῖς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν
interlinia PL: — oddzielić po środku sprawiedliwego i grzesznika odpłacić grzesznikom na — wiek według — dzieł ich
Jeśli zaśniecie pośród dziedzictw, skrzydła gołębicy posrebrzone, a jej grzbiet w zielonkawości złota. Diapsalma. (Ps_67_14 tłum. AI)
greka: ἐὰν κοιμηθῆτε ἀνὰ μέσον τῶν κλήρων, πτέρυγες περιστερᾶς περιηργυρωμέναι, καὶ τὰ μετάφρενα αὐτῆς ἐν χλωρότητι χρυσίου. διάψαλμα.
interlinia PL: jeśli spoczniecie pośród środka — działów skrzydła gołębicy posrebrzone i — jej pióra jej w zieloności złota pauza
Ten, który wysyła źródła w dolinach; pośród gór będą przechodzić wody· (Ps_103_10 tłum. AI)
greka: ὁ ἐξαποστέλλων πηγὰς ἐν φάραγξιν, ἀνὰ μέσον τῶν ὀρέων διελεύσονται ὕδατα·
interlinia PL: — wysyłający źródła w wąwozach po środku — gór przepłyną wody
Oto słowa, które Mojżesz wypowiedział do całego Izraela po drugiej stronie Jordanu, na pustyni, ku zachodowi, w pobliżu Morza Czerwonego, między Faran, Tofol, Lobon, Aulon i Katachrysea· (Pwt_1_1 tłum. AI)
greka: Οὗτοι οἱ λόγοι, οὓς ἐλάλησεν Μωϋσῆς παντὶ Ισραηλ πέραν τοῦ Ιορδάνου ἐν τῇ ἐρήμῳ πρὸς δυσμαῖς πλησίον τῆς ἐρυθρᾶς ἀνὰ μέσον Φαραν, Τοφολ καὶ Λοβον καὶ Αυλων καὶ Καταχρύσεα·
interlinia PL: ci — słowa które powiedział Mojżesz całemu Izraelowi po drugiej stronie — Jordanu w — pustyni ku zachodom blisko — czerwonego w górę środek Faran Tofol i Lobon i Aulon i złociste
I nakazałem waszym sędziom w owym czasie, mówiąc: «Wysłuchujcie spraw między waszymi braćmi i sądźcie sprawiedliwie między mężem a jego bratem i między jego przybyszem. (Pwt_1_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνετειλάμην τοῖς κριταῖς ὑμῶν ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ λέγων Διακούετε ἀνὰ μέσον τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν καὶ κρίνατε δικαίως ἀνὰ μέσον ἀνδρὸς καὶ ἀνὰ μέσον ἀδελφοῦ καὶ ἀνὰ μέσον προσηλύτου αὐτοῦ.
interlinia PL: i nakazałem — sędziom waszym w — czasie tym mówiąc wysłuchujcie pośród środek — braci waszych i sądźcie sprawiedliwie między środek mężem i między środek bratem i między środek przychodniem jego
a ja stałem w owym czasie między Panem i wami, aby oznajmić wam słowa Pana, ponieważ przestraszyliście się oblicza ognia i nie weszliście na górę – mówiąc: (Pwt_5_5 tłum. AI)
greka: κἀγὼ εἱστήκειν ἀνὰ μέσον κυρίου καὶ ὑμῶν ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀναγγεῖλαι ὑμῖν τὰ ῥήματα κυρίου, ὅτι ἐφοβήθητε ἀπὸ προσώπου τοῦ πυρὸς καὶ οὐκ ἀνέβητε εἰς τὸ ὄρος – λέγων
interlinia PL: a ja stałem po środku Pana a was w — czasie tym aby oznajmić wam — słowa Pana gdyż ulękliście się przed obliczem — ognia i nie weszliście na — górę — mówiąc
Jesteście synami Pana, waszego Boga· nie będziecie się nacinać ani nie uczynicie łysiny między waszymi oczami z powodu zmarłego· (Pwt_14_1 tłum. AI)
greka: Υἱοί ἐστε κυρίου τοῦ θεοῦ ὑμῶν· οὐ φοιβήσετε, οὐκ ἐπιθήσετε φαλάκρωμα ἀνὰ μέσον τῶν ὀφθαλμῶν ὑμῶν ἐπὶ νεκρῷ·
interlinia PL: synami jesteście Pana — Boga waszego nie będziecie się nacinać nie położycie łysiny nad środkiem — oczu waszych nad zmarłym
Jeśli zaś sprawa w sądzie będzie dla ciebie zbyt trudna — między krwią a krwią, między sądem a sądem, między uderzeniem a uderzeniem, między sporem a sporem — sprawy sądowe w waszych miastach, wstaniesz i wejdziesz do miejsca, które Pan, twój Bóg, wybierze, aby tam było wzywane Jego imię, (Pwt_17_8 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀδυνατήσῃ ἀπὸ σοῦ ῥῆμα ἐν κρίσει ἀνὰ μέσον αἷμα αἵματος καὶ ἀνὰ μέσον κρίσις κρίσεως καὶ ἀνὰ μέσον ἁφὴ ἁφῆς καὶ ἀνὰ μέσον ἀντιλογία ἀντιλογίας, ῥήματα κρίσεως ἐν ταῖς πόλεσιν ὑμῶν, καὶ ἀναστὰς ἀναβήσῃ εἰς τὸν τόπον, ὃν ἂν ἐκλέξηται κύριος ὁ θεός σου ἐπικληθῆναι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκεῖ,
interlinia PL: jeśli zaś będzie zbyt trudna dla ciebie sprawa w sądzie pomiędzy — krwią a krwią i pomiędzy — sprawą sądową a sprawą sądową i pomiędzy — uderzeniem a uderzeniem i pomiędzy — sporem a sporem sprawy sądu w — miastach waszych i powstawszy pójdziesz do — miejsca które — wybierze Pan — Bóg twój aby wzywano — imienia jego tam
Jeśli zaś powstanie spór między ludźmi i podejdą do sądu, i osądzą, i usprawiedliwią sprawiedliwego, a potępią bezbożnego, (Pwt_25_1 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ γένηται ἀντιλογία ἀνὰ μέσον ἀνθρώπων καὶ προσέλθωσιν εἰς κρίσιν καὶ κρίνωσιν καὶ δικαιώσωσιν τὸν δίκαιον καὶ καταγνῶσιν τοῦ ἀσεβοῦς,
interlinia PL: jeśli zaś powstanie spór między — ludźmi i podejdą do sądu i będą sądzić i usprawiedliwią — sprawiedliwego i potępią — bezbożnego
A do Beniamina powiedział: Umiłowany przez Pana zamieszka, ufając, a Bóg będzie go osłaniał przez wszystkie dni i odpoczął między jego ramionami. (Pwt_33_12 tłum. AI)
greka: Καὶ τῷ Βενιαμιν εἶπεν Ἠγαπημένος ὑπὸ κυρίου κατασκηνώσει πεποιθώς, καὶ ὁ θεὸς σκιάζει ἐπ’ αὐτῷ πάσας τὰς ἡμέρας, καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ὤμων αὐτοῦ κατέπαυσεν.
interlinia PL: i — Beniaminowi powiedział umiłowany pod Panem zamieszka ufając i — Bóg osłania nad nim wszystkie — dni i nad środkiem — ramion jego spoczął
I zobaczył Bóg światło, że było dobre. I oddzielił Bóg między światłem a między ciemnością. (Rdz_1_4 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν. καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
interlinia PL: i zobaczył — Bóg — światło że dobre [było] i oddzielił — Bóg między — — światłem a między — — ciemnością
I powiedział Bóg: „Niech stanie się utwierdzenie pośrodku wody i niech będzie oddzielające między wodą a wodą”. I stało się tak. (Rdz_1_6 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω στερέωμα ἐν μέσῳ τοῦ ὕδατος καὶ ἔστω διαχωρίζον ἀνὰ μέσον ὕδατος καὶ ὕδατος. καὶ ἐγένετο οὕτως.
interlinia PL: i rzekł — Bóg niech stanie się sklepienie w [samym] pośrodku — wód i niech będzie oddzielające między — wodą a wodą i stało się tak
I uczynił Bóg utwierdzenie, i oddzielił Bóg między wodą, która była pod utwierdzeniem, a między wodą ponad utwierdzeniem. (Rdz_1_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸ στερέωμα, καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ ὕδατος, ὃ ἦν ὑποκάτω τοῦ στερεώματος, καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ὕδατος τοῦ ἐπάνω τοῦ στερεώματος.
interlinia PL: i uczynił — Bóg — sklepienie i oddzielił — Bóg między — — wodą która była pod — sklepieniem a między — — wodą — nad — sklepieniem
I powiedział Bóg: „Niech staną się światła w utwierdzeniu nieba dla oświetlania ziemi, aby oddzielać między dniem a między nocą, i niech będą na znaki, i na pory, i na dni, i na lata, (Rdz_1_14 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτωσαν φωστῆρες ἐν τῷ στερεώματι τοῦ οὐρανοῦ εἰς φαῦσιν τῆς γῆς τοῦ διαχωρίζειν ἀνὰ μέσον τῆς ἡμέρας καὶ ἀνὰ μέσον τῆς νυκτὸς καὶ ἔστωσαν εἰς σημεῖα καὶ εἰς καιροὺς καὶ εἰς ἡμέρας καὶ εἰς ἐνιαυτοὺς
interlinia PL: i rzekł — Bóg niech powstaną światła w — sklepieniu — nieba do oświetlania — ziemi — aby oddzielać między — — dniem a między — — nocą i niech będą do znaków i do czasów i do dni i do lat
i rządziły dniem i nocą, i oddzielały między światłem a między ciemnością. I zobaczył Bóg, że było dobre. (Rdz_1_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἄρχειν τῆς ἡμέρας καὶ τῆς νυκτὸς καὶ διαχωρίζειν ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους. καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν.
interlinia PL: i rządzić — dniem i — nocą i oddzielać między pośrodku — światła a między pośrodku — ciemności i zobaczył — Bóg że dobre [było]
I ustanowię nieprzyjaźń między tobą a między kobietą, i między twoim nasieniem a między jej nasieniem· on będzie strzegł twojej głowy, a ty będziesz strzegł jego pięty”. (Rdz_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἔχθραν θήσω ἀνὰ μέσον σου καὶ ἀνὰ μέσον τῆς γυναικὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματος αὐτῆς· αὐτός σου τηρήσει κεφαλήν, καὶ σὺ τηρήσεις αὐτοῦ πτέρναν.
interlinia PL: i wrogość ustanowię między — tobą i między — — kobietą i między — — nasieniem twoim i między — — nasieniem jej on twą zmiażdży głowę i ty zmiażdżysz — piętę
I powiedział Pan Bóg do Noego: „To jest znak przymierza, który Ja daję między Mną a wami i między każdą duszą żyjącą, która jest z wami, na pokolenia wieczne· (Rdz_9_12 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς πρὸς Νωε Τοῦτο τὸ σημεῖον τῆς διαθήκης, ὃ ἐγὼ δίδωμι ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ὑμῶν καὶ ἀνὰ μέσον πάσης ψυχῆς ζώσης, ἥ ἐστιν μεθ’ ὑμῶν, εἰς γενεὰς αἰωνίους·
interlinia PL: i powiedział Pan — Bóg do Noego to — znak — przymierza które ja daję między — mną i wami i między — każdej duszy żyjącej która jest z wami na pokolenia wieczne
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
