Herb bp. Piotra Przyborka Patronat honorowy J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa, przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i „To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »

BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono775
GNT78
LXX626
BT71
Gdy zaś Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody. I oto otworzyły się [Mu] niebiosa, i ujrzał Ducha Boga zstępującego jak gołębica [i] przychodzącego na Niego. (Mt3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βαπτισθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εὐθὺς ἀνέβη ἀπὸ τοῦ ὕδατος· καὶ ἰδοὺ ἠνεῴχθησαν [αὐτῷ] οἱ οὐρανοί, καὶ εἶδεν [τὸ] πνεῦμα [τοῦ] θεοῦ καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν [καὶ] ἐρχόμενον ἐπ᾿ αὐτόν·
interlinia PL: Zostawszy ochrzczony zaś, — Jezus natychmiast wyszedł z — wody i oto zostały otwarte [Mu] — niebiosa, i ujrzał [—] Ducha [—] Boga zstępującego jakby gołębicę [i] przychodzącego na Niego
Jezus, widząc tłumy, wyszedł na górę. A gdy usiadł, przystąpili do Niego Jego uczniowie. (Mt5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος· καὶ καθίσαντος αὐτοῦ προσῆλθαν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ·
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — tłumy, wszedł na — górę i gdy usiadł On, podeszli do Niego — uczniowie Jego
Inne znowu padły między ciernie, a ciernie wybujały i zagłuszyły je. (Mt13_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄλλα δὲ ἔπεσεν ἐπὶ τὰς ἀκάνθας, καὶ ἀνέβησαν αἱ ἄκανθαι καὶ ἔπνιξαν αὐτά.
interlinia PL: Inne zaś padły na — ciernie, i wyrosły — ciernie i zagłuszyły je.
Gdy to uczynił, wyszedł sam jeden na górę, aby się modlić. Wieczór zapadł, a On sam tam przebywał. (Mt14_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ᾿ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
interlinia PL: I odprawiwszy — tłumy, wszedł na — górę na osobność modlić się. Wieczoru zaś gdy nastał, sam był tam.
Gdy wsiedli do łodzi, wiatr się uciszył. (Mt14_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναβάντων αὐτῶν εἰς τὸ πλοῖον ἐκόπασεν ὁ ἄνεμος.
interlinia PL: I gdy weszli oni do — łodzi, uciszył się — wiatr.
Stamtąd podążył Jezus dalej i przyszedł nad Jezioro Galilejskie. Wszedł na górę i tam siedział. (Mt15_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς ἦλθεν παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἀναβὰς εἰς τὸ ὄρος ἐκάθητο ἐκεῖ.
interlinia PL: I przeszedłszy stamtąd, — Jezus przyszedł nad — morze — Galilei, i wszedłszy na — górę, siedział tam.
Żebyśmy jednak nie dali im powodu do zgorszenia, idź nad jezioro i zarzuć wędkę! Weź pierwszą rybę, którą wyciągniesz, i otwórz jej pyszczek: znajdziesz statera. Weź go i daj im za Mnie i za siebie! (Mt17_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ μὴ σκανδαλίσωμεν αὐτούς, πορευθεὶς εἰς θάλασσαν βάλε ἄγκιστρον καὶ τὸν ἀναβάντα πρῶτον ἰχθὺν ἆρον, καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ εὑρήσεις στατῆρα· ἐκεῖνον λαβὼν δὸς αὐτοῖς ἀντὶ ἐμοῦ καὶ σοῦ.
interlinia PL: Aby zaś nie zgorszyć ich, poszedłszy do morza, zarzuć haczyk i — wychodzącą [z wody] pierwszą rybę weź, i otworzywszy — pysk jej, znajdziesz statera tego wziąwszy, daj im za Mnie i ciebie.
Mając udać się do Jerozolimy, Jezus wziął osobno Dwunastu i w drodze powiedział do nich: (Mt20_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀναβαίνων ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα παρέλαβεν τοὺς δώδεκα [μαθητὰς] κατ᾿ ἰδίαν, καὶ ἐν τῇ ὁδῷ εἶπεν αὐτοῖς,
interlinia PL: I wstępując — Jezus do Jerozolimy, wziął — dwunastu [uczniów] na osobność i w — drodze powiedział im:
Oto idziemy do Jerozolimy: tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Oni skażą Go na śmierć (Mt20_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ γραμματεῦσιν, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ,
interlinia PL: Oto wstępujemy do Jerozolimy, i — Syn — Człowieka zostanie wydany — arcykapłanom i uczonym w Piśmie, i skażą Go na śmierć,
A zaraz, wychodząc z wody, ujrzał rozdzierające się niebiosa i Ducha zstępującego na Niego jak gołębica. (Mk1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐθὺς ἀναβαίνων ἐκ τοῦ ὕδατος εἶδεν σχιζομένους τοὺς οὐρανοὺς καὶ τὸ πνεῦμα ὡς περιστερὰν καταβαῖνον εἰς αὐτόν·
interlinia PL: I natychmiast wychodząc z — wody, ujrzał rozdzierające się — niebiosa i — Ducha jak gołębicę zstępującego na Niego
Potem wyszedł na górę i przywołał do siebie tych, których sam chciał, a oni przyszli do Niego. (Mk3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀναβαίνει εἰς τὸ ὄρος καὶ προσκαλεῖται οὓς ἤθελεν αὐτός, καὶ ἀπῆλθον πρὸς αὐτόν.
interlinia PL: I wchodzi na — górę i przywołuje tych, których chciał sam, i przyszli do Niego.
Inne znów padło między ciernie, a ciernie wybujały i zagłuszyły je, tak że nie wydało owocu. (Mk4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄλλο ἔπεσεν εἰς τὰς ἀκάνθας, καὶ ἀνέβησαν αἱ ἄκανθαι καὶ συνέπνιξαν αὐτό, καὶ καρπὸν οὐκ ἔδωκεν.
interlinia PL: I inne padło między — ciernie, i wyrosły — ciernie i zadusiły je, i owocu nie wydało.
Inne w końcu padły na ziemię żyzną, wzeszły, wyrosły i wydały plon: trzydziestokrotny, sześćdziesięciokrotny i stokrotny. (Mk4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄλλα ἔπεσεν εἰς τὴν γῆν τὴν καλήν, καὶ ἐδίδου καρπὸν ἀναβαίνοντα καὶ αὐξανόμενα, καὶ ἔφερεν ἓν τριάκοντα καὶ ἓν ἑξήκοντα καὶ ἓν ἑκατόν.
interlinia PL: I inne padły na — ziemię — dobrą i wydawały owoc, wzrastający i pomnażający się, i przynosiły: jedno trzydzieści, i jedno sześćdziesiąt, i jedno sto.
Lecz wsiane wyrasta i staje się większe od jarzyn wypuszcza wielkie gałęzie, tak że ptaki powietrzne gnieżdżą się w jego cieniu. (Mk4_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅταν σπαρῇ, ἀναβαίνει καὶ γίνεται μεῖζον πάντων τῶν λαχάνων καὶ ποιεῖ κλάδους μεγάλους, ὥστε δύνασθαι ὑπὸ τὴν σκιὰν αὐτοῦ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατασκηνοῦν.
interlinia PL: a kiedy zostanie zasiane, wyrasta i staje się większe od wszystkich — warzyw i wypuszcza gałęzie wielkie, tak że mogą pod — cieniem jego — ptaki — nieba gnieździć się.
I wszedł do nich do łodzi, a wiatr ucichł. Oni zaś [bardzo, ponad miarę] zdumiewali się w sobie. (Mk6_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀνέβη πρὸς αὐτοὺς εἰς τὸ πλοῖον, καὶ ἐκόπασεν ὁ ἄνεμος. καὶ λίαν [ἐκ περισσοῦ] ἐν ἑαυτοῖς ἐξίσταντο,
interlinia PL: I wszedł do nich, do — łodzi, i ustał — wiatr. I bardzo [ponad miarę] w sobie zdumiewali się,
A kiedy byli w drodze, zdążając do Jerozolimy, Jezus wyprzedzał ich, tak że się dziwili ci zaś, którzy szli za Nim, byli strwożeni. Wziął znowu Dwunastu i zaczął mówić im o tym, co miało Go spotkać: (Mk10_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦσαν δὲ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ἦν προάγων αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐθαμβοῦντο, οἱ δὲ ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο. καὶ παραλαβὼν πάλιν τοὺς δώδεκα ἤρξατο αὐτοῖς λέγειν τὰ μέλλοντα αὐτῷ συμβαίνειν,
interlinia PL: Byli zaś na — drodze, wstępując do Jerozolimy, i był idący przed nimi — Jezus, i byli zdumieni, ci zaś idący za [Nim] bali się. I wziąwszy ze sobą znowu — Dwunastu, zaczął im mówić — [o tym, co] miało Mu się wydarzyć:
Oto idziemy do Jerozolimy. Tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Oni skażą Go na śmierć i wydadzą poganom. (Mk10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς γραμματεῦσιν, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ καὶ παραδώσουσιν αὐτὸν τοῖς ἔθνεσιν
interlinia PL: że Oto wstępujemy do Jerozolimy, i — Syn — Człowieka zostanie wydany — arcykapłanom i — uczonym w Piśmie, i skażą Go na śmierć i wydadzą Go — poganom
Tłum przyszedł i zaczął domagać się tego, co zawsze im czynił. (Mk15_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναβὰς ὁ ὄχλος ἤρξατο αἰτεῖσθαι καθὼς ἐποίει αὐτοῖς.
interlinia PL: I podszedłszy, — tłum zaczął domagać się, tak jak czynił im.
Udał się także Józef z Galilei, z miasta Nazaret, do Judei, do miasta Dawidowego, zwanego Betlejem, ponieważ pochodził z domu i rodu Dawida, (Lk2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀνέβη δὲ καὶ Ἰωσὴφ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἐκ πόλεως Ναζαρὲθ εἰς τὴν Ἰουδαίαν εἰς πόλιν Δαυὶδ ἥτις καλεῖται Βηθλέεμ, διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν ἐξ οἴκου καὶ πατριᾶς Δαυίδ,
interlinia PL: Udał się zaś także Józef z — Galilei, z miasta Nazaret, do — Judei, do miasta Dawida, które jest nazywane Betlejem, z powodu — bycia przez niego z domu i rodu Dawida,
Gdy miał lat dwanaście, udali się tam zwyczajem świątecznym. (Lk2_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐγένετο ἐτῶν δώδεκα, ἀναβαινόντων αὐτῶν κατὰ τὸ ἔθος τῆς ἑορτῆς
interlinia PL: I gdy miał lat dwanaście, gdy wchodzili oni według — zwyczaju — święta,
Nie mogąc z powodu tłumu w żaden sposób go przynieść, wyszli na płaski dach i przez powałę spuścili go wraz z łożem w sam środek przed Jezusa. (Lk5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ εὑρόντες ποίας εἰσενέγκωσιν αὐτὸν διὰ τὸν ὄχλον ἀναβάντες ἐπὶ τὸ δῶμα διὰ τῶν κεράμων καθῆκαν αὐτὸν σὺν τῷ κλινιδίῳ εἰς τὸ μέσον ἔμπροσθεν τοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: I nie znalazłszy, jak wnieść go z powodu — tłumu, wszedłszy na — dach, przez — dachówki spuścili go wraz z — łożem na — środek przed — Jezusa.
W jakieś osiem dni po tych mowach wziął z sobą Piotra, Jana i Jakuba i wyszedł na górę, aby się modlić. (Lk9_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ μετὰ τοὺς λόγους τούτους ὡσεὶ ἡμέραι ὀκτὼ [καὶ] παραλαβὼν Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος προσεύξασθαι.
interlinia PL: Stało się zaś po — słowach tych, około dni ośmiu, i wziąwszy Piotra, i Jana, i Jakuba, wszedł na — górę, aby się modlić.
Dwóch ludzi przyszło do świątyni, żeby się modlić, jeden faryzeusz a drugi celnik. (Lk18_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι, ὁ εἷς Φαρισαῖος καὶ ὁ ἕτερος τελώνης.
interlinia PL: Ludzie dwaj weszli do — świątyni, aby się modlić, — jeden faryzeusz i — drugi celnik.
Potem wziął Dwunastu i powiedział do nich: Oto idziemy do Jerozolimy i spełni się wszystko, co napisali prorocy o Synu Człowieczym. (Lk18_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παραλαβὼν δὲ τοὺς δώδεκα εἶπεν πρὸς αὐτούς, Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἰερουσαλήμ, καὶ τελεσθήσεται πάντα τὰ γεγραμμένα διὰ τῶν προφητῶν τῷ υἱῷ τοῦ ἀνθρώπου·
interlinia PL: Wziąwszy zaś — Dwunastu, powiedział do nich: Oto wchodzimy do Jerozolimy i zostanie wypełnione wszystko, co zostało napisane przez — proroków odnośnie do Syna — Człowieczego
Pobiegł więc naprzód i wspiął się na sykomorę, aby móc Go ujrzeć, tamtędy bowiem miał przechodzić. (Lk19_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προδραμὼν εἰς τὸ ἔμπροσθεν ἀνέβη ἐπὶ συκομορέαν ἵνα ἴδῃ αὐτόν, ὅτι ἐκείνης ἤμελλεν διέρχεσθαι.
interlinia PL: I pobiegłszy naprzód do — przodu, wszedł na sykomorę, aby zobaczył Go, ponieważ tamtędy miał przechodzić.
Po tych słowach ruszył na przedzie, zdążając do Jerozolimy. (Lk19_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἰπὼν ταῦτα ἐπορεύετο ἔμπροσθεν ἀναβαίνων εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: I powiedziawszy te [rzeczy], szedł z przodu, wchodząc do Jerozolimy.
Lecz On powiedział do nich: Czemu jesteście zmieszani i dlaczego wątpliwości budzą się w waszych sercach? (Lk24_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Τί τεταραγμένοι ἐστέ, καὶ διὰ τί διαλογισμοὶ ἀναβαίνουσιν ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν
interlinia PL: I powiedział im: Dlaczego zatrwożeni jesteście i z powodu czego wątpliwości powstają w — sercu waszym?
Potem powiedział do niego: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Ujrzycie niebiosa otwarte i aniołów Bożych wstępujących i zstępujących na Syna Człowieczego. (J1_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτῷ, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὄψεσθε τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγότα καὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ θεοῦ ἀναβαίνοντας καὶ καταβαίνοντας ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου.
interlinia PL: I mówi mu: Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: Zobaczycie — niebo otwarte i — aniołów — Boga wstępujących i zstępujących na — Syna — Człowieka.
Zbliżała się pora Paschy żydowskiej i Jezus udał się do Jerozolimy. (J2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγγὺς ἦν τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα ὁ Ἰησοῦς.
interlinia PL: I blisko była — Pascha — Żydów, i udał się do Jerozolimy — Jezus.
I nikt nie wstąpił do nieba oprócz Tego, który zstąpił z nieba — Syna Człowieczego. (J3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου.
interlinia PL: I nikt nie wstąpił do — nieba, jeśli nie Ten, który z — nieba zstąpił, — Syn — Człowieka.
Potem nastąpiło święto żydowskie i Jezus udał się do Jerozolimy. (J5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα ἦν ἑορτὴ τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβη Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: Po tym było święto — Żydów, i wstąpił Jezus do Jerozolimy.
A gdy ujrzycie Syna Człowieczego, jak będzie wstępował tam, gdzie był przedtem? (J6_62 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν οὖν θεωρῆτε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀναβαίνοντα ὅπου ἦν τὸ πρότερον
interlinia PL: A jeśli więc ujrzycie — Syna — Człowieka wstępującego tam, gdzie był — przedtem?
Wy idźcie na święto. Ja nie idę na to święto, ponieważ mój czas jeszcze się nie wypełnił. (J7_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς ἀνάβητε εἰς τὴν ἑορτήν· ἐγὼ οὐκ ἀναβαίνω εἰς τὴν ἑορτὴν ταύτην, ὅτι ὁ ἐμὸς καιρὸς οὔπω πεπλήρωται.
interlinia PL: Wy wstąpcie na — święto Ja nie wstępuję na — święto to, ponieważ — Mój czas jeszcze nie wypełnił się.
Kiedy zaś bracia Jego udali się na święto, wówczas poszedł i On, jednakże nie jawnie, lecz skrycie. (J7_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἀνέβησαν οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἰς τὴν ἑορτήν, τότε καὶ αὐτὸς ἀνέβη, οὐ φανερῶς ἀλλὰ [ὡς] ἐν κρυπτῷ.
interlinia PL: Gdy zaś wstąpili — bracia Jego na — święto, wtedy także On wstąpił, nie jawnie, lecz [jakby] w ukryciu.
Tymczasem dopiero w połowie świąt przybył Jezus do Świątyni i nauczał. (J7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤδη δὲ τῆς ἑορτῆς μεσούσης ἀνέβη Ἰησοῦς εἰς τὸ ἱερὸν καὶ ἐδίδασκεν.
interlinia PL: Już zaś — święto było w połowie, wstąpił Jezus do — świątyni i nauczał.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Kto nie wchodzi do owczarni przez bramę, ale wdziera się inną drogą, ten jest złodziejem i rozbójnikiem. (J10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὁ μὴ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας εἰς τὴν αὐλὴν τῶν προβάτων ἀλλὰ ἀναβαίνων ἀλλαχόθεν ἐκεῖνος κλέπτης ἐστὶν καὶ λῃστής·
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: Ten, kto nie wchodzi przez — bramę do — zagrody — owiec, lecz wchodzi skądinąd, ten złodziejem jest i rozbójnikiem.
A była blisko Pascha żydowska. Wielu przed Paschą udawało się z tej okolicy do Jerozolimy, aby się oczyścić. (J11_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ ἐγγὺς τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβησαν πολλοὶ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐκ τῆς χώρας πρὸ τοῦ πάσχα ἵνα ἁγνίσωσιν ἑαυτούς.
interlinia PL: Była zaś blisko — Pascha — Żydów, i weszło wielu do Jerozolimy z — krainy przed — Paschą, aby oczyścić siebie.
Wśród tych, którzy przybyli, aby oddać cześć podczas święta, byli też niektórzy Grecy. (J12_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦσαν δὲ Ἕλληνές τινες ἐκ τῶν ἀναβαινόντων ἵνα προσκυνήσωσιν ἐν τῇ ἑορτῇ·
interlinia PL: Byli zaś Grecy, niektórzy spośród — przychodzących, aby oddać pokłon podczas — święta.
Jezus powiedział jej: „Nie zatrzymuj Mnie, bo jeszcze nie wstąpiłem do Ojca. Idź zaś do moich braci i powiedz im: Wstępuję do mojego Ojca i waszego Ojca oraz do mojego Boga i waszego Boga”. (J20_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῇ Ἰησοῦς, Μή μου ἅπτου, οὔπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν πατέρα· πορεύου δὲ πρὸς τοὺς ἀδελφούς μου καὶ εἰπὲ αὐτοῖς, Ἀναβαίνω πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν καὶ θεόν μου καὶ θεὸν ὑμῶν.
interlinia PL: Mówi jej Jezus: Nie Mnie zatrzymuj, jeszcze nie bowiem wstąpiłem do — Ojca idź zaś do — braci Moich i powiedz im: Wstępuję do — Ojca Mojego i Ojca waszego, i Boga Mojego i Boga waszego.
Poszedł Szymon Piotr i wyciągnął na brzeg sieć pełną wielkich ryb w liczbie stu pięćdziesięciu trzech. A pomimo tak wielkiej ilości, sieć się nie rozerwała. (J21_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνέβη οὖν Σίμων Πέτρος καὶ εἵλκυσεν τὸ δίκτυον εἰς τὴν γῆν μεστὸν ἰχθύων μεγάλων ἑκατὸν πεντήκοντα τριῶν· καὶ τοσούτων ὄντων οὐκ ἐσχίσθη τὸ δίκτυον.
interlinia PL: Wszedł więc Szymon Piotr i wyciągnął — sieć na — ląd, pełną ryb wielkich, stu pięćdziesięciu trzech i tak wielu gdy [ich] było, nie rozerwała się — sieć.
Gdy weszli [do miasta], udali się do sali na górze, gdzie przebywali: Piotr i Jan, Jakub i Andrzej, Filip i Tomasz, Bartłomiej i Mateusz, Jakub [syn] Alfeusza, Szymon Gorliwy i Juda [syn] Jakuba. (Dz1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε εἰσῆλθον, εἰς τὸ ὑπερῷον ἀνέβησαν οὗ ἦσαν καταμένοντες, ὅ τε Πέτρος καὶ Ἰωάννης καὶ Ἰάκωβος καὶ Ἀνδρέας, Φίλιππος καὶ Θωμᾶς, Βαρθολομαῖος καὶ Μαθθαῖος, Ἰάκωβος Ἁλφαίου καὶ Σίμων ὁ ζηλωτὴς καὶ Ἰούδας Ἰακώβου.
interlinia PL: I gdy weszli, do — sali na górze weszli gdzie byli przebywający, — zarówno Piotr i Jan i Jakub i Andrzej, Filip i Tomasz, Bartłomiej i Mateusz, Jakub Alfeusza i Szymon — Gorliwy i Juda [syn] Jakuba.
Dawid bowiem nie wstąpił do niebios, a sam mówi: «Powiedział Pan mojemu Panu: Usiądź po mojej prawicy, (Dz2_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ Δαυὶδ ἀνέβη εἰς τοὺς οὐρανούς, λέγει δὲ αὐτός, Εἶπεν [ὁ] κύριος τῷ κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου
interlinia PL: Nie bowiem Dawid wstąpił do — niebios, mówi zaś sam: Powiedział [—] Pan — Panu memu: Siadaj po prawicy mojej,
Piotr zaś i Jan wstępowali do świątyni na godzinę modlitwy, dziewiątą. (Dz3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πέτρος δὲ καὶ Ἰωάννης ἀνέβαινον εἰς τὸ ἱερὸν ἐπὶ τὴν ὥραν τῆς προσευχῆς τὴν ἐνάτην.
interlinia PL: Piotr zaś i Jan wstępowali do — świątyni na — godzinę — modlitwy, — dziewiątą.
Gdy dopełniał mu się czterdziestoletni okres, wstąpiło na jego serce, aby odwiedzić swoich braci, synów Izraela. (Dz7_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐπληροῦτο αὐτῷ τεσσερακονταετὴς χρόνος, ἀνέβη ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἐπισκέψασθαι τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ τοὺς υἱοὺς Ἰσραήλ.
interlinia PL: Gdy zaś wypełniał się mu czterdziestoletni czas, wstąpiło na — serce jego odwiedzić — braci jego, — synów Izraela.
On zaś powiedział: „Jak mógłbym [rozumieć], jeśli nikt mnie nie poprowadzi?” I poprosił Filipa, aby wszedł i usiadł z nim. (Dz8_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Πῶς γὰρ ἂν δυναίμην ἐὰν μή τις ὁδηγήσει με παρεκάλεσέν τε τὸν Φίλιππον ἀναβάντα καθίσαι σὺν αὐτῷ.
interlinia PL: On zaś powiedział: Jak bowiem [bym] mógł, jeśli nie ktoś poprowadzi mnie? Poprosił też — Filipa, aby wstąpił i usiadł z nim.
Gdy zaś wyszli z wody, Duch Pana porwał Filipa i eunuch już go nie zobaczył; jechał bowiem swoją drogą, radując się. (Dz8_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἀνέβησαν ἐκ τοῦ ὕδατος, πνεῦμα κυρίου ἥρπασεν τὸν Φίλιππον, καὶ οὐκ εἶδεν αὐτὸν οὐκέτι ὁ εὐνοῦχος· ἐπορεύετο γὰρ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ χαίρων.
interlinia PL: Gdy zaś wyszli z — wody, Duch Pana porwał — Filipa, i nie zobaczył go już więcej — eunuch szedł bowiem — drogą swoją radując się.
On zaś wpatrzył się w niego, przestraszył się i powiedział: „Co jest, panie?” [Anioł] powiedział do niego: „Twoje modlitwy i twoje jałmużny wstąpiły jako pamiątka przed Bogiem. (Dz10_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀτενίσας αὐτῷ καὶ ἔμφοβος γενόμενος εἶπεν, Τί ἐστιν, κύριε εἶπεν δὲ αὐτῷ, Αἱ προσευχαί σου καὶ αἱ ἐλεημοσύναι σου ἀνέβησαν εἰς μνημόσυνον ἔμπροσθεν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: On zaś wpatrzywszy się w niego i przestraszony stawszy się, powiedział: Co jest, panie? Powiedział zaś mu: — modlitwy twoje i — jałmużny twoje wstąpiły na pamiątkę przed — Bogiem.
Następnego dnia, gdy oni byli w drodze i zbliżali się do miasta, Piotr wszedł na dach, aby się pomodlić, około szóstej godziny. (Dz10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπαύριον ὁδοιπορούντων ἐκείνων καὶ τῇ πόλει ἐγγιζόντων ἀνέβη Πέτρος ἐπὶ τὸ δῶμα προσεύξασθαι περὶ ὥραν ἕκτην.
interlinia PL: — zaś następnego dnia, gdy podróżowali oni i — do miasta zbliżali się, wszedł Piotr na — dach pomodlić się około godziny szóstej.
Gdy więc Piotr wstąpił do Jerozolimy, ci z obrzezania spierali się z nim, (Dz11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἀνέβη Πέτρος εἰς Ἰερουσαλήμ, διεκρίνοντο πρὸς αὐτὸν οἱ ἐκ περιτομῆς
interlinia PL: Gdy zaś wstąpił Piotr do Jerozolimy, spierali się z nim — z obrzezania,
Gdy powstał niemały spór i dyskusja Pawła i Barnaby z nimi, postanowiono, aby Paweł, Barnaba i niektórzy inni spośród nich udali się w sprawie tego zagadnienia do apostołów i starszych w Jerozolimie. (Dz15_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γενομένης δὲ στάσεως καὶ ζητήσεως οὐκ ὀλίγης τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Βαρναβᾷ πρὸς αὐτοὺς ἔταξαν ἀναβαίνειν Παῦλον καὶ Βαρναβᾶν καί τινας ἄλλους ἐξ αὐτῶν πρὸς τοὺς ἀποστόλους καὶ πρεσβυτέρους εἰς Ἰερουσαλὴμ περὶ τοῦ ζητήματος τούτου.
interlinia PL: Gdy powstała zaś niezgoda i dyskusja nie mała [między] Pawłem i [między] Barnabą a nimi, postanowili udać się Pawłowi i Barnabie i pewnym innym spośród nich do — apostołów i starszych do Jerozolimy w sprawie — zagadnienia tego.
Zszedłszy do Cezarei, wstąpił [do Jerozolimy] i pozdrowił Kościół, po czym zszedł do Antiochii. (Dz18_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κατελθὼν εἰς Καισάρειαν, ἀναβὰς καὶ ἀσπασάμενος τὴν ἐκκλησίαν, κατέβη εἰς Ἀντιόχειαν,
interlinia PL: i zszedłszy do Cezarei, wstąpiwszy i pozdrowiwszy — Kościół, zszedł do Antiochii,
Potem wszedł na górę, złamał chleb i spożył [go], a rozmawiając jeszcze długo, aż do świtu, odszedł. (Dz20_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναβὰς δὲ καὶ κλάσας τὸν ἄρτον καὶ γευσάμενος ἐφ᾿ ἱκανόν τε ὁμιλήσας ἄχρι αὐγῆς οὕτως ἐξῆλθεν.
interlinia PL: Wszedłszy zaś i złamawszy — chleb i spożywszy, przez długi [czas] też rozmawiawszy, aż do świtu, tak wyszedł.
Potem pożegnaliśmy się wzajemnie; my weszliśmy na statek, a oni wrócili do swoich [domów]. (Dz21_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπησπασάμεθα ἀλλήλους, καὶ ἀνέβημεν εἰς τὸ πλοῖον, ἐκεῖνοι δὲ ὑπέστρεψαν εἰς τὰ ἴδια.
interlinia PL: pożegnaliśmy jedni drugich, i weszliśmy na — statek, oni zaś wrócili do — swoich [domów].
Gdy to usłyszeliśmy, zarówno my, jak i miejscowi prosiliśmy go, aby nie wstępował do Jerozolimy. (Dz21_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἠκούσαμεν ταῦτα, παρεκαλοῦμεν ἡμεῖς τε καὶ οἱ ἐντόπιοι τοῦ μὴ ἀναβαίνειν αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλήμ.
interlinia PL: Gdy zaś usłyszeliśmy to, prosiliśmy my też i — miejscowi, [aby] nie wstępował on do Jerozolimy.
Po tych dniach przygotowaliśmy się i ruszyliśmy do Jerozolimy. (Dz21_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ τὰς ἡμέρας ταύτας ἐπισκευασάμενοι ἀνεβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα·
interlinia PL: Po zaś — dniach tych, przygotowawszy się, wstępowaliśmy do Jerozolimy
Gdy usiłowali go zabić, do trybuna kohorty dotarła wiadomość, że cała Jerozolima jest wzburzona. (Dz21_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ζητούντων τε αὐτὸν ἀποκτεῖναι ἀνέβη φάσις τῷ χιλιάρχῳ τῆς σπείρης ὅτι ὅλη συγχύννεται Ἰερουσαλήμ,
interlinia PL: Usiłujących też go zabić, dotarła wiadomość — trybunowi — kohorty, że cała jest wzburzona Jerozolima,
Możesz się przekonać, że nie minęło więcej niż dwanaście dni, odkąd przybyłem do Jerozolimy, aby oddać pokłon. (Dz24_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δυναμένου σου ἐπιγνῶναι ὅτι οὐ πλείους εἰσίν μοι ἡμέραι δώδεκα ἀφ᾿ ἧς ἀνέβην προσκυνήσων εἰς Ἰερουσαλήμ,
interlinia PL: mogąc ty poznać, że nie więcej jest mi dni dwanaście od którego [dnia] wstąpiłem oddać pokłon do Jerozolimy,
Festus więc, objąwszy władzę w prowincji, po trzech dniach udał się z Cezarei do Jerozolimy. (Dz25_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Φῆστος οὖν ἐπιβὰς τῇ ἐπαρχείᾳ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα ἀπὸ Καισαρείας,
interlinia PL: Festus więc, objąwszy — prowincję, po trzech dniach wstąpił do Jerozolimy z Cezarei,
Festus jednak, chcąc wyświadczyć Żydom przysługę, odpowiedział Pawłowi: „Czy chcesz udać się do Jerozolimy i tam być przede mną sądzony w tych sprawach?” (Dz25_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ Φῆστος δὲ θέλων τοῖς Ἰουδαίοις χάριν καταθέσθαι ἀποκριθεὶς τῷ Παύλῳ εἶπεν, Θέλεις εἰς Ἱεροσόλυμα ἀναβὰς ἐκεῖ περὶ τούτων κριθῆναι ἐπ᾿ ἐμοῦ
interlinia PL: — Festus zaś, chcąc — Żydom przysługę wyświadczyć, odpowiedziawszy — Pawłowi, powiedział: Chcesz do Jerozolimy wstąpiwszy tam o tych [sprawach] być sądzonym przede mną?
Sprawiedliwość zaś z wiary mówi tak: „Nie mów w swoim sercu: Kto wstąpi do nieba?” — to znaczy: sprowadzić Chrystusa. (Rz10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ ἐκ πίστεως δικαιοσύνη οὕτως λέγει, Μὴ εἴπῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου, Τίς ἀναβήσεται εἰς τὸν οὐρανόν τοῦτ᾿ ἔστιν Χριστὸν καταγαγεῖν·
interlinia PL: — Zaś z wiary sprawiedliwość tak mówi: Nie mów w — sercu swoim: Kto wstąpi do — nieba? To jest: Chrystusa sprowadzić.
Lecz — jak jest napisane — „Czego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i co nie wstąpiło na serce człowieka — to przygotował Bóg tym, którzy Go miłują”. (1Kor2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ καθὼς γέγραπται, Ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν καὶ οὖς οὐκ ἤκουσεν καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ἃ ἡτοίμασεν ὁ θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.
interlinia PL: Lecz jak zostało napisane: Czego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i na serce człowieka nie wstąpiło, to, co przygotował — Bóg tym, którzy miłują Go.
Następnie, po czternastu latach, ponownie udałem się do Jerozolimy z Barnabą, zabierając ze sobą także Tytusa. (Ga2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔπειτα διὰ δεκατεσσάρων ἐτῶν πάλιν ἀνέβην εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ Βαρναβᾶ, συμπαραλαβὼν καὶ Τίτον·
interlinia PL: Następnie po czternastu latach ponownie udałem się do Jerozolimy z Barnabą, zabierając ze sobą także Tytusa.
Udałem się tam zgodnie z objawieniem i przedstawiłem im Ewangelię, którą głoszę wśród pogan, a osobno tym, którzy cieszyli się powagą, aby się nie okazało, że biegnę lub biegłem na próżno. (Ga2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνέβην δὲ κατὰ ἀποκάλυψιν· καὶ ἀνεθέμην αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον ὃ κηρύσσω ἐν τοῖς ἔθνεσιν, κατ᾿ ἰδίαν δὲ τοῖς δοκοῦσιν, μή πως εἰς κενὸν τρέχω ἢ ἔδραμον.
interlinia PL: Udałem się zaś według objawienia i przedstawiłem im — Ewangelię, którą głoszę wśród — narodów, osobno — zaś tym, którzy cieszą się powagą, aby nie przypadkiem na próżno biegnę lub biegłem.
Dlatego mówi: „Wstąpiwszy na wysokość, wziął niewolę w niewolę, dał dary ludziom”. (Ef4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ λέγει, Ἀναβὰς εἰς ὕψος ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν, ἔδωκεν δόματα τοῖς ἀνθρώποις.
interlinia PL: Dlatego mówi: Wstąpiwszy na wysokość, wziął w niewolę niewolę, dał dary — ludziom.
A [to], że „wstąpił”, cóż znaczy, jeśli nie to, że także zstąpił do niższych [części] ziemi? (Ef4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: {τὸ δὲ Ἀνέβη τί ἐστιν εἰ μὴ ὅτι καὶ κατέβη εἰς τὰ κατώτερα [μέρη] τῆς γῆς
interlinia PL: — zaś Wstąpił co jest, jeśli nie że także zstąpił do — niższych [części] — ziemi?
Ten, który zstąpił, jest tym samym, który także wstąpił ponad wszystkie niebiosa, aby napełnić wszystko. (Ef4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ καταβὰς αὐτός ἐστιν καὶ ὁ ἀναβὰς ὑπεράνω πάντων τῶν οὐρανῶν, ἵνα πληρώσῃ τὰ πάντα.}
interlinia PL: Ten który zstąpił, On sam jest także [Tym] który wstąpił ponad wszystkie — niebiosa, aby napełnił — wszystko.
Potem zobaczyłem: oto drzwi otwarte w niebie, a pierwszy głos, który wcześniej usłyszałem, mówiący do mnie jak trąba, powiedział: „Wstąp tutaj, a pokażę ci, co musi się stać potem”. (Ap4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα εἶδον, καὶ ἰδοὺ θύρα ἠνεῳγμένη ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ἡ φωνὴ ἡ πρώτη ἣν ἤκουσα ὡς σάλπιγγος λαλούσης μετ᾿ ἐμοῦ λέγων, Ἀνάβα ὧδε, καὶ δείξω σοι ἃ δεῖ γενέσθαι μετὰ ταῦτα.
interlinia PL: Po tych [rzeczach] ujrzałem, i oto drzwi otwarte w [tym] niebie, i [ten] głos [ten] pierwszy, który usłyszałem, jak trąby mówiącej ze mną, mówiący: „Wstąp tutaj, a ukażę ci [te rzeczy], które muszą stać się po tych [rzeczach]”.
I zobaczyłem innego anioła wstępującego od wschodu, mającego pieczęć Boga żywego. Zawołał donośnym głosem do czterech aniołów, którym dano moc wyrządzić szkodę ziemi i morzu: (Ap7_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον ἄλλον ἄγγελον ἀναβαίνοντα ἀπὸ ἀνατολῆς ἡλίου, ἔχοντα σφραγῖδα θεοῦ ζῶντος, καὶ ἔκραξεν φωνῇ μεγάλῃ τοῖς τέσσαρσιν ἀγγέλοις οἷς ἐδόθη αὐτοῖς ἀδικῆσαι τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν,
interlinia PL: I ujrzałem innego anioła wstępującego od wschodu słońca, mającego pieczęć Boga żyjącego, i zawołał głosem donośnym do [tych] czterech aniołów, którym zostało dane im wyrządzić szkodę [tej] ziemi i [temu] morzu,
I wzniósł się dym kadzideł z modlitwami świętych z ręki anioła przed Bogiem. (Ap8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀνέβη ὁ καπνὸς τῶν θυμιαμάτων ταῖς προσευχαῖς τῶν ἁγίων ἐκ χειρὸς τοῦ ἀγγέλου ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: I wzniósł się [ten] dym [tych] kadzideł z [tymi] modlitwami [tych] świętych z ręki [tego] anioła przed [tym] Bogiem.
I otworzyła studnię Czeluści, i dym uniósł się ze studni jak dym z wielkiego pieca, tak że zaćmiło się słońce i powietrze od dymu studni. (Ap9_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤνοιξεν τὸ φρέαρ τῆς ἀβύσσου, καὶ ἀνέβη καπνὸς ἐκ τοῦ φρέατος ὡς καπνὸς καμίνου μεγάλης, καὶ ἐσκοτώθη ὁ ἥλιος καὶ ὁ ἀὴρ ἐκ τοῦ καπνοῦ τοῦ φρέατος.
interlinia PL: I otworzyła [tę] studnię [tej] Czeluści, i wzniósł się dym z [tej] studni jak dym pieca wielkiego, i zostało zaćmione [to] słońce i [to] powietrze od [tego] dymu [tej] studni.
A gdy dopełnią swojego świadectwa, Bestia, która wychodzi z Czeluści, wyda im wojnę, zwycięży ich i zabije ich. (Ap11_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅταν τελέσωσιν τὴν μαρτυρίαν αὐτῶν, τὸ θηρίον τὸ ἀναβαῖνον ἐκ τῆς ἀβύσσου ποιήσει μετ᾿ αὐτῶν πόλεμον καὶ νικήσει αὐτοὺς καὶ ἀποκτενεῖ αὐτούς.
interlinia PL: I gdy dopełnią [to] świadectwo swoje, [ta] Bestia [ta] wychodząca z [tej] Czeluści stoczy z nimi wojnę i zwycięży ich i zabije ich.
I usłyszeli donośny głos z nieba, mówiący do nich: „Wstąpcie tutaj”. I wstąpili do nieba w obłoku, a ich wrogowie ich zobaczyli. (Ap11_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤκουσαν φωνῆς μεγάλης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λεγούσης αὐτοῖς, Ἀνάβατε ὧδε· καὶ ἀνέβησαν εἰς τὸν οὐρανὸν ἐν τῇ νεφέλῃ, καὶ ἐθεώρησαν αὐτοὺς οἱ ἐχθροὶ αὐτῶν.
interlinia PL: I usłyszeli głos wielki z [tego] nieba, mówiący do nich: „Wstąpcie tutaj”. I wstąpili do [tego] nieba w [tym] obłoku, i zobaczyli ich [ci] wrogowie ich.
I zobaczyłem Bestię wychodzącą z morza, mającą dziesięć rogów i siedem głów. A na jej rogach było dziesięć diademów, a na jej głowach bluźniercze imiona. (Ap13_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἐκ τῆς θαλάσσης θηρίον ἀναβαῖνον, ἔχον κέρατα δέκα καὶ κεφαλὰς ἑπτά, καὶ ἐπὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ δέκα διαδήματα, καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτοῦ ὀνόμα[τα] βλασφημίας.
interlinia PL: I zobaczyłem z [tego] morza Bestię wychodzącą, mającą rogów dziesięć i głów siedem, i na [tych] rogach jej dziesięć diademów, i na [tych] głowach jej imiona bluźnierstwa.
Potem zobaczyłem inną Bestię wychodzącą z ziemi. Miała dwa rogi podobne do rogów Baranka, a mówiła jak Smok. (Ap13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἄλλο θηρίον ἀναβαῖνον ἐκ τῆς γῆς, καὶ εἶχεν κέρατα δύο ὅμοια ἀρνίῳ, καὶ ἐλάλει ὡς δράκων.
interlinia PL: I zobaczyłem inną Bestię, wychodzącą z [tej] ziemi, i miała rogi dwa, podobne do Baranka, i mówiła jak Smok.
A dym ich męki wznosi się na wieki wieków i nie mają odpoczynku dniem ani nocą ci, którzy oddają pokłon Bestii i jej obrazowi, ani ten, kto przyjmuje znamię jej imienia”. (Ap14_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ καπνὸς τοῦ βασανισμοῦ αὐτῶν εἰς αἰῶνας αἰώνων ἀναβαίνει, καὶ οὐκ ἔχουσιν ἀνάπαυσιν ἡμέρας καὶ νυκτός, οἱ προσκυνοῦντες τὸ θηρίον καὶ τὴν εἰκόνα αὐτοῦ, καὶ εἴ τις λαμβάνει τὸ χάραγμα τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ.
interlinia PL: I [ten] dym [tej] męki ich na wieki wieków wznosi się, i nie mają odpoczynku dniem i nocą, [ci] oddający pokłon [tej] Bestii i [temu] obrazowi jej, i jeśli ktoś przyjmuje [to] znamię [tego] imienia jej.
Bestia, którą widziałeś, była i nie ma jej, i ma wyjść z Czeluści, a zmierza na zagładę. Zdumieją się mieszkańcy ziemi, których imiona nie są zapisane w księdze życia od założenia świata, gdy zobaczą Bestię, że była, nie ma jej, a przyjdzie. (Ap17_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ θηρίον ὃ εἶδες ἦν καὶ οὐκ ἔστιν, καὶ μέλλει ἀναβαίνειν ἐκ τῆς ἀβύσσου, καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει· καὶ θαυμασθήσονται οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν οὐ γέγραπται τὸ ὄνομα ἐπὶ τὸ βιβλίον τῆς ζωῆς ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, βλεπόντων τὸ θηρίον ὅτι ἦν καὶ οὐκ ἔστιν καὶ παρέσται.
interlinia PL: ta Bestia którą widziałeś była i nie jest i ma wyjść z tej Czeluści i na zagładę idzie i zdumieją się ci mieszkający na tej ziemi których nie zostało zapisane to imię w tej księdze tego życia od założenia świata widząc tę Bestię że była i nie jest i przybędzie
I po raz drugi powiedzieli: „Alleluja! Jej dym wznosi się na wieki wieków”. (Ap19_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δεύτερον εἴρηκαν, Ἁλληλουϊά· καὶ ὁ καπνὸς αὐτῆς ἀναβαίνει εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
interlinia PL: i po raz drugi powiedzieli Alleluja i ten dym jej wznosi się na te wieki tych wieków
Wyszli oni na powierzchnię ziemi i otoczyli obóz świętych i miasto umiłowane; a zstąpił ogień od Boga z nieba i pochłonął ich. (Ap20_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀνέβησαν ἐπὶ τὸ πλάτος τῆς γῆς καὶ ἐκύκλευσαν τὴν παρεμβολὴν τῶν ἁγίων καὶ τὴν πόλιν τὴν ἠγαπημένην. καὶ κατέβη πῦρ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ κατέφαγεν αὐτούς·
interlinia PL: i wyszli na tę szerokość tej ziemi i otoczyli ten obóz tych świętych i to miasto to umiłowane i zstąpił ogień z tego nieba i pochłonął ich
i wsiadł na swój drugi rydwan· a przywieziony z powrotem do Jeruzalem zakończył swoje życie i został pogrzebany w ojcowskim grobie. (1Ezd_1_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη ἐπὶ τὸ ἅρμα τὸ δευτέριον αὐτοῦ· καὶ ἀποκατασταθεὶς εἰς Ιερουσαλημ μετήλλαξεν τὸν βίον αὐτοῦ καὶ ἐτάφη ἐν τῷ πατρικῷ τάφῳ.
interlinia PL: i wstąpił na — rydwan — drugi jego i przywrócony do Jerozolimy zakończył — życie jego i został pochowany w — ojcowskim grobie
Przeciw niemu wyruszył Nabuchodonozor, król Babilonu, i związawszy go miedzianą więzią, uprowadził do Babilonu. (1Ezd_1_38 tłum. AI)
greka: ἐπ’ αὐτὸν δὲ ἀνέβη Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος καὶ δήσας αὐτὸν ἐν χαλκείῳ δεσμῷ ἀπήγαγεν εἰς Βαβυλῶνα.
interlinia PL: przeciw niemu zaś wystąpił Nabuchodonozor król Babilonu i związawszy go w miedzianym łańcuchu uprowadził do Babilonu
Jeśli więc jest ktoś spośród was z Jego narodu, niech jego Pan będzie z nim; a wszedłszy do Jeruzalem, które jest w Judei, niech buduje dom Pana Izraela [to jest Pan, który zamieszkał w Jeruzalem]. (1Ezd_2_3 tłum. AI)
greka: εἴ τίς ἐστιν οὖν ὑμῶν ἐκ τοῦ ἔθνους αὐτοῦ, ἔστω ὁ κύριος αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ, καὶ ἀναβὰς εἰς τὴν Ιερουσαλημ τὴν ἐν τῇ Ιουδαίᾳ οἰκοδομείτω τὸν οἶκον τοῦ κυρίου τοῦ Ισραηλ [οὗτος ὁ κύριος ὁ κατασκηνώσας ἐν Ιερουσαλημ].
interlinia PL: jeśli kto jest więc z was z — narodu jego niech będzie — Pan jego z nim i wstąpiwszy do — Jerozolimy — w — Judei niech buduje — dom — Pana — Izraela ten — Pan — mieszkający w Jerozolimie
I powstali naczelnicy rodów plemienia Judy i Beniamina, kapłani i Lewici oraz wszyscy, których ducha pobudził Pan, aby wstąpili i zbudowali dom dla Pana w Jeruzalem, (1Ezd_2_5 tłum. AI)
greka: καὶ καταστάντες οἱ ἀρχίφυλοι τῶν πατριῶν τῆς Ιουδα καὶ Βενιαμιν φυλῆς καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται καὶ πάντων ὧν ἤγειρεν κύριος τὸ πνεῦμα ἀναβῆναι οἰκοδομῆσαι οἶκον τῷ κυρίῳ τὸν ἐν Ιερουσαλημ,
interlinia PL: i powstali — naczelnicy rodów — rodów — Judy i Beniamina pokolenia i — kapłani i — Lewici i wszyscy których pobudził Pan — ducha aby wstąpić zbudować dom — Panu — w Jerozolimie
a teraz niech będzie wiadome panu królowi, że Judejczycy, którzy wyszli od was do nas, przybywszy do Jeruzalem, budują miasto buntownicze i złe, naprawiają jego place i mury oraz zakładają świątynię. (1Ezd_2_14 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν γνωστὸν ἔστω τῷ κυρίῳ βασιλεῖ διότι οἱ Ιουδαῖοι ἀναβάντες παρ’ ὑμῶν πρὸς ἡμᾶς, ἐλθόντες εἰς Ιερουσαλημ, τὴν πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν, τάς τε ἀγορὰς αὐτῆς καὶ τὰ τείχη θεραπεύουσιν καὶ ναὸν ὑποβάλλονται.
interlinia PL: i teraz wiadome niech będzie — panu królowi ponieważ — Judejczycy wstąpiwszy od was do nas przybywszy do Jerozolimy — miasto — buntownicze i szkodliwe budują — i place jej i — mury naprawiają i świątynię podbudowują
Wtedy król Dariusz wstał, ucałował go i napisał dla niego listy do wszystkich zarządców, naczelników krain, wodzów i satrapów, aby bezpiecznie przeprowadzili jego oraz wszystkich, którzy z nim wstępowali, aby budować Jeruzalem. (1Ezd_4_47 tłum. AI)
greka: τότε ἀναστὰς Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς κατεφίλησεν αὐτὸν καὶ ἔγραψεν αὐτῷ τὰς ἐπιστολὰς πρὸς πάντας τοὺς οἰκονόμους καὶ τοπάρχας καὶ στρατηγοὺς καὶ σατράπας, ἵνα προπέμψωσιν αὐτὸν καὶ τοὺς μετ’ αὐτοῦ πάντας ἀναβαίνοντας οἰκοδομῆσαι τὴν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: wtedy wstawszy Dariusz — król pocałował go i napisał mu — listy do wszystkich — zarządców i namiestników i dowódców i satrapów aby odprowadzili go i — z nim wszystkich udających się budować — Jerozolimę
I napisał w sprawie wolności wszystkich Judejczyków, którzy wychodzili z królestwa do Judei, aby żaden możny, satrapa, naczelnik krainy ani zarządca nie wkraczał w ich bramy, (1Ezd_4_49 tłum. AI)
greka: καὶ ἔγραψεν πᾶσι τοῖς Ιουδαίοις τοῖς ἀναβαίνουσιν ἀπὸ τῆς βασιλείας εἰς τὴν Ιουδαίαν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας, πάντα δυνατὸν καὶ σατράπην καὶ τοπάρχην καὶ οἰκονόμον μὴ ἐπελεύσεσθαι ἐπὶ τὰς θύρας αὐτῶν,
interlinia PL: i napisał wszystkim — Judejczykom — wstępującym z — królestwa do — Judei w sprawie — wolności wszystko możliwe i satrapa i namiestnik i zarządca nie mają występować przeciw — drzwiom ich
aby wstąpili i zbudowali Jeruzalem oraz świątynię, nad którą zostało wezwane Jego imię, i ucztowali przy muzyce i w radości przez siedem dni. (1Ezd_4_63 tłum. AI)
greka: ἀναβῆναι καὶ οἰκοδομῆσαι Ιερουσαλημ καὶ τὸ ἱερόν, οὗ ὠνομάσθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτῷ, καὶ ἐκωθωνίζοντο μετὰ μουσικῶν καὶ χαρᾶς ἡμέρας ἑπτά.
interlinia PL: wstąpić i budować Jerozolimę i — świątynię gdzie nazwano — imię jego nad nim i ucztowali z muzyką i radością dni siedem
A po tych wydarzeniach zostali wybrani, aby wstąpić, przywódcy domów ojcowskich według swoich plemion, a także ich żony, synowie i córki, ich słudzy i służące oraz ich bydło. (1Ezd_5_1 tłum. AI)
greka: Μετὰ δὲ ταῦτα ἐξελέγησαν ἀναβῆναι ἀρχηγοὶ οἴκου πατριῶν κατὰ φυλὰς αὐτῶν καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν καὶ οἱ υἱοὶ καὶ αἱ θυγατέρες καὶ οἱ παῖδες αὐτῶν καὶ αἱ παιδίσκαι καὶ τὰ κτήνη αὐτῶν.
interlinia PL: po zaś tych wybrano wstąpić naczelników domu rodów według plemion ich i — kobiety ich i — synowie i — córki i — słudzy ich i — służące i — bydło ich
A oto imiona mężczyzn wstępujących według swoich rodów, do swoich plemion, zgodnie ze swoim zwierzchnictwem działowym. (1Ezd_5_4 tłum. AI)
greka: Καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα τῶν ἀνδρῶν τῶν ἀναβαινόντων κατὰ πατριὰς αὐτῶν εἰς τὰς φυλὰς ἐπὶ τὴν μεριδαρχίαν αὐτῶν.
interlinia PL: i te — imiona — mężów — wstępujących według rodów ich do — plemion według — namiestnictwa ich
A oto ci z Judei, którzy wstąpili z niewoli przesiedlenia, których Nabuchodonozor, król Babilonu, przesiedlił do Babilonu, (1Ezd_5_7 tłum. AI)
greka: εἰσὶν δὲ οὗτοι ἐκ τῆς Ιουδαίας οἱ ἀναβάντες ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας τῆς παροικίας, οὓς μετῴκισεν Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος εἰς Βαβυλῶνα
interlinia PL: są zaś ci z — Judei — wstępujący z — niewoli — wygnania których przesiedlił Nabuchodonozor król Babilonu do Babilonu
Oto ci, którzy wstąpili z Termelet i Telersas, a ich przywódcami byli Charaat, Adan i Amar, (1Ezd_5_36 tłum. AI)
greka: οὗτοι ἀναβάντες ἀπὸ Θερμελεθ καὶ Θελερσας, ἡγούμενος αὐτῶν Χαρααθ, Αδαν καὶ Αμαρ,
interlinia PL: ci wstąpiwszy z Termeletu i Telersasu przewodzący im Charaat Adan i Amar
Ten Ezdrasz wstąpił z Babilonu jako pisarz biegły w Prawie Mojżesza, danym przez Boga Izraela, (1Ezd_8_3 tłum. AI)
greka: οὗτος Εσδρας ἀνέβη ἐκ Βαβυλῶνος ὡς γραμματεὺς εὐφυὴς ὢν ἐν τῷ Μωυσέως νόμῳ τῷ ἐκδεδομένῳ ὑπὸ τοῦ θεοῦ τοῦ Ισραηλ,
interlinia PL: ten Ezdrasz wyruszył z Babilonu jako pisarz biegły będąc w — Mojżesza Prawie — nadanym przez — Boga — Izraela
A oto przywódcy według swoich rodów i działów, którzy wstąpili ze mną z Babilonu za panowania króla Artakserksesa: (1Ezd_8_28 tłum. AI)
greka: Καὶ οὗτοι οἱ προηγούμενοι κατὰ τὰς πατριὰς αὐτῶν καὶ τὰς μεριδαρχίας οἱ ἀναβάντες μετ’ ἐμοῦ ἐκ Βαβυλῶνος ἐν τῇ βασιλείᾳ Ἀρταξέρξου τοῦ βασιλέως·
interlinia PL: i ci — przywódcy według — rodów ich i — namiestnictw — którzy wyruszyli ze mną z Babilonu w — królestwie Artakserksesa — króla
I człowiek ten wstępował z roku na rok ze swojego miasta, z Armathaim, aby oddawać pokłon i składać ofiary Panu, Bogu Sabaoth, w Silo· a tam byli Eli i jego dwaj synowie, Ofni i Finees, kapłani Pana. (1Krl_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβαινεν ὁ ἄνθρωπος ἐξ ἡμερῶν εἰς ἡμέρας ἐκ πόλεως αὐτοῦ ἐξ Αρμαθαιμ προσκυνεῖν καὶ θύειν τῷ κυρίῳ θεῷ σαβαωθ εἰς Σηλω· καὶ ἐκεῖ Ηλι καὶ οἱ δύο υἱοὶ αὐτοῦ Οφνι καὶ Φινεες ἱερεῖς τοῦ κυρίου.
interlinia PL: i wchodził — człowiek z dni na dzień z miasta jego z Armatain oddawać pokłon i składać ofiarę — Panu Bogu Zastępów do Silo i tam Heli i — dwaj synowie jego Ofni i Finees kapłani — Pana
Tak czynił rok po roku, gdy ona wstępowała do domu Pana· i była przygnębiona, i płakała, i nie jadła. (1Krl_1_7 tłum. AI)
greka: οὕτως ἐποίει ἐνιαυτὸν κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν τῷ ἀναβαίνειν αὐτὴν εἰς οἶκον κυρίου· καὶ ἠθύμει καὶ ἔκλαιεν καὶ οὐκ ἤσθιεν.
interlinia PL: tak czyniła rok po roku w — wchodzeniu jej do domu Pana i upadała na duchu i płakała i nie jadła
i złożyła Panu ślub, mówiąc: „Adonaj, Panie, Boże Sabaoth, jeśli spojrzawszy, spojrzysz na uniżenie swojej służebnicy i wspomnisz mnie, i dasz swojej służebnicy męskie potomstwo, oddam go przed Tobą jako dar aż do dnia jego śmierci; wina ani mocnego napoju pić nie będzie i żelazo nie wstąpi na jego głowę”. (1Krl_1_11 tłum. AI)
greka: καὶ ηὔξατο εὐχὴν κυρίῳ λέγουσα Αδωναι κύριε ελωαι σαβαωθ, ἐὰν ἐπιβλέπων ἐπιβλέψῃς ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης σου καὶ μνησθῇς μου καὶ δῷς τῇ δούλῃ σου σπέρμα ἀνδρῶν, καὶ δώσω αὐτὸν ἐνώπιόν σου δοτὸν ἕως ἡμέρας θανάτου αὐτοῦ, καὶ οἶνον καὶ μέθυσμα οὐ πίεται, καὶ σίδηρος οὐκ ἀναβήσεται ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.
interlinia PL: i złożyła ślub ślub Panu mówiąc Adonai Panie Boże mój Zastępów jeśli spojrzawszy spojrzysz na — uniżenie — służebnicy twojej i wspomnisz mnie i dasz — służebnicy twojej potomstwo męskie i dam go przed tobą danego aż do dni śmierci jego i wina i napoju odurzającego nie będzie pił i żelazo nie wejdzie na — głowę jego
I człowiek Elkana oraz cały jego dom wstąpili, aby złożyć w Silo ofiarę dni, swoje śluby i wszystkie dziesięciny ze swojej ziemi· (1Krl_1_21 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀνέβη ὁ ἄνθρωπος Ελκανα καὶ πᾶς ὁ οἶκος αὐτοῦ θῦσαι ἐν Σηλωμ τὴν θυσίαν τῶν ἡμερῶν καὶ τὰς εὐχὰς αὐτοῦ καὶ πάσας τὰς δεκάτας τῆς γῆς αὐτοῦ·
interlinia PL: i wszedł — człowiek Elkana i cały — dom jego złożyć ofiarę w Silo — ofiarę — dni i — śluby jego i wszystkie — dziesięciny — ziemi jego
lecz Anna nie wstąpiła z nim, ponieważ powiedziała swojemu mężowi: „Gdy dziecko będzie mogło wstąpić, kiedy je odstawię od piersi, wtedy ukaże się przed obliczem Pana i pozostanie tam na wieki”. (1Krl_1_22 tłum. AI)
greka: καὶ Αννα οὐκ ἀνέβη μετ’ αὐτοῦ, ὅτι εἶπεν τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς Ἕως τοῦ ἀναβῆναι τὸ παιδάριον, ἐὰν ἀπογαλακτίσω αὐτό, καὶ ὀφθήσεται τῷ προσώπῳ κυρίου καὶ καθήσεται ἐκεῖ ἕως αἰῶνος.
interlinia PL: i Anna nie poszła z nim bo powiedziała — mężowi swojemu aż do — wejścia — chłopca gdy odstawię od piersi go i ukaże się — obliczu Pana i pozostanie tam aż na wiek
I wstąpiła z nim do Silo z trzyletnim cielcem, chlebami, efą najczystszej mąki i bukłakiem wina; i weszła do domu Pana w Silo, a dziecko było z nimi. (1Krl_1_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη μετ’ αὐτοῦ εἰς Σηλωμ ἐν μόσχῳ τριετίζοντι καὶ ἄρτοις καὶ οιφι σεμιδάλεως καὶ νεβελ οἴνου καὶ εἰσῆλθεν εἰς οἶκον κυρίου ἐν Σηλωμ, καὶ τὸ παιδάριον μετ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i weszła z nim do Silo z cielcem trzyletnim i chlebami i efą mąki pszennej i dzbanem wina i weszła do domu Pana w Silo i — chłopiec z nimi
Pan uczyni słabym swojego przeciwnika, Pan jest święty. Niech rozumny nie chlubi się swoim rozumem, niech mocny nie chlubi się swoją mocą i niech bogaty nie chlubi się swoim bogactwem, lecz niech chlubiący się chlubi się tym: że rozumie i poznaje Pana oraz czyni sąd i sprawiedliwość pośrodku ziemi. Pan wstąpił do niebios i zagrzmiał; On osądzi krańce ziemi, i daje moc naszym królom, i wywyższy róg swojego Pomazańca”. (1Krl_2_10 tłum. AI)
greka: κύριος ἀσθενῆ ποιήσει ἀντίδικον αὐτοῦ, κύριος ἅγιος. μὴ καυχάσθω ὁ φρόνιμος ἐν τῇ φρονήσει αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ δυνατὸς ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ πλούσιος ἐν τῷ πλούτῳ αὐτοῦ, ἀλλ’ ἢ ἐν τούτῳ καυχάσθω ὁ καυχώμενος, συνίειν καὶ γινώσκειν τὸν κύριον καὶ ποιεῖν κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐν μέσῳ τῆς γῆς. κύριος ἀνέβη εἰς οὐρανοὺς καὶ ἐβρόντησεν, αὐτὸς κρινεῖ ἄκρα γῆς καὶ δίδωσιν ἰσχὺν τοῖς βασιλεῦσιν ἡμῶν καὶ ὑψώσει κέρας χριστοῦ αὐτοῦ.
interlinia PL: Pan słabymi uczyni przeciwnika jego Pan święty nie niech się chełpi — roztropny w — roztropności swojej i nie niech się chełpi — mocny w — mocy swojej i nie niech się chełpi — bogaty w — bogactwie swoim lecz albo w tym niech się chełpi — chełpiący się rozumieniem i poznawaniem — Pana i czynieniem sądu i sprawiedliwości w pośrodku — ziemi Pan wstąpił do niebios i zagrzmiał on będzie sądził krańce ziemi i daje moc — królom naszym i wywyższy róg Pomazańca jego
i wbijał go w wielki kocioł albo w miedziany garnek, albo w naczynie· wszystko, co widelec wydobył, kapłan brał dla siebie· tak czynili całemu Izraelowi, przychodzącemu składać ofiary Panu w Silo. (1Krl_2_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπάταξεν αὐτὴν εἰς τὸν λέβητα τὸν μέγαν ἢ εἰς τὸ χαλκίον ἢ εἰς τὴν κύθραν· πᾶν, ὃ ἐὰν ἀνέβη ἐν τῇ κρεάγρᾳ, ἐλάμβανεν ἑαυτῷ ὁ ἱερεύς· κατὰ τάδε ἐποίουν παντὶ Ισραηλ τοῖς ἐρχομένοις θῦσαι κυρίῳ ἐν Σηλωμ.
interlinia PL: i uderzał nim w — kocioł — wielki albo w — naczynie miedziane albo w — garnek wszystko co jeśli weszło na — widelec do mięsa brał sobie — kapłan według tych rzeczy czynili całemu Izraelowi — przychodzącym składać ofiarę Panu w Silo
i jego matka robiła mu mały płaszczyk i przynosiła mu go z roku na rok, gdy wstępowała ze swoim mężem, aby złożyć ofiarę dni. (1Krl_2_19 tłum. AI)
greka: καὶ διπλοίδα μικρὰν ἐποίησεν αὐτῷ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἀνέφερεν αὐτῷ ἐξ ἡμερῶν εἰς ἡμέρας ἐν τῷ ἀναβαίνειν αὐτὴν μετὰ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς θῦσαι τὴν θυσίαν τῶν ἡμερῶν.
interlinia PL: i płaszcz mały robiła mu — matka jego i przynosiła mu z dni na dzień przy — wchodzeniu jej z — mężem swoim złożyć — ofiarę — dni
i wybrałem dom twojego ojca spośród wszystkich plemion Izraela, aby służył Mi jako kapłan, wstępował na mój ołtarz, spalał kadzidło i nosił efod; i dałem domowi twojego ojca na pokarm wszystkie ofiary ogniowe synów Izraela· (1Krl_2_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξελεξάμην τὸν οἶκον τοῦ πατρός σου ἐκ πάντων τῶν σκήπτρων Ισραηλ ἐμοὶ ἱερατεύειν καὶ ἀναβαίνειν ἐπὶ θυσιαστήριόν μου καὶ θυμιᾶν θυμίαμα καὶ αἴρειν εφουδ καὶ ἔδωκα τῷ οἴκῳ τοῦ πατρός σου τὰ πάντα τοῦ πυρὸς υἱῶν Ισραηλ εἰς βρῶσιν·
interlinia PL: i wybrałem — dom — ojca twego spośród wszystkich — pokoleń Izraela dla mnie pełnić kapłaństwo i wchodzić na ołtarz mój i palić kadzidło kadzidlane i nosić efod i dałem — domowi — ojca twego — wszystkie — ofiary spalane synów Izraela na pokarm
a żyjący, którzy nie umarli, zostali uderzeni w siedzenia; i krzyk miasta wstąpił do nieba. (1Krl_5_12 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ζῶντες καὶ οὐκ ἀποθανόντες ἐπλήγησαν εἰς τὰς ἕδρας, καὶ ἀνέβη ἡ κραυγὴ τῆς πόλεως εἰς τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: i — żywi i nie umarli zostali pobici w — siedzenia i wzniósł się — krzyk — miasta do — nieba
I mężowie z Beth-Samys powiedzieli: „Kto zdoła przejść przed tym świętym Panem? I do kogo wstąpi od nas arka Pana?” (1Krl_6_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν οἱ ἄνδρες οἱ ἐκ Βαιθσαμυς Τίς δυνήσεται διελθεῖν ἐνώπιον κυρίου τοῦ ἁγίου τούτου; καὶ πρὸς τίνα ἀναβήσεται κιβωτὸς κυρίου ἀφ’ ἡμῶν;
interlinia PL: i powiedzieli — mężowie — z Betszemesz kto będzie mógł przejść przed Panem — świętym tym i do kogo pójdzie arka Pana od nas
I obcoplemieńcy usłyszeli, że wszyscy synowie Izraela zgromadzili się w Massefath, i satrapowie obcoplemieńców wstąpili przeciw Izraelowi· a synowie Izraela usłyszeli i przestraszyli się obcoplemieńców. (1Krl_7_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσαν οἱ ἀλλόφυλοι ὅτι συνηθροίσθησαν πάντες οἱ υἱοὶ Ισραηλ εἰς Μασσηφαθ, καὶ ἀνέβησαν σατράπαι ἀλλοφύλων ἐπὶ Ισραηλ· καὶ ἀκούουσιν οἱ υἱοὶ Ισραηλ καὶ ἐφοβήθησαν ἀπὸ προσώπου ἀλλοφύλων.
interlinia PL: i usłyszeli — cudzoziemcy że zgromadzili się wszyscy — synowie Izraela do Mispy i wyruszyli satrapowie cudzoziemców przeciw Izraelowi i usłyszeli — synowie Izraela i przestraszyli się przed obliczem cudzoziemców
Gdy oni wchodzili pod górę miasta, znaleźli dziewczęta wychodzące czerpać wodę i powiedzieli do nich: „Czy jest tu Widzący?”. (1Krl_9_11 tłum. AI)
greka: αὐτῶν ἀναβαινόντων τὴν ἀνάβασιν τῆς πόλεως καὶ αὐτοὶ εὑρίσκουσιν τὰ κοράσια ἐξεληλυθότα ὑδρεύσασθαι ὕδωρ καὶ λέγουσιν αὐταῖς Εἰ ἔστιν ἐνταῦθα ὁ βλέπων;
interlinia PL: gdy oni wchodzili — podejściem — miasta i oni znaleźli — dziewczęta wychodzące czerpać wodę i mówią im czy jest tutaj — widzący
Gdy wejdziecie do miasta, tak znajdziecie go, zanim wejdzie na Bamę, aby jeść; bo lud nie będzie jadł, dopóki on nie wejdzie, ponieważ on błogosławi ofiarę, a potem jedzą zaproszeni. Teraz więc wejdźcie, bo właśnie dzisiaj znajdziecie go”. (1Krl_9_13 tłum. AI)
greka: ὡς ἂν εἰσέλθητε τὴν πόλιν, οὕτως εὑρήσετε αὐτὸν ἐν τῇ πόλει πρὶν ἀναβῆναι αὐτὸν εἰς Βαμα τοῦ φαγεῖν, ὅτι οὐ μὴ φάγῃ ὁ λαὸς ἕως τοῦ εἰσελθεῖν αὐτόν, ὅτι οὗτος εὐλογεῖ τὴν θυσίαν, καὶ μετὰ ταῦτα ἐσθίουσιν οἱ ξένοι· καὶ νῦν ἀνάβητε, ὅτι διὰ τὴν ἡμέραν εὑρήσετε αὐτόν.
interlinia PL: gdy tylko wejdziecie — miasto tak znajdziecie go w — mieście zanim wejdzie on na wyżynę — jeść bo nie — zje — lud aż — wejdzie on bo on błogosławi — ofiarę i po tym jedzą — zaproszeni i teraz wejdźcie bo właśnie — dnia znajdziecie go
I weszli do miasta. Gdy oni wchodzili do środka miasta, oto Samuel wychodził im naprzeciw, aby wejść na Bamę. (1Krl_9_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναβαίνουσιν τὴν πόλιν. αὐτῶν εἰσπορευομένων εἰς μέσον τῆς πόλεως καὶ ἰδοὺ Σαμουηλ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτῶν τοῦ ἀναβῆναι εἰς Βαμα.
interlinia PL: i wchodzą — miasto ich gdy wchodzili do środka — miasta i oto Samuel wyszedł na spotkanie im — aby wejść na wyżynę
I Samuel odpowiedział Saulowi i powiedział: „Ja jestem Widzącym. Wejdź przede mną na Bamę i jedzcie dzisiaj ze mną, a rano odeślę cię i oznajmię ci wszystko, co jest w twoim sercu. (1Krl_9_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Σαμουηλ τῷ Σαουλ καὶ εἶπεν Ἐγώ εἰμι αὐτός· ἀνάβηθι ἔμπροσθέν μου εἰς Βαμα καὶ φάγε μετ’ ἐμοῦ σήμερον, καὶ ἐξαποστελῶ σε πρωῒ καὶ πάντα τὰ ἐν τῇ καρδίᾳ σου ἀπαγγελῶ σοι·
interlinia PL: i odpowiedział Samuel — Saulowi i powiedział ja jestem nim wejdź przede mną na wyżynę i zjedz ze mną dzisiaj i odeślę cię rano i wszystko — w — sercu twoim oznajmię ci
I stało się, gdy wschodziła jutrzenka, że Samuel zawołał Saula na dachu, mówiąc: „Wstań, a odeślę cię”. I Saul wstał, i wyszli obaj, on i Samuel, na zewnątrz. (1Krl_9_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκοιμήθη. καὶ ἐγένετο ὡς ἀνέβαινεν ὁ ὄρθρος, καὶ ἐκάλεσεν Σαμουηλ τὸν Σαουλ ἐπὶ τῷ δώματι λέγων Ἀνάστα, καὶ ἐξαποστελῶ σε· καὶ ἀνέστη Σαουλ, καὶ ἐξῆλθεν αὐτὸς καὶ Σαμουηλ ἕως ἔξω.
interlinia PL: i położył się i stało się gdy wschodził — świt i zawołał Samuel — Saula na — dachu mówiąc wstań i odeślę cię i wstał Saul i wyszedł on i Samuel aż na zewnątrz
I odejdziesz stamtąd, i dalej przyjdziesz aż do dębu Tabor, i znajdą cię tam trzej mężowie wstępujący do Boga do Bethel, jeden niosący trzy koźlęta, drugi niosący trzy naczynia chleba, a drugi niosący bukłak wina. (1Krl_10_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπελεύσει ἐκεῖθεν καὶ ἐπέκεινα ἥξεις ἕως τῆς δρυὸς Θαβωρ καὶ εὑρήσεις ἐκεῖ τρεῖς ἄνδρας ἀναβαίνοντας πρὸς τὸν θεὸν εἰς Βαιθηλ, ἕνα αἴροντα τρία αἰγίδια καὶ ἕνα αἴροντα τρία ἀγγεῖα ἄρτων καὶ ἕνα αἴροντα ἀσκὸν οἴνου·
interlinia PL: i odejdziesz stamtąd i dalej przyjdziesz aż do dębu Taboru i znajdziesz tam trzech mężów wstępujących do — Boga do Betel jeden niesie trzy koźlęta i jeden niesie trzy naczynia chlebów i jeden niesie bukłak wina
I stało się po około miesiącu, że Naas, Ammonita, wstąpił i obległ Jabis-Galaad; i wszyscy mężowie Jabis powiedzieli do Naasa, Ammonity: „Zawrzyj z nami przymierze, a będziemy ci służyć”. (1Krl_11_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγενήθη ὡς μετὰ μῆνα καὶ ἀνέβη Ναας ὁ Αμμανίτης καὶ παρεμβάλλει ἐπὶ Ιαβις Γαλααδ. καὶ εἶπον πάντες οἱ ἄνδρες Ιαβις πρὸς Ναας τὸν Αμμανίτην Διάθου ἡμῖν διαθήκην, καὶ δουλεύσομέν σοι.
interlinia PL: i stało się jak po miesiącu i nadciągnął Naas — Ammonita i rozbił obóz przeciw Jabis Galaad i powiedzieli wszyscy — mężowie Jabis do Naasa — Ammonity zawrzyj z nami przymierze i będziemy służyć tobie
I obcoplemieńcy zgromadzili się do wojny przeciw Izraelowi; i wyruszyło przeciw Izraelowi trzydzieści tysięcy rydwanów, sześć tysięcy jeźdźców i lud liczny jak piasek nad morzem; i wyruszyli, i rozłożyli obóz w Machemas naprzeciw Bethon od południa. (1Krl_13_5 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἀλλόφυλοι συνάγονται εἰς πόλεμον ἐπὶ Ισραηλ, καὶ ἀναβαίνουσιν ἐπὶ Ισραηλ τριάκοντα χιλιάδες ἁρμάτων καὶ ἓξ χιλιάδες ἱππέων καὶ λαὸς ὡς ἡ ἄμμος ἡ παρὰ τὴν θάλασσαν τῷ πλήθει· καὶ ἀναβαίνουσιν καὶ παρεμβάλλουσιν ἐν Μαχεμας ἐξ ἐναντίας Βαιθων κατὰ νότου.
interlinia PL: i — cudzoziemcy zgromadzili się do bitwy przeciw Izraelowi i wyruszają przeciw Izraelowi trzydzieści tysięcy rydwanów i sześć tysięcy jeźdźców i lud jak — piasek — nad — morzem — mnóstwem i wyruszają i obozują w Machmas z przeciwnej strony Baiton według południowego wiatru
I Samuel wstał i odszedł z Galgala swoją drogą. – A reszta ludu poszła za Saulem na spotkanie za ludem wojennym. Gdy przybyli z Galgala do Gaba Beniamina, Saul dokonał przeglądu ludu znalezionego z nim: około sześciuset mężów. (1Krl_13_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Σαμουηλ καὶ ἀπῆλθεν ἐκ Γαλγαλων εἰς ὁδὸν αὐτοῦ. – καὶ τὸ κατάλειμμα τοῦ λαοῦ ἀνέβη ὀπίσω Σαουλ εἰς ἀπάντησιν ὀπίσω τοῦ λαοῦ τοῦ πολεμιστοῦ. αὐτῶν παραγενομένων ἐκ Γαλγαλων εἰς Γαβαα Βενιαμιν καὶ ἐπεσκέψατο Σαουλ τὸν λαὸν τὸν εὑρεθέντα μετ’ αὐτοῦ ὡς ἑξακοσίους ἄνδρας.
interlinia PL: i powstał Samuel i odszedł z Galgala na drogę swoją — i — reszta — ludu poszła za Saulem na spotkanie za — ludem — wojownika ich przybyłych z Galgala do Gabaa Beniamina i dokonał przeglądu Saul — ludu — znalezionego z nim około sześciuset mężów
Jeżeli tak powiedzą do nas: «Zatrzymajcie się tam, aż oznajmimy wam», wtedy staniemy na naszym miejscu i nie wejdziemy do nich; (1Krl_14_9 tłum. AI)
greka: ἐὰν τάδε εἴπωσιν πρὸς ἡμᾶς Ἀπόστητε ἐκεῖ ἕως ἂν ἀπαγγείλωμεν ὑμῖν, καὶ στησόμεθα ἐφ’ ἑαυτοῖς καὶ οὐ μὴ ἀναβῶμεν ἐπ’ αὐτούς·
interlinia PL: a jeśli tak powiedzą do nas zatrzymajcie się tam aż może powiemy wam i staniemy na swoim miejscu i nie — pójdziemy na nich
lecz jeżeli tak powiedzą do nas: «Wejdźcie do nas», wtedy wejdziemy, bo Pan wydał ich w nasze ręce; to będzie dla nas znakiem”. (1Krl_14_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν τάδε εἴπωσιν πρὸς ἡμᾶς Ἀνάβητε πρὸς ἡμᾶς, καὶ ἀναβησόμεθα, ὅτι παραδέδωκεν αὐτοὺς κύριος εἰς τὰς χεῖρας ἡμῶν· τοῦτο ἡμῖν τὸ σημεῖον.
interlinia PL: i a jeśli tak powiedzą do nas wejdźcie do nas i wejdziemy bo wydał ich Pan w — ręce nasze to nam — znakiem
I mężowie posterunku odpowiedzieli Jonatanowi i niosącemu jego uzbrojenie, mówiąc: „Wejdźcie do nas, a oznajmimy wam słowo”. I Jonatan powiedział do niosącego jego uzbrojenie: „Wejdź za mną, bo Pan wydał ich w ręce Izraela”. (1Krl_14_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθησαν οἱ ἄνδρες μεσσαβ πρὸς Ιωναθαν καὶ πρὸς τὸν αἴροντα τὰ σκεύη αὐτοῦ καὶ λέγουσιν Ἀνάβητε πρὸς ἡμᾶς, καὶ γνωριοῦμεν ὑμῖν ῥῆμα. καὶ εἶπεν Ιωναθαν πρὸς τὸν αἴροντα τὰ σκεύη αὐτοῦ Ἀνάβηθι ὀπίσω μου, ὅτι παρέδωκεν αὐτοὺς κύριος εἰς χεῖρας Ισραηλ.
interlinia PL: i odpowiedzieli — mężowie posterunku do Jonatana i do — niosącego — oręż jego i mówią wejdźcie do nas i oznajmimy wam rzecz i powiedział Jonatan do — niosącego — oręż jego wejdź za mną bo wydał ich Pan w ręce Izraela
I Jonatan wspinał się na swoich rękach i nogach, a niosący jego uzbrojenie wraz z nim; i patrzyli przed Jonatanem, a on ich uderzał, zaś niosący jego uzbrojenie dobijał za nim. (1Krl_14_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη Ιωναθαν ἐπὶ τὰς χεῖρας αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τοὺς πόδας αὐτοῦ καὶ ὁ αἴρων τὰ σκεύη αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ· καὶ ἐπέβλεψαν κατὰ πρόσωπον Ιωναθαν, καὶ ἐπάταξεν αὐτούς, καὶ ὁ αἴρων τὰ σκεύη αὐτοῦ ἐπεδίδου ὀπίσω αὐτοῦ.
interlinia PL: i wszedł Jonatan na — rękach jego i na — nogach jego i — niosący — oręż jego z nim i spojrzeli na twarz Jonatana i uderzył ich i — niosący — oręż jego dobijał za nim
I słudzy, którzy wczoraj i przedwczoraj byli z obcoplemieńcami, którzy weszli do obozu, również odwrócili się, aby być z Izraelem, z tymi, którzy byli z Saulem i Jonatanem. (1Krl_14_21 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ δοῦλοι οἱ ὄντες ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν μετὰ τῶν ἀλλοφύλων οἱ ἀναβάντες εἰς τὴν παρεμβολὴν ἐπεστράφησαν καὶ αὐτοὶ εἶναι μετὰ Ισραηλ τῶν μετὰ Σαουλ καὶ Ιωναθαν.
interlinia PL: i — słudzy — będący wczoraj i trzeciego dnia z — cudzoziemcami — którzy weszli do — obozu zawrócili i oni być z Izraelem — z Saulem i Jonatanem
I Saul odstąpił od ścigania obcoplemieńców, a obcoplemieńcy odeszli do swojego miejsca. (1Krl_14_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη Σαουλ ἀπὸ ὄπισθεν τῶν ἀλλοφύλων, καὶ οἱ ἀλλόφυλοι ἀπῆλθον εἰς τὸν τόπον αὐτῶν.
interlinia PL: i odszedł Saul od pościgu za — cudzoziemcami i — cudzoziemcy odeszli do — miejsca swego
Tak powiedział Pan Zastępów: Teraz pomszczę to, co Amalek uczynił Izraelowi, gdy spotkał go na drodze, kiedy ten wychodził z Egiptu. (1Krl_15_2 tłum. AI)
greka: τάδε εἶπεν κύριος σαβαωθ Νῦν ἐκδικήσω ἃ ἐποίησεν Αμαληκ τῷ Ισραηλ, ὡς ἀπήντησεν αὐτῷ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντος αὐτοῦ ἐξ Αἰγύπτου·
interlinia PL: tak powiedział Pan Zastępów teraz pomszczę to, co uczynił Amalek — Izraelowi gdy spotkał go na — drodze gdy wychodził on z Egiptu
I Saul powiedział do Kenity: „Odejdź i usuń się spośród Amalekity, abym nie dołączył cię do niego, bo ty uczyniłeś miłosierdzie synom Izraela, gdy wychodzili z Egiptu”. I Kenita usunął się spośród Amaleka. (1Krl_15_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς τὸν Κιναῖον Ἄπελθε καὶ ἔκκλινον ἐκ μέσου τοῦ Αμαληκίτου, μὴ προσθῶ σε μετ’ αὐτοῦ, καὶ σὺ ἐποίησας ἔλεος μετὰ τῶν υἱῶν Ισραηλ ἐν τῷ ἀναβαίνειν αὐτοὺς ἐξ Αἰγύπτου· καὶ ἐξέκλινεν ὁ Κιναῖος ἐκ μέσου Αμαληκ.
interlinia PL: i powiedział Saul do — Kenity odejdź i oddal się z pośrodka — Amalekity aby nie dołączyłbym ciebie do niego a ty uczyniłeś miłosierdzie względem — synów Izraela przy — wychodzeniu ich z Egiptu i oddalił się — Kenita z pośrodka Amaleka
I Samuel odszedł do Armathaim, a Saul wszedł do swego domu do Gaba. (1Krl_15_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆλθεν Σαμουηλ εἰς Αρμαθαιμ, καὶ Σαουλ ἀνέβη εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ εἰς Γαβαα.
interlinia PL: i odszedł Samuel do Armathaim i Saul poszedł do — domu swego do Gabaa
I Zifejczycy wyszli z suchej ziemi do Saula na wzgórze, mówiąc: „Czy oto Dawid nie ukrył się u nas w Messara, w ciasnych miejscach, w Kainie, na wzgórzu Echela, po prawej stronie Jessaimun? (1Krl_23_19 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀνέβησαν οἱ Ζιφαῖοι ἐκ τῆς αὐχμώδους πρὸς Σαουλ ἐπὶ τὸν βουνὸν λέγοντες Οὐκ ἰδοὺ Δαυιδ κέκρυπται παρ’ ἡμῖν ἐν Μεσσαρα ἐν τοῖς στενοῖς ἐν τῇ Καινῇ ἐν τῷ βουνῷ τοῦ Εχελα τοῦ ἐκ δεξιῶν τοῦ Ιεσσαιμουν;
interlinia PL: i weszli — Zifejczycy z — suchej ziemi do Saula na — wzgórze mówiąc czy nie oto Dawid ukrył się u nas w Messara w — wąwozach w — Kaine na — wzgórzu — Echela — po prawej — Iessajmun
I Dawid wszedł stamtąd, i zamieszkał w ciasnych miejscach Engaddi. (1Krl_24_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀνέβη Δαυιδ ἐκεῖθεν καὶ ἐκάθισεν ἐν τοῖς στενοῖς Εγγαδδι.
interlinia PL: i wstąpił Dawid stamtąd i osiadł w — wąwozach Engaddi
I Dawid przysiągł Saulowi. A Saul odszedł do swego miejsca, a Dawid i jego mężowie weszli do ciasnej Messary. (1Krl_24_23 tłum. AI)
greka: καὶ ὤμοσεν Δαυιδ τῷ Σαουλ. καὶ ἀπῆλθεν Σαουλ εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ, καὶ Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ ἀνέβησαν εἰς τὴν Μεσσαρα στενήν.
interlinia PL: i przysiągł Dawid — Saulowi i odszedł Saul do — miejsca swego i Dawid i — mężowie jego wstąpili do — Messary wąskiej
I Dawid posłał dziesięciu młodzieńców, i powiedział młodzieńcom: „Wejdźcie do Karmelu, odejdźcie do Nabala i zapytajcie go w moim imieniu o pokój. (1Krl_25_5 tłum. AI)
greka: καὶ Δαυιδ ἀπέστειλεν δέκα παιδάρια καὶ εἶπεν τοῖς παιδαρίοις Ἀνάβητε εἰς Κάρμηλον καὶ ἀπέλθατε πρὸς Ναβαλ καὶ ἐρωτήσατε αὐτὸν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου εἰς εἰρήνην
interlinia PL: i Dawid posłał dziesięć młodzieńców i powiedział — młodzieńcom wejdźcie do Karmelu i idźcie do Nabala i zapytajcie go w — imieniu moim o pokój
I Dawid powiedział do swoich mężów: „Niech każdy przepasze swój miecz”. I około czterystu mężów weszło za Dawidem, a dwustu pozostało przy sprzętach. (1Krl_25_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ τοῖς ἀνδράσιν αὐτοῦ Ζώσασθε ἕκαστος τὴν ῥομφαίαν αὐτοῦ· καὶ ἀνέβησαν ὀπίσω Δαυιδ ὡς τετρακόσιοι ἄνδρες, καὶ οἱ διακόσιοι ἐκάθισαν μετὰ τῶν σκευῶν.
interlinia PL: i powiedział Dawid — mężom swoim przepaszcie każdy — miecz swój i wyruszyli za Dawidem około czterystu mężów i — dwustu pozostało przy — sprzętach
I Dawid wziął z jej ręki wszystko, co przyniosła mu, i powiedział jej: „Wejdź w pokoju do swego domu; zobacz, wysłuchałem twego głosu i przyjąłem twoje oblicze”. (1Krl_25_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Δαυιδ ἐκ χειρὸς αὐτῆς πάντα, ἃ ἔφερεν αὐτῷ, καὶ εἶπεν αὐτῇ Ἀνάβηθι εἰς εἰρήνην εἰς οἶκόν σου· βλέπε ἤκουσα τῆς φωνῆς σου καὶ ᾑρέτισα τὸ πρόσωπόν σου.
interlinia PL: i wziął Dawid z ręki jej wszystko co przyniosła mu i rzekł jej idź w pokoju do domu swego patrz wysłuchałem — głosu twego i przyjąłem — oblicze twoje
I Dawid oraz jego mężowie wchodzili, i napadali na całego Gesirę i na Amalekitę; a oto ziemia była zamieszkana od dawna, od Gelampsur, ufortyfikowanych miejsc, aż do ziemi Egiptu. (1Krl_27_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβαινεν Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ καὶ ἐπετίθεντο ἐπὶ πάντα τὸν Γεσιρι καὶ ἐπὶ τὸν Αμαληκίτην· καὶ ἰδοὺ ἡ γῆ κατῳκεῖτο ἀπὸ ἀνηκόντων ἡ ἀπὸ Γελαμψουρ τετειχισμένων καὶ ἕως γῆς Αἰγύπτου.
interlinia PL: i wyruszał Dawid i — mężowie jego i napadali na całego — Gesyrytę i na — Amalekitę i oto — ziemia była zamieszkana od należących — od Gelampsur obwarowanych i aż do ziemi Egiptu
I król powiedział jej: „Nie bój się; powiedz, kogo zobaczyłaś”. A ona powiedziała mu: „Widziałam bogów wstępujących z ziemi”. (1Krl_28_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῇ ὁ βασιλεύς Μὴ φοβοῦ, εἰπὸν τίνα ἑόρακας. καὶ εἶπεν αὐτῷ Θεοὺς ἑόρακα ἀναβαίνοντας ἐκ τῆς γῆς.
interlinia PL: i rzekł jej — król nie bój się powiedz co widzisz i rzekła mu bogów widzę wychodzących z — ziemi
I powiedział jej: „Co rozpoznałaś?”. A ona powiedziała mu: „Mąż stojący wstępuje z ziemi, a on jest okryty płaszczem”. I Saul poznał, że to Samuel, skłonił swoją twarz ku ziemi i pokłonił mu się. (1Krl_28_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῇ Τί ἔγνως; καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἄνδρα ὄρθιον ἀναβαίνοντα ἐκ τῆς γῆς, καὶ οὗτος διπλοίδα ἀναβεβλημένος. καὶ ἔγνω Σαουλ ὅτι Σαμουηλ οὗτος, καὶ ἔκυψεν ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ ἐπὶ τὴν γῆν καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ.
interlinia PL: i rzekł jej co poznałaś i rzekła mu męża stojącego wychodzącego z — ziemi i ten płaszczem okryty i poznał Saul że Samuel to jest i pochylił się na twarz swoją ku — ziemi i oddał pokłon mu
I Samuel powiedział: „Dlaczego niepokoiłeś mnie, wyprowadzając mnie?”. A Saul powiedział: „Jestem w wielkim ucisku; obcoplemieńcy walczą ze mną, a Bóg odstąpił ode mnie i już nie wysłuchuje mnie ani przez rękę proroków, ani przez sny. A teraz wezwałem cię, abyś oznajmił mi, co mam uczynić”. (1Krl_28_15 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ Ἵνα τί παρηνώχλησάς μοι ἀναβῆναί με; καὶ εἶπεν Σαουλ Θλίβομαι σφόδρα, καὶ οἱ ἀλλόφυλοι πολεμοῦσιν ἐν ἐμοί, καὶ ὁ θεὸς ἀφέστηκεν ἀπ’ ἐμοῦ καὶ οὐκ ἐπακήκοέν μοι ἔτι καὶ ἐν χειρὶ τῶν προφητῶν καὶ ἐν τοῖς ἐνυπνίοις· καὶ νῦν κέκληκά σε γνωρίσαι μοι τί ποιήσω.
interlinia PL: i rzekł Samuel dlaczego czemu niepokoisz mnie abym wyszedł mnie i rzekł Saul jestem uciskany bardzo i — cudzoziemcy walczą przeciw mnie i — Bóg odstąpił ode mnie i nie odpowiada mi już i przez rękę — proroków i w — snach i teraz wezwałem cię aby oznajmić mi co mam uczynić
I Dawid oraz jego mężowie wstali wcześnie, aby odejść i strzec ziemi obcoplemieńców; a obcoplemieńcy wyruszyli walczyć przeciw Izraelowi. (1Krl_29_11 tłum. AI)
greka: καὶ ὤρθρισεν Δαυιδ αὐτὸς καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ ἀπελθεῖν καὶ φυλάσσειν τὴν γῆν τῶν ἀλλοφύλων, καὶ οἱ ἀλλόφυλοι ἀνέβησαν πολεμεῖν ἐπὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i wstał o świcie Dawid sam i — mężowie jego aby odejść i strzec — ziemi — cudzoziemców i — cudzoziemcy wyruszyli walczyć przeciw Izraelowi
A synowie Rubena, pierworodnego Izraela — bo on był pierworodnym, lecz gdy wszedł na łoże swego ojca, jego błogosławieństwo zostało dane jego bratu Józefowi, synowi Izraela, i nie został zapisany w rodowodzie według pierworództwa· (1Krn_5_1 tłum. AI)
greka: Καὶ υἱοὶ Ρουβην πρωτοτόκου Ισραηλ, ὅτι οὗτος ὁ πρωτότοκος, καὶ ἐν τῷ ἀναβῆναι ἐπὶ τὴν κοίτην τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἔδωκεν εὐλογίαν αὐτοῦ τῷ υἱῷ αὐτοῦ Ιωσηφ υἱῷ Ισραηλ, καὶ οὐκ ἐγενεαλογήθη εἰς πρωτοτόκια·
interlinia PL: i synowie Rubena pierworodnego Izraela ponieważ ten — pierworodny i przez — wejście na — łoże — ojca jego dał błogosławieństwo jego — synowi jego Józefowi synowi Izraela i nie został zapisany w rodowodzie do pierworództwa
I Dawid powiedział: „Każdy, kto pierwszy pobije Jebusytę, będzie zwierzchnikiem i dowódcą”. I pierwszy wszedł na nią Joab, syn Sarui, i został zwierzchnikiem. (1Krn_11_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ Πᾶς τύπτων Ιεβουσαῖον ἐν πρώτοις καὶ ἔσται εἰς ἄρχοντα καὶ εἰς στρατηγόν· καὶ ἀνέβη ἐπ’ αὐτὴν ἐν πρώτοις Ιωαβ υἱὸς Σαρουια καὶ ἐγένετο εἰς ἄρχοντα.
interlinia PL: i powiedział Dawid każdy uderzający Jebusytę jako pierwszy i będzie na wodza i na dowódcę i wszedł na nią jako pierwszy Joab syn Serui i stał się na wodza
I Dawid ją wyprowadził, a cały Izrael wszedł do miasta Dawida, które należało do Judy, aby stamtąd przynieść arkę Boga, Pana siedzącego na cherubach, nad którą wezwano Jego imię. (1Krn_13_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνήγαγεν αὐτὴν Δαυιδ, καὶ πᾶς Ισραηλ ἀνέβη εἰς πόλιν Δαυιδ, ἣ ἦν τοῦ Ιουδα, τοῦ ἀναγαγεῖν ἐκεῖθεν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ κυρίου καθημένου ἐπὶ χερουβιν, οὗ ἐπεκλήθη ὄνομα αὐτοῦ.
interlinia PL: i wprowadził ją Dawid i cały Izrael wstąpił do miasta Dawida które było — Judy — aby wyprowadzić stamtąd — arkę — Boga Pana siedzącego na cherubach którego wezwano imię jego
I cudzoziemcy usłyszeli, że Dawid został namaszczony na króla nad całym Izraelem, i wszyscy cudzoziemcy wyruszyli, aby szukać Dawida. A Dawid usłyszał i wyszedł im naprzeciw. (1Krn_14_8 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤκουσαν ἀλλόφυλοι ὅτι ἐχρίσθη Δαυιδ βασιλεὺς ἐπὶ πάντα Ισραηλ, καὶ ἀνέβησαν πάντες οἱ ἀλλόφυλοι ζητῆσαι τὸν Δαυιδ. καὶ ἤκουσεν Δαυιδ καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῖς.
interlinia PL: i usłyszeli cudzoziemcy że namaszczony został Dawid królem nad całym Izraelem i wyruszyli wszyscy — cudzoziemcy szukać — Dawida i usłyszał Dawid i wyszedł na spotkanie im
I Dawid zapytał przez Boga, mówiąc: „Czy mam wyruszyć przeciw cudzoziemcom i wydasz ich w moje ręce?”. A Pan powiedział mu: „Wyrusz, a wydam ich w twoje ręce”. (1Krn_14_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἠρώτησεν Δαυιδ διὰ τοῦ θεοῦ λέγων Εἰ ἀναβῶ ἐπὶ τοὺς ἀλλοφύλους καὶ δώσεις αὐτοὺς εἰς τὰς χεῖράς μου; καὶ εἶπεν αὐτῷ κύριος Ἀνάβηθι, καὶ δώσω αὐτοὺς εἰς τὰς χεῖράς σου.
interlinia PL: i zapytał Dawid przez — Boga mówiąc czy wyruszę przeciw — cudzoziemcom i wydasz ich w — ręce moje i powiedział mu Pan wyrusz i wydam ich w — ręce twoje
I wyruszył do Baalfarasin, i Dawid pobił ich tam; i Dawid powiedział: „Bóg uczynił wyłom w moich wrogach moją ręką jak wyłom wód”. Dlatego nazwał tamto miejsce Wyłom Farasin. (1Krn_14_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη εἰς Βααλφαρασιν καὶ ἐπάταξεν αὐτοὺς ἐκεῖ Δαυιδ· καὶ εἶπεν Δαυιδ Διέκοψεν ὁ θεὸς τοὺς ἐχθρούς μου ἐν χειρί μου ὡς διακοπὴν ὕδατος· διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Διακοπὴ φαρασιν.
interlinia PL: i wyruszył do Baalfarasim i pobił ich tam Dawid i powiedział Dawid przerwał — Bóg — wrogów moich w ręce mojej jak przerwanie wód dlatego to nazwano — imię — miejsca tamtego Przerwa Farasim
I anioł Pana powiedział Gadowi, aby powiedział Dawidowi, żeby wstąpił i postawił ołtarz Panu na klepisku Orny Jebusyty. (1Krn_21_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἄγγελος κυρίου εἶπεν τῷ Γαδ τοῦ εἰπεῖν πρὸς Δαυιδ ἵνα ἀναβῇ τοῦ στῆσαι θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ ἐν ἅλῳ Ορνα τοῦ Ιεβουσαίου.
interlinia PL: i anioł Pana powiedział — Gadowi — powiedzieć do Dawida aby wszedł — postawić ołtarz — Panu na klepisku Orny — Jebusyty
I Dawid wstąpił według słowa Gada, które wypowiedział w imieniu Pana. (1Krn_21_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη Δαυιδ κατὰ τὸν λόγον Γαδ, ὃν ἐλάλησεν ἐν ὀνόματι κυρίου.
interlinia PL: i wszedł Dawid według — słowa Gada które wypowiedział w imieniu Pana
I powrócił Antioch po uderzeniu Egiptu w sto czterdziestym trzecim roku, i wyruszył przeciw Izraelowi, i wszedł do Jerozolimy z ciężkim tłumem. (1Mch_1_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστρεψεν Ἀντίοχος μετὰ τὸ πατάξαι Αἴγυπτον ἐν τῷ ἑκατοστῷ καὶ τεσσαρακοστῷ καὶ τρίτῳ ἔτει καὶ ἀνέβη ἐπὶ Ισραηλ καὶ ἀνέβη εἰς Ιεροσόλυμα ἐν ὄχλῳ βαρεῖ.
interlinia PL: i zawrócił Antioch po — pobiciu Egiptu w — setnym i czterdziestym i trzecim roku i wyruszył przeciw Izraelowi i wszedł do Jerozolimy z tłumem wielkim
I dołożył starań, i wyruszył z nim silny obóz bezbożnych, aby mu pomóc dokonać pomsty na synach Izraela. (1Mch_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ προσέθετο καὶ ἀνέβη μετ’ αὐτοῦ παρεμβολὴ ἀσεβῶν ἰσχυρὰ βοηθῆσαι αὐτῷ ποιῆσαι τὴν ἐκδίκησιν ἐν υἱοῖς Ισραηλ.
interlinia PL: i dołączył i wyruszył z nim obóz bezbożnych silny aby pomóc mu uczynić — pomstę na synach Izraela
Juda zaś i jego bracia powiedzieli: „Oto nasi wrogowie zostali rozbici; wejdźmy, aby oczyścić świętości i dokonać ich poświęcenia”. (1Mch_4_36 tłum. AI)
greka: Εἶπεν δὲ Ιουδας καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ Ἰδοὺ συνετρίβησαν οἱ ἐχθροὶ ἡμῶν, ἀναβῶμεν καθαρίσαι τὰ ἅγια καὶ ἐγκαινίσαι.
interlinia PL: powiedział zaś Juda i — bracia jego oto zostali rozbici — wrogowie nasi wejdźmy oczyścić — świętości i poświęcić
I zgromadził się cały obóz, i weszli na górę Syjon. (1Mch_4_37 tłum. AI)
greka: καὶ συνήχθη ἡ παρεμβολὴ πᾶσα καὶ ἀνέβησαν εἰς ὄρος Σιων.
interlinia PL: i zgromadził się — obóz cały i weszli na górę Syjon
Juda zobaczył, że walka już się rozpoczęła, a krzyk z miasta wznosił się aż do nieba przy dźwięku trąb i wielkim wołaniu. (1Mch_5_31 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν Ιουδας ὅτι ἦρκται ὁ πόλεμος καὶ ἡ κραυγὴ τῆς πόλεως ἀνέβη ἕως οὐρανοῦ σάλπιγξιν καὶ κραυγῇ μεγάλῃ,
interlinia PL: i zobaczył Juda że rozpoczęła się — walka i — krzyk — miasta wzniósł się aż do nieba trąbami i krzykiem wielkim
I weszli na górę Syjon z weselem i radością, i złożyli całopalenia, ponieważ nikt spośród nich nie poległ, aż powrócili w pokoju. (1Mch_5_54 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβησαν εἰς ὄρος Σιων ἐν εὐφροσύνῃ καὶ χαρᾷ καὶ προσήγαγον ὁλοκαυτώματα, ὅτι οὐκ ἔπεσεν ἐξ αὐτῶν οὐθεὶς ἕως τοῦ ἐπιστρέψαι ἐν εἰρήνῃ.
interlinia PL: i weszli na górę Syjon z radością i weselem i złożyli całopalenia bo nie padł z nich nikt aż do — powrotu w pokoju
Ludzie z obozu króla poszli im naprzeciw ku Jerozolimie, a król rozłożył się obozem w Judei i przy górze Syjon. (1Mch_6_48 tłum. AI)
greka: Οἱ δὲ ἐκ τῆς παρεμβολῆς τοῦ βασιλέως ἀνέβαινον εἰς συνάντησιν αὐτῶν εἰς Ιερουσαλημ, καὶ παρενέβαλεν ὁ βασιλεὺς εἰς τὴν Ιουδαίαν καὶ εἰς τὸ ὄρος Σιων.
interlinia PL: ci zaś z — obozu — króla szli w górę na spotkanie im do Jerozolimy i rozłożył obóz — król w — Judei i na — górze Syjon
W sto pięćdziesiątym pierwszym roku Demetriusz, syn Seleukosa, wyszedł z Rzymu i udał się z niewielką liczbą mężów do nadmorskiego miasta, i tam zakrólował. (1Mch_7_1 tłum. AI)
greka: Ἔτους ἑνὸς καὶ πεντηκοστοῦ καὶ ἑκατοστοῦ ἐξῆλθεν Δημήτριος ὁ τοῦ Σελεύκου ἐκ Ῥώμης καὶ ἀνέβη σὺν ἀνδράσιν ὀλίγοις εἰς πόλιν παραθαλασσίαν καὶ ἐβασίλευσεν ἐκεῖ.
interlinia PL: roku pierwszego i pięćdziesiątego i setnego wyszedł Demetriusz — — Seleukosa z Rzymu i przybył z mężami nielicznymi do miasta nadmorskiego i królował tam
I po tych wydarzeniach Nikanor wszedł na górę Syjon. I wyszli niektórzy z kapłanów z miejsca świętego i niektórzy ze starszych ludu, aby powitać go pokojowo i pokazać mu całopalenie składane za króla. (1Mch_7_33 tłum. AI)
greka: Καὶ μετὰ τοὺς λόγους τούτους ἀνέβη Νικάνωρ εἰς ὄρος Σιων. καὶ ἐξῆλθον ἀπὸ τῶν ἱερέων ἐκ τῶν ἁγίων καὶ ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ ἀσπάσασθαι αὐτὸν εἰρηνικῶς καὶ δεῖξαι αὐτῷ τὴν ὁλοκαύτωσιν τὴν προσφερομένην ὑπὲρ τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i po — słowach tych wszedł Nikanor na górę Syjon i wyszli spośród — kapłanów z — świątyni i spośród — starszych — ludu przywitać go pokojowo i pokazać mu — całopalenie — składane za — króla
I osłabł, i powiedział do pozostałych: „Powstańmy i ruszmy przeciw naszym przeciwnikom — może zdołamy z nimi walczyć”. (1Mch_9_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξελύθη καὶ εἶπεν τοῖς καταλειφθεῖσιν Ἀναστῶμεν καὶ ἀναβῶμεν ἐπὶ τοὺς ὑπεναντίους ἡμῶν, ἐὰν ἄρα δυνώμεθα πολεμῆσαι πρὸς αὐτούς.
interlinia PL: i osłabł i powiedział — pozostałym powstańmy i wyruszmy przeciw — przeciwnikom naszym jeśli może zdołamy walczyć z nimi
Wspomnieli na krew swego brata Jana, weszli na górę i ukryli się pod jej osłoną. (1Mch_9_38 tłum. AI)
greka: καὶ ἐμνήσθησαν τοῦ αἵματος Ιωαννου τοῦ ἀδελφοῦ αὐτῶν καὶ ἀνέβησαν καὶ ἐκρύβησαν ὑπὸ τὴν σκέπην τοῦ ὄρους.
interlinia PL: i wspomnieli — krew Jana — brata ich i wyruszyli i ukryli się pod — osłoną — góry
Pobił Odomerę, jego braci i synów Fasirona w ich namiotach; zaczęli uderzać na wroga i wzrastali w siłę. (1Mch_9_66 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπάταξεν Οδομηρα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ καὶ τοὺς υἱοὺς Φασιρων ἐν τῷ σκηνώματι αὐτῶν, καὶ ἤρξαντο τύπτειν καὶ ἀνέβαινον ἐν ταῖς δυνάμεσιν.
interlinia PL: i uderzył Odomerę i — braci jego i — synów Fasirona w — obozie ich i zaczęli uderzać i wzrastali w — siłach
W sto sześćdziesiątym roku wystąpił Aleksander, syn Antiocha, zwany Epifanesem, zdobył Ptolemaidę, a mieszkańcy go przyjęli i tam zakrólował. (1Mch_10_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν ἔτει ἑξηκοστῷ καὶ ἑκατοστῷ ἀνέβη Ἀλέξανδρος ὁ τοῦ Ἀντιόχου ὁ Ἐπιφανὴς καὶ κατελάβετο Πτολεμαίδα, καὶ ἐπεδέξαντο αὐτόν, καὶ ἐβασίλευσεν ἐκεῖ.
interlinia PL: i w roku sześćdziesiątym i setnym wyruszył Aleksander — — Antiocha — Epifanes i opanował Ptolemaidę i przyjęli go i królował tam
Zobaczył, że lud jest drżący i przerażony, wszedł więc do Jerozolimy i zgromadził lud. (1Mch_13_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν τὸν λαόν, ὅτι ἔντρομός ἐστιν καὶ ἔκφοβος, καὶ ἀνέβη εἰς Ιερουσαλημ καὶ ἤθροισεν τὸν λαὸν
interlinia PL: i zobaczył — lud że drżący jest i przerażony i wstąpił do Jerozolimy i zgromadził — lud
Mieszkańcy miasta wraz z żonami i dziećmi weszli na mur, rozdarli szaty i zawołali wielkim głosem, prosząc Szymona, aby podał im prawicę. (1Mch_13_45 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβησαν οἱ ἐν τῇ πόλει σὺν γυναιξὶν καὶ τοῖς τέκνοις ἐπὶ τὸ τεῖχος διερρηχότες τὰ ἱμάτια αὐτῶν καὶ ἐβόησαν φωνῇ μεγάλῃ ἀξιοῦντες Σιμωνα δεξιὰς αὐτοῖς δοῦναι
interlinia PL: i weszli — w — mieście z kobietami i — dziećmi na — mur rozdarłszy — szaty ich i wołali głosem wielkim prosząc Szymona prawice im dać
I Jan wstąpił z Gazery, i oznajmił Szymonowi, swemu ojcu, czego dokonał Kendebajos. (1Mch_16_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀνέβη Ιωαννης ἐκ Γαζαρων καὶ ἀπήγγειλεν Σιμωνι τῷ πατρὶ αὐτοῦ ἃ συνετέλεσεν Κενδεβαῖος.
interlinia PL: i wstąpił Jan z Gazary i oznajmił Szymonowi — ojcu jego co uczynił Kendebajos
Kto jest wśród was z całego Jego ludu? I niech jego Bóg będzie z nim, i niech wstąpi do Jerozolimy, tej w Judei, i niech zbuduje dom Boga Izraela [On jest Bogiem, który jest w Jerozolimie]. (2Ezd_1_3 tłum. AI)
greka: τίς ἐν ὑμῖν ἀπὸ παντὸς τοῦ λαοῦ αὐτοῦ; καὶ ἔσται ὁ θεὸς αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ, καὶ ἀναβήσεται εἰς Ιερουσαλημ τὴν ἐν τῇ Ιουδαίᾳ, καὶ οἰκοδομησάτω τὸν οἶκον θεοῦ Ισραηλ [αὐτὸς ὁ θεὸς ὁ ἐν Ιερουσαλημ].
interlinia PL: kto wśród was z całego — ludu jego i będzie — Bóg jego z nim i niech wyruszy do Jeruzalem — w — Judei i niech zbuduje — dom Boga Izraela on — Bóg — w Jeruzalem
I powstali naczelnicy rodów Judy i Beniamina oraz kapłani i Lewici, wszyscy, których ducha pobudził Bóg, aby wstąpili zbudować dom Pana, który jest w Jerozolimie. (2Ezd_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν ἄρχοντες τῶν πατριῶν τῷ Ιουδα καὶ Βενιαμιν καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται, πάντων ὧν ἐξήγειρεν ὁ θεὸς τὸ πνεῦμα αὐτῶν τοῦ ἀναβῆναι οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον κυρίου τὸν ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i powstali naczelnicy — rodów — Judy i Beniamina i — kapłani i — Lewici wszystkich których pobudził — Bóg — ducha ich — wyruszyć zbudować — dom Pana — w Jeruzalem
Wszystkich naczyń ze złota i srebra pięć tysięcy czterysta; wszystkie wstępujące z Szesbassarem z przesiedlenia, z Babilonu do Jerozolimy. (2Ezd_1_11 tłum. AI)
greka: πάντα τὰ σκεύη τῷ χρυσῷ καὶ τῷ ἀργύρῳ πεντακισχίλια καὶ τετρακόσια, τὰ πάντα ἀναβαίνοντα μετὰ Σασαβασαρ ἀπὸ τῆς ἀποικίας ἐκ Βαβυλῶνος εἰς Ιερουσαλημ.
interlinia PL: wszystkie — naczynia — ze złota i — ze srebra pięć tysięcy i czterysta — wszystkie wnoszone z Szasabasarem z — wygnania z Babilonu do Jerozolimy
A oto synowie krainy, którzy wstąpili z niewoli przesiedlenia, których Nabuchodonozor, król Babilonu, przesiedlił do Babilonu, i powrócili do Jerozolimy i Judy, każdy do swojego miasta, (2Ezd_2_1 tłum. AI)
greka: Καὶ οὗτοι οἱ υἱοὶ τῆς χώρας οἱ ἀναβαίνοντες ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας τῆς ἀποικίας, ἧς ἀπῴκισεν Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος εἰς Βαβυλῶνα καὶ ἐπέστρεψαν εἰς Ιερουσαλημ καὶ Ιουδα ἀνὴρ εἰς πόλιν αὐτοῦ,
interlinia PL: i ci — synowie — prowincji — wstępujący z — niewoli — wygnania których uprowadził Nabuchodonozor król Babilonu do Babilonu i powrócili do Jerozolimy i Judy każdy do miasta swego
A oto ci, którzy wstąpili z Tel-Melach, Tel-Charsza, Kerub, Addan i Immer, lecz nie mogli oznajmić domu swoich rodów i swojego nasienia, czy są z Izraela· (2Ezd_2_59 tłum. AI)
greka: καὶ οὗτοι οἱ ἀναβάντες ἀπὸ Θελμελεθ, Θελαρησα, Χαρουβ, Ηδαν, Εμμηρ καὶ οὐκ ἠδυνάσθησαν τοῦ ἀναγγεῖλαι οἶκον πατριᾶς αὐτῶν καὶ σπέρμα αὐτῶν εἰ ἐξ Ισραηλ εἰσίν·
interlinia PL: i ci — wyszli z Telmelach Telcharszy Kerubu Addon Immeru i nie mogli — wykazać domu rodu swego i potomstwa swego czy z Izraela są
I przygotowali ołtarz na jego miejscu, bo byli w przerażeniu z powodu ludów ziem, i wznoszono na nim całopalenie dla Pana rano i wieczorem. (2Ezd_3_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἡτοίμασαν τὸ θυσιαστήριον ἐπὶ τὴν ἑτοιμασίαν αὐτοῦ, ὅτι ἐν καταπλήξει ἐπ’ αὐτοὺς ἀπὸ τῶν λαῶν τῶν γαιῶν, καὶ ἀνέβη ἐπ’ αὐτὸ ὁλοκαύτωσις τῷ κυρίῳ τὸ πρωῒ καὶ εἰς ἑσπέραν.
interlinia PL: i przygotowali — ołtarz na — miejscu jego ponieważ w trwodze nad nimi przed — ludami — ziem i wzniesiono na nim całopalenie — Panu — rano i na wieczór
Niech będzie wiadomo królowi, że Judejczycy, którzy wstąpili od ciebie do nas, przyszli do Jerozolimy· budują miasto odstępcze i złe, jego mury są już przygotowane, a jego fundamenty podnieśli. (2Ezd_4_12 tłum. AI)
greka: γνωστὸν ἔστω τῷ βασιλεῖ ὅτι οἱ Ιουδαῖοι ἀναβάντες ἀπὸ σοῦ ἐφ’ ἡμᾶς ἤλθοσαν εἰς Ιερουσαλημ· τὴν πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν, καὶ τὰ τείχη αὐτῆς κατηρτισμένοι εἰσίν, καὶ θεμελίους αὐτῆς ἀνύψωσαν.
interlinia PL: wiadome niech będzie — królowi że — Żydzi którzy przybyli od ciebie do nas przyszli do Jerozolimy — miasta — buntowniczego i złego budują i — mury jej naprawione są i fundamenty jej podnieśli
A po tych słowach, za panowania Artakserksesa, króla Persów, wstąpił Ezdrasz, syn Sarajasza, syna Azariasza, syna Chilkiasza, (2Ezd_7_1 tłum. AI)
greka: Καὶ μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα ἐν βασιλείᾳ Αρθασασθα βασιλέως Περσῶν ἀνέβη Εσδρας υἱὸς Σαραιου υἱοῦ Αζαριου υἱοῦ Ελκια
interlinia PL: i po — słowach tych za panowania Artakserksesa króla Persów wyszedł Ezdrasz syn Serajasza syna Azariasza syna Chilkiasza
ten Ezdrasz wstąpił z Babilonu; a był on biegłym pisarzem w Prawie Mojżesza, które dał Pan, Bóg Izraela· i król dał mu, ponieważ ręka Pana, jego Boga, była nad nim we wszystkim, czego on szukał. (2Ezd_7_6 tłum. AI)
greka: αὐτὸς Εσδρας ἀνέβη ἐκ Βαβυλῶνος, καὶ αὐτὸς γραμματεὺς ταχὺς ἐν νόμῳ Μωυσῆ, ὃν ἔδωκεν κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ· καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς, ὅτι χεὶρ κυρίου θεοῦ αὐτοῦ ἐπ’ αὐτὸν ἐν πᾶσιν, οἷς ἐζήτει αὐτός.
interlinia PL: ten Ezdrasz wyszedł z Babilonu i on był pisarzem biegłym w Prawie Mojżesza które dał Pan — Bóg Izraela i dał mu — król bo ręka Pana Boga jego była nad nim we wszystkim o co prosił on
I wstąpili spośród synów Izraela i spośród kapłanów, i spośród Lewitów, oraz śpiewacy, odźwierni i natynici do Jerozolimy w siódmym roku króla Artakserksesa. (2Ezd_7_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβησαν ἀπὸ υἱῶν Ισραηλ καὶ ἀπὸ τῶν ἱερέων καὶ ἀπὸ τῶν Λευιτῶν καὶ οἱ ᾄδοντες καὶ οἱ πυλωροὶ καὶ οἱ ναθινιμ εἰς Ιερουσαλημ ἐν ἔτει ἑβδόμῳ τῷ Αρθασασθα τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: i wyszli spośród synów Izraela i spośród — kapłanów i spośród — Lewitów i — śpiewacy i — odźwierni i — słudzy świątynni do Jerozolimy w roku siódmym — Artakserksesa — króla
i ku mnie skłonił miłosierdzie w oczach króla i jego doradców, i wszystkich wywyższonych naczelników króla. A ja zostałem umocniony, ponieważ dobra ręka Boga była nade mną, i zgromadziłem spośród Izraela naczelników, aby wstąpili ze mną. (2Ezd_7_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπ’ ἐμὲ ἔκλινεν ἔλεος ἐν ὀφθαλμοῖς τοῦ βασιλέως καὶ τῶν συμβούλων αὐτοῦ καὶ πάντων τῶν ἀρχόντων τοῦ βασιλέως τῶν ἐπηρμένων. καὶ ἐγὼ ἐκραταιώθην ὡς χεὶρ θεοῦ ἡ ἀγαθὴ ἐπ’ ἐμέ, καὶ συνῆξα ἀπὸ Ισραηλ ἄρχοντας ἀναβῆναι μετ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: i ku mnie nakłonił łaskę w oczach — króla i — doradców jego i wszystkich — książąt — króla — wywyższonych i ja zostałem umocniony jak ręka Boga — dobra nad mną i zgromadziłem z Izraela zwierzchników aby wyruszyli ze mną
A oto naczelnicy ich rodów, przewodnicy, którzy wstąpili ze mną za panowania Artakserksesa, króla Babilonu· (2Ezd_8_1 tłum. AI)
greka: Καὶ οὗτοι οἱ ἄρχοντες πατριῶν αὐτῶν, οἱ ὁδηγοὶ ἀναβαίνοντες μετ’ ἐμοῦ ἐν βασιλείᾳ Αρθασασθα τοῦ βασιλέως Βαβυλῶνος·
interlinia PL: i ci — zwierzchnicy rodów ich — przewodnicy wyruszający ze mną za panowania Artakserksesa — króla Babilonu
I wstępowałem nocą przy murze potoku i badałem mur. I byłem przy Bramie Doliny, i zawróciłem. (2Ezd_12_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἤμην ἀναβαίνων ἐν τῷ τείχει χειμάρρου νυκτὸς καὶ ἤμην συντρίβων ἐν τῷ τείχει. καὶ ἤμην ἐν πύλῃ τῆς φάραγγος καὶ ἐπέστρεψα.
interlinia PL: i byłem idąc w górę przy — murze potoku nocą i byłem oglądając — — mur i byłem przy bramie — Doliny i zawróciłem
A Tobiasz Ammonita przyszedł obok niego i powiedzieli między sobą: „Czy będą składać ofiary albo jeść na swoim miejscu? Czy lis nie wejdzie i nie obali ich kamiennego muru?”. – (2Ezd_13_35 tłum. AI)
greka: καὶ Τωβιας ὁ Αμμανίτης ἐχόμενα αὐτοῦ ἦλθεν, καὶ εἶπαν πρὸς ἑαυτούς Μὴ θυσιάσουσιν ἢ φάγονται ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτῶν; οὐχὶ ἀναβήσεται ἀλώπηξ καὶ καθελεῖ τὸ τεῖχος λίθων αὐτῶν; –
interlinia PL: i Tobiasz — Ammonita obok niego przyszedł i powiedzieli do siebie — złożą ofiarę albo będą jedli na — miejscu ich czyż nie wejdzie lis i zburzy — mur kamienny ich —
I stało się, gdy Sanballat i Tobiasz, i Arabowie, i Ammonici usłyszeli, że wzrost pojawił się na murach Jerozolimy, że wyłomy zaczęły być zamykane, wydało im się to bardzo złe· (2Ezd_14_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ὡς ἤκουσεν Σαναβαλλατ καὶ Τωβια καὶ οἱ Ἄραβες καὶ οἱ Αμμανῖται ὅτι ἀνέβη φυὴ τοῖς τείχεσιν Ιερουσαλημ, ὅτι ἤρξαντο αἱ διασφαγαὶ ἀναφράσσεσθαι, καὶ πονηρὸν αὐτοῖς ἐφάνη σφόδρα·
interlinia PL: i stało się gdy usłyszeli Sanballat i Tobiasz i — Arabowie i — Ammonici że postąpiła naprawa — murów Jerozolimy że zaczęły — wyłomy być zamurowywane i źle im wydało się bardzo
I stało się, gdy przyszli Judejczycy mieszkający obok nich, i powiedzieli nam: „Wstępują ze wszystkich miejsc przeciw nam”, (2Ezd_14_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἤλθοσαν οἱ Ιουδαῖοι οἱ οἰκοῦντες ἐχόμενα αὐτῶν καὶ εἴποσαν ἡμῖν Ἀναβαίνουσιν ἐκ πάντων τῶν τόπων ἐφ’ ἡμᾶς,
interlinia PL: i stało się gdy przyszli — Judejczycy — mieszkający blisko nich i powiedzieli nam idą ze wszystkich — miejsc na nas
I Bóg włożył w moje serce, i zgromadziłem dostojników, naczelników i lud według spisów; i znalazłem księgę spisu tych, którzy wstąpili pierwsi, i znalazłem w niej napisane: (2Ezd_17_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν ὁ θεὸς εἰς τὴν καρδίαν μου καὶ συνῆξα τοὺς ἐντίμους καὶ τοὺς ἄρχοντας καὶ τὸν λαὸν εἰς συνοδίας· καὶ εὗρον βιβλίον τῆς συνοδίας, οἳ ἀνέβησαν ἐν πρώτοις, καὶ εὗρον γεγραμμένον ἐν αὐτῷ
interlinia PL: i dał — Bóg do — serca mego i zgromadziłem — dostojników i — zwierzchników i — lud według rodowodów i znalazłem księgę — rodowodu którzy przybyli w pierwszych i znalazłem napisane w niej
„A oto synowie krainy, którzy wstąpili z niewoli przesiedlenia, których Nabuchodonozor, król Babilonu, przesiedlił, i powrócili do Jerozolimy i do Judy, każdy do swojego miasta, (2Ezd_17_6 tłum. AI)
greka: Καὶ οὗτοι υἱοὶ τῆς χώρας οἱ ἀναβάντες ἀπὸ αἰχμαλωσίας τῆς ἀποικίας, ἧς ἀπῴκισεν Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος καὶ ἐπέστρεψαν εἰς Ιερουσαλημ καὶ εἰς Ιουδα ἀνὴρ εἰς τὴν πόλιν αὐτοῦ
interlinia PL: i ci synowie — krainy, — którzy powrócili z niewoli — wygnania, na które uprowadził Nabuchodonozor, król Babilonu, i powrócili do Jeruzalem i do Judy, każdy do — miasta swego.
A oto ci, którzy wstąpili z Tel-Melach, Charszy, Kerub, Addon i Immer, lecz nie mogli oznajmić domów swoich ojców i swojego nasienia, czy są z Izraela· (2Ezd_17_61 tłum. AI)
greka: καὶ οὗτοι ἀνέβησαν ἀπὸ Θελμελεθ, Αρησα, Χαρουβ, Ηρων, Ιεμηρ καὶ οὐκ ἠδυνάσθησαν ἀπαγγεῖλαι οἴκους πατριῶν αὐτῶν καὶ σπέρμα αὐτῶν εἰ ἀπὸ Ισραηλ εἰσίν·
interlinia PL: i ci przybyli z Telmelet Aresy Charuba Heronu Jemera i nie mogli wskazać domów rodów swoich i potomstwa swego czy z Izraela są
A oto kapłani i Lewici, którzy wstąpili z Zorobabelem, synem Salatiela, i z Jezusem· Sarajasz, Jeremiasz, Ezdrasz, (2Ezd_22_1 tłum. AI)
greka: Καὶ οὗτοι οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται οἱ ἀναβαίνοντες μετὰ Ζοροβαβελ υἱοῦ Σαλαθιηλ καὶ Ἰησοῦ· Σαραια, Ιερμια, Εσδρα,
interlinia PL: i ci — kapłani i — Lewici — wstępujący z Zorobabelem synem Salatiela i Jezusem Serajasz Jeremiasz Ezdrasz
przy Bramie Źródła, naprzeciw nich, wstąpili po schodach Miasta Dawida, po wstępie muru ponad domem Dawida, aż do Bramy Wodnej ku wschodowi. – (2Ezd_22_37 tłum. AI)
greka: ἐπὶ πύλης τοῦ αιν κατέναντι αὐτῶν ἀνέβησαν ἐπὶ κλίμακας πόλεως Δαυιδ ἐν ἀναβάσει τοῦ τείχους ἐπάνωθεν τοῦ οἴκου Δαυιδ καὶ ἕως πύλης τοῦ ὕδατος κατὰ ἀνατολάς. –
interlinia PL: przy bramie — Źródła naprzeciw nich weszli po schodach miasta Dawida przy wejściu — muru powyżej — domu Dawida i aż do bramy — Wodnej ku wschodowi —
I stało się potem, że Dawid zapytał Pana, mówiąc: „Czy mam wstąpić do jednego z miast Judy?”. A Pan powiedział do niego: „Wstąp”. I Dawid powiedział: „Dokąd mam wstąpić?”. A On powiedział: „Do Hebronu”. (2Krl_2_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο μετὰ ταῦτα καὶ ἐπηρώτησεν Δαυιδ ἐν κυρίῳ λέγων Εἰ ἀναβῶ εἰς μίαν τῶν πόλεων Ιουδα; καὶ εἶπεν κύριος πρὸς αὐτόν Ἀνάβηθι. καὶ εἶπεν Δαυιδ Ποῦ ἀναβῶ; καὶ εἶπεν Εἰς Χεβρων.
interlinia PL: i stało się po tym i zapytał Dawid — Pana mówiąc czy mam wstąpić do jednego z miast Judy i powiedział Pan do niego wstąp i powiedział Dawid dokąd mam wstąpić i powiedział do Hebronu
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
💡 🔍
H • G • e-LXX
PRZYKŁADY
WYSZUKIWANIA
frazy • NEAR • H/G
e-L-ki • słowniki
ZOBACZ JAK
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦
✝
APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
✝
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 138
Odwiedzin dzisiaj: 6349
Użytkowników teraz online: 22