NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono119
GNT29
LXX62
BT28
A On im odpowiedział: Nie czytaliście, co uczynił Dawid, gdy był głodny, on i jego towarzysze? (Mt12_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Οὐκ ἀνέγνωτε τί ἐποίησεν Δαυὶδ ὅτε ἐπείνασεν καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ
interlinia PL: — zaś powiedział im: Czy nie przeczytaliście, co uczynił Dawid, gdy zgłodniał i ci z nim?
Albo nie czytaliście w Prawie, że w dzień szabatu kapłani naruszają w świątyni spoczynek szabatu, a są bez winy? (Mt12_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ οὐκ ἀνέγνωτε ἐν τῷ νόμῳ ὅτι τοῖς σάββασιν οἱ ἱερεῖς ἐν τῷ ἱερῷ τὸ σάββατον βεβηλοῦσιν καὶ ἀναίτιοί εἰσιν
interlinia PL: Albo czy nie przeczytaliście w — Prawie, że w szabaty — kapłani w — świątyni — szabat naruszają, i niewinni są?
On odpowiedział: Czy nie czytaliście, że Stwórca od początku stworzył ich jako mężczyznę i kobietę? (Mt19_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ κτίσας ἀπ᾿ ἀρχῆς ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział: Czy nie czytaliście, że — Stwarzający od początku mężczyzną i kobietą uczynił ich?
I powiedzieli do Niego: Słyszysz, co one mówią? A Jezus im odpowiedział: Tak jest. Czy nigdy nie czytaliście: Z ust niemowląt i ssących zgotowałeś sobie chwałę? (Mt21_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπαν αὐτῷ, Ἀκούεις τί οὗτοι λέγουσιν ὁ δὲ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς, Ναί· οὐδέποτε ἀνέγνωτε ὅτι Ἐκ στόματος νηπίων καὶ θηλαζόντων κατηρτίσω αἶνον
interlinia PL: i powiedzieli Mu: Słyszysz, co ci mówią? — zaś Jezus mówi im: Tak czy nigdy nie czytaliście, że: Z ust niemowląt i ssących przygotowałeś chwałę?
Jezus im powiedział: Czy nigdy nie czytaliście w Piśmie: Właśnie ten kamień, który odrzucili budujący, stał się głowicą węgła. Pan to sprawił, i jest cudem w naszych oczach. (Mt21_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Οὐδέποτε ἀνέγνωτε ἐν ταῖς γραφαῖς, Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας· παρὰ κυρίου ἐγένετο αὕτη, καὶ ἔστιν θαυμαστὴ ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν
interlinia PL: Mówi im — Jezus: Czy nigdy nie czytaliście w — Pismach: Kamień, który odrzucili — budujący, ten stał się na głowę narożnika od Pana stało się to, i jest cudowne w oczach naszych.
A co do zmartwychwstania umarłych, nie czytaliście, co wam Bóg powiedział w słowach: (Mt22_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ δὲ τῆς ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν οὐκ ἀνέγνωτε τὸ ῥηθὲν ὑμῖν ὑπὸ τοῦ θεοῦ λέγοντος,
interlinia PL: Co do zaś — zmartwychwstania — umarłych, czy nie czytaliście — powiedzianego wam przez — Boga mówiącego:
Gdy więc ujrzycie "ohydę spustoszenia", o której mówi prorok Daniel, zalegającą miejsce święte — kto czyta, niech rozumie - (Mt24_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν οὖν ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως τὸ ῥηθὲν διὰ Δανιὴλ τοῦ προφήτου ἑστὸς ἐν τόπῳ ἁγίῳ, ὁ ἀναγινώσκων νοείτω,
interlinia PL: Gdy więc zobaczycie — ohydę — spustoszenia, — powiedzianą przez Daniela — proroka, stojącą w miejscu świętym, — czytający niech rozumie,
On im odpowiedział: Czy nigdy nie czytaliście, co uczynił Dawid, kiedy znalazł się w potrzebie, i był głodny on i jego towarzysze? (Mk2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Οὐδέποτε ἀνέγνωτε τί ἐποίησεν Δαυίδ, ὅτε χρείαν ἔσχεν καὶ ἐπείνασεν αὐτὸς καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ
interlinia PL: I mówi im: Nigdy nie czytaliście, co uczynił Dawid, kiedy potrzebę miał i zgłodniał on i — ci z nim?
Nie czytaliście tych słów w Piśmie: Właśnie ten kamień, który odrzucili budujący, stał się głowicą węgła. (Mk12_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ τὴν γραφὴν ταύτην ἀνέγνωτε, Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας·
interlinia PL: Czy nawet nie — Pisma tego czytaliście: Kamień, który odrzucili — budujący, Ten stał się — głowicą węgła.
A co do umarłych, że powstają — czy nie czytaliście w księdze Mojżesza, przy [opowiadaniu o] krzewie, jak Bóg powiedział mu: „Ja [jestem] Bogiem Abrahama, [Bogiem] Izaaka i [Bogiem] Jakuba”? (Mk12_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ δὲ τῶν νεκρῶν ὅτι ἐγείρονται οὐκ ἀνέγνωτε ἐν τῇ βίβλῳ Μωϋσέως ἐπὶ τοῦ βάτου πῶς εἶπεν αὐτῷ ὁ θεὸς λέγων, Ἐγὼ ὁ θεὸς Ἀβραὰμ καὶ [ὁ] θεὸς Ἰσαὰκ καὶ [ὁ] θεὸς Ἰακώβ
interlinia PL: Co do zaś — umarłych, że są wskrzeszani, czy nie czytaliście w — księdze Mojżesza, przy [opisie] — krzewu, jak powiedział mu — Bóg, mówiąc: Ja [jestem] — Bogiem Abrahama i [—] Bogiem Izaaka i [—] Bogiem Jakuba?
A gdy ujrzycie ohydę spustoszenia, zalegającą tam, gdzie być nie powinna — kto czyta, niech rozumie — wtedy ci, którzy będą w Judei, niech uciekają w góry. (Mk13_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν δὲ ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ἑστηκότα ὅπου οὐ δεῖ, ὁ ἀναγινώσκων νοείτω, τότε οἱ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ φευγέτωσαν εἰς τὰ ὄρη,
interlinia PL: Kiedy zaś ujrzycie — ohydę — spustoszenia stojącą tam, gdzie nie powinna, — czytający niech rozumie, wtedy ci w — Judei niech uciekają w — góry
Przyszedł również do Nazaretu, gdzie się wychował. W dzień szabatu udał się swoim zwyczajem do synagogi i powstał, aby czytać. (Lk4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦλθεν εἰς Ναζαρά, οὗ ἦν τεθραμμένος, καὶ εἰσῆλθεν κατὰ τὸ εἰωθὸς αὐτῷ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων εἰς τὴν συναγωγήν, καὶ ἀνέστη ἀναγνῶναι.
interlinia PL: I przyszedł do Nazaretu, gdzie był wychowany, i wszedł według — zwyczaju swojego w — dniu — szabatu do — synagogi i wstał, aby czytać.
Wtedy Jezus powiedział im w odpowiedzi: Nawet tegoście nie czytali, co uczynił Dawid, gdy był głodny on i jego ludzie? (Lk6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς πρὸς αὐτοὺς εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Οὐδὲ τοῦτο ἀνέγνωτε ὃ ἐποίησεν Δαυὶδ ὅτε ἐπείνασεν αὐτὸς καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ [ὄντες]
interlinia PL: I odpowiadając, do nich powiedział — Jezus: Ani tego nie czytaliście, co uczynił Dawid, gdy zgłodniał on i ci, którzy z nim [byli]?
Jezus mu odpowiedział: Co jest napisane w Prawie? Jak czytasz? (Lk10_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτόν, Ἐν τῷ νόμῳ τί γέγραπται πῶς ἀναγινώσκεις
interlinia PL: On zaś powiedział do niego: W — Prawie co jest napisane? Jak czytasz?
Ten napis czytało wielu Żydów, ponieważ miejsce, gdzie ukrzyżowano Jezusa, było blisko miasta. A było napisane w języku hebrajskim, łacińskim i greckim. (J19_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτον οὖν τὸν τίτλον πολλοὶ ἀνέγνωσαν τῶν Ἰουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν ὁ τόπος τῆς πόλεως ὅπου ἐσταυρώθη ὁ Ἰησοῦς· καὶ ἦν γεγραμμένον Ἑβραϊστί, Ῥωμαϊστί, Ἑλληνιστί.
interlinia PL: Ten więc — napis wielu przeczytało spośród Żydów, ponieważ blisko było — miejsce — miasta, gdzie został ukrzyżowany — Jezus i było napisane po hebrajsku, po łacinie [i] po grecku.
Wracał [teraz], siedząc na swoim wozie i czytając proroka Izajasza. (Dz8_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν τε ὑποστρέφων καὶ καθήμενος ἐπὶ τοῦ ἅρματος αὐτοῦ καὶ ἀνεγίνωσκεν τὸν προφήτην Ἠσαΐαν.
interlinia PL: był też wracający i siedzący na — wozie swoim i czytał — Proroka Izajasza.
Filip podbiegł i usłyszał, że [tamten] czyta proroka Izajasza, i powiedział: „Czy rozumiesz to, co czytasz?” (Dz8_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσδραμὼν δὲ ὁ Φίλιππος ἤκουσεν αὐτοῦ ἀναγινώσκοντος Ἠσαΐαν τὸν προφήτην, καὶ εἶπεν, Ἆρά γε γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις
interlinia PL: Podbiegłszy zaś — Filip, usłyszał go czytającego Izajasza, — Proroka, i powiedział: Czy zatem rozumiesz to, co czytasz?
Fragment Pisma, który czytał, był taki: „Jak owca na rzeź został poprowadzony i jak baranek niemy przed tym, który go strzyże, tak nie otwiera swoich ust. (Dz8_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ περιοχὴ τῆς γραφῆς ἣν ἀνεγίνωσκεν ἦν αὕτη· Ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος, οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ.
interlinia PL: — zaś fragment — Pisma który czytał, był ten: Jak owca na rzeź została poprowadzona, i jak baranek przed — strzygącym go niemy, tak nie otwiera — ust swoich.
Mieszkańcy Jerozolimy bowiem i ich przełożeni, nie rozpoznawszy Go ani głosów proroków odczytywanych w każdy szabat, wypełnili [je], wydając [Go] na sąd. (Dz13_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ γὰρ κατοικοῦντες ἐν Ἰερουσαλὴμ καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτῶν τοῦτον ἀγνοήσαντες καὶ τὰς φωνὰς τῶν προφητῶν τὰς κατὰ πᾶν σάββατον ἀναγινωσκομένας κρίναντες ἐπλήρωσαν,
interlinia PL: — bowiem mieszkający w Jerozolimie i — przywódcy ich, Tego nie poznawszy i — głosów — proroków, — według każdy szabat czytanych, skazawszy, wypełnili,
Mojżesz bowiem od dawnych pokoleń ma w każdym mieście tych, którzy go głoszą, gdyż w każdy szabat jest czytany w synagogach”. (Dz15_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μωϋσῆς γὰρ ἐκ γενεῶν ἀρχαίων κατὰ πόλιν τοὺς κηρύσσοντας αὐτὸν ἔχει ἐν ταῖς συναγωγαῖς κατὰ πᾶν σάββατον ἀναγινωσκόμενος.
interlinia PL: Mojżesz bowiem od pokoleń dawnych w każdym mieście tych głoszących go ma w — synagogach, w każdy każdy szabat czytany.
Gdy [go] przeczytali, ucieszyli się z powodu zachęty. (Dz15_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναγνόντες δὲ ἐχάρησαν ἐπὶ τῇ παρακλήσει.
interlinia PL: Przeczytawszy zaś, ucieszyli się z powodu — zachęty.
Po przeczytaniu [listu] zapytał, z jakiej prowincji pochodzi, a gdy dowiedział się, że z Cylicji, (Dz23_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναγνοὺς δὲ καὶ ἐπερωτήσας ἐκ ποίας ἐπαρχείας ἐστὶν καὶ πυθόμενος ὅτι ἀπὸ Κιλικίας,
interlinia PL: Przeczytawszy zaś i zapytawszy z jakiej prowincji jest i dowiedziawszy się, że z Cylicji,
Nie piszemy wam bowiem niczego innego niż to, co czytacie albo też rozpoznajecie. Mam zaś nadzieję, że aż do końca będziecie rozpoznawać, (2Kor1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ἄλλα γράφομεν ὑμῖν ἀλλ᾿ ἢ ἃ ἀναγινώσκετε ἢ καὶ ἐπιγινώσκετε, ἐλπίζω δὲ ὅτι ἕως τέλους ἐπιγνώσεσθε,
interlinia PL: Nie bowiem innych [rzeczy] piszemy wam, lecz tylko to, co czytacie albo też rozpoznajecie mam nadzieję zaś, że aż do końca rozpoznacie,
Wy jesteście naszym listem, wpisanym w nasze serca, poznawanym i czytanym przez wszystkich ludzi. (2Kor3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ ἐπιστολὴ ἡμῶν ὑμεῖς ἐστε, ἐγγεγραμμένη ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν, γινωσκομένη καὶ ἀναγινωσκομένη ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων·
interlinia PL: — Listem naszym wy jesteście, wpisanym w — sercach naszych, poznawanym i czytanym przez wszystkich ludzi
Lecz aż do dzisiaj, ilekroć czytany jest Mojżesz, zasłona spoczywa na ich sercu. (2Kor3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ἕως σήμερον ἡνίκα ἂν ἀναγινώσκηται Μωϋσῆς κάλυμμα ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν κεῖται·
interlinia PL: lecz aż do dzisiaj, ilekroć — jest czytany Mojżesz, zasłona na — sercu ich spoczywa
Czytając [to], możecie pojąć moje zrozumienie tajemnicy Chrystusa, (Ef3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς ὃ δύνασθε ἀναγινώσκοντες νοῆσαι τὴν σύνεσίν μου ἐν τῷ μυστηρίῳ τοῦ Χριστοῦ,
interlinia PL: przez co możecie czytając zrozumieć — zrozumienie moje w — tajemnicy — Chrystusa,
A gdy ten list zostanie u was odczytany, sprawcie, aby odczytano go także w Kościele Laodycejczyków, a wy przeczytajcie również [list] z Laodycei. (Kol4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅταν ἀναγνωσθῇ παρ᾿ ὑμῖν ἡ ἐπιστολή, ποιήσατε ἵνα καὶ ἐν τῇ Λαοδικέων ἐκκλησίᾳ ἀναγνωσθῇ, καὶ τὴν ἐκ Λαοδικείας ἵνα καὶ ὑμεῖς ἀναγνῶτε.
interlinia PL: A gdy zostanie odczytany u was — list, sprawcie, aby także w — Laodycejczyków Kościele został odczytany, a — z Laodycei [list] aby także wy przeczytaliście.
Zaklinam was na Pana, aby ten list został odczytany wszystkim braciom. (1Tes5_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐνορκίζω ὑμᾶς τὸν κύριον ἀναγνωσθῆναι τὴν ἐπιστολὴν πᾶσιν τοῖς ἀδελφοῖς.
interlinia PL: Zaklinam was na Pana, aby został odczytany — list wszystkim — braciom.
Błogosławiony ten, który czyta, i ci, którzy słuchają słów tego proroctwa i zachowują to, co w nim napisane, bo czas jest bliski. (Ap1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μακάριος ὁ ἀναγινώσκων καὶ οἱ ἀκούοντες τοὺς λόγους τῆς προφητείας καὶ τηροῦντες τὰ ἐν αὐτῇ γεγραμμένα, ὁ γὰρ καιρὸς ἐγγύς.
interlinia PL: Błogosławiony [ten] czytający i [ci] słuchający [tych] słów [tego] proroctwa i zachowujący [te rzeczy] w nim napisane, [ten] bowiem czas bliski.
„Przeczytałem list, który mi wysłaliście. (1Ezd_2_20 tłum. AI)
greka: Ἀνέγνων τὴν ἐπιστολήν, ἣν πεπόμφατε πρός με.
interlinia PL: przeczytałem — list który posłaliście do mnie
Wtedy, gdy odczytano pisma od króla Artakserksesa, Raumos, pisarz Samsajos i ci, którzy z nimi współdziałali, wyruszyli pospiesznie do Jeruzalem z jazdą i tłumem w szyku bojowym i zaczęli powstrzymywać budujących. (1Ezd_2_25 tłum. AI)
greka: τότε ἀναγνωσθέντων τῶν παρὰ τοῦ βασιλέως Ἀρταξέρξου γραφέντων ὁ Ραουμος καὶ Σαμσαῖος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ τούτοις συντασσόμενοι ἀναζεύξαντες κατὰ σπουδὴν εἰς Ιερουσαλημ μεθ’ ἵππου καὶ ὄχλου παρατάξεως ἤρξαντο κωλύειν τοὺς οἰκοδομοῦντας.
interlinia PL: wtedy po przeczytaniu — od — króla Artakserksesa napisanych — Raumos i Samsajos — pisarz i — z nimi współdziałający wyruszywszy z pośpiechem do Jerozolimy z konnicą i tłumem wojska zaczęli powstrzymywać — budujących
A gdy król się obudził, wzięli pismo i dali mu, a on przeczytał. (1Ezd_3_13 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτε ἐξηγέρθη ὁ βασιλεύς, λαβόντες τὸ γράμμα ἔδωκαν αὐτῷ, καὶ ἀνέγνω.
interlinia PL: i gdy obudził się — król wziąwszy — pismo dali mu i przeczytał
I posławszy, wezwał wszystkich możnych Persji i Medii, satrapów, wodzów, zarządców krain i namiestników; zasiadł w sali obrad, a pismo odczytano przed nimi. (1Ezd_3_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαποστείλας ἐκάλεσεν πάντας τοὺς μεγιστᾶνας τῆς Περσίδος καὶ τῆς Μηδίας καὶ σατράπας καὶ στρατηγοὺς καὶ τοπάρχας καὶ ὑπάτους καὶ ἐκάθισεν ἐν τῷ χρηματιστηρίῳ, καὶ ἀνεγνώσθη τὸ γράμμα ἐνώπιον αὐτῶν.
interlinia PL: i posławszy wezwał wszystkich — możnych — Persji i — Medii i satrapów i dowódców i namiestników okręgów i konsulów i usiadł w — sali obrad i zostało odczytane — pismo przed nimi
i czytał na przestronnym miejscu przed bramą świątyni od świtu aż do południa, wobec mężczyzn i kobiet, a całe zgromadzenie zwróciło umysł ku Prawu. (1Ezd_9_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγίγνωσκεν ἐν τῷ πρὸ τοῦ ἱεροῦ πυλῶνος εὐρυχώρῳ ἀπὸ ὄρθρου ἕως μεσημβρινοῦ ἐνώπιον ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν, καὶ ἐπέδωκαν πᾶν τὸ πλῆθος τὸν νοῦν εἰς τὸν νόμον.
interlinia PL: i czytał na — przed — świątynnej bramy placu od świtu aż do południa przed mężczyznami zarówno i kobietami i skierowało całe — zgromadzenie — uwagę na — Prawo
Jezus, Anniout, Sarabias, Jadinos, Jakoubos, Sabbatajos, Autajas, Majannas, Kalitas, Azariasz, Josabdos, Ananiasz i Falias — Lewici — nauczali Prawa Pana i czytali zgromadzeniu Prawo Pana, objaśniając zarazem czytanie. — (1Ezd_9_48 tłum. AI)
greka: Ἰησοῦς καὶ Αννιουθ καὶ Σαραβιας, Ιαδινος, Ιακουβος, Σαββαταιος, Αυταιας, Μαιαννας καὶ Καλιτας, Αζαριας καὶ Ιωζαβδος, Ανανιας, Φαλιας οἱ Λευῖται ἐδίδασκον τὸν νόμον κυρίου καὶ πρὸς τὸ πλῆθος ἀνεγίνωσκον τὸν νόμον τοῦ κυρίου ἐμφυσιοῦντες ἅμα τὴν ἀνάγνωσιν. –
interlinia PL: Jezus i Anniout i Sarabiasz Jadinos Jakoubos Sabbatajos Autajasz Majannas i Kalitas Azariasz i Jozabdos Ananiasz Faliasz — Lewici nauczali — Prawa Pana i do — zgromadzenia czytali — Prawo — Pana wyjaśniając zarazem — czytanie —
Jeszcze czytano te listy, a oto przybyli inni posłańcy z Galilei, z rozdartymi szatami, oznajmiając takie słowa: (1Mch_5_14 tłum. AI)
greka: ἔτι αἱ ἐπιστολαὶ ἀνεγιγνώσκοντο, καὶ ἰδοὺ ἄγγελοι ἕτεροι παρεγένοντο ἐκ τῆς Γαλιλαίας διερρηχότες τὰ ἱμάτια ἀπαγγέλλοντες κατὰ τὰ ῥήματα ταῦτα
interlinia PL: jeszcze — listy były czytane i oto posłańcy inni przybyli z — Galilei rozdarłszy — szaty oznajmiając według — słów tych
Jonatan przybył do Jerozolimy i odczytał listy do uszu całego ludu i ludzi z twierdzy. (1Mch_10_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Ιωναθαν εἰς Ιερουσαλημ καὶ ἀνέγνω τὰς ἐπιστολὰς εἰς τὰ ὦτα παντὸς τοῦ λαοῦ καὶ τῶν ἐκ τῆς ἄκρας.
interlinia PL: i przyszedł Jonatan do Jerozolimy i odczytał — listy do — uszu całego — ludu i — z — cytadeli
Listy te odczytano przed zgromadzeniem w Jerozolimie. (1Mch_14_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγνώσθησαν ἐνώπιον τῆς ἐκκλησίας ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i zostały odczytane przed — zgromadzeniem w Jerozolimie
Wtedy pismo poborcy króla Artakserksesa odczytano przed Rechumem i Szimszajem, pisarzem, i ich współsługami· i udali się pospiesznie do Jerozolimy i do Judy, i powstrzymali ich końmi i siłą. (2Ezd_4_23 tłum. AI)
greka: Τότε ὁ φορολόγος τοῦ Αρθασασθα βασιλέως ἀνέγνω ἐνώπιον Ραουμ καὶ Σαμσαι γραμματέως καὶ συνδούλων αὐτῶν· καὶ ἐπορεύθησαν σπουδῇ εἰς Ιερουσαλημ καὶ ἐν Ιουδα καὶ κατήργησαν αὐτοὺς ἐν ἵπποις καὶ δυνάμει.
interlinia PL: wtedy — poborca — Artakserksesa króla odczytał przed Rechumem i Szimszajem pisarzem i współsługami ich i poszli pośpiesznie do Jerozolimy i do Judy i wstrzymali ich przez konie i siłę
i czytał z niego od godziny rozjaśnienia przez słońce aż do połowy dnia, naprzeciw mężczyzn i kobiet, którzy rozumieli; a uszy całego ludu były zwrócone ku księdze Prawa. (2Ezd_18_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέγνω ἐν αὐτῷ ἀπὸ τῆς ὥρας τοῦ διαφωτίσαι τὸν ἥλιον ἕως ἡμίσους τῆς ἡμέρας ἀπέναντι τῶν ἀνδρῶν καὶ τῶν γυναικῶν, καὶ αὐτοὶ συνιέντες, καὶ ὦτα παντὸς τοῦ λαοῦ εἰς τὸ βιβλίον τοῦ νόμου.
interlinia PL: i czytał w nim od — świtu — rozjaśnienia — słońca aż do połowy — dnia przed — mężczyznami i — kobietami i tymi rozumiejącymi i uszy całego — ludu były zwrócone ku — księdze — Prawa
I czytali z księgi Prawa Boga, a Ezdrasz nauczał i rozdzielał według poznania Pana, i lud rozumiał czytanie. – (2Ezd_18_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέγνωσαν ἐν βιβλίῳ νόμου τοῦ θεοῦ, καὶ ἐδίδασκεν Εσδρας καὶ διέστελλεν ἐν ἐπιστήμῃ κυρίου, καὶ συνῆκεν ὁ λαὸς ἐν τῇ ἀναγνώσει. –
interlinia PL: i czytali w księdze Prawa — Bożego i nauczał Ezdrasz i wyjaśniał w poznaniu Pana i zrozumiał — lud — — czytanie —
I czytał z księgi Prawa Boga dzień po dniu, od pierwszego dnia aż do ostatniego dnia· i obchodzili święto przez siedem dni, a ósmego dnia zakończenie według przepisu. (2Ezd_18_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέγνω ἐν βιβλίῳ νόμου τοῦ θεοῦ ἡμέραν ἐν ἡμέρᾳ ἀπὸ τῆς ἡμέρας τῆς πρώτης ἕως τῆς ἡμέρας τῆς ἐσχάτης· καὶ ἐποίησαν ἑορτὴν ἑπτὰ ἡμέρας καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ ἐξόδιον κατὰ τὸ κρίμα.
interlinia PL: i czytał w księdze Prawa — Bożego dzień po dniu od — dnia — pierwszego aż do — dnia — ostatniego i obchodzili święto siedem dni i w dniu — ósmym uroczyste zgromadzenie według — przepisu
I stanęli na swoim miejscu, i czytali z księgi Prawa Pana, ich Boga, i wyznawali Panu, i oddawali pokłon Panu, ich Bogu. (2Ezd_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησαν ἐπὶ στάσει αὐτῶν καὶ ἀνέγνωσαν ἐν βιβλίῳ νόμου κυρίου θεοῦ αὐτῶν καὶ ἦσαν ἐξαγορεύοντες τῷ κυρίῳ καὶ προσκυνοῦντες τῷ κυρίῳ θεῷ αὐτῶν.
interlinia PL: i stali na miejscu swoim i czytali w księdze Prawa Pana Boga swego i byli wyznający — Panu i oddający pokłon — Panu Bogu swojemu
W owym dniu czytano z księgi Mojżesza do uszu ludu, i znaleziono w niej napisane, aby Ammonici i Moabici nie weszli do zgromadzenia Boga aż na wieki, (2Ezd_23_1 tłum. AI)
greka: Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀνεγνώσθη ἐν βιβλίῳ Μωυσῆ ἐν ὠσὶν τοῦ λαοῦ, καὶ εὑρέθη γεγραμμένον ἐν αὐτῷ ὅπως μὴ εἰσέλθωσιν Αμμανῖται καὶ Μωαβῖται ἐν ἐκκλησίᾳ θεοῦ ἕως αἰῶνος,
interlinia PL: w — dniu tamtym czytano w księdze Mojżesza do uszu — ludu i znaleziono napisane w niej aby nie weszli Ammonici i Moabici do zgromadzenia Boga aż do wieku
I pisarz Szafan oznajmił królowi, mówiąc: „Kapłan Chilkiasz dał mi księgę”; i Szafan przeczytał ją przed królem. (2Krn_34_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπήγγειλεν Σαφαν ὁ γραμματεὺς τῷ βασιλεῖ λέγων Βιβλίον ἔδωκέν μοι Χελκιας ὁ ἱερεύς· καὶ ἀνέγνω αὐτὸ Σαφαν ἐναντίον τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i oznajmił Szafan — pisarz — królowi mówiąc księgę dał mi Chilkiasz — kapłan i czytał ją Szafan przed — królem
Tak mówi Pan: Oto sprowadzam zło na to miejsce — wszystkie słowa zapisane w księdze przeczytanej przed królem Judy — (2Krn_34_24 tłum. AI)
greka: Οὕτως λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω κακὰ ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον, τοὺς πάντας λόγους τοὺς γεγραμμένους ἐν τῷ βιβλίῳ τῷ ἀνεγνωσμένῳ ἐναντίον τοῦ βασιλέως Ιουδα,
interlinia PL: tak mówi Pan oto Ja sprowadzam nieszczęścia na — miejsce to — wszystkie słowa — napisane w — księdze — przeczytanej przed — królem Judy
I król wstąpił do domu Pana, a wraz z nim cały Juda, mieszkańcy Jerozolimy, kapłani, Lewici i cały lud, od wielkiego aż do małego; i przeczytał do ich uszu wszystkie słowa księgi przymierza znalezionej w domu Pana. (2Krn_34_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη ὁ βασιλεὺς εἰς οἶκον κυρίου καὶ πᾶς Ιουδα καὶ οἱ κατοικοῦντες Ιερουσαλημ καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἀπὸ μεγάλου ἕως μικροῦ· καὶ ἀνέγνω ἐν ὠσὶν αὐτῶν τοὺς πάντας λόγους βιβλίου τῆς διαθήκης τοῦ εὑρεθέντος ἐν οἴκῳ κυρίου.
interlinia PL: i wstąpił — król do domu Pana i cały Juda i — mieszkańcy Jerozolimy i — kapłani i — Lewici i cały — lud od wielkiego aż do małego i przeczytał do uszu ich — wszystkie słowa księgi — przymierza — znalezionej w domu Pana
zatroszczyliśmy się o przyjemność dla tych, którzy chcą czytać, o łatwość dla tych, którzy pragną przyswoić treść pamięcią, i o pożytek dla wszystkich, którzy się z nią zetkną. (2Mch_2_25 tłum. AI)
greka: ἐφροντίσαμεν τοῖς μὲν βουλομένοις ἀναγινώσκειν ψυχαγωγίαν, τοῖς δὲ φιλοφρονοῦσιν εἰς τὸ διὰ μνήμης ἀναλαβεῖν εὐκοπίαν, πᾶσιν δὲ τοῖς ἐντυγχάνουσιν ὠφέλειαν.
interlinia PL: zatroszczyliśmy się — wprawdzie chcącym czytać pokrzepienie — zaś przyjaźnie nastawionym do — przez pamięć przyjęcia łatwość wszystkim zaś — czytającym pożytek
I stało się, gdy król Izraela przeczytał list, że rozdarł swoje szaty i powiedział: „Czy ja jestem Bogiem, aby uśmiercać i ożywiać, że ten posyła do mnie, abym uwolnił mężczyznę od jego trądu? Jednak poznajcie i zobaczcie, że ten szuka przeciw mnie pretekstu”. (4Krl_5_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἀνέγνω βασιλεὺς Ισραηλ τὸ βιβλίον, διέρρηξεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ εἶπεν Μὴ θεὸς ἐγὼ τοῦ θανατῶσαι καὶ ζωοποιῆσαι, ὅτι οὗτος ἀποστέλλει πρός με ἀποσυνάξαι ἄνδρα ἀπὸ τῆς λέπρας αὐτοῦ; ὅτι πλὴν γνῶτε δὴ καὶ ἴδετε ὅτι προφασίζεται οὗτός με.
interlinia PL: i stało się gdy przeczytał król Izraela — list rozdarł — szaty swoje i powiedział czyż Bogiem ja — uśmiercać i ożywiać że ten posyła do mnie uwolnić męża od — trądu jego bo tylko wiedzcie więc i zobaczcie że szuka zaczepki ten ze mną
I Ezechiasz wziął listy z ręki posłańców i przeczytał je; i wstąpił do domu Pana, i Ezechiasz rozwinął je przed Panem, (4Krl_19_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Εζεκιας τὰ βιβλία ἐκ χειρὸς τῶν ἀγγέλων καὶ ἀνέγνω αὐτά· καὶ ἀνέβη εἰς οἶκον κυρίου καὶ ἀνέπτυξεν αὐτὰ Εζεκιας ἐναντίον κυρίου
interlinia PL: i wziął Ezechiasz — listy z ręki — posłańców i przeczytał je i wszedł do domu Pana i rozwinął je Ezechiasz przed Panem
I Chelkiasz, wielki kapłan, powiedział do Saffana, pisarza: „Znalazłem księgę Prawa w domu Pana”. I Chelkiasz dał księgę Saffanowi, a on ją przeczytał. (4Krl_22_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Χελκιας ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας πρὸς Σαφφαν τὸν γραμματέα Βιβλίον τοῦ νόμου εὗρον ἐν οἴκῳ κυρίου· καὶ ἔδωκεν Χελκιας τὸ βιβλίον πρὸς Σαφφαν, καὶ ἀνέγνω αὐτό.
interlinia PL: i powiedział Chelkiasz — kapłan — wielki do Szafana — pisarza księgę — Prawa znalazłem w domu Pana i dał Chelkiasz — księgę do Szafana i przeczytał ją
I Saffan, pisarz, powiedział do króla, mówiąc: „Chelkiasz, kapłan, dał mi księgę”. I Saffan przeczytał ją przed królem. (4Krl_22_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαφφαν ὁ γραμματεὺς πρὸς τὸν βασιλέα λέγων Βιβλίον ἔδωκέν μοι Χελκιας ὁ ἱερεύς· καὶ ἀνέγνω αὐτὸ Σαφφαν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i powiedział Szafan — pisarz do — króla mówiąc księgę dał mi Chelkiasz — kapłan i przeczytał ją Szafan przed — królem
Tak mówi Pan: Oto ja sprowadzam zło na to miejsce i na jego mieszkańców — wszystkie słowa księgi, które przeczytał król Judy — (4Krl_22_16 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω κακὰ ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον καὶ ἐπὶ τοὺς ἐνοικοῦντας αὐτόν, πάντας τοὺς λόγους τοῦ βιβλίου, οὓς ἀνέγνω βασιλεὺς Ιουδα,
interlinia PL: to mówi Pan oto Ja sprowadzam nieszczęścia na — miejsce to i na — mieszkańców je wszystkie — słowa — księgi które przeczytał król Judy
I król wstąpił do domu Pana, a z nim każdy mąż Judy i wszyscy mieszkańcy Jerozolimy, i kapłani, i prorocy, i cały lud, od małego aż do wielkiego; i przeczytał do ich uszu wszystkie słowa księgi przymierza znalezionej w domu Pana. (4Krl_23_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη ὁ βασιλεὺς εἰς οἶκον κυρίου καὶ πᾶς ἀνὴρ Ιουδα καὶ πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐν Ιερουσαλημ μετ’ αὐτοῦ καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ προφῆται καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἀπὸ μικροῦ καὶ ἕως μεγάλου, καὶ ἀνέγνω ἐν ὠσὶν αὐτῶν πάντας τοὺς λόγους τοῦ βιβλίου τῆς διαθήκης τοῦ εὑρεθέντος ἐν οἴκῳ κυρίου.
interlinia PL: i wszedł — król do domu Pana i każdy mąż Judy i wszyscy — mieszkający w Jeruzalem z nim i — kapłani i — prorocy i cały — lud od małego i aż do wielkiego i czytał do uszu ich wszystkie — słowa — księgi — przymierza — znalezionej w domu Pana
Czytał wam o Ablu zabitym przez Kaina, o Izaaku składanym w całopaleniu i o Józefie w więzieniu. (4Mch_18_11 tłum. AI)
greka: τὸν ἀναιρεθέντα Αβελ ὑπὸ Καιν ἀνεγίνωσκέν τε ὑμῖν καὶ τὸν ὁλοκαρπούμενον Ισαακ καὶ τὸν ἐν φυλακῇ Ιωσηφ.
interlinia PL: — zabitego Abla przez Kaina odczytywał zarówno wam i — składanego w całopaleniu Izaaka i — w więzieniu Józefa
i czytali na zewnątrz prawo, i wzywali wyznań; oznajmijcie, że te rzeczy umiłowali synowie Izraela, mówi Pan Bóg. (Am_4_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέγνωσαν ἔξω νόμον καὶ ἐπεκαλέσαντο ὁμολογίας· ἀπαγγείλατε ὅτι ταῦτα ἠγάπησαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ, λέγει κύριος ὁ θεός.
interlinia PL: i czytali poza prawem i wzywali wyznania ogłoście ponieważ to umiłowali — synowie Izraela mówi Pan — Bóg
I odczytał Baruch słowa tej księgi do uszu Jechoniasza, syna Joakima, króla Judy, i do uszu całego ludu przychodzącego do księgi, (Ba_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέγνω Βαρουχ τοὺς λόγους τοῦ βιβλίου τούτου ἐν ὠσὶν Ιεχονιου υἱοῦ Ιωακιμ βασιλέως Ιουδα καὶ ἐν ὠσὶ παντὸς τοῦ λαοῦ τῶν ἐρχομένων πρὸς τὴν βίβλον
interlinia PL: i przeczytał Baruch — słowa — księgi tej w uszach Jechoniasza syna Joakima króla Judy i w uszach całego — ludu — przychodzącego do — księgi
I odczytacie tę księgę, którą posłaliśmy wam, aby wyznać [grzechy] w domu Pana w dniu święta i w dniach [wyznaczonego] czasu, (Ba_1_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναγνώσεσθε τὸ βιβλίον τοῦτο, ὃ ἀπεστείλαμεν πρὸς ὑμᾶς ἐξαγορεῦσαι ἐν οἴκῳ κυρίου ἐν ἡμέρᾳ ἑορτῆς καὶ ἐν ἡμέραις καιροῦ,
interlinia PL: i przeczytacie — księgę tę którą posłaliśmy do was wyznać w domu Pana w dniu święta i w dniach czasu
Wtedy Daniel stanął naprzeciw pisma, odczytał je i tak odpowiedział królowi: «Oto pismo: Policzone, obliczone, odebrane. I zatrzymała się ręka, która pisała. A oto ich wykład. (Dn(LXX)_5_17 tłum. AI)
greka: τότε Δανιηλ ἔστη κατέναντι τῆς γραφῆς καὶ ἀνέγνω καὶ οὕτως ἀπεκρίθη τῷ βασιλεῖ Αὕτη ἡ γραφή Ἠρίθμηται, κατελογίσθη, ἐξῆρται· καὶ ἔστη ἡ γράψασα χείρ. καὶ αὕτη ἡ σύγκρισις αὐτῶν.
interlinia PL: wtedy Daniel stanął naprzeciw — napisu i odczytał i tak odpowiedział — królowi to — napis zostało policzone zostało zliczone zostało zabrane i stanęła — pisząca ręka i to — wykład ich
Król zawołał z mocą, aby przyprowadzono magów, Chaldejczyków i astrologów, i powiedział mędrcom Babilonu: „Kto odczyta to pismo i oznajmi mi jego wykład, zostanie odziany w purpurę, złoty naszyjnik [zawiśnie] na jego szyi i będzie rządził jako trzeci w moim królestwie”. (Dn(T)_5_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβόησεν ὁ βασιλεὺς ἐν ἰσχύι τοῦ εἰσαγαγεῖν μάγους, Χαλδαίους, γαζαρηνοὺς καὶ εἶπεν τοῖς σοφοῖς Βαβυλῶνος Ὃς ἂν ἀναγνῷ τὴν γραφὴν ταύτην καὶ τὴν σύγκρισιν γνωρίσῃ μοι, πορφύραν ἐνδύσεται, καὶ ὁ μανιάκης ὁ χρυσοῦς ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ, καὶ τρίτος ἐν τῇ βασιλείᾳ μου ἄρξει.
interlinia PL: i zawołał — król z mocą — wprowadzić magów Chaldejczyków wróżbitów i powiedział — mędrcom Babilonu który by odczytał — pismo to i — wyjaśnienie oznajmił mi purpurą zostanie odziany i — naszyjnik — złoty na — szyi jego i trzecim w — królestwie moim będzie rządził
Wchodzili więc wszyscy mędrcy króla, lecz nie potrafili odczytać pisma ani oznajmić królowi jego wykładu. (Dn(T)_5_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσεπορεύοντο πάντες οἱ σοφοὶ τοῦ βασιλέως καὶ οὐκ ἠδύναντο τὴν γραφὴν ἀναγνῶναι οὐδὲ τὴν σύγκρισιν γνωρίσαι τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: i wchodzili wszyscy — mędrcy — króla i nie mogli — pisma odczytać ani — wyjaśnienia oznajmić — królowi
Teraz weszli przede mnie mędrcy, magowie i astrologowie, aby odczytali to pismo i oznajmili mi jego wykład, lecz nie potrafili mi oznajmić. (Dn(T)_5_15 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν εἰσῆλθον ἐνώπιόν μου οἱ σοφοί, μάγοι, γαζαρηνοί, ἵνα τὴν γραφὴν ταύτην ἀναγνῶσιν καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτῆς γνωρίσωσίν μοι, καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν ἀναγγεῖλαί μοι.
interlinia PL: i teraz weszli przed mnie — mędrcy magowie wróżbici aby — pismo to odczytali i — wyjaśnienie jego oznajmili mi i nie mogli oznajmić mi
Słyszałem zaś o tobie, że potrafisz wykładać sądy. Jeśli więc potrafisz odczytać pismo i oznajmić mi jego wykład, zostaniesz odziany w purpurę, złoty naszyjnik będzie na twojej szyi i będziesz rządził jako trzeci w moim królestwie”. (Dn(T)_5_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἤκουσα περὶ σοῦ ὅτι δύνασαι κρίματα συγκρῖναι· νῦν οὖν ἐὰν δυνηθῇς τὴν γραφὴν ἀναγνῶναι καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτῆς γνωρίσαι μοι, πορφύραν ἐνδύσῃ, καὶ ὁ μανιάκης ὁ χρυσοῦς ἔσται ἐπὶ τὸν τράχηλόν σου, καὶ τρίτος ἐν τῇ βασιλείᾳ μου ἄρξεις.
interlinia PL: i ja usłyszałem o tobie że możesz orzeczenia wyjaśniać teraz więc jeśli będziesz mógł — pismo odczytać i — wyjaśnienie jego oznajmić mi purpurą odziej się i — naszyjnik — złoty będzie na — szyi twojej i trzecim w — królestwie moim będziesz rządził
Wtedy Daniel odpowiedział przed królem: „Twoje dary niech pozostaną tobie, a podarunek swojego domu daj innemu. Ja jednak odczytam królowi pismo i oznajmię ci jego wykład. (Dn(T)_5_17 tłum. AI)
greka: τότε ἀπεκρίθη Δανιηλ καὶ εἶπεν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως Τὰ δόματά σου σοὶ ἔστω, καὶ τὴν δωρεὰν τῆς οἰκίας σου ἑτέρῳ δός· ἐγὼ δὲ τὴν γραφὴν ἀναγνώσομαι τῷ βασιλεῖ καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτῆς γνωρίσω σοι.
interlinia PL: wtedy odpowiedział Daniel i powiedział przed — królem — dary twoje tobie niech będą i — podarunek — domu twojego innemu daj ja zaś — pismo odczytam — królowi i — wyjaśnienie jego oznajmię tobie
A Pan oddalił sen od króla tej nocy, i król powiedział swojemu nauczycielowi, aby przyniósł pisma pamiątkowe dni i czytał mu. (Est_6_1 tłum. AI)
greka: Ὁ δὲ κύριος ἀπέστησεν τὸν ὕπνον ἀπὸ τοῦ βασιλέως τὴν νύκτα ἐκείνην, καὶ εἶπεν τῷ διδασκάλῳ αὐτοῦ εἰσφέρειν γράμματα μνημόσυνα τῶν ἡμερῶν ἀναγινώσκειν αὐτῷ.
interlinia PL: — zaś Pan oddalił — sen od — króla — nocy tamtej i powiedział — lektorowi jego przynieść pisma pamiątkowe — dni czytać mu
I Pan odpowiedział mi, i powiedział: „Zapisz widzenie wyraźnie na tabliczce, aby czytający je mógł biec. (Ha_2_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη πρός με κύριος καὶ εἶπεν Γράψον ὅρασιν καὶ σαφῶς ἐπὶ πυξίον, ὅπως διώκῃ ὁ ἀναγινώσκων αὐτά.
interlinia PL: i odpowiedział do mnie Pan i powiedział zapisz widzenie i wyraźnie na tabliczce aby biegł — czytający je
nałożyłbym na ramiona jak wieniec i odczytałbym, (Hi_31_36 tłum. AI)
greka: ἐπ’ ὤμοις ἂν περιθέμενος στέφανον ἀνεγίνωσκον,
interlinia PL: na ramionach by włożywszy wieniec czytałbym
I wszystkie te słowa będą dla was jak słowa tej zapieczętowanej księgi, którą gdy dają człowiekowi znającemu litery, mówiąc: „Przeczytaj to”, odpowie: „Nie mogę przeczytać, ponieważ jest zapieczętowana”. (Iz_29_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσονται ὑμῖν πάντα τὰ ῥήματα ταῦτα ὡς οἱ λόγοι τοῦ βιβλίου τοῦ ἐσφραγισμένου τούτου, ὃ ἐὰν δῶσιν αὐτὸ ἀνθρώπῳ ἐπισταμένῳ γράμματα λέγοντες Ἀνάγνωθι ταῦτα· καὶ ἐρεῖ Οὐ δύναμαι ἀναγνῶναι, ἐσφράγισται γάρ.
interlinia PL: i będą wam wszystkie — słowa te jak — słowa — księgi — zapieczętowanej tej które jeśli dadzą ją człowiekowi znającemu litery mówiąc przeczytaj to i powie nie mogę przeczytać zapieczętowana jest bowiem
A gdy ta księga zostanie dana w ręce człowieka nieznającego liter i powiedzą mu: „Przeczytaj to”, odpowie: „Nie znam liter”. (Iz_29_12 tłum. AI)
greka: καὶ δοθήσεται τὸ βιβλίον τοῦτο εἰς χεῖρας ἀνθρώπου μὴ ἐπισταμένου γράμματα, καὶ ἐρεῖ αὐτῷ Ἀνάγνωθι τοῦτο· καὶ ἐρεῖ Οὐκ ἐπίσταμαι γράμματα.
interlinia PL: i zostanie dana — księga ta do rąk człowieka nie znającego liter i powie mu przeczytaj to i powie nie znam liter
A potem Jozue tak odczytał wszystkie słowa tego Prawa, błogosławieństwa i przekleństwa, zgodnie ze wszystkim, co napisane w Prawie Mojżesza· (Joz_9_2e tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ ταῦτα οὕτως ἀνέγνω Ἰησοῦς πάντα τὰ ῥήματα τοῦ νόμου τούτου, τὰς εὐλογίας καὶ τὰς κατάρας, κατὰ πάντα τὰ γεγραμμένα ἐν τῷ νόμῳ Μωυσῆ·
interlinia PL: i po tym tak odczytał Jozue wszystkie — słowa — Prawa tego — błogosławieństwa i — przekleństwa według wszystkiego — napisanego w — Prawie Mojżesza
nie było słowa ze wszystkiego, co Mojżesz nakazał Jozuemu, którego Jozue nie odczytał do uszu całego zgromadzenia synów Izraela — mężczyzn, kobiet, dzieci i przybyszów przyłączających się do Izraela. (Joz_9_2f tłum. AI)
greka: οὐκ ἦν ῥῆμα ἀπὸ πάντων, ὧν ἐνετείλατο Μωϋσῆς τῷ Ἰησοῖ, ὃ οὐκ ἀνέγνω Ἰησοῦς εἰς τὰ ὦτα πάσης ἐκκλησίας υἱῶν Ισραηλ, τοῖς ἀνδράσιν καὶ ταῖς γυναιξὶν καὶ τοῖς παιδίοις καὶ τοῖς προσηλύτοις τοῖς προσπορευομένοις τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: nie było słowa ze wszystkiego co nakazał Mojżesz — Jozuemu którego nie odczytał Jozue do — uszu całego zgromadzenia synów Izraela — mężom i — kobietom i — dzieciom i — przybyszom — towarzyszącym — Izraelowi
Idź i odczytaj te słowa ku północy, i powiesz: «Wróć do Mnie, mieszkanie Izraela», mówi Pan, «a nie utwierdzę mojego oblicza przeciw wam; ponieważ jestem miłosierny», mówi Pan, «i nie będę się na was gniewał na wieki. (Jr_3_12 tłum. AI)
greka: πορεύου καὶ ἀνάγνωθι τοὺς λόγους τούτους πρὸς βορρᾶν καὶ ἐρεῖς Ἐπιστράφητι πρός με, ἡ κατοικία τοῦ Ισραηλ, λέγει κύριος, καὶ οὐ στηριῶ τὸ πρόσωπόν μου ἐφ’ ὑμᾶς· ὅτι ἐλεήμων ἐγώ εἰμι, λέγει κύριος, καὶ οὐ μηνιῶ ὑμῖν εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: idź i odczytaj — słowa te ku północy i powiesz nawróć się do mnie — siedzibo — Izraela mówi Pan i nie utwierdzę — oblicza mego przeciw wam bo miłosierny ja jestem mówi Pan i nie będę gniewał się na was na — wiek
I powiedział Pan do mnie: „Odczytaj te słowa w miastach Judy i poza Jerozolimą, mówiąc: «Słuchajcie słów tego przymierza i wykonujcie je». (Jr_11_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρός με Ἀνάγνωθι τοὺς λόγους τούτους ἐν πόλεσιν Ιουδα καὶ ἔξωθεν Ιερουσαλημ λέγων Ἀκούσατε τοὺς λόγους τῆς διαθήκης ταύτης καὶ ποιήσατε αὐτούς.
interlinia PL: i powiedział Pan do mnie odczytaj — słowa te w miastach Judy i na zewnątrz Jeruzalem mówiąc słuchajcie — słów — przymierza tego i czyńcie je
i wyjdź na cmentarzysko synów ich dzieci, które jest przy wejściu Bramy Charsit, i odczytaj tam wszystkie słowa, które będę mówił do ciebie, (Jr_19_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξελεύσῃ εἰς τὸ πολυάνδριον υἱῶν τῶν τέκνων αὐτῶν, ὅ ἐστιν ἐπὶ τῶν προθύρων πύλης τῆς χαρσιθ, καὶ ἀνάγνωθι ἐκεῖ πάντας τοὺς λόγους, οὓς ἂν λαλήσω πρὸς σέ,
interlinia PL: i wyjdziesz do — zgromadzenia synów — dzieci ich które jest przy — wejściach bramy — Skorup i odczytaj tam wszystkie — słowa które — powiem do ciebie
I Jeremiasz powiedział do Sarajasza: „Gdy przyjdziesz do Babilonu, zobaczysz i odczytasz wszystkie te słowa, (Jr_28_61 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιερεμιας πρὸς Σαραιαν Ὅταν ἔλθῃς εἰς Βαβυλῶνα, καὶ ὄψῃ καὶ ἀναγνώσῃ πάντας τοὺς λόγους τούτους
interlinia PL: i powiedział Jeremiasz do Serajasza gdy przyjdziesz do Babilonu i zobaczysz i przeczytasz wszystkie — słowa te
I stanie się, gdy zakończysz czytać tę księgę, przywiążesz do niej kamień i rzucisz ją w środek Eufratu, (Jr_28_63 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὅταν παύσῃ τοῦ ἀναγινώσκειν τὸ βιβλίον τοῦτο, καὶ ἐπιδήσεις ἐπ’ αὐτὸ λίθον καὶ ῥίψεις αὐτὸ εἰς μέσον τοῦ Εὐφράτου
interlinia PL: i będzie gdy skończysz — czytać — księgę tę i przywiążesz do niej kamień i wrzucisz ją do środka — Eufratu
I Sofoniasz odczytał księgę do uszu Jeremiasza. (Jr_36_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέγνω Σοφονιας τὸ βιβλίον εἰς τὰ ὦτα Ιερεμιου.
interlinia PL: i odczytał Sofoniasz — księgę do — uszu Jeremiasza
I wziąłem księgę nabycia, zapieczętowaną i odczytaną, (Jr_39_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβον τὸ βιβλίον τῆς κτήσεως τὸ ἐσφραγισμένον καὶ τὸ ἀνεγνωσμένον
interlinia PL: i wzięli — księgę — nabycia — zapieczętowaną i — otwartą
„Tak powiedział Pan wszechwładny: Weź tę księgę nabycia i tę odczytaną księgę, i włóż ją do glinianego naczynia, aby przetrwała wiele dni. (Jr_39_14 tłum. AI)
greka: Οὕτως εἶπεν κύριος παντοκράτωρ Λαβὲ τὸ βιβλίον τῆς κτήσεως τοῦτο καὶ τὸ βιβλίον τὸ ἀνεγνωσμένον καὶ θήσεις αὐτὸ εἰς ἀγγεῖον ὀστράκινον, ἵνα διαμείνῃ ἡμέρας πλείους.
interlinia PL: tak powiedział Pan Wszechwładny weź — księgę — nabycia tę i — księgę — otwartą i włożysz ją do naczynia glinianego aby przetrwała dni liczne
a ty odczytasz z tego zwoju do uszu ludu w domu Pana w dniu postu, i do uszu całej Judy przychodzącej ze swoich miast odczytasz im; (Jr_43_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναγνώσῃ ἐν τῷ χαρτίῳ τούτῳ εἰς τὰ ὦτα τοῦ λαοῦ ἐν οἴκῳ κυρίου ἐν ἡμέρᾳ νηστείας, καὶ ἐν ὠσὶ παντὸς Ιουδα τῶν ἐρχομένων ἐκ πόλεως αὐτῶν ἀναγνώσῃ αὐτοῖς·
interlinia PL: i przeczytasz w — zwoju tym do — uszu — ludu w domu Pana w dniu postu i do uszu całego Judy — przychodzących z miasta ich przeczytasz im
I Baruch uczynił zgodnie ze wszystkim, co Jeremiasz mu nakazał, aby odczytać w księdze słowa Pana w domu Pana. – (Jr_43_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν Βαρουχ κατὰ πάντα, ἃ ἐνετείλατο αὐτῷ Ιερεμιας τοῦ ἀναγνῶναι ἐν τῷ βιβλίῳ λόγους κυρίου ἐν οἴκῳ κυρίου. –
interlinia PL: i uczynił Baruch według wszystkiego co nakazał mu Jeremiasz — aby przeczytać w — księdze słowa Pana w domu Pana —
I Baruch odczytywał w księdze słowa Jeremiasza w domu Pana, w domu Gamariasza, syna Szafana, pisarza, na górnym dziedzińcu, przy wejściu nowej bramy domu Pana, do uszu całego ludu. – (Jr_43_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγίνωσκε Βαρουχ ἐν τῷ βιβλίῳ τοὺς λόγους Ιερεμιου ἐν οἴκῳ κυρίου ἐν οἴκῳ Γαμαριου υἱοῦ Σαφαν τοῦ γραμματέως ἐν τῇ αὐλῇ τῇ ἐπάνω ἐν προθύροις πύλης τοῦ οἴκου κυρίου τῆς καινῆς ἐν ὠσὶ παντὸς τοῦ λαοῦ. –
interlinia PL: i czytał Baruch w — księdze — słowa Jeremiasza w domu Pana w komnacie Gamarisza syna Safana — pisarza na — dziedzińcu — górnym przy wejściu bramy — domu Pana — nowej do uszu całego — ludu —
I Micheasz oznajmił im wszystkie słowa, które usłyszał, gdy Baruch czytał do uszu ludu. (Jr_43_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνήγγειλεν αὐτοῖς Μιχαιας πάντας τοὺς λόγους, οὓς ἤκουσεν ἀναγινώσκοντος τοῦ Βαρουχ εἰς τὰ ὦτα τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i oznajmił im Michajasz wszystkie — słowa które usłyszał gdy czytał — Baruch do — uszu — ludu
I wszyscy zwierzchnicy posłali do Barucha, syna Neriasza, Judina, syna Nataniasza, syna Selemiasza, syna Chusiego, mówiąc: „Zwój, z którego czytasz do uszu ludu, weź do swojej ręki i przyjdź”. I Baruch wziął zwój i zszedł do nich. (Jr_43_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλαν πάντες οἱ ἄρχοντες πρὸς Βαρουχ υἱὸν Νηριου τὸν Ιουδιν υἱὸν Ναθανιου υἱοῦ Σελεμιου υἱοῦ Χουσι λέγοντες Τὸ χαρτίον, ἐν ᾧ σὺ ἀναγινώσκεις ἐν αὐτῷ ἐν ὠσὶ τοῦ λαοῦ, λαβὲ αὐτὸ εἰς τὴν χεῖρά σου καὶ ἧκε· καὶ ἔλαβεν Βαρουχ τὸ χαρτίον καὶ κατέβη πρὸς αὐτούς.
interlinia PL: i posłali wszyscy — władcy do Barucha syna Neriasza — Judiego syna Nataniasza syna Selemiasza syna Chusiego mówiąc ten zwój w którym ty czytasz w nim w uszach — ludu weź go w — rękę swoją i przyjdź i wziął Baruch — zwój i zszedł do nich
I powiedzieli mu: „Odczytaj ponownie do naszych uszu”. I Baruch odczytał. (Jr_43_15 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν αὐτῷ Πάλιν ἀνάγνωθι εἰς τὰ ὦτα ἡμῶν· καὶ ἀνέγνω Βαρουχ.
interlinia PL: i powiedzieli mu znowu przeczytaj do — uszu naszych i przeczytał Baruch
I król posłał Judina, aby wziął zwój, a on wziął go z domu Eliszamy; i Judin odczytał do uszu króla i do uszu wszystkich zwierzchników stojących wokół króla. (Jr_43_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς τὸν Ιουδιν λαβεῖν τὸ χαρτίον, καὶ ἔλαβεν αὐτὸ ἐξ οἴκου Ελισαμα· καὶ ἀνέγνω Ιουδιν εἰς τὰ ὦτα τοῦ βασιλέως καὶ εἰς τὰ ὦτα πάντων τῶν ἀρχόντων τῶν ἑστηκότων περὶ τὸν βασιλέα.
interlinia PL: i posłał — król — Judiego aby wziąć — zwój i wziął go z domu Eliszamy i przeczytał Judi do — uszu — króla i do — uszu wszystkich — władców — stojących wokół — króla
I stało się, gdy Judin odczytał trzy lub cztery kolumny, król odcinał je nożem pisarskim i wrzucał do ognia na palenisku, aż cały zwój zniknął w ogniu na palenisku. (Jr_43_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ἀναγινώσκοντος Ιουδιν τρεῖς σελίδας καὶ τέσσαρας, ἀπέτεμνεν αὐτὰς τῷ ξυρῷ τοῦ γραμματέως καὶ ἔρριπτεν εἰς τὸ πῦρ τὸ ἐπὶ τῆς ἐσχάρας, ἕως ἐξέλιπεν πᾶς ὁ χάρτης εἰς τὸ πῦρ τὸ ἐπὶ τῆς ἐσχάρας.
interlinia PL: i stało się gdy czytał Judi trzy karty i cztery odcinał je — brzytwą — pisarza i wrzucał do — ognia — na — palenisku aż zniknął cały — zwój w — ogniu — na — palenisku
i będzie ono przy nim, i będzie w nim czytał przez wszystkie dni swojego życia, aby nauczył się bać Pana, swojego Boga, strzegąc wszystkich tych przykazań i tych ustaw, aby je czynić, (Pwt_17_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται μετ’ αὐτοῦ, καὶ ἀναγνώσεται ἐν αὐτῷ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ, ἵνα μάθῃ φοβεῖσθαι κύριον τὸν θεὸν αὐτοῦ φυλάσσεσθαι πάσας τὰς ἐντολὰς ταύτας καὶ τὰ δικαιώματα ταῦτα ποιεῖν,
interlinia PL: i będzie z nim i będzie czytał w nim przez wszystkie — dni — życia jego aby nauczył się bać się Pana — Boga jego strzec wszystkich — przykazań tych i — ustaw tych czynić
gdy cały Izrael przyjdzie, aby ukazać się przed Panem, twoim Bogiem, w miejscu, które Pan wybierze, odczytacie to Prawo przed całym Izraelem do ich uszu· (Pwt_31_11 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ συμπορεύεσθαι πάντα Ισραηλ ὀφθῆναι ἐνώπιον κυρίου τοῦ θεοῦ σου ἐν τῷ τόπῳ, ᾧ ἂν ἐκλέξηται κύριος, ἀναγνώσεσθε τὸν νόμον τοῦτον ἐναντίον παντὸς Ισραηλ εἰς τὰ ὦτα αὐτῶν·
interlinia PL: gdy — zgromadzi się cały Izrael aby się ukazać przed Panem — Bogiem twoim w — miejscu które — wybierze Pan odczytacie — Prawo to przed całym Izraelem do — uszu ich
i ponieważ nie tylko sami czytający powinni stawać się znawcami, (Syr_0_4 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς οὐ μόνον αὐτοὺς τοὺς ἀναγινώσκοντας δέον ἐστὶν ἐπιστήμονας γίνεσθαι,
interlinia PL: i jak nie tylko ich — czytających trzeba jest znawcami stawać się
Wziął księgę przymierza i przeczytał do uszu ludu, a oni powiedzieli: „Wszystko, co wypowiedział Pan, uczynimy i będziemy słuchać”. (Wj_24_7 tłum. AI)
greka: καὶ λαβὼν τὸ βιβλίον τῆς διαθήκης ἀνέγνω εἰς τὰ ὦτα τοῦ λαοῦ, καὶ εἶπαν Πάντα, ὅσα ἐλάλησεν κύριος, ποιήσομεν καὶ ἀκουσόμεθα.
interlinia PL: i wziąwszy — księgę — przymierza odczytał do — uszu — ludu i powiedzieli wszystko cokolwiek powiedział Pan uczynimy i będziemy posłuszni
BT4: A On im odpowiedział : Nie czytaliście , co uczynił Dawid , gdy był głodny , on i jego towarzysze ? (Mt12_3 BT_4)
BT4: Albo nie czytaliście w Prawie , że w dzień szabatu kapłani naruszają w świątyni spoczynek szabatu , a są bez winy ? (Mt12_5 BT_4)
BT4: On odpowiedział : Czy nie czytaliście , że Stwórca od początku stworzył ich jako mężczyznę i kobietę ? (Mt19_4 BT_4)
BT4: Jezus im rzekł : Czy nigdy nie czytaliście w Piśmie : Właśnie ten kamień , który odrzucili budujący , stał się głowicą węgła . Pan to sprawił , i jest cudem w naszych oczach . (Mt21_42 BT_4)
BT4: A co do zmartwychwstania umarłych , nie czytaliście , co wam Bóg powiedział : (Mt22_31 BT_4)
BT4: Gdy więc ujrzycie „ohydę spustoszenia ”, o której mówił prorok Daniel , zalegającą miejsce święte – kto czyta , niech rozumie – (Mt24_15 BT_4)
BT4: On im odpowiedział : Czy nigdy nie czytaliście co uczynił Dawid kiedy znalazł się w potrzebie i był głodny on i jego towarzysze ? (Mk2_25 BT_4)
BT4: Nie czytaliście tych słów w Piśmie : Właśnie ten kamień , który odrzucili budujący , stał się głowicą węgła . (Mk12_10 BT_4)
BT4: Co zaś dotyczy umarłych , że zmartwychwstaną – czyż nie czytaliście w księdze Mojżesza , tam gdzie mowa o krzaku , jak Bóg powiedział do niego : Ja jestem Bóg Abrahama , Bóg Izaaka i Bóg Jakuba ? (Mk12_26 BT_4)
BT4: A gdy ujrzycie ohydę spustoszenia , zalegającą tam, gdzie być nie powinna – kto czyta , niech rozumie – wtedy ci, którzy będą w Judei , niech uciekają w góry . (Mk13_14 BT_4)
BT4: Przyszedł również do Nazaretu , gdzie się wychował . W dzień szabatu udał się swoim zwyczajem do synagogi i powstał , aby czytać . (Lk4_16 BT_4)
BT4: Wtedy Jezus rzekł im w odpowiedzi: Nawet tegoście nie czytali , co uczynił Dawid , gdy był głodny on i jego ludzie ? (Lk6_3 BT_4)
BT4: Jezus mu odpowiedział : Co jest napisane w Prawie ? Jak czytasz ? (Lk10_26 BT_4)
BT4: Ten napis czytało wielu Żydów , ponieważ miejsce , gdzie ukrzyżowano Jezusa , było blisko miasta . A było napisane w języku hebrajskim , łacińskim i greckim . (J19_20 BT_4)
BT4: Wracał , siedząc na swoim wozie i czytał na głos proroka Izajasza . (Dz8_28 BT_4)
BT4: Gdy Filip podbiegł , usłyszał , że tamten czyta proroka Izajasza , i powiedział : Czy rozumiesz , co czytasz ? (Dz8_30 BT_4)
BT4: A ten fragment Pisma , który czytał , brzmiał: Jak owca został poprowadzony na rzeź , i jak baranek milczy przed tym, który go strzyże , tak On nie otwiera ust swoich . (Dz8_32 BT_4)
BT4: bo mieszkańcy Jerozolimy i ich zwierzchnicy nie uznali Go i potępiając Go wypełnili głosy Proroków , odczytywane co szabat . (Dz13_27 BT_4)
BT4: Z dawien dawna bowiem w każdym mieście są ludzie, którzy co szabat czytają Mojżesza i wykładają go w synagogach . (Dz15_21 BT_4)
BT4: Gdy go przeczytano , ucieszyli się z jego pocieszającej treści . (Dz15_31 BT_4)
BT4: A on przeczytawszy list, zapytał , z jakiej prowincji pochodzi. Gdy się dowiedział , że z Cylicji , (Dz23_34 BT_4)
BT4: Nie piszemy wam bowiem czegoś innego niż to, coście czytali i coście zrozumieli . Mam nadzieję , że do końca będziecie nas rozumieć tak, (2Kor1_13 BT_4)
BT4: Wy jesteście naszym listem , pisanym w sercach naszych , listem, który znają i czytają wszyscy ludzie . (2Kor3_2 BT_4)
BT4: I aż po dzień dzisiejszy , gdy czytają Mojżesza , zasłona spoczywa na ich sercach . (2Kor3_15 BT_4)
BT4: Dlatego czytając [te słowa] możecie się przekonać o moim zrozumieniu tajemnicy Chrystusa . (Ef3_4 BT_4)
BT4: A skoro list zostanie odczytany u was , postarajcie się , aby odczytano go też w Kościele Laodycejczyków , a wy żebyście też przeczytali list z Laodycei . (Kol4_16 BT_4)
BT4: Zaklinam was na Pana , aby list ten został odczytany wszystkim braciom . (1Tes5_27 BT_4)
BT4: Błogosławiony , który czyta , i ci , którzy słuchają słów proroctwa , i zachowują to, co jest w nim napisane , bo czas jest bliski ! (Ap1_3 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
