NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono317
GNT75
LXX170
BT72
Weszli do domu i zobaczyli Dziecię z Matką Jego, Maryją upadli na twarz i oddali Mu pokłon. I otworzywszy swoje skarby, ofiarowali Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę. (Mt2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ, καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ, καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν προσήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν.
interlinia PL: I wszedłszy do — domu, zobaczyli — Dziecko z Maryją, — matką Jego, i upadłszy, oddali pokłon Mu, i otworzywszy — skarby swoje, ofiarowali Mu dary: złoto i kadzidło i mirrę.
Gdy zaś Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody. I oto otworzyły się [Mu] niebiosa, i ujrzał Ducha Boga zstępującego jak gołębica [i] przychodzącego na Niego. (Mt3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βαπτισθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εὐθὺς ἀνέβη ἀπὸ τοῦ ὕδατος· καὶ ἰδοὺ ἠνεῴχθησαν [αὐτῷ] οἱ οὐρανοί, καὶ εἶδεν [τὸ] πνεῦμα [τοῦ] θεοῦ καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν [καὶ] ἐρχόμενον ἐπ᾿ αὐτόν·
interlinia PL: Zostawszy ochrzczony zaś, — Jezus natychmiast wyszedł z — wody i oto zostały otwarte [Mu] — niebiosa, i ujrzał [—] Ducha [—] Boga zstępującego jakby gołębicę [i] przychodzącego na Niego
Wtedy otworzył swoje usta i nauczał ich tymi słowami: (Mt5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ ἐδίδασκεν αὐτοὺς λέγων,
interlinia PL: i otworzywszy — usta swoje, nauczał ich, mówiąc:
Proście, a będzie wam dane szukajcie, a znajdziecie kołaczcie, a otworzą wam. (Mt7_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Αἰτεῖτε, καὶ δοθήσεται ὑμῖν· ζητεῖτε, καὶ εὑρήσετε· κρούετε, καὶ ἀνοιγήσεται ὑμῖν.
interlinia PL: Proście, i zostanie dane wam szukajcie, i znajdziecie kołaczcie, i zostanie otworzone wam.
Bo każdy, kto prosi, otrzymuje kto szuka, znajduje a kołaczącemu otworzą. (Mt7_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς γὰρ ὁ αἰτῶν λαμβάνει καὶ ὁ ζητῶν εὑρίσκει καὶ τῷ κρούοντι ἀνοιγήσεται.
interlinia PL: Każdy bowiem — proszący otrzymuje i — szukający znajduje i — kołaczącemu zostanie otworzone.
I otworzyły się ich oczy, a Jezus surowo im przykazał: Uważajcie, niech się nikt o tym nie dowie! (Mt9_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠνεῴχθησαν αὐτῶν οἱ ὀφθαλμοί. καὶ ἐνεβριμήθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγων, Ὁρᾶτε μηδεὶς γινωσκέτω.
interlinia PL: I zostały otwarte ich — oczy. I surowo upomniał ich — Jezus, mówiąc: Uważajcie, niech nikt nie wie.
Tak miało się spełnić słowo Proroka: Otworzę usta w przypowieściach, wypowiem rzeczy ukryte od założenia świata. (Mt13_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος, Ἀνοίξω ἐν παραβολαῖς τὸ στόμα μου, ἐρεύξομαι κεκρυμμένα ἀπὸ καταβολῆς [κόσμου].
interlinia PL: aby wypełniło się — powiedziane przez — proroka mówiącego: Otworzę w przypowieściach — usta Moje, wypowiem ukryte [rzeczy] od założenia [świata].
Żebyśmy jednak nie dali im powodu do zgorszenia, idź nad jezioro i zarzuć wędkę! Weź pierwszą rybę, którą wyciągniesz, i otwórz jej pyszczek: znajdziesz statera. Weź go i daj im za Mnie i za siebie! (Mt17_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ μὴ σκανδαλίσωμεν αὐτούς, πορευθεὶς εἰς θάλασσαν βάλε ἄγκιστρον καὶ τὸν ἀναβάντα πρῶτον ἰχθὺν ἆρον, καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ εὑρήσεις στατῆρα· ἐκεῖνον λαβὼν δὸς αὐτοῖς ἀντὶ ἐμοῦ καὶ σοῦ.
interlinia PL: Aby zaś nie zgorszyć ich, poszedłszy do morza, zarzuć haczyk i — wychodzącą [z wody] pierwszą rybę weź, i otworzywszy — pysk jej, znajdziesz statera tego wziąwszy, daj im za Mnie i ciebie.
Odpowiedzieli Mu: Panie, żeby się oczy nasze otworzyły. (Mt20_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγουσιν αὐτῷ, Κύριε, ἵνα ἀνοιγῶσιν οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν.
interlinia PL: Mówią Mu: Panie, aby zostały otwarte — oczy nasze.
W końcu nadchodzą i pozostałe panny, prosząc: Panie, panie, otwórz nam! (Mt25_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὕστερον δὲ ἔρχονται καὶ αἱ λοιπαὶ παρθένοι λέγουσαι, Κύριε κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν.
interlinia PL: Później zaś przychodzą także — pozostałe panny, mówiąc: Panie, Panie, otwórz nam.
Groby się otworzyły i wiele ciał Świętych, którzy umarli, powstało. (Mt27_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ μνημεῖα ἀνεῴχθησαν καὶ πολλὰ σώματα τῶν κεκοιμημένων ἁγίων ἠγέρθησαν,
interlinia PL: i — groby zostały otwarte, i wiele ciał — zasnęłych świętych zostało wskrzeszonych,
Zaraz otworzyły się jego uszy, więzy języka się rozwiązały i mógł prawidłowo mówić. (Mk7_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ [εὐθέως] ἠνοίγησαν αὐτοῦ αἱ ἀκοαί, καὶ ἐλύθη ὁ δεσμὸς τῆς γλώσσης αὐτοῦ, καὶ ἐλάλει ὀρθῶς.
interlinia PL: I [natychmiast] otworzyły się jego — uszy, i zostało rozwiązane — więzadło — języka jego, i mówił prawidłowo.
A natychmiast otworzyły się jego usta, język się rozwiązał i mówił wielbiąc Boga. (Lk1_64 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνεῴχθη δὲ τὸ στόμα αὐτοῦ παραχρῆμα καὶ ἡ γλῶσσα αὐτοῦ, καὶ ἐλάλει εὐλογῶν τὸν θεόν.
interlinia PL: Zostały otwarte zaś — usta jego natychmiast i — język jego [został rozwiązany], i mówił, błogosławiąc — Boga.
Kiedy cały lud przystępował do chrztu, Jezus także przyjął chrzest. A gdy się modlił, otworzyło się niebo (Lk3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ βαπτισθῆναι ἅπαντα τὸν λαὸν καὶ Ἰησοῦ βαπτισθέντος καὶ προσευχομένου ἀνεῳχθῆναι τὸν οὐρανὸν
interlinia PL: Stało się zaś, gdy — został ochrzczony cały — lud i Jezus został ochrzczony, i gdy się modlił, zostało otwarte — niebo,
Ja wam powiadam: Proście, a będzie wam dane szukajcie, a znajdziecie kołaczcie, a otworzą wam. (Lk11_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ ὑμῖν λέγω, αἰτεῖτε, καὶ δοθήσεται ὑμῖν· ζητεῖτε, καὶ εὑρήσετε· κρούετε, καὶ ἀνοιγήσεται ὑμῖν.
interlinia PL: I ja wam mówię: Proście, a zostanie dane wam szukajcie, a znajdziecie pukajcie, a zostanie otworzone wam.
Każdy bowiem, kto prosi, otrzymuje kto szuka, znajduje a kołaczącemu otworzą. (Lk11_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς γὰρ ὁ αἰτῶν λαμβάνει, καὶ ὁ ζητῶν εὑρίσκει, καὶ τῷ κρούοντι ἀνοιγ[ής]εται.
interlinia PL: Każdy bowiem, kto prosi, otrzymuje, i ten, kto szuka, znajduje, i — pukającemu zostanie otworzone.
A wy [bądźcie] podobni do ludzi oczekujących swojego pana, kiedy powróci z wesela, aby gdy przyjdzie i zapuka, natychmiast mu otworzyli. (Lk12_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὑμεῖς ὅμοιοι ἀνθρώποις προσδεχομένοις τὸν κύριον ἑαυτῶν πότε ἀναλύσῃ ἐκ τῶν γάμων, ἵνα ἐλθόντος καὶ κρούσαντος εὐθέως ἀνοίξωσιν αὐτῷ.
interlinia PL: a wy podobni ludziom oczekującym — pana swojego, kiedy powróci z — wesela, aby gdy przyjdzie i zapuka, natychmiast otworzyli mu.
Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, wówczas stojąc na dworze, zaczniecie kołatać do drzwi i wołać: Panie, otwórz nam! lecz On wam odpowie: Nie wiem, skąd jesteście. (Lk13_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφ᾿ οὗ ἂν ἐγερθῇ ὁ οἰκοδεσπότης καὶ ἀποκλείσῃ τὴν θύραν, καὶ ἄρξησθε ἔξω ἑστάναι καὶ κρούειν τὴν θύραν λέγοντες, Κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν· καὶ ἀποκριθεὶς ἐρεῖ ὑμῖν, Οὐκ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ.
interlinia PL: Kiedy — — wstanie — gospodarz i zamknie — drzwi, i zaczniecie na zewnątrz stać i pukać do drzwi, mówiąc: Panie, otwórz nam a odpowiadając, powie wam: Nie znam was, skąd jesteście.
Potem powiedział do niego: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Ujrzycie niebiosa otwarte i aniołów Bożych wstępujących i zstępujących na Syna Człowieczego. (J1_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτῷ, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὄψεσθε τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγότα καὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ θεοῦ ἀναβαίνοντας καὶ καταβαίνοντας ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου.
interlinia PL: I mówi mu: Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: Zobaczycie — niebo otwarte i — aniołów — Boga wstępujących i zstępujących na — Syna — Człowieka.
Mówili więc do niego: Jakżeż oczy ci się otwarły? (J9_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγον οὖν αὐτῷ, Πῶς [οὖν] ἠνεῴχθησάν σου οἱ ὀφθαλμοί
interlinia PL: Mówili więc mu: Jak [więc] zostały otwarte twoje — oczy?
A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. (J9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ σάββατον ἐν ᾗ ἡμέρᾳ τὸν πηλὸν ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἀνέῳξεν αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμούς.
interlinia PL: Był zaś szabat w którym dniu — błoto uczynił — Jezus i otworzył jego — oczy.
Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: A ty, co o Nim myślisz w związku z tym, że ci otworzył oczy? Odpowiedział: To prorok. (J9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγουσιν οὖν τῷ τυφλῷ πάλιν, Τί σὺ λέγεις περὶ αὐτοῦ, ὅτι ἠνέῳξέν σου τοὺς ὀφθαλμούς ὁ δὲ εἶπεν ὅτι Προφήτης ἐστίν.
interlinia PL: Mówią więc — niewidomemu ponownie: Co ty mówisz o Nim, ponieważ otworzył twoje — oczy? On zaś powiedział, że: Prorokiem jest.
Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi, nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, niech mówi za siebie. (J9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς δὲ νῦν βλέπει οὐκ οἴδαμεν, ἢ τίς ἤνοιξεν αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἡμεῖς οὐκ οἴδαμεν· αὐτὸν ἐρωτήσατε, ἡλικίαν ἔχει, αὐτὸς περὶ ἑαυτοῦ λαλήσει.
interlinia PL: jak zaś teraz widzi, nie wiemy, ani kto otworzył jego — oczy, my nie wiemy jego zapytajcie, wiek ma, on sam o sobie przemówi.
Powiedzieli więc do niego: Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy? (J9_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον οὖν αὐτῷ, Τί ἐποίησέν σοι πῶς ἤνοιξέν σου τοὺς ὀφθαλμούς
interlinia PL: Powiedzieli więc mu: Co uczynił ci? Jak otworzył twoje — oczy?
Na to odpowiedział im ów człowiek: W tym wszystkim to jest dziwne, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. (J9_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη ὁ ἄνθρωπος καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ἐν τούτῳ γὰρ τὸ θαυμαστόν ἐστιν ὅτι ὑμεῖς οὐκ οἴδατε πόθεν ἐστίν, καὶ ἤνοιξέν μου τοὺς ὀφθαλμούς.
interlinia PL: Odpowiedział — człowiek i powiedział im: W tym bowiem — dziwne jest, że wy nie wiecie, skąd jest, a otworzył moje — oczy.
Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. (J9_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσθη ὅτι ἠνέῳξέν τις ὀφθαλμοὺς τυφλοῦ γεγεννημένου·
interlinia PL: Od — wieku nie słyszano, że otworzył ktoś oczy niewidomego od urodzenia.
Temu otwiera odźwierny, a owce słuchają jego głosu woła on swoje owce po imieniu i wyprowadza je. (J10_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τούτῳ ὁ θυρωρὸς ἀνοίγει, καὶ τὰ πρόβατα τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούει, καὶ τὰ ἴδια πρόβατα φωνεῖ κατ᾿ ὄνομα καὶ ἐξάγει αὐτά.
interlinia PL: Temu — odźwierny otwiera, i — owce — głosu jego słuchają, i — własne owce woła po imieniu i wyprowadza je.
Inni mówili: To nie są słowa opętanego. Czyż zły duch może otworzyć oczy niewidomych? (J10_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄλλοι ἔλεγον, Ταῦτα τὰ ῥήματα οὐκ ἔστιν δαιμονιζομένου· μὴ δαιμόνιον δύναται τυφλῶν ὀφθαλμοὺς ἀνοῖξαι
interlinia PL: Inni mówili: Te — słowa nie są opętanego czy demon może — oczy niewidomych otworzyć?
Niektórzy z nich powiedzieli: Czy Ten, który otworzył oczy niewidomemu, nie mógł sprawić, by on nie umarł? (J11_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν εἶπαν, Οὐκ ἐδύνατο οὗτος ὁ ἀνοίξας τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ τυφλοῦ ποιῆσαι ἵνα καὶ οὗτος μὴ ἀποθάνῃ
interlinia PL: Niektórzy zaś spośród nich powiedzieli: Czyż nie mógł Ten, który otworzył — oczy — niewidomego, sprawić, aby także ten nie umarł?
Lecz anioł Pana w nocy otworzył drzwi więzienia, wyprowadził ich i powiedział: (Dz5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄγγελος δὲ κυρίου διὰ νυκτὸς ἀνοίξας τὰς θύρας τῆς φυλακῆς ἐξαγαγών τε αὐτοὺς εἶπεν,
interlinia PL: Anioł zaś Pana podczas nocy, otworzywszy — drzwi — więzienia i wyprowadziwszy też ich, powiedział:
„Więzienie znaleźliśmy zamknięte z wszelkim zabezpieczeniem, a strażników stojących przy drzwiach; po otwarciu jednak nie znaleźliśmy nikogo wewnątrz”. (Dz5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες ὅτι Τὸ δεσμωτήριον εὕρομεν κεκλεισμένον ἐν πάσῃ ἀσφαλείᾳ καὶ τοὺς φύλακας ἑστῶτας ἐπὶ τῶν θυρῶν, ἀνοίξαντες δὲ ἔσω, οὐδένα εὕρομεν.
interlinia PL: mówiąc, że: — więzienie znaleźliśmy zamknięte z wszelkim zabezpieczeniem i — strażników stojących przy — drzwiach, otworzywszy zaś, wewnątrz nikogo nie znaleźliśmy.
Fragment Pisma, który czytał, był taki: „Jak owca na rzeź został poprowadzony i jak baranek niemy przed tym, który go strzyże, tak nie otwiera swoich ust. (Dz8_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ περιοχὴ τῆς γραφῆς ἣν ἀνεγίνωσκεν ἦν αὕτη· Ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος, οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ.
interlinia PL: — zaś fragment — Pisma który czytał, był ten: Jak owca na rzeź została poprowadzona, i jak baranek przed — strzygącym go niemy, tak nie otwiera — ust swoich.
Filip zaś otworzył swoje usta i, zaczynając od tego Pisma, głosił mu dobrą nowinę o Jezusie. (Dz8_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνοίξας δὲ ὁ Φίλιππος τὸ στόμα αὐτοῦ καὶ ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς γραφῆς ταύτης εὐηγγελίσατο αὐτῷ τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Otworzywszy zaś — Filip — usta swoje i zacząwszy od — Pisma tego, głosił dobrą nowinę mu — Jezusa.
Szaweł podniósł się z ziemi, lecz gdy otworzył oczy, nic nie widział. Prowadząc go więc za rękę, wprowadzili [go] do Damaszku. (Dz9_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἠγέρθη δὲ Σαῦλος ἀπὸ τῆς γῆς, ἀνεῳγμένων δὲ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ οὐδὲν ἔβλεπεν· χειραγωγοῦντες δὲ αὐτὸν εἰσήγαγον εἰς Δαμασκόν.
interlinia PL: Podniósł się zaś Szaweł z — ziemi, otwartych zaś — oczu jego nic nie widział prowadząc za rękę zaś go, wprowadzili do Damaszku.
Piotr zaś usunął wszystkich na zewnątrz, ukląkł i pomodlił się. Następnie zwrócił się do ciała i powiedział: „Tabito, wstań”. Ona otworzyła swoje oczy, a ujrzawszy Piotra, usiadła. (Dz9_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκβαλὼν δὲ ἔξω πάντας ὁ Πέτρος καὶ θεὶς τὰ γόνατα προσηύξατο, καὶ ἐπιστρέψας πρὸς τὸ σῶμα εἶπεν, Ταβιθά, ἀνάστηθι. ἡ δὲ ἤνοιξεν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῆς, καὶ ἰδοῦσα τὸν Πέτρον ἀνεκάθισεν.
interlinia PL: Wyrzuciwszy zaś na zewnątrz wszystkich, — Piotr i położywszy — kolana, pomodlił się, i zwróciwszy się do — ciała, powiedział: Tabito, wstań. Ona zaś otworzyła — oczy swoje, i ujrzawszy — Piotra, usiadła.
I widzi niebo otwarte i jakiś przedmiot zstępujący jak wielkie płótno, opuszczany czterema końcami na ziemię. (Dz10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ θεωρεῖ τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγμένον καὶ καταβαῖνον σκεῦός τι ὡς ὀθόνην μεγάλην τέσσαρσιν ἀρχαῖς καθιέμενον ἐπὶ τῆς γῆς,
interlinia PL: i widzi — niebo otwarte i zstępujący przedmiot jakiś jak płótno wielkie, czterema końcami opuszczany na — ziemię,
Piotr zaś otworzył usta i powiedział: „Naprawdę pojmuję, że Bóg nie ma względu na osoby, (Dz10_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀνοίξας δὲ Πέτρος τὸ στόμα εἶπεν, Ἐπ᾿ ἀληθείας καταλαμβάνομαι ὅτι οὐκ ἔστιν προσωπολήμπτης ὁ θεός,
interlinia PL: Otworzywszy zaś Piotr — usta, powiedział: W prawdzie pojmuję, że nie jest mającym wzgląd na osoby — Bóg,
Minąwszy pierwszą i drugą straż, doszli do żelaznej bramy prowadzącej do miasta, która sama otworzyła się przed nimi. Wyszli i przeszli jedną ulicę, a natychmiast anioł odstąpił od niego. (Dz12_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διελθόντες δὲ πρώτην φυλακὴν καὶ δευτέραν ἦλθαν ἐπὶ τὴν πύλην τὴν σιδηρᾶν τὴν φέρουσαν εἰς τὴν πόλιν, ἥτις αὐτομάτη ἠνοίγη αὐτοῖς, καὶ ἐξελθόντες προῆλθον ῥύμην μίαν, καὶ εὐθέως ἀπέστη ὁ ἄγγελος ἀπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Przeszedłszy zaś pierwszą straż i drugą, doszli do — bramy — żelaznej, — prowadzącej do — miasta, która sama z siebie została otwarta im, i wyszedłszy, poszli dalej ulicą jedną, i natychmiast odstąpił — anioł od niego.
Rozpoznawszy głos Piotra, z radości nie otworzyła bramy, lecz wbiegła i oznajmiła, że Piotr stoi przed bramą. (Dz12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιγνοῦσα τὴν φωνὴν τοῦ Πέτρου ἀπὸ τῆς χαρᾶς οὐκ ἤνοιξεν τὸν πυλῶνα, εἰσδραμοῦσα δὲ ἀπήγγειλεν ἑστάναι τὸν Πέτρον πρὸ τοῦ πυλῶνος.
interlinia PL: I rozpoznawszy — głos — Piotra, z — radości nie otworzyła — bramy, wbiegłszy zaś, oznajmiła, że stoi — Piotr przed — bramą.
Piotr jednak nadal kołatał. Gdy otworzyli, ujrzeli go i zdumieli się. (Dz12_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πέτρος ἐπέμενεν κρούων· ἀνοίξαντες δὲ εἶδαν αὐτὸν καὶ ἐξέστησαν.
interlinia PL: — zaś Piotr trwał kołacząc otworzywszy zaś, ujrzeli go i zdumieli się.
Gdy przybyli i zgromadzili Kościół, opowiadali, jak wiele Bóg uczynił z nimi i że otworzył poganom drzwi wiary. (Dz14_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγενόμενοι δὲ καὶ συναγαγόντες τὴν ἐκκλησίαν ἀνήγγελλον ὅσα ἐποίησεν ὁ θεὸς μετ᾿ αὐτῶν καὶ ὅτι ἤνοιξεν τοῖς ἔθνεσιν θύραν πίστεως.
interlinia PL: Przybywszy zaś i zgromadziwszy — Kościół, opowiadali jak wiele uczynił — Bóg z nimi i że otworzył — narodom drzwi wiary.
Nagle powstało wielkie trzęsienie ziemi, tak że zachwiały się fundamenty więzienia; natychmiast otworzyły się wszystkie drzwi i rozluźniły się więzy wszystkich. (Dz16_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄφνω δὲ σεισμὸς ἐγένετο μέγας ὥστε σαλευθῆναι τὰ θεμέλια τοῦ δεσμωτηρίου, ἠνεῴχθησαν δὲ παραχρῆμα αἱ θύραι πᾶσαι, καὶ πάντων τὰ δεσμὰ ἀνέθη.
interlinia PL: Nagle zaś trzęsienie ziemi stało się wielkie, tak że zachwiały się — fundamenty — więzienia, zostały otwarte zaś natychmiast — drzwi wszystkie, i wszystkich — więzy zostały rozluźnione.
Strażnik więzienia, obudziwszy się i ujrzawszy otwarte drzwi więzienia, dobył miecza i zamierzał się zabić, sądząc, że więźniowie uciekli. (Dz16_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔξυπνος δὲ γενόμενος ὁ δεσμοφύλαξ καὶ ἰδὼν ἀνεῳγμένας τὰς θύρας τῆς φυλακῆς, σπασάμενος [τὴν] μάχαιραν ἤμελλεν ἑαυτὸν ἀναιρεῖν, νομίζων ἐκπεφευγέναι τοὺς δεσμίους.
interlinia PL: Obudzony zaś stawszy się — strażnik więzienia i ujrzawszy otwarte — drzwi — więzienia, dobywszy [—] miecz, zamierzał siebie samego zabić, sądząc, że uciekli — więźniowie.
Gdy Paweł miał otworzyć usta, Gallio powiedział do Żydów: „Gdyby chodziło o jakieś wykroczenie albo niegodziwe przestępstwo, o Żydzi, słusznie bym was wysłuchał. (Dz18_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μέλλοντος δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα εἶπεν ὁ Γαλλίων πρὸς τοὺς Ἰουδαίους, Εἰ μὲν ἦν ἀδίκημά τι ἢ ῥᾳδιούργημα πονηρόν, ὦ Ἰουδαῖοι, κατὰ λόγον ἂν ἀνεσχόμην ὑμῶν·
interlinia PL: Gdy zamierzał zaś — Paweł otwierać — usta, powiedział — Gallio do — Żydów: Jeśli wprawdzie byłoby wykroczenie jakieś albo przestępstwo złe, o Żydzi, według słuszności [bym] zniósł was
aby otworzyć im oczy, odwrócić [ich] od ciemności do światła i od władzy Szatana do Boga, aby przez wiarę we Mnie otrzymali odpuszczenie grzechów i udział wśród uświęconych». (Dz26_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς αὐτῶν, τοῦ ἐπιστρέψαι ἀπὸ σκότους εἰς φῶς καὶ τῆς ἐξουσίας τοῦ Σατανᾶ ἐπὶ τὸν θεόν, τοῦ λαβεῖν αὐτοὺς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν καὶ κλῆρον ἐν τοῖς ἡγιασμένοις πίστει τῇ εἰς ἐμέ.
interlinia PL: otworzyć oczy ich, — odwrócić od ciemności do światła i — władzy — Szatana do — Boga, aby otrzymali oni odpuszczenie grzechów i dział wśród — uświęconych wiarą — w Mnie.
Grobem otwartym jest ich gardło, językiem swoim knują zdradę, jad żmijowy pod ich wargami, (Rz3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τάφος ἀνεῳγμένος ὁ λάρυγξ αὐτῶν, ταῖς γλώσσαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν, ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶν,
interlinia PL: Grobem otwartym [jest] — gardło ich. — Językami ich oszukiwali. Jad żmij pod — wargami ich.
otworzyły się bowiem przede mną wielkie i skuteczne drzwi, a przeciwników [jest] wielu. (1Kor16_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θύρα γάρ μοι ἀνέῳγεν μεγάλη καὶ ἐνεργής, καὶ ἀντικείμενοι πολλοί.
interlinia PL: Brama bowiem mi została otwarta wielka i skuteczna, i przeciwników [jest] wielu.
Gdy zaś przybyłem do Troady dla Ewangelii Chrystusa i drzwi zostały mi otwarte w Panu, (2Kor2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν Τρῳάδα εἰς τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ, καὶ θύρας μοι ἀνεῳγμένης ἐν κυρίῳ,
interlinia PL: Przybywszy zaś do — Troady dla — Ewangelii — Chrystusa, i gdy drzwi mi zostały otwarte w Panu,
Nasze usta otworzyły się do was, Koryntianie; nasze serce się rozszerzyło. (2Kor6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὸ στόμα ἡμῶν ἀνέῳγεν πρὸς ὑμᾶς, Κορίνθιοι, ἡ καρδία ἡμῶν πεπλάτυνται·
interlinia PL: — Usta nasze otworzyły się do was, Koryntianie — serce nasze rozszerzyło się.
Módlcie się zarazem także za nas, aby Bóg otworzył nam drzwi dla słowa, by głosić tajemnicę Chrystusa, z powodu której jestem też związany, (Kol4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσευχόμενοι ἅμα καὶ περὶ ἡμῶν, ἵνα ὁ θεὸς ἀνοίξῃ ἡμῖν θύραν τοῦ λόγου, λαλῆσαι τὸ μυστήριον τοῦ Χριστοῦ, δι᾿ ὃ καὶ δέδεμαι,
interlinia PL: modląc się jednocześnie także za nas, aby — Bóg otworzył nam drzwi — słowa, aby głosić — tajemnicę — Chrystusa, z powodu której także jestem związany,
Aniołowi Kościoła w Filadelfii napisz: „To mówi Święty, Prawdziwy, Ten, który ma klucz Dawida, który otwiera, a nikt nie zamknie, i zamyka, a nikt nie otwiera: (Ap3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Φιλαδελφείᾳ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ ἅγιος, ὁ ἀληθινός, ὁ ἔχων τὴν κλεῖν Δαυίδ, ὁ ἀνοίγων καὶ οὐδεὶς κλείσει, καὶ κλείων καὶ οὐδεὶς ἀνοίγει·
interlinia PL: I [temu] aniołowi [tego] w Filadelfii Kościoła napisz: „Te [rzeczy] mówi [Ten] Święty, [Ten] Prawdziwy, [Ten] mający [ten] klucz Dawida, [Ten] otwierający, i nikt nie zamknie, i zamykający, i nikt nie otwiera.
Znam twoje czyny. Oto dałem przed tobą otwarte drzwi, których nikt nie może zamknąć, ponieważ masz niewielką moc, a zachowałeś moje słowo i nie zaparłeś się mojego imienia. (Ap3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἶδά σου τὰ ἔργα ἰδοὺ δέδωκα ἐνώπιόν σου θύραν ἠνεῳγμένην, ἣν οὐδεὶς δύναται κλεῖσαι αὐτήν ὅτι μικρὰν ἔχεις δύναμιν, καὶ ἐτήρησάς μου τὸν λόγον, καὶ οὐκ ἠρνήσω τὸ ὄνομά μου.
interlinia PL: Znam twoje [te] czyny. Oto dałem przed tobą drzwi otwarte, których nikt nie może zamknąć ich, ponieważ małą masz moc, i zachowałeś moje [to] słowo, i nie zaparłeś się [tego] imienia mojego.
Oto stoję u drzwi i pukam. Jeśli ktoś usłyszy mój głos i otworzy drzwi, wejdę do niego i będę z nim wieczerzał, a on ze Mną. (Ap3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἕστηκα ἐπὶ τὴν θύραν καὶ κρούω· ἐάν τις ἀκούσῃ τῆς φωνῆς μου καὶ ἀνοίξῃ τὴν θύραν, [καὶ] εἰσελεύσομαι πρὸς αὐτὸν καὶ δειπνήσω μετ᾿ αὐτοῦ καὶ αὐτὸς μετ᾿ ἐμοῦ.
interlinia PL: Oto stoję przy [tych] drzwiach i pukam jeśli ktoś usłyszy [ten] głos mój i otworzy [te] drzwi, i wejdę do niego i będę wieczerzał z nim i on ze Mną.
Potem zobaczyłem: oto drzwi otwarte w niebie, a pierwszy głos, który wcześniej usłyszałem, mówiący do mnie jak trąba, powiedział: „Wstąp tutaj, a pokażę ci, co musi się stać potem”. (Ap4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα εἶδον, καὶ ἰδοὺ θύρα ἠνεῳγμένη ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ἡ φωνὴ ἡ πρώτη ἣν ἤκουσα ὡς σάλπιγγος λαλούσης μετ᾿ ἐμοῦ λέγων, Ἀνάβα ὧδε, καὶ δείξω σοι ἃ δεῖ γενέσθαι μετὰ ταῦτα.
interlinia PL: Po tych [rzeczach] ujrzałem, i oto drzwi otwarte w [tym] niebie, i [ten] głos [ten] pierwszy, który usłyszałem, jak trąby mówiącej ze mną, mówiący: „Wstąp tutaj, a ukażę ci [te rzeczy], które muszą stać się po tych [rzeczach]”.
I zobaczyłem potężnego anioła, który wołał donośnym głosem: „Kto jest godzien otworzyć księgę i zerwać jej pieczęcie?” (Ap5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον ἄγγελον ἰσχυρὸν κηρύσσοντα ἐν φωνῇ μεγάλῃ, Τίς ἄξιος ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον καὶ λῦσαι τὰς σφραγῖδας αὐτοῦ
interlinia PL: I ujrzałem anioła potężnego obwieszczającego w głosie donośnym: „Kto godzien [jest] otworzyć [tę] księgę i rozwiązać [te] pieczęcie jej?”
A nikt w niebie ani na ziemi, ani pod ziemią nie mógł otworzyć księgi ani na nią patrzeć. (Ap5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδεὶς ἐδύνατο ἐν τῷ οὐρανῷ οὐδὲ ἐπὶ τῆς γῆς οὐδὲ ὑποκάτω τῆς γῆς ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον οὔτε βλέπειν αὐτό.
interlinia PL: I nikt nie mógł w [tym] niebie ani na [tej] ziemi, ani pod [tą] ziemią otworzyć [tej] księgi ani patrzeć na nią.
A ja bardzo płakałem, że nikt nie został znaleziony godzien otworzyć księgę ani na nią patrzeć. (Ap5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔκλαιον πολὺ ὅτι οὐδεὶς ἄξιος εὑρέθη ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον οὔτε βλέπειν αὐτό.
interlinia PL: I płakałem bardzo, ponieważ nikt godny nie został znaleziony, aby otworzyć [tę] księgę ani patrzeć na nią.
I jeden ze starszych powiedział do mnie: „Nie płacz. Oto zwyciężył Lew z plemienia Judy, Korzeń Dawida, aby otworzyć księgę i jej siedem pieczęci”. (Ap5_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἷς ἐκ τῶν πρεσβυτέρων λέγει μοι, Μὴ κλαῖε· ἰδοὺ ἐνίκησεν ὁ λέων ὁ ἐκ τῆς φυλῆς Ἰούδα, ἡ ῥίζα Δαυίδ, ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον καὶ τὰς ἑπτὰ σφραγῖδας αὐτοῦ.
interlinia PL: I jeden z [tych] starszych mówi mi: „Nie płacz oto zwyciężył [ten] Lew, [ten] z [tego] pokolenia Judy, [ten] Korzeń Dawida, aby otworzyć [tę] księgę i [te] siedem pieczęci jej”.
I śpiewają nową pieśń, mówiąc: „Godzien jesteś wziąć księgę i otworzyć jej pieczęcie, ponieważ zostałeś zabity i swoją krwią nabyłeś dla Boga [ludzi] z każdego plemienia, języka, ludu i narodu, (Ap5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ᾄδουσιν ᾠδὴν καινὴν λέγοντες, Ἄξιος εἶ λαβεῖν τὸ βιβλίον καὶ ἀνοῖξαι τὰς σφραγῖδας αὐτοῦ, ὅτι ἐσφάγης καὶ ἠγόρασας τῷ θεῷ ἐν τῷ αἵματί σου ἐκ πάσης φυλῆς καὶ γλώσσης καὶ λαοῦ καὶ ἔθνους,
interlinia PL: I śpiewają pieśń nową, mówiąc: „Godzien jesteś wziąć [tę] księgę i otworzyć [te] pieczęcie jej, ponieważ zostałeś zabity i nabyłeś [dla tego] Boga przez [tę] krew Twoją z każdego pokolenia i języka i ludu i narodu,
I zobaczyłem, gdy Baranek otworzył jedną z siedmiu pieczęci, i usłyszałem jedną z czterech istot żyjących, mówiącą głosem jak grom: „Przyjdź!” (Ap6_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ὅτε ἤνοιξεν τὸ ἀρνίον μίαν ἐκ τῶν ἑπτὰ σφραγίδων, καὶ ἤκουσα ἑνὸς ἐκ τῶν τεσσάρων ζῴων λέγοντος ὡς φωνὴ βροντῆς, Ἔρχου.
interlinia PL: I ujrzałem, gdy otworzył [ten] Baranek jedną z [tych] siedmiu pieczęci, i usłyszałem jedną z [tych] czterech istot żywych mówiącą jak głos gromu: „Przyjdź!”
Gdy otworzył drugą pieczęć, usłyszałem drugą istotę żyjącą, mówiącą: „Przyjdź!” (Ap6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν δευτέραν, ἤκουσα τοῦ δευτέρου ζῴου λέγοντος, Ἔρχου.
interlinia PL: I gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] drugą, usłyszałem [tę] drugą istotę żywą mówiącą: „Przyjdź!”
Gdy otworzył trzecią pieczęć, usłyszałem trzecią istotę żyjącą, mówiącą: „Przyjdź!” I zobaczyłem: oto czarny koń, a siedzący na nim miał w swojej ręce wagę. (Ap6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν τρίτην, ἤκουσα τοῦ τρίτου ζῴου λέγοντος, Ἔρχου. καὶ εἶδον, καὶ ἰδοὺ ἵππος μέλας, καὶ ὁ καθήμενος ἐπ᾿ αὐτὸν ἔχων ζυγὸν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: I gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] trzecią, usłyszałem [tę] trzecią istotę żywą mówiącą: „Przyjdź!” I ujrzałem, i oto koń czarny, i [ten] zasiadający na nim, mający wagę w [tej] ręce swojej.
Gdy otworzył czwartą pieczęć, usłyszałem głos czwartej istoty żyjącej, mówiący: „Przyjdź!” (Ap6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν τετάρτην, ἤκουσα φωνὴν τοῦ τετάρτου ζῴου λέγοντος, Ἔρχου.
interlinia PL: I gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] czwartą, usłyszałem głos [tej] czwartej istoty żywej mówiącej: „Przyjdź!”
A gdy otworzył pieczęć piątą, zobaczyłem pod ołtarzem dusze zabitych dla słowa Bożego i dla świadectwa, które mieli. (Ap6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤνοιξεν τὴν πέμπτην σφραγῖδα, εἶδον ὑποκάτω τοῦ θυσιαστηρίου τὰς ψυχὰς τῶν ἐσφαγμένων διὰ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ διὰ τὴν μαρτυρίαν ἣν εἶχον.
interlinia PL: I gdy otworzył [tę] piątą pieczęć, ujrzałem pod [tym] ołtarzem [te] dusze [tych] zabitych z powodu [tego] słowa [tego] Boga i z powodu [tego] świadectwa, które mieli.
I zobaczyłem, gdy otworzył pieczęć szóstą: i stało się wielkie trzęsienie ziemi, i słońce stało się czarne jak wór z sierści, a cały księżyc stał się jak krew. (Ap6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ὅτε ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν ἕκτην, καὶ σεισμὸς μέγας ἐγένετο, καὶ ὁ ἥλιος ἐγένετο μέλας ὡς σάκκος τρίχινος, καὶ ἡ σελήνη ὅλη ἐγένετο ὡς αἷμα,
interlinia PL: I ujrzałem, gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] szóstą, i trzęsienie ziemi wielkie stało się, i [to] słońce stało się czarne jak wór włosienny, i [ten] księżyc cały stał się jak krew,
A gdy otworzył pieczęć siódmą, zapanowała cisza w niebie jakby na pół godziny. (Ap8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅταν ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν ἑβδόμην, ἐγένετο σιγὴ ἐν τῷ οὐρανῷ ὡς ἡμιώριον.
interlinia PL: I gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] siódmą, nastała cisza w [tym] niebie jakby na pół godziny.
I otworzyła studnię Czeluści, i dym uniósł się ze studni jak dym z wielkiego pieca, tak że zaćmiło się słońce i powietrze od dymu studni. (Ap9_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤνοιξεν τὸ φρέαρ τῆς ἀβύσσου, καὶ ἀνέβη καπνὸς ἐκ τοῦ φρέατος ὡς καπνὸς καμίνου μεγάλης, καὶ ἐσκοτώθη ὁ ἥλιος καὶ ὁ ἀὴρ ἐκ τοῦ καπνοῦ τοῦ φρέατος.
interlinia PL: I otworzyła [tę] studnię [tej] Czeluści, i wzniósł się dym z [tej] studni jak dym pieca wielkiego, i zostało zaćmione [to] słońce i [to] powietrze od [tego] dymu [tej] studni.
I w prawej ręce miał otwartą książeczkę; nogę prawą postawił na morzu, a lewą na ziemi. (Ap10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔχων ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ βιβλαρίδιον ἠνεῳγμένον. καὶ ἔθηκεν τὸν πόδα αὐτοῦ τὸν δεξιὸν ἐπὶ τῆς θαλάσσης, τὸν δὲ εὐώνυμον ἐπὶ τῆς γῆς,
interlinia PL: i mający w [tej] ręce jego książeczkę otwartą. I postawił [tę] stopę jego, [tę] prawą, na [tym] morzu, [tę] zaś lewą na [tej] ziemi,
A głos, który usłyszałem z nieba, znów przemówił do mnie i powiedział: „Idź, weź otwartą księgę z ręki anioła stojącego na morzu i na ziemi”. (Ap10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἡ φωνὴ ἣν ἤκουσα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, πάλιν λαλοῦσαν μετ᾿ ἐμοῦ καὶ λέγουσαν, Ὕπαγε λάβε τὸ βιβλίον τὸ ἠνεῳγμένον ἐν τῇ χειρὶ τοῦ ἀγγέλου τοῦ ἑστῶτος ἐπὶ τῆς θαλάσσης καὶ ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: I [ten] głos, który usłyszałem z [tego] nieba, znowu mówił ze mną i mówił: „Idź, weź [tę] księgę [tę] otwartą w [tej] ręce [tego] anioła, [tego] stojącego na [tym] morzu i na [tej] ziemi”.
Potem otworzyła się Świątynia Boga w niebie, i ukazała się Arka Jego Przymierza w Jego Świątyni. I nastąpiły błyskawice, głosy, gromy, trzęsienie ziemi i wielki grad. (Ap11_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠνοίγη ὁ ναὸς τοῦ θεοῦ ὁ ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ὤφθη ἡ κιβωτὸς τῆς διαθήκης αὐτοῦ ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ· καὶ ἐγένοντο ἀστραπαὶ καὶ φωναὶ καὶ βρονταὶ καὶ σεισμὸς καὶ χάλαζα μεγάλη.
interlinia PL: I została otwarta [ta] Świątynia [tego] Boga, [ta] w [tym] niebie, i ukazała się [ta] Arka [tego] Przymierza Jego w [tej] Świątyni Jego i nastąpiły błyskawice i głosy, i grzmoty, i trzęsienie ziemi, i grad wielki.
Lecz ziemia przyszła z pomocą Niewieście; ziemia otworzyła swoją gardziel i pochłonęła rzekę, którą Smok wyrzucił ze swojej gardzieli. (Ap12_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐβοήθησεν ἡ γῆ τῇ γυναικί, καὶ ἤνοιξεν ἡ γῆ τὸ στόμα αὐτῆς καὶ κατέπιεν τὸν ποταμὸν ὃν ἔβαλεν ὁ δράκων ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ.
interlinia PL: I pomogła [ta] ziemia [tej] kobiecie, i otworzyła [ta] ziemia [te] usta swoje i pochłonęła [tę] rzekę, którą wyrzucił [ten] Smok z [tych] ust swoich.
Otworzyła swoje usta, by bluźnić Bogu: bluźniąc Jego imieniu i Jego przybytkowi, i tym, którzy mieszkają w niebie. (Ap13_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤνοιξεν τὸ στόμα αὐτοῦ εἰς βλασφημίας πρὸς τὸν θεόν, βλασφημῆσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ καὶ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ, τοὺς ἐν τῷ οὐρανῷ σκηνοῦντας.
interlinia PL: I otworzyła [te] usta swoje do bluźnierstw przeciw [temu] Bogu, aby bluźnić [temu] imieniu Jego i [temu] przybytkowi Jego, [tym] w [tym] niebie mieszkającym.
Potem zobaczyłem: w niebie została otwarta świątynia Przybytku Świadectwa. (Ap15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ μετὰ ταῦτα εἶδον, καὶ ἠνοίγη ὁ ναὸς τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἐν τῷ οὐρανῷ,
interlinia PL: I po tych [rzeczach] zobaczyłem, i została otwarta [ta] Świątynia [tego] Przybytku [tego] Świadectwa w [tym] niebie,
I zobaczyłem otwarte niebo: oto biały koń, a Siedzący na nim [nazywa się] Wierny i Prawdziwy; sprawiedliwie sądzi i prowadzi wojnę. (Ap19_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον τὸν οὐρανὸν ἠνεῳγμένον, καὶ ἰδοὺ ἵππος λευκός, καὶ ὁ καθήμενος ἐπ᾿ αὐτὸν [καλούμενος] πιστὸς καὶ ἀληθινός, καὶ ἐν δικαιοσύνῃ κρίνει καὶ πολεμεῖ.
interlinia PL: i zobaczyłem to niebo otwarte i oto koń biały i Ten siedzący na nim [zwany] Wiernym i Prawdziwym i w sprawiedliwości sądzi i walczy
I zobaczyłem umarłych — wielkich i małych — stojących przed tronem, a otwarto księgi. I inną księgę otwarto, która jest księgą życia. I osądzono zmarłych z tego, co w księgach zapisano, według ich czynów. (Ap20_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον τοὺς νεκρούς, τοὺς μεγάλους καὶ τοὺς μικρούς, ἑστῶτας ἐνώπιον τοῦ θρόνου, καὶ βιβλία ἠνοίχθησαν· καὶ ἄλλο βιβλίον ἠνοίχθη, ὅ ἐστιν τῆς ζωῆς· καὶ ἐκρίθησαν οἱ νεκροὶ ἐκ τῶν γεγραμμένων ἐν τοῖς βιβλίοις κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν.
interlinia PL: i zobaczyłem tych umarłych tych wielkich i tych małych stojących przed tym tronem i księgi zostały otwarte i inna księga została otwarta która jest [księgą] tego życia i zostali osądzeni ci umarli na podstawie tych zapisanych [rzeczy] w tych księgach według tych czynów ich
I Samuel spał aż do rana; a wstał wcześnie rano i otworzył drzwi domu Pana· lecz Samuel bał się oznajmić widzenie Elego. (1Krl_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ κοιμᾶται Σαμουηλ ἕως πρωῒ καὶ ὤρθρισεν τὸ πρωῒ καὶ ἤνοιξεν τὰς θύρας οἴκου κυρίου· καὶ Σαμουηλ ἐφοβήθη ἀπαγγεῖλαι τὴν ὅρασιν τῷ Ηλι.
interlinia PL: i spał Samuel aż do rana i wstał wcześnie — rano i otworzył — drzwi domu Pana i Samuel bał się oznajmić — widzenie — Heliemu
i obozowali dokoła domu Boga, ponieważ na nich spoczywała straż, i oni byli nad kluczami, aby rano za ranem otwierać drzwi świątyni. (1Krn_9_27 tłum. AI)
greka: καὶ περικύκλῳ οἴκου τοῦ θεοῦ παρεμβαλοῦσιν, ὅτι ἐπ’ αὐτοὺς φυλακή, καὶ οὗτοι ἐπὶ τῶν κλειδῶν τὸ πρωῒ πρωῒ ἀνοίγειν τὰς θύρας τοῦ ἱεροῦ.
interlinia PL: i wokół domu — Boga będą obozować ponieważ na nich straż i ci nad — kluczami — rano rano otwierali — drzwi — świątyni
Ponieważ Ty, Panie, otworzyłeś ucho swojego sługi, że zbudujesz mu dom; dlatego Twój sługa znalazł odwagę, aby modlić się przed Twoim obliczem. (1Krn_17_25 tłum. AI)
greka: ὅτι σύ, κύριε, ἤνοιξας τὸ οὖς τοῦ παιδός σου τοῦ οἰκοδομῆσαι αὐτῷ οἶκον· διὰ τοῦτο εὗρεν ὁ παῖς σου τοῦ προσεύξασθαι κατὰ πρόσωπόν σου.
interlinia PL: ponieważ Ty Panie otworzyłeś — ucho — sługi Twego — aby zbudować mu dom dlatego to znalazł — sługa Twój — modlić się przed obliczem Twoim
I otworzył swój skarbiec, i wypłacił wojsku żołd na rok, i nakazał im być gotowymi na każdą potrzebę. (1Mch_3_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνοιξεν τὸ γαζοφυλάκιον αὐτοῦ καὶ ἔδωκεν ὀψώνια ταῖς δυνάμεσιν εἰς ἐνιαυτὸν καὶ ἐνετείλατο αὐτοῖς εἶναι ἑτοίμους εἰς πᾶσαν χρείαν.
interlinia PL: i otworzył — skarbiec swój i dał żołd — wojskom na rok i nakazał im być gotowymi na każdą potrzebę
Juda posłał do nich pokojowe słowa, mówiąc: „Przejdziemy przez waszą ziemię, aby udać się do naszej ziemi, i nikt nie wyrządzi wam krzywdy; przejdziemy tylko pieszo”. Nie chcieli jednak mu otworzyć. (1Mch_5_48 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν πρὸς αὐτοὺς Ιουδας λόγοις εἰρηνικοῖς λέγων Διελευσόμεθα διὰ τῆς γῆς σου τοῦ ἀπελθεῖν εἰς τὴν γῆν ἡμῶν, καὶ οὐδεὶς κακοποιήσει ὑμᾶς, πλὴν τοῖς ποσὶν παρελευσόμεθα. καὶ οὐκ ἠβούλοντο ἀνοῖξαι αὐτῷ.
interlinia PL: i posłał do nich Juda słowami pokojowymi mówiąc przejdziemy przez — ziemię twoją — aby odejść do — ziemi naszej i nikt nie wyrządzi zła wam tylko — nogami przejdziemy i nie chcieli otworzyć mu
Mieszkańcy miasta przestraszyli się i otworzyli bramy, a Jonatan opanował Joppę. (1Mch_10_76 tłum. AI)
greka: καὶ φοβηθέντες ἤνοιξαν οἱ ἐκ τῆς πόλεως, καὶ ἐκυρίευσεν Ιωναθαν Ιοππης.
interlinia PL: i przestraszywszy się otworzyli — ci z — miasta i opanował Jonatan Joppę
Wyruszył do Syrii ze słowami pokoju; mieszkańcy miast otwierali przed nim bramy i wychodzili mu naprzeciw, ponieważ król Aleksander nakazał ich mieszkańcom go przyjmować, był bowiem jego teściem. (1Mch_11_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν εἰς Συρίαν λόγοις εἰρηνικοῖς, καὶ ἤνοιγον αὐτῷ οἱ ἀπὸ τῶν πόλεων καὶ συνήντων αὐτῷ, ὅτι ἐντολὴ ἦν Ἀλεξάνδρου τοῦ βασιλέως συναντᾶν αὐτῷ διὰ τὸ πενθερὸν αὐτοῦ εἶναι·
interlinia PL: i wyszedł do Syrii słowami pokojowymi i otwierali mu — ci z — miast i wychodzili na spotkanie mu bo rozkaz był Aleksandra — króla wychodzić na spotkanie mu ponieważ — teściem jego był
niech więc Twoje ucho będzie uważne, a Twoje oczy otwarte, aby wysłuchać modlitwy Twojego sługi, którą ja modlę się przed Tobą dzisiaj, dniem i nocą, za synów Izraela, Twoich sług; i wyznaję grzechy synów Izraela, którymi zgrzeszyliśmy przeciw Tobie. I ja, i dom mojego ojca zgrzeszyliśmy· (2Ezd_11_6 tłum. AI)
greka: ἔστω δὴ τὸ οὖς σου προσέχον καὶ οἱ ὀφθαλμοί σου ἀνεῳγμένοι τοῦ ἀκοῦσαι προσευχὴν δούλου σου, ἣν ἐγὼ προσεύχομαι ἐνώπιόν σου σήμερον ἡμέραν καὶ νύκτα περὶ υἱῶν Ισραηλ δούλων σου καὶ ἐξαγορεύω ἐπὶ ἁμαρτίαις υἱῶν Ισραηλ, ἃς ἡμάρτομέν σοι. καὶ ἐγὼ καὶ ὁ οἶκος πατρός μου ἡμάρτομεν·
interlinia PL: niech będzie proszę — ucho Twoje uważne i — oczy Twoje otwarte aby wysłuchać modlitwy sługi Twego którą ja modlę się przed Tobą dziś dniem i nocą za synów Izraela sługi Twoje i wyznaję — grzechy synów Izraela którymi zgrzeszyliśmy przeciw Tobie i ja i — dom ojca mego zgrzeszyliśmy
I Sanballat posłał do mnie swojego sługę, a w jego ręce był otwarty list. (2Ezd_16_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν πρός με Σαναβαλλατ τὸν παῖδα αὐτοῦ καὶ ἐπιστολὴν ἀνεῳγμένην ἐν χειρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: i posłał do mnie Sanballat — sługę swego i list otwarty w ręce jego
i powiedziałem im: „Niech bramy Jerozolimy nie będą otwierane, dopóki słońce nie będzie razem, a gdy oni jeszcze czuwają, niech wrota będą zamykane i zaryglowane· i ustanówcie straże spośród mieszkańców Jerozolimy, każdego na jego straży i każdego naprzeciw jego domu”. (2Ezd_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα αὐτοῖς Οὐκ ἀνοιγήσονται πύλαι Ιερουσαλημ ἕως ἅμα τῷ ἡλίῳ, καὶ ἔτι αὐτῶν γρηγορούντων κλειέσθωσαν αἱ θύραι καὶ σφηνούσθωσαν· καὶ στῆσον προφύλακας οἰκούντων ἐν Ιερουσαλημ, ἀνὴρ ἐν προφυλακῇ αὐτοῦ καὶ ἀνὴρ ἀπέναντι οἰκίας αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedziałem im nie będą otwierane bramy Jerozolimy aż razem z — słońcem i jeszcze ich czuwających niech będą zamykane — drzwi i niech będą ryglowane i postaw straże mieszkających w Jerozolimie każdy na straży swojej i każdy naprzeciw domu swego
I Ezdrasz otworzył księgę przed całym ludem — bo on był ponad ludem — i stało się, gdy ją otworzył, że cały lud stanął. (2Ezd_18_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνοιξεν Εσδρας τὸ βιβλίον ἐνώπιον παντὸς τοῦ λαοῦ – ὅτι αὐτὸς ἦν ἐπάνω τοῦ λαοῦ – καὶ ἐγένετο ἡνίκα ἤνοιξεν αὐτό, ἔστη πᾶς ὁ λαός.
interlinia PL: i otworzył Ezdrasz — księgę na oczach całego — ludu — gdyż on był ponad — ludem — i stało się gdy otworzył ją powstał cały — lud
I stało się, gdy bramy Jerozolimy zaciemniły się przed szabatem, powiedziałem, i zamknęli bramy, i powiedziałem, aby ich nie otwierano aż po szabacie· a niektórych z moich sług postawiłem przy bramach, aby nie wnoszono ciężarów w dniu szabatu. (2Ezd_23_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἡνίκα κατέστησαν πύλαι Ιερουσαλημ πρὸ τοῦ σαββάτου, καὶ εἶπα καὶ ἔκλεισαν τὰς πύλας, καὶ εἶπα ὥστε μὴ ἀνοιγῆναι αὐτὰς ἕως ὀπίσω τοῦ σαββάτου· καὶ ἐκ τῶν παιδαρίων μου ἔστησα ἐπὶ τὰς πύλας ὥστε μὴ αἴρειν βαστάγματα ἐν ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου.
interlinia PL: i stało się ilekroć ustawiono bramy Jerozolimy przed — szabatem i powiedziałem i zamknęli — bramy i powiedziałem tak aby nie zostały otwarte one aż po — szabacie i spośród — sług moich postawiłem przy — bramy tak aby nie wnosić ładunków w dzień — szabatu
aby Twoje oczy były otwarte nad tym domem dniem i nocą, nad tym miejscem, o którym powiedziałeś, że Twoje imię będzie tam wzywane, aby wysłuchać modlitwy, którą Twój sługa modli się ku temu miejscu. (2Krn_6_20 tłum. AI)
greka: τοῦ εἶναι ὀφθαλμούς σου ἀνεῳγμένους ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦτον ἡμέρας καὶ νυκτός, εἰς τὸν τόπον τοῦτον, ὃν εἶπας ἐπικληθῆναι τὸ ὄνομά σου ἐκεῖ, τοῦ ἀκοῦσαι τῆς προσευχῆς, ἧς ὁ παῖς σου προσεύχεται εἰς τὸν τόπον τοῦτον.
interlinia PL: aby były oczy twoje otwarte nad — domem tym dniem i nocą ku — miejscu temu o którym powiedziałeś że będzie wzywane — imię twoje tam aby wysłuchać — modlitwy którą — sługa twój modli się ku — miejscu temu
A teraz, Panie, niech Twoje oczy będą otwarte, a Twoje uszy uważne na błaganie w tym miejscu. (2Krn_6_40 tłum. AI)
greka: νῦν, κύριε, ἔστωσαν δὴ οἱ ὀφθαλμοί σου ἀνεῳγμένοι καὶ τὰ ὦτά σου ἐπήκοα εἰς τὴν δέησιν τοῦ τόπου τούτου.
interlinia PL: teraz Panie niech będą więc — oczy twoje otwarte i — uszy twoje słuchające na — prośbę — miejsca tego
Teraz moje oczy będą otwarte, a moje uszy uważne na modlitwę w tym miejscu. (2Krn_7_15 tłum. AI)
greka: νῦν οἱ ὀφθαλμοί μου ἔσονται ἀνεῳγμένοι καὶ τὰ ὦτά μου ἐπήκοα τῇ προσευχῇ τοῦ τόπου τούτου.
interlinia PL: teraz — oczy moje będą otwarte i — uszy moje uważne — na modlitwę — miejsca tego
I stało się, gdy stanął nad swoim królestwem, że w pierwszym miesiącu otworzył drzwi domu Pana i naprawił je. (2Krn_29_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἔστη ἐπὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ, ἐν τῷ πρώτῳ μηνὶ ἀνέῳξεν τὰς θύρας οἴκου κυρίου καὶ ἐπεσκεύασεν αὐτάς.
interlinia PL: i stało się gdy stanął nad — królestwem jego w — pierwszym miesiącu otworzył — drzwi domu Pana i naprawił je
otworzyli ukryte drzwi w stropie i rzucając kamienie, porazili wodza jak gromem; poćwiartowali go, odcięli głowy i wyrzucili je tym, którzy byli na zewnątrz. (2Mch_1_16 tłum. AI)
greka: ἀνοίξαντες τὴν τοῦ φατνώματος κρυπτὴν θύραν βάλλοντες πέτρους συνεκεραύνωσαν τὸν ἡγεμόνα καὶ μέλη ποιήσαντες καὶ τὰς κεφαλὰς ἀφελόντες τοῖς ἔξω παρέρριψαν.
interlinia PL: otworzywszy — — stropu kasetonowego ukryte drzwi rzucając kamienie porażili — wodza i członki uczynili i — głowy odciąwszy — na zewnątrz wyrzucili
A na szczycie mechonoth było pół łokcia wielkości, okrągłe dookoła, na szczycie mechonoth, i początek jej ramion oraz jej zamknięcia, i otwierało się na początki jej ramion. (3Krl_7_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς τῆς μεχωνωθ ἥμισυ τοῦ πήχεος μέγεθος στρογγύλον κύκλῳ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς τῆς μεχωνωθ, καὶ ἀρχὴ χειρῶν αὐτῆς καὶ τὰ συγκλείσματα αὐτῆς, καὶ ἠνοίγετο ἐπὶ τὰς ἀρχὰς τῶν χειρῶν αὐτῆς.
interlinia PL: i na — głowicy — podstawy pół — łokcia wielkość okrągła dokoła na — głowicy — podstawy i początek uchwytów jej i — obrzeża jej i otwierało się na — początki — uchwytów jej
aby Twoje oczy były otwarte na ten dom dniem i nocą, na miejsce, o którym powiedziałeś: Moje imię będzie tam, aby wysłuchiwać modlitwy, którą Twój sługa będzie modlił się ku temu miejscu dniem i nocą. (3Krl_8_29 tłum. AI)
greka: τοῦ εἶναι ὀφθαλμούς σου ἠνεῳγμένους εἰς τὸν οἶκον τοῦτον ἡμέρας καὶ νυκτός, εἰς τὸν τόπον, ὃν εἶπας Ἔσται τὸ ὄνομά μου ἐκεῖ, τοῦ εἰσακούειν τῆς προσευχῆς, ἧς προσεύχεται ὁ δοῦλός σου εἰς τὸν τόπον τοῦτον ἡμέρας καὶ νυκτός.
interlinia PL: — aby były oczy twoje otwarte na — dom ten dniem i nocą na — miejsce które powiedziałeś będzie — imię moje tam aby wysłuchiwać — modlitwy której modli się — sługa twój ku — miejscu temu dniem i nocą
I niech Twoje oczy i Twoje uszy będą otwarte na błaganie Twojego sługi i na błaganie Twojego ludu, Izraela, aby wysłuchiwać ich we wszystkim, w czym będą Cię wzywać, (3Krl_8_52 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστωσαν οἱ ὀφθαλμοί σου καὶ τὰ ὦτά σου ἠνεῳγμένα εἰς τὴν δέησιν τοῦ δούλου σου καὶ εἰς τὴν δέησιν τοῦ λαοῦ σου Ισραηλ εἰσακούειν αὐτῶν ἐν πᾶσιν, οἷς ἂν ἐπικαλέσωνταί σε,
interlinia PL: i niech będą — oczy twoje i — uszy twoje otwarte na — prośbę — sługi twego i na — prośbę — ludu twego Izraela wysłuchiwać ich we wszystkim w czym — wezwą ciebie
Wtedy pełen wielkiej chwały, wszechmocny i prawdziwy Bóg, ukazawszy swoje święte oblicze, otworzył bramy niebios, z których zstąpili dwaj pełni chwały aniołowie o budzącym grozę wyglądzie, widoczni dla wszystkich oprócz Żydów, (3Mch_6_18 tłum. AI)
greka: τότε ὁ μεγαλόδοξος παντοκράτωρ καὶ ἀληθινὸς θεὸς ἐπιφάνας τὸ ἅγιον αὐτοῦ πρόσωπον ἠνέῳξεν τὰς οὐρανίους πύλας, ἐξ ὧν δεδοξασμένοι δύο φοβεροειδεῖς ἄγγελοι κατέβησαν φανεροὶ πᾶσιν πλὴν τοῖς Ιουδαίοις
interlinia PL: wtedy — pełen wielkiej chwały Wszechwładca i prawdziwy Bóg objawiwszy — święte swoje oblicze otworzył — niebiańskie bramy z których uwielbieni dwaj straszni z wyglądu aniołowie zstąpili jawni wszystkim oprócz — Żydom
I wrócił, i chodził po domu tam i z powrotem, i wszedł, i pochylił się nad chłopcem aż siedem razy; i chłopiec otworzył swoje oczy. (4Krl_4_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστρεψεν καὶ ἐπορεύθη ἐν τῇ οἰκίᾳ ἔνθεν καὶ ἔνθεν καὶ ἀνέβη καὶ συνέκαμψεν ἐπὶ τὸ παιδάριον ἕως ἑπτάκις, καὶ ἤνοιξεν τὸ παιδάριον τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ.
interlinia PL: i wrócił i chodził po — domu tam i z powrotem i wszedł i pochylił się nad — chłopcem aż siedem razy i otworzył — chłopiec — oczy swoje
I stało się, gdy weszli do Samarii, że Elizeusz powiedział: „Otwórzże, Panie, ich oczy, aby zobaczyli”. I Pan otworzył ich oczy, i zobaczyli, a oto byli pośrodku Samarii. (4Krl_6_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς εἰσῆλθον εἰς Σαμάρειαν, καὶ εἶπεν Ελισαιε Ἄνοιξον δή, κύριε, τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν καὶ ἰδέτωσαν· καὶ διήνοιξεν κύριος τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν, καὶ εἶδον, καὶ ἰδοὺ ἦσαν ἐν μέσῳ Σαμαρείας.
interlinia PL: i stało się gdy weszli do Samarii i powiedział Elizeusz otwórz proszę Panie — oczy ich i niech zobaczą i otworzył Pan — oczy ich i zobaczyli i oto byli w środku Samarii
i weźmiesz bańkę oliwy, i wylejesz na jego głowę, i powiesz: Tak mówi Pan: Namaściłem cię na króla nad Izraelem· i otworzysz drzwi, i uciekniesz, i nie pozostaniesz”. (4Krl_9_3 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψῃ τὸν φακὸν τοῦ ἐλαίου καὶ ἐπιχεεῖς ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ καὶ εἰπόν Τάδε λέγει κύριος Κέχρικά σε εἰς βασιλέα ἐπὶ Ισραηλ· καὶ ἀνοίξεις τὴν θύραν καὶ φεύξῃ καὶ οὐ μενεῖς.
interlinia PL: i weźmiesz — naczynie — oleju i wylejesz na — głowę jego i powiedz to mówi Pan namaściłem cię na króla nad Izraelem i otworzysz — drzwi i uciekniesz i nie zatrzymasz się
a Jezabel pożrą psy na części ziemi Jezrael i nie będzie grzebiącego”. I otworzył drzwi, i uciekł. (4Krl_9_10 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν Ιεζαβελ καταφάγονται οἱ κύνες ἐν τῇ μερίδι Ιεζραελ, καὶ οὐκ ἔστιν ὁ θάπτων. καὶ ἤνοιξεν τὴν θύραν καὶ ἔφυγεν.
interlinia PL: i — Jezabel pożrą — psy na — dziale Jezreel i nie będzie — grzebiącego i otworzył — drzwi i uciekł
I powiedział: „Otwórz okno ku wschodowi”. I otworzył. I Elizeusz powiedział: „Strzel”. I strzelił. I powiedział: „Strzała wybawienia dla Pana i strzała wybawienia w Syrii; i uderzysz Syrię w Afek aż do końca”. (4Krl_13_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἄνοιξον τὴν θυρίδα κατ’ ἀνατολάς· καὶ ἤνοιξεν. καὶ εἶπεν Ελισαιε Τόξευσον· καὶ ἐτόξευσεν. καὶ εἶπεν Βέλος σωτηρίας τῷ κυρίῳ καὶ βέλος σωτηρίας ἐν Συρίᾳ, καὶ πατάξεις τὴν Συρίαν ἐν Αφεκ ἕως συντελείας.
interlinia PL: i powiedział otwórz — okno ku wschodowi i otworzył i powiedział Elizeusz strzel i strzelił i powiedział strzała ocalenia — dla Pana i strzała ocalenia w Syrii i pobijesz — Syrię w Afek aż do wyniszczenia
Wtedy Manaem uderzył Thersę i wszystko, co w niej było, oraz jej granice od Thersy, ponieważ mu nie otworzyli; i uderzył ją, a kobiety brzemienne rozpruł. (4Krl_15_16 tłum. AI)
greka: τότε ἐπάταξεν Μαναημ τὴν Θερσα καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτῇ καὶ τὰ ὅρια αὐτῆς ἀπὸ Θερσα, ὅτι οὐκ ἤνοιξαν αὐτῷ· καὶ ἐπάταξεν αὐτὴν καὶ τὰς ἐν γαστρὶ ἐχούσας ἀνέρρηξεν.
interlinia PL: wtedy uderzył Menahem — Tirsę i wszystko — w niej i — granice jej od Tirsy ponieważ nie otworzyli mu i uderzył ją i — w łonie mające rozpruł
Nakłoń, Panie, swoje ucho i usłysz; otwórz, Panie, swoje oczy, zobacz i usłysz słowa Sennacheryma, które posłał, aby urągać żyjącemu Bogu. (4Krl_19_16 tłum. AI)
greka: κλῖνον, κύριε, τὸ οὖς σου καὶ ἄκουσον· ἄνοιξον, κύριε, τοὺς ὀφθαλμούς σου καὶ ἰδὲ καὶ ἄκουσον τοὺς λόγους Σενναχηριμ, οὓς ἀπέστειλεν ὀνειδίζειν θεὸν ζῶντα.
interlinia PL: nakłoń Panie — ucho swoje i usłysz otwórz Panie — oczy swoje i zobacz i usłysz — słowa Sennacheryba które posłał aby znieważać Boga żywego
którzy mówicie: „Kiedy minie miesiąc, a będziemy handlować, i szabaty, a otworzymy skarbce, aby zmniejszyć miarę i powiększyć odważniki, i uczynić wagę niesprawiedliwą, (Am_8_5 tłum. AI)
greka: οἱ λέγοντες Πότε διελεύσεται ὁ μὴν καὶ ἐμπολήσομεν καὶ τὰ σάββατα καὶ ἀνοίξομεν θησαυροὺς τοῦ ποιῆσαι μικρὸν μέτρον καὶ τοῦ μεγαλῦναι στάθμια καὶ ποιῆσαι ζυγὸν ἄδικον
interlinia PL: — mówiący kiedy przeminie — miesiąc i będziemy handlować i — szabaty i otworzymy skarbce — aby uczynić małą miarę i — aby powiększyć odważniki i uczynić wagę niesprawiedliwą
otwórz, Panie, swoje oczy i zobacz; bo nie umarli w Hadesie, których duch został zabrany z ich wnętrza, oddadzą Panu chwałę i sprawiedliwość, (Ba_2_17 tłum. AI)
greka: ἄνοιξον, κύριε, τοὺς ὀφθαλμούς σου καὶ ἰδέ· ὅτι οὐχ οἱ τεθνηκότες ἐν τῷ ᾅδῃ, ὧν ἐλήμφθη τὸ πνεῦμα αὐτῶν ἀπὸ τῶν σπλάγχνων αὐτῶν, δώσουσιν δόξαν καὶ δικαίωμα τῷ κυρίῳ,
interlinia PL: otwórz Panie — oczy Twoje i zobacz ponieważ nie — umarli w — Hadesie których został zabrany — duch ich z — wnętrzności ich dadzą chwałę i usprawiedliwienie — Panu
Otworzywszy drzwi, zobaczyli, że wszystko, co położono, zostało zużyte, a stoły były puste. Król uradował się i powiedział Danielowi: «Wielki jest Bel i nie ma u niego podstępu». (Bel(LXX)_1_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνοίξαντες τὰς θύρας εἴδοσαν δεδαπανημένα πάντα τὰ παρατεθέντα καὶ τὰς τραπέζας κενάς· καὶ ἐχάρη ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπεν πρὸς τὸν Δανιηλ Μέγας ἐστὶν ὁ Βηλ, καὶ οὐκ ἔστι παρ’ αὐτῷ δόλος.
interlinia PL: i otworzywszy — drzwi ujrzeli zużyte wszystkie — położone i — stoły puste i uradował się — król i powiedział do — Daniela wielki jest — Bel i nie jest u niego podstęp
Gdy tylko otworzyli drzwi, król spojrzał na stół i zawołał wielkim głosem: «Wielki jesteś, Belu, i nie ma u ciebie żadnego podstępu!». (Bel(T)_1_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἅμα τῷ ἀνοῖξαι τὰς θύρας ἐπιβλέψας ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τὴν τράπεζαν ἐβόησεν φωνῇ μεγάλῃ Μέγας εἶ, Βηλ, καὶ οὐκ ἔστιν παρὰ σοὶ δόλος οὐδὲ εἷς.
interlinia PL: i stało się zaraz — otwarciu — drzwi spojrzawszy — król na — stół zawołał głosem wielkim wielki jesteś Belu i nie jest u ciebie podstęp ani jeden
Azariasz stanął, modlił się w ten sposób i, otworzywszy usta, wyznawał Pana wraz ze swoimi towarzyszami pośród ognia, gdy piec był bardzo mocno podpalany przez Chaldejczyków; i powiedzieli: (Dn(LXX)_3_25 tłum. AI)
greka: στὰς δὲ Αζαριας προσηύξατο οὕτως καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ ἐξωμολογεῖτο τῷ κυρίῳ ἅμα τοῖς συνεταίροις αὐτοῦ ἐν μέσῳ τῷ πυρὶ ὑποκαιομένης τῆς καμίνου ὑπὸ τῶν Χαλδαίων σφόδρα καὶ εἶπαν
interlinia PL: stanąwszy zaś Azariasz modlił się tak i otworzywszy — usta swoje wyznawał — Panu razem — towarzyszami swoimi w środku — ognia podsycanego — pieca przez — Chaldejczyków bardzo i powiedzieli
Teraz nie możemy otworzyć ust; wstyd i hańba przypadły Twoim sługom i tym, którzy Cię czczą. (Dn(LXX)_3_33 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἀνοῖξαι τὸ στόμα, αἰσχύνη καὶ ὄνειδος ἐγενήθη τοῖς δούλοις σου καὶ τοῖς σεβομένοις σε.
interlinia PL: i teraz nie jest nam otworzyć — ust wstyd i hańba stała się — sługom Twoim i — czczącym Ciebie
Gdy Daniel poznał postanowienie ustanowione przeciw niemu, otworzył okna w swojej górnej izbie w stronę Jerozolimy i trzy razy dziennie padał na twarz, jak czynił wcześniej, i błagał. (Dn(LXX)_6_11 tłum. AI)
greka: ἐπιγνοὺς δὲ Δανιηλ τὸν ὁρισμόν, ὃν ἔστησε κατ’ αὐτοῦ, θυρίδας ἤνοιξεν ἐν τῷ ὑπερῴῳ αὐτοῦ κατέναντι Ιερουσαλημ καὶ ἔπιπτεν ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ τρὶς τῆς ἡμέρας, καθὼς ἐποίει ἔμπροσθεν, καὶ ἐδεῖτο.
interlinia PL: poznawszy zaś Daniel — ograniczenie które ustanowił przeciw niemu okna otworzył w — górnej izbie swojej naprzeciw Jerozolimy i padał na oblicze swoje trzy razy — dnia jak czynił wcześniej i błagał
Sprzed Jego oblicza wypływała rzeka ognia; tysiąc tysięcy służyło Mu, a dziesięć tysięcy dziesiątek tysięcy stało przy Nim. Sąd zasiadł i otwarto księgi. (Dn(LXX)_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξεπορεύετο κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ ποταμὸς πυρός, χίλιαι χιλιάδες ἐθεράπευον αὐτὸν καὶ μύριαι μυριάδες παρειστήκεισαν αὐτῷ· καὶ κριτήριον ἐκάθισε καὶ βίβλοι ἠνεῴχθησαν.
interlinia PL: i wypływała przed obliczem Jego rzeka ognia tysiąc tysięcy służyło Jemu i dziesięć tysięcy dziesiątek tysięcy stało przy Nim i sąd zasiadł i księgi zostały otwarte
Nakłoń, Panie, swoje ucho i wysłuchaj mnie; otwórz swoje oczy i zobacz nasze spustoszenie oraz Twoje miasto, nad którym wzywane jest Twoje imię. Nie przedkładamy bowiem naszych błagań przed Tobą na podstawie naszej sprawiedliwości, lecz z powodu Twojego miłosierdzia. (Dn(LXX)_9_18 tłum. AI)
greka: πρόσχες, κύριε, τὸ οὖς σου καὶ ἐπάκουσόν μου· ἄνοιξον τοὺς ὀφθαλμούς σου καὶ ἰδὲ τὴν ἐρήμωσιν ἡμῶν καὶ τῆς πόλεώς σου, ἐφ’ ἧς ἐπεκλήθη τὸ ὄνομά σου ἐπ’ αὐτῆς· οὐ γὰρ ἐπὶ ταῖς δικαιοσύναις ἡμῶν ἡμεῖς δεόμεθα ἐν ταῖς προσευχαῖς ἡμῶν ἐνώπιόν σου, ἀλλὰ διὰ τὸ σὸν ἔλεος,
interlinia PL: nakłoń Panie — ucho Twoje i wysłuchaj mnie otwórz — oczy Twoje i zobacz — spustoszenie nasze i — miasta Twojego nad którym zostało wezwane — imię Twoje nad nim nie bowiem na — sprawiedliwościach naszych my błagamy w — modlitwach naszych przed Tobą lecz przez — Twoje miłosierdzie
A oto coś jak podobieństwo ludzkiej ręki dotknęło moich warg. Otworzyłem usta, przemówiłem i powiedziałem do stojącego naprzeciw mnie: «Panie, widzenie zwróciło się przeciw memu bokowi, przeciw mnie, i nie było we mnie siły. (Dn(LXX)_10_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ὡς ὁμοίωσις χειρὸς ἀνθρώπου ἥψατό μου τῶν χειλέων· καὶ ἤνοιξα τὸ στόμα μου καὶ ἐλάλησα καὶ εἶπα τῷ ἑστηκότι ἀπέναντί μου Κύριε, καὶ ὡς ὅρασις ἀπεστράφη ἐπὶ τὸ πλευρόν μου ἐπ’ ἐμέ, καὶ οὐκ ἦν ἐν ἐμοὶ ἰσχύς·
interlinia PL: i oto jak podobieństwo ręki człowieka dotknęło mnie — warg i otworzyłem — usta moje i mówiłem i powiedziałem — stojącemu naprzeciw mnie Panie i jak widzenie odwróciło się na — bok mój przeciw mnie i nie było we mnie mocy
Azariasz zaś stanął i tak się modlił; otworzywszy usta pośród ognia, powiedział: (Dn(T)_3_25 tłum. AI)
greka: καὶ συστὰς Αζαριας προσηύξατο οὕτως καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ ἐν μέσῳ τοῦ πυρὸς εἶπεν
interlinia PL: i stanąwszy Azariasz modlił się tak i otworzywszy — usta swoje w środku — ognia powiedział
Teraz nie możemy otworzyć ust; wstyd i hańba przypadły Twoim sługom i tym, którzy Cię czczą. (Dn(T)_3_33 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἀνοῖξαι τὸ στόμα, αἰσχύνη καὶ ὄνειδος ἐγενήθη τοῖς δούλοις σου καὶ τοῖς σεβομένοις σε.
interlinia PL: i teraz nie jest nam otworzyć — usta hańba i wstyd stał się — sługom Twoim i — czczącym Ciebie
Gdy Daniel dowiedział się, że wydano dekret, wszedł do swojego domu. Okna w jego górnej izbie były otwarte w stronę Jerozolimy; trzy razy dziennie klękał, modlił się i składał dzięki przed swoim Bogiem, jak czynił wcześniej. (Dn(T)_6_11 tłum. AI)
greka: καὶ Δανιηλ, ἡνίκα ἔγνω ὅτι ἐνετάγη τὸ δόγμα, εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ, καὶ αἱ θυρίδες ἀνεῳγμέναι αὐτῷ ἐν τοῖς ὑπερῴοις αὐτοῦ κατέναντι Ιερουσαλημ, καὶ καιροὺς τρεῖς τῆς ἡμέρας ἦν κάμπτων ἐπὶ τὰ γόνατα αὐτοῦ καὶ προσευχόμενος καὶ ἐξομολογούμενος ἐναντίον τοῦ θεοῦ αὐτοῦ, καθὼς ἦν ποιῶν ἔμπροσθεν.
interlinia PL: i Daniel gdy poznał że został ustanowiony — dekret wszedł do — domu swego i — okna otwarte miał w — górnych izbach swoich naprzeciw Jeruzalem i razy trzy — dnia był zginając na — kolana swoje i modląc się i wyznając przed — Bogiem swoim jak był czyniący wcześniej
Rzeka ognia płynęła przed Nim. Tysiąc tysięcy służyło Mu, a dziesięć tysięcy dziesiątek tysięcy stało przed Nim. Sąd zasiadł i otwarto księgi. (Dn(T)_7_10 tłum. AI)
greka: ποταμὸς πυρὸς εἷλκεν ἔμπροσθεν αὐτοῦ, χίλιαι χιλιάδες ἐλειτούργουν αὐτῷ, καὶ μύριαι μυριάδες παρειστήκεισαν αὐτῷ· κριτήριον ἐκάθισεν, καὶ βίβλοι ἠνεῴχθησαν.
interlinia PL: rzeka ognia płynęła sprzed Niego tysiące tysięcy służyły Mu i miriady miriad stały przed Nim sąd zasiadł i księgi zostały otwarte
Nakłoń, mój Boże, swoje ucho i usłysz; otwórz swoje oczy i zobacz nasze spustoszenie oraz Twoje miasto, nad którym wzywane jest Twoje imię. Nie przedkładamy bowiem naszych błagań przed Tobą na podstawie naszej sprawiedliwości, lecz na podstawie Twojego wielkiego miłosierdzia. (Dn(T)_9_18 tłum. AI)
greka: κλῖνον, ὁ θεός μου, τὸ οὖς σου καὶ ἄκουσον· ἄνοιξον τοὺς ὀφθαλμούς σου καὶ ἰδὲ τὸν ἀφανισμὸν ἡμῶν καὶ τῆς πόλεώς σου, ἐφ’ ἧς ἐπικέκληται τὸ ὄνομά σου ἐπ’ αὐτῆς· ὅτι οὐκ ἐπὶ ταῖς δικαιοσύναις ἡμῶν ἡμεῖς ῥιπτοῦμεν τὸν οἰκτιρμὸν ἡμῶν ἐνώπιόν σου, ἀλλ’ ἐπὶ τοὺς οἰκτιρμούς σου τοὺς πολλούς.
interlinia PL: nakłoń — Boże mój — ucho Twoje i usłysz otwórz — oczy Twoje i zobacz — spustoszenie nasze i — miasta Twojego nad którym zostało wezwane — imię Twoje nad nim bo nie na — sprawiedliwościach naszych my kładziemy — błaganie nasze przed Tobą lecz na — miłosierdzie Twoje — wielkie
A oto ktoś podobny do syna człowieka dotknął moich warg. Otworzyłem usta, przemówiłem i powiedziałem do stojącego przede mną: „Panie, wskutek widzenia moje wnętrzności obróciły się we mnie i nie miałem siły. (Dn(T)_10_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ὡς ὁμοίωσις υἱοῦ ἀνθρώπου ἥψατο τῶν χειλέων μου· καὶ ἤνοιξα τὸ στόμα μου καὶ ἐλάλησα καὶ εἶπα πρὸς τὸν ἑστῶτα ἐναντίον ἐμοῦ Κύριε, ἐν τῇ ὀπτασίᾳ σου ἐστράφη τὰ ἐντός μου ἐν ἐμοί, καὶ οὐκ ἔσχον ἰσχύν·
interlinia PL: i oto jak podobieństwo syna człowieka dotknęło — warg moich i otworzyłem — usta moje i mówiłem i powiedziałem do — stojącego przed mną Panie w — widzeniu twoim odwróciły się — wnętrzności moje we mnie i nie miałem siły
i otworzyć usta narodów na cnoty marności, i sprawić, by król cielesny był podziwiany na wieki. (Est_4_17p tłum. AI)
greka: καὶ ἀνοῖξαι στόμα ἐθνῶν εἰς ἀρετὰς ματαίων καὶ θαυμασθῆναι βασιλέα σάρκινον εἰς αἰῶνα.
interlinia PL: i otworzyć usta narodów ku zaletom marności i podziwiać króla cielesnego na wieki
I stało się w trzydziestym roku, w czwartym miesiącu, piątego dnia miesiąca, a ja byłem pośród uprowadzenia nad rzeką Chobar, i otworzyły się niebiosa, i ujrzałem widzenia Boga; (Ez_1_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ τριακοστῷ ἔτει ἐν τῷ τετάρτῳ μηνὶ πέμπτῃ τοῦ μηνὸς καὶ ἐγὼ ἤμην ἐν μέσῳ τῆς αἰχμαλωσίας ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ τοῦ Χοβαρ, καὶ ἠνοίχθησαν οἱ οὐρανοί, καὶ εἶδον ὁράσεις θεοῦ·
interlinia PL: i stało się w — trzydziestym roku w — czwartym miesiącu piątego — miesiąca i ja byłem w środku — niewoli nad — rzeką — Chobar i zostały otwarte — niebiosa i zobaczyłem widzenia Boga
A gdy będę mówił do ciebie, otworzę twoje usta i powiesz do nich: Tak mówi Pan: Słuchający niech słucha, a nieposłuszny niech będzie nieposłuszny, ponieważ są domem rozgoryczającym». (Ez_3_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ λαλεῖν με πρὸς σὲ ἀνοίξω τὸ στόμα σου, καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ὁ ἀκούων ἀκουέτω, καὶ ὁ ἀπειθῶν ἀπειθείτω, διότι οἶκος παραπικραίνων ἐστίν.
interlinia PL: i gdy — będę mówił ja do ciebie otworzę — usta twoje i powiesz do nich to mówi Pan — słuchający niech słucha i — nieposłuszny niech będzie nieposłuszny ponieważ dom rozgoryczający jest
abyś wspomniała i zawstydziła się, i abyś już nie miała otworzyć swoich ust z powodu swojej hańby, gdy przebłagam za ciebie za wszystko, co uczyniłaś — mówi Pan”. (Ez_16_63 tłum. AI)
greka: ὅπως μνησθῇς καὶ αἰσχυνθῇς, καὶ μὴ ᾖ σοι ἔτι ἀνοῖξαι τὸ στόμα σου ἀπὸ προσώπου τῆς ἀτιμίας σου ἐν τῷ ἐξιλάσκεσθαί μέ σοι κατὰ πάντα, ὅσα ἐποίησας, λέγει κύριος.
interlinia PL: aby wspomniałaś i zawstydziłaś się i nie było tobie już otworzyć — ust twoich z powodu oblicza — hańby twojej w — przebłaganiu mnie tobie według wszystkiego co uczyniłaś mówi Pan
W owym dniu wyrośnie róg całemu domowi Izraela, a tobie dam otwarte usta pośród nich; i poznają, że Ja jestem Panem”. (Ez_29_21 tłum. AI)
greka: Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀνατελεῖ κέρας παντὶ τῷ οἴκῳ Ισραηλ, καὶ σοὶ δώσω στόμα ἀνεῳγμένον ἐν μέσῳ αὐτῶν· καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος.
interlinia PL: w — dniu owym wyrośnie róg całemu — domowi Izraela i tobie dam usta otwarte pośród środka ich i poznają że ja jestem Pan
A ręka Pana była na mnie wieczorem, zanim on przyszedł, i otworzył moje usta, aż przyszedł do mnie rano; i moje usta zostały otwarte, i już więcej nie byłem powstrzymywany. (Ez_33_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ἐπ’ ἐμὲ χεὶρ κυρίου ἑσπέρας πρὶν ἐλθεῖν αὐτὸν καὶ ἤνοιξέν μου τὸ στόμα, ἕως ἦλθεν πρός με τὸ πρωί, καὶ ἀνοιχθέν μου τὸ στόμα οὐ συνεσχέθη ἔτι.
interlinia PL: i stała się nad mną ręka Pana wieczorem zanim przyszedł on i otworzył moje — usta aż przyszedł do mnie — rano i otworzone moje — usta nie były zamknięte już
Dlatego prorokuj i powiedz: Tak mówi Pan: Oto Ja otwieram wasze groby, wyprowadzę was z waszych grobów i wprowadzę was do ziemi Izraela. (Ez_37_12 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο προφήτευσον καὶ εἰπόν Τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἀνοίγω ὑμῶν τὰ μνήματα καὶ ἀνάξω ὑμᾶς ἐκ τῶν μνημάτων ὑμῶν καὶ εἰσάξω ὑμᾶς εἰς τὴν γῆν τοῦ Ισραηλ,
interlinia PL: dlatego to prorokuj i powiedz to mówi Pan oto ja otwieram wasze — groby i wyprowadzę was z — grobów waszych i wprowadzę was do — ziemi — Izraela
I poznacie, że Ja jestem Panem, gdy otworzę wasze groby, aby wyprowadzić z grobów mój lud. (Ez_37_13 tłum. AI)
greka: καὶ γνώσεσθε ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος ἐν τῷ ἀνοῖξαί με τοὺς τάφους ὑμῶν τοῦ ἀναγαγεῖν με ἐκ τῶν τάφων τὸν λαόν μου.
interlinia PL: i poznacie że ja jestem Pan gdy — otworzę ja — groby wasze — wyprowadzając ja z — grobów — lud mój
I Pan powiedział do mnie: «Ta brama będzie zamknięta; nie zostanie otwarta i nikt z pewnością nie przejdzie przez nią, ponieważ Pan, Bóg Izraela, wejdzie przez nią; i będzie zamknięta. (Ez_44_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρός με Ἡ πύλη αὕτη κεκλεισμένη ἔσται, οὐκ ἀνοιχθήσεται, καὶ οὐδεὶς μὴ διέλθῃ δι’ αὐτῆς, ὅτι κύριος ὁ θεὸς τοῦ Ισραηλ εἰσελεύσεται δι’ αὐτῆς, καὶ ἔσται κεκλεισμένη·
interlinia PL: i powiedział Pan do mnie — brama ta zamknięta będzie nie zostanie otwarta i nikt nie przejdzie przez nią ponieważ Pan — Bóg — Izraela wejdzie przez nią i będzie zamknięta
Tak mówi Pan Bóg: Brama na dziedzińcu wewnętrznym, zwrócona ku wschodowi, będzie zamknięta przez sześć dni roboczych, lecz w dniu szabatów zostanie otwarta i w dniu nowiu zostanie otwarta. (Ez_46_1 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος θεός Πύλη ἡ ἐν τῇ αὐλῇ τῇ ἐσωτέρᾳ ἡ βλέπουσα πρὸς ἀνατολὰς ἔσται κεκλεισμένη ἓξ ἡμέρας τὰς ἐνεργούς, ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων ἀνοιχθήσεται καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς νουμηνίας ἀνοιχθήσεται.
interlinia PL: to mówi Pan Bóg brama — na — dziedzińcu — wewnętrznym — zwrócona ku wschodowi będzie zamknięta sześć dni — roboczych w zaś — dniu — szabatów zostanie otwarta i w — dniu — nowiu zostanie otwarta
Jeśli przywódca przygotuje dobrowolne całopalenie zbawienia dla Pana, otworzy się dla niego bramę zwróconą ku wschodowi; przygotuje swoje całopalenie i swoje ofiary zbawienia, tak jak czyni w dniu szabatów, i wyjdzie, a po jego wyjściu zamknie drzwi. (Ez_46_12 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ποιήσῃ ὁ ἀφηγούμενος ὁμολογίαν ὁλοκαύτωμα σωτηρίου τῷ κυρίῳ, καὶ ἀνοίξει ἑαυτῷ τὴν πύλην τὴν βλέπουσαν κατ’ ἀνατολὰς καὶ ποιήσει τὸ ὁλοκαύτωμα αὐτοῦ καὶ τὰ τοῦ σωτηρίου αὐτοῦ, ὃν τρόπον ποιεῖ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων, καὶ ἐξελεύσεται καὶ κλείσει τὰς θύρας μετὰ τὸ ἐξελθεῖν αὐτόν.
interlinia PL: jeśli zaś uczyni — przywódca wyznanie całopalenie zbawienia — Panu i otworzy sobie — bramę — zwróconą ku wschodowi i uczyni — całopalenie jego i — — zbawienia jego w sposób czyni w — dniu — szabatów i wyjdzie i zamknie — drzwi po — wyjściu jego
Potem Hiob otworzył swoje usta (Hi_3_1 tłum. AI)
greka: Μετὰ τοῦτο ἤνοιξεν Ιωβ τὸ στόμα αὐτοῦ
interlinia PL: po tym otworzył Hiob — usta swoje
Dlatego także ja nie będę oszczędzał swoich ust; będę mówił, będąc w ucisku, otworzę gorycz mojej duszy, będąc ściskany. (Hi_7_11 tłum. AI)
greka: ἀτὰρ οὖν οὐδὲ ἐγὼ φείσομαι τῷ στόματί μου, λαλήσω ἐν ἀνάγκῃ ὤν, ἀνοίξω πικρίαν ψυχῆς μου συνεχόμενος.
interlinia PL: lecz więc ani ja będę oszczędzał — ust moich będę mówił w udręce będąc otworzę gorycz duszy mojej ściśnięty
Lecz oby Pan przemówił do ciebie i otworzył swoje wargi wobec ciebie. (Hi_11_5 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ πῶς ἂν ὁ κύριος λαλήσαι πρὸς σέ; καὶ ἀνοίξει χείλη αὐτοῦ μετὰ σοῦ.
interlinia PL: ale oby by — Pan przemówił do ciebie i otworzył wargi swoje przeciw tobie
Jeżeli zburzy, kto zbuduje? Jeżeli zamknie przeciw ludziom, kto otworzy? (Hi_12_14 tłum. AI)
greka: ἐὰν καταβάλῃ, τίς οἰκοδομήσει; ἐὰν κλείσῃ κατὰ ἀνθρώπων, τίς ἀνοίξει;
interlinia PL: a jeśli zburzy kto zbuduje a jeśli zamknie przeciw ludziom kto otworzy
Otworzył bowiem swój kołczan i wyrządził mi zło, a oni wypuścili wodze sprzed mojej twarzy. (Hi_30_11 tłum. AI)
greka: ἀνοίξας γὰρ φαρέτραν αὐτοῦ ἐκάκωσέν με, καὶ χαλινὸν τοῦ προσώπου μου ἐξαπέστειλαν.
interlinia PL: otworzywszy bowiem kołczan jego skrzywdził mnie i wędzidło — oblicza mojego wypuścili
obcy nie nocował na zewnątrz, a moje drzwi były otwarte dla każdego przychodzącego. (Hi_31_32 tłum. AI)
greka: ἔξω δὲ οὐκ ηὐλίζετο ξένος, ἡ δὲ θύρα μου παντὶ ἐλθόντι ἀνέῳκτο.
interlinia PL: na zewnątrz zaś nie nocował obcy — zaś drzwi moje każdemu przychodzącemu były otwarte
Będę mówił, abym odpoczął, otworzywszy wargi; (Hi_32_20 tłum. AI)
greka: λαλήσω, ἵνα ἀναπαύσωμαι ἀνοίξας τὰ χείλη·
interlinia PL: będę mówił aby odpocząć otworzywszy — wargi
oto bowiem otworzyłem moje usta i przemówił mój język. (Hi_33_2 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ γὰρ ἤνοιξα τὸ στόμα μου, καὶ ἐλάλησεν ἡ γλῶσσά μου.
interlinia PL: oto bowiem otworzyłem — usta moje i przemówił — język mój
i Hiob na próżno otwiera swoje usta, w niewiedzy czyni słowa ciężkimi”. (Hi_35_16 tłum. AI)
greka: καὶ Ιωβ ματαίως ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ, ἐν ἀγνωσίᾳ ῥήματα βαρύνει.
interlinia PL: i Hiob daremnie otwiera — usta jego w niewiedzy słowa obciąża
Czy bramy śmierci otwierają się przed tobą ze strachu, a odźwierni Hadesu, zobaczywszy cię, skurczyli się? (Hi_38_17 tłum. AI)
greka: ἀνοίγονται δέ σοι φόβῳ πύλαι θανάτου, πυλωροὶ δὲ ᾅδου ἰδόντες σε ἔπτηξαν;
interlinia PL: otwierają się zaś tobie ze strachu bramy śmierci odźwierni zaś Hadesu ujrzawszy ciebie przerazili się
Czy pojąłeś więź Plejad i otworzyłeś ogrodzenie Oriona? (Hi_38_31 tłum. AI)
greka: συνῆκας δὲ δεσμὸν Πλειάδος καὶ φραγμὸν Ὠρίωνος ἤνοιξας;
interlinia PL: Czy rozumiesz zaś więzy Plejad i więzy Oriona rozwiązałeś?
Kto otworzy bramy jego oblicza? Wokół jego zębów jest strach. (Hi_41_6 tłum. AI)
greka: πύλας προσώπου αὐτοῦ τίς ἀνοίξει; κύκλῳ ὀδόντων αὐτοῦ φόβος.
interlinia PL: bramy oblicza jego kto otworzy wokół zębów jego lęk
Na płaskiej górze podnieście znak, wznieście ku nim głos, nie bójcie się, dawajcie znak ręką: „Otwórzcie, władcy!” (Iz_13_2 tłum. AI)
greka: Ἐπ’ ὄρους πεδινοῦ ἄρατε σημεῖον, ὑψώσατε τὴν φωνὴν αὐτοῖς, μὴ φοβεῖσθε, παρακαλεῖτε τῇ χειρί Ἀνοίξατε, οἱ ἄρχοντες.
interlinia PL: na górze równinnej podnieście znak wywyższcie — głos do nich nie bójcie się pocieszajcie — ręką otwórzcie — władcy
i stanie się: ten, kto ucieka przed strachem, wpadnie do dołu, a wychodzący z dołu zostanie schwytany przez sidło, ponieważ otworzyły się okna z nieba i zostaną wstrząśnięte fundamenty ziemi. (Iz_24_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὁ φεύγων τὸν φόβον ἐμπεσεῖται εἰς τὸν βόθυνον, ὁ δὲ ἐκβαίνων ἐκ τοῦ βοθύνου ἁλώσεται ὑπὸ τῆς παγίδος, ὅτι θυρίδες ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἠνεῴχθησαν, καὶ σεισθήσεται τὰ θεμέλια τῆς γῆς.
interlinia PL: i będzie — uciekający — strach wpadnie do — dołu — zaś wychodzący z — dołu zostanie schwytany przez — sidło bo okna z — nieba zostały otwarte i zostaną wstrząśnięte — fundamenty — ziemi
Otwórzcie bramy; niech wejdzie lud strzegący sprawiedliwości i strzegący prawdy, (Iz_26_2 tłum. AI)
greka: ἀνοίξατε πύλας, εἰσελθάτω λαὸς φυλάσσων δικαιοσύνην καὶ φυλάσσων ἀλήθειαν,
interlinia PL: otwórzcie bramy niech wejdzie lud strzegący sprawiedliwości i strzegący prawdy
Wtedy otworzą się oczy niewidomych, a uszy głuchych usłyszą. (Iz_35_5 tłum. AI)
greka: τότε ἀνοιχθήσονται ὀφθαλμοὶ τυφλῶν, καὶ ὦτα κωφῶν ἀκούσονται.
interlinia PL: wtedy zostaną otwarte oczy ślepych i uszy głuchych usłyszą
I Ezechiasz wziął list od posłańców, otworzył go przed Panem, (Iz_37_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Εζεκιας τὸ βιβλίον παρὰ τῶν ἀγγέλων καὶ ἤνοιξεν αὐτὸ ἐναντίον κυρίου,
interlinia PL: i wziął Ezechiasz — księgę od — posłańców i otworzył ją przed Panem
lecz otworzę rzeki na górach i źródła pośrodku równin, uczynię pustynię bagnami, a spragnioną ziemię — kanałami wodnymi; (Iz_41_18 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ ἀνοίξω ἐπὶ τῶν ὀρέων ποταμοὺς καὶ ἐν μέσῳ πεδίων πηγάς, ποιήσω τὴν ἔρημον εἰς ἕλη καὶ τὴν διψῶσαν γῆν ἐν ὑδραγωγοῖς,
interlinia PL: lecz otworzę na — górach rzeki i w środku równin źródła uczynię — pustynię w mokradła i — spragnioną ziemię w wodociągi
aby otworzyć oczy niewidomych, wyprowadzić z więzów związanych i z domu więzienia siedzących w ciemności. — (Iz_42_7 tłum. AI)
greka: ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς τυφλῶν, ἐξαγαγεῖν ἐκ δεσμῶν δεδεμένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθημένους ἐν σκότει. –
interlinia PL: otworzyć oczy ślepych wyprowadzić z więzów związanych i z domu więzienia siedzących w ciemności —
Widzieliście wiele razy i nie strzegliście; uszy były otwarte, a nie usłyszeliście. (Iz_42_20 tłum. AI)
greka: εἴδετε πλεονάκις, καὶ οὐκ ἐφυλάξασθε· ἠνοιγμένα τὰ ὦτα, καὶ οὐκ ἠκούσατε.
interlinia PL: widzieliście wielokrotnie i nie strzegliście otwarte — uszy i nie usłyszeliście
Tak mówi Pan Bóg do mojego pomazańca Cyrusa, którego prawicę uchwyciłem, aby narody były Mu posłuszne przed nim; i rozerwę siłę królów, otworzę przed nim drzwi, a miasta nie zostaną zamknięte: (Iz_45_1 tłum. AI)
greka: Οὕτως λέγει κύριος ὁ θεὸς τῷ χριστῷ μου Κύρῳ, οὗ ἐκράτησα τῆς δεξιᾶς ἐπακοῦσαι ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἔθνη, καὶ ἰσχὺν βασιλέων διαρρήξω, ἀνοίξω ἔμπροσθεν αὐτοῦ θύρας, καὶ πόλεις οὐ συγκλεισθήσονται
interlinia PL: tak mówi Pan — Bóg — pomazańcowi memu Cyrusowi którego uchwyciłem — prawicę aby posłuchały przed nim narody i siłę królów rozerwę otworzę przed nim drzwi i miasta nie zostaną zamknięte
i dam ci skarby ciemne, otworzę ci niewidzialne, ukryte rzeczy, abyś poznał, że Ja jestem Panem Bogiem, który wzywa twoje imię, Bogiem Izraela. (Iz_45_3 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω σοι θησαυροὺς σκοτεινούς, ἀποκρύφους ἀοράτους ἀνοίξω σοι, ἵνα γνῷς ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὁ καλῶν τὸ ὄνομά σου, θεὸς Ισραηλ.
interlinia PL: i dam tobie skarby ciemne ukryte niewidzialne otworzę tobie aby poznał że Ja Pan — Bóg — wzywający — imię twoje Bóg Izraela
Ani nie poznałeś, ani nie wiedziałeś, ani od początku nie otworzyłem twoich uszu; wiedziałem bowiem, że dopuszczając się zdrady, będziesz zdradzał, i od łona zostaniesz nazwany bezprawnym. (Iz_48_8 tłum. AI)
greka: οὔτε ἔγνως οὔτε ἠπίστω, οὔτε ἀπ’ ἀρχῆς ἤνοιξά σου τὰ ὦτα· ἔγνων γὰρ ὅτι ἀθετῶν ἀθετήσεις καὶ ἄνομος ἔτι ἐκ κοιλίας κληθήσῃ.
interlinia PL: ani poznałeś ani wiedziałeś dobrze ani od początku otworzyłem twoje — uszy poznałem bowiem że odrzucając odrzucisz i bezprawny jeszcze z łona będziesz nazwany
a pouczenie Pana otwiera moje uszy, ja zaś nie jestem nieposłuszny ani nie sprzeciwiam się. (Iz_50_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ παιδεία κυρίου ἀνοίγει μου τὰ ὦτα, ἐγὼ δὲ οὐκ ἀπειθῶ οὐδὲ ἀντιλέγω.
interlinia PL: i — pouczenie Pana otwiera moje — uszy Ja zaś nie jestem nieposłuszny ani sprzeciwiam się
A on, ponieważ został skrzywdzony, nie otwiera ust; jak owca został poprowadzony na rzeź i jak baranek przed tym, który go strzyże, jest niemy — tak nie otwiera swoich ust. (Iz_53_7 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς διὰ τὸ κεκακῶσθαι οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα· ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν ἄφωνος οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ.
interlinia PL: i on przez — bycie gnębionym nie otwiera — ust jak owca na rzeź została poprowadzona i jak baranek przed — strzygącym go niemy tak nie otwiera — ust jego
w kim się rozkoszowaliście? I przeciw komu otworzyliście wasze usta? I przeciw komu rozluźniliście wasz język? Czy nie jesteście dziećmi zagłady, bezprawnym potomstwem? (Iz_57_4 tłum. AI)
greka: ἐν τίνι ἐνετρυφήσατε; καὶ ἐπὶ τίνα ἠνοίξατε τὸ στόμα ὑμῶν; καὶ ἐπὶ τίνα ἐχαλάσατε τὴν γλῶσσαν ὑμῶν; οὐχ ὑμεῖς ἐστε τέκνα ἀπωλείας, σπέρμα ἄνομον;
interlinia PL: z kogo szydziliście i przeciw komu otworzyliście — usta wasze i przeciw komu wyciągnęliście — język wasz czyż nie wy jesteście dziećmi zatracenia potomstwem nieprawym
I twoje bramy będą otwarte przez cały czas, dniem i nocą nie zostaną zamknięte, aby wprowadzić do ciebie moc narodów i prowadzonych królów. (Iz_60_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνοιχθήσονται αἱ πύλαι σου διὰ παντός, ἡμέρας καὶ νυκτὸς οὐ κλεισθήσονται, εἰσαγαγεῖν πρὸς σὲ δύναμιν ἐθνῶν καὶ βασιλεῖς ἀγομένους.
interlinia PL: i zostaną otwarte — bramy twoje przez cały dzień i noc nie będą zamknięte aby wprowadzić do ciebie potęgę narodów i królów prowadzonych
Staliśmy się jak na początku, gdy nie panowałeś nad nami ani Twoje imię nie zostało nad nami wezwane. Gdybyś otworzył niebo, groza od Ciebie ogarnęłaby góry i stopniałyby, (Iz_63_19 tłum. AI)
greka: ἐγενόμεθα ὡς τὸ ἀπ’ ἀρχῆς, ὅτε οὐκ ἦρξας ἡμῶν οὐδὲ ἐπεκλήθη τὸ ὄνομά σου ἐφ’ ἡμᾶς. ἐὰν ἀνοίξῃς τὸν οὐρανόν, τρόμος λήμψεται ἀπὸ σοῦ ὄρη, καὶ τακήσονται,
interlinia PL: staliśmy się jak — od początku gdy nie panowałeś nad nami ani zostało wezwane — imię Twoje nad nami jeśli otworzysz — niebo drżenie ogarnie od Ciebie góry i stopnieją
I oddała pokłon Bogu, po czym powiedziała do nich: „Rozkażcie otworzyć mi bramę miasta, a wyjdę, aby doprowadzić do końca słowa, o których rozmawialiście ze mną”. I nakazali młodzieńcom otworzyć jej, jak powiedziała. (Jdt_10_9 tłum. AI)
greka: καὶ προσεκύνησεν τῷ θεῷ καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς Ἐπιτάξατε ἀνοῖξαί μοι τὴν πύλην τῆς πόλεως, καὶ ἐξελεύσομαι εἰς τελείωσιν τῶν λόγων, ὧν ἐλαλήσατε μετ’ ἐμοῦ· καὶ συνέταξαν τοῖς νεανίσκοις ἀνοῖξαι αὐτῇ καθότι ἐλάλησεν.
interlinia PL: i pokłoniła się — Bogu i powiedziała do nich rozkazujcie otworzyć mi — bramę — miasta i wyjdę dla dopełnienia — słów które wypowiedzieliście ze mną i rozkazali — młodzieńcom otworzyć jej jak powiedziała
Judyta powiedziała z daleka do strażników przy bramach: „Otwórzcie, otwórzcie bramę! Z nami jest Bóg, nasz Bóg, aby jeszcze okazać siłę w Izraelu i potęgę przeciw wrogom, jak uczynił także dzisiaj”. (Jdt_13_11 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν Ιουδιθ μακρόθεν τοῖς φυλάσσουσιν ἐπὶ τῶν πυλῶν Ἀνοίξατε ἀνοίξατε δὴ τὴν πύλην· μεθ’ ἡμῶν ὁ θεὸς ὁ θεὸς ἡμῶν ποιῆσαι ἔτι ἰσχὺν ἐν Ισραηλ καὶ κράτος κατὰ τῶν ἐχθρῶν, καθὰ καὶ σήμερον ἐποίησεν.
interlinia PL: i powiedziała Judyta z daleka — strzegącym przy — bramach otwórzcie otwórzcie więc — bramę z nami — Bóg — Bóg nasz uczynić jeszcze siłę w Izraelu i moc przeciw — wrogom jak także dzisiaj uczynił
Zbiegli się wszyscy, od małego do wielkiego, ponieważ jej przybycie było dla nich czymś nieoczekiwanym; otworzyli bramę, przyjęli je, rozpalili ogień dla światła i otoczyli je. (Jdt_13_13 tłum. AI)
greka: καὶ συνέδραμον πάντες ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου αὐτῶν, ὅτι παράδοξον ἦν αὐτοῖς τὸ ἐλθεῖν αὐτήν, καὶ ἤνοιξαν τὴν πύλην καὶ ὑπεδέξαντο αὐτὰς καὶ ἅψαντες πῦρ εἰς φαῦσιν περιεκύκλωσαν αὐτάς.
interlinia PL: i zbiegli się wszyscy od małego aż do wielkiego ich ponieważ niezwykłe było im — przyjście jej i otworzyli — bramę i przyjęli je i zapaliwszy ogień dla światła otoczyli je
nie pozostał nikt w Gaj, kto nie ścigał Izraela· i zostawili miasto otwarte, i ścigali Izraela. (Joz_8_17 tłum. AI)
greka: οὐ κατελείφθη οὐθεὶς ἐν τῇ Γαι, ὃς οὐ κατεδίωξεν ὀπίσω Ισραηλ· καὶ κατέλιπον τὴν πόλιν ἀνεῳγμένην καὶ κατεδίωξαν ὀπίσω Ισραηλ.
interlinia PL: nie został nikt w — Gaj który nie ścigał za Izraelem i zostawili — miasto otwarte i ścigali za Izraelem
I Jozue powiedział: „Otwórzcie jaskinię i wyprowadźcie z jaskini tych pięciu królów”. (Joz_10_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἰησοῦς Ἀνοίξατε τὸ σπήλαιον καὶ ἐξαγάγετε τοὺς πέντε βασιλεῖς τούτους ἐκ τοῦ σπηλαίου.
interlinia PL: i powiedział Jozue otwórzcie — jaskinię i wyprowadźcie — pięciu królów tych z — jaskini
Miasta południa zostały zamknięte i nie było nikogo, kto by otworzył; Juda została przesiedlona, dopełniła się całkowita niewola. (Jr_13_19 tłum. AI)
greka: πόλεις αἱ πρὸς νότον συνεκλείσθησαν, καὶ οὐκ ἦν ὁ ἀνοίγων· ἀπῳκίσθη Ιουδας, συνετέλεσεν ἀποικίαν τελείαν.
interlinia PL: miasta — ku południu zostały zamknięte i nie było — otwierającego został przesiedlony Juda dokonał przesiedlenia pełnego
Pan otworzył swój skarbiec i wyniósł naczynia swojego gniewu, ponieważ jest dzieło dla Pana Boga w ziemi Chaldejczyków, (Jr_27_25 tłum. AI)
greka: ἤνοιξεν κύριος τὸν θησαυρὸν αὐτοῦ καὶ ἐξήνεγκεν τὰ σκεύη ὀργῆς αὐτοῦ, ὅτι ἔργον τῷ κυρίῳ θεῷ ἐν γῇ Χαλδαίων,
interlinia PL: otworzył Pan — skarbiec swój i wyniósł — naczynia gniewu swego ponieważ dzieło — Panu Bogu w ziemi Chaldejczyków
ponieważ nadeszły jej czasy. Otwórzcie jej spichlerze, przeszukajcie ją jak jaskinię i wytraćcie ją; niech nie będzie z niej reszty. (Jr_27_26 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐληλύθασιν οἱ καιροὶ αὐτῆς. ἀνοίξατε τὰς ἀποθήκας αὐτῆς, ἐρευνήσατε αὐτὴν ὡς σπήλαιον καὶ ἐξολεθρεύσατε αὐτήν, μὴ γενέσθω αὐτῆς κατάλειμμα·
interlinia PL: ponieważ nadeszły — czasy jej otwórzcie — spichlerze jej przeszukajcie ją jak jaskinię i wytępcie ją nie niech będzie jej resztka
lecz jeśli Pan ukaże widzialny znak, a ziemia, otworzywszy swoje usta, pochłonie ich, ich domy, ich namioty i wszystko, co do nich należy, i zstąpią żywi do Hadesu, wtedy poznacie, że ci ludzie rozdrażnili Pana”. (Lb_16_30 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἢ ἐν φάσματι δείξει κύριος, καὶ ἀνοίξασα ἡ γῆ τὸ στόμα αὐτῆς καταπίεται αὐτοὺς καὶ τοὺς οἴκους αὐτῶν καὶ τὰς σκηνὰς αὐτῶν καὶ πάντα, ὅσα ἐστὶν αὐτοῖς, καὶ καταβήσονται ζῶντες εἰς ᾅδου, καὶ γνώσεσθε ὅτι παρώξυναν οἱ ἄνθρωποι οὗτοι τὸν κύριον.
interlinia PL: lecz jeśli w zjawisku okaże Pan i otworzywszy — ziemia — usta swoje pochłonie ich i — domy ich i — namioty ich i wszystko co jest u nich i zstąpią żywi do Hadesu i poznacie że rozgniewali — ludzie ci — Pana
i ziemia otworzyła się, i pochłonęła ich, ich domy, wszystkich ludzi będących z Korym oraz ich bydło. (Lb_16_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἠνοίχθη ἡ γῆ καὶ κατέπιεν αὐτοὺς καὶ τοὺς οἴκους αὐτῶν καὶ πάντας τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ὄντας μετὰ Κορε καὶ τὰ κτήνη αὐτῶν.
interlinia PL: i otworzyła się — ziemia i pochłonęła ich i — domy ich i wszystkich — ludzi — będących z Korem i — dobytek ich
i każde otwarte naczynie, na którym nie jest zawiązane przykrycie, jest nieczyste. (Lb_19_15 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν σκεῦος ἀνεῳγμένον, ὅσα οὐχὶ δεσμὸν καταδέδεται ἐπ’ αὐτῷ, ἀκάθαρτά ἐστιν.
interlinia PL: i każde naczynie otwarte na którym nie ma pokrywy na nim nieczyste jest
I otworzył Bóg usta oślicy, i mówi do Balaama: „Co ci uczyniłam, że uderzyłeś mnie już trzeci raz?”. (Lb_22_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνοιξεν ὁ θεὸς τὸ στόμα τῆς ὄνου, καὶ λέγει τῷ Βαλααμ Τί ἐποίησά σοι ὅτι πέπαικάς με τοῦτο τρίτον;
interlinia PL: i otworzył — Bóg — usta — oślicy i mówi — Balaamowi co uczyniłam tobie że uderzyłeś mnie to trzeci
i ziemia otworzyła swoje usta, i pochłonęła ich i Korego podczas śmierci jego zgromadzenia, gdy ogień pożarł dwustu pięćdziesięciu, i stali się znakiem, (Lb_26_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνοίξασα ἡ γῆ τὸ στόμα αὐτῆς κατέπιεν αὐτοὺς καὶ Κορε ἐν τῷ θανάτῳ τῆς συναγωγῆς αὐτοῦ, ὅτε κατέφαγεν τὸ πῦρ τοὺς πεντήκοντα καὶ διακοσίους, καὶ ἐγενήθησαν ἐν σημείῳ,
interlinia PL: i otworzywszy — ziemia — usta swoje pochłonęła ich i Korego w — śmierci — zgromadzenia jego gdy pochłonął — ogień — pięćdziesięciu i dwustu i stali się na znak
Ponieważ mądrość otworzyła usta niemych i uczyniła języki niemowląt wyraźnymi. (Mdr_10_21 tłum. AI)
greka: ὅτι ἡ σοφία ἤνοιξεν στόμα κωφῶν καὶ γλώσσας νηπίων ἔθηκεν τρανάς.
interlinia PL: bo — mądrość otworzyła usta niemych i języki niemowląt uczyniła wyraźnymi
I wnieśliście wszystkie plony do skarbców, a w Jego domu będzie ich grabież. Wypróbujcie Mnie więc w tym”, mówi Pan wszechwładny, „czy nie otworzę wam upustów nieba i nie wyleję wam mojego błogosławieństwa aż do wystarczenia. (Ml_3_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσηνέγκατε πάντα τὰ ἐκφόρια εἰς τοὺς θησαυρούς, καὶ ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ ἔσται ἡ διαρπαγὴ αὐτοῦ. ἐπισκέψασθε δὴ ἐν τούτῳ, λέγει κύριος παντοκράτωρ, ἐὰν μὴ ἀνοίξω ὑμῖν τοὺς καταρράκτας τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἐκχεῶ ὑμῖν τὴν εὐλογίαν μου ἕως τοῦ ἱκανωθῆναι·
interlinia PL: i wnieście wszystkie — plony do — skarbca i w — domu jego będzie — zdobycz jego wypróbujcie zatem w tym mówi Pan Wszechmogący jeśli nie otworzę wam — upustów — nieba i wyleję wam — błogosławieństwo moje aż do — nasycenia
Oto twój lud jak kobiety pośród ciebie; dla twoich nieprzyjaciół szeroko otworzą się bramy twojej ziemi, a ogień pożre twoje zasuwy. (Na_3_13 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ὁ λαός σου ὡς γυναῖκες ἐν σοί· τοῖς ἐχθροῖς σου ἀνοιγόμεναι ἀνοιχθήσονται πύλαι τῆς γῆς σου, καὶ καταφάγεται πῦρ τοὺς μοχλούς σου.
interlinia PL: oto — lud twój jak kobiety w tobie — wrogom twoim otwierające się zostaną otwarte bramy — ziemi twojej i pożre ogień — rygle twoje
I teraz nie możemy otworzyć ust; wstyd i hańba stały się udziałem Twoich sług i tych, którzy Cię czczą. (Pi_7_33 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἀνοῖξαι τὸ στόμα, αἰσχύνη καὶ ὄνειδος ἐγενήθη τοῖς δούλοις σου καὶ τοῖς σεβομένοις σε.
interlinia PL: i teraz nie jest nam otworzyć — usta wstyd i hańba stała się — sługom Twoim i — czczącym Ciebie
Ja śpię, lecz moje serce czuwa. Głos mojego umiłowanego; puka do drzwi: „Otwórz mi, moja siostro, moja bliska, moja gołębico, moja doskonała, bo moja głowa napełniła się rosą, a moje loki kroplami nocy”. (Pnp_5_2 tłum. AI)
greka: Ἐγὼ καθεύδω, καὶ ἡ καρδία μου ἀγρυπνεῖ. φωνὴ ἀδελφιδοῦ μου, κρούει ἐπὶ τὴν θύραν Ἄνοιξόν μοι, ἀδελφή μου, ἡ πλησίον μου, περιστερά μου, τελεία μου, ὅτι ἡ κεφαλή μου ἐπλήσθη δρόσου καὶ οἱ βόστρυχοί μου ψεκάδων νυκτός.
interlinia PL: ja śpię i — serce moje czuwa głos umiłowanego mojego puka do — drzwi otwórz mi siostro moja — bliska moja gołębico moja doskonała moja bo — głowa moja napełniła się rosą i — loki moje kroplami nocy
Wstałam, aby otworzyć mojemu umiłowanemu; moje ręce ociekały mirrą, moje palce pełną mirrą na uchwytach zasuwy. (Pnp_5_5 tłum. AI)
greka: ἀνέστην ἐγὼ ἀνοῖξαι τῷ ἀδελφιδῷ μου, χεῖρές μου ἔσταξαν σμύρναν, δάκτυλοί μου σμύρναν πλήρη ἐπὶ χεῖρας τοῦ κλείθρου.
interlinia PL: wstałam ja otworzyć — umiłowanemu mojemu ręce moje ociekały mirrą palce moje mirrą pełną na dłoniach — zasuwy
Otworzyłam mojemu umiłowanemu, lecz mój umiłowany odszedł· moja dusza wyszła na jego słowo; szukałam go i nie znalazłam go, wołałam go, a nie odpowiedział mi. (Pnp_5_6 tłum. AI)
greka: ἤνοιξα ἐγὼ τῷ ἀδελφιδῷ μου, ἀδελφιδός μου παρῆλθεν· ψυχή μου ἐξῆλθεν ἐν λόγῳ αὐτοῦ, ἐζήτησα αὐτὸν καὶ οὐχ εὗρον αὐτόν, ἐκάλεσα αὐτόν, καὶ οὐχ ὑπήκουσέν μου.
interlinia PL: otworzyłam ja — umiłowanemu mojemu umiłowany mój odszedł dusza moja wyszła przy słowie jego szukałam go i nie znalazłam go zawołałam go i nie usłuchał mnie
Otwieraj swoje usta słowem Boga i osądzaj wszystkich zdrowo· (Prz_31_8 tłum. AI)
greka: ἄνοιγε σὸν στόμα λόγῳ θεοῦ καὶ κρῖνε πάντας ὑγιῶς·
interlinia PL: otwieraj swoje usta słowem Boga i sądź wszystkich zdrowo
otwieraj swoje usta i sądź sprawiedliwie, rozstrzygaj za biednego i słabego. — — (Prz_31_9 tłum. AI)
greka: ἄνοιγε σὸν στόμα καὶ κρῖνε δικαίως, διάκρινε δὲ πένητα καὶ ἀσθενῆ. – –
interlinia PL: otwieraj swoje usta i sądź sprawiedliwie rozsądzaj zaś ubogiego i słabego — —
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
