BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Lecz o północy rozległo się wołanie: Pan młody idzie, wyjdźcie mu na spotkanie! (Mt25_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μέσης δὲ νυκτὸς κραυγὴ γέγονεν, Ἰδοὺ ὁ νυμφίος, ἐξέρχεσθε εἰς ἀπάντησιν [αὐτοῦ.
interlinia PL: W środku zaś nocy krzyk powstał: Oto — pan młody, wychodźcie na spotkanie [jego.]
Bracia stamtąd, usłyszawszy o nas, wyszli nam na spotkanie aż do Forum Appiusza i Trzech Gospód. Zobaczywszy ich, Paweł podziękował Bogu i nabrał odwagi. (Dz28_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖθεν οἱ ἀδελφοὶ ἀκούσαντες τὰ περὶ ἡμῶν ἦλθαν εἰς ἀπάντησιν ἡμῖν ἄχρι Ἀππίου Φόρου καὶ Τριῶν Ταβερνῶν, οὓς ἰδὼν ὁ Παῦλος εὐχαριστήσας τῷ θεῷ ἔλαβε θάρσος.
interlinia PL: I stamtąd — bracia, usłyszawszy [rzeczy] o nas, przyszli na spotkanie nam aż do Appiusza Forum i Trzech Gospód, których ujrzawszy, — Paweł, podziękowawszy — Bogu, nabrał odwagi.
potem my, żyjący, którzy pozostaniemy, razem z nimi zostaniemy porwani w obłokach na spotkanie Pana w powietrzu. I tak już zawsze będziemy z Panem. (1Tes4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔπειτα ἡμεῖς οἱ ζῶντες οἱ περιλειπόμενοι ἅμα σὺν αὐτοῖς ἁρπαγησόμεθα ἐν νεφέλαις εἰς ἀπάντησιν τοῦ κυρίου εἰς ἀέρα· καὶ οὕτως πάντοτε σὺν κυρίῳ ἐσόμεθα.
interlinia PL: Potem my, — żyjący, — pozostający, razem z nimi zostaniemy porwani w obłokach na spotkanie — Pana w powietrzu. I tak zawsze z Panem będziemy.
I po całym tym dziele Jozjasza wydarzyło się, że faraon, król Egiptu, przybył wzniecić wojnę w Charkamys nad Eufratem, a Jozjasz wyszedł mu na spotkanie. (1Ezd_1_23 tłum. AI)
greka: Καὶ μετὰ πᾶσαν τὴν πρᾶξιν ταύτην Ιωσιου συνέβη Φαραω βασιλέα Αἰγύπτου ἐλθόντα πόλεμον ἐγεῖραι ἐν Χαρκαμυς ἐπὶ τοῦ Εὐφράτου, καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτῷ Ιωσιας.
interlinia PL: i po całym — czynie tym Jozjasza zdarzyło się faraona króla Egiptu przychodzącego wojnę wzniecić w Karkemisz nad — Eufratem i wyszedł na spotkanie jemu Jozjasz
I stało się w tamtych dniach, że obcoplemieńcy zgromadzili się do wojny przeciw Izraelowi· i Izrael wyszedł im naprzeciw do wojny, i rozbili obóz przy Aben-Ezer, a obcoplemieńcy rozbili obóz w Afek. (1Krl_4_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγενήθη ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις καὶ συναθροίζονται ἀλλόφυλοι εἰς πόλεμον ἐπὶ Ισραηλ· καὶ ἐξῆλθεν Ισραηλ εἰς ἀπάντησιν αὐτοῖς εἰς πόλεμον καὶ παρεμβάλλουσιν ἐπὶ Αβενεζερ, καὶ οἱ ἀλλόφυλοι παρεμβάλλουσιν ἐν Αφεκ.
interlinia PL: i stało się w — dniach tamtych i zgromadzili się cudzoziemcy na wojnę przeciw Izraelowi i wyszedł Izrael na spotkanie im do wojny i rozłożyli obóz przy Abenezerze i — cudzoziemcy rozłożyli obóz w Afek
A mieszkańcy Beth-Samys żęli żniwo pszenicy w dolinie· i podnieśli swoje oczy, i zobaczyli arkę Pana, i uradowali się, wychodząc jej naprzeciw. (1Krl_6_13 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἐν Βαιθσαμυς ἐθέριζον θερισμὸν πυρῶν ἐν κοιλάδι· καὶ ἦραν ὀφθαλμοὺς αὐτῶν καὶ εἶδον κιβωτὸν κυρίου καὶ ηὐφράνθησαν εἰς ἀπάντησιν αὐτῆς.
interlinia PL: i — w Betszemesz żęli żniwo pszenicy w dolinie i podnieśli oczy swoje i zobaczyli arkę Pana i uradowali się na spotkanie jej
I weszli do miasta. Gdy oni wchodzili do środka miasta, oto Samuel wychodził im naprzeciw, aby wejść na Bamę. (1Krl_9_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναβαίνουσιν τὴν πόλιν. αὐτῶν εἰσπορευομένων εἰς μέσον τῆς πόλεως καὶ ἰδοὺ Σαμουηλ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτῶν τοῦ ἀναβῆναι εἰς Βαμα.
interlinia PL: i wchodzą — miasto ich gdy wchodzili do środka — miasta i oto Samuel wyszedł na spotkanie im — aby wejść na wyżynę
I stało się, gdy skończył składać całopalenie, że Samuel przybył; i Saul wyszedł mu naprzeciw, aby go pozdrowić. (1Krl_13_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς συνετέλεσεν ἀναφέρων τὴν ὁλοκαύτωσιν, καὶ Σαμουηλ παραγίνεται· καὶ ἐξῆλθεν Σαουλ εἰς ἀπάντησιν αὐτῷ εὐλογῆσαι αὐτόν.
interlinia PL: i stało się gdy ukończył składać — całopalenie i Samuel przybywa i wyszedł Saul na spotkanie mu pobłogosławić go
I Samuel wstał i odszedł z Galgala swoją drogą. – A reszta ludu poszła za Saulem na spotkanie za ludem wojennym. Gdy przybyli z Galgala do Gaba Beniamina, Saul dokonał przeglądu ludu znalezionego z nim: około sześciuset mężów. (1Krl_13_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Σαμουηλ καὶ ἀπῆλθεν ἐκ Γαλγαλων εἰς ὁδὸν αὐτοῦ. – καὶ τὸ κατάλειμμα τοῦ λαοῦ ἀνέβη ὀπίσω Σαουλ εἰς ἀπάντησιν ὀπίσω τοῦ λαοῦ τοῦ πολεμιστοῦ. αὐτῶν παραγενομένων ἐκ Γαλγαλων εἰς Γαβαα Βενιαμιν καὶ ἐπεσκέψατο Σαουλ τὸν λαὸν τὸν εὑρεθέντα μετ’ αὐτοῦ ὡς ἑξακοσίους ἄνδρας.
interlinia PL: i powstał Samuel i odszedł z Galgala na drogę swoją — i — reszta — ludu poszła za Saulem na spotkanie za — ludem — wojownika ich przybyłych z Galgala do Gabaa Beniamina i dokonał przeglądu Saul — ludu — znalezionego z nim około sześciuset mężów
I Samuel wstał wcześnie i poszedł rano na spotkanie Izraela. I oznajmiono Samuelowi, mówiąc: „Saul przybył do Karmelu i postawił sobie rękę, i zawrócił rydwan; i zszedł do Galgala ku Saulowi, a oto on składał Panu całopalenie z pierwszych łupów, które przyniósł z Amaleka”. (1Krl_15_12 tłum. AI)
greka: καὶ ὤρθρισεν Σαμουηλ καὶ ἐπορεύθη εἰς ἀπάντησιν Ισραηλ πρωί. καὶ ἀπηγγέλη τῷ Σαμουηλ λέγοντες Ἥκει Σαουλ εἰς Κάρμηλον καὶ ἀνέστακεν αὐτῷ χεῖρα καὶ ἐπέστρεψεν τὸ ἅρμα. καὶ κατέβη εἰς Γαλγαλα πρὸς Σαουλ, καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ἀνέφερεν ὁλοκαύτωσιν τῷ κυρίῳ τὰ πρῶτα τῶν σκύλων, ὧν ἤνεγκεν ἐξ Αμαληκ.
interlinia PL: i wstał o świcie Samuel i poszedł na spotkanie Izraela rano i doniesiono — Samuelowi mówiąc przybył Saul do Karmelu i wystawił sobie rękę i zawrócił — rydwan i zszedł do Galgala do Saula i oto on sam składał całopalenie — Panu — pierwociny — łupów które przyniósł z Amaleka
I Dawid powiedział do Abigail: „Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, który posłał cię dzisiaj na to spotkanie ze mną. (1Krl_25_32 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ τῇ Αβιγαια Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ, ὃς ἀπέστειλέν σε σήμερον ἐν ταύτῃ εἰς ἀπάντησίν μου,
interlinia PL: i rzekł Dawid — Abigail błogosławiony Pan — Bóg Izraela który posłał cię dzisiaj na to na spotkanie ze mną
Jednak żyje Pan, Bóg Izraela, który powstrzymał mnie dziś od uczynienia ci zła: gdybyś nie pośpieszyła i nie przyszła mi naprzeciw, wtedy powiedziałem, że Nabalowi nie pozostanie aż do światła poranka nikt oddający mocz przy ścianie”. (1Krl_25_34 tłum. AI)
greka: πλὴν ὅτι ζῇ κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ, ὃς ἀπεκώλυσέν με σήμερον τοῦ κακοποιῆσαί σε, ὅτι εἰ μὴ ἔσπευσας καὶ παρεγένου εἰς ἀπάντησίν μοι, τότε εἶπα Εἰ ὑπολειφθήσεται τῷ Ναβαλ ἕως φωτὸς τοῦ πρωῒ οὐρῶν πρὸς τοῖχον.
interlinia PL: jednak że żyje Pan — Bóg Izraela który powstrzymał mnie dzisiaj od uczynienia zła tobie gdyż jeśli nie pośpieszyłabyś i przyszła na spotkanie mi wtedy powiedziałem że nie pozostanie u Nabala do światła — poranka oddający mocz przy murze
I Dawid przyszedł do dwustu mężów, którzy osłabli, aby iść za Dawidem, i których posadził przy potoku Bosor; a oni wyszli na spotkanie Dawida i na spotkanie ludu z nim. I Dawid podszedł do ludu, i zapytali go o pokój. (1Krl_30_21 tłum. AI)
greka: καὶ παραγίνεται Δαυιδ πρὸς τοὺς διακοσίους ἄνδρας τοὺς ἐκλυθέντας τοῦ πορεύεσθαι ὀπίσω Δαυιδ καὶ ἐκάθισεν αὐτοὺς ἐν τῷ χειμάρρῳ τῷ Βοσορ, καὶ ἐξῆλθον εἰς ἀπάντησιν Δαυιδ καὶ εἰς ἀπάντησιν τοῦ λαοῦ τοῦ μετ’ αὐτοῦ, καὶ προσήγαγεν Δαυιδ ἕως τοῦ λαοῦ, καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν τὰ εἰς εἰρήνην.
interlinia PL: i przychodzi Dawid do — dwustu mężów — osłabłych — iść za Dawidem i posadził ich przy — potoku — Bosor i wyszli na spotkanie Dawida i na spotkanie — ludu — z nim i podprowadził Dawid aż do — ludu i pytali go — o pokój
A Dawid wyszedł im naprzeciw i powiedział im: „Jeżeli przyszliście do mnie w pokoju, niech moje serce będzie zjednoczone z wami; a jeżeli po to, aby wydać mnie moim wrogom, gdy nie ma nieprawości w moich rękach, niech Bóg naszych ojców zobaczy i osądzi”. (1Krn_12_18 tłum. AI)
greka: καὶ Δαυιδ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτῶν καὶ εἶπεν αὐτοῖς Εἰ εἰς εἰρήνην ἥκατε πρός με, εἴη μοι καρδία καθ’ ἑαυτὴν ἐφ’ ὑμᾶς· καὶ εἰ τοῦ παραδοῦναί με τοῖς ἐχθροῖς μου οὐκ ἐν ἀληθείᾳ χειρός, ἴδοι ὁ θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν καὶ ἐλέγξαιτο.
interlinia PL: i Dawid wyszedł na spotkanie ich i powiedział im jeśli w pokoju przychodzicie do mnie niech będzie mi serce ku wam na was i jeśli — wydać mnie — wrogom moim nie w prawdzie ręki niech zobaczy — Bóg — ojców naszych i niech osądzi
I cudzoziemcy usłyszeli, że Dawid został namaszczony na króla nad całym Izraelem, i wszyscy cudzoziemcy wyruszyli, aby szukać Dawida. A Dawid usłyszał i wyszedł im naprzeciw. (1Krn_14_8 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤκουσαν ἀλλόφυλοι ὅτι ἐχρίσθη Δαυιδ βασιλεὺς ἐπὶ πάντα Ισραηλ, καὶ ἀνέβησαν πάντες οἱ ἀλλόφυλοι ζητῆσαι τὸν Δαυιδ. καὶ ἤκουσεν Δαυιδ καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῖς.
interlinia PL: i usłyszeli cudzoziemcy że namaszczony został Dawid królem nad całym Izraelem i wyruszyli wszyscy — cudzoziemcy szukać — Dawida i usłyszał Dawid i wyszedł na spotkanie im
I przyszli, aby oznajmić Dawidowi o tych mężach, a on posłał im naprzeciw, ponieważ zostali bardzo znieważeni; i król powiedział: „Pozostańcie w Jerychu, aż odrosną wam brody, i wtedy wróćcie”. – (1Krn_19_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθον ἀπαγγεῖλαι τῷ Δαυιδ περὶ τῶν ἀνδρῶν, καὶ ἀπέστειλεν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῖς, ὅτι ἦσαν ἠτιμωμένοι σφόδρα· καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Καθίσατε ἐν Ιεριχω ἕως τοῦ ἀνατεῖλαι τοὺς πώγωνας ὑμῶν καὶ ἀνακάμψατε. –
interlinia PL: i przyszli oznajmić — Dawidowi o — mężach i wysłał na spotkanie im ponieważ byli znieważeni bardzo i powiedział — król siedźcie w Jerychu aż do — odrośnięcia — bród waszych i wróćcie —
Jonatan wyszedł mu naprzeciw z czterdziestoma tysiącami mężów wybranych do walki i przybył do Bet-Szean. (1Mch_12_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Ιωναθαν εἰς ἀπάντησιν αὐτῷ ἐν τεσσαράκοντα χιλιάσιν ἀνδρῶν ἐπιλελεγμέναις εἰς παράταξιν καὶ ἦλθεν εἰς Βαιθσαν.
interlinia PL: i wyszedł Jonatan na spotkanie mu z czterdziestoma tysiącami mężów wybranymi do szyku bojowego i przybył do Betsan
I Dawid wrócił, aby pobłogosławić swój dom; a Melchol, córka Saula, wyszła na spotkanie Dawida, pobłogosławiła go i powiedziała: „Jakże wsławił się dzisiaj król Izraela, który odsłonił się dziś w oczach służebnic swoich sług, tak jak odsłania się, odsłoniwszy się, jeden z tancerzy!”. (2Krl_6_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστρεψεν Δαυιδ εὐλογῆσαι τὸν οἶκον αὐτοῦ, καὶ ἐξῆλθεν Μελχολ ἡ θυγάτηρ Σαουλ εἰς ἀπάντησιν Δαυιδ καὶ εὐλόγησεν αὐτὸν καὶ εἶπεν Τί δεδόξασται σήμερον ὁ βασιλεὺς Ισραηλ, ὃς ἀπεκαλύφθη σήμερον ἐν ὀφθαλμοῖς παιδισκῶν τῶν δούλων ἑαυτοῦ, καθὼς ἀποκαλύπτεται ἀποκαλυφθεὶς εἷς τῶν ὀρχουμένων.
interlinia PL: i wrócił Dawid pobłogosławić — dom swój i wyszła Melchol — córka Saula na spotkanie Dawida i pobłogosławiła go i powiedziała jakże wsławił się dziś — król Izraela który obnażył się dziś w oczach służebnic — sług swoich jak obnaża się obnażony jeden — tańczących
I stało się, gdy wszedł do Jerozolimy naprzeciw króla, że powiedział mu król: „Dlaczego nie poszedłeś ze mną, Mefibosthe?”. (2Krl_19_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅτε εἰσῆλθεν εἰς Ιερουσαλημ εἰς ἀπάντησιν τοῦ βασιλέως, καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς Τί ὅτι οὐκ ἐπορεύθης μετ’ ἐμοῦ, Μεμφιβοσθε;
interlinia PL: i stało się gdy wszedł do Jerozolimy na spotkanie — króla i powiedział mu — król dlaczego że nie poszedłeś ze mną Mefiboszecie
i gdy król wchodził do domu Pana, strażnicy i biegacze wchodzili, a potem wracali na spotkanie biegaczy. (2Krn_12_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἰσελθεῖν τὸν βασιλέα εἰς οἶκον κυρίου, εἰσεπορεύοντο οἱ φυλάσσοντες καὶ οἱ παρατρέχοντες καὶ οἱ ἐπιστρέφοντες εἰς ἀπάντησιν τῶν παρατρεχόντων.
interlinia PL: i stało się gdy — wchodził — król do domu Pana wchodzili — strażnicy i — przybiegający i — wracający na spotkanie — przybiegających
i wyszedł na spotkanie Asy oraz całego Judy i Beniamina, i powiedział: „Słuchajcie mnie, Aso i cały Judo oraz Beniaminie· Pan jest z wami, gdy wy jesteście z Nim; jeżeli będziecie Go szukać, da się wam znaleźć, a jeżeli Go opuścicie, opuści was. (2Krn_15_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν Ασα καὶ παντὶ Ιουδα καὶ Βενιαμιν καὶ εἶπεν Ἀκούσατέ μου, Ασα καὶ πᾶς Ιουδα καὶ Βενιαμιν· κύριος μεθ’ ὑμῶν ἐν τῷ εἶναι ὑμᾶς μετ’ αὐτοῦ, καὶ ἐὰν ἐκζητήσητε αὐτόν, εὑρεθήσεται ὑμῖν, καὶ ἐὰν ἐγκαταλίπητε αὐτόν, ἐγκαταλείψει ὑμᾶς.
interlinia PL: i wyszedł na spotkanie Asie i całej Judzie i Beniaminowi i powiedział słuchajcie mnie Asa i cały Judo i Beniaminie Pan z wami gdy — jesteście wy z Nim i jeśli będziecie szukać Go da się znaleźć wam i jeśli opuścicie Go opuści was
A prorok Jehu, syn Chananiego, wyszedł mu na spotkanie i powiedział mu: „Królu Jozafacie, czy pomagasz grzesznikowi i przyjaźnisz się z tym, którego Pan nienawidzi? Dlatego gniew Pana jest nad tobą· (2Krn_19_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῦ Ιου ὁ τοῦ Ανανι ὁ προφήτης καὶ εἶπεν αὐτῷ Βασιλεῦ Ιωσαφατ, εἰ ἁμαρτωλῷ σὺ βοηθεῖς ἢ μισουμένῳ ὑπὸ κυρίου φιλιάζεις; διὰ τοῦτο ἐγένετο ἐπὶ σὲ ὀργὴ παρὰ κυρίου·
interlinia PL: i wyszedł na spotkanie mu Jehu — — syn Chananiego — prorok i powiedział mu królu Jozafacie czy grzesznikowi ty pomagasz albo znienawidzonemu przez Pana okazujesz przyjaźń przez to stał się na ciebie gniew od Pana
Nie wy będziecie walczyć· zrozumcie to i zobaczcie zbawienie Pana z wami, Judo i Jerozolimo· nie bójcie się ani nie trwóżcie; jutro wyjdźcie im naprzeciw, a Pan będzie z wami”. – (2Krn_20_17 tłum. AI)
greka: οὐχ ὑμῖν ἐστιν πολεμῆσαι· ταῦτα σύνετε καὶ ἴδετε τὴν σωτηρίαν κυρίου μεθ’ ὑμῶν, Ιουδα καὶ Ιερουσαλημ· μὴ φοβεῖσθε μηδὲ πτοηθῆτε αὔριον ἐξελθεῖν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῖς, καὶ κύριος μεθ’ ὑμῶν. –
interlinia PL: nie wam jest walczyć z tym zrozumcie i zobaczcie — wybawienie Pana z wami Judo i Jeruzalem nie bójcie się ani trwóżcie się jutro wyjść na spotkanie im i Pan z wami —
A był tam prorok Pana, imieniem Oded; i wyszedł naprzeciw wojska wracającego do Samarii, i powiedział im: „Oto z powodu gniewu Pana, Boga waszych ojców, na Judę wydał ich w wasze ręce, a wy zabijaliście ich w gniewie, który dosięgnął aż niebios. (2Krn_28_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκεῖ ἦν ὁ προφήτης τοῦ κυρίου, Ωδηδ ὄνομα αὐτῷ, καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν τῆς δυνάμεως τῶν ἐρχομένων εἰς Σαμάρειαν καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ἰδοὺ ὀργὴ κυρίου θεοῦ τῶν πατέρων ὑμῶν ἐπὶ τὸν Ιουδαν, καὶ παρέδωκεν αὐτοὺς εἰς τὰς χεῖρας ὑμῶν, καὶ ἀπεκτείνατε ἐν αὐτοῖς ἐν ὀργῇ· ἕως τῶν οὐρανῶν ἔφθακεν.
interlinia PL: i tam był — prorok — Pana Oded imię jego i wyszedł na spotkanie — wojska — przychodzących do Samarii i powiedział im oto gniew Pana Boga — ojców waszych na — Judę i wydał ich w — ręce wasze i zabiliście wśród nich w gniewie aż do niebios doszedł
Mieszkający tam Żydzi zaświadczyli o życzliwości, jaką mieszkańcy Scytopolis okazywali im, oraz o łagodnym traktowaniu w czasach nieszczęścia. (2Mch_12_30 tłum. AI)
greka: ἀπομαρτυρησάντων δὲ τῶν ἐκεῖ καθεστώτων Ιουδαίων, ἣν οἱ Σκυθοπολῖται ἔσχον πρὸς αὐτοὺς εὔνοιαν καὶ ἐν τοῖς τῆς ἀτυχίας καιροῖς ἥμερον ἀπάντησιν,
interlinia PL: gdy zaświadczyli zaś — tam osiadli Żydzi którą — Scytopolici mieli wobec nich życzliwość i w — — nieszczęścia czasach łagodne przyjęcie
Machabeusz zauważył, że Nikanor postępuje wobec niego surowiej, a zwykłe spotkania stały się bardziej szorstkie; zrozumiał, że ta surowość nie pochodzi z dobrego zamiaru, zebrał niemało swoich ludzi i ukrywał się przed Nikanorem. (2Mch_14_30 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ Μακκαβαῖος αὐστηρότερον διεξαγαγόντα συνιδὼν τὸν Νικάνορα τὰ πρὸς αὐτὸν καὶ τὴν εἰθισμένην ἀπάντησιν ἀγροικότερον ἐσχηκότα νοήσας οὐκ ἀπὸ τοῦ βελτίστου τὴν αὐστηρίαν εἶναι συστρέψας οὐκ ὀλίγους τῶν περὶ αὐτὸν συνεκρύπτετο τὸν Νικάνορα.
interlinia PL: — zaś Machabeusz surowiej postępującego zauważywszy — Nikanora — wobec niego i — zwyczajowe spotkanie bardziej szorstkim mającego zrozumiawszy nie z — najlepszego — surowość być zgromadziwszy nie nielicznych — wokół niego ukrywał się — przed Nikanorem
Widzenie jego było takie: Oniasz, dawny arcykapłan, człowiek szlachetny i dobry, pełen godności w obejściu, łagodny w sposobie bycia, mówiący stosownie i od dzieciństwa ćwiczący się we wszystkim, co należy do cnoty, wyciągał ręce i modlił się za całe zgromadzenie Żydów. (2Mch_15_12 tłum. AI)
greka: ἦν δὲ ἡ τούτου θεωρία τοιάδε· Ονιαν τὸν γενόμενον ἀρχιερέα, ἄνδρα καλὸν καὶ ἀγαθόν, αἰδήμονα μὲν τὴν ἀπάντησιν, πρᾶον δὲ τὸν τρόπον καὶ λαλιὰν προιέμενον πρεπόντως καὶ ἐκ παιδὸς ἐκμεμελετηκότα πάντα τὰ τῆς ἀρετῆς οἰκεῖα, τοῦτον τὰς χεῖρας προτείναντα κατεύχεσθαι τῷ παντὶ τῶν Ιουδαίων συστήματι.
interlinia PL: było zaś — tego widzenie takie Oniasza — będącego arcykapłanem męża pięknego i dobrego skromnego wprawdzie — w obejściu łagodnego zaś — w sposobie i mowie postępującego stosownie i od dziecka wyćwiczonego we wszystkim — — cnoty właściwym tego — ręce wyciągnąwszy modlić się — całemu — Żydów zgromadzeniu
Te zaś, które dopiero co zostały przyozdobione, porzucały przygotowane na spotkanie komnaty małżeńskie i należną skromność, i w bezładnym biegu gromadziły się w mieście. (3Mch_1_19 tłum. AI)
greka: αἱ δὲ καὶ προσαρτίως ἐσταλμέναι τοὺς πρὸς ἀπάντησιν διατεταγμένους παστοὺς καὶ τὴν ἁρμόζουσαν αἰδὼ παραλείπουσαι δρόμον ἄτακτον ἐν τῇ πόλει συνίσταντο.
interlinia PL: — zaś także dopiero co wyprowadzone — na spotkanie przeznaczone komnaty ślubne i — stosowną skromność porzucając bieg nieuporządkowany w — mieście urządzały
posługując się zmianami, a sprawy przychodzące przed nasze oczy zawsze rozstrzygając z łagodniejszym podejściem. (Est_8_12i tłum. AI)
greka: χρώμενοι ταῖς μεταβολαῖς, τὰ δὲ ὑπὸ τὴν ὄψιν ἐρχόμενα διακρίνοντες ἀεὶ μετ’ ἐπιεικεστέρας ἀπαντήσεως.
interlinia PL: posługując się — zmianami — zaś pod — wzrok przychodzące rozróżniając zawsze z łagodniejszym podejściem
I dlaczego spośród wszystkich mieszkańców zachodu tylko oni odwrócili się plecami, aby nie wyjść mi na spotkanie?” — (Jdt_5_4 tłum. AI)
greka: καὶ διὰ τί κατενωτίσαντο τοῦ μὴ ἐλθεῖν εἰς ἀπάντησίν μοι παρὰ πάντας τοὺς κατοικοῦντας ἐν δυσμαῖς. –
interlinia PL: i dlaczego — zlekceważyli — nie przyjść na spotkanie mi spośród wszystkich — mieszkających na zachodzie —
Ścigający pobiegnie na spotkanie ścigającego, a oznajmiający na spotkanie oznajmiającego, aby oznajmić królowi Babilonu, że jego miasto zostało zdobyte; (Jr_28_31 tłum. AI)
greka: διώκων εἰς ἀπάντησιν διώκοντος διώξεται καὶ ἀναγγέλλων εἰς ἀπάντησιν ἀναγγέλλοντος τοῦ ἀναγγεῖλαι τῷ βασιλεῖ Βαβυλῶνος ὅτι ἑάλωκεν ἡ πόλις αὐτοῦ,
interlinia PL: biegnący na spotkanie biegnącego pobiegnie i oznajmiający na spotkanie oznajmiającego — oznajmić — królowi Babilonu że zdobyte zostało — miasto jego
i poślesz je do króla Idumei, i do króla Moabu, i do króla synów Ammona, i do króla Tyru, i do króla Sydonu, przez ręce ich posłańców przychodzących na ich spotkanie do Jerozolimy, do Sedecjasza, króla Judy. (Jr_34_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποστελεῖς αὐτοὺς πρὸς βασιλέα Ιδουμαίας καὶ πρὸς βασιλέα Μωαβ καὶ πρὸς βασιλέα υἱῶν Αμμων καὶ πρὸς βασιλέα Τύρου καὶ πρὸς βασιλέα Σιδῶνος ἐν χερσὶν ἀγγέλων αὐτῶν τῶν ἐρχομένων εἰς ἀπάντησιν αὐτῶν εἰς Ιερουσαλημ πρὸς Σεδεκιαν βασιλέα Ιουδα.
interlinia PL: i wyślesz je do króla Idumei i do króla Moabu i do króla synów Ammona i do króla Tyru i do króla Sydonu w rękach posłów ich — przychodzących na spotkanie ich do Jeruzalem do Sedekiasza króla Judy
I Izmael wyszedł im naprzeciw; oni szli i płakali, a on powiedział im: „Wejdźcie do Godoliasza”. (Jr_48_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῖς Ισμαηλ· αὐτοὶ ἐπορεύοντο καὶ ἔκλαιον, καὶ εἶπεν αὐτοῖς Εἰσέλθετε πρὸς Γοδολιαν.
interlinia PL: i wyszedł na spotkanie im Izmael oni szli i płakali i powiedział im wejdźcie do Godoliasza
I Jael wyszła na spotkanie Sisary, i powiedziała do niego: „Zbocz, mój panie, zbocz do mnie, nie bój się.” I zboczył do niej, do namiotu, a ona przykryła go swoją skórą. (Sdz(A)_4_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Ιαηλ εἰς ἀπάντησιν Σισαρα καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Ἔκνευσον, κύριέ μου, ἔκνευσον πρός με, μὴ φοβοῦ· καὶ ἐξένευσεν πρὸς αὐτὴν εἰς τὴν σκηνήν, καὶ συνεκάλυψεν αὐτὸν ἐν τῇ δέρρει αὐτῆς.
interlinia PL: i wyszła Jael na spotkanie Sisary i powiedziała do niego: „Skręć panie mój, skręć do mnie, nie bój się”. I skręcił do niej do — namiotu, i przykryła go — — okryciem skórzanym swoim.
to ten, kto wyjdzie z drzwi mojego domu na moje spotkanie, gdy wrócę w pokoju od synów Ammona, będzie należał do Pana, i złożę go jako całopalenie.” (Sdz(A)_11_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὃς ἂν ἐξέλθῃ ἐκ τῶν θυρῶν τοῦ οἴκου μου εἰς ἀπάντησίν μου ἐν τῷ ἐπιστρέψαι με ἐν εἰρήνῃ ἀπὸ τῶν υἱῶν Αμμων, καὶ ἔσται τῷ κυρίῳ, καὶ ἀνοίσω αὐτὸν ὁλοκαύτωμα.
interlinia PL: i będzie kto by wyszedł z — drzwi — domu mojego na spotkanie moje przy — powrocie mnie w pokoju od — synów Ammona i będzie — Panu i złożę go na całopalenie
I Jefthae przyszedł do Massefy, do swojego domu, a oto jego córka wychodziła mu na spotkanie z bębnami i tańcami; była ona jego jedyną, umiłowaną, i oprócz niej nie miał syna ani córki. (Sdz(A)_11_34 tłum. AI)
greka: Καὶ ἦλθεν Ιεφθαε εἰς Μασσηφα εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ, καὶ ἰδοὺ ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ ἐξεπορεύετο εἰς ἀπάντησιν αὐτοῦ ἐν τυμπάνοις καὶ χοροῖς· καὶ αὕτη μονογενὴς αὐτῷ ἀγαπητή, καὶ οὐκ ἔστιν αὐτῷ πλὴν αὐτῆς υἱὸς ἢ θυγάτηρ.
interlinia PL: i przyszedł Jefta do Mispy do — domu swego i oto — córka jego wychodziła na spotkanie jego z bębenkami i tańcami i ona jedynaczka dla niego umiłowana i nie było mu oprócz niej syna ani córki
I Sampson zszedł, i jego ojciec, i jego matka do Thamnathy. I zboczył do winnicy Thamnathy, a oto młody lew ryczał, idąc mu na spotkanie; (Sdz(A)_14_5 tłum. AI)
greka: καὶ κατέβη Σαμψων καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ εἰς Θαμναθα. καὶ ἐξέκλινεν εἰς ἀμπελῶνα Θαμναθα, καὶ ἰδοὺ σκύμνος λεόντων ὠρυόμενος εἰς ἀπάντησιν αὐτοῦ·
interlinia PL: i zszedł Samson i — ojciec jego i — matka jego do Timny i zboczył do winnicy Timny i oto lwiątko lwów ryczące na spotkanie jego
I on przyszedł aż do Szczęki; a obcoplemieńcy krzyczeli na jego spotkanie i pobiegli mu naprzeciw; i Duch Pana skierował się na niego, i sznury na jego ramionach stały się jak pakuły, gdy poczują ogień, i więzy rozpuściły się z jego ramion. (Sdz(A)_15_14 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς ἦλθεν ἕως Σιαγόνος· καὶ οἱ ἀλλόφυλοι ἠλάλαξαν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῦ καὶ ἔδραμον εἰς συνάντησιν αὐτοῦ· καὶ κατηύθυνεν ἐπ’ αὐτὸν πνεῦμα κυρίου, καὶ ἐγένοντο τὰ καλώδια τὰ ἐν τοῖς βραχίοσιν αὐτοῦ ὡσεὶ στιππύον, ἡνίκα ἂν ὀσφρανθῇ πυρός, καὶ διελύθησαν οἱ δεσμοὶ ἀπὸ τῶν βραχιόνων αὐτοῦ.
interlinia PL: i on przyszedł aż do Szczęki i — Filistyni wznieśli okrzyk na spotkanie jego i pobiegli na spotkanie jego i zstąpił na niego Duch Pana i stały się — powrozy — na — ramionach jego jak len gdy — zostanie przypalony ogniem i rozpadły się — więzy z — ramion jego
I jej mąż wstał, i poszedł za nią, aby mówić do jej serca, aby ją pojednać ze sobą i przyprowadzić ją z powrotem do siebie; a jego chłopiec był z nim i para zwierząt jucznych. I poszedł aż do domu jej ojca, a ojciec młodej kobiety zobaczył go i wyszedł mu na spotkanie. (Sdz(A)_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη ὁ ἀνὴρ αὐτῆς καὶ ἐπορεύθη κατόπισθεν αὐτῆς τοῦ λαλῆσαι ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτῆς τοῦ διαλλάξαι αὐτὴν ἑαυτῷ καὶ ἀπαγαγεῖν αὐτὴν πάλιν πρὸς αὐτόν, καὶ τὸ παιδάριον αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ καὶ ζεῦγος ὑποζυγίων· καὶ ἐπορεύθη ἕως οἴκου τοῦ πατρὸς αὐτῆς, καὶ εἶδεν αὐτὸν ὁ πατὴρ τῆς νεάνιδος καὶ παρῆν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῦ.
interlinia PL: i wstał — mąż jej i poszedł za nią aby mówić do — serca jej aby pojednać ją ze sobą i odprowadzić ją z powrotem do siebie i — chłopiec jego z nim i para jucznych zwierząt i poszedł aż do domu — ojca jej i zobaczył go — ojciec — dziewczyny i wyszedł na spotkanie jego
I Beniamin wyszedł im na spotkanie z Gabaa drugiego dnia, i zniszczył spośród ludu osiemnaście tysięcy mężczyzn na ziemi; wszyscy oni dobywali miecza. (Sdz(A)_20_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Βενιαμιν εἰς ἀπάντησιν αὐτῶν ἐκ τῆς Γαβαα ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ καὶ διέφθειρεν ἐκ τοῦ λαοῦ ὀκτωκαίδεκα χιλιάδας ἀνδρῶν ἐπὶ τὴν γῆν· πάντες οὗτοι ἐσπασμένοι ῥομφαίαν.
interlinia PL: i wyszedł Beniamin na spotkanie im z — Gabaa w — dniu — drugim i wytracił z — ludu osiemnaście tysięcy mężów na — ziemi wszyscy ci dobywający miecz
I synowie Beniamina wyszli na spotkanie ludu, i zostali odciągnięci od miasta, i zaczęli bić spośród ludu jak raz i drugi raz na drogach, z których jedna wiodła do Betel, a druga do Gabaa na polu, około trzydziestu mężczyzn w Izraelu. (Sdz(A)_20_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθον οἱ υἱοὶ Βενιαμιν εἰς ἀπάντησιν τοῦ λαοῦ καὶ ἐξειλκύσθησαν ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἤρξαντο τύπτειν ἐκ τοῦ λαοῦ καθὼς ἅπαξ καὶ ἅπαξ ἐν ταῖς ὁδοῖς, ἥ ἐστιν μία ἀναβαίνουσα εἰς Βαιθηλ καὶ μία ἀναβαίνουσα εἰς Γαβαα ἐν τῷ ἀγρῷ, ὡσεὶ τριάκοντα ἄνδρας ἐν τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i wyszli — synowie Beniamina na spotkanie — ludu i dali się odciągnąć od — miasta i zaczęli bić spośród — ludu jak pierwszy raz i drugi raz na — drogach która jest jedna wiodąca do Betel i jedna wiodąca do Gabaa na — polu około trzydziestu mężów w — Izraelu
Człowiek zostaje poznany po wyglądzie, a rozumny — po spotkaniu twarzą w twarz; (Syr_19_29 tłum. AI)
greka: ἀπὸ ὁράσεως ἐπιγνωσθήσεται ἀνήρ, καὶ ἀπὸ ἀπαντήσεως προσώπου ἐπιγνωσθήσεται νοήμων·
interlinia PL: po wyglądzie zostanie poznany mąż i po spotkaniu twarzy zostanie poznany rozumny
Tobit wyszedł ku bramie Ninewy na spotkanie swojej synowej, radosny i błogosławiący Boga. Mieszkańcy Ninewy, widząc, że idzie i porusza się o własnych siłach, przez nikogo nie prowadzony, zdumieli się. Tobit zaś wyznawał przed nimi, że Bóg zmiłował się nad nim i otworzył jego oczy. (Tb(S)_11_16 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν [Τωβιθ] εἰς ἀπάντησιν τῆς νύμφης αὐτοῦ χαίρων καὶ εὐλογῶν τὸν θεὸν πρὸς τὴν πύλην Νινευη· καὶ ἰδόντες αὐτὸν οἱ ἐν Νινευη πορευόμενον καὶ διαβαίνοντα αὐτὸν πάσῃ τῇ ἰσχύι αὐτοῦ καὶ ὑπὸ μηδενὸς χειραγωγούμενον ἐθαύμασαν, καὶ Τωβιθ ἐξωμολογεῖτο ἐναντίον αὐτῶν ὅτι ἠλέησεν αὐτὸν ὁ θεὸς καὶ ὅτι ἤνοιξεν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ.
interlinia PL: i wyszedł Tobit na spotkanie — synowej swojej radując się i błogosławiąc — Boga do — bramy Niniwy i zobaczywszy go — w Niniwie idącego i kroczącego go całą — siłą jego i przez nikogo nieprowadzonego za rękę zdziwili się i Tobit wyznawał przed nimi że zmiłował się nad nim — Bóg i że otworzył — oczy jego
BT4: Lecz o północy rozległo się wołanie : Pan młody idzie, wyjdźcie mu na spotkanie ! (Mt25_6 BT_4)
BT4: Tamtejsi bracia , dowiedziawszy się o nas , wyszli nam naprzeciw aż do Forum Appiusza i Trzech Gospód . Ujrzawszy ich , Paweł podziękował Bogu i nabrał otuchy . (Dz28_15 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
