NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Piłat widząc, że nic nie osiąga, a wzburzenie raczej wzrasta, wziął wodę i umył ręce wobec tłumu, mówiąc: Nie jestem winny krwi tego Sprawiedliwego. To wasza rzecz. (Mt27_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Πιλᾶτος ὅτι οὐδὲν ὠφελεῖ ἀλλὰ μᾶλλον θόρυβος γίνεται, λαβὼν ὕδωρ ἀπενίψατο τὰς χεῖρας ἀπέναντι τοῦ ὄχλου, λέγων, Ἀθῷός εἰμι ἀπὸ τοῦ αἵματος τούτου· ὑμεῖς ὄψεσθε.
interlinia PL: Widząc zaś, — Piłat, że nic nie osiąga, lecz raczej zamieszanie powstaje, wziąwszy wodę, umył — ręce wobec — tłumu, mówiąc: Niewinny jestem od — krwi tej wy zobaczycie.
Lecz Maria Magdalena i druga Maria pozostały tam, siedząc naprzeciw grobu. (Mt27_61 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ ἐκεῖ Μαριὰμ ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία καθήμεναι ἀπέναντι τοῦ τάφου.
interlinia PL: Była zaś tam Maria — Magdalena i — druga Maria, siedzące naprzeciw — grobu.
I przez wiarę w Jego imię, Jego imię umocniło tego, którego widzicie i znacie; a wiara, która [jest] przez Niego, dała mu tę pełną sprawność wobec was wszystkich. (Dz3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπὶ τῇ πίστει τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ τοῦτον ὃν θεωρεῖτε καὶ οἴδατε ἐστερέωσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ, καὶ ἡ πίστις ἡ δι᾿ αὐτοῦ ἔδωκεν αὐτῷ τὴν ὁλοκληρίαν ταύτην ἀπέναντι πάντων ὑμῶν.
interlinia PL: I przez — wiarę — imienia Jego tego którego widzicie i znacie, umocniło — imię Jego, i — wiara — przez Niego dała mu — pełną sprawność tę wobec wszystkich was.
a Jazon ich przyjął. Wszyscy oni postępują wbrew postanowieniom Cezara, mówiąc, że jest inny król — Jezus”. (Dz17_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὓς ὑποδέδεκται Ἰάσων· καὶ οὗτοι πάντες ἀπέναντι τῶν δογμάτων Καίσαρος πράσσουσιν, βασιλέα ἕτερον λέγοντες εἶναι Ἰησοῦν.
interlinia PL: których przyjął Jazon i ci wszyscy przeciw — postanowieniom Cezara postępują, króla innego mówiąc być: Jezusa.
„Nie ma bojaźni Boga przed ich oczami”. (Rz3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔστιν φόβος θεοῦ ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.
interlinia PL: Nie ma bojaźni Boga przed — oczami ich.
I Pan zapłonął gniewem na Ozę i uderzył go tam za to, że wyciągnął swoją rękę ku arce, i umarł tam przed Bogiem. (1Krn_13_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθυμώθη ὀργῇ κύριος ἐπὶ Οζα καὶ ἐπάταξεν αὐτὸν ἐκεῖ διὰ τὸ ἐκτεῖναι τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ τὴν κιβωτόν, καὶ ἀπέθανεν ἐκεῖ ἀπέναντι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i zapłonął gniewem gniewem Pan przeciw Ozie i uderzył go tam za — wyciągnięcie — ręki jego na — arkę i umarł tam przed — Bogiem
I król Dawid przyszedł, usiadł przed Panem i powiedział: „Kim jestem ja, Panie Boże, i czym jest mój dom, że umiłowałeś mnie aż na wieki? (1Krn_17_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν ὁ βασιλεὺς Δαυιδ καὶ ἐκάθισεν ἀπέναντι κυρίου καὶ εἶπεν Τίς εἰμι ἐγώ, κύριε ὁ θεός, καὶ τίς ὁ οἶκός μου, ὅτι ἠγάπησάς με ἕως αἰῶνος;
interlinia PL: i przyszedł — król Dawid i usiadł przed Panem i powiedział kim jestem ja Panie — Boże i czym — dom mój że umiłowałeś mnie aż do wieku
Juda odstąpił od twierdzy i rozłożył się obozem w Bet-Zacharii, naprzeciw obozu króla. (1Mch_6_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆρεν Ιουδας ἀπὸ τῆς ἄκρας καὶ παρενέβαλεν εἰς Βαιθζαχαρια ἀπέναντι τῆς παρεμβολῆς τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i wyruszył Juda od — cytadeli i rozłożył obóz w Bet-Zacharii naprzeciw — obozu — króla
Po nim umocnił Malkiasz, syn złotnika, aż do domu natynitów i handlarzy, naprzeciw Bramy Mifkad, i aż do wstępu zakrętu. (2Ezd_13_31 tłum. AI)
greka: μετ’ αὐτὸν ἐκράτησεν Μελχια υἱὸς τοῦ Σαραφι ἕως Βηθαναθινιμ καὶ οἱ ῥοποπῶλαι ἀπέναντι πύλης τοῦ Μαφεκαδ καὶ ἕως ἀναβάσεως τῆς καμπῆς.
interlinia PL: z nim naprawiał Melchiasz syn — złotnika aż do Bet-Natynitów i — kupców naprzeciw bramy — Mifkad i aż do podejścia — narożnika
i powiedziałem im: „Niech bramy Jerozolimy nie będą otwierane, dopóki słońce nie będzie razem, a gdy oni jeszcze czuwają, niech wrota będą zamykane i zaryglowane· i ustanówcie straże spośród mieszkańców Jerozolimy, każdego na jego straży i każdego naprzeciw jego domu”. (2Ezd_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα αὐτοῖς Οὐκ ἀνοιγήσονται πύλαι Ιερουσαλημ ἕως ἅμα τῷ ἡλίῳ, καὶ ἔτι αὐτῶν γρηγορούντων κλειέσθωσαν αἱ θύραι καὶ σφηνούσθωσαν· καὶ στῆσον προφύλακας οἰκούντων ἐν Ιερουσαλημ, ἀνὴρ ἐν προφυλακῇ αὐτοῦ καὶ ἀνὴρ ἀπέναντι οἰκίας αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedziałem im nie będą otwierane bramy Jerozolimy aż razem z — słońcem i jeszcze ich czuwających niech będą zamykane — drzwi i niech będą ryglowane i postaw straże mieszkających w Jerozolimie każdy na straży swojej i każdy naprzeciw domu swego
i czytał z niego od godziny rozjaśnienia przez słońce aż do połowy dnia, naprzeciw mężczyzn i kobiet, którzy rozumieli; a uszy całego ludu były zwrócone ku księdze Prawa. (2Ezd_18_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέγνω ἐν αὐτῷ ἀπὸ τῆς ὥρας τοῦ διαφωτίσαι τὸν ἥλιον ἕως ἡμίσους τῆς ἡμέρας ἀπέναντι τῶν ἀνδρῶν καὶ τῶν γυναικῶν, καὶ αὐτοὶ συνιέντες, καὶ ὦτα παντὸς τοῦ λαοῦ εἰς τὸ βιβλίον τοῦ νόμου.
interlinia PL: i czytał w nim od — świtu — rozjaśnienia — słońca aż do połowy — dnia przed — mężczyznami i — kobietami i tymi rozumiejącymi i uszy całego — ludu były zwrócone ku — księdze — Prawa
Sarajasz, syn Chilkiasza, syna Meszullama, syna Sadoka, syna Merajota, syna Achituba, naprzeciw domu Boga. (2Ezd_21_11 tłum. AI)
greka: Σαραια υἱὸς Ελκια υἱὸς Μεσουλαμ υἱὸς Σαδδουκ υἱὸς Μαριωθ υἱὸς Αιτωβ ἀπέναντι οἴκου τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Serajasz syn Chilkiasza syn Meszulama syn Sadoka syn Merajota syn Achituba naprzeciw domu — Boga
A nadzorcą Lewitów był syn Baniego, Uzzi, syn Chaszabiasza, syna Michy; spośród synów Asafa, śpiewających naprzeciw dzieła domu Boga· (2Ezd_21_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπίσκοπος Λευιτῶν υἱὸς Βανι, Οζι υἱὸς Ασαβια υἱὸς Μιχα. ἀπὸ υἱῶν Ασαφ τῶν ᾀδόντων ἀπέναντι ἔργου οἴκου τοῦ θεοῦ·
interlinia PL: i nadzorca Lewitów syn Baniego Uzzi syn Chaszabiasza syn Michy spośród synów Asafa — śpiewających naprzeciw pracy domu — Boga
I świadczyłem przeciw nim, i powiedziałem do nich: „Dlaczego wy nocujecie naprzeciw muru? Jeśli powtórzycie, wyciągnę przeciw wam moją rękę”. Od owego czasu nie przychodzili w szabat. (2Ezd_23_21 tłum. AI)
greka: καὶ διεμαρτυράμην ἐν αὐτοῖς καὶ εἶπα πρὸς αὐτούς Διὰ τί ὑμεῖς αὐλίζεσθε ἀπέναντι τοῦ τείχους; ἐὰν δευτερώσητε, ἐκτενῶ τὴν χεῖρά μου ἐν ὑμῖν. ἀπὸ τοῦ καιροῦ ἐκείνου οὐκ ἤλθοσαν ἐν σαββάτῳ.
interlinia PL: i zaświadczyłem przeciw nim i powiedziałem do nich dlaczego co wy nocujecie naprzeciw — muru jeśli powtórzycie wyciągnę — rękę moją przeciw wam od — czasu tego nie przyszli w szabat
I oznajmiono Dawidowi, a on zgromadził cały Izrael, przeszedł Jordan i przybyli do Ailam; i Syria ustawiła się naprzeciw Dawida, i walczyli z nim. (2Krl_10_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνηγγέλη τῷ Δαυιδ, καὶ συνήγαγεν τὸν πάντα Ισραηλ καὶ διέβη τὸν Ιορδάνην καὶ παρεγένοντο εἰς Αιλαμ· καὶ παρετάξατο Συρία ἀπέναντι Δαυιδ καὶ ἐπολέμησαν μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i oznajmiono — Dawidowi i zgromadził — całego Izraela i przeszedł — Jordan i przybyli do Ailam i ustawiła szyk Syria naprzeciw Dawida i walczyli z nim
Ponieważ ty uczyniłeś to potajemnie, Ja uczynię tę rzecz przed całym Izraelem i naprzeciw tego słońca”. (2Krl_12_12 tłum. AI)
greka: ὅτι σὺ ἐποίησας κρυβῇ, κἀγὼ ποιήσω τὸ ῥῆμα τοῦτο ἐναντίον παντὸς Ισραηλ καὶ ἀπέναντι τούτου τοῦ ἡλίου.
interlinia PL: bo ty uczyniłeś potajemnie a ja uczynię — rzecz tę wobec całego Izraela i przed tym — słońcem
tak oto ja, jego syn, buduję dom dla imienia Pana, mojego Boga, aby go Jemu poświęcić, aby palić przed Nim kadzidło, stale wykładać chleby i składać całopalenia nieustannie, rano i wieczorem, w szabaty, w nowie i w święta Pana, naszego Boga· jest to wieczne zobowiązanie dla Izraela. (2Krn_2_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ἐγὼ ὁ υἱὸς αὐτοῦ οἰκοδομῶ οἶκον τῷ ὀνόματι κυρίου θεοῦ μου ἁγιάσαι αὐτὸν αὐτῷ τοῦ θυμιᾶν ἀπέναντι αὐτοῦ θυμίαμα καὶ πρόθεσιν διὰ παντὸς καὶ τοῦ ἀναφέρειν ὁλοκαυτώματα διὰ παντὸς τὸ πρωῒ καὶ τὸ δείλης καὶ ἐν τοῖς σαββάτοις καὶ ἐν ταῖς νουμηνίαις καὶ ἐν ταῖς ἑορταῖς τοῦ κυρίου θεοῦ ἡμῶν, εἰς τὸν αἰῶνα τοῦτο ἐπὶ τὸν Ισραηλ.
interlinia PL: i oto ja — syn jego buduję dom — imieniu Pana Boga mojego aby poświęcić go Jemu — aby spalać kadzidło przed Nim kadzidło i chleby pokładne przez cały czas i — aby składać całopalenia przez cały czas — rano i — wieczorem i w — szabaty i w — nowie księżyca i w — święta — Pana Boga naszego na — wiek to nad — Izraelem
Wtedy Salomon składał całopalenia Panu na ołtarzu, który zbudował przed świątynią, (2Krn_8_12 tłum. AI)
greka: Τότε ἀνήνεγκεν Σαλωμων ὁλοκαυτώματα τῷ κυρίῳ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, ὃ ᾠκοδόμησεν ἀπέναντι τοῦ ναοῦ,
interlinia PL: wtedy złożył Salomon całopalenia — Panu na — ołtarzu który zbudował przed — świątynią
upadli u podstawy naprzeciw ołtarza i prosili, aby okazał im miłosierdzie, stał się wrogiem ich wrogów i przeciwnikiem ich przeciwników, jak wyjaśnia Prawo. (2Mch_10_26 tłum. AI)
greka: ἐπὶ τὴν ἀπέναντι τοῦ θυσιαστηρίου κρηπῖδα προσπεσόντες ἠξίουν ἵλεως αὐτοῖς γενόμενον ἐχθρεῦσαι τοῖς ἐχθροῖς αὐτῶν καὶ ἀντικεῖσθαι τοῖς ἀντικειμένοις, καθὼς ὁ νόμος διασαφεῖ.
interlinia PL: na — naprzeciw — ołtarza podstawę padłszy prosili łaskawym im stawszy się wrogo wystąpić — wrogom ich i przeciwstawić się — przeciwnikom jak — Prawo wyjaśnia
I ci rozłożyli obóz naprzeciw tamtych przez siedem dni; i stało się siódmego dnia, że przybliżyła się wojna, i Izrael uderzył Syrię: sto tysięcy pieszych w jednym dniu. (3Krl_21_29 tłum. AI)
greka: καὶ παρεμβάλλουσιν οὗτοι ἀπέναντι τούτων ἑπτὰ ἡμέρας, καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ καὶ προσήγαγεν ὁ πόλεμος, καὶ ἐπάταξεν Ισραηλ τὴν Συρίαν ἑκατὸν χιλιάδας πεζῶν μιᾷ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: i rozbili obóz ci naprzeciw tych siedem dni i stało się w — dniu — siódmym i zbliżyła się — bitwa i uderzył Izrael — Syrię sto tysięcy pieszych jednego dnia
A miedziany ołtarz, który był przed Panem, przesunął sprzed domu Pana, spomiędzy ołtarza i spomiędzy domu Pana, i postawił go przy boku ołtarza, ku północy. (4Krl_16_14 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν τὸ ἀπέναντι κυρίου καὶ προσήγαγεν ἀπὸ προσώπου τοῦ οἴκου κυρίου ἀπὸ τοῦ ἀνὰ μέσον τοῦ θυσιαστηρίου καὶ ἀπὸ τοῦ ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου κυρίου καὶ ἔδωκεν αὐτὸ ἐπὶ μηρὸν τοῦ θυσιαστηρίου κατὰ βορρᾶν.
interlinia PL: i — ołtarz — brązowy — przed Panem i przyprowadził sprzed oblicza — domu Pana od — środka pomiędzy — ołtarzem i od — środka pomiędzy — domem Pana i postawił go na boku — ołtarza ku północy
A ich mieszkańcy osłabli w ręce, przestraszyli się i zostali zawstydzeni; stali się jak trawa pola albo zielona roślina, jak ziele dachów i to, co jest deptane przed stojącym. (4Krl_19_26 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἐνοικοῦντες ἐν αὐταῖς ἠσθένησαν τῇ χειρί, ἔπτηξαν καὶ κατῃσχύνθησαν, ἐγένοντο χόρτος ἀγροῦ ἢ χλωρὰ βοτάνη, χλόη δωμάτων καὶ πάτημα ἀπέναντι ἑστηκότος.
interlinia PL: i — mieszkający w nich osłabli — ręką przerazili się i zawstydzili się stali się jak trawa polna albo zielona roślina zieleń dachów i deptanina przed stojącym
Podniósłszy wzrok, zobaczyłem jednego wielkiego barana stojącego naprzeciw bramy. Miał rogi; jeden był wyższy od drugiego, a wyższy wyrastał [później]. (Dn(LXX)_8_3 tłum. AI)
greka: ἀναβλέψας εἶδον κριὸν ἕνα μέγαν ἑστῶτα ἀπέναντι τῆς πύλης, καὶ εἶχε κέρατα, καὶ τὸ ἓν ὑψηλότερον τοῦ ἑτέρου, καὶ τὸ ὑψηλότερον ἀνέβαινε.
interlinia PL: spojrzawszy zobaczyłem barana jednego wielkiego stojącego naprzeciw — bramy i miał rogi i — jeden wyższy — od drugiego i — wyższy wznosił się
A oto coś jak podobieństwo ludzkiej ręki dotknęło moich warg. Otworzyłem usta, przemówiłem i powiedziałem do stojącego naprzeciw mnie: «Panie, widzenie zwróciło się przeciw memu bokowi, przeciw mnie, i nie było we mnie siły. (Dn(LXX)_10_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ὡς ὁμοίωσις χειρὸς ἀνθρώπου ἥψατό μου τῶν χειλέων· καὶ ἤνοιξα τὸ στόμα μου καὶ ἐλάλησα καὶ εἶπα τῷ ἑστηκότι ἀπέναντί μου Κύριε, καὶ ὡς ὅρασις ἀπεστράφη ἐπὶ τὸ πλευρόν μου ἐπ’ ἐμέ, καὶ οὐκ ἦν ἐν ἐμοὶ ἰσχύς·
interlinia PL: i oto jak podobieństwo ręki człowieka dotknęło mnie — warg i otworzyłem — usta moje i mówiłem i powiedziałem — stojącemu naprzeciw mnie Panie i jak widzenie odwróciło się na — bok mój przeciw mnie i nie było we mnie mocy
I wprowadził mnie na wewnętrzny dziedziniec domu Pana, a oto przy przedsionkach świątyni Pana, pomiędzy ailam a ołtarzem, około dwudziestu mężczyzn, ich plecy ku świątyni Pana, a ich twarze naprzeciw; i oni oddają pokłon słońcu. (Ez_8_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν οἴκου κυρίου τὴν ἐσωτέραν, καὶ ἰδοὺ ἐπὶ τῶν προθύρων τοῦ ναοῦ κυρίου ἀνὰ μέσον τῶν αιλαμ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θυσιαστηρίου ὡς εἴκοσι ἄνδρες, τὰ ὀπίσθια αὐτῶν πρὸς τὸν ναὸν τοῦ κυρίου καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ἀπέναντι, καὶ οὗτοι προσκυνοῦσιν τῷ ἡλίῳ·
interlinia PL: i wprowadził mnie do — dziedzińca domu Pana — wewnętrznego i oto przy — przedsionkach — świątyni Pana pomiędzy środkiem — przedsionków i pomiędzy środkiem — ołtarza około dwudziestu mężów — tyły ich ku — świątyni — Pana i — twarze ich naprzeciw i ci kłaniają się — słońcu
i cherubiny podniosły swoje skrzydła, i wzniosły się z ziemi przed moim obliczem, gdy wychodziły, a koła przylegały do nich; i stanęły przy przedsionkach bramy domu Pana, która była naprzeciw, a chwała Boga Izraela była nad nimi z góry. (Ez_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέλαβον τὰ χερουβιν τὰς πτέρυγας αὐτῶν καὶ ἐμετεωρίσθησαν ἀπὸ τῆς γῆς ἐνώπιον ἐμοῦ ἐν τῷ ἐξελθεῖν αὐτὰ καὶ οἱ τροχοὶ ἐχόμενοι αὐτῶν καὶ ἔστησαν ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης οἴκου κυρίου τῆς ἀπέναντι, καὶ δόξα θεοῦ Ισραηλ ἦν ἐπ’ αὐτῶν ὑπεράνω.
interlinia PL: i podniosły — cherubiny — skrzydła ich i uniosły się od — ziemi przed mną podczas — wychodzenia ich i — koła przy nich i stanęły przy — przedsionkach — bramy domu Pana — naprzeciw i chwała Boga Izraela była nad nimi u góry
i chwała Pana wzniosła się ze środka miasta i stanęła na górze, która była naprzeciw miasta. (Ez_11_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη ἡ δόξα κυρίου ἐκ μέσης τῆς πόλεως καὶ ἔστη ἐπὶ τοῦ ὄρους, ὃ ἦν ἀπέναντι τῆς πόλεως.
interlinia PL: i wzniosła się — chwała Pana ze środka — miasta i stanęła na — górze która była naprzeciw — miasta
On zabije mieczem twoje córki na równinie, ustawi przeciw tobie przednią straż, otoczy cię budowlami, usypie przeciw tobie dokoła wał i otoczenie broni, a swoje włócznie skieruje naprzeciw ciebie. (Ez_26_8 tłum. AI)
greka: οὗτος τὰς θυγατέρας σου τὰς ἐν τῷ πεδίῳ μαχαίρᾳ ἀνελεῖ καὶ δώσει ἐπὶ σὲ προφυλακὴν καὶ περιοικοδομήσει καὶ ποιήσει ἐπὶ σὲ κύκλῳ χάρακα καὶ περίστασιν ὅπλων καὶ τὰς λόγχας αὐτοῦ ἀπέναντί σου δώσει·
interlinia PL: on — córki twoje — na — równinie mieczem zgładzi i postawi przeciw tobie straż przednią i obuduje dokoła i uczyni przeciw tobie wokoło wał i oblężenie zbrojne i — włócznie jego naprzeciw ciebie da
w widzeniu Boga do ziemi Izraela, i postawił mnie na bardzo wysokiej górze, a na niej naprzeciw było jakby zabudowanie miasta. (Ez_40_2 tłum. AI)
greka: ἐν ὁράσει θεοῦ εἰς τὴν γῆν τοῦ Ισραηλ καὶ ἔθηκέν με ἐπ’ ὄρους ὑψηλοῦ σφόδρα, καὶ ἐπ’ αὐτοῦ ὡσεὶ οἰκοδομὴ πόλεως ἀπέναντι.
interlinia PL: w widzeniu Boga do — ziemi — Izraela i postawił mnie na górze wysokiej bardzo i na niej jakby budowla miasta naprzeciw
Zmierzył dziedziniec: długość sto łokci i szerokość sto łokci na jego cztery strony, a ołtarz był naprzeciw domu. (Ez_40_47 tłum. AI)
greka: καὶ διεμέτρησεν τὴν αὐλὴν μῆκος πήχεων ἑκατὸν καὶ εὖρος πήχεων ἑκατὸν ἐπὶ τὰ τέσσαρα μέρη αὐτῆς καὶ τὸ θυσιαστήριον ἀπέναντι τοῦ οἴκου.
interlinia PL: i odmierzył — dziedziniec długość łokci sto i szerokość łokci sto na — cztery strony jego i — ołtarz naprzeciw — domu
Na zewnątrz było światło, podobnie jak sale dziedzińca zewnętrznego zwrócone naprzeciw sal ku północy; długość pięćdziesiąt łokci. (Ez_42_7 tłum. AI)
greka: καὶ φῶς ἔξωθεν ὃν τρόπον αἱ ἐξέδραι τῆς αὐλῆς τῆς ἐξωτέρας αἱ βλέπουσαι ἀπέναντι τῶν ἐξεδρῶν τῶν πρὸς βορρᾶν, μῆκος πήχεων πεντήκοντα·
interlinia PL: i światło z zewnątrz w sposób — sale — dziedzińca — zewnętrznego — zwrócone naprzeciw — sal — ku północy długość łokci pięćdziesiąt
Obmyjcie się, stańcie się czyści, usuńcie niegodziwości z waszych dusz sprzed moich oczu, zaprzestańcie waszych niegodziwości, (Iz_1_16 tłum. AI)
greka: λούσασθε, καθαροὶ γένεσθε, ἀφέλετε τὰς πονηρίας ἀπὸ τῶν ψυχῶν ὑμῶν ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν μου, παύσασθε ἀπὸ τῶν πονηριῶν ὑμῶν,
interlinia PL: obmyjcie się czyści stańcie się usuńcie — niegodziwości z — dusz waszych sprzed — oczu moich przestańcie od — niegodziwości waszych
Liczne narody jak obfita woda, jak gwałtownie spływająca obfita woda; lecz On je odgoni i daleko je przepędzi jak puch plew przewiewanych na wietrze i jak pył koła niesiony przez nawałnicę. (Iz_17_13 tłum. AI)
greka: ὡς ὕδωρ πολὺ ἔθνη πολλά, ὡς ὕδατος πολλοῦ βίᾳ καταφερομένου· καὶ ἀποσκορακιεῖ αὐτὸν καὶ πόρρω αὐτὸν διώξεται ὡς χνοῦν ἀχύρου λικμώντων ἀπέναντι ἀνέμου καὶ ὡς κονιορτὸν τροχοῦ καταιγὶς φέρουσα.
interlinia PL: jak wodę wielką narody liczne jak wody wielkiej gwałtownie spadającej i odpędzi go i daleko go będzie ścigał jak plewę słomy przewiewających wobec wiatru i jak pył koła burza niosąca
I przyszedł naprzeciw Ezdrelonu, blisko Dotai, która leży naprzeciw wielkiego pasma Judei; (Jdt_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν κατὰ πρόσωπον Εσδρηλων πλησίον τῆς Δωταιας, ἥ ἐστιν ἀπέναντι τοῦ πρίονος τοῦ μεγάλου τῆς Ιουδαίας,
interlinia PL: i przyszedł naprzeciw oblicza Esdrelonu blisko — Dotai która jest naprzeciw — Piły — wielkiej — Judei
A Joakim, arcykapłan, który w owych dniach był w Jerozolimie, napisał do mieszkańców Betulii i Betomestaim, położonego naprzeciw Ezdrelonu, przed równiną blisko Dotaim, (Jdt_4_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔγραψεν Ιωακιμ ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας, ὃς ἦν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐν Ιερουσαλημ, τοῖς κατοικοῦσι Βαιτυλουα καὶ Βαιτομεσθαιμ, ἥ ἐστιν ἀπέναντι Εσδρηλων κατὰ πρόσωπον τοῦ πεδίου τοῦ πλησίον Δωθαιμ,
interlinia PL: i napisał Joakim — kapłan — wielki który był w — dniach w Jerozolimie — mieszkającym Betulii i Betomestaim która jest naprzeciw Esdrelonu naprzeciw oblicza — równiny — blisko Dotaim
I rozłożyli się obozem w dolinie blisko Betulii, przy źródle, i rozciągnęli się wszerz od Dotaim aż do Belbaim, a wzdłuż od Betulii aż do Kyamon, które leży naprzeciw Ezdrelonu. (Jdt_7_3 tłum. AI)
greka: καὶ παρενέβαλον ἐν τῷ αὐλῶνι πλησίον Βαιτυλουα ἐπὶ τῆς πηγῆς καὶ παρέτειναν εἰς εὖρος ἐπὶ Δωθαιμ ἕως Βελβαιμ καὶ εἰς μῆκος ἀπὸ Βαιτυλουα ἕως Κυαμωνος, ἥ ἐστιν ἀπέναντι τοῦ Εσδρηλων.
interlinia PL: i rozbili obóz w — dolinie blisko Betulii przy — źródle i rozciągnęli się na szerokość ku Dotaim aż do Belbaim i na długość od Betulii aż do Kyamona która jest naprzeciw — Esdrelonu
Synowie Ezawa i synowie Ammona weszli i rozłożyli się obozem w górzystej krainie naprzeciw Dotaim. Część z nich wysłali na południe i wschód, naprzeciw Egrebel, które leży blisko Chus, nad potokiem Mochmur. Reszta wojska Asyryjczyków rozłożyła się na równinie i zakryła całe oblicze ziemi; ich namioty i wyposażenie stanęły obozem w wielkim tłumie, a było ich bardzo wielkie mnóstwo. (Jdt_7_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβησαν οἱ υἱοὶ Ησαυ καὶ οἱ υἱοὶ Αμμων καὶ παρενέβαλον ἐν τῇ ὀρεινῇ ἀπέναντι Δωθαιμ. καὶ ἀπέστειλαν ἐξ αὐτῶν πρὸς νότον καὶ ἀπηλιώτην ἀπέναντι Εγρεβηλ, ἥ ἐστιν πλησίον Χους, ἥ ἐστιν ἐπὶ τοῦ χειμάρρου Μοχμουρ. καὶ ἡ λοιπὴ στρατιὰ τῶν Ἀσσυρίων παρενέβαλον ἐν τῷ πεδίῳ καὶ ἐκάλυψαν πᾶν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς, καὶ αἱ σκηναὶ καὶ αἱ ἀπαρτίαι αὐτῶν κατεστρατοπέδευσαν ἐν ὄχλῳ πολλῷ καὶ ἦσαν εἰς πλῆθος πολὺ σφόδρα.
interlinia PL: i wyszli — synowie Ezawa i — synowie Ammona i rozbili obóz w — górzystej krainie naprzeciw Dotaim i wysłali spośród nich ku południu i wschodowi naprzeciw Egrebel która jest blisko Chus która jest nad — potokiem Mochmur i — pozostałe wojsko — Asyryjczyków rozbiło obóz na — równinie i pokryli całe — oblicze — ziemi i — namioty i — tabory ich rozłożyli obozem w tłumie wielkim i byli w mnóstwie wielkim bardzo
Postanowili także zużyć pierwociny zboża oraz dziesięciny wina i oliwy, które zachowali, uświęciwszy je dla kapłanów stojących w Jerozolimie przed obliczem naszego Boga, choć żadnemu spośród ludu nie wolno nawet dotknąć ich rękami. (Jdt_11_13 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς ἀπαρχὰς τοῦ σίτου καὶ τὰς δεκάτας τοῦ οἴνου καὶ τοῦ ἐλαίου, ἃ διεφύλαξαν ἁγιάσαντες τοῖς ἱερεῦσιν τοῖς παρεστηκόσιν ἐν Ιερουσαλημ ἀπέναντι τοῦ προσώπου τοῦ θεοῦ ἡμῶν, κεκρίκασιν ἐξαναλῶσαι, ὧν οὐδὲ ταῖς χερσὶν καθῆκεν ἅψασθαι οὐδένα τῶν ἐκ τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i — pierwociny — zboża i — dziesięciny — wina i — oliwy które zachowali poświęciwszy — kapłanom — stojącym w Jerozolimie przed — obliczem — Boga naszego postanowili zużyć których ani — rękami godziło się dotknąć nikomu — z — ludu
Poprowadzę cię przez środek Judei aż naprzeciw Jerozolimy i postawię twój tron pośrodku niej; a ty poprowadzisz ich jak owce, które nie mają pasterza, i nawet pies nie warknie na ciebie swoim językiem. Te rzeczy bowiem zostały mi powiedziane według mojego uprzedniego poznania, zostały mi oznajmione i zostałam posłana, aby oznajmić je tobie”. — (Jdt_11_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἄξω σε διὰ μέσου τῆς Ιουδαίας ἕως τοῦ ἐλθεῖν ἀπέναντι Ιερουσαλημ καὶ θήσω τὸν δίφρον σου ἐν μέσῳ αὐτῆς, καὶ ἄξεις αὐτοὺς ὡς πρόβατα, οἷς οὐκ ἔστιν ποιμήν, καὶ οὐ γρύξει κύων τῇ γλώσσῃ αὐτοῦ ἀπέναντί σου· ὅτι ταῦτα ἐλαλήθη μοι κατὰ πρόγνωσίν μου καὶ ἀπηγγέλη μοι, καὶ ἀπεστάλην ἀναγγεῖλαί σοι. –
interlinia PL: i poprowadzę cię przez środek — Judei aż do — przyjścia naprzeciw Jerozolimy i postawię — tron twój w środku jej i poprowadzisz ich jak owce którym nie ma pasterza i nie warknie pies — językiem swoim przed tobą ponieważ to zostało powiedziane mi według przedwiedzy mojej i oznajmione zostało mi i zostałam posłana oznajmić tobie —
I Jonasz wyszedł z miasta, i usiadł naprzeciw miasta; i uczynił sobie tam szałas, i siedział pod nim w cieniu, aż zobaczy, co stanie się z miastem. (Jon_4_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Ιωνας ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἐκάθισεν ἀπέναντι τῆς πόλεως· καὶ ἐποίησεν ἑαυτῷ ἐκεῖ σκηνὴν καὶ ἐκάθητο ὑποκάτω αὐτῆς ἐν σκιᾷ, ἕως οὗ ἀπίδῃ τί ἔσται τῇ πόλει.
interlinia PL: i wyszedł Jonasz z — miasta i usiadł naprzeciw — miasta i uczynił sobie tam namiot i siedział pod nim w cieniu aż gdy zobaczy co będzie — miastu
wody spływające z góry stanęły, stanęły jako jedna masa, oddalona bardzo, bardzo daleko, aż do okolicy Kariathiarim, a to, co spływało, spłynęło do morza Araba, Morza Słonego, aż ustało do końca· a lud stał naprzeciw Jerycha. (Joz_3_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη τὰ ὕδατα τὰ καταβαίνοντα ἄνωθεν, ἔστη πῆγμα ἓν ἀφεστηκὸς μακρὰν σφόδρα σφοδρῶς ἕως μέρους Καριαθιαριμ, τὸ δὲ καταβαῖνον κατέβη εἰς τὴν θάλασσαν Αραβα, θάλασσαν ἁλός, ἕως εἰς τὸ τέλος ἐξέλιπεν· καὶ ὁ λαὸς εἱστήκει ἀπέναντι Ιεριχω.
interlinia PL: i stanęły — wody — spływające z góry stanęły jak wał jeden oddalony daleko bardzo bardzo aż do części Kariatiarim — zaś spływająca spłynęła do — morza Araba morza Słonego aż do — końca ustała i — lud stał naprzeciw Jerycha
I co powiem, skoro Izrael odwrócił kark przed swoim wrogiem? (Joz_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ τί ἐρῶ, ἐπεὶ μετέβαλεν Ισραηλ αὐχένα ἀπέναντι τοῦ ἐχθροῦ αὐτοῦ;
interlinia PL: i cóż? powiem skoro odwrócił Izrael kark przed — wrogiem swoim
Wstań, uświęć lud i powiedz, aby uświęcili się na jutro· tak mówi Pan, Bóg Izraela: To, co obłożone klątwą, jest wśród was; nie będziecie mogli ostać się przed waszymi wrogami, aż usuniecie spośród siebie to, co obłożone klątwą. (Joz_7_13 tłum. AI)
greka: ἀναστὰς ἁγίασον τὸν λαὸν καὶ εἰπὸν ἁγιασθῆναι εἰς αὔριον· τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Τὸ ἀνάθεμα ἐν ὑμῖν ἐστιν, οὐ δυνήσεσθε ἀντιστῆναι ἀπέναντι τῶν ἐχθρῶν ὑμῶν, ἕως ἂν ἐξάρητε τὸ ἀνάθεμα ἐξ ὑμῶν.
interlinia PL: wstawszy uświęć — lud i powiedz uświęcić się na jutro tak mówi Pan — Bóg Izraela — klątwa jest pośród was jest nie będziecie mogli oprzeć się przed — wrogami waszymi aż — usuniecie — klątwę spośród was
A cały Izrael i ich starsi, i sędziowie, i ich pisarze szli z tej i z tamtej strony arki naprzeciw niej, a kapłani i Lewici nieśli arkę przymierza Pana; przybysz i tubylec — połowa była blisko góry Garizin, a połowa blisko góry Gaibal, jak Mojżesz, sługa Pana, nakazał najpierw pobłogosławić lud. (Joz_9_2d tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς Ισραηλ καὶ οἱ πρεσβύτεροι αὐτῶν καὶ οἱ δικασταὶ καὶ οἱ γραμματεῖς αὐτῶν παρεπορεύοντο ἔνθεν καὶ ἔνθεν τῆς κιβωτοῦ ἀπέναντι, καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται ἦραν τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου, καὶ ὁ προσήλυτος καὶ ὁ αὐτόχθων, οἳ ἦσαν ἥμισυ πλησίον ὄρους Γαριζιν, καὶ οἳ ἦσαν ἥμισυ πλησίον ὄρους Γαιβαλ, καθότι ἐνετείλατο Μωϋσῆς ὁ θεράπων κυρίου εὐλογῆσαι τὸν λαὸν ἐν πρώτοις.
interlinia PL: i cały Izrael i — starsi ich i — sędziowie i — pisarze ich przechodzili stąd i stamtąd — arki naprzeciw i — kapłani i — Lewici nieśli — arkę — przymierza Pana i — przybysz i — tubylec którzy byli połową przy górze Garizim i którzy byli połową przy górze Gaibal jak nakazał Mojżesz — sługa Pana błogosławić — lud na początku
i do królów przy Wielkim Sydonie, w górach i w Raba naprzeciw Keneroth, i na równinie, i w Nafeddor, (Joz_11_2 tłum. AI)
greka: καὶ πρὸς τοὺς βασιλεῖς τοὺς κατὰ Σιδῶνα τὴν μεγάλην, εἰς τὴν ὀρεινὴν καὶ εἰς τὴν Ραβα ἀπέναντι Κενερωθ καὶ εἰς τὸ πεδίον καὶ εἰς Ναφεδδωρ
interlinia PL: i do — królów — według Sydonu — wielkiego do — krainy górzystej i do — Raby naprzeciw Kenerot i do — równiny i do Nafeddoru
i przechodzą naprzeciw podejścia Akrabin, i obchodzą Sennę, i wznoszą się od południa ku Kades Barne, i wychodzą ku Asoronom, i wznoszą się do Addary, i obchodzą zachodnią stronę Kades, (Joz_15_3 tłum. AI)
greka: καὶ διαπορεύεται ἀπέναντι τῆς προσαναβάσεως Ακραβιν καὶ ἐκπεριπορεύεται Σεννα καὶ ἀναβαίνει ἀπὸ λιβὸς ἐπὶ Καδης Βαρνη καὶ ἐκπορεύεται Ασωρων καὶ προσαναβαίνει εἰς Αδδαρα καὶ περιπορεύεται τὴν κατὰ δυσμὰς Καδης
interlinia PL: i przechodzi naprzeciw — podejścia Akrabin i obchodzi Sennę i wznosi się od południa ku Kadesz Barne i wychodzi do Asoronu i wznosi się ku do Addary i okrąża — ku zachodowi Kadesz
i granica wznosi się ku czwartej części wąwozu Achor, i schodzi ku Galgal, które jest naprzeciw podejścia Addamin, po południowej stronie wąwozu, i wychodzi ku wodzie Źródła Słońca, a jej wyjściem jest źródło Rogel, (Joz_15_7 tłum. AI)
greka: καὶ προσαναβαίνει τὰ ὅρια ἐπὶ τὸ τέταρτον τῆς φάραγγος Αχωρ καὶ καταβαίνει ἐπὶ Γαλγαλ, ἥ ἐστιν ἀπέναντι τῆς προσβάσεως Αδδαμιν, ἥ ἐστιν κατὰ λίβα τῇ φάραγγι, καὶ διεκβαλεῖ ἐπὶ τὸ ὕδωρ πηγῆς ἡλίου, καὶ ἔσται αὐτοῦ ἡ διέξοδος πηγὴ Ρωγηλ,
interlinia PL: i wznoszą się ku — granice ku — czwartej — doliny Achor i schodzą ku Galgal która jest naprzeciw — podejścia Addamin która jest ku południu — doliny i wyjdzie ku — wodzie źródła słońca i będzie jego — wyjście źródło Rogel
i przechodziły do źródła Baithsamys, i przechodziły do Galilōth, które jest naprzeciw podejścia Aithamin, i schodziły do kamienia Baion, synów Rubena (Joz_18_17 tłum. AI)
greka: καὶ διελεύσεται ἐπὶ πηγὴν Βαιθσαμυς καὶ παρελεύσεται ἐπὶ Γαλιλωθ, ἥ ἐστιν ἀπέναντι πρὸς ἀνάβασιν Αιθαμιν, καὶ καταβήσεται ἐπὶ λίθον Βαιων υἱῶν Ρουβην
interlinia PL: i przejdzie ku źródłu Baithsamys i przejdzie ku Galiloth która jest naprzeciw ku podejściu Aithamin i zejdzie ku kamieniowi Baiona synów Rubena
I Jozue zgromadził wszystkie plemiona Izraela w Sēlō i przywołał ich starszych i ich pisarzy i ich sędziów, i postawił ich naprzeciw Boga. (Joz_24_1 tłum. AI)
greka: Καὶ συνήγαγεν Ἰησοῦς πάσας φυλὰς Ισραηλ εἰς Σηλω καὶ συνεκάλεσεν τοὺς πρεσβυτέρους αὐτῶν καὶ τοὺς γραμματεῖς αὐτῶν καὶ τοὺς δικαστὰς αὐτῶν καὶ ἔστησεν αὐτοὺς ἀπέναντι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i zgromadził Jozue wszystkie pokolenia Izraela do Szilo i zwołał — starszych ich i — pisarzy ich i — sędziów ich i postawił ich przed — Bogiem
I zapisał te słowa w księdze, w Prawie Boga· i Jozue wziął wielki kamień i postawił go pod terebintem naprzeciw Pana. (Joz_24_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἔγραψεν τὰ ῥήματα ταῦτα εἰς βιβλίον, νόμον τοῦ θεοῦ· καὶ ἔλαβεν λίθον μέγαν καὶ ἔστησεν αὐτὸν Ἰησοῦς ὑπὸ τὴν τερέμινθον ἀπέναντι κυρίου.
interlinia PL: i napisał — słowa te do księgi prawa — Bożego i wziął kamień wielki i postawił go Jezus pod — terebintem naprzeciw Pana
Ponieważ moje oczy są zwrócone na wszystkie ich drogi, a ich nieprawości nie zostały ukryte przed moimi oczami. (Jr_16_17 tłum. AI)
greka: ὅτι οἱ ὀφθαλμοί μου ἐπὶ πάσας τὰς ὁδοὺς αὐτῶν, καὶ οὐκ ἐκρύβη τὰ ἀδικήματα αὐτῶν ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν μου.
interlinia PL: ponieważ — oczy moje na wszystkie — drogi ich i nie ukryły się — występki ich przed — oczami moimi
i jego miara wyjdzie naprzeciw nich aż do wzgórz Gareb, i zostanie otoczone dokoła wybranymi kamieniami; (Jr_38_39 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξελεύσεται ἡ διαμέτρησις αὐτῆς ἀπέναντι αὐτῶν ἕως βουνῶν Γαρηβ καὶ περικυκλωθήσεται κύκλῳ ἐξ ἐκλεκτῶν λίθων·
interlinia PL: i wyjdzie — pomiar jej naprzeciw nich aż do wzgórz Garebu i zostanie otoczone dokoła z wybranych kamieni
Takie jest prawo ofiary, którą synowie Aarona przyniosą przed Pana, naprzeciw ołtarza· (Kpl_6_7 tłum. AI)
greka: Οὗτος ὁ νόμος τῆς θυσίας, ἣν προσάξουσιν αὐτὴν οἱ υἱοὶ Ααρων ἔναντι κυρίου ἀπέναντι τοῦ θυσιαστηρίου·
interlinia PL: ten — prawo — ofiar którzy przyniosą ją — synowie Aarona przed Panem przed — ołtarzem
I wzięli to, jak nakazał Mojżesz, przed namiot Świadectwa, a całe zgromadzenie zbliżyło się i stanęło przed Panem. (Kpl_9_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβον, καθὸ ἐνετείλατο Μωϋσῆς, ἀπέναντι τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ προσῆλθεν πᾶσα συναγωγὴ καὶ ἔστησαν ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: i wzięli to—co nakazał Mojżesz przed — namiotem — świadectwa i zbliżyło—się całe zgromadzenie i stanęli przed Panem
I weźmie kadzielnicę pełną węgli ognia z ołtarza stojącego przed Panem, i napełni ręce drobnym wonnym kadzidłem złożonym, i wniesie je wewnątrz zasłony, (Kpl_16_12 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεται τὸ πυρεῖον πλῆρες ἀνθράκων πυρὸς ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ ἀπέναντι κυρίου καὶ πλήσει τὰς χεῖρας θυμιάματος συνθέσεως λεπτῆς καὶ εἰσοίσει ἐσώτερον τοῦ καταπετάσματος
interlinia PL: i weźmie — naczynie_na_żar pełne rozżarzonych_węgli ognia z — ołtarza — przed Panem i napełni — ręce kadzidła zmieszanego drobnego i wniesie do_wewnątrz — zasłony
I wyjdzie do ołtarza, który jest przed Panem, i dokona na nim przebłagania· i weźmie z krwi cielca i z krwi kozła, i położy na rogach ołtarza dokoła, (Kpl_16_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξελεύσεται ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ ὂν ἀπέναντι κυρίου καὶ ἐξιλάσεται ἐπ’ αὐτοῦ· καὶ λήμψεται ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ μόσχου καὶ ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ χιμάρου καὶ ἐπιθήσει ἐπὶ τὰ κέρατα τοῦ θυσιαστηρίου κύκλῳ
interlinia PL: i wyjdzie do — ołtarza — będącego przed Panem i dokona przebłagania za niego i weźmie z — krwi — cielca i z — krwi — kozła i nałoży na — rogi — ołtarza wokoło
a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby uczynić z tego całopalenie albo ofiarę zbawienia miłą Panu na woń miłej woni — i kto zabije poza obozem, a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby złożyć dar Panu przed namiotem Pana — temu człowiekowi zostanie policzona krew· wylał krew, i ta dusza zostanie wytracona ze swojego ludu· (Kpl_17_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ ὥστε ποιῆσαι αὐτὸ εἰς ὁλοκαύτωμα ἢ σωτήριον κυρίῳ δεκτὸν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας, καὶ ὃς ἂν σφάξῃ ἔξω καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ αὐτὸ ὥστε μὴ προσενέγκαι δῶρον κυρίῳ ἀπέναντι τῆς σκηνῆς κυρίου, καὶ λογισθήσεται τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ αἷμα· αἷμα ἐξέχεεν, ἐξολεθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς·
interlinia PL: i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie aby uczynić to na całopalenie lub ofiarę_pojednania PANU przyjemną na woń miłą i który by zarżnął na_zewnątrz i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie go aby nie ofiarować dar PANU przed — namiotem PANA i będzie_poczytane — człowiekowi temu krew krew wylał zostanie_wytępiona — dusza ta spośród — ludu jej
i kapłan wyleje krew na ołtarz dokoła przed Panem, przy wejściu namiotu Świadectwa, i spali tłuszcz na woń miłej woni dla Pana· (Kpl_17_6 tłum. AI)
greka: καὶ προσχεεῖ ὁ ἱερεὺς τὸ αἷμα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ ἀπέναντι κυρίου παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου καὶ ἀνοίσει τὸ στέαρ εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ·
interlinia PL: i wyleje — kapłan — krew na — ołtarz wokoło przed PANEM od — wejścia — namiotu — świadectwa i spali — tłuszcz na woń miłą PANU
Nie będziesz złorzeczył głuchemu i przed ślepym nie położysz przeszkody, i będziesz bał się Pana, swojego Boga· Ja jestem Pan, wasz Bóg. (Kpl_19_14 tłum. AI)
greka: οὐ κακῶς ἐρεῖς κωφὸν καὶ ἀπέναντι τυφλοῦ οὐ προσθήσεις σκάνδαλον καὶ φοβηθήσῃ κύριον τὸν θεόν σου· ἐγώ εἰμι κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.
interlinia PL: nie źle powiesz głuchemu i przed ślepym nie położysz przeszkody i będziesz_się_bał PANA — Boga twego ja jestem PAN — Bóg wasz
I naczelnicy przynieśli dary na poświęcenie ołtarza w dniu, w którym go namaścił; naczelnicy przynieśli swoje dary przed ołtarz. (Lb_7_10 tłum. AI)
greka: Καὶ προσήνεγκαν οἱ ἄρχοντες εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν τοῦ θυσιαστηρίου ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ἔχρισεν αὐτό, καὶ προσήνεγκαν οἱ ἄρχοντες τὰ δῶρα αὐτῶν ἀπέναντι τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: i złożyli w ofierze — książęta na — poświęcenie — ołtarza w — dniu w którym namaścił go i złożyli w ofierze — książęta — dary ich przed — ołtarzem
A twoich braci, plemię Lewiego, gminę twojego ojca, przyprowadź do siebie, i niech zostaną dołączeni do ciebie, i niech ci posługują; ty zaś i twoi synowie wraz z tobą będziecie przed namiotem Świadectwa. (Lb_18_2 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς ἀδελφούς σου, φυλὴν Λευι, δῆμον τοῦ πατρός σου, προσαγάγου πρὸς σεαυτόν, καὶ προστεθήτωσάν σοι καὶ λειτουργείτωσάν σοι, καὶ σὺ καὶ οἱ υἱοί σου μετὰ σοῦ ἀπέναντι τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: i — braci twoich plemię Lewiego lud — ojca twojego przyprowadź do siebie i niech się przyłączą do ciebie i niech służą tobie i ty i — synowie twoi z tobą przed — namiotem — świadectwa
I Eleazar weźmie trochę jej krwi, i pokropi jej krwią siedem razy naprzeciw przedniej strony namiotu Świadectwa. (Lb_19_4 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεται Ελεαζαρ ἀπὸ τοῦ αἵματος αὐτῆς καὶ ῥανεῖ ἀπέναντι τοῦ προσώπου τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἀπὸ τοῦ αἵματος αὐτῆς ἑπτάκις.
interlinia PL: i weźmie Eleazar z — krwi jej i pokropi przed — obliczem — namiotu — świadectwa z — krwi jej siedem razy
I Mojżesz wziął laskę sprzed Pana, tak jak Pan nakazał· (Lb_20_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Μωϋσῆς τὴν ῥάβδον τὴν ἀπέναντι κυρίου, καθὰ συνέταξεν κύριος·
interlinia PL: i wziął Mojżesz — laskę — sprzed Pana jak nakazał Pan
i Mojżesz oraz Aaron zwołali zgromadzenie przed skałą, i powiedział do nich: „Posłuchajcie mnie, nieposłuszni· czy z tej skały wyprowadzimy wam wodę?”. (Lb_20_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξεκκλησίασεν Μωϋσῆς καὶ Ααρων τὴν συναγωγὴν ἀπέναντι τῆς πέτρας καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς Ἀκούσατέ μου, οἱ ἀπειθεῖς· μὴ ἐκ τῆς πέτρας ταύτης ἐξάξομεν ὑμῖν ὕδωρ;
interlinia PL: i zgromadzili Mojżesz i Aaron — zgromadzenie przed — skałą i powiedział do nich słuchajcie mnie — buntownicy czyż ze — skały tej wyprowadzimy wam wodę
I powiedział Pan do Mojżesza: „Weź wszystkich przywódców ludu i wystaw ich na przykład dla Pana naprzeciw słońca, a odwróci się gniew zapalczywości Pana od Izraela”. (Lb_25_4 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος τῷ Μωυσῇ Λαβὲ πάντας τοὺς ἀρχηγοὺς τοῦ λαοῦ καὶ παραδειγμάτισον αὐτοὺς κυρίῳ ἀπέναντι τοῦ ἡλίου, καὶ ἀποστραφήσεται ὀργὴ θυμοῦ κυρίου ἀπὸ Ισραηλ.
interlinia PL: i powiedział Pan do Mojżesza weź wszystkich — przywódców — ludu i wystaw na hańbę ich Panu naprzeciw — słońca i odwróci się gniew zapalczywości Pana od Izraela
i powiedział do nich Mojżesz: „Jeżeli synowie Rubena i synowie Gada przejdą z wami Jordan, każdy uzbrojony do wojny przed Panem, i podbijecie ziemię przed sobą, wtedy dacie im ziemię Galaadu w posiadanie· (Lb_32_29 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτοὺς Μωϋσῆς Ἐὰν διαβῶσιν οἱ υἱοὶ Ρουβην καὶ οἱ υἱοὶ Γαδ μεθ’ ὑμῶν τὸν Ιορδάνην, πᾶς ἐνωπλισμένος εἰς πόλεμον ἔναντι κυρίου, καὶ κατακυριεύσητε τῆς γῆς ἀπέναντι ὑμῶν, καὶ δώσετε αὐτοῖς τὴν γῆν Γαλααδ ἐν κατασχέσει·
interlinia PL: i powiedział do nich Mojżesz jeśli przejdą — synowie Rubena i — synowie Gada z wami — Jordan każdy uzbrojony do wojny przed Panem i opanujecie — ziemię przed wami i dacie im — ziemię Galaad w posiadanie
I wyruszyli z Buthan, i rozbili obóz przy ujściu Eiroth, które jest naprzeciw Beelsephphonu, i rozbili obóz naprzeciw Magdolu. (Lb_33_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆραν ἐκ Βουθαν καὶ παρενέβαλον ἐπὶ στόμα Ειρωθ, ὅ ἐστιν ἀπέναντι Βεελσεπφων, καὶ παρενέβαλον ἀπέναντι Μαγδώλου.
interlinia PL: i wyruszyli z Butan i rozbili obóz przy ujście Eirot które jest naprzeciw Beelseffon i rozbili obóz naprzeciw Magdolu
I wyruszyli sprzed Eiroth, i przeszli przez środek morza na pustynię, i szli trzydniową drogą przez pustynię, i rozbili obóz w Pikriach. (Lb_33_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆραν ἀπέναντι Ειρωθ καὶ διέβησαν μέσον τῆς θαλάσσης εἰς τὴν ἔρημον καὶ ἐπορεύθησαν ὁδὸν τριῶν ἡμερῶν διὰ τῆς ἐρήμου αὐτοὶ καὶ παρενέβαλον ἐν Πικρίαις.
interlinia PL: i wyruszyli sprzed Eirot i przeszli przez środek — morza na — pustynię i szli drogą trzech dni przez — pustynię oni i rozbili obóz w Pikriach
I wyruszyli z Gelmon Deblathaim, i rozbili obóz przy górach Abarim, naprzeciw Nabau. (Lb_33_47 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆραν ἐκ Γελμων Δεβλαθαιμ καὶ παρενέβαλον ἐπὶ τὰ ὄρη τὰ Αβαριμ ἀπέναντι Ναβαυ.
interlinia PL: i wyruszyli z Gelmon Deblataim i rozbili obóz na — górach — Abarim naprzeciw Nabau
Powstań, raduj się w nocy, na początku twoich straży; wylej jak wodę swoje serce przed obliczem Pana; wznieś do Niego swoje ręce za życie twoich niemowląt, które omdlewają z głodu u początku wszystkich ulic. (Lm_2_19 tłum. AI)
greka: Ἀνάστα ἀγαλλίασαι ἐν νυκτὶ εἰς ἀρχὰς φυλακῆς σου, ἔκχεον ὡς ὕδωρ καρδίαν σου ἀπέναντι προσώπου κυρίου, ἆρον πρὸς αὐτὸν χεῖράς σου περὶ ψυχῆς νηπίων σου τῶν ἐκλυομένων λιμῷ ἐπ’ ἀρχῆς πασῶν ἐξόδων.
interlinia PL: powstań raduj się w nocy na początku straży twojej wylej jak wodę serce twoje przed obliczem Pana podnieś ku Niemu ręce twoje za duszę niemowląt twoich — słabnących z głodu na początku wszystkich ulic
aby współbrzmieli, jak ci, którzy współbrzmią w swoim sercu. Wspomniałem wszystkie ich złości; teraz otoczyły ich ich zamysły, stały się przed moim obliczem. (Oz_7_2 tłum. AI)
greka: ὅπως συνᾴδωσιν ὡς συνᾴδοντες τῇ καρδίᾳ αὐτῶν. πάσας τὰς κακίας αὐτῶν ἐμνήσθην· νῦν ἐκύκλωσεν αὐτοὺς τὰ διαβούλια αὐτῶν, ἀπέναντι τοῦ προσώπου μου ἐγένοντο.
interlinia PL: aby współbrzmieli jak współbrzmiący — sercu ich wszystkie — złości ich wspomniałem teraz otoczyły ich — zamysły ich przed — obliczem moim stały się
Szydzili z ich nieprawości tak, jak oni sami czynili; w pełnym słońcu wystawili ich niesprawiedliwości na widowisko. (Pss_2_12 tłum. AI)
greka: ἐνέπαιζον ταῖς ἀνομίαις αὐτῶν καθὰ ἐποίουν αὐτοί, ἀπέναντι τοῦ ἡλίου παρεδειγμάτισαν ἀδικίας αὐτῶν.
interlinia PL: naśmiewali się — bezprawiami ich tak jak czynili oni sami przed — słońcem wystawili na pokaz nieprawości ich
Ty, Panie, wybrałeś Dawida na króla nad Izraelem i Ty przysiągłeś mu co do jego potomstwa na wieki, że jego królestwo nie ustanie przed Tobą. (Pss_17_4 tłum. AI)
greka: Σύ, κύριε, ᾑρετίσω τὸν Δαυιδ βασιλέα ἐπὶ Ισραηλ, καὶ σὺ ὤμοσας αὐτῷ περὶ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ μὴ ἐκλείπειν ἀπέναντί σου βασίλειον αὐτοῦ.
interlinia PL: ty Panie wybrałeś — Dawida króla nad Izraelem i ty przysiągłeś mu co do — potomstwa jego na — wiek — nie ustać przed tobą królestwa jego
Wszyscy zboczyli, razem stali się bezużyteczni, nie ma nikogo czyniącego dobroć, nie ma ani jednego. [Ich gardło jest grobem otwartym, swoimi językami postępowali podstępnie· jad żmij jest pod ich wargami, ich usta są pełne przekleństwa i goryczy· ich stopy są szybkie, aby przelać krew· zniszczenie i nędza są na ich drogach, a drogi pokoju nie poznali· nie ma bojaźni Bożej przed ich oczami.] (Ps_13_3 tłum. AI)
greka: πάντες ἐξέκλιναν, ἅμα ἠχρεώθησαν, οὐκ ἔστιν ποιῶν χρηστότητα, οὐκ ἔστιν ἕως ἑνός. [τάφος ἀνεῳγμένος ὁ λάρυγξ αὐτῶν, ταῖς γλώσσαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν· ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶν, ὧν τὸ στόμα ἀρᾶς καὶ πικρίας γέμει· ὀξεῖς οἱ πόδες αὐτῶν ἐκχέαι αἷμα· σύντριμμα καὶ ταλαιπωρία ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν, καὶ ὁδὸν εἰρήνης οὐκ ἔγνωσαν· οὐκ ἔστιν φόβος θεοῦ ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.]
interlinia PL: wszyscy zboczyli razem stali się nieużyteczni nie ma czyniącego dobroć nie ma aż do jednego grobem otwartym — gardło ich — językami swoimi knuli podstęp jad żmij pod — wargami ich których — usta przekleństw i goryczy są pełne szybkie — stopy ich wylać krew zniszczenie i nędza na — drogach ich i drogi pokoju nie poznali nie ma bojaźni Boga przed — oczami ich
Przestępca mówi wewnątrz siebie, aby grzeszyć: „Nie ma bojaźni Bożej przed jego oczami”· (Ps_35_2 tłum. AI)
greka: Φησὶν ὁ παράνομος τοῦ ἁμαρτάνειν ἐν ἑαυτῷ, οὐκ ἔστιν φόβος θεοῦ ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ·
interlinia PL: mówi — nieprawy — grzeszyć w sobie nie ma bojaźni Boga przed — oczami jego
I kapłan weźmie kosz z twoich rąk i położy go przed ołtarzem Pana, twojego Boga, (Pwt_26_4 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεται ὁ ἱερεὺς τὸν κάρταλλον ἐκ τῶν χειρῶν σου καὶ θήσει αὐτὸν ἀπέναντι τοῦ θυσιαστηρίου κυρίου τοῦ θεοῦ σου,
interlinia PL: i weźmie — kapłan — kosz z — rąk twoich i położy go przed — ołtarzem Pana — Boga twojego
a teraz oto przyniosłem pierwociny plonów ziemi, którą dałeś mi, Panie, ziemi płynącej mlekiem i miodem”. I pozostawisz je przed Panem, twoim Bogiem, i oddasz tam pokłon przed Panem, twoim Bogiem· (Pwt_26_10 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ ἐνήνοχα τὴν ἀπαρχὴν τῶν γενημάτων τῆς γῆς, ἧς ἔδωκάς μοι, κύριε, γῆν ῥέουσαν γάλα καὶ μέλι. καὶ ἀφήσεις αὐτὰ ἀπέναντι κυρίου τοῦ θεοῦ σου καὶ προσκυνήσεις ἐκεῖ ἔναντι κυρίου τοῦ θεοῦ σου·
interlinia PL: i teraz oto przyniosłem — pierwocinę — plonów — ziemi którą dałeś mi Panie ziemię płynącą mlekiem i miodem i położysz je przed Panem — Bogiem twoim i oddasz pokłon tam przed Panem — Bogiem twoim
I twoje życie będzie wisiało przed twoimi oczami, będziesz się bał dniem i nocą i nie będziesz ufał swojemu życiu· (Pwt_28_66 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἡ ζωή σου κρεμαμένη ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν σου, καὶ φοβηθήσῃ ἡμέρας καὶ νυκτὸς καὶ οὐ πιστεύσεις τῇ ζωῇ σου·
interlinia PL: i będzie — życie twoje wiszące przed — oczami twoimi i będziesz się bał dnia i nocy i nie uwierzysz — życiu twemu
ponieważ zobaczysz ziemię naprzeciw siebie, lecz tam nie wejdziesz”. (Pwt_32_52 tłum. AI)
greka: ὅτι ἀπέναντι ὄψῃ τὴν γῆν καὶ ἐκεῖ οὐκ εἰσελεύσῃ.
interlinia PL: bo naprzeciw zobaczysz — ziemię i tam nie wejdziesz
I wyrzucił Adama, i osadził go naprzeciw raju rozkoszy, i ustanowił cherubinów oraz płomienisty miecz obracający się, aby strzegli drogi do drzewa życia. (Rdz_3_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξέβαλεν τὸν Αδαμ καὶ κατῴκισεν αὐτὸν ἀπέναντι τοῦ παραδείσου τῆς τρυφῆς καὶ ἔταξεν τὰ χερουβιμ καὶ τὴν φλογίνην ῥομφαίαν τὴν στρεφομένην φυλάσσειν τὴν ὁδὸν τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς.
interlinia PL: i wypędził — Adama i osadził go naprzeciw — raju — rozkoszy i ustanowił — cheruby i — płomienny miecz — obracający się strzec — drogi — drzewa — życia
odszedłszy zaś, usiadła naprzeciw niego z daleka, mniej więcej na odległość strzału z łuku· powiedziała bowiem: „Nie będę patrzeć na śmierć mojego dziecka”. I usiadła naprzeciw niego, a gdy dziecko podniosło głos, zapłakała. (Rdz_21_16 tłum. AI)
greka: ἀπελθοῦσα δὲ ἐκάθητο ἀπέναντι αὐτοῦ μακρόθεν ὡσεὶ τόξου βολήν· εἶπεν γάρ Οὐ μὴ ἴδω τὸν θάνατον τοῦ παιδίου μου. καὶ ἐκάθισεν ἀπέναντι αὐτοῦ, ἀναβοῆσαν δὲ τὸ παιδίον ἔκλαυσεν.
interlinia PL: odeszła zaś i siedziała naprzeciw niego z daleka jakby rzut łuku mówiąc bo nie nie zobaczę — śmierci — dziecka mojego i usiadła naprzeciw niego krzycząc zaś — dziecko zapłakało
Potem Abraham pogrzebał Sarrę, swoją żonę, w jaskini podwójnego pola, naprzeciw Mambre [to jest Hebron], w ziemi Chanaan. (Rdz_23_19 tłum. AI)
greka: μετὰ ταῦτα ἔθαψεν Αβρααμ Σαρραν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ ἐν τῷ σπηλαίῳ τοῦ ἀγροῦ τῷ διπλῷ, ὅ ἐστιν ἀπέναντι Μαμβρη [αὕτη ἐστὶν Χεβρων] ἐν τῇ γῇ Χανααν.
interlinia PL: po tym tym pogrzebał Abraham Sarrę — żonę swoją w — jaskini — pola — podwójnym które jest naprzeciw Mambre to jest Chebron w — ziemi Kanaan
I pogrzebali go Izaak i Ismael, jego synowie, w podwójnej jaskini, na polu Efrona, syna Saara Chetyty, które jest naprzeciw Mambre, (Rdz_25_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθαψαν αὐτὸν Ισαακ καὶ Ισμαηλ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ εἰς τὸ σπήλαιον τὸ διπλοῦν εἰς τὸν ἀγρὸν Εφρων τοῦ Σααρ τοῦ Χετταίου, ὅ ἐστιν ἀπέναντι Μαμβρη,
interlinia PL: i pogrzebali go Izaak i Ismael — synowie jego do — jaskini — podwójnej do — pola Efrona — syna — Chetyty które jest naprzeciw Mamre
w podwójnej jaskini naprzeciw Mambre, w ziemi Chanaan, którą Abraham nabył od Efrona Chetyty jako własność grobowca· (Rdz_49_30 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ σπηλαίῳ τῷ διπλῷ τῷ ἀπέναντι Μαμβρη ἐν τῇ γῇ Χανααν, ὃ ἐκτήσατο Αβρααμ τὸ σπήλαιον παρὰ Εφρων τοῦ Χετταίου ἐν κτήσει μνημείου·
interlinia PL: w — jaskini — podwójnej — naprzeciw Mambre w — ziemi Kanaanu którą nabył Abraham — jaskinię od Efrona — Chetyty na posiadłość grobowca
Lecz mąż nie zechciał przenocować, i powstał, i odszedł, i przyszedł aż naprzeciw Jebus [to jest Jerozolimy], a z nim para osłów osiodłanych i jego nałożnica z nim. (Sdz(B)_19_10 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ εὐδόκησεν ὁ ἀνὴρ αὐλισθῆναι καὶ ἀνέστη καὶ ἀπῆλθεν καὶ ἦλθεν ἕως ἀπέναντι Ιεβους [αὕτη ἐστὶν Ιερουσαλημ], καὶ μετ’ αὐτοῦ ζεῦγος ὄνων ἐπισεσαγμένων, καὶ ἡ παλλακὴ αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i nie zechciał — mąż nocować i wstał i odszedł i przybył aż naprzeciw Jebus to jest Jerozolima i z nim para osłów objuczonych i — nałożnica jego z nim
I wycinali Beniamina, i ścigali go od Noa, krok w krok, aż naprzeciw Gibei, ku wschodowi słońca. (Sdz(B)_20_43 tłum. AI)
greka: καὶ κατέκοπτον τὸν Βενιαμιν καὶ ἐδίωξαν αὐτὸν ἀπὸ Νουα κατὰ πόδα αὐτοῦ ἕως ἀπέναντι Γαβαα πρὸς ἀνατολὰς ἡλίου.
interlinia PL: i wycinali — Beniamina i ścigali go od Noua według stopy jego aż naprzeciw Gabaa ku wschodom słońca
przed twoimi oczami jego usta będą słodkie i będzie zachwycał się twoimi słowami, lecz później wykrzywi usta i uczyni z twoich słów zgorszenie. (Syr_27_23 tłum. AI)
greka: ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν σου γλυκανεῖ τὸ στόμα αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τῶν λόγων σου ἐκθαυμάσει, ὕστερον δὲ διαστρέψει τὸ στόμα αὐτοῦ καὶ ἐν τοῖς λόγοις σου δώσει σκάνδαλον.
interlinia PL: przed — oczami twoimi osłodzi — usta swoje i nad — słowami twoimi będzie się zachwycał później zaś wykrzywi — usta swoje i w — słowach twoich da sidło
Naprzeciw zła jest dobro, naprzeciw śmierci życie, tak naprzeciw pobożnego grzesznik; (Syr_33_14 tłum. AI)
greka: ἀπέναντι τοῦ κακοῦ τὸ ἀγαθόν, καὶ ἀπέναντι τοῦ θανάτου ἡ ζωή, οὕτως ἀπέναντι εὐσεβοῦς ἁμαρτωλός·
interlinia PL: naprzeciw — zła — dobro i naprzeciw — śmierci — życie tak naprzeciw pobożnego grzesznik
Towarzysz przyjaciela cieszy się w radości, lecz w czasie ucisku stanie przeciw niemu; (Syr_37_4 tłum. AI)
greka: ἑταῖρος φίλου ἐν εὐφροσύνῃ ἥδεται καὶ ἐν καιρῷ θλίψεως ἔσται ἀπέναντι·
interlinia PL: towarzysz przyjaciela w radości raduje się i w czasie ucisku będzie naprzeciw
Tobiasz wyszedł szukać człowieka, który poszedłby z nim do Medii i znał drogę. Wyszedł i znalazł stojącego naprzeciw niego anioła Rafała, lecz nie wiedział, że jest on aniołem Boga. (Tb(S)_5_4 tłum. AI)
greka: ἐξῆλθεν δὲ Τωβιας ζητῆσαι ἄνθρωπον, ὃς πορεύσεται μετ’ αὐτοῦ εἰς Μηδίαν, ὃς ἐμπειρεῖ τῆς ὁδοῦ, καὶ ἐξῆλθεν καὶ εὗρεν Ραφαηλ τὸν ἄγγελον ἑστηκότα ἀπέναντι αὐτοῦ καὶ οὐκ ἔγνω ὅτι ἄγγελος τοῦ θεοῦ ἐστιν·
interlinia PL: wyszedł zaś Tobiasz szukać człowieka który pójdzie z nim do Medii który znał — drogę i wyszedł i znalazł Rafała — anioła stojącego naprzeciw niego i nie poznał że aniołem — Boga jest
„Powiedz synom Izraela, niech zawrócą i rozbiją obóz naprzeciw osady, między Magdolem a morzem, naprzeciw Beelsepphonu; przed nim rozbijesz obóz nad morzem. (Wj_14_2 tłum. AI)
greka: Λάλησον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ, καὶ ἀποστρέψαντες στρατοπεδευσάτωσαν ἀπέναντι τῆς ἐπαύλεως ἀνὰ μέσον Μαγδώλου καὶ ἀνὰ μέσον τῆς θαλάσσης ἐξ ἐναντίας Βεελσεπφων, ἐνώπιον αὐτῶν στρατοπεδεύσεις ἐπὶ τῆς θαλάσσης.
interlinia PL: powiedz — synom Izraela i zawróciwszy niech rozbiją obóz naprzeciw — osady naprzeciw pośrodku Magdolu i naprzeciw pośrodku — morza od przeciwległego Beelsefonu przed nimi rozbijesz obóz nad — morzem
Egipcjanie ścigali ich i znaleźli ich obozujących nad morzem; cała jazda i rydwany faraona, jeźdźcy i jego wojsko były naprzeciw osady, naprzeciw Beelsepphonu. (Wj_14_9 tłum. AI)
greka: καὶ κατεδίωξαν οἱ Αἰγύπτιοι ὀπίσω αὐτῶν καὶ εὕροσαν αὐτοὺς παρεμβεβληκότας παρὰ τὴν θάλασσαν, καὶ πᾶσα ἡ ἵππος καὶ τὰ ἅρματα Φαραω καὶ οἱ ἱππεῖς καὶ ἡ στρατιὰ αὐτοῦ ἀπέναντι τῆς ἐπαύλεως ἐξ ἐναντίας Βεελσεπφων.
interlinia PL: i ścigali — Egipcjanie za nimi i znaleźli ich rozbitych obozem przy — morzu i cała — konnica i — wozy Faraona i — jeźdźcy i — wojsko jego naprzeciw — obozu z naprzeciw Beelsepphon
I postawisz stół na zewnątrz zasłony, a świecznik naprzeciw stołu, po stronie namiotu ku południu· stół zaś postawisz po stronie namiotu ku północy. (Wj_26_35 tłum. AI)
greka: καὶ θήσεις τὴν τράπεζαν ἔξωθεν τοῦ καταπετάσματος καὶ τὴν λυχνίαν ἀπέναντι τῆς τραπέζης ἐπὶ μέρους τῆς σκηνῆς τὸ πρὸς νότον καὶ τὴν τράπεζαν θήσεις ἐπὶ μέρους τῆς σκηνῆς τὸ πρὸς βορρᾶν.
interlinia PL: i postawisz — stół na zewnątrz — zasłony i — świecznik naprzeciw — stołu po stronie — przybytku — ku południu i — stół postawisz po stronie — przybytku — ku północy
I postawisz go naprzeciw zasłony, która jest nad arką Świadectw, gdzie dam ci się stamtąd poznać. (Wj_30_6 tłum. AI)
greka: καὶ θήσεις αὐτὸ ἀπέναντι τοῦ καταπετάσματος τοῦ ὄντος ἐπὶ τῆς κιβωτοῦ τῶν μαρτυρίων, ἐν οἷς γνωσθήσομαί σοι ἐκεῖθεν.
interlinia PL: i postawisz go naprzeciw — zasłony — będącej nad — arką — świadectw w których objawię się ci stamtąd
I rozetrzesz część z tego na drobno, i położysz naprzeciw Świadectw w namiocie Świadectwa, skąd dam ci się stamtąd poznać· będzie dla was Świętym Świętych. (Wj_30_36 tłum. AI)
greka: καὶ συγκόψεις ἐκ τούτων λεπτὸν καὶ θήσεις ἀπέναντι τῶν μαρτυρίων ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου, ὅθεν γνωσθήσομαί σοι ἐκεῖθεν· ἅγιον τῶν ἁγίων ἔσται ὑμῖν.
interlinia PL: i utrzesz z tego drobno i położysz przed — świadectwami w — namiocie — świadectwa gdzie dam się poznać tobie tam święte — świętości będzie wam
I postawił złoty ołtarz w namiocie Świadectwa naprzeciw zasłony, (Wj_40_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθηκεν τὸ θυσιαστήριον τὸ χρυσοῦν ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου ἀπέναντι τοῦ καταπετάσματος
interlinia PL: i postawił — ołtarz — złoty w — namiocie — świadectwa przed — zasłoną
BT4: bojaźni Bożej nie ma przed ich oczami . (Rz3_18 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
