NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono532
GNT84
LXX365
BT83
Gdy oni odjechali, oto anioł Pański ukazał się Józefowi we śnie i powiedział: Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i uchodź do Egiptu pozostań tam, aż ci powiem bo Herod będzie szukał Dziecięcia, aby Je zgładzić. (Mt2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναχωρησάντων δὲ αὐτῶν ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου φαίνεται κατ᾿ ὄναρ τῷ Ἰωσὴφ λέγων, Ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ φεῦγε εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἴσθι ἐκεῖ ἕως ἂν εἴπω σοι· μέλλει γὰρ Ἡρῴδης ζητεῖν τὸ παιδίον τοῦ ἀπολέσαι αὐτό.
interlinia PL: Gdy odeszli zaś oni, oto anioł Pański ukazuje się we śnie — Józefowi, mówiąc: Wstawszy, weź — Dziecko i — Matkę Jego i uciekaj do Egiptu, i bądź tam aż [gdy] powiem ci ma bowiem Herod szukać — Dziecka, aby zgładzić je.
Jeśli więc prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało być wrzucone do piekła. (Mt5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὁ ὀφθαλμός σου ὁ δεξιὸς σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου βληθῇ εἰς γέενναν.
interlinia PL: Jeśli zaś — oko twoje — prawe gorszy cię, wyłup je i rzuć od siebie korzystne jest bowiem ci, aby zginął jeden z członków twoich i nie całe — ciało twoje zostało wrzucone do Gehenny.
I jeśli prawa twoja ręka jest ci powodem do grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało iść do piekła. (Mt5_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ἡ δεξιά σου χεὶρ σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὴν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου εἰς γέενναν ἀπέλθῃ.
interlinia PL: I jeśli — prawa twoja ręka gorszy cię, odetnij ją i rzuć od siebie korzystne jest bowiem ci, aby zginął jeden z członków twoich i nie całe — ciało twoje do Gehenny odeszło.
Wtedy przystąpili do Niego i obudzili Go, mówiąc: Panie, ratuj, giniemy! (Mt8_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσελθόντες ἤγειραν αὐτὸν λέγοντες, Κύριε, σῶσον, ἀπολλύμεθα.
interlinia PL: I podszedłszy, obudzili Go, mówiąc: Panie, ratuj, giniemy.
Nie wlewa się też młodego wina do starych bukłaków. W przeciwnym razie bukłaki pękają, wino wycieka, a bukłaki się psują. Raczej młode wino wlewa się do nowych bukłaków, a tak jedno i drugie się zachowuje. (Mt9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ δὲ μή γε, ῥήγνυνται οἱ ἀσκοί, καὶ ὁ οἶνος ἐκχεῖται καὶ οἱ ἀσκοὶ ἀπόλλυνται· ἀλλὰ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς, καὶ ἀμφότεροι συντηροῦνται.
interlinia PL: Ani nie wlewają wina młodego do bukłaków starych jeśli zaś nie, w przeciwnym razie pękają — bukłaki, i — wino wylewa się, i — bukłaki giną lecz wlewają wino młode do bukłaków nowych, i oba są zachowywane.
Idźcie raczej do owiec, które poginęły z domu Izraela. (Mt10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πορεύεσθε δὲ μᾶλλον πρὸς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου Ἰσραήλ.
interlinia PL: idźcie zaś raczej do — owiec — zagubionych [z] domu Izraela.
I nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, lecz duszy zabić nie mogą; bójcie się raczej Tego, który może zgubić i duszę, i ciało w Gehennie. (Mt10_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ φοβεῖσθε ἀπὸ τῶν ἀποκτεννόντων τὸ σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν μὴ δυναμένων ἀποκτεῖναι· φοβεῖσθε δὲ μᾶλλον τὸν δυνάμενον καὶ ψυχὴν καὶ σῶμα ἀπολέσαι ἐν γεέννῃ.
interlinia PL: I nie bójcie się przed — zabijającymi — ciało, — zaś duszy nie mogącymi zabić bójcie się zaś raczej — mogącego i duszę i ciało zgubić w gehennie.
Kto chce znaleźć swoje życie, straci je, a kto straci swoje życie z mojego powodu, znajdzie je. (Mt10_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ εὑρὼν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολέσει αὐτήν, καὶ ὁ ἀπολέσας τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν.
interlinia PL: — [ten, kto] znajduje — życie swoje straci je, i — [ten, kto] straci — życie swoje z powodu Mnie, znajdzie je.
Kto poda kubek świeżej wody do picia jednemu z tych najmniejszych, dlatego że jest uczniem, zaprawdę mówię wam, nie utraci swojej nagrody. (Mt10_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν ποτίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων ποτήριον ψυχροῦ μόνον εἰς ὄνομα μαθητοῦ, ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: I kto [by] napoił jednego z małych tych kubkiem zimnej [wody] tylko ze względu na imię ucznia, zaprawdę mówię wam: nie — utraci — nagrody swojej.
Faryzeusze zaś wyszli i odbyli naradę przeciw Niemu, w jaki sposób Go zgładzić. (Mt12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξελθόντες δὲ οἱ Φαρισαῖοι συμβούλιον ἔλαβον κατ᾿ αὐτοῦ ὅπως αὐτὸν ἀπολέσωσιν.
interlinia PL: Wyszedłszy zaś — faryzeusze naradę podjęli przeciw Niemu, jak Go zgładzić.
Lecz On odpowiedział: Jestem posłany tylko do owiec, które poginęły z domu Izraela. (Mt15_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Οὐκ ἀπεστάλην εἰ μὴ εἰς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου Ἰσραήλ.
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział: Nie zostałem posłany chyba że do — owiec — zaginionych domu Izraela.
Bo kto chce zachować swoje życie, straci je a kto straci swoje życie z mojego powodu, znajdzie je. (Mt16_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς γὰρ ἐὰν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto bowiem [by] chciał — życie swoje ocalić, straci je kto zaś [by] stracił — życie swoje z powodu Mnie, znajdzie je.
Tak też nie jest wolą Ojca waszego, który jest w niebie, żeby zginęło jedno z tych małych. (Mt18_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως οὐκ ἔστιν θέλημα ἔμπροσθεν τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν οὐρανοῖς ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μικρῶν τούτων.
interlinia PL: Tak nie jest wolą przed — Ojcem waszym, — w niebiosach, aby zginęło jedno z małych tych.
Rzekli Mu: Nędzników marnie wytraci, a winnicę odda w dzierżawę innym rolnikom, takim, którzy mu będą oddawali plon we właściwej porze. (Mt21_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγουσιν αὐτῷ, Κακοὺς κακῶς ἀπολέσει αὐτούς, καὶ τὸν ἀμπελῶνα ἐκδώσεται ἄλλοις γεωργοῖς, οἵτινες ἀποδώσουσιν αὐτῷ τοὺς καρποὺς ἐν τοῖς καιροῖς αὐτῶν.
interlinia PL: Mówią Mu: Złych źle zgubi ich, i — winnicę wydzierżawi innym rolnikom, którzy oddadzą mu — owoce we — czasach ich.
Na to król uniósł się gniewem. Posłał swoje wojska i kazał wytracić owych zabójców, a miasto ich spalić. (Mt22_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ βασιλεὺς ὠργίσθη, καὶ πέμψας τὰ στρατεύματα αὐτοῦ ἀπώλεσεν τοὺς φονεῖς ἐκείνους καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν ἐνέπρησεν.
interlinia PL: — zaś król rozgniewał się, i posławszy — wojska swoje, zgubił — morderców tamtych i — miasto ich spalił.
Wtedy Jezus powiedział do niego: Schowaj miecz swój do pochwy, bo wszyscy, którzy za miecz chwytają, od miecza giną. (Mt26_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀπόστρεψον τὴν μάχαιράν σου εἰς τὸν τόπον αὐτῆς, πάντες γὰρ οἱ λαβόντες μάχαιραν ἐν μαχαίρῃ ἀπολοῦνται.
interlinia PL: Wtedy mówi mu — Jezus: Odłóż — miecz swój na — miejsce jego, wszyscy bowiem — biorący miecz od miecza zginą.
Tymczasem arcykapłani i starsi namówili tłumy, żeby prosiły o Barabasza, a domagały się śmierci Jezusa. (Mt27_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἔπεισαν τοὺς ὄχλους ἵνα αἰτήσωνται τὸν Βαραββᾶν τὸν δὲ Ἰησοῦν ἀπολέσωσιν.
interlinia PL: — zaś arcykapłani i — starsi namówili — tłumy, aby poprosiły — Barabasza, — zaś Jezusa zgładziły.
„Co nam do Ciebie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić? Wiem, kim jesteś: Świętym Boga”. (Mk1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Co nam i Tobie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś zgubić nas? Wiem [o] Tobie, kim jesteś: — Świętym — Boga.
I nikt nie wlewa młodego wina do starych bukłaków; inaczej wino rozerwie bukłaki i zginie zarówno wino, jak i bukłaki. Lecz młode wino [należy wlewać] do nowych bukłaków. (Mk2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς εἰ δὲ μή, ῥήξει ὁ οἶνος τοὺς ἀσκούς, καὶ ὁ οἶνος ἀπόλλυται καὶ οἱ ἀσκοί ἀλλὰ οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς.
interlinia PL: I nikt nie wlewa wina młodego do bukłaków starych jeśli zaś nie [tak], rozerwie — wino — bukłaki i — wino przepadnie, i — bukłaki lecz wino młode do bukłaków nowych [należy wlewać].
A faryzeusze wyszli i ze zwolennikami Heroda zaraz odbyli naradę przeciwko Niemu, w jaki sposób Go zgładzić. (Mk3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθόντες οἱ Φαρισαῖοι εὐθὺς μετὰ τῶν Ἡρῳδιανῶν συμβούλιον ἐδίδουν κατ᾿ αὐτοῦ ὅπως αὐτὸν ἀπολέσωσιν.
interlinia PL: I wyszedłszy, — faryzeusze natychmiast z — herodianami naradę odbywali przeciw Niemu, jak Go zgładzić.
On zaś spał w tyle łodzi na wezgłowiu. Zbudzili Go i powiedzieli do Niego: Nauczycielu, nic Cię to nie obchodzi, że giniemy? (Mk4_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτὸς ἦν ἐν τῇ πρύμνῃ ἐπὶ τὸ προσκεφάλαιον καθεύδων· καὶ ἐγείρουσιν αὐτὸν καὶ λέγουσιν αὐτῷ, Διδάσκαλε, οὐ μέλει σοι ὅτι ἀπολλύμεθα
interlinia PL: A On był na — rufie, na — wezgłowiu śpiący i budzą Go i mówią Mu: Nauczycielu, nie obchodzi Cię, że giniemy?
Bo kto chce zachować swoje życie, straci je a kto straci swoje życie z powodu Mnie i Ewangelii, zachowa je. (Mk8_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς γὰρ ἐὰν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσει τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ τοῦ εὐαγγελίου σώσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto bowiem by chciał — duszę swoją ocalić, straci ją kto zaś by stracił — duszę swoją z powodu Mnie i — Ewangelii, ocali ją.
I często wrzucał go nawet w ogień i w wodę, żeby go zgubić. Lecz jeśli możesz co, zlituj się nad nami i pomóż nam! (Mk9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλάκις καὶ εἰς πῦρ αὐτὸν ἔβαλεν καὶ εἰς ὕδατα ἵνα ἀπολέσῃ αὐτόν· ἀλλ᾿ εἴ τι δύνῃ, βοήθησον ἡμῖν σπλαγχνισθεὶς ἐφ᾿ ἡμᾶς.
interlinia PL: I często także w ogień go wrzucał i w wody, aby zgubić go lecz jeśli coś możesz, pomóż nam, ulitowawszy się nad nami.
Kto wam poda kubek wody do picia, dlatego że należycie do Chrystusa, zaprawdę, powiadam wam, nie utraci swojej nagrody. (Mk9_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃς γὰρ ἂν ποτίσῃ ὑμᾶς ποτήριον ὕδατος ἐν ὀνόματι ὅτι Χριστοῦ ἐστε, ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: Kto bowiem by napoił was kubkiem wody w imieniu [moim], ponieważ Chrystusa jesteście, zaprawdę mówię wam, że z pewnością nie utraci — zapłaty swojej.
Doszło to do arcykapłanów i uczonych w Piśmie, i szukali sposobu, jakby Go zgładzić. Czuli bowiem lęk przed Nim, gdyż cały tłum był zachwycony Jego nauką. (Mk11_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤκουσαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς, καὶ ἐζήτουν πῶς αὐτὸν ἀπολέσωσιν· ἐφοβοῦντο γὰρ αὐτόν, πᾶς γὰρ ὁ ὄχλος ἐξεπλήσσετο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ.
interlinia PL: I usłyszeli — arcykapłani i — uczeni w Piśmie, i szukali, jak Go zgładzić bali się bowiem Go, cały bowiem — tłum był zdumiony z powodu — nauki Jego.
Cóż uczyni właściciel winnicy? Przyjdzie i wytraci rolników, a winnicę odda innym. (Mk12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί [οὖν] ποιήσει ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος ἐλεύσεται καὶ ἀπολέσει τοὺς γεωργούς, καὶ δώσει τὸν ἀμπελῶνα ἄλλοις.
interlinia PL: Co [więc] uczyni — pan — winnicy? Przyjdzie i zgładzi — rolników, i da — winnicę innym.
Och, czego chcesz od nas, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić? Wiem, kto jesteś: Święty Boży. (Lk4_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔα, τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Ach! Co nam i Tobie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś zgubić nas? Wiem o Tobie, kim jesteś: — Świętym — Boga.
Nikt też młodego wina nie wlewa do starych bukłaków w przeciwnym razie młode wino rozerwie bukłaki i samo wycieknie, i bukłaki się zepsują. (Lk5_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ δὲ μή γε, ῥήξει ὁ οἶνος ὁ νέος τοὺς ἀσκούς, καὶ αὐτὸς ἐκχυθήσεται καὶ οἱ ἀσκοὶ ἀπολοῦνται·
interlinia PL: I nikt nie wlewa wina młodego do bukłaków starych. Jeśli zaś nie, to rozerwie — wino — młode — bukłaki, i ono samo zostanie wylane, i — bukłaki zginą.
Wtedy Jezus powiedział do nich: Pytam was: Czy wolno w szabat dobrze czynić, czy źle, życie ocalić czy zniszczyć? (Lk6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ Ἰησοῦς πρὸς αὐτούς, Ἐπερωτῶ ὑμᾶς, εἰ ἔξεστιν τῷ σαββάτῳ ἀγαθοποιῆσαι ἢ κακοποιῆσαι, ψυχὴν σῶσαι ἢ ἀπολέσαι
interlinia PL: Powiedział zaś — Jezus do nich: Pytam was, czy wolno w szabat dobrze uczynić czy źle uczynić, duszę ocalić czy zgubić?
Przystąpili więc do Niego i obudzili Go, wołając: Mistrzu, Mistrzu, giniemy! Lecz On wstał, rozkazał wichrowi i wzburzonej fali: uspokoiły się i nastał cisza. (Lk8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθόντες δὲ διήγειραν αὐτὸν λέγοντες, Ἐπιστάτα ἐπιστάτα, ἀπολλύμεθα. ὁ δὲ διεγερθεὶς ἐπετίμησεν τῷ ἀνέμῳ καὶ τῷ κλύδωνι τοῦ ὕδατος· καὶ ἐπαύσαντο, καὶ ἐγένετο γαλήνη.
interlinia PL: Podszedłszy zaś, obudzili Go, mówiąc: Mistrzu, Mistrzu, giniemy. On zaś, obudziwszy się, zgromił — wiatr i — wzburzenie — wody, i ustały, i nastała cisza.
Kto bowiem chciałby ocalić swoją duszę, straci ją; kto zaś straci swoją duszę z mojego powodu, ten ją ocali. (Lk9_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ, οὗτος σώσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto bowiem — chciałby — życie swoje ocalić, straci je. Kto zaś — straci — życie swoje ze względu na Mnie, ten ocali je.
Bo cóż za korzyść ma człowiek, jeśli cały świat zyska, a siebie zatraci lub szkodę poniesie? (Lk9_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος κερδήσας τὸν κόσμον ὅλον ἑαυτὸν δὲ ἀπολέσας ἢ ζημιωθείς
interlinia PL: Jaką bowiem odnosi korzyść człowiek, zyskawszy — świat cały, siebie zaś zatraciwszy lub poniósłszy szkodę?
Od krwi Abla aż do krwi Zachariasza, który zginął między ołtarzem a przybytkiem. Tak, mówię wam, na tym plemieniu będzie pomszczona. (Lk11_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπὸ αἵματος Ἅβελ ἕως αἵματος Ζαχαρίου τοῦ ἀπολομένου μεταξὺ τοῦ θυσιαστηρίου καὶ τοῦ οἴκου· ναί, λέγω ὑμῖν, ἐκζητηθήσεται ἀπὸ τῆς γενεᾶς ταύτης.
interlinia PL: od krwi Abla aż do krwi Zachariasza, tego, który zginął między — ołtarzem a — domem tak, mówię wam, zostanie pomszczona na — pokoleniu tym.
Nie, mówię wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy podobnie zginiecie. (Lk13_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ᾿ ἐὰν μὴ μετανοῆτε πάντες ὁμοίως ἀπολεῖσθε.
interlinia PL: Nie, mówię wam, lecz jeśli nie opamiętacie się, wszyscy podobnie zginiecie.
Nie, mówię wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy tak samo zginiecie”. (Lk13_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ᾿ ἐὰν μὴ μετανοῆτε πάντες ὡσαύτως ἀπολεῖσθε.
interlinia PL: Nie, mówię wam, lecz jeśli nie opamiętacie się, wszyscy tak samo zginiecie.
Jednak dziś, jutro i pojutrze muszę być w drodze, bo rzecz niemożliwa, żeby prorok zginął poza Jerozolimą. (Lk13_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν δεῖ με σήμερον καὶ αὔριον καὶ τῇ ἐχομένῃ πορεύεσθαι, ὅτι οὐκ ἐνδέχεται προφήτην ἀπολέσθαι ἔξω Ἰερουσαλήμ.
interlinia PL: Jednak muszę Ja dzisiaj i jutro, i — następnego [dnia] iść, ponieważ nie jest możliwe, aby prorok zginął poza Jerozolimą.
Któż z was, gdy ma sto owiec, a zgubi jedną z nich, nie zostawia dziewięćdziesięciu dziewięciu na pustyni i nie idzie za zgubioną, aż ją znajdzie? (Lk15_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τίς ἄνθρωπος ἐξ ὑμῶν ἔχων ἑκατὸν πρόβατα καὶ ἀπολέσας ἐξ αὐτῶν ἓν οὐ καταλείπει τὰ ἐνενήκοντα ἐννέα ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ πορεύεται ἐπὶ τὸ ἀπολωλὸς ἕως εὕρῃ αὐτό
interlinia PL: Który człowiek z was, mając sto owiec i zgubiwszy z nich jedną, czyż nie pozostawia — dziewięćdziesięciu dziewięciu na — pustyni i idzie za — zgubioną, aż znajdzie ją?
I wraca do domu sprasza przyjaciół i sąsiadów i mówi im: Cieszcie się ze mną, bo znalazłem owcę, która mi zginęła. (Lk15_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθὼν εἰς τὸν οἶκον συγκαλεῖ τοὺς φίλους καὶ τοὺς γείτονας λέγων αὐτοῖς, Συγχάρητέ μοι, ὅτι εὗρον τὸ πρόβατόν μου τὸ ἀπολωλός.
interlinia PL: i przyszedłszy do — domu, zwołuje — przyjaciół i — sąsiadów, mówiąc im: Radujcie się razem ze mną, ponieważ znalazłem — owcę moją, — zgubioną.
Albo jeśli jakaś kobieta, mając dziesięć drachm, zgubi jedną drachmę, czyż nie zapala światła, nie wymiata z domu i nie szuka staranne, aż ją znajdzie. (Lk15_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἢ τίς γυνὴ δραχμὰς ἔχουσα δέκα, ἐὰν ἀπολέσῃ δραχμὴν μίαν, οὐχὶ ἅπτει λύχνον καὶ σαροῖ τὴν οἰκίαν καὶ ζητεῖ ἐπιμελῶς ἕως οὗ εὕρῃ
interlinia PL: Albo która kobieta, drachm mając dziesięć, jeśli zgubi drachmę jedną, czyż nie zapala lampę i zamiata — dom, i szuka starannie, aż — znajdzie [ją]?
A znalazłszy ją, sprasza przyjacióLki i sąsiadki i mówi: Cieszcie się ze mną, bo znalazłam drachmę, którą zgubiłam. (Lk15_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὑροῦσα συγκαλεῖ τὰς φίλας καὶ γείτονας λέγουσα, Συγχάρητέ μοι, ὅτι εὗρον τὴν δραχμὴν ἣν ἀπώλεσα.
interlinia PL: I znalazłszy [ją], zwołuje — przyjaciółki i sąsiadki, mówiąc: Radujcie się razem ze mną, ponieważ znalazłam — drachmę, którą zgubiłam.
Wtedy zastanowił się i powiedział: Iluż to najemników mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja tu z głodu ginę. (Lk15_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς ἑαυτὸν δὲ ἐλθὼν ἔφη, Πόσοι μίσθιοι τοῦ πατρός μου περισσεύονται ἄρτων, ἐγὼ δὲ λιμῷ ὧδε ἀπόλλυμαι.
interlinia PL: Do siebie zaś przyszedłszy, powiedział: Ilu najemników — ojca mojego ma pod dostatkiem chleba, ja zaś z głodu tutaj ginę.
Ponieważ ten mój syn był umarły, a znów ożył zaginął, a odnalazł się. I zaczęli się bawić. (Lk15_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι οὗτος ὁ υἱός μου νεκρὸς ἦν καὶ ἀνέζησεν, ἦν ἀπολωλὼς καὶ εὑρέθη. καὶ ἤρξαντο εὐφραίνεσθαι.
interlinia PL: ponieważ ten — syn mój martwy był i ożył, był zgubiony i został znaleziony. I zaczęli radować się.
A trzeba się weselić i cieszyć z tego, że ten brat twój był umarły, a znów ożył, zaginął a odnalazł się. (Lk15_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐφρανθῆναι δὲ καὶ χαρῆναι ἔδει, ὅτι ὁ ἀδελφός σου οὗτος νεκρὸς ἦν καὶ ἔζησεν, καὶ ἀπολωλὼς καὶ εὑρέθη.
interlinia PL: radować się zaś i cieszyć się należało, ponieważ — brat twój ten martwy był i ożył, i był zgubiony, i został znaleziony.
Jedli i pili, żenili się i za mąż wychodziły aż do dnia, kiedy Noe wszedł do arki nagle przyszedł potop i wygubił wszystkich. (Lk17_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤσθιον, ἔπινον, ἐγάμουν, ἐγαμίζοντο, ἄχρι ἧς ἡμέρας εἰσῆλθεν Νῶε εἰς τὴν κιβωτόν, καὶ ἦλθεν ὁ κατακλυσμὸς καὶ ἀπώλεσεν πάντας.
interlinia PL: jedli, pili, żenili się, były wydawane za mąż, aż do tego dnia, gdy wszedł Noe do — arki, i przyszedł — potop, i zgładził wszystkich.
Lecz w dniu, kiedy Lot wyszedł z Sodomy, spadł z nieba deszcz ognia i siarki i wygubił wszystkich (Lk17_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ᾗ δὲ ἡμέρᾳ ἐξῆλθεν Λὼτ ἀπὸ Σοδόμων, ἔβρεξεν πῦρ καὶ θεῖον ἀπ᾿ οὐρανοῦ καὶ ἀπώλεσεν πάντας.
interlinia PL: w którym zaś dniu wyszedł Lot z Sodomy, spuścił [deszcz] ognia i siarki z nieba i zgładził wszystkich.
Kto będzie starał się zachować swoją duszę, straci ją, a kto ją straci, zachowa ją. (Lk17_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐὰν ζητήσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ περιποιήσασθαι ἀπολέσει αὐτήν, ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ ζῳογονήσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto — będzie szukał, — duszę swoją aby zachować, straci ją. kto zaś — straci [ją], zachowa przy życiu ją.
Syn Człowieczy przyszedł bowiem szukać i zbawić to, co zginęło”. (Lk19_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦλθεν γὰρ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ζητῆσαι καὶ σῶσαι τὸ ἀπολωλός.
interlinia PL: przyszedł bowiem — Syn — Człowieczy, aby szukać i zbawić to, co zginęło.
I nauczał codziennie w świątyni. Lecz arcykapłani i uczeni w Piśmie oraz przywódcy ludu czyhali na Jego życie. (Lk19_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦν διδάσκων τὸ καθ᾿ ἡμέραν ἐν τῷ ἱερῷ. οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς ἐζήτουν αὐτὸν ἀπολέσαι καὶ οἱ πρῶτοι τοῦ λαοῦ·
interlinia PL: I był nauczającym — każdego dnia w — świątyni. — Zaś arcykapłani i — uczeni w Piśmie szukali [sposobu], aby Go zgładzić, i — przywódcy — ludu,
Przyjdzie i wytraci tych rolników, a winnicę da innym. Gdy to usłyszeli, zawołali: Nie, nigdy! (Lk20_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλεύσεται καὶ ἀπολέσει τοὺς γεωργοὺς τούτους, καὶ δώσει τὸν ἀμπελῶνα ἄλλοις. ἀκούσαντες δὲ εἶπαν, Μὴ γένοιτο.
interlinia PL: Przyjdzie i zgładzi — rolników tych, i da — winnicę innym. Usłyszawszy zaś, powiedzieli: Oby nie stało się.
Ale włos z głowy wam nie zginie. (Lk21_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ θρὶξ ἐκ τῆς κεφαλῆς ὑμῶν οὐ μὴ ἀπόληται.
interlinia PL: I włos z — głowy waszej nie [z pewnością] zginie.
Tak bowiem Bóg umiłował świat, że dał swojego Jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, lecz miał życie wieczne. (J3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν υἱὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται ἀλλ᾿ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: Tak bowiem umiłował — Bóg — świat, że — Syna — Jednorodzonego dał, aby każdy, kto wierzy w Niego, nie zginął, lecz miał życie wieczne.
A gdy się nasycili, powiedział do uczniów: Zbierzcie pozostałe ułomki, aby nic nie zginęło. (J6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐνεπλήσθησαν λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Συναγάγετε τὰ περισσεύσαντα κλάσματα, ἵνα μή τι ἀπόληται.
interlinia PL: Gdy zaś nasycili się, mówi — uczniom Jego: Zbierzcie — pozostałe ułomki, aby nie coś zginęło.
Troszczcie się nie o ten pokarm, który ginie, ale o ten, który trwa na wieki, a który da wam Syn Człowieczy Jego to bowiem pieczęcią swą naznaczył Bóg Ojciec. (J6_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐργάζεσθε μὴ τὴν βρῶσιν τὴν ἀπολλυμένην ἀλλὰ τὴν βρῶσιν τὴν μένουσαν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἣν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὑμῖν δώσει· τοῦτον γὰρ ὁ πατὴρ ἐσφράγισεν ὁ θεός.
interlinia PL: Pracujcie nie [dla] pokarmu, — ginącego, lecz [dla] pokarmu, — trwającego ku życiu wiecznemu, który — Syn — Człowieka wam da Tego bowiem — Ojciec opieczętował, — Bóg.
Jest wolą Tego, który Mię posłał, abym ze wszystkiego, co Mi dał, niczego nie stracił, ale żebym to wskrzesił w dniu ostatecznym. (J6_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δέ ἐστιν τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με, ἵνα πᾶν ὃ δέδωκέν μοι μὴ ἀπολέσω ἐξ αὐτοῦ ἀλλὰ ἀναστήσω αὐτὸ [ἐν] τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: To zaś jest — wolą Tego, który posłał Mnie, abym wszystkiego, co dał Mi, nie stracił z niego [niczego], lecz wskrzesił to [w] — ostatecznym dniu.
Złodziej przychodzi tylko po to, aby kraść, zabijać i niszczyć. Ja przyszedłem, aby [owce] miały życie i miały je w obfitości. (J10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ· ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσιν καὶ περισσὸν ἔχωσιν.
interlinia PL: — Złodziej nie przychodzi, jeśli nie po to, aby ukraść i zabić, i zniszczyć Ja przyszedłem, aby życie miały i [je] w obfitości miały.
i Ja daję im życie wieczne. Nie zginą one na wieki i nikt nie wyrwie ich z mojej ręki. (J10_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ δίδωμι αὐτοῖς ζωὴν αἰώνιον, καὶ οὐ μὴ ἀπόλωνται εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ οὐχ ἁρπάσει τις αὐτὰ ἐκ τῆς χειρός μου.
interlinia PL: I Ja daję im życie wieczne, i z pewnością nie zginą na — wieki, i nie wyrwie nikt ich z — ręki mojej.
że lepiej jest dla was, gdy jeden człowiek umrze za lud, niż miałby zginąć cały naród. (J11_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ λογίζεσθε ὅτι συμφέρει ὑμῖν ἵνα εἷς ἄνθρωπος ἀποθάνῃ ὑπὲρ τοῦ λαοῦ καὶ μὴ ὅλον τὸ ἔθνος ἀπόληται.
interlinia PL: ani nie rozważacie, że korzystne jest dla was, aby jeden człowiek umarł za — lud i nie cały — naród zginął.
Ten, kto kocha swoje życie, traci je, a kto nienawidzi swojego życia na tym świecie, zachowa je na życie wieczne. (J12_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ φιλῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολλύει αὐτήν, καὶ ὁ μισῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ εἰς ζωὴν αἰώνιον φυλάξει αὐτήν.
interlinia PL: Ten, kto kocha — życie swoje, traci je, a ten, kto nienawidzi — życia swojego na — świecie tym, na życie wieczne zachowa je.
Gdy byłem z nimi, zachowywałem ich w Twoim imieniu, które Mi dałeś. Strzegłem ich i nikt z nich nie zginął oprócz syna zatracenia, aby wypełniło się Pismo. (J17_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε ἤμην μετ᾿ αὐτῶν ἐγὼ ἐτήρουν αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου ᾧ δέδωκάς μοι, καὶ ἐφύλαξα, καὶ οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπώλετο εἰ μὴ ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας, ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ.
interlinia PL: Gdy byłem z nimi, Ja zachowywałem ich w — imieniu Twoim, które dałeś Mi, i ustrzegłem [ich], i nikt spośród nich nie zginął, jeśli nie — syn — zatracenia, aby — Pismo zostało wypełnione.
Stało się tak, aby się wypełniło słowo, które wypowiedział: Nie utraciłem żadnego z tych, których Mi dałeś. (J18_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος ὃν εἶπεν ὅτι Οὓς δέδωκάς μοι οὐκ ἀπώλεσα ἐξ αὐτῶν οὐδένα.
interlinia PL: aby zostało wypełnione — słowo, które powiedział: — Tych, których dałeś Mi, nie utraciłem spośród nich nikogo.
Po nim, w dniach spisu, powstał Judasz Galilejczyk i pociągnął lud za sobą. On także zginął, a wszyscy, którzy dawali mu posłuch, zostali rozproszeni. (Dz5_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ τοῦτον ἀνέστη Ἰούδας ὁ Γαλιλαῖος ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς ἀπογραφῆς καὶ ἀπέστησεν λαὸν ὀπίσω αὐτοῦ· κἀκεῖνος ἀπώλετο, καὶ πάντες ὅσοι ἐπείθοντο αὐτῷ διεσκορπίσθησαν.
interlinia PL: Po tym powstał Judasz — Galilejczyk w — dniach — spisu i odciągnął lud za sobą i tamten zginął, i wszyscy, ilu dawali się przekonywać jemu, zostali rozproszeni.
Dlatego zachęcam was, abyście się posilili, bo służy to waszemu ocaleniu; nikomu z was nie zginie bowiem włos z głowy”. (Dz27_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ παρακαλῶ ὑμᾶς μεταλαβεῖν τροφῆς, τοῦτο γὰρ πρὸς τῆς ὑμετέρας σωτηρίας ὑπάρχει· οὐδενὸς γὰρ ὑμῶν θρὶξ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς ἀπολεῖται.
interlinia PL: dlatego zachęcam was przyjąć pokarm, to bowiem dla — waszego ocalenia jest nikogo bowiem z was włos z — głowy nie zginie.
Bo ci, którzy bez Prawa zgrzeszyli, bez Prawa też poginą, a ci, co w Prawie zgrzeszyli, przez Prawo będą sądzeni. (Rz2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον, ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται· καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον, διὰ νόμου κριθήσονται·
interlinia PL: Ci, którzy bowiem bez Prawa zgrzeszyli, bez Prawa także zginą. I ci, którzy w Prawie zgrzeszyli, przez Prawo zostaną osądzeni.
Jeśli bowiem z powodu pokarmu twój brat jest zasmucony, już nie postępujesz według miłości. Nie gub swoim pokarmem tego, za którego Chrystus umarł. (Rz14_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ διὰ βρῶμα ὁ ἀδελφός σου λυπεῖται, οὐκέτι κατὰ ἀγάπην περιπατεῖς. μὴ τῷ βρώματί σου ἐκεῖνον ἀπόλλυε ὑπὲρ οὗ Χριστὸς ἀπέθανεν.
interlinia PL: Jeśli bowiem z powodu pokarmu — brat twój jest zasmucony, już nie według miłości postępujesz. Nie — pokarmem swoim tamtego gub, za którego Chrystus umarł.
Słowo o krzyżu jest bowiem głupstwem dla tych, którzy giną, dla nas zaś, którzy jesteśmy zbawiani, jest mocą Boga. (1Kor1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ λόγος γὰρ ὁ τοῦ σταυροῦ τοῖς μὲν ἀπολλυμένοις μωρία ἐστίν, τοῖς δὲ σῳζομένοις ἡμῖν δύναμις θεοῦ ἐστιν.
interlinia PL: — Słowo bowiem — — krzyża dla tych, wprawdzie którzy giną, głupstwem jest, dla tych zaś, którzy są zbawiani, dla nas, mocą Boga jest.
Napisane jest bowiem: „Zniszczę mądrość mądrych, a rozum rozumnych odrzucę”. (1Kor1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γέγραπται γάρ, Ἀπολῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν, καὶ τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν ἀθετήσω.
interlinia PL: Napisane jest bowiem: Zniszczę — mądrość — mądrych i — rozum — rozumnych odrzucę.
I przez twoją wiedzę ginie słaby — brat, za którego umarł Chrystus. (1Kor8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπόλλυται γὰρ ὁ ἀσθενῶν ἐν τῇ σῇ γνώσει, ὁ ἀδελφὸς δι᾿ ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν.
interlinia PL: Giną bowiem — słaby przez — twoją wiedzę, — brat, za którego Chrystus umarł.
Nie wystawiajmy też Chrystusa na próbę, jak niektórzy z nich wystawiali [Go] na próbę i ginęli od węży. (1Kor10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ ἐκπειράζωμεν τὸν Χριστόν, καθώς τινες αὐτῶν ἐπείρασαν, καὶ ὑπὸ τῶν ὄφεων ἀπώλλυντο.
interlinia PL: Ani nie wystawiajmy na próbę — Chrystusa, jak niektórzy z nich wystawiali na próbę, i przez — węże ginęli.
Ani nie szemrajcie, jak niektórzy z nich szemrali i zginęli z ręki niszczyciela. (1Kor10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ γογγύζετε, καθάπερ τινὲς αὐτῶν ἐγόγγυσαν, καὶ ἀπώλοντο ὑπὸ τοῦ ὀλοθρευτοῦ.
interlinia PL: Ani nie szemrajcie, jak niektórzy z nich szemrali, i zginęli przez — niszczyciela.
Zatem także ci, którzy zasnęli w Chrystusie, zginęli. (1Kor15_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄρα καὶ οἱ κοιμηθέντες ἐν Χριστῷ ἀπώλοντο.
interlinia PL: Zatem także ci, którzy zasnęli w Chrystusie, zginęli.
Jesteśmy bowiem dla Boga miłą wonią Chrystusa wśród tych, którzy są zbawiani, i wśród tych, którzy giną: (2Kor2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι Χριστοῦ εὐωδία ἐσμὲν τῷ θεῷ ἐν τοῖς σῳζομένοις καὶ ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις,
interlinia PL: Ponieważ Chrystusa miłą wonią jesteśmy — dla Boga wśród — zbawianych i wśród — ginących
Jeśli zaś nawet nasza Ewangelia jest zakryta, zakryta jest wśród tych, którzy giną, (2Kor4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ καὶ ἔστιν κεκαλυμμένον τὸ εὐαγγέλιον ἡμῶν, ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις ἐστὶν κεκαλυμμένον,
interlinia PL: Jeśli zaś nawet jest zakryta — Ewangelia nasza, wśród — ginących jest zakryta,
prześladowani, lecz nie opuszczeni; powalani, lecz nie ginący; (2Kor4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διωκόμενοι ἀλλ᾿ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι, καταβαλλόμενοι ἀλλ᾿ οὐκ ἀπολλύμενοι,
interlinia PL: prześladowani, lecz nie opuszczeni, powalani, lecz nie ginący,
i z wszelkim zwodzeniem niesprawiedliwości wobec tych, którzy giną, za to, że nie przyjęli miłości prawdy, aby zostać zbawionymi. (2Tes2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν πάσῃ ἀπάτῃ ἀδικίας τοῖς ἀπολλυμένοις, ἀνθ᾿ ὧν τὴν ἀγάπην τῆς ἀληθείας οὐκ ἐδέξαντο εἰς τὸ σωθῆναι αὐτούς.
interlinia PL: i w wszelkim oszustwie niesprawiedliwości — ginącym, za to, że — miłości — prawdy nie przyjęli aby — zostali zbawieni oni.
One przeminą, Ty zaś trwasz; i wszystkie jak szata się zestarzeją, (Hbr1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτοὶ ἀπολοῦνται, σὺ δὲ διαμένεις· καὶ πάντες ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσονται,
interlinia PL: one przeminą, Ty zaś trwasz i wszyscy jak szata zestarzeją się,
Wzeszło bowiem słońce wraz z upałem i wysuszyło trawę; jej kwiat opadł, a piękno jego wyglądu zginęło. Tak też bogaty zwiędnie na swoich drogach. (Jk1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνέτειλεν γὰρ ὁ ἥλιος σὺν τῷ καύσωνι καὶ ἐξήρανεν τὸν χόρτον, καὶ τὸ ἄνθος αὐτοῦ ἐξέπεσεν καὶ ἡ εὐπρέπεια τοῦ προσώπου αὐτοῦ ἀπώλετο· οὕτως καὶ ὁ πλούσιος ἐν ταῖς πορείαις αὐτοῦ μαρανθήσεται.
interlinia PL: Wzeszło bowiem — słońce wraz z — upałem i wysuszyło — trawę, i — kwiat jej opadł, i — piękno — wyglądu jego zginęło. Tak też — bogaty w — drogach swoich zwiędnie.
Jeden jest Prawodawca i Sędzia — Ten, który może zbawić i zgubić. Ty zaś kim jesteś, że sądzisz bliźniego? (Jk4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἷς ἐστιν [ὁ] νομοθέτης καὶ κριτής, ὁ δυνάμενος σῶσαι καὶ ἀπολέσαι· σὺ δὲ τίς εἶ, ὁ κρίνων τὸν πλησίον
interlinia PL: jeden jest ten Prawodawca i Sędzia ten mogący zbawić i zgubić ty zaś kto jesteś ten sądzący tego bliźniego
aby wypróbowanie waszej wiary, cenniejsze od ginącego złota, które przecież próbuje się w ogniu, okazało się ku pochwale, chwale i czci przy objawieniu Jezusa Chrystusa. (1P1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα τὸ δοκίμιον ὑμῶν τῆς πίστεως πολυτιμότερον χρυσίου τοῦ ἀπολλυμένου, διὰ πυρὸς δὲ δοκιμαζομένου, εὑρεθῇ εἰς ἔπαινον καὶ δόξαν καὶ τιμὴν ἐν ἀποκαλύψει Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: aby — wypróbowanie waszej — wiary, cenniejsze od złota — ginącego, przez ogień zaś wypróbowywanego, zostało znalezione ku pochwale i chwale, i czci przy objawieniu Jezusa Chrystusa.
przez nie zaś ówczesny świat, zalany wodą, zginął; (2P3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δι᾿ ὧν ὁ τότε κόσμος ὕδατι κατακλυσθεὶς ἀπώλετο·
interlinia PL: przez które [ten] ówczesny świat, wodą zatopiony, zginął
Pan nie zwleka z obietnicą, jak niektórzy uznają [to] za zwłokę, lecz jest cierpliwy wobec was, nie chcąc, aby ktokolwiek zginął, lecz aby wszyscy doszli do nawrócenia. (2P3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ βραδύνει κύριος τῆς ἐπαγγελίας, ὥς τινες βραδύτητα ἡγοῦνται, ἀλλὰ μακροθυμεῖ εἰς ὑμᾶς, μὴ βουλόμενός τινας ἀπολέσθαι ἀλλὰ πάντας εἰς μετάνοιαν χωρῆσαι.
interlinia PL: Nie zwleka Pan [z tą] obietnicą, jak niektórzy zwłokę uważają [to za], lecz jest cierpliwy wobec was, nie chcąc, [aby] ktokolwiek zginął, lecz wszyscy do nawrócenia doszli.
Uważajcie na siebie, abyście nie utracili tego, co wypracowaliśmy, lecz otrzymali pełną zapłatę. (2J1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε ἑαυτούς, ἵνα μὴ ἀπολέσητε ἃ εἰργασάμεθα ἀλλὰ μισθὸν πλήρη ἀπολάβητε.
interlinia PL: Uważajcie na siebie, abyście nie utracili tego, co wypracowaliśmy, lecz zapłatę pełną otrzymali.
Chcę zaś wam przypomnieć — choć wiecie już wszystko — że Pan, raz wybawiwszy lud z ziemi Egiptu, następnie zgładził tych, którzy nie uwierzyli. (Jud1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑπομνῆσαι δὲ ὑμᾶς βούλομαι, εἰδότας [ὑμᾶς] πάντα, ὅτι [ὁ] κύριος ἅπαξ λαὸν ἐκ γῆς Αἰγύπτου σώσας τὸ δεύτερον τοὺς μὴ πιστεύσαντας ἀπώλεσεν,
interlinia PL: Przypomnieć zaś wam chcę, wiedzącym [wam] wszystko, że [ten] Pan, raz lud z ziemi Egiptu wybawiwszy, [za] drugim [razem] [tych] nie wierzących zgładził,
Biada im! Poszli bowiem drogą Kaina, dla zapłaty rzucili się w błąd Balaama i zginęli w buncie Korego. (Jud1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐαὶ αὐτοῖς, ὅτι τῇ ὁδῷ τοῦ Κάϊν ἐπορεύθησαν, καὶ τῇ πλάνῃ τοῦ Βαλαὰμ μισθοῦ ἐξεχύθησαν, καὶ τῇ ἀντιλογίᾳ τοῦ Κόρε ἀπώλοντο.
interlinia PL: Biada im, ponieważ [tą] drogą [tego] Kaina poszli, i [temu] błędowi [tego] Balaama dla zapłaty oddali się, i w [tym] buncie [tego] Korego zginęli.
„Owoc, którego pragnęła twoja dusza, odszedł od ciebie, a wszystkie rzeczy wyborne i wspaniałe przepadły dla ciebie i już ich nie znajdą”. (Ap18_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ ὀπώρα σου τῆς ἐπιθυμίας τῆς ψυχῆς ἀπῆλθεν ἀπὸ σοῦ, καὶ πάντα τὰ λιπαρὰ καὶ τὰ λαμπρὰ ἀπώλετο ἀπὸ σοῦ, καὶ οὐκέτι οὐ μὴ αὐτὰ εὑρήσουσιν.
interlinia PL: i ten owoc twój tego pożądania tej duszy odszedł od ciebie i wszystkie te wyborne [rzeczy] i te wspaniałe [rzeczy] przepadły od ciebie i już nie z pewnością ich znajdą
i wielu zginęło, potknęło się i zgrzeszyło z powodu kobiet. (1Ezd_4_27 tłum. AI)
greka: καὶ πολλοὶ ἀπώλοντο καὶ ἐσφάλησαν καὶ ἡμάρτοσαν διὰ τὰς γυναῖκας.
interlinia PL: i wielu zginęło i upadło i zgrzeszyło przez — kobiety
Niesprawiedliwe jest wino, niesprawiedliwy jest król, niesprawiedliwe są kobiety, niesprawiedliwi są wszyscy synowie ludzi i niesprawiedliwe są wszystkie ich dzieła, wszystkie takie rzeczy· i nie ma w nich prawdy, i w swojej niesprawiedliwości zginą. (1Ezd_4_37 tłum. AI)
greka: ἄδικος ὁ οἶνος, ἄδικος ὁ βασιλεύς, ἄδικοι αἱ γυναῖκες, ἄδικοι πάντες οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων, καὶ ἄδικα πάντα τὰ ἔργα αὐτῶν, πάντα τὰ τοιαῦτα· καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ἀλήθεια, καὶ ἐν τῇ ἀδικίᾳ αὐτῶν ἀπολοῦνται.
interlinia PL: niesprawiedliwe — wino niesprawiedliwy — król niesprawiedliwe — kobiety niesprawiedliwi wszyscy — synowie — ludzi i niesprawiedliwe wszystkie — dzieła ich wszystkie — takie rzeczy i nie jest w nich prawdy i w — niesprawiedliwości ich zginą
Czyż nie rozgniewałeś się na nas, aby nas zgładzić, nie pozostawiając nam korzenia, nasienia ani imienia? (1Ezd_8_85 tłum. AI)
greka: οὐχὶ ὠργίσθης ἡμῖν ἀπολέσαι ἡμᾶς ἕως τοῦ μὴ καταλιπεῖν ῥίζαν καὶ σπέρμα καὶ ὄνομα ἡμῶν;
interlinia PL: czyż nie rozgniewałeś się na nas zniszczyć nas aż do — nie pozostawienia korzenia i nasienia i imienia naszego
I zginęły oślice Kisa, ojca Saula; i Kis powiedział do Saula, swego syna: „Weź ze sobą jednego ze sług i wstańcie, idźcie i szukajcie oślic”. (1Krl_9_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπώλοντο αἱ ὄνοι Κις πατρὸς Σαουλ, καὶ εἶπεν Κις πρὸς Σαουλ τὸν υἱὸν αὐτοῦ Λαβὲ μετὰ σεαυτοῦ ἓν τῶν παιδαρίων καὶ ἀνάστητε καὶ πορεύθητε καὶ ζητήσατε τὰς ὄνους.
interlinia PL: i zaginęły — oślice Kisza ojca Saula i powiedział Kisz do Saula — syna swego weź ze sobą jednego — chłopców i wstańcie i idźcie i szukajcie — oślic
A o oślice, które zaginęły ci trzy dni temu, nie przykładaj do nich swego serca, bo zostały znalezione. I do kogo należą wszystkie piękne rzeczy Izraela? Czy nie do ciebie i do domu twego ojca?”. (1Krl_9_20 tłum. AI)
greka: καὶ περὶ τῶν ὄνων σου τῶν ἀπολωλυιῶν σήμερον τριταίων μὴ θῇς τὴν καρδίαν σου αὐταῖς, ὅτι εὕρηνται· καὶ τίνι τὰ ὡραῖα τοῦ Ισραηλ; οὐ σοὶ καὶ τῷ οἴκῳ τοῦ πατρός σου;
interlinia PL: i o — oślicach twoich — zaginionych dziś trzeciego dnia nie kładź — serca twego na nich bo znalazły się i dla kogo — to, co piękne — Izraela czy nie dla ciebie i — domu — ojca twego
I mówił do nich słowa pokojowe podstępnie, a oni mu zaufali. I napadł nagle na miasto, i uderzył je wielkim ciosem, i zgładził liczny lud spośród Izraela. (1Mch_1_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν αὐτοῖς λόγους εἰρηνικοὺς ἐν δόλῳ, καὶ ἐνεπίστευσαν αὐτῷ. καὶ ἐπέπεσεν ἐπὶ τὴν πόλιν ἐξάπινα καὶ ἐπάταξεν αὐτὴν πληγὴν μεγάλην καὶ ἀπώλεσεν λαὸν πολὺν ἐξ Ισραηλ.
interlinia PL: i mówił im słowa pokojowe w podstępie i uwierzyli mu i napadł na — miasto nagle i uderzył je ciosem wielkim i zniszczył lud liczny z Izraela
mówiąc: „Umrzyjmy wszyscy w naszej prostocie; niebo i ziemia świadczą o nas, że bez sądu nas gubicie”. (1Mch_2_37 tłum. AI)
greka: λέγοντες Ἀποθάνωμεν πάντες ἐν τῇ ἁπλότητι ἡμῶν· μαρτυρεῖ ἐφ’ ἡμᾶς ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ ὅτι ἀκρίτως ἀπόλλυτε ἡμᾶς.
interlinia PL: mówiąc umrzyjmy wszyscy w — prostocie naszej świadczy o nas — niebo i — ziemia że bez sądu niszczycie nas
dzisiaj zostanie wywyższony, a jutro nie będzie znaleziony, ponieważ powrócił do swojego prochu, i jego zamysł zginie. (1Mch_2_63 tłum. AI)
greka: σήμερον ἐπαρθήσεται καὶ αὔριον οὐ μὴ εὑρεθῇ, ὅτι ἐπέστρεψεν εἰς τὸν χοῦν αὐτοῦ, καὶ ὁ διαλογισμὸς αὐτοῦ ἀπολεῖται.
interlinia PL: dziś zostanie wywyższony i jutro nie nie zostanie znaleziony bo wrócił do — prochu swego i — zamysł jego zginie
I stał się sławny aż po kraniec ziemi, i zgromadził ginących. (1Mch_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ ὠνομάσθη ἕως ἐσχάτου γῆς καὶ συνήγαγεν ἀπολλυμένους.
interlinia PL: i zasłynął aż po krańce ziemi i zgromadził ginących
I wszyscy nasi bracia, którzy byli w ziemi Tob, zostali zabici; ich żony, dzieci i dobytek uprowadzono, a zgładzono tam około tysiąca mężów”. (1Mch_5_13 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες οἱ ἀδελφοὶ ἡμῶν οἱ ὄντες ἐν τοῖς Τουβίου τεθανάτωνται, καὶ ᾐχμαλωτίκασιν τὰς γυναῖκας αὐτῶν καὶ τὰ τέκνα καὶ τὴν ἀποσκευὴν καὶ ἀπώλεσαν ἐκεῖ ὡσεὶ μίαν χιλιαρχίαν ἀνδρῶν.
interlinia PL: i wszyscy — bracia nasi — będący w — Tobiasza zostali uśmierceni i uprowadzili do niewoli — kobiety ich i — dzieci i — mienie i zabili tam około jednego tysiąca mężów
I zgładził wszystkich mężczyzn ostrzem miecza, i wyrwał ją z korzeniami, i zabrał jej łupy, i przeszedł przez miasto po zabitych. (1Mch_5_51 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπώλεσεν πᾶν ἀρσενικὸν ἐν στόματι ῥομφαίας καὶ ἐξερρίζωσεν αὐτὴν καὶ ἔλαβεν τὰ σκῦλα αὐτῆς καὶ διῆλθεν διὰ τῆς πόλεως ἐπάνω τῶν ἀπεκταμμένων.
interlinia PL: i wytracił wszystko męskie [ostrzem] — miecza i wykorzenił je i wziął — łupy jego i przeszedł przez — miasto po — zabitych
Poznałem, że z tego powodu spotkało mnie to zło; i oto ginę z wielkiego smutku w obcej ziemi”. (1Mch_6_13 tłum. AI)
greka: ἔγνων ὅτι χάριν τούτων εὗρέν με τὰ κακὰ ταῦτα· καὶ ἰδοὺ ἀπόλλυμαι λύπῃ μεγάλῃ ἐν γῇ ἀλλοτρίᾳ.
interlinia PL: poznałem że z powodu tego znalazły mnie — nieszczęścia te i oto ginę w smutku wielkim w ziemi obcej
Oskarżali lud przed królem, mówiąc: „Juda i jego bracia zgładzili wszystkich twoich przyjaciół, a nas rozproszyli z naszej ziemi. (1Mch_7_6 tłum. AI)
greka: καὶ κατηγόρησαν τοῦ λαοῦ πρὸς τὸν βασιλέα λέγοντες Ἀπώλεσεν Ιουδας καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ πάντας τοὺς φίλους σου, καὶ ἡμᾶς ἐσκόρπισεν ἀπὸ τῆς γῆς ἡμῶν·
interlinia PL: i oskarżyli — lud przed — królem mówiąc zgubił Juda i — bracia jego wszystkich — przyjaciół twoich i nas rozproszył z — ziemi naszej
I poszli drogą ku Gilgal, i rozłożyli się obozem przeciw Mesalot w Arbeli, i uprzednio ją zajęli, i zgładzili wiele dusz ludzkich. (1Mch_9_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθησαν ὁδὸν τὴν εἰς Γαλγαλα καὶ παρενέβαλον ἐπὶ Μαισαλωθ τὴν ἐν Αρβηλοις καὶ προκατελάβοντο αὐτὴν καὶ ἀπώλεσαν ψυχὰς ἀνθρώπων πολλάς.
interlinia PL: i poszli drogą — do Galgali i rozłożyli obóz przy Masalot — w Arbelach i zajęli wcześniej ją i zgładzili dusze ludzi liczne
Król Ptolemeusz umarł trzeciego dnia, a jego ludzie w warowniach zostali zgładzeni przez mieszkańców tych warowni. (1Mch_11_18 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ βασιλεὺς Πτολεμαῖος ἀπέθανεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ, καὶ οἱ ὄντες ἐν τοῖς ὀχυρώμασιν αὐτοῦ ἀπώλοντο ὑπὸ τῶν ἐν τοῖς ὀχυρώμασιν.
interlinia PL: i — król Ptolemeusz umarł w — dniu — trzecim i — będący w — twierdzach jego zginęli przez — tych w — twierdzach
Obawiał się jednak, że Jonatan mu na to nie pozwoli i będzie z nim walczył; usiłował więc go pochwycić i zgładzić. Wyruszył i przybył do Bet-Szean. (1Mch_12_40 tłum. AI)
greka: καὶ εὐλαβήθη μήποτε οὐκ ἐάσῃ αὐτὸν Ιωναθαν καὶ μήποτε πολεμήσῃ πρὸς αὐτόν, καὶ ἐζήτει συλλαβεῖν αὐτὸν τοῦ ἀπολέσαι, καὶ ἀπάρας ἦλθεν εἰς Βαιθσαν.
interlinia PL: i obawiał się żeby przypadkiem nie pozwolił mu Jonatan i żeby przypadkiem nie walczył przeciw niemu i szukał sposobu pojmać go — zabić i wyruszywszy przybył do Betsan
Tryfon posłał wojska i jazdę do Galilei i na wielką równinę, aby zgładzić wszystkich ludzi Jonatana. (1Mch_12_49 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Τρύφων δυνάμεις καὶ ἵππον εἰς τὴν Γαλιλαίαν καὶ τὸ πεδίον τὸ μέγα τοῦ ἀπολέσαι πάντας τοὺς παρὰ Ιωναθου.
interlinia PL: i posłał Tryfon wojska i jazdę do — Galilei i — równiny — wielkiej — zniszczyć wszystkich — od Jonatana
I dowiedzieli się, że został pochwycony i zgładzony, i ci, którzy byli z nim; i wzajemnie dodali sobie odwagi, i szli zwartym szykiem, gotowi do walki. (1Mch_12_50 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέγνωσαν ὅτι συνελήμφθη καὶ ἀπόλωλεν καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ, καὶ παρεκάλεσαν ἑαυτοὺς καὶ ἐπορεύοντο συνεστραμμένοι ἕτοιμοι εἰς πόλεμον.
interlinia PL: i poznali że został pojmany i zginął i — z nim i dodali otuchy sobie i szli zwarci gotowi do walki
Z tego powodu wszyscy moi bracia zginęli za Izraela, a ja sam pozostałem. (1Mch_13_4 tłum. AI)
greka: τούτου χάριν ἀπώλοντο οἱ ἀδελφοί μου πάντες χάριν τοῦ Ισραηλ, καὶ κατελείφθην ἐγὼ μόνος.
interlinia PL: z tego powodu zginęli — bracia moi wszyscy ze względu na — Izraela i pozostałem ja sam
Mogliby bowiem mówić: „Zginął dlatego, że nie posłałem mu srebra i chłopców”. (1Mch_13_18 tłum. AI)
greka: λέγοντες Ὅτι οὐκ ἀπέστειλα αὐτῷ τὸ ἀργύριον καὶ τὰ παιδάρια, ἀπώλετο.
interlinia PL: mówiąc że nie posłałem mu — srebra i — dzieci zginął
Ludziom z twierdzy w Jerozolimie uniemożliwiono wychodzenie i wchodzenie do kraju, kupowanie i sprzedawanie; bardzo zgłodnieli i wielu z nich umarło z głodu. (1Mch_13_49 tłum. AI)
greka: Οἱ δὲ ἐκ τῆς ἄκρας ἐν Ιερουσαλημ ἐκωλύοντο ἐκπορεύεσθαι καὶ εἰσπορεύεσθαι εἰς τὴν χώραν ἀγοράζειν καὶ πωλεῖν καὶ ἐπείνασαν σφόδρα, καὶ ἀπώλοντο ἐξ αὐτῶν ἱκανοὶ τῷ λιμῷ.
interlinia PL: — zaś z — twierdzy w Jerozolimie byli powstrzymywani wychodzić i wchodzić do — kraju kupować i sprzedawać i zgłodnieli bardzo i zginęli z nich liczni z powodu głodu
Ktoś pobiegł wcześniej i doniósł Janowi w Gazerze: „Twój ojciec i twoi bracia zginęli, a on posłał ludzi, aby i ciebie zabili”. (1Mch_16_21 tłum. AI)
greka: καὶ προδραμών τις ἀπήγγειλεν Ιωαννη εἰς Γαζαρα ὅτι ἀπώλετο ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, καὶ ὅτι Ἀπέσταλκεν καὶ σὲ ἀποκτεῖναι.
interlinia PL: i wyprzedziwszy ktoś oznajmił Janowi do Gazary że zginął — ojciec jego i — bracia jego i że posłał i ciebie zabić
A usłyszawszy to, bardzo się zdumiał, i pochwycił mężów, którzy przyszli, aby go zgładzić, i zabił ich; poznał bowiem, że szukali sposobu, aby go zgładzić. (1Mch_16_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀκούσας ἐξέστη σφόδρα καὶ συνέλαβεν τοὺς ἄνδρας τοὺς ἐλθόντας ἀπολέσαι αὐτὸν καὶ ἀπέκτεινεν αὐτούς· ἐπέγνω γὰρ ὅτι ἐζήτουν αὐτὸν ἀπολέσαι.
interlinia PL: i usłyszawszy zdumiał się bardzo i pojmał — mężów — przybyłych zgładzić go i zabił ich poznał bowiem że szukali go zgładzić
Jakże upadli mocarze i zginęły narzędzia wojenne!”. (2Krl_1_27 tłum. AI)
greka: πῶς ἔπεσαν δυνατοὶ καὶ ἀπώλοντο σκεύη πολεμικά.
interlinia PL: jak padli mocarze i zginęły narzędzia wojenne
A Gotolia, matka Ochozjasza, zobaczyła, że jej syn umarł, i powstała, i zgładziła całe potomstwo królewskie w domu Judy. (2Krn_22_10 tłum. AI)
greka: Καὶ Γοθολια ἡ μήτηρ Οχοζια εἶδεν ὅτι τέθνηκεν αὐτῆς ὁ υἱός, καὶ ἠγέρθη καὶ ἀπώλεσεν πᾶν τὸ σπέρμα τῆς βασιλείας ἐν οἴκῳ Ιουδα.
interlinia PL: i Gotolia — matka Ochozjasza zobaczyła że umarł jej — syn i powstała i zgładziła całe — potomstwo — królewskie w domu Judy
Ten bowiem, który ma mieszkanie w niebie, jest strażnikiem i pomocnikiem tego miejsca, a tych, którzy przychodzą, aby je krzywdzić, bije i gubi”. (2Mch_3_39 tłum. AI)
greka: αὐτὸς γὰρ ὁ τὴν κατοικίαν ἐπουράνιον ἔχων ἐπόπτης ἐστὶν καὶ βοηθὸς ἐκείνου τοῦ τόπου καὶ τοὺς παραγινομένους ἐπὶ κακώσει τύπτων ἀπολλύει.
interlinia PL: on sam bowiem — — siedzibę niebiańską mający nadzorcą jest i pomocnikiem tamtego — miejsca i — przychodzących dla krzywdy uderzając niszczy
a ten, który wielu wypędził z ojczyzny, zginął na obcej ziemi, udawszy się do Lacedemończyków w nadziei, że ze względu na pokrewieństwo znajdzie schronienie. (2Mch_5_9 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ συχνοὺς τῆς πατρίδος ἀποξενώσας ἐπὶ ξένης ἀπώλετο πρὸς Λακεδαιμονίους ἀναχθεὶς ὡς διὰ τὴν συγγένειαν τευξόμενος σκέπης.
interlinia PL: i — wielu — ojczyzny pozbawiwszy na obcej zginął do Lacedemończyków udawszy się jakby przez — pokrewieństwo mający osiągnąć schronienie
Ponad miarę godna podziwu i dobrej pamięci była matka, która widząc, jak w ciągu jednego dnia ginie siedmiu synów, mężnie to znosiła z powodu nadziei pokładanych w Panu. (2Mch_7_20 tłum. AI)
greka: Ὑπεραγόντως δὲ ἡ μήτηρ θαυμαστὴ καὶ μνήμης ἀγαθῆς ἀξία, ἥτις ἀπολλυμένους υἱοὺς ἑπτὰ συνορῶσα μιᾶς ὑπὸ καιρὸν ἡμέρας εὐψύχως ἔφερεν διὰ τὰς ἐπὶ κύριον ἐλπίδας.
interlinia PL: nadzwyczaj zaś — matka godna podziwu i pamięci dobrej godna która ginących synów siedmiu widząc jednego w czasie dnia mężnie znosiła z powodu — w Panu nadziei
Przypomniał im także pomoce, jakie przyszły za dni przodków, oraz to, jak za Sennacheryba zginęło sto osiemdziesiąt pięć tysięcy, (2Mch_8_19 tłum. AI)
greka: προσαναλεξάμενος δὲ αὐτοῖς καὶ τὰς ἐπὶ τῶν προγόνων γενομένας ἀντιλήμψεις καὶ τὴν ἐπὶ Σενναχηριμ, ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδες ὡς ἀπώλοντο,
interlinia PL: przypomniawszy zaś im i — za — przodków dokonane pomocne działania i — za Sennacheryba sto osiemdziesiąt pięć tysięcy jak zginęło
i bitwę w Babilonii przeciw Galatom: jak wszystkich, którzy przystąpili do walki, było osiem tysięcy wraz z czterema tysiącami Macedończyków, a gdy Macedończycy znaleźli się w trudnym położeniu, osiem tysięcy zgładziło sto dwadzieścia tysięcy dzięki pomocy udzielonej im z nieba i zdobyło wielkie łupy. (2Mch_8_20 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν ἐν τῇ Βαβυλωνίᾳ τὴν πρὸς τοὺς Γαλάτας παράταξιν γενομένην, ὡς οἱ πάντες ἐπὶ τὴν χρείαν ἦλθον ὀκτακισχίλιοι σὺν Μακεδόσιν τετρακισχιλίοις, τῶν Μακεδόνων ἀπορουμένων οἱ ὀκτακισχίλιοι τὰς δώδεκα μυριάδας ἀπώλεσαν διὰ τὴν γινομένην αὐτοῖς ἀπ’ οὐρανοῦ βοήθειαν καὶ ὠφέλειαν πολλὴν ἔλαβον.
interlinia PL: i — w — Babilonii — przeciw — Galatom bitwę stoczoną jak — wszyscy na — potrzebę przybyli osiem tysięcy z Macedończykami czterema tysiącami — Macedończyków będących w trudnościach — osiem tysięcy — dwanaście miriad zgładzili dzięki — przychodzącej im z nieba pomocy i wsparcie wielkie otrzymali
Ponieważ broń we wszystkich przedsięwzięciach w jego rękach przynosiła pomyślność, w obu warowniach zgładził ponad dwadzieścia tysięcy. (2Mch_10_23 tłum. AI)
greka: τοῖς δὲ ὅπλοις τὰ πάντα ἐν ταῖς χερσὶν εὐοδούμενος ἀπώλεσεν ἐν τοῖς δυσὶν ὀχυρώμασιν πλείους τῶν δισμυρίων.
interlinia PL: — zaś bronią — wszystko w — rękach mając powodzenie zgładził w — dwóch warowniach więcej — dwudziestu tysięcy
Dositheos i Sosipatros, dowódcy spośród ludzi Machabeusza, wyruszyli i zgładzili ponad dziesięć tysięcy ludzi pozostawionych przez Tymoteusza w warowni. (2Mch_12_19 tłum. AI)
greka: Δοσίθεος δὲ καὶ Σωσίπατρος τῶν περὶ τὸν Μακκαβαῖον ἡγεμόνων ἐξοδεύσαντες ἀπώλεσαν τοὺς ὑπὸ Τιμοθέου καταλειφθέντας ἐν τῷ ὀχυρώματι πλείους τῶν μυρίων ἀνδρῶν.
interlinia PL: Dositeusz zaś i Sosipater — wokół — Machabeusza wodzów wyruszywszy zgładzili — przez Timoteusza pozostawionych w — warowni więcej — dziesięciu tysięcy mężów
Żydzi, którzy z konieczności szli z nim, mówili: „Nie niszcz ich tak dziko i barbarzyńsko, lecz oddaj chwałę dniowi, który Ten, który wszystko widzi, wyróżnił świętością”. (2Mch_15_2 tłum. AI)
greka: τῶν δὲ κατὰ ἀνάγκην συνεπομένων αὐτῷ Ιουδαίων λεγόντων Μηδαμῶς οὕτως ἀγρίως καὶ βαρβάρως ἀπολέσῃς, δόξαν δὲ ἀπομέρισον τῇ προτετιμημένῃ ὑπὸ τοῦ πάντα ἐφορῶντος μεθ’ ἁγιότητος ἡμέρᾳ·
interlinia PL: — zaś z konieczności towarzyszących mu Żydów mówiących bynajmniej tak okrutnie i barbarzyńsko nie niszcz chwałę zaś oddaj — uczczonemu przez — wszystko widzącego ze świętością dniu
wejrzyj, Ojcze, na potomstwo Abrahama, na dzieci uświęconego Jakuba, na lud Twojego uświęconego dziedzictwa, który jako obcy w obcej ziemi jest niesprawiedliwie tracony. (3Mch_6_3 tłum. AI)
greka: ἔπιδε ἐπὶ Αβρααμ σπέρμα, ἐπὶ ἡγιασμένου τέκνα Ιακωβ, μερίδος ἡγιασμένης σου λαὸν ἐν ξένῃ γῇ ξένον ἀδίκως ἀπολλύμενον, πάτερ.
interlinia PL: wejrzyj na Abrahama potomstwo na uświęconego dzieci Jakuba działu uświęconego twojego lud w obcej ziemi obcy niesprawiedliwie ginący Ojcze
Ty faraona, dawnego władcę tego Egiptu, który rozmnożył rydwany, wyniósł się bezprawną zuchwałością i chełpliwym językiem, zgładziłeś wraz z jego pysznym wojskiem, zatapiając ich w morzu, a rodowi Izraela ukazałeś światło miłosierdzia. (3Mch_6_4 tłum. AI)
greka: σὺ Φαραω πληθύνοντα ἅρμασιν, τὸν πρὶν Αἰγύπτου ταύτης δυνάστην, ἐπαρθέντα ἀνόμῳ θράσει καὶ γλώσσῃ μεγαλορρήμονι, σὺν τῇ ὑπερηφάνῳ στρατιᾷ ποντοβρόχους ἀπώλεσας φέγγος ἐπιφάνας ἐλέους Ισραηλ γένει.
interlinia PL: Ty Faraona mnożącego rydwanami — niegdyś Egiptu tego władcę wyniesionego bezprawną zuchwałością i językiem chełpliwym wraz z — pysznym wojskiem zatopionymi w morzu zgubiłeś blask objawiwszy miłosierdzia Izraela rodowi
Jeżeli zaś podczas pobytu na obczyźnie nasze życie uwikłało się w bezbożności, wyrwij nas z ręki wrogów, a potem, Władco, zgładź nas taką śmiercią, jaką wybierzesz. (3Mch_6_10 tłum. AI)
greka: εἰ δὲ ἀσεβείαις κατὰ τὴν ἀποικίαν ὁ βίος ἡμῶν ἐνέσχηται, ῥυσάμενος ἡμᾶς ἀπὸ ἐχθρῶν χειρός, ᾧ προαιρῇ, δέσποτα, ἀπόλεσον ἡμᾶς μόρῳ.
interlinia PL: jeśli zaś bezbożnościami podczas — wygnania — życie nasze jest uwikłane wybawiwszy nas z wrogów ręki który wybierzesz Władco zgładź nas losem
a teraz zawołajcie do mnie wszystkich proroków Baala, wszystkich jego sług i jego kapłanów; niech nie zabraknie mężczyzny, ponieważ mam wielką ofiarę dla Baala· każdy, kogo zabraknie, nie będzie żył”. A Jehu uczynił to podstępnie, aby zgubić sługi Baala. (4Krl_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, πάντες οἱ προφῆται τοῦ Βααλ, πάντας τοὺς δούλους αὐτοῦ καὶ τοὺς ἱερεῖς αὐτοῦ καλέσατε πρός με, ἀνὴρ μὴ ἐπισκεπήτω, ὅτι θυσία μεγάλη μοι τῷ Βααλ· πᾶς, ὃς ἐὰν ἐπισκεπῇ, οὐ ζήσεται. καὶ Ιου ἐποίησεν ἐν πτερνισμῷ, ἵνα ἀπολέσῃ τοὺς δούλους τοῦ Βααλ.
interlinia PL: i teraz wszyscy — prorocy — Baala wszystkich — sług jego i — kapłanów jego wezwijcie do mnie człowiek nie niech nie będzie pominięty bo ofiara wielka mi dla Baala każdy który jeśli będzie obecny nie będzie żył i Jehu uczynił w podstępie aby zgładzić — sługi — Baala
A Gotholia, matka Ochoziasza, zobaczyła, że jej synowie umarli, i zgubiła całe potomstwo królestwa. (4Krl_11_1 tłum. AI)
greka: Καὶ Γοθολια ἡ μήτηρ Οχοζιου εἶδεν ὅτι ἀπέθανον οἱ υἱοὶ αὐτῆς, καὶ ἀπώλεσεν πᾶν τὸ σπέρμα τῆς βασιλείας.
interlinia PL: i Atalia — matka Ochozjasza zobaczyła że umarli — synowie jej i zgładziła całe — potomstwo — królestwa
Ponieważ Joachazowi nie pozostał lud, oprócz pięćdziesięciu jeźdźców, dziesięciu rydwanów i dziesięciu tysięcy pieszych, ponieważ król Syrii ich zgubił i uczynił ich jak pył do deptania. (4Krl_13_7 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐχ ὑπελείφθη τῷ Ιωαχας λαὸς ἀλλ’ ἢ πεντήκοντα ἱππεῖς καὶ δέκα ἅρματα καὶ δέκα χιλιάδες πεζῶν, ὅτι ἀπώλεσεν αὐτοὺς βασιλεὺς Συρίας καὶ ἔθεντο αὐτοὺς ὡς χοῦν εἰς καταπάτησιν.
interlinia PL: ponieważ nie pozostawiono — Joachazowi ludu lecz tylko pięćdziesięciu jeźdźców i dziesięć rydwanów i dziesięć tysięcy pieszych bo zniszczył ich król Syrii i uczynił ich jak proch do deptania
i wydali ich bogów ogniowi, ponieważ nie są bogami, lecz dziełami rąk ludzi — drewnem i kamieniami — i zgubili ich. (4Krl_19_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν τοὺς θεοὺς αὐτῶν εἰς τὸ πῦρ, ὅτι οὐ θεοί εἰσιν, ἀλλ’ ἢ ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων, ξύλα καὶ λίθοι, καὶ ἀπώλεσαν αὐτούς.
interlinia PL: i wrzucili — bogów ich do — ognia bo nie bogami są lecz tylko dziełami rąk ludzi drewnem i kamieniami i zniszczyli ich
I nie uważajcie za paradoks, że rozum może przez Prawo panować nawet nad wrogością: nie wycinając uprawnych drzew nieprzyjaciół, zachowując rzeczy wrogów dla tych, którzy je zgubili, i wspólnie podnosząc te, które upadły. (4Mch_2_14 tłum. AI)
greka: καὶ μὴ νομίσητε παράδοξον εἶναι, ὅπου καὶ ἔχθρας ἐπικρατεῖν ὁ λογισμὸς δύναται διὰ τὸν νόμον μήτε δενδροτομῶν τὰ ἥμερα τῶν πολεμίων φυτά, τὰ δὲ τῶν ἐχθρῶν τοῖς ἀπολέσασι διασῴζων καὶ τὰ πεπτωκότα συνεγείρων.
interlinia PL: i nie sądźcie dziwne być gdzie i wrogością panować — rozum może przez — prawo ani wycinając — uprawne — wrogów rośliny — zaś — wrogów — niszczącym zachowując i — upadłe podnosząc
jeśli bowiem przez nieposłuszeństwo wprawicie mnie w gniew, zmusicie mnie, abym przez straszliwe kary i tortury zgładził każdego z was. (4Mch_8_9 tłum. AI)
greka: ἐπεί, ἐὰν ὀργίλως με διάθησθε διὰ τῆς ἀπειθείας, ἀναγκάσετέ με ἐπὶ δειναῖς κολάσεσιν ἕνα ἕκαστον ὑμῶν διὰ τῶν βασάνων ἀπολέσαι.
interlinia PL: skoro jeśli gniewnie mnie usposobicie przez — nieposłuszeństwo zmusicie mnie przy strasznych karach jednego każdego z was przez — męki zgładzić
„W owym dniu — mówi Pan — zgładzę mędrców z Idumei, a rozum z góry Ezawa; (Ab_1_8 tłum. AI)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος, ἀπολῶ σοφοὺς ἐκ τῆς Ιδουμαίας καὶ σύνεσιν ἐξ ὄρους Ησαυ·
interlinia PL: w tamtym — dniu mówi Pan zgładzę mądrych z — Idumei i rozum z góry Ezawa
i wytracę mieszkańców z Azotu, i zostanie usunięte plemię z Askalonu, i sprowadzę moją rękę na Akkaron, i wyginą pozostali spośród cudzoziemców, mówi Pan. (Am_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξολεθρεύσω κατοικοῦντας ἐξ Ἀζώτου, καὶ ἐξαρθήσεται φυλὴ ἐξ Ἀσκαλῶνος, καὶ ἐπάξω τὴν χεῖρά μου ἐπὶ Ακκαρων, καὶ ἀπολοῦνται οἱ κατάλοιποι τῶν ἀλλοφύλων, λέγει κύριος.
interlinia PL: i wytracę mieszkających z Azotu i zostanie usunięte plemię z Askalonu i sprowadzę — rękę moją na Akkaron i zginą — pozostali — obcoplemieńców mówi Pan
i zginie ucieczka przed biegaczem, a mocarz z pewnością nie utrzyma swojej siły, i wojownik z pewnością nie zbawi swojej duszy, (Am_2_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπολεῖται φυγὴ ἐκ δρομέως, καὶ ὁ κραταιὸς οὐ μὴ κρατήσῃ τῆς ἰσχύος αὐτοῦ, καὶ ὁ μαχητὴς οὐ μὴ σώσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ,
interlinia PL: i zginie ucieczka od biegacza i — mocny nie nie uchwyci — mocy swojej i — wojownik nie nie ocali — duszy swojej
zburzę i uderzę dom otoczony krużgankiem wraz z domem letnim, i zginą domy z kości słoniowej, i zostaną dodane liczne inne domy, mówi Pan. (Am_3_15 tłum. AI)
greka: συγχεῶ καὶ πατάξω τὸν οἶκον τὸν περίπτερον ἐπὶ τὸν οἶκον τὸν θερινόν, καὶ ἀπολοῦνται οἶκοι ἐλεφάντινοι, καὶ προστεθήσονται οἶκοι ἕτεροι πολλοί, λέγει κύριος.
interlinia PL: zburzę i uderzę — dom — otoczony kolumnadą na — dom — letni i zginą domy słoniowe i zostaną dodane domy inne liczne mówi Pan
bo Ty zasiadasz na wieki, a my giniemy na wieki. (Ba_3_3 tłum. AI)
greka: ὅτι σὺ καθήμενος τὸν αἰῶνα, καὶ ἡμεῖς ἀπολλύμενοι τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: ponieważ Ty siedzisz — wiecznie i my giniemy — wiecznie
i zginęli, ponieważ nie mieli roztropności, zginęli z powodu swojej nierozwagi. — (Ba_3_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπώλοντο παρὰ τὸ μὴ ἔχειν φρόνησιν, ἀπώλοντο διὰ τὴν ἀβουλίαν αὐτῶν. –
interlinia PL: i zginęli z powodu — nie posiadania roztropności zginęli przez — brak rozwagi ich —
Daniel wszedł do Arioka, którego król ustanowił, aby zabił wszystkich sofistów Babilonii, i powiedział mu: „Nie gub sofistów Babilonii; wprowadź mnie przed króla, a wyjawię królowi każdą rzecz”. (Dn(LXX)_2_24 tłum. AI)
greka: εἰσελθὼν δὲ Δανιηλ πρὸς τὸν Αριωχ τὸν κατασταθέντα ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἀποκτεῖναι πάντας τοὺς σοφιστὰς τῆς Βαβυλωνίας εἶπεν αὐτῷ Τοὺς μὲν σοφιστὰς τῆς Βαβυλωνίας μὴ ἀπολέσῃς, εἰσάγαγε δέ με πρὸς τὸν βασιλέα, καὶ ἕκαστα τῷ βασιλεῖ δηλώσω.
interlinia PL: wszedłszy zaś Daniel do — Ariocha — ustanowionego przez — króla zabić wszystkich — mędrców — Babilonii powiedział mu — wprawdzie mędrców — Babilonii nie zgub wprowadź zaś mnie do — króla i wszystko — królowi wyjawię
Patrzyłem wtedy z powodu głosu wielkich słów, które mówił róg; zwierzę zostało pobite na śmierć, jego ciało zginęło i zostało wydane na spalenie w ogniu. (Dn(LXX)_7_11 tłum. AI)
greka: ἐθεώρουν τότε τὴν φωνὴν τῶν λόγων τῶν μεγάλων, ὧν τὸ κέρας ἐλάλει, καὶ ἀπετυμπανίσθη τὸ θηρίον, καὶ ἀπώλετο τὸ σῶμα αὐτοῦ καὶ ἐδόθη εἰς καῦσιν πυρός.
interlinia PL: oglądałem wtedy — głos — słów — wielkich które — róg mówił i została zabita — bestia i zginęło — ciało jego i zostało dane na spalenie ognia
«Te wielkie zwierzęta są czterema królestwami, które zginą z ziemi. (Dn(LXX)_7_17 tłum. AI)
greka: Ταῦτα τὰ θηρία τὰ μεγάλα εἰσὶ τέσσαρες βασιλεῖαι, αἳ ἀπολοῦνται ἀπὸ τῆς γῆς·
interlinia PL: te — bestie — wielkie są cztery królestwa które zginą z — ziemi
Lecz sąd zasiądzie; zniszczą jego władzę i będą zamierzać ją skalać i zgładzić aż do końca. (Dn(LXX)_7_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ κρίσις καθίσεται καὶ τὴν ἐξουσίαν ἀπολοῦσι καὶ βουλεύσονται μιᾶναι καὶ ἀπολέσαι ἕως τέλους.
interlinia PL: i — sąd zasiądzie i — władzę zniszczą i postanowią splamić i zniszczyć aż do końca
Wtedy król, w wielkim gniewie i oburzeniu, rozkazał zgładzić wszystkich mędrców Babilonu. (Dn(T)_2_12 tłum. AI)
greka: τότε ὁ βασιλεὺς ἐν θυμῷ καὶ ὀργῇ πολλῇ εἶπεν ἀπολέσαι πάντας τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος·
interlinia PL: wtedy — król w gniewie i zapalczywości wielkiej powiedział zgładzić wszystkich — mędrców Babilonu
aby szukali miłosierdzia u Boga nieba w sprawie tej tajemnicy, by Daniel i jego przyjaciele nie zginęli razem z pozostałymi mędrcami Babilonu. (Dn(T)_2_18 tłum. AI)
greka: καὶ οἰκτιρμοὺς ἐζήτουν παρὰ τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ ὑπὲρ τοῦ μυστηρίου τούτου, ὅπως ἂν μὴ ἀπόλωνται Δανιηλ καὶ οἱ φίλοι αὐτοῦ μετὰ τῶν ἐπιλοίπων σοφῶν Βαβυλῶνος.
interlinia PL: i miłosierdzia szukali od — Boga — nieba w sprawie — tajemnicy tej aby może nie zginęli Daniel i — przyjaciele jego z — pozostałymi mędrcami Babilonu
Daniel przyszedł do Arioka, którego król ustanowił, aby zgładził mędrców Babilonu, i powiedział mu: „Nie zabijaj mędrców Babilonu. Wprowadź mnie przed króla, a oznajmię królowi wykład”. (Dn(T)_2_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Δανιηλ πρὸς Αριωχ, ὃν κατέστησεν ὁ βασιλεὺς ἀπολέσαι τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος, καὶ εἶπεν αὐτῷ Τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος μὴ ἀπολέσῃς, εἰσάγαγε δέ με ἐνώπιον τοῦ βασιλέως, καὶ τὴν σύγκρισιν τῷ βασιλεῖ ἀναγγελῶ.
interlinia PL: i przyszedł Daniel do Arioka którego ustanowił — król zgładzić — mędrców Babilonu i powiedział mu — mędrców Babilonu nie zgładź wprowadź zaś mnie przed — króla i — wyjaśnienie — królowi oznajmię
Patrzyłem wtedy z powodu głosu wielkich słów, które mówił tamten róg, aż zwierzę zostało zabite i zniszczone, a jego ciało wydane na spalenie w ogniu. (Dn(T)_7_11 tłum. AI)
greka: ἐθεώρουν τότε ἀπὸ φωνῆς τῶν λόγων τῶν μεγάλων, ὧν τὸ κέρας ἐκεῖνο ἐλάλει, ἕως ἀνῃρέθη τὸ θηρίον καὶ ἀπώλετο, καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐδόθη εἰς καῦσιν πυρός.
interlinia PL: oglądałem wtedy od głosu — słów — wielkich które — róg tamten mówił aż zostało zabite — zwierzę i zginęło i — ciało jego zostało dane na spalenie ogniem
Lecz sąd zasiądzie, a jego władzę odbiorą, aby ją zniszczyć i zgładzić aż do końca. (Dn(T)_7_26 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ κριτήριον καθίσει καὶ τὴν ἀρχὴν μεταστήσουσιν τοῦ ἀφανίσαι καὶ τοῦ ἀπολέσαι ἕως τέλους.
interlinia PL: i — sąd zasiądzie i — władzę usuną — aby zgładzić i — zniszczyć aż do końca
i zatrwożył się cały sprawiedliwy naród, lękając się własnych nieszczęść, i przygotowali się, aby zginąć, i zawołali do Boga. (Est_1_1h tłum. AI)
greka: καὶ ἐταράχθη δίκαιον πᾶν ἔθνος φοβούμενοι τὰ ἑαυτῶν κακὰ καὶ ἡτοιμάσθησαν ἀπολέσθαι καὶ ἐβόησαν πρὸς τὸν θεόν.
interlinia PL: i zatrwożył się sprawiedliwy każdy naród lękający się — swoich nieszczęść i zostali przygotowani zginąć i zawołali do — Boga
I wydał postanowienie w dwunastym roku panowania Artakserksesa, i rzucał losy dzień po dniu i miesiąc po miesiącu, aby w jednym dniu zgładzić ród Mardocheusza, a los padł na czternasty dzień miesiąca, którym jest Adar. (Est_3_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ψήφισμα ἐν ἔτει δωδεκάτῳ τῆς βασιλείας Ἀρταξέρξου καὶ ἔβαλεν κλήρους ἡμέραν ἐξ ἡμέρας καὶ μῆνα ἐκ μηνὸς ὥστε ἀπολέσαι ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ τὸ γένος Μαρδοχαίου, καὶ ἔπεσεν ὁ κλῆρος εἰς τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην τοῦ μηνός, ὅς ἐστιν Αδαρ.
interlinia PL: i uczynił dekret w roku dwunastym — królestwa Artakserksesa i rzucił losy dzień z dnia i miesiąc z miesiąca aby zgładzić w jednym dniu — ród Mardocheusza i padł — los na — czternasty — miesiąca który jest Adar
jeśli podoba się królowi, niech zarządzi, aby ich zgładzono, a ja odpiszę do skarbca króla dziesięć tysięcy talentów srebra”. (Est_3_9 tłum. AI)
greka: εἰ δοκεῖ τῷ βασιλεῖ, δογματισάτω ἀπολέσαι αὐτούς, κἀγὼ διαγράψω εἰς τὸ γαζοφυλάκιον τοῦ βασιλέως ἀργυρίου τάλαντα μύρια.
interlinia PL: jeśli uważa — król niech postanowi zgładzić ich a ja wpłacę do — skarbca — króla srebra talentów dziesięć tysięcy
nakazaliśmy więc wszystkich wskazanych wam w pismach przez Amana, ustanowionego nad sprawami i będącego naszym drugim ojcem, zgładzić wraz z kobietami i dziećmi, z korzeniem, mieczami nieprzyjaciół, bez wszelkiego miłosierdzia i oszczędzenia, czternastego dnia dwunastego miesiąca Adar obecnego roku, (Est_3_13f tłum. AI)
greka: προστετάχαμεν οὖν τοὺς σημαινομένους ὑμῖν ἐν τοῖς γεγραμμένοις ὑπὸ Αμαν τοῦ τεταγμένου ἐπὶ τῶν πραγμάτων καὶ δευτέρου πατρὸς ἡμῶν πάντας σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσαι ὁλορριζεὶ ταῖς τῶν ἐχθρῶν μαχαίραις ἄνευ παντὸς οἴκτου καὶ φειδοῦς τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς Αδαρ τοῦ ἐνεστῶτος ἔτους,
interlinia PL: nakazaliśmy więc — wskazanych wam w — napisanych przez Hamana — wyznaczonego nad — sprawami i drugiego ojca naszego wszystkich z kobietami i dziećmi zgładzić doszczętnie — — wrogów mieczami bez wszelkiej litości i oszczędzenia — czternastego — dwunastego miesiąca Adar — obecnego roku
Mardocheusz zaś wskazał mu, co się stało, i obietnicę, którą Aman złożył królowi, że wpłaci do skarbca dziesięć tysięcy talentów, aby zgładzić Żydów· (Est_4_7 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ὑπέδειξεν αὐτῷ τὸ γεγονὸς καὶ τὴν ἐπαγγελίαν, ἣν ἐπηγγείλατο Αμαν τῷ βασιλεῖ εἰς τὴν γάζαν ταλάντων μυρίων, ἵνα ἀπολέσῃ τοὺς Ιουδαίους·
interlinia PL: — zaś Mardocheusz wskazał mu — zdarzenie i — obietnicę którą obiecał Haman — królowi do — skarbca talentów dziesięciu tysięcy aby zgładził — Żydów
i dał mu odpis wystawiony w Suzie, dotyczący ich zgładzenia, aby pokazał go Esterze, i powiedział mu, aby nakazał jej wejść, błagać króla i prosić go w sprawie ludu, wspomniawszy dni twojego uniżenia, jak byłaś wychowana w mojej ręce, ponieważ Aman, drugi po królu, przemówił przeciw nam na śmierć· wezwij Pana i przemów do króla za nami, i wybaw nas od śmierci. (Est_4_8 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἀντίγραφον τὸ ἐν Σούσοις ἐκτεθὲν ὑπὲρ τοῦ ἀπολέσθαι αὐτοὺς ἔδωκεν αὐτῷ δεῖξαι τῇ Εσθηρ καὶ εἶπεν αὐτῷ ἐντείλασθαι αὐτῇ εἰσελθούσῃ παραιτήσασθαι τὸν βασιλέα καὶ ἀξιῶσαι αὐτὸν περὶ τοῦ λαοῦ μνησθεῖσα ἡμερῶν ταπεινώσεώς σου ὡς ἐτράφης ἐν χειρί μου, διότι Αμαν ὁ δευτερεύων τῷ βασιλεῖ ἐλάλησεν καθ’ ἡμῶν εἰς θάνατον· ἐπικάλεσαι τὸν κύριον καὶ λάλησον τῷ βασιλεῖ περὶ ἡμῶν καὶ ῥῦσαι ἡμᾶς ἐκ θανάτου.
interlinia PL: i — odpis — w Suzie wystawiony w sprawie — zgładzenia ich dał mu pokazać — Esterze i powiedział mu nakazać jej wszedłszy błagać — króla i prosić go za — lud wspomniawszy dni poniżenia twego jak wychowałaś się w ręce mojej ponieważ Haman — drugi — królowi przemówił przeciw nam na śmierć wezwij — Pana i przemów — królowi za nami i wybaw nas od śmierci
bo jeśli nie usłuchasz w tym czasie, z innego miejsca nadejdzie Żydom pomoc i osłona, ty zaś i dom twojego ojca zginiecie· a kto wie, czy właśnie na ten czas zostałaś królową?”. (Est_4_14 tłum. AI)
greka: ὡς ὅτι ἐὰν παρακούσῃς ἐν τούτῳ τῷ καιρῷ, ἄλλοθεν βοήθεια καὶ σκέπη ἔσται τοῖς Ιουδαίοις, σὺ δὲ καὶ ὁ οἶκος τοῦ πατρός σου ἀπολεῖσθε· καὶ τίς οἶδεν εἰ εἰς τὸν καιρὸν τοῦτον ἐβασίλευσας;
interlinia PL: ponieważ że jeśli zlekceważysz w tym — czasie skądinąd pomoc i osłona będzie — Żydom ty zaś i — dom — ojca twego zginiecie i kto wie czy na — czas ten zostałaś królową
„Idź, zgromadź Żydów, którzy są w Suzie, i pośćcie za mnie, i nie jedzcie ani nie pijcie przez trzy dni, nocą i dniem; także ja i moje służebnice będziemy pościć, a wtedy wejdę do króla wbrew prawu, choćbym miała zginąć”. (Est_4_16 tłum. AI)
greka: Βαδίσας ἐκκλησίασον τοὺς Ιουδαίους τοὺς ἐν Σούσοις καὶ νηστεύσατε ἐπ’ ἐμοὶ καὶ μὴ φάγητε μηδὲ πίητε ἐπὶ ἡμέρας τρεῖς νύκτα καὶ ἡμέραν, κἀγὼ δὲ καὶ αἱ ἅβραι μου ἀσιτήσομεν, καὶ τότε εἰσελεύσομαι πρὸς τὸν βασιλέα παρὰ τὸν νόμον, ἐὰν καὶ ἀπολέσθαι με ᾖ.
interlinia PL: poszedłszy zgromadź — Żydów — w Suzie i pośćcie za mnie i nie jedzcie ani pijcie przez dni trzy noc i dzień a ja zaś i — służebnice moje będziemy pościć i wtedy wejdę do — króla wbrew — prawu jeśli nawet zginąć mnie będzie
A teraz, Panie Boże, Królu, Boże Abrahama, oszczędź swój lud, ponieważ spoglądają na nas ku zagładzie i zapragnęli zgładzić Twoje dziedzictwo istniejące od początku· (Est_4_17f tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, κύριε ὁ θεὸς ὁ βασιλεὺς ὁ θεὸς Αβρααμ, φεῖσαι τοῦ λαοῦ σου, ὅτι ἐπιβλέπουσιν ἡμῖν εἰς καταφθορὰν καὶ ἐπεθύμησαν ἀπολέσαι τὴν ἐξ ἀρχῆς κληρονομίαν σου·
interlinia PL: i teraz Panie — Boże — Królu — Boże Abrahama oszczędź — ludu Twego bo patrzą na nas ku zagładzie i pragnęli zgładzić — od początku dziedzictwo Twoje
I Estera powiedziała: „Jeśli podoba się tobie i znalazłam łaskę, niech zostanie posłane odwołanie listów wysłanych przez Amana, napisanych, aby zgładzić Żydów, którzy są w twoim królestwie· (Est_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Εσθηρ Εἰ δοκεῖ σοι καὶ εὗρον χάριν, πεμφθήτω ἀποστραφῆναι τὰ γράμματα τὰ ἀπεσταλμένα ὑπὸ Αμαν τὰ γραφέντα ἀπολέσθαι τοὺς Ιουδαίους, οἵ εἰσιν ἐν τῇ βασιλείᾳ σου·
interlinia PL: i powiedziała Estera jeśli uważa tobie i znalazłam łaskę niech zostanie wysłane odwołać — pisma — wysłane przez Hamana — napisane zgładzić — Żydów którzy są w — królestwie twoim
Tego samego dnia zginęli ci, którzy sprzeciwiali się Żydom· nikt bowiem nie stawił oporu, lękając się ich. (Est_9_2 tłum. AI)
greka: ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ ἀπώλοντο οἱ ἀντικείμενοι τοῖς Ιουδαίοις· οὐδεὶς γὰρ ἀντέστη φοβούμενος αὐτούς.
interlinia PL: w tym — dniu zginęli — sprzeciwiający się — Żydom nikt bowiem nie przeciwstawił się bojąc się ich
Tego samego dnia podano królowi liczbę tych, którzy zginęli w Suzie. (Est_9_11 tłum. AI)
greka: ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ ἐπεδόθη ὁ ἀριθμὸς τῷ βασιλεῖ τῶν ἀπολωλότων ἐν Σούσοις.
interlinia PL: w tym — dniu została przekazana — liczba — królowi — zgładzonych w Suzie
Król zaś powiedział do Estery: „Żydzi zgładzili w mieście Suza pięciuset mężczyzn· jak sądzisz, co uczynili w okolicy? O co więc jeszcze prosisz, a będzie ci dane?”. (Est_9_12 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ ὁ βασιλεὺς πρὸς Εσθηρ Ἀπώλεσαν οἱ Ιουδαῖοι ἐν Σούσοις τῇ πόλει ἄνδρας πεντακοσίους· ἐν δὲ τῇ περιχώρῳ πῶς οἴει ἐχρήσαντο; τί οὖν ἀξιοῖς ἔτι καὶ ἔσται σοι;
interlinia PL: powiedział zaś — król do Estery zgładzili — Żydzi w Suzie — mieście mężów pięciuset w zaś — okolicy jak sądzisz postąpili czego więc żądasz jeszcze i będzie tobie
Pozostali zaś Żydzi, którzy byli w królestwie, zgromadzili się i pomagali samym sobie, i odpoczęli od wrogów· zgładzili bowiem piętnaście tysięcy spośród nich trzynastego dnia Adar, lecz niczego nie zagrabili. (Est_9_16 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ λοιποὶ τῶν Ιουδαίων οἱ ἐν τῇ βασιλείᾳ συνήχθησαν καὶ ἑαυτοῖς ἐβοήθουν καὶ ἀνεπαύσαντο ἀπὸ τῶν πολεμίων· ἀπώλεσαν γὰρ αὐτῶν μυρίους πεντακισχιλίους τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ Αδαρ καὶ οὐδὲν διήρπασαν.
interlinia PL: — zaś pozostali — Żydów — w — królestwie zebrali się i sobie pomagali i odpoczęli od — wrogów zgładzili bowiem ich dziesięć tysięcy pięć tysięcy — trzynastego — Adar i nic nie ograbili
Narody zaś to te, które zgromadziły się, aby zgładzić imię Żydów. (Est_10_3e tłum. AI)
greka: τὰ δὲ ἔθνη τὰ ἐπισυναχθέντα ἀπολέσαι τὸ ὄνομα τῶν Ιουδαίων.
interlinia PL: — zaś narody — zgromadzone zgładzić — imię — Żydów
Biada za biadą będzie, i wieść za wieścią będzie; i będą szukać widzenia u proroka, a Prawo zginie u kapłana i rada u starszych. (Ez_7_26 tłum. AI)
greka: οὐαὶ ἐπὶ οὐαὶ ἔσται, καὶ ἀγγελία ἐπ’ ἀγγελίαν ἔσται, καὶ ζητηθήσεται ὅρασις ἐκ προφήτου, καὶ νόμος ἀπολεῖται ἐξ ἱερέως καὶ βουλὴ ἐκ πρεσβυτέρων.
interlinia PL: biada po biadzie będzie i wieść po wieści będzie i będzie szukane widzenie od proroka i prawo zginie od kapłana i rada od starszych
„Synu człowieka, cóż to za przypowieść u was na ziemi Izraela, gdy mówią: «Dni się oddalają, widzenie zginęło»? (Ez_12_22 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, τίς ὑμῖν ἡ παραβολὴ αὕτη ἐπὶ τῆς γῆς τοῦ Ισραηλ λέγοντες Μακρὰν αἱ ἡμέραι ἀπόλωλεν ὅρασις;
interlinia PL: synu człowieka czym dla was — przypowieść ta o — ziemi — Izraela mówiący daleko — dni zginęło widzenie
I zobaczyła, że zostało od niej odepchnięte i zginęła jej nadzieja; wzięła inne ze swoich lwiątek i ustanowiła je lwem. (Ez_19_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν ὅτι ἀπῶσται ἀπ’ αὐτῆς καὶ ἀπώλετο ἡ ὑπόστασις αὐτῆς, καὶ ἔλαβεν ἄλλον ἐκ τῶν σκύμνων αὐτῆς, λέοντα ἔταξεν αὐτόν.
interlinia PL: i zobaczyła że został odepchnięty od niej i zginęła — podstawa jej i wzięła innego z — lwiąt jej lwem ustanowiła go
dlatego wyciągnę moją rękę przeciw tobie i wydam cię na grabież pośród narodów; wyniszczę cię spośród ludów i zgładzę cię z krajów zagładą; i poznasz, że Ja jestem Panem. (Ez_25_7 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἐκτενῶ τὴν χεῖρά μου ἐπὶ σὲ καὶ δώσω σε εἰς διαρπαγὴν ἐν τοῖς ἔθνεσιν καὶ ἐξολεθρεύσω σε ἐκ τῶν λαῶν καὶ ἀπολῶ σε ἐκ τῶν χωρῶν ἀπωλείᾳ· καὶ ἐπιγνώσῃ διότι ἐγὼ κύριος.
interlinia PL: dlatego to wyciągnę — rękę moją przeciw tobie i wydam cię na grabież wśród — narodów i wytracę cię spośród — ludów i zniszczę cię spośród — krajów zagładą i poznasz że ja Pan
dlatego tak mówi Pan: Oto Ja wyciągnę moją rękę przeciw obcym, wyniszczę Kreteńczyków i zgładzę pozostałych mieszkających nad morzem. (Ez_25_16 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐκτενῶ τὴν χεῖρά μου ἐπὶ τοὺς ἀλλοφύλους καὶ ἐξολεθρεύσω Κρῆτας καὶ ἀπολῶ τοὺς καταλοίπους τοὺς κατοικοῦντας τὴν παραλίαν·
interlinia PL: dlatego to to mówi Pan oto ja wyciągnę — rękę moją przeciw — obcoplemieńcom i wytracę Kreteńczyków i zniszczę — pozostałych — mieszkających — wybrzeże
„Synu człowieka, ponieważ Tyr powiedział o Jeruzalem: «Dobrze! Zostało skruszone, zginęły narody; zwróciło się ku mnie, pełne zostało spustoszone», (Ez_26_2 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, ἀνθ’ ὧν εἶπεν Σορ ἐπὶ Ιερουσαλημ Εὖγε συνετρίβη, ἀπόλωλεν τὰ ἔθνη, ἐπεστράφη πρός με, ἡ πλήρης ἠρήμωται,
interlinia PL: synu człowieczy za to że powiedział Tyr nad Jerozolimą dobrze została skruszona zginęła — narody zwróciła się do mnie — pełna została spustoszona
nieobrzezanych zginiesz w rękach obcych, ponieważ Ja przemówiłem — mówi Pan»”. (Ez_28_10 tłum. AI)
greka: ἀπεριτμήτων ἀπολῇ ἐν χερσὶν ἀλλοτρίων· ὅτι ἐγὼ ἐλάλησα, λέγει κύριος.
interlinia PL: nieobrzezanych zginiesz w rękach obcych bo ja powiedziałem mówi Pan
Dlatego tak mówi Pan: Oto Ja sprowadzam na ciebie miecz i zgładzę spośród ciebie ludzi i bydło. (Ez_29_8 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω ἐπὶ σὲ ῥομφαίαν καὶ ἀπολῶ ἀνθρώπους ἀπὸ σοῦ καὶ κτήνη·
interlinia PL: dlatego to to mówi Pan oto ja sprowadzam przeciw tobie miecz i zniszczę ludzi od ciebie i bydło
Tak mówi Pan, Pan: Zgładzę mnogość Egipcjan ręką Nabuchodonozora, króla Babilonu, (Ez_30_10 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος κύριος Καὶ ἀπολῶ πλῆθος Αἰγυπτίων διὰ χειρὸς Ναβουχοδονοσορ βασιλέως Βαβυλῶνος,
interlinia PL: to mówi Pan Pan i zniszczę mnóstwo Egipcjan przez rękę Nabuchodonozora króla Babilonu
jego i jego ludu; zarazy spośród narodów, posłane, aby zgładzić ziemię, dobyją wszystkie swoje miecze przeciw Egiptowi, i ziemia napełni się zranionymi. (Ez_30_11 tłum. AI)
greka: αὐτοῦ καὶ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ· λοιμοὶ ἀπὸ ἐθνῶν ἀπεσταλμένοι ἀπολέσαι τὴν γῆν καὶ ἐκκενώσουσιν πάντες τὰς μαχαίρας αὐτῶν ἐπ’ Αἴγυπτον, καὶ πλησθήσεται ἡ γῆ τραυματιῶν.
interlinia PL: jego i — ludu jego zgubni z narodów wysłani zniszczyć — ziemię i dobędą wszyscy — miecze swoje przeciw Egiptowi i napełni się — ziemia rannymi
I uczynię ich rzeki pustkowiem, i zgładzę ziemię oraz to, co ją napełnia, rękami obcych; Ja, Pan, przemówiłem. — (Ez_30_12 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω τοὺς ποταμοὺς αὐτῶν ἐρήμους καὶ ἀπολῶ τὴν γῆν καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς ἐν χερσὶν ἀλλοτρίων· ἐγὼ κύριος λελάληκα. –
interlinia PL: i uczynię — rzeki ich pustymi i zniszczę — ziemię i — pełnię jej w rękach obcych ja Pan powiedziałem —
Ponieważ tak mówi Pan, Pan: Zgładzę wielmożów z Memfis i władców z ziemi Egiptu, i już ich nie będzie. (Ez_30_13 tłum. AI)
greka: ὅτι τάδε λέγει κύριος κύριος Καὶ ἀπολῶ μεγιστᾶνας ἀπὸ Μέμφεως καὶ ἄρχοντας ἐκ γῆς Αἰγύπτου, καὶ οὐκ ἔσονται ἔτι.
interlinia PL: bo to mówi Pan Pan i zniszczę możnych z Memfis i władców z ziemi Egiptu i nie będą już
I zgładzę ziemię Patros, ześlę ogień na Tanis i dokonam pomsty w Diospolis. (Ez_30_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπολῶ γῆν Παθουρης καὶ δώσω πῦρ ἐπὶ Τάνιν καὶ ποιήσω ἐκδίκησιν ἐν Διοσπόλει
interlinia PL: i zniszczę ziemię Patros i dam ogień na Tanis i uczynię pomstę w Diospolis
I wyleję mój gniew na Sais, potęgę Egiptu, i zgładzę mnogość Memfis. (Ez_30_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκχεῶ τὸν θυμόν μου ἐπὶ Σάιν τὴν ἰσχὺν Αἰγύπτου καὶ ἀπολῶ τὸ πλῆθος Μέμφεως·
interlinia PL: i wyleję — gniew mój na Sais — siłę Egiptu i zniszczę — mnóstwo Memfis
A w Tafnas dzień się zaćmi, gdy skruszę tam berła Egiptu; i zginie tam pycha jego siły, chmura go zakryje, a jego córki zostaną uprowadzone. (Ez_30_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν Ταφνας συσκοτάσει ἡ ἡμέρα ἐν τῷ συντρῖψαι με ἐκεῖ τὰ σκῆπτρα Αἰγύπτου, καὶ ἀπολεῖται ἐκεῖ ἡ ὕβρις τῆς ἰσχύος αὐτῆς, καὶ αὐτὴν νεφέλη καλύψει, καὶ αἱ θυγατέρες αὐτῆς αἰχμάλωτοι ἀχθήσονται.
interlinia PL: i w Tafnis ściemnieje — dzień gdy — skruszę ja tam — berła Egiptu i zginie tam — pycha — siły jej i ją obłok zakryje i — córki jej jako branki zostaną uprowadzone
Bo i one zeszły z nim do Hadesu pośród rannych od miecza; a jego nasienie, mieszkańcy pod jego osłoną, zginęli pośród swojego życia. (Ez_31_17 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ αὐτοὶ κατέβησαν μετ’ αὐτοῦ εἰς ᾅδου ἐν τοῖς τραυματίαις ἀπὸ μαχαίρας, καὶ τὸ σπέρμα αὐτοῦ, οἱ κατοικοῦντες ὑπὸ τὴν σκέπην αὐτοῦ, ἐν μέσῳ τῆς ζωῆς αὐτῶν ἀπώλοντο.
interlinia PL: i bowiem oni zeszli z nim do Hadesu wśród — rannych od miecza i — nasienie jego — mieszkający pod — osłoną jego pośród środka — życia ich zginęli
Mieczami olbrzymów powalę twoją siłę; wszyscy są zarazami spośród narodów, i zniszczą pychę Egiptu, i cała jego siła zostanie skruszona. (Ez_32_12 tłum. AI)
greka: ἐν μαχαίραις γιγάντων, καὶ καταβαλῶ τὴν ἰσχύν σου· λοιμοὶ ἀπὸ ἐθνῶν πάντες, καὶ ἀπολοῦσι τὴν ὕβριν Αἰγύπτου, καὶ συντριβήσεται πᾶσα ἡ ἰσχὺς αὐτῆς.
interlinia PL: — mieczami olbrzymów i powalę — siłę twoją zgubni z narodów wszyscy i zniszczą — pychę Egiptu i zostanie skruszona cała — siła jej
I wygubię całe jego bydło znad wielkiej wody; stopa człowieka już jej nie zmąci i ślad bydła jej nie podepcze. (Ez_32_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπολῶ πάντα τὰ κτήνη αὐτῆς ἀφ’ ὕδατος πολλοῦ, καὶ οὐ μὴ ταράξῃ αὐτὸ ἔτι ποὺς ἀνθρώπου, καὶ ἴχνος κτηνῶν οὐ μὴ καταπατήσῃ αὐτό.
interlinia PL: i zniszczę wszystkie — bydło jej od wody obfitej i nie nie zmąci jej już stopa człowieka i ślad bydła nie nie zdepcze jej
I wydam ziemię na pustkowie, i zginie pycha jej siły, i góry Izraela zostaną spustoszone, ponieważ nie będzie przechodzącego. (Ez_33_28 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω τὴν γῆν ἔρημον, καὶ ἀπολεῖται ἡ ὕβρις τῆς ἰσχύος αὐτῆς, καὶ ἐρημωθήσεται τὰ ὄρη τοῦ Ισραηλ διὰ τὸ μὴ εἶναι διαπορευόμενον.
interlinia PL: i uczynię — ziemię pustą i zginie — pycha — siły jej i zostaną spustoszone — góry — Izraela przez — nie bycie przechodzącego
Słabej nie wzmocniliście, chorej nie przywróciliście ciała, skruszonej nie opatrzyliście, błądzącej nie zawróciliście, zagubionej nie szukaliście, a mocną ujarzmialiście trudem. (Ez_34_4 tłum. AI)
greka: τὸ ἠσθενηκὸς οὐκ ἐνισχύσατε καὶ τὸ κακῶς ἔχον οὐκ ἐσωματοποιήσατε καὶ τὸ συντετριμμένον οὐ κατεδήσατε καὶ τὸ πλανώμενον οὐκ ἐπεστρέψατε καὶ τὸ ἀπολωλὸς οὐκ ἐζητήσατε καὶ τὸ ἰσχυρὸν κατειργάσασθε μόχθῳ.
interlinia PL: — słabego nie wzmocniliście i — źle mającego nie opatrzyliście i — złamanego nie obwiązaliście i — błądzącego nie zawróciliście i — zaginionego nie szukaliście i — mocnego ujarzmiliście trudem
Zagubionej będę szukał, błądzącą zawrócę, skruszoną opatrzę, słabnącą wzmocnię, mocną będę strzegł i będę je pasł z sądem. (Ez_34_16 tłum. AI)
greka: Τὸ ἀπολωλὸς ζητήσω καὶ τὸ πλανώμενον ἐπιστρέψω καὶ τὸ συντετριμμένον καταδήσω καὶ τὸ ἐκλεῖπον ἐνισχύσω καὶ τὸ ἰσχυρὸν φυλάξω καὶ βοσκήσω αὐτὰ μετὰ κρίματος.
interlinia PL: — zaginionego poszukam i — błądzącego zawrócę i — złamanego obwiążę i — słabnącego wzmocnię i — mocnego ustrzegę i będę pasł je według sądu
I wzbudzę im roślinę pokoju, i już więcej nie będą ginąć z głodu na ziemi ani nie będą już znosić urągania narodów. (Ez_34_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστήσω αὐτοῖς φυτὸν εἰρήνης, καὶ οὐκέτι ἔσονται ἀπολλύμενοι λιμῷ ἐπὶ τῆς γῆς καὶ οὐ μὴ ἐνέγκωσιν ἔτι ὀνειδισμὸν ἐθνῶν.
interlinia PL: i ustanowię im roślinę pokoju i już nie będą ginąć głodem na — ziemi i nie nie poniosą już hańby narodów
I uczynię górę Seir pustkowiem i miejscem spustoszonym, i zgubię z niej ludzi oraz bydło. (Ez_35_7 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω τὸ ὄρος Σηιρ εἰς ἔρημον καὶ ἠρημωμένον καὶ ἀπολῶ ἀπ’ αὐτοῦ ἀνθρώπους καὶ κτήνη
interlinia PL: i uczynię — górę Seir na pustkowie i spustoszoną i zniszczę z niej ludzi i bydło
I Pan przemówił do mnie, mówiąc: «Synu człowieka, te kości to cały dom Izraela. Oni mówią: „Nasze kości wyschły, nasza nadzieja zginęła, zostaliśmy odcięci”. (Ez_37_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν κύριος πρός με λέγων Υἱὲ ἀνθρώπου, τὰ ὀστᾶ ταῦτα πᾶς οἶκος Ισραηλ ἐστίν, καὶ αὐτοὶ λέγουσιν Ξηρὰ γέγονεν τὰ ὀστᾶ ἡμῶν, ἀπόλωλεν ἡ ἐλπὶς ἡμῶν, διαπεφωνήκαμεν.
interlinia PL: i przemówił Pan do mnie mówiąc synu człowieczy — kości te cały dom Izraela jest i oni mówią suche stały się — kości nasze zginęła — nadzieja nasza jesteśmy odcięci
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
