NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono189
GNT34
LXX123
BT32
[Jezus] wyciągnął rękę, dotknął go i powiedział: Chcę, bądź oczyszczony! I natychmiast został oczyszczony z trądu. (Mt8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἥψατο αὐτοῦ λέγων, Θέλω, καθαρίσθητι· καὶ εὐθέως ἐκαθαρίσθη αὐτοῦ ἡ λέπρα.
interlinia PL: I wyciągnąwszy — rękę, dotknął go, mówiąc: Chcę, bądź oczyszczony i natychmiast został oczyszczony jego — trąd.
Ujął ją za rękę, a gorączka ją opuściła. Wstała i usługiwała Mu. (Mt8_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἥψατο τῆς χειρὸς αὐτῆς, καὶ ἀφῆκεν αὐτὴν ὁ πυρετός· καὶ ἠγέρθη καὶ διηκόνει αὐτῷ.
interlinia PL: i dotknął — ręki jej, i opuściła ją — gorączka i wstała i usługiwała Mu.
I oto kobieta, która od dwunastu lat cierpiała na krwotok, podeszła z tyłu i dotknęła frędzla Jego płaszcza. (Mt9_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ γυνὴ αἱμορροοῦσα δώδεκα ἔτη προσελθοῦσα ὄπισθεν ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ·
interlinia PL: I oto kobieta krwawiąca dwanaście lat, podszedłszy z tyłu, dotknęła — frędzla — płaszcza Jego
Bo sobie mówiła: żebym się choć Jego płaszcza dotknęła, a będę zdrowa. (Mt9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγεν γὰρ ἐν ἑαυτῇ, Ἐὰν μόνον ἅψωμαι τοῦ ἱματίου αὐτοῦ σωθήσομαι.
interlinia PL: mówiła bowiem w sobie: Jeśli tylko dotknę się — płaszcza Jego, zostanę ocalona.
Wtedy dotknął ich oczu, mówiąc: Według wiary waszej niech wam się stanie! (Mt9_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἥψατο τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν λέγων, Κατὰ τὴν πίστιν ὑμῶν γενηθήτω ὑμῖν.
interlinia PL: Wtedy dotknął — oczu ich, mówiąc: Według — wiary waszej niech się stanie wam.
I prosili, żeby przynajmniej frędzli Jego płaszcza mogli się dotknąć a wszyscy, którzy się Go dotknęli, zostali uzdrowieni. (Mt14_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα μόνον ἅψωνται τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ· καὶ ὅσοι ἥψαντο διεσώθησαν.
interlinia PL: i prosili Go, aby tylko dotknęli się — frędzla — płaszcza Jego i ilu dotknęli się, zostali uzdrowieni.
A Jezus zbliżył się do nich, dotknął ich i powiedział: Wstańcie, nie lękajcie się! (Mt17_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσῆλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἁψάμενος αὐτῶν εἶπεν, Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε.
interlinia PL: I podszedł — Jezus i dotknąwszy ich, powiedział: Wstańcie i nie bójcie się.
Jezus więc zdjęty litością dotknął ich oczu, a natychmiast przejrzeli i poszli za Nim. (Mt20_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σπλαγχνισθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς ἥψατο τῶν ὀμμάτων αὐτῶν, καὶ εὐθέως ἀνέβλεψαν καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ.
interlinia PL: Ulitowawszy się zaś, — Jezus dotknął — oczu ich, i natychmiast przejrzeli i poszli za Nim.
Zdjęty litością, wyciągnął rękę, dotknął go i rzekł do niego: Chcę, bądź oczyszczony! (Mk1_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ σπλαγχνισθεὶς ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἥψατο καὶ λέγει αὐτῷ, Θέλω, καθαρίσθητι·
interlinia PL: I ulitowawszy się, wyciągnąwszy — rękę go dotknął i mówi mu: Chcę, zostań oczyszczony.
Wielu bowiem uzdrowił i wskutek tego wszyscy, którzy mieli jakieś choroby, cisnęli się do Niego, aby się Go dotknąć. (Mk3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὺς γὰρ ἐθεράπευσεν, ὥστε ἐπιπίπτειν αὐτῷ ἵνα αὐτοῦ ἅψωνται ὅσοι εἶχον μάστιγας.
interlinia PL: Wielu bowiem uzdrowił, tak że napierali na Niego, aby Go dotknęli, ilu miało choroby.
Słyszała ona o Jezusie, więc przyszła od tyłu, między tłumem, i dotknęła się Jego płaszcza. (Mk5_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσασα περὶ τοῦ Ἰησοῦ, ἐλθοῦσα ἐν τῷ ὄχλῳ ὄπισθεν ἥψατο τοῦ ἱματίου αὐτοῦ·
interlinia PL: usłyszawszy o — Jezusie, przyszedłszy w — tłumie od tyłu, dotknęła — szaty Jego
Mówiła bowiem: żebym się choć Jego płaszcza dotknęła, a będę zdrowa. (Mk5_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγεν γὰρ ὅτι Ἐὰν ἅψωμαι κἂν τῶν ἱματίων αὐτοῦ σωθήσομαι.
interlinia PL: mówiła bowiem, że: Jeśli dotknę choćby — szat Jego, zostanę ocalona.
A Jezus natychmiast uświadomił sobie, że moc wyszła od Niego. Obrócił się w tłumie i zapytał: Kto się dotknął mojego płaszcza? (Mk5_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐθὺς ὁ Ἰησοῦς ἐπιγνοὺς ἐν ἑαυτῷ τὴν ἐξ αὐτοῦ δύναμιν ἐξελθοῦσαν ἐπιστραφεὶς ἐν τῷ ὄχλῳ ἔλεγεν, Τίς μου ἥψατο τῶν ἱματίων
interlinia PL: I natychmiast — Jezus, poznawszy w sobie — z Niego moc, która wyszła, obróciwszy się w — tłumie, mówił: Kto moich dotknął — szat?
Odpowiedzieli Mu uczniowie: Widzisz, że tłum zewsząd Cię ściska, a pytasz: Kto się Mnie dotknął. (Mk5_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Βλέπεις τὸν ὄχλον συνθλίβοντά σε, καὶ λέγεις, Τίς μου ἥψατο
interlinia PL: I mówili Mu — uczniowie Jego: Widzisz — tłum napierający na Ciebie i mówisz: Kto Mnie dotknął?
I gdziekolwiek wchodził do wsi, do miast czy osad, kładli chorych na otwartych miejscach i prosili Go, żeby choć frędzli u Jego płaszcza mogli się dotknąć. A wszyscy, którzy się Go dotknęli, odzyskiwali zdrowie. (Mk6_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅπου ἂν εἰσεπορεύετο εἰς κώμας ἢ εἰς πόλεις ἢ εἰς ἀγροὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς ἐτίθεσαν τοὺς ἀσθενοῦντας, καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα κἂν τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ ἅψωνται· καὶ ὅσοι ἂν ἥψαντο αὐτοῦ ἐσῴζοντο.
interlinia PL: I gdziekolwiek — wchodził do wsi albo do miast, albo do osad, na — rynkach kładli — chorujących i prosili Go, aby choćby — frędzla — szaty Jego dotknęli się i ilu by dotknęło się Go, byli uzdrawiani.
On wziął go na bok, osobno od tłumu, włożył palce w jego uszy i śliną dotknął mu języka, (Mk7_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπολαβόμενος αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ὄχλου κατ᾿ ἰδίαν ἔβαλεν τοὺς δακτύλους αὐτοῦ εἰς τὰ ὦτα αὐτοῦ καὶ πτύσας ἥψατο τῆς γλώσσης αὐτοῦ,
interlinia PL: I wziąwszy na bok go od — tłumu, na osobność, włożył — palce swoje do — uszu jego i plunąwszy, dotknął — języka jego.
Potem przyszli do Betsaidy. Tam przyprowadzili Mu niewidomego i prosili, żeby się go dotknął. (Mk8_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχονται εἰς Βηθσαϊδάν. καὶ φέρουσιν αὐτῷ τυφλὸν καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα αὐτοῦ ἅψηται.
interlinia PL: I przychodzą do Betsaidy. I przynoszą Mu niewidomego i proszą Go, aby go dotknął.
Przynosili Mu również dzieci, żeby ich dotknął lecz uczniowie szorstko zabraniali im tego. (Mk10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσέφερον αὐτῷ παιδία ἵνα αὐτῶν ἅψηται· οἱ δὲ μαθηταὶ ἐπετίμησαν αὐτοῖς.
interlinia PL: I przynosili Mu dzieci, aby ich dotknął — zaś uczniowie karcili ich.
Jezus wyciągnął rękę i dotknął go, mówiąc: Chcę, bądź oczyszczony. I natychmiast trąd z niego ustąpił. (Lk5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἥψατο αὐτοῦ λέγων, Θέλω, καθαρίσθητι· καὶ εὐθέως ἡ λέπρα ἀπῆλθεν ἀπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I wyciągnąwszy — rękę, dotknął go, mówiąc: Chcę, bądź oczyszczony. I natychmiast — trąd odszedł od niego.
A cały tłum starał się Go dotknąć, ponieważ moc wychodziła od Niego i uzdrawiała wszystkich. (Lk6_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἐζήτουν ἅπτεσθαι αὐτοῦ, ὅτι δύναμις παρ᾿ αὐτοῦ ἐξήρχετο καὶ ἰᾶτο πάντας.
interlinia PL: I cały — tłum starał się dotknąć Go, ponieważ moc od Niego wychodziła i uzdrawiała wszystkich.
Potem przystąpił, dotknął się mar — a ci, którzy je nieśli, stanęli — i powiedział: Młodzieńcze, tobie mówię wstań! (Lk7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσελθὼν ἥψατο τῆς σοροῦ, οἱ δὲ βαστάζοντες ἔστησαν, καὶ εἶπεν, Νεανίσκε, σοὶ λέγω, ἐγέρθητι.
interlinia PL: I podszedłszy, dotknął — mar, ci, którzy zaś nieśli, stanęli, i powiedział: Młodzieńcze, tobie mówię: Wstań.
Widząc to faryzeusz, który Go zaprosił, mówił sam do siebie: Gdyby On był prorokiem, wiedziałby, co za jedna i jaka jest ta kobieta, która się Go dotyka, że jest grzesznicą. (Lk7_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Φαρισαῖος ὁ καλέσας αὐτὸν εἶπεν ἐν ἑαυτῷ λέγων, Οὗτος εἰ ἦν προφήτης, ἐγίνωσκεν ἂν τίς καὶ ποταπὴ ἡ γυνὴ ἥτις ἅπτεται αὐτοῦ, ὅτι ἁμαρτωλός ἐστιν.
interlinia PL: Ujrzawszy [to], zaś — faryzeusz, — który zaprosił Go, powiedział w sobie, mówiąc: Ten, gdyby był prorokiem, wiedziałby — kim i jaka [jest] — kobieta, która dotyka Go, że grzeszna jest.
Podeszła z tyłu i dotknęła się frędzli Jego płaszcza, a natychmiast ustał jej upływ krwi. (Lk8_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθοῦσα ὄπισθεν ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ, καὶ παραχρῆμα ἔστη ἡ ῥύσις τοῦ αἵματος αὐτῆς.
interlinia PL: podszedłszy z tyłu, dotknęła — frędzla — szaty Jego, i natychmiast ustał — upływ — krwi jej.
Lecz Jezus zapytał: Kto się Mnie dotknął? Gdy wszyscy się wypierali, Piotr powiedział: Mistrzu, to tłumy zewsząd Cię otaczają i ściskają. (Lk8_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Τίς ὁ ἁψάμενός μου ἀρνουμένων δὲ πάντων εἶπεν ὁ Πέτρος, Ἐπιστάτα, οἱ ὄχλοι συνέχουσίν σε καὶ ἀποθλίβουσιν.
interlinia PL: I powiedział — Jezus: Kto — dotknął Mnie? Gdy wypierali się zaś wszyscy, powiedział — Piotr: Mistrzu, — tłumy otaczają Cię i ściskają.
Lecz Jezus powiedział: Ktoś się Mnie dotknął, bo poznałem, że moc wyszła ode Mnie. (Lk8_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἥψατό μού τις, ἐγὼ γὰρ ἔγνων δύναμιν ἐξεληλυθυῖαν ἀπ᾿ ἐμοῦ.
interlinia PL: — Zaś Jezus powiedział: Dotknął Mnie ktoś, Ja bowiem poznałem, że moc wyszła ze Mnie.
Wtedy kobieta, widząc, że się nie ukryje, zbliżyła się drżąca i upadłszy przed Nim opowiedziała wobec całego ludu, dlaczego się Go dotknęła i jak natychmiast została uleczona. (Lk8_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοῦσα δὲ ἡ γυνὴ ὅτι οὐκ ἔλαθεν τρέμουσα ἦλθεν καὶ προσπεσοῦσα αὐτῷ δι᾿ ἣν αἰτίαν ἥψατο αὐτοῦ ἀπήγγειλεν ἐνώπιον παντὸς τοῦ λαοῦ καὶ ὡς ἰάθη παραχρῆμα.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — kobieta, że nie ukryła się, drżąc, przyszła i upadłszy przed Nim, z jakiego powodu dotknęła Go, oznajmiła wobec całego — ludu i jak została uzdrowiona natychmiast.
Przynosili Mu również niemowlęta, żeby na nie ręce włożył, lecz uczniowie, widząc to, szorstko zabraniali im. (Lk18_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προσέφερον δὲ αὐτῷ καὶ τὰ βρέφη ἵνα αὐτῶν ἅπτηται· ἰδόντες δὲ οἱ μαθηταὶ ἐπετίμων αὐτοῖς.
interlinia PL: Przynosili zaś Mu także — niemowlęta, aby ich dotykał ujrzawszy zaś, — uczniowie upominali ich.
Lecz Jezus odpowiedział: Przestańcie, dosyć! I dotknąwszy ucha, uzdrowił go. (Lk22_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἐᾶτε ἕως τούτου· καὶ ἁψάμενος τοῦ ὠτίου ἰάσατο αὐτόν.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — Jezus powiedział: Pozwólcie aż do tego. I dotknąwszy — ucha, uzdrowił go.
Jezus powiedział jej: „Nie zatrzymuj Mnie, bo jeszcze nie wstąpiłem do Ojca. Idź zaś do moich braci i powiedz im: Wstępuję do mojego Ojca i waszego Ojca oraz do mojego Boga i waszego Boga”. (J20_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῇ Ἰησοῦς, Μή μου ἅπτου, οὔπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν πατέρα· πορεύου δὲ πρὸς τοὺς ἀδελφούς μου καὶ εἰπὲ αὐτοῖς, Ἀναβαίνω πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν καὶ θεόν μου καὶ θεὸν ὑμῶν.
interlinia PL: Mówi jej Jezus: Nie Mnie zatrzymuj, jeszcze nie bowiem wstąpiłem do — Ojca idź zaś do — braci Moich i powiedz im: Wstępuję do — Ojca Mojego i Ojca waszego, i Boga Mojego i Boga waszego.
Tubylcy okazywali nam niezwykłą życzliwość: rozpalili ognisko i przyjęli nas wszystkich z powodu padającego deszczu i zimna. (Dz28_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵ τε βάρβαροι παρεῖχον οὐ τὴν τυχοῦσαν φιλανθρωπίαν ἡμῖν, ἅψαντες γὰρ πυρὰν προσελάβοντο πάντας ἡμᾶς διὰ τὸν ὑετὸν τὸν ἐφεστῶτα καὶ διὰ τὸ ψῦχος.
interlinia PL: — też tubylcy okazywali nie — zwykłą życzliwość nam, rozpaliwszy bowiem ognisko, przyjęli wszystkich nas z powodu — deszczu — trwającego i z powodu — zimna.
Co do spraw, o których napisaliście: dobrze jest człowiekowi nie dotykać kobiety. (1Kor7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατε, καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι·
interlinia PL: Co do zaś tego, o czym napisaliście: dobrze [jest] człowiekowi kobiety nie dotykać.
Dlatego „wyjdźcie spośród nich i odłączcie się — mówi Pan — i nie dotykajcie [tego, co] nieczyste, a Ja was przyjmę. (2Kor6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ ἐξέλθατε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε· κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς,
interlinia PL: Dlatego wyjdźcie ze środka ich i odłączcie się, mówi Pan, i [tego, co] nieczyste, nie dotykajcie a Ja przyjmę was.
„Nie bierz, ani nie kosztuj, ani nie dotykaj”? (Kol2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ ἅψῃ μηδὲ γεύσῃ μηδὲ θίγῃς,
interlinia PL: „Nie bierz, ani nie kosztuj, ani nie dotykaj”,
Wiemy, że każdy, kto został zrodzony z Boga, nie grzeszy; lecz Ten, który został zrodzony z Boga, strzeże go i Zły go nie dotyka. (1J5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδαμεν ὅτι πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ θεοῦ οὐχ ἁμαρτάνει, ἀλλ᾿ ὁ γεννηθεὶς ἐκ τοῦ θεοῦ τηρεῖ αὐτόν, καὶ ὁ πονηρὸς οὐχ ἅπτεται αὐτοῦ.
interlinia PL: wiemy że każdy ten zrodzony z tego Boga nie grzeszy lecz ten zrodzony z tego Boga strzeże go i ten Zły nie dotyka go
A teraz nie wierzycie mi? Czy król nie jest wielki swoją władzą? Czy wszystkie krainy nie boją się go dotknąć? (1Ezd_4_28 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐ πιστεύετέ μοι; οὐχὶ μέγας ὁ βασιλεὺς τῇ ἐξουσίᾳ αὐτοῦ; οὐχὶ πᾶσαι αἱ χῶραι εὐλαβοῦνται ἅψασθαι αὐτοῦ;
interlinia PL: i teraz nie wierzycie mi czyż nie wielki — król — władzą jego czyż nie wszystkie — krainy boją się dotknąć go
i zobaczycie: jeśli pójdzie drogą swojej granicy ku Beth-Samys, to On uczynił nam to wielkie zło; a jeśli nie, poznamy, że nie Jego ręka nas dotknęła, lecz przypadek ten nam się wydarzył”. (1Krl_6_9 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεσθε, εἰ εἰς ὁδὸν ὁρίων αὐτῆς πορεύσεται κατὰ Βαιθσαμυς, αὐτὸς πεποίηκεν ἡμῖν τὴν κακίαν ταύτην τὴν μεγάλην, καὶ ἐὰν μή, καὶ γνωσόμεθα ὅτι οὐ χεὶρ αὐτοῦ ἧπται ἡμῶν, ἀλλὰ σύμπτωμα τοῦτο γέγονεν ἡμῖν.
interlinia PL: i zobaczycie czy na drogę granic jej pójdzie ku Betszemesz on uczynił nam — zło to — wielkie i jeśli nie i poznamy że nie ręka jego dotknęła nas lecz przypadek ten stał się nam
I Saul odszedł do swego domu do Gaba, i poszli z nim synowie mocy, których serc dotknął Bóg. (1Krl_10_26 tłum. AI)
greka: καὶ Σαουλ ἀπῆλθεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ εἰς Γαβαα· καὶ ἐπορεύθησαν υἱοὶ δυνάμεων, ὧν ἥψατο κύριος καρδίας αὐτῶν, μετὰ Σαουλ.
interlinia PL: i Saul odszedł do — domu swego do Gabaa i poszli synowie mocy których dotknął Pan serc ich z Saulem
«Nie dotykajcie moich pomazańców i nie czyńcie zła moim prorokom». (1Krn_16_22 tłum. AI)
greka: Μὴ ἅψησθε τῶν χριστῶν μου καὶ ἐν τοῖς προφήταις μου μὴ πονηρεύεσθε.
interlinia PL: nie dotykajcie — pomazańców moich i wobec — proroków moich nie czyńcie zła
I Dawid powiedział tego dnia: „Każdy, kto uderza Jebusytę, niech dotknie kanału oraz chromych i ślepych, nienawidzących duszy Dawida”. Dlatego mówią: „Ślepi i chromi nie wejdą do domu Pana”. (2Krl_5_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ Πᾶς τύπτων Ιεβουσαῖον ἁπτέσθω ἐν παραξιφίδι καὶ τοὺς χωλοὺς καὶ τοὺς τυφλοὺς καὶ τοὺς μισοῦντας τὴν ψυχὴν Δαυιδ· διὰ τοῦτο ἐροῦσιν Τυφλοὶ καὶ χωλοὶ οὐκ εἰσελεύσονται εἰς οἶκον κυρίου.
interlinia PL: i powiedział Dawid — dnia owego każdy uderzający Jebusytów niech chwyci za sztylet i — chromych i — ślepych i — nienawidzących — duszy Dawida dlatego to powiedzą ślepi i chromi nie wejdą do domu Pana
I powiedział król: „Kto mówi przeciw tobie? Przyprowadzisz go do mnie, a nie doda już dotknąć go”. (2Krl_14_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Τίς ὁ λαλῶν πρὸς σέ; καὶ ἄξεις αὐτὸν πρὸς ἐμέ, καὶ οὐ προσθήσει ἔτι ἅψασθαι αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział — król kto — mówiący do ciebie i przyprowadzisz go do mnie i nie doda już dotknąć go
A skrzydła cherubinów miały długość dwudziestu łokci· jedno skrzydło, mające pięć łokci, dotykało ściany domu, a drugie skrzydło, mające pięć łokci, dotykało skrzydła drugiego cheruba· (2Krn_3_11 tłum. AI)
greka: καὶ αἱ πτέρυγες τῶν χερουβιν τὸ μῆκος πήχεων εἴκοσι, καὶ ἡ πτέρυξ ἡ μία πήχεων πέντε ἁπτομένη τοῦ τοίχου τοῦ οἴκου, καὶ ἡ πτέρυξ ἡ ἑτέρα πήχεων πέντε ἁπτομένη τῆς πτέρυγος τοῦ χερουβ τοῦ ἑτέρου·
interlinia PL: i — skrzydła — cherubów — długość łokci dwadzieścia i — skrzydło — jedno łokci pięć dotykało — ściany — domu i — skrzydło — drugie łokci pięć dotykało — skrzydła — cheruba — drugiego
i skrzydło jednego cheruba, mające pięć łokci, dotykało ściany domu, a drugie skrzydło, mające pięć łokci, dotykało skrzydła drugiego cheruba· (2Krn_3_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ πτέρυξ τοῦ χερουβ τοῦ ἑνὸς πήχεων πέντε ἁπτομένη τοῦ τοίχου τοῦ οἴκου, καὶ ἡ πτέρυξ ἡ ἑτέρα πήχεων πέντε ἁπτομένη τοῦ πτέρυγος τοῦ χερουβ τοῦ ἑτέρου·
interlinia PL: i — skrzydło — cheruba — jednego łokci pięć dotykało — ściany — domu i — skrzydło — drugie łokci pięć dotykało — skrzydła — cheruba — drugiego
Tego, który niedawno zdawał się dotykać gwiazd nieba, nikt nie mógł teraz nieść z powodu nieznośnego ciężaru odoru. (2Mch_9_10 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν μικρῷ πρότερον τῶν οὐρανίων ἄστρων ἅπτεσθαι δοκοῦντα παρακομίζειν οὐδεὶς ἐδύνατο διὰ τὸ τῆς ὀσμῆς ἀφόρητον βάρος.
interlinia PL: i — niewiele wcześniej — niebieskich gwiazd dotykać sądzącego nieść nikt nie mógł z powodu — — odoru nieznośnego ciężaru
I oba cherubiny były pośrodku najwewnętrzniejszego domu· i rozpostarł ich skrzydła, i jedno skrzydło dotykało muru, a skrzydło dotykało drugiego muru, a ich skrzydła pośrodku domu dotykały skrzydło skrzydła. (3Krl_6_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἀμφότερα τὰ χερουβιν ἐν μέσῳ τοῦ οἴκου τοῦ ἐσωτάτου· καὶ διεπέτασεν τὰς πτέρυγας αὐτῶν, καὶ ἥπτετο πτέρυξ μία τοῦ τοίχου, καὶ πτέρυξ ἥπτετο τοῦ τοίχου τοῦ δευτέρου, καὶ αἱ πτέρυγες αὐτῶν αἱ ἐν μέσῳ τοῦ οἴκου ἥπτοντο πτέρυξ πτέρυγος.
interlinia PL: i oba — cheruby w środku — domu — najwewnętrzniejszego i rozpostarł — skrzydła ich i dotykało skrzydło jedno — ściany i skrzydło dotykało — ściany — drugiej i — skrzydła ich — w środku — domu dotykały skrzydło skrzydła
I położył się, i zasnął tam pod rośliną, a oto ktoś dotknął go, i powiedział mu: „Wstań i jedz”. (3Krl_19_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκοιμήθη καὶ ὕπνωσεν ἐκεῖ ὑπὸ φυτόν, καὶ ἰδού τις ἥψατο αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἀνάστηθι καὶ φάγε.
interlinia PL: i położył się i zasnął tam pod rośliną i oto ktoś dotknął go i powiedział mu wstań i jedz
I anioł Pana powrócił po raz drugi, i dotknął go, i powiedział mu: „Wstań, jedz, ponieważ droga jest dla ciebie daleka”. (3Krl_19_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστρεψεν ὁ ἄγγελος κυρίου ἐκ δευτέρου καὶ ἥψατο αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἀνάστα φάγε, ὅτι πολλὴ ἀπὸ σοῦ ἡ ὁδός.
interlinia PL: i wrócił — anioł Pana po raz drugi i dotknął go i powiedział mu wstań jedz bo wielka przed tobą — droga
i stało się, gdy grzebali mężczyznę, a oto zobaczyli oddział, i rzucili mężczyznę do grobu Elizeusza; i poszedł, i dotknął kości Elizeusza, i ożył, i stanął na swoich stopach. – (4Krl_13_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο αὐτῶν θαπτόντων τὸν ἄνδρα καὶ ἰδοὺ εἶδον τὸν μονόζωνον καὶ ἔρριψαν τὸν ἄνδρα ἐν τῷ τάφῳ Ελισαιε, καὶ ἐπορεύθη καὶ ἥψατο τῶν ὀστέων Ελισαιε καὶ ἔζησεν καὶ ἀνέστη ἐπὶ τοὺς πόδας αὐτοῦ. –
interlinia PL: i stało się gdy oni grzebali — człowieka i oto zobaczyli — oddział zbrojny i wrzucili — człowieka do — grobu Elizeusza i poszedł i dotknął — kości Elizeusza i ożył i stanął na — nogach swoich —
I Pan dotknął króla, i był trędowaty aż do dnia swojej śmierci, i królował w domu afphusoth; a Joatham, syn króla, był nad domem, sądząc lud ziemi. (4Krl_15_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἥψατο κύριος τοῦ βασιλέως, καὶ ἦν λελεπρωμένος ἕως ἡμέρας θανάτου αὐτοῦ καὶ ἐβασίλευσεν ἐν οἴκῳ αφφουσωθ, καὶ Ιωαθαμ υἱὸς τοῦ βασιλέως ἐπὶ τῷ οἴκῳ κρίνων τὸν λαὸν τῆς γῆς.
interlinia PL: i dotknął Pan — króla i był trędowaty aż do dnia śmierci jego i zakrólował w domu odłączonym i Jotam syn — króla nad — domem sądził — lud — ziemi
Jeżeli człowiek weźmie święte mięso w skraju swojej szaty i skraj jego szaty dotknie chleba albo potrawy, albo wina, albo oliwy, albo wszelkiego pokarmu, czy zostanie on uświęcony?»”. I kapłani odpowiedzieli, i powiedzieli: „Nie”. (Ag_2_12 tłum. AI)
greka: Ἐὰν λάβῃ ἄνθρωπος κρέας ἅγιον ἐν τῷ ἄκρῳ τοῦ ἱματίου αὐτοῦ καὶ ἅψηται τὸ ἄκρον τοῦ ἱματίου αὐτοῦ ἄρτου ἢ ἑψέματος ἢ οἴνου ἢ ἐλαίου ἢ παντὸς βρώματος, εἰ ἁγιασθήσεται; καὶ ἀπεκρίθησαν οἱ ἱερεῖς καὶ εἶπαν Οὔ.
interlinia PL: jeśli weźmie człowiek mięso święte w — skraju — szaty jego i dotknie — skraj — szaty jego chleba albo potrawy albo wina albo oliwy albo jakiegokolwiek pokarmu czy zostanie uświęcony i odpowiedzieli — kapłani i powiedzieli nie
I powiedział Aggeusz: „Jeżeli zanieczyszczony przez zmarłego dotknie którejkolwiek z tych rzeczy, czy zostanie ona zanieczyszczona?”. I kapłani odpowiedzieli, i powiedzieli: „Zostanie zanieczyszczona”. (Ag_2_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αγγαιος Ἐὰν ἅψηται μεμιαμμένος ἐπὶ ψυχῇ ἀπὸ παντὸς τούτων, εἰ μιανθήσεται; καὶ ἀπεκρίθησαν οἱ ἱερεῖς καὶ εἶπαν Μιανθήσεται.
interlinia PL: i powiedział Aggeusz jeśli dotknie splamiony przez duszę od czegokolwiek z tych czy zostanie splamiony i odpowiedzieli — kapłani i powiedzieli zostanie splamiony
Uczynił wnętrze pieca jak świszczący powiew rosy; ogień w ogóle ich nie dotknął, nie zasmucił ich ani im nie dokuczył. (Dn(LXX)_3_50 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησε τὸ μέσον τῆς καμίνου ὡσεὶ πνεῦμα δρόσου διασυρίζον, καὶ οὐχ ἥψατο αὐτῶν καθόλου τὸ πῦρ καὶ οὐκ ἐλύπησε καὶ οὐ παρηνώχλησεν αὐτούς.
interlinia PL: i uczynił — środek — pieca jakby powiew rosy świszczący i nie dotknął ich wcale — ogień i nie zasmucił i nie dokuczył im
Zgromadzili się konsulowie, zarządcy okręgów, naczelnicy rodów i przyjaciele króla i oglądali tych mężczyzn: ogień nie dotknął ich ciał, ich włosy nie zostały spalone, ich spodnie nie uległy zmianie i nie było na nich zapachu ognia. (Dn(LXX)_3_94 tłum. AI)
greka: καὶ συνήχθησαν οἱ ὕπατοι, τοπάρχαι καὶ ἀρχιπατριῶται καὶ οἱ φίλοι τοῦ βασιλέως καὶ ἐθεώρουν τοὺς ἀνθρώπους ἐκείνους, ὅτι οὐχ ἥψατο τὸ πῦρ τοῦ σώματος αὐτῶν, καὶ αἱ τρίχες αὐτῶν οὐ κατεκάησαν καὶ τὰ σαράβαρα αὐτῶν οὐκ ἠλλοιώθησαν, οὐδὲ ὀσμὴ τοῦ πυρὸς ἦν ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: i zgromadzili się — konsulowie namiestnicy i naczelnicy rodów i — przyjaciele — króla i oglądali — ludzi tych że nie dotknął — ogień — ciała ich i — włosy ich nie spaliły się i — sandały ich nie zmieniły się ani zapach — ognia był w nich
To zaś, że tamto drzewo zostało wywyższone i zbliżyło się do nieba, a jego rozłożystość dotknęła obłoków, [oznacza]: ty, królu, zostałeś wywyższony ponad wszystkich ludzi na powierzchni całej ziemi. Twoje serce zostało wyniesione przez pychę i siłę przeciw Świętemu i Jego aniołom. Twoje czyny zostały ujawnione, ponieważ spustoszyłeś dom Boga żyjącego z powodu grzechów uświęconego ludu. (Dn(LXX)_4_22 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ἀνυψωθῆναι τὸ δένδρον ἐκεῖνο καὶ ἐγγίσαι τῷ οὐρανῷ καὶ τὸ κύτος αὐτοῦ ἅψασθαι τῶν νεφελῶν· σύ, βασιλεῦ, ὑψώθης ὑπὲρ πάντας τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ὄντας ἐπὶ προσώπου πάσης τῆς γῆς, ὑψώθη σου ἡ καρδία ὑπερηφανίᾳ καὶ ἰσχύι τὰ πρὸς τὸν ἅγιον καὶ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ· τὰ ἔργα σου ὤφθη, καθότι ἐξερήμωσας τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος ἐπὶ ταῖς ἁμαρτίαις τοῦ λαοῦ τοῦ ἡγιασμένου.
interlinia PL: — zaś wywyższenie — drzewa owego i sięgnięcie — nieba i — pień jego dotknięcie — chmur ty królu zostałeś wywyższony ponad wszystkich — ludzi — będących na obliczu całej — ziemi zostało wywyższone twoje — serce pychą i mocą — przeciw — Świętemu i — aniołom Jego — dzieła twoje ukazały się ponieważ spustoszyłeś — dom — Boga — żyjącego przez — grzechy — ludu — uświęconego
Gdy się zastanawiałem, oto kozioł przychodził od zachodu po powierzchni ziemi, nie dotykając ziemi; kozioł miał jeden róg między swoimi oczami. (Dn(LXX)_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ διενοούμην καὶ ἰδοὺ τράγος αἰγῶν ἤρχετο ἀπὸ δυσμῶν ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς καὶ οὐχ ἥπτετο τῆς γῆς, καὶ ἦν τοῦ τράγου κέρας ἓν ἀνὰ μέσον τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: i ja rozważałem i oto kozioł kóz przychodził od zachodu po powierzchni — ziemi i nie dotykał — ziemi i był — kozła róg jeden pośrodku środka — oczu jego
Gdy mówił ze mną, zasnąłem twarzą ku ziemi; dotknął mnie i podniósł mnie na miejscu. (Dn(LXX)_8_18 tłum. AI)
greka: καὶ λαλοῦντος αὐτοῦ μετ’ ἐμοῦ ἐκοιμήθην ἐπὶ πρόσωπον χαμαί, καὶ ἁψάμενός μου ἤγειρέ με ἐπὶ τοῦ τόπου
interlinia PL: i mówiącego jego ze mną zasnąłem na obliczu na ziemi i dotknąwszy mnie podnosił mnie na — miejscu
A oto coś jak podobieństwo ludzkiej ręki dotknęło moich warg. Otworzyłem usta, przemówiłem i powiedziałem do stojącego naprzeciw mnie: «Panie, widzenie zwróciło się przeciw memu bokowi, przeciw mnie, i nie było we mnie siły. (Dn(LXX)_10_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ὡς ὁμοίωσις χειρὸς ἀνθρώπου ἥψατό μου τῶν χειλέων· καὶ ἤνοιξα τὸ στόμα μου καὶ ἐλάλησα καὶ εἶπα τῷ ἑστηκότι ἀπέναντί μου Κύριε, καὶ ὡς ὅρασις ἀπεστράφη ἐπὶ τὸ πλευρόν μου ἐπ’ ἐμέ, καὶ οὐκ ἦν ἐν ἐμοὶ ἰσχύς·
interlinia PL: i oto jak podobieństwo ręki człowieka dotknęło mnie — warg i otworzyłem — usta moje i mówiłem i powiedziałem — stojącemu naprzeciw mnie Panie i jak widzenie odwróciło się na — bok mój przeciw mnie i nie było we mnie mocy
Ponownie dotknęło mnie coś jak widzenie człowieka i wzmocniło mnie. (Dn(LXX)_10_18 tłum. AI)
greka: καὶ προσέθηκε καὶ ἥψατό μου ὡς ὅρασις ἀνθρώπου καὶ κατίσχυσέ με
interlinia PL: i dodał i dotknął mnie jak postać człowieka i wzmocnił mnie
Uczynił wnętrze pieca jak powiew rosy, który świszcze; ogień w ogóle ich nie dotknął, nie zasmucił ich ani im nie dokuczył. (Dn(T)_3_50 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ μέσον τῆς καμίνου ὡς πνεῦμα δρόσου διασυρίζον, καὶ οὐχ ἥψατο αὐτῶν τὸ καθόλου τὸ πῦρ καὶ οὐκ ἐλύπησεν οὐδὲ παρηνώχλησεν αὐτοῖς.
interlinia PL: i uczynił — środek — pieca jak powiew rosy szumiący i nie dotknął ich — zupełnie — ogień i nie zasmucił ani nie dokuczył im
Gdy się temu przyglądałem, oto kozioł przychodził od zachodu po powierzchni całej ziemi, nie dotykając ziemi; kozioł miał widoczny róg między oczami. (Dn(T)_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἤμην συνίων καὶ ἰδοὺ τράγος αἰγῶν ἤρχετο ἀπὸ λιβὸς ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς καὶ οὐκ ἦν ἁπτόμενος τῆς γῆς, καὶ τῷ τράγῳ κέρας θεωρητὸν ἀνὰ μέσον τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: i ja byłem rozumiejący i oto kozioł kóz przychodził od zachodu po powierzchni całej — ziemi i nie był dotykający — ziemi i — kozłowi róg widoczny po środku — oczu jego
Gdy mówił ze mną, upadłem na twarz ku ziemi; dotknął mnie i postawił na nogach. (Dn(T)_8_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ λαλεῖν αὐτὸν μετ’ ἐμοῦ πίπτω ἐπὶ πρόσωπόν μου ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ ἥψατό μου καὶ ἔστησέν με ἐπὶ πόδας
interlinia PL: i w — mówieniu jego ze mną upadłem na twarz moją na — ziemię i dotknął mnie i postawił mnie na nogi
gdy jeszcze mówiłem w modlitwie, oto mężczyzna Gabriel, którego widziałem w poprzednim widzeniu, lecąc, dotknął mnie około godziny wieczornej ofiary. (Dn(T)_9_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἔτι ἐμοῦ λαλοῦντος ἐν τῇ προσευχῇ καὶ ἰδοὺ ὁ ἀνὴρ Γαβριηλ, ὃν εἶδον ἐν τῇ ὁράσει ἐν τῇ ἀρχῇ, πετόμενος καὶ ἥψατό μου ὡσεὶ ὥραν θυσίας ἑσπερινῆς.
interlinia PL: i jeszcze mnie mówiącego w — modlitwie i oto — mąż Gabriel którego ujrzałem w — widzeniu na — początku lecąc i dotknął mnie jakby godziną ofiary wieczornej
A oto ręka dotknęła mnie i podniosła mnie na kolana. (Dn(T)_10_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ χεὶρ ἁπτομένη μου καὶ ἤγειρέν με ἐπὶ τὰ γόνατά μου.
interlinia PL: i oto ręka dotykająca mnie i podnosiła mnie na — kolana moje
A oto ktoś podobny do syna człowieka dotknął moich warg. Otworzyłem usta, przemówiłem i powiedziałem do stojącego przede mną: „Panie, wskutek widzenia moje wnętrzności obróciły się we mnie i nie miałem siły. (Dn(T)_10_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ὡς ὁμοίωσις υἱοῦ ἀνθρώπου ἥψατο τῶν χειλέων μου· καὶ ἤνοιξα τὸ στόμα μου καὶ ἐλάλησα καὶ εἶπα πρὸς τὸν ἑστῶτα ἐναντίον ἐμοῦ Κύριε, ἐν τῇ ὀπτασίᾳ σου ἐστράφη τὰ ἐντός μου ἐν ἐμοί, καὶ οὐκ ἔσχον ἰσχύν·
interlinia PL: i oto jak podobieństwo syna człowieka dotknęło — warg moich i otworzyłem — usta moje i mówiłem i powiedziałem do — stojącego przed mną Panie w — widzeniu twoim odwróciły się — wnętrzności moje we mnie i nie miałem siły
Ponownie dotknął mnie ktoś mający wygląd człowieka i wzmocnił mnie. (Dn(T)_10_18 tłum. AI)
greka: καὶ προσέθετο καὶ ἥψατό μου ὡς ὅρασις ἀνθρώπου καὶ ἐνίσχυσέν με
interlinia PL: i dodał i dotknął mnie jak wygląd człowieka i wzmocnił mnie
A oto jest utuczona; czy się powiedzie? Czyż gdy tylko dotknie jej palący wiatr, nie uschnie zupełnie? Wraz z bryłą swojego wzrostu uschnie”. (Ez_17_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ πιαίνεται· μὴ κατευθυνεῖ; οὐχ ἅμα τῷ ἅψασθαι αὐτῆς ἄνεμον τὸν καύσωνα ξηρανθήσεται ξηρασίᾳ; σὺν τῷ βώλῳ ἀνατολῆς αὐτῆς ξηρανθήσεται.
interlinia PL: i oto tuczy się czy powiedzie się czyż nie gdy — dotknie jej wiatr — palący wyschnie suszą z — bryłą wschodu jej wyschnie
wzięte z wybranego bydła; i podłóż kości pod nimi. Wrzał, wrzał, a jego kości gotowały się pośród niego. (Ez_24_5 tłum. AI)
greka: ἐξ ἐπιλέκτων κτηνῶν εἰλημμένων καὶ ὑπόκαιε τὰ ὀστᾶ ὑποκάτω αὐτῶν· ἔζεσεν ἔζεσεν, καὶ ἥψηται τὰ ὀστᾶ αὐτῆς ἐν μέσῳ αὐτῆς.
interlinia PL: z wybranych zwierząt wziętych i podpalaj — kości pod nimi zawrzało zawrzało i ugotowały się — kości jej pośród środka jej
Boczne pomieszczenia, jedno nad drugim, były trzydzieści trzy, podwójnie; w ścianie domu, przy bocznych pomieszczeniach dookoła, była przestrzeń, aby opierający się mogli być widoczni, tak aby w ogóle nie dotykali ścian domu. (Ez_41_6 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ πλευρὰ πλευρὸν ἐπὶ πλευρὸν τριάκοντα καὶ τρεῖς δίς, καὶ διάστημα ἐν τῷ τοίχῳ τοῦ οἴκου ἐν τοῖς πλευροῖς κύκλῳ τοῦ εἶναι τοῖς ἐπιλαμβανομένοις ὁρᾶν, ὅπως τὸ παράπαν μὴ ἅπτωνται τῶν τοίχων τοῦ οἴκου.
interlinia PL: i — boki bok przy boku trzydzieści i trzy podwójnie i odstęp w — murze — domu w — bokach dokoła — być — uchwytom widzieć aby — zupełnie nie dotykały — murów — domu
Nikt nie wejdzie tam oprócz kapłanów. Nie wyjdą ze świętego miejsca na dziedziniec zewnętrzny, aby składający zawsze byli święci; nie będą dotykać swoich szat, w których pełnią służbę, ponieważ są święte. Gdy będą zbliżać się do ludu, założą inne szaty». — (Ez_42_14 tłum. AI)
greka: οὐκ εἰσελεύσονται ἐκεῖ πάρεξ τῶν ἱερέων· οὐκ ἐξελεύσονται ἐκ τοῦ ἁγίου εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν, ὅπως διὰ παντὸς ἅγιοι ὦσιν οἱ προσάγοντες, καὶ μὴ ἅπτωνται τοῦ στολισμοῦ αὐτῶν, ἐν οἷς λειτουργοῦσιν ἐν αὐτοῖς, διότι ἅγιά ἐστιν· καὶ ἐνδύσονται ἱμάτια ἕτερα, ὅταν ἅπτωνται τοῦ λαοῦ. –
interlinia PL: nie wejdą tam oprócz — kapłanów nie wyjdą z — świętego na — dziedziniec — zewnętrzny aby przez cały święci byli — przynoszący i nie dotykali — szaty ich w których służą w nich ponieważ święta jest i ubiorą się szaty inne gdy dotykają — ludu —
Lecz wyciągnij swoją rękę i dotknij wszystkiego, co ma; zaiste, w twarz Cię pobłogosławi”. (Hi_1_11 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ ἀπόστειλον τὴν χεῖρά σου καὶ ἅψαι πάντων, ὧν ἔχει· εἰ μὴν εἰς πρόσωπόν σε εὐλογήσει.
interlinia PL: ale wyciągnij — rękę twoją i dotknij wszystkiego co ma czy na pewno w twarz ciebie pobłogosławi
Wtedy powiedział Pan diabłu: „Oto wszystko, co do niego należy, daję w twoją rękę, lecz jego samego nie dotykaj”. I odszedł diabeł od Pana. (Hi_1_12 tłum. AI)
greka: τότε εἶπεν ὁ κύριος τῷ διαβόλῳ Ἰδοὺ πάντα, ὅσα ἔστιν αὐτῷ, δίδωμι ἐν τῇ χειρί σου, ἀλλὰ αὐτοῦ μὴ ἅψῃ. καὶ ἐξῆλθεν ὁ διάβολος παρὰ τοῦ κυρίου.
interlinia PL: wtedy powiedział — Pan — diabłu oto wszystko ile jest u niego daję w — rękę twoją lecz jego nie dotkniesz i wyszedł — diabeł od — Pana
nagle wielki wiatr nadciągnął z pustyni i uderzył w cztery narożniki domu, i dom upadł na twoje dzieci, i umarły; tylko ja sam ocalałem i przyszedłem, aby ci oznajmić”. (Hi_1_19 tłum. AI)
greka: ἐξαίφνης πνεῦμα μέγα ἐπῆλθεν ἐκ τῆς ἐρήμου καὶ ἥψατο τῶν τεσσάρων γωνιῶν τῆς οἰκίας, καὶ ἔπεσεν ἡ οἰκία ἐπὶ τὰ παιδία σου, καὶ ἐτελεύτησαν· ἐσώθην δὲ ἐγὼ μόνος καὶ ἦλθον τοῦ ἀπαγγεῖλαί σοι.
interlinia PL: nagle wiatr wielki nadszedł z — pustyni i uderzył — cztery narożniki — domu i upadł — dom na — dzieci twoje i umarły uratowałem się zaś ja sam i przyszedłem — oznajmić tobie
jednak wyciągnij swoją rękę i dotknij jego kości oraz jego ciała; zaiste, w twarz Cię pobłogosławi”. (Hi_2_5 tłum. AI)
greka: οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ ἀποστείλας τὴν χεῖρά σου ἅψαι τῶν ὀστῶν αὐτοῦ καὶ τῶν σαρκῶν αὐτοῦ· εἰ μὴν εἰς πρόσωπόν σε εὐλογήσει.
interlinia PL: nie zaprawdę zaś ale wyciągnąwszy — rękę twoją dotknij — kości jego i — ciała jego czy na pewno w twarz ciebie pobłogosławi
teraz zaś przyszedł na ciebie ból i dotknął cię, a ty się zatrwożyłeś. (Hi_4_5 tłum. AI)
greka: νῦν δὲ ἥκει ἐπὶ σὲ πόνος καὶ ἥψατό σου, σὺ δὲ ἐσπούδασας.
interlinia PL: teraz zaś przyszedł na ciebie ból i dotknął ciebie ty zaś zaniepokoiłeś się
Sześć razy wybawi cię z utrapień, a za siódmym zło z pewnością cię nie dotknie. (Hi_5_19 tłum. AI)
greka: ἑξάκις ἐξ ἀναγκῶν σε ἐξελεῖται, ἐν δὲ τῷ ἑβδόμῳ οὐ μὴ ἅψηταί σου κακόν.
interlinia PL: sześciokrotnie z utrapień ciebie wyrwie w zaś — siódmym nie nie dotknie ciebie zło
Zlitujcie się nade mną, zlitujcie się nade mną, przyjaciele; bo ręka Pana jest tą, która mnie dotknęła. (Hi_19_21 tłum. AI)
greka: ἐλεήσατέ με, ἐλεήσατέ με, ὦ φίλοι· χεὶρ γὰρ κυρίου ἡ ἁψαμένη μού ἐστιν.
interlinia PL: zmiłujcie się nade mną zmiłujcie się nade mną o przyjaciele ręka bowiem Pana — dotknąwszy mnie jest
choćby jego dary wstąpiły do nieba, a jego ofiara dotknęła obłoków. (Hi_20_6 tłum. AI)
greka: ἐὰν ἀναβῇ εἰς οὐρανὸν αὐτοῦ τὰ δῶρα, ἡ δὲ θυσία αὐτοῦ νεφῶν ἅψηται.
interlinia PL: jeśli wstąpi do nieba jego — dary — zaś ofiara jego obłoków dotknie
Jeżeli moja stopa zboczyła z drogi, jeżeli moje serce podążyło za okiem, jeżeli moimi rękami dotknąłem darów, (Hi_31_7 tłum. AI)
greka: εἰ ἐξέκλινεν ὁ πούς μου ἐκ τῆς ὁδοῦ, εἰ δὲ καὶ τῷ ὀφθαλμῷ ἐπηκολούθησεν ἡ καρδία μου, εἰ δὲ καὶ ταῖς χερσίν μου ἡψάμην δώρων,
interlinia PL: jeśli zboczyła — stopa moja z — drogi jeśli zaś i — oku poszło za — serce moje jeśli zaś i — rękami moimi dotknąłem darów
i dotknął moich ust, i powiedział: „Oto to dotknęło twoich warg i usunie twoje bezprawia, i całkowicie oczyści twoje grzechy”. (Iz_6_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἥψατο τοῦ στόματός μου καὶ εἶπεν Ἰδοὺ ἥψατο τοῦτο τῶν χειλέων σου καὶ ἀφελεῖ τὰς ἀνομίας σου καὶ τὰς ἁμαρτίας σου περικαθαριεῖ.
interlinia PL: i dotknął — ust moich i powiedział oto dotknęło to — warg twoich i usunie — nieprawości twoje i — grzechy twoje oczyści
Odstąpcie, odstąpcie, wyjdźcie stamtąd i nie dotykajcie nieczystego; wyjdźcie z jej środka, oddzielcie się, wy, którzy nosicie naczynia Pana; (Iz_52_11 tłum. AI)
greka: ἀπόστητε ἀπόστητε ἐξέλθατε ἐκεῖθεν καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε, ἐξέλθατε ἐκ μέσου αὐτῆς ἀφορίσθητε, οἱ φέροντες τὰ σκεύη κυρίου·
interlinia PL: odstąpcie odstąpcie wyjdźcie stamtąd i nieczystego nie dotykajcie wyjdźcie ze środka jej oddzielcie się — niosący — naczynia Pana
Postanowili także zużyć pierwociny zboża oraz dziesięciny wina i oliwy, które zachowali, uświęciwszy je dla kapłanów stojących w Jerozolimie przed obliczem naszego Boga, choć żadnemu spośród ludu nie wolno nawet dotknąć ich rękami. (Jdt_11_13 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς ἀπαρχὰς τοῦ σίτου καὶ τὰς δεκάτας τοῦ οἴνου καὶ τοῦ ἐλαίου, ἃ διεφύλαξαν ἁγιάσαντες τοῖς ἱερεῦσιν τοῖς παρεστηκόσιν ἐν Ιερουσαλημ ἀπέναντι τοῦ προσώπου τοῦ θεοῦ ἡμῶν, κεκρίκασιν ἐξαναλῶσαι, ὧν οὐδὲ ταῖς χερσὶν καθῆκεν ἅψασθαι οὐδένα τῶν ἐκ τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i — pierwociny — zboża i — dziesięciny — wina i — oliwy które zachowali poświęciwszy — kapłanom — stojącym w Jerozolimie przed — obliczem — Boga naszego postanowili zużyć których ani — rękami godziło się dotknąć nikomu — z — ludu
I przełożeni powiedzieli całemu zgromadzeniu: „My przysięgliśmy im na Pana, Boga Izraela, i teraz nie możemy ich tknąć· (Joz_9_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν οἱ ἄρχοντες πάσῃ τῇ συναγωγῇ Ἡμεῖς ὠμόσαμεν αὐτοῖς κύριον τὸν θεὸν Ισραηλ καὶ νῦν οὐ δυνησόμεθα ἅψασθαι αὐτῶν·
interlinia PL: i powiedzieli — zwierzchnicy całemu — zgromadzeniu my przysięgliśmy im na Pana — Boga Izraela i teraz nie będziemy mogli dotknąć ich
I wyciągnął Pan swoją rękę ku mnie i dotknął moich ust, i powiedział Pan do mnie: „Oto dałem moje słowa w twoje usta; (Jr_1_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξέτεινεν κύριος τὴν χεῖρα αὐτοῦ πρός με καὶ ἥψατο τοῦ στόματός μου, καὶ εἶπεν κύριος πρός με Ἰδοὺ δέδωκα τοὺς λόγους μου εἰς τὸ στόμα σου·
interlinia PL: i wyciągnął Pan — rękę swoją do mnie i dotknął — ust moich i powiedział Pan do mnie oto dałem — słowa moje w — usta twoje
I powiedziałem: „O Władco, Panie, czyż zwodząc, zwiodłeś ten lud i Jerozolimę, mówiąc: «Będzie wam pokój», a oto miecz dosięgnął aż ich duszy?” (Jr_4_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα Ὦ δέσποτα κύριε, ἄρα γε ἀπατῶν ἠπάτησας τὸν λαὸν τοῦτον καὶ τὴν Ιερουσαλημ λέγων Εἰρήνη ἔσται ὑμῖν, καὶ ἰδοὺ ἥψατο ἡ μάχαιρα ἕως τῆς ψυχῆς αὐτῶν.
interlinia PL: i powiedziałem o Władco Panie zatem rzeczywiście zwodząc zwiodłeś — lud ten i — Jeruzalem mówiąc pokój będzie wam i oto dotknął — miecz aż do — duszy ich
„Twoje drogi i twoje postępki uczyniły ci to; taka jest twoja niegodziwość, ponieważ jest gorzka, ponieważ dosięgła aż twojego serca”. (Jr_4_18 tłum. AI)
greka: αἱ ὁδοί σου καὶ τὰ ἐπιτηδεύματά σου ἐποίησαν ταῦτά σοι· αὕτη ἡ κακία σου, ὅτι πικρά, ὅτι ἥψατο ἕως τῆς καρδίας σου.
interlinia PL: — drogi twoje i — czyny twoje uczyniły to tobie ta — złość twoja ponieważ gorzka ponieważ dotknęła aż do — serca twego
Ponieważ tak mówi Pan o wszystkich złych sąsiadach, którzy dotykają mojego dziedzictwa, które rozdzieliłem mojemu ludowi Izraelowi: „Oto Ja oderwę ich od ich ziemi, a Judę wyrzucę spośród nich. (Jr_12_14 tłum. AI)
greka: Ὅτι τάδε λέγει κύριος περὶ πάντων τῶν γειτόνων τῶν πονηρῶν τῶν ἁπτομένων τῆς κληρονομίας μου, ἧς ἐμέρισα τῷ λαῷ μου Ισραηλ Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποσπῶ αὐτοὺς ἀπὸ τῆς γῆς αὐτῶν καὶ τὸν Ιουδαν ἐκβαλῶ ἐκ μέσου αὐτῶν.
interlinia PL: ponieważ to mówi Pan o wszystkich — sąsiadach — złych — dotykających — dziedzictwa mojego które przydzieliłem — ludowi mojemu Izraelowi oto ja wyrywam ich z — ziemi ich i — Judę wypędzę ze środka ich
Płaczem Jazera będę płakał nad tobą, winorośli Sebamy; twoje pędy przeszły morze, dotknęły Jazera; na twój owoc i na twoich zbieraczy spadła zagłada. (Jr_31_32 tłum. AI)
greka: ὡς κλαυθμὸν Ιαζηρ ἀποκλαύσομαί σοι, ἄμπελος Σεβημα· κλήματά σου διῆλθεν θάλασσαν, Ιαζηρ ἥψαντο· ἐπὶ ὀπώραν σου, ἐπὶ τρυγηταῖς σου ὄλεθρος ἐπέπεσεν.
interlinia PL: jak płacz Jazer opłakiwać będę ciebie winorośli Sebamy latorośle twoje przeszły morze Jazer dotknęli na owoc jesienny twój na zbieraczy winogron twoich zagłada spadła
albo dusza, która dotknie jakiejkolwiek rzeczy nieczystej, czy padliny nieczystej, czy rozszarpanego przez zwierzę nieczystego, czy padliny, czy nieczystych obrzydliwości, czy padliny nieczystych zwierząt, (Kpl_5_2 tłum. AI)
greka: ἢ ψυχή, ἥτις ἐὰν ἅψηται παντὸς πράγματος ἀκαθάρτου, ἢ θνησιμαίου ἢ θηριαλώτου ἀκαθάρτου ἢ τῶν θνησιμαίων ἢ τῶν βδελυγμάτων τῶν ἀκαθάρτων ἢ τῶν θνησιμαίων κτηνῶν τῶν ἀκαθάρτων,
interlinia PL: lub dusza która a jeśli dotknie jakiejkolwiek rzeczy nieczystej lub padlina lub rozszarpane przez dzikie zwierzę nieczyste lub — padlina lub — obrzydliwości — nieczystych lub — padlina bydła — nieczystego
albo dotknie nieczystości człowieka, jakiejkolwiek jego nieczystości, przez której dotknięcie zostaje skalany, i było to przed nim ukryte, a potem pozna i zawini, (Kpl_5_3 tłum. AI)
greka: ἢ ἅψηται ἀπὸ ἀκαθαρσίας ἀνθρώπου, ἀπὸ πάσης ἀκαθαρσίας αὐτοῦ, ἧς ἂν ἁψάμενος μιανθῇ, καὶ ἔλαθεν αὐτόν, μετὰ τοῦτο δὲ γνῷ καὶ πλημμελήσῃ,
interlinia PL: lub dotknie z nieczystości człowieka z każdej nieczystości jego której może dotknąwszy zostanie skalany i nie zauważył tego z tym a gdy dowie się i zawini
Każdy mężczyzna spośród kapłanów będzie ją jadł· ustawa wieczna dla waszych pokoleń z darów spalanych Pana. Każdy, kto ich dotknie, zostanie uświęcony”. (Kpl_6_11 tłum. AI)
greka: πᾶν ἀρσενικὸν τῶν ἱερέων ἔδονται αὐτήν· νόμιμον αἰώνιον εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν ἀπὸ τῶν καρπωμάτων κυρίου. πᾶς, ὃς ἐὰν ἅψηται αὐτῶν, ἁγιασθήσεται.
interlinia PL: każdy mężczyzna — kapłanów zjedzą je przepis wieczny na — pokolenia wasze z — darów spalanych Pana każdy kto jeśli dotknie ich zostanie uświęcony
Każdy, kto dotknie jej mięsa, zostanie uświęcony· a jeśli jej krwią zostanie pokropiona szata, to, co zostanie nią pokropione, zostanie wyprane w miejscu świętym. (Kpl_6_20 tłum. AI)
greka: πᾶς ὁ ἁπτόμενος τῶν κρεῶν αὐτῆς ἁγιασθήσεται· καὶ ᾧ ἐὰν ἐπιρραντισθῇ ἀπὸ τοῦ αἵματος αὐτῆς ἐπὶ τὸ ἱμάτιον, ὃ ἐὰν ῥαντισθῇ ἐπ’ αὐτὸ πλυθήσεται ἐν τόπῳ ἁγίῳ.
interlinia PL: każdy — dotykający — mięs jej będzie uświęcony i komu jeśli zostanie pokropione z — krwi jej na — szatę co jeśli zostanie pokropione na nią będzie wyprane w miejscu świętym
A mięso, które dotknie czegokolwiek nieczystego, nie będzie jedzone; zostanie spalone w ogniu. Każdy czysty będzie jadł mięso. (Kpl_7_19 tłum. AI)
greka: καὶ κρέα, ὅσα ἂν ἅψηται παντὸς ἀκαθάρτου, οὐ βρωθήσεται, ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται. πᾶς καθαρὸς φάγεται κρέα.
interlinia PL: i mięso ilekolwiek — dotknie czegokolwiek nieczystego nie będzie zjedzone w ogniu będzie spalone każdy czysty zje mięso
I dusza, która dotknie jakiejkolwiek rzeczy nieczystej, czy nieczystości człowieka, czy nieczystych czworonogów, czy jakiejkolwiek nieczystej obrzydliwości, i zje z mięsa ofiary zbawienia należącej do Pana, ta dusza zostanie wytracona spośród swojego ludu”. (Kpl_7_21 tłum. AI)
greka: καὶ ψυχή, ἣ ἂν ἅψηται παντὸς πράγματος ἀκαθάρτου ἢ ἀπὸ ἀκαθαρσίας ἀνθρώπου ἢ τῶν τετραπόδων τῶν ἀκαθάρτων ἢ παντὸς βδελύγματος ἀκαθάρτου καὶ φάγῃ ἀπὸ τῶν κρεῶν τῆς θυσίας τοῦ σωτηρίου, ὅ ἐστιν κυρίου, ἀπολεῖται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς.
interlinia PL: i dusza którakolwiek — dotknie wszelkiej rzeczy nieczystej lub z nieczystości człowieka lub tych czworonogów tych nieczystych lub wszelkiego obrzydlistwa nieczystego i zje z tych mięs tej ofiary tej pokojowej która jest Pana zostanie wytracona ta dusza owa z tego ludu jej
nie będziecie jeść ich mięsa i nie będziecie dotykać ich padliny; są dla was nieczyste. (Kpl_11_8 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τῶν κρεῶν αὐτῶν οὐ φάγεσθε καὶ τῶν θνησιμαίων αὐτῶν οὐχ ἅψεσθε, ἀκάθαρτα ταῦτα ὑμῖν.
interlinia PL: z — mięsa ich nie będziecie jeść i — padlina ich nie będziecie dotykać nieczyste one dla was
I przez te zostaniecie skalani: każdy, kto dotknie ich padliny, będzie nieczysty aż do wieczora, (Kpl_11_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τούτοις μιανθήσεσθε, πᾶς ὁ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας,
interlinia PL: i w tych zostaniecie skalani każdy — dotykający — padlin ich nieczysty będzie aż do wieczora
spośród wszystkich zwierząt każde, które ma rozdzielone kopyto i rozszczepia racice, lecz nie przeżuwa pokarmu, będzie dla was nieczyste· każdy, kto dotknie ich padliny, będzie nieczysty aż do wieczora. (Kpl_11_26 tłum. AI)
greka: ἐν πᾶσιν τοῖς κτήνεσιν ὅ ἐστιν διχηλοῦν ὁπλὴν καὶ ὀνυχιστῆρας ὀνυχίζει καὶ μηρυκισμὸν οὐ μαρυκᾶται, ἀκάθαρτα ἔσονται ὑμῖν· πᾶς ὁ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: w wszystkich — zwierzętach które jest mające rozdzielone kopyto kopyto i pazury rozszczepia i przeżuwanie nie przeżuwa nieczyste będą dla was każdy — dotykający — padliny ich nieczysty będzie aż do wieczora
I każde spośród zwierząt, które chodzi na łapach, spośród wszystkich chodzących na czterech, będzie dla was nieczyste· każdy, kto dotknie ich padliny, będzie nieczysty aż do wieczora· (Kpl_11_27 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς, ὃς πορεύεται ἐπὶ χειρῶν ἐν πᾶσι τοῖς θηρίοις, ἃ πορεύεται ἐπὶ τέσσαρα, ἀκάθαρτα ἔσται ὑμῖν· πᾶς ὁ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας·
interlinia PL: i każdy który chodzi na rękach w wszystkich — zwierzętach które chodzą na czterech nieczyste będzie dla was każdy — dotykający — padliny ich nieczysty będzie aż do wieczora
Te są dla was nieczyste spośród wszystkich pełzających stworzeń na ziemi· każdy, kto dotknie ich martwych, będzie nieczysty aż do wieczora. (Kpl_11_31 tłum. AI)
greka: ταῦτα ἀκάθαρτα ὑμῖν ἀπὸ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς· πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῶν τεθνηκότων ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: te nieczyste dla was spośród wszystkich — płazów — na — ziemi każdy — dotykający ich martwych nieczysty będzie aż do wieczora
jedynie źródła wód, dół i zbiornik wody pozostaną czyste· lecz ten, kto dotknie ich padliny, będzie nieczysty. (Kpl_11_36 tłum. AI)
greka: πλὴν πηγῶν ὑδάτων καὶ λάκκου καὶ συναγωγῆς ὕδατος, ἔσται καθαρόν· ὁ δὲ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται.
interlinia PL: jednak źródła wód i studnia i zbiornik wody będzie czysty a — dotykający — padliny ich nieczysty będzie
Jeśli zaś umrze któreś ze zwierząt, które wolno wam jeść, ten, kto dotknie jego padliny, będzie nieczysty aż do wieczora· (Kpl_11_39 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ τῶν κτηνῶν ὅ ἐστιν ὑμῖν τοῦτο φαγεῖν, ὁ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας·
interlinia PL: jeśli zaś zdechnie — zwierząt które jest dla was to do jedzenia — dotykający — padliny ich nieczysty będzie aż do wieczora
i przez trzydzieści trzy dni będzie pozostawać w swojej nieczystej krwi; nie dotknie niczego świętego i nie wejdzie do świątyni, aż wypełnią się dni jej oczyszczenia. (Kpl_12_4 tłum. AI)
greka: καὶ τριάκοντα ἡμέρας καὶ τρεῖς καθήσεται ἐν αἵματι ἀκαθάρτῳ αὐτῆς, παντὸς ἁγίου οὐχ ἅψεται καὶ εἰς τὸ ἁγιαστήριον οὐκ εἰσελεύσεται, ἕως ἂν πληρωθῶσιν αἱ ἡμέραι καθάρσεως αὐτῆς.
interlinia PL: i trzydzieści dni i trzy pozostanie w krwi nieczystej jej żadnej świętości nie dotknie i do — świętego miejsca nie wejdzie aż by dopełniły się — dni oczyszczenia jej
A człowiek, który dotknie jego łoża, wypierze swoje szaty i obmyje się wodą, i będzie nieczysty aż do wieczora· (Kpl_15_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἄνθρωπος, ὃς ἂν ἅψηται τῆς κοίτης αὐτοῦ, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας·
interlinia PL: i człowiek który by dotknął — posłania jego wypierze — szaty swoje i umyje_się wodą i nieczysty będzie do wieczora
a dotykający ciała cierpiącego na wyciek wypierze szaty i obmyje się wodą, i będzie nieczysty aż do wieczora. (Kpl_15_7 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ ἁπτόμενος τοῦ χρωτὸς τοῦ γονορρυοῦς πλυνεῖ τὰ ἱμάτια καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: i — dotykający — ciała — cierpiącego_na_wyciek wypierze — szaty i umyje_się wodą i nieczysty będzie do wieczora
I każdy, kto dotknie czegokolwiek, co było pod nim, będzie nieczysty aż do wieczora· a ten, kto to podniesie, wypierze swoje szaty i obmyje się wodą, i będzie nieczysty aż do wieczora. (Kpl_15_10 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς ὁ ἁπτόμενος ὅσα ἐὰν ᾖ ὑποκάτω αὐτοῦ, ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας· καὶ ὁ αἴρων αὐτὰ πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: i każdy — dotykający wszystkiego_co jeśli jest pod nim nieczysty będzie do wieczora i — podnoszący je wypierze — szaty swoje i umyje_się wodą i nieczysty będzie do wieczora
I każdy, kogo dotknie cierpiący na wyciek, nie obmywszy rąk, wypierze szaty i obmyje ciało wodą, i będzie nieczysty aż do wieczora. (Kpl_15_11 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσων ἐὰν ἅψηται ὁ γονορρυὴς καὶ τὰς χεῖρας οὐ νένιπται, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια καὶ λούσεται τὸ σῶμα ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: i wszystkich_których jeśli dotknie — cierpiący_na_wyciek i — rąk nie umył wypierze — szaty i umyje_się — ciało wodą i nieczysty będzie do wieczora
A naczynie gliniane, którego dotknie cierpiący na wyciek, zostanie rozbite· naczynie zaś drewniane zostanie obmyte wodą i będzie czyste. – (Kpl_15_12 tłum. AI)
greka: καὶ σκεῦος ὀστράκινον, οὗ ἂν ἅψηται ὁ γονορρυής, συντριβήσεται· καὶ σκεῦος ξύλινον νιφήσεται ὕδατι καὶ καθαρὸν ἔσται. –
interlinia PL: i naczynie gliniane którego by dotknął — cierpiący_na_wyciek będzie_rozbite i naczynie drewniane będzie_umyte wodą i czyste będzie —
A kobieta, która będzie miała upływ krwi — jej upływ będzie w jej ciele — przez siedem dni będzie w swoim odłączeniu· każdy, kto jej dotknie, będzie nieczysty aż do wieczora, (Kpl_15_19 tłum. AI)
greka: Καὶ γυνή, ἥτις ἐὰν ᾖ ῥέουσα αἵματι, ἔσται ἡ ῥύσις αὐτῆς ἐν τῷ σώματι αὐτῆς, ἑπτὰ ἡμέρας ἔσται ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς· πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας,
interlinia PL: i kobieta która jeśli jest krwawiąca krwią będzie — wypływ jej w — ciele jej siedem dni będzie w — miesiączce jej każdy — dotykający jej nieczysty będzie do wieczora
I każdy, kto dotknie jej łoża, wypierze swoje szaty i obmyje swoje ciało wodą, i będzie nieczysty aż do wieczora. (Kpl_15_21 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς, ὃς ἐὰν ἅψηται τῆς κοίτης αὐτῆς, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: i każdy który jeśli dotknie — posłania jej wypierze — szaty swoje i umyje_się — ciało swoje wodą i nieczysty będzie do wieczora
I każdy, kto dotknie jakiegokolwiek sprzętu, na którym ona usiadła, wypierze swoje szaty i obmyje się wodą, i będzie nieczysty aż do wieczora. (Kpl_15_22 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς ὁ ἁπτόμενος παντὸς σκεύους, οὗ ἐὰν καθίσῃ ἐπ’ αὐτό, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: i każdy — dotykający wszelkiego naczynia gdzie jeśli usiadła na nim wypierze — szaty swoje i umyje_się wodą i nieczysty będzie do wieczora
Jeżeli zaś będąc na jej łożu albo na sprzęcie, na którym ona usiadła, dotknie jej, będzie nieczysty aż do wieczora. (Kpl_15_23 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ἐν τῇ κοίτῃ αὐτῆς οὔσης ἢ ἐπὶ τοῦ σκεύους, οὗ ἐὰν καθίσῃ ἐπ’ αὐτῷ, ἐν τῷ ἅπτεσθαι αὐτὸν αὐτῆς, ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: jeśli zaś na — posłaniu jej będącym lub na — naczyniu gdzie jeśli usiadła na nim w — dotykaniu go jej nieczysty będzie do wieczora
Każdy, kto jej dotknie, będzie nieczysty i wypierze szaty, i obmyje ciało wodą, i będzie nieczysty aż do wieczora. (Kpl_15_27 tłum. AI)
greka: πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκάθαρτος ἔσται καὶ πλυνεῖ τὰ ἱμάτια καὶ λούσεται τὸ σῶμα ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: każdy — dotykający jej nieczysty będzie i wypierze — szaty i umyje_się — ciało wodą i nieczysty będzie do wieczora
A człowiek z nasienia Aarona, kapłana, który jest trędowaty albo cierpi na wyciek, nie będzie spożywał świętych rzeczy, dopóki nie zostanie oczyszczony· również ten, kto dotknie jakiejkolwiek nieczystości zmarłej duszy, albo człowiek, z którego wypłynie wylew nasienia, (Kpl_22_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἄνθρωπος ἐκ τοῦ σπέρματος Ααρων τοῦ ἱερέως καὶ οὗτος λεπρᾷ ἢ γονορρυής, τῶν ἁγίων οὐκ ἔδεται, ἕως ἂν καθαρισθῇ· καὶ ὁ ἁπτόμενος πάσης ἀκαθαρσίας ψυχῆς ἢ ἄνθρωπος, ᾧ ἂν ἐξέλθῃ ἐξ αὐτοῦ κοίτη σπέρματος,
interlinia PL: i człowiek z — potomstwa Aarona — kapłana i ten trędowaty lub mający_wyciek — świętości nie będzie_jadł aż — zostanie_oczyszczony i — dotykający wszelkiej nieczystości osoby lub człowiek któremu — wyjdzie z niego spółkowanie nasienia
albo kto dotknie jakiegokolwiek nieczystego płaza, który go zanieczyści, albo człowieka, przez którego zanieczyści się jakąkolwiek jego nieczystością, (Kpl_22_5 tłum. AI)
greka: ἢ ὅστις ἂν ἅψηται παντὸς ἑρπετοῦ ἀκαθάρτου, ὃ μιανεῖ αὐτόν, ἢ ἐπ’ ἀνθρώπῳ, ἐν ᾧ μιανεῖ αὐτὸν κατὰ πᾶσαν ἀκαθαρσίαν αὐτοῦ,
interlinia PL: lub który — dotknie wszelkiego płaza nieczystego który uczyni_nieczystym go lub przy człowieku w którym uczyni_nieczystym go według wszelkiej nieczystości jego
dusza, która dotknie któregokolwiek z nich, będzie nieczysta aż do wieczora· nie będzie spożywać świętych rzeczy, jeżeli nie obmyje swojego ciała wodą· (Kpl_22_6 tłum. AI)
greka: ψυχή, ἥτις ἂν ἅψηται αὐτῶν, ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας· οὐκ ἔδεται ἀπὸ τῶν ἁγίων, ἐὰν μὴ λούσηται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι·
interlinia PL: dusza która — dotknie ich nieczysta będzie do wieczora nie będzie_jadła ze — świętości jeśli nie umyje — ciało swoje wodą
Aarona zaś i jego synów ustanowisz nad namiotem Świadectwa, i będą strzec swojego kapłaństwa oraz wszystkiego przy ołtarzu i wewnątrz zasłony· obcy zaś, który się dotknie, umrze”. (Lb_3_10 tłum. AI)
greka: καὶ Ααρων καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καταστήσεις ἐπὶ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ φυλάξουσιν τὴν ἱερατείαν αὐτῶν καὶ πάντα τὰ κατὰ τὸν βωμὸν καὶ ἔσω τοῦ καταπετάσματος· καὶ ὁ ἀλλογενὴς ὁ ἁπτόμενος ἀποθανεῖται.
interlinia PL: i Aarona i — synów jego ustanowisz przy — Namiocie — Świadectwa i będą strzec — kapłaństwa ich i wszystkiego — przy — ołtarzu i wewnątrz — zasłony i — obcy — zbliżający się umrze
A obozującymi przed przednią stroną namiotu Świadectwa, od wschodu, byli Mojżesz i Aaron oraz jego synowie, strzegący straży miejsca świętego dla straży synów Izraela· obcy zaś, który się dotknie, umrze. (Lb_3_38 tłum. AI)
greka: Καὶ οἱ παρεμβάλλοντες κατὰ πρόσωπον τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἀπ’ ἀνατολῆς Μωϋσῆς καὶ Ααρων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ φυλάσσοντες τὰς φυλακὰς τοῦ ἁγίου εἰς τὰς φυλακὰς τῶν υἱῶν Ισραηλ· καὶ ὁ ἀλλογενὴς ὁ ἁπτόμενος ἀποθανεῖται.
interlinia PL: i — rozbijający obóz naprzeciw przodu — Namiotu — Świadectwa od wschodu Mojżesz i Aaron i — synowie jego strzegący — straży — świętego miejsca dla — straży — synów Izraela i — obcy — zbliżający się umrze
A gdy Aaron i jego synowie zakończą przykrywanie miejsc świętych oraz wszystkich świętych sprzętów przy wyruszaniu obozu, potem wejdą synowie Kaata, aby je nieść; nie dotkną jednak miejsc świętych, aby nie umarli· to będą nosić synowie Kaata w namiocie Świadectwa. – (Lb_4_15 tłum. AI)
greka: καὶ συντελέσουσιν Ααρων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καλύπτοντες τὰ ἅγια καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ ἅγια ἐν τῷ ἐξαίρειν τὴν παρεμβολήν, καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσονται υἱοὶ Κααθ αἴρειν καὶ οὐχ ἅψονται τῶν ἁγίων, ἵνα μὴ ἀποθάνωσιν· ταῦτα ἀροῦσιν οἱ υἱοὶ Κααθ ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου. –
interlinia PL: i gdy ukończą Aaron i — synowie jego okrywać — święte rzeczy i wszystkie — naczynia — święte przy — zwijaniu — obozu i po tym wejdą synowie Kehata nieść i nie dotkną — świętości aby nie pomarli to niosą — synowie Kehata w — namiocie — świadectwa —
I przemówił do zgromadzenia, mówiąc: „Oddzielcie się od namiotów tych twardych ludzi i nie dotykajcie niczego, co należy do nich, abyście nie zginęli razem z nimi we wszystkich ich grzechach”. (Lb_16_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν πρὸς τὴν συναγωγὴν λέγων Ἀποσχίσθητε ἀπὸ τῶν σκηνῶν τῶν ἀνθρώπων τῶν σκληρῶν τούτων καὶ μὴ ἅπτεσθε ἀπὸ πάντων, ὧν ἐστιν αὐτοῖς, μὴ συναπόλησθε ἐν πάσῃ τῇ ἁμαρτίᾳ αὐτῶν.
interlinia PL: i powiedział do — zgromadzenia mówiąc odłączcie się od — namiotów — ludzi — zatwardziałych tych i nie dotykajcie niczego ze wszystkiego co jest ich abyście nie zginęli razem w całym — grzechu ich
każdy, kto dotyka namiotu Pana, umiera· czy umrzemy aż do końca?”. (Lb_17_28 tłum. AI)
greka: πᾶς ὁ ἁπτόμενος τῆς σκηνῆς κυρίου ἀποθνῄσκει· ἕως εἰς τέλος ἀποθάνωμεν;
interlinia PL: każdy — kto się zbliża — do namiotu Pana umiera czyż do końca pomrzemy
Kto dotknie zmarłego, jakiejkolwiek duszy człowieka, będzie nieczysty przez siedem dni· (Lb_19_11 tłum. AI)
greka: Ὁ ἁπτόμενος τοῦ τεθνηκότος πάσης ψυχῆς ἀνθρώπου ἀκάθαρτος ἔσται ἑπτὰ ἡμέρας·
interlinia PL: — dotykający — zmarłego każdej duszy człowieka nieczysty będzie siedem dni
Każdy, kto dotknie zmarłego spośród dusz ludzkich, gdy umrze, i nie oczyści się, zanieczyścił namiot Pana· owa dusza zostanie usunięta z Izraela· ponieważ nie została pokropiona wodą pokropienia, jest nieczysta; jej nieczystość pozostaje jeszcze na niej. (Lb_19_13 tłum. AI)
greka: πᾶς ὁ ἁπτόμενος τοῦ τεθνηκότος ἀπὸ ψυχῆς ἀνθρώπου, ἐὰν ἀποθάνῃ, καὶ μὴ ἀφαγνισθῇ, τὴν σκηνὴν κυρίου ἐμίανεν· ἐκτριβήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐξ Ισραηλ· ὅτι ὕδωρ ῥαντισμοῦ οὐ περιερραντίσθη ἐπ’ αὐτόν, ἀκάθαρτός ἐστιν, ἔτι ἡ ἀκαθαρσία αὐτοῦ ἐν αὐτῷ ἐστιν.
interlinia PL: każdy — dotykający — zmarłego z duszy człowieka jeśli umrze i nie zostanie oczyszczony — namiot Pana skalał zostanie zgładzona — dusza ta z Izraela bo woda pokropienia nie została pokropiona na niego nieczysty jest jeszcze — nieczystość jego w nim jest
I każdy, kto na otwartym polu dotknie zranionego, zmarłego, ludzkiej kości albo grobu, będzie nieczysty przez siedem dni. (Lb_19_16 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς, ὃς ἐὰν ἅψηται ἐπὶ προσώπου τοῦ πεδίου τραυματίου ἢ νεκροῦ ἢ ὀστέου ἀνθρωπίνου ἢ μνήματος, ἑπτὰ ἡμέρας ἀκάθαρτος ἔσται.
interlinia PL: i każdy który jeśli dotknie na powierzchni — pola przebitego albo zmarłego albo kości ludzkiej albo grobu siedem dni nieczysty będzie
i czysty mężczyzna weźmie hyzop, zanurzy go w wodzie i pokropi dom, sprzęty oraz dusze, które tam będą, a także tego, kto dotknął ludzkiej kości, zranionego, zmarłego albo grobu· (Lb_19_18 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεται ὕσσωπον καὶ βάψει εἰς τὸ ὕδωρ ἀνὴρ καθαρὸς καὶ περιρρανεῖ ἐπὶ τὸν οἶκον καὶ ἐπὶ τὰ σκεύη καὶ ἐπὶ τὰς ψυχάς, ὅσαι ἐὰν ὦσιν ἐκεῖ, καὶ ἐπὶ τὸν ἡμμένον τοῦ ὀστέου τοῦ ἀνθρωπίνου ἢ τοῦ τραυματίου ἢ τοῦ τεθνηκότος ἢ τοῦ μνήματος·
interlinia PL: i weźmie hyzop i zanurzy w — wodzie mąż czysty i pokropi na — dom i na — naczynia i na — osoby które jeśli są tam i na — dotykającego — kości — ludzkiej albo — przebitego albo — zmarłego albo — grobu
I będzie to dla was ustawą wieczną· pokrapiający wodą pokropienia wypierze swoje szaty, a dotykający wody pokropienia będzie nieczysty aż do wieczora· (Lb_19_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὑμῖν νόμιμον αἰώνιον· καὶ ὁ περιρραίνων ὕδωρ ῥαντισμοῦ πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ ὁ ἁπτόμενος τοῦ ὕδατος τοῦ ῥαντισμοῦ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας·
interlinia PL: i będzie wam ustawą wieczną i — kropiący wodą pokropienia wypierze — szaty jego i — dotykający — wody — pokropienia nieczysty będzie aż do wieczora
i wszystko, czego dotknie nieczysty, będzie nieczyste, a dusza, która tego dotknie, będzie nieczysta aż do wieczora”. (Lb_19_22 tłum. AI)
greka: καὶ παντός, οὗ ἐὰν ἅψηται αὐτοῦ ὁ ἀκάθαρτος, ἀκάθαρτον ἔσται, καὶ ἡ ψυχὴ ἡ ἁπτομένη ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: i wszystkiego czegokolwiek jeśli dotknie go — nieczysty nieczystym będzie i — osoba — dotykająca nieczysta będzie aż do wieczora
A wy obozujcie poza obozem przez siedem dni· każdy, kto zabił i kto dotknął zabitego, zostanie oczyszczony trzeciego dnia i siódmego dnia, wy i wasi jeńcy· (Lb_31_19 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς παρεμβάλετε ἔξω τῆς παρεμβολῆς ἑπτὰ ἡμέρας· πᾶς ὁ ἀνελὼν καὶ ὁ ἁπτόμενος τοῦ τετρωμένου ἁγνισθήσεται τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, ὑμεῖς καὶ ἡ αἰχμαλωσία ὑμῶν·
interlinia PL: i wy rozbijcie obóz poza — obozem siedem dni każdy — zabijający i — dotykający — zabitego oczyści się — dnia — trzeciego i — dnia — siódmego wy i — jeńcy wasi
Jej czuwający chwiali się na ulicach, splamili się krwią; gdy nie mogli [iść], chwytali swoich szat. (Lm_4_14 tłum. AI)
greka: Ἐσαλεύθησαν ἐγρήγοροι αὐτῆς ἐν ταῖς ἐξόδοις, ἐμολύνθησαν ἐν αἵματι· ἐν τῷ μὴ δύνασθαι αὐτοὺς ἥψαντο ἐνδυμάτων αὐτῶν.
interlinia PL: zachwiali się czuwający jej na — ulicach zostali splamieni we krwi gdy — nie mogli oni dotknąć szat ich
„Odstąpcie od nieczystych!” — wołajcie do nich — „odstąpcie, odstąpcie, nie dotykajcie!” Ponieważ zapłonęli, a także zostali poruszeni. Powiedzcie wśród narodów: „Nie będą już dalej mieszkać jako przybysze”. (Lm_4_15 tłum. AI)
greka: Ἀπόστητε ἀκαθάρτων – καλέσατε αὐτούς – ἀπόστητε ἀπόστητε, μὴ ἅπτεσθε, ὅτι ἀνήφθησαν καί γε ἐσαλεύθησαν· εἴπατε ἐν τοῖς ἔθνεσιν Οὐ μὴ προσθῶσιν τοῦ παροικεῖν.
interlinia PL: odstąpcie od nieczystych — wołajcie ich — odstąpcie odstąpcie nie dotykajcie ponieważ zapalili się i też zachwiali się powiedzcie wśród — narodów nie nie przyjdą — mieszkać
Kapłani sprzedają ich ofiary i nadużywają ich; podobnie ich kobiety, zaprawiając część z nich solą, nie udzielają z nich ani ubogiemu, ani bezsilnemu; ich ofiar dotykają kobieta nieczysta i położnica. (Ls_1_27 tłum. AI)
greka: τὰς δὲ θυσίας αὐτῶν ἀποδόμενοι οἱ ἱερεῖς αὐτῶν καταχρῶνται· ὡσαύτως δὲ καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν ἀπ’ αὐτῶν ταριχεύουσαι οὔτε πτωχῷ οὔτε ἀδυνάτῳ μεταδιδόασιν· τῶν θυσιῶν αὐτῶν ἀποκαθημένη καὶ λεχὼ ἅπτονται.
interlinia PL: — zaś ofiary ich sprzedawszy — kapłani ich nadużywają podobnie zaś i — kobiety ich z nich konserwujące ani ubogiemu ani bezsilnemu udzielają — ofiar ich siedząca osobno i położnica dotykają
Dusze sprawiedliwych są natomiast w ręku Boga i nie dotknie ich żadna męka. (Mdr_3_1 tłum. AI)
greka: Δικαίων δὲ ψυχαὶ ἐν χειρὶ θεοῦ, καὶ οὐ μὴ ἅψηται αὐτῶν βάσανος.
interlinia PL: sprawiedliwych zaś dusze w ręce Boga i nie nie dotknie się ich męka
Stanęło i napełniło wszystko śmiercią; dotykało nieba, a stąpało po ziemi. (Mdr_18_16 tłum. AI)
greka: καὶ στὰς ἐπλήρωσεν τὰ πάντα θανάτου καὶ οὐρανοῦ μὲν ἥπτετο, βεβήκει δ’ ἐπὶ γῆς.
interlinia PL: i stanąwszy napełnił — wszystko śmiercią i nieba wprawdzie dotykał krocząc zaś po ziemi
Próba śmierci dotknęła również sprawiedliwych i nastąpiła zagłada tłumu na pustyni; gniew nie trwał jednak długo. (Mdr_18_20 tłum. AI)
greka: Ἥψατο δὲ καὶ δικαίων πεῖρα θανάτου, καὶ θραῦσις ἐν ἐρήμῳ ἐγένετο πλήθους. ἀλλ’ οὐκ ἐπὶ πολὺ ἔμεινεν ἡ ὀργή·
interlinia PL: dotknęła zaś i sprawiedliwych próba śmierci i klęska na pustyni stała się mnóstwa ale nie na długo pozostał — gniew
ponieważ jej rana przemogła, bo przyszła aż do Judy i dotknęła aż bramy mojego ludu, aż Jerozolimy. (Mi_1_9 tłum. AI)
greka: ὅτι κατεκράτησεν ἡ πληγὴ αὐτῆς, διότι ἦλθεν ἕως Ιουδα καὶ ἥψατο ἕως πύλης λαοῦ μου, ἕως Ιερουσαλημ.
interlinia PL: ponieważ opanowała — plaga jej ponieważ przyszła aż do Judy i dotknęła aż do bramy ludu mojego aż do Jerozolimy
Tak samo ten, kto wchodzi do kobiety zamężnej, nie zostanie uniewinniony — ani żaden, kto jej dotyka. (Prz_6_29 tłum. AI)
greka: οὕτως ὁ εἰσελθὼν πρὸς γυναῖκα ὕπανδρον, οὐκ ἀθῳωθήσεται οὐδὲ πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῆς.
interlinia PL: tak — wszedłszy do kobietę zamężną nie zostanie uniewinniony ani każdy — dotykający jej
„Chętnie dotykajcie ukrytych chlebów i słodkiej kradzionej wody”. (Prz_9_17 tłum. AI)
greka: Ἄρτων κρυφίων ἡδέως ἅψασθε καὶ ὕδατος κλοπῆς γλυκεροῦ.
interlinia PL: chlebów ukrytych słodko dotknijcie i wody kradzionej słodkiej
ponieważ straszna [jest] zagłada grzesznika, lecz sprawiedliwego nie dotknie nic z tego wszystkiego. (Pss_13_6 tłum. AI)
greka: ὅτι δεινὴ ἡ καταστροφὴ τοῦ ἁμαρτωλοῦ, καὶ οὐχ ἅψεται δικαίου οὐδὲν ἐκ πάντων τούτων.
interlinia PL: ponieważ straszna — zagłada — grzesznika i nie dotknie sprawiedliwego niczego z wszystkich tych
kto czyni te rzeczy, nie zachwieje się na wieki z powodu zła; płomień ognia i gniew niesprawiedliwych nie dotknie go, (Pss_15_4 tłum. AI)
greka: ὁ ποιῶν ταῦτα οὐ σαλευθήσεται εἰς τὸν αἰῶνα ἀπὸ κακοῦ, φλὸξ πυρὸς καὶ ὀργὴ ἀδίκων οὐχ ἅψεται αὐτοῦ,
interlinia PL: — czyniący to nie zachwieje się na — wiek od zła płomień ognia i gniew niesprawiedliwych nie dotknie go
Ten, który spogląda na ziemię i sprawia, że drży, który dotyka gór, a dymią. (Ps_103_32 tłum. AI)
greka: ὁ ἐπιβλέπων ἐπὶ τὴν γῆν καὶ ποιῶν αὐτὴν τρέμειν, ὁ ἁπτόμενος τῶν ὀρέων καὶ καπνίζονται.
interlinia PL: — spoglądający na — ziemię i sprawiający ją drżeć — dotykający — gór i dymią
„Nie dotykajcie moich pomazańców i nie czyńcie zła moim prorokom”. (Ps_104_15 tłum. AI)
greka: Μὴ ἅπτεσθε τῶν χριστῶν μου καὶ ἐν τοῖς προφήταις μου μὴ πονηρεύεσθε.
interlinia PL: nie dotykajcie — pomazańców moich i wobec — proroków moich nie czyńcie zła
Panie, nachyl Twoje niebiosa i zstąp, dotknij gór, a zadymią· (Ps_143_5 tłum. AI)
greka: κύριε, κλῖνον οὐρανούς σου καὶ κατάβηθι, ἅψαι τῶν ὀρέων, καὶ καπνισθήσονται·
interlinia PL: Panie nakłoń niebiosa Twoje i zstąp dotknij — gór i zadymią się
i świni, ponieważ rozdziela kopyto i rozszczepia pazury kopyta, lecz nie przeżuwa; jest dla was nieczysta· ich mięsa nie będziecie jedli i ich padliny nie będziecie dotykali. – (Pwt_14_8 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν ὗν, ὅτι διχηλεῖ ὁπλὴν τοῦτο καὶ ὀνυχίζει ὄνυχας ὁπλῆς καὶ τοῦτο μηρυκισμὸν οὐ μαρυκᾶται, ἀκάθαρτον τοῦτο ὑμῖν· ἀπὸ τῶν κρεῶν αὐτῶν οὐ φάγεσθε καὶ τῶν θνησιμαίων αὐτῶν οὐχ ἅψεσθε. –
interlinia PL: i — świnię bo rozdziela kopyto ona i rozszczepia pazury kopyta i ona przeżuwania nie przeżuwa nieczysta ona dla was z — mięsa ich nie będziecie jeść i — padliny ich nie dotkniecie —
lecz o owocu drzewa, które jest pośrodku raju, Bóg powiedział: «Nie będziecie z niego jeść ani go dotykać, abyście nie umarli»”. (Rdz_3_3 tłum. AI)
greka: ἀπὸ δὲ καρποῦ τοῦ ξύλου, ὅ ἐστιν ἐν μέσῳ τοῦ παραδείσου, εἶπεν ὁ θεός Οὐ φάγεσθε ἀπ’ αὐτοῦ οὐδὲ μὴ ἅψησθε αὐτοῦ, ἵνα μὴ ἀποθάνητε.
interlinia PL: z zaś [ale] owocu — drzewa które jest w środku — ogrodu rzekł — Bóg nie jedzcie z niego ani też nie dotykajcie go aby nie umrzecie
Abimelech zaś nie dotknął jej i powiedział: „Panie, czy zgładzisz nieświadomy i sprawiedliwy naród? (Rdz_20_4 tłum. AI)
greka: Αβιμελεχ δὲ οὐχ ἥψατο αὐτῆς καὶ εἶπεν Κύριε, ἔθνος ἀγνοοῦν καὶ δίκαιον ἀπολεῖς;
interlinia PL: Abimelek zaś nie dotknął jej i powiedział Panie naród nieświadomy i sprawiedliwy zgładzisz
I powiedział mu Bóg we śnie: „Także Ja wiedziałem, że w czystym sercu uczyniłeś to, i Ja oszczędziłem cię, abyś nie zgrzeszył przeciw Mnie· dlatego nie pozwoliłem ci jej dotknąć. (Rdz_20_6 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ θεὸς καθ’ ὕπνον Κἀγὼ ἔγνων ὅτι ἐν καθαρᾷ καρδίᾳ ἐποίησας τοῦτο, καὶ ἐφεισάμην ἐγώ σου τοῦ μὴ ἁμαρτεῖν σε εἰς ἐμέ· ἕνεκεν τούτου οὐκ ἀφῆκά σε ἅψασθαι αὐτῆς.
interlinia PL: powiedział zaś mu — Bóg w śnie i ja wiedziałem że w czystym sercu uczyniłeś to i powstrzymałem ja ciebie od nie zgrzeszyć cię przeciw mnie z powodu tego nie pozwoliłem ci dotknąć jej
I nakazał Abimelech całemu swojemu ludowi, mówiąc: „Każdy, kto dotknie tego człowieka albo jego żony, będzie winny śmierci”. (Rdz_26_11 tłum. AI)
greka: συνέταξεν δὲ Αβιμελεχ παντὶ τῷ λαῷ αὐτοῦ λέγων Πᾶς ὁ ἁπτόμενος τοῦ ἀνθρώπου τούτου ἢ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ θανάτου ἔνοχος ἔσται.
interlinia PL: nakazał — Abimelek całemu — ludowi jego mówiąc każdy — dotykający — człowieka tego lub — żony jego śmierci winien będzie
A widząc, że nie może go przemóc, dotknął szerokości jego biodra, i zdrętwiała szerokość biodra Jakuba, gdy walczył z nim. (Rdz_32_26 tłum. AI)
greka: εἶδεν δὲ ὅτι οὐ δύναται πρὸς αὐτόν, καὶ ἥψατο τοῦ πλάτους τοῦ μηροῦ αὐτοῦ, καὶ ἐνάρκησεν τὸ πλάτος τοῦ μηροῦ Ιακωβ ἐν τῷ παλαίειν αὐτὸν μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: zobaczył zaś że nie może przeciw niemu i dotknął — stawu — uda jego i zwichnął się — staw — uda Jakuba podczas — zmagania się z nim z nim
Dlatego synowie Izraela aż do tego dnia nie jedzą ścięgna, które zdrętwiało, znajdującego się na szerokości biodra, ponieważ dotknął szerokości biodra Jakuba, ścięgna, i zdrętwiało. (Rdz_32_33 tłum. AI)
greka: ἕνεκεν τούτου οὐ μὴ φάγωσιν οἱ υἱοὶ Ισραηλ τὸ νεῦρον, ὃ ἐνάρκησεν, ὅ ἐστιν ἐπὶ τοῦ πλάτους τοῦ μηροῦ, ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης, ὅτι ἥψατο τοῦ πλάτους τοῦ μηροῦ Ιακωβ τοῦ νεύρου καὶ ἐνάρκησεν.
interlinia PL: z powodu tego z pewnością nie będą spożywać — synowie Izraela — ścięgna, które zdrętwiało, które jest na — szerokiej części — uda, aż do — dnia dzisiejszego, ponieważ dotknął — szerokiej części — uda Jakuba, — ścięgna, i zdrętwiało.
twoje oczy niech będą zwrócone na pole, gdzie będą żąć, i pójdziesz za nimi· oto nakazałem młodzieńcom, aby cię nie dotykali· a gdy będziesz spragniona, pójdziesz do naczyń i napijesz się z tego, skąd młodzieńcy czerpią wodę”. (Rt_2_9 tłum. AI)
greka: οἱ ὀφθαλμοί σου εἰς τὸν ἀγρόν, οὗ ἐὰν θερίζωσιν, καὶ πορεύσῃ κατόπισθεν αὐτῶν· ἰδοὺ ἐνετειλάμην τοῖς παιδαρίοις τοῦ μὴ ἅψασθαί σου· καὶ ὅ τι διψήσεις, καὶ πορευθήσῃ εἰς τὰ σκεύη καὶ πίεσαι ὅθεν ἂν ὑδρεύωνται τὰ παιδάρια.
interlinia PL: — oczy twoje na — pole gdzie jeśli będą żąć i pójdziesz za nimi oto nakazałem — chłopcom — nie dotykać ciebie i gdy coś będziesz spragniona i pójdziesz do — naczyń i będziesz piła skąd — czerpią — chłopcy
I anioł Pana wyciągnął koniec laski, która była w jego ręce, i dotknął mięsa i przaśników; i zapłonął ogień ze skały, i pochłonął mięso i przaśniki; a anioł Pana odszedł sprzed jego oczu. (Sdz(A)_6_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξέτεινεν ὁ ἄγγελος κυρίου τὸ ἄκρον τῆς ῥάβδου τῆς ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἥψατο τῶν κρεῶν καὶ τῶν ἀζύμων, καὶ ἀνήφθη πῦρ ἐκ τῆς πέτρας καὶ κατέφαγεν τὰ κρέα καὶ τοὺς ἀζύμους· καὶ ὁ ἄγγελος κυρίου ἀπῆλθεν ἐξ ὀφθαλμῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: i wyciągnął — anioł Pana — koniec — laski — w — ręce jego i dotknął — mięsa i — przaśników i zapalił się ogień ze — skały i strawił — mięso i — przaśniki i — anioł Pana odszedł sprzed oczu jego
I mężowie Izraela zawrócili, a mąż Beniamina pośpieszył, i zobaczył, że dotknęło go nieszczęście. (Sdz(A)_20_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὴρ Ισραηλ ἀπέστρεψεν, καὶ ἔσπευσεν ἀνὴρ Βενιαμιν καὶ εἶδεν ὅτι ἧπται αὐτοῦ ἡ κακία.
interlinia PL: i mąż Izraela zawrócił i pośpieszył się mąż Beniamina i zobaczył że dotknęło go — nieszczęście
I anioł Pana wyciągnął koniec laski, która była w jego ręce, i dotknął mięsa i przaśników, a ogień wstąpił ze skały i pochłonął mięso i przaśniki· a anioł Pana odszedł sprzed jego oczu. (Sdz(B)_6_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξέτεινεν ὁ ἄγγελος κυρίου τὸ ἄκρον τῆς ῥάβδου τῆς ἐν χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἥψατο τῶν κρεῶν καὶ τῶν ἀζύμων, καὶ ἀνέβη πῦρ ἐκ τῆς πέτρας καὶ κατέφαγεν τὰ κρέα καὶ τοὺς ἀζύμους· καὶ ὁ ἄγγελος κυρίου ἐπορεύθη ἀπὸ ὀφθαλμῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: i wyciągnął — anioł Pana — koniec — laski — w ręce jego i dotknął — mięsa i — przaśników i wyszedł ogień z — skały i strawił — mięso i — przaśniki i — anioł Pana odszedł sprzed oczu jego
Kto dotyka smoły, pobrudzi się, a kto obcuje z pysznym, stanie się do niego podobny. (Syr_13_1 tłum. AI)
greka: Ὁ ἁπτόμενος πίσσης μολυνθήσεται, καὶ ὁ κοινωνῶν ὑπερηφάνῳ ὁμοιωθήσεται αὐτῷ.
interlinia PL: — dotykający smoły zabrudzi się i — przestający z pysznym upodobni się do niego
Kto obmywa się po dotknięciu zmarłego, a potem znowu go dotyka — jaki pożytek z jego kąpieli? (Syr_34_25 tłum. AI)
greka: βαπτιζόμενος ἀπὸ νεκροῦ καὶ πάλιν ἁπτόμενος αὐτοῦ, τί ὠφέλησεν ἐν τῷ λουτρῷ αὐτοῦ;
interlinia PL: obmywający się od zmarłego i znowu dotykający go co pomogło w — obmyciu jego
I wyznaczysz ludowi granicę dookoła, mówiąc: «Strzeżcie się, aby nie wejść na górę ani nie dotknąć czegoś z niej· każdy, kto dotknie góry, śmiercią umrze. (Wj_19_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀφοριεῖς τὸν λαὸν κύκλῳ λέγων Προσέχετε ἑαυτοῖς τοῦ ἀναβῆναι εἰς τὸ ὄρος καὶ θιγεῖν τι αὐτοῦ· πᾶς ὁ ἁψάμενος τοῦ ὄρους θανάτῳ τελευτήσει.
interlinia PL: i wyznaczysz granice — ludowi wokoło mówiąc uważajcie sobie — nie wstępować na — górę i dotykać ktokolwiek jej każdy — kto dotknie — góry śmiercią zginie
Nie dotknie go ręka· zostanie bowiem ukamienowany kamieniami albo przeszyty pociskiem; czy to zwierzę, czy człowiek, nie będzie żył. Gdy grzmoty, trąby i obłok odejdą od góry, tamci wejdą na górę»”. (Wj_19_13 tłum. AI)
greka: οὐχ ἅψεται αὐτοῦ χείρ· ἐν γὰρ λίθοις λιθοβοληθήσεται ἢ βολίδι κατατοξευθήσεται· ἐάν τε κτῆνος ἐάν τε ἄνθρωπος, οὐ ζήσεται. ὅταν αἱ φωναὶ καὶ αἱ σάλπιγγες καὶ ἡ νεφέλη ἀπέλθῃ ἀπὸ τοῦ ὄρους, ἐκεῖνοι ἀναβήσονται ἐπὶ τὸ ὄρος.
interlinia PL: nie dotknie go ręka lecz gdyż kamieniami ukamienowany będzie albo włócznią przebity będzie a jeśli czy to zwierzę a jeśli czy to człowiek nie pozostanie przy życiu gdy — głosy i — trąby i — obłok odejdzie z — góry oni wstąpią na — górę
Przez siedem dni będziesz oczyszczał ołtarz i poświęcisz go, i ołtarz będzie Świętym Świętych· każdy, kto dotknie ołtarza, zostanie poświęcony. (Wj_29_37 tłum. AI)
greka: ἑπτὰ ἡμέρας καθαριεῖς τὸ θυσιαστήριον καὶ ἁγιάσεις αὐτό, καὶ ἔσται τὸ θυσιαστήριον ἅγιον τοῦ ἁγίου· πᾶς ὁ ἁπτόμενος τοῦ θυσιαστηρίου ἁγιασθήσεται.
interlinia PL: siedem dni oczyścisz — ołtarz i uświęcisz go i będzie — ołtarz najświętszy — świętości każdy — dotykający — ołtarza zostanie uświęcony
I poświęcisz je, i będą Świętym Świętych· każdy, kto ich dotknie, zostanie poświęcony. (Wj_30_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἁγιάσεις αὐτά, καὶ ἔσται ἅγια τῶν ἁγίων· πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῶν ἁγιασθήσεται.
interlinia PL: i poświęcisz je i będą święte — świętości każdy — dotykający ich zostanie uświęcony
Ponieważ tak mówi Pan wszechwładny: «Za chwałą posłał mnie przeciw narodom, które was złupiły, ponieważ dotykający was jest jak dotykający źrenicy jego oka. (Za_2_12 tłum. AI)
greka: διότι τάδε λέγει κύριος παντοκράτωρ Ὀπίσω δόξης ἀπέσταλκέν με ἐπὶ τὰ ἔθνη τὰ σκυλεύσαντα ὑμᾶς, διότι ὁ ἁπτόμενος ὑμῶν ὡς ἁπτόμενος τῆς κόρης τοῦ ὀφθαλμοῦ αὐτοῦ·
interlinia PL: ponieważ tak mówi Pan Wszechmogący za chwałą posłał mnie przeciw — narodom — łupiącym was ponieważ — dotykający was jak dotykający — źrenicy — oka jego
BT4: [Jezus] wyciągnął rękę , dotknął go i rzekł : Chcę , bądź oczyszczony ! I natychmiast został oczyszczony z trądu . (Mt8_3 BT_4)
BT4: Ujął ją za rękę , a gorączka ją opuściła . Wstała i usługiwała Mu . (Mt8_15 BT_4)
BT4: Wtem jakaś kobieta , która dwanaście lat cierpiała na krwotok , podeszła z tyłu i dotknęła się frędzli Jego płaszcza . (Mt9_20 BT_4)
BT4: Bo sobie mówiła : Żebym się choć Jego płaszcza dotknęła , a będę zdrowa . (Mt9_21 BT_4)
BT4: Wtedy dotknął ich oczu , mówiąc : Według waszej wiary niech wam się stanie ! (Mt9_29 BT_4)
BT4: I prosili , żeby przynajmniej frędzli Jego płaszcza mogli się dotknąć \ a wszyscy, którzy się Go dotknęli , zostali uzdrowieni . (Mt14_36 BT_4)
BT4: Jezus więc zdjęty litością dotknął ich oczu, a natychmiast przejrzeli i poszli za Nim . (Mt20_34 BT_4)
BT4: Zdjęty litością wyciągnął rękę dotknął go i rzekł do niego : Chcę bądź oczyszczony . (Mk1_41 BT_4)
BT4: Wielu bowiem uzdrowił i wskutek tego wszyscy którzy mieli jakieś choroby cisnęli się do Niego aby się Go dotknąć . (Mk3_10 BT_4)
BT4: Słyszała ona o Jezusie , więc przyszła od tyłu , między tłumem , i dotknęła się Jego płaszcza . (Mk5_27 BT_4)
BT4: Mówiła bowiem: Żebym się choć Jego płaszcza dotknęła , a będę zdrowa . (Mk5_28 BT_4)
BT4: A Jezus natychmiast uświadomił sobie , że moc wyszła od Niego . Obrócił się w tłumie i zapytał : Kto się dotknął mojego płaszcza ? (Mk5_30 BT_4)
BT4: Odpowiedzieli Mu uczniowie : Widzisz , że tłum zewsząd Cię ściska , a pytasz : Kto się Mnie dotknął ? (Mk5_31 BT_4)
BT4: I gdziekolwiek wchodził do wsi , do miast czy osad , kładli chorych na otwartych miejscach i prosili Go , żeby choć frędzli u Jego płaszcza mogli się dotknąć . A wszyscy , którzy się Go dotknęli , odzyskiwali zdrowie . (Mk6_56 BT_4)
BT4: On wziął go na bok , osobno od tłumu , włożył palce w jego uszy i śliną dotknął mu języka . (Mk7_33 BT_4)
BT4: Potem przyszli do Betsaidy . Tam przyprowadzili Mu niewidomego i prosili , żeby się go dotknął . (Mk8_22 BT_4)
BT4: Przynosili Mu również dzieci , żeby ich dotknął \ lecz uczniowie szorstko zabraniali im tego. (Mk10_13 BT_4)
BT4: Jezus wyciągnął rękę i dotknął go , mówiąc : Chcę , bądź oczyszczony . I natychmiast trąd z niego ustąpił . (Lk5_13 BT_4)
BT4: A cały tłum starał się Go dotknąć , ponieważ moc wychodziła od Niego i uzdrawiała wszystkich . (Lk6_19 BT_4)
BT4: Potem przystąpił , dotknął się mar – a ci, którzy je nieśli, stanęli – i rzekł : Młodzieńcze , tobie mówię – wstań ! (Lk7_14 BT_4)
BT4: Widząc to faryzeusz , który Go zaprosił , mówił sam do siebie : Gdyby On był prorokiem , wiedziałby , co za jedna i jaka jest ta kobieta , która się Go dotyka , że jest grzesznicą . (Lk7_39 BT_4)
BT4: Podeszła z tyłu i dotknęła się frędzli Jego płaszcza , a natychmiast ustał jej upływ krwi . (Lk8_44 BT_4)
BT4: Lecz Jezus zapytał : Kto się Mnie dotknął ? Gdy wszyscy się wypierali , Piotr powiedział : Mistrzu , to tłumy zewsząd Cię otaczają i ściskają . (Lk8_45 BT_4)
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
