BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono154
GNT17
LXX120
BT17
Wchodźcie przez ciasną bramę. Bo szeroka jest brama i przestronna ta droga, która prowadzi do zguby, a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą. (Mt7_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰσέλθατε διὰ τῆς στενῆς πύλης· ὅτι πλατεῖα ἡ πύλη καὶ εὐρύχωρος ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ἀπώλειαν, καὶ πολλοί εἰσιν οἱ εἰσερχόμενοι δι᾿ αὐτῆς·
interlinia PL: Wejdźcie przez — ciasną bramę ponieważ szeroka — brama i przestronna — droga — prowadząca do — zguby, i liczni są — wchodzący przez nią
Widząc to, uczniowie oburzali się, mówiąc: Na co takie marnotrawstwo? (Mt26_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδόντες δὲ οἱ μαθηταὶ ἠγανάκτησαν λέγοντες, Εἰς τί ἡ ἀπώλεια αὕτη
interlinia PL: Zobaczywszy zaś, — uczniowie oburzyli się, mówiąc: Na co — strata ta?
A niektórzy oburzyli się, mówiąc między sobą: Po co to marnowanie olejku? (Mk14_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δέ τινες ἀγανακτοῦντες πρὸς ἑαυτούς, Εἰς τί ἡ ἀπώλεια αὕτη τοῦ μύρου γέγονεν
interlinia PL: Byli zaś niektórzy oburzający się między sobą: Po co — marnotrawstwo to — olejku się stało?
Gdy byłem z nimi, zachowywałem ich w Twoim imieniu, które Mi dałeś. Strzegłem ich i nikt z nich nie zginął oprócz syna zatracenia, aby wypełniło się Pismo. (J17_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε ἤμην μετ᾿ αὐτῶν ἐγὼ ἐτήρουν αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου ᾧ δέδωκάς μοι, καὶ ἐφύλαξα, καὶ οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπώλετο εἰ μὴ ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας, ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ.
interlinia PL: Gdy byłem z nimi, Ja zachowywałem ich w — imieniu Twoim, które dałeś Mi, i ustrzegłem [ich], i nikt spośród nich nie zginął, jeśli nie — syn — zatracenia, aby — Pismo zostało wypełnione.
Piotr zaś powiedział do niego: „Niech twoje srebro wraz z tobą [idzie] na zgubę, ponieważ uznałeś, że dar Boga można nabyć za pieniądze. (Dz8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πέτρος δὲ εἶπεν πρὸς αὐτόν, Τὸ ἀργύριόν σου σὺν σοὶ εἴη εἰς ἀπώλειαν, ὅτι τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ ἐνόμισας διὰ χρημάτων κτᾶσθαι.
interlinia PL: Piotr zaś powiedział do niego: — srebro twoje wraz z tobą niech będzie ku zgubie, ponieważ — dar — Boga uznałeś przez pieniądze nabywać.
Jeśli zaś Bóg, chcąc okazać gniew i dać poznać swoją moc, znosił z wielką cierpliwością naczynia gniewu przygotowane ku zagładzie, (Rz9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ θέλων ὁ θεὸς ἐνδείξασθαι τὴν ὀργὴν καὶ γνωρίσαι τὸ δυνατὸν αὐτοῦ ἤνεγκεν ἐν πολλῇ μακροθυμίᾳ σκεύη ὀργῆς κατηρτισμένα εἰς ἀπώλειαν,
interlinia PL: Jeśli zaś chcąc — Bóg okazać — gniew i dać poznać — moc Swoją, znosił z wielką cierpliwością naczynia gniewu, przygotowane ku zagładzie,
i w niczym nie dajecie się zastraszyć przez przeciwników; jest to dla nich znak zagłady, dla was zaś zbawienia — i to od Boga. (Flp1_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ πτυρόμενοι ἐν μηδενὶ ὑπὸ τῶν ἀντικειμένων, ἥτις ἐστὶν αὐτοῖς ἔνδειξις ἀπωλείας, ὑμῶν δὲ σωτηρίας, καὶ τοῦτο ἀπὸ θεοῦ·
Ich końcem [jest] zagłada, ich bogiem — brzuch, a ich chwała [jest] w ich wstydzie; [są to ci], którzy myślą o ziemskich [sprawach]. (Flp3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὧν τὸ τέλος ἀπώλεια, ὧν ὁ θεὸς ἡ κοιλία καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν, οἱ τὰ ἐπίγεια φρονοῦντες.
Niech nikt was w żaden sposób nie zwiedzie, bo [dzień ten nie nadejdzie], jeśli najpierw nie nadejdzie odstępstwo i nie zostanie objawiony człowiek bezprawia, syn zatracenia, (2Tes2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μή τις ὑμᾶς ἐξαπατήσῃ κατὰ μηδένα τρόπον· ὅτι ἐὰν μὴ ἔλθῃ ἡ ἀποστασία πρῶτον καὶ ἀποκαλυφθῇ ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀνομίας, ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας,
interlinia PL: Nie ktoś was niech zwiedzie według żadnego sposobu bo jeśli nie przyjdzie — odstępstwo najpierw i zostanie objawiony — człowiek — bezprawia, — syn — zatracenia,
Ci zaś, którzy chcą się bogacić, wpadają w pokusę, sidło oraz liczne nierozumne i szkodliwe pożądania, które pogrążają ludzi w zgubie i zatraceniu. (1Tm6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ βουλόμενοι πλουτεῖν ἐμπίπτουσιν εἰς πειρασμὸν καὶ παγίδα καὶ ἐπιθυμίας πολλὰς ἀνοήτους καὶ βλαβεράς, αἵτινες βυθίζουσιν τοὺς ἀνθρώπους εἰς ὄλεθρον καὶ ἀπώλειαν·
interlinia PL: Ci zaś, którzy chcą się bogacić, wpadają w pokusę i sidło, i pożądania liczne, nierozumne i szkodliwe, które pogrążają — ludzi w zgubę i zatracenie.
My zaś nie jesteśmy z tych, którzy się cofają ku zgubie, lecz z tych, którzy wierzą ku zachowaniu duszy. (Hbr10_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμεῖς δὲ οὐκ ἐσμὲν ὑποστολῆς εἰς ἀπώλειαν, ἀλλὰ πίστεως εἰς περιποίησιν ψυχῆς.
interlinia PL: My zaś nie jesteśmy cofnięcia się ku zgubie, ale wiary ku pozyskaniu duszy.
Pojawili się jednak także fałszywi prorocy wśród ludu, jak i wśród was będą fałszywi nauczyciele, którzy potajemnie wprowadzą zgubne herezje, wypierając się Władcy, który ich nabył, i sprowadzając na siebie rychłą zagładę. (2P2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένοντο δὲ καὶ ψευδοπροφῆται ἐν τῷ λαῷ, ὡς καὶ ἐν ὑμῖν ἔσονται ψευδοδιδάσκαλοι, οἵτινες παρεισάξουσιν αἱρέσεις ἀπωλείας, καὶ τὸν ἀγοράσαντα αὐτοὺς δεσπότην ἀρνούμενοι, ἐπάγοντες ἑαυτοῖς ταχινὴν ἀπώλειαν.
interlinia PL: Pojawili się zaś także fałszywi prorocy wśród [tego] ludu, jak także wśród was będą fałszywi nauczyciele, którzy potajemnie wprowadzą herezje zguby, i [tego] który nabył ich Władcę, wypierając się, sprowadzając na siebie rychłą zagładę.
W chciwości będą was wyzyskiwać za pomocą zmyślonych słów; ich wyrok od dawna nie pozostaje bezczynny, a ich zagłada nie drzemie. (2P2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν πλεονεξίᾳ πλαστοῖς λόγοις ὑμᾶς ἐμπορεύσονται· οἷς τὸ κρίμα ἔκπαλαι οὐκ ἀργεῖ, καὶ ἡ ἀπώλεια αὐτῶν οὐ νυστάζει.
interlinia PL: i w chciwości zmyślonymi słowami was wykorzystają dla których [ten] wyrok od dawna nie pozostaje bezczynny, i [ta] zagłada ich nie drzemie.
obecne zaś niebiosa i ziemia tym samym słowem są zachowane dla ognia, przechowywane na dzień sądu i zagłady bezbożnych ludzi. (2P3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ νῦν οὐρανοὶ καὶ ἡ γῆ τῷ αὐτῷ λόγῳ τεθησαυρισμένοι εἰσὶν πυρί, τηρούμενοι εἰς ἡμέραν κρίσεως καὶ ἀπωλείας τῶν ἀσεβῶν ἀνθρώπων.
interlinia PL: [Te] zaś teraz [istniejące] niebiosa i [ta] ziemia [tym] samym słowem zachowane są dla ognia, zachowywane na dzień sądu i zagłady [tych] bezbożnych ludzi.
jak też we wszystkich listach, mówiąc w nich o tych [sprawach]. Są w nich pewne [rzeczy] trudne do zrozumienia, które ludzie niedouczeni i nieutwierdzeni przekręcają, podobnie jak pozostałe Pisma, ku własnej zgubie. (2P3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς καὶ ἐν πάσαις ἐπιστολαῖς λαλῶν ἐν αὐταῖς περὶ τούτων, ἐν αἷς ἐστιν δυσνόητά τινα, ἃ οἱ ἀμαθεῖς καὶ ἀστήρικτοι στρεβλοῦσιν ὡς καὶ τὰς λοιπὰς γραφὰς πρὸς τὴν ἰδίαν αὐτῶν ἀπώλειαν.
interlinia PL: jak także we wszystkich listach, mówiąc w nich o tych [rzeczach], w których są trudne do zrozumienia pewne [rzeczy], które [ci] niedouczeni i nieutwierdzeni przekręcają, jak także [te] pozostałe Pisma, na [tę] własną ich zgubę.
Bestia, którą widziałeś, była i nie ma jej, i ma wyjść z Czeluści, a zmierza na zagładę. Zdumieją się mieszkańcy ziemi, których imiona nie są zapisane w księdze życia od założenia świata, gdy zobaczą Bestię, że była, nie ma jej, a przyjdzie. (Ap17_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ θηρίον ὃ εἶδες ἦν καὶ οὐκ ἔστιν, καὶ μέλλει ἀναβαίνειν ἐκ τῆς ἀβύσσου, καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει· καὶ θαυμασθήσονται οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν οὐ γέγραπται τὸ ὄνομα ἐπὶ τὸ βιβλίον τῆς ζωῆς ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, βλεπόντων τὸ θηρίον ὅτι ἦν καὶ οὐκ ἔστιν καὶ παρέσται.
interlinia PL: ta Bestia którą widziałeś była i nie jest i ma wyjść z tej Czeluści i na zagładę idzie i zdumieją się ci mieszkający na tej ziemi których nie zostało zapisane to imię w tej księdze tego życia od założenia świata widząc tę Bestię że była i nie jest i przybędzie
A Bestia, która była i nie ma jej, sama jest ósmym [królem], a jest spośród siedmiu i zmierza na zagładę. (Ap17_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸ θηρίον ὃ ἦν καὶ οὐκ ἔστιν, καὶ αὐτὸς ὄγδοός ἐστιν καὶ ἐκ τῶν ἑπτά ἐστιν, καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει.
interlinia PL: i ta Bestia która była i nie jest także ona ósmym jest i z tych siedmiu jest i na zagładę idzie
I Dawid powiedział do Boga: „Czy to nie ja powiedziałem, aby policzyć lud? To ja jestem tym, który zgrzeszył; czyniąc zło, uczyniłem zło. A te owce — co uczyniły? Panie Boże, niech Twoja ręka będzie na mnie i na domu mojego ojca, lecz nie na Twoim ludzie ku zagładzie, Panie”. (1Krn_21_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς τὸν θεόν Οὐκ ἐγὼ εἶπα τοῦ ἀριθμῆσαι ἐν τῷ λαῷ; καὶ ἐγώ εἰμι ὁ ἁμαρτών, κακοποιῶν ἐκακοποίησα· καὶ ταῦτα τὰ πρόβατα τί ἐποίησαν; κύριε ὁ θεός, γενηθήτω ἡ χείρ σου ἐν ἐμοὶ καὶ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρός μου καὶ μὴ ἐν τῷ λαῷ σου εἰς ἀπώλειαν, κύριε.
interlinia PL: i powiedział Dawid do — Boga czy nie ja powiedziałem aby policzyć wśród — ludu i ja jestem — grzeszącym czyniącym źle uczyniłem zło i te — owce co uczyniły Panie — Boże niech będzie — ręka Twoja na mnie i na — domu — ojca mego i nie na — ludzie Twoim ku zniszczeniu Panie
I zobaczyli Juda i jego bracia, że zło się pomnożyło, a wojska rozbijają obozy w ich granicach, i poznali słowa króla, który nakazał doprowadzić lud do zagłady i wyniszczenia, (1Mch_3_42 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν Ιουδας καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ὅτι ἐπληθύνθη τὰ κακὰ καὶ αἱ δυνάμεις παρεμβάλλουσιν ἐν τοῖς ὁρίοις αὐτῶν, καὶ ἐπέγνωσαν τοὺς λόγους τοῦ βασιλέως, οὓς ἐνετείλατο ποιῆσαι τῷ λαῷ εἰς ἀπώλειαν καὶ συντέλειαν,
interlinia PL: i zobaczył Juda i — bracia jego że pomnożyły się — nieszczęścia i — wojska rozbijają obóz w — granicach ich i poznali — słowa — króla które nakazał uczynić — ludowi na zgubę i wyniszczenie
wspomniał na bezprawną zagładę niewinnych niemowląt oraz bluźnierstwa popełnione przeciw Jego imieniu i okazał nienawiść do zła. (2Mch_8_4 tłum. AI)
greka: μνησθῆναι δὲ καὶ τῆς τῶν ἀναμαρτήτων νηπίων παρανόμου ἀπωλείας καὶ περὶ τῶν γενομένων εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ βλασφημιῶν καὶ μισοπονηρῆσαι.
interlinia PL: wspomnieć zaś i — — niewinnych dzieci bezprawnej zagłady i o — dokonanych przeciw — imieniu jego bluźnierstwach i znienawidzić niegodziwych
Po ich klęsce i zagładzie wyruszył również przeciw Efronowi, miastu obronnemu, w którym przebywał Lizjasz i wielkie tłumy z różnych narodów; silni młodzieńcy stojący przed murami dzielnie walczyli, a wewnątrz znajdowały się wielkie zapasy machin i pocisków. (2Mch_12_27 tłum. AI)
greka: μετὰ δὲ τὴν τούτων τροπὴν καὶ ἀπώλειαν ἐπεστράτευσεν καὶ ἐπὶ Εφρων πόλιν ὀχυράν, ἐν ᾗ κατῴκει Λυσίας καὶ πάμφυλα πλήθη, νεανίαι δὲ ῥωμαλέοι πρὸ τῶν τειχέων καθεστῶτες εὐρώστως ἀπεμάχοντο, ἔνθα δὲ ὀργάνων καὶ βελῶν πολλαὶ παραθέσεις ὑπῆρχον.
interlinia PL: po zaś — tych klęsce i zagładzie wyruszył i przeciw Efronowi miastu warownemu w którym mieszkał Lizjasz i różnoplemienne tłumy młodzieńcy zaś silni przed — murami ustawieni mężnie bronili się gdzie zaś machin i pocisków liczne zapasy były
Niech ludzie próżnego umysłu nie błogosławią rzeczy próżnych z powodu zagłady Twoich umiłowanych, mówiąc: «Nawet ich Bóg ich nie uratował». (3Mch_6_11 tłum. AI)
greka: μὴ τοῖς ματαίοις οἱ ματαιόφρονες εὐλογησάτωσαν ἐπὶ τῇ τῶν ἠγαπημένων σου ἀπωλείᾳ λέγοντες Οὐδὲ ὁ θεὸς αὐτῶν ἐρρύσατο αὐτούς.
interlinia PL: nie — próżnym — próżnomyślni niech błogosławią z powodu — — umiłowanych twoich zagłady mówiąc ani — Bóg ich wybawił ich
Usłyszawszy bowiem krzyk i ujrzawszy wszystkich leżących twarzą ku ziemi, przeznaczonych na zagładę, zapłakał i z gniewem groził przyjaciołom, mówiąc: (3Mch_6_23 tłum. AI)
greka: ἀκούσας γὰρ τῆς κραυγῆς καὶ συνιδὼν πρηνεῖς ἅπαντας εἰς τὴν ἀπώλειαν δακρύσας μετ’ ὀργῆς τοῖς φίλοις διηπειλεῖτο λέγων
interlinia PL: usłyszawszy bowiem — krzyk i zobaczywszy twarzą do ziemi wszystkich ku — zagładzie zapłakawszy z gniewem — przyjaciołom groził gwałtownie mówiąc
Spisywano ich od dwudziestego piątego dnia miesiąca Pachon aż do czwartego dnia miesiąca Epifi, przez czterdzieści dni; ich zagładę przygotowywano natomiast od piątego do siódmego dnia Epifi, przez trzy dni, (3Mch_6_38 tłum. AI)
greka: ἀπογράφονται δὲ αὐτοὺς ἀπὸ πέμπτης καὶ εἰκάδος τοῦ Παχων ἕως τῆς τετάρτης τοῦ Επιφι ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα, συνίστανται δὲ αὐτῶν τὴν ἀπώλειαν ἀπὸ πέμπτης τοῦ Επιφι ἕως ἑβδόμης ἡμέραις τρισίν,
interlinia PL: spisują zaś ich od piątego i dwudziestego — Pachona aż do — czwartego — Epifi przez dni czterdzieści urządzają zaś ich — zagładę od piątego — Epifi aż do siódmego dniami trzema
Choć widziała zagładę siedmiu dzieci i wielopostaciową różnorodność tortur, szlachetna matka rozwiązała je wszystkie przez wiarę w Boga. (4Mch_15_24 tłum. AI)
greka: καίπερ ἑπτὰ τέκνων ὁρῶσα ἀπώλειαν καὶ τὴν τῶν στρεβλῶν πολύπλοκον ποικιλίαν, ἁπάσας ἡ γενναία μήτηρ ἐξέλυσεν διὰ τὴν πρὸς θεὸν πίστιν.
interlinia PL: chociaż siedmiu dzieci widząc zagładę i — — tortur wielosplotową różnorodność wszystkie — szlachetna matka pokonała przez — do Boga wiarę
I nie patrz na dzień swojego brata w dniu obcych, i nie ciesz się nad synami Judy w dniu ich zguby, i nie mów wyniośle w dniu ucisku; (Ab_1_12 tłum. AI)
greka: καὶ μὴ ἐπίδῃς ἡμέραν ἀδελφοῦ σου ἐν ἡμέρᾳ ἀλλοτρίων καὶ μὴ ἐπιχαρῇς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς Ιουδα ἐν ἡμέρᾳ ἀπωλείας αὐτῶν καὶ μὴ μεγαλορρημονήσῃς ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως·
interlinia PL: i nie patrz na dzień brata twego w dniu obcych i nie ciesz się nad — synami Judy w dniu zguby ich i nie przechwalaj się w dniu ucisku
ani nie wchodź do bram ludów w dniu ich trudów, ani także ty nie patrz na ich zgromadzenie w dniu ich zagłady, ani nie przykładaj ręki do ich mocy w dniu ich zguby; (Ab_1_13 tłum. AI)
greka: μηδὲ εἰσέλθῃς εἰς πύλας λαῶν ἐν ἡμέρᾳ πόνων αὐτῶν μηδὲ ἐπίδῃς καὶ σὺ τὴν συναγωγὴν αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ ὀλέθρου αὐτῶν μηδὲ συνεπιθῇ ἐπὶ τὴν δύναμιν αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ ἀπωλείας αὐτῶν·
interlinia PL: ani wchodź do bram ludów w dniu trudów ich ani patrz i ty — zgromadzenie ich w dniu zagłady ich ani przykładaj ręki do — wojska ich w dniu zguby ich
Zostaliście sprzedani narodom nie na zagładę, lecz dlatego, że pobudziliście Boga do gniewu, zostaliście wydani przeciwnikom. (Ba_4_6 tłum. AI)
greka: ἐπράθητε τοῖς ἔθνεσιν οὐκ εἰς ἀπώλειαν, διὰ δὲ τὸ παροργίσαι ὑμᾶς τὸν θεὸν παρεδόθητε τοῖς ὑπεναντίοις·
interlinia PL: zostaliście sprzedani — narodom nie na zagładę przez zaś — rozgniewanie was — Boga zostaliście wydani — przeciwnikom
Dzieci, cierpliwie znoście gniew, który przyszedł na was od Boga. Prześladował cię twój wróg, lecz wkrótce ujrzysz jego zagładę i wstąpisz na ich karki. (Ba_4_25 tłum. AI)
greka: τέκνα, μακροθυμήσατε τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ ἐπελθοῦσαν ὑμῖν ὀργήν· κατεδίωξέν σε ὁ ἐχθρός σου, καὶ ὄψει αὐτοῦ τὴν ἀπώλειαν ἐν τάχει καὶ ἐπὶ τραχήλους αὐτῶν ἐπιβήσῃ.
interlinia PL: dzieci bądźcie cierpliwe — od — Boga przychodzący na was gniew prześladował cię — wróg twój i ujrzysz jego — zagładę w rychłości i na karki ich wstąpisz
Król, widząc, że tłum krainy zgromadził się przeciw niemu, wezwał swoich towarzyszy i powiedział: «Wydaję Daniela na zgubę». (Bel(LXX)_1_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδὼν ὁ βασιλεὺς ὅτι ἐπισυνήχθη ὁ ὄχλος τῆς χώρας ἐπ’ αὐτόν, ἐκάλεσε τοὺς συμβιωτὰς αὐτοῦ καὶ εἶπεν Δίδωμι τὸν Δανιηλ εἰς ἀπώλειαν.
interlinia PL: i ujrzawszy — król że zgromadził się — tłum — krainy przeciw niemu wezwał — towarzyszy swoich i powiedział daję — Daniela na zgubę
Król wyprowadził Daniela z jamy; winnych jego zguby wrzucił do jamy przed Danielem i zostali pożarci. (Bel(LXX)_1_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήγαγεν ὁ βασιλεὺς τὸν Δανιηλ ἐκ τοῦ λάκκου· καὶ τοὺς αἰτίους τῆς ἀπωλείας αὐτοῦ ἐνέβαλεν εἰς τὸν λάκκον ἐνώπιον τοῦ Δανιηλ, καὶ κατεβρώθησαν.
interlinia PL: i wyprowadził — król — Daniela z — dołu i — winnych — zguby jego wrzucił do — dołu przed — Danielem i zostali pożarci
Wyciągnął go, a winnych jego zguby wrzucił do jamy; natychmiast zostali pożarci przed jego oczami. (Bel(T)_1_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέσπασεν αὐτόν, τοὺς δὲ αἰτίους τῆς ἀπωλείας αὐτοῦ ἐνέβαλεν εἰς τὸν λάκκον, καὶ κατεβρώθησαν παραχρῆμα ἐνώπιον αὐτοῦ.
interlinia PL: i wyciągnął go — zaś winnych — zguby jego wrzucił do — dołu i zostali pożarci natychmiast przed nim
Polecił [im] szukać u Pana Najwyższego przez post, błaganie i [prośbę o] pomoc w sprawie tej tajemnicy, aby Daniel i ci, którzy byli z nim, nie zostali wydani na zgubę razem z sofistami Babilonu. (Dn(LXX)_2_18 tłum. AI)
greka: καὶ παρήγγειλε νηστείαν καὶ δέησιν καὶ τιμωρίαν ζητῆσαι παρὰ τοῦ κυρίου τοῦ ὑψίστου περὶ τοῦ μυστηρίου τούτου, ὅπως μὴ ἐκδοθῶσι Δανιηλ καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ εἰς ἀπώλειαν ἅμα τοῖς σοφισταῖς Βαβυλῶνος.
interlinia PL: i nakazał post i prośbę i umartwienie szukać u — Pana — Najwyższego o — tajemnicę tę aby nie zostali wydani Daniel i — z nim na zagładę razem — mędrcami Babilonu
Bóg ocalił mnie od lwów, ponieważ znaleziono we mnie sprawiedliwość przed Nim; także przed tobą, królu, nie znaleziono we mnie ani niewiedzy, ani grzechu. Ty jednak posłuchałeś ludzi zwodzących królów i wrzuciłeś mnie do jamy lwów na zgubę». (Dn(LXX)_6_23 tłum. AI)
greka: καὶ σέσωκέ με ὁ θεὸς ἀπὸ τῶν λεόντων, καθότι δικαιοσύνη ἐν ἐμοὶ εὑρέθη ἐναντίον αὐτοῦ· καὶ ἐναντίον δὲ σοῦ, βασιλεῦ, οὔτε ἄγνοια οὔτε ἁμαρτία εὑρέθη ἐν ἐμοί· σὺ δὲ ἤκουσας ἀνθρώπων πλανώντων βασιλεῖς καὶ ἔρριψάς με εἰς τὸν λάκκον τῶν λεόντων εἰς ἀπώλειαν.
interlinia PL: i ocalił mnie — Bóg od — lwów ponieważ sprawiedliwość we mnie znalazła się przed Nim i przed zaś tobą królu ani niewiedza ani grzech znalazły się we mnie ty zaś posłuchałeś ludzi zwodzących królów i wrzuciłeś mnie do — jamy — lwów na zgubę
Jego zamiar [zwróci się] przeciw świętym; kłamstwo będzie miało powodzenie w jego rękach, a jego serce się wyniesie. Podstępem unicestwi wielu, stanie dla zguby mężczyzn, dokona zgromadzenia ręki i odpłaci. (Dn(LXX)_8_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τοὺς ἁγίους τὸ διανόημα αὐτοῦ, καὶ εὐοδωθήσεται τὸ ψεῦδος ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ, καὶ ἡ καρδία αὐτοῦ ὑψωθήσεται, καὶ δόλῳ ἀφανιεῖ πολλοὺς καὶ ἐπὶ ἀπωλείας ἀνδρῶν στήσεται καὶ ποιήσει συναγωγὴν χειρὸς καὶ ἀποδώσεται.
interlinia PL: i przeciw — świętym — zamysł jego i powiedzie się — kłamstwo w — rękach jego i — serce jego wywyższy się i podstępem zgładzi wielu i na zgubę mężów stanie i uczyni zgromadzenie ręki i odpłaci
Król odpowiedział i powiedział Chaldejczykom: „Słowo ode mnie odeszło. Jeśli nie wyjawicie mi snu i jego wykładu, pójdziecie na zgubę, a wasze domy zostaną rozgrabione. (Dn(T)_2_5 tłum. AI)
greka: ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπεν τοῖς Χαλδαίοις Ὁ λόγος ἀπ’ ἐμοῦ ἀπέστη· ἐὰν μὴ γνωρίσητέ μοι τὸ ἐνύπνιον καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτοῦ, εἰς ἀπώλειαν ἔσεσθε, καὶ οἱ οἶκοι ὑμῶν διαρπαγήσονται·
interlinia PL: odpowiedział — król i powiedział — Chaldejczykom — słowo ode mnie odeszło jeśli nie oznajmicie mi — snu i — wyjaśnienia jego na zgubę będziecie i — domy wasze zostaną splądrowane
I wydaję dekret: każdy lud, plemię i język, który wypowie bluźnierstwo przeciw Bogu Sedracha, Misacha i Abdenaga, pójdzie na zgubę, a jego domy zostaną rozgrabione, ponieważ nie ma innego boga, który potrafiłby tak wybawiać”. (Dn(T)_3_96 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἐκτίθεμαι δόγμα Πᾶς λαός, φυλή, γλῶσσα, ἣ ἂν εἴπῃ βλασφημίαν κατὰ τοῦ θεοῦ Σεδραχ, Μισαχ, Αβδεναγω, εἰς ἀπώλειαν ἔσονται καὶ οἱ οἶκοι αὐτῶν εἰς διαρπαγήν, καθότι οὐκ ἔστιν θεὸς ἕτερος ὅστις δυνήσεται ῥύσασθαι οὕτως.
interlinia PL: i ja wydaję dekret każdy lud plemię język który by powiedział bluźnierstwo przeciw — Bogu Sedracha Misacha Abdenago na zgubę będą i — domy ich na grabież ponieważ nie jest Bóg inny który będzie mógł wybawić tak
Jarzmo jego obroży będzie pomyślne; podstęp będzie w jego ręce. W swoim sercu stanie się wielki i podstępem zniszczy wielu; stanie dla zguby wielu i skruszy [ich] jak jaja ręką. (Dn(T)_8_25 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ ζυγὸς τοῦ κλοιοῦ αὐτοῦ κατευθυνεῖ· δόλος ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, καὶ ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ μεγαλυνθήσεται καὶ δόλῳ διαφθερεῖ πολλοὺς καὶ ἐπὶ ἀπωλείας πολλῶν στήσεται καὶ ὡς ᾠὰ χειρὶ συντρίψει.
interlinia PL: i — jarzmo — obroży jego powiedzie się podstęp w — ręce jego i w sercu jego wywyższy się i podstępem zniszczy wielu i na zgubę wielu stanie i jak jaja ręką rozbije
zostaliśmy bowiem sprzedani, ja i mój lud, na zagładę i grabież, i niewolę, my i nasze dzieci, jako niewolnicy i niewolnice, a ja milczałam· przeciwnik bowiem nie jest godny dworu króla”. (Est_7_4 tłum. AI)
greka: ἐπράθημεν γὰρ ἐγώ τε καὶ ὁ λαός μου εἰς ἀπώλειαν καὶ διαρπαγὴν καὶ δουλείαν, ἡμεῖς καὶ τὰ τέκνα ἡμῶν εἰς παῖδας καὶ παιδίσκας, καὶ παρήκουσα· οὐ γὰρ ἄξιος ὁ διάβολος τῆς αὐλῆς τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: zostaliśmy sprzedani bowiem ja też i — lud mój na zagładę i grabież i niewolę my i — dzieci nasze na niewolników i niewolnice i przemilczałam nie bowiem godny — oszczerca — dworu — króla
jak bowiem będę mogła patrzeć na utrapienie mojego ludu i jak będę mogła zostać ocalona przy zagładzie mojej ojczyzny?”. (Est_8_6 tłum. AI)
greka: πῶς γὰρ δυνήσομαι ἰδεῖν τὴν κάκωσιν τοῦ λαοῦ μου καὶ πῶς δυνήσομαι σωθῆναι ἐν τῇ ἀπωλείᾳ τῆς πατρίδος μου;
interlinia PL: jak bowiem będę mogła widzieć — nieszczęście — ludu mego i jak będę mogła zostać ocalona w — zagładzie — ojczyzny mojej
i wielce zawiłymi podstępami zażądał na zagładę Mardocheusza, naszego zbawcę i nieustannego dobroczyńcę, oraz Esterę, nienaganną uczestniczkę królestwa, wraz z całym ich narodem· (Est_8_12n tłum. AI)
greka: τόν τε ἡμέτερον σωτῆρα καὶ διὰ παντὸς εὐεργέτην Μαρδοχαῖον καὶ τὴν ἄμεμπτον τῆς βασιλείας κοινωνὸν Εσθηρ σὺν παντὶ τῷ τούτων ἔθνει πολυπλόκοις μεθόδων παραλογισμοῖς αἰτησάμενος εἰς ἀπώλειαν·
interlinia PL: — zarówno naszego zbawcę i przez cały [czas] dobroczyńcę Mardocheusza i — nienaganną — królestwa współuczestniczkę Esterę wraz z całym — ich narodem zawiłymi [metodami] podstępu oszustwami zażądawszy na zagładę
I wy zatem obchodźcie ten znamienity dzień pośród waszych nazwanych świąt z wszelkim ucztowaniem, aby i teraz, i potem był ocaleniem dla nas i życzliwych Persów, dla tych zaś, którzy knują przeciw nam – pamiątką zagłady. (Est_8_12u tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς οὖν ἐν ταῖς ἐπωνύμοις ὑμῶν ἑορταῖς ἐπίσημον ἡμέραν μετὰ πάσης εὐωχίας ἄγετε, ὅπως καὶ νῦν καὶ μετὰ ταῦτα σωτηρία ᾖ ἡμῖν καὶ τοῖς εὐνοοῦσιν Πέρσαις, τοῖς δὲ ἡμῖν ἐπιβουλεύουσιν μνημόσυνον τῆς ἀπωλείας.
interlinia PL: i wy więc w — nazwanych waszych świętach uroczysty dzień z wszelką radością obchodźcie aby i teraz i po tym ocalenie było nam i — życzliwym Persom — zaś przeciw nam knującym pamiątka — zagłady
dlatego wyciągnę moją rękę przeciw tobie i wydam cię na grabież pośród narodów; wyniszczę cię spośród ludów i zgładzę cię z krajów zagładą; i poznasz, że Ja jestem Panem. (Ez_25_7 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἐκτενῶ τὴν χεῖρά μου ἐπὶ σὲ καὶ δώσω σε εἰς διαρπαγὴν ἐν τοῖς ἔθνεσιν καὶ ἐξολεθρεύσω σε ἐκ τῶν λαῶν καὶ ἀπολῶ σε ἐκ τῶν χωρῶν ἀπωλείᾳ· καὶ ἐπιγνώσῃ διότι ἐγὼ κύριος.
interlinia PL: dlatego to wyciągnę — rękę moją przeciw tobie i wydam cię na grabież wśród — narodów i wytracę cię spośród — ludów i zniszczę cię spośród — krajów zagładą i poznasz że ja Pan
I zejdą ze swoich tronów wszyscy władcy spośród narodów morza, zdejmą tiary ze swoich głów i zdejmą swoje różnobarwne szaty; osłupieniem będą oszołomieni, usiądą na ziemi, ulękną się swojej zagłady i będą wzdychać nad tobą. (Ez_26_16 tłum. AI)
greka: καὶ καταβήσονται ἀπὸ τῶν θρόνων αὐτῶν πάντες οἱ ἄρχοντες ἐκ τῶν ἐθνῶν τῆς θαλάσσης καὶ ἀφελοῦνται τὰς μίτρας ἀπὸ τῶν κεφαλῶν αὐτῶν καὶ τὸν ἱματισμὸν τὸν ποικίλον αὐτῶν ἐκδύσονται· ἐκστάσει ἐκστήσονται, ἐπὶ γῆν καθεδοῦνται καὶ φοβηθήσονται τὴν ἀπώλειαν αὐτῶν καὶ στενάξουσιν ἐπὶ σέ·
interlinia PL: i zejdą z — tronów swoich wszyscy — władcy z — narodów — morza i zdejmą — zawoje z — głów ich i — odzienie — różnobarwne ich zdejmą w osłupieniu osłupieją na ziemi usiądą i przestraszą się — zagłady ich i będą jęczeć nad tobą
uczynię cię zagładą, i już nie będziesz istnieć na wieki — mówi Pan, Pan”. (Ez_26_21 tłum. AI)
greka: ἀπώλειάν σε δώσω, καὶ οὐχ ὑπάρξεις ἔτι εἰς τὸν αἰῶνα, λέγει κύριος κύριος.
interlinia PL: zagładą cię uczynię i nie będziesz istnieć już na — wiek mówi Pan Pan
Kupcy spośród narodów zagwizdali nad tobą; stałaś się zagładą i już nie będziesz istnieć na wieki»”. (Ez_27_36 tłum. AI)
greka: ἔμποροι ἀπὸ ἐθνῶν ἐσύρισάν σε· ἀπώλεια ἐγένου καὶ οὐκέτι ἔσῃ εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: kupcy od narodów syczeli na ciebie zagładą stałaś się i już więcej będziesz na — wiek
dlatego oto Ja sprowadzę na ciebie obce zarazy spośród narodów; dobyją swoich mieczy przeciw tobie i przeciw pięknu twojej wiedzy, i położą twoje piękno ku zagładzie. (Ez_28_7 tłum. AI)
greka: ἀντὶ τούτου ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω ἐπὶ σὲ ἀλλοτρίους λοιμοὺς ἀπὸ ἐθνῶν, καὶ ἐκκενώσουσιν τὰς μαχαίρας αὐτῶν ἐπὶ σὲ καὶ ἐπὶ τὸ κάλλος τῆς ἐπιστήμης σου καὶ στρώσουσιν τὸ κάλλος σου εἰς ἀπώλειαν
interlinia PL: za to oto ja sprowadzam przeciw tobie obcych zgubnych z narodów i dobędą — miecze swoje przeciw tobie i przeciw — pięknu — wiedzy twojej i położą — piękno twoje na zagładę
A wszyscy, którzy cię znają pośród narodów, posmutnieją nad tobą; stałeś się zagładą i już nie będziesz istnieć na wieki»”. (Ez_28_19 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες οἱ ἐπιστάμενοί σε ἐν τοῖς ἔθνεσιν στυγνάσουσιν ἐπὶ σέ· ἀπώλεια ἐγένου καὶ οὐχ ὑπάρξεις ἔτι εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: i wszyscy — znający cię w — narodach posmutnieją nad tobą zagładą stałeś się i nie będziesz istnieć już na — wiek
I ziemia Egiptu stanie się zagładą i pustkowiem; i poznają, że Ja jestem Panem, ponieważ mówiłeś: „Rzeki są moje i ja je uczyniłem”. (Ez_29_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἡ γῆ Αἰγύπτου ἀπώλεια καὶ ἔρημος, καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος, ἀντὶ τοῦ λέγειν σε Οἱ ποταμοὶ ἐμοί εἰσιν, καὶ ἐγὼ ἐποίησα αὐτούς.
interlinia PL: i będzie — ziemia Egiptu zagładą i pustkowiem i poznają że ja jestem Pan za — mówienie ciebie — rzeki do mnie są i ja uczyniłem je
Dlatego oto Ja jestem przeciw tobie i przeciw wszystkim twoim rzekom; i uczynię ziemię Egiptu pustkowiem, mieczem i zagładą, od Magdolu i Syene aż do granic Etiopów. (Ez_29_10 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ ἐπὶ σὲ καὶ ἐπὶ πάντας τοὺς ποταμούς σου καὶ δώσω γῆν Αἰγύπτου εἰς ἔρημον καὶ ῥομφαίαν καὶ ἀπώλειαν ἀπὸ Μαγδώλου καὶ Συήνης καὶ ἕως ὁρίων Αἰθιόπων.
interlinia PL: dlatego to oto ja przeciw tobie i przeciw wszystkim — rzekom twoim i uczynię ziemię Egiptu na pustynię i miecz i zagładę od Magdolu i Syene i aż do granic Etiopów
I uczynię jej ziemię zagładą pośród ziem spustoszonych, a jej miasta będą pośród miast spustoszonych przez czterdzieści lat; i rozproszę Egipt pośród narodów, i przewieję ich po krajach. (Ez_29_12 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω τὴν γῆν αὐτῆς ἀπώλειαν ἐν μέσῳ γῆς ἠρημωμένης, καὶ αἱ πόλεις αὐτῆς ἐν μέσῳ πόλεων ἠρημωμένων ἔσονται τεσσαράκοντα ἔτη· καὶ διασπερῶ Αἴγυπτον ἐν τοῖς ἔθνεσιν καὶ λικμήσω αὐτοὺς εἰς τὰς χώρας.
interlinia PL: i uczynię — ziemię jej zagładą pośród środka ziemi spustoszonej i — miasta jej pośród środka miast spustoszonych będą czterdzieści lat i rozproszę Egipt w — narodach i rozwieję ich po — krajach
wydałem go w ręce władcy narodów, i dokonał jego zguby. (Ez_31_11 tłum. AI)
greka: καὶ παρέδωκα αὐτὸν εἰς χεῖρας ἄρχοντος ἐθνῶν, καὶ ἐποίησεν τὴν ἀπώλειαν αὐτοῦ.
interlinia PL: i wydałem go w ręce władcy narodów i uczynił — zagładę jego
Gdy wydam Egipt na zgubę i ziemia zostanie spustoszona wraz ze swoją pełnią, gdy rozproszę wszystkich jej mieszkańców, poznają, że Ja jestem Panem. (Ez_32_15 tłum. AI)
greka: ὅταν δῶ Αἴγυπτον εἰς ἀπώλειαν καὶ ἐρημωθῇ ἡ γῆ σὺν τῇ πληρώσει αὐτῆς, ὅταν διασπείρω πάντας τοὺς κατοικοῦντας ἐν αὐτῇ, καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος.
interlinia PL: gdy uczynię Egipt na zagładę i zostanie spustoszona — ziemia z — pełnią jej gdy rozproszę wszystkich — mieszkających w niej i poznają że ja jestem Pan
Ocalenie zaś ich opuści; ich nadzieją jest bowiem zagłada, a oczy bezbożnych stopnieją”. (Hi_11_20 tłum. AI)
greka: σωτηρία δὲ αὐτοὺς ἀπολείψει· ἡ γὰρ ἐλπὶς αὐτῶν ἀπώλεια, ὀφθαλμοὶ δὲ ἀσεβῶν τακήσονται.
interlinia PL: ocalenie zaś ich opuści — bowiem nadzieja ich zguba oczy zaś bezbożnych stopnieją
Radość bezbożnych jest bowiem nadzwyczajnym upadkiem, a wesele bezprawnych — zagładą, (Hi_20_5 tłum. AI)
greka: εὐφροσύνη γὰρ ἀσεβῶν πτῶμα ἐξαίσιον, χαρμονὴ δὲ παρανόμων ἀπώλεια,
interlinia PL: wesele bowiem bezbożnych upadek straszny radość zaś bezprawnych zguba
Niech zagłada odciągnie jego dom do końca, niech dzień gniewu przyjdzie na niego. (Hi_20_28 tłum. AI)
greka: ἑλκύσαι τὸν οἶκον αὐτοῦ ἀπώλεια εἰς τέλος, ἡμέρα ὀργῆς ἐπέλθοι αὐτῷ.
interlinia PL: niech pociągnie — dom jego zguba do końca dzień gniewu niech przyjdzie na niego
bo zły jest unoszony ku dniowi zagłady, ku dniowi Jego gniewu zostaną odprowadzeni. (Hi_21_30 tłum. AI)
greka: ὅτι εἰς ἡμέραν ἀπωλείας κουφίζεται ὁ πονηρός, εἰς ἡμέραν ὀργῆς αὐτοῦ ἀπαχθήσονται.
interlinia PL: że na dzień zguby jest oszczędzany — zły na dzień gniewu jego zostaną odprowadzeni
Hades jest nagi przed Nim i nie ma okrycia dla zagłady. (Hi_26_6 tłum. AI)
greka: γυμνὸς ὁ ᾅδης ἐπώπιον αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔστιν περιβόλαιον τῇ ἀπωλείᾳ.
interlinia PL: nagi — Hades przed nim i nie jest okrycie — zatracie
Jednak niech moi wrogowie będą jak zagłada bezbożnych, a ci, którzy powstają przeciw mnie, jak zguba bezprawnych. (Hi_27_7 tłum. AI)
greka: οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ εἴησαν οἱ ἐχθροί μου ὥσπερ ἡ καταστροφὴ τῶν ἀσεβῶν, καὶ οἱ ἐπ’ ἐμὲ ἐπανιστανόμενοι ὥσπερ ἡ ἀπώλεια τῶν παρανόμων.
interlinia PL: nie zaiste zaś lecz niech będą — wrogowie moi jak — zagłada — bezbożnych i — przeciw mnie powstający jak — zatrata — bezprawnych
zagłada i śmierć powiedziały: «Usłyszałyśmy o jej sławie». (Hi_28_22 tłum. AI)
greka: ἡ ἀπώλεια καὶ ὁ θάνατος εἶπαν Ἀκηκόαμεν δὲ αὐτῆς τὸ κλέος.
interlinia PL: — zatrata i — śmierć powiedziały słyszałyśmy zaś jej — sławę
Po prawej stronie pędu powstali, wyciągnęli swoją stopę i utorowali przeciw mnie ścieżki swojej zagłady. (Hi_30_12 tłum. AI)
greka: ἐπὶ δεξιῶν βλαστοῦ ἐπανέστησαν, πόδα αὐτῶν ἐξέτειναν καὶ ὡδοποίησαν ἐπ’ ἐμὲ τρίβους ἀπ’ωλείας αὐτῶν.
interlinia PL: po prawicy latorośli powstali przeciw stopę ich wyciągnęli i uczynili przeciw mnie ścieżki zguby ich
Czyż nie zagładę niesprawiedliwemu i wyobcowanie czyniącym nieprawość? (Hi_31_3 tłum. AI)
greka: οὐχὶ ἀπώλεια τῷ ἀδίκῳ καὶ ἀπαλλοτρίωσις τοῖς ποιοῦσιν ἀνομίαν;
interlinia PL: czyż nie zatrata — niesprawiedliwemu i wyobcowanie — czyniącym bezprawie
W jego szyi kwateruje moc, przed nim zaś biegnie zagłada. (Hi_41_14 tłum. AI)
greka: ἐν δὲ τραχήλῳ αὐτοῦ αὐλίζεται δύναμις, ἔμπροσθεν αὐτοῦ τρέχει ἀπώλεια.
interlinia PL: w zaś szyi jego nocuje moc przed nim biegnie zguba
„i uczynię Babilonię pustkowiem, aby mieszkały tam jeże, i stanie się niczym; i uczynię ją przepaścią błota ku zgubie”. — (Iz_14_23 tłum. AI)
greka: καὶ θήσω τὴν Βαβυλωνίαν ἔρημον ὥστε κατοικεῖν ἐχίνους, καὶ ἔσται εἰς οὐδέν· καὶ θήσω αὐτὴν πηλοῦ βάραθρον εἰς ἀπώλειαν. –
interlinia PL: i uczynię — Babilonię pustynią tak że mieszkać jeże i będzie na nic i uczynię ją błota otchłanią na zagładę —
Ponieważ dzień zamieszania i zguby, i podeptania, i błądzenia jest od Pana Zastępów w wąwozie Syjonu; błądzą od małego aż do wielkiego, błądzą ku górom. (Iz_22_5 tłum. AI)
greka: ὅτι ἡμέρα ταραχῆς καὶ ἀπωλείας καὶ καταπατήματος καὶ πλάνησις παρὰ κυρίου σαβαωθ ἐν φάραγγι Σιων· πλανῶνται ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου, πλανῶνται ἐπὶ τὰ ὄρη.
interlinia PL: bo dzień zamętu i zagłady i deptania i zwodzenia od Pana Sabaoth w wąwozie Syjonu błądzą od małego aż do wielkiego błądzą po — górach
Panie, zlituj się nad nami, ponieważ Tobie zaufaliśmy; nasienie nieposłusznych stało się ku zgubie, nasze zaś zbawienie jest w czasie ucisku. (Iz_33_2 tłum. AI)
greka: κύριε, ἐλέησον ἡμᾶς, ἐπὶ σοὶ γὰρ πεποίθαμεν· ἐγενήθη τὸ σπέρμα τῶν ἀπειθούντων εἰς ἀπώλειαν, ἡ δὲ σωτηρία ἡμῶν ἐν καιρῷ θλίψεως.
interlinia PL: Panie zmiłuj się nad nami w Tobie bowiem ufamy stało się — potomstwo — nieposłusznych na zgubę — zaś zbawienie nasze w czasie ucisku
Mój miecz upoił się w niebie; oto zstąpi na Idumeę i na lud przeznaczony na zgubę wraz z sądem. (Iz_34_5 tłum. AI)
greka: ἐμεθύσθη ἡ μάχαιρά μου ἐν τῷ οὐρανῷ· ἰδοὺ ἐπὶ τὴν Ιδουμαίαν καταβήσεται καὶ ἐπὶ τὸν λαὸν τῆς ἀπωλείας μετὰ κρίσεως.
interlinia PL: upoił się — miecz mój w — niebie oto na — Idumeę zejdzie i na — lud — zguby z sądem
Nie będzie jej władców; jej królowie, i jej władcy, i jej możni pójdą na zgubę. (Iz_34_12 tłum. AI)
greka: οἱ ἄρχοντες αὐτῆς οὐκ ἔσονται· οἱ γὰρ βασιλεῖς αὐτῆς καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτῆς καὶ οἱ μεγιστᾶνες αὐτῆς ἔσονται εἰς ἀπώλειαν.
interlinia PL: — władcy jej nie będą — bowiem królowie jej i — władcy jej i — możni jej będą na zgubę
I przyjdzie na ciebie zagłada, a nie poznasz jej — dół — i wpadniesz do niego; i przyjdzie na ciebie nędza, a z pewnością nie będziesz mogła stać się czysta; i nagle przyjdzie na ciebie zagłada, a nie poznasz jej. (Iz_47_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξει ἐπὶ σὲ ἀπώλεια, καὶ οὐ μὴ γνῷς, βόθυνος, καὶ ἐμπεσῇ εἰς αὐτόν· καὶ ἥξει ἐπὶ σὲ ταλαιπωρία, καὶ οὐ μὴ δυνήσῃ καθαρὰ γενέσθαι· καὶ ἥξει ἐπὶ σὲ ἐξαπίνης ἀπώλεια, καὶ οὐ μὴ γνῷς.
interlinia PL: i przyjdzie na ciebie zguba i nie nie poznasz dołu i wpadniesz do niego i przyjdzie na ciebie nędza i nie nie będziesz mogła czystą stać się i przyjdzie na ciebie nagle zguba i nie nie poznasz
Oto Ja cię stwarzam, nie jak kowal dmuchający na węgle i wydobywający naczynie do dzieła; Ja zaś stworzyłem cię nie ku zagładzie, aby zniszczyć (Iz_54_16 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἐγὼ κτίζω σε, οὐχ ὡς χαλκεὺς φυσῶν ἄνθρακας καὶ ἐκφέρων σκεῦος εἰς ἔργον· ἐγὼ δὲ ἔκτισά σε οὐκ εἰς ἀπώλειαν φθεῖραι
interlinia PL: oto ja stwarzam cię nie jak kowal dmuchający węgle i wydobywający naczynie do dzieła ja zaś stworzyłem cię nie na zniszczenie niszczyć
w kim się rozkoszowaliście? I przeciw komu otworzyliście wasze usta? I przeciw komu rozluźniliście wasz język? Czy nie jesteście dziećmi zagłady, bezprawnym potomstwem? (Iz_57_4 tłum. AI)
greka: ἐν τίνι ἐνετρυφήσατε; καὶ ἐπὶ τίνα ἠνοίξατε τὸ στόμα ὑμῶν; καὶ ἐπὶ τίνα ἐχαλάσατε τὴν γλῶσσαν ὑμῶν; οὐχ ὑμεῖς ἐστε τέκνα ἀπωλείας, σπέρμα ἄνομον;
interlinia PL: z kogo szydziliście i przeciw komu otworzyliście — usta wasze i przeciw komu wyciągnęliście — język wasz czyż nie wy jesteście dziećmi zatracenia potomstwem nieprawym
Spalimy ich bowiem razem z [ich miastami], ich góry upiją się ich krwią, ich równiny napełnią się ich trupami, a ślad ich stóp nie ostoi się przed nami, lecz doszczętnie zginą — mówi król Nabuchodonozor, pan całej ziemi. Powiedział bowiem, a słowa jego wypowiedzi nie zostaną udaremnione. (Jdt_6_4 tłum. AI)
greka: κατακαύσομεν γὰρ αὐτοὺς ἐν αὐτοῖς, καὶ τὰ ὄρη αὐτῶν μεθυσθήσεται ἐν τῷ αἵματι αὐτῶν, καὶ τὰ πεδία αὐτῶν πληρωθήσεται τῶν νεκρῶν αὐτῶν, καὶ οὐκ ἀντιστήσεται τὸ ἴχνος τῶν ποδῶν αὐτῶν κατὰ πρόσωπον ἡμῶν, ἀλλὰ ἀπωλείᾳ ἀπολοῦνται, λέγει ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονοσορ ὁ κύριος πάσης τῆς γῆς· εἶπεν γάρ, οὐ ματαιωθήσεται τὰ ῥήματα τῶν λόγων αὐτοῦ.
interlinia PL: spalimy bowiem ich w nich i — góry ich upiją się — — krwią ich i — równiny ich wypełnią się — umarłymi ich i nie oprze się — ślad — stóp ich przed obliczem naszym lecz zagładą zginą mówi — król Nabuchodonozor — pan całej — ziemi powiedział bowiem nie okażą się próżne — słowa — słów jego
A teraz nie ma naszego pomocnika, lecz Bóg sprzedał nas w ich ręce, abyśmy legli przed nimi w pragnieniu i wielkiej zagładzie. (Jdt_7_25 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐκ ἔστιν ὁ βοηθὸς ἡμῶν, ἀλλὰ πέπρακεν ἡμᾶς ὁ θεὸς εἰς τὰς χεῖρας αὐτῶν τοῦ καταστρωθῆναι ἐναντίον αὐτῶν ἐν δίψῃ καὶ ἀπωλείᾳ μεγάλῃ.
interlinia PL: i teraz nie jest — pomocnik nasz lecz sprzedał nas — Bóg w — ręce ich — być powalonymi przed nimi w pragnieniu i zagładzie wielkiej
Holofernes powiedział do niej: „Dobrze uczynił Bóg, posyłając cię przed tym ludem, aby w naszych rękach była potęga, a zagłada wśród tych, którzy wzgardzili moim panem. (Jdt_11_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὴν Ολοφέρνης Εὖ ἐποίησεν ὁ θεὸς ἀποστείλας σε ἔμπροσθεν τοῦ λαοῦ τοῦ γενηθῆναι ἐν χερσὶν ἡμῶν κράτος, ἐν δὲ τοῖς φαυλίσασι τὸν κύριόν μου ἀπώλειαν.
interlinia PL: i powiedział do niej Holofernes dobrze uczynił — Bóg posyłając cię przed — ludem — aby stało się w rękach naszych moc w zaś — lekceważących — pana mojego zagłada
Na życie Pana, który strzegł mnie na drodze, którą szłam: moja twarz zwiodła go ku jego zagładzie, lecz nie popełnił ze mną grzechu ku zbezczeszczeniu i hańbie”. (Jdt_13_16 tłum. AI)
greka: καὶ ζῇ κύριος, ὃς διεφύλαξέν με ἐν τῇ ὁδῷ μου, ᾗ ἐπορεύθην, ὅτι ἠπάτησεν αὐτὸν τὸ πρόσωπόν μου εἰς ἀπώλειαν αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἐποίησεν ἁμάρτημα μετ’ ἐμοῦ εἰς μίασμα καὶ αἰσχύνην.
interlinia PL: i żyje Pan który zachował mnie na — drodze mojej którą szłam ponieważ zwiodło go — oblicze moje ku zagładzie jego i nie uczynił grzechu ze mną ku splamieniu i hańbie
Została przeznaczona na zagładę zniszczenia; z mojego powodu cała ziemia została całkowicie zniszczona, ponieważ nie ma męża, który kładłby to na sercu. (Jr_12_11 tłum. AI)
greka: ἐτέθη εἰς ἀφανισμὸν ἀπωλείας, δι’ ἐμὲ ἀφανισμῷ ἠφανίσθη πᾶσα ἡ γῆ, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀνὴρ τιθέμενος ἐν καρδίᾳ.
interlinia PL: został obrócony w zniszczenie zguby przeze mnie zniszczeniem została zniszczona cała — ziemia ponieważ nie ma męża kładącego w sercu
Lecz jeśli się nie nawrócą, wyrwę ów naród wyrwaniem i zagładą”. (Jr_12_17 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ἐπιστρέψωσιν, καὶ ἐξαρῶ τὸ ἔθνος ἐκεῖνο ἐξάρσει καὶ ἀπωλείᾳ.
interlinia PL: jeśli zaś nie nawrócą się i wyrwę — naród tamten wykorzenieniem i zgubą
Jak wiatr skwarny rozproszę ich przed obliczem ich wrogów; pokażę im dzień ich zagłady». (Jr_18_17 tłum. AI)
greka: ὡς ἄνεμον καύσωνα διασπερῶ αὐτοὺς κατὰ πρόσωπον ἐχθρῶν αὐτῶν, δείξω αὐτοῖς ἡμέραν ἀπωλείας αὐτῶν.
interlinia PL: jak wiatrem palącym rozproszę ich przed obliczem wrogów ich okażę im dzień zagłady ich
A jego najemnicy w nim są jak tuczone cielce karmione w nim, ponieważ i oni odwrócili się, i razem uciekli, nie stanęli, gdyż przyszedł na nich dzień zagłady i czas ich pomsty. (Jr_26_21 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ μισθωτοὶ αὐτῆς ἐν αὐτῇ ὥσπερ μόσχοι σιτευτοὶ τρεφόμενοι ἐν αὐτῇ, διότι καὶ αὐτοὶ ἀπεστράφησαν καὶ ἔφυγον ὁμοθυμαδόν, οὐκ ἔστησαν, ὅτι ἡμέρα ἀπωλείας ἦλθεν ἐπ’ αὐτοὺς καὶ καιρὸς ἐκδικήσεως αὐτῶν.
interlinia PL: i — najemnicy jej w niej jak cielęta tuczone karmione w niej ponieważ i oni odwrócili się i uciekli jednomyślnie nie stanęli ponieważ dzień zagłady przyszedł na nich i czas pomsty ich
Dlatego oto nadchodzą dni”, mówi Pan, „i sprawię, że w Rabbie usłyszą zgiełk wojen, i staną się miejscem niedostępnym i zagładą, a jej ołtarze zostaną spalone ogniem, i Izrael przejmie swoje panowanie. (Jr_30_18 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, φησὶν κύριος, καὶ ἀκουτιῶ ἐπὶ Ραββαθ θόρυβον πολέμων, καὶ ἔσονται εἰς ἄβατον καὶ εἰς ἀπώλειαν, καὶ βωμοὶ αὐτῆς ἐν πυρὶ κατακαυθήσονται, καὶ παραλήμψεται Ισραηλ τὴν ἀρχὴν αὐτοῦ.
interlinia PL: dlatego to oto dni nadchodzą mówi Pan i sprawię, że zabrzmi przeciw Rabbat zgiełk wojen i będą na nieprzebyte i na zagładę i ołtarze jej w ogniu zostaną spalone i weźmie Izrael — pierwociny jego
wezmą ich namioty i ich owce, ich szaty i wszystkie ich naczynia, i ich wielbłądy wezmą dla siebie; i zawołajcie przeciw nim: «Zagłada dokoła». (Jr_30_24 tłum. AI)
greka: σκηνὰς αὐτῶν καὶ πρόβατα αὐτῶν λήμψονται, ἱμάτια αὐτῶν καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῶν καὶ καμήλους αὐτῶν λήμψονται ἑαυτοῖς· καὶ καλέσατε ἐπ’ αὐτοὺς ἀπώλειαν κυκλόθεν.
interlinia PL: namioty ich i owce ich wezmą szaty ich i wszystkie — naczynia ich i wielbłądy ich wezmą sobie i wezwijcie na nich zagładę zewsząd
I ich wielbłądy staną się łupem, a mnóstwo ich bydła zagładą; i przewieję ich każdym wiatrem — ostrzyżonych od przodu — ze wszystkich ich krańców sprowadzę ich ucieczkę”, powiedział Pan. (Jr_30_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσονται κάμηλοι αὐτῶν εἰς προνομὴν καὶ πλῆθος κτηνῶν αὐτῶν εἰς ἀπώλειαν· καὶ λικμήσω αὐτοὺς παντὶ πνεύματι κεκαρμένους πρὸ προσώπου αὐτῶν, ἐκ παντὸς πέραν αὐτῶν οἴσω τὴν τροπὴν αὐτῶν, εἶπεν κύριος.
interlinia PL: i będą wielbłądy ich na łup i mnóstwo bydła ich na zagładę i przewieję ich każdym wiatrem ostrzyżonych przed obliczem ich ze wszystkich stron ich sprowadzę — odwrócenie ich powiedział Pan
ku zgładzeniu wszystkich pozostałych, którzy są w Egipcie, i upadną; od miecza i głodu wyginą, od małego aż do wielkiego, i staną się zniewagą, zagładą i przekleństwem. (Jr_51_12 tłum. AI)
greka: τοῦ ἀπολέσαι πάντας τοὺς καταλοίπους τοὺς ἐν Αἰγύπτῳ, καὶ πεσοῦνται· ἐν ῥομφαίᾳ καὶ ἐν λιμῷ ἐκλείψουσιν ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου καὶ ἔσονται εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς ἀπώλειαν καὶ εἰς κατάραν.
interlinia PL: aby zgubić wszystkich — pozostałych — w Egipcie i padną od miecza i od głodu wyginą od małego aż do wielkiego i będą na hańbę i na zgubę i na przekleństwo
albo znajdzie rzecz zgubioną i skłamie o niej, i przysięgnie niesprawiedliwie w jednej ze wszystkich rzeczy, które człowiek czyni, aby przez nie zgrzeszyć, (Kpl_5_22 tłum. AI)
greka: ἢ εὗρεν ἀπώλειαν καὶ ψεύσηται περὶ αὐτῆς καὶ ὀμόσῃ ἀδίκως περὶ ἑνὸς ἀπὸ πάντων, ὧν ἐὰν ποιήσῃ ὁ ἄνθρωπος ὥστε ἁμαρτεῖν ἐν τούτοις,
interlinia PL: lub znalazł zgubę i skłamie co do niej i przysięgnie fałszywie co do jednej z wszystkich których jeśli uczyni — człowiek tak iż zgrzeszyć w tym
wtedy, gdy zgrzeszy i zawini, odda to, co zagrabił, albo to, czym skrzywdził, albo depozyt, który został mu powierzony, albo zgubę, którą znalazł, (Kpl_5_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἡνίκα ἐὰν ἁμάρτῃ καὶ πλημμελήσῃ, καὶ ἀποδῷ τὸ ἅρπαγμα, ὃ ἥρπασεν, ἢ τὸ ἀδίκημα, ὃ ἠδίκησεν, ἢ τὴν παραθήκην, ἥτις παρετέθη αὐτῷ, ἢ τὴν ἀπώλειαν, ἣν εὗρεν,
interlinia PL: i będzie gdy jeśli zgrzeszy i zawini i odda — łup który porwał lub — krzywdę którą wyrządził lub — depozyt który został mu powierzony mu lub — zgubę którą znalazł
I lud sprzeczał się z Mojżeszem, mówiąc: „Obyśmy byli umarli podczas zagłady naszych braci przed Panem! (Lb_20_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλοιδορεῖτο ὁ λαὸς πρὸς Μωυσῆν λέγοντες Ὄφελον ἀπεθάνομεν ἐν τῇ ἀπωλείᾳ τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν ἔναντι κυρίου·
interlinia PL: i szemrał — lud przeciw Mojżeszowi mówiąc oby umarliśmy przy — zagładzie — braci naszych przed Panem
ponieważ Bóg nie uczynił śmierci ani nie cieszy się ze zguby żyjących. (Mdr_1_13 tłum. AI)
greka: ὅτι ὁ θεὸς θάνατον οὐκ ἐποίησεν οὐδὲ τέρπεται ἐπ’ ἀπωλείᾳ ζώντων.
interlinia PL: bo — Bóg śmierci nie uczynił ani cieszy się ze zguby żyjących
Nasyciliśmy się ścieżkami bezprawia i zagłady i przemierzyliśmy bezdrożne pustkowia, lecz drogi Pana nie poznaliśmy. (Mdr_5_7 tłum. AI)
greka: ἀνομίας ἐνεπλήσθημεν τρίβοις καὶ ἀπωλείας καὶ διωδεύσαμεν ἐρήμους ἀβάτους, τὴν δὲ ὁδὸν κυρίου οὐκ ἐπέγνωμεν.
interlinia PL: bezprawia napełniliśmy się ścieżkami i zguby i przeszliśmy pustkowia nieprzebyte — zaś drogi Pana nie poznaliśmy
Twój lud oczekiwał ocalenia sprawiedliwych i zguby nieprzyjaciół. (Mdr_18_7 tłum. AI)
greka: προσεδέχθη ὑπὸ λαοῦ σου σωτηρία μὲν δικαίων, ἐχθρῶν δὲ ἀπώλεια·
interlinia PL: zostało oczekiwane przez lud twój ocalenie wprawdzie sprawiedliwych wrogów zaś zagłada
I powstanie zagłada w twoim ludzie, a wszystkie twoje miejsca obwarowane przepadną; jak władca Salman z domu Jerobaal w dniach wojny zrównali z ziemią matkę na dzieciach. (Oz_10_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαναστήσεται ἀπώλεια ἐν τῷ λαῷ σου, καὶ πάντα τὰ περιτετειχισμένα σου οἰχήσεται· ὡς ἄρχων Σαλαμαν ἐκ τοῦ οἴκου Ιεροβααλ ἐν ἡμέραις πολέμου μητέρα ἐπὶ τέκνοις ἠδάφισαν.
interlinia PL: i powstanie zagłada w — ludzie twoim i wszystkie — obwarowania twoje przepadną jak władca Salaman z — domu Jerobaala w dniach wojny matkę na dziećmi zrównali z ziemią
W dniu pomsty odpłacę, w czasie, gdy poślizgnie się ich stopa· bo bliski jest dzień ich zagłady, i gotowe rzeczy są obecne dla was. (Pi_2_35 tłum. AI)
greka: ἐν ἡμέρᾳ ἐκδικήσεως ἀνταποδώσω, ἐν καιρῷ, ὅταν σφαλῇ ὁ ποὺς αὐτῶν· ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα ἀπωλείας αὐτῶν, καὶ πάρεστιν ἕτοιμα ὑμῖν.
interlinia PL: w dniu pomsty odpłacę w czasie gdy potknie się — stopa ich ponieważ blisko dzień zagłady ich i jest obecne gotowe wam
przeto i ja będę się śmiała z waszej zagłady i będę się radować, kiedy przyjdzie na was zguba, (Prz_1_26 tłum. AI)
greka: τοιγαροῦν κἀγὼ τῇ ὑμετέρᾳ ἀπωλείᾳ ἐπιγελάσομαι, καταχαροῦμαι δέ, ἡνίκα ἂν ἔρχηται ὑμῖν ὄλεθρος,
interlinia PL: dlatego też i ja — waszej zgubie będę się śmiać będę się radować zaś gdy — przyjdzie wam ruina
Dlatego nagle przychodzi jego zguba, rozdarcie i nieuleczalne skruszenie. (Prz_6_15 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἐξαπίνης ἔρχεται ἡ ἀπώλεια αὐτοῦ, διακοπὴ καὶ συντριβὴ ἀνίατος.
interlinia PL: dlatego to nagle przychodzi — zguba jego cios i złamanie nieuleczalne
Cudzołożnik zaś przez brak rozumu sprowadza zgubę na własną duszę, (Prz_6_32 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ μοιχὸς δι’ ἔνδειαν φρενῶν ἀπώλειαν τῇ ψυχῇ αὐτοῦ περιποιεῖται,
interlinia PL: — zaś cudzołożnik przez brak rozumu zgubę — duszy jego sprowadza
Źródło życia jest w ręku sprawiedliwego, lecz usta bezbożnego przykryje zguba. (Prz_10_11 tłum. AI)
greka: πηγὴ ζωῆς ἐν χειρὶ δικαίου, στόμα δὲ ἀσεβοῦς καλύψει ἀπώλεια.
interlinia PL: źródło życia w ręce sprawiedliwego usta zaś bezbożnego zakryje zguba
Bezbożny krąży w zgubie, lecz pragnienie sprawiedliwego zostaje przyjęte. (Prz_10_24 tłum. AI)
greka: ἐν ἀπωλείᾳ ἀσεβὴς περιφέρεται, ἐπιθυμία δὲ δικαίου δεκτή.
interlinia PL: w zgubie bezbożny jest unoszony pragnienie zaś sprawiedliwego przyjęte
Sprawiedliwy, umierając, pozostawił żal, lecz zguba bezbożnych staje się łatwa i radosna. (Prz_11_3 tłum. AI)
greka: ἀποθανὼν δίκαιος ἔλιπεν μετάμελον, πρόχειρος δὲ γίνεται καὶ ἐπίχαρτος ἀσεβῶν ἀπώλεια.
interlinia PL: umierając sprawiedliwy zostawił żal gotowa zaś staje się i radosna bezbożnych zguba
Sprawiedliwość prawych mężów wybawia ich, lecz przekraczający prawo zostają schwytani przez własną zgubę. (Prz_11_6 tłum. AI)
greka: δικαιοσύνη ἀνδρῶν ὀρθῶν ῥύεται αὐτούς, τῇ δὲ ἀπωλείᾳ αὐτῶν ἁλίσκονται παράνομοι.
interlinia PL: sprawiedliwość mężów prostych wybawia ich — zaś zgubą ich są schwytani bezprawni
Przezorny syn jest posłuszny ojcu, lecz syn nieposłuszny jest w zgubie. (Prz_13_1 tłum. AI)
greka: υἱὸς πανοῦργος ὑπήκοος πατρί, υἱὸς δὲ ἀνήκοος ἐν ἀπωλείᾳ.
interlinia PL: syn przebiegły posłuszny ojcu syn zaś nieposłuszny w zgubie
Dobre zrozumienie daje łaskę, a poznanie prawa jest właściwością dobrego umysłu, lecz drogi gardzących są w zgubie. (Prz_13_15 tłum. AI)
greka: σύνεσις ἀγαθὴ δίδωσιν χάριν, τὸ δὲ γνῶναι νόμον διανοίας ἐστὶν ἀγαθῆς, ὁδοὶ δὲ καταφρονούντων ἐν ἀπωλείᾳ.
interlinia PL: zrozumienie dobre daje łaskę — zaś poznać prawo umysłu jest dobrego drogi zaś lekceważących w zgubie
Hades i zguba są jawne przed Panem, jakże więc nie serca ludzi? (Prz_15_11 tłum. AI)
greka: ᾅδης καὶ ἀπώλεια φανερὰ παρὰ τῷ κυρίῳ, πῶς οὐχὶ καὶ αἱ καρδίαι τῶν ἀνθρώπων;
interlinia PL: Hades i zguba jawna przed — Panem jak nie i — serca — ludzi
Mąż w trudach trudzi się dla siebie i wymusza na sobie własną zgubę, lecz przewrotny nosi zgubę na swoich ustach. (Prz_16_26 tłum. AI)
greka: ἀνὴρ ἐν πόνοις πονεῖ ἑαυτῷ καὶ ἐκβιάζεται ἑαυτοῦ τὴν ἀπώλειαν, ὁ μέντοι σκολιὸς ἐπὶ τῷ ἑαυτοῦ στόματι φορεῖ τὴν ἀπώλειαν.
interlinia PL: mąż w trudach trudzi się sobie i wymusza swoją — zgubę — jednak przewrotny na — swoich ustach nosi — zgubę
Syn strzegący słowa będzie poza zgubą, a przyjmujący przyjął je. (Prz_24_22a tłum. AI)
greka: λόγον φυλασσόμενος υἱὸς ἀπωλείας ἐκτὸς ἔσται, δεχόμενος δὲ ἐδέξατο αὐτόν.
interlinia PL: słowo strzegący syn zguby poza będzie przyjmujący zaś przyjął go
Hades i zguba nie nasycają się, podobnie oczy ludzi są nienasycone. (Prz_27_20 tłum. AI)
greka: ᾅδης καὶ ἀπώλεια οὐκ ἐμπίμπλανται, ὡσαύτως καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ τῶν ἀνθρώπων ἄπληστοι.
interlinia PL: Hades i zguba nie napełniają się podobnie i — oczy — ludzi nienasycone
W miejscach bezbożnych sprawiedliwi jęczą, lecz przy ich zgubie sprawiedliwi się pomnożą. (Prz_28_28 tłum. AI)
greka: ἐν τόποις ἀσεβῶν στένουσι δίκαιοι, ἐν δὲ τῇ ἐκείνων ἀπωλείᾳ πληθυνθήσονται δίκαιοι.
interlinia PL: w miejscach bezbożnych jęczą sprawiedliwi w zaś — ich zgubie rozmnożą się sprawiedliwi
On podnosi mnie ku chwale, a pysznych kładzie do snu ku wiecznej zagładzie w hańbie, ponieważ Go nie poznali. (Pss_2_31 tłum. AI)
greka: ὁ ἀνιστῶν ἐμὲ εἰς δόξαν καὶ κοιμίζων ὑπερηφάνους εἰς ἀπώλειαν αἰῶνος ἐν ἀτιμίᾳ, ὅτι οὐκ ἔγνωσαν αὐτόν.
interlinia PL: — podnoszący mnie do chwały i kładący spać pysznych na zagładę wieku w hańbie ponieważ nie poznali go
Zagłada grzesznika [trwa] na wieki i nie będzie wspomniany, gdy [Bóg] nawiedzi sprawiedliwych. (Pss_3_11 tłum. AI)
greka: ἡ ἀπώλεια τοῦ ἁμαρτωλοῦ εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ οὐ μνησθήσεται, ὅταν ἐπισκέπτηται δικαίους.
interlinia PL: — zguba — grzesznika na — wiek i nie będzie wspomniany gdy nawiedzi sprawiedliwych
Kto czyni sprawiedliwość, składa sobie życie u Pana, a kto czyni niesprawiedliwość, sam [jest] odpowiedzialny za swoją duszę w zagładzie; ponieważ wyroki Pana [są] w sprawiedliwości według męża i domu. (Pss_9_5 tłum. AI)
greka: ὁ ποιῶν δικαιοσύνην θησαυρίζει ζωὴν αὑτῷ παρὰ κυρίῳ, καὶ ὁ ποιῶν ἀδικίαν αὐτὸς αἴτιος τῆς ψυχῆς ἐν ἀπωλείᾳ· τὰ γὰρ κρίματα κυρίου ἐν δικαιοσύνῃ κατ’ ἄνδρα καὶ οἶκον.
interlinia PL: — czyniący sprawiedliwość gromadzi życie sobie u Pana i — czyniący nieprawość on sam winny — duszy w zgubie — bowiem sądy Pana w sprawiedliwości według męża i domu
Życie sprawiedliwych [trwa] bowiem na wieki; grzesznicy zaś zostaną zabrani ku zagładzie i pamięć o nich już nie będzie znaleziona; (Pss_13_11 tłum. AI)
greka: ἡ γὰρ ζωὴ τῶν δικαίων εἰς τὸν αἰῶνα· ἁμαρτωλοὶ δὲ ἀρθήσονται εἰς ἀπώλειαν, καὶ οὐχ εὑρεθήσεται μνημόσυνον αὐτῶν ἔτι·
interlinia PL: — bowiem życie — sprawiedliwych na — wiek grzesznicy zaś zostaną zabrani na zagładę i nie zostanie znalezione wspomnienie ich już
Dlatego ich dziedzictwem [są] Hades, ciemność i zagłada, i nie zostaną znalezieni w dniu miłosierdzia dla sprawiedliwych; (Pss_14_9 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἡ κληρονομία αὐτῶν ᾅδης καὶ σκότος καὶ ἀπώλεια, καὶ οὐχ εὑρεθήσονται ἐν ἡμέρᾳ ἐλέους δικαίων·
interlinia PL: przez to — dziedzictwo ich Hades i ciemność i zguba i nie zostaną znalezieni w dniu miłosierdzia sprawiedliwych
zostaną pochwyceni jak przez doświadczonych wrogów, ponieważ znak zagłady [jest] na ich czole. (Pss_15_9 tłum. AI)
greka: ὡς ὑπὸ πολεμίων ἐμπείρων καταλημφθήσονται, τὸ γὰρ σημεῖον τῆς ἀπωλείας ἐπὶ τοῦ μετώπου αὐτῶν.
interlinia PL: jak przez wrogów doświadczonych zostaną pochwyceni — bowiem znak — zguby na — czole ich
A dziedzictwem grzeszników [są] zagłada i ciemność, i ich nieprawości będą ich ścigać aż do Hadesu w dole. (Pss_15_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ κληρονομία τῶν ἁμαρτωλῶν ἀπώλεια καὶ σκότος, καὶ αἱ ἀνομίαι αὐτῶν διώξονται αὐτοὺς ἕως ᾅδου κάτω.
interlinia PL: i — dziedzictwo — grzeszników zguba i ciemność i — bezprawia ich będą ścigać ich do Hadesu w dół
Będę Ci dziękował, Boże, ponieważ wspomogłeś mnie ku zbawieniu i nie zaliczyłeś mnie razem z grzesznikami ku zagładzie. (Pss_16_5 tłum. AI)
greka: Ἐξομολογήσομαί σοι, ὁ θεός, ὅτι ἀντελάβου μου εἰς σωτηρίαν καὶ οὐκ ἐλογίσω με μετὰ τῶν ἁμαρτωλῶν εἰς ἀπώλειαν.
interlinia PL: będę wyznawał tobie — Boże ponieważ wspomogłeś mnie ku zbawieniu i nie zaliczyłeś mnie do — grzeszników na zgubę
i przepasz go mocą, aby roztrzaskał niesprawiedliwych władców, oczyścił Jerozolimę z narodów, które depczą [ją] ku zagładzie, (Pss_17_22 tłum. AI)
greka: καὶ ὑπόζωσον αὐτὸν ἰσχὺν τοῦ θραῦσαι ἄρχοντας ἀδίκους, καθαρίσαι Ιερουσαλημ ἀπὸ ἐθνῶν καταπατούντων ἐν ἀπωλείᾳ,
interlinia PL: i przepasz go mocą — aby skruszyć władców niesprawiedliwych aby oczyścić Jerozolimę od narodów tratujących w zgubie
Czy ktoś opowie w grobie Twoje miłosierdzie i Twoją prawdę w zagładzie? (Ps_87_12 tłum. AI)
greka: μὴ διηγήσεταί τις ἐν τάφῳ τὸ ἔλεός σου καὶ τὴν ἀλήθειάν σου ἐν τῇ ἀπωλείᾳ;
interlinia PL: czy opowie ktoś w grobie — miłosierdzie twoje i — prawdę twoją w — zatraceniu
biorę dziś przeciw wam na świadków niebo i ziemię, że z pewnością zginiecie z ziemi, do której przechodzicie przez Jordan, aby ją odziedziczyć· nie przedłużycie na niej dni, lecz doszczętnie zostaniecie wytępieni. (Pwt_4_26 tłum. AI)
greka: διαμαρτύρομαι ὑμῖν σήμερον τόν τε οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν ὅτι ἀπωλείᾳ ἀπολεῖσθε ἀπὸ τῆς γῆς, εἰς ἣν ὑμεῖς διαβαίνετε τὸν Ιορδάνην ἐκεῖ κληρονομῆσαι αὐτήν· οὐχὶ πολυχρονιεῖτε ἡμέρας ἐπ’ αὐτῆς, ἀλλ’ ἢ ἐκτριβῇ ἐκτριβήσεσθε.
interlinia PL: przywołuję na świadków przeciw wam dzisiaj — zarówno niebo, jak i — ziemię, że niechybnie zginiecie z — ziemi, do której wy przechodzicie — Jordan, aby tam wziąć w dziedzictwo ją. Nie będziecie długo żyć dni na niej, lecz — doszczętnie zostaniecie wytępieni.
I Pan, twój Bóg, wyda ich w twoje ręce i zgubi ich wielką zgubą, aż ich wytraci, (Pwt_7_23 tłum. AI)
greka: καὶ παραδώσει αὐτοὺς κύριος ὁ θεός σου εἰς τὰς χεῖράς σου καὶ ἀπολέσει αὐτοὺς ἀπωλείᾳ μεγάλῃ, ἕως ἂν ἐξολεθρεύσῃ αὐτούς,
interlinia PL: i wyda ich Pan — Bóg twój w — ręce twoje i zgubi ich zgubą wielką aż — wyniszczy ich
I stanie się, jeśli zapomnieniem zapomnisz Pana, swojego Boga, pójdziesz za innymi bogami, będziesz im służył i oddawał im pokłon, zaświadczam wam dzisiaj niebem i ziemią, że zgubą zginiecie· (Pwt_8_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐὰν λήθῃ ἐπιλάθῃ κυρίου τοῦ θεοῦ σου καὶ πορευθῇς ὀπίσω θεῶν ἑτέρων καὶ λατρεύσῃς αὐτοῖς καὶ προσκυνήσῃς αὐτοῖς, διαμαρτύρομαι ὑμῖν σήμερον τόν τε οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν ὅτι ἀπωλείᾳ ἀπολεῖσθε·
interlinia PL: i będzie jeśli zapomnieniem zapomnisz Pana — Boga twego i pójdziesz za bogami innymi i będziesz służył im i oddasz pokłon im świadczę uroczyście wam dzisiaj — zarówno niebo i — ziemię że zniszczeniem zginiecie
Zgubą zgubicie wszystkie miejsca, w których narody, które wy dziedziczycie, służyły swoim bogom: na wysokich górach, na pagórkach i pod każdym gęstym drzewem, (Pwt_12_2 tłum. AI)
greka: ἀπωλείᾳ ἀπολεῖτε πάντας τοὺς τόπους, ἐν οἷς ἐλάτρευσαν ἐκεῖ τοῖς θεοῖς αὐτῶν οὓς ὑμεῖς κληρονομεῖτε αὐτούς, ἐπὶ τῶν ὀρέων τῶν ὑψηλῶν καὶ ἐπὶ τῶν θινῶν καὶ ὑποκάτω δένδρου δασέος
interlinia PL: zniszczeniem zniszczycie wszystkie — miejsca w których służyli tam — bogom ich których wy dziedziczycie ich na — górach — wysokich i na — pagórkach i pod drzewem rozłożystym
Tak uczynisz z jego osłem, tak uczynisz z jego szatą i tak uczynisz z każdą zgubą twojego brata, ze wszystkim, co mu zginie, a ty znajdziesz· nie będziesz mógł patrzeć obojętnie. – (Pwt_22_3 tłum. AI)
greka: οὕτως ποιήσεις τὸν ὄνον αὐτοῦ καὶ οὕτως ποιήσεις τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ καὶ οὕτως ποιήσεις κατὰ πᾶσαν ἀπώλειαν τοῦ ἀδελφοῦ σου, ὅσα ἐὰν ἀπόληται παρ’ αὐτοῦ καὶ εὕρῃς· οὐ δυνήσῃ ὑπεριδεῖν. –
interlinia PL: tak uczynisz — osłu jego i tak uczynisz — szacie jego i tak uczynisz wobec każdej zguby — brata twego ilekolwiek jeśli zginie od niego i znajdziesz nie będziesz mógł zignorować —
oznajmiam ci dzisiaj, że zgubą zginiecie i z pewnością nie będziecie długowieczni na ziemi, którą Pan, twój Bóg, daje ci, do której przechodzicie przez Jordan, aby ją odziedziczyć. (Pwt_30_18 tłum. AI)
greka: ἀναγγέλλω σοι σήμερον ὅτι ἀπωλείᾳ ἀπολεῖσθε καὶ οὐ μὴ πολυήμεροι γένησθε ἐπὶ τῆς γῆς, ἧς κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι, εἰς ἣν ὑμεῖς διαβαίνετε τὸν Ιορδάνην ἐκεῖ κληρονομῆσαι αὐτήν.
interlinia PL: oznajmiam tobie dziś że zgubą zginiecie i nie — długo żyjący będziecie na — ziemi której Pan — Bóg twój daje tobie do której wy przechodzicie — Jordan tam odziedziczyć ją
W dniu pomsty odpłacę, w czasie, gdy potknie się ich stopa· ponieważ bliski jest dzień ich zguby i gotowe są rzeczy dla was. (Pwt_32_35 tłum. AI)
greka: ἐν ἡμέρᾳ ἐκδικήσεως ἀνταποδώσω, ἐν καιρῷ, ὅταν σφαλῇ ὁ ποὺς αὐτῶν· ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα ἀπωλείας αὐτῶν, καὶ πάρεστιν ἕτοιμα ὑμῖν.
interlinia PL: w dniu pomsty odpłacę w czasie gdy potknie się — stopa ich bo blisko dzień zagłady ich i jest obecne gotowe dla was
W ogóle nie siadaj z kobietą zamężną i nie ucztuj z nią przy winie, aby twoja dusza nie skłoniła się ku niej i abyś swoim duchem nie ześlizgnął się ku zagładzie. (Syr_9_9 tłum. AI)
greka: μετὰ ὑπάνδρου γυναικὸς μὴ κάθου τὸ σύνολον καὶ μὴ συμβολοκοπήσῃς μετ’ αὐτῆς ἐν οἴνῳ, μήποτε ἐκκλίνῃ ἡ ψυχή σου ἐπ’ αὐτὴν καὶ τῷ πνεύματί σου ὀλίσθῃς εἰς ἀπώλειαν.
interlinia PL: z zamężną kobietą nie siadaj — w ogóle i nie ucztuj razem z nią przy winie żeby przypadkiem nie skłoniła się — dusza twoja ku niej i — duchem twoim nie poślizgnął się ku zgubie
nie zlitował się nad narodem przeznaczonym na zagładę, nad tymi, którzy wynieśli się w swoich grzechach, (Syr_16_9 tłum. AI)
greka: οὐκ ἠλέησεν ἔθνος ἀπωλείας τοὺς ἐξηρμένους ἐν ἁμαρτίαις αὐτῶν
interlinia PL: nie zlitował się nad narodem zguby — wyniesionymi w grzechach ich
Lepszy jest złodziej niż ten, kto stale trwa w kłamstwie, lecz obaj odziedziczą zagładę. (Syr_20_25 tłum. AI)
greka: αἱρετὸν κλέπτης ἢ ὁ ἐνδελεχίζων ψεύδει, ἀμφότεροι δὲ ἀπώλειαν κληρονομήσουσιν.
interlinia PL: lepszy złodziej niż — trwający w kłamstwie obaj zaś zgubę odziedziczą
Strać srebro dla brata i przyjaciela i niech nie rdzewieje pod kamieniem ku zagładzie. (Syr_29_10 tłum. AI)
greka: ἀπόλεσον ἀργύριον δι’ ἀδελφὸν καὶ φίλον, καὶ μὴ ἰωθήτω ὑπὸ τὸν λίθον εἰς ἀπώλειαν.
interlinia PL: strać srebro dla brata i przyjaciela i nie niech rdzewieje pod — kamieniem ku zgubie
Wielu zostało wydanych na upadek z powodu złota, a ich zagłada stanęła przed ich obliczem. (Syr_31_6 tłum. AI)
greka: πολλοὶ ἐδόθησαν εἰς πτῶμα χάριν χρυσίου, καὶ ἐγενήθη ἡ ἀπώλεια αὐτῶν κατὰ πρόσωπον αὐτῶν.
interlinia PL: wielu zostało wydanych na upadek z powodu złota i stała się — zguba ich przed obliczem ich
Niech w gniewie ognia zostanie pochłonięty ten, kto się ocala, a ci, którzy krzywdzą Twój lud, niech znajdą zagładę. (Syr_36_8 tłum. AI)
greka: ἐν ὀργῇ πυρὸς καταβρωθήτω ὁ σῳζόμενος, καὶ οἱ κακοῦντες τὸν λαόν σου εὕροισαν ἀπώλειαν.
interlinia PL: w gniewie ognia niech zostanie pożarty — ocalający się i — krzywdzący — lud twój niech znajdą zgubę
Wszystko, co jest z ziemi, odejdzie do ziemi; tak bezbożni przejdą od przekleństwa do zagłady. (Syr_41_10 tłum. AI)
greka: πάντα, ὅσα ἐκ γῆς, εἰς γῆν ἀπελεύσεται, οὕτως ἀσεβεῖς ἀπὸ κατάρας εἰς ἀπώλειαν.
interlinia PL: wszystko ile z ziemi do ziemi odejdzie tak bezbożni od przekleństwa do zguby
który sprowadziłeś królów ku zagładzie, a ludzi chwalebnych z ich łoża; (Syr_48_6 tłum. AI)
greka: ὁ καταγαγὼν βασιλεῖς εἰς ἀπώλειαν καὶ δεδοξασμένους ἀπὸ κλίνης αὐτῶν·
interlinia PL: — sprowadzający królów do zguby i uwielbionych z łoża ich
ponieważ stałeś się dla mnie obrońcą i pomocą, i wybawiłeś moje ciało od zagłady, z pułapki oszczerczego języka i od warg czyniących kłamstwo; wobec stojących przeciw mnie stałeś się pomocą i wybawiłeś mnie, (Syr_51_2 tłum. AI)
greka: ὅτι σκεπαστὴς καὶ βοηθὸς ἐγένου μοι καὶ ἐλυτρώσω τὸ σῶμά μου ἐξ ἀπωλείας καὶ ἐκ παγίδος διαβολῆς γλώσσης, ἀπὸ χειλέων ἐργαζομένων ψεῦδος καὶ ἔναντι τῶν παρεστηκότων ἐγένου βοηθὸς καὶ ἐλυτρώσω με
interlinia PL: że obrońcą i pomocnikiem stałeś się mi i wykupiłeś — ciało moje ze zguby i z sidła oszczerstwa języka od warg czyniących kłamstwo i wobec — stojących przy stałeś się pomocnikiem i wykupiłeś mnie
Moje błaganie zostało wysłuchane; uratowałeś mnie bowiem od zagłady i wyrwałeś mnie z czasu zła. (Syr_51_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσηκούσθη ἡ δέησίς μου· ἔσωσας γάρ με ἐξ ἀπωλείας καὶ ἐξείλου με ἐκ καιροῦ πονηροῦ.
interlinia PL: i została wysłuchana — prośba moja zbawiłeś bowiem mnie ze zguby i wyrwij mnie z czasu złego
A teraz, dziecko, miłuj swoich braci i nie wynoś się w swoim sercu ponad swoich braci ani ponad synów i córki twego ludu, [odmawiając] wziąć sobie żonę spośród nich, ponieważ w pysze [jest] zagłada i wielki nieład, a w bezczynności uszczerbek i wielka bieda; bezczynność bowiem jest matką głodu. (Tb(BA)_4_13 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, παιδίον, ἀγάπα τοὺς ἀδελφούς σου καὶ μὴ ὑπερηφανεύου τῇ καρδίᾳ σου ἀπὸ τῶν ἀδελφῶν σου καὶ τῶν υἱῶν καὶ θυγατέρων τοῦ λαοῦ σου λαβεῖν σεαυτῷ ἐξ αὐτῶν γυναῖκα, διότι ἐν τῇ ὑπερηφανίᾳ ἀπώλεια καὶ ἀκαταστασία πολλή, καὶ ἐν τῇ ἀχρειότητι ἐλάττωσις καὶ ἔνδεια μεγάλη· ἡ γὰρ ἀχρειότης μήτηρ ἐστὶν τοῦ λιμοῦ.
interlinia PL: i teraz dziecko miłuj — braci twoich i nie pysznij się — sercem twoim od — braci twoich i — synów i córek — ludu twojego wziąć sobie z nich żonę ponieważ w — pysze zguba i zamęt wielki i w — nieużyteczności umniejszenie i niedostatek wielki — bowiem nieużyteczność matką jest — głodu
A zanim umarł, usłyszał o zagładzie Niniwy, którą uprowadzili do niewoli Nabuchodonozor i Aswerus; przed śmiercią uradował się z powodu Niniwy. (Tb(BA)_14_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσεν πρὶν ἢ ἀποθανεῖν αὐτὸν τὴν ἀπώλειαν Νινευη, ἣν ᾐχμαλώτισεν Ναβουχοδονοσορ καὶ Ασυηρος· ἐχάρη πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν ἐπὶ Νινευη.
interlinia PL: i usłyszał zanim niż umrzeć on — zagładę Niniwy którą uprowadził Nabuchodonozor i Asweros uradował się przed — śmiercią nad Niniwą
„Błogosławiony Bóg, który żyje na wieki, i Jego królestwo, ponieważ On chłoszcze i okazuje miłosierdzie; sprowadza aż do Hadesu, poniżej ziemi, i sam wyprowadza z wielkiej zagłady. Nie ma niczego, co mogłoby ujść Jego ręce. (Tb(S)_13_2 tłum. AI)
greka: Εὐλογητὸς ὁ θεὸς ὁ ζῶν εἰς τὸν αἰῶνα καὶ ἡ βασιλεία αὐτοῦ, ὅτι αὐτὸς μαστιγοῖ καὶ ἐλεᾷ, κατάγει ἕως ᾅδου κατωτάτω τῆς γῆς, καὶ αὐτὸς ἀνάγει ἐκ τῆς ἀπωλείας τῆς μεγάλης, καὶ οὐκ ἔστιν οὐδέν, ὃ ἐκφεύξεται τὴν χεῖρα αὐτοῦ.
interlinia PL: błogosławiony — Bóg — żyjący na — wieki i — królestwo jego bo on chłoszcze i lituje się sprowadza aż do Hadesu najniżej — ziemi i on wyprowadza z — zguby — wielkiej i nie jest nic co ucieknie — ręce jego
Przed swoją śmiercią zobaczył i usłyszał o zagładzie Ninewy oraz ujrzał jej lud prowadzony w niewolę do Medii, dokąd uprowadził go Achiachar, król Medii. Błogosławił Boga za wszystko, co uczynił synom Ninewy i Asyrii; przed śmiercią radował się z [losu] Ninewy i błogosławił Pana Boga na wieki wieków. (Tb(S)_14_15 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν καὶ ἤκουσεν πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν αὐτὸν τὴν ἀπώλειαν Νινευη καὶ εἶδεν τὴν αἰχμαλωσίαν αὐτῆς ἀγομένην εἰς Μηδίαν, ἣν ᾐχμαλώτισεν Αχιαχαρος ὁ βασιλεὺς τῆς Μηδίας, καὶ εὐλόγησεν τὸν θεὸν ἐν πᾶσιν, οἷς ἐποίησεν ἐπὶ τοὺς υἱοὺς Νινευη καὶ Αθουριας· ἐχάρη πρὶν τοῦ ἀποθανεῖν ἐπὶ Νινευη καὶ εὐλόγησεν κύριον τὸν θεὸν εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
interlinia PL: i zobaczył i usłyszał przed — śmiercią jego — zagładę Niniwy i zobaczył — niewolę jej prowadzoną do Medii którą uprowadził Achiacharos — król — Medii i błogosławił — Boga za wszystko co uczynił nad — synami Niniwy i Asyrii uradował się zanim — umarł nad Niniwą i błogosławił Pana — Boga na — wieki — wieków
W każdej sprawie dotyczącej bezprawia: cielęcia, zwierzęcia jucznego, owcy, szaty albo jakiejkolwiek zguby, o którą wniesiono oskarżenie, czymkolwiek ona będzie, sąd obydwu przyjdzie przed Boga, a ten, którego Bóg uzna za winnego, zapłaci bliźniemu podwójnie. – (Wj_22_8 tłum. AI)
greka: κατὰ πᾶν ῥητὸν ἀδίκημα περί τε μόσχου καὶ ὑποζυγίου καὶ προβάτου καὶ ἱματίου καὶ πάσης ἀπωλείας τῆς ἐγκαλουμένης, ὅ τι οὖν ἂν ᾖ, ἐνώπιον τοῦ θεοῦ ἐλεύσεται ἡ κρίσις ἀμφοτέρων, καὶ ὁ ἁλοὺς διὰ τοῦ θεοῦ ἀποτείσει διπλοῦν τῷ πλησίον. –
interlinia PL: według każdego określonego przestępstwa o czy to wołu i zwierzęcia jucznego i owcy i szaty i wszelkiej straty — oskarżanej które coś zatem by było przed — Boga przyjdzie — rozstrzygnięcie obu i — złapany przez — Boga zapłaci podwójne — bliskiemu —
BT4: Wchodźcie przez ciasną bramę ! Bo szeroka jest brama i przestronna ta droga , która prowadzi do zguby , a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą . (Mt7_13 BT_4)
BT4: Widząc to , uczniowie oburzali się , mówiąc : Na co takie marnotrawstwo ? (Mt26_8 BT_4)
BT4: A niektórzy oburzyli się , mówiąc między sobą : Po co to marnowanie olejku ? (Mk14_4 BT_4)
BT4: Dopóki byłem z nimi , zachowywałem ich w Twoim imieniu , które Mi dałeś , i ustrzegłem ich, a nikt z nich nie zginął , z wyjątkiem syna zatracenia , aby się spełniło Pismo . (J17_12 BT_4)
BT4: „Niech pieniądze twoje przepadną razem z tobą ” – odpowiedział mu Piotr – „gdyż sądziłeś , że dar Boży można nabyć za pieniądze ”. (Dz8_20 BT_4)
BT4: Jeżeli więc Bóg chcąc okazać swój gniew i dać poznać swoją potęgę znosił z wielką cierpliwością naczynia [zasługujące] na gniew gotowe na zagładę , (Rz9_22 BT_4)
BT4: i w niczym nie dajecie się zastraszyć przeciwnikom . To właśnie jest zapowiedzią zagłady dla nich , a dla was zbawienia – i to przez Boga . (Flp1_28 BT_4)
BT4: Ich losem – zagłada , ich bogiem – brzuch , a chwała – w tym, czego winni się wstydzić . To ci, których dążenia są przyziemne . (Flp3_19 BT_4)
BT4: Niech was w żaden sposób nikt nie zwodzi , bo dzień ten nie nadejdzie, dopóki nie przyjdzie najpierw odstępstwo i nie objawi się człowiek grzechu , syn zatracenia , (2Tes2_3 BT_4)
BT4: A ci , którzy chcą się bogacić , wpadają w pokusę i zasadzkę oraz w liczne nierozumne i szkodliwe pożądania , które pogrążają ludzi w zgubę i zatracenie . (1Tm6_9 BT_4)
BT4: My zaś nie należymy do odstępców , którzy idą na zatracenie , ale do wiernych , którzy zbawiają swą duszę . (Hbr10_39 BT_4)
BT4: Znaleźli się jednak fałszywi prorocy wśród ludu tak samo, jak wśród was będą fałszywi nauczyciele , którzy wprowadzą wśród was zgubne herezje . Wyprą się oni Władcy , który ich nabył , a sprowadzą na siebie rychłą zgubę . (2P2_1 BT_4)
BT4: dla zaspokojenia swej chciwości obłudnymi słowami was sprzedadzą , ci, na których wyrok potępienia od dawna jest w mocy, a zguba ich nie śpi . (2P2_3 BT_4)
BT4: A to samo słowo zabezpieczyło obecnie niebo i ziemię jako zachowane dla ognia na dzień sądu i zguby bezbożnych ludzi . x (2P3_7 BT_4)
BT4: jak również we wszystkich listach , w których mówi o tym . Są w nich pewne sprawy trudne do zrozumienia , które ludzie niedouczeni i mało utwierdzeni opacznie tłumaczą , tak samo jak i inne Pisma , na własną swoją zgubę . x (2P3_16 BT_4)
BT4: Bestia , którą widziałeś , była i nie ma jej , i ma wyjść z Czeluści i zdąża na zagładę . A zdumieją się mieszkańcy ziemi , których imię nie jest zapisane w księdze życia od założenia świata — widząc Bestię , iż była i jej nie ma , a ma przybyć . (Ap17_8 BT_4)
BT4: A Bestia , która była i jej nie ma , i ona jest ósmym , a jest spośród siedmiu i zdąża na zagładę . (Ap17_11 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
