BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono68
GNT14
LXX39
BT15
A od czasu Jana Chrzciciela aż dotąd królestwo niebios doznaje gwałtu i ludzie gwałtowni zdobywają je. (Mt11_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπὸ δὲ τῶν ἡμερῶν Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ ἕως ἄρτι ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν βιάζεται, καὶ βιασταὶ ἁρπάζουσιν αὐτήν.
interlinia PL: Od zaś — dni Jana — Chrzciciela aż dotąd — królestwo — niebios jest zdobywane gwałtem, i gwałtownicy zdobywają je.
Albo jak może ktoś wejść do domu mocarza, i sprzęt mu zagrabić, jeśli mocarza wpierw nie zwiąże? I dopiero wtedy dom Jego ograbi. (Mt12_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ πῶς δύναταί τις εἰσελθεῖν εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἰσχυροῦ καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἁρπάσαι, ἐὰν μὴ πρῶτον δήσῃ τὸν ἰσχυρόν καὶ τότε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ διαρπάσει.
interlinia PL: Albo jak może ktoś wejść do — domu — mocarza i — sprzęty jego zagrabić, jeśli nie najpierw zwiąże — mocarza? I wtedy — dom jego ograbi.
Do każdego, kto słucha słowa o królestwie, a nie rozumie go, przychodzi Zły i porywa to, co zasiane jest w jego sercu. Takiego człowieka oznacza ziarno posiane na drodze. (Mt13_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παντὸς ἀκούοντος τὸν λόγον τῆς βασιλείας καὶ μὴ συνιέντος, ἔρχεται ὁ πονηρὸς καὶ ἁρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ· οὗτός ἐστιν ὁ παρὰ τὴν ὁδὸν σπαρείς.
interlinia PL: Każdego słuchającego — słowa — królestwa i nie rozumiejącego, przychodzi — zły i porywa — zasiane w — sercu jego ten jest — przy — drodze posiany.
Gdy więc Jezus poznał, że mieli przyjść i porwać Go, aby Go obwołać królem, sam usunął się znów na górę. (J6_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰησοῦς οὖν γνοὺς ὅτι μέλλουσιν ἔρχεσθαι καὶ ἁρπάζειν αὐτὸν ἵνα ποιήσωσιν βασιλέα ἀνεχώρησεν πάλιν εἰς τὸ ὄρος αὐτὸς μόνος.
interlinia PL: Jezus więc, poznawszy, że zamierzają przyjść i porwać Go, aby uczynić królem, oddalił się znowu na — górę, sam jeden.
Najemnik zaś i ten, kto nie jest pasterzem, którego owce nie są własnością, widząc nadchodzącego wilka, opuszcza owce i ucieka, a wilk je porywa i rozprasza (J10_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μισθωτὸς καὶ οὐκ ὢν ποιμήν, οὗ οὐκ ἔστιν τὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησιν τὰ πρόβατα καὶ φεύγει καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει
interlinia PL: — Najemnik i nie będący pasterzem, którego nie są — owce własne, widzi — wilka przychodzącego i opuszcza — owce, i ucieka, i — wilk porywa je i rozprasza,
i Ja daję im życie wieczne. Nie zginą one na wieki i nikt nie wyrwie ich z mojej ręki. (J10_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ δίδωμι αὐτοῖς ζωὴν αἰώνιον, καὶ οὐ μὴ ἀπόλωνται εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ οὐχ ἁρπάσει τις αὐτὰ ἐκ τῆς χειρός μου.
interlinia PL: I Ja daję im życie wieczne, i z pewnością nie zginą na — wieki, i nie wyrwie nikt ich z — ręki mojej.
Ojciec mój, który Mi je dał, jest większy od wszystkich. I nikt nie może ich wyrwać z ręki mego Ojca. (J10_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ πατήρ μου ὃ δέδωκέν μοι πάντων μεῖζόν ἐστιν, καὶ οὐδεὶς δύναται ἁρπάζειν ἐκ τῆς χειρὸς τοῦ πατρός.
interlinia PL: — Ojciec mój, to, co dał Mi, od wszystkiego większe jest, i nikt nie może wyrywać z — ręki — Ojca.
Gdy zaś wyszli z wody, Duch Pana porwał Filipa i eunuch już go nie zobaczył; jechał bowiem swoją drogą, radując się. (Dz8_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἀνέβησαν ἐκ τοῦ ὕδατος, πνεῦμα κυρίου ἥρπασεν τὸν Φίλιππον, καὶ οὐκ εἶδεν αὐτὸν οὐκέτι ὁ εὐνοῦχος· ἐπορεύετο γὰρ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ χαίρων.
interlinia PL: Gdy zaś wyszli z — wody, Duch Pana porwał — Filipa, i nie zobaczył go już więcej — eunuch szedł bowiem — drogą swoją radując się.
Gdy spór stawał się coraz gwałtowniejszy, trybun, obawiając się, żeby Paweł nie został przez nich rozszarpany, rozkazał oddziałowi zejść, wyrwać go spośród nich i zaprowadzić do twierdzy. (Dz23_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλῆς δὲ γινομένης στάσεως φοβηθεὶς ὁ χιλίαρχος μὴ διασπασθῇ ὁ Παῦλος ὑπ᾿ αὐτῶν ἐκέλευσεν τὸ στράτευμα καταβὰν ἁρπάσαι αὐτὸν ἐκ μέσου αὐτῶν, ἄγειν τε εἰς τὴν παρεμβολήν.
interlinia PL: Wielkiego zaś gdy powstawało sporu, przestraszywszy się — trybun, aby nie został rozszarpany — Paweł przez nich, rozkazał — oddziałowi zejść porwać go ze środka nich, prowadzić też do — twierdzy.
Znam człowieka w Chrystusie, który przed czternastu laty — czy w ciele, nie wiem, czy poza ciałem, nie wiem, Bóg wie — został porwany aż do trzeciego nieba. (2Kor12_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ πρὸ ἐτῶν δεκατεσσάρων εἴτε ἐν σώματι οὐκ οἶδα, εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ θεὸς οἶδεν ἁρπαγέντα τὸν τοιοῦτον ἕως τρίτου οὐρανοῦ.
interlinia PL: Znam człowieka w Chrystusie, przed czternastoma laty, czy w ciele, nie wiem, czy poza — ciałem, nie wiem, — Bóg wie, który został porwany — [właśnie ten] aż do trzeciego nieba.
że został porwany do raju i usłyszał niewypowiedziane słowa, których człowiekowi nie wolno wypowiedzieć. (2Kor12_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἡρπάγη εἰς τὸν παράδεισον καὶ ἤκουσεν ἄρρητα ῥήματα ἃ οὐκ ἐξὸν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι.
interlinia PL: że został porwany do — raju i usłyszał niewypowiedziane słowa, których nie wolno człowiekowi wypowiedzieć.
potem my, żyjący, którzy pozostaniemy, razem z nimi zostaniemy porwani w obłokach na spotkanie Pana w powietrzu. I tak już zawsze będziemy z Panem. (1Tes4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔπειτα ἡμεῖς οἱ ζῶντες οἱ περιλειπόμενοι ἅμα σὺν αὐτοῖς ἁρπαγησόμεθα ἐν νεφέλαις εἰς ἀπάντησιν τοῦ κυρίου εἰς ἀέρα· καὶ οὕτως πάντοτε σὺν κυρίῳ ἐσόμεθα.
interlinia PL: Potem my, — żyjący, — pozostający, razem z nimi zostaniemy porwani w obłokach na spotkanie — Pana w powietrzu. I tak zawsze z Panem będziemy.
innych zaś ratujcie, wyrywając [ich] z ognia; nad jeszcze innymi miejcie miłosierdzie z bojaźnią, mając w nienawiści nawet chiton splamiony przez ciało. (Jud1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὓς δὲ σῴζετε ἐκ πυρὸς ἁρπάζοντες, οὓς δὲ ἐλεᾶτε ἐν φόβῳ, μισοῦντες καὶ τὸν ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἐσπιλωμένον χιτῶνα.
interlinia PL: innych zaś ratujcie, z ognia wyrywając, nad innymi zaś miejcie litość z bojaźnią, nienawidząc nawet [tego] przez [to] ciało splamionego chitonu.
I urodziła syna, mężczyznę, który ma paść wszystkie narody żelazną laską. Jej dziecko zostało porwane do Boga i do Jego tronu. (Ap12_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔτεκεν υἱόν, ἄρσεν, ὃς μέλλει ποιμαίνειν πάντα τὰ ἔθνη ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ· καὶ ἡρπάσθη τὸ τέκνον αὐτῆς πρὸς τὸν θεὸν καὶ πρὸς τὸν θρόνον αὐτοῦ.
interlinia PL: I urodziła Syna, mężczyznę, który ma paść wszystkie [te] narody [za pomocą] laski żelaznej i zostało porwane [to] dziecko jej do [tego] Boga i do [tego] tronu Jego.
i patrzy na lwa, i chodzi w ciemności, a gdy ukradnie, porwie i obrabuje, przynosi to ukochanej. (1Ezd_4_24 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν λέοντα θεωρεῖ καὶ ἐν σκότει βαδίζει, καὶ ὅταν κλέψῃ καὶ ἁρπάσῃ καὶ λωποδυτήσῃ, τῇ ἐρωμένῃ ἀποφέρει.
interlinia PL: i — lwa widzi i w ciemności idzie i gdy ukradnie i porwie i ograbi z szat — ukochanej zanosi
On uderzył mężczyznę Egipcjanina, mężczyznę okazałego; a w ręce Egipcjanina była włócznia jak drzewce drabiny. Zszedł do niego z laską, wyrwał włócznię z ręki Egipcjanina i zabił go jego własną włócznią. (2Krl_23_21 tłum. AI)
greka: αὐτὸς ἐπάταξεν τὸν ἄνδρα τὸν Αἰγύπτιον, ἄνδρα ὁρατόν, ἐν δὲ τῇ χειρὶ τοῦ Αἰγυπτίου δόρυ ὡς ξύλον διαβάθρας, καὶ κατέβη πρὸς αὐτὸν ἐν ῥάβδῳ καὶ ἥρπασεν τὸ δόρυ ἐκ τῆς χειρὸς τοῦ Αἰγυπτίου καὶ ἀπέκτεινεν αὐτὸν ἐν τῷ δόρατι αὐτοῦ.
interlinia PL: on pobił — męża — Egipcjanina męża okazałego w zaś — ręce — Egipcjanina włócznia jak drewno drabiny i zszedł do niego z kijem i wyrwał — włócznię z — ręki — Egipcjanina i zabił go — tą włócznią jego
Tak mówi Pan: Z powodu trzech bezbożności Idumei i z powodu czterech nie odwrócę ich, dlatego że ścigali mieczem swojego brata i niszczył łono na ziemi, i porwał na świadectwo swój dreszcz, i zachował swój napór ku sporowi; (Am_1_11 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος Ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις τῆς Ιδουμαίας καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτούς, ἕνεκα τοῦ διῶξαι αὐτοὺς ἐν ῥομφαίᾳ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ ἐλυμήνατο μήτραν ἐπὶ γῆς καὶ ἥρπασεν εἰς μαρτύριον φρίκην αὐτοῦ καὶ τὸ ὅρμημα αὐτοῦ ἐφύλαξεν εἰς νεῖκος·
interlinia PL: to mówi Pan za — trzy bezbożności — Idumei i za — cztery nie odwrócę się od nich z powodu — ścigania ich — mieczem — brata jego i znieważył łono na ziemi i porwał na świadectwo dreszcz jego i — poryw jego zachował na spór
Czy lew zaryczy ze swojego lasu, nie mając zdobyczy? Czy lwię da swój głos ze swojej zagrody w ogóle, jeśli czegoś nie porwie? (Am_3_4 tłum. AI)
greka: εἰ ἐρεύξεται λέων ἐκ τοῦ δρυμοῦ αὐτοῦ θήραν οὐκ ἔχων; εἰ δώσει σκύμνος φωνὴν αὐτοῦ ἐκ τῆς μάνδρας αὐτοῦ καθόλου ἐὰν μὴ ἁρπάσῃ τι;
interlinia PL: czy ryknie lew z — gąszczu swego łupu nie mając czy wyda lwiątko głos swój z — legowiska swego w ogóle jeśli nie porwie czegoś
Moi delikatni poszli drogami wyboistymi, zostali porwani jak trzoda zagarnięta przez nieprzyjaciół. — (Ba_4_26 tłum. AI)
greka: οἱ τρυφεροί μου ἐπορεύθησαν ὁδοὺς τραχείας, ἤρθησαν ὡς ποίμνιον ἡρπασμένον ὑπὸ ἐχθρῶν. –
interlinia PL: — delikatni moi poszli drogami trudnymi zostali uprowadzeni jak stado porwane przez wrogów —
nie będzie uciskał człowieka, zwróci zastaw dłużnika, nie zagarnie łupu, da swój chleb głodnemu i okryje nagiego, (Ez_18_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἄνθρωπον οὐ μὴ καταδυναστεύσῃ, ἐνεχυρασμὸν ὀφείλοντος ἀποδώσει καὶ ἅρπαγμα οὐχ ἁρπᾶται, τὸν ἄρτον αὐτοῦ τῷ πεινῶντι δώσει καὶ γυμνὸν περιβαλεῖ
interlinia PL: i człowieka nie nie będzie uciskał zastaw dłużnika zwróci i łupu nie będzie rabował — chleb swój — głodnemu da i nagiego przyodzieje
uciskał ubogiego i biednego, zagarnął łup, nie zwrócił zastawu, skierował swoje oczy ku bożkom — popełnił nieprawość — (Ez_18_12 tłum. AI)
greka: καὶ πτωχὸν καὶ πένητα κατεδυνάστευσεν καὶ ἅρπαγμα ἥρπασεν καὶ ἐνεχυρασμὸν οὐκ ἀπέδωκεν καὶ εἰς τὰ εἴδωλα ἔθετο τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, ἀνομίαν πεποίηκεν,
interlinia PL: i ubogiego i biednego uciskał i łup zrabował i zastawu nie zwrócił i ku — bożkom skierował — oczy swoje bezprawie uczynił
nie uciskał człowieka, nie brał zastawu, nie zagarnął łupu, dał swój chleb głodnemu i okrył nagiego, (Ez_18_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἄνθρωπον οὐ κατεδυνάστευσεν καὶ ἐνεχυρασμὸν οὐκ ἐνεχύρασεν καὶ ἅρπαγμα οὐχ ἥρπασεν, τὸν ἄρτον αὐτοῦ τῷ πεινῶντι ἔδωκεν καὶ γυμνὸν περιέβαλεν
interlinia PL: i człowieka nie uciskał i zastawu nie wziął i łupu nie zrabował — chleb swój — głodnemu dał i nagiego przyodział
Lecz jego ojciec, jeśli uciskiem uciskał i zagarniał łup, czynił rzeczy przeciwne pośród mojego ludu, umrze w swojej nieprawości. – (Ez_18_18 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ πατὴρ αὐτοῦ ἐὰν θλίψει θλίψῃ καὶ ἁρπάσῃ ἅρπαγμα, ἐναντία ἐποίησεν ἐν μέσῳ τοῦ λαοῦ μου καὶ ἀποθανεῖται ἐν τῇ ἀδικίᾳ αὐτοῦ. –
interlinia PL: — zaś ojciec jego jeśli uciskiem uciskał i zrabował łup przeciwne uczynił pośród środka — ludu mego i umrze w — nieprawości swojej —
I wyskoczyło jedno z jej lwiątek, stało się lwem i nauczyło się porywać zdobycz; pożerało ludzi. (Ez_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεπήδησεν εἷς τῶν σκύμνων αὐτῆς, λέων ἐγένετο καὶ ἔμαθεν τοῦ ἁρπάζειν ἁρπάγματα, ἀνθρώπους ἔφαγεν.
interlinia PL: i wyskoczył jeden — z lwiąt jej lwem stał się i nauczył się — porywać łupy ludzi pożerał
I obracało się pośród lwów, stało się lwem i nauczyło się porywać zdobycz; pożerało ludzi. (Ez_19_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεστρέφετο ἐν μέσῳ λεόντων, λέων ἐγένετο καὶ ἔμαθεν ἁρπάζειν ἁρπάγματα, ἀνθρώπους ἔφαγεν·
interlinia PL: i obracał się pośród środka lwów lwem stał się i nauczył się porywać łupy ludzi pożerał
Jej przewodzący pośród niej są jak ryczące lwy, porywające zdobycz, pożerające dusze przemocą, biorące kosztowności niesprawiedliwie; i twoje wdowy pomnożyły się pośród ciebie. (Ez_22_25 tłum. AI)
greka: ἧς οἱ ἀφηγούμενοι ἐν μέσῳ αὐτῆς ὡς λέοντες ὠρυόμενοι ἁρπάζοντες ἁρπάγματα, ψυχὰς κατεσθίοντες ἐν δυναστείᾳ, τιμὰς λαμβάνοντες ἐν ἀδικίᾳ, καὶ αἱ χῆραί σου ἐπληθύνθησαν ἐν μέσῳ σου.
interlinia PL: której — przywódcy pośród środka jej jak lwy ryczące porywające łupy dusze pożerające w potędze dobra biorące w nieprawości i — wdowy twoje rozmnożyły się pośród środka ciebie
Jej władcy pośród niej są jak wilki porywające zdobycz, aby przelewać krew, żeby chciwością osiągać zysk. (Ez_22_27 tłum. AI)
greka: οἱ ἄρχοντες αὐτῆς ἐν μέσῳ αὐτῆς ὡς λύκοι ἁρπάζοντες ἁρπάγματα τοῦ ἐκχέαι αἷμα, ὅπως πλεονεξίᾳ πλεονεκτῶσιν.
interlinia PL: — władcy jej pośród środka jej jak wilki porywające łupy — aby wylewać krew aby chciwością wyzyskiwali
Zburzył bowiem domy wielu bezsilnych, porwał mieszkanie i nie umocnił go. (Hi_20_19 tłum. AI)
greka: πολλῶν γὰρ ἀδυνάτων οἴκους ἔθλασεν, δίαιταν δὲ ἥρπασεν καὶ οὐκ ἔστησεν.
interlinia PL: wielu bowiem bezsilnych domy zmiażdżył życie zaś porwał i nie postawił
a bezbożni przekroczyli granicę, porywając trzodę razem z pasterzem? (Hi_24_2 tłum. AI)
greka: ἀσεβεῖς δὲ ὅριον ὑπερέβησαν ποίμνιον σὺν ποιμένι ἁρπάσαντες;
interlinia PL: bezbożni zaś granicę przekroczyli trzodę z pasterzem porwawszy
Porwali sierotę od piersi, a tego, który upadł, poniżyli. (Hi_24_9 tłum. AI)
greka: ἥρπασαν ὀρφανὸν ἀπὸ μαστοῦ, ἐκπεπτωκότα δὲ ἐταπείνωσαν.
interlinia PL: porwali sierotę od piersi upadłego zaś poniżyli
Niech ich rośliny ukażą się na suchej ziemi; porwali bowiem objęcie sierot. (Hi_24_19 tłum. AI)
greka: ἀναφανείη δὲ τὰ φυτὰ αὐτῶν ἐπὶ γῆς ξηρά· ἀγκαλίδα γὰρ ὀρφανῶν ἥρπασαν.
interlinia PL: niech się ukażą zaś — rośliny ich na ziemi zeschłe naręcza bowiem sierot porwali
odwracając sąd ubogich, rabując wyrok biednych mojego ludu, tak że wdowa staje się dla nich łupem, a sierota zdobyczą. (Iz_10_2 tłum. AI)
greka: ἐκκλίνοντες κρίσιν πτωχῶν, ἁρπάζοντες κρίμα πενήτων τοῦ λαοῦ μου ὥστε εἶναι αὐτοῖς χήραν εἰς ἁρπαγὴν καὶ ὀρφανὸν εἰς προνομήν.
interlinia PL: uchylającym sąd ubogich zagarniającym sprawę biednych — ludu mego tak że są im wdowa na łup i sierota na grabież
Jej sandał porwał jego oko, jej piękno wzięło w niewolę jego duszę, a krótki miecz przeszedł przez jego kark. (Jdt_16_9 tłum. AI)
greka: τὸ σανδάλιον αὐτῆς ἥρπασεν ὀφθαλμὸν αὐτοῦ, καὶ τὸ κάλλος αὐτῆς ᾐχμαλώτισεν ψυχὴν αὐτοῦ, διῆλθεν ὁ ἀκινάκης τὸν τράχηλον αὐτοῦ.
interlinia PL: — sandał jej porwał oko jego i — piękno jej zniewoliło duszę jego przeszedł — miecz — kark jego
wtedy, gdy zgrzeszy i zawini, odda to, co zagrabił, albo to, czym skrzywdził, albo depozyt, który został mu powierzony, albo zgubę, którą znalazł, (Kpl_5_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἡνίκα ἐὰν ἁμάρτῃ καὶ πλημμελήσῃ, καὶ ἀποδῷ τὸ ἅρπαγμα, ὃ ἥρπασεν, ἢ τὸ ἀδίκημα, ὃ ἠδίκησεν, ἢ τὴν παραθήκην, ἥτις παρετέθη αὐτῷ, ἢ τὴν ἀπώλειαν, ἣν εὗρεν,
interlinia PL: i będzie gdy jeśli zgrzeszy i zawini i odda — łup który porwał lub — krzywdę którą wyrządził lub — depozyt który został mu powierzony mu lub — zgubę którą znalazł
Nie skrzywdzisz swojego bliźniego i nie zagrabisz, i zapłata najemnika nie będzie nocowała u ciebie aż do rana. (Kpl_19_13 tłum. AI)
greka: οὐκ ἀδικήσεις τὸν πλησίον καὶ οὐχ ἁρπάσεις, καὶ οὐ μὴ κοιμηθήσεται ὁ μισθὸς τοῦ μισθωτοῦ παρὰ σοὶ ἕως πρωί.
interlinia PL: nie skrzywdzisz — bliźniego i nie ograbisz i nie nie pozostanie_na_noc — zapłata — najemnika u ciebie do rana
Został porwany, aby niegodziwość nie odmieniła jego rozumienia ani podstęp nie zwiódł jego duszy. (Mdr_4_11 tłum. AI)
greka: ἡρπάγη, μὴ κακία ἀλλάξῃ σύνεσιν αὐτοῦ ἢ δόλος ἀπατήσῃ ψυχὴν αὐτοῦ·
interlinia PL: został porwany aby nie złość zmieniła rozumienia jego albo podstęp zwiódł duszę jego
Wy, którzy nienawidzicie dobra, a szukacie zła, którzy zdzieracie z nich ich skóry i ich ciała z ich kości. (Mi_3_2 tłum. AI)
greka: οἱ μισοῦντες τὰ καλὰ καὶ ζητοῦντες τὰ πονηρά, ἁρπάζοντες τὰ δέρματα αὐτῶν ἀπ’ αὐτῶν καὶ τὰς σάρκας αὐτῶν ἀπὸ τῶν ὀστέων αὐτῶν.
interlinia PL: — nienawidzący — dobrych rzeczy i szukający — złych rzeczy porywający — skóry ich z nich i — ciała ich z — kości ich
I reszta Jakuba będzie pośród narodów, pośrodku licznych ludów, jak lew pośród zwierząt w lesie i jak lwiątko pośród stad owiec, które, gdy przejdzie i rozdzieliwszy porwie, nie ma nikogo, kto by wyrwał. (Mi_5_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται τὸ ὑπόλειμμα τοῦ Ιακωβ ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἐν μέσῳ λαῶν πολλῶν ὡς λέων ἐν κτήνεσιν ἐν τῷ δρυμῷ καὶ ὡς σκύμνος ἐν ποιμνίοις προβάτων, ὃν τρόπον ὅταν διέλθῃ καὶ διαστείλας ἁρπάσῃ καὶ μὴ ᾖ ὁ ἐξαιρούμενος.
interlinia PL: i będzie — reszta — Jakuba wśród — narodów pośród środka ludów licznych jak lew wśród bydła w — lesie i jak lwiątko wśród trzód owiec w jaki sposób gdy przejdzie i rozdzieli porwie i nie będzie — wyrywający
Lew porywał to, co wystarczało jego lwiątkom, i dusił dla swoich lwów, i napełniał zdobyczą swoje gniazdo, a swoje mieszkanie grabieżą. (Na_2_13 tłum. AI)
greka: λέων ἥρπασεν τὰ ἱκανὰ τοῖς σκύμνοις αὐτοῦ καὶ ἀπέπνιξεν τοῖς λέουσιν αὐτοῦ καὶ ἔπλησεν θήρας νοσσιὰν αὐτοῦ καὶ τὸ κατοικητήριον αὐτοῦ ἁρπαγῆς.
interlinia PL: lew porwał — wystarczające — lwiątkom jego i udusił — lwom jego i napełnił łowem gniazdo jego i — siedlisko jego grabieżą
Ponieważ Ja jestem jak pantera dla Efraima i jak lew dla domu Judy; i Ja porwę, i odejdę, i zabiorę, i nie będzie tego, kto wyrwie. (Oz_5_14 tłum. AI)
greka: διότι ἐγώ εἰμι ὡς πανθὴρ τῷ Εφραιμ καὶ ὡς λέων τῷ οἴκῳ Ιουδα· καὶ ἐγὼ ἁρπῶμαι καὶ πορεύσομαι καὶ λήμψομαι, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐξαιρούμενος.
interlinia PL: ponieważ ja jestem jak pantera — Efraimowi i jak lew — domowi Judy i ja porwę i pójdę i wezmę i nie będzie — wybawiającego
„Pójdźmy i wróćmy do Pana, naszego Boga, ponieważ On porwał i uzdrowi nas, uderzy i obwiąże nas; (Oz_6_1 tłum. AI)
greka: Πορευθῶμεν καὶ ἐπιστρέψωμεν πρὸς κύριον τὸν θεὸν ἡμῶν, ὅτι αὐτὸς ἥρπακεν καὶ ἰάσεται ἡμᾶς, πατάξει καὶ μοτώσει ἡμᾶς·
interlinia PL: pójdźmy i wróćmy do Pana — Boga naszego ponieważ on porwał i uzdrowi nas uderzy i opatrzy nas
aby nie porwał mojej duszy jak lew, gdy nie ma nikogo, kto by wykupił ani wybawił. (Ps_7_3 tłum. AI)
greka: μήποτε ἁρπάσῃ ὡς λέων τὴν ψυχήν μου μὴ ὄντος λυτρουμένου μηδὲ σῴζοντος.
interlinia PL: aby nie porwał jak lew — duszę moją gdy nie ma wybawiającego ani ratującego
Czatuje w ukryciu jak lew w swojej zagrodzie, czatuje, aby porwać biednego, porwać biednego, gdy go pociągnie· (Ps_9_30 tłum. AI)
greka: ἐνεδρεύει ἐν ἀποκρύφῳ ὡς λέων ἐν τῇ μάνδρᾳ αὐτοῦ, ἐνεδρεύει τοῦ ἁρπάσαι πτωχόν, ἁρπάσαι πτωχὸν ἐν τῷ ἑλκύσαι αὐτόν·
interlinia PL: czyha w kryjówce jak lew w — legowisku swoim czyha aby porwać ubogiego porwać ubogiego przez — wciągnięcie go
otworzyły przeciw mnie swoje usta jak lew porywający i ryczący. (Ps_21_14 tłum. AI)
greka: ἤνοιξαν ἐπ’ ἐμὲ τὸ στόμα αὐτῶν ὡς λέων ὁ ἁρπάζων καὶ ὠρυόμενος.
interlinia PL: otworzyli przeciw mnie — usta swoje jak lew — porywający i ryczący
Zrozumcie więc to, zapominający o Bogu, aby nie porwał i nie było wybawiającego· (Ps_49_22 tłum. AI)
greka: σύνετε δὴ ταῦτα, οἱ ἐπιλανθανόμενοι τοῦ θεοῦ, μήποτε ἁρπάσῃ καὶ μὴ ᾖ ὁ ῥυόμενος·
interlinia PL: zrozumcie więc to — zapominający — Boga aby przypadkiem nie porwał i nie było — wybawiającego
Liczniejsi niż włosy mojej głowy stali się ci, którzy nienawidzą mnie bez powodu; umocnili się moi wrogowie, którzy niesprawiedliwie mnie prześladują· czego nie zrabowałem, wtedy to oddawałem. (Ps_68_5 tłum. AI)
greka: ἐπληθύνθησαν ὑπὲρ τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς μου οἱ μισοῦντές με δωρεάν, ἐκραταιώθησαν οἱ ἐχθροί μου οἱ ἐκδιώκοντές με ἀδίκως· ἃ οὐχ ἥρπασα, τότε ἀπετίννυον.
interlinia PL: rozmnożyli się ponad — włosy — głowy mojej — nienawidzący mnie bez powodu umocnili się — wrogowie moi — prześladujący mnie niesprawiedliwie czego nie porwałem wtedy oddawałem
lwiątka ryczące, aby porywać i szukać od Boga pokarmu dla siebie. (Ps_103_21 tłum. AI)
greka: σκύμνοι ὠρυόμενοι ἁρπάσαι καὶ ζητῆσαι παρὰ τοῦ θεοῦ βρῶσιν αὐτοῖς.
interlinia PL: lwięta ryczące aby porwać i szukać od — Boga pokarmu sobie
twój cielec zostanie zabity przed tobą, a ty z niego nie zjesz· twój osioł zostanie ci zrabowany i nie będzie ci oddany· twoje owce zostaną wydane twoim wrogom, i nie będzie nikogo, kto by ci pomógł· (Pwt_28_31 tłum. AI)
greka: ὁ μόσχος σου ἐσφαγμένος ἐναντίον σου, καὶ οὐ φάγῃ ἐξ αὐτοῦ· ὁ ὄνος σου ἡρπασμένος ἀπὸ σοῦ καὶ οὐκ ἀποδοθήσεταί σοι· τὰ πρόβατά σου δεδομένα τοῖς ἐχθροῖς σου, καὶ οὐκ ἔσται σοι ὁ βοηθῶν·
interlinia PL: — cielę twoje zarżnięte przed tobą i nie zjesz z niego — osioł twój porwany od ciebie i nie zostanie oddany tobie — owce twoje dane — wrogom twoim i nie będzie tobie — pomagający
I rozpoznał ją, i powiedział: „To tunika mojego syna· złe dzikie zwierzę pożarło go, dzikie zwierzę porwało Józefa”. (Rdz_37_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέγνω αὐτὸν καὶ εἶπεν Χιτὼν τοῦ υἱοῦ μού ἐστιν· θηρίον πονηρὸν κατέφαγεν αὐτόν, θηρίον ἥρπασεν τὸν Ιωσηφ.
interlinia PL: i rozpoznał ją i powiedział tunika — syna mego jest zwierzę dzikie pożarło go zwierzę porwało — Józefa
i zobaczycie, a oto gdy córki mieszkańców Silo wyjdą w Silo tańczyć w tańcach, wtedy wyjdziecie z winnic, i każdy pochwyci sobie kobietę spośród córek Silo, i odejdziecie do ziemi Beniamina. (Sdz(A)_21_21 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεσθε καὶ ἰδοὺ ὡς ἂν ἐξέλθωσιν αἱ θυγατέρες τῶν κατοικούντων Σηλω ἐν Σηλω χορεῦσαι ἐν χοροῖς, καὶ ἐξελεύσεσθε ἀπὸ τῶν ἀμπελώνων καὶ ἁρπάσετε ἀνὴρ ἑαυτῷ γυναῖκα ἀπὸ τῶν θυγατέρων Σηλω καὶ ἀπελεύσεσθε εἰς γῆν Βενιαμιν.
interlinia PL: i zobaczycie i oto gdy — wyjdą — córki — mieszkańców Selo w Selo tańczyć w tańcach i wyjdziecie z — winnic i porwiecie każdy mąż sobie kobietę spośród — córek Selo i pójdziecie do ziemi Beniamina
i patrzcie, a oto jeżeli córki mieszkańców Szilo wyjdą tańczyć w tańcach, wtedy wyjdziecie z winnic, i każdy mąż porwie sobie kobietę spośród córek Szilo, i pójdziecie do ziemi Beniamina. (Sdz(B)_21_21 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεσθε καὶ ἰδοὺ ἐὰν ἐξέλθωσιν αἱ θυγατέρες τῶν οἰκούντων Σηλων χορεύειν ἐν τοῖς χοροῖς, καὶ ἐξελεύσεσθε ἐκ τῶν ἀμπελώνων καὶ ἁρπάσατε ἑαυτοῖς ἀνὴρ γυναῖκα ἀπὸ τῶν θυγατέρων Σηλων καὶ πορεύεσθε εἰς γῆν Βενιαμιν.
interlinia PL: i zobaczycie i oto jeśli wyjdą — córki — mieszkańców Szilo tańczyć w — tańcach i wyjdziecie z — winnic i porwiecie sobie każdy kobietę spośród — córek Szilo i pójdziecie do ziemi Beniamina
I synowie Beniamina uczynili tak, i wzięli kobiety według swojej liczby spośród tańczących, które porwali· i poszli, i wrócili do swojego dziedzictwa, i odbudowali miasta, i zamieszkali w nich. (Sdz(B)_21_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν οὕτως οἱ υἱοὶ Βενιαμιν καὶ ἔλαβον γυναῖκας εἰς ἀριθμὸν αὐτῶν ἀπὸ τῶν χορευουσῶν, ὧν ἥρπασαν· καὶ ἐπορεύθησαν καὶ ὑπέστρεψαν εἰς τὴν κληρονομίαν αὐτῶν καὶ ᾠκοδόμησαν τὰς πόλεις καὶ ἐκάθισαν ἐν αὐταῖς.
interlinia PL: i uczynili tak — synowie Beniamina i wzięli kobiety według liczby ich spośród — tańczących które porwali i poszli i wrócili do — dziedzictwa swego i odbudowali — miasta i zamieszkali w nich
Zagrabiono wszystko, co posiadałem, i nie pozostawiono mi niczego, czego by nie zabrano do skarbca królewskiego, oprócz Anny, mojej żony, i Tobiasza, mojego syna. (Tb(S)_1_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἡρπάγη πάντα, ὅσα ὑπῆρχέν μοι, καὶ οὐ κατελείφθη μοι οὐδέν, ὃ οὐκ ἀνελήμφθη εἰς τὸ βασιλικόν, πλὴν Αννας τῆς γυναικός μου καὶ Τωβια τοῦ υἱοῦ μου.
interlinia PL: i zostało zrabowane wszystko co tylko posiadałem ja i nie pozostawiono mi niczego co nie zostało zabrane do — skarbu królewskiego oprócz Anny — żony mojej i Tobiasza — syna mego
BT4: A od czasu Jana Chrzciciela aż dotąd królestwo niebieskie doznaje gwałtu i ludzie gwałtowni zdobywają je . (Mt11_12 BT_4)
BT4: Albo jak może ktoś wejść do domu mocarza i sprzęt mu zagrabić , jeśli wpierw nie zwiąże mocarza ? I wtedy dom jego ograbi . (Mt12_29 BT_4)
BT4: Do każdego, kto słucha słowa o królestwie , a nie rozumie go, przychodzi Zły i porywa to, co zasiane jest w jego sercu . Takiego człowieka oznacza ziarno posiane na drodze . (Mt13_19 BT_4)
BT4: Gdy więc Jezus poznał , że mieli przyjść i porwać Go , aby Go obwołać królem , sam usunął się znów na górę . (J6_15 BT_4)
BT4: Najemnik zaś i ten, kto nie jest pasterzem , którego owce nie są własnością , widząc nadchodzącego wilka , opuszcza owce i ucieka , a wilk je porywa i rozprasza \ (J10_12 BT_4)
BT4: I Ja daję im życie wieczne . Nie zginą one na wieki i nikt nie wyrwie ich z mojej ręki . (J10_28 BT_4)
BT4: Ojciec mój , który Mi je dał , jest większy od wszystkich . I nikt nie może ich wyrwać z ręki mego Ojca . (J10_29 BT_4)
BT4: Gdy wyszli z wody , Duch Pański porwał Filipa i eunuch nie widział go już więcej . Jechał swoją drogą z radością . (Dz8_39 BT_4)
BT4: Kiedy doszło do wielkiego wzburzenia , trybun obawiając się , żeby nie rozszarpali Pawła , rozkazał żołnierzom zejść , zabrać go spośród nich i zaprowadzić do twierdzy . (Dz23_10 BT_4)
BT4: Znam człowieka w Chrystusie , który przed czternastu laty – czy w ciele – nie wiem , czy poza ciałem – też nie wiem , Bóg to wie – został porwany aż do trzeciego nieba . (2Kor12_2 BT_4)
BT4: został porwany do raju i słyszał tajemne słowa , których się nie godzi człowiekowi powtarzać . (2Kor12_4 BT_4)
BT4: On , istniejąc w postaci Bożej , nie skorzystał ze sposobności , aby na równi być z Bogiem , (Flp2_6 BT_4)
BT4: Potem my , żywi i pozostawieni , wraz z nimi będziemy porwani w powietrze , na obłoki naprzeciw Pana , i w ten sposób zawsze będziemy z Panem . (1Tes4_17 BT_4)
BT4: ratujcie ich, wyrywając z ognia \ dla drugich zaś miejcie litość z obawą , mając w nienawiści nawet chiton zbrukany przez ciało . (Jud1_23 BT_4)
BT4: I porodziła Syna – Mężczyznę , który ma paść wszystkie narody rózgą żelazną . I zostało porwane jej Dziecię do Boga i do Jego tronu . (Ap12_5 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)