NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono184
GNT12
LXX160
BT12
Wówczas to zebrali się arcykapłani i starsi ludu w pałacu najwyższego kapłana, imieniem Kajfasz, (Mt26_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε συνήχθησαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι τοῦ λαοῦ εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ ἀρχιερέως τοῦ λεγομένου Καϊάφα,
interlinia PL: Wtedy zebrali się — arcykapłani i — starsi — ludu do — dziedzińca — arcykapłana — zwanego Kajfaszem,
A Piotr szedł za Nim z daleka, aż do pałacu najwyższego kapłana. Wszedł tam na dziedziniec i usiadł między służbą, aby widzieć, jaki będzie wynik. (Mt26_58 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πέτρος ἠκολούθει αὐτῷ ἀπὸ μακρόθεν ἕως τῆς αὐλῆς τοῦ ἀρχιερέως, καὶ εἰσελθὼν ἔσω ἐκάθητο μετὰ τῶν ὑπηρετῶν ἰδεῖν τὸ τέλος.
interlinia PL: — zaś Piotr szedł za Nim z daleka aż do — dziedzińca — arcykapłana, i wszedłszy do środka, siedział z — sługami, zobaczyć — koniec.
Piotr zaś siedział zewnątrz na dziedzińcu. Podeszła do niego jedna służąca i powiedziała: I ty byłeś z Galilejczykiem Jezusem. (Mt26_69 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Πέτρος ἐκάθητο ἔξω ἐν τῇ αὐλῇ· καὶ προσῆλθεν αὐτῷ μία παιδίσκη λέγουσα, Καὶ σὺ ἦσθα μετὰ Ἰησοῦ τοῦ Γαλιλαίου.
interlinia PL: — zaś Piotr siedział na zewnątrz na — dziedzińcu i podeszła do niego jedna służąca, mówiąc: Także ty byłeś z Jezusem — Galilejczykiem.
Piotr zaś szedł za Nim z daleka aż na dziedziniec pałacu najwyższego kapłana. Tam siedział między służbą i grzał się przy ogniu. (Mk14_54 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Πέτρος ἀπὸ μακρόθεν ἠκολούθησεν αὐτῷ ἕως ἔσω εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ ἀρχιερέως, καὶ ἦν συγκαθήμενος μετὰ τῶν ὑπηρετῶν καὶ θερμαινόμενος πρὸς τὸ φῶς.
interlinia PL: I — Piotr z daleka szedł za Nim aż do wnętrza, na — dziedziniec — arcykapłana, i był siedzący razem ze — sługami i grzejący się przy — ogniu.
Kiedy Piotr był na dole na dziedzińcu, przyszła jedna ze służących najwyższego kapłana. (Mk14_66 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὄντος τοῦ Πέτρου κάτω ἐν τῇ αὐλῇ ἔρχεται μία τῶν παιδισκῶν τοῦ ἀρχιερέως,
interlinia PL: I gdy był — Piotr na dole, na — dziedzińcu, przychodzi jedna ze służących — arcykapłana.
Żołnierze zaprowadzili Go na wewnętrzny dziedziniec, czyli pretorium, i zwołali całą kohortę. (Mk15_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ στρατιῶται ἀπήγαγον αὐτὸν ἔσω τῆς αὐλῆς, ὅ ἐστιν πραιτώριον, καὶ συγκαλοῦσιν ὅλην τὴν σπεῖραν.
interlinia PL: — Zaś żołnierze zaprowadzili Go do wnętrza — dziedzińca, który jest pretorium, i zwołują całą — kohortę.
Gdy mocarz uzbrojony strzeże swego dworu, bezpieczne jest jego mienie. (Lk11_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν ὁ ἰσχυρὸς καθωπλισμένος φυλάσσῃ τὴν ἑαυτοῦ αὐλήν, ἐν εἰρήνῃ ἐστὶν τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ·
interlinia PL: Kiedy — mocarz, uzbrojony, strzeże — własnego dziedzińca, w pokoju jest — mienie jego
Gdy rozniecili ogień na środku dziedzińca i zasiedli wkoło, Piotr usiadł także między nimi. (Lk22_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περιαψάντων δὲ πῦρ ἐν μέσῳ τῆς αὐλῆς καὶ συγκαθισάντων ἐκάθητο ὁ Πέτρος μέσος αὐτῶν.
interlinia PL: Gdy rozpalili zaś ogień pośrodku — — dziedzińca i razem zasiedli, siedział — Piotr pośrodku nich.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Kto nie wchodzi do owczarni przez bramę, ale wdziera się inną drogą, ten jest złodziejem i rozbójnikiem. (J10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὁ μὴ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας εἰς τὴν αὐλὴν τῶν προβάτων ἀλλὰ ἀναβαίνων ἀλλαχόθεν ἐκεῖνος κλέπτης ἐστὶν καὶ λῃστής·
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: Ten, kto nie wchodzi przez — bramę do — zagrody — owiec, lecz wchodzi skądinąd, ten złodziejem jest i rozbójnikiem.
Mam także inne owce, które nie są z tej owczarni. I te muszę przyprowadzić i będą słuchać głosu mego, i nastanie jedna owczarnia, jeden pasterz. (J10_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄλλα πρόβατα ἔχω ἃ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης· κἀκεῖνα δεῖ με ἀγαγεῖν, καὶ τῆς φωνῆς μου ἀκούσουσιν, καὶ γενήσονται μία ποίμνη, εἷς ποιμήν.
interlinia PL: I inne owce mam, które nie są z — zagrody tej i tamte także muszę [Ja] przyprowadzić, i — głosu mojego posłuchają, i staną się jedną trzodą, jeden pasterz.
A szedł za Jezusem Szymon Piotr razem z innym uczniem. Uczeń ten był znany arcykapłanowi i dlatego wszedł za Jezusem na dziedziniec arcykapłana, (J18_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἠκολούθει δὲ τῷ Ἰησοῦ Σίμων Πέτρος καὶ ἄλλος μαθητής. ὁ δὲ μαθητὴς ἐκεῖνος ἦν γνωστὸς τῷ ἀρχιερεῖ, καὶ συνεισῆλθεν τῷ Ἰησοῦ εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ ἀρχιερέως,
interlinia PL: Szedł zaś za Jezusem Szymon Piotr i inny uczeń. — Zaś uczeń ów był znany — arcykapłanowi i wszedł razem z Jezusem na — dziedziniec — arcykapłana,
Lecz zewnętrzny dziedziniec świątyni pomiń i nie mierz go, ponieważ został dany narodom; i będą deptać Święte Miasto przez czterdzieści dwa miesiące”. (Ap11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὴν αὐλὴν τὴν ἔξωθεν τοῦ ναοῦ ἔκβαλε ἔξωθεν καὶ μὴ αὐτὴν μετρήσῃς, ὅτι ἐδόθη τοῖς ἔθνεσιν, καὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν πατήσουσιν μῆνας τεσσεράκοντα [καὶ] δύο.
interlinia PL: I [ten] dziedziniec [ten] zewnętrzny [tej] Świątyni wyrzuć na zewnątrz i nie go mierz, ponieważ został dany [tym] narodom, i [to] miasto, [to] święte, będą deptać [przez] miesiące czterdzieści [i] dwa.
I Ezdrasz, powstawszy z dziedzińca świątyni, udał się do komnaty Joanana, syna Eliasiba, (1Ezd_9_1 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστὰς Εσδρας ἀπὸ τῆς αὐλῆς τοῦ ἱεροῦ ἐπορεύθη εἰς τὸ παστοφόριον Ιωαναν τοῦ Ελιασιβου
interlinia PL: i powstawszy Ezdrasz od — dziedzińca — świątyni udał się do — komnaty Joanana — Eliasiba
Wszyscy wybrani na odźwiernych w bramach — dwustu dwunastu; oni byli w swoich dziedzińcach, według swojego spisu; Dawid i Samuel, widzący, ustanowili ich w ich wierności. (1Krn_9_22 tłum. AI)
greka: πάντες οἱ ἐκλεκτοὶ ταῖς πύλαις ἐν ταῖς πύλαις διακόσιοι καὶ δέκα δύο· οὗτοι ἐν ταῖς αὐλαῖς αὐτῶν, ὁ καταλοχισμὸς αὐτῶν· τούτους ἔστησεν Δαυιδ καὶ Σαμουηλ ὁ βλέπων τῇ πίστει αὐτῶν.
interlinia PL: wszyscy — wybrani — bramach w — bramach dwustu i dziesięciu dwóch ci na — dziedzińcach ich — podział ich tych ustanowił Dawid i Samuel — widzący w wierności ich
A ich bracia w swoich dziedzińcach mieli przychodzić co siedem dni, od czasu do czasu, wraz z nimi· (1Krn_9_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἀδελφοὶ αὐτῶν ἐν ταῖς αὐλαῖς αὐτῶν τοῦ εἰσπορεύεσθαι κατὰ ἑπτὰ ἡμέρας ἀπὸ καιροῦ εἰς καιρὸν μετὰ τούτων·
interlinia PL: i bracia ich na — dziedzińcach ich — wchodzić co siedem dni od czasu do czasu z nimi
oddajcie Panu chwałę Jego imienia, weźcie dary i przynieście przed Jego oblicze, i pokłońcie się Panu na Jego świętych dziedzińcach. (1Krn_16_29 tłum. AI)
greka: δότε τῷ κυρίῳ δόξαν ὀνόματος αὐτοῦ, λάβετε δῶρα καὶ ἐνέγκατε κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ καὶ προσκυνήσατε τῷ κυρίῳ ἐν αὐλαῖς ἁγίαις αὐτοῦ.
interlinia PL: oddajcie — Panu chwałę imienia Jego weźcie dary i przynieście przed oblicze Jego i pokłońcie się — Panu na dziedzińcach świętych Jego
gdyż ustanowił ich przy ręce Aarona, aby służyli w domu Pana nad dziedzińcami, komnatami, oczyszczaniem wszystkich rzeczy świętych oraz pracami służby domu Boga, (1Krn_23_28 tłum. AI)
greka: ὅτι ἔστησεν αὐτοὺς ἐπὶ χεῖρα Ααρων τοῦ λειτουργεῖν ἐν οἴκῳ κυρίου ἐπὶ τὰς αὐλὰς καὶ ἐπὶ τὰ παστοφόρια καὶ ἐπὶ τὸν καθαρισμὸν τῶν πάντων ἁγίων καὶ ἐπὶ τὰ ἔργα λειτουργίας οἴκου τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: bo postawił ich pod rękę Aarona aby służyć w domu Pana przy — dziedzińcach i przy — komnatach i przy — oczyszczaniu — wszystkich świętych rzeczy i przy — pracach służby domu — Bożego
i Bóg powiedział mi: «Salomon, twój syn, zbuduje mój dom i mój dziedziniec, ponieważ wybrałem go, aby był Mi synem, a Ja będę mu ojcem, (1Krn_28_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπέν μοι ὁ θεός Σαλωμων ὁ υἱός σου οἰκοδομήσει τὸν οἶκόν μου καὶ τὴν αὐλήν μου, ὅτι ᾑρέτικα ἐν αὐτῷ εἶναί μου υἱόν, κἀγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς πατέρα
interlinia PL: i powiedział mi — Bóg Salomon — syn twój zbuduje — dom mój i — dziedziniec mój ponieważ wybrałem w nim aby był moim synem a ja będę mu za ojca
I zobaczyli miejsce święte spustoszone, ołtarz zbezczeszczony, bramy spalone, na dziedzińcach rośliny wyrosłe jak w lesie albo na jednej z gór, i komnaty kapłańskie zburzone. (1Mch_4_38 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδον τὸ ἁγίασμα ἠρημωμένον καὶ τὸ θυσιαστήριον βεβηλωμένον καὶ τὰς θύρας κατακεκαυμένας καὶ ἐν ταῖς αὐλαῖς φυτὰ πεφυκότα ὡς ἐν δρυμῷ ἢ ὡς ἐν ἑνὶ τῶν ὀρέων καὶ τὰ παστοφόρια καθῃρημένα.
interlinia PL: i zobaczyli — świątynię spustoszoną i — ołtarz zbezczeszczony i — bramy spalone i na — dziedzińcach rośliny wyrosłe jak w lesie albo jak na jednej z gór i — komnaty zburzone
I odbudowali miejsce święte i to, co wewnątrz Domu, i poświęcili dziedzińce; (1Mch_4_48 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησαν τὰ ἅγια καὶ τὰ ἐντὸς τοῦ οἴκου καὶ τὰς αὐλὰς ἡγίασαν
interlinia PL: i zbudowali — świętości i — wnętrze — domu i — dziedzińce poświęcili
I w drugim miesiącu sto pięćdziesiątego trzeciego roku Alkimos nakazał zburzyć mur wewnętrznego dziedzińca miejsca świętego; i burzył dzieła proroków, i rozpoczął burzenie. (1Mch_9_54 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν ἔτει τρίτῳ καὶ πεντηκοστῷ καὶ ἑκατοστῷ τῷ μηνὶ τῷ δευτέρῳ ἐπέταξεν Ἄλκιμος καθαιρεῖν τὸ τεῖχος τῆς αὐλῆς τῶν ἁγίων τῆς ἐσωτέρας· καὶ καθεῖλεν τὰ ἔργα τῶν προφητῶν καὶ ἐνήρξατο τοῦ καθαιρεῖν.
interlinia PL: i w roku trzecim i pięćdziesiątym i setnym — miesiąca — drugiego rozkazał Alkimos zburzyć — mur — dziedzińca — świętych — wewnętrznego i zburzył — dzieła — proroków i zaczął — burzyć
Król uciekł do pałacu, a mieszkańcy miasta opanowali jego ulice i rozpoczęli walkę. (1Mch_11_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἔφυγεν ὁ βασιλεὺς εἰς τὴν αὐλήν, καὶ κατελάβοντο οἱ ἐκ τῆς πόλεως τὰς διόδους τῆς πόλεως καὶ ἤρξαντο πολεμεῖν.
interlinia PL: i uciekł — król na — dziedziniec i opanowali — z — miasta — przejścia — miasta i zaczęli walczyć
Palal, syn Uzaja, naprzeciw narożnika i wieży wystającej z górnego domu króla, tej przy dziedzińcu straży. A po nim Pedajasz, syn Parosza. (2Ezd_13_25 tłum. AI)
greka: Φαλαλ υἱοῦ Ευζαι ἐξ ἐναντίας τῆς γωνίας, καὶ ὁ πύργος ὁ ἐξέχων ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ βασιλέως ὁ ἀνώτερος ὁ τῆς αὐλῆς τῆς φυλακῆς. καὶ μετ’ αὐτὸν Φαδαια υἱὸς Φορος.
interlinia PL: Palal syn Uzaja z przeciwka — narożnika i — wieża — wystająca z — domu — królewskiego — górnego — — dziedzińca — więziennego i z nim Pedajasz syn Parosza
I lud wyszedł, i przynieśli, i uczynili sobie namioty, każdy na swoim dachu i na swoich dziedzińcach, i na dziedzińcach domu Boga, i na placach miasta, i aż do Bramy Efraima. (2Ezd_18_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν ὁ λαὸς καὶ ἤνεγκαν καὶ ἐποίησαν ἑαυτοῖς σκηνὰς ἀνὴρ ἐπὶ τοῦ δώματος αὐτοῦ καὶ ἐν ταῖς αὐλαῖς αὐτῶν καὶ ἐν ταῖς αὐλαῖς οἴκου τοῦ θεοῦ καὶ ἐν πλατείαις τῆς πόλεως καὶ ἕως πύλης Εφραιμ.
interlinia PL: i wyszedł — lud i przynieśli i zrobili sobie namioty każdy na — dachu swoim i na — dziedzińcach swoich i na — dziedzińcach domu — Bożego i na placach — miasta i aż do bramy Efraima
i przyszedłem do Jerozolimy. I zrozumiałem zło, które Eliaszib uczynił dla Tobiasza, czyniąc mu skarbiec na dziedzińcu domu Boga. (2Ezd_23_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθον εἰς Ιερουσαλημ. καὶ συνῆκα ἐν τῇ πονηρίᾳ, ᾗ ἐποίησεν Ελισουβ τῷ Τωβια ποιῆσαι αὐτῷ γαζοφυλάκιον ἐν αὐλῇ οἴκου τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i przyszedłem do Jerozolimy i zrozumiałem w — złu które uczynił Eliaszib — Tobiaszowi uczynić mu skarbczyk na dziedzińcu domu — Boga
I zobaczył ich chłopiec, i oznajmił Abessalomowi. A obaj poszli szybko i weszli do domu pewnego mężczyzny w Baurim; a miał on dół na dziedzińcu, i zeszli tam. (2Krl_17_18 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν αὐτοὺς παιδάριον καὶ ἀπήγγειλεν τῷ Αβεσσαλωμ, καὶ ἐπορεύθησαν οἱ δύο ταχέως καὶ εἰσῆλθαν εἰς οἰκίαν ἀνδρὸς ἐν Βαουριμ, καὶ αὐτῷ λάκκος ἐν τῇ αὐλῇ, καὶ κατέβησαν ἐκεῖ.
interlinia PL: i zobaczył ich chłopiec i doniósł — Absalomowi i poszli — dwaj szybko i weszli do domu męża w Bachurim i u niego studnia na — dziedzińcu i zeszli tam
I uczynił dziedziniec kapłanów oraz wielki dziedziniec, i drzwi dla dziedzińca, a ich skrzydła pokrył miedzią. (2Krn_4_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὴν αὐλὴν τῶν ἱερέων καὶ τὴν αὐλὴν τὴν μεγάλην καὶ θύρας τῇ αὐλῇ καὶ θυρώματα αὐτῶν κατακεχαλκωμένα χαλκῷ.
interlinia PL: i uczynił — dziedziniec — kapłanów i — dziedziniec — wielki i drzwi — dziedzińca i podwoje ich pokryte brązem brązem
Salomon bowiem uczynił miedzianą podstawę i postawił ją pośrodku dziedzińca świątyni; miała pięć łokci długości, pięć łokci szerokości i trzy łokcie wysokości· i stanął na niej, upadł na kolana wobec całego zgromadzenia Izraela i rozpostarł swoje ręce ku niebu, (2Krn_6_13 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐποίησεν Σαλωμων βάσιν χαλκῆν καὶ ἔθηκεν αὐτὴν ἐν μέσῳ τῆς αὐλῆς τοῦ ἱεροῦ, πέντε πηχῶν τὸ μῆκος αὐτῆς καὶ πέντε πήχεων τὸ εὖρος αὐτῆς καὶ τριῶν πήχεων τὸ ὕψος αὐτῆς, καὶ ἔστη ἐπ’ αὐτῆς καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὰ γόνατα ἔναντι πάσης ἐκκλησίας Ισραηλ καὶ διεπέτασεν τὰς χεῖρας αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν
interlinia PL: gdyż uczynił Salomon podest miedziany i postawił go w środku — dziedzińca — świątyni pięć łokci — długość jego i pięć łokci — szerokość jego i trzech łokci — wysokość jego i stanął na nim i upadł na — kolana przed całym zgromadzeniem Izraela i rozpostarł — ręce swoje ku — niebu
I Salomon poświęcił środek dziedzińca, który był przy domu Pana· bo tam złożył całopalenia i tłuszcz ofiar zbawienia, ponieważ miedziany ołtarz, który uczynił Salomon, nie mógł pomieścić całopaleń, ofiar pokarmowych i tłuszczu. (2Krn_7_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἡγίασεν Σαλωμων τὸ μέσον τῆς αὐλῆς τῆς ἐν οἴκῳ κυρίου· ὅτι ἐποίησεν ἐκεῖ τὰ ὁλοκαυτώματα καὶ τὰ στέατα τῶν σωτηρίων, ὅτι τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν, ὃ ἐποίησεν Σαλωμων, οὐκ ἐξεποίει δέξασθαι τὰ ὁλοκαυτώματα καὶ τὰ μαναα καὶ τὰ στέατα.
interlinia PL: i poświęcił Salomon — środek — dziedzińca — w domu Pana bo uczynił tam — całopalenia i — tłuszcze — ofiar zbawienia bo — ołtarz — miedziany który uczynił Salomon nie mógł pomieścić przyjąć — całopaleń i — darów i — tłuszczów
I Jozafat stanął w zgromadzeniu Judy w Jerozolimie, w domu Pana, przed nowym dziedzińcem, (2Krn_20_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Ιωσαφατ ἐν ἐκκλησίᾳ Ιουδα ἐν Ιερουσαλημ ἐν οἴκῳ κυρίου κατὰ πρόσωπον τῆς αὐλῆς τῆς καινῆς
interlinia PL: i powstał Jozafat w zgromadzeniu Judy w Jeruzalem w domu Pana przed obliczem — dziedzińca — nowego
jedna trzecia do domu króla, a jedna trzecia do bramy środkowej; a cały lud niech będzie na dziedzińcach domu Pana. (2Krn_23_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ τρίτον ἐν οἴκῳ τοῦ βασιλέως, καὶ τὸ τρίτον ἐν τῇ πύλῃ τῇ μέσῃ, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἐν αὐλαῖς οἴκου κυρίου.
interlinia PL: i — trzecia część w domu — króla i — trzecia część w — bramie — środkowej i cały — lud na dziedzińcach domu Pana
I sprzysięgli się przeciw niemu, i ukamienowali go na rozkaz króla Joasza na dziedzińcu domu Pana. (2Krn_24_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέθεντο αὐτῷ καὶ ἐλιθοβόλησαν αὐτὸν δι’ ἐντολῆς Ιωας τοῦ βασιλέως ἐν αὐλῇ οἴκου κυρίου.
interlinia PL: i spiskowali przeciw niemu i ukamienowali go z rozkazu Joasza — króla na dziedzińcu domu Pana
I kapłani weszli do wnętrza domu Pana, aby go oczyścić, i wynieśli całą nieczystość znalezioną w domu Pana na dziedziniec domu Pana; a Lewici odebrali ją, aby wyrzucić na zewnątrz do potoku Cedron. (2Krn_29_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον οἱ ἱερεῖς ἔσω εἰς τὸν οἶκον κυρίου ἁγνίσαι καὶ ἐξέβαλον πᾶσαν τὴν ἀκαθαρσίαν τὴν εὑρεθεῖσαν ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου καὶ εἰς τὴν αὐλὴν οἴκου κυρίου, καὶ ἐδέξαντο οἱ Λευῖται ἐκβαλεῖν εἰς τὸν χειμάρρουν Κεδρων ἔξω.
interlinia PL: i weszli — kapłani do środka do — domu Pana oczyścić i wyrzucili całą — nieczystość — znalezioną w — domu Pana i na — dziedziniec domu Pana i przyjęli — Lewici wynieść do — potoku Cedron na zewnątrz
I Ezechiasz ustanowił oddziały kapłanów i Lewitów, każdemu jego oddział według jego służby, kapłanom i Lewitom, do całopaleń, ofiar zbawienia, wychwalania, wyznawania i pełnienia służby w bramach, na dziedzińcach domu Pana. (2Krn_31_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἔταξεν Εζεκιας τὰς ἐφημερίας τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ τὰς ἐφημερίας ἑκάστου κατὰ τὴν ἑαυτοῦ λειτουργίαν τοῖς ἱερεῦσιν καὶ τοῖς Λευίταις εἰς τὴν ὁλοκαύτωσιν καὶ εἰς τὴν θυσίαν τοῦ σωτηρίου καὶ αἰνεῖν καὶ ἐξομολογεῖσθαι καὶ λειτουργεῖν ἐν ταῖς πύλαις ἐν ταῖς αὐλαῖς οἴκου κυρίου.
interlinia PL: i ustanowił Ezechiasz — oddziały — kapłanów i — lewitów i — oddziały każdego według — swojej służby — kapłanom i — lewitom do — całopalenia i do — ofiary — dziękczynnej i chwalenia i wyznawania i służenia w — bramach na — dziedzińcach domu Pana
I zbudował ołtarze całemu wojsku nieba na dwóch dziedzińcach domu Pana. (2Krn_33_5 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν θυσιαστήρια πάσῃ τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ ἐν ταῖς δυσὶν αὐλαῖς οἴκου κυρίου.
interlinia PL: i zbudował ołtarze całemu — zastępowi — nieba w — dwóch dziedzińcach domu Pana
Dał swoim ludziom hasło „Zwycięstwo Boga”, a następnie wraz z wybranymi najlepszymi młodzieńcami nocą uderzył na królewski namiot w obozie, zabił około dwóch tysięcy ludzi oraz przebił największego słonia wraz z człowiekiem znajdującym się w jego wieży. (2Mch_13_15 tłum. AI)
greka: ἀναδοὺς δὲ τοῖς περὶ αὐτὸν σύνθημα "θεοῦ νίκην" μετὰ νεανίσκων ἀρίστων κεκριμένων ἐπιβαλὼν νύκτωρ ἐπὶ τὴν βασιλικὴν αὐλὴν τὴν παρεμβολὴν ἀνεῖλεν εἰς ἄνδρας δισχιλίους, καὶ τὸν πρωτεύοντα τῶν ἐλεφάντων σὺν τῷ κατ’ οἰκίαν ὄντι συνεκέντησεν
interlinia PL: podawszy zaś — wokół niego hasło Boga zwycięstwo z młodzieńców najlepszych wybranych uderzywszy nocą na — królewski dziedziniec — obóz zgładził około mężów dwóch tysięcy i — pierwszego — słoni wraz z — na domku będącym przebił
I Salomon uczynił morze i podstawy, i wielkie kadzie, i kolumny, i źródło dziedzińca, i morze miedziane. (3Krl_2_35e tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν Σαλωμων τὴν θάλασσαν καὶ τὰ ὑποστηρίγματα καὶ τοὺς λουτῆρας τοὺς μεγάλους καὶ τοὺς στύλους καὶ τὴν κρήνην τῆς αὐλῆς καὶ τὴν θάλασσαν τὴν χαλκῆν.
interlinia PL: i uczynił Salomon — morze i — podstawy i — baseny — wielkie i — kolumny i — źródło — dziedzińca i — morze — brązowe
I zbudował wewnętrzny dziedziniec: trzy rzędy nieociosanych kamieni i rząd obrobionego cedru dookoła. (3Krl_6_36 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτάτην, τρεῖς στίχους ἀπελεκήτων, καὶ στίχος κατειργασμένης κέδρου κυκλόθεν.
interlinia PL: i zbudował — dziedziniec — najwewnętrzniejszy trzy rzędy ciosanych i rząd obrobionego cedru wokoło
I zbudował zasłonę dziedzińca ailamu domu, który był przed obliczem świątyni. (3Krl_6_36a tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησε καταπέτασμα τῆς αὐλῆς τοῦ αιλαμ τοῦ οἴκου τοῦ κατὰ πρόσωπον τοῦ ναοῦ.
interlinia PL: i zbudował zasłonę — dziedzińca — przedsionka — domu — naprzeciw oblicza — świątyni
I dom dla niego, w którym będzie tam mieszkał, jeden dziedziniec zawijający się wokół tych według tego dzieła· oraz dom dla córki Faraona, którą pojął Salomon, według tego ailamu. (3Krl_7_45 tłum. AI)
greka: καὶ οἶκος αὐτῷ, ἐν ᾧ καθήσεται ἐκεῖ, αὐλὴ μία ἐξελισσομένη τούτοις κατὰ τὸ ἔργον τοῦτο· καὶ οἶκον τῇ θυγατρὶ Φαραω, ἣν ἔλαβεν Σαλωμων, κατὰ τὸ αιλαμ τοῦτο.
interlinia PL: i dom dla niego w którym będzie siedział tam dziedziniec jeden rozciągający się tym według — dzieła tego i dom — córce Faraona którą wziął Salomon według — przedsionka tego
Wszystko to było z kosztownych kamieni, rzeźbionych według wymiaru od wewnątrz, od fundamentu aż do gzymsów, i od zewnątrz ku wielkiemu dziedzińcowi, (3Krl_7_46 tłum. AI)
greka: πάντα ταῦτα ἐκ λίθων τιμίων κεκολαμμένα ἐκ διαστήματος ἔσωθεν καὶ ἐκ τοῦ θεμελίου ἕως τῶν γεισῶν καὶ ἔξωθεν εἰς τὴν αὐλὴν τὴν μεγάλην
interlinia PL: wszystkie te z kamieni drogocennych ciosanych z odstępu od wewnątrz i od — fundamentu aż do — gzymsów i od zewnątrz do — dziedzińca — wielkiego
Dookoła wielkiego dziedzińca były trzy rzędy nieociosanych kamieni i rząd rzeźbionego cedru. (3Krl_7_49 tłum. AI)
greka: τῆς αὐλῆς τῆς μεγάλης κύκλῳ τρεῖς στίχοι ἀπελεκήτων καὶ στίχος κεκολαμμένης κέδρου.
interlinia PL: — dziedzińca — wielkiego wokoło trzy rzędy nieociosanych i rząd ciosanego cedru
Tego dnia król poświęcił środek dziedzińca przed obliczem domu Pana· bo uczynił tam całopalenie, i ofiary, i tłuszcze ofiar pokojowych, ponieważ miedziany ołtarz przed Panem był zbyt mały, aby pomieścić całopalenie i ofiary pokojowe. (3Krl_8_64 tłum. AI)
greka: τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἡγίασεν ὁ βασιλεὺς τὸ μέσον τῆς αὐλῆς τὸ κατὰ πρόσωπον τοῦ οἴκου κυρίου· ὅτι ἐποίησεν ἐκεῖ τὴν ὁλοκαύτωσιν καὶ τὰς θυσίας καὶ τὰ στέατα τῶν εἰρηνικῶν, ὅτι τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν τὸ ἐνώπιον κυρίου μικρὸν τοῦ μὴ δύνασθαι τὴν ὁλοκαύτωσιν καὶ τὰς θυσίας τῶν εἰρηνικῶν ὑπενεγκεῖν.
interlinia PL: — dnia owego uświęcił — król — środek — dziedzińca — naprzeciw oblicza — domu Pana bo uczynił tam — całopalenie i — ofiary i — tłuszcz — ofiar pojednania ponieważ — ołtarz — brązowy — przed Panem mały — nie mógł — całopalenia i — ofiary — pojednania unieść
Postanowił publicznie rozpowszechnić naganę przeciw narodowi; na wieży przy pałacu postawił stelę i wyrył napis: (3Mch_2_27 tłum. AI)
greka: προέθετο δημοσίᾳ κατὰ τοῦ ἔθνους διαδοῦναι ψόγον· ἐπὶ τοῦ κατὰ τὴν αὐλὴν πύργου στήλην ἀναστήσας ἐκόλαψεν γραφὴν
interlinia PL: postanowił publicznie przeciw — narodowi rozgłosić zarzut na — przy — dziedzińcu wieży stelę postawiwszy wyrył napis
Hermon zaś, napoiwszy bezlitosne słonie tak, że były napełnione obfitością wina i przesycone kadzidłem, wczesnym rankiem przybył do pałacu, aby donieść o tym królowi. (3Mch_5_10 tłum. AI)
greka: Ὁ δὲ Ἕρμων τοὺς ἀνηλεεῖς ἐλέφαντας ποτίσας πεπληρωμένους τῆς τοῦ οἴνου πολλῆς χορηγίας καὶ τοῦ λιβάνου μεμεστωμένους ὄρθριος ἐπὶ τὴν αὐλὴν παρῆν περὶ τούτων προσαγγεῖλαι τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: — zaś Hermon — bezlitosne słonie napoiwszy napełnione — — wina obfitą dostawą i — kadzidła nasycone o świcie na — dziedziniec przybył w sprawie tego oznajmić — królowi
O świcie, gdy miasto było już wypełnione niezliczonymi tłumami zmierzającymi ku hipodromowi, wszedł do pałacu i ponaglał króla do wykonania zamierzonego dzieła. (3Mch_5_46 tłum. AI)
greka: περὶ τὴν ἕω τῆς πόλεως ἤδη πλήθεσιν ἀναριθμήτοις κατὰ τοῦ ἱπποδρόμου καταμεμεστωμένης εἰσελθὼν εἰς τὴν αὐλὴν ἐπὶ τὸ προκείμενον ὤτρυνε τὸν βασιλέα.
interlinia PL: około — świtu — miasta już tłumami niezliczonymi wzdłuż — hipodromu wypełnionej wszedłszy do — dziedzińca ku — zamierzonemu ponaglał — króla
A Izajasz był na środkowym dziedzińcu, i stało się do niego słowo Pana, mówiąc: (4Krl_20_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν Ησαιας ἐν τῇ αὐλῇ τῇ μέσῃ, καὶ ῥῆμα κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτὸν λέγων
interlinia PL: i był Izajasz na — dziedzińcu — środkowym i słowo Pana stało się do niego mówiąc
i zbudował ołtarz całej mocy nieba na dwóch dziedzińcach domu Pana, (4Krl_21_5 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν θυσιαστήριον πάσῃ τῇ δυνάμει τοῦ οὐρανοῦ ἐν ταῖς δυσὶν αὐλαῖς οἴκου κυρίου
interlinia PL: i zbudował ołtarz całej — mocy — nieba w — dwóch dziedzińcach domu Pana
I ołtarze na dachu górnej izby Achaza, które uczynili królowie Judy, oraz ołtarze, które uczynił Manasses na dwóch dziedzińcach domu Pana — król zburzył je, ściągnął stamtąd i rzucił ich proch do potoku Kedron. (4Krl_23_12 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ θυσιαστήρια τὰ ἐπὶ τοῦ δώματος τοῦ ὑπερῴου Αχαζ, ἃ ἐποίησαν βασιλεῖς Ιουδα, καὶ τὰ θυσιαστήρια, ἃ ἐποίησεν Μανασσης ἐν ταῖς δυσὶν αὐλαῖς οἴκου κυρίου, καὶ καθεῖλεν ὁ βασιλεὺς καὶ κατέσπασεν ἐκεῖθεν καὶ ἔρριψεν τὸν χοῦν αὐτῶν εἰς τὸν χειμάρρουν Κεδρων.
interlinia PL: i — ołtarze — na — dachu — górnej komnaty Achaza które uczynili królowie Judy i — ołtarze które uczynił Manasses na — dwóch dziedzińcach domu Pana i zburzył — król i zrzucił stamtąd i rzucił — proch ich do — potoku Cedron
Daniel poprosił króla, aby Sedrach, Misach i Abdenago zostali ustanowieni nad sprawami Babilonii; Daniel zaś pozostawał na dworze królewskim. (Dn(LXX)_2_49 tłum. AI)
greka: καὶ Δανιηλ ἠξίωσε τὸν βασιλέα ἵνα κατασταθῶσιν ἐπὶ τῶν πραγμάτων τῆς Βαβυλωνίας Σεδραχ, Μισαχ, Αβδεναγω· καὶ Δανιηλ ἦν ἐν τῇ βασιλικῇ αὐλῇ.
interlinia PL: i Daniel poprosił — króla aby zostali ustanowieni nad — sprawami — Babilonii Sedrach Misach Abdenago i Daniel był na — królewskim dworze
Daniel zaś poprosił króla, a ten ustanowił Sedracha, Misacha i Abdenaga nad sprawami krainy Babilonu; Daniel natomiast pozostał na dworze króla. (Dn(T)_2_49 tłum. AI)
greka: καὶ Δανιηλ ᾐτήσατο παρὰ τοῦ βασιλέως, καὶ κατέστησεν ἐπὶ τὰ ἔργα τῆς χώρας Βαβυλῶνος τὸν Σεδραχ, Μισαχ, Αβδεναγω· καὶ Δανιηλ ἦν ἐν τῇ αὐλῇ τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i Daniel poprosił od — króla i ustanowił nad — sprawami — krainy Babilonu — Sedracha Misacha Abdenago i Daniel był na — dworze — króla
człowiek żydowski mieszkający w mieście Suza, człowiek wielki, służący na dworze króla· (Est_1_1b tłum. AI)
greka: ἄνθρωπος Ιουδαῖος οἰκῶν ἐν Σούσοις τῇ πόλει, ἄνθρωπος μέγας θεραπεύων ἐν τῇ αὐλῇ τοῦ βασιλέως·
interlinia PL: człowiek Żyd mieszkający w Suzie — mieście człowiek wielki służący na — dworze — króla
I pozostawał Mardocheusz na dworze wraz z Gabatą i Tarrą, dwoma eunuchami króla, strzegącymi dworu, (Est_1_1m tłum. AI)
greka: καὶ ἡσύχασεν Μαρδοχαῖος ἐν τῇ αὐλῇ μετὰ Γαβαθα καὶ Θαρρα τῶν δύο εὐνούχων τοῦ βασιλέως τῶν φυλασσόντων τὴν αὐλὴν
interlinia PL: i pozostał spokojnie Mardocheusz na — dworze z Gabatą i Tarrą — dwoma eunuchami — króla — strzegącymi — dworu
i król nakazał Mardocheuszowi służyć na dworze i dał mu dary za te rzeczy. (Est_1_1q tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέταξεν ὁ βασιλεὺς Μαρδοχαίῳ θεραπεύειν ἐν τῇ αὐλῇ καὶ ἔδωκεν αὐτῷ δόματα περὶ τούτων.
interlinia PL: i rozkazał — król Mardocheuszowi służyć na — dworze i dał mu dary za to
gdy zaś dopełniły się dni wesela, król urządził przez sześć dni ucztę dla narodów znajdujących się w mieście, na dziedzińcu domu królewskiego, (Est_1_5 tłum. AI)
greka: ὅτε δὲ ἀνεπληρώθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ γάμου, ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς πότον τοῖς ἔθνεσιν τοῖς εὑρεθεῖσιν εἰς τὴν πόλιν ἐπὶ ἡμέρας ἓξ ἐν αὐλῇ οἴκου τοῦ βασιλέως
interlinia PL: gdy zaś wypełniły się — dni — uczty urządził — król ucztę — narodom — znalezionym w — mieście przez dni sześć na dziedzińcu domu — króla
A każdego dnia Mardocheusz przechadzał się wzdłuż dziedzińca kobiet, doglądając, co stanie się z Esterą. (Est_2_11 tłum. AI)
greka: καθ’ ἑκάστην δὲ ἡμέραν ὁ Μαρδοχαῖος περιεπάτει κατὰ τὴν αὐλὴν τὴν γυναικείαν ἐπισκοπῶν τί Εσθηρ συμβήσεται.
interlinia PL: każdego — zaś dnia — Mardocheusz przechadzał się przy — dziedzińcu — kobiecym doglądając co Esterze się stanie
A Mardocheusz służył na dworze. (Est_2_19 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ἐθεράπευεν ἐν τῇ αὐλῇ.
interlinia PL: — zaś Mardocheusz służył na — dworze
I wszyscy na dworze oddawali mu pokłon, tak bowiem król nakazał czynić· lecz Mardocheusz nie oddawał mu pokłonu. (Est_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες οἱ ἐν τῇ αὐλῇ προσεκύνουν αὐτῷ, οὕτως γὰρ προσέταξεν ὁ βασιλεὺς ποιῆσαι· ὁ δὲ Μαρδοχαῖος οὐ προσεκύνει αὐτῷ.
interlinia PL: i wszyscy — na — dworze oddawali pokłon mu tak bowiem rozkazał — król czynić — zaś Mardocheusz nie oddawał pokłonu mu
I ci, którzy byli na dworze króla, mówili do Mardocheusza: „Mardocheuszu, dlaczego nie słuchasz tego, co zostało powiedziane przez króla?”. (Est_3_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησαν οἱ ἐν τῇ αὐλῇ τοῦ βασιλέως τῷ Μαρδοχαίῳ Μαρδοχαῖε, τί παρακούεις τὰ ὑπὸ τοῦ βασιλέως λεγόμενα;
interlinia PL: i powiedzieli — na — dworze — króla — Mardocheuszowi Mardocheuszu dlaczego lekceważysz — przez — króla mówione
I przyszedł aż do bramy króla, i stanął· nie było mu bowiem wolno wejść na dziedziniec, mając wór i popiół. (Est_4_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν ἕως τῆς πύλης τοῦ βασιλέως καὶ ἔστη· οὐ γὰρ ἦν ἐξὸν αὐτῷ εἰσελθεῖν εἰς τὴν αὐλὴν σάκκον ἔχοντι καὶ σποδόν.
interlinia PL: i przyszedł aż do — bramy — króla i stanął nie bowiem było wolno mu wejść na — dziedziniec wór mającemu i popiół
wszystkie narody królestwa wiedzą, iż każdy mężczyzna lub kobieta, kto wejdzie niewezwany do króla na wewnętrzny dziedziniec, nie ma dla niego ocalenia· z wyjątkiem tego, ku komu król wyciągnie złote berło – ten zostanie ocalony· a ja nie zostałam wezwana, aby wejść do króla, już od trzydziestu dni”. (Est_4_11 tłum. AI)
greka: Τὰ ἔθνη πάντα τῆς βασιλείας γινώσκει ὅτι πᾶς ἄνθρωπος ἢ γυνή, ὃς εἰσελεύσεται πρὸς τὸν βασιλέα εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν ἄκλητος, οὐκ ἔστιν αὐτῷ σωτηρία· πλὴν ᾧ ἐκτείνει ὁ βασιλεὺς τὴν χρυσῆν ῥάβδον, οὗτος σωθήσεται· κἀγὼ οὐ κέκλημαι εἰσελθεῖν πρὸς τὸν βασιλέα, εἰσὶν αὗται ἡμέραι τριάκοντα.
interlinia PL: — narody wszystkie — królestwa wiedzą że każdy człowiek albo kobieta kto wejdzie do — króla na — dziedziniec — wewnętrzny niewezwany nie jest mu ocalenie oprócz temu wyciągnie — król — złotą laskę ten zostanie ocalony a ja nie zostałam wezwana wejść do — króla są te dni trzydzieści
I Aman wyszedł od króla niezwykle uradowany i weselący się· lecz gdy Aman zobaczył Mardocheusza Żyda na dziedzińcu, bardzo się rozgniewał. (Est_5_9 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν ὁ Αμαν ἀπὸ τοῦ βασιλέως ὑπερχαρὴς εὐφραινόμενος· ἐν δὲ τῷ ἰδεῖν Αμαν Μαρδοχαῖον τὸν Ιουδαῖον ἐν τῇ αὐλῇ ἐθυμώθη σφόδρα.
interlinia PL: i wyszedł — Haman od — króla uradowany weseląc się w zaś — zobaczeniu Hamana Mardocheusza — Żyda na — dworze rozgniewał się bardzo
lecz to wszystko nie podoba mi się, ilekroć widzę Mardocheusza Żyda na dziedzińcu”. (Est_5_13 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτά μοι οὐκ ἀρέσκει, ὅταν ἴδω Μαρδοχαῖον τὸν Ιουδαῖον ἐν τῇ αὐλῇ.
interlinia PL: i to mi nie podoba się kiedy zobaczę Mardocheusza — Żyda na — dworze
A gdy król pytał o życzliwość Mardocheusza, oto Aman był na dziedzińcu· król zaś powiedział: „Kto jest na dziedzińcu?”. Aman zaś wszedł, aby powiedzieć królowi, by powiesił Mardocheusza na palu, który przygotował. (Est_6_4 tłum. AI)
greka: ἐν δὲ τῷ πυνθάνεσθαι τὸν βασιλέα περὶ τῆς εὐνοίας Μαρδοχαίου ἰδοὺ Αμαν ἐν τῇ αὐλῇ· εἶπεν δὲ ὁ βασιλεύς Τίς ἐν τῇ αὐλῇ; ὁ δὲ Αμαν εἰσῆλθεν εἰπεῖν τῷ βασιλεῖ κρεμάσαι τὸν Μαρδοχαῖον ἐπὶ τῷ ξύλῳ, ᾧ ἡτοίμασεν.
interlinia PL: podczas zaś — pytania — króla o — życzliwość Mardocheusza oto Haman na — dworze powiedział zaś — król kto na — dworze — zaś Haman wszedł powiedzieć — królowi powiesić — Mardocheusza na — drzewie które przygotował
I słudzy króla powiedzieli: „Oto Aman stoi na dziedzińcu”. A król powiedział: „Wezwijcie go”. (Est_6_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν οἱ διάκονοι τοῦ βασιλέως Ἰδοὺ Αμαν ἕστηκεν ἐν τῇ αὐλῇ· καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Καλέσατε αὐτόν.
interlinia PL: i powiedzieli — słudzy — króla oto Haman stoi na — dworze i powiedział — król wezwijcie go
Król zaś powiedział Amanowi: „Jak powiedziałeś, tak uczyń Mardocheuszowi Żydowi, który służy na dworze, i niech nie upadnie żadne słowo z tego, co powiedziałeś”. (Est_6_10 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ ὁ βασιλεὺς τῷ Αμαν Καθὼς ἐλάλησας, οὕτως ποίησον τῷ Μαρδοχαίῳ τῷ Ιουδαίῳ τῷ θεραπεύοντι ἐν τῇ αὐλῇ, καὶ μὴ παραπεσάτω σου λόγος ὧν ἐλάλησας.
interlinia PL: powiedział zaś — król — Hamanowi jak powiedziałeś tak uczyń — Mardocheuszowi — Żydowi — służącemu na — dworze i nie niech uchybi twego słowa które powiedziałeś
Mardocheusz zaś powrócił na dwór, a Aman wrócił do swojego domu, zasmucony, z zakrytą głową. (Est_6_12 tłum. AI)
greka: ἐπέστρεψεν δὲ ὁ Μαρδοχαῖος εἰς τὴν αὐλήν, Αμαν δὲ ὑπέστρεψεν εἰς τὰ ἴδια λυπούμενος κατὰ κεφαλῆς.
interlinia PL: wrócił zaś — Mardocheusz na — dwór Haman zaś wrócił do — swoich zasmucony z głową
zostaliśmy bowiem sprzedani, ja i mój lud, na zagładę i grabież, i niewolę, my i nasze dzieci, jako niewolnicy i niewolnice, a ja milczałam· przeciwnik bowiem nie jest godny dworu króla”. (Est_7_4 tłum. AI)
greka: ἐπράθημεν γὰρ ἐγώ τε καὶ ὁ λαός μου εἰς ἀπώλειαν καὶ διαρπαγὴν καὶ δουλείαν, ἡμεῖς καὶ τὰ τέκνα ἡμῶν εἰς παῖδας καὶ παιδίσκας, καὶ παρήκουσα· οὐ γὰρ ἄξιος ὁ διάβολος τῆς αὐλῆς τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: zostaliśmy sprzedani bowiem ja też i — lud mój na zagładę i grabież i niewolę my i — dzieci nasze na niewolników i niewolnice i przemilczałam nie bowiem godny — oszczerca — dworu — króla
I wprowadził mnie do przedsionków dziedzińca, (Ez_8_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγέν με ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς αὐλῆς
interlinia PL: i wprowadził mnie do — przedsionków — dziedzińca
I wprowadził mnie na wewnętrzny dziedziniec domu Pana, a oto przy przedsionkach świątyni Pana, pomiędzy ailam a ołtarzem, około dwudziestu mężczyzn, ich plecy ku świątyni Pana, a ich twarze naprzeciw; i oni oddają pokłon słońcu. (Ez_8_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν οἴκου κυρίου τὴν ἐσωτέραν, καὶ ἰδοὺ ἐπὶ τῶν προθύρων τοῦ ναοῦ κυρίου ἀνὰ μέσον τῶν αιλαμ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θυσιαστηρίου ὡς εἴκοσι ἄνδρες, τὰ ὀπίσθια αὐτῶν πρὸς τὸν ναὸν τοῦ κυρίου καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ἀπέναντι, καὶ οὗτοι προσκυνοῦσιν τῷ ἡλίῳ·
interlinia PL: i wprowadził mnie do — dziedzińca domu Pana — wewnętrznego i oto przy — przedsionkach — świątyni Pana pomiędzy środkiem — przedsionków i pomiędzy środkiem — ołtarza około dwudziestu mężów — tyły ich ku — świątyni — Pana i — twarze ich naprzeciw i ci kłaniają się — słońcu
A cherubiny stały po prawej stronie domu, gdy mężczyzna wchodził, a obłok napełnił wewnętrzny dziedziniec. (Ez_10_3 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ χερουβιν εἱστήκει ἐκ δεξιῶν τοῦ οἴκου ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι τὸν ἄνδρα, καὶ ἡ νεφέλη ἔπλησεν τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν.
interlinia PL: i — cherubiny stały z prawej — domu podczas — wchodzenia — męża i — obłok napełnił — dziedziniec — wewnętrzny
I podniosła się chwała Pana znad cherubinów do atrium domu, i obłok napełnił dom, a dziedziniec został napełniony blaskiem chwały Pana; (Ez_10_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆρεν ἡ δόξα κυρίου ἀπὸ τῶν χερουβιν εἰς τὸ αἴθριον τοῦ οἴκου, καὶ ἔπλησεν τὸν οἶκον ἡ νεφέλη, καὶ ἡ αὐλὴ ἐπλήσθη τοῦ φέγγους τῆς δόξης κυρίου·
interlinia PL: i wzniosła się — chwała Pana znad — cherubinów do — przedsionka — domu i napełnił — dom — obłok i — dziedziniec został napełniony — blaskiem — chwały Pana
a głos skrzydeł cherubinów był słyszany aż do zewnętrznego dziedzińca, jak głos Boga Saddai mówiącego. (Ez_10_5 tłum. AI)
greka: καὶ φωνὴ τῶν πτερύγων τῶν χερουβιν ἠκούετο ἕως τῆς αὐλῆς τῆς ἐξωτέρας ὡς φωνὴ θεοῦ Σαδδαι λαλοῦντος.
interlinia PL: i głos — skrzydeł — cherubinów był słyszany aż do — dziedzińca — zewnętrznego jak głos Boga Szaddaj mówiącego
Były ukryte okna przy theim i przy ailam wewnątrz bramy dziedzińca dookoła, podobnie przy ailam — okna dookoła wewnątrz; na ailam były palmy z jednej i z drugiej strony. (Ez_40_16 tłum. AI)
greka: καὶ θυρίδες κρυπταὶ ἐπὶ τὰ θειμ καὶ ἐπὶ τὰ αιλαμ ἔσωθεν τῆς πύλης τῆς αὐλῆς κυκλόθεν, καὶ ὡσαύτως τοῖς αιλαμ θυρίδες κύκλῳ ἔσωθεν, καὶ ἐπὶ τὸ αιλαμ φοίνικες ἔνθεν καὶ ἔνθεν.
interlinia PL: i okna ukryte przy — wnękach i przy — przedsionkach od wewnątrz — bramy — dziedzińca dookoła i podobnie — przedsionkom okna dokoła od wewnątrz i na — przedsionek palmy z jednej strony i z drugiej strony
Wprowadził mnie na dziedziniec wewnętrzny, a oto komnaty i kolumnady dookoła dziedzińca — trzydzieści komnat w kolumnadach. (Ez_40_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν, καὶ ἰδοὺ παστοφόρια καὶ περίστυλα κύκλῳ τῆς αὐλῆς, τριάκοντα παστοφόρια ἐν τοῖς περιστύλοις,
interlinia PL: i wprowadził mnie do — dziedzińca — wewnętrznego i oto komnaty i kolumnady dokoła — dziedzińca trzydzieści komnat w — kolumnadach
Zmierzył szerokość dziedzińca od dziedzińca bramy zewnętrznej wewnątrz aż do dziedzińca bramy zwróconej na zewnątrz: sto łokci — tej zwróconej ku wschodowi. I poprowadził mnie ku północy. (Ez_40_19 tłum. AI)
greka: καὶ διεμέτρησεν τὸ πλάτος τῆς αὐλῆς ἀπὸ τοῦ αἰθρίου τῆς πύλης τῆς ἐξωτέρας ἔσωθεν ἐπὶ τὸ αἴθριον τῆς πύλης τῆς βλεπούσης ἔξω, πήχεις ἑκατόν, τῆς βλεπούσης κατ’ ἀνατολάς. καὶ εἰσήγαγέν με ἐπὶ βορρᾶν,
interlinia PL: i odmierzył — szerokość — dziedzińca od — dziedzińca — bramy — zewnętrznej od wewnątrz do — dziedzińca — bramy — zwróconej na zewnątrz łokci sto — zwróconej ku wschodowi i wprowadził mnie na północ
A oto brama dziedzińca zewnętrznego zwrócona ku północy; zmierzył ją, jej długość i szerokość. (Ez_40_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ πύλη βλέπουσα πρὸς βορρᾶν τῇ αὐλῇ τῇ ἐξωτέρᾳ, καὶ διεμέτρησεν αὐτήν, τό τε μῆκος αὐτῆς καὶ τὸ πλάτος.
interlinia PL: i oto brama zwrócona ku północy — dziedzińcowi — zewnętrznemu i odmierzył ją — zarówno długość jej i — szerokość
Brama dziedzińca wewnętrznego była zwrócona ku bramie północnej, jak brama zwrócona ku wschodowi; zmierzył dziedziniec od bramy do bramy: sto łokci. (Ez_40_23 tłum. AI)
greka: καὶ πύλη τῇ αὐλῇ τῇ ἐσωτέρᾳ βλέπουσα ἐπὶ πύλην τοῦ βορρᾶ ὃν τρόπον τῆς πύλης τῆς βλεπούσης κατὰ ἀνατολάς, καὶ διεμέτρησεν τὴν αὐλὴν ἀπὸ πύλης ἐπὶ πύλην πήχεις ἑκατόν.
interlinia PL: i brama — dziedzińcowi — wewnętrznemu zwrócona ku bramie — północnej w sposób — bramy — zwróconej ku wschodowi i odmierzył — dziedziniec od bramy do bramy łokci sto
Naprzeciw była brama dziedzińca wewnętrznego ku południu; zmierzył dziedziniec od bramy do bramy: szerokość ku południu sto łokci. (Ez_40_27 tłum. AI)
greka: καὶ πύλη κατέναντι πύλης τῆς αὐλῆς τῆς ἐσωτέρας πρὸς νότον· καὶ διεμέτρησεν τὴν αὐλὴν ἀπὸ πύλης ἐπὶ πύλην, πήχεις ἑκατὸν τὸ εὖρος πρὸς νότον.
interlinia PL: i brama naprzeciw bramy — dziedzińca — wewnętrznego ku południu i odmierzył — dziedziniec od bramy do bramy łokci sto — szerokość ku południu
Wprowadził mnie na dziedziniec wewnętrzny przez bramę ku południu i zmierzył bramę według tych miar, (Ez_40_28 tłum. AI)
greka: Καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν τῆς πύλης τῆς πρὸς νότον καὶ διεμέτρησεν τὴν πύλην κατὰ τὰ μέτρα ταῦτα
interlinia PL: i wprowadził mnie do — dziedzińca — wewnętrznego — bramy — ku południu i odmierzył — bramę według — miar tych
Ailammo prowadziły ku dziedzińcowi zewnętrznemu, palmy były na aileu, a było osiem stopni. (Ez_40_31 tłum. AI)
greka: καὶ αιλαμμω εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν, καὶ φοίνικες τῷ αιλευ, καὶ ὀκτὼ κλιμακτῆρες.
interlinia PL: i przedsionek do — dziedzińca — zewnętrznego i palmy — odrzwiom i osiem stopni
Ailammo prowadziły ku dziedzińcowi wewnętrznemu, palmy były na aileu z jednej i z drugiej strony, a miała osiem stopni. (Ez_40_34 tłum. AI)
greka: καὶ αιλαμμω εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν, καὶ φοίνικες ἐπὶ τοῦ αιλευ ἔνθεν καὶ ἔνθεν, καὶ ὀκτὼ κλιμακτῆρες αὐτῇ.
interlinia PL: i przedsionek do — dziedzińca — wewnętrznego i palmy na — odrzwiach z jednej strony i z drugiej strony i osiem stopni jej
Jej ailammo prowadziły ku dziedzińcowi zewnętrznemu, palmy były na aileu z jednej i z drugiej strony, a miała osiem stopni. (Ez_40_37 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ αιλαμμω εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν, καὶ φοίνικες τῷ αιλευ ἔνθεν καὶ ἔνθεν, καὶ ὀκτὼ κλιμακτῆρες αὐτῇ.
interlinia PL: i — przedsionki do — dziedzińca — zewnętrznego i palmy — odrzwiom z jednej strony i z drugiej strony i osiem stopni jej
Wprowadził mnie na dziedziniec wewnętrzny, a oto na dziedzińcu wewnętrznym były dwie sale: jedna za bramą zwróconą ku północy, skierowana ku południu, i jedna za bramą ku południu, lecz zwrócona ku północy. (Ez_40_44 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν, καὶ ἰδοὺ δύο ἐξέδραι ἐν τῇ αὐλῇ τῇ ἐσωτέρᾳ, μία κατὰ νώτου τῆς πύλης τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν φέρουσα πρὸς νότον καὶ μία κατὰ νώτου τῆς πύλης τῆς πρὸς νότον βλεπούσης δὲ πρὸς βορρᾶν.
interlinia PL: i wprowadził mnie do — dziedzińca — wewnętrznego i oto dwie sale na — dziedzińcu — wewnętrznym jedna wzdłuż tyłu — bramy — zwróconej ku północy prowadząca ku południu i jedna wzdłuż tyłu — bramy — ku południu zwróconej zaś ku północy
Zmierzył dziedziniec: długość sto łokci i szerokość sto łokci na jego cztery strony, a ołtarz był naprzeciw domu. (Ez_40_47 tłum. AI)
greka: καὶ διεμέτρησεν τὴν αὐλὴν μῆκος πήχεων ἑκατὸν καὶ εὖρος πήχεων ἑκατὸν ἐπὶ τὰ τέσσαρα μέρη αὐτῆς καὶ τὸ θυσιαστήριον ἀπέναντι τοῦ οἴκου.
interlinia PL: i odmierzył — dziedziniec długość łokci sto i szerokość łokci sto na — cztery strony jego i — ołtarz naprzeciw — domu
Wszedł na dziedziniec wewnętrzny i zmierzył ail otworu drzwiowego: dwa łokcie, otwór drzwiowy: sześć łokci, a boczne części otworu drzwiowego: siedem łokci z jednej strony i siedem łokci z drugiej strony. (Ez_41_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν καὶ διεμέτρησεν τὸ αιλ τοῦ θυρώματος πηχῶν δύο καὶ τὸ θύρωμα πηχῶν ἓξ καὶ τὰς ἐπωμίδας τοῦ θυρώματος πηχῶν ἑπτὰ ἔνθεν καὶ πηχῶν ἑπτὰ ἔνθεν.
interlinia PL: i wszedł do — dziedzińca — wewnętrznego i odmierzył — odrzwia — wejścia łokci dwa i — wejście łokci sześć i — występy — wejścia łokci siedem z jednej strony i łokci siedem z drugiej strony
Wyprowadził mnie na dziedziniec zewnętrzny ku wschodowi, naprzeciw bramy ku północy. Wprowadził mnie, a oto było pięć sal przylegających do pozostałej przestrzeni i do budowli oddzielającej ku północy, (Ez_42_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν κατὰ ἀνατολὰς κατέναντι τῆς πύλης τῆς πρὸς βορρᾶν· καὶ εἰσήγαγέν με, καὶ ἰδοὺ ἐξέδραι πέντε ἐχόμεναι τοῦ ἀπολοίπου καὶ ἐχόμεναι τοῦ διορίζοντος πρὸς βορρᾶν,
interlinia PL: i wyprowadził mnie na — dziedziniec — zewnętrzny ku wschodowi naprzeciw — bramy — ku północy i wprowadził mnie i oto sale pięć przylegające — pozostałego i przylegające — odgraniczającego ku północy
Były wyznaczone jak bramy dziedzińca wewnętrznego i jak kolumnady dziedzińca zewnętrznego; naprzeciw siebie ustawiono trzy rzędy portyków. (Ez_42_3 tłum. AI)
greka: διαγεγραμμέναι ὃν τρόπον αἱ πύλαι τῆς αὐλῆς τῆς ἐσωτέρας καὶ ὃν τρόπον τὰ περίστυλα τῆς αὐλῆς τῆς ἐξωτέρας, ἐστιχισμέναι ἀντιπρόσωποι στοαὶ τρισσαί.
interlinia PL: wyznaczone w sposób — bramy — dziedzińca — wewnętrznego i w sposób — kolumnady — dziedzińca — zewnętrznego ustawione w rzędzie naprzeciw siebie krużganki potrójne
Na zewnątrz było światło, podobnie jak sale dziedzińca zewnętrznego zwrócone naprzeciw sal ku północy; długość pięćdziesiąt łokci. (Ez_42_7 tłum. AI)
greka: καὶ φῶς ἔξωθεν ὃν τρόπον αἱ ἐξέδραι τῆς αὐλῆς τῆς ἐξωτέρας αἱ βλέπουσαι ἀπέναντι τῶν ἐξεδρῶν τῶν πρὸς βορρᾶν, μῆκος πήχεων πεντήκοντα·
interlinia PL: i światło z zewnątrz w sposób — sale — dziedzińca — zewnętrznego — zwrócone naprzeciw — sal — ku północy długość łokci pięćdziesiąt
Długość sal zwróconych ku dziedzińcowi zewnętrznemu wynosiła bowiem pięćdziesiąt łokci; te były naprzeciw tamtych, a całość miała sto łokci. (Ez_42_8 tłum. AI)
greka: ὅτι τὸ μῆκος τῶν ἐξεδρῶν τῶν βλεπουσῶν εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν πηχῶν πεντήκοντα, καὶ αὗταί εἰσιν ἀντιπρόσωποι ταύταις· τὸ πᾶν πηχῶν ἑκατόν.
interlinia PL: bo — długość — sal — zwróconych do — dziedzińca — zewnętrznego łokci pięćdziesiąt i te są naprzeciw siebie tym — całość łokci sto
Drzwi tych sal miały wejście ku wschodowi, aby wchodzić przez nie z dziedzińca zewnętrznego, (Ez_42_9 tłum. AI)
greka: καὶ αἱ θύραι τῶν ἐξεδρῶν τούτων τῆς εἰσόδου τῆς πρὸς ἀνατολὰς τοῦ εἰσπορεύεσθαι δι’ αὐτῶν ἐκ τῆς αὐλῆς τῆς ἐξωτέρας
interlinia PL: i — drzwi — sal tych — wejścia — ku wschodowi — wchodzić przez nie z — dziedzińca — zewnętrznego
Nikt nie wejdzie tam oprócz kapłanów. Nie wyjdą ze świętego miejsca na dziedziniec zewnętrzny, aby składający zawsze byli święci; nie będą dotykać swoich szat, w których pełnią służbę, ponieważ są święte. Gdy będą zbliżać się do ludu, założą inne szaty». — (Ez_42_14 tłum. AI)
greka: οὐκ εἰσελεύσονται ἐκεῖ πάρεξ τῶν ἱερέων· οὐκ ἐξελεύσονται ἐκ τοῦ ἁγίου εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν, ὅπως διὰ παντὸς ἅγιοι ὦσιν οἱ προσάγοντες, καὶ μὴ ἅπτωνται τοῦ στολισμοῦ αὐτῶν, ἐν οἷς λειτουργοῦσιν ἐν αὐτοῖς, διότι ἅγιά ἐστιν· καὶ ἐνδύσονται ἱμάτια ἕτερα, ὅταν ἅπτωνται τοῦ λαοῦ. –
interlinia PL: nie wejdą tam oprócz — kapłanów nie wyjdą z — świętego na — dziedziniec — zewnętrzny aby przez cały święci byli — przynoszący i nie dotykali — szaty ich w których służą w nich ponieważ święta jest i ubiorą się szaty inne gdy dotykają — ludu —
Duch podniósł mnie i wprowadził mnie na dziedziniec wewnętrzny, a oto dom był pełen chwały Pana. (Ez_43_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέλαβέν με πνεῦμα καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν, καὶ ἰδοὺ πλήρης δόξης κυρίου ὁ οἶκος.
interlinia PL: i podniósł mnie duch i wprowadził mnie do — dziedzińca — wewnętrznego i oto pełen chwały Pana — dom
A gdy będą wchodzić przez bramy dziedzińca wewnętrznego, założą lniane szaty i nie założą wełnianych, gdy będą służyć od bramy dziedzińca wewnętrznego. (Ez_44_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι αὐτοὺς τὰς πύλας τῆς αὐλῆς τῆς ἐσωτέρας στολὰς λινᾶς ἐνδύσονται καὶ οὐκ ἐνδύσονται ἐρεᾶ ἐν τῷ λειτουργεῖν αὐτοὺς ἀπὸ τῆς πύλης τῆς ἐσωτέρας αὐλῆς·
interlinia PL: i będzie przy — wchodzeniu ich — bramami — dziedzińca — wewnętrznego szaty lniane ubiorą i nie ubiorą wełny podczas — służenia ich od — bramy — wewnętrznego dziedzińca
Gdy będą wychodzić na dziedziniec zewnętrzny do ludu, zdejmą swoje szaty, w których służą, złożą je w salach miejsc świętych i założą inne szaty, aby nie uświęcać ludu swoimi szatami. (Ez_44_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ ἐκπορεύεσθαι αὐτοὺς εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν πρὸς τὸν λαὸν ἐκδύσονται τὰς στολὰς αὐτῶν, ἐν αἷς αὐτοὶ λειτουργοῦσιν ἐν αὐταῖς, καὶ θήσουσιν αὐτὰς ἐν ταῖς ἐξέδραις τῶν ἁγίων καὶ ἐνδύσονται στολὰς ἑτέρας καὶ οὐ μὴ ἁγιάσωσιν τὸν λαὸν ἐν ταῖς στολαῖς αὐτῶν.
interlinia PL: i przy — wychodzeniu ich na — dziedziniec — zewnętrzny do — ludu zdejmą — szaty swoje w których oni służą w nich i położą je w — salach — świętych i ubiorą się w szaty inne i nie nie uświęcą — ludu w — szatach ich
Żaden kapłan z pewnością nie będzie pił wina, gdy będą wchodzić na dziedziniec wewnętrzny. (Ez_44_21 tłum. AI)
greka: καὶ οἶνον οὐ μὴ πίωσιν πᾶς ἱερεὺς ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι αὐτοὺς εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν.
interlinia PL: i wina nie nie wypije żaden kapłan przy — wchodzeniu ich na — dziedziniec — wewnętrzny
W dniu, w którym wejdą na dziedziniec wewnętrzny, aby służyć w miejscu świętym, przyniosą ofiarę przebłagalną — mówi Pan Bóg. (Ez_44_27 tłum. AI)
greka: καὶ ᾗ ἂν ἡμέρᾳ εἰσπορεύωνται εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν τοῦ λειτουργεῖν ἐν τῷ ἁγίῳ, προσοίσουσιν ἱλασμόν, λέγει κύριος ὁ θεός.
interlinia PL: i w którym by dniu wchodzili do — dziedzińca — wewnętrznego — służyć w — świętym przyniosą przebłaganie mówi Pan — Bóg
Kapłan weźmie z krwi przebłagania i położy na odrzwiach domu, na czterech narożnikach świątyni, na ołtarzu i na odrzwiach bramy dziedzińca wewnętrznego. (Ez_45_19 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεται ὁ ἱερεὺς ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ ἐξιλασμοῦ καὶ δώσει ἐπὶ τὰς φλιὰς τοῦ οἴκου καὶ ἐπὶ τὰς τέσσαρας γωνίας τοῦ ἱεροῦ καὶ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον καὶ ἐπὶ τὰς φλιὰς τῆς πύλης τῆς αὐλῆς τῆς ἐσωτέρας.
interlinia PL: i weźmie — kapłan z — krwi — przebłagania i da na — odrzwia — domu i na — cztery narożniki — świętego i na — ołtarz i na — odrzwia — bramy — dziedzińca — wewnętrznego
Tak mówi Pan Bóg: Brama na dziedzińcu wewnętrznym, zwrócona ku wschodowi, będzie zamknięta przez sześć dni roboczych, lecz w dniu szabatów zostanie otwarta i w dniu nowiu zostanie otwarta. (Ez_46_1 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος θεός Πύλη ἡ ἐν τῇ αὐλῇ τῇ ἐσωτέρᾳ ἡ βλέπουσα πρὸς ἀνατολὰς ἔσται κεκλεισμένη ἓξ ἡμέρας τὰς ἐνεργούς, ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων ἀνοιχθήσεται καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς νουμηνίας ἀνοιχθήσεται.
interlinia PL: to mówi Pan Bóg brama — na — dziedzińcu — wewnętrznym — zwrócona ku wschodowi będzie zamknięta sześć dni — roboczych w zaś — dniu — szabatów zostanie otwarta i w — dniu — nowiu zostanie otwarta
I powiedział do mnie: «To jest miejsce, gdzie kapłani będą gotować ofiary za nieświadomość i za grzech i gdzie będą piec całe manaa, aby nie wynosić ich na dziedziniec zewnętrzny i nie uświęcać ludu». (Ez_46_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρός με Οὗτος ὁ τόπος ἐστίν, οὗ ἑψήσουσιν ἐκεῖ οἱ ἱερεῖς τὰ ὑπὲρ ἀγνοίας καὶ τὰ ὑπὲρ ἁμαρτίας καὶ ἐκεῖ πέψουσι τὸ μαναα τὸ παράπαν τοῦ μὴ ἐκφέρειν εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν τοῦ ἁγιάζειν τὸν λαόν.
interlinia PL: i powiedział do mnie to — miejsce jest gdzie będą gotować tam — kapłani — za niewiedzę i — za grzechy i tam będą piec — dar — całkowicie — nie wynosić na — dziedziniec — zewnętrzny — uświęcać — lud
Wyprowadził mnie na dziedziniec zewnętrzny i oprowadził mnie po czterech stronach dziedzińca; a oto dziedziniec przy boku dziedzińca, dziedziniec przy boku dziedzińca. (Ez_46_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν καὶ περιήγαγέν με ἐπὶ τὰ τέσσαρα μέρη τῆς αὐλῆς, καὶ ἰδοὺ αὐλὴ κατὰ τὸ κλίτος τῆς αὐλῆς αὐλὴ κατὰ τὸ κλίτος τῆς αὐλῆς·
interlinia PL: i wyprowadził mnie na — dziedziniec — zewnętrzny i oprowadził mnie po — cztery strony — dziedzińca i oto dziedziniec według — boku — dziedzińca dziedziniec według — boku — dziedzińca
Przy czterech bokach dziedzińca był mały dziedziniec: długość czterdzieści łokci, a szerokość trzydzieści łokci; jedna miara dla wszystkich czterech. (Ez_46_22 tłum. AI)
greka: ἐπὶ τὰ τέσσαρα κλίτη τῆς αὐλῆς αὐλὴ μικρά, μῆκος πηχῶν τεσσαράκοντα καὶ εὖρος πηχῶν τριάκοντα, μέτρον ἓν ταῖς τέσσαρσιν.
interlinia PL: po — czterech bokach — dziedzińca dziedziniec mały długość łokci czterdzieści i szerokość łokci trzydzieści miara jedna — czterem
Wyprowadził mnie drogą bramy ku północy i oprowadził mnie drogą na zewnątrz ku bramie dziedzińca zwróconej ku wschodowi; a oto woda spływała z prawego boku. (Ez_47_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήγαγέν με κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης τῆς πρὸς βορρᾶν καὶ περιήγαγέν με τὴν ὁδὸν ἔξωθεν πρὸς τὴν πύλην τῆς αὐλῆς τῆς βλεπούσης κατ’ ἀνατολάς, καὶ ἰδοὺ τὸ ὕδωρ κατεφέρετο ἀπὸ τοῦ κλίτους τοῦ δεξιοῦ.
interlinia PL: i wyprowadził mnie drogą — drogi — bramy — ku północy i oprowadził mnie — drogą z zewnątrz do — bramy — dziedzińca — zwróconej ku wschodowi i oto — woda spływała z — boku — prawego
Berotha, Sebraim, Heliam, między granicami Damaszku a granicami Hamath, dziedziniec Saunan, które są ponad granicami Auranitis. (Ez_47_16 tłum. AI)
greka: Βηρωθα, Σεβραιμ, Ηλιαμ, ἀνὰ μέσον ὁρίων Δαμασκοῦ καὶ ἀνὰ μέσον ὁρίων Ημαθ, αὐλὴ τοῦ Σαυναν, αἵ εἰσιν ἐπάνω τῶν ὁρίων Αυρανίτιδος.
interlinia PL: Berotha Sebraim Eliam po środku granic Damaszku i po środku granic Emath dziedziniec — Saunan które są ponad — granicami Auranitis
Oto granice od morza, od dziedzińca Ainan, granice Damaszku i strony północne. (Ez_47_17 tłum. AI)
greka: ταῦτα τὰ ὅρια ἀπὸ τῆς θαλάσσης ἀπὸ τῆς αὐλῆς τοῦ Αιναν, ὅρια Δαμασκοῦ καὶ τὰ πρὸς βορρᾶν.
interlinia PL: te — granice od — morza od — dziedzińca — Ainan granice Damaszku i — ku północy
A oto imiona pokoleń: od początku po stronie północnej, przy części zejścia rozgałęziającego się ku wejściu do dziedzińca Hamath Ainan, granicy Damaszku ku północy, przy części dziedzińca Hamath; od strony wschodniej aż ku morzu będzie dla nich Dan — jedna część. (Ez_48_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα τῶν φυλῶν· ἀπὸ τῆς ἀρχῆς τῆς πρὸς βορρᾶν κατὰ τὸ μέρος τῆς καταβάσεως τοῦ περισχίζοντος ἐπὶ τὴν εἴσοδον τῆς Ημαθ αὐλῆς τοῦ Αιναν, ὅριον Δαμασκοῦ πρὸς βορρᾶν κατὰ μέρος Ημαθ αὐλῆς, καὶ ἔσται αὐτοῖς τὰ πρὸς ἀνατολὰς ἕως πρὸς θάλασσαν Δαν, μία.
interlinia PL: i te — imiona — plemion od — początku — ku północy według — części — zejścia — rozcinającego ku — wejściu — Emath dziedzińca — Ainan granicę Damaszku ku północy według części Emath dziedzińca i będzie im — ku wschodowi aż ku morzu Dan jedna
ani gdy przychodzicie, aby Mi się pokazać. Któż bowiem zażądał tego z waszych rąk? Deptania mojego dziedzińca (Iz_1_12 tłum. AI)
greka: οὐδ’ ἐὰν ἔρχησθε ὀφθῆναί μοι. τίς γὰρ ἐξεζήτησεν ταῦτα ἐκ τῶν χειρῶν ὑμῶν; πατεῖν τὴν αὐλήν μου
interlinia PL: ani jeśli przychodzicie ukazać się mi kto bowiem zażądał tego z — rąk waszych deptać — dziedziniec mój
I w jej miastach i twierdzach wyrosną cierniste drzewa, i będzie siedzibą syren i dziedzińcem wróbli. (Iz_34_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναφύσει εἰς τὰς πόλεις αὐτῶν ἀκάνθινα ξύλα καὶ εἰς τὰ ὀχυρώματα αὐτῆς, καὶ ἔσται ἔπαυλις σειρήνων καὶ αὐλὴ στρουθῶν.
interlinia PL: i wyrosną w — miastach ich cierniste drzewa i w — twierdzach jej i będzie siedziba syren i dziedziniec wróbli
I Jeremiasz przyszedł z Upadku, dokąd Pan posłał go, aby prorokował, i stanął na dziedzińcu domu Pana, i powiedział do całego ludu: (Jr_19_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Ιερεμιας ἀπὸ τῆς διαπτώσεως, οὗ ἀπέστειλεν αὐτὸν κύριος ἐκεῖ τοῦ προφητεῦσαι, καὶ ἔστη ἐν τῇ αὐλῇ οἴκου κυρίου καὶ εἶπε πρὸς πάντα τὸν λαόν
interlinia PL: i przyszedł Jeremiasz z — Upadku gdzie posłał go Pan tam — prorokować i stanął na — dziedzińcu domu Pana i powiedział do całego — ludu
O Kedarze, królowej dworu, którą pobił Nabuchodonozor, król Babilonu. Tak powiedział Pan: „Powstańcie i wstąpcie przeciw Kedarowi, i pobijcie synów Kedem; (Jr_30_23 tłum. AI)
greka: Τῇ Κηδαρ βασιλίσσῃ τῆς αὐλῆς, ἣν ἐπάταξεν Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος. Οὕτως εἶπεν κύριος Ἀνάστητε καὶ ἀνάβητε ἐπὶ Κηδαρ καὶ πλήσατε τοὺς υἱοὺς Κεδεμ·
interlinia PL: — Kedar królowej — dziedzińca którą pobił Nabuchodonozor król Babilonu tak powiedział Pan powstańcie i wstąpcie przeciw Kedarowi i napełnijcie — synów Kedemu
Uciekajcie bardzo daleko, zejdźcie głęboko, aby usiąść, mieszkańcy dworu, ponieważ król Babilonu postanowił przeciw wam radę i zamyślił przeciw wam zamysł. (Jr_30_25 tłum. AI)
greka: φεύγετε λίαν, βαθύνατε εἰς κάθισιν, καθήμενοι ἐν τῇ αὐλῇ, ὅτι ἐβουλεύσατο ἐφ’ ὑμᾶς βασιλεὺς Βαβυλῶνος βουλὴν καὶ ἐλογίσατο ἐφ’ ὑμᾶς λογισμόν.
interlinia PL: uciekajcie bardzo zejdźcie głęboko do siedziby mieszkający w — dziedzińcu ponieważ powziął przeciw wam król Babilonu zamysł i zamierzył przeciw wam zamiar
„I dwór stanie się mieszkaniem wróbli i miejscem niedostępnym na wieki; nie usiądzie tam człowiek i nie zamieszka tam syn człowieczy.” (Jr_30_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἡ αὐλὴ διατριβὴ στρουθῶν καὶ ἄβατος ἕως αἰῶνος, οὐ μὴ καθίσῃ ἐκεῖ ἄνθρωπος, καὶ οὐ μὴ κατοικήσῃ ἐκεῖ υἱὸς ἀνθρώπου.
interlinia PL: i będzie — dziedziniec siedliskiem wróbli i nieprzebyty aż do wieku nie nie usiądzie tam człowiek i nie nie zamieszka tam syn człowieka
„Tak powiedział Pan: Stań na dziedzińcu domu Pana i oznajmisz wszystkim Judejczykom i wszystkim przychodzącym oddać pokłon w domu Pana wszystkie słowa, które poleciłem ci im oznajmić; nie odejmuj słowa. (Jr_33_2 tłum. AI)
greka: Οὕτως εἶπεν κύριος Στῆθι ἐν αὐλῇ οἴκου κυρίου καὶ χρηματιεῖς ἅπασι τοῖς Ιουδαίοις καὶ πᾶσι τοῖς ἐρχομένοις προσκυνεῖν ἐν οἴκῳ κυρίου ἅπαντας τοὺς λόγους, οὓς συνέταξά σοι αὐτοῖς χρηματίσαι, μὴ ἀφέλῃς ῥῆμα·
interlinia PL: tak powiedział Pan stań w dziedzińcu domu Pana i przemówisz wszystkim — Judejczykom i wszystkim — przychodzącym kłaniać się w domu Pana wszystkie — słowa które nakazałem tobie im przemówić nie ujmij słowa
A wojsko króla Babilonu obwarowało Jerozolimę, a Jeremiasz był strzeżony na dziedzińcu straży, który jest w domu króla, (Jr_39_2 tłum. AI)
greka: καὶ δύναμις βασιλέως Βαβυλῶνος ἐχαράκωσεν ἐπὶ Ιερουσαλημ, καὶ Ιερεμιας ἐφυλάσσετο ἐν αὐλῇ τῆς φυλακῆς, ἥ ἐστιν ἐν οἴκῳ τοῦ βασιλέως,
interlinia PL: i wojsko króla Babilonu obległo przeciw Jerozolimie i Jeremiasz był strzeżony na dziedzińcu — więzienia który jest w domu — króla
I Anamel, syn Salluma, brata mojego ojca, przyszedł do mnie na dziedziniec straży i powiedział mi: „Nabądź moje pole w ziemi Beniamina, w Anatot, ponieważ tobie przysługuje prawo nabycia i ty jesteś starszy”. I poznałem, że jest to słowo Pana. (Jr_39_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν πρός με Αναμεηλ υἱὸς Σαλωμ ἀδελφοῦ πατρός μου εἰς τὴν αὐλὴν τῆς φυλακῆς καὶ εἶπέν μοι Κτῆσαι τὸν ἀγρόν μου τὸν ἐν γῇ Βενιαμιν τὸν ἐν Αναθωθ, ὅτι σοὶ κρίμα κτήσασθαι, καὶ σὺ πρεσβύτερος. καὶ ἔγνων ὅτι λόγος κυρίου ἐστίν,
interlinia PL: i przyszedł do mnie Anameel syn Saloma brata ojca mojego na — dziedziniec — więzienia i powiedział mi nabądź — pole moje — w ziemi Beniamina — w Anatot ponieważ tobie prawo nabyć i ty jesteś starszy i poznałem że słowo Pana jest
i dałem ją Baruchowi, synowi Neriasza, syna Maasjasza, na oczach Anamela, syna brata mojego ojca, i na oczach stojących i zapisujących w księdze nabycia, i na oczach Judejczyków znajdujących się na dziedzińcu straży. (Jr_39_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκα αὐτὸ τῷ Βαρουχ υἱῷ Νηριου υἱοῦ Μαασαιου κατ’ ὀφθαλμοὺς Αναμεηλ υἱοῦ ἀδελφοῦ πατρός μου καὶ κατ’ ὀφθαλμοὺς τῶν ἑστηκότων καὶ γραφόντων ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς κτήσεως καὶ κατ’ ὀφθαλμοὺς τῶν Ιουδαίων τῶν ἐν τῇ αὐλῇ τῆς φυλακῆς.
interlinia PL: i dałem ją — Baruchowi synowi Neriasza syna Maasejasza przed oczami Anameela syna brata ojca mojego i przed oczami — stojących i piszących w — księdze — nabycia i przed oczami — Judejczyków — na — dziedzińcu — więzienia
I słowo Pana przyszło do Jeremiasza po raz drugi, gdy on był jeszcze związany na dziedzińcu straży, mówiące: (Jr_40_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς Ιερεμιαν δεύτερον, καὶ αὐτὸς ἦν ἔτι δεδεμένος ἐν τῇ αὐλῇ τῆς φυλακῆς, λέγων
interlinia PL: i stało się słowo Pana do Jeremiasza po raz drugi i on był jeszcze związany na — dziedzińcu — więzienia mówiąc
i wprowadziłem ich do domu Pana, do komnaty synów Chananiasza, syna Godoliasza, człowieka Bożego, która jest obok domu zwierzchników, nad domem Maasjasza, syna Salluma, strzegącego dziedzińca. (Jr_42_4 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγον αὐτοὺς εἰς οἶκον κυρίου εἰς τὸ παστοφόριον υἱῶν Ανανιου υἱοῦ Γοδολιου ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ, ὅ ἐστιν ἐγγὺς τοῦ οἴκου τῶν ἀρχόντων τῶν ἐπάνω τοῦ οἴκου Μαασαιου υἱοῦ Σελωμ τοῦ φυλάσσοντος τὴν αὐλήν,
interlinia PL: i wprowadzili ich do domu Pana do — komnaty synów Ananiasza syna Godoliasza męża — Bożego który jest blisko — domu — władców — nad — domem Maasejasza syna Seloma — strzegącego — dziedzińca
I Baruch odczytywał w księdze słowa Jeremiasza w domu Pana, w domu Gamariasza, syna Szafana, pisarza, na górnym dziedzińcu, przy wejściu nowej bramy domu Pana, do uszu całego ludu. – (Jr_43_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγίνωσκε Βαρουχ ἐν τῷ βιβλίῳ τοὺς λόγους Ιερεμιου ἐν οἴκῳ κυρίου ἐν οἴκῳ Γαμαριου υἱοῦ Σαφαν τοῦ γραμματέως ἐν τῇ αὐλῇ τῇ ἐπάνω ἐν προθύροις πύλης τοῦ οἴκου κυρίου τῆς καινῆς ἐν ὠσὶ παντὸς τοῦ λαοῦ. –
interlinia PL: i czytał Baruch w — księdze — słowa Jeremiasza w domu Pana w komnacie Gamarisza syna Safana — pisarza na — dziedzińcu — górnym przy wejściu bramy — domu Pana — nowej do uszu całego — ludu —
I weszli do króla na dziedziniec, a zwój oddali na przechowanie w domu Eliszamy, i oznajmili królowi wszystkie słowa. – (Jr_43_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον πρὸς τὸν βασιλέα εἰς τὴν αὐλήν, καὶ τὸ χαρτίον ἔδωκαν φυλάσσειν ἐν οἴκῳ Ελισαμα, καὶ ἀνήγγειλαν τῷ βασιλεῖ πάντας τοὺς λόγους. –
interlinia PL: i weszli do — króla na — dziedziniec i — zwój dali strzec w domu Eliszamy i oznajmili — królowi wszystkie — słowa —
I król nakazał, i wtrącili go do domu straży, i dawali mu jeden chleb dziennie z miejsca, gdzie pieką, aż zabrakło chleba w mieście; i Jeremiasz siedział na dziedzińcu straży. (Jr_44_21 tłum. AI)
greka: καὶ συνέταξεν ὁ βασιλεὺς καὶ ἐνεβάλοσαν αὐτὸν εἰς οἰκίαν τῆς φυλακῆς καὶ ἐδίδοσαν αὐτῷ ἄρτον ἕνα τῆς ἡμέρας ἔξωθεν οὗ πέσσουσιν, ἕως ἐξέλιπον οἱ ἄρτοι ἐκ τῆς πόλεως· καὶ ἐκάθισεν Ιερεμιας ἐν τῇ αὐλῇ τῆς φυλακῆς.
interlinia PL: i nakazał — król i wtrącili go do domu — więzienia i dawali mu chleb jeden — dziennie z zewnątrz skąd pieką aż zabrakło — chlebów z — miasta i siedział Jeremiasz na — dziedzińcu — więzienia
I wrzucili go do jamy Melchiasza, syna króla, która była na dziedzińcu straży, i spuścili go do jamy; a w jamie nie było wody, lecz błoto, i był w błocie. (Jr_45_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔρριψαν αὐτὸν εἰς τὸν λάκκον Μελχιου υἱοῦ τοῦ βασιλέως, ὃς ἦν ἐν τῇ αὐλῇ τῆς φυλακῆς, καὶ ἐχάλασαν αὐτὸν εἰς τὸν λάκκον, καὶ ἐν τῷ λάκκῳ οὐκ ἦν ὕδωρ ἀλλ’ ἢ βόρβορος, καὶ ἦν ἐν τῷ βορβόρῳ.
interlinia PL: i wrzucili go do — dołu Melchiasza syna — króla który był na — dziedzińcu — więzienia i spuścili go do — dołu i w — dole nie było wody lecz raczej błoto i był w — błocie
I wyciągnęli go sznurami, i wyprowadzili go z jamy; i Jeremiasz siedział na dziedzińcu straży. (Jr_45_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἵλκυσαν αὐτὸν τοῖς σχοινίοις καὶ ἀνήγαγον αὐτὸν ἐκ τοῦ λάκκου· καὶ ἐκάθισεν Ιερεμιας ἐν τῇ αὐλῇ τῆς φυλακῆς.
interlinia PL: i wyciągnęli go — powrozami i wyciągnęli go z — dołu i siedział Jeremiasz na — dziedzińcu — więzienia
I Jeremiasz siedział na dziedzińcu straży aż do czasu, gdy Jerozolima została zdobyta. (Jr_45_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάθισεν Ιερεμιας ἐν τῇ αὐλῇ τῆς φυλακῆς ἕως χρόνου οὗ συνελήμφθη Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i siedział Jeremiasz na — dziedzińcu — więzienia aż do czasu gdy została zdobyta Jerozolima
I posłali, i wzięli Jeremiasza z dziedzińca straży, i oddali go Godoliaszowi, synowi Achikama, syna Szafana; i wyprowadzili go, i zamieszkał pośród ludu. (Jr_46_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλαν καὶ ἔλαβον τὸν Ιερεμιαν ἐξ αὐλῆς τῆς φυλακῆς καὶ ἔδωκαν αὐτὸν πρὸς τὸν Γοδολιαν υἱὸν Αχικαμ υἱοῦ Σαφαν· καὶ ἐξήγαγον αὐτόν, καὶ ἐκάθισεν ἐν μέσῳ τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i posłali i wzięli — Jeremiasza z dziedzińca — więzienia i dali go do — Godoliasza syna Achikama syna Safana i wyprowadzili go i siedział w środku — ludu
A do Jeremiasza stało się słowo Pana na dziedzińcu straży, mówiące: (Jr_46_15 tłum. AI)
greka: Καὶ πρὸς Ιερεμιαν ἐγένετο λόγος Κυρίου ἐν τῇ αὐλῇ τῆς φυλακῆς λέγων
interlinia PL: i do Jeremiasza stało się słowo Pana na — dziedzińcu — więzienia mówiąc
A to, co z niej pozostanie, zjedzą Aaron i jego synowie· będzie jedzone przaśne w miejscu świętym; na dziedzińcu namiotu Świadectwa będą ją jeść. (Kpl_6_9 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ καταλειφθὲν ἀπ’ αὐτῆς ἔδεται Ααρων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ· ἄζυμα βρωθήσεται ἐν τόπῳ ἁγίῳ, ἐν αὐλῇ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἔδονται αὐτήν.
interlinia PL: — zaś pozostałe z niej zje Aaron i — synowie jego przaśne będzie jedzone w miejscu świętym w dziedzińcu — Namiotu — Świadectwa zjedzą je
Kapłan, który ją składa, będzie ją jadł· w miejscu świętym będzie jedzona, na dziedzińcu namiotu Świadectwa. (Kpl_6_19 tłum. AI)
greka: ὁ ἱερεὺς ὁ ἀναφέρων αὐτὴν ἔδεται αὐτήν· ἐν τόπῳ ἁγίῳ βρωθήσεται, ἐν αὐλῇ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: — kapłan — składający ją będzie jadł ją w miejscu świętym będzie jedzona w dziedzińcu — namiotu — świadectwa
I Mojżesz powiedział do Aarona i jego synów: „Ugotujcie mięso na dziedzińcu namiotu Świadectwa, w miejscu świętym, i tam je zjecie wraz z chlebami, które są w koszu poświęcenia, tak jak mi nakazano, mówiąc: Aaron i jego synowie będą je jeść· (Kpl_8_31 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Μωϋσῆς πρὸς Ααρων καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ Ἑψήσατε τὰ κρέα ἐν τῇ αὐλῇ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἐν τόπῳ ἁγίῳ καὶ ἐκεῖ φάγεσθε αὐτὰ καὶ τοὺς ἄρτους τοὺς ἐν τῷ κανῷ τῆς τελειώσεως, ὃν τρόπον συντέτακταί μοι λέγων Ααρων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ φάγονται αὐτά·
interlinia PL: i powiedział Mojżesz do Aarona i — synów jego ugotujcie — mięsa w — dziedzińcu — namiotu — świadectwa w miejscu świętym i tam zjecie je i — chleby — w — koszu — dopełnienia który sposób został—nakazany mi mówiąc Aaron i — synowie jego zjedzą je
i zasłony dziedzińca, i zasłona bramy dziedzińca znajdującego się przy namiocie, i pozostałość wszystkich jego prac. (Lb_3_26 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱστία τῆς αὐλῆς καὶ τὸ καταπέτασμα τῆς πύλης τῆς αὐλῆς τῆς οὔσης ἐπὶ τῆς σκηνῆς καὶ τὰ κατάλοιπα πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ
interlinia PL: i — zasłony — dziedzińca i — zasłona — bramy — dziedzińca — która jest przy — Namiocie i — pozostałości wszystkich — prac jego
oraz słupy dziedzińca dookoła, ich podstawy, paliki i ich sznury. (Lb_3_37 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς στύλους τῆς αὐλῆς κύκλῳ καὶ τὰς βάσεις αὐτῶν καὶ τοὺς πασσάλους καὶ τοὺς κάλους αὐτῶν.
interlinia PL: i — słupy — dziedzińca wokół i — podstawy ich i — paliki i — sznury ich
i zasłony dziedzińca, które są przy namiocie Świadectwa, i to, co pozostałe, oraz wszystkie sprzęty służebne, którymi przy nich posługują — to będą wykonywać. (Lb_4_26 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱστία τῆς αὐλῆς, ὅσα ἐπὶ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ τὰ περισσὰ καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ λειτουργικά, ὅσα λειτουργοῦσιν ἐν αὐτοῖς, ποιήσουσιν.
interlinia PL: i — zasłony — dziedzińca ilekolwiek przy — namiocie — świadectwa i — pozostałe i wszystkie — naczynia — służebne ilekolwiek służą w nich uczynią
i słupy dziedzińca dookoła, i ich podstawy, i słupy zasłony bramy dziedzińca, i ich podstawy, i ich paliki, i ich sznury, i wszystkie ich sprzęty, i wszystkie ich posługi; policzcie ich z imienia według wszystkich sprzętów straży, które są przez nich noszone. (Lb_4_32 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς στύλους τῆς αὐλῆς κύκλῳ καὶ αἱ βάσεις αὐτῶν καὶ τοὺς στύλους τοῦ καταπετάσματος τῆς πύλης τῆς αὐλῆς καὶ τὰς βάσεις αὐτῶν καὶ τοὺς πασσάλους αὐτῶν καὶ τοὺς κάλους αὐτῶν καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῶν καὶ πάντα τὰ λειτουργήματα αὐτῶν, ἐξ ὀνομάτων ἐπισκέψασθε αὐτοὺς καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς φυλακῆς τῶν αἰρομένων ὑπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i — słupy — dziedzińca dokoła i — podstawy ich i — słupy — zasłony — bramy — dziedzińca i — podstawy ich i — paliki ich i — sznury ich i wszystkie — naczynia ich i wszystkie — przedmioty ich według imion policzcie ich i wszystkie — naczynia — straży — noszonych przez nich
I jak dla kogoś, kto zawinił przeciw królowi i jest odprowadzany na śmierć, dziedzińce są ogrodzone, tak kapłani zabezpieczają ich domy drzwiami, zamkami i ryglami, aby nie zostały ograbione przez rozbójników. (Ls_1_17 tłum. AI)
greka: καὶ ὥσπερ τινὶ ἠδικηκότι βασιλέα περιπεφραγμέναι εἰσὶν αἱ αὐλαὶ ὡς ἐπὶ θανάτῳ ἀπηγμένῳ, τοὺς οἴκους αὐτῶν ὀχυροῦσιν οἱ ἱερεῖς θυρώμασίν τε καὶ κλείθροις καὶ μοχλοῖς, ὅπως ὑπὸ τῶν λῃστῶν μὴ συληθῶσι.
interlinia PL: i jak komuś skrzywdziwszy króla ogrodzone są — dziedzińce jak na śmierć prowadzonemu — domy ich umacniają — kapłani drzwiami i i zamkami i ryglami aby przez — rozbójników nie zostali obrabowani
przynieście Panu chwałę należną Jego imieniu, pokłońcie się Panu na dziedzińcu Jego świętości. (Ps_28_2 tłum. AI)
greka: ἐνέγκατε τῷ κυρίῳ δόξαν ὀνόματι αὐτοῦ, προσκυνήσατε τῷ κυρίῳ ἐν αὐλῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: przynieście — Panu chwałę imieniu jego pokłońcie się — Panu w dziedzińcu świętym jego
Szczęśliwy ten, którego wybrałeś i przyjąłeś· zamieszka na Twoich dziedzińcach. Zostaniemy napełnieni dobrami Twojego domu· święta jest Twoja świątynia, cudowna w sprawiedliwości. (Ps_64_5 tłum. AI)
greka: μακάριος ὃν ἐξελέξω καὶ προσελάβου· κατασκηνώσει ἐν ταῖς αὐλαῖς σου. πλησθησόμεθα ἐν τοῖς ἀγαθοῖς τοῦ οἴκου σου· ἅγιος ὁ ναός σου, θαυμαστὸς ἐν δικαιοσύνῃ.
interlinia PL: błogosławiony którego wybrałeś i przyjąłeś zamieszka w — dziedzińcach Twoich napełnimy się — — dobrami — domu Twojego święty — przybytek Twój przedziwny w sprawiedliwości
Moja dusza pragnie i ustaje ku dziedzińcom Pana; moje serce i moje ciało rozradowały się w Bogu żyjącym. (Ps_83_3 tłum. AI)
greka: ἐπιποθεῖ καὶ ἐκλείπει ἡ ψυχή μου εἰς τὰς αὐλὰς τοῦ κυρίου, ἡ καρδία μου καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσαντο ἐπὶ θεὸν ζῶντα.
interlinia PL: tęskni i omdlewa — dusza moja do — dziedzińców — Pana — serce moje i — ciało moje rozradowały się ku Bogu żywemu
Bo lepszy jest jeden dzień na Twoich dziedzińcach niż tysiące· wybrałem być odrzuconym w domu Boga bardziej niż mieszkać w przybytkach grzeszników. (Ps_83_11 tłum. AI)
greka: ὅτι κρείσσων ἡμέρα μία ἐν ταῖς αὐλαῖς σου ὑπὲρ χιλιάδας· ἐξελεξάμην παραρριπτεῖσθαι ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ θεοῦ μᾶλλον ἢ οἰκεῖν ἐν σκηνώμασιν ἁμαρτωλῶν.
interlinia PL: bo lepszy dzień jeden w — dziedzińcach twoich niż tysiące wybrałem być odrzuconym w — domu — Boga raczej niż mieszkać w namiotach grzeszników
Zasadzeni w domu Pana zakwitną na dziedzińcach naszego Boga· (Ps_91_14 tłum. AI)
greka: πεφυτευμένοι ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου ἐν ταῖς αὐλαῖς τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐξανθήσουσιν·
interlinia PL: zasadzeni w — domu Pana w — dziedzińcach — Boga naszego zakwitną
przynieście Panu chwałę Jego imienia, weźcie ofiary i wchodźcie na Jego dziedzińce· (Ps_95_8 tłum. AI)
greka: ἐνέγκατε τῷ κυρίῳ δόξαν ὀνόματι αὐτοῦ, ἄρατε θυσίας καὶ εἰσπορεύεσθε εἰς τὰς αὐλὰς αὐτοῦ·
interlinia PL: przynieście — Panu chwałę imieniu jego weźcie ofiary i wchodźcie do — dziedzińców jego
oddajcie pokłon Panu na Jego świętym dziedzińcu, niech cała ziemia zachwieje się przed Jego obliczem. (Ps_95_9 tłum. AI)
greka: προσκυνήσατε τῷ κυρίῳ ἐν αὐλῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ, σαλευθήτω ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ πᾶσα ἡ γῆ.
interlinia PL: oddajcie pokłon — Panu w dziedzińcu świętym jego niech zadrży od oblicza jego cała — ziemia
Wchodźcie w Jego bramy z wysławianiem, na Jego dziedzińce z hymnami· wysławiajcie Go, chwalcie Jego imię, (Ps_99_4 tłum. AI)
greka: εἰσέλθατε εἰς τὰς πύλας αὐτοῦ ἐν ἐξομολογήσει, εἰς τὰς αὐλὰς αὐτοῦ ἐν ὕμνοις· ἐξομολογεῖσθε αὐτῷ, αἰνεῖτε τὸ ὄνομα αὐτοῦ,
interlinia PL: wejdźcie do — bram jego w wysławianiu do — dziedzińców jego w hymnach wysławiajcie go chwalcie — imię jego
na dziedzińcach domu Pana, pośród ciebie, Jeruzalem. (Ps_115_10 tłum. AI)
greka: ἐν αὐλαῖς οἴκου κυρίου ἐν μέσῳ σου, Ιερουσαλημ.
interlinia PL: w dziedzińcach domu Pana pośród — ciebie Jeruzalem
Nasze stopy stały na twoich dziedzińcach, Jeruzalem. (Ps_121_2 tłum. AI)
greka: ἑστῶτες ἦσαν οἱ πόδες ἡμῶν ἐν ταῖς αὐλαῖς σου, Ιερουσαλημ.
interlinia PL: stojące były — stopy nasze w — dziedzińcach twoich Jeruzalem
Pieśń stopni. Oto więc błogosławcie Pana, wszyscy słudzy Pana, którzy stoicie w domu Pana, na dziedzińcach domu naszego Boga. (Ps_133_1 tłum. AI)
greka: Ὠιδὴ τῶν ἀναβαθμῶν. Ἰδοὺ δὴ εὐλογεῖτε τὸν κύριον, πάντες οἱ δοῦλοι κυρίου οἱ ἑστῶτες ἐν οἴκῳ κυρίου, ἐν αὐλαῖς οἴκου θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: pieśń — stopni oto więc błogosławcie — Pana wszyscy — słudzy Pana — stojący w domu Pana na dziedzińcach domu Boga naszego
którzy stoicie w domu Pana, na dziedzińcach domu naszego Boga. (Ps_134_2 tłum. AI)
greka: οἱ ἑστῶτες ἐν οἴκῳ κυρίου, ἐν αὐλαῖς οἴκου θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: — stojący w domu Pana na dziedzińcach domu Boga naszego
I tej samej nocy wróciłem po pogrzebaniu [go] i położyłem się nieczysty przy murze dziedzińca, a moja twarz była odkryta; (Tb(BA)_2_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν αὐτῇ τῇ νυκτὶ ἀνέλυσα θάψας καὶ ἐκοιμήθην μεμιαμμένος παρὰ τὸν τοῖχον τῆς αὐλῆς, καὶ τὸ πρόσωπόν μου ἀκάλυπτον ἦν·
interlinia PL: i w tej — nocy odszedłem pochowawszy i zasnąłem zanieczyszczony przy — murze — dziedzińca i — twarz moja odkryta była
Tej samej nocy obmyłem się, wszedłem na moje podwórze i położyłem się przy ścianie podwórza; z powodu upału moja twarz była odsłonięta. (Tb(S)_2_9 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτῇ τῇ νυκτὶ ἐλουσάμην καὶ εἰσῆλθον εἰς τὴν αὐλήν μου καὶ ἐκοιμήθην παρὰ τὸν τοῖχον τῆς αὐλῆς, καὶ τὸ πρόσωπόν μου ἀνακεκαλυμμένον διὰ τὸ καῦμα·
interlinia PL: i tej — nocy obmyłem się i wszedłem na — dziedziniec mój i zasnąłem przy — murze — dziedzińca i — twarz moja odsłonięta z powodu — upału
i został posłany Rafał, aby uzdrowić ich oboje: zdjąć bielma z oczu Tobita, aby swoimi oczami ujrzał światło Boga, oraz dać Sarę, córkę Raguela, Tobiaszowi, synowi Tobita, za żonę i uwolnić ją od złego demona Asmodeusza, ponieważ Tobiaszowi przysługiwało odziedziczyć ją przed wszystkimi, którzy chcieli ją pojąć. W tej samej chwili Tobit wrócił z podwórza do swojego domu, a Sara, córka Raguela, zeszła z górnej izby. (Tb(S)_3_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεστάλη Ραφαηλ ἰάσασθαι τοὺς δύο, Τωβιν ἀπολῦσαι τὰ λευκώματα ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ, ἵνα ἴδῃ τοῖς ὀφθαλμοῖς τὸ φῶς τοῦ θεοῦ, καὶ Σαρραν τὴν Ραγουηλ δοῦναι αὐτὴν Τωβια τῷ υἱῷ Τωβιθ γυναῖκα καὶ λῦσαι Ασμοδαιον τὸ δαιμόνιον τὸ πονηρὸν ἀπ’ αὐτῆς, διότι Τωβια ἐπιβάλλει κληρονομῆσαι αὐτὴν παρὰ πάντας τοὺς θέλοντας λαβεῖν αὐτήν. ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἐπέστρεψεν Τωβιθ ἀπὸ τῆς αὐλῆς εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ Σαρρα ἡ τοῦ Ραγουηλ καὶ αὐτὴ κατέβη ἐκ τοῦ ὑπερῴου.
interlinia PL: i został posłany Rafał uleczyć — dwoje Tobiego usunąć — bielma z — oczu jego aby zobaczył — oczami — światło — Boga i Sarrę — Raguela dać ją Tobiaszowi — synowi Tobita za żonę i uwolnić Asmodeusza — demona — złego od niej ponieważ Tobiasz przypada odziedziczyć ją przed wszystkimi — chcącymi wziąć ją w tamtym — czasie powrócił Tobit z — dziedzińca do — domu swego i Sara — — Raguela i ona zeszła z — górnej izby
Gdy weszli do Ekbatany, [Tobiasz] powiedział do niego: „Bracie Azariaszu, zaprowadź mnie prosto do naszego brata Raguela”. Zaprowadził go więc do domu Raguela. Zastali go siedzącego przy bramie podwórza i pierwsi go pozdrowili. Powiedział im: „Wiele radości, bracia; witajcie, przybyliście zdrowi”. I wprowadził ich do swojego domu. (Tb(S)_7_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ὅτε εἰσῆλθεν εἰς Ἐκβάτανα, λέγει αὐτῷ Αζαρια ἄδελφε, ἀπάγαγέ με εὐθεῖαν πρὸς Ραγουηλ τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν. καὶ ἀπήγαγεν αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον Ραγουήλου, καὶ εὗρον αὐτὸν καθήμενον παρὰ τὴν θύραν τῆς αὐλῆς καὶ ἐχαιρέτισαν αὐτὸν πρῶτοι, καὶ εἶπεν αὐτοῖς Χαίρετε πολλά, ἀδελφοί, καὶ καλῶς ἤλθατε ὑγιαίνοντες. καὶ ἤγαγεν αὐτοὺς εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ.
interlinia PL: i gdy wszedł do Ekbatany mówi mu Azariaszowi bracie zaprowadź mnie prosto do Raguela — brata naszego i zaprowadził go do — domu Raguela i znaleźli go siedzącego przy — drzwiach — dziedzińca i pozdrowili go pierwsi i powiedział im radujcie się bardzo bracia i dobrze przybyliście zdrowi i wprowadził ich do — domu swego
Tobit wstał, potykając się nogami, i wyszedł przez bramę podwórza. (Tb(S)_11_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Τωβις καὶ προσέκοπτεν τοῖς ποσὶν καὶ ἐξῆλθεν τὴν θύραν τῆς αὐλῆς,
interlinia PL: i wstał Tobit i potykał się — nogami i wyszedł — drzwiami — dziedzińca
I uczynisz dziedziniec dla namiotu· po stronie ku południowemu zachodowi zasłony dziedzińca ze skręconego bisioru, długości stu łokci po jednej stronie· (Wj_27_9 tłum. AI)
greka: Καὶ ποιήσεις αὐλὴν τῇ σκηνῇ· εἰς τὸ κλίτος τὸ πρὸς λίβα ἱστία τῆς αὐλῆς ἐκ βύσσου κεκλωσμένης, μῆκος ἑκατὸν πηχῶν τῷ ἑνὶ κλίτει·
interlinia PL: i uczynisz dziedziniec — przybytkowi na — stronę — — południową zasłony — dziedzińca z bisioru przędzionego o długości stu łokci na jednej stronie
A szerokość dziedzińca od strony morza: zasłony pięćdziesięciu łokci· ich słupów dziesięć i ich podstaw dziesięć. (Wj_27_12 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ εὖρος τῆς αὐλῆς τὸ κατὰ θάλασσαν ἱστία πεντήκοντα πηχῶν· στῦλοι αὐτῶν δέκα, καὶ αἱ βάσεις αὐτῶν δέκα.
interlinia PL: — zaś szerokość — dziedzińca — od zachodu zasłony pięćdziesięciu łokci słupy ich dziesięć i — podstawy ich dziesięć
A szerokość dziedzińca ku południu: zasłony pięćdziesięciu łokci· ich słupów dziesięć i ich podstaw dziesięć. (Wj_27_13 tłum. AI)
greka: καὶ εὖρος τῆς αὐλῆς τὸ πρὸς νότον ἱστία πεντήκοντα πήχεων· στῦλοι αὐτῶν δέκα, καὶ αἱ βάσεις αὐτῶν δέκα.
interlinia PL: i szerokość — dziedzińca — ku południu zasłony pięćdziesięciu łokci słupy ich dziesięć i — podstawy ich dziesięć
A dla bramy dziedzińca przykrycie wysokości dwudziestu łokci, z hiacyntu, purpury, skręconego szkarłatu i skręconego bisioru, różnobarwne dzieło hafciarza· ich słupy cztery i ich podstawy cztery. (Wj_27_16 tłum. AI)
greka: καὶ τῇ πύλῃ τῆς αὐλῆς κάλυμμα, εἴκοσι πηχῶν τὸ ὕψος, ἐξ ὑακίνθου καὶ πορφύρας καὶ κοκκίνου κεκλωσμένου καὶ βύσσου κεκλωσμένης τῇ ποικιλίᾳ τοῦ ῥαφιδευτοῦ· στῦλοι αὐτῶν τέσσαρες, καὶ αἱ βάσεις αὐτῶν τέσσαρες.
interlinia PL: i — bramie — dziedzińca zasłona dwudziestu łokci — wysokość z hiacyntu i purpury i szkarłatu przędzionego i bisioru przędzionego — haftowana — wzorzysto słupy ich cztery i — podstawy ich cztery
Wszystkie słupy dziedzińca dookoła będą posrebrzone srebrem, ich głowice srebrne, a ich podstawy miedziane. (Wj_27_17 tłum. AI)
greka: πάντες οἱ στῦλοι τῆς αὐλῆς κύκλῳ κατηργυρωμένοι ἀργυρίῳ, καὶ αἱ κεφαλίδες αὐτῶν ἀργυραῖ, καὶ αἱ βάσεις αὐτῶν χαλκαῖ.
interlinia PL: wszyscy — słupy — dziedzińca wokoło posrebrzane srebrem i — głowice ich srebrne i — podstawy ich brązowe
Długość dziedzińca sto na sto, szerokość pięćdziesiąt na pięćdziesiąt, a wysokość pięć łokci, ze skręconego bisioru; ich podstawy miedziane. (Wj_27_18 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ μῆκος τῆς αὐλῆς ἑκατὸν ἐφ’ ἑκατόν, καὶ εὖρος πεντήκοντα ἐπὶ πεντήκοντα, καὶ ὕψος πέντε πηχῶν, ἐκ βύσσου κεκλωσμένης, καὶ αἱ βάσεις αὐτῶν χαλκαῖ.
interlinia PL: — zaś długość — dziedzińca sto na sto i szerokość pięćdziesiąt na pięćdziesiąt i wysokość pięć łokci z bisioru przędzionego i — podstawy ich brązowe
I całe wyposażenie, wszystkie narzędzia oraz kołki dziedzińca będą miedziane. (Wj_27_19 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσα ἡ κατασκευὴ καὶ πάντα τὰ ἐργαλεῖα καὶ οἱ πάσσαλοι τῆς αὐλῆς χαλκοῖ.
interlinia PL: i całe — wyposażenie i wszystkie — narzędzia i — paliki — dziedzińca brązowe
zasłony dziedzińca i jego słupy, kamienie szmaragdu, kadzidło i oliwę namaszczenia, (Wj_35_12a tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱστία τῆς αὐλῆς καὶ τοὺς στύλους αὐτῆς καὶ τοὺς λίθους τῆς σμαράγδου καὶ τὸ θυμίαμα καὶ τὸ ἔλαιον τοῦ χρίσματος
interlinia PL: i — tkaniny — dziedzińca i — słupy jego i — kamienie — szmaragdu i — kadzidło i — olej — namaszczenia
I uczynili dziedziniec· zasłony dziedzińca od strony południowo-zachodniej ze skręconego bisioru, sto na sto, (Wj_37_7 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐποίησαν τὴν αὐλήν· τὰ πρὸς λίβα ἱστία τῆς αὐλῆς ἐκ βύσσου κεκλωσμένης ἑκατὸν ἐφ’ ἑκατόν,
interlinia PL: i uczynili — dziedziniec — ku południu kotary — dziedzińca z bisioru skręconego sto na sto
a na drugiej tylnej części, stąd i stamtąd przy bramie dziedzińca, zasłony piętnastu łokci, ich słupy trzy i ich podstawy trzy. (Wj_37_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τοῦ νώτου τοῦ δευτέρου ἔνθεν καὶ ἔνθεν κατὰ τὴν πύλην τῆς αὐλῆς αὐλαῖαι πεντεκαίδεκα πήχεων, καὶ οἱ στῦλοι αὐτῶν τρεῖς, καὶ αἱ βάσεις αὐτῶν τρεῖς.
interlinia PL: i na — tyle — drugie z drugiej strony i z drugiej strony przy — bramie — dziedzińca zasłony piętnaście łokci i — słupy ich trzy i — podstawy ich trzy
Wszystkie zasłony dziedzińca były ze skręconego bisioru, (Wj_37_14 tłum. AI)
greka: πᾶσαι αἱ αὐλαῖαι τῆς αὐλῆς ἐκ βύσσου κεκλωσμένης,
interlinia PL: wszystkie — zasłony — dziedzińca z bisioru skręconego
a podstawy słupów miedziane, ich haki srebrne, ich głowice posrebrzone srebrem i słupy posrebrzone srebrem — wszystkie słupy dziedzińca. – (Wj_37_15 tłum. AI)
greka: καὶ αἱ βάσεις τῶν στύλων χαλκαῖ, καὶ αἱ ἀγκύλαι αὐτῶν ἀργυραῖ, καὶ αἱ κεφαλίδες αὐτῶν περιηργυρωμέναι ἀργυρίῳ, καὶ οἱ στῦλοι περιηργυρωμένοι ἀργυρίῳ, πάντες οἱ στῦλοι τῆς αὐλῆς. –
interlinia PL: i — podstawy — słupów brązowe i — haczyki ich srebrne i — głowice ich posrebrzane srebrem i — słupy posrebrzane srebrem wszyscy — słupy — dziedzińca —
A zasłona bramy dziedzińca, dzieło hafciarza, była z hiacyntu, purpury, przędzionego szkarłatu i skręconego bisioru, długości dwudziestu łokci, a jej wysokość i szerokość pięciu łokci, równa zasłonom dziedzińca· (Wj_37_16 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ καταπέτασμα τῆς πύλης τῆς αὐλῆς ἔργον ποικιλτοῦ ἐξ ὑακίνθου καὶ πορφύρας καὶ κοκκίνου νενησμένου καὶ βύσσου κεκλωσμένης, εἴκοσι πήχεων τὸ μῆκος, καὶ τὸ ὕψος καὶ τὸ εὖρος πέντε πήχεων ἐξισούμενον τοῖς ἱστίοις τῆς αὐλῆς·
interlinia PL: i — zasłona — bramy — dziedzińca dzieło hafciarza z hiacyntu i purpury i karmazynu przędzionego i bisioru skręconego dwadzieścia łokci — długość i — wysokość i — szerokość pięć łokci odpowiadająca — kotarom — dziedzińca
również one były posrebrzone srebrem, a wszystkie kołki dziedzińca dookoła miedziane. (Wj_37_18 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτοὶ περιηργυρωμένοι ἀργυρίῳ, καὶ πάντες οἱ πάσσαλοι τῆς αὐλῆς κύκλῳ χαλκοῖ.
interlinia PL: i oni posrebrzani srebrem i wszyscy — paliki — dziedzińca wokoło brązowe
On uczynił także złote pierścienie namiotu, a pierścienie dziedzińca i pierścienie do rozciągania przykrycia nad nim — miedziane. (Wj_38_19 tłum. AI)
greka: οὗτος ἐποίησεν καὶ τοὺς κρίκους τῆς σκηνῆς χρυσοῦς καὶ τοὺς κρίκους τῆς αὐλῆς καὶ κρίκους εἰς τὸ ἐκτείνειν τὸ κατακάλυμμα ἄνωθεν χαλκοῦς.
interlinia PL: i uczynił i — pierścienie — namiotu złote i — pierścienie — dziedzińca i pierścienie do — rozciągania — okrycia z góry z brązu
On odlał srebrne głowice namiotu oraz miedziane głowice drzwi namiotu i bramy dziedzińca, a na słupach uczynił srebrne haki· on je posrebrzył. (Wj_38_20 tłum. AI)
greka: οὗτος ἐχώνευσεν τὰς κεφαλίδας τὰς ἀργυρᾶς τῆς σκηνῆς καὶ τὰς κεφαλίδας τὰς χαλκᾶς τῆς θύρας τῆς σκηνῆς καὶ τὴν πύλην τῆς αὐλῆς καὶ ἀγκύλας ἐποίησεν τοῖς στύλοις ἀργυρᾶς ἐπὶ τῶν στύλων· οὗτος περιηργύρωσεν αὐτάς.
interlinia PL: ten odlewał — głowice — srebrne — Namiotu i — głowice — brązowe — wejścia — Namiotu i — bramę — dziedzińca. I haczyki wykonał — słupom srebrne, na — słupach. Te posrebrzył je.
On uczynił także miedziane kołki namiotu i miedziane kołki dziedzińca. (Wj_38_21 tłum. AI)
greka: οὗτος ἐποίησεν καὶ τοὺς πασσάλους τῆς σκηνῆς καὶ τοὺς πασσάλους τῆς αὐλῆς χαλκοῦς.
interlinia PL: i uczynił — — paliki — namiotu i — paliki — dziedzińca brązowe
podstawy dziedzińca dookoła, podstawy bramy dziedzińca, kołki namiotu i kołki dziedzińca dookoła, (Wj_39_8 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς βάσεις τῆς αὐλῆς κύκλῳ καὶ τὰς βάσεις τῆς πύλης τῆς αὐλῆς καὶ τοὺς πασσάλους τῆς σκηνῆς καὶ τοὺς πασσάλους τῆς αὐλῆς κύκλῳ
interlinia PL: i — podstawy — dziedzińca wokół i — podstawy — bramy — dziedzińca i — paliki — namiotu i — paliki — dziedzińca wokół
zasłony dziedzińca, słupy, zasłonę drzwi namiotu i bramy dziedzińca, wszystkie sprzęty namiotu i wszystkie jego narzędzia, (Wj_39_19 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱστία τῆς αὐλῆς καὶ τοὺς στύλους καὶ τὸ καταπέτασμα τῆς θύρας τῆς σκηνῆς καὶ τῆς πύλης τῆς αὐλῆς καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς σκηνῆς καὶ πάντα τὰ ἐργαλεῖα αὐτῆς
interlinia PL: i — zasłony — dziedzińca i — słupy i — zasłonę — wejścia — namiotu i — bramy — dziedzińca i wszystkie — naczynia — namiotu i wszystkie — sprzęty jej
I ustawił dziedziniec dookoła namiotu i ołtarza. I Mojżesz ukończył wszystkie prace. (Wj_40_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησεν τὴν αὐλὴν κύκλῳ τῆς σκηνῆς καὶ τοῦ θυσιαστηρίου. καὶ συνετέλεσεν Μωϋσῆς πάντα τὰ ἔργα.
interlinia PL: i ustawił — dziedziniec wokół — namiotu i — ołtarza i dokończył Mojżesz wszystkie — dzieła
„Tak mówi Pan wszechwładny: «Jeżeli będziesz chodził moimi drogami i jeżeli będziesz strzegł moich nakazów, wtedy także ty będziesz rozstrzygał w moim domu; i jeżeli rzeczywiście ustrzeżesz mój dziedziniec, dam ci chodzących pośród tych stojących. (Za_3_7 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος παντοκράτωρ Ἐὰν ἐν ταῖς ὁδοῖς μου πορεύῃ καὶ ἐὰν τὰ προστάγματά μου φυλάξῃς, καὶ σὺ διακρινεῖς τὸν οἶκόν μου· καὶ ἐὰν διαφυλάξῃς καί γε τὴν αὐλήν μου, καὶ δώσω σοι ἀναστρεφομένους ἐν μέσῳ τῶν ἑστηκότων τούτων.
interlinia PL: tak mówi Pan Wszechmogący jeśli na — drogach moich będziesz chodził i jeśli — nakazów moich będziesz strzegł i ty będziesz sądził — dom mój i jeśli będziesz pilnie strzegł i też — dziedzińca mojego i dam tobie przechadzających się w środku — stojących tych
BT4: Wówczas to zebrali się arcykapłani i starsi ludu w pałacu najwyższego kapłana , imieniem Kajfasz , (Mt26_3 BT_4)
BT4: A Piotr szedł za Nim z daleka aż do pałacu najwyższego kapłana . Wszedł tam na dziedziniec i usiadł między służbą , aby widzieć , jaki będzie wynik . (Mt26_58 BT_4)
BT4: Piotr zaś siedział zewnątrz na dziedzińcu . Podeszła do niego jedna służąca i rzekła : I ty byłeś z Galilejczykiem Jezusem . (Mt26_69 BT_4)
BT4: Piotr zaś szedł za Nim z daleka aż na dziedziniec pałacu najwyższego kapłana . Tam siedział między służbą i grzał się przy ogniu . (Mk14_54 BT_4)
BT4: Kiedy Piotr był na dole na dziedzińcu , przyszła jedna ze służących najwyższego kapłana . (Mk14_66 BT_4)
BT4: Żołnierze zaprowadzili Go na wewnętrzny dziedziniec , czyli pretorium , i zwołali całą kohortę . (Mk15_16 BT_4)
BT4: Gdy mocarz uzbrojony strzeże swego dworu , bezpieczne jest jego mienie . (Lk11_21 BT_4)
BT4: Gdy rozniecili ogień na środku dziedzińca i zasiedli wkoło , Piotr usiadł także między nimi . (Lk22_55 BT_4)
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
