NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Z Niego całe ciało, zespalane i spajane przez każdą więź podtrzymującą, według działania właściwego każdej części, sprawia wzrost ciała ku budowaniu siebie w miłości. (Ef4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξ οὗ πᾶν τὸ σῶμα συναρμολογούμενον καὶ συμβιβαζόμενον διὰ πάσης ἁφῆς τῆς ἐπιχορηγίας κατ᾿ ἐνέργειαν ἐν μέτρῳ ἑνὸς ἑκάστου μέρους τὴν αὔξησιν τοῦ σώματος ποιεῖται εἰς οἰκοδομὴν ἑαυτοῦ ἐν ἀγάπῃ.
interlinia PL: z którego całe — ciało, zespalane i utrzymywane razem przez każdą więź — wsparcia, według działania w mierze jednej każdej części, — wzrost — ciała sprawia ku budowaniu siebie w miłości.
a nie trzymając się Głowy, z której całe ciało, zaopatrywane i zespalane przez spojenia i więzadła, wzrasta wzrostem Boga. (Kol2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐ κρατῶν τὴν κεφαλήν, ἐξ οὗ πᾶν τὸ σῶμα διὰ τῶν ἁφῶν καὶ συνδέσμων ἐπιχορηγούμενον καὶ συμβιβαζόμενον αὔξει τὴν αὔξησιν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i nie trzymając się — Głowy, z której całe — Ciało przez — spojenia i więzadła zaopatrywane i zespalane wzrasta — wzrostem — Boga.
Ja będę mu ojcem, a on będzie Mi synem; i jeśli przyjdzie jego nieprawość, ukarzę go rózgą mężów i dotknięciami synów ludzi. (2Krl_7_14 tłum. AI)
greka: ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς πατέρα, καὶ αὐτὸς ἔσται μοι εἰς υἱόν· καὶ ἐὰν ἔλθῃ ἡ ἀδικία αὐτοῦ, καὶ ἐλέγξω αὐτὸν ἐν ῥάβδῳ ἀνδρῶν καὶ ἐν ἁφαῖς υἱῶν ἀνθρώπων·
interlinia PL: ja będę mu za ojca i on będzie mi za syna i jeśli przyjdzie — nieprawość jego i ukarzę go — rózgą ludzi i — ciosami synów ludzkich
każdą modlitwę i każde błaganie, jakie powstanie w każdym człowieku i w całym Twoim ludzie Izraelu, gdy człowiek pozna swoją plagę i swoją słabość, i rozpostrze swoje ręce ku temu domowi, (2Krn_6_29 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσα προσευχὴ καὶ πᾶσα δέησις, ἣ ἐὰν γένηται παντὶ ἀνθρώπῳ καὶ παντὶ λαῷ σου Ισραηλ, ἐὰν γνῷ ἄνθρωπος τὴν ἁφὴν αὐτοῦ καὶ τὴν μαλακίαν αὐτοῦ καὶ διαπετάσῃ τὰς χεῖρας αὐτοῦ εἰς τὸν οἶκον τοῦτον,
interlinia PL: i każda modlitwa i każda prośba która jeśli będzie każdemu człowiekowi i całemu ludowi twemu Izraelowi i jeśli pozna człowiek — dotknięcie jego i — chorobę jego i wyciągnie — ręce jego ku — domowi temu
każdą modlitwę, każde błaganie, jeżeli przydarzy się każdemu człowiekowi, gdy każdy pozna dotknięcie swojego serca i rozpostrze swoje ręce ku temu domowi, (3Krl_8_38 tłum. AI)
greka: πᾶσαν προσευχήν, πᾶσαν δέησιν, ἐὰν γένηται παντὶ ἀνθρώπῳ, ὡς ἂν γνῶσιν ἕκαστος ἁφὴν καρδίας αὐτοῦ καὶ διαπετάσῃ τὰς χεῖρας αὐτοῦ εἰς τὸν οἶκον τοῦτον,
interlinia PL: każdą modlitwę każdą prośbę jeśli będzie każdemu człowiekowi jak by poznali każdy dotknięcie serca swego i wyciągnie — ręce swoje ku — domowi temu
Dajcie znaki Moabowi, ponieważ zapłonie płomieniem, a wszystkie jego miasta staną się miejscem niedostępnym; skąd mieszkaniec dla niego? (Jr_31_9 tłum. AI)
greka: δότε σημεῖα τῇ Μωαβ, ὅτι ἁφῇ ἀναφθήσεται, καὶ πᾶσαι αἱ πόλεις αὐτῆς εἰς ἄβατον ἔσονται· πόθεν ἔνοικος αὐτῇ;
interlinia PL: dajcie znaki — Moabowi ponieważ dotknięciem zostanie zapalony i wszystkie — miasta jego na nieprzebyte będą skąd mieszkaniec jej
„Jeśli u jakiegoś człowieka powstanie na skórze jego ciała blizna znaku, jasna plama, i stanie się na skórze jego ciała zmianą trądu, zostanie przyprowadzony do Aarona, kapłana, albo do jednego z jego synów, kapłanów. (Kpl_13_2 tłum. AI)
greka: Ἀνθρώπῳ ἐάν τινι γένηται ἐν δέρματι χρωτὸς αὐτοῦ οὐλὴ σημασίας τηλαυγὴς καὶ γένηται ἐν δέρματι χρωτὸς αὐτοῦ ἁφὴ λέπρας, καὶ ἀχθήσεται πρὸς Ααρων τὸν ἱερέα ἢ ἕνα τῶν υἱῶν αὐτοῦ τῶν ἱερέων.
interlinia PL: człowiekowi a jeśli komuś powstanie na skórze ciała jego blizna znaku jasna i stanie się na skórze ciała jego dotknięcie trądu i zostanie przyprowadzony do Aarona — kapłana lub jednego z synów jego — kapłanów
I kapłan obejrzy zmianę na skórze jego ciała; jeśli włos w zmianie zmieni się na biały, a wygląd zmiany będzie głębszy niż skóra ciała, jest to zmiana trądu· kapłan obejrzy go i uzna go za nieczystego. (Kpl_13_3 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν ἐν δέρματι τοῦ χρωτὸς αὐτοῦ, καὶ ἡ θρὶξ ἐν τῇ ἁφῇ μεταβάλῃ λευκή, καὶ ἡ ὄψις τῆς ἁφῆς ταπεινὴ ἀπὸ τοῦ δέρματος τοῦ χρωτός, ἁφὴ λέπρας ἐστίν· καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ μιανεῖ αὐτόν.
interlinia PL: i zobaczy — kapłan — dotknięcie w skórze — ciała jego i — włos w — dotknięciu zmieni się biały i — wygląd — dotknięcia obniżony od — skóry — ciała dotknięcie trądu jest i zobaczy — kapłan i uzna za nieczystego go
Jeśli zaś jasna plama jest biała na skórze ciała, lecz jej wygląd nie jest głębszy niż skóra, a jej włos nie zmienił się w biały włos, lecz jest przyćmiona, kapłan odłączy zmianę na siedem dni. (Kpl_13_4 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ τηλαυγὴς λευκὴ ᾖ ἐν τῷ δέρματι τοῦ χρωτός, καὶ ταπεινὴ μὴ ᾖ ἡ ὄψις αὐτῆς ἀπὸ τοῦ δέρματος, καὶ ἡ θρὶξ αὐτοῦ οὐ μετέβαλεν τρίχα λευκήν, αὐτὴ δέ ἐστιν ἀμαυρά, καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν ἑπτὰ ἡμέρας.
interlinia PL: a jeśli — jasna biała jest w — skórze — ciała i obniżona nie jest — wygląd jej od — skóry i — włos jego nie zmienił włosa białego ona — jest przygaszona i odłączy — kapłan — dotknięcie siedem dni
I kapłan obejrzy zmianę siódmego dnia, a oto zmiana pozostaje przed nim, zmiana nie rozprzestrzeniła się na skórze; kapłan odłączy go po raz drugi na siedem dni. (Kpl_13_5 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, καὶ ἰδοὺ ἡ ἁφὴ μένει ἐναντίον αὐτοῦ, οὐ μετέπεσεν ἡ ἁφὴ ἐν τῷ δέρματι, καὶ ἀφοριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεὺς ἑπτὰ ἡμέρας τὸ δεύτερον.
interlinia PL: i zobaczy — kapłan — dotknięcie w dniu — siódmym i oto — dotknięcie trwa przed nim nie rozszerzyło się — dotknięcie w — skórze i odłączy go — kapłan siedem dni — drugi
I kapłan obejrzy go siódmego dnia po raz drugi, a oto zmiana jest przyćmiona i nie rozprzestrzeniła się na skórze; kapłan uzna go za czystego· jest to bowiem znak; po wypraniu szat będzie czysty. (Kpl_13_6 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεὺς τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ τὸ δεύτερον, καὶ ἰδοὺ ἀμαυρὰ ἡ ἁφή, οὐ μετέπεσεν ἡ ἁφὴ ἐν τῷ δέρματι, καθαριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς· σημασία γάρ ἐστιν· καὶ πλυνάμενος τὰ ἱμάτια καθαρὸς ἔσται.
interlinia PL: i zobaczy go — kapłan w dniu — siódmym — po raz drugi i oto przygaszona — zmiana nie rozszerzyła się — zmiana w — skórze oczyści go — kapłan wyprysk bowiem to jest i obmywszy — szaty czysty będzie
Jeśli u człowieka powstanie zmiana trądu, przyjdzie do kapłana· (Kpl_13_9 tłum. AI)
greka: Καὶ ἁφὴ λέπρας ἐὰν γένηται ἐν ἀνθρώπῳ, καὶ ἥξει πρὸς τὸν ἱερέα·
interlinia PL: i zmiana trądu a jeśli powstanie u człowieka i przyjdzie do — kapłana
Jeśli zaś trąd, wykwitając, wykwitnie na skórze i trąd pokryje całą skórę dotkniętego od głowy aż do stóp, wszędzie, dokąd sięga wzrok kapłana, (Kpl_13_12 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ἐξανθοῦσα ἐξανθήσῃ ἡ λέπρα ἐν τῷ δέρματι, καὶ καλύψῃ ἡ λέπρα πᾶν τὸ δέρμα τῆς ἁφῆς ἀπὸ κεφαλῆς ἕως ποδῶν καθ’ ὅλην τὴν ὅρασιν τοῦ ἱερέως,
interlinia PL: a jeśli zaś rozkwitając rozkwitnie — trąd w — skórze i pokryje — trąd całą — skórę — zmiany od głowy aż do stóp — cały — widok — kapłana
a kapłan obejrzy, a oto trąd pokrył całą skórę ciała, kapłan uzna dotkniętego za czystego, ponieważ wszystko zmieniło się w białe; jest czysty. (Kpl_13_13 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ ἐκάλυψεν ἡ λέπρα πᾶν τὸ δέρμα τοῦ χρωτός, καὶ καθαριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφήν, ὅτι πᾶν μετέβαλεν λευκόν, καθαρόν ἐστιν.
interlinia PL: i zobaczy — kapłan i oto pokrył — trąd całą — skórę — ciała i oczyści go — kapłan — zmianę gdyż wszystko stało się białe czysty jest
a kapłan obejrzy, a oto zmiana zmieniła się w białą, i kapłan uzna zmianę za czystą· jest czysty. (Kpl_13_17 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ μετέβαλεν ἡ ἁφὴ εἰς τὸ λευκόν, καὶ καθαριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφήν· καθαρός ἐστιν.
interlinia PL: i zobaczy — kapłan i oto zmieniła się — zmiana w — białe i oczyści — kapłan — zmianę czysta jest
Jeśli jednak rozleje się na skórze, kapłan uzna go za nieczystego· jest to zmiana trądu, która wykwitła we wrzodzie. (Kpl_13_22 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ διαχέηται ἐν τῷ δέρματι, καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς· ἁφὴ λέπρας ἐστίν, ἐν τῷ ἕλκει ἐξήνθησεν.
interlinia PL: a jeśli zaś rozleje się w — skórze i uzna za nieczystego go — kapłan zmiana trądu jest w — wrzodzie rozkwitła
kapłan obejrzy go, a oto włos na lśniącej plamie zmienił się w biały i jej wygląd jest głębszy niż skóra; jest to trąd, który wykwitł w oparzeniu· kapłan uzna go za nieczystego; jest to zmiana trądu. (Kpl_13_25 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ μετέβαλεν θρὶξ λευκὴ εἰς τὸ αὐγάζον, καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ ταπεινὴ ἀπὸ τοῦ δέρματος, λέπρα ἐστίν, ἐν τῷ κατακαύματι ἐξήνθησεν· καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς, ἁφὴ λέπρας ἐστίν.
interlinia PL: i zobaczy to — kapłan i oto zmienił się włos biały na — jasny i — wygląd jego głębszy od — skóry trąd jest w — oparzelinie rozkwitł i uzna za nieczystego go — kapłan zmiana trądu jest
I kapłan obejrzy go siódmego dnia· jeśli zaś rzeczywiście rozleje się na skórze, kapłan uzna go za nieczystego· jest to zmiana trądu, która wykwitła we wrzodzie. (Kpl_13_27 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεὺς τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ· ἐὰν δὲ διαχύσει διαχέηται ἐν τῷ δέρματι, καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς· ἁφὴ λέπρας ἐστίν, ἐν τῷ ἕλκει ἐξήνθησεν.
interlinia PL: i zobaczy go — kapłan — dnia — siódmego a jeśli zaś rozlewając się rozleje się w — skórze i uzna za nieczystego go — kapłan zmiana trądu jest w — oparzelinie rozkwitła
Jeśli u mężczyzny albo kobiety powstanie zmiana trądu na głowie albo na brodzie, (Kpl_13_29 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀνδρὶ καὶ γυναικὶ ἐὰν γένηται ἐν αὐτοῖς ἁφὴ λέπρας ἐν τῇ κεφαλῇ ἢ ἐν τῷ πώγωνι,
interlinia PL: i mężczyźnie i kobiecie jeśli pojawi się u nich zmiana trądu na — głowie lub na — brodzie
kapłan obejrzy zmianę, a oto jej wygląd jest bardziej wklęsły niż skóra, a w niej cienki, żółtawy włos; kapłan uzna go za nieczystego· jest to łuszczenie, trąd głowy albo trąd brody. (Kpl_13_30 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν καὶ ἰδοὺ ἡ ὄψις αὐτῆς ἐγκοιλοτέρα τοῦ δέρματος, ἐν αὐτῇ δὲ θρὶξ ξανθίζουσα λεπτή, καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς· θραῦσμά ἐστιν, λέπρα τῆς κεφαλῆς ἢ λέπρα τοῦ πώγωνός ἐστιν.
interlinia PL: i obejrzy — kapłan — zmianę i oto — wygląd jej jest głębszy od skóry w niej zaś włos żółknący cienki i uzna za nieczystego go — kapłan strup jest trądem — głowy lub trądem — brody jest
Jeśli zaś kapłan obejrzy zmianę łuszczenia, a oto jej wygląd nie jest bardziej wklęsły niż skóra i nie ma w niej żółtawego włosa, kapłan odłączy zmianę łuszczenia na siedem dni. (Kpl_13_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν ἴδῃ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τοῦ θραύσματος καὶ ἰδοὺ οὐχ ἡ ὄψις ἐγκοιλοτέρα τοῦ δέρματος, καὶ θρὶξ ξανθίζουσα οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῇ, καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τοῦ θραύσματος ἑπτὰ ἡμέρας.
interlinia PL: i jeśli zobaczy — kapłan — zmianę — strupa i oto nie — wygląd jest głębszy od skóry i włos żółknący nie jest w niej i odłączy — kapłan — zmianę — strupa siedem dni
I kapłan obejrzy zmianę siódmego dnia, a oto łuszczenie nie rozlało się, nie ma w nim żółtawego włosa i wygląd łuszczenia nie jest głębszy niż skóra, (Kpl_13_32 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, καὶ ἰδοὺ οὐ διεχύθη τὸ θραῦσμα, καὶ θρὶξ ξανθίζουσα οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῇ, καὶ ἡ ὄψις τοῦ θραύσματος οὐκ ἔστιν κοίλη ἀπὸ τοῦ δέρματος,
interlinia PL: i obejrzy — kapłan — zmianę — dnia — siódmego i oto nie rozprzestrzenił się — strup i włos żółknący nie jest w nim i — wygląd — strupa nie jest wklęsły od — skóry
Jeśli jednak na jego łysinie albo na jego łysinie czołowej powstanie biała lub czerwonawa zmiana, jest to trąd na jego łysinie albo na jego łysinie czołowej, (Kpl_13_42 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ γένηται ἐν τῷ φαλακρώματι αὐτοῦ ἢ ἐν τῷ ἀναφαλαντώματι αὐτοῦ ἁφὴ λευκὴ ἢ πυρρίζουσα, λέπρα ἐστὶν ἐν τῷ φαλακρώματι αὐτοῦ ἢ ἐν τῷ ἀναφαλαντώματι αὐτοῦ,
interlinia PL: jeśli zaś pojawi się na — łysinie jego lub na — łysinie czołowej jego plaga biała lub czerwonawa trądem jest na — łysinie jego lub na — łysinie czołowej jego
a kapłan obejrzy go, a oto wygląd zmiany jest biały, czerwonawy, na jego łysinie albo na jego łysinie czołowej, jak wygląd trądu na skórze jego ciała, (Kpl_13_43 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ ἡ ὄψις τῆς ἁφῆς λευκὴ πυρρίζουσα ἐν τῷ φαλακρώματι αὐτοῦ ἢ ἐν τῷ ἀναφαλαντώματι αὐτοῦ ὡς εἶδος λέπρας ἐν δέρματι τῆς σαρκὸς αὐτοῦ,
interlinia PL: i obejrzy go — kapłan i oto — wygląd — plagi biało—czerwonawy czerwonawy na — łysinie jego lub na — łysinie czołowej jego jak wygląd trądu na skórze — ciała jego
człowiek ten jest trędowaty· kapłan z całą pewnością uzna go za nieczystego; jego zmiana jest na jego głowie. (Kpl_13_44 tłum. AI)
greka: ἄνθρωπος λεπρός ἐστιν· μιάνσει μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς, ἐν τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ ἡ ἁφὴ αὐτοῦ.
interlinia PL: człowiek trędowaty jest skalaniem skala go — kapłan na — głowie jego — plaga jego
A trędowaty, na którym jest zmiana, będzie miał rozluźnione szaty i odkrytą głowę, zakryje sobie okolice ust i będzie wołał: «Nieczysty»· (Kpl_13_45 tłum. AI)
greka: Καὶ ὁ λεπρός, ἐν ᾧ ἐστιν ἡ ἁφή, τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἔστω παραλελυμένα καὶ ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ ἀκατακάλυπτος, καὶ περὶ τὸ στόμα αὐτοῦ περιβαλέσθω καὶ ἀκάθαρτος κεκλήσεται·
interlinia PL: i — trędowaty u którego jest — plaga — szaty jego niech będą rozdarte i — głowa jego nieokryta i naokoło — ust jego niech okryje i nieczysty będzie wołał
przez wszystkie dni, podczas których zmiana będzie na nim, będąc nieczysty, będzie nieczysty· będzie mieszkał oddzielony, jego pobyt będzie poza obozem. (Kpl_13_46 tłum. AI)
greka: πάσας τὰς ἡμέρας, ὅσας ἂν ᾖ ἐπ’ αὐτοῦ ἡ ἁφή, ἀκάθαρτος ὢν ἀκάθαρτος ἔσται· κεχωρισμένος καθήσεται, ἔξω τῆς παρεμβολῆς ἔσται αὐτοῦ ἡ διατριβή.
interlinia PL: wszystkie — dni ile kolwiek będzie na nim — plaga nieczysty będąc nieczysty będzie odosobniony będzie mieszkał poza — obozem będzie jego — mieszkanie
Jeśli zaś na szacie powstanie zmiana trądu, na szacie wełnianej albo na szacie lnianej, (Kpl_13_47 tłum. AI)
greka: Καὶ ἱματίῳ ἐὰν γένηται ἐν αὐτῷ ἁφὴ λέπρας, ἐν ἱματίῳ ἐρεῷ ἢ ἐν ἱματίῳ στιππυίνῳ,
interlinia PL: i szacie jeśli pojawi się w niej plaga trądu na szacie wełnianej lub na szacie lnianej
a zmiana stanie się zielonkawa albo czerwonawa na skórze, na szacie, na osnowie, na wątku albo na jakimkolwiek wyrobie ze skóry, jest to zmiana trądu i zostanie pokazana kapłanowi. (Kpl_13_49 tłum. AI)
greka: καὶ γένηται ἡ ἁφὴ χλωρίζουσα ἢ πυρρίζουσα ἐν τῷ δέρματι ἢ ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκῃ ἢ ἐν παντὶ σκεύει ἐργασίμῳ δέρματος, ἁφὴ λέπρας ἐστίν, καὶ δείξει τῷ ἱερεῖ.
interlinia PL: i będzie — plaga zielonkawa lub czerwonawa na — skórze lub na — szacie lub na — osnowie lub na — wątku lub na każdym przedmiocie wyrobionym ze skóry plaga trądu jest i pokaże — kapłanowi
I kapłan obejrzy zmianę, i kapłan odłączy rzecz ze zmianą na siedem dni. (Kpl_13_50 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφήν, καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν ἑπτὰ ἡμέρας.
interlinia PL: i obejrzy — kapłan — plagę i odłączy — kapłan — plagę siedem dni
I kapłan obejrzy zmianę siódmego dnia· jeśli zaś zmiana rozleje się na szacie, na osnowie, na wątku albo na skórze, w każdym wyrobie wykonanym ze skóry, zmiana jest trądem trwałym; rzecz jest nieczysta. (Kpl_13_51 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ· ἐὰν δὲ διαχέηται ἡ ἁφὴ ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκῃ ἢ ἐν τῷ δέρματι κατὰ πάντα, ὅσα ἂν ποιηθῇ δέρματα ἐν τῇ ἐργασίᾳ, λέπρα ἔμμονός ἐστιν ἡ ἁφή, ἀκάθαρτός ἐστιν.
interlinia PL: i obejrzy — kapłan — plagę — dnia — siódmego jeśli zaś rozszerzy się — plaga na — szacie lub na — osnowie lub na — wątku lub na — skórze według wszystkiego cokolwiek by zrobiono skóry w — wyrobie trąd uporczywy jest — plaga nieczysta jest
Spali szatę albo osnowę, albo wątek, czy to wełniane, czy lniane, albo każdy wyrób skórzany, na którym jest zmiana, ponieważ jest to trąd trwały; zostanie spalony w ogniu. (Kpl_13_52 tłum. AI)
greka: κατακαύσει τὸ ἱμάτιον ἢ τὸν στήμονα ἢ τὴν κρόκην ἐν τοῖς ἐρεοῖς ἢ ἐν τοῖς λινοῖς ἢ ἐν παντὶ σκεύει δερματίνῳ, ἐν ᾧ ἐὰν ᾖ ἐν αὐτῷ ἡ ἁφή, ὅτι λέπρα ἔμμονός ἐστιν, ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται.
interlinia PL: spali — szatę lub — osnowę lub — wątek w — wełnianych lub w — lnianych lub w każdym przedmiocie skórzanym w którym jeśli jest w nim — plaga bo trąd uporczywy jest w ogniu zostanie spalony
Jeśli zaś kapłan obejrzy, a zmiana nie rozleje się na szacie, na osnowie, na wątku ani na jakimkolwiek wyrobie skórzanym, (Kpl_13_53 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ἴδῃ ὁ ἱερεὺς καὶ μὴ διαχέηται ἡ ἁφὴ ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκῃ ἢ ἐν παντὶ σκεύει δερματίνῳ,
interlinia PL: jeśli zaś zobaczy — kapłan i nie rozszerzyła się — plaga w — szacie lub w — osnowie lub w — wątku lub w każdym przedmiocie skórzanym
kapłan nakaże wyprać to, na czym jest zmiana, i kapłan odłączy rzecz ze zmianą po raz drugi na siedem dni· (Kpl_13_54 tłum. AI)
greka: καὶ συντάξει ὁ ἱερεύς, καὶ πλυνεῖ ἐφ’ οὗ ἐὰν ᾖ ἐπ’ αὐτοῦ ἡ ἁφή, καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν ἑπτὰ ἡμέρας τὸ δεύτερον·
interlinia PL: i zarządzi — kapłan i wypierze to które jeśli jest na nim — plaga i odłączy — kapłan — plagę siedem dni — drugi
i kapłan obejrzy zmianę po jej wypraniu, a oto zmiana nie zmieniła swojego wyglądu, chociaż się nie rozlała; rzecz jest nieczysta, zostanie spalona w ogniu· utkwiła w szacie, osnowie albo wątku. (Kpl_13_55 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς μετὰ τὸ πλυθῆναι αὐτὸ τὴν ἁφήν, καὶ ἥδε μὴ μετέβαλεν τὴν ὄψιν ἡ ἁφή, καὶ ἡ ἁφὴ οὐ διαχεῖται, ἀκάθαρτόν ἐστιν, ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται· ἐστήρισται ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκῃ.
interlinia PL: i obejrzy — kapłan po — wypraniu tego — plagę i oto nie zmieniła — wyglądu — plaga i — plaga nie rozprzestrzenia się nieczyste jest w ogniu zostanie spalone utrwaliło się w — szacie lub w — osnowie lub w — wątku
Jeśli zaś kapłan obejrzy, a zmiana po wypraniu jest przyćmiona, oderwie ją od szaty, skóry, osnowy albo wątku. (Kpl_13_56 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν ἴδῃ ὁ ἱερεὺς καὶ ᾖ ἀμαυρὰ ἡ ἁφὴ μετὰ τὸ πλυθῆναι αὐτό, ἀπορρήξει αὐτὸ ἀπὸ τοῦ ἱματίου ἢ ἀπὸ τοῦ δέρματος ἢ ἀπὸ τοῦ στήμονος ἢ ἀπὸ τῆς κρόκης.
interlinia PL: i jeśli zobaczy — kapłan i jest przyćmiona — plaga po — wypraniu tego oderwie to od — szaty lub od — skóry lub od — osnowy lub od — wątku
Jeśli jednak znowu ukaże się na szacie, na osnowie, na wątku albo na jakimkolwiek wyrobie skórzanym, jest to trąd wykwitający· to, na czym jest zmiana, zostanie spalone w ogniu. (Kpl_13_57 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ὀφθῇ ἔτι ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκῃ ἢ ἐν παντὶ σκεύει δερματίνῳ, λέπρα ἐξανθοῦσά ἐστιν· ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται ἐν ᾧ ἐστὶν ἡ ἁφή.
interlinia PL: jeśli zaś ukaże się jeszcze w — szacie lub w — osnowie lub w — wątku lub w każdym przedmiocie skórzanym trąd wykwitający jest w ogniu zostanie spalone w czym jest — plaga
A szata, osnowa, wątek albo jakikolwiek wyrób skórzany, który zostanie wyprany i zmiana z niego ustąpi, zostanie wyprany po raz drugi i będzie czysty. (Kpl_13_58 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἱμάτιον ἢ ὁ στήμων ἢ ἡ κρόκη ἢ πᾶν σκεῦος δερμάτινον, ὃ πλυθήσεται καὶ ἀποστήσεται ἀπ’ αὐτοῦ ἡ ἁφή, καὶ πλυθήσεται τὸ δεύτερον καὶ καθαρὸν ἔσται.
interlinia PL: i — szata lub — osnowa lub — wątek lub każdy przedmiot skórzany który zostanie wyprany i ustąpi z niego — plaga i zostanie wyprany — po raz drugi i czyste będzie
Takie jest prawo zmiany trądu na szacie wełnianej albo lnianej, na osnowie albo wątku, albo na jakimkolwiek wyrobie skórzanym, aby uznać go za czysty albo za nieczysty”. (Kpl_13_59 tłum. AI)
greka: οὗτος ὁ νόμος ἁφῆς λέπρας ἱματίου ἐρεοῦ ἢ στιππυίνου ἢ στήμονος ἢ κρόκης ἢ παντὸς σκεύους δερματίνου εἰς τὸ καθαρίσαι αὐτὸ ἢ μιᾶναι αὐτό.
interlinia PL: to — prawo plagi trądu szaty wełnianej lub lnianej lub osnowy lub wątku lub każdego przedmiotu skórzanego do — oczyszczenia go lub do splamienia go
a kapłan wyjdzie poza obóz i kapłan obejrzy, a oto zmiana trądu została uleczona u trędowatego, (Kpl_14_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξελεύσεται ὁ ἱερεὺς ἔξω τῆς παρεμβολῆς, καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ ἰᾶται ἡ ἁφὴ τῆς λέπρας ἀπὸ τοῦ λεπροῦ,
interlinia PL: i wyjdzie — kapłan poza — obóz i obejrzy — kapłan, i oto została uleczona — zmiana — trądu u — trędowatego.
Takie jest prawo tego, na którym jest zmiana trądu i którego ręka nie znajduje wystarczająco na jego oczyszczenie”. (Kpl_14_32 tłum. AI)
greka: οὗτος ὁ νόμος, ἐν ᾧ ἐστιν ἡ ἁφὴ τῆς λέπρας καὶ τοῦ μὴ εὑρίσκοντος τῇ χειρὶ εἰς τὸν καθαρισμὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: to — prawo w którym jest — zakażenie — trądu i — nie znajdującego — ręki do — oczyszczenia jego
„Gdy wejdziecie do ziemi Chanaan, którą daję wam w posiadanie, i dam zmianę trądu w domach ziemi będącej waszą własnością, (Kpl_14_34 tłum. AI)
greka: Ὡς ἂν εἰσέλθητε εἰς τὴν γῆν τῶν Χαναναίων, ἣν ἐγὼ δίδωμι ὑμῖν ἐν κτήσει, καὶ δώσω ἁφὴν λέπρας ἐν ταῖς οἰκίαις τῆς γῆς τῆς ἐγκτήτου ὑμῖν,
interlinia PL: gdy by wejdziecie do — ziemi — Kananejczyków którą ja daję wam w posiadanie i dam zakażenie trądu w — domach — ziemi — posiadanej wam
ten, do którego należy dom, przyjdzie i oznajmi kapłanowi, mówiąc: «Coś jakby zmiana ukazało mi się w domu». (Kpl_14_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξει τίνος αὐτοῦ ἡ οἰκία καὶ ἀναγγελεῖ τῷ ἱερεῖ λέγων Ὥσπερ ἁφὴ ἑώραταί μου ἐν τῇ οἰκίᾳ.
interlinia PL: i przyjdzie czyjego jego — dom i zgłosi — kapłanowi mówiąc jakby zakażenie ukazało_się mi w — domu
I kapłan nakaże opróżnić dom, zanim kapłan wejdzie obejrzeć zmianę, aby nie stało się nieczyste wszystko, co jest w domu; a potem kapłan wejdzie dokładnie zbadać dom. (Kpl_14_36 tłum. AI)
greka: καὶ προστάξει ὁ ἱερεὺς ἀποσκευάσαι τὴν οἰκίαν πρὸ τοῦ εἰσελθόντα ἰδεῖν τὸν ἱερέα τὴν ἁφὴν καὶ οὐ μὴ ἀκάθαρτα γένηται ὅσα ἐὰν ᾖ ἐν τῇ οἰκίᾳ, καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσεται ὁ ἱερεὺς καταμαθεῖν τὴν οἰκίαν.
interlinia PL: i nakaże — kapłan opróżnić — dom przed — wejściem zobaczyć — kapłana — zakażenie i nie nie nieczyste stanie_się wszystko_co a_jeśli jest w — domu i z tym wejdzie — kapłan zbadać — dom
I obejrzy zmianę na ścianach domu: zielonkawe albo czerwonawe zagłębienia, których wygląd jest głębszy niż ściany, (Kpl_14_37 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται τὴν ἁφὴν ἐν τοῖς τοίχοις τῆς οἰκίας, κοιλάδας χλωριζούσας ἢ πυρριζούσας, καὶ ἡ ὄψις αὐτῶν ταπεινοτέρα τῶν τοίχων,
interlinia PL: i zobaczy — zakażenie w — ścianach — domu wyżłobienia zielonkawe lub czerwonawe i — wygląd ich niższy — ścian
I kapłan powróci siódmego dnia i obejrzy dom, a oto zmiana nie rozlała się na ścianach domu, (Kpl_14_39 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπανήξει ὁ ἱερεὺς τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ καὶ ὄψεται τὴν οἰκίαν καὶ ἰδοὺ οὐ διεχύθη ἡ ἁφὴ ἐν τοῖς τοίχοις τῆς οἰκίας,
interlinia PL: i powróci — kapłan — dnia — siódmego i zobaczy — dom i oto nie rozprzestrzeniło_się — zakażenie w — ścianach — domu
i kapłan nakaże wyjąć kamienie, na których jest zmiana, i wyrzucą je poza miasto, na miejsce nieczyste. (Kpl_14_40 tłum. AI)
greka: καὶ προστάξει ὁ ἱερεὺς καὶ ἐξελοῦσιν τοὺς λίθους, ἐν οἷς ἐστιν ἡ ἁφή, καὶ ἐκβαλοῦσιν αὐτοὺς ἔξω τῆς πόλεως εἰς τόπον ἀκάθαρτον.
interlinia PL: i nakaże — kapłan i wyjmą — kamienie w których jest — zakażenie i wyrzucą je poza — miasto do miejsca nieczystego
Jeśli zaś zmiana powróci i wyrośnie w domu po wyjęciu kamieni, po oskrobaniu domu i po otynkowaniu go, (Kpl_14_43 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ἐπέλθῃ πάλιν ἁφὴ καὶ ἀνατείλῃ ἐν τῇ οἰκίᾳ μετὰ τὸ ἐξελεῖν τοὺς λίθους καὶ μετὰ τὸ ἀποξυσθῆναι τὴν οἰκίαν καὶ μετὰ τὸ ἐξαλειφθῆναι,
interlinia PL: jeśli zaś przyjdzie znowu zakażenie i wyrośnie w — domu po — wyjęciu — kamieni i po — oskrobaniu — domu i po — otynkowaniu
kapłan wejdzie i obejrzy· jeśli zmiana rozlała się w domu, jest to trąd trwały w domu; dom jest nieczysty. (Kpl_14_44 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσελεύσεται ὁ ἱερεὺς καὶ ὄψεται· εἰ διακέχυται ἡ ἁφὴ ἐν τῇ οἰκίᾳ, λέπρα ἔμμονός ἐστιν ἐν τῇ οἰκίᾳ, ἀκάθαρτός ἐστιν.
interlinia PL: i wejdzie — kapłan i zobaczy jeśli rozprzestrzeniło_się — zakażenie w — domu trąd trwały jest w — domu nieczysty jest
Jeśli zaś kapłan, przybywszy, wejdzie i zobaczy, a oto zmiana wcale nie rozlewa się w domu po otynkowaniu domu, kapłan uzna dom za czysty, ponieważ zmiana została uleczona. (Kpl_14_48 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ παραγενόμενος εἰσέλθῃ ὁ ἱερεὺς καὶ ἴδῃ καὶ ἰδοὺ διαχύσει οὐ διαχεῖται ἡ ἁφὴ ἐν τῇ οἰκίᾳ μετὰ τὸ ἐξαλειφθῆναι τὴν οἰκίαν, καὶ καθαριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν οἰκίαν, ὅτι ἰάθη ἡ ἁφή.
interlinia PL: jeśli zaś przyszedłszy wejdzie — kapłan i zobaczy i oto rozprzestrzenianiem nie rozprzestrzenia_się — zakażenie w — domu po — otynkowaniu — domu i oczyści — kapłan — dom ponieważ zostało_uzdrowione — zakażenie
Takie jest prawo dotyczące każdej zmiany trądu i łuszczenia, (Kpl_14_54 tłum. AI)
greka: Οὗτος ὁ νόμος κατὰ πᾶσαν ἁφὴν λέπρας καὶ θραύσματος
interlinia PL: to — prawo o każdym zakażeniu trądu i uszkodzenia
Jeśli zaś sprawa w sądzie będzie dla ciebie zbyt trudna — między krwią a krwią, między sądem a sądem, między uderzeniem a uderzeniem, między sporem a sporem — sprawy sądowe w waszych miastach, wstaniesz i wejdziesz do miejsca, które Pan, twój Bóg, wybierze, aby tam było wzywane Jego imię, (Pwt_17_8 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀδυνατήσῃ ἀπὸ σοῦ ῥῆμα ἐν κρίσει ἀνὰ μέσον αἷμα αἵματος καὶ ἀνὰ μέσον κρίσις κρίσεως καὶ ἀνὰ μέσον ἁφὴ ἁφῆς καὶ ἀνὰ μέσον ἀντιλογία ἀντιλογίας, ῥήματα κρίσεως ἐν ταῖς πόλεσιν ὑμῶν, καὶ ἀναστὰς ἀναβήσῃ εἰς τὸν τόπον, ὃν ἂν ἐκλέξηται κύριος ὁ θεός σου ἐπικληθῆναι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκεῖ,
interlinia PL: jeśli zaś będzie zbyt trudna dla ciebie sprawa w sądzie pomiędzy — krwią a krwią i pomiędzy — sprawą sądową a sprawą sądową i pomiędzy — uderzeniem a uderzeniem i pomiędzy — sporem a sporem sprawy sądu w — miastach waszych i powstawszy pójdziesz do — miejsca które — wybierze Pan — Bóg twój aby wzywano — imienia jego tam
I podejdą kapłani Lewici — ponieważ ich wybrał Pan, twój Bóg, aby stali przed Nim i błogosławili w Jego imieniu, a według ich ust będzie rozstrzygany każdy spór i każde uderzenie — (Pwt_21_5 tłum. AI)
greka: καὶ προσελεύσονται οἱ ἱερεῖς οἱ Λευῖται – ὅτι αὐτοὺς ἐπέλεξεν κύριος ὁ θεός σου παρεστηκέναι αὐτῷ καὶ εὐλογεῖν ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ, καὶ ἐπὶ τῷ στόματι αὐτῶν ἔσται πᾶσα ἀντιλογία καὶ πᾶσα ἁφή – ,
interlinia PL: i podejdą — kapłani — Lewici — bo ich wybrał Pan — Bóg twój aby stali przy Nim i błogosławili w — imieniu Jego i według — ust ich będzie każdy spór i każde uderzenie — ,
Uważaj na siebie przy dotknięciu trądu· będziesz bardzo strzegł, aby czynić według całego prawa, które oznajmią wam kapłani Lewici; jak wam nakazałem, będziecie strzegli, aby czynić. (Pwt_24_8 tłum. AI)
greka: Πρόσεχε σεαυτῷ ἐν τῇ ἁφῇ τῆς λέπρας· φυλάξῃ σφόδρα ποιεῖν κατὰ πάντα τὸν νόμον, ὃν ἐὰν ἀναγγείλωσιν ὑμῖν οἱ ἱερεῖς οἱ Λευῖται· ὃν τρόπον ἐνετειλάμην ὑμῖν, φυλάξασθε ποιεῖν.
interlinia PL: uważaj na siebie przy — pladze — trądu strzec będziesz bardzo czynić według całego — prawa które jeśli oznajmią wam — kapłani — Lewici w jaki sposób nakazałem wam strzeżcie czynić
BT4: Z Niego całe Ciało – zespalane i utrzymywane w łączności dzięki całej więzi umacniającej każdy z członków stosownie do jego miary – przyczynia sobie wzrostu dla budowania siebie w miłości . (Ef4_16 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
