BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono388
GNT131
LXX132
BT125
Jezus mu odpowiedział: Pozwól teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe. Wtedy Mu ustąpił. (Mt3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς αὐτόν, Ἄφες ἄρτι, οὕτως γὰρ πρέπον ἐστὶν ἡμῖν πληρῶσαι πᾶσαν δικαιοσύνην. τότε ἀφίησιν αὐτόν.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — Jezus powiedział do niego: Pozwól teraz, tak bowiem stosowne jest nam wypełnić wszelką sprawiedliwość. Wtedy pozwala Mu.
Wtedy opuścił Go diabeł, a oto aniołowie przystąpili i usługiwali Mu. (Mt4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος, καὶ ἰδοὺ ἄγγελοι προσῆλθον καὶ διηκόνουν αὐτῷ.
interlinia PL: Wtedy opuszcza Go — diabeł, i oto aniołowie podeszli i usługiwali Mu.
Oni natychmiast zostawili sieci i poszli za Nim. (Mt4_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὰ δίκτυα ἠκολούθησαν αὐτῷ.
interlinia PL: — zaś natychmiast zostawiwszy — sieci, poszli za Nim.
A oni natychmiast zostawili łódź i ojca i poszli za Nim. (Mt4_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν ἠκολούθησαν αὐτῷ.
interlinia PL: — zaś natychmiast zostawiwszy — łódź i — ojca ich, poszli za Nim.
Zostaw tam dar swój przez ołtarzem, a najpierw idź i pojednaj się z bratem swoim. Potem przyjdź i dar swój ofiaruj! (Mt5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄφες ἐκεῖ τὸ δῶρόν σου ἔμπροσθεν τοῦ θυσιαστηρίου, καὶ ὕπαγε πρῶτον διαλλάγηθι τῷ ἀδελφῷ σου, καὶ τότε ἐλθὼν πρόσφερε τὸ δῶρόν σου.
interlinia PL: zostaw tam — dar swój przed — ołtarzem, i idź, najpierw pojednaj się — z bratem swoim, i wtedy przyszedłszy, ofiaruj — dar swój.
Temu, kto chce prawować się z tobą i wziąć twoją szatę, odstąp i płaszcz! (Mt5_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τῷ θέλοντί σοι κριθῆναι καὶ τὸν χιτῶνά σου λαβεῖν, ἄφες αὐτῷ καὶ τὸ ἱμάτιον·
interlinia PL: i — chcącemu z tobą sądzić się i — tunikę twoją wziąć, zostaw mu także — płaszcz
i przebacz nam nasze długi, jak i my przebaczyliśmy naszym dłużnikom; (Mt6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφήκαμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν·
interlinia PL: i przebacz nam — winy nasze, jak i my przebaczyliśmy — dłużnikom naszym
Jeśli bowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy Ojciec wasz niebieski. (Mt6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐὰν γὰρ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος·
interlinia PL: Jeśli bowiem przebaczycie — ludziom — przewinienia ich, przebaczy także wam — Ojciec wasz — niebieski
Lecz jeśli nie przebaczycie ludziom, i Ojciec wasz nie przebaczy wam waszych przewinień. (Mt6_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις, οὐδὲ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ παραπτώματα ὑμῶν.
interlinia PL: jeśli zaś nie przebaczycie — ludziom, ani — Ojciec wasz nie przebaczy — przewinień waszych.
Albo jak możesz mówić swojemu bratu: Pozwól, że usunę drzazgę z twojego oka, gdy belka [tkwi] w twoim oku? (Mt7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ πῶς ἐρεῖς τῷ ἀδελφῷ σου, Ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου, καὶ ἰδοὺ ἡ δοκὸς ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σοῦ
interlinia PL: Albo jak powiesz — bratu swemu: Pozwól, wyrzucę — drzazgę z — oka twego, i oto — belka w — oku twoim?
Ujął ją za rękę, a gorączka ją opuściła. Wstała i usługiwała Mu. (Mt8_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἥψατο τῆς χειρὸς αὐτῆς, καὶ ἀφῆκεν αὐτὴν ὁ πυρετός· καὶ ἠγέρθη καὶ διηκόνει αὐτῷ.
interlinia PL: i dotknął — ręki jej, i opuściła ją — gorączka i wstała i usługiwała Mu.
Lecz Jezus mu odpowiedział: Pójdź za Mną, a zostaw umarłym grzebanie ich umarłych! (Mt8_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς λέγει αὐτῷ, Ἀκολούθει μοι, καὶ ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς.
interlinia PL: — zaś Jezus mówi mu: Idź za Mną, i zostaw — umarłych pogrzebać — swoich umarłych.
I oto przynieśli Mu paralityka, leżącego na łożu. Jezus, widząc ich wiarę, powiedział do paralityka: Ufaj, synu! Odpuszczają ci się twoje grzechy. (Mt9_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ προσέφερον αὐτῷ παραλυτικὸν ἐπὶ κλίνης βεβλημένον. καὶ ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς τὴν πίστιν αὐτῶν εἶπεν τῷ παραλυτικῷ, Θάρσει, τέκνον· ἀφίενταί σου αἱ ἁμαρτίαι.
interlinia PL: I oto przynosili Mu paralityka, na łożu leżącego. I ujrzawszy — Jezus — wiarę ich, powiedział — paralitykowi: Ufaj, dziecko odpuszczają się twoje — grzechy.
Cóż bowiem jest łatwiej powiedzieć: Odpuszczają ci się twoje grzechy, czy też powiedzieć: Wstań i chodź! (Mt9_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί γάρ ἐστιν εὐκοπώτερον, εἰπεῖν, Ἀφίενταί σου αἱ ἁμαρτίαι, ἢ εἰπεῖν, Ἔγειρε καὶ περιπάτει
interlinia PL: Co bowiem jest łatwiejsze: powiedzieć: Odpuszczają się twoje — grzechy, czy powiedzieć: Wstań i chodź?
Otóż żebyście wiedzieli, iż Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania grzechów — powiedział do paralityka: Wstań, weź swoje łoże i idź do domu! (Mt9_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅτι ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας τότε λέγει τῷ παραλυτικῷ, Ἐγερθεὶς ἆρόν σου τὴν κλίνην καὶ ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου.
interlinia PL: Aby zaś wiedzieliście, że władzę ma — Syn — Człowieka na — ziemi odpuszczać grzechy, wtedy mówi — paralitykowi: Wstawszy, weź swoje — łoże i idź do — domu swego.
Dlatego mówię wam: Każdy grzech i bluźnierstwo będą odpuszczone ludziom, ale bluźnierstwo przeciwko Duchowi nie będzie odpuszczone. (Mt12_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, πᾶσα ἁμαρτία καὶ βλασφημία ἀφεθήσεται τοῖς ἀνθρώποις, ἡ δὲ τοῦ πνεύματος βλασφημία οὐκ ἀφεθήσεται.
interlinia PL: Z powodu tego mówię wam: każdy grzech i bluźnierstwo zostanie odpuszczone — ludziom, — zaś — Ducha bluźnierstwo nie zostanie odpuszczone.
Jeśli ktoś powie słowo przeciw Synowi Człowieczemu, będzie mu odpuszczone, lecz jeśli powie przeciw Duchowi Świętemu, nie będzie mu odpuszczone ani w tym wieku, ani w przyszłym. (Mt12_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἐὰν εἴπῃ λόγον κατὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῷ· ὃς δ᾿ ἂν εἴπῃ κατὰ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, οὐκ ἀφεθήσεται αὐτῷ οὔτε ἐν τούτῳ τῷ αἰῶνι οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι.
interlinia PL: I kto [by] powiedział słowo przeciw — Synowi — Człowieka, zostanie odpuszczone mu kto zaś [by] powiedział przeciw — Duchowi — Świętemu, nie zostanie odpuszczone mu ani w tym — wieku ani w — przyszłym.
Pozwólcie obojgu róść aż do żniwa a w czasie żniwa powiem żeńcom: Zbierzcie najpierw chwast i powiążcie go w snopki na spalenie pszenicę zaś zwieźcie do mojego spichlerza. (Mt13_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄφετε συναυξάνεσθαι ἀμφότερα ἕως τοῦ θερισμοῦ· καὶ ἐν καιρῷ τοῦ θερισμοῦ ἐρῶ τοῖς θερισταῖς, Συλλέξατε πρῶτον τὰ ζιζάνια καὶ δήσατε αὐτὰ εἰς δέσμας πρὸς τὸ κατακαῦσαι αὐτά, τὸν δὲ σῖτον συναγάγετε εἰς τὴν ἀποθήκην μου.
interlinia PL: Pozwólcie razem rosnąć obu aż do — żniwa i w czasie — żniwa powiem — żeńcom: Zbierzcie najpierw — chwasty i zwiążcie je w wiązki na — spalenie ich, — zaś pszenicę zbierzcie do — spichlerza mojego.
Wtedy odprawił tłumy i wrócił do domu. Tam przystąpili do Niego uczniowie i prosili Go: Wyjaśnij nam przypowieść o chwaście! (Mt13_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀφεὶς τοὺς ὄχλους ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν. καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ λέγοντες, Διασάφησον ἡμῖν τὴν παραβολὴν τῶν ζιζανίων τοῦ ἀγροῦ.
interlinia PL: Wtedy odprawiwszy — tłumy, przyszedł do — domu. I podeszli do Niego — uczniowie Jego, mówiąc: Wyjaśnij nam — przypowieść — chwastów — roli.
Zostawcie ich! To są ślepi przewodnicy ślepych. Lecz jeśli ślepy ślepego prowadzi, obaj w dół wpadną. (Mt15_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄφετε αὐτούς· τυφλοί εἰσιν ὁδηγοί [τυφλῶν]· τυφλὸς δὲ τυφλὸν ἐὰν ὁδηγῇ, ἀμφότεροι εἰς βόθυνον πεσοῦνται.
interlinia PL: Zostawcie ich ślepi są przewodnicy [ślepych] ślepy zaś ślepego jeśli prowadzi, obaj do dołu wpadną.
Jak wam się zdaje? Jeśli kto posiada sto owiec i zabłąka się jedna z nich: czy nie zostawi dziewięćdziesięciu dziewięciu na górach i nie pójdzie szukać tej, która się zabłąkała? (Mt18_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί ὑμῖν δοκεῖ ἐὰν γένηταί τινι ἀνθρώπῳ ἑκατὸν πρόβατα καὶ πλανηθῇ ἓν ἐξ αὐτῶν, οὐχὶ ἀφήσει τὰ ἐνενήκοντα ἐννέα ἐπὶ τὰ ὄρη καὶ πορευθεὶς ζητεῖ τὸ πλανώμενον
interlinia PL: Co wam się wydaje? Jeśli zdarzy się jakiemuś człowiekowi sto owiec i zabłądzi jedna z nich, czyż nie zostawi — dziewięćdziesięciu dziewięciu na — górach i poszedłszy, szuka — błądzącej?
Wtedy Piotr zbliżył się do Niego i zapytał: Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat wykroczy przeciwko mnie? Czy aż siedem razy? (Mt18_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσελθὼν ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, Κύριε, ποσάκις ἁμαρτήσει εἰς ἐμὲ ὁ ἀδελφός μου καὶ ἀφήσω αὐτῷ ἕως ἑπτάκις
interlinia PL: Wtedy podszedłszy, — Piotr powiedział Mu: Panie, ile razy zgrzeszy przeciw mnie — brat mój i przebaczę mu? Aż do siedmiu razy?
Pan ulitował się nad tym sługą, uwolnił go i dług mu darował. (Mt18_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σπλαγχνισθεὶς δὲ ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἀπέλυσεν αὐτόν, καὶ τὸ δάνειον ἀφῆκεν αὐτῷ.
interlinia PL: Ulitowawszy się zaś, — pan — sługi tamtego uwolnił go, i — dług darował mu.
Wtedy pan jego wezwał go przed siebie i powiedział mu: Sługo niegodziwy! Darowałem ci cały ten dług, ponieważ mnie prosiłeś. (Mt18_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε προσκαλεσάμενος αὐτὸν ὁ κύριος αὐτοῦ λέγει αὐτῷ, Δοῦλε πονηρέ, πᾶσαν τὴν ὀφειλὴν ἐκείνην ἀφῆκά σοι, ἐπεὶ παρεκάλεσάς με·
interlinia PL: Wtedy przywoławszy go, — pan jego mówi mu: Sługo niegodziwy, cały — dług tamten darowałem tobie, ponieważ prosiłeś mnie.
Podobnie uczyni wam Ojciec mój niebieski, jeżeli każdy z was nie przebaczy z serca swojemu bratu. (Mt18_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως καὶ ὁ πατήρ μου ὁ οὐράνιος ποιήσει ὑμῖν ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν.
interlinia PL: Tak też — Ojciec Mój — niebieski uczyni wam, jeśli nie przebaczycie każdy — bratu swojemu z — serc waszych.
Lecz Jezus powiedział: Dopuście dzieci i nie przeszkadzajcie im przyjść do Mnie do takich bowiem należy królestwo niebios. (Mt19_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἄφετε τὰ παιδία καὶ μὴ κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: — zaś Jezus powiedział: Pozwólcie — dzieciom i nie przeszkadzajcie im przyjść do Mnie, — bowiem takich jest — królestwo — niebios.
Wtedy Piotr powiedział do Niego: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą, cóż więc otrzymamy? (Mt19_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι· τί ἄρα ἔσται ἡμῖν
interlinia PL: Wtedy odpowiadając, — Piotr powiedział Mu: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą co więc będzie dla nas?
I każdy, kto dla mojego imienia opuści dom, braci lub siostry, ojca lub matkę, dzieci lub pole, stokroć tyle otrzyma i życie wieczne odziedziczy. (Mt19_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν οἰκίας ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου ἑκατονταπλασίονα λήμψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει.
interlinia PL: I każdy kto opuścił domy albo braci albo siostry albo ojca albo matkę albo dzieci albo pola ze względu na — imię Moje, stokrotnie [więcej] otrzyma i życie wieczne odziedziczy.
Gdy to usłyszeli, zmieszali się i zostawiwszy Go, odeszli. (Mt22_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν, καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἀπῆλθαν.
interlinia PL: I usłyszawszy, zdziwili się, i zostawiwszy Go, odeszli.
Otóż było u nas siedmiu braci. Pierwszy ożenił się i umarł, a ponieważ nie miał potomstwa, zostawił swoją żonę bratu. (Mt22_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δὲ παρ᾿ ἡμῖν ἑπτὰ ἀδελφοί· καὶ ὁ πρῶτος γήμας ἐτελεύτησεν, καὶ μὴ ἔχων σπέρμα ἀφῆκεν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ·
interlinia PL: Było zaś u nas siedmiu braci i — pierwszy, ożeniwszy się, umarł, i nie mając potomstwa, zostawił — żonę swoją — bratu swojemu
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, bo zamykacie królestwo niebios przed ludźmi. Wy sami nie wchodzicie i nie pozwalacie wejść tym, którzy do niego idą. (Mt23_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ δὲ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν.
interlinia PL: Biada zaś wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ zamykacie — królestwo — niebios przed — ludźmi wy bowiem nie wchodzicie, ani — wchodzącym pozwalacie wejść.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo dajecie dziesięcinę z mięty, kopru i kminku, lecz pomijacie to, co ważniejsze jest w Prawie: sprawiedliwość, miłosierdzie i wiarę. To zaś należało czynić, a tamtego nie opuszczać. (Mt23_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ ἄνηθον καὶ τὸ κύμινον, καὶ ἀφήκατε τὰ βαρύτερα τοῦ νόμου, τὴν κρίσιν καὶ τὸ ἔλεος καὶ τὴν πίστιν· ταῦτα [δὲ] ἔδει ποιῆσαι κἀκεῖνα μὴ ἀφιέναι.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ dajecie dziesięcinę [z] — mięty i — kopru i — kminku, i pominęliście — ważniejsze — Prawa: — sąd i — miłosierdzie i — wiarę to [zaś] należało uczynić, i tamtego nie opuszczać.
Oto wasz dom zostanie wam pusty. (Mt23_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος.
interlinia PL: Oto zostawiony jest wam — dom wasz pusty.
Lecz On powiedział do nich: Widzicie to wszystko? Zaprawdę, mówię wam, nie zostanie tu kamień na kamieniu, który by nie był zwalony. (Mt24_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐ βλέπετε ταῦτα πάντα ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον ὃς οὐ καταλυθήσεται.
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział im: Czy nie widzicie tego wszystkiego? Zaprawdę mówię wam: nie przenigdy zostanie tutaj kamień na kamieniu, który nie zostanie zburzony.
Wtedy dwóch będzie w polu: jeden będzie wzięty, drugi zostawiony. (Mt24_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε δύο ἔσονται ἐν τῷ ἀγρῷ, εἷς παραλαμβάνεται καὶ εἷς ἀφίεται·
interlinia PL: Wtedy dwóch będzie na — polu, jeden jest brany i jeden jest zostawiany.
Dwie będą mleć na żarnach: jedna będzie wzięta, druga zostawiona. (Mt24_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δύο ἀλήθουσαι ἐν τῷ μύλῳ, μία παραλαμβάνεται καὶ μία ἀφίεται.
interlinia PL: Dwie mielące w — młynie, jedna jest brana i jedna jest zostawiana.
Zostawiwszy ich, odszedł znowu i modlił się po raz trzeci, powtarzając te same słowa. (Mt26_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀφεὶς αὐτοὺς πάλιν ἀπελθὼν προσηύξατο ἐκ τρίτου τὸν αὐτὸν λόγον εἰπὼν πάλιν.
interlinia PL: I zostawiwszy ich, znowu odszedłszy, pomodlił się po raz trzeci, — to samo słowo powiedziawszy znowu.
Lecz stało się to wszystko, żeby się wypełniły Pisma proroków. Wtedy wszyscy uczniowie opuścili Go i uciekli. (Mt26_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῶσιν αἱ γραφαὶ τῶν προφητῶν. Τότε οἱ μαθηταὶ πάντες ἀφέντες αὐτὸν ἔφυγον.
interlinia PL: To zaś całe stało się, aby zostały wypełnione — Pisma — proroków. Wtedy — uczniowie wszyscy opuściwszy Go uciekli.
Lecz inni mówili: Poczekaj! Zobaczymy, czy przyjdzie Eliasz, aby Go wybawić. (Mt27_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ λοιποὶ ἔλεγον, Ἄφες ἴδωμεν εἰ ἔρχεται Ἠλίας σώσων αὐτόν.
interlinia PL: — zaś pozostali mówili: Zostaw, zobaczmy, czy przychodzi Eliasz zbawić Go.
A Jezus raz jeszcze zawołał donośnym głosem i wyzionął ducha. (Mt27_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς πάλιν κράξας φωνῇ μεγάλῃ ἀφῆκεν τὸ πνεῦμα.
interlinia PL: — zaś Jezus, znowu zawoławszy głosem wielkim, oddał — ducha.
I natychmiast zostawili sieci i poszli za Nim. (Mk1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐθὺς ἀφέντες τὰ δίκτυα ἠκολούθησαν αὐτῷ.
interlinia PL: I natychmiast zostawiwszy — sieci, poszli za Nim.
Zaraz ich powołał, a oni zostawili ojca swojego, Zebedeusza, razem z najemnikami w łodzi i poszli za Nim. (Mk1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐθὺς ἐκάλεσεν αὐτούς. καὶ ἀφέντες τὸν πατέρα αὐτῶν Ζεβεδαῖον ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ τῶν μισθωτῶν ἀπῆλθον ὀπίσω αὐτοῦ.
interlinia PL: i natychmiast wezwał ich. A zostawiwszy — ojca swojego Zebedeusza w — łodzi z — najemnikami, odeszli za Nim.
On podszedł do niej i podniósł ją ująwszy za rękę, tak iż gorączka ją opuściła. A ona im usługiwała. (Mk1_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσελθὼν ἤγειρεν αὐτὴν κρατήσας τῆς χειρός· καὶ ἀφῆκεν αὐτὴν ὁ πυρετός, καὶ διηκόνει αὐτοῖς.
interlinia PL: I podszedłszy podniósł ją chwyciwszy [za] rękę i opuściła ją — gorączka, i usługiwała im.
I uzdrowił wielu cierpiących na rozmaite choroby oraz wyrzucił wiele demonów; nie pozwalał demonom mówić, ponieważ Go znały. (Mk1_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐθεράπευσεν πολλοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις, καὶ δαιμόνια πολλὰ ἐξέβαλεν, καὶ οὐκ ἤφιεν λαλεῖν τὰ δαιμόνια, ὅτι ᾔδεισαν αὐτόν.
interlinia PL: I uzdrowił wielu źle mających się rozmaitymi chorobami, i demony liczne wyrzucił, i nie pozwalał mówić — demonom, ponieważ znały Go.
Jezus, widząc ich wiarę, rzekł do paralityka: Synu, odpuszczają ci się twoje grzechy. (Mk2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς τὴν πίστιν αὐτῶν λέγει τῷ παραλυτικῷ, Τέκνον, ἀφίενταί σου αἱ ἁμαρτίαι.
interlinia PL: I zobaczywszy — Jezus — wiarę ich, mówi — paralitykowi: Dziecko, są odpuszczone twoje — grzechy.
Czemu On tak mówi? On bluźni. Któż może odpuszczać grzechy, prócz jednego Boga? (Mk2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὗτος οὕτως λαλεῖ βλασφημεῖ· τίς δύναται ἀφιέναι ἁμαρτίας εἰ μὴ εἷς ὁ θεός
interlinia PL: Dlaczego ten tak mówi? Bluźni! Kto może odpuszczać grzechy, jeśli nie jeden — Bóg?
Cóż jest łatwiej: powiedzieć do paralityka: Odpuszczają ci się twoje grzechy, czy też powiedzieć: Wstań, weź swoje łoże i chodź? (Mk2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί ἐστιν εὐκοπώτερον, εἰπεῖν τῷ παραλυτικῷ, Ἀφίενταί σου αἱ ἁμαρτίαι, ἢ εἰπεῖν, Ἔγειρε καὶ ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ περιπάτει
interlinia PL: Co jest łatwiejsze: powiedzieć — paralitykowi: Są odpuszczone twoje — grzechy, czy powiedzieć: Wstań i weź — łoże twoje i chodź?
Abyście zaś wiedzieli, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczać grzechy” — powiedział paralitykowi: (Mk2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅτι ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἀφιέναι ἁμαρτίας ἐπὶ τῆς γῆς λέγει τῷ παραλυτικῷ,
interlinia PL: Aby zaś wiedzieliście, że władzę ma — Syn — Człowieka odpuszczać grzechy na — ziemi, mówi — paralitykowi:
Zaprawdę, powiadam wam: wszystkie grzechy i bluźnierstwa, których by się ludzie dopuścili, będą im odpuszczone. (Mk3_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι πάντα ἀφεθήσεται τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων, τὰ ἁμαρτήματα καὶ αἱ βλασφημίαι ὅσα ἐὰν βλασφημήσωσιν·
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam, że wszystko zostanie odpuszczone — synom — ludzi: — grzechy i — bluźnierstwa, jakimi by zbluźnili.
aby patrząc, patrzyli, a nie widzieli, i słuchając, słuchali, a nie rozumieli, żeby się przypadkiem nie nawrócili i nie zostało im odpuszczone”. (Mk4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα βλέποντες βλέπωσιν καὶ μὴ ἴδωσιν, καὶ ἀκούοντες ἀκούωσιν καὶ μὴ συνιῶσιν, μήποτε ἐπιστρέψωσιν καὶ ἀφεθῇ αὐτοῖς.
interlinia PL: aby patrząc, patrzyli i nie zobaczyli, i słuchając, słuchali i nie rozumieli, aby czasem nie nawrócili się i zostało odpuszczone im.
Zostawili więc tłum, a Jego zabrali, tak jak był w łodzi. Także inne łodzie płynęły z Nim. (Mk4_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀφέντες τὸν ὄχλον παραλαμβάνουσιν αὐτὸν ὡς ἦν ἐν τῷ πλοίῳ, καὶ ἄλλα πλοῖα ἦν μετ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I pozostawiwszy — tłum, zabierają Go, tak jak był w — łodzi i inne łodzie były z Nim.
Ale nie zgodził się na to, tylko rzekł do niego: Wracaj do domu, do swoich, i opowiadaj im wszystko, co Pan ci uczynił i jak ulitował się nad tobą. (Mk5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἀφῆκεν αὐτόν, ἀλλὰ λέγει αὐτῷ, Ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου πρὸς τοὺς σούς, καὶ ἀπάγγειλον αὐτοῖς ὅσα ὁ κύριός σοι πεποίηκεν καὶ ἠλέησέν σε.
interlinia PL: I nie pozwolił mu, lecz mówi mu: Idź do — domu swojego, do — swoich, i oznajmij im, jak wiele — Pan ci uczynił i zmiłował się nad tobą.
I nie pozwolił nikomu iść z sobą z wyjątkiem Piotra, Jakuba i Jana, brata Jakubowego. (Mk5_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἀφῆκεν οὐδένα μετ᾿ αὐτοῦ συνακολουθῆσαι εἰ μὴ τὸν Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν Ἰακώβου.
interlinia PL: I nie pozwolił nikomu z Nim iść, jeśli nie — Piotrowi i Jakubowi, i Janowi, — bratu Jakuba.
Odrzucając przykazanie Boga, trzymacie się tradycji ludzi [— obmywania dzbanów i kubków — i wiele innych podobnych rzeczy czynicie]. (Mk7_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφέντες τὴν ἐντολὴν τοῦ θεοῦ κρατεῖτε τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων.
interlinia PL: Opuściwszy — przykazanie — Boga, trzymacie się — tradycji — ludzi.
to już nie pozwalacie mu nic uczynić dla ojca ni dla matki. (Mk7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι ἀφίετε αὐτὸν οὐδὲν ποιῆσαι τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί,
interlinia PL: już nie pozwalacie mu nic uczynić — ojcu lub — matce,
Odrzekł jej: Pozwól wpierw nasycić się dzieciom bo niedobrze jest zabrać chleb dzieciom, a rzucić psom. (Mk7_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν αὐτῇ, Ἄφες πρῶτον χορτασθῆναι τὰ τέκνα, οὐ γάρ ἐστιν καλὸν λαβεῖν τὸν ἄρτον τῶν τέκνων καὶ τοῖς κυναρίοις βαλεῖν.
interlinia PL: I mówił jej: Pozwól najpierw nasycić się — dzieciom, nie bowiem jest dobrze wziąć — chleb — dzieci i — szczeniętom rzucić.
I zostawiwszy ich, wsiadł z powrotem do łodzi i odpłynął na drugą stronę. (Mk8_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀφεὶς αὐτοὺς πάλιν ἐμβὰς ἀπῆλθεν εἰς τὸ πέραν.
interlinia PL: I zostawiwszy ich znowu, wszedłszy [do łodzi], odpłynął na — drugą stronę.
A Jezus, widząc to, oburzył się i rzekł do nich: Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im do takich bowiem należy królestwo Boga. (Mk10_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς ἠγανάκτησεν καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ἄφετε τὰ παιδία ἔρχεσθαι πρός με, μὴ κωλύετε αὐτά, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Widząc zaś — Jezus oburzył się i powiedział im: Pozwólcie — dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im [do] bowiem takich należy — królestwo — Boga.
Wtedy Piotr zaczął mówić do Niego: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą. (Mk10_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤρξατο λέγειν ὁ Πέτρος αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήκαμέν σοι.
interlinia PL: Zaczął mówić — Piotr Mu: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą.
Jezus odpowiedział: Zaprawdę, powiadam wam: Nikt nie opuszcza domu, braci, sióstr, matki, ojca, dzieci i pól, (Mk10_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐδείς ἐστιν ὃς ἀφῆκεν οἰκίαν ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ μητέρα ἢ πατέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ ἕνεκεν τοῦ εὐαγγελίου,
interlinia PL: Powiedział — Jezus: Zaprawdę mówię wam: nikogo nie ma, kto opuścił dom lub braci lub siostry lub matkę lub ojca lub dzieci lub pola z powodu Mnie i z powodu — Ewangelii,
Oni zaś odpowiedzieli im tak, jak Jezus polecił. I pozwolili im. (Mk11_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν αὐτοῖς καθὼς εἶπεν ὁ Ἰησοῦς· καὶ ἀφῆκαν αὐτούς.
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli im tak jak powiedział — Jezus i pozwolili im.
i nie pozwolił, żeby kto przeniósł sprzęt jaki przez świątynię. (Mk11_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἤφιεν ἵνα τις διενέγκῃ σκεῦος διὰ τοῦ ἱεροῦ.
interlinia PL: i nie pozwalał, aby ktoś przeniósł przedmiot przez — świątynię.
A kiedy stajecie do modlitwy, przebaczcie, jeśli macie co przeciw komu, aby także Ojciec wasz, który jest w niebie, przebaczył wam wykroczenia wasze. (Mk11_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅταν στήκετε προσευχόμενοι, ἀφίετε εἴ τι ἔχετε κατά τινος, ἵνα καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἀφῇ ὑμῖν τὰ παραπτώματα ὑμῶν.
interlinia PL: I kiedy stoicie, modląc się, przebaczajcie, jeśli coś macie przeciwko komuś, aby także — Ojciec wasz, — w — niebiosach, przebaczył wam — przewinienia wasze.
I starali się Go ująć, lecz bali się tłumu. Zrozumieli bowiem, że przeciw nim powiedział tę przypowieść. Zostawili więc Go i odeszli. (Mk12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐζήτουν αὐτὸν κρατῆσαι, καὶ ἐφοβήθησαν τὸν ὄχλον, ἔγνωσαν γὰρ ὅτι πρὸς αὐτοὺς τὴν παραβολὴν εἶπεν. καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἀπῆλθον.
interlinia PL: I szukali, [jak] Go schwytać, lecz zlękli się — tłumu poznali bowiem, że przeciw nim — przypowieść powiedział. I zostawiwszy Go, odeszli.
Nauczycielu, Mojżesz tak nam przepisał: Jeśli umrze czyjś brat i pozostawi żonę, a nie zostawi dziecka, niech jego brat weźmie ją za żonę i wzbudzi potomstwo swojemu bratu. (Mk12_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διδάσκαλε, Μωϋσῆς ἔγραψεν ἡμῖν ὅτι ἐάν τινος ἀδελφὸς ἀποθάνῃ καὶ καταλίπῃ γυναῖκα καὶ μὴ ἀφῇ τέκνον, ἵνα λάβῃ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ τὴν γυναῖκα καὶ ἐξαναστήσῃ σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ.
interlinia PL: Nauczycielu, Mojżesz napisał nam, że: Jeśli czyjegoś brat umrze i pozostawi żonę, i nie pozostawi dziecka, aby wziął — brat jego — żonę i wzbudził potomstwo — bratu swojemu.
Otóż było siedmiu braci. Pierwszy wziął żonę i umierając, nie zostawił potomstwa. (Mk12_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἑπτὰ ἀδελφοὶ ἦσαν· καὶ ὁ πρῶτος ἔλαβεν γυναῖκα, καὶ ἀποθνῄσκων οὐκ ἀφῆκεν σπέρμα·
interlinia PL: Siedmiu braci było i — pierwszy wziął żonę i umierając, nie pozostawił potomstwa
I siedmiu ich nie zostawiło potomstwa. W końcu po wszystkich umarła ta kobieta. (Mk12_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ ἑπτὰ οὐκ ἀφῆκαν σπέρμα. ἔσχατον πάντων καὶ ἡ γυνὴ ἀπέθανεν.
interlinia PL: I — siedmiu nie pozostawiło potomstwa. Na końcu wszystkich także — kobieta umarła.
Jezus mu odpowiedział: Widzisz te potężne budowle? Nie zostanie tu kamień na kamieniu, który by nie był zwalony. (Mk13_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Βλέπεις ταύτας τὰς μεγάλας οἰκοδομάς οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον ὃς οὐ μὴ καταλυθῇ.
interlinia PL: I — Jezus powiedział mu: Widzisz te — wielkie budowle? Z pewnością nie zostanie tutaj kamień na kamieniu, który z pewnością nie zostanie zburzony.
Bo rzecz ma się podobnie jak z człowiekiem, który udał się w podróż. Zostawił swój dom, powierzył swoim sługom staranie o wszystko, każdemu wyznaczył zajęcie, a odźwiernemu przykazał, żeby czuwał. (Mk13_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς ἄνθρωπος ἀπόδημος ἀφεὶς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ καὶ δοὺς τοῖς δούλοις αὐτοῦ τὴν ἐξουσίαν, ἑκάστῳ τὸ ἔργον αὐτοῦ, καὶ τῷ θυρωρῷ ἐνετείλατο ἵνα γρηγορῇ.
interlinia PL: Jak człowiek będący w podróży pozostawiwszy — dom swój i dawszy — sługom swoim — władzę, każdemu — pracę jego, i — odźwiernemu nakazał, aby czuwał.
Lecz Jezus rzekł: Zostawcie ją czemu sprawiacie jej przykrość? Dobry uczynek spełniła względem Mnie. (Mk14_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἄφετε αὐτήν· τί αὐτῇ κόπους παρέχετε καλὸν ἔργον ἠργάσατο ἐν ἐμοί.
interlinia PL: — Zaś Jezus powiedział: Zostawcie ją dlaczego jej przykrości sprawiacie? Dobry uczynek uczyniła wobec Mnie.
Wtedy opuścili Go wszyscy i uciekli. (Mk14_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἔφυγον πάντες.
interlinia PL: I opuściwszy Go, uciekli wszyscy.
Ktoś zaś pobiegł i, napełniwszy gąbkę octem, nałożył ją na trzcinę i dawał Mu pić, mówiąc: „Zostawcie, zobaczmy, czy przyjdzie Eliasz, aby Go zdjąć”. (Mk15_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δραμὼν δέ τις [καὶ] γεμίσας σπόγγον ὄξους περιθεὶς καλάμῳ ἐπότιζεν αὐτόν, λέγων, Ἄφετε ἴδωμεν εἰ ἔρχεται Ἠλίας καθελεῖν αὐτόν.
interlinia PL: Pobiegłszy zaś, ktoś [i] napełniwszy gąbkę octem, nałożywszy [ją] na trzcinę, dawał pić Mu, mówiąc: Zostawcie, zobaczmy, czy przychodzi Eliasz, aby zdjąć Go.
Lecz Jezus zawołał donośnym głosem i oddał ducha. (Mk15_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀφεὶς φωνὴν μεγάλην ἐξέπνευσεν.
interlinia PL: — Zaś Jezus, wydawszy głos wielki, wyzionął ducha.
On stanąwszy nad nią rozkazał gorączce, i opuściła ją. Zaraz też wstała i usługiwała im. (Lk4_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιστὰς ἐπάνω αὐτῆς ἐπετίμησεν τῷ πυρετῷ, καὶ ἀφῆκεν αὐτήν· παραχρῆμα δὲ ἀναστᾶσα διηκόνει αὐτοῖς.
interlinia PL: I stanąwszy nad nią, zgromił — gorączkę, i opuściła ją. Natychmiast zaś, wstawszy, usługiwała im.
I przyciągnąwszy łodzie do brzegu, zostawili wszystko i poszli za Nim. (Lk5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καταγαγόντες τὰ πλοῖα ἐπὶ τὴν γῆν ἀφέντες πάντα ἠκολούθησαν αὐτῷ.
interlinia PL: I wyciągnąwszy — łodzie na — ląd, zostawiwszy wszystko, poszli za Nim.
On widząc ich wiarę powiedział: Człowieku, odpuszczają ci się twoje grzechy. (Lk5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδὼν τὴν πίστιν αὐτῶν εἶπεν, Ἄνθρωπε, ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου.
interlinia PL: I ujrzawszy — wiarę ich, powiedział: Człowieku, zostały odpuszczone ci — grzechy twoje.
Na to uczeni w Piśmie i faryzeusze poczęli się zastanawiać i mówić. Któż On jest, że śmie mówić bluźnierstwa? Któż może odpuszczać grzechy prócz samego Boga? (Lk5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤρξαντο διαλογίζεσθαι οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι λέγοντες, Τίς ἐστιν οὗτος ὃς λαλεῖ βλασφημίας τίς δύναται ἁμαρτίας ἀφεῖναι εἰ μὴ μόνος ὁ θεός
interlinia PL: I zaczęli rozważać — uczeni w Piśmie i — faryzeusze, mówiąc: Kim jest Ten, który mówi bluźnierstwa? Kto może grzechy odpuścić, jeśli nie sam — Bóg?
Cóż jest łatwiej powiedzieć: Odpuszczają ci się twoje grzechy, czy powiedzieć: Wstań i chodź? (Lk5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί ἐστιν εὐκοπώτερον, εἰπεῖν, Ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου, ἢ εἰπεῖν, Ἔγειρε καὶ περιπάτει
interlinia PL: Co jest łatwiejsze, powiedzieć: Zostały odpuszczone ci — grzechy twoje, czy powiedzieć: Wstań i chodź?
Lecz abyście wiedzieli, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania grzechów — powiedział do sparaliżowanego: Mówię ci, wstań, weź swoje łoże i idź do domu! (Lk5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐξουσίαν ἔχει ἐπὶ τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας εἶπεν τῷ παραλελυμένῳ, Σοὶ λέγω, ἔγειρε καὶ ἄρας τὸ κλινίδιόν σου πορεύου εἰς τὸν οἶκόν σου.
interlinia PL: Aby zaś wiedzieliście, że — Syn — Człowieka władzę ma na — ziemi odpuszczać grzechy, powiedział — sparaliżowanemu: Tobie mówię: Wstań i wziąwszy — łoże twoje, idź do — domu twojego.
Jak możesz mówić swemu bratu: Bracie, pozwól, że usunę drzazgę, która jest w twoim oku, gdy sam belki w swoim oku nie widzisz? Obłudniku, wyrzuć najpierw belkę ze swego oka, a wtedy przejrzysz, ażeby usunąć drzazgę z oka swego brata. (Lk6_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς δύνασαι λέγειν τῷ ἀδελφῷ σου, Ἀδελφέ, ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σου, αὐτὸς τὴν ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σοῦ δοκὸν οὐ βλέπων ὑποκριτά, ἔκβαλε πρῶτον τὴν δοκὸν ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σοῦ, καὶ τότε διαβλέψεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου ἐκβαλεῖν.
interlinia PL: Jak możesz mówić — bratu twojemu: Bracie, pozwól, abym usunął — drzazgę, — w — oku twoim, sam — w — oku twoim belki nie widząc? Obłudniku, usuń najpierw — belkę z — oka twojego, i wtedy przejrzysz, — drzazgę, — w — oku — brata twojego, aby usunąć.
Dlatego mówię ci: Odpuszczone są jej liczne grzechy, ponieważ bardzo umiłowała. A ten, komu mało się odpuszcza, mało miłuje. (Lk7_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ χάριν λέγω σοι, ἀφέωνται αἱ ἁμαρτίαι αὐτῆς αἱ πολλαί, ὅτι ἠγάπησεν πολύ· ᾧ δὲ ὀλίγον ἀφίεται, ὀλίγον ἀγαπᾷ.
interlinia PL: Z tego powodu mówię ci: Zostały odpuszczone — grzechy jej — liczne, ponieważ umiłowała bardzo. Komu zaś mało jest odpuszczane, mało miłuje.
Do niej zaś powiedział: Twoje grzechy są odpuszczone. (Lk7_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῇ, Ἀφέωνταί σου αἱ ἁμαρτίαι.
interlinia PL: Powiedział zaś jej: Zostały odpuszczone twoje — grzechy.
Na to współbiesiadnicy zaczęli mówić sami do siebie: Któż On jest, że nawet grzechy odpuszcza? (Lk7_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤρξαντο οἱ συνανακείμενοι λέγειν ἐν ἑαυτοῖς, Τίς οὗτός ἐστιν ὃς καὶ ἁμαρτίας ἀφίησιν
interlinia PL: I zaczęli — współbiesiadnicy mówić między sobą: Kim Ten jest, który nawet grzechy odpuszcza?
Gdy przyszedł do domu, nie pozwolił nikomu wejść z sobą, oprócz Piotra, Jakuba i Jana oraz ojca i matki dziecka. (Lk8_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν οἰκίαν οὐκ ἀφῆκεν εἰσελθεῖν τινα σὺν αὐτῷ εἰ μὴ Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον καὶ τὸν πατέρα τῆς παιδὸς καὶ τὴν μητέρα.
interlinia PL: Przyszedłszy zaś do — domu, nie pozwolił wejść nikomu z Nim, oprócz — Piotra i Jana, i Jakuba, i — ojca — dziewczynki, i — matki.
Odpowiedział mu: Zostaw umarłym grzebanie ich umarłych, a ty idź i głoś królestwo Boga! (Lk9_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ, Ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς, σὺ δὲ ἀπελθὼν διάγγελλε τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Powiedział zaś mu: Pozostaw — umarłych, aby pogrzebali — swoich umarłych. Ty zaś, odszedłszy, głoś — królestwo — Boga.
Jezus, odpowiadając, powiedział: „Pewien człowiek schodził z Jerozolimy do Jerycha i wpadł między zbójców, którzy go obdarli, zadali mu rany i odeszli, pozostawiając go na wpół umarłego. (Lk10_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπολαβὼν ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἄνθρωπός τις κατέβαινεν ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ εἰς Ἰεριχὼ καὶ λῃσταῖς περιέπεσεν, οἳ καὶ ἐκδύσαντες αὐτὸν καὶ πληγὰς ἐπιθέντες ἀπῆλθον ἀφέντες ἡμιθανῆ.
interlinia PL: Odpowiadając, — Jezus powiedział: Człowiek pewien schodził z Jerozolimy do Jerycha i zbójców napotkał, którzy także obdarłszy go i rany zadawszy, odeszli, zostawiając [go] na wpół umarłego.
i odpuść nam nasze grzechy, bo i my sami odpuszczamy każdemu, kto jest nam winien; i nie wprowadzaj nas w próbę”. (Lk11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄφες ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ γὰρ αὐτοὶ ἀφίομεν παντὶ ὀφείλοντι ἡμῖν· καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν.
interlinia PL: i odpuść nam — grzechy nasze, również bowiem my sami odpuszczamy każdemu dłużnemu nam i nie wprowadź nas w próbę.
Każdemu, kto mówi jakieś słowo przeciw Synowi Człowieczemu, będzie przebaczone, lecz temu, kto bluźni przeciw Duchowi Świętemu, nie będzie przebaczone. (Lk12_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὃς ἐρεῖ λόγον εἰς τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῷ· τῷ δὲ εἰς τὸ ἅγιον πνεῦμα βλασφημήσαντι οὐκ ἀφεθήσεται.
interlinia PL: I każdy, kto powie słowo przeciw — Synowi — Człowieka, zostanie odpuszczone mu temu zaś, przeciw — Świętemu Duchowi bluźniącemu, nie zostanie odpuszczone.
A to rozumiejcie, że gdyby gospodarz wiedział, o której godzinie złodziej ma przyjść, nie pozwoliłby włamać się do swego domu. (Lk12_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ γινώσκετε ὅτι εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ ὥρᾳ ὁ κλέπτης ἔρχεται, οὐκ ἂν ἀφῆκεν διορυχθῆναι τὸν οἶκον αὐτοῦ.
interlinia PL: To zaś wiedzcie, że gdyby wiedział — gospodarz, o której godzinie — złodziej przychodzi, nie — pozwoliłby włamać się do — domu swojego.
Lecz on mu odpowiedział: Panie, jeszcze na ten rok je pozostaw ja okopię je i obłożę nawozem (Lk13_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς λέγει αὐτῷ, Κύριε, ἄφες αὐτὴν καὶ τοῦτο τὸ ἔτος, ἕως ὅτου σκάψω περὶ αὐτὴν καὶ βάλω κόπρια·
interlinia PL: On zaś, odpowiadając, mówi mu: Panie, pozostaw go także na ten — rok, aż — okopię wokół niego i położę nawóz
Oto wasz dom zostaje wam pozostawiony. Mówię [zaś] wam: z pewnością Mnie nie ujrzycie, aż [nadejdzie czas, gdy] powiecie: „Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana”. (Lk13_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν. λέγω [δὲ] ὑμῖν, οὐ μὴ ἴδητέ με ἕως [ἥξει ὅτε] εἴπητε, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου.
interlinia PL: Oto zostaje pozostawiony wam — dom wasz. Mówię [zaś] wam: Z pewnością nie ujrzycie Mnie, aż [nadejdzie czas, gdy] powiecie: Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana.
Uważajcie na siebie. Jeśli twój brat zgrzeszy, upomnij go, a jeśli się nawróci, przebacz mu. (Lk17_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσέχετε ἑαυτοῖς. ἐὰν ἁμάρτῃ ὁ ἀδελφός σου ἐπιτίμησον αὐτῷ, καὶ ἐὰν μετανοήσῃ ἄφες αὐτῷ·
interlinia PL: Uważajcie na siebie. Jeśli zgrzeszy — brat twój, upomnij go, i jeśli nawróci się, przebacz mu.
I jeśliby siedem razy na dzień zawinił przeciw tobie i siedem razy zwróciłby się do ciebie, mówiąc: żałuję tego, przebacz mu. (Lk17_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν ἑπτάκις τῆς ἡμέρας ἁμαρτήσῃ εἰς σὲ καὶ ἑπτάκις ἐπιστρέψῃ πρὸς σὲ λέγων, Μετανοῶ, ἀφήσεις αὐτῷ.
interlinia PL: I jeśli siedem razy — dziennie zgrzeszy przeciw tobie i siedem razy zwróci się do ciebie, mówiąc: Nawracam się, przebaczysz mu.
Mówię wam: Tej nocy dwóch będzie na jednym posłaniu: jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony. (Lk17_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω ὑμῖν, ταύτῃ τῇ νυκτὶ ἔσονται δύο ἐπὶ κλίνης μιᾶς, ὁ εἷς παραλημφθήσεται καὶ ὁ ἕτερος ἀφεθήσεται·
interlinia PL: Mówię wam: Tej — nocy będzie dwóch na łożu jednym, — jeden zostanie zabrany, a — drugi zostanie pozostawiony.
Dwie będą mleć razem: jedna będzie wzięta, a druga zostawiona. (Lk17_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσονται δύο ἀλήθουσαι ἐπὶ τὸ αὐτό, ἡ μία παραλημφθήσεται ἡ δὲ ἑτέρα ἀφεθήσεται.
interlinia PL: Będą dwie, melące razem, — — — jedna zostanie zabrana, — zaś druga zostanie pozostawiona.
Jezus zaś przywołał je do siebie i powiedział: Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie i nie przeszkadzajcie im: do takich bowiem należy królestwo Boga. (Lk18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς προσεκαλέσατο αὐτὰ λέγων, Ἄφετε τὰ παιδία ἔρχεσθαι πρός με καὶ μὴ κωλύετε αὐτά, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: — Zaś Jezus przywołał je, mówiąc: Pozwólcie — dzieciom przychodzić do Mnie i nie zabraniajcie im, do bowiem takich należy — królestwo — Boga.
Wówczas Piotr powiedział: Oto my opuściliśmy swoją własność i poszliśmy za Tobą. (Lk18_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ ὁ Πέτρος, Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφέντες τὰ ἴδια ἠκολουθήσαμέν σοι.
interlinia PL: Powiedział zaś — Piotr: Oto my, opuściwszy — swoje [rzeczy], poszliśmy za Tobą.
On powiedział im: „Zaprawdę mówię wam: nie ma nikogo, kto opuścił dom albo żonę, albo braci, albo rodziców, albo dzieci z powodu królestwa Boga, (Lk18_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐδείς ἐστιν ὃς ἀφῆκεν οἰκίαν ἢ γυναῖκα ἢ ἀδελφοὺς ἢ γονεῖς ἢ τέκνα ἕνεκεν τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: On zaś powiedział im: Zaprawdę mówię wam, że nikt nie jest [takim], kto opuścił dom albo żonę, albo braci, albo rodziców, albo dzieci z powodu — królestwa — Boga,
Powalą na ziemię ciebie i twoje dzieci z tobą i nie zostawią w tobie kamienia na kamieniu za to, żeś nie rozpoznało czasu twojego nawiedzenia. (Lk19_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδαφιοῦσίν σε καὶ τὰ τέκνα σου ἐν σοί, καὶ οὐκ ἀφήσουσιν λίθον ἐπὶ λίθον ἐν σοί, ἀνθ᾿ ὧν οὐκ ἔγνως τὸν καιρὸν τῆς ἐπισκοπῆς σου.
interlinia PL: i zrównają z ziemią ciebie i — dzieci twoje w tobie, i nie pozostawią kamienia na kamieniu w tobie, za to, że nie poznało — czasu — nawiedzenia twojego.
Przyjdzie czas, kiedy z tego, na co patrzycie, nie zostanie kamień na kamieniu, który by nie był zwalony. (Lk21_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα ἃ θεωρεῖτε, ἐλεύσονται ἡμέραι ἐν αἷς οὐκ ἀφεθήσεται λίθος ἐπὶ λίθῳ ὃς οὐ καταλυθήσεται.
interlinia PL: Te [rzeczy], które oglądacie, przyjdą dni, w których nie zostanie pozostawiony kamień na kamieniu, który nie zostanie zburzony.
[[Jezus zaś mówił: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią”.]] Potem, rozdzielając Jego szaty, rzucili losy. (Lk23_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [[ὁ δὲ Ἰησοῦς ἔλεγεν, Πάτερ, ἄφες αὐτοῖς, οὐ γὰρ οἴδασιν τί ποιοῦσιν.]] διαμεριζόμενοι δὲ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἔβαλον κλήρους.
interlinia PL: [[— Zaś Jezus mówił: Ojcze, przebacz im, nie bowiem wiedzą, co czynią.]] Rozdzielając zaś — szaty Jego, rzucili losy.
opuścił Judeę i odszedł znów do Galilei. (J4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφῆκεν τὴν Ἰουδαίαν καὶ ἀπῆλθεν πάλιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν.
interlinia PL: opuścił — Judeę i odszedł znowu do — Galilei.
Kobieta zaś zostawiła swój dzban i odeszła do miasta. I mówiła tam ludziom: (J4_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφῆκεν οὖν τὴν ὑδρίαν αὐτῆς ἡ γυνὴ καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν πόλιν καὶ λέγει τοῖς ἀνθρώποις,
interlinia PL: Zostawiła więc — dzban swój — kobieta i odeszła do — miasta, i mówi — ludziom:
Zapytał ich o godzinę, o której mu się polepszyło. Powiedzieli mu: Wczoraj około godziny siódmej opuściła go gorączka. (J4_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπύθετο οὖν τὴν ὥραν παρ᾿ αὐτῶν ἐν ᾗ κομψότερον ἔσχεν· εἶπαν οὖν αὐτῷ ὅτι Ἐχθὲς ὥραν ἑβδόμην ἀφῆκεν αὐτὸν ὁ πυρετός.
interlinia PL: Zapytał więc — godzinę u nich, w której lepiej się miał powiedzieli więc mu, że: Wczoraj [o] godzinie siódmej opuściła go — gorączka.
A Ten, który Mnie posłał, jest ze Mną: nie pozostawił Mnie samego, bo Ja zawsze czynię to, co się Jemu podoba. (J8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ πέμψας με μετ᾿ ἐμοῦ ἐστιν· οὐκ ἀφῆκέν με μόνον, ὅτι ἐγὼ τὰ ἀρεστὰ αὐτῷ ποιῶ πάντοτε.
interlinia PL: I Ten, który posłał Mnie, ze Mną jest nie pozostawił Mnie samego, ponieważ Ja to, co miłe Mu, czynię zawsze.
Najemnik zaś i ten, kto nie jest pasterzem, którego owce nie są własnością, widząc nadchodzącego wilka, opuszcza owce i ucieka, a wilk je porywa i rozprasza (J10_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μισθωτὸς καὶ οὐκ ὢν ποιμήν, οὗ οὐκ ἔστιν τὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησιν τὰ πρόβατα καὶ φεύγει καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει
interlinia PL: — Najemnik i nie będący pasterzem, którego nie są — owce własne, widzi — wilka przychodzącego i opuszcza — owce, i ucieka, i — wilk porywa je i rozprasza,
I wyszedł zmarły, mając nogi i ręce powiązane opaskami, a twarz jego była zawinięta chustą. Powiedział do nich Jezus: Rozwiążcie go i pozwólcie mu chodzić. (J11_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθεν ὁ τεθνηκὼς δεδεμένος τοὺς πόδας καὶ τὰς χεῖρας κειρίαις, καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ σουδαρίῳ περιεδέδετο. λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Λύσατε αὐτὸν καὶ ἄφετε αὐτὸν ὑπάγειν.
interlinia PL: Wyszedł — zmarły, związany — na stopach i — rękach opaskami, i — twarz jego chustą była owinięta. Mówi im — Jezus: Rozwiążcie go i pozwólcie mu odejść.
Jeżeli Go tak pozostawimy, to wszyscy uwierzą w Niego, i przyjdą Rzymianie, i zniszczą nasze miejsce święte i nasz naród. (J11_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν ἀφῶμεν αὐτὸν οὕτως, πάντες πιστεύσουσιν εἰς αὐτόν, καὶ ἐλεύσονται οἱ Ῥωμαῖοι καὶ ἀροῦσιν ἡμῶν καὶ τὸν τόπον καὶ τὸ ἔθνος.
interlinia PL: Jeśli pozostawimy Go tak, wszyscy uwierzą w Niego, i przyjdą — Rzymianie i zabiorą nam i — miejsce, i — naród.
Jezus powiedział: „Zostaw ją, aby zachowała to na dzień mojego pogrzebu”. (J12_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν ὁ Ἰησοῦς, Ἄφες αὐτήν, ἵνα εἰς τὴν ἡμέραν τοῦ ἐνταφιασμοῦ μου τηρήσῃ αὐτό·
interlinia PL: Powiedział więc — Jezus: Zostaw ją, aby na — dzień — pogrzebu Mojego zachowała to.
Nie zostawię was sierotami: Przyjdę do was. (J14_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐκ ἀφήσω ὑμᾶς ὀρφανούς, ἔρχομαι πρὸς ὑμᾶς.
interlinia PL: Nie zostawię was sierotami przyjdę do was.
Pokój zostawiam wam, pokój mój daję wam. Nie tak jak daje świat, Ja wam daję. Niech się nie trwoży serce wasze ani się lęka. (J14_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰρήνην ἀφίημι ὑμῖν, εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν· οὐ καθὼς ὁ κόσμος δίδωσιν ἐγὼ δίδωμι ὑμῖν. μὴ ταρασσέσθω ὑμῶν ἡ καρδία μηδὲ δειλιάτω.
interlinia PL: Pokój zostawiam wam, pokój — Mój daję wam nie jak — świat daje, Ja daję wam. Niech nie trwoży się wasze — serce ani niech się lęka.
Wyszedłem od Ojca i przyszedłem na świat znowu opuszczam świat i idę do Ojca. (J16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθον παρὰ τοῦ πατρὸς καὶ ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον· πάλιν ἀφίημι τὸν κόσμον καὶ πορεύομαι πρὸς τὸν πατέρα.
interlinia PL: Wyszedłem od — Ojca i przyszedłem na — świat znowu opuszczam — świat i idę do — Ojca.
Oto nadchodzi godzina, a nawet już nadeszła, że się rozproszycie — każdy w swoją stronę, a Mnie zostawicie samego. Ale Ja nie jestem sam, bo Ojciec jest ze Mną. (J16_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἔρχεται ὥρα καὶ ἐλήλυθεν ἵνα σκορπισθῆτε ἕκαστος εἰς τὰ ἴδια κἀμὲ μόνον ἀφῆτε· καὶ οὐκ εἰμὶ μόνος, ὅτι ὁ πατὴρ μετ᾿ ἐμοῦ ἐστιν.
interlinia PL: Oto nadchodzi godzina i już nadeszła, abyście zostali rozproszeni, każdy do — swoich [spraw], a Mnie samego zostawili a nie jestem sam, ponieważ — Ojciec ze Mną jest.
Jezus odpowiedział: Powiedziałem wam, że Ja jestem. Jeżeli więc Mnie szukacie, pozwólcie tym odejść. (J18_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Εἶπον ὑμῖν ὅτι ἐγώ εἰμι· εἰ οὖν ἐμὲ ζητεῖτε, ἄφετε τούτους ὑπάγειν·
interlinia PL: Odpowiedział Jezus: Powiedziałem wam, że Ja jestem. Jeśli więc Mnie szukacie, pozwólcie tym odejść
Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane. (J20_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας ἀφέωνται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε κεκράτηνται.
interlinia PL: — Którym odpuścicie — grzechy, są odpuszczone im — którym zatrzymacie, są zatrzymane.
I teraz mówię wam: odstąpcie od tych ludzi i zostawcie ich, bo jeśli ten zamysł lub to dzieło pochodzi od ludzi, zostanie zniszczone; (Dz5_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ νῦν λέγω ὑμῖν, ἀπόστητε ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων τούτων καὶ ἄφετε αὐτούς· ὅτι ἐὰν ᾖ ἐξ ἀνθρώπων ἡ βουλὴ αὕτη ἢ τὸ ἔργον τοῦτο, καταλυθήσεται·
interlinia PL: I [co do] teraz mówię wam: odstąpcie od — ludzi tych i zostawcie ich bo jeśli jest z ludzi — zamiar ten albo — dzieło to, zostanie zniszczone
Nawróć się więc od tej swojej niegodziwości i proś Pana, czy może zostanie ci odpuszczony zamysł twojego serca. (Dz8_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετανόησον οὖν ἀπὸ τῆς κακίας σου ταύτης, καὶ δεήθητι τοῦ κυρίου εἰ ἄρα ἀφεθήσεταί σοι ἡ ἐπίνοια τῆς καρδίας σου·
interlinia PL: Nawróć się więc od — niegodziwości twojej tej, i proś — Pana, czy może zostanie odpuszczony ci — zamysł — serca twego
choć nie pozostawił siebie bez świadectwa: czyniąc dobrze, dawał wam deszcze z nieba i pory urodzajne, napełniając wasze serca pokarmem i radością”. (Dz14_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καίτοι οὐκ ἀμάρτυρον αὐτὸν ἀφῆκεν ἀγαθουργῶν, οὐρανόθεν ὑμῖν ὑετοὺς διδοὺς καὶ καιροὺς καρποφόρους, ἐμπιπλῶν τροφῆς καὶ εὐφροσύνης τὰς καρδίας ὑμῶν.
interlinia PL: chociaż nie bez świadectwa siebie pozostawił, czyniąc dobrze, z nieba wam deszcze dając i pory owocne, napełniając pokarmem i radością — serca wasze.
Podobnie też i mężczyźni, porzuciwszy normalne współżycie z kobietą, zapałali nawzajem żądzą ku sobie, mężczyźni z mężczyznami uprawiając bezwstyd i na samych sobie ponosząc zapłatę należną za zboczenie. (Rz1_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμοίως τε καὶ οἱ ἄρσενες ἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξει αὐτῶν εἰς ἀλλήλους, ἄρσενες ἐν ἄρσεσιν τὴν ἀσχημοσύνην κατεργαζόμενοι καὶ τὴν ἀντιμισθίαν ἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖς ἀπολαμβάνοντες.
interlinia PL: Podobnie zaś także — mężczyźni, porzuciwszy — naturalne pożycie — z kobietą, zapałali w — pożądaniu swoim ku sobie nawzajem, mężczyźni z mężczyznami, — bezwstyd popełniając i — zapłatę, którą należało [ponieść] za zbłądzenie ich, na samych sobie otrzymując.
Błogosławieni ci, których nieprawości zostały odpuszczone i których grzechy zostały zakryte. (Rz4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι·
interlinia PL: Szczęśliwi [są ci], którym zostały odpuszczone — nieprawości i którym zostały zakryte — grzechy.
Jeśli jednak odejdzie, niech pozostanie niezamężna albo niech pojedna się z mężem; a mąż niech nie oddala żony. (1Kor7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.
interlinia PL: Jeśli zaś także odejdzie, niech pozostanie niezamężna albo z mężem niech się pojedna, i mężowi żony nie oddalać.
Pozostałym zaś mówię ja, nie Pan: jeśli jakiś brat ma niewierzącą żonę, a ona zgadza się z nim mieszkać, niech jej nie oddala. (1Kor7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῖς δὲ λοιποῖς λέγω ἐγώ, οὐχ ὁ κύριος· εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον, καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾿ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν·
interlinia PL: — Zaś pozostałym mówię ja, nie — Pan: jeśli ktoś brat żonę ma niewierzącą i ona zgadza się mieszkać z nim, niech nie rozstaje się z nią.
I jeśli jakaś kobieta ma niewierzącego męża, a on zgadza się z nią mieszkać, niech nie opuszcza męża. (1Kor7_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γυνὴ εἴ τις ἔχει ἄνδρα ἄπιστον, καὶ οὗτος συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾿ αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω τὸν ἄνδρα.
interlinia PL: I żona, jeśli jakaś ma męża niewierzącego i ten zgadza się mieszkać z nią, niech nie opuszcza — męża.
wszystko poddałeś pod jego stopy”. Skoro bowiem poddał mu wszystko, nie pozostawił niczego, co nie byłoby mu poddane. Teraz jednak jeszcze nie widzimy, aby wszystko było mu poddane. (Hbr2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντα ὑπέταξας ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτοῦ. ἐν τῷ γὰρ ὑποτάξαι [αὐτῷ] τὰ πάντα οὐδὲν ἀφῆκεν αὐτῷ ἀνυπότακτον. νῦν δὲ οὔπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα·
interlinia PL: wszystko poddałeś pod [te] stopy jego”. w [tym] bowiem poddać Mu [te] wszystkie [rzeczy], niczego nie pozostawił Mu niepoddanego. Teraz zaś jeszcze nie widzimy Mu [tych] wszystkich [rzeczy] poddanych
Dlatego, pozostawiwszy początkową naukę o Chrystusie, zmierzajmy ku dojrzałości, nie zakładając ponownie fundamentu nawrócenia od martwych uczynków i wiary w Boga, (Hbr6_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὸ ἀφέντες τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον ἐπὶ τὴν τελειότητα φερώμεθα, μὴ πάλιν θεμέλιον καταβαλλόμενοι μετανοίας ἀπὸ νεκρῶν ἔργων, καὶ πίστεως ἐπὶ θεόν,
interlinia PL: Dlatego pozostawiwszy [to] [z] początku [tego] Chrystusa słowo, ku [tej] dojrzałości zmierzajmy, nie znowu fundamentu zakładając nawrócenia od martwych uczynków, i wiary w Boga,
A modlitwa wiary uratuje chorego i Pan go podźwignie; a jeśli popełnił grzechy, zostaną mu odpuszczone. (Jk5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ εὐχὴ τῆς πίστεως σώσει τὸν κάμνοντα, καὶ ἐγερεῖ αὐτὸν ὁ κύριος· κἂν ἁμαρτίας ᾖ πεποιηκώς, ἀφεθήσεται αὐτῷ.
interlinia PL: i ta modlitwa tej wiary uratuje tego osłabłego i podźwignie go ten Pan a jeśli nawet grzechy by popełnił zostanie odpuszczone mu
Jeśli wyznajemy nasze grzechy, On jest wierny i sprawiedliwy, aby nam je odpuścić i oczyścić nas z wszelkiej niesprawiedliwości. (1J1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν ὁμολογῶμεν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, πιστός ἐστιν καὶ δίκαιος ἵνα ἀφῇ ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας καὶ καθαρίσῃ ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἀδικίας.
interlinia PL: jeśli wyznajemy te grzechy nasze wierny jest i sprawiedliwy aby odpuścił nam te grzechy i oczyścił nas od każdej nieprawości
Piszę wam, dzieci, ponieważ zostały wam odpuszczone grzechy ze względu na Jego imię. (1J2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γράφω ὑμῖν, τεκνία, ὅτι ἀφέωνται ὑμῖν αἱ ἁμαρτίαι διὰ τὸ ὄνομα αὐτοῦ.
interlinia PL: piszę wam dzieci ponieważ zostały odpuszczone wam te grzechy ze względu na to imię Jego
Ale mam przeciw tobie to, że porzuciłeś swoją pierwszą miłość. (Ap2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἔχω κατὰ σοῦ ὅτι τὴν ἀγάπην σου τὴν πρώτην ἀφῆκες.
interlinia PL: ale mam przeciw tobie że tę miłość twoją tę pierwszą opuściłeś
Ale mam przeciw tobie to, że pozwalasz kobiecie Jezabel, która nazywa siebie prorokinią, nauczać i zwodzić moje sługi, aby dopuszczali się nierządu i jedli ofiary składane bożkom. (Ap2_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἔχω κατὰ σοῦ ὅτι ἀφεῖς τὴν γυναῖκα Ἰεζάβελ, ἡ λέγουσα ἑαυτὴν προφῆτιν, καὶ διδάσκει καὶ πλανᾷ τοὺς ἐμοὺς δούλους πορνεῦσαι καὶ φαγεῖν εἰδωλόθυτα.
interlinia PL: ale mam przeciw tobie że pozwalasz tej kobiecie Jezabel tej mówiącej o sobie [że jest] prorokinią i naucza i zwodzi tych Moich sług dopuszczać się nierządu i jeść ofiary składane bożkom
I [ludzie] z ludów, plemion, języków i narodów będą oglądać ich zwłoki przez trzy i pół dnia i nie pozwolą złożyć ich zwłok w grobie. (Ap11_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ βλέπουσιν ἐκ τῶν λαῶν καὶ φυλῶν καὶ γλωσσῶν καὶ ἐθνῶν τὸ πτῶμα αὐτῶν ἡμέρας τρεῖς καὶ ἥμισυ, καὶ τὰ πτώματα αὐτῶν οὐκ ἀφίουσιν τεθῆναι εἰς μνῆμα.
interlinia PL: I patrzą spośród [tych] ludów i plemion, i języków, i narodów, na [to] ciało ich [przez] dni trzy i pół, i [tych] ciał ich nie pozwalają złożyć do grobu.
A on sam jest jeden· jeżeli powie, aby zabić, zabijają· powie, aby uwolnić, uwalniają· (1Ezd_4_7 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς εἷς μόνος ἐστίν· ἐὰν εἴπῃ ἀποκτεῖναι, ἀποκτέννουσιν· εἶπεν ἀφεῖναι, ἀφίουσιν·
interlinia PL: i on jeden sam jest i jeśli powie zabić zabijają powiedział uwolnić uwalniają
porzuciwszy to wszystko, otwierają ku niej usta i wpatrują się w nią z rozdziawionymi ustami, i wszyscy wybierają ją bardziej niż złoto, srebro i każdą piękną rzecz. (1Ezd_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτα πάντα ἀφέντες εἰς αὐτὴν ἐγκέχηναν καὶ χάσκοντες τὸ στόμα θεωροῦσιν αὐτήν, καὶ πάντες αὐτὴν αἱρετίζουσιν μᾶλλον ἢ τὸ χρυσίον καὶ τὸ ἀργύριον καὶ πᾶν πρᾶγμα ὡραῖον.
interlinia PL: i to wszystko porzuciwszy ku niej otwierają usta i wpatrując się — ustami oglądają ją i wszyscy ją wybierają raczej niż — złoto i — srebro i każdą rzecz piękną
i przy żonie pozostawia duszę, i nie pamięta ani ojca, ani matki, ani krainy. (1Ezd_4_21 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ τῆς γυναικὸς ἀφίησι τὴν ψυχὴν καὶ οὔτε τὸν πατέρα μέμνηται οὔτε τὴν μητέρα οὔτε τὴν χώραν.
interlinia PL: i z — kobietą oddaje — duszę i ani — ojca pamięta ani — matki ani — ziemi
i aby cała kraina, którą obejmą w posiadanie, była dla nich wolna od podatków, oraz aby Edomici oddali wioski Judejczyków, które zatrzymują, (1Ezd_4_50 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσαν τὴν χώραν, ἣν κρατήσουσιν, ἀφορολόγητον αὐτοῖς ὑπάρχειν, καὶ ἵνα οἱ Ιδουμαῖοι ἀφιῶσι τὰς κώμας ἃς διακρατοῦσιν τῶν Ιουδαίων,
interlinia PL: i całą — krainę którą posiądą wolną od podatku im niech będzie i aby — Idumejczycy opuścili — wioski które trzymają — Judejczyków
nie pozwolił żadnemu człowiekowi panować nad nimi i z ich powodu upominał królów: (1Krn_16_21 tłum. AI)
greka: οὐκ ἀφῆκεν ἄνδρα τοῦ δυναστεῦσαι αὐτοὺς καὶ ἤλεγξεν περὶ αὐτῶν βασιλεῖς
interlinia PL: nie pozwolił człowiekowi — uciskać ich i upominał z powodu nich królów
i aby pozostawiali swoich synów nieobrzezanymi, aby uczynili swoje dusze obrzydliwymi wszelką nieczystością i zbezczeszczeniem, (1Mch_1_48 tłum. AI)
greka: καὶ ἀφιέναι τοὺς υἱοὺς αὐτῶν ἀπεριτμήτους βδελύξαι τὰς ψυχὰς αὐτῶν ἐν παντὶ ἀκαθάρτῳ καὶ βεβηλώσει
interlinia PL: i pozostawiać — synów ich nieobrzezanych splamić — dusze ich — wszelką nieczystością i zbezczeszczeniem
Gdy Juda zbliżył się do potoku, ustawił pisarzy ludu nad potokiem i nakazał im, mówiąc: „Nie pozwólcie żadnemu człowiekowi pozostać w obozie, lecz niech wszyscy idą do walki”. (1Mch_5_42 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἤγγισεν Ιουδας ἐπὶ τὸν χειμάρρουν τοῦ ὕδατος, ἔστησεν τοὺς γραμματεῖς τοῦ λαοῦ ἐπὶ τοῦ χειμάρρου καὶ ἐνετείλατο αὐτοῖς λέγων Μὴ ἀφῆτε πάντα ἄνθρωπον παρεμβαλεῖν, ἀλλὰ ἐρχέσθωσαν πάντες εἰς τὸν πόλεμον.
interlinia PL: gdy zaś zbliżył się Juda do — potoku — wody ustawił — pisarzy — ludu nad — potokiem i nakazał im mówiąc nie pozwólcie żadnemu człowiekowi rozbijać obozu ale niech idą wszyscy do — walki
Powierzył kraj Alkimosowi i pozostawił przy nim wojsko, aby mu pomagało; Bakchides zaś odszedł do króla. (1Mch_7_20 tłum. AI)
greka: καὶ κατέστησεν τὴν χώραν τῷ Ἀλκίμῳ καὶ ἀφῆκεν μετ’ αὐτοῦ δύναμιν τοῦ βοηθεῖν αὐτῷ· καὶ ἀπῆλθεν Βακχίδης πρὸς τὸν βασιλέα.
interlinia PL: i ustanowił — kraj — Alkimosowi i pozostawił z nim wojsko — aby pomagało mu i odszedł Bakchides do — króla
Udzielimy wam licznych zwolnień i damy wam dary. (1Mch_10_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἀφήσομεν ὑμῖν ἀφέματα πολλὰ καὶ δώσομεν ὑμῖν δόματα.
interlinia PL: i darujemy wam zwolnienia liczne i damy wam dary
Teraz uwalniam was i zwalniam wszystkich Judejczyków z danin, opłaty za sól i świadczeń w postaci wieńców. (1Mch_10_29 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀπολύω ὑμᾶς καὶ ἀφίημι πάντας τοὺς Ιουδαίους ἀπὸ τῶν φόρων καὶ τῆς τιμῆς τοῦ ἁλὸς καὶ ἀπὸ τῶν στεφάνων,
interlinia PL: i teraz uwalniam was i zwalniam wszystkich — Judejczyków od — podatków i — daniny — soli i od — wieńców
Zwalniam od dzisiaj i na przyszłość z należnej mi trzeciej części zasiewów i połowy owoców drzewnych, pobieranych z ziemi Judy i z trzech okręgów przyłączonych do niej z Samarii i Galilei — od dzisiejszego dnia i na cały czas. (1Mch_10_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἀντὶ τοῦ τρίτου τῆς σπορᾶς καὶ ἀντὶ τοῦ ἡμίσους τοῦ καρποῦ τοῦ ξυλίνου τοῦ ἐπιβάλλοντός μοι λαβεῖν ἀφίημι ἀπὸ τῆς σήμερον καὶ ἐπέκεινα τοῦ λαβεῖν ἀπὸ γῆς Ιουδα καὶ ἀπὸ τῶν τριῶν νομῶν τῶν προστιθεμένων αὐτῇ ἀπὸ τῆς Σαμαρίτιδος καὶ Γαλιλαίας ἀπὸ τῆς σήμερον ἡμέρας καὶ εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον.
interlinia PL: i zamiast — trzeciej części — zasiewu i zamiast — połowy — owocu — drzewnego — przypadającego mi brać zwalniam od — dzisiaj i nadal — brać z ziemi Judy i z — trzech okręgów — przyłączanych do niej z — Samarii i Galilei od — dzisiejszego dnia i na — cały czas
Jerozolima wraz ze swoim pograniczem niech będzie święta i wolna od dziesięcin i opłat. (1Mch_10_31 tłum. AI)
greka: καὶ Ιερουσαλημ ἔστω ἁγία καὶ ἀφειμένη καὶ τὰ ὅρια αὐτῆς, αἱ δεκάται καὶ τὰ τέλη.
interlinia PL: i Jerozolima niech będzie święta i zwolniona i — granice jej — dziesięciny i — daniny
Zrzekam się także władzy nad twierdzą w Jerozolimie i daję ją arcykapłanowi, aby ustanowił w niej mężów, których sam wybierze, by jej strzegli. (1Mch_10_32 tłum. AI)
greka: ἀφίημι καὶ τὴν ἐξουσίαν τῆς ἄκρας τῆς ἐν Ιερουσαλημ καὶ δίδωμι τῷ ἀρχιερεῖ, ὅπως ἂν καταστήσῃ ἐν αὐτῇ ἄνδρας, οὓς ἂν αὐτὸς ἐκλέξηται, τοῦ φυλάσσειν αὐτήν.
interlinia PL: zwalniam i — władzę — cytadeli — w Jerozolimie i daję — arcykapłanowi aby — ustanowił w niej mężów których — on sam wybierze — strzec jej
Każdego Judejczyka uprowadzonego z ziemi Judy do jakiejkolwiek części mego królestwa uwalniam bez wykupu; wszyscy niech zostaną zwolnieni z danin, także od swego bydła. (1Mch_10_33 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσαν ψυχὴν Ιουδαίων τὴν αἰχμαλωτισθεῖσαν ἀπὸ γῆς Ιουδα εἰς πᾶσαν βασιλείαν μου ἀφίημι ἐλευθέραν δωρεάν· καὶ πάντες ἀφιέτωσαν τοὺς φόρους καὶ τῶν κτηνῶν αὐτῶν.
interlinia PL: i każdą duszę Judejczyków — wziętą do niewoli z ziemi Judy w całym królestwie moim uwalniam wolną bez opłaty i wszyscy niech zwolnią — podatki i — bydła ich
Ponadto zwalniam od pięciu tysięcy syklów srebra, pobieranych corocznie z dochodów świątyni z należnych wpływów, ponieważ należą one do kapłanów pełniących służbę. (1Mch_10_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τούτοις πεντακισχιλίους σίκλους ἀργυρίου, οὓς ἐλάμβανον ἀπὸ τῶν χρειῶν τοῦ ἁγίου ἀπὸ τοῦ λόγου κατ’ ἐνιαυτόν, καὶ ταῦτα ἀφίεται διὰ τὸ ἀνήκειν αὐτὰ τοῖς ἱερεῦσιν τοῖς λειτουργοῦσιν.
interlinia PL: i ponadto tym pięć tysięcy syklów srebra które pobierali z — potrzeb — świętego z — rachunku co roku i te zostają zwolnione z powodu — należenia ich — kapłanom — pełniącym służbę
Pozostawił przy sobie trzy tysiące mężów, z których dwa tysiące zostawił w Galilei, a tysiąc poszedł z nim. (1Mch_12_47 tłum. AI)
greka: κατέλιπεν δὲ μεθ’ ἑαυτοῦ ἄνδρας τρισχιλίους, ὧν δισχιλίους ἀφῆκεν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ, χίλιοι δὲ συνῆλθον αὐτῷ.
interlinia PL: zostawił zaś z sobą mężów trzy tysiące z których dwa tysiące zostawił w — Galilei tysiąc zaś poszło z nim
Poślij teraz sto talentów srebra i dwóch jego synów jako zakładników, aby po uwolnieniu nie zbuntował się przeciw nam, a wypuścimy go”. (1Mch_13_16 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀπόστειλον ἀργυρίου τάλαντα ἑκατὸν καὶ δύο τῶν υἱῶν αὐτοῦ ὅμηρα, ὅπως μὴ ἀφεθεὶς ἀποστατήσῃ ἀφ’ ἡμῶν, καὶ ἀφήσομεν αὐτόν.
interlinia PL: i teraz poślij srebra talentów sto i dwóch — synów jego jako zakładników aby nie uwolniony odstąpił od nas i uwolnimy go
Posłał chłopców i sto talentów, lecz Tryfon skłamał i nie uwolnił Jonatana. (1Mch_13_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν τὰ παιδάρια καὶ τὰ ἑκατὸν τάλαντα, καὶ διεψεύσατο καὶ οὐκ ἀφῆκεν τὸν Ιωναθαν.
interlinia PL: i posłał — dzieci i — sto talentów i oszukał i nie uwolnił — Jonatana
Otrzymaliśmy złoty wieniec i gałąź palmową, które posłaliście; jesteśmy gotowi zawrzeć z wami wielki pokój i napisać urzędnikom, aby potwierdzili wam zwolnienia. (1Mch_13_37 tłum. AI)
greka: τὸν στέφανον τὸν χρυσοῦν καὶ τὴν βαίνην, ἣν ἀπεστείλατε, κεκομίσμεθα καὶ ἕτοιμοί ἐσμεν τοῦ ποιεῖν ὑμῖν εἰρήνην μεγάλην καὶ γράφειν τοῖς ἐπὶ τῶν χρειῶν τοῦ ἀφιέναι ὑμῖν τὰ ἀφέματα.
interlinia PL: — wieniec — złoty i — palmę którą posłaliście otrzymaliśmy i gotowi jesteśmy — uczynić wam pokój wielki i napisać — do — urzędników — aby odpuścili wam — zwolnienia
Darujemy uchybienia i grzechy aż do dzisiejszego dnia i wieniec, który byliście winni; jeżeli w Jerozolimie pobierano jeszcze jakąś opłatę, niech już nie będzie pobierana. (1Mch_13_39 tłum. AI)
greka: ἀφίεμεν δὲ ἀγνοήματα καὶ τὰ ἁμαρτήματα ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας καὶ τὸν στέφανον, ὃν ὠφείλετε, καὶ εἴ τι ἄλλο ἐτελωνεῖτο ἐν Ιερουσαλημ, μηκέτι τελωνείσθω.
interlinia PL: odpuszczamy zaś uchybienia i — grzechy aż do — dzisiejszego dnia i — wieniec który byliście winni i jeśli coś innego pobierano jako podatek w Jerozolimie już nie niech będzie pobierane jako podatek
Teraz więc zatwierdzam ci wszystkie zwolnienia, których udzielili ci królowie przede mną, i wszystkie inne dary, jakie ci przyznali. (1Mch_15_5 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν ἵστημί σοι πάντα τὰ ἀφέματα, ἃ ἀφῆκάν σοι οἱ πρὸ ἐμοῦ βασιλεῖς, καὶ ὅσα ἄλλα δόματα ἀφῆκάν σοι.
interlinia PL: teraz więc potwierdzam tobie wszystkie — zwolnienia które odpuścili tobie — przede mną królowie i ile innych darów odpuścili tobie
I każda należność królewska, i te królewskie należności, które będą w przyszłości, niech będą ci odpuszczone od teraz i na cały czas. (1Mch_15_8 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν ὀφείλημα βασιλικὸν καὶ τὰ ἐσόμενα βασιλικὰ ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον ἀφιέσθω σοι·
interlinia PL: i każde zobowiązanie królewskie i — mające być królewskie od — teraz i na — cały czas niech będzie odpuszczone tobie
Wiedział bowiem, że zło zebrało się przeciw niemu i że wojska go opuściły. (1Mch_15_12 tłum. AI)
greka: ᾔδει γὰρ ὅτι ἐπισυνῆκται ἐπ’ αὐτὸν τὰ κακά, καὶ ἀφῆκαν αὐτὸν αἱ δυνάμεις.
interlinia PL: wiedział bowiem że zgromadziły się na niego — nieszczęścia i opuściły go — wojska
zostawcie dzieło domu Boga· przełożeni Judejczyków i starsi Judejczyków niech zbudują ów dom Boga na jego miejscu. (2Ezd_6_7 tłum. AI)
greka: ἄφετε τὸ ἔργον οἴκου τοῦ θεοῦ· οἱ ἀφηγούμενοι τῶν Ιουδαίων καὶ οἱ πρεσβύτεροι τῶν Ιουδαίων οἶκον τοῦ θεοῦ ἐκεῖνον οἰκοδομείτωσαν ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτοῦ.
interlinia PL: zostawcie — dzieło domu — Boga — przywódcy — Żydów i — starsi — Żydów dom — Boga ten niech budują na — miejscu jego
I wyszedł król i cały jego dom na swoich nogach; a król pozostawił dziesięć kobiet spośród swoich nałożnic, aby strzegły domu. (2Krl_15_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν ὁ βασιλεὺς καὶ πᾶς ὁ οἶκος αὐτοῦ τοῖς ποσὶν αὐτῶν· καὶ ἀφῆκεν ὁ βασιλεὺς δέκα γυναῖκας τῶν παλλακῶν αὐτοῦ φυλάσσειν τὸν οἶκον.
interlinia PL: i wyszedł — król i cały — dom jego na nogach swoich i zostawił — król dziesięć kobiet z nałożnic swoich strzec — domu
I powiedział król: „Co mnie i wam, synowie Sarui? Pozwólcie mu, niech tak przeklina, ponieważ Pan powiedział mu, aby przeklinał Dawida; i kto powie: «Dlaczego tak uczyniłeś?»”. (2Krl_16_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Τί ἐμοὶ καὶ ὑμῖν, υἱοὶ Σαρουιας; ἄφετε αὐτὸν καὶ οὕτως καταράσθω, ὅτι κύριος εἶπεν αὐτῷ καταρᾶσθαι τὸν Δαυιδ, καὶ τίς ἐρεῖ Ὡς τί ἐποίησας οὕτως;
interlinia PL: i powiedział — król co mnie i wam synowie Serui zostawcie go i tak niech przeklina bo Pan powiedział mu przeklinać — Dawida i kto powie dlaczego to uczyniłeś tak
I powiedział Dawid do Abessy i do wszystkich swoich sług: „Oto mój syn, który wyszedł z mojego łona, szuka mojej duszy, a tym bardziej teraz syn Jeminiego. Pozwólcie mu przeklinać, ponieważ Pan mu powiedział· (2Krl_16_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Αβεσσα καὶ πρὸς πάντας τοὺς παῖδας αὐτοῦ Ἰδοὺ ὁ υἱός μου ὁ ἐξελθὼν ἐκ τῆς κοιλίας μου ζητεῖ τὴν ψυχήν μου, καὶ προσέτι νῦν ὁ υἱὸς τοῦ Ιεμινι· ἄφετε αὐτὸν καταρᾶσθαι, ὅτι εἶπεν αὐτῷ κύριος·
interlinia PL: i powiedział Dawid do Abiszaja i do wszystkich — sług jego oto — syn mój — który wyszedł z — wnętrzności moich szuka — duszy mojej i tym bardziej teraz — syn — Beniaminity zostawcie go przeklinać bo powiedział mu Pan
I wszedł Dawid do swojego domu w Jerozolimie; i wziął król dziesięć kobiet, swoje nałożnice, które pozostawił, aby strzegły domu, i oddał je do domu straży, i utrzymywał je, lecz do nich nie wchodził; i były zamknięte aż do dnia swojej śmierci, żyjąc jako wdowy. – (2Krl_20_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν Δαυιδ εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ εἰς Ιερουσαλημ, καὶ ἔλαβεν ὁ βασιλεὺς τὰς δέκα γυναῖκας τὰς παλλακὰς αὐτοῦ, ἃς ἀφῆκεν φυλάσσειν τὸν οἶκον, καὶ ἔδωκεν αὐτὰς ἐν οἴκῳ φυλακῆς καὶ διέθρεψεν αὐτὰς καὶ πρὸς αὐτὰς οὐκ εἰσῆλθεν, καὶ ἦσαν συνεχόμεναι ἕως ἡμέρας θανάτου αὐτῶν, χῆραι ζῶσαι. –
interlinia PL: i wszedł Dawid do — domu swego do Jeruzalem i wziął — król — dziesięć kobiet — nałożnic jego które pozostawił strzec — domu i dał je w domu straży i utrzymywał je i do nich nie wszedł i były zamknięte aż do dnia śmierci ich wdowami żyjącymi —
„Twój ojciec uczynił nasze jarzmo twardym· a teraz ulżyj w ciężkiej służbie twojego ojca i w jego ciężkim jarzmie, które na nas nałożył, a będziemy ci służyć”. (2Krn_10_4 tłum. AI)
greka: Ὁ πατήρ σου ἐσκλήρυνεν τὸν ζυγὸν ἡμῶν, καὶ νῦν ἄφες ἀπὸ τῆς δουλείας τοῦ πατρός σου τῆς σκληρᾶς καὶ ἀπὸ τοῦ ζυγοῦ αὐτοῦ τοῦ βαρέος, οὗ ἔδωκεν ἐφ’ ἡμᾶς, καὶ δουλεύσομέν σοι.
interlinia PL: — ojciec twój uczynił ciężkim — jarzmo nasze i teraz ulżyj od — służby — ojca twego — twardej i od — jarzma jego — ciężkiego które nałożył na nas i będziemy służyć tobie
I powiedzieli mu młodzieńcy, którzy wychowali się z nim: „Tak powiesz ludowi, który powiedział do ciebie: „Twój ojciec uczynił nasze jarzmo ciężkim, a ty ulżyj nam”· tak powiesz: „Mój mały palec jest grubszy niż biodra mojego ojca· (2Krn_10_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησαν αὐτῷ τὰ παιδάρια τὰ ἐκτραφέντα μετ’ αὐτοῦ Οὕτως λαλήσεις τῷ λαῷ τῷ λαλήσαντι πρὸς σὲ λέγων Ὁ πατήρ σου ἐβάρυνεν τὸν ζυγὸν ἡμῶν καὶ σὺ ἄφες ἀφ’ ἡμῶν, οὕτως ἐρεῖς Ὁ μικρὸς δάκτυλός μου παχύτερος τῆς ὀσφύος τοῦ πατρός μου·
interlinia PL: i mówili mu — młodzieńcy — wychowani z nim tak powiesz — ludowi — mówiącemu do ciebie mówiąc — ojciec twój uczynił ciężkim — jarzmo nasze i ty ulżyj od nas tak powiesz — mały palec mój grubszy od bioder — ojca mego
I wojownicy pozostawili jeńców oraz łup przed zwierzchnikami i całym zgromadzeniem. (2Krn_28_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀφῆκαν οἱ πολεμισταὶ τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ τὰ σκῦλα ἐναντίον τῶν ἀρχόντων καὶ πάσης τῆς ἐκκλησίας.
interlinia PL: i zostawili — wojownicy — niewolę i — łupy przed — książętami i całym — zgromadzeniem
I Eliasz przestraszył się, i wstał, i odszedł ze względu na swoją duszę, i przyszedł do Bersabee Judzkiej, i pozostawił tam swojego chłopca· (3Krl_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐφοβήθη Ηλιου καὶ ἀνέστη καὶ ἀπῆλθεν κατὰ τὴν ψυχὴν ἑαυτοῦ καὶ ἔρχεται εἰς Βηρσαβεε τὴν Ιουδα καὶ ἀφῆκεν τὸ παιδάριον αὐτοῦ ἐκεῖ·
interlinia PL: i uląkł się Eliasz i wstał i odszedł dla — duszy swojej i przyszedł do Bersabee — Judy i zostawił — chłopca swego tam
I przyszła do Elizeusza na górę, i chwyciła jego stopy. A Giezi zbliżył się, aby ją odepchnąć, lecz Elizeusz powiedział: „Zostaw ją, ponieważ jej dusza jest w niej pełna bólu, a Pan ukrył to przede mną i nie oznajmił mi”. (4Krl_4_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν πρὸς Ελισαιε εἰς τὸ ὄρος καὶ ἐπελάβετο τῶν ποδῶν αὐτοῦ. καὶ ἤγγισεν Γιεζι ἀπώσασθαι αὐτήν, καὶ εἶπεν Ελισαιε Ἄφες αὐτήν, ὅτι ἡ ψυχὴ αὐτῆς κατώδυνος αὐτῇ, καὶ κύριος ἀπέκρυψεν ἀπ’ ἐμοῦ καὶ οὐκ ἀνήγγειλέν μοι.
interlinia PL: i przyszła do Elizeusza na — górę i uchwyciła się — nóg jego i zbliżył się Giezi aby odepchnąć ją i powiedział Elizeusz zostaw ją bo — dusza jej strapiona w niej i Pan ukrył przede mną i nie oznajmił mi
I powiedział: „Zostawcie go; niech żaden mąż nie porusza jego kości”. I ocalały jego kości wraz z kośćmi proroka, który przybył z Samarii. – (4Krl_23_18 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἄφετε αὐτό, ἀνὴρ μὴ κινησάτω τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ· καὶ ἐρρύσθησαν τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ μετὰ τῶν ὀστῶν τοῦ προφήτου τοῦ ἥκοντος ἐκ Σαμαρείας. –
interlinia PL: i powiedział zostawcie go niech nikt nie rusza — kości jego i ocalono — kości jego wraz z — kośćmi — proroka — który przybył z Samarii —
I tak powiedział: «Pozostawcie jeden jego korzeń w ziemi, aby wraz z dzikimi zwierzętami ziemi na górach pasł się trawą jak wół. (Dn(LXX)_4_15 tłum. AI)
greka: καὶ οὕτως εἶπε Ῥίζαν μίαν ἄφετε αὐτοῦ ἐν τῇ γῇ, ὅπως μετὰ τῶν θηρίων τῆς γῆς ἐν τοῖς ὄρεσι χόρτον ὡς βοῦς νέμηται·
interlinia PL: i tak powiedział korzeń jeden zostawcie jego w — ziemi aby z — zwierzętami — ziemi w — górach trawę jak wół pasł się
Korzeń drzewa, który pozostawiono, ponieważ nie został wykorzeniony, [oznacza, że] miejsce twojego tronu zostanie dla ciebie zachowane na określony czas i godzinę. Oto przygotowują się przeciw tobie, ubiczują cię i sprowadzą na ciebie to, co osądzono. (Dn(LXX)_4_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ῥίζα τοῦ δένδρου ἡ ἀφεθεῖσα, ἐπεὶ οὐκ ἐξερριζώθη· ὁ τόπος τοῦ θρόνου σού σοι συντηρηθήσεται εἰς καιρὸν καὶ ὥραν. ἰδοὺ ἐπὶ σὲ ἑτοιμάζονται καὶ μαστιγώσουσί σε καὶ ἐπάξουσι τὰ κεκριμένα ἐπὶ σέ.
interlinia PL: i — korzeń — drzewa — pozostawiony ponieważ nie został wykorzeniony — miejsce — tronu twojego tobie zostanie zachowane na czas i godzinę oto na ciebie przygotowują się i biczować będą ciebie i sprowadzą — osądzone na ciebie
I wydam cię w ich ręce, a oni podkopią twój dom nierządu, zburzą twoją podstawę, rozbiorą cię z twojej szaty, zabiorą naczynia twojej chluby i pozostawią cię nagą i nieprzyzwoicie odkrytą. (Ez_16_39 tłum. AI)
greka: καὶ παραδώσω σε εἰς χεῖρας αὐτῶν, καὶ κατασκάψουσιν τὸ πορνεῖόν σου καὶ καθελοῦσιν τὴν βάσιν σου καὶ ἐκδύσουσίν σε τὸν ἱματισμόν σου καὶ λήμψονται τὰ σκεύη τῆς καυχήσεώς σου καὶ ἀφήσουσίν σε γυμνὴν καὶ ἀσχημονοῦσαν.
interlinia PL: i wydam ciebie w ręce ich i podkopią — dom nierządu twój i zburzą — podstawę twoją i rozbiorą ciebie — szatę twoją i wezmą — naczynia — chluby twojej i zostawią ciebie nagą i nieprzystojną
Kto wypuścił dzikiego osła wolno i kto rozwiązał jego więzy? (Hi_39_5 tłum. AI)
greka: τίς δέ ἐστιν ὁ ἀφεὶς ὄνον ἄγριον ἐλεύθερον, δεσμοὺς δὲ αὐτοῦ τίς ἔλυσεν;
interlinia PL: kto zaś jest — wypuściwszy osła dzikiego wolnego więzy zaś jego kto rozwiązał
bo pozostawi swoje jaja na ziemi i będzie je ogrzewać na pyle, (Hi_39_14 tłum. AI)
greka: ὅτι ἀφήσει εἰς γῆν τὰ ᾠὰ αὐτῆς καὶ ἐπὶ χοῦν θάλψει
interlinia PL: ponieważ zostawi na ziemi — jaja jej i na prochu ogrzeje
Pan zaś pomnożył Hioba; a gdy on modlił się także za swoich przyjaciół, odpuścił im grzech; Pan zaś dał podwójnie to, co Hiob miał wcześniej, ku podwojeniu. (Hi_42_10 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ κύριος ηὔξησεν τὸν Ιωβ· εὐξαμένου δὲ αὐτοῦ καὶ περὶ τῶν φίλων αὐτοῦ ἀφῆκεν αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν· ἔδωκεν δὲ ὁ κύριος διπλᾶ ὅσα ἦν ἔμπροσθεν Ιωβ εἰς διπλασιασμόν
interlinia PL: — zaś Pan pomnożył — Hioba modlącego się zaś jego i za — przyjaciół jego odpuścił im — grzech dał zaś — Pan podwójnie ile było wcześniej Hiobowi w podwojeniu
Dlatego powiedziałem: „Zostawcie mnie, będę gorzko płakał; nie usiłujcie mnie pocieszać z powodu skruszenia córki mojego rodu”. (Iz_22_4 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο εἶπα Ἄφετέ με πικρῶς κλαύσομαι, μὴ κατισχύσητε παρακαλεῖν με ἐπὶ τὸ σύντριμμα τῆς θυγατρὸς τοῦ γένους μου.
interlinia PL: dlatego to powiedziałem zostawcie mnie gorzko będę płakał nie przymuszajcie pocieszać mnie nad — zniszczeniem — córki — rodu mojego
I to zostało odsłonięte w uszach Pana Zastępów: „Ten grzech nie zostanie wam odpuszczony, aż umrzecie”. (Iz_22_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνακεκαλυμμένα ταῦτά ἐστιν ἐν τοῖς ὠσὶν κυρίου σαβαωθ, ὅτι οὐκ ἀφεθήσεται ὑμῖν αὕτη ἡ ἁμαρτία, ἕως ἂν ἀποθάνητε.
interlinia PL: i odsłonięte to jest w — uszach Pana Sabaoth że nie zostanie odpuszczony wam ten — grzech aż by umrzecie
opuszczone domy pozostawią bogactwo miasta i upragnione domy; a osady staną się jaskiniami na wieki, radością dzikich osłów i pastwiskami pasterzy, (Iz_32_14 tłum. AI)
greka: οἶκοι ἐγκαταλελειμμένοι πλοῦτον πόλεως καὶ οἴκους ἐπιθυμητοὺς ἀφήσουσιν· καὶ ἔσονται αἱ κῶμαι σπήλαια ἕως τοῦ αἰῶνος, εὐφροσύνη ὄνων ἀγρίων, βοσκήματα ποιμένων,
interlinia PL: domy opuszczone bogactwo miasta i domy upragnione zostawią i będą — wsie jaskiniami aż do — wieku radość osłów dzikich pastwiska pasterzy
I lud mieszkający wśród nich z pewnością nie powie: „Jestem zmęczony”; ich grzech został bowiem im odpuszczony. (Iz_33_24 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ μὴ εἴπῃ Κοπιῶ ὁ λαὸς ὁ ἐνοικῶν ἐν αὐτοῖς· ἀφέθη γὰρ αὐτοῖς ἡ ἁμαρτία.
interlinia PL: i nie nie powie męczę się — lud — mieszkający wśród nich zostanie odpuszczony bowiem im — grzech
niech bezbożny opuści swoje drogi, a człowiek bezprawny swoje zamysły, i niech zwróci się ku Panu, a dostąpi miłosierdzia, ponieważ obficie odpuści wasze grzechy. (Iz_55_7 tłum. AI)
greka: ἀπολιπέτω ὁ ἀσεβὴς τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ καὶ ἀνὴρ ἄνομος τὰς βουλὰς αὐτοῦ καὶ ἐπιστραφήτω ἐπὶ κύριον, καὶ ἐλεηθήσεται, ὅτι ἐπὶ πολὺ ἀφήσει τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν.
interlinia PL: niech porzuci — bezbożny — drogi jego i mąż nieprawy — zamiary swoje i niech się nawróci do Pana i dostąpi miłosierdzia bo w wielkiej [mierze] odpuści — grzechy wasze
Wtedy [tamci], wsunąwszy się pod [osłonę] góry, związali Achiora, zostawili go rzuconego u podnóża góry i odeszli do swojego pana. (Jdt_6_13 tłum. AI)
greka: καὶ ὑποδύσαντες ὑποκάτω τοῦ ὄρους ἔδησαν τὸν Αχιωρ καὶ ἀφῆκαν ἐρριμμένον ὑπὸ τὴν ῥίζαν τοῦ ὄρους καὶ ἀπῴχοντο πρὸς τὸν κύριον αὐτῶν.
interlinia PL: i podszedłszy pod — górę związali — Achiora i zostawili rzuconego u — podnóża — góry i odeszli do — pana swego
Zdumiewali się jej pięknem i z jej powodu zdumiewali się synami Izraela; i każdy mówił do swojego bliźniego: „Któż wzgardzi tym ludem, który ma pośród siebie takie kobiety? Nie jest dobrze pozostawić spośród nich choćby jednego mężczyznę, ponieważ pozostawieni mogą przechytrzyć całą ziemię”. (Jdt_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθαύμαζον ἐπὶ τῷ κάλλει αὐτῆς καὶ ἐθαύμαζον τοὺς υἱοὺς Ισραηλ ἀπ’ αὐτῆς, καὶ εἶπεν ἕκαστος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ Τίς καταφρονήσει τοῦ λαοῦ τούτου, ὃς ἔχει ἐν ἑαυτῷ γυναῖκας τοιαύτας; ὅτι οὐ καλόν ἐστιν ὑπολείπεσθαι ἐξ αὐτῶν ἄνδρα ἕνα, οἳ ἀφεθέντες δυνήσονται κατασοφίσασθαι πᾶσαν τὴν γῆν,
interlinia PL: i dziwili się nad — pięknem jej i dziwili się — synom Izraela z powodu niej i powiedział każdy do — bliźniego swego kto wzgardzi — ludem tym który ma w sobie kobiety takie ponieważ nie dobrze jest pozostawić spośród nich męża jednego którzy pozostawieni będą mogli przechytrzyć całą — ziemię
I bardzo posunęła się [w latach], i zestarzała się w domu swojego męża, [dożywszy] stu pięciu lat. Uwolniła swoją służącą. Umarła w Betulii, a pogrzebali ją w grocie jej męża Manassesa. (Jdt_16_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν προβαίνουσα μεγάλη σφόδρα καὶ ἐγήρασεν ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ἔτη ἑκατὸν πέντε· καὶ ἀφῆκεν τὴν ἅβραν αὐτῆς ἐλευθέραν. καὶ ἀπέθανεν εἰς Βαιτυλουα, καὶ ἔθαψαν αὐτὴν ἐν τῷ σπηλαίῳ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς Μανασση,
interlinia PL: i była posuwająca się wielka bardzo i zestarzała się w — domu — męża swego lat sto pięć i uwolniła — służącą swoją wolną i umarła w Betulii i pochowali ją w — grocie — męża jej Manassesa
wy zaś nie stójcie; ścigajcie waszych wrogów i uderzcie ich tylną straż, i nie pozwólcie im wejść do ich miast· Pan, nasz Bóg, wydał ich bowiem w nasze ręce”. (Joz_10_19 tłum. AI)
greka: ὑμεῖς δὲ μὴ ἑστήκατε καταδιώκοντες ὀπίσω τῶν ἐχθρῶν ὑμῶν καὶ καταλάβετε τὴν οὐραγίαν αὐτῶν καὶ μὴ ἀφῆτε εἰσελθεῖν εἰς τὰς πόλεις αὐτῶν· παρέδωκεν γὰρ αὐτοὺς κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν εἰς τὰς χεῖρας ἡμῶν.
interlinia PL: wy zaś nie zatrzymujcie się ścigając za — wrogami waszymi i dopadnijcie — tylną straż ich i nie pozwólcie wejść do — miast ich wydał bowiem ich Pan — Bóg nasz w — ręce nasze
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
