NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
A wieść o Nim rozeszła się po całej Syrii. Przynoszono więc do Niego wszystkich cierpiących, których dręczyły rozmaite choroby i dolegliwości, opętanych, epileptyków i paralityków, a On ich uzdrawiał. (Mt4_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθεν ἡ ἀκοὴ αὐτοῦ εἰς ὅλην τὴν Συρίαν· καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις καὶ βασάνοις συνεχομένους [καὶ] δαιμονιζομένους καὶ σεληνιαζομένους καὶ παραλυτικούς, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς.
interlinia PL: I odeszła — wieść o Nim do całej — Syrii i przynieśli Mu wszystkich — źle się mających, różnymi chorobami i cierpieniami dręczonych, [i] opętanych i epileptyków i paralityków, i uzdrowił ich.
A w Hadesie, będąc w mękach, podniósł oczy i ujrzał z daleka Abrahama oraz Łazarza na jego łonie. (Lk16_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν τῷ ᾅδῃ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, ὑπάρχων ἐν βασάνοις, ὁρᾷ Ἀβραὰμ ἀπὸ μακρόθεν καὶ Λάζαρον ἐν τοῖς κόλποις αὐτοῦ.
interlinia PL: I w — Hadesie, podniósłszy — oczy swoje, będąc w mękach, widzi Abrahama z daleka i Łazarza na — łonie jego.
Mam bowiem pięciu braci: niech ich przestrzeże, żeby i oni nie przyszli na to miejsce męki. (Lk16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔχω γὰρ πέντε ἀδελφούς, ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς, ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου.
interlinia PL: mam bowiem pięciu braci, aby zaświadczył im, żeby nie także oni przyszli do — miejsca tego — męki.
A oni powiedzieli: „Jeśli odsyłacie arkę przymierza Pana, Boga Izraela, nie odsyłajcie jej pustej, lecz odpłacając, oddajcie jej za udrękę; wtedy zostaniecie uzdrowieni i nastąpi za was przebłaganie, aby Jego ręka nie pozostała nad wami”. (1Krl_6_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν Εἰ ἐξαπεστέλλετε ὑμεῖς τὴν κιβωτὸν διαθήκης κυρίου θεοῦ Ισραηλ, μὴ δὴ ἐξαποστείλητε αὐτὴν κενήν, ἀλλὰ ἀποδιδόντες ἀπόδοτε αὐτῇ τῆς βασάνου, καὶ τότε ἰαθήσεσθε, καὶ ἐξιλασθήσεται ὑμῖν, μὴ οὐκ ἀποστῇ ἡ χεὶρ αὐτοῦ ἀφ’ ὑμῶν.
interlinia PL: i powiedzieli jeśli odsyłacie wy — arkę przymierza Pana Boga Izraela nie więc odsyłajcie jej pustej lecz oddając oddajcie jej — za udrękę i wtedy zostaniecie uzdrowieni i będzie wam przebłagane wam czy nie nie odstąpi — ręka jego od was
I powiedzieli: „Co oddamy jej za udrękę?” A oni powiedzieli: „Według liczby satrapów obcoplemieńców: pięć złotych siedzeń, ponieważ jedno potknięcie jest nad wami, nad waszymi zwierzchnikami i nad ludem, (1Krl_6_4 tłum. AI)
greka: καὶ λέγουσιν Τί τὸ τῆς βασάνου ἀποδώσομεν αὐτῇ; καὶ εἶπαν Κατ’ ἀριθμὸν τῶν σατραπῶν τῶν ἀλλοφύλων πέντε ἕδρας χρυσᾶς, ὅτι πταῖσμα ἓν ὑμῖν καὶ τοῖς ἄρχουσιν ὑμῶν καὶ τῷ λαῷ,
interlinia PL: i mówią co — — za udrękę oddamy jej i powiedzieli według liczby — satrapów — cudzoziemców pięć siedzeń złotych bo przewinienie jedno wam i — władcom waszym i — ludowi
i weźcie arkę, i połóżcie ją na wozie; złote przedmioty, które oddajecie jej za udrękę, włóżcie do skrzynki Bersechthan przy jej boku; i odeślijcie ją, i wypuśćcie ją, a odejdzie· (1Krl_6_8 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεσθε τὴν κιβωτὸν καὶ θήσετε αὐτὴν ἐπὶ τὴν ἅμαξαν καὶ τὰ σκεύη τὰ χρυσᾶ ἀποδώσετε αὐτῇ τῆς βασάνου καὶ θήσετε ἐν θέματι βερσεχθαν ἐκ μέρους αὐτῆς καὶ ἐξαποστελεῖτε αὐτὴν καὶ ἀπελάσατε αὐτήν, καὶ ἀπελεύσεται·
interlinia PL: i weźmiecie — arkę i położycie ją na — wóz i — naczynia — złote oddacie jej — za udrękę i włożycie do skrzyni w worku z boku jej i odeślecie ją i puścicie ją i pójdzie
A oto złote siedzenia, które obcoplemieńcy oddali Panu za udrękę· jedno za Azot, jedno za Gazę, jedno za Askalon, jedno za Geth, jedno za Akkaron. (1Krl_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ αὗται αἱ ἕδραι αἱ χρυσαῖ, ἃς ἀπέδωκαν οἱ ἀλλόφυλοι τῆς βασάνου τῷ κυρίῳ· τῆς Ἀζώτου μίαν, τῆς Γάζης μίαν, τῆς Ἀσκαλῶνος μίαν, τῆς Γεθ μίαν, τῆς Ακκαρων μίαν.
interlinia PL: i te — siedzenia — złote które oddali — cudzoziemcy — za udrękę — Panu — Azotu jedno — Gazy jedno — Aszkelonu jedno — Gat jedno — Ekronu jedno
Alkimos umarł w owym czasie w wielkich męczarniach. (1Mch_9_56 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέθανεν Ἄλκιμος ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ μετὰ βασάνου μεγάλης.
interlinia PL: i umarł Alkimos w — czasie owym w męce wielkiej
On zaś odpowiedział w ojczystym języku: „Nie”. Dlatego i on otrzymał kolejną torturę, jak pierwszy. (2Mch_7_8 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς τῇ πατρίῳ φωνῇ προσεῖπεν Οὐχί. διόπερ καὶ οὗτος τὴν ἑξῆς ἔλαβεν βάσανον ὡς ὁ πρῶτος.
interlinia PL: — zaś odpowiedziawszy — ojczystym językiem powiedział nie dlatego właśnie i ten — kolejną przyjął mękę jak — pierwszy
Lecz Pan, Bóg Izraela, który widzi wszystko, uderzył go nieuleczalną i niewidzialną raną; gdy tylko skończył mówić, ogarnął go nieustępujący ból wnętrzności i gorzkie męczarnie wewnętrzne, (2Mch_9_5 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ παντεπόπτης κύριος ὁ θεὸς τοῦ Ισραηλ ἐπάταξεν αὐτὸν ἀνιάτῳ καὶ ἀοράτῳ πληγῇ· ἄρτι δὲ αὐτοῦ καταλήξαντος τὸν λόγον ἔλαβεν αὐτὸν ἀνήκεστος τῶν σπλάγχνων ἀλγηδὼν καὶ πικραὶ τῶν ἔνδον βάσανοι
interlinia PL: — zaś wszystkowidzący Pan — Bóg — Izraela uderzył go nieuleczalną i niewidzialną plagą zaraz zaś jego gdy skończył — słowo pochwycił go nieuleczalny — wnętrzności ból i gorzkie — wewnątrz męki
Kto zaś ukryje któregokolwiek z Żydów, od starca aż po niemowlę, a nawet dziecko przy piersi, zostanie wraz z całym domem zamęczony na śmierć najhaniebniejszymi torturami. (3Mch_3_27 tłum. AI)
greka: ὃς δ’ ἂν σκεπάσῃ τινὰ τῶν Ιουδαίων ἀπὸ γεραιοῦ μέχρι νηπίου καὶ μέχρι τῶν ὑπομαστιδίων, αἰσχίσταις βασάνοις ἀποτυμπανισθήσεται πανοικίᾳ.
interlinia PL: który zaś by ukrył kogoś — Żydów od starca aż do niemowlęcia i aż do — ssących pierś najhaniebniejszymi mękami zostanie zatłuczony z całym domem
ponieważ więc lud gardził jego dekretami, sam przez tortury zmuszał każdego z narodu, aby kosztując splamionych pokarmów, przysięgą wyrzekł się judaizmu. (4Mch_4_26 tłum. AI)
greka: ἐπεὶ οὖν τὰ δόγματα αὐτοῦ κατεφρονεῖτο ὑπὸ τοῦ λαοῦ, αὐτὸς διὰ βασάνων ἕνα ἕκαστον τοῦ ἔθνους ἠνάγκαζεν μιαρῶν ἀπογευομένους τροφῶν ἐξόμνυσθαι τὸν Ιουδαισμόν.
interlinia PL: skoro więc — dekrety jego były lekceważone przez — lud on sam przez męki jednego każdego — narodu zmuszał splugawionych kosztujących pokarmów wyrzekać się pod przysięgą — judaizmu
„Zanim rozpocznę tortury przeciw tobie, starcze, radziłbym ci to: skosztuj wieprzowiny i ocal się; (4Mch_5_6 tłum. AI)
greka: Ἐγὼ πρὶν ἄρξασθαι τῶν κατὰ σοῦ βασάνων, ὦ πρεσβῦτα, συμβουλεύσαιμ ἄν σοι ταῦτα, ὅπως ἀπογευσάμενος τῶν ὑείων σῴζοιο·
interlinia PL: ja zanim rozpocząć — przeciw tobie męki o starcze doradziłbym by tobie to aby skosztowawszy — świńskich ocaliłbyś się
„Ty wiesz, Boże, że choć mogę się ocalić, umieram w palących torturach z powodu Prawa. (4Mch_6_27 tłum. AI)
greka: Σὺ οἶσθα, θεέ, παρόν μοι σῴζεσθαι βασάνοις καυστικαῖς ἀποθνῄσκω διὰ τὸν νόμον.
interlinia PL: ty wiesz Boże możliwe mi ocalenie mękami palącymi umieram z powodu — prawa
I powiedziawszy to, święty mąż szlachetnie umarł pośród tortur i aż do tortur śmierci przeciwstawiał się rozumem ze względu na Prawo. (4Mch_6_30 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτα εἰπὼν ὁ ἱερὸς ἀνὴρ εὐγενῶς ταῖς βασάνοις ἐναπέθανεν καὶ μέχρι τῶν τοῦ θανάτου βασάνων ἀντέστη τῷ λογισμῷ διὰ τὸν νόμον.
interlinia PL: i to powiedziawszy — święty mąż szlachetnie — mękach umarł i aż do — — śmierci mąk opierał się — rozumem przez — prawo
i miotany groźbami tyrana oraz zalewany nawałnicami tortur, (4Mch_7_2 tłum. AI)
greka: καὶ καταικιζόμενος ταῖς τοῦ τυράννου ἀπειλαῖς καὶ καταντλούμενος ταῖς τῶν βασάνων τρικυμίαις
interlinia PL: i ciężko raniony — — tyrana groźbami i zalewany — — mąk falami
o starcze potężniejszy od tortur, starszy mężu mocniejszy od ognia i największy władco namiętności, Eleazarze. (4Mch_7_10 tłum. AI)
greka: ὦ βασάνων βιαιότερε γέρων καὶ πυρὸς εὐτονώτερε πρεσβῦτα καὶ παθῶν μέγιστε βασιλεῦ Ελεαζαρ.
interlinia PL: o mąk silniejszy starcze i ognia mocniejszy starcze i namiętności największy królu Eleazarze
Jeśli więc stary człowiek wzgardził torturami aż do śmierci z powodu pobożności, bezsprzecznie pobożny rozum jest władcą namiętności. (4Mch_7_16 tłum. AI)
greka: Εἰ δὴ τοίνυν γέρων ἀνὴρ τῶν μέχρι θανάτου βασάνων περιεφρόνει δι’ εὐσέβειαν, ὁμολογουμένως ἡγεμών ἐστιν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός.
interlinia PL: jeśli właśnie zatem stary mąż — aż do śmierci mąk lekceważył przez pobożność niewątpliwie władcą jest — namiętności — pobożny rozum
jeśli bowiem przez nieposłuszeństwo wprawicie mnie w gniew, zmusicie mnie, abym przez straszliwe kary i tortury zgładził każdego z was. (4Mch_8_9 tłum. AI)
greka: ἐπεί, ἐὰν ὀργίλως με διάθησθε διὰ τῆς ἀπειθείας, ἀναγκάσετέ με ἐπὶ δειναῖς κολάσεσιν ἕνα ἕκαστον ὑμῶν διὰ τῶν βασάνων ἀπολέσαι.
interlinia PL: skoro jeśli gniewnie mnie usposobicie przez — nieposłuszeństwo zmusicie mnie przy strasznych karach jednego każdego z was przez — męki zgładzić
Czy nie ulękniemy się, bracia, narzędzi tortur, nie rozważymy gróźb tortur i nie uciekniemy od tej próżnej sławy i zgubnej chełpliwości? (4Mch_8_19 tłum. AI)
greka: οὐ φοβηθησόμεθα, ἄνδρες ἀδελφοί, τὰ βασανιστήρια καὶ λογιούμεθα τὰς τῶν βασάνων ἀπειλὰς καὶ φευξόμεθα τὴν κενοδοξίαν ταύτην καὶ ὀλεθροφόρον ἀλαζονείαν;
interlinia PL: nie ulękniemy się mężowie bracia — narzędzi tortur i rozważymy — — mąk groźby i uciekniemy — próżną chwałę tę i zgubną chełpliwość
Próbujesz nas zastraszyć, grożąc nam śmiercią przez tortury, jakbyś przed chwilą niczego nie nauczył się od Eleazara. (4Mch_9_5 tłum. AI)
greka: ἐκφοβεῖς δὲ ἡμᾶς τὸν διὰ τῶν βασάνων θάνατον ἡμῖν ἀπειλῶν ὥσπερ οὐχὶ πρὸ βραχέως παρ’ Ελεαζαρου μαθών.
interlinia PL: straszysz zaś nas — przez — męki śmiercią nam grożąc jakby czyż nie przed krótką chwilą od Eleazara nauczywszy się
Jeśli starsi Hebrajczyków okazali pobożność, znosząc tortury ze względu na pobożność, tym słuszniej umrzemy my, młodzi, wzgardziwszy torturami twoich przymusów, które zwyciężył także nasz nauczyciel, starzec. (4Mch_9_6 tłum. AI)
greka: εἰ δ’ οἱ γέροντες τῶν Εβραίων διὰ τὴν εὐσέβειαν καὶ βασανισμοὺς ὑπομείναντες εὐσέβησαν, ἀποθάνοιμεν ἂν δικαιότερον ἡμεῖς οἱ νέοι τὰς βασάνους τῶν σῶν ἀναγκῶν ὑπεριδόντες, ἃς καὶ ὁ παιδευτὴς ἡμῶν γέρων ἐνίκησεν.
interlinia PL: jeśli zaś — starcy — Hebrajczyków przez — pobożność i tortury wytrzymawszy okazali pobożność umarlibyśmy by sprawiedliwiej my — młodzi — męki — twoich przymusów zlekceważywszy które i — wychowawca nasz starzec zwyciężył
ty zaś z powodu przelania naszej krwi będziesz, z wyroku boskiej sprawiedliwości, wytrwale znosił należną, wieczną torturę przez ogień”. (4Mch_9_9 tłum. AI)
greka: σὺ δὲ διὰ τὴν ἡμῶν μιαιφονίαν αὐτάρκη καρτερήσεις ὑπὸ τῆς θείας δίκης αἰώνιον βάσανον διὰ πυρός.
interlinia PL: ty zaś przez — nasze krwawe morderstwo wystarczające wytrzymasz pod — boskiej sprawiedliwości wieczną mękę przez ogień
A gdy przyboczni mówili: „Zgódź się jeść, abyś został uwolniony od tortur”, (4Mch_9_16 tłum. AI)
greka: καὶ τῶν δορυφόρων λεγόντων Ὁμολόγησον φαγεῖν, ὅπως ἀπαλλαγῇς τῶν βασάνων,
interlinia PL: i — włóczników mówiących przyznaj zjeść aby uwolniłbyś się — męki
Przez wszystkie tortury przekonam was bowiem, że tylko synowie Hebrajczyków są niezwyciężeni w obronie cnoty”. (4Mch_9_18 tłum. AI)
greka: διὰ πασῶν γὰρ ὑμᾶς πείσω τῶν βασάνων ὅτι μόνοι παῖδες Εβραίων ὑπὲρ ἀρετῆς εἰσιν ἀνίκητοι.
interlinia PL: przez wszystkie bowiem was przekonam — męki że jedyni synowie Hebrajczyków ze względu na cnotę są niezwyciężeni
ty zaś z powodu bezbożności i przelania krwi będziesz wytrwale znosił tortury, których nie da się unicestwić”. (4Mch_10_11 tłum. AI)
greka: σὺ δὲ διὰ τὴν ἀσέβειαν καὶ μιαιφονίαν ἀκαταλύτους καρτερήσεις βασάνους.
interlinia PL: ty zaś przez — bezbożność i krwawe morderstwo nieustające będziesz znosił męki
Wymyślaj tortury, tyranie, abyś także przez nie dowiedział się, że jestem bratem wcześniej torturowanych”. (4Mch_10_16 tłum. AI)
greka: ἐπινόει, τύραννε, βασάνους, ἵνα καὶ δι’ αὐτῶν μάθῃς ὅτι ἀδελφός εἰμι τῶν προβασανισθέντων.
interlinia PL: wymyślaj tyranie męki aby i przez nie nauczyłbyś się że bratem jestem — wcześniej torturowanych
Gdy także on umarł, sponiewierany torturami, piąty wyskoczył naprzód, mówiąc: (4Mch_11_1 tłum. AI)
greka: Ὡς δὲ καὶ οὗτος ταῖς βασάνοις καταικισθεὶς ἐναπέθανεν, ὁ πέμπτος παρεπήδησεν λέγων
interlinia PL: gdy zaś i ten — mękami ciężko udręczony umarł — piąty podskoczył mówiąc
Lecz takie rzeczy są godne zaszczytów, a nie tortur”. (4Mch_11_6 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ ταῦτα τιμῶν, οὐ βασάνων ἐστὶν ἄξια.
interlinia PL: lecz te czci nie mąk jest godne
i sam stanę przeciw tobie jako wielki mściciel, przeklęty wynalazco tortur i wrogu tych, którzy prawdziwie żyją pobożnie. (4Mch_11_23 tłum. AI)
greka: μέγαν σοὶ καὶ αὐτὸς προσβάλλων ἀλάστορα, καινουργὲ τῶν βασάνων καὶ πολέμιε τῶν ἀληθῶς εὐσεβούντων.
interlinia PL: wielkiego tobie i sam zadając mściciela twórco nowości — mąk i wrogu — prawdziwie czczących Boga
Za to sprawiedliwość zachowuje cię dla gęstszego i wiecznego ognia oraz tortur, które przez całą wieczność cię nie uwolnią. (4Mch_12_12 tłum. AI)
greka: ἀνθ’ ὧν ταμιεύσεταί σε ἡ δίκη πυκνοτέρῳ καὶ αἰωνίῳ πυρὶ καὶ βασάνοις, αἳ εἰς ὅλον τὸν αἰῶνα οὐκ ἀνήσουσίν σε.
interlinia PL: za które odmierzy tobie — sprawiedliwość gęstszym i wiecznym ogniem i mękami które przez cały — wiek nie opuszczą cię
wielki jest bowiem bój o duszę i niebezpieczeństwo wiecznej tortury grożące tym, którzy przekraczają przykazanie Boga. (4Mch_13_15 tłum. AI)
greka: μέγας γὰρ ψυχῆς ἀγὼν καὶ κίνδυνος ἐν αἰωνίῳ βασάνῳ κείμενος τοῖς παραβᾶσι τὴν ἐντολὴν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: wielki bowiem duszy bój i niebezpieczeństwo w wiecznej męce leżące — przekraczającym — przykazanie — Boga
lecz wszyscy, jakby biegnąc drogą ku nieśmiertelności, spieszyli ku śmierci przez tortury. (4Mch_14_5 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ πάντες ὥσπερ ἐπ’ ἀθανασίας ὁδὸν τρέχοντες ἐπὶ τὸν διὰ τῶν βασάνων θάνατον ἔσπευδον.
interlinia PL: lecz wszyscy jakby na nieśmiertelności drogę biegnąc ku — przez — męki śmierci śpieszyli
tak młodzieńcy, tańcząc wokół siódemki, okrążyli strach przed torturami i unicestwili go. (4Mch_14_8 tłum. AI)
greka: οὕτως περὶ τὴν ἑβδομάδα χορεύοντες οἱ μείρακες ἐκύκλουν τὸν τῶν βασάνων φόβον καταλύοντες.
interlinia PL: tak wokół — siódemki tańcząc — młodzieńcy otaczali — — mąk strach obalając
I nie uważajcie za dziwne, że rozum wśród tortur w pełni zapanował nad tamtymi mężczyznami, skoro umysł kobiety wzgardził cierpieniami bardziej wielopostaciowymi; (4Mch_14_11 tłum. AI)
greka: Καὶ μὴ θαυμαστὸν ἡγεῖσθε εἰ ὁ λογισμὸς περιεκράτησε τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων ἐν ταῖς βασάνοις, ὅπου γε καὶ γυναικὸς νοῦς πολυτροπωτέρων ὑπερεφρόνησεν ἀλγηδόνων·
interlinia PL: i nie dziwne uważajcie jeśli — rozum opanował — mężów tamtych w — mękach gdzie przecież i kobiety umysł różnorodniejszych wzgardził boleści
Lecz mimo że tak wiele rzeczy związanych z miłością do dzieci pociągało matkę ku współczuciu, najróżnorodniejsze tortury nie zdołały zmienić jej rozumu wobec żadnego z nich, (4Mch_15_11 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ὅμως καίπερ τοσούτων ὄντων τῶν περὶ τὴν φιλοτεκνίαν εἰς συμπάθειαν ἑλκόντων τὴν μητέρα, ἐπ’ οὐδενὸς αὐτῶν τὸν λογισμὸν αὐτῆς αἱ παμποίκιλοι βάσανοι ἴσχυσαν μετατρέψαι,
interlinia PL: lecz jednak chociaż tak wielu będących — wokół — miłości do dzieci ku współodczuwaniu ciągnących — matkę wobec żadnego z nich — rozumu jej — przeróżne męki zdołały odwrócić
Nie zmienił cię pierworodny wydający ostatnie tchnienie ani drugi, patrzący na ciebie żałośnie pośród tortur, ani trzeci oddający ducha, (4Mch_15_18 tłum. AI)
greka: οὐ μετέτρεψέν σε πρωτοτόκος ἀποπνέων οὐδὲ δεύτερος εἰς σὲ οἰκτρὸν βλέπων ἐν βασάνοις, οὐ τρίτος ἀποψύχων,
interlinia PL: nie odwrócił ciebie pierworodny wydychając ducha ani drugi ku tobie żałośnie patrząc w mękach ani trzeci omdlewając
ani widząc oczy każdego z nich, patrzące byczo na tę samą torturę, oraz nozdrza zapowiadające ich śmierć, nie zapłakałaś. (4Mch_15_19 tłum. AI)
greka: οὐδὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἑνὸς ἑκάστου θεωροῦσα ταυρηδὸν ἐπὶ τῶν βασάνων ὁρῶντας τὸν αὐτὸν αἰκισμὸν καὶ τοὺς μυκτῆρας προσημειουμένους τὸν θάνατον αὐτῶν οὐκ ἔκλαυσας.
interlinia PL: ani — oczy jednego każdego oglądając byczo pod — mękami patrzące — tę samą udrękę i — nozdrza zapowiadające — śmierć ich nie płakałaś
Widząc na ciałach dzieci ciała dzieci spalane, na rękach ręce odcinane, na głowach głowy odcinane przy szyi, na zmarłych padających zmarłych, i widząc, jak miejsce przez tortury stało się cmentarzyskiem dzieci, nie uroniłaś łzy. (4Mch_15_20 tłum. AI)
greka: ἐπὶ σαρξὶν τέκνων ὁρῶσα σάρκας τέκνων ἀποκαιομένας καὶ ἐπὶ χερσὶν χεῖρας ἀποτεμνομένας καὶ ἐπὶ κεφαλαῖς κεφαλὰς ἀποδειροτομουμένας καὶ ἐπὶ νεκροῖς νεκροὺς πίπτοντας καὶ πολυάνδριον ὁρῶσα τῶν τέκνων τὸ χωρίον διὰ τῶν βασάνων οὐκ ἐδάκρυσας.
interlinia PL: nad ciałami dzieci widząc ciała dzieci wypalane i przy rękach ręce odcinane i przy głowach głowy ścinane i przy umarłych umarłych padających i zbiorowisko trupów widząc — dzieci — miejsce przez — męki nie uroniłaś łzy
Ani syrenie melodie, ani łabędzie głosy nie pociągają słuchaczy ku miłemu słuchaniu tak, jak głosy dzieci wołających matkę pośród tortur. (4Mch_15_21 tłum. AI)
greka: οὐχ οὕτως σειρήνιοι μελῳδίαι οὐδὲ κύκνειοι πρὸς φιληκοίαν φωναὶ τοὺς ἀκούοντας ἐφέλκονται ὡς τέκνων φωναὶ μετὰ βασάνων μητέρα φωνούντων.
interlinia PL: nie tak syrenie pieśni ani łabędzie ku umiłowaniu słuchania głosy — słuchających pociągają jak dzieci głosy wśród mąk matkę wołających
Jak wielkimi i jak licznymi torturami była wówczas torturowana matka, gdy jej synowie cierpieli na kołach i od rozpalonego żelaza! (4Mch_15_22 tłum. AI)
greka: πηλίκαις καὶ πόσαις τότε ἡ μήτηρ τῶν υἱῶν βασανιζομένων τροχοῖς τε καὶ καυτηρίοις ἐβασανίζετο βασάνοις.
interlinia PL: jak wielkimi i jak licznymi wtedy — matka — synów torturowanych kołami zarówno i rozpalonymi żelazami była torturowana mękami
tak ty, strażniczko Prawa, zalewana zewsząd przez potop namiętności i ściskana przez gwałtowne wichry — tortury synów — szlachetnie zniosłaś burze w obronie pobożności. (4Mch_15_32 tłum. AI)
greka: οὕτως σὺ ἡ νομοφύλαξ πανταχόθεν ἐν τῷ τῶν παθῶν περιαντλουμένη κατακλυσμῷ καὶ καρτεροῖς ἀνέμοις, ταῖς τῶν υἱῶν βασάνοις, συνεχομένη γενναίως ὑπέμεινας τοὺς ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας χειμῶνας.
interlinia PL: tak ty — strażniczka prawa zewsząd w — — namiętności zalewana potopie i silnymi wiatrami — — synów mękami ściskana szlachetnie zniosłaś — za — pobożność burze
Jeśli więc także kobieta, stara i matka siedmiu chłopców, zniosła widok tortur dzieci aż do śmierci, bezsprzecznie pobożny rozum jest samowładcą namiętności. (4Mch_16_1 tłum. AI)
greka: Εἰ δὲ τοίνυν καὶ γυνὴ καὶ γεραιὰ καὶ ἑπτὰ παίδων μήτηρ ὑπέμεινεν τὰς μέχρι θανάτου βασάνους τῶν τέκνων ὁρῶσα, ὁμολογουμένως αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός.
interlinia PL: jeśli zaś zatem i kobieta i stara i siedmiu chłopców matka zniosła — aż do śmierci męki — dzieci widząc niewątpliwie samowładny jest — namiętności — pobożny rozum
Wykazałem więc, że nie tylko mężczyźni zapanowali nad namiętnościami, lecz także kobieta wzgardziła największymi torturami. (4Mch_16_2 tłum. AI)
greka: ἀπέδειξα οὖν ὅτι οὐ μόνον ἄνδρες τῶν παθῶν ἐκράτησαν, ἀλλὰ καὶ γυνὴ τῶν μεγίστων βασάνων ὑπερεφρόνησεν.
interlinia PL: wykazałem więc że nie tylko mężowie — namiętności opanowali lecz i kobieta — największych mąk wzgardziła
Hańbą byłoby bowiem, gdyby ten starzec znosił cierpienia z powodu pobożności, a wy, młodzieńcy, ulękli się tortur. (4Mch_16_17 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ αἰσχρὸν τὸν μὲν γέροντα τοῦτον ὑπομένειν τὰς διὰ τὴν εὐσέβειαν ἀλγηδόνας, ὑμᾶς δὲ τοὺς νεανίσκους καταπλαγῆναι τὰς βασάνους.
interlinia PL: i bowiem haniebne — wprawdzie starca tego znosić — przez — pobożność boleści was zaś — młodzieńców przerazić się — mękami
Jak bowiem dach szlachetnie oparty na filarach dzieci, niewzruszona zniosłaś trzęsienie wywołane torturami. (4Mch_17_3 tłum. AI)
greka: καθάπερ γὰρ σὺ στέγη ἐπὶ τοὺς στύλους τῶν παίδων γενναίως ἱδρυμένη ἀκλινὴς ὑπήνεγκας τὸν διὰ τῶν βασάνων σεισμόν.
interlinia PL: jak bowiem ty dachu na — kolumnach — dzieci szlachetnie osadzona niezachwiana zniosłaś — przez — męki wstrząs
Gdyby wolno nam było jak na obrazie przedstawić historię twojej pobożności, czy patrzący nie zadrżeliby, widząc matkę siedmiorga dzieci, która ze względu na pobożność zniosła różnorodne tortury aż do śmierci? (4Mch_17_7 tłum. AI)
greka: Εἰ δὲ ἐξὸν ἡμῖν ἦν ὥσπερ ἐπί τινος ζωγραφῆσαι τὴν τῆς εὐσεβείας σου ἱστορίαν, οὐκ ἂν ἔφριττον οἱ θεωροῦντες ὁρῶντες μητέρα ἑπτὰ τέκνων δι’ εὐσέβειαν ποικίλας βασάνους μέχρι θανάτου ὑπομείνασαν;
interlinia PL: jeśli zaś wolno nam było jak na jakimś namalować — — pobożności twojej historię nie by drżeli — oglądający widząc matkę siedmiu dzieci przez pobożność różne męki aż do śmierci zniosłą
a oni obronili swój ród, spoglądając ku Bogu i znosząc tortury aż do śmierci”. (4Mch_17_10 tłum. AI)
greka: οἳ καὶ ἐξεδίκησαν τὸ γένος εἰς θεὸν ἀφορῶντες καὶ μέχρι θανάτου τὰς βασάνους ὑπομείναντες.
interlinia PL: którzy i pomścili — ród ku Bogu patrząc i aż do śmierci — męki zniósłszy
Antioch bowiem, spoglądając na ich męstwo w cnocie i wytrwałość pośród tortur, ogłosił swoim żołnierzom ich wytrwałość jako przykład (4Mch_17_23 tłum. AI)
greka: Πρὸς γὰρ τὴν ἀνδρείαν αὐτῶν τῆς ἀρετῆς καὶ τὴν ἐπὶ ταῖς βασάνοις αὐτῶν ὑπομονὴν ὁ τύραννος ἀπιδὼν ἀνεκήρυξεν ὁ Ἀντίοχος τοῖς στρατιώταις αὐτοῦ εἰς ὑπόδειγμα τὴν ἐκείνων ὑπομονὴν
interlinia PL: ze względu na bowiem — męstwo ich — cnoty i — w — mękach ich wytrwałość — tyran spojrzawszy ogłosił — Antioch — żołnierzom jego jako przykład — tamtych wytrwałość
O gorzki i niegorzki ów dniu, gdy okrutny tyran Greków, gasząc ogień ogniem, z bezlitosnymi kotłami i wrzącymi gniewami, prowadząc ku katapulcie i ponownie ku swoim torturom siedmiu synów potomkini Abrahama, (4Mch_18_20 tłum. AI)
greka: Ὦ πικρᾶς τῆς τότε ἡμέρας καὶ οὐ πικρᾶς, ὅτε ὁ πικρὸς Ἑλλήνων τύραννος πῦρ πυρὶ σβέσας λέβησιν ὠμοῖς καὶ ζέουσι θυμοῖς ἀγαγὼν ἐπὶ τὸν καταπέλτην καὶ πάλιν τὰς βασάνους αὐτοῦ τοὺς ἑπτὰ παῖδας τῆς Αβρααμίτιδος
interlinia PL: o gorzka — wtedy dnia i nie gorzka gdy — gorzki Hellenów tyran ogień ogniem zgasiwszy kotłami surowymi i wrzącymi gniewami poprowadziwszy ku — katapulcie i znów — męki jego — siedmiu synów — Abrahamitki
oślepił źrenice ich oczu, wyciął języki i zabił różnorodnymi torturami. (4Mch_18_21 tłum. AI)
greka: τὰς τῶν ὀμμάτων κόρας ἐπήρωσεν καὶ γλώσσας ἐξέτεμεν καὶ βασάνοις ποικίλαις ἀπέκτεινεν.
interlinia PL: — — oczu źrenice okaleczył i języki wyciął i mękami różnymi zabił
A gdy sprawiedliwy odwróci się od swoich sprawiedliwości i popełni wykroczenie, i położę udrękę przed jego obliczem, on umrze, ponieważ go nie ostrzegłeś; i umrze w swoich grzechach, ponieważ jego sprawiedliwości, które uczynił, z pewnością nie będą wspomniane, a jego krwi zażądam z twojej ręki. (Ez_3_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ ἀποστρέφειν δίκαιον ἀπὸ τῶν δικαιοσυνῶν αὐτοῦ καὶ ποιήσῃ παράπτωμα καὶ δώσω τὴν βάσανον εἰς πρόσωπον αὐτοῦ, αὐτὸς ἀποθανεῖται, ὅτι οὐ διεστείλω αὐτῷ, καὶ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις αὐτοῦ ἀποθανεῖται, διότι οὐ μὴ μνησθῶσιν αἱ δικαιοσύναι αὐτοῦ, ἃς ἐποίησεν, καὶ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐκ τῆς χειρός σου ἐκζητήσω.
interlinia PL: i gdy — odwraca się sprawiedliwy od — sprawiedliwości swoich i uczyni występek i dam — przeszkodę przed oblicze jego on umrze ponieważ nie ostrzegłeś go i w — grzechach swoich umrze ponieważ nie nie zostaną wspomniane — sprawiedliwości jego które uczynił i — krew jego z — ręki twojej zażądam
Ich srebro zostanie wyrzucone na place, a ich złoto wzgardzone; ich dusze z pewnością nie zostaną nasycone, a ich brzuchy z pewnością nie zostaną napełnione, ponieważ stało się udręką ich niesprawiedliwości. (Ez_7_19 tłum. AI)
greka: τὸ ἀργύριον αὐτῶν ῥιφήσεται ἐν ταῖς πλατείαις, καὶ τὸ χρυσίον αὐτῶν ὑπεροφθήσεται· αἱ ψυχαὶ αὐτῶν οὐ μὴ ἐμπλησθῶσιν, καὶ αἱ κοιλίαι αὐτῶν οὐ μὴ πληρωθῶσιν· διότι βάσανος τῶν ἀδικιῶν αὐτῶν ἐγένετο.
interlinia PL: — srebro ich będzie wyrzucone na — ulicach i — złoto ich zostanie wzgardzone — dusze ich nie nie zostaną napełnione i — wnętrzności ich nie nie zostaną wypełnione ponieważ przeszkodą — nieprawości ich stało się
„Synu człowieka, swój chleb będziesz jadł z bólem, a swoją wodę będziesz pił z męką i uciskiem. (Ez_12_18 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, τὸν ἄρτον σου μετ’ ὀδύνης φάγεσαι καὶ τὸ ὕδωρ σου μετὰ βασάνου καὶ θλίψεως πίεσαι
interlinia PL: synu człowieka — chleb twój z bólem będziesz jadł i — wodę twoją z udręką i uciskiem będziesz pił
A ty ponieś swoją mękę, przez którą zepsułaś swoje siostry swoimi grzechami, w których postępowałaś bezprawnie bardziej niż one i usprawiedliwiłaś je bardziej niż siebie; i ty zawstydź się, i przyjmij swoją hańbę, gdy usprawiedliwiłaś swoje siostry. (Ez_16_52 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ κόμισαι βάσανόν σου, ἐν ᾗ ἔφθειρας τὰς ἀδελφάς σου ἐν ταῖς ἁμαρτίαις σου, αἷς ἠνόμησας ὑπὲρ αὐτὰς καὶ ἐδικαίωσας αὐτὰς ὑπὲρ σεαυτήν· καὶ σὺ αἰσχύνθητι καὶ λαβὲ τὴν ἀτιμίαν σου ἐν τῷ δικαιῶσαί σε τὰς ἀδελφάς σου.
interlinia PL: i ty weź udrękę twoją w której zepsułaś — siostry twoje w — grzechach twoich którymi postępowałaś bezprawnie ponad nie i usprawiedliwiłaś je ponad siebie i ty zawstydź się i weź — hańbę twoją w — usprawiedliwieniu ciebie — siostry twoje
abyś poniosła swoją mękę i została zhańbiona z powodu wszystkiego, co uczyniłaś, rozgniewując Mnie. (Ez_16_54 tłum. AI)
greka: ὅπως κομίσῃ τὴν βάσανόν σου καὶ ἀτιμωθήσῃ ἐκ πάντων, ὧν ἐποίησας ἐν τῷ σε παροργίσαι με.
interlinia PL: aby wzięła — udrękę twoją i zostaniesz zhańbiona z wszystkich które uczyniłaś w — ciebie rozgniewać mnie
Tam jest Elam i cała jego siła wokół jego grobu, wszyscy ranni, którzy padli od miecza, i nieobrzezani schodzący do głębi ziemi, ci, którzy rozsiewali swój strach na ziemi żyjących; i ponieśli swoją mękę wraz ze schodzącymi do dołu, (Ez_32_24 tłum. AI)
greka: ἐκεῖ Αιλαμ καὶ πᾶσα ἡ δύναμις αὐτοῦ περικύκλῳ τοῦ μνήματος αὐτοῦ, πάντες οἱ τραυματίαι οἱ πεπτωκότες μαχαίρᾳ καὶ οἱ καταβαίνοντες ἀπερίτμητοι εἰς γῆς βάθος, οἱ δεδωκότες αὐτῶν φόβον ἐπὶ γῆς ζωῆς καὶ ἐλάβοσαν τὴν βάσανον αὐτῶν μετὰ τῶν καταβαινόντων εἰς βόθρον
interlinia PL: tam Elam i cała — siła jego dokoła — grobowca jego wszyscy — ranni — polegli mieczem i — schodzący nieobrzezani do ziemi głębi — dający swój strach na ziemi życia i wzięli — mękę ich z — schodzącymi do dołu
Tam są wszyscy władcy północy, dowódcy Aszuru, którzy zeszli jako ranni; wraz ze swoim strachem i swoją siłą położyli się nieobrzezani z rannymi od miecza i ponieśli swoją mękę wraz ze schodzącymi do dołu. (Ez_32_30 tłum. AI)
greka: ἐκεῖ οἱ ἄρχοντες τοῦ βορρᾶ πάντες στρατηγοὶ Ασσουρ οἱ καταβαίνοντες τραυματίαι σὺν τῷ φόβῳ αὐτῶν καὶ τῇ ἰσχύι αὐτῶν ἐκοιμήθησαν ἀπερίτμητοι μετὰ τραυματιῶν μαχαίρας καὶ ἀπήνεγκαν τὴν βάσανον αὐτῶν μετὰ τῶν καταβαινόντων εἰς βόθρον.
interlinia PL: tam — władcy — północy wszyscy dowódcy Assuru — schodzący ranni ze — strachem swoim i — siłą swoją położyli się nieobrzezani z rannymi od miecza i ponieśli — mękę ich z — schodzącymi do dołu
Poddańmy go próbie przez zniewagę i torturę, abyśmy poznali jego łagodność i wypróbowali jego cierpliwość; (Mdr_2_19 tłum. AI)
greka: ὕβρει καὶ βασάνῳ ἐτάσωμεν αὐτόν, ἵνα γνῶμεν τὴν ἐπιείκειαν αὐτοῦ καὶ δοκιμάσωμεν τὴν ἀνεξικακίαν αὐτοῦ·
interlinia PL: zniewagą i męką wypróbujmy go aby poznać — łagodność jego i doświadczmy — cierpliwości jego
Dusze sprawiedliwych są natomiast w ręku Boga i nie dotknie ich żadna męka. (Mdr_3_1 tłum. AI)
greka: Δικαίων δὲ ψυχαὶ ἐν χειρὶ θεοῦ, καὶ οὐ μὴ ἅψηται αὐτῶν βάσανος.
interlinia PL: sprawiedliwych zaś dusze w ręce Boga i nie nie dotknie się ich męka
Gdy oczekiwanie pomocy wewnątrz jest słabsze, za większą uważa niewiedzę o przyczynie, która sprowadza mękę. (Mdr_17_12 tłum. AI)
greka: ἔνδοθεν δὲ οὖσα ἥττων ἡ προσδοκία πλείονα λογίζεται τὴν ἄγνοιαν τῆς παρεχούσης τὴν βάσανον αἰτίας.
interlinia PL: od wewnątrz zaś będąca słabsza — oczekiwanie większą uważa — niewiedzę — dostarczającej — udrękę przyczyny
Zasłużona konieczność ciągnęła ich bowiem ku temu kresowi i wrzuciła w nich zapomnienie o tym, co się wydarzyło, aby dopełnili kary, której brakowało ich mękom; (Mdr_19_4 tłum. AI)
greka: εἷλκεν γὰρ αὐτοὺς ἡ ἀξία ἐπὶ τοῦτο τὸ πέρας ἀνάγκη καὶ τῶν συμβεβηκότων ἀμνηστίαν ἐνέβαλεν, ἵνα τὴν λείπουσαν ταῖς βασάνοις προσαναπληρώσωσιν κόλασιν,
interlinia PL: ciągnęła bowiem ich — godna ku temu — kresowi konieczność i — wydarzeń zapomnienie wzbudziła aby — brakującą — udrękom dopełnili karę
Jarzmo i rzemień zegną kark, a dla złego sługi są tortury i męki; (Syr_33_27 tłum. AI)
greka: ζυγὸς καὶ ἱμὰς τράχηλον κάμψουσιν, καὶ οἰκέτῃ κακούργῳ στρέβλαι καὶ βάσανοι·
interlinia PL: jarzmo i rzemień szyję zegną i słudze złoczyńcy tortury i męki
BT4: A wieść o Nim rozeszła się po całej Syrii . Przynoszono więc do Niego wszystkich cierpiących , których dręczyły rozmaite choroby i dolegliwości , opętanych , epileptyków i paralityków , a On ich uzdrawiał . (Mt4_24 BT_4)
BT4: Gdy w Otchłani , pogrążony w mękach , podniósł oczy, ujrzał z daleka Abrahama i Łazarza na jego łonie . (Lk16_23 BT_4)
BT4: Mam bowiem pięciu braci : niech ich przestrzeże , żeby i oni nie przyszli na to miejsce męki . (Lk16_28 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
