BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono349
GNT116
LXX121
BT112
A Ja wam mówię: Każdy, kto pożądliwie patrzy na kobietę, już się w swoim sercu dopuścił z nią cudzołóstwa. (Mt5_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ βλέπων γυναῖκα πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι αὐτὴν ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτὴν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: Ja zaś mówię wam, że każdy — patrzący na kobietę ku — pożądaniu jej już popełnił cudzołóstwo z nią w — sercu swoim.
Aby twoja jałmużna pozostała w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie. (Mt6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ᾖ σου ἡ ἐλεημοσύνη ἐν τῷ κρυπτῷ· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι.
interlinia PL: aby była twoja — jałmużna w — ukryciu i — Ojciec twój, — widzący w — ukryciu, odda tobie.
Ty zaś, gdy chcesz się modlić, wejdź do swojej izdebki, zamknij drzwi i módl się do Ojca twojego, który jest w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie. (Mt6_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σὺ δὲ ὅταν προσεύχῃ, εἴσελθε εἰς τὸ ταμεῖόν σου καὶ κλείσας τὴν θύραν σου πρόσευξαι τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι.
interlinia PL: Ty zaś, gdy modlisz się, wejdź do — izdebki swojej i zamknąwszy — drzwi swoje, pomódl się — Ojcu swojemu, — w — ukryciu i — Ojciec twój, — widzący w — ukryciu odda tobie.
Aby nie ludziom pokazać, że pościsz, ale Ojcu twojemu, który jest w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie. (Mt6_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ἀνθρώποις νηστεύων ἀλλὰ τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυφαίῳ· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυφαίῳ ἀποδώσει σοι.
interlinia PL: aby nie ukazał się — ludziom poszczący, lecz — Ojcu swemu, — w — ukryciu i — Ojciec twój, — widzący w — ukryciu odda tobie.
Czemu to widzisz drzazgę w oku swojego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz? (Mt7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ ἐν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ δοκὸν οὐ κατανοεῖς
interlinia PL: Dlaczego zaś widzisz — drzazgę — w — oku — brata swego, — zaś w — swoim oku belki nie dostrzegasz?
Jezus im odpowiedział: Idźcie i oznajmijcie Janowi to, co słyszycie i na co patrzycie: (Mt11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Πορευθέντες ἀπαγγείλατε Ἰωάννῃ ἃ ἀκούετε καὶ βλέπετε·
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus powiedział im: Poszedłszy, oznajmijcie Janowi to, co słyszycie i widzicie:
Wówczas przyprowadzono Mu opętanego, który był niewidomy i niemy. Uzdrowił go, tak że niemy mógł mówić i widzieć. (Mt12_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσηνέχθη αὐτῷ δαιμονιζόμενος τυφλὸς καὶ κωφός· καὶ ἐθεράπευσεν αὐτόν, ὥστε τὸν κωφὸν λαλεῖν καὶ βλέπειν.
interlinia PL: Wtedy został przyprowadzony do Niego opętany niewidomy i niemy i uzdrowił go, tak że — niemy mówił i widział.
Dlatego mówię do nich w przypowieściach, że otwartymi oczami nie widzą i otwartymi uszami nie słyszą ani nie rozumieją. (Mt13_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἐν παραβολαῖς αὐτοῖς λαλῶ, ὅτι βλέποντες οὐ βλέπουσιν καὶ ἀκούοντες οὐκ ἀκούουσιν οὐδὲ συνίουσιν·
interlinia PL: Z powodu tego w przypowieściach im mówię, że widząc nie widzą i słysząc nie słyszą ani rozumieją
Tak spełnia się na nich przepowiednia Izajasza: Słuchać będziecie, a nie zrozumiecie, patrzeć będziecie, a nie zobaczycie. (Mt13_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναπληροῦται αὐτοῖς ἡ προφητεία Ἠσαΐου ἡ λέγουσα, Ἀκοῇ ἀκούσετε καὶ οὐ μὴ συνῆτε, καὶ βλέποντες βλέψετε καὶ οὐ μὴ ἴδητε.
interlinia PL: i wypełnia się na nich — proroctwo Izajasza — mówiące: Słuchem będziecie słuchać i nie — zrozumiecie, i patrząc będziecie patrzeć i nie — zobaczycie.
Lecz szczęśliwe oczy wasze, że widzą, i uszy wasze, że słyszą. (Mt13_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμῶν δὲ μακάριοι οἱ ὀφθαλμοὶ ὅτι βλέπουσιν, καὶ τὰ ὦτα ὑμῶν ὅτι ἀκούουσιν.
interlinia PL: Wasze zaś błogosławione — oczy, bo widzą, i — uszy wasze, bo słyszą.
Bo zaprawdę, mówię wam: Wielu proroków i sprawiedliwych pragnęło ujrzeć to, na co wy patrzycie, a nie ujrzeli i usłyszeć to, co wy słyszycie, a nie usłyszeli. (Mt13_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν ὅτι πολλοὶ προφῆται καὶ δίκαιοι ἐπεθύμησαν ἰδεῖν ἃ βλέπετε καὶ οὐκ εἶδαν, καὶ ἀκοῦσαι ἃ ἀκούετε καὶ οὐκ ἤκουσαν.
interlinia PL: Zaprawdę bowiem mówię wam, że wielu proroków i sprawiedliwych zapragnęło zobaczyć to, co widzicie, i nie zobaczyli, i usłyszeć to, co słyszycie, i nie usłyszeli.
Lecz na widok silnego wiatru uląkł się i gdy zaczął tonąć, krzyknął: Panie, ratuj mnie! (Mt14_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπων δὲ τὸν ἄνεμον [ἰσχυρὸν] ἐφοβήθη, καὶ ἀρξάμενος καταποντίζεσθαι ἔκραξεν λέγων, Κύριε, σῶσόν με.
interlinia PL: Widząc zaś — wiatr [silny], przestraszył się, i zacząwszy tonąć, krzyknął, mówiąc: Panie, ratuj mnie.
Tłumy zdumiewały się widząc, że niemi mówią, ułomni są zdrowi, chromi chodzą, niewidomi widzą. I wielbiły Boga Izraela. (Mt15_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε τὸν ὄχλον θαυμάσαι βλέποντας κωφοὺς λαλοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς, καὶ χωλοὺς περιπατοῦντας καὶ τυφλοὺς βλέποντας· καὶ ἐδόξασαν τὸν θεὸν Ἰσραήλ.
interlinia PL: tak że — tłum zdumiał się, widząc niemych mówiących, ułomnych zdrowych, i chromych chodzących, i niewidomych widzących i uwielbili — Boga Izraela.
Uważajcie, abyście nie pogardzili jednym z tych małych. Mówię wam bowiem, że ich aniołowie w niebiosach zawsze oglądają oblicze mojego Ojca, który jest w niebiosach. (Mt18_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁρᾶτε μὴ καταφρονήσητε ἑνὸς τῶν μικρῶν τούτων· λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οἱ ἄγγελοι αὐτῶν ἐν οὐρανοῖς διὰ παντὸς βλέπουσι τὸ πρόσωπον τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.
interlinia PL: Uważajcie, aby nie pogardziliście jednym z małych tych mówię bowiem wam, że — aniołowie ich w niebiosach przez cały [czas] widzą — oblicze — Ojca Mego, — w niebiosach.
Posłali więc do Niego swoich uczniów razem ze zwolennikami Heroda, aby Mu powiedzieli: Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Na nikim Ci też nie zależy, bo nie oglądasz się na osobę ludzką. (Mt22_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποστέλλουσιν αὐτῷ τοὺς μαθητὰς αὐτῶν μετὰ τῶν Ἡρῳδιανῶν λέγοντες, Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων.
interlinia PL: I posyłają do Niego — uczniów swoich z — herodianami, mówiących: Nauczycielu, wiemy, że prawdziwy jesteś i — drogi — Boga w prawdzie nauczasz, i nie zależy Ci na nikim, nie bowiem patrzysz na oblicze ludzi.
Lecz On powiedział do nich: Widzicie to wszystko? Zaprawdę, mówię wam, nie zostanie tu kamień na kamieniu, który by nie był zwalony. (Mt24_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐ βλέπετε ταῦτα πάντα ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον ὃς οὐ καταλυθήσεται.
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział im: Czy nie widzicie tego wszystkiego? Zaprawdę mówię wam: nie przenigdy zostanie tutaj kamień na kamieniu, który nie zostanie zburzony.
Na to Jezus im odpowiedział: Strzeżcie się, żeby was kto nie zwiódł. (Mt24_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ·
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus powiedział im: Patrzcie, aby nie ktoś was zwiódł
aby patrząc, patrzyli, a nie widzieli, i słuchając, słuchali, a nie rozumieli, żeby się przypadkiem nie nawrócili i nie zostało im odpuszczone”. (Mk4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα βλέποντες βλέπωσιν καὶ μὴ ἴδωσιν, καὶ ἀκούοντες ἀκούωσιν καὶ μὴ συνιῶσιν, μήποτε ἐπιστρέψωσιν καὶ ἀφεθῇ αὐτοῖς.
interlinia PL: aby patrząc, patrzyli i nie zobaczyli, i słuchając, słuchali i nie rozumieli, aby czasem nie nawrócili się i zostało odpuszczone im.
I mówił im: Uważajcie na to, czego słuchacie. Taką samą miarą, jaką wy mierzycie, odmierzą wam i jeszcze wam dołożą. (Mk4_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Βλέπετε τί ἀκούετε. ἐν ᾧ μέτρῳ μετρεῖτε μετρηθήσεται ὑμῖν καὶ προστεθήσεται ὑμῖν.
interlinia PL: I mówił im: Uważajcie, czego słuchacie. Jaką — miarą mierzycie, zostanie odmierzone wam i zostanie dodane wam.
Odpowiedzieli Mu uczniowie: Widzisz, że tłum zewsząd Cię ściska, a pytasz: Kto się Mnie dotknął. (Mk5_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Βλέπεις τὸν ὄχλον συνθλίβοντά σε, καὶ λέγεις, Τίς μου ἥψατο
interlinia PL: I mówili Mu — uczniowie Jego: Widzisz — tłum napierający na Ciebie i mówisz: Kto Mnie dotknął?
Wtedy im przykazał: Uważajcie, strzeżcie się kwasu faryzeuszów i kwasu Heroda. (Mk8_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διεστέλλετο αὐτοῖς λέγων, Ὁρᾶτε, βλέπετε ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ τῆς ζύμης Ἡρῴδου.
interlinia PL: I przykazywał im, mówiąc: Uważajcie, strzeżcie się — — kwasu — faryzeuszy i — kwasu Heroda.
„Mając oczy, nie widzicie? Mając uszy, nie słyszycie? I nie pamiętacie? (Mk8_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὀφθαλμοὺς ἔχοντες οὐ βλέπετε καὶ ὦτα ἔχοντες οὐκ ἀκούετε καὶ οὐ μνημονεύετε,
interlinia PL: Oczy mając, nie widzicie? I uszy mając, nie słyszycie? I nie pamiętacie?
On ujął niewidomego za rękę i wyprowadził go poza wieś. Zwilżył mu oczy śliną, położył na niego ręce i zapytał: Czy widzisz co? (Mk8_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιλαβόμενος τῆς χειρὸς τοῦ τυφλοῦ ἐξήνεγκεν αὐτὸν ἔξω τῆς κώμης, καὶ πτύσας εἰς τὰ ὄμματα αὐτοῦ, ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας αὐτῷ, ἐπηρώτα αὐτόν, Εἴ τι βλέπεις
interlinia PL: I ująwszy — rękę — niewidomego, wyprowadził go poza — wieś i plunąwszy na — oczy jego, położywszy — ręce na nim, pytał go: Czy coś widzisz?
A gdy przejrzał, powiedział: Widzę ludzi, bo gdy chodzą, dostrzegam ich niby drzewa. (Mk8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναβλέψας ἔλεγεν, Βλέπω τοὺς ἀνθρώπους, ὅτι ὡς δένδρα ὁρῶ περιπατοῦντας.
interlinia PL: I spojrzawszy w górę, mówił: Widzę — ludzi, ponieważ jak drzewa widzę chodzących.
Ci przyszli i rzekli do Niego: Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i na nikim Ci nie zależy. Bo nie oglądasz się na osobę ludzką, lecz drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Czy wolno płacić podatek Cezarowi, czy nie? Mamy płacić czy nie płacić? (Mk12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες λέγουσιν αὐτῷ, Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων, ἀλλ᾿ ἐπ᾿ ἀληθείας τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ διδάσκεις· ἔξεστιν δοῦναι κῆνσον Καίσαρι ἢ οὔ δῶμεν ἢ μὴ δῶμεν
interlinia PL: I przyszedłszy, mówią Mu: Nauczycielu, wiemy, że prawdomówny jesteś i nie zależy Ci na nikim, nie bowiem patrzysz na oblicze ludzi, lecz zgodnie z prawdą — drogi — Boga nauczasz. Czy wolno dać podatek Cezarowi czy nie? Mamy dać czy nie mamy dać?
I nauczając dalej mówił: Strzeżcie się uczonych w Piśmie. Z upodobaniem chodzą oni w powłóczystych szatach, lubią pozdrowienia na rynku, (Mk12_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐν τῇ διδαχῇ αὐτοῦ ἔλεγεν, Βλέπετε ἀπὸ τῶν γραμματέων τῶν θελόντων ἐν στολαῖς περιπατεῖν καὶ ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς
interlinia PL: I w — nauczaniu swoim mówił: Strzeżcie się przed — uczonymi w Piśmie, [którzy] chcą w długich szatach chodzić i pozdrowień na — rynkach,
Jezus mu odpowiedział: Widzisz te potężne budowle? Nie zostanie tu kamień na kamieniu, który by nie był zwalony. (Mk13_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Βλέπεις ταύτας τὰς μεγάλας οἰκοδομάς οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον ὃς οὐ μὴ καταλυθῇ.
interlinia PL: I — Jezus powiedział mu: Widzisz te — wielkie budowle? Z pewnością nie zostanie tutaj kamień na kamieniu, który z pewnością nie zostanie zburzony.
Wówczas Jezus zaczął im mówić: Strzeżcie się, żeby was kto nie zwiódł. (Mk13_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς ἤρξατο λέγειν αὐτοῖς, Βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ·
interlinia PL: On zaś, Jezus, zaczął mówić im: Uważajcie, aby nie ktoś was zwiódł.
A wy miejcie się na baczności. Wydawać was będą sądom i w synagogach będą was chłostać. Nawet przed namiestnikami i królami stawać będziecie z mojego powodu, na świadectwo dla nich. (Mk13_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε δὲ ὑμεῖς ἑαυτούς· παραδώσουσιν ὑμᾶς εἰς συνέδρια καὶ εἰς συναγωγὰς δαρήσεσθε καὶ ἐπὶ ἡγεμόνων καὶ βασιλέων σταθήσεσθε ἕνεκεν ἐμοῦ εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.
interlinia PL: Uważajcie zaś wy na siebie wydadzą was do sądów i w synagogach zostaniecie pobici, i przed namiestnikami i królami staniecie z powodu Mnie na świadectwo dla nich.
Wy przeto uważajcie! Wszystko wam przepowiedziałem. (Mk13_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς δὲ βλέπετε· προείρηκα ὑμῖν πάντα.
interlinia PL: Wy zaś uważajcie uprzednio powiedziałem wam wszystko.
Uważajcie, czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy czas ten nadejdzie. (Mk13_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε ἀγρυπνεῖτε· οὐκ οἴδατε γὰρ πότε ὁ καιρός ἐστιν.
interlinia PL: Uważajcie, czuwajcie nie wiecie bowiem, kiedy — czas jest.
Czemu to widzisz drzazgę w oku swego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz? (Lk6_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ δοκὸν τὴν ἐν τῷ ἰδίῳ ὀφθαλμῷ οὐ κατανοεῖς
interlinia PL: Dlaczego zaś widzisz — drzazgę, — w — oku — brata twojego, — zaś belki, — w — własnym oku, nie dostrzegasz?
Jak możesz mówić swemu bratu: Bracie, pozwól, że usunę drzazgę, która jest w twoim oku, gdy sam belki w swoim oku nie widzisz? Obłudniku, wyrzuć najpierw belkę ze swego oka, a wtedy przejrzysz, ażeby usunąć drzazgę z oka swego brata. (Lk6_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς δύνασαι λέγειν τῷ ἀδελφῷ σου, Ἀδελφέ, ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σου, αὐτὸς τὴν ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σοῦ δοκὸν οὐ βλέπων ὑποκριτά, ἔκβαλε πρῶτον τὴν δοκὸν ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σοῦ, καὶ τότε διαβλέψεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου ἐκβαλεῖν.
interlinia PL: Jak możesz mówić — bratu twojemu: Bracie, pozwól, abym usunął — drzazgę, — w — oku twoim, sam — w — oku twoim belki nie widząc? Obłudniku, usuń najpierw — belkę z — oka twojego, i wtedy przejrzysz, — drzazgę, — w — oku — brata twojego, aby usunąć.
W owej godzinie uzdrowił wielu z chorób, dolegliwości i od złych duchów, a wielu niewidomym darował widzenie. (Lk7_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ ἐθεράπευσεν πολλοὺς ἀπὸ νόσων καὶ μαστίγων καὶ πνευμάτων πονηρῶν, καὶ τυφλοῖς πολλοῖς ἐχαρίσατο βλέπειν.
interlinia PL: W owej — godzinie uzdrowił wielu z chorób i dolegliwości, i duchów złych, i niewidomym wielu podarował widzenie.
Potem zwrócił się do kobiety i powiedział Szymonowi: Widzisz tę kobietę? Wszedłem do twego domu, a nie podałeś Mi wody do nóg ona zaś łzami oblała Mi stopy i swymi włosami je otarła. (Lk7_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στραφεὶς πρὸς τὴν γυναῖκα τῷ Σίμωνι ἔφη, Βλέπεις ταύτην τὴν γυναῖκα εἰσῆλθόν σου εἰς τὴν οἰκίαν, ὕδωρ μοι ἐπὶ πόδας οὐκ ἔδωκας· αὕτη δὲ τοῖς δάκρυσιν ἔβρεξέν μου τοὺς πόδας καὶ ταῖς θριξὶν αὐτῆς ἐξέμαξεν.
interlinia PL: I zwróciwszy się do — kobiety, — Szymonowi powiedział: Widzisz tę — kobietę? Wszedłem do twojego — — domu, wody Mi na stopy nie dałeś. Ta zaś — łzami obmyła Moje — stopy i — włosami swoimi wytarła.
On powiedział: Wam dano poznać tajemnice królestwa Boga, innym zaś w przypowieściach, aby patrząc nie widzieli i słuchając nie rozumieli. (Lk8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ, τοῖς δὲ λοιποῖς ἐν παραβολαῖς, ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες μὴ συνιῶσιν.
interlinia PL: On zaś powiedział: Wam zostało dane poznać — tajemnice — królestwa — Boga, — zaś pozostałym w przypowieściach, aby patrząc, nie widzieli, i słuchając, nie rozumieli.
Nikt nie zapala lampy i nie przykrywa jej garncem ani nie stawia pod łóżkiem lecz stawia na świeczniku, aby widzieli światło ci, którzy wchodzą. (Lk8_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδεὶς δὲ λύχνον ἅψας καλύπτει αὐτὸν σκεύει ἢ ὑποκάτω κλίνης τίθησιν, ἀλλ᾿ ἐπὶ λυχνίας τίθησιν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι βλέπωσιν τὸ φῶς.
interlinia PL: Nikt zaś, lampę zapaliwszy, nie przykrywa jej naczyniem ani pod łóżkiem nie stawia, lecz na świeczniku stawia, aby ci, którzy wchodzą, widzieli — światło.
Uważajcie więc, jak słuchacie. Bo kto ma, temu będzie dane a kto nie ma, temu zabiorą i to, co mu się wydaje, że ma. (Lk8_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε οὖν πῶς ἀκούετε· ὃς ἂν γὰρ ἔχῃ, δοθήσεται αὐτῷ, καὶ ὃς ἂν μὴ ἔχῃ, καὶ ὃ δοκεῖ ἔχειν ἀρθήσεται ἀπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Uważajcie więc, jak słuchacie. Kto — bowiem ma, zostanie dane mu, a kto — nie ma, nawet to, co wydaje się mieć zostanie zabrane od niego.
Jezus mu odpowiedział: Ktokolwiek przykłada rękę do pługa, a wstecz się ogląda, nie nadaje się do królestwa Boga. (Lk9_62 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ [πρὸς αὐτὸν] ὁ Ἰησοῦς, Οὐδεὶς ἐπιβαλὼν τὴν χεῖρα ἐπ᾿ ἄροτρον καὶ βλέπων εἰς τὰ ὀπίσω εὔθετός ἐστιν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Powiedział zaś do niego — Jezus: Nikt, przyłożywszy — rękę do pługa i patrząc na — to, co z tyłu, odpowiedni jest dla królestwa — Boga.
Potem zwrócił się do samych uczniów i powiedział: Szczęśliwe oczy, które widzą to, co wy widzicie. (Lk10_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ στραφεὶς πρὸς τοὺς μαθητὰς κατ᾿ ἰδίαν εἶπεν, Μακάριοι οἱ ὀφθαλμοὶ οἱ βλέποντες ἃ βλέπετε.
interlinia PL: I zwróciwszy się do — uczniów na osobności, powiedział: Szczęśliwe — oczy, które widzą to, co widzicie.
Bo mówię wam: Wielu proroków i królów pragnęło ujrzeć to, co wy widzicie, a nie ujrzeli, i usłyszeć, co słyszycie, a nie usłyszeli. (Lk10_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ προφῆται καὶ βασιλεῖς ἠθέλησαν ἰδεῖν ἃ ὑμεῖς βλέπετε καὶ οὐκ εἶδαν, καὶ ἀκοῦσαι ἃ ἀκούετε καὶ οὐκ ἤκουσαν.
interlinia PL: Mówię bowiem wam, że wielu proroków i królów zapragnęło zobaczyć to, co wy widzicie, i nie zobaczyli, i usłyszeć to, co słyszycie, i nie usłyszeli.
Nikt, zapaliwszy lampę, nie stawia jej w ukryciu ani [pod korcem], lecz na świeczniku, aby wchodzący widzieli światło. (Lk11_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδεὶς λύχνον ἅψας εἰς κρύπτην τίθησιν [οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον] ἀλλ᾿ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι τὸ φῶς βλέπωσιν.
interlinia PL: Nikt lampy zapaliwszy, w ukryciu nie stawia [ani pod — korcem], lecz na — świeczniku, aby ci, którzy wchodzą, — światło widzieli.
Jezus odpowiedział: Strzeżcie się, żeby was nie zwiedziono. Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem oraz: Nadszedł czas. Nie chodźcie za nimi. (Lk21_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Βλέπετε μὴ πλανηθῆτε· πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες, Ἐγώ εἰμι· καί, Ὁ καιρὸς ἤγγικεν· μὴ πορευθῆτε ὀπίσω αὐτῶν.
interlinia PL: On zaś powiedział: Uważajcie, abyście nie zostali zwiedzeni wielu bowiem przyjdzie w — imieniu Moim, mówiąc: Ja jestem i: — Czas zbliżył się nie idźcie za nimi.
Gdy widzicie, że wypuszczają pączki, sami poznajecie, że już blisko jest lato. (Lk21_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν προβάλωσιν ἤδη, βλέποντες ἀφ᾿ ἑαυτῶν γινώσκετε ὅτι ἤδη ἐγγὺς τὸ θέρος ἐστίν·
interlinia PL: Gdy wypuszczą [liście] już, patrząc, sami z siebie poznajecie, że już blisko — lato jest.
Jednakże Piotr wybrał się i pobiegł do grobu schyliwszy się, ujrzał same tylko płótna. I wrócił do siebie, dziwiąc się temu, co się stało. (Lk24_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Πέτρος ἀναστὰς ἔδραμεν ἐπὶ τὸ μνημεῖον, καὶ παρακύψας βλέπει τὰ ὀθόνια μόνα· καὶ ἀπῆλθεν πρὸς ἑαυτὸν θαυμάζων τὸ γεγονός.
interlinia PL: — Zaś Piotr, wstawszy, pobiegł do — grobu i nachyliwszy się, widzi — płótna same, i odszedł do siebie, dziwiąc się — temu, co się stało.
Nazajutrz ujrzał Jezusa przychodzącego do niego i powiedział: „Oto Baranek Boga, który gładzi grzech świata”. (J1_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον βλέπει τὸν Ἰησοῦν ἐρχόμενον πρὸς αὐτόν, καὶ λέγει, Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου.
interlinia PL: — Nazajutrz widzi — Jezusa przychodzącego do niego i mówi: Oto — Baranek — Boga, który gładzi — grzech — świata.
W odpowiedzi na to Jezus im mówił: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Syn nie mógłby niczego czynić sam od siebie, gdyby nie widział Ojca czyniącego. Albowiem to samo, co On czyni, podobnie i Syn czyni. (J5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπεκρίνατο οὖν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ δύναται ὁ υἱὸς ποιεῖν ἀφ᾿ ἑαυτοῦ οὐδὲν ἐὰν μή τι βλέπῃ τὸν πατέρα ποιοῦντα· ἃ γὰρ ἂν ἐκεῖνος ποιῇ, ταῦτα καὶ ὁ υἱὸς ὁμοίως ποιεῖ.
interlinia PL: Odpowiedział więc — Jezus i mówił im: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Nie może — Syn czynić od Siebie niczego, jeśli nie coś widzi — Ojca czyniącego co bowiem — On czyni, to także — Syn podobnie czyni.
i powiedział do niego: Idź, obmyj się w sadzawce Siloam — co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił widząc. (J9_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ὕπαγε νίψαι εἰς τὴν κολυμβήθραν τοῦ Σιλωάμ {ὃ ἑρμηνεύεται Ἀπεσταλμένος}. ἀπῆλθεν οὖν καὶ ἐνίψατο, καὶ ἦλθεν βλέπων.
interlinia PL: I powiedział mu: Idź, obmyj się w — sadzawce — Siloam {co tłumaczy się: Posłany}. Odszedł więc i obmył się, i przyszedł, widząc.
I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę. (J9_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάλιν οὖν ἠρώτων αὐτὸν καὶ οἱ Φαρισαῖοι πῶς ἀνέβλεψεν. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Πηλὸν ἐπέθηκέν μου ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς, καὶ ἐνιψάμην, καὶ βλέπω.
interlinia PL: Ponownie więc pytali go także — faryzeusze, jak przejrzał. On zaś powiedział im: Błoto położył mi na — oczy, i obmyłem się, i widzę.
i wypytywali się ich w słowach: Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomym urodził? W jaki to sposób teraz widzi? (J9_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠρώτησαν αὐτοὺς λέγοντες, Οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς ὑμῶν, ὃν ὑμεῖς λέγετε ὅτι τυφλὸς ἐγεννήθη πῶς οὖν βλέπει ἄρτι
interlinia PL: i zapytali ich, mówiąc: Czy ten jest — synem waszym, o którym wy mówicie, że niewidomym się urodził? Jak więc widzi teraz?
Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi, nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, niech mówi za siebie. (J9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς δὲ νῦν βλέπει οὐκ οἴδαμεν, ἢ τίς ἤνοιξεν αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἡμεῖς οὐκ οἴδαμεν· αὐτὸν ἐρωτήσατε, ἡλικίαν ἔχει, αὐτὸς περὶ ἑαυτοῦ λαλήσει.
interlinia PL: jak zaś teraz widzi, nie wiemy, ani kto otworzył jego — oczy, my nie wiemy jego zapytajcie, wiek ma, on sam o sobie przemówi.
Na to odpowiedział: Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę. (J9_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη οὖν ἐκεῖνος, Εἰ ἁμαρτωλός ἐστιν οὐκ οἶδα· ἓν οἶδα, ὅτι τυφλὸς ὢν ἄρτι βλέπω.
interlinia PL: Odpowiedział więc on: Czy grzesznikiem jest, nie wiem jedno wiem, że niewidomym będąc, teraz widzę.
Jezus powiedział: Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, aby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą stali się niewidomymi. (J9_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Εἰς κρίμα ἐγὼ εἰς τὸν κόσμον τοῦτον ἦλθον, ἵνα οἱ μὴ βλέποντες βλέπωσιν καὶ οἱ βλέποντες τυφλοὶ γένωνται.
interlinia PL: I powiedział — Jezus: Na sąd Ja na — świat ten przyszedłem, aby ci, którzy nie widzą, widzieli, a ci, którzy widzą, niewidomymi stali się.
Jezus powiedział do nich: Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: "Widzimy", grzech wasz trwa nadal. (J9_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Εἰ τυφλοὶ ἦτε, οὐκ ἂν εἴχετε ἁμαρτίαν· νῦν δὲ λέγετε ὅτι Βλέπομεν· ἡ ἁμαρτία ὑμῶν μένει.
interlinia PL: Powiedział im — Jezus: Gdybyście niewidomi byli, nie — mielibyście grzechu teraz zaś mówicie, że: Widzimy — grzech wasz pozostaje.
Jezus im odpowiedział: Czyż dzień nie liczy dwunastu godzin? Jeżeli ktoś chodzi za dnia, nie potknie się, ponieważ widzi światło tego świata. (J11_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Οὐχὶ δώδεκα ὧραί εἰσιν τῆς ἡμέρας ἐάν τις περιπατῇ ἐν τῇ ἡμέρᾳ, οὐ προσκόπτει, ὅτι τὸ φῶς τοῦ κόσμου τούτου βλέπει·
interlinia PL: Odpowiedział Jezus: Czyż nie dwanaście godzin jest — dnia? Jeśli ktoś chodzi w — dzień, nie potyka się, ponieważ — światło — świata tego widzi.
Spoglądali uczniowie jeden na drugiego niepewni, o kim mówi. (J13_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔβλεπον εἰς ἀλλήλους οἱ μαθηταὶ ἀπορούμενοι περὶ τίνος λέγει.
interlinia PL: Patrzyli na siebie nawzajem — uczniowie, niepewni, co do kogo mówi.
A pierwszego dnia po szabacie, wczesnym rankiem, gdy jeszcze było ciemno, Maria Magdalena udała się do grobu i zobaczyła kamień odsunięty od grobu. (J20_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ ἔρχεται πρωῒ σκοτίας ἔτι οὔσης εἰς τὸ μνημεῖον, καὶ βλέπει τὸν λίθον ἠρμένον ἐκ τοῦ μνημείου.
interlinia PL: — Zaś pierwszego — dnia tygodnia Maria — Magdalena przychodzi rano, gdy ciemność jeszcze była, do — grobu i widzi — kamień odsunięty od — grobu.
A kiedy się nachylił, zobaczył leżące płótna, jednakże nie wszedł do środka. (J20_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρακύψας βλέπει κείμενα τὰ ὀθόνια, οὐ μέντοι εἰσῆλθεν.
interlinia PL: i nachyliwszy się, widzi leżące — płótna, nie jednak wszedł.
A kiedy zeszli na ląd, ujrzeli żarzące się na ziemi węgle, a na nich ułożoną rybę oraz chleb. (J21_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς οὖν ἀπέβησαν εἰς τὴν γῆν βλέπουσιν ἀνθρακιὰν κειμένην καὶ ὀψάριον ἐπικείμενον καὶ ἄρτον.
interlinia PL: Gdy więc zeszli na — ląd, widzą ognisko z węgli rozpalone i rybę położoną [na nim], i chleb.
Piotr, odwróciwszy się, zobaczył idącego za nimi ucznia, którego Jezus miłował, tego, który podczas wieczerzy spoczywał na Jego piersi i powiedział: „Panie, kto jest tym, który Cię wyda?” (J21_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπιστραφεὶς ὁ Πέτρος βλέπει τὸν μαθητὴν ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς ἀκολουθοῦντα, ὃς καὶ ἀνέπεσεν ἐν τῷ δείπνῳ ἐπὶ τὸ στῆθος αὐτοῦ καὶ εἶπεν, Κύριε, τίς ἐστιν ὁ παραδιδούς σε
interlinia PL: Odwróciwszy się, — Piotr widzi — ucznia, którego miłował — Jezus, idącego [za nimi], który także spoczął podczas — wieczerzy na — piersi Jego i powiedział: Panie, kim jest ten, który wydaje Cię?
A gdy to powiedział, na ich oczach został uniesiony i obłok zabrał Go sprzed ich oczu. (Dz1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταῦτα εἰπὼν βλεπόντων αὐτῶν ἐπήρθη, καὶ νεφέλη ὑπέλαβεν αὐτὸν ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.
interlinia PL: I te [rzeczy] powiedziawszy, gdy patrzyli oni, został uniesiony, i obłok zabrał Go sprzed — oczu ich.
Wywyższony więc prawicą Boga i otrzymawszy od Ojca obietnicę Ducha Świętego, wylał to, co wy teraz widzicie i słyszycie. (Dz2_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ δεξιᾷ οὖν τοῦ θεοῦ ὑψωθεὶς τήν τε ἐπαγγελίαν τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου λαβὼν παρὰ τοῦ πατρὸς ἐξέχεεν τοῦτο ὃ ὑμεῖς [καὶ] βλέπετε καὶ ἀκούετε.
interlinia PL: — prawicą więc — Boga wywyższony, — też obietnicę — Ducha — Świętego otrzymawszy od — Ojca, wylał to, co wy [i] widzicie i słyszycie.
Piotr zaś, wpatrując się w niego razem z Janem, powiedział: „Spójrz na nas”. (Dz3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀτενίσας δὲ Πέτρος εἰς αὐτὸν σὺν τῷ Ἰωάννῃ εἶπεν, Βλέψον εἰς ἡμᾶς.
interlinia PL: Wpatrzywszy się zaś Piotr w niego z — Janem, powiedział: Spójrz na nas.
Widząc jednak stojącego z nimi uzdrowionego człowieka, nie mieli nic do powiedzenia przeciwko [nim]. (Dz4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τόν τε ἄνθρωπον βλέποντες σὺν αὐτοῖς ἑστῶτα τὸν τεθεραπευμένον οὐδὲν εἶχον ἀντειπεῖν.
interlinia PL: — też człowieka widząc z nimi stojącego, — uzdrowionego, nic nie mieli odpowiedzieć przeciw.
Tłumy jednomyślnie zwracały uwagę na to, co mówił Filip, słuchając i widząc znaki, które czynił. (Dz8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσεῖχον δὲ οἱ ὄχλοι τοῖς λεγομένοις ὑπὸ τοῦ Φιλίππου ὁμοθυμαδὸν ἐν τῷ ἀκούειν αὐτοὺς καὶ βλέπειν τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει·
interlinia PL: Zwracały uwagę zaś — tłumy — mówionym [rzeczom] przez — Filipa jednomyślnie przy — słuchaniu ich i widzeniu — znaków, które czynił
Szaweł podniósł się z ziemi, lecz gdy otworzył oczy, nic nie widział. Prowadząc go więc za rękę, wprowadzili [go] do Damaszku. (Dz9_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἠγέρθη δὲ Σαῦλος ἀπὸ τῆς γῆς, ἀνεῳγμένων δὲ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ οὐδὲν ἔβλεπεν· χειραγωγοῦντες δὲ αὐτὸν εἰσήγαγον εἰς Δαμασκόν.
interlinia PL: Podniósł się zaś Szaweł z — ziemi, otwartych zaś — oczu jego nic nie widział prowadząc za rękę zaś go, wprowadzili do Damaszku.
I przez trzy dni nie widział; nie jadł też ani nie pił. (Dz9_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν ἡμέρας τρεῖς μὴ βλέπων, καὶ οὐκ ἔφαγεν οὐδὲ ἔπιεν.
interlinia PL: I był dni trzy nie widząc, i nie zjadł, ani wypił.
Wyszedł i szedł za nim, lecz nie wiedział, że to, co dzieje się za sprawą anioła, jest rzeczywiste; sądził, że widzi widzenie. (Dz12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθὼν ἠκολούθει, καὶ οὐκ ᾔδει ὅτι ἀληθές ἐστιν τὸ γινόμενον διὰ τοῦ ἀγγέλου, ἐδόκει δὲ ὅραμα βλέπειν.
interlinia PL: I wyszedłszy, szedł za [nim], i nie wiedział że prawdziwe jest — dziejące się przez — anioła, sądził zaś widzenie widzieć.
A teraz oto ręka Pana [jest] na tobie: będziesz niewidomy i do pewnego czasu nie będziesz widział słońca”. Natychmiast spadły na niego mgła i ciemność, a chodząc wokoło, szukał kogoś, kto poprowadziłby go za rękę. (Dz13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ χεὶρ κυρίου ἐπὶ σέ, καὶ ἔσῃ τυφλὸς μὴ βλέπων τὸν ἥλιον ἄχρι καιροῦ. παραχρῆμά τε ἔπεσεν ἐπ᾿ αὐτὸν ἀχλὺς καὶ σκότος, καὶ περιάγων ἐζήτει χειραγωγούς.
interlinia PL: I teraz oto ręka Pana na ciebie, i będziesz niewidomy, nie widząc — słońca aż do czasu. Natychmiast też spadła na niego mgła i ciemność, i chodząc wokoło, szukał prowadzących za rękę.
Baczcie więc, aby nie przyszło na was to, co zostało powiedziane w prorokach: (Dz13_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε οὖν μὴ ἐπέλθῃ τὸ εἰρημένον ἐν τοῖς προφήταις,
interlinia PL: Baczcie więc, aby nie przyszło — powiedziane w — prorokach:
Ponieważ port nie nadawał się do przezimowania, większość postanowiła odpłynąć stamtąd, mając nadzieję dotrzeć do Feniksu, portu na Krecie zwróconego ku południowemu zachodowi i północnemu zachodowi, i tam przezimować. (Dz27_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνευθέτου δὲ τοῦ λιμένος ὑπάρχοντος πρὸς παραχειμασίαν οἱ πλείονες ἔθεντο βουλὴν ἀναχθῆναι ἐκεῖθεν, εἴ πως δύναιντο καταντήσαντες εἰς Φοίνικα παραχειμάσαι, λιμένα τῆς Κρήτης βλέποντα κατὰ λίβα καὶ κατὰ χῶρον.
interlinia PL: Nieodpowiedniego zaś — portu będącego do przezimowania, — większość powzięła zamiar odpłynąć stamtąd, jeśli jakoś mogliby dotarłszy do Feniksu przezimować, portu — Krety zwróconego ku południowo-zachodowi i ku północno-zachodowi.
«Idź do tego ludu i powiedz: Słuchem będziecie słyszeć, lecz nie zrozumiecie; patrząc będziecie patrzeć, lecz nie zobaczycie. (Dz28_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Πορεύθητι πρὸς τὸν λαὸν τοῦτον καὶ εἰπόν, Ἀκοῇ ἀκούσετε καὶ οὐ μὴ συνῆτε, καὶ βλέποντες βλέψετε καὶ οὐ μὴ ἴδητε·
interlinia PL: mówiąc: Idź do — ludu tego i powiedz: Słuchem usłyszycie i nie nie zrozumiecie, i patrząc będziecie patrzeć i nie nie ujrzycie
W członkach zaś moich spostrzegam prawo inne, które toczy walkę z prawem mojego umysłu i podbija mnie w niewolę pod prawo grzechu mieszkającego w moich członkach. (Rz7_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσίν μου ἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοός μου καὶ αἰχμαλωτίζοντά με ἐν τῷ νόμῳ τῆς ἁμαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς μέλεσίν μου.
interlinia PL: widzę zaś inne prawo w — członkach moich, walczące przeciw — prawu — umysłu mojego i biorące w niewolę mnie w — prawie — grzechu, które jest w — członkach moich.
W nadziei bowiem już jesteśmy zbawieni. Nadzieja zaś, której [spełnienie już się] ogląda, nie jest nadzieją, bo jak można się jeszcze spodziewać tego, co się już ogląda? (Rz8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ γὰρ ἐλπίδι ἐσώθημεν· ἐλπὶς δὲ βλεπομένη οὐκ ἔστιν ἐλπίς· ὃ γὰρ βλέπει τίς ἐλπίζει
interlinia PL: W bowiem nadziei zostaliśmy zbawieni. Nadzieja zaś widziana nie jest nadzieją. Tego, co bowiem widzi, któż się spodziewa?
Jeżeli jednak, nie oglądając, spodziewamy się czegoś, to z wytrwałością tego oczekujemy. (Rz8_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὃ οὐ βλέπομεν ἐλπίζομεν, δι᾿ ὑπομονῆς ἀπεκδεχόμεθα.
interlinia PL: Jeśli zaś tego, czego nie widzimy, spodziewamy się, przez wytrwałość oczekujemy.
jak jest napisane: Dał im Bóg ducha odurzenia takie oczy, by nie mogli widzieć, i takie uszy, by nie mogli słyszeć aż po dzień dzisiejszy. (Rz11_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γέγραπται, Ἔδωκεν αὐτοῖς ὁ θεὸς πνεῦμα κατανύξεως, ὀφθαλμοὺς τοῦ μὴ βλέπειν καὶ ὦτα τοῦ μὴ ἀκούειν, ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας.
interlinia PL: jak zostało napisane: Dał im — Bóg ducha odrętwienia, oczy — aby nie widzieć i uszy — aby nie słyszeć, aż do — dzisiejszego dnia.
Niech oczy ich się zaćmią, by nie mogli widzieć, a grzbiet ich trzymaj zawsze pochylony. (Rz11_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν, καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν διὰ παντὸς σύγκαμψον.
interlinia PL: Niech zostaną zaćmione — oczy ich, — aby nie widzieć, i — grzbiet ich na zawsze zegnij.
Spójrzcie bowiem na wasze powołanie, bracia: niewielu [jest] mądrych według ciała, niewielu możnych, niewielu szlachetnie urodzonych. (1Kor1_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βλέπετε γὰρ τὴν κλῆσιν ὑμῶν, ἀδελφοί, ὅτι οὐ πολλοὶ σοφοὶ κατὰ σάρκα, οὐ πολλοὶ δυνατοί, οὐ πολλοὶ εὐγενεῖς·
interlinia PL: Widzicie bowiem — powołanie wasze, bracia, że nie wielu [jest] mądrych według ciała, nie wielu możnych, nie wielu szlachetnie urodzonych.
Według danej mi łaski Boga, jak mądry budowniczy położyłem fundament, a inny na nim buduje. Każdy jednak niech uważa, jak buduje. (1Kor3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατὰ τὴν χάριν τοῦ θεοῦ τὴν δοθεῖσάν μοι ὡς σοφὸς ἀρχιτέκτων θεμέλιον ἔθηκα, ἄλλος δὲ ἐποικοδομεῖ. ἕκαστος δὲ βλεπέτω πῶς ἐποικοδομεῖ·
interlinia PL: Według — łaski — Boga, — danej mi, jak mądry budowniczy, fundament położyłem, inny zaś na nim buduje. Każdy zaś niech baczy, jak buduje.
Uważajcie jednak, aby ta wasza wolność nie stała się zgorszeniem dla słabych. (1Kor8_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε δὲ μή πως ἡ ἐξουσία ὑμῶν αὕτη πρόσκομμα γένηται τοῖς ἀσθενέσιν.
interlinia PL: Baczcie zaś, aby nie jakoś — wolność wasza ta zgorszeniem stała się dla słabych.
Dlatego ten, kto sądzi, że stoi, niech uważa, aby nie upadł. (1Kor10_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε ὁ δοκῶν ἑστάναι βλεπέτω μὴ πέσῃ.
interlinia PL: Dlatego ten, kto sądzi, że stoi, niech uważa, aby nie upadł.
Spójrzcie na Izraela według ciała: czy ci, którzy jedzą ofiary, nie są uczestnikami ołtarza? (1Kor10_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε τὸν Ἰσραὴλ κατὰ σάρκα· οὐχ οἱ ἐσθίοντες τὰς θυσίας κοινωνοὶ τοῦ θυσιαστηρίου εἰσίν
interlinia PL: Spójrzcie na — Izraela według ciała. Czy nie ci, którzy jedzą — ofiary, uczestnikami — ołtarza są?
Teraz bowiem widzimy przez zwierciadło, w zagadce, wtedy zaś — twarzą w twarz. Teraz poznaję po części, wtedy zaś poznam w pełni, tak jak i zostałem w pełni poznany. (1Kor13_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπομεν γὰρ ἄρτι δι᾿ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι, τότε δὲ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον· ἄρτι γινώσκω ἐκ μέρους, τότε δὲ ἐπιγνώσομαι καθὼς καὶ ἐπεγνώσθην.
interlinia PL: Widzimy bowiem teraz przez zwierciadło w zagadce, wtedy zaś twarzą w twarz. Teraz poznaję po części, wtedy zaś poznam w pełni, jak również zostałem w pełni poznany.
Jeśli zaś przyjdzie Tymoteusz, uważajcie, aby mógł przebywać wśród was bez lęku; wykonuje bowiem dzieło Pana tak jak ja. (1Kor16_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐὰν δὲ ἔλθῃ Τιμόθεος, βλέπετε ἵνα ἀφόβως γένηται πρὸς ὑμᾶς, τὸ γὰρ ἔργον κυρίου ἐργάζεται ὡς κἀγώ·
interlinia PL: Jeśli zaś przyjdzie Tymoteusz, baczcie, aby bez lęku był u was, — bowiem dzieło Pana wykonuje jak i ja.
gdy nie wpatrujemy się w to, co widzialne, lecz w to, co niewidzialne. To bowiem, co widzialne, jest chwilowe, to zaś, co niewidzialne — wieczne. (2Kor4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ σκοπούντων ἡμῶν τὰ βλεπόμενα ἀλλὰ τὰ μὴ βλεπόμενα· τὰ γὰρ βλεπόμενα πρόσκαιρα, τὰ δὲ μὴ βλεπόμενα αἰώνια.
interlinia PL: gdy nie wpatrujemy się my w to, co widzialne, lecz w to, co nie widzialne to, co bowiem widzialne, [jest] chwilowe, to, co zaś nie widzialne, [jest] wieczne.
Bo jeśli nawet zasmuciłem was przez [mój] list, nie żałuję [tego] — choć nawet żałowałem, widząc, że tamten list zasmucił was, choć tylko na chwilę. (2Kor7_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι εἰ καὶ ἐλύπησα ὑμᾶς ἐν τῇ ἐπιστολῇ, οὐ μεταμέλομαι· εἰ καὶ μετεμελόμην {βλέπω [γὰρ] ὅτι ἡ ἐπιστολὴ ἐκείνη εἰ καὶ πρὸς ὥραν ἐλύπησεν ὑμᾶς},
interlinia PL: Ponieważ jeśli nawet zasmuciłem was przez — list, nie żałuję choć nawet żałowałem, widzę [bowiem], że — list tamten, choć nawet na chwilę, zasmucił was.
Patrzcie na to, co [jest] przed oczami. Jeśli ktoś jest przekonany o sobie, że należy do Chrystusa, niech ponownie rozważy w sobie, że jak on [należy] do Chrystusa, tak również my. (2Kor10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὰ κατὰ πρόσωπον βλέπετε. εἴ τις πέποιθεν ἑαυτῷ Χριστοῦ εἶναι, τοῦτο λογιζέσθω πάλιν ἐφ᾿ ἑαυτοῦ ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ οὕτως καὶ ἡμεῖς.
interlinia PL: Na to, co przed oczami, patrzcie. Jeśli ktoś jest przekonany o sobie, [że] Chrystusa jest, to niech rozważy ponownie w sobie, że jak on sam [należy] do Chrystusa, tak również my.
Jeśli bowiem zechcę się chlubić, nie będę głupcem, bo powiem prawdę. Powstrzymuję się jednak, aby nikt nie myślał o mnie ponad to, co widzi we mnie albo co ode mnie słyszy. (2Kor12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν γὰρ θελήσω καυχήσασθαι, οὐκ ἔσομαι ἄφρων, ἀλήθειαν γὰρ ἐρῶ· φείδομαι δέ, μή τις εἰς ἐμὲ λογίσηται ὑπὲρ ὃ βλέπει με ἢ ἀκούει [τι] ἐξ ἐμοῦ
interlinia PL: Jeśli bowiem zechcę chlubić się, nie będę głupcem, prawdę bowiem powiem powstrzymuję się jednak, aby nie ktoś o mnie myślał ponad to, co widzi [we] mnie albo słyszy [coś] ode mnie.
Jeśli zaś jedni drugich kąsacie i pożeracie, uważajcie, abyście wzajemnie się nie pochłonęli. (Ga5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἀλλήλους δάκνετε καὶ κατεσθίετε, βλέπετε μὴ ὑπ᾿ ἀλλήλων ἀναλωθῆτε.
interlinia PL: Jeśli zaś jedni drugich kąsacie i pożeracie, baczcie, aby nie przez jednych drugich zostać pochłoniętymi.
Baczcie więc dokładnie, jak postępujecie: nie jak niemądrzy, lecz jak mądrzy, (Ef5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βλέπετε οὖν ἀκριβῶς πῶς περιπατεῖτε, μὴ ὡς ἄσοφοι ἀλλ᾿ ὡς σοφοί,
interlinia PL: Patrzcie więc dokładnie, jak postępujecie, nie jak niemądrzy, ale jak mądrzy,
Strzeżcie się psów, strzeżcie się złych pracowników, strzeżcie się okaleczenia. (Flp3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βλέπετε τοὺς κύνας, βλέπετε τοὺς κακοὺς ἐργάτας, βλέπετε τὴν κατατομήν.
Choć bowiem jestem nieobecny ciałem, jednak duchem jestem z wami, radując się i widząc wasz porządek oraz stałość waszej wiary w Chrystusa. (Kol2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ καὶ τῇ σαρκὶ ἄπειμι, ἀλλὰ τῷ πνεύματι σὺν ὑμῖν εἰμι, χαίρων καὶ βλέπων ὑμῶν τὴν τάξιν καὶ τὸ στερέωμα τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως ὑμῶν.
interlinia PL: Choć bowiem nawet — ciałem jestem nieobecny, lecz — duchem z wami jestem, radując się i widząc wasz — porządek i — stałość — w Chrystusa wiary waszej.
Uważajcie, aby nikt nie wziął was w niewolę przez filozofię i puste oszustwo, według tradycji ludzi, według żywiołów świata, a nie według Chrystusa. (Kol2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε μή τις ὑμᾶς ἔσται ὁ συλαγωγῶν διὰ τῆς φιλοσοφίας καὶ κενῆς ἀπάτης κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων, κατὰ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου καὶ οὐ κατὰ Χριστόν·
interlinia PL: Baczcie, aby nie ktoś was okazał się tym, który uprowadza w niewolę przez — filozofię i puste oszustwo, według — tradycji — ludzi, według — żywiołów — świata, a nie według Chrystusa.
I powiedzcie Archipowi: „Bacz na posługę, którą przyjąłeś w Panu, abyś ją wypełniał”. (Kol4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἴπατε Ἀρχίππῳ, Βλέπε τὴν διακονίαν ἣν παρέλαβες ἐν κυρίῳ, ἵνα αὐτὴν πληροῖς.
interlinia PL: I powiedzcie Archipowi: „Bacz na posługę, którą przyjąłeś w Panu, abyś ją wypełniał”.
Widzimy natomiast Jezusa, uczynionego na krótko mniejszym od aniołów, ukoronowanego chwałą i czcią z powodu cierpienia śmierci, aby z łaski Boga za każdego zakosztował śmierci. (Hbr2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸν δὲ βραχύ τι παρ᾿ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον, ὅπως χάριτι θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου.
interlinia PL: [tego] zaś trochę [tylko] od aniołów pomniejszonego widzimy, Jezusa, z powodu [tego] cierpienia [tej] śmierci chwałą i czcią ukoronowanego, aby z łaski Boga za każdego zakosztował śmierci.
Uważajcie, bracia, aby w kimś z was nie było złego serca niewiary, prowadzącego do odstąpienia od Boga żyjącego, (Hbr3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βλέπετε, ἀδελφοί, μήποτε ἔσται ἔν τινι ὑμῶν καρδία πονηρὰ ἀπιστίας ἐν τῷ ἀποστῆναι ἀπὸ θεοῦ ζῶντος,
interlinia PL: Uważajcie, bracia, aby przypadkiem nie było w kimś z was serce złe niewiary przez [to] odstąpienie od Boga żyjącego,
Widzimy więc, że nie mogli wejść z powodu niewiary. (Hbr3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ βλέπομεν ὅτι οὐκ ἠδυνήθησαν εἰσελθεῖν δι᾿ ἀπιστίαν.
interlinia PL: I widzimy, że nie mogli wejść z powodu niewiary.
nie opuszczając naszego zgromadzenia, jak mają zwyczaj niektórzy, lecz zachęcając się nawzajem — i to tym bardziej, im bardziej widzicie, że zbliża się dzień. (Hbr10_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ ἐγκαταλείποντες τὴν ἐπισυναγωγὴν ἑαυτῶν, καθὼς ἔθος τισίν, ἀλλὰ παρακαλοῦντες, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον ὅσῳ βλέπετε ἐγγίζουσαν τὴν ἡμέραν.
interlinia PL: nie opuszczając — zgromadzenia naszego, jak zwyczaj niektórych, ale zachęcając, i o tyle bardziej, o ile widzicie zbliżający się — dzień.
Wiara zaś jest pewnością tego, czego się spodziewamy, dowodem rzeczy, których nie widzimy. (Hbr11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔστιν δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων.
interlinia PL: Jest zaś wiara [rzeczy] oczekiwanych pewnością, rzeczy dowodem nie widzianych.
Przez wiarę rozumiemy, że wieki zostały przygotowane słowem Boga, tak iż to, co widzialne, powstało nie z rzeczy widzialnych. (Hbr11_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει νοοῦμεν κατηρτίσθαι τοὺς αἰῶνας ῥήματι θεοῦ, εἰς τὸ μὴ ἐκ φαινομένων τὸ βλεπόμενον γεγονέναι.
interlinia PL: Wiarą rozumiemy, że zostały przygotowane — wieki słowem Boga, tak iż — nie z ukazujących się [rzeczy] — widziane stało się.
Przez wiarę Noe, pouczony o rzeczach jeszcze niewidzialnych, przejęty bojaźnią zbudował arkę dla zbawienia swojego domu; przez nią potępił świat i stał się dziedzicem sprawiedliwości według wiary. (Hbr11_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει χρηματισθεὶς Νῶε περὶ τῶν μηδέπω βλεπομένων εὐλαβηθεὶς κατεσκεύασεν κιβωτὸν εἰς σωτηρίαν τοῦ οἴκου αὐτοῦ, δι᾿ ἧς κατέκρινεν τὸν κόσμον, καὶ τῆς κατὰ πίστιν δικαιοσύνης ἐγένετο κληρονόμος.
interlinia PL: Wiarą pouczony Noe o — jeszcze nie widzianych [rzeczach], ulękłszy się zbudował arkę ku zbawieniu — domu swego, przez którą potępił — świat i — według wiary sprawiedliwości stał się dziedzicem.
Baczcie, abyście nie odmówili [posłuchu] Temu, który przemawia. Jeśli bowiem tamci nie uniknęli [kary], odmówiwszy [posłuchu] ostrzegającemu na ziemi, o ile bardziej my, jeśli odwracamy się od Tego z niebios, (Hbr12_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βλέπετε μὴ παραιτήσησθε τὸν λαλοῦντα· εἰ γὰρ ἐκεῖνοι οὐκ ἐξέφυγον ἐπὶ γῆς παραιτησάμενοι τὸν χρηματίζοντα, πολὺ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ τὸν ἀπ᾿ οὐρανῶν ἀποστρεφόμενοι·
interlinia PL: Baczcie, aby nie odmówiliście [posłuchu] [temu] przemawiającemu jeśli bowiem tamci nie uniknęli, na ziemi odmówiwszy [posłuchu] [temu] ostrzegającemu, o wiele bardziej my, [którzy] od [tego] z niebios odwracamy się
Widzisz, że wiara współdziałała z jego uczynkami i przez uczynki wiara została udoskonalona. (Jk2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπεις ὅτι ἡ πίστις συνήργει τοῖς ἔργοις αὐτοῦ καὶ ἐκ τῶν ἔργων ἡ πίστις ἐτελειώθη,
interlinia PL: Widzisz, że — wiara współdziałała z uczynkami jego i z — uczynków — wiara została udoskonalona,
Uważajcie na siebie, abyście nie utracili tego, co wypracowaliśmy, lecz otrzymali pełną zapłatę. (2J1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε ἑαυτούς, ἵνα μὴ ἀπολέσητε ἃ εἰργασάμεθα ἀλλὰ μισθὸν πλήρη ἀπολάβητε.
interlinia PL: Uważajcie na siebie, abyście nie utracili tego, co wypracowaliśmy, lecz zapłatę pełną otrzymali.
mówiący: „To, co widzisz, napisz w księdze i poślij do siedmiu Kościołów: do Efezu, Smyrny, Pergamonu, Tiatyry, Sardów, Filadelfii i Laodycei”. (Ap1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λεγούσης, Ὃ βλέπεις γράψον εἰς βιβλίον καὶ πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις, εἰς Ἔφεσον καὶ εἰς Σμύρναν καὶ εἰς Πέργαμον καὶ εἰς Θυάτειρα καὶ εἰς Σάρδεις καὶ εἰς Φιλαδέλφειαν καὶ εἰς Λαοδίκειαν.
interlinia PL: mówiący: „To, co widzisz, napisz do księgi i poślij [tym] siedmiu Kościołom: do Efezu i do Smyrny, i do Pergamonu, i do Tiatyry, i do Sardów, i do Filadelfii, i do Laodycei”.
Odwróciłem się, aby zobaczyć głos, który mówił ze mną, a gdy się odwróciłem, zobaczyłem siedem złotych świeczników, (Ap1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐπέστρεψα βλέπειν τὴν φωνὴν ἥτις ἐλάλει μετ᾿ ἐμοῦ· καὶ ἐπιστρέψας εἶδον ἑπτὰ λυχνίας χρυσᾶς,
interlinia PL: I odwróciłem się, aby zobaczyć [ten] głos, który mówił ze mną i odwróciwszy się, zobaczyłem siedem świeczników złotych,
radzę ci kupić u Mnie złoto oczyszczone w ogniu, abyś się wzbogacił, oraz białe szaty, abyś się przyodział i nie ujawniła się hańba twojej nagości, a także maść do namaszczenia twoich oczu, abyś widział. (Ap3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συμβουλεύω σοι ἀγοράσαι παρ᾿ ἐμοῦ χρυσίον πεπυρωμένον ἐκ πυρὸς ἵνα πλουτήσῃς, καὶ ἱμάτια λευκὰ ἵνα περιβάλῃ καὶ μὴ φανερωθῇ ἡ αἰσχύνη τῆς γυμνότητός σου, καὶ κολλ[ο]ύριον ἐγχρῖσαι τοὺς ὀφθαλμούς σου ἵνα βλέπῃς.
interlinia PL: radzę ci kupić ode Mnie złoto oczyszczone w ogniu, aby wzbogacił się [ty], i szaty białe, aby przyodział się [ty] i nie została ujawniona [ta] hańba [tej] nagości twojej, i maść [aby] namaścić [te] oczy twoje, aby widział [ty].
A nikt w niebie ani na ziemi, ani pod ziemią nie mógł otworzyć księgi ani na nią patrzeć. (Ap5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδεὶς ἐδύνατο ἐν τῷ οὐρανῷ οὐδὲ ἐπὶ τῆς γῆς οὐδὲ ὑποκάτω τῆς γῆς ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον οὔτε βλέπειν αὐτό.
interlinia PL: I nikt nie mógł w [tym] niebie ani na [tej] ziemi, ani pod [tą] ziemią otworzyć [tej] księgi ani patrzeć na nią.
A ja bardzo płakałem, że nikt nie został znaleziony godzien otworzyć księgę ani na nią patrzeć. (Ap5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔκλαιον πολὺ ὅτι οὐδεὶς ἄξιος εὑρέθη ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον οὔτε βλέπειν αὐτό.
interlinia PL: I płakałem bardzo, ponieważ nikt godny nie został znaleziony, aby otworzyć [tę] księgę ani patrzeć na nią.
A pozostali ludzie, którzy nie zostali zabici przez te plagi, nie odwrócili się od dzieł swoich rąk, by nie oddawać pokłonu demonom i bożkom złotym, srebrnym, spiżowym, kamiennym i drewnianym, które nie mogą ani widzieć, ani słyszeć, ani chodzić. (Ap9_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, οἳ οὐκ ἀπεκτάνθησαν ἐν ταῖς πληγαῖς ταύταις, οὐδὲ μετενόησαν ἐκ τῶν ἔργων τῶν χειρῶν αὐτῶν, ἵνα μὴ προσκυνήσουσιν τὰ δαιμόνια καὶ τὰ εἴδωλα τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χαλκᾶ καὶ τὰ λίθινα καὶ τὰ ξύλινα, ἃ οὔτε βλέπειν δύνανται οὔτε ἀκούειν οὔτε περιπατεῖν,
interlinia PL: I [ci] pozostali z [tych] ludzi, którzy nie zostali zabici przez [te] plagi te, ani nie nawrócili się od [tych] czynów [tych] rąk swoich, aby nie oddawali pokłonu [tym] demonom i [tym] bożkom, [tym] złotym i [tym] srebrnym i [tym] spiżowym i [tym] kamiennym i [tym] drewnianym, które ani widzieć nie mogą, ani słyszeć, ani chodzić.
I [ludzie] z ludów, plemion, języków i narodów będą oglądać ich zwłoki przez trzy i pół dnia i nie pozwolą złożyć ich zwłok w grobie. (Ap11_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ βλέπουσιν ἐκ τῶν λαῶν καὶ φυλῶν καὶ γλωσσῶν καὶ ἐθνῶν τὸ πτῶμα αὐτῶν ἡμέρας τρεῖς καὶ ἥμισυ, καὶ τὰ πτώματα αὐτῶν οὐκ ἀφίουσιν τεθῆναι εἰς μνῆμα.
interlinia PL: I patrzą spośród [tych] ludów i plemion, i języków, i narodów, na [to] ciało ich [przez] dni trzy i pół, i [tych] ciał ich nie pozwalają złożyć do grobu.
„Oto przychodzę jak złodziej. Błogosławiony ten, kto czuwa i strzeże swoich szat, aby nie chodził nago i aby nie widziano jego hańby”. (Ap16_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἔρχομαι ὡς κλέπτης. μακάριος ὁ γρηγορῶν καὶ τηρῶν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, ἵνα μὴ γυμνὸς περιπατῇ καὶ βλέπωσιν τὴν ἀσχημοσύνην αὐτοῦ.
interlinia PL: „Oto przychodzę jak złodziej. Szczęśliwy [ten] czuwający i strzegący [tych] szat swoich, aby nie nagi chodził i [aby] widzieli [tę] nagość jego”.
Bestia, którą widziałeś, była i nie ma jej, i ma wyjść z Czeluści, a zmierza na zagładę. Zdumieją się mieszkańcy ziemi, których imiona nie są zapisane w księdze życia od założenia świata, gdy zobaczą Bestię, że była, nie ma jej, a przyjdzie. (Ap17_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ θηρίον ὃ εἶδες ἦν καὶ οὐκ ἔστιν, καὶ μέλλει ἀναβαίνειν ἐκ τῆς ἀβύσσου, καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει· καὶ θαυμασθήσονται οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν οὐ γέγραπται τὸ ὄνομα ἐπὶ τὸ βιβλίον τῆς ζωῆς ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, βλεπόντων τὸ θηρίον ὅτι ἦν καὶ οὐκ ἔστιν καὶ παρέσται.
interlinia PL: ta Bestia którą widziałeś była i nie jest i ma wyjść z tej Czeluści i na zagładę idzie i zdumieją się ci mieszkający na tej ziemi których nie zostało zapisane to imię w tej księdze tego życia od założenia świata widząc tę Bestię że była i nie jest i przybędzie
I będą płakać i lamentować nad nią królowie ziemi, którzy nierządu z nią się dopuścili i żyli w przepychu, kiedy zobaczą dym jej pożaru. (Ap18_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ κλαύσουσιν καὶ κόψονται ἐπ᾿ αὐτὴν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς οἱ μετ᾿ αὐτῆς πορνεύσαντες καὶ στρηνιάσαντες, ὅταν βλέπωσιν τὸν καπνὸν τῆς πυρώσεως αὐτῆς,
interlinia PL: i będą płakać i będą lamentować nad nią ci królowie tej ziemi ci z nią dopuszczający się nierządu i żyjący w przepychu gdy zobaczą ten dym tego pożaru jej
i widząc dym jej pożaru, wołali: „Które [miasto] jest podobne do wielkiego miasta?” (Ap18_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔκραζον βλέποντες τὸν καπνὸν τῆς πυρώσεως αὐτῆς λέγοντες, Τίς ὁμοία τῇ πόλει τῇ μεγάλῃ
interlinia PL: i wołali widząc ten dym tego pożaru jej mówiąc co podobne do tego miasta tego wielkiego
To właśnie ja, Jan, słyszę i widzę te rzeczy. A gdy usłyszałem i zobaczyłem, upadłem, by oddać pokłon przed stopami anioła, który mi je ukazał. (Ap22_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κἀγὼ Ἰωάννης ὁ ἀκούων καὶ βλέπων ταῦτα. καὶ ὅτε ἤκουσα καὶ ἔβλεψα, ἔπεσα προσκυνῆσαι ἔμπροσθεν τῶν ποδῶν τοῦ ἀγγέλου τοῦ δεικνύοντός μοι ταῦτα.
interlinia PL: I ja Jan, [ten] słyszący i widzący te [rzeczy]. I gdy usłyszałem i ujrzałem, upadłem, aby oddać pokłon przed [tymi] stopami [tego] anioła, [tego] ukazującego mi te [rzeczy].
I stało się owego dnia, że Eli spał na swoim miejscu, a jego oczy zaczęły ciążyć i nie mógł widzieć, (1Krl_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ Ηλι ἐκάθευδεν ἐν τῷ τόπῳ αὐτοῦ, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἤρξαντο βαρύνεσθαι, καὶ οὐκ ἠδύνατο βλέπειν,
interlinia PL: i stało się w — dniu tamtym i Heli spał w — miejscu swoim i — oczy jego zaczęły ciążyć i nie mógł widzieć
Eli miał dziewięćdziesiąt lat, a jego oczy zastygły i nie widział· i powiedział Eli do mężów stojących wokół niego: „Co to za głos tego odgłosu?” (1Krl_4_15 tłum. AI)
greka: καὶ Ηλι υἱὸς ἐνενήκοντα ἐτῶν, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἐπανέστησαν, καὶ οὐκ ἔβλεπεν· καὶ εἶπεν Ηλὶ τοῖς ἀνδράσιν τοῖς περιεστηκόσιν αὐτῷ Τίς ἡ φωνὴ τοῦ ἤχους τούτου;
interlinia PL: i Heli syn dziewięćdziesięciu lat i — oczy jego osłabły i nie widział i powiedział Heli — mężom — stojącym przy nim co — głos — hałasu tego
Dawniej w Izraelu każdy, gdy szedł pytać Boga, mówił tak: „Chodźmy do Widzącego”; bo proroka lud nazywał dawniej Widzącym. (1Krl_9_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔμπροσθεν ἐν Ισραηλ τάδε ἔλεγεν ἕκαστος ἐν τῷ πορεύεσθαι ἐπερωτᾶν τὸν θεόν Δεῦρο πορευθῶμεν πρὸς τὸν βλέποντα· ὅτι τὸν προφήτην ἐκάλει ὁ λαὸς ἔμπροσθεν Ὁ βλέπων.
interlinia PL: i dawniej w Izraelu tak mówił każdy gdy — szedł pytać — Boga chodź pójdźmy do — widzącego bo — proroka nazywał — lud dawniej — widzący
Gdy oni wchodzili pod górę miasta, znaleźli dziewczęta wychodzące czerpać wodę i powiedzieli do nich: „Czy jest tu Widzący?”. (1Krl_9_11 tłum. AI)
greka: αὐτῶν ἀναβαινόντων τὴν ἀνάβασιν τῆς πόλεως καὶ αὐτοὶ εὑρίσκουσιν τὰ κοράσια ἐξεληλυθότα ὑδρεύσασθαι ὕδωρ καὶ λέγουσιν αὐταῖς Εἰ ἔστιν ἐνταῦθα ὁ βλέπων;
interlinia PL: gdy oni wchodzili — podejściem — miasta i oni znaleźli — dziewczęta wychodzące czerpać wodę i mówią im czy jest tutaj — widzący
I Saul podszedł do Samuela pośrodku miasta i powiedział: „Oznajmij mi, gdzie jest dom Widzącego?”. (1Krl_9_18 tłum. AI)
greka: καὶ προσήγαγεν Σαουλ πρὸς Σαμουηλ εἰς μέσον τῆς πόλεως καὶ εἶπεν Ἀπάγγειλον δὴ ποῖος ὁ οἶκος τοῦ βλέποντος.
interlinia PL: i podszedł Saul do Samuela na środek — miasta i powiedział powiedz proszę który — dom — widzącego
I Samuel uczynił wszystko, co powiedział mu Pan, i przyszedł do Betlejem. A starsi miasta przerazili się, wychodząc mu naprzeciw, i powiedzieli: „Czy twoje przyjście jest pokojem, Widzący?”. (1Krl_16_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν Σαμουηλ πάντα, ἃ ἐλάλησεν αὐτῷ κύριος, καὶ ἦλθεν εἰς Βηθλεεμ. καὶ ἐξέστησαν οἱ πρεσβύτεροι τῆς πόλεως τῇ ἀπαντήσει αὐτοῦ καὶ εἶπαν Εἰρήνη ἡ εἴσοδός σου, ὁ βλέπων;
interlinia PL: i uczynił Samuel wszystko co powiedział mu Pan i przyszedł do Betlejem i zlękli się — starsi — miasta na spotkanie jego i powiedzieli pokój — przyjście twoje — widzący
I Dawid wziął z jej ręki wszystko, co przyniosła mu, i powiedział jej: „Wejdź w pokoju do swego domu; zobacz, wysłuchałem twego głosu i przyjąłem twoje oblicze”. (1Krl_25_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Δαυιδ ἐκ χειρὸς αὐτῆς πάντα, ἃ ἔφερεν αὐτῷ, καὶ εἶπεν αὐτῇ Ἀνάβηθι εἰς εἰρήνην εἰς οἶκόν σου· βλέπε ἤκουσα τῆς φωνῆς σου καὶ ᾑρέτισα τὸ πρόσωπόν σου.
interlinia PL: i wziął Dawid z ręki jej wszystko co przyniosła mu i rzekł jej idź w pokoju do domu swego patrz wysłuchałem — głosu twego i przyjąłem — oblicze twoje
I Dawid wziął włócznię oraz naczynie z wodą sprzed jego głowy, i odeszli sami; a nie było nikogo widzącego, nikogo poznającego i nikogo budzącego się — wszyscy spali, ponieważ przerażenie od Pana spadło na nich. (1Krl_26_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Δαυιδ τὸ δόρυ καὶ τὸν φακὸν τοῦ ὕδατος ἀπὸ πρὸς κεφαλῆς αὐτοῦ, καὶ ἀπῆλθον καθ’ ἑαυτούς· καὶ οὐκ ἦν ὁ βλέπων καὶ οὐκ ἦν ὁ γινώσκων καὶ οὐκ ἦν ὁ ἐξεγειρόμενος, πάντες ὑπνοῦντες, ὅτι θάμβος κυρίου ἐπέπεσεν ἐπ’ αὐτούς.
interlinia PL: i wziął Dawid — włócznię i — dzban — wody od przy głowie jego i odeszli sami sobie i nie był — widzący i nie był — wiedzący i nie był — budzący się wszyscy spali bo odrętwienie Pana spadło na nich
Wszyscy wybrani na odźwiernych w bramach — dwustu dwunastu; oni byli w swoich dziedzińcach, według swojego spisu; Dawid i Samuel, widzący, ustanowili ich w ich wierności. (1Krn_9_22 tłum. AI)
greka: πάντες οἱ ἐκλεκτοὶ ταῖς πύλαις ἐν ταῖς πύλαις διακόσιοι καὶ δέκα δύο· οὗτοι ἐν ταῖς αὐλαῖς αὐτῶν, ὁ καταλοχισμὸς αὐτῶν· τούτους ἔστησεν Δαυιδ καὶ Σαμουηλ ὁ βλέπων τῇ πίστει αὐτῶν.
interlinia PL: wszyscy — wybrani — bramach w — bramach dwustu i dziesięciu dwóch ci na — dziedzińcach ich — podział ich tych ustanowił Dawid i Samuel — widzący w wierności ich
A Joab powiedział: „Niech Pan pomnoży swój lud stokrotnie ponad to, czym są, a oczy mojego pana, króla, niech to oglądają; wszyscy są sługami mojego pana. Dlaczego mój pan tego żąda? Aby nie stało się to grzechem dla Izraela”. (1Krn_21_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιωαβ Προσθείη κύριος ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ ὡς αὐτοὶ ἑκατονταπλασίως, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ κυρίου μου τοῦ βασιλέως βλέποντες· πάντες τῷ κυρίῳ μου παῖδες· ἵνα τί ζητεῖ ὁ κύριός μου τοῦτο; ἵνα μὴ γένηται εἰς ἁμαρτίαν τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i powiedział Joab niech doda Pan do — ludu jego jak oni stokrotnie i — oczy Pana mego — króla widzą wszyscy — Panu memu sługami aby czego? żąda — pan mój tego aby nie stało się ku grzechowi — Izraelowi
A pozostałe dzieje króla Dawida, wcześniejsze i późniejsze, są zapisane w dziejach Samuela, widzącego, w dziejach Nathana, proroka, i w dziejach Gada, widzącego, (1Krn_29_29 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ λοιποὶ λόγοι τοῦ βασιλέως Δαυιδ οἱ πρότεροι καὶ οἱ ὕστεροι γεγραμμένοι εἰσὶν ἐν λόγοις Σαμουηλ τοῦ βλέποντος καὶ ἐπὶ λόγων Ναθαν τοῦ προφήτου καὶ ἐπὶ λόγων Γαδ τοῦ βλέποντος
interlinia PL: — zaś pozostałe słowa — króla Dawida — pierwsze i — ostatnie spisane są w słowach Samuela — Widzącego i w słowach Natana — proroka i w słowach Gada — Widzącego
Jonatan i jego ludzie nie dowiedzieli się o ich odejściu aż do rana, widzieli bowiem płonące ognie. (1Mch_12_29 tłum. AI)
greka: Ιωναθαν δὲ καὶ οἱ παρ’ αὐτοῦ οὐκ ἔγνωσαν ἕως πρωί, ἔβλεπον γὰρ τὰ φῶτα καιόμενα.
interlinia PL: Jonatan zaś i — od niego nie poznali aż rano widzieli bowiem — światła płonące
I powiedziałem do nich: „Wy widzicie zło, w którym jesteśmy: jak Jerozolima jest spustoszona, a jej bramy zostały wydane ogniowi· chodźcie i odbudujmy mur Jerozolimy, a nie będziemy już hańbą”. (2Ezd_12_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα πρὸς αὐτούς Ὑμεῖς βλέπετε τὴν πονηρίαν, ἐν ᾗ ἐσμεν ἐν αὐτῇ, πῶς Ιερουσαλημ ἔρημος καὶ αἱ πύλαι αὐτῆς ἐδόθησαν πυρί· δεῦτε καὶ διοικοδομήσωμεν τὸ τεῖχος Ιερουσαλημ, καὶ οὐκ ἐσόμεθα ἔτι ὄνειδος.
interlinia PL: i powiedziałem do nich: „Wy widzicie — niedolę, w której jesteśmy, — — jak Jeruzalem jest spustoszone, a — bramy jego zostały wydane ogniowi. Chodźcie i odbudujmy — mur Jeruzalem, a nie będziemy już pośmiewiskiem”.
I powiedział król: „Niech wróci do swojego domu, a mojego oblicza niech nie ogląda”. I wrócił Abessalom do swojego domu, a oblicza króla nie zobaczył. – (2Krl_14_24 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Ἀποστραφήτω εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ τὸ πρόσωπόν μου μὴ βλεπέτω. καὶ ἀπέστρεψεν Αβεσσαλωμ εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ τὸ πρόσωπον τοῦ βασιλέως οὐκ εἶδεν. –
interlinia PL: i powiedział — król niech odejdzie do — domu swego i — oblicza mego nie niech ogląda i odszedł Absalom do — domu swego i — oblicza — króla nie zobaczył —
gdy je wykonywano: dwanaście cielców — trzy patrzące ku północy, trzy patrzące ku zachodowi, trzy patrzące ku południu i trzy patrzące ku wschodowi; a morze było na nich z góry, a wszystkie ich tylne części były do wewnątrz. (2Krn_4_4 tłum. AI)
greka: ᾗ ἐποίησαν αὐτούς, δώδεκα μόσχους, οἱ τρεῖς βλέποντες βορρᾶν καὶ οἱ τρεῖς βλέποντες δυσμὰς καὶ οἱ τρεῖς βλέποντες νότον καὶ οἱ τρεῖς βλέποντες κατ’ ἀνατολάς, καὶ ἡ θάλασσα ἐπ’ αὐτῶν ἄνω, ἦσαν τὰ ὀπίσθια αὐτῶν ἔσω.
interlinia PL: którym uczynili je dwanaście cielców — trzy patrzące na północ i — trzy patrzące na zachód i — trzy patrzące na południe i — trzy patrzące ku wschodowi i — morze na ich ku górze były — tyły ich wewnątrz
i drążki wystawały, a końce drążków były widoczne ze Świętego przed miejscem najświętszym, lecz nie były widoczne na zewnątrz· i są tam aż do tego dnia. (2Krn_5_9 tłum. AI)
greka: καὶ ὑπερεῖχον οἱ ἀναφορεῖς, καὶ ἐβλέποντο αἱ κεφαλαὶ τῶν ἀναφορέων ἐκ τῶν ἁγίων εἰς πρόσωπον τοῦ δαβιρ, οὐκ ἐβλέποντο ἔξω· καὶ ἦσαν ἐκεῖ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i wystawały — drążki nośne i były widoczne — głowice — drążków z — Miejsca Świętego przed obliczem — przybytku nie były widoczne na zewnątrz i były tam aż do — dnia tego
A gdy król ich nie wysłuchał, cały Izrael odpowiedział królowi, mówiąc: „Jaki mamy udział w Dawidzie i dziedzictwo w synu Jessego? Do twoich namiotów, Izraelu! Teraz troszcz się o swój dom, Dawidzie”. I cały Izrael odszedł do swoich namiotów· (2Krn_10_16 tłum. AI)
greka: καὶ παντὸς Ισραηλ, ὅτι οὐκ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς αὐτῶν. καὶ ἀπεκρίθη ὁ λαὸς πρὸς τὸν βασιλέα λέγων Τίς ἡμῖν μερὶς ἐν Δαυιδ καὶ κληρονομία ἐν υἱῷ Ιεσσαι; εἰς τὰ σκηνώματά σου, Ισραηλ· νῦν βλέπε τὸν οἶκόν σου, Δαυιδ. καὶ ἐπορεύθη πᾶς Ισραηλ εἰς τὰ σκηνώματα αὐτοῦ·
interlinia PL: i cały Izrael ponieważ nie usłyszał — król ich i odpowiedział — lud do — króla mówiąc jaki nam dział w Dawidzie i dziedzictwo w synu Jessego do — namiotów twoich Izraelu teraz patrz — dom twój Dawidzie i poszedł cały Izrael do — namiotów swoich
i że prorok, dając przesiedleńcom Prawo, nakazał im, aby nie zapomnieli przykazań Pana i aby nie dali się zwieść w swoich myślach, widząc posągi ze złota i srebra oraz zdobiące je ozdoby; (2Mch_2_2 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς ἐνετείλατο τοῖς μεταγενομένοις ὁ προφήτης δοὺς αὐτοῖς τὸν νόμον, ἵνα μὴ ἐπιλάθωνται τῶν προσταγμάτων τοῦ κυρίου, καὶ ἵνα μὴ ἀποπλανηθῶσιν ταῖς διανοίαις βλέποντες ἀγάλματα χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ καὶ τὸν περὶ αὐτὰ κόσμον·
interlinia PL: i jak polecił — przesiedlonym — prorok dawszy im — Prawo aby nie zapomnieli — przykazań — Pana i aby nie zostali zwiedzeni — myślami widząc posągi złote i srebrne i — wokół nich ozdobę
a król powiedział także tak: Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, który dał dzisiaj z mojego potomstwa siedzącego na moim tronie, a moje oczy to widzą. (3Krl_1_48 tłum. AI)
greka: καί γε οὕτως εἶπεν ὁ βασιλεύς Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ, ὃς ἔδωκεν σήμερον ἐκ τοῦ σπέρματός μου καθήμενον ἐπὶ τοῦ θρόνου μου, καὶ οἱ ὀφθαλμοί μου βλέπουσιν.
interlinia PL: i też tak powiedział — król błogosławiony Pan — Bóg Izraela który dał dzisiaj z — potomstwa mego siedzącego na — tronie moim i — oczy moje widzą
I kobieta wstała, i wzięła w swoją rękę chleby, i dwa placuszki, i kiść winogron, i dzban miodu dla Achiasa· a mąż był stary, i jego oczy osłabły, aby widzieć. (3Krl_12_24i tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη ἡ γυνὴ καὶ ἔλαβεν εἰς τὴν χεῖρα αὐτῆς ἄρτους καὶ δύο κολλύρια καὶ σταφυλὴν καὶ στάμνον μέλιτος τῷ Αχια· καὶ ὁ ἄνθρωπος πρεσβύτερος, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἠμβλυώπουν τοῦ βλέπειν.
interlinia PL: i wstała — kobieta i wzięła do — ręki swojej chleby i dwa placki i kiść winogron i dzban miodu — Achiaszowi i — mąż starszy i — oczy jego słabły — widzieć
I sprowadził go z górnej izby do domu, i dał go jego matce· i powiedział Eliasz: „Spójrz, twój syn żyje”. (3Krl_17_23 tłum. AI)
greka: καὶ κατήγαγεν αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ὑπερῴου εἰς τὸν οἶκον καὶ ἔδωκεν αὐτὸν τῇ μητρὶ αὐτοῦ· καὶ εἶπεν Ηλιου Βλέπε, ζῇ ὁ υἱός σου.
interlinia PL: i zniósł go z — górnej izby do — domu i oddał go — matce jego i powiedział Eliasz patrz żyje — syn twój
I mężczyźni miasta powiedzieli do Elizeusza: „Oto położenie miasta jest dobre, jak mój pan widzi, lecz wody są złe, a ziemia powoduje bezdzietność”. (4Krl_2_19 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπον οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως πρὸς Ελισαιε Ἰδοὺ ἡ κατοίκησις τῆς πόλεως ἀγαθή, καθὼς ὁ κύριος βλέπει, καὶ τὰ ὕδατα πονηρὰ καὶ ἡ γῆ ἀτεκνουμένη.
interlinia PL: i powiedzieli — mężowie — miasta do Elizeusza oto — położenie — miasta dobre jak — pan widzi i — wody złe i — ziemia niepłodna
A strażnik wszedł na wieżę w Jezrael i zobaczył tuman kurzu Jehu, gdy on przybywał, i powiedział: „Widzę tuman kurzu”. A Joram powiedział: „Weź jeźdźca i poślij przed nich, i niech powie: Czy pokój?” (4Krl_9_17 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ σκοπὸς ἀνέβη ἐπὶ τὸν πύργον ἐν Ιεζραελ καὶ εἶδεν τὸν κονιορτὸν Ιου ἐν τῷ παραγίνεσθαι αὐτὸν καὶ εἶπεν Κονιορτὸν ἐγὼ βλέπω. καὶ εἶπεν Ιωραμ Λαβὲ ἐπιβάτην καὶ ἀπόστειλον ἔμπροσθεν αὐτῶν, καὶ εἰπάτω Εἰ εἰρήνη;
interlinia PL: i — strażnik wszedł na — wieżę w Jizreel i ujrzał — tuman kurzu Jehu, gdy — nadciągał on, i powiedział: „Tuman kurzu ja widzę”. I powiedział Joram: „Weź jeźdźca i wyślij naprzeciw nim, i niech powie: Czy pokój?”
Nie zmienił cię pierworodny wydający ostatnie tchnienie ani drugi, patrzący na ciebie żałośnie pośród tortur, ani trzeci oddający ducha, (4Mch_15_18 tłum. AI)
greka: οὐ μετέτρεψέν σε πρωτοτόκος ἀποπνέων οὐδὲ δεύτερος εἰς σὲ οἰκτρὸν βλέπων ἐν βασάνοις, οὐ τρίτος ἀποψύχων,
interlinia PL: nie odwrócił ciebie pierworodny wydychając ducha ani drugi ku tobie żałośnie patrząc w mękach ani trzeci omdlewając
Kto z was widział ten dom w jego dawnej chwale? I jak wy widzicie go teraz? Czyż nie jako nieistniejący przed wami? (Ag_2_3 tłum. AI)
greka: Τίς ἐξ ὑμῶν ὃς εἶδεν τὸν οἶκον τοῦτον ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ τῇ ἔμπροσθεν; καὶ πῶς ὑμεῖς βλέπετε αὐτὸν νῦν; καθὼς οὐχ ὑπάρχοντα ἐνώπιον ὑμῶν.
interlinia PL: kto z was który widział — dom ten w — chwale jego — wcześniejszej i jak wy widzicie go teraz jak nie istniejący przed wami
I powiedział: „Co widzisz, Amosie?”. I powiedziałem: „Naczynie ptasznika”. I powiedział Pan do mnie: „Nadszedł kres na mój lud Izrael, już więcej z pewnością nie dodam, aby go omijać; (Am_8_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Τί σὺ βλέπεις, Αμως; καὶ εἶπα Ἄγγος ἰξευτοῦ. καὶ εἶπεν κύριος πρός με Ἥκει τὸ πέρας ἐπὶ τὸν λαόν μου Ισραηλ, οὐκέτι μὴ προσθῶ τοῦ παρελθεῖν αὐτόν·
interlinia PL: i powiedział co ty widzisz Amosie i powiedziałem naczynie ptasznika i powiedział Pan do mnie nadszedł — kres na — lud mój Izraela już nie nie dodam — przejść obok niego
Błogosławiony jesteś, Ty, który spoglądasz w otchłanie, zasiadając nad cherubami, godny wysławiania i otoczony chwałą na wieki. (Dn(LXX)_3_55 tłum. AI)
greka: εὐλογητὸς εἶ, ὁ βλέπων ἀβύσσους καθήμενος ἐπὶ χερουβιμ, καὶ αἰνετὸς καὶ δεδοξασμένος εἰς τοὺς αἰῶνας.
interlinia PL: błogosławiony jesteś — patrzący na otchłanie siedzący na cherubinach i godny chwały i uwielbiony na — wieki
Wyniosłeś się przeciw Panu, Bogu nieba; przyniesiono przed ciebie naczynia Jego domu, a ty, twoi możni, twoje nałożnice i współłożnice piliście z nich wino. Wysławiałeś bogów ze złota, srebra, brązu, żelaza, drewna i kamienia, którzy nie widzą, nie słyszą i nie poznają; lecz Boga, w którego ręce jest twój oddech i wszystkie twoje drogi, nie otoczyłeś chwałą. (Dn(T)_5_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὸν κύριον θεὸν τοῦ οὐρανοῦ ὑψώθης, καὶ τὰ σκεύη τοῦ οἴκου αὐτοῦ ἤνεγκαν ἐνώπιόν σου, καὶ σὺ καὶ οἱ μεγιστᾶνές σου καὶ αἱ παλλακαί σου καὶ αἱ παράκοιτοί σου οἶνον ἐπίνετε ἐν αὐτοῖς, καὶ τοὺς θεοὺς τοὺς χρυσοῦς καὶ ἀργυροῦς καὶ χαλκοῦς καὶ σιδηροῦς καὶ ξυλίνους καὶ λιθίνους, οἳ οὐ βλέπουσιν καὶ οὐκ ἀκούουσιν καὶ οὐ γινώσκουσιν, ᾔνεσας καὶ τὸν θεόν, οὗ ἡ πνοή σου ἐν χειρὶ αὐτοῦ καὶ πᾶσαι αἱ ὁδοί σου, αὐτὸν οὐκ ἐδόξασας.
interlinia PL: i przeciw — Panu Bogu — nieba wywyższyłeś się i — naczynia — domu Jego przynieśli przed ciebie i ty i — dostojnicy twoi i — nałożnice twoje i — żony twoje wino piliście z nich i — bogów — złotych i srebrnych i miedzianych i żelaznych i drewnianych i kamiennych którzy nie widzą i nie słyszą i nie poznają wysławiałeś i — Boga którego — tchnienie twoje w ręce Jego i wszystkie — drogi twoje Go nie uwielbiłeś
Gdy zaś dopełniał się czas, aby Estera, córka Aminadaba, brata ojca Mardocheusza, weszła do króla, nie odrzuciła niczego z tego, co nakazał jej eunuch, strażnik kobiet· Estera bowiem znajdowała łaskę u wszystkich, którzy ją widzieli. (Est_2_15 tłum. AI)
greka: ἐν δὲ τῷ ἀναπληροῦσθαι τὸν χρόνον Εσθηρ τῆς θυγατρὸς Αμιναδαβ ἀδελφοῦ πατρὸς Μαρδοχαίου εἰσελθεῖν πρὸς τὸν βασιλέα οὐδὲν ἠθέτησεν ὧν αὐτῇ ἐνετείλατο ὁ εὐνοῦχος ὁ φύλαξ τῶν γυναικῶν· ἦν γὰρ Εσθηρ εὑρίσκουσα χάριν παρὰ πάντων τῶν βλεπόντων αὐτήν.
interlinia PL: w zaś — wypełnianiu się — czasu Estery — córki Aminadaba brata ojca Mardocheusza wejść do — króla niczego nie odrzuciła co jej nakazał — eunuch — stróż — kobiet była bowiem Estera znajdująca łaskę u wszystkich — patrzących na nią
I podniósłszy swoje oblicze, rozpalone chwałą w pełni gniewu, spojrzał; a królowa upadła, zmieniła kolor z osłabienia i pochyliła się na głowę służebnicy idącej przed nią. (Est_5_1d tłum. AI)
greka: καὶ ἄρας τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πεπυρωμένον δόξῃ ἐν ἀκμῇ θυμοῦ ἔβλεψεν, καὶ ἔπεσεν ἡ βασίλισσα καὶ μετέβαλεν τὸ χρῶμα αὐτῆς ἐν ἐκλύσει καὶ κατεπέκυψεν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τῆς ἅβρας τῆς προπορευομένης.
interlinia PL: i podniósłszy — oblicze swoje rozpalone chwałą w pełni gniewu spojrzał i upadła — królowa i zmieniła — kolor jej w osłabieniu i pochyliła się na — głowę — służebnicy — idącej przodem
I wyciągnął podobieństwo ręki, i podjął mnie za czubek mojej głowy; i podjął mnie duch pomiędzy ziemią a niebem, i zaprowadził mnie do Jerozolimy w widzeniu Boga, do przedsionków bramy wewnętrznej zwróconej ku północy, gdzie była stela nabywającego. (Ez_8_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξέτεινεν ὁμοίωμα χειρὸς καὶ ἀνέλαβέν με τῆς κορυφῆς μου, καὶ ἀνέλαβέν με πνεῦμα ἀνὰ μέσον τῆς γῆς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἤγαγέν με εἰς Ιερουσαλημ ἐν ὁράσει θεοῦ ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης τῆς ἐσωτέρας τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν, οὗ ἦν ἡ στήλη τοῦ κτωμένου.
interlinia PL: i wyciągnął podobieństwo ręki i podniósł mnie za czubek mój i podniósł mnie duch pomiędzy środek — ziemi i pomiędzy środek — nieba i zaprowadził mnie do Jeruzalem w widzeniu Boga do — przedsionków — bramy — wewnętrznej — zwróconej ku północy gdzie była — stela — nabywającego
I wprowadził mnie do przedsionków bramy domu Pana zwróconej ku północy, a oto tam siedziały kobiety opłakujące Thammuza, (Ez_8_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγέν με ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης οἴκου κυρίου τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν, καὶ ἰδοὺ ἐκεῖ γυναῖκες καθήμεναι θρηνοῦσαι τὸν Θαμμουζ,
interlinia PL: i wprowadził mnie do — przedsionków — bramy domu Pana — zwróconej ku północy i oto tam kobiety siedzące opłakujące — Tammuza
A oto sześciu mężczyzn nadchodziło drogą bramy wysokiej zwróconej ku północy, i każdy miał topór w swojej ręce; a jeden mężczyzna pośród nich był ubrany w długą szatę, a pas szafirowy był na jego biodrach; i weszli, i stanęli przy ołtarzu z brązu. (Ez_9_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ἓξ ἄνδρες ἤρχοντο ἀπὸ τῆς ὁδοῦ τῆς πύλης τῆς ὑψηλῆς τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν, καὶ ἑκάστου πέλυξ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ· καὶ εἷς ἀνὴρ ἐν μέσῳ αὐτῶν ἐνδεδυκὼς ποδήρη, καὶ ζώνη σαπφείρου ἐπὶ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ· καὶ εἰσήλθοσαν καὶ ἔστησαν ἐχόμενοι τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ χαλκοῦ.
interlinia PL: i oto sześciu mężów przychodziło od — drogi — bramy — wysokiej — zwróconej ku północy i każdego topór w — ręce jego i jeden mąż w środku ich odziany w szatę do stóp i pas szafiru na — lędźwiach jego i weszli i stanęli przy — ołtarzu — miedzianym
I uniósł mnie duch i zaprowadził mnie do bramy domu Pana, tej naprzeciw, patrzącej ku wschodowi; a oto przy wejściach bramy było około dwudziestu pięciu mężczyzn, i ujrzałem pośród nich Jezoniasza, syna Ezera, i Faltiasza, syna Banajosa, przewodzących ludowi. (Ez_11_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀνέλαβέν με πνεῦμα καὶ ἤγαγέν με ἐπὶ τὴν πύλην τοῦ οἴκου κυρίου τὴν κατέναντι τὴν βλέπουσαν κατὰ ἀνατολάς· καὶ ἰδοὺ ἐπὶ τῶν προθύρων τῆς πύλης ὡς εἴκοσι καὶ πέντε ἄνδρες, καὶ εἶδον ἐν μέσῳ αὐτῶν τὸν Ιεζονιαν τὸν τοῦ Εζερ καὶ Φαλτιαν τὸν τοῦ Βαναιου τοὺς ἀφηγουμένους τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i podniósł mnie duch i zaprowadził mnie do — bramy — domu Pana — naprzeciw — zwróconej ku wschodowi i oto przy — przedsionkach — bramy około dwudziestu i pięciu mężów i zobaczyłem w środku ich — Jezoniasza — — Ezera i Faltiasza — — Banajasza — przewodzących — ludu
„Synu człowieka, pośród ich nieprawości ty mieszkasz; mają oczy do widzenia, a nie widzą, i mają uszy do słuchania, a nie słuchają, ponieważ są domem rozdrażniającym. (Ez_12_2 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, ἐν μέσῳ τῶν ἀδικιῶν αὐτῶν σὺ κατοικεῖς, οἳ ἔχουσιν ὀφθαλμοὺς τοῦ βλέπειν καὶ οὐ βλέπουσιν καὶ ὦτα ἔχουσιν τοῦ ἀκούειν καὶ οὐκ ἀκούουσιν, διότι οἶκος παραπικραίνων ἐστίν.
interlinia PL: synu człowieka w środku — nieprawości ich ty mieszkasz którzy mają oczy — aby patrzeć i nie patrzą i uszy mają — aby słyszeć i nie słyszą ponieważ dom rozgoryczający jest
Tak mówi Pan: Biada prorokującym ze swojego serca, a w ogóle nic niewidzącym. (Ez_13_3 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος Οὐαὶ τοῖς προφητεύουσιν ἀπὸ καρδίας αὐτῶν καὶ τὸ καθόλου μὴ βλέπουσιν.
interlinia PL: to mówi Pan biada — prorokującym z serca ich i — wcale nie widzącym
Widzą fałsz, wróżą marność, mówią: «Mówi Pan», chociaż Pan ich nie posłał, i zaczęli podtrzymywać słowo. (Ez_13_6 tłum. AI)
greka: βλέποντες ψευδῆ, μαντευόμενοι μάταια οἱ λέγοντες Λέγει κύριος, καὶ κύριος οὐκ ἀπέσταλκεν αὐτούς, καὶ ἤρξαντο τοῦ ἀναστῆσαι λόγον.
interlinia PL: widzący fałsze wróżący marności — mówiący mówi Pan i Pan nie posłał ich i zaczęli — postawić słowo
Wszedł do bramy zwróconej ku wschodowi po siedmiu stopniach i zmierzył ailam bramy: równy jednej trzcinie. (Ez_40_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν πύλην τὴν βλέπουσαν κατὰ ἀνατολὰς ἐν ἑπτὰ ἀναβαθμοῖς καὶ διεμέτρησεν τὸ αιλαμ τῆς πύλης ἴσον τῷ καλάμῳ
interlinia PL: i wszedł do — bramy — zwróconej ku wschodowi po siedmiu stopniach i odmierzył — przedsionek — bramy równy — trzcinie
Zmierzył szerokość dziedzińca od dziedzińca bramy zewnętrznej wewnątrz aż do dziedzińca bramy zwróconej na zewnątrz: sto łokci — tej zwróconej ku wschodowi. I poprowadził mnie ku północy. (Ez_40_19 tłum. AI)
greka: καὶ διεμέτρησεν τὸ πλάτος τῆς αὐλῆς ἀπὸ τοῦ αἰθρίου τῆς πύλης τῆς ἐξωτέρας ἔσωθεν ἐπὶ τὸ αἴθριον τῆς πύλης τῆς βλεπούσης ἔξω, πήχεις ἑκατόν, τῆς βλεπούσης κατ’ ἀνατολάς. καὶ εἰσήγαγέν με ἐπὶ βορρᾶν,
interlinia PL: i odmierzył — szerokość — dziedzińca od — dziedzińca — bramy — zewnętrznej od wewnątrz do — dziedzińca — bramy — zwróconej na zewnątrz łokci sto — zwróconej ku wschodowi i wprowadził mnie na północ
A oto brama dziedzińca zewnętrznego zwrócona ku północy; zmierzył ją, jej długość i szerokość. (Ez_40_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ πύλη βλέπουσα πρὸς βορρᾶν τῇ αὐλῇ τῇ ἐξωτέρᾳ, καὶ διεμέτρησεν αὐτήν, τό τε μῆκος αὐτῆς καὶ τὸ πλάτος.
interlinia PL: i oto brama zwrócona ku północy — dziedzińcowi — zewnętrznemu i odmierzył ją — zarówno długość jej i — szerokość
Jej thee — trzy z jednej strony i trzy z drugiej strony — oraz jej aileu, ailammo i palmy były według miar bramy zwróconej ku wschodowi: jej długość pięćdziesiąt łokci, a jej rozpiętość dwadzieścia pięć łokci. (Ez_40_21 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ θεε τρεῖς ἔνθεν καὶ τρεῖς ἔνθεν καὶ τὰ αιλευ καὶ τὰ αιλαμμω καὶ τοὺς φοίνικας αὐτῆς, καὶ ἐγένετο κατὰ τὰ μέτρα τῆς πύλης τῆς βλεπούσης κατὰ ἀνατολὰς πηχῶν πεντήκοντα τὸ μῆκος αὐτῆς καὶ πηχῶν εἴκοσι πέντε τὸ εὖρος αὐτῆς.
interlinia PL: i — komory trzy z jednej strony i trzy z drugiej strony i — odrzwia i — przedsionki i — palmy jej i było według — miar — bramy — zwróconej ku wschodowi łokci pięćdziesiąt — długość jej i łokci dwadzieścia pięć — szerokość jej
Jej okna, ailammo i palmy były jak w bramie zwróconej ku wschodowi; wchodzono do niej po siedmiu stopniach, a ailammo były wewnątrz. (Ez_40_22 tłum. AI)
greka: καὶ αἱ θυρίδες αὐτῆς καὶ τὰ αιλαμμω καὶ οἱ φοίνικες αὐτῆς καθὼς ἡ πύλη ἡ βλέπουσα κατὰ ἀνατολάς· καὶ ἐν ἑπτὰ κλιμακτῆρσιν ἀνέβαινον ἐπ’ αὐτήν, καὶ τὰ αιλαμμω ἔσωθεν.
interlinia PL: i — okna jej i — przedsionki i — palmy jej jak — brama — zwrócona ku wschodowi i po siedmiu stopniach wstępowali na nią i — przedsionki od wewnątrz
Brama dziedzińca wewnętrznego była zwrócona ku bramie północnej, jak brama zwrócona ku wschodowi; zmierzył dziedziniec od bramy do bramy: sto łokci. (Ez_40_23 tłum. AI)
greka: καὶ πύλη τῇ αὐλῇ τῇ ἐσωτέρᾳ βλέπουσα ἐπὶ πύλην τοῦ βορρᾶ ὃν τρόπον τῆς πύλης τῆς βλεπούσης κατὰ ἀνατολάς, καὶ διεμέτρησεν τὴν αὐλὴν ἀπὸ πύλης ἐπὶ πύλην πήχεις ἑκατόν.
interlinia PL: i brama — dziedzińcowi — wewnętrznemu zwrócona ku bramie — północnej w sposób — bramy — zwróconej ku wschodowi i odmierzył — dziedziniec od bramy do bramy łokci sto
Poprowadził mnie ku południu, a oto brama zwrócona ku południu; zmierzył ją oraz thee, aileu i ailammo według tych miar. (Ez_40_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἤγαγέν με κατὰ νότον, καὶ ἰδοὺ πύλη βλέπουσα πρὸς νότον, καὶ διεμέτρησεν αὐτὴν καὶ τὰ θεε καὶ τὰ αιλευ καὶ τὰ αιλαμμω κατὰ τὰ μέτρα ταῦτα.
interlinia PL: i zaprowadził mnie ku południu i oto brama zwrócona ku południu i odmierzył ją i — komory i — odrzwia i — przedsionki według — miar tych
Wprowadził mnie do bramy zwróconej ku wschodowi i zmierzył ją według tych miar, (Ez_40_32 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν πύλην τὴν βλέπουσαν κατὰ ἀνατολὰς καὶ διεμέτρησεν αὐτὴν κατὰ τὰ μέτρα ταῦτα
interlinia PL: i wprowadził mnie do — bramy — zwróconej ku wschodowi i odmierzył ją według — miar tych
Za kanałem całopaleń, od strony zwróconej ku północy, były dwa stoły ku wschodowi, a za drugim oraz za ailam bramy dwa stoły ku wschodowi. (Ez_40_40 tłum. AI)
greka: καὶ κατὰ νώτου τοῦ ῥόακος τῶν ὁλοκαυτωμάτων τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν δύο τράπεζαι πρὸς ἀνατολὰς καὶ κατὰ νώτου τῆς δευτέρας καὶ τοῦ αιλαμ τῆς πύλης δύο τράπεζαι κατὰ ἀνατολάς,
interlinia PL: i wzdłuż tyłu — kanału — całopaleń — zwróconego ku północy dwa stoły ku wschodowi i wzdłuż tyłu — drugiej i — przedsionka — bramy dwa stoły ku wschodowi
Wprowadził mnie na dziedziniec wewnętrzny, a oto na dziedzińcu wewnętrznym były dwie sale: jedna za bramą zwróconą ku północy, skierowana ku południu, i jedna za bramą ku południu, lecz zwrócona ku północy. (Ez_40_44 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν, καὶ ἰδοὺ δύο ἐξέδραι ἐν τῇ αὐλῇ τῇ ἐσωτέρᾳ, μία κατὰ νώτου τῆς πύλης τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν φέρουσα πρὸς νότον καὶ μία κατὰ νώτου τῆς πύλης τῆς πρὸς νότον βλεπούσης δὲ πρὸς βορρᾶν.
interlinia PL: i wprowadził mnie do — dziedzińca — wewnętrznego i oto dwie sale na — dziedzińcu — wewnętrznym jedna wzdłuż tyłu — bramy — zwróconej ku północy prowadząca ku południu i jedna wzdłuż tyłu — bramy — ku południu zwróconej zaś ku północy
I powiedział do mnie: «Ta sala zwrócona ku południu jest dla kapłanów, którzy strzegą straży domu, (Ez_40_45 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρός με Ἡ ἐξέδρα αὕτη ἡ βλέπουσα πρὸς νότον τοῖς ἱερεῦσι τοῖς φυλάσσουσι τὴν φυλακὴν τοῦ οἴκου,
interlinia PL: i powiedział do mnie — sala ta — zwrócona ku południu — kapłanom — strzegącym — straży — domu
a sala zwrócona ku północy jest dla kapłanów, którzy strzegą straży ołtarza. To są synowie Saddouka, którzy spośród Lewiego zbliżają się do Pana, aby Mu służyć». (Ez_40_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ἐξέδρα ἡ βλέπουσα πρὸς βορρᾶν τοῖς ἱερεῦσι τοῖς φυλάσσουσι τὴν φυλακὴν τοῦ θυσιαστηρίου· ἐκεῖνοί εἰσιν οἱ υἱοὶ Σαδδουκ οἱ ἐγγίζοντες ἐκ τοῦ Λευι πρὸς κύριον λειτουργεῖν αὐτῷ.
interlinia PL: i — sala — zwrócona ku północy — kapłanom — strzegącym — straży — ołtarza ci są — synowie Saddouka — zbliżający się z — Lewiego do Pana służyć mu
Na zewnątrz było światło, podobnie jak sale dziedzińca zewnętrznego zwrócone naprzeciw sal ku północy; długość pięćdziesiąt łokci. (Ez_42_7 tłum. AI)
greka: καὶ φῶς ἔξωθεν ὃν τρόπον αἱ ἐξέδραι τῆς αὐλῆς τῆς ἐξωτέρας αἱ βλέπουσαι ἀπέναντι τῶν ἐξεδρῶν τῶν πρὸς βορρᾶν, μῆκος πήχεων πεντήκοντα·
interlinia PL: i światło z zewnątrz w sposób — sale — dziedzińca — zewnętrznego — zwrócone naprzeciw — sal — ku północy długość łokci pięćdziesiąt
Długość sal zwróconych ku dziedzińcowi zewnętrznemu wynosiła bowiem pięćdziesiąt łokci; te były naprzeciw tamtych, a całość miała sto łokci. (Ez_42_8 tłum. AI)
greka: ὅτι τὸ μῆκος τῶν ἐξεδρῶν τῶν βλεπουσῶν εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν πηχῶν πεντήκοντα, καὶ αὗταί εἰσιν ἀντιπρόσωποι ταύταις· τὸ πᾶν πηχῶν ἑκατόν.
interlinia PL: bo — długość — sal — zwróconych do — dziedzińca — zewnętrznego łokci pięćdziesiąt i te są naprzeciw siebie tym — całość łokci sto
I zakończono mierzenie wnętrza domu. Wyprowadził mnie drogą bramy zwróconej ku wschodowi i zmierzył wzór domu dookoła, według układu. (Ez_42_15 tłum. AI)
greka: καὶ συνετελέσθη ἡ διαμέτρησις τοῦ οἴκου ἔσωθεν. καὶ ἐξήγαγέν με καθ’ ὁδὸν τῆς πύλης τῆς βλεπούσης πρὸς ἀνατολὰς καὶ διεμέτρησεν τὸ ὑπόδειγμα τοῦ οἴκου κυκλόθεν ἐν διατάξει.
interlinia PL: i zostało ukończone — mierzenie — domu od wewnątrz i wyprowadził mnie drogą drogi — bramy — zwróconej ku wschodowi i odmierzył — wzór — domu dokoła w układzie
Stanął za bramą zwróconą ku wschodowi i zmierzył pięćset trzciną mierniczą. (Ez_42_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη κατὰ νώτου τῆς πύλης τῆς βλεπούσης κατὰ ἀνατολὰς καὶ διεμέτρησεν πεντακοσίους ἐν τῷ καλάμῳ τοῦ μέτρου·
interlinia PL: i stanął wzdłuż tyłu — bramy — zwróconej ku wschodowi i odmierzył pięćset w — trzcinie — miary
I poprowadził mnie ku bramie zwróconej ku wschodowi i wyprowadził mnie. (Ez_43_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤγαγέν με ἐπὶ τὴν πύλην τὴν βλέπουσαν κατὰ ἀνατολὰς καὶ ἐξήγαγέν με,
interlinia PL: i zaprowadził mnie do — bramy — zwróconej ku wschodowi i wyprowadził mnie
A oto chwała Boga Izraela przychodziła drogą bramy zwróconej ku wschodowi; głos obozu był jak głos wielu powtarzających, a ziemia jaśniała dookoła jak blask od chwały. (Ez_43_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ δόξα θεοῦ Ισραηλ ἤρχετο κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης τῆς βλεπούσης πρὸς ἀνατολάς, καὶ φωνὴ τῆς παρεμβολῆς ὡς φωνὴ διπλασιαζόντων πολλῶν, καὶ ἡ γῆ ἐξέλαμπεν ὡς φέγγος ἀπὸ τῆς δόξης κυκλόθεν.
interlinia PL: i oto chwała Boga Izraela przychodziła drogą — drogi — bramy — zwróconej ku wschodowi i głos — obozu jak głos podwajających się licznych i — ziemia jaśniała jak blask od — chwały dokoła
Chwała Pana weszła do domu drogą bramy zwróconej ku wschodowi. (Ez_43_4 tłum. AI)
greka: καὶ δόξα κυρίου εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης τῆς βλεπούσης κατὰ ἀνατολάς.
interlinia PL: i chwała Pana weszła do — domu drogą — drogi — bramy — zwróconej ku wschodowi
Hilasterion miał czternaście łokci długości na czternaście łokci szerokości na swoje cztery strony; jego występ otaczający go dookoła miał pół łokcia, jego obwód jeden łokieć dookoła, a jego stopnie były zwrócone ku wschodowi. (Ez_43_17 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἱλαστῆριον πηχῶν δέκα τεσσάρων τὸ μῆκος ἐπὶ πήχεις δέκα τέσσαρας τὸ εὖρος ἐπὶ τέσσαρα μέρη αὐτοῦ· καὶ τὸ γεῖσος αὐτῷ κυκλόθεν κυκλούμενον αὐτῷ ἥμισυ πήχεος, καὶ τὸ κύκλωμα αὐτοῦ πῆχυς κυκλόθεν· καὶ οἱ κλιμακτῆρες αὐτοῦ βλέποντες κατ’ ἀνατολάς.
interlinia PL: i — przebłagalnię łokci dziesięć czterech — długość na łokci dziesięć cztery — szerokość na cztery strony jego i — gzyms jego dokoła otaczający go pół łokcia i — obramowanie jego łokieć dokoła i — stopnie jego zwrócone ku wschodowi
I zawrócił mnie drogą zewnętrznej bramy miejsc świętych, zwróconej ku wschodowi, a ta była zamknięta. (Ez_44_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐπέστρεψέν με κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης τῶν ἁγίων τῆς ἐξωτέρας τῆς βλεπούσης κατ’ ἀνατολάς, καὶ αὕτη ἦν κεκλεισμένη.
interlinia PL: i zawrócił mnie drogą — drogi — bramy — świętych — zewnętrznej — zwróconej ku wschodowi i ta była zamknięta
Tak mówi Pan Bóg: Brama na dziedzińcu wewnętrznym, zwrócona ku wschodowi, będzie zamknięta przez sześć dni roboczych, lecz w dniu szabatów zostanie otwarta i w dniu nowiu zostanie otwarta. (Ez_46_1 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος θεός Πύλη ἡ ἐν τῇ αὐλῇ τῇ ἐσωτέρᾳ ἡ βλέπουσα πρὸς ἀνατολὰς ἔσται κεκλεισμένη ἓξ ἡμέρας τὰς ἐνεργούς, ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων ἀνοιχθήσεται καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς νουμηνίας ἀνοιχθήσεται.
interlinia PL: to mówi Pan Bóg brama — na — dziedzińcu — wewnętrznym — zwrócona ku wschodowi będzie zamknięta sześć dni — roboczych w zaś — dniu — szabatów zostanie otwarta i w — dniu — nowiu zostanie otwarta
Jeśli przywódca przygotuje dobrowolne całopalenie zbawienia dla Pana, otworzy się dla niego bramę zwróconą ku wschodowi; przygotuje swoje całopalenie i swoje ofiary zbawienia, tak jak czyni w dniu szabatów, i wyjdzie, a po jego wyjściu zamknie drzwi. (Ez_46_12 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ποιήσῃ ὁ ἀφηγούμενος ὁμολογίαν ὁλοκαύτωμα σωτηρίου τῷ κυρίῳ, καὶ ἀνοίξει ἑαυτῷ τὴν πύλην τὴν βλέπουσαν κατ’ ἀνατολὰς καὶ ποιήσει τὸ ὁλοκαύτωμα αὐτοῦ καὶ τὰ τοῦ σωτηρίου αὐτοῦ, ὃν τρόπον ποιεῖ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων, καὶ ἐξελεύσεται καὶ κλείσει τὰς θύρας μετὰ τὸ ἐξελθεῖν αὐτόν.
interlinia PL: jeśli zaś uczyni — przywódca wyznanie całopalenie zbawienia — Panu i otworzy sobie — bramę — zwróconą ku wschodowi i uczyni — całopalenie jego i — — zbawienia jego w sposób czyni w — dniu — szabatów i wyjdzie i zamknie — drzwi po — wyjściu jego
Wprowadził mnie przez wejście za bramą do sali świętych kapłanów zwróconej ku północy, a oto było tam miejsce wydzielone. (Ez_46_19 tłum. AI)
greka: Καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν εἴσοδον τῆς κατὰ νώτου τῆς πύλης εἰς τὴν ἐξέδραν τῶν ἁγίων τῶν ἱερέων τὴν βλέπουσαν πρὸς βορρᾶν, καὶ ἰδοὺ τόπος ἐκεῖ κεχωρισμένος.
interlinia PL: i wprowadził mnie do — wejścia — za tyłem — bramy do — sali — świętych — kapłanów — zwróconej ku północy i oto miejsce tam oddzielone
Wprowadził mnie do przedsionków domu, a oto woda wypływała spod dziedzińca ku wschodowi, ponieważ front domu był zwrócony ku wschodowi; woda spływała z prawego boku, od południa, ku ołtarzowi. (Ez_47_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἰσήγαγέν με ἐπὶ τὰ πρόθυρα τοῦ οἴκου, καὶ ἰδοὺ ὕδωρ ἐξεπορεύετο ὑποκάτωθεν τοῦ αἰθρίου κατ’ ἀνατολάς, ὅτι τὸ πρόσωπον τοῦ οἴκου ἔβλεπεν κατ’ ἀνατολάς, καὶ τὸ ὕδωρ κατέβαινεν ἀπὸ τοῦ κλίτους τοῦ δεξιοῦ ἀπὸ νότου ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον.
interlinia PL: i wprowadził mnie do — przedsionków — domu i oto woda wypływała spod — progu ku wschodowi ponieważ — oblicze — domu patrzyło ku wschodowi i — woda spływała z — boku — prawego od południa ku — ołtarzowi
Wyprowadził mnie drogą bramy ku północy i oprowadził mnie drogą na zewnątrz ku bramie dziedzińca zwróconej ku wschodowi; a oto woda spływała z prawego boku. (Ez_47_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήγαγέν με κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης τῆς πρὸς βορρᾶν καὶ περιήγαγέν με τὴν ὁδὸν ἔξωθεν πρὸς τὴν πύλην τῆς αὐλῆς τῆς βλεπούσης κατ’ ἀνατολάς, καὶ ἰδοὺ τὸ ὕδωρ κατεφέρετο ἀπὸ τοῦ κλίτους τοῦ δεξιοῦ.
interlinia PL: i wyprowadził mnie drogą — drogi — bramy — ku północy i oprowadził mnie — drogą z zewnątrz do — bramy — dziedzińca — zwróconej ku wschodowi i oto — woda spływała z — boku — prawego
Czy widzisz tak, jak widzi śmiertelnik, albo patrzysz tak, jak patrzy człowiek? (Hi_10_4 tłum. AI)
greka: ἦ ὥσπερ βροτὸς ὁρᾷ καθορᾷς ἢ καθὼς ὁρᾷ ἄνθρωπος βλέψῃ;
interlinia PL: czyż jak śmiertelnik widzi widzisz albo jak widzi człowiek spojrzysz
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)