NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono189
GNT12
LXX165
BT12
Faryzeusze zaś i uczeni w Prawie udaremnili zamiar Boży względem siebie, nie przyjmując chrztu od niego. (Lk7_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτούς, μὴ βαπτισθέντες ὑπ᾿ αὐτοῦ.}
interlinia PL: — Zaś faryzeusze i — znawcy Prawa — zamysł — Boga odrzucili względem siebie, nie zostawszy ochrzczeni przez niego.
Nie przystał on na ich uchwałę i postępowanie. Był z miasta żydowskiego Arymatei, i oczekiwał królestwa Boga. (Lk23_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτος οὐκ ἦν συγκατατεθειμένος τῇ βουλῇ καὶ τῇ πράξει αὐτῶν ἀπὸ Ἁριμαθαίας πόλεως τῶν Ἰουδαίων, ὃς προσεδέχετο τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: Ten nie był zgadzający się z uchwałą i — czynem ich, z Arymatei, miasta — Żydów, który oczekiwał — królestwa — Boga.
Jego, wydanego zgodnie z ustalonym postanowieniem i uprzednią wiedzą Boga, przybiliście [do krzyża] rękami bezprawnych i zabiliście. (Dz2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτον τῇ ὡρισμένῃ βουλῇ καὶ προγνώσει τοῦ θεοῦ ἔκδοτον διὰ χειρὸς ἀνόμων προσπήξαντες ἀνείλατε,
interlinia PL: Tego — określonym postanowieniem i uprzednią wiedzą — Boga wydanego, przez rękę bezprawnych, przybiwszy, zabiliście,
aby uczynić to, co Twoja ręka i Twój zamysł wcześniej postanowiły, że ma się stać. (Dz4_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ποιῆσαι ὅσα ἡ χείρ σου καὶ ἡ βουλή [σου] προώρισεν γενέσθαι.
interlinia PL: uczynić ile [rzeczy] — ręka Twoja i — zamysł [Twój] przeznaczył wcześniej stać się.
I teraz mówię wam: odstąpcie od tych ludzi i zostawcie ich, bo jeśli ten zamysł lub to dzieło pochodzi od ludzi, zostanie zniszczone; (Dz5_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ νῦν λέγω ὑμῖν, ἀπόστητε ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων τούτων καὶ ἄφετε αὐτούς· ὅτι ἐὰν ᾖ ἐξ ἀνθρώπων ἡ βουλὴ αὕτη ἢ τὸ ἔργον τοῦτο, καταλυθήσεται·
interlinia PL: I [co do] teraz mówię wam: odstąpcie od — ludzi tych i zostawcie ich bo jeśli jest z ludzi — zamiar ten albo — dzieło to, zostanie zniszczone
Dawid bowiem, usłużywszy własnemu pokoleniu zgodnie z zamysłem Boga, zasnął, został dołączony do swoich ojców i ujrzał skażenie. (Dz13_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Δαυὶδ μὲν γὰρ ἰδίᾳ γενεᾷ ὑπηρετήσας τῇ τοῦ θεοῦ βουλῇ ἐκοιμήθη καὶ προσετέθη πρὸς τοὺς πατέρας αὐτοῦ καὶ εἶδεν διαφθοράν,
interlinia PL: Dawid wprawdzie bowiem własnemu pokoleniu usłużywszy — — Boga postanowieniu, zasnął i został dołączony do — ojców swoich i ujrzał rozkład,
nie uchyliłem się bowiem od oznajmienia wam całej woli Boga. (Dz20_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ὑπεστειλάμην τοῦ μὴ ἀναγγεῖλαι πᾶσαν τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ὑμῖν.
interlinia PL: nie bowiem uchyliłem się od [tego], by oznajmić całą — wolę — Boga wam.
Ponieważ port nie nadawał się do przezimowania, większość postanowiła odpłynąć stamtąd, mając nadzieję dotrzeć do Feniksu, portu na Krecie zwróconego ku południowemu zachodowi i północnemu zachodowi, i tam przezimować. (Dz27_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνευθέτου δὲ τοῦ λιμένος ὑπάρχοντος πρὸς παραχειμασίαν οἱ πλείονες ἔθεντο βουλὴν ἀναχθῆναι ἐκεῖθεν, εἴ πως δύναιντο καταντήσαντες εἰς Φοίνικα παραχειμάσαι, λιμένα τῆς Κρήτης βλέποντα κατὰ λίβα καὶ κατὰ χῶρον.
interlinia PL: Nieodpowiedniego zaś — portu będącego do przezimowania, — większość powzięła zamiar odpłynąć stamtąd, jeśli jakoś mogliby dotarłszy do Feniksu przezimować, portu — Krety zwróconego ku południowo-zachodowi i ku północno-zachodowi.
Żołnierze postanowili zabić więźniów, aby żaden, wypłynąwszy, nie uciekł. (Dz27_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῶν δὲ στρατιωτῶν βουλὴ ἐγένετο ἵνα τοὺς δεσμώτας ἀποκτείνωσιν, μή τις ἐκκολυμβήσας διαφύγῃ·
interlinia PL: — zaś żołnierzy zamiar stał się, aby — więźniów pozabijali, aby nie ktoś wypłynąwszy uciekł
Dlatego nie sądźcie niczego przed czasem, aż przyjdzie Pan, który rozświetli to, co ukryte w ciemności, i ujawni zamiary serc. Wtedy każdy otrzyma pochwałę od Boga. (1Kor4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε, ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ κύριος, ὃς καὶ φωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν· καὶ τότε ὁ ἔπαινος γενήσεται ἑκάστῳ ἀπὸ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Tak więc nie przed czasem niczego nie sądźcie, dopóki — nie przyjdzie — Pan, który także oświetli — ukryte [sprawy] — ciemności i ujawni — zamiary — serc. I wtedy — pochwała przypadnie każdemu od — Boga.
W Nim także dostąpiliśmy udziału, przeznaczeni wcześniej według postanowienia Tego, który sprawia wszystko zgodnie z zamysłem swojej woli, (Ef1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόθεσιν τοῦ τὰ πάντα ἐνεργοῦντος κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θελήματος αὐτοῦ,
interlinia PL: w którym też dostąpiliśmy udziału, zostawszy przeznaczeni wcześniej według postanowienia [Tego, który] — wszystko sprawia według — zamysłu — woli Jego,
Dlatego Bóg, chcąc tym wyraźniej ukazać dziedzicom obietnicy niezmienność swojego postanowienia, poręczył [je] przysięgą, (Hbr6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ᾧ περισσότερον βουλόμενος ὁ θεὸς ἐπιδεῖξαι τοῖς κληρονόμοις τῆς ἐπαγγελίας τὸ ἀμετάθετον τῆς βουλῆς αὐτοῦ ἐμεσίτευσεν ὅρκῳ,
interlinia PL: w czym tym bardziej chcąc [ten] Bóg ukazać [tym] dziedzicom [tej] obietnicy [tę] niezmienność [tego] postanowienia Jego, poręczył przysięgą,
„Królowi Artakserksesowi, panu, twoi słudzy: Raumos, urzędnik do spraw bieżących, Samsajos, pisarz, oraz pozostali z ich rady, sędziowie w Celesyrii i Fenicji· (1Ezd_2_13 tłum. AI)
greka: Βασιλεῖ Ἀρταξέρξῃ κυρίῳ οἱ παῖδές σου Ραουμος ὁ τὰ προσπίπτοντα καὶ Σαμσαῖος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ ἐπίλοιποι τῆς βουλῆς αὐτῶν κριταὶ οἱ ἐν Κοίλῃ Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ·
interlinia PL: królowi Artakserksesowi panu — słudzy twoi Raumos — — upadający do stóp i Samsajos — pisarz i — pozostali — rady ich sędziowie — w Celesyrii Syrii i Fenicji
ponieważ odwrócił ku nim zamysł króla Asyryjczyków, aby umocnić ich ręce przy dziełach Pana, Boga Izraela. (1Ezd_7_15 tłum. AI)
greka: ὅτι μετέστρεψεν τὴν βουλὴν τοῦ βασιλέως Ἀσσυρίων ἐπ’ αὐτοὺς κατισχῦσαι τὰς χεῖρας αὐτῶν ἐπὶ τὰ ἔργα κυρίου θεοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: ponieważ odmienił — zamiar — króla Asyryjczyków ku nim wzmocnić — ręce ich przy — pracach Pana Boga Izraela
A spośród Manassesa przyłączyli się do Dawida, gdy cudzoziemcy przyszli przeciw Saulowi do wojny; lecz nie pomógł im, ponieważ dowódcy cudzoziemców naradzili się, mówiąc: „Za głowy tych mężów powróci do swojego pana Saula”· (1Krn_12_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ Μανασση προσεχώρησαν πρὸς Δαυιδ ἐν τῷ ἐλθεῖν τοὺς ἀλλοφύλους ἐπὶ Σαουλ εἰς πόλεμον· καὶ οὐκ ἐβοήθησεν αὐτοῖς, ὅτι ἐν βουλῇ ἐγένετο παρὰ τῶν στρατηγῶν τῶν ἀλλοφύλων λεγόντων Ἐν ταῖς κεφαλαῖς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων ἐπιστρέψει πρὸς τὸν κύριον αὐτοῦ Σαουλ·
interlinia PL: i z Manassesa przyłączyli się do Dawida gdy — przyszli — cudzoziemcy przeciw Saulowi na wojnę i nie pomógł im bo po naradzie stało się od — dowódców — cudzoziemców mówiących za — głowy — mężów tamtych powróci do — pana swego Saula
I oto Szymon, wasz brat; wiem, że jest mężem rady. Jego słuchajcie przez wszystkie dni; on będzie waszym ojcem. (1Mch_2_65 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ Συμεων ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν, οἶδα ὅτι ἀνὴρ βουλῆς ἐστιν, αὐτοῦ ἀκούετε πάσας τὰς ἡμέρας, αὐτὸς ἔσται ὑμῶν πατήρ.
interlinia PL: i oto Szymon — brat wasz wiem że mąż rady jest on słuchajcie przez wszystkie — dni on będzie waszym ojcem
i przyszła im dobra myśl, aby go zburzyć, żeby nie stał się dla nich hańbą, ponieważ narody go splugawiły; i zburzyli ołtarz, (1Mch_4_45 tłum. AI)
greka: καὶ ἔπεσεν αὐτοῖς βουλὴ ἀγαθὴ καθελεῖν αὐτό, μήποτε γένηται αὐτοῖς εἰς ὄνειδος ὅτι ἐμίαναν τὰ ἔθνη αὐτό· καὶ καθεῖλον τὸ θυσιαστήριον
interlinia PL: i przyszła im rada dobra zburzyć go aby czasem nie stał się im na hańbę bo splugawiły — narody go i zburzyli — ołtarz
Nikanor poznał, że jego zamiar został odkryty, i wyszedł naprzeciw Judy do walki w pobliżu Kafarsalama. (1Mch_7_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἔγνω Νικάνωρ ὅτι ἀπεκαλύφθη ἡ βουλὴ αὐτοῦ, καὶ ἐξῆλθεν εἰς συνάντησιν τῷ Ιουδα ἐν πολέμῳ κατὰ Χαφαρσαλαμα.
interlinia PL: i poznał Nikanor że został ujawniony — zamiar jego i wyszedł na spotkanie — Judzie w walce pod Chafarsalamą
Dzięki swej rozwadze i cierpliwości opanowali cały kraj, chociaż był od nich bardzo daleko; królów, którzy przybyli przeciw nim z krańców ziemi, rozbili i zadali im wielką klęskę, a pozostali płacą im corocznie daninę. (1Mch_8_4 tłum. AI)
greka: καὶ κατεκράτησαν τοῦ τόπου παντὸς τῇ βουλῇ αὐτῶν καὶ τῇ μακροθυμίᾳ, καὶ ὁ τόπος ἦν ἀπέχων μακρὰν ἀπ’ αὐτῶν σφόδρα, καὶ τῶν βασιλέων τῶν ἐπελθόντων ἐπ’ αὐτοὺς ἀπ’ ἄκρου τῆς γῆς, ἕως συνέτριψαν αὐτοὺς καὶ ἐπάταξαν ἐν αὐτοῖς πληγὴν μεγάλην, καὶ οἱ ἐπίλοιποι διδόασιν αὐτοῖς φόρον κατ’ ἐνιαυτόν·
interlinia PL: i opanowali — kraj cały — zamysłem swoim i — cierpliwością i — kraj był oddalony daleko od nich bardzo i — królów — nadciągających przeciw nim od krańca — ziemi aż rozbili ich i zadali — im klęskę wielką i — pozostali dają im daninę co roku
Wyruszył, aby przybyć z wielkim wojskiem, i potajemnie posłał listy do wszystkich swoich sprzymierzeńców w Judei, aby pochwycili Jonatana i jego ludzi; nie zdołali jednak tego uczynić, gdyż ich zamiar został poznany. (1Mch_9_60 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆρεν τοῦ ἐλθεῖν μετὰ δυνάμεως πολλῆς καὶ ἀπέστειλεν λάθρᾳ ἐπιστολὰς πᾶσιν τοῖς συμμάχοις αὐτοῦ τοῖς ἐν τῇ Ιουδαίᾳ, ὅπως συλλάβωσιν τὸν Ιωναθαν καὶ τοὺς μετ’ αὐτοῦ· καὶ οὐκ ἠδύναντο, ὅτι ἐγνώσθη ἡ βουλὴ αὐτῶν.
interlinia PL: i wyruszył — przyjść z wojskiem wielkim i posłał potajemnie listy wszystkim — sprzymierzeńcom jego — w — Judei aby schwycili — Jonatana i — z nim i nie mogli bo został poznany — zamiar ich
I walczyli z Bakchidesem, i został przez nich rozbity, i bardzo go uciskali, ponieważ jego plan i jego wyprawa były daremne. (1Mch_9_68 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπολέμησαν πρὸς τὸν Βακχίδην, καὶ συνετρίβη ὑπ’ αὐτῶν, καὶ ἔθλιβον αὐτὸν σφόδρα, ὅτι ἦν ἡ βουλὴ αὐτοῦ καὶ ἡ ἔφοδος αὐτοῦ κενή.
interlinia PL: i walczyli z — Bakchidesem i został rozbity przez nich i uciskali go bardzo bo był — zamysł jego i — wyprawa jego próżna
Zapisaliśmy w uchwałach ludu to, co powiedzieli: «Numenios, syn Antiocha, i Antypater, syn Jazona, posłowie Judejczyków, przybyli do nas, aby odnowić przyjaźń z nami». (1Mch_14_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγράψαμεν τὰ ὑπ’ αὐτῶν εἰρημένα ἐν ταῖς βουλαῖς τοῦ δήμου οὕτως Νουμήνιος Ἀντιόχου καὶ Ἀντίπατρος Ἰάσονος πρεσβευταὶ Ιουδαίων ἦλθον πρὸς ἡμᾶς ἀνανεούμενοι τὴν πρὸς ἡμᾶς φιλίαν.
interlinia PL: i zapisaliśmy — przez nich powiedziane w — uchwałach — ludu tak Numenios Antiocha i Antypater Jazona posłowie Judejczyków przybyli do nas odnawiając — z nami przyjaźń
i wynajmowali przeciw nim doradców, aby rozproszyć ich zamiar, przez wszystkie dni Cyrusa, króla Persów, aż do panowania Dariusza, króla Persów. (2Ezd_4_5 tłum. AI)
greka: καὶ μισθούμενοι ἐπ’ αὐτοὺς βουλευόμενοι τοῦ διασκεδάσαι βουλὴν αὐτῶν πάσας τὰς ἡμέρας Κύρου βασιλέως Περσῶν καὶ ἕως βασιλείας Δαρείου βασιλέως Περσῶν.
interlinia PL: i najmowali przeciw nim doradców — aby zniweczyć zamiar ich przez wszystkie — dni Cyrusa króla Persów i aż do panowania Dariusza króla Persów
a każdy, kto nie przyjdzie w ciągu trzech dni, zgodnie z postanowieniem naczelników i starszych, całe jego mienie zostanie obłożone klątwą, a on sam zostanie oddzielony od zgromadzenia przesiedlenia. (2Ezd_10_8 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς, ὃς ἂν μὴ ἔλθῃ εἰς τρεῖς ἡμέρας ὡς ἡ βουλὴ τῶν ἀρχόντων καὶ τῶν πρεσβυτέρων, ἀναθεματισθήσεται πᾶσα ἡ ὕπαρξις αὐτοῦ, καὶ αὐτὸς διασταλήσεται ἀπὸ ἐκκλησίας τῆς ἀποικίας.
interlinia PL: i każdy kto — nie przyjdzie w ciągu trzech dni według — postanowienia — przywódców i — starszych zostanie obłożone klątwą całe — mienie jego i on sam zostanie wyłączony ze zgromadzenia — wygnańców
I stało się, gdy nasi wrogowie usłyszeli, że stało się nam to wiadome i że Bóg rozproszył ich zamiar, powróciliśmy wszyscy do muru, każdy do swojego dzieła. (2Ezd_14_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἡνίκα ἤκουσαν οἱ ἐχθροὶ ἡμῶν ὅτι ἐγνώσθη ἡμῖν καὶ διεσκέδασεν ὁ θεὸς τὴν βουλὴν αὐτῶν, καὶ ἐπεστρέψαμεν πάντες ἡμεῖς εἰς τὸ τεῖχος, ἀνὴρ εἰς τὸ ἔργον αὐτοῦ.
interlinia PL: i stało się gdy usłyszeli — wrogowie nasi że zostało poznane nam i rozproszył — Bóg — zamiar ich i wróciliśmy wszyscy my do — muru każdy do — pracy swojej
I oznajmiono Dawidowi, mówiąc: „Także Achitofel jest wśród spiskujących z Abessalomem”. I powiedział Dawid: „Rozprosz, proszę, radę Achitofela, Panie, mój Boże”. (2Krl_15_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνηγγέλη Δαυιδ λέγοντες Καὶ Αχιτοφελ ἐν τοῖς συστρεφομένοις μετὰ Αβεσσαλωμ· καὶ εἶπεν Δαυιδ Διασκέδασον δὴ τὴν βουλὴν Αχιτοφελ, κύριε ὁ θεός μου.
interlinia PL: i oznajmiono Dawidowi mówiąc i Achitofel jest wśród sprzysiężonych z Absalomem i powiedział Dawid rozprosz proszę — radę Achitofela Panie — Boże mój
lecz jeżeli wrócisz do miasta i powiesz Abessalomowi: «Twoi bracia przeszli, a król, twój ojciec, przeszedł za mną; a teraz jestem twoim sługą, królu, pozwól mi żyć. Sługą twojego ojca byłem dawniej i niedawno, a teraz jestem twoim sługą» — wtedy rozproszysz dla mnie radę Achitofela. (2Krl_15_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν εἰς τὴν πόλιν ἐπιστρέψῃς, καὶ ἐρεῖς τῷ Αβεσσαλωμ Διεληλύθασιν οἱ ἀδελφοί σου, καὶ ὁ βασιλεὺς κατόπισθέν μου διελήλυθεν ὁ πατήρ σου, καὶ νῦν παῖς σού εἰμι, βασιλεῦ, ἔασόν με ζῆσαι, παῖς τοῦ πατρός σου ἤμην τότε καὶ ἀρτίως, καὶ νῦν ἐγὼ δοῦλος σός· καὶ διασκεδάσεις μοι τὴν βουλὴν Αχιτοφελ.
interlinia PL: i jeśli do — miasta wrócisz i powiesz — Absalomowi przeszli — bracia twoi i — król za mną przeszedł — ojciec twój i teraz sługą twoim jestem królu pozwól mi żyć sługą — ojca twego byłem wtedy i od niedawna i teraz ja sługą twoim i rozproszysz mi — radę Achitofela
I powiedział Abessalom do Achitofela: „Dajcie sobie radę, co mamy czynić”. (2Krl_16_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αβεσσαλωμ πρὸς Αχιτοφελ Φέρετε ἑαυτοῖς βουλὴν τί ποιήσωμεν.
interlinia PL: i powiedział Absalom do Achitofela podajcie sobie radę co uczynimy
A rada Achitofela, której udzielał w tamtych pierwszych dniach, była jak zapytanie w słowie Boga; taka była każda rada Achitofela zarówno dla Dawida, jak i dla Abessaloma. – (2Krl_16_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ βουλὴ Αχιτοφελ, ἣν ἐβουλεύσατο ἐν ταῖς ἡμέραις ταῖς πρώταις, ὃν τρόπον ἐπερωτήσῃ ἐν λόγῳ τοῦ θεοῦ, οὕτως πᾶσα ἡ βουλὴ τοῦ Αχιτοφελ καί γε τῷ Δαυιδ καί γε τῷ Αβεσσαλωμ. –
interlinia PL: i — rada Achitofela którą radził w — dniach — pierwszych jak sposób zapytania przez słowo — Boga tak każda — rada — Achitofela i także dla Dawida i także dla Absaloma —
I powiedział Chusi do Abessaloma: „Niedobra jest tym razem ta rada, której udzielił Achitofel”. (2Krl_17_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Χουσι πρὸς Αβεσσαλωμ Οὐκ ἀγαθὴ αὕτη ἡ βουλή, ἣν ἐβουλεύσατο Αχιτοφελ τὸ ἅπαξ τοῦτο.
interlinia PL: i powiedział Chuszaj do Absaloma nie dobra ta — rada którą poradził Achitofel — tym razem tę
I powiedział Abessalom i każdy mężczyzna Izraela: „Lepsza jest rada Chusiego Arachijczyka niż rada Achitofela”. A Pan nakazał rozproszyć dobrą radę Achitofela, aby Pan sprowadził na Abessaloma całe zło. – (2Krl_17_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αβεσσαλωμ καὶ πᾶς ἀνὴρ Ισραηλ Ἀγαθὴ ἡ βουλὴ Χουσι τοῦ Αραχι ὑπὲρ τὴν βουλὴν Αχιτοφελ· καὶ κύριος ἐνετείλατο διασκεδάσαι τὴν βουλὴν Αχιτοφελ τὴν ἀγαθήν, ὅπως ἂν ἐπαγάγῃ κύριος ἐπὶ Αβεσσαλωμ τὰ κακὰ πάντα. –
interlinia PL: i powiedział Absalom i każdy mąż Izraela lepsza — rada Chuszaja — Arachity od — rady Achitofela i Pan nakazał zniweczyć — radę Achitofela — dobrą aby może sprowadził Pan na Absaloma — zło wszelkie —
A Achitofel zobaczył, że jego rada nie została wykonana; osiodłał swojego osła, powstał i odszedł do swojego domu, do swojego miasta. I wydał polecenia swojemu domowi, i powiesił się, i umarł, i został pogrzebany w grobie swojego ojca. (2Krl_17_23 tłum. AI)
greka: καὶ Αχιτοφελ εἶδεν ὅτι οὐκ ἐγενήθη ἡ βουλὴ αὐτοῦ, καὶ ἐπέσαξεν τὴν ὄνον αὐτοῦ καὶ ἀνέστη καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ εἰς τὴν πόλιν αὐτοῦ· καὶ ἐνετείλατο τῷ οἴκῳ αὐτοῦ καὶ ἀπήγξατο καὶ ἀπέθανεν καὶ ἐτάφη ἐν τῷ τάφῳ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ.
interlinia PL: i Achitofel zobaczył że nie stała się — rada jego i osiodłał — oślicę swoją i wstał i odszedł do — domu swego do — miasta swego i wydał polecenia — domowi swojemu i powiesił się i umarł i został pogrzebany w — grobie — ojca swego
Lecz on porzucił radę starszych, której mu udzielili, i naradził się z młodzieńcami, którzy wychowali się z nim i stali przed nim. (2Krn_10_8 tłum. AI)
greka: καὶ κατέλιπεν τὴν βουλὴν τῶν πρεσβυτέρων, οἳ συνεβουλεύσαντο αὐτῷ, καὶ συνεβουλεύσατο μετὰ τῶν παιδαρίων τῶν συνεκτραφέντων μετ’ αὐτοῦ τῶν ἑστηκότων ἐναντίον αὐτοῦ.
interlinia PL: i porzucił — radę — starszych którzy doradzili mu i radził się z — młodzieńcami — wychowanymi razem z nim — stojącymi przed nim
I król odpowiedział twardo, a król Roboam porzucił radę starszych (2Krn_10_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς σκληρά, καὶ ἐγκατέλιπεν ὁ βασιλεὺς Ροβοαμ τὴν βουλὴν τῶν πρεσβυτέρων
interlinia PL: i odpowiedział — król twardo i porzucił — król Roboam — radę — starszych
i przemówił do nich według rady młodszych, mówiąc: „Mój ojciec uczynił wasze jarzmo ciężkim, a ja jeszcze do niego dołożę; mój ojciec wychowywał was biczami, a ja będę was wychowywał skorpionami”. (2Krn_10_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν πρὸς αὐτοὺς κατὰ τὴν βουλὴν τῶν νεωτέρων λέγων Ὁ πατήρ μου ἐβάρυνεν τὸν ζυγὸν ὑμῶν καὶ ἐγὼ προσθήσω ἐπ’ αὐτόν, ὁ πατήρ μου ἐπαίδευσεν ὑμᾶς ἐν μάστιγξιν καὶ ἐγὼ παιδεύσω ὑμᾶς ἐν σκορπίοις.
interlinia PL: i mówił do nich według — rady — młodszych mówiąc — ojciec mój uczynił ciężkim — jarzmo wasze i ja dodam do niego — ojciec mój karcił was — biczami i ja będę karcił was — skorpionami
i chodził według ich rad. I poszedł z Joramem, synem Achaba, na wojnę przeciw Azaelowi, królowi Syrii, do Ramot-Gilead; i łucznicy zranili Jorama. (2Krn_22_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν ταῖς βουλαῖς αὐτῶν ἐπορεύθη. καὶ ἐπορεύθη μετὰ Ιωραμ υἱοῦ Αχααβ εἰς πόλεμον ἐπὶ Αζαηλ βασιλέα Συρίας εἰς Ραμα Γαλααδ· καὶ ἐπάταξαν οἱ τοξόται τὸν Ιωραμ.
interlinia PL: i w — radach ich chodził i poszedł z Joramem synem Achaba na wojnę przeciw Chazaelowi królowi Syrii do Ramot Gilead i ranili — łucznicy — Jorama
Gdy jednak nadarzyła się sposobność sprzyjająca jego głupocie, został wezwany przez Demetriusza na posiedzenie i zapytany, jakie są usposobienie i zamiary Żydów; odpowiedział: (2Mch_14_5 tłum. AI)
greka: καιρὸν δὲ λαβὼν τῆς ἰδίας ἀνοίας συνεργὸν προσκληθεὶς εἰς συνέδριον ὑπὸ τοῦ Δημητρίου καὶ ἐπερωτηθείς, ἐν τίνι διαθέσει καὶ βουλῇ καθέστηκαν οἱ Ιουδαῖοι, πρὸς ταῦτα ἔφη
interlinia PL: sposobność zaś wziąwszy — własnej głupoty współpracownika wezwany na naradę przez — Demetriusza i zapytany w jakim usposobieniu i zamiarze pozostają — Żydzi na to rzekł
Lecz opuścił radę starszych, której mu udzielili, i poradził się młodzieńców wychowanych z nim, stojących przed jego obliczem, (3Krl_12_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγκατέλιπεν τὴν βουλὴν τῶν πρεσβυτέρων, ἃ συνεβουλεύσαντο αὐτῷ, καὶ συνεβουλεύσατο μετὰ τῶν παιδαρίων τῶν ἐκτραφέντων μετ’ αὐτοῦ τῶν παρεστηκότων πρὸ προσώπου αὐτοῦ
interlinia PL: i opuścił — radę — starszych którą doradzili mu i radził się z — młodzieńcami — wychowanymi z nim — stojącymi przed obliczem jego
I król odpowiedział ludowi surowo, i Roboam opuścił radę starszych, której mu udzielili, (3Krl_12_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς πρὸς τὸν λαὸν σκληρά, καὶ ἐγκατέλιπεν Ροβοαμ τὴν βουλὴν τῶν πρεσβυτέρων, ἃ συνεβουλεύσαντο αὐτῷ,
interlinia PL: i odpowiedział — król do — ludu twardo i opuścił Roboam — radę — starszych którą doradzili mu
i powiedział do nich według rady młodzieńców, mówiąc: Mój ojciec uczynił ciężkim wasze jarzmo, a ja dodam do waszego jarzma; mój ojciec karcił was biczami, a ja będę was karcił skorpionami. (3Krl_12_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν πρὸς αὐτοὺς κατὰ τὴν βουλὴν τῶν παιδαρίων λέγων Ὁ πατήρ μου ἐβάρυνεν τὸν κλοιὸν ὑμῶν κἀγὼ προσθήσω ἐπὶ τὸν κλοιὸν ὑμῶν, ὁ πατήρ μου ἐπαίδευσεν ὑμᾶς ἐν μάστιγξιν κἀγὼ παιδεύσω ὑμᾶς ἐν σκορπίοις.
interlinia PL: i przemówił do nich według — rady — młodzieńców mówiąc — ojciec mój uczynił ciężkim — jarzmo wasze a ja dodam do — jarzma waszego — ojciec mój karcił was — biczami a ja ukarzę was — skorpionami
I Roboam rozproszył ich radę, i nie spodobała się przed nim· i posłał, i wprowadził swoich towarzyszy, i powiedział im te same rzeczy: To i to lud posłał do mnie, mówiąc. A jego towarzysze powiedzieli: Tak powiesz do ludu, mówiąc: Moja małość jest grubsza od bioder mojego ojca· mój ojciec biczował was biczami, a ja będę panował nad wami skorpionami. (3Krl_12_24r tłum. AI)
greka: καὶ διεσκέδασεν Ροβοαμ τὴν βουλὴν αὐτῶν, καὶ οὐκ ἤρεσεν ἐνώπιον αὐτοῦ· καὶ ἀπέστειλεν καὶ εἰσήγαγεν τοὺς συντρόφους αὐτοῦ καὶ ἐλάλησεν αὐτοῖς τὰ αὐτά Καὶ ταῦτα ἀπέστειλεν πρός με λέγων ὁ λαός. καὶ εἶπαν οἱ σύντροφοι αὐτοῦ Οὕτως λαλήσεις πρὸς τὸν λαὸν λέγων Ἡ μικρότης μου παχυτέρα ὑπὲρ τὴν ὀσφὺν τοῦ πατρός μου· ὁ πατήρ μου ἐμαστίγου ὑμᾶς μάστιγξιν, ἐγὼ δὲ κατάρξω ὑμῶν ἐν σκορπίοις.
interlinia PL: i rozproszył Roboam — radę ich i nie spodobała się przed nim i posłał i wprowadził — towarzyszy jego i powiedział im — to i to posłał do mnie mówiąc — lud i powiedzieli — towarzysze jego tak powiesz do — ludu mówiąc — małość moja grubsza niż — biodra — ojca mego — ojciec mój chłostał was biczami ja zaś zapanuję nad wami przez skorpiony
On zaś, pyszniąc się swoim ówczesnym powodzeniem i nie dostrzegając panowania największego Boga, lecz sądząc, że nieustannie będzie trwał w tym samym zamiarze, napisał przeciw nim taki list: (3Mch_3_11 tłum. AI)
greka: Ἐκεῖνος μὲν οὖν τῇ κατὰ τὸ παρὸν εὐημερίᾳ γεγαυρωμένος καὶ οὐ καθορῶν τὸ τοῦ μεγίστου θεοῦ κράτος, ὑπολαμβάνων δὲ διηνεκῶς ἐν τῇ αὐτῇ διαμενεῖν βουλῇ, ἔγραψεν κατ’ αὐτῶν ἐπιστολὴν τήνδε
interlinia PL: tamten wprawdzie więc — według — obecne pomyślność chełpiący się i nie dostrzegając — — największego Boga panowania przypuszczając zaś nieustannie w — tym samym trwać zamiarze napisał przeciw nim list taki oto
aby odwrócił bezbożny zamiar skierowany przeciw nim i przez wielkie objawienie wyrwał ich od gotowej zagłady, stojącej już u ich stóp. (3Mch_5_8 tłum. AI)
greka: τὴν κατ’ αὐτῶν μεταστρέψαι βουλὴν ἀνοσίαν καὶ ῥύσασθαι αὐτοὺς μετὰ μεγαλομεροῦς ἐπιφανείας ἐκ τοῦ παρὰ πόδας ἐν ἑτοίμῳ μόρου.
interlinia PL: — przeciw nim odwrócić zamiar bezbożny i wybawić ich przez wspaniałe objawienie z — u stóp w gotowym losie
Przybywszy do Ptolemaidy, nazywanej ze względu na właściwość tego miejsca Różonośną, gdzie zgodnie z ich wspólną decyzją flota oczekiwała na nich przez siedem dni, (3Mch_7_17 tłum. AI)
greka: Παραγενηθέντες δὲ εἰς Πτολεμαίδα τὴν ὀνομαζομένην διὰ τὴν τοῦ τόπου ἰδιότητα ῥοδοφόρον, ἐν ᾗ προσέμεινεν αὐτοὺς ὁ στόλος κατὰ κοινὴν αὐτῶν βουλὴν ἡμέρας ἑπτά,
interlinia PL: przybywszy zaś do Ptolemaidy — zwanej z powodu — — miejsca właściwości różonośną w której pozostał ich — orszak według wspólnej ich rady dni siedem
Powiedziałeś: Tylko słowa warg są radą i siłą do wojny. A teraz komu zaufałeś, że zbuntowałeś się przeciw mnie? (4Krl_18_20 tłum. AI)
greka: εἶπας Πλὴν λόγοι χειλέων βουλὴ καὶ δύναμις εἰς πόλεμον. νῦν οὖν τίνι πεποιθὼς ἠθέτησας ἐν ἐμοί;
interlinia PL: powiedziałeś tylko słowa ust rada i siła do wojny teraz więc na kim ufając zbuntowałeś się przeciw mnie
Wtedy Daniel oznajmił radę i zdanie, które miał, Ariokowi, naczelnemu kuchmistrzowi króla, któremu rozkazano wyprowadzić sofistów Babilonii, (Dn(LXX)_2_14 tłum. AI)
greka: τότε Δανιηλ εἶπε βουλὴν καὶ γνώμην, ἣν εἶχεν, Αριώχῃ τῷ ἀρχιμαγείρῳ τοῦ βασιλέως, ᾧ προσέταξεν ἐξαγαγεῖν τοὺς σοφιστὰς τῆς Βαβυλωνίας,
interlinia PL: wtedy Daniel powiedział radę i rozsądek które miał Ariochowi — naczelnikowi straży — króla któremu rozkazał wyprowadzić — mędrców — Babilonii
Gdy król postanowił ustanowić Daniela nad całym swoim królestwem, dwaj młodzi mężczyźni naradzili się między sobą, mówiąc — ponieważ nie znaleźli przeciw Danielowi żadnego grzechu ani niewiedzy, o które mogliby oskarżyć go przed królem — (Dn(LXX)_6_5 tłum. AI)
greka: ὅτε δὲ ἐβουλεύσατο ὁ βασιλεὺς καταστῆσαι τὸν Δανιηλ ἐπὶ πάσης τῆς βασιλείας αὐτοῦ, τότε βουλὴν καὶ γνώμην ἐβουλεύσαντο ἐν ἑαυτοῖς οἱ δύο νεανίσκοι πρὸς ἀλλήλους λέγοντες, ἐπεὶ οὐδεμίαν ἁμαρτίαν οὐδὲ ἄγνοιαν ηὕρισκον κατὰ τοῦ Δανιηλ περὶ ἧς κατηγορήσουσιν αὐτοῦ πρὸς τὸν βασιλέα,
interlinia PL: gdy zaś zamierzył — król ustanowić — Daniela nad całym — królestwem jego wtedy plan i zamiar obmyślili w sobie — dwaj młodzieńcy do siebie nawzajem mówiąc ponieważ żadnego grzechu ani niewiedzy nie znajdowali przeciw — Danielowi o który oskarżą go przed — królem
W jego rogach było wiele zamysłów. A oto inny, jeden mały róg wyrósł pośród nich, między jego rogami; przez niego uschły trzy pierwsze rogi. A oto w tym rogu były oczy jak ludzkie oczy i usta mówiące rzeczy wielkie; i prowadził wojnę ze świętymi. (Dn(LXX)_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ βουλαὶ πολλαὶ ἐν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ. καὶ ἰδοὺ ἄλλο ἓν κέρας ἀνεφύη ἀνὰ μέσον αὐτῶν μικρὸν ἐν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ, καὶ τρία τῶν κεράτων τῶν πρώτων ἐξηράνθησαν δι’ αὐτοῦ· καὶ ἰδοὺ ὀφθαλμοὶ ὥσπερ ὀφθαλμοὶ ἀνθρώπινοι ἐν τῷ κέρατι τούτῳ καὶ στόμα λαλοῦν μεγάλα, καὶ ἐποίει πόλεμον πρὸς τοὺς ἁγίους.
interlinia PL: i zamysły liczne w — rogach jej i oto inny jeden róg wyrósł pośród środka nich mały w — rogach jego i trzy — rogów — pierwszych uschły przez niego i oto oczy jak oczy ludzkie w — rogu tym i usta mówiące wielkie rzeczy i prowadził wojnę przeciw — świętym
Wtedy Daniel odpowiedział radą i roztropnością Ariokowi, naczelnemu kuchmistrzowi króla, który wyszedł, aby zabijać mędrców Babilonu. (Dn(T)_2_14 tłum. AI)
greka: τότε Δανιηλ ἀπεκρίθη βουλὴν καὶ γνώμην τῷ Αριωχ τῷ ἀρχιμαγείρῳ τοῦ βασιλέως, ὃς ἐξῆλθεν ἀναιρεῖν τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος
interlinia PL: wtedy Daniel odpowiedział radę i rozwagę — Ariokowi — dowódcy straży — króla który wyszedł zgładzić — mędrców Babilonu
Dlatego, królu, niech moja rada będzie ci miła: wykup swoje grzechy jałmużnami, a swoje nieprawości miłosierdziem wobec ubogich; może Bóg okaże cierpliwość twoim przewinieniom”. (Dn(T)_4_27 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο, βασιλεῦ, ἡ βουλή μου ἀρεσάτω σοι, καὶ τὰς ἁμαρτίας σου ἐν ἐλεημοσύναις λύτρωσαι καὶ τὰς ἀδικίας σου ἐν οἰκτιρμοῖς πενήτων· ἴσως ἔσται μακρόθυμος τοῖς παραπτώμασίν σου ὁ θεός. –
interlinia PL: dlatego to królu — rada moja niech spodoba się tobie i — grzechy twoje przez jałmużny odkup i — nieprawości twoje przez miłosierdzie ubogich może będzie cierpliwy — wobec upadków twoich — Bóg —
Nie wydawaj, Panie, swojego berła tym, którzy nie istnieją, i niech nie szydzą z naszego upadku, lecz obróć ich zamysł przeciw nim, a tego, który rozpoczął przeciw nam, wystaw na przykład. (Est_4_17q tłum. AI)
greka: μὴ παραδῷς, κύριε, τὸ σκῆπτρόν σου τοῖς μὴ οὖσιν, καὶ μὴ καταγελασάτωσαν ἐν τῇ πτώσει ἡμῶν, ἀλλὰ στρέψον τὴν βουλὴν αὐτῶν ἐπ’ αὐτούς, τὸν δὲ ἀρξάμενον ἐφ’ ἡμᾶς παραδειγμάτισον.
interlinia PL: nie wydaj Panie — berła Twego — nie istniejącym i nie niech szydzą z — upadku naszego lecz obróć — zamysł ich na nich — zaś zaczynającego przeciw nam uczyń przykładem
I Mardocheusz oraz królowa Estera ustanowili je dla siebie własną mocą, a następnie ustanowili je zgodnie ze swoim ocaleniem i swoim postanowieniem· (Est_9_31 tłum. AI)
greka: καὶ Μαρδοχαῖος καὶ Εσθηρ ἡ βασίλισσα ἔστησαν ἑαυτοῖς καθ’ ἑαυτῶν καὶ τότε στήσαντες κατὰ τῆς ὑγιείας αὐτῶν καὶ τὴν βουλὴν αὐτῶν·
interlinia PL: i Mardocheusz i Estera — królowa ustanowili sobie według siebie i wtedy ustanowiwszy według — pomyślności ich i — postanowienie ich
Biada za biadą będzie, i wieść za wieścią będzie; i będą szukać widzenia u proroka, a Prawo zginie u kapłana i rada u starszych. (Ez_7_26 tłum. AI)
greka: οὐαὶ ἐπὶ οὐαὶ ἔσται, καὶ ἀγγελία ἐπ’ ἀγγελίαν ἔσται, καὶ ζητηθήσεται ὅρασις ἐκ προφήτου, καὶ νόμος ἀπολεῖται ἐξ ἱερέως καὶ βουλὴ ἐκ πρεσβυτέρων.
interlinia PL: biada po biadzie będzie i wieść po wieści będzie i będzie szukane widzenie od proroka i prawo zginie od kapłana i rada od starszych
I Pan powiedział do mnie: „Synu człowieka, to są mężczyźni obmyślający marność i radzący złą radę w tym mieście, (Ez_11_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρός με Υἱὲ ἀνθρώπου, οὗτοι οἱ ἄνδρες οἱ λογιζόμενοι μάταια καὶ βουλευόμενοι βουλὴν πονηρὰν ἐν τῇ πόλει ταύτῃ
interlinia PL: i powiedział Pan do mnie synu człowieka ci — mężowie — rozważający marności i knujący radę złą w — mieście tym
Starsi Byblos i ich mędrcy byli w tobie, oni umacniali twoją radę; i wszystkie statki morza oraz ich wioślarze byli dla ciebie na zachodzie zachodów. (Ez_27_9 tłum. AI)
greka: οἱ πρεσβύτεροι Βυβλίων καὶ οἱ σοφοὶ αὐτῶν ἦσαν ἐν σοί, οὗτοι ἐνίσχυον τὴν βουλήν σου· καὶ πάντα τὰ πλοῖα τῆς θαλάσσης καὶ οἱ κωπηλάται αὐτῶν ἐγένοντό σοι ἐπὶ δυσμὰς δυσμῶν.
interlinia PL: — starsi Byblos i — mędrcy ich byli w tobie ci wzmacniali — zamysł twój i wszystkie — okręty — morza i — wioślarze ich stali się dla ciebie na zachód zachodów
który odmienia rady przebiegłych, i ich ręce z pewnością nie dokonają tego, co prawdziwe. (Hi_5_12 tłum. AI)
greka: διαλλάσσοντα βουλὰς πανούργων, καὶ οὐ μὴ ποιήσουσιν αἱ χεῖρες αὐτῶν ἀληθές.
interlinia PL: niweczącego zamiary przebiegłych i nie nie uczynią — ręce ich prawdy
Który chwyta mądrych w ich roztropności, a radę zawikłanych obrócił w niwecz; (Hi_5_13 tłum. AI)
greka: ὁ καταλαμβάνων σοφοὺς ἐν τῇ φρονήσει, βουλὴν δὲ πολυπλόκων ἐξέστησεν·
interlinia PL: — chwytający mądrych w — roztropności zamiar zaś zawiłych wprawił w osłupienie
Czy jest dla Ciebie dobre, jeżeli postąpię niesprawiedliwie, że wyrzekłeś się dzieł swoich rąk, a zwróciłeś uwagę na radę bezbożnych? (Hi_10_3 tłum. AI)
greka: ἦ καλόν σοι, ἐὰν ἀδικήσω, ὅτι ἀπείπω ἔργα χειρῶν σου, βουλῇ δὲ ἀσεβῶν προσέσχες;
interlinia PL: czyż dobrze ci jeśli wyrządzę krzywdę że odrzucę dzieła rąk twoich zamysłowi zaś bezbożnych przyjrzałeś się
U Niego jest mądrość i moc, u Niego rada i rozumienie. (Hi_12_13 tłum. AI)
greka: παρ’ αὐτῷ σοφία καὶ δύναμις, αὐτῷ βουλὴ καὶ σύνεσις.
interlinia PL: u niego mądrość i moc u niego zamysł i rozumienie
Niech najmniejsi upolują jego mienie, a jego rada niech sprawi, że się potknie. (Hi_18_7 tłum. AI)
greka: θηρεύσαισαν ἐλάχιστοι τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ, σφάλαι δὲ αὐτοῦ ἡ βουλή.
interlinia PL: niech upolują najmniejsi — mienie jego niech przewróci zaś jego — zamysł
który jednak napełnił ich domy dobrami; rada bezbożnych jest daleko od Niego. (Hi_22_18 tłum. AI)
greka: ὃς δὲ ἐνέπλησεν τοὺς οἴκους αὐτῶν ἀγαθῶν, βουλὴ δὲ ἀσεβῶν πόρρω ἀπ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: który zaś napełnił — domy ich dobrami zamysł zaś bezbożnych daleko od niego
Słuchając mnie, zwracali uwagę i milczeli wobec mojej rady; (Hi_29_21 tłum. AI)
greka: ἐμοῦ ἀκούσαντες προσέσχον, ἐσιώπησαν δὲ ἐπὶ τῇ ἐμῇ βουλῇ·
interlinia PL: mnie usłyszawszy zwracali uwagę milczeli zaś przy — mojej radzie
„Kim jest ten, który ukrywa przede Mną radę, zatrzymuje słowa w sercu, a sądzi, że Mnie ukrywa? (Hi_38_2 tłum. AI)
greka: Τίς οὗτος ὁ κρύπτων με βουλήν, συνέχων δὲ ῥήματα ἐν καρδίᾳ, ἐμὲ δὲ οἴεται κρύπτειν;
interlinia PL: kto ten — ukrywający mnie zamysł zawierający zaś słowa w sercu mnie zaś sądzi ukrywać
Któż bowiem jest tym, który ukrywa przed Tobą radę? Oszczędzając zaś słów, sądzi, że także Ciebie ukrywa? Któż zaś oznajmi mi to, czego nie wiedziałem — rzeczy wielkie i cudowne, których nie znałem? (Hi_42_3 tłum. AI)
greka: τίς γάρ ἐστιν ὁ κρύπτων σε βουλήν; φειδόμενος δὲ ῥημάτων καὶ σὲ οἴεται κρύπτειν; τίς δὲ ἀναγγελεῖ μοι ἃ οὐκ ᾔδειν, μεγάλα καὶ θαυμαστὰ ἃ οὐκ ἠπιστάμην;
interlinia PL: kto bowiem jest — ukrywający ciebie zamysł oszczędzający zaś słów i ciebie sądzi ukrywać kto zaś oznajmi mi czego nie wiedziałem wielkie i cudowne których nie rozumiałem
i wstyd ich twarzy wystąpił przeciw nim; swój grzech jak Sodoma ogłosili i ukazali. Biada ich duszy, ponieważ uradzili złą radę przeciw samym sobie, (Iz_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ αἰσχύνη τοῦ προσώπου αὐτῶν ἀντέστη αὐτοῖς· τὴν δὲ ἁμαρτίαν αὐτῶν ὡς Σοδομων ἀνήγγειλαν καὶ ἐνεφάνισαν. οὐαὶ τῇ ψυχῇ αὐτῶν, διότι βεβούλευνται βουλὴν πονηρὰν καθ’ ἑαυτῶν
interlinia PL: i — wstyd — oblicza ich sprzeciwił się im — zaś grzech ich jak Sodomy ogłosili i ujawnili biada — duszy ich ponieważ postanowili zamiar zły przeciw samym sobie
A w owym dniu Bóg zajaśnieje w zamyśle z chwałą na ziemi, aby wywyższyć i otoczyć chwałą to, co pozostało z Izraela, (Iz_4_2 tłum. AI)
greka: Τῇ δὲ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐπιλάμψει ὁ θεὸς ἐν βουλῇ μετὰ δόξης ἐπὶ τῆς γῆς τοῦ ὑψῶσαι καὶ δοξάσαι τὸ καταλειφθὲν τοῦ Ισραηλ,
interlinia PL: — zaś dniu owym zajaśnieje — Bóg w zamyśle z chwałą na — ziemi — wywyższyć i uwielbić — pozostawione — Izraela
którzy mówią: „Niech szybko przybliży się to, co uczyni, abyśmy zobaczyli, i niech przyjdzie zamysł Świętego Izraela, abyśmy poznali”. — (Iz_5_19 tłum. AI)
greka: οἱ λέγοντες Τὸ τάχος ἐγγισάτω ἃ ποιήσει, ἵνα ἴδωμεν, καὶ ἐλθάτω ἡ βουλὴ τοῦ ἁγίου Ισραηλ, ἵνα γνῶμεν. –
interlinia PL: — mówiący — szybkość niech się zbliży to, co uczyni aby zobaczyliśmy i niech przyjdzie — zamysł — Świętego Izraela aby poznaliśmy —
A syn Aramu i syn Romeliasza — ponieważ uradzili przeciw tobie złą radę, mówiąc: (Iz_7_5 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ υἱὸς τοῦ Αραμ καὶ ὁ υἱὸς τοῦ Ρομελιου, ὅτι ἐβουλεύσαντο βουλὴν πονηρὰν περὶ σοῦ λέγοντες
interlinia PL: i — syn — Aramu i — syn — Romeliasza bo postanowili zamiar zły przeciw tobie mówiąc
tak mówi Pan Zastępów: Z pewnością ta rada nie ostanie się ani się nie spełni; (Iz_7_7 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος σαβαωθ Οὐ μὴ ἐμμείνῃ ἡ βουλὴ αὕτη οὐδὲ ἔσται·
interlinia PL: tak mówi Pan Sabaoth nie będzie trwał — zamiar ten ani nie spełni się
I jakąkolwiek radę uradzicie, Pan ją rozproszy, a jakiekolwiek słowo wypowiecie, z pewnością nie ostanie się wśród was, ponieważ z nami jest Pan Bóg. (Iz_8_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἣν ἂν βουλεύσησθε βουλήν, διασκεδάσει κύριος, καὶ λόγον ὃν ἐὰν λαλήσητε, οὐ μὴ ἐμμείνῃ ὑμῖν, ὅτι μεθ’ ἡμῶν κύριος ὁ θεός.
interlinia PL: i który by zamierzycie zamiar rozproszy Pan i słowo które jeśli wypowiecie nie będzie trwać wam bo z nami Pan — Bóg
Ponieważ dziecko narodziło się nam, syn został nam dany, którego władza spoczęła na jego ramieniu; i zostaje nazwane jego imię: „Anioł Wielkiej Rady”; Ja bowiem sprowadzę pokój na władców, pokój i zdrowie dla niego. (Iz_9_5 tłum. AI)
greka: ὅτι παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν, υἱὸς καὶ ἐδόθη ἡμῖν, οὗ ἡ ἀρχὴ ἐγενήθη ἐπὶ τοῦ ὤμου αὐτοῦ, καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ Μεγάλης βουλῆς ἄγγελος· ἐγὼ γὰρ ἄξω εἰρήνην ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας, εἰρήνην καὶ ὑγίειαν αὐτῷ.
interlinia PL: bo dziecię narodziło się nam syn i został dany nam którego — władza stała się na — ramieniu jego i nazywa się — imię jego wielkiej rady Anioł ja bowiem przyprowadzę pokój na — władców pokój i zdrowie mu
Jeszcze bowiem trochę, a ustanie gniew, lecz moje wzburzenie będzie przeciw ich zamysłowi; (Iz_10_25 tłum. AI)
greka: ἔτι γὰρ μικρὸν καὶ παύσεται ἡ ὀργή, ὁ δὲ θυμός μου ἐπὶ τὴν βουλὴν αὐτῶν·
interlinia PL: jeszcze bowiem trochę i ustanie — zapalczywość — zaś gniew mój na — zamiar ich
I spocznie na nim Duch Boga, duch mądrości i rozumu, duch rady i mocy, duch poznania i pobożności; (Iz_11_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναπαύσεται ἐπ’ αὐτὸν πνεῦμα τοῦ θεοῦ, πνεῦμα σοφίας καὶ συνέσεως, πνεῦμα βουλῆς καὶ ἰσχύος, πνεῦμα γνώσεως καὶ εὐσεβείας·
interlinia PL: i spocznie na nim duch — Boga duch mądrości i rozumu duch rady i mocy duch poznania i pobożności
To jest zamysł, który Pan postanowił nad całą zamieszkaną ziemią, i to jest ręka wyciągnięta wysoko nad wszystkie narody zamieszkanej ziemi. (Iz_14_26 tłum. AI)
greka: αὕτη ἡ βουλή, ἣν βεβούλευται κύριος ἐπὶ τὴν οἰκουμένην ὅλην, καὶ αὕτη ἡ χεὶρ ἡ ὑψηλὴ ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη τῆς οἰκουμένης.
interlinia PL: ta — rada którą postanowił Pan nad — zamieszkaną ziemią całą i ta — ręka — wysoka nad wszystkimi — narodami — zamieszkanej ziemi
I duch Egipcjan zostanie w nich zatrwożony, a ich radę rozproszę; i będą pytać swoich bogów, swoje posągi, tych, którzy wołają z ziemi, i brzuchomówców. (Iz_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ ταραχθήσεται τὸ πνεῦμα τῶν Αἰγυπτίων ἐν αὐτοῖς, καὶ τὴν βουλὴν αὐτῶν διασκεδάσω, καὶ ἐπερωτήσουσιν τοὺς θεοὺς αὐτῶν καὶ τὰ ἀγάλματα αὐτῶν καὶ τοὺς ἐκ τῆς γῆς φωνοῦντας καὶ τοὺς ἐγγαστριμύθους.
interlinia PL: i zostanie wzburzony — duch — Egipcjan w nich i — radę ich rozproszę i będą pytać — bogów ich i — posągi ich i — z — ziemi wzywających i — brzuchomówców
I głupi będą władcy Tanis; mądrzy doradcy króla — ich rada stanie się głupia. Jak powiecie królowi: „Jesteśmy synami rozumnych, synami dawnych królów”? (Iz_19_11 tłum. AI)
greka: καὶ μωροὶ ἔσονται οἱ ἄρχοντες Τάνεως· οἱ σοφοὶ σύμβουλοι τοῦ βασιλέως, ἡ βουλὴ αὐτῶν μωρανθήσεται. πῶς ἐρεῖτε τῷ βασιλεῖ Υἱοὶ συνετῶν ἡμεῖς, υἱοὶ βασιλέων τῶν ἐξ ἀρχῆς;
interlinia PL: i głupi będą — władcy Tanis — mądrzy doradcy — króla — rada ich zgłupieje jak powiecie — królowi synami rozumnych my synami królów — od początku
I kraina Judejczyków będzie dla Egipcjan postrachem; każdy, kto ją im wspomni, przestraszy się z powodu zamysłu, który Pan postanowił przeciw niej. — (Iz_19_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἡ χώρα τῶν Ιουδαίων τοῖς Αἰγυπτίοις εἰς φόβητρον· πᾶς, ὃς ἐὰν ὀνομάσῃ αὐτὴν αὐτοῖς, φοβηθήσονται διὰ τὴν βουλήν, ἣν βεβούλευται κύριος ἐπ’ αὐτήν. –
interlinia PL: i będzie — kraina — Judejczyków — Egipcjanom na postrach każdy który jeśli wspomni ją im będą się bać przez — radę którą postanowił Pan przeciw niej —
Panie, mój Boże, będę Cię otaczał chwałą, będę wysławiał Twoje imię, ponieważ uczyniłeś rzeczy cudowne, pradawny zamysł prawdziwy; niech się stanie, Panie. (Iz_25_1 tłum. AI)
greka: Κύριε ὁ θεός μου, δοξάσω σε, ὑμνήσω τὸ ὄνομά σου, ὅτι ἐποίησας θαυμαστὰ πράγματα, βουλὴν ἀρχαίαν ἀληθινήν· γένοιτο, κύριε.
interlinia PL: Panie — Boże mój uwielbię Ciebie będę śpiewał hymn — imieniu Twemu bo uczyniłeś przedziwne rzeczy zamysł dawny prawdziwy niech się stanie Panie
Na tej górze wydaj to wszystko narodom; ten zamysł jest bowiem nad wszystkimi narodami. (Iz_25_7 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ ὄρει τούτῳ παράδος ταῦτα πάντα τοῖς ἔθνεσιν· ἡ γὰρ βουλὴ αὕτη ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη.
interlinia PL: na — górze tej wydaj to wszystko — narodom — bowiem zamysł ten na wszystkie — narody
Czy przekleństwo pożre tę radę? Ta rada jest bowiem z powodu chciwości. (Iz_28_8 tłum. AI)
greka: ἀρὰ ἔδεται ταύτην τὴν βουλήν· αὕτη γὰρ ἡ βουλὴ ἕνεκεν πλεονεξίας.
interlinia PL: klątwa pożre tę — radę ta bowiem — rada z powodu chciwości
Biada tym, którzy głęboko układają radę, ale nie przez Pana; biada tym, którzy w ukryciu układają radę, a ich dzieła będą w ciemności, i powiedzą: „Kto nas zobaczył i kto nas pozna albo to, co czynimy?” (Iz_29_15 tłum. AI)
greka: οὐαὶ οἱ βαθέως βουλὴν ποιοῦντες καὶ οὐ διὰ κυρίου· οὐαὶ οἱ ἐν κρυφῇ βουλὴν ποιοῦντες καὶ ἔσται ἐν σκότει τὰ ἔργα αὐτῶν καὶ ἐροῦσιν Τίς ἡμᾶς ἑώρακεν καὶ τίς ἡμᾶς γνώσεται ἢ ἃ ἡμεῖς ποιοῦμεν;
interlinia PL: biada — głęboko radę czyniącym i nie przez Pana biada — w ukryciu radę czyniącym i będzie w ciemności — dzieła ich i powiedzą kto nas widział i kto nas pozna albo co my czynimy
„Biada, dzieci odstępcze” — tak mówi Pan — „uczyniliście radę nie przeze Mnie i układy nie przez mojego Ducha, aby dodawać grzechy do grzechów, (Iz_30_1 tłum. AI)
greka: Οὐαὶ τέκνα ἀποστάται, τάδε λέγει κύριος, ἐποιήσατε βουλὴν οὐ δι’ ἐμοῦ καὶ συνθήκας οὐ διὰ τοῦ πνεύματός μου προσθεῖναι ἁμαρτίας ἐφ’ ἁμαρτίαις,
interlinia PL: biada dzieci odstępcy tak mówi Pan uczyniliście radę nie przeze mnie i układy nie przez — ducha mego dodawać grzechu na grzechach
Nawróćcie się, wy, którzy układacie głęboką i bezprawną radę. (Iz_31_6 tłum. AI)
greka: ἐπιστράφητε, οἱ τὴν βαθεῖαν βουλὴν βουλευόμενοι καὶ ἄνομον.
interlinia PL: nawróćcie się — — głęboką radę zamierzający i bezprawną
Rada złych będzie układać bezprawie, aby niszczyć pokornych niesprawiedliwymi słowami i rozpraszać słowa pokornych w sądzie. (Iz_32_7 tłum. AI)
greka: ἡ γὰρ βουλὴ τῶν πονηρῶν ἄνομα βουλεύσεται καταφθεῖραι ταπεινοὺς ἐν λόγοις ἀδίκοις καὶ διασκεδάσαι λόγους ταπεινῶν ἐν κρίσει.
interlinia PL: — bowiem rada — złych bezprawia zamierzy zniszczyć pokornych w słowach niesprawiedliwych i rozproszyć słowa pokornych w sądzie
Pobożni zaś uradzili rzeczy rozumne i ta rada się ostanie. (Iz_32_8 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ εὐσεβεῖς συνετὰ ἐβουλεύσαντο, καὶ αὕτη ἡ βουλὴ μενεῖ.
interlinia PL: — zaś pobożni rozumne rzeczy zamierzyli i ta — rada pozostanie
Czy szyk bojowy powstaje przez radę albo słowa warg? A teraz komu zaufałeś, że jesteś mi nieposłuszny? (Iz_36_5 tłum. AI)
greka: μὴ ἐν βουλῇ ἢ λόγοις χειλέων παράταξις γίνεται; καὶ νῦν ἐπὶ τίνι πέποιθας ὅτι ἀπειθεῖς μοι;
interlinia PL: nie w radzie albo słowach warg szyk bojowy staje się i teraz na kim ufasz że jesteś nieposłuszny mi
„Zbliża się wasz sąd” — mówi Pan Bóg. „Zbliżyły się wasze zamysły” — mówi Król Jakuba. (Iz_41_21 tłum. AI)
greka: Ἐγγίζει ἡ κρίσις ὑμῶν, λέγει κύριος ὁ θεός· ἤγγισαν αἱ βουλαὶ ὑμῶν, λέγει ὁ βασιλεὺς Ιακωβ.
interlinia PL: zbliża się — sąd wasz mówi Pan — Bóg zbliżyły się — zamysły wasze mówi — król Jakuba
rozproszy znaki brzuchomówców i wróżby z serca, odwracając mądrych do tyłu i czyniąc ich radę głupią, (Iz_44_25 tłum. AI)
greka: διασκεδάσει σημεῖα ἐγγαστριμύθων καὶ μαντείας ἀπὸ καρδίας, ἀποστρέφων φρονίμους εἰς τὰ ὀπίσω καὶ τὴν βουλὴν αὐτῶν μωρεύων
interlinia PL: rozproszy znaki brzuchomówców i wróżby od serca odwracający roztropnych do — tyłu i — zamysł ich czyniący głupim
i stawiając słowa swojego sługi, a radę swoich posłańców czyniąc prawdziwą? Ten, który mówi Jerozolimie: Zostaniesz zamieszkana, a miastom Judei: Zostaniecie odbudowane, a jej pustkowia wzejdą; (Iz_44_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἱστῶν ῥήματα παιδὸς αὐτοῦ καὶ τὴν βουλὴν τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ ἀληθεύων; ὁ λέγων Ιερουσαλημ Κατοικηθήσῃ, καὶ ταῖς πόλεσιν τῆς Ιουδαίας Οἰκοδομηθήσεσθε, καὶ τὰ ἔρημα αὐτῆς ἀνατελεῖ·
interlinia PL: i ustanawiający słowa sługi jego i — zamysł — posłańców jego potwierdzający — mówiący Jeruzalem zostaniesz zamieszkana i — miastom — Judei zostaniecie odbudowane i — opuszczone jej wzejdzie
oznajmiającym wcześniej rzeczy ostateczne, zanim się staną, i zarazem zostały doprowadzone do końca; i powiedziałem: Cały mój zamysł ostoi się i wszystko, co zamierzyłem, uczynię; (Iz_46_10 tłum. AI)
greka: ἀναγγέλλων πρότερον τὰ ἔσχατα πρὶν αὐτὰ γενέσθαι, καὶ ἅμα συνετελέσθη· καὶ εἶπα Πᾶσά μου ἡ βουλὴ στήσεται, καὶ πάντα, ὅσα βεβούλευμαι, ποιήσω·
interlinia PL: oznajmiający wcześniej — ostateczne zanim one się stały i razem zostało dokonane i powiedziałem cała moja — wola ostoi się i wszystko ile postanowiłem uczynię
Utrudziłaś się swoimi radami; niech staną i niech cię zbawią astrologowie nieba, patrzący na gwiazdy; niech oznajmią ci, co ma przyjść na ciebie. (Iz_47_13 tłum. AI)
greka: κεκοπίακας ἐν ταῖς βουλαῖς σου· στήτωσαν καὶ σωσάτωσάν σε οἱ ἀστρολόγοι τοῦ οὐρανοῦ, οἱ ὁρῶντες τοὺς ἀστέρας ἀναγγειλάτωσάν σοι τί μέλλει ἐπὶ σὲ ἔρχεσθαι.
interlinia PL: utrudziłaś się w — zamysłach twoich niech staną i niech zbawią ciebie — astrologowie — nieba — patrzący — gwiazdy niech oznajmią tobie co ma na ciebie przyjść
niech bezbożny opuści swoje drogi, a człowiek bezprawny swoje zamysły, i niech zwróci się ku Panu, a dostąpi miłosierdzia, ponieważ obficie odpuści wasze grzechy. (Iz_55_7 tłum. AI)
greka: ἀπολιπέτω ὁ ἀσεβὴς τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ καὶ ἀνὴρ ἄνομος τὰς βουλὰς αὐτοῦ καὶ ἐπιστραφήτω ἐπὶ κύριον, καὶ ἐλεηθήσεται, ὅτι ἐπὶ πολὺ ἀφήσει τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν.
interlinia PL: niech porzuci — bezbożny — drogi jego i mąż nieprawy — zamiary swoje i niech się nawróci do Pana i dostąpi miłosierdzia bo w wielkiej [mierze] odpuści — grzechy wasze
„Moje zamysły bowiem nie są jak wasze zamysły ani moje drogi jak wasze drogi” — mówi Pan; (Iz_55_8 tłum. AI)
greka: οὐ γάρ εἰσιν αἱ βουλαί μου ὥσπερ αἱ βουλαὶ ὑμῶν οὐδὲ ὥσπερ αἱ ὁδοὶ ὑμῶν αἱ ὁδοί μου, λέγει κύριος·
interlinia PL: nie bowiem są — zamiary moje jak — zamiary wasze ani jak — drogi wasze — drogi moje mówi Pan
I zwołał wszystkich swoich sług oraz wszystkich swoich dostojników, i przedstawił im tajemnicę swojego zamysłu, i z jego ust zostało dopełnione całe zło [przeznaczone] dla ziemi; (Jdt_2_2 tłum. AI)
greka: καὶ συνεκάλεσεν πάντας τοὺς θεράποντας αὐτοῦ καὶ πάντας τοὺς μεγιστᾶνας αὐτοῦ καὶ ἔθετο μετ’ αὐτῶν τὸ μυστήριον τῆς βουλῆς αὐτοῦ καὶ συνετέλεσεν πᾶσαν τὴν κακίαν τῆς γῆς ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ,
interlinia PL: i zwołał wszystkich — sług swoich i wszystkich — dostojników swoich i przedstawił z nimi — tajemnicę — zamiaru swego i dopełnił całe — zło — ziemi z — ust swoich
I stało się, gdy dopełnił swojego zamysłu, że Nabuchodonozor, król Asyryjczyków, wezwał Holofernesa, naczelnego wodza swojego wojska, drugiego po nim, i powiedział do niego: (Jdt_2_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς συνετέλεσεν τὴν βουλὴν αὐτοῦ, ἐκάλεσεν Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς Ἀσσυρίων τὸν Ολοφέρνην ἀρχιστράτηγον τῆς δυνάμεως αὐτοῦ δεύτερον ὄντα μετ’ αὐτὸν καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν
interlinia PL: i stało się gdy dopełnił — zamiar swój wezwał Nabuchodonozor król Asyryjczyków — Holofernesa naczelnego wodza — wojska jego drugiego będącego po nim i powiedział do niego
Wy zaś nie bierzcie w zastaw zamysłów Pana, naszego Boga, gdyż Bóg nie jest jak człowiek, aby można Mu było grozić, ani jak syn człowieczy, aby można Go było poddać rozstrzygnięciu. (Jdt_8_16 tłum. AI)
greka: ὑμεῖς δὲ μὴ ἐνεχυράζετε τὰς βουλὰς κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν, ὅτι οὐχ ὡς ἄνθρωπος ὁ θεὸς ἀπειληθῆναι οὐδ’ ὡς υἱὸς ἀνθρώπου διαιτηθῆναι.
interlinia PL: wy zaś nie zastawiajcie — zamysłów Pana — Boga naszego ponieważ nie jak człowiek — Bóg być zastraszonym ani jak syn człowieka być przebłaganym
I powiedzieli: „Chodźcie, obmyślmy zamysł przeciw Jeremiaszowi, ponieważ Prawo nie zginie od kapłana ani rada od rozumnego, ani słowo od proroka; chodźcie i uderzmy go językiem, i posłuchajmy wszystkich jego słów”. – (Jr_18_18 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπαν Δεῦτε λογισώμεθα ἐπὶ Ιερεμιαν λογισμόν, ὅτι οὐκ ἀπολεῖται νόμος ἀπὸ ἱερέως καὶ βουλὴ ἀπὸ συνετοῦ καὶ λόγος ἀπὸ προφήτου· δεῦτε καὶ πατάξωμεν αὐτὸν ἐν γλώσσῃ καὶ ἀκουσόμεθα πάντας τοὺς λόγους αὐτοῦ. –
interlinia PL: i powiedzieli chodźcie obmyślmy przeciw Jeremiaszowi zamysł ponieważ nie zginie prawo od kapłana i rada od rozumnego i słowo od proroka chodźcie i uderzmy go — językiem i wysłuchamy wszystkich — słów jego —
A Ty, Panie, poznałeś całą ich radę przeciw mnie ku śmierci; nie uniewinniaj ich nieprawości i nie wymazuj ich grzechów sprzed swojego oblicza; niech ich słabość stanie przed Tobą, w czasie Twojego gniewu uczyń wśród nich. (Jr_18_23 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, κύριε, ἔγνως ἅπασαν τὴν βουλὴν αὐτῶν ἐπ’ ἐμὲ εἰς θάνατον· μὴ ἀθῳώσῃς τὰς ἀδικίας αὐτῶν, καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν ἀπὸ προσώπου σου μὴ ἐξαλείψῃς· γενέσθω ἡ ἀσθένεια αὐτῶν ἐναντίον σου, ἐν καιρῷ θυμοῦ σου ποίησον ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: i ty Panie poznałeś całą — radę ich przeciw mnie na śmierć nie uniewinnij — nieprawości ich i — grzechów ich od oblicza twego nie wymaż niech stanie się — słabość ich przed tobą w czasie gniewu twego uczyń z nimi
I zarżnę radę Judy i radę Jerozolimy w tym miejscu, i powalę ich mieczem przed ich wrogami i rękami szukających ich dusz, a ich trupy dam na pokarm ptakom nieba i zwierzętom ziemi. (Jr_19_7 tłum. AI)
greka: καὶ σφάξω τὴν βουλὴν Ιουδα καὶ τὴν βουλὴν Ιερουσαλημ ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ καὶ καταβαλῶ αὐτοὺς ἐν μαχαίρᾳ ἐναντίον τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν καὶ ἐν χερσὶν τῶν ζητούντων τὰς ψυχὰς αὐτῶν καὶ δώσω τοὺς νεκροὺς αὐτῶν εἰς βρῶσιν τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ καὶ τοῖς θηρίοις τῆς γῆς.
interlinia PL: i zarżnę — radę Judy i — radę Jeruzalem w — miejscu tym i powalę ich — mieczem przed — wrogami ich i w rękach — szukających — dusz ich i dam — umarłych ich na pokarm — ptakom — nieba i — zwierzętom — ziemi
Dlatego słuchajcie rady Pana, którą postanowił przeciw Babilonowi, i jego zamysłów, które zamyślił przeciw mieszkańcom Chaldei: z pewnością zniszczone zostaną jagnięta ich owiec, z pewnością pastwisko zostanie przez nich unicestwione. (Jr_27_45 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἀκούσατε τὴν βουλὴν κυρίου, ἣν βεβούλευται ἐπὶ Βαβυλῶνα, καὶ λογισμοὺς αὐτοῦ, οὓς ἐλογίσατο ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Χαλδαίους· ἐὰν μὴ διαφθαρῇ τὰ ἀρνία τῶν προβάτων αὐτῶν, ἐὰν μὴ ἀφανισθῇ νομὴ ἀπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: dlatego to usłyszcie — zamysł Pana który powziął przeciw Babilonowi i zamysły jego które zamierzył przeciw — mieszkającym Chaldejczykom jeśli nie zostaną zniszczone — jagnięta — owiec ich jeśli nie zostanie zgładzone pastwisko od ich
O Idumei. Tak mówi Pan: „Czy nie ma już mądrości w Temanie? Zginęła rada rozumnych, odeszła ich mądrość, (Jr_30_1 tłum. AI)
greka: Τῇ Ιδουμαίᾳ. Τάδε λέγει κύριος Οὐκ ἔστιν ἔτι σοφία ἐν Θαιμαν, ἀπώλετο βουλὴ ἐκ συνετῶν, ὤχετο σοφία αὐτῶν,
interlinia PL: — Idumei to mówi Pan nie jest już mądrość w Temanie zginął zamysł od roztropnych odeszła mądrość ich
Dlatego słuchajcie rady Pana, którą postanowił przeciw Idumei, i jego zamysłu, który zamyślił przeciw mieszkańcom Temanu: Z pewnością zostaną wywleczone najmniejsze z owiec; z pewnością ich mieszkanie stanie się przez nich niedostępne. (Jr_30_14 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἀκούσατε βουλὴν κυρίου, ἣν ἐβουλεύσατο ἐπὶ τὴν Ιδουμαίαν, καὶ λογισμὸν αὐτοῦ, ὃν ἐλογίσατο ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Θαιμαν Ἐὰν μὴ συμψησθῶσιν τὰ ἐλάχιστα τῶν προβάτων, ἐὰν μὴ ἀβατωθῇ ἐπ’ αὐτὴν κατάλυσις αὐτῶν·
interlinia PL: dlatego to usłyszcie zamysł Pana który powziął przeciw — Idumei i zamysł jego który zamierzył przeciw — mieszkającym Teman jeśli nie zostaną zmiecione — najmniejsze — owiec jeśli nie stanie się nieprzebyta przeciw niej zagłada ich
Uciekajcie bardzo daleko, zejdźcie głęboko, aby usiąść, mieszkańcy dworu, ponieważ król Babilonu postanowił przeciw wam radę i zamyślił przeciw wam zamysł. (Jr_30_25 tłum. AI)
greka: φεύγετε λίαν, βαθύνατε εἰς κάθισιν, καθήμενοι ἐν τῇ αὐλῇ, ὅτι ἐβουλεύσατο ἐφ’ ὑμᾶς βασιλεὺς Βαβυλῶνος βουλὴν καὶ ἐλογίσατο ἐφ’ ὑμᾶς λογισμόν.
interlinia PL: uciekajcie bardzo zejdźcie głęboko do siedziby mieszkający w — dziedzińcu ponieważ powziął przeciw wam król Babilonu zamysł i zamierzył przeciw wam zamiar
Pan wielkiej rady i potężny w dziełach, Bóg wielki, wszechwładny i wielkiego imienia Pan; Twoje oczy są zwrócone na drogi synów ludzkich, aby dać każdemu według jego drogi. (Jr_39_19 tłum. AI)
greka: κύριος μεγάλης βουλῆς καὶ δυνατὸς τοῖς ἔργοις, ὁ θεὸς ὁ μέγας ὁ παντοκράτωρ καὶ μεγαλώνυμος κύριος· οἱ ὀφθαλμοί σου εἰς τὰς ὁδοὺς τῶν υἱῶν τῶν ἀνθρώπων δοῦναι ἑκάστῳ κατὰ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ·
interlinia PL: Pan wielkiej rady i potężny — w dziełach — Bóg — wielki — Wszechwładny i wielkiego imienia Pan — oczy Twoje na — drogi — synów — ludzkich aby dać każdemu według — drogi jego
I zwróciłem się, aby zobaczyć mądrość, obłęd i głupotę· bo kim jest człowiek, który przyjdzie po zamyśle, wobec tego wszystkiego, co on już uczynił? (Koh_2_12 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐπέβλεψα ἐγὼ τοῦ ἰδεῖν σοφίαν καὶ περιφορὰν καὶ ἀφροσύνην· ὅτι τίς ὁ ἄνθρωπος, ὃς ἐπελεύσεται ὀπίσω τῆς βουλῆς τὰ ὅσα ἐποίησεν αὐτήν;
interlinia PL: i spojrzałem ja — aby zobaczyć mądrość i szaleństwo i głupotę bo kim — człowiek który przyjdzie po — radzie — ile uczynił ją
i powstali przeciw Mojżeszowi, a wraz z nimi dwustu pięćdziesięciu mężczyzn spośród synów Izraela, przywódców zgromadzenia, zwołanych do rady i mężczyzn znamienitych. (Lb_16_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν ἔναντι Μωυσῆ, καὶ ἄνδρες τῶν υἱῶν Ισραηλ πεντήκοντα καὶ διακόσιοι, ἀρχηγοὶ συναγωγῆς, σύγκλητοι βουλῆς καὶ ἄνδρες ὀνομαστοί,
interlinia PL: i powstali przeciw Mojżeszowi i mężowie — synów Izraela pięćdziesięciu i dwustu przywódcy zgromadzenia wezwani na radę i mężowie znakomici
Ponieważ władza została wam dana przez Pana, a panowanie przez Najwyższego, który zbada wasze czyny i dokładnie rozpatrzy wasze zamysły. (Mdr_6_3 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐδόθη παρὰ κυρίου ἡ κράτησις ὑμῖν καὶ ἡ δυναστεία παρὰ ὑψίστου, ὃς ἐξετάσει ὑμῶν τὰ ἔργα καὶ τὰς βουλὰς διερευνήσει·
interlinia PL: bo zostało dane od Pana — panowanie wam i — władza od Najwyższego który zbada wasze — dzieła i — zamiary przeniknie
Ponieważ będąc sługami Jego królestwa, nie sądziliście prawidłowo, nie strzegliście Prawa ani nie postępowaliście zgodnie z zamysłem Boga. (Mdr_6_4 tłum. AI)
greka: ὅτι ὑπηρέται ὄντες τῆς αὐτοῦ βασιλείας οὐκ ἐκρίνατε ὀρθῶς οὐδὲ ἐφυλάξατε νόμον οὐδὲ κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ἐπορεύθητε.
interlinia PL: bo sługami będąc — jego królestwa nie sądziliście prosto ani strzegliście prawa ani według — woli — Boga postępowaliście
Który bowiem człowiek pozna zamysł Boga albo kto pomyśli, czego chce Pan? (Mdr_9_13 tłum. AI)
greka: τίς γὰρ ἄνθρωπος γνώσεται βουλὴν θεοῦ; ἢ τίς ἐνθυμηθήσεται τί θέλει ὁ κύριος;
interlinia PL: kto bowiem człowiek pozna zamysł Boga albo kto rozważy co chce — Pan
Kto poznał Twój zamysł, jeżeli Ty nie dałeś mądrości i nie posłałeś z wysokości swojego świętego ducha? (Mdr_9_17 tłum. AI)
greka: βουλὴν δέ σου τίς ἔγνω, εἰ μὴ σὺ ἔδωκας σοφίαν καὶ ἔπεμψας τὸ ἅγιόν σου πνεῦμα ἀπὸ ὑψίστων;
interlinia PL: zamysł zaś Twój kto poznał jeśli nie Ty dałeś mądrość i posłałeś — świętego Twego ducha od najwyższych
A teraz dlaczego poznałaś zło? Czy nie było u ciebie króla? Albo czy twoja rada zginęła, że opanowały cię bóle jak rodzącą? (Mi_4_9 tłum. AI)
greka: Καὶ νῦν ἵνα τί ἔγνως κακά; μὴ βασιλεὺς οὐκ ἦν σοι; ἢ ἡ βουλή σου ἀπώλετο ὅτι κατεκράτησάν σου ὠδῖνες ὡς τικτούσης;
interlinia PL: i teraz dlaczego co poznałaś nieszczęścia czy nie król nie był tobie albo — rada twoja zginęła ponieważ ogarnęły cię bóle porodowe jak rodzącej
Oni jednak nie poznali zamysłu Pana i nie zrozumieli Jego rady, ponieważ zgromadził ich jak snopy klepiska. (Mi_4_12 tłum. AI)
greka: αὐτοὶ δὲ οὐκ ἔγνωσαν τὸν λογισμὸν κυρίου καὶ οὐ συνῆκαν τὴν βουλὴν αὐτοῦ, ὅτι συνήγαγεν αὐτοὺς ὡς δράγματα ἅλωνος.
interlinia PL: oni zaś nie poznali — zamysłu Pana i nie zrozumieli — rady jego ponieważ zgromadził ich jak snopy klepiska
I strzegłeś przepisów Zambrego i wszystkich dzieł domu Achaba, i chodziliście według ich rad, abym wydał cię na zagładę, a jej mieszkańców na syczenie; i przyjmiecie hańby ludów. (Mi_6_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐφύλαξας τὰ δικαιώματα Ζαμβρι καὶ πάντα τὰ ἔργα οἴκου Αχααβ καὶ ἐπορεύθητε ἐν ταῖς βουλαῖς αὐτῶν, ὅπως παραδῶ σε εἰς ἀφανισμὸν καὶ τοὺς κατοικοῦντας αὐτὴν εἰς συρισμόν· καὶ ὀνείδη λαῶν λήμψεσθε.
interlinia PL: i zachowałeś — nakazy Zambriego i wszystkie — dzieła domu Achaba i chodziliście według — rad ich aby wydać ciebie na zagładę i — mieszkających w nim na gwizdanie i zniewagi ludów weźmiecie
I jego związawszy, zanieśli do Asyryjczyków jako dar dla króla Jarima; Efraim przyjmie w darze, a Izrael zostanie zawstydzony w swojej radzie. (Oz_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸν εἰς Ἀσσυρίους δήσαντες ἀπήνεγκαν ξένια τῷ βασιλεῖ Ιαριμ· ἐν δόματι Εφραιμ δέξεται, καὶ αἰσχυνθήσεται Ισραηλ ἐν τῇ βουλῇ αὐτοῦ.
interlinia PL: i go do Asyryjczyków związawszy zanieśli dar — królowi Jarimowi w darze Efraim przyjmie i zawstydzi się Izrael w — zamysłach jego
Bo są narodem, który zatracił radę, i nie ma w nich wiedzy. (Pi_2_28 tłum. AI)
greka: ὅτι ἔθνος ἀπολωλεκὸς βουλήν ἐστιν, καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ἐπιστήμη.
interlinia PL: ponieważ naród zatracający zamysł jest i nie jest w nich rozumienia
lecz unieważnialiście moje rady i nie byliście posłuszni moim upomnieniom, (Prz_1_25 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ ἀκύρους ἐποιεῖτε ἐμὰς βουλάς, τοῖς δὲ ἐμοῖς ἐλέγχοις ἠπειθήσατε,
interlinia PL: ale nieważnymi czyniliście moje rady — zaś moim napomnieniom byliście nieposłuszni
ani nie chcieli zważać na moje rady, lecz szydzili z moich upomnień. (Prz_1_30 tłum. AI)
greka: οὐδὲ ἤθελον ἐμαῖς προσέχειν βουλαῖς, ἐμυκτήριζον δὲ ἐμοὺς ἐλέγχους.
interlinia PL: ani chcieli moim zważać radom lekceważyli zaś moje napomnienia
dobra rada będzie cię strzec, a święty zamysł będzie cię zachowywał, (Prz_2_11 tłum. AI)
greka: βουλὴ καλὴ φυλάξει σε, ἔννοια δὲ ὁσία τηρήσει σε,
interlinia PL: rada dobra ustrzeże ciebie zamysł zaś święty zachowa ciebie
Synu, niech cię nie pochwyci zła rada, która porzuca naukę młodości i zapomniała o Bożym przymierzu· (Prz_2_17 tłum. AI)
greka: υἱέ, μή σε καταλάβῃ κακὴ βουλὴ ἡ ἀπολείπουσα διδασκαλίαν νεότητος καὶ διαθήκην θείαν ἐπιλελησμένη·
interlinia PL: synu nie ciebie pochwyci zła rada — opuszczająca naukę młodości i przymierze Boże zapominająca
Synu, nie daj się unieść, lecz strzeż mojej rady i zamysłu, (Prz_3_21 tłum. AI)
greka: Υἱέ, μὴ παραρρυῇς, τήρησον δὲ ἐμὴν βουλὴν καὶ ἔννοιαν,
interlinia PL: synu nie zbłądź zachowaj zaś moją radę i rozwagę
Ja, mądrość, zamieszkałam z radą, a wiedzę i rozumny zamysł ja przywołałam. (Prz_8_12 tłum. AI)
greka: ἐγὼ ἡ σοφία κατεσκήνωσα βουλήν, καὶ γνῶσιν καὶ ἔννοιαν ἐγὼ ἐπεκαλεσάμην.
interlinia PL: ja — mądrość zamieszkałam radę i wiedzę i rozwagę ja przywołałam
Moja jest rada i bezpieczeństwo, moja roztropność, a moja także siła· (Prz_8_14 tłum. AI)
greka: ἐμὴ βουλὴ καὶ ἀσφάλεια, ἐμὴ φρόνησις, ἐμὴ δὲ ἰσχύς·
interlinia PL: moja rada i bezpieczeństwo moja roztropność moja zaś siła
Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska, a rada świętych jest zrozumieniem· (Prz_9_10 tłum. AI)
greka: ἀρχὴ σοφίας φόβος κυρίου, καὶ βουλὴ ἁγίων σύνεσις·
interlinia PL: początkiem mądrości bojaźń Pana i rada świętych zrozumienie
Mąż dwujęzyczny odsłania rady na zgromadzeniu, lecz wierny duchem ukrywa sprawy. (Prz_11_13 tłum. AI)
greka: ἀνὴρ δίγλωσσος ἀποκαλύπτει βουλὰς ἐν συνεδρίῳ, πιστὸς δὲ πνοῇ κρύπτει πράγματα.
interlinia PL: mąż dwujęzyczny ujawnia rady na zgromadzeniu wierny zaś tchnieniem ukrywa sprawy
Ci, którzy nie mają kierownictwa, padają jak liście, lecz zbawienie istnieje w wielości rady. (Prz_11_14 tłum. AI)
greka: οἷς μὴ ὑπάρχει κυβέρνησις, πίπτουσιν ὥσπερ φύλλα, σωτηρία δὲ ὑπάρχει ἐν πολλῇ βουλῇ.
interlinia PL: tym nie ma kierownictwa padają jak liście ocalenie zaś jest w licznej radzie
Ci, którzy nie szanują zgromadzeń, odkładają zamysły, lecz rada pozostaje w sercach doradzających. (Prz_15_22 tłum. AI)
greka: ὑπερτίθενται λογισμοὺς οἱ μὴ τιμῶντες συνέδρια, ἐν δὲ καρδίαις βουλευομένων μένει βουλή.
interlinia PL: odsuwają zamysły — nie czczący narad w zaś sercach radzących pozostaje rada
Wiele jest zamysłów w sercu męża, lecz rada Pana pozostaje na wieki. (Prz_19_21 tłum. AI)
greka: πολλοὶ λογισμοὶ ἐν καρδίᾳ ἀνδρός, ἡ δὲ βουλὴ τοῦ κυρίου εἰς τὸν αἰῶνα μένει.
interlinia PL: wiele zamysłów w sercu człowieka — zaś zamysł — Pana na — wiek trwa
Rada w sercu męża jest głęboką wodą, lecz mąż roztropny ją wyczerpie. (Prz_20_5 tłum. AI)
greka: ὕδωρ βαθὺ βουλὴ ἐν καρδίᾳ ἀνδρός, ἀνὴρ δὲ φρόνιμος ἐξαντλήσει αὐτήν.
interlinia PL: woda głęboka zamysł w sercu człowieka mąż zaś roztropny wydobędzie go
Nie ma mądrości, nie ma męstwa, nie ma rady przeciw bezbożnemu. (Prz_21_30 tłum. AI)
greka: οὐκ ἔστιν σοφία, οὐκ ἔστιν ἀνδρεία, οὐκ ἔστιν βουλὴ πρὸς τὸν ἀσεβῆ.
interlinia PL: nie ma mądrości nie ma męstwa nie ma zamysłu przeciw — bezbożnemu
Ty zaś zapisz je sobie potrójnie, ku radzie i poznaniu, na szerokości swojego serca. (Prz_22_20 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ δὲ ἀπόγραψαι αὐτὰ σεαυτῷ τρισσῶς εἰς βουλὴν καὶ γνῶσιν ἐπὶ τὸ πλάτος τῆς καρδίας σου.
interlinia PL: i ty zaś zapisz je sobie potrójnie ku zamysłowi i wiedzy na — szerokość — serca swego
Jak miasto, którego mury zostały zburzone i które jest bez obwarowań, taki jest mąż, który nie czyni niczego z radą. (Prz_25_28 tłum. AI)
greka: ὥσπερ πόλις τὰ τείχη καταβεβλημένη καὶ ἀτείχιστος, οὕτως ἀνὴρ ὃς οὐ μετὰ βουλῆς τι πράσσει.
interlinia PL: jak miasto — mury obalone i bez murów tak mąż który nie z namysłem cokolwiek czyni
Wszystko czyń z radą, z radą pij wino· możni są gniewliwi, niech więc nie piją wina, (Prz_31_4 tłum. AI)
greka: μετὰ βουλῆς πάντα ποίει, μετὰ βουλῆς οἰνοπότει· οἱ δυνάσται θυμώδεις εἰσίν, οἶνον δὲ μὴ πινέτωσαν,
interlinia PL: z zamysłem wszystko czyń z zamysłem pij wino — możni gniewliwi są wino zaś nie niech piją
Zgładził ich władców i każdego mądrego w radzie, wylał krew mieszkańców Jerozolimy jak wodę nieczystości. (Pss_8_20 tłum. AI)
greka: ἀπώλεσεν ἄρχοντας αὐτῶν καὶ πᾶν σοφὸν ἐν βουλῇ, ἐξέχεεν τὸ αἷμα τῶν οἰκούντων Ιερουσαλημ ὡς ὕδωρ ἀκαθαρσίας.
interlinia PL: zniszczył władców ich i każdego mądrego w radzie wylał — krew — mieszkających Jerozolimy jak wodę nieczystości
I nie osłabnie w swoich dniach, [opierając się] na swoim Bogu; ponieważ Bóg uczynił go potężnym w Duchu Świętym i mądrym w radzie zrozumienia, z mocą i sprawiedliwością. (Pss_17_37 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀσθενήσει ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ ἐπὶ θεῷ αὐτοῦ· ὅτι ὁ θεὸς κατειργάσατο αὐτὸν δυνατὸν ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ σοφὸν ἐν βουλῇ συνέσεως μετὰ ἰσχύος καὶ δικαιοσύνης.
interlinia PL: i nie osłabnie w — dniach jego na Bogu jego ponieważ — Bóg uczynił go mocnym w duchu świętym i mądrym w zamysłach rozumu z mocą i sprawiedliwością
Szczęśliwy mąż, który nie poszedł za radą bezbożnych i nie stanął na drodze grzeszników, i nie zasiadł na siedzeniu szyderców, (Ps_1_1 tłum. AI)
greka: Μακάριος ἀνήρ, ὃς οὐκ ἐπορεύθη ἐν βουλῇ ἀσεβῶν καὶ ἐν ὁδῷ ἁμαρτωλῶν οὐκ ἔστη καὶ ἐπὶ καθέδραν λοιμῶν οὐκ ἐκάθισεν,
interlinia PL: błogosławiony mąż który nie poszedł w radzie bezbożnych i na drodze grzeszników nie stanął i na siedzisku szyderców nie usiadł
Dlatego bezbożni nie powstaną na sądzie ani grzesznicy w zgromadzeniu sprawiedliwych· (Ps_1_5 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο οὐκ ἀναστήσονται ἀσεβεῖς ἐν κρίσει οὐδὲ ἁμαρτωλοὶ ἐν βουλῇ δικαίων·
interlinia PL: dlatego to nie powstaną bezbożni na sądzie ani grzesznicy w zgromadzeniu sprawiedliwych
Jak długo będę układał zamysły w swojej duszy, a cierpienia w swoim sercu dniami? Jak długo mój wróg będzie się wynosił nade mną? (Ps_12_3 tłum. AI)
greka: ἕως τίνος θήσομαι βουλὰς ἐν ψυχῇ μου, ὀδύνας ἐν καρδίᾳ μου ἡμέρας; ἕως πότε ὑψωθήσεται ὁ ἐχθρός μου ἐπ’ ἐμέ;
interlinia PL: aż kiedy będę składał zamysły w duszy mojej bóle w sercu moim dniem aż dokąd będzie się wynosił — nieprzyjaciel mój nade mną
Zawstydziliście zamysł ubogiego, bo Pan jest jego nadzieją. (Ps_13_6 tłum. AI)
greka: βουλὴν πτωχοῦ κατῃσχύνατε, ὅτι κύριος ἐλπὶς αὐτοῦ ἐστιν.
interlinia PL: zamysł ubogiego zawstydziliście ponieważ Pan nadzieją jego jest
Niech da ci według twojego serca i niech wypełni cały twój zamysł. (Ps_19_5 tłum. AI)
greka: δῴη σοι κατὰ τὴν καρδίαν σου καὶ πᾶσαν τὴν βουλήν σου πληρώσαι.
interlinia PL: niech da tobie według — serca twego i cały — zamysł twój niech wypełni
bo skierowali ku Tobie zło, obmyślili zamysł, którego nie zdołają urzeczywistnić. (Ps_20_12 tłum. AI)
greka: ὅτι ἔκλιναν εἰς σὲ κακά, διελογίσαντο βουλήν, ἣν οὐ μὴ δύνωνται στῆσαι.
interlinia PL: ponieważ skłonili ku tobie zło obmyślili zamysł którego nie nie będą mogli ustanowić
Pan rozprasza zamysły narodów, odrzuca rozumowania ludów i odrzuca zamysły władców· (Ps_32_10 tłum. AI)
greka: κύριος διασκεδάζει βουλὰς ἐθνῶν, ἀθετεῖ δὲ λογισμοὺς λαῶν καὶ ἀθετεῖ βουλὰς ἀρχόντων·
interlinia PL: Pan rozprasza zamiary narodów niweczy zaś zamysły ludów i niweczy zamiary władców
lecz zamysł Pana trwa na wieki, rozumowania Jego serca z pokolenia na pokolenie. (Ps_32_11 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ βουλὴ τοῦ κυρίου εἰς τὸν αἰῶνα μένει, λογισμοὶ τῆς καρδίας αὐτοῦ εἰς γενεὰν καὶ γενεάν.
interlinia PL: — zaś zamysł — Pana na — wiek trwa zamysły — serca jego na pokolenie i pokolenie
Chodźcie i zobaczcie dzieła Boga· straszliwy w zamysłach ponad synami ludzi, (Ps_65_5 tłum. AI)
greka: δεῦτε καὶ ἴδετε τὰ ἔργα τοῦ θεοῦ· φοβερὸς ἐν βουλαῖς ὑπὲρ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων,
interlinia PL: chodźcie i zobaczcie — dzieła — Boga straszny w zamysłach ponad — synami — ludzi
poprowadziłeś mnie swoim zamysłem i przyjąłeś mnie z chwałą. (Ps_72_24 tłum. AI)
greka: ἐν τῇ βουλῇ σου ὡδήγησάς με καὶ μετὰ δόξης προσελάβου με.
interlinia PL: w — radzie Twojej prowadziłeś mnie i z chwałą przyjąłeś mnie
Bóg jest otaczany chwałą w radzie świętych, wielki i straszliwy ponad wszystkimi wokół Niego. (Ps_88_8 tłum. AI)
greka: ὁ θεὸς ἐνδοξαζόμενος ἐν βουλῇ ἁγίων, μέγας καὶ φοβερὸς ἐπὶ πάντας τοὺς περικύκλῳ αὐτοῦ.
interlinia PL: — Bóg uwielbiony w radzie świętych wielki i straszny nad wszystkimi — wokół niego
Szybko zapomnieli Jego dzieł, nie oczekiwali Jego zamysłu· (Ps_105_13 tłum. AI)
greka: ἐτάχυναν ἐπελάθοντο τῶν ἔργων αὐτοῦ, οὐχ ὑπέμειναν τὴν βουλὴν αὐτοῦ·
interlinia PL: szybko zapomnieli — dzieła jego nie wyczekali — zamysłu jego
Wiele razy ich wybawiał, oni jednak rozgoryczali Go swoim zamysłem i zostali poniżeni przez swoje nieprawości. (Ps_105_43 tłum. AI)
greka: πλεονάκις ἐρρύσατο αὐτούς, αὐτοὶ δὲ παρεπίκραναν αὐτὸν ἐν τῇ βουλῇ αὐτῶν καὶ ἐταπεινώθησαν ἐν ταῖς ἀνομίαις αὐτῶν.
interlinia PL: wiele razy wybawił ich oni zaś rozgoryczyli go w — zamyśle swoim i zostali upokorzeni w — nieprawościach swoich
bo rozgoryczyli słowa Boga i rozdrażnili zamysł Najwyższego, (Ps_106_11 tłum. AI)
greka: ὅτι παρεπίκραναν τὰ λόγια τοῦ θεοῦ καὶ τὴν βουλὴν τοῦ ὑψίστου παρώξυναν,
interlinia PL: bo rozgoryczyli — orzeczenia — Boga i — zamysł — Najwyższego rozdrażnili
Alleluja. Będę Cię wyznawał, Panie, całym moim sercem, w radzie prawych i w zgromadzeniu. (Ps_110_1 tłum. AI)
greka: Αλληλουια. Ἐξομολογήσομαί σοι, κύριε, ἐν ὅλῃ καρδίᾳ μου ἐν βουλῇ εὐθείων καὶ συναγωγῇ.
interlinia PL: alleluja będę wysławiał cię Panie w całym sercu moim w radzie prawych i zgromadzeniu
Ponieważ są narodem, który utracił radę, i nie ma w nich poznania. (Pwt_32_28 tłum. AI)
greka: ὅτι ἔθνος ἀπολωλεκὸς βουλήν ἐστιν, καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ἐπιστήμη.
interlinia PL: bo naród który zatracił rozum jest i nie ma w nich wiedzy
Niech moja dusza nie wejdzie do ich rady i niech moja wątroba nie oprze się na ich zgromadzeniu, ponieważ w swoim gniewie zabili ludzi, a w swoim pożądaniu podcięli ścięgna bykowi. (Rdz_49_6 tłum. AI)
greka: εἰς βουλὴν αὐτῶν μὴ ἔλθοι ἡ ψυχή μου, καὶ ἐπὶ τῇ συστάσει αὐτῶν μὴ ἐρείσαι τὰ ἥπατά μου, ὅτι ἐν τῷ θυμῷ αὐτῶν ἀπέκτειναν ἀνθρώπους καὶ ἐν τῇ ἐπιθυμίᾳ αὐτῶν ἐνευροκόπησαν ταῦρον.
interlinia PL: do zamysłu ich nie niech wejdzie — dusza moja i do — zgromadzenia ich nie niech przylgną — wnętrzności moje bo w — gniewie ich zabili ludzi i w — samowoli ich podcięli ścięgna byka
I stało się, że każdy, kto zobaczył, mówił: „Ani nie stało się, ani nie widziano czegoś takiego od dnia wyjścia synów Izraela z Egiptu aż do tego dnia.” I nakazał mężczyznom, których posłał, mówiąc: „Tak powiecie każdemu mężowi Izraela: «Czy stało się coś według tej rzeczy od dnia wyjścia synów Izraela z Egiptu aż do tego dnia? Uczyńcie, proszę, dla siebie naradę w jej sprawie i przemówcie».” (Sdz(A)_19_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο πᾶς ὁ ὁρῶν ἔλεγεν Οὔτε ἐγενήθη οὔτε ὤφθη οὕτως ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἀναβάσεως υἱῶν Ισραηλ ἐξ Αἰγύπτου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης. καὶ ἐνετείλατο τοῖς ἀνδράσιν, οἷς ἐξαπέστειλεν, λέγων Τάδε ἐρεῖτε πρὸς πάντα ἄνδρα Ισραηλ Εἰ γέγονεν κατὰ τὸ ῥῆμα τοῦτο ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἀναβάσεως υἱῶν Ισραηλ ἐξ Αἰγύπτου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης; θέσθε δὴ ἑαυτοῖς βουλὴν περὶ αὐτῆς καὶ λαλήσατε.
interlinia PL: i stało się każdy — widzący mówił ani stało się ani widziano tak od — dnia wyjścia synów Izraela z Egiptu aż do — dnia tego i nakazał — mężom którym posłał mówiąc to powiecie do każdego męża Izraela czy stała się według — rzecz ta od — dnia wyjścia synów Izraela z Egiptu aż do — dnia tego rozważcie więc sobie radę o niej i mówcie
Oto wy wszyscy, synowie Izraela, dajcie sobie słowo i radę.” (Sdz(A)_20_7 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ πάντες ὑμεῖς, οἱ υἱοὶ Ισραηλ, δότε ἑαυτοῖς λόγον καὶ βουλήν.
interlinia PL: oto wszyscy wy — synowie Izraela dajcie sobie słowo i radę
I stało się, że każdy, kto to widział, mówił: „Nie stało się i nie widziano czegoś takiego od dnia wyjścia synów Izraela z ziemi Egiptu aż do tego dnia· połóżcie sobie sami nad tym radę i przemówcie”. (Sdz(B)_19_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο πᾶς ὁ βλέπων ἔλεγεν Οὐκ ἐγένετο καὶ οὐχ ἑόραται ὡς αὕτη ἀπὸ ἡμέρας ἀναβάσεως υἱῶν Ισραηλ ἐκ γῆς Αἰγύπτου καὶ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης· θέσθε ὑμῖν αὐτοὶ ἐπ’ αὐτὴν βουλὴν καὶ λαλήσατε.
interlinia PL: i stało się, że każdy — widzący mówił: „Nie stało się i nie widziano czegoś takiego od dnia wyjścia synów Izraela z ziemi Egiptu aż do — dnia dzisiejszego. Rozważcie sobie sami nad tym radę i przemówcie”.
Oto wy wszyscy, synowie Izraela, dajcie sobie tutaj słowo i radę”. (Sdz(B)_20_7 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ πάντες ὑμεῖς, υἱοὶ Ισραηλ, δότε ἑαυτοῖς λόγον καὶ βουλὴν ἐκεῖ.
interlinia PL: oto wszyscy wy synowie Izraela dajcie sobie słowo i radę tutaj
Nie unoś się według zamysłu swojej duszy, aby twoja dusza nie została rozszarpana jak byk; (Syr_6_2 tłum. AI)
greka: Μὴ ἐπάρῃς σεαυτὸν ἐν βουλῇ ψυχῆς σου, ἵνα μὴ διαρπαγῇ ὡς ταῦρος ἡ ψυχή σου·
interlinia PL: nie podnoś siebie w zamiarze duszy swojej aby nie została rozszarpana jak byk — dusza twoja
znajomość niegodziwości nie jest mądrością i rada grzeszników nie jest roztropnością. (Syr_19_22 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἔστιν σοφία πονηρίας ἐπιστήμη, καὶ οὐκ ἔστιν ὅπου βουλὴ ἁμαρτωλῶν φρόνησις.
interlinia PL: i nie jest mądrością złości wiedza i nie jest gdzie zamysł grzeszników roztropność
Wiedza mędrca pomnoży się jak potop, a jego rada jest jak źródło życia. (Syr_21_13 tłum. AI)
greka: γνῶσις σοφοῦ ὡς κατακλυσμὸς πληθυνθήσεται καὶ ἡ βουλὴ αὐτοῦ ὡς πηγὴ ζωῆς.
interlinia PL: wiedza mądrego jak potop rozmnoży się i — zamysł jego jak źródło życia
Drewniane wiązanie spojone w budowli nie rozpadnie się podczas wstrząsu; tak serce umocnione przemyślaną radą nie ulęknie się we właściwym czasie. (Syr_22_16 tłum. AI)
greka: Ἱμάντωσις ξυλίνη ἐνδεδεμένη εἰς οἰκοδομὴν ἐν συσσεισμῷ οὐ διαλυθήσεται· οὕτως καρδία ἐστηριγμένη ἐπὶ διανοήματος βουλῆς ἐν καιρῷ οὐ δειλιάσει.
interlinia PL: wiązanie drewniane włączone do budowli w trzęsieniu ziemi nie rozpadnie się tak serce umocnione na zamyśle rady w czasie nie ulęknie się
Panie, Ojcze i Władco mojego życia, nie pozostawiaj mnie ich zamysłowi i nie pozwól mi przez nie upaść. (Syr_23_1 tłum. AI)
greka: κύριε πάτερ καὶ δέσποτα ζωῆς μου, μὴ ἐγκαταλίπῃς με ἐν βουλῇ αὐτῶν, μὴ ἀφῇς με πεσεῖν ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: Panie Ojcze i Władco życia mego nie opuszczaj mnie w zamysłach ich nie pozwól mi upaść w nich
jego zamysł jest bowiem obfitszy niż morze, a jego rada głębsza niż wielka otchłań. (Syr_24_29 tłum. AI)
greka: ἀπὸ γὰρ θαλάσσης ἐπληθύνθη διανόημα αὐτῆς καὶ ἡ βουλὴ αὐτῆς ἀπὸ ἀβύσσου μεγάλης.
interlinia PL: od bowiem morza pomnożyła się myśl jej i — zamysł jej od otchłani wielkiej
Jakże piękny jest sąd u siwowłosych, a u starszych — umiejętność poznania rady! (Syr_25_4 tłum. AI)
greka: ὡς ὡραῖον πολιαῖς κρίσις καὶ πρεσβυτέροις ἐπιγνῶναι βουλήν.
interlinia PL: jak piękna siwym włosom roztropność i starszym poznać zamysł
Jak piękna jest mądrość starców, a u ludzi otoczonych chwałą — rozumny zamysł i rada! (Syr_25_5 tłum. AI)
greka: ὡς ὡραία γερόντων σοφία καὶ δεδοξασμένοις διανόημα καὶ βουλή.
interlinia PL: jak piękne starców mądrość i uwielbionym myśl i zamysł
Nie wydawaj swojej duszy smutkowi i nie dręcz siebie własnym zamysłem. (Syr_30_21 tłum. AI)
greka: Μὴ δῷς εἰς λύπην τὴν ψυχήν σου καὶ μὴ θλίψῃς σεαυτὸν ἐν βουλῇ σου.
interlinia PL: nie dawaj w smutek — duszy twojej i nie uciskaj siebie samego w zamyśle twoim
Człowiek zdolny do rady nie pominie zamysłu, lecz obcy i pyszny nie drży ze strachu. (Syr_32_18 tłum. AI)
greka: Ἀνὴρ βουλῆς οὐ μὴ παρίδῃ διανόημα, ἀλλότριος καὶ ὑπερήφανος οὐ καταπτήξει φόβον.
interlinia PL: mąż rady na pewno nie pominie zamysłu obcy i pyszny nie ulęknie się bojaźni
Bez rady niczego nie czyń, a gdy uczynisz, nie żałuj. (Syr_32_19 tłum. AI)
greka: ἄνευ βουλῆς μηθὲν ποιήσῃς καὶ ἐν τῷ ποιῆσαί σε μὴ μεταμελοῦ.
interlinia PL: bez rady niczego nie czyń i po — uczynieniu tego nie żałuj
Każdy doradca wywyższa radę, lecz bywa taki, który doradza dla siebie. (Syr_37_7 tłum. AI)
greka: Πᾶς σύμβουλος ἐξαίρει βουλήν, ἀλλ’ ἔστιν συμβουλεύων εἰς ἑαυτόν.
interlinia PL: każdy doradca wywyższa radę ale jest doradzający dla siebie samego
Nie zasięgaj rady u tego, kto patrzy na ciebie podejrzliwie, a przed tymi, którzy ci zazdroszczą, ukryj swój zamiar: (Syr_37_10 tłum. AI)
greka: μὴ βουλεύου μετὰ τοῦ ὑποβλεπομένου σε καὶ ἀπὸ τῶν ζηλούντων σε κρύψον βουλήν,
interlinia PL: nie radź się z — spoglądającym spode łba na ciebie i przed — zazdroszczącymi tobie ukryj radę
Trzymaj się także rady własnego serca, bo nie masz nikogo wierniejszego od niego; (Syr_37_13 tłum. AI)
greka: καὶ βουλὴν καρδίας στῆσον, οὐ γὰρ ἔστιν σοι πιστότερος αὐτῆς·
interlinia PL: i radę serca ustanów nie bowiem jest tobie wierniejszy od niej
Początkiem każdego dzieła jest słowo, a przed każdym działaniem — rada. (Syr_37_16 tłum. AI)
greka: Ἀρχὴ παντὸς ἔργου λόγος, καὶ πρὸ πάσης πράξεως βουλή.
interlinia PL: początek każdego dzieła słowo i przed każdym czynem rada
Lecz do rady ludu nie będą poszukiwani i w zgromadzeniu nie wzniosą się wysoko; nie zasiądą na tronie sędziego i nie będą rozumować nad przymierzem sądu. (Syr_38_33 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ εἰς βουλὴν λαοῦ οὐ ζητηθήσονται καὶ ἐν ἐκκλησίᾳ οὐχ ὑπεραλοῦνται· ἐπὶ δίφρον δικαστοῦ οὐ καθιοῦνται καὶ διαθήκην κρίματος οὐ διανοηθήσονται.
interlinia PL: ale do rady ludu nie będą szukani i w zgromadzeniu nie będą się wyróżniać na tronie sędziego nie zasiądą i przymierza sądu nie będą rozważać
sam właściwie pokieruje swoją radą i wiedzą i będzie rozmyślał nad Jego tajemnicami; (Syr_39_7 tłum. AI)
greka: αὐτὸς κατευθυνεῖ βουλὴν αὐτοῦ καὶ ἐπιστήμην καὶ ἐν τοῖς ἀποκρύφοις αὐτοῦ διανοηθήσεται·
interlinia PL: on pokieruje radą swoją i wiedzą i w — ukrytych jego będzie rozważał
Złoto i srebro umocnią stopę, lecz ponad jedno i drugie ceniona jest rada. (Syr_40_25 tłum. AI)
greka: χρυσίον καὶ ἀργύριον ἐπιστήσουσιν πόδα, καὶ ὑπὲρ ἀμφότερα βουλὴ εὐδοκιμεῖται.
interlinia PL: złoto i srebro postawią stopę i ponad oba rada jest ceniona
Salomon spoczął ze swoimi ojcami i pozostawił po sobie ze swojego potomstwa głupotę ludu: Roboama, ubogiego w rozum, który przez swoją radę doprowadził lud do odstępstwa. (Syr_47_23 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀνεπαύσατο Σαλωμων μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ καὶ κατέλιπεν μετ’ αὐτὸν ἐκ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ λαοῦ ἀφροσύνην καὶ ἐλασσούμενον συνέσει Ροβοαμ, ὃς ἀπέστησεν λαὸν ἐκ βουλῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: i spoczął Salomon z — ojcami swoimi i pozostawił po sobie z — potomstwa swego ludu głupotę i umniejszonego roztropnością Roboama który odwrócił lud od rady swojej
I w każdym czasie błogosław Pana Boga, i Jego proś, aby twoje drogi stały się proste, a wszystkie twoje ścieżki i zamiary miały powodzenie; bo żaden naród nie ma [sam z siebie] rady, lecz sam Pan daje wszelkie dobra, a kogo chce, poniża, jak zechce. A teraz, dziecko, pamiętaj o moich przykazaniach i niech nie zostaną wymazane z twojego serca. (Tb(BA)_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν παντὶ καιρῷ εὐλόγει κύριον τὸν θεὸν καὶ παρ’ αὐτοῦ αἴτησον ὅπως αἱ ὁδοί σου εὐθεῖαι γένωνται, καὶ πᾶσαι αἱ τρίβοι καὶ βουλαὶ εὐοδωθῶσιν· διότι πᾶν ἔθνος οὐκ ἔχει βουλήν, ἀλλὰ αὐτὸς ὁ κύριος δίδωσιν πάντα τὰ ἀγαθὰ καὶ ὃν ἐὰν θέλῃ, ταπεινοῖ, καθὼς βούλεται. καὶ νῦν, παιδίον, μνημόνευε τῶν ἐντολῶν μου, καὶ μὴ ἐξαλειφθήτωσαν ἐκ τῆς καρδίας σου.
interlinia PL: i w każdym czasie błogosław Pana — Boga i od Niego proś aby — drogi twoje proste stały się i wszystkie — ścieżki i zamiary powiodły się ponieważ każdy naród nie ma zamysłu ale sam — Pan daje wszystkie — dobra i kogo jeśli zechce uniża jak chce i teraz dziecko pamiętaj — przykazań moich i nie niech zostaną wymazane z — serca twojego
Pan da im dobrą radę; a kogo Pan zechce, poniża aż do najniższego Hadesu. Teraz więc, dziecko, pamiętaj o tych przykazaniach i niech nie zostaną wymazane z twojego serca. (Tb(S)_4_19 tłum. AI)
greka: δώσει κύριος αὐτοῖς βουλὴν ἀγαθήν· καὶ ὃν ἂν θέλῃ κύριος, ταπεινοῖ ἕως ᾅδου κατωτάτω. καὶ νῦν, παιδίον, μνημόνευε τὰς ἐντολὰς ταύτας, καὶ μὴ ἐξαλειφθήτωσαν ἐκ τῆς καρδίας σου.
interlinia PL: da Pan im radę dobrą i którego by chciał Pan poniża aż do Hadesu najniżej i teraz dziecko pamiętaj — przykazania te i nie niech zostaną wymazane z — serca twego
I on otrzyma dzielność, i zasiądzie, i będzie panował na swoim tronie; a kapłan będzie po jego prawej stronie, i rada pokoju będzie pomiędzy nimi obydwoma. (Za_6_13 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς λήμψεται ἀρετὴν καὶ καθίεται καὶ κατάρξει ἐπὶ τοῦ θρόνου αὐτοῦ, καὶ ἔσται ὁ ἱερεὺς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ, καὶ βουλὴ εἰρηνικὴ ἔσται ἀνὰ μέσον ἀμφοτέρων.
interlinia PL: i on weźmie godność i zasiądzie i będzie panował na — tronie jego i będzie — kapłan po prawicy jego i rada pokojowa będzie pośrodku środka obydwu
BT4: Faryzeusze zaś i uczeni w Prawie udaremnili zamiar Boży względem siebie , nie przyjmując chrztu od niego . (Lk7_30 BT_4)
BT4: który nie przystał na ich uchwałę i postępowanie . Był z miasta żydowskiego Arymatei i oczekiwał królestwa Bożego . (Lk23_51 BT_4)
BT4: Tego Męża, który z woli postanowienia i przewidzenia Bożego został wydany , przybiliście rękami bezbożnych do krzyża i zabiliście . (Dz2_23 BT_4)
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Patronat honorowy
J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek
Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
Słownik Stronga
