BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono209
GNT63
LXX84
BT62
Zebrał więc wszystkich arcykapłanów i uczonych ludu i wypytywał ich, gdzie ma się narodzić Mesjasz. (Mt2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συναγαγὼν πάντας τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ γραμματεῖς τοῦ λαοῦ ἐπυνθάνετο παρ᾿ αὐτῶν ποῦ ὁ Χριστὸς γεννᾶται.
interlinia PL: i zgromadziwszy wszystkich — arcykapłanów i uczonych w Piśmie — ludu, dowiadywał się od nich, gdzie — Chrystus ma się narodzić.
Bo mówię wam: Jeśli wasza sprawiedliwość nie będzie większa niż uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie wejdziecie do królestwa niebios. (Mt5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι ἐὰν μὴ περισσεύσῃ ὑμῶν ἡ δικαιοσύνη πλεῖον τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων, οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: Mówię bowiem wam, że jeśli nie będzie obfitować wasza — sprawiedliwość bardziej [niż] — uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie — wejdziecie do — królestwa — niebios.
Uczył ich bowiem jak ten, który ma władzę, a nie jak ich uczeni w Piśmie. (Mt7_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν γὰρ διδάσκων αὐτοὺς ὡς ἐξουσίαν ἔχων καὶ οὐχ ὡς οἱ γραμματεῖς αὐτῶν.
interlinia PL: był bowiem nauczający ich jak władzę mający i nie jak — uczeni w Piśmie ich.
Wtem przystąpił pewien uczony w Piśmie i powiedział do Niego: Nauczycielu, pójdę za Tobą, dokądkolwiek się udasz. (Mt8_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσελθὼν εἷς γραμματεὺς εἶπεν αὐτῷ, Διδάσκαλε, ἀκολουθήσω σοι ὅπου ἐὰν ἀπέρχῃ.
interlinia PL: I podszedłszy jeden uczony w Piśmie powiedział Mu: Nauczycielu, pójdę za Tobą gdziekolwiek [byś] odchodził.
Na to pomyśleli sobie niektórzy z uczonych w Piśmie: On bluźni. (Mt9_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδού τινες τῶν γραμματέων εἶπαν ἐν ἑαυτοῖς, Οὗτος βλασφημεῖ.
interlinia PL: I oto niektórzy z uczonych w Piśmie powiedzieli w sobie: Ten bluźni.
Wówczas powiedzieli do Niego niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszów: Nauczycielu, chcielibyśmy jakiś znak widzieć od Ciebie. (Mt12_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀπεκρίθησαν αὐτῷ τινες τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων λέγοντες, Διδάσκαλε, θέλομεν ἀπὸ σοῦ σημεῖον ἰδεῖν.
interlinia PL: Wtedy odpowiedzieli Mu niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszy, mówiąc: Nauczycielu, chcemy od Ciebie znak zobaczyć.
A On powiedział do nich: Dlatego każdy uczony w Piśmie, który stał się uczniem królestwa niebios, podobny jest do ojca rodziny, który ze swojego skarbca wydobywa rzeczy nowe i stare. (Mt13_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Διὰ τοῦτο πᾶς γραμματεὺς μαθητευθεὶς τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδεσπότῃ ὅστις ἐκβάλλει ἐκ τοῦ θησαυροῦ αὐτοῦ καινὰ καὶ παλαιά.
interlinia PL: — zaś powiedział im: Z powodu tego każdy uczony w Piśmie, zostawszy uczniem — królestwa — niebios, podobny jest człowiekowi gospodarzowi, który wydobywa z — skarbca swego nowe [rzeczy] i stare.
Wtedy przyszli do Jezusa faryzeusze i uczeni w Piśmie z Jerozolimy z zapytaniem: (Mt15_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσέρχονται τῷ Ἰησοῦ ἀπὸ Ἱεροσολύμων Φαρισαῖοι καὶ γραμματεῖς λέγοντες,
interlinia PL: Wtedy przychodzą do Jezusa z Jerozolimy faryzeusze i uczeni w Piśmie, mówiąc:
Odtąd zaczął Jezus wskazywać swoim uczniom na to, że musi iść do Jerozolimy i wiele cierpieć od starszych i arcykapłanów, i uczonych w Piśmie że będzie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie. (Mt16_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα ἀπελθεῖν καὶ πολλὰ παθεῖν ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.
interlinia PL: Od wtedy zaczął — Jezus wskazywać — uczniom swoim, że trzeba Mu do Jerozolimy odejść i wiele wycierpieć od — starszych i arcykapłanów i uczonych w Piśmie, i zostać zabitym, i — trzeciego dnia zostać wzbudzonym.
Wtedy zapytali Go uczniowie: Czemu więc uczeni w Piśmie twierdzą, że najpierw musi przyjść Eliasz? (Mt17_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν οἱ μαθηταὶ λέγοντες, Τί οὖν οἱ γραμματεῖς λέγουσιν ὅτι Ἠλίαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον
interlinia PL: I zapytali Go — uczniowie, mówiąc: Dlaczego więc — uczeni w Piśmie mówią, że Eliasz musi przyjść najpierw?
Oto idziemy do Jerozolimy: tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Oni skażą Go na śmierć (Mt20_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ γραμματεῦσιν, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ,
interlinia PL: Oto wstępujemy do Jerozolimy, i — Syn — Człowieka zostanie wydany — arcykapłanom i uczonym w Piśmie, i skażą Go na śmierć,
Lecz arcykapłani i uczeni w Piśmie — widząc cuda, które uczynił, i dzieci wołające w świątyni: Hosanna Synowi Dawida — oburzyli się (Mt21_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδόντες δὲ οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς τὰ θαυμάσια ἃ ἐποίησεν καὶ τοὺς παῖδας τοὺς κράζοντας ἐν τῷ ἱερῷ καὶ λέγοντας, Ὡσαννὰ τῷ υἱῷ Δαυίδ, ἠγανάκτησαν
interlinia PL: Zobaczywszy zaś — arcykapłani i — uczeni w Piśmie — cuda, które uczynił, i — dzieci — wołające w — świątyni i mówiące: Hosanna — Synowi Dawida, oburzyli się
Na katedrze Mojżesza zasiedli uczeni w Piśmie i faryzeusze. (Mt23_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Ἐπὶ τῆς Μωϋσέως καθέδρας ἐκάθισαν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι.
interlinia PL: mówiąc: Na — Mojżesza katedrze zasiedli — uczeni w Piśmie i — faryzeusze.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, bo zamykacie królestwo niebios przed ludźmi. Wy sami nie wchodzicie i nie pozwalacie wejść tym, którzy do niego idą. (Mt23_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ δὲ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν.
interlinia PL: Biada zaś wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ zamykacie — królestwo — niebios przed — ludźmi wy bowiem nie wchodzicie, ani — wchodzącym pozwalacie wejść.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, bo obchodzicie morze i ziemię, żeby pozyskać jednego współwyznawcę. A gdy się nim stanie, czynicie go dwakroć bardziej winnym piekła niż wy sami. (Mt23_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι περιάγετε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ξηρὰν ποιῆσαι ἕνα προσήλυτον, καὶ ὅταν γένηται ποιεῖτε αὐτὸν υἱὸν γεέννης διπλότερον ὑμῶν.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ obchodzicie — morze i — ląd, aby uczynić jednego prozelitę, i gdy się stanie, czynicie go synem Gehenny dwakroć [bardziej] niż wy.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo dajecie dziesięcinę z mięty, kopru i kminku, lecz pomijacie to, co ważniejsze jest w Prawie: sprawiedliwość, miłosierdzie i wiarę. To zaś należało czynić, a tamtego nie opuszczać. (Mt23_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ ἄνηθον καὶ τὸ κύμινον, καὶ ἀφήκατε τὰ βαρύτερα τοῦ νόμου, τὴν κρίσιν καὶ τὸ ἔλεος καὶ τὴν πίστιν· ταῦτα [δὲ] ἔδει ποιῆσαι κἀκεῖνα μὴ ἀφιέναι.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ dajecie dziesięcinę [z] — mięty i — kopru i — kminku, i pominęliście — ważniejsze — Prawa: — sąd i — miłosierdzie i — wiarę to [zaś] należało uczynić, i tamtego nie opuszczać.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo dbacie o czystość zewnętrznej strony kubka i misy, a wewnątrz pełne są zdzierstwa i niepowściągliwości. (Mt23_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι καθαρίζετε τὸ ἔξωθεν τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς παροψίδος, ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ἐξ ἁρπαγῆς καὶ ἀκρασίας.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ oczyszczacie — zewnętrze — kielicha i — misy, wewnątrz zaś są pełne z grabieży i niepowściągliwości.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo podobni jesteście do grobów pobielanych, które z zewnątrz wyglądają pięknie, lecz wewnątrz pełne są kości trupich i wszelkiego plugastwa. (Mt23_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις, οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ podobni jesteście grobom pobielanym, które z zewnątrz wprawdzie wydają się piękne, wewnątrz zaś są pełne kości umarłych i wszelkiej nieczystości.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo budujecie groby prorokom i zdobicie grobowce sprawiedliwych, (Mt23_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι οἰκοδομεῖτε τοὺς τάφους τῶν προφητῶν καὶ κοσμεῖτε τὰ μνημεῖα τῶν δικαίων,
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ budujecie — groby — proroków i zdobicie — grobowce — sprawiedliwych,
Dlatego oto Ja posyłam do was proroków, mędrców i uczonych. Jednych z nich zabijecie i ukrzyżujecie innych będziecie biczować w swoich synagogach i przepędzać z miasta do miasta. (Mt23_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω πρὸς ὑμᾶς προφήτας καὶ σοφοὺς καὶ γραμματεῖς· ἐξ αὐτῶν ἀποκτενεῖτε καὶ σταυρώσετε, καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν καὶ διώξετε ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν·
interlinia PL: Z powodu tego oto Ja posyłam do was proroków i mędrców i uczonych w Piśmie z nich zabijecie i ukrzyżujecie, i z nich ubiczujecie w — synagogach waszych i będziecie prześladować od miasta do miasta
Ci zaś, którzy pochwycili Jezusa, zaprowadzili Go do najwyższego kapłana, Kajfasza, gdzie zebrali się uczeni w Piśmie i starsi. (Mt26_57 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ κρατήσαντες τὸν Ἰησοῦν ἀπήγαγον πρὸς Καϊάφαν τὸν ἀρχιερέα, ὅπου οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι συνήχθησαν.
interlinia PL: — zaś pochwyciwszy — Jezusa zaprowadzili do Kajfasza, — arcykapłana, gdzie — uczeni w Piśmie i — starsi zebrali się.
Podobnie arcykapłani z uczonymi w Piśmie i starszymi, szydząc, powtarzali: (Mt27_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμοίως καὶ οἱ ἀρχιερεῖς ἐμπαίζοντες μετὰ τῶν γραμματέων καὶ πρεσβυτέρων ἔλεγον,
interlinia PL: Podobnie także — arcykapłani, szydząc z — uczonymi w Piśmie i starszymi, mówili:
Zdumiewali się Jego nauką: uczył ich bowiem jak ten, który ma władzę, a nie jak uczeni w Piśmie. (Mk1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ, ἦν γὰρ διδάσκων αὐτοὺς ὡς ἐξουσίαν ἔχων καὶ οὐχ ὡς οἱ γραμματεῖς.
interlinia PL: I byli zdumieni z powodu — nauki Jego, był bowiem nauczającym ich jak [ten, który] władzę ma, a nie jak — uczeni w Piśmie.
A siedziało tam kilku uczonych w Piśmie, którzy myśleli w sercach swoich: (Mk2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δέ τινες τῶν γραμματέων ἐκεῖ καθήμενοι καὶ διαλογιζόμενοι ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν,
interlinia PL: Byli zaś niektórzy z uczonych w Piśmie tam siedzący i rozważający w — sercach swoich:
Niektórzy uczeni w Piśmie, spośród faryzeuszów, widząc, że je z grzesznikami i celnikami, mówili do Jego uczniów: Czemu On je i pije z celnikami i grzesznikami? (Mk2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ γραμματεῖς τῶν Φαρισαίων ἰδόντες ὅτι ἐσθίει μετὰ τῶν ἁμαρτωλῶν καὶ τελωνῶν ἔλεγον τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Ὅτι μετὰ τῶν τελωνῶν καὶ ἁμαρτωλῶν ἐσθίει
interlinia PL: I — uczeni w Piśmie spośród faryzeuszów, zobaczywszy, że je z — grzesznikami i celnikami, mówili — uczniom Jego: Dlaczego z — celnikami i grzesznikami je?
Natomiast uczeni w Piśmie, którzy przyszli z Jerozolimy, mówili: Ma Belzebuba i przez władcę złych duchów wyrzuca złe duchy. (Mk3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ γραμματεῖς οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καταβάντες ἔλεγον ὅτι Βεελζεβοὺλ ἔχει, καὶ ὅτι ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
interlinia PL: I — uczeni w Piśmie, — z Jerozolimy przybyli, mówili, że: Belzebula ma, i że przez — władcę — demonów wyrzuca — demony.
Zebrali się u Niego faryzeusze i kilku uczonych w Piśmie, którzy przybyli z Jerozolimy. (Mk7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ συνάγονται πρὸς αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι καί τινες τῶν γραμματέων ἐλθόντες ἀπὸ Ἱεροσολύμων
interlinia PL: I zbierają się do Niego — faryzeusze i niektórzy z uczonych w Piśmie, przybyli z Jerozolimy.
Zapytali Go więc faryzeusze i uczeni w Piśmie: Dlaczego Twoi uczniowie nie postępują według tradycji starszych, lecz jedzą nieczystymi rękami? (Mk7_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπερωτῶσιν αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι καὶ οἱ γραμματεῖς, Διὰ τί οὐ περιπατοῦσιν οἱ μαθηταί σου κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν πρεσβυτέρων, ἀλλὰ κοιναῖς χερσὶν ἐσθίουσιν τὸν ἄρτον
interlinia PL: I pytają Go — faryzeusze i — uczeni w Piśmie: Z powodu czego nie postępują — uczniowie Twoi według — tradycji — starszych, lecz nieczystymi rękami jedzą — chleb?
I zaczął ich pouczać, że Syn Człowieczy musi wiele cierpieć, że będzie odrzucony przez starszych, arcykapłanów i uczonych w Piśmie że będzie zabity, ale po trzech dniach zmartwychwstanie. (Mk8_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤρξατο διδάσκειν αὐτοὺς ὅτι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ὑπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀναστῆναι·
interlinia PL: I zaczął nauczać ich, że musi — Syn — Człowieka wiele wycierpieć i zostać odrzucony przez — starszych i — arcykapłanów, i — uczonych w Piśmie, i zostać zabity, i po trzech dniach powstać.
I pytali Go: Czemu uczeni w Piśmie twierdzą, że wpierw musi przyjść Eliasz? (Mk9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπηρώτων αὐτὸν λέγοντες, Ὅτι λέγουσιν οἱ γραμματεῖς ὅτι Ἠλίαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον
interlinia PL: I pytali Go, mówiąc: Dlaczego mówią — uczeni w Piśmie, że Eliasz musi przyjść najpierw?
Gdy przyszli do uczniów, ujrzeli wielki tłum wokół nich i uczonych w Piśmie, którzy rozprawiali z nimi. (Mk9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθόντες πρὸς τοὺς μαθητὰς εἶδον ὄχλον πολὺν περὶ αὐτοὺς καὶ γραμματεῖς συζητοῦντας πρὸς αὐτούς.
interlinia PL: I przyszedłszy do — uczniów, zobaczyli tłum wielki wokół nich i uczonych w Piśmie, rozprawiających z nimi.
Oto idziemy do Jerozolimy. Tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Oni skażą Go na śmierć i wydadzą poganom. (Mk10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς γραμματεῦσιν, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ καὶ παραδώσουσιν αὐτὸν τοῖς ἔθνεσιν
interlinia PL: że Oto wstępujemy do Jerozolimy, i — Syn — Człowieka zostanie wydany — arcykapłanom i — uczonym w Piśmie, i skażą Go na śmierć i wydadzą Go — poganom
Doszło to do arcykapłanów i uczonych w Piśmie, i szukali sposobu, jakby Go zgładzić. Czuli bowiem lęk przed Nim, gdyż cały tłum był zachwycony Jego nauką. (Mk11_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤκουσαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς, καὶ ἐζήτουν πῶς αὐτὸν ἀπολέσωσιν· ἐφοβοῦντο γὰρ αὐτόν, πᾶς γὰρ ὁ ὄχλος ἐξεπλήσσετο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ.
interlinia PL: I usłyszeli — arcykapłani i — uczeni w Piśmie, i szukali, jak Go zgładzić bali się bowiem Go, cały bowiem — tłum był zdumiony z powodu — nauki Jego.
Przyszli znowu do Jerozolimy. Kiedy chodził po świątyni, przystąpili do Niego arcykapłani, uczeni w Piśmie i starsi (Mk11_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχονται πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα. καὶ ἐν τῷ ἱερῷ περιπατοῦντος αὐτοῦ ἔρχονται πρὸς αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι
interlinia PL: I przychodzą znowu do Jerozolimy. I gdy w — świątyni przechadzał się On, przychodzą do Niego — arcykapłani i — uczeni w Piśmie i — starsi
Zbliżył się także jeden z uczonych w Piśmie, który im się przysłuchiwał, gdy rozprawiali ze sobą. Widząc, że Jezus dobrze im odpowiedział, zapytał Go: Które jest pierwsze ze wszystkich przykazań? (Mk12_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσελθὼν εἷς τῶν γραμματέων ἀκούσας αὐτῶν συζητούντων, ἰδὼν ὅτι καλῶς ἀπεκρίθη αὐτοῖς, ἐπηρώτησεν αὐτόν, Ποία ἐστὶν ἐντολὴ πρώτη πάντων
interlinia PL: I podszedłszy, jeden z uczonych w Piśmie, usłyszawszy ich dyskutujących, zobaczywszy, że dobrze odpowiedział im, zapytał Go: Które jest przykazanie pierwsze ze wszystkich?
Rzekł Mu uczony w Piśmie: Bardzo dobrze, Nauczycielu, słusznieś powiedział, bo Jeden jest i nie ma innego prócz Niego. (Mk12_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ γραμματεύς, Καλῶς, διδάσκαλε, ἐπ᾿ ἀληθείας εἶπες ὅτι εἷς ἐστιν καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος πλὴν αὐτοῦ·
interlinia PL: I powiedział Mu — uczony w Piśmie: Dobrze, Nauczycielu, zgodnie z prawdą powiedziałeś że jeden jest i nie ma innego oprócz Niego
Nauczając w świątyni, Jezus zapytał: Jak mogą twierdzić uczeni w Piśmie, że Mesjasz jest Synem Dawida? (Mk12_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς ἔλεγεν διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ, Πῶς λέγουσιν οἱ γραμματεῖς ὅτι ὁ Χριστὸς υἱὸς Δαυίδ ἐστιν
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus mówił, nauczając w — świątyni: Jak mówią — uczeni w Piśmie, że — Chrystus synem Dawida jest?
I nauczając dalej mówił: Strzeżcie się uczonych w Piśmie. Z upodobaniem chodzą oni w powłóczystych szatach, lubią pozdrowienia na rynku, (Mk12_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐν τῇ διδαχῇ αὐτοῦ ἔλεγεν, Βλέπετε ἀπὸ τῶν γραμματέων τῶν θελόντων ἐν στολαῖς περιπατεῖν καὶ ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς
interlinia PL: I w — nauczaniu swoim mówił: Strzeżcie się przed — uczonymi w Piśmie, [którzy] chcą w długich szatach chodzić i pozdrowień na — rynkach,
Za dwa dni była Pascha i Święto Przaśników. Arcykapłani i uczeni w Piśmie szukali sposobu, jakby Jezusa podstępnie ująć i zabić. (Mk14_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ τὸ πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα μετὰ δύο ἡμέρας. καὶ ἐζήτουν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς πῶς αὐτὸν ἐν δόλῳ κρατήσαντες ἀποκτείνωσιν·
interlinia PL: Była zaś — Pascha i — Przaśniki za dwa dni. I szukali — arcykapłani i — uczeni w Piśmie, jak Go podstępem — schwyciwszy, zabić
I zaraz, gdy On jeszcze mówił, zjawił się Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim zgraja z mieczami i kijami wysłana przez arcykapłanów, uczonych w Piśmie i starszych. (Mk14_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθὺς ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος παραγίνεται Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων παρὰ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων.
interlinia PL: I natychmiast, jeszcze gdy On mówił, przychodzi Judasz, jeden z Dwunastu, i z nim tłum z mieczami i kijami od — arcykapłanów i — uczonych w Piśmie, i — starszych.
A Jezusa zaprowadzili do najwyższego kapłana, u którego zebrali się wszyscy arcykapłani, starsi i uczeni w Piśmie. (Mk14_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀπήγαγον τὸν Ἰησοῦν πρὸς τὸν ἀρχιερέα, καὶ συνέρχονται πάντες οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι καὶ οἱ γραμματεῖς.
interlinia PL: I zaprowadzili — Jezusa do — arcykapłana, i schodzą się wszyscy — arcykapłani i — starsi, i — uczeni w Piśmie.
Zaraz wczesnym rankiem arcykapłani wraz ze starszymi i uczonymi w Piśmie i cała Wysoka Rada powzięli uchwałę. Kazali Jezusa związanego odprowadzić i wydali Go Piłatowi. (Mk15_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθὺς πρωῒ συμβούλιον ποιήσαντες οἱ ἀρχιερεῖς μετὰ τῶν πρεσβυτέρων καὶ γραμματέων καὶ ὅλον τὸ συνέδριον δήσαντες τὸν Ἰησοῦν ἀπήνεγκαν καὶ παρέδωκαν Πιλάτῳ.
interlinia PL: I natychmiast wczesnym rankiem, naradę odbywszy, — arcykapłani ze — starszymi i uczonymi w Piśmie, i cała — Wysoka Rada, związawszy — Jezusa, odprowadzili i wydali Piłatowi.
Podobnie arcykapłani wraz z uczonymi w Piśmie drwili między sobą i mówili: Innych wybawiał, siebie nie może wybawić. (Mk15_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμοίως καὶ οἱ ἀρχιερεῖς ἐμπαίζοντες πρὸς ἀλλήλους μετὰ τῶν γραμματέων ἔλεγον, Ἄλλους ἔσωσεν, ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι·
interlinia PL: Podobnie także — arcykapłani, drwiąc między sobą z — uczonymi w Piśmie, mówili: Innych zbawił, siebie samego nie może zbawić.
Na to uczeni w Piśmie i faryzeusze poczęli się zastanawiać i mówić. Któż On jest, że śmie mówić bluźnierstwa? Któż może odpuszczać grzechy prócz samego Boga? (Lk5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤρξαντο διαλογίζεσθαι οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι λέγοντες, Τίς ἐστιν οὗτος ὃς λαλεῖ βλασφημίας τίς δύναται ἁμαρτίας ἀφεῖναι εἰ μὴ μόνος ὁ θεός
interlinia PL: I zaczęli rozważać — uczeni w Piśmie i — faryzeusze, mówiąc: Kim jest Ten, który mówi bluźnierstwa? Kto może grzechy odpuścić, jeśli nie sam — Bóg?
Na to szemrali faryzeusze i uczeni ich w Piśmie i mówili do Jego uczniów: Dlaczego jecie i pijecie z celnikami i grzesznikami? (Lk5_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγόγγυζον οἱ Φαρισαῖοι καὶ οἱ γραμματεῖς αὐτῶν πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ λέγοντες, Διὰ τί μετὰ τῶν τελωνῶν καὶ ἁμαρτωλῶν ἐσθίετε καὶ πίνετε
interlinia PL: I szemrali — faryzeusze i — uczeni w Piśmie ich do — uczniów Jego, mówiąc: Z powodu czego z — celnikami i grzesznikami jecie i pijecie?
Uczeni zaś w Piśmie i faryzeusze śledzili Go, czy w szabat uzdrawia, żeby znaleźć powód do oskarżenia Go. (Lk6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρετηροῦντο δὲ αὐτὸν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι εἰ ἐν τῷ σαββάτῳ θεραπεύει, ἵνα εὕρωσιν κατηγορεῖν αὐτοῦ.
interlinia PL: Śledzili zaś Go — uczeni w Piśmie i — faryzeusze, czy w — szabat uzdrawia, aby znaleźli [powód] oskarżać Go.
I dodał: Syn Człowieczy musi wiele wycierpieć: będzie odrzucony przez starszyznę, arcykapłanów i uczonych w Piśmie będzie zabity, a trzeciego dnia zmartwychwstanie. (Lk9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰπὼν ὅτι Δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.
interlinia PL: mówiąc, że musi — Syn — Człowieka wiele wycierpieć i zostać odrzucony przez — starszych, i arcykapłanów, i uczonych w Piśmie, i zostać zabity, i — trzeciego dnia zostać wzbudzony.
Gdy wyszedł stamtąd, uczeni w Piśmie i faryzeusze poczęli gwałtownie nastawać na Niego i wypytywać Go o wiele rzeczy. (Lk11_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κἀκεῖθεν ἐξελθόντος αὐτοῦ ἤρξαντο οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι δεινῶς ἐνέχειν καὶ ἀποστοματίζειν αὐτὸν περὶ πλειόνων,
interlinia PL: I stamtąd, gdy wyszedł On, zaczęli — uczeni w Piśmie i — faryzeusze gwałtownie nastawać [na Niego] i wypytywać Go o wiele [rzeczy],
Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Piśmie. Ten przyjmuje grzeszników i jada z nimi. (Lk15_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διεγόγγυζον οἵ τε Φαρισαῖοι καὶ οἱ γραμματεῖς λέγοντες ὅτι Οὗτος ἁμαρτωλοὺς προσδέχεται καὶ συνεσθίει αὐτοῖς.
interlinia PL: I szemrali zarówno — faryzeusze, jak i — uczeni w Piśmie, mówiąc, że: Ten grzeszników przyjmuje i jada razem z nimi.
I nauczał codziennie w świątyni. Lecz arcykapłani i uczeni w Piśmie oraz przywódcy ludu czyhali na Jego życie. (Lk19_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦν διδάσκων τὸ καθ᾿ ἡμέραν ἐν τῷ ἱερῷ. οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς ἐζήτουν αὐτὸν ἀπολέσαι καὶ οἱ πρῶτοι τοῦ λαοῦ·
interlinia PL: I był nauczającym — każdego dnia w — świątyni. — Zaś arcykapłani i — uczeni w Piśmie szukali [sposobu], aby Go zgładzić, i — przywódcy — ludu,
Pewnego dnia, gdy nauczał lud w świątyni i głosił Ewangelię, stanęli przy [Nim] arcykapłani i uczeni w Piśmie wraz ze starszymi (Lk20_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν διδάσκοντος αὐτοῦ τὸν λαὸν ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εὐαγγελιζομένου ἐπέστησαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς σὺν τοῖς πρεσβυτέροις,
interlinia PL: I stało się w jednym z dni, gdy nauczał On — lud w — świątyni i głosił dobrą nowinę, stanęli przy [Nim] — arcykapłani i — uczeni w Piśmie wraz z — starszymi,
W tej samej godzinie uczeni w Piśmie i arcykapłani chcieli koniecznie dostać Go w swoje ręce, lecz bali się ludu. Zrozumieli bowiem, że przeciwko nim skierował tę przypowieść. (Lk20_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐζήτησαν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ ἀρχιερεῖς ἐπιβαλεῖν ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ, καὶ ἐφοβήθησαν τὸν λαόν· ἔγνωσαν γὰρ ὅτι πρὸς αὐτοὺς εἶπεν τὴν παραβολὴν ταύτην.
interlinia PL: I szukali [sposobu] — uczeni w Piśmie i — arcykapłani, aby położyć na Nim — ręce w tej samej — godzinie, lecz przestraszyli się — ludu poznali bowiem, że przeciw nim powiedział — przypowieść tę.
Na to powiedzieli niektórzy z uczonych w Piśmie: Nauczycielu, dobrześ powiedział, (Lk20_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθέντες δέ τινες τῶν γραμματέων εἶπαν, Διδάσκαλε, καλῶς εἶπας·
interlinia PL: Odpowiadając zaś, niektórzy z uczonych w Piśmie powiedzieli: Nauczycielu, dobrze powiedziałeś.
Strzeżcie się uczonych w Piśmie, którzy z upodobaniem chodzą w powłóczystych szatach, lubią pozdrowienia na rynku, pierwsze krzesła w synagogach i zaszczytne miejsca na ucztach. (Lk20_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προσέχετε ἀπὸ τῶν γραμματέων τῶν θελόντων περιπατεῖν ἐν στολαῖς καὶ φιλούντων ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς καὶ πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ πρωτοκλισίας ἐν τοῖς δείπνοις,
interlinia PL: Strzeżcie się przed — uczonymi w Piśmie, którzy chcą chodzić w szatach i lubią pozdrowienia na — rynkach i pierwsze miejsca w — synagogach, i pierwsze miejsca przy stole na — ucztach,
Arcykapłani i uczeni w Piśmie szukali sposobu, jak by Go zabić, gdyż bali się ludu. (Lk22_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐζήτουν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς τὸ πῶς ἀνέλωσιν αὐτόν, ἐφοβοῦντο γὰρ τὸν λαόν.
interlinia PL: I szukali [sposobu] — arcykapłani i — uczeni w Piśmie, — jak zabić Go, bali się bowiem — ludu.
Skoro dzień nastał, zebrała się starszyzna ludu, arcykapłani i uczeni w Piśmie i kazali przyprowadzić Go przed swoją Radę. (Lk22_66 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὡς ἐγένετο ἡμέρα, συνήχθη τὸ πρεσβυτέριον τοῦ λαοῦ, ἀρχιερεῖς τε καὶ γραμματεῖς, καὶ ἀπήγαγον αὐτὸν εἰς τὸ συνέδριον αὐτῶν,
interlinia PL: I gdy nastał dzień, zebrała się — starszyzna — ludu, arcykapłani zarówno jak i uczeni w Piśmie, i zaprowadzili Go do — Sanhedrynu swojego,
Arcykapłani zaś i uczeni w Piśmie stali i gwałtownie Go oskarżali. (Lk23_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἱστήκεισαν δὲ οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς εὐτόνως κατηγοροῦντες αὐτοῦ.
interlinia PL: Stali zaś — arcykapłani i — uczeni w Piśmie, gwałtownie oskarżając Go.
Wówczas uczeni w Piśmie i faryzeusze przyprowadzili do Niego kobietę którą pochwycono na cudzołóstwie, a postawiwszy ją pośrodku, powiedzieli do Niego: (J8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄγουσιν δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι γυναῖκα ἐπὶ μοιχείᾳ κατειλημμένην, καὶ στήσαντες αὐτὴν ἐν μέσῳ
interlinia PL: Przyprowadzają zaś — uczeni w Piśmie i — faryzeusze kobietę na cudzołóstwie pochwyconą, i postawiwszy ją pośrodku, —
Następnego dnia zebrali się w Jerozolimie ich przełożeni, starsi i uczeni w Piśmie, (Dz4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ ἐπὶ τὴν αὔριον συναχθῆναι αὐτῶν τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς πρεσβυτέρους καὶ τοὺς γραμματεῖς ἐν Ἰερουσαλήμ
interlinia PL: Stało się zaś następnego — dnia zebrali się ich — przełożeni i — starsi i — uczeni w Piśmie w Jerozolimie,
Podburzyli też lud, starszych i uczonych w Piśmie; natarli na niego, pochwycili go i przyprowadzili przed Sanhedryn. (Dz6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνεκίνησάν τε τὸν λαὸν καὶ τοὺς πρεσβυτέρους καὶ τοὺς γραμματεῖς, καὶ ἐπιστάντες συνήρπασαν αὐτὸν καὶ ἤγαγον εἰς τὸ συνέδριον,
interlinia PL: podburzyli też — lud i — starszych i — uczonych w Piśmie, i stanąwszy przy, porwali go i przyprowadzili do — Sanhedrynu,
Sekretarz zaś uspokoił tłum i powiedział: „Mężowie Efesjanie, któż z ludzi nie wie, że miasto Efes jest strażnikiem świątyni wielkiej Artemidy i [jej posągu] spadłego z nieba? (Dz19_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καταστείλας δὲ ὁ γραμματεὺς τὸν ὄχλον φησίν, Ἄνδρες Ἐφέσιοι, τίς γάρ ἐστιν ἀνθρώπων ὃς οὐ γινώσκει τὴν Ἐφεσίων πόλιν νεωκόρον οὖσαν τῆς μεγάλης Ἀρτέμιδος καὶ τοῦ διοπετοῦς
interlinia PL: Uspokoiwszy zaś — sekretarz — tłum, mówi: Mężowie, Efezjanie, kto bowiem jest z ludzi, który nie wie, — Efesjan miasto strażniczką świątyni będące — wielkiej Artemidy i — spadłego z nieba [posągu]?
Powstała więc wielka wrzawa. Niektórzy uczeni w Piśmie ze stronnictwa faryzeuszów wstali i stanowczo twierdzili: „Nie znajdujemy nic złego w tym człowieku. A jeśli przemówił do niego duch albo anioł?” (Dz23_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγένετο δὲ κραυγὴ μεγάλη, καὶ ἀναστάντες τινὲς τῶν γραμματέων τοῦ μέρους τῶν Φαρισαίων διεμάχοντο λέγοντες, Οὐδὲν κακὸν εὑρίσκομεν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ· εἰ δὲ πνεῦμα ἐλάλησεν αὐτῷ ἢ ἄγγελος
interlinia PL: Powstała zaś wrzawa wielka, i powstawszy, niektórzy z uczonych w Piśmie — stronnictwa — faryzeuszów, walczyli słowami, mówiąc: Nic złego nie znajdujemy w — człowieku tym jeśli zaś duch przemówił do niego albo anioł?
Gdzie mądry? Gdzie uczony w Piśmie? Gdzie dyskutant tego wieku? Czy Bóg nie uczynił głupią mądrości świata? (1Kor1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ποῦ σοφός ποῦ γραμματεύς ποῦ συζητητὴς τοῦ αἰῶνος τούτου οὐχὶ ἐμώρανεν ὁ θεὸς τὴν σοφίαν τοῦ κόσμου
interlinia PL: Gdzie mądry? Gdzie uczony w Piśmie? Gdzie dyskutant — wieku tego? Czyż nie uczynił głupią — Bóg — mądrość — świata?
Za czasów Artakserksesa, króla Persów, napisali do niego przeciw mieszkańcom Judei i Jeruzalem: Beslemos, Mitrydates, Tabellios, Raumos, Beelteemos, pisarz Samsajos oraz pozostali, którzy z nimi współdziałali, mieszkający w Samarii i w innych miejscach, następujący list: (1Ezd_2_12 tłum. AI)
greka: Ἐν δὲ τοῖς ἐπὶ Ἀρταξέρξου τοῦ Περσῶν βασιλέως χρόνοις κατέγραψεν αὐτῷ κατὰ τῶν κατοικούντων ἐν τῇ Ιουδαίᾳ καὶ Ιερουσαλημ Βεσλεμος καὶ Μιθραδάτης καὶ Ταβελλιος καὶ Ραουμος καὶ Βεελτέεμος καὶ Σαμσαῖος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ λοιποὶ οἱ τούτοις συντασσόμενοι, οἰκοῦντες δὲ ἐν Σαμαρείᾳ καὶ τοῖς ἄλλοις τόποις, τὴν ὑπογεγραμμένην ἐπιστολήν
interlinia PL: w zaś — za Artakserksesa — Persów króla czasach napisał mu według — mieszkających w — Judei i Jerozolimie Beslemos i Mitrydates i Tabellios i Raumos i Beelteemos i Samsajos — pisarz i — pozostali — z nimi współdziałający mieszkający zaś w Samarii i — innych miejscach — podpisany list
„Królowi Artakserksesowi, panu, twoi słudzy: Raumos, urzędnik do spraw bieżących, Samsajos, pisarz, oraz pozostali z ich rady, sędziowie w Celesyrii i Fenicji· (1Ezd_2_13 tłum. AI)
greka: Βασιλεῖ Ἀρταξέρξῃ κυρίῳ οἱ παῖδές σου Ραουμος ὁ τὰ προσπίπτοντα καὶ Σαμσαῖος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ ἐπίλοιποι τῆς βουλῆς αὐτῶν κριταὶ οἱ ἐν Κοίλῃ Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ·
interlinia PL: królowi Artakserksesowi panu — słudzy twoi Raumos — — upadający do stóp i Samsajos — pisarz i — pozostali — rady ich sędziowie — w Celesyrii Syrii i Fenicji
Wtedy król odpisał Raumosowi, urzędnikowi do spraw bieżących, Beelteemosowi, pisarzowi Samsajosowi oraz pozostałym, którzy z nimi współdziałali i mieszkali w Samarii, Syrii i Fenicji, co następuje: (1Ezd_2_19 tłum. AI)
greka: τότε ἀντέγραψεν ὁ βασιλεὺς Ραούμῳ τῷ γράφοντι τὰ προσπίπτοντα καὶ Βεελτεέμῳ καὶ Σαμσαίῳ γραμματεῖ καὶ τοῖς λοιποῖς τοῖς συντασσομένοις καὶ οἰκοῦσιν ἐν τῇ Σαμαρείᾳ καὶ Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ τὰ ὑπογεγραμμένα
interlinia PL: wtedy odpisał — król Raumosowi — piszącemu — pozdrowienie i Beelteemosowi i Samsajosowi pisarzowi i — pozostałym — współdziałającym i mieszkającym w — Samarii i Syrii i Fenicji — podpisane
Wtedy, gdy odczytano pisma od króla Artakserksesa, Raumos, pisarz Samsajos i ci, którzy z nimi współdziałali, wyruszyli pospiesznie do Jeruzalem z jazdą i tłumem w szyku bojowym i zaczęli powstrzymywać budujących. (1Ezd_2_25 tłum. AI)
greka: τότε ἀναγνωσθέντων τῶν παρὰ τοῦ βασιλέως Ἀρταξέρξου γραφέντων ὁ Ραουμος καὶ Σαμσαῖος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ τούτοις συντασσόμενοι ἀναζεύξαντες κατὰ σπουδὴν εἰς Ιερουσαλημ μεθ’ ἵππου καὶ ὄχλου παρατάξεως ἤρξαντο κωλύειν τοὺς οἰκοδομοῦντας.
interlinia PL: wtedy po przeczytaniu — od — króla Artakserksesa napisanych — Raumos i Samsajos — pisarz i — z nimi współdziałający wyruszywszy z pośpiechem do Jerozolimy z konnicą i tłumem wojska zaczęli powstrzymywać — budujących
Ten Ezdrasz wstąpił z Babilonu jako pisarz biegły w Prawie Mojżesza, danym przez Boga Izraela, (1Ezd_8_3 tłum. AI)
greka: οὗτος Εσδρας ἀνέβη ἐκ Βαβυλῶνος ὡς γραμματεὺς εὐφυὴς ὢν ἐν τῷ Μωυσέως νόμῳ τῷ ἐκδεδομένῳ ὑπὸ τοῦ θεοῦ τοῦ Ισραηλ,
interlinia PL: ten Ezdrasz wyruszył z Babilonu jako pisarz biegły będąc w — Mojżesza Prawie — nadanym przez — Boga — Izraela
rody pisarzy mieszkających w Jabes: Thargathiim, Samathiim, Sokathiim· to są Kinajowie, którzy przybyli z Mesemy, ojca domu Rechaba. (1Krn_2_55 tłum. AI)
greka: πατριαὶ γραμματέων κατοικοῦντες Ιαβες, Θαργαθιιμ, Σαμαθιιμ, Σωκαθιιμ· οὗτοι οἱ Κιναῖοι οἱ ἐλθόντες ἐκ Μεσημα πατρὸς οἴκου Ρηχαβ.
interlinia PL: rody pisarzy mieszkający w Jabes Targatiim Samatiim Sokatiim ci — Kenici — którzy przyszli z Mesemy ojca domu Rechaba
Joel był pierworodnym, Safam drugim, a Jani pisarzem w Basanie. (1Krn_5_12 tłum. AI)
greka: Ιωηλ ὁ πρωτότοκος, καὶ Σαφαμ ὁ δεύτερος, καὶ Ιανι ὁ γραμματεὺς ἐν Βασαν.
interlinia PL: Joel — pierworodny i Sapham — drugi i Jani — pisarz w Basanie
a Sadok, syn Achitoba, i Achimelech, syn Abiathara, kapłanami, a Susa pisarzem, (1Krn_18_16 tłum. AI)
greka: καὶ Σαδωκ υἱὸς Αχιτωβ καὶ Αχιμελεχ υἱὸς Αβιαθαρ ἱερεῖς καὶ Σουσα γραμματεὺς
interlinia PL: i Sadok syn Achitoba i Achimelech syn Abiathara kapłanami i Sousa pisarzem
Spośród nich dwadzieścia cztery tysiące było nadzorcami prac nad dziełami domu Pana, a sześć tysięcy pisarzami i sędziami, (1Krn_23_4 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τούτων ἐργοδιῶκται ἐπὶ τὰ ἔργα οἴκου κυρίου εἴκοσι τέσσαρες χιλιάδες καὶ γραμματεῖς καὶ κριταὶ ἑξακισχίλιοι
interlinia PL: z tych nadzorcy robót nad — pracami domu Pana dwadzieścia cztery tysiące i pisarze i sędziowie sześć tysięcy
i zapisał ich Samaias, syn Nathanaela, pisarz spośród Lewiego, przed królem, zwierzchnikami, kapłanem Sadokiem, Achimelechem, synem Abiathara, i zwierzchnikami rodów kapłanów i Lewitów: po jednym domu rodowym dla Eleazara i po jednym dla Ithamara. – (1Krn_24_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔγραψεν αὐτοὺς Σαμαιας υἱὸς Ναθαναηλ ὁ γραμματεὺς ἐκ τοῦ Λευι κατέναντι τοῦ βασιλέως καὶ τῶν ἀρχόντων καὶ Σαδωκ ὁ ἱερεὺς καὶ Αχιμελεχ υἱὸς Αβιαθαρ καὶ ἄρχοντες τῶν πατριῶν τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν, οἴκου πατριᾶς εἷς εἷς τῷ Ελεαζαρ καὶ εἷς εἷς τῷ Ιθαμαρ. –
interlinia PL: i zapisał ich Samajasz syn Natanaela — pisarz z — Lewiego naprzeciw — króla i — przełożonych i Sadok — kapłan i Achimelech syn Abiatara i przełożeni — rodów — kapłanów i — Lewitów domu rodu jeden jeden — Eleazarowi i jeden jeden — Itamarowi —
A synowie Izraela według swojej liczby, zwierzchnicy rodów, tysiącznicy, setnicy i pisarze, służący ludowi i w każdej sprawie króla według podziałów, w każdej sprawie wchodzącego i wychodzącego miesiąc po miesiącu przez wszystkie miesiące roku — jeden oddział liczył dwadzieścia cztery tysiące. (1Krn_27_1 tłum. AI)
greka: Καὶ υἱοὶ Ισραηλ κατ’ ἀριθμὸν αὐτῶν, ἄρχοντες τῶν πατριῶν, χιλίαρχοι καὶ ἑκατόνταρχοι καὶ γραμματεῖς οἱ λειτουργοῦντες τῷ λαῷ καὶ εἰς πᾶν λόγον τοῦ βασιλέως κατὰ διαιρέσεις, εἰς πᾶν λόγον τοῦ εἰσπορευομένου καὶ ἐκπορευομένου μῆνα ἐκ μηνὸς εἰς πάντας τοὺς μῆνας τοῦ ἐνιαυτοῦ, διαίρεσις μία εἴκοσι καὶ τέσσαρες χιλιάδες.
interlinia PL: i synowie Izraela według liczby ich przełożeni — rodów tysiącznicy i setnicy i pisarze — służący — ludowi i we wszelkiej sprawie — króla według oddziałów we wszelkiej sprawie — wchodzącego i wychodzącego miesiąc z miesiąca na wszystkie — miesiące — roku oddział jeden dwadzieścia i cztery tysiące
A Jonathan, stryjeczny brat Dawida, był doradcą, człowiekiem rozumnym i pisarzem; a Jiel, syn Achamaniego, był z synami króla, (1Krn_27_32 tłum. AI)
greka: καὶ Ιωναθαν ὁ πατράδελφος Δαυιδ σύμβουλος, ἄνθρωπος συνετὸς καὶ γραμματεὺς αὐτός, καὶ Ιιηλ ὁ τοῦ Αχαμανι μετὰ τῶν υἱῶν τοῦ βασιλέως,
interlinia PL: i Jonatan — stryj Dawida doradca człowiek roztropny i pisarz on i Jeiel — — Achamaniego z — synami — króla
Gdy Juda zbliżył się do potoku, ustawił pisarzy ludu nad potokiem i nakazał im, mówiąc: „Nie pozwólcie żadnemu człowiekowi pozostać w obozie, lecz niech wszyscy idą do walki”. (1Mch_5_42 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἤγγισεν Ιουδας ἐπὶ τὸν χειμάρρουν τοῦ ὕδατος, ἔστησεν τοὺς γραμματεῖς τοῦ λαοῦ ἐπὶ τοῦ χειμάρρου καὶ ἐνετείλατο αὐτοῖς λέγων Μὴ ἀφῆτε πάντα ἄνθρωπον παρεμβαλεῖν, ἀλλὰ ἐρχέσθωσαν πάντες εἰς τὸν πόλεμον.
interlinia PL: gdy zaś zbliżył się Juda do — potoku — wody ustawił — pisarzy — ludu nad — potokiem i nakazał im mówiąc nie pozwólcie żadnemu człowiekowi rozbijać obozu ale niech idą wszyscy do — walki
Do Alkimosa i Bakchidesa zebrało się zgromadzenie uczonych w Piśmie, aby domagać się sprawiedliwości. (1Mch_7_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπισυνήχθησαν πρὸς Ἄλκιμον καὶ Βακχίδην συναγωγὴ γραμματέων ἐκζητῆσαι δίκαια,
interlinia PL: i zgromadziło się do Alkimosa i Bakchidesa zgromadzenie uczonych w Piśmie aby szukać sprawiedliwości
Rechum Beel-Teem i Szimszaj, pisarz, napisali jeden list przeciw Jerozolimie do króla Artakserksesa. (2Ezd_4_8 tłum. AI)
greka: Ραουμ βααλταμ καὶ Σαμσαι ὁ γραμματεὺς ἔγραψαν ἐπιστολὴν μίαν κατὰ Ιερουσαλημ τῷ Αρθασασθα βασιλεῖ.
interlinia PL: Rechum kanclerz i Szimszaj — pisarz napisali list jeden przeciw Jerozolimie — Artakserksesowi królowi
Tak rozstrzygnęli Rechum Beel-Teem i Szimszaj, pisarz, i pozostali nasi współsłudzy: Dinajczycy, Afarsatachajczycy, Tarpelajczycy, Afarsajczycy, Arkewajczycy, Babilończycy, Suzanachajczycy [którzy są Elamitami] (2Ezd_4_9 tłum. AI)
greka: τάδε ἔκρινεν Ραουμ βααλταμ καὶ Σαμσαι ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ κατάλοιποι σύνδουλοι ἡμῶν, Διναῖοι, Αφαρσαθαχαῖοι, Ταρφαλλαῖοι, Αφαρσαῖοι, Αρχυαῖοι, Βαβυλώνιοι, Σουσαναχαῖοι [οἵ εἰσιν Ηλαμαῖοι]
interlinia PL: oto osądził Rechum kanclerz i Szimszaj — pisarz i — pozostali współsłudzy nasi Dinajczycy Afarsatkajczycy Tarpelajczycy Afarsajczycy Archewajczycy Babilończycy Susanchajczycy którzy są Elamitami
A król posłał do Rechuma Beel-Teema i Szimszaja, pisarza, i pozostałych ich współsług, mieszkających w Samarii, oraz pozostałych za Rzeką: „Pokój”, i mówi: (2Ezd_4_17 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς πρὸς Ραουμ βααλταμ καὶ Σαμσαι γραμματέα καὶ τοὺς καταλοίπους συνδούλους αὐτῶν τοὺς οἰκοῦντας ἐν Σαμαρείᾳ καὶ τοὺς καταλοίπους πέραν τοῦ ποταμοῦ εἰρήνην καί φησιν
interlinia PL: i posłał — król do Rechuma kanclerza i Szimszaja pisarza i — pozostałych współsług ich — mieszkających w Samarii i — pozostałych za — Rzeką pokój i mówi
Wtedy pismo poborcy króla Artakserksesa odczytano przed Rechumem i Szimszajem, pisarzem, i ich współsługami· i udali się pospiesznie do Jerozolimy i do Judy, i powstrzymali ich końmi i siłą. (2Ezd_4_23 tłum. AI)
greka: Τότε ὁ φορολόγος τοῦ Αρθασασθα βασιλέως ἀνέγνω ἐνώπιον Ραουμ καὶ Σαμσαι γραμματέως καὶ συνδούλων αὐτῶν· καὶ ἐπορεύθησαν σπουδῇ εἰς Ιερουσαλημ καὶ ἐν Ιουδα καὶ κατήργησαν αὐτοὺς ἐν ἵπποις καὶ δυνάμει.
interlinia PL: wtedy — poborca — Artakserksesa króla odczytał przed Rechumem i Szimszajem pisarzem i współsługami ich i poszli pośpiesznie do Jerozolimy i do Judy i wstrzymali ich przez konie i siłę
ten Ezdrasz wstąpił z Babilonu; a był on biegłym pisarzem w Prawie Mojżesza, które dał Pan, Bóg Izraela· i król dał mu, ponieważ ręka Pana, jego Boga, była nad nim we wszystkim, czego on szukał. (2Ezd_7_6 tłum. AI)
greka: αὐτὸς Εσδρας ἀνέβη ἐκ Βαβυλῶνος, καὶ αὐτὸς γραμματεὺς ταχὺς ἐν νόμῳ Μωυσῆ, ὃν ἔδωκεν κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ· καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς, ὅτι χεὶρ κυρίου θεοῦ αὐτοῦ ἐπ’ αὐτὸν ἐν πᾶσιν, οἷς ἐζήτει αὐτός.
interlinia PL: ten Ezdrasz wyszedł z Babilonu i on był pisarzem biegłym w Prawie Mojżesza które dał Pan — Bóg Izraela i dał mu — król bo ręka Pana Boga jego była nad nim we wszystkim o co prosił on
A oto wyjaśnienie dekretu, który Artakserkses dał Ezdraszowi, kapłanowi, pisarzowi księgi słów przykazań Pana i Jego nakazów dotyczących Izraela: (2Ezd_7_11 tłum. AI)
greka: Καὶ αὕτη ἡ διασάφησις τοῦ διατάγματος, οὗ ἔδωκεν Αρθασασθα τῷ Εσδρα τῷ ἱερεῖ τῷ γραμματεῖ βιβλίου λόγων ἐντολῶν κυρίου καὶ προσταγμάτων αὐτοῦ ἐπὶ τὸν Ισραηλ
interlinia PL: i ta — treść — rozporządzenia którego dał Artakserkses — Ezdraszowi — kapłanowi — pisarzowi księgi słów przykazań Pana i ustaw jego dotyczących — Izraela
„Artakserkses, król królów, Ezdraszowi, pisarzowi Prawa Boga nieba· słowo zostało dopełnione i odpowiedź. (2Ezd_7_12 tłum. AI)
greka: Αρθασασθα βασιλεὺς βασιλέων Εσδρα γραμματεῖ νόμου τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ· τετέλεσται ὁ λόγος καὶ ἡ ἀπόκρισις.
interlinia PL: Artakserkses król królów Ezdraszowi pisarzowi Prawa — Boga — niebios wykonane — słowo i — odpowiedź
I przeze mnie — ja, król Artakserkses — został wydany rozkaz wszystkim skarbcom, które są za Rzeką, aby wszystko, o co poprosi was Ezdrasz, kapłan i pisarz Prawa Boga nieba, zostało gorliwie wykonane, (2Ezd_7_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπ’ ἐμοῦ, ἐγὼ Αρθασασθα βασιλεύς, ἔθηκα γνώμην πάσαις ταῖς γάζαις ταῖς ἐν πέρα τοῦ ποταμοῦ ὅτι πᾶν, ὃ ἂν αἰτήσῃ ὑμᾶς Εσδρας ὁ ἱερεὺς καὶ γραμματεὺς τοῦ νόμου τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ, ἑτοίμως γιγνέσθω
interlinia PL: i ode mnie ja Artakserkses król wydałem postanowienie wszystkim — skarbcom — po tamtej stronie — rzeki że wszystko czego by zażądał od was Ezdrasz — kapłan i pisarz — Prawa — Boga — niebios niezwłocznie niech będzie wykonane
A ty, Ezdraszu, według mądrości Boga, która jest w twojej ręce, ustanów pisarzy i sędziów, aby sądzili cały lud za Rzeką, wszystkich znających Prawo twojego Boga; a tego, który nie zna, pouczycie. (2Ezd_7_25 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, Εσδρα, ὡς ἡ σοφία τοῦ θεοῦ ἐν χειρί σου κατάστησον γραμματεῖς καὶ κριτάς, ἵνα ὦσιν κρίνοντες παντὶ τῷ λαῷ τῷ ἐν πέρα τοῦ ποταμοῦ, πᾶσιν τοῖς εἰδόσιν νόμον τοῦ θεοῦ σου, καὶ τῷ μὴ εἰδότι γνωριεῖτε.
interlinia PL: i ty Ezdraszu według — mądrości — Boga w ręce twojej ustanów pisarzy i sędziów aby byli sądzącymi cały — lud — po tamtej stronie — rzeki wszystkich — znających Prawo — Boga twego i — nie znającego pouczajcie
I zgromadził się cały lud jak jeden mąż na placu przed Bramą Wodną. I powiedzieli Ezdraszowi, pisarzowi, aby przyniósł księgę Prawa Mojżesza, które Pan nakazał Izraelowi. (2Ezd_18_1 tłum. AI)
greka: καὶ συνήχθησαν πᾶς ὁ λαὸς ὡς ἀνὴρ εἷς εἰς τὸ πλάτος τὸ ἔμπροσθεν πύλης τοῦ ὕδατος. καὶ εἶπαν τῷ Εσδρα τῷ γραμματεῖ ἐνέγκαι τὸ βιβλίον νόμου Μωυσῆ, ὃν ἐνετείλατο κύριος τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i zgromadził się cały — lud jak jeden mąż na — plac — przed bramą — Wodną i powiedzieli — Ezdraszowi — pisarzowi aby przyniósł — księgę Prawa Mojżesza które nakazał Pan — Izraelowi
I pisarz Ezdrasz stanął na drewnianym podwyższeniu, a obok niego stanęli Mattatiasz, Szemajasz, Chananiasz, Uriasz, Chilkiasz i Maasejasz po jego prawej stronie, a po lewej: Pedajasz, Miszael, Malkiasz, Chaszum, Chaszbaddana, Zachariasz i Meszullam. (2Ezd_18_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη Εσδρας ὁ γραμματεὺς ἐπὶ βήματος ξυλίνου, καὶ ἔστησαν ἐχόμενα αὐτοῦ Ματταθιας καὶ Σαμαιας καὶ Ανανιας καὶ Ουρια καὶ Ελκια καὶ Μαασαια ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ, καὶ ἐξ ἀριστερῶν Φαδαιας καὶ Μισαηλ καὶ Μελχιας καὶ Ωσαμ καὶ Ασαβδανα καὶ Ζαχαριας καὶ Μοσολλαμ.
interlinia PL: i stanął Ezdrasz — pisarz na podwyższeniu drewnianym i stali obok niego Mattatiasz i Szemajasz i Ananiasz i Uriasz i Chilkiasz i Maasejasz po prawej stronie jego i po lewej stronie Pedajasz i Miszael i Malkiasz i Chaszum i Chaszbaddana i Zachariasz i Meszullam
I Nehemiasz, i kapłan i pisarz Ezdrasz, i Lewici objaśniający lud powiedzieli całemu ludowi: „Ten dzień jest święty dla Pana, naszego Boga; nie opłakujcie ani nie płaczcie”. Cały lud bowiem płakał, gdy usłyszeli słowa Prawa. (2Ezd_18_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Νεεμιας καὶ Εσδρας ὁ ἱερεὺς καὶ γραμματεὺς καὶ οἱ Λευῖται οἱ συνετίζοντες τὸν λαὸν καὶ εἶπαν παντὶ τῷ λαῷ Ἡ ἡμέρα ἁγία ἐστὶν τῷ κυρίῳ θεῷ ἡμῶν, μὴ πενθεῖτε μηδὲ κλαίετε· ὅτι ἔκλαιεν πᾶς ὁ λαός, ὡς ἤκουσαν τοὺς λόγους τοῦ νόμου.
interlinia PL: i powiedział Nehemiasz i Ezdrasz — kapłan i pisarz i — Lewici — objaśniający — ludowi i powiedzieli całemu — ludowi — dzień święty jest — Panu Bogu naszemu nie smućcie się ani płaczcie bo płakał cały — lud gdy usłyszeli — słowa — Prawa
A drugiego dnia zgromadzili się naczelnicy rodów całego ludu, kapłani i Lewici, do pisarza Ezdrasza, aby zwrócić uwagę na wszystkie słowa Prawa. (2Ezd_18_13 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ συνήχθησαν οἱ ἄρχοντες τῶν πατριῶν τῷ παντὶ λαῷ, οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται πρὸς Εσδραν τὸν γραμματέα ἐπιστῆσαι πρὸς πάντας τοὺς λόγους τοῦ νόμου.
interlinia PL: i w — dniu — drugim zgromadzili się — naczelnicy — rodów — całego ludu — kapłani i — Lewici do Ezdrasza — pisarza aby poznać — wszystkie — słowa — Prawa
w dniach Jojakima, syna Jezusa, syna Josedeka, i w dniach Nehemiasza oraz kapłana i pisarza Ezdrasza. (2Ezd_22_26 tłum. AI)
greka: ἐν ἡμέραις Ιωακιμ υἱοῦ Ἰησοῦ υἱοῦ Ιωσεδεκ καὶ ἐν ἡμέραις Νεεμια, καὶ Εσδρας ὁ ἱερεὺς ὁ γραμματεύς.
interlinia PL: w dniach Joakima syna Jezusa syna Josedeka i w dniach Nehemiasza i Ezdrasza — kapłana — pisarza
i jego bracia: Szemajasz i Uzziel, aby chwalić pieśniami Dawida, człowieka Boga, a pisarz Ezdrasz przed nimi· (2Ezd_22_36 tłum. AI)
greka: καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ Σαμαια καὶ Οζιηλ αἰνεῖν ἐν ᾠδαῖς Δαυιδ ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ, καὶ Εσδρας ὁ γραμματεὺς ἔμπροσθεν αὐτῶν·
interlinia PL: i bracia jego Szemejasz i Uzzjel chwalić w pieśniach Dawida męża — Bożego i Ezdrasz — pisarz przed nimi
pod rękę kapłana Szelemiasza, pisarza Sadoka i Pedajasza spośród Lewitów, a nad nimi Chanana, syna Zakkura, syna Mattaniasza, gdyż zostali uznani za wiernych, aby rozdzielać ich braciom. (2Ezd_23_13 tłum. AI)
greka: ἐπὶ χεῖρα Σελεμια τοῦ ἱερέως καὶ Σαδδουκ τοῦ γραμματέως καὶ Φαδαια ἀπὸ τῶν Λευιτῶν, καὶ ἐπὶ χεῖρα αὐτῶν Αναν υἱὸς Ζακχουρ υἱὸς Μαθανια, ὅτι πιστοὶ ἐλογίσθησαν ἐπ’ αὐτοὺς μερίζειν τοῖς ἀδελφοῖς αὐτῶν.
interlinia PL: nad ręką Selemiasza — kapłana i Saddoka — pisarza i Fadajasza spośród — Lewitów i pod ręką ich Anan syn Zakkura syn Mattaniasza ponieważ wierni zostali uznani nad nimi rozdzielać — braciom ich
a Sadok, syn Achitoba, i Achimelech, syn Abiathara, byli kapłanami, a Asa pisarzem, (2Krl_8_17 tłum. AI)
greka: καὶ Σαδδουκ υἱὸς Αχιτωβ καὶ Αχιμελεχ υἱὸς Αβιαθαρ ἱερεῖς, καὶ Ασα ὁ γραμματεύς,
interlinia PL: i Sadok syn Achitoba i Achimelech syn Abiathara kapłani i Asa — pisarz
Susa pisarzem, a Sadok i Abiathar kapłanami; (2Krl_20_25 tłum. AI)
greka: καὶ Σουσα γραμματεύς, καὶ Σαδωκ καὶ Αβιαθαρ ἱερεῖς,
interlinia PL: i Sousa pisarzem i Sadok i Abiatar kapłanami
A oto kapłan Amariasz jest waszym przełożonym we wszystkich sprawach Pana, a Zebadiasz, syn Ismaela, naczelnik domu Judy, we wszystkich sprawach króla; a pisarze i Lewici są przed wami· bądźcie silni i działajcie, a Pan będzie z dobrym”. (2Krn_19_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ Αμαριας ὁ ἱερεὺς ἡγούμενος ἐφ’ ὑμᾶς εἰς πᾶν λόγον κυρίου καὶ Ζαβδιας υἱὸς Ισμαηλ ὁ ἡγούμενος εἰς οἶκον Ιουδα πρὸς πᾶν λόγον βασιλέως καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Λευῖται πρὸ προσώπου ὑμῶν· ἰσχύσατε καὶ ποιήσατε, καὶ ἔσται κύριος μετὰ τοῦ ἀγαθοῦ.
interlinia PL: i oto Amariasz — kapłan przewodzący nad wami we wszelkiej sprawie Pana i Zabdiasz syn Ismaela — przewodzący nad domem Judy we wszelkiej sprawie króla i — pisarze i — Lewici przed obliczem waszym bądźcie mocni i czyńcie i będzie Pan z — dobrym
I stało się, gdy Lewici przynosili skrzynię do nadzorców króla i gdy widzieli, że srebra było wiele, przychodził pisarz króla i przełożony arcykapłana, opróżniali skrzynię i odnosili ją na jej miejsce· tak czynili dzień po dniu i zgromadzili wiele srebra. (2Krn_24_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς εἰσέφερον τὸ γλωσσόκομον πρὸς τοὺς προστάτας τοῦ βασιλέως διὰ χειρὸς τῶν Λευιτῶν καὶ ὡς εἶδον ὅτι ἐπλεόνασεν τὸ ἀργύριον, καὶ ἦλθεν ὁ γραμματεὺς τοῦ βασιλέως καὶ ὁ προστάτης τοῦ ἱερέως τοῦ μεγάλου καὶ ἐξεκένωσαν τὸ γλωσσόκομον καὶ κατέστησαν εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ· οὕτως ἐποίουν ἡμέραν ἐξ ἡμέρας καὶ συνήγαγον ἀργύριον πολύ.
interlinia PL: i stało się gdy przynosili — skrzynię do — przełożonych — króla przez rękę — Lewitów i gdy zobaczyli że przybyło — srebro i przyszedł — pisarz — króla i — przełożony — kapłana — wielkiego i opróżniali — skrzynię i odstawiali na — miejsce jej tak czynili dzień po dniu i zebrali srebro liczne
I Ozjasz miał wojska prowadzące wojnę, wychodzące do szyku według liczby; ich spis był przez rękę pisarza Jeiela i sędziego Maasajasza, pod ręką Chananiasza, zastępcy króla. (2Krn_26_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο τῷ Οζια δυνάμεις ποιοῦσαι πόλεμον καὶ ἐκπορευόμεναι εἰς παράταξιν εἰς ἀριθμόν, καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν διὰ χειρὸς Ιιηλ τοῦ γραμματέως καὶ Μαασαιου τοῦ κριτοῦ διὰ χειρὸς Ανανιου τοῦ διαδόχου τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i miał — Ozjasz wojska prowadzące wojnę i wyruszające do szyku bojowego według liczby i — liczba ich przez rękę Jejela — pisarza i Maasejasza — sędziego przez rękę Chananiasza — namiestnika — króla
oraz nad tragarzami i nad wszystkimi wykonującymi każdą pracę; a spośród Lewitów byli pisarze, sędziowie i odźwierni. (2Krn_34_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τῶν νωτοφόρων καὶ ἐπὶ πάντων τῶν ποιούντων τὰ ἔργα ἐργασίᾳ καὶ ἐργασίᾳ, καὶ ἀπὸ τῶν Λευιτῶν γραμματεῖς καὶ κριταὶ καὶ πυλωροί.
interlinia PL: i nad — tragarzami i nad wszystkimi — wykonującymi — prace pracą i pracą i spośród — Lewitów pisarze i sędziowie i odźwierni
I Chilkiasz odpowiedział, i powiedział pisarzowi Szafanowi: „Znalazłem księgę Prawa w domu Pana”; i Chilkiasz dał księgę Szafanowi. (2Krn_34_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Χελκιας καὶ εἶπεν πρὸς Σαφαν τὸν γραμματέα Βιβλίον νόμου εὗρον ἐν οἴκῳ κυρίου· καὶ ἔδωκεν Χελκιας τὸ βιβλίον τῷ Σαφαν.
interlinia PL: i odpowiedział Chilkiasz i powiedział do Szafana — pisarza księgę Prawa znalazłem w domu Pana i dał Chilkiasz — księgę — Szafanowi
I pisarz Szafan oznajmił królowi, mówiąc: „Kapłan Chilkiasz dał mi księgę”; i Szafan przeczytał ją przed królem. (2Krn_34_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπήγγειλεν Σαφαν ὁ γραμματεὺς τῷ βασιλεῖ λέγων Βιβλίον ἔδωκέν μοι Χελκιας ὁ ἱερεύς· καὶ ἀνέγνω αὐτὸ Σαφαν ἐναντίον τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i oznajmił Szafan — pisarz — królowi mówiąc księgę dał mi Chilkiasz — kapłan i czytał ją Szafan przed — królem
I król nakazał Chilkiaszowi, Achikamowi, synowi Szafana, Abdonowi, synowi Micheasza, pisarzowi Szafanowi i Asajaszowi, słudze króla, mówiąc: (2Krn_34_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνετείλατο ὁ βασιλεὺς τῷ Χελκια καὶ τῷ Αχικαμ υἱῷ Σαφαν καὶ τῷ Αβδων υἱῷ Μιχαια καὶ τῷ Σαφαν τῷ γραμματεῖ καὶ τῷ Ασαια παιδὶ τοῦ βασιλέως λέγων
interlinia PL: i rozkazał — król — Chilkiaszowi i — Achikamowi synowi Szafana i — Abdonowi synowi Micheasza i — Szafanowi — pisarzowi i — Asajaszowi słudze — króla mówiąc
Niejaki Eleazar, jeden z czołowych uczonych w Piśmie, człowiek już podeszły w latach i o bardzo szlachetnym wyglądzie twarzy, był zmuszany, aby otworzyć usta i jeść mięso wieprzowe. (2Mch_6_18 tłum. AI)
greka: Ελεάζαρός τις τῶν πρωτευόντων γραμματέων, ἀνὴρ ἤδη προβεβηκὼς τὴν ἡλικίαν καὶ τὴν πρόσοψιν τοῦ προσώπου κάλλιστος, ἀναχανὼν ἠναγκάζετο φαγεῖν ὕειον κρέας.
interlinia PL: Eleazar pewien — przodujących uczonych w Piśmie mąż już podeszły — wiekiem i — wyglądem — twarzy najpiękniejszy otworzywszy usta był zmuszany zjeść świńskie mięso
A oto zwierzchnicy Salomona· Azarion, syn Sadoka, kapłana, i Orniu, syn Nathana, zwierzchnik przełożonych, i Edram nad jego domem, i Suba, pisarz, i Basa, syn Achithalama, przypominający, i Abi, syn Joaba, naczelny dowódca, i Achire, syn Edrai, nad ciężarami, i Banaias, syn Jodae, nad dworem i nad cegielnią, i Zachur, syn Nathana, doradca. – (3Krl_2_46h tłum. AI)
greka: καὶ οὗτοι οἱ ἄρχοντες τοῦ Σαλωμων· Αζαριον υἱὸς Σαδωκ τοῦ ἱερέως καὶ Ορνιου υἱὸς Ναθαν ἄρχων τῶν ἐφεστηκότων καὶ Εδραμ ἐπὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ Σουβα γραμματεὺς καὶ Βασα υἱὸς Αχιθαλαμ ἀναμιμνῄσκων καὶ Αβι υἱὸς Ιωαβ ἀρχιστράτηγος καὶ Αχιρε υἱὸς Εδραι ἐπὶ τὰς ἄρσεις καὶ Βαναια υἱὸς Ιωδαε ἐπὶ τῆς αὐλαρχίας καὶ ἐπὶ τοῦ πλινθείου καὶ Ζαχουρ υἱὸς Ναθαν ὁ σύμβουλος. –
interlinia PL: i ci — urzędnicy — Salomona Azariasz syn Sadoka — kapłana i Orniu syn Natana przełożony — nadzorców i Edram nad — domem jego i Souba pisarz i Basa syn Achithalama przypominający i Abi syn Joaba naczelny dowódca i Achire syn Edraiego nad — daninami i Banajas syn Jodaego nad — zarządem dworu i nad — cegielnią i Zachur syn Natana — doradca —
i Eliaref, i Achia, syn Saby, pisarze, i Josafat, syn Achilida, przypominający, (3Krl_4_3 tłum. AI)
greka: καὶ Ελιαρεφ καὶ Αχια υἱὸς Σαβα γραμματεῖς καὶ Ιωσαφατ υἱὸς Αχιλιδ ὑπομιμνῄσκων
interlinia PL: i Elioref i Achiasz syn Saby pisarze i Jozafat syn Achilida kronikarz
Po upływie wspomnianego czasu pisarze oznajmili królowi, że nie są już w stanie prowadzić spisu Żydów z powodu ich niezmierzonej liczby, (3Mch_4_17 tłum. AI)
greka: μετὰ δὲ τὸ προειρημένον τοῦ χρόνου διάστημα προσηνέγκαντο οἱ γραμματεῖς τῷ βασιλεῖ μηκέτι ἰσχύειν τὴν τῶν Ιουδαίων ἀπογραφὴν ποιεῖσθαι διὰ τὴν ἀμέτρητον αὐτῶν πληθὺν
interlinia PL: po zaś — wcześniej wspomnianym — czasu odstępie przedstawili — pisarze — królowi już nie mogą — — Żydów spisu dokonywać z powodu — niezmierzonej ich mnogości
I stało się, gdy zobaczyli, że w skrzyni było dużo srebra, że pisarz króla i najwyższy kapłan wstąpili, zawiązali i policzyli srebro znalezione w domu Pana. (4Krl_12_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς εἶδον ὅτι πολὺ τὸ ἀργύριον ἐν τῇ κιβωτῷ, καὶ ἀνέβη ὁ γραμματεὺς τοῦ βασιλέως καὶ ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας καὶ ἔσφιγξαν καὶ ἠρίθμησαν τὸ ἀργύριον τὸ εὑρεθὲν ἐν οἴκῳ κυρίου.
interlinia PL: i stało się gdy zobaczyli że dużo — srebra w — skrzyni i przychodził — pisarz — króla i — kapłan — wielki i wiązali i liczyli — srebro — znalezione w domu Pana
I wołali do Ezechiasza; i wyszli do nich Eliakim, syn Chelkiasza, zarządca, Somnas, pisarz, oraz Joas, syn Asafa, przypominający. (4Krl_18_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβόησαν πρὸς Εζεκιαν, καὶ ἐξῆλθον πρὸς αὐτὸν Ελιακιμ υἱὸς Χελκιου ὁ οἰκονόμος καὶ Σομνας ὁ γραμματεὺς καὶ Ιωας υἱὸς Ασαφ ὁ ἀναμιμνῄσκων.
interlinia PL: i zawołali do Ezechiasza i wyszli do niego Eliakim syn Chilkiasza — zarządca domu i Somnas — pisarz i Joas syn Asafa — kronikarz
I Eliakim, syn Chelkiasza, zarządca, Somnas, pisarz, oraz Joas, syn Asafa, przypominający, weszli do Ezechiasza z rozdartymi szatami i oznajmili mu słowa Rapsakesa. (4Krl_18_37 tłum. AI)
greka: Καὶ εἰσῆλθεν Ελιακιμ υἱὸς Χελκιου ὁ οἰκονόμος καὶ Σομνας ὁ γραμματεὺς καὶ Ιωας υἱὸς Ασαφ ὁ ἀναμιμνῄσκων πρὸς Εζεκιαν διερρηχότες τὰ ἱμάτια καὶ ἀνήγγειλαν αὐτῷ τοὺς λόγους Ραψακου.
interlinia PL: i wszedł Eliakim syn Chelkiasza — zarządca i Somnas — pisarz i Joas syn Asafa — kronikarz do Ezechiasza rozdarłszy — szaty i oznajmili mu — słowa Rabszaka
I posłał Eliakima, zarządcę, Somnasa, pisarza, oraz starszych kapłanów okrytych worami do proroka Izajasza, syna Amosa, (4Krl_19_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Ελιακιμ τὸν οἰκονόμον καὶ Σομναν τὸν γραμματέα καὶ τοὺς πρεσβυτέρους τῶν ἱερέων περιβεβλημένους σάκκους πρὸς Ησαιαν τὸν προφήτην υἱὸν Αμως,
interlinia PL: i posłał Eliakima — zarządcę i Somnasa — pisarza i — starszych — kapłanów odzianych wory do Izajasza — proroka syna Amosa
I stało się w osiemnastym roku króla Josjasza, w ósmym miesiącu, że król posłał Saffana, syna Eseliasza, syna Mesollama, pisarza domu Pana, mówiąc: (4Krl_22_3 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγενήθη ἐν τῷ ὀκτωκαιδεκάτῳ ἔτει τῷ βασιλεῖ Ιωσια ἐν τῷ μηνὶ τῷ ὀγδόῳ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς τὸν Σαφφαν υἱὸν Εσελιου υἱοῦ Μεσολλαμ τὸν γραμματέα οἴκου κυρίου λέγων
interlinia PL: i stało się w — osiemnastym roku — króla Jozjasza w — miesiącu — ósmym posłał — król — Szafana syna Eseliasza syna Mesollama — pisarza domu Pana mówiąc
I Chelkiasz, wielki kapłan, powiedział do Saffana, pisarza: „Znalazłem księgę Prawa w domu Pana”. I Chelkiasz dał księgę Saffanowi, a on ją przeczytał. (4Krl_22_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Χελκιας ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας πρὸς Σαφφαν τὸν γραμματέα Βιβλίον τοῦ νόμου εὗρον ἐν οἴκῳ κυρίου· καὶ ἔδωκεν Χελκιας τὸ βιβλίον πρὸς Σαφφαν, καὶ ἀνέγνω αὐτό.
interlinia PL: i powiedział Chelkiasz — kapłan — wielki do Szafana — pisarza księgę — Prawa znalazłem w domu Pana i dał Chelkiasz — księgę do Szafana i przeczytał ją
I Saffan, pisarz, powiedział do króla, mówiąc: „Chelkiasz, kapłan, dał mi księgę”. I Saffan przeczytał ją przed królem. (4Krl_22_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαφφαν ὁ γραμματεὺς πρὸς τὸν βασιλέα λέγων Βιβλίον ἔδωκέν μοι Χελκιας ὁ ἱερεύς· καὶ ἀνέγνω αὐτὸ Σαφφαν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i powiedział Szafan — pisarz do — króla mówiąc księgę dał mi Chelkiasz — kapłan i przeczytał ją Szafan przed — królem
I król nakazał Chelkiaszowi, kapłanowi, i Achikamowi, synowi Saffana, i Achoborowi, synowi Michajasza, i Saffanowi, pisarzowi, i Asajaszowi, słudze króla, mówiąc: (4Krl_22_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνετείλατο ὁ βασιλεὺς τῷ Χελκια τῷ ἱερεῖ καὶ τῷ Αχικαμ υἱῷ Σαφφαν καὶ τῷ Αχοβωρ υἱῷ Μιχαιου καὶ τῷ Σαφφαν τῷ γραμματεῖ καὶ τῷ Ασαια δούλῳ τοῦ βασιλέως λέγων
interlinia PL: i nakazał — król — Chelkiaszowi — kapłanowi i — Achikamowi synowi Szafana i — Achoborowi synowi Michajasza i — Szafanowi — pisarzowi i — Asajaszowi słudze — króla mówiąc
a z miasta wziął jednego eunucha, który był nadzorcą mężów wojowników, oraz pięciu mężów oglądających oblicze króla, których znaleziono w mieście, i pisarza naczelnika siły, który zaciągał lud ziemi, oraz sześćdziesięciu mężów ludu ziemi, których znaleziono w mieście· (4Krl_25_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ τῆς πόλεως ἔλαβεν εὐνοῦχον ἕνα, ὃς ἦν ἐπιστάτης ἐπὶ τῶν ἀνδρῶν τῶν πολεμιστῶν, καὶ πέντε ἄνδρας τῶν ὁρώντων τὸ πρόσωπον τοῦ βασιλέως τοὺς εὑρεθέντας ἐν τῇ πόλει καὶ τὸν γραμματέα τοῦ ἄρχοντος τῆς δυνάμεως τὸν ἐκτάσσοντα τὸν λαὸν τῆς γῆς καὶ ἑξήκοντα ἄνδρας τοῦ λαοῦ τῆς γῆς τοὺς εὑρεθέντας ἐν τῇ πόλει·
interlinia PL: i z — miasta wziął eunucha jednego który był przełożonym nad — mężami — wojownikami i pięciu mężów — oglądających — oblicze — króla — znalezionych w — mieście i — pisarza — dowódcy — wojska — spisującego — lud — ziemi i sześćdziesięciu mężów — ludu — ziemi — znalezionych w — mieście
I trzynastego dnia pierwszego miesiąca wezwano pisarzy króla, i napisali, jak nakazał Aman, do dowódców i zwierzchników w każdej krainie, od Indii aż do Etiopii, do stu dwudziestu siedmiu krain, i do zwierzchników narodów, według ich mowy, w imieniu króla Artakserksesa. (Est_3_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκλήθησαν οἱ γραμματεῖς τοῦ βασιλέως μηνὶ πρώτῳ τῇ τρισκαιδεκάτῃ καὶ ἔγραψαν, ὡς ἐπέταξεν Αμαν, τοῖς στρατηγοῖς καὶ τοῖς ἄρχουσιν κατὰ πᾶσαν χώραν ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας, ταῖς ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτὰ χώραις, τοῖς τε ἄρχουσι τῶν ἐθνῶν κατὰ τὴν αὐτῶν λέξιν δι’ Ἀρταξέρξου τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i zostali wezwani — pisarze — króla miesiącu pierwszym — trzynastego i napisali jak rozkazał Haman — dowódcom i — przywódcom według każdej krainy od Indii aż do — Etiopii — stu dwudziestu siedmiu krainom — też przywódcom — narodów według — ich języka przez Artakserksesa — króla
I dwudziestego trzeciego dnia pierwszego miesiąca, którym jest Nisan, tego samego roku wezwano pisarzy, i napisano do Żydów wszystko, co nakazał zarządcom i zwierzchnikom satrapów od Indii aż do Etiopii, do stu dwudziestu siedmiu satrapii, do każdej krainy według jej własnej mowy. (Est_8_9 tłum. AI)
greka: ἐκλήθησαν δὲ οἱ γραμματεῖς ἐν τῷ πρώτῳ μηνί, ὅς ἐστι Νισα, τρίτῃ καὶ εἰκάδι τοῦ αὐτοῦ ἔτους, καὶ ἐγράφη τοῖς Ιουδαίοις ὅσα ἐνετείλατο τοῖς οἰκονόμοις καὶ τοῖς ἄρχουσιν τῶν σατραπῶν ἀπὸ τῆς Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας, ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτὰ σατραπείαις κατὰ χώραν καὶ χώραν, κατὰ τὴν ἑαυτῶν λέξιν.
interlinia PL: zostali wezwani zaś — pisarze w — pierwszym miesiącu który jest Nisan trzeciego i dwudziestego — jego roku i napisano — Żydom wszystko co nakazał — zarządcom i — przywódcom — satrapów od — Indii aż do — Etiopii stu dwudziestu siedmiu satrapiom według krainy i krainy według — ich języka
Zwierzchnicy satrapów, możnowładcy i królewscy pisarze otaczali bowiem Żydów czcią· spoczywał na nich bowiem strach przed Mardocheuszem. (Est_9_3 tłum. AI)
greka: οἱ γὰρ ἄρχοντες τῶν σατραπῶν καὶ οἱ τύραννοι καὶ οἱ βασιλικοὶ γραμματεῖς ἐτίμων τοὺς Ιουδαίους· ὁ γὰρ φόβος Μαρδοχαίου ἐνέκειτο αὐτοῖς.
interlinia PL: — bowiem przywódcy — satrapów i — władcy i — królewscy pisarze czcili — Żydów — bowiem lęk Mardocheusza ciążył im
Czy księga albo pisarz stanął przy mnie, abym stojąc, uciszył człowieka? (Hi_37_20 tłum. AI)
greka: μὴ βίβλος ἢ γραμματεύς μοι παρέστηκεν, ἵνα ἄνθρωπον ἑστηκὼς κατασιωπήσω;
interlinia PL: nie księga albo uczony w Piśmie mi stoi przy aby człowieka stojącego przemilczę
I wyszedł do niego Eliakim, syn Chilkiasza, zarządca, i Sobna, pisarz, i Joach, syn Asafa, kronikarz. (Iz_36_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν πρὸς αὐτὸν Ελιακιμ ὁ τοῦ Χελκιου ὁ οἰκονόμος καὶ Σομνας ὁ γραμματεὺς καὶ Ιωαχ ὁ τοῦ Ασαφ ὁ ὑπομνηματογράφος.
interlinia PL: i wyszedł do niego Eliakim — — Chelkiasza — zarządca i Somnas — pisarz i Joach — — Asafa — kronikarz
I Eliakim, syn Chilkiasza, zarządca, i Sobna, pisarz wojska, i Joach, syn Asafa, kronikarz, weszli do Ezechiasza z rozdartymi tunikami i oznajmili mu słowa Rabszakesa. (Iz_36_22 tłum. AI)
greka: Καὶ εἰσῆλθεν Ελιακιμ ὁ τοῦ Χελκιου ὁ οἰκονόμος καὶ Σομνας ὁ γραμματεὺς τῆς δυνάμεως καὶ Ιωαχ ὁ τοῦ Ασαφ ὁ ὑπομνηματογράφος πρὸς Εζεκιαν ἐσχισμένοι τοὺς χιτῶνας καὶ ἀπήγγειλαν αὐτῷ τοὺς λόγους Ραψακου.
interlinia PL: i wszedł Eliakim — — Chelkiasza — zarządca i Somnas — pisarz — wojska i Joach — — Asafa — kronikarz do Ezechiasza rozdarłszy — szaty i oznajmili mu — słowa Rabszake
I posłał Eliakima, zarządcę, i Sobnę, pisarza, oraz starszych kapłanów okrytych worami do proroka Izajasza, syna Amosa, (Iz_37_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Ελιακιμ τὸν οἰκονόμον καὶ Σομναν τὸν γραμματέα καὶ τοὺς πρεσβυτέρους τῶν ἱερέων περιβεβλημένους σάκκους πρὸς Ησαιαν υἱὸν Αμως τὸν προφήτην,
interlinia PL: i posłał Eliakima — zarządcę i Somnasa — pisarza i — starszych — kapłanów odzianych wory do Izajasza syna Amosa — proroka
I Jozue nakazał pisarzom ludu, mówiąc: (Joz_1_10 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐνετείλατο Ἰησοῦς τοῖς γραμματεῦσιν τοῦ λαοῦ λέγων
interlinia PL: i rozkazał Jozue — pisarzom — ludu mówiąc
I stało się po trzech dniach, że pisarze przeszli przez obóz (Joz_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο μετὰ τρεῖς ἡμέρας διῆλθον οἱ γραμματεῖς διὰ τῆς παρεμβολῆς
interlinia PL: i stało się po trzech dniach przeszli — pisarze przez — obóz
A cały Izrael i ich starsi, i sędziowie, i ich pisarze szli z tej i z tamtej strony arki naprzeciw niej, a kapłani i Lewici nieśli arkę przymierza Pana; przybysz i tubylec — połowa była blisko góry Garizin, a połowa blisko góry Gaibal, jak Mojżesz, sługa Pana, nakazał najpierw pobłogosławić lud. (Joz_9_2d tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς Ισραηλ καὶ οἱ πρεσβύτεροι αὐτῶν καὶ οἱ δικασταὶ καὶ οἱ γραμματεῖς αὐτῶν παρεπορεύοντο ἔνθεν καὶ ἔνθεν τῆς κιβωτοῦ ἀπέναντι, καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται ἦραν τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου, καὶ ὁ προσήλυτος καὶ ὁ αὐτόχθων, οἳ ἦσαν ἥμισυ πλησίον ὄρους Γαριζιν, καὶ οἳ ἦσαν ἥμισυ πλησίον ὄρους Γαιβαλ, καθότι ἐνετείλατο Μωϋσῆς ὁ θεράπων κυρίου εὐλογῆσαι τὸν λαὸν ἐν πρώτοις.
interlinia PL: i cały Izrael i — starsi ich i — sędziowie i — pisarze ich przechodzili stąd i stamtąd — arki naprzeciw i — kapłani i — Lewici nieśli — arkę — przymierza Pana i — przybysz i — tubylec którzy byli połową przy górze Garizim i którzy byli połową przy górze Gaibal jak nakazał Mojżesz — sługa Pana błogosławić — lud na początku
że Jozue przywołał wszystkich synów Izraela i ich starszyznę i ich przywódców i ich pisarzy i ich sędziów, i powiedział do nich: „Ja się zestarzałem i posunąłem w dniach. (Joz_23_2 tłum. AI)
greka: καὶ συνεκάλεσεν Ἰησοῦς πάντας τοὺς υἱοὺς Ισραηλ καὶ τὴν γερουσίαν αὐτῶν καὶ τοὺς ἄρχοντας αὐτῶν καὶ τοὺς γραμματεῖς αὐτῶν καὶ τοὺς δικαστὰς αὐτῶν καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς Ἐγὼ γεγήρακα καὶ προβέβηκα ταῖς ἡμέραις.
interlinia PL: i zwołał Jozue wszystkich — synów Izraela i — radę starszych ich i — przywódców ich i — pisarzy ich i — sędziów ich i powiedział do nich ja zestarzałem się i posunąłem się — w dniach
I Jozue zgromadził wszystkie plemiona Izraela w Sēlō i przywołał ich starszych i ich pisarzy i ich sędziów, i postawił ich naprzeciw Boga. (Joz_24_1 tłum. AI)
greka: Καὶ συνήγαγεν Ἰησοῦς πάσας φυλὰς Ισραηλ εἰς Σηλω καὶ συνεκάλεσεν τοὺς πρεσβυτέρους αὐτῶν καὶ τοὺς γραμματεῖς αὐτῶν καὶ τοὺς δικαστὰς αὐτῶν καὶ ἔστησεν αὐτοὺς ἀπέναντι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i zgromadził Jozue wszystkie pokolenia Izraela do Szilo i zwołał — starszych ich i — pisarzy ich i — sędziów ich i postawił ich przed — Bogiem
Jak możecie mówić: «Jesteśmy mądrzy i Prawo Pana jest z nami»? Na próżno fałszywe pióro stało się narzędziem pisarzy. (Jr_8_8 tłum. AI)
greka: πῶς ἐρεῖτε ὅτι Σοφοί ἐσμεν ἡμεῖς, καὶ νόμος κυρίου ἐστὶν μεθ’ ἡμῶν; εἰς μάτην ἐγενήθη σχοῖνος ψευδὴς γραμματεῦσιν.
interlinia PL: jak powiecie że mądrzy jesteśmy my i prawo Pana jest z nami na próżno stał się trzcina kłamliwa uczonym w Piśmie
I Baruch odczytywał w księdze słowa Jeremiasza w domu Pana, w domu Gamariasza, syna Szafana, pisarza, na górnym dziedzińcu, przy wejściu nowej bramy domu Pana, do uszu całego ludu. – (Jr_43_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγίνωσκε Βαρουχ ἐν τῷ βιβλίῳ τοὺς λόγους Ιερεμιου ἐν οἴκῳ κυρίου ἐν οἴκῳ Γαμαριου υἱοῦ Σαφαν τοῦ γραμματέως ἐν τῇ αὐλῇ τῇ ἐπάνω ἐν προθύροις πύλης τοῦ οἴκου κυρίου τῆς καινῆς ἐν ὠσὶ παντὸς τοῦ λαοῦ. –
interlinia PL: i czytał Baruch w — księdze — słowa Jeremiasza w domu Pana w komnacie Gamarisza syna Safana — pisarza na — dziedzińcu — górnym przy wejściu bramy — domu Pana — nowej do uszu całego — ludu —
i zszedł do domu króla, do domu pisarza, a oto tam siedzieli wszyscy zwierzchnicy: Eliszama, pisarz, i Delajasz, syn Selemiasza, i Elnatan, syn Akobora, i Gamariasz, syn Szafana, i Sedecjasz, syn Chananiasza, i wszyscy zwierzchnicy. (Jr_43_12 tłum. AI)
greka: καὶ κατέβη εἰς οἶκον τοῦ βασιλέως εἰς τὸν οἶκον τοῦ γραμματέως, καὶ ἰδοὺ ἐκεῖ πάντες οἱ ἄρχοντες ἐκάθηντο, Ελισαμα ὁ γραμματεὺς καὶ Δαλαιας υἱὸς Σελεμιου καὶ Ελναθαν υἱὸς Ακχοβωρ καὶ Γαμαριας υἱὸς Σαφαν καὶ Σεδεκιας υἱὸς Ανανιου καὶ πάντες οἱ ἄρχοντες,
interlinia PL: i zszedł do domu — króla do — domu — pisarza i oto tam wszyscy — władcy siedzieli Eliszama — pisarz i Dalajasz syn Selemiasza i Elnatan syn Achobora i Gamarisz syn Safana i Sedecjasz syn Ananiasza i wszyscy — władcy
I stało się, gdy Judin odczytał trzy lub cztery kolumny, król odcinał je nożem pisarskim i wrzucał do ognia na palenisku, aż cały zwój zniknął w ogniu na palenisku. (Jr_43_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ἀναγινώσκοντος Ιουδιν τρεῖς σελίδας καὶ τέσσαρας, ἀπέτεμνεν αὐτὰς τῷ ξυρῷ τοῦ γραμματέως καὶ ἔρριπτεν εἰς τὸ πῦρ τὸ ἐπὶ τῆς ἐσχάρας, ἕως ἐξέλιπεν πᾶς ὁ χάρτης εἰς τὸ πῦρ τὸ ἐπὶ τῆς ἐσχάρας.
interlinia PL: i stało się gdy czytał Judi trzy karty i cztery odcinał je — brzytwą — pisarza i wrzucał do — ognia — na — palenisku aż zniknął cały — zwój w — ogniu — na — palenisku
A zwierzchnicy rozgniewali się na Jeremiasza, uderzyli go i wysłali go do domu Jonatana, pisarza, ponieważ uczynili go domem straży. (Jr_44_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπικράνθησαν οἱ ἄρχοντες ἐπὶ Ιερεμιαν καὶ ἐπάταξαν αὐτὸν καὶ ἀπέστειλαν αὐτὸν εἰς τὴν οἰκίαν Ιωναθαν τοῦ γραμματέως, ὅτι ταύτην ἐποίησαν εἰς οἰκίαν φυλακῆς.
interlinia PL: i rozgniewali się — władcy na Jeremiasza i pobili go i posłali go do — domu Jonatana — pisarza bo ten uczynili za dom więzienia
A teraz, panie królu, niech moje błaganie padnie przed twoim obliczem; dlaczego odsyłasz mnie do domu Jonatana, pisarza, abym tam umarł?” (Jr_44_20 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, κύριε βασιλεῦ, πεσέτω τὸ ἔλεός μου κατὰ πρόσωπόν σου, καὶ τί ἀποστρέφεις με εἰς οἰκίαν Ιωναθαν τοῦ γραμματέως καὶ οὐ μὴ ἀποθάνω ἐκεῖ;
interlinia PL: i teraz panie królu niech padnie — miłosierdzie moje przed obliczem twoim i dlaczego zawracasz mnie do domu Jonatana — pisarza i nie nie umrę tam
i jednego eunucha, który był przełożonym wojowników, i siedmiu znakomitych mężów będących przed obliczem króla, których znaleziono w mieście, i pisarza wojsk, który spisywał lud ziemi, i sześćdziesięciu ludzi z ludu ziemi, których znaleziono w środku miasta. (Jr_52_25 tłum. AI)
greka: καὶ εὐνοῦχον ἕνα, ὃς ἦν ἐπιστάτης τῶν ἀνδρῶν τῶν πολεμιστῶν, καὶ ἑπτὰ ἄνδρας ὀνομαστοὺς τοὺς ἐν προσώπῳ τοῦ βασιλέως τοὺς εὑρεθέντας ἐν τῇ πόλει καὶ τὸν γραμματέα τῶν δυνάμεων τὸν γραμματεύοντα τῷ λαῷ τῆς γῆς καὶ ἑξήκοντα ἀνθρώπους ἐκ τοῦ λαοῦ τῆς γῆς τοὺς εὑρεθέντας ἐν μέσῳ τῆς πόλεως·
interlinia PL: i eunucha jednego który był przełożonym — mężów — wojowników i siedmiu mężów znakomitych — przed obliczem — króla — znalezionych w — mieście i — pisarza — wojsk — spisującego — lud — ziemi i sześćdziesięciu ludzi z — ludu — ziemi — znalezionych w środku — miasta
I powiedział Pan do Mojżesza: „Zgromadź Mi siedemdziesięciu mężczyzn spośród starszych Izraela, o których sam wiesz, że są starszymi ludu i ich pisarzami, i przyprowadzisz ich do namiotu Świadectwa, i staną tam z tobą. (Lb_11_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Μωυσῆν Συνάγαγέ μοι ἑβδομήκοντα ἄνδρας ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων Ισραηλ, οὓς αὐτὸς σὺ οἶδας ὅτι οὗτοί εἰσιν πρεσβύτεροι τοῦ λαοῦ καὶ γραμματεῖς αὐτῶν, καὶ ἄξεις αὐτοὺς πρὸς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, καὶ στήσονται ἐκεῖ μετὰ σοῦ.
interlinia PL: i powiedział Pan do Mojżesza zgromadź mi siedemdziesięciu mężów spośród — starszych Izraela których sam ty znasz że oni są starsi — ludu i pisarze ich i przyprowadzisz ich do — namiotu — świadectwa i staną tam z tobą
Moje serce wyrzuciło dobre słowo, ja wypowiadam moje dzieła królowi, mój język jest trzciną szybko piszącego pisarza. (Ps_44_2 tłum. AI)
greka: Ἐξηρεύξατο ἡ καρδία μου λόγον ἀγαθόν, λέγω ἐγὼ τὰ ἔργα μου τῷ βασιλεῖ, ἡ γλῶσσά μου κάλαμος γραμματέως ὀξυγράφου.
interlinia PL: wylało — serce moje słowo dobre mówię ja — dzieła moje — królowi — język mój trzcina pisarza szybko piszącego
A pisarze przemówią do ludu, mówiąc: „Który człowiek zbudował nowy dom i go nie poświęcił? Niech idzie i wróci do swojego domu, aby nie umarł na wojnie, a inny człowiek go poświęci. (Pwt_20_5 tłum. AI)
greka: καὶ λαλήσουσιν οἱ γραμματεῖς πρὸς τὸν λαὸν λέγοντες Τίς ὁ ἄνθρωπος ὁ οἰκοδομήσας οἰκίαν καινὴν καὶ οὐκ ἐνεκαίνισεν αὐτήν; πορευέσθω καὶ ἀποστραφήτω εἰς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ, μὴ ἀποθάνῃ ἐν τῷ πολέμῳ καὶ ἄνθρωπος ἕτερος ἐγκαινιεῖ αὐτήν.
interlinia PL: i przemówią — pisarze do — ludu mówiąc kto — człowiek — zbudował dom nowy i nie poświęcił go niech idzie i niech wróci do — domu swego aby nie umarł w — bitwie i człowiek inny poświęci go
I pisarze nadal będą mówić do ludu, i powiedzą: „Który człowiek boi się i jest tchórzliwego serca? Niech idzie i wróci do swojego domu, aby serce jego brata nie stało się tchórzliwe jak jego”. (Pwt_20_8 tłum. AI)
greka: καὶ προσθήσουσιν οἱ γραμματεῖς λαλῆσαι πρὸς τὸν λαὸν καὶ ἐροῦσιν Τίς ὁ ἄνθρωπος ὁ φοβούμενος καὶ δειλὸς τῇ καρδίᾳ; πορευέσθω καὶ ἀποστραφήτω εἰς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ, ἵνα μὴ δειλιάνῃ τὴν καρδίαν τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ ὥσπερ ἡ αὐτοῦ.
interlinia PL: i dodadzą — pisarze mówić do — ludu i powiedzą kto — człowiek — bojący się i lękliwy — sercem niech idzie i niech wróci do — domu swego aby nie przestraszył — serca — brata swego jak — jego
I stanie się, gdy pisarze przestaną mówić do ludu, ustanowią dowódców wojska idących przed ludem. (Pwt_20_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὅταν παύσωνται οἱ γραμματεῖς λαλοῦντες πρὸς τὸν λαόν, καὶ καταστήσουσιν ἄρχοντας τῆς στρατιᾶς προηγουμένους τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i będzie gdy skończą — pisarze mówić do — ludu i ustanowią dowódców — wojska prowadzących — lud
Ze mnie Efraim wykorzenił ich w Amaleku· za tobą Beniamin pośród twoich ludów. We mnie z Machira zeszli badający, a z Zabulona ci, którzy ciągną laską opowiadania pisarza. (Sdz(B)_5_14 tłum. AI)
greka: ἐξ ἐμοῦ Εφραιμ ἐξερρίζωσεν αὐτοὺς ἐν τῷ Αμαληκ· ὀπίσω σου Βενιαμιν ἐν τοῖς λαοῖς σου. ἐν ἐμοὶ Μαχιρ κατέβησαν ἐξερευνῶντες καὶ ἀπὸ Ζαβουλων ἕλκοντες ἐν ῥάβδῳ διηγήσεως γραμματέως.
interlinia PL: z mnie Efraim wykorzenił ich w — Amaleku za tobą Beniaminie w — ludach twoich we mnie Machirze zstąpili badający i z Zabulona ciągnący z laską opowiadania pisarza
W ręku Pana jest pomyślność człowieka, a na osobę pisarza nakłada On swoją chwałę. (Syr_10_5 tłum. AI)
greka: ἐν χειρὶ κυρίου εὐοδία ἀνδρός, καὶ προσώπῳ γραμματέως ἐπιθήσει δόξαν αὐτοῦ.
interlinia PL: w ręku Pana pomyślność człowieka i na obliczu uczonego położy chwałę jego
Mądrość uczonego w Piśmie zależy od sposobności do wolnego czasu, a ten, kto jest mniej zajęty pracą, stanie się mądry. (Syr_38_24 tłum. AI)
greka: Σοφία γραμματέως ἐν εὐκαιρίᾳ σχολῆς, καὶ ὁ ἐλασσούμενος πράξει αὐτοῦ σοφισθήσεται.
interlinia PL: mądrość uczonego w Piśmie w sposobności odpoczynku i — umniejszający działanie swoje zostanie nauczony mądrości
Tego dnia faraon nakazał poganiaczom robót ludu i pisarzom, mówiąc: (Wj_5_6 tłum. AI)
greka: συνέταξεν δὲ Φαραω τοῖς ἐργοδιώκταις τοῦ λαοῦ καὶ τοῖς γραμματεῦσιν λέγων
interlinia PL: i rozkazał zaś Faraon — nadzorcom — ludu i — pisarzom mówiąc
Poganiacze robót i pisarze przynaglali ich i mówili do ludu: „Tak mówi faraon: Nie daję wam już słomy· (Wj_5_10 tłum. AI)
greka: κατέσπευδον δὲ αὐτοὺς οἱ ἐργοδιῶκται καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ ἔλεγον πρὸς τὸν λαὸν λέγοντες Τάδε λέγει Φαραω Οὐκέτι δίδωμι ὑμῖν ἄχυρα·
interlinia PL: ponaglali zaś ich — nadzorcy i — pisarze i mówili do — ludu mówiąc tak mówi Faraon już nie daję wam słomy
I bito pisarzy z rodu synów Izraela, ustanowionych nad nimi przez nadzorców faraona, mówiąc: „Dlaczego nie wykonaliście swojej wyznaczonej liczby cegieł jak wczoraj i przedwczoraj, także dzisiaj?”. (Wj_5_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐμαστιγώθησαν οἱ γραμματεῖς τοῦ γένους τῶν υἱῶν Ισραηλ οἱ κατασταθέντες ἐπ’ αὐτοὺς ὑπὸ τῶν ἐπιστατῶν τοῦ Φαραω λέγοντες Διὰ τί οὐ συνετελέσατε τὰς συντάξεις ὑμῶν τῆς πλινθείας, καθάπερ ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν, καὶ τὸ τῆς σήμερον;
interlinia PL: i zostali ubiczowani — pisarze — rodu — synów Izraela — ustanowieni nad nimi przez — nadzorców — Faraona mówiąc dlaczego — nie wykonaliście — normy wasze — wyrobu cegieł tak jak wczoraj i trzeciego dnia i — — dziś
Pisarze synów Izraela weszli i wołali do faraona, mówiąc: „Dlaczego tak czynisz swoim domownikom? (Wj_5_15 tłum. AI)
greka: εἰσελθόντες δὲ οἱ γραμματεῖς τῶν υἱῶν Ισραηλ κατεβόησαν πρὸς Φαραω λέγοντες Ἵνα τί οὕτως ποιεῖς τοῖς σοῖς οἰκέταις;
interlinia PL: wszedłszy zaś — dozorcy — synów Izraela wołali do faraona mówiąc dlaczego — tak postępujesz — ze swoimi sługami
Pisarze synów Izraela widzieli siebie w nieszczęściu, gdy mówiono: „Nie odejmiecie od przypadającej każdego dnia liczby cegieł”. (Wj_5_19 tłum. AI)
greka: ἑώρων δὲ οἱ γραμματεῖς τῶν υἱῶν Ισραηλ ἑαυτοὺς ἐν κακοῖς λέγοντες Οὐκ ἀπολείψετε τῆς πλινθείας τὸ καθῆκον τῇ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: widzieli zaś — pisarze — synów Izraela siebie samych w nieszczęściu mówiąc nie ujmiecie — wyrobu cegieł — należnego na dzień
BT4: Zebrał więc wszystkich arcykapłanów i uczonych ludu i wypytywał ich , gdzie ma się narodzić Mesjasz . (Mt2_4 BT_4)
BT4: Bo powiadam wam : Jeśli wasza sprawiedliwość nie będzie większa niż uczonych w Piśmie i faryzeuszów , nie wejdziecie do królestwa niebieskiego . (Mt5_20 BT_4)
BT4: Uczył ich bowiem jak ten, który ma władzę , a nie jak ich uczeni w Piśmie . (Mt7_29 BT_4)
BT4: Wtem przystąpił pewien uczony w Piśmie i rzekł do Niego: Nauczycielu , pójdę za Tobą , dokądkolwiek się udasz . (Mt8_19 BT_4)
BT4: Na to pomyśleli sobie niektórzy z uczonych w Piśmie : On bluźni . (Mt9_3 BT_4)
BT4: Wówczas rzekli do Niego niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszów : Nauczycielu , chcielibyśmy jakiś znak widzieć od Ciebie . (Mt12_38 BT_4)
BT4: A On rzekł do nich: Dlatego każdy uczony w Piśmie , który stał się uczniem królestwa niebieskiego , podobny jest do ojca rodziny , który ze swego skarbca wydobywa rzeczy nowe i stare . (Mt13_52 BT_4)
BT4: Wtedy przyszli do Jezusa faryzeusze i uczeni w Piśmie z Jerozolimy z zapytaniem: (Mt15_1 BT_4)
BT4: Odtąd zaczął Jezus wskazywać swoim uczniom , że musi iść do Jerozolimy i wiele cierpieć od starszych , arcykapłanów i uczonych w Piśmie \ że będzie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie . (Mt16_21 BT_4)
BT4: Wtedy zapytali Go uczniowie : Czemu więc uczeni w Piśmie twierdzą , że najpierw musi przyjść Eliasz ? (Mt17_10 BT_4)
BT4: Oto idziemy do Jerozolimy: tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie . Oni skażą Go na śmierć (Mt20_18 BT_4)
BT4: Na katedrze Mojżesza zasiedli uczeni w Piśmie i faryzeusze . (Mt23_2 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy , bo zamykacie królestwo niebieskie przed ludźmi . Wy sami nie wchodzicie i nie pozwalacie wejść tym, którzy do niego idą. (Mt23_13 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy , bo obchodzicie morze i ziemię , żeby pozyskać jednego współwyznawcę . A gdy się nim stanie , czynicie go dwakroć bardziej winnym piekła niż wy sami. (Mt23_15 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy ! Bo dajecie dziesięcinę z mięty , kopru i kminku , lecz pomijacie to, co ważniejsze jest w Prawie : sprawiedliwość , miłosierdzie i wiarę . To zaś należało czynić , a tamtego nie opuszczać . (Mt23_23 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy ! Bo dbacie o czystość zewnętrznej strony kubka i misy , a wewnątrz pełne są one zdzierstwa i niepowściągliwości . (Mt23_25 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy ! Bo podobni jesteście do grobów pobielanych , które z zewnątrz wyglądają pięknie , lecz wewnątrz pełne są kości trupich i wszelkiego plugastwa . (Mt23_27 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy ! Bo budujecie groby prorokom i zdobicie grobowce sprawiedliwych , (Mt23_29 BT_4)
BT4: Dlatego oto Ja posyłam do was proroków , mędrców i uczonych . Jednych z nich zabijecie i ukrzyżujecie , innych będziecie biczować w swych synagogach i przepędzać z miasta do miasta . (Mt23_34 BT_4)
BT4: Ci zaś, którzy pochwycili Jezusa , zaprowadzili Go do najwyższego kapłana , Kajfasza , gdzie zebrali się uczeni w Piśmie i starsi . (Mt26_57 BT_4)
BT4: Podobnie arcykapłani z uczonymi w Piśmie i starszymi , szydząc , powtarzali : (Mt27_41 BT_4)
BT4: Zdumiewali się Jego nauką uczył ich bowiem jak ten który ma władzę a nie jak uczeni w Piśmie . (Mk1_22 BT_4)
BT4: A siedziało tam kilku uczonych w Piśmie którzy myśleli w sercach swoich . (Mk2_6 BT_4)
BT4: Niektórzy uczeni w Piśmie spośród faryzeuszów widząc że je z grzesznikami i celnikami mówili do Jego uczniów : Czemu On je i pije z celnikami i grzesznikami ? (Mk2_16 BT_4)
BT4: Natomiast uczeni w Piśmie którzy przyszli z Jerozolimy mówili : Ma Belzebuba i przez władcę złych duchów wyrzuca złe duchy . (Mk3_22 BT_4)
BT4: Zebrali się u Niego faryzeusze i kilku uczonych w Piśmie , którzy przybyli z Jerozolimy . (Mk7_1 BT_4)
BT4: Zapytali Go więc faryzeusze i uczeni w Piśmie : Dlaczego Twoi uczniowie nie postępują według tradycji starszych , lecz jedzą nieczystymi rękami ? (Mk7_5 BT_4)
BT4: I zaczął ich pouczać , że Syn Człowieczy musi wiele cierpieć , że będzie odrzucony przez starszych , arcykapłanów i uczonych w Piśmie \ że będzie zabity , ale po trzech dniach zmartwychwstanie . (Mk8_31 BT_4)
BT4: I pytali Go: Czemu uczeni w Piśmie twierdzą , że wpierw musi przyjść Eliasz ? (Mk9_11 BT_4)
BT4: Gdy przyszli do uczniów , ujrzeli wielki tłum wokół nich i uczonych w Piśmie , którzy rozprawiali z nimi . (Mk9_14 BT_4)
BT4: Oto idziemy do Jerozolimy . Tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie . Oni skażą Go na śmierć i wydadzą poganom . (Mk10_33 BT_4)
BT4: Doszło to do arcykapłanów i uczonych w Piśmie , i szukali sposobu , jak by Go zgładzić . Czuli bowiem lęk przed Nim , gdyż cały tłum był zachwycony Jego nauką . (Mk11_18 BT_4)
BT4: Przyszli znowu do Jerozolimy . Kiedy chodził po świątyni , przystąpili do Niego arcykapłani , uczeni w Piśmie i starsi . (Mk11_27 BT_4)
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
