BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono76
GNT18
LXX40
BT18
Już siekiera do korzenia drzew jest przyłożona. Każde więc drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, będzie wycięte i w ogień wrzucone. (Mt3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤδη δὲ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται· πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.
interlinia PL: Już zaś — siekiera do — korzenia — drzew jest przyłożona każde więc drzewo nie wydające owocu dobrego zostaje wycięte i do ognia zostaje wrzucone.
Tak każde dobre drzewo wydaje dobre owoce, a złe drzewo wydaje złe owoce. (Mt7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως πᾶν δένδρον ἀγαθὸν καρποὺς καλοὺς ποιεῖ, τὸ δὲ σαπρὸν δένδρον καρποὺς πονηροὺς ποιεῖ·
interlinia PL: Tak każde drzewo dobre owoce dobre wydaje, — zaś złe drzewo owoce złe wydaje
Nie może dobre drzewo wydać złych owoców ani złe drzewo wydać dobrych owoców. (Mt7_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ δύναται δένδρον ἀγαθὸν καρποὺς πονηροὺς ποιεῖν, οὐδὲ δένδρον σαπρὸν καρποὺς καλοὺς ποιεῖν.
interlinia PL: Nie może drzewo dobre owoców złych wydawać, ani drzewo zepsute owoców dobrych wydawać.
Każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, będzie wycięte i w ogień wrzucone. (Mt7_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.
interlinia PL: Każde drzewo nie wydające owocu dobrego zostaje wycięte i do ognia zostaje wrzucone.
Albo uznajcie, że drzewo jest dobre, wtedy i jego owoc jest dobry, albo uznajcie, że drzewo jest złe, wtedy i owoc jego jest zły bo z owocu poznaje się drzewo. (Mt12_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἢ ποιήσατε τὸ δένδρον καλὸν καὶ τὸν καρπὸν αὐτοῦ καλόν, ἢ ποιήσατε τὸ δένδρον σαπρὸν καὶ τὸν καρπὸν αὐτοῦ σαπρόν· ἐκ γὰρ τοῦ καρποῦ τὸ δένδρον γινώσκεται.
interlinia PL: Albo uznajcie [za] — drzewo dobre i — owoc jego dobry, albo uznajcie [za] — drzewo zgniłe i — owoc jego zgniły z bowiem — owocu — drzewo jest poznawane.
Jest ono najmniejsze ze wszystkich nasion, lecz gdy wyrośnie, jest większe od innych jarzyn i staje się drzewem, tak że ptaki przylatują z powietrza i gnieżdżą się na jego gałęziach. (Mt13_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃ μικρότερον μέν ἐστιν πάντων τῶν σπερμάτων, ὅταν δὲ αὐξηθῇ μεῖζον τῶν λαχάνων ἐστὶν καὶ γίνεται δένδρον, ὥστε ἐλθεῖν τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ καὶ κατασκηνοῦν ἐν τοῖς κλάδοις αὐτοῦ.
interlinia PL: które mniejsze wprawdzie jest od wszystkich — nasion, gdy zaś wyrośnie, większe od jarzyn jest i staje się drzewem, tak że przylatują — ptaki — nieba i gnieżdżą się w — gałęziach jego.
A ogromny tłum słał swoje płaszcze na drodze, inni obcinali gałązki z drzew i ścielili na drodze. (Mt21_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ πλεῖστος ὄχλος ἔστρωσαν ἑαυτῶν τὰ ἱμάτια ἐν τῇ ὁδῷ, ἄλλοι δὲ ἔκοπτον κλάδους ἀπὸ τῶν δένδρων καὶ ἐστρώννυον ἐν τῇ ὁδῷ.
interlinia PL: — zaś bardzo liczny tłum rozścielił swoje — płaszcze na — drodze, inni zaś obcinali gałęzie z — drzew i rozścielali na — drodze.
A gdy przejrzał, powiedział: Widzę ludzi, bo gdy chodzą, dostrzegam ich niby drzewa. (Mk8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναβλέψας ἔλεγεν, Βλέπω τοὺς ἀνθρώπους, ὅτι ὡς δένδρα ὁρῶ περιπατοῦντας.
interlinia PL: I spojrzawszy w górę, mówił: Widzę — ludzi, ponieważ jak drzewa widzę chodzących.
Już siekiera do korzenia drzew jest przyłożona. Każde więc drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, będzie wycięte i w ogień wrzucone. (Lk3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤδη δὲ καὶ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται· πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.
interlinia PL: Już zaś także — siekiera do — korzenia — drzew jest przyłożona. Każde więc drzewo nie wydające owocu dobrego, jest wycinane i w ogień wrzucane.
Nie jest dobrym drzewem to, które wydaje zły owoc, ani złym drzewem to, które wydaje dobry owoc. (Lk6_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ γάρ ἐστιν δένδρον καλὸν ποιοῦν καρπὸν σαπρόν, οὐδὲ πάλιν δένδρον σαπρὸν ποιοῦν καρπὸν καλόν.
interlinia PL: Nie bowiem jest drzewo dobre, wydające owoc zepsuty, ani z kolei drzewo zepsute, wydające owoc dobry.
Po owocu bowiem poznaje się każde drzewo nie zrywa się fig z ciernia ani z krzaka jeżyny nie zbiera się winogron. (Lk6_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕκαστον γὰρ δένδρον ἐκ τοῦ ἰδίου καρποῦ γινώσκεται· οὐ γὰρ ἐξ ἀκανθῶν συλλέγουσιν σῦκα, οὐδὲ ἐκ βάτου σταφυλὴν τρυγῶσιν.
interlinia PL: Każde bowiem drzewo po — własnym owocu jest poznawane. Nie bowiem z cierni zbierają fig, ani z krzewu cierniowego winogron nie zrywają.
Podobne jest do ziarnka gorczycy, które ktoś wziął i posadził w swoim ogrodzie. Wyrosło i stało się wielkim drzewem, tak że ptaki powietrzne gnieździły się na jego gałęziach. (Lk13_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμοία ἐστὶν κόκκῳ σινάπεως, ὃν λαβὼν ἄνθρωπος ἔβαλεν εἰς κῆπον ἑαυτοῦ, καὶ ηὔξησεν καὶ ἐγένετο εἰς δένδρον, καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατεσκήνωσεν ἐν τοῖς κλάδοις αὐτοῦ.
interlinia PL: Podobne jest do ziarnka gorczycy, które wziąwszy, człowiek wrzucił do ogrodu swojego, i wyrosło, i stało się — drzewem, i — ptaki — nieba zagnieździły się na — gałęziach jego.
I powiedział im przypowieść: Patrzcie na drzewo figowe i na inne drzewa. (Lk21_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶπεν παραβολὴν αὐτοῖς· Ἴδετε τὴν συκῆν καὶ πάντα τὰ δένδρα·
interlinia PL: I powiedział przypowieść im: Spójrzcie na — figowiec i wszystkie — drzewa.
Ci są podwodnymi skałami na waszych ucztach miłości, gdy bez lęku ucztują razem [z wami], pasąc samych siebie; [są] bezwodnymi obłokami unoszonymi przez wiatry, jesiennymi drzewami bez owocu, dwukrotnie umarłymi, wykorzenionymi; (Jud1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοί εἰσιν οἱ ἐν ταῖς ἀγάπαις ὑμῶν σπιλάδες συνευωχούμενοι ἀφόβως, ἑαυτοὺς ποιμαίνοντες, νεφέλαι ἄνυδροι ὑπὸ ἀνέμων παραφερόμεναι, δένδρα φθινοπωρινὰ ἄκαρπα δὶς ἀποθανόντα ἐκριζωθέντα,
interlinia PL: Ci są [tymi] na [tych] ucztach miłości waszych skałami [podwodnymi], ucztując razem [z wami] bez lęku, samych siebie pasąc, obłokami bez wody, przez wiatry unoszonymi, drzewami jesiennymi, bezowocnymi, dwukrotnie umarłymi, wykorzenionymi
Potem zobaczyłem czterech aniołów stojących na czterech narożnikach ziemi, powstrzymujących cztery wiatry ziemi, aby wiatr nie wiał po ziemi ani po morzu, ani na żadne drzewo. (Ap7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ τοῦτο εἶδον τέσσαρας ἀγγέλους ἑστῶτας ἐπὶ τὰς τέσσαρας γωνίας τῆς γῆς, κρατοῦντας τοὺς τέσσαρας ἀνέμους τῆς γῆς, ἵνα μὴ πνέῃ ἄνεμος ἐπὶ τῆς γῆς μήτε ἐπὶ τῆς θαλάσσης μήτε ἐπὶ πᾶν δένδρον.
interlinia PL: Po tym ujrzałem czterech aniołów stojących na [tych] czterech narożnikach [tej] ziemi, powstrzymujących [te] cztery wiatry [tej] ziemi, aby nie wiał wiatr na [tej] ziemi ani na [tym] morzu, ani na żadne drzewo.
„Nie wyrządzajcie szkody ziemi ani morzu, ani drzewom, dopóki nie opieczętujemy sług naszego Boga na ich czołach”. (Ap7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Μὴ ἀδικήσητε τὴν γῆν μήτε τὴν θάλασσαν μήτε τὰ δένδρα ἄχρι σφραγίσωμεν τοὺς δούλους τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν.
interlinia PL: mówiąc: „Nie wyrządzajcie szkody [tej] ziemi ani [temu] morzu, ani [tym] drzewom, aż opieczętujemy [tych] sług [tego] Boga naszego na [tych] czołach ich”.
I pierwszy zatrąbił: powstał grad i ogień, pomieszane z krwią, i zostały rzucone na ziemię. Spłonęła trzecia część ziemi, spłonęła trzecia część drzew i spłonęła wszystka trawa zielona. (Ap8_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὁ πρῶτος ἐσάλπισεν· καὶ ἐγένετο χάλαζα καὶ πῦρ μεμιγμένα ἐν αἵματι, καὶ ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν· καὶ τὸ τρίτον τῆς γῆς κατεκάη, καὶ τὸ τρίτον τῶν δένδρων κατεκάη, καὶ πᾶς χόρτος χλωρὸς κατεκάη.
interlinia PL: I [ten] pierwszy zatrąbił i powstał grad i ogień zmieszane z krwią, i zostały rzucone na [tę] ziemię i [ta] trzecia [część] [tej] ziemi spłonęła, i [ta] trzecia [część] [tych] drzew spłonęła, i wszelka trawa zielona spłonęła.
I powiedziano im, aby nie szkodziły trawie ziemi, ani żadnej zieleni, ani żadnemu drzewu, lecz tylko ludziom, którzy nie mają pieczęci Boga na czołach. (Ap9_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐρρέθη αὐταῖς ἵνα μὴ ἀδικήσουσιν τὸν χόρτον τῆς γῆς οὐδὲ πᾶν χλωρὸν οὐδὲ πᾶν δένδρον, εἰ μὴ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες οὐκ ἔχουσι τὴν σφραγῖδα τοῦ θεοῦ ἐπὶ τῶν μετώπων.
interlinia PL: I zostało powiedziane im, aby nie wyrządzały szkody [tej] trawie [tej] ziemi ani żadnej zieleni, ani żadnemu drzewu, lecz tylko [tym] ludziom, którzy nie mają [tej] pieczęci [tego] Boga na [tych] czołach.
inne zaś, założywszy gniazda na szczytach gór, urwiskach wąwozów, w dziuplach drzew i na ich wierzchołkach, wysiadują potomstwo i nie dopuszczają zbliżającego się; (4Mch_14_16 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ κατὰ κορυφὰς ὀρέων καὶ φαράγγων ἀπορρῶγας καὶ δένδρων ὀπὰς καὶ τὰς τούτων ἄκρας ἐννοσσοποιησάμενα ἀποτίκτει καὶ τὸν προσιόντα κωλύει·
interlinia PL: — zaś po szczytach gór i wąwozów urwiskach i drzew dziuplach i — tych wierzchołkach gniazda sobie uczyniwszy rodzą i — nadchodzącego powstrzymują
Czwarte królestwo będzie silne jak żelazo, które ujarzmia wszystko i wycina każde drzewo; cała ziemia zostanie wstrząśnięta. (Dn(LXX)_2_40 tłum. AI)
greka: καὶ βασιλεία τετάρτη ἰσχυρὰ ὥσπερ ὁ σίδηρος ὁ δαμάζων πάντα καὶ πᾶν δένδρον ἐκκόπτων, καὶ σεισθήσεται πᾶσα ἡ γῆ.
interlinia PL: i królestwo czwarte mocne jak — żelazo — ujarzmiające wszystko i każde drzewo wycinające i zostanie wstrząśnięte cała — ziemia
Spałem, a oto wysokie drzewo rosło na ziemi. Jego wygląd był wielki i nie było innego podobnego do niego. (Dn(LXX)_4_10 tłum. AI)
greka: ἐκάθευδον καὶ ἰδοὺ δένδρον ὑψηλὸν φυόμενον ἐπὶ τῆς γῆς· ἡ ὅρασις αὐτοῦ μεγάλη, καὶ οὐκ ἦν ἄλλο ὅμοιον αὐτῷ.
interlinia PL: spałem i oto drzewo wysokie rosnące na — ziemi — wygląd jego wielki i nie było innego podobnego do niego
Drzewem zasadzonym w ziemi, którego wygląd był wielki, jesteś ty, królu. (Dn(LXX)_4_20 tłum. AI)
greka: τὸ δένδρον τὸ ἐν τῇ γῇ πεφυτευμένον, οὗ ἡ ὅρασις μεγάλη, σὺ εἶ, βασιλεῦ.
interlinia PL: — drzewo — w — ziemi zasadzone którego — wygląd wielki ty jesteś królu
To zaś, że tamto drzewo zostało wywyższone i zbliżyło się do nieba, a jego rozłożystość dotknęła obłoków, [oznacza]: ty, królu, zostałeś wywyższony ponad wszystkich ludzi na powierzchni całej ziemi. Twoje serce zostało wyniesione przez pychę i siłę przeciw Świętemu i Jego aniołom. Twoje czyny zostały ujawnione, ponieważ spustoszyłeś dom Boga żyjącego z powodu grzechów uświęconego ludu. (Dn(LXX)_4_22 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ἀνυψωθῆναι τὸ δένδρον ἐκεῖνο καὶ ἐγγίσαι τῷ οὐρανῷ καὶ τὸ κύτος αὐτοῦ ἅψασθαι τῶν νεφελῶν· σύ, βασιλεῦ, ὑψώθης ὑπὲρ πάντας τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ὄντας ἐπὶ προσώπου πάσης τῆς γῆς, ὑψώθη σου ἡ καρδία ὑπερηφανίᾳ καὶ ἰσχύι τὰ πρὸς τὸν ἅγιον καὶ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ· τὰ ἔργα σου ὤφθη, καθότι ἐξερήμωσας τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος ἐπὶ ταῖς ἁμαρτίαις τοῦ λαοῦ τοῦ ἡγιασμένου.
interlinia PL: — zaś wywyższenie — drzewa owego i sięgnięcie — nieba i — pień jego dotknięcie — chmur ty królu zostałeś wywyższony ponad wszystkich — ludzi — będących na obliczu całej — ziemi zostało wywyższone twoje — serce pychą i mocą — przeciw — Świętemu i — aniołom Jego — dzieła twoje ukazały się ponieważ spustoszyłeś — dom — Boga — żyjącego przez — grzechy — ludu — uświęconego
Widzenie zaś, które zobaczyłeś — że anioł z mocą został posłany przez Pana i powiedział, aby wyrwać i wyciąć drzewo — [oznacza, że] sąd wielkiego Boga przyjdzie na ciebie. (Dn(LXX)_4_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ὅρασις, ἣν εἶδες, ὅτι ἄγγελος ἐν ἰσχύι ἀπεστάλη παρὰ τοῦ κυρίου καὶ ὅτι εἶπεν ἐξᾶραι τὸ δένδρον καὶ ἐκκόψαι· ἡ κρίσις τοῦ θεοῦ τοῦ μεγάλου ἥξει ἐπὶ σέ,
interlinia PL: i — widzenie które widziałeś że anioł w mocy został posłany od — Pana i że powiedział usunąć — drzewo i wyciąć — wyrok — Boga — wielkiego przyjdzie na ciebie
Korzeń drzewa, który pozostawiono, ponieważ nie został wykorzeniony, [oznacza, że] miejsce twojego tronu zostanie dla ciebie zachowane na określony czas i godzinę. Oto przygotowują się przeciw tobie, ubiczują cię i sprowadzą na ciebie to, co osądzono. (Dn(LXX)_4_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ῥίζα τοῦ δένδρου ἡ ἀφεθεῖσα, ἐπεὶ οὐκ ἐξερριζώθη· ὁ τόπος τοῦ θρόνου σού σοι συντηρηθήσεται εἰς καιρὸν καὶ ὥραν. ἰδοὺ ἐπὶ σὲ ἑτοιμάζονται καὶ μαστιγώσουσί σε καὶ ἐπάξουσι τὰ κεκριμένα ἐπὶ σέ.
interlinia PL: i — korzeń — drzewa — pozostawiony ponieważ nie został wykorzeniony — miejsce — tronu twojego tobie zostanie zachowane na czas i godzinę oto na ciebie przygotowują się i biczować będą ciebie i sprowadzą — osądzone na ciebie
Patrzyłem na swoim łożu, a oto drzewo pośrodku ziemi, którego wysokość była wielka. (Dn(T)_4_10 tłum. AI)
greka: ἐπὶ τῆς κοίτης μου ἐθεώρουν, καὶ ἰδοὺ δένδρον ἐν μέσῳ τῆς γῆς, καὶ τὸ ὕψος αὐτοῦ πολύ.
interlinia PL: na — łożu moim oglądałem i oto drzewo w środku — ziemi i — wysokość jego wielka
Drzewo urosło i stało się potężne; jego wysokość dosięgła nieba, a jego rozległość krańców całej ziemi. (Dn(T)_4_11 tłum. AI)
greka: ἐμεγαλύνθη τὸ δένδρον καὶ ἴσχυσεν, καὶ τὸ ὕψος αὐτοῦ ἔφθασεν ἕως τοῦ οὐρανοῦ καὶ τὸ κύτος αὐτοῦ εἰς τὰ πέρατα πάσης τῆς γῆς·
interlinia PL: urosło — drzewo i umocniło się i — wysokość jego dosięgła aż do — nieba i — rozmiar jego do — krańców całej — ziemi
Zawołał z mocą i powiedział: «Ścinajcie drzewo, obłamcie jego gałęzie, strząśnijcie jego liście i rozrzućcie jego owoc. Niech zwierzęta odejdą spod niego, a ptaki z jego gałęzi. (Dn(T)_4_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐφώνησεν ἐν ἰσχύι καὶ οὕτως εἶπεν Ἐκκόψατε τὸ δένδρον καὶ ἐκτίλατε τοὺς κλάδους αὐτοῦ καὶ ἐκτινάξατε τὰ φύλλα αὐτοῦ καὶ διασκορπίσατε τὸν καρπὸν αὐτοῦ· σαλευθήτωσαν τὰ θηρία ὑποκάτωθεν αὐτοῦ καὶ τὰ ὄρνεα ἀπὸ τῶν κλάδων αὐτοῦ·
interlinia PL: i zawołał z mocą i tak powiedział zetnijcie — drzewo i oberwijcie — gałęzie jego i strząśnijcie — liście jego i rozproszcie — owoc jego niech oddalą się — zwierzęta spod niego i — ptaki z — gałęzi jego
Drzewo, które widziałeś, które urosło i stało się potężne, którego wysokość dosięgła nieba, a rozległość całej ziemi, (Dn(T)_4_20 tłum. AI)
greka: τὸ δένδρον, ὃ εἶδες, τὸ μεγαλυνθὲν καὶ τὸ ἰσχυκός, οὗ τὸ ὕψος ἔφθασεν εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ τὸ κύτος αὐτοῦ εἰς πᾶσαν τὴν γῆν
interlinia PL: — drzewo które widziałeś — wyrośnięte i — umocnione którego — wysokość dosięgła do — nieba i — rozmiar jego do całej — ziemi
To zaś, że król widział czuwającego i świętego zstępującego z nieba, który powiedział: «Obłamcie drzewo i zniszczcie je, lecz pień jego korzeni pozostawcie w ziemi, w więzach z żelaza i brązu, pośród polnej trawy; niech będzie zraszany rosą nieba, a jego dział niech będzie z dzikimi zwierzętami, aż siedem okresów przejdzie nad nim» — (Dn(T)_4_23 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτι εἶδεν ὁ βασιλεὺς ιρ καὶ ἅγιον καταβαίνοντα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ εἶπεν Ἐκτίλατε τὸ δένδρον καὶ διαφθείρατε αὐτό, πλὴν τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν αὐτοῦ ἐάσατε ἐν τῇ γῇ καὶ ἐν δεσμῷ σιδηρῷ καὶ χαλκῷ καὶ ἐν τῇ χλόῃ τῇ ἔξω, καὶ ἐν τῇ δρόσῳ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται, καὶ μετὰ θηρίων ἀγρίων ἡ μερὶς αὐτοῦ, ἕως οὗ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλοιωθῶσιν ἐπ’ αὐτόν,
interlinia PL: i ponieważ widział — król czuwającego i świętego zstępującego z — nieba i powiedział oberwijcie — drzewo i zniszczcie je jednak — pień — korzeni jego zostawcie w — ziemi i w okowie żelaznym i miedzianym i w — trawie — na zewnątrz i w — rosie — nieba będzie nocował i ze zwierzętami dzikimi — udział jego aż do kiedy siedem czasów przemienią się nad nim
To zaś, że powiedziano: «Pozostawcie pień korzeni drzewa», oznacza, że twoje królestwo pozostanie dla ciebie, odkąd poznasz władzę nieba. (Dn(T)_4_26 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτι εἶπαν Ἐάσατε τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν τοῦ δένδρου, ἡ βασιλεία σού σοι μενεῖ, ἀφ’ ἧς ἂν γνῷς τὴν ἐξουσίαν τὴν οὐράνιον.
interlinia PL: i ponieważ powiedzieli zostawcie — pień — korzeni — drzewa — królestwo twoje tobie pozostanie od kiedy by poznasz — władzę — niebiańską
I poznacie, że Ja jestem Panem, gdy wasi ranni będą pośród waszych bożków, dokoła waszych ołtarzy, na każdym wysokim pagórku i pod każdym cienistym drzewem, gdzie składali miłą woń wszystkim swoim bożkom. (Ez_6_13 tłum. AI)
greka: καὶ γνώσεσθε διότι ἐγὼ κύριος ἐν τῷ εἶναι τοὺς τραυματίας ὑμῶν ἐν μέσῳ τῶν εἰδώλων ὑμῶν κύκλῳ τῶν θυσιαστηρίων ὑμῶν ἐπὶ πάντα βουνὸν ὑψηλὸν καὶ ὑποκάτω δένδρου συσκίου, οὗ ἔδωκαν ἐκεῖ ὀσμὴν εὐωδίας πᾶσι τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν.
interlinia PL: i poznacie że Ja Pan gdy — będą — zranieni wasi w pośród — bożków waszych dokoła — ołtarzy waszych na każdym wzgórzu wysokim i pod drzewem cienistym gdzie składali tam woń przyjemną wszystkim — bożkom ich
Gdy wracałem, oto na brzegu rzeki było bardzo wiele drzew z jednej i z drugiej strony. (Ez_47_7 tłum. AI)
greka: ἐν τῇ ἐπιστροφῇ μου καὶ ἰδοὺ ἐπὶ τοῦ χείλους τοῦ ποταμοῦ δένδρα πολλὰ σφόδρα ἔνθεν καὶ ἔνθεν.
interlinia PL: przy — powrocie moim i oto na — brzegu — rzeki drzewa liczne bardzo z jednej strony i z drugiej strony
Drzewo ma bowiem nadzieję; jeżeli zostanie ścięte, znowu zakwitnie, a jego gałązka z pewnością nie ustanie; (Hi_14_7 tłum. AI)
greka: ἔστιν γὰρ δένδρῳ ἐλπίς· ἐὰν γὰρ ἐκκοπῇ, ἔτι ἐπανθήσει, καὶ ὁ ῥάδαμνος αὐτοῦ οὐ μὴ ἐκλίπῃ·
interlinia PL: jest bowiem drzewu nadzieja jeśli bowiem zostanie wycięte jeszcze zakwitnie i — pęd jego nie nie ustanie
Rozdarł mnie dokoła i odszedłem; wyciął moją nadzieję jak drzewo. (Hi_19_10 tłum. AI)
greka: διέσπασέν με κύκλῳ, καὶ ᾠχόμην· ἐξέκοψεν δὲ ὥσπερ δένδρον τὴν ἐλπίδα μου.
interlinia PL: rozerwał mnie wokół i odszedłem wyciął zaś jak drzewo — nadzieję moją
kładzie się pod różnorodnymi drzewami, obok papirusu, trzciny i sitowia; (Hi_40_21 tłum. AI)
greka: ὑπὸ παντοδαπὰ δένδρα κοιμᾶται παρὰ πάπυρον καὶ κάλαμον καὶ βούτομον·
interlinia PL: pod różnorodnymi drzewami śpi przy papirusie i trzcinie i sitowiu
w nim są zacieniane wielkie drzewa wraz z młodymi pędami i gałęzie niepokalanka. (Hi_40_22 tłum. AI)
greka: σκιάζονται δὲ ἐν αὐτῷ δένδρα μεγάλα σὺν ῥαδάμνοις καὶ κλῶνες ἄγνου.
interlinia PL: zacieniają zaś w nim drzewa wielkie z pędami i gałęzie wierzby
i na każdy cedr Libanu, wysoki i wzniosły, i na każde drzewo dębowe Baszanu, (Iz_2_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ πᾶσαν κέδρον τοῦ Λιβάνου τῶν ὑψηλῶν καὶ μετεώρων καὶ ἐπὶ πᾶν δένδρον βαλάνου Βασαν
interlinia PL: i na każdy cedr — Libanu — wysokich i wyniosłych i na każde drzewo dębu Basanu
Dlatego będę płakał płaczem Jazer nad winoroślą Sibmy; twoje drzewa zostały powalone, Cheszbonie i Eleale, ponieważ nad twoim żniwem i winobraniem będę deptał, i wszystko upadnie. (Iz_16_9 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο κλαύσομαι ὡς τὸν κλαυθμὸν Ιαζηρ ἄμπελον Σεβαμα· τὰ δένδρα σου κατέβαλεν, Εσεβων καὶ Ελεαλη, ὅτι ἐπὶ τῷ θερισμῷ καὶ ἐπὶ τῷ τρυγήτῳ σου καταπατήσω, καὶ πάντα πεσοῦνται.
interlinia PL: dlatego to będę płakał jak — płacz Jazeru winnicę Sebamy — drzewa twoje powalił Esebonu i Eleale bo nad — żniwem i nad — winobraniem twoim będę deptał i wszystko upadnie
i z pewnością nie będą ufać ołtarzom ani dziełom swoich rąk, które uczyniły ich palce, i nie będą patrzeć na swoje drzewa ani na swoje obrzydliwości. (Iz_17_8 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ μὴ πεποιθότες ὦσιν ἐπὶ τοῖς βωμοῖς οὐδὲ ἐπὶ τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν αὐτῶν, ἃ ἐποίησαν οἱ δάκτυλοι αὐτῶν, καὶ οὐκ ὄψονται τὰ δένδρα αὐτῶν οὐδὲ τὰ βδελύγματα αὐτῶν.
interlinia PL: i nie będą ufający uszami na — ołtarzach ani na — dziełach — rąk ich które uczynili — palce ich i nie ujrzą — drzew ich ani — obrzydliwości ich
Dlatego bezprawie Jakuba zostanie usunięte, i to jest jego błogosławieństwo, gdy usunę jego grzech: gdy położą wszystkie kamienie ołtarzy rozbite jak drobny pył; i z pewnością nie pozostaną ich drzewa, a ich bożki będą wycięte jak odległy las. (Iz_27_9 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἀφαιρεθήσεται ἡ ἀνομία Ιακωβ, καὶ τοῦτό ἐστιν ἡ εὐλογία αὐτοῦ, ὅταν ἀφέλωμαι αὐτοῦ τὴν ἁμαρτίαν, ὅταν θῶσιν πάντας τοὺς λίθους τῶν βωμῶν κατακεκομμένους ὡς κονίαν λεπτήν· καὶ οὐ μὴ μείνῃ τὰ δένδρα αὐτῶν, καὶ τὰ εἴδωλα αὐτῶν ἐκκεκομμένα ὥσπερ δρυμὸς μακράν.
interlinia PL: dlatego to zostanie usunięte — bezprawie Jakuba i to jest — błogosławieństwo jego gdy usunę jego — grzech gdy położą wszystkie — kamienie — ołtarzy rozkruszone jak pył drobny i nie nie pozostaną — drzewa ich i — bożki ich wycięte jak gąszcz daleko
Wy, którzy pocieszacie się przy bożkach pod gęstymi drzewami, zabijający swoje dzieci w dolinach pośród skał. (Iz_57_5 tłum. AI)
greka: οἱ παρακαλοῦντες ἐπὶ τὰ εἴδωλα ὑπὸ δένδρα δασέα, σφάζοντες τὰ τέκνα αὐτῶν ἐν ταῖς φάραγξιν ἀνὰ μέσον τῶν πετρῶν.
interlinia PL: — pocieszający się przy — bożkach pod drzewami gęstymi zabijający — dzieci swoje w — dolinach pośród środka — skał
i jaka jest ziemia: czy tłusta, czy zaniedbana, czy są na niej drzewa, czy nie· i wytrwawszy, weźmiecie z owoców ziemi”. A dni były dniami wiosny, początkiem winogron. (Lb_13_20 tłum. AI)
greka: καὶ τίς ἡ γῆ, εἰ πίων ἢ παρειμένη, εἰ ἔστιν ἐν αὐτῇ δένδρα ἢ οὔ· καὶ προσκαρτερήσαντες λήμψεσθε ἀπὸ τῶν καρπῶν τῆς γῆς. καὶ αἱ ἡμέραι ἡμέραι ἔαρος, πρόδρομοι σταφυλῆς.
interlinia PL: i jaka — ziemia czy żyzna czy opuszczona czy jest na niej drzewo czy nie i wytrwawszy weźmiecie z — owoców — ziemi i — dni dni wiosny poprzedzające winogrona
Na szczytach gór składali ofiary i na wzgórzach ofiarowywali, pod dębem i topolą, i drzewem dającym wspólny cień, ponieważ dobre jest schronienie. Dlatego wasze córki będą uprawiać nierząd, a wasze synowe będą cudzołożyć; (Oz_4_13 tłum. AI)
greka: ἐπὶ τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων ἐθυσίαζον καὶ ἐπὶ τοὺς βουνοὺς ἔθυον, ὑποκάτω δρυὸς καὶ λεύκης καὶ δένδρου συσκιάζοντος, ὅτι καλὸν σκέπη. διὰ τοῦτο ἐκπορνεύσουσιν αἱ θυγατέρες ὑμῶν, καὶ αἱ νύμφαι ὑμῶν μοιχεύσουσιν·
interlinia PL: na — szczytach — gór składali ofiary i na — pagórkach składali ofiary pod dębem i topolą i drzewem ocieniającym ponieważ dobre schronienie dlatego to będą uprawiać nierząd — córki wasze i — synowe wasze będą cudzołożyć
Z owocu sprawiedliwości wyrasta drzewo życia, lecz przedwcześnie są odbierane dusze przekraczających prawo. (Prz_11_30 tłum. AI)
greka: ἐκ καρποῦ δικαιοσύνης φύεται δένδρον ζωῆς, ἀφαιροῦνται δὲ ἄωροι ψυχαὶ παρανόμων.
interlinia PL: z owocu sprawiedliwości wyrasta drzewo życia zabierane są zaś przedwcześnie dusze bezprawnych
Lepszy jest ten, kto zaczyna pomagać sercem, niż ten, kto obiecuje i prowadzi ku nadziei· bo dobre pragnienie jest drzewem życia. (Prz_13_12 tłum. AI)
greka: κρείσσων ἐναρχόμενος βοηθῶν καρδίᾳ τοῦ ἐπαγγελλομένου καὶ εἰς ἐλπίδα ἄγοντος· δένδρον γὰρ ζωῆς ἐπιθυμία ἀγαθή.
interlinia PL: lepszy zaczynający pomagać sercu — obiecującego i ku nadziei prowadzącego drzewo bowiem życia pragnienie dobre
Uzdrowienie języka jest drzewem życia, a ten, kto go zachowuje, zostanie napełniony duchem. (Prz_15_4 tłum. AI)
greka: ἴασις γλώσσης δένδρον ζωῆς, ὁ δὲ συντηρῶν αὐτὴν πλησθήσεται πνεύματος.
interlinia PL: uzdrowienie języka drzewo życia — zaś zachowujący go zostanie napełniony duchem
Jego przebywanie [służy], by podpalać domy kłamliwym językiem, wycinać drzewa radości płomieniem rozpalającym bezprawnych, burzyć domy wojną przez oszczercze wargi. (Pss_12_3 tłum. AI)
greka: ἡ παροικία αὐτοῦ ἐμπρῆσαι οἴκους ἐν γλώσσῃ ψευδεῖ, ἐκκόψαι δένδρα εὐφροσύνης φλογιζούσης παρανόμους, συγχέαι οἴκους ἐν πολέμῳ χείλεσιν ψιθύροις.
interlinia PL: — zamieszkanie jego aby spalić domy w języku kłamliwym aby wyciąć drzewa radości płonącej bezprawnych aby zniszczyć domy w wojnie wargami oszczerczymi
Zgubą zgubicie wszystkie miejsca, w których narody, które wy dziedziczycie, służyły swoim bogom: na wysokich górach, na pagórkach i pod każdym gęstym drzewem, (Pwt_12_2 tłum. AI)
greka: ἀπωλείᾳ ἀπολεῖτε πάντας τοὺς τόπους, ἐν οἷς ἐλάτρευσαν ἐκεῖ τοῖς θεοῖς αὐτῶν οὓς ὑμεῖς κληρονομεῖτε αὐτούς, ἐπὶ τῶν ὀρέων τῶν ὑψηλῶν καὶ ἐπὶ τῶν θινῶν καὶ ὑποκάτω δένδρου δασέος
interlinia PL: zniszczeniem zniszczycie wszystkie — miejsca w których służyli tam — bogom ich których wy dziedziczycie ich na — górach — wysokich i na — pagórkach i pod drzewem rozłożystym
Jeśli zaś będziesz oblegał miasto przez wiele dni, walcząc z nim, aby je zdobyć, nie wytracisz jego drzew, przykładając do nich żelazo, lecz będziesz z nich jadł; ich jednak nie wytniesz. Czy drzewo na polu jest człowiekiem, aby weszło przed twoim obliczem do wału? (Pwt_20_19 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ περικαθίσῃς περὶ πόλιν ἡμέρας πλείους ἐκπολεμῆσαι αὐτὴν εἰς κατάλημψιν αὐτῆς, οὐχὶ ἐξολεθρεύσεις τὰ δένδρα αὐτῆς ἐπιβαλεῖν ἐπ’ αὐτὰ σίδηρον, ἀλλ’ ἢ ἀπ’ αὐτοῦ φάγῃ, αὐτὸ δὲ οὐκ ἐκκόψεις. μὴ ἄνθρωπος τὸ ξύλον τὸ ἐν τῷ ἀγρῷ εἰσελθεῖν ἀπὸ προσώπου σου εἰς τὸν χάρακα;
interlinia PL: jeśli zaś oblegniesz wokół miasto dni liczne walcząc z nim ku zdobyciu jego nie wyniszczysz — drzew jego przykładając do nich żelazo ale raczej z niego będziesz jadł to zaś nie wytniesz czyż człowiekiem — drzewo — na — polu wejść sprzed oblicza twego do — wału oblężniczego
niech zostanie przyniesiona woda i niech obmyją wasze nogi, i ochłodźcie się pod drzewem· (Rdz_18_4 tłum. AI)
greka: λημφθήτω δὴ ὕδωρ, καὶ νιψάτωσαν τοὺς πόδας ὑμῶν, καὶ καταψύξατε ὑπὸ τὸ δένδρον·
interlinia PL: niech zostanie wzięta więc woda i niech umyją — nogi wasze i odpocznijcie pod — drzewem
I wziął masło, i mleko, i cielę, które przygotował, i postawił przed nimi, a oni jedli· on zaś stał przy nich pod drzewem. (Rdz_18_8 tłum. AI)
greka: ἔλαβεν δὲ βούτυρον καὶ γάλα καὶ τὸ μοσχάριον, ὃ ἐποίησεν, καὶ παρέθηκεν αὐτοῖς, καὶ ἐφάγοσαν· αὐτὸς δὲ παρειστήκει αὐτοῖς ὑπὸ τὸ δένδρον.
interlinia PL: wziął zaś masło i mleko i — cielę które przygotował i postawił im i zjedli on zaś stał przy nich pod — drzewem
I zostało ustanowione pole Efrona, które było przy podwójnej jaskini, naprzeciw Mambre, pole i jaskinia, która była na nim, oraz każde drzewo, które było na polu, w jego granicach dokoła, (Rdz_23_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη ὁ ἀγρὸς Εφρων, ὃς ἦν ἐν τῷ διπλῷ σπηλαίῳ, ὅς ἐστιν κατὰ πρόσωπον Μαμβρη, ὁ ἀγρὸς καὶ τὸ σπήλαιον, ὃ ἦν ἐν αὐτῷ, καὶ πᾶν δένδρον, ὃ ἦν ἐν τῷ ἀγρῷ, ὅ ἐστιν ἐν τοῖς ὁρίοις αὐτοῦ κύκλῳ,
interlinia PL: i zostało utwierdzone — pole Efrona które było w — podwójnej jaskini która jest naprzeciw oblicza Mambre — pole i — jaskinia która była w nim i każde drzewo które było w — polu które jest w — granicach jego wokoło
Jak liście wyrastające na gęstym drzewie — jedne ono zrzuca, a inne wydaje — tak pokolenie ciała i krwi: jedno umiera, a drugie się rodzi. (Syr_14_18 tłum. AI)
greka: ὡς φύλλον θάλλον ἐπὶ δένδρου δασέος, τὰ μὲν καταβάλλει, ἄλλα δὲ φύει, οὕτως γενεὰ σαρκὸς καὶ αἵματος, ἡ μὲν τελευτᾷ, ἑτέρα δὲ γεννᾶται.
interlinia PL: jak liść kwitnący na drzewie gęstym — jedne zrzuca inne zaś wypuszcza tak pokolenie ciała i krwi — jedno umiera inne zaś rodzi się
Teraz więc pod jakim drzewem i w jakim miejscu ogrodu widziałeś ich będących ze sobą?”. Bezbożny zaś powiedział: „Pod drzewem mastyksowym”. (Zu(LXX)_1_54 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν ὑπὸ τί δένδρον καὶ ποταπῷ τοῦ παραδείσου τόπῳ ἑώρακας αὐτοὺς ὄντας σὺν ἑαυτοῖς; καὶ εἶπεν ὁ ἀσεβής Ὑπὸ σχῖνον.
interlinia PL: teraz więc pod jakim drzewem i w jakim — ogrodu miejscu widziałeś ich będących ze sobą i powiedział — bezbożny pod lentyszkiem
Teraz więc powiedz mi: pod jakim drzewem i w jakim miejscu ogrodu zastałeś ich obcujących ze sobą?”. On zaś powiedział: „Pod dębem ostrolistnym”. (Zu(LXX)_1_58 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν λέγε μοι Ὑπὸ τί δένδρον καὶ ἐν ποίῳ τοῦ κήπου τόπῳ κατέλαβες αὐτοὺς ὁμιλοῦντας ἀλλήλοις; ὁ δὲ εἶπεν Ὑπὸ πρῖνον.
interlinia PL: teraz więc powiedz mi pod jakim drzewem i w jakim — ogrodu miejscu przyłapałeś ich obcujących ze sobą nawzajem — zaś powiedział pod dębem wiecznie zielonym
Teraz więc, jeśli rzeczywiście ją widziałeś, powiedz: pod jakim drzewem widziałeś ich obcujących ze sobą?”. On zaś powiedział: „Pod drzewem mastyksowym”. (Zu(T)_1_54 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν ταύτην εἴπερ εἶδες, εἰπόν Ὑπὸ τί δένδρον εἶδες αὐτοὺς ὁμιλοῦντας ἀλλήλοις; ὁ δὲ εἶπεν Ὑπὸ σχῖνον.
interlinia PL: teraz więc tę jeśli rzeczywiście widziałeś powiedz pod jakim drzewem widziałeś ich obcujących ze sobą nawzajem — zaś powiedział pod lentyszkiem
Teraz więc powiedz mi: pod jakim drzewem zastałeś ich obcujących ze sobą?”. On zaś powiedział: „Pod dębem ostrolistnym”. (Zu(T)_1_58 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν λέγε μοι Ὑπὸ τί δένδρον κατέλαβες αὐτοὺς ὁμιλοῦντας ἀλλήλοις; ὁ δὲ εἶπεν Ὑπὸ πρῖνον.
interlinia PL: teraz więc powiedz mi pod jakim drzewem przyłapałeś ich obcujących ze sobą nawzajem — zaś powiedział pod dębem wiecznie zielonym
BT4: Już siekiera do korzenia drzew jest przyłożona . Każde więc drzewo , które nie wydaje dobrego owocu , będzie wycięte i w ogień wrzucone . (Mt3_10 BT_4)
BT4: Tak każde dobre drzewo wydaje dobre owoce , a złe drzewo wydaje złe owoce . (Mt7_17 BT_4)
BT4: Nie może dobre drzewo wydać złych owoców ani złe drzewo wydać dobrych owoców . (Mt7_18 BT_4)
BT4: Każde drzewo , które nie wydaje dobrego owocu , będzie wycięte i w ogień wrzucone . (Mt7_19 BT_4)
BT4: Albo uznajcie , że drzewo jest dobre , wtedy i jego owoc jest dobry , albo uznajcie , że drzewo jest złe , wtedy i owoc jego jest zły . Bo z owocu poznaje się drzewo . (Mt12_33 BT_4)
BT4: Jest ono najmniejsze ze wszystkich nasion , lecz gdy wyrośnie , jest większe od innych jarzyn i staje się drzewem , tak że ptaki przylatują z powietrza i gnieżdżą się na jego gałęziach . (Mt13_32 BT_4)
BT4: A gdy przejrzał , powiedział : Widzę ludzi , bo gdy chodzą , dostrzegam ich niby drzewa . (Mk8_24 BT_4)
BT4: Już siekiera do korzenia drzew jest przyłożona. Każde więc drzewo , które nie wydaje dobrego owocu , będzie wycięte i w ogień wrzucone . (Lk3_9 BT_4)
BT4: Nie jest dobrym drzewem to, które wydaje zły owoc , ani też złym drzewem to, które wydaje dobry owoc . (Lk6_43 BT_4)
BT4: Po owocu bowiem poznaje się każde drzewo \ nie zrywa się fig z ciernia , ani z krzaka jeżyny nie zbiera się winogron . (Lk6_44 BT_4)
BT4: Podobne jest do ziarnka gorczycy , które ktoś wziął i posadził w swoim ogrodzie . Wyrosło i stało się wielkim drzewem , tak że ptaki powietrzne gnieździły się na jego gałęziach . (Lk13_19 BT_4)
BT4: I powiedział im przypowieść : Patrzcie na drzewo figowe i na inne drzewa . (Lk21_29 BT_4)
BT4: Czy może , bracia moi , drzewo figowe rodzić oliwki albo winna latorośl figi ? Także słone źródło nie może wydać słodkiej wody . (Jk3_12 BT_4)
BT4: Ci właśnie na waszych agapach są zakałami , bez obawy oddają się rozpuście, samych siebie pasą . Obłoki bez wody wiatrami unoszone , drzewa jesienne , nie mające owocu , dwa razy uschłe , wykorzenione , (Jud1_12 BT_4)
BT4: Potem ujrzałem czterech aniołów stojących na czterech narożnikach ziemi , powstrzymujących cztery wiatry ziemi , aby wiatr nie wiał po ziemi ani po morzu , ani na żadne drzewo . (Ap7_1 BT_4)
BT4: Nie wyrządzajcie szkody ziemi , ani morzu , ani drzewom , aż opieczętujemy sługi Boga naszego na ich czołach . (Ap7_3 BT_4)
BT4: I pierwszy zatrąbił : powstał grad i ogień , pomieszane z krwią , i zostały rzucone na ziemię . Spłonęła trzecia część ziemi , spłonęła trzecia część drzew i spłonęła wszystka trawa zielona . (Ap8_7 BT_4)
BT4: I powiedziano im , aby nie szkodziły trawie ziemi , ani żadnej zieleni , ani żadnemu drzewu , lecz tylko ludziom , którzy nie mają pieczęci Boga na czołach . (Ap9_4 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
