BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono89
GNT35
LXX18
BT36
Wtedy Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła. (Mt4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ὁ Ἰησοῦς ἀνήχθη εἰς τὴν ἔρημον ὑπὸ τοῦ πνεύματος, πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου.
interlinia PL: Wtedy — Jezus został wyprowadzony na — pustynię przez — Ducha, aby zostać kuszonym przez — diabła.
Wtedy wziął Go diabeł do Miasta Świętego, postawił na narożniku świątyni (Mt4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν, καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ,
interlinia PL: Wtedy bierze Go — diabeł do — świętego miasta, i postawił Go na — narożniku — świątyni,
Jeszcze raz wziął Go diabeł na bardzo wysoką górę, pokazał Mu wszystkie królestwa świata oraz ich przepych (Mt4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάλιν παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς ὄρος ὑψηλὸν λίαν, καὶ δείκνυσιν αὐτῷ πάσας τὰς βασιλείας τοῦ κόσμου καὶ τὴν δόξαν αὐτῶν,
interlinia PL: Znowu bierze Go — diabeł na górę wysoką bardzo, i pokazuje Mu wszystkie — królestwa — świata i — chwałę ich,
Wtedy opuścił Go diabeł, a oto aniołowie przystąpili i usługiwali Mu. (Mt4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος, καὶ ἰδοὺ ἄγγελοι προσῆλθον καὶ διηκόνουν αὐτῷ.
interlinia PL: Wtedy opuszcza Go — diabeł, i oto aniołowie podeszli i usługiwali Mu.
Nieprzyjacielem, który posiał chwast, jest diabeł żniwem jest koniec świata, a żeńcami są aniołowie. (Mt13_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐχθρὸς ὁ σπείρας αὐτά ἐστιν ὁ διάβολος· ὁ δὲ θερισμὸς συντέλεια αἰῶνός ἐστιν, οἱ δὲ θερισταὶ ἄγγελοί εἰσιν.
interlinia PL: — zaś nieprzyjaciel, — który posiał je, jest — diabeł — zaś żniwo końcem wieku jest, — zaś żeńcy aniołami są.
Wtedy odezwie się i do tych po lewej stronie: Idźcie precz ode Mnie, przeklęci, w ogień wieczny, przygotowany diabłu i jego aniołom! (Mt25_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων, Πορεύεσθε ἀπ᾿ ἐμοῦ [οἱ] κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ·
interlinia PL: Wtedy powie także — po lewicy: Idźcie ode Mnie, [—] przeklęci, w — ogień — wieczny, — przygotowany — diabłu i — aniołom jego
przez czterdzieści dni, będąc kuszonym przez diabła. W tych dniach nic nie jadł, a gdy się skończyły, poczuł głód. (Lk4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμέρας τεσσεράκοντα πειραζόμενος ὑπὸ τοῦ διαβόλου. καὶ οὐκ ἔφαγεν οὐδὲν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, καὶ συντελεσθεισῶν αὐτῶν ἐπείνασεν.
interlinia PL: dni czterdzieści, będąc kuszonym przez — diabła. I nie zjadł niczego w — dniach tych, i gdy dobiegły końca one, zgłodniał.
Powiedział Mu wtedy diabeł: Jeśli jesteś Synem Boga, powiedz temu kamieniowi, żeby się stał chlebem. (Lk4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ διάβολος, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, εἰπὲ τῷ λίθῳ τούτῳ ἵνα γένηται ἄρτος.
interlinia PL: Powiedział zaś Mu — diabeł: Jeśli Synem jesteś — Boga, powiedz — kamieniowi temu, aby stał się chlebem.
I powiedział diabeł do Niego: Tobie dam potęgę i wspaniałość tego wszystkiego, bo mnie są poddane i mogę je odstąpić, komu chcę. (Lk4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ διάβολος, Σοὶ δώσω τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἅπασαν καὶ τὴν δόξαν αὐτῶν, ὅτι ἐμοὶ παραδέδοται καὶ ᾧ ἐὰν θέλω δίδωμι αὐτήν·
interlinia PL: I powiedział Mu — diabeł: Tobie dam — władzę tę całą i — chwałę ich, ponieważ mnie została przekazana i komu tylko chcę, daję ją.
Gdy diabeł dokończył całego kuszenia, odstąpił od Niego aż do czasu. (Lk4_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ συντελέσας πάντα πειρασμὸν ὁ διάβολος ἀπέστη ἀπ᾿ αὐτοῦ ἄχρι καιροῦ.
interlinia PL: I dokończywszy całe kuszenie, — diabeł odstąpił od Niego aż do czasu.
Tymi na drodze są ci, którzy słuchają słowa potem przychodzi diabeł i zabiera słowo z ich serca, żeby nie uwierzyli i nie byli zbawieni. (Lk8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ παρὰ τὴν ὁδόν εἰσιν οἱ ἀκούσαντες, εἶτα ἔρχεται ὁ διάβολος καὶ αἴρει τὸν λόγον ἀπὸ τῆς καρδίας αὐτῶν, ἵνα μὴ πιστεύσαντες σωθῶσιν.
interlinia PL: Ci zaś przy — drodze są tymi, którzy usłyszeli. Potem przychodzi — diabeł i zabiera — słowo z — serca ich, aby nie uwierzywszy, zostali zbawieni.
Na to powiedział do nich Jezus: Czyż nie wybrałem was dwunastu? A jeden z was jest diabłem. (J6_70 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Οὐκ ἐγὼ ὑμᾶς τοὺς δώδεκα ἐξελεξάμην, καὶ ἐξ ὑμῶν εἷς διάβολός ἐστιν
interlinia PL: Odpowiedział im — Jezus: Czyż nie Ja was — dwunastu wybrałem? A z was jeden diabłem jest.
Wy macie diabła za ojca i chcecie spełniać pożądania waszego ojca. Od początku był on zabójcą i w prawdzie nie wytrwał, bo prawdy w nim nie ma. Kiedy mówi kłamstwo, od siebie mówi, bo jest kłamcą i ojcem kłamstwa. (J8_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστὲ καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ᾿ ἀρχῆς, καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐκ ἔστηκεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ. ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ, ὅτι ψεύστης ἐστὶν καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ.
interlinia PL: Wy z — ojca — diabła jesteście i — pożądania — ojca waszego chcecie czynić. On zabójcą ludzi był od początku i w — prawdzie nie wytrwał, ponieważ nie ma prawdy w nim. Gdy mówi — kłamstwo, z — własnego [wnętrza] mówi, ponieważ kłamcą jest i — ojcem jego.
W czasie wieczerzy, gdy diabeł już nakłonił serce Judasza Iskarioty syna Szymona, aby Go wydać, (J13_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δείπνου γινομένου, τοῦ διαβόλου ἤδη βεβληκότος εἰς τὴν καρδίαν ἵνα παραδοῖ αὐτὸν Ἰούδας Σίμωνος Ἰσκαριώτου,
interlinia PL: I podczas wieczerzy odbywającej się, gdy diabeł już włożył do — serca, aby wydał Go Judasz, [syn] Szymona Iskarioty,
Jezusa z Nazaretu, jak Bóg namaścił Go Duchem Świętym i mocą; On przeszedł [przez kraj], czyniąc dobrze i uzdrawiając wszystkich uciskanych przez diabła, ponieważ Bóg był z Nim. (Dz10_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰησοῦν τὸν ἀπὸ Ναζαρέθ, ὡς ἔχρισεν αὐτὸν ὁ θεὸς πνεύματι ἁγίῳ καὶ δυνάμει, ὃς διῆλθεν εὐεργετῶν καὶ ἰώμενος πάντας τοὺς καταδυναστευομένους ὑπὸ τοῦ διαβόλου, ὅτι ὁ θεὸς ἦν μετ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Jezusa — z Nazaretu, jak namaścił Go — Bóg Duchem Świętym i mocą, który przeszedł dobrze czyniąc i uzdrawiając wszystkich — uciskanych przez — diabła, ponieważ — Bóg był z Nim.
i powiedział: „O pełny wszelkiego podstępu i wszelkiej przewrotności, synu diabła, wrogu wszelkiej sprawiedliwości! Czy nie przestaniesz wykrzywiać prostych dróg Pana? (Dz13_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν, Ὦ πλήρης παντὸς δόλου καὶ πάσης ῥᾳδιουργίας, υἱὲ διαβόλου, ἐχθρὲ πάσης δικαιοσύνης, οὐ παύσῃ διαστρέφων τὰς ὁδοὺς [τοῦ] κυρίου τὰς εὐθείας
interlinia PL: powiedział: O pełny wszelkiego podstępu i wszelkiej przewrotności, synu diabła, wrogu wszelkiej sprawiedliwości, nie przestaniesz wykrzywiać — dróg [—] Pana, — prostych?
ani nie dawajcie miejsca diabłu. (Ef4_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ δίδοτε τόπον τῷ διαβόλῳ.
interlinia PL: ani nie dawajcie miejsca — diabłu.
Obleczcie pełną zbroję Boga, abyście mogli ostać się wobec podstępów diabła. (Ef6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐνδύσασθε τὴν πανοπλίαν τοῦ θεοῦ πρὸς τὸ δύνασθαι ὑμᾶς στῆναι πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου·
interlinia PL: Obleczcie — pełną zbroję — Boga, ku — możności waszej stanąć wobec — podstępów — diabła
Nie [powinien być] nowo nawróconym, aby nadęty pychą nie wpadł pod potępienie diabła. (1Tm3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ νεόφυτον, ἵνα μὴ τυφωθεὶς εἰς κρίμα ἐμπέσῃ τοῦ διαβόλου.
interlinia PL: Nie nowo nawróconym, aby nie, nadęty, w potępienie wpadł — diabła.
Powinien też mieć dobre świadectwo od tych, którzy są na zewnątrz, aby nie popadł w hańbę i sidło diabła. (1Tm3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεῖ δὲ καὶ μαρτυρίαν καλὴν ἔχειν ἀπὸ τῶν ἔξωθεν, ἵνα μὴ εἰς ὀνειδισμὸν ἐμπέσῃ καὶ παγίδα τοῦ διαβόλου.
interlinia PL: Trzeba zaś także świadectwo dobre mieć od — tych z zewnątrz, aby nie w hańbę wpadł i sidło — diabła.
Podobnie kobiety [powinny być] godne, nieoszczercze, trzeźwe i wierne we wszystkim. (1Tm3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γυναῖκας ὡσαύτως σεμνάς, μὴ διαβόλους, νηφαλίους, πιστὰς ἐν πᾶσιν.
interlinia PL: Kobiety podobnie [powinny być] godne, nie oszczercze, trzeźwe, wierne we wszystkim.
i oprzytomnieją, [uwalniając się] z sideł diabła, przez którego zostali schwytani żywcem dla [spełniania] jego woli. (2Tm2_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀνανήψωσιν ἐκ τῆς τοῦ διαβόλου παγίδος, ἐζωγρημένοι ὑπ᾿ αὐτοῦ εἰς τὸ ἐκείνου θέλημα.
bez serca, nieprzejednani, oszczerczy, nieopanowani, dzicy, niemilujący dobra, (2Tm3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄστοργοι, ἄσπονδοι, διάβολοι, ἀκρατεῖς, ἀνήμεροι, ἀφιλάγαθοι,
Podobnie starsze kobiety [niech będą] w zachowaniu godnym świętości, nie oszczercze, nie zniewolone przez wiele wina, uczące tego, co dobre, (Tt2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρεσβύτιδας ὡσαύτως ἐν καταστήματι ἱεροπρεπεῖς, μὴ διαβόλους μὴ οἴνῳ πολλῷ δεδουλωμένας, καλοδιδασκάλους,
interlinia PL: Starsze kobiety podobnie w zachowaniu godne świętości, nie oszczercze, nie winem wielkim zniewolone, nauczycielki dobra,
Skoro więc dzieci mają udział we krwi i ciele, również On podobnie miał udział w tym samym, aby przez śmierć pozbawić mocy tego, który ma władzę śmierci, to jest diabła, (Hbr2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός, καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν, ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου, τοῦτ᾿ ἔστιν τὸν διάβολον,
interlinia PL: Skoro więc [te] dzieci mają udział we krwi i ciele, także On sam podobnie miał udział w [tych] samych [rzeczach], aby przez [tę] śmierć pozbawił mocy [tego] [tę] władzę mającego [tej] śmierci, to jest [tego] diabła,
Poddajcie się więc Bogu, przeciwstawcie się zaś diabłu, a ucieknie od was. (Jk4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑποτάγητε οὖν τῷ θεῷ· ἀντίστητε δὲ τῷ διαβόλῳ, καὶ φεύξεται ἀφ᾿ ὑμῶν·
interlinia PL: poddajcie się więc [temu] Bogu przeciwstawcie się zaś [temu] diabłu i ucieknie od was
Bądźcie trzeźwi, czuwajcie. Wasz przeciwnik, diabeł, jak ryczący lew krąży, szukając [kogo] pożreć. (1P5_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νήψατε, γρηγορήσατε. ὁ ἀντίδικος ὑμῶν διάβολος ὡς λέων ὠρυόμενος περιπατεῖ ζητῶν [τινα] καταπιεῖν·
interlinia PL: Bądźcie trzeźwi, czuwajcie. [Ten] przeciwnik wasz, diabeł, jak lew ryczący, krąży, szukając, [kogo] pożreć
Kto czyni grzech, jest z diabła, ponieważ diabeł grzeszy od początku. Po to objawił się Syn Boga, aby zniszczyć dzieła diabła. (1J3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν ἐκ τοῦ διαβόλου ἐστίν, ὅτι ἀπ᾿ ἀρχῆς ὁ διάβολος ἁμαρτάνει. εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου.
interlinia PL: ten czyniący ten grzech z tego diabła jest ponieważ od początku ten diabeł grzeszy w tym [celu] został objawiony ten Syn tego Boga aby zniszczył te dzieła tego diabła
Po tym rozpoznaje się dzieci Boga i dzieci diabła: każdy, kto nie czyni sprawiedliwości, nie jest z Boga, podobnie jak ten, kto nie miłuje swego brata. (1J3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τούτῳ φανερά ἐστιν τὰ τέκνα τοῦ θεοῦ καὶ τὰ τέκνα τοῦ διαβόλου· πᾶς ὁ μὴ ποιῶν δικαιοσύνην οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ θεοῦ, καὶ ὁ μὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: po tym widoczne są te dzieci tego Boga i te dzieci tego diabła każdy ten nie czyniący sprawiedliwości nie jest z tego Boga i ten nie miłujący tego brata swego
Michał zaś, archanioł, gdy spierając się z diabłem rozprawiał o ciało Mojżesza, nie odważył się wydać bluźnierczego wyroku, lecz powiedział: „Niech Pan cię skarci!”. (Jud1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Μιχαὴλ ὁ ἀρχάγγελος, ὅτε τῷ διαβόλῳ διακρινόμενος διελέγετο περὶ τοῦ Μωϋσέως σώματος, οὐκ ἐτόλμησεν κρίσιν ἐπενεγκεῖν βλασφημίας, ἀλλὰ εἶπεν, Ἐπιτιμήσαι σοι κύριος.
interlinia PL: [Ten] zaś Michał, [ten] archanioł, gdy z [tym] diabłem spierając się, rozprawiał o [tym] Mojżesza ciele, nie odważył się wyroku wypowiedzieć bluźnierczego, lecz powiedział: „Niech skarci cię Pan”.
Nie bój się tego, co masz wycierpieć. Oto diabeł ma wtrącić niektórych z was do więzienia, abyście zostali poddani próbie, i będziecie mieli ucisk przez dziesięć dni. Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci wieniec życia. (Ap2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲν φοβοῦ ἃ μέλλεις πάσχειν. ἰδοὺ μέλλει βάλλειν ὁ διάβολος ἐξ ὑμῶν εἰς φυλακὴν ἵνα πειρασθῆτε, καὶ ἕξετε θλῖψιν ἡμερῶν δέκα. γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου, καὶ δώσω σοι τὸν στέφανον τῆς ζωῆς.
interlinia PL: niczego nie bój się tego, co masz cierpieć oto ma wrzucać ten diabeł spośród was do więzienia aby zostaliście wypróbowani i będziecie mieli ucisk dni dziesięć bądź wierny aż do śmierci i dam ci ten wieniec tego życia
I został strącony wielki Smok, Wąż starodawny, który się zwie diabeł i szatan, zwodzący całą zamieszkałą ziemię. Został strącony na ziemię, a z nim zostali strąceni jego aniołowie. (Ap12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ μέγας, ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος, ὁ καλούμενος Διάβολος καὶ ὁ Σατανᾶς, ὁ πλανῶν τὴν οἰκουμένην ὅλην ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ μετ᾿ αὐτοῦ ἐβλήθησαν.
interlinia PL: I został zrzucony [ten] Smok, [ten] wielki, [ten] Wąż, [ten] starożytny, [ten] nazywany Diabłem i [tym] Szatanem, [ten] zwodzący [tę] zamieszkałą ziemię całą został zrzucony na [tę] ziemię, i [ci] aniołowie jego wraz z nim zostali zrzuceni.
Dlatego radujcie się, niebiosa i wy, którzy w nich mieszkacie! Biada ziemi i morzu, ponieważ zstąpił do was diabeł, mając wielki gniew, bo wie, że ma mało czasu”. (Ap12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο εὐφραίνεσθε, [οἱ] οὐρανοὶ καὶ οἱ ἐν αὐτοῖς σκηνοῦντες· οὐαὶ τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν, ὅτι κατέβη ὁ διάβολος πρὸς ὑμᾶς ἔχων θυμὸν μέγαν, εἰδὼς ὅτι ὀλίγον καιρὸν ἔχει.
interlinia PL: Dlatego [to] radujcie się, [wy] niebiosa i [wy] w nich mieszkający. Biada [tej] ziemi i [temu] morzu, ponieważ zstąpił [ten] Diabeł do was, mając gniew wielki, wiedząc, że mało czasu ma.
I pochwycił Smoka, Węża starodawnego, którym jest diabeł i szatan, i związał go na tysiąc lat. (Ap20_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκράτησεν τὸν δράκοντα, ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος, ὅς ἐστιν Διάβολος καὶ ὁ Σατανᾶς, καὶ ἔδησεν αὐτὸν χίλια ἔτη,
interlinia PL: i pochwycił tego Smoka tego Węża tego starożytnego który jest Diabłem i tym Szatanem i związał go tysiąc lat
A diabeł, który ich zwodził, został wrzucony do jeziora ognia i siarki, gdzie [są] Bestia i Fałszywy Prorok; i będą dręczeni dniem i nocą na wieki wieków. (Ap20_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ διάβολος ὁ πλανῶν αὐτοὺς ἐβλήθη εἰς τὴν λίμνην τοῦ πυρὸς καὶ θείου, ὅπου καὶ τὸ θηρίον καὶ ὁ ψευδοπροφήτης, καὶ βασανισθήσονται ἡμέρας καὶ νυκτὸς εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
interlinia PL: i ten diabeł ten zwodzący ich został wrzucony do tego jeziora tego ognia i siarki gdzie także ta Bestia i ten Fałszywy Prorok i będą dręczeni dniem i nocą na te wieki tych wieków
I oszczerca stanął przeciw Izraelowi i pobudził Dawida, aby policzył Izraela. (1Krn_21_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἔστη διάβολος ἐν τῷ Ισραηλ καὶ ἐπέσεισεν τὸν Δαυιδ τοῦ ἀριθμῆσαι τὸν Ισραηλ.
interlinia PL: i stanął diabeł przeciw — Izraelowi i pobudził — Dawida do policzenia — Izraela
I stała się ona zasadzką przeciw miejscu świętemu i złym przeciwnikiem Izraela na zawsze. (1Mch_1_36 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο εἰς ἔνεδρον τῷ ἁγιάσματι καὶ εἰς διάβολον πονηρὸν τῷ Ισραηλ διὰ παντός.
interlinia PL: i stało się jako zasadzka — świątyni i jako przeciwnik zły — Izraelowi przez cały czas
zostaliśmy bowiem sprzedani, ja i mój lud, na zagładę i grabież, i niewolę, my i nasze dzieci, jako niewolnicy i niewolnice, a ja milczałam· przeciwnik bowiem nie jest godny dworu króla”. (Est_7_4 tłum. AI)
greka: ἐπράθημεν γὰρ ἐγώ τε καὶ ὁ λαός μου εἰς ἀπώλειαν καὶ διαρπαγὴν καὶ δουλείαν, ἡμεῖς καὶ τὰ τέκνα ἡμῶν εἰς παῖδας καὶ παιδίσκας, καὶ παρήκουσα· οὐ γὰρ ἄξιος ὁ διάβολος τῆς αὐλῆς τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: zostaliśmy sprzedani bowiem ja też i — lud mój na zagładę i grabież i niewolę my i — dzieci nasze na niewolników i niewolnice i przemilczałam nie bowiem godny — oszczerca — dworu — króla
I tego samego dnia król Artakserkses podarował Esterze wszystko, co należało do Amana oszczercy, a Mardocheusz został przywołany przez króla, Estera bowiem ujawniła, że jest jej krewnym. (Est_8_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ ὁ βασιλεὺς Ἀρταξέρξης ἐδωρήσατο Εσθηρ ὅσα ὑπῆρχεν Αμαν τῷ διαβόλῳ, καὶ Μαρδοχαῖος προσεκλήθη ὑπὸ τοῦ βασιλέως, ὑπέδειξεν γὰρ Εσθηρ ὅτι ἐνοικείωται αὐτῇ.
interlinia PL: i w tym — dniu — król Artakserkses podarował Esterze wszystko co należało Hamanowi — oszczercy i Mardocheusz został wezwany przez — króla wskazała bowiem Estera że jest spokrewniony z nią
I stało się, gdy nadszedł ów dzień, że oto przyszli aniołowie Boga, aby stanąć przed Panem, i diabeł przyszedł z nimi. (Hi_1_6 tłum. AI)
greka: Καὶ ὡς ἐγένετο ἡ ἡμέρα αὕτη, καὶ ἰδοὺ ἦλθον οἱ ἄγγελοι τοῦ θεοῦ παραστῆναι ἐνώπιον τοῦ κυρίου, καὶ ὁ διάβολος ἦλθεν μετ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i gdy nastał — dzień ten i oto przyszli — aniołowie — Boga stanąć przed — Panem i — diabeł przyszedł z nimi
I powiedział Pan diabłu: „Skąd przybyłeś?”. A diabeł, odpowiadając Panu, powiedział: „Obszedłszy ziemię i przechadzając się po tym, co pod niebem, jestem obecny”. (Hi_1_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ κύριος τῷ διαβόλῳ Πόθεν παραγέγονας; καὶ ἀποκριθεὶς ὁ διάβολος τῷ κυρίῳ εἶπεν Περιελθὼν τὴν γῆν καὶ ἐμπεριπατήσας τὴν ὑπ’ οὐρανὸν πάρειμι.
interlinia PL: i powiedział — Pan — diabłu skąd przybyłeś i odpowiadając — diabeł — Panu powiedział obchodząc — ziemię i przechadzając się — pod niebem jestem
A diabeł odpowiedział i powiedział przed Panem: „Czy za darmo Hiob boi się Boga? (Hi_1_9 tłum. AI)
greka: ἀπεκρίθη δὲ ὁ διάβολος καὶ εἶπεν ἐναντίον τοῦ κυρίου Μὴ δωρεὰν σέβεται Ιωβ τὸν θεόν;
interlinia PL: odpowiedział zaś — diabeł i powiedział przed — Panem czyż daremnie czci Hiob — Boga
Wtedy powiedział Pan diabłu: „Oto wszystko, co do niego należy, daję w twoją rękę, lecz jego samego nie dotykaj”. I odszedł diabeł od Pana. (Hi_1_12 tłum. AI)
greka: τότε εἶπεν ὁ κύριος τῷ διαβόλῳ Ἰδοὺ πάντα, ὅσα ἔστιν αὐτῷ, δίδωμι ἐν τῇ χειρί σου, ἀλλὰ αὐτοῦ μὴ ἅψῃ. καὶ ἐξῆλθεν ὁ διάβολος παρὰ τοῦ κυρίου.
interlinia PL: wtedy powiedział — Pan — diabłu oto wszystko ile jest u niego daję w — rękę twoją lecz jego nie dotkniesz i wyszedł — diabeł od — Pana
I stało się, gdy nadszedł ów dzień, że przyszli aniołowie Boga, aby stanąć przed Panem, i diabeł przyszedł pośród nich, aby stanąć przed Panem. (Hi_2_1 tłum. AI)
greka: Ἐγένετο δὲ ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη καὶ ἦλθον οἱ ἄγγελοι τοῦ θεοῦ παραστῆναι ἔναντι κυρίου, καὶ ὁ διάβολος ἦλθεν ἐν μέσῳ αὐτῶν παραστῆναι ἐναντίον τοῦ κυρίου.
interlinia PL: stało się zaś gdy — dzień ten i przyszli — aniołowie — Boga stanąć przed Panem i — diabeł przyszedł pośród środek nich stanąć przed — Panem
I powiedział Pan diabłu: „Skąd przychodzisz?”. Wtedy diabeł powiedział przed Panem: „Przeszedłszy to, co pod niebem, i przechadzając się po całej ziemi, jestem obecny”. (Hi_2_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ κύριος τῷ διαβόλῳ Πόθεν σὺ ἔρχῃ; τότε εἶπεν ὁ διάβολος ἐνώπιον τοῦ κυρίου Διαπορευθεὶς τὴν ὑπ’ οὐρανὸν καὶ ἐμπεριπατήσας τὴν σύμπασαν πάρειμι.
interlinia PL: i powiedział — Pan — diabłu skąd ty przychodzisz wtedy powiedział — diabeł przed — Panem przeszedłszy — pod niebem i przechadzając się — całą jestem
A Pan powiedział do diabła: „Czy więc zwróciłeś uwagę na mojego sługę Hioba, że nie ma podobnego mu wśród ludzi na ziemi: niewinnego, prawdziwego, nienagannego, bogobojnego, powstrzymującego się od wszelkiego zła? I nadal trzyma się niewinności; ty zaś powiedziałeś, aby bez przyczyny zgubić jego mienie”. (Hi_2_3 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ ὁ κύριος πρὸς τὸν διάβολον Προσέσχες οὖν τῷ θεράποντί μου Ιωβ, ὅτι οὐκ ἔστιν κατ’ αὐτὸν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς ἄνθρωπος ἄκακος, ἀληθινός, ἄμεμπτος, θεοσεβής, ἀπεχόμενος ἀπὸ παντὸς κακοῦ; ἔτι δὲ ἔχεται ἀκακίας· σὺ δὲ εἶπας τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ διὰ κενῆς ἀπολέσαι.
interlinia PL: powiedział zaś — Pan do — diabła zwróciłeś uwagę więc — słudze mojemu Hiobowi że nie ma jak on — na — ziemi człowiek niewinny prawdziwy nienaganny bogobojny stroniący od wszelkiego zła jeszcze zaś trzyma się niewinności ty zaś powiedziałeś — mienie jego na próżno zniszczyć
A diabeł, odpowiadając, powiedział Panu: „Skóra za skórę; wszystko, co człowiek posiada, wyda za swoją duszę; (Hi_2_4 tłum. AI)
greka: ὑπολαβὼν δὲ ὁ διάβολος εἶπεν τῷ κυρίῳ Δέρμα ὑπὲρ δέρματος· ὅσα ὑπάρχει ἀνθρώπῳ, ὑπὲρ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ ἐκτείσει·
interlinia PL: podjąwszy zaś — diabeł powiedział — Panu skóra za skórę ile ma człowiek za — duszę swoją odda
A Pan powiedział diabłu: „Oto wydaję ci go; tylko zachowaj jego duszę”. (Hi_2_6 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ ὁ κύριος τῷ διαβόλῳ Ἰδοὺ παραδίδωμί σοι αὐτόν, μόνον τὴν ψυχὴν αὐτοῦ διαφύλαξον.
interlinia PL: powiedział zaś — Pan — diabłu oto wydaję ci go tylko — duszę jego zachowaj
I odszedł diabeł od Pana, i uderzył Hioba złośliwym wrzodem od stóp aż do głowy. (Hi_2_7 tłum. AI)
greka: Ἐξῆλθεν δὲ ὁ διάβολος ἀπὸ τοῦ κυρίου καὶ ἔπαισεν τὸν Ιωβ ἕλκει πονηρῷ ἀπὸ ποδῶν ἕως κεφαλῆς.
interlinia PL: wyszedł zaś — diabeł od — Pana i uderzył — Hioba wrzodem złym od stóp aż do głowy
lecz przez zawiść diabła śmierć weszła na świat, a doświadczają jej ci, którzy należą do jego działu. (Mdr_2_24 tłum. AI)
greka: φθόνῳ δὲ διαβόλου θάνατος εἰσῆλθεν εἰς τὸν κόσμον, πειράζουσιν δὲ αὐτὸν οἱ τῆς ἐκείνου μερίδος ὄντες.
interlinia PL: przez zawiść zaś diabła śmierć weszła na — świat doświadczają zaś jej — — tamtej części będący
Postaw nad nim grzesznika, a oskarżyciel niech stanie po jego prawicy· (Ps_108_6 tłum. AI)
greka: κατάστησον ἐπ’ αὐτὸν ἁμαρτωλόν, καὶ διάβολος στήτω ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ·
interlinia PL: ustanów nad nim grzesznika i oskarżyciel niech stanie po prawicy jego
I pokazał mi Jezusa, wielkiego kapłana, stojącego przed obliczem anioła Pana; a diabeł stał po jego prawej stronie, aby mu się sprzeciwiać. (Za_3_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἔδειξέν μοι Ἰησοῦν τὸν ἱερέα τὸν μέγαν ἑστῶτα πρὸ προσώπου ἀγγέλου κυρίου, καὶ ὁ διάβολος εἱστήκει ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ τοῦ ἀντικεῖσθαι αὐτῷ.
interlinia PL: i pokazał mi Jezusa — kapłana — wielkiego stojącego przed obliczem anioła Pana i — diabeł stał po prawicy jego — sprzeciwiać się mu
I Pan powiedział do diabła: „Niech Pan zgromi cię, diable, i niech Pan zgromi cię — Ten, który wybrał Jerozolimę. Czyż ten nie jest jak głownia wyrwana z ognia?”. (Za_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς τὸν διάβολον Ἐπιτιμήσαι κύριος ἐν σοί, διάβολε, καὶ ἐπιτιμήσαι κύριος ἐν σοὶ ὁ ἐκλεξάμενος τὴν Ιερουσαλημ· οὐκ ἰδοὺ τοῦτο ὡς δαλὸς ἐξεσπασμένος ἐκ πυρός;
interlinia PL: i powiedział Pan do — diabła niech zgromi Pan w tobie diable i niech zgromi Pan w tobie — wybierający — Jerozolimę czyż nie oto to jak głownia wyrwana z ognia
BT4: Wtedy Duch wyprowadził Jezusa na pustynię , aby był kuszony przez diabła . (Mt4_1 BT_4)
BT4: Wtedy wziął Go diabeł do Miasta Świętego , postawił na narożniku świątyni (Mt4_5 BT_4)
BT4: Jeszcze raz wziął Go diabeł na bardzo wysoką górę , pokazał Mu wszystkie królestwa świata oraz ich przepych (Mt4_8 BT_4)
BT4: Wtedy opuścił Go diabeł , a oto aniołowie przystąpili i usługiwali Mu . (Mt4_11 BT_4)
BT4: Nieprzyjacielem , który posiał chwast, jest diabeł \ żniwem jest koniec świata , a żeńcami są aniołowie . (Mt13_39 BT_4)
BT4: Wtedy odezwie się i do tych po lewej stronie : Idźcie precz ode Mnie , przeklęci , w ogień wieczny , przygotowany diabłu i jego aniołom ! (Mt25_41 BT_4)
BT4: przez czterdzieści dni , kuszony przez diabła . Nic w owe dni nie jadł , a po ich upływie odczuł głód . (Lk4_2 BT_4)
BT4: Rzekł Mu wtedy diabeł : Jeśli jesteś Synem Bożym , powiedz temu kamieniowi , żeby się stał chlebem . (Lk4_3 BT_4)
BT4: i rzekł diabeł do Niego: Tobie dam potęgę i wspaniałość tego wszystkiego, bo mnie są poddane i mogę je odstąpić, komu chcę . (Lk4_6 BT_4)
BT4: Gdy diabeł dokończył całego kuszenia , odstąpił od Niego aż do czasu . (Lk4_13 BT_4)
BT4: Tymi na drodze są ci, którzy słuchają słowa \ potem przychodzi diabeł i zabiera słowo z ich serca , żeby nie uwierzyli i nie byli zbawieni . (Lk8_12 BT_4)
BT4: W czasie wieczerzy , gdy diabeł już nakłonił serce Judasza Iskarioty , syna Szymona , aby Go wydać , (Lk21_2 BT_4)
BT4: Na to rzekł do nich Jezus : Czyż nie wybrałem was dwunastu ? A jeden z was jest diabłem . (J6_70 BT_4)
BT4: Wy macie diabła za ojca i chcecie spełniać pożądania waszego ojca . Od początku był on zabójcą i w prawdzie nie wytrwał , bo prawdy w nim nie ma . Kiedy mówi kłamstwo , od siebie mówi , bo jest kłamcą i ojcem kłamstwa . (J8_44 BT_4)
BT4: W czasie wieczerzy , gdy diabeł już nakłonił serce Judasza Iskarioty , syna Szymona , aby Go wydać , (J13_2 BT_4)
BT4: Znacie sprawę Jezusa z Nazaretu , którego Bóg namaścił Duchem Świętym i mocą . Dlatego że Bóg był z Nim , przeszedł On dobrze czyniąc i uzdrawiając wszystkich , którzy byli pod władzą diabła . (Dz10_38 BT_4)
BT4: i rzekł : O, synu diabelski , pełny wszelkiej zdrady i wszelkiej przewrotności , wrogu wszelkiej sprawiedliwości , czyż nie zaprzestaniesz wykrzywiać prostych dróg Pańskich ? (Dz13_10 BT_4)
BT4: Ani nie dawajcie miejsca diabłu ! (Ef4_27 BT_4)
BT4: Obleczcie pełną zbroję Bożą , byście mogli się ostać wobec podstępnych zakusów diabła . (Ef6_11 BT_4)
BT4: Nie [może być] świeżo ochrzczony , ażeby wbiwszy się w pychę nie wpadł w potępienie diabelskie . (1Tm3_6 BT_4)
BT4: Powinien też mieć dobre świadectwo ze strony tych , którzy są z zewnątrz, żeby się nie naraził na wzgardę i sidła diabelskie . (1Tm3_7 BT_4)
BT4: Kobiety również – czyste , nieskłonne do oczerniania , trzeźwe , wierne we wszystkim . (1Tm3_11 BT_4)
BT4: I może oprzytomnieją i wyrwą się z sideł diabła , żywcem schwytani przez niego , zdani na wolę tamtego . (2Tm2_26 BT_4)
BT4: bez serca , bezlitośni , miotający oszczerstwa , niepohamowani , brutalni , bez uczuć ludzkich , (2Tm3_3 BT_4)
BT4: Podobnie starsze kobiety winny być w zewnętrznym ułożeniu jak najskromniejsze , nie plotkarkami , nie pijaczkami wina , a nauczycielkami dobrego . (Tt2_3 BT_4)
BT4: Ponieważ zaś dzieci uczestniczą we krwi i ciele , dlatego i On także bez żadnej różnicy stał się ich uczestnikiem , aby przez śmierć pokonać tego , który dzierżył władzę nad śmiercią , to jest diabła , (Hbr2_14 BT_4)
BT4: Bądźcie więc poddani Bogu , przeciwstawiajcie się natomiast diabłu , a ucieknie od was . (Jk4_7 BT_4)
BT4: Bądźcie trzeźwi ! Czuwajcie ! Przeciwnik wasz , diabeł , jak lew ryczący krąży szukając kogo pożreć . (1P5_8 BT_4)
BT4: Kto popełnia grzech , jest z diabła , bo diabeł grzeszy od początku . Syn Boży objawił się po to , aby zniszczyć dzieła diabła . (1J3_8 BT_4)
BT4: Dzięki temu można rozpoznać dzieci Boga i dzieci diabła : każdy , kto nie postępuje sprawiedliwie , nie jest z Boga , jak i ten, kto nie miłuje swego brata . (1J3_10 BT_4)
BT4: Gdy zaś archanioł Michał tocząc rozprawę z diabłem spierał się o ciało Mojżesza , nie odważył się rzucić wyroku bluźnierczego , ale powiedział : Pan niech cię skarci ! (Jud1_9 BT_4)
BT4: (10) Nie lękaj się tego, co będziesz cierpiał . Oto diabeł ma niektórych spośród was wtrącić do więzienia , abyście zostali poddani próbie , a znosić będziecie ucisk przez dziesięć dni . Bądź wierny aż do śmierci , a dam ci wieniec życia . (Ap2_10 BT_4)
BT4: I został strącony wielki Smok , Wąż starodawny , który się zwie diabeł i szatan , zwodzący całą zamieszkałą ziemię . Został strącony na ziemię , a z nim zostali strąceni jego aniołowie . (Ap12_9 BT_4)
BT4: Dlatego radujcie się , niebiosa i ich mieszkańcy w nich ! Biada ziemi i morzu , bo zstąpił ku wam diabeł , mając wielki gniew , bo wie , że ma mało czasu . (Ap12_12 BT_4)
BT4: I pochwycił Smoka , Węża starodawnego , którym jest diabeł i szatan , i związał go na tysiąc lat . (Ap20_2 BT_4)
BT4: A diabła , który ich zwodził , wrzucono do jeziora ognia i siarki , tam gdzie są Bestia i Fałszywy Prorok . I będą cierpieć katusze we dnie i w nocy na wieki wieków . (Ap20_10 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
