NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono64
GNT18
LXX28
BT18
a rano: «Dziś będzie burza, bo niebo się czerwieni i jest zasępione». Wygląd nieba potraficie rozpoznać, a znaków czasów nie możecie?] (Mt16_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πρωΐ, Σήμερον χειμών, πυρράζει γὰρ στυγνάζων ὁ οὐρανός. τὸ μὲν πρόσωπον τοῦ οὐρανοῦ γινώσκετε διακρίνειν, τὰ δὲ σημεῖα τῶν καιρῶν οὐ δύνασθε.]
interlinia PL: i rano: Dziś burza, czerwieni się bowiem zachmurzone — niebo. — wprawdzie oblicze — nieba umiecie rozróżniać, — zaś znaki — czasów nie możecie.]
Jezus im odpowiedział: Zaprawdę, mówię wam: jeśli będziecie mieć wiarę, a nie zwątpicie, to nie tylko z figowym drzewem to uczynicie, ale nawet jeśli powiecie tej górze: Podnieś się i rzuć się w morze!, stanie się. (Mt21_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν ἔχητε πίστιν καὶ μὴ διακριθῆτε, οὐ μόνον τὸ τῆς συκῆς ποιήσετε, ἀλλὰ κἂν τῷ ὄρει τούτῳ εἴπητε, Ἄρθητι καὶ βλήθητι εἰς τὴν θάλασσαν, γενήσεται·
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — Jezus powiedział im: Zaprawdę mówię wam: jeśli macie wiarę i nie zwątpicie, nie tylko to — [z] drzewem figowym uczynicie, lecz nawet jeśli — górze tej powiecie: Podnieś się i rzuć się do — morza, stanie się.
Zaprawdę, powiadam wam: Kto powie tej górze: Podnieś się i rzuć się w morze!, a nie wątpi w duszy, lecz wierzy, że spełni się to, co mówi, tak mu się stanie. (Mk11_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὃς ἂν εἴπῃ τῷ ὄρει τούτῳ, Ἄρθητι καὶ βλήθητι εἰς τὴν θάλασσαν, καὶ μὴ διακριθῇ ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἀλλὰ πιστεύῃ ὅτι ὃ λαλεῖ γίνεται, ἔσται αὐτῷ.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam, że kto [by] powiedział — górze tej: Podnieś się i rzuć się do — morza, i nie zwątpił w — sercu swoim, lecz wierzył, że to, co mówi, staje się, będzie mu.
Wstań więc, zejdź i idź z nimi bez wahania, ponieważ Ja ich posłałem”. (Dz10_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἀναστὰς κατάβηθι καὶ πορεύου σὺν αὐτοῖς μηδὲν διακρινόμενος, ὅτι ἐγὼ ἀπέσταλκα αὐτούς.
interlinia PL: lecz wstawszy, zejdź i idź z nimi, nic nie wahając się, ponieważ Ja posłałem ich.
Gdy więc Piotr wstąpił do Jerozolimy, ci z obrzezania spierali się z nim, (Dz11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἀνέβη Πέτρος εἰς Ἰερουσαλήμ, διεκρίνοντο πρὸς αὐτὸν οἱ ἐκ περιτομῆς
interlinia PL: Gdy zaś wstąpił Piotr do Jerozolimy, spierali się z nim — z obrzezania,
Duch zaś powiedział mi, abym poszedł z nimi bez wahania. Poszło ze mną także tych sześciu braci i weszliśmy do domu tego mężczyzny. (Dz11_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ τὸ πνεῦμά μοι συνελθεῖν αὐτοῖς μηδὲν διακρίναντα. ἦλθον δὲ σὺν ἐμοὶ καὶ οἱ ἓξ ἀδελφοὶ οὗτοι, καὶ εἰσήλθομεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ ἀνδρός·
interlinia PL: Powiedział zaś — Duch mi, pójść razem z nimi, nic nie wahając się. Przyszli zaś z mną także — sześciu braci tych, i weszliśmy do — domu — męża.
I nie uczynił żadnej różnicy między nami a nimi, oczyściwszy przez wiarę ich serca. (Dz15_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐθὲν διέκρινεν μεταξὺ ἡμῶν τε καὶ αὐτῶν, τῇ πίστει καθαρίσας τὰς καρδίας αὐτῶν.
interlinia PL: i żadnej [rzeczy] nie rozróżnił między nami zarówno i nimi, — wiarą oczyściwszy — serca ich.
Co do obietnicy Boga nie zachwiał się niewiarą, lecz został umocniony wiarą, oddając chwałę Bogu (Rz4_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς δὲ τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ θεοῦ οὐ διεκρίθη τῇ ἀπιστίᾳ ἀλλ᾿ ἐνεδυναμώθη τῇ πίστει, δοὺς δόξαν τῷ θεῷ
interlinia PL: Co do zaś — obietnicy — Boga nie zachwiał się — niewiarą, lecz został umocniony — wiarą, oddając chwałę — Bogu
Ten zaś, kto ma wątpliwości, jeśli zje, został potępiony, ponieważ [nie czyni tego] z wiary. Wszystko zaś, co nie [jest] z wiary, jest grzechem. (Rz14_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ διακρινόμενος ἐὰν φάγῃ κατακέκριται, ὅτι οὐκ ἐκ πίστεως· πᾶν δὲ ὃ οὐκ ἐκ πίστεως ἁμαρτία ἐστίν.
interlinia PL: Ten, kto zaś ma wątpliwości, jeśli zje, został potępiony, ponieważ nie [czyni tego] z wiary. Wszystko zaś, co nie [jest] z wiary, grzechem jest.
Któż bowiem cię wyróżnia? Co masz, czego nie otrzymałeś? A jeśli otrzymałeś, dlaczego się chlubisz, jakbyś nie otrzymał? (1Kor4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς γάρ σε διακρίνει τί δὲ ἔχεις ὃ οὐκ ἔλαβες εἰ δὲ καὶ ἔλαβες, τί καυχᾶσαι ὡς μὴ λαβών
interlinia PL: Kto bowiem cię wyróżnia? Co zaś masz, czego nie otrzymałeś? Jeśli zaś także otrzymałeś, dlaczego się chlubisz, jakbyś nie otrzymał?
Mówię [to] ku waszemu zawstydzeniu. Czy naprawdę nie ma wśród was nikogo mądrego, kto potrafiłby rozstrzygnąć [spór] między swoim bratem [a drugim]? (1Kor6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω. οὕτως οὐκ ἔνι ἐν ὑμῖν οὐδεὶς σοφὸς ὃς δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ μέσον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ
interlinia PL: Ku zawstydzeniu waszemu [to] mówię. Tak czy nie ma wśród was nikogo mądrego, który będzie mógł rozsądzić pomiędzy — — bratem swoim?
Kto bowiem spożywa i pije, nie rozeznając Ciała, wyrok na siebie spożywa i pije. (1Kor11_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ ἐσθίων καὶ πίνων κρίμα ἑαυτῷ ἐσθίει καὶ πίνει μὴ διακρίνων τὸ σῶμα.
interlinia PL: Ten, kto bowiem spożywa i pije, wyrok sobie spożywa i pije, nie rozeznając — Ciała.
Gdybyśmy zaś sami siebie osądzali, nie bylibyśmy sądzeni. (1Kor11_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἑαυτοὺς διεκρίνομεν, οὐκ ἂν ἐκρινόμεθα·
interlinia PL: Jeśli zaś siebie osądzalibyśmy, nie — bylibyśmy sądzeni.
Prorocy zaś niech mówią dwaj albo trzej, a inni niech rozsądzają. (1Kor14_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προφῆται δὲ δύο ἢ τρεῖς λαλείτωσαν, καὶ οἱ ἄλλοι διακρινέτωσαν·
interlinia PL: Prorocy zaś, dwaj lub trzej, niech mówią, a — inni niech rozsądzają.
Niech zaś prosi z wiarą, niczego nie podając w wątpliwość, bo ten, kto wątpi, podobny jest do fali morskiej, pędzonej i miotanej przez wiatr. (Jk1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αἰτείτω δὲ ἐν πίστει, μηδὲν διακρινόμενος, ὁ γὰρ διακρινόμενος ἔοικεν κλύδωνι θαλάσσης ἀνεμιζομένῳ καὶ ῥιπιζομένῳ·
interlinia PL: Niech prosi zaś w wierze, niczego nie wątpiąc, ten bowiem wątpiący podobny jest fali morza, pędzonej wiatrem i miotanej.
czy nie dokonaliście między sobą rozróżnienia i nie staliście się sędziami o złych zamysłach? (Jk2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ διεκρίθητε ἐν ἑαυτοῖς καὶ ἐγένεσθε κριταὶ διαλογισμῶν πονηρῶν
interlinia PL: czy nie uczyniliście różnic między sobą i staliście się sędziami zamysłów złych?
Michał zaś, archanioł, gdy spierając się z diabłem rozprawiał o ciało Mojżesza, nie odważył się wydać bluźnierczego wyroku, lecz powiedział: „Niech Pan cię skarci!”. (Jud1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Μιχαὴλ ὁ ἀρχάγγελος, ὅτε τῷ διαβόλῳ διακρινόμενος διελέγετο περὶ τοῦ Μωϋσέως σώματος, οὐκ ἐτόλμησεν κρίσιν ἐπενεγκεῖν βλασφημίας, ἀλλὰ εἶπεν, Ἐπιτιμήσαι σοι κύριος.
interlinia PL: [Ten] zaś Michał, [ten] archanioł, gdy z [tym] diabłem spierając się, rozprawiał o [tym] Mojżesza ciele, nie odważył się wyroku wypowiedzieć bluźnierczego, lecz powiedział: „Niech skarci cię Pan”.
I nad jednymi, tymi, którzy wątpią, miejcie miłosierdzie; (Jud1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὓς μὲν ἐλεᾶτε διακρινομένους,
interlinia PL: I nad jednymi wprawdzie miejcie litość, wątpiącymi,
Dla Issaariego: Chonenias i jego synowie byli nad zewnętrzną pracą dla Izraela, aby być pisarzami i sędziami. (1Krn_26_29 tłum. AI)
greka: Τῷ Ισσαρι Χωνενια καὶ υἱοὶ αὐτοῦ τῆς ἐργασίας τῆς ἔξω ἐπὶ τὸν Ισραηλ τοῦ γραμματεύειν καὶ διακρίνειν.
interlinia PL: — Issarycie Choneniasz i synowie jego — służby — zewnętrznej nad — Izraelem aby pisać i sądzić
i dasz swojemu słudze serce słuchające i rozróżniające Twój lud w sprawiedliwości, aby rozumiał między dobrem a złem· bo któż będzie mógł sądzić ten Twój ciężki lud? (3Krl_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ δώσεις τῷ δούλῳ σου καρδίαν ἀκούειν καὶ διακρίνειν τὸν λαόν σου ἐν δικαιοσύνῃ τοῦ συνίειν ἀνὰ μέσον ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ· ὅτι τίς δυνήσεται κρίνειν τὸν λαόν σου τὸν βαρὺν τοῦτον;
interlinia PL: i dasz — słudze Twojemu serce słuchające i rozróżniające — lud Twój w sprawiedliwości — rozumieć pomiędzy — dobrem i złem bo któż będzie mógł sądzić — lud Twój — liczny ten
Rozróżnimy, czym właściwie jest rozum i czym namiętność, ile jest rodzajów namiętności oraz czy rozum panuje nad nimi wszystkimi. (4Mch_1_14 tłum. AI)
greka: διακρίνομεν τί ποτέ ἐστιν λογισμὸς καὶ τί πάθος, καὶ πόσαι παθῶν ἰδέαι, καὶ εἰ πάντων ἐπικρατεῖ τούτων ὁ λογισμός.
interlinia PL: rozróżniamy czym kiedyś jest rozum i czym namiętność i ile namiętności rodzajów i czy nad wszystkimi panuje tymi — rozum
posługując się zmianami, a sprawy przychodzące przed nasze oczy zawsze rozstrzygając z łagodniejszym podejściem. (Est_8_12i tłum. AI)
greka: χρώμενοι ταῖς μεταβολαῖς, τὰ δὲ ὑπὸ τὴν ὄψιν ἐρχόμενα διακρίνοντες ἀεὶ μετ’ ἐπιεικεστέρας ἀπαντήσεως.
interlinia PL: posługując się — zmianami — zaś pod — wzrok przychodzące rozróżniając zawsze z łagodniejszym podejściem
I zaprowadzę was na pustynię ludów, i tam będę się z wami sądził twarzą w twarz. (Ez_20_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἄξω ὑμᾶς εἰς τὴν ἔρημον τῶν λαῶν καὶ διακριθήσομαι πρὸς ὑμᾶς ἐκεῖ πρόσωπον κατὰ πρόσωπον.
interlinia PL: i zaprowadzę was na — pustynię — ludów i będę się sądził z wami tam twarzą w twarz
Jak sądziłem się z waszymi ojcami na pustyni ziemi Egiptu, tak osądzę was — mówi Pan. (Ez_20_36 tłum. AI)
greka: ὃν τρόπον διεκρίθην πρὸς τοὺς πατέρας ὑμῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ γῆς Αἰγύπτου, οὕτως κρινῶ ὑμᾶς, λέγει κύριος·
interlinia PL: w jaki sposób sądziłem się z — ojcami waszymi na — pustyni ziemi Egiptu tak osądzę was mówi Pan
A wy, owce, tak mówi Pan, Pan: Oto Ja będę rozstrzygał między owcą a owcą, między baranami a kozłami. (Ez_34_17 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς, πρόβατα, τάδε λέγει κύριος κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ διακρινῶ ἀνὰ μέσον προβάτου καὶ προβάτου, κριῶν καὶ τράγων·
interlinia PL: i wy owce to mówi Pan Pan oto ja rozsądzę pomiędzy środkiem owcy i owcy baranów i kozłów
Dlatego tak mówi Pan, Pan: Oto Ja będę rozstrzygał między owcą mocną a owcą słabą. (Ez_34_20 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ διακρινῶ ἀνὰ μέσον προβάτου ἰσχυροῦ καὶ ἀνὰ μέσον προβάτου ἀσθενοῦς.
interlinia PL: dlatego — tak mówi Pan, Pan: „Oto Ja rozsądzę między — owcą silną a między — owcą słabą.
Przy sądzie dotyczącym krwi oni staną, aby rozsądzać; będą usprawiedliwiać według moich ustaw i sądzić według moich sądów, będą strzec moich praw i moich nakazów podczas wszystkich moich świąt i będą uświęcać moje szabaty. (Ez_44_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ κρίσιν αἵματος οὗτοι ἐπιστήσονται τοῦ διακρίνειν· τὰ δικαιώματά μου δικαιώσουσιν καὶ τὰ κρίματά μου κρινοῦσιν καὶ τὰ νόμιμά μου καὶ τὰ προστάγματά μου ἐν πάσαις ταῖς ἑορταῖς μου φυλάξονται καὶ τὰ σάββατά μου ἁγιάσουσιν.
interlinia PL: i przy sądzie krwi ci staną — rozsądzać — postanowienia moje usprawiedliwią i — sądy moje osądzą i — przepisy moje i — nakazy moje we wszystkich — świętach moich zachowają i — szabaty moje uświęcą
Jeżeli zaś mnie wysłucha, czy rozróżni moje słowa? (Hi_9_14 tłum. AI)
greka: ἐὰν δέ μου ὑπακούσηται, ἦ διακρινεῖ τὰ ῥήματά μου.
interlinia PL: a jeśli zaś mnie wysłucha czyż rozsądzi — słowa moje
Ucho bowiem rozróżnia słowa, a gardło smakuje pokarmy. (Hi_12_11 tłum. AI)
greka: οὖς μὲν γὰρ ῥήματα διακρίνει, λάρυγξ δὲ σῖτα γεύεται.
interlinia PL: ucho wprawdzie bowiem słowa rozróżnia gardło zaś pokarmów kosztuje
Jesteś winny z powodu słów swoich ust i nie rozróżniłeś słów możnych; (Hi_15_5 tłum. AI)
greka: ἔνοχος εἶ ῥήμασιν στόματός σου οὐδὲ διέκρινας ῥήματα δυναστῶν·
interlinia PL: winny jesteś słowami ust twoich ani rozróżniłeś słów możnych
Czyż Pan nie jest Tym, który uczy rozumienia i wiedzy? On zaś rozróżni zabójstwa. (Hi_21_22 tłum. AI)
greka: πότερον οὐχὶ ὁ κύριός ἐστιν ὁ διδάσκων σύνεσιν καὶ ἐπιστήμην; αὐτὸς δὲ φόνους διακρινεῖ.
interlinia PL: czyż nie — Pan jest — uczący rozumienia i wiedzy on sam zaś morderstwa rozsądzi
Zna bowiem już moją drogę, rozróżnił mnie jak złoto. (Hi_23_10 tłum. AI)
greka: οἶδεν γὰρ ἤδη ὁδόν μου, διέκρινεν δέ με ὥσπερ τὸ χρυσίον.
interlinia PL: wie bowiem już drogę moją zbadał zaś mnie jak — złoto
zgromadzę wszystkie narody i sprowadzę je do doliny Josafata, i będę się tam z nimi rozprawiał z powodu mojego ludu i mojego dziedzictwa, Izraela, którego rozproszyli pośród narodów; i podzielili moją ziemię, (Jl_4_2 tłum. AI)
greka: καὶ συνάξω πάντα τὰ ἔθνη καὶ κατάξω αὐτὰ εἰς τὴν κοιλάδα Ιωσαφατ καὶ διακριθήσομαι πρὸς αὐτοὺς ἐκεῖ ὑπὲρ τοῦ λαοῦ μου καὶ τῆς κληρονομίας μου Ισραηλ, οἳ διεσπάρησαν ἐν τοῖς ἔθνεσιν· καὶ τὴν γῆν μου καταδιείλαντο
interlinia PL: i zgromadzę wszystkie — narody i sprowadzę je do — doliny Jozafata i będę sądzony z nimi tam o — lud mój i — dziedzictwo moje Izraela którzy zostali rozproszeni wśród — narodów i — ziemię moją podzielili
Niech powstaną i niech wejdą wszystkie narody do doliny Josafata, ponieważ tam zasiądę, aby osądzić wszystkie narody zewsząd. (Jl_4_12 tłum. AI)
greka: ἐξεγειρέσθωσαν καὶ ἀναβαινέτωσαν πάντα τὰ ἔθνη εἰς τὴν κοιλάδα Ιωσαφατ, διότι ἐκεῖ καθιῶ τοῦ διακρῖναι πάντα τὰ ἔθνη κυκλόθεν.
interlinia PL: niech powstaną i niech wstępują wszystkie — narody do — doliny Jozafata ponieważ tam zasiądę — sądzić wszystkie — narody dokoła
Biada mi, matko, dlaczego mnie urodziłaś? Męża sądzonego i spierającego się z całą ziemią; ani nie pożyczałem, ani nikt mi nie pożyczał, a moja siła ustała wśród tych, którzy mnie przeklinają. (Jr_15_10 tłum. AI)
greka: Οἴμμοι ἐγώ, μῆτερ, ὡς τίνα με ἔτεκες; ἄνδρα δικαζόμενον καὶ διακρινόμενον πάσῃ τῇ γῇ· οὔτε ὠφέλησα, οὔτε ὠφέλησέν με οὐδείς· ἡ ἰσχύς μου ἐξέλιπεν ἐν τοῖς καταρωμένοις με.
interlinia PL: biada mi ja matko jak po co mnie urodziłaś męża sądzącego się i spierającego się z całą — ziemią ani nie pożyczyłem ani nie pożyczył mnie nikt — siła moja ustała wśród — przeklinających mnie
Tam powiedziałem w swoim sercu o mowie synów człowieka, że Bóg ich rozróżni, i aby ukazać, że oni sami są także dla siebie zwierzętami. (Koh_3_18 tłum. AI)
greka: ἐκεῖ εἶπα ἐγὼ ἐν καρδίᾳ μου περὶ λαλιᾶς υἱῶν τοῦ ἀνθρώπου, ὅτι διακρινεῖ αὐτοὺς ὁ θεός, καὶ τοῦ δεῖξαι ὅτι αὐτοὶ κτήνη εἰσὶν καί γε αὐτοῖς.
interlinia PL: tam powiedziałem ja w sercu moim o mowie synów — człowieka że rozsądzi ich — Bóg i — aby pokazać że oni zwierzętami są i zaiste dla nich
I umieścili go pod strażą, aby rozstrzygnąć jego sprawę według nakazu Pana. (Kpl_24_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέθεντο αὐτὸν εἰς φυλακὴν διακρῖναι αὐτὸν διὰ προστάγματος κυρίου.
interlinia PL: i osadzili go w straży aby_wydać_wyrok_na niego według rozstrzygnięcia Pana
nie rozstrzygną ich sprawy ani nie wybawią skrzywdzonego, ponieważ są bezsilne; są bowiem jak wrony między niebem a ziemią. (Ls_1_53 tłum. AI)
greka: κρίσιν τε οὐ μὴ διακρίνωσιν αὐτῶν οὐδὲ μὴ ῥύσωνται ἀδικούμενον ἀδύνατοι ὄντες· ὥσπερ γὰρ κορῶναι ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: sądu i nie nie rozsądzą ich ani nie wybawią krzywdzonego bezsilni będąc jak bowiem kruki po środku — nieba i — ziemi
Wtedy moje dzieła będą przyjęte, będę sprawiedliwie sądził Twój lud i stanę się godny tronów mojego ojca. (Mdr_9_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται προσδεκτὰ τὰ ἔργα μου, καὶ διακρινῶ τὸν λαόν σου δικαίως καὶ ἔσομαι ἄξιος θρόνων πατρός μου.
interlinia PL: i będą przyjemne — dzieła moje i będę sądził — lud Twój sprawiedliwie i będę godny tronów ojca mego
otwieraj swoje usta i sądź sprawiedliwie, rozstrzygaj za biednego i słabego. — — (Prz_31_9 tłum. AI)
greka: ἄνοιγε σὸν στόμα καὶ κρῖνε δικαίως, διάκρινε δὲ πένητα καὶ ἀσθενῆ. – –
interlinia PL: otwieraj swoje usta i sądź sprawiedliwie rozsądzaj zaś ubogiego i słabego — —
Jego słowa [są] wypróbowane w ogniu bardziej niż pierwsze, cenne złoto; w zgromadzeniach rozdzieli pokolenia uświęconego ludu; jego słowa [będą] jak słowa świętych pośród uświęconych ludów. (Pss_17_43 tłum. AI)
greka: τὰ ῥήματα αὐτοῦ πεπυρωμένα ὑπὲρ χρυσίον τὸ πρῶτον τίμιον, ἐν συναγωγαῖς διακρινεῖ λαοῦ φυλὰς ἡγιασμένου, οἱ λόγοι αὐτοῦ ὡς λόγοι ἁγίων ἐν μέσῳ λαῶν ἡγιασμένων.
interlinia PL: — słowa jego oczyszczone ogniem ponad złoto — pierwsze cenne w zgromadzeniach rozsądzi ludu plemiona uświęconego — słowa jego jak słowa świętych pośród — ludów uświęconych
Wezwie niebo z góry i ziemię, aby rozsądzić swój lud· (Ps_49_4 tłum. AI)
greka: προσκαλέσεται τὸν οὐρανὸν ἄνω καὶ τὴν γῆν διακρῖναι τὸν λαὸν αὐτοῦ·
interlinia PL: wezwie — niebo z wysoka i — ziemię aby osądzić — lud jego
Psalm Asafa. Bóg stanął w zgromadzeniu bogów, pośród bogów rozsądza: (Ps_81_1 tłum. AI)
greka: Ψαλμὸς τῷ Ασαφ. Ὁ θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ θεῶν, ἐν μέσῳ δὲ θεοὺς διακρίνει
interlinia PL: psalm — Asafowi — Bóg stanął w zgromadzeniu bogów pośród — zaś bogów sądzi
A oto dla Judy: Usłysz, Panie, głos Judy, i niech wejdzie do swojego ludu· jego ręce będą rozstrzygały dla niego, a Ty będziesz pomocą przeciw jego wrogom. (Pwt_33_7 tłum. AI)
greka: Καὶ αὕτη Ιουδα Εἰσάκουσον, κύριε, φωνῆς Ιουδα, καὶ εἰς τὸν λαὸν αὐτοῦ εἰσέλθοισαν· αἱ χεῖρες αὐτοῦ διακρινοῦσιν αὐτῷ, καὶ βοηθὸς ἐκ τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ ἔσῃ.
interlinia PL: i to Judy wysłuchaj Panie głosu Judy i do — ludu jego niech wejdą — ręce jego będą walczyć za niego i pomocnikiem od — wrogów jego będziesz
gdy bowiem powstaje między nimi spór i przychodzą do mnie, rozsądzam każdego i pouczam ich o nakazach Boga i Jego Prawie”. (Wj_18_16 tłum. AI)
greka: ὅταν γὰρ γένηται αὐτοῖς ἀντιλογία καὶ ἔλθωσι πρός με, διακρίνω ἕκαστον καὶ συμβιβάζω αὐτοὺς τὰ προστάγματα τοῦ θεοῦ καὶ τὸν νόμον αὐτοῦ.
interlinia PL: gdy bowiem zdarzy się im spór i przychodzą do mnie rozsądzam każdego i oznajmiam im — przepisy — Boga i — prawo jego
„Tak mówi Pan wszechwładny: «Jeżeli będziesz chodził moimi drogami i jeżeli będziesz strzegł moich nakazów, wtedy także ty będziesz rozstrzygał w moim domu; i jeżeli rzeczywiście ustrzeżesz mój dziedziniec, dam ci chodzących pośród tych stojących. (Za_3_7 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος παντοκράτωρ Ἐὰν ἐν ταῖς ὁδοῖς μου πορεύῃ καὶ ἐὰν τὰ προστάγματά μου φυλάξῃς, καὶ σὺ διακρινεῖς τὸν οἶκόν μου· καὶ ἐὰν διαφυλάξῃς καί γε τὴν αὐλήν μου, καὶ δώσω σοι ἀναστρεφομένους ἐν μέσῳ τῶν ἑστηκότων τούτων.
interlinia PL: tak mówi Pan Wszechmogący jeśli na — drogach moich będziesz chodził i jeśli — nakazów moich będziesz strzegł i ty będziesz sądził — dom mój i jeśli będziesz pilnie strzegł i też — dziedzińca mojego i dam tobie przechadzających się w środku — stojących tych
BT4: rano zaś : Dziś burza , bo niebo się czerwieni i jest zasępione . Wygląd nieba umiecie rozpoznawać , a znaków czasu nie możecie ? (Mt16_3 BT_4)
BT4: Jezus im odpowiedział : Zaprawdę , powiadam wam : jeśli będziecie mieć wiarę , a nie zwątpicie , to nie tylko z figowym drzewem to uczynicie , ale nawet jeśli powiecie tej górze : Podnieś się i rzuć się w morze !, stanie się . (Mt21_21 BT_4)
BT4: Zaprawdę powiadam wam : Kto powie tej górze : Podnieś się i rzuć się w morze , a nie wątpi w duszy , lecz wierzy , że spełni się to , co mówi , tak mu się stanie . (Mk11_23 BT_4)
BT4: Zejdź więc i idź z nimi bez wahania , bo Ja ich posłałem . (Dz10_20 BT_4)
BT4: Kiedy Piotr przybył do Jerozolimy , ci, którzy byli pochodzenia żydowskiego , robili mu wymówki . (Dz11_2 BT_4)
BT4: Duch powiedział mi , abym bez wahania poszedł z nimi . Razem ze mną poszło też tych sześciu braci i weszliśmy do domu owego człowieka . (Dz11_12 BT_4)
BT4: Nie zrobił żadnej różnicy między nami a nimi, oczyszczając przez wiarę ich serca . (Dz15_9 BT_4)
BT4: I nie okazał wahania ani niedowierzania co do obietnicy Bożej , ale się wzmocnił w wierze , oddał przez to chwałę Bogu , (Rz4_20 BT_4)
BT4: Kto zaś ma wątpliwości i jada , ten już siebie potępił , bo nie postępuje zgodnie z wiarą . Wszystko bowiem, co się czyni niezgodnie z wiarą , jest grzechem . (Rz14_23 BT_4)
BT4: Któż będzie cię wyróżniał ? Cóż masz , czego byś nie otrzymał ? A jeśliś otrzymał , to czemu się chełpisz , tak jakbyś nie otrzymał ? (1Kor4_7 BT_4)
BT4: Mówię to , aby was zawstydzić . Bo czyż nie znajdzie się wśród was ktoś na tyle mądry , by mógł rozstrzygać spory między swoimi braćmi ? (1Kor6_5 BT_4)
BT4: Kto bowiem spożywa i pije , nie zważając na Ciało , wyrok sobie spożywa i pije . (1Kor11_29 BT_4)
BT4: Jeżeli zaś sami siebie osądzimy , nie będziemy sądzeni . (1Kor11_31 BT_4)
BT4: Prorocy niech przemawiają po dwóch albo po trzech , a inni niech to roztrząsają ! (1Kor14_29 BT_4)
BT4: Niech zaś prosi z wiarą , a nie wątpi o niczym ! Kto bowiem żywi wątpliwości , podobny jest do fali morskiej wzbudzonej wiatrem i miotanej to tu , to tam . (Jk1_6 BT_4)
BT4: to czy nie czynicie różnic między sobą i nie stajecie się sędziami przewrotnymi ? (Jk2_4 BT_4)
BT4: Gdy zaś archanioł Michał tocząc rozprawę z diabłem spierał się o ciało Mojżesza , nie odważył się rzucić wyroku bluźnierczego , ale powiedział : Pan niech cię skarci ! (Jud1_9 BT_4)
BT4: Dla jednych miejcie litość , dla tych, którzy mają wątpliwości , (Jud1_22 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Patronat honorowy
J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek
Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
Słownik Stronga
