BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono842
GNT123
LXX616
BT103
Gdy [Jezus] przechodził obok Jeziora Galilejskiego, ujrzał dwóch braci: Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro byli bowiem rybakami. (Mt4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περιπατῶν δὲ παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδεν δύο ἀδελφούς, Σίμωνα τὸν λεγόμενον Πέτρον καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς.
interlinia PL: Przechodząc zaś obok — morza — Galilei, ujrzał dwóch braci: Szymona, — zwanego Piotrem, i Andrzeja, — brata jego, zarzucających sieć w — morze byli bowiem rybakami.
A gdy poszedł stamtąd dalej, ujrzał innych dwóch braci, Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swoim Zebedeuszem naprawiali w łodzi swoje sieci. Ich też powołał. (Mt4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προβὰς ἐκεῖθεν εἶδεν ἄλλους δύο ἀδελφούς, Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ Ζεβεδαίου τοῦ πατρὸς αὐτῶν καταρτίζοντας τὰ δίκτυα αὐτῶν· καὶ ἐκάλεσεν αὐτούς.
interlinia PL: I poszedłszy dalej stamtąd, ujrzał innych dwóch braci: Jakuba, — [syna] Zebedeusza, i Jana, — brata jego, w — łodzi z Zebedeuszem, — ojcem ich, naprawiających — sieci ich i zawołał ich.
Zmusza cię kto, żeby iść z nim tysiąc kroków, idź dwa tysiące! (Mt5_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅστις σε ἀγγαρεύσει μίλιον ἕν, ὕπαγε μετ᾿ αὐτοῦ δύο.
interlinia PL: i ktokolwiek cię przymusi milę jedną, idź z nim dwie.
Nikt nie może dwom panom służyć. Bo albo jednego będzie nienawidził, a drugiego będzie miłował albo z jednym będzie trzymał, a drugim wzgardzi. Nie możecie służyć Bogu i Mamonie. (Mt6_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδεὶς δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν· ἢ γὰρ τὸν ἕνα μισήσει καὶ τὸν ἕτερον ἀγαπήσει, ἢ ἑνὸς ἀνθέξεται καὶ τοῦ ἑτέρου καταφρονήσει· οὐ δύνασθε θεῷ δουλεύειν καὶ μαμωνᾷ.
interlinia PL: Nikt nie może dwóm panom służyć albo bowiem — jednego będzie nienawidził i — drugiego będzie miłował, albo jednego będzie się trzymał i — drugim wzgardzi nie możecie Bogu służyć i mamonie.
Gdy przybył na drugi brzeg do kraju Gadareńczyków, wybiegli Mu naprzeciw dwaj opętani, którzy wyszli z grobów, bardzo dzicy, tak że nikt nie mógł przejść tą drogą. (Mt8_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθόντος αὐτοῦ εἰς τὸ πέραν εἰς τὴν χώραν τῶν Γαδαρηνῶν ὑπήντησαν αὐτῷ δύο δαιμονιζόμενοι ἐκ τῶν μνημείων ἐξερχόμενοι, χαλεποὶ λίαν, ὥστε μὴ ἰσχύειν τινὰ παρελθεῖν διὰ τῆς ὁδοῦ ἐκείνης.
interlinia PL: I gdy przybył On na — drugą stronę do — krainy — Gadareńczyków, wyszli naprzeciw Mu dwaj opętani, z — grobów wychodzący, groźni bardzo, tak że nie mógł nikt przejść przez — drogę tamtą.
Gdy Jezus odchodził stamtąd, szli za Nim dwaj niewidomi którzy wołali głośno: Ulituj się nad nami, Synu Dawida! (Mt9_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ παράγοντι ἐκεῖθεν τῷ Ἰησοῦ ἠκολούθησαν [αὐτῷ] δύο τυφλοὶ κράζοντες καὶ λέγοντες, Ἐλέησον ἡμᾶς, υἱὸς Δαυίδ.
interlinia PL: I gdy przechodził stamtąd — Jezus, poszli za [Nim] dwaj niewidomi, wołając i mówiąc: Zmiłuj się nad nami, Synu Dawida.
Nie bierzcie na drogę torby ani dwóch sukien, ani sandałów, ani laski! Wart jest bowiem robotnik swojej strawy. (Mt10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ πήραν εἰς ὁδὸν μηδὲ δύο χιτῶνας μηδὲ ὑποδήματα μηδὲ ῥάβδον· ἄξιος γὰρ ὁ ἐργάτης τῆς τροφῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: ani torby na drogę, ani dwóch tunik, ani sandałów, ani laski godny [jest] bowiem — robotnik — pokarmu swojego.
Czyż nie sprzedają dwóch wróbli za asa? A przecież żaden z nich bez woli Ojca waszego nie spadnie na ziemię. (Mt10_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχὶ δύο στρουθία ἀσσαρίου πωλεῖται καὶ ἓν ἐξ αὐτῶν οὐ πεσεῖται ἐπὶ τὴν γῆν ἄνευ τοῦ πατρὸς ὑμῶν.
interlinia PL: Czyż nie dwa wróble [za] assariona są sprzedawane? A jeden z nich nie spadnie na — ziemię bez [woli] — Ojca waszego.
Odpowiedzieli Mu: Nie mamy tu nic prócz pięciu chlebów i dwóch ryb. (Mt14_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ λέγουσιν αὐτῷ, Οὐκ ἔχομεν ὧδε εἰ μὴ πέντε ἄρτους καὶ δύο ἰχθύας.
interlinia PL: — zaś mówią Mu: Nie mamy tutaj chyba że pięć chlebów i dwie ryby.
Kazał tłumom usiąść na trawie, następnie wziąwszy pięć chlebów i dwie ryby, spojrzał w niebo, odmówił błogosławieństwo i połamawszy chleby dał je uczniom, uczniowie zaś tłumom. (Mt14_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κελεύσας τοὺς ὄχλους ἀνακλιθῆναι ἐπὶ τοῦ χόρτου, λαβὼν τοὺς πέντε ἄρτους καὶ τοὺς δύο ἰχθύας, ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν εὐλόγησεν καὶ κλάσας ἔδωκεν τοῖς μαθηταῖς τοὺς ἄρτους οἱ δὲ μαθηταὶ τοῖς ὄχλοις.
interlinia PL: I nakazawszy — tłumom usiąść na — trawie, wziąwszy — pięć chlebów i — dwie ryby, spojrzawszy ku — niebu, pobłogosławił i połamawszy, dał — uczniom — chleby, — zaś uczniowie — tłumom.
Otóż jeśli twoja ręka lub noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie! Lepiej jest dla ciebie wejść do życia ułomnym lub chromym, niż z dwiema rękami lub dwiema nogami być wrzuconym w ogień wieczny. (Mt18_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ δὲ ἡ χείρ σου ἢ ὁ πούς σου σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν κυλλὸν ἢ χωλόν, ἢ δύο χεῖρας ἢ δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον.
interlinia PL: Jeśli zaś — ręka twoja albo — stopa twoja gorszy cię, odetnij ją i odrzuć od siebie dobrze tobie jest wejść do — życia ułomnym albo chromym, niż dwie ręce albo dwie stopy mając, zostać wrzuconym do — ognia — wiecznego.
I jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie! Lepiej jest dla ciebie jednookim wejść do życia, niż z dwojgiem oczu być wrzuconym do piekła ognistego. (Mt18_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν μονόφθαλμον εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.
interlinia PL: I jeśli — oko twoje gorszy cię, wyłup je i odrzuć od siebie dobrze tobie jest jednookim do — życia wejść, niż dwoje oczu mając, zostać wrzuconym do — Gehenny — ognia.
Jeśli zaś nie usłucha, weź z sobą jeszcze jednego albo dwóch, żeby na słowie dwóch albo trzech świadków oparła się cała sprawa. (Mt18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ἀκούσῃ, παράλαβε μετὰ σοῦ ἔτι ἕνα ἢ δύο, ἵνα ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων ἢ τριῶν σταθῇ πᾶν ῥῆμα·
interlinia PL: Jeśli zaś nie usłucha, weź ze sobą jeszcze jednego albo dwóch, aby na ustach dwóch świadków albo trzech zostało ustalone każde słowo.
Dalej, zaprawdę, mówię wam: Jeśli dwaj z was na ziemi zgodnie o coś prosić będą, to wszystkiego użyczy im mój Ojciec, który jest w niebie. (Mt18_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάλιν [ἀμὴν] λέγω ὑμῖν ὅτι ἐὰν δύο συμφωνήσωσιν ἐξ ὑμῶν ἐπὶ τῆς γῆς περὶ παντὸς πράγματος οὗ ἐὰν αἰτήσωνται, γενήσεται αὐτοῖς παρὰ τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.
interlinia PL: Znowu [zaprawdę] mówię wam, że jeśli dwaj zgodzą się spośród was na — ziemi co do każdej sprawy, o którą [by] prosili, stanie się im od — Ojca Mojego, — w niebiosach.
Bo gdzie są dwaj albo trzej zebrani w imię moje, tam jestem pośród nich. (Mt18_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ γάρ εἰσιν δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα, ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν.
interlinia PL: Gdzie bowiem są dwaj albo trzej zgromadzeni w — Moje imię, tam jestem w środku ich.
I powiedział: Dlatego opuści człowiek ojca i matkę i złączy się ze swoją żoną, i będą oboje jednym ciałem. (Mt19_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν, Ἕνεκα τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα καὶ κολληθήσεται τῇ γυναικὶ αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.
interlinia PL: I powiedział: Z powodu tego opuści człowiek — ojca i — matkę i złączy się — z żoną swoją, i będą — dwoje w ciało jedno.
A tak już nie są dwoje, lecz jedno ciało. Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela. (Mt19_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε οὐκέτι εἰσὶν δύο ἀλλὰ σὰρξ μία. ὃ οὖν ὁ θεὸς συνέζευξεν ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω.
interlinia PL: Tak że już nie są dwoje, lecz ciało jedno. Co więc — Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela.
On ją zapytał: Czego pragniesz? Rzekła Mu: Powiedz, żeby ci dwaj moi synowie zasiedli w Twoim królestwie jeden po prawej, a drugi po lewej Twej stronie. (Mt20_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῇ, Τί θέλεις λέγει αὐτῷ, Εἰπὲ ἵνα καθίσωσιν οὗτοι οἱ δύο υἱοί μου εἷς ἐκ δεξιῶν σου καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων σου ἐν τῇ βασιλείᾳ σου.
interlinia PL: — zaś powiedział jej: Czego chcesz? Mówi Mu: Powiedz, aby zasiedli ci — dwaj synowie moi, jeden po prawicy Twojej i jeden po lewicy Twojej w — królestwie Twoim.
Gdy dziesięciu [pozostałych] to usłyszało, oburzyli się na tych dwóch braci. (Mt20_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀκούσαντες οἱ δέκα ἠγανάκτησαν περὶ τῶν δύο ἀδελφῶν.
interlinia PL: I usłyszawszy — dziesięciu, oburzyli się na — dwóch braci.
A oto dwaj niewidomi, którzy siedzieli przy drodze, słysząc, że Jezus przechodzi, zaczęli wołać: Panie, ulituj się nad nami, Synu Dawida! (Mt20_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ δύο τυφλοὶ καθήμενοι παρὰ τὴν ὁδόν, ἀκούσαντες ὅτι Ἰησοῦς παράγει, ἔκραξαν λέγοντες, Ἐλέησον ἡμᾶς, [κύριε], υἱὸς Δαυίδ.
interlinia PL: I oto dwaj niewidomi, siedzący przy — drodze, usłyszawszy, że Jezus przechodzi, zawołali, mówiąc: Zmiłuj się nad nami, [Panie], Synu Dawida.
Gdy się przybliżyli do Jerozolimy przyszli do Betfage na Górze Oliwnej, wtedy Jezus posłał dwóch uczniów (Mt21_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤγγισαν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἦλθον εἰς Βηθφαγὴ εἰς τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, τότε Ἰησοῦς ἀπέστειλεν δύο μαθητὰς
interlinia PL: I gdy zbliżyli się do Jerozolimy i przyszli do Betfage na — Górę — Oliwną, wtedy Jezus posłał dwóch uczniów,
Co myślicie? Pewien człowiek miał dwóch synów. Zwrócił się do pierwszego i powiedział: Dziecko, idź dzisiaj i pracuj w winnicy! (Mt21_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί δὲ ὑμῖν δοκεῖ ἄνθρωπος εἶχεν τέκνα δύο. καὶ προσελθὼν τῷ πρώτῳ εἶπεν, Τέκνον, ὕπαγε σήμερον ἐργάζου ἐν τῷ ἀμπελῶνι.
interlinia PL: Co zaś wam się wydaje? Człowiek miał dzieci dwoje. I podszedłszy do — pierwszego, powiedział: Dziecko, idź dzisiaj pracuj w — winnicy.
Któryż z tych dwóch spełnił wolę ojca? Mówią Mu: Ten drugi. Wtedy Jezus powiedział do nich: Zaprawdę, mówię wam: Celnicy i nierządnice wchodzą przed wami do królestwa niebios. (Mt21_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς ἐκ τῶν δύο ἐποίησεν τὸ θέλημα τοῦ πατρός λέγουσιν, Ὁ πρῶτος. λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οἱ τελῶναι καὶ αἱ πόρναι προάγουσιν ὑμᾶς εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Który z — dwóch uczynił — wolę — ojca? Mówią: — Pierwszy. Mówi im — Jezus: Zaprawdę mówię wam, że — celnicy i — nierządnice wyprzedzają was do — królestwa — Boga.
Na tych dwóch przykazaniach opiera się całe Prawo i Prorocy. (Mt22_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος κρέμαται καὶ οἱ προφῆται.
interlinia PL: Na tych — dwóch przykazaniach całe — Prawo zawisa i — Prorocy.
Wtedy dwóch będzie w polu: jeden będzie wzięty, drugi zostawiony. (Mt24_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε δύο ἔσονται ἐν τῷ ἀγρῷ, εἷς παραλαμβάνεται καὶ εἷς ἀφίεται·
interlinia PL: Wtedy dwóch będzie na — polu, jeden jest brany i jeden jest zostawiany.
Dwie będą mleć na żarnach: jedna będzie wzięta, druga zostawiona. (Mt24_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δύο ἀλήθουσαι ἐν τῷ μύλῳ, μία παραλαμβάνεται καὶ μία ἀφίεται.
interlinia PL: Dwie mielące w — młynie, jedna jest brana i jedna jest zostawiana.
Jednemu dał pięć talentów, drugiemu dwa, a trzeciemu jeden — każdemu według jego własnej zdolności — i odjechał natychmiast. (Mt25_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ᾧ μὲν ἔδωκεν πέντε τάλαντα, ᾧ δὲ δύο, ᾧ δὲ ἕν, ἑκάστῳ κατὰ τὴν ἰδίαν δύναμιν, καὶ ἀπεδήμησεν. εὐθέως
interlinia PL: i jednemu wprawdzie dał pięć talentów, drugiemu zaś dwa, trzeciemu zaś jeden, każdemu według — własnej zdolności, i odjechał. Natychmiast
Tak samo ten, który [otrzymał] dwa, zyskał inne dwa. (Mt25_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡσαύτως ὁ τὰ δύο ἐκέρδησεν ἄλλα δύο.
interlinia PL: Tak samo — — dwa zyskał inne dwa.
Przyszedł również i ten, który otrzymał dwa talenty, mówiąc: Panie, przekazałeś mi dwa talenty, oto drugie dwa talenty zyskałem. (Mt25_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθὼν [δὲ] καὶ ὁ τὰ δύο τάλαντα εἶπεν, Κύριε, δύο τάλαντά μοι παρέδωκας· ἴδε ἄλλα δύο τάλαντα ἐκέρδησα.
interlinia PL: Podszedłszy [zaś] także [ten, który] — dwa talenty powiedział: Panie, dwa talenty mi przekazałeś oto inne dwa talenty zyskałem.
Wiecie, że po dwóch dniach jest Pascha, i Syn Człowieczy będzie wydany na ukrzyżowanie. (Mt26_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδατε ὅτι μετὰ δύο ἡμέρας τὸ πάσχα γίνεται, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς τὸ σταυρωθῆναι.
interlinia PL: Wiecie, że po dwóch dniach — Pascha staje się, i — Syn — Człowieka jest wydawany na — ukrzyżowanie.
Wziąwszy z sobą Piotra i dwóch synów Zebedeusza, począł się smucić i odczuwać trwogę. (Mt26_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παραλαβὼν τὸν Πέτρον καὶ τοὺς δύο υἱοὺς Ζεβεδαίου ἤρξατο λυπεῖσθαι καὶ ἀδημονεῖν.
interlinia PL: I wziąwszy — Piotra i — dwóch synów Zebedeusza, zaczął smucić się i trwożyć się.
Lecz nie znaleźli, jakkolwiek występowało wielu fałszywych świadków. W końcu stanęli dwaj (Mt26_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐχ εὗρον πολλῶν προσελθόντων ψευδομαρτύρων. ὕστερον δὲ προσελθόντες δύο
interlinia PL: i nie znaleźli, [choć] wielu przystąpiło fałszywych świadków. Później zaś podeszli dwaj
Pytał ich namiestnik: Którego z tych dwóch chcecie, żebym wam uwolnił? Odpowiedzieli: Barabasza. (Mt27_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἡγεμὼν εἶπεν αὐτοῖς, Τίνα θέλετε ἀπὸ τῶν δύο ἀπολύσω ὑμῖν οἱ δὲ εἶπαν, Τὸν Βαραββᾶν.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — namiestnik powiedział im: Którego chcecie spośród — dwóch, abym uwolnił wam? — zaś powiedzieli: — Barabasza.
Wtedy też ukrzyżowano z Nim dwóch złoczyńców, jednego po prawej, drugiego po lewej stronie. (Mt27_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε σταυροῦνται σὺν αὐτῷ δύο λῃσταί, εἷς ἐκ δεξιῶν καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων.
interlinia PL: Wtedy są krzyżowani z Nim dwaj zbójcy, jeden po prawicy i jeden po lewicy.
A oto zasłona przybytku rozdarła się na dwoje z góry na dół ziemia zadrżała i skały zaczęły pękać. (Mt27_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ τὸ καταπέτασμα τοῦ ναοῦ ἐσχίσθη ἀπ᾿ ἄνωθεν ἕως κάτω εἰς δύο, καὶ ἡ γῆ ἐσείσθη, καὶ αἱ πέτραι ἐσχίσθησαν,
interlinia PL: I oto — zasłona — przybytku rozdarła się od góry aż do dołu na dwoje, i — ziemia zatrzęsła się, i — skały rozdarły się,
Następnie przywołał do siebie Dwunastu i zaczął rozsyłać ich po dwóch. Dał im też władzę nad duchami nieczystymi; (Mk6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσκαλεῖται τοὺς δώδεκα, καὶ ἤρξατο αὐτοὺς ἀποστέλλειν δύο δύο, καὶ ἐδίδου αὐτοῖς ἐξουσίαν τῶν πνευμάτων τῶν ἀκαθάρτων·
interlinia PL: I przywołuje — Dwunastu i zaczął ich wysyłać po dwóch, po dwóch, i dawał im władzę nad duchami — nieczystymi.
Ale idźcie obuci w sandały i nie wdziewajcie dwóch sukien. (Mk6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ὑποδεδεμένους σανδάλια καὶ μὴ ἐνδύσησθε δύο χιτῶνας.
interlinia PL: lecz obutych w sandały i nie wdziewajcie dwóch tunik.
On ich spytał: Ile macie chlebów? Idźcie, zobaczcie! Gdy się upewnili, rzekli: Pięć i dwie ryby. (Mk6_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ λέγει αὐτοῖς, Πόσους ἄρτους ἔχετε ὑπάγετε ἴδετε. καὶ γνόντες λέγουσιν, Πέντε, καὶ δύο ἰχθύας.
interlinia PL: On zaś mówi im: Ile chlebów macie? Idźcie, zobaczcie. I dowiedziawszy się, mówią: Pięć i dwie ryby.
A wziąwszy pięć chlebów i dwie ryby, spojrzał w niebo, pobłogosławił, połamał chleby i dawał [swoim] uczniom, aby kładli je przed nimi; również dwie ryby rozdzielił między wszystkich. (Mk6_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λαβὼν τοὺς πέντε ἄρτους καὶ τοὺς δύο ἰχθύας ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν εὐλόγησεν καὶ κατέκλασεν τοὺς ἄρτους καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς [αὐτοῦ] ἵνα παρατιθῶσιν αὐτοῖς, καὶ τοὺς δύο ἰχθύας ἐμέρισεν πᾶσιν.
interlinia PL: I wziąwszy — pięć chlebów i — dwie ryby, spojrzawszy w górę ku — niebu, pobłogosławił i połamał — chleby, i dawał — uczniom [swoim], aby kładli przed nimi i — dwie ryby rozdzielił wszystkim.
Jeśli twoja ręka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją lepiej jest dla ciebie ułomnym wejść do życia wiecznego, niż z dwiema rękami pójść do piekła w ogień nieugaszony. (Mk9_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.
interlinia PL: I jeśli gorszy cię — ręka twoja, odetnij ją dobrze jest ci ułomnym wejść do — życia niż — dwie ręce mając, odejść do — Gehenny, do — ognia — nieugaszonego.
I jeśli twoja noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją lepiej jest dla ciebie, chromym wejść do życia, niż z dwiema nogami być wrzuconym do piekła. (Mk9_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν ὁ πούς σου σκανδαλίζῃ σε, ἀπόκοψον αὐτόν· καλόν ἐστίν σε εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν χωλὸν ἢ τοὺς δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν.
interlinia PL: I jeśli — noga twoja gorszy cię, odetnij ją dobrze jest ci wejść do — życia chromym, niż — dwie nogi mając, zostać wrzuconym do — Gehenny.
Jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wyłup je lepiej jest dla ciebie jednookim wejść do królestwa Bożego, niż z dwojgiem oczu być wrzuconym do piekła, (Mk9_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζῃ σε, ἔκβαλε αὐτόν· καλόν σέ ἐστιν μονόφθαλμον εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν,
interlinia PL: I jeśli — oko twoje gorszy cię, wyrzuć je dobrze ci jest jednookim wejść do — królestwa — Boga, niż dwoje oczu mając, zostać wrzuconym do — Gehenny,
i dwoje stanie się jednym ciałem”. Tak więc nie są już dwojgiem, lecz jednym ciałem. (Mk10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν· ὥστε οὐκέτι εἰσὶν δύο ἀλλὰ μία σάρξ.
interlinia PL: i będą — dwoje w ciało jedno tak że już nie są dwoje, lecz jedno ciało.
Gdy się zbliżali do Jerozolimy, do Betfage i Betanii na Górze Oliwnej, posłał dwóch spośród swoich uczniów (Mk11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐγγίζουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα εἰς Βηθφαγὴ καὶ Βηθανίαν πρὸς τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, ἀποστέλλει δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ
interlinia PL: I gdy zbliżają się do Jerozolimy, do Betfage i Betanii, ku — Górze — Oliwek, posyła dwóch [spośród] uczniów swoich
Przyszła też jedna uboga wdowa i wrzuciła dwa pieniążki, czyli jeden grosz. (Mk12_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθοῦσα μία χήρα πτωχὴ ἔβαλεν λεπτὰ δύο, ὅ ἐστιν κοδράντης.
interlinia PL: I przyszedłszy, jedna wdowa uboga wrzuciła drobne monety dwie, co jest kwadransem.
Za dwa dni była Pascha i Święto Przaśników. Arcykapłani i uczeni w Piśmie szukali sposobu, jakby Jezusa podstępnie ująć i zabić. (Mk14_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ τὸ πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα μετὰ δύο ἡμέρας. καὶ ἐζήτουν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς πῶς αὐτὸν ἐν δόλῳ κρατήσαντες ἀποκτείνωσιν·
interlinia PL: Była zaś — Pascha i — Przaśniki za dwa dni. I szukali — arcykapłani i — uczeni w Piśmie, jak Go podstępem — schwyciwszy, zabić
I posłał dwóch spośród swoich uczniów z tym poleceniem: Idźcie do miasta, a spotka się z wami człowiek, niosący dzban wody. Idźcie za nim, (Mk14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποστέλλει δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ καὶ λέγει αὐτοῖς, Ὑπάγετε εἰς τὴν πόλιν, καὶ ἀπαντήσει ὑμῖν ἄνθρωπος κεράμιον ὕδατος βαστάζων· ἀκολουθήσατε αὐτῷ,
interlinia PL: I posyła dwóch [spośród] uczniów swoich i mówi im: Idźcie do — miasta, i spotka was człowiek dzban wody niosący idźcie za nim.
Razem z Nim ukrzyżowali dwóch złoczyńców, jednego po prawej, drugiego po lewej Jego stronie. (=BT Mk 15:28) Tak wypełniło się słowo Pisma: W poczet złoczyńców został zaliczony. (Mk15_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ σὺν αὐτῷ σταυροῦσιν δύο λῃστάς, ἕνα ἐκ δεξιῶν καὶ ἕνα ἐξ εὐωνύμων αὐτοῦ.
interlinia PL: I z Nim krzyżują dwóch zbójców, jednego po prawej [stronie] i jednego po lewej [stronie] Jego.
A zasłona przybytku rozdarła się na dwoje, z góry na dół. (Mk15_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τὸ καταπέτασμα τοῦ ναοῦ ἐσχίσθη εἰς δύο ἀπ᾿ ἄνωθεν ἕως κάτω.
interlinia PL: I — zasłona — świątyni została rozdarta na dwoje od góry aż do dołu.
Potem ukazał się w innej postaci dwom z nich na drodze, gdy szli do wsi. (Mk16_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ ταῦτα δυσὶν ἐξ αὐτῶν περιπατοῦσιν ἐφανερώθη ἐν ἑτέρᾳ μορφῇ πορευομένοις εἰς ἀγρόν·
interlinia PL: Po zaś tych [wydarzeniach] dwóm z nich, idącym, ukazał się w innej postaci, gdy szli na wieś.
Mieli również złożyć w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pana. (Lk2_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοῦ δοῦναι θυσίαν κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν τῷ νόμῳ κυρίου, ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νοσσοὺς περιστερῶν.
interlinia PL: i — aby złożyć ofiarę według — tego, co zostało powiedziane w — Prawie Pana: parę synogarlic albo dwa pisklęta gołębi.
Odpowiadając, mówił im: „Kto ma dwie tuniki, niech udzieli temu, kto nie ma; a kto ma żywność, niech czyni podobnie”. (Lk3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ὁ ἔχων δύο χιτῶνας μεταδότω τῷ μὴ ἔχοντι, καὶ ὁ ἔχων βρώματα ὁμοίως ποιείτω.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, mówił im: Ten, kto ma dwie tuniki, niech udzieli temu, kto nie ma, i ten, kto ma żywność, podobnie niech czyni.
Zobaczył dwie łodzie, stojące przy brzegu rybacy zaś wyszli z nich i płukali sieci. (Lk5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδεν δύο πλοῖα ἑστῶτα παρὰ τὴν λίμνην· οἱ δὲ ἁλιεῖς ἀπ᾿ αὐτῶν ἀποβάντες ἔπλυνον τὰ δίκτυα.
interlinia PL: i zobaczył dwie łodzie stojące przy — jeziorze. — Zaś rybacy, z nich wyszedłszy, płukali — sieci.
O tym wszystkim donieśli Janowi jego uczniowie. Wtedy Jan przywołał do siebie dwóch spośród swoich uczniów (Lk7_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀπήγγειλαν Ἰωάννῃ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ περὶ πάντων τούτων. καὶ προσκαλεσάμενος δύο τινὰς τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ὁ Ἰωάννης
interlinia PL: I donieśli Janowi — uczniowie jego o wszystkich tych [rzeczach]. I przywoławszy dwóch pewnych z uczniów swoich, — Jan
Pewien wierzyciel miał dwóch dłużników. Jeden winien mu był pięćset denarów, a drugi pięćdziesiąt. (Lk7_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δύο χρεοφειλέται ἦσαν δανιστῇ τινι· ὁ εἷς ὤφειλεν δηνάρια πεντακόσια, ὁ δὲ ἕτερος πεντήκοντα.
interlinia PL: Dwaj dłużnicy byli u wierzyciela pewnego. — Jeden był winien denarów pięćset, — zaś drugi pięćdziesiąt.
Mówił do nich: Nie bierzcie nic na drogę: ani laski, ani torby podróżnej, ani chleba, ani pieniędzy nie miejcie też po dwie suknie! (Lk9_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς, Μηδὲν αἴρετε εἰς τὴν ὁδόν, μήτε ῥάβδον μήτε πήραν μήτε ἄρτον μήτε ἀργύριον, μήτε [ἀνὰ] δύο χιτῶνας ἔχειν.
interlinia PL: I powiedział do nich: Niczego nie bierzcie na — drogę, ani laski, ani torby, ani chleba, ani pieniędzy, ani po dwie szaty nie miejcie.
Lecz On powiedział do nich: Wy dajcie im jeść! Oni odpowiedzieli: Mamy tylko pięć chlebów i dwie ryby chyba że pójdziemy i nakupimy żywności dla wszystkich tych ludzi. (Lk9_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτούς, Δότε αὐτοῖς ὑμεῖς φαγεῖν. οἱ δὲ εἶπαν, Οὐκ εἰσὶν ἡμῖν πλεῖον ἢ ἄρτοι πέντε καὶ ἰχθύες δύο, εἰ μήτι πορευθέντες ἡμεῖς ἀγοράσωμεν εἰς πάντα τὸν λαὸν τοῦτον βρώματα.
interlinia PL: Powiedział zaś do nich: Dajcie im wy jeść. Oni zaś powiedzieli: Nie są nam więcej niż chlebów pięć i ryb dwie, chyba że poszedłszy, my kupimy dla całego — ludu tego żywność.
A On wziął te pięć chlebów i dwie ryby, spojrzał w niebo i odmówiwszy błogosławieństwo, połamał i dawał uczniom, by podawali ludowi. (Lk9_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λαβὼν δὲ τοὺς πέντε ἄρτους καὶ τοὺς δύο ἰχθύας ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν εὐλόγησεν αὐτοὺς καὶ κατέκλασεν καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς παραθεῖναι τῷ ὄχλῳ.
interlinia PL: Wziąwszy zaś — pięć chlebów i — dwie ryby, spojrzawszy w — niebo, pobłogosławił je i połamał, i dawał — uczniom, aby podawali — tłumowi.
A oto dwóch mężów rozmawiało z Nim. Byli to Mojżesz i Eliasz. (Lk9_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο συνελάλουν αὐτῷ, οἵτινες ἦσαν Μωϋσῆς καὶ Ἠλίας,
interlinia PL: I oto mężczyźni dwaj rozmawiali z Nim, którzy byli Mojżeszem i Eliaszem.
Tymczasem Piotr i towarzysze snem byli zmorzeni. Gdy się ocknęli, ujrzeli Jego chwałę i obydwóch mężów, stojących przy Nim. (Lk9_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πέτρος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ἦσαν βεβαρημένοι ὕπνῳ· διαγρηγορήσαντες δὲ εἶδον τὴν δόξαν αὐτοῦ καὶ τοὺς δύο ἄνδρας τοὺς συνεστῶτας αὐτῷ.
interlinia PL: — Zaś Piotr i ci, którzy z nim byli obciążeni snem. Ocknąwszy się zaś, ujrzeli — chwałę Jego i — dwóch mężczyzn, — stojących razem z Nim.
Potem Pan wyznaczył innych siedemdziesięciu [dwóch] i wysłał ich po dwóch przed sobą do każdego miasta i miejsca, dokąd sam zamierzał przyjść. (Lk10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ ταῦτα ἀνέδειξεν ὁ κύριος ἑτέρους ἑβδομήκοντα [δύο], καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς ἀνὰ δύο [δύο] πρὸ προσώπου αὐτοῦ εἰς πᾶσαν πόλιν καὶ τόπον οὗ ἤμελλεν αὐτὸς ἔρχεσθαι.
interlinia PL: Po zaś tych [wydarzeniach] wyznaczył — Pan innych siedemdziesięciu [dwóch] i wysłał ich po dwóch [dwóch] przed obliczem swoim do każdego miasta i miejsca, dokąd zamierzał sam przyjść.
Wróciło siedemdziesięciu dwóch z radością mówiąc: Panie, przez wzgląd na Twoje imię, nawet demony nam się poddają. (Lk10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑπέστρεψαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα [δύο] μετὰ χαρᾶς λέγοντες, Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ὀνόματί σου.
interlinia PL: Powrócili zaś — siedemdziesięciu [dwóch] z radością, mówiąc: Panie, nawet — demony poddają się nam w — imieniu Twoim.
Następnego zaś dnia wyjął dwa denary, dał gospodarzowi i powiedział: Miej o nim staranie, a jeśli co więcej wydasz, ja oddam tobie, gdy będę wracał. (Lk10_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπὶ τὴν αὔριον ἐκβαλὼν ἔδωκεν δύο δηνάρια τῷ πανδοχεῖ καὶ εἶπεν, Ἐπιμελήθητι αὐτοῦ, καὶ ὅ τι ἂν προσδαπανήσῃς ἐγὼ ἐν τῷ ἐπανέρχεσθαί με ἀποδώσω σοι.
interlinia PL: I w — następnym dniu, wyjąwszy, dał dwa denary — gospodarzowi i powiedział: Zatroszcz się o niego, a to, co [tylko] wydasz dodatkowo, ja przy — powracaniu moim oddam tobie.
Czyż nie sprzedają pięciu wróbli za dwa asy? A przecież żaden z nich nie jest zapomniany w oczach Bożych. (Lk12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχὶ πέντε στρουθία πωλοῦνται ἀσσαρίων δύο καὶ ἓν ἐξ αὐτῶν οὐκ ἔστιν ἐπιλελησμένον ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Czyż nie pięć wróbli jest sprzedawanych za asów dwa? A ani jeden z nich nie jest zapomniany przed — Bogiem.
Odtąd bowiem pięcioro będzie rozdwojonych w jednym domu: troje stanie przeciw dwojgu, a dwoje przeciw trojgu (Lk12_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσονται γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν πέντε ἐν ἑνὶ οἴκῳ διαμεμερισμένοι, τρεῖς ἐπὶ δυσὶν καὶ δύο ἐπὶ τρισίν,
interlinia PL: Będzie bowiem od — teraz pięcioro w jednym domu podzielonych, troje przeciw dwojgu i dwoje przeciw trojgu,
Powiedział też: Pewien człowiek miał dwóch synów. (Lk15_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δέ, Ἄνθρωπός τις εἶχεν δύο υἱούς.
interlinia PL: Powiedział zaś: Człowiek pewien miał dwóch synów.
Żaden sługa nie może służyć dwom panom; albo bowiem jednego znienawidzi, a drugiego umiłuje, albo jednego będzie się trzymał, a drugim wzgardzi. Nie możecie służyć Bogu i mamonie. (Lk16_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδεὶς οἰκέτης δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν· ἢ γὰρ τὸν ἕνα μισήσει καὶ τὸν ἕτερον ἀγαπήσει, ἢ ἑνὸς ἀνθέξεται καὶ τοῦ ἑτέρου καταφρονήσει. οὐ δύνασθε θεῷ δουλεύειν καὶ μαμωνᾷ.
interlinia PL: Żaden sługa domowy nie może dwóm panom służyć albo bowiem — jednego znienawidzi i — drugiego umiłuje, albo jednego będzie się trzymał i — drugim wzgardzi. Nie możecie Bogu służyć i mamonie.
Mówię wam: Tej nocy dwóch będzie na jednym posłaniu: jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony. (Lk17_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω ὑμῖν, ταύτῃ τῇ νυκτὶ ἔσονται δύο ἐπὶ κλίνης μιᾶς, ὁ εἷς παραλημφθήσεται καὶ ὁ ἕτερος ἀφεθήσεται·
interlinia PL: Mówię wam: Tej — nocy będzie dwóch na łożu jednym, — jeden zostanie zabrany, a — drugi zostanie pozostawiony.
Dwie będą mleć razem: jedna będzie wzięta, a druga zostawiona. (Lk17_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσονται δύο ἀλήθουσαι ἐπὶ τὸ αὐτό, ἡ μία παραλημφθήσεται ἡ δὲ ἑτέρα ἀφεθήσεται.
interlinia PL: Będą dwie, melące razem, — — — jedna zostanie zabrana, — zaś druga zostanie pozostawiona.
Dwóch ludzi przyszło do świątyni, żeby się modlić, jeden faryzeusz a drugi celnik. (Lk18_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι, ὁ εἷς Φαρισαῖος καὶ ὁ ἕτερος τελώνης.
interlinia PL: Ludzie dwaj weszli do — świątyni, aby się modlić, — jeden faryzeusz i — drugi celnik.
Gdy przyszedł w pobliże Betfage i Betanii, do góry zwanej Oliwną, wysłał dwóch spośród uczniów, (Lk19_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ὡς ἤγγισεν εἰς Βηθφαγὴ καὶ Βηθανία[ν] πρὸς τὸ ὄρος τὸ καλούμενον Ἐλαιῶν, ἀπέστειλεν δύο τῶν μαθητῶν
interlinia PL: I stało się, gdy zbliżył się do Betfage i Betanii, ku — górze — zwanej Oliwną, posłał dwóch z uczniów,
Zobaczył też, jak uboga jakaś wdowa wrzuciła tam dwa pieniążki, (Lk21_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶδεν δέ τινα χήραν πενιχρὰν βάλλουσαν ἐκεῖ λεπτὰ δύο,
interlinia PL: Zobaczył zaś pewną wdowę ubogą, wrzucającą tam leptony dwa,
Oni powiedzieli: „Panie, oto tutaj dwa miecze”. On zaś powiedział im: „Wystarczy”. (Lk22_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν, Κύριε, ἰδοὺ μάχαιραι ὧδε δύο. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Ἱκανόν ἐστιν.
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli: Panie, oto miecze tutaj, dwa. On zaś powiedział im: Dość jest.
Przyprowadzono też dwóch innych — złoczyńców, aby ich z Nim stracić. (Lk23_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤγοντο δὲ καὶ ἕτεροι κακοῦργοι δύο σὺν αὐτῷ ἀναιρεθῆναι.
interlinia PL: Prowadzono zaś także innych złoczyńców, dwóch, wraz z Nim, aby zostali straceni.
Gdy były bezradne co do tego, oto stanęli przy nich dwaj mężczyźni w lśniących szatach. (Lk24_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἀπορεῖσθαι αὐτὰς περὶ τούτου καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο ἐπέστησαν αὐταῖς ἐν ἐσθῆτι ἀστραπτούσῃ.
interlinia PL: I stało się, gdy — były bezradne one co do tego, że oto mężczyźni dwaj stanęli przy nich w szacie lśniącej.
Tego samego dnia dwaj z nich byli w drodze do wsi, zwanej Emaus, oddalonej sześćdziesiąt stadiów od Jerozolimy. (Lk24_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ δύο ἐξ αὐτῶν ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ ἦσαν πορευόμενοι εἰς κώμην ἀπέχουσαν σταδίους ἑξήκοντα ἀπὸ Ἰερουσαλήμ, ᾗ ὄνομα Ἐμμαοῦς,
interlinia PL: I oto dwaj spośród nich w tym samym — dniu byli idący do wsi oddalonej o stadiów sześćdziesiąt od Jerozolimy, której imię [było] Emaus,
Nazajutrz Jan znowu stał w tym miejscu wraz z dwoma swoimi uczniami (J1_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον πάλιν εἱστήκει ὁ Ἰωάννης καὶ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο,
interlinia PL: — Nazajutrz znowu stał — Jan i z — uczniów jego dwóch.
Dwaj uczniowie usłyszeli, jak mówił, i poszli za Jezusem. (J1_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤκουσαν οἱ δύο μαθηταὶ αὐτοῦ λαλοῦντος καὶ ἠκολούθησαν τῷ Ἰησοῦ.
interlinia PL: I usłyszeli — dwaj uczniowie jego, jak mówił, i poszli za — Jezusem.
Jednym z dwóch, którzy to usłyszeli od Jana i poszli za Nim, był Andrzej, brat Szymona Piotra. (J1_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου εἷς ἐκ τῶν δύο τῶν ἀκουσάντων παρὰ Ἰωάννου καὶ ἀκολουθησάντων αὐτῷ·
interlinia PL: Był Andrzej, — brat Szymona Piotra, jeden z — dwóch, — którzy usłyszeli od Jana i poszli za Nim.
Stało zaś tam sześć stągwi kamiennych przeznaczonych do żydowskich oczyszczeń, z których każda mogła pomieścić dwie lub trzy miary. (J2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δὲ ἐκεῖ λίθιναι ὑδρίαι ἓξ κατὰ τὸν καθαρισμὸν τῶν Ἰουδαίων κείμεναι, χωροῦσαι ἀνὰ μετρητὰς δύο ἢ τρεῖς.
interlinia PL: Było zaś tam kamiennych stągwi sześć, według — oczyszczenia — Żydów ustawionych, mieszczących każda miar dwie lub trzy.
Kiedy więc Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich pozostał. Pozostał tam zatem dwa dni. (J4_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς οὖν ἦλθον πρὸς αὐτὸν οἱ Σαμαρῖται, ἠρώτων αὐτὸν μεῖναι παρ᾿ αὐτοῖς· καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ δύο ἡμέρας.
interlinia PL: Gdy więc przyszli do Niego — Samarytanie, prosili Go pozostać u nich i pozostał tam dwa dni.
Po dwóch dniach wyszedł stamtąd do Galilei. (J4_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ τὰς δύο ἡμέρας ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν·
interlinia PL: Po zaś — dwóch dniach wyszedł stamtąd do — Galilei.
Jest tu jeden chłopiec, który ma pięć chlebów jęczmiennych i dwie ryby, lecz cóż to jest dla tak wielu? (J6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔστιν παιδάριον ὧδε ὃς ἔχει πέντε ἄρτους κριθίνους καὶ δύο ὀψάρια· ἀλλὰ ταῦτα τί ἐστιν εἰς τοσούτους
interlinia PL: Jest chłopiec tutaj, który ma pięć chlebów jęczmiennych i dwie rybki lecz te czym są dla tak wielu?
Także w waszym Prawie jest napisane, że świadectwo dwóch ludzi jest prawdziwe. (J8_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν τῷ νόμῳ δὲ τῷ ὑμετέρῳ γέγραπται ὅτι δύο ἀνθρώπων ἡ μαρτυρία ἀληθής ἐστιν.
interlinia PL: Także w — Prawie zaś — waszym jest napisane, że dwóch ludzi — świadectwo prawdziwe jest.
Mimo jednak że słyszał o jego chorobie, zatrzymał się przez dwa dni w miejscu pobytu. (J11_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς οὖν ἤκουσεν ὅτι ἀσθενεῖ, τότε μὲν ἔμεινεν ἐν ᾧ ἦν τόπῳ δύο ἡμέρας·
interlinia PL: Gdy więc usłyszał, że choruje, wtedy wprawdzie pozostał w tym, w którym był, miejscu dwa dni.
Tam Go ukrzyżowano, a z Nim dwóch innych, z jednej i drugiej strony, pośrodku zaś Jezusa. (J19_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπου αὐτὸν ἐσταύρωσαν, καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ἄλλους δύο ἐντεῦθεν καὶ ἐντεῦθεν, μέσον δὲ τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: gdzie Go ukrzyżowali, i z Nim innych dwóch z jednej strony i z drugiej, pośrodku zaś — Jezusa.
Biegli oni obydwaj razem, lecz ów drugi uczeń wyprzedził Piotra i przybył pierwszy do grobu. (J20_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτρεχον δὲ οἱ δύο ὁμοῦ· καὶ ὁ ἄλλος μαθητὴς προέδραμεν τάχιον τοῦ Πέτρου καὶ ἦλθεν πρῶτος εἰς τὸ μνημεῖον,
interlinia PL: Biegli zaś — obaj razem i — drugi uczeń wyprzedził szybciej — Piotra i przybył pierwszy do — grobu,
i ujrzała dwóch aniołów w bieli, siedzących tam, gdzie leżało ciało Jezusa — jednego w miejscu głowy, drugiego w miejscu nóg. (J20_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ θεωρεῖ δύο ἀγγέλους ἐν λευκοῖς καθεζομένους, ἕνα πρὸς τῇ κεφαλῇ καὶ ἕνα πρὸς τοῖς ποσίν, ὅπου ἔκειτο τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: i widzi dwóch aniołów w białych [szatach], siedzących, jednego przy — głowie i jednego przy — nogach, gdzie leżało — ciało — Jezusa.
Byli razem Szymon Piotr, Tomasz, zwany Didymos, Natanael z Kany Galilejskiej, synowie Zebedeusza oraz dwaj inni z Jego uczniów. (J21_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν ὁμοῦ Σίμων Πέτρος καὶ Θωμᾶς ὁ λεγόμενος Δίδυμος καὶ Ναθαναὴλ ὁ ἀπὸ Κανὰ τῆς Γαλιλαίας καὶ οἱ τοῦ Ζεβεδαίου καὶ ἄλλοι ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο.
interlinia PL: Byli razem Szymon Piotr i Tomasz, — zwany Didymos, i Natanael, ten z Kany — Galilejskiej, i [synowie] — Zebedeusza, i inni spośród — uczniów Jego, dwaj.
Kiedy zaś uporczywie wpatrywali się w niebo, gdy On odchodził, oto stanęli przy nich dwaj mężowie w białych szatach (Dz1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὡς ἀτενίζοντες ἦσαν εἰς τὸν οὐρανὸν πορευομένου αὐτοῦ, καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο παρειστήκεισαν αὐτοῖς ἐν ἐσθήσεσι λευκαῖς,
interlinia PL: I gdy wpatrującymi się byli w — niebo, odchodzącego Jego, i oto mężowie dwaj stanęli przy nich w szatach białych,
Postawili więc dwóch: Józefa, zwanego Barsabbą, któremu nadano przydomek Justus, oraz Macieja. (Dz1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔστησαν δύο, Ἰωσὴφ τὸν καλούμενον Βαρσαββᾶν, ὃς ἐπεκλήθη Ἰοῦστος, καὶ Μαθθίαν.
interlinia PL: I postawili dwóch: Józefa, — zwanego Barsabbą, który został nazwany Justusem, i Macieja.
I modląc się, powiedzieli: „Ty, Panie, który znasz serca wszystkich, wskaż, którego z tych dwóch wybrałeś, (Dz1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσευξάμενοι εἶπαν, Σὺ κύριε, καρδιογνῶστα πάντων, ἀνάδειξον ὃν ἐξελέξω ἐκ τούτων τῶν δύο ἕνα
interlinia PL: I pomodliwszy się, powiedzieli: Ty, Panie, znawco serc wszystkich, wskaż którego wybrałeś z tych — dwóch jednego,
Na te słowa Mojżesz uciekł i stał się przybyszem w ziemi Madian, gdzie zrodził dwóch synów. (Dz7_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφυγεν δὲ Μωϋσῆς ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ, καὶ ἐγένετο πάροικος ἐν γῇ Μαδιάμ, οὗ ἐγέννησεν υἱοὺς δύο.
interlinia PL: Uciekł zaś Mojżesz przy — słowie tym, i stał się przybyszem w ziemi Madian, gdzie zrodził synów dwóch.
Ponieważ Lidda leżała blisko Jafy, uczniowie, usłyszawszy, że Piotr jest w niej, posłali do niego dwóch mężczyzn, prosząc: „Nie zwlekaj z przyjściem do nas”. (Dz9_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγγὺς δὲ οὔσης Λύδδας τῇ Ἰόππῃ οἱ μαθηταὶ ἀκούσαντες ὅτι Πέτρος ἐστὶν ἐν αὐτῇ ἀπέστειλαν δύο ἄνδρας πρὸς αὐτὸν παρακαλοῦντες, Μὴ ὀκνήσῃς διελθεῖν ἕως ἡμῶν.
interlinia PL: Blisko zaś będącej Liddy — Jafy, — uczniowie, usłyszawszy, że Piotr jest w niej, posłali dwóch mężów do niego, prosząc: Nie zwlekaj przyjść do nas.
Gdy anioł, który do niego mówił, odszedł, [Korneliusz] zawołał dwóch domowników i pobożnego żołnierza spośród tych, którzy stale byli przy nim, (Dz10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἀπῆλθεν ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν αὐτῷ, φωνήσας δύο τῶν οἰκετῶν καὶ στρατιώτην εὐσεβῆ τῶν προσκαρτερούντων αὐτῷ,
interlinia PL: Gdy zaś odszedł — anioł — mówiący do niego, zawoławszy dwóch spośród domowników i żołnierza pobożnego spośród trwających przy nim,
Tej nocy, gdy Herod miał go wyprowadzić, Piotr spał między dwoma żołnierzami, związany dwoma łańcuchami, a strażnicy przed bramą strzegli więzienia. (Dz12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε δὲ ἤμελλεν προαγαγεῖν αὐτὸν ὁ Ἡρῴδης, τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ ἦν ὁ Πέτρος κοιμώμενος μεταξὺ δύο στρατιωτῶν δεδεμένος ἁλύσεσιν δυσίν, φύλακές τε πρὸ τῆς θύρας ἐτήρουν τὴν φυλακήν.
interlinia PL: Gdy zaś miał wyprowadzić go — Herod, — nocą tamtą był — Piotr śpiący między dwoma żołnierzami, związany łańcuchami dwoma, strażnicy też przed — bramą strzegli — więzienia.
Trwało to dwa lata, tak że wszyscy mieszkańcy Azji — zarówno Żydzi, jak i Grecy — usłyszeli słowo Pana. (Dz19_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἐγένετο ἐπὶ ἔτη δύο, ὥστε πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὴν Ἀσίαν ἀκοῦσαι τὸν λόγον τοῦ κυρίου, Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας.
interlinia PL: To zaś działo się przez lata dwa, tak że wszyscy — zamieszkujący — Azję usłyszeli — słowo — Pana, Żydzi jak i Grecy.
Posłał więc do Macedonii dwóch spośród swoich pomocników, Tymoteusza i Erasta, a sam pozostał przez pewien czas w Azji. (Dz19_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποστείλας δὲ εἰς τὴν Μακεδονίαν δύο τῶν διακονούντων αὐτῷ, Τιμόθεον καὶ Ἔραστον, αὐτὸς ἐπέσχεν χρόνον εἰς τὴν Ἀσίαν.
interlinia PL: Wysławszy zaś do — Macedonii dwóch spośród usługujących mu, Tymoteusza i Erasta, sam pozostał czas w — Azji.
Gdy jednak rozpoznali, że jest Żydem, ze wszystkich podniósł się jeden głos i przez około dwie godziny krzyczeli: „Wielka [jest] Artemida Efesjan!” (Dz19_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιγνόντες δὲ ὅτι Ἰουδαῖός ἐστιν φωνὴ ἐγένετο μία ἐκ πάντων ὡς ἐπὶ ὥρας δύο κραζόντων, Μεγάλη ἡ Ἄρτεμις Ἐφεσίων.
interlinia PL: Rozpoznawszy zaś, że Żydem jest, głos powstał jeden ze wszystkich, jakby przez godziny dwie krzyczących: Wielka — Artemida Efesjan!
Wtedy trybun podszedł, ujął go i rozkazał związać dwoma łańcuchami; wypytywał też, kim jest i co uczynił. (Dz21_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἐγγίσας ὁ χιλίαρχος ἐπελάβετο αὐτοῦ καὶ ἐκέλευσεν δεθῆναι ἁλύσεσι δυσί, καὶ ἐπυνθάνετο τίς εἴη καὶ τί ἐστιν πεποιηκώς.
interlinia PL: Wtedy zbliżywszy się — trybun, ujął go i rozkazał zostać związanym łańcuchami dwoma, i wypytywał, kim byłby i co jest uczyniwszy.
Następnie przywołał dwóch setników i powiedział: „Przygotujcie dwustu żołnierzy, siedemdziesięciu jeźdźców i dwustu oszczepników, aby od trzeciej godziny nocy wyruszyli do Cezarei. (Dz23_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσκαλεσάμενος δύο [τινὰς] τῶν ἑκατονταρχῶν εἶπεν, Ἑτοιμάσατε στρατιώτας διακοσίους ὅπως πορευθῶσιν ἕως Καισαρείας, καὶ ἱππεῖς ἑβδομήκοντα καὶ δεξιολάβους διακοσίους, ἀπὸ τρίτης ὥρας τῆς νυκτός,
interlinia PL: I przywoławszy dwóch [pewnych] z setników, powiedział: Przygotujcie żołnierzy dwustu, aby poszli aż do Cezarei, i jeźdźców siedemdziesięciu, i oszczepników dwustu, od trzeciej godziny — nocy,
Albo czy nie wiecie, że ten, kto łączy się z nierządnicą, jest z nią jednym ciałem? Mówi bowiem: „Będą dwoje jednym ciałem”. (1Kor6_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [ἢ] οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἓν σῶμά ἐστιν Ἔσονται γάρ, φησίν, οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.
interlinia PL: Albo czy nie wiecie, że ten, kto łączy się z nierządnicą, jednym ciałem jest? Będą bowiem, mówi, — dwoje w ciało jedno.
Jeśli ktoś mówi językiem, niech [mówi] dwóch albo najwyżej trzech, i to po kolei, a jeden niech tłumaczy. (1Kor14_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴτε γλώσσῃ τις λαλεῖ, κατὰ δύο ἢ τὸ πλεῖστον τρεῖς, καὶ ἀνὰ μέρος, καὶ εἷς διερμηνευέτω·
interlinia PL: Jeśli językiem ktoś mówi, po dwóch lub — najwyżej trzech, i po kolei, i jeden niech tłumaczy.
Prorocy zaś niech mówią dwaj albo trzej, a inni niech rozsądzają. (1Kor14_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προφῆται δὲ δύο ἢ τρεῖς λαλείτωσαν, καὶ οἱ ἄλλοι διακρινέτωσαν·
interlinia PL: Prorocy zaś, dwaj lub trzej, niech mówią, a — inni niech rozsądzają.
Po raz trzeci przychodzę do was. „Na ustach dwóch albo trzech świadków zostanie potwierdzona każda sprawa”. (2Kor13_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τρίτον τοῦτο ἔρχομαι πρὸς ὑμᾶς· ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ τριῶν σταθήσεται πᾶν ῥῆμα.
interlinia PL: Po raz trzeci — przychodzę do was. Na ustach dwóch świadków i trzech zostanie potwierdzona każda sprawa.
Napisano bowiem, że Abraham miał dwóch synów: jednego z niewolnicy, a jednego z wolnej. (Ga4_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γέγραπται γὰρ ὅτι Ἀβραὰμ δύο υἱοὺς ἔσχεν, ἕνα ἐκ τῆς παιδίσκης καὶ ἕνα ἐκ τῆς ἐλευθέρας.
interlinia PL: Napisane jest bowiem, że Abraham dwóch synów miał, jednego z — niewolnicy i jednego z — wolnej.
Te [rzeczy] mają znaczenie alegoryczne: kobiety te są dwoma przymierzami. Jedno [pochodzi] z góry Synaj i rodzi ku niewoli — jest nim Hagar. (Ga4_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα· αὗται γάρ εἰσιν δύο διαθῆκαι, μία μὲν ἀπὸ ὄρους Σινᾶ, εἰς δουλείαν γεννῶσα, ἥτις ἐστὶν Ἁγάρ.
interlinia PL: Te [rzeczy] są przedstawione alegorycznie. Te [kobiety] bowiem są dwoma przymierzami. Jedno wprawdzie z góry Synaj, ku niewoli rodzące, którym jest Hagar.
unieważniwszy Prawo przykazań [zawartych] w przepisach, aby z dwóch stworzyć w sobie jednego nowego człowieka, czyniąc pokój, (Ef2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν ἐν δόγμασιν καταργήσας, ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ ἐν αὐτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον ποιῶν εἰρήνην,
interlinia PL: — Prawo — przykazań w przepisach unieważniwszy, aby — dwóch stworzył w sobie w jednego nowego człowieka, czyniąc pokój,
„Z tego powodu człowiek opuści [swego] ojca i [swoją] matkę i przylgnie do swojej żony, i będą dwoje jednym ciałem”. (Ef5_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀντὶ τούτου καταλείψει ἄνθρωπος [τὸν] πατέρα καὶ [τὴν] μητέρα καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.
interlinia PL: Z powodu tego opuści człowiek [—] ojca i [—] matkę i przylgnie do — żony swojej, i będą — dwoje w ciało jedno.
Jestem zaś przynaglany z obu stron, mając pragnienie odejść i być z Chrystusem, bo to o wiele lepsze; (Flp1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνέχομαι δὲ ἐκ τῶν δύο, τὴν ἐπιθυμίαν ἔχων εἰς τὸ ἀναλῦσαι καὶ σὺν Χριστῷ εἶναι, πολλῷ [γὰρ] μᾶλλον κρεῖσσον·
Przeciw starszemu nie przyjmuj oskarżenia, chyba że na [zeznaniu] dwóch albo trzech świadków. (1Tm5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατὰ πρεσβυτέρου κατηγορίαν μὴ παραδέχου, ἐκτὸς εἰ μὴ ἐπὶ δύο ἢ τριῶν μαρτύρων.
interlinia PL: Przeciw starszemu oskarżenia nie przyjmuj, chyba że — na [podstawie] dwóch lub trzech świadków.
abyśmy przez dwie rzeczy niezmienne, w których niemożliwe jest, by Bóg skłamał, mieli mocną zachętę — my, którzy uciekliśmy [do schronienia], aby uchwycić się przedłożonej nadziei. (Hbr6_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα διὰ δύο πραγμάτων ἀμεταθέτων, ἐν οἷς ἀδύνατον ψεύσασθαι [τὸν] θεόν, ἰσχυρὰν παράκλησιν ἔχωμεν οἱ καταφυγόντες κρατῆσαι τῆς προκειμένης ἐλπίδος·
interlinia PL: aby przez dwie rzeczy niezmienne, w których niemożliwe [jest] skłamać [temu] Bogu, mocną zachętę mieliśmy [my], [którzy] uciekliśmy [do schronienia], aby uchwycić się [tej] przedłożonej nadziei
Kto odrzucił Prawo Mojżesza, umiera bez miłosierdzia na [podstawie zeznania] dwóch albo trzech świadków. (Hbr10_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀθετήσας τις νόμον Μωϋσέως χωρὶς οἰκτιρμῶν ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθνῄσκει·
interlinia PL: Odrzuciwszy ktoś Prawo Mojżesza, bez miłosierdzia na dwóch albo trzech świadkach umiera
Minęło pierwsze biada; oto jeszcze dwa biada nadchodzą po tym. (Ap9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡ οὐαὶ ἡ μία ἀπῆλθεν· ἰδοὺ ἔρχεται ἔτι δύο οὐαὶ μετὰ ταῦτα.
interlinia PL: [to] biada [to] jedno minęło oto nadchodzą jeszcze dwa biada po tych [rzeczach].
A liczba wojsk konnicy wynosiła dwie miriady miriad; usłyszałem ich liczbę. (Ap9_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ ἀριθμὸς τῶν στρατευμάτων τοῦ ἱππικοῦ δισμυριάδες μυριάδων· ἤκουσα τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν.
interlinia PL: I [ta] liczba [tych] wojsk [tej] konnicy [wynosiła] dwie miriady miriad usłyszałem [tę] liczbę ich.
Lecz zewnętrzny dziedziniec świątyni pomiń i nie mierz go, ponieważ został dany narodom; i będą deptać Święte Miasto przez czterdzieści dwa miesiące”. (Ap11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὴν αὐλὴν τὴν ἔξωθεν τοῦ ναοῦ ἔκβαλε ἔξωθεν καὶ μὴ αὐτὴν μετρήσῃς, ὅτι ἐδόθη τοῖς ἔθνεσιν, καὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν πατήσουσιν μῆνας τεσσεράκοντα [καὶ] δύο.
interlinia PL: I [ten] dziedziniec [ten] zewnętrzny [tej] Świątyni wyrzuć na zewnątrz i nie go mierz, ponieważ został dany [tym] narodom, i [to] miasto, [to] święte, będą deptać [przez] miesiące czterdzieści [i] dwa.
Dwom moim Świadkom dam władzę, a będą prorokować obleczeni w wory przez tysiąc dwieście sześćdziesiąt dni. (Ap11_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δώσω τοῖς δυσὶν μάρτυσίν μου, καὶ προφητεύσουσιν ἡμέρας χιλίας διακοσίας ἑξήκοντα περιβεβλημένοι σάκκους.
interlinia PL: I dam [tym] dwóm świadkom moim, i będą prorokować [przez] dni tysiąc dwieście sześćdziesiąt, odziani [w] wory.
Oni są dwoma drzewami oliwnymi i dwoma świecznikami, co stoją przed Panem ziemi. (Ap11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοί εἰσιν αἱ δύο ἐλαῖαι καὶ αἱ δύο λυχνίαι αἱ ἐνώπιον τοῦ κυρίου τῆς γῆς ἑστῶτες.
interlinia PL: Ci są [tymi] dwoma drzewami oliwnymi i [tymi] dwoma świecznikami, [tymi] przed [tym] Panem [tej] ziemi stojącymi.
A mieszkańcy ziemi będą się z ich [śmierci] cieszyć i radować, i będą posyłać sobie nawzajem dary, ponieważ ci dwaj prorocy dręczyli mieszkańców ziemi. (Ap11_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς χαίρουσιν ἐπ᾿ αὐτοῖς καὶ εὐφραίνονται, καὶ δῶρα πέμψουσιν ἀλλήλοις, ὅτι οὗτοι οἱ δύο προφῆται ἐβασάνισαν τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: I [ci] mieszkający na [tej] ziemi cieszą się z nich i radują się, i dary będą posyłać sobie nawzajem, ponieważ ci [ci] dwaj prorocy udręczyli [tych] mieszkających na [tej] ziemi.
I dano Niewieście dwa skrzydła wielkiego orła, aby leciała z dala od węża na swoje miejsce w pustynię, gdzie ma być karmiona przez czas, czasy i połowę czasu. (Ap12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδόθησαν τῇ γυναικὶ αἱ δύο πτέρυγες τοῦ ἀετοῦ τοῦ μεγάλου, ἵνα πέτηται εἰς τὴν ἔρημον εἰς τὸν τόπον αὐτῆς, ὅπου τρέφεται ἐκεῖ καιρὸν καὶ καιροὺς καὶ ἥμισυ καιροῦ ἀπὸ προσώπου τοῦ ὄφεως.
interlinia PL: I zostały dane [tej] kobiecie [te] dwa skrzydła [tego] orła [tego] wielkiego, aby leciała na [tę] pustynię, do [tego] miejsca jej, gdzie jest żywiona tam [przez] czas i czasy i połowę czasu, z dala od oblicza [tego] Węża.
I dano jej usta, by mówiła wielkie rzeczy i bluźnierstwa. I dano jej władzę, by działała przez czterdzieści dwa miesiące. (Ap13_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐδόθη αὐτῷ στόμα λαλοῦν μεγάλα καὶ βλασφημίας, καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἐξουσία ποιῆσαι μῆνας τεσσεράκοντα [καὶ] δύο.
interlinia PL: I zostały dane jej usta mówiące wielkie [rzeczy] i bluźnierstwa, i została dana jej władza działać [przez] miesiące czterdzieści [i] dwa.
Potem zobaczyłem inną Bestię wychodzącą z ziemi. Miała dwa rogi podobne do rogów Baranka, a mówiła jak Smok. (Ap13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἄλλο θηρίον ἀναβαῖνον ἐκ τῆς γῆς, καὶ εἶχεν κέρατα δύο ὅμοια ἀρνίῳ, καὶ ἐλάλει ὡς δράκων.
interlinia PL: I zobaczyłem inną Bestię, wychodzącą z [tej] ziemi, i miała rogi dwa, podobne do Baranka, i mówiła jak Smok.
I pochwycono Bestię, a z nią Fałszywego Proroka, co czynił wobec niej znaki, którymi zwiódł tych, co wzięli znamię Bestii i oddawali pokłon jej obrazowi. Oboje żywcem wrzuceni zostali do ognistego jeziora, gorejącego siarką. (Ap19_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιάσθη τὸ θηρίον καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὁ ψευδοπροφήτης ὁ ποιήσας τὰ σημεῖα ἐνώπιον αὐτοῦ, ἐν οἷς ἐπλάνησεν τοὺς λαβόντας τὸ χάραγμα τοῦ θηρίου καὶ τοὺς προσκυνοῦντας τῇ εἰκόνι αὐτοῦ· ζῶντες ἐβλήθησαν οἱ δύο εἰς τὴν λίμνην τοῦ πυρὸς τῆς καιομένης ἐν θείῳ.
interlinia PL: i została schwytana ta Bestia i z nią ten Fałszywy Prorok ten który uczynił te znaki przed nią przez które zwiódł tych którzy przyjęli to znamię tej Bestii i tych oddających pokłon temu obrazowi jej żywi zostali wrzuceni ci dwaj do tego jeziora tego ognia tego płonącego siarką [siarką]
Liczba tych z narodu oraz ich przywódców: synów Forosa dwa tysiące sto siedemdziesięciu dwóch. (1Ezd_5_9 tłum. AI)
greka: ἀριθμὸς τῶν ἀπὸ τοῦ ἔθνους καὶ οἱ προηγούμενοι αὐτῶν· υἱοὶ Φορος δύο χιλιάδες καὶ ἑκατὸν ἑβδομήκοντα δύο.
interlinia PL: liczba — z — narodu i — przewodzący ich synowie Forosa dwa tysiące i sto siedemdziesiąt dwa
Synów Safata czterystu siedemdziesięciu dwóch. Synów Aree siedmiuset pięćdziesięciu sześciu. (1Ezd_5_10 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Σαφατ τετρακόσιοι ἑβδομήκοντα δύο. υἱοὶ Αρεε ἑπτακόσιοι πεντήκοντα ἕξ.
interlinia PL: synowie Safata czterystu siedemdziesiąt dwa synowie Areego siedmiuset pięćdziesiąt sześć
Synów Faat-Moaba, spośród synów Jezusa i Joaba, dwa tysiące ośmiuset dwunastu. (1Ezd_5_11 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Φααθμωαβ εἰς τοὺς υἱοὺς Ἰησοῦ καὶ Ιωαβ δισχίλιοι ὀκτακόσιοι δέκα δύο.
interlinia PL: synowie Faatmoaba do — synów Jezusa i Joaba dwa tysiące osiemset dziesięć dwa
Synów Bebaja sześciuset dwudziestu trzech. Synów Asgada tysiąc trzystu dwudziestu dwóch. (1Ezd_5_13 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Βηβαι ἑξακόσιοι εἴκοσι τρεῖς. υἱοὶ Ασγαδ χίλιοι τριακόσιοι εἴκοσι δύο.
interlinia PL: synowie Bebaja sześciuset dwadzieścia trzech synowie Asgada tysiąc trzystu dwadzieścia dwóch
Synów Atera, syna Ezechiasza, dziewięćdziesięciu dwóch. Synów Kilana i Azetasa sześćdziesięciu siedmiu. Synów Azurusa czterystu trzydziestu dwóch. (1Ezd_5_15 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Ατηρ Εζεκιου ἐνενήκοντα δύο. υἱοὶ Κιλαν καὶ Αζητας ἑξήκοντα ἑπτά. υἱοὶ Αζουρου τετρακόσιοι τριάκοντα δύο.
interlinia PL: synowie Atera Ezechiasza dziewięćdziesiąt dwóch synowie Kilana i Azetasa sześćdziesiąt siedmiu synowie Azouru czterystu trzydzieści dwóch
Synów Anniasa stu jednego. Synów Aroma, synów Bassaja, trzystu dwudziestu trzech. Synów Arifosa stu dwunastu. (1Ezd_5_16 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Αννιας ἑκατὸν εἷς. υἱοὶ Αρομ υἱοὶ Βασσαι τριακόσιοι εἴκοσι τρεῖς. υἱοὶ Αριφου ἑκατὸν δέκα δύο.
interlinia PL: synowie Anniasza sto jeden synowie Aroma synowie Bassaja trzystu dwadzieścia trzech synowie Arifosa sto dziesięć dwóch
Tych z Neteby pięćdziesięciu pięciu. Tych z Enatos stu pięćdziesięciu ośmiu. Tych z Betasmon czterdziestu dwóch. (1Ezd_5_18 tłum. AI)
greka: οἱ ἐκ Νετεβας πεντήκοντα πέντε. οἱ ἐξ Ενατου ἑκατὸν πεντήκοντα ὀκτώ. οἱ ἐκ Βαιτασμων τεσσαράκοντα δύο.
interlinia PL: — z Netebas pięćdziesiąt pięciu — z Enatu sto pięćdziesiąt osiem — z Baitasmon czterdzieści dwóch
Chadiasajów i Ammidiajów czterystu dwudziestu dwóch. Tych z Kiramy i Gabby sześciuset dwudziestu jeden. (1Ezd_5_20 tłum. AI)
greka: οἱ Χαδιασαι καὶ Αμμιδιοι τετρακόσιοι εἴκοσι δύο. οἱ ἐκ Κιραμας καὶ Γαββης ἑξακόσιοι εἴκοσι εἷς.
interlinia PL: — Chadiasajczycy i Ammidajczycy czterystu dwadzieścia dwóch — z Kiramas i Gabbes sześciuset dwadzieścia jeden
Tych z Makalon stu dwudziestu dwóch. Tych z Betolio pięćdziesięciu dwóch. Synów Nifisa stu pięćdziesięciu sześciu. (1Ezd_5_21 tłum. AI)
greka: οἱ ἐκ Μακαλων ἑκατὸν εἴκοσι δύο. οἱ ἐκ Βαιτολιω πεντήκοντα δύο. υἱοὶ Νιφις ἑκατὸν πεντήκοντα ἕξ.
interlinia PL: — z Makalonu sto dwadzieścia dwóch — z Baitolio pięćdziesiąt dwóch synowie Nifisa sto pięćdziesiąt sześć
Kapłani: synów Jeddou, syna Jezusa, spośród synów Anasiba, dziewięciuset siedemdziesięciu dwóch. Synów Emmera tysiąc pięćdziesięciu dwóch. (1Ezd_5_24 tłum. AI)
greka: οἱ ἱερεῖς· υἱοὶ Ιεδδου τοῦ υἱοῦ Ἰησοῦ εἰς τοὺς υἱοὺς Ανασιβ ἐννακόσιοι ἑβδομήκοντα δύο. υἱοὶ Εμμηρου χίλιοι πεντήκοντα δύο.
interlinia PL: — kapłani synowie Jeddy — syna Jezusa do — synów Anasiba dziewięciuset siedemdziesiąt dwóch synowie Emmeruta tysiąc pięćdziesiąt dwóch
Wszystkich sług świątynnych i synów sług Salomona: trzystu siedemdziesięciu dwóch. — (1Ezd_5_35 tłum. AI)
greka: πάντες οἱ ἱερόδουλοι καὶ οἱ υἱοὶ τῶν παίδων Σαλωμων τριακόσιοι ἑβδομήκοντα δύο.
interlinia PL: wszyscy — słudzy świątynni i — synowie — sług Salomona trzystu siedemdziesiąt dwóch
i nie mogli wykazać swoich rodów ani pochodzenia, że są z Izraela: synowie Dalana, syna Toubana, i synowie Nekodana — sześciuset pięćdziesięciu dwóch. (1Ezd_5_37 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἠδύναντο ἀπαγγεῖλαι τὰς πατριὰς αὐτῶν καὶ γενεὰς ὡς ἐκ τοῦ Ισραηλ εἰσίν· υἱοὶ Δαλαν τοῦ υἱοῦ Τουβαν, υἱοὶ Νεκωδαν, ἑξακόσιοι πεντήκοντα δύο.
interlinia PL: i nie mogli przedstawić — rodów swoich i pokoleń że z — Izraela są synowie Dalana — syna Tubana synowie Nekodana sześciuset pięćdziesięciu dwóch
I byli powstrzymywani od budowy przez dwa lata, aż do panowania Dariusza. (1Ezd_5_71 tłum. AI)
greka: καὶ εἴρχθησαν τῆς οἰκοδομῆς ἔτη δύο ἕως τῆς Δαρείου βασιλείας.
interlinia PL: i zostali powstrzymani — od budowy lata dwa aż do — Dariusza królestwa
spośród synów Joaba — Abadias, syn Jeziela, a wraz z nim dwustu dwunastu mężczyzn; (1Ezd_8_35 tłum. AI)
greka: ἐκ τῶν υἱῶν Ιωαβ Αβαδιας Ιεζηλου καὶ μετ’ αὐτοῦ ἄνδρες διακόσιοι δέκα δύο·
interlinia PL: z — synów Joaba Abadiasz Jezelosa i z nim mężów dwustu dziesięciu dwóch
I oddzieliłem spośród naczelników rodów kapłańskich dwunastu mężczyzn, a także Serebiasa i Asabiasa oraz wraz z nimi dziesięciu mężczyzn spośród ich braci, (1Ezd_8_54 tłum. AI)
greka: καὶ ἐχώρισα τῶν φυλάρχων τῶν ἱερέων ἄνδρας δέκα δύο, καὶ Σερεβιαν καὶ Ασαβιαν καὶ μετ’ αὐτῶν ἐκ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν ἄνδρας δέκα,
interlinia PL: i oddzieliłem — naczelników rodów — kapłanów mężów dziesięciu dwóch i Serebiasza i Asabiasza i z nimi spośród — braci ich mężów dziesięciu
A ci, którzy przybyli z niewoli, złożyli Panu, Bogu Izraela, ofiary: dwanaście byków za cały Izrael, dziewięćdziesiąt sześć baranów, siedemdziesiąt dwa jagnięta i dwanaście kozłów na ofiarę zbawienia; wszystko jako ofiarę dla Pana. (1Ezd_8_63 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ παραγενόμενοι ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας προσήνεγκαν θυσίας τῷ θεῷ τοῦ Ισραηλ κυρίῳ ταύρους δώδεκα ὑπὲρ παντὸς Ισραηλ, κριοὺς ἐνενήκοντα ἕξ, ἄρνας ἑβδομήκοντα δύο, τράγους ὑπὲρ σωτηρίου δέκα δύο· ἅπαντα θυσίαν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: — zaś ci, którzy przybyli z — niewoli złożyli ofiary — Bogu — Izraela Panu byków dwanaście za całego Izraela baranów dziewięćdziesiąt sześć jagniąt siedemdziesiąt dwa kozłów za zbawienie dziesięć dwa wszystko ofiarą — Panu
a ktokolwiek nie stawi się w ciągu dwóch lub trzech dni, zgodnie z postanowieniem przewodzących starszych, jego mienie zostanie poświęcone na zagładę, a on sam zostanie wyłączony ze zgromadzenia niewoli. (1Ezd_9_4 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσοι ἂν μὴ ἀπαντήσωσιν ἐν δυσὶν ἢ τρισὶν ἡμέραις κατὰ τὸ κρίμα τῶν προκαθημένων πρεσβυτέρων, ἀνιερωθήσονται τὰ κτήνη αὐτῶν, καὶ αὐτὸς ἀλλοτριωθήσεται ἀπὸ τοῦ πλήθους τῆς αἰχμαλωσίας.
interlinia PL: i którzykolwiek by nie przybyli w dwóch lub trzech dniach według — wyroku — przewodniczących starszych zostanie poświęcone — mienie ich i on sam zostanie wyłączony od — zgromadzenia — niewoli
lecz zgromadzenie jest liczne, a pora zimowa, i nie mamy siły stać pod gołym niebem; nie jest to dla nas praca na jeden ani na dwa dni, ponieważ bardzo zgrzeszyliśmy w tej sprawie. (1Ezd_9_11 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ τὸ πλῆθος πολὺ καὶ ἡ ὥρα χειμερινή, καὶ οὐκ ἰσχύομεν στῆναι αἴθριοι καὶ οὐχ εὕρομεν, καὶ τὸ ἔργον ἡμῖν οὐκ ἔστιν ἡμέρας μιᾶς οὐδὲ δύο· ἐπὶ πλεῖον γὰρ ἡμάρτομεν ἐν τούτοις.
interlinia PL: ale — zgromadzenie liczne i — pora zimowa i nie możemy stać na dworze i nie znaleźliśmy i — sprawa nam nie jest dnia jednego ani dwóch na więcej bowiem zgrzeszyliśmy w tych rzeczach
I miał on dwie żony· imię jednej było Anna, a imię drugiej Fenna· i Fenna miała dzieci, lecz Anna nie miała dziecka. (1Krl_1_2 tłum. AI)
greka: καὶ τούτῳ δύο γυναῖκες· ὄνομα τῇ μιᾷ Αννα, καὶ ὄνομα τῇ δευτέρᾳ Φεννανα· καὶ ἦν τῇ Φεννανα παιδία, καὶ τῇ Αννα οὐκ ἦν παιδίον.
interlinia PL: i temu dwie kobiety imię — jednej Anna i imię — drugiej Fennana i były — Fennanie dzieci i — Annie nie było dziecko
I człowiek ten wstępował z roku na rok ze swojego miasta, z Armathaim, aby oddawać pokłon i składać ofiary Panu, Bogu Sabaoth, w Silo· a tam byli Eli i jego dwaj synowie, Ofni i Finees, kapłani Pana. (1Krl_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβαινεν ὁ ἄνθρωπος ἐξ ἡμερῶν εἰς ἡμέρας ἐκ πόλεως αὐτοῦ ἐξ Αρμαθαιμ προσκυνεῖν καὶ θύειν τῷ κυρίῳ θεῷ σαβαωθ εἰς Σηλω· καὶ ἐκεῖ Ηλι καὶ οἱ δύο υἱοὶ αὐτοῦ Οφνι καὶ Φινεες ἱερεῖς τοῦ κυρίου.
interlinia PL: i wchodził — człowiek z dni na dzień z miasta jego z Armatain oddawać pokłon i składać ofiarę — Panu Bogu Zastępów do Silo i tam Heli i — dwaj synowie jego Ofni i Finees kapłani — Pana
a Pan nawiedził Annę, i urodziła jeszcze trzech synów i dwie córki. A dziecko Samuel wzrastało przed Panem. (1Krl_2_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεσκέψατο κύριος τὴν Ανναν, καὶ ἔτεκεν ἔτι τρεῖς υἱοὺς καὶ δύο θυγατέρας. καὶ ἐμεγαλύνθη τὸ παιδάριον Σαμουηλ ἐνώπιον κυρίου.
interlinia PL: i nawiedził Pan — Annę i urodziła jeszcze trzech synów i dwie córki i wzrastał — chłopiec Samuel przed Panem
A to będzie dla ciebie znakiem, który przyjdzie na tych dwóch twoich synów, Ofniego i Fineesa· jednego dnia umrą obaj. (1Krl_2_34 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦτό σοι τὸ σημεῖον, ὃ ἥξει ἐπὶ τοὺς δύο υἱούς σου τούτους Οφνι καὶ Φινεες· ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ ἀποθανοῦνται ἀμφότεροι.
interlinia PL: i to tobie — znak który przyjdzie na — dwóch synów twoich tych Ofniego i Finesa w dniu jednym umrą obaj
A teraz weźcie i zróbcie nowy wóz oraz dwie pierworodne krowy, które nie miały cieląt; zaprzęgnijcie krowy do wozu, a ich cielęta odprowadźcie od nich do domu· (1Krl_6_7 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν λάβετε καὶ ποιήσατε ἅμαξαν καινὴν καὶ δύο βόας πρωτοτοκούσας ἄνευ τῶν τέκνων καὶ ζεύξατε τὰς βόας ἐν τῇ ἁμάξῃ καὶ ἀπαγάγετε τὰ τέκνα ἀπὸ ὄπισθεν αὐτῶν εἰς οἶκον·
interlinia PL: i teraz weźcie i uczyńcie wóz nowy i dwie krowy pierworodne bez — cieląt i zaprzęgnijcie — krowy do — wozu i odprowadźcie — cielęta od za nimi do domu
I obcoplemieńcy uczynili tak: wzięli dwie pierworodne krowy i zaprzęgli je do wozu, a ich cielęta zatrzymali w domu, (1Krl_6_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν οἱ ἀλλόφυλοι οὕτως καὶ ἔλαβον δύο βόας πρωτοτοκούσας καὶ ἔζευξαν αὐτὰς ἐν τῇ ἁμάξῃ καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν ἀπεκώλυσαν εἰς οἶκον
interlinia PL: i uczynili — cudzoziemcy tak i wzięli dwie krowy pierworodne i zaprzęgli je do — wozu i — cielęta ich zatrzymali w domu
Gdy dziś odejdziesz ode mnie, znajdziesz dwóch mężów przy grobie Racheli na górze Beniamina, skaczących wielkimi skokami; i powiedzą ci: «Zostały znalezione oślice, których poszedłeś szukać; i oto twój ojciec zaniechał sprawy oślic i martwi się o was, mówiąc: Co uczynię dla mojego syna?». (1Krl_10_2 tłum. AI)
greka: ὡς ἂν ἀπέλθῃς σήμερον ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ εὑρήσεις δύο ἄνδρας πρὸς τοῖς τάφοις Ραχηλ ἐν τῷ ὁρίῳ Βενιαμιν ἁλλομένους μεγάλα, καὶ ἐροῦσίν σοι Εὕρηνται αἱ ὄνοι, ἃς ἐπορεύθητε ζητεῖν, καὶ ἰδοὺ ὁ πατήρ σου ἀποτετίνακται τὸ ῥῆμα τῶν ὄνων καὶ ἐδαψιλεύσατο δι’ ὑμᾶς λέγων Τί ποιήσω ὑπὲρ τοῦ υἱοῦ μου;
interlinia PL: gdy — odejdziesz dzisiaj ode mnie i znajdziesz dwóch mężczyzn przy — grobach Rachel na — granicy Beniamina skaczących wielkie i powiedzą ci znalazły się — oślice których poszliście szukać i oto — ojciec twój otrząsnął się — sprawą — oślic i martwi się o was mówiąc co uczynię za — syna mego
I zapytają cię o pokój i dadzą ci dwie pierwociny chlebów, i przyjmiesz je z ich ręki. (1Krl_10_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρωτήσουσίν σε τὰ εἰς εἰρήνην καὶ δώσουσίν σοι δύο ἀπαρχὰς ἄρτων, καὶ λήμψῃ ἐκ τῆς χειρὸς αὐτῶν.
interlinia PL: i zapytają cię — o pokój i dadzą ci dwie pierwociny chlebów i weźmiesz z — ręki ich
I wziął dwa woły, porąbał je i rozesłał do całej granicy Izraela ręką posłańców, mówiąc: „Kto nie wyjdzie za Saulem i za Samuelem, tak uczynią jego wołom”. I padł zachwyt od Pana na lud Izraela, i wyszli jak jeden mąż. (1Krl_11_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν δύο βόας καὶ ἐμέλισεν αὐτὰς καὶ ἀπέστειλεν εἰς πᾶν ὅριον Ισραηλ ἐν χειρὶ ἀγγέλων λέγων Ὃς οὐκ ἔστιν ἐκπορευόμενος ὀπίσω Σαουλ καὶ ὀπίσω Σαμουηλ, κατὰ τάδε ποιήσουσιν τοῖς βουσὶν αὐτοῦ. καὶ ἐπῆλθεν ἔκστασις κυρίου ἐπὶ τὸν λαὸν Ισραηλ, καὶ ἐβόησαν ὡς ἀνὴρ εἷς.
interlinia PL: i wziął dwa woły i porąbał je i rozesłał na całe terytorium Izraela przez rękę posłów mówiąc kto nie jest wychodzącym za Saulem i za Samuelem według tego uczynią — wołom jego i padł strach Pana na — lud Izraela i zawołali jak mąż jeden
I stało się nazajutrz, że Saul podzielił lud na trzy zastępy, i weszli do środka obozu podczas straży porannej, i bili synów Ammona aż do ogrzania dnia; i stało się, że pozostali rozproszyli się, i nie zostało spośród nich dwóch razem. (1Krl_11_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη μετὰ τὴν αὔριον καὶ ἔθετο Σαουλ τὸν λαὸν εἰς τρεῖς ἀρχάς, καὶ εἰσπορεύονται μέσον τῆς παρεμβολῆς ἐν φυλακῇ τῇ πρωινῇ καὶ ἔτυπτον τοὺς υἱοὺς Αμμων, ἕως διεθερμάνθη ἡ ἡμέρα, καὶ ἐγενήθησαν οἱ ὑπολελειμμένοι διεσπάρησαν, καὶ οὐχ ὑπελείφθησαν ἐν αὐτοῖς δύο κατὰ τὸ αὐτό.
interlinia PL: i stało się po — jutrze i ustawił Saul — lud w trzy oddziały i weszli w — obóz o straży — porannej i bili — synów Ammona aż rozgrzał się — dzień i stali się — pozostali rozproszeni i nie pozostali wśród nich dwaj razem — ze sobą
A synami Saula byli Jonatan, Jessiu i Melchisa; a imiona jego dwóch córek: imię pierworodnej Merob, a imię drugiej Melchol; (1Krl_14_49 tłum. AI)
greka: καὶ ἦσαν υἱοὶ Σαουλ Ιωναθαν καὶ Ιεσσιου καὶ Μελχισα· καὶ ὀνόματα τῶν δύο θυγατέρων αὐτοῦ, ὄνομα τῇ πρωτοτόκῳ Μεροβ, καὶ ὄνομα τῇ δευτέρᾳ Μελχολ·
interlinia PL: i byli synowie Saula Jonatan i Jessiu i Melchisa i imiona — dwóch córek jego imię — pierworodnej Merob i imię — drugiej Melchol
I Izrael zostanie podzielony na dwoje; a On nie odwróci się ani nie będzie żałował, bo nie jest jak człowiek, aby miał żałować”. (1Krl_15_29 tłum. AI)
greka: καὶ διαιρεθήσεται Ισραηλ εἰς δύο, καὶ οὐκ ἀποστρέψει οὐδὲ μετανοήσει, ὅτι οὐχ ὡς ἄνθρωπός ἐστιν τοῦ μετανοῆσαι αὐτός.
interlinia PL: i zostanie podzielony Izrael na dwoje i nie odwróci się ani pożałuje bo nie jak człowiek jest — aby żałować on
I Abigail pośpieszyła, wzięła dwieście chlebów, dwa naczynia wina, pięć przygotowanych owiec, pięć ef mąki, jeden gomor rodzynek i dwieście placków figowych, i położyła na osły. (1Krl_25_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσπευσεν Αβιγαια καὶ ἔλαβεν διακοσίους ἄρτους καὶ δύο ἀγγεῖα οἴνου καὶ πέντε πρόβατα πεποιημένα καὶ πέντε οιφι ἀλφίτου καὶ γομορ ἓν σταφίδος καὶ διακοσίας παλάθας καὶ ἔθετο ἐπὶ τοὺς ὄνους
interlinia PL: i pospieszyła Abigail i wzięła dwieście chlebów i dwa naczynia wina i pięć owiec przygotowanych i pięć ef mąki i gomer jeden rodzynek i dwieście placków figowych i położyła na — osły
I Saul ukrył się, przywdział inne szaty, poszedł on i dwaj mężowie z nim, i przyszli do kobiety nocą. I powiedział jej: „Wróż mi proszę przez brzuchomówstwo i wyprowadź mi tego, którego ci powiem”. (1Krl_28_8 tłum. AI)
greka: καὶ συνεκαλύψατο Σαουλ καὶ περιεβάλετο ἱμάτια ἕτερα καὶ πορεύεται αὐτὸς καὶ δύο ἄνδρες μετ’ αὐτοῦ καὶ ἔρχονται πρὸς τὴν γυναῖκα νυκτὸς καὶ εἶπεν αὐτῇ Μάντευσαι δή μοι ἐν τῷ ἐγγαστριμύθῳ καὶ ἀνάγαγέ μοι ὃν ἐὰν εἴπω σοι.
interlinia PL: i przebrał się Saul i przywdział szaty inne i poszedł on sam i dwaj mężowie z nim i przyszli do — kobiety nocą i rzekł jej wywróż proszę mi przez — ducha i wyprowadź mi tego, którego jeśli powiem ci
A Saur, ojciec Thekoe, miał dwie żony: Aodę i Thoadę. (1Krn_4_5 tłum. AI)
greka: καὶ τῷ Σαουρ πατρὶ Θεκωε ἦσαν δύο γυναῖκες, Αωδα καὶ Θοαδα.
interlinia PL: i — Saurowi ojcu Tekoe były dwie żony Aoda i Thoada
A synom Merariego, według ich rodów, z pokolenia Rubena, z pokolenia Gada i z pokolenia Zabulona — losem dwanaście miast. (1Krn_6_48 tłum. AI)
greka: καὶ τοῖς υἱοῖς Μεραρι κατὰ πατριὰς αὐτῶν ἐκ φυλῆς Ρουβην, ἐκ φυλῆς Γαδ, ἐκ φυλῆς Ζαβουλων κλήρῳ πόλεις δέκα δύο.
interlinia PL: i — synom Merariego według rodów ich z pokolenia Rubena z pokolenia Gada z pokolenia Zabulona losem miast dziesięć dwa
A synowie Tholi: Ozi i Rafaia, i Jeriel, i Jemu, i Jebasam, i Samuel, zwierzchnicy domów ich rodów, należący do Tholi, mocni siłą według swoich pokoleń. Ich liczba za dni Dawida: dwadzieścia dwa tysiące sześciuset. (1Krn_7_2 tłum. AI)
greka: καὶ υἱοὶ Θωλα· Οζι καὶ Ραφαια καὶ Ιεριηλ καὶ Ιεμου καὶ Ιεβασαμ καὶ Σαμουηλ, ἄρχοντες οἴκων πατριῶν αὐτῶν τῷ Θωλα ἰσχυροὶ δυνάμει κατὰ γενέσεις αὐτῶν. ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν ἐν ἡμέραις Δαυιδ εἴκοσι καὶ δύο χιλιάδες καὶ ἑξακόσιοι.
interlinia PL: i synowie Tholi Ozi i Rafaia i Ieriel i Iemou i Iebasam i Samuel naczelnicy domów rodów ich u Tholi dzielni siłą według rodowodów ich — liczba ich w dniach Dawida dwadzieścia i dwa tysiące i sześciuset
A synowie Balego: Asebon i Ozi, i Oziel, i Jerimoth, i Uri, pięciu, zwierzchnicy domów ojcowskich, mocni siłą. A ich liczba: dwadzieścia dwa tysiące trzydziestu czterech. (1Krn_7_7 tłum. AI)
greka: καὶ υἱοὶ Βαλε· Ασεβων καὶ Οζι καὶ Οζιηλ καὶ Ιεριμωθ καὶ Ουρι, πέντε, ἄρχοντες οἴκων πατρικῶν ἰσχυροὶ δυνάμει. καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν εἴκοσι καὶ δύο χιλιάδες καὶ τριάκοντα τέσσαρες.
interlinia PL: i synowie Bale Asebon i Ozi i Oziel i Ierimot i Ouri pięciu naczelnicy domów ojcowskich dzielni siłą i — liczba ich dwadzieścia i dwa tysiące i trzydzieści cztery
Wszyscy wybrani na odźwiernych w bramach — dwustu dwunastu; oni byli w swoich dziedzińcach, według swojego spisu; Dawid i Samuel, widzący, ustanowili ich w ich wierności. (1Krn_9_22 tłum. AI)
greka: πάντες οἱ ἐκλεκτοὶ ταῖς πύλαις ἐν ταῖς πύλαις διακόσιοι καὶ δέκα δύο· οὗτοι ἐν ταῖς αὐλαῖς αὐτῶν, ὁ καταλοχισμὸς αὐτῶν· τούτους ἔστησεν Δαυιδ καὶ Σαμουηλ ὁ βλέπων τῇ πίστει αὐτῶν.
interlinia PL: wszyscy — wybrani — bramach w — bramach dwustu i dziesięciu dwóch ci na — dziedzińcach ich — podział ich tych ustanowił Dawid i Samuel — widzący w wierności ich
spośród trzech bardziej chwalebny niż dwaj, i był ich zwierzchnikiem, lecz do trzech nie doszedł. – (1Krn_11_21 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τῶν τριῶν ὑπὲρ τοὺς δύο ἔνδοξος, καὶ ἦν αὐτοῖς εἰς ἄρχοντα καὶ ἕως τῶν τριῶν οὐκ ἤρχετο. –
interlinia PL: spośród — trzech ponad — dwóch sławny i był im za wodza i aż do — trzech nie doszedł —
A Banaias, syn Jodae, syna męża mocnego, którego liczne czyny przewyższały Kabasael; on pobił dwóch Arielów Moabu; on także zszedł i pobił lwa w jamie w dniu śniegu· (1Krn_11_22 tłum. AI)
greka: καὶ Βαναιας υἱὸς Ιωδαε υἱὸς ἀνδρὸς δυνατοῦ, πολλὰ ἔργα αὐτοῦ ὑπὲρ Καβασαηλ· οὗτος ἐπάταξεν τοὺς δύο αριηλ Μωαβ· καὶ οὗτος κατέβη καὶ ἐπάταξεν τὸν λέοντα ἐν τῷ λάκκῳ ἐν ἡμέρᾳ χιόνος·
interlinia PL: i Banajas syn Jojady syn męża dzielnego wiele czynów jego z Kabasael ten pobił — dwóch Arieli Moabu i ten zszedł i pobił — lwa w — dole w dniu śniegu
i Sadok, młodzieniec mocny siłą, a z jego domu ojcowskiego dwudziestu dwóch zwierzchników. (1Krn_12_29 tłum. AI)
greka: καὶ Σαδωκ νέος δυνατὸς ἰσχύι καὶ τῆς πατρικῆς οἰκίας αὐτοῦ ἄρχοντες εἴκοσι δύο.
interlinia PL: i Sadok młody mężny siłą i — ojcowskiego domu jego wodzowie dwadzieścia dwóch
Spośród synów Oziela: Aminadab, zwierzchnik, i jego bracia — stu dwunastu. – (1Krn_15_10 tłum. AI)
greka: τῶν υἱῶν Οζιηλ· Αμιναδαβ ὁ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, ἑκατὸν δέκα δύο.
interlinia PL: — synów Ozjela Aminadab — przełożony i — bracia jego sto dziesięć dwa
I Syryjczyk z Damaszku przyszedł pomóc Adraazarowi, królowi Suby, a Dawid pobił spośród Syryjczyków dwadzieścia dwa tysiące mężów. (1Krn_18_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Σύρος ἐκ Δαμασκοῦ βοηθῆσαι Αδρααζαρ βασιλεῖ Σουβα, καὶ ἐπάταξεν Δαυιδ ἐν τῷ Σύρῳ εἴκοσι καὶ δύο χιλιάδας ἀνδρῶν.
interlinia PL: i przyszedł Syryjczyk z Damaszku aby pomóc Adraazarowi królowi Suby i pobił Dawid wśród — Syryjczyków dwadzieścia i dwa tysiące mężów
i najęli dla siebie trzydzieści dwa tysiące rydwanów oraz króla Moochy i jego lud; przyszli i rozbili obóz naprzeciw Maidaby, a synowie Ammona zgromadzili się ze swoich miast i przyszli do walki. (1Krn_19_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐμισθώσαντο ἑαυτοῖς δύο καὶ τριάκοντα χιλιάδας ἁρμάτων καὶ τὸν βασιλέα Μωχα καὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ καὶ ἦλθον καὶ παρενέβαλον κατέναντι Μαιδαβα, καὶ οἱ υἱοὶ Αμμων συνήχθησαν ἐκ τῶν πόλεων αὐτῶν καὶ ἦλθον εἰς τὸ πολεμῆσαι.
interlinia PL: i najęli sobie dwa i trzydzieści tysięcy wozów i — króla Mochy i — lud jego i przyszli i rozbili obóz naprzeciw Medeby i — synowie Ammonu zebrali się z — miast swoich i przyszli do — walki
I pierwszy los dla jego synów i jego braci wyszedł dla Asafa, dla Józefa, Godoliasa; drugi — Enia, jego bracia i jego synowie, dwunastu· (1Krn_25_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν ὁ κλῆρος ὁ πρῶτος υἱῶν αὐτοῦ καὶ ἀδελφῶν αὐτοῦ τῷ Ασαφ τῷ Ιωσηφ Γοδολια· ὁ δεύτερος Ηνια, ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ υἱοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: i wyszedł — los — pierwszy synów jego i braci jego — Asafowi — Józefowi Godoliasz — drugi Eniasz bracia jego i synowie jego dziesięciu dwóch
trzeci — Zachur, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_10 tłum. AI)
greka: ὁ τρίτος Ζακχουρ, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — trzeci Zakkur synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
czwarty — Jesdri, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_11 tłum. AI)
greka: ὁ τέταρτος Ιεσδρι, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — czwarty Jesdri synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
piąty — Nathanias, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_12 tłum. AI)
greka: ὁ πέμπτος Ναθανιας, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — piąty Nataniasz synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
szósty — Bukias, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_13 tłum. AI)
greka: ὁ ἕκτος Βουκιας, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — szósty Bukiasz synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
siódmy — Iseriel, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_14 tłum. AI)
greka: ὁ ἕβδομος Ισεριηλ, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — siódmy Iseriel synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
ósmy — Josias, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_15 tłum. AI)
greka: ὁ ὄγδοος Ιωσια, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — ósmy Josiasz synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
dziewiąty — Manthanias, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_16 tłum. AI)
greka: ὁ ἔνατος Μανθανιας, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — dziewiąty Mattaniasz synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
dziesiąty — Semei, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_17 tłum. AI)
greka: ὁ δέκατος Σεμει, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — dziesiąty Semei synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
jedenasty — Azarias, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_18 tłum. AI)
greka: ὁ ἑνδέκατος Αζαρια, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — jedenasty Azariasz synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
dwunasty — Asabias, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_19 tłum. AI)
greka: ὁ δωδέκατος Ασαβια, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — dwunasty Asabiasz synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
trzynasty — Subael, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_20 tłum. AI)
greka: ὁ τρισκαιδέκατος Σουβαηλ, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — trzynasty Subael synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
czternasty — Mattathias, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_21 tłum. AI)
greka: ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος Ματταθιας, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — czternasty Mattatiasz synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
piętnasty — Jerimoth, jego synowie i jego bracia, dwunastu· (1Krn_25_22 tłum. AI)
greka: ὁ πεντεκαιδέκατος Ιεριμωθ, υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, δέκα δύο·
interlinia PL: — piętnasty Jerimot synowie jego i bracia jego dziesięciu dwóch
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 382
Odwiedzin dzisiaj: 351
Użytkowników teraz online: 17