BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono201
GNT17
LXX169
BT15
Weszli do domu i zobaczyli Dziecię z Matką Jego, Maryją upadli na twarz i oddali Mu pokłon. I otworzywszy swoje skarby, ofiarowali Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę. (Mt2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ, καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ, καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν προσήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν.
interlinia PL: I wszedłszy do — domu, zobaczyli — Dziecko z Maryją, — matką Jego, i upadłszy, oddali pokłon Mu, i otworzywszy — skarby swoje, ofiarowali Mu dary: złoto i kadzidło i mirrę.
Jeśli więc przyniesiesz dar swój przed ołtarz i tam wspomnisz, że brat twój ma coś przeciw tobie, (Mt5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν οὖν προσφέρῃς τὸ δῶρόν σου ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κἀκεῖ μνησθῇς ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἔχει τι κατὰ σοῦ,
interlinia PL: Jeśli więc przynosisz — dar swój do — ołtarza i tam przypomnisz sobie, że — brat twój ma coś przeciw tobie,
Zostaw tam dar swój przez ołtarzem, a najpierw idź i pojednaj się z bratem swoim. Potem przyjdź i dar swój ofiaruj! (Mt5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄφες ἐκεῖ τὸ δῶρόν σου ἔμπροσθεν τοῦ θυσιαστηρίου, καὶ ὕπαγε πρῶτον διαλλάγηθι τῷ ἀδελφῷ σου, καὶ τότε ἐλθὼν πρόσφερε τὸ δῶρόν σου.
interlinia PL: zostaw tam — dar swój przed — ołtarzem, i idź, najpierw pojednaj się — z bratem swoim, i wtedy przyszedłszy, ofiaruj — dar swój.
A Jezus powiedział do niego: Uważaj, nie mów nikomu, ale idź, pokaż się kapłanowi i złóż ofiarę, którą przepisał Mojżesz, na świadectwo dla nich. (Mt8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ὅρα μηδενὶ εἴπῃς, ἀλλὰ ὕπαγε σεαυτὸν δεῖξον τῷ ἱερεῖ, καὶ προσένεγκον τὸ δῶρον ὃ προσέταξεν Μωϋσῆς, εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.
interlinia PL: I mówi mu — Jezus: Uważaj, nikomu nie powiedz, lecz idź, siebie samego pokaż — kapłanowi, i przynieś — dar, który nakazał Mojżesz, na świadectwo im.
Wy zaś mówicie: Kto by oświadczył ojcu lub matce: Darem [złożonym w ofierze] jest to, co dla ciebie miało być wsparciem ode mnie, (Mt15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς δὲ λέγετε, Ὃς ἂν εἴπῃ τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί, Δῶρον ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς,
interlinia PL: Wy zaś mówicie: Kto [by] powiedział — ojcu albo — matce: Darem [jest] to, czym [by] ode mnie został wsparty,
Dalej: Kto by przysiągł na ołtarz, to nic nie znaczy lecz kto by przysiągł na ofiarę, która jest na nim, ten jest związany przysięgą. (Mt23_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί, Ὃς ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ, οὐδέν ἐστιν· ὃς δ᾿ ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ δώρῳ τῷ ἐπάνω αὐτοῦ ὀφείλει.
interlinia PL: I: Kto [by] przysiągł na — ołtarz, niczym jest kto zaś [by] przysiągł na — dar — na nim, jest zobowiązany.
Ślepi! Cóż bowiem jest ważniejsze, ofiara czy ołtarz, który uświęca ofiarę? (Mt23_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τυφλοί, τί γὰρ μεῖζον, τὸ δῶρον ἢ τὸ θυσιαστήριον τὸ ἁγιάζον τὸ δῶρον
interlinia PL: Ślepi, co bowiem większe, — dar czy — ołtarz, — uświęcający — dar?
Wy zaś mówicie: „Jeśli człowiek powie ojcu lub matce: «Korban», to znaczy: «darem [ofiarowanym] jest to, czym mógłbyś ode mnie zostać wsparty», (Mk7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς δὲ λέγετε, Ἐὰν εἴπῃ ἄνθρωπος τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί, Κορβᾶν, ὅ ἐστιν, Δῶρον, ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς,
interlinia PL: Wy zaś mówicie: Jeśli powie człowiek — ojcu lub — matce: Korban, co jest: Darem, czym byś ode mnie odniosła korzyść,
Gdy podniósł oczy, zobaczył, jak bogaci wrzucali swe ofiary do skarbony. (Lk21_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναβλέψας δὲ εἶδεν τοὺς βάλλοντας εἰς τὸ γαζοφυλάκιον τὰ δῶρα αὐτῶν πλουσίους.
interlinia PL: Podniósłszy wzrok zaś, zobaczył — wrzucających do — skarbca — dary swoje bogatych.
Wszyscy bowiem wrzucali na ofiarę z tego, co im zbywało ta zaś z niedostatku swego wrzuciła wszystko, co miała na utrzymanie. (Lk21_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντες γὰρ οὗτοι ἐκ τοῦ περισσεύοντος αὐτοῖς ἔβαλον εἰς τὰ δῶρα, αὕτη δὲ ἐκ τοῦ ὑστερήματος αὐτῆς πάντα τὸν βίον ὃν εἶχεν ἔβαλεν.
interlinia PL: wszyscy bowiem ci z — tego, co zbywało im, wrzucili do — darów, ta zaś z — niedostatku swojego całe — utrzymanie, które miało, wrzuciła.
Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę. I to nie z was — [jest to] dar Boga; (Ef2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι διὰ πίστεως· καὶ τοῦτο οὐκ ἐξ ὑμῶν, θεοῦ τὸ δῶρον·
interlinia PL: — bowiem łaską jesteście zbawieni przez wiarę i to nie z was, Boga — dar
Każdy bowiem arcykapłan, brany spośród ludzi, jest ustanawiany dla ludzi w sprawach dotyczących Boga, aby składał dary i ofiary za grzechy. (Hbr5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς ἐξ ἀνθρώπων λαμβανόμενος ὑπὲρ ἀνθρώπων καθίσταται τὰ πρὸς τὸν θεόν, ἵνα προσφέρῃ δῶρά τε καὶ θυσίας ὑπὲρ ἁμαρτιῶν,
interlinia PL: Każdy bowiem Arcykapłan z ludzi brany, za ludzi jest ustanawiany [w tych sprawach] wobec [tego] Boga, aby składał dary zarówno i ofiary za grzechy,
Każdy bowiem arcykapłan jest ustanawiany do składania darów i ofiar, dlatego konieczne [jest], aby i Ten miał coś, co mógłby ofiarować. (Hbr8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς εἰς τὸ προσφέρειν δῶρά τε καὶ θυσίας καθίσταται· ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τι καὶ τοῦτον ὃ προσενέγκῃ.
interlinia PL: Każdy bowiem Arcykapłan do [tego], [by] składać dary zarówno i ofiary jest ustanawiany dlatego konieczne [jest] mieć coś i Temu, co ofiarowałby.
Gdyby więc był na ziemi, nie byłby nawet kapłanem, skoro są [tu] ci, którzy według Prawa składają dary. (Hbr8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ μὲν οὖν ἦν ἐπὶ γῆς, οὐδ᾿ ἂν ἦν ἱερεύς, ὄντων τῶν προσφερόντων κατὰ νόμον τὰ δῶρα·
interlinia PL: Jeśli wprawdzie więc byłby na ziemi, ani [by] nie był kapłanem, gdy są [ci] składający według Prawa [te] dary
Jest on obrazem na obecny czas, według którego składa się dary i ofiary, niemogące udoskonalić w sumieniu tego, który pełni służbę, (Hbr9_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ᾿ ἣν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
interlinia PL: który [jest] przypowieścią na [ten] czas [ten] obecny, według której dary zarówno i ofiary są składane nie mogące według sumienia udoskonalić [tego] służącego [Bogu],
Przez wiarę Abel złożył Bogu większą ofiarę niż Kain; przez nią otrzymał świadectwo, że jest sprawiedliwy, gdy Bóg zaświadczył o jego darach, i przez nią, choć umarł, jeszcze mówi. (Hbr11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει πλείονα θυσίαν Ἅβελ παρὰ Κάϊν προσήνεγκεν τῷ θεῷ, δι᾿ ἧς ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος, μαρτυροῦντος ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ τοῦ θεοῦ, καὶ δι᾿ αὐτῆς ἀποθανὼν ἔτι λαλεῖ.
interlinia PL: Wiarą większą ofiarę Abel niż Kain złożył — Bogu, przez którą otrzymał świadectwo być sprawiedliwym, świadczącego o — darach jego — Boga, i przez nią umarłszy, jeszcze mówi.
A mieszkańcy ziemi będą się z ich [śmierci] cieszyć i radować, i będą posyłać sobie nawzajem dary, ponieważ ci dwaj prorocy dręczyli mieszkańców ziemi. (Ap11_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς χαίρουσιν ἐπ᾿ αὐτοῖς καὶ εὐφραίνονται, καὶ δῶρα πέμψουσιν ἀλλήλοις, ὅτι οὗτοι οἱ δύο προφῆται ἐβασάνισαν τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: I [ci] mieszkający na [tej] ziemi cieszą się z nich i radują się, i dary będą posyłać sobie nawzajem, ponieważ ci [ci] dwaj prorocy udręczyli [tych] mieszkających na [tej] ziemi.
i zanieść do Jeruzalem dary dla Pana Izraela, które ślubowaliśmy ja i przyjaciele, oraz całe złoto i srebro, jakie znajdzie się w krainie Babilonii, dla Pana do Jeruzalem, wraz z tym, co naród ofiarował dla świątyni ich Pana w Jeruzalem, (1Ezd_8_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπενεγκεῖν δῶρα τῷ κυρίῳ τοῦ Ισραηλ, ἃ ηὐξάμην ἐγώ τε καὶ οἱ φίλοι, εἰς Ιερουσαλημ καὶ πᾶν χρυσίον καὶ ἀργύριον, ὃ ἐὰν εὑρεθῇ ἐν τῇ χώρᾳ τῆς Βαβυλωνίας, τῷ κυρίῳ εἰς Ιερουσαλημ σὺν τῷ δεδωρημένῳ ὑπὸ τοῦ ἔθνους εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ κυρίου αὐτῶν τὸ ἐν Ιερουσαλημ
interlinia PL: i zanieść dary — Panu — Izraela które ślubowałem ja zarówno i — przyjaciele do Jerozolimy i całe złoto i srebro które jeśli zostanie znalezione w — krainie — Babilonii — Panu do Jerozolimy wraz z — darem od — ludu do — świątyni — Pana ich — w Jerozolimie
Lecz jego synowie nie chodzili jego drogą, ale zboczyli za zyskiem, brali dary i wypaczali prawa. (1Krl_8_3 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐπορεύθησαν οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἐν ὁδῷ αὐτοῦ καὶ ἐξέκλιναν ὀπίσω τῆς συντελείας καὶ ἐλάμβανον δῶρα καὶ ἐξέκλινον δικαιώματα.
interlinia PL: i nie chodzili — synowie jego — drogą jego i zboczyli za — zyskiem i brali dary i wypaczali wyroki
A synowie zarazy powiedzieli: „Jak ten nas wybawi?”. I wzgardzili nim, i nie przynieśli mu darów. (1Krl_10_27 tłum. AI)
greka: καὶ υἱοὶ λοιμοὶ εἶπαν Τί σώσει ἡμᾶς οὗτος; καὶ ἠτίμασαν αὐτὸν καὶ οὐκ ἤνεγκαν αὐτῷ δῶρα.
interlinia PL: i synowie niegodziwi powiedzieli kto wybawi nas ten i znieważyli go i nie przynieśli mu darów
oddajcie Panu chwałę Jego imienia, weźcie dary i przynieście przed Jego oblicze, i pokłońcie się Panu na Jego świętych dziedzińcach. (1Krn_16_29 tłum. AI)
greka: δότε τῷ κυρίῳ δόξαν ὀνόματος αὐτοῦ, λάβετε δῶρα καὶ ἐνέγκατε κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ καὶ προσκυνήσατε τῷ κυρίῳ ἐν αὐλαῖς ἁγίαις αὐτοῦ.
interlinia PL: oddajcie — Panu chwałę imienia Jego weźcie dary i przynieście przed oblicze Jego i pokłońcie się — Panu na dziedzińcach świętych Jego
I pobił Moab, a Moabici stali się sługami Dawida, przynoszącymi dary. (1Krn_18_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπάταξεν τὴν Μωαβ, καὶ ἦσαν Μωαβ παῖδες τῷ Δαυιδ φέροντες δῶρα.
interlinia PL: i pobił — Moab i byli Moabici sługami — Dawidowi niosącymi dary
I Dawid ustanowił straż w Syrii damasceńskiej, a oni stali się sługami Dawida, przynoszącymi dary. I Pan wybawiał Dawida wszędzie, dokądkolwiek szedł. (1Krn_18_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο Δαυιδ φρουρὰν ἐν Συρίᾳ τῇ κατὰ Δαμασκόν, καὶ ἦσαν τῷ Δαυιδ εἰς παῖδας φέροντας δῶρα. καὶ ἔσῳζεν κύριος τὸν Δαυιδ ἐν πᾶσιν, οἷς ἐπορεύετο.
interlinia PL: i ustanowił Dawid straż w Syrii — według Damaszku i byli — Dawidowi za sługi niosących dary i wybawiał Pan — Dawida we wszystkim w czym chodził
Antioch ścigał go, a on uciekł do nadmorskiej Dory. (1Mch_15_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐδίωξεν αὐτὸν Ἀντίοχος, καὶ ἦλθεν εἰς Δωρα φεύγων τὴν ἐπὶ θαλάσσης·
interlinia PL: i ścigał go Antioch i przybył do Dory uciekając — nad morzem
Antioch rozłożył się obozem przeciw Dorze, a wraz z nim było sto dwadzieścia tysięcy wojowników i osiem tysięcy jeźdźców. (1Mch_15_13 tłum. AI)
greka: καὶ παρενέβαλεν Ἀντίοχος ἐπὶ Δωρα, καὶ σὺν αὐτῷ δώδεκα μυριάδες ἀνδρῶν πολεμιστῶν καὶ ὀκτακισχιλία ἵππος.
interlinia PL: i rozbił obóz Antioch przeciw Dorze i z nim dwanaście miriad mężów wojowników i osiem tysięcy jazdy
Król Antioch ponownie oblegał Dorę, nieustannie kierując przeciw niej swoje siły i budując machiny; zamknął Tryfonowi możliwość wychodzenia i wchodzenia. (1Mch_15_25 tłum. AI)
greka: Ἀντίοχος δὲ ὁ βασιλεὺς παρενέβαλεν ἐπὶ Δωρα ἐν τῇ δευτέρᾳ προσάγων διὰ παντὸς αὐτῇ τὰς χεῖρας καὶ μηχανὰς ποιούμενος καὶ συνέκλεισεν τὸν Τρύφωνα τοῦ ἐκπορεύεσθαι καὶ εἰσπορεύεσθαι.
interlinia PL: Antioch zaś — król rozbił obóz przeciw Dorze w — drugiej przystawiając przez cały jej — ręce i machiny czyniąc i zamknął — Tryfona — wychodzić i wchodzić
oraz dar dostarczających drewno w wyznaczonych czasach i w pierwocinach. Wspomnij mnie, nasz Boże, ku dobroci. (2Ezd_23_31 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ δῶρον τῶν ξυλοφόρων ἐν καιροῖς ἀπὸ χρόνων καὶ ἐν τοῖς βακχουρίοις. μνήσθητί μου, ὁ θεὸς ἡμῶν, εἰς ἀγαθωσύνην.
interlinia PL: i — dar — noszących drewno w czasach od czasów i w — pierwocinach wspomnij mnie o Boże nasz ku dobru
A każdy z nich przynosił swój dar: naczynia srebrne, naczynia złote, szaty, staktę i wonności, konie i muły — rok po roku. (2Krn_9_24 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτοὶ ἔφερον ἕκαστος τὰ δῶρα αὐτοῦ, σκεύη ἀργυρᾶ καὶ σκεύη χρυσᾶ καὶ ἱματισμόν, στακτὴν καὶ ἡδύσματα, ἵππους καὶ ἡμιόνους, τὸ κατ’ ἐνιαυτὸν ἐνιαυτόν.
interlinia PL: i oni przynosili każdy — dary jego naczynia srebrne i naczynia złote i szaty olejek mirrowy i przyprawy konie i muły — rok po roku roku
I Pan utwierdził królestwo w jego ręku, i cały Juda dawał Jozafatowi dary, i miał on wielkie bogactwo i chwałę. (2Krn_17_5 tłum. AI)
greka: καὶ κατηύθυνεν κύριος τὴν βασιλείαν ἐν χειρὶ αὐτοῦ, καὶ ἔδωκεν πᾶς Ιουδα δῶρα τῷ Ιωσαφατ, καὶ ἐγένετο αὐτῷ πλοῦτος καὶ δόξα πολλή.
interlinia PL: i umocnił Pan — królestwo w ręce jego i dał cały Juda dary — Jozafatowi i było mu bogactwo i chwała wielka
a Filistyni przynosili Jozafatowi dary, srebro i daniny, a Arabowie przynosili mu siedem tysięcy siedemset baranów. (2Krn_17_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῶν ἀλλοφύλων ἔφερον τῷ Ιωσαφατ δῶρα καὶ ἀργύριον καὶ δόματα, καὶ οἱ Ἄραβες ἔφερον αὐτῷ κριοὺς προβάτων ἑπτακισχιλίους ἑπτακοσίους.
interlinia PL: i od — cudzoziemców przynosili — Jozafatowi dary i srebro i podarki i — Arabowie przynosili mu barany owiec siedem tysięcy siedemset
a teraz niech bojaźń Pana będzie nad wami· strzeżcie się i działajcie, ponieważ u Pana, naszego Boga, nie ma niesprawiedliwości ani względu na osobę, ani przyjmowania darów”. (2Krn_19_7 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν γενέσθω φόβος κυρίου ἐφ’ ὑμᾶς, καὶ φυλάσσετε καὶ ποιήσετε, ὅτι οὐκ ἔστιν μετὰ κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἀδικία οὐδὲ θαυμάσαι πρόσωπον οὐδὲ λαβεῖν δῶρα.
interlinia PL: i teraz niech będzie bojaźń Pana nad wami i strzeżcie i czyńcie bo nie jest u Pana Boga naszego nieprawości ani względu na osobę ani brania darów
I Minejczycy dawali dary Ozjaszowi; a jego imię sięgało aż do wejścia do Egiptu, ponieważ umocnił się bardzo wysoko. (2Krn_26_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν οἱ Μιναῖοι δῶρα τῷ Οζια, καὶ ἦν τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἕως εἰσόδου Αἰγύπτου, ὅτι κατίσχυσεν ἕως ἄνω.
interlinia PL: i dali — Minejczycy dary — Ozjaszowi i było — imię jego aż do wejścia Egiptu ponieważ wzmocnił się aż wysoko
I wielu przynosiło dary Panu do Jerozolimy oraz podarunki Ezechiaszowi, królowi Judy; i po tym został wywyższony w oczach wszystkich narodów. (2Krn_32_23 tłum. AI)
greka: καὶ πολλοὶ ἔφερον δῶρα τῷ κυρίῳ εἰς Ιερουσαλημ καὶ δόματα τῷ Εζεκια βασιλεῖ Ιουδα, καὶ ὑπερήρθη κατ’ ὀφθαλμοὺς πάντων τῶν ἐθνῶν μετὰ ταῦτα.
interlinia PL: i wielu przynosiło dary — Panu do Jerozolimy i dary — Ezechiaszowi królowi Judy i został wywyższony w oczach wszystkich — narodów po tych [wydarzeniach]
„Weź święty miecz, dar od Boga, którym rozbijesz przeciwników”. (2Mch_15_16 tłum. AI)
greka: Λαβὲ τὴν ἁγίαν ῥομφαίαν δῶρον παρὰ τοῦ θεοῦ, δι’ ἧς θραύσεις τοὺς ὑπεναντίους.
interlinia PL: weź — święty miecz dar od — Boga przez który rozbijesz — przeciwników
i Salomon był władcą nad wszystkimi królestwami, a przynosili dary i służyli Salomonowi przez wszystkie dni jego życia. (3Krl_2_46b tłum. AI)
greka: καὶ Σαλωμων ἦν ἄρχων ἐν πάσαις ταῖς βασιλείαις, καὶ ἦσαν προσφέροντες δῶρα καὶ ἐδούλευον τῷ Σαλωμων πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: i Salomon był władcą we wszystkich — królestwach i byli przynoszący dary i służyli — Salomonowi wszystkie — dni — życia jego
I przybywały wszystkie ludy, aby słuchać mądrości Salomona, a on otrzymywał dary od wszystkich królów ziemi, którzy słyszeli o jego mądrości. (3Krl_5_14 tłum. AI)
greka: καὶ παρεγίνοντο πάντες οἱ λαοὶ ἀκοῦσαι τῆς σοφίας Σαλωμων, καὶ ἐλάμβανεν δῶρα παρὰ πάντων τῶν βασιλέων τῆς γῆς, ὅσοι ἤκουον τῆς σοφίας αὐτοῦ.
interlinia PL: i przychodzili wszyscy — ludzie słuchać — mądrości Salomona i otrzymywał dary od wszystkich — królów — ziemi którzy słyszeli — mądrość jego
A oni przynosili każdy swoje dary: złote naczynia i szaty, olejek kroplisty i wonności, i konie, i muły, rok po roku. (3Krl_10_25 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτοὶ ἔφερον ἕκαστος τὰ δῶρα αὐτοῦ, σκεύη χρυσᾶ καὶ ἱματισμόν, στακτὴν καὶ ἡδύσματα καὶ ἵππους καὶ ἡμιόνους, τὸ κατ’ ἐνιαυτὸν ἐνιαυτόν.
interlinia PL: i oni przynosili każdy — dary swoje naczynia złote i szatę olejek mirrowy i wonności i konie i muły — rok po roku rok
Zawrzyj przymierze między mną a tobą oraz między moim ojcem a twoim ojcem· oto posłałem ci dary, srebro i złoto; chodź, rozprosz swoje przymierze z Baasą, królem Izraela, a odstąpi ode mnie. (3Krl_15_19 tłum. AI)
greka: Διάθου διαθήκην ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πατρός μου καὶ τοῦ πατρός σου· ἰδοὺ ἐξαπέσταλκά σοι δῶρα ἀργύριον καὶ χρυσίον, δεῦρο διασκέδασον τὴν διαθήκην σου τὴν πρὸς Βαασα βασιλέα Ισραηλ, καὶ ἀναβήσεται ἀπ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: zawrzyj przymierze — między mną i — między tobą i — między — ojcem moim i — ojcem twoim oto posłałem ci dary srebro i złoto chodź zerwij — przymierze twoje — z Baasą królem Izraela i odstąpi ode mnie
I Achaz wziął srebro i złoto znalezione w skarbcach domu Pana i domu króla, i posłał królowi dary. (4Krl_16_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Αχαζ τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον τὸ εὑρεθὲν ἐν θησαυροῖς οἴκου κυρίου καὶ οἴκου τοῦ βασιλέως καὶ ἀπέστειλεν τῷ βασιλεῖ δῶρα.
interlinia PL: i wziął Achaz — srebro i — złoto — znalezione w skarbach domu Pana i domu — króla i posłał — królowi dary
Dlatego za to, że biliście pięściami ubogich i przyjmowaliście od nich wyborne dary, zbudowaliście domy z ciosanego kamienia, lecz z pewnością nie zamieszkacie w nich, zasadziliście upragnione winnice, lecz z pewnością nie wypijecie z nich wina. (Am_5_11 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἀνθ’ ὧν κατεκονδυλίζετε πτωχοὺς καὶ δῶρα ἐκλεκτὰ ἐδέξασθε παρ’ αὐτῶν, οἴκους ξυστοὺς ᾠκοδομήσατε καὶ οὐ μὴ κατοικήσητε ἐν αὐτοῖς, ἀμπελῶνας ἐπιθυμητοὺς ἐφυτεύσατε καὶ οὐ μὴ πίητε τὸν οἶνον ἐξ αὐτῶν.
interlinia PL: dlatego to za to, że biliście ubogich i dary wybrane przyjęliście od nich domy wygładzone zbudowaliście i nie nie zamieszkacie w nich winnice upragnione zasadziliście i nie nie będziecie pić — wina z nich
Będzie działał przeciw warowniom obronnym z obcym bogiem; pomnoży chwałę [tych, którzy go uznają], podporządkuje im wielu i rozdzieli ziemię jako dary. (Dn(T)_11_39 tłum. AI)
greka: καὶ ποιήσει τοῖς ὀχυρώμασιν τῶν καταφυγῶν μετὰ θεοῦ ἀλλοτρίου καὶ πληθυνεῖ δόξαν καὶ ὑποτάξει αὐτοῖς πολλοὺς καὶ γῆν διελεῖ ἐν δώροις.
interlinia PL: i uczyni — warowniom — schronień z bogiem cudzym i pomnoży chwałę i podporządkuje im wielu i ziemię podzieli za dary
A wy, domu Izraela, tak mówi Pan, Pan: Niech każdy usunie swoje praktyki. A potem, jeśli Mnie nie słuchacie, już więcej nie będziecie bezcześcić mojego świętego imienia swoimi darami i swoimi praktykami. (Ez_20_39 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς, οἶκος Ισραηλ, τάδε λέγει κύριος κύριος Ἕκαστος τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτοῦ ἐξάρατε· καὶ μετὰ ταῦτα εἰ μὴ ὑμεῖς εἰσακούετέ μου καὶ τὸ ὄνομά μου τὸ ἅγιον οὐ βεβηλώσετε οὐκέτι ἐν τοῖς δώροις ὑμῶν καὶ ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν ὑμῶν·
interlinia PL: i wy dom Izraela to mówi Pan Pan każdy — praktyki swoje usuńcie i po tym jeśli nie wy posłuchacie mnie i — imienia mojego — świętego nie będziecie bezcześcić już więcej w — darach waszych i w — praktykach waszych
Brali w tobie dary, aby przelewać krew; brali w tobie procent i nadwyżkę; dopełniłaś swojej złości w ucisku, a o Mnie zapomniałaś — mówi Pan. (Ez_22_12 tłum. AI)
greka: δῶρα ἐλαμβάνοσαν ἐν σοί, ὅπως ἐκχέωσιν αἷμα, τόκον καὶ πλεονασμὸν ἐλαμβάνοσαν ἐν σοί· καὶ συνετελέσω συντέλειαν κακίας σου τὴν ἐν καταδυναστείᾳ, ἐμοῦ δὲ ἐπελάθου, λέγει κύριος.
interlinia PL: dary brali w tobie aby wylewali krew procent i lichwę brali w tobie i dopełniłaś kresu złości twojej — w ucisku o mnie zaś zapomniałaś mówi Pan
Pan bowiem z pewnością nie odrzuci niewinnego, lecz żadnego daru bezbożnego nie przyjmie. (Hi_8_20 tłum. AI)
greka: ὁ γὰρ κύριος οὐ μὴ ἀποποιήσηται τὸν ἄκακον, πᾶν δὲ δῶρον ἀσεβοῦς οὐ δέξεται.
interlinia PL: — bowiem Pan nie nie odrzuci — niewinnego wszelkiego zaś daru bezbożnego nie przyjmie
choćby jego dary wstąpiły do nieba, a jego ofiara dotknęła obłoków. (Hi_20_6 tłum. AI)
greka: ἐὰν ἀναβῇ εἰς οὐρανὸν αὐτοῦ τὰ δῶρα, ἡ δὲ θυσία αὐτοῦ νεφῶν ἅψηται.
interlinia PL: jeśli wstąpi do nieba jego — dary — zaś ofiara jego obłoków dotknie
Jeżeli moja stopa zboczyła z drogi, jeżeli moje serce podążyło za okiem, jeżeli moimi rękami dotknąłem darów, (Hi_31_7 tłum. AI)
greka: εἰ ἐξέκλινεν ὁ πούς μου ἐκ τῆς ὁδοῦ, εἰ δὲ καὶ τῷ ὀφθαλμῷ ἐπηκολούθησεν ἡ καρδία μου, εἰ δὲ καὶ ταῖς χερσίν μου ἡψάμην δώρων,
interlinia PL: jeśli zboczyła — stopa moja z — drogi jeśli zaś i — oku poszło za — serce moje jeśli zaś i — rękami moimi dotknąłem darów
a gniew będzie na bezbożnych z powodu bezbożności darów, które przyjmowali przy niesprawiedliwościach. (Hi_36_18 tłum. AI)
greka: θυμὸς δὲ ἐπ’ ἀσεβεῖς ἔσται δι’ ἀσέβειαν δώρων, ὧν ἐδέχοντο ἐπ’ ἀδικίαις.
interlinia PL: gniew zaś na bezbożnych będzie z powodu bezbożności darów które przyjmowali w niesprawiedliwościach
twoi władcy są nieposłuszni, wspólnicy złodziei, miłujący dary, ścigający zapłatę, niesądzący dla sierot i niezwracający uwagi na sprawę wdów. (Iz_1_23 tłum. AI)
greka: οἱ ἄρχοντές σου ἀπειθοῦσιν, κοινωνοὶ κλεπτῶν, ἀγαπῶντες δῶρα, διώκοντες ἀνταπόδομα, ὀρφανοῖς οὐ κρίνοντες καὶ κρίσιν χηρῶν οὐ προσέχοντες.
interlinia PL: — władcy twoi są nieposłuszni towarzysze złodziei miłujący dary goniący za zapłatą sierotom nie sądzący i sprawy wdów nie uwzględniający
którzy usprawiedliwiają bezbożnego z powodu darów i odbierają sprawiedliwemu to, co sprawiedliwe. (Iz_5_23 tłum. AI)
greka: οἱ δικαιοῦντες τὸν ἀσεβῆ ἕνεκεν δώρων καὶ τὸ δίκαιον τοῦ δικαίου αἴροντες.
interlinia PL: — usprawiedliwiającym — bezbożnego ze względu na dary i — sprawiedliwe — sprawiedliwego zabierającym
Dał bowiem Prawo ku pomocy, aby nie mówili według tego słowa, w sprawie którego nie można dać darów. (Iz_8_20 tłum. AI)
greka: νόμον γὰρ εἰς βοήθειαν ἔδωκεν, ἵνα εἴπωσιν οὐχ ὡς τὸ ῥῆμα τοῦτο, περὶ οὗ οὐκ ἔστιν δῶρα δοῦναι περὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: prawo bowiem ku pomocy dał aby powiedzieli nie jak — słowo to o którym nie jest darów dać za niego
W owym czasie zostaną przyniesione dary Panu Zastępów od ludu uciśnionego i oskubanego, od ludu wielkiego od teraz i na wieczny czas — narodu pokładającego nadzieję i podeptanego, który jest przy części rzeki swojej krainy — do miejsca, nad którym wezwano imię Pana Zastępów, na górę Syjon. (Iz_18_7 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀνενεχθήσεται δῶρα κυρίῳ σαβαωθ ἐκ λαοῦ τεθλιμμένου καὶ τετιλμένου καὶ ἀπὸ λαοῦ μεγάλου ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον· ἔθνος ἐλπίζον καὶ καταπεπατημένον, ὅ ἐστιν ἐν μέρει ποταμοῦ τῆς χώρας αὐτοῦ, εἰς τὸν τόπον, οὗ τὸ ὄνομα κυρίου σαβαωθ ἐπεκλήθη, ὄρος Σιων.
interlinia PL: w — czasie owym zostaną przyniesione dary Panu Sabaoth od ludu uciśnionego i oskubanego i od ludu wielkiego od — teraz i na — wiek czasu naród mający nadzieję i zdeptany który jest w części rzeki — krainy jego do — miejsca gdzie — imię Pana Sabaoth zostało wezwane góra Syjon
Ten, kto chodzi w sprawiedliwości, mówi prostą drogę, nienawidzi bezprawia i niesprawiedliwości, otrząsa ręce od darów, zatyka uszy, aby nie słyszeć wyroku krwi, zamyka oczy, aby nie widzieć niesprawiedliwości, (Iz_33_15 tłum. AI)
greka: πορευόμενος ἐν δικαιοσύνῃ, λαλῶν εὐθεῖαν ὁδόν, μισῶν ἀνομίαν καὶ ἀδικίαν καὶ τὰς χεῖρας ἀποσειόμενος ἀπὸ δώρων, βαρύνων τὰ ὦτα ἵνα μὴ ἀκούσῃ κρίσιν αἵματος, καμμύων τοὺς ὀφθαλμοὺς ἵνα μὴ ἴδῃ ἀδικίαν,
interlinia PL: idący w sprawiedliwości mówiący prostą drogę nienawidzący bezprawia i niesprawiedliwości i — ręce otrząsający od darów zatykający — uszy aby nie usłyszał sądu krwi zamykający — oczy aby nie zobaczył niesprawiedliwości
W owym czasie Merodach, syn Laadana, król Babilonii, posłał listy, posłów i dary Ezechiaszowi; usłyszał bowiem, że osłabł aż do śmierci i powstał. (Iz_39_1 tłum. AI)
greka: Ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀπέστειλεν Μαρωδαχ υἱὸς τοῦ Λααδαν ὁ βασιλεὺς τῆς Βαβυλωνίας ἐπιστολὰς καὶ πρέσβεις καὶ δῶρα Εζεκια· ἤκουσεν γὰρ ὅτι ἐμαλακίσθη ἕως θανάτου καὶ ἀνέστη.
interlinia PL: w — czasie owym posłał Merodach syn — Laadana — król — Babilonii listy i posłów i dary Ezechiaszowi usłyszał bowiem że zachorował aż do śmierci i powstał
Ja wzbudziłem go jako króla ze sprawiedliwością, a wszystkie jego drogi są proste; ten odbuduje moje miasto i zawróci niewolę mojego ludu, nie za okup ani za dary” — powiedział Pan Zastępów. (Iz_45_13 tłum. AI)
greka: ἐγὼ ἤγειρα αὐτὸν μετὰ δικαιοσύνης βασιλέα, καὶ πᾶσαι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ εὐθεῖαι· οὗτος οἰκοδομήσει τὴν πόλιν μου καὶ τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ λαοῦ μου ἐπιστρέψει οὐ μετὰ λύτρων οὐδὲ μετὰ δώρων, εἶπεν κύριος σαβαωθ.
interlinia PL: Ja wzbudziłem go ze sprawiedliwością króla i wszystkie — drogi jego proste ten zbuduje — miasto moje i — niewolę — ludu mego odwróci nie za okupy ani za dary powiedział Pan Sabaoth
I przyprowadzą waszych braci ze wszystkich narodów jako dar dla Pana, na koniach i rydwanach, w lektykach mułów z baldachimami, do świętego miasta Jerozolimy — powiedział Pan — jak synowie Izraela przynoszą Mi swoje ofiary z psalmami do domu Pana. (Iz_66_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἄξουσιν τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν ἐκ πάντων τῶν ἐθνῶν δῶρον κυρίῳ μεθ’ ἵππων καὶ ἁρμάτων ἐν λαμπήναις ἡμιόνων μετὰ σκιαδίων εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν Ιερουσαλημ, εἶπεν κύριος, ὡς ἂν ἐνέγκαισαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐμοὶ τὰς θυσίας αὐτῶν μετὰ ψαλμῶν εἰς τὸν οἶκον κυρίου.
interlinia PL: i przyprowadzą — braci waszych ze wszystkich — narodów dar Panu na koniach i rydwanach w powozach mułów z baldachimami do — świętego miasta Jeruzalem powiedział Pan jak gdyby przynieśli — synowie Izraela mi — ofiary ich z psalmami do — domu Pana
Słowo, które Pan nakazał prorokowi Jeremiaszowi powiedzieć Sarajaszowi, synowi Neriasza, syna Maasjasza, gdy udawał się od Sedecjasza, króla Judy, do Babilonu w czwartym roku jego królowania; a Sarajasz był zwierzchnikiem darów. (Jr_28_59 tłum. AI)
greka: Ὁ λόγος ὃν ἐνετείλατο κύριος Ιερεμια τῷ προφήτῃ εἰπεῖν τῷ Σαραια υἱῷ Νηριου υἱοῦ Μαασαιου, ὅτε ἐπορεύετο παρὰ Σεδεκιου βασιλέως Ιουδα εἰς Βαβυλῶνα ἐν τῷ ἔτει τῷ τετάρτῳ τῆς βασιλείας αὐτοῦ, καὶ Σαραιας ἄρχων δώρων·
interlinia PL: — słowo które nakazał Pan Jeremiaszowi — prorokowi powiedzieć — Serajaszowi synowi Neriasza syna Maasajasza gdy szedł od Sedekiasza króla Judy do Babilonu w — roku — czwartym — królowania jego i Serajasz zarządca darów
głos wesela i głos radości, głos oblubieńca i głos oblubienicy, głos mówiących: «Wyznawajcie Pana wszechwładnego, ponieważ Pan jest dobry, ponieważ jego miłosierdzie jest na wieki»; i będą wnosić dary do domu Pana, ponieważ przywrócę całą niewolę tamtej ziemi jak dawniej”, powiedział Pan. (Jr_40_11 tłum. AI)
greka: φωνὴ εὐφροσύνης καὶ φωνὴ χαρμοσύνης, φωνὴ νυμφίου καὶ φωνὴ νύμφης, φωνὴ λεγόντων Ἐξομολογεῖσθε κυρίῳ παντοκράτορι, ὅτι χρηστὸς κύριος, ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ· καὶ εἰσοίσουσιν δῶρα εἰς οἶκον κυρίου· ὅτι ἀποστρέψω πᾶσαν τὴν ἀποικίαν τῆς γῆς ἐκείνης κατὰ τὸ πρότερον, εἶπεν κύριος.
interlinia PL: głos radości i głos wesela głos oblubieńca i głos oblubienicy głos mówiących wysławiajcie Pana Wszechwładnego bo dobry Pan bo na — wiek — miłosierdzie jego i wniosą dary do domu Pana bo przywrócę całe — wygnanie — ziemi tamtej jak — dawniej powiedział Pan
lecz jeśli nie, odejdź i powróć do Godoliasza, syna Achikama, syna Szafana, którego król Babilonu ustanowił w ziemi Judy, i mieszkaj z nim pośród ludu w ziemi Judy; idź do wszystkiego, co jest dobre w twoich oczach, aby tam pójść”. I naczelnik kucharzy dał mu dary i wypuścił go. (Jr_47_5 tłum. AI)
greka: εἰ δὲ μή, ἀπότρεχε καὶ ἀνάστρεψον πρὸς Γοδολιαν υἱὸν Αχικαμ υἱοῦ Σαφαν, ὃν κατέστησεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐν γῇ Ιουδα, καὶ οἴκησον μετ’ αὐτοῦ ἐν μέσῳ τοῦ λαοῦ ἐν γῇ Ιουδα· εἰς ἅπαντα τὰ ἀγαθὰ ἐν ὀφθαλμοῖς σου τοῦ πορευθῆναι πορεύου. καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ ἀρχιμάγειρος δῶρα καὶ ἀπέστειλεν αὐτόν.
interlinia PL: jeśli zaś nie uciekaj i zawróć do Godoliasza syna Achikama syna Safana którego ustanowił król Babilonu w ziemi Judy i mieszkaj z nim pośród środka — ludu w ziemi Judy do wszystkiego — dobrego w oczach twoich — aby iść idź i dał mu — naczelnik straży dary i odesłał go
„Przemów do synów Izraela i powiedz im: Człowiek spośród was, jeśli przyniesie dary Panu, z bydła, z wołów i z owiec przyniesiecie wasze dary. (Kpl_1_2 tłum. AI)
greka: Λάλησον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Ἄνθρωπος ἐξ ὑμῶν ἐὰν προσαγάγῃ δῶρα τῷ κυρίῳ, ἀπὸ τῶν κτηνῶν, ἀπὸ τῶν βοῶν καὶ ἀπὸ τῶν προβάτων, προσοίσετε τὰ δῶρα ὑμῶν.
interlinia PL: powiedz i synom Izraela — powiesz do ich człowiek z was jeśli przyniesie dary — Panu z — bydła z — wołów i z — owiec przyniesiecie — dary wasze
Jeśli jego darem jest całopalenie z wołów, przyprowadzi samca bez skazy· przyprowadzi go do drzwi namiotu Świadectwa, aby był przyjęty przed Panem. (Kpl_1_3 tłum. AI)
greka: ἐὰν ὁλοκαύτωμα τὸ δῶρον αὐτοῦ ἐκ τῶν βοῶν, ἄρσεν ἄμωμον προσάξει· πρὸς τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου προσοίσει αὐτὸ δεκτὸν ἐναντίον κυρίου.
interlinia PL: jeśli całopalenie — dar jego z — wołów samiec nieskalany przyniesie do — wejścia — namiotu — świadectwa przyniesie go przyjemny przed Panem
Jeśli zaś jego darem dla Pana jest coś z owiec, z jagniąt albo z koźląt, na całopalenie, przyprowadzi samca bez skazy i położy rękę na jego głowie. (Kpl_1_10 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν προβάτων τὸ δῶρον αὐτοῦ τῷ κυρίῳ, ἀπό τε τῶν ἀρνῶν καὶ τῶν ἐρίφων, εἰς ὁλοκαύτωμα, ἄρσεν ἄμωμον προσάξει αὐτὸ καὶ ἐπιθήσει τὴν χεῖρα ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.
interlinia PL: jeśli zaś z — owiec — dar jego — Panu z też — baranków i — kozłów na całopalenie samca nieskalanego przyniesie go i położy — rękę na — głowę jego
Jeśli zaś przyniesiesz jako dar dla Pana dar spalany z ptaków, przyniesie swój dar z synogarlic albo z gołębi. (Kpl_1_14 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν πετεινῶν κάρπωμα προσφέρῃς δῶρον τῷ κυρίῳ, καὶ προσοίσει ἀπὸ τῶν τρυγόνων ἢ ἀπὸ τῶν περιστερῶν τὸ δῶρον αὐτοῦ.
interlinia PL: jeśli zaś z — ptaków ofiarowanie przyniesiesz dar — Panu i przyniesie z — turkawki lub z — gołębi — dar jego
Jeśli zaś dusza przyniesie Panu dar jako ofiarę, jej darem będzie mąka pszenna, i wyleje na nią oliwę, i położy na niej kadzidło· jest to ofiara. (Kpl_2_1 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ψυχὴ προσφέρῃ δῶρον θυσίαν τῷ κυρίῳ, σεμίδαλις ἔσται τὸ δῶρον αὐτοῦ, καὶ ἐπιχεεῖ ἐπ’ αὐτὸ ἔλαιον καὶ ἐπιθήσει ἐπ’ αὐτὸ λίβανον· θυσία ἐστίν.
interlinia PL: jeśli zaś dusza przynosi dar ofiarę — Panu mąka będzie — dar jego i poleje na to oliwę i położy na to kadzidło ofiarą jest
Jeśli zaś przyniesiesz dar jako ofiarę upieczoną w piecu, dar dla Pana z mąki pszennej: chleby przaśne zagniecione z oliwą i placki przaśne namaszczone oliwą. – (Kpl_2_4 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ προσφέρῃ δῶρον θυσίαν πεπεμμένην ἐν κλιβάνῳ, δῶρον κυρίῳ ἐκ σεμιδάλεως, ἄρτους ἀζύμους πεφυραμένους ἐν ἐλαίῳ καὶ λάγανα ἄζυμα διακεχρισμένα ἐν ἐλαίῳ. –
interlinia PL: jeśli zaś przynosi dar ofiarę upieczoną w piecu dar Panu z mąki chleby przaśne zagniecione w oliwie i placki przaśne namaszczone w oliwie —
Jeśli zaś twoim darem jest ofiara z patelni, będzie to mąka pszenna zagnieciona z oliwą, przaśna· (Kpl_2_5 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ θυσία ἀπὸ τηγάνου τὸ δῶρόν σου, σεμίδαλις πεφυραμένη ἐν ἐλαίῳ, ἄζυμα ἔσται·
interlinia PL: jeśli zaś ofiarą z patelni — dar twój mąka zagniecione w oliwie przaśne będzie
Jeśli zaś twoim darem jest ofiara z rusztu, będzie wykonana z mąki pszennej w oliwie. (Kpl_2_7 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ θυσία ἀπὸ ἐσχάρας τὸ δῶρόν σου, σεμίδαλις ἐν ἐλαίῳ ποιηθήσεται.
interlinia PL: jeśli zaś ofiara z rusztu — dar twój mąka w oliwie będzie sporządzona
Jako dar pierwocin przyniesiecie je Panu, lecz na ołtarz nie będą wnoszone jako woń miłej woni dla Pana. (Kpl_2_12 tłum. AI)
greka: δῶρον ἀπαρχῆς προσοίσετε αὐτὰ κυρίῳ, ἐπὶ δὲ τὸ θυσιαστήριον οὐκ ἀναβιβασθήσεται εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ.
interlinia PL: dar pierwocin przyniesiecie je Panu na zaś — ołtarz nie zostanie wzniesione na zapach miłej woni Panu
I każdy dar waszej ofiary będzie posolony solą· nie zaniechacie soli przymierza Pana w waszych ofiarach; przy każdym waszym darze przyniesiecie Panu, waszemu Bogu, sól. – (Kpl_2_13 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν δῶρον θυσίας ὑμῶν ἁλὶ ἁλισθήσεται· οὐ διαπαύσετε ἅλα διαθήκης κυρίου ἀπὸ θυσιασμάτων ὑμῶν, ἐπὶ παντὸς δώρου ὑμῶν προσοίσετε κυρίῳ τῷ θεῷ ὑμῶν ἅλας. –
interlinia PL: i każdy dar ofiar waszych solą będzie posolony nie zaniechacie soli przymierza Pana z ofiar waszych na każdym darze waszym przyniesiecie Panu — Bogu waszemu sól —
Jeśli zaś jego darem dla Pana jest ofiara zbawienia, jeżeli przyniesie ją z wołów, czy to samca, czy samicę, bez skazy przyprowadzi ją przed Pana. (Kpl_3_1 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ θυσία σωτηρίου τὸ δῶρον αὐτοῦ τῷ κυρίῳ, ἐὰν μὲν ἐκ τῶν βοῶν αὐτοῦ προσαγάγῃ, ἐάν τε ἄρσεν ἐάν τε θῆλυ, ἄμωμον προσάξει αὐτὸ ἐναντίον κυρίου.
interlinia PL: jeśli zaś ofiarą biesiadną — dar jego — dla Pana, jeśli zaś z — bydła swego przyprowadzi, czy to samca, czy też samicę, bez skazy przyprowadzi ją przed Panem.
I położy ręce na głowie daru, i zabije go przy drzwiach namiotu Świadectwa, a synowie Aarona, kapłani, wyleją krew dokoła na ołtarz całopaleń. (Kpl_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιθήσει τὰς χεῖρας ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ δώρου καὶ σφάξει αὐτὸ παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ προσχεοῦσιν οἱ υἱοὶ Ααρων οἱ ἱερεῖς τὸ αἷμα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τῶν ὁλοκαυτωμάτων κύκλῳ.
interlinia PL: i położy — ręce na — głowę — daru i zabije je przy — wejściach — namiotu — świadectwa i wyleją — synowie Aarona — kapłani — krew na — ołtarz — całopaleń wokół
Jeśli zaś jego darem jest coś z owiec, jako ofiara zbawienia dla Pana, samca albo samicę, bez skazy przyniesie. (Kpl_3_6 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν προβάτων τὸ δῶρον αὐτοῦ, θυσίαν σωτηρίου τῷ κυρίῳ, ἄρσεν ἢ θῆλυ, ἄμωμον προσοίσει αὐτό.
interlinia PL: jeśli zaś z — owiec — dar jego ofiarę pokoju — Panu samca lub samicę nieskalaną przyniesie je
Jeśli jako swój dar przyprowadzi jagnię, przyprowadzi je przed Pana (Kpl_3_7 tłum. AI)
greka: ἐὰν ἄρνα προσαγάγῃ τὸ δῶρον αὐτοῦ, προσάξει αὐτὸ ἔναντι κυρίου
interlinia PL: jeśli baranka przyprowadzi — dar jego przyprowadzi je przed Panem
i położy ręce na głowie swojego daru, i zabije je przy drzwiach namiotu Świadectwa, a synowie Aarona, kapłani, wyleją krew dokoła na ołtarz. (Kpl_3_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιθήσει τὰς χεῖρας ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ δώρου αὐτοῦ καὶ σφάξει αὐτὸ παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ προσχεοῦσιν οἱ υἱοὶ Ααρων οἱ ἱερεῖς τὸ αἷμα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ.
interlinia PL: i położy — ręce na — głowę — daru jego i zabije je przy — wejściach — namiotu — świadectwa i wyleją — synowie Aarona — kapłani — krew na — ołtarz wokół
Jeśli zaś jego darem jest coś z kóz, przyprowadzi go przed Pana (Kpl_3_12 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν αἰγῶν τὸ δῶρον αὐτοῦ, καὶ προσάξει ἔναντι κυρίου
interlinia PL: jeśli zaś z — kóz — dar jego i przyniesie przed Panem
a zostanie mu poznany grzech, którym w niej zgrzeszył, przyniesie swój dar: kozła spośród kóz, samca bez skazy. (Kpl_4_23 tłum. AI)
greka: καὶ γνωσθῇ αὐτῷ ἡ ἁμαρτία, ἣν ἥμαρτεν ἐν αὐτῇ, καὶ προσοίσει τὸ δῶρον αὐτοῦ χίμαρον ἐξ αἰγῶν, ἄρσεν ἄμωμον.
interlinia PL: i zostanie poznany mu — grzech który zgrzeszył w nim i przyniesie — dar swój kozła z kóz samca nieskazitelnego
Jeśli zaś jako swój dar za grzech przyniesie owcę, przyniesie samicę bez skazy. (Kpl_4_32 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ πρόβατον προσενέγκῃ τὸ δῶρον αὐτοῦ εἰς ἁμαρτίαν, θῆλυ ἄμωμον προσοίσει αὐτό.
interlinia PL: a jeśli zaś owcę przyniesie — dar swój na grzech samicę nieskalaną przyniesie ją
Jeśli zaś jego ręka nie znajdzie pary synogarlic ani dwóch młodych gołębi, przyniesie jako swój dar za to, czym zgrzeszył, dziesiątą część efy mąki pszennej jako ofiarę za grzech· nie wyleje na nią oliwy ani nie położy na niej kadzidła, ponieważ jest to ofiara za grzech· (Kpl_5_11 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ μὴ εὑρίσκῃ αὐτοῦ ἡ χεὶρ ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν, καὶ οἴσει τὸ δῶρον αὐτοῦ περὶ οὗ ἥμαρτεν, τὸ δέκατον τοῦ οιφι σεμίδαλιν περὶ ἁμαρτίας· οὐκ ἐπιχεεῖ ἐπ’ αὐτὸ ἔλαιον οὐδὲ ἐπιθήσει ἐπ’ αὐτὸ λίβανον, ὅτι περὶ ἁμαρτίας ἐστίν·
interlinia PL: jeśli zaś nie znajdzie jego — ręka pary turkawki lub dwa pisklęta gołębi i przyniesie — dar jego za który zgrzeszył — jedną dziesiątą — efy najczystszej mąki za grzech nie poleje na nią oliwy ani położy na nią kadzidła gdyż za grzech jest
„Taki jest dar Aarona i jego synów, który przyniosą Panu w dniu, w którym go namaścisz: dziesiąta część efy mąki pszennej jako ofiara ustawiczna, jej połowa rano, a jej połowa wieczorem. (Kpl_6_13 tłum. AI)
greka: Τοῦτο τὸ δῶρον Ααρων καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ, ὃ προσοίσουσιν κυρίῳ ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ἂν χρίσῃς αὐτόν· τὸ δέκατον τοῦ οιφι σεμιδάλεως εἰς θυσίαν διὰ παντός, τὸ ἥμισυ αὐτῆς τὸ πρωῒ καὶ τὸ ἥμισυ αὐτῆς τὸ δειλινόν.
interlinia PL: to — dar Aarona i — synów jego który złożą Panu w — dniu którym — namaścisz go — dziesiątą część — efy drobnej mąki na ofiarę przez zawsze — połowę jej — rano i — połowę jej — wieczorem
wraz z chlebami zakwaszonymi przyniesie swoje dary przy ofierze uwielbienia zbawienia. (Kpl_7_13 tłum. AI)
greka: ἐπ’ ἄρτοις ζυμίταις προσοίσει τὰ δῶρα αὐτοῦ ἐπὶ θυσίᾳ αἰνέσεως σωτηρίου.
interlinia PL: na chlebach kwaszonych złoży — dary jego w ofierze dziękczynienia pokojowej
I przyniesie jeden ze wszystkich swoich darów jako daninę dla Pana· będzie on należał do kapłana, który wylewa krew ofiary zbawienia. (Kpl_7_14 tłum. AI)
greka: καὶ προσάξει ἓν ἀπὸ πάντων τῶν δώρων αὐτοῦ ἀφαίρεμα κυρίῳ· τῷ ἱερεῖ τῷ προσχέοντι τὸ αἷμα τοῦ σωτηρίου, αὐτῷ ἔσται.
interlinia PL: i przyniesie jedno z wszystkich — darów jego dar wyodrębniony Panu ten kapłanowi ten wylewającemu to krew tej ofairy pokojowej mu będzie
Jeśli zaś jego dar jest ślubem albo ofiarą dobrowolną, zostanie zjedzony w dniu, w którym przyniesie swoją ofiarę, i następnego dnia· (Kpl_7_16 tłum. AI)
greka: κἂν εὐχή, ἢ ἑκούσιον θυσιάζῃ τὸ δῶρον αὐτοῦ, ᾗ ἂν ἡμέρᾳ προσαγάγῃ τὴν θυσίαν αὐτοῦ, βρωθήσεται καὶ τῇ αὔριον·
interlinia PL: a jeśli ślub lub dobrowolną składa to dar jego w którymkolwiek — dniu przyniesie tę ofiarę jego będzie zjedzona i tego następnego dnia
„I do synów Izraela przemówisz, mówiąc: Ten, kto przynosi Panu ofiarę zbawienia, przyniesie Panu swój dar z ofiary zbawienia. (Kpl_7_29 tłum. AI)
greka: Καὶ τοῖς υἱοῖς Ισραηλ λαλήσεις λέγων Ὁ προσφέρων θυσίαν σωτηρίου κυρίῳ οἴσει τὸ δῶρον αὐτοῦ κυρίῳ ἀπὸ τῆς θυσίας τοῦ σωτηρίου.
interlinia PL: i — synom Izraela powiesz mówiąc — składający ofiarę pokojową Panu przyniesie — dar swój Panu z — ofiary — pokojowej
tak jak Pan nakazał Mojżeszowi na górze Synaj, w dniu, w którym nakazał synom Izraela przynosić swoje dary przed Pana na pustyni Synaj”. (Kpl_7_38 tłum. AI)
greka: ὃν τρόπον ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ ἐν τῷ ὄρει Σινα ᾗ ἡμέρᾳ ἐνετείλατο τοῖς υἱοῖς Ισραηλ προσφέρειν τὰ δῶρα αὐτῶν ἔναντι κυρίου ἐν τῇ ἐρήμῳ Σινα.
interlinia PL: które sposobem nakazał Pan — Mojżeszowi na — górze Synaj w dniu nakazał — synom Izraela składać — dary ich przed Panem na — pustyni Synaj
I Mojżesz powiedział do Aarona: „Podejdź do ołtarza i uczyń swoją ofiarę za grzech i swoje całopalenie, i dokonaj przebłagania za siebie i za swój dom· i uczyń dary ludu, i dokonaj za nich przebłagania, tak jak Pan nakazał Mojżeszowi”. (Kpl_9_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Μωϋσῆς τῷ Ααρων Πρόσελθε πρὸς τὸ θυσιαστήριον καὶ ποίησον τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας σου καὶ τὸ ὁλοκαύτωμά σου καὶ ἐξίλασαι περὶ σεαυτοῦ καὶ τοῦ οἴκου σου· καὶ ποίησον τὰ δῶρα τοῦ λαοῦ καὶ ἐξίλασαι περὶ αὐτῶν, καθάπερ ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ.
interlinia PL: i powiedział Mojżesz — Aaronowi przystąp do — ołtarza i uczyń — ofiarę—za — grzech twój i — całopalenie twoje i dokonaj—przebłagania za siebie i — dom twój i uczyń — dary — ludu i dokonaj—przebłagania za nich tak—jak nakazał Pan — Mojżeszowi
I przynieśli dar ludu· i wziął kozła za grzech ludu, i zabił go tak jak pierwszego. (Kpl_9_15 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκαν τὸ δῶρον τοῦ λαοῦ· καὶ ἔλαβεν τὸν χίμαρον τὸν περὶ τῆς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ καὶ ἔσφαξεν αὐτὸ καθὰ καὶ τὸ πρῶτον.
interlinia PL: i przynieśli — dar — ludu i wziął — kozła — za — grzech — ludu i zabił go jak i — pierwszą
a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby uczynić z tego całopalenie albo ofiarę zbawienia miłą Panu na woń miłej woni — i kto zabije poza obozem, a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby złożyć dar Panu przed namiotem Pana — temu człowiekowi zostanie policzona krew· wylał krew, i ta dusza zostanie wytracona ze swojego ludu· (Kpl_17_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ ὥστε ποιῆσαι αὐτὸ εἰς ὁλοκαύτωμα ἢ σωτήριον κυρίῳ δεκτὸν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας, καὶ ὃς ἂν σφάξῃ ἔξω καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ αὐτὸ ὥστε μὴ προσενέγκαι δῶρον κυρίῳ ἀπέναντι τῆς σκηνῆς κυρίου, καὶ λογισθήσεται τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ αἷμα· αἷμα ἐξέχεεν, ἐξολεθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς·
interlinia PL: i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie aby uczynić to na całopalenie lub ofiarę_pojednania PANU przyjemną na woń miłą i który by zarżnął na_zewnątrz i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie go aby nie ofiarować dar PANU przed — namiotem PANA i będzie_poczytane — człowiekowi temu krew krew wylał zostanie_wytępiona — dusza ta spośród — ludu jej
Będą święci dla swojego Boga i nie zbezcześcią imienia swojego Boga· oni bowiem składają ofiary Pana, dary swojego Boga, i będą święci. (Kpl_21_6 tłum. AI)
greka: ἅγιοι ἔσονται τῷ θεῷ αὐτῶν καὶ οὐ βεβηλώσουσιν τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ αὐτῶν· τὰς γὰρ θυσίας κυρίου δῶρα τοῦ θεοῦ αὐτῶν αὐτοὶ προσφέρουσιν καὶ ἔσονται ἅγιοι.
interlinia PL: święci będą — Bogu ich i nie zbezcześcią — imię — Boga ich — gdyż ofiary Pana dary — Boga ich oni ofiarują i będą święci
I uświęcisz go, on bowiem składa dary Pana, waszego Boga· będzie święty, ponieważ Ja, Pan, który ich uświęca, jestem święty. (Kpl_21_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἁγιάσει αὐτόν, τὰ δῶρα κυρίου τοῦ θεοῦ ὑμῶν οὗτος προσφέρει· ἅγιος ἔσται, ὅτι ἅγιος ἐγὼ κύριος ὁ ἁγιάζων αὐτούς.
interlinia PL: i uświęcisz go — dary Pana — Boga waszego on ofiaruje święty będzie ponieważ święty ja Pan — uświęcający ich
„Powiedz Aaronowi: Człowiek z twojego rodu przez wasze pokolenia, w którym będzie skaza, nie zbliży się, aby składać dary swojego Boga. (Kpl_21_17 tłum. AI)
greka: Εἰπὸν Ααρων Ἄνθρωπος ἐκ τοῦ γένους σου εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν, τίνι ἐὰν ᾖ ἐν αὐτῷ μῶμος, οὐ προσελεύσεται προσφέρειν τὰ δῶρα τοῦ θεοῦ αὐτοῦ.
interlinia PL: powiedz Aaronowi człowiek z — rodu twojego w — pokoleniach waszych któremu jeśli jest w nim skaza nie przystąpi ofiarować — dary — Boga jego
Każdy spośród nasienia Aarona, kapłana, w którym jest skaza, nie zbliży się, aby składać ofiary twojemu Bogu· ponieważ ma w sobie skazę, nie zbliży się, aby składać dary Boga. (Kpl_21_21 tłum. AI)
greka: πᾶς, ᾧ ἐστιν ἐν αὐτῷ μῶμος, ἐκ τοῦ σπέρματος Ααρων τοῦ ἱερέως, οὐκ ἐγγιεῖ τοῦ προσενεγκεῖν τὰς θυσίας τῷ θεῷ σου· ὅτι μῶμος ἐν αὐτῷ, τὰ δῶρα τοῦ θεοῦ οὐ προσελεύσεται προσενεγκεῖν.
interlinia PL: każdy któremu jest w nim skaza z — potomstwa Aarona — kapłana nie zbliży się — aby ofiarować — ofiary — Bogu twemu ponieważ skaza w nim — dary — Boga nie zbliży się aby ofiarować
Będzie spożywał dary Boga, rzeczy najświętsze i rzeczy święte· (Kpl_21_22 tłum. AI)
greka: τὰ δῶρα τοῦ θεοῦ τὰ ἅγια τῶν ἁγίων καὶ ἀπὸ τῶν ἁγίων φάγεται·
interlinia PL: — dary — Boga — święte — świętych i z — świętych będzie jadł
„Przemów do Aarona i jego synów, i do całego zgromadzenia Izraela, i powiedz im: Każdy człowiek spośród synów Izraela albo spośród synów przybyszów przebywających z nimi w Izraelu, który przyniesie swoje dary według każdego ich wyznania albo według każdego ich dobrowolnego wyboru, cokolwiek przyniosą Bogu na całopalenie, (Kpl_22_18 tłum. AI)
greka: Λάλησον Ααρων καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ καὶ πάσῃ συναγωγῇ Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀπὸ τῶν υἱῶν Ισραηλ ἢ τῶν υἱῶν τῶν προσηλύτων τῶν προσκειμένων πρὸς αὐτοὺς ἐν Ισραηλ, ὃς ἂν προσενέγκῃ τὰ δῶρα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν ὁμολογίαν αὐτῶν ἢ κατὰ πᾶσαν αἵρεσιν αὐτῶν, ὅσα ἂν προσενέγκωσιν τῷ θεῷ εἰς ὁλοκαύτωμα,
interlinia PL: mów Aaronowi i — synom jego i całemu zgromadzeniu Izraela i powiesz do nich człowiek człowiek z — synów Izraela lub z synów — prozelitów — przebywających przy nich w Izraelu który — złoży — dary jego według każdego wyznania ich albo według każdego wyboru ich które — złożą — Bogu na całopalenie
I z ręki obcego nie przyniesiecie darów waszego Boga z żadnego z takich zwierząt, ponieważ jest w nich uszkodzenie, jest w nich skaza; nie zostaną dla was przyjęte”. (Kpl_22_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ χειρὸς ἀλλογενοῦς οὐ προσοίσετε τὰ δῶρα τοῦ θεοῦ ὑμῶν ἀπὸ πάντων τούτων, ὅτι φθάρματά ἐστιν ἐν αὐτοῖς, μῶμος ἐν αὐτοῖς, οὐ δεχθήσεται ταῦτα ὑμῖν.
interlinia PL: i z ręki obcego nie przyniesiecie — dary — Boga waszego ze wszystkich tych ponieważ zepsucie jest w nich skaza w nich nie zostanie_przyjęte te wam
„Cielec albo owca, albo koza, gdy się urodzi, będzie przez siedem dni pod swoją matką, a od ósmego dnia i dalej zostanie przyjęte jako dar, dar spalany Panu. (Kpl_22_27 tłum. AI)
greka: Μόσχον ἢ πρόβατον ἢ αἶγα, ὡς ἂν τεχθῇ, καὶ ἔσται ἑπτὰ ἡμέρας ὑπὸ τὴν μητέρα, τῇ δὲ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ καὶ ἐπέκεινα δεχθήσεται εἰς δῶρα, κάρπωμα κυρίῳ.
interlinia PL: cielca lub owiec lub kozę gdy — urodzi_się i będzie siedem dni pod — matką — zaś dnia — ósmego i dalej zostanie_przyjęte na dar ofiary_spalanej Panu
A chleba, prażonego ziarna ani świeżych kłosów nie będziecie spożywać aż do tego właśnie dnia, dopóki nie przyniesiecie darów waszemu Bogu· prawo wieczne przez wasze pokolenia we wszystkich waszych siedzibach. (Kpl_23_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἄρτον καὶ πεφρυγμένα χίδρα νέα οὐ φάγεσθε ἕως εἰς αὐτὴν τὴν ἡμέραν ταύτην, ἕως ἂν προσενέγκητε ὑμεῖς τὰ δῶρα τῷ θεῷ ὑμῶν· νόμιμον αἰώνιον εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν ἐν πάσῃ κατοικίᾳ ὑμῶν.
interlinia PL: i chleba i prażonych ziaren świeżych nie będziecie spożywać aż do — — dnia tego, dopóki — nie złożycie wy — darów — Bogu waszemu. Ustawa wieczna na — pokolenia wasze, we wszystkich miejscach zamieszkania waszych.
A jeżeli chodzi o zwierzęta, z których składa się dar Panu, każde, które ktoś da Panu spośród nich, będzie święte. (Kpl_27_9 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν κτηνῶν τῶν προσφερομένων ἀπ’ αὐτῶν δῶρον τῷ κυρίῳ, ὃς ἂν δῷ ἀπὸ τούτων τῷ κυρίῳ, ἔσται ἅγιον.
interlinia PL: jeśli zaś z — bydła — składanego z nich dar — Panu który by dał z tych — Panu będzie święte
Jeżeli zaś jest to jakiekolwiek zwierzę nieczyste, spośród których nie składa się daru Panu, postawi zwierzę przed kapłanem, (Kpl_27_11 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ πᾶν κτῆνος ἀκάθαρτον, ἀφ’ ὧν οὐ προσφέρεται ἀπ’ αὐτῶν δῶρον τῷ κυρίῳ, στήσει τὸ κτῆνος ἔναντι τοῦ ἱερέως,
interlinia PL: jeśli zaś jakiekolwiek zwierzę nieczyste z których nie ofiaruje się z nich nich dar — Panu postawi — zwierzę przed — kapłanem
wtedy mężczyzna przyprowadzi swoją żonę do kapłana i przyniesie za nią dar: dziesiątą część efy mąki jęczmiennej· nie wyleje na nią oliwy ani nie położy na niej kadzidła, jest to bowiem ofiara zazdrości, ofiara przypomnienia, przypominająca grzech. (Lb_5_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἄξει ὁ ἄνθρωπος τὴν γυναῖκα αὐτοῦ πρὸς τὸν ἱερέα καὶ προσοίσει τὸ δῶρον περὶ αὐτῆς τὸ δέκατον τοῦ οιφι ἄλευρον κρίθινον, οὐκ ἐπιχεεῖ ἐπ’ αὐτὸ ἔλαιον οὐδὲ ἐπιθήσει ἐπ’ αὐτὸ λίβανον, ἔστιν γὰρ θυσία ζηλοτυπίας, θυσία μνημοσύνου ἀναμιμνήσκουσα ἁμαρτίαν.
interlinia PL: i przyprowadzi — człowiek — kobietę swoją do — kapłana i przyniesie — dar za nią — dziesiątą część — efy mąki jęczmiennej nie poleje na to oleju ani nie nałoży na to kadzidła jest bowiem ofiara zazdrości ofiara pamiątki przypominająca grzech
i przyniesie swój dar Panu: jednego rocznego baranka bez skazy na całopalenie, jedną roczną owieczkę bez skazy za grzech i jednego barana bez skazy na ofiarę zbawienia, (Lb_6_14 tłum. AI)
greka: καὶ προσάξει τὸ δῶρον αὐτοῦ κυρίῳ ἀμνὸν ἐνιαύσιον ἄμωμον ἕνα εἰς ὁλοκαύτωσιν καὶ ἀμνάδα ἐνιαυσίαν ἄμωμον μίαν εἰς ἁμαρτίαν καὶ κριὸν ἕνα ἄμωμον εἰς σωτήριον
interlinia PL: i przyprowadzi — dar jego Panu baranka rocznego bez skazy jednego na całopalenie i jagnię roczne bez skazy jedno na ofiarę za grzech i barana jednego bez skazy na ofiarę pojednania
Oto prawo tego, który złożył ślub, jeśli ślubuje Panu swój dar dla Pana z powodu ślubu, oprócz tego, co znajdzie jego ręka, według mocy jego ślubu, który złożył — według prawa poświęcenia”. (Lb_6_21 tłum. AI)
greka: οὗτος ὁ νόμος τοῦ εὐξαμένου, ὃς ἂν εὔξηται κυρίῳ δῶρον αὐτοῦ κυρίῳ περὶ τῆς εὐχῆς, χωρὶς ὧν ἂν εὕρῃ ἡ χεὶρ αὐτοῦ κατὰ δύναμιν τῆς εὐχῆς αὐτοῦ, ἣν ἂν εὔξηται κατὰ νόμον ἁγνείας.
interlinia PL: to — prawo — ślubującego który — złoży ślub Panu dar jego Panu za — ślub oprócz tego co znajdzie — ręka jego według możności — ślubu jego który — złożył według prawa oczyszczenia
i przynieśli swoje dary przed Pana: sześć krytych wozów i dwanaście wołów — jeden wóz od dwóch naczelników i jedno cielę od każdego — i przyprowadzili je przed namiot. (Lb_7_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκαν τὰ δῶρα αὐτῶν ἔναντι κυρίου ἓξ ἁμάξας λαμπηνικὰς καὶ δώδεκα βόας, ἅμαξαν παρὰ δύο ἀρχόντων καὶ μόσχον παρὰ ἑκάστου, καὶ προσήγαγον ἐναντίον τῆς σκηνῆς.
interlinia PL: i przynieśli — dary ich przed Panem sześć wozów krytych i dwanaście wołów wóz od dwóch książąt i cielca od każdego i przyprowadzili przed — przybytek
I naczelnicy przynieśli dary na poświęcenie ołtarza w dniu, w którym go namaścił; naczelnicy przynieśli swoje dary przed ołtarz. (Lb_7_10 tłum. AI)
greka: Καὶ προσήνεγκαν οἱ ἄρχοντες εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν τοῦ θυσιαστηρίου ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ἔχρισεν αὐτό, καὶ προσήνεγκαν οἱ ἄρχοντες τὰ δῶρα αὐτῶν ἀπέναντι τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: i złożyli w ofierze — książęta na — poświęcenie — ołtarza w — dniu w którym namaścił go i złożyli w ofierze — książęta — dary ich przed — ołtarzem
I powiedział Pan do Mojżesza: „Jeden naczelnik każdego dnia, naczelnik każdego dnia, będą przynosić swoje dary na poświęcenie ołtarza”. (Lb_7_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Μωυσῆν Ἄρχων εἷς καθ’ ἡμέραν ἄρχων καθ’ ἡμέραν προσοίσουσιν τὰ δῶρα αὐτῶν εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: i powiedział Pan do Mojżesza książę jeden na dzień książę na dzień będą składać — dary ich na — poświęcenie — ołtarza
A tym, który pierwszego dnia przyniósł swój dar, był Naasson, syn Aminadaba, naczelnik plemienia Judy. (Lb_7_12 tłum. AI)
greka: Καὶ ἦν ὁ προσφέρων τῇ ἡμέρᾳ τῇ πρώτῃ τὸ δῶρον αὐτοῦ Ναασσων υἱὸς Αμιναδαβ ἄρχων τῆς φυλῆς Ιουδα.
interlinia PL: i był — składający — dnia — pierwszego — dar jego Naasson syn Aminadaba książę — plemienia Judy
I przyniósł swój dar jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_13 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκεν τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: i złożył — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Naasson, syna Aminadaba. (Lb_7_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Ναασσων υἱοῦ Αμιναδαβ.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie barany pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Naassona syna Aminadaba
I przyniósł swój dar jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_19 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκεν τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: i złożył — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Natanael, syna Sogara. (Lb_7_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Ναθαναηλ υἱοῦ Σωγαρ.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Natanaela syna Sogara
Jego dar: jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_25 tłum. AI)
greka: τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Eliab, syna Chajlona. (Lb_7_29 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Ελιαβ υἱοῦ Χαιλων.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Eliaba syna Chailona
Jego dar: jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_31 tłum. AI)
greka: τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Elisur, syna Sediura. (Lb_7_35 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Ελισουρ υἱοῦ Σεδιουρ.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Elisura syna Sediura
Jego dar: jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_37 tłum. AI)
greka: τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Salamiel, syna Surisadaja. (Lb_7_41 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Σαλαμιηλ υἱοῦ Σουρισαδαι.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Salamiela syna Surisaddaja
Jego dar: jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_43 tłum. AI)
greka: τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Elisaf, syna Raguela. (Lb_7_47 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Ελισαφ υἱοῦ Ραγουηλ.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Elisafa syna Reuela
Jego dar: jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_49 tłum. AI)
greka: τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Elisama, syna Emiuda. (Lb_7_53 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Ελισαμα υἱοῦ Εμιουδ.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Elisamy syna Emiuda
Jego dar: jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_55 tłum. AI)
greka: τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Gamaliel, syna Fadassura. (Lb_7_59 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Γαμαλιηλ υἱοῦ Φαδασσουρ.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Gamaliela syna Fadassura
Jego dar: jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_61 tłum. AI)
greka: τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Abidan, syna Gadeoniego. (Lb_7_65 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Αβιδαν υἱοῦ Γαδεωνι.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Abidana syna Gedeoniego
Jego dar: jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_67 tłum. AI)
greka: τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Achiezer, syna Amisadaja. (Lb_7_71 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Αχιεζερ υἱοῦ Αμισαδαι.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Achiezera syna Amisaddaja
Jego dar: jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_73 tłum. AI)
greka: τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Fagaiel, syna Ezrana. (Lb_7_77 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Φαγαιηλ υἱοῦ Εχραν.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Pagiela syna Ochrana
Jego dar: jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_79 tłum. AI)
greka: τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
a na ofiarę zbawienia: dwie jałówki, pięć baranów, pięć kozłów i pięć rocznych owieczek. To był dar Achire, syna Ainana. (Lb_7_83 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. τοῦτο τὸ δῶρον Αχιρε υἱοῦ Αιναν.
interlinia PL: i na ofiarę pojednania jałowice dwie baranów pięć kozłów pięć jagniąt rocznych pięć to — dar Achira syna Enana
i owi mężczyźni powiedzieli do niego: „My jesteśmy nieczyści z powodu duszy człowieka· czy więc mamy być pozbawieni możliwości przyniesienia daru Panu w jego czasie pośród synów Izraela?”. (Lb_9_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν οἱ ἄνδρες ἐκεῖνοι πρὸς αὐτόν Ἡμεῖς ἀκάθαρτοι ἐπὶ ψυχῇ ἀνθρώπου· μὴ οὖν ὑστερήσωμεν προσενέγκαι τὸ δῶρον κυρίῳ κατὰ καιρὸν αὐτοῦ ἐν μέσῳ υἱῶν Ισραηλ;
interlinia PL: i powiedzieli — mężowie tamci do niego my nieczyści z powodu zwłok człowieka czyż więc mamy być pozbawieni złożenia — daru Panu we właściwym czasie jego w pośrodku synów Izraela
A człowiek, który jest czysty i nie znajduje się w dalekiej drodze, lecz zaniedba obchodzić Paschę, zostanie wytracona owa dusza spośród swojego ludu· ponieważ nie przyniosła daru Panu w jego czasie, ów człowiek poniesie swój grzech. – (Lb_9_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἄνθρωπος, ὃς ἐὰν καθαρὸς ᾖ καὶ ἐν ὁδῷ μακρᾷ οὐκ ἔστιν καὶ ὑστερήσῃ ποιῆσαι τὸ πασχα, ἐξολεθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς· ὅτι τὸ δῶρον κυρίῳ οὐ προσήνεγκεν κατὰ τὸν καιρὸν αὐτοῦ, ἁμαρτίαν αὐτοῦ λήμψεται ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος. –
interlinia PL: i człowiek który jeśli czysty jest i w drodze dalekiej nie jest i zaniedba obchodzić — Paschę zostanie wytracona ta osoba tamta z — ludu jej ponieważ — daru Panu nie złożył we — właściwym czasie jego grzech jego poniesie ten człowiek ów —
wtedy przynoszący swój dar Panu przyniesie jako ofiarę dziesiątą część efy wybornej mąki zaprawionej oliwą w ilości jednej czwartej hinu· (Lb_15_4 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει ὁ προσφέρων τὸ δῶρον αὐτοῦ κυρίῳ θυσίαν σεμιδάλεως δέκατον τοῦ οιφι ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ ἐν τετάρτῳ τοῦ ιν·
interlinia PL: i niech przyniesie — składający — dar swój Panu ofiarę najczystszej mąki dziesiątą część — efy zaprawionej w oliwie w czwartej części — hinu
I kapłan dokona przebłagania za całe zgromadzenie synów Izraela, i zostanie im odpuszczone· ponieważ było to nieumyślne, a oni przynieśli swój dar, ofiarę spalaną Panu za swój grzech przed Panem, z powodu swoich nieumyślnych czynów. (Lb_15_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξιλάσεται ὁ ἱερεὺς περὶ πάσης συναγωγῆς υἱῶν Ισραηλ, καὶ ἀφεθήσεται αὐτοῖς· ὅτι ἀκούσιόν ἐστιν, καὶ αὐτοὶ ἤνεγκαν τὸ δῶρον αὐτῶν κάρπωμα κυρίῳ περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν ἔναντι κυρίου περὶ τῶν ἀκουσίων αὐτῶν.
interlinia PL: i dokona przebłagania — kapłan za całe zgromadzenie synów Izraela i będzie im przebaczone im bo nieumyślne jest i oni przynieśli — dar swój ofiarę Panu za — grzech swój przed Panem za — nieumyślne winy swoje
A to będzie należeć do was spośród rzeczy najświętszych, z ofiar spalanych: ze wszystkich ich darów, ze wszystkich ich ofiar, z każdej ich ofiary za przewinienie i ze wszystkich ofiar za grzech, które oddają Mi — ze wszystkich rzeczy świętych będzie należeć do ciebie i twoich synów. (Lb_18_9 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦτο ἔστω ὑμῖν ἀπὸ τῶν ἡγιασμένων ἁγίων τῶν καρπωμάτων, ἀπὸ πάντων τῶν δώρων αὐτῶν καὶ ἀπὸ πάντων τῶν θυσιασμάτων αὐτῶν καὶ ἀπὸ πάσης πλημμελείας αὐτῶν καὶ ἀπὸ πασῶν τῶν ἁμαρτιῶν, ὅσα ἀποδιδόασίν μοι, ἀπὸ πάντων τῶν ἁγίων σοὶ ἔσται καὶ τοῖς υἱοῖς σου.
interlinia PL: i to niech będzie wam z — poświęconych rzeczy najświętszych — ofiar całopalnych ze wszystkich — darów ich i ze wszystkich — ofiar ich i z każdego przewinienia ich i ze wszystkich — grzechów ilekolwiek oddają mi ze wszystkich — najświętszych tobie będzie i — synom twoim
„Rozkaż synom Izraela i powiesz do nich: Moich darów, moich ofiar, moich ofiar spalanych na woń przyjemną będziecie strzec, aby składać Mi je w moje święta. (Lb_28_2 tłum. AI)
greka: Ἔντειλαι τοῖς υἱοῖς Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτοὺς λέγων Τὰ δῶρά μου δόματά μου καρπώματά μου εἰς ὀσμὴν εὐωδίας διατηρήσετε προσφέρειν ἐμοὶ ἐν ταῖς ἑορταῖς μου.
interlinia PL: nakaz — synom Izraela i powiesz do nich mówiąc — dary moje ofiary moje ofiary spalane moje na woń miłą będziecie pilnować składać mi w — świętach moich
Tak samo będziecie czynić każdego dnia przez siedem dni, dar, ofiarę spalaną na woń przyjemną dla Pana· oprócz ustawicznego całopalenia uczynisz jego ofiarę płynną. (Lb_28_24 tłum. AI)
greka: ταῦτα κατὰ ταῦτα ποιήσετε τὴν ἡμέραν εἰς τὰς ἑπτὰ ἡμέρας δῶρον κάρπωμα εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ· ἐπὶ τοῦ ὁλοκαυτώματος τοῦ διὰ παντὸς ποιήσεις τὴν σπονδὴν αὐτοῦ.
interlinia PL: to według tego uczynicie — dzień przez — siedem dni dar ofiarę spalaną na woń miłą Panu oprócz — całopalenia — ustawicznego całego uczynisz — ofiarę płynną jego
i przynieśliśmy dar dla Pana, każdy to, co znalazł: złote naczynie, naramiennik, bransoletę, pierścień, naszyjnik i ozdobę splecioną, aby dokonać za nas przebłagania przed Panem”. (Lb_31_50 tłum. AI)
greka: καὶ προσενηνόχαμεν τὸ δῶρον κυρίῳ, ἀνὴρ ὃ εὗρεν σκεῦος χρυσοῦν, χλιδῶνα καὶ ψέλιον καὶ δακτύλιον καὶ περιδέξιον καὶ ἐμπλόκιον, ἐξιλάσασθαι περὶ ἡμῶν ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: i przynieśliśmy — dar Panu mąż który znalazł przedmiot złoty ozdobę i bransoletę i pierścień i naramiennik i spinkę aby przebłagać za nas przed Panem
Ani gdy ktoś ustawi go prosto, nie poruszy się sam przez siebie, ani gdy się przechyli, nie wyprostuje się; lecz jak zmarłym stawia się przed nimi dary. (Ls_1_26 tłum. AI)
greka: μήτε ἐάν τις αὐτὸ ὀρθὸν στήσῃ, δι’ ἑαυτοῦ κινηθήσεται, μήτε ἐὰν κλιθῇ, οὐ μὴ ὀρθωθῇ, ἀλλ’ ὥσπερ νεκροῖς τὰ δῶρα αὐτοῖς παρατίθεται.
interlinia PL: ani jeśli ktoś je prosto postawi przez siebie poruszy się ani jeśli pochyli się nie nie zostanie wyprostowane ale jak umarłym — dary im są składane
jej przywódcy sądzili za dary, a jej kapłani odpowiadali za zapłatę, a jej prorocy wróżyli za srebro, i opierali się na Panu, mówiąc: „Czyż Pan nie jest pośród nas? Nie przyjdzie na nas zło”. (Mi_3_11 tłum. AI)
greka: οἱ ἡγούμενοι αὐτῆς μετὰ δώρων ἔκρινον, καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῆς μετὰ μισθοῦ ἀπεκρίνοντο, καὶ οἱ προφῆται αὐτῆς μετὰ ἀργυρίου ἐμαντεύοντο, καὶ ἐπὶ τὸν κύριον ἐπανεπαύοντο λέγοντες Οὐχὶ κύριος ἐν ἡμῖν ἐστιν; οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐφ’ ἡμᾶς κακά.
interlinia PL: — przywódcy jej za dary sądzili i — kapłani jej za zapłatę odpowiadali i — prorocy jej za srebro wróżyli i na — Panu opierali się mówiąc czyż nie Pan wśród nas jest nie nie przyjdą na nas nieszczęścia
Ponieważ oni sami wstąpili do Asyryjczyków; Efraim rozkwitł sam dla siebie, umiłowali dary; (Oz_8_9 tłum. AI)
greka: ὅτι αὐτοὶ ἀνέβησαν εἰς Ἀσσυρίους· ἀνέθαλεν καθ’ ἑαυτὸν Εφραιμ, δῶρα ἠγάπησαν·
interlinia PL: ponieważ oni wstąpili do Asyryjczyków rozkwitł sam siebie Efraim dary umiłowali
bo daję wam dobry dar; nie porzucajcie mojego prawa. (Prz_4_2 tłum. AI)
greka: δῶρον γὰρ ἀγαθὸν δωροῦμαι ὑμῖν, τὸν ἐμὸν νόμον μὴ ἐγκαταλίπητε.
interlinia PL: dar bowiem dobry daję wam — mojego prawa nie opuszczajcie
nie zamieni wrogości za żaden okup ani nie da się pojednać przez wiele darów. (Prz_6_35 tłum. AI)
greka: οὐκ ἀνταλλάξεται οὐδενὸς λύτρου τὴν ἔχθραν οὐδὲ μὴ διαλυθῇ πολλῶν δώρων.
interlinia PL: nie wymieni żadnego okupu — wrogości ani nie zostanie rozproszona wieloma darami
Przyjmujący dary niszczy samego siebie, lecz ten, kto nienawidzi przyjmowania darów, zostaje zbawiony. (Prz_15_27 tłum. AI)
greka: ἐξόλλυσιν ἑαυτὸν ὁ δωρολήμπτης, ὁ δὲ μισῶν δώρων λήμψεις σῴζεται.
interlinia PL: niszczy siebie — łapówkarz — zaś nienawidzący darów przyjmowania zostaje ocalony
Drogi tego, kto niesprawiedliwie bierze dary w zanadrze, nie będą się powodzić, a bezbożny odchyla drogi sprawiedliwości. (Prz_17_23 tłum. AI)
greka: λαμβάνοντος δῶρα ἐν κόλπῳ ἀδίκως οὐ κατευοδοῦνται ὁδοί, ἀσεβὴς δὲ ἐκκλίνει ὁδοὺς δικαιοσύνης.
interlinia PL: biorącego dary w zanadrzu niesprawiedliwie nie powodzą się drogi bezbożny zaś odchyla się od dróg sprawiedliwości
Dar potajemny odwraca gniew, lecz ten, kto oszczędza darów, wzbudza silną zapalczywość. (Prz_21_14 tłum. AI)
greka: δόσις λάθριος ἀνατρέπει ὀργάς, δώρων δὲ ὁ φειδόμενος θυμὸν ἐγείρει ἰσχυρόν.
interlinia PL: dar potajemny odwraca gniewy darów zaś — oszczędzający gniew wznieca silny
Kto daje dary, zdobywa zwycięstwo i cześć, lecz odbiera duszę tym, którzy je posiadają. (Prz_22_9a tłum. AI)
greka: νίκην καὶ τιμὴν περιποιεῖται ὁ δῶρα δούς, τὴν μέντοι ψυχὴν ἀφαιρεῖται τῶν κεκτημένων.
interlinia PL: zwycięstwo i cześć zachowuje — dary dawszy — jednak duszę odbiera — posiadających
ponieważ synowie Jerozolimy skalali świętości Pana, bezprawiem bezcześcili dary Boga. (Pss_2_3 tłum. AI)
greka: ἀνθ’ ὧν οἱ υἱοὶ Ιερουσαλημ ἐμίαναν τὰ ἅγια κυρίου, ἐβεβηλοῦσαν τὰ δῶρα τοῦ θεοῦ ἐν ἀνομίαις.
interlinia PL: za których — synowie Jerozolimy splamili — świętości Pana profanowali — dary — Boga w bezprawiach
aby narody przychodziły z krańca ziemi zobaczyć jego chwałę, niosąc w darze jej osłabionych synów, i zobaczyć chwałę Pana, którą Bóg ją otoczył. (Pss_17_31 tłum. AI)
greka: ἔρχεσθαι ἔθνη ἀπ’ ἄκρου τῆς γῆς ἰδεῖν τὴν δόξαν αὐτοῦ φέροντες δῶρα τοὺς ἐξησθενηκότας υἱοὺς αὐτῆς καὶ ἰδεῖν τὴν δόξαν κυρίου, ἣν ἐδόξασεν αὐτὴν ὁ θεός.
interlinia PL: przyjdą narody z krańca — ziemi zobaczyć — chwałę jego niosąc dary — osłabionych synów jej i zobaczyć — chwałę Pana którą uwielbił ją — Bóg
swego srebra nie dał na odsetki ani nie przyjął darów przeciw niewinnym. Kto czyni te rzeczy, nie zachwieje się na wieki. (Ps_14_5 tłum. AI)
greka: τὸ ἀργύριον αὐτοῦ οὐκ ἔδωκεν ἐπὶ τόκῳ καὶ δῶρα ἐπ’ ἀθῴοις οὐκ ἔλαβεν. ὁ ποιῶν ταῦτα οὐ σαλευθήσεται εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: — srebra swego nie dał na lichwę i darów przeciw niewinnym nie przyjął — czyniący to nie zachwieje się na — wieki
w których rękach są nieprawości, a ich prawica została napełniona darami. (Ps_25_10 tłum. AI)
greka: ὧν ἐν χερσὶν ἀνομίαι, ἡ δεξιὰ αὐτῶν ἐπλήσθη δώρων.
interlinia PL: których w rękach bezprawia — prawica ich została napełniona darami
I córki Tyru pokłonią się Mu z darami, bogaci ludu będą błagać przed Twoim obliczem. (Ps_44_13 tłum. AI)
greka: καὶ προσκυνήσουσιν αὐτῷ θυγατέρες Τύρου ἐν δώροις, τὸ πρόσωπόν σου λιτανεύσουσιν οἱ πλούσιοι τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i oddadzą pokłon mu córki Tyru z darami — oblicze twoje będą błagać — bogaci — ludu
Z Twojej świątyni w Jerozolimie królowie przyniosą Ci dary. (Ps_67_30 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τοῦ ναοῦ σου ἐπὶ Ιερουσαλημ σοὶ οἴσουσιν βασιλεῖς δῶρα.
interlinia PL: od — przybytku Twojego nad Jerozolimą Tobie przyniosą królowie dary
królowie Tarszisz i wyspy przyniosą dary, królowie Arabów i Saby przyprowadzą dary· (Ps_71_10 tłum. AI)
greka: βασιλεῖς Θαρσις καὶ αἱ νῆσοι δῶρα προσοίσουσιν, βασιλεῖς Ἀράβων καὶ Σαβα δῶρα προσάξουσιν·
interlinia PL: królowie Tarszisz i — wyspy dary przyniosą królowie Arabów i Saby dary przyprowadzą
Składajcie śluby i oddawajcie je Panu, waszemu Bogu· wszyscy wokół Niego przyniosą dary (Ps_75_12 tłum. AI)
greka: εὔξασθε καὶ ἀπόδοτε κυρίῳ τῷ θεῷ ὑμῶν· πάντες οἱ κύκλῳ αὐτοῦ οἴσουσιν δῶρα
interlinia PL: ślubujcie i oddajcie Panu — Bogu waszemu wszyscy — wokół Niego przyniosą dary
Pan bowiem, wasz Bóg, On jest Bogiem bogów i Panem panów, Bogiem wielkim, silnym i strasznym, który nie podziwia osoby ani z pewnością nie przyjmie daru, (Pwt_10_17 tłum. AI)
greka: ὁ γὰρ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν, οὗτος θεὸς τῶν θεῶν καὶ κύριος τῶν κυρίων, ὁ θεὸς ὁ μέγας καὶ ἰσχυρὸς καὶ ὁ φοβερός, ὅστις οὐ θαυμάζει πρόσωπον οὐδ’ οὐ μὴ λάβῃ δῶρον,
interlinia PL: — bowiem Pan — Bóg wasz ten Bóg — bogów i Pan — panów — Bóg — wielki i potężny i — straszny który nie ma względu na osobę ani nie — weźmie daru
I będzie miejsce, które Pan, wasz Bóg, wybierze, aby tam było wzywane Jego imię; tam przyniesiecie wszystko, co ja nakazuję wam dzisiaj: wasze całopalenia, wasze ofiary, wasze dziesięciny, pierwociny waszych rąk, wasze dary i wszystko wyborne z waszych darów, które ślubujecie waszemu Bogu, (Pwt_12_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὁ τόπος, ὃν ἂν ἐκλέξηται κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν ἐπικληθῆναι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκεῖ, ἐκεῖ οἴσετε πάντα, ὅσα ἐγὼ ἐντέλλομαι ὑμῖν σήμερον, τὰ ὁλοκαυτώματα ὑμῶν καὶ τὰ θυσιάσματα ὑμῶν καὶ τὰ ἐπιδέκατα ὑμῶν καὶ τὰς ἀπαρχὰς τῶν χειρῶν ὑμῶν καὶ τὰ δόματα ὑμῶν καὶ πᾶν ἐκλεκτὸν τῶν δώρων ὑμῶν, ὅσα ἐὰν εὔξησθε τῷ θεῷ ὑμῶν,
interlinia PL: i będzie — miejsce które by wybrał Pan — Bóg wasz aby było wzywane — imię Jego tam tam przyniesiecie wszystko co ja nakazuję wam dzisiaj — całopalenia wasze i — ofiary wasze i — dziesięciny wasze i — pierwociny — rąk waszych i — dary wasze i wszystko wybrane z darów waszych które jeśli ślubujecie — Bogu waszemu
Nie odchylą sądu, nie rozpoznają osoby ani nie przyjmą daru· dary bowiem zaślepiają oczy mądrych i usuwają słowa sprawiedliwych. (Pwt_16_19 tłum. AI)
greka: οὐκ ἐκκλινοῦσιν κρίσιν, οὐκ ἐπιγνώσονται πρόσωπον οὐδὲ λήμψονται δῶρον· τὰ γὰρ δῶρα ἐκτυφλοῖ ὀφθαλμοὺς σοφῶν καὶ ἐξαίρει λόγους δικαίων.
interlinia PL: nie będą odchylać sądu nie będą uznawać osoby ani wezmą daru — bo dary zaślepiają oczy mądrych i wykrzywiają słowa sprawiedliwych
„Przeklęty ten, kto przyjmuje dary, aby uderzyć duszę niewinnej krwi”; a cały lud powie: „Niech się stanie”. (Pwt_27_25 tłum. AI)
greka: Ἐπικατάρατος ὃς ἂν λάβῃ δῶρα πατάξαι ψυχὴν αἵματος ἀθῴου· καὶ ἐροῦσιν πᾶς ὁ λαός Γένοιτο.
interlinia PL: przeklęty który — weźmie dary aby uderzyć duszę krwi niewinnej i powiedzą cały — lud niech się stanie
a Abel również przyniósł z pierworodnych swoich owiec i z ich tłuszczu. I wejrzał Bóg na Abla i na jego dary, (Rdz_4_4 tłum. AI)
greka: καὶ Αβελ ἤνεγκεν καὶ αὐτὸς ἀπὸ τῶν πρωτοτόκων τῶν προβάτων αὐτοῦ καὶ ἀπὸ τῶν στεάτων αὐτῶν. καὶ ἐπεῖδεν ὁ θεὸς ἐπὶ Αβελ καὶ ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ,
interlinia PL: i Abel przyniósł i on z — pierworodnych — owiec jego i z — tłuszczu ich i spojrzał — Bóg na Abla i na — dary jego
I wyniósłszy srebrne i złote naczynia oraz szaty, sługa dał je Rebece, a dary dał jej bratu i jej matce. (Rdz_24_53 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξενέγκας ὁ παῖς σκεύη ἀργυρᾶ καὶ χρυσᾶ καὶ ἱματισμὸν ἔδωκεν Ρεβεκκα καὶ δῶρα ἔδωκεν τῷ ἀδελφῷ αὐτῆς καὶ τῇ μητρὶ αὐτῆς.
interlinia PL: i wydobywszy — sługa naczynia srebrne i złote i szaty dał Rebece i dary dał — bratu jej i — matce jej
I powiedziała Lea: „Bóg obdarował mnie dobrym darem· teraz mój mąż wybierze mnie, ponieważ urodziłam mu sześciu synów”· i nazwała jego imię Zabulon. (Rdz_30_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Λεια Δεδώρηταί μοι ὁ θεὸς δῶρον καλόν· ἐν τῷ νῦν καιρῷ αἱρετιεῖ με ὁ ἀνήρ μου, ἔτεκον γὰρ αὐτῷ υἱοὺς ἕξ· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ζαβουλων.
interlinia PL: i powiedziała Lea obdarował mnie — Bóg darem dobrym w — tym czasie przyjmie mnie — mąż mój urodziłam bowiem mu synów sześciu i nazwała — imię jego Zabulon
I spał tam owej nocy. I wziął z tego, co niósł, dary, i posłał Esauowi, swojemu bratu: (Rdz_32_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκοιμήθη ἐκεῖ τὴν νύκτα ἐκείνην. καὶ ἔλαβεν ὧν ἔφερεν δῶρα καὶ ἐξαπέστειλεν Ησαυ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ,
interlinia PL: i przenocował tam — noc tę i wziął z których niósł dary i posłał Ezawowi — bratu swemu
powiesz: «Twojego sługi Jakuba· posłał dary mojemu panu Esauowi, a oto on sam jest za nami»”. (Rdz_32_19 tłum. AI)
greka: ἐρεῖς Τοῦ παιδός σου Ιακωβ· δῶρα ἀπέσταλκεν τῷ κυρίῳ μου Ησαυ, καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ὀπίσω ἡμῶν.
interlinia PL: powiesz — sługi twojego Jakuba dary posłał — panu memu Ezawowi i oto on za nami nasz
i powiecie: «Oto twój sługa Jakub nadchodzi za nami»”. Powiedział bowiem: „Przebłagam jego oblicze darami idącymi przed nim, a potem ujrzę jego oblicze· może bowiem przyjmie moje oblicze”. (Rdz_32_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖτε Ἰδοὺ ὁ παῖς σου Ιακωβ παραγίνεται ὀπίσω ἡμῶν. εἶπεν γάρ Ἐξιλάσομαι τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἐν τοῖς δώροις τοῖς προπορευομένοις αὐτοῦ, καὶ μετὰ τοῦτο ὄψομαι τὸ πρόσωπον αὐτοῦ· ἴσως γὰρ προσδέξεται τὸ πρόσωπόν μου.
interlinia PL: i powiecie oto — sługa twój Jakub idzie za nami naszym powiedział bo przebłagam — oblicze jego w — darach — idących przed jego i po tym zobaczę — oblicze jego może bo przyjmie — oblicze moje
I dary szły przed jego obliczem, on zaś spał owej nocy w obozie. (Rdz_32_22 tłum. AI)
greka: καὶ παρεπορεύοντο τὰ δῶρα κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ, αὐτὸς δὲ ἐκοιμήθη τὴν νύκτα ἐκείνην ἐν τῇ παρεμβολῇ.
interlinia PL: i przeszły — dary przed obliczem jego on zaś spędził noc — noc tę w — obozie
Jakub zaś powiedział: „Jeśli znalazłem łaskę przed tobą, przyjmij dary z moich rąk· ponieważ ujrzałem twoje oblicze, jak ktoś ujrzałby oblicze Boga, i będziesz mi życzliwy· (Rdz_33_10 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ Ιακωβ Εἰ εὕρηκα χάριν ἐναντίον σου, δέξαι τὰ δῶρα διὰ τῶν ἐμῶν χειρῶν· ἕνεκεν τούτου εἶδον τὸ πρόσωπόν σου, ὡς ἄν τις ἴδοι πρόσωπον θεοῦ, καὶ εὐδοκήσεις με·
interlinia PL: powiedział zaś Jakub jeśli znalazłem łaskę przed tobą przyjmij — dary z — moich rąk dlatego że ujrzałem — twarz twoją jak by ktoś ujrzał oblicze Boga i życzliwie-przyjąłeś mnie
Izrael zaś, ich ojciec, powiedział im: „Jeżeli tak jest, uczyńcie to· weźcie z owoców ziemi do waszych naczyń i zanieście człowiekowi dary: trochę żywicy i miodu, kadzidło i olejek, terebint i orzechy. (Rdz_43_11 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ισραηλ ὁ πατὴρ αὐτῶν Εἰ οὕτως ἐστίν, τοῦτο ποιήσατε· λάβετε ἀπὸ τῶν καρπῶν τῆς γῆς ἐν τοῖς ἀγγείοις ὑμῶν καὶ καταγάγετε τῷ ἀνθρώπῳ δῶρα, τῆς ῥητίνης καὶ τοῦ μέλιτος, θυμίαμα καὶ στακτὴν καὶ τερέμινθον καὶ κάρυα.
interlinia PL: powiedział zaś im Izrael — ojciec ich jeśli tak jest to uczyńcie weźcie z — owoców — ziemi (tej) do — naczyń waszych i zanieście — człowiekowi dary — żywicy i — miodu kadzidło i mirrę i terebint i orzechy
Mężczyźni zaś wzięli te dary i wzięli w swoje ręce podwójne pieniądze oraz Beniamina, i powstawszy, zeszli do Egiptu, i stanęli przed Józefem. (Rdz_43_15 tłum. AI)
greka: Λαβόντες δὲ οἱ ἄνδρες τὰ δῶρα ταῦτα καὶ τὸ ἀργύριον διπλοῦν ἔλαβον ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν καὶ τὸν Βενιαμιν καὶ ἀναστάντες κατέβησαν εἰς Αἴγυπτον καὶ ἔστησαν ἐναντίον Ιωσηφ.
interlinia PL: wziąwszy zaś — mężowie — dary te i — srebro podwójne wzięli w — rękach ich i — Beniamina i wstawszy zeszli do Egiptu i stanęli przed Józefem
Przygotowali zaś dary aż do przyjścia Józefa w południe· usłyszeli bowiem, że tam ma jeść obiad. (Rdz_43_25 tłum. AI)
greka: ἡτοίμασαν δὲ τὰ δῶρα ἕως τοῦ ἐλθεῖν Ιωσηφ μεσημβρίας· ἤκουσαν γὰρ ὅτι ἐκεῖ μέλλει ἀριστᾶν.
interlinia PL: przygotowali zaś — dary do [chwili] przyjścia Józefa w południe usłyszeli bowiem że tam ma jeść obiad
Józef zaś wszedł do domu, a oni przynieśli mu do domu dary, które mieli w swoich rękach, i pokłonili mu się twarzą ku ziemi. (Rdz_43_26 tłum. AI)
greka: Εἰσῆλθεν δὲ Ιωσηφ εἰς τὴν οἰκίαν, καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ τὰ δῶρα, ἃ εἶχον ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν, εἰς τὸν οἶκον καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ ἐπὶ πρόσωπον ἐπὶ τὴν γῆν.
interlinia PL: wszedł zaś Józef do — domu i przynieśli mu — dary które mieli w — rękach swoich do — domu i pokłonili się mu — twarzą do — ziemi
I synowie Izraela wołali do Pana; i Pan wzbudził im wybawcę, Aoda, syna Gery, syna Jemeni, mężczyznę oburęcznego. I synowie Izraela posłali przez jego rękę dary Eglomowi, królowi Moabu. (Sdz(A)_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκέκραξαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ πρὸς κύριον· καὶ ἤγειρεν αὐτοῖς κύριος σωτῆρα τὸν Αωδ υἱὸν Γηρα υἱοῦ τοῦ Ιεμενι, ἄνδρα ἀμφοτεροδέξιον. καὶ ἀπέστειλαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ δῶρα ἐν χειρὶ αὐτοῦ τῷ Εγλωμ βασιλεῖ Μωαβ.
interlinia PL: i zawołali — synowie Izraela do Pana i wzbudził im Pan wybawcę — Aoda syna Gery syna — Jeminiego męża oburęcznego i posłali — synowie Izraela dar w ręce jego — Eglonowi królowi Moabu
I przyniósł dary Eglomowi, królowi Moabu; a Eglom był człowiekiem bardzo okazałym. (Sdz(A)_3_17 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκεν τὰ δῶρα τῷ Εγλωμ βασιλεῖ Μωάβ καὶ Εγλωμ ἀνὴρ ἀστεῖος σφόδρα.
interlinia PL: i przyniósł — dar — Eglonowi królowi Moabu i Eglon mąż okazały bardzo
I stało się, gdy Aod zakończył składanie darów, że odprawił tych, którzy nieśli dary. (Sdz(A)_3_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς συνετέλεσεν Αωδ προσφέρων τὰ δῶρα, καὶ ἐξαπέστειλεν τοὺς αἴροντας τὰ δῶρα.
interlinia PL: i stało się gdy ukończył Aod przynosić — dar i odesłał — niosących — dar
I posłał posłańców do Abimelecha z darami, mówiąc: „Oto Gaal, syn Abeda, i jego bracia przybyli do Sychem, a oto oni oblegają miasto przeciw tobie. (Sdz(A)_9_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν ἀγγέλους πρὸς Αβιμελεχ μετὰ δώρων λέγων Ἰδοὺ Γααλ υἱὸς Αβεδ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ παραγεγόνασιν εἰς Σικιμα, καὶ οἵδε πολιορκοῦσιν τὴν πόλιν ἐπὶ σέ·
interlinia PL: i wysłał posłańców do Abimelecha z darami mówiąc oto Gaal syn Abeda i — bracia jego przybyli do Sychem i oto ci oblegają — miasto przeciw tobie
I synowie Izraela zawołali do Pana· a Pan wzbudził im wybawcę, Aoda, syna Gery, syna Jemini, męża oburęcznego. I synowie Izraela posłali przez jego rękę dary Eglonowi, królowi Moabu. (Sdz(B)_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκέκραξαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ πρὸς κύριον· καὶ ἤγειρεν αὐτοῖς σωτῆρα τὸν Αωδ υἱὸν Γηρα υἱὸν τοῦ Ιεμενι, ἄνδρα ἀμφοτεροδέξιον. καὶ ἐξαπέστειλαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ δῶρα ἐν χειρὶ αὐτοῦ τῷ Εγλωμ βασιλεῖ Μωαβ.
interlinia PL: i zawołali — synowie Izraela do Pana i wzbudził im wybawcę — Aoda syna Gery syna — Jeminego męża oburęcznego i posłali — synowie Izraela dary przez rękę jego — Eglomowi królowi Moabu
I poszedł, i przyniósł dary Eglonowi, królowi Moabu, a Eglon był mężem bardzo okazałym. (Sdz(B)_3_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη καὶ προσήνεγκεν τὰ δῶρα τῷ Εγλωμ βασιλεῖ Μωάβ καὶ Εγλωμ ἀνὴρ ἀστεῖος σφόδρα.
interlinia PL: i poszedł, i ofiarował — dary — Eglonowi, królowi Moabu. A Eglon był mężem okazałym bardzo.
I stało się, gdy Aod skończył składanie darów, że odprawił tych, którzy nieśli dary· (Sdz(B)_3_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἡνίκα συνετέλεσεν Αωδ προσφέρων τὰ δῶρα, καὶ ἐξαπέστειλεν τοὺς φέροντας τὰ δῶρα·
interlinia PL: i stało się gdy ukończył Aod składanie — darów i odesłał — niosących — dary
Przyszli ich królowie, ustawili się do walki, wtedy królowie Kanaanu walczyli w Tanaku nad wodą Mageddo· daru srebra nie wzięli. (Sdz(B)_5_19 tłum. AI)
greka: ἦλθον αὐτῶν βασιλεῖς, παρετάξαντο, τότε ἐπολέμησαν βασιλεῖς Χανααν ἐν Θανααχ ἐπὶ ὕδατι Μεγεδδω· δῶρον ἀργυρίου οὐκ ἔλαβον.
interlinia PL: przyszli ich królowie ustawili się do bitwy wtedy walczyli królowie Kanaanu w Taanak nad wodą Megiddo daru srebra nie wzięli
Nie mów: „Spojrzy na mnóstwo moich darów i gdy złożę je Bogu Najwyższemu, przyjmie je”. (Syr_7_9 tłum. AI)
greka: μὴ εἴπῃς Τῷ πλήθει τῶν δώρων μου ἐπόψεται καὶ ἐν τῷ προσενέγκαι με θεῷ ὑψίστῳ προσδέξεται.
interlinia PL: nie mów — mnóstwu — darów moich spojrzy i w — ofiarowaniu mnie Bogu Najwyższemu przyjmie
Podarunki gościnne i dary zaślepiają oczy mądrych i jak kaganiec na ustach odwracają upomnienia. (Syr_20_29 tłum. AI)
greka: ξένια καὶ δῶρα ἀποτυφλοῖ ὀφθαλμοὺς σοφῶν καὶ ὡς φιμὸς ἐν στόματι ἀποτρέπει ἐλεγμούς.
interlinia PL: gościny i dary zaślepiają oczy mądrych i jak kaganiec w ustach odwraca upomnienia
Każdy przekupny dar i niesprawiedliwość zostaną wymazane, lecz wierność będzie trwała na wieki. (Syr_40_12 tłum. AI)
greka: Πᾶν δῶρον καὶ ἀδικία ἐξαλειφθήσεται, καὶ πίστις εἰς τὸν αἰῶνα στήσεται.
interlinia PL: każdy dar i niesprawiedliwość zostanie wymazana i wiara na — wiek ostoi się
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
