BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
„A ty, Betlejem, ziemio Judy, w żadnym razie nie jesteś najmniejsze wśród władców Judy, bo z ciebie wyjdzie Władca, który będzie pasł mój lud, Izraela”. (Mt2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ σύ, Βηθλέεμ γῆ Ἰούδα, οὐδαμῶς ἐλαχίστη εἶ ἐν τοῖς ἡγεμόσιν Ἰούδα· ἐκ σοῦ γὰρ ἐξελεύσεται ἡγούμενος, ὅστις ποιμανεῖ τὸν λαόν μου τὸν Ἰσραήλ.
interlinia PL: I ty, Betlejem, ziemio Judy, w żadnym razie najmniejsze jesteś wśród — przywódców Judy z ciebie bowiem wyjdzie Władca, który będzie pasł — lud Mój, — Izraela.
Wtedy przystąpił kusiciel i powiedział do Niego: Jeśli jesteś Synem Boga, powiedz, żeby te kamienie stały się chlebem. (Mt4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσελθὼν ὁ πειράζων εἶπεν αὐτῷ, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, εἰπὲ ἵνα οἱ λίθοι οὗτοι ἄρτοι γένωνται.
interlinia PL: I podszedłszy, — kusiciel powiedział Mu: Jeśli Synem jesteś — Boga, powiedz, aby — kamienie te chlebami stały się.
I powiedział Mu: Jeśli jesteś Synem Boga, rzuć się w dół, jest przecież napisane: Aniołom swoim rozkaże o tobie, a na rękach nosić cię będą byś przypadkiem nie uraził swojej nogi o kamień. (Mt4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτῷ, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, βάλε σεαυτὸν κάτω· γέγραπται γὰρ ὅτι Τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ καὶ ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσίν σε, μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου.
interlinia PL: i mówi Mu: Jeśli Synem jesteś — Boga, rzuć siebie samego w dół napisane jest bowiem, że: — Aniołom Jego rozkaże o Tobie, i na rękach poniosą Cię, aby przypadkiem nie uderzył o kamień — stopy swojej.
Pogódź się ze swoim przeciwnikiem szybko, dopóki jesteś z nim w drodze, by cię przeciwnik nie podał sędziemu, a sędzia dozorcy, i aby nie wtrącono cię do więzienia. (Mt5_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἴσθι εὐνοῶν τῷ ἀντιδίκῳ σου ταχὺ ἕως ὅτου εἶ μετ᾿ αὐτοῦ ἐν τῇ ὁδῷ, μήποτέ σε παραδῷ ὁ ἀντίδικος τῷ κριτῇ, καὶ ὁ κριτὴς τῷ ὑπηρέτῃ, καὶ εἰς φυλακὴν βληθήσῃ·
interlinia PL: Bądź ugodowy — przeciwnikowi swemu szybko, dopóki gdy jesteś z nim w — drodze, aby przypadkiem nie cię wydał — przeciwnik — sędziemu, i — sędzia — dozorcy, i do więzienia zostaniesz wrzucony.
Z zapytaniem: Czy Ty jesteś Tym, który ma przyjść, czy też innego mamy oczekiwać? (Mt11_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν αὐτῷ, Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν
interlinia PL: powiedział Mu: Ty jesteś — [Tym], który przychodzi, czy innego oczekujemy?
Na to odezwał się Piotr: Panie, jeśli to Ty jesteś, każ mi przyjść do siebie po wodzie! (Mt14_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπεν, Κύριε, εἰ σὺ εἶ, κέλευσόν με ἐλθεῖν πρὸς σὲ ἐπὶ τὰ ὕδατα·
interlinia PL: Odpowiadając zaś Mu, — Piotr powiedział: Panie, jeśli Ty jesteś, każ mi przyjść do Ciebie po — wodach.
Ci zaś, którzy byli w łodzi, upadli przed Nim, mówiąc: Prawdziwie jesteś Synem Boga. (Mt14_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἐν τῷ πλοίῳ προσεκύνησαν αὐτῷ λέγοντες, Ἀληθῶς θεοῦ υἱὸς εἶ.
interlinia PL: — zaś w — łodzi oddali pokłon Mu, mówiąc: Prawdziwie Boga Synem jesteś.
Odpowiedział Szymon Piotr: Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga żywego. (Mt16_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ Σίμων Πέτρος εἶπεν, Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος.
interlinia PL: Odpowiadając zaś Szymon Piotr powiedział: Ty jesteś — Chrystus, — Syn — Boga — żyjącego.
Na to Jezus mu powiedział: Błogosławiony jesteś, Szymonie, synu Jony. Bo nie objawiły ci tego ciało i krew, lecz Ojciec mój, który jest w niebie. (Mt16_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Μακάριος εἶ, Σίμων Βαριωνᾶ, ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέν σοι ἀλλ᾿ ὁ πατήρ μου ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Odpowiadając zaś — Jezus powiedział mu: Błogosławiony jesteś, Szymonie, Bar-Jono, bo ciało i krew nie objawiły tobie, lecz — Ojciec Mój, — w — niebiosach.
A Ja mówię ci: ty jesteś Piotr, i na tej skale zbuduję mój Kościół, a bramy Hadesu go nie przemogą. (Mt16_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ δέ σοι λέγω ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς.
interlinia PL: A Ja zaś tobie mówię, że ty jesteś Piotr, i na tej — skale zbuduję mój — Kościół, i bramy Hadesu nie przemogą go.
Lecz On odwrócił się i powiedział do Piotra: Zejdź Mi z oczu, szatanie! Jesteś Mi zawadą, bo nie myślisz o tym, co Boże, ale o tym, co ludzkie. (Mt16_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ στραφεὶς εἶπεν τῷ Πέτρῳ, Ὕπαγε ὀπίσω μου, Σατανᾶ· σκάνδαλον εἶ ἐμοῦ, ὅτι οὐ φρονεῖς τὰ τοῦ θεοῦ ἀλλὰ τὰ τῶν ἀνθρώπων.
interlinia PL: — zaś odwróciwszy się, powiedział — Piotrowi: Idź za Mnie, szatanie zgorszeniem jesteś dla Mnie, bo nie myślisz [o tym, co] — Boga, lecz [o tym, co] — ludzi.
Posłali więc do Niego swoich uczniów razem ze zwolennikami Heroda, aby Mu powiedzieli: Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Na nikim Ci też nie zależy, bo nie oglądasz się na osobę ludzką. (Mt22_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποστέλλουσιν αὐτῷ τοὺς μαθητὰς αὐτῶν μετὰ τῶν Ἡρῳδιανῶν λέγοντες, Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων.
interlinia PL: I posyłają do Niego — uczniów swoich z — herodianami, mówiących: Nauczycielu, wiemy, że prawdziwy jesteś i — drogi — Boga w prawdzie nauczasz, i nie zależy Ci na nikim, nie bowiem patrzysz na oblicze ludzi.
Przyszedł i ten, który otrzymał jeden talent, i powiedział: Panie, wiedziałem, żeś jest człowiek twardy: chcesz żąć tam, gdzie nie posiałeś, i zbierać tam, gdzieś nie rozsypał. (Mt25_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθὼν δὲ καὶ ὁ τὸ ἓν τάλαντον εἰληφὼς εἶπεν, Κύριε, ἔγνων σε ὅτι σκληρὸς εἶ ἄνθρωπος, θερίζων ὅπου οὐκ ἔσπειρας καὶ συνάγων ὅθεν οὐ διεσκόρπισας·
interlinia PL: Podszedłszy zaś także [ten, który] — jeden talent otrzymał, powiedział: Panie, poznałem cię, że twardy jesteś człowiek, żnący gdzie nie posiałeś i zbierający skąd nie rozsypałeś
Lecz Jezus milczał. A najwyższy kapłan powiedział do Niego: Poprzysięgam Cię na Boga żywego, powiedz nam: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga? (Mt26_63 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐσιώπα. καὶ ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ, Ἐξορκίζω σε κατὰ τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος ἵνα ἡμῖν εἴπῃς εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: — zaś Jezus milczał. I — arcykapłan powiedział Mu: Zaprzysięgam Cię na — Boga — żyjącego, abyś nam powiedział, czy Ty jesteś — Chrystus, — Syn — Boga.
Po chwili ci, którzy tam stali, zbliżyli się i powiedzieli do Piotra: Na pewno i ty jesteś jednym z nich, bo i twoja mowa cię zdradza. (Mt26_73 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ μικρὸν δὲ προσελθόντες οἱ ἑστῶτες εἶπον τῷ Πέτρῳ, Ἀληθῶς καὶ σὺ ἐξ αὐτῶν εἶ, καὶ γὰρ ἡ λαλιά σου δῆλόν σε ποιεῖ.
interlinia PL: Po krótkim [czasie] zaś podeszli — stojący powiedzieli — Piotrowi: Prawdziwie także ty z nich jesteś, i bowiem — mowa twoja jawnym cię czyni.
Jezusa zaś stawiono przed namiestnikiem. Namiestnik zadał Mu pytanie: Czy Ty jesteś królem żydowskim? Jezus odpowiedział: Tak, Ja nim jestem. (Mt27_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐστάθη ἔμπροσθεν τοῦ ἡγεμόνος· καὶ ἐπηρώτησεν αὐτὸν ὁ ἡγεμὼν λέγων, Σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων ὁ δὲ Ἰησοῦς ἔφη, Σὺ λέγεις.
interlinia PL: — zaś Jezus został postawiony przed — namiestnikiem i zapytał Go — namiestnik, mówiąc: Ty jesteś — królem — Żydów? — zaś Jezus rzekł: Ty mówisz.
Mówiąc: Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie jeśli jesteś Synem Boga, zejdź z krzyża. (Mt27_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγοντες, Ὁ καταλύων τὸν ναὸν καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις οἰκοδομῶν, σῶσον σεαυτόν, εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, [καὶ] κατάβηθι ἀπὸ τοῦ σταυροῦ.
interlinia PL: i mówiąc: — [Ty, który] burzysz — przybytek i w trzech dniach budujesz, zbaw siebie samego jeśli Synem jesteś — Boga, [i] zejdź z — krzyża.
I rozległ się głos z niebios: „Ty jesteś moim Synem umiłowanym, w Tobie mam upodobanie”. (Mk1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φωνὴ ἐγένετο ἐκ τῶν οὐρανῶν, Σὺ εἶ ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν σοὶ εὐδόκησα.
interlinia PL: I głos rozległ się z — niebios: Ty jesteś — Synem moim — umiłowanym, w Tobie upodobałem [sobie].
„Co nam do Ciebie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić? Wiem, kim jesteś: Świętym Boga”. (Mk1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Co nam i Tobie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś zgubić nas? Wiem [o] Tobie, kim jesteś: — Świętym — Boga.
Nawet duchy nieczyste, na Jego widok, padały przed Nim i wołały: Ty jesteś Syn Boga. (Mk3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ πνεύματα τὰ ἀκάθαρτα, ὅταν αὐτὸν ἐθεώρουν, προσέπιπτον αὐτῷ καὶ ἔκραζον λέγοντες ὅτι Σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: I — duchy — nieczyste, kiedy Go widziały, upadały przed Nim i wołały, mówiąc, że: Ty jesteś — Synem — Boga.
On ich zapytał: A wy za kogo mnie uważacie? Odpowiedział Mu Piotr: Ty jesteś Mesjasz. (Mk8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτὸς ἐπηρώτα αὐτούς, Ὑμεῖς δὲ τίνα με λέγετε εἶναι ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος λέγει αὐτῷ, Σὺ εἶ ὁ Χριστός.
interlinia PL: I On pytał ich: Wy zaś za kogo Mnie uważacie, [że] jestem? Odpowiadając, — Piotr mówi Mu: Ty jesteś — Chrystusem.
Jezus, widząc [go], że odpowiedział rozumnie, powiedział mu: „Niedaleko jesteś od królestwa Boga”. I nikt już nie odważył się Go pytać. (Mk12_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Ἰησοῦς ἰδὼν [αὐτὸν] ὅτι νουνεχῶς ἀπεκρίθη εἶπεν αὐτῷ, Οὐ μακρὰν εἶ ἀπὸ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ. καὶ οὐδεὶς οὐκέτι ἐτόλμα αὐτὸν ἐπερωτῆσαι.
interlinia PL: I — Jezus zobaczywszy [go], że rozumnie odpowiedział, powiedział mu: Niedaleko — jesteś od — królestwa — Boga. I nikt już nie odważył się Go pytać.
Lecz On milczał i nic nie odpowiedział. Najwyższy kapłan zapytał Go ponownie: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Błogosławionego? (Mk14_61 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐσιώπα καὶ οὐκ ἀπεκρίνατο οὐδέν. πάλιν ὁ ἀρχιερεὺς ἐπηρώτα αὐτὸν καὶ λέγει αὐτῷ, Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ εὐλογητοῦ
interlinia PL: On zaś milczał i nie odpowiedział nic. Ponownie — arcykapłan pytał Go i mówi Mu: Ty jesteś — Chrystusem, — Synem — Błogosławionego?
A on ponownie zaprzeczył. Po chwili ci, którzy tam stali, mówili znowu do Piotra: Na pewno jesteś jednym z nich, jesteś także Galilejczykiem. (Mk14_70 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ πάλιν ἠρνεῖτο. καὶ μετὰ μικρὸν πάλιν οἱ παρεστῶτες ἔλεγον τῷ Πέτρῳ, Ἀληθῶς ἐξ αὐτῶν εἶ, καὶ γὰρ Γαλιλαῖος εἶ.
interlinia PL: On zaś znowu zaprzeczał. I po chwili znowu — stojący obok mówili — Piotrowi: Naprawdę z nich jesteś, także bowiem Galilejczykiem jesteś.
Piłat zapytał Go: Czy Ty jesteś królem żydowskim? Odpowiedział mu: Tak, Ja nim jestem. (Mk15_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπηρώτησεν αὐτὸν ὁ Πιλᾶτος, Σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων ὁ δὲ ἀποκριθεὶς αὐτῷ λέγει, Σὺ λέγεις.
interlinia PL: I zapytał Go — Piłat: Ty jesteś — Królem — Żydów? On zaś, odpowiadając mu, mówi: Ty mówisz.
i zstąpił na Niego Duch Święty w cielesnej postaci jak gołębica, a z nieba rozległ się głos: „Ty jesteś moim Synem umiłowanym, w Tobie mam upodobanie”. (Lk3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καταβῆναι τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον σωματικῷ εἴδει ὡς περιστερὰν ἐπ᾿ αὐτόν, καὶ φωνὴν ἐξ οὐρανοῦ γενέσθαι, Σὺ εἶ ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν σοὶ εὐδόκησα.
interlinia PL: i zstąpił — Duch — Święty w cielesnej postaci, jak gołębica, na Niego, i głos z nieba powstał: Ty jesteś — Synem Moim, — Umiłowanym, w Tobie upodobałem sobie.
Powiedział Mu wtedy diabeł: Jeśli jesteś Synem Boga, powiedz temu kamieniowi, żeby się stał chlebem. (Lk4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ διάβολος, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, εἰπὲ τῷ λίθῳ τούτῳ ἵνα γένηται ἄρτος.
interlinia PL: Powiedział zaś Mu — diabeł: Jeśli Synem jesteś — Boga, powiedz — kamieniowi temu, aby stał się chlebem.
Zaprowadził Go też do Jerozolimy, postawił na narożniku świątyni i powiedział do Niego: Jeśli jesteś Synem Boga, rzuć się stąd w dół! (Lk4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤγαγεν δὲ αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλὴμ καὶ ἔστησεν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ, καὶ εἶπεν αὐτῷ, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, βάλε σεαυτὸν ἐντεῦθεν κάτω·
interlinia PL: Zaprowadził zaś Go do Jerozolimy i postawił na — narożniku — świątyni, i powiedział Mu: Jeśli Synem jesteś — Boga, rzuć siebie stąd w dół.
Och, czego chcesz od nas, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić? Wiem, kto jesteś: Święty Boży. (Lk4_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔα, τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Ach! Co nam i Tobie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś zgubić nas? Wiem o Tobie, kim jesteś: — Świętym — Boga.
Także demony wychodziły z wielu, wołając: Ty jesteś Syn Boży! Lecz On je gromił i nie pozwalał im mówić, ponieważ wiedziały, że On jest Chrystusem. (Lk4_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξήρχετο δὲ καὶ δαιμόνια ἀπὸ πολλῶν, κρ[αυγ]άζοντα καὶ λέγοντα ὅτι Σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ. καὶ ἐπιτιμῶν οὐκ εἴα αὐτὰ λαλεῖν, ὅτι ᾔδεισαν τὸν Χριστὸν αὐτὸν εἶναι.
interlinia PL: Wychodziły zaś także demony z wielu, krzycząc i mówiąc, że: Ty jesteś — Synem — Boga. I gromiąc [je], nie pozwalał im mówić, ponieważ wiedziały, że Chrystusem — On jest.
posłał do Pana, mówiąc: „Czy Ty jesteś Tym, który przychodzi, czy mamy oczekiwać innego?” (Lk7_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔπεμψεν πρὸς τὸν κύριον λέγων, Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ἢ ἄλλον προσδοκῶμεν
interlinia PL: posłał do — Pana, mówiąc: Ty jesteś Tym, który przychodzi, czy innego oczekujemy?
Gdy mężczyźni przyszli do Niego, powiedzieli: „Jan Chrzciciel posłał nas do Ciebie, mówiąc: Czy Ty jesteś Tym, który przychodzi, czy mamy oczekiwać innego?” (Lk7_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγενόμενοι δὲ πρὸς αὐτὸν οἱ ἄνδρες εἶπαν, Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς ἀπέστειλεν ἡμᾶς πρὸς σὲ λέγων, Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ἢ ἄλλον προσδοκῶμεν
interlinia PL: Przybywszy zaś do Niego — mężczyźni powiedzieli: Jan — Chrzciciel posłał nas do Ciebie, mówiąc: Ty jesteś Tym, który przychodzi, czy innego oczekujemy?
Lecz on mu odpowiedział: Moje dziecko, ty zawsze jesteś przy mnie i wszystko moje do ciebie należy. (Lk15_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ, Τέκνον, σὺ πάντοτε μετ᾿ ἐμοῦ εἶ, καὶ πάντα τὰ ἐμὰ σά ἐστιν·
interlinia PL: On zaś powiedział mu: Dziecko, ty zawsze ze Mną jesteś i wszystko — moje twoje jest
Lękałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: chcesz brać, czegoś nie położył, i żąć, czegoś nie posiał. (Lk19_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐφοβούμην γάρ σε, ὅτι ἄνθρωπος αὐστηρὸς εἶ, αἴρεις ὃ οὐκ ἔθηκας καὶ θερίζεις ὃ οὐκ ἔσπειρας.
interlinia PL: bałem się bowiem ciebie, ponieważ człowiekiem surowym jesteś bierzesz to, czego nie położyłeś, i żniesz to, czego nie zasiałeś.
Po chwili zobaczył go ktoś inny i powiedział: I ty jesteś jednym z nich. Piotr odpowiedział: Człowieku, nie jestem. (Lk22_58 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μετὰ βραχὺ ἕτερος ἰδὼν αὐτὸν ἔφη, Καὶ σὺ ἐξ αὐτῶν εἶ· ὁ δὲ Πέτρος ἔφη, Ἄνθρωπε, οὐκ εἰμί.
interlinia PL: I po krótkim [czasie] inny, ujrzawszy go, powiedział: Także ty spośród nich jesteś. — Zaś Piotr powiedział: Człowieku, nie jestem.
Powiedzieli: Jeśli Ty jesteś Chrystus, powiedz nam! On im odpowiedział: Jeśli wam powiem, nie uwierzycie Mi, (Lk22_67 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστός, εἰπὸν ἡμῖν. εἶπεν δὲ αὐτοῖς, Ἐὰν ὑμῖν εἴπω οὐ μὴ πιστεύσητε·
interlinia PL: mówiąc: Jeśli Ty jesteś — Chrystusem, powiedz nam. Powiedział zaś im: Jeśli wam powiem, nie [z pewnością] uwierzycie
Wszyscy powiedzieli: „Ty więc jesteś Synem Boga?” On zaś powiedział do nich: „Wy mówicie, że Ja jestem”. (Lk22_70 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπαν δὲ πάντες, Σὺ οὖν εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ὁ δὲ πρὸς αὐτοὺς ἔφη, Ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἐγώ εἰμι.
interlinia PL: Powiedzieli zaś wszyscy: Ty więc jesteś — Synem — Boga? On zaś do nich powiedział: Wy mówicie, że Ja jestem.
Piłat zapytał Go: Czy Ty jesteś Królem żydowskim? Jezus odpowiedział mu: Tak, Ja Nim jestem. (Lk23_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πιλᾶτος ἠρώτησεν αὐτὸν λέγων, Σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων ὁ δὲ ἀποκριθεὶς αὐτῷ ἔφη, Σὺ λέγεις.
interlinia PL: — Zaś Piłat zapytał Go, mówiąc: Ty jesteś — Królem — Żydów? On zaś, odpowiadając, mu powiedział: Ty mówisz.
Mówiąc: Jeśli Ty jesteś królem żydowskim, wybaw sam siebie. (Lk23_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγοντες, Εἰ σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων, σῶσον σεαυτόν.
interlinia PL: i mówiąc: Jeśli Ty jesteś — Królem — Żydów, zbaw siebie.
Lecz drugi, karcąc go, powiedział: Ty nawet Boga się nie boisz, chociaż tę samą karę ponosisz? (Lk23_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἕτερος ἐπιτιμῶν αὐτῷ ἔφη, Οὐδὲ φοβῇ σὺ τὸν θεόν, ὅτι ἐν τῷ αὐτῷ κρίματι εἶ
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — drugi, karcąc go, powiedział: Czy nawet nie boisz się ty — Boga, skoro w — tym samym wyroku jesteś?
Takie jest świadectwo Jana. Gdy Żydzi wysłali do niego z Jerozolimy kapłanów i lewitów z zapytaniem: Kto ty jesteś?, (J1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου, ὅτε ἀπέστειλαν [πρὸς αὐτὸν] οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευίτας ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν, Σὺ τίς εἶ
interlinia PL: I to jest — świadectwo — Jana, gdy wysłali [do niego] — Żydzi z Jerozolimy kapłanów i Lewitów, aby zapytali go: Ty kim jesteś?
Zapytali go: Cóż zatem? Czy jesteś Eliaszem? Odpowiedział: Nie jestem. Czy ty jesteś prorokiem? Odpowiedział: Nie! (J1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠρώτησαν αὐτόν, Τί οὖν Σύ Ἠλίας εἶ καὶ λέγει, Οὐκ εἰμί. Ὁ προφήτης εἶ σύ καὶ ἀπεκρίθη, Οὔ.
interlinia PL: I zapytali go: Kim więc [jesteś]? Ty Eliaszem jesteś? I mówi: Nie jestem. — Prorokiem jesteś ty? I odpowiedział: Nie.
Powiedzieli mu więc: Kim jesteś, abyśmy mogli dać odpowiedź tym, którzy nas wysłali? Co mówisz sam o sobie? (J1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπαν οὖν αὐτῷ, Τίς εἶ ἵνα ἀπόκρισιν δῶμεν τοῖς πέμψασιν ἡμᾶς· τί λέγεις περὶ σεαυτοῦ
interlinia PL: Powiedzieli więc mu: Kim jesteś, aby odpowiedź dać — tym, którzy wysłali nas? Co mówisz o sobie?
I zadawali mu pytania, mówiąc do niego: Czemu zatem chrzcisz, skoro nie jesteś ani Mesjaszem, ani Eliaszem, ani prorokiem? (J1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Τί οὖν βαπτίζεις εἰ σὺ οὐκ εἶ ὁ Χριστὸς οὐδὲ Ἠλίας οὐδὲ ὁ προφήτης
interlinia PL: I zapytali go i powiedzieli mu: Dlaczego więc chrzcisz, jeśli ty nie jesteś — Chrystusem ani Eliaszem, ani — Prorokiem?
I przyprowadził go do Jezusa. A Jezus wejrzawszy na niego powiedział: Ty jesteś Szymon, syn Jana, ty będziesz nazywał się Kefas — to znaczy: Piotr. (J1_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤγαγεν αὐτὸν πρὸς τὸν Ἰησοῦν. ἐμβλέψας αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Σὺ εἶ Σίμων ὁ υἱὸς Ἰωάννου· σὺ κληθήσῃ Κηφᾶς {ὃ ἑρμηνεύεται Πέτρος}.
interlinia PL: Przyprowadził go do — Jezusa. Spojrzawszy na niego, — Jezus powiedział: Ty jesteś Szymon, — syn Jana ty będziesz nazwany Kefas {co tłumaczy się: Piotr}.
Odpowiedział Mu Natanael: Rabbi, Ty jesteś Synem Bożym, Ty jesteś Królem Izraela! (J1_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτῷ Ναθαναήλ, Ῥαββί, σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, σὺ βασιλεὺς εἶ τοῦ Ἰσραήλ.
interlinia PL: Odpowiedział Mu Natanael: Rabbi, Ty jesteś — Synem — Boga, Ty Królem jesteś — Izraela.
Odpowiadając na to powiedział mu Jezus: Ty jesteś nauczycielem Izraela, a tego nie wiesz? (J3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ, Σὺ εἶ ὁ διδάσκαλος τοῦ Ἰσραὴλ καὶ ταῦτα οὐ γινώσκεις
interlinia PL: Odpowiedział Jezus i powiedział mu: Ty jesteś — nauczycielem — Izraela i tego nie wiesz?
Czy Ty jesteś większy od ojca naszego Jakuba, który dał nam tę studnię, z której pił i on sam, i jego synowie i jego bydło? (J4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ σὺ μείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἰακώβ, ὃς ἔδωκεν ἡμῖν τὸ φρέαρ καὶ αὐτὸς ἐξ αὐτοῦ ἔπιεν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ τὰ θρέμματα αὐτοῦ
interlinia PL: Czy Ty większy jesteś od ojca naszego, Jakuba, który dał nam — studnię, i sam z niej pił, i — synowie jego, i — trzody jego?
Powiedziała do Niego kobieta: Panie, widzę, że jesteś prorokiem. (J4_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ἡ γυνή, Κύριε, θεωρῶ ὅτι προφήτης εἶ σύ.
interlinia PL: Mówi Mu — kobieta: Panie, widzę, że prorokiem jesteś Ty.
A my uwierzyliśmy i poznaliśmy, że Ty jesteś Świętym Boga. (J6_69 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡμεῖς πεπιστεύκαμεν καὶ ἐγνώκαμεν ὅτι σὺ εἶ ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: I my uwierzyliśmy i poznaliśmy, że Ty jesteś — Świętym — Boga.
Odpowiedzieli mu: Czy i ty jesteś z Galilei? Zbadaj, zobacz, że żaden prorok nie powstaje z Galilei. (J7_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Μὴ καὶ σὺ ἐκ τῆς Γαλιλαίας εἶ ἐραύνησον καὶ ἴδε ὅτι ἐκ τῆς Γαλιλαίας προφήτης οὐκ ἐγείρεται.
interlinia PL: Odpowiedzieli i powiedzieli mu: Czyż także ty z — Galilei jesteś? Zbadaj i zobacz, że z — Galilei prorok nie powstaje.
Powiedzieli do Niego: Kimże Ty jesteś? Odpowiedział im Jezus: Przede wszystkim po cóż jeszcze do was mówię? (J8_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγον οὖν αὐτῷ, Σὺ τίς εἶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Τὴν ἀρχὴν ὅ τι καὶ λαλῶ ὑμῖν
interlinia PL: Mówili więc Mu: Ty kim jesteś? Powiedział im — Jezus: Od początku [jestem tym], co — też mówię wam.
Odpowiedzieli Mu Żydzi: Czyż niesłusznie mówimy, że jesteś Samarytaninem i jesteś opętany przez złego ducha? (J8_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπεκρίθησαν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ εἶπαν αὐτῷ, Οὐ καλῶς λέγομεν ἡμεῖς ὅτι Σαμαρίτης εἶ σὺ καὶ δαιμόνιον ἔχεις
interlinia PL: Odpowiedzieli — Żydzi i powiedzieli Mu: Czyż nie słusznie mówimy my, że Samarytaninem jesteś Ty i demona masz?
Czy Ty jesteś większy od ojca naszego Abrahama, który przecież umarł? I prorocy pomarli. Kim Ty siebie czynisz? (J8_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ σὺ μείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ, ὅστις ἀπέθανεν καὶ οἱ προφῆται ἀπέθανον· τίνα σεαυτὸν ποιεῖς
interlinia PL: Czyż Ty większy jesteś od ojca naszego, Abrahama, który umarł? I — prorocy umarli. Kim Siebie czynisz?
Otoczyli Go Żydzi i mówili do Niego: Dokąd będziesz nas trzymał w niepewności? Jeśli Ty jesteś Mesjaszem, powiedz nam otwarcie. (J10_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκύκλωσαν οὖν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ ἔλεγον αὐτῷ, Ἕως πότε τὴν ψυχὴν ἡμῶν αἴρεις εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστός, εἰπὲ ἡμῖν παρρησίᾳ.
interlinia PL: Otoczyli więc Go — Żydzi i mówili Mu: Jak długo — — duszę naszą trzymasz [w niepewności]? Jeśli Ty jesteś — Chrystusem, powiedz nam otwarcie.
Odpowiedziała Mu: Tak, Panie! Ja wciąż wierzę, żeś Ty jest Mesjasz, Syn Boży, który miał przyjść na świat. (J11_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ, Ναί, κύριε· ἐγὼ πεπίστευκα ὅτι σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ὁ εἰς τὸν κόσμον ἐρχόμενος.
interlinia PL: Mówi Mu: Tak, Panie ja uwierzyłam, że Ty jesteś — Chrystusem, — Synem — Boga, Tym, który na — świat przychodzi.
A służąca odźwierna powiedziała do Piotra: Czy może i ty jesteś jednym spośród uczniów tego człowieka? On odpowiedział: Nie jestem. (J18_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει οὖν τῷ Πέτρῳ ἡ παιδίσκη ἡ θυρωρός, Μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν εἶ τοῦ ἀνθρώπου τούτου λέγει ἐκεῖνος, Οὐκ εἰμί.
interlinia PL: Mówi więc — Piotrowi — służąca, — odźwierna: Czyż także ty spośród — uczniów jesteś — tego człowieka? tego? Mówi on: Nie jestem.
A Szymon Piotr stał i grzał się. Powiedzieli wówczas do niego: Czy i ty nie jesteś jednym z Jego uczniów? On zaprzeczył mówiąc: Nie jestem. (J18_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ Σίμων Πέτρος ἑστὼς καὶ θερμαινόμενος. εἶπον οὖν αὐτῷ, Μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶ ἠρνήσατο ἐκεῖνος καὶ εἶπεν, Οὐκ εἰμί.
interlinia PL: Był zaś Szymon Piotr stojący i grzejący się. Powiedzieli więc mu: Czyż także ty spośród — uczniów Jego jesteś? Zaparł się on i powiedział: Nie jestem.
Wtedy powtórnie wszedł Piłat do pretorium, a przywoławszy Jezusa powiedział do Niego: Czy Ty jesteś Królem żydowskim? (J18_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰσῆλθεν οὖν πάλιν εἰς τὸ πραιτώριον ὁ Πιλᾶτος καὶ ἐφώνησεν τὸν Ἰησοῦν καὶ εἶπεν αὐτῷ, Σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων
interlinia PL: Wszedł więc znowu do — pretorium — Piłat i przywołał — Jezusa i powiedział Mu: Ty jesteś — Królem — Żydów?
Piłat powiedział więc do Niego: „A więc jesteś królem?” Jezus odpowiedział: „Ty mówisz, że jestem królem. Ja na to się narodziłem i na to przyszedłem na świat, aby dać świadectwo prawdzie. Każdy, kto jest z prawdy, słucha mojego głosu”. (J18_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος, Οὐκοῦν βασιλεὺς εἶ σύ ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς, Σὺ λέγεις ὅτι βασιλεύς εἰμι. ἐγὼ εἰς τοῦτο γεγέννημαι καὶ εἰς τοῦτο ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον, ἵνα μαρτυρήσω τῇ ἀληθείᾳ· πᾶς ὁ ὢν ἐκ τῆς ἀληθείας ἀκούει μου τῆς φωνῆς.
interlinia PL: Powiedział więc Mu — Piłat: A więc Królem jesteś Ty? Odpowiedział — Jezus: Ty mówisz, że Królem jestem. Ja na to urodziłem się i na to przyszedłem na — świat, aby zaświadczyć — prawdzie. Każdy, kto jest z — prawdy, słucha Mojego — głosu.
Wszedł znów do pretorium i zapytał Jezusa: Skąd Ty jesteś? Jezus jednak nie dał mu odpowiedzi. (J19_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸ πραιτώριον πάλιν καὶ λέγει τῷ Ἰησοῦ, Πόθεν εἶ σύ ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀπόκρισιν οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ.
interlinia PL: i wszedł do — pretorium znowu, i mówi — Jezusowi: Skąd jesteś Ty? — Zaś Jezus odpowiedzi nie dał mu.
Odtąd Piłat usiłował Go uwolnić. Żydzi jednak zawołali: Jeżeli Go uwolnisz, nie jesteś przyjacielem Cezara. Każdy, kto się czyni królem, sprzeciwia się Cezarowi. (J19_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκ τούτου ὁ Πιλᾶτος ἐζήτει ἀπολῦσαι αὐτόν· οἱ δὲ Ἰουδαῖοι ἐκραύγασαν λέγοντες, Ἐὰν τοῦτον ἀπολύσῃς, οὐκ εἶ φίλος τοῦ Καίσαρος· πᾶς ὁ βασιλέα ἑαυτὸν ποιῶν ἀντιλέγει τῷ Καίσαρι.
interlinia PL: Od tej [chwili] — Piłat starał się uwolnić Go — zaś Żydzi wołali, mówiąc: Jeśli Tego uwolnisz, nie jesteś przyjacielem — Cezara każdy, kto królem siebie czyni, sprzeciwia się — Cezarowi.
Jezus powiedział im: „Chodźcie, zjedzcie”. Żaden z uczniów nie odważył się Go zapytać: „Kim jesteś?”, wiedząc, że to Pan. (J21_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Δεῦτε ἀριστήσατε. οὐδεὶς δὲ ἐτόλμα τῶν μαθητῶν ἐξετάσαι αὐτόν, Σὺ τίς εἶ εἰδότες ὅτι ὁ κύριός ἐστιν.
interlinia PL: Mówi im — Jezus: Chodźcie, zjedzcie śniadanie. Nikt zaś nie odważał się spośród uczniów zapytać Go: Ty kim jesteś? Wiedząc, że — Pan to [jest].
Powiedział: „Kim jesteś, Panie?” On zaś: „Ja jestem Jezus, którego ty prześladujesz. (Dz9_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δέ, Τίς εἶ, κύριε ὁ δέ, Ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὃν σὺ διώκεις·
interlinia PL: Powiedział zaś: Kim jesteś, Panie? On zaś: Ja jestem Jezus, którego ty prześladujesz
że Bóg wypełnił ją wobec nas, ich dzieci, wskrzesiwszy Jezusa, jak też jest napisane w psalmie drugim: «Ty jesteś moim Synem, Ja dzisiaj Cię zrodziłem». (Dz13_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ταύτην ὁ θεὸς ἐκπεπλήρωκεν τοῖς τέκνοις [αὐτῶν] ἡμῖν ἀναστήσας Ἰησοῦν, ὡς καὶ ἐν τῷ ψαλμῷ γέγραπται τῷ δευτέρῳ, Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε.
interlinia PL: że tę — Bóg wypełnił — dzieciom [ich], nam, wskrzesiwszy Jezusa, jak i w — psalmie jest napisane, — drugim: Synem Moim jesteś Ty, Ja dzisiaj zrodziłem Ciebie.
Nie jesteś więc tym Egipcjaninem, który przed tymi dniami wzniecił bunt i wyprowadził na pustynię cztery tysiące sykaryjczyków?” (Dz21_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἄρα σὺ εἶ ὁ Αἰγύπτιος ὁ πρὸ τούτων τῶν ἡμερῶν ἀναστατώσας καὶ ἐξαγαγὼν εἰς τὴν ἔρημον τοὺς τετρακισχιλίους ἄνδρας τῶν σικαρίων
interlinia PL: Nie więc ty jesteś — Egipcjaninem, [tym, który] przed tymi — dniami wzburzył i wyprowadził na — pustynię — cztery tysiące mężów — sykaryjczyków?
Odpowiedziałem: «Kim jesteś, Panie?» A On powiedział do mnie: «Ja jestem Jezus Nazarejczyk, którego ty prześladujesz». (Dz22_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ ἀπεκρίθην, Τίς εἶ, κύριε εἶπέν τε πρός με, Ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὃν σὺ διώκεις.
interlinia PL: Ja zaś odpowiedziałem: Kim jesteś, Panie? Powiedział też do mnie: Ja jestem Jezus, — Nazarejczyk, którego ty prześladujesz.
Trybun podszedł więc i powiedział mu: „Powiedz mi, jesteś Rzymianinem?” A on odrzekł: „Tak”. (Dz22_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθὼν δὲ ὁ χιλίαρχος εἶπεν αὐτῷ, Λέγε μοι, σὺ Ῥωμαῖος εἶ ὁ δὲ ἔφη, Ναί.
interlinia PL: Podszedłszy zaś — trybun, powiedział mu: Powiedz mi, ty Rzymianinem jesteś? On zaś rzekł: Tak.
A ja powiedziałem: «Kim jesteś, Panie?» Pan zaś odpowiedział: «Ja jestem Jezus, którego ty prześladujesz. (Dz26_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ εἶπα, Τίς εἶ, κύριε ὁ δὲ κύριος εἶπεν, Ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὃν σὺ διώκεις.
interlinia PL: Ja zaś powiedziałem: Kim jesteś, Panie? — zaś Pan powiedział: Ja jestem Jezus, którego ty prześladujesz.
Dlatego nie masz wymówki, o człowieku, kimkolwiek jesteś, gdy osądzasz. W czym bowiem osądzasz drugiego, potępiasz samego siebie, ponieważ ty, który osądzasz, czynisz to samo. (Rz2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὸ ἀναπολόγητος εἶ, ὦ ἄνθρωπε πᾶς ὁ κρίνων· ἐν ᾧ γὰρ κρίνεις τὸν ἕτερον, σεαυτὸν κατακρίνεις, τὰ γὰρ αὐτὰ πράσσεις ὁ κρίνων.
interlinia PL: Dlatego bez wymówki jesteś, o człowieku, każdy, który osądzasz. W czym bowiem osądzasz — drugiego, siebie samego potępiasz, to samo bowiem — czynisz, ty, który osądzasz.
O człowieku, kim ty właściwie jesteś, że odpowiadasz przeciw Bogu? Czy twór powie Temu, który go ukształtował: „Dlaczego uczyniłeś mnie takim?” (Rz9_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὦ ἄνθρωπε, μενοῦνγε σὺ τίς εἶ ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ θεῷ μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα τῷ πλάσαντι, Τί με ἐποίησας οὕτως
interlinia PL: O człowieku, przeciwnie, ty kim jesteś, który odpowiadasz przeciw — Bogu? Czy nie powie — twór — Temu, który [go] ukształtował: Dlaczego mnie uczyniłeś takim?
Ty kim jesteś, że osądzasz cudzego sługę? Dla własnego pana stoi albo upada. Zostanie jednak podtrzymany, Pan bowiem ma moc go podtrzymać. (Rz14_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην τῷ ἰδίῳ κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει· σταθήσεται δέ, δυνατεῖ γὰρ ὁ κύριος στῆσαι αὐτόν.
interlinia PL: Ty kim jesteś, który osądzasz cudzego sługę? — Własnemu panu stoi albo upada. Zostanie jednak podtrzymany, — ma moc bowiem — Pan podtrzymać go.
Tak więc nie jesteś już niewolnikiem, lecz synem; jeśli zaś synem, to także dziedzicem przez Boga. (Ga4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος ἀλλὰ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος διὰ θεοῦ.
interlinia PL: Tak więc już nie jesteś niewolnikiem, lecz synem. Jeśli zaś synem, to także dziedzicem przez Boga.
Do którego bowiem z aniołów powiedział kiedykolwiek: „Ty jesteś moim Synem, Ja Cię dziś zrodziłem”? I znowu: „Ja będę Mu Ojcem, a On będzie Mi Synem”? (Hbr1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τίνι γὰρ εἶπέν ποτε τῶν ἀγγέλων, Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε καὶ πάλιν, Ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς πατέρα, καὶ αὐτὸς ἔσται μοι εἰς υἱόν
interlinia PL: Któremu bowiem powiedział kiedykolwiek — aniołów: Synem moim jesteś Ty, Ja dziś zrodziłem Ciebie? I znowu: Ja będę Mu za Ojca, i On będzie Mi za Syna.
i jak płaszcz je zwiniesz, jak szatę, i zostaną zmienione. Ty zaś jesteś ten sam, a Twoje lata się nie skończą”. (Hbr1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὡσεὶ περιβόλαιον ἑλίξεις αὐτούς, ὡς ἱμάτιον καὶ ἀλλαγήσονται· σὺ δὲ ὁ αὐτὸς εἶ καὶ τὰ ἔτη σου οὐκ ἐκλείψουσιν.
interlinia PL: i jakby płaszcz zwiniesz je, jak szatę też zostaną zmienione Ty zaś — ten sam jesteś i — lata Twoje nie skończą się.
Tak i Chrystus nie sam siebie uwielbił, aby stać się Arcykapłanem, lecz [uczynił to] Ten, który powiedział do Niego: „Ty jesteś moim Synem, Ja Cię dziś zrodziłem”, (Hbr5_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως καὶ ὁ Χριστὸς οὐχ ἑαυτὸν ἐδόξασεν γενηθῆναι ἀρχιερέα, ἀλλ᾿ ὁ λαλήσας πρὸς αὐτόν, Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε·
interlinia PL: Tak i [ten] Chrystus nie sam siebie uwielbił [aby] stać się Arcykapłanem, lecz [ten], [który] powiedział do Niego: „Synem moim jesteś Ty, Ja dzisiaj zrodziłem Cię”
Nie obmawiajcie jedni drugich, bracia. Kto obmawia brata albo sądzi swojego brata, obmawia Prawo i sądzi Prawo. Jeśli zaś sądzisz Prawo, nie jesteś wykonawcą Prawa, lecz sędzią. (Jk4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ καταλαλεῖτε ἀλλήλων, ἀδελφοί· ὁ καταλαλῶν ἀδελφοῦ ἢ κρίνων τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καταλαλεῖ νόμου καὶ κρίνει νόμον· εἰ δὲ νόμον κρίνεις, οὐκ εἶ ποιητὴς νόμου ἀλλὰ κριτής.
interlinia PL: nie obmawiajcie jedni drugich bracia ten obmawiający brata albo sądzący tego brata swego obmawia Prawo i sądzi Prawo jeśli zaś Prawo sądzisz nie jesteś wykonawcą Prawa lecz sędzią
Jeden jest Prawodawca i Sędzia — Ten, który może zbawić i zgubić. Ty zaś kim jesteś, że sądzisz bliźniego? (Jk4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἷς ἐστιν [ὁ] νομοθέτης καὶ κριτής, ὁ δυνάμενος σῶσαι καὶ ἀπολέσαι· σὺ δὲ τίς εἶ, ὁ κρίνων τὸν πλησίον
interlinia PL: jeden jest ten Prawodawca i Sędzia ten mogący zbawić i zgubić ty zaś kto jesteś ten sądzący tego bliźniego
Znam twój ucisk i ubóstwo — lecz jesteś bogaty — oraz bluźnierstwo tych, którzy nazywają samych siebie Żydami, a nimi nie są, lecz są synagogą szatana. (Ap2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἶδά σου τὴν θλῖψιν καὶ τὴν πτωχείαν, ἀλλὰ πλούσιος εἶ, καὶ τὴν βλασφημίαν ἐκ τῶν λεγόντων Ἰουδαίους εἶναι ἑαυτούς, καὶ οὐκ εἰσὶν ἀλλὰ συναγωγὴ τοῦ Σατανᾶ.
interlinia PL: znam twój ten ucisk i to ubóstwo ale bogaty jesteś i to bluźnierstwo ze strony tych mówiących [że] Żydami są oni sami i nie są lecz synagogą tego Szatana
Aniołowi Kościoła w Sardes napisz: „To mówi Ten, który ma siedem Duchów Boga i siedem gwiazd: Znam twoje czyny; masz imię, że żyjesz, a jesteś martwy. (Ap3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σάρδεσιν ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ ἔχων τὰ ἑπτὰ πνεύματα τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας· Οἶδά σου τὰ ἔργα, ὅτι ὄνομα ἔχεις ὅτι ζῇς, καὶ νεκρὸς εἶ.
interlinia PL: I [temu] aniołowi [tego] w Sardes Kościoła napisz: „Te [rzeczy] mówi [Ten] mający [tych] siedem Duchów [tego] Boga i [tych] siedem gwiazd: Znam twoje [te] czyny, że imię masz, że żyjesz, a martwy jesteś.
Znam twoje czyny: nie jesteś ani zimny, ani gorący. Obyś był zimny albo gorący! (Ap3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἶδά σου τὰ ἔργα, ὅτι οὔτε ψυχρὸς εἶ οὔτε ζεστός. ὄφελον ψυχρὸς ἦς ἢ ζεστός.
interlinia PL: Znam twoje [te] czyny, że ani zimny nie jesteś, ani gorący. Obyś zimny był albo gorący.
A ponieważ jesteś letni — ani gorący, ani zimny — mam zamiar wypluć cię z moich ust. (Ap3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως, ὅτι χλιαρὸς εἶ καὶ οὔτε ζεστὸς οὔτε ψυχρός, μέλλω σε ἐμέσαι ἐκ τοῦ στόματός μου.
interlinia PL: Tak więc, ponieważ letni jesteś i ani gorący, ani zimny, zamierzam cię wypluć z [tych] ust moich.
Ponieważ mówisz: «Jestem bogaty, wzbogaciłem się i niczego nie potrzebuję», a nie wiesz, że to ty jesteś nieszczęsny, godny litości, biedny, ślepy i nagi, (Ap3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι λέγεις ὅτι Πλούσιός εἰμι καὶ πεπλούτηκα καὶ οὐδὲν χρείαν ἔχω, καὶ οὐκ οἶδας ὅτι σὺ εἶ ὁ ταλαίπωρος καὶ ἐλεεινὸς καὶ πτωχὸς καὶ τυφλὸς καὶ γυμνός,
interlinia PL: Ponieważ mówisz, że: „Bogaty jestem i wzbogaciłem się i niczego potrzeby nie mam”, a nie wiesz, że ty jesteś [tym] nieszczęsnym i godnym litości, i ubogim, i ślepym, i nagim,
„Godzien jesteś, Panie i Boże nasz, przyjąć chwałę, cześć i moc, ponieważ Ty stworzyłeś wszystko i z Twojej woli istniało i zostało stworzone”. (Ap4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄξιος εἶ, ὁ κύριος καὶ ὁ θεὸς ἡμῶν, λαβεῖν τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν καὶ τὴν δύναμιν, ὅτι σὺ ἔκτισας τὰ πάντα, καὶ διὰ τὸ θέλημά σου ἦσαν καὶ ἐκτίσθησαν.
interlinia PL: „Godzien jesteś, [o] Panie i [o] Boże nasz, otrzymać [tę] chwałę i [tę] cześć i [tę] moc, ponieważ Ty stworzyłeś [te] wszystkie [rzeczy], i przez [tę] wolę Twoją istniały i zostały stworzone”.
I śpiewają nową pieśń, mówiąc: „Godzien jesteś wziąć księgę i otworzyć jej pieczęcie, ponieważ zostałeś zabity i swoją krwią nabyłeś dla Boga [ludzi] z każdego plemienia, języka, ludu i narodu, (Ap5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ᾄδουσιν ᾠδὴν καινὴν λέγοντες, Ἄξιος εἶ λαβεῖν τὸ βιβλίον καὶ ἀνοῖξαι τὰς σφραγῖδας αὐτοῦ, ὅτι ἐσφάγης καὶ ἠγόρασας τῷ θεῷ ἐν τῷ αἵματί σου ἐκ πάσης φυλῆς καὶ γλώσσης καὶ λαοῦ καὶ ἔθνους,
interlinia PL: I śpiewają pieśń nową, mówiąc: „Godzien jesteś wziąć [tę] księgę i otworzyć [te] pieczęcie jej, ponieważ zostałeś zabity i nabyłeś [dla tego] Boga przez [tę] krew Twoją z każdego pokolenia i języka i ludu i narodu,
I usłyszałem anioła wód, mówiącego: „Sprawiedliwy jesteś, Ty, który jesteś i który byłeś, Święty, ponieważ tak osądziłeś. (Ap16_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤκουσα τοῦ ἀγγέλου τῶν ὑδάτων λέγοντος, Δίκαιος εἶ, ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν, ὁ ὅσιος, ὅτι ταῦτα ἔκρινας,
interlinia PL: I usłyszałem [tego] anioła [tych] wód, mówiącego: „Sprawiedliwy jesteś, [Ty] który jesteś i [Ty] który byłeś, [Ty] Święty, ponieważ te [rzeczy] osądziłeś,
BT4: Wtedy przystąpił kusiciel i rzekł do Niego : Jeśli jesteś Synem Bożym , powiedz , żeby te kamienie stały się chlebem . (Mt4_3 BT_4)
BT4: i rzekł Mu : Jeśli jesteś Synem Bożym , rzuć się w dół , jest przecież napisane : Aniołom swoim rozkaże o tobie , a na rękach nosić cię będą , byś przypadkiem nie uraził swej nogi o kamień . (Mt4_6 BT_4)
BT4: Pogódź się szybko ze swoim przeciwnikiem , dopóki jesteś z nim w drodze , by przeciwnik nie podał cię sędziemu , a sędzia dozorcy , i aby nie wtrącono cię do więzienia . (Mt5_25 BT_4)
BT4: Na to odezwał się Piotr : Panie , jeśli to Ty jesteś , każ mi przyjść do siebie po wodzie ! (Mt14_28 BT_4)
BT4: Ci zaś, którzy byli w łodzi , upadli przed Nim , mówiąc : Prawdziwie jesteś Synem Bożym . (Mt14_33 BT_4)
BT4: Odpowiedział Szymon Piotr : Ty jesteś Mesjasz , Syn Boga żywego . (Mt16_16 BT_4)
BT4: Otóż i Ja tobie powiadam : Ty jesteś Piotr [czyli Skała], i na tej Skale zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą . (Mt16_18 BT_4)
BT4: Lecz Jezus milczał . A najwyższy kapłan rzekł do Niego : Poprzysięgam Cię na Boga żywego , powiedz nam : Czy Ty jesteś Mesjasz , Syn Boży ? (Mt26_63 BT_4)
BT4: Po chwili ci , którzy tam stali , zbliżyli się i rzekli do Piotra : Na pewno i ty jesteś jednym z nich , bo i twoja mowa cię zdradza . (Mt26_73 BT_4)
BT4: Jezusa zaś stawiono przed namiestnikiem . Namiestnik zadał Mu pytanie : Czy Ty jesteś królem żydowskim ? Jezus odpowiedział : Tak, Ja nim jestem . (Mt27_11 BT_4)
BT4: mówiąc : Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz , wybaw sam siebie \ jeśli jesteś Synem Bożym , zejdź z krzyża ! (Mt27_40 BT_4)
BT4: A z nieba odezwał się głos : Tyś jest mój Syn umiłowany w Tobie mam upodobanie . (Mk1_11 BT_4)
BT4: Czego chcesz od nas Jezusie Nazarejczyku ? Przyszedłeś nas zgubić wiem kto jesteś Święty Boży . (Mk1_24 BT_4)
BT4: Nawet duchy nieczyste na Jego widok padały przed Nim i wołały : Ty jesteś Syn Boży . (Mk3_11 BT_4)
BT4: On ich zapytał : A wy za kogo Mnie uważacie ? Odpowiedział Mu Piotr : Ty jesteś Mesjasz . (Mk8_29 BT_4)
BT4: Ci przyszli i rzekli do Niego : Nauczycielu , wiemy , że jesteś prawdomówny i na nikim Ci nie zależy . Bo nie oglądasz się na osobę ludzką , lecz drogi Bożej w prawdzie nauczasz . Czy wolno płacić podatek Cezarowi , czy nie ? Mamy płacić czy nie płacić ? (Mk12_14 BT_4)
BT4: Lecz On milczał i nic nie odpowiedział . Najwyższy kapłan zapytał Go ponownie : Czy Ty jesteś Mesjasz , Syn Błogosławionego ? (Mk14_61 BT_4)
BT4: Piłat zapytał Go : Czy Ty jesteś królem żydowskim ? Odpowiedział mu : Tak, Ja nim jestem . (Mk15_2 BT_4)
BT4: i Duch Święty zstąpił na Niego , w postaci cielesnej niby gołębica , a z nieba odezwał się głos : Tyś jest mój Syn umiłowany , w Tobie mam upodobanie . (Lk3_22 BT_4)
BT4: Także złe duchy wychodziły z wielu , wołając : Ty jesteś Syn Boży ! Lecz On je gromił i nie pozwalał im mówić , ponieważ wiedziały , że On jest Mesjaszem . (Lk4_41 BT_4)
BT4: i posłał ich do Pana z zapytaniem : Czy Ty jesteś Tym, który ma przyjść , czy też innego mamy oczekiwać ? (Lk7_19 BT_4)
BT4: Gdy ludzie ci zjawili się u Jezusa , rzekli : Jan Chrzciciel przysyła do Ciebie z zapytaniem : Czy Ty jesteś Tym, który ma przyjść , czy też innego mamy oczekiwać ? (Lk7_20 BT_4)
BT4: Lecz on mu odpowiedział: Moje dziecko , ty zawsze jesteś przy mnie , i wszystko moje do ciebie należy. (Lk15_31 BT_4)
BT4: Lękałem się bowiem ciebie , bo jesteś człowiekiem surowym : chcesz brać , czegoś nie położył , i żąć , czegoś nie posiał . (Lk19_21 BT_4)
BT4: Po chwili zobaczył go ktoś inny i rzekł : I ty jesteś jednym z nich . Piotr odrzekł: Człowieku , nie jestem . (Lk22_58 BT_4)
BT4: Rzekli : Jeśli Ty jesteś Mesjasz , powiedz nam ! On im odrzekł : Jeśli wam powiem , nie uwierzycie Mi . (Lk22_67 BT_4)
BT4: Zawołali wszyscy : Więc Ty jesteś Synem Bożym ? Odpowiedział im : Tak, wy mówicie , że Ja jestem . (Lk22_70 BT_4)
BT4: Piłat zapytał Go : Czy Ty jesteś Królem Żydów ? Jezus odpowiedział mu : Ty to mówisz . (Lk23_3 BT_4)
BT4: mówiąc : Jeśli Ty jesteś Królem żydowskim , wybaw sam siebie . (Lk23_37 BT_4)
BT4: Jeden ze złoczyńców , których tam powieszono , urągał Mu : Czy Ty nie jesteś Mesjaszem ? Wybaw więc siebie i nas ! (Lk23_39 BT_4)
BT4: Takie jest świadectwo Jana . Gdy Żydzi wysłali do niego z Jerozolimy kapłanów i lewitów z zapytaniem : Kto ty jesteś ? (J1_19 BT_4)
BT4: Zapytali go : Cóż zatem ? Czy jesteś Eliaszem ? Odrzekł : Nie jestem . Czy ty jesteś prorokiem ? Odparł : Nie . (J1_21 BT_4)
BT4: Powiedzieli mu więc : Kim jesteś , abyśmy mogli dać odpowiedź tym, którzy nas wysłali ? Co mówisz sam o sobie? (J1_22 BT_4)
BT4: I zadawali mu pytania, mówiąc do niego : Czemu zatem chrzcisz , skoro nie jesteś ani Mesjaszem , ani Eliaszem , ani prorokiem ? (J1_25 BT_4)
BT4: I przyprowadził go do Jezusa . A Jezus wejrzawszy na niego rzekł : Ty jesteś Szymon , syn Jana , ty będziesz nazywał się Kefas — to znaczy : Piotr . (J1_42 BT_4)
BT4: Odpowiedział Mu Natanael : Rabbi , Ty jesteś Synem Bożym , Ty jesteś Królem Izraela ! (J1_49 BT_4)
BT4: Odpowiadając na to rzekł mu Jezus : Ty jesteś nauczycielem Izraela , a tego nie wiesz ? (J3_10 BT_4)
BT4: Czy Ty jesteś większy od ojca naszego Jakuba , który dał nam tę studnię , z której pił i on sam , i jego synowie , i jego bydło ? (J4_12 BT_4)
BT4: Rzekła do Niego kobieta : Panie , widzę , że jesteś prorokiem . (J4_19 BT_4)
BT4: A myśmy uwierzyli i poznali , że Ty jesteś Świętym Boga . (J6_69 BT_4)
BT4: Odpowiedzieli mu : Czyż i ty jesteś z Galilei ? Zbadaj i zobacz , że żaden prorok nie powstaje z Galilei . (J7_52 BT_4)
BT4: Odpowiedzieli Mu Żydzi : Czyż nie słusznie mówimy , że jesteś Samarytaninem i jesteś opętany przez złego ducha ? (J8_48 BT_4)
BT4: Czy Ty jesteś większy od ojca naszego Abrahama , który przecież umarł ? I prorocy pomarli . Kim Ty siebie czynisz ? (J8_53 BT_4)
BT4: Otoczyli Go Żydzi i mówili do Niego : Dokąd będziesz nas trzymał w niepewności ? Jeśli Ty jesteś Mesjaszem , powiedz nam otwarcie ! (J10_24 BT_4)
BT4: Odpowiedziała Mu : Tak , Panie ! Ja mocno wierzę , żeś Ty jest Mesjasz , Syn Boży , który miał przyjść na świat . (J11_27 BT_4)
BT4: A Szymon Piotr stał i grzał się . Powiedzieli wówczas do niego : Czy i ty nie jesteś jednym z Jego uczniów ? On zaprzeczył mówiąc : Nie jestem . (J18_25 BT_4)
BT4: Wtedy powtórnie wszedł Piłat do pretorium , a przywoławszy Jezusa rzekł do Niego : Czy Ty jesteś Królem Żydowskim ? (J18_33 BT_4)
BT4: Piłat zatem powiedział do Niego : A więc jesteś królem ? Odpowiedział Jezus : Tak, jestem królem . Ja się na to narodziłem i na to przyszedłem na świat , aby dać świadectwo prawdzie . Każdy , kto jest z prawdy , słucha mojego głosu . (J18_37 BT_4)
BT4: Wszedł znów do pretorium i zapytał Jezusa : Skąd Ty jesteś ? Jezus jednak nie dał mu odpowiedzi . (J19_9 BT_4)
BT4: Odtąd Piłat usiłował Go uwolnić . Żydzi jednak zawołali : Jeżeli Go uwolnisz , nie jesteś przyjacielem Cezara . Każdy, kto się czyni królem , sprzeciwia się Cezarowi . (J19_12 BT_4)
BT4: Rzekł do nich Jezus : Chodźcie , posilcie się ! Żaden z uczniów nie odważył się zadać Mu pytania: Kto Ty jesteś ? bo wiedzieli , że to jest Pan . (J21_12 BT_4)
BT4: że Bóg spełnił ją wobec nas jako ich dzieci , wskrzesiwszy Jezusa . Tak też jest napisane w psalmie drugim : Ty jesteś moim Synem , Jam Ciebie dziś zrodził . (Dz13_33 BT_4)
BT4: Kto jesteś , Panie ? – odpowiedziałem . Rzekł do mnie : Ja jestem Jezus Nazarejczyk , którego ty prześladujesz . (Dz22_8 BT_4)
BT4: Trybun przyszedł i zapytał go : Powiedz mi , czy ty jesteś Rzymianinem ? A on odpowiedział: Tak . (Dz22_27 BT_4)
BT4: Człowiecze ! Kimże ty jesteś , byś mógł się spierać z Bogiem ? Czyż może naczynie gliniane zapytać tego, kto je ulepił : „Dlaczego mnie takim uczyniłeś ?” (Rz9_20 BT_4)
BT4: A zatem nie jesteś już niewolnikiem , lecz synem . Jeżeli zaś synem , to i dziedzicem z woli Bożej . (Ga4_7 BT_4)
BT4: Do którego bowiem z aniołów powiedział kiedykolwiek : Ty jesteś moim Synem , Jam Cię dziś zrodził ? I znowu : Ja będę Mu Ojcem , a On będzie Mi Synem . (Hbr1_5 BT_4)
BT4: i jak płaszcz je zwiniesz , jak odzienie , i odmienią się . Ty zaś jesteś Ten sam , a Twoje lata się nie skończą . (Hbr1_12 BT_4)
BT4: Podobnie i Chrystus nie sam siebie okrył sławą , że stał się arcykapłanem , ale Ten , który powiedział do Niego : Ty jesteś moim Synem , Jam Cię dziś zrodził , (Hbr5_5 BT_4)
BT4: jak i w innym [miejscu] : Tyś jest kapłanem na wieki na wzór Melchizedeka . (Hbr5_6 BT_4)
BT4: Ten właśnie przez przysięgę Tego , który do Niego powiedział : Poprzysiągł Pan , a nie będzie żałował : Ty jesteś kapłanem na wieki . (Hbr7_21 BT_4)
BT4: Bracia , nie oczerniajcie jeden drugiego ! Kto oczernia brata swego lub sądzi go , uwłacza Prawu i osądza Prawo . Skoro zaś sądzisz Prawo , jesteś nie wykonawcą Prawa , lecz sędzią . (Jk4_11 BT_4)
BT4: Jeden jest Prawodawca i Sędzia , w którego mocy jest zbawić lub potępić . A ty kimże jesteś , byś sądził bliźniego ? (Jk4_12 BT_4)
BT4: (9) Znam twój ucisk i ubóstwo – ale ty jesteś bogaty – i [znam] obelgę wyrządzoną przez tych, co samych siebie zowią Żydami , a nie są nimi, lecz synagogą szatana . (Ap2_9 BT_4)
BT4: Aniołowi Kościoła w Sardes napisz : To mówi Ten, który ma Siedem Duchów Boga i siedem gwiazd : Znam twoje czyny : masz imię , że żyjesz , a jesteś umarły . (Ap3_1 BT_4)
BT4: Znam twoje czyny , że ani zimny , ani gorący nie jesteś . Obyś był zimny albo gorący ! (Ap3_15 BT_4)
BT4: A tak , skoro jesteś letni , i ani gorący , ani zimny , chcę cię wyrzucić z mych ust . (Ap3_16 BT_4)
BT4: Ty bowiem mówisz : Jestem bogaty , wzbogaciłem się i niczego mi nie potrzeba , a nie wiesz , że ty jesteś nieszczęsny i godzien litości , biedny i ślepy , i nagi . (Ap3_17 BT_4)
BT4: Godzien jesteś , Panie i Boże nasz , odebrać chwałę i cześć , i moc , bo Ty stworzyłeś wszystko i dzięki Twojej woli istniało i zostało stworzone . (Ap4_11 BT_4)
BT4: I śpiewają nową pieśń : Godzien jesteś wziąć księgę i otworzyć jej pieczęcie , bo zostałeś zabity i nabyłeś ludzi dla Boga swoją krwią z każdego pokolenia , języka , ludu i narodu . (Ap5_9 BT_4)
BT4: I usłyszałem anioła wód , mówiącego : Ty jesteś sprawiedliwy , Który jesteś i Który byłeś , o Święty , że tak osądziłeś . (Ap16_5 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
