BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono881
GNT94
LXX720
BT67
Gdy oni odjechali, oto anioł Pański ukazał się Józefowi we śnie i powiedział: Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i uchodź do Egiptu pozostań tam, aż ci powiem bo Herod będzie szukał Dziecięcia, aby Je zgładzić. (Mt2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναχωρησάντων δὲ αὐτῶν ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου φαίνεται κατ᾿ ὄναρ τῷ Ἰωσὴφ λέγων, Ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ φεῦγε εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἴσθι ἐκεῖ ἕως ἂν εἴπω σοι· μέλλει γὰρ Ἡρῴδης ζητεῖν τὸ παιδίον τοῦ ἀπολέσαι αὐτό.
interlinia PL: Gdy odeszli zaś oni, oto anioł Pański ukazuje się we śnie — Józefowi, mówiąc: Wstawszy, weź — Dziecko i — Matkę Jego i uciekaj do Egiptu, i bądź tam aż [gdy] powiem ci ma bowiem Herod szukać — Dziecka, aby zgładzić je.
Tam pozostał aż do śmierci Heroda. Tak miało się spełnić słowo, które Pan powiedział przez Proroka: Z Egiptu wezwałem Syna mojego. (Mt2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν ἐκεῖ ἕως τῆς τελευτῆς Ἡρῴδου· ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος, Ἐξ Αἰγύπτου ἐκάλεσα τὸν υἱόν μου.
interlinia PL: i był tam aż do — śmierci Heroda aby zostało wypełnione — powiedziane przez Pana przez — proroka mówiącego: Z Egiptu wezwałem — Syna Mojego.
Lecz gdy posłyszał, że w Judei panuje Archelaos w miejsce ojca swojego, Heroda, bał się tam iść. Otrzymawszy zaś we śnie nakaz, udał się w strony Galilei. (Mt2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ὅτι Ἀρχέλαος βασιλεύει τῆς Ἰουδαίας ἀντὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Ἡρῴδου ἐφοβήθη ἐκεῖ ἀπελθεῖν· χρηματισθεὶς δὲ κατ᾿ ὄναρ ἀνεχώρησεν εἰς τὰ μέρη τῆς Γαλιλαίας,
interlinia PL: Usłyszawszy zaś, że Archelaos króluje nad Judeą zamiast — ojca swego, Heroda, przestraszył się tam pójść otrzymawszy ostrzeżenie zaś we śnie, odszedł do — stron — Galilei,
Zostaw tam dar swój przez ołtarzem, a najpierw idź i pojednaj się z bratem swoim. Potem przyjdź i dar swój ofiaruj! (Mt5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄφες ἐκεῖ τὸ δῶρόν σου ἔμπροσθεν τοῦ θυσιαστηρίου, καὶ ὕπαγε πρῶτον διαλλάγηθι τῷ ἀδελφῷ σου, καὶ τότε ἐλθὼν πρόσφερε τὸ δῶρόν σου.
interlinia PL: zostaw tam — dar swój przed — ołtarzem, i idź, najpierw pojednaj się — z bratem swoim, i wtedy przyszedłszy, ofiaruj — dar swój.
Bo gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje. (Mt6_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρός σου, ἐκεῖ ἔσται καὶ ἡ καρδία σου.
interlinia PL: Gdzie bowiem jest — skarb twój, tam będzie także — serce twoje.
A synowie królestwa zostaną wyrzuceni na zewnątrz — w ciemność tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. (Mt8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ υἱοὶ τῆς βασιλείας ἐκβληθήσονται εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.
interlinia PL: — zaś synowie — królestwa zostaną wyrzuceni w — ciemność — zewnętrzną tam będzie — płacz i — zgrzytanie — zębów.
Wtedy idzie i bierze z sobą siedmiu innych duchów złośliwszych niż on sam wchodzą i mieszkają tam. I staje się późniejszy stan owego człowieka gorszy, niż był poprzedni. Tak będzie i z tym przewrotnym plemieniem. (Mt12_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε πορεύεται καὶ παραλαμβάνει μεθ᾿ ἑαυτοῦ ἑπτὰ ἕτερα πνεύματα πονηρότερα ἑαυτοῦ, καὶ εἰσελθόντα κατοικεῖ ἐκεῖ· καὶ γίνεται τὰ ἔσχατα τοῦ ἀνθρώπου ἐκείνου χείρονα τῶν πρώτων. οὕτως ἔσται καὶ τῇ γενεᾷ ταύτῃ τῇ πονηρᾷ.
interlinia PL: Wtedy idzie i bierze ze sobą siedem innych duchów gorszych od siebie, i wszedłszy, mieszkają tam i stają się — ostatnie [sprawy] — człowieka owego gorsze od pierwszych. Tak będzie i — pokoleniu temu — złemu.
I wrzucą ich w piec rozpalony tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. (Mt13_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ βαλοῦσιν αὐτοὺς εἰς τὴν κάμινον τοῦ πυρός· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.
interlinia PL: i wrzucą ich do — pieca — ognia tam będzie — płacz i — zgrzytanie — zębów.
I wrzucą w piec rozpalony tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. (Mt13_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ βαλοῦσιν αὐτοὺς εἰς τὴν κάμινον τοῦ πυρός· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.
interlinia PL: i wrzucą ich do — pieca — ognia tam będzie — płacz i — zgrzytanie — zębów.
I niewiele zdziałał tam cudów, z powodu ich niedowiarstwa. (Mt13_58 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἐποίησεν ἐκεῖ δυνάμεις πολλὰς διὰ τὴν ἀπιστίαν αὐτῶν.
interlinia PL: I nie uczynił tam cudów wielu z powodu — niewiary ich.
Gdy to uczynił, wyszedł sam jeden na górę, aby się modlić. Wieczór zapadł, a On sam tam przebywał. (Mt14_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ᾿ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
interlinia PL: I odprawiwszy — tłumy, wszedł na — górę na osobność modlić się. Wieczoru zaś gdy nastał, sam był tam.
Stamtąd podążył Jezus dalej i przyszedł nad Jezioro Galilejskie. Wszedł na górę i tam siedział. (Mt15_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς ἦλθεν παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἀναβὰς εἰς τὸ ὄρος ἐκάθητο ἐκεῖ.
interlinia PL: I przeszedłszy stamtąd, — Jezus przyszedł nad — morze — Galilei, i wszedłszy na — górę, siedział tam.
On zaś mówi im: „Z powodu waszej małej wiary. Zaprawdę bowiem mówię wam: jeśli będziecie mieli wiarę jak ziarno gorczycy, powiecie tej górze: «Przenieś się stąd tam», a przeniesie się; i nic nie będzie dla was niemożliwe”. (Mt17_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ λέγει αὐτοῖς, Διὰ τὴν ὀλιγοπιστίαν ὑμῶν· ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἐὰν ἔχητε πίστιν ὡς κόκκον σινάπεως, ἐρεῖτε τῷ ὄρει τούτῳ, Μετάβα ἔνθεν ἐκεῖ, καὶ μεταβήσεται· καὶ οὐδὲν ἀδυνατήσει ὑμῖν.
interlinia PL: — zaś mówi im: Z powodu — małej wiary waszej zaprawdę bowiem mówię wam, jeśli macie wiarę jak ziarno gorczycy, powiecie — górze tej: Przenieś się stąd tam, i przeniesie się i nic nie będzie niemożliwe dla was.
Bo gdzie są dwaj albo trzej zebrani w imię moje, tam jestem pośród nich. (Mt18_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ γάρ εἰσιν δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα, ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν.
interlinia PL: Gdzie bowiem są dwaj albo trzej zgromadzeni w — Moje imię, tam jestem w środku ich.
Poszły za Nim wielkie tłumy, i tam ich uzdrowił. (Mt19_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς ἐκεῖ.
interlinia PL: I poszły za Nim tłumy liczne, i uzdrowił ich tam.
Z tym ich zostawił, wyszedł poza miasto do Betanii i tam zanocował. (Mt21_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καταλιπὼν αὐτοὺς ἐξῆλθεν ἔξω τῆς πόλεως εἰς Βηθανίαν, καὶ ηὐλίσθη ἐκεῖ.
interlinia PL: I zostawiwszy ich, wyszedł poza — miasto do Betanii, i zanocował tam.
Wszedł król, żeby się przypatrzyć biesiadnikom, i zauważył tam człowieka, nie ubranego w strój weselny. (Mt22_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰσελθὼν δὲ ὁ βασιλεὺς θεάσασθαι τοὺς ἀνακειμένους εἶδεν ἐκεῖ ἄνθρωπον οὐκ ἐνδεδυμένον ἔνδυμα γάμου·
interlinia PL: Wszedłszy zaś — król, obejrzeć — biesiadników, zobaczył tam człowieka nie ubranego w strój weselny
Wtedy król powiedział sługom: Zwiążcie mu ręce i nogi i wyrzućcie go na zewnątrz, w ciemności! Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. (Mt22_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ὁ βασιλεὺς εἶπεν τοῖς διακόνοις, Δήσαντες αὐτοῦ πόδας καὶ χεῖρας ἐκβάλετε αὐτὸν εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.
interlinia PL: Wtedy — król powiedział — sługom: Związawszy jego nogi i ręce, wyrzućcie go do — ciemności — zewnętrznej tam będzie — płacz i — zgrzytanie — zębów.
Gdzie jest padlina, tam się i sępy zgromadzą. (Mt24_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπου ἐὰν ᾖ τὸ πτῶμα, ἐκεῖ συναχθήσονται οἱ ἀετοί.
interlinia PL: Gdzie [by] była — padlina, tam zgromadzą się — orły.
Każe go ćwiartować i z obłudnikami wyznaczy mu miejsce. Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. (Mt24_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ὑποκριτῶν θήσει· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.
interlinia PL: i rozsieka go, i — dział jego z — obłudnikami położy tam będzie — płacz i — zgrzytanie — zębów.
A sługę nieużytecznego wyrzućcie na zewnątrz — w ciemności! Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. (Mt25_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸν ἀχρεῖον δοῦλον ἐκβάλετε εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.
interlinia PL: I — nieużytecznego sługę wyrzućcie do — ciemności — zewnętrznej tam będzie — płacz i — zgrzytanie — zębów.
Wtedy przyszedł Jezus z nimi do ogrodu, zwanego Getsemani, i powiedział do uczniów: Usiądzcie tu, Ja tymczasem odejdę tam i będę się modlił. (Mt26_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἔρχεται μετ᾿ αὐτῶν ὁ Ἰησοῦς εἰς χωρίον λεγόμενον Γεθσημανί, καὶ λέγει τοῖς μαθηταῖς, Καθίσατε αὐτοῦ ἕως [οὗ] ἀπελθὼν ἐκεῖ προσεύξωμαι.
interlinia PL: Wtedy przychodzi z nimi — Jezus do miejsca zwanego Getsemani, i mówi — uczniom: Usiądźcie tutaj, aż [gdy] odszedłszy tam, pomodlę się.
A gdy wyszedł ku bramie, zauważyła go inna i powiedziała do tych, co tam byli: Ten był z Jezusem Nazarejczykiem. (Mt26_71 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξελθόντα δὲ εἰς τὸν πυλῶνα εἶδεν αὐτὸν ἄλλη καὶ λέγει τοῖς ἐκεῖ, Οὗτος ἦν μετὰ Ἰησοῦ τοῦ Ναζωραίου.
interlinia PL: Gdy wyszedł zaś do — bramy, zobaczyła go inna i mówi — tam [będącym]: Ten był z Jezusem — Nazarejczykiem.
I siedząc, tam Go pilnowali. (Mt27_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καθήμενοι ἐτήρουν αὐτὸν ἐκεῖ.
interlinia PL: I siedząc, strzegli Go tam.
Słysząc to, niektórzy ze stojących tam mówili: On Eliasza woła. (Mt27_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τινὲς δὲ τῶν ἐκεῖ ἑστηκότων ἀκούσαντες ἔλεγον ὅτι Ἠλίαν φωνεῖ οὗτος.
interlinia PL: Niektórzy zaś z tam stojących, usłyszawszy, mówili, że: Eliasza woła Ten.
Było tam również wiele niewiast, które przypatrywały się z daleka. Szły one za Jezusem z Galilei i usługiwały Mu. (Mt27_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦσαν δὲ ἐκεῖ γυναῖκες πολλαὶ ἀπὸ μακρόθεν θεωροῦσαι, αἵτινες ἠκολούθησαν τῷ Ἰησοῦ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας διακονοῦσαι αὐτῷ·
interlinia PL: Były zaś tam kobiety liczne z daleka patrzące, które szły za — Jezusem od — Galilei, posługując Mu
Lecz Maria Magdalena i druga Maria pozostały tam, siedząc naprzeciw grobu. (Mt27_61 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ ἐκεῖ Μαριὰμ ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία καθήμεναι ἀπέναντι τοῦ τάφου.
interlinia PL: Była zaś tam Maria — Magdalena i — druga Maria, siedzące naprzeciw — grobu.
A idźcie szybko i powiedzcie Jego uczniom: Powstał z martwych i oto udaje się przed wami do Galilei. Tam Go ujrzycie. Oto, co wam powiedziałem. (Mt28_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταχὺ πορευθεῖσαι εἴπατε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι Ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν, καὶ ἰδοὺ προάγει ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν, ἐκεῖ αὐτὸν ὄψεσθε· ἰδοὺ εἶπον ὑμῖν.
interlinia PL: I szybko poszedłszy, powiedzcie — uczniom Jego, że: Został wskrzeszony z — umarłych, i oto wyprzedza was do — Galilei tam Go ujrzycie oto powiedziałem wam.
Lecz On rzekł do nich: Pójdźmy gdzie indziej, do sąsiednich miejscowości, abym i tam mógł nauczać, bo na to wyszedłem. (Mk1_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἄγωμεν ἀλλαχοῦ εἰς τὰς ἐχομένας κωμοπόλεις, ἵνα καὶ ἐκεῖ κηρύξω· εἰς τοῦτο γὰρ ἐξῆλθον.
interlinia PL: I mówi im: Chodźmy gdzie indziej, do — pobliskich miasteczek, aby także tam głosił na to bowiem wyszedłem.
A siedziało tam kilku uczonych w Piśmie, którzy myśleli w sercach swoich: (Mk2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δέ τινες τῶν γραμματέων ἐκεῖ καθήμενοι καὶ διαλογιζόμενοι ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν,
interlinia PL: Byli zaś niektórzy z uczonych w Piśmie tam siedzący i rozważający w — sercach swoich:
Wszedł znowu do synagogi. Był tam człowiek, który miał uschłą rękę. (Mk3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἰσῆλθεν πάλιν εἰς τὴν συναγωγήν. καὶ ἦν ἐκεῖ ἄνθρωπος ἐξηραμμένην ἔχων τὴν χεῖρα·
interlinia PL: I wszedł znowu do — synagogi. I był tam człowiek, uschłą mający — rękę.
A pasła się tam na górze wielka trzoda świń. (Mk5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ ἐκεῖ πρὸς τῷ ὄρει ἀγέλη χοίρων μεγάλη βοσκομένη·
interlinia PL: Była zaś tam przy — górze trzoda świń wielka, pasąca się.
I nie mógł tam zdziałać żadnego cudu, jedynie na kilku chorych położył ręce i uzdrowił ich. (Mk6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἐδύνατο ἐκεῖ ποιῆσαι οὐδεμίαν δύναμιν, εἰ μὴ ὀλίγοις ἀρρώστοις ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας ἐθεράπευσεν·
interlinia PL: I nie mógł tam uczynić żadnej mocy, jeśli nie [to, że] nielicznym chorym, położywszy — ręce, uzdrowił [ich].
I mówił do nich: Gdy do jakiego domu wejdziecie, zostańcie tam, aż stamtąd wyjdziecie. (Mk6_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ὅπου ἐὰν εἰσέλθητε εἰς οἰκίαν, ἐκεῖ μένετε ἕως ἂν ἐξέλθητε ἐκεῖθεν.
interlinia PL: I mówił im: Gdziekolwiek — wejdziecie do domu, tam pozostańcie, aż — wyjdziecie stamtąd.
Lecz widziano ich odpływających. Wielu zauważyło to i zbiegli się tam pieszo ze wszystkich miast, a nawet ich uprzedzili. (Mk6_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον αὐτοὺς ὑπάγοντας καὶ ἐπέγνωσαν πολλοί, καὶ πεζῇ ἀπὸ πασῶν τῶν πόλεων συνέδραμον ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτούς.
interlinia PL: I zobaczyli ich odpływających i rozpoznali [ich] liczni, i pieszo ze wszystkich — miast zbiegli się tam i wyprzedzili ich.
a niektórzy ze stojących tam pytali ich: Co to ma znaczyć, że odwiązujecie oślę? (Mk11_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί τινες τῶν ἐκεῖ ἑστηκότων ἔλεγον αὐτοῖς, Τί ποιεῖτε λύοντες τὸν πῶλον
interlinia PL: I niektórzy z tam stojących mówili im: Co robicie, odwiązując — oślę?
I wtedy jeśliby wam kto powiedział: Oto tu jest Mesjasz, oto tam: nie wierzcie. (Mk13_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τότε ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ, Ἴδε ὧδε ὁ Χριστός, Ἴδε ἐκεῖ, μὴ πιστεύετε·
interlinia PL: I wtedy, jeśli ktoś wam powie: Oto tutaj — Chrystus, oto tam, nie wierzcie.
On wskaże wam na górze salę dużą, usłaną i gotową. Tam przygotujecie dla nas. (Mk14_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτὸς ὑμῖν δείξει ἀνάγαιον μέγα ἐστρωμένον ἕτοιμον· καὶ ἐκεῖ ἑτοιμάσατε ἡμῖν.
interlinia PL: I on wam pokaże salę na górze wielką, usłaną, gotową i tam przygotujcie nam.
Lecz idźcie, powiedzcie Jego uczniom i Piotrowi: «Idzie przed wami do Galilei; tam Go ujrzycie, jak wam powiedział»”. (Mk16_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ὑπάγετε εἴπατε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ καὶ τῷ Πέτρῳ ὅτι Προάγει ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν· ἐκεῖ αὐτὸν ὄψεσθε, καθὼς εἶπεν ὑμῖν.
interlinia PL: Lecz idźcie, powiedzcie — uczniom Jego i — Piotrowi, że: Idzie przed wami do — Galilei tam Go ujrzycie, tak jak powiedział wam.
Gdy tam byli, wypełniły się dni, aby urodziła [dziecko], (Lk2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγένετο δὲ ἐν τῷ εἶναι αὐτοὺς ἐκεῖ ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ τεκεῖν αὐτήν,
interlinia PL: Stało się zaś, gdy — byli oni tam, że wypełniły się — dni — urodzenia przez nią [dziecka],
W inny szabat wszedł do synagogi i nauczał. A był tam człowiek, który miał uschłą prawą rękę. (Lk6_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ ἐν ἑτέρῳ σαββάτῳ εἰσελθεῖν αὐτὸν εἰς τὴν συναγωγὴν καὶ διδάσκειν· καὶ ἦν ἄνθρωπος ἐκεῖ καὶ ἡ χεὶρ αὐτοῦ ἡ δεξιὰ ἦν ξηρά·
interlinia PL: Stało się zaś w innym szabacie, że wszedł On do — synagogi i nauczał. I był człowiek tam, i — ręka jego, — prawa, była uschła.
Była tam liczna trzoda świń pasąca się na górze. [Demony] prosiły Go, aby pozwolił im wejść w nie; i pozwolił im. (Lk8_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ ἐκεῖ ἀγέλη χοίρων ἱκανῶν βοσκομένη ἐν τῷ ὄρει· καὶ παρεκάλεσαν αὐτὸν ἵνα ἐπιτρέψῃ αὐτοῖς εἰς ἐκείνους εἰσελθεῖν· καὶ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς.
interlinia PL: Była zaś tam trzoda świń licznych, pasąca się na — górze. I prosili Go, aby pozwolił im w tamte wejść. I pozwolił im.
Gdy do jakiego domu wejdziecie, tam pozostańcie i stamtąd będziecie wychodzić. (Lk9_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰς ἣν ἂν οἰκίαν εἰσέλθητε, ἐκεῖ μένετε καὶ ἐκεῖθεν ἐξέρχεσθε.
interlinia PL: I do któregokolwiek — domu wejdziecie, tam pozostańcie i stamtąd wychodźcie.
Jeśli tam mieszka człowiek godny pokoju, wasz pokój spocznie na nim jeśli nie, powróci do was. (Lk10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν ἐκεῖ ᾖ υἱὸς εἰρήνης, ἐπαναπαήσεται ἐπ᾿ αὐτὸν ἡ εἰρήνη ὑμῶν· εἰ δὲ μή γε, ἐφ᾿ ὑμᾶς ἀνακάμψει.
interlinia PL: I jeśli tam będzie syn pokoju, spocznie na nim — pokój wasz jeśli zaś nie, to do was powróci.
Wtedy idzie i bierze siedem innych duchów złośliwszych niż on sam wchodzą i mieszkają tam. I stan późniejszy owego człowieka staje się gorszy niż poprzedni. (Lk11_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε πορεύεται καὶ παραλαμβάνει ἕτερα πνεύματα πονηρότερα ἑαυτοῦ ἑπτά, καὶ εἰσελθόντα κατοικεῖ ἐκεῖ, καὶ γίνεται τὰ ἔσχατα τοῦ ἀνθρώπου ἐκείνου χείρονα τῶν πρώτων.
interlinia PL: Wtedy idzie i bierze ze sobą inne duchy, gorsze od siebie, siedem, i wszedłszy, zamieszkują tam, i stają się — [rzeczy] ostatnie — człowieka tego gorsze od pierwszych.
I powiedział: Tak zrobię: zburzę moje spichlerze, a pobuduję większe i tam zgromadzę całe zboże i moje dobra. (Lk12_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν, Τοῦτο ποιήσω· καθελῶ μου τὰς ἀποθήκας καὶ μείζονας οἰκοδομήσω, καὶ συνάξω ἐκεῖ πάντα τὸν σῖτον καὶ τὰ ἀγαθά μου,
interlinia PL: I powiedział: To uczynię: zburzę moje — spichlerze i większe zbuduję, i zgromadzę tam całe — zboże i — dobra moje,
Bo gdzie jest skarb wasz, tam będzie i serce wasze. (Lk12_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρὸς ὑμῶν, ἐκεῖ καὶ ἡ καρδία ὑμῶν ἔσται.
interlinia PL: gdzie bowiem jest — skarb wasz, tam także — serce wasze będzie.
Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich proroków w królestwie Boga, a siebie samych precz wyrzuconych. (Lk13_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων, ὅταν ὄψησθε Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ καὶ πάντας τοὺς προφήτας ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ, ὑμᾶς δὲ ἐκβαλλομένους ἔξω.
interlinia PL: Tam będzie — płacz i — zgrzytanie — zębów, kiedy ujrzycie Abrahama i Izaaka, i Jakuba, i wszystkich — proroków w — królestwie — Boga, was zaś wyrzucanych na zewnątrz.
Niedługo potem młodszy syn, zabrawszy wszystko, odjechał w dalekie strony i tam roztrwonił swój majątek, żyjąc rozrzutnie. (Lk15_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μετ᾿ οὐ πολλὰς ἡμέρας συναγαγὼν πάντα ὁ νεώτερος υἱὸς ἀπεδήμησεν εἰς χώραν μακράν, καὶ ἐκεῖ διεσκόρπισεν τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ζῶν ἀσώτως.
interlinia PL: I po nie wielu dniach, zgromadziwszy wszystko, — młodszy syn udał się do krainy dalekiej i tam roztrwonił — majątek swój, żyjąc rozrzutnie.
ani nie powiedzą: «Oto tutaj» albo: «Tam». Oto bowiem królestwo Boga jest pośród was”. (Lk17_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ἐροῦσιν, Ἰδοὺ ὧδε· ἤ, Ἐκεῖ· ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν.
interlinia PL: ani nie powiedzą: Oto tutaj, albo: Tam oto bowiem — królestwo — Boga pośród was jest.
Powiedzą wam: Oto tam lub: Oto tu. Nie chodźcie tam i nie biegnijcie za nimi. (Lk17_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐροῦσιν ὑμῖν, Ἰδοὺ ἐκεῖ· [ἤ,] Ἰδοὺ ὧδε· μὴ ἀπέλθητε μηδὲ διώξητε.
interlinia PL: I powiedzą wam: Oto tam, [albo:] Oto tutaj nie odchodźcie ani nie biegnijcie [za nimi].
Pytali Go: Gdzie, Panie? On im odpowiedział: Gdzie jest padlina, tam zgromadzą się i sępy. (Lk17_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθέντες λέγουσιν αὐτῷ, Ποῦ, κύριε ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Ὅπου τὸ σῶμα, ἐκεῖ καὶ οἱ ἀετοὶ ἐπισυναχθήσονται.
interlinia PL: I odpowiadając, mówią Mu: Gdzie, Panie? On zaś powiedział im: Gdzie — ciało, tam także — orły zostaną zgromadzone.
Zobaczył też, jak uboga jakaś wdowa wrzuciła tam dwa pieniążki, (Lk21_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶδεν δέ τινα χήραν πενιχρὰν βάλλουσαν ἐκεῖ λεπτὰ δύο,
interlinia PL: Zobaczył zaś pewną wdowę ubogą, wrzucającą tam leptony dwa,
On pokaże wam wielką, usłaną salę na piętrze; tam przygotujcie”. (Lk22_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖνος ὑμῖν δείξει ἀνάγαιον μέγα ἐστρωμένον· ἐκεῖ ἑτοιμάσατε.
interlinia PL: I on wam pokaże salę na piętrze, wielką, usłaną tam przygotujcie.
Gdy przyszli na miejsce, zwane Czaszką, ukrzyżowali tam Jego i złoczyńców, jednego po prawej, drugiego po lewej Jego stronie. (Lk23_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἦλθον ἐπὶ τὸν τόπον τὸν καλούμενον Κρανίον, ἐκεῖ ἐσταύρωσαν αὐτὸν καὶ τοὺς κακούργους, ὃν μὲν ἐκ δεξιῶν ὃν δὲ ἐξ ἀριστερῶν.
interlinia PL: I gdy przyszli na — miejsce — zwane Czaszką, tam ukrzyżowali Go i — złoczyńców, jednego wprawdzie po prawej, drugiego zaś po lewej.
Trzeciego dnia odbywało się wesele w Kanie Galilejskiej i była tam Matka Jezusa. (J2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ γάμος ἐγένετο ἐν Κανὰ τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἦν ἡ μήτηρ τοῦ Ἰησοῦ ἐκεῖ·
interlinia PL: I — dnia — trzeciego wesele odbyło się w Kanie — Galilejskiej, i była — Matka — Jezusa tam.
Stało zaś tam sześć stągwi kamiennych przeznaczonych do żydowskich oczyszczeń, z których każda mogła pomieścić dwie lub trzy miary. (J2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δὲ ἐκεῖ λίθιναι ὑδρίαι ἓξ κατὰ τὸν καθαρισμὸν τῶν Ἰουδαίων κείμεναι, χωροῦσαι ἀνὰ μετρητὰς δύο ἢ τρεῖς.
interlinia PL: Było zaś tam kamiennych stągwi sześć, według — oczyszczenia — Żydów ustawionych, mieszczących każda miar dwie lub trzy.
Następnie On, Jego Matka, bracia i uczniowie Jego udali się do Kafarnaum, gdzie pozostali kilka dni. (J2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ τοῦτο κατέβη εἰς Καφαρναοὺμ αὐτὸς καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ [αὐτοῦ] καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐκεῖ ἔμειναν οὐ πολλὰς ἡμέρας.
interlinia PL: Po tym zszedł do Kafarnaum On i — Matka Jego, i — bracia [Jego], i — uczniowie Jego, i tam pozostali nie wiele dni.
Potem Jezus i uczniowie Jego udali się do ziemi judzkiej. Tam z nimi przebywał i udzielał chrztu. (J3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὴν Ἰουδαίαν γῆν, καὶ ἐκεῖ διέτριβεν μετ᾿ αὐτῶν καὶ ἐβάπτιζεν.
interlinia PL: Po tym przyszedł — Jezus i — uczniowie Jego do — judzkiej ziemi, i tam przebywał z nimi i chrzcił.
Także i Jan był w Ainon, w pobliżu Salim, udzielając chrztu, ponieważ było tam wiele wody. I przychodzili [tam] ludzie i przyjmowali chrzest. (J3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ καὶ ὁ Ἰωάννης βαπτίζων ἐν Αἰνὼν ἐγγὺς τοῦ Σαλείμ, ὅτι ὕδατα πολλὰ ἦν ἐκεῖ, καὶ παρεγίνοντο καὶ ἐβαπτίζοντο·
interlinia PL: Był zaś także — Jan, chrzcząc w Ainon, blisko — Salim, ponieważ wód wiele było tam, i przychodzili, i byli chrzczeni.
Było tam źródło Jakuba. Jezus zmęczony drogą siedział sobie przy studni. Było to około szóstej godziny. (J4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ ἐκεῖ πηγὴ τοῦ Ἰακώβ. ὁ οὖν Ἰησοῦς κεκοπιακὼς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας ἐκαθέζετο οὕτως ἐπὶ τῇ πηγῇ· ὥρα ἦν ὡς ἕκτη.
interlinia PL: Było zaś tam źródło — Jakuba. — Więc Jezus, zmęczony — — podróżą, siedział tak przy — źródle godzina była około szóstej.
Kiedy więc Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich pozostał. Pozostał tam zatem dwa dni. (J4_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς οὖν ἦλθον πρὸς αὐτὸν οἱ Σαμαρῖται, ἠρώτων αὐτὸν μεῖναι παρ᾿ αὐτοῖς· καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ δύο ἡμέρας.
interlinia PL: Gdy więc przyszli do Niego — Samarytanie, prosili Go pozostać u nich i pozostał tam dwa dni.
Znajdował się tam pewien człowiek, który już od lat trzydziestu ośmiu cierpiał na swoją chorobę. (J5_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δέ τις ἄνθρωπος ἐκεῖ τριάκοντα [καὶ] ὀκτὼ ἔτη ἔχων ἐν τῇ ἀσθενείᾳ αὐτοῦ·
interlinia PL: Był zaś pewien człowiek tam, trzydzieści [i] osiem lat mający w — chorobie swojej.
Jezus wszedł na wzgórze i usiadł tam ze swoimi uczniami. (J6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνῆλθεν δὲ εἰς τὸ ὄρος Ἰησοῦς, καὶ ἐκεῖ ἐκάθητο μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: Wszedł zaś na — górę Jezus i tam siedział z — uczniami Jego.
Nazajutrz lud, stojąc po drugiej stronie jeziora, spostrzegł, że poza jedną łodzią nie było tam żadnej innej oraz że Jezus nie wsiadł do łodzi razem ze swoimi uczniami, lecz że Jego uczniowie odpłynęli sami. (J6_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος ὁ ἑστηκὼς πέραν τῆς θαλάσσης εἶδον ὅτι πλοιάριον ἄλλο οὐκ ἦν ἐκεῖ εἰ μὴ ἕν, καὶ ὅτι οὐ συνεισῆλθεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὁ Ἰησοῦς εἰς τὸ πλοῖον ἀλλὰ μόνοι οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπῆλθον·
interlinia PL: — Nazajutrz — tłum, ten, który stał po drugiej stronie — morza, zobaczył, że łódka inna nie była tam, oprócz — jednej, i że nie wszedł razem z — uczniami Jego — Jezus do — łodzi, lecz sami — uczniowie Jego odpłynęli
A kiedy ludzie z tłumu zauważyli, że nie ma tam Jezusa, a także Jego uczniów, wsiedli do łodzi, przybyli do Kafarnaum i tam szukali Jezusa. (J6_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν εἶδεν ὁ ὄχλος ὅτι Ἰησοῦς οὐκ ἔστιν ἐκεῖ οὐδὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, ἐνέβησαν αὐτοὶ εἰς τὰ πλοιάρια καὶ ἦλθον εἰς Καφαρναοὺμ ζητοῦντες τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Gdy więc zobaczył — tłum, że Jezus nie jest tam, ani — uczniowie Jego, wsiedli sami do — łódek i przybyli do Kafarnaum, szukając — Jezusa.
I powtórnie udał się za Jordan, na miejsce, gdzie Jan poprzednio udzielał chrztu, i tam przebywał. (J10_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀπῆλθεν πάλιν πέραν τοῦ Ἰορδάνου εἰς τὸν τόπον ὅπου ἦν Ἰωάννης τὸ πρῶτον βαπτίζων, καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ.
interlinia PL: I odszedł znowu za — Jordan, do — miejsca, gdzie był Jan, — pierwotnie chrzcząc, i pozostał tam.
I wielu tam w Niego uwierzyło. (J10_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν ἐκεῖ.
interlinia PL: I wielu uwierzyło w Niego tam.
Powiedzieli do Niego uczniowie: Rabbi, dopiero co Żydzi usiłowali Cię ukamienować i znów tam idziesz? (J11_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταί, Ῥαββί, νῦν ἐζήτουν σε λιθάσαι οἱ Ἰουδαῖοι, καὶ πάλιν ὑπάγεις ἐκεῖ
interlinia PL: Mówią Mu — uczniowie: Rabbi, dopiero co usiłowali Cię ukamienować — Żydzi, i znowu idziesz tam?
ale raduję się, że Mnie tam nie było, ze względu na was, abyście uwierzyli. Lecz chodźmy do niego. (J11_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ χαίρω δι᾿ ὑμᾶς, ἵνα πιστεύσητε, ὅτι οὐκ ἤμην ἐκεῖ· ἀλλὰ ἄγωμεν πρὸς αὐτόν.
interlinia PL: i raduję się ze względu na was, aby uwierzyliście, że nie byłem tam lecz chodźmy do niego.
Żydzi, którzy byli z nią w domu i pocieszali ją, widząc, że Maria szybko wstała i wyszła, udali się za nią, przekonani, że idzie do grobu, aby tam płakać. (J11_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ οὖν Ἰουδαῖοι οἱ ὄντες μετ᾿ αὐτῆς ἐν τῇ οἰκίᾳ καὶ παραμυθούμενοι αὐτήν, ἰδόντες τὴν Μαριὰμ ὅτι ταχέως ἀνέστη καὶ ἐξῆλθεν, ἠκολούθησαν αὐτῇ, δόξαντες ὅτι ὑπάγει εἰς τὸ μνημεῖον ἵνα κλαύσῃ ἐκεῖ.
interlinia PL: — Więc Żydzi, którzy byli z nią w — domu i pocieszali ją, zobaczywszy — Marię, że szybko wstała i wyszła, poszli za nią, sądząc, że idzie do — grobu, aby płakać tam.
Urządzono tam dla Niego ucztę. Marta posługiwała, a Łazarz był jednym z zasiadających z Nim przy stole. (J12_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐποίησαν οὖν αὐτῷ δεῖπνον ἐκεῖ, καὶ ἡ Μάρθα διηκόνει, ὁ δὲ Λάζαρος εἷς ἦν ἐκ τῶν ἀνακειμένων σὺν αὐτῷ.
interlinia PL: Uczynili więc Mu ucztę tam, i — Marta usługiwała, — zaś Łazarz jeden był spośród — zasiadających z Nim.
Wielki tłum Żydów dowiedział się, że tam jest a przybyli nie tylko ze względu na Jezusa, ale także by ujrzeć Łazarza, którego wskrzesił z martwych. (J12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔγνω οὖν [ὁ] ὄχλος πολὺς ἐκ τῶν Ἰουδαίων ὅτι ἐκεῖ ἐστιν, καὶ ἦλθον οὐ διὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον ἀλλ᾿ ἵνα καὶ τὸν Λάζαρον ἴδωσιν ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: Dowiedział się więc [—] tłum liczny spośród — Żydów, że tam jest, i przyszli nie z powodu — Jezusa tylko, lecz aby także — Łazarza zobaczyć, którego wskrzesił z martwych.
A kto by chciał Mi służyć, niech idzie na Mną, a gdzie Ja jestem, tam będzie i mój sługa. A jeśli ktoś Mi służy, uczci go mój Ojciec. (J12_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν ἐμοί τις διακονῇ, ἐμοὶ ἀκολουθείτω, καὶ ὅπου εἰμὶ ἐγὼ ἐκεῖ καὶ ὁ διάκονος ὁ ἐμὸς ἔσται· ἐάν τις ἐμοὶ διακονῇ τιμήσει αὐτὸν ὁ πατήρ.
interlinia PL: Jeśli Mi ktoś służy, za Mną niech idzie, i gdzie jestem Ja, tam także — sługa — Mój będzie jeśli ktoś Mi służy, uczci go — Ojciec.
Także i Judasz, który Go wydał, znał to miejsce, bo Jezus i uczniowie Jego często się tam gromadzili. (J18_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ᾔδει δὲ καὶ Ἰούδας ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν τὸν τόπον, ὅτι πολλάκις συνήχθη Ἰησοῦς ἐκεῖ μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: Znał zaś także Judasz, ten, który wydawał Go, — miejsce, ponieważ często gromadził się Jezus tam z — uczniami swoimi.
Judasz, otrzymawszy kohortę oraz strażników od arcykapłanów i faryzeuszów, przybył tam z latarniami, pochodniami i bronią. (J18_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ οὖν Ἰούδας λαβὼν τὴν σπεῖραν καὶ ἐκ τῶν ἀρχιερέων καὶ ἐκ τῶν Φαρισαίων ὑπηρέτας ἔρχεται ἐκεῖ μετὰ φανῶν καὶ λαμπάδων καὶ ὅπλων.
interlinia PL: — Więc Judasz, wziąwszy — kohortę i od — arcykapłanów i od — faryzeuszów strażników, przychodzi tam z larniami i pochodniami, i bronią.
Tam to więc, ze względu na żydowski dzień Przygotowania, złożono Jezusa, bo grób znajdował się w pobliżu. (J19_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκεῖ οὖν διὰ τὴν παρασκευὴν τῶν Ἰουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν τὸ μνημεῖον, ἔθηκαν τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Tam więc, z powodu — Przygotowania — Żydów, ponieważ blisko był — grób, złożyli — Jezusa.
Znalazł tam pewnego człowieka imieniem Eneasz, który od ośmiu lat leżał na łożu, będąc sparaliżowany. (Dz9_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὗρεν δὲ ἐκεῖ ἄνθρωπόν τινα ὀνόματι Αἰνέαν ἐξ ἐτῶν ὀκτὼ κατακείμενον ἐπὶ κραβάττου, ὃς ἦν παραλελυμένος.
interlinia PL: Znalazł zaś tam człowieka pewnego imieniem Eneasza, od lat ośmiu leżącego na łożu, który był sparaliżowany.
Przybył także do Derbe i Listry. A oto był tam pewien uczeń imieniem Tymoteusz, syn wierzącej Żydówki i ojca Greka. (Dz16_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατήντησεν δὲ [καὶ] εἰς Δέρβην καὶ εἰς Λύστραν. καὶ ἰδοὺ μαθητής τις ἦν ἐκεῖ ὀνόματι Τιμόθεος, υἱὸς γυναικὸς Ἰουδαίας πιστῆς πατρὸς δὲ Ἕλληνος,
interlinia PL: Przybył zaś [i] do Derbe i do Listry. I oto uczeń pewien był tam, imieniem Tymoteusz, syn kobiety żydowskiej, wierzącej, ojca zaś Greka,
Wtedy bracia natychmiast wysłali Pawła, aby szedł aż ku morzu; Sylas i Tymoteusz pozostali zaś tam. (Dz17_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐθέως δὲ τότε τὸν Παῦλον ἐξαπέστειλαν οἱ ἀδελφοὶ πορεύεσθαι ἕως ἐπὶ τὴν θάλασσαν· ὑπέμεινάν τε ὅ τε Σιλᾶς καὶ ὁ Τιμόθεος ἐκεῖ.
interlinia PL: Natychmiast zaś wtedy — Pawła wysłali — bracia, iść aż ku — morzu pozostali też — zarówno Sylas i — Tymoteusz tam.
Gdy to wszystko się dopełniło, Paweł postanowił w duchu, że przejdzie przez Macedonię i Achaję i uda się do Jerozolimy, mówiąc: „Gdy tam przybędę, muszę także zobaczyć Rzym”. (Dz19_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐπληρώθη ταῦτα, ἔθετο ὁ Παῦλος ἐν τῷ πνεύματι διελθὼν τὴν Μακεδονίαν καὶ Ἀχαΐαν πορεύεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα, εἰπὼν ὅτι Μετὰ τὸ γενέσθαι με ἐκεῖ δεῖ με καὶ Ῥώμην ἰδεῖν.
interlinia PL: Gdy zaś zostały wypełnione te [rzeczy], postanowił — Paweł w — duchu, przeszedłszy — Macedonię i Achaję, udać się do Jerozolimy, powiedziawszy, że: Po — przybyciu mnie tam trzeba mi także Rzym zobaczyć.
Festus jednak, chcąc wyświadczyć Żydom przysługę, odpowiedział Pawłowi: „Czy chcesz udać się do Jerozolimy i tam być przede mną sądzony w tych sprawach?” (Dz25_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ Φῆστος δὲ θέλων τοῖς Ἰουδαίοις χάριν καταθέσθαι ἀποκριθεὶς τῷ Παύλῳ εἶπεν, Θέλεις εἰς Ἱεροσόλυμα ἀναβὰς ἐκεῖ περὶ τούτων κριθῆναι ἐπ᾿ ἐμοῦ
interlinia PL: — Festus zaś, chcąc — Żydom przysługę wyświadczyć, odpowiedziawszy — Pawłowi, powiedział: Chcesz do Jerozolimy wstąpiwszy tam o tych [sprawach] być sądzonym przede mną?
Gdy przebywali tam wiele dni, Festus przedstawił królowi sprawę Pawła, mówiąc: „Feliks pozostawił w więzieniu pewnego męża. (Dz25_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ πλείους ἡμέρας διέτριβον ἐκεῖ, ὁ Φῆστος τῷ βασιλεῖ ἀνέθετο τὰ κατὰ τὸν Παῦλον λέγων, Ἀνήρ τίς ἐστιν καταλελειμμένος ὑπὸ Φήλικος δέσμιος,
interlinia PL: Gdy zaś liczne dni przebywali tam, — Festus — królowi przedstawił — [rzeczy] dotyczące — Pawła, mówiąc: Mąż pewien jest pozostawiony przez Feliksa więźniem,
I stanie się: w miejscu, gdzie im powiedziano: Wy nie jesteście ludem moim, tam nazywać ich będą synami Boga żywego. (Rz9_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσται ἐν τῷ τόπῳ οὗ ἐρρέθη αὐτοῖς, Οὐ λαός μου ὑμεῖς, ἐκεῖ κληθήσονται υἱοὶ θεοῦ ζῶντος.
interlinia PL: I stanie się w — miejscu, gdzie zostało powiedziane im: Nie [jesteście] ludem Moim, wy, tam zostaną nazwani synami Boga żywego.
gdy będę podążał do Hiszpanii. Mam bowiem nadzieję, że w czasie tej podróży was odwiedzę i że wy mnie tam dalej wyprawicie, gdy się już trochę wami nacieszę. (Rz15_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς ἂν πορεύωμαι εἰς τὴν Σπανίαν· ἐλπίζω γὰρ διαπορευόμενος θεάσασθαι ὑμᾶς καὶ ὑφ᾿ ὑμῶν προπεμφθῆναι ἐκεῖ ἐὰν ὑμῶν πρῶτον ἀπὸ μέρους ἐμπλησθῶ
interlinia PL: gdy — będę podróżował do — Hiszpanii, mam nadzieję bowiem, przechodząc, zobaczyć was i przez was zostać wyprawionym tam, gdy wami najpierw po części nasycę się.
Gdy poślę do ciebie Artemasa lub Tychika, postaraj się przyjść do mnie do Nikopolis, tam bowiem postanowiłem spędzić zimę. (Tt3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν πέμψω Ἀρτεμᾶν πρὸς σὲ ἢ Τυχικόν, σπούδασον ἐλθεῖν πρός με εἰς Νικόπολιν, ἐκεῖ γὰρ κέκρικα παραχειμάσαι.
interlinia PL: Gdy poślę Artemasa do ciebie lub Tychika, postaraj się przyjść do mnie do Nikopolis, tam bowiem postanowiłem przezimować.
I tutaj dziesięciny otrzymują ludzie, którzy umierają, tam zaś ten, o którym jest świadczone, że żyje. (Hbr7_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὧδε μὲν δεκάτας ἀποθνῄσκοντες ἄνθρωποι λαμβάνουσιν, ἐκεῖ δὲ μαρτυρούμενος ὅτι ζῇ.
interlinia PL: I tutaj wprawdzie dziesięciny umierający ludzie otrzymują, tam zaś [ten], o którym jest świadczone, że żyje.
a wy zwrócicie uwagę na tego, który nosi lśniącą szatę, i powiecie: „Ty usiądź tutaj wygodnie”, ubogiemu zaś powiecie: „Ty stań tam” albo: „Usiądź pod moim podnóżkiem”, (Jk2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιβλέψητε δὲ ἐπὶ τὸν φοροῦντα τὴν ἐσθῆτα τὴν λαμπρὰν καὶ εἴπητε, Σὺ κάθου ὧδε καλῶς, καὶ τῷ πτωχῷ εἴπητε, Σὺ στῆθι ἐκεῖ ἢ κάθου ὑπὸ τὸ ὑποπόδιόν μου,
interlinia PL: spojrzycie zaś na — noszącego — szatę — lśniącą i powiecie: „Ty usiądź tutaj wygodnie”, a — ubogiemu powiecie: „Ty stań tam albo usiądź pod — podnóżkiem moim”,
Gdzie bowiem [jest] zazdrość i samolubna ambicja, tam [jest] nieporządek i wszelka zła rzecz. (Jk3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπου γὰρ ζῆλος καὶ ἐριθεία, ἐκεῖ ἀκαταστασία καὶ πᾶν φαῦλον πρᾶγμα.
interlinia PL: gdzie bowiem zazdrość i samolubna ambicja tam nieporządek i wszelka zła rzecz
Nuże teraz wy, którzy mówicie: „Dziś albo jutro udamy się do tego oto miasta, spędzimy tam rok, będziemy handlować i osiągniemy zysk”, (Jk4_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄγε νῦν οἱ λέγοντες, Σήμερον ἢ αὔριον πορευσόμεθα εἰς τήνδε τὴν πόλιν καὶ ποιήσομεν ἐκεῖ ἐνιαυτὸν καὶ ἐμπορευσόμεθα καὶ κερδήσομεν·
interlinia PL: nuże teraz ci mówiący dzisiaj albo jutro udamy się do tego oto [tego] miasta i spędzimy tam rok i będziemy handlować i zyskamy
Ale mam nieco przeciw tobie: masz tam takich, którzy trzymają się nauki Balaama, który nauczył Balaka zastawić pułapkę przed synami Izraela, aby jedli ofiary składane bożkom i dopuszczali się nierządu. (Ap2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ἔχω κατὰ σοῦ ὀλίγα, ὅτι ἔχεις ἐκεῖ κρατοῦντας τὴν διδαχὴν Βαλαάμ, ὃς ἐδίδασκεν τῷ Βαλὰκ βαλεῖν σκάνδαλον ἐνώπιον τῶν υἱῶν Ἰσραήλ, φαγεῖν εἰδωλόθυτα καὶ πορνεῦσαι·
interlinia PL: ale mam przeciw tobie kilka [rzeczy] ponieważ masz tam trzymających się tej nauki Balaama który uczył tego Balaka położyć zgorszenie przed tymi synami Izraela jeść ofiary składane bożkom i dopuszczać się nierządu
A Niewiasta zbiegła na pustynię, gdzie ma miejsce przygotowane przez Boga, aby ją tam żywiono przez tysiąc dwieście sześćdziesiąt dni. (Ap12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ γυνὴ ἔφυγεν εἰς τὴν ἔρημον, ὅπου ἔχει ἐκεῖ τόπον ἡτοιμασμένον ἀπὸ τοῦ θεοῦ, ἵνα ἐκεῖ τρέφωσιν αὐτὴν ἡμέρας χιλίας διακοσίας ἑξήκοντα.
interlinia PL: I [ta] kobieta uciekła na [tę] pustynię, gdzie ma tam miejsce przygotowane przez [tego] Boga, aby tam żywili ją [przez] dni tysiąc dwieście sześćdziesiąt.
I dano Niewieście dwa skrzydła wielkiego orła, aby leciała z dala od węża na swoje miejsce w pustynię, gdzie ma być karmiona przez czas, czasy i połowę czasu. (Ap12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδόθησαν τῇ γυναικὶ αἱ δύο πτέρυγες τοῦ ἀετοῦ τοῦ μεγάλου, ἵνα πέτηται εἰς τὴν ἔρημον εἰς τὸν τόπον αὐτῆς, ὅπου τρέφεται ἐκεῖ καιρὸν καὶ καιροὺς καὶ ἥμισυ καιροῦ ἀπὸ προσώπου τοῦ ὄφεως.
interlinia PL: I zostały dane [tej] kobiecie [te] dwa skrzydła [tego] orła [tego] wielkiego, aby leciała na [tę] pustynię, do [tego] miejsca jej, gdzie jest żywiona tam [przez] czas i czasy i połowę czasu, z dala od oblicza [tego] Węża.
I za dnia bramy jego nie będą zamknięte: bo już nie będzie tam nocy. (Ap21_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ πυλῶνες αὐτῆς οὐ μὴ κλεισθῶσιν ἡμέρας, νὺξ γὰρ οὐκ ἔσται ἐκεῖ·
interlinia PL: i te bramy jego z pewnością nie zostaną zamknięte za dnia noc bowiem nie będzie tam
i aby odesłać wszystkie naczynia zabrane z Jeruzalem, które Cyrus oddzielił, gdy ślubował zniszczyć Babilon, i ślubował je tam odesłać. (1Ezd_4_44 tłum. AI)
greka: καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ λημφθέντα ἐξ Ιερουσαλημ ἐκπέμψαι, ἃ ἐξεχώρισεν Κῦρος, ὅτε ηὔξατο ἐκκόψαι Βαβυλῶνα, καὶ ηὔξατο ἐξαποστεῖλαι ἐκεῖ.
interlinia PL: i wszystkie — naczynia — zabrane z Jerozolimy odesłać które oddzielił Cyrus gdy ślubował zburzyć Babilon i ślubował wysłać tam
również święte naczynia domu Pana, złote i srebrne, które Nabuchodonozor wyniósł z domu w Jeruzalem i zabrał do Babilonu, mają zostać zwrócone do domu w Jeruzalem, gdzie wcześniej spoczywały, i tam złożone”. (1Ezd_6_25 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ οἴκου κυρίου, τά τε χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ ἐξήνεγκεν Ναβουχοδονοσορ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἀπήνεγκεν εἰς Βαβυλῶνα, ἀποκατασταθῆναι εἰς τὸν οἶκον τὸν ἐν Ιερουσαλημ, οὗ ἦν κείμενα, ὅπως τεθῇ ἐκεῖ.
interlinia PL: i — święte naczynia — domu Pana — zarówno złote i — srebrne które wyniósł Nabuchodonozor z — domu — w Jerozolimie i zabrał do Babilonu mają być zwrócone do — domu — w Jerozolimie gdzie były złożone aby zostało położone tam
Niech również z tego powodu Pan, którego imię zostało tam wezwane, zgładzi każdego króla i naród, który wyciągnie rękę, aby przeszkodzić temu domowi Pana w Jeruzalem albo wyrządzić mu zło. (1Ezd_6_32 tłum. AI)
greka: διὰ ταῦτα καὶ ὁ κύριος, οὗ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπικέκληται ἐκεῖ, ἀφανίσαι πάντα βασιλέα καὶ ἔθνος, ὃς ἐκτενεῖ τὴν χεῖρα αὐτοῦ κωλῦσαι ἢ κακοποιῆσαι τὸν οἶκον τοῦ κυρίου ἐκεῖνον τὸν ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: przez to i — Pan którego — imię jego jest wzywane tam niech zniszczy każdego króla i naród który wyciągnie — rękę swoją przeszkodzić albo wyrządzić zło — domowi — Pana tamtemu — w Jerozolimie
A ponieważ nie znalazłem tam nikogo spośród synów kapłanów ani spośród Lewitów, (1Ezd_8_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ τῶν υἱῶν τῶν ἱερέων καὶ ἐκ τῶν Λευιτῶν οὐχ εὑρὼν ἐκεῖ
interlinia PL: i spośród — synów — kapłanów i spośród — Lewitów nie znalazłszy tam
I ogłosiłem tam post dla młodzieńców przed naszym Panem, (1Ezd_8_49 tłum. AI)
greka: καὶ εὐξάμην ἐκεῖ νηστείαν τοῖς νεανίσκοις ἔναντι τοῦ κυρίου ἡμῶν
interlinia PL: i zarządziłem tam post — młodzieńcom przed — Panem naszym
i spędziwszy tam noc, nie skosztował chleba ani nie pił wody, opłakując wielkie nieprawości zgromadzenia. (1Ezd_9_2 tłum. AI)
greka: καὶ αὐλισθεὶς ἐκεῖ ἄρτου οὐκ ἐγεύσατο οὐδὲ ὕδωρ ἔπιεν πενθῶν ὑπὲρ τῶν ἀνομιῶν τῶν μεγάλων τοῦ πλήθους.
interlinia PL: i spędziwszy noc tam chleba nie skosztował ani wody pił opłakując za — bezprawia — wielkie — tłumu
I człowiek ten wstępował z roku na rok ze swojego miasta, z Armathaim, aby oddawać pokłon i składać ofiary Panu, Bogu Sabaoth, w Silo· a tam byli Eli i jego dwaj synowie, Ofni i Finees, kapłani Pana. (1Krl_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβαινεν ὁ ἄνθρωπος ἐξ ἡμερῶν εἰς ἡμέρας ἐκ πόλεως αὐτοῦ ἐξ Αρμαθαιμ προσκυνεῖν καὶ θύειν τῷ κυρίῳ θεῷ σαβαωθ εἰς Σηλω· καὶ ἐκεῖ Ηλι καὶ οἱ δύο υἱοὶ αὐτοῦ Οφνι καὶ Φινεες ἱερεῖς τοῦ κυρίου.
interlinia PL: i wchodził — człowiek z dni na dzień z miasta jego z Armatain oddawać pokłon i składać ofiarę — Panu Bogu Zastępów do Silo i tam Heli i — dwaj synowie jego Ofni i Finees kapłani — Pana
lecz Anna nie wstąpiła z nim, ponieważ powiedziała swojemu mężowi: „Gdy dziecko będzie mogło wstąpić, kiedy je odstawię od piersi, wtedy ukaże się przed obliczem Pana i pozostanie tam na wieki”. (1Krl_1_22 tłum. AI)
greka: καὶ Αννα οὐκ ἀνέβη μετ’ αὐτοῦ, ὅτι εἶπεν τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς Ἕως τοῦ ἀναβῆναι τὸ παιδάριον, ἐὰν ἀπογαλακτίσω αὐτό, καὶ ὀφθήσεται τῷ προσώπῳ κυρίου καὶ καθήσεται ἐκεῖ ἕως αἰῶνος.
interlinia PL: i Anna nie poszła z nim bo powiedziała — mężowi swojemu aż do — wejścia — chłopca gdy odstawię od piersi go i ukaże się — obliczu Pana i pozostanie tam aż na wiek
I zostawili go tam przed Panem, a odeszli do Armathaim; dziecko zaś służyło przed obliczem Pana, wobec kapłana Elego. (1Krl_2_11 tłum. AI)
greka: Καὶ κατέλιπον αὐτὸν ἐκεῖ ἐνώπιον κυρίου καὶ ἀπῆλθον εἰς Αρμαθαιμ, καὶ τὸ παιδάριον ἦν λειτουργῶν τῷ προσώπῳ κυρίου ἐνώπιον Ηλι τοῦ ἱερέως.
interlinia PL: i pozostawili go tam przed Panem i odeszli do Armatain i — chłopiec był pełniący służbę — przed obliczem Pana przed Helim — kapłanem
I posłali, i zgromadzili satrapów obcoplemieńców, i powiedzieli: „Odeślijcie arkę Boga Izraela, niech wróci na swoje miejsce i niech nie uśmierci nas ani naszego ludu”; ponieważ w całym mieście powstało bardzo ciężkie zamieszanie śmierci, gdy arka Boga Izraela weszła tam, (1Krl_5_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαποστέλλουσιν καὶ συνάγουσιν τοὺς σατράπας τῶν ἀλλοφύλων καὶ εἶπον Ἐξαποστείλατε τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ Ισραηλ, καὶ καθισάτω εἰς τὸν τόπον αὐτῆς καὶ οὐ μὴ θανατώσῃ ἡμᾶς καὶ τὸν λαὸν ἡμῶν· ὅτι ἐγενήθη σύγχυσις θανάτου ἐν ὅλῃ τῇ πόλει βαρεῖα σφόδρα, ὡς εἰσῆλθεν κιβωτὸς θεοῦ Ισραηλ ἐκεῖ,
interlinia PL: i odesłali i zgromadzili — satrapów — cudzoziemców i powiedzieli odeślijcie — arkę — Boga Izraela i niech wróci na — miejsce jej i nie nie uśmierci nas i — ludu naszego bo stało się zamieszanie śmierci w całym — mieście ciężkie bardzo gdy weszła arka Boga Izraela tam
I wóz wszedł na pole Osee, które było w Beth-Samys, i zatrzymał się tam przy wielkim kamieniu; i porąbali drewno wozu, a krowy złożyli Panu jako całopalenie. (1Krl_6_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ἅμαξα εἰσῆλθεν εἰς ἀγρὸν Ωσηε τὸν ἐν Βαιθσαμυς, καὶ ἔστησαν ἐκεῖ παρ’ αὐτῇ λίθον μέγαν καὶ σχίζουσιν τὰ ξύλα τῆς ἁμάξης καὶ τὰς βόας ἀνήνεγκαν εἰς ὁλοκαύτωσιν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i — wóz wszedł na pole Ozeasza — w Betszemesz i stanęli tam przy nim kamień wielki i rozłupali — drwa — wozu i — krowy złożyli na całopalenie — Panu
a wracał do Armathaim, ponieważ tam był jego dom; i tam sądził Izraela, i zbudował tam ołtarz Panu. (1Krl_7_17 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ ἀποστροφὴ αὐτοῦ εἰς Αρμαθαιμ, ὅτι ἐκεῖ ἦν ὁ οἶκος αὐτοῦ, καὶ ἐδίκαζεν ἐκεῖ τὸν Ισραηλ καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: — zaś powrót jego do Armatem bo tam był — dom jego i sądził tam — Izraela i zbudował tam ołtarz — Panu
I Saul powiedział do swego sługi: „Dobre jest twoje słowo; chodź, idźmy”. I poszli do miasta, gdzie był człowiek Boży. (1Krl_9_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς τὸ παιδάριον αὐτοῦ Ἀγαθὸν τὸ ῥῆμα, δεῦρο καὶ πορευθῶμεν. καὶ ἐπορεύθησαν εἰς τὴν πόλιν, οὗ ἦν ἐκεῖ ὁ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i powiedział Saul do — chłopca swego dobre — słowo chodź i pójdźmy i poszli do — miasta gdzie był tam — mąż — Boży
I odejdziesz stamtąd, i dalej przyjdziesz aż do dębu Tabor, i znajdą cię tam trzej mężowie wstępujący do Boga do Bethel, jeden niosący trzy koźlęta, drugi niosący trzy naczynia chleba, a drugi niosący bukłak wina. (1Krl_10_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπελεύσει ἐκεῖθεν καὶ ἐπέκεινα ἥξεις ἕως τῆς δρυὸς Θαβωρ καὶ εὑρήσεις ἐκεῖ τρεῖς ἄνδρας ἀναβαίνοντας πρὸς τὸν θεὸν εἰς Βαιθηλ, ἕνα αἴροντα τρία αἰγίδια καὶ ἕνα αἴροντα τρία ἀγγεῖα ἄρτων καὶ ἕνα αἴροντα ἀσκὸν οἴνου·
interlinia PL: i odejdziesz stamtąd i dalej przyjdziesz aż do dębu Taboru i znajdziesz tam trzech mężów wstępujących do — Boga do Betel jeden niesie trzy koźlęta i jeden niesie trzy naczynia chlebów i jeden niesie bukłak wina
Potem wejdziesz aż do wzgórza Boga, gdzie jest posterunek obcoplemieńców; tam jest Nasib, obcoplemieniec. I stanie się, gdy wejdziesz tam do miasta, że spotkasz gromadę proroków schodzących z Bamy, a przed nimi nabla, bęben, flet i cytra, a oni będą prorokować. (1Krl_10_5 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσῃ εἰς τὸν βουνὸν τοῦ θεοῦ, οὗ ἐστιν ἐκεῖ τὸ ἀνάστημα τῶν ἀλλοφύλων, ἐκεῖ Νασιβ ὁ ἀλλόφυλος· καὶ ἔσται ὡς ἂν εἰσέλθητε ἐκεῖ εἰς τὴν πόλιν, καὶ ἀπαντήσεις χορῷ προφητῶν καταβαινόντων ἐκ τῆς Βαμα, καὶ ἔμπροσθεν αὐτῶν νάβλα καὶ τύμπανον καὶ αὐλὸς καὶ κινύρα, καὶ αὐτοὶ προφητεύοντες·
interlinia PL: i po tym wejdziesz na — wzgórze — Boże gdzie jest tam — posterunek — cudzoziemców tam Nasib — cudzoziemiec i będzie gdy — wejdziecie tam do — miasta i spotkasz zastęp proroków schodzących z — wyżyny i przed nimi harfa i bęben i flet i cytra i oni prorokują
I Samuel powiedział do ludu: „Chodźmy, pójdźmy do Galgala i odnowimy tam królestwo”. (1Krl_11_14 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς τὸν λαὸν λέγων Πορευθῶμεν εἰς Γαλγαλα καὶ ἐγκαινίσωμεν ἐκεῖ τὴν βασιλείαν.
interlinia PL: i powiedział Samuel do — ludu mówiąc pójdźmy do Galgala i odnowimy tam — królestwo
I cały lud poszedł do Galgala, i Samuel namaścił tam Saula na króla przed Panem w Galgala, i złożyli tam ofiary i ofiary pokoju przed Panem; i Samuel oraz cały Izrael radowali się tam bardzo. (1Krl_11_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη πᾶς ὁ λαὸς εἰς Γαλγαλα, καὶ ἔχρισεν Σαμουηλ ἐκεῖ τὸν Σαουλ εἰς βασιλέα ἐνώπιον κυρίου ἐν Γαλγαλοις καὶ ἔθυσεν ἐκεῖ θυσίας καὶ εἰρηνικὰς ἐνώπιον κυρίου· καὶ εὐφράνθη Σαμουηλ καὶ πᾶς Ισραηλ ὥστε λίαν.
interlinia PL: i poszedł cały — lud do Galgala i namaścił Samuel tam — Saula na króla przed Panem w Galgala i złożył w ofierze tam ofiary i pokojowe przed Panem i uradował się Samuel i cały Izrael bardzo bardzo
Jeżeli tak powiedzą do nas: «Zatrzymajcie się tam, aż oznajmimy wam», wtedy staniemy na naszym miejscu i nie wejdziemy do nich; (1Krl_14_9 tłum. AI)
greka: ἐὰν τάδε εἴπωσιν πρὸς ἡμᾶς Ἀπόστητε ἐκεῖ ἕως ἂν ἀπαγγείλωμεν ὑμῖν, καὶ στησόμεθα ἐφ’ ἑαυτοῖς καὶ οὐ μὴ ἀναβῶμεν ἐπ’ αὐτούς·
interlinia PL: a jeśli tak powiedzą do nas zatrzymajcie się tam aż może powiemy wam i staniemy na swoim miejscu i nie — pójdziemy na nich
I obaj pokazali się posterunkowi obcoplemieńców; i obcoplemieńcy powiedzieli: „Oto Hebrajczycy wychodzą ze swoich nor, gdzie się tam ukryli”. (1Krl_14_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον ἀμφότεροι εἰς μεσσαβ τῶν ἀλλοφύλων· καὶ λέγουσιν οἱ ἀλλόφυλοι Ἰδοὺ οἱ Εβραῖοι ἐκπορεύονται ἐκ τῶν τρωγλῶν αὐτῶν, οὗ ἐκρύβησαν ἐκεῖ.
interlinia PL: i weszli obaj do posterunku — cudzoziemców i mówią — cudzoziemcy oto — Hebrajczycy wychodzą z — jaskiń ich gdzie ukryli się tam
I Saul powiedział: „Rozproszcie się wśród ludu i powiedzcie im, aby każdy przyprowadził tutaj swego cielca i każdy swoją owcę, i niech zarzyna na tym, i nie zgrzeszycie przeciw Panu, jedząc wraz z krwią”. I cały lud przyprowadził, każdy to, co było w jego ręce, i zarzynali tam. (1Krl_14_34 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ Διασπάρητε ἐν τῷ λαῷ καὶ εἴπατε αὐτοῖς προσαγαγεῖν ἐνταῦθα ἕκαστος τὸν μόσχον αὐτοῦ καὶ ἕκαστος τὸ πρόβατον αὐτοῦ, καὶ σφαζέτω ἐπὶ τούτου, καὶ οὐ μὴ ἁμάρτητε τῷ κυρίῳ τοῦ ἐσθίειν σὺν τῷ αἵματι· καὶ προσῆγεν πᾶς ὁ λαὸς ἕκαστος τὸ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἔσφαζον ἐκεῖ.
interlinia PL: i powiedział Saul rozejdźcie się wśród — ludu i powiedzcie im przyprowadzić tutaj każdy — cielca swego i każdy — owcę swoją i niech zarżnie na tym i nie — zgrzeszcie — Panu — jedzeniem z — krwią i przyprowadzał cały — lud każdy — w — ręce swojej i zarzynali tam
I Saul zbudował tam ołtarz Panu; ten ołtarz Saul zaczął budować Panu jako pierwszy. (1Krl_14_35 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ Σαουλ θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ· τοῦτο ἤρξατο Σαουλ οἰκοδομῆσαι θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i zbudował tam Saul ołtarz — Panu to zaczął Saul budować ołtarz — Panu
A ja wyjdę i stanę przy moim ojcu na polu, gdzie ty będziesz, i będę mówił o tobie do mojego ojca, i zobaczę, co będzie, i oznajmię ci”. (1Krl_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἐξελεύσομαι καὶ στήσομαι ἐχόμενος τοῦ πατρός μου ἐν ἀγρῷ, οὗ ἐὰν ᾖς ἐκεῖ, καὶ ἐγὼ λαλήσω περὶ σοῦ πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ ὄψομαι ὅ τι ἐὰν ᾖ, καὶ ἀπαγγελῶ σοι.
interlinia PL: i ja wyjdę i stanę trzymając się — ojca mego na polu gdzie jeśli będziesz tam i ja porozmawiam o tobie z — ojcem moim i zobaczę co coś jeśli będzie i doniosę ci
Jeżeli twój ojciec, dokonując przeglądu, zauważy moją nieobecność, powiesz: «Dawid usilnie prosił mnie, aby pobiec aż do Betlejem, swego miasta, ponieważ jest tam doroczna ofiara dla całego plemienia». (1Krl_20_6 tłum. AI)
greka: ἐὰν ἐπισκεπτόμενος ἐπισκέψηταί με ὁ πατήρ σου, καὶ ἐρεῖς Παραιτούμενος παρῃτήσατο ἀπ’ ἐμοῦ Δαυιδ δραμεῖν ἕως εἰς Βηθλεεμ τὴν πόλιν αὐτοῦ, ὅτι θυσία τῶν ἡμερῶν ἐκεῖ ὅλῃ τῇ φυλῇ.
interlinia PL: a jeśli szukając będzie szukał mnie — ojciec twój i powiesz prosząc prosił ode mnie Dawid pobiec aż do Betlejem — miasta jego bo ofiara — dni tam całemu — pokoleniu
I młodzieniec przyszedł aż do miejsca strzały, którą rzucił Jonatan, a Jonatan zawołał za młodzieńcem i powiedział: „Tam jest strzała, dalej od ciebie”. (1Krl_20_37 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν τὸ παιδάριον ἕως τοῦ τόπου τῆς σχίζης, οὗ ἠκόντιζεν Ιωναθαν, καὶ ἀνεβόησεν Ιωναθαν ὀπίσω τοῦ νεανίου καὶ εἶπεν Ἐκεῖ ἡ σχίζα ἀπὸ σοῦ καὶ ἐπέκεινα·
interlinia PL: i przyszedł — chłopiec aż do miejsca — strzały gdzie strzelał Jonatan i zawołał Jonatan za — młodzieńcem i powiedział tam — strzała od ciebie i dalej
I kapłan Abimelech dał mu chleby pokładne, ponieważ nie było tam innego chleba, tylko chleby Oblicza zdjęte sprzed oblicza Pana, aby położyć ciepły chleb w dniu, w którym je zabrano. (1Krl_21_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν αὐτῷ Αβιμελεχ ὁ ἱερεὺς τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως, ὅτι οὐκ ἦν ἐκεῖ ἄρτος ὅτι ἀλλ’ ἢ ἄρτοι τοῦ προσώπου οἱ ἀφῃρημένοι ἐκ προσώπου κυρίου παρατεθῆναι ἄρτον θερμὸν ᾗ ἡμέρᾳ ἔλαβεν αὐτούς.
interlinia PL: i dał mu Abimelek — kapłan — chleby — pokładne ponieważ nie było tam chleba lecz ale tylko chleby — oblicza — usunięte sprzed oblicza Pana aby położyć chleb gorący w którym dniu wziął je
A był tam w owym dniu jeden z młodzieńców Saula, zatrzymany neessaran przed Panem, a jego imię Doeg Syryjczyk, pasący muły Saula. (1Krl_21_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκεῖ ἦν ἓν τῶν παιδαρίων τοῦ Σαουλ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ συνεχόμενος νεεσσαραν ἐνώπιον κυρίου, καὶ ὄνομα αὐτῷ Δωηκ ὁ Σύρος νέμων τὰς ἡμιόνους Σαουλ.
interlinia PL: i tam był jeden z chłopców — Saula w — dniu owym zatrzymany zatrzymany przed Panem i imię mu Doeg — Syryjczyk pasący — muły Saula
I Dawid odszedł stamtąd, ocalał i przyszedł do jaskini Odollam. A jego bracia i dom jego ojca usłyszeli, i zeszli do niego tam. (1Krl_22_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπῆλθεν ἐκεῖθεν Δαυιδ καὶ διεσώθη καὶ ἔρχεται εἰς τὸ σπήλαιον τὸ Οδολλαμ. καὶ ἀκούουσιν οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ ὁ οἶκος τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ καταβαίνουσιν πρὸς αὐτὸν ἐκεῖ.
interlinia PL: i odszedł stamtąd Dawid i ocalił się i przyszedł do — jaskini — Odollam i usłyszeli — bracia jego i — dom — ojca jego i zeszli do niego tam
Idźcie teraz, przygotujcie się jeszcze, poznajcie jego miejsce, gdzie będzie jego stopa; szybko tam, gdzie powiedzieliście, aby przypadkiem nie postąpił podstępnie. (1Krl_23_22 tłum. AI)
greka: πορεύθητε δὴ καὶ ἑτοιμάσατε ἔτι καὶ γνῶτε τὸν τόπον αὐτοῦ, οὗ ἔσται ὁ ποὺς αὐτοῦ, ἐν τάχει ἐκεῖ οὗ εἴπατε, μήποτε πανουργεύσηται·
interlinia PL: idźcie więc i przygotujcie jeszcze i poznajcie — miejsce jego gdzie będzie — stopa jego w pośpiechu tam gdzie powiedzieliście aby przypadkiem nie postąpił podstępnie
I przyszedł do zagród trzód przy drodze, a była tam jaskinia; i Saul wszedł, aby się przygotować, a Dawid i jego mężowie siedzieli w głębi jaskini. (1Krl_24_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν εἰς τὰς ἀγέλας τῶν ποιμνίων τὰς ἐπὶ τῆς ὁδοῦ, καὶ ἦν ἐκεῖ σπήλαιον, καὶ Σαουλ εἰσῆλθεν παρασκευάσασθαι· καὶ Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ ἐσώτερον τοῦ σπηλαίου ἐκάθηντο.
interlinia PL: i przyszedł do — stad — trzód — przy — drodze i była tam jaskinia i Saul wszedł aby się załatwić a Dawid i — mężowie jego głębiej — jaskini siedzieli
I Dawid potajemnie wstał, i wszedł do miejsca, gdzie Saul spał; a tam był Abenner, syn Nera, jego głównodowodzący. Saul spał w wozie obozowym, a lud rozłożył się wokół niego. (1Krl_26_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Δαυιδ λάθρᾳ καὶ εἰσπορεύεται εἰς τὸν τόπον, οὗ ἐκάθευδεν ἐκεῖ Σαουλ, καὶ ἐκεῖ Αβεννηρ υἱὸς Νηρ ἀρχιστράτηγος αὐτοῦ, καὶ Σαουλ ἐκάθευδεν ἐν λαμπήνῃ, καὶ ὁ λαὸς παρεμβεβληκὼς κύκλῳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i wstał Dawid potajemnie i wszedł na — miejsce gdzie spał tam Saul i tam Abner syn Nera wódz naczelny jego i Saul spał w obozowisku i — lud obozował wokół niego
I Dawid powiedział do Anchusa: „Jeśli twój sługa znalazł łaskę w twoich oczach, niech dadzą mi miejsce w jednym z miast na polu, i zamieszkam tam; dlaczego twój sługa ma mieszkać z tobą w mieście królewskim?”. (1Krl_27_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Αγχους Εἰ δὴ εὕρηκεν ὁ δοῦλός σου χάριν ἐν ὀφθαλμοῖς σου, δότωσαν δή μοι τόπον ἐν μιᾷ τῶν πόλεων τῶν κατ’ ἀγρὸν καὶ καθήσομαι ἐκεῖ· καὶ ἵνα τί κάθηται ὁ δοῦλός σου ἐν πόλει βασιλευομένῃ μετὰ σοῦ;
interlinia PL: i rzekł Dawid do Anchusa jeśli więc znalazł — sługa twój łaskę w oczach twoich niech dadzą więc mi miejsce w jednym z miast — według pola i zamieszkam tam i aby dlaczego siedzi — sługa twój w mieście królewskim z tobą
I dowódcy obcoplemieńców zasmucili się z jego powodu, i powiedzieli mu: „Zawróć tego męża do jego miejsca, gdzie go ustanowiłeś, i niech nie idzie z nami do wojny, aby nie stał się zdrajcą obozu. Bo czym ten pojedna się ze swoim panem? Czyż nie głowami tamtych mężów? (1Krl_29_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλυπήθησαν ἐπ’ αὐτῷ οἱ στρατηγοὶ τῶν ἀλλοφύλων καὶ λέγουσιν αὐτῷ Ἀπόστρεψον τὸν ἄνδρα εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ, οὗ κατέστησας αὐτὸν ἐκεῖ, καὶ μὴ ἐρχέσθω μεθ’ ἡμῶν εἰς τὸν πόλεμον καὶ μὴ γινέσθω ἐπίβουλος τῆς παρεμβολῆς· καὶ ἐν τίνι διαλλαγήσεται οὗτος τῷ κυρίῳ αὐτοῦ; οὐχὶ ἐν ταῖς κεφαλαῖς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων;
interlinia PL: i zasmucili się nad nim — dowódcy — cudzoziemców i mówili mu zawróć — męża na — miejsce jego gdzie ustanowiłeś go tam i niech nie idzie z nami na — wojnę i niech nie stanie się zdrajcą — obozu i czym czym pojedna się ten z panem swoim czy nie przez — głowy — mężów tamtych
A teraz wstań wcześnie rano, ty i słudzy twego pana, którzy przybyli z tobą, i idźcie do miejsca, gdzie was ustanowiłem. Nie kładź w swoim sercu słowa zarazy, bo jesteś dobry przede mną; wstańcie wcześnie w drogę, niech rozjaśni się wam, i idźcie”. (1Krl_29_10 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ὄρθρισον τὸ πρωί, σὺ καὶ οἱ παῖδες τοῦ κυρίου σου οἱ ἥκοντες μετὰ σοῦ, καὶ πορεύεσθε εἰς τὸν τόπον, οὗ κατέστησα ὑμᾶς ἐκεῖ, καὶ λόγον λοιμὸν μὴ θῇς ἐν καρδίᾳ σου, ὅτι ἀγαθὸς σὺ ἐνώπιόν μου· καὶ ὀρθρίσατε ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ φωτισάτω ὑμῖν, καὶ πορεύθητε.
interlinia PL: i teraz wstań o świcie — rano ty i — słudzy — pana twego — przybyli z tobą i idźcie na — miejsce gdzie ustanowiłem was tam i słowa złego nie kładź w sercu twoim bo dobry ty przed mną i wstańcie o świcie w — drodze i niech zaświta wam i idźcie
I sprowadził go tam, a oto oni byli rozproszeni po obliczu całej ziemi, jedząc, pijąc i świętując z powodu wszystkich wielkich łupów, które wzięli z ziemi obcoplemieńców i z ziemi Judy. (1Krl_30_16 tłum. AI)
greka: καὶ κατήγαγεν αὐτὸν ἐκεῖ, καὶ ἰδοὺ οὗτοι διακεχυμένοι ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς ἐσθίοντες καὶ πίνοντες καὶ ἑορτάζοντες ἐν πᾶσι τοῖς σκύλοις τοῖς μεγάλοις, οἷς ἔλαβον ἐκ γῆς ἀλλοφύλων καὶ ἐκ γῆς Ιουδα.
interlinia PL: i sprowadził go tam i oto oni rozproszeni po powierzchni całej — ziemi jedząc i pijąc i świętując przy wszystkich — łupach — wielkich które wzięli z ziemi cudzoziemców i z ziemi Judy
tym w Chebron i do wszystkich miejsc, przez które Dawid tam przechodził, on i jego mężowie. (1Krl_30_31 tłum. AI)
greka: καὶ τοῖς ἐν Χεβρων καὶ εἰς πάντας τοὺς τόπους, οὓς διῆλθεν Δαυιδ ἐκεῖ, αὐτὸς καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ.
interlinia PL: i — w Hebronie i do wszystkich — miejsc przez które przeszedł Dawid tam sam i — mężowie jego
I każdy mąż mocy wstał, i szli przez całą noc, i wzięli ciało Saula oraz ciało Jonatana, jego syna, z muru Bethsan, przynieśli ich do Jabis i spalili ich tam. (1Krl_31_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν πᾶς ἀνὴρ δυνάμεως καὶ ἐπορεύθησαν ὅλην τὴν νύκτα καὶ ἔλαβον τὸ σῶμα Σαουλ καὶ τὸ σῶμα Ιωναθαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ἀπὸ τείχους Βαιθσαν καὶ φέρουσιν αὐτοὺς εἰς Ιαβις καὶ κατακαίουσιν αὐτοὺς ἐκεῖ.
interlinia PL: i powstali każdy mąż siły i poszli całą — noc i wzięli — ciało Saula i — ciało Jonatana — syna jego z muru Betszan i przynieśli ich do Jabes i spalili ich tam
Sześciu urodziło mu się w Chebronie, a panował tam siedem lat i sześć miesięcy. W Jeruzalem zaś panował trzydzieści trzy lata, (1Krn_3_4 tłum. AI)
greka: ἓξ ἐγεννήθησαν αὐτῷ ἐν Χεβρων, καὶ ἐβασίλευσεν ἐκεῖ ἑπτὰ ἔτη καὶ ἑξάμηνον. καὶ τριάκοντα καὶ τρία ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ,
interlinia PL: sześciu urodziło się mu w Hebronie i królował tam siedem lat i sześć miesięcy i trzydzieści i trzy lata królował w Jerozolimie
Ci byli garncarzami mieszkającymi w Nataim i Gaderze· z królem, w jego królestwie, umocnili się i zamieszkali tam. (1Krn_4_23 tłum. AI)
greka: οὗτοι κεραμεῖς οἱ κατοικοῦντες ἐν Ναταιμ καὶ Γαδηρα· μετὰ τοῦ βασιλέως ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ ἐνίσχυσαν καὶ κατῴκησαν ἐκεῖ.
interlinia PL: ci garncarze — mieszkający w Nataim i Gaderze z — królem w — królestwie jego umocnili i mieszkali tam
i znaleźli pastwiska tłuste i dobre, a ziemia przed nimi była rozległa, spokojna i cicha, ponieważ wcześniej mieszkali tam synowie Chama. (1Krn_4_40 tłum. AI)
greka: καὶ εὗρον νομὰς πίονας καὶ ἀγαθάς, καὶ ἡ γῆ πλατεῖα ἐναντίον αὐτῶν καὶ εἰρήνη καὶ ἡσυχία, ὅτι ἐκ τῶν υἱῶν Χαμ τῶν κατοικούντων ἐκεῖ ἔμπροσθεν.
interlinia PL: i znaleźli pastwiska tłuste i dobre i — ziemia przestronna przed nimi i pokój i spokój ponieważ z — synów Chama — mieszkających tam przedtem
I ci, zapisani z imienia, przybyli za dni Ezechiasza, króla Judy, i pobili ich domy oraz Minajów, których tam znaleźli, i obłożyli ich klątwą aż do tego dnia, i zamieszkali zamiast nich, ponieważ były tam pastwiska dla ich stad. (1Krn_4_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἤλθοσαν οὗτοι οἱ γεγραμμένοι ἐπ’ ὀνόματος ἐν ἡμέραις Εζεκιου βασιλέως Ιουδα καὶ ἐπάταξαν τοὺς οἴκους αὐτῶν καὶ τοὺς Μιναίους, οὓς εὕροσαν ἐκεῖ, καὶ ἀνεθεμάτισαν αὐτοὺς ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης καὶ ᾤκησαν ἀντ αὐτῶν, ὅτι νομαὶ τοῖς κτήνεσιν αὐτῶν ἐκεῖ.
interlinia PL: i przyszli ci — zapisani według imienia w dniach Ezechiasza króla Judy i pobili — domy ich i — Minajczyków których znaleźli tam i obłożyli klątwą ich aż do — dnia tego i zamieszkali zamiast nich ponieważ pastwiska — dla bydła ich tam
i pobili resztę pozostałych Amalekitów, i zamieszkali tam aż do tego dnia. (1Krn_4_43 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπάταξαν τοὺς καταλοίπους τοὺς καταλειφθέντας τοῦ Αμαληκ καὶ κατῴκησαν ἐκεῖ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i pobili — pozostałych — ocalałych — Amaleka i zamieszkali tam aż do — dnia tego
I król oraz mężowie Izraela poszli do Jeruzalem [to jest Jebus], a tam byli Jebusyci, mieszkańcy ziemi. (1Krn_11_4 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐπορεύθη ὁ βασιλεὺς καὶ ἄνδρες Ισραηλ εἰς Ιερουσαλημ [αὕτη Ιεβους], καὶ ἐκεῖ οἱ Ιεβουσαῖοι οἱ κατοικοῦντες τὴν γῆν.
interlinia PL: i wyruszył — król i mężowie Izraela do Jerozolimy ta Jebus i tam — Jebusyci — mieszkający — ziemię
On był z Dawidem w Fasodomin, a cudzoziemcy zgromadzili się tam do walki; i była część pola pełna jęczmienia, a lud uciekł sprzed oblicza cudzoziemców· (1Krn_11_13 tłum. AI)
greka: οὗτος ἦν μετὰ Δαυιδ ἐν Φασοδομιν, καὶ οἱ ἀλλόφυλοι συνήχθησαν ἐκεῖ εἰς πόλεμον, καὶ ἦν μερὶς τοῦ ἀγροῦ πλήρης κριθῶν, καὶ ὁ λαὸς ἔφυγεν ἀπὸ προσώπου ἀλλοφύλων·
interlinia PL: ten był z Dawidem w Pas-Dammim i — cudzoziemcy zgromadzili się tam do walki i była część — pola pełna jęczmienia i — lud uciekł sprzed oblicza cudzoziemców
I byli tam trzy dni, jedząc i pijąc, ponieważ ich bracia przygotowali dla nich. (1Krn_12_40 tłum. AI)
greka: καὶ ἦσαν ἐκεῖ ἡμέρας τρεῖς ἐσθίοντες καὶ πίνοντες, ὅτι ἡτοίμασαν αὐτοῖς οἱ ἀδελφοὶ αὐτῶν.
interlinia PL: i byli tam dni trzy jedząc i pijąc bo przygotowali im — bracia ich
I Pan zapłonął gniewem na Ozę i uderzył go tam za to, że wyciągnął swoją rękę ku arce, i umarł tam przed Bogiem. (1Krn_13_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθυμώθη ὀργῇ κύριος ἐπὶ Οζα καὶ ἐπάταξεν αὐτὸν ἐκεῖ διὰ τὸ ἐκτεῖναι τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ τὴν κιβωτόν, καὶ ἀπέθανεν ἐκεῖ ἀπέναντι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i zapłonął gniewem gniewem Pan przeciw Ozie i uderzył go tam za — wyciągnięcie — ręki jego na — arkę i umarł tam przed — Bogiem
I wyruszył do Baalfarasin, i Dawid pobił ich tam; i Dawid powiedział: „Bóg uczynił wyłom w moich wrogach moją ręką jak wyłom wód”. Dlatego nazwał tamto miejsce Wyłom Farasin. (1Krn_14_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη εἰς Βααλφαρασιν καὶ ἐπάταξεν αὐτοὺς ἐκεῖ Δαυιδ· καὶ εἶπεν Δαυιδ Διέκοψεν ὁ θεὸς τοὺς ἐχθρούς μου ἐν χειρί μου ὡς διακοπὴν ὕδατος· διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Διακοπὴ φαρασιν.
interlinia PL: i wyruszył do Baalfarasim i pobił ich tam Dawid i powiedział Dawid przerwał — Bóg — wrogów moich w ręce mojej jak przerwanie wód dlatego to nazwano — imię — miejsca tamtego Przerwa Farasim
I pozostawili tam swoich bogów, a Dawid nakazał spalić ich w ogniu. – (1Krn_14_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγκατέλιπον ἐκεῖ τοὺς θεοὺς αὐτῶν, καὶ εἶπεν Δαυιδ κατακαῦσαι αὐτοὺς ἐν πυρί. –
interlinia PL: i porzucili tam — bogów swoich i powiedział Dawid spalcie ich w ogniu —
I pozostawili tam, przed arką przymierza Pana, Asafa i jego braci, aby nieustannie służyli przed arką, według potrzeby każdego dnia· (1Krn_16_37 tłum. AI)
greka: Καὶ κατέλιπον ἐκεῖ ἔναντι τῆς κιβωτοῦ διαθήκης κυρίου τὸν Ασαφ καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ τοῦ λειτουργεῖν ἐναντίον τῆς κιβωτοῦ διὰ παντὸς τὸ τῆς ἡμέρας εἰς ἡμέραν·
interlinia PL: i pozostawili tam przed — arką przymierza Pana — Asafa i — braci jego aby służyć przed — arką przez cały — — dzień po dniu
I Dawid zbudował tam ołtarz Panu, i złożył całopalenia i ofiary zbawienia; i zawołał do Pana, a On odpowiedział mu ogniem z nieba na ołtarz całopalenia i pochłonął całopalenie. (1Krn_21_26 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν Δαυιδ ἐκεῖ θυσιαστήριον κυρίῳ καὶ ἀνήνεγκεν ὁλοκαυτώματα καὶ σωτηρίου· καὶ ἐβόησεν πρὸς κύριον, καὶ ἐπήκουσεν αὐτῷ ἐν πυρὶ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τῆς ὁλοκαυτώσεως καὶ κατανάλωσεν τὴν ὁλοκαύτωσιν.
interlinia PL: i zbudował Dawid tam ołtarz Panu i złożył całopalenia i ofiary dziękczynne i zawołał do Pana i wysłuchał go przez ogień z — nieba na — ołtarz — całopalenia i strawił — całopalenie
W owym czasie, gdy Dawid zobaczył, że Pan odpowiedział mu na klepisku Orny Jebusyty, złożył tam ofiarę. (1Krn_21_28 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἐν τῷ ἰδεῖν τὸν Δαυιδ ὅτι ἐπήκουσεν αὐτῷ κύριος ἐν τῷ ἅλῳ Ορνα τοῦ Ιεβουσαίου, καὶ ἐθυσίασεν ἐκεῖ.
interlinia PL: w — czasie tym gdy — zobaczył — Dawid że wysłuchał go Pan na — klepisku Orny — Jebusyty i złożył ofiarę tam
I umieścili tam naród grzeszny, mężów bezprawia, i umocnili się w nim. (1Mch_1_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθηκαν ἐκεῖ ἔθνος ἁμαρτωλόν, ἄνδρας παρανόμους, καὶ ἐνίσχυσαν ἐν αὐτῇ.
interlinia PL: i umieścili tam naród grzeszny mężów bezprawnych i umocnili się w niej
I złożyli tam broń i żywność, a zgromadziwszy łupy Jerozolimy, złożyli je tam; i stali się wielką pułapką. (1Mch_1_35 tłum. AI)
greka: καὶ παρέθεντο ὅπλα καὶ τροφὴν καὶ συναγαγόντες τὰ σκῦλα Ιερουσαλημ ἀπέθεντο ἐκεῖ καὶ ἐγένοντο εἰς μεγάλην παγίδα.
interlinia PL: i złożyli broń i żywność i zgromadziwszy — łupy Jerozolimy złożyli tam i stali się jako wielka pułapka
i powiedział: „Biada mi! Dlaczego się urodziłem, aby oglądać rozbicie mojego ludu i rozbicie świętego miasta, i siedzieć tam, gdy zostało ono wydane w rękę wrogów, a miejsce święte — w rękę obcych? (1Mch_2_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Οἴμμοι, ἵνα τί τοῦτο ἐγεννήθην ἰδεῖν τὸ σύντριμμα τοῦ λαοῦ μου καὶ τὸ σύντριμμα τῆς ἁγίας πόλεως καὶ καθίσαι ἐκεῖ ἐν τῷ δοθῆναι αὐτὴν ἐν χειρὶ ἐχθρῶν, τὸ ἁγίασμα ἐν χειρὶ ἀλλοτρίων;
interlinia PL: i powiedział biada mi po co — — urodziłem się zobaczyć — zniszczenie — ludu mego i — zniszczenie — świętego miasta i siedzieć tam gdy — wydano je w rękę wrogów — świątynię w rękę obcych
Wtedy zeszło na pustynię wielu szukających sprawiedliwości i sądu, aby tam zamieszkać, (1Mch_2_29 tłum. AI)
greka: Τότε κατέβησαν πολλοὶ ζητοῦντες δικαιοσύνην καὶ κρίμα εἰς τὴν ἔρημον καθίσαι ἐκεῖ,
interlinia PL: wtedy zeszli liczni szukający sprawiedliwości i sądu na — pustynię zamieszkać tam
I pozostawił tam wojsko, aby go strzegło, i umocnił Bet-Sur, aby go strzegła, tak aby lud miał twierdzę naprzeciw Idumei. (1Mch_4_61 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέταξεν ἐκεῖ δύναμιν τηρεῖν αὐτὸ καὶ ὠχύρωσεν αὐτὸ τηρεῖν τὴν Βαιθσουραν τοῦ ἔχειν τὸν λαὸν ὀχύρωμα κατὰ πρόσωπον τῆς Ιδουμαίας.
interlinia PL: i wyznaczył tam wojsko strzec go i umocnił go strzec — Bet-Sur — aby miał — lud twierdzę naprzeciw oblicza — Idumei
I wszyscy nasi bracia, którzy byli w ziemi Tob, zostali zabici; ich żony, dzieci i dobytek uprowadzono, a zgładzono tam około tysiąca mężów”. (1Mch_5_13 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες οἱ ἀδελφοὶ ἡμῶν οἱ ὄντες ἐν τοῖς Τουβίου τεθανάτωνται, καὶ ᾐχμαλωτίκασιν τὰς γυναῖκας αὐτῶν καὶ τὰ τέκνα καὶ τὴν ἀποσκευὴν καὶ ἀπώλεσαν ἐκεῖ ὡσεὶ μίαν χιλιαρχίαν ἀνδρῶν.
interlinia PL: i wszyscy — bracia nasi — będący w — Tobiasza zostali uśmierceni i uprowadzili do niewoli — kobiety ich i — dzieci i — mienie i zabili tam około jednego tysiąca mężów
A świątynia w niej była bardzo bogata, i były tam złote osłony, i pancerze, i broń, które pozostawił tam Aleksander, syn Filipa, król Macedończyk, który pierwszy królował wśród Greków. (1Mch_6_2 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν αὐτῇ πλούσιον σφόδρα, καὶ ἐκεῖ καλύμματα χρυσᾶ καὶ θώρακες καὶ ὅπλα, ἃ κατέλιπεν ἐκεῖ Ἀλέξανδρος ὁ τοῦ Φιλίππου ὁ βασιλεὺς ὁ Μακεδών, ὃς ἐβασίλευσεν πρῶτος ἐν τοῖς Ἕλλησι.
interlinia PL: i — świątynia — w nim bogata bardzo i tam osłony złote i pancerze i broń które zostawił tam Aleksander — — Filipa — król — Macedończyk który królował pierwszy wśród — Greków
Pozostawał tam przez wiele dni, gdyż wielki smutek nieustannie na niego powracał, i uznał, że umiera. (1Mch_6_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν ἐκεῖ ἡμέρας πλείους, ὅτι ἀνεκαινίσθη ἐπ’ αὐτὸν λύπη μεγάλη, καὶ ἐλογίσατο ὅτι ἀποθνῄσκει.
interlinia PL: i był tam dni wiele bo odnowiła się na nim żałość wielka i pomyślał że umiera
Król Antioch umarł tam w sto czterdziestym dziewiątym roku. (1Mch_6_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέθανεν ἐκεῖ Ἀντίοχος ὁ βασιλεὺς ἔτους ἐνάτου καὶ τεσσαρακοστοῦ καὶ ἑκατοστοῦ.
interlinia PL: i umarł tam Antioch — król roku dziewiątego i czterdziestego i setnego
Wsunął się pod słonia, przebił go od spodu i zabił; zwierzę upadło na ziemię na niego i tam umarł. (1Mch_6_46 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσέδυ ὑπὸ τὸν ἐλέφαντα καὶ ὑπέθηκεν αὐτῷ καὶ ἀνεῖλεν αὐτόν, καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὴν γῆν ἐπάνω αὐτοῦ, καὶ ἀπέθανεν ἐκεῖ.
interlinia PL: i wszedł pod — słonia i podłożył się pod niego i zabił go i upadł na — ziemię na niego i umarł tam
I zawarł pokój z mieszkańcami Bet-Sur, i wyszli z miasta, ponieważ nie mieli tam żywności, aby pozostawać w nim zamknięci, gdyż ziemia miała szabat. (1Mch_6_49 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν εἰρήνην μετὰ τῶν ἐκ Βαιθσουρων, καὶ ἐξῆλθον ἐκ τῆς πόλεως, ὅτι οὐκ ἦν αὐτοῖς ἐκεῖ διατροφὴ τοῦ συγκεκλεῖσθαι ἐν αὐτῇ, ὅτι σάββατον ἦν τῇ γῇ·
interlinia PL: i uczynił pokój z — z Bet-Sur i wyszli z — miasta bo nie było im tam żywności — aby być zamkniętymi w nim bo szabat był — ziemi
Król zdobył Bet-Sur i pozostawił tam załogę, aby go strzegła. (1Mch_6_50 tłum. AI)
greka: καὶ κατελάβετο ὁ βασιλεὺς τὴν Βαιθσουραν καὶ ἀπέταξεν ἐκεῖ φρουρὰν τηρεῖν αὐτήν.
interlinia PL: i zdobył — król — Bet-Sur i ustanowił tam straż aby strzec go
I przez wiele dni oblegał miejsce święte, i ustawił tam stanowiska miotające, i machiny, i miotacze ognia, i miotacze kamieni, i skorpiony do wyrzucania pocisków, i proce. (1Mch_6_51 tłum. AI)
greka: καὶ παρενέβαλεν ἐπὶ τὸ ἁγίασμα ἡμέρας πολλὰς καὶ ἔστησεν ἐκεῖ βελοστάσεις καὶ μηχανὰς καὶ πυροβόλα καὶ λιθοβόλα καὶ σκορπίδια εἰς τὸ βάλλεσθαι βέλη καὶ σφενδόνας.
interlinia PL: i rozłożył obóz przeciw — świątyni dni wiele i ustawił tam wyrzutnie i machiny i miotacze ognia i miotacze kamieni i wyrzutnie strzał do — rzucania pocisków i proc
W sto pięćdziesiątym pierwszym roku Demetriusz, syn Seleukosa, wyszedł z Rzymu i udał się z niewielką liczbą mężów do nadmorskiego miasta, i tam zakrólował. (1Mch_7_1 tłum. AI)
greka: Ἔτους ἑνὸς καὶ πεντηκοστοῦ καὶ ἑκατοστοῦ ἐξῆλθεν Δημήτριος ὁ τοῦ Σελεύκου ἐκ Ῥώμης καὶ ἀνέβη σὺν ἀνδράσιν ὀλίγοις εἰς πόλιν παραθαλασσίαν καὶ ἐβασίλευσεν ἐκεῖ.
interlinia PL: roku pierwszego i pięćdziesiątego i setnego wyszedł Demetriusz — — Seleukosa z Rzymu i przybył z mężami nielicznymi do miasta nadmorskiego i królował tam
Także o tym, czego dokonali w krainie Hiszpanii, aby przejąć znajdujące się tam kopalnie srebra i złota. (1Mch_8_3 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσα ἐποίησαν ἐν χώρᾳ Σπανίας τοῦ κατακρατῆσαι τῶν μετάλλων τοῦ ἀργυρίου καὶ τοῦ χρυσίου τοῦ ἐκεῖ·
interlinia PL: i co uczynili w krainie Hiszpanii — aby opanować — kopalnie — srebra i — złota — tam
A oto odpis listu, który wyryli na spiżowych tablicach i posłali do Jerozolimy, aby był tam u nich pamiątką pokoju i przymierza: (1Mch_8_22 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦτο τὸ ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς, ἧς ἀντέγραψαν ἐπὶ δέλτοις χαλκαῖς καὶ ἀπέστειλαν εἰς Ιερουσαλημ εἶναι παρ’ αὐτοῖς ἐκεῖ μνημόσυνον εἰρήνης καὶ συμμαχίας
interlinia PL: i to — odpis — listu którego przepisali na tablicach miedzianych i posłali do Jerozolimy aby był u nich tam pamiątką pokoju i przymierza
W sto sześćdziesiątym roku wystąpił Aleksander, syn Antiocha, zwany Epifanesem, zdobył Ptolemaidę, a mieszkańcy go przyjęli i tam zakrólował. (1Mch_10_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν ἔτει ἑξηκοστῷ καὶ ἑκατοστῷ ἀνέβη Ἀλέξανδρος ὁ τοῦ Ἀντιόχου ὁ Ἐπιφανὴς καὶ κατελάβετο Πτολεμαίδα, καὶ ἐπεδέξαντο αὐτόν, καὶ ἐβασίλευσεν ἐκεῖ.
interlinia PL: i w roku sześćdziesiątym i setnym wyruszył Aleksander — — Antiocha — Epifanes i opanował Ptolemaidę i przyjęli go i królował tam
Jeśli więc ufasz swoim wojskom, zejdź teraz do nas na równinę i tam zmierzmy się ze sobą, gdyż ze mną jest siła miast. (1Mch_10_71 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν εἰ πέποιθας ἐπὶ ταῖς δυνάμεσίν σου, κατάβηθι πρὸς ἡμᾶς εἰς τὸ πεδίον, καὶ συγκριθῶμεν ἑαυτοῖς ἐκεῖ, ὅτι μετ’ ἐμοῦ ἐστιν δύναμις τῶν πόλεων.
interlinia PL: teraz więc jeśli ufasz w — siłach swoich zejdź do nas na — równinę i zmierzmy się ze sobą tam bo ze mną jest siła — miast
Jonatan spotkał króla w Joppie z wielką okazałością; pozdrowili się wzajemnie i tam przenocowali. (1Mch_11_6 tłum. AI)
greka: καὶ συνήντησεν Ιωναθαν τῷ βασιλεῖ εἰς Ιοππην μετὰ δόξης, καὶ ἠσπάσαντο ἀλλήλους καὶ ἐκοιμήθησαν ἐκεῖ.
interlinia PL: i spotkał się Jonatan z królem w Joppie z chwałą i pozdrowili się nawzajem i spali tam
Aleksander uciekł do Arabii, aby się tam schronić, a król Ptolemeusz został wywyższony. (1Mch_11_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἔφυγεν Ἀλέξανδρος εἰς τὴν Ἀραβίαν τοῦ σκεπασθῆναι αὐτὸν ἐκεῖ, ὁ δὲ βασιλεὺς Πτολεμαῖος ὑψώθη.
interlinia PL: i uciekł Aleksander do — Arabii — aby się schronić mu tam — zaś król Ptolemeusz został wywyższony
Usilnie go nakłaniał, aby wydał mu chłopca, by ten królował zamiast swego ojca; opowiedział mu, czego dopuścił się Demetriusz, i o wrogości, jaką żywią do niego jego wojska, i pozostał tam przez wiele dni. (1Mch_11_40 tłum. AI)
greka: καὶ προσήδρευεν αὐτῷ, ὅπως παραδοῖ αὐτὸν αὐτῷ, ὅπως βασιλεύσῃ ἀντὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ· καὶ ἀπήγγειλεν αὐτῷ ὅσα συνετέλεσεν ὁ Δημήτριος καὶ τὴν ἔχθραν, ἣν ἐχθραίνουσιν αὐτῷ αἱ δυνάμεις αὐτοῦ, καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ ἡμέρας πολλάς.
interlinia PL: i przebywał przy nim aby wydał go mu aby królował zamiast — ojca jego i opowiedział mu wszystko, co uczynił — Demetriusz i — wrogość którą nienawidziły go — wojska jego i pozostał tam dni wiele
Gdy jego uciekający ludzie to zobaczyli, wrócili do niego i wraz z nim ścigali przeciwników aż do Kedesz, do ich obozu, i tam rozłożyli się obozem. (1Mch_11_73 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδον οἱ φεύγοντες παρ’ αὐτοῦ καὶ ἐπέστρεψαν ἐπ’ αὐτὸν καὶ ἐδίωκον μετ’ αὐτοῦ ἕως Κεδες ἕως τῆς παρεμβολῆς αὐτῶν καὶ παρενέβαλον ἐκεῖ.
interlinia PL: i zobaczyli — uciekający od niego i zawrócili ku niemu i ścigali z nim aż do Kedesz aż do — obozu ich i rozbili obóz tam
Usłyszał bowiem, że zamierzają wydać warownię ludziom Demetriusza; umieścił tam załogę, aby jej strzegła. (1Mch_12_34 tłum. AI)
greka: ἤκουσεν γὰρ ὅτι βούλονται τὸ ὀχύρωμα παραδοῦναι τοῖς παρὰ Δημητρίου· καὶ ἔθετο ἐκεῖ φρουράν, ὅπως φυλάσσωσιν αὐτήν.
interlinia PL: usłyszał bowiem że chcą — twierdzę wydać — ludziom Demetriusza i umieścił tam załogę aby strzegli jej
I posłał Jonatana, syna Absaloma, a z nim wystarczające wojsko, do Joppy; i usunął tych, którzy byli w niej, i pozostał tam w niej. (1Mch_13_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Ιωναθαν τὸν τοῦ Αψαλωμου καὶ μετ’ αὐτοῦ δύναμιν ἱκανὴν εἰς Ιοππην, καὶ ἐξέβαλεν τοὺς ὄντας ἐν αὐτῇ καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ ἐν αὐτῇ.
interlinia PL: i posłał Jonatana — — Apsaloma i z nim wojsko wystarczające do Joppy i wyrzucił — będących w niej i pozostał tam w niej
Gdy zbliżył się do Baskamy, zabił Jonatana, a ten został tam pogrzebany. (1Mch_13_23 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἤγγισεν τῆς Βασκαμα, ἀπέκτεινεν τὸν Ιωναθαν, καὶ ἐτάφη ἐκεῖ.
interlinia PL: gdy zaś zbliżył się do Baskamy zabił — Jonatana i został pochowany tam
Szymon postanowił corocznie obchodzić ten dzień z radością. Jeszcze bardziej umocnił górę świątyni obok twierdzy i zamieszkał tam wraz ze swoimi ludźmi. (1Mch_13_52 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησεν κατ’ ἐνιαυτὸν τοῦ ἄγειν τὴν ἡμέραν ταύτην μετὰ εὐφροσύνης. καὶ προσωχύρωσεν τὸ ὄρος τοῦ ἱεροῦ τὸ παρὰ τὴν ἄκραν· καὶ ᾤκει ἐκεῖ αὐτὸς καὶ οἱ παρ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i ustanowił co roku — obchodzić — dzień ten z radością i dodatkowo umocnił — górę — świątyni — obok — twierdzy i mieszkał tam sam i — przy nim
Umocnił miasta Judei i Bet-Sur na granicach Judei, gdzie wcześniej znajdowała się broń nieprzyjaciół, i umieścił tam załogę złożoną z Judejczyków. (1Mch_14_33 tłum. AI)
greka: καὶ ὠχύρωσεν τὰς πόλεις τῆς Ιουδαίας καὶ τὴν Βαιθσουραν τὴν ἐπὶ τῶν ὁρίων τῆς Ιουδαίας, οὗ ἦν τὰ ὅπλα τῶν πολεμίων τὸ πρότερον, καὶ ἔθετο ἐκεῖ φρουρὰν ἄνδρας Ιουδαίους.
interlinia PL: i umocnił — miasta — Judei i — Betsurę — na — granicach — Judei gdzie było — uzbrojenie — wrogów — przedtem i umieścił tam załogę mężów judejskich
Umocnił nadmorską Joppę i Gazerę na granicach Azotu, gdzie wcześniej mieszkali nieprzyjaciele; osiedlił tam Judejczyków i umieścił w nich wszystko, co było potrzebne do ich odbudowy. (1Mch_14_34 tłum. AI)
greka: καὶ Ιοππην ὠχύρωσεν τὴν ἐπὶ τῆς θαλάσσης καὶ τὴν Γαζαραν τὴν ἐπὶ τῶν ὁρίων Ἀζώτου, ἐν ᾗ ᾤκουν οἱ πολέμιοι τὸ πρότερον, καὶ κατῴκισεν ἐκεῖ Ιουδαίους, καὶ ὅσα ἐπιτήδεια ἦν πρὸς τῇ τούτων ἐπανορθώσει, ἔθετο ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: i Joppę umocnił — nad — morzem i — Gazarę — przy — granicach Azotu w której mieszkali — wrogowie — wcześniej i osiedlił tam Judejczyków i co potrzebne było do — ich naprawy umieścił w nich
I odbudował Kedron, i rozmieścił tam jeźdźców i wojska, aby wychodząc, przemierzali drogi Judei, jak polecił mu król. (1Mch_15_41 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν τὴν Κεδρων καὶ ἀπέταξεν ἐκεῖ ἱππεῖς καὶ δυνάμεις, ὅπως ἐκπορευόμενοι ἐξοδεύωσιν τὰς ὁδοὺς τῆς Ιουδαίας, καθὰ συνέταξεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς.
interlinia PL: i zbudował — Kedron i umieścił tam jeźdźców i wojska aby wychodząc napadali — drogi — Judei jak nakazał mu — król
I syn Abubosa przyjął ich podstępnie w warowni zwanej Dok, którą zbudował, i urządził im wielkie przyjęcie z piciem, i ukrył tam mężów. (1Mch_16_15 tłum. AI)
greka: καὶ ὑπεδέξατο αὐτοὺς ὁ τοῦ Ἀβούβου εἰς τὸ ὀχυρωμάτιον τὸ καλούμενον Δωκ μετὰ δόλου, ὃ ᾠκοδόμησεν, καὶ ἐποίησεν αὐτοῖς πότον μέγαν καὶ ἐνέκρυψεν ἐκεῖ ἄνδρας.
interlinia PL: i przyjął ich — — Abubosa do — zameczku — zwanego Dok z podstępem który zbudował i uczynił im ucztę wielką i ukrył tam mężów
A każdego, który pozostał ze wszystkich miejsc, gdzie on tam przebywa, niech podejmą mężowie jego miejsca srebrem i złotem, mieniem i bydłem, wraz z dobrowolną ofiarą dla domu Boga, który jest w Jerozolimie”. – (2Ezd_1_4 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς ὁ καταλειπόμενος ἀπὸ πάντων τῶν τόπων, οὗ αὐτὸς παροικεῖ ἐκεῖ, καὶ λήμψονται αὐτὸν ἄνδρες τοῦ τόπου αὐτοῦ ἐν ἀργυρίῳ καὶ χρυσίῳ καὶ ἀποσκευῇ καὶ κτήνεσιν μετὰ τοῦ ἑκουσίου εἰς οἶκον τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ. –
interlinia PL: i każdy — pozostający z wszystkich — miejsc gdzie on mieszka tam i wezmą go mężowie — miejsca jego w srebrze i złocie i mieniu i bydle wraz z — dobrowolną do domu — Boga — w Jeruzalem —
A Bóg, którego imię tam zamieszkuje, obali każdego króla i lud, który wyciągnie swoją rękę, aby zmienić lub zniszczyć ów dom Boga w Jerozolimie. Ja, Dariusz, wydałem rozkaz· niech zostanie wykonany starannie”. (2Ezd_6_12 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ θεός, οὗ κατασκηνοῖ τὸ ὄνομα ἐκεῖ, καταστρέψει πάντα βασιλέα καὶ λαόν, ὃς ἐκτενεῖ τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἀλλάξαι ἢ ἀφανίσαι τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ ἐκεῖνον τὸν ἐν Ιερουσαλημ. ἐγὼ Δαρεῖος ἔθηκα γνώμην· ἐπιμελῶς ἔσται.
interlinia PL: i — Bóg którego mieszka — imię tam obali każdego króla i lud który wyciągnie — rękę swoją zmienić albo zniszczyć — dom — Boga ten — w Jerozolimie ja Dariusz wydałem rozkaz starannie niech będzie
I zgromadziłem ich nad rzeką płynącą ku Ewi, i obozowaliśmy tam trzy dni. I przyjrzałem się ludowi i kapłanom, lecz spośród synów Lewiego nie znalazłem tam nikogo· (2Ezd_8_15 tłum. AI)
greka: Καὶ συνῆξα αὐτοὺς πρὸς τὸν ποταμὸν τὸν ἐρχόμενον πρὸς τὸν Ευι, καὶ παρενεβάλομεν ἐκεῖ ἡμέρας τρεῖς. καὶ συνῆκα ἐν τῷ λαῷ καὶ ἐν τοῖς ἱερεῦσιν, καὶ ἀπὸ υἱῶν Λευι οὐχ εὗρον ἐκεῖ·
interlinia PL: i zgromadziłem ich nad — rzeką — płynącą do — Ahawy i obozowaliśmy tam dni trzy i zrozumiałem wśród — ludu i wśród — kapłanów i z synów Lewiego nie znalazłem tam
I ogłosiłem tam post nad rzeką Aue, abyśmy uniżyli się przed naszym Bogiem i szukali u Niego prostej drogi dla nas, naszych dzieci i całego naszego mienia. (2Ezd_8_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσα ἐκεῖ νηστείαν ἐπὶ τὸν ποταμὸν Αουε τοῦ ταπεινωθῆναι ἐνώπιον θεοῦ ἡμῶν ζητῆσαι παρ’ αὐτοῦ ὁδὸν εὐθεῖαν ἡμῖν καὶ τοῖς τέκνοις ἡμῶν καὶ πάσῃ τῇ κτήσει ἡμῶν.
interlinia PL: i ogłosiłem tam post nad — rzeką Ahawą — aby się uniżyć przed Bogiem naszym aby prosić od Niego drogi prostej nam i — dzieciom naszym i całemu — mieniu naszemu
I przyszliśmy do Jerozolimy, i siedzieliśmy tam trzy dni. (2Ezd_8_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἤλθομεν εἰς Ιερουσαλημ καὶ ἐκαθίσαμεν ἐκεῖ ἡμέρας τρεῖς.
interlinia PL: i przyszliśmy do Jerozolimy i pozostaliśmy tam dni trzy
I powstał Ezdrasz sprzed domu Boga, i udał się do komnaty skarbca Jochanana, syna Eliasziba, i wszedł tam· chleba nie jadł i wody nie pił, ponieważ opłakiwał niewierność przesiedlenia. (2Ezd_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Εσδρας ἀπὸ προσώπου οἴκου τοῦ θεοῦ καὶ ἐπορεύθη εἰς γαζοφυλάκιον Ιωαναν υἱοῦ Ελισουβ καὶ ἐπορεύθη ἐκεῖ· ἄρτον οὐκ ἔφαγεν καὶ ὕδωρ οὐκ ἔπιεν, ὅτι ἐπένθει ἐπὶ τῇ ἀσυνθεσίᾳ τῆς ἀποικίας.
interlinia PL: i powstał Ezdrasz sprzed oblicza domu — Boga i poszedł do komnaty Jochanana syna Eliasziba i poszedł tam chleba nie jadł i wody nie pił bo smucił się z powodu — przestępstwa — wygnańców
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 26972
Odwiedzin dzisiaj: 222
Użytkowników teraz online: 10