BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono321
GNT111
LXX99
BT111
A Ja mówię ci: ty jesteś Piotr, i na tej skale zbuduję mój Kościół, a bramy Hadesu go nie przemogą. (Mt16_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ δέ σοι λέγω ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς.
interlinia PL: A Ja zaś tobie mówię, że ty jesteś Piotr, i na tej — skale zbuduję mój — Kościół, i bramy Hadesu nie przemogą go.
Jeśli i tych nie usłucha, donieś Kościołowi! A jeśli nawet Kościoła nie usłucha, niech ci będzie jak poganin i celnik! (Mt18_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ παρακούσῃ αὐτῶν, εἰπὲ τῇ ἐκκλησίᾳ· ἐὰν δὲ καὶ τῆς ἐκκλησίας παρακούσῃ, ἔστω σοι ὥσπερ ὁ ἐθνικὸς καὶ ὁ τελώνης.
interlinia PL: Jeśli zaś nie posłucha ich, powiedz — Kościołowi jeśli zaś także — Kościoła nie posłucha, niech będzie tobie jak — poganin i — celnik.
I wielki strach ogarnął cały Kościół oraz wszystkich, którzy słyszeli o tych [wydarzeniach]. (Dz5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο φόβος μέγας ἐφ᾿ ὅλην τὴν ἐκκλησίαν καὶ ἐπὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας ταῦτα.
interlinia PL: I stał się strach wielki na całą — wspólnotę i na wszystkich — słuchających tych [rzeczy].
To on był w zgromadzeniu na pustyni z aniołem, który mówił do niego na górze Synaj, i z naszymi ojcami; on otrzymał żywe słowa, aby dać [je] nam. (Dz7_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτός ἐστιν ὁ γενόμενος ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἐν τῇ ἐρήμῳ μετὰ τοῦ ἀγγέλου τοῦ λαλοῦντος αὐτῷ ἐν τῷ ὄρει Σινᾶ καὶ τῶν πατέρων ἡμῶν, ὃς ἐδέξατο λόγια ζῶντα δοῦναι ἡμῖν,
interlinia PL: Ten jest — który był w — zgromadzeniu na — pustyni z — aniołem — mówiącym do niego na — górze Synaj i [z] ojcami naszymi, który otrzymał słowa żyjące dać nam,
Szaweł zaś zgadzał się na jego zabicie. W tym dniu powstało wielkie prześladowanie przeciw Kościołowi w Jerozolimie; wszyscy, z wyjątkiem apostołów, zostali rozproszeni po okolicach Judei i Samarii. (Dz8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σαῦλος δὲ ἦν συνευδοκῶν τῇ ἀναιρέσει αὐτοῦ. Ἐγένετο δὲ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ διωγμὸς μέγας ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν τὴν ἐν Ἱεροσολύμοις· πάντες δὲ διεσπάρησαν κατὰ τὰς χώρας τῆς Ἰουδαίας καὶ Σαμαρείας πλὴν τῶν ἀποστόλων.
interlinia PL: Szaweł zaś był zgadzający się — zabiciu jego. Stało się zaś w tamtym — dniu prześladowanie wielkie na — wspólnotę — w Jerozolimie wszyscy zaś zostali rozproszeni po — okolicach — Judei i Samarii oprócz — Apostołów.
Szaweł natomiast niszczył Kościół, wchodząc po domach, wywlekając mężczyzn i kobiety i oddając [ich] do więzienia. (Dz8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σαῦλος δὲ ἐλυμαίνετο τὴν ἐκκλησίαν κατὰ τοὺς οἴκους εἰσπορευόμενος, σύρων τε ἄνδρας καὶ γυναῖκας παρεδίδου εἰς φυλακήν.
interlinia PL: Szaweł zaś niszczył — wspólnotę, po — domach wchodząc, wlokąc zarówno mężczyzn i kobiety, wydawał do więzienia.
Kościół więc w całej Judei, Galilei i Samarii miał pokój; był budowany, postępował w bojaźni Pana i dzięki pocieszeniu Ducha Świętego pomnażał się. (Dz9_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡ μὲν οὖν ἐκκλησία καθ᾿ ὅλης τῆς Ἰουδαίας καὶ Γαλιλαίας καὶ Σαμαρείας εἶχεν εἰρήνην, οἰκοδομουμένη καὶ πορευομένη τῷ φόβῳ τοῦ κυρίου, καὶ τῇ παρακλήσει τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐπληθύνετο.
interlinia PL: — wprawdzie więc wspólnota po całej — Judei i Galilei i Samarii miała pokój, budowana i postępująca w bojaźni — Pana, i — pociechą — Świętego Ducha pomnażała się.
Wieść o nich doszła do uszu Kościoła w Jerozolimie i wysłali Barnabę aż do Antiochii. (Dz11_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἠκούσθη δὲ ὁ λόγος εἰς τὰ ὦτα τῆς ἐκκλησίας τῆς οὔσης ἐν Ἰερουσαλὴμ περὶ αὐτῶν, καὶ ἐξαπέστειλαν Βαρναβᾶν [διελθεῖν] ἕως Ἀντιοχείας·
interlinia PL: Zostało usłyszane zaś — słowo do — uszu — Kościoła — będącego w Jerozolimie o nich, i wysłali Barnabę, [aby przeszedł] aż do Antiochii
a gdy [go] znalazł, przyprowadził do Antiochii. I stało się, że przez cały rok wspólnie gromadzili się w Kościele i nauczali wielki tłum; w Antiochii też po raz pierwszy nazwano uczniów chrześcijanami. (Dz11_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὑρὼν ἤγαγεν εἰς Ἀντιόχειαν. ἐγένετο δὲ αὐτοῖς καὶ ἐνιαυτὸν ὅλον συναχθῆναι ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ διδάξαι ὄχλον ἱκανόν, χρηματίσαι τε πρώτως ἐν Ἀντιοχείᾳ τοὺς μαθητὰς Χριστιανούς.
interlinia PL: i znalazłszy, przyprowadził do Antiochii. Stało się zaś im także rok cały zgromadzić się razem w — Kościele i nauczać tłum znaczny, nazwano też po raz pierwszy w Antiochii — uczniów chrześcijanami.
W tym czasie król Herod wyciągnął ręce, aby skrzywdzić niektórych z Kościoła. (Dz12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατ᾿ ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν ἐπέβαλεν Ἡρῴδης ὁ βασιλεὺς τὰς χεῖρας κακῶσαί τινας τῶν ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας.
interlinia PL: W tamtym zaś — czasie podniósł Herod — król — ręce, skrzywdzić niektórych — z — Kościoła.
Piotr więc był strzeżony w więzieniu, Kościół zaś nieustannie zanosił za niego modlitwę do Boga. (Dz12_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μὲν οὖν Πέτρος ἐτηρεῖτο ἐν τῇ φυλακῇ· προσευχὴ δὲ ἦν ἐκτενῶς γινομένη ὑπὸ τῆς ἐκκλησίας πρὸς τὸν θεὸν περὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: — wprawdzie więc Piotr był strzeżony w — więzieniu modlitwa zaś była usilnie czyniona przez — Kościół do — Boga za niego.
W Kościele, który był w Antiochii, byli prorocy i nauczyciele: Barnaba, Symeon zwany Niger, Lucjusz Cyrenejczyk, Manaen — współwychowanek Heroda tetrarchy — i Szaweł. (Dz13_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦσαν δὲ ἐν Ἀντιοχείᾳ κατὰ τὴν οὖσαν ἐκκλησίαν προφῆται καὶ διδάσκαλοι ὅ τε Βαρναβᾶς καὶ Συμεὼν ὁ καλούμενος Νίγερ, καὶ Λούκιος ὁ Κυρηναῖος, Μαναήν τε Ἡρῴδου τοῦ τετραάρχου σύντροφος καὶ Σαῦλος.
interlinia PL: Byli zaś w Antiochii, w — będącym [tam] Kościele, prorocy i nauczyciele: — zarówno Barnaba i Symeon, — zwany Niger, i Lucjusz, — Cyrenejczyk, Manaen też, Heroda, — tetrarchy, współwychowanek, i Saul.
Wyznaczywszy im w każdym Kościele starszych, pomodlili się z postami i powierzyli ich Panu, w którego uwierzyli. (Dz14_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χειροτονήσαντες δὲ αὐτοῖς κατ᾿ ἐκκλησίαν πρεσβυτέρους προσευξάμενοι μετὰ νηστειῶν παρέθεντο αὐτοὺς τῷ κυρίῳ εἰς ὃν πεπιστεύκεισαν.
interlinia PL: Wyznaczywszy zaś im w każdym Kościele starszych, pomodliwszy się z postami, powierzyli ich — Panu, w którego uwierzyli.
Gdy przybyli i zgromadzili Kościół, opowiadali, jak wiele Bóg uczynił z nimi i że otworzył poganom drzwi wiary. (Dz14_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγενόμενοι δὲ καὶ συναγαγόντες τὴν ἐκκλησίαν ἀνήγγελλον ὅσα ἐποίησεν ὁ θεὸς μετ᾿ αὐτῶν καὶ ὅτι ἤνοιξεν τοῖς ἔθνεσιν θύραν πίστεως.
interlinia PL: Przybywszy zaś i zgromadziwszy — Kościół, opowiadali jak wiele uczynił — Bóg z nimi i że otworzył — narodom drzwi wiary.
Oni więc, wysłani przez Kościół, przechodzili przez Fenicję i Samarię, opowiadając o nawróceniu pogan, i sprawiali wielką radość wszystkim braciom. (Dz15_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ μὲν οὖν προπεμφθέντες ὑπὸ τῆς ἐκκλησίας διήρχοντο τήν τε Φοινίκην καὶ Σαμάρειαν ἐκδιηγούμενοι τὴν ἐπιστροφὴν τῶν ἐθνῶν, καὶ ἐποίουν χαρὰν μεγάλην πᾶσιν τοῖς ἀδελφοῖς.
interlinia PL: Oni wprawdzie więc, wysłani przez — Kościół, przechodzili — zarówno Fenicję i Samarię, opowiadając — nawrócenie — narodów, i czynili radość wielką wszystkim — braciom.
Gdy przybyli do Jerozolimy, zostali przyjęci przez Kościół, apostołów i starszych; oznajmili też, jak wiele Bóg uczynił z nimi. (Dz15_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγενόμενοι δὲ εἰς Ἰερουσαλὴμ παρεδέχθησαν ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας καὶ τῶν ἀποστόλων καὶ τῶν πρεσβυτέρων, ἀνήγγειλάν τε ὅσα ὁ θεὸς ἐποίησεν μετ᾿ αὐτῶν.
interlinia PL: Przybywszy zaś do Jerozolimy, zostali przyjęci przez — Kościół i — apostołów i — starszych, oznajmili też jak wiele — Bóg uczynił z nimi.
Wtedy apostołowie i starsi wraz z całym Kościołem postanowili wybrać spośród siebie mężczyzn i posłać [ich] do Antiochii razem z Pawłem i Barnabą: Judę zwanego Barsabbą i Sylasa, mężów przewodzących wśród braci. (Dz15_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἔδοξε τοῖς ἀποστόλοις καὶ τοῖς πρεσβυτέροις σὺν ὅλῃ τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκλεξαμένους ἄνδρας ἐξ αὐτῶν πέμψαι εἰς Ἀντιόχειαν σὺν τῷ Παύλῳ καὶ Βαρναβᾷ, Ἰούδαν τὸν καλούμενον Βαρσαββᾶν καὶ Σιλᾶν, ἄνδρας ἡγουμένους ἐν τοῖς ἀδελφοῖς,
interlinia PL: Wtedy postanowili — apostołowie i — starsi z całym — Kościołem, wybrawszy mężów spośród nich, posłać do Antiochii z — Pawłem i Barnabą: Judę, — zwanego Barsabbą, i Sylasa, mężów przewodzących wśród — braci,
Przechodził przez Syrię i Cylicję, umacniając Kościoły. (Dz15_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διήρχετο δὲ τὴν Συρίαν καὶ [τὴν] Κιλικίαν ἐπιστηρίζων τὰς ἐκκλησίας.
interlinia PL: przechodził zaś — Syrię i [—] Cylicję, umacniając — Kościoły.
Kościoły więc umacniały się w wierze i z dnia na dzień wzrastały liczebnie. (Dz16_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αἱ μὲν οὖν ἐκκλησίαι ἐστερεοῦντο τῇ πίστει καὶ ἐπερίσσευον τῷ ἀριθμῷ καθ᾿ ἡμέραν.
interlinia PL: — wprawdzie więc Kościoły były umacniane — wiarą i wzrastały — liczbą co dzień.
Zszedłszy do Cezarei, wstąpił [do Jerozolimy] i pozdrowił Kościół, po czym zszedł do Antiochii. (Dz18_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κατελθὼν εἰς Καισάρειαν, ἀναβὰς καὶ ἀσπασάμενος τὴν ἐκκλησίαν, κατέβη εἰς Ἀντιόχειαν,
interlinia PL: i zszedłszy do Cezarei, wstąpiwszy i pozdrowiwszy — Kościół, zszedł do Antiochii,
Jedni więc krzyczeli jedno, drudzy co innego, zgromadzenie było bowiem zmieszane, a większość nie wiedziała, po co się zgromadzili. (Dz19_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄλλοι μὲν οὖν ἄλλο τι ἔκραζον, ἦν γὰρ ἡ ἐκκλησία συγκεχυμένη, καὶ οἱ πλείους οὐκ ᾔδεισαν τίνος ἕνεκα συνεληλύθεισαν.
interlinia PL: Inni wprawdzie więc inne coś krzyczeli, było bowiem — zgromadzenie zmieszane, i — większość nie wiedziała, czego z powodu zgromadzili się.
Jeśli zaś domagacie się czegoś więcej, zostanie to rozstrzygnięte na prawomocnym zgromadzeniu. (Dz19_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δέ τι περαιτέρω ἐπιζητεῖτε, ἐν τῇ ἐννόμῳ ἐκκλησίᾳ ἐπιλυθήσεται.
interlinia PL: Jeśli zaś czegoś więcej żądacie, w — prawomocnym zgromadzeniu zostanie rozstrzygnięte.
Jesteśmy bowiem narażeni na oskarżenie o rozruch z powodu dzisiejszego [dnia], skoro nie ma żadnego powodu, którym moglibyśmy uzasadnić to zbiegowisko”. A powiedziawszy to, rozwiązał zgromadzenie. (Dz19_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ κινδυνεύομεν ἐγκαλεῖσθαι στάσεως περὶ τῆς σήμερον, μηδενὸς αἰτίου ὑπάρχοντος, περὶ οὗ [οὐ] δυνησόμεθα ἀποδοῦναι λόγον περὶ τῆς συστροφῆς ταύτης. καὶ ταῦτα εἰπὼν ἀπέλυσεν τὴν ἐκκλησίαν.
interlinia PL: I bowiem narażamy się być oskarżeni o rozruch z powodu — dzisiejszego [dnia], żadnego powodu istniejącego, w sprawie którego [nie] będziemy mogli zdać sprawy co do — zbiegowiska tego. I to powiedziawszy, rozwiązał — zgromadzenie.
Z Miletu posłał do Efezu i wezwał starszych Kościoła. (Dz20_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπὸ δὲ τῆς Μιλήτου πέμψας εἰς Ἔφεσον μετεκαλέσατο τοὺς πρεσβυτέρους τῆς ἐκκλησίας.
interlinia PL: Z zaś — Miletu posławszy do Efezu, wezwał — starszych — Kościoła.
Uważajcie na samych siebie i na całe stado, w którym Duch Święty ustanowił was nadzorcami, abyście paśli Kościół Boga, który nabył przez własną krew. (Dz20_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσέχετε ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ, ἐν ᾧ ὑμᾶς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔθετο ἐπισκόπους, ποιμαίνειν τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ αἵματος τοῦ ἰδίου.
interlinia PL: Uważajcie na siebie samych i na całe — stado, w którym was — Duch — Święty ustanowił nadzorcami, paść — Kościół — Boga, który nabył przez — krew — własną.
Polecam wam Febę, naszą siostrę, będącą [także] diakonem Kościoła w Kenchrach, (Rz16_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συνίστημι δὲ ὑμῖν Φοίβην τὴν ἀδελφὴν ἡμῶν, οὖσαν [καὶ] διάκονον τῆς ἐκκλησίας τῆς ἐν Κεγχρεαῖς,
interlinia PL: Polecam zaś wam Febę, — siostrę naszą, będącą także diakonisą — Kościoła — w Kenchrach,
którzy za moje życie nadstawili swoje głowy i którym winienem wdzięczność nie tylko ja sam, ale i wszystkie Kościoły [nawróconych] pogan. (Rz16_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ὑπὲρ τῆς ψυχῆς μου τὸν ἑαυτῶν τράχηλον ὑπέθηκαν, οἷς οὐκ ἐγὼ μόνος εὐχαριστῶ ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ ἐκκλησίαι τῶν ἐθνῶν,
interlinia PL: którzy za — życie moje — swoje szyje nadstawili, którym nie ja sam dziękuję, lecz także wszystkie — Kościoły — narodów,
Pozdrówcie także Kościół [gromadzący się] w ich domu. Pozdrówcie Epeneta, mojego umiłowanego, który jest pierwociną Azji dla Chrystusa. (Rz16_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὴν κατ᾿ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίαν. ἀσπάσασθε Ἐπαίνετον τὸν ἀγαπητόν μου, ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς Ἀσίας εἰς Χριστόν.
interlinia PL: i — w domu ich Kościół. Pozdrówcie Epeneta, — umiłowanego mojego, który jest pierwociną — Azji dla Chrystusa.
Pozdrówcie wzajemnie jedni drugich pocałunkiem świętym. Pozdrawiają was wszystkie Kościoły Chrystusa. (Rz16_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ. Ἀσπάζονται ὑμᾶς αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Pozdrówcie siebie nawzajem — pocałunkiem świętym. Pozdrawiają was — Kościoły wszystkie — Chrystusa.
Pozdrawia was Gajus, który jest gospodarzem moim i całego Kościoła. (=BT Rz 16:24) Pozdrawia was Erast, skarbnik miasta, i Kwartus, brat. (Rz16_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάζεται ὑμᾶς Γάϊος ὁ ξένος μου καὶ ὅλης τῆς ἐκκλησίας. ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἔραστος ὁ οἰκονόμος τῆς πόλεως καὶ Κούαρτος ὁ ἀδελφός.
interlinia PL: Pozdrawia was Gajus, — gospodarz mój i całego — Kościoła. Pozdrawia was Erast, — skarbnik — miasta, i Kwartus, — brat.
do Kościoła Boga, będącego w Koryncie, do uświęconych w Chrystusie Jezusie, powołanych [do bycia] świętymi, wraz ze wszystkimi, którzy na każdym miejscu wzywają imienia naszego Pana Jezusa Chrystusa — ich i naszego. (1Kor1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ τῇ οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, ἡγιασμένοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, κλητοῖς ἁγίοις, σὺν πᾶσιν τοῖς ἐπικαλουμένοις τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν παντὶ τόπῳ, αὐτῶν καὶ ἡμῶν·
interlinia PL: do Kościoła — Boga, — będącego w Koryncie, uświęconym w Chrystusie Jezusie, powołanym świętym, wraz z wszystkimi tymi, którzy wzywają — imienia — Pana naszego Jezusa Chrystusa w każdym miejscu, ich i naszym.
Dlatego posłałem wam Tymoteusza, który jest moim umiłowanym i wiernym dzieckiem w Panu. On przypomni wam moje drogi w Chrystusie [Jezusie], tak jak nauczam wszędzie, w każdym Kościele. (1Kor4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἔπεμψα ὑμῖν Τιμόθεον, ὅς ἐστίν μου τέκνον ἀγαπητὸν καὶ πιστὸν ἐν κυρίῳ, ὃς ὑμᾶς ἀναμνήσει τὰς ὁδούς μου τὰς ἐν Χριστῷ [Ἰησοῦ], καθὼς πανταχοῦ ἐν πάσῃ ἐκκλησίᾳ διδάσκω.
interlinia PL: Z powodu tego posłałem wam Tymoteusza, który jest moim dzieckiem umiłowanym i wiernym w Panu, który wam przypomni — drogi moje, — w Chrystusie [Jezusie], jak wszędzie w każdym Kościele nauczam.
Jeśli więc macie do rozstrzygnięcia sprawy doczesne, czy ustanawiacie sędziami tych, którzy są lekceważeni w Kościele? (1Kor6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βιωτικὰ μὲν οὖν κριτήρια ἐὰν ἔχητε, τοὺς ἐξουθενημένους ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τούτους καθίζετε
interlinia PL: Sprawy doczesne wprawdzie więc, jeśli do sądzenia — macie, tych lekceważonych w — Kościele tych ustanawiacie?
Tylko niech każdy postępuje tak, jak mu Pan przydzielił i jak każdego powołał Bóg. Tak też zarządzam we wszystkich Kościołach. (1Kor7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς ἐμέρισεν ὁ κύριος, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ θεός, οὕτως περιπατείτω· καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι.
interlinia PL: Tylko — każdemu jak przydzielił — Pan, każdego jak powołał — Bóg, tak niech postępuje. I tak we — Kościołach wszystkich zarządzam.
Nie stawajcie się powodem zgorszenia ani dla Żydów, ani dla Greków, ani dla Kościoła Boga, (1Kor10_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπρόσκοποι καὶ Ἰουδαίοις γίνεσθε καὶ Ἕλλησιν καὶ τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: Nienagannymi zarówno dla Żydów stawajcie się, jak i dla Greków, jak i dla Kościoła — Boga,
Jeśli zaś ktoś chce się spierać, my nie mamy takiego zwyczaju ani Kościoły Boga. (1Kor11_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ δέ τις δοκεῖ φιλόνεικος εἶναι, ἡμεῖς τοιαύτην συνήθειαν οὐκ ἔχομεν, οὐδὲ αἱ ἐκκλησίαι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Jeśli zaś ktoś sądzi, że kłótliwy jest, my takiego zwyczaju nie mamy, ani — Kościoły — Boga.
Najpierw bowiem słyszę, że gdy schodzicie się jako Kościół, są wśród was rozłamy — i po części temu wierzę. (1Kor11_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρῶτον μὲν γὰρ συνερχομένων ὑμῶν ἐν ἐκκλησίᾳ ἀκούω σχίσματα ἐν ὑμῖν ὑπάρχειν, καὶ μέρος τι πιστεύω.
interlinia PL: Najpierw wprawdzie bowiem, gdy schodzicie się wy w zgromadzeniu, słyszę, że rozłamy wśród was istnieją, i po części — wierzę.
Czy nie macie domów, aby jeść i pić? Albo gardzicie Kościołem Boga i zawstydzacie tych, którzy nic nie mają? Co mam wam powiedzieć? Mam was pochwalić? W tym was nie chwalę. (1Kor11_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ γὰρ οἰκίας οὐκ ἔχετε εἰς τὸ ἐσθίειν καὶ πίνειν ἢ τῆς ἐκκλησίας τοῦ θεοῦ καταφρονεῖτε, καὶ καταισχύνετε τοὺς μὴ ἔχοντας τί εἴπω ὑμῖν ἐπαινέσω ὑμᾶς ἐν τούτῳ οὐκ ἐπαινῶ.
interlinia PL: Czy bowiem domów nie macie, aby — jeść i pić? Albo — Kościołem — Boga gardzicie i zawstydzacie tych, którzy nie mają? Cóż mam powiedzieć wam? Mam pochwalić was? W tym nie chwalę.
I tych ustanowił Bóg w Kościele: najpierw apostołów, po drugie proroków, po trzecie nauczycieli, następnie [dary] mocy, potem dary uzdrowień, niesienia pomocy, kierowania i rodzaje języków. (1Kor12_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὓς μὲν ἔθετο ὁ θεὸς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ πρῶτον ἀποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, ἔπειτα δυνάμεις, ἔπειτα χαρίσματα ἰαμάτων, ἀντιλήμψεις, κυβερνήσεις, γένη γλωσσῶν.
interlinia PL: I tych, których wprawdzie ustanowił — Bóg w — Kościele: najpierw apostołów, po drugie proroków, po trzecie nauczycieli, następnie moce, następnie dary łaski uzdrowień, pomoc, kierowanie, rodzaje języków.
Ten, kto mówi językiem, buduje samego siebie; ten zaś, kto prorokuje, buduje Kościół. (1Kor14_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ λαλῶν γλώσσῃ ἑαυτὸν οἰκοδομεῖ· ὁ δὲ προφητεύων ἐκκλησίαν οἰκοδομεῖ.
interlinia PL: Ten, kto mówi językiem, siebie buduje. Ten, kto zaś prorokuje, Kościół buduje.
Chcę, abyście wszyscy mówili językami, lecz jeszcze bardziej — abyście prorokowali. Większy jest bowiem ten, kto prorokuje, niż ten, kto mówi językami, chyba że tłumaczy, aby Kościół otrzymał zbudowanie. (1Kor14_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θέλω δὲ πάντας ὑμᾶς λαλεῖν γλώσσαις, μᾶλλον δὲ ἵνα προφητεύητε· μείζων δὲ ὁ προφητεύων ἢ ὁ λαλῶν γλώσσαις, ἐκτὸς εἰ μὴ διερμηνεύῃ, ἵνα ἡ ἐκκλησία οἰκοδομὴν λάβῃ.
interlinia PL: Chcę zaś, aby wszyscy wy mówili językami, bardziej zaś, abyście prorokowali. Większy zaś [jest] ten, kto prorokuje, niż ten, kto mówi językami, chyba że — tłumaczy, aby — Kościół zbudowanie otrzymał.
Tak też wy, skoro gorliwie zabiegacie o [dary] duchowe, starajcie się obfitować [w nie] ku zbudowaniu Kościoła. (1Kor14_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως καὶ ὑμεῖς, ἐπεὶ ζηλωταί ἐστε πνευμάτων, πρὸς τὴν οἰκοδομὴν τῆς ἐκκλησίας ζητεῖτε ἵνα περισσεύητε.
interlinia PL: Tak również wy, skoro gorliwi jesteście [o dary] duchowe, ku — zbudowaniu — Kościoła starajcie się, abyście obfitowali.
Lecz w Kościele wolę powiedzieć pięć słów moim umysłem, aby także innych pouczyć, niż dziesięć tysięcy słów językiem. (1Kor14_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἐν ἐκκλησίᾳ θέλω πέντε λόγους τῷ νοΐ μου λαλῆσαι, ἵνα καὶ ἄλλους κατηχήσω, ἢ μυρίους λόγους ἐν γλώσσῃ.
interlinia PL: Lecz w Kościele wolę pięć słów — umysłem moim powiedzieć, aby także innych pouczyć, niż dziesięć tysięcy słów w języku.
Jeśli więc cały Kościół zgromadzi się w jednym miejscu i wszyscy będą mówić językami, a wejdą niewtajemniczeni albo niewierzący, czy nie powiedzą, że szalejecie? (1Kor14_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐὰν οὖν συνέλθῃ ἡ ἐκκλησία ὅλη ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ πάντες λαλῶσιν γλώσσαις, εἰσέλθωσιν δὲ ἰδιῶται ἢ ἄπιστοι, οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε
interlinia PL: Jeśli więc zejdzie się — Kościół cały w — jedno [miejsce] i wszyscy mówią językami, wejdą zaś niewtajemniczeni lub niewierzący, czy nie powiedzą, że szalejecie?
Jeśli zaś nie ma tłumacza, niech milczy w Kościele, a niech mówi sobie samemu i Bogu. (1Kor14_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ᾖ διερμηνευτής, σιγάτω ἐν ἐκκλησίᾳ, ἑαυτῷ δὲ λαλείτω καὶ τῷ θεῷ.
interlinia PL: Jeśli zaś nie ma tłumacza, niech milczy w Kościele, sobie zaś niech mówi i — Bogu.
Bóg bowiem nie jest [Bogiem] nieporządku, lecz pokoju. Jak we wszystkich Kościołach świętych, (1Kor14_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γάρ ἐστιν ἀκαταστασίας ὁ θεὸς ἀλλὰ εἰρήνης. Ὡς ἐν πάσαις ταῖς ἐκκλησίαις τῶν ἁγίων,
interlinia PL: Nie bowiem jest [Bogiem] nieporządku — Bóg, lecz pokoju. Jak we wszystkich — Kościołach — świętych,
kobiety niech milczą w Kościołach; nie pozwala się im bowiem mówić, lecz niech będą poddane, jak mówi także Prawo. (1Kor14_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αἱ γυναῖκες ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν, οὐ γὰρ ἐπιτρέπεται αὐταῖς λαλεῖν· ἀλλὰ ὑποτασσέσθωσαν, καθὼς καὶ ὁ νόμος λέγει.
interlinia PL: — kobiety w — Kościołach niech milczą. Nie bowiem pozwala się im mówić, lecz niech będą poddane, jak również — Prawo mówi.
Jeśli zaś chcą się czegoś nauczyć, niech w domu pytają swoich mężów; hańbiące jest bowiem dla kobiety mówić w Kościele. (1Kor14_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δέ τι μαθεῖν θέλουσιν, ἐν οἴκῳ τοὺς ἰδίους ἄνδρας ἐπερωτάτωσαν, αἰσχρὸν γάρ ἐστιν γυναικὶ λαλεῖν ἐν ἐκκλησίᾳ.
interlinia PL: Jeśli zaś czegoś nauczyć się chcą, w domu — własnych mężów niech pytają. Hańbiące bowiem jest dla kobiety mówić w Kościele.
Ja bowiem jestem najmniejszy z apostołów, niegodny nazywać się apostołem, ponieważ prześladowałem Kościół Boga. (1Kor15_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγὼ γάρ εἰμι ὁ ἐλάχιστος τῶν ἀποστόλων, ὃς οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς καλεῖσθαι ἀπόστολος, διότι ἐδίωξα τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ·
interlinia PL: Ja bowiem jestem — najmniejszy spośród apostołów, który nie jestem godny nazywać się apostołem, ponieważ prześladowałem — Kościół — Boga.
Co do zbiórki na [rzecz] świętych: jak zarządziłem Kościołom Galacji, tak uczyńcie także wy. (1Kor16_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ δὲ τῆς λογείας τῆς εἰς τοὺς ἁγίους, ὥσπερ διέταξα ταῖς ἐκκλησίαις τῆς Γαλατίας, οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιήσατε.
interlinia PL: Co do zaś — zbiórki — na — świętych, jak zarządziłem — Kościołom — Galacji, tak również wy uczyńcie.
Pozdrawiają was Kościoły Azji. Akwila i Pryscylla pozdrawiają was serdecznie w Panu wraz z Kościołem [zbierającym się] w ich domu. (1Kor16_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀσπάζονται ὑμᾶς αἱ ἐκκλησίαι τῆς Ἀσίας. ἀσπάζεται ὑμᾶς ἐν κυρίῳ πολλὰ Ἀκύλας καὶ Πρίσκα σὺν τῇ κατ᾿ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίᾳ.
interlinia PL: Pozdrawiają was — Kościoły — Azji. Pozdrawia was w Panu serdecznie Akwila i Pryscylla wraz z — [zbierającym się] w domu ich Kościołem.
Paweł, apostoł Chrystusa Jezusa z woli Boga, i Tymoteusz, brat, do Kościoła Boga, będącego w Koryncie, wraz ze wszystkimi świętymi, którzy są w całej Achai: (2Kor1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος ἀπόστολος Χριστοῦ Ἰησοῦ διὰ θελήματος θεοῦ, καὶ Τιμόθεος ὁ ἀδελφός, τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ τῇ οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, σὺν τοῖς ἁγίοις πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἐν ὅλῃ τῇ Ἀχαΐᾳ·
interlinia PL: Paweł, apostoł Chrystusa Jezusa z woli Boga, i Tymoteusz, — brat, — Kościołowi — Boga, temu, który jest w Koryncie, wraz z — świętymi wszystkimi, którzy są w całej — Achai:
Dajemy wam zaś poznać, bracia, łaskę Boga daną Kościołom Macedonii: (2Kor8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γνωρίζομεν δὲ ὑμῖν, ἀδελφοί, τὴν χάριν τοῦ θεοῦ τὴν δεδομένην ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τῆς Μακεδονίας,
interlinia PL: Dajemy poznać zaś wam, bracia, — łaskę — Boga, tę daną w — zgromadzeniach — Macedonii,
Posłaliśmy zaś wraz z nim brata, którego pochwała w Ewangelii [rozchodzi się] po wszystkich Kościołach. (2Kor8_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνεπέμψαμεν δὲ μετ᾿ αὐτοῦ τὸν ἀδελφὸν οὗ ὁ ἔπαινος ἐν τῷ εὐαγγελίῳ διὰ πασῶν τῶν ἐκκλησιῶν
interlinia PL: Posłaliśmy razem zaś z nim — brata, którego — pochwała w — Ewangelii [rozchodzi się] pośród wszystkich — zgromadzeń.
I nie tylko [to], lecz został także wybrany przez Kościoły na naszego towarzysza podróży z tą łaską, której posługujemy ku chwale samego Pana i [jako znak] naszej gotowości. (2Kor8_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ μόνον δὲ ἀλλὰ καὶ χειροτονηθεὶς ὑπὸ τῶν ἐκκλησιῶν συνέκδημος ἡμῶν σὺν τῇ χάριτι ταύτῃ τῇ διακονουμένῃ ὑφ᾿ ἡμῶν πρὸς τὴν [αὐτοῦ] τοῦ κυρίου δόξαν καὶ προθυμίαν ἡμῶν
interlinia PL: Nie tylko zaś, lecz także wybrany przez — zgromadzenia [jako] towarzysz podróży nasz wraz z — łaską tą, — obsługiwanej przez nas ku — [Jego] — Pana chwale i gotowości naszej.
Jeśli [chodzi] o Tytusa, [jest] moim towarzyszem i współpracownikiem dla was; jeśli zaś [chodzi] o naszych braci, [są] wysłańcami Kościołów, chwałą Chrystusa. (2Kor8_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴτε ὑπὲρ Τίτου, κοινωνὸς ἐμὸς καὶ εἰς ὑμᾶς συνεργός· εἴτε ἀδελφοὶ ἡμῶν, ἀπόστολοι ἐκκλησιῶν, δόξα Χριστοῦ.
interlinia PL: Jeśli [chodzi] o Tytusa, [jest] towarzyszem moim i dla was współpracownikiem jeśli [chodzi o] braci naszych, [są] wysłańcami zgromadzeń, chwałą Chrystusa.
Okażcie więc wobec nich, przed Kościołami, dowód waszej miłości i naszej chluby z powodu was. (2Kor8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὴν οὖν ἔνδειξιν τῆς ἀγάπης ὑμῶν καὶ ἡμῶν καυχήσεως ὑπὲρ ὑμῶν εἰς αὐτοὺς ἐνδεικνύμενοι εἰς πρόσωπον τῶν ἐκκλησιῶν.
interlinia PL: — Więc dowód — miłości waszej i naszej chluby z powodu was wobec nich okażcie przed obliczem — zgromadzeń.
Ogołacałem inne Kościoły, biorąc zapłatę dla waszej posługi. (2Kor11_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄλλας ἐκκλησίας ἐσύλησα λαβὼν ὀψώνιον πρὸς τὴν ὑμῶν διακονίαν,
interlinia PL: Inne Kościoły ogołacałem, biorąc zapłatę dla — waszej posługi.
oprócz pozostałych [rzeczy] — codzienny nacisk na mnie: troska o wszystkie Kościoły. (2Kor11_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χωρὶς τῶν παρεκτὸς ἡ ἐπίστασίς μοι ἡ καθ᾿ ἡμέραν, ἡ μέριμνα πασῶν τῶν ἐκκλησιῶν.
interlinia PL: oprócz — pozostałych [rzeczy] — nacisk na mnie — każdego dnia, — troska o wszystkie — Kościoły.
W czym bowiem zostaliście potraktowani gorzej niż pozostałe Kościoły, jeśli nie w tym, że sam nie byłem dla was ciężarem? Wybaczcie mi tę krzywdę! (2Kor12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί γάρ ἐστιν ὃ ἡσσώθητε ὑπὲρ τὰς λοιπὰς ἐκκλησίας, εἰ μὴ ὅτι αὐτὸς ἐγὼ οὐ κατενάρκησα ὑμῶν χαρίσασθέ μοι τὴν ἀδικίαν ταύτην.
interlinia PL: Czym bowiem jest to, w czym zostaliście potraktowani gorzej niż — pozostałe Kościoły, chyba że — tym, że sam ja nie byłem ciężarem dla was? Wybaczcie mi — krzywdę tę.
oraz wszyscy bracia, którzy są ze mną, do Kościołów Galacji: (Ga1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ σὺν ἐμοὶ πάντες ἀδελφοί, ταῖς ἐκκλησίαις τῆς Γαλατίας·
interlinia PL: i — wraz ze mną wszyscy bracia — — zgromadzeniom — Galacji:
Słyszeliście przecież o moim niegdysiejszym postępowaniu w judaizmie: że ponad miarę prześladowałem Kościół Boga i niszczyłem go, (Ga1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἠκούσατε γὰρ τὴν ἐμὴν ἀναστροφήν ποτε ἐν τῷ Ἰουδαϊσμῷ, ὅτι καθ᾿ ὑπερβολὴν ἐδίωκον τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ καὶ ἐπόρθουν αὐτήν,
interlinia PL: Słyszeliście bowiem — moje postępowanie niegdyś w — judaizmie, że ponad miarę prześladowałem — zgromadzenie — Boga i niszczyłem je,
Kościołom Judei, które są w Chrystusie, byłem zaś osobiście nieznany. (Ga1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤμην δὲ ἀγνοούμενος τῷ προσώπῳ ταῖς ἐκκλησίαις τῆς Ἰουδαίας ταῖς ἐν Χριστῷ,
interlinia PL: Byłem zaś nieznany — z twarzy — zgromadzeniom — Judei, tym w Chrystusie.
I wszystko poddał pod Jego stopy, a Jego dał Kościołowi jako Głowę ponad wszystkim, (Ef1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάντα ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ, καὶ αὐτὸν ἔδωκεν κεφαλὴν ὑπὲρ πάντα τῇ ἐκκλησίᾳ,
interlinia PL: i wszystko poddał pod — stopy Jego, i Jego dał głową ponad wszystko — Kościołowi,
aby teraz przez Kościół została oznajmiona zwierzchnościom i władzom w [miejscach] niebiańskich wieloraka mądrość Boga, (Ef3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα γνωρισθῇ νῦν ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς ἐξουσίαις ἐν τοῖς ἐπουρανίοις διὰ τῆς ἐκκλησίας ἡ πολυποίκιλος σοφία τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: aby została oznajmiona teraz — zwierzchnościom i — władzom w [miejscach] niebiańskich przez — Kościół — wieloraka mądrość — Boga,
Jemu chwała w Kościele i w Chrystusie Jezusie po wszystkie pokolenia, na wieki wieków. Amen. (Ef3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτῷ ἡ δόξα ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος τῶν αἰώνων· ἀμήν.
interlinia PL: Jemu — chwała w — Kościele i w Chrystusie Jezusie na wszystkie — pokolenia — wieku — wieków. Amen.
bo mąż jest głową żony, jak i Chrystus [jest] Głową Kościoła — On, Zbawca ciała. (Ef5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἀνήρ ἐστιν κεφαλὴ τῆς γυναικὸς ὡς καὶ ὁ Χριστὸς κεφαλὴ τῆς ἐκκλησίας, αὐτὸς σωτὴρ τοῦ σώματος.
interlinia PL: — Panu, bo mąż jest głową — żony, jak także — Chrystus Głową — Kościoła, On Zbawcą
Lecz jak Kościół poddaje się Chrystusowi, tak i żony mężom we wszystkim. (Ef5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ὡς ἡ ἐκκλησία ὑποτάσσεται τῷ Χριστῷ, οὕτως καὶ αἱ γυναῖκες τοῖς ἀνδράσιν ἐν παντί.
interlinia PL: — ciała. Ale jak — Kościół poddaje się — Chrystusowi, tak także — żony — mężom
Mężowie, miłujcie [swoje] żony, jak i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, (Ef5_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ ἄνδρες, ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησεν τὴν ἐκκλησίαν καὶ ἑαυτὸν παρέδωκεν ὑπὲρ αὐτῆς,
interlinia PL: we wszystkim. — Mężowie, miłujcie — żony, jak także — Chrystus umiłował — Kościół i siebie wydał
aby samemu postawić przed sobą Kościół chwalebny, niemający skazy ani zmarszczki, ani czegoś podobnego, lecz aby był święty i nieskalany. (Ef5_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα παραστήσῃ αὐτὸς ἑαυτῷ ἔνδοξον τὴν ἐκκλησίαν, μὴ ἔχουσαν σπίλον ἢ ῥυτίδα ἤ τι τῶν τοιούτων, ἀλλ᾿ ἵνα ᾖ ἁγία καὶ ἄμωμος.
interlinia PL: aby stawił On sam sobie chwalebnym — Kościół, nie mający skazy albo zmarszczki albo czegoś z takich [rzeczy], ale aby był święty i nieskalany.
Nikt bowiem nigdy nie znienawidził własnego ciała, lecz je żywi i pielęgnuje, jak i Chrystus Kościół, (Ef5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδεὶς γάρ ποτε τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν, ἀλλὰ ἐκτρέφει καὶ θάλπει αὐτήν, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς τὴν ἐκκλησίαν,
interlinia PL: nikt bowiem nigdy — swojego ciała nie znienawidził, ale żywi i pielęgnuje je, jak także — Chrystus — Kościół,
Tajemnica ta jest wielka; ja zaś mówię [to] w odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła. (Ef5_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ μυστήριον τοῦτο μέγα ἐστίν, ἐγὼ δὲ λέγω εἰς Χριστὸν καὶ εἰς τὴν ἐκκλησίαν.
interlinia PL: — tajemnica ta wielka jest, ja zaś mówię w odniesieniu do Chrystusa i w odniesieniu do — Kościoła.
według gorliwości — prześladowca Kościoła, według sprawiedliwości w Prawie — nienaganny. (Flp3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατὰ ζῆλος διώκων τὴν ἐκκλησίαν, κατὰ δικαιοσύνην τὴν ἐν νόμῳ γενόμενος ἄμεμπτος.
Wiecie zaś i wy, Filipianie, że na początku Ewangelii, gdy wyszedłem z Macedonii, żaden Kościół nie miał ze mną udziału w rachunku dawania i brania oprócz was samych; (Flp4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδατε δὲ καὶ ὑμεῖς, Φιλιππήσιοι, ὅτι ἐν ἀρχῇ τοῦ εὐαγγελίου, ὅτε ἐξῆλθον ἀπὸ Μακεδονίας, οὐδεμία μοι ἐκκλησία ἐκοινώνησεν εἰς λόγον δόσεως καὶ λήμψεως εἰ μὴ ὑμεῖς μόνοι·
On też jest Głową ciała — Kościoła. On jest Początkiem, Pierworodnym spośród umarłych, aby we wszystkim On miał pierwszeństwo. (Kol1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτός ἐστιν ἡ κεφαλὴ τοῦ σώματος, τῆς ἐκκλησίας· ὅς ἐστιν ἀρχή, πρωτότοκος ἐκ τῶν νεκρῶν, ἵνα γένηται ἐν πᾶσιν αὐτὸς πρωτεύων,
interlinia PL: I On jest — Głową — Ciała, — Kościoła. On jest Początkiem, Pierworodnym spośród — umarłych, aby stał się we wszystkim On pierwszym.
Teraz raduję się w cierpieniach za was i w moim ciele dopełniam to, czego brakuje udrękom Chrystusa, za Jego ciało, którym jest Kościół. (Kol1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νῦν χαίρω ἐν τοῖς παθήμασιν ὑπὲρ ὑμῶν, καὶ ἀνταναπληρῶ τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ σαρκί μου ὑπὲρ τοῦ σώματος αὐτοῦ, ὅ ἐστιν ἡ ἐκκλησία,
interlinia PL: Teraz raduję się w — cierpieniach za was i dopełniam — braki — udręk — Chrystusa w — ciele moim za — Ciało Jego, którym jest — Kościół.
Pozdrówcie braci w Laodycei, Nimfę i Kościół [gromadzący się] w jej domu. (Kol4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀσπάσασθε τοὺς ἐν Λαοδικείᾳ ἀδελφοὺς καὶ Νύμφαν καὶ τὴν κατ᾿ οἶκον αὐτῆς ἐκκλησίαν.
interlinia PL: Pozdrówcie — w Laodycei braci i Nimfę, i — w domu jej Kościół.
A gdy ten list zostanie u was odczytany, sprawcie, aby odczytano go także w Kościele Laodycejczyków, a wy przeczytajcie również [list] z Laodycei. (Kol4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅταν ἀναγνωσθῇ παρ᾿ ὑμῖν ἡ ἐπιστολή, ποιήσατε ἵνα καὶ ἐν τῇ Λαοδικέων ἐκκλησίᾳ ἀναγνωσθῇ, καὶ τὴν ἐκ Λαοδικείας ἵνα καὶ ὑμεῖς ἀναγνῶτε.
interlinia PL: A gdy zostanie odczytany u was — list, sprawcie, aby także w — Laodycejczyków Kościele został odczytany, a — z Laodycei [list] aby także wy przeczytaliście.
Paweł, Sylwan i Tymoteusz — Kościołowi Tesaloniczan w Bogu Ojcu i Panu Jezusie Chrystusie: łaska wam i pokój. (1Tes1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος καὶ Σιλουανὸς καὶ Τιμόθεος τῇ ἐκκλησίᾳ Θεσσαλονικέων ἐν θεῷ πατρὶ καὶ κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη.
interlinia PL: Paweł i Sylwan, i Tymoteusz, — Kościołowi Tesaloniczan w Bogu Ojcu i Panu Jezusie Chrystusie. Łaska wam i pokój.
Wy bowiem, bracia, staliście się naśladowcami Kościołów Boga, które są w Judei w Chrystusie Jezusie, ponieważ i wy wycierpieliście od własnych rodaków to samo, co oni od Żydów, (1Tes2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς γὰρ μιμηταὶ ἐγενήθητε, ἀδελφοί, τῶν ἐκκλησιῶν τοῦ θεοῦ τῶν οὐσῶν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ὅτι τὰ αὐτὰ ἐπάθετε καὶ ὑμεῖς ὑπὸ τῶν ἰδίων συμφυλετῶν καθὼς καὶ αὐτοὶ ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων,
interlinia PL: Wy bowiem naśladowcami staliście się, bracia, — Kościołów — Boga, — będących w — Judei w Chrystusie Jezusie, ponieważ — te same [rzeczy] wycierpieliście także wy od — własnych współplemieńców, jak także oni od — Żydów,
Paweł, Sylwan i Tymoteusz — do Kościoła Tesaloniczan w Bogu, naszym Ojcu, i Panu Jezusie Chrystusie: (2Tes1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος καὶ Σιλουανὸς καὶ Τιμόθεος τῇ ἐκκλησίᾳ Θεσσαλονικέων ἐν θεῷ πατρὶ ἡμῶν καὶ κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ·
interlinia PL: Paweł, i Sylwan, i Tymoteusz — Kościołowi Tesaloniczan w Bogu Ojcu naszym i Panu Jezusie Chrystusie:
tak że my sami chlubimy się wami w Kościołach Boga z powodu waszej wytrwałości i wiary we wszystkich waszych prześladowaniach i uciskach, które znosicie. (2Tes1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε αὐτοὺς ἡμᾶς ἐν ὑμῖν ἐγκαυχᾶσθαι ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τοῦ θεοῦ ὑπὲρ τῆς ὑπομονῆς ὑμῶν καὶ πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς διωγμοῖς ὑμῶν καὶ ταῖς θλίψεσιν αἷς ἀνέχεσθε,
interlinia PL: tak że samych nas w was chlubić się w — Kościołach — Boga z powodu — wytrwałości waszej i wiary we wszystkich — prześladowaniach waszych i — uciskach, które znosicie,
Jeśli bowiem ktoś nie umie zarządzać własnym domem, jak zatroszczy się o Kościół Boga? (1Tm3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: {εἰ δέ τις τοῦ ἰδίου οἴκου προστῆναι οὐκ οἶδεν, πῶς ἐκκλησίας θεοῦ ἐπιμελήσεται }
interlinia PL: {Jeśli zaś ktoś — własnym domem zarządzać nie umie, jak o Kościół Boga zatroszczy się }
Gdybym jednak się opóźniał, [piszę], abyś wiedział, jak należy postępować w domu Boga, którym jest Kościół Boga żyjącego, filar i podpora prawdy. (1Tm3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ βραδύνω, ἵνα εἰδῇς πῶς δεῖ ἐν οἴκῳ θεοῦ ἀναστρέφεσθαι, ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία θεοῦ ζῶντος, στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας.
interlinia PL: Jeśli zaś opóźniałbym się, abyś wiedział, jak trzeba w domu Boga postępować, który jest Kościołem Boga żyjącego, filarem i podporą — prawdy.
Jeśli jakaś wierząca ma [w rodzinie] wdowy, niech im pomaga, a niech Kościół nie będzie obciążany, aby mógł pomagać tym, które rzeczywiście są wdowami. (1Tm5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴ τις πιστὴ ἔχει χήρας, ἐπαρκείτω αὐταῖς, καὶ μὴ βαρείσθω ἡ ἐκκλησία, ἵνα ταῖς ὄντως χήραις ἐπαρκέσῃ.
interlinia PL: Jeśli jakaś wierząca ma wdowy, niech im pomaga, im, i nie niech będzie obciążany — Kościół, aby — rzeczywistym wdowom mógł pomóc.
i do Apfii, siostry, i Archipa, naszego współbojownika, i do Kościoła [gromadzącego się] w twoim domu: (Flm1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ Ἀπφίᾳ τῇ ἀδελφῇ καὶ Ἀρχίππῳ τῷ συστρατιώτῃ ἡμῶν καὶ τῇ κατ᾿ οἶκόν σου ἐκκλησίᾳ·
interlinia PL: i Apfii, — siostrze, i Archipowi, — współbojownikowi naszemu, i — w domu twoim Kościołowi:
mówiąc: „Oznajmię Twoje imię moim braciom, pośród zgromadzenia będę Cię wychwalał”. (Hbr2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Ἀπαγγελῶ τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου, ἐν μέσῳ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε·
interlinia PL: mówiąc: „Oznajmię [to] imię Twoje [tym] braciom moim, pośród [tego] zgromadzenia będę wychwalał Cię”
i Kościoła pierworodnych zapisanych w niebiosach, i Boga, Sędziego wszystkich, i duchów sprawiedliwych udoskonalonych, (Hbr12_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκκλησίᾳ πρωτοτόκων ἀπογεγραμμένων ἐν οὐρανοῖς, καὶ κριτῇ θεῷ πάντων, καὶ πνεύμασι δικαίων τετελειωμένων,
interlinia PL: i Kościoła pierworodnych zapisanych w niebiosach, i Sędziego Boga wszystkich, i duchów sprawiedliwych udoskonalonych,
Choruje ktoś wśród was? Niech przywoła starszych zgromadzenia i niech modlą się nad nim, namaściwszy [go] oliwą w imieniu Pana. (Jk5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν προσκαλεσάσθω τοὺς πρεσβυτέρους τῆς ἐκκλησίας, καὶ προσευξάσθωσαν ἐπ᾿ αὐτὸν ἀλείψαντες [αὐτὸν] ἐλαίῳ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου·
interlinia PL: choruje ktoś wśród was niech przywoła tych starszych tego zgromadzenia i niech się modlą nad nim namaściwszy [go] oliwą w tym imieniu tego Pana
Oni zaświadczyli o twojej miłości przed Kościołem. Dobrze uczynisz, jeśli wyprawisz ich w drogę w sposób godny Boga. (3J1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἳ ἐμαρτύρησάν σου τῇ ἀγάπῃ ἐνώπιον ἐκκλησίας, οὓς καλῶς ποιήσεις προπέμψας ἀξίως τοῦ θεοῦ·
interlinia PL: którzy zaświadczyli o twojej [tej] miłości przed Kościołem których dobrze uczynisz, wyprawiwszy godnie [tego] Boga
Napisałem coś Kościołowi, lecz Diotrefes, który lubi być wśród nich pierwszy, nie przyjmuje nas. (3J1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔγραψά τι τῇ ἐκκλησίᾳ· ἀλλ᾿ ὁ φιλοπρωτεύων αὐτῶν Διοτρέφης οὐκ ἐπιδέχεται ἡμᾶς.
interlinia PL: Napisałem coś [temu] Kościołowi lecz [ten] lubiący być pierwszym wśród nich, Diotrefes, nie przyjmuje nas.
Dlatego, jeśli przyjdę, przypomnę jego czyny, których dokonuje, oczerniając nas złymi słowami. I nie poprzestając na tym, sam nie przyjmuje braci, a tym, którzy chcą [ich przyjąć], zabrania i wyrzuca [ich] z Kościoła. (3J1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο, ἐὰν ἔλθω, ὑπομνήσω αὐτοῦ τὰ ἔργα ἃ ποιεῖ, λόγοις πονηροῖς φλυαρῶν ἡμᾶς· καὶ μὴ ἀρκούμενος ἐπὶ τούτοις οὔτε αὐτὸς ἐπιδέχεται τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τοὺς βουλομένους κωλύει καὶ ἐκ τῆς ἐκκλησίας ἐκβάλλει.
interlinia PL: Dlatego to, jeśli przyjdę, przypomnę jego [te] czyny, które czyni, słowami złymi oczerniając nas i nie zadowalając się [na] tym, ani sam nie przyjmuje [tych] braci, i [tym] chcącym zabrania, i z [tego] Kościoła wyrzuca.
Jan do siedmiu Kościołów w Azji: Łaska wam i pokój od Tego, który jest, który był i który przychodzi, oraz od siedmiu Duchów, które są przed Jego tronem, (Ap1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰωάννης ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν τῇ Ἀσίᾳ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, καὶ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ πνευμάτων ἃ ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐτοῦ,
interlinia PL: Jan [tym] siedmiu Kościołom [tym] w [tej] Azji: Łaska wam i pokój od [Tego] który jest i [Tego] który był i [Tego] który przychodzi, i od [tych] siedmiu Duchów, które przed [tym] tronem Jego,
mówiący: „To, co widzisz, napisz w księdze i poślij do siedmiu Kościołów: do Efezu, Smyrny, Pergamonu, Tiatyry, Sardów, Filadelfii i Laodycei”. (Ap1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λεγούσης, Ὃ βλέπεις γράψον εἰς βιβλίον καὶ πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις, εἰς Ἔφεσον καὶ εἰς Σμύρναν καὶ εἰς Πέργαμον καὶ εἰς Θυάτειρα καὶ εἰς Σάρδεις καὶ εἰς Φιλαδέλφειαν καὶ εἰς Λαοδίκειαν.
interlinia PL: mówiący: „To, co widzisz, napisz do księgi i poślij [tym] siedmiu Kościołom: do Efezu i do Smyrny, i do Pergamonu, i do Tiatyry, i do Sardów, i do Filadelfii, i do Laodycei”.
Co do tajemnicy siedmiu gwiazd, które zobaczyłeś w mojej prawej ręce, i siedmiu złotych świeczników: siedem gwiazd to aniołowie siedmiu Kościołów, a siedem świeczników to siedem Kościołów”. (Ap1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ μυστήριον τῶν ἑπτὰ ἀστέρων οὓς εἶδες ἐπὶ τῆς δεξιᾶς μου, καὶ τὰς ἑπτὰ λυχνίας τὰς χρυσᾶς· οἱ ἑπτὰ ἀστέρες ἄγγελοι τῶν ἑπτὰ ἐκκλησιῶν εἰσιν, καὶ αἱ λυχνίαι αἱ ἑπτὰ ἑπτὰ ἐκκλησίαι εἰσίν.
interlinia PL: [Tę] tajemnicę [tych] siedmiu gwiazd, które widziałeś na [tej] prawej [ręce] mojej, i [te] siedem świeczników [tych] złotych: [te] siedem gwiazd aniołami [tych] siedmiu Kościołów są, i [te] świeczniki, [te] siedem, siedmioma Kościołami są.
Aniołowi Kościoła w Efezie napisz: „To mówi Ten, który trzyma w swojej prawej ręce siedem gwiazd i przechadza się pośród siedmiu złotych świeczników: (Ap2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Ἐφέσῳ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ κρατῶν τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ, ὁ περιπατῶν ἐν μέσῳ τῶν ἑπτὰ λυχνιῶν τῶν χρυσῶν·
interlinia PL: temu aniołowi tego w Efezie Kościoła napisz to mówi Ten trzymający te siedem gwiazd w tej prawej [ręce] Jego Ten przechadzający się po środku tych siedmiu świeczników tych złotych
Kto ma ucho, niech usłyszy, co Duch mówi do Kościołów. Zwycięzcy dam spożyć z drzewa życia, które jest w raju Boga”. (Ap2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις. τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς, ὅ ἐστιν ἐν τῷ παραδείσῳ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: ten mający ucho niech usłyszy co ten Duch mówi tym Kościołom temu zwyciężającemu dam mu zjeść z tego drzewa tego życia które jest w tym raju tego Boga
Aniołowi Kościoła w Smyrnie napisz: „To mówi Pierwszy i Ostatni, Ten, który był martwy i ożył: (Ap2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σμύρνῃ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ὃς ἐγένετο νεκρὸς καὶ ἔζησεν·
interlinia PL: i temu aniołowi tego w Smyrnie Kościoła napisz to mówi Ten Pierwszy i Ten Ostatni który stał się martwy i ożył
Kto ma ucho, niech usłyszy, co Duch mówi do Kościołów. Zwycięzcy druga śmierć z pewnością nie wyrządzi szkody”. (Ap2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις. ὁ νικῶν οὐ μὴ ἀδικηθῇ ἐκ τοῦ θανάτου τοῦ δευτέρου.
interlinia PL: ten mający ucho niech usłyszy co ten Duch mówi tym Kościołom ten zwyciężający nie z pewnością dozna szkody od tej śmierci tej drugiej
Aniołowi Kościoła w Pergamonie napisz: „To mówi Ten, który ma ostry, obosieczny miecz: (Ap2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Περγάμῳ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ ἔχων τὴν ῥομφαίαν τὴν δίστομον τὴν ὀξεῖαν·
interlinia PL: i temu aniołowi tego w Pergamonie Kościoła napisz to mówi Ten mający ten miecz ten obosieczny ten ostry
Kto ma ucho, niech usłyszy, co Duch mówi do Kościołów. Zwycięzcy dam z ukrytej manny i dam mu biały kamyk, a na kamyku wypisane nowe imię, którego nikt nie zna oprócz tego, kto je otrzymuje”. (Ap2_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις. τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ τοῦ μάννα τοῦ κεκρυμμένου, καὶ δώσω αὐτῷ ψῆφον λευκὴν καὶ ἐπὶ τὴν ψῆφον ὄνομα καινὸν γεγραμμένον ὃ οὐδεὶς οἶδεν εἰ μὴ ὁ λαμβάνων.
interlinia PL: ten mający ucho niech usłyszy co ten Duch mówi tym Kościołom temu zwyciężającemu dam mu z manny tej ukrytej i dam mu kamyk biały i na tym kamyku imię nowe napisane którego nikt nie zna jeśli nie ten otrzymujący
Aniołowi Kościoła w Tiatyrze napisz: „To mówi Syn Boga, Ten, który ma oczy jak płomień ognia, a Jego stopy są podobne do drogocennego brązu: (Ap2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Θυατείροις ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, ὁ ἔχων τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ ὡς φλόγα πυρός, καὶ οἱ πόδες αὐτοῦ ὅμοιοι χαλκολιβάνῳ·
interlinia PL: i temu aniołowi tego w Tiatyrze Kościoła napisz to mówi ten Syn tego Boga Ten mający te oczy Jego jak płomień ognia i te stopy Jego podobne do drogocennego metalu
Jej dzieci zabiję śmiercią i wszystkie Kościoły poznają, że Ja jestem Tym, który bada nerki i serca; i dam każdemu z was według waszych czynów. (Ap2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ τέκνα αὐτῆς ἀποκτενῶ ἐν θανάτῳ· καὶ γνώσονται πᾶσαι αἱ ἐκκλησίαι ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ ἐραυνῶν νεφροὺς καὶ καρδίας, καὶ δώσω ὑμῖν ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα ὑμῶν.
interlinia PL: i te dzieci jej zabiję przez śmierć i poznają wszystkie te Kościoły że Ja jestem Tym badającym nerki i serca i dam wam każdemu według tych czynów waszych
Kto ma ucho, niech usłyszy, co Duch mówi do Kościołów”. (Ap2_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις.
interlinia PL: ten mający ucho niech usłyszy co ten Duch mówi tym Kościołom
Aniołowi Kościoła w Sardes napisz: „To mówi Ten, który ma siedem Duchów Boga i siedem gwiazd: Znam twoje czyny; masz imię, że żyjesz, a jesteś martwy. (Ap3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σάρδεσιν ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ ἔχων τὰ ἑπτὰ πνεύματα τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας· Οἶδά σου τὰ ἔργα, ὅτι ὄνομα ἔχεις ὅτι ζῇς, καὶ νεκρὸς εἶ.
interlinia PL: I [temu] aniołowi [tego] w Sardes Kościoła napisz: „Te [rzeczy] mówi [Ten] mający [tych] siedem Duchów [tego] Boga i [tych] siedem gwiazd: Znam twoje [te] czyny, że imię masz, że żyjesz, a martwy jesteś.
Kto ma ucho, niech usłyszy, co Duch mówi do Kościołów”. (Ap3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις.
interlinia PL: [Ten] mający ucho niech usłyszy co [ten] Duch mówi [tym] Kościołom.
Aniołowi Kościoła w Filadelfii napisz: „To mówi Święty, Prawdziwy, Ten, który ma klucz Dawida, który otwiera, a nikt nie zamknie, i zamyka, a nikt nie otwiera: (Ap3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Φιλαδελφείᾳ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ ἅγιος, ὁ ἀληθινός, ὁ ἔχων τὴν κλεῖν Δαυίδ, ὁ ἀνοίγων καὶ οὐδεὶς κλείσει, καὶ κλείων καὶ οὐδεὶς ἀνοίγει·
interlinia PL: I [temu] aniołowi [tego] w Filadelfii Kościoła napisz: „Te [rzeczy] mówi [Ten] Święty, [Ten] Prawdziwy, [Ten] mający [ten] klucz Dawida, [Ten] otwierający, i nikt nie zamknie, i zamykający, i nikt nie otwiera.
Kto ma ucho, niech usłyszy, co Duch mówi do Kościołów”. (Ap3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις.
interlinia PL: [Ten] mający ucho niech usłyszy co [ten] Duch mówi [tym] Kościołom.
Aniołowi Kościoła w Laodycei napisz: „To mówi Amen, Świadek wierny i prawdziwy, Początek stworzenia Boga: (Ap3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ Ἀμήν, ὁ μάρτυς ὁ πιστὸς καὶ ἀληθινός, ἡ ἀρχὴ τῆς κτίσεως τοῦ θεοῦ·
interlinia PL: I [temu] aniołowi [tego] w Laodycei Kościoła napisz: „Te [rzeczy] mówi [ten] Amen, [ten] Świadek [ten] wierny i prawdziwy, [ten] Początek [tego] stworzenia [tego] Boga:
Kto ma ucho, niech usłyszy, co Duch mówi do Kościołów”. (Ap3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις.
interlinia PL: [Ten] mający ucho niech usłyszy, co [ten] Duch mówi [tym] Kościołom”.
„Ja, Jezus, posłałem mojego anioła, aby wam zaświadczył o tych [rzeczach] dla Kościołów. Ja jestem Korzeniem i Potomstwem Dawida, jasną Gwiazdą Poranną”. (Ap22_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγὼ Ἰησοῦς ἔπεμψα τὸν ἄγγελόν μου μαρτυρῆσαι ὑμῖν ταῦτα ἐπὶ ταῖς ἐκκλησίαις. ἐγώ εἰμι ἡ ῥίζα καὶ τὸ γένος Δαυίδ, ὁ ἀστὴρ ὁ λαμπρὸς ὁ πρωϊνός.
interlinia PL: Ja, Jezus, posłałem [tego] anioła mojego, aby zaświadczyć wam te [rzeczy] dla [tych] Kościołów. Ja jestem [tym] Korzeniem i [tym] Potomstwem Dawida, [tą] Gwiazdą [tą] jasną, [tą] poranną”.
I całe to zgromadzenie pozna, że Pan nie zbawia mieczem ani włócznią, bo wojna należy do Pana, i Pan wyda was w nasze ręce”. (1Krl_17_47 tłum. AI)
greka: καὶ γνώσεται πᾶσα ἡ ἐκκλησία αὕτη ὅτι οὐκ ἐν ῥομφαίᾳ καὶ δόρατι σῴζει κύριος, ὅτι τοῦ κυρίου ὁ πόλεμος, καὶ παραδώσει κύριος ὑμᾶς εἰς χεῖρας ἡμῶν.
interlinia PL: i pozna całe — zgromadzenie to że nie w mieczu i włóczni zbawia Pan bo — Pana — wojna i wyda Pan was w ręce nasze
I Saul posłał posłańców, aby wzięli Dawida; i zobaczyli zgromadzenie proroków, a Samuel stał ustanowiony nad nimi, i Duch Boga spoczął na posłańcach Saula, i prorokowali. (1Krl_19_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Σαουλ ἀγγέλους λαβεῖν τὸν Δαυιδ, καὶ εἶδαν τὴν ἐκκλησίαν τῶν προφητῶν, καὶ Σαμουηλ εἱστήκει καθεστηκὼς ἐπ’ αὐτῶν, καὶ ἐγενήθη ἐπὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ Σαουλ πνεῦμα θεοῦ, καὶ προφητεύουσιν.
interlinia PL: i posłał Saul posłańców wziąć — Dawida i zobaczyli — zgromadzenie — proroków i Samuela stojącego ustanowionego nad nimi i stało się na — posłańców — Saula duch Boga i prorokowali
i Dawid powiedział do całego zgromadzenia Izraela: „Jeżeli jest to dobre w waszych oczach i powiedzie się od Pana, naszego Boga, poślijmy do naszych braci, którzy pozostali w całej ziemi Izraela, a wraz z nimi do kapłanów i Lewitów w miastach ich posiadłości, i niech zgromadzą się do nas, (1Krn_13_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ τῇ πάσῃ ἐκκλησίᾳ Ισραηλ Εἰ ἐφ’ ὑμῖν ἀγαθὸν καὶ παρὰ κυρίου θεοῦ ἡμῶν εὐοδωθῇ, ἀποστείλωμεν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ἡμῶν τοὺς ὑπολελειμμένους ἐν πάσῃ γῇ Ισραηλ, καὶ μετ’ αὐτῶν οἱ ἱερεῖς οἱ Λευῖται ἐν πόλεσιν κατασχέσεως αὐτῶν, καὶ συναχθήσονται πρὸς ἡμᾶς,
interlinia PL: i powiedział Dawid — całemu zgromadzeniu Izraela jeśli u was dobre i od Pana Boga naszego będzie pomyślne poślijmy do — braci naszych — pozostawionych w całej ziemi Izraela i z nimi — kapłani — Lewici w miastach posiadłości ich i zgromadzą się do nas
I całe zgromadzenie powiedziało, aby tak uczynić, ponieważ słowo było słuszne w oczach całego ludu. (1Krn_13_4 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πᾶσα ἡ ἐκκλησία τοῦ ποιῆσαι οὕτως, ὅτι εὐθὴς ὁ λόγος ἐν ὀφθαλμοῖς παντὸς τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i powiedziało całe — zgromadzenie — aby uczynić tak bo prosta — rzecz w oczach całego — ludu
I Dawid stanął pośrodku zgromadzenia i powiedział: „Posłuchajcie mnie, moi bracia i mój ludu. Miałem w sercu zbudować dom odpoczynku dla arki przymierza Pana i podnóżek stóp naszego Pana, i przygotowałem rzeczy potrzebne do zamieszkania· (1Krn_28_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη Δαυιδ ἐν μέσῳ τῆς ἐκκλησίας καὶ εἶπεν Ἀκούσατέ μου, ἀδελφοὶ καὶ λαός μου. ἐμοὶ ἐγένετο ἐπὶ καρδίαν οἰκοδομῆσαι οἶκον ἀναπαύσεως τῆς κιβωτοῦ διαθήκης κυρίου καὶ στάσιν ποδῶν κυρίου ἡμῶν, καὶ ἡτοίμασα τὰ εἰς τὴν κατασκήνωσιν ἐπιτήδεια·
interlinia PL: i stanął Dawid w środku — zgromadzenia i powiedział słuchajcie mnie bracia i ludu mój mnie było w sercu zbudować dom odpoczynku — arki przymierza Pana i podnóżek stóp Pana naszego i przygotowałem — do — zamieszkania potrzebne rzeczy
A teraz, przed obliczem całego zgromadzenia Pana i w uszach naszego Boga, strzeżcie i szukajcie wszystkich przykazań Pana, naszego Boga, abyście odziedziczyli dobrą ziemię i przekazali ją w dziedzictwo swoim synom po was na wieki. (1Krn_28_8 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν κατὰ πρόσωπον πάσης ἐκκλησίας κυρίου καὶ ἐν ὠσὶν θεοῦ ἡμῶν φυλάξασθε καὶ ζητήσατε πάσας τὰς ἐντολὰς κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν, ἵνα κληρονομήσητε τὴν γῆν τὴν ἀγαθὴν καὶ κατακληρονομήσητε τοῖς υἱοῖς ὑμῶν μεθ’ ὑμᾶς ἕως αἰῶνος.
interlinia PL: i teraz przed obliczem całego zgromadzenia Pana i w uszach Boga naszego strzeżcie i szukajcie wszystkich — przykazań Pana — Boga naszego aby odziedziczyliście — ziemię — dobrą i przekazaliście w dziedzictwo — synom waszym po was aż do wieku
I król Dawid powiedział całemu zgromadzeniu: „Salomon, mój syn, jedyny, którego wybrał Pan, jest młody i delikatny, a dzieło jest wielkie, ponieważ budowla nie jest dla człowieka, lecz dla Pana Boga. (1Krn_29_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν Δαυιδ ὁ βασιλεὺς πάσῃ τῇ ἐκκλησίᾳ Σαλωμων ὁ υἱός μου, εἷς ὃν ᾑρέτικεν ἐν αὐτῷ κύριος, νέος καὶ ἁπαλός, καὶ τὸ ἔργον μέγα, ὅτι οὐκ ἀνθρώπῳ ἡ οἰκοδομή, ἀλλ’ ἢ κυρίῳ θεῷ.
interlinia PL: i powiedział Dawid — król całemu — zgromadzeniu Salomon — syn mój jedyny którego wybrał w nim Pan młody i delikatny i — dzieło wielkie ponieważ nie dla człowieka — budowla lecz — dla Pana Boga
I król Dawid pobłogosławił Pana przed zgromadzeniem, mówiąc: „Błogosławiony jesteś, Panie, Boże Izraela, nasz Ojcze, od wieku i aż do wieku. (1Krn_29_10 tłum. AI)
greka: καὶ εὐλόγησεν ὁ βασιλεὺς Δαυιδ τὸν κύριον ἐνώπιον τῆς ἐκκλησίας λέγων Εὐλογητὸς εἶ, κύριε ὁ θεὸς Ισραηλ, ὁ πατὴρ ἡμῶν ἀπὸ τοῦ αἰῶνος καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος.
interlinia PL: i błogosławił — król Dawid — Pana przed — zgromadzeniem mówiąc błogosławiony jesteś Panie — Boże Izraela — ojcze nasz od — wieku i aż do — wieku
I Dawid powiedział całemu zgromadzeniu: „Błogosławcie Pana, waszego Boga”. I całe zgromadzenie pobłogosławiło Pana, Boga swoich ojców, i zgiąwszy kolana, pokłonili się Panu i królowi. (1Krn_29_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πάσῃ τῇ ἐκκλησίᾳ Εὐλογήσατε κύριον τὸν θεὸν ὑμῶν· καὶ εὐλόγησεν πᾶσα ἡ ἐκκλησία κύριον τὸν θεὸν τῶν πατέρων αὐτῶν καὶ κάμψαντες τὰ γόνατα προσεκύνησαν τῷ κυρίῳ καὶ τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: i powiedział Dawid całemu — zgromadzeniu błogosławcie Pana — Boga waszego i błogosławiło całe — zgromadzenie Pana — Boga — ojców ich i zgiąwszy — kolana oddali pokłon — Panu i — królowi
Kaleb, przez to, że złożył świadectwo w zgromadzeniu, otrzymał dziedzictwo ziemi. (1Mch_2_56 tłum. AI)
greka: Χαλεβ ἐν τῷ μαρτύρασθαι ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἔλαβεν γῆς κληρονομίαν.
interlinia PL: Kaleb w — świadczeniu w — zgromadzeniu otrzymał ziemię dziedzictwa
I usłyszał Seron, dowódca wojska Syrii, że Juda zgromadził przy sobie zastęp i zgromadzenie wiernych, wychodzących do walki, (1Mch_3_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσεν Σήρων ὁ ἄρχων τῆς δυνάμεως Συρίας ὅτι ἤθροισεν Ιουδας ἄθροισμα καὶ ἐκκλησίαν πιστῶν μετ’ αὐτοῦ καὶ ἐκπορευομένων εἰς πόλεμον,
interlinia PL: i usłyszał Seron — dowódca — wojska Syrii że zgromadził Juda zgromadzenie i społeczność wiernych z nim i wychodzących do walki
I Juda, jego bracia i całe zgromadzenie Izraela postanowili, aby dni poświęcenia ołtarza obchodzono w ich czasie, rok po roku, przez osiem dni od dwudziestego piątego dnia miesiąca Kislew, z radością i weselem. (1Mch_4_59 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησεν Ιουδας καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ πᾶσα ἡ ἐκκλησία Ισραηλ ἵνα ἄγωνται αἱ ἡμέραι τοῦ ἐγκαινισμοῦ τοῦ θυσιαστηρίου ἐν τοῖς καιροῖς αὐτῶν ἐνιαυτὸν κατ’ ἐνιαυτὸν ἡμέρας ὀκτὼ ἀπὸ τῆς πέμπτης καὶ εἰκάδος τοῦ μηνὸς Χασελευ μετ’ εὐφροσύνης καὶ χαρᾶς.
interlinia PL: i ustanowił Juda i — bracia jego i całe — zgromadzenie Izraela aby obchodzone były — dni — poświęcenia — ołtarza w — czasach ich rok po roku dni osiem od — piątego i dwudziestego — miesiąca Chislew z radością i weselem
Gdy Juda i lud usłyszeli te słowa, zebrało się wielkie zgromadzenie, aby naradzić się, co mają uczynić dla swoich braci, którzy byli w ucisku i przeciw którym prowadzono wojnę. (1Mch_5_16 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἤκουσεν Ιουδας καὶ ὁ λαὸς τοὺς λόγους τούτους, ἐπισυνήχθη ἐκκλησία μεγάλη βουλεύσασθαι τί ποιήσωσιν τοῖς ἀδελφοῖς αὐτῶν τοῖς οὖσιν ἐν θλίψει καὶ πολεμουμένοις ὑπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: gdy zaś usłyszał Juda i — lud — słowa te zgromadziło się zgromadzenie wielkie naradzić się co uczynią — braciom swoim — będącym w ucisku i atakowanym przez nich
Listy te odczytano przed zgromadzeniem w Jerozolimie. (1Mch_14_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγνώσθησαν ἐνώπιον τῆς ἐκκλησίας ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i zostały odczytane przed — zgromadzeniem w Jerozolimie
A całe zgromadzenie jak jeden: czterdzieści dwa tysiące trzystu sześćdziesięciu, (2Ezd_2_64 tłum. AI)
greka: πᾶσα δὲ ἡ ἐκκλησία ὡς εἷς, τέσσαρες μυριάδες δισχίλιοι τριακόσιοι ἑξήκοντα
interlinia PL: całe zaś — zgromadzenie jak jeden cztery miriady dwa tysiące trzysta sześćdziesiąt
A gdy Ezdrasz modlił się i gdy wyznawał, płacząc i modląc się przed domem Boga, zgromadziło się do niego z Izraela bardzo wielkie zgromadzenie, mężczyźni, kobiety i młodzieńcy, gdyż lud płakał i wznosił płacz. (2Ezd_10_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ὡς προσηύξατο Εσδρας καὶ ὡς ἐξηγόρευσεν κλαίων καὶ προσευχόμενος ἐνώπιον οἴκου τοῦ θεοῦ, συνήχθησαν πρὸς αὐτὸν ἀπὸ Ισραηλ ἐκκλησία πολλὴ σφόδρα, ἄνδρες καὶ γυναῖκες καὶ νεανίσκοι, ὅτι ἔκλαυσεν ὁ λαὸς καὶ ὕψωσεν κλαίων.
interlinia PL: i gdy modlił się Ezdrasz i gdy wyznawał płacząc i modląc się przed domem — Boga zgromadziło się do niego z Izraela zgromadzenie wielkie bardzo mężowie i kobiety i młodzieńcy bo płakał — lud i wzniósł płacz
a każdy, kto nie przyjdzie w ciągu trzech dni, zgodnie z postanowieniem naczelników i starszych, całe jego mienie zostanie obłożone klątwą, a on sam zostanie oddzielony od zgromadzenia przesiedlenia. (2Ezd_10_8 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς, ὃς ἂν μὴ ἔλθῃ εἰς τρεῖς ἡμέρας ὡς ἡ βουλὴ τῶν ἀρχόντων καὶ τῶν πρεσβυτέρων, ἀναθεματισθήσεται πᾶσα ἡ ὕπαρξις αὐτοῦ, καὶ αὐτὸς διασταλήσεται ἀπὸ ἐκκλησίας τῆς ἀποικίας.
interlinia PL: i każdy kto — nie przyjdzie w ciągu trzech dni według — postanowienia — przywódców i — starszych zostanie obłożone klątwą całe — mienie jego i on sam zostanie wyłączony ze zgromadzenia — wygnańców
I odpowiedziało całe zgromadzenie, i powiedzieli: „Wielkie jest to twoje słowo nad nami, aby je wykonać· (2Ezd_10_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθησαν πᾶσα ἡ ἐκκλησία καὶ εἶπαν Μέγα τοῦτο τὸ ῥῆμά σου ἐφ’ ἡμᾶς ποιῆσαι·
interlinia PL: i odpowiedziało całe — zgromadzenie i rzekli wielka to — sprawa twoja na nas uczynić
Niech więc nasi naczelnicy staną za całym zgromadzeniem, a wszyscy w naszych miastach, którzy pojęli obce kobiety, niech przychodzą w wyznaczonych porach, a z nimi starsi każdego miasta i sędziowie, aby odwrócić od nas gniew zapalczywości naszego Boga z powodu tej sprawy”. (2Ezd_10_14 tłum. AI)
greka: στήτωσαν δὴ οἱ ἄρχοντες ἡμῶν τῇ πάσῃ ἐκκλησίᾳ, καὶ πάντες οἱ ἐν πόλεσιν ἡμῶν, ὃς ἐκάθισεν γυναῖκας ἀλλοτρίας, ἐλθέτωσαν εἰς καιροὺς ἀπὸ συνταγῶν καὶ μετ’ αὐτῶν πρεσβύτεροι πόλεως καὶ πόλεως καὶ κριταὶ τοῦ ἀποστρέψαι ὀργὴν θυμοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐξ ἡμῶν περὶ τοῦ ῥήματος τούτου.
interlinia PL: niech staną więc — przywódcy nasi przed całym zgromadzeniem i wszyscy — w miastach naszych którzy poślubili kobiety obce niech przyjdą w wyznaczonych porach według ustaleń i z nimi starsi miasta i miasta i sędziowie aby odwrócić gniew zapalczywości Boga naszego od nas z powodu — sprawy tej
I moje serce naradziło się we mnie, i spierałem się z dostojnikami i naczelnikami, i powiedziałem im: „Każdy żąda od swojego brata, a wy żądacie”. I zwołałem przeciw nim wielkie zgromadzenie, (2Ezd_15_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβουλεύσατο καρδία μου ἐπ’ ἐμέ, καὶ ἐμαχεσάμην πρὸς τοὺς ἐντίμους καὶ τοὺς ἄρχοντας καὶ εἶπα αὐτοῖς Ἀπαιτήσει ἀνὴρ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ὑμεῖς ἀπαιτεῖτε. καὶ ἔδωκα ἐπ’ αὐτοὺς ἐκκλησίαν μεγάλην
interlinia PL: i naradziło się serce moje we mnie i spierałem się z — możnymi i — przełożonymi i powiedziałem im domaga się każdy — brata swego wy domagacie się i zwołałem przeciw nim zgromadzenie wielkie
I wytrząsnąłem moją fałdę, i powiedziałem: „Tak niech Bóg wytrząśnie każdego męża, który nie dotrzyma tego słowa, z jego domu i z jego trudu, i tak niech będzie wytrząśnięty i pusty”. I całe zgromadzenie powiedziało: „Amen”, i chwalili Pana· a lud uczynił to słowo. (2Ezd_15_13 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν ἀναβολήν μου ἐξετίναξα καὶ εἶπα Οὕτως ἐκτινάξαι ὁ θεὸς πάντα ἄνδρα, ὃς οὐ στήσει τὸν λόγον τοῦτον, ἐκ τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ ἐκ κόπου αὐτοῦ, καὶ ἔσται οὕτως ἐκτετιναγμένος καὶ κενός. καὶ εἶπεν πᾶσα ἡ ἐκκλησία Αμην, καὶ ᾔνεσαν τὸν κύριον· καὶ ἐποίησεν ὁ λαὸς τὸ ῥῆμα τοῦτο.
interlinia PL: i — zanadrze moim wytrząsnąłem i powiedziałem tak wytrząśnie — Bóg każdego człowieka który nie wypełni — słowa tego z — domu jego i z trudu jego i będzie tak wytrząśnięty i pusty i powiedziało całe — zgromadzenie amen i wysławili — Pana i uczynił — lud — słowo to
A całe zgromadzenie było jak jedno: czterdzieści dwa tysiące trzystu sześćdziesięciu, (2Ezd_17_66 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο πᾶσα ἡ ἐκκλησία ὡς εἷς, τέσσαρες μυριάδες δισχίλιοι τριακόσιοι ἑξήκοντα
interlinia PL: i było całe — zgromadzenie jak jeden cztery miriady dwa tysiące trzysta sześćdziesiąt
I kapłan Ezdrasz przyniósł Prawo przed zgromadzenie, od mężczyzny aż do kobiety i każdego rozumiejącego słuchanie, pierwszego dnia siódmego miesiąca, (2Ezd_18_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκεν Εσδρας ὁ ἱερεὺς τὸν νόμον ἐνώπιον τῆς ἐκκλησίας ἀπὸ ἀνδρὸς καὶ ἕως γυναικὸς καὶ πᾶς ὁ συνίων ἀκούειν ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ τοῦ μηνὸς τοῦ ἑβδόμου
interlinia PL: i przyniósł Ezdrasz — kapłan — Prawo przed — zgromadzenie od mężczyzny i aż do kobiety i każdego — zdolnego zrozumieć słuchanie w dniu pierwszym — miesiąca — siódmego
I całe zgromadzenie tych, którzy powrócili z niewoli, uczyniło namioty i mieszkali w namiotach· gdyż synowie Izraela nie czynili tak od dni Jezusa, syna Nawego, aż do owego dnia; i była wielka radość. (2Ezd_18_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν πᾶσα ἡ ἐκκλησία οἱ ἐπιστρέψαντες ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας σκηνὰς καὶ ἐκάθισαν ἐν σκηναῖς· ὅτι οὐκ ἐποίησαν ἀπὸ ἡμερῶν Ἰησοῦ υἱοῦ Ναυη οὕτως οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης· καὶ ἐγένετο εὐφροσύνη μεγάλη.
interlinia PL: i uczyniła cała — wspólnota — powracająca z — niewoli namioty i mieszkali w namiotach bo nie czynili od dni Jozuego syna Nuna tak — synowie Izraela aż do — dnia owego i była radość wielka
W owym dniu czytano z księgi Mojżesza do uszu ludu, i znaleziono w niej napisane, aby Ammonici i Moabici nie weszli do zgromadzenia Boga aż na wieki, (2Ezd_23_1 tłum. AI)
greka: Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀνεγνώσθη ἐν βιβλίῳ Μωυσῆ ἐν ὠσὶν τοῦ λαοῦ, καὶ εὑρέθη γεγραμμένον ἐν αὐτῷ ὅπως μὴ εἰσέλθωσιν Αμμανῖται καὶ Μωαβῖται ἐν ἐκκλησίᾳ θεοῦ ἕως αἰῶνος,
interlinia PL: w — dniu tamtym czytano w księdze Mojżesza do uszu — ludu i znaleziono napisane w niej aby nie weszli Ammonici i Moabici do zgromadzenia Boga aż do wieku
i poszedł Salomon, a z nim całe zgromadzenie, na wyżynę, która była w Gabaonie, gdzie znajdował się Namiot Świadectwa Boga, który Mojżesz, sługa Pana, uczynił na pustyni· (2Krn_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη Σαλωμων καὶ πᾶσα ἡ ἐκκλησία μετ’ αὐτοῦ εἰς τὴν ὑψηλὴν τὴν ἐν Γαβαων, οὗ ἐκεῖ ἦν ἡ σκηνὴ τοῦ μαρτυρίου τοῦ θεοῦ, ἣν ἐποίησεν Μωϋσῆς παῖς κυρίου ἐν τῇ ἐρήμῳ·
interlinia PL: i poszedł Salomon i całe — zgromadzenie z nim do — wyżyny — w Gabaonie gdzie tam był — namiot — Świadectwa — Boga który uczynił Mojżesz sługa Pana na — pustyni
a ołtarz miedziany, który uczynił Besaleel, syn Uriego, syna Chura, był tam przed Namiotem Pana· i szukali go Salomon i zgromadzenie, (2Krn_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν, ὃ ἐποίησεν Βεσελεηλ υἱὸς Ουριου υἱοῦ Ωρ, ἐκεῖ ἦν ἔναντι τῆς σκηνῆς κυρίου, καὶ ἐξεζήτησεν αὐτὸ Σαλωμων καὶ ἡ ἐκκλησία,
interlinia PL: i — ołtarz — brązowy który uczynił Besaleel syn Uriasza syna Chura tam był przed — namiotem Pana i szukał go Salomon i — zgromadzenie
I król odwrócił swoją twarz i pobłogosławił całe zgromadzenie Izraela, a całe zgromadzenie Izraela stało. (2Krn_6_3 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐπέστρεψεν ὁ βασιλεὺς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ καὶ εὐλόγησεν τὴν πᾶσαν ἐκκλησίαν Ισραηλ, καὶ πᾶσα ἐκκλησία Ισραηλ παρειστήκει.
interlinia PL: i odwrócił — król — oblicze swoje i pobłogosławił — całe zgromadzenie Izraela i całe zgromadzenie Izraela stało
I stanął przed ołtarzem Pana wobec całego zgromadzenia Izraela, i rozpostarł swoje ręce, (2Krn_6_12 tłum. AI)
greka: Καὶ ἔστη κατέναντι τοῦ θυσιαστηρίου κυρίου ἔναντι πάσης ἐκκλησίας Ισραηλ καὶ διεπέτασεν τὰς χεῖρας αὐτοῦ,
interlinia PL: i stanął naprzeciw — ołtarza Pana przed całym zgromadzeniem Izraela i rozpostarł — ręce swoje
Salomon bowiem uczynił miedzianą podstawę i postawił ją pośrodku dziedzińca świątyni; miała pięć łokci długości, pięć łokci szerokości i trzy łokcie wysokości· i stanął na niej, upadł na kolana wobec całego zgromadzenia Izraela i rozpostarł swoje ręce ku niebu, (2Krn_6_13 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐποίησεν Σαλωμων βάσιν χαλκῆν καὶ ἔθηκεν αὐτὴν ἐν μέσῳ τῆς αὐλῆς τοῦ ἱεροῦ, πέντε πηχῶν τὸ μῆκος αὐτῆς καὶ πέντε πήχεων τὸ εὖρος αὐτῆς καὶ τριῶν πήχεων τὸ ὕψος αὐτῆς, καὶ ἔστη ἐπ’ αὐτῆς καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὰ γόνατα ἔναντι πάσης ἐκκλησίας Ισραηλ καὶ διεπέτασεν τὰς χεῖρας αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν
interlinia PL: gdyż uczynił Salomon podest miedziany i postawił go w środku — dziedzińca — świątyni pięć łokci — długość jego i pięć łokci — szerokość jego i trzech łokci — wysokość jego i stanął na nim i upadł na — kolana przed całym zgromadzeniem Izraela i rozpostarł — ręce swoje ku — niebu
I Salomon obchodził święto w tym czasie przez siedem dni, a z nim cały Izrael, bardzo wielkie zgromadzenie od wejścia do Chamatu aż do Potoku Egipskiego. (2Krn_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν Σαλωμων τὴν ἑορτὴν ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἑπτὰ ἡμέραις καὶ πᾶς Ισραηλ μετ’ αὐτοῦ, ἐκκλησία μεγάλη σφόδρα ἀπὸ εἰσόδου Αιμαθ καὶ ἕως χειμάρρου Αἰγύπτου.
interlinia PL: i uczynił Salomon — święto w — czasie tym siedem dni i cały Izrael z nim zgromadzenie wielkie bardzo od wejścia Chamat i aż do potoku Egiptu
I posłali, i wezwali go· i Jeroboam oraz całe zgromadzenie Izraela przyszli do Roboama, mówiąc: (2Krn_10_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλαν καὶ ἐκάλεσαν αὐτόν, καὶ ἦλθεν Ιεροβοαμ καὶ πᾶσα ἡ ἐκκλησία Ισραηλ πρὸς Ροβοαμ λέγοντες
interlinia PL: i posłali i wezwali go i przyszedł Jeroboam i całe — zgromadzenie Izraela do Roboama mówiąc
I Jozafat stanął w zgromadzeniu Judy w Jerozolimie, w domu Pana, przed nowym dziedzińcem, (2Krn_20_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Ιωσαφατ ἐν ἐκκλησίᾳ Ιουδα ἐν Ιερουσαλημ ἐν οἴκῳ κυρίου κατὰ πρόσωπον τῆς αὐλῆς τῆς καινῆς
interlinia PL: i powstał Jozafat w zgromadzeniu Judy w Jeruzalem w domu Pana przed obliczem — dziedzińca — nowego
A na Jachazjela, syna Zachariasza, spośród synów Benajasza, synów Jeiela, syna Mattaniasza, Lewitę spośród synów Asafa, spoczął Duch Pana pośród zgromadzenia, (2Krn_20_14 tłum. AI)
greka: καὶ τῷ Οζιηλ τῷ τοῦ Ζαχαριου τῶν υἱῶν Βαναιου τῶν υἱῶν Ελεηλ τοῦ Μανθανιου τοῦ Λευίτου ἀπὸ τῶν υἱῶν Ασαφ, ἐγένετο ἐπ’ αὐτὸν πνεῦμα κυρίου ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ,
interlinia PL: i — Ozielu — — Zachariasza — synów Banajasza — synów Eleela — Mantaniasza — Lewity spośród — synów Asafa stał się nad nim duch Pana w — zgromadzeniu
I całe zgromadzenie Judy zawarło w domu Boga przymierze z królem; i pokazał im syna króla, i powiedział im: „Oto syn króla; niech króluje, jak Pan powiedział o domu Dawida. (2Krn_23_3 tłum. AI)
greka: καὶ διέθεντο πᾶσα ἐκκλησία Ιουδα διαθήκην ἐν οἴκῳ τοῦ θεοῦ μετὰ τοῦ βασιλέως, καὶ ἔδειξεν αὐτοῖς τὸν υἱὸν τοῦ βασιλέως καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ἰδοὺ ὁ υἱὸς τοῦ βασιλέως βασιλευσάτω, καθὼς ἐλάλησεν κύριος ἐπὶ τὸν οἶκον Δαυιδ.
interlinia PL: i zawarli całe zgromadzenie Judy przymierze w domu — Boga z — królem i pokazał im — syna — króla i powiedział im oto — syn — króla niech króluje jak powiedział Pan o — domu Dawida
I wojownicy pozostawili jeńców oraz łup przed zwierzchnikami i całym zgromadzeniem. (2Krn_28_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀφῆκαν οἱ πολεμισταὶ τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ τὰ σκῦλα ἐναντίον τῶν ἀρχόντων καὶ πάσης τῆς ἐκκλησίας.
interlinia PL: i zostawili — wojownicy — niewolę i — łupy przed — książętami i całym — zgromadzeniem
i przyprowadzili kozły za grzech przed króla i zgromadzenie, a oni położyli na nich swoje ręce. (2Krn_29_23 tłum. AI)
greka: καὶ προσήγαγον τοὺς χιμάρους τοὺς περὶ ἁμαρτίας ἐναντίον τοῦ βασιλέως καὶ τῆς ἐκκλησίας, καὶ ἐπέθηκαν τὰς χεῖρας αὐτῶν ἐπ’ αὐτούς,
interlinia PL: i przyprowadzili — kozły — za grzech przed — królem i — zgromadzeniem i położyli — ręce swoje na nich
I całe zgromadzenie oddawało pokłon, śpiewacy śpiewali, a trąby brzmiały, aż całopalenie zostało ukończone. (2Krn_29_28 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσα ἡ ἐκκλησία προσεκύνει, καὶ οἱ ψαλτῳδοὶ ᾄδοντες, καὶ αἱ σάλπιγγες σαλπίζουσαι, ἕως οὗ συνετελέσθη ἡ ὁλοκαύτωσις.
interlinia PL: i całe — zgromadzenie oddawało pokłon i — śpiewacy śpiewali i — trąby trąbiły aż do zakończenia — całopalenia
I Ezechiasz odpowiedział, i powiedział: „Teraz napełniliście swoje ręce dla Pana; przystąpcie i przynieście ofiary oraz ofiary pochwalne do domu Pana”. I zgromadzenie przyniosło ofiary i ofiary pochwalne do domu Pana, a każdy ochotny sercem — całopalenia. (2Krn_29_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Εζεκιας καὶ εἶπεν Νῦν ἐπληρώσατε τὰς χεῖρας ὑμῶν κυρίῳ, προσαγάγετε καὶ φέρετε θυσίας καὶ αἰνέσεως εἰς οἶκον κυρίου· καὶ ἀνήνεγκεν ἡ ἐκκλησία θυσίας καὶ αἰνέσεως εἰς οἶκον κυρίου καὶ πᾶς πρόθυμος τῇ καρδίᾳ ὁλοκαυτώσεις.
interlinia PL: i odpowiedział Ezechiasz i powiedział teraz napełniliście — ręce wasze Panu przynieście i noście ofiary i dziękczynienia do domu Pana i przyniosło — zgromadzenie ofiary i dziękczynienia do domu Pana i każdy chętny — sercem całopalenia
I liczba całopaleń, które przyniosło zgromadzenie, wynosiła: siedemdziesiąt cielców, sto baranów i dwieście jagniąt; wszystko to na całopalenie Panu. (2Krn_29_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὁ ἀριθμὸς τῆς ὁλοκαυτώσεως, ἧς ἀνήνεγκεν ἡ ἐκκλησία, μόσχοι ἑβδομήκοντα, κριοὶ ἑκατόν, ἀμνοὶ διακόσιοι· εἰς ὁλοκαύτωσιν κυρίῳ πάντα ταῦτα.
interlinia PL: i wynosiła — liczba — całopalenia które przyniosło — zgromadzenie cielców siedemdziesiąt baranów sto jagniąt dwieście na całopalenie Panu wszystko to
i król, zwierzchnicy oraz całe zgromadzenie w Jerozolimie naradzili się, aby obchodzić Paschę w drugim miesiącu· (2Krn_30_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβουλεύσατο ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ ἄρχοντες καὶ πᾶσα ἡ ἐκκλησία ἡ ἐν Ιερουσαλημ ποιῆσαι τὸ φασεκ τῷ μηνὶ τῷ δευτέρῳ·
interlinia PL: i postanowił — król i — książęta i całe — zgromadzenie — w Jerozolimie obchodzić — Paschę w miesiącu — drugim
I rzecz spodobała się królowi i zgromadzeniu. (2Krn_30_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἤρεσεν ὁ λόγος ἐναντίον τοῦ βασιλέως καὶ ἐναντίον τῆς ἐκκλησίας.
interlinia PL: i spodobała się — rzecz przed — królem i przed — zgromadzeniem
I zgromadził się w Jerozolimie liczny lud, aby obchodzić Święto Przaśników w drugim miesiącu — bardzo wielkie zgromadzenie. (2Krn_30_13 tłum. AI)
greka: καὶ συνήχθησαν εἰς Ιερουσαλημ λαὸς πολὺς τοῦ ποιῆσαι τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων ἐν τῷ μηνὶ τῷ δευτέρῳ, ἐκκλησία πολλὴ σφόδρα.
interlinia PL: i zgromadził się do Jerozolimy lud liczny — aby obchodzić — święto — Przaśników w — miesiącu — drugim zgromadzenie bardzo liczne bardo
Ponieważ wielu ze zgromadzenia nie oczyściło się, Lewici zarzynali Paschę za każdego, kto nie mógł się oczyścić dla Pana. (2Krn_30_17 tłum. AI)
greka: ὅτι πλῆθος τῆς ἐκκλησίας οὐχ ἡγνίσθη, καὶ οἱ Λευῖται ἦσαν τοῦ θύειν τὸ φασεκ παντὶ τῷ μὴ δυναμένῳ ἁγνισθῆναι τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: ponieważ mnóstwo — zgromadzenia nie oczyściło się i — lewici byli — zabijającymi — Paschę każdemu — nie mogącemu oczyścić się — Panu
I całe zgromadzenie naradziło się wspólnie, aby obchodzić jeszcze siedem dni; i obchodzili siedem dni z radością. (2Krn_30_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβουλεύσατο ἡ ἐκκλησία ἅμα ποιῆσαι ἑπτὰ ἡμέρας ἄλλας· καὶ ἐποίησαν ἑπτὰ ἡμέρας ἐν εὐφροσύνῃ.
interlinia PL: i postanowiło — zgromadzenie razem obchodzić siedem dni innych i obchodzili siedem dni w radości
Ponieważ Ezechiasz przeznaczył dla zgromadzenia Judy tysiąc cielców i siedem tysięcy owiec, a zwierzchnicy przeznaczyli dla ludu tysiąc cielców i dziesięć tysięcy owiec; i wielu kapłanów się uświęciło. (2Krn_30_24 tłum. AI)
greka: ὅτι Εζεκιας ἀπήρξατο τῷ Ιουδα τῇ ἐκκλησίᾳ μόσχους χιλίους καὶ ἑπτακισχίλια πρόβατα, καὶ οἱ ἄρχοντες ἀπήρξαντο τῷ λαῷ μόσχους χιλίους καὶ πρόβατα δέκα χιλιάδας, καὶ τὰ ἅγια τῶν ἱερέων εἰς πλῆθος.
interlinia PL: ponieważ Ezechiasz ofiarował — Judzie — zgromadzeniu cielców tysiąc i siedem tysięcy owiec i — książęta ofiarowali — ludowi cielców tysiąc i owiec dziesięć tysięcy i — świętych — kapłanów w mnóstwie
I radowało się całe zgromadzenie: kapłani, Lewici, całe zgromadzenie Judy, ci, którzy przybyli z Izraela, prozelici przybyli z ziemi Izraela oraz mieszkańcy Judy. (2Krn_30_25 tłum. AI)
greka: καὶ ηὐφράνθη πᾶσα ἡ ἐκκλησία, οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται καὶ πᾶσα ἡ ἐκκλησία Ιουδα καὶ οἱ εὑρεθέντες ἐξ Ισραηλ καὶ οἱ προσήλυτοι οἱ ἐλθόντες ἀπὸ γῆς Ισραηλ καὶ οἱ κατοικοῦντες ἐν Ιουδα.
interlinia PL: i radowało się całe — zgromadzenie — kapłani i — lewici i całe — zgromadzenie Judy i — znajdujący się z Izraela i — prozelici — przybyli z ziemi Izraela i — mieszkający w Judzie
I król odwrócił swoje oblicze, i król błogosławił cały Izrael, a całe zgromadzenie Izraela stało. (3Krl_8_14 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπέστρεψεν ὁ βασιλεὺς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ, καὶ εὐλόγησεν ὁ βασιλεὺς πάντα Ισραηλ, καὶ πᾶσα ἐκκλησία Ισραηλ εἱστήκει.
interlinia PL: i odwrócił — król — oblicze swoje i pobłogosławił — król całego Izraela i całe zgromadzenie Izraela stało
I Salomon stanął przed obliczem ołtarza Pana wobec całego zgromadzenia Izraela, i rozpostarł swoje ręce ku niebu, (3Krl_8_22 tłum. AI)
greka: Καὶ ἔστη Σαλωμων κατὰ πρόσωπον τοῦ θυσιαστηρίου κυρίου ἐνώπιον πάσης ἐκκλησίας Ισραηλ καὶ διεπέτασεν τὰς χεῖρας αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν
interlinia PL: i stanął Salomon przed obliczem — ołtarza Pana wobec całego zgromadzenia Izraela i rozpostarł — ręce swoje ku — niebu
I stanął, i błogosławił całe zgromadzenie Izraela wielkim głosem, mówiąc: (3Krl_8_55 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη καὶ εὐλόγησεν πᾶσαν ἐκκλησίαν Ισραηλ φωνῇ μεγάλῃ λέγων
interlinia PL: i stanął i pobłogosławił całe zgromadzenie Izraela głosem wielkim mówiąc
I Salomon obchodził święto tego dnia, a cały Izrael z nim, wielkie zgromadzenie od wejścia do Emath aż do rzeki Egiptu, przed Panem, naszym Bogiem, w domu, który zbudował, jedząc i pijąc, i radując się przed Panem, naszym Bogiem, przez siedem dni. (3Krl_8_65 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν Σαλωμων τὴν ἑορτὴν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ πᾶς Ισραηλ μετ’ αὐτοῦ, ἐκκλησία μεγάλη ἀπὸ τῆς εἰσόδου Ημαθ ἕως ποταμοῦ Αἰγύπτου, ἐνώπιον κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἐν τῷ οἴκῳ, ᾧ ᾠκοδόμησεν, ἐσθίων καὶ πίνων καὶ εὐφραινόμενος ἐνώπιον κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἑπτὰ ἡμέρας.
interlinia PL: i uczynił Salomon — święto w — dniu owym i cały Izrael z nim zgromadzenie wielkie od — wejścia Emat aż do rzeki Egiptu przed Panem Bogiem naszym w — domu który zbudował jedząc i pijąc i weseląc się przed Panem Bogiem naszym siedem dni
Chodziłem, jęcząc bez kagańca, a stanąłem w zgromadzeniu, wołając. (Hi_30_28 tłum. AI)
greka: στένων πεπόρευμαι ἄνευ φιμοῦ, ἕστηκα δὲ ἐν ἐκκλησίᾳ κεκραγώς.
interlinia PL: jęcząc chodziłem bez kagańca stanąłem zaś w zgromadzeniu krzycząc
I zwołali wszystkich starszych miasta; a cała ich młodzież i kobiety zbiegły się na zgromadzenie. Postawili Achiora pośrodku całego swojego ludu, a Ozjasz zapytał go o to, co się wydarzyło. (Jdt_6_16 tłum. AI)
greka: καὶ συνεκάλεσαν πάντας τοὺς πρεσβυτέρους τῆς πόλεως, καὶ συνέδραμον πᾶς νεανίσκος αὐτῶν καὶ αἱ γυναῖκες εἰς τὴν ἐκκλησίαν, καὶ ἔστησαν τὸν Αχιωρ ἐν μέσῳ παντὸς τοῦ λαοῦ αὐτῶν, καὶ ἐπηρώτησεν αὐτὸν Οζιας τὸ συμβεβηκός.
interlinia PL: i zwołali wszystkich — starszych — miasta i zbiegli się każdy młodzieniec ich i — kobiety na — zgromadzenie i postawili — Achiora w środku całego — ludu ich i zapytał go Ozjasz — zdarzenie
Ozjasz zabrał go ze zgromadzenia do swojego domu i urządził ucztę dla starszych; a przez całą ową noc wzywali Boga Izraela na pomoc. (Jdt_6_21 tłum. AI)
greka: καὶ παρέλαβεν αὐτὸν Οζιας ἐκ τῆς ἐκκλησίας εἰς οἶκον αὐτοῦ καὶ ἐποίησεν πότον τοῖς πρεσβυτέροις, καὶ ἐπεκαλέσαντο τὸν θεὸν Ισραηλ εἰς βοήθειαν ὅλην τὴν νύκτα ἐκείνην.
interlinia PL: i zabrał go Ozjasz z — zgromadzenia do domu swego i urządził ucztę — starszym i wzywali — Boga Izraela na pomoc całą — noc ową
I powstał wielki płacz pośrodku całego zgromadzenia zgodnie [wołającego], i zawołali do Pana Boga wielkim głosem. — (Jdt_7_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο κλαυθμὸς μέγας ἐν μέσῳ τῆς ἐκκλησίας πάντων ὁμοθυμαδόν, καὶ ἐβόησαν πρὸς κύριον τὸν θεὸν φωνῇ μεγάλῃ. –
interlinia PL: i stał się płacz wielki w środku — zgromadzenia wszystkich jednomyślnie i zawołali do Pana — Boga głosem wielkim —
Wezwali Achiora z domu Ozjasza. Gdy przyszedł i zobaczył głowę Holofernesa w ręku jednego męża na zgromadzeniu ludu, upadł na twarz, a jego duch osłabł. (Jdt_14_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσαν τὸν Αχιωρ ἐκ τοῦ οἴκου Οζια· ὡς δὲ ἦλθεν καὶ εἶδεν τὴν κεφαλὴν Ολοφέρνου ἐν χειρὶ ἀνδρὸς ἑνὸς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ λαοῦ, ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον, καὶ ἐξελύθη τὸ πνεῦμα αὐτοῦ.
interlinia PL: i wezwali — Achiora z — domu Ozjasza gdy zaś przyszedł i zobaczył — głowę Holofernesa w ręce męża jednego w — zgromadzeniu — ludu upadł na oblicze i omdlał — duch jego
zgromadźcie lud, uświęćcie zgromadzenie, wybierzcie starszych, zgromadźcie niemowlęta ssące piersi; niech wyjdzie oblubieniec ze swojej komnaty, a oblubienica ze swojego pokoju. (Jl_2_16 tłum. AI)
greka: συναγάγετε λαόν, ἁγιάσατε ἐκκλησίαν, ἐκλέξασθε πρεσβυτέρους, συναγάγετε νήπια θηλάζοντα μαστούς, ἐξελθάτω νυμφίος ἐκ τοῦ κοιτῶνος αὐτοῦ καὶ νύμφη ἐκ τοῦ παστοῦ αὐτῆς.
interlinia PL: zgromadźcie lud uświęćcie zgromadzenie wybierzcie starszych zgromadźcie niemowlęta ssące piersi niech wyjdzie oblubieniec z — sypialni jego i oblubienica z — komnaty ślubnej jej
nie było słowa ze wszystkiego, co Mojżesz nakazał Jozuemu, którego Jozue nie odczytał do uszu całego zgromadzenia synów Izraela — mężczyzn, kobiet, dzieci i przybyszów przyłączających się do Izraela. (Joz_9_2f tłum. AI)
greka: οὐκ ἦν ῥῆμα ἀπὸ πάντων, ὧν ἐνετείλατο Μωϋσῆς τῷ Ἰησοῖ, ὃ οὐκ ἀνέγνω Ἰησοῦς εἰς τὰ ὦτα πάσης ἐκκλησίας υἱῶν Ισραηλ, τοῖς ἀνδράσιν καὶ ταῖς γυναιξὶν καὶ τοῖς παιδίοις καὶ τοῖς προσηλύτοις τοῖς προσπορευομένοις τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: nie było słowa ze wszystkiego co nakazał Mojżesz — Jozuemu którego nie odczytał Jozue do — uszu całego zgromadzenia synów Izraela — mężom i — kobietom i — dzieciom i — przybyszom — towarzyszącym — Izraelowi
Uciskający wyciągnął swoją rękę po wszystkie jej rzeczy upragnione; zobaczyła bowiem narody, które weszły do jej miejsca świętego — te, którym nakazałeś, aby nie wchodziły do Twojego zgromadzenia. (Lm_1_10 tłum. AI)
greka: Χεῖρα αὐτοῦ ἐξεπέτασεν θλίβων ἐπὶ πάντα τὰ ἐπιθυμήματα αὐτῆς· εἶδεν γὰρ ἔθνη εἰσελθόντα εἰς τὸ ἁγίασμα αὐτῆς, ἃ ἐνετείλω μὴ εἰσελθεῖν αὐτὰ εἰς ἐκκλησίαν σου.
interlinia PL: rękę swoją wyciągnął uciskający na wszystkie — pragnienia jej widziała bowiem narody wchodzące do — świątyni jej którym nakazałeś nie wchodzić im do zgromadzenia Twojego
Dlatego nie będzie dla ciebie nikogo, kto rzuca sznur na dział w zgromadzeniu Pana. (Mi_2_5 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο οὐκ ἔσται σοι βάλλων σχοινίον ἐν κλήρῳ ἐν ἐκκλησίᾳ κυρίου.
interlinia PL: dlatego to nie będzie tobie rzucający sznur w losie w zgromadzeniu Pana
niewiele brakowało, a znalazłbym się w każdym złu pośród zgromadzenia i synagogi”. (Prz_5_14 tłum. AI)
greka: παρ’ ὀλίγον ἐγενόμην ἐν παντὶ κακῷ ἐν μέσῳ ἐκκλησίας καὶ συναγωγῆς.
interlinia PL: o mało stałem się w każdym złu w środku zgromadzenia i synagogi
I pobożni będą dziękować w zgromadzeniu ludu, a Bóg zmiłuje się nad ubogimi ku radości Izraela; (Pss_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσιοι ἐξομολογήσονται ἐν ἐκκλησίᾳ λαοῦ, καὶ πτωχοὺς ἐλεήσει ὁ θεὸς ἐν εὐφροσύνῃ Ισραηλ·
interlinia PL: i święci będą wyznawać w zgromadzeniu ludu i nad ubogimi zmiłuje się — Bóg w radości Izraela
Będę opowiadał Twoje imię moim braciom, pośrodku zgromadzenia będę Cię wysławiał. (Ps_21_23 tłum. AI)
greka: διηγήσομαι τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου, ἐν μέσῳ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε
interlinia PL: opowiem — imię twoje — braciom moim w środku zgromadzenia będę wysławiał ciebie
Od Ciebie pochodzi moja chwała w wielkim zgromadzeniu, moje śluby spełnię przed tymi, którzy się Go boją. (Ps_21_26 tłum. AI)
greka: παρὰ σοῦ ὁ ἔπαινός μου ἐν ἐκκλησίᾳ μεγάλῃ, τὰς εὐχάς μου ἀποδώσω ἐνώπιον τῶν φοβουμένων αὐτόν.
interlinia PL: od ciebie — chwała moja w zgromadzeniu wielkim — śluby moje oddam przed — bojącymi się go
znienawidziłem zgromadzenie czyniących zło i nie zasiądę z bezbożnymi. (Ps_25_5 tłum. AI)
greka: ἐμίσησα ἐκκλησίαν πονηρευομένων καὶ μετὰ ἀσεβῶν οὐ μὴ καθίσω.
interlinia PL: znienawidziłem zgromadzenie czyniących zło i z bezbożnymi nie nie zasiądę
Bo moja stopa stanęła w prawości· w zgromadzeniach będę Cię błogosławił, Panie. (Ps_25_12 tłum. AI)
greka: ὁ γὰρ πούς μου ἔστη ἐν εὐθύτητι· ἐν ἐκκλησίαις εὐλογήσω σε, κύριε.
interlinia PL: — bowiem stopa moja stanęła w prostocie w zgromadzeniach będę błogosławił ciebie Panie
Będę Cię wysławiał, Panie, w wielkim zgromadzeniu, w potężnym ludzie będę Cię chwalił. (Ps_34_18 tłum. AI)
greka: ἐξομολογήσομαί σοι, κύριε, ἐν ἐκκλησίᾳ πολλῇ, ἐν λαῷ βαρεῖ αἰνέσω σε.
interlinia PL: będę wyznawał tobie Panie w zgromadzeniu wielkim w ludzie licznym będę chwalił ciebie
Głosiłem dobrą nowinę o sprawiedliwości w wielkim zgromadzeniu· oto nie powstrzymam swoich warg· Panie, Ty wiesz. (Ps_39_10 tłum. AI)
greka: εὐηγγελισάμην δικαιοσύνην ἐν ἐκκλησίᾳ μεγάλῃ· ἰδοὺ τὰ χείλη μου οὐ μὴ κωλύσω· κύριε, σὺ ἔγνως.
interlinia PL: ogłosiłem dobrą nowinę sprawiedliwość w zgromadzeniu wielkim oto — warg moich nie wcale powstrzymam Panie ty wiesz
W zgromadzeniach błogosławcie Boga, Pana, ze źródeł Izraela. (Ps_67_27 tłum. AI)
greka: ἐν ἐκκλησίαις εὐλογεῖτε τὸν θεόν, τὸν κύριον ἐκ πηγῶν Ισραηλ.
interlinia PL: w zgromadzeniach błogosławcie — Boga — Pana ze źródeł Izraela
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
