BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Lecz On im odpowiedział: Kto z was jeśli ma jedną owcę, i jeżeli mu ta w dół wpadnie w szabat, nie chwyci i nie wyciągnie jej? (Mt12_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Τίς ἔσται ἐξ ὑμῶν ἄνθρωπος ὃς ἕξει πρόβατον ἕν, καὶ ἐὰν ἐμπέσῃ τοῦτο τοῖς σάββασιν εἰς βόθυνον, οὐχὶ κρατήσει αὐτὸ καὶ ἐγερεῖ
interlinia PL: — zaś powiedział im: Kto będzie z was człowiekiem, który będzie miał owcę jedną, i jeśli wpadnie ta [owca] w szabat do dołu, czyż nie chwyci jej i wyciągnie?
Opowiedział im też przypowieść: Czy może niewidomy prowadzić niewidomego? Czy nie wpadną w dół obydwaj? (Lk6_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ καὶ παραβολὴν αὐτοῖς· Μήτι δύναται τυφλὸς τυφλὸν ὁδηγεῖν οὐχὶ ἀμφότεροι εἰς βόθυνον ἐμπεσοῦνται
interlinia PL: Powiedział zaś także przypowieść im: Czyż może niewidomy niewidomego prowadzić? Czyż nie obaj do dołu wpadną?
Któryż z tych trzech okazał się, według twego zdania, bliźnim tego, który wpadł w ręce zbójców? (Lk10_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς τούτων τῶν τριῶν πλησίον δοκεῖ σοι γεγονέναι τοῦ ἐμπεσόντος εἰς τοὺς λῃστάς
interlinia PL: Który z tych — trzech bliźnim wydaje się tobie stał się — temu, który wpadł między — zbójców?
Nie [powinien być] nowo nawróconym, aby nadęty pychą nie wpadł pod potępienie diabła. (1Tm3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ νεόφυτον, ἵνα μὴ τυφωθεὶς εἰς κρίμα ἐμπέσῃ τοῦ διαβόλου.
interlinia PL: Nie nowo nawróconym, aby nie, nadęty, w potępienie wpadł — diabła.
Powinien też mieć dobre świadectwo od tych, którzy są na zewnątrz, aby nie popadł w hańbę i sidło diabła. (1Tm3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεῖ δὲ καὶ μαρτυρίαν καλὴν ἔχειν ἀπὸ τῶν ἔξωθεν, ἵνα μὴ εἰς ὀνειδισμὸν ἐμπέσῃ καὶ παγίδα τοῦ διαβόλου.
interlinia PL: Trzeba zaś także świadectwo dobre mieć od — tych z zewnątrz, aby nie w hańbę wpadł i sidło — diabła.
Ci zaś, którzy chcą się bogacić, wpadają w pokusę, sidło oraz liczne nierozumne i szkodliwe pożądania, które pogrążają ludzi w zgubie i zatraceniu. (1Tm6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ βουλόμενοι πλουτεῖν ἐμπίπτουσιν εἰς πειρασμὸν καὶ παγίδα καὶ ἐπιθυμίας πολλὰς ἀνοήτους καὶ βλαβεράς, αἵτινες βυθίζουσιν τοὺς ἀνθρώπους εἰς ὄλεθρον καὶ ἀπώλειαν·
interlinia PL: Ci zaś, którzy chcą się bogacić, wpadają w pokusę i sidło, i pożądania liczne, nierozumne i szkodliwe, które pogrążają — ludzi w zgubę i zatracenie.
Straszną [rzeczą jest] wpaść w ręce Boga żyjącego. (Hbr10_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φοβερὸν τὸ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας θεοῦ ζῶντος.
interlinia PL: Straszne — wpaść w ręce Boga żyjącego.
I satrapowie obcoplemieńców powiedzieli: „Kim są ci przechodzący?”. A Anchus powiedział do dowódców obcoplemieńców: „Czyż to nie jest Dawid, sługa Saula, króla Izraela? Jest z nami już drugi rok, i nie znalazłem w nim niczego od dnia, gdy przypadł do mnie, aż do tego dnia”. (1Krl_29_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπον οἱ σατράπαι τῶν ἀλλοφύλων Τίνες οἱ διαπορευόμενοι οὗτοι; καὶ εἶπεν Αγχους πρὸς τοὺς στρατηγοὺς τῶν ἀλλοφύλων Οὐχ οὗτος Δαυιδ ὁ δοῦλος Σαουλ βασιλέως Ισραηλ; γέγονεν μεθ’ ἡμῶν ἡμέρας τοῦτο δεύτερον ἔτος, καὶ οὐχ εὕρηκα ἐν αὐτῷ οὐθὲν ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἐνέπεσεν πρός με καὶ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i rzekli — satrapowie — cudzoziemców kim — przechodzący ci i rzekł Anchus do — dowódców — cudzoziemców czy nie ten Dawid — sługa Saula króla Izraela jest z nami dni ten drugi rok i nie znalazłem w nim nic od którego dnia przyłączył się do mnie i aż do — dnia tego
I Dawid powiedział do Gada: „Wielki ucisk mam ze wszystkich trzech; niech jednak wpadnę w ręce Pana, ponieważ bardzo liczne są Jego litości, lecz w ręce ludzi nie wpadnę”. (1Krn_21_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Γαδ Στενά μοι καὶ τὰ τρία σφόδρα· ἐμπεσοῦμαι δὴ εἰς χεῖρας κυρίου, ὅτι πολλοὶ οἱ οἰκτιρμοὶ αὐτοῦ σφόδρα, καὶ εἰς χεῖρας ἀνθρώπων οὐ μὴ ἐμπέσω.
interlinia PL: i powiedział Dawid do Gada ciasno mi i te trzy bardzo wpadnę proszę w ręce Pana ponieważ liczne — zmiłowania Jego bardzo i w ręce ludzi nie nie wpadnę
Gdy król usłyszał te słowa, przeraził się i bardzo się zatrząsł; padł na łoże i zapadł z powodu smutku w chorobę, ponieważ nie stało się tak, jak zamierzał. (1Mch_6_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς τοὺς λόγους τούτους, ἐθαμβήθη καὶ ἐσαλεύθη σφόδρα καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὴν κοίτην καὶ ἐνέπεσεν εἰς ἀρρωστίαν ἀπὸ τῆς λύπης, ὅτι οὐκ ἐγένετο αὐτῷ καθὼς ἐνεθυμεῖτο.
interlinia PL: i stało się gdy usłyszał — król — słowa te przeraził się i wzburzył się bardzo i padł na — łoże i popadł w chorobę z — żałości bo nie stało się mu tak jak zamierzał
I powiedział Dawid do Gada: „Jest mi bardzo ciasno ze wszystkich stron. Wpadnę, proszę, w rękę Pana, ponieważ Jego zmiłowania są bardzo liczne, lecz w ręce człowieka z pewnością nie wpadnę”. I wybrał sobie Dawid śmierć. (2Krl_24_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Γαδ Στενά μοι πάντοθεν σφόδρα ἐστίν· ἐμπεσοῦμαι δὴ ἐν χειρὶ κυρίου, ὅτι πολλοὶ οἱ οἰκτιρμοὶ αὐτοῦ σφόδρα, εἰς δὲ χεῖρας ἀνθρώπου οὐ μὴ ἐμπέσω· καὶ ἐξελέξατο ἑαυτῷ Δαυιδ τὸν θάνατον.
interlinia PL: i powiedział Dawid do Gada uciski mi zewsząd bardzo są wpadnę proszę w rękę Pana bo liczne — miłosierdzia Jego bardzo w zaś ręce człowieka nie nie wpadnę i wybrał sobie Dawid — śmierć
Polecił żołnierzom bez oszczędzania zabijać każdego, na kogo natrafią, i mordować tych, którzy wchodzili do domów. (2Mch_5_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκέλευσεν τοῖς στρατιώταις κόπτειν ἀφειδῶς τοὺς ἐμπίπτοντας καὶ τοὺς εἰς τὰς οἰκίας ἀναβαίνοντας κατασφάζειν.
interlinia PL: i nakazał — żołnierzom siekać bez litości — napotykających i — do — domów wchodzących zarzynać
Uderzyli na nie z wielką siłą, zdobyli miejsca, odparli wszystkich walczących na murach i zabijali każdego, na kogo natrafili; zgładzili nie mniej niż dwadzieścia tysięcy. (2Mch_10_17 tłum. AI)
greka: οἷς καὶ προσβαλόντες εὐρώστως ἐγκρατεῖς ἐγένοντο τῶν τόπων πάντας τε τοὺς ἐπὶ τῷ τείχει μαχομένους ἠμύναντο κατέσφαζόν τε τοὺς ἐμπίπτοντας, ἀνεῖλον δὲ οὐχ ἧττον τῶν δισμυρίων.
interlinia PL: na które i natarłszy mężnie opanowani stali się — miejsc wszystkich też — na — murze walczących odpierali wyrzynali też — wpadających zgładzili zaś nie mniej — dwudziestu tysięcy
Gdy zaczynał się piąty dzień, dwudziestu młodzieńców z ludzi Machabeusza, rozpalonych gniewem z powodu bluźnierstw, zaatakowało mur po męsku i z dziką wściekłością zabijało każdego, na kogo natrafili; (2Mch_10_35 tłum. AI)
greka: ὑποφαινούσης δὲ τῆς πέμπτης ἡμέρας εἴκοσι νεανίαι τῶν περὶ τὸν Μακκαβαῖον πυρωθέντες τοῖς θυμοῖς διὰ τὰς βλασφημίας προσβαλόντες τῷ τείχει ἀρρενωδῶς καὶ θηριώδει θυμῷ τὸν ἐμπίπτοντα ἔκοπτον·
interlinia PL: gdy zaczęła świtać zaś — piątego dnia dwudziestu młodzieńców — wokół — Machabeusza rozpaleni — gniewami z powodu — bluźnierstw natarłszy — na mur mężnie i dzikim gniewem — wpadającego cięli
Sam Tymoteusz wpadł w ręce ludzi Dositheosa i Sosipatrosa; wielce ich zwodząc, prosił, aby wypuścili go całego i zdrowego, ponieważ miał w swojej mocy rodziców wielu z nich, a braci innych, i mogłoby się zdarzyć, że nie będą brani pod uwagę. (2Mch_12_24 tłum. AI)
greka: αὐτὸς δὲ ὁ Τιμόθεος ἐμπεσὼν τοῖς περὶ τὸν Δοσίθεον καὶ Σωσίπατρον ἠξίου μετὰ πολλῆς γοητείας ἐξαφεῖναι σῶον αὐτὸν διὰ τὸ πλειόνων μὲν γονεῖς, ὧν δὲ ἀδελφοὺς ἔχειν καὶ τούτους ἀλογηθῆναι συμβήσεται.
interlinia PL: sam zaś — Timoteusz wpadłszy — wokół — Dositeusza i Sosipatra prosił z wielkim podstępem wypuścić całego go ponieważ — licznych wprawdzie rodziców których zaś braci ma i tych zlekceważyć zdarzy się
Kto zechce, może donieść; otrzyma majątek tego, kto podlega karze, dwa tysiące drachm ze skarbca królewskiego i zostanie uwieńczony wolnością. (3Mch_3_28 tłum. AI)
greka: μηνύειν δὲ τὸν βουλόμενον, ἐφ’ ᾧ τὴν οὐσίαν τοῦ ἐμπίπτοντος ὑπὸ τὴν εὔθυναν λήμψεται καὶ ἐκ τοῦ βασιλικοῦ ἀργυρίου δραχμὰς δισχιλίας καὶ τῇ ἐλευθερίᾳ στεφανωθήσεται.
interlinia PL: donosić zaś — chcący na którego — majątek — wpadającego pod — karę weźmie i z — królewskiego srebra drachm dwa tysiące i — wolnością zostanie uwieńczony
W ten sposób każdego splamionego współplemieńca, którego spotkali po drodze, karali i zabijali ku przestrodze. (3Mch_7_14 tłum. AI)
greka: οὕτως τε τὸν ἐμπεσόντα τῶν μεμιαμμένων ὁμοεθνῆ κατὰ τὴν ὁδὸν ἐκολάζοντο καὶ μετὰ παραδειγματισμῶν ἀνῄρουν.
interlinia PL: tak zarówno — wpadającego — splamionych współplemieńca po — drodze karali i z pokazowymi karami zabijali
Jeśli powiemy: Wejdźmy do miasta — głód jest w mieście i umrzemy tam; a jeśli będziemy siedzieli tutaj — także umrzemy. A teraz chodźcie, wpadnijmy do obozu Syrii· jeśli pozostawią nas przy życiu, będziemy żyli, a jeśli nas uśmiercą, umrzemy”. (4Krl_7_4 tłum. AI)
greka: ἐὰν εἴπωμεν Εἰσέλθωμεν εἰς τὴν πόλιν, καὶ ὁ λιμὸς ἐν τῇ πόλει καὶ ἀποθανούμεθα ἐκεῖ· καὶ ἐὰν καθίσωμεν ὧδε, καὶ ἀποθανούμεθα. καὶ νῦν δεῦτε καὶ ἐμπέσωμεν εἰς τὴν παρεμβολὴν Συρίας· ἐὰν Ζωογονήσωσιν ἡμᾶς, καὶ ζησόμεθα· καὶ ἐὰν θανατώσωσιν ἡμᾶς, καὶ ἀποθανούμεθα.
interlinia PL: a jeśli powiemy wejdźmy do — miasta i — głód w — mieście i umrzemy tam i a jeśli usiądziemy tutaj i umrzemy i teraz chodźcie i wpadnijmy do — obozu Syrii a jeśli zachowają przy życiu nas i będziemy żyli i a jeśli zabiją nas i umrzemy
A resztę ludu, która pozostała w mieście, i tych, którzy przeszli do króla Babilonu, oraz pozostałość podpory przesiedlił Nabuzardan, naczelny kucharz. (4Krl_25_11 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ περισσὸν τοῦ λαοῦ τὸ καταλειφθὲν ἐν τῇ πόλει καὶ τοὺς ἐμπεπτωκότας, οἳ ἐνέπεσον πρὸς βασιλέα Βαβυλῶνος, καὶ τὸ λοιπὸν τοῦ στηρίγματος μετῆρεν Ναβουζαρδαν ὁ ἀρχιμάγειρος.
interlinia PL: i — resztę — ludu — pozostawioną w — mieście i — zbiegów którzy przeszli do króla Babilonu i — pozostałą — resztę uprowadził Nabuzardan — dowódca straży
jak gdy człowiek ucieknie sprzed lwa, a napadnie na niego niedźwiedzica, i wskoczy do swojego domu, i oprze swoje ręce o ścianę, a ukąsi go wąż. (Am_5_19 tłum. AI)
greka: ὃν τρόπον ὅταν φύγῃ ἄνθρωπος ἐκ προσώπου τοῦ λέοντος καὶ ἐμπέσῃ αὐτῷ ἡ ἄρκος, καὶ εἰσπηδήσῃ εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ ἀπερείσηται τὰς χεῖρας αὐτοῦ ἐπὶ τὸν τοῖχον καὶ δάκῃ αὐτὸν ὁ ὄφις.
interlinia PL: w jaki sposób kiedy ucieknie człowiek sprzed oblicza — lwa i wpadnie na niego — niedźwiedzica i wskoczy do — domu swego i oprze — ręce swoje na — ścianie i ukąsi go — wąż
W drugim roku panowania Nabuchodonozora zdarzyło się, że król popadł w widzenia i sny, zatrwożył się w swoim śnie, a jego sen odszedł od niego. (Dn(LXX)_2_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν τῷ ἔτει τῷ δευτέρῳ τῆς βασιλείας Ναβουχοδονοσορ συνέβη εἰς ὁράματα καὶ ἐνύπνια ἐμπεσεῖν τὸν βασιλέα καὶ ταραχθῆναι ἐν τῷ ἐνυπνίῳ αὐτοῦ, καὶ ὁ ὕπνος αὐτοῦ ἐγένετο ἀπ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i w — roku — drugim — królestwa Nabuchodonozora zdarzyło się w widzenia i sny wpaść — króla i został poruszony w — śnie jego i — sen jego odszedł od niego
Na swoim łożu patrzyłem w nocnych snach, a oto cztery wiatry nieba uderzyły w wielkie morze. (Dn(LXX)_7_2 tłum. AI)
greka: Ἐπὶ τῆς κοίτης μου ἐθεώρουν καθ’ ὕπνους νυκτὸς καὶ ἰδοὺ τέσσαρες ἄνεμοι τοῦ οὐρανοῦ ἐνέπεσον εἰς τὴν θάλασσαν τὴν μεγάλην.
interlinia PL: na — łożu moim oglądałem podczas snów nocy i oto cztery wiatry — nieba uderzyły w — morze — wielkie
aby nie wpaść w uprowadzenie? Przy tym wszystkim gniew się nie odwrócił, lecz ręka jest jeszcze wyciągnięta wysoko. (Iz_10_4 tłum. AI)
greka: τοῦ μὴ ἐμπεσεῖν εἰς ἐπαγωγήν; ἐπὶ πᾶσι τούτοις οὐκ ἀπεστράφη ὁ θυμός, ἀλλ’ ἔτι ἡ χεὶρ ὑψηλή.
interlinia PL: — nie wpaść w napaść przy wszystkich tym nie odwrócił się — gniew lecz jeszcze — ręka wysoka
i stanie się: ten, kto ucieka przed strachem, wpadnie do dołu, a wychodzący z dołu zostanie schwytany przez sidło, ponieważ otworzyły się okna z nieba i zostaną wstrząśnięte fundamenty ziemi. (Iz_24_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὁ φεύγων τὸν φόβον ἐμπεσεῖται εἰς τὸν βόθυνον, ὁ δὲ ἐκβαίνων ἐκ τοῦ βοθύνου ἁλώσεται ὑπὸ τῆς παγίδος, ὅτι θυρίδες ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἠνεῴχθησαν, καὶ σεισθήσεται τὰ θεμέλια τῆς γῆς.
interlinia PL: i będzie — uciekający — strach wpadnie do — dołu — zaś wychodzący z — dołu zostanie schwytany przez — sidło bo okna z — nieba zostały otwarte i zostaną wstrząśnięte — fundamenty — ziemi
I przyjdzie na ciebie zagłada, a nie poznasz jej — dół — i wpadniesz do niego; i przyjdzie na ciebie nędza, a z pewnością nie będziesz mogła stać się czysta; i nagle przyjdzie na ciebie zagłada, a nie poznasz jej. (Iz_47_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξει ἐπὶ σὲ ἀπώλεια, καὶ οὐ μὴ γνῷς, βόθυνος, καὶ ἐμπεσῇ εἰς αὐτόν· καὶ ἥξει ἐπὶ σὲ ταλαιπωρία, καὶ οὐ μὴ δυνήσῃ καθαρὰ γενέσθαι· καὶ ἥξει ἐπὶ σὲ ἐξαπίνης ἀπώλεια, καὶ οὐ μὴ γνῷς.
interlinia PL: i przyjdzie na ciebie zguba i nie nie poznasz dołu i wpadniesz do niego i przyjdzie na ciebie nędza i nie nie będziesz mogła czystą stać się i przyjdzie na ciebie nagle zguba i nie nie poznasz
uciekający przed obliczem strachu wpadnie do jamy, a wychodzący z jamy zostanie pochwycony w sidło, ponieważ sprowadzę to na Moab w roku jego nawiedzenia.” (Jr_31_44 tłum. AI)
greka: ὁ φεύγων ἀπὸ προσώπου τοῦ φόβου ἐμπεσεῖται εἰς τὸν βόθυνον, καὶ ὁ ἀναβαίνων ἐκ τοῦ βοθύνου συλλημφθήσεται ἐν τῇ παγίδι, ὅτι ἐπάξω ταῦτα ἐπὶ Μωαβ ἐν ἐνιαυτῷ ἐπισκέψεως αὐτῆς.
interlinia PL: — uciekający od oblicza — strachu wpadnie do — jamy i — wstępujący z — jamy zostanie schwytany w — sidle ponieważ sprowadzę to na Moab w roku nawiedzenia jej
Kto kopie dół, wpadnie do niego, a tego, kto burzy ogrodzenie, ukąsi wąż· (Koh_10_8 tłum. AI)
greka: ὁ ὀρύσσων βόθρον ἐν αὐτῷ ἐμπεσεῖται, καὶ καθαιροῦντα φραγμόν, δήξεται αὐτὸν ὄφις·
interlinia PL: — kopiący dół w niego wpadnie i burzącego mur ukąsi go wąż
A gdy ogień wpadnie do domu bogów drewnianych, pozłacanych lub posrebrzanych, ich kapłani uciekną i ocalą się, oni zaś, jak belki pośrodku, zostaną spaleni. (Ls_1_54 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ ὅταν ἐμπέσῃ εἰς οἰκίαν θεῶν ξυλίνων ἢ περιχρύσων ἢ περιαργύρων πῦρ, οἱ μὲν ἱερεῖς αὐτῶν φεύξονται καὶ διασωθήσονται, αὐτοὶ δὲ ὥσπερ δοκοὶ μέσοι κατακαυθήσονται.
interlinia PL: i bowiem gdy wpadnie do domu bogów drewnianych albo pozłacanych albo posrebrzanych ogień — wprawdzie kapłani ich uciekną i zostaną ocaleni sami zaś jak belki pośrodku spłoną
Byli bowiem kąsani dla przypomnienia Twoich wypowiedzi i szybko ocalani, aby nie popadli w głębokie zapomnienie i nie odwrócili uwagi od Twojego dobrodziejstwa. (Mdr_16_11 tłum. AI)
greka: εἰς γὰρ ὑπόμνησιν τῶν λογίων σου ἐνεκεντρίζοντο καὶ ὀξέως διεσῴζοντο, ἵνα μὴ εἰς βαθεῖαν ἐμπεσόντες λήθην ἀπερίσπαστοι γένωνται τῆς σῆς εὐεργεσίας.
interlinia PL: ku bowiem przypomnieniu — słów Twoich byli pobudzani i szybko byli ocalani aby nie w głęboką wpadłszy niepamięć nierozproszeni stali się — Twojej dobroczynności
Przez grzech warg grzesznik wpada w pułapki, lecz sprawiedliwy wymyka się z nich. (Prz_12_13 tłum. AI)
greka: δι’ ἁμαρτίαν χειλέων ἐμπίπτει εἰς παγίδας ἁμαρτωλός, ἐκφεύγει δὲ ἐξ αὐτῶν δίκαιος.
interlinia PL: przez grzech warg wpada w pułapki grzesznik ucieka zaś z nich sprawiedliwy
Zuchwały król wpadnie w zło, lecz wierny posłaniec wybawi go. (Prz_13_17 tłum. AI)
greka: βασιλεὺς θρασὺς ἐμπεσεῖται εἰς κακά, ἄγγελος δὲ πιστὸς ῥύσεται αὐτόν.
interlinia PL: król zuchwały wpadnie w zło posłaniec zaś wierny wybawi go
Troska spadnie na rozumnego męża, lecz nierozumni będą rozważać zło. (Prz_17_12 tłum. AI)
greka: ἐμπεσεῖται μέριμνα ἀνδρὶ νοήμονι, οἱ δὲ ἄφρονες διαλογιοῦνται κακά.
interlinia PL: wpadnie troska na męża rozumnego — zaś nierozumni rozważają zło
Kto wywyższa swój dom, szuka skruszenia· lecz ten, kto wykrzywia się przed nauką, wpadnie w zło. (Prz_17_16a tłum. AI)
greka: ὃς ὑψηλὸν ποιεῖ τὸν ἑαυτοῦ οἶκον, ζητεῖ συντριβήν· ὁ δὲ σκολιάζων τοῦ μαθεῖν ἐμπεσεῖται εἰς κακά.
interlinia PL: kto wysokim czyni — swój dom szuka zguby — zaś uchylający się — od nauki wpadnie w zło
lecz człowiek twardego serca nie spotyka się z dobrem. Mąż zmienny językiem wpadnie w zło, (Prz_17_20 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ σκληροκάρδιος οὐ συναντᾷ ἀγαθοῖς. ἀνὴρ εὐμετάβολος γλώσσῃ ἐμπεσεῖται εἰς κακά,
interlinia PL: — zaś twardego serca nie spotyka się z dobrami mąż zmienny językiem wpadnie w zło
Usta przekraczającego prawo są głębokim dołem, a ten, kogo Pan znienawidził, wpadnie do niego. (Prz_22_14 tłum. AI)
greka: βόθρος βαθὺς στόμα παρανόμου, ὁ δὲ μισηθεὶς ὑπὸ κυρίου ἐμπεσεῖται εἰς αὐτόν.
interlinia PL: dołem głębokim usta bezprawnego — zaś znienawidzony przez Pana wpadnie w niego
Kto kopie dół dla bliźniego, wpadnie do niego, a kto toczy kamień, toczy go na samego siebie. (Prz_26_27 tłum. AI)
greka: ὁ ὀρύσσων βόθρον τῷ πλησίον ἐμπεσεῖται εἰς αὐτόν, ὁ δὲ κυλίων λίθον ἐφ’ ἑαυτὸν κυλίει.
interlinia PL: — kopiący dół — bliźniemu wpadnie do niego — zaś toczący kamień na siebie toczy
Kto sprowadza prawych na złą drogę, sam wpadnie w zniszczenie· lecz przekraczający prawo przejdą obok dóbr i nie wejdą do nich. (Prz_28_10 tłum. AI)
greka: ὃς πλανᾷ εὐθεῖς ἐν ὁδῷ κακῇ, εἰς διαφθορὰν αὐτὸς ἐμπεσεῖται· οἱ δὲ ἄνομοι διελεύσονται ἀγαθὰ καὶ οὐκ εἰσελεύσονται εἰς αὐτά.
interlinia PL: kto zwodzi prostych na drodze złej ku zepsuciu on sam wpadnie — zaś bezprawni przejdą dobra i nie wejdą do nich
Szczęśliwy mąż, który ze względu na pobożną bojaźń lęka się wszystkiego, lecz ten, kto ma twarde serce, wpadnie w zło. (Prz_28_14 tłum. AI)
greka: μακάριος ἀνήρ, ὃς καταπτήσσει πάντα δι’ εὐλάβειαν, ὁ δὲ σκληρὸς τὴν καρδίαν ἐμπεσεῖται κακοῖς.
interlinia PL: błogosławiony mąż który lęka się wszystkiego przez bojaźń — zaś twardy — serce wpadnie w zło
wykopał dół i pogłębił go, i wpadnie do jamy, którą wykonał· (Ps_7_16 tłum. AI)
greka: λάκκον ὤρυξεν καὶ ἀνέσκαψεν αὐτὸν καὶ ἐμπεσεῖται εἰς βόθρον, ὃν εἰργάσατο·
interlinia PL: dół wykopał i wydrążył go i wpadnie do jamy którą uczynił
Przygotowali sidło dla moich stóp i pochylili moją duszę· wykopali przede mną dół i wpadli do niego. Diapsalma. (Ps_56_7 tłum. AI)
greka: παγίδα ἡτοίμασαν τοῖς ποσίν μου καὶ κατέκαμψαν τὴν ψυχήν μου· ὤρυξαν πρὸ προσώπου μου βόθρον καὶ ἐνέπεσαν εἰς αὐτόν. διάψαλμα.
interlinia PL: sidło przygotowali — stopom moim i przygięli — duszę moją wykopali przed obliczem moim dół i wpadli do niego pauza
Słona dolina zaś była pełna studni smoły· uciekł król Sodomy i król Gomory, i wpadli tam, a pozostali uciekli w góry. (Rdz_14_10 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ κοιλὰς ἡ ἁλυκὴ φρέατα φρέατα ἀσφάλτου· ἔφυγεν δὲ βασιλεὺς Σοδομων καὶ βασιλεὺς Γομορρας καὶ ἐνέπεσαν ἐκεῖ, οἱ δὲ καταλειφθέντες εἰς τὴν ὀρεινὴν ἔφυγον.
interlinia PL: — zaś dolina — słona doły doły asfaltu uciekł zaś król Sodomy i król Gomory i wpadli tam — zaś pozostali do — górzystej uciekli
I bardzo pragnął; i zawołał do Pana, i powiedział: „Ty dałeś przez rękę swojego sługi to wielkie wybawienie, a teraz umrę z pragnienia i wpadnę w rękę nieobrzezanych.” (Sdz(A)_15_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐδίψησεν σφόδρα· καὶ ἐβόησεν πρὸς κύριον καὶ εἶπεν Σὺ ἔδωκας ἐν χειρὶ τοῦ δούλου σου τὴν σωτηρίαν τὴν μεγάλην ταύτην, καὶ νῦν ἀποθανοῦμαι ἐν δίψει καὶ ἐμπεσοῦμαι ἐν χειρὶ τῶν ἀπεριτμήτων.
interlinia PL: i pragnął bardzo i zawołał do Pana i powiedział Ty dałeś przez rękę — sługi swego — zbawienie — wielkie to i teraz umrę z pragnienia i wpadnę w rękę — nieobrzezanych
I bardzo zapragnął pić· i zawołał do Pana, i powiedział: „Ty zechciałeś przez rękę swojego sługi dać to wielkie wybawienie, a teraz umrę z pragnienia i wpadnę w rękę nieobrzezanych”. (Sdz(B)_15_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐδίψησεν σφόδρα· καὶ ἔκλαυσεν πρὸς κύριον καὶ εἶπεν Σὺ εὐδόκησας ἐν χειρὶ δούλου σου τὴν σωτηρίαν τὴν μεγάλην ταύτην, καὶ νῦν ἀποθανοῦμαι τῷ δίψει καὶ ἐμπεσοῦμαι ἐν χειρὶ τῶν ἀπεριτμήτων.
interlinia PL: i pragnął bardzo i zawołał do Pana i powiedział Ty upodobałeś sobie w ręce sługi swego — wybawienie — wielkie to i teraz umrę — z pragnienia i wpadnę w rękę — nieobrzezanych
W owych dniach nie było króla w Izraelu. I w owych dniach plemię Dana szukało sobie dziedzictwa, aby zamieszkać, ponieważ aż do owego dnia nie przypadło mu dziedzictwo pośród plemion Izraela. (Sdz(B)_18_1 tłum. AI)
greka: Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις οὐκ ἦν βασιλεὺς ἐν Ισραηλ. καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἡ φυλὴ Δαν ἐζήτει αὑτῇ κληρονομίαν κατοικῆσαι, ὅτι οὐκ ἐνέπεσεν αὐτῇ ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἐν μέσῳ φυλῶν Ισραηλ κληρονομία.
interlinia PL: w — dniach owych nie było króla w Izraelu i w — dniach owych — pokolenie Dana szukało sobie dziedzictwa aby zamieszkać ponieważ nie przypadło mu aż do — dnia owego pośród środka pokoleń Izraela dziedzictwo
Wpadnijmy w ręce Pana, a nie w ręce ludzi; jaka bowiem jest Jego wielkość, takie też jest Jego miłosierdzie. (Syr_2_18 tłum. AI)
greka: ἐμπεσούμεθα εἰς χεῖρας κυρίου καὶ οὐκ εἰς χεῖρας ἀνθρώπων· ὡς γὰρ ἡ μεγαλωσύνη αὐτοῦ, οὕτως καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ.
interlinia PL: wpadniemy w ręce Pana i nie w ręce ludzi jak bowiem — wielkość jego tak i — miłosierdzie jego
Nie spieraj się z człowiekiem możnym, abyś przypadkiem nie wpadł w jego ręce. (Syr_8_1 tłum. AI)
greka: Μὴ διαμάχου μετὰ ἀνθρώπου δυνάστου, μήποτε ἐμπέσῃς εἰς τὰς χεῖρας αὐτοῦ.
interlinia PL: nie walcz z człowiekiem możnym aby przypadkiem nie wpadłbyś w — ręce jego
Nie wychodź naprzeciw kobiecie nierządnej, abyś nie wpadł w jej sidła. (Syr_9_3 tłum. AI)
greka: μὴ ὑπάντα γυναικὶ ἑταιριζομένῃ, μήποτε ἐμπέσῃς εἰς τὰς παγίδας αὐτῆς.
interlinia PL: nie spotykaj się z kobietą nierządną żeby przypadkiem nie wpadł w — sidła jej
nie wpychaj się, abyś nie został odepchnięty, i nie stój zbyt daleko, abyś nie został zapomniany. (Syr_13_10 tłum. AI)
greka: μὴ ἔμπιπτε, μὴ ἀπωσθῇς, καὶ μὴ μακρὰν ἀφίστω, ἵνα μὴ ἐπιλησθῇς.
interlinia PL: nie wpadaj aby nie zostać odepchniętym i nie daleko odstępuj aby nie zostać zapomnianym
Kto kopie dół, sam do niego wpadnie, a kto zastawia sidło, sam zostanie w nim schwytany. (Syr_27_26 tłum. AI)
greka: ὁ ὀρύσσων βόθρον εἰς αὐτὸν ἐμπεσεῖται, καὶ ὁ ἱστῶν παγίδα ἐν αὐτῇ ἁλώσεται.
interlinia PL: — kopiący dół w niego wpadnie i — stawiający pułapkę w niej zostanie schwytany
Ci, którzy opuszczają Pana, wpadną w niego; zapłonie w nich i z pewnością nie zgaśnie; zostanie posłany przeciw nim jak lew i jak pantera ich wyniszczy. (Syr_28_23 tłum. AI)
greka: οἱ καταλείποντες κύριον ἐμπεσοῦνται εἰς αὐτήν, καὶ ἐν αὐτοῖς ἐκκαήσεται καὶ οὐ μὴ σβεσθῇ· ἐπαποσταλήσεται αὐτοῖς ὡς λέων καὶ ὡς πάρδαλις λυμανεῖται αὐτούς.
interlinia PL: — opuszczający Pana wpadną w nią i w nich rozpali się i na pewno nie zostanie zgaszona zostanie posłana na nich jak lew i jak lampart zniszczy ich
Grzesznik, który wszedł w poręczenie i ściga interesy, wpadnie w procesy. (Syr_29_19 tłum. AI)
greka: ἁμαρτωλὸς ἐμπεσὼν εἰς ἐγγύην καὶ διώκων ἐργολαβίας ἐμπεσεῖται εἰς κρίσεις.
interlinia PL: grzesznik wpadłszy w porękę i goniąc zyski wpadnie w sądy
Wspomagaj bliźniego według swojej siły, lecz uważaj na siebie, abyś nie upadł. (Syr_29_20 tłum. AI)
greka: ἀντιλαβοῦ τοῦ πλησίον κατὰ δύναμίν σου καὶ πρόσεχε σεαυτῷ μὴ ἐμπέσῃς.
interlinia PL: wesprzyj — bliźniego według mocy twojej i uważaj na siebie aby nie wpaść
Kto grzeszy przeciw Temu, który go stworzył, niech wpadnie w ręce lekarza. (Syr_38_15 tłum. AI)
greka: ὁ ἁμαρτάνων ἔναντι τοῦ ποιήσαντος αὐτὸν ἐμπέσοι εἰς χεῖρας ἰατροῦ.
interlinia PL: — grzeszący wobec — Tego, który uczynił go niech wpadnie w ręce lekarza
Dziecko, zobacz, co Aman uczynił Achikarowi, który go wychował, jak wyprowadził go ze światła do ciemności i jak wiele zostało mu odpłacone. Achikar bowiem został ocalony, tamtemu zaś została oddana odpłata i on sam zstąpił w ciemność. Manasses uczynił jałmużnę i został ocalony z pułapki śmierci, którą [Aman] zastawił na niego; Aman zaś wpadł w pułapkę i zginął. (Tb(BA)_14_10 tłum. AI)
greka: τέκνον, ἰδὲ τί ἐποίησεν Αμαν Αχιαχάρῳ τῷ θρέψαντι αὐτόν, ὡς ἐκ τοῦ φωτὸς ἤγαγεν αὐτὸν εἰς τὸ σκότος, καὶ ὅσα ἀνταπέδωκεν αὐτῷ· καὶ Αχιαχαρος μὲν ἐσώθη, ἐκείνῳ δὲ τὸ ἀνταπόδομα ἀπεδόθη, καὶ αὐτὸς κατέβη εἰς τὸ σκότος. Μανασσης ἐποίησεν ἐλεημοσύνην καὶ ἐσώθη ἐκ παγίδος θανάτου, ἧς ἔπηξεν αὐτῷ, Αμαν δὲ ἐνέπεσεν εἰς τὴν παγίδα καὶ ἀπώλετο.
interlinia PL: dziecko zobacz co uczynił Aman Achiacharowi — wychowującemu go jak z — światła poprowadził go do — ciemności i ile odpłacił mu i Achiachar wprawdzie został ocalony tamtemu zaś — odpłata została oddana i on zszedł do — ciemności Manasses uczynił jałmużnę i został ocalony z pułapki śmierci którą zastawił mu Aman zaś wpadł w — pułapkę i zginął
Jeśli ktoś otworzy dół albo wykopie dół i go nie przykryje, a wpadnie tam cielę albo osioł, (Wj_21_33 tłum. AI)
greka: ἐὰν δέ τις ἀνοίξῃ λάκκον ἢ λατομήσῃ λάκκον καὶ μὴ καλύψῃ αὐτόν, καὶ ἐμπέσῃ ἐκεῖ μόσχος ἢ ὄνος,
interlinia PL: a jeśli zaś ktoś otworzy dół albo wykopie dół i nie przykryje go i wpadnie tam cielec albo osioł
lepiej jednak dla mnie, nie uczyniwszy [tego], wpaść w wasze ręce, niż zgrzeszyć przed Panem”. (Zu(LXX)_1_23 tłum. AI)
greka: κάλλιον δέ με μὴ πράξασαν ἐμπεσεῖν εἰς τὰς χεῖρας ὑμῶν ἢ ἁμαρτεῖν ἐνώπιον κυρίου.
interlinia PL: lepiej zaś mi nie uczyniwszy wpaść w — ręce wasze niż zgrzeszyć przed Panem
Wolę, nie uczyniwszy [tego], wpaść w wasze ręce, niż zgrzeszyć przed Panem”. (Zu(T)_1_23 tłum. AI)
greka: αἱρετόν μοί ἐστιν μὴ πράξασαν ἐμπεσεῖν εἰς τὰς χεῖρας ὑμῶν ἢ ἁμαρτεῖν ἐνώπιον κυρίου.
interlinia PL: lepsze mi jest nie uczyniwszy wpaść w — ręce wasze niż zgrzeszyć przed Panem
BT4: Lecz On im odpowiedział : Kto z was , jeśli ma jedną owcę , i jeżeli mu ta wpadnie w dół w szabat , nie chwyci jej i nie wyciągnie ? (Mt12_11 BT_4)
BT4: Opowiedział im też przypowieść : Czy może niewidomy prowadzić niewidomego ? Czy nie wpadną w dół obydwaj ? (Lk6_39 BT_4)
BT4: Który z tych trzech okazał się, według twego zdania , bliźnim tego, który wpadł w ręce zbójców ? (Lk10_36 BT_4)
BT4: Nie [może być] świeżo ochrzczony , ażeby wbiwszy się w pychę nie wpadł w potępienie diabelskie . (1Tm3_6 BT_4)
BT4: Powinien też mieć dobre świadectwo ze strony tych , którzy są z zewnątrz, żeby się nie naraził na wzgardę i sidła diabelskie . (1Tm3_7 BT_4)
BT4: A ci , którzy chcą się bogacić , wpadają w pokusę i zasadzkę oraz w liczne nierozumne i szkodliwe pożądania , które pogrążają ludzi w zgubę i zatracenie . (1Tm6_9 BT_4)
BT4: Straszną jest rzeczą wpaść w ręce Boga żyjącego . (Hbr10_31 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)