NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono162
GNT25
LXX112
BT25
Dlatego mówię wam: Nie troszczcie się zbytnio o swoje życie, o to, co macie jeść i pić, ani o swoje ciało, czym się macie przyodziać. Czyż życie nie znaczy więcej niż pokarm, a ciało więcej niż odzienie? (Mt6_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, μὴ μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ ὑμῶν τί φάγητε [ἢ τί πίητε,] μηδὲ τῷ σώματι ὑμῶν τί ἐνδύσησθε· οὐχὶ ἡ ψυχὴ πλεῖόν ἐστιν τῆς τροφῆς καὶ τὸ σῶμα τοῦ ἐνδύματος
interlinia PL: Dlatego to mówię wam: nie troszczcie się o życie wasze, co zjecie [albo co wypijecie,] ani o ciało wasze, co przywdziejecie czyż nie — życie więcej jest od pokarmu i — ciało od odzienia?
Wszedł król, żeby się przypatrzyć biesiadnikom, i zauważył tam człowieka, nie ubranego w strój weselny. (Mt22_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰσελθὼν δὲ ὁ βασιλεὺς θεάσασθαι τοὺς ἀνακειμένους εἶδεν ἐκεῖ ἄνθρωπον οὐκ ἐνδεδυμένον ἔνδυμα γάμου·
interlinia PL: Wszedłszy zaś — król, obejrzeć — biesiadników, zobaczył tam człowieka nie ubranego w strój weselny
A gdy Go wyszydzili, zdjęli z Niego płaszcz, włożyli na Niego własne Jego szaty i odprowadzili Go na ukrzyżowanie. (Mt27_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐνέπαιξαν αὐτῷ, ἐξέδυσαν αὐτὸν τὴν χλαμύδα καὶ ἐνέδυσαν αὐτὸν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ ἀπήγαγον αὐτὸν εἰς τὸ σταυρῶσαι.
interlinia PL: I gdy wyszydzili Go, zdjęli z Niego — płaszcz i ubrali Go w szaty Jego, i odprowadzili Go na — ukrzyżowanie.
Jan był ubrany w sierść wielbłądzią i miał skórzany pas wokół bioder, a jadł szarańczę i dziki miód. (Mk1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν ὁ Ἰωάννης ἐνδεδυμένος τρίχας καμήλου καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ, καὶ ἐσθίων ἀκρίδας καὶ μέλι ἄγριον.
interlinia PL: A był — Jan odziany [w] sierść wielbłąda i pas skórzany wokół — bioder swoich, i jadał szarańczę i miód dziki.
Ale idźcie obuci w sandały i nie wdziewajcie dwóch sukien. (Mk6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ὑποδεδεμένους σανδάλια καὶ μὴ ἐνδύσησθε δύο χιτῶνας.
interlinia PL: lecz obutych w sandały i nie wdziewajcie dwóch tunik.
A gdy Go wyszydzili, zdjęli z Niego purpurę i włożyli na Niego własne Jego szaty. Następnie wyprowadzili Go, aby Go ukrzyżować. (Mk15_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐνέπαιξαν αὐτῷ, ἐξέδυσαν αὐτὸν τὴν πορφύραν καὶ ἐνέδυσαν αὐτὸν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ. καὶ ἐξάγουσιν αὐτὸν ἵνα σταυρώσωσιν αὐτόν.
interlinia PL: I kiedy wyszydzili Go, zdjęli z Niego — purpurę i ubrali Go [w] szaty Jego. I wyprowadzają Go, aby ukrzyżowali Go.
Gdy wyszedł na ląd, wybiegł Mu naprzeciw pewien człowiek, który był opętany przez demony. Już od dłuższego czasu nie nosił ubrania i nie mieszkał w domu, lecz w grobach. (Lk8_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξελθόντι δὲ αὐτῷ ἐπὶ τὴν γῆν ὑπήντησεν ἀνήρ τις ἐκ τῆς πόλεως ἔχων δαιμόνια· καὶ χρόνῳ ἱκανῷ οὐκ ἐνεδύσατο ἱμάτιον, καὶ ἐν οἰκίᾳ οὐκ ἔμενεν ἀλλ᾿ ἐν τοῖς μνήμασιν.
interlinia PL: Gdy wyszedł zaś On na — ziemię, wyszedł naprzeciw mężczyzna pewien z — miasta, mający demony. I od czasu długiego nie zakładał szaty, i w domu nie mieszkał, lecz w — grobach.
Potem powiedział do swoich uczniów: Dlatego mówię wam: Nie troszczcie się zbytnio o życie, co macie jeść, ani o ciało, czym macie się przyodziać. (Lk12_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ πρὸς τοὺς μαθητάς [αὐτοῦ], Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, μὴ μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ τί φάγητε, μηδὲ τῷ σώματι τί ἐνδύσησθε.
interlinia PL: Powiedział zaś do — uczniów [swoich]: Z powodu tego mówię wam: Nie martwcie się o duszę, co zjecie, ani o ciało, co przywdziejecie.
Lecz ojciec powiedział do swoich sług: Przynieście szybko najlepszą szatę i ubierzcie go dajcie mu też pierścień na rękę i sandały na nogi. (Lk15_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ πατὴρ πρὸς τοὺς δούλους αὐτοῦ, Ταχὺ ἐξενέγκατε στολὴν τὴν πρώτην καὶ ἐνδύσατε αὐτόν, καὶ δότε δακτύλιον εἰς τὴν χεῖρα αὐτοῦ καὶ ὑποδήματα εἰς τοὺς πόδας,
interlinia PL: Powiedział zaś — ojciec do — sług swoich: Szybko przynieście szatę — najlepszą i przyodziejcie go, i dajcie pierścień na — rękę jego i sandały na — stopy,
A [oto] Ja posyłam na was obietnicę mojego Ojca; wy zaś pozostańcie w mieście, aż zostaniecie przyobleczeni mocą z wysokości”. (Lk24_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ [ἰδοὺ] ἐγὼ ἀποστέλλω τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ πατρός μου ἐφ᾿ ὑμᾶς· ὑμεῖς δὲ καθίσατε ἐν τῇ πόλει ἕως οὗ ἐνδύσησθε ἐξ ὕψους δύναμιν.
interlinia PL: I [oto] Ja posyłam — obietnicę — Ojca Mojego na was wy zaś pozostańcie w — mieście, aż do [czasu], gdy zostaniecie przyobleczeni z wysokości mocą.
W wyznaczonym dniu Herod, przywdziawszy królewską szatę i zasiadłszy na trybunie, przemawiał do nich publicznie. (Dz12_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τακτῇ δὲ ἡμέρᾳ ὁ Ἡρῴδης ἐνδυσάμενος ἐσθῆτα βασιλικὴν [καὶ] καθίσας ἐπὶ τοῦ βήματος ἐδημηγόρει πρὸς αὐτούς·
interlinia PL: wyznaczonym zaś dniu — Herod, przywdziawszy szatę królewską [i] usiadłszy na — trybunie, przemawiał publicznie do nich.
Noc się posunęła, a przybliżył się dzień. Odrzućmy więc uczynki ciemności, a przyobleczmy się w zbroję światła. (Rz13_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, ἐνδυσώμεθα [δὲ] τὰ ὅπλα τοῦ φωτός.
interlinia PL: — Noc posunęła się, — zaś dzień przybliżył się. Odrzućmy więc — uczynki — ciemności, przyobleczmy się zaś w zbroję — światła.
Ale przyobleczcie się w Pana Jezusa Chrystusa i nie troszczcie się zbytnio o ciało, dogadzając żądzom. (Rz13_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἐνδύσασθε τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰς ἐπιθυμίας.
interlinia PL: lecz przyobleczcie się w Pana Jezusa Chrystusa, i o ciało troski nie czyńcie dla pożądliwości.
Trzeba bowiem, aby to, co zniszczalne, przyodziało się w niezniszczalność, a to, co śmiertelne, przyodziało się w nieśmiertelność. (1Kor15_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεῖ γὰρ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀθανασίαν.
interlinia PL: Trzeba bowiem, aby zniszczalne to przyodziało się [w] niezniszczalność, i aby śmiertelne to przyodziało się [w] nieśmiertelność.
Gdy zaś to, co zniszczalne, przyodzieje się w niezniszczalność, a to, co śmiertelne, przyodzieje się w nieśmiertelność, wtedy spełni się napisane słowo: „Śmierć została pochłonięta w zwycięstwie”. (1Kor15_54 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν δὲ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσηται ἀφθαρσίαν καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσηται ἀθανασίαν, τότε γενήσεται ὁ λόγος ὁ γεγραμμένος, Κατεπόθη ὁ θάνατος εἰς νῖκος.
interlinia PL: Gdy zaś — zniszczalne to przyodzieje się [w] niezniszczalność i — śmiertelne to przyodzieje się [w] nieśmiertelność, wtedy spełni się — słowo — napisane: Została pochłonięta — śmierć w zwycięstwie.
Wy bowiem, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusa, przyoblekliście Chrystusa. (Ga3_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε·
interlinia PL: Wszyscy, którzy bowiem w Chrystusa zostaliście ochrzczeni, Chrystusa przyoblekliście.
i przyoblec się w nowego człowieka, stworzonego według Boga w sprawiedliwości i świętości prawdy. (Ef4_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐνδύσασθαι τὸν καινὸν ἄνθρωπον τὸν κατὰ θεὸν κτισθέντα ἐν δικαιοσύνῃ καὶ ὁσιότητι τῆς ἀληθείας.
interlinia PL: i przyoblec się — w nowego człowieka, — według Boga stworzonego w sprawiedliwości i świętości — prawdy.
Obleczcie pełną zbroję Boga, abyście mogli ostać się wobec podstępów diabła. (Ef6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐνδύσασθε τὴν πανοπλίαν τοῦ θεοῦ πρὸς τὸ δύνασθαι ὑμᾶς στῆναι πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου·
interlinia PL: Obleczcie — pełną zbroję — Boga, ku — możności waszej stanąć wobec — podstępów — diabła
Stańcie więc, przepasawszy biodra prawdą i przyoblókłszy pancerz sprawiedliwości, (Ef6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: στῆτε οὖν περιζωσάμενοι τὴν ὀσφὺν ὑμῶν ἐν ἀληθείᾳ, καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης,
interlinia PL: Stańcie więc, przepasawszy — biodra wasze w prawdzie i przyoblekłszy — pancerz — sprawiedliwości,
i przyoblekliście nowego, który jest odnawiany ku poznaniu według obrazu Tego, który go stworzył. (Kol3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν νέον τὸν ἀνακαινούμενον εἰς ἐπίγνωσιν κατ᾿ εἰκόνα τοῦ κτίσαντος αὐτόν,
interlinia PL: i przyoblekłszy — nowego, — odnawianego ku poznaniu według obrazu Tego, który stworzył go,
Przyobleczcie się więc, jako wybrani Boga, święci i umiłowani, w serdeczne miłosierdzie, dobroć, pokorę, łagodność i cierpliwość, (Kol3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐνδύσασθε οὖν ὡς ἐκλεκτοὶ τοῦ θεοῦ, ἅγιοι καὶ ἠγαπημένοι, σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, χρηστότητα, ταπεινοφροσύνην, πραΰτητα, μακροθυμίαν,
interlinia PL: Przyobleczcie się więc jako wybrani — Boga, święci i umiłowani, w serdeczne [uczucia] miłosierdzia, dobroć, pokorę, łagodność, cierpliwość,
My zaś, będąc [ludźmi] dnia, bądźmy trzeźwi, przyoblekłszy pancerz wiary i miłości oraz jako hełm — nadzieję zbawienia. (1Tes5_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμεῖς δὲ ἡμέρας ὄντες νήφωμεν, ἐνδυσάμενοι θώρακα πίστεως καὶ ἀγάπης καὶ περικεφαλαίαν ἐλπίδα σωτηρίας·
interlinia PL: My zaś, [będąc] dnia, będąc, bądźmy trzeźwi, przyoblekłszy pancerz wiary i miłości, i hełm, nadzieję zbawienia.
a pośród świeczników [kogoś] podobnego do Syna Człowieka, odzianego w szatę sięgającą stóp i przepasanego na piersiach złotym pasem. (Ap1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν μέσῳ τῶν λυχνιῶν ὅμοιον υἱὸν ἀνθρώπου, ἐνδεδυμένον ποδήρη καὶ περιεζωσμένον πρὸς τοῖς μαστοῖς ζώνην χρυσᾶν·
interlinia PL: i pośród [tych] [tych] świeczników podobnego [do] Syna Człowieka, odzianego [w szatę] do stóp i przepasanego przy [tych] piersiach pasem złotym
I ze świątyni wyszło siedmiu aniołów, mających siedem plag, odzianych w czysty, lśniący len, przepasanych na piersiach złotymi pasami. (Ap15_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξῆλθον οἱ ἑπτὰ ἄγγελοι [οἱ] ἔχοντες τὰς ἑπτὰ πληγὰς ἐκ τοῦ ναοῦ, ἐνδεδυμένοι λίνον καθαρὸν λαμπρὸν καὶ περιεζωσμένοι περὶ τὰ στήθη ζώνας χρυσᾶς.
interlinia PL: i wyszli [ci] siedmiu aniołowie, [ci] mający [te] siedem plag, ze [tej] Świątyni, odziani [w] len czysty, lśniący, i przepasani wokół [tych] piersi pasami złotymi.
A wojska, które są w niebie, towarzyszyły Mu na białych koniach — wszyscy odziani w biały, czysty bisior. (Ap19_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ στρατεύματα [τὰ] ἐν τῷ οὐρανῷ ἠκολούθει αὐτῷ ἐφ᾿ ἵπποις λευκοῖς, ἐνδεδυμένοι βύσσινον λευκὸν καθαρόν.
interlinia PL: i te wojska [te] w tym niebie podążały za Nim na koniach białych odziane w bisior biały czysty
i Neemiasz oraz Attariasz powiedzieli im, aby nie uczestniczyli w rzeczach świętych, dopóki nie powstanie arcykapłan przyodziany w Objawienie i Prawdę. — (1Ezd_5_40 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς Νεεμιας καὶ Ατθαριας μὴ μετέχειν τῶν ἁγίων αὐτούς, ἕως ἀναστῇ ἀρχιερεὺς ἐνδεδυμένος τὴν δήλωσιν καὶ τὴν ἀλήθειαν. –
interlinia PL: i powiedział im Nehemiasz i Attarias nie uczestniczyć w świętościach im aż powstanie arcykapłan ubrany — objawienie i — prawdę —
A na jego głowie był hełm, i był odziany w pancerz z kolczugi; a ciężar jego pancerza wynosił pięć tysięcy syklów miedzi i żelaza. (1Krl_17_5 tłum. AI)
greka: καὶ περικεφαλαία ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ, καὶ θώρακα ἁλυσιδωτὸν αὐτὸς ἐνδεδυκώς, καὶ ὁ σταθμὸς τοῦ θώρακος αὐτοῦ πέντε χιλιάδες σίκλων χαλκοῦ καὶ σιδήρου·
interlinia PL: i hełm na — głowie jego i pancerz kolczy on ubrany i — waga — pancerza jego pięć tysięcy sykli miedzi i żelaza
I Saul odział Dawida płaszczem i włożył miedziany hełm na jego głowę, (1Krl_17_38 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέδυσεν Σαουλ τὸν Δαυιδ μανδύαν καὶ περικεφαλαίαν χαλκῆν περὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ
interlinia PL: i ubrał Saul — Dawida płaszczem i hełm miedziany na — głowę jego
I duch przyoblekł Amasaja, zwierzchnika trzydziestu, i powiedział: „Idź, Dawidzie, synu Jessego, ty i twój lud; pokój, pokój tobie i pokój twoim pomocnikom, ponieważ pomógł ci twój Bóg”. I Dawid ich przyjął i ustanowił zwierzchnikami wojsk. – (1Krn_12_19 tłum. AI)
greka: καὶ πνεῦμα ἐνέδυσε τὸν Αμασαι ἄρχοντα τῶν τριάκοντα, καὶ εἶπεν Πορεύου καὶ ὁ λαός σου, Δαυιδ υἱὸς Ιεσσαι· εἰρήνη εἰρήνη σοι, καὶ εἰρήνη τοῖς βοηθοῖς σου· ὅτι ἐβοήθησέν σοι ὁ θεός σου. καὶ προσεδέξατο αὐτοὺς Δαυιδ καὶ κατέστησεν αὐτοὺς ἄρχοντας τῶν δυνάμεων. –
interlinia PL: i duch przyodział — Amasaja wodza — trzydziestu i powiedział idź i — lud twój Dawidzie synu Jessego pokój pokój tobie i pokój — pomocnikom twoim bo pomógł tobie — Bóg twój i przyjął ich Dawid i ustanowił ich wodzami — wojsk —
I zatrzęsła się ziemia z powodu jej mieszkańców, i cały dom Jakuba przyoblekł się we wstyd. (1Mch_1_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐσείσθη ἡ γῆ ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας αὐτήν, καὶ πᾶς ὁ οἶκος Ιακωβ ἐνεδύσατο αἰσχύνην.
interlinia PL: i zatrzęsła się — ziemia nad — mieszkańcami jej i cały — dom Jakuba przyodział się hańbą
I rozszerzył chwałę swojego ludu, i przyoblekł pancerz jak olbrzym, i opasał się swoją bronią wojenną, i wszczynał wojny, osłaniając obóz mieczem. (1Mch_3_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπλάτυνεν δόξαν τῷ λαῷ αὐτοῦ καὶ ἐνεδύσατο θώρακα ὡς γίγας καὶ συνεζώσατο τὰ σκεύη τὰ πολεμικὰ αὐτοῦ καὶ πολέμους συνεστήσατο σκεπάζων παρεμβολὴν ἐν ῥομφαίᾳ.
interlinia PL: i rozszerzył chwałę — ludu swego i przywdział pancerz jak olbrzym i przepasał się — orężem — wojennym swoim i wojny toczył osłaniając obóz — mieczem
Jonatan przywdział świętą szatę w siódmym miesiącu sto sześćdziesiątego roku, podczas Święta Namiotów; zgromadził wojska i przygotował wiele broni. (1Mch_10_21 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐνεδύσατο Ιωναθαν τὴν ἁγίαν στολὴν τῷ ἑβδόμῳ μηνὶ ἔτους ἑξηκοστοῦ καὶ ἑκατοστοῦ ἐν ἑορτῇ σκηνοπηγίας καὶ συνήγαγεν δυνάμεις καὶ κατεσκεύασεν ὅπλα πολλά.
interlinia PL: i przywdział Jonatan — świętą szatę — siódmego miesiąca roku sześćdziesiątego i setnego w święto Namiotów i zgromadził wojska i przygotował broń liczną
Król rozkazał, aby zdjęto z Jonatana jego szaty i odziano go w purpurę; i tak uczyniono. (1Mch_10_62 tłum. AI)
greka: καὶ προσέταξεν ὁ βασιλεὺς καὶ ἐξέδυσαν Ιωναθαν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἐνέδυσαν αὐτὸν πορφύραν, καὶ ἐποίησαν οὕτως.
interlinia PL: i rozkazał — król i zdjęli z Jonatana — szaty jego i ubrali go w purpurę i uczynili tak
Starsi siedzieli na placach; wszyscy wspólnie rozmawiali o dobrach, a młodzieńcy przyodziali się w chwały i szaty wojenne. (1Mch_14_9 tłum. AI)
greka: πρεσβύτεροι ἐν ταῖς πλατείαις ἐκάθηντο, πάντες περὶ ἀγαθῶν ἐκοινολογοῦντο, καὶ οἱ νεανίσκοι ἐνεδύσαντο δόξας καὶ στολὰς πολέμου.
interlinia PL: starsi na — placach siedzieli wszyscy o dobrach rozmawiali i — młodzieńcy przyodziali się chwałą i szatami wojennymi
I Dawid grał na dostrojonych instrumentach przed Panem, a Dawid był odziany w wyróżniającą się szatę. (2Krl_6_14 tłum. AI)
greka: καὶ Δαυιδ ἀνεκρούετο ἐν ὀργάνοις ἡρμοσμένοις ἐνώπιον κυρίου, καὶ ὁ Δαυιδ ἐνδεδυκὼς στολὴν ἔξαλλον.
interlinia PL: i Dawid tańczył przy instrumentach połączonych przed Panem i — Dawid ubrany w szatę szczególną
I posłał Joab do Thekoe, i sprowadził stamtąd mądrą kobietę, i powiedział do niej: „Udawaj, proszę, żałobę, przywdziej szaty żałobne i nie namaszczaj się oliwą, lecz bądź jak kobieta opłakująca zmarłego przez wiele dni; (2Krl_14_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Ιωαβ εἰς Θεκωε καὶ ἔλαβεν ἐκεῖθεν γυναῖκα σοφὴν καὶ εἶπεν πρὸς αὐτήν Πένθησον δὴ καὶ ἔνδυσαι ἱμάτια πενθικὰ καὶ μὴ ἀλείψῃ ἔλαιον καὶ ἔσῃ ὡς γυνὴ πενθοῦσα ἐπὶ τεθνηκότι τοῦτο ἡμέρας πολλὰς
interlinia PL: i posłał Joab do Tekoa i wziął stamtąd kobietę mądrą i powiedział do niej opłakuj więc i przyoblecz się w szaty żałobne i nie namaszczaj się oliwą i będziesz jak kobieta opłakująca po zmarłym tym dni wiele
a Lewici śpiewacy, wszyscy spośród synów Asafa, Hemana i Jedutuna, oraz ich synowie i ich bracia, odziani w szaty z bisioru, z cymbałami, harfami i lirami, stali naprzeciw ołtarza, a z nimi stu dwudziestu kapłanów trąbiących na trąbach, (2Krn_5_12 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ Λευῖται οἱ ψαλτῳδοὶ πάντες τοῖς υἱοῖς Ασαφ, τῷ Αιμαν, τῷ Ιδιθουν καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτῶν καὶ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτῶν, τῶν ἐνδεδυμένων στολὰς βυσσίνας, ἐν κυμβάλοις καὶ ἐν νάβλαις καὶ ἐν κινύραις ἑστηκότες κατέναντι τοῦ θυσιαστηρίου καὶ μετ’ αὐτῶν ἱερεῖς ἑκατὸν εἴκοσι σαλπίζοντες ταῖς σάλπιγξιν,
interlinia PL: i — Lewici — śpiewacy wszyscy — synowie Asafa — Aimana — Idituna i — synowie ich i — bracia ich — odziani w szaty bisiorowe z cymbałami i z harfami i z cytrami stojąc naprzeciw — ołtarza i z nimi kapłani sto dwadzieścia trąbiących — trąbami
A teraz powstań, Panie Boże, do miejsca Twojego odpoczynku, Ty i Arka Twojej mocy. Niech Twoi kapłani, Panie Boże, przyobleką się w zbawienie, a Twoi synowie niech radują się dobrami. (2Krn_6_41 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀνάστηθι, κύριε ὁ θεός, εἰς τὴν κατάπαυσίν σου, σὺ καὶ ἡ κιβωτὸς τῆς ἰσχύος σου. οἱ ἱερεῖς σου, κύριε ὁ θεός, ἐνδύσαιντο σωτηρίαν, καὶ οἱ υἱοί σου εὐφρανθήτωσαν ἐν ἀγαθοῖς.
interlinia PL: i teraz powstań Panie — Boże do — odpoczynku twego ty i — arka — mocy twojej — kapłani twoi Panie — Boże niech przyobleką się w zbawienie i — synowie twoi niech się radują w dobrach
A król Izraela i Jozafat, król Judy, siedzieli każdy na swoim tronie, odziani w szaty, na placu przy wejściu do bramy Samarii, a wszyscy prorocy prorokowali przed nimi. (2Krn_18_9 tłum. AI)
greka: καὶ βασιλεὺς Ισραηλ καὶ Ιωσαφατ βασιλεὺς Ιουδα καθήμενοι ἕκαστος ἐπὶ θρόνου αὐτοῦ καὶ ἐνδεδυμένοι στολὰς καθήμενοι ἐν τῷ εὐρυχώρῳ θύρας πύλης Σαμαρείας, καὶ πάντες οἱ προφῆται ἐπροφήτευον ἐναντίον αὐτῶν.
interlinia PL: i król Izraela i Jozafat król Judy siedzieli każdy na tronie swoim i odziani w szaty siedzieli na — placu wejścia bramy Samarii i wszyscy — prorocy prorokowali przed nimi
A król Izraela powiedział do Jozafata: „Przebiorę się i wejdę do bitwy, a ty załóż moją szatę”. I król Izraela przebrał się, i wszedł do bitwy. (2Krn_18_29 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν βασιλεὺς Ισραηλ πρὸς Ιωσαφατ Κατακαλύψομαι καὶ εἰσελεύσομαι εἰς τὸν πόλεμον, καὶ σὺ ἔνδυσαι τὸν ἱματισμόν μου· καὶ συνεκαλύψατο βασιλεὺς Ισραηλ καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸν πόλεμον.
interlinia PL: i powiedział król Izraela do Jozafata przebiorę się i wejdę do — bitwy a ty włóż — szatę moją i przebrał się król Izraela i wszedł do — bitwy
I Duch Boga przyoblekł Azariasza, syna kapłana Jojady; i stanął ponad ludem, i powiedział: „Tak mówi Pan: Dlaczego przekraczacie przykazania Pana? Nie będzie się wam powodziło, ponieważ opuściliście Pana, a On opuści was”. (2Krn_24_20 tłum. AI)
greka: καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐνέδυσεν τὸν Αζαριαν τὸν τοῦ Ιωδαε τὸν ἱερέα, καὶ ἀνέστη ἐπάνω τοῦ λαοῦ καὶ εἶπεν Τάδε λέγει κύριος Τί παραπορεύεσθε τὰς ἐντολὰς κυρίου; καὶ οὐκ εὐοδωθήσεσθε, ὅτι ἐγκατελίπετε τὸν κύριον, καὶ ἐγκαταλείψει ὑμᾶς.
interlinia PL: i Duch Boga przyoblekł — Azariasza — — Jojady — kapłana i stanął ponad — ludem i powiedział tak mówi Pan dlaczego? przekraczacie — przykazania Pana i nie powiedzie się wam ponieważ opuściliście — Pana i opuści was
I powstali mężowie, którzy zostali wymienieni z imienia, i zajęli się jeńcami; wszystkich nagich ubrali z łupu, odziali ich, obuli, dali im jeść, namaścili ich, a każdego słabego posadzili na zwierzęciu jucznym; i zaprowadzili ich do Jerycha, Miasta Palm, do ich braci, a sami wrócili do Samarii. (2Krn_28_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν ἄνδρες, οἳ ἐπεκλήθησαν ἐν ὀνόματι, καὶ ἀντελάβοντο τῆς αἰχμαλωσίας καὶ πάντας τοὺς γυμνοὺς περιέβαλον ἀπὸ τῶν σκύλων καὶ ἐνέδυσαν αὐτοὺς καὶ ὑπέδησαν αὐτοὺς καὶ ἔδωκαν φαγεῖν καὶ ἀλείψασθαι καὶ ἀντελάβοντο ἐν ὑποζυγίοις παντὸς ἀσθενοῦντος καὶ κατέστησαν αὐτοὺς εἰς Ιεριχω πόλιν φοινίκων πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν, καὶ ἐπέστρεψαν εἰς Σαμάρειαν.
interlinia PL: i powstali mężowie którzy zostali wyznaczeni po imieniu i zajęli się — jeńcami i wszystkich — nagich okryli z — łupów i ubrali ich i obuli ich i dali jeść i namaścić się i wsadzili na juczne zwierzęta każdego słabego i odprowadzili ich do Jerycha miasta palm do — braci ich i wrócili do Samarii
I król Izraela powiedział do Josafata, króla Judy: „Ukryję się i wejdę do walki, a ty włóż moje odzienie”. I król Izraela ukrył się, i wszedł do walki. (3Krl_22_30 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν βασιλεὺς Ισραηλ πρὸς Ιωσαφατ βασιλέα Ιουδα Συγκαλύψομαι καὶ εἰσελεύσομαι εἰς τὸν πόλεμον, καὶ σὺ ἔνδυσαι τὸν ἱματισμόν μου· καὶ συνεκαλύψατο ὁ βασιλεὺς Ισραηλ καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸν πόλεμον.
interlinia PL: i powiedział król Izraela do Jozafata króla Judy przebiorę się i wejdę do — bitwy a ty ubierz się w szatę moją i przebrał się — król Izraela i wszedł do — bitwy
Zdjęłam szatę pokoju, a przywdziałam wór mojego błagania; będę wołać do Wiecznego przez wszystkie moje dni. — (Ba_4_20 tłum. AI)
greka: ἐξεδυσάμην τὴν στολὴν τῆς εἰρήνης, ἐνεδυσάμην δὲ σάκκον τῆς δεήσεώς μου, κεκράξομαι πρὸς τὸν αἰώνιον ἐν ταῖς ἡμέραις μου. –
interlinia PL: zdjęłam — szatę — pokoju przywdziałam zaś wór — błagania mojego będę wołać do — Wiecznego w — dniach moich —
Zdejmij, Jerozolimo, szatę swojej żałoby i udręki, a przywdziej na wieki wspaniałość chwały pochodzącej od Boga. (Ba_5_1 tłum. AI)
greka: ἔκδυσαι, Ιερουσαλημ, τὴν στολὴν τοῦ πένθους καὶ τῆς κακώσεώς σου καὶ ἔνδυσαι τὴν εὐπρέπειαν τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ δόξης εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: zdejmij Jerozolimo — szatę — żałoby i — udręki twojej i przywdziej — piękno — od — Boga chwały na — wieki
Wtedy król Baltazar odział Daniela w purpurę, nałożył mu złoty naszyjnik i dał mu władzę nad trzecią częścią swojego królestwa. (Dn(LXX)_5_29 tłum. AI)
greka: τότε Βαλτασαρ ὁ βασιλεὺς ἐνέδυσε τὸν Δανιηλ πορφύραν καὶ μανιάκην χρυσοῦν περιέθηκεν αὐτῷ καὶ ἔδωκεν ἐξουσίαν αὐτῷ τοῦ τρίτου μέρους τῆς βασιλείας αὐτοῦ.
interlinia PL: wtedy Baltazar — król przyodział — Daniela purpurą i łańcuch złoty włożył mu i dał władzę mu — trzeciej części — królestwa jego
mającym władzę ponad wszystkich w królestwie. Daniel był odziany w purpurę, wielki i otoczony chwałą przed królem Dariuszem, ponieważ był sławny, wiedzący i rozumny, był w nim duch święty i odnosił powodzenie w sprawach króla, którymi się zajmował. Wtedy król postanowił ustanowić Daniela nad całym swoim królestwem oraz nad dwoma mężczyznami, których ustanowił razem z nim, i nad stu dwudziestoma siedmioma satrapami. (Dn(LXX)_6_4 tłum. AI)
greka: ὑπὲρ πάντας ἔχων ἐξουσίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ. καὶ Δανιηλ ἦν ἐνδεδυμένος πορφύραν καὶ μέγας καὶ ἔνδοξος ἔναντι Δαρείου τοῦ βασιλέως, καθότι ἦν ἔνδοξος καὶ ἐπιστήμων καὶ συνετός, καὶ πνεῦμα ἅγιον ἐν αὐτῷ, καὶ εὐοδούμενος ἐν ταῖς πραγματείαις τοῦ βασιλέως, αἷς ἔπρασσε. τότε ὁ βασιλεὺς ἐβουλεύσατο καταστῆσαι τὸν Δανιηλ ἐπὶ πάσης τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ τοὺς δύο ἄνδρας, οὓς κατέστησε μετ’ αὐτοῦ, καὶ σατράπας ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτά.
interlinia PL: ponad wszystkimi mający władzę w — królestwie i Daniel był odziany purpurą i wielki i sławny przed Dariuszem — królem ponieważ był sławny i biegły i rozumny i duch święty w nim i mający powodzenie w — sprawach — króla którymi się zajmował wtedy — król zamierzył ustanowić — Daniela nad całym — królestwem jego i — dwóch mężów których ustanowił z nim i satrapów sto dwadzieścia siedem
Podniosłem oczy i zobaczyłem: oto jeden człowiek odziany w lniane [szaty], mający biodra przepasane lnem, a z jego środka [wychodziło] światło. (Dn(LXX)_10_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἦρα τοὺς ὀφθαλμούς μου καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος εἷς ἐνδεδυμένος βύσσινα καὶ τὴν ὀσφὺν περιεζωσμένος βυσσίνῳ, καὶ ἐκ μέσου αὐτοῦ φῶς,
interlinia PL: i podniosłem — oczy moje i zobaczyłem i oto człowiek jeden odziany bisiorem i — biodra przepasany bisiorem i ze środka jego światło
Król zawołał z mocą, aby przyprowadzono magów, Chaldejczyków i astrologów, i powiedział mędrcom Babilonu: „Kto odczyta to pismo i oznajmi mi jego wykład, zostanie odziany w purpurę, złoty naszyjnik [zawiśnie] na jego szyi i będzie rządził jako trzeci w moim królestwie”. (Dn(T)_5_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβόησεν ὁ βασιλεὺς ἐν ἰσχύι τοῦ εἰσαγαγεῖν μάγους, Χαλδαίους, γαζαρηνοὺς καὶ εἶπεν τοῖς σοφοῖς Βαβυλῶνος Ὃς ἂν ἀναγνῷ τὴν γραφὴν ταύτην καὶ τὴν σύγκρισιν γνωρίσῃ μοι, πορφύραν ἐνδύσεται, καὶ ὁ μανιάκης ὁ χρυσοῦς ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ, καὶ τρίτος ἐν τῇ βασιλείᾳ μου ἄρξει.
interlinia PL: i zawołał — król z mocą — wprowadzić magów Chaldejczyków wróżbitów i powiedział — mędrcom Babilonu który by odczytał — pismo to i — wyjaśnienie oznajmił mi purpurą zostanie odziany i — naszyjnik — złoty na — szyi jego i trzecim w — królestwie moim będzie rządził
Słyszałem zaś o tobie, że potrafisz wykładać sądy. Jeśli więc potrafisz odczytać pismo i oznajmić mi jego wykład, zostaniesz odziany w purpurę, złoty naszyjnik będzie na twojej szyi i będziesz rządził jako trzeci w moim królestwie”. (Dn(T)_5_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἤκουσα περὶ σοῦ ὅτι δύνασαι κρίματα συγκρῖναι· νῦν οὖν ἐὰν δυνηθῇς τὴν γραφὴν ἀναγνῶναι καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτῆς γνωρίσαι μοι, πορφύραν ἐνδύσῃ, καὶ ὁ μανιάκης ὁ χρυσοῦς ἔσται ἐπὶ τὸν τράχηλόν σου, καὶ τρίτος ἐν τῇ βασιλείᾳ μου ἄρξεις.
interlinia PL: i ja usłyszałem o tobie że możesz orzeczenia wyjaśniać teraz więc jeśli będziesz mógł — pismo odczytać i — wyjaśnienie jego oznajmić mi purpurą odziej się i — naszyjnik — złoty będzie na — szyi twojej i trzecim w — królestwie moim będziesz rządził
Wtedy Baltazar rozkazał i odziano Daniela w purpurę, nałożono złoty naszyjnik na jego szyję i ogłoszono o nim, że ma być trzecim władcą w królestwie. (Dn(T)_5_29 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Βαλτασαρ καὶ ἐνέδυσαν τὸν Δανιηλ πορφύραν καὶ τὸν μανιάκην τὸν χρυσοῦν περιέθηκαν περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ, καὶ ἐκήρυξεν περὶ αὐτοῦ εἶναι αὐτὸν ἄρχοντα τρίτον ἐν τῇ βασιλείᾳ.
interlinia PL: i powiedział Baltasar i odziali — Daniela purpurą i — naszyjnik — złoty założyli wokół — szyi jego i ogłosił o nim że jest on władcą trzecim w — królestwie
Podniosłem oczy i zobaczyłem: oto jeden mężczyzna odziany w lnianą szatę, a jego biodra przepasane złotem z Ufaz. (Dn(T)_10_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἦρα τοὺς ὀφθαλμούς μου καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ εἷς ἐνδεδυμένος βαδδιν, καὶ ἡ ὀσφὺς αὐτοῦ περιεζωσμένη ἐν χρυσίῳ Ωφαζ,
interlinia PL: i podniosłem — oczy moje i ujrzałem i oto mąż jeden ubrany w bisior i — biodra jego przepasane złotem złotem Ufaz
I [jeden] powiedział do mężczyzny odzianego w lnianą szatę, który był nad wodami rzeki: „Jak długo [jeszcze] do końca tych zapowiedzianych cudów?”. (Dn(T)_12_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τῷ ἀνδρὶ τῷ ἐνδεδυμένῳ τὰ βαδδιν, ὃς ἦν ἐπάνω τοῦ ὕδατος τοῦ ποταμοῦ Ἕως πότε τὸ πέρας ὧν εἴρηκας τῶν θαυμασίων;
interlinia PL: i powiedział — mężowi — ubranemu — w bisior który był nad — wodą — rzeki aż kiedy — koniec których powiedziałeś — cudownych
Usłyszałem mężczyznę odzianego w lnianą szatę, który był nad wodami rzeki. Podniósł prawą i lewą rękę ku niebu i przysiągł na Żyjącego wiecznie: „Przez czas, czasy i połowę czasu. Gdy dopełni się rozproszenie siły uświęconego ludu, poznają to wszystko”. (Dn(T)_12_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσα τοῦ ἀνδρὸς τοῦ ἐνδεδυμένου τὰ βαδδιν, ὃς ἦν ἐπάνω τοῦ ὕδατος τοῦ ποταμοῦ, καὶ ὕψωσεν τὴν δεξιὰν αὐτοῦ καὶ τὴν ἀριστερὰν αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ὤμοσεν ἐν τῷ ζῶντι τὸν αἰῶνα ὅτι Εἰς καιρὸν καιρῶν καὶ ἥμισυ καιροῦ· ἐν τῷ συντελεσθῆναι διασκορπισμὸν χειρὸς λαοῦ ἡγιασμένου γνώσονται πάντα ταῦτα.
interlinia PL: i usłyszałem — męża — ubranego — w bisior który był nad — wodą — rzeki i podniósł — prawicę jego i — lewicę jego ku — niebu i przysiągł na — żyjącego — wiek że na czas czasów i połowę czasu w — dopełnieniu rozproszenia ręki ludu uświęconego poznają wszystko to
A Mardocheusz, dowiedziawszy się o tym, co się dokonuje, rozdarł swoje szaty i przywdział wór, i posypał się popiołem, i wybiegł przez plac miasta, wołając wielkim głosem: „Usuwany jest naród, który niczego złego nie uczynił”. (Est_4_1 tłum. AI)
greka: Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ἐπιγνοὺς τὸ συντελούμενον διέρρηξεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἐνεδύσατο σάκκον καὶ κατεπάσατο σποδὸν καὶ ἐκπηδήσας διὰ τῆς πλατείας τῆς πόλεως ἐβόα φωνῇ μεγάλῃ Αἴρεται ἔθνος μηδὲν ἠδικηκός.
interlinia PL: — zaś Mardocheusz poznawszy — dokonywane rozdarł — szaty swoje i przyodział wór i posypał się popiołem i wyskoczywszy przez — plac — miasta wołał głosem wielkim zabierany jest naród nic niekrzywdzący
A królowa Estera uciekła się do Pana, ogarnięta śmiertelną walką, i zdjąwszy szaty swojej chwały, przywdziała szaty udręki i żałoby, a zamiast wonnych olejków pychy napełniła swoją głowę popiołem i gnojem, i bardzo uniżyła swoje ciało, i każde miejsce ozdoby swojej radości napełniła splątanymi włosami, i błagała Pana, Boga Izraela, i powiedziała: (Est_4_17k tłum. AI)
greka: Καὶ Εσθηρ ἡ βασίλισσα κατέφυγεν ἐπὶ τὸν κύριον ἐν ἀγῶνι θανάτου κατειλημμένη καὶ ἀφελομένη τὰ ἱμάτια τῆς δόξης αὐτῆς ἐνεδύσατο ἱμάτια στενοχωρίας καὶ πένθους καὶ ἀντὶ τῶν ὑπερηφάνων ἡδυσμάτων σποδοῦ καὶ κοπριῶν ἔπλησεν τὴν κεφαλὴν αὐτῆς καὶ τὸ σῶμα αὐτῆς ἐταπείνωσεν σφόδρα καὶ πάντα τόπον κόσμου ἀγαλλιάματος αὐτῆς ἔπλησε στρεπτῶν τριχῶν αὐτῆς καὶ ἐδεῖτο κυρίου θεοῦ Ισραηλ καὶ εἶπεν
interlinia PL: i Estera — królowa uciekła się do — Pana w walce śmierci ogarnięta i zdjąwszy — szaty — chwały swojej przyodziała szaty udręki i żałoby i zamiast — pysznych wonności popiołem i gnojem napełniła — głowę swoją i — ciało swoje upokorzyła bardzo i każde miejsce ozdoby radowania jej napełniła skręconych włosów jej i błagała Pana Boga Izraela i powiedziała
I przeszedłszy przez wszystkie drzwi, stanęła przed królem; on zaś siedział na tronie swojego królestwa i był odziany we wszystkie szaty swojej wspaniałości, cały w złocie i drogocennych kamieniach, i był bardzo straszny. (Est_5_1c tłum. AI)
greka: καὶ εἰσελθοῦσα πάσας τὰς θύρας κατέστη ἐνώπιον τοῦ βασιλέως, καὶ αὐτὸς ἐκάθητο ἐπὶ τοῦ θρόνου τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ πᾶσαν στολὴν τῆς ἐπιφανείας αὐτοῦ ἐνεδεδύκει, ὅλος διὰ χρυσοῦ καὶ λίθων πολυτελῶν, καὶ ἦν φοβερὸς σφόδρα.
interlinia PL: i wszedłszy wszystkie — drzwi stanęła przed — królem i on siedział na — tronie — królestwa swego i całą szatę — majestatu swego miał przyodzianą cały w złocie i kamieniach kosztownych i był straszny bardzo
Władca przyoblecze się w zagładę, a ręce ludu ziemi zostaną sparaliżowane; uczynię im według ich dróg i pomszczę się na nich według ich sądów; i poznają, że Ja jestem Panem». (Ez_7_27 tłum. AI)
greka: ἄρχων ἐνδύσεται ἀφανισμόν, καὶ αἱ χεῖρες τοῦ λαοῦ τῆς γῆς παραλυθήσονται· κατὰ τὰς ὁδοὺς αὐτῶν ποιήσω αὐτοῖς καὶ ἐν τοῖς κρίμασιν αὐτῶν ἐκδικήσω αὐτούς· καὶ γνώσονται ὅτι ἐγὼ κύριος.
interlinia PL: władca przyoblecze się w wyniszczenie i — ręce — ludu — ziemi zostaną sparaliżowane według — dróg ich uczynię im i według — sądów ich ukarzę ich i poznają że ja Pan
A oto sześciu mężczyzn nadchodziło drogą bramy wysokiej zwróconej ku północy, i każdy miał topór w swojej ręce; a jeden mężczyzna pośród nich był ubrany w długą szatę, a pas szafirowy był na jego biodrach; i weszli, i stanęli przy ołtarzu z brązu. (Ez_9_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ἓξ ἄνδρες ἤρχοντο ἀπὸ τῆς ὁδοῦ τῆς πύλης τῆς ὑψηλῆς τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν, καὶ ἑκάστου πέλυξ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ· καὶ εἷς ἀνὴρ ἐν μέσῳ αὐτῶν ἐνδεδυκὼς ποδήρη, καὶ ζώνη σαπφείρου ἐπὶ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ· καὶ εἰσήλθοσαν καὶ ἔστησαν ἐχόμενοι τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ χαλκοῦ.
interlinia PL: i oto sześciu mężów przychodziło od — drogi — bramy — wysokiej — zwróconej ku północy i każdego topór w — ręce jego i jeden mąż w środku ich odziany w szatę do stóp i pas szafiru na — lędźwiach jego i weszli i stanęli przy — ołtarzu — miedzianym
A chwała Boga Izraela wstąpiła znad cherubinów, na których była, do atrium domu. I zawołał mężczyznę ubranego w długą szatę, który miał na swoich biodrach pas, (Ez_9_3 tłum. AI)
greka: καὶ δόξα θεοῦ τοῦ Ισραηλ ἀνέβη ἀπὸ τῶν χερουβιν ἡ οὖσα ἐπ’ αὐτῶν εἰς τὸ αἴθριον τοῦ οἴκου. καὶ ἐκάλεσεν τὸν ἄνδρα τὸν ἐνδεδυκότα τὸν ποδήρη, ὃς εἶχεν ἐπὶ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ τὴν ζώνην,
interlinia PL: i chwała Boga — Izraela wzniosła się znad — cherubinów — będąca nad nimi do — przedsionka — domu i zawołał — męża — odzianego — w szatę do stóp który miał na — lędźwiach swoich — pas
A oto mężczyzna ubrany w długą szatę i przepasany pasem na swoich biodrach odpowiedział, mówiąc: «Uczyniłem tak, jak mi nakazałeś». (Ez_9_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ὁ ἀνὴρ ὁ ἐνδεδυκὼς τὸν ποδήρη καὶ ἐζωσμένος τῇ ζώνῃ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ καὶ ἀπεκρίνατο λέγων Πεποίηκα καθὼς ἐνετείλω μοι.
interlinia PL: i oto — mąż — odziany — w szatę do stóp i przepasany — pasem — lędźwie swoje i odpowiedział mówiąc uczyniłem jak nakazałeś mi
I powiedział do mężczyzny ubranego w szatę: «Wejdź pomiędzy koła, które są pod cherubinami, i napełnij swoje garście węglami ognia spośród cherubinów, i rozprosz je nad miastem». I wszedł przede mną. (Ez_10_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς τὸν ἄνδρα τὸν ἐνδεδυκότα τὴν στολήν Εἴσελθε εἰς τὸ μέσον τῶν τροχῶν τῶν ὑποκάτω τῶν χερουβιν καὶ πλῆσον τὰς δράκας σου ἀνθράκων πυρὸς ἐκ μέσου τῶν χερουβιν καὶ διασκόρπισον ἐπὶ τὴν πόλιν· καὶ εἰσῆλθεν ἐνώπιόν μου.
interlinia PL: i powiedział do — męża — odzianego — szatą wejdź do — środka — kół — pod — cherubinami i napełnij — garście twoje węglami ognia ze środka — cherubinów i rozprosz na — miasto i wszedł przed mną
I stało się, gdy nakazał mężczyźnie ubranemu w świętą szatę, mówiąc: «Weź ogień spośród kół, spośród cherubinów», że wszedł i stanął przy kołach, (Ez_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐντέλλεσθαι αὐτὸν τῷ ἀνδρὶ τῷ ἐνδεδυκότι τὴν στολὴν τὴν ἁγίαν λέγων Λαβὲ πῦρ ἐκ μέσου τῶν τροχῶν ἐκ μέσου τῶν χερουβιν, καὶ εἰσῆλθεν καὶ ἔστη ἐχόμενος τῶν τροχῶν,
interlinia PL: i stało się gdy — nakazywał on — mężowi — odzianemu — szatą — świętą mówiąc weź ogień ze środka — kół ze środka — cherubinów i wszedł i stanął przy — kołach
i wyciągnął swoją rękę w środek ognia, który był pośród cherubinów, i wziął, i dał w ręce ubranego w świętą szatę; a on wziął i wyszedł. (Ez_10_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξέτεινεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ εἰς μέσον τοῦ πυρὸς τοῦ ὄντος ἐν μέσῳ τῶν χερουβιν καὶ ἔλαβεν καὶ ἔδωκεν εἰς τὰς χεῖρας τοῦ ἐνδεδυκότος τὴν στολὴν τὴν ἁγίαν, καὶ ἔλαβεν καὶ ἐξῆλθεν.
interlinia PL: i wyciągnął — rękę swoją do środka — ognia — będącego w środku — cherubinów i wziął i dał do — rąk — odzianego — szatą — świętą i wziął i wyszedł
I ubrałem cię w różnobarwne szaty, obułem cię w hiacynt, opasałem cię bisiorem i okryłem cię tkaniną z włosia. (Ez_16_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέδυσά σε ποικίλα καὶ ὑπέδησά σε ὑάκινθον καὶ ἔζωσά σε βύσσῳ καὶ περιέβαλόν σε τριχάπτῳ
interlinia PL: i ubrałem ciebie różnobarwnie i obułem ciebie hiacyntem i przepasałem ciebie bisiorem i okryłem ciebie tkaniną z włosia
odzianym w hiacynt, przywódcom i dowódcom; wszyscy byli wybranymi młodzieńcami, jeźdźcami dosiadającymi koni. (Ez_23_6 tłum. AI)
greka: ἐνδεδυκότας ὑακίνθινα, ἡγουμένους καὶ στρατηγούς· νεανίσκοι ἐπίλεκτοι πάντες, ἱππεῖς ἱππαζόμενοι ἐφ’ ἵππων.
interlinia PL: ubranych w hiacyntowe szaty wodzów i dowódców młodzieńców wybranych wszystkich jeźdźców jeżdżących na koniach
Zwróciła się ku synom Asyryjczyków — przywódcom i dowódcom bliskim jej, odzianym w szaty z ozdobnymi brzegami, jeźdźcom dosiadającym koni; wszyscy byli wybranymi młodzieńcami. (Ez_23_12 tłum. AI)
greka: ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῶν Ἀσσυρίων ἐπέθετο, ἡγουμένους καὶ στρατηγοὺς τοὺς ἐγγὺς αὐτῆς ἐνδεδυκότας εὐπάρυφα, ἱππεῖς ἱππαζομένους ἐφ’ ἵππων· νεανίσκοι ἐπίλεκτοι πάντες.
interlinia PL: na — synów — Asyryjczyków rzuciła się wodzów i dowódców — bliskich jej ubranych w szaty z pięknym obramowaniem jeźdźców jeżdżących na koniach młodzieńcy wybrani wszyscy
Zgromadzę ciebie i całą twoją siłę — konie i jeźdźców, wszystkich odzianych w pancerze, liczne zgromadzenie, tarcze, hełmy i miecze, (Ez_38_4 tłum. AI)
greka: καὶ συνάξω σε καὶ πᾶσαν τὴν δύναμίν σου, ἵππους καὶ ἱππεῖς ἐνδεδυμένους θώρακας πάντας, συναγωγὴ πολλή, πέλται καὶ περικεφαλαῖαι καὶ μάχαιραι,
interlinia PL: i zgromadzę cię i całą — potęgę twoją konie i jeźdźców odzianych w pancerze wszystkich zgromadzenie liczne tarcze i hełmy i miecze
Nikt nie wejdzie tam oprócz kapłanów. Nie wyjdą ze świętego miejsca na dziedziniec zewnętrzny, aby składający zawsze byli święci; nie będą dotykać swoich szat, w których pełnią służbę, ponieważ są święte. Gdy będą zbliżać się do ludu, założą inne szaty». — (Ez_42_14 tłum. AI)
greka: οὐκ εἰσελεύσονται ἐκεῖ πάρεξ τῶν ἱερέων· οὐκ ἐξελεύσονται ἐκ τοῦ ἁγίου εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν, ὅπως διὰ παντὸς ἅγιοι ὦσιν οἱ προσάγοντες, καὶ μὴ ἅπτωνται τοῦ στολισμοῦ αὐτῶν, ἐν οἷς λειτουργοῦσιν ἐν αὐτοῖς, διότι ἅγιά ἐστιν· καὶ ἐνδύσονται ἱμάτια ἕτερα, ὅταν ἅπτωνται τοῦ λαοῦ. –
interlinia PL: nie wejdą tam oprócz — kapłanów nie wyjdą z — świętego na — dziedziniec — zewnętrzny aby przez cały święci byli — przynoszący i nie dotykali — szaty ich w których służą w nich ponieważ święta jest i ubiorą się szaty inne gdy dotykają — ludu —
A gdy będą wchodzić przez bramy dziedzińca wewnętrznego, założą lniane szaty i nie założą wełnianych, gdy będą służyć od bramy dziedzińca wewnętrznego. (Ez_44_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι αὐτοὺς τὰς πύλας τῆς αὐλῆς τῆς ἐσωτέρας στολὰς λινᾶς ἐνδύσονται καὶ οὐκ ἐνδύσονται ἐρεᾶ ἐν τῷ λειτουργεῖν αὐτοὺς ἀπὸ τῆς πύλης τῆς ἐσωτέρας αὐλῆς·
interlinia PL: i będzie przy — wchodzeniu ich — bramami — dziedzińca — wewnętrznego szaty lniane ubiorą i nie ubiorą wełny podczas — służenia ich od — bramy — wewnętrznego dziedzińca
Gdy będą wychodzić na dziedziniec zewnętrzny do ludu, zdejmą swoje szaty, w których służą, złożą je w salach miejsc świętych i założą inne szaty, aby nie uświęcać ludu swoimi szatami. (Ez_44_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ ἐκπορεύεσθαι αὐτοὺς εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν πρὸς τὸν λαὸν ἐκδύσονται τὰς στολὰς αὐτῶν, ἐν αἷς αὐτοὶ λειτουργοῦσιν ἐν αὐταῖς, καὶ θήσουσιν αὐτὰς ἐν ταῖς ἐξέδραις τῶν ἁγίων καὶ ἐνδύσονται στολὰς ἑτέρας καὶ οὐ μὴ ἁγιάσωσιν τὸν λαὸν ἐν ταῖς στολαῖς αὐτῶν.
interlinia PL: i przy — wychodzeniu ich na — dziedziniec — zewnętrzny do — ludu zdejmą — szaty swoje w których oni służą w nich i położą je w — salach — świętych i ubiorą się w szaty inne i nie nie uświęcą — ludu w — szatach ich
ich wrogowie zaś przyodzieją się wstydem, a mieszkania bezbożnego nie będzie”. (Hi_8_22 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ ἐχθροὶ αὐτῶν ἐνδύσονται αἰσχύνην, δίαιτα δὲ ἀσεβοῦς οὐκ ἔσται.
interlinia PL: — zaś wrogowie ich obleczą się wstydem życie zaś bezbożnego nie będzie
Przyodziałeś mnie skórą i ciałem, a kośćmi i ścięgnami mnie przeplotłeś. (Hi_10_11 tłum. AI)
greka: δέρμα καὶ κρέας με ἐνέδυσας, ὀστέοις δὲ καὶ νεύροις με ἐνεῖρας.
interlinia PL: skórą i ciałem mnie przyodziałeś kośćmi zaś i ścięgnami mnie spoiłeś
Przyodziałem się w sprawiedliwość, a sąd założyłem jak podwójny płaszcz. (Hi_29_14 tłum. AI)
greka: δικαιοσύνην δὲ ἐνεδεδύκειν, ἠμφιασάμην δὲ κρίμα ἴσα διπλοίδι.
interlinia PL: sprawiedliwością zaś byłem ubrany przyodziałem się zaś sądem jak płaszczem
Czy ty otoczyłeś konia mocą i przyodziałeś jego szyję bojaźnią? (Hi_39_19 tłum. AI)
greka: ἦ σὺ περιέθηκας ἵππῳ δύναμιν, ἐνέδυσας δὲ τραχήλῳ αὐτοῦ φόβον;
interlinia PL: czyż ty dałeś koniowi moc przyodziałeś zaś szyję jego lękiem
i ubiorę go w twoją szatę, i dam mu twój wieniec, i władzę oraz twój zarząd dam w jego ręce; i będzie jak ojciec dla mieszkańców Jerozolimy i dla mieszkańców Judy. (Iz_22_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνδύσω αὐτὸν τὴν στολήν σου καὶ τὸν στέφανόν σου δώσω αὐτῷ καὶ τὸ κράτος καὶ τὴν οἰκονομίαν σου δώσω εἰς τὰς χεῖρας αὐτοῦ, καὶ ἔσται ὡς πατὴρ τοῖς ἐνοικοῦσιν ἐν Ιερουσαλημ καὶ τοῖς ἐνοικοῦσιν ἐν Ιουδα.
interlinia PL: i przyodzieję go — szatą twoją i — wieniec twój dam mu i — władzę i — zarząd twój dam w — ręce jego i będzie jak ojciec — mieszkającym w Jeruzalem i — mieszkającym w Judzie
Podnieś dookoła swoje oczy i zobacz wszystkich: oto zostali zgromadzeni i przyszli do ciebie. Żyję Ja — mówi Pan — ponieważ wszystkich ich przyodziejesz i włożysz ich jak ozdobę oblubienicy. (Iz_49_18 tłum. AI)
greka: ἆρον κύκλῳ τοὺς ὀφθαλμούς σου καὶ ἰδὲ πάντας, ἰδοὺ συνήχθησαν καὶ ἤλθοσαν πρὸς σέ· ζῶ ἐγώ, λέγει κύριος, ὅτι πάντας αὐτοὺς ἐνδύσῃ καὶ περιθήσῃ αὐτοὺς ὡς κόσμον νύμφης.
interlinia PL: podnieś wokół — oczy twoje i zobacz wszystkich oto zostali zgromadzeni i przyszli do ciebie żyję Ja mówi Pan że wszystkich ich przyodziejesz i nałożysz ich jak ozdobę oblubienicy
I przyodzieję niebo ciemnością, a jego okrycie uczynię jak wór”. (Iz_50_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνδύσω τὸν οὐρανὸν σκότος καὶ θήσω ὡς σάκκον τὸ περιβόλαιον αὐτοῦ.
interlinia PL: i przyodzieję — niebo ciemnością i uczynię jak wór — okrycie jego
Przebudź się, przebudź się, Jerozolimo, i przyodziej się w siłę swojego ramienia; przebudź się jak na początku dnia, jak pokolenie wieczności. Czy nie ty jesteś (Iz_51_9 tłum. AI)
greka: Ἐξεγείρου ἐξεγείρου, Ιερουσαλημ, καὶ ἔνδυσαι τὴν ἰσχὺν τοῦ βραχίονός σου· ἐξεγείρου ὡς ἐν ἀρχῇ ἡμέρας, ὡς γενεὰ αἰῶνος. οὐ σὺ εἶ
interlinia PL: przebudź się przebudź się Jeruzalem i przyoblecz się — mocą — ramienia twego przebudź się jak na początku dni jak pokolenie wieku czy nie ty jesteś
Przebudź się, przebudź się, Syjonie, przyodziej się w swoją siłę, Syjonie, i przyodziej się w swoją chwałę, Jerozolimo, święte miasto; już więcej nie będzie przechodził przez ciebie nieobrzezany ani nieczysty. (Iz_52_1 tłum. AI)
greka: Ἐξεγείρου ἐξεγείρου, Σιων, ἔνδυσαι τὴν ἰσχύν σου, Σιων, καὶ ἔνδυσαι τὴν δόξαν σου, Ιερουσαλημ πόλις ἡ ἁγία· οὐκέτι προστεθήσεται διελθεῖν διὰ σοῦ ἀπερίτμητος καὶ ἀκάθαρτος.
interlinia PL: przebudź się przebudź się Syjonie przyoblecz się — mocą twoją Syjonie i przyoblecz się — chwałą twoją Jeruzalem miasto — święte już nie będzie dodany przejść przez ciebie nieobrzezany i nieczysty
I przyodział się w sprawiedliwość jak w pancerz, i włożył hełm zbawienia na głowę, i przyodział się w szatę pomsty, a okrycie (Iz_59_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνεδύσατο δικαιοσύνην ὡς θώρακα καὶ περιέθετο περικεφαλαίαν σωτηρίου ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ περιεβάλετο ἱμάτιον ἐκδικήσεως καὶ τὸ περιβόλαιον
interlinia PL: i przyodział się sprawiedliwością jak pancerzem i włożył hełm zbawienia na — głowę i okrył się szatą pomsty i — płaszczem
I wielką radością uradują się w Panu. — Niech moja dusza raduje się w Panu; przyodział mnie bowiem w szatę zbawienia i tunikę radości, jak oblubieńcowi włożył mi mitrę i jak oblubienicę ozdobił mnie ozdobą. (Iz_61_10 tłum. AI)
greka: καὶ εὐφροσύνῃ εὐφρανθήσονται ἐπὶ κύριον. – ἀγαλλιάσθω ἡ ψυχή μου ἐπὶ τῷ κυρίῳ· ἐνέδυσεν γάρ με ἱμάτιον σωτηρίου καὶ χιτῶνα εὐφροσύνης ὡς νυμφίῳ περιέθηκέν μοι μίτραν καὶ ὡς νύμφην κατεκόσμησέν με κόσμῳ.
interlinia PL: i radością będą się radować w Panu — niech się weseli — dusza moja w — Panu przyodział bowiem mnie szatą zbawienia i tuniką radości jak oblubieńcowi włożył mi diadem i jak oblubienicę ozdobił mnie ozdobą
Judyta upadła na twarz, posypała głowę popiołem i odsłoniła wór, który miała na sobie. Właśnie w Jerozolimie, w domu Boga, składano kadzidło owego wieczoru; Judyta zawołała wielkim głosem do Pana i powiedziała: (Jdt_9_1 tłum. AI)
greka: Ιουδιθ δὲ ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον καὶ ἐπέθετο σποδὸν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτῆς καὶ ἐγύμνωσεν ὃν ἐνεδεδύκει σάκκον, καὶ ἦν ἄρτι προσφερόμενον ἐν Ιερουσαλημ εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ τὸ θυμίαμα τῆς ἑσπέρας ἐκείνης, καὶ ἐβόησεν φωνῇ μεγάλῃ Ιουδιθ πρὸς κύριον καὶ εἶπεν
interlinia PL: Judyta zaś upadła na oblicze i nałożyła popiół na — głowę swoją i odsłoniła który miała na sobie wór i było właśnie składane w Jerozolimie do — domu — Boga — kadzidło — wieczoru owego i zawołała głosem wielkim Judyta do Pana i powiedziała
Zdjęła wór, który miała na sobie, złożyła szaty swojego wdowieństwa, obmyła ciało wodą, namaściła się gęstym olejkiem, uczesała włosy swojej głowy, nałożyła na nie opaskę i przywdziała szaty swojej radości, w które stroiła się za dni życia swojego męża Manassesa. (Jdt_10_3 tłum. AI)
greka: καὶ περιείλατο τὸν σάκκον, ὃν ἐνεδεδύκει, καὶ ἐξεδύσατο τὰ ἱμάτια τῆς χηρεύσεως αὐτῆς καὶ περιεκλύσατο τὸ σῶμα ὕδατι καὶ ἐχρίσατο μύρῳ παχεῖ καὶ διέξανε τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς αὐτῆς καὶ ἐπέθετο μίτραν ἐπ’ αὐτῆς καὶ ἐνεδύσατο τὰ ἱμάτια τῆς εὐφροσύνης αὐτῆς, ἐν οἷς ἐστολίζετο ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς ζωῆς τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς Μανασση,
interlinia PL: i zdjęła — wór który nosiła i zdjęła — szaty — wdowieństwa swego i obmyła — ciało wodą i namaściła olejkiem gęstym i rozczesała — włosy — głowy swojej i nałożyła opaskę na siebie i przyodziała się — szaty — radości swoje w których stroiła się w — dniach — życia — męża swojego Manassesa
I mężowie Niniwy uwierzyli Bogu, i ogłosili post, i przywdziali wory, od największego z nich aż do najmniejszego z nich. (Jon_3_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνεπίστευσαν οἱ ἄνδρες Νινευη τῷ θεῷ καὶ ἐκήρυξαν νηστείαν καὶ ἐνεδύσαντο σάκκους ἀπὸ μεγάλου αὐτῶν ἕως μικροῦ αὐτῶν.
interlinia PL: i uwierzyli — mężowie Niniwy — Bogu i ogłosili post i przyodziali się wory od wielkiego ich aż do małego ich
Srebro jest rzeźbione, lecz nie pójdą; srebro kute przyjdzie z Tarszisz, złoto z Mofaz, ręka złotników — wszystko jest dziełem rzemieślników; przyodzieją je w hiacynt i purpurę. (Jr_10_9 tłum. AI)
greka: ἀργύριον τορευτόν ἐστιν, οὐ πορεύσονται· ἀργύριον προσβλητὸν ἀπὸ Θαρσις ἥξει, χρυσίον Μωφαζ καὶ χεὶρ χρυσοχόων, ἔργα τεχνιτῶν πάντα· ὑάκινθον καὶ πορφύραν ἐνδύσουσιν αὐτά·
interlinia PL: srebro kute jest nie będą chodzić. Srebro obrobione z Tarszisz przybywa, złoto z Mofaz, i ręka złotników dzieła rzemieślników wszystkie. Hiacyntem i purpurą przyodziewają je.
osiodłajcie konie, wsiadajcie, jeźdźcy, i stańcie w waszych hełmach; wysuńcie włócznie i przywdziejcie wasze pancerze. (Jr_26_4 tłum. AI)
greka: ἐπισάξατε τοὺς ἵππους ἐπίβητε, οἱ ἱππεῖς, καὶ κατάστητε ἐν ταῖς περικεφαλαίαις ὑμῶν· προβάλετε τὰ δόρατα καὶ ἐνδύσασθε τοὺς θώρακας ὑμῶν.
interlinia PL: osiodłajcie — konie wsiądźcie — jeźdźcy i stańcie w — hełmach waszych wysuńcie — włócznie i wdziejcie — pancerze wasze
I kapłan włoży lnianą tunikę, i włoży lniane spodnie na swoje ciało, i usunie popiół po spaleniu, który ogień pozostawi po całopaleniu, z ołtarza, i położy go obok ołtarza. (Kpl_6_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνδύσεται ὁ ἱερεὺς χιτῶνα λινοῦν καὶ περισκελὲς λινοῦν ἐνδύσεται περὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ καὶ ἀφελεῖ τὴν κατακάρπωσιν, ἣν ἂν καταναλώσῃ τὸ πῦρ τὴν ὁλοκαύτωσιν, ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου καὶ παραθήσει αὐτὸ ἐχόμενον τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: i włoży — kapłan tunikę lnianą i lniane spodnie lniane włoży na — ciało jego i zdejmie — popiół tłusty który może strawi — ogień — całopalenie z — ołtarza i położy go obok — ołtarza
I zdejmie swoją szatę, i włoży inną szatę, i wyniesie popiół po spaleniu poza obóz, na miejsce czyste. (Kpl_6_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκδύσεται τὴν στολὴν αὐτοῦ καὶ ἐνδύσεται στολὴν ἄλλην καὶ ἐξοίσει τὴν κατακάρπωσιν ἔξω τῆς παρεμβολῆς εἰς τόπον καθαρόν.
interlinia PL: i zdejmie — szatę jego i ubierze się w szatę inną i wyniesie — popiół ofiary całopalnej poza — obóz do miejsca czystego
i włożył na niego tunikę, i opasał go pasem, i włożył na niego spodnią szatę, i położył na nim naramiennik, i opasał go zgodnie z wykonaniem naramiennika, i spiął go nim· (Kpl_8_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέδυσεν αὐτὸν τὸν χιτῶνα καὶ ἔζωσεν αὐτὸν τὴν ζώνην καὶ ἐνέδυσεν αὐτὸν τὸν ὑποδύτην καὶ ἐπέθηκεν ἐπ’ αὐτὸν τὴν ἐπωμίδα καὶ συνέζωσεν αὐτὸν κατὰ τὴν ποίησιν τῆς ἐπωμίδος καὶ συνέσφιγξεν αὐτὸν ἐν αὐτῇ·
interlinia PL: i ubrał go — tunikę i przepasał go — pasem i ubrał go — spodnią—szatę i włożył na niego — naramiennik i przepasał go według — wykonania — naramiennika i spiął go w nim
I Mojżesz przyprowadził synów Aarona, i włożył na nich tuniki, i opasał ich pasami, i nałożył im zawoje, tak jak Pan nakazał Mojżeszowi. (Kpl_8_13 tłum. AI)
greka: καὶ προσήγαγεν Μωϋσῆς τοὺς υἱοὺς Ααρων καὶ ἐνέδυσεν αὐτοὺς χιτῶνας καὶ ἔζωσεν αὐτοὺς ζώνας καὶ περιέθηκεν αὐτοῖς κιδάρεις, καθάπερ συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῇ.
interlinia PL: i przyprowadził Mojżesz — synów Aarona i ubrał ich w tuniki, i przepasał ich pasami, i włożył im nakrycia głowy, tak jak nakazał Pan — Mojżeszowi.
i przywdzieje poświęconą lnianą tunikę, i lniane spodnie będą na jego ciele, i opasze się lnianym pasem, i nałoży lniany zawój· są to szaty święte, i obmyje wodą całe swoje ciało, i przywdzieje je. (Kpl_16_4 tłum. AI)
greka: καὶ χιτῶνα λινοῦν ἡγιασμένον ἐνδύσεται, καὶ περισκελὲς λινοῦν ἔσται ἐπὶ τοῦ χρωτὸς αὐτοῦ, καὶ ζώνῃ λινῇ ζώσεται καὶ κίδαριν λινῆν περιθήσεται· ἱμάτια ἅγιά ἐστιν, καὶ λούσεται ὕδατι πᾶν τὸ σῶμα αὐτοῦ καὶ ἐνδύσεται αὐτά.
interlinia PL: i tunikę lnianą poświęconą włoży i lniane_podniebienie lniane będzie na — ciele jego i pasem lnianym przepasze_się i tiarę lnianą nałoży szaty święte są i umyje_się wodą całe — ciało jego i włoży je
I Aaron wejdzie do namiotu Świadectwa, i zdejmie lnianą szatę, którą przywdział, gdy wchodził do miejsca świętego, i pozostawi ją tam. (Kpl_16_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσελεύσεται Ααρων εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ ἐκδύσεται τὴν στολὴν τὴν λινῆν, ἣν ἐνεδεδύκει εἰσπορευομένου αὐτοῦ εἰς τὸ ἅγιον, καὶ ἀποθήσει αὐτὴν ἐκεῖ.
interlinia PL: i wejdzie Aaron do — namiotu — świadectwa i zdejmie — szatę — lnianą którą włożył wchodząc on do — świętego i pozostawi ją tam
I obmyje swoje ciało wodą w miejscu świętym, i przywdzieje swoją szatę, a wyszedłszy, złoży swoje całopalenie i całopalenie ludu, i dokona przebłagania za siebie i za swój dom, i za lud, jak za kapłanów. (Kpl_16_24 tłum. AI)
greka: καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι ἐν τόπῳ ἁγίῳ καὶ ἐνδύσεται τὴν στολὴν αὐτοῦ καὶ ἐξελθὼν ποιήσει τὸ ὁλοκάρπωμα αὐτοῦ καὶ τὸ ὁλοκάρπωμα τοῦ λαοῦ καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ καὶ περὶ τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ περὶ τοῦ λαοῦ ὡς περὶ τῶν ἱερέων.
interlinia PL: i obmyje — ciało swoje wodą w miejscu świętym i włoży — szatę swoją i wyszedłszy uczyni — całopalenie swoje i — całopalenie — ludu i dokona przebłagania za siebie i za — dom swój i za — lud jak za — kapłanów
Przebłagania dokona kapłan, którego namaszczą i którego ręce poświęcą, aby sprawował kapłaństwo po swoim ojcu, i przywdzieje lnianą szatę, szatę świętą, (Kpl_16_32 tłum. AI)
greka: ἐξιλάσεται ὁ ἱερεύς, ὃν ἂν χρίσωσιν αὐτὸν καὶ ὃν ἂν τελειώσουσιν τὰς χεῖρας αὐτοῦ ἱερατεύειν μετὰ τὸν πατέρα αὐτοῦ, καὶ ἐνδύσεται τὴν στολὴν τὴν λινῆν, στολὴν ἁγίαν,
interlinia PL: dokona_przebłagania — kapłan którego by namaszczono go i którego by wyświęcono — ręce jego kapłańsko_służyć zamiast — ojca jego i włoży — szatę — lnianą szatę świętą
A wielki kapłan spośród swoich braci, na którego głowę został wylany olej namaszczenia i którego ręce zostały poświęcone, aby przywdziewał szaty, nie zdejmie zawoju z głowy i nie rozedrze szat, (Kpl_21_10 tłum. AI)
greka: Καὶ ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας ἀπὸ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ, τοῦ ἐπικεχυμένου ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ ἐλαίου τοῦ χριστοῦ καὶ τετελειωμένου ἐνδύσασθαι τὰ ἱμάτια, τὴν κεφαλὴν οὐκ ἀποκιδαρώσει καὶ τὰ ἱμάτια οὐ διαρρήξει
interlinia PL: i — kapłan — wielki spośród — braci swoich — wylanego na — głowę — oleju — namaszczenia i wyświęconego przywdziać — szaty — głowy nie odkryje i — szat nie rozerwie
i zdejmij z Aarona jego szatę, i ubierz w nią Eleazara, jego syna; a Aaron, dołączony do swojego ludu, niech tam umrze”. (Lb_20_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἔκδυσον Ααρων τὴν στολὴν αὐτοῦ καὶ ἔνδυσον Ελεαζαρ τὸν υἱὸν αὐτοῦ, καὶ Ααρων προστεθεὶς ἀποθανέτω ἐκεῖ.
interlinia PL: i zdejmij Aarona — szatę jego i ubierz Eleazara — syna jego i Aaron dołączony niech umrze tam
I zdjął z Aarona jego szaty i ubrał w nie Eleazara, jego syna· a Aaron umarł na szczycie góry, Mojżesz zaś i Eleazar zeszli z góry. (Lb_20_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξέδυσεν Ααρων τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἐνέδυσεν αὐτὰ Ελεαζαρ τὸν υἱὸν αὐτοῦ· καὶ ἀπέθανεν Ααρων ἐπὶ τῆς κορυφῆς τοῦ ὄρους, καὶ κατέβη Μωϋσῆς καὶ Ελεαζαρ ἐκ τοῦ ὄρους.
interlinia PL: i zdjął Aarona — szaty jego i ubrał je Eleazara — syna jego i umarł Aaron na — szczycie — góry i zeszedł Mojżesz i Eleazar z — góry
Kapłani, zdejmując część ich szat, przyodziewają nimi swoje żony i dzieci. (Ls_1_32 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τοῦ ἱματισμοῦ αὐτῶν ἀφελόμενοι οἱ ἱερεῖς ἐνδύουσιν τὰς γυναῖκας αὐτῶν καὶ τὰ παιδία.
interlinia PL: z — szaty ich zabrawszy — kapłani ubierają — kobiety swoje i — dzieci
Przywdzieje sprawiedliwość jako pancerz i nałoży bezstronny sąd jako hełm. (Mdr_5_18 tłum. AI)
greka: ἐνδύσεται θώρακα δικαιοσύνην καὶ περιθήσεται κόρυθα κρίσιν ἀνυπόκριτον·
interlinia PL: przywdzieje pancerz sprawiedliwości i włoży hełm sądu nieobłudnego
Zdjęłam swoją tunikę, jak mam ją włożyć? Umyłam swoje stopy, jak mam je zabrudzić? (Pnp_5_3 tłum. AI)
greka: Ἐξεδυσάμην τὸν χιτῶνά μου, πῶς ἐνδύσωμαι αὐτόν; ἐνιψάμην τοὺς πόδας μου, πῶς μολυνῶ αὐτούς;
interlinia PL: zdjęłam — tunikę moją jak mam ją włożyć ją umyłam — stopy moje jak mam je ubrudzić je
bo każdy pijak i włóczący się za nierządnicami zubożeje, a każdy senny przyodzieje się w rozdarte łachmany. (Prz_23_21 tłum. AI)
greka: πᾶς γὰρ μέθυσος καὶ πορνοκόπος πτωχεύσει, καὶ ἐνδύσεται διερρηγμένα καὶ ῥακώδη πᾶς ὑπνώδης.
interlinia PL: każdy bowiem pijak i rozpustnik zubożeje i przyodzieje się podarte i łachmany każdy senny
Przyodziała się siłą i wspaniałością i rozradowała się w dniach ostatnich. (Prz_31_26 tłum. AI)
greka: ἰσχὺν καὶ εὐπρέπειαν ἐνεδύσατο καὶ εὐφράνθη ἐν ἡμέραις ἐσχάταις.
interlinia PL: siłę i piękno przyodziała i uradowała się w dniach ostatnich
Przywdziej, Jerozolimo, szaty swojej chwały, przygotuj strój swojego miejsca świętego; ponieważ Bóg wypowiedział dobra dla Izraela na wieki i jeszcze [dłużej]. (Pss_11_7 tłum. AI)
greka: Ἔνδυσαι, Ιερουσαλημ, τὰ ἱμάτια τῆς δόξης σου, ἑτοίμασον τὴν στολὴν τοῦ ἁγιάσματός σου· ὅτι ὁ θεὸς ἐλάλησεν ἀγαθὰ Ισραηλ εἰς τὸν αἰῶνα καὶ ἔτι.
interlinia PL: przywdziej Jerozolimo — szaty — chwały twojej przygotuj — szatę — świątyni twojej ponieważ — Bóg powiedział dobra Izraelowi na — wiek i jeszcze
Ja zaś, gdy oni mi dokuczali, przywdziewałem wór i uniżałem moją duszę postem, a moja modlitwa powróci do mojego łona. (Ps_34_13 tłum. AI)
greka: ἐγὼ δὲ ἐν τῷ αὐτοὺς παρενοχλεῖν μοι ἐνεδυόμην σάκκον καὶ ἐταπείνουν ἐν νηστείᾳ τὴν ψυχήν μου, καὶ ἡ προσευχή μου εἰς κόλπον μου ἀποστραφήσεται.
interlinia PL: ja zaś gdy — oni dokuczali mi odziewałem się worem i uniżałem w poście — duszę moją i — modlitwa moja do łona mego powróci
Niech razem zostaną zawstydzeni i zmieszani ci, którzy radują się z mojego zła, niech przywdzieją wstyd i zmieszanie ci, którzy mówią wyniośle przeciw mnie. (Ps_34_26 tłum. AI)
greka: αἰσχυνθείησαν καὶ ἐντραπείησαν ἅμα οἱ ἐπιχαίροντες τοῖς κακοῖς μου, ἐνδυσάσθωσαν αἰσχύνην καὶ ἐντροπὴν οἱ μεγαλορρημονοῦντες ἐπ’ ἐμέ.
interlinia PL: niech będą zawstydzeni i niech się zmieszają razem — cieszący się — nieszczęściami moimi niech się obloką wstydem i hańbą — chełpiący się przeciw mnie
Barany owiec zostały przyodziane, a doliny pomnożą zboże· będą wołać, bo będą także śpiewać hymn. (Ps_64_14 tłum. AI)
greka: ἐνεδύσαντο οἱ κριοὶ τῶν προβάτων, καὶ αἱ κοιλάδες πληθυνοῦσι σῖτον· κεκράξονται, καὶ γὰρ ὑμνήσουσιν.
interlinia PL: przyodziali się — barany — owiec i — doliny pomnożą pszenicę będą wołać i bowiem będą śpiewać hymn
Na dzień przed szabatem, gdy ziemia została zamieszkana· chwała pieśni Dawida. Pan zakrólował, przyodział się pięknem, Pan przyodział się mocą i przepasał się· bo ugruntował świat, który nie zostanie zachwiany. (Ps_92_1 tłum. AI)
greka: Εἰς τὴν ἡμέραν τοῦ προσαββάτου, ὅτε κατῴκισται ἡ γῆ· αἶνος ᾠδῆς τῷ Δαυιδ. Ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, εὐπρέπειαν ἐνεδύσατο, ἐνεδύσατο κύριος δύναμιν καὶ περιεζώσατο· καὶ γὰρ ἐστερέωσεν τὴν οἰκουμένην, ἥτις οὐ σαλευθήσεται.
interlinia PL: na — dzień — przedszabatu gdy została zamieszkana — ziemia pochwała pieśni — Dawidowi — Pan zakrólował piękno przyodział przyodział Pan moc i przepasał się i bowiem utwierdził — świat który nie zachwieje się
Dawida. Błogosław, moja duszo, Pana. Panie, mój Boże, stałeś się bardzo wielki, przyodziałeś się wysławianiem i pięknem, (Ps_103_1 tłum. AI)
greka: Τῷ Δαυιδ. Εὐλόγει, ἡ ψυχή μου, τὸν κύριον. κύριε ὁ θεός μου, ἐμεγαλύνθης σφόδρα, ἐξομολόγησιν καὶ εὐπρέπειαν ἐνεδύσω
interlinia PL: — Dawidowi. Błogosław, — duszo moja, — Pana. Panie, — Boże mój, bardzo się wywyższyłeś, niezmiernie chwałę i majestat przyodziałeś.
I przyodział się w przekleństwo jak w szatę, i weszło jak woda do jego wnętrzności i jak oliwa w jego kości· (Ps_108_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνεδύσατο κατάραν ὡς ἱμάτιον, καὶ εἰσῆλθεν ὡς ὕδωρ εἰς τὰ ἔγκατα αὐτοῦ καὶ ὡσεὶ ἔλαιον ἐν τοῖς ὀστέοις αὐτοῦ·
interlinia PL: i przyodział się przekleństwem jak szatą i weszło jak woda do — wnętrzności jego i jakby olej w — kościach jego
Niech oczerniający mnie przyodzieją się w zawstydzenie i niech okryją się swoją hańbą jak podwójnym płaszczem. (Ps_108_29 tłum. AI)
greka: ἐνδυσάσθωσαν οἱ ἐνδιαβάλλοντές με ἐντροπὴν καὶ περιβαλέσθωσαν ὡσεὶ διπλοίδα αἰσχύνην αὐτῶν.
interlinia PL: niech przyobleką się — oskarżający mnie hańbą i niech okryją się jakby płaszczem wstydem swoim
Twoi kapłani przyodzieją się w sprawiedliwość, a Twoi święci będą się radować. (Ps_131_9 tłum. AI)
greka: οἱ ἱερεῖς σου ἐνδύσονται δικαιοσύνην, καὶ οἱ ὅσιοί σου ἀγαλλιάσονται.
interlinia PL: — kapłani Twoi przyodzieją się sprawiedliwością i — święci Twoi rozradują się
jego kapłanów przyodzieję w zbawienie, a jego święci wielce się uradują· (Ps_131_16 tłum. AI)
greka: τοὺς ἱερεῖς αὐτῆς ἐνδύσω σωτηρίαν, καὶ οἱ ὅσιοι αὐτῆς ἀγαλλιάσει ἀγαλλιάσονται·
interlinia PL: — kapłanów jego przyodzieję zbawieniem i — święci jego weselem rozradują się
jego wrogów przyodzieję w hańbę, a nad nim rozkwitnie moja świątynia”. (Ps_131_18 tłum. AI)
greka: τοὺς ἐχθροὺς αὐτοῦ ἐνδύσω αἰσχύνην, ἐπὶ δὲ αὐτὸν ἐξανθήσει τὸ ἁγίασμά μου.
interlinia PL: — wrogów jego przyodzieję hańbą na zaś nim rozkwitnie — świętość moja
Nie będzie sprzętu mężczyzny na kobiecie ani mężczyzna nie włoży kobiecej szaty, ponieważ każdy, kto to czyni, jest obrzydliwością dla Pana, twojego Boga. (Pwt_22_5 tłum. AI)
greka: Οὐκ ἔσται σκεύη ἀνδρὸς ἐπὶ γυναικί, οὐδὲ μὴ ἐνδύσηται ἀνὴρ στολὴν γυναικείαν, ὅτι βδέλυγμα κυρίῳ τῷ θεῷ σού ἐστιν πᾶς ποιῶν ταῦτα.
interlinia PL: nie będzie ubiór mężczyzny na kobiecie ani nie przywdzieje mężczyzna szaty kobiecej ponieważ obrzydliwością dla Pana — Boga twego jest każdy czyniący to
Nie włożysz fałszywej tkaniny, wełny i lnu razem. (Pwt_22_11 tłum. AI)
greka: οὐκ ἐνδύσῃ κίβδηλον, ἔρια καὶ λίνον, ἐν τῷ αὐτῷ.
interlinia PL: nie włożysz mieszanej tkaniny z wełny i lnu razem w niej
I uczynił Pan Bóg Adamowi i jego żonie skórzane tuniki, i przyodział ich. – (Rdz_3_21 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐποίησεν κύριος ὁ θεὸς τῷ Αδαμ καὶ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ χιτῶνας δερματίνους καὶ ἐνέδυσεν αὐτούς. –
interlinia PL: i uczynił Pan — Bóg — Adamowi i — kobiecie jego tuniki skórzane i przyodział ich —
I wzięła Rebeka piękną szatę Esaua, swojego starszego syna, która była u niej w domu, i ubrała Jakuba, swojego młodszego syna, (Rdz_27_15 tłum. AI)
greka: καὶ λαβοῦσα Ρεβεκκα τὴν στολὴν Ησαυ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς τοῦ πρεσβυτέρου τὴν καλήν, ἣ ἦν παρ’ αὐτῇ ἐν τῷ οἴκῳ, ἐνέδυσεν Ιακωβ τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν νεώτερον
interlinia PL: i wziąwszy Rebeka — szatę Ezawa — syna jej — starszego — piękną która była u niej w — domu ubrała Jakuba — syna jej — młodszego
I wstawszy, odeszła, i zdjęła z siebie zasłonę, i ubrała swoje szaty wdowieństwa. (Rdz_38_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστᾶσα ἀπῆλθεν καὶ περιείλατο τὸ θέριστρον ἀφ’ ἑαυτῆς καὶ ἐνεδύσατο τὰ ἱμάτια τῆς χηρεύσεως αὐτῆς.
interlinia PL: i powstawszy odeszła i zdjęła — zasłonę z siebie i wdziała — szaty — wdowieństwa swego
I zdjąwszy pierścień ze swojej ręki, faraon nałożył go na rękę Józefa, ubrał go w bisiorową szatę i nałożył złoty łańcuch na jego szyję· (Rdz_41_42 tłum. AI)
greka: καὶ περιελόμενος Φαραω τὸν δακτύλιον ἀπὸ τῆς χειρὸς αὐτοῦ περιέθηκεν αὐτὸν ἐπὶ τὴν χεῖρα Ιωσηφ καὶ ἐνέδυσεν αὐτὸν στολὴν βυσσίνην καὶ περιέθηκεν κλοιὸν χρυσοῦν περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ·
interlinia PL: i zdjąwszy Faraon — pierścień z — ręki swojej włożył go na — rękę Józefa i ubrał go w szatę bisiorową i włożył łańcuch złoty na — szyję jego
I Duch Boga przyodział Gedeona, i zadął w róg, i Abiezer zawołał za nim. (Sdz(A)_6_34 tłum. AI)
greka: καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐνέδυσεν τὸν Γεδεων, καὶ ἐσάλπισεν ἐν κερατίνῃ, καὶ ἐβόησεν Αβιεζερ ὀπίσω αὐτοῦ.
interlinia PL: i Duch Boży przyodział — Gedeona i zatrąbił na rogu i zawołał Abiezer za nim
„I stanie się w dniu ofiary Pana, że dokonam pomsty na władcach i na domu króla, i na wszystkich odzianych w obce szaty; (So_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐν ἡμέρᾳ θυσίας κυρίου καὶ ἐκδικήσω ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ βασιλέως καὶ ἐπὶ πάντας τοὺς ἐνδεδυμένους ἐνδύματα ἀλλότρια·
interlinia PL: i będzie w dniu ofiary Pana i ukarzę na — władców i na — dom — króla i na wszystkich — odzianych szatami cudzymi
przyodziejesz ją jak szatę chwały i nałożysz sobie wieniec radości. (Syr_6_31 tłum. AI)
greka: στολὴν δόξης ἐνδύσῃ αὐτὴν καὶ στέφανον ἀγαλλιάματος περιθήσεις σεαυτῷ.
interlinia PL: szatę chwały przyodziejesz ją i wieniec radowania się włożysz sobie
Przyodział ich siłą podobną do swojej i uczynił ich na swój obraz. (Syr_17_3 tłum. AI)
greka: καθ’ ἑαυτὸν ἐνέδυσεν αὐτοὺς ἰσχὺν καὶ κατ’ εἰκόνα αὐτοῦ ἐποίησεν αὐτούς.
interlinia PL: według siebie samego przyodział ich siłą i według obrazu swego uczynił ich
Jeżeli będziesz dążył do sprawiedliwości, uchwycisz ją i przyodziejesz się nią jak szatą chwały sięgającą stóp. (Syr_27_8 tłum. AI)
greka: Ἐὰν διώκῃς τὸ δίκαιον, καταλήμψῃ καὶ ἐνδύσῃ αὐτὸ ὡς ποδήρη δόξης.
interlinia PL: jeśli podążasz — za sprawiedliwym uchwycisz i przyodziejesz je jak szatę do stóp chwały
Wieje zimny wiatr północny, a na wodzie zamarza kryształ; spoczywa na każdym zbiorniku wody i odziewa wodę jak pancerz. (Syr_43_20 tłum. AI)
greka: ψυχρὸς ἄνεμος βορέης πνεύσει, καὶ παγήσεται κρύσταλλος ἐφ’ ὕδατος· ἐπὶ πᾶσαν συναγωγὴν ὕδατος καταλύσει, καὶ ὡς θώρακα ἐνδύσεται τὸ ὕδωρ.
interlinia PL: zimny wiatr północny powieje i zamarznie kryształ na wodzie na każde zbiorowisko wody rozleje się i jak pancerz przywdzieje — woda
Odział go pełnią chluby i umocnił go narzędziami mocy: spodniami, długą szatą i efodem. (Syr_45_8 tłum. AI)
greka: ἐνέδυσεν αὐτὸν συντέλειαν καυχήματος καὶ ἐστερέωσεν αὐτὸν σκεύεσιν ἰσχύος, περισκελῆ καὶ ποδήρη καὶ ἐπωμίδα·
interlinia PL: przyodział go pełnią chluby i umocnił go naczyniami mocy spodniami i szatą do stóp i efodem
Przed nim nie było tak pięknych rzeczy i aż na wieki nie odział się w nie obcy, lecz tylko jego synowie i jego potomkowie na zawsze. (Syr_45_13 tłum. AI)
greka: ὡραῖα πρὸ αὐτοῦ οὐ γέγονεν τοιαῦτα, ἕως αἰῶνος οὐκ ἐνεδύσατο ἀλλογενὴς πλὴν τῶν υἱῶν αὐτοῦ μόνον καὶ τὰ ἔκγονα αὐτοῦ διὰ παντός.
interlinia PL: piękne przed nim nie było takich aż do wieku nie przywdział obcy oprócz — synów jego tylko i — potomków jego przez cały
I ubierzesz w nie Aarona, twojego brata, oraz jego synów z nim· i namaścisz ich, i napełnisz ich ręce, i poświęcisz ich, aby sprawowali dla Mnie kapłaństwo. (Wj_28_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνδύσεις αὐτὰ Ααρων τὸν ἀδελφόν σου καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ· καὶ χρίσεις αὐτοὺς καὶ ἐμπλήσεις αὐτῶν τὰς χεῖρας καὶ ἁγιάσεις αὐτούς, ἵνα ἱερατεύωσίν μοι.
interlinia PL: i ubierzesz je Aarona — brata twojego i — synów jego z nim i namaścisz ich i napełnisz ich — ręce i poświęcisz ich aby kapłańsko służyli Mi
I wziąwszy szaty, ubierzesz Aarona, twojego brata, w tunikę do stóp, spodnią szatę i naramiennik, i nałożysz na niego napierśnik sądu, i złączysz napierśnik z naramiennikiem. (Wj_29_5 tłum. AI)
greka: καὶ λαβὼν τὰς στολὰς ἐνδύσεις Ααρων τὸν ἀδελφόν σου καὶ τὸν χιτῶνα τὸν ποδήρη καὶ τὴν ἐπωμίδα καὶ τὸ λογεῖον καὶ συνάψεις αὐτῷ τὸ λογεῖον πρὸς τὴν ἐπωμίδα.
interlinia PL: i wziąwszy — szaty ubierzesz Aaron — brata twojego i — tunikę — długą i — efod i — napierśnik i przepaszesz mu — napierśnik do — efodu
I przyprowadzisz jego synów, i ubierzesz ich w tuniki, (Wj_29_8 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ προσάξεις καὶ ἐνδύσεις αὐτοὺς χιτῶνας
interlinia PL: i — synów jego przyprowadzisz i ubierzesz ich w chitony
Przez siedem dni będzie ją nosił kapłan po nim, spośród jego synów, który wejdzie do namiotu Świadectwa, aby posługiwać w świętych miejscach. (Wj_29_30 tłum. AI)
greka: ἑπτὰ ἡμέρας ἐνδύσεται αὐτὰ ὁ ἱερεὺς ὁ ἀντ αὐτοῦ τῶν υἱῶν αὐτοῦ, ὃς εἰσελεύσεται εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου λειτουργεῖν ἐν τοῖς ἁγίοις.
interlinia PL: siedem dni włoży je — kapłan — po nim — synów jego który wejdzie do — namiotu — świadectwa pełnić służbę w — świętych miejscach
i ubierzesz Aarona w święte szaty, namaścisz go i poświęcisz, i będzie sprawował dla Mnie kapłaństwo· (Wj_40_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνδύσεις Ααρων τὰς στολὰς τὰς ἁγίας καὶ χρίσεις αὐτὸν καὶ ἁγιάσεις αὐτόν, καὶ ἱερατεύσει μοι·
interlinia PL: i ubierzesz Aarona — szaty — święte i namaścisz go i uświęcisz go i będzie sprawował Mi kapłaństwo mi
i przyprowadzisz jego synów, i ubierzesz ich w tuniki, (Wj_40_14 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ προσάξεις καὶ ἐνδύσεις αὐτοὺς χιτῶνας
interlinia PL: i — synów jego przyprowadzisz i ubierzesz ich tuniki
A Jezus był ubrany w brudne szaty i stał przed obliczem anioła. (Za_3_3 tłum. AI)
greka: καὶ Ἰησοῦς ἦν ἐνδεδυμένος ἱμάτια ῥυπαρὰ καὶ εἱστήκει πρὸ προσώπου τοῦ ἀγγέλου.
interlinia PL: i Jezus był ubrany w szaty brudne i stał przed obliczem — anioła
I odpowiedział, i powiedział do stojących przed jego obliczem, mówiąc: „Zdejmijcie z niego brudne szaty”. I powiedział do niego: „Oto usunąłem twoje nieprawości; a ubierzcie go w szatę sięgającą stóp (Za_3_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη καὶ εἶπεν πρὸς τοὺς ἑστηκότας πρὸ προσώπου αὐτοῦ λέγων Ἀφέλετε τὰ ἱμάτια τὰ ῥυπαρὰ ἀπ’ αὐτοῦ. καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Ἰδοὺ ἀφῄρηκα τὰς ἀνομίας σου, καὶ ἐνδύσατε αὐτὸν ποδήρη
interlinia PL: i odpowiedział i powiedział do — stojących przed obliczem jego mówiąc zdejmijcie — szaty — brudne z niego i powiedział do niego oto zdjąłem — nieprawości twoje i ubierzcie go w szatę długą do stóp
I stanie się w owym dniu: prorocy zostaną zawstydzeni, każdy z powodu swojego widzenia, gdy będzie prorokował; i ubiorą się w włosienną skórę z powodu tego, że kłamali. (Za_13_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καταισχυνθήσονται οἱ προφῆται, ἕκαστος ἐκ τῆς ὁράσεως αὐτοῦ ἐν τῷ προφητεύειν αὐτόν, καὶ ἐνδύσονται δέρριν τριχίνην ἀνθ’ ὧν ἐψεύσαντο.
interlinia PL: i będzie w — dniu owym zawstydzą się — prorocy każdy z — widzenia swego w — prorokowaniu jego i ubiorą się w skórę włochatą z powodu tego, czym kłamali
BT4: Dlatego powiadam wam : Nie troszczcie się zbytnio o swoje życie , o to, co macie jeść i pić , ani o swoje ciało , czym się macie przyodziać . Czyż życie nie jest więcej niż pokarm , a ciało więcej niż odzienie ? (Mt6_25 BT_4)
BT4: Wszedł król , żeby się przypatrzyć biesiadnikom , i zauważył tam człowieka , nie ubranego w strój weselny . (Mt22_11 BT_4)
BT4: Jan nosił odzienie z sierści wielbłądziej i pas skórzany około bioder a żywił się szarańczą i miodem leśnym . (Mk1_6 BT_4)
BT4: Ale idźcie obuci w sandały i nie wdziewajcie dwóch sukien ! (Mk6_9 BT_4)
BT4: Potem rzekł do swoich uczniów : Dlatego powiadam wam : Nie troszczcie się zbytnio o życie , co macie jeść , ani o ciało , czym macie się przyodziać . (Lk12_22 BT_4)
BT4: Lecz ojciec rzekł do swoich sług : Przynieście szybko najlepszą szatę i ubierzcie go \ dajcie mu też pierścień na rękę i sandały na nogi ! (Lk15_22 BT_4)
BT4: Oto Ja ześlę na was obietnicę mojego Ojca . Wy zaś pozostańcie w mieście , aż będziecie przyobleczeni mocą z wysoka . (Lk24_49 BT_4)
BT4: W oznaczonym dniu Herod ubrany w szaty królewskie zasiadł na tronie i miał do nich mowę. (Dz12_21 BT_4)
BT4: Noc się posunęła , a przybliżył się dzień . Odrzućmy więc uczynki ciemności , a przyobleczmy się w zbroję światła . (Rz13_12 BT_4)
BT4: Ale przyobleczcie się w Pana Jezusa Chrystusa i nie troszczcie się zbytnio o ciało , dogadzając żądzom . (Rz13_14 BT_4)
BT4: Trzeba , ażeby to , co zniszczalne , przyodziało się w niezniszczalność , a to , co śmiertelne , przyodziało się w nieśmiertelność . (1Kor15_53 BT_4)
BT4: A gdy już to , co zniszczalne , przyodzieje się w niezniszczalność , a to , co śmiertelne , przyodzieje się w nieśmiertelność , wtedy sprawdzą się słowa , które zostały napisane : Śmierć została pochłonięta w zwycięstwie . (1Kor15_54 BT_4)
BT4: o ile tylko odziani , a nie nadzy będziemy . (2Kor5_3 BT_4)
BT4: Dlatego właśnie udręczeni wzdychamy , pozostając w tym przybytku , bo nie chcielibyśmy go utracić , lecz przywdziać na niego nowe odzienie , aby to , co śmiertelne , wchłonięte zostało przez życie . (2Kor5_4 BT_4)
BT4: Bo wy wszyscy , którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie , przyoblekliście się w Chrystusa . (Ga3_27 BT_4)
BT4: i przyoblec człowieka nowego , stworzonego według Boga , w sprawiedliwości i prawdziwej świętości . (Ef4_24 BT_4)
BT4: Obleczcie pełną zbroję Bożą , byście mogli się ostać wobec podstępnych zakusów diabła . (Ef6_11 BT_4)
BT4: Stańcie więc [do walki] przepasawszy biodra wasze prawdą i oblókłszy pancerz , którym jest sprawiedliwość , (Ef6_14 BT_4)
BT4: A przyoblekli nowego , który wciąż się odnawia ku głębszemu poznaniu według obrazu Tego , który go stworzył . (Kol3_10 BT_4)
BT4: Jako więc wybrańcy Boży – święci i umiłowani – obleczcie się w serdeczne miłosierdzie , dobroć , pokorę , cichość , cierpliwość . (Kol3_12 BT_4)
BT4: Na to zaś wszystko przyobleczcie miłość , która jest więzią doskonałości . (Kol3_14 BT_4)
BT4: My zaś , którzy należymy do dnia , bądźmy trzeźwi , odziani w pancerz wiary i miłości oraz w hełm nadziei zbawienia . (1Tes5_8 BT_4)
BT4: a pośród świeczników kogoś podobnego do Syna Człowieczego , odzianego w szatę do stóp i przepasanego na piersiach złotym pasem . (Ap1_13 BT_4)
BT4: I ze świątyni wyszło siedmiu aniołów , mających siedem plag , odzianych w czysty , lśniący len , przepasanych na piersiach złotymi pasami . (Ap15_6 BT_4)
BT4: A wojska , które są w niebie , towarzyszyły Mu na białych koniach – wszyscy odziani w biały , czysty bisior . (Ap19_14 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
