BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono200
GNT62
LXX104
BT34
Wy jesteście solą dla ziemi. Lecz jeśli sól utraci swój smak, czymże ją posolić? Na nic się już nie przyda, chyba na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi. (Mt5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑμεῖς ἐστε τὸ ἅλας τῆς γῆς· ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισθήσεται εἰς οὐδὲν ἰσχύει ἔτι εἰ μὴ βληθὲν ἔξω καταπατεῖσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων.
interlinia PL: Wy jesteście — solą — ziemi jeśli zaś — sól zwietrzeje, w czym zostanie posolona? Na nic nie ma siły już, jeśli nie zostawszy rzuconą na zewnątrz, być deptaną przez — ludzi.
Gdyby was gdzie nie chciano przyjąć i nie chciano słuchać słów waszych, wychodząc z takiego domu albo miasta, strząśnijcie proch z nóg waszych! (Mt10_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν μὴ δέξηται ὑμᾶς μηδὲ ἀκούσῃ τοὺς λόγους ὑμῶν, ἐξερχόμενοι ἔξω τῆς οἰκίας ἢ τῆς πόλεως ἐκείνης ἐκτινάξατε τὸν κονιορτὸν τῶν ποδῶν ὑμῶν.
interlinia PL: I kto [by] nie przyjął was ani wysłuchał — słów waszych, wychodząc na zewnątrz — domu albo — miasta tego, strząśnijcie — proch — stóp waszych.
Gdy jeszcze przemawiał do tłumów, oto Jego Matka i bracia stanęli na dworze i chcieli z Nim mówić. (Mt12_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος τοῖς ὄχλοις ἰδοὺ ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἱστήκεισαν ἔξω ζητοῦντες αὐτῷ λαλῆσαι.
interlinia PL: Jeszcze [gdy] On mówił — tłumom, oto — matka i — bracia Jego stali na zewnątrz, chcąc z Nim mówić.
[Ktoś zaś powiedział Mu: „Oto Twoja matka i Twoi bracia stoją na zewnątrz i chcą z Tobą mówić”.] (Mt12_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [εἶπεν δέ τις αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἔξω ἑστήκασιν ζητοῦντές σοι λαλῆσαι.]
interlinia PL: [Powiedział zaś ktoś Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi na zewnątrz stoją, chcąc z Tobą mówić.]
Gdy się napełniła, wyciągnęli ją na brzeg i usiadłszy, dobre zebrali w naczynia, a złe odrzucili. (Mt13_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἣν ὅτε ἐπληρώθη ἀναβιβάσαντες ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν καὶ καθίσαντες συνέλεξαν τὰ καλὰ εἰς ἄγγη, τὰ δὲ σαπρὰ ἔξω ἔβαλον.
interlinia PL: którą gdy napełniła się, wyciągnąwszy na — brzeg i usiadłszy, zebrali — dobre do naczyń, — zaś złe na zewnątrz wyrzucili.
Z tym ich zostawił, wyszedł poza miasto do Betanii i tam zanocował. (Mt21_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καταλιπὼν αὐτοὺς ἐξῆλθεν ἔξω τῆς πόλεως εἰς Βηθανίαν, καὶ ηὐλίσθη ἐκεῖ.
interlinia PL: I zostawiwszy ich, wyszedł poza — miasto do Betanii, i zanocował tam.
Chwyciwszy go, wyrzucili z winnicy i zabili. (Mt21_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λαβόντες αὐτὸν ἐξέβαλον ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος καὶ ἀπέκτειναν.
interlinia PL: I pochwyciwszy go, wyrzucili poza — winnicę i zabili.
Piotr zaś siedział zewnątrz na dziedzińcu. Podeszła do niego jedna służąca i powiedziała: I ty byłeś z Galilejczykiem Jezusem. (Mt26_69 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Πέτρος ἐκάθητο ἔξω ἐν τῇ αὐλῇ· καὶ προσῆλθεν αὐτῷ μία παιδίσκη λέγουσα, Καὶ σὺ ἦσθα μετὰ Ἰησοῦ τοῦ Γαλιλαίου.
interlinia PL: — zaś Piotr siedział na zewnątrz na — dziedzińcu i podeszła do niego jedna służąca, mówiąc: Także ty byłeś z Jezusem — Galilejczykiem.
Wspomniał Piotr na słowo Jezusa, który mu powiedział: Zanim kogut zapieje, trzy razy się Mnie wyprzesz. Wyszedł na zewnątrz i gorzko zapłakał. (Mt26_75 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐμνήσθη ὁ Πέτρος τοῦ ῥήματος Ἰησοῦ εἰρηκότος ὅτι Πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι τρὶς ἀπαρνήσῃ με· καὶ ἐξελθὼν ἔξω ἔκλαυσεν πικρῶς.
interlinia PL: I przypomniał sobie — Piotr — słowo Jezusa, który powiedział, że: Zanim kogut zapieje, trzy razy wyprzesz się Mnie i wyszedłszy na zewnątrz, zapłakał gorzko.
Lecz on po wyjściu zaczął wiele opowiadać i rozgłaszać to, co zaszło, tak że Jezus nie mógł już jawnie wejść do miasta, lecz przebywał w miejscach pustynnych. A ludzie zewsząd schodzili się do Niego. (Mk1_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐξελθὼν ἤρξατο κηρύσσειν πολλὰ καὶ διαφημίζειν τὸν λόγον, ὥστε μηκέτι αὐτὸν δύνασθαι φανερῶς εἰς πόλιν εἰσελθεῖν, ἀλλ᾿ ἔξω ἐπ᾿ ἐρήμοις τόποις ἦν· καὶ ἤρχοντο πρὸς αὐτὸν πάντοθεν.
interlinia PL: On zaś wyszedłszy, zaczął głosić wiele i rozgłaszać — sprawę, tak że już nie On mógł jawnie do miasta wejść, lecz na zewnątrz w pustynnych miejscach przebywał i przychodzili do Niego zewsząd.
Tymczasem nadeszła Jego Matka i bracia i stojąc na dworze, posłali po Niego, aby Go przywołać. (Mk3_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχεται ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ ἔξω στήκοντες ἀπέστειλαν πρὸς αὐτὸν καλοῦντες αὐτόν.
interlinia PL: I przychodzi — matka Jego i — bracia Jego, i na zewnątrz stojąc, posłali do Niego, wołając Go.
A tłum siedział wokół Niego. Powiedzieli Mu: „Oto Twoja matka, Twoi bracia [i Twoje siostry] są na zewnątrz i szukają Cię”. (Mk3_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκάθητο περὶ αὐτὸν ὄχλος, καὶ λέγουσιν αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου [καὶ αἱ ἀδελφαι σου] ἔξω ζητοῦσίν σε.
interlinia PL: I siedział wokół Niego tłum, i mówią Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi [i — siostry Twoje] na zewnątrz szukają Ciebie.
On im odrzekł: Wam dana jest tajemnica królestwa Bożego, dla tych zaś, którzy są poza wami, wszystko dzieje się w przypowieściach, (Mk4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ὑμῖν τὸ μυστήριον δέδοται τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ· ἐκείνοις δὲ τοῖς ἔξω ἐν παραβολαῖς τὰ πάντα γίνεται,
interlinia PL: I mówił im: Wam — tajemnica została dana — królestwa — Boga tamtym zaś, tym, [którzy są] na zewnątrz, w przypowieściach — wszystko się dzieje,
I prosił Go na wszystko, żeby ich nie wyganiał z tej okolicy. (Mk5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρεκάλει αὐτὸν πολλὰ ἵνα μὴ αὐτὰ ἀποστείλῃ ἔξω τῆς χώρας.
interlinia PL: I prosił Go usilnie, aby nie je wysłał poza — krainę.
On ujął niewidomego za rękę i wyprowadził go poza wieś. Zwilżył mu oczy śliną, położył na niego ręce i zapytał: Czy widzisz co? (Mk8_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιλαβόμενος τῆς χειρὸς τοῦ τυφλοῦ ἐξήνεγκεν αὐτὸν ἔξω τῆς κώμης, καὶ πτύσας εἰς τὰ ὄμματα αὐτοῦ, ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας αὐτῷ, ἐπηρώτα αὐτόν, Εἴ τι βλέπεις
interlinia PL: I ująwszy — rękę — niewidomego, wyprowadził go poza — wieś i plunąwszy na — oczy jego, położywszy — ręce na nim, pytał go: Czy coś widzisz?
Poszli i znaleźli oślę przywiązane do drzwi z zewnątrz, na ulicy. Odwiązali je, (Mk11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθον καὶ εὗρον πῶλον δεδεμένον πρὸς θύραν ἔξω ἐπὶ τοῦ ἀμφόδου, καὶ λύουσιν αὐτόν.
interlinia PL: I odeszli i znaleźli oślę uwiązane przy drzwiach, na zewnątrz, przy — ulicy, i odwiązują je.
Gdy zaś wieczór zapadał, [Jezus i uczniowie] wychodzili poza miasto. (Mk11_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅταν ὀψὲ ἐγένετο, ἐξεπορεύοντο ἔξω τῆς πόλεως.
interlinia PL: I ilekroć wieczór nadchodził, wychodzili poza — miasto.
I chwyciwszy, zabili go i wyrzucili z winnicy. (Mk12_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λαβόντες ἀπέκτειναν αὐτόν, καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος.
interlinia PL: I chwyciwszy, zabili go i wyrzucili go poza — winnicę.
On zaś zaprzeczył, mówiąc: „Ani nie wiem, ani nie rozumiem, co ty mówisz”. I wyszedł na zewnątrz, do przedsionka [i zapiał kogut]. (Mk14_68 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἠρνήσατο λέγων, Οὔτε οἶδα οὔτε ἐπίσταμαι σὺ τί λέγεις. καὶ ἐξῆλθεν ἔξω εἰς τὸ προαύλιον [·καὶ ἀλέκτωρ ἐφώνησεν].
interlinia PL: On zaś zaprzeczył, mówiąc: Ani nie wiem, ani nie rozumiem, ty co mówisz. I wyszedł na zewnątrz do — przedsionka [i kogut zapiał].
A cały lud modlił się na zewnątrz w czasie kadzenia. (Lk1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶν τὸ πλῆθος ἦν τοῦ λαοῦ προσευχόμενον ἔξω τῇ ὥρᾳ τοῦ θυμιάματος·
interlinia PL: a cały — tłum był — ludu modlący się na zewnątrz w czasie — kadzenia
Porwali Go z miejsca, wyrzucili Go z miasta i wyprowadzili aż na stok góry, na której ich miasto było zbudowane, aby Go strącić. (Lk4_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναστάντες ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω τῆς πόλεως, καὶ ἤγαγον αὐτὸν ἕως ὀφρύος τοῦ ὄρους ἐφ᾿ οὗ ἡ πόλις ᾠκοδόμητο αὐτῶν, ὥστε κατακρημνίσαι αὐτόν·
interlinia PL: I powstawszy, wyrzucili Go poza — miasto i zaprowadzili Go aż do urwiska — góry, na której — miasto było zbudowane ich, aby strącić Go.
Oznajmiono Mu: Twoja Matka i bracia stoją na dworze i chcą się widzieć z Tobą. (Lk8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπηγγέλη δὲ αὐτῷ, Ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἑστήκασιν ἔξω ἰδεῖν θέλοντές σε.
interlinia PL: Oznajmiono zaś Mu: — Matka Twoja i — bracia Twoi stoją na zewnątrz, zobaczyć chcąc Ciebie.
Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, wówczas stojąc na dworze, zaczniecie kołatać do drzwi i wołać: Panie, otwórz nam! lecz On wam odpowie: Nie wiem, skąd jesteście. (Lk13_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφ᾿ οὗ ἂν ἐγερθῇ ὁ οἰκοδεσπότης καὶ ἀποκλείσῃ τὴν θύραν, καὶ ἄρξησθε ἔξω ἑστάναι καὶ κρούειν τὴν θύραν λέγοντες, Κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν· καὶ ἀποκριθεὶς ἐρεῖ ὑμῖν, Οὐκ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ.
interlinia PL: Kiedy — — wstanie — gospodarz i zamknie — drzwi, i zaczniecie na zewnątrz stać i pukać do drzwi, mówiąc: Panie, otwórz nam a odpowiadając, powie wam: Nie znam was, skąd jesteście.
Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich proroków w królestwie Boga, a siebie samych precz wyrzuconych. (Lk13_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων, ὅταν ὄψησθε Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ καὶ πάντας τοὺς προφήτας ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ, ὑμᾶς δὲ ἐκβαλλομένους ἔξω.
interlinia PL: Tam będzie — płacz i — zgrzytanie — zębów, kiedy ujrzycie Abrahama i Izaaka, i Jakuba, i wszystkich — proroków w — królestwie — Boga, was zaś wyrzucanych na zewnątrz.
Jednak dziś, jutro i pojutrze muszę być w drodze, bo rzecz niemożliwa, żeby prorok zginął poza Jerozolimą. (Lk13_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν δεῖ με σήμερον καὶ αὔριον καὶ τῇ ἐχομένῃ πορεύεσθαι, ὅτι οὐκ ἐνδέχεται προφήτην ἀπολέσθαι ἔξω Ἰερουσαλήμ.
interlinia PL: Jednak muszę Ja dzisiaj i jutro, i — następnego [dnia] iść, ponieważ nie jest możliwe, aby prorok zginął poza Jerozolimą.
Nie nadaje się ani do ziemi, ani do nawozu; wyrzuca się ją. Kto ma uszy do słuchania, niech słucha”. (Lk14_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὔτε εἰς γῆν οὔτε εἰς κοπρίαν εὔθετόν ἐστιν· ἔξω βάλλουσιν αὐτό. ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω.
interlinia PL: Ani do ziemi, ani do nawozu przydatna jest na zewnątrz wyrzucają ją. Ten, kto ma uszy do słuchania, niech słucha.
I wyrzuciwszy go z winnicy, zabili. Co więc uczyni z nimi właściciel winnicy? (Lk20_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκβαλόντες αὐτὸν ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος ἀπέκτειναν. τί οὖν ποιήσει αὐτοῖς ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος
interlinia PL: I wyrzuciwszy Go na zewnątrz — winnicy, zabili. Co więc uczyni im — pan — winnicy?
Wyszedł na zewnątrz i gorzko zapłakał. (Lk22_62 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθὼν ἔξω ἔκλαυσεν πικρῶς.
interlinia PL: I wyszedłszy na zewnątrz, zapłakał gorzko.
Wyprowadził ich [na zewnątrz] aż ku Betanii i, podniósłszy swoje ręce, pobłogosławił ich. (Lk24_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐξήγαγεν δὲ αὐτοὺς [ἔξω] ἕως πρὸς Βηθανίαν, καὶ ἐπάρας τὰς χεῖρας αὐτοῦ εὐλόγησεν αὐτούς.
interlinia PL: Wyprowadził zaś ich [na zewnątrz] aż ku Betanii i podniósłszy — ręce swoje, pobłogosławił ich.
Wszystko, co Mi daje Ojciec, do Mnie przyjdzie, a tego, który do Mnie przychodzi, precz nie odrzucę, (J6_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πᾶν ὃ δίδωσίν μοι ὁ πατὴρ πρὸς ἐμὲ ἥξει, καὶ τὸν ἐρχόμενον πρὸς ἐμὲ οὐ μὴ ἐκβάλω ἔξω,
interlinia PL: Wszystko, co daje Mi — Ojciec, do Mnie przyjdzie, i tego, który przychodzi do Mnie, na pewno nie wyrzucę na zewnątrz,
Na to dali mu taką odpowiedź: Cały urodziłeś się w grzechach, a śmiesz nas pouczać? I precz go wyrzucili. (J9_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Ἐν ἁμαρτίαις σὺ ἐγεννήθης ὅλος, καὶ σὺ διδάσκεις ἡμᾶς καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω.
interlinia PL: Odpowiedzieli i powiedzieli mu: W grzechach ty urodziłeś się cały, a ty uczysz nas? I wyrzucili go precz.
Jezus usłyszał, że wyrzucili go na zewnątrz, a znalazłszy go, powiedział: „Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?” (J9_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤκουσεν Ἰησοῦς ὅτι ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω, καὶ εὑρὼν αὐτὸν εἶπεν, Σὺ πιστεύεις εἰς τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου
interlinia PL: Usłyszał Jezus, że wyrzucili go precz, i znalazłszy go, powiedział: Ty wierzysz w — Syna — Człowieka?
To powiedziawszy zawołał donośnym głosem: Łazarzu, wyjdź na zewnątrz! (J11_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταῦτα εἰπὼν φωνῇ μεγάλῃ ἐκραύγασεν, Λάζαρε, δεῦρο ἔξω.
interlinia PL: I to powiedziawszy, głosem wielkim zawołał: Łazarzu, wyjdź na zewnątrz!
Teraz odbywa się sąd nad tym światem. Teraz władca tego świata zostanie precz wyrzucony. (J12_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν κρίσις ἐστὶν τοῦ κόσμου τούτου, νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω·
interlinia PL: Teraz sąd odbywa się [nad] światem tym teraz — władca — świata tego zostanie wyrzucony na zewnątrz.
Ten, kto we Mnie nie trwa, zostanie wyrzucony jak winna latorośl i uschnie. I zbiera się ją, i wrzuca do ognia, i płonie. (J15_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν μή τις μένῃ ἐν ἐμοί, ἐβλήθη ἔξω ὡς τὸ κλῆμα καὶ ἐξηράνθη, καὶ συνάγουσιν αὐτὰ καὶ εἰς τὸ πῦρ βάλλουσιν καὶ καίεται.
interlinia PL: Jeśli nie ktoś trwa we Mnie, zostaje wyrzucony na zewnątrz jak — latorośl i usycha i zbierają je, i do — ognia wrzucają, i płoną.
podczas gdy Piotr zatrzymał się przed bramą na zewnątrz. Wszedł więc ów drugi uczeń, znany arcykapłanowi, pomówił z odźwierną i wprowadził Piotra do środka. (J18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πέτρος εἱστήκει πρὸς τῇ θύρᾳ ἔξω. ἐξῆλθεν οὖν ὁ μαθητὴς ὁ ἄλλος ὁ γνωστὸς τοῦ ἀρχιερέως καὶ εἶπεν τῇ θυρωρῷ καὶ εἰσήγαγεν τὸν Πέτρον.
interlinia PL: — zaś Piotr stał przy — bramie na zewnątrz. Wyszedł więc — uczeń, — inny, — znany — arcykapłanowi, i powiedział — odźwiernej, i wprowadził — Piotra.
Dlatego Piłat wyszedł do nich na zewnątrz i powiedział: Jaką skargę wnosicie przeciwko temu człowiekowi? (J18_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθεν οὖν ὁ Πιλᾶτος ἔξω πρὸς αὐτοὺς καὶ φησίν, Τίνα κατηγορίαν φέρετε [κατὰ] τοῦ ἀνθρώπου τούτου
interlinia PL: Wyszedł więc — Piłat na zewnątrz do nich i mówi: Jaką skargę wnosicie [przeciwko] — człowiekowi temu?
A Piłat ponownie wyszedł na zewnątrz i przemówił do nich: Oto wyprowadzam Go do was na zewnątrz, abyście poznali, że ja nie znajduję w Nim żadnej winy. (J19_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν πάλιν ἔξω ὁ Πιλᾶτος καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἴδε ἄγω ὑμῖν αὐτὸν ἔξω, ἵνα γνῶτε ὅτι οὐδεμίαν αἰτίαν εὑρίσκω ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: I wyszedł znowu na zewnątrz — Piłat i mówi im: Oto wyprowadzam wam Go na zewnątrz, abyście poznali, że żadnej winy nie znajduję w Nim.
Jezus więc wyszedł na zewnątrz, w koronie cierniowej i płaszczu purpurowym. Piłat powiedział do nich: Oto Człowiek. (J19_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθεν οὖν ὁ Ἰησοῦς ἔξω, φορῶν τὸν ἀκάνθινον στέφανον καὶ τὸ πορφυροῦν ἱμάτιον. καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἰδοὺ ὁ ἄνθρωπος.
interlinia PL: Wyszedł więc — Jezus na zewnątrz, nosząc — cierniową koronę i — purpurową szatę. I mówi im: Oto — Człowiek.
Gdy więc Piłat usłyszał te słowa, wyprowadził Jezusa na zewnątrz i zasiadł na trybunale, na miejscu zwanym Lithostrotos, po hebrajsku Gabbata. (J19_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ οὖν Πιλᾶτος ἀκούσας τῶν λόγων τούτων ἤγαγεν ἔξω τὸν Ἰησοῦν, καὶ ἐκάθισεν ἐπὶ βήματος εἰς τόπον λεγόμενον Λιθόστρωτον, Ἑβραϊστὶ δὲ Γαββαθα.
interlinia PL: — Więc Piłat, usłyszawszy — słowa te, wyprowadził na zewnątrz — Jezusa i zasiadł na trybunale w miejscu zwanym Lithostrotos, po hebrajsku zaś Gabbata.
Maria Magdalena natomiast stała przed grobem płacząc. A kiedy [tak] płakała, nachyliła się do grobu (J20_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μαρία δὲ εἱστήκει πρὸς τῷ μνημείῳ ἔξω κλαίουσα. ὡς οὖν ἔκλαιεν παρέκυψεν εἰς τὸ μνημεῖον,
interlinia PL: Maria zaś stała przy — grobie na zewnątrz, płacząc. Gdy więc płakała, nachyliła się do — grobu
Nakazawszy im zaś wyjść poza Sanhedryn, naradzali się między sobą, (Dz4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κελεύσαντες δὲ αὐτοὺς ἔξω τοῦ συνεδρίου ἀπελθεῖν συνέβαλλον πρὸς ἀλλήλους
interlinia PL: Rozkazawszy zaś im na zewnątrz — Sanhedrynu odejść, naradzali się między sobą nawzajem,
Lecz w Sanhedrynie powstał pewien faryzeusz imieniem Gamaliel, nauczyciel Prawa, szanowany przez cały lud, i nakazał na krótko wyprowadzić tych ludzi. (Dz5_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναστὰς δέ τις ἐν τῷ συνεδρίῳ Φαρισαῖος ὀνόματι Γαμαλιήλ, νομοδιδάσκαλος τίμιος παντὶ τῷ λαῷ, ἐκέλευσεν ἔξω βραχὺ τοὺς ἀνθρώπους ποιῆσαι,
interlinia PL: Powstawszy zaś pewien w — Sanhedrynie faryzeusz imieniem Gamaliel, nauczyciel Prawa, szanowany przez cały — lud, rozkazał na zewnątrz na krótko — ludzi usunąć,
Wyrzuciwszy go poza miasto, kamienowali [go]. Świadkowie zaś złożyli swoje szaty u stóp młodzieńca zwanego Szawłem. (Dz7_58 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκβαλόντες ἔξω τῆς πόλεως ἐλιθοβόλουν. καὶ οἱ μάρτυρες ἀπέθεντο τὰ ἱμάτια αὐτῶν παρὰ τοὺς πόδας νεανίου καλουμένου Σαύλου.
interlinia PL: i wyrzuciwszy poza — miasto, kamienowali. I — świadkowie złożyli — szaty ich u — stóp młodzieńca nazywanego Szawłem.
Piotr zaś usunął wszystkich na zewnątrz, ukląkł i pomodlił się. Następnie zwrócił się do ciała i powiedział: „Tabito, wstań”. Ona otworzyła swoje oczy, a ujrzawszy Piotra, usiadła. (Dz9_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκβαλὼν δὲ ἔξω πάντας ὁ Πέτρος καὶ θεὶς τὰ γόνατα προσηύξατο, καὶ ἐπιστρέψας πρὸς τὸ σῶμα εἶπεν, Ταβιθά, ἀνάστηθι. ἡ δὲ ἤνοιξεν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῆς, καὶ ἰδοῦσα τὸν Πέτρον ἀνεκάθισεν.
interlinia PL: Wyrzuciwszy zaś na zewnątrz wszystkich, — Piotr i położywszy — kolana, pomodlił się, i zwróciwszy się do — ciała, powiedział: Tabito, wstań. Ona zaś otworzyła — oczy swoje, i ujrzawszy — Piotra, usiadła.
Nadeszli jednak Żydzi z Antiochii i Ikonium, przekonali tłumy, ukamienowali Pawła i wywlekli go poza miasto, sądząc, że umarł. (Dz14_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπῆλθαν δὲ ἀπὸ Ἀντιοχείας καὶ Ἰκονίου Ἰουδαῖοι, καὶ πείσαντες τοὺς ὄχλους καὶ λιθάσαντες τὸν Παῦλον ἔσυρον ἔξω τῆς πόλεως, νομίζοντες αὐτὸν τεθνηκέναι.
interlinia PL: Nadeszli zaś z Antiochii i Ikonium Żydzi, i przekonawszy — tłumy i ukamienowawszy — Pawła, ciągnęli poza — miasto, sądząc go umarłym [być].
W dzień szabatu wyszliśmy poza bramę nad rzekę, gdzie — jak sądziliśmy — było miejsce modlitwy; usiedliśmy i rozmawialiśmy z kobietami, które się zebrały. (Dz16_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ τε ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων ἐξήλθομεν ἔξω τῆς πύλης παρὰ ποταμὸν οὗ ἐνομίζομεν προσευχὴν εἶναι, καὶ καθίσαντες ἐλαλοῦμεν ταῖς συνελθούσαις γυναιξίν.
interlinia PL: — też dniu — szabatów wyszliśmy poza — bramę przy rzece, gdzie sądziliśmy miejsce modlitwy być, i usiadłszy, mówiliśmy — zebranym kobietom.
Następnie wyprowadził ich na zewnątrz i powiedział: „Panowie, co mam czynić, aby zostać zbawionym?” (Dz16_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προαγαγὼν αὐτοὺς ἔξω ἔφη, Κύριοι, τί με δεῖ ποιεῖν ἵνα σωθῶ
interlinia PL: i wyprowadziwszy ich na zewnątrz, rzekł: Panowie, co mi trzeba czynić, aby zostać zbawionym?
Gdy dobiegły końca te dni, wyruszyliśmy dalej. Wszyscy, wraz z żonami i dziećmi, odprowadzili nas aż poza miasto; na brzegu uklękliśmy i pomodliliśmy się. (Dz21_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐγένετο ἡμᾶς ἐξαρτίσαι τὰς ἡμέρας, ἐξελθόντες ἐπορευόμεθα προπεμπόντων ἡμᾶς πάντων σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἕως ἔξω τῆς πόλεως, καὶ θέντες τὰ γόνατα ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν προσευξάμενοι
interlinia PL: Gdy zaś stało się nam dopełnić — dni, wyszedłszy, szliśmy, odprowadzających nas wszystkich z żonami i dziećmi aż do poza — miasto, i położywszy — kolana na — brzegu pomodliwszy się,
Poruszyło się całe miasto i powstało zbiegowisko ludu. Pochwycili Pawła, wywlekli go poza świątynię, a bramy natychmiast zamknięto. (Dz21_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκινήθη τε ἡ πόλις ὅλη καὶ ἐγένετο συνδρομὴ τοῦ λαοῦ, καὶ ἐπιλαβόμενοι τοῦ Παύλου εἷλκον αὐτὸν ἔξω τοῦ ἱεροῦ, καὶ εὐθέως ἐκλείσθησαν αἱ θύραι.
interlinia PL: Poruszone zostało też — miasto całe i powstało zbiegowisko — ludu, i pochwyciwszy — Pawła, wlekli go poza — świątynię, i natychmiast zostały zamknięte — bramy.
Po wszystkich synagogach często ich karałem, zmuszając do bluźnierstwa; a szalejąc przeciwko nim ponad miarę, prześladowałem ich nawet w obcych miastach. (Dz26_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κατὰ πάσας τὰς συναγωγὰς πολλάκις τιμωρῶν αὐτοὺς ἠνάγκαζον βλασφημεῖν, περισσῶς τε ἐμμαινόμενος αὐτοῖς ἐδίωκον ἕως καὶ εἰς τὰς ἔξω πόλεις.
interlinia PL: i po wszystkich — synagogach często karząc ich, przymuszałem bluźnić, nadmiernie też szalejąc przeciw nim, prześladowałem aż do także do — zewnętrznych miast.
Cóż bowiem mnie [do tego], aby sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czy to nie tych, którzy są wewnątrz, wy sądzicie? (1Kor5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί γάρ μοι τοὺς ἔξω κρίνειν οὐχὶ τοὺς ἔσω ὑμεῖς κρίνετε
interlinia PL: Cóż bowiem mi [do] tych na zewnątrz sądzić? Czyż nie tych wewnątrz wy sądzicie?
Tych zaś, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. „Usuńcie złego spośród was samych”. (1Kor5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοὺς δὲ ἔξω ὁ θεὸς κρινεῖ. ἐξάρατε τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.
interlinia PL: Tych zaś na zewnątrz — Bóg osądzi. Usuńcie — złego spośród was samych.
Dlatego nie upadamy na duchu. Choć nasz zewnętrzny człowiek niszczeje, nasz wewnętrzny [człowiek] odnawia się dzień po dniu. (2Kor4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὸ οὐκ ἐγκακοῦμεν, ἀλλ᾿ εἰ καὶ ὁ ἔξω ἡμῶν ἄνθρωπος διαφθείρεται, ἀλλ᾿ ὁ ἔσω ἡμῶν ἀνακαινοῦται ἡμέρᾳ καὶ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: Dlatego nie upadamy na duchu, lecz choć — — zewnętrzny nasz człowiek niszczeje, lecz — wewnętrzny nasz odnawia się dzień po dniu.
Postępujcie mądrze wobec tych, którzy są na zewnątrz, wykupując czas. (Kol4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν σοφίᾳ περιπατεῖτε πρὸς τοὺς ἔξω, τὸν καιρὸν ἐξαγοραζόμενοι.
interlinia PL: W mądrości postępujcie wobec — tych z zewnątrz, — czas wykupując.
abyście postępowali godnie wobec tych, którzy są na zewnątrz, i niczego nie potrzebowali. (1Tes4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα περιπατῆτε εὐσχημόνως πρὸς τοὺς ἔξω καὶ μηδενὸς χρείαν ἔχητε.
interlinia PL: aby postępować przyzwoicie wobec tych z zewnątrz i niczego potrzeby nie mieć.
Ciała bowiem tych zwierząt, których krew arcykapłan wnosi za grzech do świętych [miejsc], są spalane poza obozem. (Hbr13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὧν γὰρ εἰσφέρεται ζῴων τὸ αἷμα περὶ ἁμαρτίας εἰς τὰ ἅγια διὰ τοῦ ἀρχιερέως, τούτων τὰ σώματα κατακαίεται ἔξω τῆς παρεμβολῆς.
interlinia PL: Których bowiem jest wnoszona zwierząt [ta] krew za grzech do [tych] [miejsc] świętych przez [tego] arcykapłana, tych [te] ciała są spalane poza [tym] obozem.
Dlatego i Jezus, aby uświęcić lud przez własną krew, cierpiał poza bramą. (Hbr13_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ καὶ Ἰησοῦς, ἵνα ἁγιάσῃ διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὸν λαόν, ἔξω τῆς πύλης ἔπαθεν.
interlinia PL: Dlatego i Jezus, aby uświęcić przez [tę] własną krew [ten] lud, poza [tą] bramą cierpiał.
Wyjdźmy więc do Niego poza obóz, niosąc Jego zniewagę. (Hbr13_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοίνυν ἐξερχώμεθα πρὸς αὐτὸν ἔξω τῆς παρεμβολῆς, τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ φέροντες·
interlinia PL: Zatem wychodźmy do Niego poza [ten] obóz, [tę] zniewagę Jego niosąc
W miłości nie ma lęku, lecz doskonała miłość usuwa lęk, ponieważ lęk wiąże się z karą. Kto zaś się lęka, nie osiągnął doskonałości w miłości. (1J4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φόβος οὐκ ἔστιν ἐν τῇ ἀγάπῃ, ἀλλ᾿ ἡ τελεία ἀγάπη ἔξω βάλλει τὸν φόβον, ὅτι ὁ φόβος κόλασιν ἔχει, ὁ δὲ φοβούμενος οὐ τετελείωται ἐν τῇ ἀγάπῃ.
interlinia PL: lęk nie jest w tej miłości lecz ta doskonała miłość na zewnątrz wyrzuca ten lęk ponieważ ten lęk karę ma ten zaś lękający się nie został udoskonalony w tej miłości
Zwycięzcę uczynię filarem w świątyni mojego Boga i już nie wyjdzie na zewnątrz. Napiszę na nim imię mojego Boga i imię miasta mojego Boga — Nowego Jeruzalem, które zstępuje z nieba od mojego Boga — oraz moje nowe imię. (Ap3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ νικῶν ποιήσω αὐτὸν στῦλον ἐν τῷ ναῷ τοῦ θεοῦ μου, καὶ ἔξω οὐ μὴ ἐξέλθῃ ἔτι, καὶ γράψω ἐπ᾿ αὐτὸν τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ μου καὶ τὸ ὄνομα τῆς πόλεως τοῦ θεοῦ μου, τῆς καινῆς Ἰερουσαλήμ, ἡ καταβαίνουσα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ θεοῦ μου, καὶ τὸ ὄνομά μου τὸ καινόν.
interlinia PL: [Tego] zwyciężającego uczynię go filarem w [tej] świątyni [tego] Boga mojego, i na zewnątrz nie [wyjdzie] wyjdzie już, i napiszę na nim [to] imię [tego] Boga mojego i [to] imię [tego] miasta [tego] Boga mojego, [tej] nowej Jerozolimy, [tej] zstępującej z [tego] nieba od [tego] Boga mojego, i [to] imię moje [to] nowe.
Na zewnątrz są psy, guślarze, rozpustnicy, zabójcy, bałwochwalcy i każdy, kto kocha kłamstwo i nim żyje. (Ap22_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔξω οἱ κύνες καὶ οἱ φάρμακοι καὶ οἱ πόρνοι καὶ οἱ φονεῖς καὶ οἱ εἰδωλολάτραι καὶ πᾶς φιλῶν καὶ ποιῶν ψεῦδος.
interlinia PL: Na zewnątrz [są ci] psy i [ci] czarownicy i [ci] rozpustnicy i [ci] mordercy i [ci] bałwochwalcy i każdy miłujący i czyniący kłamstwo.
I stało się, gdy wschodziła jutrzenka, że Samuel zawołał Saula na dachu, mówiąc: „Wstań, a odeślę cię”. I Saul wstał, i wyszli obaj, on i Samuel, na zewnątrz. (1Krl_9_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκοιμήθη. καὶ ἐγένετο ὡς ἀνέβαινεν ὁ ὄρθρος, καὶ ἐκάλεσεν Σαμουηλ τὸν Σαουλ ἐπὶ τῷ δώματι λέγων Ἀνάστα, καὶ ἐξαποστελῶ σε· καὶ ἀνέστη Σαουλ, καὶ ἐξῆλθεν αὐτὸς καὶ Σαμουηλ ἕως ἔξω.
interlinia PL: i położył się i stało się gdy wschodził — świt i zawołał Samuel — Saula na — dachu mówiąc wstań i odeślę cię i wstał Saul i wyszedł on i Samuel aż na zewnątrz
Dla Issaariego: Chonenias i jego synowie byli nad zewnętrzną pracą dla Izraela, aby być pisarzami i sędziami. (1Krn_26_29 tłum. AI)
greka: Τῷ Ισσαρι Χωνενια καὶ υἱοὶ αὐτοῦ τῆς ἐργασίας τῆς ἔξω ἐπὶ τὸν Ισραηλ τοῦ γραμματεύειν καὶ διακρίνειν.
interlinia PL: — Issarycie Choneniasz i synowie jego — służby — zewnętrznej nad — Izraelem aby pisać i sądzić
lecz lud jest liczny, a pora zimowa, i nie ma siły stać na zewnątrz· i dzieło nie jest na jeden dzień ani na dwa, bo pomnożyliśmy nieprawość w tej sprawie. (2Ezd_10_13 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ ὁ λαὸς πολύς, καὶ ὁ καιρὸς χειμερινός, καὶ οὐκ ἔστιν δύναμις στῆναι ἔξω· καὶ τὸ ἔργον οὐκ εἰς ἡμέραν μίαν καὶ οὐκ εἰς δύο, ὅτι ἐπληθύναμεν τοῦ ἀδικῆσαι ἐν τῷ ῥήματι τούτῳ.
interlinia PL: lecz — lud liczny i — pora zimowa i nie jest możliwe stać na zewnątrz i — sprawa nie na dzień jeden i nie na dwa bo pomnożyliśmy — winę w — sprawie tej
I wydało mi się to bardzo złe, i wyrzuciłem wszystkie naczynia domu Tobiasza na zewnątrz ze skarbca· (2Ezd_23_8 tłum. AI)
greka: καὶ πονηρόν μοι ἐφάνη σφόδρα, καὶ ἔρριψα πάντα τὰ σκεύη οἴκου Τωβια ἔξω ἀπὸ τοῦ γαζοφυλακίου·
interlinia PL: i złe mi wydało się bardzo i wyrzuciłem wszystkie — naczynia domu Tobiasza na zewnątrz z — skarbczyka
I wszyscy nocowali, i urządzali sprzedaż poza Jerozolimą raz i drugi. (2Ezd_23_20 tłum. AI)
greka: καὶ ηὐλίσθησαν πάντες καὶ ἐποίησαν πρᾶσιν ἔξω Ιερουσαλημ ἅπαξ καὶ δίς.
interlinia PL: i nocowali wszyscy i czynili sprzedaż poza Jerozolimą raz i drugi raz
I zawołał swojego chłopca, przełożonego nad swoim domem, i powiedział mu: „Wypędźcie, proszę, tę ode mnie na zewnątrz i zamknij drzwi za nią”. (2Krl_13_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν τὸ παιδάριον αὐτοῦ τὸν προεστηκότα τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἐξαποστείλατε δὴ ταύτην ἀπ’ ἐμοῦ ἔξω καὶ ἀπόκλεισον τὴν θύραν ὀπίσω αὐτῆς.
interlinia PL: i zawołał — sługę swego — stojącego nad — domem jego i powiedział mu wypędźcie proszę tę ode mnie na zewnątrz i zamknij — drzwi za nią
A miała na sobie tunikę z rękawami, ponieważ tak odziewały się córki króla, dziewice, w swoje wierzchnie szaty; i wyprowadził ją jego sługa na zewnątrz, i zamknął drzwi za nią· (2Krl_13_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπ’ αὐτῆς ἦν χιτὼν καρπωτός, ὅτι οὕτως ἐνεδιδύσκοντο αἱ θυγατέρες τοῦ βασιλέως αἱ παρθένοι τοὺς ἐπενδύτας αὐτῶν· καὶ ἐξήγαγεν αὐτὴν ὁ λειτουργὸς αὐτοῦ ἔξω καὶ ἀπέκλεισεν τὴν θύραν ὀπίσω αὐτῆς·
interlinia PL: i na niej była szata z rękawami bo tak ubierały się — córki — króla — dziewice — płaszcze ich i wyprowadził ją — sługa jego na zewnątrz i zamknął — drzwi za nią
i drążki wystawały, a końce drążków były widoczne ze Świętego przed miejscem najświętszym, lecz nie były widoczne na zewnątrz· i są tam aż do tego dnia. (2Krn_5_9 tłum. AI)
greka: καὶ ὑπερεῖχον οἱ ἀναφορεῖς, καὶ ἐβλέποντο αἱ κεφαλαὶ τῶν ἀναφορέων ἐκ τῶν ἁγίων εἰς πρόσωπον τοῦ δαβιρ, οὐκ ἐβλέποντο ἔξω· καὶ ἦσαν ἐκεῖ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i wystawały — drążki nośne i były widoczne — głowice — drążków z — Miejsca Świętego przed obliczem — przybytku nie były widoczne na zewnątrz i były tam aż do — dnia tego
I król powiedział: „Niech zostanie sporządzona skrzynia i niech będzie postawiona na zewnątrz przy bramie domu Pana· (2Krn_24_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Γενηθήτω γλωσσόκομον καὶ τεθήτω ἐν πύλῃ οἴκου κυρίου ἔξω·
interlinia PL: i powiedział — król niech będzie zrobiona skrzynia i niech będzie postawiona przy bramie domu Pana na zewnątrz
I kapłani weszli do wnętrza domu Pana, aby go oczyścić, i wynieśli całą nieczystość znalezioną w domu Pana na dziedziniec domu Pana; a Lewici odebrali ją, aby wyrzucić na zewnątrz do potoku Cedron. (2Krn_29_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον οἱ ἱερεῖς ἔσω εἰς τὸν οἶκον κυρίου ἁγνίσαι καὶ ἐξέβαλον πᾶσαν τὴν ἀκαθαρσίαν τὴν εὑρεθεῖσαν ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου καὶ εἰς τὴν αὐλὴν οἴκου κυρίου, καὶ ἐδέξαντο οἱ Λευῖται ἐκβαλεῖν εἰς τὸν χειμάρρουν Κεδρων ἔξω.
interlinia PL: i weszli — kapłani do środka do — domu Pana oczyścić i wyrzucili całą — nieczystość — znalezioną w — domu Pana i na — dziedziniec domu Pana i przyjęli — Lewici wynieść do — potoku Cedron na zewnątrz
I naradził się ze swoimi starszymi i mocarzami, aby zatkać wody źródeł, które były poza miastem; i wsparli go. (2Krn_32_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβουλεύσατο μετὰ τῶν πρεσβυτέρων αὐτοῦ καὶ τῶν δυνατῶν ἐμφράξαι τὰ ὕδατα τῶν πηγῶν, ἃ ἦν ἔξω τῆς πόλεως, καὶ συνεπίσχυσαν αὐτῷ.
interlinia PL: i naradził się z — starszymi swoimi i — możnymi zatkać — wody — źródeł które były poza — miastem i wspomogli go
I Ezechiasz nabrał siły, odbudował cały zburzony mur i wieże, a na zewnątrz drugi przedmur, i umocnił podporę Miasta Dawida, i przygotował wiele broni. (2Krn_32_5 tłum. AI)
greka: καὶ κατίσχυσεν Εζεκιας καὶ ᾠκοδόμησεν πᾶν τὸ τεῖχος τὸ κατεσκαμμένον καὶ πύργους καὶ ἔξω προτείχισμα ἄλλο καὶ κατίσχυσεν τὸ ἀνάλημμα πόλεως Δαυιδ καὶ κατεσκεύασεν ὅπλα πολλά.
interlinia PL: i umocnił się Ezechiasz i odbudował cały — mur — zburzony i wieże i na zewnątrz przedmurze inne i umocnił — umocnienie miasta Dawida i przygotował oręż liczny
A po tym zbudował mur na zewnątrz Miasta Dawida, od zachodu przy Gichonie, w potoku, aż do wejścia Bramy Okrężnej i do Ofelu, i bardzo go podwyższył. I ustanowił dowódców wojska we wszystkich warownych miastach Judy. (2Krn_33_14 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ ταῦτα ᾠκοδόμησεν τεῖχος ἔξω τῆς πόλεως Δαυιδ ἀπὸ λιβὸς κατὰ Γιων ἐν τῷ χειμάρρῳ καὶ ἐκπορευομένων τὴν πύλην τὴν κυκλόθεν καὶ εἰς τὸ Οφλα καὶ ὕψωσεν σφόδρα. καὶ κατέστησεν ἄρχοντας τῆς δυνάμεως ἐν πάσαις ταῖς πόλεσιν ταῖς τειχήρεσιν ἐν Ιουδα.
interlinia PL: i po tym zbudował mur na zewnątrz — miasta Dawida od południa wzdłuż Gichonu w — potoku i wychodzących — bramą — dookoła i aż do — Ofelu i podwyższył bardzo i ustanowił dowódców — wojska we wszystkich — miastach — warownych w Judzie
I usunął obcych bogów oraz rzeźbiony wizerunek z domu Pana, a także wszystkie ołtarze, które zbudował na górze domu Pana, w Jerozolimie i poza miastem. (2Krn_33_15 tłum. AI)
greka: καὶ περιεῖλεν τοὺς θεοὺς τοὺς ἀλλοτρίους καὶ τὸ γλυπτὸν ἐξ οἴκου κυρίου καὶ πάντα τὰ θυσιαστήρια, ἃ ᾠκοδόμησεν ἐν ὄρει οἴκου κυρίου καὶ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἔξω τῆς πόλεως.
interlinia PL: i usunął — bogów — obcych i — rzeźbiony z domu Pana i wszystkie — ołtarze które zbudował na górze domu Pana i w Jerozolimie i poza — miasto
otworzyli ukryte drzwi w stropie i rzucając kamienie, porazili wodza jak gromem; poćwiartowali go, odcięli głowy i wyrzucili je tym, którzy byli na zewnątrz. (2Mch_1_16 tłum. AI)
greka: ἀνοίξαντες τὴν τοῦ φατνώματος κρυπτὴν θύραν βάλλοντες πέτρους συνεκεραύνωσαν τὸν ἡγεμόνα καὶ μέλη ποιήσαντες καὶ τὰς κεφαλὰς ἀφελόντες τοῖς ἔξω παρέρριψαν.
interlinia PL: otworzywszy — — stropu kasetonowego ukryte drzwi rzucając kamienie porażili — wodza i członki uczynili i — głowy odciąwszy — na zewnątrz wyrzucili
Kiedy Lizymach, za wiedzą Menelaosa, dopuścił się w mieście wielu świętokradztw, a wieść rozeszła się na zewnątrz, lud zgromadził się przeciw Lizymachowi, gdy wiele złotych przedmiotów zostało już wyniesionych. (2Mch_4_39 tłum. AI)
greka: Γενομένων δὲ πολλῶν ἱεροσυλημάτων κατὰ τὴν πόλιν ὑπὸ τοῦ Λυσιμάχου μετὰ τῆς τοῦ Μενελάου γνώμης καὶ διαδοθείσης ἔξω τῆς φήμης ἐπισυνήχθη τὸ πλῆθος ἐπὶ τὸν Λυσίμαχον χρυσωμάτων ἤδη πολλῶν διενηνεγμένων.
interlinia PL: gdy dokonywały się zaś liczne świętokradztwa w — mieście przez — Lizymacha za — — Menelaosa zgodą i gdy rozeszła się na zewnątrz — wieść zgromadził się — tłum przeciw — Lizymachowi złotych przedmiotów już wielu wyniesionych
a poświęcone drążki wystawały i głowy poświęconych drążków były widoczne ze Świętego przed obliczem dabiru, lecz nie były widoczne na zewnątrz. (3Krl_8_8 tłum. AI)
greka: καὶ ὑπερεῖχον τὰ ἡγιασμένα, καὶ ἐνεβλέποντο αἱ κεφαλαὶ τῶν ἡγιασμένων ἐκ τῶν ἁγίων εἰς πρόσωπον τοῦ δαβιρ καὶ οὐκ ὠπτάνοντο ἔξω.
interlinia PL: i wystawały — poświęcone i widoczne były — końce — poświęconych z — świętych ku obliczu — przybytku i nie były widoczne na zewnątrz
i przyszli dwaj mężowie, synowie bezprawnych, i usiedli naprzeciw niego, i świadczyli przeciw niemu, mówiąc: „Błogosławiłeś Boga i króla”· i wyprowadzili go poza miasto, i ukamienowali go kamieniami, i umarł. (3Krl_20_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθον δύο ἄνδρες υἱοὶ παρανόμων καὶ ἐκάθισαν ἐξ ἐναντίας αὐτοῦ καὶ κατεμαρτύρησαν αὐτοῦ λέγοντες Ηὐλόγηκας θεὸν καὶ βασιλέα· καὶ ἐξήγαγον αὐτὸν ἔξω τῆς πόλεως καὶ ἐλιθοβόλησαν αὐτὸν λίθοις, καὶ ἀπέθανεν.
interlinia PL: i przyszli dwóch mężowie synowie niegodziwych i usiedli po przeciwnej stronie jego i zaświadczyli przeciw niemu mówiąc złorzeczyłeś Bogu i królowi i wyprowadzili go poza — miasto i ukamienowali go kamieniami i umarł
I wszedł, aby składać ofiary krwawe i całopalenia. A Jehu ustawił sobie na zewnątrz osiemdziesięciu mężczyzn, i powiedział: „Mężczyzna, który pozwoli ocaleć któremuś z mężczyzn, których wydaję w wasze ręce — jego dusza będzie za jego duszę”. (4Krl_10_24 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν τοῦ ποιῆσαι τὰ θύματα καὶ τὰ ὁλοκαυτώματα. καὶ Ιου ἔταξεν ἑαυτῷ ἔξω ὀγδοήκοντα ἄνδρας καὶ εἶπεν Ἀνήρ, ὃς ἐὰν διασωθῇ ἀπὸ τῶν ἀνδρῶν, ὧν ἐγὼ ἀνάγω ἐπὶ χεῖρας ὑμῶν, ἡ ψυχὴ αὐτοῦ ἀντὶ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: i wszedł aby czynić — ofiary i — całopalenia i Jehu ustanowił sobie na zewnątrz osiemdziesięciu mężów i powiedział mąż który jeśli ocali się spośród — mężów których ja prowadzę w ręce wasze — dusza jego za — duszę jego
I zbudował w domu Pana fundament siedzenia, a zewnętrzne wejście króla zmienił w domu Pana ze względu na króla Asyryjczyków. – (4Krl_16_18 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν θεμέλιον τῆς καθέδρας ᾠκοδόμησεν ἐν οἴκῳ κυρίου καὶ τὴν εἴσοδον τοῦ βασιλέως τὴν ἔξω ἐπέστρεψεν ἐν οἴκῳ κυρίου ἀπὸ προσώπου βασιλέως Ἀσσυρίων. –
interlinia PL: i — fundament — siedziska zbudował w domu Pana i — wejście — króla — zewnętrzne przeniósł w domu Pana sprzed oblicza króla Asyryjczyków —
I król nakazał Chelkiaszowi, wielkiemu kapłanowi, i kapłanom drugiego stopnia, i strzegącym progu, aby wynieśli ze świątyni Pana wszystkie sprzęty wykonane dla Baala, dla gaju i dla całej mocy nieba; i spalił je poza Jerozolimą, na polach Kedronu, a ich proch zaniósł do Bethel. (4Krl_23_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνετείλατο ὁ βασιλεὺς τῷ Χελκια τῷ ἱερεῖ τῷ μεγάλῳ καὶ τοῖς ἱερεῦσιν τῆς δευτερώσεως καὶ τοῖς φυλάσσουσιν τὸν σταθμὸν τοῦ ἐξαγαγεῖν ἐκ τοῦ ναοῦ κυρίου πάντα τὰ σκεύη τὰ πεποιημένα τῷ Βααλ καὶ τῷ ἄλσει καὶ πάσῃ τῇ δυνάμει τοῦ οὐρανοῦ καὶ κατέκαυσεν αὐτὰ ἔξω Ιερουσαλημ ἐν σαδημωθ Κεδρων καὶ ἔλαβεν τὸν χοῦν αὐτῶν εἰς Βαιθηλ.
interlinia PL: i rozkazał — król — Chilkiaszowi — kapłanowi — wielkiemu i — kapłanom — drugiego stopnia i — strzegącym — progu — wynieść z — świątyni Pana wszystkie — naczynia — uczynione dla Baala i dla Aszery i dla całego — wojska — nieba i spalił je poza Jeruzalem na polach Cedronu i zabrał — proch ich do Betel
i czytali na zewnątrz prawo, i wzywali wyznań; oznajmijcie, że te rzeczy umiłowali synowie Izraela, mówi Pan Bóg. (Am_4_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέγνωσαν ἔξω νόμον καὶ ἐπεκαλέσαντο ὁμολογίας· ἀπαγγείλατε ὅτι ταῦτα ἠγάπησαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ, λέγει κύριος ὁ θεός.
interlinia PL: i czytali poza prawem i wzywali wyznania ogłoście ponieważ to umiłowali — synowie Izraela mówi Pan — Bóg
Kapłani Bela powiedzieli: «Oto my wyjdziemy na zewnątrz. Ty zaś, królu, postaw pokarmy, nalej zmieszanego wina, zamknij drzwi i opieczętuj je swoim pierścieniem. Jeśli rano, gdy przyjdziesz, nie znajdziesz wszystkiego zjedzonego przez Bela, umrzemy — albo Daniel, który kłamie przeciw nam». (Bel(T)_1_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν οἱ ἱερεῖς τοῦ Βηλ Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀποτρέχομεν ἔξω, σὺ δέ, βασιλεῦ, παράθες τὰ βρώματα καὶ τὸν οἶνον κεράσας θὲς καὶ ἀπόκλεισον τὴν θύραν καὶ σφράγισον τῷ δακτυλίῳ σου· καὶ ἐλθὼν πρωῒ ἐὰν μὴ εὕρῃς πάντα βεβρωμένα ὑπὸ τοῦ Βηλ, ἀποθανούμεθα ἢ Δανιηλ ὁ ψευδόμενος καθ’ ἡμῶν.
interlinia PL: i powiedzieli — kapłani — Bela oto my wychodzimy na zewnątrz ty zaś królu połóż — pokarmy i — wino zmieszawszy postaw i zamknij — drzwi i zapieczętuj — pierścieniem twoim i przyszedłszy rano jeśli nie znajdziesz wszystko zjedzone przez — Bela umrzemy albo Daniel — kłamiący przeciw nam
Lecz pień jego korzeni pozostawcie w ziemi, w więzach z żelaza i brązu, pośród polnej trawy. Niech będzie zraszany rosą nieba, a jego dział niech będzie ze zwierzętami pośród trawy ziemi. (Dn(T)_4_15 tłum. AI)
greka: πλὴν τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν αὐτοῦ ἐν τῇ γῇ ἐάσατε καὶ ἐν δεσμῷ σιδηρῷ καὶ χαλκῷ καὶ ἐν τῇ χλόῃ τῇ ἔξω, καὶ ἐν τῇ δρόσῳ τοῦ οὐρανοῦ κοιτασθήσεται, καὶ μετὰ τῶν θηρίων ἡ μερὶς αὐτοῦ ἐν τῷ χόρτῳ τῆς γῆς.
interlinia PL: jednak — pień — korzeni jego w — ziemi zostawcie i w okowie żelaznym i miedzianym i w — trawie — zewnątrz i w — rosie — nieba będzie leżał i ze — zwierzętami — udział jego w — trawie — ziemi
To zaś, że król widział czuwającego i świętego zstępującego z nieba, który powiedział: «Obłamcie drzewo i zniszczcie je, lecz pień jego korzeni pozostawcie w ziemi, w więzach z żelaza i brązu, pośród polnej trawy; niech będzie zraszany rosą nieba, a jego dział niech będzie z dzikimi zwierzętami, aż siedem okresów przejdzie nad nim» — (Dn(T)_4_23 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτι εἶδεν ὁ βασιλεὺς ιρ καὶ ἅγιον καταβαίνοντα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ εἶπεν Ἐκτίλατε τὸ δένδρον καὶ διαφθείρατε αὐτό, πλὴν τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν αὐτοῦ ἐάσατε ἐν τῇ γῇ καὶ ἐν δεσμῷ σιδηρῷ καὶ χαλκῷ καὶ ἐν τῇ χλόῃ τῇ ἔξω, καὶ ἐν τῇ δρόσῳ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται, καὶ μετὰ θηρίων ἀγρίων ἡ μερὶς αὐτοῦ, ἕως οὗ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλοιωθῶσιν ἐπ’ αὐτόν,
interlinia PL: i ponieważ widział — król czuwającego i świętego zstępującego z — nieba i powiedział oberwijcie — drzewo i zniszczcie je jednak — pień — korzeni jego zostawcie w — ziemi i w okowie żelaznym i miedzianym i w — trawie — na zewnątrz i w — rosie — nieba będzie nocował i ze zwierzętami dzikimi — udział jego aż do kiedy siedem czasów przemienią się nad nim
Dlatego Żydzi rozproszeni w każdej zewnętrznej krainie obchodzą czternasty dzień Adar jako dobry dzień z weselem, posyłając każdy porcje bliźniemu, ci zaś, którzy mieszkają w stolicach, obchodzą także piętnasty dzień Adar jako dobry dzień wesela, posyłając porcje bliźnim. (Est_9_19 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο οὖν οἱ Ιουδαῖοι οἱ διεσπαρμένοι ἐν πάσῃ χώρᾳ τῇ ἔξω ἄγουσιν τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην τοῦ Αδαρ ἡμέραν ἀγαθὴν μετ’ εὐφροσύνης ἀποστέλλοντες μερίδας ἕκαστος τῷ πλησίον, οἱ δὲ κατοικοῦντες ἐν ταῖς μητροπόλεσιν καὶ τὴν πεντεκαιδεκάτην τοῦ Αδαρ ἡμέραν εὐφροσύνην ἀγαθὴν ἄγουσιν ἐξαποστέλλοντες μερίδας τοῖς πλησίον.
interlinia PL: z powodu tego więc — Żydzi — rozproszeni w każdej krainie — zewnętrznej obchodzą — czternasty — Adar dzień dobry z weselem posyłając części każdy — bliźniemu — zaś mieszkający w — metropoliach także — piętnasty — Adar dzień wesele dobre obchodzą rozsyłając części — bliźnim
Zmierzył szerokość dziedzińca od dziedzińca bramy zewnętrznej wewnątrz aż do dziedzińca bramy zwróconej na zewnątrz: sto łokci — tej zwróconej ku wschodowi. I poprowadził mnie ku północy. (Ez_40_19 tłum. AI)
greka: καὶ διεμέτρησεν τὸ πλάτος τῆς αὐλῆς ἀπὸ τοῦ αἰθρίου τῆς πύλης τῆς ἐξωτέρας ἔσωθεν ἐπὶ τὸ αἴθριον τῆς πύλης τῆς βλεπούσης ἔξω, πήχεις ἑκατόν, τῆς βλεπούσης κατ’ ἀνατολάς. καὶ εἰσήγαγέν με ἐπὶ βορρᾶν,
interlinia PL: i odmierzył — szerokość — dziedzińca od — dziedzińca — bramy — zewnętrznej od wewnątrz do — dziedzińca — bramy — zwróconej na zewnątrz łokci sto — zwróconej ku wschodowi i wprowadził mnie na północ
Czyż nie Ty ogrodziłeś tego, co na zewnątrz niego, i tego, co wewnątrz jego domu, i tego, co na zewnątrz wszystkiego, co do niego należy, dokoła? Pobłogosławiłeś dzieła jego rąk i uczyniłeś licznym jego dobytek na ziemi. (Hi_1_10 tłum. AI)
greka: οὐ σὺ περιέφραξας τὰ ἔξω αὐτοῦ καὶ τὰ ἔσω τῆς οἰκίας αὐτοῦ καὶ τὰ ἔξω πάντων τῶν ὄντων αὐτῷ κύκλῳ; τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ εὐλόγησας καὶ τὰ κτήνη αὐτοῦ πολλὰ ἐποίησας ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: czyż nie ty ogrodziłeś — zewnętrzne jego i — wewnętrzne — domu jego i — zewnętrzne wszystkich — będących u niego wokół — dzieła — rąk jego pobłogosławiłeś i — dobytek jego liczny uczyniłeś na — ziemi
I wziął skorupę, aby zeskrobywać ropę, i siedział na gnojowisku poza miastem. (Hi_2_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν ὄστρακον, ἵνα τὸν ἰχῶρα ξύῃ, καὶ ἐκάθητο ἐπὶ τῆς κοπρίας ἔξω τῆς πόλεως.
interlinia PL: i wziął skorupę aby — ropę zeskrobywał i siedział na — gnoju poza — miastem
obcy nie nocował na zewnątrz, a moje drzwi były otwarte dla każdego przychodzącego. (Hi_31_32 tłum. AI)
greka: ἔξω δὲ οὐκ ηὐλίζετο ξένος, ἡ δὲ θύρα μου παντὶ ἐλθόντι ἀνέῳκτο.
interlinia PL: na zewnątrz zaś nie nocował obcy — zaś drzwi moje każdemu przychodzącemu były otwarte
Czy wychowałeś ich młode bez bojaźni? Czy odeślesz ich bóle porodowe? (Hi_39_3 tłum. AI)
greka: ἐξέθρεψας δὲ αὐτῶν τὰ παιδία ἔξω φόβου; ὠδῖνας αὐτῶν ἐξαποστελεῖς;
interlinia PL: wykarmiłeś zaś ich — młode poza lękiem bóle porodowe ich wypuścisz
ukryj ich razem na zewnątrz w ziemi, a ich twarze napełnij hańbą; (Hi_40_13 tłum. AI)
greka: κρύψον δὲ εἰς γῆν ἔξω ὁμοθυμαδόν, τὰ δὲ πρόσωπα αὐτῶν ἀτιμίας ἔμπλησον·
interlinia PL: ukryj zaś w ziemię na zewnątrz jednomyślnie — zaś oblicza ich hańby napełnij
Nie będzie krzyczał ani podnosił głosu, ani jego głos nie będzie słyszany na zewnątrz. (Iz_42_2 tłum. AI)
greka: οὐ κεκράξεται οὐδὲ ἀνήσει, οὐδὲ ἀκουσθήσεται ἔξω ἡ φωνὴ αὐτοῦ.
interlinia PL: nie będzie krzyczał ani podniesie ani będzie słyszany na zewnątrz — głos jego
i włożę go w ręce tych, którzy cię skrzywdzili i uniżyli, którzy powiedzieli twojej duszy: Pochyl się, abyśmy przeszli; i uczyniłaś swoje plecy równe ziemi, na zewnątrz dla przechodzących”. (Iz_51_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐμβαλῶ αὐτὸ εἰς τὰς χεῖρας τῶν ἀδικησάντων σε καὶ τῶν ταπεινωσάντων σε, οἳ εἶπαν τῇ ψυχῇ σου Κύψον, ἵνα παρέλθωμεν· καὶ ἔθηκας ἴσα τῇ γῇ τὰ μετάφρενά σου ἔξω τοῖς παραπορευομένοις.
interlinia PL: i włożę go w — ręce — krzywdzących cię i — poniżających cię którzy powiedzieli — duszy twojej schyl się aby przeszliśmy i położyłaś równe — ziemi — plecy twoje na zewnątrz — przechodzącym
Jego słudzy schwytali go, wyprowadzili poza obóz na równinę, a wyszedłszy ze środka równiny ku górzystej krainie, dotarli do źródeł leżących poniżej Betulii. (Jdt_6_11 tłum. AI)
greka: καὶ συνέλαβον αὐτὸν οἱ δοῦλοι αὐτοῦ καὶ ἤγαγον αὐτὸν ἔξω τῆς παρεμβολῆς εἰς τὸ πεδίον καὶ ἀπῆραν ἐκ μέσου τῆς πεδινῆς εἰς τὴν ὀρεινὴν καὶ παρεγένοντο ἐπὶ τὰς πηγάς, αἳ ἦσαν ὑποκάτω Βαιτυλουα.
interlinia PL: i pochwycili go — słudzy jego i poprowadzili go poza — obóz na — równinę i odeszli ze środka — niziny do — górzystej krainy i przybyli do — źródeł które były pod Betulią
Gdy mężowie miasta zobaczyli ich na szczycie góry, chwycili swoją broń, wyszli z miasta na szczyt góry, a wszyscy procarze zagrodzili im podejście i rzucali w nich kamieniami. (Jdt_6_12 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς εἶδαν αὐτοὺς οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως ἐπὶ τὴν κορυφὴν τοῦ ὄρους, ἀνέλαβον τὰ ὅπλα αὐτῶν καὶ ἀπῆλθον ἔξω τῆς πόλεως ἐπὶ τὴν κορυφὴν τοῦ ὄρους, καὶ πᾶς ἀνὴρ σφενδονήτης διεκράτησαν τὴν ἀνάβασιν αὐτῶν καὶ ἔβαλλον ἐν λίθοις ἐπ’ αὐτούς.
interlinia PL: i gdy zobaczyli ich — mężowie — miasta na — szczycie — góry wzięli — broń swoją i wyszli poza — miasto na — szczyt — góry i każdy mąż procarz obsadzili — podejście ich i rzucali — kamieniami na nich
W całym obozie powstało zbiegowisko, ponieważ wieść o jej przybyciu rozeszła się po namiotach; przyszli i otoczyli ją, gdy stała przed namiotem Holofernesa, dopóki nie doniesiono mu o niej. (Jdt_10_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο συνδρομὴ ἐν πάσῃ τῇ παρεμβολῇ, διεβοήθη γὰρ εἰς τὰ σκηνώματα ἡ παρουσία αὐτῆς· καὶ ἐλθόντες ἐκύκλουν αὐτήν, ὡς εἱστήκει ἔξω τῆς σκηνῆς Ολοφέρνου, ἕως προσήγγειλαν αὐτῷ περὶ αὐτῆς.
interlinia PL: i stało się zbiegowisko w całym — obozie rozgłoszono bowiem do — namiotów — przybycie jej i przyszedłszy otaczali ją gdy stała na zewnątrz — namiotu Holofernesa aż oznajmili mu o niej
Judyta powiedziała swojej służącej, aby stanęła na zewnątrz sypialni i pilnowała jej wyjścia, jak każdego dnia, powiedziała bowiem, że wyjdzie na swoją modlitwę; także Bagoasowi powiedziała zgodnie z tymi słowami. (Jdt_13_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιουδιθ τῇ δούλῃ αὐτῆς στῆναι ἔξω τοῦ κοιτῶνος αὐτῆς καὶ ἐπιτηρεῖν τὴν ἔξοδον αὐτῆς καθάπερ καθ’ ἡμέραν, ἐξελεύσεσθαι γὰρ ἔφη ἐπὶ τὴν προσευχὴν αὐτῆς· καὶ τῷ Βαγώᾳ ἐλάλησεν κατὰ τὰ ῥήματα ταῦτα.
interlinia PL: i powiedziała Judyta — służącej swojej stanąć na zewnątrz — sypialni jej i wypatrywać — wyjścia jej jak właśnie co dzień wychodzić bowiem mówiła na — modlitwę swoją i — Bagoasowi powiedziała według — słów tych
A gdy tylko zaświta poranek i słońce wzejdzie nad ziemią, niech każdy weźmie swoją broń wojenną; każdy silny mąż wyjdzie poza miasto, a ustanowicie nad nimi dowódcę, jak gdybyście schodzili na równinę ku przedniej straży synów Aszszuru — lecz nie zejdziecie. (Jdt_14_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἡνίκα ἐὰν διαφαύσῃ ὁ ὄρθρος καὶ ἐξέλθῃ ὁ ἥλιος ἐπὶ τὴν γῆν, ἀναλήμψεσθε ἕκαστος τὰ σκεύη τὰ πολεμικὰ ὑμῶν καὶ ἐξελεύσεσθε πᾶς ἀνὴρ ἰσχύων ἔξω τῆς πόλεως καὶ δώσετε ἀρχηγὸν εἰς αὐτοὺς ὡς καταβαίνοντες ἐπὶ τὸ πεδίον εἰς τὴν προφυλακὴν υἱῶν Ασσουρ, καὶ οὐ καταβήσεσθε.
interlinia PL: i będzie kiedy gdy zaświta — świt i wzejdzie — słońce na — ziemię weźmiecie każdy — sprzęty — wojenne wasze i wyjdziecie każdy mąż silny poza — miasto i dacie przywódcę ku nim jak schodzący na — równinę do — straży przedniej synów Assuru i nie zejdziecie
I stanie się: każdy, kto wyjdzie za drzwi twojego domu na zewnątrz, będzie winny samemu sobie, my zaś będziemy niewinni wobec tej twojej przysięgi· a za wszystkich, którzy będą z tobą w twoim domu, my będziemy winni. (Joz_2_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται πᾶς, ὃς ἂν ἐξέλθῃ τὴν θύραν τῆς οἰκίας σου ἔξω, ἔνοχος ἑαυτῷ ἔσται, ἡμεῖς δὲ ἀθῷοι τῷ ὅρκῳ σου τούτῳ· καὶ ὅσοι ἐὰν γένωνται μετὰ σοῦ ἐν τῇ οἰκίᾳ σου, ἡμεῖς ἔνοχοι ἐσόμεθα.
interlinia PL: i będzie każdy kto — wyjdzie — drzwiami — domu twego na zewnątrz winny sam sobie będzie my zaś wolni od winy od przysięgi twojej tej i ktokolwiek jeśli będzie z tobą w — domu twoim my winni będziemy
I dwaj młodzieńcy, którzy wybadali miasto, weszli do domu kobiety i wyprowadzili Raab, nierządnicę, i jej ojca, i jej matkę, i jej braci, i wszystko, co do niej należało, i całe jej pokrewieństwo, i umieścili ją poza obozem Izraela. (Joz_6_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον οἱ δύο νεανίσκοι οἱ κατασκοπεύσαντες τὴν πόλιν εἰς τὴν οἰκίαν τῆς γυναικὸς καὶ ἐξηγάγοσαν Ρααβ τὴν πόρνην καὶ τὸν πατέρα αὐτῆς καὶ τὴν μητέρα αὐτῆς καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῆς καὶ πάντα, ὅσα ἦν αὐτῇ, καὶ πᾶσαν τὴν συγγένειαν αὐτῆς καὶ κατέστησαν αὐτὴν ἔξω τῆς παρεμβολῆς Ισραηλ.
interlinia PL: i weszli — dwaj młodzieńcy — szpiedzy — miasto do — domu — kobiety i wyprowadzili Rahab — nierządnicę i — ojca jej i — matkę jej i — braci jej i wszystko co było u niej i całą — rodzinę jej i umieścili ją poza — obozem Izraela
A teraz, jeżeli ziemia waszego posiadania jest dla was mała, przejdźcie do ziemi posiadania Pana, gdzie rozbity jest namiot Pana, i odziedziczcie pośród nas· lecz nie stawajcie się odstępcami od Boga i nie odstępujcie od Pana przez zbudowanie sobie ołtarza poza ołtarzem Pana, naszego Boga. (Joz_22_19 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν εἰ μικρὰ ὑμῖν ἡ γῆ τῆς κατασχέσεως ὑμῶν, διάβητε εἰς τὴν γῆν τῆς κατασχέσεως κυρίου, οὗ κατασκηνοῖ ἐκεῖ ἡ σκηνὴ κυρίου, καὶ κατακληρονομήσατε ἐν ἡμῖν· καὶ μὴ ἀποστάται ἀπὸ θεοῦ γενήθητε καὶ μὴ ἀπόστητε ἀπὸ κυρίου διὰ τὸ οἰκοδομῆσαι ὑμᾶς βωμὸν ἔξω τοῦ θυσιαστηρίου κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: i teraz jeśli mała wam — ziemia — posiadłości waszej przejdźcie do — ziemi — posiadłości Pana gdzie przebywa tam — namiot Pana i weźcie dziedzictwo wśród nas i nie odstępcami od Boga stańcie się i nie odstępujcie od Pana przez — zbudowanie wam ołtarza poza — ołtarzem Pana — Boga naszego
wyniosą całego cielca poza obóz, na miejsce czyste, gdzie wysypują popiół, i spalą go na drewnach w ogniu· na miejscu wysypywania popiołu zostanie spalony. (Kpl_4_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξοίσουσιν ὅλον τὸν μόσχον ἔξω τῆς παρεμβολῆς εἰς τόπον καθαρόν, οὗ ἐκχεοῦσιν τὴν σποδιάν, καὶ κατακαύσουσιν αὐτὸν ἐπὶ ξύλων ἐν πυρί· ἐπὶ τῆς ἐκχύσεως τῆς σποδιᾶς καυθήσεται.
interlinia PL: i wyniosą całego — cielca poza — obóz do miejsca czystego gdzie wylewają — popiół i spalą go na drwach w ogniu na — wysypisku — popiołu zostanie spalony
I wyniosą całego cielca poza obóz, i spalą cielca, tak jak spalili pierwszego cielca. Jest to ofiara za grzech zgromadzenia. (Kpl_4_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξοίσουσιν τὸν μόσχον ὅλον ἔξω τῆς παρεμβολῆς καὶ κατακαύσουσιν τὸν μόσχον, ὃν τρόπον κατέκαυσαν τὸν μόσχον τὸν πρότερον. ἁμαρτία συναγωγῆς ἐστιν.
interlinia PL: i wyniosą — cielca całego poza — obóz i spalą — cielca którego sposób spalili — cielca — poprzedniego grzechu zgromadzenia jest
I zdejmie swoją szatę, i włoży inną szatę, i wyniesie popiół po spaleniu poza obóz, na miejsce czyste. (Kpl_6_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκδύσεται τὴν στολὴν αὐτοῦ καὶ ἐνδύσεται στολὴν ἄλλην καὶ ἐξοίσει τὴν κατακάρπωσιν ἔξω τῆς παρεμβολῆς εἰς τόπον καθαρόν.
interlinia PL: i zdejmie — szatę jego i ubierze się w szatę inną i wyniesie — popiół ofiary całopalnej poza — obóz do miejsca czystego
a cielca, jego skórę, jego mięso i jego odchody spalił ogniem poza obozem, tak jak Pan nakazał Mojżeszowi. (Kpl_8_17 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν μόσχον καὶ τὴν βύρσαν αὐτοῦ καὶ τὰ κρέα αὐτοῦ καὶ τὴν κόπρον αὐτοῦ καὶ κατέκαυσεν αὐτὰ πυρὶ ἔξω τῆς παρεμβολῆς, ὃν τρόπον συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῇ.
interlinia PL: i — cielca, i — skórę jego, i — mięso jego, i — gnój jego, i spalił je ogniem poza — obozem, tak jak nakazał Pan — Mojżeszowi.
a mięso i skórę spalił ogniem poza obozem. (Kpl_9_11 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ κρέα καὶ τὴν βύρσαν, κατέκαυσεν αὐτὰ πυρὶ ἔξω τῆς παρεμβολῆς.
interlinia PL: i — mięso i — skórę spalił je ogniem poza — obozem.
I Mojżesz wezwał Misadaja i Elisafana, synów Ozjela, synów brata ojca Aarona, i powiedział im: „Podejdźcie i wynieście waszych braci sprzed świętego miejsca poza obóz”. (Kpl_10_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν Μωϋσῆς τὸν Μισαδαι καὶ τὸν Ελισαφαν υἱοὺς Οζιηλ υἱοὺς τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ πατρὸς Ααρων καὶ εἶπεν αὐτοῖς Προσέλθατε καὶ ἄρατε τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν ἐκ προσώπου τῶν ἁγίων ἔξω τῆς παρεμβολῆς.
interlinia PL: i zawołał Mojżesz — Misaela i — Elisafana synów Uzziela synów — brata — ojca Aarona i powiedział im zbliżcie się i zabierzcie — braci waszych z przed — świętych na zewnątrz — obozu
I podeszli, i wynieśli ich w ich tunikach poza obóz, tak jak powiedział Mojżesz. (Kpl_10_5 tłum. AI)
greka: καὶ προσῆλθον καὶ ἦραν ἐν τοῖς χιτῶσιν αὐτῶν ἔξω τῆς παρεμβολῆς, ὃν τρόπον εἶπεν Μωϋσῆς.
interlinia PL: i zbliżyli się i zabrali w — szatach ich na zewnątrz — obozu który sposób powiedział Mojżesz
przez wszystkie dni, podczas których zmiana będzie na nim, będąc nieczysty, będzie nieczysty· będzie mieszkał oddzielony, jego pobyt będzie poza obozem. (Kpl_13_46 tłum. AI)
greka: πάσας τὰς ἡμέρας, ὅσας ἂν ᾖ ἐπ’ αὐτοῦ ἡ ἁφή, ἀκάθαρτος ὢν ἀκάθαρτος ἔσται· κεχωρισμένος καθήσεται, ἔξω τῆς παρεμβολῆς ἔσται αὐτοῦ ἡ διατριβή.
interlinia PL: wszystkie — dni ile kolwiek będzie na nim — plaga nieczysty będąc nieczysty będzie odosobniony będzie mieszkał poza — obozem będzie jego — mieszkanie
a kapłan wyjdzie poza obóz i kapłan obejrzy, a oto zmiana trądu została uleczona u trędowatego, (Kpl_14_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξελεύσεται ὁ ἱερεὺς ἔξω τῆς παρεμβολῆς, καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ ἰᾶται ἡ ἁφὴ τῆς λέπρας ἀπὸ τοῦ λεπροῦ,
interlinia PL: i wyjdzie — kapłan poza — obóz i obejrzy — kapłan, i oto została uleczona — zmiana — trądu u — trędowatego.
I oczyszczony wypierze swoje szaty, ogoli wszystkie włosy i obmyje się wodą, i będzie czysty· a potem wejdzie do obozu, lecz przez siedem dni będzie przebywał poza swoim domem. (Kpl_14_8 tłum. AI)
greka: καὶ πλυνεῖ ὁ καθαρισθεὶς τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ξυρηθήσεται αὐτοῦ πᾶσαν τὴν τρίχα καὶ λούσεται ἐν ὕδατι καὶ καθαρὸς ἔσται· καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσεται εἰς τὴν παρεμβολὴν καὶ διατρίψει ἔξω τοῦ οἴκου αὐτοῦ ἑπτὰ ἡμέρας.
interlinia PL: i wypierze — oczyszczony — szaty jego i ogoli się jego cały — włos i wykąpie się w wodzie i czysty będzie i po tym wejdzie do — obozu i pozostanie poza — domem jego siedem dni
i kapłan nakaże wyjąć kamienie, na których jest zmiana, i wyrzucą je poza miasto, na miejsce nieczyste. (Kpl_14_40 tłum. AI)
greka: καὶ προστάξει ὁ ἱερεὺς καὶ ἐξελοῦσιν τοὺς λίθους, ἐν οἷς ἐστιν ἡ ἁφή, καὶ ἐκβαλοῦσιν αὐτοὺς ἔξω τῆς πόλεως εἰς τόπον ἀκάθαρτον.
interlinia PL: i nakaże — kapłan i wyjmą — kamienie w których jest — zakażenie i wyrzucą je poza — miasto do miejsca nieczystego
I oskrobią dom wewnątrz dokoła, a zdrapaną ziemię wysypią poza miasto, na miejsce nieczyste. (Kpl_14_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποξύσουσιν τὴν οἰκίαν ἔσωθεν κύκλῳ καὶ ἐκχεοῦσιν τὸν χοῦν ἔξω τῆς πόλεως εἰς τόπον ἀκάθαρτον.
interlinia PL: i oskrobią — dom wewnątrz dookoła i wysypią — pył poza — miasto do miejsca nieczystego
I zburzą dom, a jego drewno, jego kamienie i całą glinę wyniosą poza miasto, na miejsce nieczyste. (Kpl_14_45 tłum. AI)
greka: καὶ καθελοῦσιν τὴν οἰκίαν καὶ τὰ ξύλα αὐτῆς καὶ τοὺς λίθους αὐτῆς καὶ πάντα τὸν χοῦν ἐξοίσουσιν ἔξω τῆς πόλεως εἰς τόπον ἀκάθαρτον.
interlinia PL: i rozbiorą — dom i — drewno jego i — kamienie jego i cały — pył wyniosą poza — miasto do miejsca nieczystego
i wypuści żywego ptaka poza miasto na pole, i dokona przebłagania za dom, i będzie on czysty. (Kpl_14_53 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαποστελεῖ τὸ ὀρνίθιον τὸ ζῶν ἔξω τῆς πόλεως εἰς τὸ πεδίον καὶ ἐξιλάσεται περὶ τῆς οἰκίας, καὶ καθαρὰ ἔσται.
interlinia PL: i wypuści — ptaszka — żywego poza — miasto na — pole i dokona_przebłagania za — dom i czysty będzie
A cielca za grzech i kozła za grzech, których krew została wniesiona, aby dokonać przebłagania w miejscu świętym, wyniosą poza obóz i spalą je w ogniu: ich skóry, ich mięso i ich gnój· (Kpl_16_27 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν μόσχον τὸν περὶ τῆς ἁμαρτίας καὶ τὸν χίμαρον τὸν περὶ τῆς ἁμαρτίας, ὧν τὸ αἷμα εἰσηνέχθη ἐξιλάσασθαι ἐν τῷ ἁγίῳ, ἐξοίσουσιν αὐτὰ ἔξω τῆς παρεμβολῆς καὶ κατακαύσουσιν αὐτὰ ἐν πυρί, καὶ τὰ δέρματα αὐτῶν καὶ τὰ κρέα αὐτῶν καὶ τὴν κόπρον αὐτῶν·
interlinia PL: i — cielca — ofiarnego za — grzech i — kozła — ofiarnego za — grzech których — krew wniesiono dla przebłagania w — miejscu świętym wyniosą je poza — obóz i spalą je w ogniu i — skóry ich i — mięso ich i — gnój ich
Każdy człowiek spośród synów Izraela albo spośród przybyszów przebywających pośród was, który zabije cielca albo owcę, albo kozę w obozie lub który zabije poza obozem, (Kpl_17_3 tłum. AI)
greka: Ἄνθρωπος ἄνθρωπος τῶν υἱῶν Ισραηλ ἢ τῶν προσηλύτων τῶν προσκειμένων ἐν ὑμῖν, ὃς ἂν σφάξῃ μόσχον ἢ πρόβατον ἢ αἶγα ἐν τῇ παρεμβολῇ καὶ ὃς ἂν σφάξῃ ἔξω τῆς παρεμβολῆς
interlinia PL: człowiek człowiek — synów Izraela lub — przybyszów — przebywających w was który by zabił cielca lub owcę lub kozę w — obozie lub który by zabił poza — obozem
a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby uczynić z tego całopalenie albo ofiarę zbawienia miłą Panu na woń miłej woni — i kto zabije poza obozem, a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby złożyć dar Panu przed namiotem Pana — temu człowiekowi zostanie policzona krew· wylał krew, i ta dusza zostanie wytracona ze swojego ludu· (Kpl_17_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ ὥστε ποιῆσαι αὐτὸ εἰς ὁλοκαύτωμα ἢ σωτήριον κυρίῳ δεκτὸν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας, καὶ ὃς ἂν σφάξῃ ἔξω καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ αὐτὸ ὥστε μὴ προσενέγκαι δῶρον κυρίῳ ἀπέναντι τῆς σκηνῆς κυρίου, καὶ λογισθήσεται τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ αἷμα· αἷμα ἐξέχεεν, ἐξολεθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς·
interlinia PL: i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie aby uczynić to na całopalenie lub ofiarę_pojednania PANU przyjemną na woń miłą i który by zarżnął na_zewnątrz i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie go aby nie ofiarować dar PANU przed — namiotem PANA i będzie_poczytane — człowiekowi temu krew krew wylał zostanie_wytępiona — dusza ta spośród — ludu jej
Nagości swojej siostry ze strony ojca albo ze strony matki, urodzonej w domu albo urodzonej poza nim, nie odsłonisz jej nagości. (Kpl_18_9 tłum. AI)
greka: ἀσχημοσύνην τῆς ἀδελφῆς σου ἐκ πατρός σου ἢ ἐκ μητρός σου, ἐνδογενοῦς ἢ γεγεννημένης ἔξω, οὐκ ἀποκαλύψεις ἀσχημοσύνην αὐτῆς.
interlinia PL: nagość — siostry twojej z ojca twojego lub z matki twojej urodzonej_w_domu lub urodzonej na_zewnątrz nie odsłonisz nagości jej
„Wyprowadź tego, który przeklął, poza obóz, i wszyscy, którzy słyszeli, położą swoje ręce na jego głowie, i całe zgromadzenie ukamienuje go. (Kpl_24_14 tłum. AI)
greka: Ἐξάγαγε τὸν καταρασάμενον ἔξω τῆς παρεμβολῆς, καὶ ἐπιθήσουσιν πάντες οἱ ἀκούσαντες τὰς χεῖρας αὐτῶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ λιθοβολήσουσιν αὐτὸν πᾶσα ἡ συναγωγή.
interlinia PL: wyprowadź — złorzeczącego poza — obóz i położą wszyscy — słyszący — ręce ich na — głowę jego i ukamienuje go całe — zgromadzenie
I Mojżesz przemówił do synów Izraela, i wyprowadzili tego, który przeklął, poza obóz, i ukamienowali go kamieniami· i synowie Izraela uczynili tak, jak Pan nakazał Mojżeszowi. (Kpl_24_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν Μωϋσῆς τοῖς υἱοῖς Ισραηλ καὶ ἐξήγαγον τὸν καταρασάμενον ἔξω τῆς παρεμβολῆς καὶ ἐλιθοβόλησαν αὐτὸν ἐν λίθοις· καὶ οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐποίησαν καθὰ συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῇ.
interlinia PL: i przemówił Mojżesz do synów Izraela i wyprowadzili — złorzeczącego poza — obóz i ukamienowali go — kamieniami i — synowie Izraela uczynili tak_jak nakazał Pan — Mojżeszowi
od mężczyzny aż do kobiety wydalcie ich poza obóz, a nie zanieczyszczą swoich obozów, pośród których Ja przebywam”. (Lb_5_3 tłum. AI)
greka: ἀπὸ ἀρσενικοῦ ἕως θηλυκοῦ ἐξαποστείλατε ἔξω τῆς παρεμβολῆς, καὶ οὐ μὴ μιανοῦσιν τὰς παρεμβολὰς αὐτῶν, ἐν οἷς ἐγὼ καταγίνομαι ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: od mężczyzny aż do kobiety wyślijcie poza — obóz i nie nie skalają — obozów ich w których ja mieszkam w nich
I synowie Izraela uczynili tak, i wydalili ich poza obóz· jak Pan powiedział Mojżeszowi, tak uczynili synowie Izraela. (Lb_5_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν οὕτως οἱ υἱοὶ Ισραηλ καὶ ἐξαπέστειλαν αὐτοὺς ἔξω τῆς παρεμβολῆς· καθὰ ἐλάλησεν κύριος τῷ Μωυσῇ, οὕτως ἐποίησαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i uczynili tak — synowie Izraela i odesłali ich poza — obóz jak powiedział Pan — Mojżeszowi tak uczynili — synowie Izraela
I powiedział Pan do Mojżesza: „Gdyby jej ojciec, plując, napluł jej w twarz, czy nie wstydziłaby się przez siedem dni? Niech zostanie oddzielona na siedem dni poza obozem, a potem wejdzie”. (Lb_12_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Μωυσῆν Εἰ ὁ πατὴρ αὐτῆς πτύων ἐνέπτυσεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτῆς, οὐκ ἐντραπήσεται ἑπτὰ ἡμέρας; ἀφορισθήτω ἑπτὰ ἡμέρας ἔξω τῆς παρεμβολῆς καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσεται.
interlinia PL: i powiedział Pan do Mojżesza jeśli — ojciec jej plując napluł na — twarz jej czy nie zostałaby zawstydzona siedem dni niech będzie odosobniona siedem dni poza — obozem i potem to wejdzie
I Mariam została oddzielona poza obozem na siedem dni· a lud nie wyruszył, aż Mariam została oczyszczona. (Lb_12_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀφωρίσθη Μαριαμ ἔξω τῆς παρεμβολῆς ἑπτὰ ἡμέρας· καὶ ὁ λαὸς οὐκ ἐξῆρεν, ἕως ἐκαθαρίσθη Μαριαμ.
interlinia PL: i została odosobniona Miriam poza — obozem siedem dni i — lud nie wyruszył aż została oczyszczona Miriam
I całe zgromadzenie wyprowadziło go poza obóz, i całe zgromadzenie ukamienowało go kamieniami poza obozem, tak jak Pan nakazał Mojżeszowi. (Lb_15_36 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήγαγον αὐτὸν πᾶσα ἡ συναγωγὴ ἔξω τῆς παρεμβολῆς, καὶ ἐλιθοβόλησαν αὐτὸν πᾶσα ἡ συναγωγὴ λίθοις ἔξω τῆς παρεμβολῆς, καθὰ συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῇ.
interlinia PL: i wyprowadzili go całe — zgromadzenie poza — obóz i ukamienowali go całe — zgromadzenie kamieniami poza — obozem jak nakazał Pan — Mojżeszowi
I dasz ją Eleazarowi, kapłanowi, a wyprowadzą ją poza obóz do czystego miejsca i zabiją ją przed nim. (Lb_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ δώσεις αὐτὴν πρὸς Ελεαζαρ τὸν ἱερέα, καὶ ἐξάξουσιν αὐτὴν ἔξω τῆς παρεμβολῆς εἰς τόπον καθαρὸν καὶ σφάξουσιν αὐτὴν ἐνώπιον αὐτοῦ.
interlinia PL: i dasz ją do Eleazara — kapłana i wyprowadzą ją poza — obóz na miejsce czyste i zabiją ją przed nim
I czysty człowiek zbierze popiół jałówki, i złoży go poza obozem w czystym miejscu; będzie on dla zgromadzenia synów Izraela przechowywany jako woda pokropienia· jest to oczyszczenie. (Lb_19_9 tłum. AI)
greka: καὶ συνάξει ἄνθρωπος καθαρὸς τὴν σποδὸν τῆς δαμάλεως καὶ ἀποθήσει ἔξω τῆς παρεμβολῆς εἰς τόπον καθαρόν, καὶ ἔσται τῇ συναγωγῇ υἱῶν Ισραηλ εἰς διατήρησιν, ὕδωρ ῥαντισμοῦ· ἅγνισμά ἐστιν.
interlinia PL: i zgromadzi człowiek czysty — popiół — jałówki i złoży poza — obozem na miejsce czyste i będzie — zgromadzenie synów Izraela na przechowanie woda pokropienia oczyszczeniem jest
I wyszedł Mojżesz i Eleazar, kapłan, oraz wszyscy władcy zgromadzenia na ich spotkanie poza obóz. (Lb_31_13 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν Μωϋσῆς καὶ Ελεαζαρ ὁ ἱερεὺς καὶ πάντες οἱ ἄρχοντες τῆς συναγωγῆς εἰς συνάντησιν αὐτοῖς ἔξω τῆς παρεμβολῆς.
interlinia PL: i wyszedł Mojżesz i Eleazar — kapłan i wszyscy — przywódcy — zgromadzenia na spotkanie im poza — obóz
A wy obozujcie poza obozem przez siedem dni· każdy, kto zabił i kto dotknął zabitego, zostanie oczyszczony trzeciego dnia i siódmego dnia, wy i wasi jeńcy· (Lb_31_19 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς παρεμβάλετε ἔξω τῆς παρεμβολῆς ἑπτὰ ἡμέρας· πᾶς ὁ ἀνελὼν καὶ ὁ ἁπτόμενος τοῦ τετρωμένου ἁγνισθήσεται τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, ὑμεῖς καὶ ἡ αἰχμαλωσία ὑμῶν·
interlinia PL: i wy rozbijcie obóz poza — obozem siedem dni każdy — zabijający i — dotykający — zabitego oczyści się — dnia — trzeciego i — dnia — siódmego wy i — jeńcy wasi
A obszary przylegające do miast, które dacie Lewitom, będą od muru miasta na zewnątrz po dwa tysiące łokci wokół· (Lb_35_4 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ συγκυροῦντα τῶν πόλεων, ἃς δώσετε τοῖς Λευίταις, ἀπὸ τείχους τῆς πόλεως καὶ ἔξω δισχιλίους πήχεις κύκλῳ·
interlinia PL: i — przynależne — miastom które dacie — Lewitom od muru — miasta i na zewnątrz dwa tysiące łokci dokoła
i wymierzysz poza miastem stronę ku wschodowi: dwa tysiące łokci, stronę ku południu: dwa tysiące łokci, stronę ku morzu: dwa tysiące łokci i stronę ku północy: dwa tysiące łokci, a miasto będzie dla was pośrodku tego; takie będą obszary graniczne miast. (Lb_35_5 tłum. AI)
greka: καὶ μετρήσεις ἔξω τῆς πόλεως τὸ κλίτος τὸ πρὸς ἀνατολὰς δισχιλίους πήχεις καὶ τὸ κλίτος τὸ πρὸς λίβα δισχιλίους πήχεις καὶ τὸ κλίτος τὸ πρὸς θάλασσαν δισχιλίους πήχεις καὶ τὸ κλίτος τὸ πρὸς βορρᾶν δισχιλίους πήχεις, καὶ ἡ πόλις μέσον τούτου ἔσται ὑμῖν καὶ τὰ ὅμορα τῶν πόλεων.
interlinia PL: i odmierzysz na zewnątrz — miasta — stronę — ku wschodowi dwa tysiące łokci i — stronę — ku południowemu zachodowi dwa tysiące łokci i — stronę — ku morzu dwa tysiące łokci i — stronę — ku północy dwa tysiące łokci i — miasto w środku tego będzie wam i — przyległe tereny — miast
i mściciel krwi znajdzie go poza granicami miasta jego ucieczki, i mściciel krwi zabije zabójcę, nie jest winny· (Lb_35_27 tłum. AI)
greka: καὶ εὕρῃ αὐτὸν ὁ ἀγχιστεύων τὸ αἷμα ἔξω τῶν ὁρίων τῆς πόλεως καταφυγῆς αὐτοῦ καὶ φονεύσῃ ὁ ἀγχιστεύων τὸ αἷμα τὸν φονεύσαντα, οὐκ ἔνοχός ἐστιν·
interlinia PL: i znajdzie go — mściciel — krwi poza — granicami — miasta schronienia jego i zabije — mściciel — krwi — zabójcę nie winny jest
Któż dałby mi ciebie jako mojego brata, ssącego piersi mojej matki? Gdybym znalazła cię na zewnątrz, pocałowałabym cię, a jednak nie pogardzaliby mną. (Pnp_8_1 tłum. AI)
greka: Τίς δῴη σε ἀδελφιδόν μου θηλάζοντα μαστοὺς μητρός μου; εὑροῦσά σε ἔξω φιλήσω σε, καί γε οὐκ ἐξουδενώσουσίν μοι.
interlinia PL: kto dałby ciebie umiłowanego mojego ssącego piersi matki mojej znalazłszy ciebie na zewnątrz pocałowałabym ciebie i też nie wzgardziliby mną
raz błąka się na zewnątrz, innym razem na placach przy każdym narożniku czatuje. (Prz_7_12 tłum. AI)
greka: χρόνον γάρ τινα ἔξω ῥέμβεται, χρόνον δὲ ἐν πλατείαις παρὰ πᾶσαν γωνίαν ἐνεδρεύει.
interlinia PL: czas bowiem kogoś na zewnątrz błąka się czas zaś na placach przy każdym narożniku czyha
Stałem się zniewagą bardziej niż dla wszystkich moich wrogów, a bardzo dla moich sąsiadów i strachem dla moich znajomych; ci, którzy widzieli mnie na zewnątrz, uciekali ode mnie. (Ps_30_12 tłum. AI)
greka: παρὰ πάντας τοὺς ἐχθρούς μου ἐγενήθην ὄνειδος καὶ τοῖς γείτοσίν μου σφόδρα καὶ φόβος τοῖς γνωστοῖς μου, οἱ θεωροῦντές με ἔξω ἔφυγον ἀπ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: wobec wszystkich — wrogów moich stałem się hańbą i — sąsiadom moim bardzo i postrachem — znajomym moim — widzący mnie na zewnątrz uciekli ode mnie
A jeśli ktoś wchodził, aby zobaczyć, mówił rzeczy próżne· jego serce gromadziło dla siebie nieprawość, wychodził na zewnątrz i mówił. (Ps_40_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἰ εἰσεπορεύετο τοῦ ἰδεῖν, μάτην ἐλάλει· ἡ καρδία αὐτοῦ συνήγαγεν ἀνομίαν ἑαυτῷ, ἐξεπορεύετο ἔξω καὶ ἐλάλει.
interlinia PL: i jeśli wchodził — aby zobaczyć daremnie mówił — serce jego zgromadziło nieprawość sobie wychodził na zewnątrz i mówił
Jeśli będzie pośród ciebie człowiek, który nie jest czysty z powodu nocnego wypływu, wyjdzie poza obóz i nie wejdzie do obozu· (Pwt_23_11 tłum. AI)
greka: ἐὰν ᾖ ἐν σοὶ ἄνθρωπος, ὃς οὐκ ἔσται καθαρὸς ἐκ ῥύσεως αὐτοῦ νυκτός, καὶ ἐξελεύσεται ἔξω τῆς παρεμβολῆς καὶ οὐκ εἰσελεύσεται εἰς τὴν παρεμβολήν·
interlinia PL: jeśli będzie u ciebie człowiek który nie będzie czysty z powodu wypływu jego nocnego i wyjdzie poza — obóz i nie wejdzie do — obozu
Będziesz miał miejsce poza obozem i będziesz wychodził tam na zewnątrz· (Pwt_23_13 tłum. AI)
greka: καὶ τόπος ἔσται σοι ἔξω τῆς παρεμβολῆς, καὶ ἐξελεύσῃ ἐκεῖ ἔξω·
interlinia PL: i miejsce będzie dla ciebie poza — obozem i wyjdziesz tam na zewnątrz
i będziesz miał kołek przy swoim pasie; gdy usiądziesz na zewnątrz, wykopiesz nim dół i, odwróciwszy się, przykryjesz w nim swoją nieczystość· (Pwt_23_14 tłum. AI)
greka: καὶ πάσσαλος ἔσται σοι ἐπὶ τῆς ζώνης σου, καὶ ἔσται ὅταν διακαθιζάνῃς ἔξω, καὶ ὀρύξεις ἐν αὐτῷ καὶ ἐπαγαγὼν καλύψεις τὴν ἀσχημοσύνην σου ἐν αὐτῷ·
interlinia PL: i kołek będzie u ciebie przy — pasie twoim i będzie gdy usiądziesz osobno na zewnątrz i wykopiesz — nim i odwróciwszy się zakryjesz — nieczystość swoją — nim
staniesz na zewnątrz, a człowiek, u którego jest twoja pożyczka, wyniesie ci zastaw na zewnątrz. (Pwt_24_11 tłum. AI)
greka: ἔξω στήσῃ, καὶ ὁ ἄνθρωπος, οὗ τὸ δάνειόν σού ἐστιν ἐν αὐτῷ, ἐξοίσει σοι τὸ ἐνέχυρον ἔξω.
interlinia PL: na zewnątrz staniesz i — człowiek którego — pożyczka twoja jest u niego wyniesie tobie — zastaw na zewnątrz
Jeśli bracia mieszkają razem i jeden z nich umrze, a nie ma potomstwa, żona zmarłego nie będzie należeć na zewnątrz do człowieka niespokrewnionego· brat jej męża wejdzie do niej, weźmie ją sobie za żonę i zamieszka z nią. (Pwt_25_5 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ κατοικῶσιν ἀδελφοὶ ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ ἀποθάνῃ εἷς ἐξ αὐτῶν, σπέρμα δὲ μὴ ᾖ αὐτῷ, οὐκ ἔσται ἡ γυνὴ τοῦ τεθνηκότος ἔξω ἀνδρὶ μὴ ἐγγίζοντι· ὁ ἀδελφὸς τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς εἰσελεύσεται πρὸς αὐτὴν καὶ λήμψεται αὐτὴν ἑαυτῷ γυναῖκα καὶ συνοικήσει αὐτῇ.
interlinia PL: jeśli zaś mieszkają bracia na — tym samym i umrze jeden spośród nich potomstwa zaś nie ma on nie będzie — kobieta — zmarłego na zewnątrz mężowi nie spokrewnionemu — brat — męża jej wejdzie do niej i weźmie ją sobie za żonę i będzie mieszkał z nią
I zobaczył Cham, ojciec Chanaana, nagość swojego ojca i wyszedłszy, oznajmił swoim dwóm braciom na zewnątrz. (Rdz_9_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν Χαμ ὁ πατὴρ Χανααν τὴν γύμνωσιν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ ἐξελθὼν ἀνήγγειλεν τοῖς δυσὶν ἀδελφοῖς αὐτοῦ ἔξω.
interlinia PL: i zobaczył Cham — ojciec Kanaana — nagość — ojca swego i wyszedł oznajmił — dwóm braciom swoim na zewnątrz
I wyprowadził go na zewnątrz, i powiedział mu: „Spójrz więc ku niebu i policz gwiazdy, jeśli zdołasz je policzyć”. I powiedział: „Tak będzie twoje nasienie”. (Rdz_15_5 tłum. AI)
greka: ἐξήγαγεν δὲ αὐτὸν ἔξω καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἀνάβλεψον δὴ εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἀρίθμησον τοὺς ἀστέρας, εἰ δυνήσῃ ἐξαριθμῆσαι αὐτούς. καὶ εἶπεν Οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου.
interlinia PL: wyprowadził zaś go na zewnątrz i powiedział mu spójrz teraz na — niebo i policz — gwiazdy jeśli zdołasz policzyć je i powiedział tak będzie — potomstwo twoje
I stało się, gdy wyprowadzili ich na zewnątrz, że powiedzieli: „Ratując, ratuj swoją duszę· nie oglądaj się do tyłu ani nie zatrzymuj się w całej okolicy· ratuj się na górę, abyś przypadkiem nie został razem pochwycony”. (Rdz_19_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἡνίκα ἐξήγαγον αὐτοὺς ἔξω. καὶ εἶπαν Σῴζων σῷζε τὴν σεαυτοῦ ψυχήν· μὴ περιβλέψῃς εἰς τὰ ὀπίσω μηδὲ στῇς ἐν πάσῃ τῇ περιχώρῳ· εἰς τὸ ὄρος σῴζου, μήποτε συμπαραλημφθῇς.
interlinia PL: i stało się gdy wyprowadzili ich na zewnątrz i powiedzieli ratując ratuj — siebie duszę nie oglądaj się do — tyłu ani zatrzymuj się w żadnej — okolicy do — góry ratuj się aby nie zostać porwanym
I położył wielbłądy poza miastem przy studni wody ku wieczorowi, kiedy wychodzą kobiety czerpiące wodę. (Rdz_24_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκοίμισεν τὰς καμήλους ἔξω τῆς πόλεως παρὰ τὸ φρέαρ τοῦ ὕδατος τὸ πρὸς ὀψέ, ἡνίκα ἐκπορεύονται αἱ ὑδρευόμεναι.
interlinia PL: i położył — wielbłądy na zewnątrz — miasta przy — studni — wody — pod wieczór gdy wyruszają — czerpiące
Rebeka zaś miała brata, któremu było na imię Laban· i pobiegł Laban do człowieka na zewnątrz, do źródła. (Rdz_24_29 tłum. AI)
greka: τῇ δὲ Ρεβεκκα ἀδελφὸς ἦν, ᾧ ὄνομα Λαβαν· καὶ ἔδραμεν Λαβαν πρὸς τὸν ἄνθρωπον ἔξω ἐπὶ τὴν πηγήν.
interlinia PL: — zaś Rebece brat był któremu imię Laban i pobiegł Laban do — człowieka na_zewnątrz przy — studni
i powiedział mu: „Chodź, wejdź, błogosławiony przez Pana· dlaczego stoisz na zewnątrz? Ja zaś przygotowałem dom i miejsce dla wielbłądów”. (Rdz_24_31 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Δεῦρο εἴσελθε· εὐλογητὸς κύριος· ἵνα τί ἕστηκας ἔξω; ἐγὼ δὲ ἡτοίμακα τὴν οἰκίαν καὶ τόπον ταῖς καμήλοις.
interlinia PL: i powiedział mu chodź wejdź błogosławiony PAN dlaczego czemu stoisz na_zewnątrz ja zaś przygotowałem — dom i miejsce — wielbłądów
i chwyciła go za szaty, mówiąc: „Połóż się ze mną”. A on, zostawiwszy swoje szaty w jej rękach, uciekł i wyszedł na zewnątrz. (Rdz_39_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεσπάσατο αὐτὸν τῶν ἱματίων λέγουσα Κοιμήθητι μετ’ ἐμοῦ. καὶ καταλιπὼν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῆς ἔφυγεν καὶ ἐξῆλθεν ἔξω.
interlinia PL: i chwyciła go za szaty mówiąc połóż się ze mną i pozostawiwszy — szaty jego w — rękach jej uciekł i wyszedł na zewnątrz
I stało się, gdy ujrzała, że zostawił swoje szaty w jej rękach, uciekł i wyszedł na zewnątrz, (Rdz_39_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς εἶδεν ὅτι κατέλιπεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῆς καὶ ἔφυγεν καὶ ἐξῆλθεν ἔξω,
interlinia PL: i stało się gdy zobaczyła że pozostawił — szaty jego w — rękach jej i uciekł i wyszedł na zewnątrz
a gdy usłyszał, że podniosłam mój głos i zawołałam, zostawił swoje szaty przy mnie, uciekł i wyszedł na zewnątrz”. (Rdz_39_15 tłum. AI)
greka: ἐν δὲ τῷ ἀκοῦσαι αὐτὸν ὅτι ὕψωσα τὴν φωνήν μου καὶ ἐβόησα, καταλιπὼν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ παρ’ ἐμοὶ ἔφυγεν καὶ ἐξῆλθεν ἔξω.
interlinia PL: gdy zaś — usłyszał go że podniosłam — głos mój i zawołałam pozostawiwszy — szaty jego przy mnie uciekł i wyszedł na zewnątrz
a gdy usłyszał, że podniosłam mój głos i zawołałam, zostawił swoje szaty przy mnie, uciekł i wyszedł na zewnątrz”. (Rdz_39_18 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἤκουσεν ὅτι ὕψωσα τὴν φωνήν μου καὶ ἐβόησα, κατέλιπεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ παρ’ ἐμοὶ καὶ ἔφυγεν καὶ ἐξῆλθεν ἔξω.
interlinia PL: gdy zaś usłyszał że podniosłam — głos mój i zawołałam pozostawił — szaty jego przy mnie i uciekł i wyszedł na zewnątrz
I miał trzydziestu synów i trzydzieści córek wydanych na zewnątrz, a trzydzieści kobiet sprowadził z zewnątrz dla swoich synów. I sądził Izraela siedem lat. (Sdz(A)_12_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένοντο αὐτῷ τριάκοντα υἱοὶ καὶ τριάκοντα θυγατέρες ἐξαπεσταλμέναι ἔξω, καὶ τριάκοντα γυναῖκας εἰσήγαγεν τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ ἔξωθεν. καὶ ἔκρινεν τὸν Ισραηλ ἑπτὰ ἔτη.
interlinia PL: i było mu trzydzieści synów i trzydzieści córek wydane za mąż na zewnątrz i trzydzieści kobiet wprowadził — synom jego z zewnątrz i sądził — Izraela siedem lat
Lecz mężczyźni nie chcieli go słuchać. I mężczyzna uchwycił swoją nałożnicę, i wyprowadził ją do nich na zewnątrz, a oni poznali ją i szydzili z niej przez całą noc aż do rana; i wypuścili ją wraz ze wschodem zorzy. (Sdz(A)_19_25 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἠθέλησαν οἱ ἄνδρες ἀκοῦσαι αὐτοῦ. καὶ ἐπελάβετο ὁ ἀνὴρ τῆς παλλακῆς αὐτοῦ καὶ ἐξήγαγεν αὐτὴν πρὸς αὐτοὺς ἔξω, καὶ ἔγνωσαν αὐτὴν καὶ ἐνέπαιξαν αὐτῇ ὅλην τὴν νύκτα ἕως τὸ πρωί· καὶ ἐξαπέστειλαν αὐτὴν ἅμα τῷ ἀναβαίνειν τὸν ὄρθρον.
interlinia PL: i nie chcieli — mężowie słuchać go i chwycił — mąż — nałożnicę swoją i wyprowadził ją do nich na zewnątrz i poznali ją i znieważali ją całą — noc aż do — poranka i wypuścili ją wraz z — wschodzeniem — świtu
I miał trzydziestu synów oraz trzydzieści córek, które wydał na zewnątrz, a trzydzieści córek sprowadził z zewnątrz dla swoich synów. I sądził Izraela siedem lat. (Sdz(B)_12_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἦσαν αὐτῷ τριάκοντα υἱοὶ καὶ τριάκοντα θυγατέρες, ἃς ἐξαπέστειλεν ἔξω, καὶ τριάκοντα θυγατέρας εἰσήνεγκεν τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ ἔξωθεν. καὶ ἔκρινεν τὸν Ισραηλ ἑπτὰ ἔτη.
interlinia PL: i miał on trzydzieści synów i trzydzieści córek które wydał na zewnątrz i trzydzieści córek przyprowadził — synom swoim z zewnątrz i sądził — Izraela siedem lat
Lecz mężowie nie zechcieli go usłuchać. I mąż chwycił swoją nałożnicę, i wyprowadził ją do nich na zewnątrz, a oni poznali ją i znęcali się nad nią przez całą noc aż do rana· i wypuścili ją, gdy wzeszedł poranek. (Sdz(B)_19_25 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ εὐδόκησαν οἱ ἄνδρες τοῦ εἰσακοῦσαι αὐτοῦ. καὶ ἐπελάβετο ὁ ἀνὴρ τῆς παλλακῆς αὐτοῦ καὶ ἐξήγαγεν αὐτὴν πρὸς αὐτοὺς ἔξω, καὶ ἔγνωσαν αὐτὴν καὶ ἐνέπαιζον ἐν αὐτῇ ὅλην τὴν νύκτα ἕως πρωί· καὶ ἐξαπέστειλαν αὐτήν, ὡς ἀνέβη τὸ πρωί.
interlinia PL: i nie chcieli — mężowie — usłuchać go i chwycił — mąż — nałożnicę swoją i wyprowadził ją do nich na zewnątrz i poznali ją i znęcali się nad nią całą — noc aż do rana i odesłali ją gdy wschodził — poranek
Nierozumny zagląda do domu od drzwi, lecz człowiek wychowany pozostanie na zewnątrz. (Syr_21_23 tłum. AI)
greka: ἄφρων ἀπὸ θύρας παρακύπτει εἰς οἰκίαν, ἀνὴρ δὲ πεπαιδευμένος ἔξω στήσεται.
interlinia PL: nierozumny od drzwi zagląda do domu mąż zaś wychowany na zewnątrz stanie
Ona zaś powiedziała mu: „Milcz, nie zwódź mnie; moje dziecko zginęło”. I każdego dnia wychodziła na zewnątrz, na drogę, którą odszedł; za dnia nie jadła chleba, a nocami nie przestawała opłakiwać Tobiasza, swego syna, aż wypełniło się czternaście dni wesela, które Raguel kazał mu przysiąc, że spędzi tam. (Tb(BA)_10_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Σίγα, μὴ πλάνα με· ἀπώλετο τὸ παιδίον μου. καὶ ἐπορεύετο καθ’ ἡμέραν εἰς τὴν ὁδὸν ἔξω, οἵας ἀπῆλθεν, ἡμέρας τε ἄρτον οὐκ ἤσθιεν, τὰς δὲ νύκτας οὐ διελίμπανεν θρηνοῦσα Τωβιαν τὸν υἱὸν αὐτῆς, ἕως οὗ συνετελέσθησαν αἱ δέκα τέσσαρες ἡμέραι τοῦ γάμου, ἃς ὤμοσεν Ραγουηλ ποιῆσαι αὐτὸν ἐκεῖ.
interlinia PL: i powiedziała mu milcz nie zwódź mnie zginęło — dziecko moje i chodziła każdego dnia na — drogę na zewnątrz którą odszedł dnia też chleba nie jadła — zaś noce nie ustawała opłakując Tobiasza — syna jej aż gdy skończyły się — dziesięć cztery dni — wesela które przysiągł Raguel uczynić go tam
W jednym domu będzie spożywana i nie wyniesiecie mięsa z domu na zewnątrz· i nie złamiecie z niej kości. (Wj_12_46 tłum. AI)
greka: ἐν οἰκίᾳ μιᾷ βρωθήσεται, καὶ οὐκ ἐξοίσετε ἐκ τῆς οἰκίας τῶν κρεῶν ἔξω· καὶ ὀστοῦν οὐ συντρίψετε ἀπ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: w domu jednym będzie jedzone i nie wyniesiecie z — domu — mięsa na zewnątrz i kości nie złamiecie z niego
jeśli człowiek wstanie i będzie chodził na zewnątrz o lasce, uderzający będzie niewinny· zapłaci tylko za jego przestój i leczenie. – (Wj_21_19 tłum. AI)
greka: ἐὰν ἐξαναστὰς ὁ ἄνθρωπος περιπατήσῃ ἔξω ἐπὶ ῥάβδου, ἀθῷος ἔσται ὁ πατάξας· πλὴν τῆς ἀργίας αὐτοῦ ἀποτείσει καὶ τὰ ἰατρεῖα. –
interlinia PL: a jeśli powstawszy — człowiek będzie chodził na zewnątrz na lasce niewinny będzie — ten który uderzył jednak — bezczynność jego wynagrodzi i — koszty leczenia —
A mięso cielca, skórę i gnój spalisz ogniem poza obozem· jest bowiem ofiarą za grzech. (Wj_29_14 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ κρέα τοῦ μόσχου καὶ τὸ δέρμα καὶ τὴν κόπρον κατακαύσεις πυρὶ ἔξω τῆς παρεμβολῆς· ἁμαρτίας γάρ ἐστιν.
interlinia PL: — zaś mięso — cielca i — skórę i — gnój spalisz ogniem poza — obozem ofiarą za grzech gdyż jest
A Mojżesz wziął swój namiot i rozbił go poza obozem, daleko od obozu, i został nazwany namiotem Świadectwa· i każdy, kto szukał Pana, wychodził do namiotu poza obozem. (Wj_33_7 tłum. AI)
greka: Καὶ λαβὼν Μωϋσῆς τὴν σκηνὴν αὐτοῦ ἔπηξεν ἔξω τῆς παρεμβολῆς μακρὰν ἀπὸ τῆς παρεμβολῆς, καὶ ἐκλήθη σκηνὴ μαρτυρίου· καὶ ἐγένετο πᾶς ὁ ζητῶν κύριον ἐξεπορεύετο εἰς τὴν σκηνὴν ἔξω τῆς παρεμβολῆς.
interlinia PL: i wziąwszy Mojżesz — namiot swój rozbił poza — obozem daleko od — obozu i został nazwany namiot świadectwa i działo się każdy — szukający Pana wychodził do — namiotu poza — obozem
A ilekroć Mojżesz wchodził do namiotu poza obozem, cały lud stał, patrząc, każdy przy drzwiach swojego namiotu, i obserwowali odchodzącego Mojżesza, aż wszedł do namiotu. (Wj_33_8 tłum. AI)
greka: ἡνίκα δ’ ἂν εἰσεπορεύετο Μωϋσῆς εἰς τὴν σκηνὴν ἔξω τῆς παρεμβολῆς, εἱστήκει πᾶς ὁ λαὸς σκοπεύοντες ἕκαστος παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς αὐτοῦ καὶ κατενοοῦσαν ἀπιόντος Μωυσῆ ἕως τοῦ εἰσελθεῖν αὐτὸν εἰς τὴν σκηνήν.
interlinia PL: ilekroć zaś kolwiek wchodził Mojżesz do — namiotu poza — obozem stał cały — lud wpatrujący się każdy przy — drzwiach — namiotu swego i przypatrywali się odchodzącemu Mojżeszowi aż — wejść do niego do — namiotu
BT4: Gdy jeszcze przemawiał do tłumów , oto Jego Matka i bracia stanęli na dworze i chcieli z Nim mówić . (Mt12_46 BT_4)
BT4: Ktoś rzekł do Niego : Oto Twoja Matka i Twoi bracia stoją na dworze i chcą mówić z Tobą . (Mt12_47 BT_4)
BT4: Piotr zaś siedział zewnątrz na dziedzińcu . Podeszła do niego jedna służąca i rzekła : I ty byłeś z Galilejczykiem Jezusem . (Mt26_69 BT_4)
BT4: Wspomniał Piotr na słowo Jezusa , który mu powiedział : Zanim kogut zapieje , trzy razy się Mnie wyprzesz . Wyszedł na zewnątrz i gorzko zapłakał . (Mt26_75 BT_4)
BT4: Tymczasem nadeszła Jego Matka i bracia i stojąc na dworze posłali po Niego aby Go przywołać . (Mk3_31 BT_4)
BT4: Właśnie tłum ludzi siedział wokół Niego gdy Mu powiedzieli : Oto Twoja Matka i bracia na dworze pytają się o Ciebie . (Mk3_32 BT_4)
BT4: On im odrzekł : Wam dana jest tajemnica królestwa Bożego dla tych zaś którzy są poza wami wszystko dzieje się w przypowieściach (Mk4_11 BT_4)
BT4: Poszli i znaleźli oślę przywiązane do drzwi z zewnątrz , na ulicy . Odwiązali je . (Mk11_4 BT_4)
BT4: Lecz on zaprzeczył temu , mówiąc: Nie wiem i nie rozumiem , co mówisz . I wyszedł na zewnątrz do przedsionka , a kogut zapiał . (Mk14_68 BT_4)
BT4: A cały lud modlił się na zewnątrz w czasie kadzenia . (Lk1_10 BT_4)
BT4: Oznajmiono Mu: Twoja Matka i bracia stoją na dworze i chcą się widzieć z Tobą. (Lk8_20 BT_4)
BT4: Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie , wówczas stojąc na dworze , zaczniecie kołatać do drzwi i wołać : Panie , otwórz nam !\ lecz On wam odpowie : Nie wiem , skąd jesteście . (Lk13_25 BT_4)
BT4: Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów , gdy ujrzycie Abrahama , Izaaka i Jakuba , i wszystkich proroków w królestwie Bożym , a siebie samych precz wyrzuconych . (Lk13_28 BT_4)
BT4: Nie nadaje się ani do ziemi , ani do nawozu \ precz się ją wyrzuca . Kto ma uszy do słuchania , niechaj słucha ! (Lk14_35 BT_4)
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
