NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono60
GNT17
LXX27
BT16
Nazajutrz, to znaczy po dniu Przygotowania, zebrali się arcykapłani i faryzeusze u Piłata (Mt27_62 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπαύριον, ἥτις ἐστὶν μετὰ τὴν παρασκευήν, συνήχθησαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι πρὸς Πιλᾶτον
interlinia PL: — zaś nazajutrz, która jest po — Przygotowaniu, zebrali się — arcykapłani i — faryzeusze do Piłata,
Nazajutrz, gdy wyszli oni z Betanii, odczuł głód. (Mk11_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῇ ἐπαύριον ἐξελθόντων αὐτῶν ἀπὸ Βηθανίας ἐπείνασεν.
interlinia PL: I [dnia] następnego, gdy wyszli oni z Betanii, zgłodniał.
Nazajutrz ujrzał Jezusa przychodzącego do niego i powiedział: „Oto Baranek Boga, który gładzi grzech świata”. (J1_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον βλέπει τὸν Ἰησοῦν ἐρχόμενον πρὸς αὐτόν, καὶ λέγει, Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου.
interlinia PL: — Nazajutrz widzi — Jezusa przychodzącego do niego i mówi: Oto — Baranek — Boga, który gładzi — grzech — świata.
Nazajutrz Jan znowu stał w tym miejscu wraz z dwoma swoimi uczniami (J1_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον πάλιν εἱστήκει ὁ Ἰωάννης καὶ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο,
interlinia PL: — Nazajutrz znowu stał — Jan i z — uczniów jego dwóch.
Nazajutrz [Jezus] postanowił udać się do Galilei. Spotkał Filipa i powiedział do niego: „Pójdź za Mną”. (J1_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ἠθέλησεν ἐξελθεῖν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, καὶ εὑρίσκει Φίλιππον. καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: — Nazajutrz zechciał wyjść do — Galilei, i znajduje Filipa. I mówi mu — Jezus: Idź za Mną.
Nazajutrz lud, stojąc po drugiej stronie jeziora, spostrzegł, że poza jedną łodzią nie było tam żadnej innej oraz że Jezus nie wsiadł do łodzi razem ze swoimi uczniami, lecz że Jego uczniowie odpłynęli sami. (J6_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος ὁ ἑστηκὼς πέραν τῆς θαλάσσης εἶδον ὅτι πλοιάριον ἄλλο οὐκ ἦν ἐκεῖ εἰ μὴ ἕν, καὶ ὅτι οὐ συνεισῆλθεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὁ Ἰησοῦς εἰς τὸ πλοῖον ἀλλὰ μόνοι οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπῆλθον·
interlinia PL: — Nazajutrz — tłum, ten, który stał po drugiej stronie — morza, zobaczył, że łódka inna nie była tam, oprócz — jednej, i że nie wszedł razem z — uczniami Jego — Jezus do — łodzi, lecz sami — uczniowie Jego odpłynęli
Nazajutrz wielki tłum, który przybył na święto, usłyszawszy, że Jezus przybywa do Jerozolimy, (J12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος πολὺς ὁ ἐλθὼν εἰς τὴν ἑορτήν, ἀκούσαντες ὅτι ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα,
interlinia PL: — Nazajutrz — tłum wielki, który przyszedł na — święto, usłyszawszy, że przychodzi — Jezus do Jerozolimy,
Następnego dnia, gdy oni byli w drodze i zbliżali się do miasta, Piotr wszedł na dach, aby się pomodlić, około szóstej godziny. (Dz10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπαύριον ὁδοιπορούντων ἐκείνων καὶ τῇ πόλει ἐγγιζόντων ἀνέβη Πέτρος ἐπὶ τὸ δῶμα προσεύξασθαι περὶ ὥραν ἕκτην.
interlinia PL: — zaś następnego dnia, gdy podróżowali oni i — do miasta zbliżali się, wszedł Piotr na — dach pomodlić się około godziny szóstej.
Zaprosiwszy ich więc do środka, ugościł [ich]. Następnego dnia wstał i wyszedł z nimi, a niektórzy bracia z Jafy poszli razem z nim. (Dz10_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰσκαλεσάμενος οὖν αὐτοὺς ἐξένισεν. Τῇ δὲ ἐπαύριον ἀναστὰς ἐξῆλθεν σὺν αὐτοῖς, καί τινες τῶν ἀδελφῶν τῶν ἀπὸ Ἰόππης συνῆλθον αὐτῷ.
interlinia PL: Zaprosiwszy do środka więc ich, ugościł. — zaś następnego dnia wstawszy, wyszedł z nimi, i niektórzy z braci — z Jafy poszli razem z nim.
Nazajutrz wszedł do Cezarei. Korneliusz zaś oczekiwał ich, zwoławszy swoich krewnych i najbliższych przyjaciół. (Dz10_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ δὲ ἐπαύριον εἰσῆλθεν εἰς τὴν Καισάρειαν· ὁ δὲ Κορνήλιος ἦν προσδοκῶν αὐτούς, συγκαλεσάμενος τοὺς συγγενεῖς αὐτοῦ καὶ τοὺς ἀναγκαίους φίλους.
interlinia PL: — zaś nazajutrz wszedł do — Cezarei — zaś Korneliusz był oczekujący ich, zwoławszy — krewnych swoich i — najbliższych przyjaciół.
Gdy jednak uczniowie go otoczyli, podniósł się i wszedł do miasta. Następnego dnia wyszedł z Barnabą do Derbe. (Dz14_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κυκλωσάντων δὲ τῶν μαθητῶν αὐτὸν ἀναστὰς εἰσῆλθεν εἰς τὴν πόλιν. καὶ τῇ ἐπαύριον ἐξῆλθεν σὺν τῷ Βαρναβᾷ εἰς Δέρβην.
interlinia PL: Gdy otoczyli zaś — uczniowie go, powstawszy, wszedł do — miasta. I — nazajutrz wyszedł z — Barnabą do Derbe.
W pierwszym dniu tygodnia, gdy zebraliśmy się, aby łamać chleb, Paweł rozprawiał z nimi, zamierzając wyruszyć następnego dnia, i przedłużał mowę aż do północy. (Dz20_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων συνηγμένων ἡμῶν κλάσαι ἄρτον ὁ Παῦλος διελέγετο αὐτοῖς, μέλλων ἐξιέναι τῇ ἐπαύριον, παρέτεινέν τε τὸν λόγον μέχρι μεσονυκτίου.
interlinia PL: W zaś — pierwszym [dniu] — tygodnia, gdy byliśmy zgromadzeni my złamać chleb, — Paweł rozprawiał z nimi, zamierzając wyruszyć — nazajutrz, przedłużał też — mowę aż do północy.
Nazajutrz wyruszyliśmy i przybyliśmy do Cezarei. Weszliśmy do domu Filipa ewangelisty, jednego z Siedmiu, i pozostaliśmy u niego. (Dz21_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ δὲ ἐπαύριον ἐξελθόντες ἤλθομεν εἰς Καισάρειαν, καὶ εἰσελθόντες εἰς τὸν οἶκον Φιλίππου τοῦ εὐαγγελιστοῦ ὄντος ἐκ τῶν ἑπτὰ ἐμείναμεν παρ᾿ αὐτῷ.
interlinia PL: — zaś nazajutrz wyszedłszy, przybyliśmy do Cezarei, i wszedłszy do — domu Filipa, — ewangelisty, będącego z — siedmiu, pozostaliśmy u niego.
Nazajutrz, chcąc dokładnie dowiedzieć się, o co Żydzi go oskarżają, uwolnił go z więzów, rozkazał zebrać się arcykapłanom i całemu Sanhedrynowi, a sprowadziwszy Pawła, postawił go przed nimi. (Dz22_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπαύριον βουλόμενος γνῶναι τὸ ἀσφαλὲς τὸ τί κατηγορεῖται ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων ἔλυσεν αὐτόν, καὶ ἐκέλευσεν συνελθεῖν τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ πᾶν τὸ συνέδριον, καὶ καταγαγὼν τὸν Παῦλον ἔστησεν εἰς αὐτούς.
interlinia PL: — zaś nazajutrz, chcąc poznać — pewne [to], — o co jest oskarżany przez — Żydów, uwolnił go i rozkazał zebrać się — arcykapłanom i całemu — Sanhedrynowi, i sprowadziwszy — Pawła, postawił przed nimi.
Nazajutrz zostawili jeźdźców, aby jechali z nim dalej, a sami wrócili do twierdzy. (Dz23_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ δὲ ἐπαύριον ἐάσαντες τοὺς ἱππεῖς ἀπέρχεσθαι σὺν αὐτῷ ὑπέστρεψαν εἰς τὴν παρεμβολήν·
interlinia PL: — zaś nazajutrz, zostawiwszy — jeźdźców odjeżdżać z nim, wrócili do — twierdzy
Spędziwszy wśród nich nie więcej niż osiem lub dziesięć dni, zszedł do Cezarei. Nazajutrz zasiadł na trybunale i rozkazał przyprowadzić Pawła. (Dz25_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διατρίψας δὲ ἐν αὐτοῖς ἡμέρας οὐ πλείους ὀκτὼ ἢ δέκα, καταβὰς εἰς Καισάρειαν, τῇ ἐπαύριον καθίσας ἐπὶ τοῦ βήματος ἐκέλευσεν τὸν Παῦλον ἀχθῆναι.
interlinia PL: Spędziwszy zaś wśród nich dni nie więcej osiem albo dziesięć, zszedłszy do Cezarei, — nazajutrz zasiadłszy na — trybunale, rozkazał — Pawła zostać przyprowadzonym.
Nazajutrz więc Agryppa i Berenike przybyli z wielką okazałością i weszli do sali przesłuchań wraz z trybunami i wybitnymi mężami miasta; na rozkaz Festusa przyprowadzono Pawła. (Dz25_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ οὖν ἐπαύριον ἐλθόντος τοῦ Ἀγρίππα καὶ τῆς Βερνίκης μετὰ πολλῆς φαντασίας καὶ εἰσελθόντων εἰς τὸ ἀκροατήριον σύν τε χιλιάρχοις καὶ ἀνδράσιν τοῖς κατ᾿ ἐξοχὴν τῆς πόλεως, καὶ κελεύσαντος τοῦ Φήστου ἤχθη ὁ Παῦλος.
interlinia PL: — więc nazajutrz, gdy przybył — Agryppa i — Berenike z wielką okazałością i gdy weszli do — sali przesłuchań z też trybunami i mężami — według wybitności — miasta, i gdy rozkazał — Festus, został przyprowadzony — Paweł.
I stało się nazajutrz po nowiu, w drugim dniu, że miejsce Dawida zostało zauważone; i Saul powiedział do Jonatana, swego syna: „Dlaczego syn Jessego nie przyszedł ani wczoraj, ani dzisiaj do stołu?”. (1Krl_20_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη τῇ ἐπαύριον τοῦ μηνὸς τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ καὶ ἐπεσκέπη ὁ τόπος τοῦ Δαυιδ, καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς Ιωναθαν τὸν υἱὸν αὐτοῦ Τί ὅτι οὐ παραγέγονεν ὁ υἱὸς Ιεσσαι καὶ ἐχθὲς καὶ σήμερον ἐπὶ τὴν τράπεζαν;
interlinia PL: i stało się — nazajutrz — miesiąca — dnia — drugiego i opustoszało — miejsce — Dawida i powiedział Saul do Jonatana — syna swego dlaczego że nie przyszedł — syn Jessego i wczoraj i dzisiaj do — stołu
I Dawid przyszedł przeciw nim, i uderzał ich od jutrzenki aż do wieczora następnego dnia; i nie ocalał spośród nich żaden mąż, oprócz czterystu młodzieńców, którzy wsiedli na wielbłądy i uciekli. (1Krl_30_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν ἐπ’ αὐτοὺς Δαυιδ καὶ ἐπάταξεν αὐτοὺς ἀπὸ ἑωσφόρου ἕως δείλης καὶ τῇ ἐπαύριον, καὶ οὐκ ἐσώθη ἐξ αὐτῶν ἀνὴρ ὅτι ἀλλ’ ἢ τετρακόσια παιδάρια, ἃ ἦν ἐπιβεβηκότα ἐπὶ τὰς καμήλους καὶ ἔφυγον.
interlinia PL: i przyszedł na nich Dawid i pobił ich od świtu aż do wieczora i — nazajutrz i nie ocalił się spośród nich mąż bo tylko albo czterysta chłopców którzy byli dosiadłszy na — wielbłądy i uciekli
I stało się nazajutrz, że obcoplemieńcy przyszli obdzierać umarłych, i znaleźli Saula oraz jego trzech synów poległych na górach Gelbue. (1Krl_31_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη τῇ ἐπαύριον καὶ ἔρχονται οἱ ἀλλόφυλοι ἐκδιδύσκειν τοὺς νεκροὺς καὶ εὑρίσκουσιν τὸν Σαουλ καὶ τοὺς τρεῖς υἱοὺς αὐτοῦ πεπτωκότας ἐπὶ τὰ ὄρη Γελβουε.
interlinia PL: i stało się — nazajutrz i przyszli — cudzoziemcy obdzierać — poległych i znaleźli — Saula i — trzech synów jego poległych na — górach Gelbue
I Dawid złożył Panu ofiary i następnego dnia po pierwszym dniu złożył Bogu całopalenia: tysiąc cielców, tysiąc baranów, tysiąc jagniąt, wraz z ich libacjami, i ofiary w obfitości za cały Izrael. (1Krn_29_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθυσεν Δαυιδ τῷ κυρίῳ θυσίας καὶ ἀνήνεγκεν ὁλοκαυτώματα τῷ θεῷ τῇ ἐπαύριον τῆς πρώτης ἡμέρας, μόσχους χιλίους, κριοὺς χιλίους, ἄρνας χιλίους καὶ τὰς σπονδὰς αὐτῶν καὶ θυσίας εἰς πλῆθος παντὶ τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i złożył ofiary Dawid — Panu ofiary i złożył całopalenia — Bogu — nazajutrz — pierwszego dnia cielców tysiąc baranów tysiąc jagniąt tysiąc i — ofiary płynne ich i ofiary w mnóstwie całemu — Izraelowi
I Dawid powiedział do Uriasza: „Pozostań tutaj jeszcze dzisiaj, a jutro cię odprawię”. I Uriasz pozostał w Jerozolimie tego dnia i następnego. (2Krl_11_12 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Ουριαν Κάθισον ἐνταῦθα καί γε σήμερον, καὶ αὔριον ἐξαποστελῶ σε· καὶ ἐκάθισεν Ουριας ἐν Ιερουσαλημ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ τῇ ἐπαύριον.
interlinia PL: i powiedział Dawid do Uriasza zostań tutaj i jeszcze dziś i jutro odeślę cię i został Uriasz w Jerozolimie w — dniu tym i — nazajutrz
I stało się następnego dnia, że wziął narzutę, zanurzył ją w wodzie i położył na jego twarzy; i umarł, a Azael zakrólował zamiast niego. (4Krl_8_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο τῇ ἐπαύριον καὶ ἔλαβεν τὸ μαχμα καὶ ἔβαψεν ἐν τῷ ὕδατι καὶ περιέβαλεν ἐπὶ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ, καὶ ἀπέθανεν, καὶ ἐβασίλευσεν Αζαηλ ἀντ αὐτοῦ.
interlinia PL: i stało się — nazajutrz i wziął — narzutę i zamoczył w — wodzie i położył na — twarz jego i umarł i zakrólował Azael zamiast niego
Nazajutrz przybyli na miejsce. Kapłani Bela, wszedłszy przez fałszywe drzwi, zjedli wszystko, co leżało przed Belem, i wypili wino. Daniel powiedział: «Obejrzyjcie swoje pieczęcie, mężowie kapłani, czy pozostają [nienaruszone]; także ty, królu, zbadaj, czy nie wydarzyło się coś niezgodnego z twoim [zabezpieczeniem]». Znaleźli, że pieczęć pozostała [nienaruszona], i zdjęli pieczęć. (Bel(LXX)_1_15-17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο τῇ ἐπαύριον παρεγένοντο ἐπὶ τὸν τόπον· οἱ δὲ ἱερεῖς τοῦ Βηλ διὰ ψευδοθυρίδων εἰσελθόντες κατεφάγοσαν πάντα τὰ παρακείμενα τῷ Βηλ καὶ ἐξέπιον τὸν οἶνον. καὶ εἶπεν Δανιηλ Ἐπίδετε τὰς σφραγῖδας ὑμῶν εἰ μένουσιν, ἄνδρες ἱερεῖς· καὶ σὺ δέ, βασιλεῦ, σκέψαι μή τί σοι ἀσύμφωνον γεγένηται. καὶ εὗρον, ὡς ἦν ἡ σφραγίς, καὶ ἀπέβαλον τὴν σφραγῖδα.
interlinia PL: i stało się — nazajutrz przybyli na — miejsce — zaś kapłani — Bela przez tajne drzwiczki wszedłszy pożarli wszystko — położone — Belowi i wypili — wino i powiedział Daniel spójrzcie — pieczęcie wasze czy pozostają mężowie kapłani i ty zaś królu obejrzyj czy nie coś tobie niezgodnego stało się i znaleźli jak była — pieczęć i zdjęli — pieczęć
Nazajutrz Holofernes nakazał całemu swojemu wojsku oraz całemu ludowi, który przybył jako jego sprzymierzenie, ruszyć ku Betulii, zająć uprzednio podejścia do górzystej krainy i podjąć wojnę przeciw synom Izraela. (Jdt_7_1 tłum. AI)
greka: Τῇ δὲ ἐπαύριον παρήγγειλεν Ολοφέρνης πάσῃ τῇ στρατιᾷ αὐτοῦ καὶ παντὶ τῷ λαῷ αὐτοῦ, οἳ παρεγένοντο ἐπὶ τὴν συμμαχίαν αὐτοῦ, ἀναζευγνύειν ἐπὶ Βαιτυλουα καὶ τὰς ἀναβάσεις τῆς ὀρεινῆς προκαταλαμβάνεσθαι καὶ ποιεῖν πόλεμον πρὸς τοὺς υἱοὺς Ισραηλ.
interlinia PL: — zaś nazajutrz rozkazał Holofernes całemu — wojsku swojemu i całemu — ludowi swojemu którzy przybyli do — sojuszu jego wyruszyć na Betulię i — podejścia — górzystej krainy zająć zawczasu i prowadzić wojnę przeciw — synom Izraela
I Bóg nakazał robakowi nazajutrz o świcie, i uderzył tykwę, i wyschła. (Jon_4_7 tłum. AI)
greka: καὶ προσέταξεν ὁ θεὸς σκώληκι ἑωθινῇ τῇ ἐπαύριον, καὶ ἐπάταξεν τὴν κολόκυνθαν, καὶ ἀπεξηράνθη.
interlinia PL: i rozkazał — Bóg robakowi rano — nazajutrz i uderzył — dynię i wyschła
i podniesie snop przed Panem, aby był dla was przyjęty; nazajutrz po pierwszym dniu kapłan go podniesie. (Kpl_23_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνοίσει τὸ δράγμα ἔναντι κυρίου δεκτὸν ὑμῖν, τῇ ἐπαύριον τῆς πρώτης ἀνοίσει αὐτὸ ὁ ἱερεύς.
interlinia PL: i podniesie — snopek przed Panem dla_przyjęcia wam — następnego_dnia — pierwszego podniesie go — kapłan
I odliczycie sobie od dnia następującego po szabacie, od dnia, w którym przyniesiecie snop daru położenia, siedem pełnych tygodni· (Kpl_23_15 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀριθμήσετε ὑμεῖς ἀπὸ τῆς ἐπαύριον τῶν σαββάτων, ἀπὸ τῆς ἡμέρας, ἧς ἂν προσενέγκητε τὸ δράγμα τοῦ ἐπιθέματος, ἑπτὰ ἑβδομάδας ὁλοκλήρους·
interlinia PL: i policzycie wy od — następnego_dnia_po — sabacie od — dnia w_którym gdy przyniesiecie — snop — kołysania siedem tygodni pełnych
aż do dnia następującego po ostatnim tygodniu odliczycie pięćdziesiąt dni i przyniesiecie Panu nową ofiarę. (Kpl_23_16 tłum. AI)
greka: ἕως τῆς ἐπαύριον τῆς ἐσχάτης ἑβδομάδος ἀριθμήσετε πεντήκοντα ἡμέρας καὶ προσοίσετε θυσίαν νέαν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: aż_do — następnego_dnia_po — ostatnim tygodniu odliczycie pięćdziesiąt dni i przyniesiecie ofiarę nową — Panu
I lud powstał przez cały dzień, całą noc i cały następny dzień, i zbierali przepiórki; ten, kto zebrał mało, zebrał dziesięć korów, i rozłożyli je sobie do suszenia wokół obozu. (Lb_11_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστὰς ὁ λαὸς ὅλην τὴν ἡμέραν καὶ ὅλην τὴν νύκτα καὶ ὅλην τὴν ἡμέραν τὴν ἐπαύριον καὶ συνήγαγον τὴν ὀρτυγομήτραν, ὁ τὸ ὀλίγον συνήγαγεν δέκα κόρους, καὶ ἔψυξαν ἑαυτοῖς ψυγμοὺς κύκλῳ τῆς παρεμβολῆς.
interlinia PL: i powstawszy — lud cały — dzień i całą — noc i cały — dzień — następny i zbierali — przepiórki — — najmniej zebrał dziesięć korów i rozłożyli do suszenia sobie warstwami wokół — obozu
A następnego dnia synowie Izraela szemrali przeciw Mojżeszowi i Aaronowi, mówiąc: „Wy zabiliście lud Pana”. (Lb_17_6 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγόγγυσαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ τῇ ἐπαύριον ἐπὶ Μωυσῆν καὶ Ααρων λέγοντες Ὑμεῖς ἀπεκτάγκατε τὸν λαὸν κυρίου.
interlinia PL: i narzekali — synowie Izraela — nazajutrz na Mojżesza i Aarona mówiąc wy zabiliście — lud Pana
I stało się następnego dnia, że Mojżesz i Aaron weszli do namiotu Świadectwa, a oto laska Aarona dla domu Lewiego wypuściła pędy, wydała odrost, rozkwitła kwiatami i wydała orzechy. (Lb_17_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο τῇ ἐπαύριον καὶ εἰσῆλθεν Μωϋσῆς καὶ Ααρων εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, καὶ ἰδοὺ ἐβλάστησεν ἡ ῥάβδος Ααρων εἰς οἶκον Λευι καὶ ἐξήνεγκεν βλαστὸν καὶ ἐξήνθησεν ἄνθη καὶ ἐβλάστησεν κάρυα.
interlinia PL: i stało się — nazajutrz i wszedł Mojżesz i Aaron do — namiotu — świadectwa i oto zakwitła — laska Aarona dla domu Lewiego i wydała pąk i rozwinęła kwiaty i wydała migdały
Wyruszyli z Ramessy w pierwszym miesiącu, piętnastego dnia pierwszego miesiąca· nazajutrz po Passze wyszli synowie Izraela z podniesioną ręką wobec wszystkich Egipcjan, (Lb_33_3 tłum. AI)
greka: ἀπῆραν ἐκ Ραμεσση τῷ μηνὶ τῷ πρώτῳ τῇ πεντεκαιδεκάτῃ ἡμέρᾳ τοῦ μηνὸς τοῦ πρώτου· τῇ ἐπαύριον τοῦ πασχα ἐξῆλθον οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐν χειρὶ ὑψηλῇ ἐναντίον πάντων τῶν Αἰγυπτίων,
interlinia PL: wyruszyli z Ramesse w miesiącu — pierwszym — piętnastego dnia — miesiąca — pierwszego — nazajutrz — Paschy wyszli — synowie Izraela z ręką wysoką przed wszystkimi — Egipcjanami
I stało się następnego dnia, że starsza powiedziała do młodszej: „Oto wczoraj położyłam się z naszym ojcem· dajmy mu pić wino także tej nocy, i wejdź, połóż się z nim, i wzbudźmy nasienie z naszego ojca”. (Rdz_19_34 tłum. AI)
greka: ἐγένετο δὲ τῇ ἐπαύριον καὶ εἶπεν ἡ πρεσβυτέρα πρὸς τὴν νεωτέραν Ἰδοὺ ἐκοιμήθην ἐχθὲς μετὰ τοῦ πατρὸς ἡμῶν· ποτίσωμεν αὐτὸν οἶνον καὶ τὴν νύκτα ταύτην, καὶ εἰσελθοῦσα κοιμήθητι μετ’ αὐτοῦ, καὶ ἐξαναστήσωμεν ἐκ τοῦ πατρὸς ἡμῶν σπέρμα.
interlinia PL: i stało się a — nazajutrz i powiedziała — starsza do — młodszej oto położyłam się wczoraj z — ojcem naszym napójmy go winem i — nocy tej i wejdź połóż się z nim i zachowajmy z — ojca naszego potomstwo
I stało się tak; i Gedeon wstał wcześnie nazajutrz, i wycisnął runo, i wypłynęła rosa z runa, pełna czasza wody. (Sdz(A)_6_38 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο οὕτως· καὶ ὤρθρισεν Γεδεων τῇ ἐπαύριον καὶ ἀπεπίασεν τὸν πόκον, καὶ ἀπερρύη ἡ δρόσος ἐκ τοῦ πόκου, πλήρης λεκάνη ὕδατος.
interlinia PL: i stało się tak i wstał o świcie Gedeon — nazajutrz i wycisnął — runo i spłynęła — rosa z — runa pełna misa wody
I stało się nazajutrz, że lud wyszedł na równinę, i oznajmiono to Abimelechowi. (Sdz(A)_9_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη τῇ ἐπαύριον καὶ ἐξῆλθεν ὁ λαὸς εἰς τὸ πεδίον, καὶ ἀπηγγέλη τῷ Αβιμελεχ.
interlinia PL: i stało się — nazajutrz i wyszedł — lud na — równinę i doniesiono — Abimelechowi
I stało się nazajutrz, że lud wstał wcześnie, i zbudowali tam ołtarz, i złożyli całopalenia wybawienia. (Sdz(A)_21_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἐπαύριον καὶ ὤρθρισεν ὁ λαὸς καὶ ᾠκοδόμησαν ἐκεῖ θυσιαστήριον καὶ ἀνήνεγκαν ὁλοκαυτώματα σωτηρίου.
interlinia PL: i stało się w — nazajutrz i wstał wcześnie — lud i zbudowali tam ołtarz i złożyli całopalenia ofiar pokojowych
I stało się tak· a następnego dnia wstał wcześnie i wycisnął runo, i z runa spłynęła rosa — pełna misa wody. (Sdz(B)_6_38 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο οὕτως· καὶ ὤρθρισεν τῇ ἐπαύριον καὶ ἐξεπίασεν τὸν πόκον, καὶ ἔσταξεν δρόσος ἀπὸ τοῦ πόκου, πλήρης λεκάνη ὕδατος.
interlinia PL: i stało się tak i wstał o świcie — nazajutrz i wycisnął — runo i spłynęła rosa z — runa pełna misa wody
I stało się następnego dnia, że lud wyszedł na pole, i oznajmiono to Abimelekowi. (Sdz(B)_9_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο τῇ ἐπαύριον καὶ ἐξῆλθεν ὁ λαὸς εἰς τὸν ἀγρόν, καὶ ἀνήγγειλεν τῷ Αβιμελεχ.
interlinia PL: i stało się — nazajutrz i wyszedł — lud na — pole i doniesiono — Abimelechowi
I stało się następnego dnia, że lud wstał wcześnie, i zbudowali tam ołtarz, i wznieśli całopalenia i ofiary doskonałe. (Sdz(B)_21_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο τῇ ἐπαύριον καὶ ὤρθρισεν ὁ λαὸς καὶ ᾠκοδόμησαν ἐκεῖ θυσιαστήριον καὶ ἀνήνεγκαν ὁλοκαυτώσεις καὶ τελείας.
interlinia PL: i stało się — nazajutrz i wstał wcześnie — lud i zbudowali tam ołtarz i złożyli całopalenia i ofiary doskonałe
I Pan uczynił tę rzecz następnego dnia, i umarły wszystkie zwierzęta Egipcjan, lecz ze zwierząt synów Izraela nie umarło ani jedno. (Wj_9_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν κύριος τὸ ῥῆμα τοῦτο τῇ ἐπαύριον, καὶ ἐτελεύτησεν πάντα τὰ κτήνη τῶν Αἰγυπτίων, ἀπὸ δὲ τῶν κτηνῶν τῶν υἱῶν Ισραηλ οὐκ ἐτελεύτησεν οὐδέν.
interlinia PL: i uczynił PAN — to słowo to — następnego dnia i wyginęło wszystkie — bydło — Egipcjan z zaś — bydła — synów Izraela nie wyginęło nic
Następnego dnia Mojżesz zasiadł, aby sądzić lud· a cały lud stał przy Mojżeszu od rana aż do wieczora. (Wj_18_13 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο μετὰ τὴν ἐπαύριον συνεκάθισεν Μωϋσῆς κρίνειν τὸν λαόν· παρειστήκει δὲ πᾶς ὁ λαὸς Μωυσεῖ ἀπὸ πρωίθεν ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: i stało się po — następnym dniu zasiadł Mojżesz sądzić — lud stał przy — cały — lud Mojżeszowi od rana aż do wieczora
I wstawszy wcześnie nazajutrz, złożył całopalenia i przyniósł ofiarę zbawienia· a lud usiadł, aby jeść i pić, i powstali, aby się bawić. (Wj_32_6 tłum. AI)
greka: καὶ ὀρθρίσας τῇ ἐπαύριον ἀνεβίβασεν ὁλοκαυτώματα καὶ προσήνεγκεν θυσίαν σωτηρίου, καὶ ἐκάθισεν ὁ λαὸς φαγεῖν καὶ πιεῖν καὶ ἀνέστησαν παίζειν.
interlinia PL: i wstawszy wcześnie — nazajutrz złożył całopalenia i ofiarował ofiarę pokoju i usiadł — lud jeść i pić i wstali bawić się
I stało się nazajutrz, gdy lud zgromadził się u jej męża Joakima, że przyszli dwaj starsi, pełni bezprawnego zamysłu przeciw Susannie, aby ją uśmiercić, (Zu(T)_1_28 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο τῇ ἐπαύριον ὡς συνῆλθεν ὁ λαὸς πρὸς τὸν ἄνδρα αὐτῆς Ιωακιμ, ἦλθον οἱ δύο πρεσβῦται πλήρεις τῆς ἀνόμου ἐννοίας κατὰ Σουσαννης τοῦ θανατῶσαι αὐτὴν
interlinia PL: i stało się — nazajutrz gdy zgromadził się — lud do — męża jej Joakima przyszli — dwaj starcy pełni — bezprawnej myśli przeciw Susannie — uśmiercić ją
BT4: Nazajutrz , to znaczy po dniu Przygotowania , zebrali się arcykapłani i faryzeusze u Piłata (Mt27_62 BT_4)
BT4: Nazajutrz , gdy wyszli oni z Betanii , uczuł głód. (Mk11_12 BT_4)
BT4: Nazajutrz zobaczył Jezusa , nadchodzącego ku niemu , i rzekł : Oto Baranek Boży , który gładzi grzech świata . (J1_29 BT_4)
BT4: Nazajutrz Jan znowu stał w tym miejscu wraz z dwoma swoimi uczniami (J1_35 BT_4)
BT4: Nazajutrz [Jezus] postanowił udać się do Galilei . I spotkał Filipa . Jezus powiedział do niego : Pójdź za Mną ! (J1_43 BT_4)
BT4: Nazajutrz lud , stojąc po drugiej stronie jeziora , spostrzegł , że poza jedną łodzią nie było tam żadnej innej, oraz że Jezus nie wsiadł do łodzi razem ze swymi uczniami , lecz że Jego uczniowie odpłynęli sami . (J6_22 BT_4)
BT4: Nazajutrz wielki tłum , który przybył na święto , usłyszawszy , że Jezus przybywa do Jerozolimy , (J12_12 BT_4)
BT4: Następnego dnia , gdy oni byli w drodze i zbliżali się do miasta , wszedł Piotr na dach , aby się pomodlić . Była mniej więcej szósta godzina . (Dz10_9 BT_4)
BT4: [Piotr] więc zaprosił ich do wnętrza i ugościł . A następnego dnia wyruszył razem z nimi w towarzystwie niektórych braci z Jafy . (Dz10_23 BT_4)
BT4: Kiedy go jednak otoczyli uczniowie , podniósł się i wszedł do miasta , a następnego dnia udał się razem z Barnabą do Derbe . (Dz14_20 BT_4)
BT4: W pierwszym dniu po szabacie , kiedy zebraliśmy się na łamanie chleba , Paweł , który nazajutrz zamierzał odjechać , przemawiał do nich i przedłużył mowę aż do północy . (Dz20_7 BT_4)
BT4: Wyszedłszy nazajutrz , dotarliśmy do Cezarei . Weszliśmy do domu Filipa ewangelisty , który był jednym z Siedmiu , i zamieszkaliśmy u niego . (Dz21_8 BT_4)
BT4: Następnego dnia , chcąc dowiedzieć się dokładnie , o co go Żydzi oskarżali , zdjął z niego więzy i rozkazał zebrać się arcykapłanom i całemu Sanhedrynowi . Wyprowadziwszy Pawła , stawił go przed nimi . (Dz22_30 BT_4)
BT4: A nazajutrz zostawiwszy jeźdźców , aby z nim odjechali , wrócili do twierdzy . (Dz23_32 BT_4)
BT4: Spędziwszy wśród nich nie więcej jak osiem lub dziesięć dni , udał się do Cezarei . Następnego dnia zasiadłszy do sprawowania sądu kazał przyprowadzić Pawła. (Dz25_6 BT_4)
BT4: Kiedy nazajutrz Agryppa i Berenike przybyli z wielką okazałością i weszli do sali posłuchań wraz z trybunami i najwybitniejszymi obywatelami miasta , na rozkaz Festusa wprowadzono Pawła . (Dz25_23 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)