NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono459
GNT62
LXX335
BT62
Wtedy idzie i bierze z sobą siedmiu innych duchów złośliwszych niż on sam wchodzą i mieszkają tam. I staje się późniejszy stan owego człowieka gorszy, niż był poprzedni. Tak będzie i z tym przewrotnym plemieniem. (Mt12_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε πορεύεται καὶ παραλαμβάνει μεθ᾿ ἑαυτοῦ ἑπτὰ ἕτερα πνεύματα πονηρότερα ἑαυτοῦ, καὶ εἰσελθόντα κατοικεῖ ἐκεῖ· καὶ γίνεται τὰ ἔσχατα τοῦ ἀνθρώπου ἐκείνου χείρονα τῶν πρώτων. οὕτως ἔσται καὶ τῇ γενεᾷ ταύτῃ τῇ πονηρᾷ.
interlinia PL: Wtedy idzie i bierze ze sobą siedem innych duchów gorszych od siebie, i wszedłszy, mieszkają tam i stają się — ostatnie [sprawy] — człowieka owego gorsze od pierwszych. Tak będzie i — pokoleniu temu — złemu.
Jezus zapytał ich: Ile macie chlebów? Odpowiedzieli: Siedem i parę rybek. (Mt15_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Πόσους ἄρτους ἔχετε οἱ δὲ εἶπαν, Ἑπτά, καὶ ὀλίγα ἰχθύδια.
interlinia PL: I mówi im — Jezus: Ile chlebów macie? — zaś powiedzieli: Siedem i kilka rybek.
Wziął siedem chlebów i ryby, i odmówiwszy dziękczynienie, połamał, dawał uczniom, uczniowie zaś tłumom. (Mt15_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλαβεν τοὺς ἑπτὰ ἄρτους καὶ τοὺς ἰχθύας καὶ εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς, οἱ δὲ μαθηταὶ τοῖς ὄχλοις.
interlinia PL: wziął — siedem chlebów i — ryby i podziękowawszy połamał i dawał — uczniom, — zaś uczniowie — tłumom.
Jedli wszyscy do sytości, a pozostałych ułomków zebrano jeszcze siedem pełnych koszów. (Mt15_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔφαγον πάντες καὶ ἐχορτάσθησαν, καὶ τὸ περισσεῦον τῶν κλασμάτων ἦραν, ἑπτὰ σπυρίδας πλήρεις.
interlinia PL: I zjedli wszyscy i zostali nasyceni, i — pozostałe z ułomków zebrali: siedem koszy pełnych.
Ani owych siedmiu chlebów na cztery tysiące, i ileście koszów zebrali? (Mt16_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ τοὺς ἑπτὰ ἄρτους τῶν τετρακισχιλίων καὶ πόσας σπυρίδας ἐλάβετε
interlinia PL: Ani — siedmiu chlebów — czterech tysięcy i ile koszy wzięliście?
Jezus mu odrzekł: Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy. (Mt18_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Οὐ λέγω σοι ἕως ἑπτάκις ἀλλὰ ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά.
interlinia PL: Mówi mu — Jezus: Nie mówię ci aż do siedmiu razy, lecz aż do siedemdziesięciu razy siedmiu.
Otóż było u nas siedmiu braci. Pierwszy ożenił się i umarł, a ponieważ nie miał potomstwa, zostawił swoją żonę bratu. (Mt22_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δὲ παρ᾿ ἡμῖν ἑπτὰ ἀδελφοί· καὶ ὁ πρῶτος γήμας ἐτελεύτησεν, καὶ μὴ ἔχων σπέρμα ἀφῆκεν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ·
interlinia PL: Było zaś u nas siedmiu braci i — pierwszy, ożeniwszy się, umarł, i nie mając potomstwa, zostawił — żonę swoją — bratu swojemu
Tak samo drugi i trzeci — aż do siódmego. (Mt22_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμοίως καὶ ὁ δεύτερος καὶ ὁ τρίτος, ἕως τῶν ἑπτά.
interlinia PL: podobnie także — drugi i — trzeci, aż do — siedmiu.
Do którego więc z tych siedmiu należeć będzie przy zmartwychwstaniu? Bo wszyscy ją mieli [ za żonę ]. (Mt22_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῇ ἀναστάσει οὖν τίνος τῶν ἑπτὰ ἔσται γυνή πάντες γὰρ ἔσχον αὐτήν.
interlinia PL: W — zmartwychwstaniu więc którego z siedmiu będzie żoną? Wszyscy bowiem mieli ją.
Zapytał ich: Ile macie chlebów? Odpowiedzieli: Siedem. (Mk8_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠρώτα αὐτούς, Πόσους ἔχετε ἄρτους οἱ δὲ εἶπαν, Ἑπτά.
interlinia PL: I pytał ich: Ile macie chlebów? Oni zaś powiedzieli: Siedem.
I polecił ludowi usiąść na ziemi. A wziąwszy siedem chlebów, odmówił dziękczynienie, połamał i dawał uczniom, aby je rozdzielali. I rozdali tłumowi. (Mk8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παραγγέλλει τῷ ὄχλῳ ἀναπεσεῖν ἐπὶ τῆς γῆς· καὶ λαβὼν τοὺς ἑπτὰ ἄρτους εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ἵνα παρατιθῶσιν καὶ παρέθηκαν τῷ ὄχλῳ.
interlinia PL: I nakazuje — tłumowi usiąść na — ziemi i wziąwszy — siedem chlebów, podziękowawszy, połamał i dawał — uczniom swoim, aby kładli [przed nimi] i położyli [je] — tłumowi.
Jedli do sytości, a pozostałych ułomków zebrali siedem koszów. (Mk8_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔφαγον καὶ ἐχορτάσθησαν, καὶ ἦραν περισσεύματα κλασμάτων ἑπτὰ σπυρίδας.
interlinia PL: I jedli i nasycili się, i zebrali pozostałości ułomków: siedem koszów.
«A gdy [połamałem] siedem dla czterech tysięcy, ile pełnych koszów ułomków zebraliście?» Odpowiedzieli [Mu]: „Siedem”. (Mk8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε τοὺς ἑπτὰ εἰς τοὺς τετρακισχιλίους, πόσων σπυρίδων πληρώματα κλασμάτων ἤρατε καὶ λέγουσιν [αὐτῷ], Ἑπτά.
interlinia PL: Kiedy — siedem [chlebów] dla — czterech tysięcy, ilu koszów pełnych ułomków zebraliście? I mówią [Mu]: Siedem.
Otóż było siedmiu braci. Pierwszy wziął żonę i umierając, nie zostawił potomstwa. (Mk12_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἑπτὰ ἀδελφοὶ ἦσαν· καὶ ὁ πρῶτος ἔλαβεν γυναῖκα, καὶ ἀποθνῄσκων οὐκ ἀφῆκεν σπέρμα·
interlinia PL: Siedmiu braci było i — pierwszy wziął żonę i umierając, nie pozostawił potomstwa
I siedmiu ich nie zostawiło potomstwa. W końcu po wszystkich umarła ta kobieta. (Mk12_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ ἑπτὰ οὐκ ἀφῆκαν σπέρμα. ἔσχατον πάντων καὶ ἡ γυνὴ ἀπέθανεν.
interlinia PL: I — siedmiu nie pozostawiło potomstwa. Na końcu wszystkich także — kobieta umarła.
Przy zmartwychwstaniu [, gdy powstaną,] którego z nich będzie żoną? Wszyscy siedmiu mieli ją bowiem za żonę. (Mk12_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῇ ἀναστάσει [,ὅταν ἀναστῶσιν,] τίνος αὐτῶν ἔσται γυνή οἱ γὰρ ἑπτὰ ἔσχον αὐτὴν γυναῖκα.
interlinia PL: Przy — zmartwychwstaniu [gdy powstaną,] którego z nich będzie żoną? — Bowiem siedmiu miało ją za żonę.
[[A powstawszy wcześnie, pierwszego dnia tygodnia, ukazał się najpierw Marii Magdalenie, z której wyrzucił siedem demonów. [[Wszystko zaś, co zostało nakazane, krótko oznajmiły tym wokół Piotra. Potem sam Jezus, od wschodu aż po zachód, rozesłał przez nich święte i niezniszczalne zwiastowanie wiecznego zbawienia. Amen.]] (Mk16_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [[Ἀναστὰς δὲ πρωῒ πρώτῃ σαββάτου ἐφάνη πρῶτον Μαρίᾳ τῇ Μαγδαληνῇ, παρ᾿ ἧς ἐκβεβλήκει ἑπτὰ δαιμόνια. [[Πάντα δὲ τὰ παρηγγελμένα τοῖς περὶ τὸν Πέτρον συντόμως ἐξήγγειλαν. Μετὰ δὲ ταῦτα καὶ αὐτὸς ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ ἀνατολῆς καὶ ἄχρι δύσεως ἐξαπέστειλεν δι᾿ αὐτῶν τὸ ἱερὸν καὶ ἄφθαρτον κήρυγμα τῆς αἰωνίου σωτηρίας. ἀμήν.]]
interlinia PL: [[Powstawszy zaś wcześnie, w pierwszym [dniu] tygodnia, ukazał się najpierw Marii — Magdalenie, z której wyrzucił siedem demonów. [[Wszystko zaś, — nakazane [rzeczy] tym wokół — Piotra, krótko oznajmiły. Po zaś tych [wydarzeniach] także sam — Jezus od wschodu i aż do zachodu rozesłał przez nich — święte i niezniszczalne orędzie — wiecznego zbawienia. Amen.]]
Była tam również prorokini Anna, córka Fanuela z pokolenia Asera, bardzo podeszła w latach. Od swego panieństwa siedem lat żyła z mężem (Lk2_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦν Ἅννα προφῆτις, θυγάτηρ Φανουήλ, ἐκ φυλῆς Ἀσήρ· αὕτη προβεβηκυῖα ἐν ἡμέραις πολλαῖς, ζήσασα μετὰ ἀνδρὸς ἔτη ἑπτὰ ἀπὸ τῆς παρθενίας αὐτῆς,
interlinia PL: I była Anna, prorokini, córka Fanuela, z pokolenia Asera ona [była] posunięta w dniach wielu, żywszy z mężem lat siedem od — dziewictwa swojego,
Oraz kilka kobiet, które uwolnił od demonów i od słabości: Maria, zwana Magdaleną, którą opuściło siedem demonów (Lk8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γυναῖκές τινες αἳ ἦσαν τεθεραπευμέναι ἀπὸ πνευμάτων πονηρῶν καὶ ἀσθενειῶν, Μαρία ἡ καλουμένη Μαγδαληνή, ἀφ᾿ ἧς δαιμόνια ἑπτὰ ἐξεληλύθει,
interlinia PL: i kobiety pewne, które były uzdrowione od duchów złych i słabości: Maria, — zwana Magdaleną, od której demonów siedem wyszło,
Wtedy idzie i bierze siedem innych duchów złośliwszych niż on sam wchodzą i mieszkają tam. I stan późniejszy owego człowieka staje się gorszy niż poprzedni. (Lk11_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε πορεύεται καὶ παραλαμβάνει ἕτερα πνεύματα πονηρότερα ἑαυτοῦ ἑπτά, καὶ εἰσελθόντα κατοικεῖ ἐκεῖ, καὶ γίνεται τὰ ἔσχατα τοῦ ἀνθρώπου ἐκείνου χείρονα τῶν πρώτων.
interlinia PL: Wtedy idzie i bierze ze sobą inne duchy, gorsze od siebie, siedem, i wszedłszy, zamieszkują tam, i stają się — [rzeczy] ostatnie — człowieka tego gorsze od pierwszych.
Otóż było siedmiu braci. Pierwszy wziął żonę i umarł bezdzietnie. (Lk20_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἑπτὰ οὖν ἀδελφοὶ ἦσαν· καὶ ὁ πρῶτος λαβὼν γυναῖκα ἀπέθανεν ἄτεκνος·
interlinia PL: Siedmiu więc braci było i — pierwszy, wziąwszy żonę, umarł bezdzietny.
A potem trzeci, i tak wszyscy pomarli, nie zostawiwszy dzieci. (Lk20_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ τρίτος ἔλαβεν αὐτήν, ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ ἑπτὰ οὐ κατέλιπον τέκνα καὶ ἀπέθανον.
interlinia PL: i — trzeci wziął ją podobnie zaś także — siedmiu nie pozostawiło dzieci i umarło.
Przy zmartwychwstaniu więc którego z nich będzie żoną? Wszyscy siedmiu bowiem mieli ją za żonę. (Lk20_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γυνὴ οὖν ἐν τῇ ἀναστάσει τίνος αὐτῶν γίνεται γυνή οἱ γὰρ ἑπτὰ ἔσχον αὐτὴν γυναῖκα.
interlinia PL: — Kobieta więc przy — zmartwychwstaniu którego z nich staje się żoną? — Bowiem siedmiu miało ją za żonę.
Upatrzcie zatem, bracia, spośród siebie siedmiu mężczyzn cieszących się dobrym świadectwem, pełnych Ducha i mądrości, których ustanowimy nad tą potrzebą. (Dz6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπισκέψασθε δέ, ἀδελφοί, ἄνδρας ἐξ ὑμῶν μαρτυρουμένους ἑπτὰ πλήρεις πνεύματος καὶ σοφίας, οὓς καταστήσομεν ἐπὶ τῆς χρείας ταύτης·
interlinia PL: Upatrzcie zaś, bracia, mężów spośród was, cieszących się świadectwem, siedmiu, pełnych Ducha i mądrości, których ustanowimy nad — potrzebą tą
A zniszczywszy siedem narodów w ziemi Kanaan, dał im ich ziemię w dziedzictwo, (Dz13_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καθελὼν ἔθνη ἑπτὰ ἐν γῇ Χανάαν κατεκληρονόμησεν τὴν γῆν αὐτῶν
interlinia PL: i zniszczywszy narody siedem w ziemi Kanaan, dał w dziedzictwo — ziemię ich
Czyniło to siedmiu synów pewnego Skewasa, Żyda, arcykapłana. (Dz19_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δέ τινος Σκευᾶ Ἰουδαίου ἀρχιερέως ἑπτὰ υἱοὶ τοῦτο ποιοῦντες.
interlinia PL: Było zaś pewnego Skewasa, Żyda, arcykapłana, siedmiu synów to czyniących.
My zaś odpłynęliśmy z Filippi po dniach Przaśników i w ciągu pięciu dni przybyliśmy do nich do Troady, gdzie spędziliśmy siedem dni. (Dz20_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμεῖς δὲ ἐξεπλεύσαμεν μετὰ τὰς ἡμέρας τῶν ἀζύμων ἀπὸ Φιλίππων, καὶ ἤλθομεν πρὸς αὐτοὺς εἰς τὴν Τρῳάδα ἄχρι ἡμερῶν πέντε, ὅπου διετρίψαμεν ἡμέρας ἑπτά.
interlinia PL: my zaś odpłynęliśmy po — dniach — Przaśników z Filippi, i przybyliśmy do nich do — Troady w ciągu dni pięciu, gdzie spędziliśmy dni siedem.
Odszukawszy uczniów, pozostaliśmy tam siedem dni. Oni zaś przez Ducha mówili Pawłowi, aby nie wstępował do Jerozolimy. (Dz21_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνευρόντες δὲ τοὺς μαθητὰς ἐπεμείναμεν αὐτοῦ ἡμέρας ἑπτά, οἵτινες τῷ Παύλῳ ἔλεγον διὰ τοῦ πνεύματος μὴ ἐπιβαίνειν εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: Odszukawszy zaś — uczniów, pozostaliśmy tam dni siedem, którzy — Pawłowi mówili przez — Ducha, nie wstępować do Jerozolimy.
Nazajutrz wyruszyliśmy i przybyliśmy do Cezarei. Weszliśmy do domu Filipa ewangelisty, jednego z Siedmiu, i pozostaliśmy u niego. (Dz21_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ δὲ ἐπαύριον ἐξελθόντες ἤλθομεν εἰς Καισάρειαν, καὶ εἰσελθόντες εἰς τὸν οἶκον Φιλίππου τοῦ εὐαγγελιστοῦ ὄντος ἐκ τῶν ἑπτὰ ἐμείναμεν παρ᾿ αὐτῷ.
interlinia PL: — zaś nazajutrz wyszedłszy, przybyliśmy do Cezarei, i wszedłszy do — domu Filipa, — ewangelisty, będącego z — siedmiu, pozostaliśmy u niego.
Gdy siedem dni miało się już dopełnić, Żydzi z Azji, zobaczywszy go w świątyni, podburzyli cały tłum i rzucili na niego ręce, (Dz21_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἔμελλον αἱ ἑπτὰ ἡμέραι συντελεῖσθαι, οἱ ἀπὸ τῆς Ἀσίας Ἰουδαῖοι θεασάμενοι αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ συνέχεον πάντα τὸν ὄχλον καὶ ἐπέβαλον ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας,
interlinia PL: Gdy zaś miały — siedem dni dopełniać się, — z — Azji Żydzi, ujrzawszy go w — świątyni, podburzali cały — tłum i rzucili na niego — ręce,
Tam znaleźliśmy braci, którzy poprosili nas, abyśmy pozostali u nich siedem dni. I tak przybyliśmy do Rzymu. (Dz28_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ εὑρόντες ἀδελφοὺς παρεκλήθημεν παρ᾿ αὐτοῖς ἐπιμεῖναι ἡμέρας ἑπτά· καὶ οὕτως εἰς τὴν Ῥώμην ἤλθαμεν.
interlinia PL: gdzie znalazłszy braci, zostaliśmy poproszeni u nich pozostać dni siedem i tak do — Rzymu przybyliśmy.
Przez wiarę mury Jerycha upadły po tym, jak je obchodzono przez siedem dni. (Hbr11_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει τὰ τείχη Ἰεριχὼ ἔπεσαν κυκλωθέντα ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρας.
interlinia PL: Przez wiarę [te] mury Jerycha upadły, będąc obchodzone dookoła przez siedem dni.
Jan do siedmiu Kościołów w Azji: Łaska wam i pokój od Tego, który jest, który był i który przychodzi, oraz od siedmiu Duchów, które są przed Jego tronem, (Ap1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰωάννης ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν τῇ Ἀσίᾳ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, καὶ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ πνευμάτων ἃ ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐτοῦ,
interlinia PL: Jan [tym] siedmiu Kościołom [tym] w [tej] Azji: Łaska wam i pokój od [Tego] który jest i [Tego] który był i [Tego] który przychodzi, i od [tych] siedmiu Duchów, które przed [tym] tronem Jego,
mówiący: „To, co widzisz, napisz w księdze i poślij do siedmiu Kościołów: do Efezu, Smyrny, Pergamonu, Tiatyry, Sardów, Filadelfii i Laodycei”. (Ap1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λεγούσης, Ὃ βλέπεις γράψον εἰς βιβλίον καὶ πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις, εἰς Ἔφεσον καὶ εἰς Σμύρναν καὶ εἰς Πέργαμον καὶ εἰς Θυάτειρα καὶ εἰς Σάρδεις καὶ εἰς Φιλαδέλφειαν καὶ εἰς Λαοδίκειαν.
interlinia PL: mówiący: „To, co widzisz, napisz do księgi i poślij [tym] siedmiu Kościołom: do Efezu i do Smyrny, i do Pergamonu, i do Tiatyry, i do Sardów, i do Filadelfii, i do Laodycei”.
Odwróciłem się, aby zobaczyć głos, który mówił ze mną, a gdy się odwróciłem, zobaczyłem siedem złotych świeczników, (Ap1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐπέστρεψα βλέπειν τὴν φωνὴν ἥτις ἐλάλει μετ᾿ ἐμοῦ· καὶ ἐπιστρέψας εἶδον ἑπτὰ λυχνίας χρυσᾶς,
interlinia PL: I odwróciłem się, aby zobaczyć [ten] głos, który mówił ze mną i odwróciwszy się, zobaczyłem siedem świeczników złotych,
W swojej prawej ręce miał siedem gwiazd, z Jego ust wychodził ostry, obosieczny miecz, a Jego oblicze było jak słońce świecące w pełni swojej mocy. (Ap1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔχων ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ αὐτοῦ ἀστέρας ἑπτά, καὶ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ῥομφαία δίστομος ὀξεῖα ἐκπορευομένη, καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος φαίνει ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ.
interlinia PL: i mający w [tej] prawej ręce Jego gwiazd siedem, i z [tych] ust Jego miecz obosieczny, ostry, wychodzący, i [to] oblicze Jego jak [to] słońce świeci w [tej] mocy Jego.
Co do tajemnicy siedmiu gwiazd, które zobaczyłeś w mojej prawej ręce, i siedmiu złotych świeczników: siedem gwiazd to aniołowie siedmiu Kościołów, a siedem świeczników to siedem Kościołów”. (Ap1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ μυστήριον τῶν ἑπτὰ ἀστέρων οὓς εἶδες ἐπὶ τῆς δεξιᾶς μου, καὶ τὰς ἑπτὰ λυχνίας τὰς χρυσᾶς· οἱ ἑπτὰ ἀστέρες ἄγγελοι τῶν ἑπτὰ ἐκκλησιῶν εἰσιν, καὶ αἱ λυχνίαι αἱ ἑπτὰ ἑπτὰ ἐκκλησίαι εἰσίν.
interlinia PL: [Tę] tajemnicę [tych] siedmiu gwiazd, które widziałeś na [tej] prawej [ręce] mojej, i [te] siedem świeczników [tych] złotych: [te] siedem gwiazd aniołami [tych] siedmiu Kościołów są, i [te] świeczniki, [te] siedem, siedmioma Kościołami są.
Aniołowi Kościoła w Efezie napisz: „To mówi Ten, który trzyma w swojej prawej ręce siedem gwiazd i przechadza się pośród siedmiu złotych świeczników: (Ap2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Ἐφέσῳ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ κρατῶν τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ, ὁ περιπατῶν ἐν μέσῳ τῶν ἑπτὰ λυχνιῶν τῶν χρυσῶν·
interlinia PL: temu aniołowi tego w Efezie Kościoła napisz to mówi Ten trzymający te siedem gwiazd w tej prawej [ręce] Jego Ten przechadzający się po środku tych siedmiu świeczników tych złotych
Aniołowi Kościoła w Sardes napisz: „To mówi Ten, który ma siedem Duchów Boga i siedem gwiazd: Znam twoje czyny; masz imię, że żyjesz, a jesteś martwy. (Ap3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σάρδεσιν ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ ἔχων τὰ ἑπτὰ πνεύματα τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας· Οἶδά σου τὰ ἔργα, ὅτι ὄνομα ἔχεις ὅτι ζῇς, καὶ νεκρὸς εἶ.
interlinia PL: I [temu] aniołowi [tego] w Sardes Kościoła napisz: „Te [rzeczy] mówi [Ten] mający [tych] siedem Duchów [tego] Boga i [tych] siedem gwiazd: Znam twoje [te] czyny, że imię masz, że żyjesz, a martwy jesteś.
Z tronu wychodziły błyskawice, głosy i gromy, a przed tronem płonęło siedem ognistych lamp, którymi jest siedem Duchów Boga. (Ap4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκ τοῦ θρόνου ἐκπορεύονται ἀστραπαὶ καὶ φωναὶ καὶ βρονταί· καὶ ἑπτὰ λαμπάδες πυρὸς καιόμεναι ἐνώπιον τοῦ θρόνου, ἅ εἰσιν τὰ ἑπτὰ πνεύματα τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: I z [tego] tronu wychodzą błyskawice i głosy i gromy i siedem lamp ognia, płonących przed [tym] tronem, które są [tymi] siedmioma Duchami [tego] Boga,
I zobaczyłem na prawej ręce Siedzącego na tronie księgę zapisaną wewnątrz i na odwrocie, zapieczętowaną siedmioma pieczęciami. (Ap5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἐπὶ τὴν δεξιὰν τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ θρόνου βιβλίον γεγραμμένον ἔσωθεν καὶ ὄπισθεν, κατεσφραγισμένον σφραγῖσιν ἑπτά.
interlinia PL: I ujrzałem na [tej] prawicy [Tego] Zasiadającego na [tym] tronie księgę zapisaną wewnątrz i z tyłu, zapieczętowaną pieczęciami siedmioma.
I jeden ze starszych powiedział do mnie: „Nie płacz. Oto zwyciężył Lew z plemienia Judy, Korzeń Dawida, aby otworzyć księgę i jej siedem pieczęci”. (Ap5_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἷς ἐκ τῶν πρεσβυτέρων λέγει μοι, Μὴ κλαῖε· ἰδοὺ ἐνίκησεν ὁ λέων ὁ ἐκ τῆς φυλῆς Ἰούδα, ἡ ῥίζα Δαυίδ, ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον καὶ τὰς ἑπτὰ σφραγῖδας αὐτοῦ.
interlinia PL: I jeden z [tych] starszych mówi mi: „Nie płacz oto zwyciężył [ten] Lew, [ten] z [tego] pokolenia Judy, [ten] Korzeń Dawida, aby otworzyć [tę] księgę i [te] siedem pieczęci jej”.
I zobaczyłem między tronem a czterema istotami żyjącymi i między starszymi stojącego Baranka jakby zabitego; miał siedem rogów i siedmioro oczu, które są siedmioma Duchami Boga, wysłanymi na całą ziemię. (Ap5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἐν μέσῳ τοῦ θρόνου καὶ τῶν τεσσάρων ζῴων καὶ ἐν μέσῳ τῶν πρεσβυτέρων ἀρνίον ἑστηκὸς ὡς ἐσφαγμένον, ἔχων κέρατα ἑπτὰ καὶ ὀφθαλμοὺς ἑπτά, οἵ εἰσιν τὰ [ἑπτὰ] πνεύματα τοῦ θεοῦ ἀπεσταλμένοι εἰς πᾶσαν τὴν γῆν.
interlinia PL: I ujrzałem pośród środka [tego] tronu i [tych] czterech istot żywych i pośród środka [tych] starszych Baranka stojącego, jak zabitego, mającego rogi siedem i oczy siedem, które są [tymi] [siedmioma] Duchami [tego] Boga, posłanymi na całą [tę] ziemię.
I zobaczyłem, gdy Baranek otworzył jedną z siedmiu pieczęci, i usłyszałem jedną z czterech istot żyjących, mówiącą głosem jak grom: „Przyjdź!” (Ap6_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ὅτε ἤνοιξεν τὸ ἀρνίον μίαν ἐκ τῶν ἑπτὰ σφραγίδων, καὶ ἤκουσα ἑνὸς ἐκ τῶν τεσσάρων ζῴων λέγοντος ὡς φωνὴ βροντῆς, Ἔρχου.
interlinia PL: I ujrzałem, gdy otworzył [ten] Baranek jedną z [tych] siedmiu pieczęci, i usłyszałem jedną z [tych] czterech istot żywych mówiącą jak głos gromu: „Przyjdź!”
I zobaczyłem siedmiu aniołów, którzy stoją przed Bogiem, a dano im siedem trąb. (Ap8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον τοὺς ἑπτὰ ἀγγέλους οἳ ἐνώπιον τοῦ θεοῦ ἑστήκασιν, καὶ ἐδόθησαν αὐτοῖς ἑπτὰ σάλπιγγες.
interlinia PL: I ujrzałem [tych] siedmiu aniołów, którzy przed [tym] Bogiem stoją, i zostało danych im siedem trąb.
A siedmiu aniołów, mających siedem trąb, przygotowało się, aby zatrąbić. (Ap8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ οἱ ἑπτὰ ἄγγελοι οἱ ἔχοντες τὰς ἑπτὰ σάλπιγγας ἡτοίμασαν αὐτοὺς ἵνα σαλπίσωσιν.
interlinia PL: I [ci] siedmiu aniołów, [ci] mający [tych] siedem trąb, przygotowali siebie, aby zatrąbić.
I zawołał donośnym głosem jak lew ryczący; a kiedy zawołał, siedem gromów przemówiło swoim głosem. (Ap10_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔκραξεν φωνῇ μεγάλῃ ὥσπερ λέων μυκᾶται. καὶ ὅτε ἔκραξεν, ἐλάλησαν αἱ ἑπτὰ βρονταὶ τὰς ἑαυτῶν φωνάς.
interlinia PL: i zawołał głosem wielkim, jak lew ryczy. I gdy zawołał, przemówiło [tych] siedem grzmotów [tymi] własnymi głosami.
Gdy przemówiło siedem gromów, miałem pisać, lecz usłyszałem głos z nieba, mówiący: „Zapieczętuj to, co powiedziało siedem gromów, i tego nie zapisuj”. (Ap10_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐλάλησαν αἱ ἑπτὰ βρονταί, ἤμελλον γράφειν· καὶ ἤκουσα φωνὴν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λέγουσαν, Σφράγισον ἃ ἐλάλησαν αἱ ἑπτὰ βρονταί, καὶ μὴ αὐτὰ γράψῃς.
interlinia PL: I gdy przemówiło [tych] siedem grzmotów, miałem pisać i usłyszałem głos z [tego] nieba, mówiący: „Zapieczętuj to, co przemówiło [tych] siedem grzmotów, i nie tego pisz”.
W owej godzinie nastąpiło wielkie trzęsienie ziemi i runęła dziesiąta część miasta, i zginęło w trzęsieniu ziemi siedem tysięcy osób. A pozostali ulegli przerażeniu i oddali chwałę Bogu nieba. (Ap11_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ ἐγένετο σεισμὸς μέγας, καὶ τὸ δέκατον τῆς πόλεως ἔπεσεν, καὶ ἀπεκτάνθησαν ἐν τῷ σεισμῷ ὀνόματα ἀνθρώπων χιλιάδες ἑπτά, καὶ οἱ λοιποὶ ἔμφοβοι ἐγένοντο καὶ ἔδωκαν δόξαν τῷ θεῷ τοῦ οὐρανοῦ.
interlinia PL: I w owej [tej] godzinie nastąpiło trzęsienie ziemi wielkie, i [ta] dziesiąta [część] [tego] miasta runęła, i zostało zabitych w [tym] trzęsieniu ziemi imion ludzi tysięcy siedem, i [ci] pozostali przerażeni stali się i oddali chwałę [temu] Bogu [tego] nieba.
I ukazał się inny znak w niebie: oto wielki, ognistorudy Smok, mający siedem głów i dziesięć rogów, a na swoich głowach siedem diademów. (Ap12_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὤφθη ἄλλο σημεῖον ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ἰδοὺ δράκων μέγας πυρρός, ἔχων κεφαλὰς ἑπτὰ καὶ κέρατα δέκα καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτοῦ ἑπτὰ διαδήματα,
interlinia PL: I ukazał się inny znak w [tym] niebie, i oto Smok wielki, ognistoczerwony, mający głów siedem i rogów dziesięć, i na [tych] głowach jego siedem diademów.
I zobaczyłem Bestię wychodzącą z morza, mającą dziesięć rogów i siedem głów. A na jej rogach było dziesięć diademów, a na jej głowach bluźniercze imiona. (Ap13_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἐκ τῆς θαλάσσης θηρίον ἀναβαῖνον, ἔχον κέρατα δέκα καὶ κεφαλὰς ἑπτά, καὶ ἐπὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ δέκα διαδήματα, καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτοῦ ὀνόμα[τα] βλασφημίας.
interlinia PL: I zobaczyłem z [tego] morza Bestię wychodzącą, mającą rogów dziesięć i głów siedem, i na [tych] rogach jej dziesięć diademów, i na [tych] głowach jej imiona bluźnierstwa.
I zobaczyłem w niebie inny znak, wielki i godny podziwu: siedmiu aniołów mających siedem plag, ostatnich, ponieważ w nich dopełnił się gniew Boga. (Ap15_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἄλλο σημεῖον ἐν τῷ οὐρανῷ μέγα καὶ θαυμαστόν, ἀγγέλους ἑπτὰ ἔχοντας πληγὰς ἑπτὰ τὰς ἐσχάτας, ὅτι ἐν αὐταῖς ἐτελέσθη ὁ θυμὸς τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: I zobaczyłem inny znak w [tym] niebie, wielki i godny podziwu: aniołów siedmiu, mających plag siedem, [tych] ostatnich, ponieważ w nich dopełnił się [ten] gniew [tego] Boga.
I ze świątyni wyszło siedmiu aniołów, mających siedem plag, odzianych w czysty, lśniący len, przepasanych na piersiach złotymi pasami. (Ap15_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξῆλθον οἱ ἑπτὰ ἄγγελοι [οἱ] ἔχοντες τὰς ἑπτὰ πληγὰς ἐκ τοῦ ναοῦ, ἐνδεδυμένοι λίνον καθαρὸν λαμπρὸν καὶ περιεζωσμένοι περὶ τὰ στήθη ζώνας χρυσᾶς.
interlinia PL: i wyszli [ci] siedmiu aniołowie, [ci] mający [te] siedem plag, ze [tej] Świątyni, odziani [w] len czysty, lśniący, i przepasani wokół [tych] piersi pasami złotymi.
I jedno z czterech istot żyjących podało siedmiu aniołom siedem czasz złotych, pełnych gniewu Boga żyjącego na wieki. (Ap15_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἓν ἐκ τῶν τεσσάρων ζῴων ἔδωκεν τοῖς ἑπτὰ ἀγγέλοις ἑπτὰ φιάλας χρυσᾶς γεμούσας τοῦ θυμοῦ τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
interlinia PL: I jedna z [tych] czterech Istot Żywych dała [tym] siedmiu aniołom siedem czaszy złotych, pełnych [tego] gniewu [tego] Boga, [Tego] żyjącego na [te] wieki [tych] wieków.
A świątynia napełniła się dymem od chwały Boga i Jego potęgi. I nikt nie mógł wejść do świątyni, aż dopełniło się siedem plag siedmiu aniołów. (Ap15_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγεμίσθη ὁ ναὸς καπνοῦ ἐκ τῆς δόξης τοῦ θεοῦ καὶ ἐκ τῆς δυνάμεως αὐτοῦ, καὶ οὐδεὶς ἐδύνατο εἰσελθεῖν εἰς τὸν ναὸν ἄχρι τελεσθῶσιν αἱ ἑπτὰ πληγαὶ τῶν ἑπτὰ ἀγγέλων.
interlinia PL: I została napełniona [ta] Świątynia dymem od [tej] chwały [tego] Boga i od [tej] mocy Jego, i nikt nie mógł wejść do [tej] Świątyni aż dopełnią się [te] siedem plag [tych] siedmiu aniołów.
I usłyszałem donośny głos ze świątyni, mówiący do siedmiu aniołów: „Idźcie i wylejcie na ziemię siedem czasz gniewu Boga”. (Ap16_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤκουσα μεγάλης φωνῆς ἐκ τοῦ ναοῦ λεγούσης τοῖς ἑπτὰ ἀγγέλοις, Ὑπάγετε καὶ ἐκχέετε τὰς ἑπτὰ φιάλας τοῦ θυμοῦ τοῦ θεοῦ εἰς τὴν γῆν.
interlinia PL: I usłyszałem wielki głos ze [tej] Świątyni, mówiący do [tych] siedmiu aniołów: „Idźcie i wylejcie [te] siedem czaszy [tego] gniewu [tego] Boga na [tę] ziemię”.
I przyszedł jeden z siedmiu aniołów mających siedem czasz i odezwał się do mnie, mówiąc: „Chodź, pokażę ci sąd nad wielką nierządnicą, która siedzi nad wieloma wodami, (Ap17_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦλθεν εἷς ἐκ τῶν ἑπτὰ ἀγγέλων τῶν ἐχόντων τὰς ἑπτὰ φιάλας, καὶ ἐλάλησεν μετ᾿ ἐμοῦ λέγων, Δεῦρο, δείξω σοι τὸ κρίμα τῆς πόρνης τῆς μεγάλης τῆς καθημένης ἐπὶ ὑδάτων πολλῶν,
interlinia PL: i przyszedł jeden z tych siedmiu aniołów tych mających te siedem czasze i przemówił ze mną mówiąc chodź pokażę ci ten sąd tej nierządnicy tej wielkiej tej siedzącej nad wodami wieloma
I zaniósł mnie w stanie zachwycenia na pustynię. I zobaczyłem Niewiastę siedzącą na Bestii szkarłatnej, pełnej imion bluźnierczych, mającej siedem głów i dziesięć rogów. (Ap17_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπήνεγκέν με εἰς ἔρημον ἐν πνεύματι. καὶ εἶδον γυναῖκα καθημένην ἐπὶ θηρίον κόκκινον, γέμον[τα] ὀνόματα βλασφημίας, ἔχων κεφαλὰς ἑπτὰ καὶ κέρατα δέκα.
interlinia PL: i zaniósł mnie na pustynię w Duchu i zobaczyłem kobietę siedzącą na Bestii szkarłatnej pełnej imion bluźnierstwa mającej głów siedem i rogów dziesięć
A anioł powiedział do mnie: „Dlaczego się zdumiałeś? Ja wyjaśnię ci tajemnicę kobiety i Bestii, która ją nosi, mającej siedem głów i dziesięć rogów. (Ap17_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπέν μοι ὁ ἄγγελος, Διὰ τί ἐθαύμασας ἐγὼ ἐρῶ σοι τὸ μυστήριον τῆς γυναικὸς καὶ τοῦ θηρίου τοῦ βαστάζοντος αὐτήν, τοῦ ἔχοντος τὰς ἑπτὰ κεφαλὰς καὶ τὰ δέκα κέρατα·
interlinia PL: i powiedział mi ten anioł z powodu czego zdumiałeś się ja powiem ci tę tajemnicę tej kobiety i tej Bestii tej niosącej ją tej mającej te siedem głów i te dziesięć rogów
Tutaj [potrzebny jest] umysł mający mądrość: siedem głów to siedem gór, na których siedzi kobieta. (Ap17_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὧδε ὁ νοῦς ὁ ἔχων σοφίαν. αἱ ἑπτὰ κεφαλαὶ ἑπτὰ ὄρη εἰσίν, ὅπου ἡ γυνὴ κάθηται ἐπ᾿ αὐτῶν. καὶ βασιλεῖς ἑπτά εἰσιν·
interlinia PL: tutaj ten rozum ten mający mądrość te siedem głów siedmioma górami są gdzie ta kobieta siedzi na nich i królów siedmiu jest
A Bestia, która była i nie ma jej, sama jest ósmym [królem], a jest spośród siedmiu i zmierza na zagładę. (Ap17_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸ θηρίον ὃ ἦν καὶ οὐκ ἔστιν, καὶ αὐτὸς ὄγδοός ἐστιν καὶ ἐκ τῶν ἑπτά ἐστιν, καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει.
interlinia PL: i ta Bestia która była i nie jest także ona ósmym jest i z tych siedmiu jest i na zagładę idzie
I przyszedł jeden z siedmiu aniołów mających siedem czasz pełnych siedmiu ostatnich plag i odezwał się do mnie, mówiąc: „Chodź, pokażę ci oblubienicę, małżonkę Baranka”. (Ap21_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦλθεν εἷς ἐκ τῶν ἑπτὰ ἀγγέλων τῶν ἐχόντων τὰς ἑπτὰ φιάλας, τῶν γεμόντων τῶν ἑπτὰ πληγῶν τῶν ἐσχάτων, καὶ ἐλάλησεν μετ᾿ ἐμοῦ λέγων, Δεῦρο, δείξω σοι τὴν νύμφην τὴν γυναῖκα τοῦ ἀρνίου.
interlinia PL: i przyszedł jeden z tych siedmiu aniołów tych mających te siedem czasz tych pełnych tych siedmiu plag tych ostatnich i przemówił ze mną mówiąc chodź pokażę ci tę Oblubienicę tę żonę tego Baranka
I synowie Izraela, którzy znajdowali się w owym czasie, obchodzili Paschę i święto Przaśników przez siedem dni. (1Ezd_1_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἠγάγοσαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ οἱ εὑρεθέντες ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ τὸ πασχα καὶ τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων ἡμέρας ἑπτά.
interlinia PL: i obchodzili — synowie Izraela — obecni w — czasie tym — Paschę i — święto — przaśników dni siedem
i dla wszystkich satrapów, wodzów i zarządców krain, którzy byli pod jego władzą, od Indii aż do Etiopii, w stu dwudziestu siedmiu satrapiach. (1Ezd_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσιν τοῖς σατράπαις καὶ στρατηγοῖς καὶ τοπάρχαις τοῖς ὑπ’ αὐτὸν ἀπὸ τῆς Ἰνδικῆς μέχρι τῆς Αἰθιοπίας ἐν ταῖς ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτὰ σατραπείαις.
interlinia PL: i wszystkim — satrapom i dowódcom i namiestnikom — pod nim od — Indii aż do — Etiopii w — stu dwudziestu siedmiu satrapiach
aby wstąpili i zbudowali Jeruzalem oraz świątynię, nad którą zostało wezwane Jego imię, i ucztowali przy muzyce i w radości przez siedem dni. (1Ezd_4_63 tłum. AI)
greka: ἀναβῆναι καὶ οἰκοδομῆσαι Ιερουσαλημ καὶ τὸ ἱερόν, οὗ ὠνομάσθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτῷ, καὶ ἐκωθωνίζοντο μετὰ μουσικῶν καὶ χαρᾶς ἡμέρας ἑπτά.
interlinia PL: wstąpić i budować Jerozolimę i — świątynię gdzie nazwano — imię jego nad nim i ucztowali z muzyką i radością dni siedem
Synów Adonikama sześciuset sześćdziesięciu siedmiu. Synów Bagoja dwa tysiące sześćdziesięciu sześciu. Synów Adinosa czterystu pięćdziesięciu czterech. (1Ezd_5_14 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Αδωνικαμ ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἑπτά. υἱοὶ Βαγοι δισχίλιοι ἑξήκοντα ἕξ. υἱοὶ Αδινου τετρακόσιοι πεντήκοντα τέσσαρες.
interlinia PL: synowie Adonikama sześciuset sześćdziesiąt siedmiu synowie Bagoiego dwa tysiące sześćdziesiąt sześć synowie Adina czterystu pięćdziesiąt czterech
Synów Atera, syna Ezechiasza, dziewięćdziesięciu dwóch. Synów Kilana i Azetasa sześćdziesięciu siedmiu. Synów Azurusa czterystu trzydziestu dwóch. (1Ezd_5_15 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Ατηρ Εζεκιου ἐνενήκοντα δύο. υἱοὶ Κιλαν καὶ Αζητας ἑξήκοντα ἑπτά. υἱοὶ Αζουρου τετρακόσιοι τριάκοντα δύο.
interlinia PL: synowie Atera Ezechiasza dziewięćdziesiąt dwóch synowie Kilana i Azetasa sześćdziesiąt siedmiu synowie Azouru czterystu trzydzieści dwóch
Synów Fassurusa tysiąc dwustu czterdziestu siedmiu. Synów Charmego tysiąc siedemnastu. — (1Ezd_5_25 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Φασσουρου χίλιοι διακόσιοι τεσσαράκοντα ἑπτά. υἱοὶ Χαρμη χίλιοι δέκα ἑπτά. –
interlinia PL: synowie Fassura tysiąc dwustu czterdzieści siedmiu synowie Charme tysiąc dziesięć siedem —
A wszystkich było: Izraela, od dwunastego roku życia, nie licząc sług i służących, czterdzieści dwa tysiące trzystu sześćdziesięciu; ich sług i służących siedem tysięcy trzystu trzydziestu siedmiu; śpiewaków i śpiewaczek dwustu czterdziestu pięciu· (1Ezd_5_41 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ πάντες ἦσαν· Ισραηλ ἀπὸ δωδεκαετοῦς χωρὶς παίδων καὶ παιδισκῶν μυριάδες τέσσαρες δισχίλιοι τριακόσιοι ἑξήκοντα· παῖδες τούτων καὶ παιδίσκαι ἑπτακισχίλιοι τριακόσιοι τριάκοντα ἑπτά· ψάλται καὶ ψαλτῳδοὶ διακόσιοι τεσσαράκοντα πέντε·
interlinia PL: — zaś wszyscy byli Izraelitami od dwunastego roku życia, oprócz chłopców i dziewcząt: miriad cztery, dwa tysiące, trzysta sześćdziesiąt. Chłopców ich i dziewcząt: siedem tysięcy trzysta trzydzieści siedem. Psalmistów i śpiewaków: dwieście czterdzieści pięć.
I obchodzili Święto Przaśników przez siedem dni, radując się przed Panem, (1Ezd_7_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἠγάγοσαν τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων ἑπτὰ ἡμέρας εὐφραινόμενοι ἔναντι τοῦ κυρίου,
interlinia PL: i obchodzili — święto — Przaśników siedem dni radując się przed — Panem
Niech więc wszyscy, którzy mają taki zamiar, wyruszą razem, jak uznałem ja oraz siedmiu moich przyjaciół-doradców, (1Ezd_8_11 tłum. AI)
greka: ὅσοι οὖν ἐνθυμοῦνται, συνεξορμάτωσαν, καθάπερ δέδοκται ἐμοί τε καὶ τοῖς ἑπτὰ φίλοις συμβουλευταῖς,
interlinia PL: którzykolwiek więc zamierzają niech wyruszą razem tak jak postanowiono mi zarówno i — siedmiu przyjaciołom doradcom
syci chlebem zostali umniejszeni, a głodni porzucili ziemię· ponieważ bezpłodna urodziła siedmioro, a mająca wiele dzieci osłabła. (1Krl_2_5 tłum. AI)
greka: πλήρεις ἄρτων ἠλαττώθησαν, καὶ οἱ πεινῶντες παρῆκαν γῆν· ὅτι στεῖρα ἔτεκεν ἑπτά, καὶ ἡ πολλὴ ἐν τέκνοις ἠσθένησεν.
interlinia PL: syci chlebów zostali pomniejszeni i — głodni opuścili ziemię bo bezpłodna urodziła siedmioro i — liczna w dzieciach osłabła
I arka była na polu obcoplemieńców przez siedem miesięcy, a ich ziemia wyrzuciła myszy. (1Krl_6_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἦν ἡ κιβωτὸς ἐν ἀγρῷ τῶν ἀλλοφύλων ἑπτὰ μῆνας, καὶ ἐξέζεσεν ἡ γῆ αὐτῶν μύας.
interlinia PL: i była — arka na polu — cudzoziemców siedem miesięcy i zaroiła się — ziemia ich myszami polnymi
I zejdziesz przede mną do Galgala, i oto ja zejdę do ciebie, aby złożyć całopalenia i ofiary pokoju. Siedem dni będziesz czekał, aż przyjdę do ciebie i oznajmię ci, co uczynisz”. (1Krl_10_8 tłum. AI)
greka: καὶ καταβήσῃ ἔμπροσθεν τῆς Γαλγαλα, καὶ ἰδοὺ καταβαίνω πρὸς σὲ ἀνενεγκεῖν ὁλοκαύτωσιν καὶ θυσίας εἰρηνικάς· ἑπτὰ ἡμέρας διαλείψεις ἕως τοῦ ἐλθεῖν με πρὸς σέ, καὶ γνωρίσω σοι ἃ ποιήσεις.
interlinia PL: i zejdziesz przed — Gilgal i oto schodzę do ciebie aby złożyć całopalenie i ofiary pokojowe siedem dni poczekasz aż do przyjścia mnie do ciebie i oznajmię ci co uczynisz
I mężowie Jabis powiedzieli do niego: „Daj nam siedem dni, a wyślemy posłańców do całej granicy Izraela; i jeśli nie będzie nikogo, kto nas wybawi, wyjdziemy do ciebie”. (1Krl_11_3 tłum. AI)
greka: καὶ λέγουσιν αὐτῷ οἱ ἄνδρες Ιαβις Ἄνες ἡμῖν ἑπτὰ ἡμέρας, καὶ ἀποστελοῦμεν ἀγγέλους εἰς πᾶν ὅριον Ισραηλ· ἐὰν μὴ ᾖ ὁ σῴζων ἡμᾶς, ἐξελευσόμεθα πρὸς ὑμᾶς.
interlinia PL: i mówią mu — mężowie Jabis daj nam siedem dni i wyślemy posłów na całe terytorium Izraela a jeśli nie będzie — wybawiającego nas wyjdziemy do was
I czekał siedem dni według świadectwa, jak powiedział Samuel, lecz Samuel nie przyszedł do Galgala, a jego lud rozproszył się od niego. (1Krl_13_8 tłum. AI)
greka: καὶ διέλιπεν ἑπτὰ ἡμέρας τῷ μαρτυρίῳ, ὡς εἶπεν Σαμουηλ, καὶ οὐ παρεγένετο Σαμουηλ εἰς Γαλγαλα, καὶ διεσπάρη ὁ λαὸς αὐτοῦ ἀπ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i odczekał siedem dni — według świadectwa jak powiedział Samuel i nie przybył Samuel do Galgala i rozproszył się — lud jego od niego
I Jesse przeprowadził swoich siedmiu synów przed Samuelem; i Samuel powiedział: „Pan nie wybrał spośród tych”. (1Krl_16_10 tłum. AI)
greka: καὶ παρήγαγεν Ιεσσαι τοὺς ἑπτὰ υἱοὺς αὐτοῦ ἐνώπιον Σαμουηλ· καὶ εἶπεν Σαμουηλ Οὐκ ἐξελέξατο κύριος ἐν τούτοις.
interlinia PL: i przeprowadził Jesse — siedmiu synów jego przed Samuelem i powiedział Samuel nie wybrał Pan wśród tych
I wzięli ich kości, pogrzebali pod polem w Jabis i pościli siedem dni. (1Krl_31_13 tłum. AI)
greka: καὶ λαμβάνουσιν τὰ ὀστᾶ αὐτῶν καὶ θάπτουσιν ὑπὸ τὴν ἄρουραν τὴν Ιαβις καὶ νηστεύουσιν ἑπτὰ ἡμέρας.
interlinia PL: i wzięli — kości ich i pogrzebali pod — polem — Jabes i pościli siedem dni
Sześciu urodziło mu się w Chebronie, a panował tam siedem lat i sześć miesięcy. W Jeruzalem zaś panował trzydzieści trzy lata, (1Krn_3_4 tłum. AI)
greka: ἓξ ἐγεννήθησαν αὐτῷ ἐν Χεβρων, καὶ ἐβασίλευσεν ἐκεῖ ἑπτὰ ἔτη καὶ ἑξάμηνον. καὶ τριάκοντα καὶ τρία ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ,
interlinia PL: sześciu urodziło się mu w Hebronie i królował tam siedem lat i sześć miesięcy i trzydzieści i trzy lata królował w Jerozolimie
A synowie Elithenana· Oduiasz i Eliasib, i Falajasz, i Akun, i Joanan, i Dalajasz, i Anani — siedmiu. (1Krn_3_24 tłum. AI)
greka: καὶ υἱοὶ Ελιθεναν· Οδουια καὶ Ελιασιβ καὶ Φαλαια καὶ Ακουν καὶ Ιωαναν καὶ Δαλαια καὶ Ανανι, ἑπτά.
interlinia PL: i synowie Elitenana Odujasz i Eliasib i Falajasz i Akun i Joanan i Dalajasz i Anani siedmiu
A ich bracia według domów ich ojców· Michael, Mosollam, Sebee, Joree, Jachan, Zue i Obed — siedmiu. (1Krn_5_13 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτῶν κατ’ οἴκους πατριῶν αὐτῶν· Μιχαηλ, Μοσολλαμ καὶ Σεβεε καὶ Ιωρεε καὶ Ιαχαν καὶ Ζουε καὶ Ωβηδ, ἑπτά.
interlinia PL: i — bracia ich według domów rodów ich Michał Mosollam i Sebee i Joree i Jachan i Zoue i Obed siedmiu
A ich bracia ze wszystkich rodów Issachara, mocni siłą, osiemdziesiąt siedem tysięcy — liczba ich wszystkich. (1Krn_7_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀδελφοὶ αὐτῶν εἰς πάσας πατριὰς Ισσαχαρ ἰσχυροὶ δυνάμει ὀγδοήκοντα καὶ ἑπτὰ χιλιάδες, ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν τῶν πάντων.
interlinia PL: i bracia ich we wszystkich rodach Issachara dzielni siłą osiemdziesiąt i siedem tysięcy — liczba ich — wszystkich
A ich bracia w swoich dziedzińcach mieli przychodzić co siedem dni, od czasu do czasu, wraz z nimi· (1Krn_9_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἀδελφοὶ αὐτῶν ἐν ταῖς αὐλαῖς αὐτῶν τοῦ εἰσπορεύεσθαι κατὰ ἑπτὰ ἡμέρας ἀπὸ καιροῦ εἰς καιρὸν μετὰ τούτων·
interlinia PL: i bracia ich na — dziedzińcach ich — wchodzić co siedem dni od czasu do czasu z nimi
I powstał z Galaadu każdy mąż mocny, i zabrali ciało Saula i ciała jego synów, i przynieśli je do Jabis, i pogrzebali ich kości pod dębem w Jabis, i pościli siedem dni. – (1Krn_10_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἠγέρθησαν ἐκ Γαλααδ πᾶς ἀνὴρ δυνατὸς καὶ ἔλαβον τὸ σῶμα Σαουλ καὶ τὸ σῶμα τῶν υἱῶν αὐτοῦ καὶ ἤνεγκαν αὐτὰ εἰς Ιαβις καὶ ἔθαψαν τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ὑπὸ τὴν δρῦν ἐν Ιαβις καὶ ἐνήστευσαν ἑπτὰ ἡμέρας. –
interlinia PL: i powstali z Galaadu każdy mąż dzielny i wzięli — ciało Saula i — ciała — synów jego i przynieśli je do Jabis i pogrzebali — kości ich pod — dębem w Jabis i pościli siedem dni —
Spośród synów Symeona, mocnych siłą do szyku, siedem tysięcy stu. (1Krn_12_26 tłum. AI)
greka: τῶν υἱῶν Συμεων δυνατοὶ ἰσχύος εἰς παράταξιν ἑπτὰ χιλιάδες καὶ ἑκατόν.
interlinia PL: — synów Symeona mężni siłą do szyku siedem tysięcy i sto
A z Neftalego tysiąc zwierzchników, a z nimi z tarczami i włóczniami trzydzieści siedem tysięcy. (1Krn_12_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ Νεφθαλι ἄρχοντες χίλιοι καὶ μετ’ αὐτῶν ἐν θυρεοῖς καὶ δόρασιν τριάκοντα ἑπτὰ χιλιάδες.
interlinia PL: i z Neftalego wodzowie tysiąc i z nimi z tarczami i włóczniami trzydzieści siedem tysięcy
I stało się, gdy Bóg wzmocnił Lewitów niosących arkę przymierza Pana, że złożyli w ofierze siedem cielców i siedem baranów. (1Krn_15_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ κατισχῦσαι τὸν θεὸν τοὺς Λευίτας αἴροντας τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου καὶ ἔθυσαν ἑπτὰ μόσχους καὶ ἑπτὰ κριούς.
interlinia PL: i stało się przy — wspieraniu — Boga — Lewitów niosących — arkę — przymierza Pana i złożyli w ofierze siedem cielców i siedem baranów
I Dawid przejął od nich tysiąc rydwanów, siedem tysięcy jeźdźców i dwadzieścia tysięcy pieszych; i Dawid unieruchomił wszystkie rydwany, a pozostawił z nich sto rydwanów. (1Krn_18_4 tłum. AI)
greka: καὶ προκατελάβετο Δαυιδ αὐτῶν χίλια ἅρματα καὶ ἑπτὰ χιλιάδας ἵππων καὶ εἴκοσι χιλιάδας ἀνδρῶν πεζῶν· καὶ παρέλυσεν Δαυιδ πάντα τὰ ἅρματα καὶ ὑπελίπετο ἐξ αὐτῶν ἑκατὸν ἅρματα.
interlinia PL: i zdobył Dawid od nich tysiąc rydwanów i siedem tysięcy koni i dwadzieścia tysięcy mężów pieszych i unieruchomił Dawid wszystkie — rydwany i pozostawił z nich sto rydwanów
I Syryjczyk uciekł sprzed oblicza Dawida, a Dawid zabił spośród Syryjczyków siedem tysięcy wojowników rydwanów i czterdzieści tysięcy pieszych; zabił też Sofacha, naczelnego dowódcę wojska. (1Krn_19_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔφυγεν Σύρος ἀπὸ προσώπου Δαυιδ, καὶ ἀπέκτεινεν Δαυιδ ἀπὸ τοῦ Σύρου ἑπτὰ χιλιάδας ἁρμάτων καὶ τεσσαράκοντα χιλιάδας πεζῶν· καὶ τὸν Σωφαχ ἀρχιστράτηγον δυνάμεως ἀπέκτεινεν.
interlinia PL: i uciekł Syryjczyk sprzed oblicza Dawida i zabił Dawid spośród — Syryjczyków siedem tysięcy rydwanów i czterdzieści tysięcy pieszych i — Sofacha naczelnego wodza wojska zabił
czterdzieści lat: w Hebronie siedem lat, a w Jeruzalem trzydzieści trzy lata. (1Krn_29_27 tłum. AI)
greka: ἔτη τεσσαράκοντα, ἐν Χεβρων ἔτη ἑπτὰ καὶ ἐν Ιερουσαλημ ἔτη τριάκοντα τρία.
interlinia PL: lat czterdzieści w Hebronie lat siedem i w Jerozolimie lat trzydzieści trzy
Ustawił siedem piramid, jedną naprzeciw drugiej: dla ojca, matki i czterech braci. (1Mch_13_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησεν ἑπτὰ πυραμίδας, μίαν κατέναντι τῆς μιᾶς, τῷ πατρὶ καὶ τῇ μητρὶ καὶ τοῖς τέσσαρσιν ἀδελφοῖς.
interlinia PL: i postawił siedem piramid jedną naprzeciw — drugiej — ojcu i — matce i — czterem braciom
Synów Paszchura tysiąc dwustu czterdziestu siedmiu. (2Ezd_2_38 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Φασσουρ χίλιοι διακόσιοι τεσσαράκοντα ἑπτά.
interlinia PL: synowie Paszchura tysiąc dwieście czterdziestu siedmiu
Synów Harima tysiąc siedmiu. – (2Ezd_2_39 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Ηρεμ χίλιοι ἑπτά. –
interlinia PL: synowie Harima tysiąc siedmiu —
oprócz ich sług i ich służebnic — tych było siedem tysięcy trzystu trzydziestu siedmiu· a śpiewających mężczyzn i kobiet było dwustu· (2Ezd_2_65 tłum. AI)
greka: χωρὶς δούλων αὐτῶν καὶ παιδισκῶν αὐτῶν, οὗτοι ἑπτακισχίλιοι τριακόσιοι τριάκοντα ἑπτά· καὶ οὗτοι ᾄδοντες καὶ ᾄδουσαι διακόσιοι·
interlinia PL: oprócz sług ich i służebnic ich ci siedem tysięcy trzystu trzydziestu siedmiu i ci śpiewacy i śpiewaczki dwustu
I obchodzili Święto Przaśników przez siedem dni z radością, bo Pan ich rozweselił i zwrócił ku nim serce króla Asyrii, aby umocnić ich ręce w dziełach domu Boga Izraela. (2Ezd_6_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων ἑπτὰ ἡμέρας ἐν εὐφροσύνῃ, ὅτι εὔφρανεν αὐτοὺς κύριος καὶ ἐπέστρεψεν καρδίαν βασιλέως Ασσουρ ἐπ’ αὐτοὺς κραταιῶσαι τὰς χεῖρας αὐτῶν ἐν ἔργοις οἴκου τοῦ θεοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: i obchodzili — Święto — Przaśników siedem dni w radości bo uradował ich Pan i zwrócił serce króla Asyrii ku nim umocnić — ręce ich w dziełach domu — Boga Izraela
od oblicza króla i siedmiu doradców zostałeś posłany, aby zbadać Judę i Jerozolimę według Prawa ich Boga, które jest w twojej ręce, (2Ezd_7_14 tłum. AI)
greka: ἀπὸ προσώπου τοῦ βασιλέως καὶ τῶν ἑπτὰ συμβούλων ἀπεστάλη ἐπισκέψασθαι ἐπὶ τὴν Ιουδαίαν καὶ εἰς Ιερουσαλημ νόμῳ θεοῦ αὐτῶν τῷ ἐν χειρί σου.
interlinia PL: od oblicza — króla i — siedmiu doradców zostałeś posłany zbadać odnośnie — Judei i do Jerozolimy według Prawa Boga ich — w ręce twojej
ci, którzy przyszli z niewoli, synowie zamieszkania, złożyli całopalenia Bogu Izraela: dwanaście cielców za cały Izrael, dziewięćdziesiąt sześć baranów, siedemdziesiąt siedem jagniąt, dwanaście kozłów za grzech; wszystko jako całopalenia dla Pana. (2Ezd_8_35 tłum. AI)
greka: οἱ ἐλθόντες ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας υἱοὶ τῆς παροικίας προσήνεγκαν ὁλοκαυτώσεις τῷ θεῷ Ισραηλ μόσχους δώδεκα περὶ παντὸς Ισραηλ, κριοὺς ἐνενήκοντα ἕξ, ἀμνοὺς ἑβδομήκοντα καὶ ἑπτά, χιμάρους περὶ ἁμαρτίας δώδεκα, τὰ πάντα ὁλοκαυτώματα τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: — ci którzy przyszli z — niewoli synowie — wygnania złożyli całopalenia — Bogu Izraela cielców dwanaście za całego Izraela baranów dziewięćdziesiąt sześć jagniąt siedemdziesiąt i siedem kozłów za grzech dwanaście — wszystkie całopalenia — Panu
Synów Adonikama sześciuset sześćdziesięciu siedmiu. (2Ezd_17_18 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Αδενικαμ ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἑπτά.
interlinia PL: synowie Adonikama sześciuset sześćdziesięciu siedmiu
Synów Bagoja dwa tysiące sześćdziesięciu siedmiu. (2Ezd_17_19 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Βαγοι δισχίλιοι ἑξήκοντα ἑπτά.
interlinia PL: synowie Bigoaja dwa tysiące sześćdziesięciu siedmiu
Synów Paszchura tysiąc dwustu czterdziestu siedmiu. (2Ezd_17_41 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Φασσουρ χίλιοι διακόσιοι τεσσαράκοντα ἑπτά.
interlinia PL: synowie Paszchura tysiąc dwustu czterdziestu siedmiu
Synów Harima tysiąc siedemnastu. – (2Ezd_17_42 tłum. AI)
greka: υἱοὶ Ηραμ χίλιοι δέκα ἑπτά. –
interlinia PL: synowie Charima tysiąc dziesięć siedem —
oprócz ich sług i ich służebnic — tych było siedem tysięcy trzystu trzydziestu siedmiu· a śpiewających mężczyzn i kobiet było dwustu czterdziestu pięciu· (2Ezd_17_67 tłum. AI)
greka: πάρεξ δούλων αὐτῶν καὶ παιδισκῶν αὐτῶν, οὗτοι ἑπτακισχίλιοι τριακόσιοι τριάκοντα ἑπτά· καὶ ᾄδοντες καὶ ᾄδουσαι διακόσιοι τεσσαράκοντα πέντε·
interlinia PL: oprócz sług ich i służebnic ich tych siedem tysięcy trzysta trzydzieści siedmiu i śpiewaków i śpiewaczek dwustu czterdziestu pięciu
a pozostali z ludu dali dwadzieścia tysięcy sztuk złota, dwa tysiące dwieście min srebra i sześćdziesiąt siedem kitonów kapłańskich. – (2Ezd_17_72 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν οἱ κατάλοιποι τοῦ λαοῦ χρυσίου δύο μυριάδας καὶ ἀργυρίου μνᾶς δισχιλίας διακοσίας καὶ χοθωνωθ τῶν ἱερέων ἑξήκοντα ἑπτά. –
interlinia PL: i dali — pozostali — ludu złota dwie miriady i srebra min dwa tysiące dwieście i szat — kapłańskich sześćdziesiąt siedem —
I czytał z księgi Prawa Boga dzień po dniu, od pierwszego dnia aż do ostatniego dnia· i obchodzili święto przez siedem dni, a ósmego dnia zakończenie według przepisu. (2Ezd_18_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέγνω ἐν βιβλίῳ νόμου τοῦ θεοῦ ἡμέραν ἐν ἡμέρᾳ ἀπὸ τῆς ἡμέρας τῆς πρώτης ἕως τῆς ἡμέρας τῆς ἐσχάτης· καὶ ἐποίησαν ἑορτὴν ἑπτὰ ἡμέρας καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ ἐξόδιον κατὰ τὸ κρίμα.
interlinia PL: i czytał w księdze Prawa — Bożego dzień po dniu od — dnia — pierwszego aż do — dnia — ostatniego i obchodzili święto siedem dni i w dniu — ósmym uroczyste zgromadzenie według — przepisu
A liczba dni, przez które Dawid królował w Hebronie nad domem Judy, wynosiła siedem lat i sześć miesięcy. (2Krl_2_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένοντο αἱ ἡμέραι, ἃς Δαυιδ ἐβασίλευσεν ἐν Χεβρων ἐπὶ τὸν οἶκον Ιουδα, ἑπτὰ ἔτη καὶ ἓξ μῆνας.
interlinia PL: i były — dni które Dawid królował w Hebronie nad — domem Judy siedem lat i sześć miesięcy
siedem lat i sześć miesięcy królował w Hebronie nad Judą, a trzydzieści trzy lata królował nad całym Izraelem i Judą w Jerozolimie. (2Krl_5_5 tłum. AI)
greka: ἑπτὰ ἔτη καὶ ἓξ μῆνας ἐβασίλευσεν ἐν Χεβρων ἐπὶ τὸν Ιουδαν καὶ τριάκοντα τρία ἔτη ἐβασίλευσεν ἐπὶ πάντα Ισραηλ καὶ Ιουδαν ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: siedem lat i sześć miesięcy królował w Hebronie nad — Judą i trzydzieści trzy lata królował nad całym Izraelem i Judą w Jerozolimie
A wraz z nimi było siedem chórów niosących Arkę oraz ofiara: cielec i jagnię. (2Krl_6_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἦσαν μετ’ αὐτῶν αἴροντες τὴν κιβωτὸν ἑπτὰ χοροὶ καὶ θῦμα μόσχος καὶ ἄρνα.
interlinia PL: i byli z nimi niosący — arkę siedem chórów i ofiara cielę i baranek
I Dawid przejął od nich tysiąc rydwanów, siedem tysięcy jeźdźców i dwadzieścia tysięcy pieszych; i Dawid unieruchomił wszystkie rydwany, a pozostawił z nich sto rydwanów. (2Krl_8_4 tłum. AI)
greka: καὶ προκατελάβετο Δαυιδ τῶν αὐτοῦ χίλια ἅρματα καὶ ἑπτὰ χιλιάδας ἱππέων καὶ εἴκοσι χιλιάδας ἀνδρῶν πεζῶν, καὶ παρέλυσεν Δαυιδ πάντα τὰ ἅρματα καὶ ὑπελίπετο ἐξ αὐτῶν ἑκατὸν ἅρματα.
interlinia PL: i uprzednio zajął Dawid od niego tysiąc rydwanów i siedem tysięcy jeźdźców i dwadzieścia tysięcy mężów pieszych i unieruchomił Dawid wszystkie — rydwany i pozostawił z nich sto rydwanów
Niech da nam siedmiu mężczyzn z jego synów, a wystawimy ich na słońce dla Pana w Gabaon Saula, wybranego Pana”. I powiedział król: „Ja dam”. (2Krl_21_6 tłum. AI)
greka: δότω ἡμῖν ἑπτὰ ἄνδρας ἐκ τῶν υἱῶν αὐτοῦ, καὶ ἐξηλιάσωμεν αὐτοὺς τῷ κυρίῳ ἐν Γαβαων Σαουλ ἐκλεκτοὺς κυρίου. καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Ἐγὼ δώσω.
interlinia PL: niech da nam siedmiu mężów z — synów jego i wystawimy ich na słońce ich — Panu w Gabaonie Saula wybranych Pana i powiedział — król ja dam
i wydał ich w rękę Gabaonitów; i wystawili ich na słońce na górze przed Panem, i tych siedmiu upadło razem. Zostali zabici w dniach żniwa, na początku żniwa jęczmienia. (2Krl_21_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν αὐτοὺς ἐν χειρὶ τῶν Γαβαωνιτῶν, καὶ ἐξηλίασαν αὐτοὺς ἐν τῷ ὄρει ἔναντι κυρίου, καὶ ἔπεσαν οἱ ἑπτὰ αὐτοὶ ἐπὶ τὸ αὐτό· καὶ αὐτοὶ δὲ ἐθανατώθησαν ἐν ἡμέραις θερισμοῦ ἐν πρώτοις ἐν ἀρχῇ θερισμοῦ κριθῶν.
interlinia PL: i wydał ich w ręce — Gabaonitów i wystawili na słońce ich na — górze przed Panem i padli — siedmiu oni na — to samo i oni zaś zostali zabici w dniach żniwa w pierwszych w początku żniwa jęczmienia
Urias Chettejczyk — wszystkich trzydziestu siedmiu. (2Krl_23_39 tłum. AI)
greka: Ουριας ὁ Χετταῖος, πάντες τριάκοντα καὶ ἑπτά.
interlinia PL: Uriasz — Chetyta wszyscy trzydziestu i siedmiu
I Salomon obchodził święto w tym czasie przez siedem dni, a z nim cały Izrael, bardzo wielkie zgromadzenie od wejścia do Chamatu aż do Potoku Egipskiego. (2Krn_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν Σαλωμων τὴν ἑορτὴν ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἑπτὰ ἡμέραις καὶ πᾶς Ισραηλ μετ’ αὐτοῦ, ἐκκλησία μεγάλη σφόδρα ἀπὸ εἰσόδου Αιμαθ καὶ ἕως χειμάρρου Αἰγύπτου.
interlinia PL: i uczynił Salomon — święto w — czasie tym siedem dni i cały Izrael z nim zgromadzenie wielkie bardzo od wejścia Chamat i aż do potoku Egiptu
A ósmego dnia uczynił uroczyste zakończenie, ponieważ przez siedem dni obchodzili poświęcenie ołtarza i święto. (2Krn_7_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ ἐξόδιον, ὅτι ἐγκαινισμὸν τοῦ θυσιαστηρίου ἐποίησεν ἑπτὰ ἡμέρας ἑορτήν.
interlinia PL: i uczynił w — dniu — ósmym zakończenie święta bo poświęcenie — ołtarza uczynił siedem dni święto
Czyż nie wypędziliście kapłanów Pana, synów Aarona, oraz Lewitów, i nie uczyniliście sobie kapłanów spośród ludu ziemi? Każdy, kto przychodził, aby napełnić swoje ręce jednym cielcem z bydła i siedmioma baranami, stawał się kapłanem tego, co nie jest Bogiem. (2Krn_13_9 tłum. AI)
greka: ἦ οὐκ ἐξεβάλετε τοὺς ἱερεῖς κυρίου τοὺς υἱοὺς Ααρων καὶ τοὺς Λευίτας καὶ ἐποιήσατε ἑαυτοῖς ἱερεῖς ἐκ τοῦ λαοῦ τῆς γῆς; πᾶς ὁ προσπορευόμενος πληρῶσαι τὰς χεῖρας ἐν μόσχῳ ἐκ βοῶν καὶ κριοῖς ἑπτὰ καὶ ἐγίνετο εἰς ἱερέα τῷ μὴ ὄντι θεῷ.
interlinia PL: albo czyż nie wypędziliście — kapłanów Pana — synów Aarona i — Lewitów i uczyniliście sobie kapłanów z — ludu — ziemi każdy — przychodzący napełnić — ręce przy cielcu z wołów i baranach siedmiu i stawał się na kapłana — nie będącemu Bogiem
Joasz miał siedem lat, gdy zaczął królować, i czterdzieści lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Sabia z Beer-Szeby. (2Krn_24_1 tłum. AI)
greka: Ὢν ἑπτὰ ἐτῶν Ιωας ἐν τῷ βασιλεῦσαι αὐτὸν καὶ τεσσαράκοντα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Σαβια ἐκ Βηρσαβεε.
interlinia PL: będąc siedmiu lat Joasz gdy — zaczął królować on i czterdzieści lat królował w Jerozolimie i imię — matki jego Sabia z Bersabee
I przyprowadził siedem cielców, siedem baranów, siedem jagniąt i siedem kozłów jako ofiarę za grzech za królestwo, za święte miejsce i za Izraela; i powiedział synom Aarona, kapłanom, aby złożyli je na ołtarzu Pana. (2Krn_29_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνήνεγκεν μόσχους ἑπτά, κριοὺς ἑπτά, ἀμνοὺς ἑπτά, χιμάρους αἰγῶν ἑπτὰ περὶ ἁμαρτίας περὶ τῆς βασιλείας καὶ περὶ τῶν ἁγίων καὶ περὶ Ισραηλ καὶ εἶπεν τοῖς υἱοῖς Ααρων τοῖς ἱερεῦσιν ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κυρίου.
interlinia PL: i przyprowadził cielców siedem baranów siedem jagniąt siedem kozłów kozich siedem za grzech za — królestwo i za — świątynię i za Izraela i powiedział — synom Aarona — kapłanom złożyć na — ołtarzu Pana
I synowie Izraela, którzy znaleźli się w Jerozolimie, obchodzili Święto Przaśników przez siedem dni z wielką radością, wychwalając Pana dzień po dniu; a kapłani i Lewici grali Panu na instrumentach. (2Krn_30_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ οἱ εὑρεθέντες ἐν Ιερουσαλημ τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων ἑπτὰ ἡμέρας ἐν εὐφροσύνῃ μεγάλῃ καὶ καθυμνοῦντες τῷ κυρίῳ ἡμέραν καθ’ ἡμέραν καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται ἐν ὀργάνοις τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i obchodzili — synowie Izraela — znajdujący się w Jerozolimie — święto — Przaśników siedem dni w radości wielkiej i wysławiając — Pana dzień po dniu i — kapłani i — lewici na instrumentach dla Pana
I Ezechiasz przemówił do serca wszystkich Lewitów, którzy mieli dobre zrozumienie względem Pana; i przez siedem dni dopełniali Święta Przaśników, składając ofiary zbawienia i wyznając Pana, Boga swoich ojców. (2Krn_30_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν Εζεκιας ἐπὶ πᾶσαν καρδίαν τῶν Λευιτῶν καὶ τῶν συνιόντων σύνεσιν ἀγαθὴν τῷ κυρίῳ· καὶ συνετέλεσαν τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων ἑπτὰ ἡμέρας θύοντες θυσίας σωτηρίου καὶ ἐξομολογούμενοι τῷ κυρίῳ θεῷ τῶν πατέρων αὐτῶν.
interlinia PL: i przemówił Ezechiasz do całego serca — lewitów i — rozumiejących rozumienie dobre dla Pana i dopełnili — święto — Przaśników siedem dni składając ofiary dziękczynne i wyznając — Panu Bogu — ojców ich
I całe zgromadzenie naradziło się wspólnie, aby obchodzić jeszcze siedem dni; i obchodzili siedem dni z radością. (2Krn_30_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβουλεύσατο ἡ ἐκκλησία ἅμα ποιῆσαι ἑπτὰ ἡμέρας ἄλλας· καὶ ἐποίησαν ἑπτὰ ἡμέρας ἐν εὐφροσύνῃ.
interlinia PL: i postanowiło — zgromadzenie razem obchodzić siedem dni innych i obchodzili siedem dni w radości
I obecni synowie Izraela obchodzili w owym czasie Paschę oraz Święto Przaśników przez siedem dni. (2Krn_35_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ οἱ εὑρεθέντες τὸ φασεχ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ καὶ τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων ἑπτὰ ἡμέρας.
interlinia PL: i obchodzili — synowie Izraela — znalezieni — Paschę w — czasie tym i — święto — Przaśników siedem dni
Zdarzyło się także, że siedmiu braci wraz z matką zostało pojmanych i było zmuszanych przez króla do skosztowania zakazanego mięsa wieprzowego, przy czym dręczono ich biczami i rzemieniami. (2Mch_7_1 tłum. AI)
greka: Συνέβη δὲ καὶ ἑπτὰ ἀδελφοὺς μετὰ τῆς μητρὸς συλλημφθέντας ἀναγκάζεσθαι ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἀπὸ τῶν ἀθεμίτων ὑείων κρεῶν ἐφάπτεσθαι μάστιξιν καὶ νευραῖς αἰκιζομένους.
interlinia PL: zdarzyło się zaś i siedmiu braci wraz z — matką pojmani być zmuszanymi przez — króla do — zakazanych świńskich mięs dotknięcia biczami i rzemieniami dręczonych
Ponad miarę godna podziwu i dobrej pamięci była matka, która widząc, jak w ciągu jednego dnia ginie siedmiu synów, mężnie to znosiła z powodu nadziei pokładanych w Panu. (2Mch_7_20 tłum. AI)
greka: Ὑπεραγόντως δὲ ἡ μήτηρ θαυμαστὴ καὶ μνήμης ἀγαθῆς ἀξία, ἥτις ἀπολλυμένους υἱοὺς ἑπτὰ συνορῶσα μιᾶς ὑπὸ καιρὸν ἡμέρας εὐψύχως ἔφερεν διὰ τὰς ἐπὶ κύριον ἐλπίδας.
interlinia PL: nadzwyczaj zaś — matka godna podziwu i pamięci dobrej godna która ginących synów siedmiu widząc jednego w czasie dnia mężnie znosiła z powodu — w Panu nadziei
A dni, przez które Dawid królował nad Izraelem, wynosiły czterdzieści lat· w Chebron królował siedem lat, a w Jerozolimie trzydzieści trzy lata. (3Krl_2_11 tłum. AI)
greka: καὶ αἱ ἡμέραι, ἃς ἐβασίλευσεν Δαυιδ ἐπὶ τὸν Ισραηλ, τεσσαράκοντα ἔτη· ἐν Χεβρων ἐβασίλευσεν ἔτη ἑπτὰ καὶ ἐν Ιερουσαλημ τριάκοντα τρία ἔτη.
interlinia PL: i — dni które królował Dawid nad — Izraelem czterdzieści lat w Hebronie królował lat siedem i w Jeruzalem trzydzieści trzy lata
I wziął córkę Faraona, i wprowadził ją do Miasta Dawida, aż ukończył najpierw swój dom i dom Pana, i mur Jerozolimy dookoła· w siedem lat uczynił i ukończył. (3Krl_2_35c tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν τὴν θυγατέρα Φαραω καὶ εἰσήγαγεν αὐτὴν εἰς τὴν πόλιν Δαυιδ ἕως συντελέσαι αὐτὸν τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ τὸν οἶκον κυρίου ἐν πρώτοις καὶ τὸ τεῖχος Ιερουσαλημ κυκλόθεν· ἐν ἑπτὰ ἔτεσιν ἐποίησεν καὶ συνετέλεσεν.
interlinia PL: i wziął — córkę faraona i wprowadził ją do — miasta Dawida aż do ukończenia przez niego — domu jego i — domu Pana na początku i — mur Jeruzalem dokoła w siedmiu latach uczynił i ukończył
Dolna boczna komnata miała pięć łokci szerokości, środkowa sześć, a trzecia siedem łokci szerokości· ponieważ uczynił odsadzenie domu dookoła na zewnątrz domu, aby nie chwytały murów domu. (3Krl_6_6 tłum. AI)
greka: ἡ πλευρὰ ἡ ὑποκάτω πέντε πήχεων τὸ πλάτος αὐτῆς, καὶ τὸ μέσον ἕξ, καὶ ἡ τρίτη ἑπτὰ ἐν πήχει τὸ πλάτος αὐτῆς· ὅτι διάστημα ἔδωκεν τῷ οἴκῳ κυκλόθεν ἔξωθεν τοῦ οἴκου, ὅπως μὴ ἐπιλαμβάνωνται τῶν τοίχων τοῦ οἴκου.
interlinia PL: — komora boczna — dolna pięć łokci — szerokości jej i — środkowa sześć i — trzecia siedem na łokieć — szerokości jej ponieważ odsadzkę dał — domowi wokoło z zewnątrz — domu aby nie chwytały się — murów — domu
I Salomon obchodził święto tego dnia, a cały Izrael z nim, wielkie zgromadzenie od wejścia do Emath aż do rzeki Egiptu, przed Panem, naszym Bogiem, w domu, który zbudował, jedząc i pijąc, i radując się przed Panem, naszym Bogiem, przez siedem dni. (3Krl_8_65 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν Σαλωμων τὴν ἑορτὴν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ πᾶς Ισραηλ μετ’ αὐτοῦ, ἐκκλησία μεγάλη ἀπὸ τῆς εἰσόδου Ημαθ ἕως ποταμοῦ Αἰγύπτου, ἐνώπιον κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἐν τῷ οἴκῳ, ᾧ ᾠκοδόμησεν, ἐσθίων καὶ πίνων καὶ εὐφραινόμενος ἐνώπιον κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἑπτὰ ἡμέρας.
interlinia PL: i uczynił Salomon — święto w — dniu owym i cały Izrael z nim zgromadzenie wielkie od — wejścia Emat aż do rzeki Egiptu przed Panem Bogiem naszym w — domu który zbudował jedząc i pijąc i weseląc się przed Panem Bogiem naszym siedem dni
I Roboam, syn Salomona, królował nad Judą· Roboam miał czterdzieści jeden lat, gdy zaczął królować, i siedemnaście lat królował w Jerozolimie, mieście, które Pan wybrał spośród wszystkich plemion Izraela, aby umieścić tam swoje imię· a imię jego matki było Naama, Ammonitka. (3Krl_14_21 tłum. AI)
greka: Καὶ Ροβοαμ υἱὸς Σαλωμων ἐβασίλευσεν ἐπὶ Ιουδα· υἱὸς τεσσαράκοντα καὶ ἑνὸς ἐνιαυτῶν Ροβοαμ ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ δέκα ἑπτὰ ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ τῇ πόλει, ἣν ἐξελέξατο κύριος θέσθαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκεῖ ἐκ πασῶν φυλῶν τοῦ Ισραηλ· καὶ τὸ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Νααμα ἡ Αμμανῖτις.
interlinia PL: i Roboam syn Salomona królował nad Judą syn czterdziestu i jednego lat Roboam gdy — zaczął królować on i dziesięć siedem lat królował w Jerozolimie — mieście które wybrał Pan aby umieścić — imię swoje tam spośród wszystkich pokoleń — Izraela i — imię — matki jego Naama — Ammonitka
I Zambri królował siedem dni w Thersie. A obóz Izraela był przeciw Gabathonowi należącemu do obcoplemieńców, (3Krl_16_15 tłum. AI)
greka: Καὶ Ζαμβρι ἐβασίλευσεν ἑπτὰ ἡμέρας ἐν Θερσα. καὶ ἡ παρεμβολὴ Ισραηλ ἐπὶ Γαβαθων τὴν τῶν ἀλλοφύλων,
interlinia PL: i Zambri królował siedem dni w Tirsie i — obóz Izraela przeciw Gibbetonowi — — Filistynów
I pozostawisz w Izraelu siedem tysięcy mężów: wszystkie kolana, które nie zgięły kolana przed Baalem, i wszystkie usta, które nie pokłoniły się mu”. (3Krl_19_18 tłum. AI)
greka: καὶ καταλείψεις ἐν Ισραηλ ἑπτὰ χιλιάδας ἀνδρῶν, πάντα γόνατα, ἃ οὐκ ὤκλασαν γόνυ τῷ Βααλ, καὶ πᾶν στόμα, ὃ οὐ προσεκύνησεν αὐτῷ.
interlinia PL: i pozostawisz w Izraelu siedem tysięcy mężów wszystkie kolana które nie zgięły kolana przed Baalem i wszystkie usta które nie oddały pokłonu mu
I ci rozłożyli obóz naprzeciw tamtych przez siedem dni; i stało się siódmego dnia, że przybliżyła się wojna, i Izrael uderzył Syrię: sto tysięcy pieszych w jednym dniu. (3Krl_21_29 tłum. AI)
greka: καὶ παρεμβάλλουσιν οὗτοι ἀπέναντι τούτων ἑπτὰ ἡμέρας, καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ καὶ προσήγαγεν ὁ πόλεμος, καὶ ἐπάταξεν Ισραηλ τὴν Συρίαν ἑκατὸν χιλιάδας πεζῶν μιᾷ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: i rozbili obóz ci naprzeciw tych siedem dni i stało się w — dniu — siódmym i zbliżyła się — bitwa i uderzył Izrael — Syrię sto tysięcy pieszych jednego dnia
A pozostali uciekli do Afeki, do miasta, i mur upadł na dwadzieścia siedem tysięcy mężów spośród pozostałych. – A syn Adera uciekł, i wszedł do domu sypialni, do komory. (3Krl_21_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἔφυγον οἱ κατάλοιποι εἰς Αφεκα εἰς τὴν πόλιν, καὶ ἔπεσεν τὸ τεῖχος ἐπὶ εἴκοσι καὶ ἑπτὰ χιλιάδας ἀνδρῶν τῶν καταλοίπων. – καὶ υἱὸς Αδερ ἔφυγεν καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ κοιτῶνος εἰς τὸ ταμίειον.
interlinia PL: i uciekli — pozostali do Afeki do — miasta i upadł — mur na dwadzieścia i siedem tysięcy mężów — pozostałych — i syn Adera uciekł i wszedł do — dom — sypialni do — komnaty
Następnie król udał się do miasta, wezwał urzędnika odpowiedzialnego za dochody i rozkazał przez siedem dni dostarczać Żydom wino i inne rzeczy potrzebne do uczty. Postanowił bowiem, że w tym samym miejscu, w którym mieli — jak się wydawało — ponieść zagładę, będą z wszelką radością obchodzić święto ocalenia. (3Mch_6_30 tłum. AI)
greka: Εἶτα ὁ βασιλεὺς εἰς τὴν πόλιν ἀπαλλαγεὶς τὸν ἐπὶ τῶν προσόδων προσκαλεσάμενος ἐκέλευσεν οἴνους τε καὶ τὰ λοιπὰ πρὸς εὐωχίαν ἐπιτήδεια τοῖς Ιουδαίοις χορηγεῖν ἐπὶ ἡμέρας ἑπτὰ κρίνας αὐτοὺς ἐν ᾧ τόπῳ ἔδοξαν τὸν ὄλεθρον ἀναλαμβάνειν, ἐν τούτῳ ἐν εὐφροσύνῃ πάσῃ σωτήρια ἀγαγεῖν.
interlinia PL: potem — król do — miasta oddaliwszy się — nad — dochodami wezwawszy rozkazał wina zarówno i — pozostałe do uczty potrzebne rzeczy — Żydom dostarczać przez dni siedem uznawszy ich w którym miejscu sądzili — zagładę ponosić w tym w radości wszelkiej ocalenie obchodzić
Przybywszy do Ptolemaidy, nazywanej ze względu na właściwość tego miejsca Różonośną, gdzie zgodnie z ich wspólną decyzją flota oczekiwała na nich przez siedem dni, (3Mch_7_17 tłum. AI)
greka: Παραγενηθέντες δὲ εἰς Πτολεμαίδα τὴν ὀνομαζομένην διὰ τὴν τοῦ τόπου ἰδιότητα ῥοδοφόρον, ἐν ᾗ προσέμεινεν αὐτοὺς ὁ στόλος κατὰ κοινὴν αὐτῶν βουλὴν ἡμέρας ἑπτά,
interlinia PL: przybywszy zaś do Ptolemaidy — zwanej z powodu — — miejsca właściwości różonośną w której pozostał ich — orszak według wspólnej ich rady dni siedem
I poszedł król Izraela, i król Judy, i król Edomu; i obeszli drogę siedmiu dni, a nie było wody dla obozu ani dla zwierząt, które szły za nimi. (4Krl_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη ὁ βασιλεὺς Ισραηλ καὶ ὁ βασιλεὺς Ιουδα καὶ ὁ βασιλεὺς Εδωμ καὶ ἐκύκλωσαν ὁδὸν ἑπτὰ ἡμερῶν, καὶ οὐκ ἦν ὕδωρ τῇ παρεμβολῇ καὶ τοῖς κτήνεσιν τοῖς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν.
interlinia PL: i poszedł — król Izraela i — król Judy i — król Edomu i okrążali drogę siedmiu dni i nie było wody — obozowi i — bydłu — u — nóg ich
A Elizeusz przemówił do kobiety, której ożywił syna, mówiąc: „Wstań i idź, ty i twój dom, i mieszkaj jako przybysz, gdziekolwiek zamieszkasz, ponieważ Pan wezwał głód na ziemię; i rzeczywiście przyszedł on na ziemię na siedem lat”. (4Krl_8_1 tłum. AI)
greka: Καὶ Ελισαιε ἐλάλησεν πρὸς τὴν γυναῖκα, ἧς ἐζωπύρησεν τὸν υἱόν, λέγων Ἀνάστηθι καὶ δεῦρο σὺ καὶ ὁ οἶκός σου καὶ παροίκει οὗ ἐὰν παροικήσῃς, ὅτι κέκληκεν κύριος λιμὸν ἐπὶ τὴν γῆν, καί γε ἦλθεν ἐπὶ τὴν γῆν ἑπτὰ ἔτη.
interlinia PL: i Elizeusz powiedział do — kobiety której ożywił — syna mówiąc wstań i chodź ty i — dom twój i zamieszkaj gdzie jeśli zamieszkasz ponieważ wezwał Pan głód na — ziemię i zaprawdę przyszedł na — ziemię siedem lat
I kobieta wstała, i uczyniła zgodnie ze słowem Elizeusza, i poszła, ona i jej dom, i mieszkała jako przybysz w ziemi obcoplemieńców siedem lat. (4Krl_8_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη ἡ γυνὴ καὶ ἐποίησεν κατὰ τὸ ῥῆμα Ελισαιε καὶ ἐπορεύθη αὐτὴ καὶ ὁ οἶκος αὐτῆς καὶ παρῴκει ἐν γῇ ἀλλοφύλων ἑπτὰ ἔτη.
interlinia PL: i wstała — kobieta i uczyniła według — słowa Elizeusza i poszła ona i — dom jej i mieszkała w ziemi obcych siedem lat
I stało się po końcu siedmiu lat, że kobieta wróciła z ziemi obcoplemieńców do miasta i przyszła wołać do króla w sprawie swojego domu i swoich pól. (4Krl_8_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο μετὰ τὸ τέλος τῶν ἑπτὰ ἐτῶν καὶ ἐπέστρεψεν ἡ γυνὴ ἐκ γῆς ἀλλοφύλων εἰς τὴν πόλιν καὶ ἦλθεν βοῆσαι πρὸς τὸν βασιλέα περὶ τοῦ οἴκου ἑαυτῆς καὶ περὶ τῶν ἀγρῶν ἑαυτῆς.
interlinia PL: i stało się po — zakończeniu — siedmiu lat i wróciła — kobieta z ziemi obcych do — miasta i przyszła wołać do — króla o — dom swój i o — pola swoje
Joas miał siedem lat, gdy zaczął królować. (4Krl_12_1 tłum. AI)
greka: Υἱὸς ἐτῶν ἑπτὰ Ιωας ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτόν.
interlinia PL: synem lat siedmiu Joasz przy — królowaniu jego
lecz o wiele wyraźniej dowiodę tego na podstawie męstwa tych, którzy umarli za cnotę: Eleazara, siedmiu braci i ich matki. (4Mch_1_8 tłum. AI)
greka: πολὺ δὲ πλέον τοῦτο ἀποδείξαιμι ἀπὸ τῆς ἀνδραγαθίας τῶν ὑπὲρ ἀρετῆς ἀποθανόντων, Ελεαζαρου τε καὶ τῶν ἑπτὰ ἀδελφῶν καὶ τῆς τούτων μητρός.
interlinia PL: wiele zaś więcej to wykazałbym z — męstwa — za cnotę umarłych Eleazara zarówno i — siedmiu braci i — ich matki
Gdy tyran to zarządził, przyprowadzono wraz ze starą matką siedmiu braci, pięknych, skromnych, szlachetnych i pełnych wdzięku we wszystkim. (4Mch_8_3 tłum. AI)
greka: ταῦτα διαταξαμένου τοῦ τυράννου, παρῆσαν ἀγόμενοι μετὰ γεραιᾶς μητρὸς ἑπτὰ ἀδελφοὶ καλοί τε καὶ αἰδήμονες καὶ γενναῖοι καὶ ἐν παντὶ χαρίεντες.
interlinia PL: to rozkazawszy — tyran byli obecni prowadzeni z starą matką siedmiu braci piękni zarówno i wstydliwi i szlachetni i we wszelkim pełni wdzięku
Jeśli więc siedmiu braci wzgardziło cierpieniami aż do śmierci, ze wszystkich stron uznaje się zgodnie, że pobożny rozum jest samowładcą namiętności. (4Mch_13_1 tłum. AI)
greka: Εἰ δὲ τοίνυν τῶν μέχρι θανάτου πόνων ὑπερεφρόνησαν οἱ ἑπτὰ ἀδελφοί, συνομολογεῖται πανταχόθεν ὅτι αὐτοδέσποτός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός.
interlinia PL: jeśli zaś zatem — aż do śmierci cierpień wzgardzili — siedmiu bracia jest wspólnie uznawane zewsząd że samowładny jest — namiętności — pobożny rozum
Skoro więc braterska miłość została tak ustanowiona jako pełna współczucia, siedmiu braci miało jeszcze większe współczucie dla siebie nawzajem. (4Mch_13_23 tłum. AI)
greka: οὕτως δὴ τοίνυν καθεστηκυίης συμπαθοῦς τῆς φιλαδελφίας οἱ ἑπτὰ ἀδελφοὶ συμπαθέστερον ἔσχον πρὸς ἀλλήλους.
interlinia PL: tak właśnie zatem utwierdzonej współczującej — braterskiej miłości — siedmiu bracia bardziej współczująco mieli wobec siebie nawzajem
O święta i harmonijna zgodo siedmiu braci w obronie pobożności! (4Mch_14_3 tłum. AI)
greka: ὦ ἱερᾶς καὶ εὐαρμόστου περὶ τῆς εὐσεβείας τῶν ἑπτὰ ἀδελφῶν συμφωνίας.
interlinia PL: o świętej i dobrze zestrojonej wokół — pobożności — siedmiu braci zgodo
Żaden z siedmiu młodzieńców nie stchórzył ani nie zawahał się wobec śmierci, (4Mch_14_4 tłum. AI)
greka: οὐδεῖς ἐκ τῶν ἑπτὰ μειρακίων ἐδειλίασεν οὐδὲ πρὸς τὸν θάνατον ὤκνησεν,
interlinia PL: nikt z — siedmiu chłopców nie stchórzył ani wobec — śmierci nie zawahał się
O najświętsza siódemko zgodnych braci! Jak bowiem siedem dni stworzenia świata otacza pobożność, (4Mch_14_7 tłum. AI)
greka: ὦ πανάγιε συμφώνων ἀδελφῶν ἑβδομάς. καθάπερ γὰρ ἑπτὰ τῆς κοσμοποιίας ἡμέραι περὶ τὴν εὐσέβειαν,
interlinia PL: o najświętsza zgodnych braci siódemko jak bowiem siedem — stworzenia świata dni wokół — pobożności
matka siedmiu młodzieńców zniosła bowiem tortury każdego z dzieci. (4Mch_14_12 tłum. AI)
greka: ἡ μήτηρ γὰρ τῶν ἑπτὰ νεανίσκων ὑπήνεγκεν τὰς ἐφ’ ἑνὶ ἑκάστῳ τῶν τέκνων στρέβλας.
interlinia PL: — matka bowiem — siedmiu młodzieńców zniosła — na jednym każdym — dzieci tortury
Gdy przed matką leżały dwie rzeczy — pobożność i doczesne ocalenie siedmiu synów, zgodnie z obietnicą tyrana — (4Mch_15_2 tłum. AI)
greka: μήτηρ δυεῖν προκειμένων, εὐσεβείας καὶ τῆς ἑπτὰ υἱῶν σωτηρίας προσκαίρου κατὰ τὴν τοῦ τυράννου ὑπόσχεσιν,
interlinia PL: matka dwóch przedłożonych pobożności i — siedmiu synów ocalenia doczesnego według — — tyrana obietnicy
Spośród wszystkich matek najbardziej miłująca dzieci stała się matka siedmiu chłopców, która przez siedem ciąż zasadzała w sobie miłość do nich, (4Mch_15_6 tłum. AI)
greka: πασῶν δὲ τῶν μητέρων ἐγένετο ἡ τῶν ἑπτὰ παίδων μήτηρ φιλοτεκνοτέρα, ἥτις ἑπτὰ κυοφορίαις τὴν πρὸς αὐτοὺς ἐπιφυτευομένη φιλοστοργίαν
interlinia PL: ze wszystkich zaś — matek stała się — — siedmiu chłopców matka najbardziej miłująca dzieci która siedmioma ciążami — wobec nich zaszczepiając czułą miłość
Choć widziała zagładę siedmiu dzieci i wielopostaciową różnorodność tortur, szlachetna matka rozwiązała je wszystkie przez wiarę w Boga. (4Mch_15_24 tłum. AI)
greka: καίπερ ἑπτὰ τέκνων ὁρῶσα ἀπώλειαν καὶ τὴν τῶν στρεβλῶν πολύπλοκον ποικιλίαν, ἁπάσας ἡ γενναία μήτηρ ἐξέλυσεν διὰ τὴν πρὸς θεὸν πίστιν.
interlinia PL: chociaż siedmiu dzieci widząc zagładę i — — tortur wielosplotową różnorodność wszystkie — szlachetna matka pokonała przez — do Boga wiarę
nie wybrała ocalenia, które zachowałoby siedmiu synów na krótki czas, (4Mch_15_27 tłum. AI)
greka: οὐκ ἐπέγνω τὴν σῴζουσαν ἑπτὰ υἱοὺς πρὸς ὀλίγον χρόνον σωτηρίαν,
interlinia PL: nie uznała — zbawiającego siedmiu synów na krótki czas ocalenia
Jeśli więc także kobieta, stara i matka siedmiu chłopców, zniosła widok tortur dzieci aż do śmierci, bezsprzecznie pobożny rozum jest samowładcą namiętności. (4Mch_16_1 tłum. AI)
greka: Εἰ δὲ τοίνυν καὶ γυνὴ καὶ γεραιὰ καὶ ἑπτὰ παίδων μήτηρ ὑπέμεινεν τὰς μέχρι θανάτου βασάνους τῶν τέκνων ὁρῶσα, ὁμολογουμένως αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός.
interlinia PL: jeśli zaś zatem i kobieta i stara i siedmiu chłopców matka zniosła — aż do śmierci męki — dzieci widząc niewątpliwie samowładny jest — namiętności — pobożny rozum
Ani lwy wokół Daniela nie były tak dzikie, ani piec Miszaela nie płonął tak gwałtownym ogniem, jak natura miłości do dzieci paliła ową kobietę, gdy widziała swoich siedmiu synów torturowanych na tak różne sposoby. (4Mch_16_3 tłum. AI)
greka: καὶ οὐχ οὕτως οἱ περὶ Δανιηλ λέοντες ἦσαν ἄγριοι οὐδὲ ἡ Μισαηλ ἐκφλεγομένη κάμινος λαβροτάτῳ πυρί, ὡς ἡ τῆς φιλοτεκνίας περιέκαιεν ἐκείνην φύσις ὁρῶσαν αὐτῆς οὕτως ποικίλως βασανιζομένους τοὺς ἑπτὰ υἱούς.
interlinia PL: i nie tak — wokół Daniela lwy były dzikie ani — Miszaela rozpalony piec najgwałtowniejszym ogniem jak — — miłości do dzieci opalała tamtą natura widzącą jej tak różnorodnie torturowanych — siedmiu synów
„O ja nieszczęsna i wielokrotnie po trzykroć nieszczęśliwa, która urodziwszy siedmiu chłopców, nie zostałam matką żadnego! (4Mch_16_6 tłum. AI)
greka: Ὦ μελέα ἔγωγε καὶ πολλάκις τρισαθλία, ἥτις ἑπτὰ παῖδας τεκοῦσα οὐδενὸς μήτηρ γεγένημαι.
interlinia PL: o nieszczęsna ja przecież i często po trzykroć nieszczęśliwa która siedmiu chłopców urodziwszy niczyją matką się stałam
O daremne siedem ciąż, bezowocne siedem dziesięciomiesięcznych okresów, bezpłodne karmienia i nieszczęsne żywienia mlekiem! (4Mch_16_7 tłum. AI)
greka: ὦ μάταιοι ἑπτὰ κυοφορίαι καὶ ἀνόνητοι ἑπτὰ δεκάμηνοι καὶ ἄκαρποι τιθηνίαι καὶ ταλαίπωροι γαλακτοτροφίαι.
interlinia PL: o daremne siedem ciąże i bezużyteczne siedem dziesięciomiesięczne noszenia i bezowocne piastowania i nieszczęsne karmienia mlekiem
O matko, która wraz z siedmioma dziećmi obaliłaś przemoc tyrana, unieważniłaś jego niegodziwe zamysły i ukazałaś szlachetność wiary! (4Mch_17_2 tłum. AI)
greka: Ὦ μήτηρ σὺν ἑπτὰ παισὶν καταλύσασα τὴν τοῦ τυράννου βίαν καὶ ἀκυρώσασα τὰς κακὰς ἐπινοίας αὐτοῦ καὶ δείξασα τὴν τῆς πίστεως γενναιότητα.
interlinia PL: o matko z siedmioma dziećmi obaliwszy — — tyrana przemoc i unieważniwszy — złe zamysły jego i pokazawszy — — wiary szlachetność
Księżyc na niebie wraz z gwiazdami nie jest tak dostojny, jak ty, która poprowadziłaś ku pobożności siedmiu synów równych gwiazdom, stałaś się czcigodna przed Bogiem i wraz z nimi zostałaś utwierdzona w niebie; (4Mch_17_5 tłum. AI)
greka: οὐχ οὕτως σελήνη κατ’ οὐρανὸν σὺν ἄστροις σεμνὴ καθέστηκεν, ὡς σὺ τοὺς ἰσαστέρους ἑπτὰ παῖδας φωταγωγήσασα πρὸς τὴν εὐσέβειαν ἔντιμος καθέστηκας θεῷ καὶ ἐστήρισαι σὺν αὐτοῖς ἐν οὐρανῷ·
interlinia PL: nie tak księżyc po niebie z gwiazdami dostojny jest ustanowiony jak ty — jak gwiazdy siedmiu synów oświeciwszy ku — pobożności cenna zostałaś ustanowiona Bogu i umocniona zostałaś z nimi w niebie
Gdyby wolno nam było jak na obrazie przedstawić historię twojej pobożności, czy patrzący nie zadrżeliby, widząc matkę siedmiorga dzieci, która ze względu na pobożność zniosła różnorodne tortury aż do śmierci? (4Mch_17_7 tłum. AI)
greka: Εἰ δὲ ἐξὸν ἡμῖν ἦν ὥσπερ ἐπί τινος ζωγραφῆσαι τὴν τῆς εὐσεβείας σου ἱστορίαν, οὐκ ἂν ἔφριττον οἱ θεωροῦντες ὁρῶντες μητέρα ἑπτὰ τέκνων δι’ εὐσέβειαν ποικίλας βασάνους μέχρι θανάτου ὑπομείνασαν;
interlinia PL: jeśli zaś wolno nam było jak na jakimś namalować — — pobożności twojej historię nie by drżeli — oglądający widząc matkę siedmiu dzieci przez pobożność różne męki aż do śmierci zniosłą
„Tutaj pochowani są stary kapłan, stara kobieta i siedmiu chłopców, z powodu przemocy tyrana, który chciał zniszczyć ustrój Hebrajczyków, (4Mch_17_9 tłum. AI)
greka: Ἐνταῦθα γέρων ἱερεὺς καὶ γυνὴ γεραιὰ καὶ ἑπτὰ παῖδες ἐγκεκήδευνται διὰ τυράννου βίαν τὴν Εβραίων πολιτείαν καταλῦσαι θέλοντος,
interlinia PL: tutaj starzec kapłan i kobieta stara i siedmiu chłopców są pogrzebani przez tyrana przemoc — Hebrajczyków obywatelstwo zniszczyć chcącego
Eleazar walczył jako pierwszy, matka siedmiu chłopców uczestniczyła w zawodach, a bracia walczyli; (4Mch_17_13 tłum. AI)
greka: Ελεαζαρ δὲ προηγωνίζετο, ἡ δὲ μήτηρ τῶν ἑπτὰ παίδων ἐνήθλει, οἱ δὲ ἀδελφοὶ ἠγωνίζοντο·
interlinia PL: Eleazar zaś walczył pierwszy — zaś matka — siedmiu chłopców zmagała się dzielnie — zaś bracia walczyli
Matka siedmiu chłopców mówiła dzieciom także te zasady: (4Mch_18_6 tłum. AI)
greka: Ἔλεγεν δὲ ἡ μήτηρ τῶν ἑπτὰ παίδων καὶ ταῦτα τὰ δικαιώματα τοῖς τέκνοις
interlinia PL: mówiła zaś — matka — siedmiu chłopców i te — usprawiedliwienia — dzieciom
O gorzki i niegorzki ów dniu, gdy okrutny tyran Greków, gasząc ogień ogniem, z bezlitosnymi kotłami i wrzącymi gniewami, prowadząc ku katapulcie i ponownie ku swoim torturom siedmiu synów potomkini Abrahama, (4Mch_18_20 tłum. AI)
greka: Ὦ πικρᾶς τῆς τότε ἡμέρας καὶ οὐ πικρᾶς, ὅτε ὁ πικρὸς Ἑλλήνων τύραννος πῦρ πυρὶ σβέσας λέβησιν ὠμοῖς καὶ ζέουσι θυμοῖς ἀγαγὼν ἐπὶ τὸν καταπέλτην καὶ πάλιν τὰς βασάνους αὐτοῦ τοὺς ἑπτὰ παῖδας τῆς Αβρααμίτιδος
interlinia PL: o gorzka — wtedy dnia i nie gorzka gdy — gorzki Hellenów tyran ogień ogniem zgasiwszy kotłami surowymi i wrzącymi gniewami poprowadziwszy ku — katapulcie i znów — męki jego — siedmiu synów — Abrahamitki
Była jama, w której karmiono siedem lwów; wydawano im ludzi czyhających na króla, a każdego dnia dostarczano im dwa ciała skazanych na śmierć. Tłumy wrzuciły Daniela do tej jamy, aby został pożarty i nie dostąpił nawet pogrzebu. Daniel był w jamie przez sześć dni. (Bel(LXX)_1_31-32 tłum. AI)
greka: ἦν δὲ λάκκος ἐν ᾧ ἐτρέφοντο λέοντες ἑπτά, οἷς παρεδίδοντο οἱ ἐπίβουλοι τοῦ βασιλέως, καὶ ἐχορηγεῖτο αὐτοῖς καθ’ ἑκάστην ἡμέραν τῶν ἐπιθανατίων σώματα δύο. καὶ ἐνεβάλοσαν τὸν Δανιηλ οἱ ὄχλοι εἰς ἐκεῖνον τὸν λάκκον, ἵνα καταβρωθῇ καὶ μηδὲ ταφῆς τύχῃ. καὶ ἦν ἐν τῷ λάκκῳ Δανιηλ ἡμέρας ἕξ.
interlinia PL: był zaś dół w którym karmiono lwy siedem którym wydawano — spiskowców — króla i dostarczano im każdego każdego dnia — skazanych na śmierć ciała dwa i wrzucili — Daniela — tłumy do tamtego — dołu aby został pożarty i ani pochówku dostąpił i był w — dole Daniel dni sześć
W jamie było siedem lwów; każdego dnia dawano im dwa ciała i dwie owce. Wtedy jednak nie dano im [pokarmu], aby pożarły Daniela. (Bel(T)_1_32 tłum. AI)
greka: ἦσαν δὲ ἐν τῷ λάκκῳ ἑπτὰ λέοντες, καὶ ἐδίδετο αὐτοῖς τὴν ἡμέραν δύο σώματα καὶ δύο πρόβατα· τότε δὲ οὐκ ἐδόθη αὐτοῖς, ἵνα καταφάγωσιν τὸν Δανιηλ.
interlinia PL: było zaś w — dole siedem lwów i dawano im — dzień dwa ciała i dwie owce wtedy zaś nie dano im aby zjedli — Daniela
Niech jego ciało zostanie przemienione przez rosę nieba i przez siedem lat niech pasie się razem z nimi, (Dn(LXX)_4_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῆς δρόσου τοῦ οὐρανοῦ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἀλλοιωθῇ, καὶ ἑπτὰ ἔτη βοσκηθῇ σὺν αὐτοῖς,
interlinia PL: i od — rosy — nieba — ciało jego zostało zmienione i siedem lat niech będzie pasiony z nimi
Aniołowie będą cię ścigać przez siedem lat; nie ukażesz się ani nie będziesz rozmawiał z żadnym człowiekiem. Będą cię karmić trawą jak wołu, a twoim pokarmem będzie ziele ziemi. Oto zamiast twojej chwały zwiążą cię, a dom twojej rozkoszy i twoje królestwo będzie posiadał inny. (Dn(LXX)_4_32 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἄγγελοι διώξονταί σε ἐπὶ ἔτη ἑπτά, καὶ οὐ μὴ ὀφθῇς οὐδ’ οὐ μὴ λαλήσῃς μετὰ παντὸς ἀνθρώπου· χόρτον ὡς βοῦν σε ψωμίσουσι, καὶ ἀπὸ τῆς χλόης τῆς γῆς ἔσται ἡ νομή σου· ἰδοὺ ἀντὶ τῆς δόξης σου δήσουσί σε, καὶ τὸν οἶκον τῆς τρυφῆς σου καὶ τὴν βασιλείαν σου ἕτερος ἕξει.
interlinia PL: i — aniołowie będą ścigać ciebie przez lat siedem i nie nie ukażesz się ani nie nie przemówisz z żadnym człowiekiem trawę jak wołu ciebie karmić będą i z — zieleni — ziemi będzie — pokarm twój oto zamiast — chwały twojej zwiążą ciebie i — dom — rozkoszy twojej i — królestwo twoje inny będzie miał
Ja, Nabuchodonozor, król Babilonu, byłem związany przez siedem lat. Karmiono mnie trawą jak wołu i jadłem ziele ziemi. Po siedmiu latach oddałem swoją duszę błaganiu i prosiłem przed obliczem Pana, Boga nieba, w sprawie moich grzechów, a Boga bogów, Wielkiego, błagałem w sprawie mojej niewiedzy. (Dn(LXX)_4_33a tłum. AI)
greka: ἐγὼ Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἑπτὰ ἔτη ἐπεδήθην· χόρτον ὡς βοῦν ἐψώμισάν με, καὶ ἀπὸ τῆς χλόης τῆς γῆς ἤσθιον. καὶ μετὰ ἔτη ἑπτὰ ἔδωκα τὴν ψυχήν μου εἰς δέησιν καὶ ἠξίωσα περὶ τῶν ἁμαρτιῶν μου κατὰ πρόσωπον κυρίου τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ καὶ περὶ τῶν ἀγνοιῶν μου τοῦ θεοῦ τῶν θεῶν τοῦ μεγάλου ἐδεήθην.
interlinia PL: ja Nabuchodonozor król Babilonu siedem lat byłem związany trawę jak wołowi dawali mi i z — zieleni — ziemi jadłem i po latach siedmiu oddałem — duszę moją ku modlitwie i prosiłem za — grzechy moje przed obliczem Pana — Boga — nieba i za — niewiedze moje — Boga — bogów — wielkiego błagałem
Po upływie siedmiu lat nadszedł czas mojego wyzwolenia, a moje grzechy i moja niewiedza dopełniły się przed Bogiem nieba. Błagałem Boga bogów, Wielkiego, w sprawie mojej niewiedzy; a oto jeden anioł zawołał mnie z nieba, mówiąc: «Nabuchodonozorze, służ świętemu Bogu nieba i oddaj chwałę Najwyższemu. Królestwo twojego narodu zostaje ci zwrócone». (Dn(LXX)_4_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν ἑπτὰ ἐτῶν ὁ χρόνος μου τῆς ἀπολυτρώσεως ἦλθε, καὶ αἱ ἁμαρτίαι μου καὶ αἱ ἄγνοιαί μου ἐπληρώθησαν ἐναντίον τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ· καὶ ἐδεήθην περὶ τῶν ἀγνοιῶν μου τοῦ θεοῦ τῶν θεῶν τοῦ μεγάλου, καὶ ἰδοὺ ἄγγελος εἷς ἐκάλεσέ με ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λέγων Ναβουχοδονοσορ, δούλευσον τῷ θεῷ τοῦ οὐρανοῦ τῷ ἁγίῳ καὶ δὸς δόξαν τῷ ὑψίστῳ· τὸ βασίλειον τοῦ ἔθνους σού σοι ἀποδίδοται.
interlinia PL: i po spełnieniu — siedmiu lat — czas mój — odkupienia nadszedł i — grzechy moje i — niewiedze moje zostały wypełnione przed — Bogiem — nieba i błagałem za — niewiedze moje — Boga — bogów — wielkiego i oto anioł jeden zawołał mnie z — nieba mówiąc Nabuchodonozorze służ — Bogu — nieba — świętemu i oddaj chwałę — Najwyższemu — królestwo — narodu twojego tobie zostaje oddane
I ustanowił stu dwudziestu siedmiu satrapów nad całym swoim królestwem, (Dn(LXX)_6_2 tłum. AI)
greka: καὶ κατέστησε σατράπας ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτὰ ἐπὶ πάσης τῆς βασιλείας αὐτοῦ
interlinia PL: i ustanowił satrapów sto dwadzieścia siedem nad całym — królestwem jego
mającym władzę ponad wszystkich w królestwie. Daniel był odziany w purpurę, wielki i otoczony chwałą przed królem Dariuszem, ponieważ był sławny, wiedzący i rozumny, był w nim duch święty i odnosił powodzenie w sprawach króla, którymi się zajmował. Wtedy król postanowił ustanowić Daniela nad całym swoim królestwem oraz nad dwoma mężczyznami, których ustanowił razem z nim, i nad stu dwudziestoma siedmioma satrapami. (Dn(LXX)_6_4 tłum. AI)
greka: ὑπὲρ πάντας ἔχων ἐξουσίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ. καὶ Δανιηλ ἦν ἐνδεδυμένος πορφύραν καὶ μέγας καὶ ἔνδοξος ἔναντι Δαρείου τοῦ βασιλέως, καθότι ἦν ἔνδοξος καὶ ἐπιστήμων καὶ συνετός, καὶ πνεῦμα ἅγιον ἐν αὐτῷ, καὶ εὐοδούμενος ἐν ταῖς πραγματείαις τοῦ βασιλέως, αἷς ἔπρασσε. τότε ὁ βασιλεὺς ἐβουλεύσατο καταστῆσαι τὸν Δανιηλ ἐπὶ πάσης τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ τοὺς δύο ἄνδρας, οὓς κατέστησε μετ’ αὐτοῦ, καὶ σατράπας ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτά.
interlinia PL: ponad wszystkimi mający władzę w — królestwie i Daniel był odziany purpurą i wielki i sławny przed Dariuszem — królem ponieważ był sławny i biegły i rozumny i duch święty w nim i mający powodzenie w — sprawach — króla którymi się zajmował wtedy — król zamierzył ustanowić — Daniela nad całym — królestwem jego i — dwóch mężów których ustanowił z nim i satrapów sto dwadzieścia siedem
Po siedmiu i siedemdziesięciu oraz sześćdziesięciu dwóch [okresach] namaszczenie zostanie odsunięte i nie będzie [go]. Królestwo narodów zniszczy miasto i miejsce święte wraz z namaszczonym, a jego kres przyjdzie z gniewem aż do czasu dopełnienia; od wojny będzie zwalczane. (Dn(LXX)_9_26 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ ἑπτὰ καὶ ἑβδομήκοντα καὶ ἑξήκοντα δύο ἀποσταθήσεται χρῖσμα καὶ οὐκ ἔσται, καὶ βασιλεία ἐθνῶν φθερεῖ τὴν πόλιν καὶ τὸ ἅγιον μετὰ τοῦ χριστοῦ, καὶ ἥξει ἡ συντέλεια αὐτοῦ μετ’ ὀργῆς καὶ ἕως καιροῦ συντελείας· ἀπὸ πολέμου πολεμηθήσεται.
interlinia PL: i po siedmiu i siedemdziesięciu i sześćdziesięciu dwóch zostanie usunięte namaszczenie i nie będzie i królestwo narodów zniszczy — miasto i — święte z — Pomazańcem i nadejdzie — dopełnienie jego z gniewem i aż do czasu dopełnienia od wojny będzie zwalczane
Przymierze będzie potężne dla wielu; ponownie powróci i [miasto] zostanie odbudowane na szerokość i długość. Przy dopełnieniu czasów, po siedmiu i siedemdziesięciu okresach oraz sześćdziesięciu dwóch latach, aż do czasu dopełnienia wojny, spustoszenie zostanie usunięte, gdy przymierze umocni się przez wiele tygodni. Przy końcu tygodnia zostaną usunięte ofiara i libacja, a na świątyni będzie obrzydliwość spustoszeń aż do dopełnienia; i kres zostanie dany spustoszeniu». (Dn(LXX)_9_27 tłum. AI)
greka: καὶ δυναστεύσει ἡ διαθήκη εἰς πολλούς, καὶ πάλιν ἐπιστρέψει καὶ ἀνοικοδομηθήσεται εἰς πλάτος καὶ μῆκος· καὶ κατὰ συντέλειαν καιρῶν καὶ μετὰ ἑπτὰ καὶ ἑβδομήκοντα καιροὺς καὶ ἑξήκοντα δύο ἔτη ἕως καιροῦ συντελείας πολέμου καὶ ἀφαιρεθήσεται ἡ ἐρήμωσις ἐν τῷ κατισχῦσαι τὴν διαθήκην ἐπὶ πολλὰς ἑβδομάδας· καὶ ἐν τῷ τέλει τῆς ἑβδομάδος ἀρθήσεται ἡ θυσία καὶ ἡ σπονδή, καὶ ἐπὶ τὸ ἱερὸν βδέλυγμα τῶν ἐρημώσεων ἔσται ἕως συντελείας, καὶ συντέλεια δοθήσεται ἐπὶ τὴν ἐρήμωσιν.
interlinia PL: i będzie panować — przymierze nad wieloma i znowu zawróci i zostanie odbudowane na szerokość i długość i według dopełnienia czasów i po siedmiu i siedemdziesięciu czasach i sześćdziesięciu dwóch latach aż do czasu dopełnienia wojny i zostanie zabrane — spustoszenie w — umocnieniu — przymierza przez liczne tygodnie i w — końcu — tygodnia zostanie zniesiona — ofiara i — ofiara płynna i na — świątyni ohydą — spustoszeń będzie aż do dopełnienia i dopełnienie zostanie dane na — spustoszenie
Jego serce niech zostanie zmienione z ludzkiego, a niech zostanie mu dane serce zwierzęcia; i niech siedem okresów przejdzie nad nim. (Dn(T)_4_16 tłum. AI)
greka: ἡ καρδία αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων ἀλλοιωθήσεται, καὶ καρδία θηρίου δοθήσεται αὐτῷ, καὶ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλαγήσονται ἐπ’ αὐτόν.
interlinia PL: — serce jego od — ludzi zostanie zmienione i serce zwierzęcia zostanie dane mu i siedem czasów przemieni się nad nim
To zaś, że król widział czuwającego i świętego zstępującego z nieba, który powiedział: «Obłamcie drzewo i zniszczcie je, lecz pień jego korzeni pozostawcie w ziemi, w więzach z żelaza i brązu, pośród polnej trawy; niech będzie zraszany rosą nieba, a jego dział niech będzie z dzikimi zwierzętami, aż siedem okresów przejdzie nad nim» — (Dn(T)_4_23 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτι εἶδεν ὁ βασιλεὺς ιρ καὶ ἅγιον καταβαίνοντα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ εἶπεν Ἐκτίλατε τὸ δένδρον καὶ διαφθείρατε αὐτό, πλὴν τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν αὐτοῦ ἐάσατε ἐν τῇ γῇ καὶ ἐν δεσμῷ σιδηρῷ καὶ χαλκῷ καὶ ἐν τῇ χλόῃ τῇ ἔξω, καὶ ἐν τῇ δρόσῳ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται, καὶ μετὰ θηρίων ἀγρίων ἡ μερὶς αὐτοῦ, ἕως οὗ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλοιωθῶσιν ἐπ’ αὐτόν,
interlinia PL: i ponieważ widział — król czuwającego i świętego zstępującego z — nieba i powiedział oberwijcie — drzewo i zniszczcie je jednak — pień — korzeni jego zostawcie w — ziemi i w okowie żelaznym i miedzianym i w — trawie — na zewnątrz i w — rosie — nieba będzie nocował i ze zwierzętami dzikimi — udział jego aż do kiedy siedem czasów przemienią się nad nim
Wypędzą cię spośród ludzi, a twoje mieszkanie będzie z dzikimi zwierzętami; będą ci dawać do jedzenia trawę jak wołu, będziesz zraszany rosą nieba i siedem okresów przejdzie nad tobą, aż poznasz, że Najwyższy panuje nad królestwem ludzi i daje je, komu zechce. (Dn(T)_4_25 tłum. AI)
greka: καὶ σὲ ἐκδιώξουσιν ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων, καὶ μετὰ θηρίων ἀγρίων ἔσται ἡ κατοικία σου, καὶ χόρτον ὡς βοῦν ψωμιοῦσίν σε, καὶ ἀπὸ τῆς δρόσου τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσῃ, καὶ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλαγήσονται ἐπὶ σέ, ἕως οὗ γνῷς ὅτι κυριεύει ὁ ὕψιστος τῆς βασιλείας τῶν ἀνθρώπων, καὶ ᾧ ἂν δόξῃ, δώσει αὐτήν.
interlinia PL: i ciebie wypędzą od — ludzi i ze zwierzętami dzikimi będzie — mieszkanie twoje i trawę jak wołu będą dawać jeść tobie i od — rosy — nieba będziesz nocował i siedem czasów przemienią się nad tobą aż do kiedy poznasz że panuje — Najwyższy — królestwem — ludzi i komu by zechciał da je
Wypędzą cię spośród ludzi, a twoje mieszkanie będzie z dzikimi zwierzętami; będą ci dawać do jedzenia trawę jak wołu i siedem okresów przejdzie nad tobą, aż poznasz, że Najwyższy panuje nad królestwem ludzi i daje je, komu zechce”. (Dn(T)_4_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων σε ἐκδιώξουσιν, καὶ μετὰ θηρίων ἀγρίων ἡ κατοικία σου, καὶ χόρτον ὡς βοῦν ψωμιοῦσίν σε, καὶ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλαγήσονται ἐπὶ σέ, ἕως οὗ γνῷς ὅτι κυριεύει ὁ ὕψιστος τῆς βασιλείας τῶν ἀνθρώπων, καὶ ᾧ ἐὰν δόξῃ, δώσει αὐτήν.
interlinia PL: i od — ludzi ciebie wypędzą i ze zwierzętami dzikimi — mieszkanie twoje i trawę jak wołu będą dawać jeść tobie i siedem czasów przemienią się nad tobą aż do kiedy poznasz że panuje — Najwyższy — królestwem — ludzi i komu jeśli zechce da je
Wiedz więc i zrozum: od wyjścia słowa, aby odpowiedzieć i odbudować Jerozolimę, aż do namaszczonego przywódcy — siedem tygodni i sześćdziesiąt dwa tygodnie. Powróci i zostanie odbudowany plac i mur, lecz czasy będą wyczerpane. (Dn(T)_9_25 tłum. AI)
greka: καὶ γνώσῃ καὶ συνήσεις· ἀπὸ ἐξόδου λόγου τοῦ ἀποκριθῆναι καὶ τοῦ οἰκοδομῆσαι Ιερουσαλημ ἕως χριστοῦ ἡγουμένου ἑβδομάδες ἑπτὰ καὶ ἑβδομάδες ἑξήκοντα δύο· καὶ ἐπιστρέψει καὶ οἰκοδομηθήσεται πλατεῖα καὶ τεῖχος, καὶ ἐκκενωθήσονται οἱ καιροί.
interlinia PL: i poznasz i zrozumiesz od wyjścia słowa — aby odpowiedzieć i — odbudować Jeruzalem aż do Pomazańca wodza tygodni siedem i tygodni sześćdziesiąt dwa i powróci i zostanie odbudowane ulice i mur i zostaną opróżnione — czasy
I stało się po tych wydarzeniach, za dni Artakserksesa – ten Artakserkses panował nad stu dwudziestoma siedmioma krainami od Indii – (Est_1_1s tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο μετὰ τοὺς λόγους τούτους ἐν ταῖς ἡμέραις Ἀρταξέρξου – οὗτος ὁ Ἀρταξέρξης ἀπὸ τῆς Ἰνδικῆς ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτὰ χωρῶν ἐκράτησεν –
interlinia PL: i stało się po — sprawach tych w — dniach Artakserksesa — ten — Artakserkses od — Indii sto dwadzieścia siedem krain opanował —
A siódmego dnia, gdy król był w dobrym nastroju, powiedział Amanowi i Bazanowi, i Tarrze, i Borazemu, i Zatolcie, i Abatazie, i Tarabie, siedmiu eunuchom, sługom króla Artakserksesa, (Est_1_10 tłum. AI)
greka: ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἡδέως γενόμενος ὁ βασιλεὺς εἶπεν τῷ Αμαν καὶ Βαζαν καὶ Θαρρα καὶ Βωραζη καὶ Ζαθολθα καὶ Αβαταζα καὶ Θαραβα, τοῖς ἑπτὰ εὐνούχοις τοῖς διακόνοις τοῦ βασιλέως Ἀρταξέρξου,
interlinia PL: w zaś — dniu — siódmym przyjemnie będąc — król powiedział — Hamanowi i Bazanowi i Tarrze i Borazemu i Zatolcie i Abatazie i Tarabie — siedmiu eunuchom — sługom — króla Artakserksesa
I dziewczyna spodobała mu się i znalazła łaskę przed nim, i pośpieszył dać jej środki oczyszczające i przydział, i siedem dziewcząt wyznaczonych jej z domu królewskiego, i dobrze obchodził się z nią i jej służebnicami w domu kobiet· (Est_2_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἤρεσεν αὐτῷ τὸ κοράσιον καὶ εὗρεν χάριν ἐνώπιον αὐτοῦ, καὶ ἔσπευσεν αὐτῇ δοῦναι τὸ σμῆγμα καὶ τὴν μερίδα καὶ τὰ ἑπτὰ κοράσια τὰ ἀποδεδειγμένα αὐτῇ ἐκ βασιλικοῦ καὶ ἐχρήσατο αὐτῇ καλῶς καὶ ταῖς ἅβραις αὐτῆς ἐν τῷ γυναικῶνι·
interlinia PL: i spodobało się mu — dziewczę i znalazło łaskę przed nim i pośpieszył jej dać — namaszczenie i — dział i — siedem dziewcząt — wyznaczonych jej z królewskiego i obchodził się z nią dobrze i — służebnicami jej w — dom kobiet
I król urządził przez siedem dni ucztę wszystkim swoim przyjaciołom i wojskom, i uczynił wesele Estery wystawnym, i udzielił zwolnienia tym, którzy byli pod jego panowaniem. (Est_2_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς πότον πᾶσι τοῖς φίλοις αὐτοῦ καὶ ταῖς δυνάμεσιν ἐπὶ ἡμέρας ἑπτὰ καὶ ὕψωσεν τοὺς γάμους Εσθηρ καὶ ἄφεσιν ἐποίησεν τοῖς ὑπὸ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ.
interlinia PL: i urządził — król ucztę wszystkim — przyjaciołom swoim i — wojskom przez dni siedem i wywyższył — zaślubiny Estery i zwolnienie uczynił — pod — królestwem jego
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)