BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono563
GNT71
LXX432
BT60
Albo jak możesz mówić swojemu bratu: Pozwól, że usunę drzazgę z twojego oka, gdy belka [tkwi] w twoim oku? (Mt7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ πῶς ἐρεῖς τῷ ἀδελφῷ σου, Ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου, καὶ ἰδοὺ ἡ δοκὸς ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σοῦ
interlinia PL: Albo jak powiesz — bratu swemu: Pozwól, wyrzucę — drzazgę z — oka twego, i oto — belka w — oku twoim?
Wielu powie Mi w owym dniu: Panie, Panie, czy nie prorokowaliśmy mocą Twego imienia i nie wyrzucaliśmy złych duchów mocą Twego imienia, i nie czyniliśmy wielu cudów mocą Twego imienia? (Mt7_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ ἐροῦσίν μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, Κύριε κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι ἐπροφητεύσαμεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν
interlinia PL: Wielu powie Mi w owym — dniu: Panie, Panie, czyż nie — Twoim imieniem prorokowaliśmy, i — Twoim imieniem demony wyrzucaliśmy, i — Twoim imieniem moce liczne czyniliśmy?
Pozwólcie obojgu róść aż do żniwa a w czasie żniwa powiem żeńcom: Zbierzcie najpierw chwast i powiążcie go w snopki na spalenie pszenicę zaś zwieźcie do mojego spichlerza. (Mt13_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄφετε συναυξάνεσθαι ἀμφότερα ἕως τοῦ θερισμοῦ· καὶ ἐν καιρῷ τοῦ θερισμοῦ ἐρῶ τοῖς θερισταῖς, Συλλέξατε πρῶτον τὰ ζιζάνια καὶ δήσατε αὐτὰ εἰς δέσμας πρὸς τὸ κατακαῦσαι αὐτά, τὸν δὲ σῖτον συναγάγετε εἰς τὴν ἀποθήκην μου.
interlinia PL: Pozwólcie razem rosnąć obu aż do — żniwa i w czasie — żniwa powiem — żeńcom: Zbierzcie najpierw — chwasty i zwiążcie je w wiązki na — spalenie ich, — zaś pszenicę zbierzcie do — spichlerza mojego.
On zaś mówi im: „Z powodu waszej małej wiary. Zaprawdę bowiem mówię wam: jeśli będziecie mieli wiarę jak ziarno gorczycy, powiecie tej górze: «Przenieś się stąd tam», a przeniesie się; i nic nie będzie dla was niemożliwe”. (Mt17_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ λέγει αὐτοῖς, Διὰ τὴν ὀλιγοπιστίαν ὑμῶν· ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἐὰν ἔχητε πίστιν ὡς κόκκον σινάπεως, ἐρεῖτε τῷ ὄρει τούτῳ, Μετάβα ἔνθεν ἐκεῖ, καὶ μεταβήσεται· καὶ οὐδὲν ἀδυνατήσει ὑμῖν.
interlinia PL: — zaś mówi im: Z powodu — małej wiary waszej zaprawdę bowiem mówię wam, jeśli macie wiarę jak ziarno gorczycy, powiecie — górze tej: Przenieś się stąd tam, i przeniesie się i nic nie będzie niemożliwe dla was.
A gdyby wam kto co mówił, powiecie: Pan ich potrzebuje, a zaraz je puści. (Mt21_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ τι, ἐρεῖτε ὅτι Ὁ κύριος αὐτῶν χρείαν ἔχει· εὐθὺς δὲ ἀποστελεῖ αὐτούς.
interlinia PL: I jeśli ktoś wam powie coś, powiecie, że: — Pan ich potrzebę ma natychmiast zaś odeśle je.
Jezus im odpowiedział: Ja też zadam wam jedno pytanie jeśli odpowiecie Mi na nie, i Ja powiem wam, jakim prawem to czynię. (Mt21_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Ἐρωτήσω ὑμᾶς κἀγὼ λόγον ἕνα, ὃν ἐὰν εἴπητέ μοι κἀγὼ ὑμῖν ἐρῶ ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ·
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — Jezus powiedział im: Zapytam was i Ja o sprawę jedną, którą jeśli powiecie Mi, i Ja wam powiem, w jakiej władzy to czynię.
Skąd pochodził chrzest Janowy: z nieba czy od ludzi? Oni zastanawiali się między sobą: Jeśli powiemy: z nieba, to nam zarzuci: Dlaczego więc nie uwierzyliście mu? (Mt21_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ βάπτισμα τὸ Ἰωάννου πόθεν ἦν ἐξ οὐρανοῦ ἢ ἐξ ἀνθρώπων οἱ δὲ διελογίζοντο ἐν ἑαυτοῖς λέγοντες, Ἐὰν εἴπωμεν, Ἐξ οὐρανοῦ, ἐρεῖ ἡμῖν, Διὰ τί οὖν οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ
interlinia PL: — Chrzest — Jana skąd był? Z nieba czy z ludzi? — zaś rozważali w sobie, mówiąc: Jeśli powiemy: Z nieba, powie nam: Z powodu czego więc nie uwierzyliście mu?
Wtedy odezwie się Król do tych po prawej stronie: Pójdźcie, błogosławieni Ojca mojego, weźcie w posiadanie królestwo, przygotowane wam od założenia świata! (Mt25_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἐρεῖ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ, Δεῦτε, οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου·
interlinia PL: Wtedy powie — Król — po prawicy Jego: Przyjdźcie, — błogosławieni — Ojca Mojego, odziedziczcie — przygotowane wam królestwo od założenia świata
A Król im odpowie: Zaprawdę, mówię wam: Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili. (Mt25_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε.
interlinia PL: I odpowiadając, — Król powie im: Zaprawdę mówię wam: o ile uczyniliście jednemu z tych — braci Moich — najmniejszych, Mnie uczyniliście.
Wtedy odezwie się i do tych po lewej stronie: Idźcie precz ode Mnie, przeklęci, w ogień wieczny, przygotowany diabłu i jego aniołom! (Mt25_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων, Πορεύεσθε ἀπ᾿ ἐμοῦ [οἱ] κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ·
interlinia PL: Wtedy powie także — po lewicy: Idźcie ode Mnie, [—] przeklęci, w — ogień — wieczny, — przygotowany — diabłu i — aniołom jego
Wspomniał Piotr na słowo Jezusa, który mu powiedział: Zanim kogut zapieje, trzy razy się Mnie wyprzesz. Wyszedł na zewnątrz i gorzko zapłakał. (Mt26_75 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐμνήσθη ὁ Πέτρος τοῦ ῥήματος Ἰησοῦ εἰρηκότος ὅτι Πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι τρὶς ἀπαρνήσῃ με· καὶ ἐξελθὼν ἔξω ἔκλαυσεν πικρῶς.
interlinia PL: I przypomniał sobie — Piotr — słowo Jezusa, który powiedział, że: Zanim kogut zapieje, trzy razy wyprzesz się Mnie i wyszedłszy na zewnątrz, zapłakał gorzko.
Jezus im odpowiedział: Zadam wam jedno pytanie. Odpowiedzcie Mi na nie, a powiem wam, jakim prawem to czynię. (Mk11_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Ἐπερωτήσω ὑμᾶς ἕνα λόγον, καὶ ἀποκρίθητέ μοι, καὶ ἐρῶ ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ·
interlinia PL: — Zaś Jezus powiedział im: Zapytam was o jedną rzecz, i odpowiedzcie Mi, a powiem wam, jaką — władzą to czynię:
I rozważali między sobą, mówiąc: „Jeśli powiemy: «Z nieba», powie: «Dlaczego [więc] mu nie uwierzyliście?» (Mk11_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διελογίζοντο πρὸς ἑαυτοὺς λέγοντες, Ἐὰν εἴπωμεν, Ἐξ οὐρανοῦ, ἐρεῖ, Διὰ τί [οὖν] οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ
interlinia PL: I zastanawiali się między sobą, mówiąc: Jeśli powiemy: Z nieba, powie: Z powodu czego [więc] nie uwierzyliście mu?
Mieli również złożyć w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pana. (Lk2_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοῦ δοῦναι θυσίαν κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν τῷ νόμῳ κυρίου, ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νοσσοὺς περιστερῶν.
interlinia PL: i — aby złożyć ofiarę według — tego, co zostało powiedziane w — Prawie Pana: parę synogarlic albo dwa pisklęta gołębi.
Jezus odpowiedział mu: „Powiedziano: Nie będziesz wystawiał na próbę Pana, swojego Boga”. (Lk4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς ὅτι Εἴρηται, Οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου.
interlinia PL: I odpowiadając, powiedział mu — Jezus, że: Zostało powiedziane: Nie będziesz wystawiał na próbę Pana, — Boga twojego.
Wtedy powiedział do nich: Z pewnością powiecie Mi to przysłowie: Lekarzu, ulecz samego siebie dokonajże i tu w swojej ojczyźnie tego, co wydarzyło się, jak słyszeliśmy, w Kafarnaum. (Lk4_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς, Πάντως ἐρεῖτέ μοι τὴν παραβολὴν ταύτην· Ἰατρέ, θεράπευσον σεαυτόν· ὅσα ἠκούσαμεν γενόμενα εἰς τὴν Καφαρναοὺμ ποίησον καὶ ὧδε ἐν τῇ πατρίδι σου.
interlinia PL: I powiedział do nich: Z pewnością powiecie Mi — przypowieść tę: Lekarzu, ulecz Siebie. To, co słyszeliśmy, że się stało w — Kafarnaum, uczyń także tutaj, w — ojczyźnie Twojej.
Każdemu, kto mówi jakieś słowo przeciw Synowi Człowieczemu, będzie przebaczone, lecz temu, kto bluźni przeciw Duchowi Świętemu, nie będzie przebaczone. (Lk12_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὃς ἐρεῖ λόγον εἰς τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῷ· τῷ δὲ εἰς τὸ ἅγιον πνεῦμα βλασφημήσαντι οὐκ ἀφεθήσεται.
interlinia PL: I każdy, kto powie słowo przeciw — Synowi — Człowieka, zostanie odpuszczone mu temu zaś, przeciw — Świętemu Duchowi bluźniącemu, nie zostanie odpuszczone.
I powiem sobie: Masz wielkie zasoby dóbr, na długie lata złożone odpoczywaj, jedz, pij i używaj! (Lk12_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐρῶ τῇ ψυχῇ μου, Ψυχή, ἔχεις πολλὰ ἀγαθὰ κείμενα εἰς ἔτη πολλά· ἀναπαύου, φάγε, πίε, εὐφραίνου.
interlinia PL: i powiem — duszy mojej: Duszo, masz wiele dóbr złożonych na lat wiele odpoczywaj, jedz, pij, raduj się.
Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, wówczas stojąc na dworze, zaczniecie kołatać do drzwi i wołać: Panie, otwórz nam! lecz On wam odpowie: Nie wiem, skąd jesteście. (Lk13_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφ᾿ οὗ ἂν ἐγερθῇ ὁ οἰκοδεσπότης καὶ ἀποκλείσῃ τὴν θύραν, καὶ ἄρξησθε ἔξω ἑστάναι καὶ κρούειν τὴν θύραν λέγοντες, Κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν· καὶ ἀποκριθεὶς ἐρεῖ ὑμῖν, Οὐκ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ.
interlinia PL: Kiedy — — wstanie — gospodarz i zamknie — drzwi, i zaczniecie na zewnątrz stać i pukać do drzwi, mówiąc: Panie, otwórz nam a odpowiadając, powie wam: Nie znam was, skąd jesteście.
Lecz On rzecze: Mówię wam, nie wiem, skąd jesteście. Odstąpcie ode Mnie wszyscy opuszczający się niesprawiedliwości! (Lk13_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐρεῖ λέγων ὑμῖν, Οὐκ οἶδα [ὑμᾶς] πόθεν ἐστέ· ἀπόστητε ἀπ᾿ ἐμοῦ, πάντες ἐργάται ἀδικίας.
interlinia PL: A powie, mówiąc wam: Nie znam [was], skąd jesteście odstąpcie ode Mnie, wszyscy czyniący niesprawiedliwość.
Wówczas przyjdzie ten, kto was obu zaprosił, i powie ci: Ustąp temu miejsca i musiałbyś ze wstydem zająć ostatnie miejsce. (Lk14_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι, Δὸς τούτῳ τόπον, καὶ τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.
interlinia PL: i przyszedłszy, ten, który ciebie i jego zaprosił, powie ci: Daj temu miejsce, i wtedy zaczniesz ze wstydem — ostatnie miejsce zajmować.
Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, idź i połóż się [przy stole] na ostatnim miejscu, aby gdy przyjdzie ten, który cię zaprosił, powiedział ci: „Przyjacielu, przesiądź się wyżej”. Wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi spoczywającymi z tobą przy stole. (Lk14_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὅταν κληθῇς πορευθεὶς ἀνάπεσε εἰς τὸν ἔσχατον τόπον, ἵνα ὅταν ἔλθῃ ὁ κεκληκώς σε ἐρεῖ σοι, Φίλε, προσανάβηθι ἀνώτερον· τότε ἔσται σοι δόξα ἐνώπιον πάντων τῶν συνανακειμένων σοι.
interlinia PL: Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, poszedłszy, połóż się [przy stole] na — ostatnim miejscu, aby kiedy przyjdzie ten, który zaprosił cię, powiedział ci: Przyjacielu, przesiądź się wyżej wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi — spoczywającymi przy stole z tobą.
Zabiorę się i pójdę do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszyłem przeciw Bogu i względem ciebie (Lk15_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναστὰς πορεύσομαι πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ ἐρῶ αὐτῷ, Πάτερ, ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου,
interlinia PL: Powstawszy, pójdę do — ojca mojego i powiem mu: Ojcze, zgrzeszyłem przeciw — niebu i przed tobą,
Kto z was, mając sługę, który orze lub pasie, powie mu, gdy on wróci z pola: Pójdź i siądź do stołu? (Lk17_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τίς δὲ ἐξ ὑμῶν δοῦλον ἔχων ἀροτριῶντα ἢ ποιμαίνοντα, ὃς εἰσελθόντι ἐκ τοῦ ἀγροῦ ἐρεῖ αὐτῷ, Εὐθέως παρελθὼν ἀνάπεσε,
interlinia PL: Który zaś z was, sługę mając, orzącego albo pasącego, który gdy wróci z — pola, powie mu: Natychmiast podszedłszy, połóż się [przy stole]?
Czy nie powie mu raczej: Przygotuj mi wieczerzę, przepasz się i usługuj mi, aż zjem i napiję się, a potem ty będziesz jadł i pił? (Lk17_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ οὐχὶ ἐρεῖ αὐτῷ, Ἑτοίμασον τί δειπνήσω, καὶ περιζωσάμενος διακόνει μοι ἕως φάγω καὶ πίω, καὶ μετὰ ταῦτα φάγεσαι καὶ πίεσαι σύ
interlinia PL: Lecz czyż nie powie mu: Przygotuj co zjem na wieczerzę, i przepasawszy się, usługuj mi, aż zjem i wypiję, a po tych [rzeczach] zjesz i wypijesz ty?
ani nie powiedzą: «Oto tutaj» albo: «Tam». Oto bowiem królestwo Boga jest pośród was”. (Lk17_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ἐροῦσιν, Ἰδοὺ ὧδε· ἤ, Ἐκεῖ· ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν.
interlinia PL: ani nie powiedzą: Oto tutaj, albo: Tam oto bowiem — królestwo — Boga pośród was jest.
Powiedzą wam: Oto tam lub: Oto tu. Nie chodźcie tam i nie biegnijcie za nimi. (Lk17_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐροῦσιν ὑμῖν, Ἰδοὺ ἐκεῖ· [ἤ,] Ἰδοὺ ὧδε· μὴ ἀπέλθητε μηδὲ διώξητε.
interlinia PL: I powiedzą wam: Oto tam, [albo:] Oto tutaj nie odchodźcie ani nie biegnijcie [za nimi].
A jeśli ktoś was zapyta: „Dlaczego odwiązujecie?”, tak powiecie: „Pan go potrzebuje”. (Lk19_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐάν τις ὑμᾶς ἐρωτᾷ, Διὰ τί λύετε οὕτως ἐρεῖτε ὅτι Ὁ κύριος αὐτοῦ χρείαν ἔχει.
interlinia PL: I jeśli ktoś was zapyta: Z powodu czego odwiązujecie? Tak powiecie, że: — Pan go potrzebę ma.
Oni zastanawiali się i mówili między sobą: Jeśli powiemy: z nieba, zarzuci nam: Dlaczego nie uwierzyliście mu? (Lk20_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ συνελογίσαντο πρὸς ἑαυτοὺς λέγοντες ὅτι Ἐὰν εἴπωμεν, Ἐξ οὐρανοῦ, ἐρεῖ, Διὰ τί οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ
interlinia PL: Oni zaś rozważali między sobą, mówiąc, że: Jeśli powiemy: Z nieba, powie: Z powodu czego nie uwierzyliście mu?
I powiecie gospodarzowi: Nauczyciel pyta cię: Gdzie jest izba, w której mógłbym spożyć Paschę z moimi uczniami? (Lk22_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐρεῖτε τῷ οἰκοδεσπότῃ τῆς οἰκίας, Λέγει σοι ὁ διδάσκαλος, Ποῦ ἐστιν τὸ κατάλυμα ὅπου τὸ πάσχα μετὰ τῶν μαθητῶν μου φάγω
interlinia PL: I powiecie — gospodarzowi — domu: Mówi ci — Nauczyciel: Gdzie jest — izba, gdzie — Paschę z — uczniami Moimi spożyję?
Oni poszli, znaleźli tak, jak im powiedział, i przygotowali Paschę. (Lk22_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπελθόντες δὲ εὗρον καθὼς εἰρήκει αὐτοῖς, καὶ ἡτοίμασαν τὸ πάσχα.
interlinia PL: Odszedłszy zaś, znaleźli tak, jak powiedział im, i przygotowali — Paschę.
Oto bowiem przyjdą dni, kiedy mówić będą: Szczęśliwe niepłodne łona, które nie rodziły, i piersi, które nie karmiły. (Lk23_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἰδοὺ ἔρχονται ἡμέραι ἐν αἷς ἐροῦσιν, Μακάριαι αἱ στεῖραι καὶ αἱ κοιλίαι αἳ οὐκ ἐγέννησαν καὶ μαστοὶ οἳ οὐκ ἔθρεψαν.
interlinia PL: ponieważ oto przychodzą dni, w których powiedzą: Szczęśliwe — niepłodne i — łona, które nie rodziły, i piersi, które nie karmiły.
Miałaś bowiem pięciu mężów, a ten, którego masz teraz, nie jest twoim mężem. To powiedziałaś zgodnie z prawdą. (J4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πέντε γὰρ ἄνδρας ἔσχες, καὶ νῦν ὃν ἔχεις οὐκ ἔστιν σου ἀνήρ· τοῦτο ἀληθὲς εἴρηκας.
interlinia PL: pięciu bowiem mężów miałaś, a teraz ten, którego masz, nie jest twoim mężem to prawdziwie powiedziałaś.
Powiedział więc: Oto dlaczego wam powiedziałem: Nikt nie może przyjść do Mnie, jeżeli mu to nie zostało dane przez Ojca. (J6_65 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν, Διὰ τοῦτο εἴρηκα ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς δύναται ἐλθεῖν πρός με ἐὰν μὴ ᾖ δεδομένον αὐτῷ ἐκ τοῦ πατρός.
interlinia PL: I mówił: Z powodu tego powiedziałem wam, że nikt nie może przyjść do Mnie, jeśli nie jest dane mu od — Ojca.
Jezus jednak mówił o jego śmierci, a im się wydawało, że mówi o zwyczajnym śnie. (J11_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰρήκει δὲ ὁ Ἰησοῦς περὶ τοῦ θανάτου αὐτοῦ. ἐκεῖνοι δὲ ἔδοξαν ὅτι περὶ τῆς κοιμήσεως τοῦ ὕπνου λέγει.
interlinia PL: Powiedział zaś — Jezus o — śmierci jego. Oni zaś sądzili, że o — zaśnięciu — sennym mówi.
A wiem, że przykazanie Jego jest życiem wiecznym. To, co mówię, mówię tak, jak Mi Ojciec powiedział. (J12_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἶδα ὅτι ἡ ἐντολὴ αὐτοῦ ζωὴ αἰώνιός ἐστιν. ἃ οὖν ἐγὼ λαλῶ, καθὼς εἴρηκέν μοι ὁ πατήρ, οὕτως λαλῶ.
interlinia PL: I wiem, że — przykazanie Jego życiem wiecznym jest. To, co więc Ja mówię, jak powiedział Mi — Ojciec, tak mówię.
A teraz powiedziałem wam o tym, zanim to nastąpi, abyście uwierzyli, gdy się to stanie. (J14_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν εἴρηκα ὑμῖν πρὶν γενέσθαι, ἵνα ὅταν γένηται πιστεύσητε.
interlinia PL: I teraz powiedziałem wam, zanim [to] się stanie, abyście, gdy się stanie, uwierzyli.
Już was nie nazywam sługami, bo sługa nie wie, co czyni pan jego, ale nazwałem was przyjaciółmi, albowiem oznajmiłem wam wszystko, co usłyszałem od Ojca mego. (J15_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι λέγω ὑμᾶς δούλους, ὅτι ὁ δοῦλος οὐκ οἶδεν τί ποιεῖ αὐτοῦ ὁ κύριος· ὑμᾶς δὲ εἴρηκα φίλους, ὅτι πάντα ἃ ἤκουσα παρὰ τοῦ πατρός μου ἐγνώρισα ὑμῖν.
interlinia PL: Już nie nazywam was sługami, ponieważ — sługa nie wie, co czyni jego — pan was zaś nazwałem przyjaciółmi, ponieważ wszystko, co usłyszałem od — Ojca Mojego, oznajmiłem wam.
Lecz to jest tym, co zostało powiedziane przez proroka Joela: (Dz2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ τοῦτό ἐστιν τὸ εἰρημένον διὰ τοῦ προφήτου Ἰωήλ,
interlinia PL: ale to jest — powiedziane przez — proroka Joela:
Szymon zaś odpowiedział: „Módlcie się wy za mnie do Pana, aby nie przyszło na mnie nic z tego, co powiedzieliście”. (Dz8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Σίμων εἶπεν, Δεήθητε ὑμεῖς ὑπὲρ ἐμοῦ πρὸς τὸν κύριον ὅπως μηδὲν ἐπέλθῃ ἐπ᾿ ἐμὲ ὧν εἰρήκατε.
interlinia PL: Odpowiedziawszy zaś — Szymon, powiedział: Proście wy za mnie do — Pana, aby nic nie przyszło na mnie z [tych rzeczy], które powiedzieliście.
A że wskrzesił Go z martwych, aby już nigdy nie powracał do skażenia, powiedział tak: «Dam wam święte [dobra] Dawida, wierne». (Dz13_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι δὲ ἀνέστησεν αὐτὸν ἐκ νεκρῶν μηκέτι μέλλοντα ὑποστρέφειν εἰς διαφθοράν, οὕτως εἴρηκεν ὅτι Δώσω ὑμῖν τὰ ὅσια Δαυὶδ τὰ πιστά.
interlinia PL: Że zaś wskrzesił Go z martwych, już nie mającego powracać do rozkładu, tak powiedział, że: Dam wam — święte [rzeczy] Dawida, — wierne.
Baczcie więc, aby nie przyszło na was to, co zostało powiedziane w prorokach: (Dz13_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε οὖν μὴ ἐπέλθῃ τὸ εἰρημένον ἐν τοῖς προφήταις,
interlinia PL: Baczcie więc, aby nie przyszło — powiedziane w — prorokach:
W Nim bowiem żyjemy, poruszamy się i jesteśmy, jak też powiedzieli niektórzy z waszych poetów: «Jego bowiem jesteśmy rodem». (Dz17_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν αὐτῷ γὰρ ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ ἐσμέν, ὡς καί τινες τῶν καθ᾿ ὑμᾶς ποιητῶν εἰρήκασιν, Τοῦ γὰρ καὶ γένος ἐσμέν.
interlinia PL: W Nim bowiem żyjemy i poruszamy się i jesteśmy, jak też pewni spośród u was poetów powiedzieli: Jego bowiem też rodem jesteśmy.
smucąc się najbardziej z powodu słowa, które powiedział, że już nie będą oglądać jego oblicza. Potem odprowadzili go na statek. (Dz20_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὀδυνώμενοι μάλιστα ἐπὶ τῷ λόγῳ ᾧ εἰρήκει ὅτι οὐκέτι μέλλουσιν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ θεωρεῖν. προέπεμπον δὲ αὐτὸν εἰς τὸ πλοῖον.
interlinia PL: smucąc się najbardziej z powodu — słowa, które powiedział, że już nie mają — oblicza jego oglądać. Odprowadzali zaś go do — statku.
Paweł odrzekł: „Nie wiedziałem, bracia, że jest arcykapłanem. Jest bowiem napisane: «Nie będziesz źle mówił o przełożonym swojego ludu»”. (Dz23_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη τε ὁ Παῦλος, Οὐκ ᾔδειν, ἀδελφοί, ὅτι ἐστὶν ἀρχιερεύς· γέγραπται γὰρ ὅτι Ἄρχοντα τοῦ λαοῦ σου οὐκ ἐρεῖς κακῶς.
interlinia PL: Rzekł też — Paweł: Nie wiedziałem, bracia, że jest arcykapłanem napisane jest bowiem, że: Przełożonemu — ludu twego nie powiesz źle.
Jeśli zaś nasza nieprawość uwydatnia sprawiedliwość Boga, cóż powiemy? Czy Bóg, który sprowadza gniew, [jest] niesprawiedliwy? — mówię po ludzku. (Rz3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἡ ἀδικία ἡμῶν θεοῦ δικαιοσύνην συνίστησιν, τί ἐροῦμεν μὴ ἄδικος ὁ θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ὀργήν κατὰ ἄνθρωπον λέγω.
interlinia PL: Jeśli zaś — nieprawość nasza Boga sprawiedliwość uwydatnia, co powiemy? Czyż niesprawiedliwy [jest] — Bóg, który wymierza — gniew? Po ludzku mówię.
Zapytajmy więc, co [zyskał] Abraham, przodek nasz według ciała (Rz4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ἐροῦμεν εὑρηκέναι Ἀβραὰμ τὸν προπάτορα ἡμῶν κατὰ σάρκα
interlinia PL: Co więc powiemy, że znalazł Abraham, — przodek nasz według ciała?
On to wbrew nadziei uwierzył nadziei, że stanie się ojcem wielu narodów zgodnie z tym, co było powiedziane: takie będzie twoje potomstwo. (Rz4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς παρ᾿ ἐλπίδα ἐπ᾿ ἐλπίδι ἐπίστευσεν εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸν πατέρα πολλῶν ἐθνῶν κατὰ τὸ εἰρημένον, Οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου·
interlinia PL: On, wbrew nadziei, w nadziei uwierzył, aby — stać się on ojcem wielu narodów według — tego, co zostało powiedziane: Takie będzie — potomstwo twoje.
Cóż więc powiemy? Czy mamy trwać w grzechu, aby łaska się pomnożyła? Żadną miarą! (Rz6_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ἐροῦμεν ἐπιμένωμεν τῇ ἁμαρτίᾳ, ἵνα ἡ χάρις πλεονάσῃ
interlinia PL: Cóż więc powiemy? Czy mamy trwać w grzechu, aby — łaska wzmogła się?
Cóż więc powiemy? Czy Prawo [jest] grzechem? Żadną miarą! Lecz grzechu nie poznałbym inaczej niż przez Prawo; nie znałbym bowiem pożądania, gdyby Prawo nie mówiło: „Nie pożądaj”. (Rz7_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ἐροῦμεν ὁ νόμος ἁμαρτία μὴ γένοιτο· ἀλλὰ τὴν ἁμαρτίαν οὐκ ἔγνων εἰ μὴ διὰ νόμου, τήν τε γὰρ ἐπιθυμίαν οὐκ ᾔδειν εἰ μὴ ὁ νόμος ἔλεγεν, Οὐκ ἐπιθυμήσεις.
interlinia PL: Cóż więc powiemy? Czy Prawo [jest] grzechem? [Oby] nie stało się! Lecz — grzechu nie poznałem, gdyby nie przez Prawo. — Także bowiem pożądania nie znałbym, gdyby nie — Prawo mówiło: Nie pożądaj.
Cóż więc powiemy wobec tego? Jeśli Bóg [jest] za nami, kto przeciw nam? (Rz8_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ἐροῦμεν πρὸς ταῦτα εἰ ὁ θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν, τίς καθ᾿ ἡμῶν
interlinia PL: Cóż więc powiemy wobec tego? Jeśli — Bóg [jest] za nami, kto przeciw nam?
Cóż więc powiemy? Czy [jest] niesprawiedliwość u Boga? Żadną miarą! (Rz9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ἐροῦμεν μὴ ἀδικία παρὰ τῷ θεῷ μὴ γένοιτο·
interlinia PL: Cóż więc powiemy? Czy [jest] niesprawiedliwość u — Boga? [Oby] nie stało się!
Powiesz mi na to: Dlaczego więc Bóg czyni jeszcze wyrzuty? Któż bowiem woli Jego może się sprzeciwić? (Rz9_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐρεῖς μοι οὖν, Τί [οὖν] ἔτι μέμφεται τῷ γὰρ βουλήματι αὐτοῦ τίς ἀνθέστηκεν
interlinia PL: Powiesz mi więc: Dlaczego więc jeszcze czyni wyrzuty? — Bowiem woli Jego kto się sprzeciwił?
O człowieku, kim ty właściwie jesteś, że odpowiadasz przeciw Bogu? Czy twór powie Temu, który go ukształtował: „Dlaczego uczyniłeś mnie takim?” (Rz9_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὦ ἄνθρωπε, μενοῦνγε σὺ τίς εἶ ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ θεῷ μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα τῷ πλάσαντι, Τί με ἐποίησας οὕτως
interlinia PL: O człowieku, przeciwnie, ty kim jesteś, który odpowiadasz przeciw — Bogu? Czy nie powie — twór — Temu, który [go] ukształtował: Dlaczego mnie uczyniłeś takim?
Cóż więc powiemy? To, że poganie nie zabiegając o usprawiedliwienie, osiągnęli usprawiedliwienie, mianowicie usprawiedliwienie z wiary, (Rz9_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ἐροῦμεν ὅτι ἔθνη τὰ μὴ διώκοντα δικαιοσύνην κατέλαβεν δικαιοσύνην, δικαιοσύνην δὲ τὴν ἐκ πίστεως·
interlinia PL: Cóż więc powiemy? Że poganie, którzy nie dążyli do sprawiedliwości, osiągnęli sprawiedliwość, sprawiedliwość zaś tę z wiary.
Powiesz może: Gałęzie odcięto, abym ja mógł być wszczepiony (Rz11_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐρεῖς οὖν, Ἐξεκλάσθησαν κλάδοι ἵνα ἐγὼ ἐγκεντρισθῶ.
interlinia PL: Powiesz więc: Zostały odłamane gałęzie, abym ja został wszczepiony.
Bo jeśli błogosławisz w duchu, jak ten, kto zajmuje miejsce niewtajemniczonego, powie „Amen” na twoje dziękczynienie, skoro nie rozumie, co mówisz? (1Kor14_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπεὶ ἐὰν εὐλογῇς [ἐν] πνεύματι, ὁ ἀναπληρῶν τὸν τόπον τοῦ ἰδιώτου πῶς ἐρεῖ τὸ Ἀμήν ἐπὶ τῇ σῇ εὐχαριστίᾳ, ἐπειδὴ τί λέγεις οὐκ οἶδεν
interlinia PL: Bo jeśli błogosławisz w duchu, ten, kto zajmuje — miejsce — niewtajemniczonego, jak powie — Amen na — twoje dziękczynienie, skoro tego, co mówisz, nie rozumie?
Jeśli więc cały Kościół zgromadzi się w jednym miejscu i wszyscy będą mówić językami, a wejdą niewtajemniczeni albo niewierzący, czy nie powiedzą, że szalejecie? (1Kor14_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐὰν οὖν συνέλθῃ ἡ ἐκκλησία ὅλη ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ πάντες λαλῶσιν γλώσσαις, εἰσέλθωσιν δὲ ἰδιῶται ἢ ἄπιστοι, οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε
interlinia PL: Jeśli więc zejdzie się — Kościół cały w — jedno [miejsce] i wszyscy mówią językami, wejdą zaś niewtajemniczeni lub niewierzący, czy nie powiedzą, że szalejecie?
Lecz ktoś powie: „Jak są wzbudzani martwi? W jakim ciele przychodzą?” (1Kor15_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀλλὰ ἐρεῖ τις, Πῶς ἐγείρονται οἱ νεκροί ποίῳ δὲ σώματι ἔρχονται
interlinia PL: Lecz powie ktoś: Jak są wzbudzani — martwi? W jakim zaś ciele przychodzą?
Jeśli bowiem zechcę się chlubić, nie będę głupcem, bo powiem prawdę. Powstrzymuję się jednak, aby nikt nie myślał o mnie ponad to, co widzi we mnie albo co ode mnie słyszy. (2Kor12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν γὰρ θελήσω καυχήσασθαι, οὐκ ἔσομαι ἄφρων, ἀλήθειαν γὰρ ἐρῶ· φείδομαι δέ, μή τις εἰς ἐμὲ λογίσηται ὑπὲρ ὃ βλέπει με ἢ ἀκούει [τι] ἐξ ἐμοῦ
interlinia PL: Jeśli bowiem zechcę chlubić się, nie będę głupcem, prawdę bowiem powiem powstrzymuję się jednak, aby nie ktoś o mnie myślał ponad to, co widzi [we] mnie albo słyszy [coś] ode mnie.
I powiedział mi: „Wystarcza ci moja łaska, moc bowiem doskonali się w słabości”. Najchętniej więc raczej będę się chlubił moimi słabościami, aby zamieszkała nade mną moc Chrystusa. (2Kor12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἴρηκέν μοι, Ἀρκεῖ σοι ἡ χάρις μου· ἡ γὰρ δύναμις ἐν ἀσθενείᾳ τελεῖται. ἥδιστα οὖν μᾶλλον καυχήσομαι ἐν ταῖς ἀσθενείαις μου, ἵνα ἐπισκηνώσῃ ἐπ᾿ ἐμὲ ἡ δύναμις τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: I powiedział mi: Wystarcza ci — łaska Moja — bowiem moc w słabości się doskonali. Najchętniej więc raczej będę się chlubił w — słabościach moich, aby zamieszkała nade mną — moc — Chrystusa.
Radujcie się w Panu zawsze; jeszcze raz powiem: radujcie się! (Flp4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Χαίρετε ἐν κυρίῳ πάντοτε· πάλιν ἐρῶ, χαίρετε.
Do którego zaś z aniołów powiedział kiedykolwiek: „Usiądź po mojej prawicy, aż położę Twoich wrogów jako podnóżek Twoich stóp”? (Hbr1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς τίνα δὲ τῶν ἀγγέλων εἴρηκέν ποτε, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου
interlinia PL: Do którego zaś — aniołów powiedział kiedykolwiek: Siądź po prawicy mojej, aż — położę — wrogów Twoich podnóżkiem — stóp Twoich?
Wchodzimy bowiem do odpoczynku my, którzy uwierzyliśmy, jak powiedział: „Jak przysiągłem w moim gniewie: «Nie wejdą do mojego odpoczynku»”, chociaż dzieła zostały dokonane od założenia świata. (Hbr4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰσερχόμεθα γὰρ εἰς [τὴν] κατάπαυσιν οἱ πιστεύσαντες, καθὼς εἴρηκεν, Ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου, Εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου, καίτοι τῶν ἔργων ἀπὸ καταβολῆς κόσμου γενηθέντων.
interlinia PL: Wchodzimy bowiem do [tego] odpoczynku [my], [którzy] uwierzyliśmy, jak powiedział: „Jak przysiągłem w [tym] gniewie moim: «Jeśli wejdą do [tego] odpoczynku mojego»”, chociaż [te] dzieła od założenia świata zostały dokonane.
Powiedział bowiem gdzieś o siódmym dniu tak: „I odpoczął Bóg w siódmym dniu od wszystkich swoich dzieł”. (Hbr4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴρηκεν γάρ που περὶ τῆς ἑβδόμης οὕτως, Καὶ κατέπαυσεν ὁ θεὸς ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ·
interlinia PL: Powiedział bowiem gdzieś o [tym] siódmym [dniu] tak: „I odpoczął [ten] Bóg w [tym] dniu [tym] siódmym od wszystkich [tych] dzieł Jego”
następnie powiedział: „Oto przychodzę, aby uczynić Twoją wolę”. Usuwa pierwsze, aby ustanowić drugie. (Hbr10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε εἴρηκεν, Ἰδοὺ ἥκω τοῦ ποιῆσαι τὸ θέλημά σου. ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ·
interlinia PL: wtedy powiedział: Oto przychodzę, — aby uczynić — wolę Twoją. Usuwa — pierwsze, aby — drugie ustanowić
Wasz sposób życia niech będzie wolny od miłości pieniędzy; zadowalajcie się tym, co macie. On sam bowiem powiedział: „Nigdy cię nie opuszczę ani nigdy cię nie porzucę”. (Hbr13_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀφιλάργυρος ὁ τρόπος· ἀρκούμενοι τοῖς παροῦσιν· αὐτὸς γὰρ εἴρηκεν, Οὐ μή σε ἀνῶ οὐδ᾿ οὐ μή σε ἐγκαταλίπω·
interlinia PL: Wolny od miłości pieniędzy [niech będzie] [ten] sposób [życia], zadowalając się [tym], [co] jest [obecne] On sam bowiem powiedział: „Nie [na pewno] nie cię opuszczę ani nie [na pewno] nie cię porzucę”
Lecz ktoś powie: „Ty masz wiarę, a ja mam uczynki. Pokaż mi swoją wiarę bez uczynków, a ja pokażę ci wiarę z moich uczynków”. (Jk2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀλλ᾿ ἐρεῖ τις, Σὺ πίστιν ἔχεις κἀγὼ ἔργα ἔχω. δεῖξόν μοι τὴν πίστιν σου χωρὶς τῶν ἔργων, κἀγώ σοι δείξω ἐκ τῶν ἔργων μου τὴν πίστιν.
interlinia PL: Lecz powie ktoś: „Ty wiarę masz, a ja uczynki mam. Pokaż mi — wiarę twoją bez — uczynków, a ja ci pokażę z — uczynków moich — wiarę”.
Powiedziałem mu: „Panie mój, ty wiesz”. A on powiedział do mnie: „To ci, którzy przychodzą z wielkiego ucisku; wyprali swoje szaty i wybielili je we krwi Baranka. (Ap7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἴρηκα αὐτῷ, Κύριέ μου, σὺ οἶδας. καὶ εἶπέν μοι, Οὗτοί εἰσιν οἱ ἐρχόμενοι ἐκ τῆς θλίψεως τῆς μεγάλης, καὶ ἔπλυναν τὰς στολὰς αὐτῶν καὶ ἐλεύκαναν αὐτὰς ἐν τῷ αἵματι τοῦ ἀρνίου.
interlinia PL: I powiedziałem mu: „Panie mój, Ty wiesz”. I powiedział mi: „Ci są [tymi], [którzy] przychodzą z [tego] ucisku [tego] wielkiego, i wyprali [te] szaty swoje i wybielili je we [tej] krwi [tego] Baranka.
A anioł powiedział do mnie: „Dlaczego się zdumiałeś? Ja wyjaśnię ci tajemnicę kobiety i Bestii, która ją nosi, mającej siedem głów i dziesięć rogów. (Ap17_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπέν μοι ὁ ἄγγελος, Διὰ τί ἐθαύμασας ἐγὼ ἐρῶ σοι τὸ μυστήριον τῆς γυναικὸς καὶ τοῦ θηρίου τοῦ βαστάζοντος αὐτήν, τοῦ ἔχοντος τὰς ἑπτὰ κεφαλὰς καὶ τὰ δέκα κέρατα·
interlinia PL: i powiedział mi ten anioł z powodu czego zdumiałeś się ja powiem ci tę tajemnicę tej kobiety i tej Bestii tej niosącej ją tej mającej te siedem głów i te dziesięć rogów
I po raz drugi powiedzieli: „Alleluja! Jej dym wznosi się na wieki wieków”. (Ap19_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δεύτερον εἴρηκαν, Ἁλληλουϊά· καὶ ὁ καπνὸς αὐτῆς ἀναβαίνει εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
interlinia PL: i po raz drugi powiedzieli Alleluja i ten dym jej wznosi się na te wieki tych wieków
I uczynił zło przed Panem, i nie zawstydził się słowami wypowiedzianymi przez proroka Jeremiasza z ust Pana. (1Ezd_1_45 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου καὶ οὐκ ἐνετράπη ἀπὸ τῶν ῥηθέντων λόγων ὑπὸ Ιερεμιου τοῦ προφήτου ἐκ στόματος τοῦ κυρίου.
interlinia PL: i uczynił — zło przed Panem i nie zawstydził się przed — wypowiedzianymi słowami przez Jeremiasza — proroka z ust — Pana
A teraz co powiemy, Panie, mając to wszystko? Przekroczyliśmy bowiem Twoje nakazy, które dałeś przez ręce Twoich sług, proroków, mówiąc: (1Ezd_8_79 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν τί ἐροῦμεν, κύριε, ἔχοντες ταῦτα; παρέβημεν γὰρ τὰ προστάγματά σου, ἃ ἔδωκας ἐν χειρὶ τῶν παίδων σου τῶν προφητῶν λέγων ὅτι
interlinia PL: i teraz cóż powiemy Panie mając to przekroczyliśmy bowiem — przykazania Twoje które dałeś przez rękę — sług Twoich — proroków mówiąc że
I całe zgromadzenie zawołało i powiedziało donośnym głosem: „Tak jak powiedziałeś, uczynimy· (1Ezd_9_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐφώνησαν ἅπαν τὸ πλῆθος καὶ εἶπον μεγάλῃ τῇ φωνῇ Οὕτως ὡς εἴρηκας ποιήσομεν·
interlinia PL: i zawołało całe — zgromadzenie i powiedzieli wielkim — głosem tak jak powiedziałeś uczynimy
i powiedział: „Wróć, śpij, dziecko; a jeśli cię zawoła, powiesz: «Mów, Panie, bo Twój sługa słucha»”. I Samuel poszedł, i położył się na swoim miejscu. (1Krl_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἀνάστρεφε κάθευδε, τέκνον, καὶ ἔσται ἐὰν καλέσῃ σε, καὶ ἐρεῖς Λάλει, κύριε, ὅτι ἀκούει ὁ δοῦλός σου. καὶ ἐπορεύθη Σαμουηλ καὶ ἐκοιμήθη ἐν τῷ τόπῳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział wróć śpij dziecko i będzie jeśli zawoła ciebie i powiesz mów Panie bo słucha — sługa twój i poszedł Samuel i położył się w — miejscu swoim
I Samuel zobaczył Saula, a Pan odpowiedział mu: „Oto człowiek, o którym ci powiedziałem: ten będzie rządził nad moim ludem”. (1Krl_9_17 tłum. AI)
greka: καὶ Σαμουηλ εἶδεν τὸν Σαουλ· καὶ κύριος ἀπεκρίθη αὐτῷ Ἰδοὺ ὁ ἄνθρωπος, ὃν εἶπά σοι Οὗτος ἄρξει ἐν τῷ λαῷ μου.
interlinia PL: i Samuel zobaczył — Saula i Pan odpowiedział mu oto — człowiek o którym powiedziałem ci ten będzie rządził nad — ludem moim
I Samuel powiedział kucharzowi: „Daj część, którą ci dałem, o której powiedziałem ci: Odłóż ją u siebie”. (1Krl_9_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ τῷ μαγείρῳ Δός μοι τὴν μερίδα, ἣν ἔδωκά σοι, ἣν εἶπά σοι θεῖναι αὐτὴν παρὰ σοί.
interlinia PL: i powiedział Samuel — kucharzowi daj mi — część którą dałem ci którą powiedziałem ci położyć ją przy tobie
Gdy dziś odejdziesz ode mnie, znajdziesz dwóch mężów przy grobie Racheli na górze Beniamina, skaczących wielkimi skokami; i powiedzą ci: «Zostały znalezione oślice, których poszedłeś szukać; i oto twój ojciec zaniechał sprawy oślic i martwi się o was, mówiąc: Co uczynię dla mojego syna?». (1Krl_10_2 tłum. AI)
greka: ὡς ἂν ἀπέλθῃς σήμερον ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ εὑρήσεις δύο ἄνδρας πρὸς τοῖς τάφοις Ραχηλ ἐν τῷ ὁρίῳ Βενιαμιν ἁλλομένους μεγάλα, καὶ ἐροῦσίν σοι Εὕρηνται αἱ ὄνοι, ἃς ἐπορεύθητε ζητεῖν, καὶ ἰδοὺ ὁ πατήρ σου ἀποτετίνακται τὸ ῥῆμα τῶν ὄνων καὶ ἐδαψιλεύσατο δι’ ὑμᾶς λέγων Τί ποιήσω ὑπὲρ τοῦ υἱοῦ μου;
interlinia PL: gdy — odejdziesz dzisiaj ode mnie i znajdziesz dwóch mężczyzn przy — grobach Rachel na — granicy Beniamina skaczących wielkie i powiedzą ci znalazły się — oślice których poszliście szukać i oto — ojciec twój otrząsnął się — sprawą — oślic i martwi się o was mówiąc co uczynię za — syna mego
I powiedział posłańcom, którzy przyszli: „Tak powiecie mężom Jabis-Galaad: Jutro będzie wam wybawienie, gdy słońce ogrzeje”. I posłańcy przyszli do miasta i oznajmili mężom Jabis, i uradowali się. (1Krl_11_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τοῖς ἀγγέλοις τοῖς ἐρχομένοις Τάδε ἐρεῖτε τοῖς ἀνδράσιν Ιαβις Αὔριον ὑμῖν ἡ σωτηρία διαθερμάναντος τοῦ ἡλίου. καὶ ἦλθον οἱ ἄγγελοι εἰς τὴν πόλιν καὶ ἀπαγγέλλουσιν τοῖς ἀνδράσιν Ιαβις, καὶ εὐφράνθησαν.
interlinia PL: i powiedział — posłom — przychodzącym tak powiecie — mężom Jabis jutro wam — ocalenie gdy ogrzeje — słońce i przyszli — posłowie do — miasta i oznajmiają — mężom Jabis i uradowali się
I Samuel powiedział: „Jak pójdę? Saul usłyszy i zabije mnie”. I Pan powiedział: „Weź w swoją rękę jałówkę spośród bydła i powiesz: «Przyszedłem złożyć ofiarę Panu». (1Krl_16_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ Πῶς πορευθῶ; καὶ ἀκούσεται Σαουλ καὶ ἀποκτενεῖ με. καὶ εἶπεν κύριος Δάμαλιν βοῶν λαβὲ ἐν τῇ χειρί σου καὶ ἐρεῖς Θῦσαι τῷ κυρίῳ ἥκω·
interlinia PL: i powiedział Samuel jak pójdę i usłyszy Saul i zabije mnie i powiedział Pan jałówkę z bydła weź w — rękę swoją i powiesz złożyć ofiarę — Panu przyszedłem
I Dawid powiedział do obcoplemieńca: „Ty przychodzisz do mnie z mieczem, włócznią i tarczą, a ja idę do ciebie w imieniu Pana Zastępów, Boga szyku Izraela, który dziś znieważyłeś. (1Krl_17_45 tłum. AI)
greka: καὶ εἰπεν Δαυιδ πρὸς τὸν ἀλλόφυλον Σὺ ἔρχῃ πρός με ἐν ῥομφαίᾳ καὶ ἐν δόρατι καὶ ἐν ἀσπίδι, κἀγὼ πορεύομαι πρὸς σὲ ἐν ὀνόματι κυρίου σαβαωθ θεοῦ παρατάξεως Ισραηλ, ἣν ὠνείδισας σήμερον·
interlinia PL: i powiedział Dawid do — cudzoziemca ty przychodzisz do mnie z mieczem i z włócznią i z tarczą a ja idę do ciebie w imieniu Pana Zastępów Boga szyku Izraela który zelżyłeś dzisiaj
I Saul powiedział: „Tak powiecie Dawidowi: Król nie chce daru, lecz sto napletków obcoplemieńców, aby pomścić się na nieprzyjaciołach króla”. A Saul zamyślał wydać go w ręce obcoplemieńców. (1Krl_18_25 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ Τάδε ἐρεῖτε τῷ Δαυιδ Οὐ βούλεται ὁ βασιλεὺς ἐν δόματι ἀλλ’ ἢ ἐν ἑκατὸν ἀκροβυστίαις ἀλλοφύλων ἐκδικῆσαι εἰς ἐχθροὺς τοῦ βασιλέως· καὶ Σαουλ ἐλογίσατο αὐτὸν ἐμβαλεῖν εἰς χεῖρας τῶν ἀλλοφύλων.
interlinia PL: i powiedział Saul to powiecie — Dawidowi nie chce — król w darze lecz tylko w stu napletkach cudzoziemców aby pomścić się na wrogach — króla i Saul zamierzał go wydać w ręce — cudzoziemców
Jeżeli twój ojciec, dokonując przeglądu, zauważy moją nieobecność, powiesz: «Dawid usilnie prosił mnie, aby pobiec aż do Betlejem, swego miasta, ponieważ jest tam doroczna ofiara dla całego plemienia». (1Krl_20_6 tłum. AI)
greka: ἐὰν ἐπισκεπτόμενος ἐπισκέψηταί με ὁ πατήρ σου, καὶ ἐρεῖς Παραιτούμενος παρῃτήσατο ἀπ’ ἐμοῦ Δαυιδ δραμεῖν ἕως εἰς Βηθλεεμ τὴν πόλιν αὐτοῦ, ὅτι θυσία τῶν ἡμερῶν ἐκεῖ ὅλῃ τῇ φυλῇ.
interlinia PL: a jeśli szukając będzie szukał mnie — ojciec twój i powiesz prosząc prosił ode mnie Dawid pobiec aż do Betlejem — miasta jego bo ofiara — dni tam całemu — pokoleniu
I powiecie tak: «Na dobre czasy! I ty w zdrowiu, i twój dom w zdrowiu, i wszystko, co twoje, w zdrowiu. (1Krl_25_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖτε τάδε Εἰς ὥρας· καὶ σὺ ὑγιαίνων, καὶ ὁ οἶκός σου καὶ πάντα τὰ σὰ ὑγιαίνοντα.
interlinia PL: i powiecie tak na czas i ty bądź zdrów i — dom twój i wszystko — twoje niech będzie zdrowe
Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, od wieku i aż do wieku”. I cały lud powiedział: „Amen”, i chwalili Pana. (1Krn_16_36 tłum. AI)
greka: εὐλογημένος κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ ἀπὸ τοῦ αἰῶνος καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος· καὶ ἐρεῖ πᾶς ὁ λαός Αμην. καὶ ᾔνεσαν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: błogosławiony Pan — Bóg Izraela od — wieku i aż do — wieku i powie cały — lud amen i wysławili — Pana
A teraz tak powiesz mojemu słudze Dawidowi: Tak mówi Pan Wszechwładca: Wziąłem cię z zagrody, spośród stad, abyś był przywódcą nad moim ludem, Izraelem· (1Krn_17_7 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὕτως ἐρεῖς τῷ δούλῳ μου Δαυιδ Τάδε λέγει κύριος παντοκράτωρ Ἔλαβόν σε ἐκ τῆς μάνδρας ἐξόπισθεν τῶν ποιμνίων τοῦ εἶναι εἰς ἡγούμενον ἐπὶ τὸν λαόν μου Ισραηλ·
interlinia PL: i teraz tak powiesz — słudze memu Dawidowi to mówi Pan Wszechmogący wziąłem cię z — zagrody spoza — trzód aby być na przywódcę nad — ludem moim Izraelem
Uczynię teraz dla ciebie to, o czym napisałeś; przybądź jednak do Ptolemaidy, abyśmy się wzajemnie zobaczyli, a zostanę twoim teściem, jak powiedziałeś”. (1Mch_10_56 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ποιήσω σοι ἃ ἔγραψας, ἀλλὰ ἀπάντησον εἰς Πτολεμαίδα, ὅπως ἴδωμεν ἀλλήλους, καὶ ἐπιγαμβρεύσω σοι, καθὼς εἴρηκας.
interlinia PL: i teraz uczynię ci to, co napisałeś ale przybądź do Ptolemaidy aby zobaczyliśmy się nawzajem i spowinowacę się z tobą tak jak powiedziałeś
Zapisaliśmy w uchwałach ludu to, co powiedzieli: «Numenios, syn Antiocha, i Antypater, syn Jazona, posłowie Judejczyków, przybyli do nas, aby odnowić przyjaźń z nami». (1Mch_14_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγράψαμεν τὰ ὑπ’ αὐτῶν εἰρημένα ἐν ταῖς βουλαῖς τοῦ δήμου οὕτως Νουμήνιος Ἀντιόχου καὶ Ἀντίπατρος Ἰάσονος πρεσβευταὶ Ιουδαίων ἦλθον πρὸς ἡμᾶς ἀνανεούμενοι τὴν πρὸς ἡμᾶς φιλίαν.
interlinia PL: i zapisaliśmy — przez nich powiedziane w — uchwałach — ludu tak Numenios Antiocha i Antypater Jazona posłowie Judejczyków przybyli do nas odnawiając — z nami przyjaźń
Wtedy tak powiedzieli im: „Jakie są imiona mężów, którzy budują to miasto?”. (2Ezd_5_4 tłum. AI)
greka: τότε ταῦτα εἴποσαν αὐτοῖς Τίνα ἐστὶν τὰ ὀνόματα τῶν ἀνδρῶν τῶν οἰκοδομούντων τὴν πόλιν ταύτην;
interlinia PL: wtedy to powiedzieli im jakie są — imiona — mężów — budujących — miasto to
I powiedzieli mi: „Pozostali, którzy pozostali z niewoli tam, w krainie, są w wielkim złu i w hańbie, a mury Jerozolimy są zburzone, a jej bramy spalone ogniem”. (2Ezd_11_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἴποσαν πρός με Οἱ καταλειπόμενοι οἱ καταλειφθέντες ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας ἐκεῖ ἐν τῇ χώρᾳ ἐν πονηρίᾳ μεγάλῃ καὶ ἐν ὀνειδισμῷ, καὶ τείχη Ιερουσαλημ καθῃρημένα, καὶ αἱ πύλαι αὐτῆς ἐνεπρήσθησαν ἐν πυρί.
interlinia PL: i powiedzieli do mnie — pozostali — pozostawieni z — niewoli tam w — krainie w niedoli wielkiej i w hańbie i mury Jeruzalem zburzone i — bramy jego spalone w ogniu
I stało się, gdy przyszli Judejczycy mieszkający obok nich, i powiedzieli nam: „Wstępują ze wszystkich miejsc przeciw nam”, (2Ezd_14_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἤλθοσαν οἱ Ιουδαῖοι οἱ οἰκοῦντες ἐχόμενα αὐτῶν καὶ εἴποσαν ἡμῖν Ἀναβαίνουσιν ἐκ πάντων τῶν τόπων ἐφ’ ἡμᾶς,
interlinia PL: i stało się gdy przyszli — Judejczycy — mieszkający blisko nich i powiedzieli nam idą ze wszystkich — miejsc na nas
I Lewici Jezus i Kadmiel powiedzieli: „Powstańcie, błogosławcie Pana, waszego Boga, od wieczności aż do wieczności; i niech błogosławią imię Twojej chwały, i niech wywyższają ponad wszelkie błogosławieństwo i chwałę”. (2Ezd_19_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἴποσαν οἱ Λευῖται Ἰησοῦς καὶ Καδμιηλ Ἀνάστητε εὐλογεῖτε τὸν κύριον θεὸν ὑμῶν ἀπὸ τοῦ αἰῶνος καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος, καὶ εὐλογήσουσιν ὄνομα δόξης σου καὶ ὑψώσουσιν ἐπὶ πάσῃ εὐλογίᾳ καὶ αἰνέσει.
interlinia PL: i powiedzieli — Lewici Jezus i Kadmiel wstańcie błogosławcie — Pana Boga waszego od — wieku i aż do — wieku i błogosławić będą imię chwały Twojej i wywyższać będą ponad wszelkie błogosławieństwo i chwałę
I Dawid oraz jego mężowie poszli do Jerozolimy przeciw Jebusytom zamieszkującym ziemię. I powiedziano Dawidowi: „Nie wejdziesz tutaj, ponieważ przeciwstawili się ślepi i chromi”, mówiąc: „Dawid nie wejdzie tutaj”. (2Krl_5_6 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπῆλθεν Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ εἰς Ιερουσαλημ πρὸς τὸν Ιεβουσαῖον τὸν κατοικοῦντα τὴν γῆν. καὶ ἐρρέθη τῷ Δαυιδ Οὐκ εἰσελεύσει ὧδε, ὅτι ἀντέστησαν οἱ τυφλοὶ καὶ οἱ χωλοί, λέγοντες ὅτι Οὐκ εἰσελεύσεται Δαυιδ ὧδε.
interlinia PL: i poszedł Dawid i — mężowie jego do Jerozolimy przeciw — Jebusycie — mieszkającemu — ziemię i powiedziano — Dawidowi nie wejdziesz tutaj bo sprzeciwili się — ślepi i — chromi mówiąc że nie wejdzie Dawid tutaj
I Dawid powiedział tego dnia: „Każdy, kto uderza Jebusytę, niech dotknie kanału oraz chromych i ślepych, nienawidzących duszy Dawida”. Dlatego mówią: „Ślepi i chromi nie wejdą do domu Pana”. (2Krl_5_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ Πᾶς τύπτων Ιεβουσαῖον ἁπτέσθω ἐν παραξιφίδι καὶ τοὺς χωλοὺς καὶ τοὺς τυφλοὺς καὶ τοὺς μισοῦντας τὴν ψυχὴν Δαυιδ· διὰ τοῦτο ἐροῦσιν Τυφλοὶ καὶ χωλοὶ οὐκ εἰσελεύσονται εἰς οἶκον κυρίου.
interlinia PL: i powiedział Dawid — dnia owego każdy uderzający Jebusytów niech chwyci za sztylet i — chromych i — ślepych i — nienawidzących — duszy Dawida dlatego to powiedzą ślepi i chromi nie wejdą do domu Pana
i odsłonię się jeszcze bardziej niż tak, i będę bezwartościowy w twoich oczach, lecz u służebnic, o których powiedziałaś, będę otoczony chwałą”. (2Krl_6_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποκαλυφθήσομαι ἔτι οὕτως καὶ ἔσομαι ἀχρεῖος ἐν ὀφθαλμοῖς σου καὶ μετὰ τῶν παιδισκῶν, ὧν εἶπάς με δοξασθῆναι.
interlinia PL: i będę obnażony jeszcze tak i będę nieznaczny w oczach twoich i u — służebnic o których powiedziałaś mnie wsławić się
A teraz tak powiesz mojemu słudze Dawidowi: Tak mówi Pan Wszechwładca: Wziąłem cię z zagrody owiec, abyś był przywódcą nad moim ludem, nad Izraelem, (2Krl_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν τάδε ἐρεῖς τῷ δούλῳ μου Δαυιδ Τάδε λέγει κύριος παντοκράτωρ Ἔλαβόν σε ἐκ τῆς μάνδρας τῶν προβάτων τοῦ εἶναί σε εἰς ἡγούμενον ἐπὶ τὸν λαόν μου ἐπὶ τὸν Ισραηλ
interlinia PL: i teraz tak powiesz — słudze memu Dawidowi tak mówi Pan Wszechmogący wziąłem cię z — zagrody — owiec aby być cię na wodza nad — ludem moim nad — Izraelem
Kto uderzył Abimelecha, syna Jerobaala? Czy nie kobieta rzuciła na niego odłamkiem kamienia młyńskiego z góry muru, i umarł w Thamasi? Dlaczego zbliżyliście się do muru?», wtedy powiesz: «Umarł także twój sługa Uriasz Chetyta»”. (2Krl_11_21 tłum. AI)
greka: τίς ἐπάταξεν τὸν Αβιμελεχ υἱὸν Ιεροβααλ; οὐχὶ γυνὴ ἔρριψεν ἐπ’ αὐτὸν κλάσμα μύλου ἐπάνωθεν τοῦ τείχους καὶ ἀπέθανεν ἐν Θαμασι; ἵνα τί προσηγάγετε πρὸς τὸ τεῖχος; καὶ ἐρεῖς Καί γε Ουριας ὁ δοῦλός σου ὁ Χετταῖος ἀπέθανεν.
interlinia PL: kto uderzył — Abimelecha syna Jerobbaala czy nie kobieta rzuciła na niego kawałek żarna z góry — muru i umarł w Thebes po co dlaczego podeszliście do — muru i powiesz i także Uriasz — sługa twój — Chetyta umarł
I Dawid powiedział do posłańca: „Tak powiesz Joabowi: Niech ta rzecz nie będzie zła w twoich oczach, ponieważ raz tak, a raz inaczej pożera miecz; umocnij swoją walkę przeciw miastu, zburz je i umocnij go”. (2Krl_11_25 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς τὸν ἄγγελον Τάδε ἐρεῖς πρὸς Ιωαβ Μὴ πονηρὸν ἔστω ἐν ὀφθαλμοῖς σου τὸ ῥῆμα τοῦτο, ὅτι ποτὲ μὲν οὕτως καὶ ποτὲ οὕτως φάγεται ἡ μάχαιρα· κραταίωσον τὸν πόλεμόν σου πρὸς τὴν πόλιν καὶ κατάσπασον αὐτὴν καὶ κραταίωσον αὐτόν.
interlinia PL: i powiedział Dawid do — posłańca tak powiesz do Joaba nie złe niech będzie w oczach twoich — sprawa ta bo raz wprawdzie tak i raz tak pożera — miecz wzmocnij — walkę twoją przeciw — miastu i zburz je i wzmocnij go
I powiedział mu Jonadab: „Połóż się na swoim łożu i udawaj chorego, a wejdzie twój ojciec, aby cię zobaczyć, i powiesz do niego: «Niech przyjdzie, proszę, Themar, moja siostra, i niech mnie nakarmi, i niech przygotuje pokarm przed moimi oczami, abym widział i jadł z jej rąk»”. (2Krl_13_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Ιωναδαβ Κοιμήθητι ἐπὶ τῆς κοίτης σου καὶ μαλακίσθητι, καὶ εἰσελεύσεται ὁ πατήρ σου τοῦ ἰδεῖν σε, καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτόν Ἐλθέτω δὴ Θημαρ ἡ ἀδελφή μου καὶ ψωμισάτω με καὶ ποιησάτω κατ’ ὀφθαλμούς μου βρῶμα, ὅπως ἴδω καὶ φάγω ἐκ τῶν χειρῶν αὐτῆς.
interlinia PL: i powiedział mu Jonadab połóż się na — łożu swoim i udawaj chorego i wejdzie — ojciec twój — zobaczyć cię i powiesz do niego niech przyjdzie proszę Tamar — siostra moja i nakarmi mnie i niech przygotuje przed oczami moimi pokarm aby zobaczę i zjem z — rąk jej
A teraz przyszłam, aby powiedzieć mojemu panu, królowi, to słowo, ponieważ lud mnie przestraszył; i powiedziała twoja służebnica: «Przemówię, proszę, do króla, może król uczyni słowo swojej służebnicy· (2Krl_14_15 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ὃ ἦλθον λαλῆσαι πρὸς τὸν βασιλέα τὸν κύριόν μου τὸ ῥῆμα τοῦτο, ὅτι ὄψεταί με ὁ λαός, καὶ ἐρεῖ ἡ δούλη σου Λαλησάτω δὴ πρὸς τὸν βασιλέα, εἴ πως ποιήσει ὁ βασιλεὺς τὸ ῥῆμα τῆς δούλης αὐτοῦ·
interlinia PL: i teraz to, że przyszłam mówić do — króla — pana mego — słowo to ponieważ zobaczy mnie — lud i powie — służebnica twoja niech przemówi więc do — króla jeśli może uczyni — król — słowo — służebnicy jego
I posłał Abessalom szpiegów do wszystkich plemion Izraela, mówiąc: „Gdy usłyszycie głos rogu, powiecie: «Abessalom został królem w Chebron»”. (2Krl_15_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Αβεσσαλωμ κατασκόπους ἐν πάσαις φυλαῖς Ισραηλ λέγων Ἐν τῷ ἀκοῦσαι ὑμᾶς τὴν φωνὴν τῆς κερατίνης καὶ ἐρεῖτε Βεβασίλευκεν βασιλεὺς Αβεσσαλωμ ἐν Χεβρων.
interlinia PL: i rozesłał Absalom szpiegów po wszystkich plemionach Izraela mówiąc gdy — usłyszycie wy — głos — rogu i powiecie zakrólował król Absalom w Hebronie
lecz jeżeli wrócisz do miasta i powiesz Abessalomowi: «Twoi bracia przeszli, a król, twój ojciec, przeszedł za mną; a teraz jestem twoim sługą, królu, pozwól mi żyć. Sługą twojego ojca byłem dawniej i niedawno, a teraz jestem twoim sługą» — wtedy rozproszysz dla mnie radę Achitofela. (2Krl_15_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν εἰς τὴν πόλιν ἐπιστρέψῃς, καὶ ἐρεῖς τῷ Αβεσσαλωμ Διεληλύθασιν οἱ ἀδελφοί σου, καὶ ὁ βασιλεὺς κατόπισθέν μου διελήλυθεν ὁ πατήρ σου, καὶ νῦν παῖς σού εἰμι, βασιλεῦ, ἔασόν με ζῆσαι, παῖς τοῦ πατρός σου ἤμην τότε καὶ ἀρτίως, καὶ νῦν ἐγὼ δοῦλος σός· καὶ διασκεδάσεις μοι τὴν βουλὴν Αχιτοφελ.
interlinia PL: i jeśli do — miasta wrócisz i powiesz — Absalomowi przeszli — bracia twoi i — król za mną przeszedł — ojciec twój i teraz sługą twoim jestem królu pozwól mi żyć sługą — ojca twego byłem wtedy i od niedawna i teraz ja sługą twoim i rozproszysz mi — radę Achitofela
I powiedział król: „Co mnie i wam, synowie Sarui? Pozwólcie mu, niech tak przeklina, ponieważ Pan powiedział mu, aby przeklinał Dawida; i kto powie: «Dlaczego tak uczyniłeś?»”. (2Krl_16_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Τί ἐμοὶ καὶ ὑμῖν, υἱοὶ Σαρουιας; ἄφετε αὐτὸν καὶ οὕτως καταράσθω, ὅτι κύριος εἶπεν αὐτῷ καταρᾶσθαι τὸν Δαυιδ, καὶ τίς ἐρεῖ Ὡς τί ἐποίησας οὕτως;
interlinia PL: i powiedział — król co mnie i wam synowie Serui zostawcie go i tak niech przeklina bo Pan powiedział mu przeklinać — Dawida i kto powie dlaczego to uczyniłeś tak
A Amessajowi powiecie: «Czyż nie jesteś moją kością i moim ciałem? Niech tak uczyni mi Bóg i tak doda, jeżeli nie będziesz przede mną dowódcą wojska przez wszystkie dni zamiast Joaba»”. (2Krl_19_14 tłum. AI)
greka: καὶ τῷ Αμεσσαι ἐρεῖτε Οὐχὶ ὀστοῦν μου καὶ σάρξ μου σύ; καὶ νῦν τάδε ποιήσαι μοι ὁ θεὸς καὶ τάδε προσθείη, εἰ μὴ ἄρχων δυνάμεως ἔσῃ ἐνώπιον ἐμοῦ πάσας τὰς ἡμέρας ἀντὶ Ιωαβ.
interlinia PL: i — Amasajowi powiecie czyż nie kością moją i ciałem moim ty i teraz to niech uczyni mi — Bóg i to niech doda jeśli nie wodzem wojska będziesz przede mną wszystkie — dni zamiast Joaba
A ten wysoki dom — każdy przechodzący obok niego osłupieje i powie: „Dlaczego Pan uczynił tak tej ziemi i temu domowi?”. (2Krn_7_21 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ οἶκος οὗτος ὁ ὑψηλός, πᾶς ὁ διαπορευόμενος αὐτὸν ἐκστήσεται καὶ ἐρεῖ Χάριν τίνος ἐποίησεν κύριος τῇ γῇ ταύτῃ καὶ τῷ οἴκῳ τούτῳ;
interlinia PL: i — dom ten — wysoki każdy — przechodzący obok niego zdumieje się i powie dlaczego czego uczynił Pan — ziemi tej i — domowi temu
I powiedzą: „Ponieważ opuścili Pana, Boga swoich ojców, który wyprowadził ich z ziemi Egiptu, przylgnęli do innych bogów, oddali im pokłon i służyli im· dlatego sprowadził na nich całe to zło””. (2Krn_7_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐροῦσιν Διότι ἐγκατέλιπον κύριον τὸν θεὸν τῶν πατέρων αὐτῶν τὸν ἐξαγαγόντα αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου καὶ ἀντελάβοντο θεῶν ἑτέρων καὶ προσεκύνησαν αὐτοῖς καὶ ἐδούλευσαν αὐτοῖς, διὰ τοῦτο ἐπήγαγεν ἐπ’ αὐτοὺς πᾶσαν τὴν κακίαν ταύτην.
interlinia PL: i powiedzą ponieważ opuścili Pana — Boga — ojców ich — który wyprowadził ich z ziemi Egiptu i uchwycili się bogów innych i oddali pokłon im i służyli im dlatego to sprowadził na nich całe — nieszczęście to
I powiedzieli mu młodzieńcy, którzy wychowali się z nim: „Tak powiesz ludowi, który powiedział do ciebie: „Twój ojciec uczynił nasze jarzmo ciężkim, a ty ulżyj nam”· tak powiesz: „Mój mały palec jest grubszy niż biodra mojego ojca· (2Krn_10_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησαν αὐτῷ τὰ παιδάρια τὰ ἐκτραφέντα μετ’ αὐτοῦ Οὕτως λαλήσεις τῷ λαῷ τῷ λαλήσαντι πρὸς σὲ λέγων Ὁ πατήρ σου ἐβάρυνεν τὸν ζυγὸν ἡμῶν καὶ σὺ ἄφες ἀφ’ ἡμῶν, οὕτως ἐρεῖς Ὁ μικρὸς δάκτυλός μου παχύτερος τῆς ὀσφύος τοῦ πατρός μου·
interlinia PL: i mówili mu — młodzieńcy — wychowani z nim tak powiesz — ludowi — mówiącemu do ciebie mówiąc — ojciec twój uczynił ciężkim — jarzmo nasze i ty ulżyj od nas tak powiesz — mały palec mój grubszy od bioder — ojca mego
I król Izraela powiedział do Jozafata: „Czy nie mówiłem ci, że nie prorokuje o mnie dobra, lecz zło?”. (2Krn_18_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς Ισραηλ πρὸς Ιωσαφατ Οὐκ εἶπά σοι ὅτι οὐ προφητεύει περὶ ἐμοῦ ἀγαθά, ἀλλ’ ἢ κακά;
interlinia PL: i powiedział — król Izraela do Jozafata czyż nie mówiłem ci że nie prorokuje o mnie dobrze lecz tylko źle
i powiedzcie: „Tak mówi król: Wtrąćcie tego do domu więzienia i niech je chleb ucisku oraz pije wodę ucisku, aż wrócę w pokoju””. (2Krn_18_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς Οὕτως εἶπεν ὁ βασιλεύς Ἀπόθεσθε τοῦτον εἰς οἶκον φυλακῆς, καὶ ἐσθιέτω ἄρτον θλίψεως καὶ ὕδωρ θλίψεως ἕως τοῦ ἐπιστρέψαι με ἐν εἰρήνῃ.
interlinia PL: i powiesz tak powiedział — król wtrąćcie tego do domu więzienia i niech je chleb ucisku i wodę ucisku aż do powrotu mego w pokoju
A królowi Judy, który posłał was, aby szukać Pana, tak powiecie: Tak mówi Pan, Bóg Izraela, o słowach, które usłyszałeś: (2Krn_34_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ βασιλέα Ιουδα τὸν ἀποστείλαντα ὑμᾶς τοῦ ζητῆσαι τὸν κύριον, οὕτως ἐρεῖτε αὐτῷ Οὕτως λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Τοὺς λόγους, οὓς ἤκουσας
interlinia PL: i o królu Judy — który posłał was — szukać — Pana tak powiecie mu tak mówi Pan — Bóg Izraela — słowa które usłyszałeś
Niech jednak to, co powiedziano, służy nam jedynie jako przypomnienie; po tych kilku słowach trzeba przejść do opowiadania. (2Mch_6_17 tłum. AI)
greka: πλὴν ἕως ὑπομνήσεως ταῦθ ἡμῖν εἰρήσθω· δι’ ὀλίγων δ’ ἐλευστέον ἐπὶ τὴν διήγησιν.
interlinia PL: jednak aż do przypomnienia to nam niech będzie powiedziane w krótkości zaś trzeba przejść do — opowiadania
Gdy powiedział te słowa, pozostali przyjaciele, wrogo usposobieni wobec Judy, szybko jeszcze bardziej rozpalili Demetriusza. (2Mch_14_11 tłum. AI)
greka: τοιούτων δὲ ῥηθέντων ὑπὸ τούτου θᾶττον οἱ λοιποὶ φίλοι δυσμενῶς ἔχοντες τὰ πρὸς τὸν Ιουδαν προσεπύρωσαν τὸν Δημήτριον.
interlinia PL: takie zaś powiedziane przez tego szybciej — pozostali przyjaciele wrogo nastawieni — wobec — Judy podburzyli — Demetriusza
chodź, wejdź do króla Dawida i powiesz mu, mówiąc: Czy nie ty, mój panie królu, przysiągłeś swojej służebnicy, mówiąc: Salomon, twój syn, będzie królował po mnie i on zasiądzie na moim tronie? Dlaczego więc zakrólował Adonias? (3Krl_1_13 tłum. AI)
greka: δεῦρο εἴσελθε πρὸς τὸν βασιλέα Δαυιδ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτὸν λέγουσα Οὐχὶ σύ, κύριέ μου βασιλεῦ, ὤμοσας τῇ δούλῃ σου λέγων ὅτι Σαλωμων ὁ υἱός σου βασιλεύσει μετ’ ἐμὲ καὶ αὐτὸς καθιεῖται ἐπὶ τοῦ θρόνου μου; καὶ τί ὅτι ἐβασίλευσεν Αδωνιας;
interlinia PL: chodź wejdź do — króla Dawida i powiesz do niego mówiąc czy nie ty panie mój królu przysiągłeś — służebnicy swojej mówiąc że Salomon — syn twój będzie królował po mnie i on zasiądzie na — tronie moim i dlaczego że został królem Adoniasz
i niech tam namaści go Sadok, kapłan, i Nathan, prorok, na króla nad Izraelem, i zadmijcie w róg, i powiedzcie: Niech żyje król Salomon. (3Krl_1_34 tłum. AI)
greka: καὶ χρισάτω αὐτὸν ἐκεῖ Σαδωκ ὁ ἱερεὺς καὶ Ναθαν ὁ προφήτης εἰς βασιλέα ἐπὶ Ισραηλ, καὶ σαλπίσατε κερατίνῃ καὶ ἐρεῖτε Ζήτω ὁ βασιλεὺς Σαλωμων.
interlinia PL: i namaści go tam Sadok — kapłan i Natan — prorok na króla nad Izraelem i zatrąbcie rogiem i powiedzcie niech żyje — król Salomon
I król powiedział mu: Idź i uczyń mu, jak powiedział, i zabij go, i pogrzeb go, i usuniesz dzisiaj ode mnie i od domu mojego ojca krew, którą Joab przelał bez powodu· (3Krl_2_31 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς Πορεύου καὶ ποίησον αὐτῷ καθὼς εἴρηκεν, καὶ ἄνελε αὐτὸν καὶ θάψεις αὐτὸν καὶ ἐξαρεῖς σήμερον τὸ αἷμα, ὃ δωρεὰν ἐξέχεεν Ιωαβ, ἀπ’ ἐμοῦ καὶ ἀπὸ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός μου·
interlinia PL: i powiedział mu — król idź i uczyń mu jak powiedział i zgładź go i pogrzebiesz go i usuniesz dzisiaj — krew którą niewinnie przelał Joab ode mnie i od — domu — ojca mego
I król odpowiedział, i powiedział: Dajcie dziecko tej, która powiedziała: Dajcie je jej i śmiercią go nie uśmiercajcie· ona jest jego matką. (3Krl_3_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπεν Δότε τὸ παιδίον τῇ εἰπούσῃ Δότε αὐτῇ αὐτὸ καὶ θανάτῳ μὴ θανατώσητε αὐτόν· αὐτὴ ἡ μήτηρ αὐτοῦ.
interlinia PL: i odpowiedział — król i powiedział dajcie — dziecię tej mówiącej dajcie jej je i śmiercią nie zabijajcie go ona — matka jego
A ten wysoki dom — każdy przechodzący obok niego zdumieje się i zagwiżdże, i powiedzą: Dlaczego Pan tak uczynił tej ziemi i temu domowi? (3Krl_9_8 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ οἶκος οὗτος ὁ ὑψηλός, πᾶς ὁ διαπορευόμενος δι’ αὐτοῦ ἐκστήσεται καὶ συριεῖ καὶ ἐροῦσιν Ἕνεκα τίνος ἐποίησεν κύριος οὕτως τῇ γῇ ταύτῃ καὶ τῷ οἴκῳ τούτῳ;
interlinia PL: i — dom ten — wysoki każdy — przechodzący przez niego zdumieje się i zagwiżdże i powiedzą z powodu czego? uczynił Pan tak — ziemi tej i — domowi temu
I powiedzą: Ponieważ opuścili Pana, swojego Boga, który wyprowadził ich ojców z Egiptu, z domu niewoli, i uchwycili się cudzych bogów, i oddali im pokłon, i służyli im, dlatego Pan sprowadził na nich to zło. (3Krl_9_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐροῦσιν Ἀνθ ὧν ἐγκατέλιπον κύριον θεὸν αὐτῶν, ὃς ἐξήγαγεν τοὺς πατέρας αὐτῶν ἐξ Αἰγύπτου ἐξ οἴκου δουλείας, καὶ ἀντελάβοντο θεῶν ἀλλοτρίων καὶ προσεκύνησαν αὐτοῖς καὶ ἐδούλευσαν αὐτοῖς, διὰ τοῦτο ἐπήγαγεν κύριος ἐπ’ αὐτοὺς τὴν κακίαν ταύτην.
interlinia PL: i powiedzą dlatego że oni opuścili Pana Boga swego który wyprowadził — ojców ich z Egiptu z domu niewoli i uchwycili się bogów obcych i oddali pokłon im i służyli im dlatego to sprowadził Pan na nich — zło to
I wstała z Sariry, i idzie, i stało się, gdy weszła do miasta do Achiasa Selonity, że Achias powiedział swojemu chłopcu: Wyjdź więc na spotkanie Ano, żony Jeroboama, i powiesz jej: Wejdź i nie stój, ponieważ tak mówi Pan: Ciężkie rzeczy Ja posyłam na ciebie. (3Krl_12_24k tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη ἐκ Σαριρα καὶ πορεύεται, καὶ ἐγένετο εἰσελθούσης αὐτῆς εἰς τὴν πόλιν πρὸς Αχια τὸν Σηλωνίτην καὶ εἶπεν Αχια τῷ παιδαρίῳ αὐτοῦ Ἔξελθε δὴ εἰς ἀπαντὴν Ανω τῇ γυναικὶ Ιεροβοαμ καὶ ἐρεῖς αὐτῇ Εἴσελθε καὶ μὴ στῇς, ὅτι τάδε λέγει κύριος Σκληρὰ ἐγὼ ἐπαποστελῶ ἐπὶ σέ.
interlinia PL: i wstała z Sariry i poszła i stało się gdy weszła ona do — miasta do Achiasza — Silonity i powiedział Achiasz — dziecku jego wyjdź więc na spotkanie Ano — żonie Jeroboama i powiesz jej wejdź i nie zatrzymuj się bo tak mówi Pan twarde rzeczy ja ześlę na ciebie
I Ano weszła do człowieka Boga, a Achias powiedział jej: Dlaczego przyniosłaś mi chleby, i kiść winogron, i placuszki, i dzban miodu? Tak mówi Pan: Oto odejdziesz ode mnie, i stanie się, gdy wejdziesz przez bramę do Sariry, że twoje dziewczęta wyjdą ci na spotkanie i powiedzą ci: Chłopiec umarł. (3Krl_12_24l tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν Ανω πρὸς τὸν ἄνθρωπον τοῦ θεοῦ, καὶ εἶπεν αὐτῇ Αχια Ἵνα τί μοι ἐνήνοχας ἄρτους καὶ σταφυλὴν καὶ κολλύρια καὶ στάμνον μέλιτος; τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ σὺ ἀπελεύσῃ ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ ἔσται εἰσελθούσης σου τὴν πύλην εἰς Σαριρα καὶ τὰ κοράσιά σου ἐξελεύσονταί σοι εἰς συνάντησιν καὶ ἐροῦσίν σοι Τὸ παιδάριον τέθνηκεν.
interlinia PL: i weszła Ano do — męża — Bożego i powiedział jej Achiasz po co co mi przyniosłaś chleby i kiść winogron i placki i dzban miodu tak mówi Pan oto ty odejdziesz ode mnie i będzie gdy wejdziesz ty — bramę do Sariry i — dziewczęta twoje wyjdą ci na spotkanie i powiedzą ci — dziecko umarło
I Jeroboam poszedł do Sikimy, która jest w górze Efraima, i zgromadził tam plemiona Izraela, a Roboam, syn Salomona, wstąpił tam. I słowo Pana stało się do Samaiasa Elamity, mówiąc: Weź sobie nową szatę, która nie weszła do wody, i rozerwij ją na dwanaście rozdarć, i dasz Jeroboamowi, i powiesz mu: Tak mówi Pan: Weź sobie dziesięć rozdarć, aby się nimi odziać. I Jeroboam wziął· a Samaias powiedział: Tak mówi Pan o dziesięciu plemionach Izraela. (3Krl_12_24o tłum. AI)
greka: Καὶ ἐπορεύθη Ιεροβοαμ εἰς Σικιμα τὴν ἐν ὄρει Εφραιμ καὶ συνήθροισεν ἐκεῖ τὰς φυλὰς τοῦ Ισραηλ, καὶ ἀνέβη ἐκεῖ Ροβοαμ υἱὸς Σαλωμων. καὶ λόγος κυρίου ἐγένετο πρὸς Σαμαιαν τὸν Ελαμι λέγων Λαβὲ σεαυτῷ ἱμάτιον καινὸν τὸ οὐκ εἰσεληλυθὸς εἰς ὕδωρ καὶ ῥῆξον αὐτὸ δώδεκα ῥήγματα καὶ δώσεις τῷ Ιεροβοαμ καὶ ἐρεῖς αὐτῷ Τάδε λέγει κύριος Λαβὲ σεαυτῷ δέκα ῥήγματα τοῦ περιβαλέσθαι σε. καὶ ἔλαβεν Ιεροβοαμ· καὶ εἶπεν Σαμαιας Τάδε λέγει κύριος ἐπὶ τὰς δέκα φυλὰς τοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: i poszedł Jeroboam do Sikimy — w górze Efraima i zgromadził tam — pokolenia — Izraela i wszedł tam Roboam syn Salomona i słowo Pana stało się do Samajasza — Elamity mówiąc weź sobie szatę nową — nie zanurzoną w wodzie i rozerwij ją na dwanaście kawałków i dasz — Jeroboamowi i powiesz mu tak mówi Pan weź sobie dziesięć kawałków aby okryć się i wziął Jeroboam i powiedział Samajasz tak mówi Pan nad — dziesięcioma pokoleniami — Izraela
On zaś, przepełniony z powodu tych słów ciężką zapalczywością — ponieważ z Bożej opatrzności cała jego myśl o tej sprawie została rozproszona — utkwił w nim wzrok i powiedział z groźbą: (3Mch_5_30 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ ἐπὶ τοῖς ῥηθεῖσιν πληρωθεὶς βαρεῖ χόλῳ διὰ τὸ περὶ τούτων προνοίᾳ θεοῦ διεσκεδάσθαι πᾶν αὐτοῦ τὸ νόημα ἐνατενίσας μετὰ ἀπειλῆς εἶπεν
interlinia PL: — zaś z powodu — powiedzianych napełniony ciężką żółcią przez — w sprawie tego opatrzność Boga rozproszonym cały jego — zamysł wpatrzywszy się z groźbą powiedział
teraz biegnij jej na spotkanie i powiedz: Czy pokój z tobą? Czy pokój z twoim mężem? Czy pokój z chłopcem?” A ona powiedziała: „Pokój”. (4Krl_4_26 tłum. AI)
greka: νῦν δράμε εἰς ἀπαντὴν αὐτῆς καὶ ἐρεῖς Εἰ εἰρήνη σοι; εἰ εἰρήνη τῷ ἀνδρί σου; εἰ εἰρήνη τῷ παιδαρίῳ; ἡ δὲ εἶπεν Εἰρήνη.
interlinia PL: teraz biegnij na spotkanie jej i powiesz czy pokój tobie czy pokój — mężowi twemu czy pokój — chłopcu — zaś powiedziała pokój
a Izajasz powiedział im: „Tak powiecie do waszego pana: Tak mówi Pan: Nie bój się słów, które usłyszałeś, którymi bluźnili młodzieńcy króla Asyryjczyków· (4Krl_19_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ησαιας Τάδε ἐρεῖτε πρὸς τὸν κύριον ὑμῶν Τάδε λέγει κύριος Μὴ φοβηθῇς ἀπὸ τῶν λόγων, ὧν ἤκουσας, ὧν ἐβλασφήμησαν τὰ παιδάρια βασιλέως Ἀσσυρίων·
interlinia PL: i powiedział im Izajasz tak powiecie do — pana waszego tak mówi Pan nie bój się z powodu — słów które usłyszałeś którymi bluźnili — słudzy króla Asyryjczyków
„Wróć i powiedz Ezechiaszowi, przywódcy mojego ludu: Tak mówi Pan, Bóg Dawida, twojego ojca: Usłyszałem twoją modlitwę, zobaczyłem twoje łzy· oto ja uzdrowię cię; trzeciego dnia wstąpisz do domu Pana, (4Krl_20_5 tłum. AI)
greka: Ἐπίστρεψον καὶ ἐρεῖς πρὸς Εζεκιαν τὸν ἡγούμενον τοῦ λαοῦ μου Τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Δαυιδ τοῦ πατρός σου Ἤκουσα τῆς προσευχῆς σου, εἶδον τὰ δάκρυά σου· ἰδοὺ ἐγὼ ἰάσομαί σε, τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ ἀναβήσῃ εἰς οἶκον κυρίου,
interlinia PL: zawróć i powiesz do Ezechiasza — władcy — ludu mego tak mówi Pan — Bóg Dawida — ojca twego wysłuchałem — modlitwy twojej widziałem — łzy twoje oto Ja uzdrowię cię — dnia — trzeciego wejdziesz do domu Pana
A królowi Judy, który posłał was, aby wypytać Pana, tak powiecie: Tak mówi Pan, Bóg Izraela: Słowa, które usłyszałeś — (4Krl_22_18 tłum. AI)
greka: καὶ πρὸς βασιλέα Ιουδα τὸν ἀποστείλαντα ὑμᾶς ἐπιζητῆσαι τὸν κύριον τάδε ἐρεῖτε πρὸς αὐτόν Τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Οἱ λόγοι, οὓς ἤκουσας,
interlinia PL: i do króla Judy — który posłał was szukać — Pana tak powiecie do niego tak mówi Pan — Bóg Izraela — słowa które usłyszałeś
Jak więc — może ktoś powiedzieć — jeśli rozum panuje nad namiętnościami, nie włada zapomnieniem i niewiedzą? Podejmują próbę powiedzenia czegoś śmiesznego. (4Mch_1_5 tłum. AI)
greka: πῶς οὖν, ἴσως εἴποιεν ἄν τινες, εἰ τῶν παθῶν ὁ λογισμὸς κρατεῖ, λήθης καὶ ἀγνοίας οὐ δεσπόζει; γελοῖον ἐπιχειροῦντες λέγειν.
interlinia PL: jak więc być może powiedzieliby by niektórzy jeśli — namiętności — rozum opanowuje zapomnienia i niewiedzy nie włada śmieszne usiłując mówić
A przecież skoro Prawo powiedziało nam, abyśmy nie pożądali, tym bardziej mógłbym was przekonać, że rozum może panować nad pożądaniami. Tak samo i nad namiętnościami przeszkadzającymi sprawiedliwości; (4Mch_2_6 tłum. AI)
greka: καίτοι ὅτε μὴ ἐπιθυμεῖν εἴρηκεν ἡμᾶς ὁ νόμος, πολὺ πλέον πείσαιμ ἂν ὑμᾶς ὅτι τῶν ἐπιθυμιῶν κρατεῖν δύναται ὁ λογισμός. Ὥσπερ καὶ τῶν κωλυτικῶν τῆς δικαιοσύνης παθῶν·
interlinia PL: a jednak gdy nie pożądać powiedziało nam — prawo wiele bardziej przekonałbym by was że — pożądań opanowywać może — rozum tak jak i — powstrzymujących — sprawiedliwości namiętności
Jak więc — może ktoś powiedzieć — jeśli rozum jest panem namiętności, nie panuje nad zapomnieniem i niewiedzą? (4Mch_2_24 tłum. AI)
greka: Πῶς οὖν, εἴποι τις ἄν, εἰ τῶν παθῶν δεσπότης ἐστὶν ὁ λογισμός, λήθης καὶ ἀγνοίας οὐ κρατεῖ;
interlinia PL: jak więc powiedziałby ktoś by jeśli — namiętności panem jest — rozum zapomnienia i niewiedzy nie opanowuje
Może jednak ktoś powiedzieć: „Nie wszyscy w pełni panują nad namiętnościami, ponieważ nie wszyscy mają roztropny rozum”. (4Mch_7_17 tłum. AI)
greka: ἴσως δ’ ἂν εἴποιέν τινες Τῶν παθῶν οὐ πάντες περικρατοῦσιν, ὅτι οὐδὲ πάντες φρόνιμον ἔχουσιν τὸν λογισμόν.
interlinia PL: podobnie zaś by powiedzieliby niektórzy — namiętności nie wszyscy opanowują ponieważ ani wszyscy roztropny mają — rozum
Gdy matka zachęciła go po hebrajsku, jak opowiemy nieco później, (4Mch_12_7 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ τῆς μητρὸς τῇ Εβραίδι φωνῇ προτρεψαμένης αὐτόν, ὡς ἐροῦμεν μετὰ μικρὸν ὕστερον,
interlinia PL: — zaś — matki — hebrajskim głosem zachęciwszy go jak powiemy po krótkim później
Dlatego tak mówi Pan, Bóg Wszechwładca: „Na wszystkich placach lament, a na wszystkich drogach zostanie powiedziane: «Biada, biada»; rolnik zostanie wezwany do żałoby i lamentu, i do znających pieśń żałobną, (Am_5_16 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ Ἐν πάσαις πλατείαις κοπετός, καὶ ἐν πάσαις ὁδοῖς ῥηθήσεται Οὐαὶ οὐαί· κληθήσεται γεωργὸς εἰς πένθος καὶ κοπετὸν καὶ εἰς εἰδότας θρῆνον,
interlinia PL: dlatego to to mówi Pan — Bóg — Wszechwładca na wszystkich placach lament i na wszystkich drogach zostanie powiedziane biada biada zostanie wezwany rolnik do żałoby i lamentu i do znających lament
i wezmą ich domownicy i użyją siły, aby wynieść ich kości z domu; i powie do stojących na czele domu: «Czy jest jeszcze ktoś u ciebie?», a on powie: «Już nie»; i powie: «Milcz, aby nie wymówić imienia Pana». (Am_6_10 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψονται οἱ οἰκεῖοι αὐτῶν καὶ παραβιῶνται τοῦ ἐξενέγκαι τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ἐκ τοῦ οἴκου· καὶ ἐρεῖ τοῖς προεστηκόσι τῆς οἰκίας Εἰ ἔτι ὑπάρχει παρὰ σοί; καὶ ἐρεῖ Οὐκέτι· καὶ ἐρεῖ Σίγα, ἕνεκα τοῦ μὴ ὀνομάσαι τὸ ὄνομα κυρίου.
interlinia PL: i wezmą — domownicy ich i będą się trudzić — aby wynieść — kości ich z — domu i powie — stojącym na czele — domu czy jeszcze jest u ciebie i powie już nie i powie milcz z powodu — nie wymieniania — imienia Pana
i powiecie: „Panu, Bogu naszemu, sprawiedliwość, nam zaś zawstydzenie twarzy, jak w dniu dzisiejszym: człowiekowi Judy i mieszkańcom Jerozolimy, (Ba_1_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖτε Τῷ κυρίῳ θεῷ ἡμῶν ἡ δικαιοσύνη, ἡμῖν δὲ αἰσχύνη τῶν προσώπων ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη, ἀνθρώπῳ Ιουδα καὶ τοῖς κατοικοῦσιν Ιερουσαλημ
interlinia PL: i powiecie — Panu Bogu naszemu — sprawiedliwość nam zaś wstyd — oblicz jak — dzień ten człowiekowi Judy i — mieszkającym Jerozolimę
Król powiedział Danielowi: «Czy także o tym powiesz, że jest z brązu? Oto żyje, je i pije; oddaj mu pokłon». (Bel(LXX)_1_24 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς τῷ Δανιηλ Μὴ καὶ τοῦτον ἐρεῖς ὅτι χαλκοῦς ἐστιν; ἰδοὺ ζῇ καὶ ἐσθίει καὶ πίνει· προσκύνησον αὐτῷ.
interlinia PL: i powiedział — król — Danielowi czy nie i tego powiesz że spiżowy jest oto żyje i je i pije oddaj pokłon mu
To jest widzenie; oznajmimy także jego wykład przed królem. (Dn(LXX)_2_36 tłum. AI)
greka: τοῦτο τὸ ὅραμα· καὶ τὴν κρίσιν δὲ ἐροῦμεν ἐπὶ τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: to — widzenie i — wyjaśnienie zaś powiemy przed — królem
Powiedzieli mu: «Zaklinamy cię postanowieniami Medów i Persów, abyś nie zmienił rozkazu, nie miał względu na osobę, niczego nie umniejszył z tego, co powiedziano, i ukarał człowieka, który nie pozostał wierny temu postanowieniu». Powiedział: «Uczynię tak, jak mówicie, i jest to przeze mnie ustanowione». (Dn(LXX)_6_13a tłum. AI)
greka: καὶ εἶπον αὐτῷ Ὁρκίζομέν σε τοῖς Μήδων καὶ Περσῶν δόγμασιν, ἵνα μὴ ἀλλοιώσῃς τὸ πρόσταγμα μηδὲ θαυμάσῃς πρόσωπον καὶ ἵνα μὴ ἐλαττώσῃς τι τῶν εἰρημένων καὶ κολάσῃς τὸν ἄνθρωπον, ὃς οὐκ ἐνέμεινε τῷ ὁρισμῷ τούτῳ. καὶ εἶπεν Οὕτως ποιήσω καθὼς λέγετε, καὶ ἕστηκέ μοι τοῦτο.
interlinia PL: i powiedzieli mu: „Zaklinamy cię na Medów i Persów dekrety, abyś nie zmienił — zarządzenia ani nie miał względu na osobę, i abyś nie umniejszył niczego z tego, co zostało postanowione, i ukarał — człowieka, który nie wytrwał przy — tym postanowieniu”. I powiedział: „Tak uczynię, jak mówicie, i pozostaje mi to”.
Powiedziano mi o czwartym zwierzęciu, że będzie czwartym królestwem na ziemi, odmiennym od wszystkiego na ziemi; wzburzy ją i zetrze ją na drobno. (Dn(LXX)_7_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρρέθη μοι περὶ τοῦ θηρίου τοῦ τετάρτου, ὅτι βασιλεία τετάρτη ἔσται ἐπὶ τῆς γῆς, ἥτις διοίσει παρὰ πᾶσαν τὴν γῆν καὶ ἀναστατώσει αὐτὴν καὶ καταλεανεῖ αὐτήν.
interlinia PL: i zostało powiedziane mi o — bestii — czwartej że królestwo czwarte będzie na — ziemi które będzie się różnić od całej — ziemi i wzburzy ją i zetrze ją
Powiedział mi: «Oto oznajmię ci to, co wydarzy się przy końcu gniewu synom twojego ludu; [widzenie] pozostanie bowiem jeszcze aż do godziny czasu dopełnienia. (Dn(LXX)_8_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπέ μοι Ἰδοὺ ἐγὼ ἀπαγγέλλω σοι ἃ ἔσται ἐπ’ ἐσχάτου τῆς ὀργῆς τοῖς υἱοῖς τοῦ λαοῦ σου· ἔτι γὰρ εἰς ὥρας καιροῦ συντελείας μενεῖ.
interlinia PL: i powiedział mi oto ja oznajmiam tobie co będzie na końcu — gniewu — synom — ludu twego jeszcze bowiem na godziny czasu wypełnienia pozostanie
Powiedział mi: «Jesteś człowiekiem godnym miłosierdzia; nie bój się, bądź zdrowy. Bądź mężny i silny!». Gdy mówił ze mną, nabrałem siły i powiedziałem: «Niech mój pan mówi, ponieważ mnie wzmocniłeś». (Dn(LXX)_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπέ μοι Ἄνθρωπος ἐλεεινὸς εἶ, μὴ φοβοῦ, ὑγίαινε· ἀνδρίζου καὶ ἴσχυε. καὶ ἐν τῷ λαλῆσαι αὐτὸν μετ’ ἐμοῦ ἴσχυσα καὶ εἶπα Λαλησάτω ὁ κύριός μου, ὅτι ἐνίσχυσέ με.
interlinia PL: i powiedział mi człowieku godny miłosierdzia jesteś nie bój się bądź zdrów bądź mężny i bądź silny i w — mówieniu jego ze mną wzmocniłem się i powiedziałem niech mówi — Pan mój ponieważ wzmocnił mnie
Powiedziałem do jednego, odzianego w lniane [szaty], który był ponad [rzeką]: «Kiedy więc nastąpi kres tych cudownych rzeczy, które mi powiedziałeś, i ich oczyszczenie?». (Dn(LXX)_12_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα τῷ ἑνὶ τῷ περιβεβλημένῳ τὰ βύσσινα τῷ ἐπάνω Πότε οὖν συντέλεια ὧν εἴρηκάς μοι τῶν θαυμαστῶν καὶ ὁ καθαρισμὸς τούτων;
interlinia PL: i powiedziałem — jednemu — odzianemu — bisiorem — u góry kiedy więc dopełnienie których powiedziałeś mi — cudownych i — oczyszczenie tych
To jest sen; a jego wykład powiemy przed królem. (Dn(T)_2_36 tłum. AI)
greka: τοῦτό ἐστιν τὸ ἐνύπνιον· καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτοῦ ἐροῦμεν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: to jest — sen i — wyjaśnienie jego powiemy przed — królem
Wszyscy mieszkańcy ziemi zostali uznani za nic; On według swojej woli postępuje z mocą nieba i wśród mieszkańców ziemi. Nie ma nikogo, kto mógłby sprzeciwić się Jego ręce i powiedzieć Mu: «Co uczyniłeś?». (Dn(T)_4_35 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν γῆν ὡς οὐδὲν ἐλογίσθησαν, καὶ κατὰ τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιεῖ ἐν τῇ δυνάμει τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἐν τῇ κατοικίᾳ τῆς γῆς, καὶ οὐκ ἔστιν ὃς ἀντιποιήσεται τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἐρεῖ αὐτῷ Τί ἐποίησας;
interlinia PL: i wszyscy — mieszkający — ziemię jak nic zostali policzeni i według — woli Jego czyni w — mocy — nieba i w — mieszkaniu — ziemi i nie jest kto sprzeciwi się — ręce Jego i powie Mu co uczyniłeś
Widzenie wieczorów i poranków, o którym powiedziano, jest prawdziwe. Ty zaś zapieczętuj widzenie, ponieważ odnosi się do wielu dni”. (Dn(T)_8_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ὅρασις τῆς ἑσπέρας καὶ τῆς πρωίας τῆς ῥηθείσης ἀληθής ἐστιν· καὶ σὺ σφράγισον τὴν ὅρασιν, ὅτι εἰς ἡμέρας πολλάς.
interlinia PL: i — widzenie — wieczora i — poranka — powiedziane prawdziwe jest i ty zapieczętuj — widzenie bo na dni liczne
I [jeden] powiedział do mężczyzny odzianego w lnianą szatę, który był nad wodami rzeki: „Jak długo [jeszcze] do końca tych zapowiedzianych cudów?”. (Dn(T)_12_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τῷ ἀνδρὶ τῷ ἐνδεδυμένῳ τὰ βαδδιν, ὃς ἦν ἐπάνω τοῦ ὕδατος τοῦ ποταμοῦ Ἕως πότε τὸ πέρας ὧν εἴρηκας τῶν θαυμασίων;
interlinia PL: i powiedział — mężowi — ubranemu — w bisior który był nad — wodą — rzeki aż kiedy — koniec których powiedziałeś — cudownych
i powiesz do nich: Tak mówi Pan. (Ez_2_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος
interlinia PL: i powiesz do nich to mówi Pan
i idź, wejdź do uprowadzenia, do synów twego ludu, i będziesz mówił do nich, i powiesz im: Tak mówi Pan — może posłuchają, może ustąpią». (Ez_3_11 tłum. AI)
greka: καὶ βάδιζε εἴσελθε εἰς τὴν αἰχμαλωσίαν πρὸς τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου καὶ λαλήσεις πρὸς αὐτοὺς καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος, ἐὰν ἄρα ἀκούσωσιν, ἐὰν ἄρα ἐνδῶσιν.
interlinia PL: i idź wejdź do — niewoli do — synów — ludu twojego i będziesz mówił do nich i powiesz do nich to mówi Pan jeśli zatem usłyszą jeśli zatem ustąpią
A gdy będę mówił do ciebie, otworzę twoje usta i powiesz do nich: Tak mówi Pan: Słuchający niech słucha, a nieposłuszny niech będzie nieposłuszny, ponieważ są domem rozgoryczającym». (Ez_3_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ λαλεῖν με πρὸς σὲ ἀνοίξω τὸ στόμα σου, καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ὁ ἀκούων ἀκουέτω, καὶ ὁ ἀπειθῶν ἀπειθείτω, διότι οἶκος παραπικραίνων ἐστίν.
interlinia PL: i gdy — będę mówił ja do ciebie otworzę — usta twoje i powiesz do nich to mówi Pan — słuchający niech słucha i — nieposłuszny niech będzie nieposłuszny ponieważ dom rozgoryczający jest
i powiesz: «Tak mówi Pan, Bóg Izraela: Tak synowie Izraela będą jeść rzeczy nieczyste pośród narodów». (Ez_4_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς Τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς τοῦ Ισραηλ Οὕτως φάγονται οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἀκάθαρτα ἐν τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: i powiesz to mówi Pan — Bóg — Izraela tak będą jeść — synowie Izraela nieczyste wśród — narodów
A spośród nich weźmiesz jeszcze i wrzucisz ich w środek ognia, i spalisz ich ogniem; z niego wyjdzie ogień. I powiesz całemu domowi Izraela: (Ez_5_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ τούτων λήμψῃ ἔτι καὶ ῥίψεις αὐτοὺς εἰς μέσον τοῦ πυρὸς καὶ κατακαύσεις αὐτοὺς ἐν πυρί· ἐξ αὐτῆς ἐξελεύσεται πῦρ. Καὶ ἐρεῖς παντὶ οἴκῳ Ισραηλ
interlinia PL: i z nich weźmiesz jeszcze i wrzucisz ich do środka — ognia i spalisz ich w ogniu z niej wyjdzie ogień i powiesz całemu domowi Izraela
I wypowiesz moje rozporządzenia bezbożnej spośród narodów i moje prawa spośród krajów dokoła niej, ponieważ odrzucili moje rozporządzenia, a według moich praw nie postępowali. (Ez_5_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς τὰ δικαιώματά μου τῇ ἀνόμῳ ἐκ τῶν ἐθνῶν καὶ τὰ νόμιμά μου ἐκ τῶν χωρῶν τῶν κύκλῳ αὐτῆς, διότι τὰ δικαιώματά μου ἀπώσαντο καὶ ἐν τοῖς νομίμοις μου οὐκ ἐπορεύθησαν ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: i powiesz — ustanowienia moje — bezbożnej spośród — narodów i — prawa moje spośród — krain — wokoło niej ponieważ — ustanowienia moje odrzucili i w — prawach moich nie chodzili w nich
i powiesz: Góry Izraela, słuchajcie słowa Pana. Tak mówi Pan górom i pagórkom, wąwozom i dolinom: Oto Ja sprowadzam na was miecz, i zostaną wyniszczone wasze wyżyny, (Ez_6_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς Τὰ ὄρη Ισραηλ, ἀκούσατε λόγον κυρίου Τάδε λέγει κύριος τοῖς ὄρεσιν καὶ τοῖς βουνοῖς καὶ ταῖς φάραγξιν καὶ ταῖς νάπαις Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω ἐφ’ ὑμᾶς ῥομφαίαν, καὶ ἐξολεθρευθήσεται τὰ ὑψηλὰ ὑμῶν,
interlinia PL: i powiesz — góry Izraela usłyszcie słowo Pana to mówi Pan — górom i — pagórkom i — wąwozom i — dolinom oto ja sprowadzam na was miecz i zostaną wytracone — wyżyny wasze
I powiesz do ludu ziemi: Tak mówi Pan do mieszkańców Jerozolimy na ziemi Izraela: Będą jeść swój chleb w niedostatku i pić swoją wodę w zatraceniu, aby ziemia została spustoszona wraz ze swoją pełnią, z powodu bezbożności wszystkich jej mieszkańców. (Ez_12_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς πρὸς τὸν λαὸν τῆς γῆς Τάδε λέγει κύριος τοῖς κατοικοῦσιν Ιερουσαλημ ἐπὶ τῆς γῆς τοῦ Ισραηλ Τοὺς ἄρτους αὐτῶν μετ’ ἐνδείας φάγονται καὶ τὸ ὕδωρ αὐτῶν μετὰ ἀφανισμοῦ πίονται, ὅπως ἀφανισθῇ ἡ γῆ σὺν πληρώματι αὐτῆς, ἐν ἀσεβείᾳ γὰρ πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐν αὐτῇ·
interlinia PL: i powiesz do — ludu — ziemi to mówi Pan — mieszkającym Jeruzalem na — ziemi — Izraela — chleby ich z niedostatkiem będą jedli i — wodę ich z wyniszczeniem będą pili aby została wyniszczona — ziemia z pełnią jej w bezbożności bowiem wszyscy — mieszkający w niej
„Synu człowieka, prorokuj przeciw prorokom Izraela; będziesz prorokował i powiesz im: Słuchajcie słowa Pana. (Ez_13_2 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, προφήτευσον ἐπὶ τοὺς προφήτας τοῦ Ισραηλ καὶ προφητεύσεις καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Ἀκούσατε λόγον κυρίου
interlinia PL: synu człowieka prorokuj przeciw — prorokom — Izraela i będziesz prorokował i powiesz do nich usłyszcie słowo Pana
Czyż nie widzieliście fałszywego widzenia i nie wypowiadaliście marnych wróżb? (Ez_13_7 tłum. AI)
greka: οὐχ ὅρασιν ψευδῆ ἑωράκατε καὶ μαντείας ματαίας εἰρήκατε;
interlinia PL: czy nie widzenie fałszywe widzieliście i wróżby marne powiedzieliście
A oto mur upadł; czy nie powiedzą do was: «Gdzie jest wasz tynk, którym otynkowaliście?» (Ez_13_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ πέπτωκεν ὁ τοῖχος, καὶ οὐκ ἐροῦσιν πρὸς ὑμᾶς Ποῦ ἐστιν ἡ ἀλοιφὴ ὑμῶν, ἣν ἠλείψατε;
interlinia PL: i oto upadł — mur i czy nie powiedzą do was gdzie jest — namaszczenie wasze którym namaszczaliście
I powiesz: Tak mówi Pan: Biada zszywającym poduszki na każdy łokieć ręki i czyniącym zasłony na każdą głowę każdego wzrostu, aby wypaczać dusze. Dusze mojego ludu zostały wypaczone, a one zachowywały dusze dla siebie. (Ez_13_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς Τάδε λέγει κύριος Οὐαὶ ταῖς συρραπτούσαις προσκεφάλαια ἐπὶ πάντα ἀγκῶνα χειρὸς καὶ ποιούσαις ἐπιβόλαια ἐπὶ πᾶσαν κεφαλὴν πάσης ἡλικίας τοῦ διαστρέφειν ψυχάς· αἱ ψυχαὶ διεστράφησαν τοῦ λαοῦ μου, καὶ ψυχὰς περιεποιοῦντο.
interlinia PL: i powiesz to mówi Pan biada — zszywającym poduszki na każdy łokieć ręki i czyniącym zasłony na każdą głowę każdego wieku — aby wypaczać dusze — dusze zostały wypaczone — ludu mojego i dusze zachowywały
Dlatego przemów do nich i powiesz im: Tak mówi Pan: Każdy człowiek z domu Izraela, który położy swoje zamysły na swoim sercu i postawi przed swoją twarzą karę swojej nieprawości, i przyjdzie do proroka — Ja, Pan, odpowiem mu według tego, czym zajęty jest jego umysł, (Ez_14_4 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο λάλησον αὐτοῖς καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐκ τοῦ οἴκου Ισραηλ, ὃς ἂν θῇ τὰ διανοήματα αὐτοῦ ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ καὶ τὴν κόλασιν τῆς ἀδικίας αὐτοῦ τάξῃ πρὸ προσώπου αὐτοῦ καὶ ἔλθῃ πρὸς τὸν προφήτην, ἐγὼ κύριος ἀποκριθήσομαι αὐτῷ ἐν οἷς ἐνέχεται ἡ διάνοια αὐτοῦ,
interlinia PL: dlatego to przemów do nich i powiesz do nich to mówi Pan człowiek człowiek z — domu Izraela który — położy — zamysły swoje na — serce swoje i — karę — nieprawości swojej postawi przed obliczem swoim i przyjdzie do — proroka ja Pan odpowiem mu w tym jest uwikłana — myśl jego
i powiesz: Tak mówi Pan Jerozolimie: Twój korzeń i twoje narodzenie są z ziemi Kanaan; twój ojciec był Amorytą, a twoja matka Hetytką. (Ez_16_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς Τάδε λέγει κύριος τῇ Ιερουσαλημ Ἡ ῥίζα σου καὶ ἡ γένεσίς σου ἐκ γῆς Χανααν, ὁ πατήρ σου Αμορραῖος, καὶ ἡ μήτηρ σου Χετταία.
interlinia PL: i powiesz to mówi Pan — Jeruzalem — korzeń twój i — pochodzenie twoje z ziemi Chanaan — ojciec twój Amoryta i — matka twoja Chetytka
I przeszedłem obok ciebie, i ujrzałem cię skąpaną w twojej krwi, i powiedziałem ci: «Z twojej krwi — życie!». (Ez_16_6 tłum. AI)
greka: καὶ διῆλθον ἐπὶ σὲ καὶ εἶδόν σε πεφυρμένην ἐν τῷ αἵματί σου καὶ εἶπά σοι Ἐκ τοῦ αἵματός σου ζωή·
interlinia PL: i przeszedłem obok ciebie i zobaczyłem ciebie zanurzoną we — krwi twojej i powiedziałem tobie z — krwi twojej życie
I powiesz: Tak mówi Pan: Wielki orzeł, wielkoskrzydły, długi rozpiętością, pełen pazurów, który ma przewodnictwo, aby wejść na Liban, wziął wybrane części cedru. (Ez_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς Τάδε λέγει κύριος Ὁ ἀετὸς ὁ μέγας ὁ μεγαλοπτέρυγος ὁ μακρὸς τῇ ἐκτάσει πλήρης ὀνύχων, ὃς ἔχει τὸ ἥγημα εἰσελθεῖν εἰς τὸν Λίβανον καὶ ἔλαβε τὰ ἐπίλεκτα τῆς κέδρου,
interlinia PL: i powiesz to mówi Pan — orzeł — wielki — wielkoskrzydły — długi — rozpiętością pełen pazurów który ma — zamiar wejść do — Libanu i wziął — wybrane — cedru
I powiecie: «Dlaczego syn nie poniósł nieprawości swojego ojca?». Ponieważ syn czynił sprawiedliwość i miłosierdzie, zachował wszystkie moje prawa i wykonywał je; życiem będzie żył. (Ez_18_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖτε Τί ὅτι οὐκ ἔλαβεν τὴν ἀδικίαν ὁ υἱὸς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ; ὅτι ὁ υἱὸς δικαιοσύνην καὶ ἔλεος ἐποίησεν, πάντα τὰ νόμιμά μου συνετήρησεν καὶ ἐποίησεν αὐτά· ζωῇ ζήσεται.
interlinia PL: i powiecie dlaczego że nie wziął — nieprawości — syn — ojca swego ponieważ — syn sprawiedliwość i miłosierdzie uczynił wszystkich — praw moich przestrzegał i wypełnił je życiem będzie żył
i powiesz: „Czym była twoja matka? Lwicą; przebywała pośród lwów, pośród lwów pomnożyła swoje lwiątka. (Ez_19_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς Τί ἡ μήτηρ σου; σκύμνος· ἐν μέσῳ λεόντων ἐγενήθη, ἐν μέσῳ λεόντων ἐπλήθυνεν σκύμνους αὐτῆς.
interlinia PL: i powiesz czym — matka twoja lwica pośród środka lwów stała się pośród środka lwów mnożyła lwięta swoje
„Synu człowieka, przemów do starszych Izraela i powiesz im: Tak mówi Pan: Czy przychodzicie, aby Mnie zapytać? Żyję Ja — czy odpowiem wam? — mówi Pan. (Ez_20_3 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, λάλησον πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους τοῦ Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Εἰ ἐπερωτῆσαί με ὑμεῖς ἔρχεσθε; ζῶ ἐγὼ εἰ ἀποκριθήσομαι ὑμῖν, λέγει κύριος;
interlinia PL: synu człowieczy przemów do — starszych — Izraela i powiesz do nich to mówi Pan czy zapytać mnie wy przychodzicie żyję ja jeśli odpowiem wam mówi Pan
i powiesz im: Tak mówi Pan: Od dnia, w którym wybrałem dom Izraela, dałem się poznać nasieniu domu Jakuba i zostałem poznany przez nich w ziemi Egiptu, i ująłem ich moją ręką, mówiąc: «Ja jestem Pan, wasz Bóg». (Ez_20_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ἀφ ἧς ἡμέρας ᾑρέτισα τὸν οἶκον Ισραηλ καὶ ἐγνωρίσθην τῷ σπέρματι οἴκου Ιακωβ καὶ ἐγνώσθην αὐτοῖς ἐν γῇ Αἰγύπτου καὶ ἀντελαβόμην τῇ χειρί μου αὐτῶν λέγων Ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν,
interlinia PL: i powiesz do nich to mówi Pan od którego dnia wybrałem — dom Izraela i dałem się poznać — potomstwu domu Jakuba i dałem się poznać im w ziemi Egiptu i ująłem — ręką moją ich mówiąc ja Pan — Bóg wasz
Dlatego przemów do domu Izraela, synu człowieka, i powiesz im: Tak mówi Pan: Aż do tego stopnia wasi ojcowie rozgniewali Mnie swoimi występkami, którymi wystąpili przeciw Mnie. (Ez_20_27 tłum. AI)
greka: Διὰ τοῦτο λάλησον πρὸς τὸν οἶκον τοῦ Ισραηλ, υἱὲ ἀνθρώπου, καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ἕως τούτου παρώργισάν με οἱ πατέρες ὑμῶν ἐν τοῖς παραπτώμασιν αὐτῶν, ἐν οἷς παρέπεσον εἰς ἐμέ.
interlinia PL: przez to przemów do — domu — Izraela synu człowieczy i powiesz do nich to mówi Pan aż do tego rozgniewali mnie — ojcowie wasi w — przewinieniach ich w których upadli przeciw mnie
I powiesz lasowi Negebu: Słuchaj słowa Pana. Tak mówi Pan, Pan: Oto Ja zapalam w tobie ogień, i pożre w tobie każde zielone drzewo i każde suche drzewo; rozpalony płomień nie zostanie ugaszony, i spali się w nim każda twarz od wschodu aż do północy. (Ez_21_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς τῷ δρυμῷ Ναγεβ Ἄκουε λόγον κυρίου Τάδε λέγει κύριος κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἀνάπτω ἐν σοὶ πῦρ, καὶ καταφάγεται ἐν σοὶ πᾶν ξύλον χλωρὸν καὶ πᾶν ξύλον ξηρόν, οὐ σβεσθήσεται ἡ φλὸξ ἡ ἐξαφθεῖσα, καὶ κατακαυθήσεται ἐν αὐτῇ πᾶν πρόσωπον ἀπὸ ἀπηλιώτου ἕως βορρᾶ·
interlinia PL: i powiesz — gęstwinie Negebu słuchaj słowa Pana to mówi Pan Pan oto ja rozpalam w tobie ogień i pożre w tobie każde drzewo zielone i każde drzewo suche nie zostanie zgaszony — płomień — rozpalony i spali się w nim każde oblicze od wschodu aż do północy
I powiesz ziemi Izraela: Oto Ja jestem przeciw tobie; wyciągnę mój krótki miecz z jego pochwy i wyniszczę z ciebie niesprawiedliwego i bezprawnego. (Ez_21_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς πρὸς τὴν γῆν τοῦ Ισραηλ Ἰδοὺ ἐγὼ πρὸς σὲ καὶ ἐκσπάσω τὸ ἐγχειρίδιόν μου ἐκ τοῦ κολεοῦ αὐτοῦ καὶ ἐξολεθρεύσω ἐκ σοῦ ἄδικον καὶ ἄνομον·
interlinia PL: i powiesz do — ziemi — Izraela oto ja przeciw tobie i dobędę — miecz mój z — pochwy jego i wytracę spośród ciebie niesprawiedliwego i bezbożnego
I stanie się, jeśli powiedzą do ciebie: «Dlaczego jęczysz?», że powiesz: «Z powodu wieści, bo nadchodzi; każde serce zostanie skruszone, wszystkie ręce osłabną, wszelkie ciało omdleje i wszelki duch, a wszystkie uda zostaną zmoczone wilgocią. Oto nadchodzi i stanie się» — mówi Pan, Pan”. – (Ez_21_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐὰν εἴπωσιν πρὸς σέ Ἕνεκα τίνος σὺ στενάζεις; καὶ ἐρεῖς Ἐπὶ τῇ ἀγγελίᾳ, διότι ἔρχεται, καὶ θραυσθήσεται πᾶσα καρδία, καὶ πᾶσαι χεῖρες παραλυθήσονται, καὶ ἐκψύξει πᾶσα σὰρξ καὶ πᾶν πνεῦμα, καὶ πάντες μηροὶ μολυνθήσονται ὑγρασίᾳ· ἰδοὺ ἔρχεται καὶ ἔσται, λέγει κύριος κύριος. –
interlinia PL: i będzie jeśli powiedzą do ciebie z powodu czego ty jęczysz i powiesz z powodu — wieści bo nadchodzi i zostanie skruszone każde serce i wszystkie ręce zostaną osłabione i omdleje wszelkie ciało i wszelki duch i wszystkie uda zostaną splamione wilgocią oto nadchodzi i będzie mówi Pan Pan —
„Synu człowieka, prorokuj i powiesz: Tak mówi Pan. Powiedz: Mieczu, mieczu, naostrz się i rozgniewaj, (Ez_21_14 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, προφήτευσον καὶ ἐρεῖς Τάδε λέγει κύριος Εἰπόν Ῥομφαία ῥομφαία, ὀξύνου καὶ θυμώθητι,
interlinia PL: synu człowieczy prorokuj i powiesz to mówi Pan powiedz miecz miecz ostrzyj się i rozgniewaj się
A ty, synu człowieka, prorokuj i powiesz: Tak mówi Pan do synów Ammona i do ich urągania. I powiesz: Mieczu, mieczu, wyciągnięty ku ofiarom i wyciągnięty ku zagładzie, powstań, aby lśnić, (Ez_21_33 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, προφήτευσον καὶ ἐρεῖς Τάδε λέγει κύριος πρὸς τοὺς υἱοὺς Αμμων καὶ πρὸς τὸν ὀνειδισμὸν αὐτῶν καὶ ἐρεῖς Ῥομφαία ῥομφαία ἐσπασμένη εἰς σφάγια καὶ ἐσπασμένη εἰς συντέλειαν, ἐγείρου ὅπως στίλβῃς
interlinia PL: i ty synu człowieczy prorokuj i powiesz to mówi Pan do — synów Ammona i do — urągania ich i powiesz miecz miecz dobyty na ofiary i dobyty ku zagładzie powstań aby błyszczał
i powiesz: Tak mówi Pan, Pan: O miasto przelewające krew pośród siebie, aby nadszedł jego czas, i czyniące zamysły przeciw sobie, aby się skalać, (Ez_22_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς Τάδε λέγει κύριος κύριος Ὦ πόλις ἐκχέουσα αἵματα ἐν μέσῳ αὐτῆς τοῦ ἐλθεῖν καιρὸν αὐτῆς καὶ ποιοῦσα ἐνθυμήματα καθ’ αὑτῆς τοῦ μιαίνειν αὐτήν,
interlinia PL: i powiesz to mówi Pan Pan o miasto wylewające krew pośród środka jego — aby przyszedł czas jego i czyniące zamysły według siebie — aby kalać je
I powiedz domowi rozdrażniającemu przypowieść, i powiesz do nich: «Tak mówi Pan: Postaw kocioł i wlej do niego wodę. (Ez_24_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἰπὸν ἐπὶ τὸν οἶκον τὸν παραπικραίνοντα παραβολὴν καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ἐπίστησον τὸν λέβητα καὶ ἔκχεον εἰς αὐτὸν ὕδωρ
interlinia PL: i powiedz przeciw — domowi — rozgoryczającemu przypowieść i powiesz do nich to mówi Pan postaw — kocioł i wlej do niego wodę
i powiesz synom Ammona: «Słuchajcie słowa Pana! Tak mówi Pan: Ponieważ radowaliście się nad moimi świętościami, że zostały zbezczeszczone, i nad ziemią Izraela, że została spustoszona, i nad domem Judy, że poszli w uprowadzenie, (Ez_25_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς τοῖς υἱοῖς Αμμων Ἀκούσατε λόγον κυρίου Τάδε λέγει κύριος Ἀνθ ὧν ἐπεχάρητε ἐπὶ τὰ ἅγιά μου, ὅτι ἐβεβηλώθη, καὶ ἐπὶ τὴν γῆν τοῦ Ισραηλ, ὅτι ἠφανίσθη, καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ Ιουδα, ὅτι ἐπορεύθησαν ἐν αἰχμαλωσίᾳ,
interlinia PL: i powiesz — synom Ammona słuchajcie słowa Pana to mówi Pan za to że uradowaliście się nad — świętościami moimi że zostały zbezczeszczone i nad — ziemią — Izraela że została spustoszona i nad — domem — Judy że poszli w niewolę
I podejmą nad tobą lament, i powiedzą ci: „Jakże zostało zniszczone miasto z morza, miasto wychwalane, które dawało swój strach wszystkim swoim mieszkańcom!”. (Ez_26_17 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψονται ἐπὶ σὲ θρῆνον καὶ ἐροῦσίν σοι Πῶς κατελύθης ἐκ θαλάσσης, ἡ πόλις ἡ ἐπαινεστὴ ἡ δοῦσα τὸν φόβον αὐτῆς πᾶσι τοῖς κατοικοῦσιν αὐτήν;
interlinia PL: i wezmą nad tobą lament i powiedzą tobie jak zostałaś zniszczona z morza — miasto — chwalebne — dające — lęk swój wszystkim — mieszkającym w niej
i powiesz Tyrowi, mieszkającemu przy wejściu do morza, targowisku ludów z wielu wysp: «Tak mówi Pan do Tyru: Ty powiedziałeś: „Otoczyłem się moim pięknem”. (Ez_27_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς τῇ Σορ τῇ κατοικούσῃ ἐπὶ τῆς εἰσόδου τῆς θαλάσσης, τῷ ἐμπορίῳ τῶν λαῶν ἀπὸ νήσων πολλῶν Τάδε λέγει κύριος τῇ Σορ Σὺ εἶπας Ἐγὼ περιέθηκα ἐμαυτῇ κάλλος μου.
interlinia PL: i powiesz — Tyrowi — mieszkającemu przy — wejściu — morza — handlowi — ludów z wysp licznych to mówi Pan — Tyrowi ty powiedziałeś ja przyoblekłam siebie pięknem moim
Czy mówiąc, powiesz: „Jestem bogiem” przed tymi, którzy cię zabijają? Lecz ty jesteś człowiekiem, a nie bogiem. Pośród mnogości (Ez_28_9 tłum. AI)
greka: μὴ λέγων ἐρεῖς Θεός εἰμι ἐγώ, ἐνώπιον τῶν ἀναιρούντων σε; σὺ δὲ εἶ ἄνθρωπος καὶ οὐ θεός. ἐν πλήθει
interlinia PL: czyż mówiąc powiesz Bogiem jestem ja przed — zabijającymi cię ty zaś jesteś człowiekiem i nie Bogiem pośród mnóstwa
„Synu człowieka, podejmij lament nad faraonem, królem Egiptu, i powiesz mu: Zostałeś upodobniony do lwa narodów, a ty jesteś jak smok w morzu; bodłeś rogami w swoich rzekach, mąciłeś wodę swoimi stopami i deptałeś swoje rzeki. (Ez_32_2 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, λαβὲ θρῆνον ἐπὶ Φαραω βασιλέα Αἰγύπτου καὶ ἐρεῖς αὐτῷ Λέοντι ἐθνῶν ὡμοιώθης καὶ σὺ ὡς δράκων ὁ ἐν τῇ θαλάσσῃ καὶ ἐκεράτιζες τοῖς ποταμοῖς σου καὶ ἐτάρασσες ὕδωρ τοῖς ποσίν σου καὶ κατεπάτεις τοὺς ποταμούς σου.
interlinia PL: synu człowieczy weź lament nad Faraonem królem Egiptu i powiesz mu lwu narodów zostałeś upodobniony i ty jak smok — w — morzu i bódłeś — rzekami twoimi i mąciłeś wodę — stopami twoimi i tratowałeś — rzeki twoje
I olbrzymi powiedzą ci: «Znajdź się w głębi dołu. Od kogo jesteś lepszy? Zejdź i połóż się z nieobrzezanymi pośród rannych od miecza». (Ez_32_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐροῦσίν σοι οἱ γίγαντες Ἐν βάθει βόθρου γίνου, τίνος κρείττων εἶ; κατάβηθι καὶ κοιμήθητι μετὰ ἀπεριτμήτων ἐν μέσῳ τραυματιῶν μαχαίρας.
interlinia PL: i powiedzą tobie — olbrzymi w głębi dołu stań się kogo lepszy jesteś zejdź i połóż się z nieobrzezanymi pośród środka rannych od miecza
„Synu człowieka, przemów do synów swojego ludu i powiesz im: Ziemia, na którą sprowadzę miecz, a lud ziemi weźmie jednego człowieka spośród siebie i ustanowi go sobie strażnikiem, (Ez_33_2 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, λάλησον τοῖς υἱοῖς τοῦ λαοῦ σου καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Γῆ, ἐφ’ ἣν ἂν ἐπάγω ῥομφαίαν, καὶ λάβῃ ὁ λαὸς τῆς γῆς ἄνθρωπον ἕνα ἐξ αὐτῶν καὶ δῶσιν αὐτὸν ἑαυτοῖς εἰς σκοπόν,
interlinia PL: synu człowieczy przemów — synom — ludu twojego i powiesz do nich ziemia na którą — sprowadzę miecz i weźmie — lud — ziemi człowieka jednego spośród nich i dadzą go sobie na strażnika
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
