NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono247
GNT47
LXX152
BT48
Zaprawdę, mówię ci: nie wyjdziesz stamtąd, aż zwrócisz ostatni grosz. (Mt5_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω σοι, οὐ μὴ ἐξέλθῃς ἐκεῖθεν ἕως ἂν ἀποδῷς τὸν ἔσχατον κοδράντην.
interlinia PL: Zaprawdę mówię ci: nie — wyjdziesz stamtąd, aż [dopóki] oddasz — ostatni kodrantes.
Wtedy idzie i bierze z sobą siedmiu innych duchów złośliwszych niż on sam wchodzą i mieszkają tam. I staje się późniejszy stan owego człowieka gorszy, niż był poprzedni. Tak będzie i z tym przewrotnym plemieniem. (Mt12_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε πορεύεται καὶ παραλαμβάνει μεθ᾿ ἑαυτοῦ ἑπτὰ ἕτερα πνεύματα πονηρότερα ἑαυτοῦ, καὶ εἰσελθόντα κατοικεῖ ἐκεῖ· καὶ γίνεται τὰ ἔσχατα τοῦ ἀνθρώπου ἐκείνου χείρονα τῶν πρώτων. οὕτως ἔσται καὶ τῇ γενεᾷ ταύτῃ τῇ πονηρᾷ.
interlinia PL: Wtedy idzie i bierze ze sobą siedem innych duchów gorszych od siebie, i wszedłszy, mieszkają tam i stają się — ostatnie [sprawy] — człowieka owego gorsze od pierwszych. Tak będzie i — pokoleniu temu — złemu.
Wielu zaś pierwszych będzie ostatnimi, a ostatnich pierwszymi. (Mt19_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καὶ ἔσχατοι πρῶτοι.
interlinia PL: Wielu zaś będzie pierwszych ostatnimi i ostatnich pierwszymi.
A gdy nadszedł wieczór, powiedział właściciel winnicy do swojego rządcy: Zwołaj robotników i wypłać im należność, począwszy od ostatnich aż do pierwszych! (Mt20_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὀψίας δὲ γενομένης λέγει ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος τῷ ἐπιτρόπῳ αὐτοῦ, Κάλεσον τοὺς ἐργάτας καὶ ἀπόδος αὐτοῖς τὸν μισθὸν ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν ἐσχάτων ἕως τῶν πρώτων.
interlinia PL: Gdy wieczór zaś nastał, mówi — pan — winnicy — zarządcy swojemu: Zawołaj — robotników i oddaj im — zapłatę, zacząwszy od — ostatnich aż do — pierwszych.
Mówiąc: Ci ostatni jedną godzinę pracowali, a zrównałeś ich z nami, którzyśmy znosili ciężar dnia i spiekoty. (Mt20_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Οὗτοι οἱ ἔσχατοι μίαν ὥραν ἐποίησαν, καὶ ἴσους ἡμῖν αὐτοὺς ἐποίησας τοῖς βαστάσασι τὸ βάρος τῆς ἡμέρας καὶ τὸν καύσωνα.
interlinia PL: mówiąc: Ci — ostatni jedną godzinę przepracowali, i równymi nam ich uczyniłeś, — którzy znieśliśmy — ciężar — dnia i — spiekotę.
Weź, co twoje i odejdź! Chcę też i temu ostatniemu dać tak samo jak tobie. (Mt20_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἆρον τὸ σὸν καὶ ὕπαγε· θέλω δὲ τούτῳ τῷ ἐσχάτῳ δοῦναι ὡς καὶ σοί.
interlinia PL: Weź — swoje i idź chcę zaś temu — ostatniemu dać jak także tobie.
Tak ostatni będą pierwszymi, a pierwsi ostatnimi. (Mt20_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως ἔσονται οἱ ἔσχατοι πρῶτοι καὶ οἱ πρῶτοι ἔσχατοι.
interlinia PL: Tak będą — ostatni pierwszymi i — pierwsi ostatnimi.
Każ więc zabezpieczyć grób aż do trzeciego dnia, żeby przypadkiem nie przyszli jego uczniowie, nie wykradli Go i nie powiedzieli ludowi: Powstał z martwych. I będzie ostatnie oszustwo gorsze niż pierwsze. (Mt27_64 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κέλευσον οὖν ἀσφαλισθῆναι τὸν τάφον ἕως τῆς τρίτης ἡμέρας, μήποτε ἐλθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ κλέψωσιν αὐτὸν καὶ εἴπωσιν τῷ λαῷ, Ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν, καὶ ἔσται ἡ ἐσχάτη πλάνη χείρων τῆς πρώτης.
interlinia PL: Każ więc zabezpieczyć — grób aż do — trzeciego dnia, aby przypadkiem nie przyszedłszy — uczniowie jego wykradli Go i powiedzieli — ludowi: Został wskrzeszony z — umarłych, i będzie — ostatnie oszustwo gorsze od pierwszego.
On usiadł, przywołał Dwunastu i rzekł do nich: Jeśli kto chce być pierwszym, niech będzie ostatnim ze wszystkich i sługą wszystkich! (Mk9_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καθίσας ἐφώνησεν τοὺς δώδεκα καὶ λέγει αὐτοῖς, Εἴ τις θέλει πρῶτος εἶναι ἔσται πάντων ἔσχατος καὶ πάντων διάκονος.
interlinia PL: I usiadłszy, przywołał — Dwunastu i mówi im: Jeśli ktoś chce pierwszy być, będzie ze wszystkich ostatni i wszystkich sługą.
Lecz wielu pierwszych będzie ostatnimi, a [ci] ostatni — pierwszymi. (Mk10_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καὶ [οἱ] ἔσχατοι πρῶτοι.
interlinia PL: Wielu zaś będzie pierwszych ostatnimi, i [—] ostatnich pierwszymi.
Miał jeszcze jednego, ukochanego syna. Posłał go jako ostatniego do nich, bo sobie mówił: Uszanują mojego syna. (Mk12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι ἕνα εἶχεν, υἱὸν ἀγαπητόν· ἀπέστειλεν αὐτὸν ἔσχατον πρὸς αὐτοὺς λέγων ὅτι Ἐντραπήσονται τὸν υἱόν μου.
interlinia PL: Jeszcze jednego miał, syna umiłowanego posłał go jako ostatniego do nich, mówiąc: — Uszanują — syna mojego.
I siedmiu ich nie zostawiło potomstwa. W końcu po wszystkich umarła ta kobieta. (Mk12_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ ἑπτὰ οὐκ ἀφῆκαν σπέρμα. ἔσχατον πάντων καὶ ἡ γυνὴ ἀπέθανεν.
interlinia PL: I — siedmiu nie pozostawiło potomstwa. Na końcu wszystkich także — kobieta umarła.
Wtedy idzie i bierze siedem innych duchów złośliwszych niż on sam wchodzą i mieszkają tam. I stan późniejszy owego człowieka staje się gorszy niż poprzedni. (Lk11_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε πορεύεται καὶ παραλαμβάνει ἕτερα πνεύματα πονηρότερα ἑαυτοῦ ἑπτά, καὶ εἰσελθόντα κατοικεῖ ἐκεῖ, καὶ γίνεται τὰ ἔσχατα τοῦ ἀνθρώπου ἐκείνου χείρονα τῶν πρώτων.
interlinia PL: Wtedy idzie i bierze ze sobą inne duchy, gorsze od siebie, siedem, i wszedłszy, zamieszkują tam, i stają się — [rzeczy] ostatnie — człowieka tego gorsze od pierwszych.
Mówię ci, nie wyjdziesz stamtąd, póki nie oddasz ostatniego pieniążka. (Lk12_59 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω σοι, οὐ μὴ ἐξέλθῃς ἐκεῖθεν ἕως καὶ τὸ ἔσχατον λεπτὸν ἀποδῷς.
interlinia PL: Mówię ci: z pewnością nie wyjdziesz stamtąd, aż — — ostatni grosz oddasz.
Tak oto są ostatni, którzy będą pierwszymi, i są pierwsi, którzy będą ostatnimi. (Lk13_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ εἰσὶν ἔσχατοι οἳ ἔσονται πρῶτοι, καὶ εἰσὶν πρῶτοι οἳ ἔσονται ἔσχατοι.
interlinia PL: I oto są ostatni, którzy będą pierwszymi, i są pierwsi, którzy będą ostatnimi.
Wówczas przyjdzie ten, kto was obu zaprosił, i powie ci: Ustąp temu miejsca i musiałbyś ze wstydem zająć ostatnie miejsce. (Lk14_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι, Δὸς τούτῳ τόπον, καὶ τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.
interlinia PL: i przyszedłszy, ten, który ciebie i jego zaprosił, powie ci: Daj temu miejsce, i wtedy zaczniesz ze wstydem — ostatnie miejsce zajmować.
Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, idź i połóż się [przy stole] na ostatnim miejscu, aby gdy przyjdzie ten, który cię zaprosił, powiedział ci: „Przyjacielu, przesiądź się wyżej”. Wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi spoczywającymi z tobą przy stole. (Lk14_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὅταν κληθῇς πορευθεὶς ἀνάπεσε εἰς τὸν ἔσχατον τόπον, ἵνα ὅταν ἔλθῃ ὁ κεκληκώς σε ἐρεῖ σοι, Φίλε, προσανάβηθι ἀνώτερον· τότε ἔσται σοι δόξα ἐνώπιον πάντων τῶν συνανακειμένων σοι.
interlinia PL: Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, poszedłszy, połóż się [przy stole] na — ostatnim miejscu, aby kiedy przyjdzie ten, który zaprosił cię, powiedział ci: Przyjacielu, przesiądź się wyżej wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi — spoczywającymi przy stole z tobą.
Jest wolą Tego, który Mię posłał, abym ze wszystkiego, co Mi dał, niczego nie stracił, ale żebym to wskrzesił w dniu ostatecznym. (J6_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δέ ἐστιν τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με, ἵνα πᾶν ὃ δέδωκέν μοι μὴ ἀπολέσω ἐξ αὐτοῦ ἀλλὰ ἀναστήσω αὐτὸ [ἐν] τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: To zaś jest — wolą Tego, który posłał Mnie, abym wszystkiego, co dał Mi, nie stracił z niego [niczego], lecz wskrzesił to [w] — ostatecznym dniu.
To bowiem jest wolą Ojca mego, aby każdy, kto widzi Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne. A ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. (J6_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο γάρ ἐστιν τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου, ἵνα πᾶς ὁ θεωρῶν τὸν υἱὸν καὶ πιστεύων εἰς αὐτὸν ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἀναστήσω αὐτὸν ἐγὼ [ἐν] τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: To bowiem jest — wolą — Ojca Mojego, aby każdy ten, kto widzi — Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne, i wskrzeszę go Ja [w] — ostatecznym dniu.
Nikt nie może przyjść do Mnie, jeżeli go nie pociągnie Ojciec, który Mnie posłał Ja zaś wskrzeszę go w dniu ostatecznym. (J6_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδεὶς δύναται ἐλθεῖν πρός με ἐὰν μὴ ὁ πατὴρ ὁ πέμψας με ἑλκύσῃ αὐτόν, κἀγὼ ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: Nikt nie może przyjść do Mnie, jeśli nie — Ojciec, Ten, który posłał Mnie, pociągnie go i Ja wskrzeszę go w — ostatecznym dniu.
Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. (J6_54 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζωὴν αἰώνιον, κἀγὼ ἀναστήσω αὐτὸν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ·
interlinia PL: Ten, kto spożywa Moje — ciało i pije Moją — krew, ma życie wieczne, i Ja wskrzeszę go — ostatecznego dnia.
W ostatnim zaś, najbardziej uroczystym dniu święta, Jezus stojąc zawołał donośnym głosem: Jeśli ktoś jest spragniony, a wierzy we Mnie — niech przyjdzie do Mnie i pije! (J7_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ τῇ μεγάλῃ τῆς ἑορτῆς εἱστήκει ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔκραξεν λέγων, Ἐάν τις διψᾷ ἐρχέσθω πρός με καὶ πινέτω.
interlinia PL: W zaś — ostatnim dniu, — wielkim, — święta, stał — Jezus i zawołał, mówiąc: Jeśli ktoś pragnie, niech przychodzi do Mnie i niech pije.
Powiedziała Marta do Niego: Wiem, że zmartwychwstanie w czasie zmartwychwstania w dniu ostatecznym. (J11_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ἡ Μάρθα, Οἶδα ὅτι ἀναστήσεται ἐν τῇ ἀναστάσει ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: Mówi Mu — Marta: Wiem, że zmartwychwstanie przy — zmartwychwstaniu w — ostatnim dniu.
Kto gardzi Mną i nie przyjmuje słów moich, ten ma swojego sędziego: słowo, które powiedziałem, ono to będzie go sądzić w dniu ostatecznym. (J12_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἀθετῶν ἐμὲ καὶ μὴ λαμβάνων τὰ ῥήματά μου ἔχει τὸν κρίνοντα αὐτόν· ὁ λόγος ὃν ἐλάλησα ἐκεῖνος κρινεῖ αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ·
interlinia PL: Ten, kto odrzuca Mnie i nie przyjmuje — słów Moich, ma tego, który sądzi go — słowo, które powiedziałem, ono osądzi go w — ostatnim dniu.
Lecz otrzymacie moc, gdy Duch Święty zstąpi na was, i będziecie Moimi świadkami w Jerozolimie, w całej Judei i Samarii, i aż po kraniec ziemi”. (Dz1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ λήμψεσθε δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐφ᾿ ὑμᾶς, καὶ ἔσεσθέ μου μάρτυρες ἔν τε Ἰερουσαλὴμ καὶ [ἐν] πάσῃ τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ Σαμαρείᾳ καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς.
interlinia PL: lecz otrzymacie moc, gdy zstąpi — Święty Duch na was, i będziecie Moimi świadkami w zarówno Jerozolimie i [w] całej — Judei i Samarii i aż do krańca — ziemi.
«I stanie się w ostatnich dniach — mówi Bóg — że wyleję z mojego Ducha na wszelkie ciało. Wasi synowie i wasze córki będą prorokować, wasi młodzieńcy ujrzą widzenia, a wasi starsi będą śnić sny. (Dz2_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις, λέγει ὁ θεός, ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα, καὶ προφητεύσουσιν οἱ υἱοὶ ὑμῶν καὶ αἱ θυγατέρες ὑμῶν, καὶ οἱ νεανίσκοι ὑμῶν ὁράσεις ὄψονται, καὶ οἱ πρεσβύτεροι ὑμῶν ἐνυπνίοις ἐνυπνιασθήσονται·
interlinia PL: I stanie się w — ostatnich dniach, mówi — Bóg, wyleję z — Ducha mojego na wszelkie ciało, i będą prorokować — synowie wasi i — córki wasze, i — młodzieńcy wasi widzenia ujrzą, i — starsi wasi sny będą śnić
Tak bowiem nakazał nam Pan: «Ustanowiłem Cię światłem pogan, abyś był ku zbawieniu aż po kraniec ziemi»”. (Dz13_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως γὰρ ἐντέταλται ἡμῖν ὁ κύριος, Τέθεικά σε εἰς φῶς ἐθνῶν τοῦ εἶναί σε εἰς σωτηρίαν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς.
interlinia PL: Tak bowiem zostało nakazane nam — Pan: Ustanowiłem Cię na światło narodów, [aby] był Ty ku zbawieniu aż do krańca — ziemi.
Sądzę bowiem, że Bóg wystawił nas, apostołów, jako ostatnich, jak skazanych na śmierć, ponieważ staliśmy się widowiskiem dla świata, aniołów i ludzi. (1Kor4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δοκῶ γάρ, ὁ θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις.
interlinia PL: Sądzę bowiem, że Bóg nas, — apostołów, jako ostatnich wystawił, jak skazanych na śmierć, ponieważ widowiskiem staliśmy się — światu i aniołom, i ludziom.
Na końcu zaś wszystkich, jakby poronionemu płodowi, ukazał się także mnie. (1Kor15_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσχατον δὲ πάντων ὡσπερεὶ τῷ ἐκτρώματι ὤφθη κἀμοί.
interlinia PL: Na końcu zaś wszystkich, jakby — poronionemu płodowi, ukazał się także mnie.
Jako ostatni wróg zostanie usunięta śmierć. (1Kor15_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσχατος ἐχθρὸς καταργεῖται ὁ θάνατος·
interlinia PL: Ostatnim wrogiem jest usuwana — śmierć.
Tak też jest napisane: „Pierwszy człowiek, Adam, stał się duszą żyjącą”, ostatni Adam zaś — Duchem ożywiającym. (1Kor15_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως καὶ γέγραπται, Ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνθρωπος Ἀδὰμ εἰς ψυχὴν ζῶσαν· ὁ ἔσχατος Ἀδὰμ εἰς πνεῦμα ζῳοποιοῦν.
interlinia PL: Tak również zostało napisane: Stał się — pierwszy człowiek, Adam, — duszą żyjącą. — Ostatni Adam [stał się] — Duchem ożywiającym.
w jednej chwili, w mgnieniu oka, przy ostatniej trąbie. Zabrzmi bowiem [trąba] i martwi zostaną wzbudzeni niezniszczalni, a my zostaniemy przemienieni. (1Kor15_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ἀτόμῳ, ἐν ῥιπῇ ὀφθαλμοῦ, ἐν τῇ ἐσχάτῃ σάλπιγγι· σαλπίσει γάρ, καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἄφθαρτοι, καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα.
interlinia PL: w chwili, w mgnieniu oka, przy — ostatniej trąbie. Zabrzmi bowiem [trąba], i — martwi zostaną wzbudzeni niezniszczalni, i my zostaniemy przemienieni.
Wiedz zaś to: w dniach ostatnich nastaną trudne czasy. (2Tm3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτο δὲ γίνωσκε, ὅτι ἐν ἐσχάταις ἡμέραις ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί·
u kresu tych dni przemówił nam przez Syna, którego ustanowił dziedzicem wszystkiego i przez którego uczynił także wieki. (Hbr1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπ᾿ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν τούτων ἐλάλησεν ἡμῖν ἐν υἱῷ, ὃν ἔθηκεν κληρονόμον πάντων, δι᾿ οὗ καὶ ἐποίησεν τοὺς αἰῶνας·
interlinia PL: w ostatnich — dniach tych przemówił nam przez Syna, którego ustanowił dziedzicem wszystkiego, przez którego także uczynił — wieki
Wasze złoto i srebro zardzewiało, a ich rdza będzie świadectwem przeciw wam i pożre wasze ciała jak ogień. Nagromadziliście [skarby] w dniach ostatecznych. (Jk5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ χρυσὸς ὑμῶν καὶ ὁ ἄργυρος κατίωται, καὶ ὁ ἰὸς αὐτῶν εἰς μαρτύριον ὑμῖν ἔσται καὶ φάγεται τὰς σάρκας ὑμῶν ὡς πῦρ· ἐθησαυρίσατε ἐν ἐσχάταις ἡμέραις.
interlinia PL: to złoto wasze i to srebro zardzewiało i ta rdza ich na świadectwo wam będzie i pożre te ciała wasze jak ogień nagromadziliście [skarby] w ostatnich dniach
którzy mocą Boga jesteście strzeżeni przez wiarę ku zbawieniu, gotowemu objawić się w czasie ostatecznym. (1P1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοὺς ἐν δυνάμει θεοῦ φρουρουμένους διὰ πίστεως εἰς σωτηρίαν ἑτοίμην ἀποκαλυφθῆναι ἐν καιρῷ ἐσχάτῳ.
interlinia PL: tych, którzy w mocy Boga jesteście strzeżeni przez wiarę ku zbawieniu gotowemu objawić się w czasie ostatecznym.
przewidzianego wprawdzie przed założeniem świata, lecz objawionego w czasach ostatecznych ze względu na was. (1P1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προεγνωσμένου μὲν πρὸ καταβολῆς κόσμου, φανερωθέντος δὲ ἐπ᾿ ἐσχάτου τῶν χρόνων δι᾿ ὑμᾶς
interlinia PL: przewidzianego wprawdzie przed założeniem świata, objawionego zaś w ostatecznym — czasie ze względu na was,
Jeśli bowiem, uniknąwszy skalań świata przez poznanie naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, ponownie się w nie uwikłają i zostaną pokonani, to, co ostatnie, stało się dla nich gorsze od tego, co pierwsze. (2P2_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ἀποφυγόντες τὰ μιάσματα τοῦ κόσμου ἐν ἐπιγνώσει τοῦ κυρίου [ἡμῶν] καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ τούτοις δὲ πάλιν ἐμπλακέντες ἡττῶνται, γέγονεν αὐτοῖς τὰ ἔσχατα χείρονα τῶν πρώτων.
interlinia PL: Jeśli bowiem, uniknąwszy [tych] skalań [tego] świata przez poznanie [tego] Pana [naszego] i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, w nich zaś ponownie uwikłani, zostają pokonani, stały się dla nich [te] [rzeczy] ostatnie gorsze od [tych] pierwszych.
Wiedzcie przede wszystkim to, że w ostatnich dniach przyjdą szydercy z szyderstwem, postępujący według własnych żądz (2P3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες, ὅτι ἐλεύσονται ἐπ᾿ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν [ἐν] ἐμπαιγμονῇ ἐμπαῖκται κατὰ τὰς ἰδίας ἐπιθυμίας αὐτῶν πορευόμενοι
interlinia PL: To przede wszystkim wiedząc, że przyjdą w ostatnich [tych] dniach [w] szyderstwie szydercy, według [tych] własnych żądz swoich postępujący,
Dzieci, jest ostatnia godzina. Jak słyszeliście, że nadchodzi antychryst, tak teraz pojawiło się wielu antychrystów; stąd poznajemy, że jest ostatnia godzina. (1J2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παιδία, ἐσχάτη ὥρα ἐστίν, καὶ καθὼς ἠκούσατε ὅτι ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν· ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν.
interlinia PL: dzieci ostatnia godzina jest i jak usłyszeliście że antychryst przychodzi i teraz antychrystów wielu powstało stąd poznajemy że ostatnia godzina jest
gdy mówili wam: „W czasie ostatecznym będą szydercy, postępujący według swoich bezbożnych pożądliwości”. (Jud1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἔλεγον ὑμῖν [ὅτι] Ἐπ᾿ ἐσχάτου [τοῦ] χρόνου ἔσονται ἐμπαῖκται κατὰ τὰς ἑαυτῶν ἐπιθυμίας πορευόμενοι τῶν ἀσεβειῶν.
interlinia PL: że mówili wam: [że] „W ostatnim [tym] czasie będą szydercy, według [tych] swoich żądz postępujący, [tych] bezbożności”.
Gdy Go zobaczyłem, upadłem do Jego stóp jak martwy. On zaś położył na mnie swoją prawą rękę i powiedział: „Nie bój się. Ja jestem Pierwszy i Ostatni, (Ap1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε εἶδον αὐτόν, ἔπεσα πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ ὡς νεκρός· καὶ ἔθηκεν τὴν δεξιὰν αὐτοῦ ἐπ᾿ ἐμὲ λέγων, Μὴ φοβοῦ· ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος,
interlinia PL: I gdy zobaczyłem Go, upadłem do [tych] stóp Jego jak martwy i położył [tę] prawą [rękę] Jego na mnie, mówiąc: „Nie bój się Ja jestem [ten] Pierwszy i [ten] Ostatni,
Aniołowi Kościoła w Smyrnie napisz: „To mówi Pierwszy i Ostatni, Ten, który był martwy i ożył: (Ap2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σμύρνῃ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ὃς ἐγένετο νεκρὸς καὶ ἔζησεν·
interlinia PL: i temu aniołowi tego w Smyrnie Kościoła napisz to mówi Ten Pierwszy i Ten Ostatni który stał się martwy i ożył
Znam twoje czyny, miłość, wiarę, posługę i twoją wytrwałość, a twoje ostatnie czyny są liczniejsze niż pierwsze. (Ap2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἶδά σου τὰ ἔργα καὶ τὴν ἀγάπην καὶ τὴν πίστιν καὶ τὴν διακονίαν καὶ τὴν ὑπομονήν σου, καὶ τὰ ἔργα σου τὰ ἔσχατα πλείονα τῶν πρώτων.
interlinia PL: znam twoje te czyny i tę miłość i tę wiarę i tę posługę i tę wytrwałość twoją i te czyny twoje te ostatnie liczniejsze od tych pierwszych
I zobaczyłem w niebie inny znak, wielki i godny podziwu: siedmiu aniołów mających siedem plag, ostatnich, ponieważ w nich dopełnił się gniew Boga. (Ap15_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἄλλο σημεῖον ἐν τῷ οὐρανῷ μέγα καὶ θαυμαστόν, ἀγγέλους ἑπτὰ ἔχοντας πληγὰς ἑπτὰ τὰς ἐσχάτας, ὅτι ἐν αὐταῖς ἐτελέσθη ὁ θυμὸς τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: I zobaczyłem inny znak w [tym] niebie, wielki i godny podziwu: aniołów siedmiu, mających plag siedem, [tych] ostatnich, ponieważ w nich dopełnił się [ten] gniew [tego] Boga.
I przyszedł jeden z siedmiu aniołów mających siedem czasz pełnych siedmiu ostatnich plag i odezwał się do mnie, mówiąc: „Chodź, pokażę ci oblubienicę, małżonkę Baranka”. (Ap21_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦλθεν εἷς ἐκ τῶν ἑπτὰ ἀγγέλων τῶν ἐχόντων τὰς ἑπτὰ φιάλας, τῶν γεμόντων τῶν ἑπτὰ πληγῶν τῶν ἐσχάτων, καὶ ἐλάλησεν μετ᾿ ἐμοῦ λέγων, Δεῦρο, δείξω σοι τὴν νύμφην τὴν γυναῖκα τοῦ ἀρνίου.
interlinia PL: i przyszedł jeden z tych siedmiu aniołów tych mających te siedem czasz tych pełnych tych siedmiu plag tych ostatnich i przemówił ze mną mówiąc chodź pokażę ci tę Oblubienicę tę żonę tego Baranka
Ja jestem Alfa i Omega, Pierwszy i Ostatni, Początek i Koniec”. (Ap22_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος.
interlinia PL: Ja [jestem tym] Alfa i [tym] Omega, [tym] Pierwszym i [tym] Ostatnim, [tym] Początkiem i [tym] Końcem.
spośród ostatnich synów Adonikama — a oto ich imiona: Elifalatos, Jeouel i Samajas — a wraz z nimi siedemdziesięciu mężczyzn; (1Ezd_8_39 tłum. AI)
greka: ἐκ τῶν υἱῶν Αδωνικαμ οἱ ἔσχατοι, καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα αὐτῶν· Ελιφαλατος, Ιεουηλ καὶ Σαμαιας, καὶ μετ’ αὐτῶν ἄνδρες ἑβδομήκοντα·
interlinia PL: z — synów Adonikama — ostatni i te — imiona ich Elifalatos Jeuel i Samajasz i z nimi mężów siedemdziesięciu
I satrapowie obcoplemieńców przechodzili setkami i tysiącami, a Dawid oraz jego mężowie przechodzili na końcu wraz z Anchusem. (1Krl_29_2 tłum. AI)
greka: καὶ σατράπαι ἀλλοφύλων παρεπορεύοντο εἰς ἑκατοντάδας καὶ χιλιάδας, καὶ Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ παρεπορεύοντο ἐπ’ ἐσχάτων μετὰ Αγχους.
interlinia PL: i satrapowie cudzoziemców przechodzili według setek i tysięcy i Dawid i — mężowie jego przechodzili na końcu z Anchusem
ponieważ według ostatnich słów Dawida liczba synów Lewiego była od dwudziestego roku życia wzwyż, (1Krn_23_27 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐν τοῖς λόγοις Δαυιδ τοῖς ἐσχάτοις ἐστὶν ὁ ἀριθμὸς υἱῶν Λευι ἀπὸ εἰκοσαετοῦς καὶ ἐπάνω,
interlinia PL: bo w — słowach Dawida — ostatnich jest — liczba synów Lewiego od dwudziestoletniego i wyżej
I stał się sławny aż po kraniec ziemi, i zgromadził ginących. (1Mch_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ ὠνομάσθη ἕως ἐσχάτου γῆς καὶ συνήγαγεν ἀπολλυμένους.
interlinia PL: i zasłynął aż po krańce ziemi i zgromadził ginących
a wszyscy pozostający z tyłu padli od miecza. I ścigali ich aż do Gezer i do równin Idumei, Azotu i Jamnii, i padło spośród nich około trzech tysięcy mężów. (1Mch_4_15 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ ἔσχατοι πάντες ἔπεσον ἐν ῥομφαίᾳ. καὶ ἐδίωξαν αὐτοὺς ἕως Γαζηρων καὶ ἕως τῶν πεδίων τῆς Ιδουμαίας καὶ Ἀζώτου καὶ Ιαμνείας, καὶ ἔπεσαν ἐξ αὐτῶν εἰς ἄνδρας τρισχιλίους.
interlinia PL: — zaś ostatni wszyscy padli od miecza i ścigali ich aż do Gazery i aż do — równin — Idumei i Azotu i Jamnii i padło z nich około mężów trzy tysiące
a spośród ostatnich synów Adonikama — oto ich imiona: Elifelet, Jeiel i Szemajasz, a z nimi sześćdziesięciu mężczyzn; (2Ezd_8_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ υἱῶν Αδωνικαμ ἔσχατοι καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα αὐτῶν· Αλιφαλατ, Ιιηλ καὶ Σαμαια καὶ μετ’ αὐτῶν ἑξήκοντα τὰ ἀρσενικά·
interlinia PL: i z synów Adonikama ostatnich i te — imiona ich Elifelet Jejel i Szemajasz i z nimi sześćdziesięciu — mężczyzn
lecz pierwsze należności, które ci przede mną nałożyli na nich ciężko i brali od nich w chlebie i winie, oprócz srebra, czterdzieści didrachm, a ich rozproszeni panowali nad ludem; lecz ja tak nie uczyniłem z powodu bojaźni Boga. (2Ezd_15_15 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς βίας τὰς πρώτας, ἃς πρὸ ἐμοῦ ἐβάρυναν ἐπ’ αὐτοὺς καὶ ἐλάβοσαν παρ’ αὐτῶν ἐν ἄρτοις καὶ ἐν οἴνῳ ἔσχατον ἀργύριον, δίδραχμα τεσσαράκοντα, καὶ οἱ ἐκτετιναγμένοι αὐτῶν ἐξουσιάζονται ἐπὶ τὸν λαόν, καὶ ἐγὼ οὐκ ἐποίησα οὕτως ἀπὸ προσώπου φόβου θεοῦ.
interlinia PL: i — utrzymania — pierwszego które przede mną obciążały — ich i brali od nich — chleb i — wino potem srebro drachm czterdzieści i — urzędnicy ich panowali nad — ludem i ja nie czyniłem tak z powodu bojaźni Bożej
I czytał z księgi Prawa Boga dzień po dniu, od pierwszego dnia aż do ostatniego dnia· i obchodzili święto przez siedem dni, a ósmego dnia zakończenie według przepisu. (2Ezd_18_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέγνω ἐν βιβλίῳ νόμου τοῦ θεοῦ ἡμέραν ἐν ἡμέρᾳ ἀπὸ τῆς ἡμέρας τῆς πρώτης ἕως τῆς ἡμέρας τῆς ἐσχάτης· καὶ ἐποίησαν ἑορτὴν ἑπτὰ ἡμέρας καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ ἐξόδιον κατὰ τὸ κρίμα.
interlinia PL: i czytał w księdze Prawa — Bożego dzień po dniu od — dnia — pierwszego aż do — dnia — ostatniego i obchodzili święto siedem dni i w dniu — ósmym uroczyste zgromadzenie według — przepisu
I Abenner zawołał do Joaba i powiedział: „Czy miecz będzie pożerał aż do zwycięstwa? Czy nie wiesz, że na końcu będzie gorzko? Jak długo nie powiesz ludowi, aby zawrócił od ścigania naszych braci?”. (2Krl_2_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν Αβεννηρ Ιωαβ καὶ εἶπεν Μὴ εἰς νῖκος καταφάγεται ἡ ῥομφαία; ἦ οὐκ οἶδας ὅτι πικρὰ ἔσται εἰς τὰ ἔσχατα; καὶ ἕως πότε οὐ μὴ εἴπῃς τῷ λαῷ ἀναστρέφειν ἀπὸ ὄπισθεν τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν;
interlinia PL: i zawołał Abner do Joaba i powiedział czyż na zwycięstwo będzie pożerał — miecz czy nie wiesz że gorzka będzie na — końcu i aż do kiedy nie — powiesz — ludowi zawrócić od tyłu — braci naszych
I powiedziała mu Themar: „Nie, bracie, ponieważ to ostatnie zło jest większe niż pierwsze, które uczyniłeś ze mną — wypędzić mnie”. Lecz Amnon nie chciał słuchać jej głosu. (2Krl_13_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Θημαρ Μή, ἄδελφε, ὅτι μεγάλη ἡ κακία ἡ ἐσχάτη ὑπὲρ τὴν πρώτην, ἣν ἐποίησας μετ’ ἐμοῦ, τοῦ ἐξαποστεῖλαί με. καὶ οὐκ ἠθέλησεν Αμνων ἀκοῦσαι τῆς φωνῆς αὐτῆς.
interlinia PL: i powiedziała mu Tamar nie bracie bo większa — krzywda — ostatnia ponad — pierwszą którą uczyniłeś ze mną — wypędzenie mnie i nie chciał Amnon wysłuchać — głosu jej
I król Dawid posłał do Sadoka i Abiathara, kapłanów, mówiąc: „Przemówcie do starszych Judy, mówiąc: «Dlaczego stajecie się ostatnimi, aby sprowadzić króla do jego domu?», skoro słowo całego Izraela przyszło do króla. (2Krl_19_12 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ βασιλεὺς Δαυιδ ἀπέστειλεν πρὸς Σαδωκ καὶ πρὸς Αβιαθαρ τοὺς ἱερεῖς λέγων Λαλήσατε πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους Ιουδα λέγοντες Ἵνα τί γίνεσθε ἔσχατοι τοῦ ἐπιστρέψαι τὸν βασιλέα εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ; καὶ λόγος παντὸς Ισραηλ ἦλθεν πρὸς τὸν βασιλέα.
interlinia PL: i — król Dawid posłał do Sadoka i do Abiathara — kapłanów mówiąc przemówcie do — starszych Judy mówiąc dlaczego co stajecie się ostatni — aby sprowadzić — króla do — domu jego i słowo całego Izraela przyszło do — króla
Wy jesteście moimi braćmi, wy jesteście moimi kośćmi i moim ciałem; dlaczego więc stajecie się ostatnimi, aby sprowadzić króla do jego domu? (2Krl_19_13 tłum. AI)
greka: ἀδελφοί μου ὑμεῖς, ὀστᾶ μου καὶ σάρκες μου ὑμεῖς, καὶ ἵνα τί γίνεσθε ἔσχατοι τοῦ ἐπιστρέψαι τὸν βασιλέα εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ;
interlinia PL: braćmi moimi wy kośćmi moimi i ciałem moim wy i dlaczego co stajecie się ostatni — aby sprowadzić — króla do — domu jego
A oto ostatnie słowa Dawida: „Wierny Dawid, syn Jessego, i wierny mąż, którego Pan wzbudził jako Pomazańca Boga Jakuba, i piękne psalmy Izraela. (2Krl_23_1 tłum. AI)
greka: Καὶ οὗτοι οἱ λόγοι Δαυιδ οἱ ἔσχατοι Πιστὸς Δαυιδ υἱὸς Ιεσσαι, καὶ πιστὸς ἀνήρ, ὃν ἀνέστησεν κύριος ἐπὶ χριστὸν θεοῦ Ιακωβ, καὶ εὐπρεπεῖς ψαλμοὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i te — słowa Dawida — ostatnie wierny Dawid syn Jessego i wierny mąż którego ustanowił Pan nad Pomazańcem Boga Jakuba i piękne psalmy Izraela
I zbudował tam Dawid ołtarz Panu, i złożył całopalenia oraz ofiary pokoju; a Salomon dodał później do ołtarza, ponieważ z początku był mały. I Pan wysłuchał ziemi, i rozbicie nad Izraelem zostało powstrzymane. (2Krl_24_25 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ Δαυιδ θυσιαστήριον κυρίῳ καὶ ἀνήνεγκεν ὁλοκαυτώσεις καὶ εἰρηνικάς· καὶ προσέθηκεν Σαλωμων ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἐπ’ ἐσχάτῳ, ὅτι μικρὸν ἦν ἐν πρώτοις. καὶ ἐπήκουσεν κύριος τῇ γῇ, καὶ συνεσχέθη ἡ θραῦσις ἐπάνωθεν Ισραηλ.
interlinia PL: i zbudował tam Dawid ołtarz Panu i złożył całopalenia i ofiary pokojowe i dołożył Salomon na — ołtarz na końcu bo mały był w początkowych i wysłuchał Pan — ziemi i została powstrzymana — klęska nad Izraelem
A pozostałe dzieje Salomona, pierwsze i ostatnie, oto są zapisane w Dziejach proroka Natana, w Dziejach Achiasza z Szilo oraz w Widzeniach Joela, widzącego, dotyczących Jeroboama, syna Nebata. (2Krn_9_29 tłum. AI)
greka: Καὶ οἱ κατάλοιποι λόγοι Σαλωμων οἱ πρῶτοι καὶ οἱ ἔσχατοι ἰδοὺ γεγραμμένοι ἐπὶ τῶν λόγων Ναθαν τοῦ προφήτου καὶ ἐπὶ τῶν λόγων Αχια τοῦ Σηλωνίτου καὶ ἐν ταῖς ὁράσεσιν Ιωηλ τοῦ ὁρῶντος περὶ Ιεροβοαμ υἱοῦ Ναβατ.
interlinia PL: i — pozostałe słowa Salomona — pierwsze i — ostatnie oto są zapisane w — słowach Natana — proroka i w — słowach Achiasza — Silonity i w — widzeniach Joela — widzącego o Jeroboamie synie Nabata
A dzieje Roboama, pierwsze i ostatnie, czyż nie są zapisane w Dziejach proroka Szemajasza i widzącego Iddo, wraz z jego czynami? I Roboam walczył z Jeroboamem przez wszystkie dni. (2Krn_12_15 tłum. AI)
greka: καὶ λόγοι Ροβοαμ οἱ πρῶτοι καὶ οἱ ἔσχατοι οὐκ ἰδοὺ γεγραμμένοι ἐν τοῖς λόγοις Σαμαια τοῦ προφήτου καὶ Αδδω τοῦ ὁρῶντος καὶ πράξεις αὐτοῦ; καὶ ἐπολέμει Ροβοαμ τὸν Ιεροβοαμ πάσας τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: i dzieje Roboama — pierwsze i — ostatnie czyż nie oto są zapisane w — dziejach Semejasza — proroka i Addo — widzącego i czyny jego i toczył wojnę Roboam z Jeroboamem przez wszystkie — dni
A oto dzieje Asy, pierwsze i ostatnie, są zapisane w księdze królów Judy i Izraela. (2Krn_16_11 tłum. AI)
greka: Καὶ ἰδοὺ οἱ λόγοι Ασα οἱ πρῶτοι καὶ οἱ ἔσχατοι γεγραμμένοι ἐν βιβλίῳ βασιλέων Ιουδα καὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i oto — dzieje Asy — pierwsze i — ostatnie zapisane w księdze królów Judy i Izraela
A pozostałe dzieje Jozafata, pierwsze i ostatnie, oto są zapisane w Dziejach Jehu, syna Chananiego, które wpisano do księgi królów Izraela. (2Krn_20_34 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ λοιποὶ λόγοι Ιωσαφατ οἱ πρῶτοι καὶ οἱ ἔσχατοι ἰδοὺ γεγραμμένοι ἐν λόγοις Ιου τοῦ Ανανι, ὃς κατέγραψεν βιβλίον βασιλέων Ισραηλ.
interlinia PL: i — pozostałe słowa Jozafata — pierwsze i — ostatnie oto zapisane w słowach Jehu — Ananiego który wpisał księgę królów Izraela
A pozostałe sprawy Amazjasza, pierwsze i ostatnie, czyż nie są zapisane w księdze królów Judy i Izraela? (2Krn_25_26 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ λοιποὶ λόγοι Αμασιου οἱ πρῶτοι καὶ οἱ ἔσχατοι οὐκ ἰδοὺ γεγραμμένοι ἐπὶ βιβλίου βασιλέων Ιουδα καὶ Ισραηλ;
interlinia PL: i — pozostałe słowa Amazjasza — pierwsze i — ostatnie czyż nie oto są zapisane w księdze królów Judy i Izraela
A pozostałe sprawy Ozjasza, pierwsze i ostatnie, zostały zapisane przez proroka Izajasza. (2Krn_26_22 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ λοιποὶ λόγοι Οζιου οἱ πρῶτοι καὶ οἱ ἔσχατοι γεγραμμένοι ὑπὸ Ιεσσιου τοῦ προφήτου.
interlinia PL: i — pozostałe sprawy Ozjasza — pierwsze i — ostatnie zapisane przez Izajasza — proroka
A pozostałe jego sprawy oraz jego czyny, pierwsze i ostatnie, oto są zapisane w księdze królów Judy i Izraela. (2Krn_28_26 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ λοιποὶ λόγοι αὐτοῦ καὶ αἱ πράξεις αὐτοῦ αἱ πρῶται καὶ αἱ ἔσχαται ἰδοὺ γεγραμμέναι ἐπὶ βιβλίῳ βασιλέων Ιουδα καὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i — pozostałe słowa jego i — czyny jego — pierwsze i — ostatnie oto spisane w księdze królów Judy i Izraela
a jego sprawy, pierwsze i ostatnie, oto są zapisane w księdze królów Izraela i Judy. (2Krn_35_27 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ λόγοι αὐτοῦ οἱ πρῶτοι καὶ οἱ ἔσχατοι ἰδοὺ γεγραμμένοι ἐπὶ βιβλίῳ βασιλέων Ισραηλ καὶ Ιουδα.
interlinia PL: i — dzieje jego — pierwsze i — ostatnie oto zapisane w księdze królów Izraela i Judy
Wkrótce niektórzy z bliskich Heliodora prosili Oniasza, aby przyzwał Najwyższego i wyjednał życie temu, który leżał już całkowicie przy ostatnim tchnieniu. (2Mch_3_31 tłum. AI)
greka: ταχὺ δέ τινες τῶν τοῦ Ἡλιοδώρου συνήθων ἠξίουν τὸν Ονιαν ἐπικαλέσασθαι τὸν ὕψιστον καὶ τὸ ζῆν χαρίσασθαι τῷ παντελῶς ἐν ἐσχάτῃ πνοῇ κειμένῳ.
interlinia PL: szybko zaś niektórzy — — Heliodora towarzyszy prosili — Oniasza wezwać — Najwyższego i — życie darować — zupełnie w ostatnim tchnieniu leżącemu
Będąc przy ostatnim tchnieniu, powiedział: „Ty, zbrodniarzu, odbierasz nam obecne życie, lecz Król świata wskrzesi nas, którzy umieramy za Jego Prawa, do wiecznego odrodzenia życia”. (2Mch_7_9 tłum. AI)
greka: ἐν ἐσχάτῃ δὲ πνοῇ γενόμενος εἶπεν Σὺ μέν, ἀλάστωρ, ἐκ τοῦ παρόντος ἡμᾶς ζῆν ἀπολύεις, ὁ δὲ τοῦ κόσμου βασιλεὺς ἀποθανόντας ἡμᾶς ὑπὲρ τῶν αὐτοῦ νόμων εἰς αἰώνιον ἀναβίωσιν ζωῆς ἡμᾶς ἀναστήσει.
interlinia PL: w ostatnim zaś tchnieniu będąc powiedział ty wprawdzie zbrodniarzu z — obecnego nas życia uwalniasz — zaś — świata Król zmarłych nas za — jego prawa do wiecznego powstania życia nas wskrzesi
Na końcu, po synach, umarła matka. (2Mch_7_41 tłum. AI)
greka: Ἐσχάτη δὲ τῶν υἱῶν ἡ μήτηρ ἐτελεύτησεν.
interlinia PL: ostatnia zaś — synów — matka umarła
I okręt, który król Salomon uczynił w Gasiongaber, leżącym obok Ailath, na brzegu najdalszego morza, w ziemi Edomu. (3Krl_9_26 tłum. AI)
greka: καὶ ναῦν ὑπὲρ οὗ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς Σαλωμων ἐν Γασιωνγαβερ τὴν οὖσαν ἐχομένην Αιλαθ ἐπὶ τοῦ χείλους τῆς ἐσχάτης θαλάσσης ἐν γῇ Εδωμ.
interlinia PL: i okręt dla którego uczynił — król Salomon w Gasjon-Geber — będącą położoną przy Ajlat nad — brzegiem — ostatniego morza w ziemi Edomu
I powiedział do niej Eliasz: „Miej odwagę; wejdź i uczyń zgodnie ze swoim słowem· lecz najpierw przygotuj mi stamtąd mały podpłomyk i wynieś mi, a sobie i swoim dzieciom przygotujesz na końcu· (3Krl_17_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὴν Ηλιου Θάρσει, εἴσελθε καὶ ποίησον κατὰ τὸ ῥῆμά σου· ἀλλὰ ποίησον ἐμοὶ ἐκεῖθεν ἐγκρυφίαν μικρὸν ἐν πρώτοις καὶ ἐξοίσεις μοι, σαυτῇ δὲ καὶ τοῖς τέκνοις σου ποιήσεις ἐπ’ ἐσχάτου·
interlinia PL: i powiedział do niej Eliasz odwagi wejdź i uczyń według — słowa twego ale uczyń mi stamtąd placek mały — najpierw i wyniesiesz mi sobie zaś i — dzieciom twoim uczynisz na końcu
«Ponieważ wielka będzie ostatnia chwała tego domu, większa niż pierwsza», mówi Pan wszechwładny; «i na tym miejscu dam pokój», mówi Pan wszechwładny, «i pokój duszy ku zachowaniu każdemu, kto buduje, aby wznieść tę świątynię». (Ag_2_9 tłum. AI)
greka: διότι μεγάλη ἔσται ἡ δόξα τοῦ οἴκου τούτου ἡ ἐσχάτη ὑπὲρ τὴν πρώτην, λέγει κύριος παντοκράτωρ· καὶ ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ δώσω εἰρήνην, λέγει κύριος παντοκράτωρ, καὶ εἰρήνην ψυχῆς εἰς περιποίησιν παντὶ τῷ κτίζοντι τοῦ ἀναστῆσαι τὸν ναὸν τοῦτον.
interlinia PL: ponieważ wielka będzie — chwała — domu tego — ostatnia ponad — pierwszą mówi Pan Wszechmogący i w — miejscu tym dam pokój mówi Pan Wszechmogący i pokój duszy ku zachowaniu każdemu — stwarzającemu — podnieść — świątynię tę
lecz jest Bóg w niebie, który odsłania tajemnice; On wyjawił królowi Nabuchodonozorowi to, co musi się wydarzyć przy końcu dni. Królu, żyj na wieki! Oto sen i widzenie twojej głowy na twoim łożu: (Dn(LXX)_2_28 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἔστι θεὸς ἐν οὐρανῷ ἀνακαλύπτων μυστήρια, ὃς ἐδήλωσε τῷ βασιλεῖ Ναβουχοδονοσορ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν. βασιλεῦ, εἰς τὸν αἰῶνα ζῆθι· τὸ ἐνύπνιον καὶ τὸ ὅραμα τῆς κεφαλῆς σου ἐπὶ τῆς κοίτης σου τοῦτό ἐστι.
interlinia PL: ale jest Bóg w niebie odsłaniający tajemnice który wyjawił — królowi Nabuchodonozorowi co trzeba stać się w ostatnich — dniach królu na — wiek żyj — sen i — widzenie — głowy twojej na — łożu twoim to jest
Ty, królu, leżąc na swoim łożu, zobaczyłeś wszystko, co musi się wydarzyć przy końcu dni; a Ten, który odsłania tajemnice, wyjawił ci to, co musi się wydarzyć. (Dn(LXX)_2_29 tłum. AI)
greka: σύ, βασιλεῦ, κατακλιθεὶς ἐπὶ τῆς κοίτης σου ἑώρακας πάντα, ὅσα δεῖ γενέσθαι ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν, καὶ ὁ ἀνακαλύπτων μυστήρια ἐδήλωσέ σοι ἃ δεῖ γενέσθαι.
interlinia PL: ty królu położywszy się na — łożu twoim widziałeś wszystko co trzeba stać się w ostatnich — dniach i — odsłaniający tajemnice wyjawił tobie co trzeba stać się
jak widziałeś, że od góry odciął się kamień bez udziału rąk i starł razem glinę, żelazo, brąz, srebro i złoto. Wielki Bóg oznajmił królowi to, co wydarzy się przy końcu dni; widzenie jest dokładne, a jego wykład godny zaufania”. (Dn(LXX)_2_45 tłum. AI)
greka: καθάπερ ἑώρακας ἐξ ὄρους τμηθῆναι λίθον ἄνευ χειρῶν, καὶ συνηλόησε τὸ ὄστρακον, τὸν σίδηρον καὶ τὸν χαλκὸν καὶ τὸν ἄργυρον καὶ τὸν χρυσόν. ὁ θεὸς ὁ μέγας ἐσήμανε τῷ βασιλεῖ τὰ ἐσόμενα ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν, καὶ ἀκριβὲς τὸ ὅραμα, καὶ πιστὴ ἡ τούτου κρίσις.
interlinia PL: tak jak widziałeś z góry odcięty kamień bez rąk i starł — glinę — żelazo i — miedź i — srebro i — złoto — Bóg — wielki oznajmił — królowi — mające być w ostatnich — dniach i dokładne — widzenie i wierne — tego wyjaśnienie
Powiedział mi: «Oto oznajmię ci to, co wydarzy się przy końcu gniewu synom twojego ludu; [widzenie] pozostanie bowiem jeszcze aż do godziny czasu dopełnienia. (Dn(LXX)_8_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπέ μοι Ἰδοὺ ἐγὼ ἀπαγγέλλω σοι ἃ ἔσται ἐπ’ ἐσχάτου τῆς ὀργῆς τοῖς υἱοῖς τοῦ λαοῦ σου· ἔτι γὰρ εἰς ὥρας καιροῦ συντελείας μενεῖ.
interlinia PL: i powiedział mi oto ja oznajmiam tobie co będzie na końcu — gniewu — synom — ludu twego jeszcze bowiem na godziny czasu wypełnienia pozostanie
Przy końcu ich panowania, gdy ich grzechy się dopełnią, powstanie król o bezwstydnym obliczu, rozumiejący zagadki. (Dn(LXX)_8_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπ’ ἐσχάτου τῆς βασιλείας αὐτῶν, πληρουμένων τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν, ἀναστήσεται βασιλεὺς ἀναιδὴς προσώπῳ διανοούμενος αἰνίγματα.
interlinia PL: i na końcu — królestwa ich wypełniających się — grzechów ich powstanie król bezwstydny obliczem rozumiejący zagadki
Przyszedłem ukazać ci to, co spotka twój lud przy końcu dni, ponieważ widzenie odnosi się jeszcze do [przyszłych] dni». (Dn(LXX)_10_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπέν μοι Ἦλθον ὑποδεῖξαί σοι τί ὑπαντήσεται τῷ λαῷ σου ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν, ἔτι γὰρ ὅρασις εἰς ἡμέρας.
interlinia PL: i powiedział mi przyszedłem pokazać tobie co spotka — lud twój w końcu — dni jeszcze bowiem widzenie na dni
Z jego korzenia powstanie pęd królestwa ku odnowieniu — mężczyzna uderzający w chwałę króla. W ostatnich dniach zostanie skruszony, lecz nie w gniewie ani w wojnie. (Dn(LXX)_11_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστήσεται ἐκ τῆς ῥίζης αὐτοῦ φυτὸν βασιλείας εἰς ἀνάστασιν, ἀνὴρ τύπτων δόξαν βασιλέως· καὶ ἐν ἡμέραις ἐσχάταις συντριβήσεται καὶ οὐκ ἐν ὀργῇ οὐδὲ ἐν πολέμῳ.
interlinia PL: i powstanie z — korzenia jego odrośl królestwa do powstania mąż uderzający chwałę króla i w dniach ostatnich zostanie złamany i nie w gniewie ani w wojnie
w wyznaczonym czasie. Wejdzie do Egiptu, lecz nie będzie jak za pierwszym i ostatnim razem. (Dn(LXX)_11_29 tłum. AI)
greka: εἰς καιρόν. καὶ εἰσελεύσεται εἰς Αἴγυπτον, καὶ οὐκ ἔσται ὡς ἡ πρώτη καὶ ἡ ἐσχάτη.
interlinia PL: na czas i wejdzie do Egiptu i nie będzie jak — pierwsza i — ostatnia
Lecz jest Bóg w niebie, który objawia tajemnice; On oznajmił królowi Nabuchodonozorowi to, co ma się wydarzyć przy końcu dni. Oto twój sen i widzenia twojej głowy na twoim łożu: (Dn(T)_2_28 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἢ ἔστιν θεὸς ἐν οὐρανῷ ἀποκαλύπτων μυστήρια καὶ ἐγνώρισεν τῷ βασιλεῖ Ναβουχοδονοσορ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν. τὸ ἐνύπνιόν σου καὶ αἱ ὁράσεις τῆς κεφαλῆς σου ἐπὶ τῆς κοίτης σου τοῦτό ἐστιν.
interlinia PL: lecz tylko jest Bóg w niebie objawiający tajemnice i oznajmił — królowi Nabuchodonozorowi co trzeba stać się w ostatnich — dniach — sen twój i — widzenia — głowy twojej na — łożu twoim to jest
Podniosłem oczy i zobaczyłem: oto jeden baran stał przed rzeką Ulaj i miał rogi. Rogi były wysokie, jeden wyższy od drugiego, a ten wyższy wyrósł później. (Dn(T)_8_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἦρα τοὺς ὀφθαλμούς μου καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ κριὸς εἷς ἑστηκὼς πρὸ τοῦ Ουβαλ, καὶ αὐτῷ κέρατα, καὶ τὰ κέρατα ὑψηλά, καὶ τὸ ἓν ὑψηλότερον τοῦ ἑτέρου, καὶ τὸ ὑψηλὸν ἀνέβαινεν ἐπ’ ἐσχάτων.
interlinia PL: i podniosłem — oczy moje i ujrzałem i oto baran jeden stojący przed — Ulajem i jego rogi i — rogi wysokie i — jeden wyższy — od drugiego i — wyższy wyrastał na końcu
Powiedział: „Oto oznajmię ci to, co wydarzy się przy końcu gniewu, widzenie bowiem odnosi się do wyznaczonego czasu końca. (Dn(T)_8_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἰδοὺ ἐγὼ γνωρίζω σοι τὰ ἐσόμενα ἐπ’ ἐσχάτων τῆς ὀργῆς· ἔτι γὰρ εἰς καιροῦ πέρας ἡ ὅρασις.
interlinia PL: i powiedział oto ja oznajmiam ci — rzeczy mające nastąpić przy końcach — gniewu jeszcze bowiem na czas końca — widzenie
Przy końcu ich królestwa, gdy ich grzechy się dopełnią, powstanie król bezwstydnego oblicza, rozumiejący zagadki. (Dn(T)_8_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπ’ ἐσχάτων τῆς βασιλείας αὐτῶν πληρουμένων τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν ἀναστήσεται βασιλεὺς ἀναιδὴς προσώπῳ καὶ συνίων προβλήματα.
interlinia PL: i przy końcach — królestwa ich gdy się wypełnią — grzechy ich powstanie król bezwstydny obliczem i rozumiejący zagadki
Przyszedłem, aby dać ci zrozumienie tego, co spotka twój lud przy końcu dni, ponieważ widzenie odnosi się jeszcze do [odległych] dni”. (Dn(T)_10_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθον συνετίσαι σε ὅσα ἀπαντήσεται τῷ λαῷ σου ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν, ὅτι ἔτι ἡ ὅρασις εἰς ἡμέρας.
interlinia PL: i przyszedłem dać zrozumieć ciebie ile spotka — lud twój przy końcach — dni bo jeszcze — widzenie na dni
Gdy jednak powstanie, jego królestwo zostanie rozbite i podzielone ku czterem wiatrom nieba, lecz nie między jego potomków ani według władzy, którą sprawował; jego królestwo zostanie bowiem wyrwane i [dane] innym poza nimi. (Dn(T)_11_4 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς ἂν στῇ, ἡ βασιλεία αὐτοῦ συντριβήσεται καὶ διαιρεθήσεται εἰς τοὺς τέσσαρας ἀνέμους τοῦ οὐρανοῦ καὶ οὐκ εἰς τὰ ἔσχατα αὐτοῦ οὐδὲ κατὰ τὴν κυριείαν αὐτοῦ, ἣν ἐκυρίευσεν, ὅτι ἐκτιλήσεται ἡ βασιλεία αὐτοῦ καὶ ἑτέροις ἐκτὸς τούτων.
interlinia PL: i gdy by stanęło — królestwo jego zostanie złamane i zostanie podzielone na — cztery wiatry — nieba i nie na — potomstwo jego ani według — panowania jego którym panował bo zostanie wyrwane — królestwo jego i innym poza tymi
W wyznaczonym czasie powróci i przyjdzie na południe, lecz tym razem nie będzie jak poprzednio. (Dn(T)_11_29 tłum. AI)
greka: εἰς τὸν καιρὸν ἐπιστρέψει καὶ ἥξει ἐν τῷ νότῳ, καὶ οὐκ ἔσται ὡς ἡ πρώτη καὶ ὡς ἡ ἐσχάτη.
interlinia PL: na — czas powróci i przyjdzie na — południe i nie będzie jak — pierwsze i jak — ostatnie
Usłyszałem, lecz nie zrozumiałem, i powiedziałem: „Panie, jaki będzie koniec tych rzeczy?”. (Dn(T)_12_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἤκουσα καὶ οὐ συνῆκα καὶ εἶπα Κύριε, τί τὰ ἔσχατα τούτων;
interlinia PL: i ja usłyszałem i nie zrozumiałem i powiedziałem Panie co — ostatnie tych
Ponieważ stałaś się wieczną nieprzyjaciółką i podstępnie czyhałaś na dom Izraela, wydany w rękę nieprzyjaciół, pod miecz, w czasie nieprawości, przy jej końcu, (Ez_35_5 tłum. AI)
greka: ἀντὶ τοῦ γενέσθαι σε ἐχθρὰν αἰωνίαν καὶ ἐνεκάθισας τῷ οἴκῳ Ισραηλ δόλῳ ἐν χειρὶ ἐχθρῶν μαχαίρᾳ ἐν καιρῷ ἀδικίας ἐπ’ ἐσχάτῳ,
interlinia PL: za — to, że stałeś się ty wrogością wieczną i zasadziłeś się — domowi Izraela podstępem w ręce wrogów mieczem w czasie nieprawości na końcu
Gomera i wszystkich wokół niego, dom Thergama z krańców północy i wszystkich wokół niego, oraz liczne narody z tobą. (Ez_38_6 tłum. AI)
greka: Γομερ καὶ πάντες οἱ περὶ αὐτόν, οἶκος τοῦ Θεργαμα ἀπ’ ἐσχάτου βορρᾶ καὶ πάντες οἱ περὶ αὐτόν, καὶ ἔθνη πολλὰ μετὰ σοῦ·
interlinia PL: Gomer i wszyscy — wokół niego dom — Thergama z krańca północy i wszyscy — wokół niego i narody liczne z tobą
Po wielu dniach zostanie przygotowany, a przy końcu lat przyjdzie i dotrze do ziemi odwróconej od miecza, zgromadzonej z licznych narodów, do ziemi Izraela, która przez cały czas była pustkowiem. Ten wyszedł spośród narodów i wszyscy zamieszkają w pokoju. (Ez_38_8 tłum. AI)
greka: ἀφ’ ἡμερῶν πλειόνων ἑτοιμασθήσεται καὶ ἐπ’ ἐσχάτου ἐτῶν ἐλεύσεται καὶ ἥξει εἰς τὴν γῆν τὴν ἀπεστραμμένην ἀπὸ μαχαίρας, συνηγμένων ἀπὸ ἐθνῶν πολλῶν, ἐπὶ γῆν Ισραηλ, ἣ ἐγενήθη ἔρημος δι’ ὅλου· καὶ οὗτος ἐξ ἐθνῶν ἐξελήλυθεν, καὶ κατοικήσουσιν ἐπ’ εἰρήνης ἅπαντες.
interlinia PL: po dniach wielu zostanie przygotowany i u końca lat przyjdzie i nadejdzie do — ziemi — odwróconej od miecza zgromadzonych z narodów licznych na ziemię Izraela która stała się pustkowiem przez całość i ten z narodów wyszedł i będą mieszkać w pokoju wszyscy razem
Przyjdziesz ze swojego miejsca, z krańców północy, a liczne narody z tobą — wszyscy jeźdźcy na koniach, wielkie zgromadzenie i liczna siła. (Ez_38_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξεις ἐκ τοῦ τόπου σου ἀπ’ ἐσχάτου βορρᾶ καὶ ἔθνη πολλὰ μετὰ σοῦ, ἀναβάται ἵππων πάντες, συναγωγὴ μεγάλη καὶ δύναμις πολλή,
interlinia PL: i nadejdziesz z — miejsca twojego z krańca północy i narody liczne z tobą jeźdźcy koni wszyscy zgromadzenie wielkie i potęga liczna
Wstąpisz przeciw mojemu ludowi Izraelowi jak obłok, aby zakryć ziemię. Stanie się to przy końcu dni; sprowadzę cię na moją ziemię, aby wszystkie narody poznały Mnie, gdy zostanę uświęcony w tobie przed nimi. (Ez_38_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναβήσῃ ἐπὶ τὸν λαόν μου Ισραηλ ὡς νεφέλη καλύψαι γῆν· ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν ἔσται, καὶ ἀνάξω σε ἐπὶ τὴν γῆν μου, ἵνα γνῶσιν πάντα τὰ ἔθνη ἐμὲ ἐν τῷ ἁγιασθῆναί με ἐν σοὶ ἐνώπιον αὐτῶν.
interlinia PL: i wstąpisz przeciw — ludowi mojemu Izraelowi jak obłok okryć ziemię w ostatnich — dniach będzie i sprowadzę cię na — ziemię moją aby poznały wszystkie — narody mnie gdy — zostanę uświęcony ja w tobie przed nimi
Zgromadzę cię, poprowadzę cię, wyprowadzę cię z krańców północy i sprowadzę cię na góry Izraela. (Ez_39_2 tłum. AI)
greka: καὶ συνάξω σε καὶ καθοδηγήσω σε καὶ ἀναβιβῶ σε ἀπ’ ἐσχάτου τοῦ βορρᾶ καὶ ἀνάξω σε ἐπὶ τὰ ὄρη τοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: i zgromadzę cię i poprowadzę cię i wyprowadzę cię z krańca — północy i sprowadzę cię na — góry — Izraela
tak więc twoje początki będą małe, a twoje rzeczy ostateczne niewypowiedzianie wielkie. (Hi_8_7 tłum. AI)
greka: ἔσται οὖν τὰ μὲν πρῶτά σου ὀλίγα, τὰ δὲ ἔσχατά σου ἀμύθητα.
interlinia PL: będzie więc — wprawdzie pierwsze twoje nieliczne — zaś ostatnie twoje niewypowiedziane
Tak więc takie będą rzeczy ostateczne wszystkich zapominających o Panu; bo nadzieja bezbożnego zginie. (Hi_8_13 tłum. AI)
greka: οὕτως τοίνυν ἔσται τὰ ἔσχατα πάντων τῶν ἐπιλανθανομένων τοῦ κυρίου· ἐλπὶς γὰρ ἀσεβοῦς ἀπολεῖται.
interlinia PL: tak zatem będzie — ostatnie wszystkich — zapominających — Pana nadzieja bowiem bezbożnego zginie
Czy znajdziesz ślad Pana albo dojdziesz do krańców tego, co uczynił Wszechwładca? (Hi_11_7 tłum. AI)
greka: ἦ ἴχνος κυρίου εὑρήσεις ἢ εἰς τὰ ἔσχατα ἀφίκου, ἃ ἐποίησεν ὁ παντοκράτωρ;
interlinia PL: czyż ślad Pana znajdziesz albo do — krańców doszedłeś które uczynił — Wszechwładca
Nad nim jęczeli ostatni, a pierwszych ogarnęło zdumienie. (Hi_18_20 tłum. AI)
greka: ἐπ’ αὐτῷ ἐστέναξαν ἔσχατοι, πρώτους δὲ ἔσχεν θαῦμα.
interlinia PL: nad nim jęknęli ostatni pierwszych zaś ogarnęło zdumienie
Pójdę bowiem ku rzeczom pierwszym i już mnie nie ma; a co wiem o rzeczach ostatnich? (Hi_23_8 tłum. AI)
greka: εἰς γὰρ πρῶτα πορεύσομαι καὶ οὐκέτι εἰμί· τὰ δὲ ἐπ’ ἐσχάτοις τί οἶδα;
interlinia PL: ku bowiem przodowi pójdę i już nie jestem te zaś na końcowych co wiem
Pan zaś pobłogosławił ostatnie rzeczy Hioba bardziej niż wcześniejsze; jego bydło zaś stanowiło: czternaście tysięcy owiec, sześć tysięcy wielbłądów, tysiąc par wołów i tysiąc pasących się oślic. (Hi_42_12 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ κύριος εὐλόγησεν τὰ ἔσχατα Ιωβ ἢ τὰ ἔμπροσθεν· ἦν δὲ τὰ κτήνη αὐτοῦ πρόβατα μύρια τετρακισχίλια, κάμηλοι ἑξακισχίλιαι, ζεύγη βοῶν χίλια, ὄνοι θήλειαι νομάδες χίλιαι.
interlinia PL: — zaś Pan pobłogosławił — ostatnie Hioba niż — wcześniejsze było zaś — bydło jego owce dziesięć tysięcy cztery tysiące wielbłądy sześć tysięcy pary wołów tysiąc osły żeńskie pasące się tysiąc
Ponieważ w dniach ostatnich góra Pana i dom Boga będą jawne na szczytach gór i zostaną wywyższone ponad pagórki; i przyjdą do niego wszystkie narody, (Iz_2_2 tłum. AI)
greka: Ὅτι ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις ἐμφανὲς τὸ ὄρος κυρίου καὶ ὁ οἶκος τοῦ θεοῦ ἐπ’ ἄκρων τῶν ὀρέων καὶ ὑψωθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν· καὶ ἥξουσιν ἐπ’ αὐτὸ πάντα τὰ ἔθνη,
interlinia PL: bo będzie w — ostatnich dniach jawna — góra Pana i — dom — Boga na szczytach — gór i zostanie wywyższony ponad — pagórki i przyjdą do niej wszystkie — narody
Wiedzcie, narody, i bądźcie pokonane; słuchajcie aż po kraniec ziemi. Choć jesteście mocne, bądźcie pokonane; bo choć ponownie nabierzecie siły, ponownie zostaniecie pokonane. (Iz_8_9 tłum. AI)
greka: γνῶτε ἔθνη καὶ ἡττᾶσθε, ἐπακούσατε ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς, ἰσχυκότες ἡττᾶσθε· ἐὰν γὰρ πάλιν ἰσχύσητε, πάλιν ἡττηθήσεσθε.
interlinia PL: poznajcie narody i dajcie się pokonać usłyszcie aż do krańca — ziemi umocnieni dajcie się pokonać jeśli bowiem znowu umocnicie się znowu będziecie pokonani
Ponieważ przez posłańców znieważyłeś Pana; powiedziałeś bowiem: Mnóstwem rydwanów wstąpiłem na wysokość gór i na krańce Libanu, i ściąłem wysokość jego cedru i piękno cyprysu, i wszedłem na wysokość części lasu, (Iz_37_24 tłum. AI)
greka: ὅτι δι’ ἀγγέλων ὠνείδισας κύριον· σὺ γὰρ εἶπας Τῷ πλήθει τῶν ἁρμάτων ἐγὼ ἀνέβην εἰς ὕψος ὀρέων καὶ εἰς τὰ ἔσχατα τοῦ Λιβάνου καὶ ἔκοψα τὸ ὕψος τῆς κέδρου αὐτοῦ καὶ τὸ κάλλος τῆς κυπαρίσσου καὶ εἰσῆλθον εἰς ὕψος μέρους τοῦ δρυμοῦ
interlinia PL: bo przez posłańców urągałeś Panu ty bowiem powiedziałeś — mnóstwem — rydwanów ja wstąpiłem na wysokość gór i na — krańce — Libanu i ściąłem — wysokość — cedru jego i — piękno — cyprysu i wszedłem na wysokość części — gąszczu
Niech się zbliżą i niech oznajmią wam to, co się wydarzy, albo powiedzcie, czym były rzeczy wcześniejsze, a skierujemy umysł i poznamy, jakie będą rzeczy ostateczne; i powiedzcie nam to, co nadchodzi. (Iz_41_22 tłum. AI)
greka: ἐγγισάτωσαν καὶ ἀναγγειλάτωσαν ὑμῖν ἃ συμβήσεται, ἢ τὰ πρότερα τίνα ἦν εἴπατε, καὶ ἐπιστήσομεν τὸν νοῦν καὶ γνωσόμεθα τί τὰ ἔσχατα, καὶ τὰ ἐπερχόμενα εἴπατε ἡμῖν.
interlinia PL: niech się zbliżą i niech oznajmią wam co się stanie albo — wcześniejsze jakie były powiedzcie i skupimy — umysł i poznamy co — ostateczne i — nadchodzące powiedzcie nam
Oznajmijcie nam to, co nadchodzi na końcu, a poznamy, że jesteście bogami; uczyńcie dobrze i wyrządźcie zło, a zdumiejemy się i zobaczymy razem; (Iz_41_23 tłum. AI)
greka: ἀναγγείλατε ἡμῖν τὰ ἐπερχόμενα ἐπ’ ἐσχάτου, καὶ γνωσόμεθα ὅτι θεοί ἐστε· εὖ ποιήσατε καὶ κακώσατε, καὶ θαυμασόμεθα καὶ ὀψόμεθα ἅμα·
interlinia PL: oznajmijcie nam — nadchodzące na końcu i poznamy że bogami jesteście dobrze czyńcie i źle czyńcie i zdziwimy się i zobaczymy razem
Zwróćcie się ku Mnie i zostaniecie zbawieni, wy z krańca ziemi; Ja jestem Bogiem i nie ma innego. (Iz_45_22 tłum. AI)
greka: ἐπιστράφητε πρός με καὶ σωθήσεσθε, οἱ ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς· ἐγώ εἰμι ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος.
interlinia PL: nawróćcie się do mnie i zostaniecie zbawieni — od krańca — ziemi Ja jestem — Bóg i nie ma innego
oznajmiającym wcześniej rzeczy ostateczne, zanim się staną, i zarazem zostały doprowadzone do końca; i powiedziałem: Cały mój zamysł ostoi się i wszystko, co zamierzyłem, uczynię; (Iz_46_10 tłum. AI)
greka: ἀναγγέλλων πρότερον τὰ ἔσχατα πρὶν αὐτὰ γενέσθαι, καὶ ἅμα συνετελέσθη· καὶ εἶπα Πᾶσά μου ἡ βουλὴ στήσεται, καὶ πάντα, ὅσα βεβούλευμαι, ποιήσω·
interlinia PL: oznajmiający wcześniej — ostateczne zanim one się stały i razem zostało dokonane i powiedziałem cała moja — wola ostoi się i wszystko ile postanowiłem uczynię
I powiedziałaś: „Na wieczność będę władczynią”. Nie pojęłaś tego w swoim sercu ani nie wspomniałaś rzeczy ostatecznych. (Iz_47_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπας Εἰς τὸν αἰῶνα ἔσομαι ἄρχουσα· οὐκ ἐνόησας ταῦτα ἐν τῇ καρδίᾳ σου οὐδὲ ἐμνήσθης τὰ ἔσχατα.
interlinia PL: i powiedziałaś na — wiek będę rządząca nie pojęłaś tego w — sercu twoim ani wspomniałaś — ostatecznych
Wyjdź z Babilonu, uciekając od Chaldejczyków; oznajmijcie głos radości i niech stanie się to słyszalne, opowiedzcie aż do krańca ziemi, mówcie: „Pan wyrwał swojego sługę Jakuba”. (Iz_48_20 tłum. AI)
greka: Ἔξελθε ἐκ Βαβυλῶνος φεύγων ἀπὸ τῶν Χαλδαίων· φωνὴν εὐφροσύνης ἀναγγείλατε, καὶ ἀκουστὸν γενέσθω τοῦτο, ἀπαγγείλατε ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς, λέγετε Ἐρρύσατο κύριος τὸν δοῦλον αὐτοῦ Ιακωβ.
interlinia PL: wyjdź z Babilonu uciekając od — Chaldejczyków głos radości oznajmijcie i usłyszane niech się stanie to opowiedzcie aż do krańca — ziemi mówcie wybawił Pan — sługę jego Jakuba
i powiedział mi: „Wielką rzeczą jest dla ciebie zostać nazwanym moim sługą, aby postawić pokolenia Jakuba i zawrócić rozproszenie Izraela; oto ustanowiłem cię jako przymierze rodu, jako światłość narodów, abyś był zbawieniem aż do krańca ziemi”. (Iz_49_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπέν μοι Μέγα σοί ἐστιν τοῦ κληθῆναί σε παῖδά μου τοῦ στῆσαι τὰς φυλὰς Ιακωβ καὶ τὴν διασπορὰν τοῦ Ισραηλ ἐπιστρέψαι· ἰδοὺ τέθεικά σε εἰς διαθήκην γένους εἰς φῶς ἐθνῶν τοῦ εἶναί σε εἰς σωτηρίαν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς.
interlinia PL: i powiedział mi wielkie tobie jest — być nazwanym ciebie sługą moim — postawić — pokolenia Jakuba i — rozproszenie — Izraela nawrócić oto ustanowiłem ciebie na przymierze rodu na światło narodów — być ciebie na zbawienie aż do krańca — ziemi
Oto bowiem Pan uczynił słyszalnym aż do krańca ziemi: „Powiedzcie córce Syjonu: Oto przybywa do ciebie Zbawca, mając swoją zapłatę i dzieło przed swoim obliczem”. (Iz_62_11 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ γὰρ κύριος ἐποίησεν ἀκουστὸν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς Εἴπατε τῇ θυγατρὶ Σιων Ἰδού σοι ὁ σωτὴρ παραγίνεται ἔχων τὸν ἑαυτοῦ μισθὸν καὶ τὸ ἔργον πρὸ προσώπου αὐτοῦ.
interlinia PL: oto bowiem Pan uczynił słyszalnym aż do krańca — ziemi powiedzcie — córce Syjonu oto tobie — Zbawiciel przybywa mający — swoją zapłatę i — dzieło przed obliczem jego
a tego z północy wypędzę od was i wyrzucę go do ziemi bezwodnej, i unicestwię jego przód w morzu pierwszym, a jego tył w morzu ostatnim, i wzniesie się jego zgnilizna, i wzniesie się jego odór, ponieważ wywyższył swoje dzieła”. (Jl_2_20 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν ἀπὸ βορρᾶ ἐκδιώξω ἀφ’ ὑμῶν καὶ ἐξώσω αὐτὸν εἰς γῆν ἄνυδρον καὶ ἀφανιῶ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ εἰς τὴν θάλασσαν τὴν πρώτην καὶ τὰ ὀπίσω αὐτοῦ εἰς τὴν θάλασσαν τὴν ἐσχάτην, καὶ ἀναβήσεται ἡ σαπρία αὐτοῦ, καὶ ἀναβήσεται ὁ βρόμος αὐτοῦ, ὅτι ἐμεγάλυνεν τὰ ἔργα αὐτοῦ.
interlinia PL: i — od północy wypędzę od was i wypchnę go do ziemi bezwodnej i zniszczę — oblicze jego do — morza — pierwszego i — tył jego do — morza — ostatniego i wzniesie się — zgnilizna jego i wzniesie się — smród jego ponieważ wywyższył — dzieła jego
Woda rozlała się wokół mnie aż do duszy, ostateczna otchłań mnie otoczyła, moja głowa zstąpiła w szczeliny gór. (Jon_2_6 tłum. AI)
greka: περιεχύθη ὕδωρ μοι ἕως ψυχῆς, ἄβυσσος ἐκύκλωσέν με ἐσχάτη, ἔδυ ἡ κεφαλή μου εἰς σχισμὰς ὀρέων.
interlinia PL: rozlała się woda mi aż do duszy otchłań otoczyła mnie ostatnia zanurzyła się — głowa moja w szczeliny gór
pustynię i Antyliban aż do wielkiej rzeki, rzeki Eufrat, i aż do morza ostatecznego od zachodu słońca będą wasze granice. (Joz_1_4 tłum. AI)
greka: τὴν ἔρημον καὶ τὸν Ἀντιλίβανον ἕως τοῦ ποταμοῦ τοῦ μεγάλου, ποταμοῦ Εὐφράτου, καὶ ἕως τῆς θαλάσσης τῆς ἐσχάτης ἀφ’ ἡλίου δυσμῶν ἔσται τὰ ὅρια ὑμῶν.
interlinia PL: — pustynię i — Antyliban aż — rzeki — wielkiej rzeki Eufratu i aż — morza — ostatniego od słońca zachodu będą — granice wasze
I nie było takiego dnia ani wcześniej, ani później, aby Bóg wysłuchał człowieka, ponieważ Pan walczył razem z Izraelem. (Joz_10_14 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐγένετο ἡμέρα τοιαύτη οὐδὲ τὸ πρότερον οὐδὲ τὸ ἔσχατον ὥστε ἐπακοῦσαι θεὸν ἀνθρώπου, ὅτι κύριος συνεπολέμησεν τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i nie było dnia takiego ani — wcześniej ani — później że wysłuchał Bóg człowieka bo Pan walczył razem z Izraelem
I Jozue powiedział do ludu: „Oto ten kamień będzie wśród was świadectwem, ponieważ on słyszał wszystkie słowa powiedziane mu przez Pana, wszystko, co przemówił do nas dzisiaj· i będzie on wśród was świadectwem w ostatnich dniach, gdybyście skłamali Panu, mojemu Bogu”. (Joz_24_27 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἰησοῦς πρὸς τὸν λαόν Ἰδοὺ ὁ λίθος οὗτος ἔσται ἐν ὑμῖν εἰς μαρτύριον, ὅτι αὐτὸς ἀκήκοεν πάντα τὰ λεχθέντα αὐτῷ ὑπὸ κυρίου, ὅ τι ἐλάλησεν πρὸς ἡμᾶς σήμερον· καὶ ἔσται οὗτος ἐν ὑμῖν εἰς μαρτύριον ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν, ἡνίκα ἐὰν ψεύσησθε κυρίῳ τῷ θεῷ μου.
interlinia PL: i powiedział Jezus do — ludu oto — kamień ten będzie w wam na świadectwo bo on słyszał wszystkie — słowa wypowiedziane do niego przez Pana cokolwiek coś powiedział do nas dzisiaj i będzie ten w wam na świadectwo w ostatnich — dniach kiedy jeśli skłamiecie Panu — Bogu mojemu
Tak mówi Pan: „Oto lud nadchodzi z północy i narody zostaną pobudzone z krańca ziemi. (Jr_6_22 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ λαὸς ἔρχεται ἀπὸ βορρᾶ, καὶ ἔθνη ἐξεγερθήσεται ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς·
interlinia PL: to mówi Pan oto lud przychodzi z północy i narody zostaną wzbudzone z krańca — ziemi
Kto dałby mi na pustyni najdalszą gospodę, abym opuścił mój lud i odszedł od nich? Ponieważ wszyscy cudzołożą, są zgromadzeniem zdrajców. (Jr_9_1 tłum. AI)
greka: τίς δῴη μοι ἐν τῇ ἐρήμῳ σταθμὸν ἔσχατον καὶ καταλείψω τὸν λαόν μου καὶ ἀπελεύσομαι ἀπ’ αὐτῶν; ὅτι πάντες μοιχῶνται, σύνοδος ἀθετούντων.
interlinia PL: kto dałby mi na — pustyni miejsce postoju ostatnie i opuszczę — lud mój i odejdę od nich ponieważ wszyscy cudzołożą zgromadzenie odstępców
i mnogość wód na niebie; wyprowadził obłoki z krańca ziemi, uczynił błyskawice dla deszczu i wyprowadził światło ze swoich skarbców. (Jr_10_13 tłum. AI)
greka: καὶ πλῆθος ὕδατος ἐν οὐρανῷ καὶ ἀνήγαγεν νεφέλας ἐξ ἐσχάτου τῆς γῆς, ἀστραπὰς εἰς ὑετὸν ἐποίησεν καὶ ἐξήγαγεν φῶς ἐκ θησαυρῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: i mnóstwo wody w niebie i wyprowadził chmury z krańca — ziemi błyskawice na deszcz uczynił i wyprowadził światło ze skarbów swoich
Panie, moja mocy i moja pomocy, i moje schronienie w dniu nieszczęść, do Ciebie przyjdą narody z krańca ziemi i powiedzą: „Jakże fałszywe bożki nabyli nasi ojcowie, a nie ma w nich pożytku”. (Jr_16_19 tłum. AI)
greka: κύριε ἰσχύς μου καὶ βοήθειά μου καὶ καταφυγή μου ἐν ἡμέρᾳ κακῶν, πρὸς σὲ ἔθνη ἥξουσιν ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς καὶ ἐροῦσιν Ὡς ψευδῆ ἐκτήσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν εἴδωλα, καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ὠφέλημα.
interlinia PL: Panie siło moja i pomocy moja i ucieczko moja w dniu nieszczęść do ciebie narody przyjdą od krańca — ziemi i powiedzą jak kłamstwa nabyli — ojcowie nasi bożki i nie ma w nich pożytku
Zawołała kuropatwa, zgromadziła to, czego nie urodziła; ten, kto czyni swoje bogactwo nie zgodnie z sądem, w połowie jego dni je opuszczą, a przy jego końcu będzie głupcem. (Jr_17_11 tłum. AI)
greka: ἐφώνησεν πέρδιξ, συνήγαγεν ἃ οὐκ ἔτεκεν· ποιῶν πλοῦτον αὐτοῦ οὐ μετὰ κρίσεως, ἐν ἡμίσει ἡμερῶν αὐτοῦ ἐγκαταλείψουσιν αὐτόν, καὶ ἐπ’ ἐσχάτων αὐτοῦ ἔσται ἄφρων.
interlinia PL: zawołała kuropatwa zebrała to czego nie urodziła czyniący bogactwo jego nie z sądem w połowie dni jego opuszczą go i na końcu jego będzie bezrozumny
I gniew Pana już się nie odwróci, aż tego dokona i aż wzbudzi to z zamysłu swojego serca; przy końcu dni zrozumieją to. (Jr_23_20 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκέτι ἀποστρέψει ὁ θυμὸς κυρίου, ἕως ἂν ποιήσῃ αὐτὸ καὶ ἕως ἂν ἀναστήσῃ αὐτὸ ἀπὸ ἐγχειρήματος καρδίας αὐτοῦ· ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν νοήσουσιν αὐτά.
interlinia PL: i już nie odwróci — gniew Pana aż — uczyni to i aż — wzbudzi to z zamysłu serca jego w ostatnich — dniach zrozumieją to
I stanie się przy końcu dni: odwrócę niewolę Elamu», mówi Pan. – (Jr_25_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν ἀποστρέψω τὴν αἰχμαλωσίαν Αιλαμ, λέγει κύριος. –
interlinia PL: i będzie w ostatnich — dniach odwrócę — niewolę Elamu mówi Pan —
Wasza matka została bardzo zawstydzona, matka nad dobrami — ostatnia z narodów, pustynia. (Jr_27_12 tłum. AI)
greka: ᾐσχύνθη ἡ μήτηρ ὑμῶν σφόδρα, μήτηρ ἐπ’ ἀγαθὰ ἐσχάτη ἐθνῶν ἔρημος.
interlinia PL: zawstydziła się — matka wasza bardzo matka na dobra ostatnia narodów pustynia
Oto lud przychodzi z północy, i wielki naród, i liczni królowie powstaną z krańca ziemi, (Jr_27_41 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ λαὸς ἔρχεται ἀπὸ βορρᾶ, καὶ ἔθνος μέγα καὶ βασιλεῖς πολλοὶ ἐξεγερθήσονται ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς
interlinia PL: oto lud przychodzi z północy i naród wielki i królowie liczni zostaną wzbudzeni z krańca — ziemi
na jego głos powstał szum wody na niebie, i wyprowadził chmury z krańca ziemi, uczynił błyskawice na deszcz i wyprowadził światło ze swoich skarbców. (Jr_28_16 tłum. AI)
greka: εἰς φωνὴν ἔθετο ἦχος ὕδατος ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ ἀνήγαγεν νεφέλας ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς, ἀστραπὰς εἰς ὑετὸν ἐποίησεν καὶ ἐξήγαγεν φῶς ἐκ θησαυρῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: na głos ustanowił szum wody w — niebie i wyprowadził obłoki z krańca — ziemi błyskawice na deszcz uczynił i wyprowadził światło ze skarbów jego
od krańca jego przepraw zostali pochwyceni, ich umocnienia spalili ogniem, a jego mężowie wojownicy wychodzą. (Jr_28_32 tłum. AI)
greka: ἀπ’ ἐσχάτου τῶν διαβάσεων αὐτοῦ ἐλήμφθησαν, καὶ τὰ συστέματα αὐτῶν ἐνέπρησαν ἐν πυρί, καὶ ἄνδρες αὐτοῦ οἱ πολεμισταὶ ἐξέρχονται.
interlinia PL: od krańca — przepraw jego zostały wzięte i — zabudowania ich spalili w ogniu i mężowie jego — wojownicy wychodzą
Tak powiedział Pan: «Oto nieszczęścia przechodzą od narodu do narodu, a wielka burza wychodzi z krańca ziemi. (Jr_32_32 tłum. AI)
greka: οὕτως εἶπεν κύριος Ἰδοὺ κακὰ ἔρχεται ἀπὸ ἔθνους ἐπὶ ἔθνος, καὶ λαῖλαψ μεγάλη ἐκπορεύεται ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς.
interlinia PL: tak powiedział Pan oto nieszczęścia przychodzą od narodu na naród i nawałnica wielka wychodzi z krańca — ziemi
Gniew zapalczywości Pana nie odwróci się, aż uczyni i aż ustanowi przedsięwzięcie swojego serca; przy końcu dni poznacie to.” (Jr_37_24 tłum. AI)
greka: οὐ μὴ ἀποστραφῇ ὀργὴ θυμοῦ κυρίου, ἕως ποιήσῃ καὶ ἕως καταστήσῃ ἐγχείρημα καρδίας αὐτοῦ· ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν γνώσεσθε αὐτά.
interlinia PL: nie nie odwróci się gniew zapalczywości Pana aż uczyni i aż ustanowi zamysł serca jego w ostatnich — dniach poznacie je
Oto Ja prowadzę ich z północy i zgromadzę ich z krańca ziemi na święto Paschy; i urodzi wielki tłum, i powrócą tutaj. (Jr_38_8 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἐγὼ ἄγω αὐτοὺς ἀπὸ βορρᾶ καὶ συνάξω αὐτοὺς ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς ἐν ἑορτῇ φασεκ· καὶ τεκνοποιήσῃ ὄχλον πολύν, καὶ ἀποστρέψουσιν ὧδε.
interlinia PL: oto ja prowadzę ich z północy i zgromadzę ich z krańca — ziemi w święto Paschy i zrodzi tłum wielki i powrócą tutaj
Nie ma pamięci o pierwszych, a nawet o ostatnich, którzy będą, nie będzie pamięci o nich wśród tych, którzy będą na końcu. (Koh_1_11 tłum. AI)
greka: οὐκ ἔστιν μνήμη τοῖς πρώτοις, καί γε τοῖς ἐσχάτοις γενομένοις οὐκ ἔσται αὐτοῖς μνήμη μετὰ τῶν γενησομένων εἰς τὴν ἐσχάτην.
interlinia PL: nie jest pamięci — pierwszym i zaiste — ostatnim które będą nie będzie u nich pamięci z — tymi, które będą na — końcu
Nie ma końca całemu ludowi, wszystkim, którzy byli przed nimi· jednak ci ostatni nie będą się nim radować· bo także to jest marnością i pogonią za wiatrem. (Koh_4_16 tłum. AI)
greka: οὐκ ἔστιν περασμὸς τῷ παντὶ λαῷ, τοῖς πᾶσιν, ὅσοι ἐγένοντο ἔμπροσθεν αὐτῶν· καί γε οἱ ἔσχατοι οὐκ εὐφρανθήσονται ἐν αὐτῷ· ὅτι καί γε τοῦτο ματαιότης καὶ προαίρεσις πνεύματος.
interlinia PL: nie jest końca — całemu ludowi — wszystkim ilu było przed nimi i zaiste — ostatni nie będą się radować w nim bo i zaiste to marność i pogoń wiatru
Lepszy koniec słów niż ich początek; lepszy cierpliwy niż wyniosły duchem. (Koh_7_8 tłum. AI)
greka: ἀγαθὴ ἐσχάτη λόγων ὑπὲρ ἀρχὴν αὐτοῦ, ἀγαθὸν μακρόθυμος ὑπὲρ ὑψηλὸν πνεύματι.
interlinia PL: lepszy koniec spraw niż początek ich lepszy cierpliwy niż wyniosły duchem
początkiem słów jego ust jest głupota, a końcem jego ust zły obłęd· (Koh_10_13 tłum. AI)
greka: ἀρχὴ λόγων στόματος αὐτοῦ ἀφροσόνη καὶ ἐσχάτη στόματος αὐτοῦ περιφέρεια πονηρά·
interlinia PL: początek słów ust jego głupota i koniec ust jego szaleństwo złe
aż do dnia następującego po ostatnim tygodniu odliczycie pięćdziesiąt dni i przyniesiecie Panu nową ofiarę. (Kpl_23_16 tłum. AI)
greka: ἕως τῆς ἐπαύριον τῆς ἐσχάτης ἑβδομάδος ἀριθμήσετε πεντήκοντα ἡμέρας καὶ προσοίσετε θυσίαν νέαν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: aż_do — następnego_dnia_po — ostatnim tygodniu odliczycie pięćdziesiąt dni i przyniesiecie ofiarę nową — Panu
Jeżeli zaś poświęci swoje pole później, po uwolnieniu, kapłan doliczy mu srebro według lat pozostałych aż do roku uwolnienia, i zostanie ono odjęte od jego pełnej wyceny. (Kpl_27_18 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ἔσχατον μετὰ τὴν ἄφεσιν ἁγιάσῃ τὸν ἀγρὸν αὐτοῦ, προσλογιεῖται αὐτῷ ὁ ἱερεὺς τὸ ἀργύριον ἐπὶ τὰ ἔτη τὰ ἐπίλοιπα ἕως εἰς τὸν ἐνιαυτὸν τῆς ἀφέσεως, καὶ ἀνθυφαιρεθήσεται ἀπὸ τῆς συντιμήσεως αὐτοῦ.
interlinia PL: jeśli zaś później po — uwolnieniu poświęci — pole swoje obliczy mu — kapłan — srebro według — lat — pozostałych aż do — roku — uwolnienia i zostanie odjęte od — wyceny jego
Wszyscy policzeni z obozu Dana: sto pięćdziesiąt siedem tysięcy sześciuset· oni wyruszą ostatni, według swojego szyku. (Lb_2_31 tłum. AI)
greka: πάντες οἱ ἐπεσκεμμένοι τῆς παρεμβολῆς Δαν ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα ἑπτὰ χιλιάδες καὶ ἑξακόσιοι· ἔσχατοι ἐξαροῦσιν κατὰ τάγμα αὐτῶν.
interlinia PL: wszyscy — spisani — obozu Dana sto i pięćdziesiąt siedem tysięcy i sześćset ostatni wyruszą według szyku ich
I wyruszy szyk obozu synów Dana jako ostatni ze wszystkich obozów, wraz ze swoimi zastępami· a nad ich zastępem był Achiezer, syn Amisadaja, (Lb_10_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαροῦσιν τάγμα παρεμβολῆς υἱῶν Δαν ἔσχατοι πασῶν τῶν παρεμβολῶν σὺν δυνάμει αὐτῶν· καὶ ἐπὶ τῆς δυνάμεως αὐτῶν Αχιεζερ ὁ τοῦ Αμισαδαι,
interlinia PL: i wyruszy oddział obozu synów Dana ostatni spośród wszystkich — obozów według oddziału ich i nad — oddziałem ich Achiezer — — Amiszaddaja
A teraz oto wracam do swojego miejsca· przyjdź, doradzę ci, co ten lud uczyni twojemu ludowi u kresu dni”. (Lb_24_14 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ ἀποτρέχω εἰς τὸν τόπον μου· δεῦρο συμβουλεύσω σοι, τί ποιήσει ὁ λαὸς οὗτος τὸν λαόν σου ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν.
interlinia PL: i teraz oto odchodzę do — miejsca mojego chodź doradzę ci co uczyni — lud ten — ludowi twojemu w końcu — dni
„Pomścij pomstę synów Izraela na Madianitach, a na końcu zostaniesz przyłączony do swojego ludu”. (Lb_31_2 tłum. AI)
greka: Ἐκδίκει τὴν ἐκδίκησιν υἱῶν Ισραηλ ἐκ τῶν Μαδιανιτῶν, καὶ ἔσχατον προστεθήσῃ πρὸς τὸν λαόν σου.
interlinia PL: pomścij — pomstę synów Izraela na — Madianitach i potem zostaniesz dołączony do — ludu swego
Jej nieczystość [sięgała] jej stóp; nie pamiętała o swoim końcu. I została strącona w sposób przerażający; nie ma nikogo, kto by ją pocieszył. „Spójrz, Panie, na moje poniżenie, ponieważ wróg urósł [w siłę]”. (Lm_1_9 tłum. AI)
greka: Ἀκαθαρσία αὐτῆς πρὸς ποδῶν αὐτῆς, οὐκ ἐμνήσθη ἔσχατα αὐτῆς· καὶ κατεβίβασεν ὑπέρογκα, οὐκ ἔστιν ὁ παρακαλῶν αὐτήν· ἰδέ, κύριε, τὴν ταπείνωσίν μου, ὅτι ἐμεγαλύνθη ἐχθρός.
interlinia PL: nieczystość jej u stóp jej nie wspomniała końca swego i spadła strasznie nie jest — pocieszającego ją zobacz Panie — upokorzenie moje ponieważ wzmógł się wróg
uznał nas za fałszywą monetę i powstrzymuje się od naszych dróg jak od nieczystości; nazywa szczęśliwym kres sprawiedliwych i chełpi się, że Bóg jest jego Ojcem. (Mdr_2_16 tłum. AI)
greka: εἰς κίβδηλον ἐλογίσθημεν αὐτῷ, καὶ ἀπέχεται τῶν ὁδῶν ἡμῶν ὡς ἀπὸ ἀκαθαρσιῶν· μακαρίζει ἔσχατα δικαίων καὶ ἀλαζονεύεται πατέρα θεόν.
interlinia PL: za fałszywych zostaliśmy uznani przez niego i trzyma się z dala od dróg naszych jak od nieczystości nazywa szczęśliwymi końce sprawiedliwych i chełpi się ojcem Bogiem
Choćby bowiem długo żyli, zostaną uznani za nic, a ich starość będzie na końcu pozbawiona czci. (Mdr_3_17 tłum. AI)
greka: ἐάν τε γὰρ μακρόβιοι γένωνται, εἰς οὐθὲν λογισθήσονται, καὶ ἄτιμον ἐπ’ ἐσχάτων τὸ γῆρας αὐτῶν·
interlinia PL: jeśli zaś bowiem długowieczni staną się za nic zostaną uznani i nieuczczona u końca — starość ich
Potem staną się bezczesnym trupem i przedmiotem zniewagi pośród umarłych na wieki; ponieważ strąci ich niemych twarzą ku ziemi i wstrząśnie nimi od fundamentów, a aż do końca zostaną spustoszeni, będą cierpieć ból i pamięć o nich zaginie. (Mdr_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσονται μετὰ τοῦτο εἰς πτῶμα ἄτιμον καὶ εἰς ὕβριν ἐν νεκροῖς δι’ αἰῶνος, ὅτι ῥήξει αὐτοὺς ἀφώνους πρηνεῖς καὶ σαλεύσει αὐτοὺς ἐκ θεμελίων, καὶ ἕως ἐσχάτου χερσωθήσονται καὶ ἔσονται ἐν ὀδύνῃ, καὶ ἡ μνήμη αὐτῶν ἀπολεῖται.
interlinia PL: i będą po tym w zwłoki bez czci i w hańbę w umarłych przez wiek bo rzuci ich niemych na twarz i wstrząśnie nimi od fundamentów i aż do końca zostaną spustoszeni i będą w bólu i — pamięć ich zginie
I stanie się przy końcu dni: widoczna będzie góra Pana, przygotowana na szczytach gór, i zostanie wyniesiona ponad pagórki; i pospieszą ku niej ludy, (Mi_4_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἔσται ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν ἐμφανὲς τὸ ὄρος τοῦ κυρίου, ἕτοιμον ἐπὶ τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων, καὶ μετεωρισθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν· καὶ σπεύσουσιν πρὸς αὐτὸ λαοί,
interlinia PL: i będzie w ostatnich — dniach jawna — góra — Pana gotowa na — szczytach — gór i zostanie wyniesiona ponad — pagórki i pospieszą do niej ludy
A potem synowie Izraela wrócą i będą szukać Pana, swojego Boga, i Dawida, swojego króla; i będą zdumieni Panem i Jego dobrami u kresu dni. (Oz_3_5 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ ταῦτα ἐπιστρέψουσιν οἱ υἱοὶ Ισραηλ καὶ ἐπιζητήσουσιν κύριον τὸν θεὸν αὐτῶν καὶ Δαυιδ τὸν βασιλέα αὐτῶν· καὶ ἐκστήσονται ἐπὶ τῷ κυρίῳ καὶ ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς αὐτοῦ ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν.
interlinia PL: i po tym powrócą — synowie Izraela i będą szukać Pana — Boga ich i Dawida — króla ich i będą zdumieni nad — Panem i nad — dobrami jego w ostatecznych — dniach
i powiedział: „Odwrócę od nich moje oblicze i pokażę, co stanie się z nimi na końcu· bo są pokoleniem przewrotnym, synami, w których nie ma wiary. (Pi_2_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἀποστρέψω τὸ πρόσωπόν μου ἀπ’ αὐτῶν καὶ δείξω τί ἔσται αὐτοῖς ἐπ’ ἐσχάτων· ὅτι γενεὰ ἐξεστραμμένη ἐστίν, υἱοί, οἷς οὐκ ἔστιν πίστις ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: i powiedział odwrócę — oblicze moje od nich i pokażę co będzie im w ostatnich ponieważ pokolenie wykrzywione jest synowie w których nie ma wiary w nich
Woda rozlała się wokół mnie aż do mojej duszy, najdalsza otchłań mnie otoczyła, moja głowa zanurzyła się w szczeliny gór. (Pi_6_6 tłum. AI)
greka: περιεχύθη μοι ὕδωρ ἕως ψυχῆς μου, ἄβυσσος ἐκύκλωσέν με ἐσχάτη, ἔδυ ἡ κεφαλή μου εἰς σχισμὰς ὀρέων.
interlinia PL: ogarnęła mnie woda aż do duszy mojej otchłań otoczyła mnie ostatnia pogrążyła się — głowa moja w szczeliny gór
i abyś nie żałował na końcu, kiedy zostaną starte mięśnie twojego ciała, (Prz_5_11 tłum. AI)
greka: καὶ μεταμεληθήσῃ ἐπ’ ἐσχάτων, ἡνίκα ἂν κατατριβῶσιν σάρκες σώματός σου,
interlinia PL: i będziesz żałował na końcu gdy — zostaną wyniszczone ciała ciała twojego
Słuchaj, synu, karności swojego ojca, abyś stał się mądry u swego kresu. (Prz_19_20 tłum. AI)
greka: ἄκουε, υἱέ, παιδείαν πατρός σου, ἵνα σοφὸς γένῃ ἐπ’ ἐσχάτων σου.
interlinia PL: słuchaj synu karcenia ojca swego aby mądry stał się w ostatnich swoich
a na końcu rozciąga się jak ugodzony przez węża i jad rozlewa się w nim jak od żmii rogatej. (Prz_23_32 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ἔσχατον ὥσπερ ὑπὸ ὄφεως πεπληγὼς ἐκτείνεται καὶ ὥσπερ ὑπὸ κεράστου διαχεῖται αὐτῷ ὁ ἰός.
interlinia PL: — zaś koniec jak przez węża ugodzony rozciąga się i jak przez żmiję rogatą rozlewa się w nim — jad
Nie rzucaj się szybko do walki, abyś na końcu nie żałował. Gdy twój przyjaciel cię znieważy, (Prz_25_8 tłum. AI)
greka: μὴ πρόσπιπτε εἰς μάχην ταχέως, ἵνα μὴ μεταμεληθῇς ἐπ’ ἐσχάτων. ἡνίκα ἄν σε ὀνειδίσῃ ὁ σὸς φίλος,
interlinia PL: nie rzucaj się do walki szybko aby nie żałował w końcu gdy by ciebie znieważył — twój przyjaciel
Kto od dzieciństwa żyje rozpustnie, będzie sługą, a na końcu będzie cierpiał nad samym sobą. (Prz_29_21 tłum. AI)
greka: ὃς κατασπαταλᾷ ἐκ παιδός, οἰκέτης ἔσται, ἔσχατον δὲ ὀδυνηθήσεται ἐφ’ ἑαυτῷ.
interlinia PL: kto rozpieszcza od dziecka sługa domowy będzie na końcu zaś będzie cierpiał nad sobą
Przyodziała się siłą i wspaniałością i rozradowała się w dniach ostatnich. (Prz_31_26 tłum. AI)
greka: ἰσχὺν καὶ εὐπρέπειαν ἐνεδύσατο καὶ εὐφράνθη ἐν ἡμέραις ἐσχάταις.
interlinia PL: siłę i piękno przyodziała i uradowała się w dniach ostatnich
Ich bogactwo rozeszło się po całej ziemi, a ich chwała aż po kraniec ziemi. (Pss_1_4 tłum. AI)
greka: ὁ πλοῦτος αὐτῶν διεδόθη εἰς πᾶσαν τὴν γῆν καὶ ἡ δόξα αὐτῶν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς.
interlinia PL: — bogactwo ich zostało rozdzielone po całej — ziemi i — chwała ich aż do krańca — ziemi
Sprowadził tego z krańca ziemi, mocno uderzającego; rozstrzygnął wojnę przeciw Jerozolimie i jej ziemi. (Pss_8_15 tłum. AI)
greka: ἤγαγεν τὸν ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς, τὸν παίοντα κραταιῶς, ἔκρινεν τὸν πόλεμον ἐπὶ Ιερουσαλημ καὶ τὴν γῆν αὐτῆς.
interlinia PL: przyprowadził — z krańca — ziemi — uderzającego potężnie osądził — wojnę przeciw Jerozolimie i — ziemi jej
dopóki nie wejdę do miejsca świętego Boga i nie zrozumiem ich końca. (Ps_72_17 tłum. AI)
greka: ἕως εἰσέλθω εἰς τὸ ἁγιαστήριον τοῦ θεοῦ καὶ συνῶ εἰς τὰ ἔσχατα αὐτῶν.
interlinia PL: aż wejdę do — świątyni — Boga i zrozumiem co do — końca ich
podnosi obłoki z krańca ziemi, uczynił błyskawice ku deszczowi· wyprowadza wiatry ze swoich skarbców. (Ps_134_7 tłum. AI)
greka: ἀνάγων νεφέλας ἐξ ἐσχάτου τῆς γῆς, ἀστραπὰς εἰς ὑετὸν ἐποίησεν· ὁ ἐξάγων ἀνέμους ἐκ θησαυρῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: wyprowadzający chmury z krańca — ziemi błyskawice na deszcz uczynił — wyprowadzający wiatry ze skarbców swoich
oto, Panie, Ty poznałeś wszystko, ostatnie i pierwsze· Ty mnie ukształtowałeś i położyłeś na mnie swoją rękę. (Ps_138_5 tłum. AI)
greka: ἰδού, κύριε, σὺ ἔγνως πάντα, τὰ ἔσχατα καὶ τὰ ἀρχαῖα· σὺ ἔπλασάς με καὶ ἔθηκας ἐπ’ ἐμὲ τὴν χεῖρά σου.
interlinia PL: oto Panie Ty poznałeś wszystko — ostatnie i — dawne Ty ukształtowałeś mnie i położyłeś na mnie — rękę Twoją
jeśli wezmę moje skrzydła o świcie i zamieszkam na krańcach morza, (Ps_138_9 tłum. AI)
greka: ἐὰν ἀναλάβοιμι τὰς πτέρυγάς μου κατ’ ὄρθρον καὶ κατασκηνώσω εἰς τὰ ἔσχατα τῆς θαλάσσης,
interlinia PL: jeśli wezmę — skrzydła moje o świcie i zamieszkam na — krańcach — morza
i znajdą cię wszystkie te rzeczy w ostatecznych dniach, i zwrócisz się do Pana, swojego Boga, i usłuchasz Jego głosu· (Pwt_4_30 tłum. AI)
greka: καὶ εὑρήσουσίν σε πάντες οἱ λόγοι οὗτοι ἐπ’ ἐσχάτῳ τῶν ἡμερῶν, καὶ ἐπιστραφήσῃ πρὸς κύριον τὸν θεόν σου καὶ εἰσακούσῃ τῆς φωνῆς αὐτοῦ·
interlinia PL: i znajdą cię wszyscy — słowa te w ostatnich — dniach i nawrócisz się do Pana — Boga twego i usłuchasz — głosu Jego
który karmił cię manną na pustyni, której nie znali twoi ojcowie, aby cię utrapić, wypróbować i dobrze ci uczynić u kresu twoich dni. (Pwt_8_16 tłum. AI)
greka: τοῦ ψωμίσαντός σε τὸ μαννα ἐν τῇ ἐρήμῳ, ὃ οὐκ εἴδησαν οἱ πατέρες σου, ἵνα κακώσῃ σε καὶ ἐκπειράσῃ σε καὶ εὖ σε ποιήσῃ ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν σου.
interlinia PL: — który karmił cię — manną na — pustyni której nie znali — ojcowie twoi aby utrapił cię i wypróbował cię i dobrze ci uczynił w ostatnich — dniach twoich
oznajmiając, oznajmisz o nim; twoje ręce będą pierwsze przeciw niemu, aby go zabić, a ręce całego ludu na końcu, (Pwt_13_10 tłum. AI)
greka: ἀναγγέλλων ἀναγγελεῖς περὶ αὐτοῦ, αἱ χεῖρές σου ἔσονται ἐπ’ αὐτὸν ἐν πρώτοις ἀποκτεῖναι αὐτόν, καὶ αἱ χεῖρες παντὸς τοῦ λαοῦ ἐπ’ ἐσχάτῳ,
interlinia PL: oznajmiając oznajmisz o nim — ręce twoje będą przeciw niemu na początku aby zabić go i — ręce całego — ludu na końcu
A ręka świadków będzie pierwsza przeciw niemu, aby go uśmiercić, a ręka całego ludu na końcu· i usuniesz zło spośród was samych. (Pwt_17_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ χεὶρ τῶν μαρτύρων ἔσται ἐπ’ αὐτῷ ἐν πρώτοις θανατῶσαι αὐτόν, καὶ ἡ χεὶρ παντὸς τοῦ λαοῦ ἐπ’ ἐσχάτων· καὶ ἐξαρεῖς τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.
interlinia PL: i — ręka — świadków będzie przeciw niemu — pierwsza uśmiercić go i — ręka całego — ludu potem na końcu i usuniesz — zło spośród was samych
i ostatni mąż znienawidzi ją, napisze jej księgę oddalenia, da ją w jej ręce i odeśle ją ze swojego domu, albo umrze ostatni mąż, który wziął ją sobie za żonę, (Pwt_24_3 tłum. AI)
greka: καὶ μισήσῃ αὐτὴν ὁ ἀνὴρ ὁ ἔσχατος καὶ γράψει αὐτῇ βιβλίον ἀποστασίου καὶ δώσει εἰς τὰς χεῖρας αὐτῆς καὶ ἐξαποστελεῖ αὐτὴν ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ, ἢ ἀποθάνῃ ὁ ἀνὴρ ὁ ἔσχατος, ὃς ἔλαβεν αὐτὴν ἑαυτῷ γυναῖκα,
interlinia PL: i znienawidzi ją — mąż — ostatni i napisze jej księgę rozwodu i da do — rąk jej i odeśle ją z — domu jego albo umrze — mąż — ostatni który wziął ją sobie za kobietę
Pan sprowadzi na ciebie naród z daleka, z krańca ziemi, jak pęd orła, naród, którego głosu nie będziesz rozumiał, (Pwt_28_49 tłum. AI)
greka: ἐπάξει κύριος ἐπὶ σὲ ἔθνος μακρόθεν ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς ὡσεὶ ὅρμημα ἀετοῦ, ἔθνος, ὃ οὐκ ἀκούσῃ τῆς φωνῆς αὐτοῦ,
interlinia PL: sprowadzi Pan na ciebie naród z daleka od krańca — ziemi jakby lot orła naród którego nie usłyszysz — głosu jego
Ponieważ ja znam twoje rozdrażnienie i twój twardy kark· skoro jeszcze za mojego życia z wami dzisiaj byliście gorzcy wobec Boga, o ileż bardziej po mojej śmierci? (Pwt_31_27 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐγὼ ἐπίσταμαι τὸν ἐρεθισμόν σου καὶ τὸν τράχηλόν σου τὸν σκληρόν· ἔτι γὰρ ἐμοῦ ζῶντος μεθ’ ὑμῶν σήμερον παραπικραίνοντες ἦτε τὰ πρὸς τὸν θεόν, πῶς οὐχὶ καὶ ἔσχατον τοῦ θανάτου μου;
interlinia PL: bo ja znam — drażnienie twoje i — kark twój — twardy jeszcze bowiem za życia z wami dzisiaj rozdrażniający byliście — przeciw — Bogu jakże nie i po — śmierci mojej
wiem bowiem, że po moim odejściu bezprawiem dopuścicie się bezprawia i zboczycie z drogi, którą wam nakazałem, a nieszczęścia spotkają was u kresu dni, ponieważ uczynicie zło przed Panem, rozgniewawszy Go dziełami waszych rąk”. (Pwt_31_29 tłum. AI)
greka: οἶδα γὰρ ὅτι ἔσχατον τῆς τελευτῆς μου ἀνομίᾳ ἀνομήσετε καὶ ἐκκλινεῖτε ἐκ τῆς ὁδοῦ, ἧς ἐνετειλάμην ὑμῖν, καὶ συναντήσεται ὑμῖν τὰ κακὰ ἔσχατον τῶν ἡμερῶν, ὅτι ποιήσετε τὸ πονηρὸν ἐναντίον κυρίου παροργίσαι αὐτὸν ἐν τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν ὑμῶν.
interlinia PL: wiem bowiem że po — końcu moim bezprawiem będziecie czynić bezprawie i zboczycie z — drogi którą nakazałem wam i spotka was — zło w — ostatecznych dniach ponieważ uczynicie — zło przed Panem aby rozgniewać go przez — dzieła — rąk waszych
i powiedział: „Odwrócę od nich swoje oblicze i pokażę, co stanie się z nimi u kresu· ponieważ są pokoleniem odwróconym, synami, w których nie ma wiary. (Pwt_32_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἀποστρέψω τὸ πρόσωπόν μου ἀπ’ αὐτῶν καὶ δείξω τί ἔσται αὐτοῖς ἐπ’ ἐσχάτων· ὅτι γενεὰ ἐξεστραμμένη ἐστίν, υἱοί, οἷς οὐκ ἔστιν πίστις ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: i powiedział odwrócę — oblicze moje od nich i pokażę co będzie im na końcu bo pokolenie przewrotne jest synowie w których nie ma wiary w nich
całą ziemię Neftalego, całą ziemię Efraima i Manassesa oraz całą ziemię Judy aż do ostatniego morza, (Pwt_34_2 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσαν τὴν γῆν Νεφθαλι καὶ πᾶσαν τὴν γῆν Εφραιμ καὶ Μανασση καὶ πᾶσαν τὴν γῆν Ιουδα ἕως τῆς θαλάσσης τῆς ἐσχάτης
interlinia PL: i całą — ziemię Neftalego i całą — ziemię Efraima i Manassesa i całą — ziemię Judy aż do morza — ostatniego
i postawił dwie służące oraz ich synów na początku, Leę i jej dzieci za nimi, a Rachel i Józefa na końcu. (Rdz_33_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὰς δύο παιδίσκας καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτῶν ἐν πρώτοις καὶ Λειαν καὶ τὰ παιδία αὐτῆς ὀπίσω καὶ Ραχηλ καὶ Ιωσηφ ἐσχάτους.
interlinia PL: i ustawił — dwie służące i — synów ich na przodzie i Leę i — dzieci jej za nimi i Rachelę i Józefa na końcu
Jakub zaś wezwał swoich synów i powiedział: „Zgromadźcie się, abym oznajmił wam, co spotka was u kresu dni· (Rdz_49_1 tłum. AI)
greka: Ἐκάλεσεν δὲ Ιακωβ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ εἶπεν Συνάχθητε, ἵνα ἀναγγείλω ὑμῖν, τί ἀπαντήσει ὑμῖν ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν·
interlinia PL: zawołał zaś Jakub — synów swoich i powiedział zgromadźcie się aby oznajmił wam co spotka was przy końcu — dni
I Booz powiedział: „Błogosławiona jesteś przez Pana Boga, córko, ponieważ uczyniłaś swoje ostatnie miłosierdzie lepszym od pierwszego, nie idąc za młodzieńcami, czy to ubogim, czy bogatym. (Rt_3_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Βοος Εὐλογημένη σὺ τῷ κυρίῳ θεῷ, θύγατερ, ὅτι ἠγάθυνας τὸ ἔλεός σου τὸ ἔσχατον ὑπὲρ τὸ πρῶτον, τὸ μὴ πορευθῆναί σε ὀπίσω νεανιῶν, εἴτοι πτωχὸς εἴτοι πλούσιος.
interlinia PL: i powiedział Booz błogosławiona ty — Panu Bogu córko bo uczyniłaś lepszym — miłosierdzie twoje — ostatnie nad — pierwsze — nie pójść tobie za młodzieńcami czy ubogim czy bogatym
I Samson powiedział im: „Jeżeli tak czynicie, z pewnością dokonam na was pomsty, a potem przestanę”. (Sdz(B)_15_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς Σαμψων Ἐὰν ποιήσητε οὕτως ταύτην, ὅτι εἰ μὴν ἐκδικήσω ἐν ὑμῖν καὶ ἔσχατον κοπάσω.
interlinia PL: i powiedział im Samson jeśli czynicie tak to że doprawdy — pomszczę się na was i na końcu ustanę
Temu, kto boi się Pana, dobrze będzie u kresu, a w dniu swojej śmierci zostanie pobłogosławiony. (Syr_1_13 tłum. AI)
greka: τῷ φοβουμένῳ τὸν κύριον εὖ ἔσται ἐπ’ ἐσχάτων, καὶ ἐν ἡμέρᾳ τελευτῆς αὐτοῦ εὐλογηθήσεται.
interlinia PL: — bojącemu się — Pana dobrze będzie przy końcu i w dniu śmierci jego będzie błogosławiony
przylgnij do Niego i nie odstępuj, abyś został wywyższony u swego kresu. (Syr_2_3 tłum. AI)
greka: κολλήθητι αὐτῷ καὶ μὴ ἀποστῇς, ἵνα αὐξηθῇς ἐπ’ ἐσχάτων σου.
interlinia PL: przylgnij do niego i nie odstępuj aby wzrosnąć przy końcu swoim
Twarde serce dozna zła u kresu, a kto miłuje niebezpieczeństwo, w nim zginie. (Syr_3_26 tłum. AI)
greka: καρδία σκληρὰ κακωθήσεται ἐπ’ ἐσχάτων, καὶ ὁ ἀγαπῶν κίνδυνον ἐν αὐτῷ ἀπολεῖται.
interlinia PL: serce twarde zostanie utrapione przy końcu i — miłujący niebezpieczeństwo w nim zginie
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
