BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono647
GNT82
LXX516
BT49
Wy jesteście solą dla ziemi. Lecz jeśli sól utraci swój smak, czymże ją posolić? Na nic się już nie przyda, chyba na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi. (Mt5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑμεῖς ἐστε τὸ ἅλας τῆς γῆς· ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισθήσεται εἰς οὐδὲν ἰσχύει ἔτι εἰ μὴ βληθὲν ἔξω καταπατεῖσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων.
interlinia PL: Wy jesteście — solą — ziemi jeśli zaś — sól zwietrzeje, w czym zostanie posolona? Na nic nie ma siły już, jeśli nie zostawszy rzuconą na zewnątrz, być deptaną przez — ludzi.
Gdy jeszcze przemawiał do tłumów, oto Jego Matka i bracia stanęli na dworze i chcieli z Nim mówić. (Mt12_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος τοῖς ὄχλοις ἰδοὺ ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἱστήκεισαν ἔξω ζητοῦντες αὐτῷ λαλῆσαι.
interlinia PL: Jeszcze [gdy] On mówił — tłumom, oto — matka i — bracia Jego stali na zewnątrz, chcąc z Nim mówić.
Gdy on jeszcze mówił, oto obłok świetlany osłonił ich, a z obłoku odezwał się głos: To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie, Jego słuchajcie! (Mt17_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ νεφέλη φωτεινὴ ἐπεσκίασεν αὐτούς, καὶ ἰδοὺ φωνὴ ἐκ τῆς νεφέλης λέγουσα, Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα· ἀκούετε αὐτοῦ.
interlinia PL: Gdy jeszcze on mówił, oto obłok świetlisty osłonił ich, i oto głos z — obłoku mówiący: Ten jest — Syn Mój — umiłowany, w którym upodobałem sobie słuchajcie Jego.
Jeśli zaś nie usłucha, weź z sobą jeszcze jednego albo dwóch, żeby na słowie dwóch albo trzech świadków oparła się cała sprawa. (Mt18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ἀκούσῃ, παράλαβε μετὰ σοῦ ἔτι ἕνα ἢ δύο, ἵνα ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων ἢ τριῶν σταθῇ πᾶν ῥῆμα·
interlinia PL: Jeśli zaś nie usłucha, weź ze sobą jeszcze jednego albo dwóch, aby na ustach dwóch świadków albo trzech zostało ustalone każde słowo.
Odrzekł Mu młodzieniec: Przestrzegałem tego wszystkiego, czego mi jeszcze brakuje? (Mt19_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ νεανίσκος, Πάντα ταῦτα ἐφύλαξα· τί ἔτι ὑστερῶ
interlinia PL: Mówi Mu — młodzieniec: Wszystkiego tego przestrzegałem czego jeszcze brakuje [mi]?
Gdy On jeszcze mówił, oto nadszedł Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim wielka zgraja z mieczami i kijami, od arcykapłanów i starszych ludu. (Mt26_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα ἦλθεν καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων ἀπὸ τῶν ἀρχιερέων καὶ πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: I jeszcze gdy On mówił, oto Judasz, jeden z dwunastu, przyszedł i z nim tłum wielki z mieczami i kijami, od — arcykapłanów i starszych — ludu.
Wtedy najwyższy kapłan rozdarł swoje szaty i powiedział: Zbluźnił. Na cóż nam jeszcze potrzeba świadków? Oto teraz słyszeliście bluźnierstwo. (Mt26_65 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ὁ ἀρχιερεὺς διέρρηξεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ λέγων, Ἐβλασφήμησεν· τί ἔτι χρείαν ἔχομεν μαρτύρων ἴδε νῦν ἠκούσατε τὴν βλασφημίαν·
interlinia PL: Wtedy — arcykapłan rozdarł — szaty swoje, mówiąc: Zbluźnił po co jeszcze potrzebę mamy świadków? Oto teraz usłyszeliście — bluźnierstwo
I oznajmili: Panie, przypomnieliśmy sobie, że ów oszust powiedział jeszcze za życia: Po trzech dniach powstanę. (Mt27_63 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Κύριε, ἐμνήσθημεν ὅτι ἐκεῖνος ὁ πλάνος εἶπεν ἔτι ζῶν, Μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἐγείρομαι.
interlinia PL: mówiąc: Panie, przypomnieliśmy sobie, że tamten — zwodziciel powiedział jeszcze żyjąc: Po trzech dniach powstaję.
Gdy On jeszcze mówił, przyszli ludzie od przełożonego synagogi i donieśli: Twoja córka umarła, czemu jeszcze trudzisz Nauczyciela? (Mk5_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἔρχονται ἀπὸ τοῦ ἀρχισυναγώγου λέγοντες ὅτι Ἡ θυγάτηρ σου ἀπέθανεν· τί ἔτι σκύλλεις τὸν διδάσκαλον
interlinia PL: Jeszcze gdy On mówił, przychodzą od — przełożonego synagogi, mówiąc, że: — Córka twoja umarła dlaczego jeszcze trudzisz — Nauczyciela?
Miał jeszcze jednego, ukochanego syna. Posłał go jako ostatniego do nich, bo sobie mówił: Uszanują mojego syna. (Mk12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι ἕνα εἶχεν, υἱὸν ἀγαπητόν· ἀπέστειλεν αὐτὸν ἔσχατον πρὸς αὐτοὺς λέγων ὅτι Ἐντραπήσονται τὸν υἱόν μου.
interlinia PL: Jeszcze jednego miał, syna umiłowanego posłał go jako ostatniego do nich, mówiąc: — Uszanują — syna mojego.
I zaraz, gdy On jeszcze mówił, zjawił się Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim zgraja z mieczami i kijami wysłana przez arcykapłanów, uczonych w Piśmie i starszych. (Mk14_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθὺς ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος παραγίνεται Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων παρὰ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων.
interlinia PL: I natychmiast, jeszcze gdy On mówił, przychodzi Judasz, jeden z Dwunastu, i z nim tłum z mieczami i kijami od — arcykapłanów i — uczonych w Piśmie, i — starszych.
Wówczas najwyższy kapłan rozdarł swoje szaty i rzekł: Na cóż nam jeszcze potrzeba świadków? (Mk14_63 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀρχιερεὺς διαρρήξας τοὺς χιτῶνας αὐτοῦ λέγει, Τί ἔτι χρείαν ἔχομεν μαρτύρων
interlinia PL: — Zaś arcykapłan, rozdarłszy — szaty swoje, mówi: Po co jeszcze potrzebę mamy świadków?
Będzie bowiem wielki przed [Panem]; wina ani sycery z pewnością nie wypije i zostanie napełniony Duchem Świętym już od łona swojej matki. (Lk1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσται γὰρ μέγας ἐνώπιον [τοῦ] κυρίου, καὶ οἶνον καὶ σίκερα οὐ μὴ πίῃ, καὶ πνεύματος ἁγίου πλησθήσεται ἔτι ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ,
interlinia PL: będzie bowiem wielki przed — Panem, i wina i sycery z pewnością nie wypije, i Duchem Świętym zostanie napełniony jeszcze od łona matki swojej,
Gdy On jeszcze mówił, przyszedł ktoś z domu przełożonego synagogi i oznajmił: Twoja córka umarła, nie trudź już Nauczyciela! (Lk8_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἔρχεταί τις παρὰ τοῦ ἀρχισυναγώγου λέγων ὅτι Τέθνηκεν ἡ θυγάτηρ σου, μηκέτι σκύλλε τὸν διδάσκαλον.
interlinia PL: Jeszcze gdy On mówił, przychodzi ktoś od — przełożonego synagogi, mówiąc, że: Umarła — córka twoja. Już nie trudź — Nauczyciela.
Gdy on jeszcze się zbliżał, demon porwał go i zaczął targać. Jezus rozkazał surowo duchowi nieczystemu, uzdrowił chłopca i oddał go jego ojcu. (Lk9_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι δὲ προσερχομένου αὐτοῦ ἔρρηξεν αὐτὸν τὸ δαιμόνιον καὶ συνεσπάραξεν· ἐπετίμησεν δὲ ὁ Ἰησοῦς τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ, καὶ ἰάσατο τὸν παῖδα καὶ ἀπέδωκεν αὐτὸν τῷ πατρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: Jeszcze zaś, gdy zbliżał się on, rzucił go — demon i gwałtownie targał. Zgromił zaś — Jezus — ducha — nieczystego i uzdrowił — chłopca, i oddał go — ojcu jego.
Sługa oznajmił: Panie, stało się, jak rozkazałeś, a jeszcze jest miejsce. (Lk14_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν ὁ δοῦλος, Κύριε, γέγονεν ὃ ἐπέταξας, καὶ ἔτι τόπος ἐστίν.
interlinia PL: I powiedział — sługa: Panie, stało się to, co nakazałeś, i jeszcze miejsce jest.
„Jeśli ktoś przychodzi do Mnie, a nie ma w nienawiści swojego ojca i matki, żony i dzieci, braci i sióstr, a nawet własnej duszy, nie może być moim uczniem. (Lk14_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἴ τις ἔρχεται πρός με καὶ οὐ μισεῖ τὸν πατέρα ἑαυτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τὰ τέκνα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τὰς ἀδελφάς, ἔτι τε καὶ τὴν ψυχὴν ἑαυτοῦ, οὐ δύναται εἶναί μου μαθητής.
interlinia PL: Jeśli ktoś przychodzi do Mnie i nie nienawidzi — ojca swojego i — matki, i — żony, i — dzieci, i — braci, i — sióstr, jeszcze zaś także — duszy swojej, nie może być moim uczniem.
Jeśli nie, wyprawia poselstwo, gdy tamten jest jeszcze daleko, i prosi o warunki pokoju. (Lk14_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ μή γε, ἔτι αὐτοῦ πόρρω ὄντος πρεσβείαν ἀποστείλας ἐρωτᾷ τὰ πρὸς εἰρήνην.
interlinia PL: Jeśli zaś nie, — jeszcze gdy on daleko jest, poselstwo wysławszy, prosi o — pokój.
Wybrał się więc i poszedł do swojego ojca. A gdy był jeszcze daleko, ujrzał go jego ojciec i wzruszył się głęboko wybiegł naprzeciw niego, rzucił mu się na szyję i ucałował go. (Lk15_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναστὰς ἦλθεν πρὸς τὸν πατέρα ἑαυτοῦ. ἔτι δὲ αὐτοῦ μακρὰν ἀπέχοντος εἶδεν αὐτὸν ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ ἐσπλαγχνίσθη καὶ δραμὼν ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ κατεφίλησεν αὐτόν.
interlinia PL: I powstawszy, przyszedł do — ojca swojego. Jeszcze zaś gdy on daleko był oddalony, ujrzał go — ojciec jego i wzruszył się głęboko, i pobiegłszy, rzucił się na — szyję jego i ucałował go.
Przywołał go do siebie i powiedział mu: Cóż to słyszę o tobie? Zdaj sprawę z twego zarządu, bo już nie będziesz mógł być rządcą. (Lk16_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φωνήσας αὐτὸν εἶπεν αὐτῷ, Τί τοῦτο ἀκούω περὶ σοῦ ἀπόδος τὸν λόγον τῆς οἰκονομίας σου, οὐ γὰρ δύνῃ ἔτι οἰκονομεῖν.
interlinia PL: I przywoławszy go, powiedział mu: Co to słyszę o tobie? Oddaj — rozliczenie — zarządu twojego, nie bowiem możesz już zarządzać.
Jezus słysząc to, powiedział mu: Jednego ci jeszcze brak: sprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie potem przyjdź i chodź ze Mną. (Lk18_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Ἔτι ἕν σοι λείπει· πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καὶ διάδος πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν [τοῖς] οὐρανοῖς, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś, — Jezus powiedział mu: Jeszcze jednej [rzeczy] ci brakuje: wszystko, co masz, sprzedaj i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w [—] niebiosach, i przyjdź, podążaj za Mną.
Już bowiem umrzeć nie mogą, gdyż są równi aniołom i są dziećmi Bogai, będąc uczestnikami zmartwychwstania. (Lk20_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ ἀποθανεῖν ἔτι δύνανται, ἰσάγγελοι γάρ εἰσιν, καὶ υἱοί εἰσιν θεοῦ, τῆς ἀναστάσεως υἱοὶ ὄντες.
interlinia PL: ani bowiem umrzeć już nie mogą, równi aniołom bowiem są, i synami są Boga, — zmartwychwstania synami będąc.
Gdy On jeszcze mówił, oto zjawił się tłum. A jeden z Dwunastu, imieniem Judasz, szedł na ich czele i zbliżył się do Jezusa, aby Go pocałować. (Lk22_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ ὄχλος, καὶ ὁ λεγόμενος Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα προήρχετο αὐτούς, καὶ ἤγγισεν τῷ Ἰησοῦ φιλῆσαι αὐτόν.
interlinia PL: Jeszcze gdy On mówił, oto tłum, i — zwany Judaszem, jeden z Dwunastu, szedł przed nimi i zbliżył się — do Jezusa, aby pocałować Go.
Piotr zaś powiedział: Człowieku, nie wiem, co mówisz. I w tej chwili, gdy on jeszcze mówił, kogut zapiał. (Lk22_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ Πέτρος, Ἄνθρωπε, οὐκ οἶδα ὃ λέγεις. καὶ παραχρῆμα ἔτι λαλοῦντος αὐτοῦ ἐφώνησεν ἀλέκτωρ.
interlinia PL: Powiedział zaś — Piotr: Człowieku, nie wiem, co mówisz. I natychmiast, jeszcze gdy mówił on, zapiał kogut.
A oni zawołali: Na co nam jeszcze potrzeba świadectwa? Sami przecież słyszeliśmy z ust Jego. (Lk22_71 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν, Τί ἔτι ἔχομεν μαρτυρίας χρείαν αὐτοὶ γὰρ ἠκούσαμεν ἀπὸ τοῦ στόματος αὐτοῦ.
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli: Jakiej jeszcze potrzebujemy świadectwa — Sami bowiem usłyszeliśmy z — ust Jego.
Nie ma Go tutaj, lecz został wskrzeszony. Przypomnijcie sobie, jak wam powiedział, będąc jeszcze w Galilei, (Lk24_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔστιν ὧδε, ἀλλὰ ἠγέρθη. μνήσθητε ὡς ἐλάλησεν ὑμῖν ἔτι ὢν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ,
interlinia PL: Nie ma [Go] tutaj, lecz został wskrzeszony. Przypomnijcie sobie, jak powiedział wam, jeszcze będąc w — Galilei,
Lecz gdy oni z radości jeszcze nie wierzyli i pełni byli zdumienia, powiedział do nich: Macie tu coś do jedzenia? (Lk24_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι δὲ ἀπιστούντων αὐτῶν ἀπὸ τῆς χαρᾶς καὶ θαυμαζόντων εἶπεν αὐτοῖς, Ἔχετέ τι βρώσιμον ἐνθάδε
interlinia PL: Jeszcze zaś, gdy nie wierzyli oni z powodu — radości i dziwili się, powiedział im: Macie coś jadalnego tutaj?
Powiedział zaś do nich: „To są moje słowa, które powiedziałem wam, będąc jeszcze z wami: musi się wypełnić wszystko, co napisano o Mnie w Prawie Mojżesza, u Proroków i w Psalmach”. (Lk24_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ πρὸς αὐτούς, Οὗτοι οἱ λόγοι μου οὓς ἐλάλησα πρὸς ὑμᾶς ἔτι ὢν σὺν ὑμῖν, ὅτι δεῖ πληρωθῆναι πάντα τὰ γεγραμμένα ἐν τῷ νόμῳ Μωϋσέως καὶ τοῖς προφήταις καὶ ψαλμοῖς περὶ ἐμοῦ.
interlinia PL: Powiedział zaś do nich: Te — słowa Moje, które powiedziałem do was, jeszcze będąc z wami, że musi zostać wypełnione wszystko, co zostało napisane w — Prawie Mojżesza i — Prorokach, i Psalmach o Mnie.
Czyż nie mówicie: Jeszcze cztery miesiące, a nadejdą żniwa? Oto mówię wam: Podnieście oczy i popatrzcie na pola, jak bieleją na żniwo. (J4_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ ὑμεῖς λέγετε ὅτι Ἔτι τετράμηνός ἐστιν καὶ ὁ θερισμὸς ἔρχεται ἰδοὺ λέγω ὑμῖν, ἐπάρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ θεάσασθε τὰς χώρας ὅτι λευκαί εἰσιν πρὸς θερισμόν. ἤδη
interlinia PL: Czyż nie wy mówicie, że: Jeszcze cztery miesiące [są] i — żniwo nadchodzi? Oto mówię wam: Podnieście — oczy wasze i spójrzcie na — pola, że białe są do żniwa. Już
Ale Jezus powiedział: Jeszcze krótki czas jestem z wami, a potem pójdę do Tego, który Mnie posłał. (J7_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν ὁ Ἰησοῦς, Ἔτι χρόνον μικρὸν μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι καὶ ὑπάγω πρὸς τὸν πέμψαντά με.
interlinia PL: Powiedział więc — Jezus: Jeszcze czas krótki z wami jestem i odchodzę do Tego, który posłał Mnie.
Jezus zaś nie przybył jeszcze do wsi, lecz był wciąż w tym miejscu, gdzie Marta wyszła Mu na spotkanie. (J11_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὔπω δὲ ἐληλύθει ὁ Ἰησοῦς εἰς τὴν κώμην, ἀλλ᾿ ἦν ἔτι ἐν τῷ τόπῳ ὅπου ὑπήντησεν αὐτῷ ἡ Μάρθα.
interlinia PL: Jeszcze nie zaś przyszedł — Jezus do — wsi, lecz był jeszcze w — miejscu, gdzie wyszła na spotkanie Mu — Marta.
Odpowiedział im więc Jezus: Jeszcze przez krótki czas przebywa wśród was światłość. Chodźcie, dopóki macie światłość, aby was ciemność nie ogarnęła. A kto chodzi w ciemności, nie wie, dokąd idzie. (J12_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἔτι μικρὸν χρόνον τὸ φῶς ἐν ὑμῖν ἐστιν. περιπατεῖτε ὡς τὸ φῶς ἔχετε, ἵνα μὴ σκοτία ὑμᾶς καταλάβῃ· καὶ ὁ περιπατῶν ἐν τῇ σκοτίᾳ οὐκ οἶδεν ποῦ ὑπάγει.
interlinia PL: Powiedział więc im — Jezus: Jeszcze krótki czas — światło wśród was jest. Chodźcie, dopóki — światło macie, aby nie ciemność was ogarnęła i ten, kto chodzi w — ciemności, nie wie, dokąd idzie.
Dzieci, jeszcze krótko jestem z wami. Będziecie Mnie szukać, ale — jak to Żydom powiedziałem, tak i teraz wam mówię — dokąd Ja idę, wy pójść nie możecie. (J13_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τεκνία, ἔτι μικρὸν μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι· ζητήσετέ με, καὶ καθὼς εἶπον τοῖς Ἰουδαίοις ὅτι Ὅπου ἐγὼ ὑπάγω ὑμεῖς οὐ δύνασθε ἐλθεῖν, καὶ ὑμῖν λέγω ἄρτι.
interlinia PL: Dzieci, jeszcze krótko z wami jestem będziecie szukać Mnie, i jak powiedziałem — Żydom, że: Dokąd Ja idę, wy nie możecie przyjść, także wam mówię teraz.
Jeszcze chwila, a świat nie będzie już Mnie oglądał. Ale wy Mnie widzicie, ponieważ Ja żyję i wy żyć będziecie. (J14_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι μικρὸν καὶ ὁ κόσμος με οὐκέτι θεωρεῖ, ὑμεῖς δὲ θεωρεῖτέ με, ὅτι ἐγὼ ζῶ καὶ ὑμεῖς ζήσετε.
interlinia PL: Jeszcze krótko i — świat Mnie już nie widzi, wy zaś widzicie Mnie, ponieważ Ja żyję i wy żyć będziecie.
Mam wam jeszcze wiele do powiedzenia, lecz teraz nie możecie tego znieść. (J16_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι πολλὰ ἔχω ὑμῖν λέγειν, ἀλλ᾿ οὐ δύνασθε βαστάζειν ἄρτι·
interlinia PL: Jeszcze wiele mam wam powiedzieć, lecz nie możecie znieść teraz.
A pierwszego dnia po szabacie, wczesnym rankiem, gdy jeszcze było ciemno, Maria Magdalena udała się do grobu i zobaczyła kamień odsunięty od grobu. (J20_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ ἔρχεται πρωῒ σκοτίας ἔτι οὔσης εἰς τὸ μνημεῖον, καὶ βλέπει τὸν λίθον ἠρμένον ἐκ τοῦ μνημείου.
interlinia PL: — Zaś pierwszego — dnia tygodnia Maria — Magdalena przychodzi rano, gdy ciemność jeszcze była, do — grobu i widzi — kamień odsunięty od — grobu.
Dlatego ucieszyło się moje serce i rozradował się mój język; także moje ciało spocznie w nadziei, (Dz2_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ηὐφράνθη ἡ καρδία μου καὶ ἠγαλλιάσατο ἡ γλῶσσά μου, ἔτι δὲ καὶ ἡ σάρξ μου κατασκηνώσει ἐπ᾿ ἐλπίδι·
interlinia PL: Przez to ucieszyło się — serce moje i rozradował się — język mój, jeszcze zaś i — ciało moje zamieszka w nadziei
Szaweł zaś, wciąż dysząc groźbą i morderstwem przeciw uczniom Pana, podszedł do arcykapłana (Dz9_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Σαῦλος, ἔτι ἐμπνέων ἀπειλῆς καὶ φόνου εἰς τοὺς μαθητὰς τοῦ κυρίου, προσελθὼν τῷ ἀρχιερεῖ
interlinia PL: — zaś Szaweł, jeszcze dysząc groźbą i morderstwem wobec — uczniów — Pana, podszedłszy do arcykapłana,
Gdy Piotr jeszcze mówił te słowa, Duch Święty zstąpił na wszystkich, którzy słuchali słowa. (Dz10_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι λαλοῦντος τοῦ Πέτρου τὰ ῥήματα ταῦτα ἐπέπεσεν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας τὸν λόγον.
interlinia PL: Jeszcze gdy mówił — Piotr — słowa te, zstąpił — Duch — Święty na wszystkich — słuchających — słowa.
Paweł zaś, pozostawszy jeszcze wiele dni, pożegnał się z braćmi i odpłynął do Syrii, a z nim Pryscylla i Akwila; w Kenchrach ostrzygł głowę, miał bowiem ślub. (Dz18_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Παῦλος ἔτι προσμείνας ἡμέρας ἱκανὰς τοῖς ἀδελφοῖς ἀποταξάμενος ἐξέπλει εἰς τὴν Συρίαν, καὶ σὺν αὐτῷ Πρίσκιλλα καὶ Ἀκύλας, κειράμενος ἐν Κεγχρεαῖς τὴν κεφαλήν, εἶχεν γὰρ εὐχήν.
interlinia PL: — zaś Paweł, jeszcze pozostawszy dni liczne, — braciom pożegnawszy się, odpływał do — Syrii, i z nim Pryscylla i Akwila, ostrzygłszy w Kenchrach — głowę, miał bowiem ślub.
krzycząc: „Mężowie Izraelici, pomóżcie! To jest człowiek, który wszędzie naucza wszystkich przeciwko ludowi, Prawu i temu miejscu; a ponadto wprowadził Greków do świątyni i zbezcześcił to święte miejsce”. (Dz21_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κράζοντες, Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, βοηθεῖτε· οὗτός ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ κατὰ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ νόμου καὶ τοῦ τόπου τούτου πάντας πανταχῇ διδάσκων, ἔτι τε καὶ Ἕλληνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἱερὸν καὶ κεκοίνωκεν τὸν ἅγιον τόπον τοῦτον.
interlinia PL: krzycząc: Mężowie Izraelici, pomagajcie! Ten jest — człowiek, [ten, który] przeciwko — ludowi i — Prawu i — miejscu temu wszystkich wszędzie naucza, jeszcze też i Greków wprowadził do — świątyni i zbezcześcił — święte miejsce to.
Ale jeżeli przez moje kłamstwo prawda Boga tym więcej się uwydatnia ku Jego chwale, jakim prawem jeszcze i ja mam być sądzony jako grzesznik? (Rz3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἡ ἀλήθεια τοῦ θεοῦ ἐν τῷ ἐμῷ ψεύσματι ἐπερίσσευσεν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ, τί ἔτι κἀγὼ ὡς ἁμαρτωλὸς κρίνομαι
interlinia PL: Jeśli zaś — 1 — Boga przez — moje kłamstwo obfitowała ku — chwale Jego, dlaczego jeszcze i ja jako grzesznik jestem sądzony?
Chrystus bowiem umarł za nas, jako za grzeszników, w oznaczonym czasie, gdyśmy [jeszcze] byli bezsilni. (Rz5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι γὰρ Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν ἔτι κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανεν.
interlinia PL: Jeszcze bowiem Chrystus, gdy byliśmy my bezsilni, jeszcze we [właściwym] czasie za bezbożnych umarł.
Bóg zaś okazuje nam swoją miłość [właśnie] przez to, że Chrystus umarł za nas, gdyśmy byli jeszcze grzesznikami. (Rz5_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνίστησιν δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ θεὸς ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανεν.
interlinia PL: Okazuje zaś — swoją miłość ku nam — Bóg, że jeszcze grzesznikami będąc my, Chrystus za nas umarł.
Jeżeli umarliśmy dla grzechu, jakże możemy żyć w nim nadal? (Rz6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ γένοιτο· οἵτινες ἀπεθάνομεν τῇ ἁμαρτίᾳ, πῶς ἔτι ζήσομεν ἐν αὐτῇ
interlinia PL: [Oby] nie stało się! My, którzy umarliśmy dla grzechu, jak jeszcze będziemy żyć w nim?
Powiesz mi na to: Dlaczego więc Bóg czyni jeszcze wyrzuty? Któż bowiem woli Jego może się sprzeciwić? (Rz9_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐρεῖς μοι οὖν, Τί [οὖν] ἔτι μέμφεται τῷ γὰρ βουλήματι αὐτοῦ τίς ἀνθέστηκεν
interlinia PL: Powiesz mi więc: Dlaczego więc jeszcze czyni wyrzuty? — Bowiem woli Jego kto się sprzeciwił?
Mlekiem was napoiłem, nie pokarmem stałym, bo jeszcze nie mogliście [go przyjąć]. Lecz nawet teraz jeszcze nie możecie, (1Kor3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γάλα ὑμᾶς ἐπότισα, οὐ βρῶμα, οὔπω γὰρ ἐδύνασθε. ἀλλ᾿ οὐδὲ ἔτι νῦν δύνασθε,
interlinia PL: Mlekiem was napoiłem, nie pokarmem, jeszcze nie bowiem mogliście. Lecz ani jeszcze teraz nie możecie,
bo wciąż jesteście cieleśni. Skoro bowiem jest wśród was zazdrość i spór, czyż nie jesteście cieleśni i nie postępujecie po ludzku? (1Kor3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι γὰρ σαρκικοί ἐστε. ὅπου γὰρ ἐν ὑμῖν ζῆλος καὶ ἔρις, οὐχὶ σαρκικοί ἐστε καὶ κατὰ ἄνθρωπον περιπατεῖτε
interlinia PL: jeszcze bowiem cieleśni jesteście. Gdzie bowiem wśród was [jest] zazdrość i spór, czyż nie cieleśni jesteście i według człowieka postępujecie?
Starajcie się zaś o większe dary łaski. A ja pokażę wam jeszcze drogę przewyższającą [wszystkie inne]. (1Kor12_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ζηλοῦτε δὲ τὰ χαρίσματα τὰ μείζονα. Καὶ ἔτι καθ᾿ ὑπερβολὴν ὁδὸν ὑμῖν δείκνυμι.
interlinia PL: Starajcie się zaś [o] — dary łaski — większe. I jeszcze według przewyższania drogę wam wskazuję.
A jeśli Chrystus nie został wzbudzony, daremna jest wasza wiara; nadal jesteście w swoich grzechach. (1Kor15_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, ματαία ἡ πίστις ὑμῶν, ἔτι ἐστὲ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν.
interlinia PL: Jeśli zaś Chrystus nie został wzbudzony, daremna [jest] — wiara wasza, jeszcze jesteście w — grzechach waszych.
On wybawił nas z tak wielkiej śmierci i [nadal] będzie wybawiał. W Nim pokładamy nadzieję, że również dalej będzie nas wybawiał, (2Kor1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐκ τηλικούτου θανάτου ἐρρύσατο ἡμᾶς καὶ ῥύσεται, εἰς ὃν ἠλπίκαμεν [ὅτι] καὶ ἔτι ῥύσεται,
interlinia PL: który z tak wielkiej śmierci wybawił nas i wybawi, w którym pokładamy nadzieję, [że] także nadal wybawi,
Czy teraz zabiegam o uznanie ludzi, czy Boga? Czy staram się podobać ludziom? Gdybym nadal chciał podobać się ludziom, nie byłbym sługą Chrystusa. (Ga1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄρτι γὰρ ἀνθρώπους πείθω ἢ τὸν θεόν ἢ ζητῶ ἀνθρώποις ἀρέσκειν εἰ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, Χριστοῦ δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην.
interlinia PL: Teraz bowiem ludzi przekonuję czy — Boga? Czy szukam ludziom podobać się? Gdybym nadal ludziom się podobał, Chrystusa sługą nie — byłbym.
Ja zaś, bracia, jeśli nadal głoszę obrzezanie, dlaczego jeszcze jestem prześladowany? Wtedy przecież usunięto by zgorszenie krzyża. (Ga5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δέ, ἀδελφοί, εἰ περιτομὴν ἔτι κηρύσσω, τί ἔτι διώκομαι ἄρα κατήργηται τὸ σκάνδαλον τοῦ σταυροῦ.
interlinia PL: Ja zaś, bracia, jeśli obrzezanie jeszcze głoszę, dlaczego jeszcze jestem prześladowany? Zatem zostało usunięte — zgorszenie — krzyża.
I o to się modlę: aby wasza miłość coraz bardziej i bardziej obfitowała w poznaniu i wszelkim wyczuciu, (Flp1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοῦτο προσεύχομαι, ἵνα ἡ ἀγάπη ὑμῶν ἔτι μᾶλλον καὶ μᾶλλον περισσεύῃ ἐν ἐπιγνώσει καὶ πάσῃ αἰσθήσει,
Czy nie pamiętacie, że jeszcze będąc u was, mówiłem wam o tym? (2Tes2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ μνημονεύετε ὅτι ἔτι ὢν πρὸς ὑμᾶς ταῦτα ἔλεγον ὑμῖν
interlinia PL: Czy nie pamiętacie, że jeszcze będąc u was to mówiłem wam?
był bowiem jeszcze w lędźwiach swojego praojca, gdy Melchizedek wyszedł mu na spotkanie. (Hbr7_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι γὰρ ἐν τῇ ὀσφύϊ τοῦ πατρὸς ἦν ὅτε συνήντησεν αὐτῷ Μελχισέδεκ.
interlinia PL: jeszcze bowiem w [tych] lędźwiach [tego] ojca był, gdy spotkał go Melchizedek.
Jeśli więc doskonałość była [osiągalna] przez kapłaństwo lewickie — lud bowiem na jego podstawie otrzymał Prawo — jaka jeszcze była potrzeba, aby powstał inny kapłan według porządku Melchizedeka, a nie był nazywany według porządku Aarona? (Hbr7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευιτικῆς ἱερωσύνης ἦν, ὁ λαὸς γὰρ ἐπ᾿ αὐτῆς νενομοθέτηται, τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι
interlinia PL: Jeśli wprawdzie więc doskonałość przez [to] lewickie kapłaństwo była, [ten] lud bowiem na nim otrzymał Prawo, jaka jeszcze potrzeba [była], według [tego] porządku Melchizedeka innego powstać kapłana i nie według [tego] porządku Aarona być nazwanym?
I staje się to jeszcze bardziej oczywiste, jeśli na podobieństwo Melchizedeka powstaje inny kapłan, (Hbr7_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ περισσότερον ἔτι κατάδηλόν ἐστιν, εἰ κατὰ τὴν ὁμοιότητα Μελχισέδεκ ἀνίσταται ἱερεὺς ἕτερος,
interlinia PL: I tym bardziej jeszcze oczywiste jest, jeśli według [tego] podobieństwa Melchizedeka powstaje kapłan inny,
Będę bowiem miłosierny dla ich nieprawości, a ich grzechów nie wspomnę więcej”. (Hbr8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἵλεως ἔσομαι ταῖς ἀδικίαις αὐτῶν, καὶ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν οὐ μὴ μνησθῶ ἔτι.
interlinia PL: Ponieważ miłosierny będę dla [tych] nieprawości ich, i [tych] grzechów ich nie [będę] wspominał więcej”.
Przez to Duch Święty ukazuje, że droga do świętych [miejsc] nie została jeszcze ujawniona, dopóki pierwszy namiot ma trwanie. (Hbr9_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δηλοῦντος τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν,
interlinia PL: to ukazuje [ten] Duch [ten] Święty, że jeszcze nie została ujawniona [ta] [tych] świętych [miejsc] droga, dopóki [ten] pierwszy namiot ma trwanie,
Czyż inaczej nie przestałyby być składane, skoro pełniący służbę, raz oczyszczeni, nie mieliby już żadnej świadomości grzechów? (Hbr10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι, διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς λατρεύοντας ἅπαξ κεκαθαρισμένους
interlinia PL: bo inaczej czyż nie — przestałyby być składane, z powodu — żadnej mieć już świadomości grzechów — służący raz oczyszczeni?
[dodaje]: „A ich grzechów i bezprawia nie wspomnę już więcej”. (Hbr10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἀνομιῶν αὐτῶν οὐ μὴ μνησθήσομαι ἔτι.
interlinia PL: i — grzechów ich i — bezprawi ich nie — wspomnę już.
Jeszcze bowiem bardzo, bardzo krótka chwila, a „Przychodzący przyjdzie i nie opóźni się. (Hbr10_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὅσον, ὁ ἐρχόμενος ἥξει καὶ οὐ χρονίσει·
interlinia PL: Jeszcze bowiem mało, ile ile, — Przychodzący przyjdzie i nie opóźni się
Przez wiarę Abel złożył Bogu większą ofiarę niż Kain; przez nią otrzymał świadectwo, że jest sprawiedliwy, gdy Bóg zaświadczył o jego darach, i przez nią, choć umarł, jeszcze mówi. (Hbr11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει πλείονα θυσίαν Ἅβελ παρὰ Κάϊν προσήνεγκεν τῷ θεῷ, δι᾿ ἧς ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος, μαρτυροῦντος ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ τοῦ θεοῦ, καὶ δι᾿ αὐτῆς ἀποθανὼν ἔτι λαλεῖ.
interlinia PL: Wiarą większą ofiarę Abel niż Kain złożył — Bogu, przez którą otrzymał świadectwo być sprawiedliwym, świadczącego o — darach jego — Boga, i przez nią umarłszy, jeszcze mówi.
I co jeszcze mam mówić? Zabraknie mi bowiem czasu, gdybym opowiadał o Gedeonie, Baraku, Samsonie, Jeftem, Dawidzie, Samuelu i prorokach, (Hbr11_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τί ἔτι λέγω ἐπιλείψει με γὰρ διηγούμενον ὁ χρόνος περὶ Γεδεών, Βαράκ, Σαμψών, Ἰεφθάε, Δαυίδ τε καὶ Σαμουὴλ καὶ τῶν προφητῶν,
interlinia PL: I co jeszcze [mam] mówić? Zabraknie mi bowiem opowiadającemu [tego] czasu o Gedeonie, Baraku, Samsonie, Jeftem, Dawidzie też i Samuelu i [tych] prorokach,
Inni doświadczyli próby szyderstw i biczów, a także więzów i więzienia. (Hbr11_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς·
interlinia PL: inni zaś szyderstw i biczów próby doświadczyli, nadto zaś więzów i więzienia
którego głos wtedy wstrząsnął ziemią, teraz zaś obiecał, mówiąc: „Jeszcze raz wstrząsnę nie tylko ziemią, lecz także niebem”. (Hbr12_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ ἡ φωνὴ τὴν γῆν ἐσάλευσεν τότε, νῦν δὲ ἐπήγγελται λέγων, Ἔτι ἅπαξ ἐγὼ σείσω οὐ μόνον τὴν γῆν ἀλλὰ καὶ τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: którego [ten] głos [tą] ziemię wstrząsnął wtedy, teraz zaś obiecał, mówiąc: „Jeszcze raz Ja wstrząsnę nie tylko [tą] ziemią, ale i [tym] niebem”.
To zaś „jeszcze raz” wskazuje na usunięcie rzeczy wstrząsanych, jako uczynionych, aby pozostały te, które nie są wstrząsane. (Hbr12_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ δέ, Ἔτι ἅπαξ δηλοῖ [τὴν] τῶν σαλευομένων μετάθεσιν ὡς πεποιημένων, ἵνα μείνῃ τὰ μὴ σαλευόμενα.
interlinia PL: [To] zaś „jeszcze raz” wskazuje [na to] [tych rzeczy] wstrząsanych usunięcie, jako uczynionych, aby pozostały [te rzeczy] nie wstrząsane.
Zwycięzcę uczynię filarem w świątyni mojego Boga i już nie wyjdzie na zewnątrz. Napiszę na nim imię mojego Boga i imię miasta mojego Boga — Nowego Jeruzalem, które zstępuje z nieba od mojego Boga — oraz moje nowe imię. (Ap3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ νικῶν ποιήσω αὐτὸν στῦλον ἐν τῷ ναῷ τοῦ θεοῦ μου, καὶ ἔξω οὐ μὴ ἐξέλθῃ ἔτι, καὶ γράψω ἐπ᾿ αὐτὸν τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ μου καὶ τὸ ὄνομα τῆς πόλεως τοῦ θεοῦ μου, τῆς καινῆς Ἰερουσαλήμ, ἡ καταβαίνουσα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ θεοῦ μου, καὶ τὸ ὄνομά μου τὸ καινόν.
interlinia PL: [Tego] zwyciężającego uczynię go filarem w [tej] świątyni [tego] Boga mojego, i na zewnątrz nie [wyjdzie] wyjdzie już, i napiszę na nim [to] imię [tego] Boga mojego i [to] imię [tego] miasta [tego] Boga mojego, [tej] nowej Jerozolimy, [tej] zstępującej z [tego] nieba od [tego] Boga mojego, i [to] imię moje [to] nowe.
I dano każdemu z nich białą szatę i powiedziano im, by jeszcze krótki czas odpoczęli, aż dopełni się liczba ich współsług i braci, którzy mają być zabici jak i oni. (Ap6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδόθη αὐτοῖς ἑκάστῳ στολὴ λευκή, καὶ ἐρρέθη αὐτοῖς ἵνα ἀναπαύσονται ἔτι χρόνον μικρόν, ἕως πληρωθῶσιν καὶ οἱ σύνδουλοι αὐτῶν καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτῶν οἱ μέλλοντες ἀποκτέννεσθαι ὡς καὶ αὐτοί.
interlinia PL: I została dana im, każdemu, szata biała, i zostało powiedziane im, aby odpoczęli jeszcze czas krótki, aż zostaną dopełnieni także [ci] współsłudzy ich i [ci] bracia ich, [ci] mający być zabici jak i oni.
Nie będą już więcej łaknąć ani więcej pragnąć; i słońce nie porazi ich, ani żaden upał. (Ap7_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ πεινάσουσιν ἔτι οὐδὲ διψήσουσιν ἔτι, οὐδὲ μὴ πέσῃ ἐπ᾿ αὐτοὺς ὁ ἥλιος οὐδὲ πᾶν καῦμα,
interlinia PL: Nie będą łaknąć już ani będą pragnąć już, ani nie spadnie na nich [to] słońce ani żaden upał,
Minęło pierwsze biada; oto jeszcze dwa biada nadchodzą po tym. (Ap9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡ οὐαὶ ἡ μία ἀπῆλθεν· ἰδοὺ ἔρχεται ἔτι δύο οὐαὶ μετὰ ταῦτα.
interlinia PL: [to] biada [to] jedno minęło oto nadchodzą jeszcze dwa biada po tych [rzeczach].
ale nie przemógł, i już miejsce dla nich w niebie się nie znalazło. (Ap12_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἴσχυσεν, οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῶν ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ.
interlinia PL: i nie przemógł, ani miejsce nie zostało znalezione dla nich już w [tym] niebie.
I jeden potężny anioł podniósł kamień podobny do wielkiego kamienia młyńskiego i rzucił go w morze, mówiąc: „Tak z rozmachem zostanie rzucony Babilon, wielkie miasto, i już nie zostanie znaleziony. (Ap18_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦρεν εἷς ἄγγελος ἰσχυρὸς λίθον ὡς μύλινον μέγαν καὶ ἔβαλεν εἰς τὴν θάλασσαν λέγων, Οὕτως ὁρμήματι βληθήσεται Βαβυλὼν ἡ μεγάλη πόλις, καὶ οὐ μὴ εὑρεθῇ ἔτι.
interlinia PL: i podniósł jeden anioł potężny kamień jak młyński wielki i rzucił do tego morza mówiąc tak z rozmachem zostanie rzucony Babilon ten wielki miasto i nie z pewnością zostanie znaleziony już
I głosu harfiarzy, muzyków, flecistów i trębaczy już w tobie nie będzie słychać; żadnego rzemieślnika jakiegokolwiek rzemiosła już w tobie nie znajdą, a odgłosu kamienia młyńskiego już w tobie nie będzie słychać. (Ap18_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φωνὴ κιθαρῳδῶν καὶ μουσικῶν καὶ αὐλητῶν καὶ σαλπιστῶν οὐ μὴ ἀκουσθῇ ἐν σοὶ ἔτι, καὶ πᾶς τεχνίτης πάσης τέχνης οὐ μὴ εὑρεθῇ ἐν σοὶ ἔτι, καὶ φωνὴ μύλου οὐ μὴ ἀκουσθῇ ἐν σοὶ ἔτι,
interlinia PL: i głos harfiarzy i muzyków i flecistów i trębaczy nie z pewnością zostanie usłyszany w tobie już i żaden rzemieślnik jakiejkolwiek sztuki nie z pewnością zostanie znaleziony w tobie już i głos młyna nie z pewnością zostanie usłyszany w tobie już
Światło lampy już w tobie nie zaświeci, a głosu oblubieńca i oblubienicy już w tobie nie będzie słychać, ponieważ twoi kupcy byli możnymi ziemi i twoimi czarami zostały zwiedzione wszystkie narody. (Ap18_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φῶς λύχνου οὐ μὴ φάνῃ ἐν σοὶ ἔτι, καὶ φωνὴ νυμφίου καὶ νύμφης οὐ μὴ ἀκουσθῇ ἐν σοὶ ἔτι· ὅτι οἱ ἔμποροί σου ἦσαν οἱ μεγιστᾶνες τῆς γῆς, ὅτι ἐν τῇ φαρμακείᾳ σου ἐπλανήθησαν πάντα τὰ ἔθνη,
interlinia PL: i światło lampy nie z pewnością zaświeci w tobie już i głos oblubieńca i oblubienicy nie z pewnością zostanie usłyszany w tobie już ponieważ ci kupcy twoi byli tymi możnowładcami tej ziemi ponieważ przez te czary twoje zostały zwiedzione wszystkie te narody
I wtrącił go do Czeluści, i zamknął, i pieczęć nad nim położył, by już nie zwodził narodów, aż tysiąc lat się dopełni. A potem ma być uwolniony na krótki czas. (Ap20_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔβαλεν αὐτὸν εἰς τὴν ἄβυσσον καὶ ἔκλεισεν καὶ ἐσφράγισεν ἐπάνω αὐτοῦ ἵνα μὴ πλανήσῃ ἔτι τὰ ἔθνη ἄχρι τελεσθῇ τὰ χίλια ἔτη· μετὰ ταῦτα δεῖ λυθῆναι αὐτὸν μικρὸν χρόνον.
interlinia PL: i wrzucił go do tej Czeluści i zamknął i zapieczętował nad nim aby nie zwiódł już tych narodów aż zostanie dopełnione te tysiąc lat po tych [rzeczach] musi zostać uwolniony on na krótki czas
I zobaczyłem nowe niebo i nową ziemię, ponieważ pierwsze niebo i pierwsza ziemia przeminęły, a morza już nie ma. (Ap21_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ γῆν καινήν· ὁ γὰρ πρῶτος οὐρανὸς καὶ ἡ πρώτη γῆ ἀπῆλθαν, καὶ ἡ θάλασσα οὐκ ἔστιν ἔτι.
interlinia PL: i zobaczyłem niebo nowe i ziemię nową to bowiem pierwsze niebo i ta pierwsza ziemia przeminęły i to morze nie jest już
I otrze każdą łzę z ich oczu, a śmierci już nie będzie; nie będzie już ani żałoby, ani krzyku, ani bólu, ponieważ pierwsze rzeczy przeminęły”. (Ap21_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξαλείψει πᾶν δάκρυον ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν, καὶ ὁ θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι, οὔτε πένθος οὔτε κραυγὴ οὔτε πόνος οὐκ ἔσται ἔτι· [ὅτι] τὰ πρῶτα ἀπῆλθαν.
interlinia PL: i otrze każdą łzę z tych oczu ich i ta śmierć nie będzie już ani żałoby ani krzyku ani bólu nie będzie już [ponieważ] te pierwsze [rzeczy] przeminęły
I nie będzie już żadnego przekleństwa. Będzie w nim tron Boga i Baranka, a Jego słudzy będą Mu służyć. (Ap22_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶν κατάθεμα οὐκ ἔσται ἔτι. καὶ ὁ θρόνος τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ ἀρνίου ἐν αὐτῇ ἔσται, καὶ οἱ δοῦλοι αὐτοῦ λατρεύσουσιν αὐτῷ,
interlinia PL: I żadne przekleństwo nie będzie już. I [ten] tron [tego] Boga i [tego] Baranka w niej będzie, i [ci] słudzy Jego będą służyć Mu,
I nocy już nie będzie; nie potrzebują światła lampy ani światła słońca, ponieważ Pan Bóg będzie nad nimi świecił, a oni będą królować na wieki wieków. (Ap22_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νὺξ οὐκ ἔσται ἔτι, καὶ οὐκ ἔχουσιν χρείαν φωτὸς λύχνου καὶ φωτὸς ἡλίου, ὅτι κύριος ὁ θεὸς φωτίσει ἐπ᾿ αὐτούς, καὶ βασιλεύσουσιν εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
interlinia PL: I noc nie będzie już, i nie mają potrzeby światła lampy i światła słońca, ponieważ Pan [ten] Bóg oświetli ich, [ich] i będą królować na [te] wieki [tych] wieków.
Kto czyni niesprawiedliwość, niech nadal czyni niesprawiedliwość; kto jest splugawiony, niech nadal się kala; sprawiedliwy niech nadal czyni sprawiedliwość, a święty niech nadal się uświęca”. (Ap22_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ῥυπαρὸς ῥυπανθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι.
interlinia PL: [Ten] krzywdzący niech krzywdzi jeszcze, i [ten] plugawy niech się splugawi jeszcze, i [ten] sprawiedliwy sprawiedliwość niech czyni jeszcze, i [ten] święty niech się uświęca jeszcze.
i znajdziesz w zapisach to, co napisano o tych sprawach, i poznasz, że owo miasto było buntownicze, sprawiało kłopoty królom i miastom, a Judejczycy od dawna byli buntownikami i wzniecali w nim oblężenia; z tego powodu miasto to zostało spustoszone. (1Ezd_2_17 tłum. AI)
greka: καὶ εὑρήσεις ἐν τοῖς ὑπομνηματισμοῖς τὰ γεγραμμένα περὶ τούτων καὶ γνώσῃ ὅτι ἡ πόλις ἦν ἐκείνη ἀποστάτις καὶ βασιλεῖς καὶ πόλεις ἐνοχλοῦσα καὶ οἱ Ιουδαῖοι ἀποστάται καὶ πολιορκίας συνιστάμενοι ἐν αὐτῇ ἔτι ἐξ αἰῶνος, δι’ ἣν αἰτίαν καὶ ἡ πόλις αὕτη ἠρημώθη.
interlinia PL: i znajdziesz w — zapisach — napisane o tych i poznasz że — miasto było tamto buntownicze i królów i miasta niepokojące i — Judejczycy buntownicy i oblężenia wzniecający w nim jeszcze od wieków z której przyczyny i — miasto to zostało spustoszone
Oto teraz stoimy przed Tobą w naszych nieprawościach; z ich powodu nie można już stanąć przed Tobą”. (1Ezd_8_87 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ νῦν ἐσμεν ἐνώπιόν σου ἐν ταῖς ἀνομίαις ἡμῶν· οὐ γὰρ ἔστιν στῆναι ἔτι ἔμπροσθέν σου ἐπὶ τούτοις.
interlinia PL: oto teraz jesteśmy przed Tobą w — bezprawiach naszych nie bowiem jest stanąć jeszcze przed Tobą z powodu tych rzeczy
I powiedziała: „Niech twoja służebnica znajdzie łaskę w twoich oczach”. I kobieta poszła swoją drogą, i weszła do swojego miejsca noclegu, i jadła ze swoim mężem, i piła, a jej twarz już więcej nie opadła. (1Krl_1_18 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Εὗρεν ἡ δούλη σου χάριν ἐν ὀφθαλμοῖς σου. καὶ ἐπορεύθη ἡ γυνὴ εἰς τὴν ὁδὸν αὐτῆς καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸ κατάλυμα αὐτῆς καὶ ἔφαγεν μετὰ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς καὶ ἔπιεν, καὶ τὸ πρόσωπον αὐτῆς οὐ συνέπεσεν ἔτι.
interlinia PL: i powiedziała znalazła — służebnica twoja łaskę w oczach twoich i poszła — kobieta w — drogę swoją i weszła do — kwatery swojej i zjadła z — mężem swoim i wypiła i — oblicze jej nie opadło już
a Pan nawiedził Annę, i urodziła jeszcze trzech synów i dwie córki. A dziecko Samuel wzrastało przed Panem. (1Krl_2_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεσκέψατο κύριος τὴν Ανναν, καὶ ἔτεκεν ἔτι τρεῖς υἱοὺς καὶ δύο θυγατέρας. καὶ ἐμεγαλύνθη τὸ παιδάριον Σαμουηλ ἐνώπιον κυρίου.
interlinia PL: i nawiedził Pan — Annę i urodziła jeszcze trzech synów i dwie córki i wzrastał — chłopiec Samuel przed Panem
I Pan poniżył obcoplemieńców, i już więcej nie przychodzili do granicy Izraela· a ręka Pana była nad obcoplemieńcami przez wszystkie dni Samuela. (1Krl_7_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐταπείνωσεν κύριος τοὺς ἀλλοφύλους, καὶ οὐ προσέθεντο ἔτι προσελθεῖν εἰς ὅριον Ισραηλ· καὶ ἐγενήθη χεὶρ κυρίου ἐπὶ τοὺς ἀλλοφύλους πάσας τὰς ἡμέρας τοῦ Σαμουηλ.
interlinia PL: i upokorzył Pan — cudzoziemców i nie dodali już przychodzić w granice Izraela i była ręka Pana przeciw — cudzoziemcom wszystkie — dni — Samuela
I Samuel ponownie zapytał Pana: „Czy człowiek przyjdzie jeszcze tutaj?”. I Pan powiedział: „Oto on ukrył się między sprzętami”. (1Krl_10_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπηρώτησεν Σαμουηλ ἔτι ἐν κυρίῳ Εἰ ἔρχεται ὁ ἀνὴρ ἐνταῦθα; καὶ εἶπεν κύριος Ἰδοὺ αὐτὸς κέκρυπται ἐν τοῖς σκεύεσιν.
interlinia PL: i pytał Samuel jeszcze u Pana czy przyjdzie — mąż tutaj i powiedział Pan oto on ukrył się w — sprzętach
a ci, którzy przeprawiali się, przeprawili się przez Jordan do ziemi Gad i Galaad. A Saul był jeszcze w Galgala, i cały lud przerażony szedł za nim. – (1Krl_13_7 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ διαβαίνοντες διέβησαν τὸν Ιορδάνην εἰς γῆν Γαδ καὶ Γαλααδ. καὶ Σαουλ ἔτι ἦν ἐν Γαλγαλοις, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἐξέστη ὀπίσω αὐτοῦ. –
interlinia PL: i — przechodzący przeszli — Jordan do ziemi Gada i Galaadu i Saul jeszcze był w Galgala i cały — lud osłupiał za nim —
I Samuel nie dodał już widzieć Saula aż do dnia swojej śmierci, ponieważ Samuel opłakiwał Saula; a Pan żałował, że ustanowił Saula królem nad Izraelem. (1Krl_15_35 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ προσέθετο Σαμουηλ ἔτι ἰδεῖν τὸν Σαουλ ἕως ἡμέρας θανάτου αὐτοῦ, ὅτι ἐπένθει Σαμουηλ ἐπὶ Σαουλ· καὶ κύριος μετεμελήθη ὅτι ἐβασίλευσεν τὸν Σαουλ ἐπὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i nie dodał Samuel już oglądać — Saula aż do dnia śmierci jego bo opłakiwał Samuel nad Saulem i Pan żałował że ustanowił królem — Saula nad Izraelem
I Samuel powiedział do Jessego: „Czy zabrakło chłopców?”. A on powiedział: „Pozostał jeszcze najmniejszy; oto pasie trzodę”. I Samuel powiedział do Jessego: „Poślij i weź go, bo nie spoczniemy, dopóki on nie przyjdzie”. (1Krl_16_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς Ιεσσαι Ἐκλελοίπασιν τὰ παιδάρια; καὶ εἶπεν Ἔτι ὁ μικρὸς ἰδοὺ ποιμαίνει ἐν τῷ ποιμνίῳ. καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς Ιεσσαι Ἀπόστειλον καὶ λαβὲ αὐτόν, ὅτι οὐ μὴ κατακλιθῶμεν ἕως τοῦ ἐλθεῖν αὐτόν.
interlinia PL: i powiedział Samuel do Jessego czy skończyli się — chłopcy i powiedział jeszcze — najmniejszy oto pasie przy — trzodzie i powiedział Samuel do Jessego poślij i weź go go bo nie nie zasiądziemy aż — przyjdzie on
I jeszcze bardziej lękał się Dawida. (1Krl_18_29 tłum. AI)
greka: καὶ προσέθετο εὐλαβεῖσθαι ἀπὸ Δαυιδ ἔτι.
interlinia PL: i zaczął lękać się przed Dawidem jeszcze
I dopóki jeszcze będę żył, uczynisz miłosierdzie ze mną; a jeśli śmiercią umrę, (1Krl_20_14 tłum. AI)
greka: καὶ μὲν ἔτι μου ζῶντος καὶ ποιήσεις ἔλεος μετ’ ἐμοῦ, καὶ ἐὰν θανάτῳ ἀποθάνω,
interlinia PL: i wprawdzie jeszcze mnie żyjącego i uczynisz miłosierdzie ze mną i jeśli śmiercią umrę
I Jonatan ponownie dodał przysięgę Dawidowi, ponieważ kochał duszę tego, który go kochał. (1Krl_20_17 tłum. AI)
greka: καὶ προσέθετο ἔτι Ιωναθαν ὀμόσαι τῷ Δαυιδ, ὅτι ἠγάπησεν ψυχὴν ἀγαπῶντος αὐτόν.
interlinia PL: i dodał jeszcze Jonatan przysiąc — Dawidowi bo umiłował duszę miłującego go
I Dawid ponownie zapytał jeszcze przez Pana, a Pan odpowiedział mu i powiedział do niego: „Wstań i zejdź do Keili, bo Ja wydaję obcoplemieńców w twoje ręce”. (1Krl_23_4 tłum. AI)
greka: καὶ προσέθετο Δαυιδ ἐρωτῆσαι ἔτι διὰ τοῦ κυρίου, καὶ ἀπεκρίθη αὐτῷ κύριος καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Ἀνάστηθι καὶ κατάβηθι εἰς Κειλα, ὅτι ἐγὼ παραδίδωμι τοὺς ἀλλοφύλους εἰς χεῖράς σου.
interlinia PL: i ponownie Dawid zapytał jeszcze przez — Pana i odpowiedział mu Pan i powiedział do niego wstań i zejdź do Keili bo ja wydaję — cudzoziemców w ręce twoje
Idźcie teraz, przygotujcie się jeszcze, poznajcie jego miejsce, gdzie będzie jego stopa; szybko tam, gdzie powiedzieliście, aby przypadkiem nie postąpił podstępnie. (1Krl_23_22 tłum. AI)
greka: πορεύθητε δὴ καὶ ἑτοιμάσατε ἔτι καὶ γνῶτε τὸν τόπον αὐτοῦ, οὗ ἔσται ὁ ποὺς αὐτοῦ, ἐν τάχει ἐκεῖ οὗ εἴπατε, μήποτε πανουργεύσηται·
interlinia PL: idźcie więc i przygotujcie jeszcze i poznajcie — miejsce jego gdzie będzie — stopa jego w pośpiechu tam gdzie powiedzieliście aby przypadkiem nie postąpił podstępnie
I oznajmiono Saulowi, że Dawid uciekł do Geth, i nie dodał już, aby go szukać. (1Krl_27_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνηγγέλη τῷ Σαουλ ὅτι πέφευγεν Δαυιδ εἰς Γεθ, καὶ οὐ προσέθετο ἔτι ζητεῖν αὐτόν.
interlinia PL: i oznajmiono — Saulowi że uciekł Dawid do Get i nie dodał już szukać go
I Samuel powiedział: „Dlaczego niepokoiłeś mnie, wyprowadzając mnie?”. A Saul powiedział: „Jestem w wielkim ucisku; obcoplemieńcy walczą ze mną, a Bóg odstąpił ode mnie i już nie wysłuchuje mnie ani przez rękę proroków, ani przez sny. A teraz wezwałem cię, abyś oznajmił mi, co mam uczynić”. (1Krl_28_15 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ Ἵνα τί παρηνώχλησάς μοι ἀναβῆναί με; καὶ εἶπεν Σαουλ Θλίβομαι σφόδρα, καὶ οἱ ἀλλόφυλοι πολεμοῦσιν ἐν ἐμοί, καὶ ὁ θεὸς ἀφέστηκεν ἀπ’ ἐμοῦ καὶ οὐκ ἐπακήκοέν μοι ἔτι καὶ ἐν χειρὶ τῶν προφητῶν καὶ ἐν τοῖς ἐνυπνίοις· καὶ νῦν κέκληκά σε γνωρίσαι μοι τί ποιήσω.
interlinia PL: i rzekł Samuel dlaczego czemu niepokoisz mnie abym wyszedł mnie i rzekł Saul jestem uciskany bardzo i — cudzoziemcy walczą przeciw mnie i — Bóg odstąpił ode mnie i nie odpowiada mi już i przez rękę — proroków i w — snach i teraz wezwałem cię aby oznajmić mi co mam uczynić
I Saul pośpieszył, upadł wyprostowany na ziemię i bardzo uląkł się słów Samuela; i nie było już w nim siły, bo nie jadł chleba przez cały dzień i całą ową noc. (1Krl_28_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσπευσεν Σαουλ καὶ ἔπεσεν ἑστηκὼς ἐπὶ τὴν γῆν καὶ ἐφοβήθη σφόδρα ἀπὸ τῶν λόγων Σαμουηλ· καὶ ἰσχὺς ἐν αὐτῷ οὐκ ἦν ἔτι, οὐ γὰρ ἔφαγεν ἄρτον ὅλην τὴν ἡμέραν καὶ ὅλην τὴν νύκτα ἐκείνην.
interlinia PL: i pośpieszył się Saul i upadł stojąc na — ziemię i uląkł się bardzo z powodu — słów Samuela i siła w nim nie była już nie bowiem jadł chleba cały — dzień i całą — noc tamtą
I Dawid oraz jego mężowie podnieśli swój głos i płakali, aż nie było już w nich siły do płaczu. (1Krl_30_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἦρεν Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ τὴν φωνὴν αὐτῶν καὶ ἔκλαυσαν, ἕως ὅτου οὐκ ἦν ἐν αὐτοῖς ἰσχὺς ἔτι κλαίειν.
interlinia PL: i podniósł Dawid i — mężowie jego — głos swój i płakali aż do tego, że nie było w nich siły już płakać
A oto ci, którzy przyszli do Dawida do Soklag, gdy jeszcze był zamknięty przed obliczem Saula, syna Kisa; oni byli wśród mocarzy pomagających w wojnie, (1Krn_12_1 tłum. AI)
greka: Καὶ οὗτοι οἱ ἐλθόντες πρὸς Δαυιδ εἰς Σωκλαγ, ἔτι συνεχομένου ἀπὸ προσώπου Σαουλ υἱοῦ Κις, καὶ οὗτοι ἐν τοῖς δυνατοῖς βοηθοῦντες ἐν πολέμῳ
interlinia PL: i ci — którzy przyszli do Dawida do Siklag jeszcze odciętego od oblicza Saula syna Kisza i ci wśród — mocarzy pomagający w walce
A spośród synów Beniamina, braci Saula, trzy tysiące; i aż dotąd większość z nich strzegła straży domu Saula. (1Krn_12_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ τῶν υἱῶν Βενιαμιν τῶν ἀδελφῶν Σαουλ τρεῖς χιλιάδες· καὶ ἔτι τὸ πλεῖστον αὐτῶν ἀπεσκόπει τὴν φυλακὴν οἴκου Σαουλ.
interlinia PL: i z — synów Beniamina — braci Saula trzy tysiące i jeszcze — większa część ich strzegła — straży domu Saula
I Dawid wziął jeszcze żony w Jeruzalem, i urodzili się Dawidowi jeszcze synowie i córki. (1Krn_14_3 tłum. AI)
greka: Καὶ ἔλαβεν Δαυιδ ἔτι γυναῖκας ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ἐτέχθησαν Δαυιδ ἔτι υἱοὶ καὶ θυγατέρες.
interlinia PL: i wziął Dawid jeszcze żony w Jerozolimie i urodzili się Dawidowi jeszcze synowie i córki
I cudzoziemcy ponownie się dołączyli i ponownie rozlali się w Dolinie Olbrzymów. (1Krn_14_13 tłum. AI)
greka: καὶ προσέθεντο ἔτι ἀλλόφυλοι καὶ συνέπεσαν ἔτι ἐν τῇ κοιλάδι τῶν γιγάντων.
interlinia PL: i dodali jeszcze cudzoziemcy i rozłożyli się znowu w — dolinie — olbrzymów
I Dawid ponownie zapytał Boga, a Bóg powiedział mu: „Nie idź za nimi; odwróć się od nich i zbliż się do nich od strony grusz· (1Krn_14_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἠρώτησεν Δαυιδ ἔτι ἐν θεῷ, καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ θεός Οὐ πορεύσῃ ὀπίσω αὐτῶν, ἀποστρέφου ἀπ’ αὐτῶν καὶ παρέσῃ αὐτοῖς πλησίον τῶν ἀπίων·
interlinia PL: i zapytał Dawid jeszcze u Boga i powiedział mu — Bóg nie idź za nimi odwróć się od nich i zajdziesz ich blisko — grusz
I wyznaczę miejsce mojemu ludowi, Izraelowi, i zasadzę go; i zamieszka sam dla siebie, i nie będzie się już troszczył, a nieprawość nie będzie go już poniżać jak na początku, (1Krn_17_9 tłum. AI)
greka: καὶ θήσομαι τόπον τῷ λαῷ μου Ισραηλ καὶ καταφυτεύσω αὐτόν, καὶ κατασκηνώσει καθ’ ἑαυτὸν καὶ οὐ μεριμνήσει ἔτι, καὶ οὐ προσθήσει ἀδικία τοῦ ταπεινῶσαι αὐτὸν καθὼς ἀπ’ ἀρχῆς.
interlinia PL: i wyznaczę miejsce — ludowi memu Izraelowi i zasadzę go i zamieszka samodzielnie u siebie i nie będzie się niepokoił już i nie doda nieprawość — poniżać go jak od początku
Cóż jeszcze Dawid doda wobec Ciebie, aby Cię chwalić? Ty przecież znasz swojego sługę. (1Krn_17_18 tłum. AI)
greka: τί προσθήσει ἔτι Δαυιδ πρὸς σὲ τοῦ δοξάσαι; καὶ σὺ τὸν δοῦλόν σου οἶδας.
interlinia PL: cóż doda jeszcze Dawid do Ciebie — dla uwielbienia skoro Ty — sługę Twego znasz
I nie ma na ziemi innego narodu jak Twój lud Izrael, którego Bóg prowadził, aby wykupić sobie lud, ustanowić sobie wielkie i jawne imię oraz wypędzić narody sprzed oblicza Twojego ludu, którego wykupiłeś z Egiptu. (1Krn_17_21 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἔστιν ὡς ὁ λαός σου Ισραηλ ἔθνος ἔτι ἐπὶ τῆς γῆς, ὡς ὡδήγησεν αὐτὸν ὁ θεὸς τοῦ λυτρώσασθαι ἑαυτῷ λαὸν τοῦ θέσθαι ἑαυτῷ ὄνομα μέγα καὶ ἐπιφανὲς τοῦ ἐκβαλεῖν ἀπὸ προσώπου λαοῦ σου, οὓς ἐλυτρώσω ἐξ Αἰγύπτου, ἔθνη.
interlinia PL: i nie ma jak — lud Twój Izrael narodu jeszcze na — ziemi jak poprowadził go — Bóg — aby wykupić sobie lud — aby ustanowić sobie imię wielkie i sławne — aby wypędzić sprzed oblicza ludu Twego których wykupiłeś z Egiptu narody
A słudzy Adraazara zobaczyli, że potknęli się przed obliczem Izraela, i zawarli przymierze z Dawidem, i służyli mu; a Syryjczyk nie chciał już pomagać synom Ammona. (1Krn_19_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδον παῖδες Αδρααζαρ ὅτι ἐπταίκασιν ἀπὸ προσώπου Ισραηλ, καὶ διέθεντο μετὰ Δαυιδ καὶ ἐδούλευσαν αὐτῷ· καὶ οὐκ ἠθέλησεν Σύρος τοῦ βοηθῆσαι τοῖς υἱοῖς Αμμων ἔτι.
interlinia PL: i zobaczyli słudzy Adraazara że potknęli się sprzed oblicza Izraela i zawarli przymierze z Dawidem i służyli mu i nie chciał Syryjczyk — pomagać — synom Ammonu już
I stało się po tych wydarzeniach, że ponownie była wojna w Gazer z cudzoziemcami. Wtedy Sobochai Usathyta pobił Safu, spośród synów olbrzymów, i upokorzył go. – (1Krn_20_4 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο μετὰ ταῦτα καὶ ἐγένετο ἔτι πόλεμος ἐν Γαζερ μετὰ τῶν ἀλλοφύλων. τότε ἐπάταξεν Σοβοχαι ὁ Ουσαθι τὸν Σαφου ἀπὸ τῶν υἱῶν τῶν γιγάντων καὶ ἐταπείνωσεν αὐτόν. –
interlinia PL: i stało się po tym i była jeszcze wojna w Gazer z — cudzoziemcami wtedy uderzył Sobochaj — Usatyjczyk — Safu spośród — synów — olbrzymów i upokorzył go —
I ponownie była wojna z cudzoziemcami. I Ellanan, syn Jaira, pobił Leemiego, brata Goliatha Gethyty, a drzewce jego włóczni było jak wał tkacki. – (1Krn_20_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἔτι πόλεμος μετὰ τῶν ἀλλοφύλων. καὶ ἐπάταξεν Ελλαναν υἱὸς Ιαιρ τὸν Λεεμι ἀδελφὸν Γολιαθ τοῦ Γεθθαίου, καὶ ξύλον δόρατος αὐτοῦ ὡς ἀντίον ὑφαινόντων. –
interlinia PL: i stało się jeszcze wojna z — cudzoziemcami i uderzył Ellanan syn Jaira — Leemiego brata Goliata — Gettejczyka i drzewce włóczni jego jak wał tkacki —
I ponownie była wojna w Geth, a był tam mąż nadzwyczajnie wielki, i miał po sześć palców — dwadzieścia cztery — a także on był potomkiem olbrzymów. (1Krn_20_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἔτι πόλεμος ἐν Γεθ, καὶ ἦν ἀνὴρ ὑπερμεγέθης, καὶ δάκτυλοι αὐτοῦ ἓξ καὶ ἕξ, εἴκοσι τέσσαρες, καὶ οὗτος ἦν ἀπόγονος γιγάντων.
interlinia PL: i stało się jeszcze wojna w Get i był mąż ogromnej postury i palce jego sześć i sześć dwadzieścia cztery i ten był potomkiem olbrzymów
A jeszcze, ponieważ upodobałem sobie dom mojego Boga, mam własne złoto i srebro, które zachowałem, i oto dałem je obficie dla domu mojego Boga, oprócz tego, co przygotowałem dla domu świętych: (1Krn_29_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἔτι ἐν τῷ εὐδοκῆσαί με ἐν οἴκῳ θεοῦ μου ἔστιν μοι ὃ περιπεποίημαι χρυσίον καὶ ἀργύριον, καὶ ἰδοὺ δέδωκα εἰς οἶκον θεοῦ μου εἰς ὕψος ἐκτὸς ὧν ἡτοίμακα εἰς τὸν οἶκον τῶν ἁγίων,
interlinia PL: i jeszcze w — upodobaniu mnie w domu Boga mojego jest mi co zachowałem złoto i srebro i oto dałem do domu Boga mojego ponad miarę oprócz tego, co przygotowałem dla — domu — świętych
I przywołał swoich dostojnych sług, swoich towarzyszy wychowanych z nim od młodości, i podzielił między nich swoje królestwo, gdy jeszcze żył. (1Mch_1_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν τοὺς παῖδας αὐτοῦ τοὺς ἐνδόξους τοὺς συνεκτρόφους αὐτοῦ ἐκ νεότητος καὶ διεῖλεν αὐτοῖς τὴν βασιλείαν αὐτοῦ ἔτι αὐτοῦ ζῶντος.
interlinia PL: i zawołał — sługi swoje — znakomitych — współwychowanych swoich od młodości i podzielił im — królestwo swoje jeszcze jego żyjącego
Po co nam jeszcze życie?” (1Mch_2_13 tłum. AI)
greka: ἵνα τί ἡμῖν ἔτι ζωή;
interlinia PL: po co — nam jeszcze życie
gdy wojska były jeszcze rozproszone poza obozem. (1Mch_4_4 tłum. AI)
greka: ἕως ἔτι ἐσκορπισμέναι ἦσαν αἱ δυνάμεις ἀπὸ τῆς παρεμβολῆς.
interlinia PL: gdy jeszcze rozproszone były — wojska z — obozu
Gdy Juda jeszcze kończył mówić te słowa, ukazała się jakaś część wojska wychylająca się zza góry; (1Mch_4_19 tłum. AI)
greka: ἔτι πληροῦντος Ιουδου ταῦτα μέρος τι ὤφθη ἐκκύπτον ἐκ τοῦ ὄρους·
interlinia PL: jeszcze gdy kończył Juda to oddział jakiś ukazał się wyglądający z — góry
Jeszcze czytano te listy, a oto przybyli inni posłańcy z Galilei, z rozdartymi szatami, oznajmiając takie słowa: (1Mch_5_14 tłum. AI)
greka: ἔτι αἱ ἐπιστολαὶ ἀνεγιγνώσκοντο, καὶ ἰδοὺ ἄγγελοι ἕτεροι παρεγένοντο ἐκ τῆς Γαλιλαίας διερρηχότες τὰ ἱμάτια ἀπαγγέλλοντες κατὰ τὰ ῥήματα ταῦτα
interlinia PL: jeszcze — listy były czytane i oto posłańcy inni przybyli z — Galilei rozdarłszy — szaty oznajmiając według — słów tych
I zdobyli miasto, a święty okręg spalili ogniem wraz ze wszystkimi, którzy byli w nim; i Karnain zostało pokonane, i nie mogli już ostać się przed obliczem Judy. (1Mch_5_44 tłum. AI)
greka: καὶ προκατελάβοντο τὴν πόλιν καὶ τὸ τέμενος ἐνεπύρισαν ἐν πυρὶ σὺν πᾶσιν τοῖς ἐν αὐτῷ· καὶ ἐτροπώθη Καρναιν, καὶ οὐκ ἠδύναντο ἔτι ὑποστῆναι κατὰ πρόσωπον Ιουδου.
interlinia PL: i zajęli — miasto i — okręg świątynny spalili — ogniem ze wszystkimi — w nim i zostało rozbite Karnain i nie mogli już stawić oporu przed obliczem Judy
Lizjasz usłyszał, że Filip, którego król Antioch jeszcze za życia ustanowił, aby wychował jego syna Antiocha do objęcia królestwa, (1Mch_6_55 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤκουσεν Λυσίας ὅτι Φίλιππος, ὃν κατέστησεν ὁ βασιλεὺς Ἀντίοχος ἔτι ζῶντος αὐτοῦ ἐκθρέψαι Ἀντίοχον τὸν υἱὸν αὐτοῦ εἰς τὸ βασιλεῦσαι αὐτόν,
interlinia PL: i usłyszał Lizjasz że Filip którego ustanowił — król Antioch jeszcze za życia jego aby wychował Antiocha — syna jego do — królowania nim
Juda dowiedział się, że przyszedł do niego podstępnie, przestraszył się go i nie chciał już oglądać jego twarzy. (1Mch_7_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγνώσθη ὁ λόγος τῷ Ιουδα ὅτι μετὰ δόλου ἦλθεν ἐπ’ αὐτόν, καὶ ἐπτοήθη ἀπ’ αὐτοῦ καὶ οὐκ ἐβουλήθη ἔτι ἰδεῖν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ.
interlinia PL: i stała się znana — sprawa — Judzie, że z podstępem przyszedł przeciw niemu. I przestraszył się go — i nie chciał już oglądać — oblicza jego.
Jeśli więc jeszcze wniosą przeciw tobie skargę, wymierzymy dla nich sprawiedliwość i będziemy walczyć z tobą przez morze i przez ląd”. (1Mch_8_32 tłum. AI)
greka: ἐὰν οὖν ἔτι ἐντύχωσιν κατὰ σοῦ, ποιήσομεν αὐτοῖς τὴν κρίσιν καὶ πολεμήσομέν σε διὰ τῆς θαλάσσης καὶ διὰ τῆς ξηρᾶς.
interlinia PL: jeśli więc jeszcze będą skarżyć się na ciebie uczynimy im — sąd i będziemy walczyć z tobą przez — morze i przez — ląd
W owym czasie Alkimos został dotknięty chorobą, jego prace zostały wstrzymane, jego usta zamknęły się i został sparaliżowany; nie mógł już wypowiedzieć słowa ani wydać rozporządzenia w sprawie swego domu. (1Mch_9_55 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἐπλήγη Ἄλκιμος, καὶ ἐνεποδίσθη τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ἀπεφράγη τὸ στόμα αὐτοῦ, καὶ παρελύθη καὶ οὐκ ἠδύνατο ἔτι λαλῆσαι λόγον καὶ ἐντείλασθαι περὶ τοῦ οἴκου αὐτοῦ.
interlinia PL: w — czasie owym został porażony Alkimos i zostały powstrzymane — dzieła jego i zostały zamknięte — usta jego i został sparaliżowany i nie mógł już wypowiedzieć słowa i rozporządzić o — domu swoim
I zwrócił mu jeńców, których wcześniej uprowadził z ziemi Judy, i zawróciwszy, odszedł do swojej ziemi, i już więcej nie przychodził na ich pogranicza. (1Mch_9_72 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέδωκεν αὐτῷ τὴν αἰχμαλωσίαν, ἣν ᾐχμαλώτευσεν τὸ πρότερον ἐκ γῆς Ιουδα, καὶ ἀποστρέψας ἀπῆλθεν εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ καὶ οὐ προσέθετο ἔτι ἐλθεῖν εἰς τὰ ὅρια αὐτῶν.
interlinia PL: i oddał mu — jeńców których wziął do niewoli — wcześniej z ziemi Judy i zawróciwszy odszedł do — ziemi swojej i nie próbował już przyjść do — granic ich
Teraz więc nadal wytrwajcie w zachowywaniu wobec nas wierności, a odpłacimy wam dobrem za to, co dla nas czynicie. (1Mch_10_27 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἐμμείνατε ἔτι τοῦ συντηρῆσαι πρὸς ἡμᾶς πίστιν, καὶ ἀνταποδώσομεν ὑμῖν ἀγαθὰ ἀνθ’ ὧν ποιεῖτε μεθ’ ἡμῶν.
interlinia PL: i teraz trwajcie jeszcze — zachowywać wobec nas wierność i odpłacimy wam dobrami za to, co czynicie wobec nas
Gdy król Aleksander usłyszał o tych wydarzeniach, jeszcze bardziej obdarzył Jonatana chwałą. (1Mch_10_88 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἤκουσεν Ἀλέξανδρος ὁ βασιλεὺς τοὺς λόγους τούτους, καὶ προσέθετο ἔτι δοξάσαι τὸν Ιωναθαν·
interlinia PL: i stało się gdy usłyszał Aleksander — król — słowa te i dodał jeszcze wsławić — Jonatana
Już wcześniej król Arejos, który nad wami królował, posłał listy do arcykapłana Oniasza, stwierdzając, że jesteście naszymi braćmi, jak wskazuje poniższy odpis. (1Mch_12_7 tłum. AI)
greka: ἔτι πρότερον ἀπεστάλησαν ἐπιστολαὶ πρὸς Ονιαν τὸν ἀρχιερέα παρὰ Ἀρείου τοῦ βασιλεύοντος ἐν ὑμῖν ὅτι ἐστὲ ἀδελφοὶ ἡμῶν, ὡς τὸ ἀντίγραφον ὑπόκειται.
interlinia PL: jeszcze wcześniej zostały posłane listy do Oniasza — arcykapłana od Arejosa — królującego wśród was że jesteście braćmi naszymi jak — odpis wskazuje
Teraz więc wydajcie rozkaz, aby powstrzymać owych mężów, i owo miasto nie będzie już budowane, dopóki nie będzie rozkazu, (2Ezd_4_21 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν θέτε γνώμην καταργῆσαι τοὺς ἄνδρας ἐκείνους, καὶ ἡ πόλις ἐκείνη οὐκ οἰκοδομηθήσεται ἔτι, ὅπως ἀπὸ τῆς γνώμης
interlinia PL: i teraz wydajcie rozkaz wstrzymać — mężów tych i — miasto tamto nie będzie budowane jeszcze dopóki od — postanowienia
I powiedziałem do nich: „Wy widzicie zło, w którym jesteśmy: jak Jerozolima jest spustoszona, a jej bramy zostały wydane ogniowi· chodźcie i odbudujmy mur Jerozolimy, a nie będziemy już hańbą”. (2Ezd_12_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα πρὸς αὐτούς Ὑμεῖς βλέπετε τὴν πονηρίαν, ἐν ᾗ ἐσμεν ἐν αὐτῇ, πῶς Ιερουσαλημ ἔρημος καὶ αἱ πύλαι αὐτῆς ἐδόθησαν πυρί· δεῦτε καὶ διοικοδομήσωμεν τὸ τεῖχος Ιερουσαλημ, καὶ οὐκ ἐσόμεθα ἔτι ὄνειδος.
interlinia PL: i powiedziałem do nich: „Wy widzicie — niedolę, w której jesteśmy, — — jak Jeruzalem jest spustoszone, a — bramy jego zostały wydane ogniowi. Chodźcie i odbudujmy — mur Jeruzalem, a nie będziemy już pośmiewiskiem”.
i powiedziałem im: „Niech bramy Jerozolimy nie będą otwierane, dopóki słońce nie będzie razem, a gdy oni jeszcze czuwają, niech wrota będą zamykane i zaryglowane· i ustanówcie straże spośród mieszkańców Jerozolimy, każdego na jego straży i każdego naprzeciw jego domu”. (2Ezd_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα αὐτοῖς Οὐκ ἀνοιγήσονται πύλαι Ιερουσαλημ ἕως ἅμα τῷ ἡλίῳ, καὶ ἔτι αὐτῶν γρηγορούντων κλειέσθωσαν αἱ θύραι καὶ σφηνούσθωσαν· καὶ στῆσον προφύλακας οἰκούντων ἐν Ιερουσαλημ, ἀνὴρ ἐν προφυλακῇ αὐτοῦ καὶ ἀνὴρ ἀπέναντι οἰκίας αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedziałem im nie będą otwierane bramy Jerozolimy aż razem z — słońcem i jeszcze ich czuwających niech będą zamykane — drzwi i niech będą ryglowane i postaw straże mieszkających w Jerozolimie każdy na straży swojej i każdy naprzeciw domu swego
Nadto uczynili sobie odlanego cielca i powiedzieli: „Oto bogowie, którzy wyprowadzili nas z Egiptu”; i uczynili wielkie rozdrażnienia. (2Ezd_19_18 tłum. AI)
greka: ἔτι δὲ καὶ ἐποίησαν ἑαυτοῖς μόσχον χωνευτὸν καὶ εἶπαν Οὗτοι οἱ θεοὶ οἱ ἐξαγαγόντες ἡμᾶς ἐξ Αἰγύπτου· καὶ ἐποίησαν παροργισμοὺς μεγάλους.
interlinia PL: nawet gdy — uczynili sobie cielca ulanego i powiedzieli oto — bogowie — wyprowadzili nas z Egiptu i dopuścili się bluźnierstw wielkich
I Abenner jeszcze raz powiedział do Asaela: „Odstąp ode mnie, abym nie uderzył cię o ziemię; bo jak podniosę swoją twarz ku Joabowi? I po co to? Wróć do twojego brata Joaba”. (2Krl_2_22 tłum. AI)
greka: καὶ προσέθετο ἔτι Αβεννηρ λέγων τῷ Ασαηλ Ἀπόστηθι ἀπ’ ἐμοῦ, ἵνα μὴ πατάξω σε εἰς τὴν γῆν· καὶ πῶς ἀρῶ τὸ πρόσωπόν μου πρὸς Ιωαβ; καὶ ποῦ ἐστιν ταῦτα; ἐπίστρεφε πρὸς Ιωαβ τὸν ἀδελφόν σου.
interlinia PL: i dodał jeszcze Abner mówiąc — Asaelowi odsuń się ode mnie aby nie uderzyć ciebie w — ziemię i jak podniosę — twarz moją do Joaba i gdzie jest to zawróć do Joaba — brata twego
I Joab zadął w trąbę, i cały lud stanął, i nie ścigali już Izraela, i nie kontynuowali więcej walki. (2Krl_2_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐσάλπισεν Ιωαβ τῇ σάλπιγγι, καὶ ἀπέστησαν πᾶς ὁ λαὸς καὶ οὐ κατεδίωξαν ὀπίσω τοῦ Ισραηλ καὶ οὐ προσέθεντο ἔτι τοῦ πολεμεῖν.
interlinia PL: i zatrąbił Joab — trąbą i zatrzymał się cały — lud i nie ścigali za — Izraelem i nie dodali już — walczyć
I Mefibosthe nie zdołał już odpowiedzieć Abennerowi ani słowa, ponieważ się go bał. (2Krl_3_11 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἠδυνάσθη ἔτι Μεμφιβοσθε ἀποκριθῆναι τῷ Αβεννηρ ῥῆμα ἀπὸ τοῦ φοβεῖσθαι αὐτόν.
interlinia PL: i nie mógł już Mefiboszet odpowiedzieć — Abnerowi słowa z powodu — bania się go
I cały lud przyszedł, aby skłonić Dawida do spożycia chleba, gdy był jeszcze dzień; lecz Dawid przysiągł, mówiąc: „To niech Bóg mi uczyni i to niech doda, jeśli przed zachodem słońca skosztuję chleba lub czegokolwiek”. (2Krl_3_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν πᾶς ὁ λαὸς περιδειπνῆσαι τὸν Δαυιδ ἄρτοις ἔτι οὔσης ἡμέρας, καὶ ὤμοσεν Δαυιδ λέγων Τάδε ποιήσαι μοι ὁ θεὸς καὶ τάδε προσθείη, ὅτι ἐὰν μὴ δύῃ ὁ ἥλιος, οὐ μὴ γεύσωμαι ἄρτου ἢ ἀπὸ παντός τινος.
interlinia PL: i przyszedł cały — lud aby nakarmić żałobnie — Dawida chlebem jeszcze będąc dniem i przysiągł Dawid mówiąc to niech uczyni mi — Bóg i to niech doda bo jeśli nie zajdzie — słońce nie — skosztuję chleba ani z czegokolwiek innego
I Dawid wziął jeszcze żony i nałożnice z Jerozolimy po swoim przyjściu z Hebronu, i urodzili się Dawidowi jeszcze synowie i córki. (2Krl_5_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Δαυιδ ἔτι γυναῖκας καὶ παλλακὰς ἐξ Ιερουσαλημ μετὰ τὸ ἐλθεῖν αὐτὸν ἐκ Χεβρων, καὶ ἐγένοντο τῷ Δαυιδ ἔτι υἱοὶ καὶ θυγατέρες.
interlinia PL: i wziął Dawid jeszcze żony i nałożnice z Jerozolimy po — przyjściu jego z Hebronu i urodzili się — Dawidowi jeszcze synowie i córki
I cudzoziemcy ponownie wstąpili i rozlali się w Dolinie Tytanów. (2Krl_5_22 tłum. AI)
greka: καὶ προσέθεντο ἔτι ἀλλόφυλοι τοῦ ἀναβῆναι καὶ συνέπεσαν ἐν τῇ κοιλάδι τῶν τιτάνων.
interlinia PL: i ponownie jeszcze obcoplemieńcy — wyruszyć i rozłożyli się w — dolinie — Refaitów
I Dawid ponownie zgromadził wszystkich młodzieńców z Izraela, około siedemdziesięciu tysięcy. (2Krl_6_1 tłum. AI)
greka: Καὶ συνήγαγεν ἔτι Δαυιδ πάντα νεανίαν ἐξ Ισραηλ ὡς ἑβδομήκοντα χιλιάδας.
interlinia PL: i zgromadził jeszcze Dawid wszystkich młodzieńców z Izraela około siedemdziesiąt tysięcy
i odsłonię się jeszcze bardziej niż tak, i będę bezwartościowy w twoich oczach, lecz u służebnic, o których powiedziałaś, będę otoczony chwałą”. (2Krl_6_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποκαλυφθήσομαι ἔτι οὕτως καὶ ἔσομαι ἀχρεῖος ἐν ὀφθαλμοῖς σου καὶ μετὰ τῶν παιδισκῶν, ὧν εἶπάς με δοξασθῆναι.
interlinia PL: i będę obnażony jeszcze tak i będę nieznaczny w oczach twoich i u — służebnic o których powiedziałaś mnie wsławić się
I co Dawid może jeszcze dodać, aby przemówić do Ciebie? Teraz Ty znasz swojego sługę, mój Panie, Panie. (2Krl_7_20 tłum. AI)
greka: καὶ τί προσθήσει Δαυιδ ἔτι τοῦ λαλῆσαι πρὸς σέ; καὶ νῦν σὺ οἶδας τὸν δοῦλόν σου, κύριέ μου κύριε.
interlinia PL: i cóż doda Dawid jeszcze do mówienia do ciebie i teraz ty znasz — sługę twego Panie mój Panie
I Dawid powiedział: „Czy pozostał jeszcze ktoś z domu Saula, abym okazał mu łaskę ze względu na Jonatana?”. (2Krl_9_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν Δαυιδ Εἰ ἔστιν ἔτι ὑπολελειμμένος τῷ οἴκῳ Σαουλ καὶ ποιήσω μετ’ αὐτοῦ ἔλεος ἕνεκεν Ιωναθαν;
interlinia PL: i powiedział Dawid czy jest jeszcze pozostawiony — domowi Saula i uczynię z nim miłosierdzie ze względu na Jonatana
I król powiedział: „Czy pozostał jeszcze jakiś mąż z domu Saula, abym okazał mu łaskę Boga?”. A Siba powiedział do króla: „Jest jeszcze syn Jonatana, porażony w nogi”. (2Krl_9_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Εἰ ὑπολέλειπται ἐκ τοῦ οἴκου Σαουλ ἔτι ἀνὴρ καὶ ποιήσω μετ’ αὐτοῦ ἔλεος θεοῦ; καὶ εἶπεν Σιβα πρὸς τὸν βασιλέα Ἔτι ἔστιν υἱὸς τῷ Ιωναθαν πεπληγὼς τοὺς πόδας.
interlinia PL: i powiedział — król czy pozostał z — domu Saula jeszcze mąż i uczynię z nim miłosierdzie Boże i powiedział Siba do — króla jeszcze jest syn — Jonatana okaleczony — nogi
I wszyscy królowie, słudzy Adraazara, zobaczyli, że zostali pobici przed Izraelem, i zbiegli do Izraela, i służyli im. A Syria bała się jeszcze ratować synów Ammona. (2Krl_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδαν πάντες οἱ βασιλεῖς οἱ δοῦλοι Αδρααζαρ ὅτι ἔπταισαν ἔμπροσθεν Ισραηλ, καὶ ηὐτομόλησαν μετὰ Ισραηλ καὶ ἐδούλευσαν αὐτοῖς. καὶ ἐφοβήθη Συρία τοῦ σῶσαι ἔτι τοὺς υἱοὺς Αμμων.
interlinia PL: i zobaczyli wszyscy — królowie — poddani Adraazara że potknęli się przed Izraelem i przeszli na stronę z Izraelem i służyli im i przestraszyła się Syria — ratować jeszcze — synów Ammon
I stało się siódmego dnia, że młodzieniec umarł; a słudzy Dawida bali się oznajmić mu, że młodzieniec umarł, ponieważ powiedzieli: „Oto gdy młodzieniec jeszcze żył, przemawialiśmy do niego, a nie usłuchał naszego głosu; jak więc powiemy mu, że młodzieniec umarł? Uczyni zło”. (2Krl_12_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ καὶ ἀπέθανε τὸ παιδάριον· καὶ ἐφοβήθησαν οἱ δοῦλοι Δαυιδ ἀναγγεῖλαι αὐτῷ ὅτι τέθνηκεν τὸ παιδάριον, ὅτι εἶπαν Ἰδοὺ ἐν τῷ ἔτι τὸ παιδάριον ζῆν ἐλαλήσαμεν πρὸς αὐτόν, καὶ οὐκ εἰσήκουσεν τῆς φωνῆς ἡμῶν· καὶ πῶς εἴπωμεν πρὸς αὐτὸν ὅτι τέθνηκεν τὸ παιδάριον; καὶ ποιήσει κακά.
interlinia PL: i stało się w — dniu — siódmym i umarło — dziecko i bali się — słudzy Dawida oznajmić mu że umarło — dziecko że powiedzieli oto gdy — jeszcze — dziecko żyło mówiliśmy do niego i nie słuchał — głosu naszego i jak powiemy do niego że umarło — dziecko i uczyni zło
I jego słudzy powiedzieli do niego: „Co to za rzecz, którą uczyniłeś? Ze względu na młodzieńca, gdy jeszcze żył, pościłeś, płakałeś i czuwałeś; a gdy młodzieniec umarł, wstałeś, jadłeś chleb i piłeś”. (2Krl_12_21 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν οἱ παῖδες αὐτοῦ πρὸς αὐτόν Τί τὸ ῥῆμα τοῦτο, ὃ ἐποίησας; ἕνεκα τοῦ παιδαρίου ἔτι ζῶντος ἐνήστευες καὶ ἔκλαιες καὶ ἠγρύπνεις, καὶ ἡνίκα ἀπέθανεν τὸ παιδάριον, ἀνέστης καὶ ἔφαγες ἄρτον καὶ πέπωκας.
interlinia PL: i powiedzieli — słudzy jego do niego co — rzecz ta którą uczyniłeś z powodu — dziecka jeszcze żyjącego pościłeś i płakałeś i nie spałeś i kiedy umarło — dziecko wstałeś i zjadłeś chleb i wypiłeś
I Dawid powiedział: „Gdy młodzieniec jeszcze żył, pościłem i płakałem, ponieważ powiedziałem: Kto wie, czy Pan nie okaże mi miłosierdzia i młodzieniec będzie żył? (2Krl_12_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ Ἐν τῷ τὸ παιδάριον ἔτι ζῆν ἐνήστευσα καὶ ἔκλαυσα, ὅτι εἶπα Τίς οἶδεν εἰ ἐλεήσει με κύριος καὶ ζήσεται τὸ παιδάριον;
interlinia PL: i powiedział Dawid gdy — — dziecko jeszcze żyło pościłem i płakałem bo powiedziałem kto wie czy zmiłuje się nade mną Pan i będzie żyło — dziecko
A teraz umarł; dlaczego więc mam pościć? Czy mogę jeszcze go zawrócić? Ja pójdę do niego, lecz on nie wróci do mnie”. (2Krl_12_23 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν τέθνηκεν· ἵνα τί τοῦτο ἐγὼ νηστεύω; μὴ δυνήσομαι ἐπιστρέψαι αὐτὸ ἔτι; ἐγὼ πορεύσομαι πρὸς αὐτόν, καὶ αὐτὸς οὐκ ἀναστρέψει πρός με.
interlinia PL: i teraz umarło więc po co to ja poszczę nie będę mógł przywrócić go jeszcze ja pójdę do niego i on nie powróci do mnie
I powiedział król: „Kto mówi przeciw tobie? Przyprowadzisz go do mnie, a nie doda już dotknąć go”. (2Krl_14_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Τίς ὁ λαλῶν πρὸς σέ; καὶ ἄξεις αὐτὸν πρὸς ἐμέ, καὶ οὐ προσθήσει ἔτι ἅψασθαι αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział — król kto — mówiący do ciebie i przyprowadzisz go do mnie i nie doda już dotknąć go
I powiedział Abessalom do Joaba: „Oto posłałem do ciebie, mówiąc: «Przyjdź tutaj, a poślę cię do króla, mówiąc: Dlaczego przyszedłem z Gedsur? Lepiej było mi pozostawać tam». A teraz oto nie zobaczyłem oblicza króla; jeżeli zaś jest we mnie niesprawiedliwość, niech mnie zabije”. (2Krl_14_32 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αβεσσαλωμ πρὸς Ιωαβ Ἰδοὺ ἀπέστειλα πρὸς σὲ λέγων Ἧκε ὧδε καὶ ἀποστελῶ σε πρὸς τὸν βασιλέα λέγων Ἵνα τί ἦλθον ἐκ Γεδσουρ; ἀγαθόν μοι ἦν τοῦ ἔτι εἶναί με ἐκεῖ· καὶ νῦν ἰδοὺ τὸ πρόσωπον τοῦ βασιλέως οὐκ εἶδον· εἰ δέ ἐστιν ἐν ἐμοὶ ἀδικία, καὶ θανάτωσόν με.
interlinia PL: i powiedział Absalom do Joaba oto posłałem do ciebie mówiąc przyjdź tutaj i poślę cię do — króla mówiąc dlaczego to przyszedłem z Gedsur dobrze mi było — jeszcze być mi tam i teraz zobacz — oblicze — króla nie zobaczyłem jeśli zaś jest we mnie nieprawość to niech zabije mnie
I powiedział Joab: „Ja zacznę to; nie będę tak czekał przed tobą”. I wziął Joab trzy strzały w swoją rękę, i wbił je w serce Abessaloma, gdy on jeszcze żył w sercu dębu. (2Krl_18_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιωαβ Τοῦτο ἐγὼ ἄρξομαι· οὐχ οὕτως μενῶ ἐνώπιόν σου. καὶ ἔλαβεν Ιωαβ τρία βέλη ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἐνέπηξεν αὐτὰ ἐν τῇ καρδίᾳ Αβεσσαλωμ. ἔτι αὐτοῦ ζῶντος ἐν τῇ καρδίᾳ τῆς δρυὸς
interlinia PL: i powiedział Joab tego ja zacznę nie tak będę czekał przed tobą i wziął Joab trzy oszczepy w — ręce jego i wbił je w — serce Absaloma jeszcze on żyjącego w — sercu — dębu
A Abessalom, gdy jeszcze żył, postawił sobie słup w miejscu, w którym został pochwycony, i ustanowił go dla siebie — słup w Dolinie Króla — ponieważ powiedział: „Nie mam syna, aby przypominał moje imię”. I nazwał ten słup „Ręką Abessaloma” aż do tego dnia. (2Krl_18_18 tłum. AI)
greka: καὶ Αβεσσαλωμ ἔτι ζῶν καὶ ἔστησεν ἑαυτῷ τὴν στήλην, ἐν ᾗ ἐλήμφθη, καὶ ἐστήλωσεν αὐτὴν λαβεῖν, τὴν στήλην τὴν ἐν τῇ κοιλάδι τοῦ βασιλέως, ὅτι εἶπεν Οὐκ ἔστιν αὐτῷ υἱὸς ἕνεκεν τοῦ ἀναμνῆσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ· καὶ ἐκάλεσεν τὴν στήλην Χεὶρ Αβεσσαλωμ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i Absalom jeszcze żyjąc i postawił sobie — stelę w której została wzięta i postawił jako pomnik ją wziąć — stelę — w — dolinie — królewskiej bo powiedział nie jest mu syna dla — przypomnienia — imienia jego i nazwał — stelę Ręką Absaloma aż do — dnia tego
I dodał jeszcze Achimaas, syn Sadoka, i powiedział do Joaba: „Niech będzie, że pobiegnę także ja za Chusim”. I powiedział Joab: „Dlaczego biegniesz, mój synu? Chodź, nie ma dla ciebie dobrej wieści, która przyniesie korzyść idącemu”. (2Krl_18_22 tłum. AI)
greka: καὶ προσέθετο ἔτι Αχιμαας υἱὸς Σαδωκ καὶ εἶπεν πρὸς Ιωαβ Καὶ ἔστω ὅτι δράμω καί γε ἐγὼ ὀπίσω τοῦ Χουσι. καὶ εἶπεν Ιωαβ Ἵνα τί τοῦτο τρέχεις, υἱέ μου; δεῦρο, οὐκ ἔστιν σοι εὐαγγελία εἰς ὠφέλειαν πορευομένῳ.
interlinia PL: i dodał jeszcze Achimaas syn Sadoka i powiedział do Joaba i niech będzie że pobiegnę i także ja za — Chusim i powiedział Joab po co czemu to biegniesz synu mój chodź nie jest tobie dobra wieść ku korzyści idącemu
Bo cały dom mojego ojca był niczym innym jak mężami śmierci dla mojego pana, króla, a ty umieściłeś swojego sługę wśród jedzących przy twoim stole. Jakie więc mam jeszcze prawo i po co mam jeszcze wołać do króla?”. (2Krl_19_29 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐκ ἦν πᾶς ὁ οἶκος τοῦ πατρός μου ἀλλ’ ἢ ὅτι ἄνδρες θανάτου τῷ κυρίῳ μου τῷ βασιλεῖ, καὶ ἔθηκας τὸν δοῦλόν σου ἐν τοῖς ἐσθίουσιν τὴν τράπεζάν σου· καὶ τί ἐστίν μοι ἔτι δικαίωμα καὶ τοῦ κεκραγέναι με ἔτι πρὸς τὸν βασιλέα;
interlinia PL: bo nie był cały — dom — ojca mojego lecz raczej jakby mężowie śmierci dla pana mojego — króla i postawiłeś — sługę twojego wśród — jedzących — stół twój i jakie jest mi jeszcze prawo i aby wołać mnie jeszcze do — króla
I powiedział mu król: „Dlaczego jeszcze mówisz swoje słowa? Powiedziałem: ty i Siba podzielicie pole”. (2Krl_19_30 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς Ἵνα τί λαλεῖς ἔτι τοὺς λόγους σου; εἶπον Σὺ καὶ Σιβα διελεῖσθε τὸν ἀγρόν.
interlinia PL: i powiedział mu — król po co dlaczego mówisz jeszcze — słowa swoje powiedziałem ty i Siba podzielicie — pole
Jestem dzisiaj synem osiemdziesięciu lat. Czy rozpoznam między dobrem a złem? Czy twój sługa będzie jeszcze smakował tego, co jem albo piję? Czy będę jeszcze słuchał głosu śpiewających mężczyzn i śpiewających kobiet? Dlaczego twój sługa ma jeszcze być ciężarem dla mojego pana, króla? (2Krl_19_36 tłum. AI)
greka: υἱὸς ὀγδοήκοντα ἐτῶν ἐγώ εἰμι σήμερον· μὴ γνώσομαι ἀνὰ μέσον ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ; ἢ γεύσεται ὁ δοῦλός σου ἔτι ὃ φάγομαι ἢ πίομαι; ἢ ἀκούσομαι ἔτι φωνὴν ᾀδόντων καὶ ᾀδουσῶν; ἵνα τί ἔσται ἔτι ὁ δοῦλός σου εἰς φορτίον ἐπὶ τὸν κύριόν μου τὸν βασιλέα;
interlinia PL: synem osiemdziesięciu lat ja jestem dzisiaj nie rozpoznam pomiędzy środkiem dobrego i złego albo zakosztuje — sługa twój jeszcze tego, co będę jadł albo będę pił albo usłyszę jeszcze głos śpiewających i śpiewających więc czym będzie jeszcze — sługa twój jako ciężar dla — pana mojego — króla
I była jeszcze wojna obcoplemieńców z Izraelem. I zszedł Dawid oraz jego słudzy z nim, i walczyli z obcoplemieńcami; i osłabł Dawid. (2Krl_21_15 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγενήθη ἔτι πόλεμος τοῖς ἀλλοφύλοις μετὰ Ισραηλ. καὶ κατέβη Δαυιδ καὶ οἱ παῖδες αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ καὶ ἐπολέμησαν μετὰ τῶν ἀλλοφύλων, καὶ ἐξελύθη Δαυιδ.
interlinia PL: i nastąpiła jeszcze wojna — cudzoziemcom z Izraelem i zszedł Dawid i — słudzy jego z nim i walczyli z — cudzoziemcami i osłabł Dawid
I pomógł mu Abessa, syn Sarui, i uderzył obcoplemieńca, i zabił go. Wtedy mężczyźni Dawida przysięgli, mówiąc: „Nie wyjdziesz już z nami na wojnę i z pewnością nie zgasisz lampy Izraela”. – (2Krl_21_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβοήθησεν αὐτῷ Αβεσσα υἱὸς Σαρουιας καὶ ἐπάταξεν τὸν ἀλλόφυλον καὶ ἐθανάτωσεν αὐτόν. τότε ὤμοσαν οἱ ἄνδρες Δαυιδ λέγοντες Οὐκ ἐξελεύσῃ ἔτι μεθ’ ἡμῶν εἰς πόλεμον καὶ οὐ μὴ σβέσῃς τὸν λύχνον Ισραηλ. –
interlinia PL: i pomógł mu Abessa syn Sarui i uderzył — cudzoziemca i zabił go wtedy przysięgli — mężowie Dawida mówiąc nie wyjdziesz już z nami do wojny i nie nie zgasisz — lampy Izraela —
I stało się potem, że była jeszcze wojna w Geth z obcoplemieńcami. Wtedy Sebocha Astatothijczyk uderzył Sefa, który był z potomków Rafy. – (2Krl_21_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη μετὰ ταῦτα ἔτι πόλεμος ἐν Γεθ μετὰ τῶν ἀλλοφύλων. τότε ἐπάταξεν Σεβοχα ὁ Αστατωθι τὸν Σεφ τὸν ἐν τοῖς ἐκγόνοις τοῦ Ραφα. –
interlinia PL: i stało się po tym jeszcze wojna w Get z — cudzoziemcami wtedy uderzył Sebocha — Astatotczyk — Sefa — wśród — potomków — Rafy —
I była jeszcze wojna w Geth. I był mężczyzna ogromny, a palców jego rąk i palców jego stóp było po sześć — dwadzieścia cztery liczbą; także on urodził się Rafie. (2Krl_21_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἔτι πόλεμος ἐν Γεθ. καὶ ἦν ἀνὴρ μαδων, καὶ οἱ δάκτυλοι τῶν χειρῶν αὐτοῦ καὶ οἱ δάκτυλοι τῶν ποδῶν αὐτοῦ ἓξ καὶ ἕξ, εἴκοσι τέσσαρες ἀριθμῷ, καί γε αὐτὸς ἐτέχθη τῷ Ραφα.
interlinia PL: i była jeszcze wojna w Get i był mąż z Madonu i — palce — rąk jego i — palce — nóg jego sześć i sześć dwadzieścia cztery liczbą i także on urodził się — Rafie
I Jeroboam nie odzyskał już siły przez wszystkie dni Abiasza· a Pan go uderzył i umarł. (2Krn_13_20 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἔσχεν ἰσχὺν Ιεροβοαμ ἔτι πάσας τὰς ἡμέρας Αβια, καὶ ἐπάταξεν αὐτὸν κύριος, καὶ ἐτελεύτησεν.
interlinia PL: i nie miał siły Jeroboam już przez wszystkie — dni Abiasza i uderzył go Pan i umarł
Jednak wyżyn nie usunięto, nadal istniały w Izraelu· lecz serce Asy było pełne przez wszystkie jego dni. (2Krn_15_17 tłum. AI)
greka: πλὴν τὰ ὑψηλὰ οὐκ ἀπέστησαν, ἔτι ὑπῆρχεν ἐν τῷ Ισραηλ· ἀλλ’ ἢ καρδία Ασα ἐγένετο πλήρης πάσας τὰς ἡμέρας αὐτοῦ.
interlinia PL: jednak — wyżyny nie zostały usunięte jeszcze były w — Izraelu ale — serce Asy stało się pełne wszystkie — dni jego
A jego serce zostało wywyższone na drodze Pana, i ponadto usunął wyżyny oraz gaje z ziemi Judy. (2Krn_17_6 tłum. AI)
greka: καὶ ὑψώθη καρδία αὐτοῦ ἐν ὁδῷ κυρίου, καὶ ἔτι ἐξῆρεν τὰ ὑψηλὰ καὶ τὰ ἄλση ἀπὸ τῆς γῆς Ιουδα.
interlinia PL: i wzniosło się serce jego na drodze Pana i jeszcze usunął — wyżyny i — gaje z — ziemi Judy
I Jozafat miał jeszcze wielkie bogactwo i chwałę, i spowinowacił się z domem Achaba. (2Krn_18_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγενήθη τῷ Ιωσαφατ ἔτι πλοῦτος καὶ δόξα πολλή, καὶ ἐπεγαμβρεύσατο ἐν οἴκῳ Αχααβ.
interlinia PL: i było — Jozafatowi jeszcze bogactwo i chwała wielka i spowinowacił się z domem Achaba
I Jozafat powiedział: „Czy nie ma tu jeszcze proroka Pana, abyśmy przez niego zapytali?”. (2Krn_18_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιωσαφατ Οὐκ ἔστιν ὧδε προφήτης τοῦ κυρίου ἔτι καὶ ἐπιζητήσομεν παρ’ αὐτοῦ;
interlinia PL: i powiedział Jozafat czy nie jest tutaj prorok — Pana jeszcze i zasięgniemy rady od niego
I król Izraela powiedział do Jozafata: „Jest jeszcze jeden mężczyzna, przez którego można pytać Pana, lecz ja go nienawidzę, ponieważ nie prorokuje o mnie dobra, ale przez wszystkie swoje dni zło· jest to Micheasz, syn Jimli”. A Jozafat powiedział: „Niech król tak nie mówi”. (2Krn_18_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν βασιλεὺς Ισραηλ πρὸς Ιωσαφατ Ἔτι ἀνὴρ εἷς τοῦ ζητῆσαι τὸν κύριον δι’ αὐτοῦ, καὶ ἐγὼ ἐμίσησα αὐτόν, ὅτι οὐκ ἔστιν προφητεύων περὶ ἐμοῦ εἰς ἀγαθά, ὅτι πᾶσαι αἱ ἡμέραι αὐτοῦ εἰς κακά, οὗτος Μιχαιας υἱὸς Ιεμλα. καὶ εἶπεν Ιωσαφατ Μὴ λαλείτω ὁ βασιλεὺς οὕτως.
interlinia PL: i powiedział król Izraela do Jozafata jeszcze mąż jeden — aby szukać — Pana przez niego i ja znienawidziłem go ponieważ nie jest prorokujący o mnie na dobre lecz wszystkie — dni jego na złe ten Micheasz syn Jimli i powiedział Jozafat niech nie mówi — król tak
jednak wyżyny nadal istniały, a lud jeszcze nie skierował swojego serca ku Panu, Bogu swoich ojców. (2Krn_20_33 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ τὰ ὑψηλὰ ἔτι ὑπῆρχεν, καὶ ἔτι ὁ λαὸς οὐ κατεύθυνεν τὴν καρδίαν πρὸς κύριον θεὸν τῶν πατέρων αὐτῶν.
interlinia PL: ale — wyżyny jeszcze istniały i jeszcze — lud nie nakierował — serca ku Panu Bogu — ojców ich
I czynił to, co prawe przed Panem, według wszystkiego, co uczynił jego ojciec Ozjasz, lecz nie wszedł do świątyni Pana; a lud nadal się psuł. (2Krn_27_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ εὐθὲς ἐνώπιον κυρίου κατὰ πάντα, ὅσα ἐποίησεν Οζιας ὁ πατὴρ αὐτοῦ, ἀλλ’ οὐκ εἰσῆλθεν εἰς τὸν ναὸν κυρίου, καὶ ἔτι ὁ λαὸς κατεφθείρετο.
interlinia PL: i czynił to prawe przed Panem według wszystkiego co czynił Ozjasz — ojciec jego lecz nie wszedł do — świątyni Pana i jeszcze — lud psuł się
A kapłan Azariasz, przełożony domu Sadoka, odpowiedział mu i powiedział: „Od chwili, gdy zaczęto przynosić pierwociny do domu Pana, jedliśmy, piliśmy i pozostawiliśmy; ponieważ Pan pobłogosławił swój lud, i pozostała jeszcze ta wielka ilość”. (2Krn_31_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν Αζαριας ὁ ἱερεὺς ὁ ἄρχων εἰς οἶκον Σαδωκ καὶ εἶπεν Ἐξ οὗ ἦρκται ἡ ἀπαρχὴ φέρεσθαι εἰς οἶκον κυρίου, ἐφάγομεν καὶ ἐπίομεν καὶ κατελίπομεν· ὅτι κύριος ηὐλόγησεν τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ κατελίπομεν ἔτι τὸ πλῆθος τοῦτο.
interlinia PL: i powiedział do niego Azariasz — kapłan — przełożony nad domem Sadoka i powiedział od czasu gdy zaczęto — pierwocinę przynosić do domu Pana jedliśmy i piliśmy i zostawiliśmy bo Pan pobłogosławił — lud swój i zostawiliśmy jeszcze — mnóstwo to
I jeszcze jego słudzy mówili przeciw Panu Bogu i przeciw Ezechiaszowi, Jego słudze. (2Krn_32_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἔτι ἐλάλησαν οἱ παῖδες αὐτοῦ ἐπὶ κύριον θεὸν καὶ ἐπὶ Εζεκιαν παῖδα αὐτοῦ.
interlinia PL: i jeszcze mówili — słudzy jego przeciw Panu Bogu i przeciw Ezechiaszowi słudze jego
jednak lud nadal składał ofiary na wyżynach, lecz tylko Panu, swojemu Bogu. (2Krn_33_17 tłum. AI)
greka: πλὴν ὁ λαὸς ἔτι ἐπὶ τῶν ὑψηλῶν, πλὴν κύριος ὁ θεὸς αὐτῶν.
interlinia PL: jednak — lud jeszcze na — wyżynach tylko Pan — Bóg ich
A w ósmym roku swojego panowania — gdy był jeszcze chłopcem — zaczął szukać Pana, Boga swojego ojca Dawida. A w dwunastym roku swojego panowania zaczął oczyszczać Judę i Jerozolimę z wyżyn, gajów i odlewanych podobizn. (2Krn_34_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ ὀγδόῳ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ – καὶ αὐτὸς ἔτι παιδάριον – ἤρξατο τοῦ ζητῆσαι κύριον τὸν θεὸν Δαυιδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ. καὶ ἐν τῷ δωδεκάτῳ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἤρξατο τοῦ καθαρίσαι τὸν Ιουδαν καὶ τὴν Ιερουσαλημ ἀπὸ τῶν ὑψηλῶν καὶ τῶν ἄλσεων καὶ ἀπὸ τῶν χωνευτῶν
interlinia PL: i w — ósmym roku — panowania jego — i on jeszcze chłopcem — zaczął — szukać Pana — Boga Dawida — ojca jego i w — dwunastym roku — panowania jego zaczął — oczyszczać — Judę i — Jerozolimę z — wyżyn i — gajów i z — posągów odlewanych
I Szafan zaniósł księgę królowi, a ponadto zdał królowi sprawę: „Całe srebro dane w ręce twoich sług wykonujących pracę — (2Krn_34_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήνεγκεν Σαφαν τὸ βιβλίον πρὸς τὸν βασιλέα καὶ ἀπέδωκεν ἔτι τῷ βασιλεῖ λόγον Πᾶν τὸ δοθὲν ἀργύριον ἐν χειρὶ τῶν παίδων σου τῶν ποιούντων τὸ ἔργον,
interlinia PL: i zaniósł Szafan — księgę do — króla i przekazał jeszcze — królowi słowo wszystko — dane srebro w ręce — sług twoich — wykonujących — pracę
a także wojen przeciw Antiochowi Epifanesowi i jego synowi Eupatorowi, (2Mch_2_20 tłum. AI)
greka: ἔτι τε τοὺς πρὸς Ἀντίοχον τὸν Ἐπιφανῆ καὶ τὸν τούτου υἱὸν Εὐπάτορα πολέμους
interlinia PL: jeszcze też — przeciw Antiochowi — Epifanesowi i — jego synowi Eupatorowi wojny
Ludzie wyskakiwali tłumnie z domów, aby wspólnie zanosić błaganie, ponieważ miejsce miało zostać wystawione na wzgardę. (2Mch_3_18 tłum. AI)
greka: ἔτι δὲ ἐκ τῶν οἰκιῶν ἀγεληδὸν ἐξεπήδων ἐπὶ πάνδημον ἱκετείαν διὰ τὸ μέλλειν εἰς καταφρόνησιν ἔρχεσθαι τὸν τόπον.
interlinia PL: jeszcze zaś z — domów tłumnie wybiegali na powszechną błagalną modlitwę z powodu — mającego w pogardę popaść — miejsca
Kiedy król zapytał Heliodora, kto nadawałby się, aby jeszcze raz posłać go do Jerozolimy, odpowiedział: (2Mch_3_37 tłum. AI)
greka: τοῦ δὲ βασιλέως ἐπερωτήσαντος τὸν Ἡλιόδωρον ποῖός τις εἴη ἐπιτήδειος ἔτι ἅπαξ διαπεμφθῆναι εἰς Ιεροσόλυμα, ἔφησεν
interlinia PL: — zaś króla gdy zapytał — Heliodora jakiego kogoś byłoby odpowiedniego jeszcze raz wysłać do Jerozolimy odrzekł
widział bowiem, że bez królewskiej troski niemożliwe jest, aby sprawy znów zaznały pokoju, a Szymon zaprzestał swojej głupoty. (2Mch_4_6 tłum. AI)
greka: ἑώρα γὰρ ἄνευ βασιλικῆς προνοίας ἀδύνατον εἶναι τυχεῖν εἰρήνης ἔτι τὰ πράγματα καὶ τὸν Σιμωνα παῦλαν οὐ λημψόμενον τῆς ἀνοίας.
interlinia PL: widział bowiem bez królewskiej opatrzności niemożliwe być osiągnąć pokoju jeszcze — sprawy i — Szymona spoczynku nie mającego zaznać — szaleństwa
Świątynia bowiem napełniała się rozwiązłością i ucztami pogan, którzy hulali z nierządnicami, obcowali z kobietami na świętych dziedzińcach, a ponadto wnosili do środka rzeczy niedozwolone. (2Mch_6_4 tłum. AI)
greka: τὸ μὲν γὰρ ἱερὸν ἀσωτίας καὶ κώμων ὑπὸ τῶν ἐθνῶν ἐπεπληροῦτο ῥᾳθυμούντων μεθ’ ἑταιρῶν καὶ ἐν τοῖς ἱεροῖς περιβόλοις γυναιξὶ πλησιαζόντων, ἔτι δὲ τὰ μὴ καθήκοντα ἔνδον εἰσφερόντων.
interlinia PL: — wprawdzie bowiem świątynia rozpusty i hulanków przez — pogan była napełniona swawolących z heterami i w — świętych dziedzińcach kobietami zbliżających się jeszcze zaś — nie przystojące wewnątrz wnoszących
Antioch, sądząc, że jest lekceważony, i podejrzewając w tych słowach zniewagę, gdy najmłodszy jeszcze żył, nie tylko przekonywał go słowami, lecz także zapewniał przysięgami, że uczyni go bogatym i szczęśliwym, jeśli odstąpi od obyczajów ojców, że będzie go miał za przyjaciela i powierzy mu urzędy. (2Mch_7_24 tłum. AI)
greka: Ὁ δὲ Ἀντίοχος οἰόμενος καταφρονεῖσθαι καὶ τὴν ὀνειδίζουσαν ὑφορώμενος φωνὴν ἔτι τοῦ νεωτέρου περιόντος οὐ μόνον διὰ λόγων ἐποιεῖτο τὴν παράκλησιν, ἀλλὰ καὶ δι’ ὅρκων ἐπίστου ἅμα πλουτιεῖν καὶ μακαριστὸν ποιήσειν μεταθέμενον ἀπὸ τῶν πατρίων καὶ φίλον ἕξειν καὶ χρείας ἐμπιστεύσειν.
interlinia PL: — zaś Antioch sądząc że jest lekceważony i — urągający podejrzewając głos jeszcze — najmłodszego pozostającego nie tylko przez słowa czynił — zachętę lecz i przez przysięgi zapewniał zarazem wzbogacić i szczęśliwym uczynić odstępującego od — ojczystych i przyjacielem mieć i potrzebami obdarzyć zaufaniem
Gdy jeszcze kończyła mówić, młodzieniec powiedział: „Na co czekacie? Nie słucham rozkazu króla, lecz słucham nakazu Prawa danego naszym ojcom przez Mojżesza. (2Mch_7_30 tłum. AI)
greka: Ἔτι δὲ ταύτης καταληγούσης ὁ νεανίας εἶπεν Τίνα μένετε; οὐχ ὑπακούω τοῦ προστάγματος τοῦ βασιλέως, τοῦ δὲ προστάγματος ἀκούω τοῦ νόμου τοῦ δοθέντος τοῖς πατράσιν ἡμῶν διὰ Μωυσέως.
interlinia PL: jeszcze zaś tej kończącej — młodzieniec powiedział na co czekacie nie słucham — nakazu — króla — zaś nakazu słucham — Prawa — danego — ojcom naszym przez Mojżesza
mając przed oczami bezprawną zniewagę dokonaną przez nich wobec świętego miejsca, udrękę wyszydzonego miasta oraz obalenie ojczystego ustroju. (2Mch_8_17 tłum. AI)
greka: πρὸ ὀφθαλμῶν λαβόντας τὴν ἀνόμως εἰς τὸν ἅγιον τόπον συντετελεσμένην ὑπ’ αὐτῶν ὕβριν καὶ τὸν τῆς ἐμπεπαιγμένης πόλεως αἰκισμόν, ἔτι δὲ τὴν τῆς προγονικῆς πολιτείας κατάλυσιν.
interlinia PL: przed oczy wziąwszy — bezprawnie na — święte miejsce dokonaną przez nich zniewagę i — — wyszydzonego miasta poniewierkę jeszcze zaś — — ojczystego ustroju zniesienie
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
