NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono105
GNT21
LXX69
BT15
Naraz stanął przy nich anioł Pana i chwała Pana zewsząd ich oświeciła, tak że bardzo się przestraszyli. (Lk2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄγγελος κυρίου ἐπέστη αὐτοῖς καὶ δόξα κυρίου περιέλαμψεν αὐτούς, καὶ ἐφοβήθησαν φόβον μέγαν.
interlinia PL: I anioł Pana stanął przy nich, i chwała Pana oświeciła dokoła ich, i przestraszyli się strachem wielkim.
Przyszedłszy w tej właśnie chwili, sławiła Boga i mówiła o Nim wszystkim, którzy oczekiwali wyzwolenia Jerozolimy. (Lk2_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἐπιστᾶσα ἀνθωμολογεῖτο τῷ θεῷ καὶ ἐλάλει περὶ αὐτοῦ πᾶσιν τοῖς προσδεχομένοις λύτρωσιν Ἰερουσαλήμ.
interlinia PL: I w tej — godzinie stanąwszy [przy nich], dziękowała — Bogu i mówiła o Nim wszystkim tym, którzy oczekiwali odkupienia Jerozolimy.
On stanąwszy nad nią rozkazał gorączce, i opuściła ją. Zaraz też wstała i usługiwała im. (Lk4_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιστὰς ἐπάνω αὐτῆς ἐπετίμησεν τῷ πυρετῷ, καὶ ἀφῆκεν αὐτήν· παραχρῆμα δὲ ἀναστᾶσα διηκόνει αὐτοῖς.
interlinia PL: I stanąwszy nad nią, zgromił — gorączkę, i opuściła ją. Natychmiast zaś, wstawszy, usługiwała im.
Natomiast Marta uwijała się koło rozmaitych posług. Przystąpiła więc do Niego i powiedziała: Panie, czy Ci to obojętne, że moja siostra zostawiła mnie samą przy usługiwaniu? Powiedz jej, żeby mi pomogła. (Lk10_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ Μάρθα περιεσπᾶτο περὶ πολλὴν διακονίαν· ἐπιστᾶσα δὲ εἶπεν, Κύριε, οὐ μέλει σοι ὅτι ἡ ἀδελφή μου μόνην με κατέλιπεν διακονεῖν εἰπὲ οὖν αὐτῇ ἵνα μοι συναντιλάβηται.
interlinia PL: — Zaś Marta była pochłonięta wokół wielkiej posługi podszedłszy zaś, powiedziała: Panie, czy nie obchodzi Cię, że — siostra moja samą mnie zostawiła [abym] usługiwała? Powiedz więc jej, aby mi pomogła.
Pewnego dnia, gdy nauczał lud w świątyni i głosił Ewangelię, stanęli przy [Nim] arcykapłani i uczeni w Piśmie wraz ze starszymi (Lk20_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν διδάσκοντος αὐτοῦ τὸν λαὸν ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εὐαγγελιζομένου ἐπέστησαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς σὺν τοῖς πρεσβυτέροις,
interlinia PL: I stało się w jednym z dni, gdy nauczał On — lud w — świątyni i głosił dobrą nowinę, stanęli przy [Nim] — arcykapłani i — uczeni w Piśmie wraz z — starszymi,
Uważajcie na siebie, aby wasze serca nie były ociężałe wskutek obżarstwa, pijaństwa i trosk doczesnych, żeby ten dzień nie przypadł na was znienacka, (Lk21_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προσέχετε δὲ ἑαυτοῖς μήποτε βαρηθῶσιν ὑμῶν αἱ καρδίαι ἐν κραιπάλῃ καὶ μέθῃ καὶ μερίμναις βιωτικαῖς, καὶ ἐπιστῇ ἐφ᾿ ὑμᾶς αἰφνίδιος ἡ ἡμέρα ἐκείνη
interlinia PL: Uważajcie zaś na siebie, aby czasem nie zostały obciążone wasze — serca obżarstwem — i pijaństwem, i troskami życiowymi, i nie nadszedł na was nagle — dzień ów,
Gdy były bezradne co do tego, oto stanęli przy nich dwaj mężczyźni w lśniących szatach. (Lk24_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἀπορεῖσθαι αὐτὰς περὶ τούτου καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο ἐπέστησαν αὐταῖς ἐν ἐσθῆτι ἀστραπτούσῃ.
interlinia PL: I stało się, gdy — były bezradne one co do tego, że oto mężczyźni dwaj stanęli przy nich w szacie lśniącej.
Gdy oni przemawiali do ludu, stanęli przy nich kapłani, dowódca straży świątynnej i saduceusze, (Dz4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λαλούντων δὲ αὐτῶν πρὸς τὸν λαὸν ἐπέστησαν αὐτοῖς οἱ ἱερεῖς καὶ ὁ στρατηγὸς τοῦ ἱεροῦ καὶ οἱ Σαδδουκαῖοι,
interlinia PL: Gdy przemawiali zaś oni do — ludu, stanęli przy nich — kapłani i — dowódca — świątyni i — Saduceusze,
Podburzyli też lud, starszych i uczonych w Piśmie; natarli na niego, pochwycili go i przyprowadzili przed Sanhedryn. (Dz6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνεκίνησάν τε τὸν λαὸν καὶ τοὺς πρεσβυτέρους καὶ τοὺς γραμματεῖς, καὶ ἐπιστάντες συνήρπασαν αὐτὸν καὶ ἤγαγον εἰς τὸ συνέδριον,
interlinia PL: podburzyli też — lud i — starszych i — uczonych w Piśmie, i stanąwszy przy, porwali go i przyprowadzili do — Sanhedrynu,
Gdy Piotr zastanawiał się w sobie, co mogło oznaczać widzenie, które ujrzał, oto mężczyźni posłani przez Korneliusza, wypytawszy o dom Szymona, stanęli przy bramie. (Dz10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐν ἑαυτῷ διηπόρει ὁ Πέτρος τί ἂν εἴη τὸ ὅραμα ὃ εἶδεν, ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οἱ ἀπεσταλμένοι ὑπὸ τοῦ Κορνηλίου διερωτήσαντες τὴν οἰκίαν τοῦ Σίμωνος ἐπέστησαν ἐπὶ τὸν πυλῶνα,
interlinia PL: Gdy zaś w sobie zastanawiał się — Piotr, co [by] było — widzenie, które ujrzał, oto — mężowie — posłani przez — Korneliusza, wypytawszy — dom — Szymona, stanęli przy — bramie,
I oto natychmiast przy domu, w którym byliśmy, stanęli trzej mężczyźni, posłani do mnie z Cezarei. (Dz11_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἐξαυτῆς τρεῖς ἄνδρες ἐπέστησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἐν ᾗ ἦμεν, ἀπεσταλμένοι ἀπὸ Καισαρείας πρός με.
interlinia PL: I oto natychmiast trzej mężowie stanęli przy — domu, w którym byliśmy, posłani z Cezarei do mnie.
I oto stanął przy nim anioł Pana, a światło zajaśniało w celi. Uderzywszy Piotra w bok, obudził go, mówiąc: „Wstań szybko!” I łańcuchy opadły z jego rąk. (Dz12_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου ἐπέστη, καὶ φῶς ἔλαμψεν ἐν τῷ οἰκήματι· πατάξας δὲ τὴν πλευρὰν τοῦ Πέτρου ἤγειρεν αὐτὸν λέγων, Ἀνάστα ἐν τάχει. καὶ ἐξέπεσαν αὐτοῦ αἱ ἁλύσεις ἐκ τῶν χειρῶν.
interlinia PL: I oto anioł Pana stanął przy [nim], i światło zajaśniało w — celi uderzywszy zaś — bok — Piotra, obudził go, mówiąc: Wstań w pośpiechu. I opadły jego — łańcuchy z — rąk.
Żydzi zaś, przepełnieni zazdrością, dobrali sobie pewnych niegodziwych ludzi z rynku, zebrali tłum i wzburzyli miasto. Napadli na dom Jazona i szukali ich, aby wyprowadzić przed lud. (Dz17_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ζηλώσαντες δὲ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ προσλαβόμενοι τῶν ἀγοραίων ἄνδρας τινὰς πονηροὺς καὶ ὀχλοποιήσαντες ἐθορύβουν τὴν πόλιν, καὶ ἐπιστάντες τῇ οἰκίᾳ Ἰάσονος ἐζήτουν αὐτοὺς προαγαγεῖν εἰς τὸν δῆμον.
interlinia PL: Pozazdrościwszy zaś — Żydzi i przybrawszy spośród rynkowych mężów pewnych złych i uczyniwszy tłum, wzburzali — miasto, i napadłszy — dom Jazona, szukali ich wyprowadzić do — ludu.
przyszedł do mnie, stanął obok i powiedział: «Szawle, bracie, przejrzyj!» I w tej samej chwili spojrzałem na niego. (Dz22_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλθὼν πρός με καὶ ἐπιστὰς εἶπέν μοι, Σαοὺλ ἀδελφέ, ἀνάβλεψον· κἀγὼ αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἀνέβλεψα εἰς αὐτόν.
interlinia PL: przyszedłszy do mnie i stanąwszy, powiedział mi: Szawle, bracie, przejrzyj! I ja tej samej — godzinie przejrzałem na niego.
a gdy przelewano krew Szczepana, Twojego świadka, ja sam stałem przy tym, zgadzałem się [na to] i pilnowałem szat tych, którzy go zabijali». (Dz22_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐξεχύννετο τὸ αἷμα Στεφάνου τοῦ μάρτυρός σου, καὶ αὐτὸς ἤμην ἐφεστὼς καὶ συνευδοκῶν καὶ φυλάσσων τὰ ἱμάτια τῶν ἀναιρούντων αὐτόν.
interlinia PL: i gdy wylewana była — krew Szczepana, — świadka Twojego, także sam byłem stojąc przy [tym] i zgadzając się i pilnując — szat — zabijających go.
Następnej nocy stanął przy nim Pan i powiedział: „Odwagi! Jak bowiem zaświadczyłeś o Mnie w Jerozolimie, tak trzeba, abyś zaświadczył także w Rzymie”. (Dz23_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἐπιστὰς αὐτῷ ὁ κύριος εἶπεν, Θάρσει, ὡς γὰρ διεμαρτύρω τὰ περὶ ἐμοῦ εἰς Ἰερουσαλὴμ οὕτω σε δεῖ καὶ εἰς Ῥώμην μαρτυρῆσαι.
interlinia PL: — zaś następnej nocy stanąwszy przy nim, — Pan powiedział: Odwagi! Jak bowiem zaświadczyłeś — o Mnie w Jerozolimie, tak ci trzeba także w Rzymie zaświadczyć.
Męża tego pochwycili Żydzi i mieli go zabić. Wtedy przybyłem z oddziałem i uratowałem go, dowiedziawszy się, że jest Rzymianinem. (Dz23_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὸν ἄνδρα τοῦτον συλλημφθέντα ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων καὶ μέλλοντα ἀναιρεῖσθαι ὑπ᾿ αὐτῶν ἐπιστὰς σὺν τῷ στρατεύματι ἐξειλάμην, μαθὼν ὅτι Ῥωμαῖός ἐστιν·
interlinia PL: — Męża tego, pochwyconego przez — Żydów i mającego być zabitym przez nich, stanąwszy przy z — oddziałem, uratowałem, dowiedziawszy się, że Rzymianinem jest
Tubylcy okazywali nam niezwykłą życzliwość: rozpalili ognisko i przyjęli nas wszystkich z powodu padającego deszczu i zimna. (Dz28_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵ τε βάρβαροι παρεῖχον οὐ τὴν τυχοῦσαν φιλανθρωπίαν ἡμῖν, ἅψαντες γὰρ πυρὰν προσελάβοντο πάντας ἡμᾶς διὰ τὸν ὑετὸν τὸν ἐφεστῶτα καὶ διὰ τὸ ψῦχος.
interlinia PL: — też tubylcy okazywali nie — zwykłą życzliwość nam, rozpaliwszy bowiem ognisko, przyjęli wszystkich nas z powodu — deszczu — trwającego i z powodu — zimna.
Gdy będą mówić: „Pokój i bezpieczeństwo”, wtedy nagle przyjdzie na nich zagłada, jak ból porodowy na kobietę brzemienną, i z pewnością nie uciekną. (1Tes5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν λέγωσιν, Εἰρήνη καὶ ἀσφάλεια, τότε αἰφνίδιος αὐτοῖς ἐφίσταται ὄλεθρος ὥσπερ ἡ ὠδὶν τῇ ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ, καὶ οὐ μὴ ἐκφύγωσιν.
interlinia PL: Kiedy będą mówić: „Pokój i bezpieczeństwo”, wtedy nagła na nich nadchodzi zagłada, jak — ból porodowy na — łonie mającą [dziecko], i z pewnością nie — uciekną.
Głoś słowo, bądź gotów w porę i nie w porę, przekonuj, karć, zachęcaj z wszelką cierpliwością i nauczaniem. (2Tm4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κήρυξον τὸν λόγον, ἐπίστηθι εὐκαίρως ἀκαίρως, ἔλεγξον, ἐπιτίμησον, παρακάλεσον, ἐν πάσῃ μακροθυμίᾳ καὶ διδαχῇ.
Ja bowiem już jestem wylewany [na ofiarę] i nadszedł czas mojego odejścia. (2Tm4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγὼ γὰρ ἤδη σπένδομαι, καὶ ὁ καιρὸς τῆς ἀναλύσεώς μου ἐφέστηκεν.
I Dawid pobiegł, stanął nad nim, wziął jego miecz, uśmiercił go i zdjął jego głowę. A obcoplemieńcy zobaczyli, że ich mocarz umarł, i uciekli. (1Krl_17_51 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδραμεν Δαυιδ καὶ ἐπέστη ἐπ’ αὐτὸν καὶ ἔλαβεν τὴν ῥομφαίαν αὐτοῦ καὶ ἐθανάτωσεν αὐτὸν καὶ ἀφεῖλεν τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ. καὶ εἶδον οἱ ἀλλόφυλοι ὅτι τέθνηκεν ὁ δυνατὸς αὐτῶν, καὶ ἔφυγον.
interlinia PL: i pobiegł Dawid i stanął nad nad nim i wziął — miecz jego i zabił go i odciął — głowę jego i zobaczyli — cudzoziemcy że umarł — mocarz ich i uciekli
I król powiedział do przybocznych stojących przy nim: „Podejdźcie i uśmierćcie kapłanów Pana, bo ich ręka jest z Dawidem i wiedzieli, że on ucieka, a nie odsłonili mojego ucha”. Lecz słudzy króla nie chcieli wyciągnąć swoich rąk, aby rzucić się na kapłanów Pana. (1Krl_22_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς τοῖς παρατρέχουσιν τοῖς ἐφεστηκόσιν ἐπ’ αὐτόν Προσαγάγετε καὶ θανατοῦτε τοὺς ἱερεῖς τοῦ κυρίου, ὅτι ἡ χεὶρ αὐτῶν μετὰ Δαυιδ, καὶ ὅτι ἔγνωσαν ὅτι φεύγει αὐτός, καὶ οὐκ ἀπεκάλυψαν τὸ ὠτίον μου. καὶ οὐκ ἐβουλήθησαν οἱ παῖδες τοῦ βασιλέως ἐπενεγκεῖν τὰς χεῖρας αὐτῶν ἀπαντῆσαι εἰς τοὺς ἱερεῖς κυρίου.
interlinia PL: i powiedział — król — przybocznym — stojącym przy nim podejdźcie i zabijcie — kapłanów — Pana bo — ręka ich z Dawidem i bo wiedzieli że ucieka on i nie ujawnili — uchu mojemu i nie chcieli — słudzy — króla podnieść — rąk swoich wystąpić przeciw — kapłanom Pana
I Dawid pobił Adraazara, króla Suby w Emath, gdy ten szedł, aby umocnić swoją rękę nad rzeką Eufrat. (1Krn_18_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπάταξεν Δαυιδ τὸν Αδρααζαρ βασιλέα Σουβα Ημαθ πορευομένου αὐτοῦ ἐπιστῆσαι χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ ποταμὸν Εὐφράτην.
interlinia PL: i pobił Dawid — Adraazara króla Suby Emat gdy szedł on aby ustanowić rękę swoją nad rzeką Eufratem
I stało się, gdy Sanballat, Tobiasz, Geszem Arab i pozostali z naszych wrogów usłyszeli, że zbudowałem mur i nie pozostał w nim otwór — aż do owego czasu nie ustawiłem wrót w bramach — (2Ezd_16_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο καθὼς ἠκούσθη τῷ Σαναβαλλατ καὶ Τωβια καὶ τῷ Γησαμ τῷ Αραβι καὶ τοῖς καταλοίποις τῶν ἐχθρῶν ἡμῶν ὅτι ᾠκοδόμησα τὸ τεῖχος, καὶ οὐ κατελείφθη ἐν αὐτοῖς πνοή. ἕως τοῦ καιροῦ ἐκείνου θύρας οὐκ ἐπέστησα ἐν ταῖς πύλαις.
interlinia PL: i stało się gdy usłyszano — Sanballatowi i Tobiaszowi i — Geszemowi — Arabowi i — pozostałym — wrogom naszym że zbudowałem — mur i nie pozostał w nim wyłom aż do czasu tego drzwi nie wstawiłem w — bramach
A drugiego dnia zgromadzili się naczelnicy rodów całego ludu, kapłani i Lewici, do pisarza Ezdrasza, aby zwrócić uwagę na wszystkie słowa Prawa. (2Ezd_18_13 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ συνήχθησαν οἱ ἄρχοντες τῶν πατριῶν τῷ παντὶ λαῷ, οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται πρὸς Εσδραν τὸν γραμματέα ἐπιστῆσαι πρὸς πάντας τοὺς λόγους τοῦ νόμου.
interlinia PL: i w — dniu — drugim zgromadzili się — naczelnicy — rodów — całego ludu — kapłani i — Lewici do Ezdrasza — pisarza aby poznać — wszystkie — słowa — Prawa
Stanąłem więc nad nim i zabiłem go, ponieważ wiedziałem, że nie będzie żył po swoim upadku; i wziąłem królewski diadem, który był na jego głowie, oraz bransoletę, która była na jego ramieniu, i przyniosłem je tutaj mojemu panu”. (2Krl_1_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστην ἐπ’ αὐτὸν καὶ ἐθανάτωσα αὐτόν, ὅτι ᾔδειν ὅτι οὐ ζήσεται μετὰ τὸ πεσεῖν αὐτόν· καὶ ἔλαβον τὸ βασίλειον τὸ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ καὶ τὸν χλιδῶνα τὸν ἐπὶ τοῦ βραχίονος αὐτοῦ καὶ ἐνήνοχα αὐτὰ τῷ κυρίῳ μου ὧδε.
interlinia PL: i stanąłem nad nim i uśmierciłem go bo wiedziałem że nie będzie żył po — upadku jego i wziąłem — diadem królewski — z — głowy jego i — obręcz — z — ramienia jego i przyniosłem je — panu mojemu tutaj
I Dawid pobił Adraazara, syna Raaba, króla Suby, gdy ten szedł, aby umocnić swoją rękę nad rzeką Eufrat. (2Krl_8_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπάταξεν Δαυιδ τὸν Αδρααζαρ υἱὸν Ρααβ βασιλέα Σουβα πορευομένου αὐτοῦ ἐπιστῆσαι τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ τὸν ποταμὸν Εὐφράτην.
interlinia PL: i pobił Dawid — Adraazara syna Raaba króla Suby gdy szedł on aby ustanowić — rękę swoją nad — rzeką Eufratem
A oto zwierzchnicy Salomona· Azarion, syn Sadoka, kapłana, i Orniu, syn Nathana, zwierzchnik przełożonych, i Edram nad jego domem, i Suba, pisarz, i Basa, syn Achithalama, przypominający, i Abi, syn Joaba, naczelny dowódca, i Achire, syn Edrai, nad ciężarami, i Banaias, syn Jodae, nad dworem i nad cegielnią, i Zachur, syn Nathana, doradca. – (3Krl_2_46h tłum. AI)
greka: καὶ οὗτοι οἱ ἄρχοντες τοῦ Σαλωμων· Αζαριον υἱὸς Σαδωκ τοῦ ἱερέως καὶ Ορνιου υἱὸς Ναθαν ἄρχων τῶν ἐφεστηκότων καὶ Εδραμ ἐπὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ Σουβα γραμματεὺς καὶ Βασα υἱὸς Αχιθαλαμ ἀναμιμνῄσκων καὶ Αβι υἱὸς Ιωαβ ἀρχιστράτηγος καὶ Αχιρε υἱὸς Εδραι ἐπὶ τὰς ἄρσεις καὶ Βαναια υἱὸς Ιωδαε ἐπὶ τῆς αὐλαρχίας καὶ ἐπὶ τοῦ πλινθείου καὶ Ζαχουρ υἱὸς Ναθαν ὁ σύμβουλος. –
interlinia PL: i ci — urzędnicy — Salomona Azariasz syn Sadoka — kapłana i Orniu syn Natana przełożony — nadzorców i Edram nad — domem jego i Souba pisarz i Basa syn Achithalama przypominający i Abi syn Joaba naczelny dowódca i Achire syn Edraiego nad — daninami i Banajas syn Jodaego nad — zarządem dworu i nad — cegielnią i Zachur syn Natana — doradca —
I Elizeusz wrócił do Galgal, a głód był w ziemi; i synowie proroków siedzieli przed nim. I Elizeusz powiedział do swojego sługi: „Postaw wielki kocioł i ugotuj potrawę dla synów proroków”. (4Krl_4_38 tłum. AI)
greka: Καὶ Ελισαιε ἐπέστρεψεν εἰς Γαλγαλα, καὶ ὁ λιμὸς ἐν τῇ γῇ, καὶ οἱ υἱοὶ τῶν προφητῶν ἐκάθηντο ἐνώπιον αὐτοῦ. καὶ εἶπεν Ελισαιε τῷ παιδαρίῳ αὐτοῦ Ἐπίστησον τὸν λέβητα τὸν μέγαν καὶ ἕψε ἕψεμα τοῖς υἱοῖς τῶν προφητῶν.
interlinia PL: i Elizeusz wrócił do Gilgal i — głód był w ziemi i — synowie — proroków siedzieli przed nim i powiedział Elizeusz — słudze swemu postaw — kocioł — wielki i ugotuj strawę — synom — proroków
ani nie stawaj na ich wyjściach, aby wytracić ich ocalałych, ani nie zamykaj uciekających spośród nich w dniu ucisku. (Ab_1_14 tłum. AI)
greka: μηδὲ ἐπιστῇς ἐπὶ τὰς διεκβολὰς αὐτῶν τοῦ ἐξολεθρεῦσαι τοὺς ἀνασῳζομένους αὐτῶν μηδὲ συγκλείσῃς τοὺς φεύγοντας ἐξ αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως.
interlinia PL: ani stawaj na — przejściach ich — zgładzić — ocalonych ich ani zamykaj — uciekających spośród nich w dniu ucisku
„a mój duch stoi pośród was; bądźcie odważni. (Ag_2_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ πνεῦμά μου ἐφέστηκεν ἐν μέσῳ ὑμῶν· θαρσεῖτε.
interlinia PL: i — duch mój stoi pośród środka was bądźcie odważni
Zobaczyłem Pana stojącego nad ołtarzem, i powiedział: „Uderz w przebłagalnię, a przedsionki się zatrzęsą, i porozcinaj na głowy wszystkich; a pozostałych spośród nich zabiję mieczem, z pewnością nie ucieknie spośród nich uciekający i z pewnością nie zostanie ocalony spośród nich ratujący się. (Am_9_1 tłum. AI)
greka: Εἶδον τὸν κύριον ἐφεστῶτα ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου, καὶ εἶπεν Πάταξον ἐπὶ τὸ ἱλαστήριον καὶ σεισθήσεται τὰ πρόπυλα καὶ διάκοψον εἰς κεφαλὰς πάντων· καὶ τοὺς καταλοίπους αὐτῶν ἐν ῥομφαίᾳ ἀποκτενῶ, οὐ μὴ διαφύγῃ ἐξ αὐτῶν φεύγων, καὶ οὐ μὴ διασωθῇ ἐξ αὐτῶν ἀνασῳζόμενος.
interlinia PL: ujrzałem — Pana stojącego przy — ołtarzu i powiedział uderz w — przebłagalnię i zatrzęsą się — przedsionki i rozbij na głowy wszystkich i — pozostałych ich — mieczem zabiję nie nie ucieknie od nich uciekający i nie nie zostanie ocalony od nich ratujący się
I powiedz domowi rozdrażniającemu przypowieść, i powiesz do nich: «Tak mówi Pan: Postaw kocioł i wlej do niego wodę. (Ez_24_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἰπὸν ἐπὶ τὸν οἶκον τὸν παραπικραίνοντα παραβολὴν καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ἐπίστησον τὸν λέβητα καὶ ἔκχεον εἰς αὐτὸν ὕδωρ
interlinia PL: i powiedz przeciw — domowi — rozgoryczającemu przypowieść i powiesz do nich to mówi Pan postaw — kocioł i wlej do niego wodę
A wszyscy, którzy cię znają pośród narodów, posmutnieją nad tobą; stałeś się zagładą i już nie będziesz istnieć na wieki»”. (Ez_28_19 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες οἱ ἐπιστάμενοί σε ἐν τοῖς ἔθνεσιν στυγνάσουσιν ἐπὶ σέ· ἀπώλεια ἐγένου καὶ οὐχ ὑπάρξεις ἔτι εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: i wszyscy — znający cię w — narodach posmutnieją nad tobą zagładą stałeś się i nie będziesz istnieć już na — wiek
Tak mówi Pan, Pan: W dniu, w którym zszedł do Hadesu, otchłań opłakiwała go; zatrzymałem jej rzeki i powstrzymałem mnóstwo wody, Liban pociemniał nad nim, a wszystkie drzewa pola osłabły z jego powodu. (Ez_31_15 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος κύριος Ἐν ᾗ ἡμέρᾳ κατέβη εἰς ᾅδου, ἐπένθησεν αὐτὸν ἡ ἄβυσσος, καὶ ἐπέστησα τοὺς ποταμοὺς αὐτῆς καὶ ἐκώλυσα πλῆθος ὕδατος, καὶ ἐσκότασεν ἐπ’ αὐτὸν ὁ Λίβανος, πάντα τὰ ξύλα τοῦ πεδίου ἐπ’ αὐτῷ ἐξελύθησαν.
interlinia PL: to mówi Pan Pan w którym dniu zszedł do Hadesu opłakała go — otchłań i postawiłem — rzeki jej i powstrzymałem mnóstwo wody i pociemniał nad nim — Liban wszystkie — drzewa — równiny nad nim omdlały
Przy sądzie dotyczącym krwi oni staną, aby rozsądzać; będą usprawiedliwiać według moich ustaw i sądzić według moich sądów, będą strzec moich praw i moich nakazów podczas wszystkich moich świąt i będą uświęcać moje szabaty. (Ez_44_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ κρίσιν αἵματος οὗτοι ἐπιστήσονται τοῦ διακρίνειν· τὰ δικαιώματά μου δικαιώσουσιν καὶ τὰ κρίματά μου κρινοῦσιν καὶ τὰ νόμιμά μου καὶ τὰ προστάγματά μου ἐν πάσαις ταῖς ἑορταῖς μου φυλάξονται καὶ τὰ σάββατά μου ἁγιάσουσιν.
interlinia PL: i przy sądzie krwi ci staną — rozsądzać — postanowienia moje usprawiedliwią i — sądy moje osądzą i — przepisy moje i — nakazy moje we wszystkich — świętach moich zachowają i — szabaty moje uświęcą
Pchnąłeś go do końca i odszedł; zwróciłeś przeciw niemu twarz i odesłałeś go. (Hi_14_20 tłum. AI)
greka: ὦσας αὐτὸν εἰς τέλος, καὶ ᾤχετο· ἐπέστησας αὐτῷ τὸ πρόσωπον καὶ ἐξαπέστειλας·
interlinia PL: popchnąłeś go do końca i odszedł postawiłeś mu — oblicze i odesłałeś
„Słuchajcie mnie, mądrzy; wy, którzy macie wiedzę, nadstawcie uszu na to, co dobre; (Hi_34_2 tłum. AI)
greka: Ἀκούσατέ μου, σοφοί· ἐπιστάμενοι, ἐνωτίζεσθε τὸ καλόν·
interlinia PL: posłuchajcie mnie mądrzy wiedzący nadstawcie ucha — dobru
Któż bowiem jest tym, który ukrywa przed Tobą radę? Oszczędzając zaś słów, sądzi, że także Ciebie ukrywa? Któż zaś oznajmi mi to, czego nie wiedziałem — rzeczy wielkie i cudowne, których nie znałem? (Hi_42_3 tłum. AI)
greka: τίς γάρ ἐστιν ὁ κρύπτων σε βουλήν; φειδόμενος δὲ ῥημάτων καὶ σὲ οἴεται κρύπτειν; τίς δὲ ἀναγγελεῖ μοι ἃ οὐκ ᾔδειν, μεγάλα καὶ θαυμαστὰ ἃ οὐκ ἠπιστάμην;
interlinia PL: kto bowiem jest — ukrywający ciebie zamysł oszczędzający zaś słów i ciebie sądzi ukrywać kto zaś oznajmi mi czego nie wiedziałem wielkie i cudowne których nie rozumiałem
I ustanowię twoich sędziów jak dawniej i twoich doradców jak na początku; a potem będziesz nazwana: «Miasto sprawiedliwości, wierna stolica Syjon». (Iz_1_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστήσω τοὺς κριτάς σου ὡς τὸ πρότερον καὶ τοὺς συμβούλους σου ὡς τὸ ἀπ’ ἀρχῆς· καὶ μετὰ ταῦτα κληθήσῃ Πόλις δικαιοσύνης, μητρόπολις πιστὴ Σιων.
interlinia PL: i ustanowię — sędziów twoich jak — dawniej i — doradców twoich jak — od początku i po tym będziesz nazwana miastem sprawiedliwości metropolią wierną Syjonem
i ustanowię młodzieńców ich władcami, a szydercy będą nad nimi panować. (Iz_3_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστήσω νεανίσκους ἄρχοντας αὐτῶν, καὶ ἐμπαῖκται κυριεύσουσιν αὐτῶν.
interlinia PL: i ustanowię młodzieńców władcami ich i szydercy będą panować nad nimi
Moje serce błądzi, a bezprawie mnie zatapia; moja dusza stanęła w strachu. (Iz_21_4 tłum. AI)
greka: ἡ καρδία μου πλανᾶται, καὶ ἡ ἀνομία με βαπτίζει, ἡ ψυχή μου ἐφέστηκεν εἰς φόβον.
interlinia PL: — serce moje błądzi i — bezprawie mnie zanurza — dusza moja stanęła w strachu
aby zobaczyli i poznali, i rozważyli, i zrozumieli razem, że ręka Pana uczyniła to wszystko, a Święty Izraela ukazał”. (Iz_41_20 tłum. AI)
greka: ἵνα ἴδωσιν καὶ γνῶσιν καὶ ἐννοηθῶσιν καὶ ἐπιστῶνται ἅμα ὅτι χεὶρ κυρίου ἐποίησεν ταῦτα πάντα καὶ ὁ ἅγιος τοῦ Ισραηλ κατέδειξεν.
interlinia PL: aby zobaczyli i poznali i rozważyli i zrozumieli razem że ręka Pana uczyniła to wszystko i — Święty — Izraela ukazał
Niech się zbliżą i niech oznajmią wam to, co się wydarzy, albo powiedzcie, czym były rzeczy wcześniejsze, a skierujemy umysł i poznamy, jakie będą rzeczy ostateczne; i powiedzcie nam to, co nadchodzi. (Iz_41_22 tłum. AI)
greka: ἐγγισάτωσαν καὶ ἀναγγειλάτωσαν ὑμῖν ἃ συμβήσεται, ἢ τὰ πρότερα τίνα ἦν εἴπατε, καὶ ἐπιστήσομεν τὸν νοῦν καὶ γνωσόμεθα τί τὰ ἔσχατα, καὶ τὰ ἐπερχόμενα εἴπατε ἡμῖν.
interlinia PL: niech się zbliżą i niech oznajmią wam co się stanie albo — wcześniejsze jakie były powiedzcie i skupimy — umysł i poznamy co — ostateczne i — nadchodzące powiedzcie nam
I spojrzałem, a nie było pomocnika; i rozważyłem, a nikt się nie ujmował; i moje ramię ich wyrwało, a mój gniew stanął przy Mnie. (Iz_63_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέβλεψα, καὶ οὐδεὶς βοηθός· καὶ προσενόησα, καὶ οὐθεὶς ἀντελαμβάνετο· καὶ ἐρρύσατο αὐτοὺς ὁ βραχίων μου, καὶ ὁ θυμός μου ἐπέστη.
interlinia PL: i spojrzałem i nikt pomocnikiem i zauważyłem i nikt nie wspierał i wybawiło ich — ramię moje i — gniew mój stanął przy mnie
Synowie Izraela zeszli ze swojego miasta, stanęli przy nim, rozwiązali go, zaprowadzili do Betulii i postawili przed zwierzchnikami swojego miasta, (Jdt_6_14 tłum. AI)
greka: καταβάντες δὲ οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐκ τῆς πόλεως αὐτῶν ἐπέστησαν αὐτῷ καὶ λύσαντες αὐτὸν ἀπήγαγον εἰς τὴν Βαιτυλουα καὶ κατέστησαν αὐτὸν ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας τῆς πόλεως αὐτῶν,
interlinia PL: zszedłszy zaś — synowie Izraela z — miasta swego podeszli do niego i rozwiązawszy go odprowadzili do — Betulii i postawili go przed — władcami — miasta ich
Nadzorował bowiem wiążących snopy na polu, a skwar uderzył na jego głowę; upadł na swoje łoże i zmarł w Betulii, swoim mieście. I pogrzebali go z jego ojcami na polu między Dotaim a Balamon. (Jdt_8_3 tłum. AI)
greka: ἐπέστη γὰρ ἐπὶ τοὺς δεσμεύοντας τὰ δράγματα ἐν τῷ πεδίῳ, καὶ ὁ καύσων ἦλθεν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὴν κλίνην αὐτοῦ καὶ ἐτελεύτησεν ἐν Βαιτυλουα τῇ πόλει αὐτοῦ, καὶ ἔθαψαν αὐτὸν μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ ἐν τῷ ἀγρῷ τῷ ἀνὰ μέσον Δωθαιμ καὶ Βαλαμων.
interlinia PL: nadzorował bowiem nad — wiążącymi — snopy na — polu i — upał przyszedł na — głowę jego i upadł na — łoże jego i umarł w Betulii — mieście jego i pochowali go z — ojcami jego na — polu — po środku Dotaim i Balamonu
I posławszy swoją służącą, która stała nad całym jej dobytkiem, wezwała Chabrisa i Charmisa, starszych swojego miasta. (Jdt_8_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποστείλασα τὴν ἅβραν αὐτῆς τὴν ἐφεστῶσαν πᾶσιν τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτῆς ἐκάλεσεν Χαβριν καὶ Χαρμιν τοὺς πρεσβυτέρους τῆς πόλεως αὐτῆς,
interlinia PL: i posławszy — służącą swoją — zarządzającą wszystkimi — dobrami jej wezwała Chabrisa i Charmisa — starszych — miasta jej
I wyszły ku bramie miasta Betulii; znalazły stojących przy niej Ozjasza oraz starszych miasta, Chabrisa i Charmisa. (Jdt_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήλθοσαν ἐπὶ τὴν πύλην τῆς πόλεως Βαιτυλουα καὶ εὕροσαν ἐφεστῶτα ἐπ’ αὐτῇ Οζιαν καὶ τοὺς πρεσβυτέρους τῆς πόλεως Χαβριν καὶ Χαρμιν·
interlinia PL: i wyszły do — bramy — miasta Betulii i znalazły stojącego przy niej Ozjasza i — starszych — miasta Chabrisa i Charmisa
I powiedział do eunucha Bagoasa, który stał nad całym jego [dobytkiem]: „Idź i przekonaj Hebrajkę, która jest przy tobie, aby przyszła do nas, jadła i piła z nami. (Jdt_12_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Βαγώᾳ τῷ εὐνούχῳ, ὃς ἦν ἐφεστηκὼς ἐπὶ πάντων τῶν αὐτοῦ Πεῖσον δὴ πορευθεὶς τὴν γυναῖκα τὴν Εβραίαν, ἥ ἐστιν παρὰ σοί, τοῦ ἐλθεῖν πρὸς ἡμᾶς καὶ φαγεῖν καὶ πιεῖν μεθ’ ἡμῶν·
interlinia PL: i powiedział Bagoasowi — eunuchowi który był stojący nad wszystkim — jego przekonaj więc poszedłszy — kobietę — Hebrajkę która jest przy tobie — przyjść do nas i jeść i pić z nami
I Jozue zaprzysiągł w owym dniu przed Panem, mówiąc: „Przeklęty człowiek, który zbuduje tamto miasto· na swoim pierworodnym założy jego fundament, a na swoim najmłodszym postawi jego bramy”. I tak uczynił Ozan z Bethel· na Abironie, swoim pierworodnym, założył jego fundament, a na najmłodszym ocalałym postawił jego bramy. (Joz_6_26 tłum. AI)
greka: καὶ ὥρκισεν Ἰησοῦς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐναντίον κυρίου λέγων Ἐπικατάρατος ὁ ἄνθρωπος, ὃς οἰκοδομήσει τὴν πόλιν ἐκείνην· ἐν τῷ πρωτοτόκῳ αὐτοῦ θεμελιώσει αὐτὴν καὶ ἐν τῷ ἐλαχίστῳ αὐτοῦ ἐπιστήσει τὰς πύλας αὐτῆς. καὶ οὕτως ἐποίησεν Οζαν ὁ ἐκ Βαιθηλ· ἐν τῷ Αβιρων τῷ πρωτοτόκῳ ἐθεμελίωσεν αὐτὴν καὶ ἐν τῷ ἐλαχίστῳ διασωθέντι ἐπέστησεν τὰς πύλας αὐτῆς.
interlinia PL: i zaprzysiągł Jozue w — dniu tamtym przed Panem mówiąc przeklęty — człowiek który odbuduje — miasto tamto na — pierworodnym swoim założy je i na — najmłodszym swoim postawi — bramy jego i tak uczynił Ozan — z Betel na — Abironie — pierworodnym założył je i na — najmłodszym ocalonym postawił — bramy jego
I ustawili nad nim wielki stos kamieni. I Pan zaprzestał żaru gniewu. Dlatego nazwał to Emekachor aż do tego dnia. (Joz_7_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστησαν αὐτῷ σωρὸν λίθων μέγαν. καὶ ἐπαύσατο κύριος τοῦ θυμοῦ τῆς ὀργῆς. διὰ τοῦτο ἐπωνόμασεν αὐτὸ Εμεκαχωρ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i usypali nad nim stos kamieni wielki i ustał Pan od gniewu — zapalczywości dlatego to nazwał je Dolina Achor aż do dnia tego
A króla Gaj powiesił na podwójnym drzewie, i był na drzewie aż do wieczora· a gdy słońce zachodziło, Jozue rozkazał, i zdjęli jego ciało z drzewa, wrzucili je do dołu i ustawili nad nim stos kamieni aż do tego dnia. (Joz_8_29 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν βασιλέα τῆς Γαι ἐκρέμασεν ἐπὶ ξύλου διδύμου, καὶ ἦν ἐπὶ τοῦ ξύλου ἕως ἑσπέρας· καὶ ἐπιδύνοντος τοῦ ἡλίου συνέταξεν Ἰησοῦς καὶ καθείλοσαν αὐτοῦ τὸ σῶμα ἀπὸ τοῦ ξύλου καὶ ἔρριψαν αὐτὸν εἰς τὸν βόθρον καὶ ἐπέστησαν αὐτῷ σωρὸν λίθων ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i — króla — Gaj powiesił na drzewie podwójnym i był na — drzewie aż do wieczora i gdy zachodziło — słońce nakazał Jozue i zdjęli jego — ciało z — drzewa i wrzucili go do — dołu i wznieśli nad nim stos kamieni aż do dnia tego
Jak ustawiona pułapka jest pełna ptaków, tak ich domy są pełne podstępu; dlatego stali się wielcy i wzbogacili się. (Jr_5_27 tłum. AI)
greka: ὡς παγὶς ἐφεσταμένη πλήρης πετεινῶν, οὕτως οἱ οἶκοι αὐτῶν πλήρεις δόλου· διὰ τοῦτο ἐμεγαλύνθησαν καὶ ἐπλούτησαν·
interlinia PL: jak sidło zastawione pełne ptaków tak — domy ich pełne podstępu dlatego to urośli i wzbogacili się
„Zapytaj za nami Pana, ponieważ król Babilonu wystąpił przeciw nam; czy Pan uczyni według wszystkich swoich cudów i odejdzie od nas?” (Jr_21_2 tłum. AI)
greka: Ἐπερώτησον περὶ ἡμῶν τὸν κύριον, ὅτι βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐφέστηκεν ἐφ’ ἡμᾶς, εἰ ποιήσει κύριος κατὰ πάντα τὰ θαυμάσια αὐτοῦ, καὶ ἀπελεύσεται ἀφ’ ἡμῶν.
interlinia PL: zapytaj o nas — Pana ponieważ król Babilonu wystąpił przeciw nam czy uczyni Pan według wszystkich — cudów jego i odejdzie od nas
„Oznajmijcie w Magdolu i ogłoście w Memfis; powiedzcie: Stań i przygotuj się, ponieważ miecz pożarł twoją dokoła porosłą ziemię. (Jr_26_14 tłum. AI)
greka: Ἀναγγείλατε εἰς Μάγδωλον καὶ παραγγείλατε εἰς Μέμφιν, εἴπατε Ἐπίστηθι καὶ ἑτοίμασον, ὅτι κατέφαγεν μάχαιρα τὴν σμίλακά σου.
interlinia PL: oznajmijcie w Magdolos i ogłoście w Memfis powiedzcie stań i przygotuj się ponieważ pożarł miecz — winorośl twoją
Oto jak lew wstąpi znad Jordanu do miejsca Etam, ponieważ szybko wypędzę ich z niej i ustanowię nad nią każdego młodzieńca. Bo kto jest jak Ja? I kto Mi się przeciwstawi? I któż jest tym pasterzem, który stanie przed moim obliczem? (Jr_27_44 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ὥσπερ λέων ἀναβήσεται ἀπὸ τοῦ Ιορδάνου εἰς τόπον Αιθαμ, ὅτι ταχέως ἐκδιώξω αὐτοὺς ἀπ’ αὐτῆς καὶ πάντα νεανίσκον ἐπ’ αὐτὴν ἐπιστήσω. ὅτι τίς ὥσπερ ἐγώ; καὶ τίς ἀντιστήσεταί μοι; καὶ τίς οὗτος ποιμήν, ὃς στήσεται κατὰ πρόσωπόν μου;
interlinia PL: oto jak lew wstąpi od — Jordanu do miejsca Aitam ponieważ szybko wypędzę ich od niej i każdego młodzieńca nad nią postawię ponieważ kto jak ja i kto sprzeciwi się mi i kto ten pasterz który stanie przed obliczem moim
Na murach Babilonu podnieście znak, ustawcie kołczany, wzbudźcie straże, przygotujcie broń, ponieważ Pan zamierzył i uczyni to, co wypowiedział przeciw mieszkańcom Babilonu, (Jr_28_12 tłum. AI)
greka: ἐπὶ τειχέων Βαβυλῶνος ἄρατε σημεῖον, ἐπιστήσατε φαρέτρας, ἐγείρατε φυλακάς, ἑτοιμάσατε ὅπλα, ὅτι ἐνεχείρησεν καὶ ποιήσει κύριος ἃ ἐλάλησεν ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Βαβυλῶνα
interlinia PL: na murach Babilonu podnieście znak ustawcie kołczany wzbudźcie straże przygotujcie broń ponieważ przedsięwziął i uczyni Pan co przemówił przeciw — mieszkającym Babilon
„Podnieście znak na ziemi, zatrąbcie trąbą wśród narodów, uświęćcie przeciw niemu narody, rozkażcie przeciw niemu królestwom Araratu ode Mnie i Aszkenazyjczykom; ustawcie przeciw niemu miotacze, wyprowadźcie przeciw niemu konia jak mnóstwo szarańczy. (Jr_28_27 tłum. AI)
greka: Ἄρατε σημεῖον ἐπὶ τῆς γῆς, σαλπίσατε ἐν ἔθνεσιν σάλπιγγι, ἁγιάσατε ἐπ’ αὐτὴν ἔθνη, παραγγείλατε ἐπ’ αὐτὴν βασιλείαις Αραρατ παρ’ ἐμοῦ καὶ τοῖς Ασχαναζαίοις, ἐπιστήσατε ἐπ’ αὐτὴν βελοστάσεις, ἀναβιβάσατε ἐπ’ αὐτὴν ἵππον ὡς ἀκρίδων πλῆθος.
interlinia PL: podnieście znak na — ziemi zatrąbcie wśród narodów trąbą poświęćcie przeciw niej narody ogłoście przeciw niej królestwom Araratu ode mnie i — Aszkanazyjczykom ustawcie przeciw niej machiny miotające sprowadźcie przeciw niej konia jak szarańczy mnóstwo
Oto jak lew wstąpi ze środka Jordanu do miejsca Etam, ponieważ szybko wypędzę ich z niej; i ustanówcie nad nią młodzieńców. Bo kto jest jak Ja? I kto Mi się przeciwstawi? I któż jest tym pasterzem, który stanie przed moim obliczem? (Jr_30_13 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ὥσπερ λέων ἀναβήσεται ἐκ μέσου τοῦ Ιορδάνου εἰς τόπον Αιθαμ, ὅτι ταχὺ ἐκδιώξω αὐτοὺς ἀπ’ αὐτῆς· καὶ τοὺς νεανίσκους ἐπ’ αὐτὴν ἐπιστήσατε. ὅτι τίς ὥσπερ ἐγώ; καὶ τίς ἀντιστήσεταί μοι; καὶ τίς οὗτος ποιμήν, ὃς στήσεται κατὰ πρόσωπόν μου;
interlinia PL: oto jak lew wstąpi ze środka — Jordanu do miejsca Aitam ponieważ szybko wypędzę ich od niej i — młodzieńców nad nią ustawcie ponieważ kto jak ja i kto sprzeciwi się mi i kto ten pasterz który stanie przed obliczem moim
Ponieważ tak powiedział Pan: Gdy będzie się wypełniać dla Babilonu siedemdziesiąt lat, nawiedzę was i ustanowię nad wami moje słowa, aby przywrócić wasz lud na to miejsce; (Jr_36_10 tłum. AI)
greka: ὅτι οὕτως εἶπεν κύριος Ὅταν μέλλῃ πληροῦσθαι Βαβυλῶνι ἑβδομήκοντα ἔτη, ἐπισκέψομαι ὑμᾶς καὶ ἐπιστήσω τοὺς λόγους μου ἐφ’ ὑμᾶς τοῦ τὸν λαὸν ὑμῶν ἀποστρέψαι εἰς τὸν τόπον τοῦτον·
interlinia PL: ponieważ tak powiedział Pan gdy będzie miało wypełniać się Babilonowi siedemdziesiąt lat nawiedzę was i ustanowię — słowa moje nad wami — — lud wasz przywrócić do — miejsca tego
Dlatego tak powiedział Pan: Oto Ja zwracam moje oblicze (Jr_51_11 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο οὕτως εἶπεν κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐφίστημι τὸ πρόσωπόν μου
interlinia PL: dlatego to tak powiedział Pan oto Ja stawiam — oblicze moje
I każdy człowiek spośród synów Izraela albo spośród przybyszów przebywających pośród was, który spożyje jakąkolwiek krew — zwrócę swoje oblicze przeciw duszy spożywającej krew i zgładzę ją spośród jej ludu. (Kpl_17_10 tłum. AI)
greka: Καὶ ἄνθρωπος ἄνθρωπος τῶν υἱῶν Ισραηλ ἢ τῶν προσηλύτων τῶν προσκειμένων ἐν ὑμῖν, ὃς ἂν φάγῃ πᾶν αἷμα, καὶ ἐπιστήσω τὸ πρόσωπόν μου ἐπὶ τὴν ψυχὴν τὴν ἔσθουσαν τὸ αἷμα καὶ ἀπολῶ αὐτὴν ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς.
interlinia PL: i człowiek człowiek — synów Izraela lub — przybyszów — przebywających w was który by zjadł wszelką krew i zwrócę — oblicze moje przeciw — duszy — jedzącej — krew i wytracę ją spośród — ludu jej
A Ja zwrócę swoje oblicze przeciw temu człowiekowi i zgładzę go spośród jego ludu, ponieważ dał ze swojego nasienia władcy, aby zanieczyścić moje świętości i zbezcześcić imię tych, którzy są Mi poświęceni. (Kpl_20_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἐπιστήσω τὸ πρόσωπόν μου ἐπὶ τὸν ἄνθρωπον ἐκεῖνον καὶ ἀπολῶ αὐτὸν ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ, ὅτι τοῦ σπέρματος αὐτοῦ ἔδωκεν ἄρχοντι, ἵνα μιάνῃ τὰ ἅγιά μου καὶ βεβηλώσῃ τὸ ὄνομα τῶν ἡγιασμένων μοι.
interlinia PL: i ja zwrócę_się_przeciw — obliczu memu przeciw — człowiekowi temu i zniszczę go z — ludu jego ponieważ — nasienia swego dał władcy aby splamił — świętości moje i zbezcześcił — imię — uświęconych mi
Ja zwrócę swoje oblicze przeciw temu człowiekowi i jego rodowi, i zgładzę go oraz wszystkich, którzy są z nim jednomyślni, aby uprawiał nierząd za władcami, spośród ich ludu. (Kpl_20_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστήσω τὸ πρόσωπόν μου ἐπὶ τὸν ἄνθρωπον ἐκεῖνον καὶ τὴν συγγένειαν αὐτοῦ καὶ ἀπολῶ αὐτὸν καὶ πάντας τοὺς ὁμονοοῦντας αὐτῷ ὥστε ἐκπορνεύειν αὐτὸν εἰς τοὺς ἄρχοντας ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῶν.
interlinia PL: i zwrócę_się_przeciw — obliczu memu przeciw — człowiekowi temu i — rodzinę jego i zniszczę go i wszystkich — zgadzających_się z_nim tak_że uprawiać_nierząd go do — władców z — ludu ich
A dusza, która pójdzie za brzuchomówcami albo zaklinaczami, aby uprawiać nierząd za nimi, zwrócę swoje oblicze przeciw tej duszy i zgładzę ją spośród jej ludu. (Kpl_20_6 tłum. AI)
greka: καὶ ψυχή, ἣ ἐὰν ἐπακολουθήσῃ ἐγγαστριμύθοις ἢ ἐπαοιδοῖς ὥστε ἐκπορνεῦσαι ὀπίσω αὐτῶν, ἐπιστήσω τὸ πρόσωπόν μου ἐπὶ τὴν ψυχὴν ἐκείνην καὶ ἀπολῶ αὐτὴν ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς.
interlinia PL: i dusza która jeśli pójdzie_za wróżbitami lub czarownikami tak_że uprawiać_nierząd za nimi zwrócę_się_przeciw — obliczu memu przeciw — duszy tej i zniszczę ją z — ludu jej
i zwrócę swoje oblicze przeciw wam, i padniecie przed swoimi wrogami, i będą was ścigać ci, którzy was nienawidzą, i będziecie uciekać, choć nikt nie będzie was ścigał. – (Kpl_26_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστήσω τὸ πρόσωπόν μου ἐφ’ ὑμᾶς, καὶ πεσεῖσθε ἐναντίον τῶν ἐχθρῶν ὑμῶν, καὶ διώξονται ὑμᾶς οἱ μισοῦντες ὑμᾶς, καὶ φεύξεσθε οὐθενὸς διώκοντος ὑμᾶς. –
interlinia PL: i zwrócę — oblicze moje przeciw wam i padniecie przed — wrogami waszymi i będą ścigać was — nienawidzący was i uciekniecie przed nikim ścigającym was —
Ty zaś ustanów Lewitów nad namiotem Świadectwa i nad wszystkimi jego sprzętami, i nad wszystkim, co jest w nim· oni będą nosić namiot i wszystkie jego sprzęty, i oni będą w nim posługiwać, i obozować będą wokół namiotu. (Lb_1_50 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ ἐπίστησον τοὺς Λευίτας ἐπὶ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ ἐπὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς καὶ ἐπὶ πάντα, ὅσα ἐστὶν ἐν αὐτῇ· αὐτοὶ ἀροῦσιν τὴν σκηνὴν καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς, καὶ αὐτοὶ λειτουργήσουσιν ἐν αὐτῇ καὶ κύκλῳ τῆς σκηνῆς παρεμβαλοῦσιν.
interlinia PL: i ty ustanów — Lewitów nad — Namiotem — Świadectwa i nad wszystkimi — naczyniami jego i nad wszystkim tym co jest w nim oni poniosą — Namiot i wszystkie — naczynia jego i oni będą służyć przy nim i wokół — Namiotu rozbiją obóz
a także wszyscy mieszkający w tej ziemi usłyszeli, że Ty jesteś Panem pośród tego ludu, który ukazujesz się, Panie, oczami naprzeciw oczu, i Twój obłok stoi nad nimi, i w słupie obłoku idziesz przed nimi za dnia, a w słupie ognia nocą. (Lb_14_14 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς ταύτης ἀκηκόασιν ὅτι σὺ εἶ κύριος ἐν τῷ λαῷ τούτῳ, ὅστις ὀφθαλμοῖς κατ’ ὀφθαλμοὺς ὀπτάζῃ, κύριε, καὶ ἡ νεφέλη σου ἐφέστηκεν ἐπ’ αὐτῶν, καὶ ἐν στύλῳ νεφέλης σὺ πορεύῃ πρότερος αὐτῶν τὴν ἡμέραν καὶ ἐν στύλῳ πυρὸς τὴν νύκτα.
interlinia PL: ale i wszyscy — mieszkańcy tej — ziemi tej usłyszeli że Ty jesteś Panem pośród — ludu tego który oczami w oczy jesteś widziany Panie i — obłok twój stoi nad nimi i w słupie obłoku Ty idziesz przed nimi za dnia i w słupie ognia w nocy
I wrócił do niego, a oto on stał przy swoich całopaleniach, i wszyscy władcy Moabu z nim. (Lb_23_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεστράφη πρὸς αὐτόν, καὶ ὅδε ἐφειστήκει ἐπὶ τῶν ὁλοκαυτωμάτων αὐτοῦ, καὶ πάντες οἱ ἄρχοντες Μωάβ μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i wrócił do niego i on stał przy — całopaleniach jego i wszyscy — książęta Moabu z nim
I wrócił do niego, a oto on stał przy swoim całopaleniu, i wszyscy władcy Moabu z nim. I powiedział mu Balak: „Co powiedział Pan?”. (Lb_23_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεστράφη πρὸς αὐτόν, καὶ ὅδε ἐφειστήκει ἐπὶ τῆς ὁλοκαυτώσεως αὐτοῦ, καὶ πάντες οἱ ἄρχοντες Μωάβ μετ’ αὐτοῦ. καὶ εἶπεν αὐτῷ Βαλακ Τί ἐλάλησεν κύριος;
interlinia PL: i wrócił do niego i on stał przy — całopaleniu jego i wszyscy — książęta Moabu z nim i powiedział mu Balak co powiedział Pan
Przerażająco i szybko stanie nad wami, ponieważ nad tymi, którzy zajmują wysokie stanowiska, odbywa się surowy sąd. (Mdr_6_5 tłum. AI)
greka: φρικτῶς καὶ ταχέως ἐπιστήσεται ὑμῖν, ὅτι κρίσις ἀπότομος ἐν τοῖς ὑπερέχουσιν γίνεται.
interlinia PL: strasznie i szybko stanie nad wami bo sąd surowy nad — przewyższającymi dokonuje się
nad potężnymi jednak staje surowe dochodzenie. (Mdr_6_8 tłum. AI)
greka: τοῖς δὲ κραταιοῖς ἰσχυρὰ ἐφίσταται ἔρευνα.
interlinia PL: — zaś potężnym mocne nadchodzi badanie
Wtedy natychmiast przeraziły ich widziadła straszliwych snów i stanęły nad nimi niespodziewane lęki. (Mdr_18_17 tłum. AI)
greka: τότε παραχρῆμα φαντασίαι μὲν ὀνείρων δεινῶν ἐξετάραξαν αὐτούς, φόβοι δὲ ἐπέστησαν ἀδόκητοι,
interlinia PL: wtedy natychmiast widziadła wprawdzie snów strasznych przeraziły ich lęki zaś stanęły przy nich niespodziewane
Nad bezbożnymi natomiast aż do końca stanął niemiłosierny gniew; wcześniej bowiem znał także to, co mieli uczynić: (Mdr_19_1 tłum. AI)
greka: Τοῖς δὲ ἀσεβέσιν μέχρι τέλους ἀνελεήμων θυμὸς ἐπέστη· προῄδει γὰρ αὐτῶν καὶ τὰ μέλλοντα,
interlinia PL: — zaś bezbożnym aż do końca bezlitosny gniew nastał znał bowiem wcześniej bowiem ich i — przyszłe rzeczy
Lecz odskocz, nie przebywaj długo w tym miejscu ani nie zatrzymuj swojego oka na niej· (Prz_9_18a tłum. AI)
greka: ἀλλὰ ἀποπήδησον, μὴ ἐγχρονίσῃς ἐν τῷ τόπῳ μηδὲ ἐπιστήσῃς τὸ σὸν ὄμμα πρὸς αὐτήν·
interlinia PL: ale odskocz nie zwlekaj w — miejscu ani nie kieruj — twojego oka ku niej
Przyłóż swoje ucho do słów mądrych i słuchaj mojego słowa, a swoje serce skup, abyś poznał, że są dobre· (Prz_22_17 tłum. AI)
greka: Λόγοις σοφῶν παράβαλλε σὸν οὖς καὶ ἄκουε ἐμὸν λόγον, τὴν δὲ σὴν καρδίαν ἐπίστησον, ἵνα γνῷς ὅτι καλοί εἰσιν·
interlinia PL: słowom mądrych przyłóż swoje ucho i słuchaj mojego słowa — zaś swoje serce przyłóż aby poznał że dobre są
jeśli zatrzymasz na nim swoje oko, nigdzie się nie ukaże, bo przygotowano mu skrzydła jak orłu i powraca do domu tego, który stoi nad nim. (Prz_23_5 tłum. AI)
greka: ἐὰν ἐπιστήσῃς τὸ σὸν ὄμμα πρὸς αὐτόν, οὐδαμοῦ φανεῖται, κατεσκεύασται γὰρ αὐτῷ πτέρυγες ὥσπερ ἀετοῦ, καὶ ὑποστρέφει εἰς τὸν οἶκον τοῦ προεστηκότος αὐτοῦ.
interlinia PL: jeśli zwrócisz — swoje oko ku niemu nigdzie nie ukaże się przygotowane bowiem mu skrzydła jak orła i wraca do — domu — opiekuna jego
Dobrze poznaj dusze swojego stada i skieruj serce ku swoim trzodom· (Prz_27_23 tłum. AI)
greka: γνωστῶς ἐπιγνώσῃ ψυχὰς ποιμνίου σου καὶ ἐπιστήσεις καρδίαν σου σαῖς ἀγέλαις·
interlinia PL: dokładnie poznasz dusze trzody swojej i przyłożysz serce swoje swoim stadom
oto ja stoję przy źródle wody, a córki ludzi miasta wyjdą czerpać wodę, i niech będzie tak: dziewica, której powiem: ‘Daj mi napić się trochę wody z twojego dzbana’, (Rdz_24_43 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἐγὼ ἐφέστηκα ἐπὶ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος, καὶ αἱ θυγατέρες τῶν ἀνθρώπων τῆς πόλεως ἐξελεύσονται ὑδρεύσασθαι ὕδωρ, καὶ ἔσται ἡ παρθένος, ᾗ ἂν ἐγὼ εἴπω Πότισόν με μικρὸν ὕδωρ ἐκ τῆς ὑδρίας σου,
interlinia PL: oto ja stoję_przy przy — studni — wody i — córki — mieszkańców — miasta wyjdą naczerpać wody i będzie — dziewica której być_może ja powiem daj_mi_pić mnie trochę wody z — dzbana twego
I Booz powiedział do swojego młodzieńca, który stał nad żniwiarzami: „Czyja jest ta młoda kobieta?” (Rt_2_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Βοος τῷ παιδαρίῳ αὐτοῦ τῷ ἐφεστῶτι ἐπὶ τοὺς θερίζοντας Τίνος ἡ νεᾶνις αὕτη;
interlinia PL: i powiedział Booz — chłopcu jego — stojącemu nad — żniwiarzami czyja — dziewczyna ta
I młodzieniec, który stał nad żniwiarzami, odpowiedział i powiedział: „To służąca Moabitka, która powróciła z Noemi z pola Moabu· (Rt_2_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη τὸ παιδάριον τὸ ἐφεστὸς ἐπὶ τοὺς θερίζοντας καὶ εἶπεν Ἡ παῖς ἡ Μωαβῖτίς ἐστιν ἡ ἀποστραφεῖσα μετὰ Νωεμιν ἐξ ἀγροῦ Μωαβ
interlinia PL: i odpowiedział — chłopiec — stojący nad — żniwiarzami i powiedział — dziewczyna — Moabitka jest — która wróciła z Noemin z pola Moabu
a sam zawrócił od rzeźb, które były przy Galgali. I powiedział Aod: „Mam do ciebie tajne słowo, królu”. A Eglon powiedział mu: „Milcz”. I odprawił od siebie wszystkich stojących przy nim. (Sdz(B)_3_19 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς ὑπέστρεψεν ἀπὸ τῶν γλυπτῶν τῶν μετὰ τῆς Γαλγαλ. καὶ εἶπεν Αωδ Λόγος μοι κρύφιος πρὸς σέ, βασιλεῦ. καὶ εἶπεν Εγλωμ πρὸς αὐτόν Σιώπα· καὶ ἐξαπέστειλεν ἀφ’ ἑαυτοῦ πάντας τοὺς ἐφεστῶτας ἐπ’ αὐτόν.
interlinia PL: i on sam wrócił od — posągów — przy — Galgal i powiedział Aod słowo mam tajne do ciebie królu i powiedział Eglom do niego milcz i odesłał od siebie wszystkich — stojących przy nim
Choćby się uniżył i chodził pochylony, skup swoją duszę i strzeż się go; bądź dla niego jak ten, kto wypolerował zwierciadło, a poznasz, że jego śniedź nie zeszła do końca. (Syr_12_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν ταπεινωθῇ καὶ πορεύηται συγκεκυφώς, ἐπίστησον τὴν ψυχήν σου καὶ φύλαξαι ἀπ’ αὐτοῦ καὶ ἔσῃ αὐτῷ ὡς ἐκμεμαχὼς ἔσοπτρον καὶ γνώσῃ ὅτι οὐκ εἰς τέλος κατίωσεν.
interlinia PL: i jeśli uniży się i będzie chodził pochylony pilnuj — duszy twojej i strzeż się od niego i będziesz mu jak wycierający zwierciadło i poznasz że nie do końca zardzewiało
Któż postawi rózgi nad moim rozumowaniem i wychowanie mądrości nad moim sercem, aby nie oszczędzały mojej niewiedzy i aby ich grzechy nie zostały pominięte, (Syr_23_2 tłum. AI)
greka: τίς ἐπιστήσει ἐπὶ τοῦ διανοήματός μου μάστιγας καὶ ἐπὶ τῆς καρδίας μου παιδείαν σοφίας, ἵνα ἐπὶ τοῖς ἀγνοήμασίν μου μὴ φείσωνται καὶ οὐ μὴ παρῇ τὰ ἁμαρτήματα αὐτῶν,
interlinia PL: kto postawi nad — zamyśleniem moim bicze i nad — sercem moim naukę mądrości aby nad — błędami moimi nie oszczędzili i na pewno nie ominęły — grzechy ich
Złoto i srebro umocnią stopę, lecz ponad jedno i drugie ceniona jest rada. (Syr_40_25 tłum. AI)
greka: χρυσίον καὶ ἀργύριον ἐπιστήσουσιν πόδα, καὶ ὑπὲρ ἀμφότερα βουλὴ εὐδοκιμεῖται.
interlinia PL: złoto i srebro postawią stopę i ponad oba rada jest ceniona
poufałości z jego służącą — nie stawaj przy jej łożu; (Syr_41_24 tłum. AI)
greka: ἀπὸ περιεργίας παιδίσκης αὐτοῦ καὶ μὴ ἐπιστῇς ἐπὶ τὴν κοίτην αὐτῆς,
interlinia PL: przed wścibstwem służącej jego i nie stawaj nad — łożem jej
I odpowiedział mąż stojący pośród gór, i powiedział do mnie: „To są ci, których Pan posłał, aby obchodzili ziemię”. (Za_1_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη ὁ ἀνὴρ ὁ ἐφεστηκὼς ἀνὰ μέσον τῶν ὀρέων καὶ εἶπεν πρός με Οὗτοί εἰσιν οὓς ἐξαπέσταλκεν κύριος τοῦ περιοδεῦσαι τὴν γῆν.
interlinia PL: i odpowiedział — mąż — stojący pośrodku środka — gór i powiedział do mnie ci są których posłał Pan — obejść — ziemię
I odpowiedzieli aniołowi Pana, stojącemu pośród gór, i powiedzieli: „Obeszliśmy całą ziemię, a oto cała ziemia jest zamieszkana i odpoczywa”. (Za_1_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθησαν τῷ ἀγγέλῳ κυρίου τῷ ἐφεστῶτι ἀνὰ μέσον τῶν ὀρέων καὶ εἶπον Περιωδεύκαμεν πᾶσαν τὴν γῆν, καὶ ἰδοὺ πᾶσα ἡ γῆ κατοικεῖται καὶ ἡσυχάζει.
interlinia PL: i odpowiedzieli — aniołowi Pana — stojącemu pośrodku środka — gór i powiedzieli obeszliśmy całą — ziemię i oto cała — ziemia jest zamieszkana i spoczywa
BT4: Naraz stanął przy nich anioł Pański i chwała Pańska zewsząd ich oświeciła , tak że bardzo się przestraszyli . (Lk2_9 BT_4)
BT4: Przyszedłszy w tej właśnie chwili , sławiła Boga i mówiła o Nim wszystkim , którzy oczekiwali wyzwolenia Jerozolimy . (Lk2_38 BT_4)
BT4: On stanąwszy nad nią rozkazał gorączce , i opuściła ją . Zaraz też wstała i usługiwała im . (Lk4_39 BT_4)
BT4: Natomiast Marta uwijała się koło rozmaitych posług . Przystąpiła więc do Niego i rzekła : Panie , czy Ci to obojętne , że moja siostra zostawiła mnie samą przy usługiwaniu ? Powiedz jej, żeby mi pomogła . (Lk10_40 BT_4)
BT4: Pewnego dnia , kiedy nauczał lud w świątyni i głosił Dobrą Nowinę , podeszli arcykapłani i uczeni w Piśmie wraz ze starszymi (Lk20_1 BT_4)
BT4: Gdy wobec tego były bezradne co do tego , nagle stanęło przed nimi dwóch mężczyzn w lśniących szatach . (Lk24_4 BT_4)
BT4: W ten sposób podburzyli lud , starszych i uczonych w Piśmie . Przybiegli , porwali go i zaprowadzili przed Sanhedryn . (Dz6_12 BT_4)
BT4: Kiedy Piotr zastanawiał się , co może oznaczać widzenie , które miał , przed bramą stanęli wysłańcy Korneliusza , dopytawszy się o dom Szymona . (Dz10_17 BT_4)
BT4: Zaraz potem trzech ludzi , wysłanych do mnie z Cezarei , stanęło przed domem , w którym mieszkaliśmy . (Dz11_11 BT_4)
BT4: Wtem zjawił się anioł Pański i światłość zajaśniała w celi . Trąceniem w bok obudził Piotra i powiedział: Wstań szybko! Równocześnie z rąk opadły kajdany . (Dz12_7 BT_4)
BT4: przyszedł , przystąpił do mnie i powiedział : Szawle , bracie , przejrzyj ! W tejże chwili spojrzałem na niego , (Dz22_13 BT_4)
BT4: Żydzi pochwycili tego człowieka i mieli go już zabić . Wtedy nadbiegłem z wojskiem i uratowałem go, dowiedziawszy się , że jest Rzymianinem . (Dz23_27 BT_4)
BT4: Kiedy bowiem będą mówić : Pokój i bezpieczeństwo , wtedy niespodzianie przyjdzie na nich zagłada , jak bóle na brzemienną , i nie ujdą . (1Tes5_3 BT_4)
BT4: Głoś naukę , nastawaj w porę , nie w porę , [w razie potrzeby] wykaż błąd , poucz , podnieś na duchu z całą cierpliwością i nauczaniem . (2Tm4_2 BT_4)
BT4: Albowiem krew moja już ma być wylana na ofiarę, a chwila mojej rozłąki nadeszła . (2Tm4_6 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
